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簡単に言えば、XVII-XVIII世紀の外国文学。 チートシート: 簡単に言えば、最も重要なこと

ディレクトリ / 講義ノート、虎の巻

記事へのコメント

目次

1. 英文学
2. スペイン文学
3. イタリア文学
4. 中国文学
5. ドイツ文学
6. フランス文学
7. 日本文学

（パラダイス・ロスト）

詩 (1658-1665、出版 1667)

詩人は、すべてのものの創造主の唯一の禁止事項に違反し、エデンから追放された最初のカップルの人々の不従順の理由を振り返ります。 詩人は聖霊に導かれて、アダムとイブの堕落の犯人の名前を挙げます。これは、蛇の姿で彼らに現れたサタンです。

神による地球と人々の創造のずっと前に、サタンは法外な誇りを持って王の王に反抗し、天使の一部を反乱に巻き込みましたが、天使たちと一緒に天から冥界へと投げ落とされました。真っ暗闇と混沌の領域。 敗北しても不死であるサタンは、敗北することを辞任せず、悔い改めません。 彼は天国のしもべよりも地獄の支配者であることを好みます。 彼の最も近い戦友であるベルゼブブを呼び、彼は永遠の王との戦いを続け、彼の主権に反して悪だけを行うよう説得します。 サタンは手下たちに、すぐに全能者が新しい世界を創造し、天使たちと一緒に愛する生き物を住まわせると言います。 狡猾に行動すれば、この新しく作成された世界をキャプチャできます。 パンデモニウムでは、悪魔の軍隊の指導者たちが総評議会のために集まります。

指導者の意見は分かれており、戦争に賛成する人もいれば、反対する人もいます。 最後に、彼らは、神による新しい世界の創造と人間の創造について語っている古代の伝統の真実を検証するというサタンの提案に同意します。 伝説によると、この新しい世界の創造の時はすでに来ています。 天国への道はサタン​​とその天使たちには閉ざされているので、新しく創造された世界を掌握し、その住人を追放または誘い込み、創造主に復讐しなければなりません。 サタンは危険な旅に出ます。 彼は地獄と天国の間の深淵を克服し、その古代の支配者であるカオスは彼に新しい世界への道を示します.

最高の玉座に座っている神は、過去、現在、未来を見通す場所から、サタンが新しい世界に向かって飛んでいるのを見ます。 独り子に目を向けると、主は人間の堕落を事前に決定し、自由意志と善悪のどちらかを選択する権利を与えられています。 全能の創造主は人を許す準備ができていますが、まず彼は、彼の禁止に違反して、あえて神と比較されたという事実に対して罰せられなければなりません。 これから、人間とその子孫は死ぬ運命にあり、その贖いのために自分自身を犠牲にする者だけが彼らを救うことができます。 世界を救うために。 神の御子は自らを犠牲にする意思を表明し、父なる神はそれを受け入れます。 彼は息子に死すべき肉に転生するように命じます。 天の天使たちは御子の前に頭を下げ、御子と御父を賛美します。

その間、サタンは宇宙の極限球の表面に到達し、暗い砂漠をさまよっています。 それは天国の門であるリンボを通過し、太陽へと降りていきます。 若いケルビムの姿をとった彼は、太陽の支配者である大天使ウリエルから人間の居場所を知る。 ウリエルは、軌道上を移動する無数のボールの XNUMX つを彼に向け、サタンは地球、ニファット山に降りてきます。

天の柵を迂回して、海鴉の形をしたサタンが知識の木の頂上に降りてきます。 彼は数人の最初の人々を見て、それらを破壊する方法を熟考します。 アダムとイブの会話を聞いた彼は、死の苦痛の下で彼らが知識の木の実から食べることを禁じられていることを知りました. サタンは狡猾な計画を立てています: 人々の知識への渇望を燃やし、創造主の禁止事項に違反することを強制します。

ウリエルは太陽光線に乗ってガブリエルに降り立ち、楽園を守って、正午に冥界からの悪霊が良い天使の形で楽園に向かっていると警告します。 ガブリエルはパラダイス周辺の夜警で演奏します。 日中の労働と神聖な夫婦愛の純粋な喜びに疲れ果てた茂みの中で、アダムとイブは眠ります。 ガブリエルから送られた天使イシュリエルとゼフォンは、ヒキガエルを装ってイブの耳に潜むサタンを発見し、夢の中で彼女の想像力に影響を与え、抑えきれない情熱、漠然とした考え、プライドで彼女の魂を毒殺します。 天使たちはサタンをガブリエルに連れてきます。 反抗的な精神は彼らと戦う準備ができていますが、主はサタンに天のしるしを示しています。

朝、イブはアダムに彼女の夢を告げます：天体のような誰かが知識の木からの実を味わいたがり、彼女は地球の上に昇り、比類のない至福を経験しました。

神は大天使ラファエルをアダムに送り、人間の自由意志について、そして邪悪な敵と彼の陰湿な計画の近さについて彼に伝えます。 ラファエルはアダムに天国での最初の反逆について話します：サタンは、父なる神が息子を高め、彼を油そそがれた救世主および王と呼んだことに嫉妬し、天使の軍団を北に引きずり込み、全能者に反抗するよう説得しました。 セラフィム・アブディエルだけが反乱軍のキャンプを去りました。

ラファエルは話を続けます。

神はサタンに対抗するために大天使ミカエルとガブリエルを送られました。 サタンは評議会を招集し、彼の共犯者とともに悪魔のような機械を発明し、その助けを借りて、神に捧げられた天使の軍隊を押し戻しました。 その後、全能者は息子であるメシアを戦場に送りました。 息子は敵を天国のフェンスに追いやり、クリスタルウォールが開いたとき、反逆者たちは彼らのために準備された深淵に落ちました.

アダムはラファエルに、この世界の創造について話すように頼みます。 大天使はアダムに、神がサタンとその手先を地獄に投げ込んだ後、新しい世界とそれに住む生き物を創造することを望んでいたと伝えます。 全能者は、創造の働きを実行するために、天使を伴った全能の言葉である御子を送られました。

天体の動きについてのアダムの質問に答えて、ラファエロは人間の理解が可能な主題のみを研究するように慎重にアドバイスしました。アダムは、自分が創造された瞬間から覚えているすべてをラファエルに話します。彼は大天使に、イブが彼に対して説明できない力を持っていることを告白します。アダムは、外見の美しさでは彼を上回っていますが、精神的な完璧さでは彼に劣っていることを理解していますが、それにもかかわらず、彼女のすべての言葉と行動は彼にとって美しく見え、理性の声は彼女の女性的な魅力の前に沈黙します。大天使は、夫婦の愛の喜びを非難することなく、それでもアダムに盲目的な情熱を警告し、地上よりも計り知れないほど高い天上の愛の喜びを約束します。しかし、天の精霊の間で愛はどのように表現されるのかというアダムの直接的な質問に対して、ラファエロは曖昧に答え、人間の心にはアクセスできないものについて考えないよう再度警告しました。

サタンは、霧を装って再び楽園に侵入し、すべての生き物の中で最も狡猾な眠っている蛇に住んでいます。 朝、蛇はイブを見つけ、お世辞のスピーチで彼女に知識の木の実を食べるように説得します。 彼は彼女が死なないことを彼女に納得させ、これらの果物のおかげで彼自身がスピーチと理解を得た方法を話します。

イブは敵の説得に屈し、禁断の果実を食べてアダムのもとに来る。 ショックを受けた夫は、イブへの愛情から、彼女と一緒に死ぬことを決心し、創造主の禁止にも違反しています。 果物を味わった祖先は酔いしれているように感じます。彼らの意識は明晰さを失い、自然とは異質な抑制のきかない官能性が魂の中で目覚め、失望と恥辱に取って代わられます。 アダムとイブは、避けられない喜びとこの世のものとは思えない至福を約束した蛇が、お互いをだまし、非難し合ったことを理解しています。

神は、不従順な者を裁くために御子を地球に送ります。 以前は地獄の門に座っていた罪と死は、地球に侵入しようとして避難所を去ります。 サタンが敷いた足跡をたどり、罪と死は混沌を越えて地獄と新世界の間に橋を架けます。

一方、パンデモニウムのサタンは人間に対する勝利を宣言します。 しかし、父なる神は、息子が罪と死を征服し、彼の創造物を復活させると予測しています。

イブは、子孫に呪いがかかることを切望しており、アダムがすぐに死を見つけて、最初で最後の犠牲者になることを示唆しています。 しかしアダムは、女の種が蛇の頭を一掃するという約束を妻に思い出させます。 アダムは、祈りと悔い改めを通して神をなだめたいと思っています。

神の子は、祖先の心からの悔い改めを見て、全能者が彼の厳しい判決を和らげることを期待して、父の前で彼らのために執り成しをします。 全能の主は、大天使ミカエルが率いるケルビムを送って、アダムとイブを楽園から追放します。 父なる神の命令を遂行する前に、大天使はアダムを高い山に上げ、洪水の前に地球上で起こるすべてのことをビジョンで彼に示します。

大天使ミカエルは人類の将来の運命についてアダムに話し、妻の種について先祖に与えられた約束について説明します。 彼は、神の御子の受肉、死、復活、昇天について、そして教会がどのように生き、再臨まで闘うかについて語っています。 慰められたアダムは眠っているイブを起こし、大天使ミカエルは夫婦を楽園から連れ出します。 これからは、その入り口は、主の燃えるような絶え間なく回転する剣によって守られます。 アダムとイブは、創造主の摂理に導かれ、人類の救出の希望を心に抱き、楽園を去ります。

V. V. Rynkevich

(サムソンアゴニスト)

悲劇（1671）

目が見えず、屈辱を与えられ、ののしられたサムソンは、ガザ市の刑務所で、ペリシテ人の間で捕われの身で苦しんでいます。 奴隷労働は体を疲れさせ、精神的苦痛は魂を苦しめます。

サムソンは昼も夜も、かつての輝かしい英雄を忘れることができず、これらの思い出が彼を苦しめます。 彼は、主がペリシテ人のくびきからのイスラエルの救出を予告されたことを思い出します。彼は、盲目で無力な囚人であり、彼の民を解放する運命にありました。 サムソンは、彼を敵の手に渡したデリラに自分の力の秘密を明かしたことを悔い改めます。 しかし、彼はあえて神の言葉を疑うことはなく、心に希望を抱いています。

ペリシテ人の海の神ダゴンにささげられた休日の日、異教徒が誰も働いていないとき、サムソンは刑務所の壁を離れて休むことが許されます。 重い鎖を引きずりながら人里離れた場所に行き、つらい思いに耽る。

ここで彼は、サムソンの出身地であるイェスタオルとゾラから来た人々、彼の友人や仲間の部族の人々によって発見され、不幸な兄弟をできる限り慰めようとしています。 彼らは患者に至高者の摂理に不平を言ったり、自分を非難したりしないように説得しますが、サムソンが常にイスラエルの女性よりもペリシテ人を好んだことに驚いています。 敗北した英雄は、神の秘密の声が彼にこれを行うように促し、敵と戦い、あらゆる機会を利用して警戒を和らげるように命じたと彼らに説明します。

サムソンは、輝かしい勝利を収めたとき、彼を支持せず、ペリシテ人に反対したことで、イスラエルの支配者を非難します。 彼らは、侵略者から故郷を救うために、彼を敵に引き渡すことさえ決めました。 サムソンはペリシテ人が彼を縛ることを許し、それから簡単に絆を破り、ロバの顎骨ですべての異教徒を殺しました。 イスラエルの指導者たちが彼らに対して行進することを決定した場合、最終的な勝利が得られたでしょう。

サムソンの父、マノア長老がやってくる。 彼は、誰もが無敵の戦士を見るのに慣れている息子の惨めな状態に落ち込んでいます。 しかし、サムソンは彼が神について不平を言うことを許しません。 マノアは息子に、フィリスティア人の支配者に身代金を請願するつもりであることを知らせます。

すべてのペリシテ人がダゴンへの感謝の日を祝う今日、マノアは彼らのところに行く予定です。 ダゴンはダゴンが彼らをサムソンの手から救ってくれたと彼らは信じています。 しかし、敗北した英雄は、彼の恥を永遠に思い出し、生きたくなく、死を好みます。 父親は身代金に同意し、すべてを神の意志と葉に任せるように彼を説得します。

サムソンの妻、美しいデリラが現れ、彼に話を聞くように頼みます。 しかし、彼女の心を動かしたのは愛だけでした。ティムナフ出身の異邦人である最初の妻を捨てたサムソンが自分から離れてしまうのではないかと恐れていました。 部族民はデリラに、サムソンを捕まえてから彼女に渡すことだけを約束しました。 サムソンは自分の家に住むことができ、ライバルを恐れることなく彼の愛を楽しむことができました。

彼女は、サムソンがペリシテ人の指導者たちを説得して、サムソンを家に連れて帰らせることを約束します。 しかし、サムソンはデリラの反省を信じず、彼女の申し出を怒って拒否します。 サムソンの拒否と軽蔑に刺されたデリラは、夫を否認して去ります。

ペリシテの街ガト出身の巨人、ガラタが現れる。 彼はまだ視力があり、自由だったときに、サムソンと一緒に自分の力を測る機会がなかったことを後悔しています。 ガラファは敗北した英雄を罵倒し、神がサムソンを去ったことを告げ、足だけを鎖でつながれたサムソンは自慢げなガラファに決闘を挑むが、怒り狂った囚人に近づく勇気もなく立ち去る。

ダゴン神殿のしもべが現れ、サムソンがペリシテの貴族の前の祭りに現れ、皆に彼の力を示すように要求します。 サムソンは軽蔑的に拒否し、牧師を追い出します。

しかし、彼が再び来ると、サムソンは魂に秘密の衝動を感じ、異教徒の休日に来て、ダゴンの神殿で力を示すことに同意します。 彼は、これがイスラエルの神が望んでおられることであると信じており、この日が彼の名前を消えない恥または衰えることのない栄光で覆うことを期待しています.

鎖はサムソンから取り除かれ、彼が謙虚さと謙虚さを示した場合、彼に自由を約束します。 神に身を委ね、サムソンは友人や仲間の部族に別れを告げます。 彼は彼らに彼の民も彼の神も恥じないことを約束し、牧師の後を追います。

マノアが到着し、イスラエル人に息子を救い出すことができる希望があると告げます。 彼のスピーチはひどい騒音と誰かの叫び声によって中断されました。 ペリシテ人が息子の屈辱を喜んでいると判断して、マノアは話を続けます。 しかし、使者の出現によって彼の邪魔が入る。 彼も彼らと同じユダヤ人です。 仕事でガザに到着した彼は、サムソンの最後の偉業を目撃しました。 使者は起こったことに非常にショックを受け、最初は言葉も見つかりませんでした。 しかし回復した彼は、集まった兄弟たちに、サムソンがペリシテの貴族でいっぱいの劇場に連れて行かれ、建物の屋根を破壊し、敵たちとともに瓦礫の下敷きになった経緯を語った。

V. V. Rynkevich

(巡礼者のこの世界から来るべき世界への進歩)

小説。 (1678-1684)

ある敬虔な男が悪者によって投獄され、そこで彼はビジョンを見ました：

野原の真ん中に、運命の街の住居に背を向けて、重い罪の重荷の下で屈んでいる男が立っています。 彼は手に本を持っています。 この男の本から。 クリスチャンは、死から永遠の命に至る道をすぐに歩み出さなければ、都市が天の火によって焼かれ、その住民全員が取り返しのつかないほど滅びることになることを知りました。 しかし、この望ましいパスはどこにあるのでしょうか?

家族はクリスチャンを正気ではないと考えており、彼がどこへ行くのかも知らずにドゥームの町の家を出たとき、隣人は怒って彼をあざけりました。 しかし、野原で彼はエバンジェリストという男に会いました。彼はクリスチャンに遠くにそびえ立つ狭い門を指摘し、どこにも曲がらずにまっすぐ行くように命じました。

クリスチャンの後にXNUMX人の隣人が街を出発しました：頑固で従順ですが、最初の人はすぐに引き返しました。彼の仲間から、どのような「腐敗のない、汚れのない遺産」が彼らを待っているのかという質問に対して理解できる答えを受け取っていませんでした。クローズゲート。

親切な人も、クリスチャンが行き場のない失意の沼に足を踏み入れているのを見て、クリスチャンから離れていきました。そこは狭い門に向かう途中の場所で、そこでは疑いと恐怖の罪の不純物が流れ、日食から目覚めた罪人を憑依させます。この沼地を迂回することも、排水したり、舗装したりすることも不可能です。

沼の奥で、クリスチャンは世俗の賢者を待っていました。 彼は、狭い門の向こう側で手ごわい危険に満ちた旅よりも、罪の重荷を取り除くためのより簡単で効果的な方法を知っているというスピーチで旅行者を誘惑しました。 Goodwillという美しい名前の村に向かうと、すでに多くの人を助けてきたLawfulnessという男を見つけるだけで十分です。

クリスチャンは悪いアドバイスに耳を傾けましたが、伝道者は彼を回り道の悲惨な道で止め、真の道に彼を導き、彼はすぐに狭い門に到達しました.

「ノックしてください。そうすれば開かれます」とクリスチャンは門の上にある碑文を読み、沈んだ心でノックしました。 ゲートキーパーはクリスチャンを中に入れ、彼を後ろに軽く押しさえしました.近くにはベルゼブブの強力な城があり、そこから彼と彼の仲間はクローズゲートを通過するのをためらった人々に致命的な矢を放ちました.

門番はクリスチャンに、門の向こうにある多くの道を示しましたが、その中で狭くて真っ直ぐなのは、族長、預言者、キリストとその使徒たちによって舗装された道のうちの一つだけです。 それに沿って、真理の道に沿って、クリスチャンはさらに前進しなければなりません。

数時間後、クリスチャンはある家にやって来ました。そこでは、部屋もその中にある物もすべてが最も重要な真実を象徴しており、その知識がなければ、巡礼者は自分の道に用意された障害を乗り越えることができませんでした。 シンボルの意味は、この家の所有者によってクリスチャンに説明されました。 通訳者。

通訳者に感謝し、通訳を続けます。 クリスチャンはすぐに彼の前に十字架のある丘を見ました。 彼が十字架に上るとすぐに、罪の重荷が彼の肩から転がり落ち、丘のふもとにぽっかりと開いた墓の中で死にました。

ここでは、十字架で、主のXNUMX人の天使がクリスチャンを取り囲み、道路のぼろきれを脱いで休日の服を着せました。 さらなる道を指して、天使たちは彼に約束の鍵と封印の巻物を手渡しました。

途中、クリスチャンは他の巡礼者たちに出会ったが、そのほとんどは自分たちが選んだ道にふさわしくない人たちだった。こうして彼は、栄光を求めてシオンへ向かう途中だった虚栄の地から来た形式主義者と偽善者に出会った。彼らは狭い門を回避しました。なぜなら、彼らの国では最短の道を行くのが通例だからです。まるで彼らについて言われていないかのように、「ドアから羊小屋に入らず、他の場所に登る者は、泥棒であり、強盗です。 」

困難の山を越える必要があるとき、形式主義者と偽善者は、快適に見えるバイパス道路さえも選択し、一方は危険と呼ばれ、もう一方は破滅と呼ばれ、その道に消えました。

山の頂上で、クリスチャンは臆病で不信感のある人に会いました。 これらの巡礼者は、天国の都への道が危険にさらされていることを恐れ、臆病から引き返すことにしました。

クリスチャンは、壮麗な宮殿の入り口で最初の危険に直面しました。ここでは、道の両側でXNUMX頭の手ごわいライオンが鎖でつながれていました。 クリスチャンは臆病でしたが、門番は彼の信仰の欠如を非難しました。

クリスチャンの勇気は、部屋での心のこもった歓迎と、真夜中過ぎに、そこに住んでいた知恵、敬虔、慈悲の処女たちとの心からの会話で、これを作成した所有者の偉大さと善意について報われました。チャンバー。 翌朝、ホストはクリスチャンが途中で、老化せず、永遠に摩耗しない鎧と武器を装備しているのを見ました。

これらの武器と防具がなければ、クリスチャンが仕えた王の熱烈な敵である奈落の底の天使アポリオンの恐ろしい出現が彼の道を塞いだ屈辱の谷のクリスチャンにとって良いことではなかったでしょう. 巡礼者は敵との決闘に勇敢に参加し、唇に主の名を唱えて優位に立ちました。

さらに、クリスチャンの道は死の影の谷を通り抜け、完全な暗闇の中で、地獄への入り口を迂回して、ひどい泥沼と底なしの深淵の間の狭い道を歩かなければなりませんでした。 彼はまた、巨人の異教と教皇の巣窟を無事に通過しましたが、昔はまだ強く、手に負えなくなった旅行者の骨で周囲を完全に散らかしていました。

死の影の谷を越えて、クリスチャンは、クリスチャンと同様に狭い門を通り抜け、すでに複数の試練に耐えることができた、フェイスフルという名前の巡礼者に追いつきました。 お互いにふさわしい仲間を見つけたクリスチャンとフェイスフルは、一緒に旅を続けることにしました。 それで彼らは遠くに街が見えるまで歩きました。

それから、二人ともよく知っている伝道者が彼らに会いに出てきて、この街で二人のうちの一人が殉教者として死ぬだろう、彼はそれを自分の利益のために受け入れるだろう、そして彼はより早く天の都に入るだろう、そしてさらに言った。 、彼は生き残った人に用意されている悲しみを避けるでしょう。

その虚栄心の街が呼ばれ、市は一年中ここで開催されました。 家、地所、地位、称号、王国、情熱、喜び、肉欲、裕福な妻と夫、体と魂の生活など、商品の選択は膨大でした。 XNUMX 時間体制で、窃盗、殺人、姦淫、偽証などの無料の光景が繰り広げられました。フェアでさえ、不吉な真紅の光で照らされていました。

売り手の呼びかけに対して、巡礼者は真実以外は何も必要ないと答えました。 これらの言葉は、商人の間で憤慨の爆発を引き起こしました。 トラブルメーカーとして、忠実なクリスチャンは裁判にかけられ、羨望、迷信、喜びが彼らに不利な証言をしました。

不当な判決によりヴェルニーは残酷に処刑されたが、クリスチャンはなんとか逃げ出した。 Но недолго пришлось ему идти в одиночестве - его нагнал Уповающий из города Суета, которого заставило пуститься в путь зрелище кончины Верного;このように、真理の証人の死は常に新しいキリストの追随者を立ち上がらせます。

クリスチャンは、道に沿って走っているように見える便利な道を見て、ホープフルにそこに行くように説得しました。 城は彼らを捕らえ、彼らを苦しめ始めた巨大な絶望に属していました。

クリスチャンはすでに絶望に耳を傾ける準備ができていた.

すぐに巡礼者たちはプレザント山脈に到着し、その頂上から天国の都の門がぼんやりと見えました。 知識、経験、警戒、誠実の羊飼いは、信頼できるクリスチャンに彼らへの道の詳細な説明を与えました。

正しい手から説明を受けたにもかかわらず、旅行者たちは、天の都に導くと約束した輝く服を着た黒人を追ったが、彼らを巧妙に設置された網の中に導き入れた。巡礼者たちは神の天使によって罠から解放され、天使は彼らが誘惑者、そうでなければ偽使徒の罠にはまったと説明した。

さらに、クリスチャンと希望に満ちた人々は、預言者イザヤが話し、主が彼自身と呼んでいる組み合わせの素晴らしい国を通り抜けました。 ここの空気は素晴らしい香りで満たされ、妖艶な鳥のさえずりが響き渡っていました。 憧れのヘブンリーシティは、旅人の目にますますはっきりと見えてきました。

そして、彼らは確かに渡らなければならなかった川に行きました-エノクとエリヤのXNUMX人だけがそれを通り過ぎて天国のエルサレムに入りました。

巡礼者が川の水に足を踏み入れるとすぐに、クリスチャンは溺れ始め、詩篇作者の言葉で叫びました。私を乗っ取った！」

しかし、イエス・キリストは信者を離れず、彼らは無事に対岸に到着しました。 天国の都の門で、巡礼者は天使の軍隊に出迎えられました。 天の聖歌隊が歌を歌いました：

「小羊の婚宴に招かれた者は幸いである。」

巡礼者たちは門をくぐり、その後ろで突然着替え、金のように輝くローブを身にまといました。 ここに大勢いた天使たちは、「聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の主！」

そして敬虔な男は、夫に従うことを望まなかったクリスティアナの運命が彼に明らかにされたという別のビジョンを持っていました。

夫が死の川を渡るとすぐに、この女性は自分の過去と未来について考え始め、罪悪感の重荷に悩まされました - 結局のところ、彼女は自分自身だけでなく、子供たちも永遠の命に入るのを妨げたのです。

夢の中で、彼女はキリスト教徒が不死者の中に立ち、主の前で竪琴を弾いているのを見ました。 そして朝、ミステリーという名前のゲストが彼女のドアをノックし、天国の街のホストが彼の食事に来るよう招待したことを伝えました.

クリスティアナが危険な旅に出ようとしていると知ったとき、隣人は彼女をあざ笑いました。

狭い門の後ろで、主ご自身が子供たちと愛をもってクリスチャンに挨拶されました。 彼は、彼が歩んだ道と、彼らが克服しなければならない道を指摘しました。

この道では、そのような手ごわい危険が子供を持つ女性を待っていたので、通訳者はガイドとして勇気の精神と名付けられた彼のしもべを彼らに与える必要があると考えました。 彼は何度も旅行者を救出し、恐ろしい巨人や怪物から彼らを守りましたが、閉ざされた門を通らずに天国の都に通じる道に足を踏み入れた多くの巡礼者を台無しにしました。

クリスティアナと彼女の仲間が通りかかるところはどこでも、彼女は夫と彼の仲間であるフェイスフルの輝かしい功績についての賞賛に値する話を聞いた。 旅の間、彼女の息子たちは敬虔な人々の娘たちと結婚し、彼らの子供たちが生まれました.

巡礼者たちは、クリスティアナとクリスチャンの孫である赤ちゃんを、プレザント山脈で群れを放牧していた羊飼いに引き渡し、彼ら自身がコンビネーションの国に降りました。 ここでは、死の川のほとりに影を落とす素晴らしい庭園の中で、天使がキリスト教徒に現れ、王がXNUMX日後に彼女自身に現れるのを待っているというニュースが届くまで、それらは残りました。

やがて、クリスティアナは喜びと畏敬の念を持って川に足を踏み入れました。 反対側ではすでに戦車が彼女を迎え、天国の都に連れて行くのを待っていました。

D. A. カレルスキー

(ヨークのロビンソン・クルーソー、マリナーの人生と奇妙な驚くべき冒険、彼自身によって書かれた)

ローマン (1719)

誰もが知っているこの小説。 それを読んだことがない人でも（想像するのは難しいですが）覚えています：若い船乗りが長い航海に出発し、難破した後、無人島にたどり着きました。 彼はそこで約XNUMX年間過ごします。 ここで、実際には、すべての「コンテンツ」。 XNUMX年以上にわたり、人類は小説を読んできました。 彼の編曲、継続、模倣のリストは無限です。 経済学者はそれに基づいて人間存在のモデルを構築します（「ロビンソナデス」）。 J. J. ルソーは熱心に彼を教育体系に取り入れました。 この本の魅力とは？ 「歴史」、または人生、ロビンソンはこの質問に答えるのに役立ちます.

ロビンソンは家族の三男で最愛の人でしたが、商売の準備ができていなかったので、子供の頃から彼の頭は「あらゆる種類のナンセンス」、主に航海の夢でいっぱいでした。 彼の兄はフランドル地方でスペイン人との戦いで亡くなり、真ん中の兄も行方不明になったので、彼らは最後の息子を海に行かせることについて家で聞きたがりません。 「落ち着いた知的な男」である父親は、運命の邪悪な変動から正気の人を守る「平均的な状態」をあらゆる意味で称賛し、つつましい生き方を目指すよう涙ながらに懇願する。 父親の勧めは、18歳の下草に一時的な理由を与えるだけです。 難病の息子が母親の援助を求めようとした試みも成功には至らず、1 年 1651 月 XNUMX 日まで、彼は自由航海に誘惑されてハルからロンドンへ出航するまで、ほぼ XNUMX 年間両親の心を傷つけました。 （船長は彼の友人の父親です）。

すでに群れの海での初日は、将来の試練の前兆です。荒れ狂う嵐は不従順な魂に悔い改めを呼び起こしたが、その悔い改めは悪天候とともに静まり、最終的には飲酒によって払拭された（「船乗りの間ではいつものように」）。 1週間後、ヤーマスの道路管理地で、さらに猛烈な嵐が新たに襲いました。無私に船を救った乗組員の経験は役に立ちません。船は沈みかけており、船員たちは近くのボートからボートで拾われます。海岸で、ロビンソンは再び厳しい教訓を聞き、実家に帰りたいという束の間の誘惑を経験しますが、「悪しき運命」が彼を自ら選んだ悲惨な道に引き留めます。ロンドンで、彼はギニアへの航海を準備している船の船長に会い、一緒に航海することを決意する。幸いなことに、彼には何も費用はかからず、彼は船長の「仲間であり友人」となるだろう。今は亡き経験豊富なロビンソンは、自分のこの打算的な不注意をどれほど責めることだろう。もし彼が単純な船員として雇われていたら、船員としての義務や仕事を学んだだろうが、現状では、彼は 40 ポンドの体重で大儲けしている単なる商人にすぎない。しかし、彼はある種の航海の知識を習得します。船長は喜んで彼と一緒に働き、時間を過ごします。イギリスに戻ると船長はすぐに亡くなり、ロビンソンは単身ギニアへ向かう。

彼らの船はトルコの海賊に捕らえられ、若いロビンソンは父親の悲観的な予言を実現するかのように、困難な試練の時期を経験し、商人から船長の「惨めな奴隷」に変わりました。強盗船の。 彼はそれを自宅で使用し、海には持ち出さず、ロビンソンは XNUMX 年間自由になる見込みがありません。 その間、所有者は監督を弱め、囚人をムーア人と少年のシュリと一緒にテーブルで釣りに送り、ある日、海岸から遠く離れて航海していると、ロビンソンはムーア人を船外に投げ出し、シュリに逃げるように説得します。 彼は十分に準備ができています。ボートにはクラッカーと真水、道具、銃、火薬が供給されています。 途中、逃亡者は岸で生き物を撃ち、ライオンやヒョウを殺し、平和を愛する原住民が水と食べ物を彼らに供給します。 最後に、彼らは対向するポルトガル船に拾われました。 救助された人々の窮状に見下し、船長はロビンソンを無料でブラジルに連れて行くことを約束します（彼らはそこで航海しています）。 さらに、彼はロングボートと「忠実なシュリ」を購入し、XNUMX年後に（「彼がキリスト教を受け入れた場合」）少年の自由を返すことを約束しました。 「違いがありました」とロビンソンは満足げに締めくくった。

ブラジルでは、彼は完全に落ち着き、長い間そうです。彼はブラジルの市民権を取得し、タバコとサトウキビのプランテーション用の土地を購入し、額に汗をかいてそれに取り組み、遅ればせながらシュリがいないことを後悔しています（余分な手のペアがどのように役立つでしょうか!)。 逆説的に、彼は父親が彼を誘惑したあの「中庸」に正確にたどり着きます-それで、なぜ彼は今嘆きますか、彼は実家を離れて世界の果てまで登らなければならないのですか? 隣人のプランターが彼の近くにいて、喜んで助けてくれました。 彼はイギリスからなんとか手に入れ、最初の船長の未亡人にお金、必要な物資、農具、家庭用品を残しました。 ここで落ち着いて彼の収益性の高いビジネスを続けるのは良いことですが、「放浪への情熱」、そして最も重要なことに、「状況が許すよりも早く金持ちになりたいという願望」により、ロビンソンは確立された生き方を劇的に壊すようになりました。

それはすべて、プランテーションが労働者を必要とし、アフリカからの黒人の配達には海路の危険が伴い、法的障害によって依然として妨げられていたため、奴隷労働は高価だったという事実から始まりました（たとえば、英国議会は個人への奴隷貿易は 1698 年にのみ行われた)。 ギニアの海岸への彼の旅行についてのロビンソンの話を聞いた後、近隣のプランターは船を装備し、密かに奴隷をブラジルに連れて行き、ここで彼らを分け合うことにしました。 ロビンソンはギニアでの黒人の購入を担当する船員として参加するよう招待されており、彼自身は遠征にお金を投資せず、他の人と平等に奴隷を受け取り、彼が不在の場合、仲間は彼のプランテーションを監督し、彼の利益を見守っています。 もちろん、彼は好条件に誘惑され、習慣的に（そしてあまり説得力がなく）「浮浪者の傾向」を呪っています。 彼が徹底的かつ賢明に、すべての憂鬱な手続きを観察し、置き去りにされた財産を処分する場合、どのような「傾向」がありますか。

運命がこれほど明確に彼に警告したことはかつてなかった。彼は 1659 年 XNUMX 月 XNUMX 日、つまり実家から逃亡してからその日まで XNUMX 年後に出航した。 航海のXNUMX週目に激しいスコールが起こり、XNUMX日間にわたり「猛威」に見舞われた。 船は水漏れして修理が必要になり、乗組員はXNUMX人の船員を失いました（船にはXNUMX人が乗っていました）、そしてアフリカへはもう行かず、着陸する可能性が高くなりました。 XNUMX度目の嵐が起こり、彼らは交易路から遠くまで流され、地球が見えたところで船は座礁し、唯一残った船でチームは「荒れ狂う波の意志に身を委ねる」ことになる。 たとえ溺れなかったとしても、岸まで漕いでいると、陸の近くで波がボートを吹き飛ばし、近づいてくる陸地が彼らにとって「海そのものよりも恐ろしい」ように見えます。 「山ほどの大きさ」の巨大な縦坑がボートを転覆させ、疲れ果てたロビンソンは、奇跡的に押し寄せる波に打ちのめされずに陸に上がった。

悲しいことに、彼だけが逃げ出したことが、海岸に投げ込まれた帽子 XNUMX つ、帽子 XNUMX つ、合わない靴 XNUMX つによって証明されました。 熱狂的な喜びは、死んだ仲間への悲しみ、飢えと寒さの苦しみ、そして野生動物への恐怖に取って代わられます。 彼は最初の夜を木の中で過ごします。 朝までに潮が彼らの船を岸に近づけたので、ロビンソンは泳いで岸に着きました。 彼は予備のマストでいかだを作り、その上に食料、衣類、大工道具、銃とピストル、ショットと火薬、サーベル、ノコギリ、斧、ハンマーなどの「生活に必要なものすべて」を積み込みます。 信じられないほどの困難を抱えながら、毎分ひっくり返る危険を冒しながら、彼はいかだを穏やかな湾に運び、住む場所を探しに出発しました。 丘の頂上から、ロビンソンは自分の「苦い運命」を理解します。ここは島であり、どう見ても無人です。 四方を箱や箱で囲われ、二日目の夜を島で過ごし、朝になると再び船まで泳ぎ、取れるものは急いで取りに行きましたが、最初の嵐で体が粉々に砕かれました。 この旅行で、ロビンソンは船から多くの便利なものを持ち出しました - 再び銃と火薬、衣服、帆、マットレスと枕、鉄のバール、釘、ドライバー、研ぎ器。 彼は海岸にテントを建て、太陽と雨から食料と火薬をそこに移し、自分用のベッドを配置します。 合計で彼は船をXNUMX回訪れ、常に貴重なものを手に入れた - キャンバス、歯車、クラッカー、ラム酒、小麦粉、「鉄の部品」（残念なことに、彼はそれらをほとんど完全に溺れさせてしまった）。 最後の逃亡の際、彼は金を持ったシフォニエに遭遇し（これは小説の有名なエピソードの一つである）、彼の立場ではこの「金の山」はすべて、隣にあるナイフのどれにも価値がないと哲学的に推論した。しかし、ボックスはよく考えて、「彼らを連れて行くことに決めました」。 その夜、嵐が起こり、翌朝、船には何も残っていませんでした。

ロビンソンさんの最初の関心事は、信頼できる安全な住宅の手配であり、最も重要なのは、救いしか期待できない海に面した住宅であることだ。 彼は丘の斜面に平らな空き地を見つけ、その岩の小さなくぼみに向かってテントを張り、地面に打ち込まれた丈夫な幹の柵でテントを囲むことにした。 「要塞」には梯子でしか入ることができなかった。 彼は岩の穴を拡張しました - それは洞窟であることが判明しました、彼はそれを地下室として使用しています。 この作業には何日もかかりました。 彼は急速に経験を積んでいる。 建設作業の最中に、雨が降り注ぎ、稲妻が光りました。そしてロビンソンが最初に思いついたのは、「火薬だ！」ということでした。 彼を怖がらせたのは死の恐怖ではなく、すぐに火薬を失う可能性であり、XNUMX週間にわたって彼はそれを袋や箱に注ぎ、さまざまな場所（少なくともXNUMXか所）に隠しました。 同時に、彼は自分が持っている火薬の量を知りました：XNUMXポンドです。 数字（お金、物品、貨物）がなければ、ロビンソンはもはやロビンソンではありません。

「同時に」ということが非常に重要です。ロビンソンは新しい生活に慣れ、「XNUMXつ」のことをしながら、有益な「他の」と「XNUMXつ目」に常に気づきます。 デフォーの有名な英雄、ロクサーヌとモール フランダースも同じ任務を負っていました。それは生き残ることです。 しかし、そのためには、簡単ではありませんが、遊女、そしてそれに応じて泥棒というXNUMXつの「職業」を習得する必要がありました。 彼らは人々とともに暮らし、同情を巧みに利用し、彼らの弱点に寄生し、知的な「指導者」に助けられました。 そしてロビンソンは孤独で、世界から反対され、自分に深く無関心で、海、風、雨、野生の動植物が生息するこの島の存在にまったく気づいていません。 そして生き残るためには、彼は「職業」（あるいはその多く、しかし彼はそうするだろう）ですら習得する必要はないが、法律、彼の周囲の世界の「慣習」を習得し、それらを取り入れて相互作用しなければならないだろう。アカウント。 彼の場合、「生きる」とは、あらゆることに気づき、学ぶことを意味します。 したがって、彼はヤギが上を見る方法を知らないことにすぐには気づきませんが、崖や丘から撃つことで肉を得るのは簡単です。 彼は複数の自然な創意工夫によって救われました。文明世界から彼は、「最も悲しい人生の完全な沈黙の中で」社会的人間の形成の主要な段階を迅速に通過できるようにするアイデアとスキルをもたらしました。言葉で言えば、多くのプロトタイプのように暴走しないように、この能力を維持することです。 彼は同じヤギを飼いならし、肉テーブルに牛乳を加える方法を学びます（彼はチーズを食べます）。 そして、保存した火薬はまだ役に立ちます。 牛の繁殖に加えて、ロビンソンは、ほこりをまとった袋から振り出された大麦と米粒が発芽するときに農業を確立します。 最初、彼はこの中に慈悲深い摂理によって生み出された「奇跡」を見るでしょうが、すぐに彼はバッグを思い出し、自分自身だけに頼って、やがてすでにかなりの畑に種をまき、羽と四本足の強盗とうまく戦うでしょう。

歴史の記憶に関わり、何世代にもわたる経験から成長し、未来に頼るロビンソンは、孤独ではありますが、時間に迷うことはありません。だからこそ、カレンダーの構築がこの人生を築く彼の最初の関心事になります。これは大きな問題です。彼は毎日切り込みを入れる柱。 最初の日付は 1659 年 1688 月 1666 日です。これから、ロビンソンの日々に名前が付けられ、考慮に入れられます。読者、特に当時の読者にとって、偉大な物語がロビンソンの作品と日々に反映されます。 。 彼の不在中にイギリスでは王政が復活し、ロビンソンの復帰はXNUMX年の「名誉革命」を「推測」し、デフォーの慈悲深い後援者であるオレンジ公ウィリアムが王位に就いた。 同年にロンドンでは「大火」（XNUMX年）が起こり、復活した都市計画は首都の様相を認識できないほどに変えることになる。 この間にミルトンとスピノザは死ぬでしょう。 チャールズ XNUMX 世は、個人の不可侵性に関する法律である「人身保護法」を公布します。 そして、結局のところ、ロビンソンの運命にも無関心であることが判明したロシアでは、このとき、彼らはアヴァクムを焼き殺し、ラージンを処刑し、ソフィアはイワンXNUMX世とピョートルXNUMX世の下で摂政になりました。これらの遠い稲妻は、ある男の上でちらつきます。土鍋を燃やしている。

船から持ち出された「それほど価値のない」物（「金の山」を思い出してください）の中には、インク、ペン、紙、「非常に優れたXNUMX冊の聖書」、天文器具、望遠鏡などが含まれていました。 さて、彼の生活が良くなってきたとき（ちなみに、船にはXNUMX匹の猫とXNUMX匹の犬も一緒に暮らしており、その後、適度におしゃべりなオウムが追加されます）、何が起こっているのかを理解する時が来ました。紙がなくなったとき、ロビンソンは「少なくともあなたの魂を少しだけ軽くする」ために日記をつけます。 これは、「悪」と「善」の一種の台帳です。左の列では、彼は救出の望みもなく無人島に投げ込まれています。 右側 - 彼は生きていますが、彼の仲間は全員溺死しました。 日記には、自分の活動と観察が詳細に記されており、驚くべきこと（大麦や米の芽について）と日常のこと（「雨が降っていた。」「また一日中雨が降っていた。」）の両方が記されている。

起きた地震により、ロビンソンは新しい住居の場所を考えることになるが、山の下は安全ではない。 一方、難破した船が島に釘付けにされ、ロビンソンはそこから建築資材や道具を持ち出す。 同じ日に、彼は熱に襲われ、熱っぽい夢の中で「炎に包まれた」男が彼の前に現れ、「悔い改めない」という理由で彼を殺すと脅しました。 自分の致命的な妄想を嘆きながら、ロビンソンは「何年ぶりか」初めて悔い改めの祈りを捧げ、聖書を読み、そして自分の能力の限りの扱いを受ける。 二晩眠った後、タバコを注入したラム酒が彼を立ち上がらせます。 そのため、彼のカレンダーから一日が外れてしまった。 回復したロビンソンは、XNUMXか月以上住んでいた島をついに調べます。 その平らな部分で、未知の植物に囲まれて、彼は知人に会いました-メロンとブドウ。 後者は特に彼を喜ばせます、彼はそれを天日で乾燥させます、そしてオフシーズンにはレーズンが彼の力を強化します。 そしてこの島には、ノウサギ（非常に味気ない）、キツネ、カメ（これらは逆に彼の食卓を楽しく多様化するでしょう）、さらにはペンギンさえも、これらの緯度では困惑する生き物が豊富です。 彼はこれらの天国の美しさを主人の目で見ています - 彼にはそれを共有する人がいません。 彼はここに小屋を建て、しっかりと強化し、「ダーチャ」（これは彼の言葉です）に数日間住み、解放が得られる海の近くの「古い灰の上」でほとんどの時間を過ごすことにしました。

継続的に働いているロビンソンは、XNUMX年目とXNUMX年目の間、自分自身に耽溺を許しません。 彼の一日は次のとおりです。 ." これに作物の世話、そして収穫を加えます。 家畜の世話を追加します。 家事（シャベルを作る、地下室に棚を吊るす）を追加します。これには、道具の不足と経験不足のために多くの時間と労力がかかります。 ロビンソンには、自分自身を誇りに思う権利があります。 塩、酵母、適切なオーブンを使わずにパンを焼くと言うのは冗談です！

彼の大切な夢は、船を造って本土に行くことです。 彼はそこで誰と何に会うかさえ考えていません、主なことは監禁から逃げることです。 焦りに駆られたロビンソンは、森からボートを水辺まで届ける方法を考えずに、巨大な木を切り倒し、数か月かけてその木でピローグを彫りました。 彼女がついに準備ができたとき、彼は彼女を水の中に打ち上げることは決してできないでしょう。 彼はストイックに失敗に耐えます。ロビンソンはより賢くなり、より自制心を持つようになり、「悪」と「善」のバランスをとることを学びました。 彼は、得られた余暇時間を慎重に使い古されたワードローブを更新します。自分用の毛皮のスーツ（ズボンとジャケット）を「作り」、帽子を縫い、さらには傘まで作ります。 日々の仕事を続けてさらにXNUMX年が経過し、彼が実際にボートを作り、水に打ち上げ、帆を取り付けたという事実が特徴です。 遠くの土地に行くことはできませんが、島を一周することはできます。 流れは彼を外海に連れて行き、非常に苦労して「コテージ」からそれほど遠くない海岸に戻ります。 恐怖に苦しんだ後、彼は長い間海を散歩したいという欲求を失うでしょう。 今年、ロビンソンは陶器と籠編みが上達しており（在庫は増えています）、そして最も重要なことに、彼は自分自身を王室への贈り物であるパイプにしています！ 島にはタバコの深淵がある。

仕事と有益な余暇に満ちた彼の測定された存在は、突然シャボン玉のように破裂します。 ある散歩で、ロビンソンは砂の上にむき出しの足跡を見つけました。 怖がって死ぬと、彼は「要塞」に戻り、そこに1日間座って、理解できないなぞなぞに戸惑いました：誰の痕跡ですか？ おそらく、これらは本土からの野蛮人です。 恐怖は彼の魂に落ち着きます: 彼が発見されたらどうしますか? 野蛮人はそれを食べるかもしれません（彼はそれを聞いたことがあります）、彼らは作物を破壊し、群れを分散させるかもしれません. 少し外出し始めて、彼は安全対策を講じます：彼は「要塞」を強化し、ヤギのための新しい（遠くの）囲いを手配します。 こうしたトラブルの中で、彼は再び人間の足跡に出くわし、人食いの饗宴の残骸を目にします。 再び島を訪れたようです。 恐怖は彼を2年間ずっと所有しており、島の彼の部分（「要塞」と「コテージ」）に出ずに留まり、「常に警戒している」生活を送っています。 しかし、彼は島から野蛮人を追い払う方法について血に飢えた計画を立て続けていますが、徐々に人生は「以前の穏やかなコース」に戻ります. 彼の熱意は次の XNUMX つの考慮事項によって冷やされています。 XNUMX) 南アメリカを血であふれさせたスペイン人よりも悪いのはなぜですか? これらの融和的な考えは、今度は島の「彼の」側に上陸した野蛮人の新たな訪問（彼が島に滞在してからXNUMX周年）によって妨げられています。 彼らのひどいごちそうを祝った後、野蛮人は泳ぎ去り、ロビンソンはまだ長い間海を見ることを恐れています。

そして同じ海が解放の希望を持って彼を手招きしている。 嵐の夜、彼は大砲の射撃音を聞きました - どこかの船が救難信号を発しています。 彼は一晩中大きな火を燃やし、朝になると遠くに岩礁に墜落した船の骨組みが見えました。 孤独を懐かしむロビンソンは、乗組員の「少なくとも一人」が助かるよう天に祈るが、あざけるかのように「悪しき運命」が客室乗務員の死体を岸に投げ捨てる。

そして船上では生きた魂は一人も見つからない。 船からの貧しい「戦利品」が彼をあまり動揺させないことは注目に値します。彼はしっかりと自分の足で立っており、自分自身を完全に満たし、火薬、シャツ、リネンだけを持っています-そして古い記憶によれば、お金が彼を喜ばせます。 彼は本土への脱出という考えに執着しており、それを一人で行うのは不可能であるため、ロビンソンは、通常のカテゴリーで推論して、「使用人を獲得するか、さもなければ、虐殺される運命にある野蛮人を助けることを夢見ています」おそらく同志か助手かもしれない。」 彼はXNUMX年半にわたって狡猾な計画を立ててきたが、いつものように、人生ではすべてが簡単に判明する。人食い人種が到着し、囚人は逃亡し、ロビンソンは銃の台尻で追っ手のXNUMX人を倒し、もうXNUMX人を射殺する。

ロビンソンの人生は、新たな、そして楽しい悩みでいっぱいです。救出された男性をフライデーと呼んだところ、彼は有能な学生であり、忠実で親切な同志であることが判明した。ロビンソンは、「マスター」（自分自身を意味する）、「はい」、「いいえ」という 3 つの単語を教育の基礎としています。彼は野蛮な悪い習慣を根絶し、フライデーにスープを食べ、服を着ること、そして「真の神を知る」ことを教えました（これ以前、フライデーは「高尚に住むブナムキという名前の老人」を崇拝していました）。英語をマスターする。フライデーさんによると、部族仲間は遭難した船から逃げてきた17人のスペイン人とともに本土に住んでいるという。ロビンソンは新しいピローグを作り、フライデーとともに囚人を救出することを決意する。野蛮人の新たな到着により、彼らの計画は混乱します。今度は人食い人種がスペイン人と老人を連れてくるが、その老人がフライデーの父親であることが判明する。ロビンソンとフライデーは、主人よりも銃の扱いが下手ではないので、彼らを解放します。全員が島に集まり、信頼できる船を建造し、海で運を試すというアイデアはスペイン人を魅了します。その間、新しい土地の播種が行われ、ヤギが捕獲され、かなりの補充が期待されます。異端審問に彼を引き渡さないというスペイン人からの誓いを立てたロビンソンは、フライデーの父親とともに彼を本土へ送る。そして8日目、島に新たな客人がやってくる。イギリスの船の反逆的な乗組員が船長、航海士、乗客を虐殺に連れて行きます。ロビンソンはこのチャンスを逃すわけにはいかない。ここのすべての道を知っているという事実を利用して、彼は船長とその仲間の被害者を解放し、5人で悪党に対処します。ロビンソンが出した唯一の条件は、彼とフライデーをイギリスに引き渡すこと。暴動は鎮静化され、悪名高き悪党2人がヤードに吊り下げられ、さらに3人が島に残され、人道的に必要なものはすべて提供された。しかし食料、道具、武器よりも価値があるのは、生き残るという経験そのものであり、ロビンソンは新しい入植者たちとそれを分かち合う。彼らは全部で5人になるが、あと2人は船長の許しをあまり信用せずに船から脱出する。

ロビンソンの 11 年間の旅は終わりました。1686 年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼はイギリスに戻りました。 彼の両親はずっと前に亡くなりましたが、彼の最初の船長の未亡人である親友はまだ生きています. リスボンで、彼はブラジルのプランテーションが財務省の役人によって管理されていたことを知り、彼が生きていることが判明したため、この期間のすべての収入が彼に返還されました。 裕福な男である彼は、XNUMX 人の甥の世話をし、XNUMX 番目の甥を船員のために準備しています。 最後に、ロビンソンは結婚します（彼はXNUMX歳です）「利益がないわけではなく、あらゆる点で非常に成功しています」。 彼にはXNUMX人の息子とXNUMX人の娘がいます。

V. A. ハリトノフ

(ロビンソン・クルーソーのさらなる冒険)

ローマン (1719)

ロビンソンには平和はありません。彼は英国で数年間ほとんど孵化しませんでした。島についての考えは、昼夜を問わず彼を悩ませています。 当分の間彼の妻の年齢と慎重なスピーチは彼を保ちます。 彼は農場を購入し、慣れ親しんだ田舎の労働を引き受けるつもりです。 彼の妻の死はこれらの計画を破ります。 彼をイングランドに留めておくものは他にない。 1694 年 XNUMX 月、彼は甥の船長の船で出航します。 彼と一緒に忠実なPyatnitsa、XNUMX人の大工、鍛冶屋、特定の「あらゆる種類の機械作業の達人」、そして仕立て屋がいます。 彼が島に持っていく貨物を列挙することさえ困難です.「ブラケット、ループ、フック」などに至るまで、すべてが提供されているようです.島で、彼は逃したスペイン人に会うことを期待しています.

将来を見据えて、彼は島での生活について、後にスペイン人から学んだことすべてを語ります。 入植者たちは非友好的に暮らしています。 島に残されたこのXNUMX人の熱心な人々は、正気に戻ることができませんでした。彼らは怠け者であり、作物や群れに従事していません。 もし彼らがまだスペイン人との良識の範囲内に留まっているなら、彼らは二人の同胞を容赦なく搾取することになる。 作物を踏みにじったり、小屋を荒らしたりする破壊行為がそれに当たります。 最後に、スペイン人も忍耐を失い、この三人組は島の別の場所に追放されます。 島と野蛮人のことを忘れないでください。島に人が住んでいることを知った彼らは、大きなグループに遭遇します。 血なまぐさい戦いがあります。 一方、落ち着きのないトリオはスペイン人にボートを懇願し、最寄りの島々を訪れ、女性XNUMX人、男性XNUMX人の原住民のグループとともに戻ってくる。 イギリス人は女性を妻として迎えます（スペイン人は宗教上認められていません）。 共通の危険（最大の悪役であるアトキンスは、野蛮人たちとの戦いで見事な姿を見せている）と、おそらく有益な女性の影響が、忌まわしいイギリス人たちを完全に変えてしまう（彼らのうちXNUMX人が残っており、XNUMX人目は戦いで死亡した）。ロビンソンが到着するまでに、島には平和と調和が確立されていました。

君主のように（これは彼の比較です）、彼は入植者に在庫、食料、衣服を惜しみなく与え、最後の違いを解決します。 一般的に言えば、彼は総督のように振る舞うが、イギリスからの急いでの出発がなければ、彼はそうしていたかもしれない。 植民地の幸福と同様に、ロビンソンは「精神的な」秩序を確立することを懸念しています. 彼と一緒にいるのはフランス人宣教師、カトリック教徒ですが、彼らの関係は宗教的寛容の教育精神の中で維持されています。 そもそも、彼らは「罪の中で」生きている夫婦と結婚します。 その後、ネイティブの妻自身がバプテスマを受けます。 合計で、ロビンソンは島に XNUMX 日間滞在しました。 海で、彼らは原住民でいっぱいのピローグの船団に会います。 血まみれの虐殺が燃え上がり、フライデーは死ぬ。 本の第 XNUMX 部では、多くの血が流されています。 マダガスカルでは、強姦犯の船員の死を報復するために、彼の仲間が村全体を燃やし、切り取ります。 ロビンソンの憤慨は凶悪犯を彼に背かせ、彼を上陸させるよう要求します（彼らはすでにベンガル湾にいます）。 キャプテンの甥は彼らに屈することを余儀なくされ、ロビンソンにXNUMX人の使用人が残されました。

ロビンソンは、中国との貿易の見通しで彼を誘惑する英国の商人と会います。 将来、ロビンソンは土地を旅し、風変わりな習慣や景色で自然な好奇心を満たします。 ロシアの読者にとって、彼はシベリアを通ってヨーロッパに戻るので、彼の冒険のこの部分は興味深いものです。 トボリスクで、彼は追放された「国家犯罪者」と知り合いになり、「楽しさがないわけではない」彼らと長い冬の夜を過ごしました。 その後、アルハンゲリスク、ハンブルグ、ハーグ、そして 1705 年 XNUMX 月、XNUMX 年 XNUMX か月のスペースを経て、ロビンソンはロンドンに到着します。

V. A. ハリトノフ

(有名なモール・フランダースの幸運と不運)

ローマン (1722)

日常生活では、デフォーのこの作品は簡単に「Moll Flenders」と呼ばれ、サブタイトルを付けると、名前はさらに長くなります。 XNUMX年間、バージニアにXNUMX年間亡命したが、人生の終わりに彼女は金持ちになった.

彼女の人生の物語は1683年にヒロインによって「書かれた」という事実に基づいており（いつものように、デフォーのナレーションは一人称であり、彼自身は「出版社」の仮面の後ろに隠れています）、そして彼女自身がそうしなければならないという事実に基づいています。ある年、その時点で1613歳かXNUMX歳になっていた場合、私たちは彼女の誕生日を決定します。XNUMX年頃、モルはニョゲットの刑務所で生まれました。 彼女を妊娠した泥棒は減刑を果たし、娘の誕生後は植民地に追放され、生後XNUMXか月の少女は「ある種の親戚」に預けられた。 この監督が何だったのかは推測できる。すでにXNUMX歳の彼女は「ジプシーと一緒に」さまよい、彼らに遅れをとり、コルチェスター市当局は彼女をかつてより良き時代を知っていた女性に割り当てた。 彼女は孤児たちに読書と裁縫を教え、マナーを教え込みます。 勤勉で賢い女の子（彼女はXNUMX歳）は、見知らぬ人との使用人によって自分に用意された運命の屈辱に早くから気づき、「愛人」になりたいという願望を発表します。 賢い子供はそれを次のように理解します：自分の愛人になること、つまり「自分の仕事で生計を立てること」。 町長の妻と娘たち、そして他の共感的な町民が、珍しい「淑女」に会いにやって来ます。 彼らは彼女に仕事を与え、お金を与えます。 彼女は良い家に住んでいます。

年配の教師が亡くなり、跡取り娘が少女を路上に放り出し、お金をポケットに入れ（後で返すことになる）、14歳のモルは、訪問していた「親切な本物の女性」に引き取られる。 。彼女はここで17歳まで暮らしました。彼女の立場は完全には明らかではなく、家の周りでの責任も定義されていません。おそらく、彼女は娘たちの友人であり、宣誓姉妹であり、「病棟の少女」です。有能で魅惑的な少女は、すぐにダンスやクラヴィコードやスピネットの演奏において若い女性たちに匹敵し、流暢なフランス語を話し、歌も彼女たちよりも上手になります。自然は彼女の贈り物を惜しみませんでした - 彼女は美しく、よくできています。後者は、家族に女の子に加えて2人の息子がいるため、家で彼女が呼ばれている「ミス・ベティ」（エリザベス？-私たちは彼女の本当の名前を知ることはありません）の人生において致命的な役割を果たします。 「とても陽気な男」で、すでに女性経験豊富な長男は、彼女の美しさを節度のない賞賛で少女の頭を振り向かせ、彼女の虚栄心をお世辞にし、姉妹たちに彼女の美徳を称賛します。傷ついた「若い女性たち」が彼女に敵対している。一方、兄（彼は匿名のまま）は、結婚の約束と寛大な贈り物によって「いわゆる最高の好意」を達成します。もちろん、彼は「財産を手に入れたらすぐに」結婚することを約束しており、おそらく心から彼に恋をしたヒロインは、もし彼女が結婚したなら、長い間待っていても満足したでしょう（これらの約束は再び繰り返されませんでしたが）。弟のロビンは彼女に恋をしていませんでした。この純粋で単純で恐ろしい母親と姉妹である彼は、自分の感情を隠さず、正直に「ミス・ベティ」に結婚を求めます - 彼は彼女が持参金であることを恥ずかしがりません。ロビンは絶望し（機会が失われたことを嬉しく思います）恋人である夫に決定的な説明を求めます。」そして彼は約束を放棄していないようですが、現実を冷静に評価しています（「私の父は健康で強いです」） , 兄の申し出を受け入れて家族に平和をもたらすよう彼女にアドバイスします。恋人の裏切りにショックを受けた少女は熱で倒れますが、回復は困難で、最終的にはロビンとの結婚に同意します。兄は軽い気持ちで、 , 「若さの愚かさ」を非難し、愛する人に500ポンドで返済します. この結婚の状況の説明には、将来の心理小説の明らかな特徴が現れています: 夫と一緒に横たわり、彼女はいつも夫の腕の中に自分自身を想像していました一方、ロビンはいい人で、作者の意志によって5年後に死ぬことはまったくありませんでしたが、残念ながら、未亡人は彼の死に涙を流しませんでした。

新しく作られた未亡人は、義母との結婚からXNUMX人の子供を残し、快適に暮らし、崇拝者がいますが、自分自身を「観察」し、「結婚だけ、そしてさらには利益を得る」という目標を設定します。 彼女は言葉の一般的な意味で「淑女」であることが何を意味するかを理解することができ、「あなたがすでに商人であるなら、彼をマスターのようにさせてください」と彼女の主張が増えました。 そしてそのようなものです。 怠け者で浪費家だった彼は、XNUMX年も経たないうちになけなしの財産を減らし、破産して妻を債権者から隠すように残してフランスへ逃亡した。 彼らの子供は亡くなりました。 わらの未亡人は造幣局（破産した債務者が警察から隠れていたロンドンの地区）に引っ越します。 彼女は別の名前をとり、今後は「フランダース夫人」と呼ばれます。 彼女の立場はうらやましいものです。友人も親戚も一人もおらず、財産は少なく、急速に減少しています。 しかし、彼女はすぐに友人を見つけ、狡猾な陰謀により、ある不運な女性が過度にうるさい船長を夫に迎えるのを助けました。 感謝した同志は金持ちの「いとこ」についての噂を広め、すぐにモルは駆けつけた大勢のファンの中からお気に入りを選ぶ。 彼女は、自分の取るに足らない持参金について、手を求める者に正直に警告します。 彼は自分の感情の誠実さが試されていると信じて、「お金は虚栄心だ」と（詩で！）宣言します。

彼は彼女を本当に愛しているので、彼の計算の崩壊を簡単に容認します。 新婚夫婦はアメリカへ航海中です。夫はそこにプランテーションを持っています。ビジネスマンのようにビジネスに取り組む時が来ました。 彼の母親はバージニア州に住んでいます。 彼女との会話から、モルは彼女が自分の自由意志でアメリカに来たわけではないことを知ります。 家庭では、彼女は自分が「悪い社会」にいることに気づきましたが、妊娠のおかげで彼女は死刑判決を免れました。子供の誕生により、彼女の刑罰は植民地に送られることで減刑されました。 ここで彼女は悔い改め、改心し、未亡人の主人と結婚し、モールの現在の夫である娘と息子を産んだ。 彼女の話のいくつかの詳細、そして最も重要なことに、イギリスで彼女が呼ばれていた名前は、モールを恐ろしい推測に導きました。彼女の義母は自分の母親にほかならないということです。 当然のことながら、夫である兄弟との関係は悪化するほど悪化します。 ちなみにお二人の間には子供がXNUMX人おり、現在XNUMX人目を妊娠中です。 恐ろしい発見を隠すことができず、彼女はすべてを義母（母）、そして夫（弟）に話しました。 彼女はイギリスに戻りたくないが、彼にはそれを阻止することができない。 可哀そうな男は何が起こったのかを経験するのに苦労し、狂気に近づき、二度も自殺未遂をしました。

モールはイギリスに戻ります（彼女はアメリカで合計XNUMX年間過ごしました）。 彼女が立ち直り、うまく結婚することを望んでいたタバコの山は途中で消えました。 "。 これは、困難な家庭環境からリラックスするためにここに来る「本物の紳士」に直面して提示されます。彼には精神病の妻がいます。 「バツクの達人」とモールの間に友情が芽生える。 モールが彼を去ったときに彼に起こった熱は、関係がXNUMX年間信じられないほど貞淑なままであるにもかかわらず、彼らをさらに近づけます. その後、彼女は彼の飼いならされた女性になり、XNUMX人の子供が生まれ（最初の男の子だけが生き残ります）、ロンドンに引っ越します。 彼らの確立された、本質的に結婚した生活はXNUMX年間続きました。 ルームメイトの新たな病気により、モールの人生におけるこの牧歌的なエピソードに終止符が打たれる。 死の瀬戸際で、「良心は彼の中で話しました」、彼は「彼の放蕩で風の強い人生」を悔い改め、モールにも「正す」ように警告する別れの手紙を送りました。

繰り返しになりますが、彼女は「自由な鳥」（彼女自身の言葉）、またはむしろ富を求める獲物です。なぜなら、彼女は他人が自分を資力のある裕福な女性であると考えることを妨げないからです。しかし、首都での生活は高くつき、モルは隣人の「北部の郡出身」の女性にリバプールの近くに住むよう説得される。以前、彼女は何とかして出金を確保しようとしましたが、不貞の妻に苦しんでいた銀行員は、ビジネスの代わりに夫婦の会話を始め、すでに「できるだけ早く彼と結婚する義務を伴う完全な合意を作成する」と申し出ています。彼は離婚するよ。」この計画はひとまず横に置いて、モールはランカシャーに向けて出発します。彼女の仲間は彼女をアイルランドの領主である彼女の兄に紹介します。

彼の高貴な態度とレセプションの「おとぎ話のような素晴らしさ」に目がくらんだモルは恋に落ち、結婚します（これが彼女の4番目の夫です）。すぐに、「ランカシャーの夫」が詐欺師であることが判明します。彼にポン引きをした「妹」は、まともな賄賂で「裕福な」花嫁を見つけた彼の元愛人であることが判明しました。騙された、あるいはむしろ騙された新婚夫婦は（このような文脈でこの言葉が適切であれば）高貴な憤りに燃え上がっていますが、問題を改善することはできません。モルは心の優しさから、不運な夫を正当化さえした。「彼は紳士で（...）より良い時代を経験した」。多かれ少なかれ耐えられる生活を彼女と整える手段がなく、完全に借金を抱えたジェミーはモールと別れる決意をするが、すぐに別れるわけにはいかない。それが彼女の不幸の始まりであり、モルは無私の愛を持っています。彼女はバージニア州に行くよう夫を感動的に説得しようとします。バージニア州では、正直に働けば、少ないお金でも生活できるのです。彼女の計画に半ば夢中になったジェミー（ジェームズ）は、まずアイルランドで運を試してみることをアドバイスする（ただし、アイルランドには土地も庭も持っていない）。 Под этим благовидным предлогом он таки уезжает.

夫のことで悲しみながらロンドンに戻ったモルは、妊娠していることに気づくまで甘い思い出を楽しんでいた。 「独身女性向け」の下宿で生まれた赤ん坊は、すでに日常的にハートフォードの農民女性に預けられており、しかも安価で、「重い介護」から解放された母親は、そのことに喜びを感じなかったと述べている。

彼女は、ずっと中断されていない銀行員との通信が良いニュースをもたらすことにいっそう安堵しています。 かなりの時間崩壊した後（デフォーのヒロインはすべて優れた女優です）、モールはXNUMX回目の結婚をします。 この慎重に計画されたイベントが行われた地方のホテルでのXNUMXつの事件は、モールを「死ぬまで」怖がらせます。窓から、庭に入ったライダーが見えます。そのうちのXNUMX人は間違いなくジェミーです。 彼らはすぐに去りますが、同じ日に近くのXNUMX台の馬車を強盗した強盗の噂が、彼女の最近のミサスが従事している貿易の疑いでモールを強化します.

事務員との幸せな結婚生活はXNUMX年間続きました。 モルは、下された慈悲のために昼も夜も天を祝福し、その報復を恐れてかつての不義の人生を嘆いている。 そして、その銀行家は多額の損失に耐えられず、「無関心に陥り、死亡した」という計算が下される。 この結婚で二人の子供が生まれました - そして奇妙なことに、読者にとって彼女の子供たちをすべて数えるのは難しいだけでなく、モール（またはデフォー？）自身も混乱しています - その後、彼女には彼女との間に息子がXNUMX人いることが判明します。彼女は当然のことながら、その夫を悪者の手に渡ったものと定義している。 モールは困難な状況に陥った。 彼女はすでにXNUMX歳で、その美しさは衰え、困難な時期に力を集め、信じられないほどの回復力を示す方法を知っていたこの活動的な性質にとって最悪なことに、彼女は「自分自身へのすべての信頼を失った」。 飢えと貧困の幽霊がますます頻繁に彼女を訪れ、ついには「悪魔」が彼女を通りに追い出し、彼女は初めての窃盗を犯します。

この本の第 XNUMX 部全体は、成功した伝説的な泥棒へとヒロインが着実に転落していく過程を記したものです。 「助産師」が登場し、XNUMX年前にジェミーとの合法的（！）結婚で生まれた息子から彼女を解放することに成功し、その後は最後まで「里親」として留まるようだ。 （括弧内は、この小説の中で「XNUMX」という数字がほとんど神秘的な役割を果たしており、ヒロインの人生における主要なマイルストーンを示していることを示しています。） 何度か盗難に遭った後、モルは売り方がわからない「商品」を集めたときと彼女は資金とコネを持った機転の利いた助産師を思い出した。 彼女は、これがどれほど正しい決断であるかさえ想像していません。望まれなかった子供たちの受取人は今や質屋になり、物を抵当にお金を与えています。 その後、銃手と盗品のディーラーという呼び方が異なることが判明しました。 不幸な人々のチーム全体が彼女のために働いています。 彼らは一人また一人とニューゲートにたどり着き、そこで絞首台に送られるか、運が良ければアメリカに亡命することになる。 モールは信じられないほど長い間幸運に恵まれてきました。それは主に、彼女が単独で行動し、自分自身だけに頼って、危険とリスクの尺度を冷静に計算しているためです。 才能のある偽善者である彼女は、子供たちの信頼を欺くことを厭わず、人々を魅了する方法を知っています。 彼女は環境に適応して姿を変え、しばらくは男性のスーツでも「働く」。 以前と同様に、結婚契約書や内容を決定する際に、XNUMXペニーごとに規定されていたため、モールは今、彼の不義の蓄積（イヤリング、時計、レース、銀のスプーン...）を詳細に記録し続けています。 犯罪取引において、彼女はすぐに身につけた「ビジネスウーマン」としての掌握力を発揮する。 彼女の良心の呵責は、彼女の詐欺行為に比べて、ますます不安にならなくなり、ますます思慮深く、より巧妙になっています。 モールは自分の分野における真のプロフェッショナルになります。 たとえば、彼女は街中で絶対に必要のない馬を盗むとき、「スキル」を誇示することを嫌いません。 彼女はすでにかなりの財産を持っており、恥ずべき仕事を放棄することは十分に可能ですが、この考えは過去の危険の後にのみ彼女を訪れます。 そうすれば、彼女はそのことについては覚えていないでしょうが、彼女に有利になるすべてのことを細心の注意を払って記録し、悔い改めの瞬間について言及することを忘れることはありません。

予想どおり、ある日運が彼女を裏切り、ニューゲートで苦しむ仲間の邪悪な喜びに、彼女は彼らと付き合う. もちろん、彼女はかつて「悪魔」の誘惑に屈したことと、飢餓が彼女を脅かしなくなったときに執着を克服する力を持っていなかったことの両方を痛烈に悔い改めますが、それでも最悪のことは彼女は「捕まった」と思っていたので、彼女の反省の誠意と深さは疑わしい. しかし、司祭は、「フォスター」（「失恋」、彼女は悔い改めに基づいて病気にさえなる）の努力を通じて、彼女を信じ、死刑を亡命に置き換えることを請願します。 特にモールが初めて正式に裁判官として合格したため、裁判官は彼女の請願を認めます。 刑務所で、彼女は「ランカシャーの夫」ジェミーに会いますが、彼の職業を知っているので、それほど驚くことではありません。 しかし、彼の強盗の目撃者は急いで現れず、裁判は延期され、モールはジェミーに自発的に彼女と一緒に亡命するよう説得することができました（非常に可能性の高い絞首台を期待していません）。

バージニア州で、モールはすでに成人した息子のハンフリーと出会い（兄の夫は盲目で、息子がすべての業務を担当しています）、亡くなった母親に遺贈された財産を所有します。 彼女は知的にプランテーション経済を運営し、夫の「威厳のある」マナーに見下すように耐え（彼は仕事よりも狩猟を好みます）、やがて金持ちになり、二人ともイギリスに戻り、「残りの日々を心から悔い改め、嘆き悲しんで過ごします」私たちの悪い人生。」

Moll Flendersの生涯の記録は、「1683年に書かれた」という言葉で終わります。 驚いたことに、日付は時々収束します。同じ年、1683年に、「舞台から降りた」モールに取って代わるかのように、XNUMX歳のロクサーヌがフランスからイギリスに連れてこられました。

V. A. ハリトノフ

(ロクサーナ)

ローマン (1724)

幸せな娼婦、または人生の歴史とあらゆる種類の人生の変遷、マドモアゼル・ド・ベロは、後にドイツの伯爵夫人デ・ヴィンペルスハイムと呼ばれ、チャールズXNUMX世の時代にロクサーヌ夫人の名前で知られていました（幸運な愛人; または、マドモアゼル ド ブローの生涯とさまざまな幸運の歴史は、後にヴィンツェルスハイム伯爵夫人と呼ばれました。 Germany. チャールズXNUMX世の時代、レディ・ロクサナの名で知られた人物である）

ローマン (1724)

タイトルでは尊大に表現されているこのヒロインは、実際にはスーザンと呼ばれていたが、本の終わりの方で偶然の失言で明らかにされる（「私の娘は私の名前にちなんで名付けられた」）。 しかし、彼女の変わりやすい人生の中で、彼女は何度も「役割」を変えたので、ロクサナという名前は固定されました - 彼女が最も輝いていたときに果たした「役割」に従って。 しかし、より不注意にも実名を匿名で宣言し、ヒロインが典型的であると結論付けた学者も正しい。彼女はまさにその時代の産物であり、社会的なタイプである。

一般的に言えば、ロクサーヌはフランス人です。彼女はポワティエ市のユグノーの家庭に生まれました。 1683年、少女が約1673歳のとき、両親は宗教的迫害から逃れて少女とともにイギリスに移住した。したがって、誕生年はXNUMX年となります。 XNUMX歳のとき、彼女の父親は彼女をロンドンの醸造所と結婚させたが、役立たずの経営者だった父親は、XNUMX年間の結婚生活の間に妻の持参金を使い果たし、醸造所を売却し、ある朝「XNUMX人の使用人を連れて庭を出て」永遠に去ってしまった。妻には幼いかそれ以下の子供たち（合計でXNUMX人）が残されています。不運な結婚生活は、「早口」で知的なヒロインが、夫が一度にいくつかの種類を組み合わせた「愚か者」を分類し、そのうちのXNUMXつに自分の運命を投げ込む軽率な決定に対して読者に警告する機会を提供します。これら。

彼女の状況は嘆かわしい。 家出した夫の親戚は助けを拒否し、彼女の唯一の献身的な使用人エイミーを残しました。 彼女と XNUMX 人の思いやりのある老婦人 (そのうちの XNUMX 人は夫の未亡人である叔母) は、XNUMX 人の子供 (末っ子は教区の管理下に置かれました) を叔父と叔母の家に連れて行き、文字通り彼らを押し倒しました。限界、逃げる。 この計画が実行され、良心的な叔父に恥をかかされた親戚は、一緒に小さな子供たちの世話をすることにしました。

その間、ロクサーヌは家に住み続け、さらに、所有者は彼女の悲惨な状況に同情し、支払いを求めず、あらゆる種類の援助を提供します。 賢いエイミーは、そのような参加は決して無関心ではなく、愛人は何らかの方法で報いをしなければならないことを理解しています。 そういうことが起こるのです。 冗談で計画した「ウェディング・ディナー」の後、恩人の嫌がらせの正当性を主張するエイミーに説得されたロクサナは、被害者に長々と自己正当化を言いながら彼に屈服する（「貧困、それが私を殺した原因だ、ひどい貧困だ」） ）。 もはや冗談ではなく真剣に、お金や物が詳細に合意され、ヒロインの物質的な安全が正確に保証される「契約」が作成されます。

彼女が転倒を簡単に乗り越えたとは言いませんが、「後期」のロクサナが悪徳に陥り、心からの悔い改めに満ちているように見える後知恵の修正評価を考慮に入れる必要があります。 来るべき道徳的難聴の兆候は、彼女がルームメイトと一緒に寝る「忠実なエイミー」の誘惑です。 エイミーが妊娠していることが判明したとき、罪悪感を感じたロクサーヌは、「この赤ちゃんを自分のものであるかのように世話をする」ことにしました。 彼女自身の子供たちは他の人に世話をされているので、この少女も看護師に売られ、彼女については何も言われません. Roxana自身には、XNUMX年目にしか女の子が生まれず（彼女は生後XNUMX週間で死亡します）、XNUMX年後に男の子が生まれます。

彼女のパートナー（彼自身が主張し、本質的には「夫」であると主張している）の活動の中には、宝石の再販がある（それが、彼女に与えられた一連の好意の中で彼が「宝石商」としてリストされる理由である）。仕事の関係でパリへ出発する必要があり、ロクサーヌも同行する。ある日、彼は***王子を訪問するためにベルサイユに行く予定です。ロクサーナは嫌な予感に襲われ、彼を引き留めようとするが、宝石商は彼の言葉に縛られて立ち去り、ベルサイユへ向かう途中、白昼堂々３人の強盗に殺される。ロクサナには相続人としての法的権利はありませんが、石や為替手形を持っています。つまり、彼女の立場は、亡くなった恩人が彼女を育ててくれた取るに足らないものと比較することはできません。そして、ロクサナは今は違います - 地味な実業家であり、彼女は珍しい自制心で自分の物事を管理しています（宝石商のことを心から悲しんでいますが）。たとえば、時間通りに到着したロンドンのマネージャーに対して、彼女は自分自身をフランス人女性、オーナーの未亡人であると紹介し、別の英国人の妻の存在を知りませんでした。そして、有能に「未亡人の分け前」を要求します。一方、エイミーは警告を受けてロンドンで家具や銀を売り、家に板を張って住む。

その不運な日に宝石商を待たなかった王子は、ロクサーヌに同情を示し、最初に従者を送り、次に自分自身を宣言しました。 訪問の結果、彼女のパリ滞在中の年次年金と、王子との関係が異常に急速に発展しました（「コント・ド・クレラック」）。 当然のことながら、彼女は彼の愛人になり、その際、「不幸な女性」の教化のために義務的な道徳が推論されます. 彼らの関係はXNUMX年間続き、ロクサナは王子にXNUMX人の子供を産みます。 彼女の忠実な鏡である裏切られたエイミーは、王子の従者に誘惑され、少女の最初の誘惑に対するホステスに遅ればせながら反省を加えます。

ヒロインの予定されていた人生は突然失敗します。ロクサーヌが王子とともにやって来たムードンの王太子宮殿で、彼女は衛兵の中に行方不明の醸造家の夫を見つけます。 暴露されることを恐れた彼女は、エイミーを彼のところに送り、極度の貧困に陥り、闇に消えた女性についての哀れな物語を作ります（ただし、小さな子供たちを残して残された「わらの未亡人」の最初の悲しみを非常に真実に語ります）。 まだ無実で怠け者の醸造家は、役人の特許を買うためと称してエイミーからかなりの金を搾り取ろうとするが、「貸し出し中」のピストル一丁で満足し、その後は熱心にエイミーを避ける。 ロクサナは、さらなる望まない会合に備えて、「彼の動きをすべて監視するために」探偵を雇います。 そして締め切り前に、彼女は二度目に彼を失いますが、今回は信じられないほどの安堵感がありました。

そんな中、王子は国王からイタリア行きの命令を受ける。 いつものように、気高く壊れた（彼にさらなる困難をもたらしたくないと言われている）ロクサーナは彼に同行します。 エイミーは財産を守るためにパリにとどまります（「私は金持ちでした、とても金持ちでした」）。 旅はほぼXNUMX年続きました。 ヴェネツィアで、彼女は王子に XNUMX 人目の男の子を出産しましたが、王子はすぐに亡くなりました。 パリに戻って約XNUMX年後、三男を出産。 彼女の不運な人生の変わりやすい論理に従って、彼らの関係は中断されます：王子の妻は危険な病気になり（「優秀で寛大で本当に親切な妻」）、死の床で夫に後継者に忠実であり続けるように頼みました（「彼の選択は誰でも」落ちた」）。 彼女の寛大さに打たれた王子は憂鬱に陥り、孤独に引きこもり、ロクサーヌを去り、息子たちを育てる費用を負担します。

イングランドに戻ることを決心し（「私はまだ自分自身を英国人女性だと思っていました」）、自分の財産を処分する方法がわからないロクサーヌは、「彼の富と誠実さで有名な」オランダの商人を見つけました。 彼は良いアドバイスをし、彼女の宝石をよく知っているユダヤ人の高利貸しに売ることさえ約束します。 高利貸しは、XNUMX 年前に殺された宝石商の石をすぐに認識し、盗まれたと宣言され、当然、ロクサーヌが隠れ殺人者の共犯者であると疑っています。 「この事件を調査する」という質屋の脅迫は、彼女を本気で怖がらせる。 幸いなことに、彼はオランダの商人を彼の計画に導き、ロクサーヌの呪文の前にすでに震え、彼女をロッテルダムに融合させ、その間に彼女の財産問題を手配し、高利貸しを鼻で導きました。

海で嵐が起こり、その猛威を前に、エイミーは自堕落な生活を激しく悔い改め、ロクサーヌは静かに彼女に同調し、完全に変わることを約束する。 船はイギリスを指していますが、陸上では彼らの悔い改めはすぐに忘れられます。 ロクサーナは単身オランダへ向かう。 オランダ商人に勧められたロッテルダムの商人は、危険な石を扱うなどの取引をうまく手配した。 こうした取り組みを続けてXNUMXか月が経過します。 エイミーの手紙から、エイミーの友人である王子の従者が調べたところによると、醸造所の夫が何らかの乱闘で亡くなったことを知る。 その後、エイミーが愛人に再婚を願って、最高の感情からそれを発明したことが判明しました。 「愚かな」夫は亡くなりますが、ずっと後です。 恩人もパリから彼女に手紙を書いています - 高利貸しから多くのトラブルに苦しんでいるオランダの商人です。 ロクサーヌの伝記を調べながら、彼は危険を冒して王子に近づきますが、その後彼は止められます。パリのポンヌフの上で、見知らぬ二人の人物が彼の耳を切り落とし、止めなければさらなる問題を起こすと脅迫しました。 正直な商人は、自分の心の平穏を守るため、こっそりと高利貸しを刑務所に入れ、危害を避けてパリを離れ、ロッテルダム、ロクサーナに向かいます。

彼らは近づいてきています。 正直な商人が結婚を申し込む（パリ在住の妻が亡くなった）が、ロクサナはそれを拒否する（「結婚したので、私は全財産を失い、夫の手に渡ることになる」）。 しかし彼女は、宝石商だった夫の死が彼女を運命づけた不運の後で、結婚への嫌悪感がその拒否の理由だと説明している。 しかし、商人は本当の理由を推測し、結婚後は経済的に完全に独立することを約束します。彼女の財産からは一丁のピストルも触らないと約束します。 ロクサーヌは別の理由、つまり精神的な自由への欲求をでっち上げなければなりません。 しかし、スピーチの中で、彼女は自分が最も洗練されたソフィストであることを示しており、貪欲に囚われることを恐れて身を引くには遅すぎます（たとえ彼女が彼から子供を期待しているとしても）。 失意の商人はパリに戻り、ロクサナは「運試し」にロンドンへ向かう（もちろん彼女の考えは結婚についてではなく、生活の維持についてだった）。 彼女は宮殿公園の隣にあるファッショナブルなエリア、ペルメルに「高貴なフランス人女性の名の下に」定住している。 厳密に言うと、これまで無名だったが、彼女は常に根無し草だった。 彼女は華麗に暮らしており、噂で彼女の富はさらに増大し、「持参金狩り」に包囲されています。 サー・ロバート・クレイトン（これは実在の人物で、当時最大の投資家）は賢明にも彼女の財産の管理を助けてくれます。 途中、デフォーは「商人が財産を増やすのと同じように」自分たちの財産を増やす方法を「イギリスの貴族」たちに教えます。

ヒロインは彼女の伝記に新たなページをめくります。彼女の家のドアは「高位の貴族」に開かれ、彼女はカードゲームや仮面舞踏会のある夜を企画し、そのうちのXNUMX回には国王自身がお忍びでマスクをかぶって現れます。 ヒロインはトルコの衣装を着て会議の前に現れ（もちろん、彼女はそれを何ピストルで手に入れたかを言うのを忘れません）、トルコの衣装を着て全員を驚かせます。 その時、誰かが「でも、それはロクサナ自身だ！」と叫んだ。 ・最後にヒロインに名前を付ける。 この時期が彼女のキャリアの頂点である。彼女は次の XNUMX 年間を国王とともに過ごす――「世界から遠く離れた」と、コケティッシュな自己満足の謙虚さで発表した。 彼女は社会に戻ってきましたが、非常に裕福で、少し色あせていますが、それでも人の心をつかむことができます。 そしてやがて襲撃を主導した「貴族の紳士」が現れる。 しかし、彼は愚かにも「愛について、それが主要なもの、つまりお金に関係していないのに、私にとってはとてもばかばかしい主題」について話し始めました。 しかし、その変わり者はコンテンツを提供することで状況を修正しました。

Roxana のイメージで XNUMX つの時代が XNUMX 回出会いました - 一酸化炭素の楽しさと不謹慎さを伴う王政復古 (チャールズ XNUMX 世とヤコブ XNUMX 世)、そしてそれに続くピューリタンの冷静さ。アンナとジョルジュの下で。 デフォーは、これらすべての君主の同時代人でした。 ロクサーヌがパリからロンドンに戻って耽溺する堕落した生活は、まさに維新の体現です。 それどころか、この人生がもたらすすべての利益のささいな計算は、すでに貴族とはかけ離れており、商人の台帳に似た典型的なブルジョアのひだです。

ロンドンでは、ロクサーヌの物語が彼女の過去を反映しながら、真にドラマチックな結び目を結びます。 彼女はついに、XNUMX年前に親戚の言いなりで別れたXNUMX人の子供たちの運命に興味を持つようになった。 長男と次女はすでに亡くなり、残されたのは末っ子（シェルター）と、意地悪な叔母（ロクサーヌの義理の妹）の元を離れ、「人に」と決意した長女と中女の二人の妹たち。 ロクサーヌの計算には、一般的に子供たち、親戚、友人に心を開くことは含まれておらず、必要な調査はすべてエイミーによって実行されます。 見習いの息子は「優しくて賢くて愛想の良い奴」で、一生懸命働いた。 エイミーは、これらの子供たちの不幸な母親の元メイドであると自己紹介し、少年の運命を整えます。彼女は所有者から少年を購入し、商人のキャリアに備えて彼の勉強を決定します。 これらの祝福は予期せぬ結果をもたらします。 ロクサーヌのメイドの一人が涙を流しながら街から戻ってきました。エイミーは彼女の尋問から、これは兄の幸運に落胆しているロクサーヌの長女であると結論付けました。 些細なことであら探しをするエイミーは、その少女を頼りにしている。 概して、娘を引き離すことはロクサーヌにとって都合がよいことだが、彼女の心は今落ち着かず、「心の中にはまだ母性の感情がたくさんあった」ことが判明した。 エイミーはここで、不幸な少女の状況をさりげなく和らげます。

ヒロインの人生に娘の出現により、転機が示されます。 XNUMX年間支え続けた主君***によって彼女は「死んだ」とされ、二人は別れる。 ロクサナは「自分の過去を正当に裁き」始める。 彼女の堕落の犯人の中には、必要性に加えて、別のものが発表されています。それは、すでに有利な状況にある必要性の亡霊で彼女を怖がらせた悪魔です。 金銭欲も虚栄心もすべて彼の陰謀だ。 彼女はすでにペル・メルとともにケンジントンに引っ越しており、「卑劣で卑劣な」行為に終止符を打つべく、旧知の仲をゆっくりと解消しつつある。 彼女のロンドン最後の住所は、市郊外のミネリス近くの農場で、ニューイングランドに行ったクエーカー教徒の家にある。 住所変更において重要な役割を果たしているのは、エイミーとすでに短い関係にある娘のスーザンの訪問に備えて保険をかけたいという欲求である。 ロクサナは見た目も変えて、控えめなクエーカー教徒の衣装を着ます。 そしてもちろん、彼女は偽名でここを去ります。 「善良なクエーカー教徒」であるホステスのイメージは、温かい同情をもって書き表された。デフォーには、この宗派の代表者たちをよく扱う理由があった。 ロクサーヌが望んでいた静かで正しい生活は、それにもかかわらず、彼女の魂に平安をもたらしません - 今、彼女は「オランダの商人」との別れを激しく後悔しています。 エイミーはパリへ探検に行きます。 一方、急ぐ運命により商人はロンドンにいるロクサナに出会う。彼はここに長い間住んでいたことが判明する。 商人の冷めていない結婚願望は、今回は成功の栄冠をもたらすように思われる。特に二人には息子がおり、二人とも彼の根無し草ぶりを痛切に心配しており、最後にロクサーナはこの男が自分のためにどれほどのことをしてくれたかを忘れられない（誠実な正直さ）。ビジネスは彼女にとって無縁ではありません）。

新たな問題は、フランスからの次の「報告」で、エイミーが王子がロクサーヌを探しており、彼女に伯爵夫人の称号を与えて結婚するつもりだと報告することだ。元王室愛人の虚栄心が前例のない勢いで燃え上がる。商人と冷却ゲームが行われています。ヒロインにとって幸いなことに、エイミーからの更なるメッセージにより、彼女は「殿下」と呼ばれる希望を奪われるため、二度目に（そして最後に）彼を自分から遠ざける時間はありません。彼女の野心的な主張を推測したかのように、商人は、結婚の場合、イギリスでは男爵夫人（購入可能）、オランダでは伯爵夫人（貧しい甥から購入することもできます）の称号を彼女に約束します。彼女は最終的に両方のタイトルを獲得することになる。オランダとの選択肢の方が彼女には合っている。イギリスに残ることで、彼女の過去が商人に知られる危険があるからだ。さらに、賢い女の子であるスーザンは、エイミーではないとしても、レディ・ロクサーヌこそが自分の母親であるという結論に達し、エイミーに自分の考えを打ち明けます。ロクサーヌにすべてを伝えるエイミーは、心の中で“少女”を殺したいという思いを爆発させる。ショックを受けたロクサーナはしばらく会わせなかったが、その言葉は口にされた。さまざまな出来事が、夫婦のオランダへの出発を早めている。ロクサナは、そこで偶然最初の敵となった娘が彼女に近づくことも、過去の他の亡霊が彼女の今や立派な生活を侵食することもないと信じている。この小説には何度もある死亡事故が、出発前のトラブルの瞬間に彼女を襲い、交渉中の船の船長の妻がスーザンの友人であることが判明し、スーザンが乗り込む。 、ロクサーヌを死ぬほど怖がらせます。そして、彼女の娘は彼女を認識していませんが（食器洗いのメイドとして働いていたときに、彼女は「レディ・ロクサナ」を一度見ただけで、そのときはトルコの衣装を着ていましたが、ここでは露出度の高い「クローゼットの中の骸骨」の役割を果たしています）、そして当然のことながら、 、クエーカー教徒の家の客と連絡が取れず、オランダへの旅行は延期される。

スーザンはクエーカーの家を包囲し、エイミーと彼女の愛人との出会いを求め、そこで彼女は自信を持って母親になりました。 彼女を駆り立てるのは、もはや苦しんでいる子供の愛ではなく、哀愁を探し出し、明らかにする情熱です。 ロクサーナはアパートを出て、リゾートタウンに隠れ、エイミーとクエーカー教徒だけと連絡を取り合い、クエーカー教徒は悪を疑うようになり、スーザンが家に到着すると、ゲストについてあらゆる種類の寓話を話し、陰謀。 その間、起こっていることに彼女の愛人と同じくらいおびえているエイミーは、街で偶然スーザンに会い、彼女と一緒にグリニッジ（当時はかなり離れた場所）に行き、彼らは激しく説明し、少女は時間内に散歩を止め、自分自身を許しませんでした森に引きずり込まれる。 エイミーの意図は今でもロクサーナを激怒させ、彼女は彼女を追い払い、人生の困難な瞬間に本当の友人を失いました。

この物語のフィナーレは暗いトーンに包まれています。エイミーについては何も聞かれず、女の子についても何も聞かれません。最後に、噂によると、彼らは一緒に見られました。 スーザンを安全に「保つ」というエイミーの強迫観念を考えると、最悪の事態を想定することができます.

不在の間、あまり粘り強くない子供たちに祝福を与えた後、ロクサーヌはオランダへ出航し、そこで「すべての素晴らしさと素晴らしさとともに」暮らします。 やがて、エイミーも彼女を追ってそこに行くことになるが、彼らの出会いは本の外にあり、彼らを罰した「天の怒り」についても書かれていない。 彼らの不幸は、デフォーの死から 1745 年後、つまり XNUMX 年に出版された偽の続編に捧げられました。 エイミーがどのようにしてスーザンを債務者の刑務所に投獄し、そこからオランダに来てその両方を暴露するのかが描かれています。 ようやく目が開かれた最も正直な夫は、ロクサナを家から追放し、彼女の相続権をすべて剥奪し、スーザンとうまく結婚します。 「続編」では、ロクサーヌは刑務所で物乞いで亡くなり、エイミーも悪い病気にかかり、貧困の中で亡くなります。

V. A. ハリトノフ

(ジョン・ブルの歴史)

ローマン (1712)

家族が長い間莫大な富を所有していた裕福な貴族であるストラット卿は、教区司祭と狡猾な弁護士に説得され、彼の全財産を彼のいとこであるフィリップ・バブンに遺贈しました。 別の従兄弟であるサウス エスクは、ストラット卿の死後、称号と財産が若きフィリップ バブーンに渡されたことをひどく落胆させました。

若い領主は、故ストラットの定期的なサプライヤーである布商人のジョン・ブルとリネン商人のニコラス・フロッグが訪れます。 故ストラット卿の多額の借金にもかかわらず、フィリップ・バブンのような大金持ちのクライアントを失うことは彼らにとって非常に不利であり、彼らは彼から商品の注文を受けることを望んでいます. 若い領主は、他の商人のサービスを利用しないことを彼らに約束します。 しかし、ブルとフロッグは、若き領主の祖父であり、詐欺師で詐欺師でもあるルイ・バブンが貿易に従事しており、有利な注文を得るために詐欺を軽視していないのではないかと疑っています。孫。 不名誉な詐欺師であり戦闘機である悪意のあるルイ・バブンの陰謀による破滅を恐れたビュールとカエルは、フィリップ・バブンに手紙を書き、祖父から商品を受け取るつもりなら、ビュールとカエルが訴訟を起こすことを伝えます。若い君主は法廷で彼からXNUMX万ポンドの古い借金を回収し、その結果、故ストラットの財産が押収されます。

若いバブンは、この一連の出来事に怯えています。 彼は借金を支払うための現金を持っていないので、ブールとカエルに、彼らからのみ商品を購入することを誓います。 しかし、商人たちは、老悪党ルイ・バブンが確実に孫をだますことを疑いません。 ビーとカエルは訴訟で法廷に出廷する。 事務弁護士のハンフリー・ホークスは、ブールとフロッグの利益を制限法によって弁護し、ルイ・ヒヒが交易する権利に異議を唱える声明を作成する。カントリーフェアでは、正直な人々が賞品のために拳や棍棒で戦うように扇動されます。」

XNUMX年が経ちましたが、事件はまだ続いています。 若きストラット卿は自分に有利な決定を一つも得ることができなかった。 しかし、ビュールは何も勝ち取れず、それどころか、彼の現金はすべて司法当局者の懐に徐々に落ち込んでいきます。 ジョン・ブルは正直で気立ての良い人物で、もてなし好きで陽気だが、その情熱的で頑固な性質が彼を完全に破滅させる恐れのある訴訟を続行するよう促している。 訴訟が徐々に自分の資本をすべて使い果たしていく様子を見て、彼は予想外にも、これは非常に儲かるビジネスであるため、全員が弁護士になることを決意します。 彼はすべてのビジネスを放棄し、フロッグに取引業務を遂行するよう指示し、法学を熱心に研究します。

ニコラエ・フロッグはブルの正反対です。 狡猾で思慮深い蛙は、訴訟の流れを綿密に追跡しますが、彼の取引の利益を損なうことは決してありません。

複雑な司法学の研究に真っ向から取り組んでいたブルは、突然、ブルから巨額の金をゆすり取る弁護士ホクスと彼の妻とのつながりについて知る。 ビュールは、公然と彼をだます妻の行動に憤慨しているが、彼女は夫に対する義務から解放されていると考えており、彼女が適切と考えるように行動し続けるつもりであると宣言している. 彼らの間で口論が勃発し、乱闘に変わりました。妻は重傷を負い、XNUMXか月後に死亡しました。

亡くなった妻の書類の中で、ブルは、「専制政治、不貞、または無能力の場合に夫に指示するという妻の不可欠な義務を擁護する」という問題に専念した論文を発見しました。 この論文では、彼女は女性の純潔を厳しく非難し、姦淫を正当化し、自然の法則と、示された手段を使用して夫の家族を死と忘却から救った「すべての年齢と人々の最も賢い妻」の例に言及しています。 「この有害な教義は、夫の無条件の非難にもかかわらず、すでに女性の間で広まっていることが判明した.女性は、純潔と忠実さの問題に関する見解が正反対であるXNUMXつの政党を作成する.どちらも大差ありません。

ブルは真面目で落ち着いた村の女性と結婚し、彼女は慎重に彼に、彼の健康を損ない、彼の家族が世界中を旅することを脅かす法科学を行う代わりに、彼の心を取り、アカウントをチェックするようにアドバイスします。 彼は彼女のアドバイスに従い、弁護士のホーカスが良心の呵責もなく彼のお金を流用していることを発見し、カエルは言葉だけで共通の費用に参加しますが、実際には訴訟のすべての費用はブルの肩にかかっています。 激怒したブルは、ホクスのサービスを拒否し、別の弁護士を雇います。

カエルはブルに手紙を送り、彼の正直さと共通の大義への献身を保証します。 彼は、横柄なルイ・バブーンに嫌がらせを受けていることを嘆き、ビュールよりもはるかに多くのお金を失ったと不平を言います。 カエルはブールに、彼の貿易業務で彼、カエルを信頼し続けるように頼み、素晴らしい利益を約束します。

ブルは、居酒屋でカエル、エスクァイア サウス、ルイ ヒヒに会います。 Buhl は、Louis Babun と Frog が共謀して彼を欺くのではないかと疑っています。 ビュールはカエルに、ビュールが彼に託したお金をどのように使ったかについての完全な説明を要求します。 カエルはブルをだまそうとしますが、彼は彼を捕まえます。

カエルは彼のかつての仲間であり友人に対して陰謀を企て始めます。彼は、ブルの使用人と家族に、彼らの主人が気が狂って妻と子供たちをルイ・バブンに売ったこと、ブルが常に毒と短剣を持っている。 しかし、ブルは、これらのばかげた噂を広めているのは誰かを推測しています。

彼がこれまでに欺いたすべての商人が彼に対して団結したため、常に財政難に陥っているルイス・バブンは、ブールを訪れています。 ルイ・バブンは、彼が取引しようとした貪欲なカエルを中傷し、ブールに、彼の保護下に彼、バブーンを連れて行き、ブールが望むように彼と彼の首都を処分するように頼みます。 ビュールは古いルイを助けることに同意しますが、彼への完全な信頼を条件としています。 ビュールは年老いた詐欺師に確固たる保証を要求し、エクルズダウン城と近くの土地を完全に彼の所有に譲渡することを主張します。 ルイス・バブンも同意見です。

城を手に入れることに抵抗のないフロッグは、エスクァイア・サウスと密約を結ぶ。 彼は、司法関係者に賄賂を贈り、ブールから不動産に対するすべての権利を奪うようにエスクァイアを説得します。 しかし、なんとか彼らの会話を盗聴したブルは、カエルの犯罪計画を暴露し、あらゆる可能性に反して、エクルズダウン城の主権者になります。

V. V. Rynkevich

（たらいの話）

パンフレット。 (1696-1697.publ.1704)

『The Tale of the Barrel』はジョナサン・スウィフトによって書かれた最初のパンフレットの XNUMX つですが、同時期に作成された主に文学作品を扱った『Battle of the Books』とは対照的に、『The Tale of the Barrel』は比較的小さなボリュームで、人間の生活の考えられるほぼすべての側面と兆候が含まれているように見えます。 もちろん、その主な焦点は反宗教、あるいはむしろ反教会ですが。 作成から XNUMX 年後に出版された (しかも匿名で出版された!) この本が、教皇によって禁制令に加えられたのも不思議ではありません。 しかし、スウィフトは英国国教会の牧師たちから情報を得た（そして当然のことながら、彼の辛辣なペンも彼らを容赦しなかったということは認めなければならない）。

パンフレットというジャンルに属する本の「あらすじ」を改めて語ることは、意図的に恩知らずで無意味な仕事である。 しかしながら、注目に値するのは、通常の意味での「プロット」が完全に欠如しており、アクション、登場人物、陰謀がないため、スウィフトの本はエキサイティングな探偵小説かエキサイティングな冒険物語のように読めるということである。 そしてこれが起こるのは、今日彼らが言うように、正式にはジャーナリズムのジャンルに属するノンフィクション、つまり、やはり形式的にはフィクションの範囲を超え、スウィフトのパンフレットが完全な意味での芸術作品であるから、そしてそのためだけである。 そして、たとえ芸術作品に固有の出来事がその中で起こらなかったとしても、それは他のすべてに取って代わる唯一のものを持っています。それは作者の思考の動きです - 怒り、逆説的、皮肉で、時には完全な人間嫌いに達しますが、驚くほど説得力があります。その背後には、人間の本性に関する真の知識、社会を統治する法律、それに従って人々の間の関係が世紀から構築されてきた法律が隠されています。

このパンフレットの構成は、一見するとかなり混沌としていて混乱しているように見えるかもしれませんが、著者は意図的に読者を混乱させているように見えます（名前そのものもそのためです。英語で「樽の物語」という表現は、おしゃべり、ごちゃごちゃ、混乱を意味します）。 パンフレットの構成は、論理的に無関係に見える XNUMX つの部分に分かれています。XNUMX つは「樽の物語」そのもの、つまりピーター、ジャック、マーティンの XNUMX 人の兄弟の物語です。もう XNUMX つは、それぞれ独自のテーマと独自の余談です。宛先。 したがって、そのうちのXNUMXつは「批評家に関する余談」、もうXNUMXつは「逸脱を称賛する余談」、もうXNUMXつは「人間社会における狂気の起源、利益、成功に関する余談」などと呼ばれています。 「余談」の名前は、その意味と方向性が明らかです。 スウィフトは一般に、人間の本性の卑劣さと堕落、二枚舌、不誠実さ、そして何よりも人間の愚かさと人間の虚栄心のあらゆる種類の現れにうんざりしていました。 そして、彼の邪悪で皮肉で辛辣な舌が向けられるのは彼らに対してです。 彼はすべてに気づき、すべてを当然のこととして行う方法を知っています。

したがって、彼が「序論」と呼んだ最初のセクションでは、彼の皮肉の宛先は、裁判官と講演者、俳優と観客、つまり、何かを（演壇から、あるいはお好みで言えば演壇から）宣言するすべての人々です。樽）、そしてそれを聞いている他の人たちも感嘆の声を上げて口を開きます。 スウィフトは、パンフレットの多くのセクションで、彼の現代科学、疑似学問（本当に「一言も簡潔に語られていない」場合）の殺人的なパロディを作成しているが、一方で彼自身は倒錯した言葉遣い（もちろん、パロディ的な性質を持っていますが、評論家（彼の同時代人）のペンから大量に生み出された数多くの「学術論文」のスタイルを完全に再現しています。 同時に、彼は、この一連の言葉の背後に思考の空虚さと乏しさがあることを示す方法を見事に知っています。このモチーフは、スウィフトのパンフレットの他のすべての思考やモチーフと同様に、常に現代的であり、決して方向転換したわけではありません。私たちを創造の瞬間から隔てたXNUMX世紀を超えて、博物館の作品に仕上げました。 いいえ、スウィフトのパンフレットは生きています。なぜなら、このパンフレットが向けられている人間の弱さや悪徳はすべて生きているからです。

匿名で発行されたパンフレットが、スウィフトが激しく軽蔑していたとされる恥知らずな文盲の科学者話者の視点から書かれていることは注目に値しますが、彼の声、彼自身の声は、このマスクを通してかなり知覚できます。その後ろに隠れることは、パンフレットに大きな辛さと辛さを与えます。 そのような二面性 - 二面性、「シフター」の受容は、一般的に、パンフレット作成者であるスウィフトの著者のやり方に非常に固有のものであり、そこでは、彼の心の異常な逆説性が、すべての胆汁、怒り、苛性、皮肉とともに特にはっきりと現れています。 これは「シックスペンス」作家、公然と「売り物」と書いて、当時の年代記者の肩書と地位を主張する一日作家への非難ですが、実際には、自分自身の数え切れないほどの自画像の作成者に過ぎません。 . スウィフトが書いているのは、そのような「国家の救世主」と最高の真実の担い手についてです。それらは、天頂から地球の中心に下げられた垂線と交差します。リスナーのこの位置で、彼らが密集した群衆の中に立っている場合、それぞれが特定の分け前を持ち帰り、何も、またはほとんど何も失われません。

しかし、もちろん、教会はスウィフトの風刺の主な宛先になり、その歴史は、パンフレットであり、実際には「樽の物語」と呼ばれる主要な物語で寓意的および寓意的な形で設定されます。 彼は、キリスト教会がカトリック、英国国教会、プロテスタントに分かれた物語を、ピーター (カトリック教徒)、ジャック (カルヴァン主義者やその他の極端な運動)、マーティン (ルター派、英国国教会) の XNUMX 人の兄弟の物語として語っています。 、彼らに意志を残しました。

「遺言」とは、スウィフトの新約聖書を意味します。ここからパンフレットの最後まで、彼の比類のない前例のない冒涜が始まります。 「兄弟」の間で行われる「共有」には「神聖な後光」がまったくなく、非常に原始的であり、現代の言葉で言えば影響力の範囲の分割に帰着します、そしてこれが重要なことです- 「兄弟」（つまり、キリスト教の信仰の枠組みの中で現れたXNUMXつの主要な方向性）のどれに「父」の真の追従者がいるのか、つまり他のものよりも基礎に近い者がいるのかを見つけることそしてキリスト教の宗教の基礎。 左の「遺言」を「描き直す」ことは、スウィフトによって寓話的に説明されており、純粋に現実的な問題に帰着する（また、これは間違いなく意図的に、そのような崇高な精神的問題の過小評価につながる）。 論争の対象、争点は...カフタンになります。 キリスト教信仰の基礎からのペテロ（つまりカトリック教会）の逸脱は、あらゆる種類のガロン、エギレット、その他の見掛け倒しによる「カフタン」の完全な装飾に帰着します。これはカトリックの華やかさを示す非常に明白なヒントです。儀式と儀式。 同時に、ピーターはある時点で兄弟たちから遺言を見る機会を奪い、兄弟たちからそれを隠し、（より正確には自分自身を宣言して）唯一の真の相続人になります。 しかし、「カフタンのモチーフ」はスウィフトの中で偶然に生まれたわけではない。「宗教はマントではない、正直さは泥で擦り切れたブーツではない、自尊心はフロックコートではない、虚栄心はシャツではない、そして良心は欲望と恥辱を隠しながらも、その両方に容易に応えてくれるズボンではないのですか？」

衣服は、その人の階級や職業上の所属だけでなく、その人の虚栄心、愚かさ、自己満足、偽善、演技への欲求など、その人の本質を体現するものとして、そしてここではスウィフト、教会の牧師、そして俳優、政府関係者、そして売春宿の訪問者。 スウィフトの言葉を借りれば、ロシアの民間の知恵が生き返っているようだ。「彼らは服で出会う...」 - したがって、彼の意見では、「服」は重要な役割を果たしており、それが着る人のすべてではないにしても、多くを決定します。それ。

ピーターとは完全に「終わった」（つまり、繰り返しますが、カトリック教会とは）スウィフトはジャック（その下でジョン・カルヴィンが育てられました）と見なされます。 あらゆる種類の見掛け倒しをたくさん使って「カフタン」を飾ったピーターとは異なり、ジャックは兄からできるだけ距離を置くために、この外側の金メッキをすべて「カフタン」から完全に剥奪することに決めました。 ：装飾は生地（つまり、ベース）と非常に融合しているため、「肉で」猛烈に引き裂いて、「カフタン」を固体の穴に変えました。このようにして、ブラザージャックの過激主義と狂信（つまり、 、カルビンや彼のような他の人たち）は、ペテロの信奉者（つまりカトリック教皇派）の狂信とほとんど違いがありませんでした。そしてフォロワーたちはしばしば彼らを混乱させました...」

個人的な使用のために最終的に「意志」のテキストを取得したジャックは、それを恒久的な「行動へのガイド」に変え、「正規のテキスト」を参照するまで一歩を踏み出さなかった。人生の最も重要な状況と最も小さな状況の両方で。 そして、見知らぬ家にいても、彼は「トイレへの道順を尋ねるために遺言の正確なテキストを覚えておく必要がありました...」. ヴォルテールやその他の有名な自由思想家の反宗教的な発言が、親切な祖父のクリスマスの話のように思えるのに加えて、スウィフトの冒涜を特徴付けるために他に何かを追加する必要がありますか?!

スウィフトの妙技は、その際限のない模倣にあります。このパンフレットは、驚くべき暴露文書であるだけでなく、語り手の多様性が、数多くの多層的な神秘と組み合わさって、真に驚くべき融合を生み出す、素晴らしい文学ゲームでもあります。テキストには、その一部またはその部分に関連して、またはそれについて書かれた多くの名前、タイトル、特定の人物、出来事、プロットが含まれています。しかし、この疑いのない文学的傑作を十分に理解するために、これらすべての微妙な点や詳細を掘り下げる必要はまったくありません。詳細は失われ、アエトゥに埋もれてしまった学術論文や他の文学研究やその他の研究とともに、これらの人々は忘却の彼方に追いやられてしまったが、スウィフトの本は残っている――なぜなら、それは決して「その日のテーマについて書かれた単なるパンフレット」ではないからである。 』ですが、まさに道徳の百科事典です。同時に、スウィフトと同時代の啓蒙主義作家たちの冗長で延々とした小説とは対照的に、この小説には啓蒙の要素が全く欠けている（そして、その中で著者の立場が完全に明瞭に読み取れるにもかかわらず、彼の見解、彼が触れているすべての問題）。天才の軽やかさは、スウィフトの本、つまり「いつでも」のパンフレットによって生み出された最も重要な感覚の一つです。

ユ・G・フリドシュタイン

ローマン (1726)

Lemuel Gulliver 著 Aour Parts で世界のいくつかの遠隔配給に移動、最初は外科医、次に複数の船の船長

ローマン (1726)

『ガリバー旅行記』は、ジャンルの交差点で書かれた作品です。また、魅力的で純粋に斬新な物語、旅行小説でもあります（とはいえ、ローレンス・スターンが1768年に描写したような「感傷的な」小説では決してありません）。これは小説のパンフレットであると同時に、ディストピアの明確な特徴を持った小説でもあります。このジャンルは、私たちがもっぱら XNUMX 世紀の文学に属すると信じ込まれています。これはファンタジーの要素が同様に明確に表現された小説であり、スウィフトの想像力の暴動には本当に限界がありません。これはディストピア小説であると同時に、特にラスト部分においては、完全な意味でのユートピア小説でもある。そして最後に、間違いなく、最も重要なことに注意を払う必要があります。これは預言的な小説です。なぜなら、今日この小説を読んだり、再読したりすると、スウィフトの無慈悲で辛辣で殺人的な風刺の宛先の疑いの余地のない特異性を完全に認識しているからです。この特異性については、ほとんど考えません。なぜなら、彼の英雄、彼のユニークなオデュッセウスが放浪の過程で遭遇するすべてのもの、人間の、たとえば奇妙さのすべての現れ、つまり本質的に国家的かつ超国家的であり、本質的に地球規模の「奇妙さ」へと成長するものだからです。これらすべては、スウィフトがパンフレットで敵対した人々とともに死なず、忘れ去られなかったばかりでなく、悲しいことに、その関連性において驚くべきものである。そしてこの群れは、著者の驚くべき予言的才能、つまり人間の本質に属するものを捉えて再現する彼の能力によるものであり、したがって、いわば永続的な性格を持っています。

スウィフトの本は 4 部構成になっており、彼の主人公は 4 回の旅をし、その合計期間は 16 年 7 か月になります。 Leaving, or rather, sailing, each time from a very specific port city that really exists on any map, he suddenly finds himself in some strange countries, getting acquainted with the morals, way of life, way of life, laws and traditions that areそこで使用され、彼の国について、イギリスについて話しました。そして、スウィフトの主人公にとって最初の「停留所」はリリパットの国です。 Но сначала - два слова о самом герое. В Гулливере слились воедино и некоторые черты его создателя, его мысли, его представления, некий "автопортрет", однако мудрость свифтовского героя (или, точнее, его здравомыслие в том фантастически абсурдном мире, что описывает он всякий раз с неподражаемо серьезно-невозмутимой миной) сочетается с "простодушием" вольтеровского Гурона. Именно это простодушие, эта странная наивность и позволяет Гулливеру столь обостренно (то есть столь пытливо, столь точно) схватывать всякий раз, оказываясь в дикой и чужой стране, самое главное. В то же время и некоторая отстраненность всегда ощущается в самой интонации его повествования, спокойная, неспешная, несуетная ироничность. Словно он не о собственных "хождениях по мукам" рассказывает, а взирает на все происходящее как бы с временной дистанции, причем достаточно немалой.一言で言えば、この人は現代の、私たちの知らない素晴らしい作家が自分の物語を語っているような気がすることがあります。私たちを、彼自身を、そして人間の本性と人間の道徳を、彼は不変だと考えています。スウィフトも現代の作家です。なぜなら、彼の書いた小説は、20世紀後半には「不条理の文学」と呼ばれた文学に属しているように見えるからです。しかし、実際、その本当のルーツ、始まりはここにあります。 、スウィフトで、そして時にはこの意味で、2世紀半前に生きた作家は現代の古典に100点先を与えることができます - まさに不条理執筆のすべての技術を洗練された作家として。

したがって、スウィフトのヒーローの最初の「目的地」は、非常に小さな人々が住んでいるリリパットの国です。 小説のこの最初の部分だけでなく、その後のすべての部分でも、著者は、心理学の観点から、人間（または生き物）の中にいる人の感情を完全に正確かつ確実に伝える能力を持っています。彼のような孤独、放棄、内なる自由の欠如、周囲のもの、その他すべて、その他すべてのものによる制約の感覚を伝えるのは好きではありません。

ガリバーがリリパットの国に着いたときに遭遇するすべてのばかげたこと、ばかげたことについて語るその詳細でゆったりとした口調には、驚くべき、絶妙に隠されたユーモアが明らかです。

At first, these strange, incredibly small people (correspondingly, everything that surrounds them is equally miniature) greet the Man Mountain (as they call Gulliver) quite friendly: he is provided with housing, special laws are passed that somehow streamline his communication with the地元の住民は、双方にとって等しく調和して安全に進むように、食べ物を提供しますが、招かれざる客の食事は彼らの食事に比べて膨大であるため（それは1728人のリリパット人の食事に匹敵します！）、これは簡単ではありません。 ）。 С ним приветливо беседует сам император, после оказанной Гулливером ему и всему его государству помощи (тот пешком выходит в пролив, отделяющий Лилипутию от соседнего и враждебного государства Блефуску, и приволакивает на веревке весь блефусканский флот), ему жалуют титул нардака, самый высокий титул в государстве.ガリバーはこの国の風習を紹介される。例えば、法廷で空席を得る方法としてのロープダンサーの練習とは何か（独創的なトム・ストッパードが劇「ジャンパーズ」のアイデアを借用したのはここだったのだろうか） ”, or, otherwise, “Acrobats”?). Описание "церемониального марша"… между ног Гулливера (еще одно "развлечение"), обряд присяги, которую он приносит на верность государству Лилипутия; ее текст, в котором особое внимание обращает на себя первая часть, где перечисляются титулы "могущественнейшего императора, отрады и ужаса вселенной", - все это неподражаемо! Особенно если учесть несоразмерность этого лилипута - и всех тех эпитетов, которые сопровождают его имя.

さらに、ガリバーは国の政治制度に入門します。リリパットにはXNUMXつの「トレメクセノフとスレメクセノフとして知られる戦争政党」があり、一方の支持者が次の支持者であるという点だけが互いに異なることが判明しました...ヒールともう一方のハイヒール、そしてこの間違いなく非常に重要な地面で、彼らの間で「最も深刻な争い」が起こります。「彼らは、ハイヒールがリリパットの古代国家構造と最も一致していると言っていますが、皇帝は「官公庁ではローヒールのみを使用することを決定した…」。 さて、なぜピョートル大帝の改革が行われないのか、そのさらなる「ロシアの道」への影響に関する論争は今日まで沈静化していません！ さらに重要な状況は、リリプティアとブレフスクという「二大帝国」の間で行われた「激しい戦争」を現実にもたらした。どちら側から卵を割るか、鈍い端から、あるいはその反対の鋭い端から。 もちろん、スウィフトが語っているのは、保守党支持者とホイッグ党支持者に分かれる現代のイギリスについてですが、彼らの反対派は忘却の彼方に沈み、歴史の一部となっていますが、スウィフトが発明した素晴らしい寓話は生き続けています。 なぜなら、それはホイッグ党と保守党の問題ではないからだ。特定の歴史的時代、特定の国で特定の政党がどのように呼ばれていたとしても、スウィフトの寓意は「永遠のもの」であることが判明する。 そして、それはほのめかしに関するものではありません-作家は、太古の昔からすべてが構築され、構築されており、構築されるであろう原則を推測しました。

ちなみに、もちろん、スウィフトの寓話は、彼が住んでいた国と時代、そして彼が自分の経験から直接学ぶ機会があった政治的裏側に属していました。 したがって、リリプティアの皇帝がガリバーによるブレフスカンの船の撤退後、「それを彼自身の州に変え、彼の知事を通してそれを支配することを考えた」リリプティアとブレフスクの背後に、イングランド間の関係とアイルランドはそれほど困難なく読まれ、また決して伝説の領域に追いやられることもなく、今日に至るまで両国にとって苦痛で悲惨なものとなっています。

スウィフトが描写した状況、人間の弱さ、国家の基盤が今日のサウンドで驚かされるだけでなく、多くの純粋にテキストの一節でさえも驚かされると言わなければなりません。 無限に引用することができます。 たとえば、「ブレフスカ人の言語は、ヨーロッパの XNUMX つの民族の言語が互いに異なるのと同じように、リリパット人の言語とは異なります。同時に、どの国民も古代を誇りに思っています。 「その言語の美しさと表現力。そして我が国の皇帝は、敵艦隊の捕獲によって生じた立場を利用して、[ブレフスカ人の]大使館に彼らの信任状を提示し、リリパット語で交渉することを義務付けた。」 アソシエーションは明らかに Swift によって計画されていません (ただし、誰にもわかりません) - 自動的に発生します...

しかし、ガリバーがリリパット法の基礎を提示していくところでは、すでにユートピアであり理想主義者であるスウィフトの声が聞こえてきます。 道徳を精神的美徳よりも優先するこれらのリリパット法。 告発や詐欺を窃盗よりもはるかに重大な犯罪とみなす法律など、小説の作者にとって明らかに重要なものは他にもたくさんある。 恩知らずを犯罪とする法律も同様です。 後者は、個人的および国家的規模の両方で、忘恩の代償をよく知っていたスウィフトのユートピア的夢の影響を特に受けた。

しかし、皇帝の顧問全員が山の男に対する彼の熱意を共有しているわけではなく、多くは（比喩的にも文字通りにも）その高揚感を好まない。これらの人々が組織した告発は、ガリバーによって提供されたすべての善行を犯罪に変えます。 「敵」は死を要求し、提供される方法は他よりも恐ろしいものです。そして、ガリバーの「真の友人」として知られる機密事務局長レルドレゼルだけが真に人道的であることが判明する。彼の提案は要約すると、ガリバーは両目をくりぬけば十分だという事実に要約される。 「そのような措置は、ある程度の正義を満足させると同時に、全世界の賞賛につながり、その栄誉に浴する人々の高貴さと寛大さと同じくらい君主の柔和さを賞賛することになるだろう」彼のアドバイザーたちよ。」実際には（結局のところ、国家の利益が何よりも優先されます！）「目を失っても（ガリバーの）体力には何のダメージも与えられません。そのおかげで、（彼は）今でも陛下に役立つことができます。」スウィフトの皮肉は独特ですが、誇張、誇張、寓話は現実と完全に一致しています。そんな18世紀初頭の「ファンタスティック・リアリズム」…。

または、ここにスウィフトの摂理の別の例があります。「リリプティア人には、現在の皇帝とその大臣によって確立された習慣があります（以前の時代に行われていたものとは非常に異なります）：君主または皇帝の復讐のため、もし、お気に入りの悪意があった場合、裁判所は誰かに残酷な刑罰を宣告し、その後、皇帝は国務院の会議で演説を行い、彼の偉大な慈悲と優しさは誰もが知っており認識している資質であると述べ、その演説はすぐに帝国全土に発表されました。 「そして、こうした帝国の慈悲のパネジェリックほど人々を怖がらせるものはない。なぜなら、彼らがより広範で、より雄弁であるほど、その刑罰はより非人道的であり、犠牲者の無実がより強いことが確立されているからである。」そうです、しかし、リリプットはそれと何の関係がありますか？ - 読者なら誰でも尋ねるでしょう。そして実際、それと何の関係があるのでしょうか？...

ブレフスクへ逃げた後（そこでは、歴史は憂鬱な同一性で繰り返される。つまり、誰もが悲痛な男のことを喜んでいるが、できるだけ早く彼を追い出すことに負けず劣らず喜んでいる）、ガリバーは自分が造った船で航海する。 . 偶然イギリスの商船に遭遇した彼は無事に祖国へ帰還する。彼はミニチュアの羊を連れて行きますが、数年後には羊が非常に増え、ガリバーが言うように「布地業界に多大な利益をもたらすことを願っています」（スウィフトは間違いなく自身の「ある布地職人の手紙」に「言及」している） 」 - 彼のパンフレット、17 Lで光で出版されました）。

落ち着きのないガリバーがいるXNUMX番目の奇妙な状態はブロブディンナグ、つまり巨人の状態であり、ガリバーはすでに一種の小人であることが判明しています。 毎回、スウィフトの主人公は、あたかも「鏡越し」に陥ったかのように、別の現実に陥ってしまうように見えます。この移行は数日、数時間で起こります。現実と非現実は非常に近い位置にあります。をしたい ...

前回のプロットと比較すると、ガリバーと地元住民の役割が変わっているようで、今回のガリバーに対する地元住民の扱いは、細部に至るまで非常に見事で、ガリバー自身がリリパット人に対してどのように振る舞ったかに正確に対応しています。愛情を込めて説明すると、Swift を購読しているとさえ言えるかもしれません。 彼のヒーローの例で、彼は人間性の驚くべき特性を示しています。それは、あらゆる状況、あらゆる人生の状況、最も素晴らしい、最も信じられない状況に（言葉の最良の意味で「ロビンソン的」な意味で）適応する能力です。神話上の架空の生き物であるゲストから剥奪された財産、それがガリバーであることが判明しました。

そしてもう一人はガリバーを理解し、彼の素晴らしい世界、つまりそれについての私たちのすべての考えの相対性を知っています。 スウィフトの主人公は、「提案された状況」を受け入れる能力、つまりもう一人の偉大な啓蒙者ヴォルテールが数十年前に立ち上がったまさに「寛容さ」を特徴としている。

この国では、ガリバーは単なる小人以上（より正確には小人以下）であることが判明し、多くの冒険を経験し、最終的には再び王宮にたどり着き、王自身のお気に入りの対話者になります。陛下との会話の一つで、ガリバーは国について語ります。これらの話は小説のページで何度も繰り返され、そのたびにガリバーの対話者は陛下が語る内容に何度も驚かされるでしょう。自分の国の法律や習慣を、非常に馴染みのある普通のものとして提示しました。そして、経験の浅い対話者にとって（スウィフトはこの「誤解による単純な素朴さ」を見事に描いている！）、ガリバーの物語はすべて際限のない不条理、ナンセンス、そして時にはただの作り話、嘘のように見えるだろう。会話の終わりに、ガリバー（またはスウィフト）は次のように線を引いた：「前世紀にわたる我が国の歴史に関する私の簡単なスケッチは、国王を極度の驚きに陥れた。国王は、彼の意見では、この歴史は単なる歴史に過ぎないと発表した」陰謀、トラブル、殺人、殴打、革命、追放の数々、それらは貪欲、党派心、偽善、裏切り、残虐、激怒、狂気、憎悪、羨望、官能、悪意、野心の最悪の結果である。」輝く！

ガリバー自身の言葉には、さらに大きな皮肉が込められている。「...私は、高貴で愛する祖国に対するこの侮辱的な扱いを、冷静かつ忍耐強く聞かなければなりませんでした...しかし、完全に切り裂かれた国王に対して、あまりにも要求を厳しくすることはできません」世界の他の地域から隔絶されており、その結果、他の民族の道徳や習慣を全く知らない状態にあります。そのような無知は常にある種の偏狭な思考と多くの偏見を生み出します。とは完全に異質です。 そして実際、エイリアン、完全にエイリアンです！ スウィフトの嘲笑は非常に明白であり、寓話は非常に明白であり、この問題について今日私たちが自然に生じている考えは非常に理解できるので、それらについてわざわざコメントする価値さえありません。

同様に注目に値するのは、政治に関する国王の「素朴な」判断だ。哀れな国王は、「過度の不必要な几帳面さ」のせいで、「すべてが許される」という政治の基本原則を知らなかったことが判明した。 ダメな政治家！

それにもかかわらず、ガリバーは、そのような啓発的な君主と一緒にいると、巨人の中の小人である自分の立場の屈辱と、最終的には自由の欠如を感じずにはいられませんでした。 そして彼は再び家、親戚の元、祖国へ急いで帰りますが、あまりにも不公平で不完全な取り決めです。 そして家に帰ると、彼は長い間適応できません。すべてが小さすぎるように思えます。 慣れている！

3 冊目の本の一部で、ガリバーは初めて空飛ぶ島ラピュタにいることに気づきます。 И вновь все, что наблюдает и описывает он, - верх абсурда, при этом авторская интонация Гулливера - Свифта по-прежнему невозмутимо-многозначительная, исполнена неприкрытой иронии и сарказма. And again, everything is recognizable: both the little things of a purely everyday nature, such as the inherent “addiction to news and politics” of the Laputans, and the fear that eternally lives in their minds, as a result of which “the Laputans彼らは常に不安にさらされているため、ベッドで安らかに眠ることができず、人生の通常の楽しみや喜びを楽しむこともできません。」 Зримое воплощение абсурда как основы жизни на острове - хлопальщики, назначение которых - заставить слушателей (собеседников) сосредоточить свое внимание на том, о чем им в данный момент повествуют. Но и иносказания более масштабного свойства присутствуют в этой части книги Свифта: касающиеся правителей и власти, и того, как воздействовать на "непокорных подданных", и многого другого. And when Gulliver descends from the island to the “continent” and gets to its capital, the city of Lagado, he will be shocked by the combination of boundless ruin and poverty that will catch his eye everywhere, and peculiar oases of order and prosperity:これらのオアシスは、過去の通常の生活の名残であることが判明しました。 And then some “projectors” appeared who, having been on the island (that is, in our opinion, abroad) and “returning to earth... were imbued with contempt for all... institutions and began to draw up projects for the科学、芸術、法律、言語、テクノロジーを新しい方法で再創造することです。」まず映写機アカデミーが首都で設立され、次に国内のすべての重要な都市で設立されました。 Описание визита Гулливера в Академию, его бесед с учеными мужами не знает себе равных по степени сарказма, сочетающегося с презрением, - презрением в первую очередь в отношении тех, кто так позволяет себя дурачить и водить за нос… А лингвистические усовершенствования!そして政治映写学校！

これらすべての奇跡にうんざりしたガリバーは、イギリスへ船で向かうことにしましたが、何らかの理由で帰国の途中で、最初にグラブドブリブ島、次にラグナッグ王国にいることに気づきました。ガリバーが見知らぬ国から別の国へ移動するにつれて、スウィフトの空想はますます暴力的になり、彼の軽蔑的な毒気はますます無慈悲になっていると言わなければなりません。これはまさに彼がルグナグ王の裁判所での道徳を説明する方法です。

そして小説の最後の第 XNUMX 部では、ガリバーはフイヌム族の国にいることに気づきます。 Huigngnms は馬ですが、ガリバーが最終的に完全に人間的な特徴を発見するのは馬の中にあります。つまり、スウィフトがおそらく人間の中に観察したいと思うような特徴です。 そして、フイヌム族に仕えて、邪悪で卑劣な生き物が住んでいます - Yahooは、人間に似たXNUMX滴の水のように、（比喩的にも文字通りにも）礼儀の覆いを剥奪されているだけであり、したがって不快な生き物のように見えます、次は本物の野蛮人です名誉、高貴、尊厳、謙虚さ、そして禁欲の習慣が生きている、よく育てられた、道徳性の高い立派な馬、フイヌムスへ...

В очередной раз рассказывает Гулливер о своей стране, обее обычаях, нравах, политическом устройстве, традициях - ив очередной раз, точнее, более чем когда бы то ни было рассказ его встречает со стороны его слушателя-собеседника сначала недоверие, потом - недоумение, потом - возмущение: как можно жить столь несообразно законам природы? Столь противоестественно человеческой природе - вот пафос непонимания со стороны коня-гуигнгнма. Устройствоих сообщества - это тот вариант утопии, какой позволил себе в финале своего романа-памфлета Свифт: старый, изверившийся в человеческой природе писатель с неожиданной наивностью чуть ли не воспевает примитивные радости, возврат к природе - что-то весьма напоминающее вольтеровского "Простодушного". Но Свифт не был "простодушным", и оттого его утопия выглядит утопично даже и для него самого. И это проявляется прежде всего в том, что именно эти симпатичные и добропорядочные гуигнгнмы изгоняют из своего "стада" затесавшегося в него "чужака" - Гулливера. Ибо он слишком похож на еху, и им дела нет до того, что сходство у Гулливера с этими существами только в строении тела и ни в чем более.いいえ、彼らはヤフーなので、彼らはヤフーの隣に住むべきであり、「まともな人々」、つまり馬の中ではなく、ヤフーの隣に住むべきです。ユートピアはうまくいきませんでした、そしてガリバーは、彼が好きなこれらの親切な動物の中で彼の残りの日を過ごすことを無駄に夢見ていました。寛容のアイデアは、彼らにとってさえ異質であることが判明しました。したがって、フウイヌム協会の総会は、スウィフトの説明によれば、学習におけるプラトンのアカデミーを彷彿とさせ、ガリバーをヤフーの部類に属するものとして追放するという「勧告」を受け入れている。そして主人公は放浪を終えて再び家に帰り、「レドリフの庭にこもって熟考を楽しみ、美徳の優れた教訓を実践する…」。

ユ・G・フリドシュタイン

(世界の道)

喜劇 (1700 年、出版 1710 年)

『世界はこうなる』は、王政復古期のイギリスの劇作家の中で最も有名なウィリアム・コングリーブが書いた XNUMX つの喜劇のうちの最後の作品です。 そして、比類のないほど大きな名声（作者の生前とその後の両方）、舞台でのはるかに大きな成功とより豊かな舞台の歴史があったにもかかわらず、彼のもう一つの戯曲「愛のための愛」はXNUMX年前に書かれていましたが、それは「」でした。それが彼らが光の中でどのように行動するかである」は、コングリーブの遺産全体の中で最も完璧であるように思われる。 タイトルだけでなく、劇自体や登場人物にも普遍的な重要性があり、創作当時やXNUMX世紀末のロンドンの特殊な生活状況に執着しないという点が挙げられる。 （このシリーズの数多くの世紀末劇の一つで、多くの重要な特徴、最も重要なのはそれらに内在する人間の現れにおいて驚くほど似ている）、それがこの劇に真の古典の性格を与えている。

コングリーヴの戯曲を読むときに、最も予期せぬ（あるいは、最も予期せぬ受け取り手を持つ）類似点や連想を自然に呼び起こすのは、この特徴である。 戯曲「世はこうなる」は、まず第一に、コングリーヴが直接知っている世俗社会の作法である「作法喜劇」である。 彼自身も完全に世俗的な人物であり、l'hotte du mondeであり、さらに、政治家、作家、哲学者など、当時最も優秀で最も有名な人々が集まった「Kit-Kzt」クラブの最も影響力のあるメンバーのXNUMX人でした。 . しかし、彼らはコングリーブの最後のコメディー（およびその前の3つのコメディー「The Old Bachelor」、「Double Game」、そしてすでに言及した「Love for Love」）の主人公ではなく、それらすべてにおいてコングリーブが舞台に持ち込んだものでした。紳士と淑女 - 世俗的なサロンの常連、頭空っぽのダンディ、そして誰かの誠実な感情を心ゆくまで笑うため、あるいは「世界」の目に恥をかかせるために、その場その場で陰謀を紡ぐ方法を知っている邪悪なゴシップたち。成功や才能、美しさが群衆の中で際立っており、羨望や嫉妬の対象となる人。 これらすべては、ちょうど XNUMX 年後にリチャード・シェリダンによって今や古典的な『スキャンダルの学校』で展開され、さらに XNUMX 世紀後、オスカー・ワイルドによって『ウィンダミア夫人の扇動者』、『理想の夫』の「不道徳な道徳」で展開されることになります。その他。 そして、その「ロシアらしさ」をすべて備えた「ロシア版」、つまり不滅の「Woe from Wit」は、予想外にもコングリーヴに「義務がある」ことが判明するだろう。 しかし、コングリーブに？ 要点は、「これが彼らが世界でどのように行動するか」ということであり、それがすべてを物語っています。 彼らは、行動の時間や場所、または特定のプロットの展開に関係なく、そうします。 「あなたは光によって非難されていますか？ しかし、光とは何ですか？ / 時には邪悪で、時には善意に満ちた人々の群れ / 過分の称賛の集まり / そして同じくらい多くの嘲笑的な中傷」と、XNUMX 歳のレールモントフは父親を偲んで詩に書いています。 そして、同じレールモントフが XNUMX 年後に書いた「仮面舞踏会」で、バロネス シュトラルがズヴェズディッチ王子に与えた特徴は次のとおりです。 性格のない、不道徳な、神のない、/誇り高く、邪悪ですが、弱い人。 /あなただけで世紀全体が反映されます/現在の世紀は、輝かしいが取るに足らないものであり、「そしてアルベニンとニーナの周りに織り込まれたすべての陰謀」、無邪気な冗談「悲劇に変わります-これもすべて公式に完全に適合します」これ彼らが世界でどのように行動するかです」. そして中傷されたチャツキー - 「光」の犠牲者ではなかったらどうしますか？ そして理由がないわけではありませんが、舞台に登場したコングリーブの最初のコメディを非常に好意的に受け入れた後、後続のコメディに対する態度は、登場するにつれてますます敵対的になり、批判はますます厳しくなりました。 Contriv は、「Thus they do in the world」への「Dedication」で次のように書いています。今日。" コングリーブよりも古い世代の劇作家であるジョン・ドライデンは、店で弟を温かく扱った.彼らのすべての悪徳、彼らの卑劣さ：友情に隠れて、彼らは友人の妻を誘惑します... 「手紙は遊び「ダブルゲーム」に言及していますが、この場合、神にとってそれは重要ではありません。 同じことは、W の他のコメディーについても言えます。 コングリーブ。

コングリーブのコメディには登場人物はそれほど多くありません。ミラベルとミラメント夫人（コントライブは、既婚女性も乙女もすべてのヒロインを同様に「夫人」と呼んでいます）は私たちのヒーローです。フェイネル夫妻。ウィットウッドとペチュラントは社交的で機知に富んだ人です。レディ・ウィシュフォート - フェイネル夫人の母親。マーウッド夫人は主要な「陰謀の源」であり、ある意味、ワイルドの「理想の夫」のチェブリー夫人の原型です。レディ・ウィシュフォート・フォイブルのメイドとミラベラ・ウェイトウェルの従者 - 彼らもアクションにおいて重要な役割を果たさなければなりません。ホイットウッドの異母弟サー・ウィルフットは、ひどい態度の粗野な地方人だが、最終的な「ハッピーエンド」には多大な貢献をしている。予想外のどんでん返しが満載のコメディを再演するのは、明らかに報われない仕事なので、主なセリフのみを説明します。

ミラベルは、ロンドン中に知られる風車であり、魅力的な女たらしであり、婦人会で見事な成功を収め、(演劇の外でも) 年配の女性 (XNUMX 歳!) ウィッシュフォース夫人と陰湿な夫人の頭を回すことに成功しました。 . マーウッド. 今、彼は美しいミラマントに情熱的に恋をしています。 しかし、ミラベルに拒絶された前述の女性たちは、幸運なライバルとの彼の幸せを防ぐために可能な限りのことをします. ミラベルは、「理想の夫」のゴーリング卿を非常に彷彿とさせます。本質的に、道徳と道徳について非常に明確な考えを持っている、非常にまともな人ですが、それにもかかわらず、彼は皮肉と機知を備えた世俗的な会話で一般的な口調に追いつくよう努めています。 （退屈でばかげた聖人と見なされないように）そして、彼の機知とパラドックスは、コミックカップルである不可分なホイットウッドとペチュレントのかなり重厚な試みよりもはるかに明るく、より効果的で逆説的であるため、これで非常に成功しています。 GogolのDobchinskyとBobchinskyのように（Whitwoodが言うように、「... 私たちは... 高音と低音のように和音で鳴ります... シャトルコックのXNUMX人のプレーヤーのように言葉を交換します...」）。 しかし、ペチュレントは彼の友人とは悪意のあるゴシップを好むという点で異なり、ここで「ウィットからの災い」でザゴレツキーに与えられた特徴が救助に来ます：「彼は世俗的な男です/悪名高い詐欺師、悪党...」

劇の始まりは、機知に富んだ冗談、冗談、ダジャレの無限のカスケードであり、それぞれが相手を「反撃」しようとします。 しかし、この「サロンでの会話」では、笑顔の親しみやすさを装って、隠されていない不快なことが顔で、そしてその背後で-舞台裏の陰謀、敵意、怒り...

ミラメンは真のヒロインです。賢く、洗練され、他の人よりも頭一つ高く、魅惑的で気まぐれです。 彼女はシェイクスピアのカタリーナとモリエールの『人間嫌い』のセリメーヌの両方のようなものを持っています。彼女はミラベルを苦しめることに特に喜びを見出し、絶えず冗談を言い、嘲笑し、それを非常に成功させたと言わなければなりません。 そして、道化師の仮面を一瞬外して、彼女に対して誠実で真剣に接しようとすると、ミラマンは率直に言って退屈してしまう。 彼女はすべてにおいて彼に強く同意しますが、もっと指導し、彼女に道徳を読んでください-いいえ、あなたの意志、ありがとう！

しかし、目的を達成するために、ミラベルは非常に狡猾な陰謀を開始します。その「実行者」は使用人であるフォイブルとウェイトウェルです。しかし、彼の計画は、その狡猾さと創意工夫にもかかわらず、ファインドル氏の抵抗に遭遇します。彼は私たちの英雄とは異なり、控えめであると評判ではありますが、実際には欺瞞と恥知らずの体現であり、さらに、完全に地上的なものによって生み出された欺瞞です。理由 - 貪欲と私利私欲。ウィシュフォート夫人も陰謀に引き込まれます。ここで著者は自分の魂を吐き出し、皮肉を込めています。自分の抗しがたい自信に盲目になり、女性的な虚栄心がすべてを上回るほど盲目になった年配のコケットの描写です。理性の主張によって、彼女は肉眼で見て欺瞞的に明らかなものを見ることができなくなりました。

一般に、高貴な女性とそのメイドを隣り合わせに配置すると、劇作家は、道徳の観点から、両方の道徳が同じであることを明確に明らかにします-より正確には、メイドは愛人に遅れをとらないように努めます。

劇の中心的な瞬間は、ミラベラとミラマントの説明のシーンです。 彼らが結婚前に互いに提示した「条件」の中で、彼らの独立を維持したいという本質的な欲求を持って、彼らはXNUMXつの点で驚くほど似ています.彼らの知人が代表する多くの夫婦のようになりたくないという点で.この「家族の幸せ」を十分に見て、自分自身のためにまったく違う何かを望んでいます。

ミラベラの狡猾な陰謀は、彼の「友人」フェイネルの狡猾さの次に失敗します（「これが彼らが社会でどのように行動するかです」-これらは彼が冷静に説明する彼の言葉です-まったく正当化されません！-彼の行動）。 しかし、最終的には美徳が勝利し、悪徳は罰せられます。 この「ハッピーエンド」のある程度の重さは明らかですが、他のものと同様に、ほとんどすべての「ハッピーエンド」は多かれ少なかれおとぎ話のようなものですが、現実の論理とは矛盾しています。

すべての結果は、ミラベルが発する言葉によって要約されます。 ."

ユ・G・フリドシュタイン

（採用担当者）

喜劇 (1707)

シュルーズベリーのマーケット広場にいるカイト軍曹は、自分の生活に不満を持っているすべての人に擲弾兵に入隊するよう呼びかけ、階級とお金を約束します。 彼は擲弾兵の帽子を試着したい人を招待しますが、人々は心配して彼の言うことに耳を傾け、急いで軍隊に入隊することはありません。 しかし、カイトがみんなを訪ねるように誘うと、他人の費用で酒を飲むハンターがたくさんいます。 キャプテン・プラム登場。 カイトは進捗状況を彼に報告します。彼はこの XNUMX 週間で、弁護士と牧師を含む XNUMX 人を採用しました。 プルームは弁護士にすぐに釈放するように命じます。軍隊には識字者は必要ありません。それは良いことです。彼は苦情を走り書きし始めます。 しかし、バイオリンを弾く牧師はとても役に立ちます。 カイトは、プラムが前回「募集」したカスドのモリーが赤ちゃんを産んだことを明らかにしました。 プラムは、カイトに子供を養子にするよう要求します。 カイトは反対します：それから彼は彼女を妻として迎えなければなりません、そして彼にはすでにたくさんの妻がいます。 カイトはリストを取得します。 プラムはモリーをカイトのリストに入れることを提案し、プラムは生まれたばかりの男の子を新兵のリストに追加します。子供は、母親を訪ねて解放されたフランシス・カイトの名前で擲弾兵のリストに表示されます。

プラムは旧友のワージーと出会う。 ワーシーは、メリンダに恋をしており、彼女の世話をしたいと思っていたが、突然少女が叔母のレディ・キャピタルから遺産としてXNUMX万ポンドを受け取ったと語る。 現在、メリンダはワージーを見下しており、愛人の役割だけでなく妻の役割にも同意しません。 Worthyとは異なり、Plumは確定した独身者です。 彼のガールフレンドのシルビアは、まず結婚してから親密な関係を築く必要があると信じていましたが、何も達成できませんでした。 プラムはシルビアを愛しており、彼女のオープンで高貴な性格を賞賛していますが、彼にとって自由は何よりも大切です。

シルビアはいとこのメリンダを訪ねます。 気まぐれで気まぐれなメリンダは、活発で陽気なシルビアとは正反対です。 プラム船長の帰還を知ったシルヴィアは、何としてでも彼の妻になることを決意する。 メディナは彼女の傲慢さに心を打たれます: シルビアは、若い裕福な役人が、裁判官の娘であるクマの隅から来た若い女性と自分の人生を結びつけることを本当に想像していますか? メリンダはプラムを自由奔放で怠け者だと考えており、プラムの友情は彼女の目にはワーシーに害を及ぼすだけです。 シルビアはメリンダに、しばらくワーシーズに行く準備ができていることを思い出させます。 女の子たちは一言一句口論し、シルビアは去り、いとこにわざわざ彼女の訪問を返さないように言いました。 メリンダはシルビアの計画を阻止したいと考え、バランス判事に手紙を書きます。

バランスは息子の死のニュースを受け取り、現在シルビアは彼の唯一の相続人です。 バランスは娘に、彼女の財産が大幅に増加したことを発表し、今では彼女は新しい愛着と将来に対する新しい見方を持っているはずです. 「自分の価値を知り、プラム船長を頭から追い出してください」とバランスは言います。 シルヴィアが XNUMX ポンドの持参金を持っている限り、バランスは彼女にプラムと引き換えに渡す準備ができていましたが、年間 XNUMX ポンドではプラムは台無しになり、彼は気が狂ってしまいます。 バランスはメリンダから手紙を受け取り、そこでプルームに対して彼に警告します。 彼女は船長がいとこに関して不名誉な意図を持っていることをよく知っており、バランスにシルビアをすぐに村に送るようにアドバイスします。 バランスは彼女のアドバイスに従い、シルビアから、彼の知らないうちに誰にも手を差し伸べないという言葉を以前に受け取り、彼女に結婚を強制しないことを約束しました。 メリンダの手紙を知ると、ワーシーはバランスに、シルビアと落ち込んで嘘をついたと話します。 バランスは、彼が好きなプラムが詐欺師ではないことを嬉しく思いますが、娘が遠く離れていることを喜んでいます.

カイトは、トーマスとコスターをだまして、女王の肖像画を装って金貨を渡そうとします。 プラムは、彼らが王室のお金を持っているとすぐに、それは彼らが新兵であることを意味することを彼らに説明するのに間に合うように到着しました. トーマスとコスターは激怒し、カイトが不正行為をしていると非難します。 プラムは彼らのために立ち上がるふりをします。 カイトを追い払った彼は、兵士の人生を称賛し、長い間マスケット銃を肩に担がなかったと自慢し、現在はすでに会社を指揮しています。 だまされやすい男たちに慕われた彼は、彼らにボランティアとして登録するよう説得します。

Plume と Worthy も同様に不運です: 彼らの恋人たちは貧乏でしたが、すべては順調でした。 価値のある希望は、メリンダの裏をかくことです。 プラムは自分のやり方でシルビアの裏をかきたいと思っています。彼は彼女のことを考えるのをやめます。 彼はシルビアの寛大さと気高さを賞賛しました。 かわいい村の少女ロージーを見て、プラムは彼女とイチャイチャし、カイトは兄のブロックに気に入られようとします。 ロージーは贈り物を持ってプルームから戻ってきました。 贈り物を受け取った理由についてのバランスの質問に対して、彼女は、プラムが兄とXNUMX、XNUMX人のボーイフレンドを兵士として連れて行くと答えました。 「まあ、誰もがそのように兵士を募集すれば、すぐにすべての船長が彼の会社の父親になるでしょう」とバランスは述べています.

ワーシーはバランスに、メリンダに求愛しているライバル、ブレイゼン大尉がいると不平を言う。 メリンダは川のほとりでブレイゼンと約束をしており、ワージーは確認するために彼を追った。 セヴァーン川の岸辺を歩きながら、メリンダはメイドのルーシーに、二日間誰も彼女に愛を告白してくれなかったことを不平を言います。 ブレイズン船長を見て、彼女はこの頭の悪い話し手が自分を口説く大胆さを持っていることに驚きました。 ルーシーはブレイズンがメリンダとデートしたことをうっかり漏らしてしまうのではないかと心配しています。なぜなら実際にデートに誘ったのはルーシーだったからです。 ワージーが現れると、メリンダは彼を困らせてブレイゼンを連れて立ち去ります。 彼らが戻ってくると、プラムが彼らに近づき、ブレイズンからメリンダを奪おうとします。 ブレイゼンはプラムに決闘を挑み、勝った方がメリンダを手に入れることになる。 愚か者と大酒飲みの争いの対象となった少女は、ワーシーに保護を求め、彼とともに逃げ出す。 シルヴィアは男装して登場。 ジャック・ウィルフルと名乗る彼女は、入隊したいので、最もオファーが多そうなところに行くと言う。 プルームとブレイズンが競い合うと、山ほどの金が期待できます。 「ウィルフル」はプルーム船長について良いことをたくさん聞いた。 プラムは喜んで、これは彼だと言いますが、ブレイズンは「いいえ、それは私です、キャプテン・プラムです」と言いました。 プラムは厚かましいと呼ばれることに律儀に同意しますが、それでも「ウィルフル」が彼と一緒に入隊することを望んでいます。 カイトがシルビアを運び去る間、プルームとブレイズンは剣を交える。

新兵が姿を消したことを発見すると、船長は和解し、友好的な条件で別れます。

「ウィルフル」とプラムはロージーを喜ばせようとします。 活発な農民の女性は、誰が自分にとって大切なのかを決めることができず、誰が自分に何をくれるだろうかと尋ねます。 「ウィルフル」は彼女に非の打ちどころのない評判を約束します。彼女は豪華な馬車と従者を後ろに乗せます、そしてこれは誰もが自分の美徳を恥じ、他人の悪徳を羨むのに十分です。 プラムは彼女にスパンコールのスカーフと劇場のチケットを渡すと約束する。 ロージーは劇場へのチケットを選ぶ準備ができていますが、「ウィルフル」はプラムに選択を迫ります。ロージーを拒否するか、「ウィルフル」がブレイゼンに入隊するかのどちらかです。 「彼女を連れて行きましょう。私は常に女性より男性の方が好きです」とプラムは認めます。 「ウィルフル」は入隊したら何が待っているのか尋ねます。 プラムは若者を手元に置いておくつもりだ。 「覚えておいてください。もしあなたが小さなことをするなら、私はあなたに頼みますが、あなたが何か大きなことをするなら、私はあなたを追放します」と彼は警告する。 「ウィルフル」がそのような条件に同意するのは、プラムが自分を追い出すことが自分にとって最も厳しい罰となるだろうし、「ウィルフル」にとってはプラムを一人で行かせるよりも彼と一緒にその真っ最中に行くほうが簡単だと感じているからである。

メリンダは、ワーシーの冷たさについてルーシーに不平を言います。 偶然彼に会ったメリンダは、ワーシーがメリンダと冷静でよそよそしいようにアドバイスしたプラムを呪うような方法で貧しい恋人を扱います。

カイトは占い師を装って訪問者を迎えます。 彼は鍛冶屋に、XNUMX年以内に巨大な砲兵隊のすべての鍛冶場のキャプテンになり、XNUMX日あたりXNUMXシリングを受け取るだろうと予測しました。 カイトは肉屋に全軍の主任外科医の地位と年間XNUMXポンドの給与を約束する。 メリンダとルーシーが彼のところに来ると、彼はメリンダに、翌朝、遠い国に出発する前に別れを告げるために紳士が彼女のところに来るだろうと予言しました。 彼の運命はメリンダの運命と結びついており、もし彼が去れば、彼の人生も彼女の人生も打ち砕かれることになる。 メリンダが去るとすぐにブレイゼンが現れる。 彼は結婚する予定で、それが今日中に起こるかどうか知りたいと思っています。 彼はラブレターを見せ、ワーシーはルーシーの手を認めた。 そしてプラムはメリンダの手紙のせいでバランスがシルヴィアを村に送ったことを知る。 友人たちは喜びます。メリンダはワージーに忠実で、シルビアはプラムに忠実です。

巡査はシルビア、ブロック、ロージーを逮捕し、バランス裁判官に連れて行きます。 今回はキャプテン・サイドウェイズと名乗るシルヴィアは、ロージーを誘惑したとして告発される。 しかし、サイドウェイズ大尉は、彼とロージーは軍の規則に従って結婚式を挙げたと説明しています。彼らは剣を地面に置き、それを飛び越えて、ドラムのビートに合わせて寝室に行きました。 バランスはキャプテンを彼らの土地に連れて行った理由を尋ね、シルビアは地方の人々には知性がなく、大都市の紳士である彼はお金が不足していると答えます...そのような厚かましいスピーチを聞いて、バランスはシルビアに刑務所に連れて行かれ、さらに遠くまでそこに留まるように命じます知らせ。

朝XNUMX時にメリンダに到着したワーシーは、愛情のこもった歓迎を受け、恋人たちは和解します。

ブレイズンは、心の奥底にいる女性とデートするために町を出ます。 ワーシーの友達が彼女を認識しないように、彼女は仮面をかぶって到着し、結婚式の後にのみ脱ぎます。 ワーシーは川岸に急いで行き、仮面をかぶった女性と一緒にいるブレイズンを見つけ、彼に決闘を挑みます。 女性は仮面を外す。 それがルーシーであることを見て、ワーシーは後退します：彼はブレイゼンの結婚に反対するものは何もありません。 しかし、ルーシーが彼女に代わって手紙を書いたので、彼はメリンダが彼と一緒にいると思った.

法廷では、バランス、スケード、スクループルが裁判官の演台に座っている。 Вводят заключенных.最初の者は何の罪にも問われませんが、口論の末、カイトに連れ去られます。次の囚人は鉱山労働者であり、正直者であるとして告発されている。プラムは気分転換のために会社に誠実な男を一人でも入れることを夢見ており、その結果、カイトはプラムと彼の妻を連れて行きます。シルビアの番になると、彼女はあまりにも反抗的な態度をとったため、裁判官は満場一致で彼女を兵士として引き渡すことを決定した。バランスはプラム大尉に、どんな口実でもこの傲慢な少年を兵役から解放しないよう頼む。

マネージャーは、シルビアが男のスーツを着て逃げたことをバランスに知らせる。 バランスは自分がだまされたことを理解している。娘は彼の同意なしに自分の運命をコントロールしないと約束し、自ら進んで目撃者の前でプルーム船長にそれを与えるように手配した。 バランスは、プラムがシルヴィアのおかしな行動に気づいていないことを確認して、生意気な少年を軍から解雇するように彼に頼みます。 裁判官は、この若者の父親は彼の親友であると述べた。 プルームは「ウィルフル」の発射命令に署名する。 すべてが明らかになったと知り、シルヴィアは父親の足元にひれ伏す。 バランス判事は彼女をプルームに託し、婚姻当局に対し彼女に懲戒処分を課すよう勧告する。 プラムは驚いています。目の前にシルビアがいることを今になって知りました。 彼女への愛のため、彼は引退する準備ができています。 プラムは自分の装備すべてをブレイゼン大尉に寄付します。彼が夢見ていたXNUMX万の持参金の代わりに、彼はXNUMX人の多額の新兵を受け取ることになります。 そしてプラムは今後、女王と祖国に家で仕えることになるが、採用は面倒な仕事であり、彼は後悔することなく彼を去った。

O・E・グリンバーグ

(ベガーズ・オペラ)

プレイ (1728)

紹介では、著者 - be食 - は、貧困が詩の特許である場合、誰も彼が詩人であることを疑うことはないと言います。 Он состоит в труппе нищих и участвует в представлениях, которые эта труппа еженедельно дает в одном из беднейших кварталов Лондона - Сент-Джайлз. Актер напоминает о том, что музы, в отличие от всех остальных женщин, никого не встречают по платью и не считают броский наряд признаком ума, а скромную одежду - приметой глупости. be食は、彼の劇はもともと2人の優秀な歌手、ジェームズ・シャンターとモル・リーの結婚式で演奏されることを意図していたと言います。彼はそれに最も有名なオペラで見つかった比較を紹介しました - ツバイ、moth、蜂、船、花などを備えています。 He wrote a thrilling prison scene, discarded the prologue and epilogue, so his play is an opera in all respects, and he is glad that, after several performances in the great hall at St. Giles', it will finally be performed on a realステージ。その中のすべてのアリアは、人気のあるストリートソングやバラードの曲に合わせて実行されます。

盗品の買い手であるピーチャムは、人々が他人の活動を非難するのは無駄であるというアリアを歌います。すべての違いにもかかわらず、彼らには多くの共通点があります。 ピーチャムは、自分の仕事は弁護士に似ていると主張する。二人とも詐欺師のおかげで生計を立てており、犯罪者を奨励するか司法に引き渡すかの二重の立場で働いていることが多い。 ピーチャムの手下フィルチは、ブラック・モールの裁判が正午に行われる予定だと報告する。 ピーチャムさんはすべてを解決しようとするが、最後の手段として、妊娠を理由に刑期の延期を求めることもできる。進取の気性に富んだ彼女は、この解決策を事前に自分に用意していた。 しかし、ピーチャムは、絞首台に直面しているトム・ギャグを救うつもりはない。トムは不器用で、頻繁に捕まってしまう。彼の身柄引き渡しにXNUMXポンドを受け取った方が得だろう。 トリッキーなベティに関しては、ピーチャムは彼女を植民地への亡命から救い出します - イギリスでは彼は彼女からより多くのお金を稼ぐでしょう。 「女性の死から得られるものは何もありません。それがあなたの妻でない限り」とピーチャムは言う。 フィルチは女性の堕落についてのアリアを演奏します。

フィルチは友人たちに良い知らせを伝えるためにニューゲート刑務所へ行き、ピーチャムは次回の法廷で誰を絞首台に送るべきかを検討する。 ピーチャム夫人は、死刑を宣告された人の外見には何か魅力的なものがあると信じています。 ／そして、誇らしげに／荷馬車に乗って処刑台に急ぐ泥棒／領主よりも美しい女性のために。」 ピーチャム夫人は夫にマクヒース船長について尋ねます。船長はとても陽気で愛想がよく、公道では彼に匹敵する紳士はいないでしょう。 ピーチャムによれば、マクヒースは良すぎる社会に住んでいる。賭博場やコーヒーハウスが彼をダメにするので、決して金持ちにはなれないという。 ピーチャム夫人は嘆きます、「それで、なぜ彼はあらゆる種類の領主や紳士たちと付き合わなければならないのですか？彼らが互いに盗み合うようにしましょう。」 妻から、マクヒースが娘のポリーに求愛しており、ポリーも彼に無関心ではないことを知ったピーチャムは、娘が結婚すると義理の息子に依存するようになるのではないかと心配し始める。 女の子には、浮気や浮気など、すべてを許可できますが、結婚は許可されません。 ピーチャム夫人は夫に、娘に対してもっと優しくし、娘を怒らせないようアドバイスする。娘は高貴な淑女の真似をするのが好きで、おそらく利益のためだけに船長の自由を認めているのだろう。 ピーチャム夫人自身も、既婚女性は夫だけを愛すべきではないと信じています。出て行くギニー / 配偶者の刻印が入ったもの: / 受け取ってはまた与える / 救いのないまま、彼女を誰にでも与える。」 さらに、彼女はポリーに、もし愚か者を演じて結婚しようと努めたら、彼女は大変なことになるだろうと警告します。 ポリーは、重要なことを否定するために小さなことで屈服する方法を知っていると彼に保証します。

ポリーがまだ結婚していることを知った両親は憤慨する。 「もし私たちが結婚していたら、あなたのお母さんと私がこんなにも長く平和で調和して暮らしていただろうと本気で思っているのですか？」 ピーチは激怒する。 政略結婚ではなく愛のためにマクヒースと結婚したというポリーの発言に対し、ピーチャム夫人は彼女の無謀さと行儀の悪さを叱責する。 不倫は許されるが、結婚は恥ずべきことだ、と彼女は言う。 ピーチャムはこの結婚から利益を得たいと考えています。もし彼がマクヒースを絞首台に送ったら、ポリーは彼の財産を相続するでしょう。 しかしピーチャム夫人は、船長にはポリーの未亡人であることに異議を唱える妻がさらに数人いるかもしれないと夫に警告する。 ピーチャムは娘に、これからどうやって生きていけばいいのか尋ねます。 ポリーは、他の女性と同じように、夫の労働の成果で生きていくつもりだと答えた。 ピーチャム夫人は自分の潔白さに驚いている。盗賊の妻も、兵士の妻と同じように、自分より金を受け取ることはほとんどない。 ピーチャムは娘に、高貴な女性がするように、財産を自分に譲渡し、未亡人になるようにアドバイスします。 両親はポリーにマクヒースについて知らせるよう要求します。これが彼らの許しを得る唯一の方法です。 「義務を果たし、夫を絞首台に送ってください！」 ピーチャム夫人は叫ぶ。 ポリーは同意しません。「もし鳩の友達が死んだら / 銃撃者に撃ち落とされて / 彼女は悲しみ、うめき声​​を上げて / 鳩の上で / そして石のように地面に落ちる / 彼と一緒に死と愛で。」 ポリーはマクヒースに、両親が彼の死を望んでいると告げる。 マクヒースは隠れなければなりません。 無事になったら、ポリーに知らせるつもりだ。 別れる前に、恋人たちは舞台のさまざまな隅に立ち、お互いから目を離さずに、当時のオペラの常套句をパロディーしてデュエットを演奏します。

マクヒースのギャングの盗賊たちはニューゲート近くの居酒屋に座り、タバコを吸い、ワインとブランデーを飲んでいた。 マット・キステンは、人類の真の強盗は守銭奴であり、泥棒は行き過ぎから人々を救うだけである、なぜなら使い方も分からないものを隣人から奪うことの何が悪いのか、と主張する。 マキアス登場。 彼はピーチャムと喧嘩したと言い、友人たちにギャングを捨てたことをピーチャムに伝えてほしいと頼んだ。一週間以内に彼とピーチャムは和解し、すべてがうまくいくだろう。 その間、マクヒースは売春婦だった昔のガールフレンドを自分の家に招待します。彼は女性をとても愛しており、堅実さと忠実さによって区別されたことはありません。 しかし、売春婦たちはマクヒースをジェニー・クニーに裏切り、スーキー・スノットは彼を抱きしめ、駆けつけて彼を捕まえるピーチャムと巡査に合図する。 ニューゲートでは、アオキットは旧知のマクヒースに会い、足かせの選択肢を提案する。最も軽いものはXNUMXギニーで、重いものは安い、とマクヒトは嘆く。刑務所には徴発が非常に多く、その額があまりにも大きいので、それを買う余裕のある者はほとんどいない。紳士らしく、安全に脱出するか、死ぬことさえあります。 マクヒースが独房に一人残されていると、ロキットの娘ルーシーがこっそり彼のところにやって来て、不貞行為を非難する。マクヒースは彼女と結婚すると約束し、噂によると彼自身もポリーと結婚したという。 マクヒースはルーシーに、ポリーを愛しておらず、結婚するつもりもなかったと断言する。 ルーシーはマクヒースと結婚してくれる司祭を探しに行きます。

ロキットとピーチャムが計算をします。 彼らはマキトへの賄賂を平等に分けることにした。 ピーチャムは、政府の支払いが遅いため、政府は難しい立場に置かれていると不満を述べています。結局のところ、政府は情報提供者に慎重に返済する必要があるのです。 彼らはそれぞれ自分自身を正直な人であり、もう一方は不誠実であると考えており、それはほとんど喧嘩につながりますが、彼らは時間内に追いつきます。結局のところ、お互いを絞首台に送っても、彼らは何も得ることはできません。

ルーシーがマクヒースの独房にやって来ます。 彼女は司祭を見つけられなかったが、愛する人を救うためにあらゆる努力をすると約束した。 ポリー登場。 彼女はマクヒースが妻に対してとても冷たいことに驚いています。 ルーシーの助けを失わないために、マクヒースはポリーを勘当しますが、ルーシーは彼を信じません。 二人の女性は裏切られたと感じ、アイルランドのトロットの曲に合わせてデュエットします。 ピーチが乱入し、ポリーをマクヒースから引き離し、連れ去ります。 マクヒースはルーシーに自分を正当化しようとする。 ルーシーは、ライバルの腕の中にいるよりも、絞首台の上にいる彼を見るほうが簡単だと認めています。 彼女はマクヒースが逃げるのを手伝い、一緒に逃げようとするが、彼は彼女に留まって後で合流するよう説得する。 マクヒースの逃亡を知ったロキットは、ルーシーがいなかったことにすぐに気づきました。 ルーシーは後ずさりする。 ロキットは娘を信じず、マクヒースが彼女に金を払ったかどうか尋ねる。彼女がロキット自身よりも有利な取引をマクヒトと結んだなら、彼は彼女を許すつもりだ。 ルーシーは、マクヒースが彼女を最後の悪役のように扱ったと不満を言います。彼は彼女の助けを利用し、ポリーの元にこっそり逃げました。今度はポリーが彼から金を誘い出し、その後ピーチャムが彼を絞首刑にし、ロキットとルーシーを騙すでしょう。 ロキットは激怒した。ピーチャムは彼を出し抜くつもりだった。 ピーチャムは彼の仲間であり友人であり、世の中のやり方に従って行動し、ロキットを騙そうとする彼の試み​​を正当化するために千の例を引用することができます。 では、ロキットは友人の権利を利用して、同額で彼に返済すべきではないでしょうか？

ロキットはルーシーにピーチャムの部下の一人を送るように頼む。 ルーシーはフィルチを彼に送ります。 フィルチは大変な仕事について不平を言っています：

「種牡馬」が故障したため、フィルチは猶予の対象となるよう売春婦を妊娠させることを強いられる。 もっと楽に生計を立てる方法を見つけない限り、次の裁判期日に間に合わない可能性が高い。 フィルチからマクヒースが「偽造法案」の盗品倉庫にいると聞いたロキットはそこへ向かう。 彼とピーチャムは事務所の帳簿を調べて計算します。 そのリストには「中身がすべて切り取られたXNUMX個の女性のポケット」「高価な錦織のドレスのトレーン」などが含まれていた。彼らの常連客であるダイアナ・ハップ夫人が彼らに会いに来る。 彼女は困難な時代について不平を言っています。破産した債務者が避難した造幣局閉鎖法は彼女に大きな打撃を与えました。また、少額借金の差押え廃止法により、生活はさらに困難になりました。今では女性は美しいスカートを借りることができます。あるいは、彼女から服を着せたまま返さないと、ハップ夫人には彼女のために正義を求める場所がありません。 XNUMX時間前、ハップ夫人はゴシップ夫人のドレスを脱ぎ捨て、シャツだけを着たままにした。 彼女は、ゴシップ夫人の恋人である寛大なマクヒース船長が借金を返してくれることを望んでいます。 マクヒース船長のことを聞いたアキットとピーチャムは、ハップ夫人に、船長に会うのを手伝ってくれたらゴシップ夫人の借金を返すと約束する。

ルーシーは彼女を苦しめる不公平な運命についてのアリアを歌いますが、彼女はポリーに喜びだけを与えます。ルーシーは復讐を望み、ポリーに毒を盛る。フィルチがポリーの到着を報告すると、ルーシーは彼女を優しく迎え、軽率な行動に対する許しを請い、和解の一杯を勧める。ポリーは拒否します。彼女は、船長が彼女をまったく愛していないので、自分は同情されるべきだと言います。ルーシーは彼女を慰めます。「ああ、ポリー、ポリー！私は不幸な妻ですが、彼はあなたをまるで愛人のように愛しています。」結局、彼らはお互いが愛しすぎていたため、同じ立場にあるという結論に達します。ポリーはトリックを疑い、ルーシーの説得にも関わらずワインを飲むことを拒否した。ロキットとピーチャムは足かせを付けたマクヒースを連れてくる。ピーチュムはポリーとルーシーを追い出します：「ここから出て、あなたは悪党！今、妻が夫を悩ませる時ではありません。」ルーシーとポリーは、マッハースに対する彼らの感情についてデュエットを演じます。船長は裁判にかけられている。ルーシーとポリーは陽気な音楽を聞きます。囚人たちは楽しんでいます。その事件は将来のセッションまで延期されました。束縛された囚人の踊り、ポリーとルーシーは悲しみにふけるために去ります。 Macheath Drinks Wineを飲み、Death Rowで歌を歌います。スカンプとマットのベンは、彼に別れを告げるようになります。マクヒースは友人たちに復讐を依頼する。ピーチャムとロキットは悪党であり、マクヒースの最後の願いは、ベンとマットが彼ら自身が絞首台に行く前に彼らを絞首台に送ることです。ポリーとルーシーは、マッハースに別れを告げるようになります。看守がさらに4人の女性がいて、それぞれに子供がいると報告すると、マクヒースは「え？あと4人の妻？それは多すぎるよ！おい、保安官の部下たちに準備ができていると伝えてくれ」と叫んだ。

俳優は乞食に、本当にマクヒースを処刑するつもりなのかと尋ねます。 物乞いは、劇を完成させるためには、詩人は裁判官と同じくらい冷酷でなければならないと答え、マクヒースは確実に絞首刑に処せられるだろう. 俳優はこの結末に同意しません。それは絶望的な悲劇であることが判明しました。 オペラはハッピーエンドであるべきです。 物乞いは物事を直すことにしました。 この種の作品では、出来事が論理的に展開するか非論理的に展開するかはまったく問題ではないため、これは難しくありません。 観客の好みを満足させるには、「許して！」の叫び声が必要です。 有罪判決を受けた者を意気揚々と妻たちに解放する。

解放されると、マクヒースはまだ妻を手に入れなければならないことに気づきます。 彼はこの楽しい日にみんなを楽しませて踊るように誘い、ポリーとの結婚を発表します。

O・E・グリンバーグ

(ロックのレイプ)

詩（1712年、追加版1714年）

この作品の前には、あるアラベラ・フェルモールへの献辞である著者の序文が置かれている。 教皇はアラベラに対し、自身の作品をあまりにも真剣に受け止めないよう警告し、十分な常識とユーモアのセンスを備えた「数人の若い女性を楽しませるというただ一つの目的」があると説明した。 著者は、唯一の現実の事実「錠の紛失」を除いて、彼の詩のすべてが信じられないほど素晴らしく、主人公のイメージは「美しさを除いて」何もアラベラ・フェルモールに似ていない、と警告しています。 女性の前で気の利いた言葉がいかに場違いであるかはわかっている、と著者はさらに書いているが、詩人が理解しようと努力するのはよくあることだ。 したがって、彼はテキストの前にさらにいくつかの説明を付け加えています。 詩のアクションが展開される空間の XNUMX つの要素には、シルフ、ノーム、ニンフ、サンショウウオなどの精霊が住んでいます。 ノーム、または地上の悪魔は悪意のある生き物で、ハンセン病にかかりたがりますが、空の住人であるシルフは優しく慈悲深い生き物です。 「薔薇十字団によれば、すべての定命の者は、揺るぎない純潔の遵守という条件が維持されている限り、これらの最も穏やかな精霊との最も親密な親密さを楽しむことができるという。」

このように、文学ゲームのルールをエレガントに描写しながら、教皇は読者を彼の詩の多層的なファンタジーの世界に導きます。 そこでは、日常の面白い出来事、つまり上流社会のレセプションで熱烈な崇拝者が難攻不落の美しさの錠前を切り落とした出来事が起こります。普遍的なスケールをとります。

この詩はXNUMXつの歌から構成されています。 最初の曲では、シルフのリーダーであるアリエルが美しいベリンダの夢を守ります。 夢の中で、彼は彼女の純粋さがどれほど神聖であるかを彼女の言葉にささやき、善霊の絶え間ない保護を受ける権利を与えます。 結局のところ、世俗の生活は悪意のある小人が魅力的な人を誘惑する誘惑に満ちています。 「それで、小人たちは魔女たちに、まつげの下からコケティッシュに見つめたり、顔を赤らめたり、人に見せられて恥ずかしがったり、心と目の遊びを誘惑したりすることを教えます。」 スピーチの終わりに、アリエルはベリンダに、今日は彼女にとって災難が降りかかる日になるだろう、二重に警戒し、不倶戴天の敵である人間に気をつけなければならないと警告する。

ベリンダが目を覚ます。 彼女は別のラブレターをすくい取る。 それから彼は鏡をのぞき込み、祭壇の前のように彼の前で聖餐を執り始め、彼の美しさをさらに眩しく輝かせます。 このエキサイティングな朝のトイレのルーチンには、穏やかなシルフが目に見えないほど存在しています。

Canto Two は、燃えるような夏の日の輝きをも超える輝きを放つベリンダの開花の美しさへの賛歌で始まります。 美女はテムズ川沿いを散歩し、会う人全員の目を魅了します。 その中のすべてが完璧そのものですが、魅力の頂点は、首の大理石を飾るXNUMXつの暗いカールです。 ベリンダの崇拝者である男爵は、愛のトロフィーのように、これらの贅沢な束を奪い去りたいという願望に燃えていました。 その朝、夜明けに、彼はかつての恋人たちの手袋とガーターを焼き、この犠牲の火で唯一の宝物、ベリンダのカールを天に願いました。

忠実なアリエルは、危険を予期して、彼に従属するすべての善良な精神の軍隊を集め、美しさを守り、守るよう呼びかけて彼らに訴えました。 彼はシルフ、シルフ、エルフ、妖精たちに、自分たちの仕事がどれほど重要で責任があるのか​​、そしてあらゆる瞬間がどれほど多くの危険に満ちているかを思い出させます。 「純潔は恥辱に触れるだろうか、磁器はひび割れてしまうだろうか、名誉は傷つくか錦襴だろうか、突然ニンフは舞踏会で慌ててブレスレットや心臓を失うだろうか…」 アリエルはベリンダのトイレの品々の世話をそれぞれの魂に託す- イヤリング、ファン、時計、カール。 彼自身も、ショックという名前の美女の犬を追いかけることを引き受けます。 XNUMX のシルフがすぐにスカートに取り付けられています - この純度の「シルバー ライン」です。 スピーチの終わりに、アリエルは、過失で捕らえられた霊は小瓶に閉じ込められ、ピンで突き刺されると脅しました。 軽やかな目に見えない従者は忠実にベリンダの周りに近づき、恐怖の中で運命の変遷を待ちます。

XNUMX 曲目でクライマックスが訪れます。ベリンダは大切にしていたカールを失います。 これは宮殿で行われ、廷臣たちはアン女王の周りに群がり、上から目線でアドバイスに耳を傾け、お茶を飲みます。 ベリンダはこの上流社会のサークルに属しています。 ここで彼女はカードテーブルに座り、XNUMX人のパートナーを見事に倒します。そのうちのXNUMX人は彼女に恋をしている男爵です。 その後、負けた貴族は復讐を熱望します。 コーヒーの儀式中、ベリンダが磁器のカップの上にかがんでいると、男爵が彼女に忍び寄る――そして…いいえ、彼は冒涜的な計画をすぐには達成できなかった。 警戒しているエルフたちはイヤリングをXNUMX回引っ張り、ベリンダを振り返らせますが、XNUMX回目ではその瞬間を見逃します。 忠実なアリエルもまた失われます - 「彼は花束を通してニンフの心を覗いた、突然心の中に秘密が明らかになった。彼は地上の愛の対象であるシルフを見て、この秘密の罪悪感に絶望し、不意を突かれて消えた、深いため息をつきました...」 それで、アリエルが彼女の魂の中に愛を見て（おそらくその男爵にとって？）、アリエルが彼に守られているベリンダを残したとき、それは致命的になったこの瞬間でした。 「敵意は沈黙のうちにハサミを閉じた、そしてカールは永遠に分離した。」 男爵は勝利を経験しています、ベリンダはイライラと怒りを感じています。 詩の中心となるこの曲は頂点、激しい対立の激しさを表しています。あたかも終わったばかりのカード ゲームを継続するかのように、スート同士が戦い、キング、エース、レディース、その他のカードは複雑な暗躍、人間的なものでした。宮殿のアーチの下で情熱が沸騰する。 ベリンダと男爵は現在、敵対的で和解できない両極、つまり男性と女性を意味しています。

XNUMX 曲目では、悪霊が動き出し、その瞬間を利用しようとします。 盗まれた髪に対するベリンダの悲しみはあまりにも深くて大きいので、悪意のある小人ウンブリエルは全世界を落胆で感染させるという希望を持っています。 この陰気な精神は、「すすの翼に乗って」地下世界に行き、そこで忌まわしいハンドラが洞窟に隠れます。 頭板の近くには、同じように憂鬱な片頭痛が群がっています。 愛人に挨拶し、彼女の長所を丁寧に思い出させた（「あなたはすべての女性を支配し、気まぐれと夢を刺激します。あなたは女性たちに医学への興味を呼び起こし、次に劇を書くことへの興味を呼び起こします。あなたは誇り高い人たちを幸せにし、敬虔な人々に次のことを教えます）」謹慎してください...」）、小人は洞窟の所有者に、ベリンダの魂に定命の憂鬱を植え付けるよう呼びかけました - 「そのとき、世界の半分は憂鬱に襲われるでしょう！」

脾臓は、すすり泣きと嘆きの袋、そして悲しみ、悲しみ、涙の入った瓶を取り出します。 小人は喜んでそれを持って行き、すぐに人々に配ります。 その結果、ベリンダはますます絶望的になります。 錠前を紛失すると、一連の慰められない経験と、答えのない苦い疑問が生じます。 実際、「なぜトング、ヘアピン、コームが必要なのですか？なぜ髪を閉じ込めたままにして、真っ赤に熱したアイロンで髪を叩くのですか？...最後に、なぜヘアピンが必要ですか？...」と考えてください。 この人間嫌いは、飼い犬から人々に至るまで、宇宙全体の運命に対する無関心の告白で終わります。 カールを元に戻そうとしても何も起こりません。 男爵はトロフィーを賞賛し、愛撫し、社交的に自慢し、戦利品を永遠に保管するつもりです。 「私の敵は残酷です！ - ベリンダは彼の演説中に心の中で叫びます - その瞬間に私の他の髪を切り落とした方が良いでしょう！」

詩の最後の XNUMX 番目の部分では、激しい情熱が性同士の戦争を引き起こします。 いくつかの冷静な声が女性の心に訴えようとして無駄に努力している. ." カールは遅かれ早かれ白髪になり、一般的に美しさは永遠ではなく、男性を軽蔑するのは危険だとも言われています。 最後に、心を失うことはありません。 しかし、ベリンダと彼女の親友の気分を害したプライドは、そのような理由が偽善であると宣言しています。 女性たちは「武器に！」と叫びます。 そして今、戦いはすでに燃え上がっており、ヒーローとヒロインの叫び声が聞こえ、コルセットのクジラの骨が割れています. 燭台に座っている悪意のあるドワーフのウンブリエルは、「喜んで戦いを見ました」。

ベリンダは男爵を攻撃しましたが、彼はこれを恐れませんでした。 「彼は唯一の情熱に惹かれました - 彼女の腕の中で、勇敢な落下の死...」 彼はキューピッドの火で生きたまま燃やされることを好みます。 熱き戦いの中で、男と女はお互いに必要であり、お互いのために作られているという真実が改めて明らかになった。 そして、彼らにとっては、霊のささやきよりも、自分自身の感情の声に耳を傾けるほうが良いのです。

では、カールはどうでしょうか。 悲しいかな、その間、彼は姿を消し、姿を消し、誰にも気づかれずに、明らかに天国の要請で、単なる人間はこの宝物を所有する価値がないと判断しました。 おそらく、詩の作者は、鍵が月の領域に達したと確信しており、そこでは、失われた物の集まり、破られた誓いのコレクションなどがあります。 . 彼は星になり、輝き、彼の光を地球に送ります。

美しさの人間の人生は限られており、はかないものであり、すべての魅力とカールは塵に落ちる運命にあります。この、唯一の盗まれたカールは、常に無傷で残ります。

「彼はミューズに歌われ、ベリンダは星明かりに刻まれています。」

V. A. サガロワ

（パメラ、または報われた美徳）

ロマンス・イン・レターズ（1740）

貧しいながらも高潔なアンドリュース夫妻の娘、まだ15歳のパメラは、両親に宛てた手紙の中で、人生の最後の数年間を奉仕に費やした高貴な女性が重病で亡くなったことを報告した。パメラに対する彼女の高貴で親切な態度は、彼女が少女に読み書きと数え方を教えただけでなく、死の床でパメラの世話を息子に任せて将来のことを忘れなかったという事実にも表れています。この若い紳士は少女に非常に同情的だったので、農民の娘に多額の金貨4ギニーと銀を彼女に与えた。彼女は今、借金の少なくとも一部を返済できるように両親にそれを与えている。さらに、彼は間違いがないことを確認するために彼女の手紙を読むように心がけました（その後、飼い主は手紙の「狩り」を始めました。なぜなら、彼は彼の注意の兆候の本当の意味を解釈することによって純朴な少女を啓発したくなかったからです） 。そして同時に、若い大地主がパメラの手を握り、亡き母の図書館を将来使うと申し出てくれたので、純朴な少女はパメラの限りない優しさを確信した。

両親の答えから、この若い紳士の礼儀正しさと寛大さが両親を非常に警戒させ、パメラに美徳の道のみを歩むよう強く勧めたことがわかりました。 アンドリュー夫妻は、若い主人の行動について非常に立派な女性に相談し、少しの危険によって自分の名誉が脅かされると考えた場合、家のドアはいつでも開いていることを覚えておくように娘に頼みます。 その後の手紙の中で、少女は家に住んでいるすべての人たちの自分に対する良い態度について話しています。 そこで、パメラの美しさに気づいて訪ねてきたオーナーの妹レディ・デイヴァースは、男性を遠ざけるようにと彼女に良いアドバイスを与える。 さらに、この善良な女性は、この若い美しさを自分の家に迎えることを約束しました。 同じ考えが、主人のそそのかされて、パメラと他の家の住人たちにも影響を与えました。 B氏は少女の行儀の良さに気を使っているとされ、自分の利益だけを考えており、少女の名誉を守ることには程遠いことが明らかになったのは後になってからである。 少女は、家の所有者や他の使用人たちとの関係を一つも見逃さない。 両親はBさんからの贈り物、ドレス、下着、ハンカチ（当時の裕福な人々の生活でも珍しかった）、さらにはオランダリネンで作られたエプロンまでを知りました。 若いメイドの主人に対する賞賛は、B 氏が意図を隠さなくなった後、警戒心、そして恐怖に変わりました。 パメラはデイヴァース夫人のプロポーズを思い出し、彼女の家に引っ越したいと思ったが、ついに称賛の念が消えた所有者は、彼の主張の誤りが明らかであったにもかかわらず、断固として反対した。 両親の最悪の懸念が現実となった。 若い主人はずっと前に、母親が生きている間でさえ、この美しいメイドに注目し、彼女を愛人にすることに決めました。 パメラさんの手紙は消え始め、主人とその使用人たちは、何が起こっているかを愛する人たちに知らせることでBさんの家族に危害を加えているというばかばかしい口実のもと、両親と文通すべきではないとパメラさんを説得しようとした。 したがって、彼女に起こった多くの詳細は手紙ではなく日記に記録されています。

パメラはすぐに出発する準備ができていました。 家政婦のジャーヴィス夫人は、少女に留まるよう説得することができず、時間ができ次第同行することを志願しました。 その少女は出発を延期した。 時が経つにつれ、彼女の敬虔さと慎み深さが B 氏の残酷な心を和らげたように思えた. B 氏は彼女を手放すことに同意しただけでなく、その場所まで彼女に同行するために旅行用の馬車と御者を彼女に提供した.彼女の父親がパメラに会う場所。 少女は、家政婦が彼女の束の中身をチェックするように、亡き愛人と若いマスターから彼女に与えられたすべてのものを集めました。 彼女自身、かつてベッドフォードシャーに着いたときと同じシンプルな農民のドレスに着替えました。 両方の女性の会話を耳にした B 氏は、この状況を利用し、後に少女が盗みを働いたと非難し、それによってパメラを独り占めすることを望んだ。 後で、少女はエスクァイアの他の不名誉な行為について学びます。たとえば、B氏に誘惑されたサリー・ゴッドフリー嬢の運命についてです。

Дневник Памелы позволяет узнать все подробности того, как она оказалась в руках бывшей трактирщицы - миссис Джукс, домоправительницы мистера Б. в его Линкольнширском поместье. По дороге из Бедфордшира (именно там началась история Памелы) к месту встречи со своим отцом девушка была вынуждена остановиться в трактире, где ее приезда уже ждала злобная женщина. Она не скрывала, что следует инструкциям своего хозяина мистера Б. Тщетно ищет Памела защиты у соседей и всех тех, кто, казалось, оценил по достоинству ее набожность и скромность. Никто не захотел выступить в ее защиту, опасаясь мести богатого и потому всесильного эсквайра. Те же, кто отважился поддержать ее, как, например, молодой пастор - мистер уильямс, подверглись гонениям и преследованиям. Он вел с Памелой переписку и был готов помочь девушке любой ценой.ジュークスはオーナーにパメラと牧師の計画をすべて伝えた。司祭は最初に残忍な攻撃を受け、その後借金不払いの冤罪で逮捕された。 Чтобы предотвратить возможный побег Памелы, жестокосердная Джукс отняла у девушки все деньги, на день отнимала у нее башмаки, а ночью укладывала спать между собой и служанкой.指定された場所で娘を見つけられなかった父親の悲しみは想像するほかありません。その後、Bさんは少女の両親に手紙を書き、意図を隠さずに父親と母親に娘のためにお金を提供した。

私たちは、パメラの父親であるジョン・アンドリュースの精神状態について、少女の日記に先立つ著者の考察から学びます。 閉じ込められている間、パメラは神の助けにのみ頼ることができ、祈りをやめません。 しかし、新たな不幸が彼女を待っていた――スイスへの旅行から戻ると、若い主人がリンカンシャーに現れ、お金と家族の物質的な幸福が若い生き物を屈服させるだろうと信じて、少女を直接愛人に誘う。彼の進歩。

パメラは毅然とした態度をとり続けており、いかなる誘惑も彼女を真の道と彼女の生来の敬虔さから引き離すことはできません。 陰湿な誘惑者は彼女の高貴さに心を打たれ、パメラに夫になるよう申し出ます。 平民と結婚したら関係を絶つという妹（デイヴァース夫人）の脅迫も、立派な道を歩み始めた若い貴族にとっては怖くない。 彼は自分が引き起こした害を正そうとし、無実の少女をあえて守る唯一の神父ウィリアムズによって結婚式を執り行うよう指示する。 小説の最初の部分は、道徳的義務に対する敬虔さと忠実さの利点についての別の著者の議論で構成されています。

小説の第XNUMX部、第XNUMX部、第XNUMX部では、パメラはまだ広範な通信を行っていますが、すでにB夫人として. 、訪問。 彼女は、出会ったすべての人々の性格、習慣、トイレについて詳しく説明しています。 何よりも、彼女は、夫がどのように変化しているかについての観察を共有したいと考えています。 彼女の両親は、既婚女性の義務と義務について彼女に指示を与えます。 夫の妹は、パメラのスタイルと推論に喜んでおり、若い女性に、母親の家での彼女の人生のさまざまなエピソードをより詳細に説明するよう常に求めています。 彼女は、パメラが犯罪者、特にジュークス夫人（少女の結婚式にも出席し、現在は彼女にも手紙を書いている）を許すことができたことに驚きと賞賛を隠すことはできません。 B 夫人は義理の姉に、自分のクリスチャンとしての義務から、矯正の道を歩み始めた人を助けることを拒否することは許されない、と言いました。 義務は、失われた魂に落胆から警告し、以前の悪質な生活に戻るのを防ぐために、彼女にあらゆることをするように強制します。 その後、子供の育て方やお互いのプレゼントについて意見交換をしたり、日常生活の様々な相談にのってくれます。

小説は、書簡や日記には含まれていなかった登場人物の生活の状況についての著者の結論（すべての余談で、リチャードソンは自分自身を出版社と呼んでいます）で終わります。 アンドリュース夫妻 (ヒロインの両親) は農場で XNUMX 年間、満足と平和の中で暮らし、ほぼ同時に亡くなりました。

デイバーズ夫人は、夫の死後、兄の幸せな家族の隣にあるリンカンシャーに定住し、非常に長い間暮らしました。

B 氏は国内で最も尊敬される男性の XNUMX 人になり、公務員としてしばらく過ごした後、引退し、家族と一緒に定住し、彼のいつもの優しさと同情に対する普遍的な敬意に囲まれて老年期を迎えました。

パメラは、両親の愛と優しさに囲まれて育った XNUMX 人の子供の母親です。

R.M.キルサノバ

(クラリッサ、または若い女性の歴史)

ロマンス・イン・レターズ（1747）

アンナ・ハウは友人のクラリッサ・ハーロウに宛てて、ジェームズ・ハーロウとサー・ロバート・ラヴレースの衝突について世界がよく話していると書いています。 アンナは何が起こったのかを話すように頼み、母親に代わってクラリスの祖父の意志の一部のコピーを送るように頼みます。これは、年配の紳士が息子や息子ではなく、クラリスに自分の財産を拒否するように促した理由を報告しています。他の孫。

クラリッサはそれに応じて、何が起こったのかを詳細に説明し、ラブレスがどのようにして家に入ったかから話を始めます（彼は若いエスクァイアの叔父であるM卿によって紹介されました）。 ヒロインの不在ですべてが起こり、姉のアラベラからラブレースの最初の訪問について学びました。 彼女はためらわずにクラリッサに自分の計画について話しましたが、最終的に、若い男の抑制と静かな礼儀が彼の冷淡さとアラベラへの関心の欠如を示していることに気づきました。 熱意は敵意を開くことに道を譲ったが、彼の兄弟はそれを喜んで支持した。 彼は常にラブレースを嫌っていたことが判明し、（クラリッサが間違いなく判断したように）彼の貴族的な洗練とコミュニケーションの容易さをうらやましく思っていました。 ジェームズは喧嘩を始め、ラブレスは自分を弁護しただけだった。 ラブレースに対するハーロウ家の態度は劇的に変化し、彼は家を拒否されました.

クラリッサの手紙に添付されていた約束のコピーから、読者はハーロウ家が非常に裕福であることを知ります。 クラリッサの父親を含む故人のXNUMX人の息子は全員、鉱山や取引資金などの多額の資金を持っている。クラリッサの弟はゴッドマザーによって養われている。 クラリッサは子供の頃から老紳士の世話をし、それによって寿命を延ばし、唯一の相続人であると宣言されています。 その後の手紙から、この遺言書の他の条項について知ることができます。 特に、クラリッサはXNUMX歳になると、相続財産を自らの裁量で処分できるようになる。

ハーロウ一家は激怒。 彼の父の兄弟の一人であるアンソニーは、（彼女の手紙への返信で）彼の姪に、すべてのハーロウのためのクラリスの土地の権利は、彼女が生まれる前に現れたとさえ言っています. 彼女の母親は、夫の意志を実現し、少女が自分の財産を使うことができないと脅した. すべての脅威は、クラリッサに相続を放棄させ、ロジャー ソルメスと結婚させることでした。 すべてのハーロウは、ソルムスのけち、貪欲、残酷さをよく知っています。なぜなら、彼が自分の妹が彼の同意なしに結婚したという理由で、彼が自分の妹を助けることを拒否したことは誰もが知っているからです. 彼は叔父に同じ残虐行為をした。

ラブレース家はかなりの影響力を持っているので、ハーローズはM卿との関係を台無しにしないように、すぐに彼と別れることはありません。 、ハーローズは経験豊富な旅行者のアドバイスを必要としていました）。 若い男は、美しいスタイルを持ち、判断の忠実さによって際立っていた素敵なXNUMX歳の少女に恋をせずにはいられませんでした（ハーロウ家のすべてのメンバーが推論したように、クダリッサ自身にはしばらく）。 その後、ラブレスが友人であり親友であるジョン・ベルフォードに宛てた手紙から、読者は若い紳士の本当の気持ちと、若い女の子の道徳的資質の影響下でそれらがどのように変化したかについて学びます。

少女はソルムズとの結婚を拒否する意向を貫き、ラブレスに夢中だという告発をすべて否定した。 家族はクラリッサの頑固さを抑えようと非常に残酷に試みます - 彼女の部屋を捜索して彼女を非難する手紙を見つけ、信頼していたメイドが追い払われます。 彼女は多くの親戚のうちの少なくとも XNUMX 人に助けを求めようとしますが、うまくいきません。 クラリッサの家族は、反抗的な娘から他人の支援を奪うために、どんな口実であっても簡単に決めました。 司祭の立ち会いの下、彼らは後に少女をさらに厳しく扱うために、家族の平和と調和を示しました。 ラブレスが後に友人に書いたように、ハーロウは少女が彼の求愛に応じるようにあらゆることをした。 この目的のために、彼は偽名を使ってハーロウの屋敷の近くに定住した。 ハーロウはその家でスパイを獲得し、そこで何が起こっているのかをすべて詳しく話してもらい、後にクラリッサを驚かせた。 当然のことながら、少女は憎むべきハーロウの復讐の道具として自分を選んだラブレスの真の意図を疑うことはなかった。 少女の運命は彼にとってほとんど興味がありませんでしたが、彼の判断や行動のいくつかは、彼を公平に判断しようとし、あらゆる種類の噂や偏見に屈しなかったクラリッサの彼に対する最初の態度に同意することを可能にします彼に向かって。

若い紳士が落ち着いた旅館には、若さと素朴さでラブレスを喜ばせた若い女の子が住んでいました。 彼は彼女が隣人の男の子に恋をしていることに気づきましたが、家族の選択で結婚した場合、かなりの金額が約束されていたため、若者の結婚には希望がありませんでした。 彼女の祖母によって育てられた素敵な持参金は、何も当てにできません。 これらすべてについて、ラブレスは友人に手紙を書き、到着時に敬意を持ってかわいそうなものを扱うように頼みます.

ラブレースが若い女性と同じ屋根の下に住んでいることを知ったアンナ・ハウは、クラリッサに警告し、恥知らずな官僚主義に巻き込まれないように頼みます。 しかし、クラリッサは噂が真実であることを確認したいと考えており、アンナに、恋人とされる人と話すように頼む. 喜んで、アンナはクラリッサに、噂は誤りであり、ラブレスは罪のない魂を誘惑しなかっただけでなく、家族と話した後、婚約者に約束されたのと同じ百ギニーの持参金を少女に提供したことを知らせます.

説得も嫌がらせも効果がないと見た親戚たちは、クラリッサを叔父の元に送り、訪問者はソルムズだけだと宣言する。 これはクラリッサが運命にあることを意味します。 少女はこのことをラブレスに知らせ、ラブレスは彼女に逃げるよう勧める。 クラリッサは、そんなことをすべきではないと確信していましたが、ラブレスからの手紙の一通に心を動かされ、会ったときにそのことを彼に話すことにしました。 家族全員が彼女の庭の散歩について行ったので、非常に苦労して指定の場所に到着しましたが、彼女は献身的な（ように見える）友人に会いました。 彼は彼女の抵抗を克服しようとして、事前に準備された馬車に彼女を引きずり込みます。 少女は彼らが追われていることに疑いを持っていなかったため、彼はなんとか計画を実行しました。 彼女は庭の門の外で物音を聞き、走ってくる追っ手を見て、本能的に「救世主」の主張に屈してしまう――ラブレスは、自分の旅立ちはソルムズとの結婚を意味すると繰り返し続ける。 ラブレスが共犯者に宛てた手紙からのみ、読者は、不幸な少女が彼に気づかず、共謀を疑うことができないように、架空の追跡者がラブレスの同意した合図で錠を破壊し、隠れていた若者たちを追いかけ始めたことを知る。

クラリッサは誘拐があったことにすぐには気がつきませんでした。起こっていることの詳細のいくつかは、ラブレースが書いた内容と一致しており、逃亡を示唆していたからです。 彼らを待っていたのは、紳士の高貴な親戚で、実際には変装した彼の共犯者であり、少女を恐ろしい売春宿に閉じ込めておくのを手伝いました。 さらに、割り当てにうんざりしている女の子のXNUMX人（クラリッサの意図と彼に対する彼女の態度を知るために、クラリッサの手紙を​​書き直さなければなりませんでした）は、ラブレースに、かつて彼らと同じように捕虜を扱うようにアドバイスしました。 、それは時間の経過とともに起こりました。

しかし、最初は貴族はふりをし続け、少女にプロポーズをした後、彼のことを忘れ、かつて彼女が言ったように、希望と疑いの間で彼女を強要し、実家を離れ、クラリッサは翻弄されました。世論が彼の味方だったので、若い紳士。 Lovelace は後者の状況が少女にとって明らかであると信じていたので、彼女は完全に彼の力の中にあり、彼はすぐに彼の過ちを理解していませんでした。

将来、クラリッサとラブレスは同じ出来事を説明しますが、解釈は異なります。読者だけが、登場人物がお互いの本当の気持ちや意図についてどのように誤解されているかを理解しています。

ラブレス自身も、ベルフォードに宛てた手紙の中で、彼の言動に対するクラリッサの反応を詳しく述べている。 彼は男女の関係についてよく話します。 彼は友人に、XNUMX人中XNUMX人の女性が堕落の責任を負っていると言われており、一度女性を征服すれば、将来はその女性の従順が期待できると断言する。 彼の手紙には歴史的な例や予期せぬ比較が豊富にあります。 クラリッサのしつこさは彼をイライラさせます、少女にはどんなトリックも効きません - 彼女はすべての誘惑に無関心のままです。 誰もがクラリッサに、ラブレスのプロポーズを受け入れて彼の妻になるようアドバイスする。 少女はラブレスの気持ちの誠実さと真剣さがわからず、迷っています。 その後、ラブレスは以前にクラリッサに睡眠薬を投与していたので、暴力を決意しました。

何が起こったのか、クラリッサは幻想を失いましたが、彼女は以前の毅然と​​した態度を保ち、自分がしたことを償おうとするラブレスのすべての試みを拒否しました。彼女の売春宿からの脱出の試みは失敗に終わり、警察はラブレスと彼を助けた売春宿のオーナーで悪党のシンクレアの側に立つことになった。ラブレスはついに光を見て、自分のしたことに恐怖を感じます。しかし、彼は何も直すことができません。

クラリッサは、不名誉な男との結婚よりも死を好みます。 彼女は自分で棺を買うために持っているいくつかの服を売ります。 彼は別れの手紙を書き、遺言書を作成し、静かに消えていきます。

黒い絹で感動的に覆われた証は、クラリッサが彼女を傷つけたすべての人を許したことを証明しています. 彼女はいつも最愛の祖父の隣の足元に埋葬されたかったと言い始めましたが、運命が別の命令を下すとすぐに、彼女は彼女が亡くなった教区に埋葬するように命じました。 彼女は家族や親切な人たちを忘れませんでした。 彼女はまた、ラブレースを追跡しないように求めます.

必死になって、悔い改めた若者はイギリスを去ります。 フランスの貴族が友人のベルフォードに送った手紙から、若い紳士がウィリアム・モーデンと会ったことがわかりました。 決闘が行われ、致命傷を負ったラブレスは贖いの言葉で苦しみながら死にました。

R.M.キルサノバ

(チャールズ・グランディソン卿の歴史)

ロマンス・イン・レターズ（1754）

この作品には、以前出版された小説の主人公を彷彿とさせる、出版社（リチャードソンが自称）による序文が冒頭に付けられています。 「パメラ」 - 美徳の恩恵の証拠。 「クラリッサ」は、理不尽な強制によって悪を生み出す親たちへの教訓である。 最後に、「グランディソン」-「優雅な魂の行為」、あらゆる生活状況において確固たる道徳的規則に厳密に従います。

良家出身の若くて孤児となった素敵な少女、ミス・ハリエット・バイロンは、親戚のルーシー・セルビーに、いとこのアーチボルド・リーブスの家族でロンドンに滞在したことについて詳細な手紙を書いています。 女の子が彼女のすべての崇拝者の性格、習慣、マナーを説明しているように、手紙はコケトリーを欠いていません。 ミス・ハリエット・バイロンの美徳、彼女の外見、優雅さ、教育（後で彼女は流暢にイタリア語を読んでいることが判明しました）は、多くのファンを彼女に引き付けます。 しかし、貴族、富、魅力的な外見は、結婚の十分な理由ではありません。 ハリエットは、彼女の親戚によって彼女に与えられた自由はあまりにも大切であり、結婚で失うことはできないと書いています. 実際、少女の心がまだ愛に目覚めていないことは明らかです。 ミス・バイロンは、彼女を楽しませるため、訪問、ボール、その他の娯楽を拒否しません。 最近彼女を動揺させた唯一のことは、彼女が友人への手紙で述べた、失敗した仮装（後にその不条理で彼女の評判をほとんど台無しにした）でした.

アーチボルド・リーブスが文通に入ります。 彼はセルビーの親戚にひどい不幸について知らせます。 仮面舞踏会から戻ったハリエット・バイロンが誘拐される。 疑惑は、ミス・バイロンの手を拒否された求婚者であるジョン・グレビルに降りかかる。 彼は拒否された後、ロンドンを離れると約束したが、密かにロンドンに留まり、別のアパートに引っ越した. 誘拐の他の参加者は後で特定されます。 数日後、事件の真相が明らかになる。 リーブス一家は、シャーロット・グランディソンが署名した手紙を受け取り、少女は家にいて、自分の手で書くことさえできないほど衰弱していることを知らせました。 可愛い女の子が暴力の犠牲者になるかもしれないという考えに、誰もが抑圧されています。 幸い事態は好転し、少女の名誉を傷つけることはなかったが、

いとこのリーブスはすぐにグランディソンの家に行き、ハリエット・バイロンを救った男、チャールズ・グランディソン卿から誘拐の状況を学びます。 誘拐の真犯人は準男爵、ハーグレイブ・ポルコフェン卿であることが判明しました。 彼はまたミス・バイロンにプロポーズし、ジョン・グレビルとは異なり、拒否されて不快感を表明しなかった.

チャールズ・グランディソン卿は、ハリエット・バイロンと出会った状況について語っています。 ロンドンから戻ると、彼はスピード違反の馬車を見て、衝突を避けることに決め、御者に脇に寄るように命じました。 しかし、近づいてくる乗組員の進路を思わずブロックしました。 立ち止まると、チャールズ卿は女性の悲鳴を聞き、マントに身を包んだ女性が馬車の窓にいるのを見ました。 馬車のドアの紋章に気づいたチャールズ卿は、何が問題なのかを突き止めることにしました。 馬車の所有者は、結婚の義務に違反した妻を自分の地所に連れて行くとかなり無礼に答えました。 女性は彼の手から逃げようとし、助けを求めました。 若い女性が自分はこの紳士の妻ではなく、彼に誘拐されたと主張したため、チャールズ卿は介入して失礼な紳士の手から女性を解放することにしました。 彼はこのリリースの詳細について沈黙を守り、彼の話には非常に控えめでした.

その後、ハリエット・バイロンから友人のルーシー・セドビーに宛てた手紙から、チャールズ卿が英雄的に行動したことが明らかになります。 彼女の誘拐の経緯は次のとおりである。 仮面舞踏会の後、下僕のウィルソン（誘拐犯の共犯者であることが判明）に雇われた使用人たちは、セダンの椅子（ストレッチャー）をリーブスの家ではなく、ロンドンの別の地域の家に運びました。ある未亡人のこと。 そこでは哀れなポルクスフェンが不幸なミス・ハリエットを待っていた。 少女は誘拐犯に家に帰してくれるように懇願したが、誘拐犯は結婚の願いがどのように拒否されたかを彼女に思い出させた。 さて、失敗した新郎は、「彼は少女の意志に反して結婚するのだ」と言いました。 しかし、彼は司祭の面前で、高貴な人のようにそれを行います。

ポルクステネスに賄賂を贈られた司祭が現れ、少女の説明を聞きたがらなかった。 誘拐犯の共犯者であるウィルソン（未亡人の娘の一人と結婚することを約束していた）に惑わされた未亡人の存在だけが、ミス・バイロンを強制から救った。 司祭たちが去ったとき、少女はポルコフェンの後を追い出そうとしましたが、ポルコフェンは怒り狂ってドアを激しくバタンと閉めたので、ミス・バイロンはひどく怪我をしました。 彼は出血している少女をロンドンに残すことを恐れ、犠牲者を彼の地所に連れて行くことにしました。 そこへ向かう途中、高貴なチャールズ卿との会談が行われました。チャールズ卿は、彼の話の中で、自分の命が危険にさらされていることについて沈黙を守っていました。 激怒した誘拐犯は、最初にチャールズ卿が彼女の叫び声を聞かないように少女の口を締め付けようとし、次に高貴な紳士に対して剣を抜いた. グランディソン卿はなんとか誘拐犯を止め、一撃で彼を倒しました。 そして、パウルクスフェンの仲間に自分の名前を告げてから、丁重にミス・バイロンを馬車に座らせました。 ハリエットは手紙の中で拉致の詳細を詳細に説明していますが、知人や当局の両方から起こったことをすべて隠すことにしました。 ミス・バイロンについて尋ねた人は皆、彼女の病気について知らされ、彼女は数日間ロンドンを離れる必要がありました.

その後の手紙の中で、ハリエットは友人に、自分の手紙には以前のような遊び心がもはや含まれておらず、自分の崇拝者たちを描写した自分の軽薄さに驚くだけであることを認めている。 ハリエットは、魅力的なシャーロットと彼女の弟チャールズ卿、優雅な姿、端正な顔立ち、洗練されたマナー、しかし明らかな強さと男らしさを持ち合わせており、軽薄さや女らしさが少しもありません。 チャールズ卿が、旅人を待ち受ける悪天候やその他の変化を避けようとしていなかったことはすぐに明らかです。 グランディソンのすべての生き物に対する優しさと思いやりは非常に優れているため、動物が迷惑な昆虫を払いのけるために馬の尾を切ることを禁じています。

ハリエットは、チャールズとシャーロット・グランディソンの両親についても語っています。 彼らの父親は理想的な夫ではありませんでした.彼はしばしばロンドンに行き、長い間不在でした. 彼は決闘の後で重傷を負って連れてこられたことがあります。 彼の妻は非常にショックを受けたので、夫を離れて、彼女自身がすぐに亡くなりました。 死にかけている不​​幸な女性は息子に戦いに参加しないように頼んだ。 読者は後に、チャールズ卿がまともな生活を送り、父親の弱点を受け継がなかったことを知りましたが、弱者を守るために、彼は常にためらうことなく剣を抜いていました.

ミス・バイロンは、誘拐犯が自責の念を抱いていないだけでなく、あえてチャールズ卿に決闘を挑んでいることを知る。 絶望は、チャールズ卿の命を脅かすものが何もなければ、自分自身を犠牲にする準備ができているほどハリエットを捕らえます。 彼女のいとこのアーチボルドとルーシー・セルビーは、少女が救世主に無関心ではないことに長い間気づいていました。 幸いなことに、すべてが非常にうまく終わり、行われた決闘は再びチャールズ卿の信じられないほどの気高さを確認しました.

グランディソンは決闘への挑戦をためらわず、ポルクスフェンとの会合に来て、特に力ずくで女性を強制的に結婚させる権利は誰にもないことを彼に納得させようとしました。 外見上は冷静だった悪党は、グランディソンを庭に招き入れた。 若者たちが庭にいたとき、ポルクスフェンは思いがけず後ろからチャールズ卿を下劣に攻撃しようとしましたが、失敗しました。 グランディソンは不運な敵を簡単に地面に投げつけました。 ポルクスフェンは敗北を認めざるを得なかった。 ミス・バイロンに会った後、彼はイギリスを離れることを誓った.

しかし、チャールズ・グランディソンとハリエット・バイロンの間の関係の発展は、チャールズ卿のイタリア旅行で探さなければならない心の秘密によって妨げられました。 やがて、バイロン嬢はこの話のすべての状況を知りました。

ローマに住んでいる間、チャールズ卿はかなり軽薄なライフスタイルを送っている高貴な家族の子孫に会いました。 グランディソンはヒエロニムス・デッラ・ポレッタを軽薄な行為からそらそうとしたが失敗した。 若い侯爵は、美しさだけが美徳である女性に熱烈な恋をし、ローマから彼女を追った。 しばらくして、チャールズ卿はさらに先に進むことにしましたが、クレモナに向かう途中で恐ろしい事件を目撃しました。 すでに敗北した若者は、数人の攻撃者から身を守るのに苦労しました。 高貴なチャールズ卿は無関心でいることはできず、不幸な人の防衛に駆けつけました。 当然のことながら、彼は悪役に対処し、その後、犠牲者がヒエロニムス・デッラ・ポレッタであることを発見しました。 女性の崇拝者は、雇われた殺人者と一緒に相手を待っていたことが判明しました。

致命傷を負った青年をクレモナに連れて行った後、グランディソンさんは家族に事件を報告した。ポレッタ侯爵の家族全員がボローニャから到着し、かろうじて生きていたジェロームは、チャールズ卿がどのようにして彼を軽率な行為から守ろうとしたのか、襲撃者から彼を守るためにどれほど勇敢に駆けつけたのか、そして彼がどれほど慎重に行動したかについて親戚に話しました。彼を街へ。喜んだ両親はチャールズ卿を四男、ジェロームを弟と呼び始めました。これらすべてが、ポレッタ侯爵家の一人娘、クレメンティーヌを感動させずにはいられませんでした。チャールズ卿は重篤な状態にある友人を放っておく勇気がなかったので、ポレッタの家に住み着いた。彼は声を出して本を読み、イギリスについて語り、最終的にクレメンティーナ・デッラ・ポレッガの心を勝ち取りました。少女は、高貴な美しさに心から夢中になっていたベルヴェデーレ伯爵でさえも、誰にも注意を払いたくありませんでした。

ヒエロニムス・デッラ・ポレッタは、チャールズ卿がクレメンティーヌと結婚して本当の兄弟になるべきだと決心した。 そのためには、カトリック教徒になるという条件を XNUMX つだけ満たす必要があります。 しかし、まさにこれは高貴なグランディオーズにとって乗り越えられない障害です。 彼の心は自由で、少女のためにすべてを犠牲にすることもできましたが、信仰によるものではありませんでした。 クレメンティーヌはイタリアで最も高貴で最も裕福な家族に属しているため、ジェロームを含むデッラ・ポレッタ家全員が気分を害します。

かわいそうな少女は、起こったことに耐えられず、重病になりました-彼女は気を失いました。 今、彼女は言葉を発することができず、動かずに座っていました. 彼女はチャールズ卿に際限なく手紙を書きましたが、親戚がそれらを持ち去っていることに気づきませんでした。 彼女を人生に目覚めさせた唯一のことは、英語の仲間との会話でした. また、最も高貴なチャールズ卿を偲んで、イギリスの地図を見るのが大好きでした. 悟りの瞬間に、彼女は剃髪を主張しました. しかし、デッラ・ポレッタ侯爵は、そのような高位の家族の一人娘が修道院に閉じ込められることを許すことができませんでした.

彼女の両親は、彼女が回復できるように彼女を全国旅行に行かせることにしました。 クレメンタインはこれを利用して、忘れられないグランディオーズの故郷であるイギリスに向けて出発しました。

この旅行は彼女の健康に有益であることが証明されました。 彼女はチャールズ卿とハリエットの結婚に干渉しませんでした。 そして時間が経つにつれて、彼女はベルヴェデーレ伯爵と結婚することに同意できるほど回復しました.

小説は、ミス・バイロンとグランディソンの美しい結婚式で終わります。 彼らはグランディソン ホールドに定住し、雄大な自然を満喫します。

R.M.キルサノバ

(ジョセフ・アンドリュースと彼の友人アブラハム・アダムス氏の冒険の歴史)

叙事詩 (1742)

彼のヒーローの冒険について話し始めて、著者は現実の描写のXNUMXつのタイプについて議論します。 「歴史家」または「地形学者」は、「自然からのコピー」に満足しています。 著者は自分自身を「伝記作家」と分類し、「人ではなく、慣習であり、個人ではなく、種」を記述することに彼の仕事を見ています。

XNUMX 歳のジョセフ・アンドリュースは、両親からトーマス・ブービー卿に仕えさせられました。 アブラハム・アダムズ牧師は、子供の才能に注意を向け、その少年が彼の世話をすることを望んでいます. . しかし、ブビ夫人は、彼女が他のすべてのしもべと区別しているハンサムで優雅なジョセフと別れたくありません。 ロンドンに引っ越した後、レディ・ブビーの夫が亡くなり、彼女はすぐに、すでにXNUMX歳のジョセフに、彼に無関心ではないことを明らかにしました。 貞淑な青年が妹のパメラに宛てた手紙の中で、愛人が自分を誘惑しようとしていると告げる。 彼は、自分の非情のために居場所を失うのではないかと恐れている。 悲しいかな、彼の恐れは確認されました：XNUMX歳の家政婦レディブービー、醜くて悪口を言うスリップスロップ夫人は、若い男の互恵を無駄に求め、愛人の前で彼を中傷し、ジョセフは和解を受け取ります。

ジョセフはロンドンを離れ、青年ファニーの最愛の人アダムズ牧師の愛と後援を頼りに、教区にあるレディ・ブービーの邸宅へ向かうが、その途中で強盗に襲われる。 不運にも負傷した青年は宿屋に避難するが、世話をしてくれるのはメイドのベティだけで、宿屋の主人であるトウ＝ウーズとその妻はジョセフを浮浪者とみなして、彼の存在をかろうじて容認する。 ここでこの青年は、説教集XNUMX巻をロンドンで出版するためにロンドンに向かっているアダムズ牧師に出会った。 牧師は正直で素朴で気の良い人で、哲学的および神学的テーマについて議論する機会を逃しませんが、彼の情熱的な性格は不正を容認せず、言葉だけでなく、それを擁護する準備ができています。強い拳で。 牧師の影響で、不機嫌そうなトウ＝ウーズ夫人もジョセフへの同情心を抱き、メイドのベティは情熱に我を忘れて率直に彼の愛を求めるが、青年は揺るぎない心を持ち、誘惑に屈しない。

アダムズは、彼が家に彼の説教の9巻すべてをぼんやりと残し、若い男を財産に同行することを発見しますが、予期せぬ状況はしばらくの間それらを分離します。悪党に不名誉な扱いを受けようとしている少女を牧師が助けに来る。強姦犯に対処したアダムスは、驚いたことに、その少女が教区民のファニーであることに気づきました。彼女は恋人に降りかかった不幸を知り、すぐにヨセフの世話をするために旅に出ました。 Meanwhile, the attacker, who, through the efforts of the pastor, remained unconscious and looked like a lifeless corpse, comes to his senses and, calling local peasants who happened to be nearby for help, insidiously accuses Adams and Fanny of robbing and beating him 。 Их приводят к судье, но тот, не вникая в суть дела и поверив злодею, предоставляет своему секретарю выяснить степень виновности Адамса и Фанни. Злоумышленник дает показания и скрывается, а пастора и девушку выручает сквайр Буби, племянник леди Буби, который случайно оказывается в доме судьи.

アダムスとファニーはジョセフを探しに行き、荒廃したホテルで彼を見つけます。そこで若い男は、途中で雷雨が彼を襲うのを待っていました。恋人たちは牧師に直ちに結婚を要求するが、アダムスは教会が定めた形式、つまり公表から逸脱するつもりはない。恋人たちは従ってホテルを出ようとしたが、エール大酒飲みのアダムズのせいでオーナーに何も支払うことができないことが判明した。彼らは思いがけず貧しい行商人に助けられ、ついに旅に出ます。

屋外で一夜を過ごした3人の旅行者が強盗と間違えた羊泥棒の一団から逃げていたジョセフ、アダムズ、ファニーはウィルソン氏の家に避難する。彼は波瀾万丈の人生を彼らに語り、長男が少年時代にジプシーに誘拐されたことを苦々しく語る。しかし、何年も経った後でも、ウィルソンさんは胸にイチゴの形のあざを持つ息子を認識することができました。ウィルソンの家を出た後、友人たちは再び旅に出ました。

牧師は、友達と狩りをし、逃げていた太った男アダムスの跡に楽しみのために犬を置いたスクワイアジョンテンプルの狩猟犬の犠牲になりそうになりました。 棍棒の名手であるジョセフは友人を救出し、金持ちで残酷で裏切り者のスクワイア・テンプルは、ファニーの美しさに気づき、少女を手に入れようとし、猟師の無礼をアダムズに謝罪し、旅行者を招待します。彼の財産に。 従者と彼の友人たちは、最初は友好的なふり​​をしていましたが、その後、気さくな牧師を公然と嘲笑し、彼はジョセフとファニーと一緒に、憤慨してテンプルの家を去りました。 激昂したテンプルは、どうしてもファニーを手に入れようとするが、船長の指揮の下、部下たちを追跡に向かわせる。 キャプテンはホテルで旅行者を追い越し、激しい戦いの末、少女を捕まえて連れ去ります。 しかし、テンプルマナーに向かう途中で、彼はブービー夫人の執事、ピーター・ペンスを乗せた馬車に遭遇し、武装したスットに護衛されました。 そのうちのXNUMX人が少女を認識し、彼女は船長の手から彼女を救ってくれるよう懇願します. レディ・ブービーの邸宅に向かう途中のピーター・ペンスの命令により、船長はホテルに護送され、そこで激しい戦いが行われました。 すべての危険を喜んで避けた少女は、再び最愛の人と一緒になり、すぐに恋人たちは、アダムスとペンスとともに、ついに地所にたどり着きました。

レディ・ブビは自分の邸宅に到着し、ジョセフとファニーが結婚しようとしていることを知り、アダムス牧師はすでに彼らの結婚の事前通知を公に発表しています. 嫉妬の痛みに苦しめられ、怒りを発散させた女性は、スカウトの弁護士を召喚し、フロリック裁判官の助けを借りてジョセフとファニーを追い払う方法を彼女に教えます。 彼らは盗難で告発され、レディ・ブービーの運転手に反対することをためらう裁判官は、彼らにXNUMXか月の懲役を宣告します。 しかし、若い恋人たちに一滴の同情を抱いていた冷淡な心のフロリック裁判官は、刑務所に向かう途中で彼らのために脱出を手配しようとしています。

この頃、彼女の甥は、最近大地主の妻となったジョセフの妹、パメラとともにブービー夫人の屋敷に到着する。ブービー氏は妻の弟を襲った不幸を知り、恋人たちを叔母の復讐から救い出す。レディ・ブービーとの会話の中で、彼は、かつての従者の妹が甥の妻になったのだから、これからは彼女の名誉を傷つけることなく、ジョセフを家族の一員として見てもよいと彼女を説得する。レディ・ブービーはこの出来事に非常に満足しており、ジョセフを夫にすることを夢見ています。この目標を達成するために、彼女は甥に、単なる農民の女性よりもジョセフの方がふさわしいと説得します。大地主のブービーとパメラはジョセフにファニーとの結婚を思いとどまらせようとするが、ジョセフは出世のために愛する人と別れるつもりはない。

その間、同じ行商人が邸宅にやって来て、最近アダムズと彼の若い友人たちを宿屋の主人にお金を払って救出しました。 彼は、亡くなって久しい愛人の話をする。その愛人は、死の直前に、かつてジプシーの一団と一緒に子供たちを盗んでいたと告白した。 何年も前、彼女はエンリュス家から盗んだXNUMX歳の女の子を、レディ・ブービーの亡き夫サー・トーマスに売った。 それ以来。 この少女はブービー邸で育ち、名前はファニーです。 ジョセフとファニーが兄妹であることに誰もがショックを受けます。 少年と少女は絶望している。

このとき、ジョセフの両親とウィルソン卿が邸宅に到着し、牧師に教区を訪問することを約束しました。 ジョセフがウィルソン卿の息子であることがすぐに判明しました。ジプシーは少年を盗み、アンドリュー家にやって来て、ファニーの代わりに彼を自分の子供として育てた母親のゆりかごに置きました。 ウィルソンはジョセフの胸にイチゴのあざを見て何の疑いも持ちませんでした。

ウィルソンは、ジョセフとファニーの結婚に同意します。 スクワイア・ブービーは寛大さを示し、少女にXNUMXポンドの持参金を与え、若い夫婦はこのお金でウィルソンと同じ教区に小さな不動産を取得します。 スクワイア・ブービーは、大家族を養うために必死にお金を必要としているアダムズに、高給の仕事を提供し、彼はそれを受け入れます。 行商人は、地主の努力によって、物品税官の地位を得て、正直にその義務を果たします。 レディ・ブービーはロンドンに向けて出発し、そこで彼女は若い竜騎兵大佐と一緒に過ごします。彼女は彼女が強い情熱を持っていたジョセフ・アンドリュースを忘れるのを助けます.

V. V. Rynkevich

（ジョナサン・ワイルド大王の生と死の歴史）

ローマン (1743)

著者が「偉大な人々」の一人にランクする主人公の生涯についての物語を始め、彼は、一般的な誤解に反して、偉大さは優しさと両立しないものであることを読者に納得させようとしています。 著者は、カエサルやアレキサンダー大王の伝記作者たちが、これら傑出した人物に慈悲や正義などの特質を帰属させようとするのはばかげていて不条理であると考えている。 著者は、英雄にそのような資質を与え、伝記作家が「人格の完全性と呼ばれる高い完成度を破壊する」と信じています。 カエサルの高貴さと寛大さについての多くの言及は完全に不適切であり、著者によれば、カエサルは「驚くほど偉大な精神で祖国の自由を破壊し、欺瞞と暴力によって自分を同等の長として位置づけ、堕落させた」そして国民全体を奴隷にするのです。」

偉大な人のそのような特徴は、計り知れない悪を行うという彼が生まれた目的に値しないことは、読者には明らかなはずです。 したがって、著者が彼の物語の中で優しさなどの品質に言及している場合、彼にとってこの概念は下品さと不完全さと同義であり、残念ながら、それは依然として人類の最も偏狭な代表者の特徴です。

1665年生まれのジョナサンは、幼い頃から誇りと野心を示していました。 彼は熱心に勉強するわけではありませんが、他人のものを流用する驚くべきスキルを常に明らかにしています。 XNUMX 歳のとき、父親は彼をロンドンに連れて行き、そこで有名な詐欺師であるラ リューズ伯爵と出会い、逮捕から逃れる手助けをします。 カードをプレイしながらパートナーのポケットを選ぶジョナサンの手先の早業に敬意を表して、伯爵は彼を世界に紹介し、若い男が地位とお金を持つ人々の社会で彼の才能を発揮するようにします。

感謝の気持ちを込めて、ジョナサンは友人のボブ・バグショットに、大勝利を収めたら伯爵から強奪するよう説得する。同時に、ジョナサンは戦利品の大部分を充当し、これを人間社会の基本法則の働きによってボブに説明します。つまり、人類の下層部分は奴隷であり、上層部分のニーズに合わせてすべての財を生産します。ジョナサンは自分を偉大だと思っているので、正義は他人の手で得たものを常に手に入れることを要求します。ジョナサンは脅迫によって自分の主張を裏付け、友人を屈服させ、メンバー全員が彼のために働くギャングを組織することを決意する。そのとき、彼の偉大さは、常に兵士たちの戦利品を手に入れたシーザーやアレクサンダーの偉大さと比較されるでしょう。

ギャングを組織するために必要なお金を得るために、ジョナサンは伯爵の助けを借りて、ジョナサンの学校の友達である宝石商のトーマス・ハートフリーをだまします。

ハートフリーは偽札を受け取り、ジョナサンは偽の宝石を手に入れますが、本物の宝石を持っている伯爵は隠れて、共犯者を寒さの中に残します。 それでも、ジョナサンは大規模なギャングを集めることに成功し、そのメンバーは彼のリーダーシップの下でマドラーを奪い、騙すことに成功しました。

破産の危機に瀕しているハートフリーの妻と彼の財産を自由に手に入れるために、ジョナサンは彼を家から巧みに連れ去り、すべての貴重品を持ってオランダに出航するよう妻を説得します。彼女の夫は、彼女に同行します。 単純な女性は同意します。

嵐の間、ジョナサンは彼女を手に入れようとしますが、船長は彼を救う人です. 近づいてくるフランスの船が乗組員全員を捕虜にし、ハートフリー夫人がフランスの船長にジョナサンの行動について話すと、彼はボートに乗せられ、自分で身を守るために残されます。 しかし、彼はすぐにフランスの漁船に拾われ、ジョナサンは無事にロンドンに戻りました。

ハートフリーの逮捕状は、彼の妻が子供たちを家に残し、貴重品をすべて持って行き、ジョナサンと一緒にオランダに向かったことを知ったときにすでに承認されています。 ジョナサンは信頼を取り戻すため、ニューゲート刑務所のハートフリーを訪ねる。 彼はハートフリーに、フランス船の船長が妻を捕らえ、すべての貴重品を流用したことを伝え、ハートフリーが刑務所から脱出することを提案します. ハートフリーは憤慨して拒否します。

一方、ジョナサンは、ギャングに強盗されたすべての人が自分の物を取り戻すことができるオフィスを開き、価値のXNUMX倍を支払います。 ジョナサンは順調に進んでおり、古い友人の娘で父親の仲間である美しいレティシアと結婚する予定です。 彼は長い間彼女に優しい感情を抱いていましたが、彼女は悲しいことに、ジョナサンのギャングの強盗を含む他の多くの男性を支持してそれを拒否しました.

しかし、彼の情熱を満たしたジョナサンはすぐに妻に冷静になり、彼女と契約を結びます。

ハートフリーは、ジョナサンが彼のすべての不幸の本当の犯人であると疑い始め、債権者を迂回したいので、ハートフリーがすべての貴重品を海外に送ったと非難し、できるだけ早く正直なだまされを取り除くことにしました。 強盗のファイアブラッドは偽証者になり、事件は法廷に持ち込まれます。

ジョナサンのならず者の XNUMX 人であるブッチャー ブルースキンは、盗んだ金の時計をジョナサンに渡すことを拒否します。 ギャングで暴動が発生していますが、ジョナサンはそれを抑制します。他の詐欺師の前で、彼はブルースキンを警察に引き渡し、彼らは彼の時計を見つけました。 ならず者たちは、自分たちがジョナサンの手にあることを理解し、当初からの習慣だったように、戦利品の大部分を彼に正直に与えることに同意します。

ジョナサンとファイアブラッドの努力により、裁判所はハートフリーに有罪判決を下しました。 しかし、ブルースキンがジョナサンの命を狙ってナイフで彼を負傷させたという事実に関して、すぐに調査が始まります。 その結果、ジョナサンの輝かしい功績の一部が公表されています。

腐敗しないことで知られる裁判官は、議会法の XNUMX つに、代理人による窃盗を行った者が刑事責任を問われるという条項の導入を求めています。 ジョナサンの活動はこの野蛮な法律に該当し、彼は最終的にニューゲート刑務所に行き、スリで有罪判決を受けた妻のレティシアがすぐに連れてこられます。

ジョナサンは落胆していません。 彼は、ニューゲート刑務所のすべての悪党の頭にいる特定のロジャー・ジョンソンと権力を争っています。 ジョナサンが勝ち、それ以降、すべての囚人が彼に敬意を表し、彼はそれを自分のニーズに使用します。 ハートフリーが死刑を宣告されたことを知ると、ジョナサンは恥ずかしそうに反省にふけりますが、この苦痛な状態は長くは続きません。彼の偉大さを思い出し、不幸な商人を救うという考えを追い払います。

ハートフリーの処刑直前、彼の妻が彼に会いに来て、ハートフリーの審理の証人であったファイアブラッドが有罪判決を受け、ジョナサンの扇動で行動したことを裁判官に自白したため、処刑がキャンセルされたことを知りました. .

裁判官は刑務所でハートフリーを訪問し、夫と別居するために彼女が耐えなければならなかったすべてについての妻の話を彼と一緒に聞きます。 彼女のすべての不運にもかかわらず、彼女は純潔を汚さずに保ち、アール・ア・ルセがハートフリーからだまし取った宝石を返しさえしました. さらに、アフリカの指導者は彼女に貴重な石を与えました。その費用はすべての損失をカバーする以上のものです。 裁判官はハートフリーに無罪を勝ち取ることを約束し、幸せな夫婦は家に帰ります。

絞首刑を宣告されたジョナサンは、囚人との飲み会を手配し、最後に、多くの「偉大な者」の例に従って、絞首台で日々を終えます。

ジョナサンの記憶に敬意を表し、彼の多くの美徳を列挙した後、著者は彼の物語を次のように要約しています。偉大な悪役とは同義語であり、それまではワイルドはライバルなしで偉大な頂点に立ち続けるだろう.」

V. V. Rynkevich

(捨て子であるトム・ジョーンズの歴史)

叙事詩 (1749)

裕福な地主オールワージーの家に赤ん坊が放り込まれ、そこで彼は妹のブリジットと暮らしている。 数年前に妻と子供を亡くしたスクワイアは、その子供を自分の息子として育てることを決意する。 すぐに、彼は捨て子の母親である貧しい村の女性ジェニー・ジョーンズを見つけることができました。 オールワージーは彼女から少年の父親の名前を聞くことができなかったが、ジェニーがその行為を悔い改めたため、地主は訴訟を起こさず、以前にジェニーに多額の金を貸していたジェニーを故郷から追放するだけだった。 オールワージーさんは子供の父親を探し続けている。 彼の疑惑は、ジェニーが長い間ラテン語のレッスンを受けていた村の教師パートリッジにかかっています。 オールワージーの主張により、この事件は法廷に持ち込まれることになる。 長い間ジェニーに対して彼に嫉妬していた教師の妻は、すべての大罪で夫を非難するが、誰も教師が少年の父親であることに疑いを持たない。 パートリッジ自身はジェニーとの関わりを否定しているが、彼は有罪となり、オールワージーによって村から追い出される。

従者の妹ブリジットはブリフィル船長と結婚し、息子が生まれます。 オルワージーの愛を勝ち取った捨て子であるトム・ジョーンズは、若いブリフィルと共に育ちますが、貪欲で嫉妬深いキャプテンは、オールワージーの財産が捨て子に渡されることを恐れて、彼を憎み、何らかの手段で少年の信用を傷つけようとします。彼の名前の父。 しばらくして、船長は突然亡くなり、ブリジットは未亡人になります。

トムは幼い頃から模範的な行動をとります。 控えめで敬虔で年を重ねても勤勉なブリフィルとは異なり、トムは勉強に熱意を示さず、彼のいたずらは常にオールワージーとブリジットを困らせます。 それにもかかわらず、家の中の誰もがその優しさと対応のおかげで捨て子を愛しています。 ブリフィルはトムのゲームには決して参加しないが、彼のトリックを非難し、不適切な娯楽を叱責する機会を逃さない。 しかし、トムはブリフィルを決して怒ることはなく、心からブリフィルを兄弟のように愛しています。

子供の頃から、トムはオールワージーの隣人で裕福な大地主の西部の娘であるソフィアと友達でした。 彼らは多くの時間を一緒に過ごし、かけがえのない友達になります。

若い男性を教育するために、Allverty は神学者の Twakoma と哲学者の Square を家に招待します。彼らは学生に XNUMX つの要件を課します。 ブリフィルは、彼らのすべての指示を熱心に記憶しているため、最初の日から同情を勝ち取っています。 しかし、トムは傲慢で傲慢なメンターの後に共通の真実を繰り返すことに興味がなく、他のことを見つける.

トムは、家族が飢餓で死にかけている貧しい世話人の家で自由な時間をすべて過ごしています。 若い男は、可能な限り、不幸な人を助けようとし、すべての小遣いを与えます。 トムが聖書を売り、オルワージーが彼に与えた馬を売却し、その収益を管理人の家族に渡したということを知ると、ブリフィルと両方の教師は、彼の行為が非道だと考えて若者に怒りを覚えるが、オルワージーは彼のお気に入りの人の優しさに感動する。 . トムが警備員の家族で多くの時間を過ごす理由はもう XNUMX つあります。それは、トムが娘の XNUMX 人であるモリーに恋をしているということです。 のんきで軽薄な少女はすぐに彼の求愛を受け入れ、すぐに彼女の家族はモリーが妊娠していることを知ります。 このニュースはすぐに地域全体に広がります。 トムをずっと愛していたソフィア・ウエスタンは絶望する。 彼は、彼女が子供の頃のゲームの唯一の友人であることに慣れていましたが、彼女がどのように開花したかに今だけ気づきました。 トムは自分の知らないうちに、ますます女の子に愛着を持ち、時間の経過とともに、この愛着は愛に発展します。 トムは、モリーと結婚する義務があることに気づき、非常に不幸です。 しかし、事態は予想外の方向に進みます。トムはモリーが彼の教師である哲学者スクエアの腕の中にいるのを見つけます。 しばらくして、トムはモリーが彼からではなく妊娠していることを知りました。

一方、スクワイア・オールワージーは重病に倒れます。 終焉の訪れを感じた彼は、相続に関する最後の命令を下す。 彼の名を冠した父親を情熱的に愛しているトムだけが慰められず、ブリフィルを含む他の誰もが相続における彼らの分け前だけを心配しています。 メッセンジャーが家に到着し、数日間不動産を欠席していたブリジット・オールワージーが突然亡くなったというメッセージをもたらします。 その日の夕方までに、大地主は気分が良くなり、明らかに回復しています. トムはとても幸せで、ブリジットの死でさえ彼の喜びを弱めることはできません. 名前の付いた父親の回復を祝いたいと思って、彼は酔ってしまい、それが彼の周りの人々の非難を引き起こします.

ウェスタン地主は娘をブリフィルと結婚させることを夢見ています。ブリフィルはオールワーシーの財産の大部分の相続人であるため、これは彼にとって非常に有利な祖父のように見えます。娘の意見にも興味がありません。ウェスタンはオールワージーに結婚の同意を得るべく急いでいる。結婚式の日はすでに決まっていたが、ソフィアは予期せず父親に、自分はブリフィルの妻にはならないと告げる。怒った父親は彼女を部屋に閉じ込め、彼女が正気に戻ることを期待しました。

この時、トムを子供の頃から密かに憎んでいたブリフィルは、遺産のほとんどが捨て子に行くことを恐れていたため、陰湿な計画が成熟しました。 彼の色を濃くして、彼はオールワージーが死の危機に瀕していたまさにその日のトムの価値のない行動について従者に話します。 すべての使用人が酔ったトムのワイルドな楽しみを目撃したので、ブリフィルは、トムが差し迫った死を喜んでおり、すぐにかなりの財産の所有者になるだろうと従者を納得させることができました。 ブリフィルを信じて、怒った従者はトムを家から追い出します。

トムはソフィアに別れの手紙を書き、彼女への熱烈な愛にもかかわらず、放浪と物乞いの生活を運命づけられている今、彼には彼女の好意を当てにして彼女の手を求める権利がないことに気づきました。 トムは船乗りになるつもりで地所を去ります。 ソフィアは、嫌いなブリフィルと結婚しないように父親に懇願することに必死で、家出をします。

地方の宿屋で、トムは誤ってパートリッジに出会います。彼は、彼を捨て子の父親と見なして、かつて村から追放されたまさにその教師でした。 ヤマウズラは若い男に無邪気に苦しんだことを納得させ、トムの放浪に同行する許可を求めます。

アプトンの街に向かう途中、トムはある女性、ウォーターズ夫人を強姦犯の手から救いました。 シティホテルでは、ハンサムなトムをすぐに気に入ったウォーターズ夫人が簡単に彼を誘惑します。

現時点では、家族の旧友と一緒に避難所を見つけることを望んでロンドンに向かっているソフィアもアプトンホテルに立ち寄り、トムがゲストの中にいることを知って喜んでいます。 しかし、彼が彼女をだましていると聞いて、怒っている少女は、恋人の行動についてすべてを知っているという兆候として、マフを部屋に残し、アプトンを涙で残します。 偶然にも、ソフィアのいとこで、悪党で放蕩者である夫から逃げたフィッツパトリック夫人も同じホテルに立ち寄ります。 彼女はソフィアに追っ手から一緒に隠れるように誘います。 実は、逃亡者が去った直後、ソフィアの激怒した父とフィッツパトリック氏がホテルに到着。

朝、トムはソフィアが彼に会いたくなかった理由を推測し、最愛の人に追いついて彼女の許しを得ることを望んで、必死になってホテルを去ります。

ロンドンで、ソフィアはレディ・ベラストンを見つける。 彼女は心からその少女を受け入れ、彼女の悲しい話を聞いて、彼女の助けを約束します.

トムとパートリッジもすぐにロンドンに到着します。 長い捜索の後、トムはなんとか最愛の人の道をたどりましたが、いとこのベラストン夫人が彼がソフィアに会うのを妨げました。 ベラストン夫人には独自の理由があります。トムの母親にふさわしいという事実にもかかわらず、彼女はトムに情熱的に恋をし、若い男を誘惑しようとします。 トムは女性が彼に何を望んでいるのかを推測しますが、それでも彼は彼女と会うことを拒否せず、彼女からお金や贈り物を受け取ることさえあります。彼には選択の余地がないからです。生活手段。 しかし、ベラストン夫人との関係において、トムはなんとか距離を保つことができました。 最後に、トムは誤って最愛の人に会いましたが、永遠の愛と忠実さの保証を聞いた彼女は、トムの裏切りを許すことができないため、トムを拒否しました。 トムは必死です。

トムとパートリッジが部屋を借りている家にはナイチンゲール氏が住んでおり、トムはすぐに友達になりました。 ナイチンゲールと、オーナーであるミラー夫人の娘ナンシーは互いに愛し合っています。

トムは友人から、ナンシーが妊娠していることを知りました。 しかし、ナイチンゲールは彼女と結婚することはできません。 彼は父親を恐れているためです。 ナイチンゲールは運命に従い、密かにミラー夫人から離れ、ナンシーに失踪の理由を説明する手紙を残します。 トムはミラー夫人から、別れの手紙を受け取ったナイチンゲールに情熱的に恋をしている彼女のナンシーがすでに自殺を試みたことを知りました。 トムは彼の軽薄な友人の父親のところに行き、彼がすでにナンシーと結婚していることを彼に発表します。 ナイチンゲール・シニアは必然的に辞任し、ミラー夫人と娘は急いで結婚式の準備をします。 これから、ナンシーと彼女の母親は、トムを救世主と見なします。

トムに狂ったように恋をしているベラストン夫人は、常に彼にデートを要求しています。 彼が彼女にどれだけ借りがあるかを理解しています。 トムは彼女を断れない。 しかし、彼女の嫌がらせはすぐに彼にとって耐え難いものになります。 ナイチンゲードは友人に狡猾な計画を提案します: 彼は彼女にプロポーズの手紙を書くべきです. レディ・ベラストンは世界の意見を考慮し、彼女の半分の年齢の男性と結婚することを敢えてしないので、彼女はトムを拒否することを余儀なくされ、彼はこれを利用して、トムとのすべての関係を終了する権利を有する.彼女。 計画は成功しますが、怒っている女性はトムに復讐することにしました。

彼女の家にまだ住んでいるソフィアは、裕福なフェラマー卿に世話をされています。 彼は彼女にプロポーズするが断られる。 陰湿なベラストン夫人は、少女が物乞いの悪党に恋をしていると領主に説明します。 領主がなんとかライバルを追い払えば、ソフィアの心は自由になる.

トムはフィッツパトリック夫人を訪ね、ソフィアについて話します。 彼女の家を出ると、彼は夫に出くわします。 ついに逃亡者の足跡をたどり、彼女が住んでいる場所を見つけた激怒した嫉妬深い男は、若い男を恋人と見なして侮辱します。 トムは剣を抜いて挑戦を受け入れることを余儀なくされています。 フィッツパトリックがトムの剣に突き刺されて倒れると、彼らは突然たくましい仲間のグループに囲まれます. 彼らはトムをつかみ、巡査に引き渡し、彼は刑務所に入れられます。 フェラマーは数人の船員を送り、トムを船に採用するように命じ、彼が彼を追い払いたいと思っていることを彼らに知らせました。警察へ。

ソフィアの父、ウェスタン氏がロンドンに到着する。 彼は娘を見つけ、オールワージーとブライフィルが到着するまで少女を自宅軟禁し、結婚式を待つことになると告げた。 トムへの復讐を決意したレディ・ベラストンは、ソフィアにプロポーズの手紙を見せる。 やがて少女はトムが殺人罪で告発され、刑務所に収監されていることを知る。 オールワージーは甥と一緒に到着し、ミラー夫人の家に滞在します。 オールワージーは彼女の長年の恩人で、夫が亡くなり、資金もなく二人の幼い子供を抱えて残された貧しい女性をいつも助けてくれました。 トムが地主の養子であることを知ると、ミラー夫人はトムにこの青年の気高さについて語る。 しかし、オールワージーは依然として中傷を信じており、トムに惜しみなく賞賛を与えても彼は動かない。

ナイチンゲール、ミラー夫人、パートリッジは刑務所にいるトムを頻繁に訪ねます。 すぐに同じウォーターズ夫人が彼のところにやって来ますが、偶然の関係がソフィアとの口論につながりました。 トムがエルトンのもとを去った後、ウォーターズ夫人はそこでフィッツパトリックに会い、彼の愛人となり、彼と一緒に去った。 フィッツパトリックからトムと最近遭遇したことを聞いた彼女は、急いで不幸な囚人を訪ねた。 トムはフィッツパトリックが無事であることを知り安堵する。 同じくトムを訪ねてきたパートリッジは、ウォーターズ夫人と名乗る女性が実はトムの実母ジェニー・ジョーンズであることを告げる。 トムは恐怖に駆られます。自分の母親と罪を犯したのです。 口を閉ざす方法を知らなかったパートリッジはオールワージーにこのことを話し、彼はすぐにウォーターズ夫人を彼に呼びます。 かつての主人の前に現れ、彼からトムが大地主の家に放り込んだ赤ん坊と同じであることを知ったジェニーは、ついに自分が知っているすべてをオールワージーに話すことを決心する。 彼女もヤマウズラも子供の誕生には関与していないことが判明した。 トムの父親は、かつて大地主の家にXNUMX年間住んで天然痘で亡くなったアルバーティの友人の息子で、母親は他ならぬ大地主の実の妹ブリジットだ。 兄の非難を恐れたブリジットは、子供を産んだことを兄に隠し、多額の報酬を得るためにジェニーを説得してその男の子を家に放り込んだ。 オルワージーの老従者は、地主がすべての真実を知ったと聞いて、ブリジットが死の床で自分の秘密を彼に明かし、弟に手紙を書き、それをブライフィル氏に手渡した、と主人に告白する。その瞬間意識不明。 オールバーティは今になって初めて、ブリフィルの裏切りに気づきました。ブリフィルは、大地主の地位を手に入れたいと思って、彼とトムが兄弟であることを彼に隠しました。

すぐにオールワージーは、少年の元教師である哲学者スクエアから手紙を受け取ります。 その中で、彼は従者に彼が死にかけていることを知らせ、彼にすべての真実を伝えることが彼の義務であると考えています. トムを愛したことがなかったスクエアは、心から悔い改めます。彼は、ブリフィルがトムを中傷したことを知っていましたが、ブリフィルを暴露する代わりに、黙っていることを好みました。 オールワージーは、スクワイアが生と死の狭間だったとき、トムだけが慰めにならなかったことを知り、若い男の過度の喜びの理由は、まさに彼の名前の付いた父親の回復でした。

彼の甥についての完全な真実を学んだAllworthyは、起こったことすべてを心から悔い改め、恩知らずのBlifilを呪います。 フィッツパトリックはトムに対して何の起訴もしなかったので、彼は刑務所から釈放されました。 オールワージーはトムに許しを請うが、高貴なトムは従者を何のせいにもせず、

ナイチンゲールはソフィアに、トムはレディ・ベラストンと結婚するつもりはなかったと告げる。 トムはソフィアのところに来て、もう一度彼女の手を求めます。 トムを彼の相続人にするというオールワージーの意図を知ったスクワイア・ウエスタンは、喜んで彼らの結婚に同意します。 結婚式の後、恋人たちは村に向けて出発し、都会の喧騒から離れて幸せに暮らします.

A. V. ヴィギリャンスカヤ

(紳士トリストラム・シャンディの人生と意見)

ローマン (1760-1767)

物語の冒頭で、ナレーターは読者に、彼のメモの中で、文学作品を作成するための規則に従わず、ジャンルの法則に従わず、年代順にも従わないことを警告します。

トリストラム シャンディは 1718 年 XNUMX 月 XNUMX 日に生まれましたが、彼自身の主張によれば、彼の不幸は受胎のちょうど XNUMX か月前に始まりました。時計を巻き忘れたのかと尋ねた。 主人公は、月や金星ではなく、「私たちの不運で不運な地球」で生まれたことをひどく後悔しています。 Trisgram は彼の家族について詳しく語り、すべての Shandys は風変わりであると主張しています。 彼は、不屈の戦士である叔父のトビーに多くのページを割いています。 この紳士は XNUMX 年間、傷から回復できませんでした。 彼はナミュールの地図を手に入れ、ベッドから出ることなく、彼のために致命的な戦いのすべての変遷を演じました。 元伍長である彼の使用人トリムは、所有者が数エーカーの土地を所有していた村に行き、すべての要塞を地面に建設することを提案しました。

シャンディは、母親の結婚契約書に言及しながら、自分の出生の経緯を説明している。その条件によれば、子供はロンドンではなく、シャンディホールの敷地内にある村で生まれなければならず、そこでは経験豊富な医師が女性を支援できるという。労働。これはトリストラムの人生に大きな影響を及ぼし、特に鼻の形状に影響を与えました。万が一に備えて、胎児の父親は村の医師であるエレファントを妻に招待します。出産が行われている間、シャンディの父ウィリアム、トビー叔父、医師の３人が階下の暖炉のそばに座り、さまざまな話題について話し合っていた。紳士たちに話を任せて、ナレーターは再び家族の奇行について説明を続けます。彼の父親は、さまざまな事柄について並外れた奇抜な見解を持っていました。たとえば、私はあるクリスチャンの名前を好み、他の名前を完全に拒否したことを経験しました。トリストラムという名前は彼にとって特に嫌悪感を抱いていた。間近に迫った子孫の誕生を心配したこの立派な紳士は、産科に関する文献を注意深く研究し、通常の出産方法では子供の小脳が損傷し、彼の意見では、その中に「主要な感覚細胞または小脳」があると確信しました。魂のメインアパートメント」があります。したがって、彼はジュリアス・シーザー、スキピオ・アフリカヌス、その他の著名な人物の例を挙げて、帝王切開が最良の解決策であると考えています。しかし、彼の妻は別の意見を持っていました。

スロップ博士は従者のオバディアに医療器具を取りに行かせたが、彼は途中でそれらをなくすことを恐れて、バッグをきつく縛ったので、それらが必要になり、最終的にバッグが解かれると、産科鉗子が混乱の中でトビーおじさんの手に置かれた. 、 そして彼の兄弟は、最初の経験が彼の子供の頭で行われなかったことを喜んだ。

彼女の困難な誕生の説明から気をそらして、シャンディはトビーおじさんに戻り、トリム伍長と一緒に村に建てられた要塞に戻ります。 ガールフレンドと一緒に歩いて、これらの素晴らしい構造を彼女に見せたとき、トリムはつまずき、ブリギッテを後ろに引っ張って、すべての体重で跳ね橋に落ちました。跳ね橋はすぐにバラバラになりました。 おじさんは新しい橋の建設について一日中考えています。 そしてトリムが部屋に入ってきて、スリープ博士が台所で橋を作るのに忙しいと言ったとき、トビーおじさんはそれが破壊された軍事施設であると想像しました. これが新生児の鼻の「橋」であることが判明したときのウィリアム・シャンディの悲しみは何でしたか。医師はそれを道具でケーキに平らにしました。 この点で、シャンディは鼻のサイズを熟考しています。長い鼻が短い鼻よりも有利であるという教義がXNUMX世代にわたって家族に根付いているからです。 シャンディの父親は、鼻に言及している古典作家を読んでいます。 彼が翻訳したスロケンベルギーの物語です。 見知らぬ人がラバに乗ってストラスブールに到着し、鼻の大きさですべての人を襲ったことを物語っています。 町の人々はそれが何でできているかについて議論し、それを触りたがっています. 見知らぬ人は、彼が鼻の岬を訪れ、これまで男性に与えられた中で最も優れた標本のXNUMXつを手に入れたと報告しています。 街で起こった混乱が終わり、誰もがベッドに横になったとき、マブ女王は見知らぬ人の鼻を取り、それをストラスブールのすべての住民に分けました。その結果、アルザスはフランスの所有物になりました。

シャンディ家は、新生児が自分の魂を神に捧げるのではないかと恐れ、急いでバプテスマを施しました。 父親は彼のためにトリスメギストスという名前を選びました。 しかし、その子を神官のもとへ運ぶ侍女はそんな難しい言葉を忘れてしまい、その子は間違ってトリストラムと名づけられてしまう。 父親は言葉では言い表せないほどの悲しみに暮れています。ご存知のように、この名前は彼にとって特に嫌われていました。 彼は兄弟と司祭と一緒に、教会法の分野の権威であるあるディディウスに、状況を変えることができるかどうか相談するために行きます。 司祭たちは互いに議論しますが、最終的に、これは不可能であるという結論に達します。

主人公は兄のボビーの死についての手紙を受け取ります。 彼は、さまざまな歴史上の人物が子供たちの死をどのように経験したかを振り返ります。 マーク・トゥリウス・キケロが娘を亡くしたとき、彼は彼女を激しく悼みましたが、哲学の世界に飛び込むと、死について非常に多くの美しいことが言え、彼女が彼に喜びを与えることに気づきました。 シャンディ神父も哲学と雄弁に傾倒し、これで自分を慰めました。

この地域で長い間奉仕してきた家族の友人である司祭ヨリックは、トリストラムが宗教儀式を行うのが難しいと不平を言うシャンディ神父を訪ねます。 彼らは、父親が彼に対する権利と権力を獲得する父と息子の関係の基礎の問題と、トリストラムのさらなる教育の問題について議論します。 トビーおじさんは若いルフェーブルを家庭教師として推薦し、彼の話をします。 ある晩、トビーおじさんが夕食の席に座っていると、突然田舎の宿屋の主人が部屋に入ってきました。

彼は数日前に病気になった貧しい紳士、ルフェーブル中尉のためにワインを一杯か二杯ほしいと頼んだ。 ルフェーブルとの間にはXNUMX歳かXNUMX歳の息子がいました。 トビー叔父さんはその紳士を訪ねることに決め、彼が同じ連隊で一緒に勤務していたことを知りました。 ルフェーブルが亡くなったとき、トビーの叔父は彼を軍の名誉で埋葬し、少年の監護権を握った。 彼は彼を公立学校に通わせ、その後、若いエフェーブルがトルコとの戦争で自分の運を試す許可を求めると、父親の剣を渡し、自分の息子として彼と別れた。 しかし、若者は失敗を追求し始め、健康と奉仕の両方を失い、剣以外のすべてを失い、トビーおじさんのところに戻りました。 ちょうどトリストラムが指導者を探していたときのことだった。

ナレーターは再びトビー叔父さんの話に戻り、怪我のせいもあって生涯女性を恐れていた叔父が、未亡人のウォーターマン夫人と恋に落ちた経緯を語る。

トリストラム・シャンディは大陸への旅に出たが、ドーバーからカレーへ向かう途中、船酔いに悩まされる。彼はカレーの光景を説明し、この街を「二つの王国の鍵」と呼んでいます。さらに彼の道はブローニュとモントルイユを通ります。ブローニュに旅行者の注意を引くものが何もないとしても、モントルイユの唯一の魅力は宿屋の主人の娘です。最後に、シャンディはパリに到着し、ルーヴル美術館の柱廊玄関に「このような人々は世界中にいない、これに匹敵する都市を持っている人々はいない」という碑文が書かれています。フランスかイギリスか、人々がより速く車を運転できる場所について考えると、彼は、アンドゥイットの修道院長と若い新米マーガレットが途中でラバの運転手を失い、どのように海まで旅したかについての逸話を語らずにはいられませんでした。

いくつかの都市を通過した後、シャンディはリヨンにたどり着き、そこで塔の時計のメカニズムを調べ、イエズス会の偉大な図書館を訪れて中国の XNUMX 巻の歴史に精通する予定ですが、彼も何も理解していないことを認めます。時計仕掛けまたは中国語で。 彼の注意は、虐待的な両親によって引き離されたXNUMX人の恋人の墓にも向けられています. アマンダスはトルコ人に捕らえられ、モロッコ皇帝の宮廷に連れて行かれ、そこで王女は彼に恋をし、アマンダへの愛のためにXNUMX年間刑務所で彼を苦しめました。 このとき、アマンダは裸足で髪の毛が緩んでいて、アマンダスを探して山をさまよっています。 しかし、ある夜、偶然が彼らを同時にリヨンの門に連れて行きます。 彼らはお互いの腕の中に身を投げ出し、喜んで死んでしまいます。 恋人たちの歴史に感動したシャンディが彼らの墓の場所にたどり着くと、より多くの涙で水をまくために、そのようなものはもう存在しないことがわかりました。

シャンディは、航海の最後の紆余曲折を旅行メモに記録したいと考えており、それらの後にキャミソールのポケットに手を伸ばし、キャミソールが盗まれたことを発見しました。 周囲のすべての人に大声でアピールする彼は、ロバのハーネスを失ったときに叫んだサンチョ・パンサと自分を比較します。 最後に、破れたメモが馬車メーカーの妻の頭にパピロットの形で見つかります。

アアンゲドックを通過すると、シャンディは地元の人々の活気に満ちた気楽さを確信します。 踊る農民は彼を彼らの会社に招待します。 「ナルボンヌ、カルカソンヌ、カステルノーダンを踊った後」、彼はペンを手に取り、トビーおじさんの恋愛に再び目を向けます。 以下は、未亡人ウォッドマンが最終的に彼の心をつかむ方法の詳細な説明です。 女性の鑑識家として有名だったシャンディの父親は、女性の性質について兄に教えるための手紙を書き、トリム伍長は同じ関連で、兄弟がユダヤ人の未亡人と関係していることを所有者に伝えています。ソーセージメーカー。 小説は、オバディアのしもべの雄牛についての活発な会話と、シャンディの母親の質問に対する活発な会話で終わります。 Yorick は、「WHITE BUCK について、今まで聞いた中で最高の XNUMX つです」と答えます。

O. V. エルモラエバ

(フランスとイタリアを巡るセンチメンタルな旅)

ローマン (1768)

フランスとイタリアへの旅行を決意したシェイクスピアのヨリックという名前のイギリス人は、カレーに上陸します。 彼は旅行と旅行者をさまざまなカテゴリーに分けて振り返ります。 彼は自分自身を「敏感な旅行者」と呼んでいます。 修道士が貧しい修道院への寄付を求めてヨリックのホテルにやって来て、主人公は慈善活動の危険性について考えるようになります。 僧侶は拒否されます。 しかし、主人公は出会った女性に好印象を与えたいと願って、亀甲の嗅ぎタバコ入れを彼に渡します。 彼はこの魅力的な女性に一緒に行くように勧めますが、相互の共感が生じたにもかかわらず、彼は拒否されました。

カレーからモントグレーに到着すると、彼はラ・フルールという名前の若いフランス人である使用人を雇います。 モントルイユからナンポンまでの道のりで、ラ・フレラは馬を捨て、残りの道は主人と召使いが一緒に郵便馬車に乗りました。 ナンポンでロバの死を悼む巡礼者と出会い、ヨリックはアミアンの入り口でL伯爵の馬車を目にする。 しもべは彼にメモを持ってきます.L***夫人は知り合いを続けることを申し出て、帰りにブリュッセルで彼女を訪ねるように彼を招待します. しかし、主人公は、イギリスで忠誠を誓った特定のエリザを覚えており、つらい反省の後、誘惑に陥らないようにブリュッセルに行かないことを厳粛に約束します。 マダム・ド・L***の召使いと友達になったラ・フルールは、彼女の家に入り、フルートを演奏して召使いを楽しませます。 音楽を聞いて、ホステスは彼を彼女の場所に呼び、そこで彼は主人に代わって褒め言葉を惜しみません。 会話の中で、女性は彼女の手紙への返事を受け取っていないことが判明し、ラ・フルールはホテルで彼を忘れたふりをして戻ってきて、所有者に彼女に手紙を書くよう説得し、伍長によって書かれたメッセージを彼に提供しました。サンプルとして彼の連隊のドラマーの妻に。

パリに到着した主人公は理髪店を訪れ、その会話から各国のキャラクターの特徴について考えるようになります。 理髪店を出て、オペラ・コヴィークへの道を探すために店に入ると、魅力的なグリゼットに出会うが、彼女の美しさが彼にあまりにも印象的であると感じて、彼は急いで去る. 劇場で屋台に立つ人々を見て、ヨリックはなぜフランスに小人が多いのかを考えます。 同じ箱に座っている年配の将校との会話から、彼はフランスの習慣について学び、少しショックを受けました。 劇場を出ると、本屋で、彼は偶然に若い女の子に会いました。 彼女は、手紙を届けるために訪問する予定だったマダムR ***のメイドであることが判明しました。

ホテルに戻ると、主人公は警察が彼に興味を持っていることを知ります。 彼はパスポートなしでフランスに到着し、当時イギリスとフランスは戦争状態にあったため、そのような書類が必要でした. 宿屋の主人は、バスティーユが彼を待っていることをヨリックに警告します。 バスティーユのことを考えると、檻から解放されたムクドリの記憶が彼にもたらされます。 投獄の暗い絵を描いたヨリックは、ヴェルサイユに行くショワズード公の後援を求めることにしました。 公爵でのレセプションを待たずに、彼は本のときめきでシェークスピアの大ファンだと言われたB伯爵に行きます。 短い会話の後、主人公への同情が染み込み、言葉では言い表せないほど彼の名前に打たれ、伯爵自身が公爵に行き、XNUMX時間後にパスポートを持って戻ってきました。 会話を続けて、伯爵はヨリックにフランス人についてどう思うか尋ねます。 長い独り言の中で、主人公はこの国の代表者たちを高く評価しているが、それにもかかわらず、イギリス人がフランス人の性格の最高の特徴さえも獲得した場合、彼らは国の孤立した立場から生じた彼らの独創性を失うだろうと主張している. 会話は、イタリアに向けて出発する前に彼と一緒に食事をするという伯爵の招待で終わります。

ホテルの部屋のドアで、ヨリックはかわいいメイド、マダムR ***を見つけます。 ホステスは、彼がパリを離れたかどうか、パリを離れたかどうか、彼女に手紙を残したかどうかを調べるために彼女を送りました。 少女が部屋に入ってきて、とても優しくて率直に振る舞うので、主人公は誘惑に負け始めます。 しかし、彼はなんとかそれを克服し、ホテルの門まで女の子を見ただけで、彼女の頬に控えめにキスをしました。 外では、施しを乞う見知らぬ男にヨリックの注意が向けられた。 同時に、彼は女性が通りかかったときだけ帽子を差し出し、男性に施しを求めませんでした。 自分の部屋に戻ると、主人公はXNUMXつの質問について長い間考えています。 しかし、ホテルの所有者は、彼がXNUMX時間女性を迎えたので、彼が引っ越すことを示唆して、これについて考えるのを妨げました. その結果、所有者は、ホテルで販売されている商品のお金の一部を、なじみのある店主のサービスを彼に課したいだけであることがわかりました。 所有者との紛争は、ラ・フルールの調停によって解決されます。 ヨリックは再び、異常な物乞いの謎に戻ります。 彼は同じ質問について心配しています：どの言葉が女性の心に触れることができるか.

ラ・フルールは、所有者から彼に与えられたXNUMX人のルイのために新しいスーツを購入し、「彼の最愛の人の世話をするために」日曜日中ずっと彼を行かせるように頼みます。 ヨリックは、しもべがパリでこんなに短期間で情熱を身につけたことに驚いています。 ラ・フルールは、所有者がパスポートで忙しいときに、B *** 伯爵のメイドに会ったことが判明しました。 これは再び、フランスの国民性を考える機会です。 「幸せな人々」とスターンは書いています。

ヨリックは偶然、ラブレーの時代の古いフランス語で、おそらく彼の手で書かれたテキストが書かれた一枚の紙に出くわしました。

ヨリックは、読みにくい文章を解析して英語に翻訳することに一日を費やしています。それは、妻と口論した後、新しい橋を散歩していたある公証人が風で帽子を飛ばされたというものです。彼が自分の運命について不平を言いながら暗い路地を歩いていたとき、誰かが女の子を呼び、近くの公証人を訪ねるように言う声を聞いた。この家に入ると、彼は年老いた貴族に会いました。彼は、自分は貧乏で仕事の代金を支払うことができませんが、その支払いは遺書そのものであり、それは彼の人生のすべての物語を表すものであると言いました。これは非常に驚くべき物語であるため、全人類がよく知る必要があり、その出版は公証人に多大な収入をもたらすでしょう。ヨリックはシートを 1 枚しか持っていなかったので、次に何が来るのかわかりませんでした。ラ・フルールが戻ってきたとき、葉が3枚しかなかったことが判明しましたが、使用人はそのうちの2枚で花束を包み、メイドに贈りました。所有者は彼をB***伯爵の家に送りますが、偶然、少女は花束を従者の一人に渡し、従者は若い裁縫師にそれを渡し、裁縫師はヴァイオリニストにそれを渡しました。主も従も動揺している。 1つは原稿の紛失、もう1つは愛する人の軽薄さです。

夜の街を歩くヨリックは、暗い路地を恐れる人は「決して敏感な旅人にはなれない」と信じている。 ホテルに向かう途中、タクシーを待っている二人の女性を見かけます。 低い声が、優雅な言葉で、彼らに XNUMX スーを与えるように求めました。 ヨリックは、物乞いが施しのサイズと必要な量を調整しているのを見て驚いた.通常、XNUMX〜XNUMXスーが提供された. 女性はお金がないと言って拒否し、年配の女性が偶然にXNUMXスーが横たわっていないかどうかを確認することに同意すると、物乞いは以前の金額を主張し、同時に女性に褒め言葉をまき散らします。 これは、それぞれXNUMXスーを取り出すことで終わり、物乞いは引退します。 ヨリックは彼を追いかけます。彼は謎を解こうとして失敗したまさにその男を認識しています。 今、彼は答えを知っています。

秘密を打ち明けたヨリックは、それを巧みに使いこなす。 カウント B *** は、彼を何人かの高貴な人物に紹介することで、彼に別のサービスを提供します。 ヨリックはそれぞれに共通の言語を見つけることができた.彼は彼らが興味を持っていることについて話し、その機会にふさわしい賛辞をねじ込もうとした. 「XNUMX 週間、私は出会ったすべての人の意見を共有しました」と Yorick は言い、最終的には自分の行動を恥じ始め、それが屈辱的であることに気づきました。 彼はラ・フルールにイタリアに行く馬を命じるように言います。 「フランスで最も美しい地域」と呼ばれるブルボネを通り、ブドウの収穫に感心し、この光景に彼は熱狂します。 しかし同時に、彼は友人のシャンディ氏が彼に語った悲しい話を思い出します。シャンディ氏は XNUMX 年前にこれらの場所で狂った少女マリアとその家族に会いました。 ヨリックは、マリアの両親を訪ねて彼女について尋ねることにしました。 マリアの父親がXNUMXか月前に亡くなったことが判明し、少女は彼をとても恋しく思っています。 そう話す母は、元気なラ・フルールの目にも涙を誘う。 ムーランからそう遠くないところで、ヨリックは貧しい少女と出会う。 御者とラ・フルールをムーランに送った後、彼は彼女の隣に座り、病気の女性を慰めようとし、ハンカチで涙を拭き、次に自分自身で交互に拭きます。 ヨリックは友人のシャンディのことを覚えているかと尋ねると、ヤギが彼のハンカチを盗んだことを覚えています。 少女は、アペニン、ロンバルディア、サヴォイアを一人で、お金なしで通り過ぎて、ローマへの巡礼をしたと言います。 ヨリックは、彼女がイギリスに住んでいたら、彼女を連れて世話をするだろうと彼女に言います. マリアは涙で濡れたハンカチを小川で洗い、胸に隠します。 彼らは一緒にムーランに行き、そこで別れを告げます。 ブルボネ地方を旅し続ける主人公は、「自分の個性を超えた高貴な喜びと高貴な不安を感じる」「甘い感性」を振り返ります。

チームリーダーがタラー山登山中に蹄鉄をXNUMXつ失ったため、馬車は停止せざるを得なくなった。 ヨリックは小さな農場を目にします。 年老いた農夫、その妻、子供たち、そしてたくさんの孫からなる家族が夕食に座っていました。 ヨリックは食事に参加するよう心から招待されました。 彼はくつろいだように感じ、その後長い間、小麦パンと新しいワインの味を思い出しました。 しかし、彼は「感謝の祈り」がもっと好きだった。毎日夕食後、老人は家族に踊って楽しむよう呼びかけた。「楽しく満ち足りた魂こそが、読み書きのできない農民が人々にもたらすことができる最高の感謝である」と信じていた。天国。"

タラレス山を過ぎると、道はリヨンへと下ります。 これは、急な曲がり角、崖、滝があり、上から巨大な石を倒している、道の難しいセクションです。 農民がサンミッシェルとモダナの間の岩を取り除くのを、旅行者はXNUMX時間見守っていました。 予期せぬ遅延と悪天候のため、ヨリックは小さな宿屋に立ち寄らなければなりませんでした。

すぐに別の馬車がやってきて、女性がメイドと一緒に移動しました。 ただし、寝室はXNUMXつしかありませんでしたが、ベッドがXNUMXつあるため、全員に対応できました。 それにもかかわらず、両方とも不快に感じ、夕食をとり、ブルゴーニュを飲んだ後、この状況から抜け出す最善の方法について話し合うことにしました。 XNUMX時間の討論の結果、特定の合意が作成され、それによると、ヨリックは服を着て眠り、一晩中一言も発しないことを約束します。 残念ながら、最後の条件に違反しており、小説のテキスト（作者の死により作品の完成が妨げられた）は、ヨリックが女性を落ち着かせたいと思って手を彼女に伸ばしたが、偶然に彼女に手を伸ばしたときの辛い状況で終わった。不意に近づいてくるメイドを掴む。

O. V. エルモラエバ

(ペレグリンピクルスの冒険)

ローマン (1751)

スモレットに名声をもたらした XNUMX 冊の小説のうちの XNUMX 冊目である「ペレグリン ピクルの冒険」は、「教育の小説」、啓蒙小説、風刺小説、さらにはパンフレットの両方に固有の特徴を明らかにしています。 部分的には、「センチメンタリスト」の影響について話すことができます。 彼の主人公は本当に「少年から夫へ」の道を私たちの前に通過します - 古典的な小説の常のように、途中で多くの人々に会い、美徳よりも欠点の方が多い世界を発見して学び、彼は落胆と絶望の瞬間を経験します、または逆に、無制限の楽しみ、若々しい勇気、自分自身を欺き、他人の欺瞞の犠牲者になり、恋に落ち、裏切り、裏切りますが、最終的に彼は長い試練の後に見つけた、静かな家族の幸福に到達します。そこは静かで快適な安息の地であり、毎日の糧についての日々の心配がなく、さらに暖かさと平和に満ちています。

『ヌリン伯爵』ではこのイギリスの小説について、「古典的で、古くからあり、驚くほど長い、長い、長い、道徳的で礼儀正しい...」と見事に述べられています。ご覧のとおり、プーシキンの小説のロシア語訳はすでに出版されています。 1788 年に「メリー ブック、あるいは人間のいたずら」というタイトルで出版されました。このタイトルは、この小説の両方の仮説 (皮肉とその哲学) の理解に完全に影響を与えました。実際、今日ではスモレットの小説は非常に「長い、長い、長い」ように見えます。 、そこには一定の冗長性があります - プロットのひねり、挿入された短編小説、キャラクターなど。この冗長性により、上記すべての疑いの余地のない繰り返しがあります。

しかし、スモレットの小説は、決して「まともな」とは言えない。その小説の中で、時として重く感じることはあっても、間違いなく純粋に「ファルスタッフ的な精神」と、作者と登場人物の両方の驚くべき内面の解放、そして、スモレットの嘲笑を感じる。偽善は、どんな形であれ、最も予期せぬ形で現れます...

ただし、プロットに目を向けましょう。実際、物語は主人公の誕生前から始まり、彼の両親、つまり「片側が海に洗われている、イギリスのある郡に住んでいる父親、エスクァイア・ジェメリード・ピクル」の知り合いから始まります。首都から100マイルです」と母親のサリー・アップルビーさん。しかし、さらなる物語では、主人公の両親はめったに登場しません;ピクル夫人が彼女の長子に対して抱いていた説明のつかない憎しみにより、ペレグリンは幼い頃から追放され、彼は子供時代と青春時代のすべてを彼の家で過ごすことになります。父の友人であるトラニオン提督は、スモレットによって信じられないほど色彩豊かに描写された元船員である。彼のスピーチはほぼ完全に純粋に海洋用語で構成されており、その助けを借りて彼は原則として海とは何の関係もないすべての意見を表明している。さらに、「要塞」と呼ばれる彼の家の構造全体には海洋生物の痕跡が残っており、同志のジャック・ハッチウェイ中尉と彼の使用人で元甲板長のトム・パイプスによって「容認」された。これらの人々は、私たちのヒーローの生涯の最も献身的で忠実な友人になるでしょう。しかし、すぐにペレグリンとトラニオン提督は親戚関係になるでしょう。ピクル・シニアの妹であるミス・グリズルが提督の妻となり、幼いペリは従って彼の甥であることが判明するからです。

「子供は厳しかったが、優しかった」というプーシキンの公式は、小さな（そしてそれほど小さなではない）ハヤブサにも非常に当てはまります。 Детские проказы сменяются юношескими, перед нами проходят его "школьные годы", мы знакомимся с еще одним весьма колоритным типом - учителем и наставником Перигрина Джолтером.そして、彼の楽しいいたずらに欠かせない参加者は、若い「主人」を溺愛するハッチウェイ中尉とトム・パイプスです。そして、初恋、エミリア・ガントリットとの出会い。ペレグリンが彼女に宛てた詩は公然とパロディであり（作者のイントネーションがはっきりと聞こえる！）、若い恋人の完全な真剣さと相まって、この組み合わせは驚くべき茶番効果を与えます。エミリアは、ペレグリンとの関係が小説の最後まで続くヒロインであることが判明し、すべての「適切な」段階を経ます：彼女を連れ去って誘惑する試み、侮辱、提案と拒否、相互苦痛。そして最終的に、「合法的な結婚」の成功により、真実と偽りを少なくともわずかに区別することを学んだペレグリンと、寛大に許し、すべてを忘れたエミリアは成長しました。しかし、もちろん、この愛のプロットには、あらゆる種類の分岐や複雑さも伴います。たとえば、エミリアにはゴッドフリーという兄弟がいます。そして、彼らの亡き父親であるネッド・ガントリットは、彼の同志であるトラニオンの古い友人であることが判明します-戦場での過去の戦いからの武器。寛大なトラニオンは、ゴッドフリーのために士官の特許を購入し、かつて彼に一定の金額を貸してくれたのは父親であり、トラニオンは今このようにして彼に返していると若者に話しました。老戦士の鋭さと率直さは、機転と几帳面さと非常にうまく組み合わされています。一般に、トラニオンは、彼の奇行にもかかわらず（そしておそらくその結果として）、小説の中で最も魅力的な登場人物の一人であることがわかります。他の登場人物とは異なり、慣習や「世俗的な」嘘とは無縁で、直接的で無関心で、誠実です愛情を持ち、同じように心から憎み、感情を隠さず、どんな状況でも愛情を変えることはありません。

一方、ペレグリンの両親には他にも子供がいます。父親と同じ名前の息子、ジェムと娘、ジュリアです。弟は、残忍で、復讐心があり、陰湿で、その結果、母親のお気に入りで、彼女と同じようにペレグリン（両親の生前、一度も家の敷居をまたいだことがなかった）を激しく憎む嫌な子供であることが判明しましたが、ジュリアは、それどころか、偶然兄に出会った彼女は心から兄に懐き、ペリも同様に献身的な愛を彼女に捧げる。母親と弟との対立で自分の側に立った妹もまた、自分の家で人質か捕虜になっていることに気づいたとき、彼女を実家から救ったのは彼でした。ペレグリンはトラニオンの家に運ばれ、その後彼女の幸せな結婚に非常にうまく貢献します。

スモレットの小説の特徴は、その時代の実在の人物や出来事への「言及」がその中に存在することです。 たとえば、解説者が信じているように、スモレットの高貴な後援者であるレディ・ヴァンに属する「回想録」と呼ばれる「高貴な女性」の物語など、多くの「プラグイン小説」がそのようなものです。 スモレット自身の回想録本文への参加は明らかに文体の修正に限定されており、そのトーン、色彩の無さ、啓発はスモレット自身の物語とは大きく異なっている。 小説の初版には、有名な俳優デヴィッド・ギャリックだけでなく、フィールディングに対する攻撃も含まれていたが、1758年に発行された第XNUMX版では、スモレットがこれらの攻撃を削除した。 しかし、小説の正典テキストに存在する「参照」は、スモレット自身の以前の作品、つまり彼の最初の有名な小説「ロドリック・ランダムの冒険」に注目に値します。彼が出会った人々の一人に、ペレグリンは「その顔」を認識しています。この神秘性の要素は、スモレットの物語に予想外に現代的な色彩を与え、プロットの概要のある単調さに多様性を加えています。さらに、作家はそれによって物語の「時代性」を強調し、以下のことを組み合わせています。彼の小説は一種の「サイクル」、つまり伝記、個々のスケッチ、現実の時代の単一の融合のようなものです。

同様にカラフルでカラフルなのは、パリ、アントワープ、その他の都市や国へのペレグリンの旅についてのスモレットの物語であり、彼の英雄の旅の描写は決して「感傷的」ではありません。 ちなみに、「光」の描写は、ペレグリンをその「緊密な階級」に受け入れていない。なぜなら、見知らぬ若者の威張ったにもかかわらず、それでも「外部から来た人」だったからである。彼の中で推測した。 スモレットは、バスティーユでのペレグリンの結末について語りながら、まったく理想的ではなかった彼の英雄の大胆さと大胆不敵さを喜んで説明しています。 そして再び - ペレグリンが途中で出会う多彩な人物たち、特に二人の同胞、画家のペリットと彼の親しい友人である学識ある医師、彼らの特異性はペレグリンにとって無数のトリックや嘲笑の機会となるが、必ずしもそうではない。無害な自然。 彼の「ジョーク」の中で、ペレグリンは創意工夫と嘲笑的な気質の両方を示し、さらにはある種の残酷さ、人間の弱点を利用する能力（ちなみに、彼自身はその弱点を奪われていません）を示しています。 スモレットの主人公には、間違いなく、悪党、ピカレスク小説のお気に入りの人物のようなものが存在します。悪党、詐欺師、嘲笑者、親切な男が頭の中にあり、道徳化とは程遠く、いつでも彼自身があらゆる手段を犯す準備ができています。 "道徳の原則"。 これがペレグリンの無数の恋愛であり、その中で彼は鼻で騙した夫たちを見事にリードし、喜んで彼らを寝取る（しかし、その代償は非常に合理的に彼に後で支払わせ、あらゆる種類の問題、非常に重大な問題を引き起こす）。 。

しかし、それにもかかわらず、スモレットは多くの考えや観察を自分自身を同一視しているヒーローの口に語り、自分の見解や信念を彼に帰しています。 私たちが演劇について話しているのか、ピクルが突然常識と疑いの余地のないプロフェッショナリズムを示している議論の中で話しているのか、あるいは人間一般に内在するすべての弱点や欠点を考慮に入れて、ペレグリンの性質とは異質な聖職者の偽善について話しているのかどうか。 、私たちのヒーローは、多くの健全で誠実で直接的で熱烈な発言を表現しますが、彼自身は時々ふりをするのに異質ではありません。 彼は、宗教、科学的発見、文学や演劇の事柄であろうと、いかなる独断主義の表れや、いかなる偏狭な考え方にも同様に無関心です。 そしてここでの作者の嘲笑は、主人公が敵対者に与える嘲笑と切り離せないものである。

今度はデン・ハーグで行われる別の愛の冒険の旅を終えたペレグリンはイギリスに戻ります。主人公が故郷に足を踏み入れた瞬間、作者はほぼ初めて彼に完全に公平な「性格」を与える必要があると考えた。指摘しておきたいのは……私たちの傲慢な若者の感情の腐敗であり、今、青春真っ盛りの若者は、自分の功績の意識に酔いしれ、素晴らしい希望に触発され、自分の状態を誇りに思っていた……」彼は主人公をさらに多くの人生の試練にさらしますが、その試練によって、自信、無謬性、今日私たちが「寛容さ」と呼ぶものへの取り組みという「花粉」が部分的に吹き飛ばされます。スモレットは彼を「冒険家」と呼んでいます。若い熊手は生命エネルギーに満ちているが、彼はそれをどこに使えばいいのか分からず、「愛の楽しみ」に浪費している。まあ、著者に知らせてください、これも過ぎ去るでしょう - 若さが過ぎ去るにつれて、それとともに屈託も輝かしい未来への自信も消え去ります。

その一方で、スモレットは、バースの「水の上」で起こった、自分のヒーローの数え切れないほどの愛の勝利を喜んで描写しているが、まるでその瞬間に自分自身が若くなり、のんきになっているかのように、嘲笑するように、少しも教訓化することなく。 ピクルの新しい知人の中には、再び最も多様で、異常に多彩な人物がいます。 そのうちのXNUMX人は、老いた人間嫌いで皮肉屋で哲学者（これらはすべてスモレット自身の定義です）クラブツリー・キャドワラダーで、彼は小説の終わりまでピクルの友人であり続けます：忠実であると同時に不誠実ですが、それでも常に彼の意見に近づきます困難な瞬間を助けます。 いつも不平不満を言い、何事にも不満を抱いている（一言で言えば人間嫌い）が、ある意味同情的であることは間違いない。 どうやって？ 明らかに、彼には個性があるという事実によって、それは作家にとって人々の中で非常に大切な性質であり、それが人々の中で彼にとって多くを決定します。

ピクルは恩人である老トラニオン提督の死を大きな喪失として認識し、同時にその時に受け取った遺産は「精神の謙虚さにはまったく寄与しなかったが、偉大さと素晴らしさについての新たな考えを彼に与えた」と認識した。そして彼の希望を最高の高みに引き上げた。」スモレットの若い英雄に間違いなく内在する悪徳である虚栄心は、この瞬間、世界で輝き、動きたい、高貴な人々（現実の、そしてさらに想像上の）と知り合いになりたいという欲求の頂点に達しています。少年は「頭がクラクラした」。それも不思議ではありません。現時点では、彼には誰もが彼の足元にひれ伏すべきであり、すべてがアクセス可能であり、彼の支配下にあるように思えます。ああ…

彼がすでに上で述べたエミリアにそのひどい侮辱を与えるのはこれらの瞬間です：彼女が貧しく、彼が金持ちだからです。

主人公の「小説」、あらゆる種類の陰謀や陰謀、一連の恋人、その夫などの積み重ねは、ある時点でほとんど耐えられなくなり、明らかにパロディになりますが、おそらくこれはすべて、著者にとってまさに必要なことです。徐々に主人公に「正しい道を」指示しますか？ 世俗社会に入り込み、その正会員になろうとする彼の試み​​はすべて失敗に終わるだけでなく、途方もない大失敗に見舞われます。 彼は欺瞞や陰謀の犠牲者となり、その結果全財産を失い貧困の危機に瀕し、借金のため有名な艦隊刑務所に投獄されるが、その道徳と「装置」も小説の中で見事に描写されている。 刑務所には独自の「コミュニティ」、独自の財団、独自の「サークル」、独自の規則とガイドラインがあります。 しかし、彼らの中にピクルの居場所はなく、最終的に彼は非社交的な人間嫌いになり、人々を避け、自分の人生はすでに終わったと判断します。 そしてまさにこの瞬間、著者によって少し「発明」され、少し「捏造」されましたが、それでも読者にとっては楽しい幸運が彼にやって来ます。 ゴッドフリー・ガントリットが現れ、ペレグリン・ピクルが彼の真の恩人であり、彼の公式的成功の隠れた源泉であることを今になって知った。 刑務所での彼らの出会いは、感動的な感傷と心の痛みとともに描かれています。

ゴッドフリーは友人を刑務所から救い出すが、その後、予期せぬ遺産がもたらされる（ピクルの父親は遺言を残さずに亡くなり、その結果、長男として彼が相続権を引き継ぐことになる）。そして最後の和音、待ちに待ったエミリアとの結婚式。読者は、スモレットが主人公を長い間、そして痛ましい曲がりくねった道を通って導いた「ハッピーエンド」を待ち望んでいた。

ユ・G・フリドシュタイン

(ハンフリー・クリンカーの遠征)

ローマン (1771)

『ハンフリー・クリンカー旅行記』はイギリス人作家の最後の作品である。この小説はスモレットが自発的に一種の「亡命」に入ったレグホーンで亡くなる数カ月前に出版された。 この小説は書簡体形式で書かれていますが、これは英語文学にとって新しいことではありませんでした。 リチャードソンの小説の多くもこのスタイルで書かれています。 スモレットの革新性は別の点にある、と言う人もいるかもしれない。同じ出来事が、異なる人々の目を通して見られ、異なる見解を持ち、まったく異なる階級に属し、文化のレベルが異なり、最終的には年齢が異なるのである。これらの手紙のページは非常に異なる方法でファイルされており、時には非常に偏っています。 そして何よりも、これがまさにこの小説で印象的なものです。驚くべき不協和音、スタイルや言語の違いだけでなく、人生の認識や思考のレベルの完全な相違をも伝えるスモレットの能力です。 彼の英雄たちは、非常に予想外かつ逆説的に、そのメッセージの中に人間的な独創性を持って明らかにされており、心理学者、スタイリスト、哲学者であるスモレットの真の妙技について正当に語ることができます。 彼の登場人物の文字は、スタイルは人であるというテーゼを完全に裏付けています。

「古典小説」にふさわしいように、スモレットには常にいくつかの層があります。 プロットには多くの場合、年代順の表現から逸脱したあらゆる種類の分岐が含まれており、著者の目的は時代の全体像を提示することです。 この小説は文字通り「英国生活の百科事典」と呼ぶことができます。 ジャンル的には主に放浪小説であり、登場人物が英国全土を横断するこの小説は、万華鏡のような出来事、一連の運命、首都の生活、バースの「水辺」の生活を描いたものである。地方都市の静かな存在とイギリスの自然、社会のさまざまな階層のあらゆる種類の娯楽、宮廷習慣の略図、そしてもちろん文学と演劇の環境の特徴など。

The main character of the novel is not Humphrey Clinker, indicated in the title (he appears on the pages when a third of the story is already behind), but Matthew Bramble, a middle-aged bachelor, gouty and misanthrope, a man for all彼の胆力は（通常は、しかし完全に正当化されますが）寛大で、無関心で、高貴で、一言で言えば真の紳士でした。甥のジェリー・メルフォードは彼について「寛大さにおいては本物のドン・キホーテだ」と語っている。 In this image, Smollett's cuter ego is undoubtedly read, and it is Bramble who expresses the views closest to the author - on the state of minds, on the development of civilization, it should be noted, very accurate, apt and, most importantly,まったく時代遅れではありません。 So, in a letter to his constant addressee Dr. Lewis (and it should be noted that each of the characters has his own permanent correspondent, who never really appears on the pages of the novel, only in mentions) he writes: “There is私が解決したい質問の 1 つは、「世界は常に、私の意見では、現在に値するほどの軽蔑に値するものでしたか?」です。言うまでもなく、問題は「ずっと」です。

しかし、スモレットのすべての観察力と洞察力、すべての苛性（スウィフトの伝統は、彼の小説や同時代の人々によって書かれた他の多くの本で明白です）により、彼はまだ彼にとって非常に嫌なことすべてを試みています（それはある牧歌、あるユートピアに反対することはあまりにもよく知られていることであり、他人の言葉ではないことを憎む. そのようなアルカディアは、魅力的ではあるが明らかに達成不可能な、ブランブルのブランブルトン ホールの不動産であり、手紙から非常に多くの奇跡を学びますが、物語のヒーローが決して得られない場所です。

しかし、旅の過程で、彼らは真に世界を知り、人々の性質や道徳の独自性を発見します。いつものように、途中で彼らは多くの多彩な人物に出会います：「高貴な強盗」マーティン、満身創痍で切り刻まれた老戦士、リスマハゴ中尉。彼は国籍的にはスコットランド人であり、これがイングランドとスコットランドに関する多くの議論の理由となっています（英雄たちは現時点でスコットランドを通過しています）。このような国家的テーマへの執拗な回帰は、間違いなくスモレット自身のスコットランド出身の影響を受けたものであり、それはロンドンでの最初のステップで彼にとって非常に顕著であり、もちろん、この出身の結果は最良の効果をもたらしませんでした。しかし、小説の中でブランブルの口から語られるスコットランドの解釈には、真実の観察とともに、素朴さと伝統、スコットランド人の国家基盤、たとえば国民の一般的な堕落の明らかな理想化も含まれている。イギリス人は、首都ロンドンの住民の特徴、彼らのルーツの喪失について、スコットランド人の道徳的純粋さと対比されています。リスマハゴ中尉は、議論に参加しているだけでなく、あるプロットラインの源泉でもあると言えるでしょう。最終的に選ばれるのは彼であり、ブランブルの妹タバサの夫になります。小説は参加者に多くの迷惑と迷惑を引き起こします。

タイトルに名前が含まれている小説の主人公に戻りましょう。 While traveling on the box of a carriage in which Mr. Bramble, his sister Miss Tabitha, and maid Jenkins are sitting, holding on her knees on a special pillow the greatest treasure - Miss Tabitha's favorite dog, the "crappy dog" Chowder, by偶然、見知らぬ若者が現れます - 本物のラガマフィンです。 Его-то и зовут Хамфри Клинкер. Later it turns out that he is illegitimate, a foundling, and was brought up in an orphanage (a paraphrase of Fielding's “Tom Jones, Foundling,” however, the paraphrase is clearly parodic, which is reflected in the description of Humphrey's appearance, and彼の「スキル」のリストとその他すべて）。寛大なブランブルは、この若者が運命に翻弄されるのを見て、彼を自分の奉仕に雇います。彼はかなり愚かな性質の誠実な熱意を示しているため、常にとんでもない状況に陥ります。 Однако по прибытии в Лондон в Хамфри неожиданно обнаруживаются совсем иные дарования: он оказывается замечательным… проповедником, умеющим заворожить и простонародную аудиторию, и вполне знатных особ.公爵夫人に説教する召使いなど、ブランブルは耐えられない。彼はハンフリーを追放するつもりだ。「あなたは偽善者でならず者か、それとも憑依されて脳に損傷を負ったかのどちらかだ！」 Между тем Хамфри в большей степени "одержимый", а вернее, юродивый, со слезами признается хозяину, что на этот путь его сподобила "набожная" лицемерка леди Брискин, убедившая его в том, что на него "снизошел дух".ブランブルはハンフリーが「ならず者」ではないことを確認した後、彼を家に残していく。 “If there had been pretense or hypocrisy in such excessive piety, I would not have kept him in service, but, as far as I could notice, this fellow is simplicity itself, inflamed by frenzy, and thanks to his simplicity he is able to恩人に対して忠実であり、愛情深くありなさい。」 - これは、ブランブルが同じルイス博士へのメッセージの中で書いていることです。

しかし、その少し後、ブランブルはハンフリーの不可解な愚かさにイライラして、まったく逆の判断を下した。「愚かさは、しばしば欺瞞よりも腹を立て、より多くの害を及ぼす。」しかし、嵐の川を渡っていたブランブルとその家族を乗せた馬車が転覆し、ブランブルを含む全員が水の中に落ちてしまった決定的な瞬間、飼い主を救ったのはハンフリーだった。そして小説の終わりに近づくと、運命の意志によって、ハンフリー・クリンカーの父親が他でもないブランブル自身、つまり「青春の罪」であることが突然明らかになります。 И Брамбл говорит о благообретенном сыне: "Этот плут - дикая яблонька, мною самим посаженная…" В чем же тут смысл?ハンフリー・クリンカーの無邪気さは、しばしば白痴の域に達し、まったくの愚かさ（ハンフリーが意識的に邪悪な目標を追求していないため無害である）に達するが、知的で繊細な男、高貴な感情と願望を持ったブランブルの滑稽さの継続である。 who understands everything, who knows the price of everything...

小説のフィナーレを飾る XNUMX 番目の幸せな結婚は、ハンフリー クリンカー (現在のマシュー ロイド) とメイドのウィニフレッド ジェンキンスの結婚式です。 「達人」になる。 称賛に値する！

そして、XNUMX番目の幸せな結合は、小説全体で言及される別の物語、ブランブルの姪、ジェリー・メルフォードの妹、リディアの物語と結びついています。 オックスフォードの寄宿学校に在学中に、彼女はウィルソンという名の若い男性に出会い、情熱的に恋に落ちました。 しかし、彼は俳優であり、「コメディアン」なので、「カップルではありません」。 彼は物語全体を影のように通り抜け、最終的には俳優ではなく貴族であることが判明し、ジェリー・メルフォードによれば「最も完璧な人物の一人」ブランブルの旧友デニソン氏の息子でさえあることが判明する。イギリスの若者よ。」

このように、三重の牧歌で、この小説は決して牧歌的なものではなく、むしろ非常に苦くて非常に地味な小説として終わる。いつものように、スモレットはその中に多くの実在の歴史上の人物も登場させた。俳優のジェームズ・クイーンは、『ペレグリン・ピクルの冒険』の制作以来、スモレットに対する態度が変わった。有名な政治家が隠されていない皮肉と嘲笑で説明されました。そして彼自身も「ライターS.」という名前で。彼は、さまざまな種類の「作家」たちを自宅で歓迎する様子を喜んで描写する。胆汁が多く、不快で、凡庸な主題であり、「感謝の気持ちから」熱心に恩人を罵倒する人々である。ジェリー・メルフォードの友人ディックは、この現象について「彼らには理由が一つある。それは羨望だ」とコメントした。スモレットは、自分にとって馴染みのあるものを何よりも詳しく説明している。日雇い文学者の生活と道徳、それ自体は一銭の価値もないにもかかわらず、さまざまな種類の作家が互いに汚い非難を書いていることである。しかし、ジェリーがフィナーレでたどり着く結論は非常に苦いもので、それはスモレット自身の知識と経験も反映していた。もし私がこの職業に就いて能力があるとしたら、それは飢餓に対する最も絶望的な治療法だろう、なぜなら老後や病気に備えて何かを蓄えることはできないからである。」しかし結論として、ジェリーは作家たちについて次のように書くだろう。「彼らの道徳は…非常に好奇心を掻き立てる素晴らしい人間である」。そして、これらの言葉の中に、私たちは間違いなくスモレット自身の声を認識します。

ユ・G・フリドシュタイン

(ウェイクフィールドの牧師)

ローマン (1766)

イギリス、XNUMX世紀

チャールズ・プリムローズ牧師の家族は、「美しい自然環境にある美しい家で」穏やかな生活を楽しんでいます。 プリムローズ夫妻の主な宝物は、XNUMX 人の素晴らしい子供たちです。

「息子たち、よくやった、器用で勇気に満ちた、二人の娘たち、花咲く美しさ。」 長男のジョージはオックスフォードで学び、次男のモーゼスは自宅で勉強し、次男のディックとビルの XNUMX 人はまだ幼児です。

プリムロズ牧師の説教のお気に入りのトピックは、一般的に結婚であり、特に聖職者の最も厳格な一夫一婦制です。 彼は一夫一婦制に関するいくつかの論文を書きましたが、それらは本屋と嘘をついたままだった. 彼は哲学的論争と無邪気な娯楽を愛し、虚栄心、虚栄心、怠惰を嫌います. 一定の財産を持っている彼は、教区が彼に与えるすべてを「未亡人と孤児に」費やしています。

しかし一家に不幸が訪れ、財産を管理していた商人が倒産してしまう。 Primroz は、生まれ故郷の Weckfield から遠く離れた小さな教区を受け入れるという申し出を喜んで受け入れ、家族に「贅沢をあきらめることを後悔することなく」呼びかけます。

移動中に、家族はバーチェル氏に会います。彼は頭が良く、寛大で礼儀正しい男ですが、どうやら貧しいようです。 彼は馬から嵐の小川に落ちたソフィアの命を救い、サクラソウが新しい場所に定住すると、平屋の茅葺きの家に農夫のフレンブロと盲目のフルート奏者とともに頻繁に訪れるようになります。

牧師の新しい教区民は、「必要も過剰も知らずに」一人暮らしをしています。 彼らは家父長制のシンプルさを保ち、平日は楽しく働き、休日は素朴な楽しみにふけっています。 また、サクラソウも「太陽とともに昇り、沈むとその働きを止める」。

休日のある日、「彼の富、美徳、寛大さ、そして奇抜さで知られる」ウィリアム・ソーンヒル卿の甥であるソーンヒル氏が現れます。 叔父は、彼の財産と財産のほとんどすべてを甥の処分に委ねました。 牧師の妻であるデボラと二人の娘は、ゲストの豪華な服装とゆったりとした態度に魅了され、彼の褒め言葉を喜んで受け入れ、家に新しい知り合いを紹介しました. すぐにデボラは、オリビアが周囲のすべての土地の所有者と結婚しているのをすでに見ていますが、牧師は、特にソーンヒルの評判が非常に悪いため、「不平等な友情」の危険に対して彼女に警告しています。

ソーンヒル氏は、プリムローズの若い女性に敬意を表して村の舞踏会を手配し、彼が高貴な女性として紹介するXNUMX人の「最も見事な服装をした人物」を伴ってそこに現れます。 それらはすぐにオリビアとソフィアに対する彼らの気質を表明し、都会の生活の喜びを描き始めます。 新しい知り合いの結果は最も有害であることが判明し、単純な田舎の生活の中で失われた虚栄心を目覚めさせます. 一度姿を消した「フリル、トレーン、軟膏の瓶」が再び使われています。 そして、ロンドンの女性たちがオリビアとソフィアを仲間にすることについて話し始めると、牧師でさえ明るい未来を見越して慎重さを忘れ、バーチェルの警告は一般的な憤慨を引き起こします. しかし、運命そのものが、牧師一家の素朴で野心的な願望を抑えようとしているようです。 モーセはフェアに送られ、働く種馬を売り、世界に出て行くのが恥ずかしくない乗用馬を購入し、XNUMXダースの役に立たない緑色のメガネを持って戻ってきます。 何人かの詐欺師がフェアで彼にそれらを手渡した。 残りの騸馬は牧師自身によって販売され、牧師は自分自身を「世俗的な偉大な知恵の人」と見なしています。 そして何？ 彼はまた、ポケットにペニーを入れずに戻ってきましたが、一夫一婦制の熱烈な支持者であるハンサムな白髪の老人から受け取った偽の小切手を持っていました。 家族は「歴史的なジャンルの」旅する画家の肖像画を依頼し、肖像画は成功することが判明しましたが、問題は、家の中でそれを添付する場所がまったくないほど大きいことです。 そして、両方の世俗的な女性は、オリビアとソフィアについて悪い評価を受けたと言われ、突然ロンドンに向けて出発します。 希望の崩壊の犯人は、他ならぬバーチェルド氏であることが判明しました。 彼は最も思い切った形で家を否定され、

しかし、本当の災難はまだこれからだ。 オリヴィアは、説明によると同じバーチェルに似た男と一緒に逃げます。 デボラは娘を捨てるつもりだが、牧師は聖書と杖を小脇に抱え、罪人を救う旅に出発する。 「とてもきちんとした服を着た紳士」が彼を訪問に招待し、政治について話し始め、牧師は演説全体を行い、そこから「彼はどんな暴君の容姿にも生来の嫌悪感を持っている」と続くが、人間の本性は次のとおりである。専制政治は避けられず、君主制はより悪ではない、なぜなら同時に「暴君の数が減る」からである。 オーナーは「自由」の擁護者なので、大喧嘩が勃発中だ。 しかしその後、家の本当の所有者であるアラベラの叔父と叔母のウィルモット、そして彼らの姪、牧師の長男の元花嫁が戻ってきて、彼の対話者は単なる執事であることが判明します。 彼らは一緒に移動劇場を訪れますが、驚いた牧師は俳優の一人がジョージであることに気づきました。 ジョージが自分の冒険について話していると、ソーンヒル氏が現れ、彼はアラベラに求婚していることが判明した。 彼は、アラベラがまだジョージを愛しているのを見て動揺していないように見えるだけでなく、それどころか、彼に最大のサービスを提供します。彼は彼に中尉の特許を購入し、こうしてライバルを西インド諸島まで護衛します。

牧師は偶然、村の旅館でオリビアを見つける。 彼は「愛しい迷える子羊」を胸に抱きしめ、彼女の不幸の真犯人がソーンヒル氏であることを知る。 彼はオリビアとその妹をロンドンに誘惑するために高貴な淑女を装ったストリートガールを雇い、バーチェル氏からの手紙のおかげでその計画が失敗すると、オリビアに逃げるよう説得した。 カトリックの司祭が秘密結婚の儀式を執り行ったが、ソーンヒルにはそのような妻がXNUMX人かXNUMX人いたことが判明した。 オリビアはそのような状況を受け入れることができず、誘惑者の顔にお金を投げて去りました。

В ту самую ночь, когда Примроз возвращается домой, возникает страшный пожар, он едва успевает спасти из огня младших сынишек.今、家族全員が納屋に身を寄せており、善良な隣人が共有した財産だけを持っていますが、プリムローズ牧師は運命について不平を言いません-結局のところ、彼は主要な財産である子供たちを守り続けています。オリヴィアだけが、慰められない悲しみの中に残っている。最後にソーンヒルが現れ、彼は微塵も反省していないばかりか、オリヴィアを誰とでも結婚させようと牧師を侮辱し、「彼女の最初の恋人がオリヴィアの側に残るように」と提案する。 that Thornhill has already the next day it is carried out: the pastor is sent to prison for debts.

刑務所で彼はあるジェンキンソン氏に会い、博覧会で彼を巧妙に騙した同じ白髪の老人を彼の中に認識します。ただ、その老人はかつらを脱いだためにはるかに若くなっています。ジェンキンソンは悪名高い詐欺師ではあるものの、概して親切な人物だ。牧師は法廷で自分に不利な証言をしないと約束し、牧師は感謝と好意を得る。牧師は、刑務所内で悲鳴も嘆きも悔い改めの言葉も聞こえないことに驚いています。囚人たちは荒々しい楽しみの中で時間を過ごしています。それから、プリムローズは自分の苦難を忘れて説教で彼らに語りかけます。その意味は、「彼らを冒涜しても何も得はなく、彼らは多くを失う可能性がある」ということです。彼らには飢えと欠乏しかありません。「主はすべての人をご自分に受け入れると約束されています。」

そして、プリムローズ家に新たな問題が降りかかる。母親からの手紙を受け取ったジョージはイギリスに戻り、妹の誘惑者に決闘を挑むが、ソーンヒルの使用人に殴打され、彼と同じ刑務所に入れられることになる。お父さん。 ジェンキンソンは、オリビアが病気と悲しみで亡くなったというニュースをもたらします。 ソフィアが何者かに誘拐される。 牧師は、真のクリスチャンの精神の堅固さの模範を示し、親戚や刑務所の囚人に、謙虚さと天の至福への希望の説教で演説します。

救出は高貴なバーチェル氏によってもたらされますが、彼は有名なウィリアム・ソーンヒル卿であることが判明しました。 ソフィアを誘拐犯の手から奪ったのは彼だった。 彼は甥の責任を問うよう要求するが、彼の残虐行為のリストは彼の卑劣な命令を実行したジェンキンソンの証言によって補充される。 ソフィアの誘拐を命じたのも彼であり、持参金目的でジョージの裏切り疑惑をアラベラに知らせたのも彼だった。 手続きの最中にオリヴィアが無事に現れ、ジェンキンソンは偽の結婚許可証と司祭の代わりに今度は本物の結婚許可証を届けたと告げる。 ソーンヒルはひざまずいて許しを請い、叔父は今後甥の若い妻が全財産のXNUMX分のXNUMXを所有することを決定する。 ジョージはアラベラと心を通わせ、ついに富ではなく個人的な美徳で彼を評価してくれる女性を見つけたウィリアム卿は、ソフィアにオファーをする。 牧師のすべての不幸は終わった、そして今、彼に残っていることはただ一つ、「困難の中で謙虚であったのと同じように、幸福の中で感謝すること」である。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(ドゥエナ)

コミックオペラ (1775)

このアクションはスペインで行われ、裕福な父親は悪意のあるデュエナを雇って幼い娘の世話をし、道徳を厳守します。 美しいルイーザの父親であるドン・ジェロニモはまさにそうでした。 しかし、彼は計算で大きな間違いを犯しました...

夜。貧しい貴族のドン・アントニオは、ドン・ジェロニモの家にセレナーデ・ルイサに来ました。 Хозяин дома прогоняет поклонника с грубой руганью, а когда дочь пытается заступиться за молодого человека, которого она любит, достается и ей.アントニオは路上で一人で残されています。すぐに彼はルイスの友人であり兄弟であるフェルナンドを見て、街から戻ってきます。 Фернандо в отчаянии - он попытался проникнуть в спальню своей возлюбленной Клары, чтобы договориться с ней о плане побега, но был с позором изгнан капризной девушкой. А ведь время не ждет - отец и мачеха решили сегодняже заточить Клару в монастырь, чтобы она не претендовала на семейное богатство. Антоньо тоже сам не свой: дон Херонимо уже подыскал Луисе богатого жениха - какого-то еврея-коммерсанта из Португалии. Он просит друга помочь ему жениться на Луисе.フェルナンドは、「誘nはないはずです」という1つの警告で助けを約束します。これは家族の名誉を損なうからです。 「しかし、あなた自身がクララを誘nするつもりだった」と驚いたアントニオは思い出させます。 "Это другое дело, - слышит он в ответ. - Мы не допускаем, чтобы другие поступали с нашими сестрами и женами так же, как мы - с чужими". Товарищи дают слово помогать друг другу и чтить свою дружбу. （このコミックオペラのすべてのヒーローは話すだけでなく、アリアスを歌います。だから、写真の終わりに、フェルナンドは飛行機のクララに向かって歌います。

「私はますます恐ろしく残酷な苦痛に耐えています：それが陰湿であるほど、私はもっと愛します。」）

この時点で、ルイスは逃げる準備をしています。 彼女のデュエナマルガリータは彼女を助けます。 障害物を置いてルイーザのすべての動きに用心深く従う代わりに、この型にはまらないシャペロンは恋人たちの弁護士になり、年老いた暴君ドン・ジェロニモに反抗することを決意しました。 確かに、脱出はすぐには成功しませんでした。 集会の犯罪現場でルイスとマルガリータを捕まえたドン・ジェロニモは激怒し、憤慨した言葉ですぐにドゥエナを家から追い出しました。

「出て行け恥知らずなシビュラ！」 デュエナはルイーザに別れを告げるために寝室に入り、すぐに誇らしげに彼女の顔にベールをかぶって去ります。 ドン・ジェロニモはその後も彼女に憤慨し続けています。 彼がようやく立ち去ると、満足そうなマルガリータが寝室から現れる。 彼女はルイとすぐに着替えたことが判明し、少女はなんとかベールの下で家から抜け出した.

セビリアの広場で、クララとルイスという二人の逃亡者が出会う。 ガールフレンドは、仮面舞踏会の服の下でお互いを認識し、抱き合い、自分たちの状況について話し合います。 クララは当分の間、親戚である修道院長の保護の下、聖カタリナ修道院で身を隠すことになる。 ルイスにフェルナンドの修道院の住所を伝えた後、彼女は去ります。 ルイスはまずアントニオを見つけるつもりだ。 ポルトガル人の婚約者アイザック・メンドーサが広場を歩いているのを見て、少女は彼をメッセンジャーとして使おうと決意する。 事実は、メンドーサが父親のところに求婚に来たとき、ルイスは隙間からポルトガル人を見ていたが、彼自身は花嫁を見たことがなかった。 ルイスは彼に声をかけ、ドナ・クララと呼び、恋人と会うのを手伝ってくれるように頼みます。 彼女の信頼にお世辞を言って、威張ったビジネスマンはあらゆる種類の援助を約束し、避難所として自分の家を提供します。

アイザック・メンドーサが婚約者ルイーザに正式に会いに来る。 最初に、彼はドン・ジェロニモに、家出してアントニオを探しているドナ・クララに会ったことを喜んで話します。 ドン・ジェロニモは、自分の娘がそのような傲慢さを許さないことを誇りに思って、ルイスの寝室の前に新郎を一人残します。

花嫁が出てくる。 アイザックは臆病にも彼女を見ずに、支離滅裂な愛の告白を口にする。 ついに彼は目を上げると、驚いて固まってしまいました。 彼はルイスが美しいと信じていましたが、彼女は年老いて醜いことが判明しました。 「ああ、なんてことだ、親たちはなんて盲目なんだろう！」 - 不運な新郎がつぶやきます。 （ルイスの役は現在、独創的な付き添いのマルガリータによって演じられているのを覚えています。）コミカルな会話があります。 メンドーサは、主に彼女の持参金に惹かれ、あらゆる予想に反して「ルイス」と結婚することを決意する。 「私の感情が彼女の個人ではなく、彼女の財産に向けられているなんて、なんて幸せなことでしょう！」と彼は思い返します。 彼女は専制的な父親の手から夫を受け入れないという誓いを立てたとされるため、ドゥエンナは彼の言葉に従って彼女の誘拐を手配する。 メンドーサは彼女の要求を満たすことを約束する。

一方、父親のオフィスでは、フェルナンドが友人のためにとりなそうとしており、彼の寛大さ、誠実さ、そして古い家族を描いている。 しかし、ドン・ジェロニモは毅然とした態度をとった。 「財産のない貴族なんて、フリーズカフタンの金の刺繍と同じくらいばかげているよ」と彼はきっぱりと言う。 アイザック・メンドーサ登場。 ドン・ジェロニモが新婦との面会はどうだったか尋ねると、新郎は「これほど醜い女には会ったことがない」と正直に答える。 父と兄は憤りのあまり言葉も見つからず、すでに剣を掴もうとしている。 彼らの反応に怯えたメンドーサは、急いで自分の言葉を冗談として誤魔化した。 彼は、ルイーザとは完全に仲良くなり、今では彼女は父親の意志に従順であると言いました。 フェルナンドはこの事態の展開に失望したが、ドン・ヘロニモは満足した。 彼はワインを一杯飲みながら契約を祝うよう新郎を招待します。

その間、驚いたアントニオはメンドーサの家に連れてこられ、彼が探しているのはドナ・クララだと確信しました。 ここでルイーザを見つけたときの彼の喜びは何でしょう。 最愛の人と二人きりにされた少女は、今のところ聖カタリナ修道院に隠れ、そこから父親に結婚の許可を求める手紙を書くと彼に言います。

ドン・ジェロニモは、娘の奇妙な気まぐれに極度の驚きを覚える。娘はメンドーサ、つまり父親が結婚しようとしていたまさにその男と一緒に逃げたのだ。 「それはまさに不可解です！」 このとき、使用人たちはメンドーサからの手紙とルイスからの手紙という二通の手紙を次々と彼に届けます。 どちらも、逃亡を許し、恋愛結婚を祝福するという願いが込められています。 ドン・ジェロニモは、娘の気分が急速に変わることに驚き続けながら、気さくに不平を言います。 「朝になると、彼女は彼と結婚するくらいなら死ぬ覚悟ができた…」

哀れなルイーザの心を落ち着かせるため、彼は返事を書き、彼女の結婚に同意することを表明するが、彼女がポルトガル人のことを話していると確信しているため、誰と特定するかは明らかにしなかった。 使用人に手紙を送ったドン・ジェロニモは、この楽しい出来事を記念して豪華な夕食を手配するように命じました。

そして、失踪したクララを捜して倒れた息子のドン・フェルナンドが、この時広場でメンドーサと衝突する。 「これでアントニオはクララと結婚するか、結婚しないか…」とポルトガル人がつぶやくのを聞いたフェルナンドは唖然として商人を質問攻めにし、アントニオと「ドナ・クララ」を結びつけたことを認めた。 「死と狂気」 - 嫉妬深い恋人が叫び、詳細を引き出し続けます。 「裏切り者ら」がどこへ行ったのか明らかにしなければ、メンドーサを剣で刺すと脅迫した。 怯えた実業家は聖カタリナ修道院に電話し、激怒したフェルナンドから急いで撤退する。 同じように、怒りに燃え上がって、反逆罪で彼の最愛の親友に復讐することを切望しています。 舞台は修道院の庭園に移り、ルイスとクララが修道服を着て歩いている。 クララはフェルナンドに対してもう怒っておらず、彼を許すつもりであることを認めます。 アントニオが到着すると、クララは恋人たちを放っておきます。 アントニオはルイーザに、父親への手紙によるいたずらには何も期待していないと告げる。 ルイスさんは自分の疑念を理解しているが、貧困では最も誠実な感情が失われることが多いと慎重に指摘する。 「愛を家の神にしたいなら、彼に快適な家を提供するように努めなければなりません。」

この時、ドン・ジェロニモの答えがもたらされます。 ルイーザは自分の目を信じずにそれを声に出して読みます：「親愛なる娘よ、あなたの恋人を幸せにしてください。私は完全な同意を表明します...」など。ルイーザは、父親が約束を破ることができないように彼と結婚する。

彼らが去った後、怒っているフェルナンドが現れます。 カソックとベールでクララに会った彼は、クララとアントニオがどこにいるのかを認識せず、不思議に思うだけです。 少女は、結婚するために行ったと答えます。 空をのろいながら、フェルナンドはこの結婚式をひっくり返すように言います。

パブロ神父は同時に、アントニオとメンドーサという二人の求婚者から結婚式を執り行うよう依頼を受けました。 緊急性のため、二人とも故意に彼のポケットにお金を入れました。 フェルナンドが大聖堂の中庭に現れると、すでに彼の短気さに慣れていたメンドーサは慌てて逃げ出す。 ただし、ドナ・ルイスとドナ・クララが順番に登場します。 彼らはベールを脱ぎ捨て、ついに誤解が解けて皆が喜びました。 フェルナンドは幸せだ。 彼は嫉妬に目がくらみ、友人の裏切りと恋人の反逆を疑ったことを皆に謝罪する。 聖なる父に従い、二組のカップルがすぐに結婚します。 「ヒメニーはしばしば壮大な誓いの偽りの響きを聞くが、彼は信者たちに輝かしい日々の至福を与える」と聖歌隊は歌う。

ドン・ジェロニモはガラディナーの開始前に忙しくします。 そしてこちらが彼の新しい義理の息子、アイザック・メンドーサです。 飼い主はルイスがどこにいるのか気になりながら、ハグをしながら駆け寄る。 メンドーサは誇らしげに、自分は玄関口にいるので祝福を待ち望んでいる、と答えた。 「可哀想な子、彼女の可愛い顔を見られたらどんなに幸せだろう」ドン・ジェロニモは急いで娘に会いに行きました。 しかし、数秒後、彼の前に現れたのは決して美しいルイスではありませんでした。 「どうして、神よ、私を殺してください、マルガリータ爺さん！」 ドン・ジェロニモは驚いて叫んだ。 口論が続き、ドゥエナは元の所有者を頑固に親愛なるパパと呼びます。 ルイスとアントニオの出現により、全体の混乱はさらに深まります。 最後に、付添人は、愛人の暴力に対する報復としてこの喜劇を企画したことを認めた。 今では彼女自身もメンドーサの正妻となっており、利己的なポルトガル人は運命に従うしかない。 「自分の策略の犠牲になった詐欺師ほど卑劣で滑稽なものはない」とアントニオはこの件について語る。

ドン・ジェロームは真実を発見します-メンドーサはルイスの持参金だけに惹かれました。 今、家族の父親は、控えめなアントニオを別の目で見ています。 さらに、若い男は自分が金持ちであると主張していないと宣言します。 このようにして、彼はついに老人の心を勝ち取ります。

最後の登場は、もう一人の幸せな新婚夫婦、クララとフェルナンドです。 ドン・ホロニモは、彼の息子が素敵な若い女性と金持ちの相続人と結婚したことを認めています。 一言で言えば、ガラディナーの理由が残っています。 そして、すべての準備ができているので、楽しみが燃え上がります。 家は友人や隣人でいっぱいで、夜はダンス、歌、ワインで始まります。

-うれしそうなドンホロニモが歌い、彼と一緒にすべてのキャラクター。

V. A. サガロワ

(ライバルズ)

喜劇 (1775)

勇敢な船長ジャック・アブソリュートは魅力的なリディア・ラングウィッシュに恋をしており、友人のフォークランドはリディアのいとこジュリアに情熱を注いでいます。 女の子は熱烈な相互主義でファンに応え、ヒーローの曇りのない幸せを妨げるものは何もないようです。 しかし、コメディの登場人物が完全に混乱したため、この幸福は危険にさらされていました。

その一方で、混乱こそが多くの陽気な状況を生み出し、幸福の主なライバルはしばしばその人自身であるということを理解するのに役立ちました...

したがって、私たちは、リディアがあまりにも博識でロマンチックな人物であるため、平凡な運命、つまり彼女の手を求める高貴で裕福な求道者と結婚することを我慢できないという事実から始めなければなりません。 そのため、ジャック・アブソリュートはしぶしぶ、哀れなビバリー少尉という偽名で彼女の世話をしなければならなかった。 この冒険は成功した。 リディアはベバリーに心を捧げ、今は彼と一緒に楽しく貧しい生活をすることを夢見ています。 厳格な叔母のマダプロップ夫人が姪のあらゆる行動をフォローするため、恋人たちは密かに会い、使用人を通じて手紙を交換し、逃亡の準備をします。 このような場合、未成年のリディアさんは財産の XNUMX 分の XNUMX を失うことになりますが、彼女にとってこれは、誘拐された自分が生き延びるチャンスに比べれば何でもありません。

コメディーのアクション全体はバースのリゾート地で行われ、イベントの参加者が一人ずつ到着します。 その中にはリディアのいとこジュリアも含まれています。 彼女はフォークランドと婚約しているが、結婚式は遅れ続けている。 そしてその理由は、疑いと嫉妬で自分も新婦も疲れ果てた新郎の「不幸な性格」にあります。

次にリディアと叔母の家を訪れるのは、男爵位のアンソニー・アブソリュート卿である。マラプロップ夫人は、学んだ言葉を常に不適切に使用しており、そのため自分は非常に賢く教養があると考えていますが、頑固な姪が利益をもたらす求婚者を拒否すると男爵夫人に訴えます。たとえば、彼女は由緒あるデボンシャー・エスクァイア・エーカーに対しては冷たいが、根無し草の旗の「首に身を投げる」。この会話の中で、アンソニー卿は、リディアの息子ジャックと結婚してはどうだろうかという幸せな考えを思いつきました。マラプロップ夫人はこの考えを採用し、今回の件ではアクレ社に正式な拒否を与えると約束した。

フォークランドはバースの次です。 キャプテン・アブソリュートはリディアとの関係の詳細について彼に記入し、フォークランドが彼の友人がビバリーを長くプレイしすぎているかどうか尋ねると、ジャックはため息をつき、リディアに自分の富を告白することを恐れていると答えます. 「このトラブルのために、私は徐々に彼女を準備しなければなりません。彼女に残酷な真実を明らかにする前に、私は彼女にとって絶対に必要になるように努めます...」

一方、フォークランドは神経質な憂鬱に陥っており、ジュリアへの不安に絶えず悩まされている。 「私はいつも彼女の機嫌、健康、命のことを考えて震えています...真昼の暑さ、夜露、これらすべてが彼女の命に危険をもたらします、そして私にとって命は大切なものです、それは彼女が生きている間だけです...」とジャックは断言します。ジュリアの健康状態は完璧で、現在もバースにいる友人です。 ちょうどこのとき、デヴォンシャーのジュリアの隣人であるエーカーが訪ねてきて、フォークランドに会った後、彼はその女の子がとても陽気で陽気であることを喜んで確認しました。 ここに嫉妬深い男の「不幸な性格」が表れている。フォークランドは今、彼と別れたにも関わらず花嫁が陽気だったことに苦しんでいる。 「彼女はさえずり、歌い、楽しんだ - そして私のことなど何一つ考えなかった...ああ、悪魔よ！..」

そして、エーカーは、噂によると、ビバリーに恋をしているリディアの冷たさについて船長に不平を言います。 エスクァイアは、社会的な光沢を獲得し、ドレスアップして、気まぐれな美しさの心をつかむためにバースに急いだ. こちらがサー・アンソニーです。 彼はバースで息子を見つけて非常に驚いていますが、それ以上苦労することなく、彼は仕事に取り掛かります.ジャックに騒々しい呪いをかけ、怒りに任せます。

「しかし、彼自身は愛のために結婚しました!そして、彼らは、彼が若い頃、彼は必死の熊手であり、本当の酒飲みだったと言います」と船長は彼の後に思慮深く言います.

一方、船長の従者は、リディアの従者から、ビバリーに危険なライバル、アブソリュート船長がいることを知り、すでにアンソニー卿からリディアの代理としてプロポーズされていた。 すぐに、このニュースは絶対者そのものであるビバリーに届きました。

そのため、彼の父親がしつこくジャックにプロポーズした結婚は、船長が情熱的に熱望するまさに一致するものであることが判明しました。 息子は自分の過ちをできるだけ早く正すことを決心し、アンソニー卿との新しい会議で悔い改めた様子を見せます。 同時に、もちろん、彼は初めてリディアの名前を聞いたふりをして、親の意志に謙虚にしか従いません。 バロネットの勝利。

一方、フォークランドはかわいそうなジュリアのためにシーンを作ります。 彼は彼への愛が不十分であるという非難と疑いに悩まされているため、少女の天使のような忍耐力さえも破裂します。 「ああ、あなたは私の心を苦しめます！私はもうこれに耐えることができません」と彼女は不運な新郎に投げかけました. 彼女が去った後、フォクランドはいつものように自分自身をむち打ち始め、熱狂的に彼の気性をののしりました。 しかし、彼は自分の行動にある種の精神的な「洗練」と洗練された感情を見ています。

そしてジャックはアンソニー卿の息子でリディアの婚約者としてマラルロップ夫人の応接室に現れる。 この役割で、彼は年老いたじゃじゃ馬に好意的に受け入れられます。 彼女は、不快なビバリーからリディアへの傍受された手紙について、彼と憤慨さえ共有しています。 船長は自分のメッセージについてコメントすることを余儀なくされ、初めてそれを手にしたふりをして、偽善的に少尉の傲慢さをのろいました。 しかしその後、叔母は彼の要求に応じて去り、船長はリディアだけを見る機会を得ます。 彼は絶対者のふりをしたことを少女に納得させます。 リディアは大喜び。 恋人たちはお互いへの忠誠と光から逃げる決意を再確認します。 「愛、愛だけが私たちの偶像であり支えとなるでしょう…私たちの困難を誇りに思い、富の恥を喜ぶでしょう」とアブソルートは幸せなリディアを約束します.

では、正直なデボン紀​​のエーカーはどうでしょうか？ 悲しいことに、彼が堂々と成功しようとどれほど努力しても、リディアは彼を拒否しました。 今ホテルにいるアクレは、世俗科学の扱いの難しさについて使用人に不平を言います。 「パ、あそこ...パ、ここ...パ、パ、そして私の足は愚かではないので、フランスの曲に合わせて踊りたくないのです！」 まさにこの瞬間、彼の知人がデボンシャーマン、つまり非常に生意気な性質を持つアイルランド人のルシウス・オトリガー卿のところにやって来ます。 アッコが拒否されたことを知ったルシウス卿は、幸せなライバルであるビバリーとの決闘で名誉を急いで守るよう彼にアドバイスします。 臆病な従者は内気だが、アイルランド人からの圧力を受けて降伏し、見慣れない軍艦に口述筆記で手紙を書く。 ルシウス卿自身もキャプテン・アブソリュートと戦うことを熱望していたが、キャプテン・アブソリュートは誤って彼に何かに触れてしまった。

「どうして私を探していたの、ボブ？」 - 友人のエーカーに入って船長に尋ねます。 彼は、アブソリュートに、彼を通してのろわれたビバリーへの挑戦を伝えるよう招待したと答えた. 船長は自分自身をのろい、手紙を目的地に届けることをエーカーに保証します。 「ありがとう！それが友達がいるということです！」エーカーは喜びます.「そして、あなたは私のXNUMX番目になることに同意しないでしょうか、ジャック？」 これに対し、機長は「全然気が進まない」と断言。 それからエーカーは、有名な勇者と戦わなければならないことをビバリーに伝えるように頼みます. 「私は通常、週に一人の男を殺していると彼に伝えてください。彼は怖がって何も起こらないかもしれません。」 -「私は間違いなくあなたに話します」と船長は約束し、まったく異なる問題に夢中になっています。

彼は、見せかけの告白の避けられない瞬間に襲われます。 これは、アンソニー卿の立会いの下でリディアとの会談中に起こりました。 準男爵の隣にいるビバリーを見て、リディアは驚きを隠さない。 全体的に混乱が生じています。 「話せ、この悪党、あなたが誰なのか」アンソニー卿がうなり声を上げた。 「お父さん、自分でもはっきりとは想像できませんが、思い出してみます」と船長は厚かましくも助けを求めながらつぶやいた。 彼はその場にいる人々に自分の無意識の欺瞞を明らかにし、許しを求めます。 マラプロップ夫人とアンソニー卿は、怒りを慈悲に変える準備ができています。 しかしリディアの声は冷たくなる。 「それでは誘拐は起こらないのですか？」 彼女はドライに尋ねる。 そして、それまで彼女がコサージュの後ろに常に身に着けていた彼の、つまりベバリーの肖像画を誇らしげに船長に返します。 いいえ、リディアはこの「卑劣な詐欺師」の妻にはなりません！

全世界を呪って、船長はリディアを去り、すぐにルシウス卿に遭遇します。アイルランド人からの公然と好戦的な発言がいくつかあった後、怒ったアブソリュートは当然のことながら、いつでも彼に満足を与える用意があると言う。彼らはその夜、アクルとの決闘が予定されている場所であるロイヤル・グレイドで会うように説得される。 「剣を撃つにはまだ十分な光があるだろうが、ピストルを撃つにはおそらくもう少し暗くなっているだろう」とアイルランド人は重要そうに指摘する。

この後フォクランドに会った船長は、憂鬱に次の世界に行く見通しを知らせ、彼を秒で招待します。

慰めを求めて、リディアはいとこのところへ急ぎます。彼女はジュリアに、どのようにして卑劣な詐欺の被害者になったかを興奮して語ります。ジュリア自身も涙を抑えるのがやっとだった。フォークランドに自分のことを説明しようともう一度試みた結果、最後の決着がついた。 「気まぐれがどんな結果をもたらすかは私もよく知っています」と彼女はリディアに警告する。

この野心の熱気の中で、常識は使用人だけが保持しているようです。 すべての慣習に逆らって、主人の無意味な戦いを防ぐために急いでいるのは彼らです。 彼らの側では、彼らは一緒にリディアとジュリアに突入し、差し迫った「アポストロフィ」について叫ぶマラルロップ夫人を引き付けます。 本当の危険に直面したとき、全員が即座に団結してロイヤル メドウに真っ逆さまに駆けつけ、途中で広大なアンソニー卿を拾いました。

キャプテン・アブソリュートとサー・ルシウスが剣を抜くのと同じタイミングで、彼らは到着する。 アクレは友人のジャックとベバリーが同一人物であることを知り、すでに決闘を放棄していた。 感嘆と非難の友好的な合唱が決闘者たちに降りかかります。 ここですべての誤解が解けます。 愛し合っているカップルはついに喧嘩や恨みに終止符を打ちます。 特にサー・アンソニーがこのイベントを男性の会社で祝おうと提案したため、エーカーは独身でいられる見通しに喜んでいる。 マラプロップ夫人も大歓喜に包まれている。

使用人だけは黙っていますが、彼らも事件の平和的な結果に満足していることは間違いありません.

V. A. サガロワ

(スキャンダルの学校)

喜劇 (1777)

劇は、上流社会の陰謀家レディ・スニアウェルのサロンで、親友のスネークと貴族の陰謀の分野における最新の成果について話し合うシーンから始まります。これらの功績は、地に落ちた評判、動揺した結婚式、信じられないほどの噂などの数によって測定されます。レディ・スニールのサロンは中傷学校の聖中の聖地であり、そこに入学できるのは選ばれた少数の人だけです。彼女自身も「若い頃、中傷の毒針に傷を負った」サロンのオーナーは、今では他人を中傷すること以上に「これ以上の喜び」を知らない。

今回、対話者は非常に立派な家族を犠牲者として選びました。 ピーター・ティーズル卿はサーフェスの二人の兄弟の後見人であり、同時に養女のメアリーを育てた。 弟のチャールズ・サーフェスとマリアは恋に落ちた。 スニールウェル夫人がこの問題を結婚式に持ち込むことを許さず、破壊することを計画していたのはこの組合でした。 スネークの質問に、彼女は事件の背景を説明する。サーフェスの長老であるジョセフはメアリーに恋をしている――あるいは彼女の持参金を、兄の幸せなライバルに出会って経験豊富な中傷者の助けを借りたからだ。 スニールエル夫人自身もチャールズに対して心の底から弱さを感じており、彼を勝ち取るためには多くの犠牲を払う覚悟がある。 彼女は両方の兄弟に冷静な言及をしています。 チャールズは「大酒飲み」であり「浪費家」です。 ジョセフは「狡猾で利己的で裏切り者」であり、「甘い言葉を話すならず者」であり、他の人は道徳の奇跡を見るが、弟は有罪とされる。

すぐに、「甘い舌のならず者」ジョセフ・サーフェス自身がリビングルームに現れ、続いてマリアが続きます。ホステスとは異なり、マリアはゴシップを容認しません。したがって、彼女は、訪問に来る有名な誹謗中傷の達人たちと一緒にいるのにほとんど耐えることができません。こちらはカンデア夫人、バックバイト卿、そしてクラブツリー氏です。間違いなく、これらの登場人物の主な職業は隣人の骨を洗うことであり、彼らはこの技術の実践と理論の両方を習得しており、それをおしゃべりの中ですぐに実証します。当然のことながら、それはチャールズ・サーフェスにも当てはまりますが、彼の財務状況は、どう見ても完全に嘆かわしいものです。

一方、ピーター・ティーズル卿は、サーフェス・ローリーの父親の元執事である友人から、ジョセフとチャールズの叔父で裕福な独身者であり、兄弟二人がその相続を望んでいるオリバー卿が東インド諸島から来たことを知る。

ピーター・ティーズル卿自身も、州の若い女性に語られた出来事のわずか6か月前に結婚した。彼は彼女の父親になるのに十分な年齢です。ロンドンに引っ越したばかりのレディ・ティーズルは、定期的にレディ・スニールウェルのサロンを訪れるなど、すぐに世俗芸術を学び始めました。ジョセフ・サーフェスはここで彼女に多くの賛辞を送り、メアリーとの縁談に彼女の協力を求めようとした。しかし、ティーズル夫人はその青年を自分の熱烈な崇拝者と間違えました。メアリーの前でひざまずいているジョセフを見つけたティーズル夫人は驚きを隠さなかった。間違いを正すために、ジョセフはティーズル夫人に、自分は彼女に恋をしていて、ピーター卿の疑惑を恐れているだけだと断言し、会話を終えるためにティーズル夫人を「図書館を見に来て」と自宅に招待する。ジョセフは自分が「貴重な状況」に陥っていることに個人的にイライラしている。

ピーター卿は妻に本当に嫉妬していますが、彼が最もお世辞を言うジョセフには嫉妬していませんが、チャールズに嫉妬しています。 中傷者の会社は若い男の評判を台無しにしようとしたので、ピーター卿はチャールズに会いたくなく、メアリーが彼に会うことを禁じました。 結婚して、彼は平和を失いました。 Lady Teazlは完全な自立を示しており、夫の財布をまったく惜しみません。 彼女の知人の輪も彼をとても動揺させます。 「親愛なる仲間」と彼はレディ・スニーアウェルのサロンについて語った.

そのため、ローリーを伴ってサー・オリバー・サーフェスが彼のところに来たとき、由緒ある紳士はかなり混乱しています。 彼はXNUMX年ぶりにロンドンに到着したことを旧友のローリーとティースルを除いて誰にも知らせておらず、以前遠くから助けたXNUMX人の甥について急いで彼らに問い合わせています。

ピーター・ティーズル卿の意見は確固たるものだ。彼はジョセフについて「頭で保証する」が、チャールズについては「自堕落な人間」である。しかし、ローリー氏はこの評価に同意しません。彼はオリバー卿に、サーフェス兄弟について独自の判断を下し、「彼らの心をテストする」よう勧める。これを行うには、ちょっとしたトリックを使います...

Итак, Раули задумал мистификацию, в курс которой он вводит сэра Питера и сэра Оливера. У братьев Сэрфес есть дальний родственник мистер Стенли, терпящий сейчас большую нужду. Когда он обратился к Чарлзу и Джозефу с письмами о помощи, то первый, хотя и сам почти разоренный, сделал для него все, что смог, тогда как второй отделался уклончивой отпиской. Теперь Раули предлагает сэру Оливеру лично прийти к Джозефу под видом мистера Стенли - благо что никто не знает его в лицо.しかし、それだけではありません。ローリーはオリバー卿に、チャールズに利息でお金を貸している金貸し屋を紹介し、彼の要求に応じて貸し手として行動する準備ができているふりをして、この金貸し屋に若い甥の所に来るようアドバイスする。 План принят.確かに、ピーター卿は、この経験が何も新しいことをもたらすわけではないと確信しています。オリバー卿は、ジョセフの美徳とチャールズの軽薄な贅沢についての確認を受けるだけです。

オリバー卿の最初の訪問は、偽りの債権者ミスター・プレミアムの誕生であり、チャールズを襲う。 驚きがすぐに彼を待っています-チャールズは父親の古い家に住んでいることがわかりました...彼はジョセフから購入し、故郷がハンマーの下に置かれることを許可しませんでした。 ここから彼の苦難が始まった。 現在、家に​​は家族の肖像画以外はほとんど何も残っていません。 彼が高利貸しを通して売ることを提案しているのはこれらです。

チャールズ・サーフェスは、ワインボトルとサイコロゲームで時間を過ごす陽気な友人たちとともに初めて私たちの前に現れます。 彼の最初の発言の裏には、皮肉で威勢のいい人物の姿が推測できます。「...私たちは退廃の時代に生きています。私たちの知人の多くは機知に富んだ世俗的な人々ですが、なんと、彼らはお酒を飲みません！」 友人たちは喜んでこの話題を取り上げてくれます。 このとき、金貸し屋には「ミスタープレミアム」がつきます。 チャールズは彼らのところにやって来て、東インドの裕福な叔父のことを引き合いに出し、自分の信用力を彼らに説得し始める。 オリバー卿は、叔父の健康状態が「気候のせいで」かなり弱っていると訪問者たちに説得すると、静かに激怒した。 彼は甥が家族の肖像画を手放そうとすることにさらに激怒している。 「ああ、浪費家だ！」 彼は横でささやきます。 一方、チャールズは、この状況を笑うだけです。「お金が必要なときに、自分の親戚と一緒に儀式に参加し始めたら、一体どこでお金を手に入れることができますか？」

チャールズと友人は、「バイヤー」の前でコミックオークションを行い、故人と生きている親戚の価格を詰め込み、その肖像画はすぐにハンマーで売られます。 しかし、オリバー卿自身の古い肖像画に関しては、チャールズはそれを販売することをきっぱりと拒否します。 「いいえ、パイプ！老人は私にとても親切でした。彼を保護する部屋がある限り、私は彼の肖像画を保管します。」 その頑固さがサー・オリバーの心に突き刺さる。 彼は甥の中に、亡き兄である父親の特徴をますます認めています。 彼は、チャールズが肉食動物であると確信していますが、本質的に親切で正直です。 かろうじてお金を受け取ったサムゼ・チャールズは、スタンリー氏にXNUMXポンドを送るように急いで命令しました。 この善行を簡単に達成した後、若いライフバーナーは再び骨に腰を下ろします。

一方、ジョセフ・サーフェスのリビングルームでは、厄介な状況が発展しつつある。 ピーター卿は、妻とチャールズについて不平を言いにやって来ますが、チャールズは浮気をしているのではないかと疑っています。 それ自体は、もっと早く到着していて時間内に出発できなかったレディ・ティーズルがここスクリーンの後ろの部屋に隠れていなかったら、これは怖くないでしょう。 ジョセフはあらゆる方法で彼女に「世の慣習や世論を無視する」よう説得しようとしたが、レディ・ティーズルは彼の裏切りを見抜いた。 ピーター卿との会話の最中に、使用人はチャールズ・サーフェスという新たな訪問について報告しました。 今度はピーター卿が隠れる番だった。 彼は衝立の後ろに急いで行こうとしたが、ジョセフは急いでクローゼットを差し出し、衝立の後ろのスペースはすでにある帽子屋によって占有されているとしぶしぶ説明した。 このように、兄弟の会話は、さまざまな隅に隠れたティーズルの配偶者の前で行われ、それが各発言が追加の漫画の色合いで色付けされている理由です。 立ち聞きした会話の結果、ピーター卿はチャールズに対する疑念を完全に捨て、逆にメアリーに対する誠実な愛を確信する。 最後に、チャールズが「帽子屋」を探してスクリーンをひっくり返し、その背後にいたときの彼の驚きを想像してみてください。 - レディ・ティーズルが正体を明かす。 沈黙のシーンの後、彼女は夫に、店主の「陰湿な説得」に屈してここに来たことを勇気を持って告げる。 ジョセフ自身は、自分を弁護するために何かを口走ることしかできず、彼に利用できるあらゆる偽善の芸術を呼び起こします。

すぐに新たな打撃が陰謀家を待っています - 動揺した感情で、彼は哀れな請願者のスタンリー氏を図々しくも家から追い出しました、そしてしばらくして、オリバー卿自身がこのマスクの下に隠れていたことが判明しました！ 今、彼はジョセフに「正直さ、優しさ、感謝の気持ちがない」と確信しました。 ピーター卿はジョセフの特徴を補足し、ジョセフを卑劣で裏切り者で偽善的だと呼んでいます。 ジョセフの最後の希望はスネークにあり、スネークはチャールズがスニアウェル夫人に愛を誓ったことを証言すると約束した。 しかし、決定的な瞬間に、この陰謀は爆発します。 スネークは、ジョゼフとスニールウェル夫人が「この嘘の代償として非常に高額な金を払ったが、残念ながら」「真実を言うために二倍の金額を提示された」ことをみんなの前で恥ずかしそうに明かす。 この「完璧な詐欺師」は、その疑わしい評判を享受し続けるために姿を消します。

チャールズはオリバー卿の唯一の相続人となり、メアリーの手を受け取り、二度と迷わないことを元気よく約束します。 ティースル夫人とピーター卿は和解し、彼らが非常に幸せな結婚生活を送っていることに気づきます。 レディ・スニールエルとジョセフは、どちらがより「悪役への貪欲」を示したかを突き止めて、互いに口論することしかできず、それがよく考えられたビジネス全体が失われた理由です。 彼らは、オリバー卿のあざける結婚のアドバイスで引退します。

「無駄のない油と酢 - なんてことだ、一緒にすれば最高だ」

ミスター・バックバイト、レディ・カンデア、そしてミスター・クラブツリーといった「ゴシップの集まり」の残りの部分については、間違いなく、この物語全体が彼らに与えてくれたゴシップの豊かな餌によって慰められた。 すでに彼らの再話の中で、ピーター卿はティーズル夫人と一緒にいるチャールズを見つけてピストルを掴んだことが判明した――「そして二人は撃ち合った……ほぼ同時に」。 現在、ピーター卿は胸に銃弾を受け、剣も刺された状態で横たわっています。 「しかし驚くべきことに、弾丸はマントルピースの上の小さな青銅のシェイクスピアに命中し、直角に跳ね返り、窓を突き破り、ちょうどノーサンプトンシャーからの書留郵便を持ってドアに近づいていた郵便配達員を負傷させたのです！」 そして、ピーター卿自身が健在で、噂話をする人たちを激怒したり毒蛇と呼んだりすることは問題ではありません。 彼らは鳴き声を上げて彼に対する深い同情を表し、陰口の教訓が非常に長く続くことを知って威厳をもって頭を下げます。

V.L.サガロワ

(物事はあるがまま、またはカレブ・ウィリアムズの冒険)

ローマン (1794)

両親の死後、裕福な従者フェルディナンド・フォークランドの所有物に住んでいた貧しい農民が、彼の秘書になります。

人里離れた生活を送り、しばしば憂鬱な思慮深さに陥り、その後に怒りを爆発させるフォクランドの奇妙な行動は、若者を何らかの秘密が彼の主人を苦しめているという考えに導きます。 カレブ自身によると、彼の人生全体を導いた主な原動力は常に好奇心でした. 若い男の好奇心旺盛な心は、すべての運転理由と隠された動機の根底に到達することを奨励し、何がフォークランドをそれほど苦しめているのかについての説明を探しています。

不動産の管理者であるコリンズは、カレブの要請で、彼の主人の悲劇的な話を彼に話します。

若い頃、フォークランドは騎士道の野心的なロマンチックな夢に触発されました。 イタリアを旅しながら、彼は勇気と気高さを繰り返し証明しました。 数年後にイギリスに戻り、彼は家族の地所に定住しました。 彼の最も近い隣人である土地所有者バーナバ・ティレルの人物で。 フォークランドは致命的な敵を発見しました。

ティレルは並外れた体力を持ち、無礼で専制的でバランスの取れていない男でしたが、地元社会で最高の地位に君臨することに慣れていました。 知性と礼儀においてティレッドと好意的に異なっただけでなく、体力の欠如にもかかわらず、勇気において彼に劣っていなかったフォークランドの到着により、状況は劇的に変化しました：フォークランドは社会の魂になりました。 ティレルの無意味な敵意に終止符を打ちたいと思い、悲劇的な結果を恐れたフォークランドは彼に近づこうとしましたが、彼はライバルをさらに憎んでいました. フォークランドに復讐するために、ティレルは彼の家に住んでいた彼の貧しい親戚、ミス・エミリー・メルビルを彼のハンガーオンの一人であるグライムスと結婚させることに決めました. しかし、エミリーは断りました。 少女の心はすでにオークランドに属しており、彼女が訪れていた村での火事の際に彼女を差し迫った死から救った. グライムスがティレルにそそのかされて、彼女の名誉を傷つけようとしたとき。 フォクランドは再び少女を救い、彼の門の怒りを悪化させた. その後、ティレルは、エミリーが彼に多額の借金を負っているというばかげた告発で、エミリーを刑務所に隠しました。 刑務所では、いとこへの絶え間ない迫害による神経衰弱によって健康が損なわれていた不幸な少女が、フォークランドが彼女を生き返らせるためのあらゆる努力にもかかわらず死亡した。

エミリーの死後、誰もがティレッドに背を向け、侮辱され屈辱を与えられたが、彼の残虐行為を決して悔い改めなかった彼は、招待されていない公開会議に現れ、みんなの前でフォークランドを激しく殴打した。 ティレルはドアから追い出され、フォクランドはすぐに会議を去り、しばらくするとティレルの血まみれの死体が近くで発見されました。 フォークランドが素晴らしい演説を行った法廷は、彼が殺人について無罪であると明確に判断しました。 ティレルの元テナントであるホーキンスは、この死の責任を問われた. ホーキンスには、かつての主人を憎む理由がありました。彼は、まったくの専制政治から、彼を貧困に陥れ、息子を刑務所に入れました。 ホーキンスに不利な証言をする証拠が発見され、ホーキンスはティレル殺害の直前に脱獄した息子と共に絞首刑に処せられた。

これでコリンズの話は終わりです。 これらの出来事がフォークランドに大きな影響を与えたため、彼は劇的に変化したと彼は若いカレブに話します。 人には優しいが、常に冷徹で自制心が強く、いつもの憂鬱な気分がときどき怒りに変わり、狂人のように見える。

執事の話は想像力豊かな若者に強い印象を与え、彼は常に主人の歴史を思い出します。 そのすべての詳細を注意深く分析した結果、彼はホーキンスがティレルの殺人者ではありえないという結論に達しました。 ケイレブによって偶然発見された、貧しい借家人に同情し、ティレルの迫害から救おうとしたホーキンスからフォークランドへの手紙は、推測を強い確信に変える。 犯人はフォークランド人？

カレブは彼を見始め、彼のわずかな心の動きに気づきました。 抽象的なトピックについてフォークランドと話している若い男は、フォークランドが不注意な言葉やジェスチャーで自分自身を明け渡すことを期待して、必要な方向に会話を向けようとします。 どんな犠牲を払っても彼のマスターの秘密を見つけたいという欲求は、カレブにとって真のマニアに変わります。彼はすべての注意を失い、ほとんど公然と彼のマスターと危険なゲームをプレイします。狂気に。

最後に、フォークランドはカレブに、ティレルの真の殺人者である彼、フォークランドが無実で有罪判決を受けたホーキンスの死を引き起こしたことを告白します。 しかし、フォークランドは敗北によって壊れたわけではありません。 彼は若い男に、彼の飽くなき好奇心のために罰せられるだろうと警告します.

若い男は、自分が実際にフォークランドの囚人になったことに気づきます。 彼との奉仕中に、カレブは精神的に成長し、高い代償を払ったにもかかわらず、人として形成されました. フォークランドの行動の絶え間ない監視と分析に従事している若い男は、自分の感情と意志を制御することを学び、彼の心は鋭く鋭いものになりましたが、若者の安らぎと陽気さを完全に失いました。 性格と考え方を徹底的に研究したフォクランドの功績に頭を下げたカレブは、自白を強要された人物がどれほど危険であるかを認識しています。

カレブとフォークランドは入れ替わったようです。 現在、フォクランドはカレブのすべてのステップを嫉妬深く見守っており、自由の欠如が彼を圧迫し始めています。 フォクデンドの母方の兄であるバレンティン・フォースターが屋敷を訪ねてくる。 フォースターは若い男に同情し、カレブは彼が主人の奉仕に重荷を負っていることを彼にほのめかします。

若い男は、フォークランドによる迫害の場合にフォースターに執り成しを求めます。 しかし、彼は若い男が自分の力から抜け出したいのではないかと疑い、カレブにフォースターとのすべてのコミュニケーションを止めるよう要求します. 彼は要求を脅迫で裏付け、ケイレブは出馬を決意します。 フォースターは、兄の邸宅に戻るように促す手紙を添えて、使用人を彼の後に送ります。 カレブは戻ってきますが、陰湿なフォークランドは彼が多額の金を奪ったと非難します。 フォースターと従者の面前で、フォークランドはカデブの有罪の虚偽の証拠を提供し、若者は刑務所に入れられます。 彼は逃げようとしますが、XNUMX回目の試みだけが彼に自由を返します。

カレブは強盗の手で死にそうになったが、彼らのリーダーであり、貴族にとって見知らぬ人ではないレイモンドが彼を救い、彼の保護下に置く. 無防備なカデブを奪って負傷させた邪悪で貪欲なジャイアンは、レイモンドによってギャングから追放されました。 若い男は、地元の人々が恐れて魔女と見なしている恐ろしい老婆が家を経営している古い廃墟の、森の密集した茂みの強盗の中に住んでいます。 カレブのせいで、彼女の好意を享受していたジャイナ教徒を追い払ったので、彼女はカレブを憎んでいます。 若い男はギャングの襲撃に参加せず、逆に、強盗とそのリーダーに盗みをやめて正直な道を歩むように勧めます。

その間、危険な犯罪者カデブ・ウィリアムズの出現を説明するリーフレットが地区で配布されています。彼の捕獲にはXNUMXギニーの報酬が設定されています。 若い男は、すでに彼の人生を試みた老婆が当局に彼を裏切りたいと思っていると推測し、ギャングを去ります。 彼は物乞いに変装してアイルランドに出航しようとしますが、XNUMX人の刑事が彼をつかみ、郵便局を強盗した詐欺師のXNUMX人と間違え、カレブは再び刑務所に入れられそうになりました。

若者はロンドンへ行きます。 最初は、彼は常に服を着替え、注意深く外見を変えます。 それから彼は貧しい、足が不自由なユダヤ人の若者のふりをし（このためにカデブはキャミソールの下に人工のこぶを着ています）、文学活動で生計を立て始めます。 しかし、強盗団に加わる前は刑事だったジャインズに追跡され、強盗団から追放された後は元の職業に戻った。 青年は、脱獄した刑務所と同じ刑務所に行き着く。 絶望した彼は裁判官に対し、自分は何の罪もないと宣言したが、元所有者フォークランドは故意に彼を窃盗の罪で告発した。 カデブは試練の中で初めて、フォークランドが犯罪者であり殺人者であると発表する。 しかし裁判官たちは、貧しい男が金持ちの紳士をあえて告発することに恐怖し、若者の証言に耳を傾けようとしません。 しかし、フォークランドもフォースターもケイレブ・ウィリアムズの公聴会に出廷しなかったため、若者は釈放された。

彼が雇ったジャイナ教徒の助けを借りて、カレブのすべての動きを長い間追跡してきたフォークランドは、彼に取引を提案します。若い男は、フォークランドがティレルの殺害に無罪であるという書類に署名する必要があります。その後、フォークランドは若い男を去りますXNUMX人。 しかし、元主人の迫害によって絶望に追い込まれたカレブは、それにもかかわらず、不正の道具になりたくないので、憤慨して拒否します。 若い男が驚いたことに、フォクランドは再び彼を刑務所に入れようとせず、使用人を通じて彼に送金さえしました。

カレブはウェールズに向けて出発し、小さな町に住み、そこで時計を修理し、数学を教えています。 しかし、ここでも、フォークランドの復讐が彼に追いつきます。突然、何の説明もなく、カレブの友人全員が彼から背を向け、彼は仕事を失うことになります。

カデブはオランダに行くためにウェールズを離れますが、ジェインズは彼を追跡し、若い男がイギリスを離れようとするとフォークランドが極端な措置を取ることを彼に知らせます。 カレブは国中をさまよっており、避難先が見つかりません。 最後に、彼は決断を下します。世界は彼の試練と、その主な犯人についての恐ろしい真実について学ばなければなりません。 若い男は彼の不運の歴史を詳細に説明し、フォークランドが住んでいる街に到着します。 彼は裁判官のところに来て、自分自身を呼び出し、殺人を犯した元主人に対して訴訟を起こすよう要求します。 裁判官は、フォークランドと数人の紳士の前で、しぶしぶ非公開の死因審問を行うことに同意します。

ケイレブは情熱的な演説を行い、フォークランドの気高さと知性を称賛し、自分の心をすぐに打ち明けなかった自分を責める、フォークランドは殺人者だが犯罪を犯し、受けた屈辱を盲目的に復讐する。 失われた名誉の亡霊のために生き続けたフォークランドは善行を続け、自分が普遍的な愛と尊敬を受けるに値することを証明した。彼、ケイレブは、自分の名誉を迫害することを強いられたこのような立派な男の告発者となったのは、知らず知らずのうちに軽蔑に値するだけだった。元使用人。

フォークランドは衝撃を受けた。 彼は、カレブがこの不平等な闘争に勝利し、残念ながらフォークランドが以前は認めていなかった気高さを示したことを認めています。 フォクランドは、過度の猜疑心のせいで、この青年の真価を評価できなかったと嘆いている。 フォークランドさんはその場にいた人々に罪を告白し、XNUMX日後に死亡した。 カデブさんは絶望している。フォークランドへの暴露は彼に望んでいた苦しみからの解放をもたらさなかった。 青年は自分自身をフォークランドを殺害した犯人だと考えており、今後も自責の念に苛まれることになる。 人間社会を激しく呪うカデブは、この社会が「湿地帯で腐った​​土壌であり、そこからあらゆる貴族が芽を出し、成長し、毒を吸収する」と記している。 ケイレブはフォークランドの謝罪でメモを締めくくり、彼らのおかげでこの高貴な魂の物語が完全に理解されることを期待していると述べた。

V. V. Rynkevich

(エル・インヘニオソ・イダルゴ・ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ)

ローマ (パート I - 1605 年、パート II - 1615 年)

ラ・マンチャのある村にイダルゴが住んでいて、その持ち物は家族の槍、古代の盾、やせっぽちのナグ、そしてグレイハウンド犬で構成されていました。 彼の姓はケハナかケサダのどちらかで、正確にはわかっていませんが、どちらでもかまいません。 五十歳くらいで、痩せ型で小顔、何日も騎士道小説を読んでいたせいで精神が乱れ、迷走騎士になることを決意。 彼は先祖の鎧を磨き、シーシャクに段ボールのバイザーを取り付け、古い馬にロシナンテという響きのある名前を付け、ラ・マンチャのドン・キホーテと改名しました。 迷走騎士は恋をしているに違いないので、イダルゴは反省して、彼の心の女性、アルドンサ・ロレンツォを選び、彼女がトボソ出身だったので、彼女をトボソのドゥルシネアと名付けました。 甲冑に身を包んだドン・キホーテは、自分が騎士道のロマンの主人公であると想像して出発しました。 一日中運転した後、彼は疲れて旅館に行き、城と間違えました。 イダルゴの見苦しい外見と彼の高尚なスピーチはみんなを笑わせましたが、気さくなホストは彼に餌をやったり水をやったりしましたが、簡単ではありませんでした。 ドン・キホーテは城の所有者、つまり宿屋に彼を騎士にするように頼みました、そしてその前に彼は武器の上で夜を徹して夜を過ごし、それを飲み桶に置くことに決めました。 所有者はドン・キホーテにお金があるかどうか尋ねましたが、ドン・キホーテは小説でお金について読んだことがなく、それを持っていきました。 所有者は彼に、お金やきれいなシャツなどの単純で必要なものは小説では言及されていませんが、これは騎士がどちらも持っていなかったという意味ではまったくないと説明しました。 夜、ある運転手がラバに水をやりたいと思って、ドン・キホーテの鎧を散水桶から取り除きました。そのために彼は槍で打撃を受けました。そのため、ドン・キホーテが狂っていると考えていた所有者は、できるだけ早く彼を騎士にすることに決めました。そのような不快なゲストを取り除くために。 彼は、入会式は後頭部を平手打ちし、背中を剣で一撃することであると保証し、ドン・キホーテの出発後、それほど長くはありませんが、それほど長くはありませんが、喜びに満ちたスピーチを行いました。新たに造られた騎士。

ドン・キホーテはお金とシャツを詰めるために家に戻りました。 途中、彼は屈強な村人が羊飼いの少年を殴っているのを見た。 騎士は羊飼いの少女を擁護し、村人は少年を怒らせず、借りているものはすべて返すと約束した。 ドン・キホーテは彼の慈善に喜んで馬に乗り、村人は気分を害した者の擁護者が彼の目から消えるとすぐに、羊飼いの少年を撲殺した。 ドン・キホーテが枢のドルシネアを世界で最も美しい貴婦人であると強制的に認めさせた商人たちは、ドン・キホーテを嘲笑し始め、ドン・キホーテが槍で彼らに突進すると、彼らは彼を殴打したので、彼は殴られながら家に帰りました。疲れ果てた。 ドン・キホーテの仲間の村人である司祭と理容師は、騎士道のロマンスについて彼とよく口論していたが、彼の心にダメージを与えた有害な本を燃やすことに決めた。 彼らはドン・キホーテの図書館を調べましたが、『ガリアのアマディス』と他の数冊の本を除いて、ほとんど何も残っていませんでした。 ドン・キホーテは、一人の農夫、サンチョ・パンセに従者になるよう申し出て、多くのことを話し、同意すると約束しました。 そしてある夜、ドン・キホーテはロシナンテに乗り、島の総督になることを夢見るサンチョはロバに乗り、二人は密かに村を出た。 途中、風車を見たので、ドン・キホーテはそれを巨人と間違えました。 ドン・キホーテが槍を持って工場に駆け寄ると、翼が回転して槍を粉々に打ち砕き、ドン・キホーテは地面に投げ飛ばされました。

彼らが夜を過ごすために立ち寄った旅館で、メイドは暗闇の中、会うことに同意した運転手に行き始めましたが、誤って彼女はドン・キホーテに出くわしました。彼に恋をした城主。 騒ぎが起こり、喧嘩が続き、ドン・キホーテ、特に無邪気なサンチョ・パンサは大成功を収めました。 ドン・キホーテ、そして彼に続いてサンチョが宿泊費の支払いを拒否したとき、たまたまそこにいた何人かの人々がサンチョをロバから引き離し、カーニバル中の犬のように毛布の上に彼を投げ始めました.

ドン・キホーテとサンチョが乗ったとき、騎士は羊の群れを敵軍と間違えて敵を左右に押しつぶし始め、羊飼いが彼に降ろした石の雹だけが彼を止めました。 ドン・キホーテの悲しそうな顔を見て、サンチョは彼のあだ名を思いつきました: 悲しいイメージの騎士. ある夜、ドン・キホーテとサンチョは不吉なノックの音を聞いたが、夜が明けると、彼らはハンマーを一杯にしていることが分かった。 騎士は当惑し、功績への渇望は今回も満足できませんでした。 ドン・キホーテは、雨の中で銅製の洗面器を頭にかぶった理髪師を、マンブリナの兜をかぶった騎士と間違え、ドン・キホーテはこの兜を手に入れると誓ったので、床屋から洗面器を取り上げ、彼の功績を非常に誇りに思っていました。 それから彼は、ガレー船に連れて行かれていた囚人を解放し、ドルシネアに行って忠実な騎士から挨拶をするように要求しましたが、囚人はそれを望まず、ドン・キホーテが主張したとき、彼らは彼を石で打ちました。

シエラ・モレナでは、囚人の一人であるジャインズ・デ・パサモンテがサンチョからロバを盗み、ドン・キホーテはサンチョに彼が彼の財産に持っていた5人のロバのうち3人に与えると約束した。山で彼らは、亜麻布と金貨の束、そして詩の本が入ったスーツケースを見つけました。ドン・キホーテはサンチョにお金を渡し、その本を自分のものにしました。スーツケースの所有者は、ドン・キホーテに不幸な愛の物語を語り始めた半madな若い男であるカルデノであることが判明しましたが、カルデノがマダシマ女王の病気を何気なく話していたために口論したので、彼らはそれを十分に伝えませんでした。ドン・キホーテはダルシネアへのラブレターと彼のnieにメモを書いた。そこで彼は彼女に「最初のロバ法案の担い手」に3人のロバを与えるように頼み、それは良識のために夢中になった。ズボンを脱ぎながら何度か宙返りしながら、サンチョに手紙を受け取るよう送った。一人残されたドン・キホーテは悔い改めに身を委ねました。彼は、ローランドの暴力的な狂気とアマディスの憂鬱な狂気、どちらを模倣するのが良いかを考え始めました。アマディスが自分に近いと判断した彼は、美しいドルシネアに捧げる詩を書き始めました。家に帰る途中、サンチョ・パンザは司祭と理髪師に会いました - 彼の仲間の村人、そして彼らは彼らにドン・キホーテのドゥルシネアへの手紙を見せるように頼みましたが、騎士は彼に手紙を与えるのを忘れていたことが判明しました、そしてサンチョは引用し始めました「情熱的なセノラ」の代わりに「フェイルセーフセノラ」などを得るように、テキストを誤解している手紙など。悔い改め、彼の狂気を治すために彼を故郷の村に引き渡します。彼らはサンチョに、ドン・キホーテにドルシネアがすぐに来るように命じたと伝えるよう頼んだ。彼らは、この事業全体が、ドン・キホーテが皇帝ではないにしても、少なくとも王、サンチョが彼らを喜んで助けることに同意したことを期待していたとしても、ドン・キホーテが皇帝ではないにしても役立つことを保証した。サンチョはドン・キホーテに行き、司祭と理髪師は森で彼を待っていましたが、突然彼らは詩を聞きました - それはカーデノでした。 married her.カルデノが物語を終えると、悲しそうな声が聞こえ、男装をした美しい少女が現れた。それはドロテアであり、フェルナンドに誘惑され、結婚を約束しましたが、彼女をルシンダに残しました。ドロテアは、ルシンダはフェルナンドに婚約した後、カルデノの妻を考え、両親の主張でフェルナンドと結婚することに同意したため、自殺するだろうと述べた。ドロテアは、自分がルシンダと結婚していないことを知り、彼を返してやろうという希望を持っていたが、どこにも彼を見つけることができなかった。カルデノはドロテアに彼がルシンダの本当の夫であることを明らかにし、彼らは一緒に「彼らに正当に属するもの」の帰還を求めることを決めました。カルデノはドロテアに、フェルナンドが戻ってこなければ決闘を申し込むと約束した。

サンチョはドン・キホーテに、ドルシネアが自分を呼んでいると告げたが、ドン・キホーテは、「彼女の慈悲に値する」偉業を達成するまでは彼女の前には現れないと答えた。 ドロテアはドン・キホーテを森から誘い出す手伝いを買って出て、自らをミコミコンの王女と名乗り、栄光の騎士ドン・キホーテの噂を聞いた遠い国から、彼のとりなしを求めるために来たと語った。 ドン・キホーテはその女性を断ることができず、ミコミコンへ行きました。 彼らはロバに乗った旅人に出会った。それはドン・キホーテによって釈放され、サンチョからロバを盗んだ囚人ジネス・デ・パサモンテだった。 サンチョはロバを自分のものにし、誰もが彼の幸運を祝福した。 その源で彼らは少年を見ました - ドン・キホーテが最近立ち上がったのと同じ羊飼いの少年でした。 羊飼いの少年は、イダルゴのとりなしが自分の思い通りにならなかったと言い、世界の価値について誤った騎士たち全員を呪ったので、ドン・キホーテは激怒と混乱に陥った。

サンチョが毛布の上に投げ出されたのと同じ旅館に着くと、旅行者は一晩中立ち止まりました。 夜、おびえたサンチョ・パンサがドン・キホーテが休んでいたクローゼットから飛び出しました。ドン・キホーテは夢の中で敵と戦い、あらゆる方向に剣を振り回しました。 ワインの皮袋が彼の頭の上にぶら下がっていました、そして彼はそれらを巨人と間違えてむち打ち、それらすべてをワインで満たしました。サンチョは恐怖でそれを血と間違えました。 別の会社が旅館まで車で行きました：

仮面の女性と数人の男性。 好奇心旺盛な司祭は、これらの人々が誰であるかについてしもべに尋ねようとしましたが、しもべ自身は知りませんでした。自由意志、そして彼女はため息をつき、ずっと泣いていました。 これは、夫のカルデノとつながることができなかったため、修道院に引退することを決めたアウシンダであることが判明しましたが、フェルナンドはそこから彼女を誘拐しました。 ドン・フェルナンドを見て、ドロテアは彼の足元に身を投げ出し、彼女に戻るように彼に懇願した. 彼は彼女の祈りに耳を傾け、ルシンダはカルデノとの再会を喜んでいたが、サンチョだけが動揺していた.彼はドロテアをミコミコンの王女と見なし、彼女が主人に恩恵を与え、彼に何かを与えることを望んでいた. ドン・キホーテは、巨人を倒したおかげですべてが解決したと信じており、穴の開いたワインスキンについて聞いたとき、彼はそれを邪悪な魔法使いの呪文と呼びました。 司祭と床屋は皆にドン・キホーテの狂気について話し、ドロテアとフェルナンドはドン・キホーテを離れず、XNUMX日もかからない村に連れて行くことにしました。 ドロテアはドン・キホーテに、自分の幸せはドン・キホーテのおかげだと言い、自分が始めた役を演じ続けた。 男とムーア人の女性が宿屋に車でやって来た. 男はレパントの戦いで捕虜になった歩兵大尉であることが判明した. 美しいムーア人の女性が彼の逃亡を助け、バプテスマを受けて彼の妻になりたいと思った。 続いて判事が娘と一緒に現れ、長らく消息が途絶えていた船長が生きていたことを信じられないほど喜んだ。 裁判官は、船長が途中でフランス人に奪われたので、彼の嘆かわしい外見に当惑しませんでした。 夜、ドロテアはラバ使いの歌を聞き、裁判官の娘クララを起こして少女も彼女の話を聞くようにしましたが、歌手はラバの運転手ではなく、高貴で裕福な両親の変装した息子であることが判明しましたクララに恋をしたルイスという名前。 彼女はあまり高貴な生まれではないので、恋人たちは父親が結婚に同意しないのではないかと恐れていました。 新しい一団の騎手が宿屋にやってきた。息子を追いかけようとしたのはルイの父親だった。 父親の使用人が家まで護衛したかったルイスは、一緒に行くことを拒否し、クララに結婚の手を求めました。

ドン・キホーテが「マンブリナのヘルメット」を奪ったのと同じ旅館に別の理髪師が到着し、骨盤の返還を要求し始めました。 小競り合いが始まり、僧侶はそれを止めるために骨盤にXNUMXレアルを静かに与えました。 一方、たまたま宿屋にいた警備員の一人は、囚人を釈放したために犯罪者として指名手配されていたため、サインでドン・キホーテを認識しました。彼は正気ではなかった。 司祭と床屋はパドックから快適なケージのようなものを作り、牛に乗って通り過ぎた男にドン・キホーテを故郷の村に連れて行くことに同意しました. しかし、その後、彼らは仮釈放で檻からドン・キホーテを解放し、彼は彼女が保護を必要とする高貴な女性であると考えて、崇拝者から真っ白な処女の像を奪おうとしました. 最後に、ドン・キホーテが家に着くと、家政婦と姪が彼を寝かしつけ、世話を始めました。サンチョは妻のところへ行き、次は島の伯爵または総督として戻ってくると約束しました。いかがわしいものではありませんが、ご多幸をお祈り申し上げます。

家政婦と姪が一ヶ月間ドン・キホーテの世話をした後、司祭と床屋はドン・キホーテを訪ねることにしました。 彼の演説は合理的であり、彼らは彼の狂気は過ぎ去ったと考えていましたが、会話が騎士道に少し触れたとたんに、ドン・キホーテが末期の病気であることが明らかになりました. サンチョはまたドン・キホーテを訪れ、隣人のサムソン・カラスコ学士号の息子たちがサラマンカから戻ってきたことを彼に話しました。彼とサンチョ・パンサ。 ドン・キホーテはサムソン・カラスコを家に招き、本のことを尋ねた。 独身者は彼女の長所と短所をすべて列挙し、老いも若きも誰もが彼女に読まれ、特に使用人は彼女を愛していたと言いました。 ドン・キホーテとサンチョ・パンサは新たな旅に出る決心をし、数日後密かに村を出た。 サムソンは彼らを見送り、ドン・キホーテに彼の成功と失敗をすべて報告するように頼んだ。 ドン・キホーテはサムソンの勧めで馬上槍試合が行われるサラゴサに向かったが、まずはトボソを呼んでドゥルシネアの祝福を受けることにした。 トボソに到着したドン・キホーテは、サンチョにドゥルシネアの宮殿がどこにあるか尋ねたが、サンチョは暗闇の中でそれを見つけることができなかった. 彼はドン・キホーテがこれを自分で知っていると思ったが、ドン・キホーテは噂によると彼女に恋をしたので、ドルシネアの宮殿だけでなく彼女も見たことがないと彼に説明した. 噂によると、サンチョは彼女に会ったと答え、ドン・キホーテの手紙への返事を持ち帰った。 欺瞞が表面化しないように、サンチョはできるだけ早く主人をトボソから連れ去ろうとし、サンチョがドゥルシネアと話をするために街に行く間、森で待つように彼を説得しました。 彼は、ドン・キホーテがドルシネアを見たことがなかったので、どんな女性でも彼女に偽装できることに気づき、ロバに乗ったXNUMX人の農民の女性を見て、ドルシネアが法廷の女性と一緒に彼のところに来るとドン・キホーテに話しました。 ドン・キホーテとサンチョは農民の女性の前でひざまずき、農民は彼らに向かって無礼に叫びました。 ドン・キホーテはこの物語全体で邪悪な魔法使いの魔術を見て、美しいセニョーラの代わりに醜い農民の女性を見たことを非常に悲しんだ.

ドン・キホーテとサンチョは森の中で、ヴァンダリズムのカシルデイアに恋をし、自らドン・キホーテを倒した事を自慢する鏡の騎士に出会った。ドン・キホーテは激怒し、鏡の騎士に決闘を申し込んだが、その条件では敗者は勝者の慈悲に降伏しなければならなかった。鏡の騎士が戦いの準備をする前に、ドン・キホーテはすでにドン・キホーテを攻撃し、ほぼ仕留めようとしていたが、鏡の騎士の従者は、彼の主人は他ならぬサムソン・カラスコであり、ドン・キホーテを連れて帰ることを望んでいたと叫んだ。あんなに狡猾なやり方で。しかし残念ながらサムソンは敗れ、邪悪な魔法使いたちが鏡の騎士の姿をサムソン・カラスコの姿に置き換えたと確信したドン・キホーテは再びサラゴサへの道を出発した。途中、ディエゴ・デ・ミランダが追いつき、２人のヒダルゴは一緒に乗った。ライオンを乗せた荷馬車が彼らに向かって走ってきました。ドン・キホーテは巨大なライオンのいる檻を開けるよう要求し、ライオンを切り刻もうとしました。怖くなった番人は檻を開けましたが、ライオンは檻から出てこなかったので、恐れ知らずのドン・キホーテはそれ以来、自分自身をライオンの騎士と呼ぶようになりました。ドン・ディエゴのもとに滞在した後、ドン・キホーテは旅を続け、美しいキテリアと金持ちのカマチョの結婚式が祝われた村に到着しました。結婚式の前に、子供の頃からキテリアに恋をしていた隣人の貧しいバシージョがキテリアに近づき、みんなの前で彼の胸を剣で突き刺しました。彼は、司祭が彼とキテリアと結婚し、彼が彼女の夫として死んだ場合に限り、生前に告白することに同意した。誰もが苦しむ人に同情するようにキテリアを説得しようとしました-結局のところ、彼は幽霊をあきらめようとしていたので、未亡人になったキテリアはカマチョと結婚できるでしょう。キテリアはバシージョに手を差し伸べたが、結婚するやいなや、バシージョは元気に飛び起きた。彼は愛する人と結婚するためにすべてを設定し、彼女は彼と共謀しているようだった。カマーチョは常識から外れて、気分を害さないことが最善であると考えました。なぜ彼には他人を愛する妻が必要なのでしょうか？新婚夫婦の家に3日間滞在した後、ドン・キホーテとサンチョは引っ越しました。

ドン・キホーテはモンテシノスの洞窟に行くことにしました。サンチョと学生ガイドが彼にロープを結び、彼は下山を始めた。ロープの100本の支柱がすべてほどけると、30分ほど待ってロープを引っ張り始めましたが、まるで負荷がかかっていないかのように簡単にロープを引っ張ることができ、最後の20本の支柱だけを引くのが困難でした。 。彼らがドン・キホーテを引き抜いたとき、彼の目は閉じていて、彼を押しのけるのに苦労しました。ドン・キホーテは、洞窟で多くの奇跡を見た、古代ロマンスの英雄モンテシノスとデュランダール、そして魔法にかかったドルシネアを見たと言い、ドルシネアは6レアルを貸してくれとさえ頼んだという。今回の彼の話は、ドルシネアがどんな魔術師に魔法をかけられたのかよく知っていたサンチョにとっても信じがたいことのように思えたが、ドン・キホーテは断固として自分の立場を堅持した。彼らが宿屋に着くと、いつものようにドン・キホーテはそこを城とは考えなかったが、そこにメーセ・ペドロが占い師の猿と司祭とともに現れた。猿はドン・キホーテとサンチョ・パンサを認識し、彼らについてすべてを話しました。そして、パフォーマンスが始まると、ドン・キホーテは高貴な英雄たちを憐れみ、追っ手に剣を持って突進し、人形をすべて殺しました。確かに、彼は後に破壊された楽園の代金をペドロに寛大に支払ったので、彼は気分を害することはありませんでした。実際、それは当局から隠れてレーシュニクの仕事を始めたジネス・デ・パサモンテでした。だからこそ彼はドン・キホーテとサンチョについてすべてを知っていました。通常、村に入る前に村の住民について尋ねて「推測」しました少額の賄賂のため。

ある日、夕暮れ時に緑の草原に車で出かけたドン・キホーテは、大勢の人々を目にしました。それは公爵と公爵夫人の鷹狩りでした。公爵夫人はドン・キホーテについての本を読み、彼への尊敬の念を抱きました。彼女と公爵は彼を城に招待し、名誉ある客人として迎えました。彼らとその使用人たちは、ドン・キホーテやサンチョと多くの冗談を言い、ドン・キホーテの思慮深さと狂気、そしてサンチョの創意工夫と単純さに驚嘆することをやめなかった。魔術師として、これをすべて自分で設定しました魔法使いマーリンは馬車でドン・キホーテのもとに到着し、ドルシネアの魔法を解くためにはサンチョが自発的に裸の尻を鞭で三千三百回殴らなければならないと発表した。サンチョは反対したが、公爵は彼に島を与えると約束し、特に鞭打ちの期間は限定されておらず段階的に行うことができるため、サンチョも同意した。メトニミア王女のドゥエンナであるトリファルディ伯爵夫人、別名ゴレヴァナが城に到着しました。魔法使いズロスムラドは王女とその夫トレンブレノを彫像に変え、ドゥエナ・ゴレヴァンと他の12人のドゥエナはひげを生やし始めました。勇敢な騎士ドン・キホーテだけが彼ら全員を幻滅させることができました。ズロスムラドは、ドン・キホーテのために馬を送ることを約束した。その馬はドン・キホーテとサンチョをすぐにカンダヤ王国に連れて行き、そこで勇敢な騎士がズロスムラドと戦うことになるだろう。 Дон Кихот, полный решимости избавить дуэний от бород, вместе с Санчо сел с завязанными глазами на деревянного коня и думал, что они летят по воздуху, меж тем как слуги герцога обдували их воздухом из мехов. "Прилетев" обратно в сад герцога, они обнаружили послание Злосмрада, где он писал, что Дон Кихот расколдовал всех однимтем, что на это приключение отважился.サンチョはヒゲのないドゥエナたちの顔を見て焦ったが、ドゥエナのチーム全員はすでに姿を消していた。 Санчо стал готовиться управлять обещанным островом, и Дон Кихот дал ему столько разумных наставлений, что поразил герцога и герцогиню - во всем, что не касалось рыцарства, он "выказывал ум ясный и обширный".

サンチョは、島が海にのみ存在し、陸には存在しないことを知らなかったので、公爵はサンチョを大きな従者とともに島に渡すことになっていた町に送りました。 そこで彼は厳粛に街の鍵を手渡され、バラタリア島の終身知事を宣言しました. まず、彼は農民と仕立て屋の間の訴訟を解決しなければなりませんでした。 百姓は布を仕立て屋に持ってきて、帽子を作るかどうか尋ねました。 出ると聞いて、キャップがXNUMXつ出るかと聞いたら、XNUMXつ出ると聞いて、XNUMXつ、XNUMXつ、XNUMXつに落ち着きました。 彼がキャップを受け取るようになったとき、それらはちょうど彼の指にありました。 彼は怒り、仕立て屋に仕事の代金を支払うことを拒否し、さらに布やお金を要求し始めました. サンチョはそれについて考え、文を渡しました：仕事のために仕立て屋にお金を払わないでください、布を農民に返さないでください、そして囚人に帽子を寄付してください。 それから二人の老人がサンチョのところにやって来た。一人はずっと前にもう一人からXNUMX枚の金を借りて返したと主張したが、貸し手はお金を受け取っていないと言いました。 サンチョは債務者に借金を返済したことを誓わせ、貸し手に杖を握って誓う時間を与えました。 これを見て、サンチョはお金がスタッフに隠されていると推測し、貸し手に返しました。 その後、レイプしたとされる男性の手を引きずる女性が現れた。 サンチョは男性に、女性に財布を渡して家に帰らせるように言いました。 彼女が去ったとき、サンチョは男性に彼女に追いついて財布を取るように言ったが、女性は非常に抵抗したので彼は成功しなかった. サンチョはすぐに、女性が男性を中傷したことに気づきました。彼女が名誉を守るときに財布を守るために少なくとも半分の大胆不敵さを示していれば、男性は彼女を打ち負かすことができなかっただろう. そこでサンチョは財布を男に返し、女を島から追い出した。 誰もがサンチョの知恵と彼の文章の正義に驚嘆した. サンチョが食べ物を積んだテーブルに座ったとき、彼はなんとか何も食べることができませんでした.Pedro Intolerable de Nauca博士は、皿に手を伸ばすとすぐに、不健康だと言ってそれを取り除くように命じました. サンチョは妻のテレサに手紙を書き、公爵夫人は自分からの手紙とサンゴのひもを追加し、公爵のページはテレサに手紙と贈り物を届け、村全体を驚かせました。 テレサは喜んで、非常に賢明な答えを書き、最高のどんぐりとチーズの半分を公爵夫人に送りました。

敵はバラタリアを攻撃し、サンチョは武器を手に島を守らなければなりませんでした。 彼らは彼にXNUMXつの盾を持ってきて、XNUMXつを前に、もうXNUMXつを後ろに縛り付けたので、彼は動けませんでした。 彼が動こうとするとすぐに倒れ、XNUMX枚の盾に挟まれて横たわったままでした. 彼らは彼の周りを走り回り、彼は悲鳴と武器の音を聞き、剣で彼の盾を猛烈に切り刻んだ。 誰もがサンチョの勝利を祝福し始めましたが、彼が育つとすぐに、彼はロバに鞍を付けてドン・キホーテに乗り、XNUMX日間の統治で十分であり、戦いや富のために生まれたのではないと言いました。そして誰にも従いたくありませんでした。 ドン・キホーテは公爵との怠惰な生活にうんざりし始め、サンチョと共に城を去った。 彼らが一晩立ち寄った旅館で、彼らはドン・ファンとドン・ジェロニモに会いました。ドン・ファンとドン・ジェロニモは、ドン・キホーテとサンチョ・パンサが自分たちを中傷したと見なしたドン・キホーテの匿名の第XNUMX部を読んでいました。 ドン・キホーテがドルシネアに恋をしたこと、以前のように彼女を愛していること、サンチョの妻の名前がそこに混じっているなど、多くの矛盾があったと書かれています。 この本がドン・キホーテの参加したサラゴサでのトーナメントについて説明していることを知ったとき、あらゆる種類のナンセンスに満ちています。 ドン・キホーテはサラゴサではなくバルセロナに行くことに決めたので、匿名の第XNUMX部に描かれているドン・キホーテは、シド・アフメット・ベン・インハリが描いたものとはまったく異なることがわかりました。

バルセロナでは、ドン・キホーテが白月の騎士と戦い、敗北しました。 他でもないサムソン・カラスコである白月の騎士は、ドン・キホーテに自分の村に戻り、その間に彼の心が戻ってくることを期待して、一年間離れないように要求しました。 帰り道、ドン・キホーテとサンチョは再び公爵城を訪問しなければならなかった。なぜなら、ドン・キホーテが騎士道のロマンスに興味を持っていたように、城の所有者もジョークや悪ふざけに夢中だったからである。 城には、ドン・キホーテへの報われない愛のた​​めに亡くなったとされるメイド、アルティシドーラの遺体を乗せた霊柩車があった。 彼女を蘇生させるために、サンチョは鼻をXNUMX回叩かれ、XNUMX回つままれ、XNUMX回のピン刺しに耐えなければならなかった。 サンチョは非常に不満を抱いていた。 どういうわけか、ドルシネアの魔法を解くため、そしてアルティシドーラを復活させるために、苦しまなければならなかったのは彼らとは何の関係もない彼でした。 しかし、皆が彼をとても説得したので、彼は最終的に同意し、拷問に耐えました。 アルティシドーラがどのようにして生き返ったのかを見て、ドン・キホーテはドルシネアを追い払うためにサンチョを自分の鞭打ちで急かし始めました。 サンチョに一撃ごとに代償を払うと寛大に約束すると、彼は喜んで鞭で自分を鞭打ち始めたが、夜で彼らが森の中にいることにすぐに気づき、木々を鞭打ち始めた。 同時に、彼はあまりにも悲しげにうめき声を上げたので、ドン・キホーテは彼に鞭打ちをやめさせ、次の夜も鞭打ちを続けることを許可した。 宿屋で彼らは、偽ドン・キホーテの第二部で育てられたアルバロ・ターフェに出会った。 アルバロ・タルフェは、自分の前に立っていたドン・キホーテもサンチョ・パンサも見たことがないと認めたが、彼らとは全く似ていない別のドン・キホーテとサンチョ・パンサを見たことはあった。 故郷の村に戻ったドン・キホーテは、XNUMX年間羊飼いになることを決意し、司祭、独身者、サンチョ・パンサに自分の例に倣うよう誘った。 彼らは彼の考えを承認し、彼に加わることに同意した。 ドン・キホーテはすでに彼らの名前を牧歌的な方法で作り直し始めていましたが、すぐに病気になりました。 死ぬ前に彼の心は晴れ、自分のことをドン・キホーテではなく、アロンソ・キハーノと名乗った。 彼は精神を曇らせた騎士道のロマンスを呪い、騎士の逸脱者が一人も死ななかったように、穏やかに、そしてキリスト教的な方法で死んだ。

O・E・グリンバーグ

(ポリフェモ・イ・ガラテア礼拝堂)

詩 (1612-1613)

豊かなシチリア島は美しく、「バッカスの角、ポモナの庭」であり、その肥沃な畑は、山の斜面で草を食む羊の毛が雪で白くなるように黄金色です。しかし、そこには常に暗闇が支配する恐ろしい場所、「恐ろしい夜の避難所」がありました。これはサイクロプス ポリュフェモスの洞窟で、彼にとって「死の宮殿」、暗い家、そして羊の群れのための広々とした囲いの両方として機能します。海の支配者ネプチューンの息子であるポリフェモスは、その地域全体に雷雨をもたらします。彼は歩く筋肉の山であり、非常に巨大であるため、歩くと木を草の葉のように押しつぶし、巨大な松が羊飼いの詐欺師として彼に役立ちます。ポリュフェモスの唯一の目は額の真ん中で太陽のように燃えており、ボサボサの髪の毛が「乱雑に乱雑に落ち」、胸を覆う豊かなひげと混ざり合っています。彼はたまにしか、不器用な指でひげを梳こうとする。この野生の巨人は、海のニンフであるドリスの娘であるニンフ ガラテアを愛しています。不死の神々はガラテアに惜しみなく美しさを与え、ヴィーナスは彼女に「すべての恵みの魅力」を与えました。女性らしさのあらゆる色合いが彼女の中に融合しており、キューピッド自身もニンフの中で最も美しいもの、「雪の紫か雪の紫」にどちらがより適しているかを決めることができません。島の男たちは皆ガラテアを女神として崇めています。

耕作者、ワイン生産者、羊飼いが海岸に贈り物を持ってきて、ガラテアの祭壇に置きます。 しかし、その崇拝には、信仰よりも情熱があり、熱心な若者は、昼間の労働を忘れて、美しいニンフの愛を夢見ています. しかし、ガラテアは「雪よりも冷たい」、誰も彼女の相互感情を目覚めさせることはできません.

ある日、日中の暑さの中、ガラテアは川のほとりにある鉢の中で眠りに落ちてしまいました。 同じ場所に、灼熱の暑さにうんざりしている若いハンサムなアキッドがやって来ます - / 「髪に埃があり、/ 額に汗」。 / 冷たい水で喉の渇きを潤そうとした彼は、小川に身を乗り出して美しい乙女を見たとき、凍りつきました。その姿は水面に反射して倍増しました。 アキッドは全てを忘れ、その唇は「流動結晶」を貪欲に受け止め、その視線は同様に貪欲に「凍った結晶」を満喫する。

素晴らしいシメティスとヤギ足のサテュロスから生まれたアキッドは、美しいガラテアが完璧であるのと同じくらい完璧です。 その姿はキューピッドの矢のように心に突き刺さるが、今、ガラテアの美しさを目の当たりにして、彼自身が恋の憂鬱に襲われる。 / 「だから鋼 / 魅惑的な磁石が見つかりました /…」

アキッドは眠っているニンフを起こそうとはせず、近くに置いておきます。彼女の贈り物：アーモンドの果実、葦の葉についた羊の乳からとったバター、野生のミツバチからとった蜂蜜 - そして茂みの中に隠れます。目を覚ますと、ガラテアは驚きの表情で捧げ物を見て、未知の寄付者が誰だったのか疑問に思います。 / 「...いいえ、サイクロプスではありません/牧神ではありません/そして他の変人でもありません。」 / 彼女は贈り物そのもの、そして見知らぬ人が女神自身だけでなく彼女の夢をも尊重しているという事実にお世辞を感じていますが、それでも愛を知らなかったニンフは好奇心しか感じません。そして、キューピッドは彼女の冷たさを打ち破る時期が来たと判断し、未知の提供者への愛で彼女を鼓舞します。ガラテアは彼に電話したいのですが、名前が分かりません。急いで探しに行くと、木陰でアキダを見つけます。彼は「欲望を隠す」ために眠ったふりをしていました。

ガラテアは眠っている男を調べます。 彼の美しさは、野生の自然の美しさと同じくらい自然であり、愛の神によって始められた仕事を完成させます。美しい若者への愛がガラテアの魂の中で燃え上がります。 そして、彼はまだ眠っているふりをして、まぶたを閉じてニンフを見て、彼が勝ったことを確認します。 恐怖の残滓が消え、ガラテアは幸せな秋田が立ち上がるのを許し、穏やかな笑顔で彼を急な崖の下で手招きし、恋人を涼しい天蓋で保護します。

その時、高い岩を登っているポリュペーモスは、自分の愛を拒絶したドリダの娘が他人の愛を拒絶しなかったことを知らずに、不用意にフルートを演奏しました。 ポリフェモスの音楽がガラテアの耳に届くと、彼女は恐怖に襲われ、ポリフェモスの嫉妬から身を隠すために草の葉や葉になりたい、逃げたいが、手の蔓/クリスタルが強すぎる. /愛をこめて。 恋人の腕の中にいるガラテア。 その間、ポリフェモスは歌い始め、山は彼の/「すべての灰色の声」で満たされます。 /アキスとガラテアは恐怖で海に向かって走り、救いを求めて、「斜面に沿って/とげの茂みを通り抜けて」「うさぎのカップルのように」/その後ろで彼女の死が迫っています。 しかし、ポリフェモスは用心深いので、無限の砂漠で裸のリビア人に気付くことができました. 彼の恐ろしい目の突き刺すような視線は、逃亡者を追い越します。 巨人の嫉妬と怒りは計り知れない。 彼は / 「引っ張る / 山の急なところから」 / 巨大な岩を / そしてそれを秋田に投げつける. ガラテアは恋人の押しつぶされた体を恐怖で見て、不滅の神々に呼びかけ、アキドの血を/「純粋な電流/水晶」に変えるように懇願し、/死にゆくアキドは彼女の祈りに加わります。 神々の恵みにより、アキスは海へと流れる透明な小川に変わり、そこで海水と混ざり合い、ガラテアの母である海の妖精ドリダと出会います。 ドリダは死んだ義理の息子を悼み、彼を川と呼びます。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(エル・マエストロ・デ・ダンザール)

喜劇 (1593)

高貴だが貧しい家族の若い貴族であるアルデマロは、最も有名で裕福な市民の一人の娘であるフェリシアナの結婚式のためにいとこのリカレドと一緒にトゥデラの街に到着し、すぐにその姉妹と恋に落ちます新婚のフロレラ。 突然彼を襲った感情は非常に大きく、彼はトゥデラを離れてレリンの祖先の城に戻ることをきっぱりと拒否します。 リカレドのすべての勧めにもかかわらず、アルデマロは、フェリシアナとフロレラの父であるアルベリゴの家でダンスの教師として雇うことを固く決心しました。若い男は最近ナポリから戻ってきました。イタリア人に対抗できる。

ちょうど今、フェリシアーナ、夫のテヴァーノ、フロレラ、アルベリゴが、終わったばかりのお祝いについて話し合っています。 それは大成功でした。騎士のトーナメント、力と器用さの競争、各参加者が創意工夫の奇跡を見せた仮面舞踏会の行列、その他多くの娯楽が行われました。 若い女性たちが動揺するのはただ一つ。娯楽の中でもダンスが明らかに欠けていたため、彼女たちは自分たちがダンスができないことを父親に激しく訴え、この芸術を教えてくれなかった父親を非難した。 アルベリゴは自分の間違いをすぐに正し、教師を雇うことにしました。 ここに、ダンス教師を装ったアルデマロが登場します。 家族全員が彼をとても気に入っており、特にフロレラはすぐに彼に恋をします。 この少女はその美しさで有名で、終わったばかりの祭りでは、高貴でハンサムな貴族ヴァンダリーノを含む多くの人が賞賛のしるしとして賞品を彼女の足元に置きました。

ヴァンダリーノは長い間フロレラに恋心を抱いており、彼女の妹の結婚式で、彼はあえて賞品の入ったケースをフロレラに手渡し、その中に愛のメッセージを込めた。アルベリゴが娘たちのためにダンスの先生を雇ったことを知った青年は、答えを得たいと願い、アルベリゴにフロレラとの仲介役になってほしいと頼んだ。アルデマロもこれに同意し、この方法でフロレラが彼の熱烈な崇拝者についてどう感じているかを知り、彼自身に成功の望みがあるかどうかを判断したいと考えています。フェリシアナの幸福は、結婚式のゲストが思っていたほど大きくないことが判明しました。彼女は夫を愛しておらず、父親の遺言に従ってのみ彼と結婚したのです。彼女はヴァンダリーノが恋をしている妹に明らかに嫉妬しています。新婚夫婦はこの若くて洗練された貴族が本当に好きです。彼が賞品と一緒にフロレラに愛のメッセージをあえて伝えたことを知ったフェリシアナは、彼女の崇拝者とのデートに同意するように妹に懇願し、夜にはバルコニーに出て彼と話すつもりです-彼はまだ知りません彼らの声は、姉妹を別の姉妹と簡単に間違えます。アルデマロは、フロレラが崇拝者の気持ちに応えているかどうかを知るために、この日をスパイすることにしました。彼もヴァンダリーノと同様に騙され、下に立つヴァンダリーノの熱烈な告白をバルコニーから好意的に聞いているフェリシアナをフロレラと間違える。

不幸なアルデマロは感情を抑えることができず、翌日フロレルにダンスのレッスンを行い、彼女への愛を告白します。 幸いなことに、彼は予期せず見返りに支払われていることを知りました。 フローレレは、アルデマロが高貴な家族に属していること、そして彼女への愛だけが彼にダンスの先生を雇うことを余儀なくさせたことを知りました. 彼女自身、妹が夜にバルコニーに立っていたことを彼に告白し、彼女がそこにたどり着いた方法と理由を説明しています。 若い人たちの会話は、フロレラに代わってヴァンダリーノにラブレターを書き、彼女自身の感情と欲望を込めたフェリシアナの到着によって中断されます。 フロレラはアルデマロにこの手紙を受取人に届けるように指示します。今、若い男は姉妹がプレイしているゲームに気づき、喜んでこの任務を遂行することを約束します.

フロレラは、自分に代わって書かれたラブレターの内容を知らないことを少し心配しており、フェリシアンはあらゆる方法で直接的な答えを避けています. しかし、アルデマロ自身がヴァンダリーノから庭で夜の約束があることを知る。 これがフロレラに知られると、彼女は妹が彼女の名誉を危険にさらすことに激怒します。 フェリシアナのメモに対するヴァンダリーノの返信を読んだ後、フロレラは怒ってそれを引き裂き、別のものに置き換えます。ヴァンダリーノは、彼の愛人ではなく、彼の将来の妻が彼の情熱の対象であると考えているため、彼が行った約束に来ることを拒否します。 、そして昨夜と同じように、窓の下で彼女を待つことを約束します。 アルデマロが、メッセージの無関心な口調に非常に腹を立てているフェディシアナに伝えるのは、この答えです。 アルデマロは XNUMX 人の使用人と共に、夜、窓の下でヴァンダリーノを待ち伏せし、彼にレッスンを教えることにしました。 次に、フェディシアナの夫であるテバノは、フロレラによって破られた手紙の断片を見つけたので、それが妻に宛てられたものではないかと疑い、侵入者を追跡するために庭で夜を過ごすことにしました。 フロレダは夜に庭に出てデートをし、ヴァンダリーノに真実を明かします。 夜の闇の中で、フロレラの熱心な崇拝者にレッスンを教えようとしていたアルデマロは、テバーノを侵入者と見なし、彼をほとんど傷つけました。

その間、気分を害したフェリシアンは、フロレラに無関心なメッセージを書いたことはなく、毎晩の会議を拒否しなかったことを保証するヴァンダリーノと話すことにしました。 アルデマロがこの欺瞞の背後にいることに気づき、フェリシアナは復讐を決意します。 彼女は、洗練されたマナーのためにダンスの先生をあまり愛していないため沈黙する執事に、アルデマロの部屋に宝石箱を置くように命じます。 彼女はまた、妹に代わってヴァンダリーノへのメッセージを書いており、フロレラはデートで夜に彼のところに来るという彼女の意図を確認し、彼の妻になることを約束しているとされています. Feliciana は創意工夫の奇跡を示し、夫の Tevano の前でこのメモを Vandalino に渡します。 放っておかれたフェリシアナは、何らかの口実で宝石を持ってくるように頼み、その後、彼らの紛失が発見されました。 捜索に送られた執事がすぐに、ダンスの先生の部屋で見つかった宝石箱を持ってきます。 怒った家の所有者であるアルベリゴは、使用人にアルデマロの剣を奪い、彼を刑務所に送るように命じました。 アルデマロのしもべである敏捷なベラルドは、なんとか逃げ出した。 彼は、いとこに父親の避難所に戻るよう説得することを望んで、トゥデラに戻ったリカレドを探して急いでいます。 別の使用人を連れて、リカレドとベラルドはアルベリゴの家に向かい、気づかれずに忍び込みます。

一方、フロレラは恋人を救うため、ヴァンダリーノを愛したことがなく、夜の庭でヴァンダリーノとの約束を傍受した手紙が偽造されたものであることを父親に説明する。真実が公になったらフェリシアーナが恥をかかされるのではないかと心配したアルベリゴは、ヴァンダリーノと結婚して妹と家族全員を恥から救ってほしいとフロレラに懇願する。しかし、機知に富んだフロレラはここで解決策を思いつきます。彼女は父親にヴァンダリーノに対してどのように振る舞うべきかを教え、アルベリーゴさえも娘の創意工夫に驚いています。フロレラに愛されていない人との結婚を強制したくない彼は、ヴァンダリーノに自分を義理の息子として見てもらうことだけを夢見ていると告げるが、無謀なフロレラは密かにダンスの先生と結婚し、彼を父親の元に引き入れることにした。偽名の家。それから彼女は気が変わり、今では彼女の手が自由になり、アルベリゴは娘をヴァンダリーノと幸せに結婚させるでしょう。彼が聞いた話は、最近情熱的に恋をしていた若い男を大いに混乱させました。彼は、あまりにも価値のない行動をする可能性のある女性と結婚して家族の恥をかきたくないので、そのような女性を子供たちの母親として想像することはできません。そしてヴァンダリーノはアルベリーゴの義理の息子となる名誉を躊躇なく拒否する。この説明が行われている間に、フロレラは城の下に座っていたアルデマロの足かせを外し、家の中に入ったリカレドたちは剣でテヴァーノと戦いそうになった。

アルベリゴは出席者全員に、ヴァンダリーノがフロレラの手に対する彼の主張を放棄し、アルデマロが生まれた家族の貴族を知って、彼は喜んで娘を彼に与えると発表しました. アルデマロの召使いベラルドはフロレラのメイドであるリセナと結婚し、アルベリゴは多額の持参金を与え、フェリシアーネはヴァンダリーノへの愛を心から投げ出すしかない.

N. A. マティアシュ

(フエンテ・オヴェイウィア)

ドラマ (1612-1613. publ. 1619)

カラトラバ騎士団の団長フェルナン・ゴメス・デ・グスマンは、騎士団長ドン・ロドリゴ・テレス・シロンを訪ねるためにアルマグロを訪れる。マスターはまだ若く、この高い地位を父親から引き継いだのはつい最近のことです。したがって、軍事的栄光を冠した指揮官は、ある種の不信感と傲慢さを持って彼を扱うが、その場にふさわしい敬意を払うことを余儀なくされている。司令官は15世紀のスペイン特有の紛争について話すために主人のところにやって来ました。カスティーリャ国王ドン・エンリケの死後、ポルトガル国王アルフォンソは王位継承権を主張する。それは彼の権利であり、指揮官の親族や支持者たち、さらにはイザベラ、妻のドン・フェルナンド王子を通じて、議論の余地のないものであると考えられている。アラゴンの。指揮官はマスターに対し、直ちにカラトラバ騎士団の騎士団の集結を発表し、アンダルシアとカスティーリャの国境に位置し、カスティーリャ国王が領地と考えているシウダード・レアルを占領するために戦うよう強く忠告する。司令官は主人に兵士を差し出します。兵士の数はそれほど多くありませんが、彼らは好戦的で、司令官が定住したフエンテ・オベジュナと呼ばれる村では、人々は牛を飼うことしかできず、戦うことはできません。主人はすぐに軍隊を集めて敵に教訓を教えると約束します。

フエンテ・オベフンでは、農民たちが指揮官の出発を待っている。彼は女の子や美しい女性を追いかけていることが主な理由で、彼らからの信頼を享受できていない。彼の愛の保証に誘惑される人もいれば、脅迫や、指揮官の復讐の可能性におびえる人もいる。彼らの頑固さの事件。 そこで、彼の最近の情熱はアルカルデ・フエンテ・オベジュナの娘、ラウレンシアであり、彼はその少女を逃がさない。 しかし、オーレンシアは素朴な農民であるフロンドーゾを愛しており、通常は農民の女性の好意を得るために主人を助ける召使いのオルトゥーニョとフローレスと一緒に彼女に送る司令官の豊かな贈り物を拒否します。

シウダー・レアルの戦いは、カダトラヴァ騎士団のマスターの圧倒的な勝利で終わります: 彼は都市の防御を破り、貴族の反逆者全員を斬首し、庶民に鞭打ちを命じました。マスターは街に残り、指揮官と兵士たちはフエンテ・オベジュナに戻り、そこで農民たちは彼の名誉を讃えて乾杯し、アルカルデが住民全員を代表して挨拶し、陶器、鶏肉、コンビーフ、羊の皮を満載した荷車がフエンテ・オベジュナに向かって走ります。指揮官の家。 しかし、これは指揮官が必要としているものではありません。指揮官にはローレンシアとその友人パスクアラが必要なので、フェルナンドとオルトゥーニョは狡猾に、あるいは力ずくで少女たちを指揮官の家に強制的に入れようとしますが、ことはそれほど単純ではありません。

軍事作戦から戻った直後、狩猟に出かけた司令官は、小川の近くの人けのない場所でローレンシアに会いました。 そこの少女はフロンドソとデートしているが、司令官を見て、若い男に茂みに隠れるように頼む。 司令官は、彼とローレンシアが一人でいることに自信を持っており、非常に断固として行動し、クロスボウを脇に置いて、どんな犠牲を払っても彼の目標を達成するつもりです。 隠れ家から飛び出したフロントソは、クロスボウをつかみ、武器の脅威の下で指揮官を退却させ、彼自身は逃げます。 指揮官は自分が経験した屈辱にショックを受け、残酷な復讐を誓う. 村全体がすぐに何が起こったのかに気づき、司令官が単純な農民の前で撤退を余儀なくされたというニュースに喜んで会いました。 司令官はエステバン、アルカルデ、ローレンシアの父のところにやって来て、娘を彼に送るよう要求した。 すべての農民に支持されているエステヴァンは、普通の人々にも彼ら自身の名誉があり、彼女を怒らせないことを非常に尊厳を持って説明しています。

一方、シウダー・レアル市議会の二人の議員がカスティーリャ国王ドン・フェルナンドと王妃ドナ・イサヴェリのもとを訪れ、カラトラバ騎士団の団長兼指揮官が犯した残虐行為について話し、こう懇願する。守護のための王。 彼らは王に、主人だけが街に残り、指揮官は部下とともにフエンテ・オベフナに行きました。そこで彼は普段住んでおり、噂によると、前例のない恣意性で統治しているとのことです。 ドン・フェルナンドは反乱軍に対抗するため、サンティアゴ騎士団長率いるXNUMX個連隊をシウダード・レアルに派遣することを直ちに決定した。 この作戦は完全な成功に終わります。都市は包囲され、カラトラバ騎士団のマスターは早急な助けを必要としています。 メッセンジャーはこれについて司令官に知らせます - 彼の出現だけがフエンテ・オベフナの住民を司令官の即時の報復と復讐から救います。 しかし、彼は美しいジャシンタを面白半分に選挙運動に連れ出すことに抵抗はなく、彼女のために立ち上がったメンゴの背中を鞭で斬るよう部下に命じた。

指揮官がいない間に、ローレンシアとフロンドーゾは結婚することに決めました。両親とこの出来事を長い間待ち望んでいた村全体が大喜びしました。結婚式と一般的な楽しみの最​​中に、司令官が戻ってきました。軍事的失敗にイライラし、村の住民に対する憤りを思い出した彼は、フロンドーソを捕らえて刑務所に送るように命じました。新郎を擁護するためにあえて声を上げたローレンシアも拘留される。村の住人たちは集会に集まり、意見は分かれる。今からでも司令官の家に行って残酷な支配者に対処しようとする者もいれば、卑怯な沈黙を好む者もいる。口論のさなか、ローレンシアが走ってくる。彼女の外見はひどいものです。髪は乱れ、あざだらけです。自分が受けた屈辱と拷問、フロンドーゾが殺されそうになったことについての少女の興奮した話は、集まった人々に強い印象を残した。ローレンシアの最後の議論――村に男がいないなら、女たちは自分たちで名誉を守れるだろう――が問題を決着させる。村全体が急いで指揮官の家を襲撃する。最初、彼はフエンテ・オベジュナの住民が反乱を起こす可能性があるとは信じていませんでしたが、その後、これが真実であることに気づき、フロンドーソを解放することを決定しました。しかし、これではもはや指揮官の運命を変えることはできません。人々の忍耐の杯は溢れ出てしまったのです。司令官自身も群衆によって文字通り引き裂かれて殺され、彼の忠実な家臣たちもうまくいかなかった。

フローレスだけが奇跡的に逃げることができ、半分死んで、彼はカスティーリャの王であるドン・フェルナンドに保護を求め、当局に対する農民の反乱として起こったすべてを表しています。 同時に、彼はフエンテ・オベジュナの住民が王に自分たちを所有してもらいたいと王に伝えていないため、ドン・フェルナンドの紋章を司令官の家に釘付けにしました。 王は、報復が遅れることはないと約束します。 自白を持ってカスティーリャ王に来て、彼の忠実な家臣であり続けることを約束したカラトラバ騎士団のマスターは、彼に同じことを尋ねます。 ドン・フェルナンドは、裁判官（有罪を罰するため）と船長をフエンテ・オベジュナに送ります。

村ではカスティーリャ国王ドン・フェルナンドとドニャ・エサベラを讃えて乾杯の歌を歌っているが、それでも国王がフエンテ・オベジュンで何が起こったのかを綿密に調査するだろうと理解している。したがって、農民たちは予防策を講じ、司令官を殺害した人物に関するすべての質問に「フエンテ・オベジュナ」と答えることに同意することにした。彼らはリハーサルのようなものさえ手配し、その後アルカルデは落ち着きます。すべてが王室裁判官の到着の準備が整います。裁判官は予想以上に厳しく農民たちを尋問する。彼にとって扇動者であると思われる人々は刑務所に投げ込まれます。女性、子供、老人には容赦はありません。真実を明らかにするために、彼はラックを含む最も残酷な拷問を使用します。しかし、指揮官の死の責任は誰にあるのかと問われれば、全員が一致団結して「フエンテ・オベジュナだ」と答える。そして裁判官は報告書を持って国王に戻ることを余儀なくされた：彼はあらゆる手段を使って300人を拷問したが、証拠は何一つ見つからなかった。彼の言葉が真実であることを確認するために、村人たちは自ら王のところにやって来ました。彼らは司令官から受けたいじめと屈辱について話し、国王と王妃に忠誠を保証する。フエンテ・オベジュナはカスティーリャ王の権力と彼らの公正な裁判だけに服従して生きたいと望んでいる。王は農民たちの意見を聞いた後、判決を下す。証拠がないので住民は赦され、フエンテ・オベジュナを統治する別の指揮官が見つかるまで村を自分のものにしておくべきである。

N. A. マティアシュ

(ラ・ダマ・ボバ)

喜劇 (1613)

高貴な貴族のリセオは、従者のトリノを伴い、地方からマドリッドにやって来ます。リセオは、結婚式という楽しいイベントを期待しています。 彼の将来の妻フィネヤは、首都オクタヴィオの有名で尊敬されている貴族の娘です。 オクタヴィオにはもう一人の娘ニーサがおり、彼女は優れた知性と教養でこの地域では有名です。 一方、フィニアは、残念なことに、リセオが居酒屋で話しているときに、その無知とあらゆる種類のマナーの欠如がマドリードの代名詞になっている愚か者であることを知ったとして評判です。 同時に、アイセオは、フィニアがこの特定の姪を異常に愛した風変わりな叔父から受け継いだ多額の持参金を与えられていることに気づきました。 Nisa には持参金はありません。 聞いたことを聞いてリセオはいくぶん落胆するが、退くことはできずマドリッドへ急ぐ――花嫁について自分の意見を形成し、その情報が正しければ未婚で戻るためだ。

一方、オクタヴィオの家ではすでに新郎が待っていました。 一家の当主は、二人の娘がそれぞれのやり方でどれほど自分に迷惑をかけているかを友人のミセノに愚痴る。一人は法外な愚かさで父親を落ち込ませ、もう一人は行き過ぎた学識で父親を落ち込ませているが、古い学校の男であるオクタヴィオには完全にそう見える。女性には余計なもの。 同時に、フィニアの豊富な持参金は求婚者を彼女に引き寄せますが、彼女の才能と美しさにもかかわらず、誰もニーサの手を求めません。 実際、詩を書くのが好きな貧しい貴族のラウレンシオは、ニーサに情熱的に恋をしています。 文学への情熱と若者たちの結集: ニーサはラウレンシオに全額の返礼品を支払います。 しかし、ニーサがヘリオドールの前に頭を下げ、ウェルギリウスが古代ギリシャの詩を読んでいるとしたら、妹のフィネアにとってはアルファベットを学ぶことさえ不可能な仕事です。 読み書きの教師は彼女に疲れ果て、忍耐力を失い、「彼女の脳の創造者は彼女に一粒も与えなかった」と確信して、この少女に何も教えることを拒否した。 若者たちはニサが作曲したばかりのソネットについての意見を聞くためにニサを訪れます。フィネアは、彼女の精神と発育に非常に適した忠実なメイドのクララが、飼い猫がどのように出産したかを詳細に語ったときにのみ復活します。

しかし、ローレンシオはニサに心からの気持ちを持ち、彼女の完璧さを考えていますが、彼は高貴な家族の男ですが、貧しいので、感情ではなく理性によって行動を導く必要があることを認識し、ニサを離れ始めます。フィニアに法廷へ。

そのような決定を下した後、彼はすぐに攻撃を続けますが、エレガントな比較に満ちた彼の洗練されたスタイルは、フィニアを征服しないだけでなく、この少女はすべての言葉を文字通りの意味でしか認識しないため、彼女には理解できません。 最初の試みは結果をもたらさず、若い男は彼の決定を後悔します. フィニアは愛とは何かについて考えたことはありませんでした. おびえたローレンシオはかろうじて彼女を止めました。 クララを攻撃することを決めたラウレンシオの使用人であるペドロにとって、事態は良くありません。 しかし、フィネアが彼女の極度の無邪気さに非常に誠実である場合、メイドは彼女自身の心の中にいます。彼女は、ラウレンシオの真の意図が何であるか、なぜ彼が突然愛人にとても礼儀正しくなったのかを完全に理解しています。

最後に、待望のリセオが到着し、両方の姉妹が並んでいるのを見て、フィニアの不快感に、ニサの美しさを惜しみなく称賛し始めますが、フィニアは将来の夫に会うと、最悪の側面から自分自身を示します：彼女の愚かさ、最も単純なことの誤解と無知は非常に明白であるため、彼女の父親でさえ彼女に恥ずかしい思いをしています。 リセオは、結婚の際に彼にどのような問題が発生する可能性があるかをすぐに認識し、彼の運命をそのような愚か者と結びつけるという意図をすぐに放棄しました。 Nysa の美しさは、この決定に何の貢献もしていません。

XNUMXヶ月が経ちます。 リセオはフィニアの婚約者としてオクタヴィオの家に住んでいるが、結婚式の話は立ち消えになっていた。 リセオはニーサに求愛し、彼女の愛を勝ち取ろうと時間を費やしますが、ほとんど成功しません。傲慢な少女はニーサに冷たく、ラウレンシオを愛し続けます。 逆に、同じことがはるかに成功し、徐々にフィニアの愛を勝ち取ったことが判明しました。 そして、この感覚は最近の愚か者を完全に変えました：彼女の中に眠っていた心と自然の生来の繊細さが目覚めました。 時々フィニアはまだ失礼ですが、もう彼女を愚か者と呼ぶことはできません。 ニーサは嫉妬に悩まされ、ラウレンシオの不貞を非難するが、彼もそのような非難を拒否し、ニーサに愛を保証する。 リセオは彼らの説明の証人となる。ニーサがラウレンシオと二人きりになっているのを見つけた彼は、相手に決闘を挑む。 しかし、決闘の場所に到着した若者たちは、率直に話し、彼らの努力に参加することを好み、陰謀のようなものを構成します-リセオはニサを妻にしたいと考えており、ラウレンシオはフィネヤです。

嫉妬に駆られたニーサは、ラウレンシオに手を出そうとした妹を怒って非難し、リセオを自分のものにして、不貞の恋人の返還を要求する。しかし、フィニアはすでにラウレンシオに恋をしており、妹の隣に彼を見るとひどく苦しんでいます。彼女は無邪気に自分の苦しみについてラウレンシオに話します。そして、彼はたった一つだけ助けになると断言します。証人たちの前でラウレンシオの正妻になることに同意することを発表しなければなりません、そして彼らはたまたま近くにいたのです。そして、若者の友人であるドゥアルドとフェニソの前で、フィニアはすぐに喜んでこのアドバイスに従いました。一方、リセオは、ラウレンシオとの説明の後、ニーサの好意を得ようとさらに熱心に努め、フィニアと結婚するつもりはまったくないと彼女に公然と認めます。しかし、そのような告白の後でも、ニサは憤慨して彼の主張を拒否し続けています。フィニアスは日々変化します。彼女は自分自身を認識することさえせず、愛を込めて自分の変化を説明します。彼女はより微妙に感じ始め、彼女の中に好奇心が目覚めました。彼女の周りの誰もがその変化に気づきました。街では新しいフィニアのことだけが話題になります。ニーサの愛を求めるのに失敗したことにうんざりしたリセオは、フィネアの元に戻ることを決心する。ニーサは知性、教育、勇気の点で誰も比較できないラウレンシオを愛していると公然と認めたからだ。

リセオの決定は、使用人を通じてすぐにローレンシオに知られるようになります。 このニュースは彼を落胆させる. フィニアは逃げ道を見つけます。彼女は、リセオが再び彼女を拒否するように、誰もが嘲笑した古い愚か者フィニアのふりをするつもりです。 彼女は非常に成功し、リセオ、ニサ、そして彼女の父親を簡単に誤解させます. しかし、嫉妬深い疑いは依然としてニサを離れず、彼女は父親にラウレンシオが家を訪れることを禁じるように頼みます。 予想に反して、ローレンシオは気分を害することはなく、オクタビオの家を出る準備ができていることを示していますが、彼の婚約者が彼と一緒にこの家を出るという条件付きです。 彼は驚いたオクタビオに、彼とフィニアがXNUMXヶ月間婚約していることを説明し、友人にこれを確認するように頼んだ. 激怒したオクタビオはこの婚約を認めることを拒否し、フィネアはローレンシオを屋根裏部屋に隠すという考えを思いつきました。 オクタビオは、これ以上の驚きを避けるために、少なくとももうXNUMX人の男が家に残っている間、フィニアに視界から隠れるように命じます. 避難所として、少女は屋根裏部屋を選び、オクタビオはすぐに同意します。

それから彼は最も決定的な方法でリセオと話し、フィニアとの迅速な結婚式を主張します：若い男が夫ではなくXNUMXか月間家に住んでいるという事実のために、街にはすでにゴシップがありますオーナーの娘たち。 リセオはフィニアとの結婚を拒否し、オクタヴィオにニサを譲ってくれるよう頼む。 しかし、彼女の手はオクタビオの友人であるミセノの息子であるドゥアルドにすでに約束されており、怒っている父親は翌日までリセオにフィネアと結婚するか、彼らの家を永遠に去るかを決定するように与えます。 すぐにフィニアの手に新しい候補があり、彼女は再び愚か者のふりをして、父親の意志を参照して屋根裏部屋に行かなければなりません。

その間、ニーサのメイドであるセリアは、バスケットに大量の食べ物を集めていたキッチンでクララを追跡し、こっそり屋根裏部屋まで追いかけると、隙間からフィニア、クララ、そしてXNUMX人の男性を目撃します。 オクタビオは自分の家に恥をかかせた犯人を突き止めるためにそこへ急ぐ。 ラウレンシオは弁護の際、自分は妻とフィネアと一緒に屋根裏部屋におり、彼女は父親の命令に従っていたと述べた。 オクタヴィオは、自分の希望に反して行きたくない娘をラウレンシオに差し出す「狡猾な愚か者」の選択を受け入れることを余儀なくされる。 リセオは絶好のタイミングを利用して、再びニーサに結婚を申し込み、父親の同意を得ます。 使用人たちも忘れられていません。ラウレンシオの使用人ペドロはクララを妻に迎え、リセオの使用人トリノはセラを迎えます。これで劇は終わります。

N. A. マティアシュ

(エル・ペロ・デル・ホルテラノ)

喜劇 (1613-1618)

ベルフォール伯爵夫人ダイアナは、夜遅くナポリの宮殿の広間に入ると、そこにマントに身を包んだ二人の男がいるのに気づき、ダイアナが現れると慌てて隠れた。 興味をそそられ激怒したダイアナは執事に電話するよう告げるが、執事は早く寝て自分の無知を正当化する。 そこに、ダイアナが騒ぎの犯人を追って送った使用人の一人、ファビオが戻ってきて、階段を駆け下りたときに招かれざる客の一人がランプに帽子を投げ込んだのを見た、と報告する。 ダイアナは、使用人たちに賄賂を贈ったのは断られた求婚者の一人ではないかと疑っており、XNUMX世紀の慣例によれば家の評判を落とすことになる宣伝を恐れて、すべての女性を直ちに目覚めさせてダイアナのもとに送るよう命じる。 事態に極度の不満を抱きつつも感情を隠したメイドたちによる厳しい尋問の後、伯爵夫人は謎の訪問者がメイドのマルセラに恋心を抱いていて会いに来た秘書のテオドロであることをなんとか突き止めた。デート中の彼女。 マルセラは愛人の怒りを警戒しながらも、テオドーロを愛していることを告白し、伯爵夫人の圧力を受けて、愛人が彼女に与えた褒め言葉のいくつかを反芻する。 マルセラとテオドロが結婚に抵抗がないことを知ったダイアナは、マルセラにとても愛着があり、テオドロは伯爵夫人の家で育ち、彼を最も高く評価しているため、若者たちを手伝うことを申し出る。 しかし、一人にされたダイアナは、テオドロの美しさ、知性、礼儀正しさが彼女に無関心ではなく、もし彼が高貴な家族の出身であったなら、彼女は若い男の美徳に抵抗しなかったであろうことを自分自身に認めざるを得ません。 ディアナは意地悪な妬みの感情を抑えようとしますが、テオドロの夢はすでに彼女の心の中に住み着いています。

その間、テオドーロと彼の忠実な召使いトリスタンは前夜の出来事について話し合っています。 おびえた秘書は、メイドとの関係のために家から追放されることを恐れており、トリスタンは彼に最愛の人を忘れるように賢明なアドバイスをします。 しかし、テオドーロは断固としてマルセイユに欠陥は見当たりません。 この瞬間、ダイアナが入り、テオドーロに、伯爵夫人がスケッチしたいくつかの行をモデルとして提供して、友人のXNUMX人に手紙を下書きするように依頼します。 メッセージの意味は、「情熱に火をつけること、/他人の情熱を見ること、/そして嫉妬すること、/まだ恋に落ちていないこと」が可能かどうかを熟考することです. 伯爵夫人はテオドーロに、彼女の友人とこの男との関係の話をします。彼女と彼女の秘書との関係は簡単に推測できます。

テオドロが自分なりの手紙を書いている間、ディアナはトリスタンから、主人がどのように自由時間を過ごしているのか、彼がどんな人で、どれだけ情熱を持っているかを聞き出そうとしている。この会話は、伯爵夫人の長年の崇拝者であるリカルド侯爵の到着によって中断されますが、伯爵夫人は無駄に彼女の手を求めています。しかし今回も、魅力的な伯爵夫人は、リカルド侯爵ともう一人の忠実な崇拝者であるフェデリコ伯爵のどちらを選ぶか難しいことを理由に、直接の答えを巧みに避けている。一方、テオドロは伯爵夫人の架空の友人に宛てたラブレターを書き上げたが、ダイアナによれば、そのラブレターは彼女自身のバージョンよりもはるかに成功したという。それらを比較すると、伯爵夫人は異常な熱意を示しており、これによりテオドロはダイアナが自分に恋をしていると信じるようになります。ひとり残された彼は、しばらく疑念に苛まれるが、次第に自分が愛人の情熱の対象であるという自信に染まり、彼女に応える準備ができている。そこにマルセラが現れ、伯爵夫人が約束したことを恋人にうれしそうに告げる。彼らと結婚してください。テオドーロの幻想は一瞬にして崩れ去る。思いがけず入ってきたダイアナは、マルセラとテオドロが腕の中にあるのを見つけるが、恋人同士の気持ちに応えようという寛大な決断に対する青年の感謝の気持ちに応えて、伯爵夫人はイライラして侍女に閉じ込めるよう命令する。他のメイドに悪い例を示します。テオドロと二人きりになったダイアナは、秘書に本当に結婚するつもりがあるのか​​と尋ね、彼にとって大切なのは伯爵夫人の望みを叶えることであり、マルセラなしでも十分やっていけると聞いて、はっきりとテオドロにはっきりと告げる。彼女は彼を愛していること、そして階級的偏見だけが彼らの運命の結合を妨げていることを。

夢を見るとテオドロは高揚します。彼はすでに自分を伯爵夫人の夫だと思っていますが、マルセラの愛の言葉は彼を無関心にするだけでなく、イライラさせます。 最近の恋人が自分のことを「夫」と呼ぶのは、若い男性にとって特に傷つきます。 この苛立ちはマルセラ自身にも降りかかり、なんとか間に合わせのダンジョンから脱出した。 最近の恋人の間で嵐のような説明が行われ、その後完全な中断が続きます - 言うまでもなく、テオドロがその開始者になります。 報復として、負傷したマルセラはファビオといちゃつき始め、あらゆる方法でテオドロを中傷する。

一方、ディアナの遠い親戚であるフェデリコ伯爵は、リカルド侯爵に劣らず執拗に彼女の好意を求めています。ダイアナが入った寺院の入り口で会った二人の崇拝者は、美しい伯爵夫人に、二人のうちどちらを夫として見たいかを直接尋ねることにしました。 Однако графиня ловко уходит от ответа, снова оставляя своих поклонников в неопределенности. Впрочем, она обращается к Теодоро за советом, кого из двоих ей следует предпочесть.実際、もちろん、これはトリックにすぎません。ダイアナは、特定の言葉や約束に身を委ねることなく、自分がどれほど情熱的に彼を愛しているかをもう一度若い男に明らかにしたいと考えています。ダイアナは、完全に率直に話そうとはせず、自分の気持ちを打ち明けることを恐れる秘書の態度に腹を立て、リカルド侯爵との結婚を発表するよう命じる。 Теодоро, услышав об этом, тут же предпринимает попытку помириться с Марселой. Но обида девушки слишком велика, и Марсела не может простить бывшего возлюбленного, хотя продолжает любить его. Вмешательство Тристана, слуги и поверенного Теодоро, помогает преодолеть эту преграду - молодые люди мирятся.このことは、テオドロがマルセルに対する嫉妬深い非難をすべて激しく拒否することと、誰にも気付かれずにこの場面に黙って存在するダイアナ伯爵夫人についていかに無礼に話すかによって、大いに促進されます。テオドーロの裏切りに激怒した伯爵夫人は、隠れ家から出てきて秘書に手紙を口述筆記するが、その内容は完全に明らかである。これは高貴な淑女の愛を受けるに値し、その価値を評価できなかった素朴な男に対する鋭い非難である。それ。 Это недвусмысленное послание снова дает Теодоро повод отказаться от любви Марселы: он на ходу выдумывает, | что графиня решила выдать свою камеристку за Фабьо.そして、マルセラの怒りには限界がありませんが、賢い少女は、起こっていることすべてが伯爵夫人の気分の変化の結果であることを理解しています。伯爵夫人は単純な男であり、彼女自身がテオドロの愛を楽しむ勇気がないからです。 noble lady, and does not want to give him up to Marcela.一方、リカルド侯爵は、すぐにダイアナを妻と呼べるようになって喜んで現れるが、伯爵夫人はすぐに熱烈な新郎の熱意を冷やし、誤解があったと説明した。使用人たちが侯爵に宛てた彼女の優しい言葉を誤解しただけである。そしてまたしても、ダイアナと秘書の間で省略だらけの説明が行われ、その間に伯爵夫人は二人を隔てる深淵を秘書に鋭く指摘する。するとテオドロはマルセラを愛していると言い、即座に顔を平手打ちされる。

フェデリコ伯爵は、このシーンの偶然の目撃者となり、ダイアナの怒りの背後で、まったく異なる感情を推測します。 伯爵は彼の発見をリカルド侯爵に明かし、彼らはテオドーロを追い払う暗殺者を見つけることを計画します。 彼らの選択は、多額の報酬のために、幸せなライバルから伯爵と侯爵を救うことを約束する、テオドロの使用人であるトリスタンにかかっています。 そのような計画を知ったテオドロは、命を救い、ダイアナへの愛を癒すためにスペインに向けて出発することにしました。 伯爵夫人はこの決定を承認し、彼女が愛する人との生活を結びつけることを妨げている階級の偏見を涙で罵倒します。

トリスタンはこの状況から抜け出す方法を見つけます。街の貴族の一人であるルドヴィコ伯爵が、20年前にテオドロという名の息子を失ったことを知り、彼はマルタに送られたが、ムーア人に捕らえられた。賢明な使用人は、主人と行方不明の息子との結婚を決意する。ルドヴィコ伯爵。彼はギリシャ人に変装し、商人を装って伯爵の家に入ります。年老いたルドヴィコの幸福には限界がありません。彼はすぐにダイアナ伯爵夫人の家に駆けつけ、テオドロを抱きしめます。彼はすぐに彼をためらうことなく息子であると認識しました。ダイアナは喜んでみんなに愛を発表します。テオドロは伯爵夫人に、自分が思いがけず出世できたのはトリスタンの器用さのおかげだと正直に認めたが、ディアナはテオドロの高貴さを利用することを拒否し、彼の妻になるという意志を堅持した。ルドヴィコ伯爵の幸福には限界がありません。彼は息子を見つけただけでなく、娘も見つけました。マルセラは多額の持参金を受け取り、ファビオと結婚します。トリスタンも忘れられたままではありません。ダイアナはテオドーロの出世の秘密を守るなら友情と保護を約束しますが、彼女自身は二度と飼い葉桶の犬にはならないと約束します。

N. A. マティアシュ

(ラ・ビウダ・バレンシアーナ)

喜劇 (1621)

若い未亡人のレオナルダは、亡くなった夫の記憶に忠実です。 彼女は祈りと敬虔な本を読むことに丸一日を費やし、彼女の崇拝者や彼女の手の探求者が彼女のところに来ることを許可しません。 それらの多くがあります：レオナルダの美しさは、彼女の近づきにくさと傲慢さに劣らず、バレンシア全体で有名です。 若い女性の親戚であるルセンシオは、特にふさわしい求婚者が不足していないため、レオナルダに再婚するよう説得する努力をしています。 しかし、彼女は怒って拒否します。 彼女は、レナードが残りの人生を夫の記憶に捧げることを決心したとしても、人々はこれを決して信じず、未亡人が使用人のXNUMX人を彼女の好意。

未亡人の最も忠実で執拗な崇拝者の中で、オーゴン、ヴァレリオ、リサンドロのXNUMX人が際立っており、それぞれが高貴で裕福でハンサムです。 彼らは若い女性の愛だけを求めていますが、レナードは彼らの苦しみに無関心です。 これらの若い男性はそれぞれ、女性の窓の下で夜を過ごすことで女性の頑固さを打ち破ろうとしましたが、レオナルダの注意を求め続けることにしました。 そして、すべての崇拝者を断固として拒否したレナードは、教会で突然見知らぬ若者に出会い、すぐに狂ったように恋に落ちます。 女性は夫の記憶に忠実であり続けるという善意をすぐに忘れ、見知らぬ人の名前と住所を調べるために使用人アーバンを送ります。 支持者を募集している宗教的同胞団の代表を装ったアーバンは、この任務をいとも簡単にこなし、すぐに次のような命令を受け取る：風変わりな衣装を着てマスクを買い込んだ後、カミロ――それが若者の名前だ――のところに行くように。貴族が、認識されないままでいることを望んでいる女性に対してため息をついたと言うために。 それから、夜に王の橋で若い男と会うように指定し、道路が見えないように頭にフードをかぶせて、彼をレオナルダのところに連れて行き、夕暮れの中で客を迎えます。 愛によって促されたそのような創意工夫は、レナード自身だけでなく、彼女の使用人であるアーバンや献身的なマーサも驚かせます。

アーバンはデリケートな任務を遂行するために派遣される。 最初、カミロはその謎に落胆し、そのような誘いに応じることを躊躇します。 しかしアーバンは、暗闇にもかかわらず――そして会議が完全な暗闇の中で行われることは言うまでもない――謎の見知らぬ人の声や彼女の手の感触がカミロのやり方を理解するのに役立つだろうとなんとか若い男を説得した。その女性は美しいが、彼はその平静を恥じている。 カミロはアーバンの猛攻撃と議論に降伏し、約束の時間にロイヤルブリッジに来ることを約束する。

その間、レオナルダとマーサはデートの夜の準備をし、すべての窓を厚手のカーテンで慎重に覆い、部屋をベルベットとカーペットで飾ります。 レオナルダは非常に心配しています。カミロは土壇場で気が変わるのでしょうか。そのようなハンサムな夫は女性の愛に甘やかされるべきであり、さらに、泥棒のように密かにデートに連れて行かれていることは彼にとって屈辱に見えるかもしれません。 しかし、指定された時間に、カミロはアーバンがすでに彼を待っているロイヤルブリッジにやって来ます。 若い男にフードをかぶせて、しもべは盲人のように彼を愛人の家に連れて行きます。 途中、美しい未亡人の好意を求めて黄金に出会うが、アーバンは機知に富み、子供のように手で導かれなければならない酔っぱらいとしてカミロを見送る。

レオナルダの部屋に入ると、カミロは見知らぬ男に電気をつけてくれるように頼みます。 彼女は最初は容赦ないが、カミロの洗練された演説と火を起こすよう命令に屈する。ここで夜の客は、その場にいた全員――レナード、マルタ、アーバン――がマスクをしていることに気づき驚く。 しかし今では、レナードの優雅な姿、衣装の素晴らしさ、部屋の装飾の洗練さを理解できるようになった。 レナードは、自分が「非常に特別な種類」の女性であると説明し、ゲストにゲームのルールを受け入れてくれるように懇願する。彼のことをもっとよく知るようになれば、彼女はそれほど秘密主義にならなくなるだろう。 しかし、カミロの洗練されたマナーやスピーチの優雅さがレナードに大きな印象を与えるとすれば、同じ理由でアーバンは間違いなくこの男を好まないことになる。使用人にとってこの若い男はあまりにも女性的で洗練されているように見えるのだ。 カミロは美しい女性の名前を知らないため、彼女とその場にいた全員の名前を考え出します。 したがって、レナードはダイアナになり、マーサはアイリスになり、アーバンはマーキュリーになります。 そのような会話の中で、時間は気づかれずに過ぎ、明るくなり始め、ゲストにフードをかぶせて、アーバンは彼をロイヤルブリッジまでエスコートします。

その同じ夜、美しい未亡人のドアで、マントに包まれたオト、ヴァレリオ、リサンドロが再び衝突します。 同じ考えが彼ら全員をかじります：レオナルダが非常に難攻不落であるなら、何らかの説明が必要であり、未亡人が恋愛で見られない場合、彼女は恋人を家に隠します。 若者たちは、アーバンだけがそのような恋人になることができると判断し、彼を待ち伏せして殺すことにしました。

時を経て; カミロとレオナルダのデートは続く。 女性はまだ彼女の本名を隠していますが、それにもかかわらず、すべての日付が夕暮れに行われるという事実にもかかわらず、カミロはこの女性に情熱的に恋をします。 彼は田舎の散歩でこれについて彼のしもべフロロに話します。 ここ、そう遠くないところに馬車が停車し、そこからレナードが降りてきます。 忠実なマーサが彼女に同行します。 カミロとフローロは未亡人の美しさに感謝する。 カミロはレオナルダに贅沢な歓待を与えるが、顔を見たことのない女性に情熱的に恋をしていることを彼女に認め、他の誰かへの愛を忘れることができるというレオナルダの提案さえも強く拒否する. レオナルダが去るとき、フロロは女性の魅力に無関心であると主人を非難しますが、カミロはレオナルダの美しさを非常に否定的に話します。 この瞬間、ヴァレリオ、オゴン、リサンドロに追われて、アーバンが駆けつけます。 カミロは彼のために立ち上がり、これが彼の毎晩のガイドであるとは思わず、レオナルダの使用人を救います。

カミロはレオナルダと出会う前、裏切りに耐えられず、彼女の愛で若い男を追い続けているセリアに恋をしていた。 彼女は路上で彼を待ち伏せし、彼に恩知らずの非難を浴びせ、彼女に戻るように彼に懇願します。 カミロは迷惑な女性を追い出そうとしていますが、すぐ近くにレナードとマーサが現れます。 言葉がなくても意味が分かるこの光景を見て、未亡人は燃えるような嫉妬にかられる。 彼女は若い男が一人でいるときに話す機会を見つけますが、彼は彼女を追い払いたいと思って、彼女に惜しみない賛辞を送り始め、彼が顔を持っている彼女のためにダイアナを忘れる準備ができているとさえ言います見たこともありません。 レオナルダはカミロの裏切りにショックを受け、その夜彼と別れることを決意する。

一方、レオナルダの運命に責任を感じているルセンシオは、彼女の頑固な再婚への不本意と彼には偽善のように見えますが、若い未亡人のための新郎を見つける希望を残していません。 彼はマドリッドの友人から手紙を受け取り、レオナルダの夫を見つけたと報告し、最も虹色の色で応募者の可能性を描いています。 この手紙は、レナードに同意するよう説得するためにあらゆる努力をするように指示されたロザーノによってバレンシアにもたらされました。 彼らは一緒に、カミロの行動に非常に悩まされているレオナルダに行きます。 そしてこの状態で、若い未亡人はすぐにマドリッドの婚約者に手と心を捧げることに同意します。彼女は不貞のカミロを忘れるためにバレンシアを離れたいと思っています。 喜んだロサーノは、ためらっていたルセンシオを残して家を出て、このニュースをマドリッドにすぐに報告し、アーバンを待っているオゴン、バレリオ、リサンドロに出くわします。 朝、カミロの執り成しが彼を救った場合、ファンは幸運なライバルと見なすものに対処することを固く決心しました。 ロサーノをアーバンと間違えて、彼らは若い男に重傷を負わせた。

そして、生きていて無傷で、ロイヤルブリッジに送られたアーバンは、悪い知らせを持ってレオナルダに戻ります。途中で、彼とカミロはアルグアシルに会い、名前を付けることを余儀なくされました。 レオナルダは、しもべを認識した今、カミロが彼の愛人を簡単に認識できることに気づき、アーバンに、XNUMX年間いとこに仕えているふりをするように命じました。 彼女は、このようにして別の女性に影を落とすだろうというしもべの臆病な反対を断固として拒否します-彼女の名誉に関しては、レオナルダは何もしません。

翌朝、カミロとフローロは教会でアーバンに会い、アーバンはレナードの古くて醜いいとこに同行します。 彼は自分の目を信じることができず、騙されたことにショックを受けています。 彼の気性で、カミロはすぐに彼の最愛の人を拒否する手紙を書き、薄明かりを利用して彼女が彼を誤解させたことをあざけるように非難しました。 言うまでもなく、アーバンはこの手紙をレオナルダに渡します。

カミロが自分を年老いた従妹と簡単に間違えたことに腹を立てた未亡人は、マーサに男の服に着替えてカミロを連れてくるよう強要する。 レオナルダからのメッセージで、彼女が彼のだまされやすさを非難した後、彼は別のデートに同意する。 しかし今、カミロは賢明になることを決心し、フローロにろうそくの火が入ったランタンを準備するように命じました。 レオナルダの家に着くと、彼は部屋を明るくします - そして、心の女性の中に、最近話した未亡人を認識します。 アウセンシオが物音を立てて駆け寄ってくるが、彼はロサーノの健康に対する懸念を共有しに来たため、こんな遅い時間に家にいるのだという。 彼は剣を引きますが、レナードは彼女が長い間カミロを愛しており、自分の運命を彼と結び付けることに決めたことを認めます。 喜んだルセンシオは、アーバンの叫び声を聞いて逃げてきた人々にすぐにその知らせを告げ、翌日結婚式を挙げることが決まる。これが劇のハッピーエンドである。

N. A. マティアシュ

(マルタ・ラ・ピアドーサ)

喜劇 (1615 年、出版 1636 年)

ドン・ゴメスの娘であるドナ・マルタとドナ・ルシアは、ドン・フェリペに殺された兄弟を悼んでいます。 しかし、二人とも密かにドン・フェリペに恋をしており、死んだ兄を悲しむよりも彼の運命を心配している. マーサは、ルシアのフェリペへの愛について推測します。 ふりをした妹に有罪判決を下すために、彼女はルシアに、フェリペがセビリアで捕らえられ、裁判にかけられることを伝えます。 XNUMX分前に兄を殺した犯人の死を要求したルチアは、涙をこらえることができません。 妹の悲しみを見る。 マルタは、彼女の本能が彼女を欺いていないことに気付き、ルシアは本当にフェリペに恋をしています。

ドン・ゴメスは旧友のアービン大尉から手紙を受け取ります。ウルビナは巨万の富を築いた西インド諸島から帰国し、マーサと結婚したいと考えている。ドン・ゴメスはこう振り返ります。「彼は私の同輩です。/私は年老いて白髪です。/しかし彼は10万ペソを持っています！/そして金貨の山を/男に重みを与えます/彼から長年の重荷を取り除きます。」 / ウルビーナはゴメスと娘たちを、彼が領地を持っているイレスカスに招待します。間もなくイレスカスで祝賀会が始まり、闘牛が行われるので、ゲストは退屈しないでしょう。ゴメスと娘たちは明日出発する予定です。彼は今のところ、マーサにウルビナの縁談について話さないことに決めた。マルタはフェリペからイレスカスにいるというメモを受け取ります。少女は、休日までそこにいたらアルグアシルの手に落ちてしまうのではないかと心配している。ルシアは、殺人犯が捕まったという事実について父親を祝福します。初めてこの話を聞いたゴメスさんは、その知らせに喜ぶ。ルチアはマルタに自分の気持ちを隠すことはなくなり、フェリペに嫉妬している自分を責めます。

イレスカスにいるフェリペとその友人パストラーナ。パストラーナはフェリペに逃げるよう説得し、ファハルド提督の軍隊に加わるようアドバイスする。そこでは誰も彼を見つけることはできないだろう。しかし、フェリペは間違いなく、イレスカスに到着しようとしているマルタに最初に会いたいと思っています。フェリペは、マルタもルチアも自分を愛していることを知っています。彼自身もマルタを愛しており、喜んでルシアを追い出すつもりだ。

ウルビナとゴメスは長い別離の末に再会する。 ウルビーナの甥である中尉は、ルチアに一目惚れする。

イレスカス広場で中尉は雄牛と戦う。観客の中にはマーサとルシアもいます。雄牛は中尉を鞍から叩き落とし、フェリペが雄牛を刺さなければ中尉は死んでいたでしょう。フェリペと中尉は古い友人です。中尉は予期せぬ出会いに喜び、自分を救ってくれたフェリペに感謝する。中尉は、叔父がマーサと結婚したいと考えており、彼自身もルシアと結婚することを夢見ていると言いました。中尉はフェリペをバルコニーに行くよう誘い、そこでマルタとルシアが彼の勝利を祝福するが、フェリペは断る。彼は決闘で兄弟を殺し、今は裁判から逃れているのだ。

ゴメスはマーサと結婚について慎重に話します。 ウルビナを称賛しながら、彼は甥について言及し続け、マルタは彼女の父親が彼女を中尉と結婚させたいと決心しました。 マルタの視線を自分に向けた中尉は、彼女が彼に恋をしたと思いますが、彼の心はルシアのものであり、彼は喜んでマルタを叔父に譲ります。 ウルビナはマーサにプロポーズし、彼女の妄想は払拭されます。 彼女は嘆きます：「それは墓までですか/私たちは愛の矢に対して無防備ですか?/ああ、私たちの人間の運命はなんて悲しいことでしょう!」 ウルビナはマルタからの返事を待っています。 フェリペはゲストの間で気づかれずにマルタに近づき、顔を隠しているマントを一瞬後ろに投げます。 マルタはウルビナを拒否します。彼女は純潔の誓いを立てており、それを破ることはできません。 ゴメスは激怒しています。彼の娘が彼に逆らうとは！ マーサは、今まで誓いが従順な娘であることを妨げていなかったと説明し、彼女は黙っていましたが、今こそそれを公に発表する時が来ました. 混乱するフェリペ。 マーサはささやき声で、後ですべてを説明することを約束します。

キャプテンのウルビーナは、マルタに結婚を説得することを望んでマドリッドにやって来ます。 しかし、ゴメスは、マルタが修道生活を送っており、ドレスアップさえやめたことを彼に知らせました。 ウルビナは甥をルチアと結婚させることを嫌がらず、ゴメスは妹の模範がマルタに有益な影響を与えることを望んでいる:冷静になります。」 中尉は今や遠く離れています。彼はマケダ公爵と一緒にキャンペーンに参加しました。 彼が戻ってきたとき、彼はルシアへの愛を宣言し、彼女を通路に導きます.

中尉が戻ってくる。彼はムーア人との戦いとマモラ要塞の占領について詳しく話します。マーサは修道院のローブを着て現れます。彼女は病院にいて苦しみを助けていました。彼女は持参金を使って診療所を建てるつもりだ。ゴメスは彼女を思いとどまらせることができず、彼女がすぐに自分の癖を放棄することを望んで、すべてに同意します。ドン・ファン・ウルタドの名で、パストラーナがゴメスのもとにやってくる。彼は、ゴメスから委任状を受け取るためにセビリアの裁判所を代表して到着したと述べた。そうすれば犯罪者のフェリペは処刑を免れないだろう。フェリペはこのようにしてゴメスの注意をそらしたいと考えており、ゴメスが彼のことを知らないという事実を利用して、顔、彼の家に現れます。パストラーナはルシアが自分に気づくのではないかと心配しているが、マルタは妹の警戒心を欺くと約束する。ゴメスはフェリペの逮捕のニュースが確認されたことを嬉しく思い、パストラーナに必要な書類をすべて喜んで渡しました。ゴメスは復讐に飢え、マルタは慈悲と敵を許す必要性について語る。フェリペは病気の学生に変装してゴメスの家に到着する。マーサは可哀そうな男を気の毒に思い、父親の意向に反して、診療所が建つまで彼を家に残しておこうと考えました。彼女は、ゴメスが患者を追い払うなら一緒に去ると脅した。ニベニメド免許士と名乗るフェリペは、ラテン語のレッスンができると言い、マルタはすぐにこの考えを思いつきました。祈りをよりよく理解するためには、ラテン語のレッスンを受ける必要があるのです。全員がホールを出て、マルタとフェリペが二人きりになると、二人は抱き合います。ゴメスが誤って侵入し、マルタは意識を失った免許証をサポートするふりをする。

ウルビナはマーサの敬虔さを賞賛し、病院建設のために 8,000 ゴールドを寄付します。ゴメスはマーサがラテン語をどのように勉強しているのか知りたいと思っています。フェリペはマルタに「デュラ」という言葉を断るように頼みますが、マルタは機嫌を損ねた態度をとり、フェリペは「デュラ」はラテン語で「厳しい」という意味だと説明しますが、何も断ろうとはしません。一人残されたマルタとフェリペはキスをする。ルシアが入ってくるが、彼女は今までフェリペを裏切らず、フェリペのために家に入ってくれることを期待していた。彼女は嫉妬に悩まされており、詐欺師を暴きたいと考えています。ルシアはマルタに父親から電話があると告げ、妹が出てくると不正行為をしたとしてフェリペを責める。フェディペはルシアに、自分だけを愛していると断言する。彼が彼女に会うために家に入ったとき。マーサは彼を認識し、彼を父親に引き渡そうとしました。彼の命を救うために、彼はマーサに恋をしているふりをしました。ルシアはフェリペの首に身を投げる。マルタがやって来て、彼らが一緒にいるのを見つけ、フェリペの愛の告白を聞いて、彼が彼女をだましていると判断しました。ルシアがフェリペに妻になる約束を与えて去ると、マルタはフェリペへの嫉妬の場面を用意し、ゴメス、警部補、ウルビーナを呼んで悪党を捕まえる。マーサの呼びかけに皆が駆け寄る。ゴメスさんは娘の口から「神が私を滅ぼしてくださいます」という言葉を聞いて驚いた。マルタは我に返り、この言葉を言って無駄に主の御名をとった免許取得者を叱るふりをしました。彼女は、彼が言ったとされる、そして彼女が彼を許すことができないこのフレーズを繰り返します：「『神が私を滅ぼす』と言ってください！../顔に倒れるか、そうでなければ家から出てください！」 -そしてフェリペを殴る。ゴメスはマルタが厳しすぎると非難し、ウルビナはマルタを聖人だと呼び、気分を害したフェリペは立ち去ろうとするが、マルタは可哀想な患者の運命を心配するふりをしてマルタの滞在を許可し、さらには許しを乞う。フェリペと二人きりになった中尉は、仮面舞踏会の理由を尋ねる。彼は、フェリペがマルタに恋をしていると推測し、あらゆる方法で彼を助ける準備ができていました。フェリペはルチアを中尉に説得する方法を考えています。フェリペはルシアに、自分に恋をしている嫉妬深い中尉が怖いと自信満々に告げる。臭いを振り払うために、彼は中尉にマルタに恋をしていると話し、最終的に中尉の警戒を静めるために彼の誘いを好意的に受け入れるようルシアにアドバイスしたとされている。ルシアはしぶしぶ同意する。

マルタは恋人の切望を見て、川辺で夕食をとろうと申し出る。 パストラーナさんは、プラド公園近くの人里離れた庭園でごちそうをするのが良いと考えています。 彼は二人の老人、ゴメスとウルビーナをマドリードから追放したいと考えている。そうすれば恋人たちは結婚でき、誰も二人を引き離すことができなくなる。 パストラーナはドン・ファン・ウルタドを装ってゴメスのもとにやって来て、息子殺害の犯人に対する評決はすでにセビリアで発表されており、犯人は広場で斬首されるだろうと告げる。 彼の財産はゴメスの手に渡るはずだ。 ゴメスが悪人の処刑を見たいなら、セビリアに急ぐ必要がある。 ウルビーナもセビリアに用事があることが判明し、旧友も一緒に行くことにした。 マーサは、ルチアがフェリレと結婚するのを手伝いたいふりをして、ルシアの目をそらすために中尉と結婚することに同意するよう彼女を説得する。 純朴なルチアはこの餌に騙され、中尉に手を差し伸べることを約束した。

ゴメスとウルビーナはマドリッドに戻る。 セビリアに向かう途中、ゴメスの友人が彼らに追いつき、彼の親戚であるプラド公爵城の管理人がマルタの陰謀をすべて暴露した。 怒ったゴメスはフェリペを殺そうとしますが、彼はすでにマルタと結婚することができ、さらに豊かな遺産の所有者になっていました。 フェリペはゴメスに許しを請う。 ウルビナさんは友人に、復讐など考えずに気高さを示すよう勧める。 彼自身もマーサの狡猾さに非常に喜び、病院の建設のために贈ったXNUMX枚の金貨を持参金としてマーサに与えた。 ルチアは騙されたことに気づきましたが、すぐに自分を慰め、中尉と結婚することを決めました。 別れ際、ゴメスは父親たちにアドバイスを与える：「...娘たちに/生徒の世話をしてもらいましょう。/結局のところ、活用と傾向は/私たちは彼らがどのような傾向にあるのか知っています...」/そしてフェリペは聴衆に寛大であるように頼みます: 「私は敬虔なマルタです / 足の不自由からは癒されました。 / 誰がどのような足が不自由でも / これが私たちの考えです - / 私たちに怒らないでください。

O・E・グリンバーグ

（ドン・ヒル・デ・ラス・ガルサス・ベルデス）

喜劇 (1615. publ. 1635)

緑色のパンツとキャミソールというメンズスーツを着たドナ・フアナは、故郷のバリャドリードからマドリッドに到着した。彼女の古くからの忠実な僕であるキンタナも彼女に同行します。彼は女性に、なぜ彼女が父親の家を出て、男性を装って旅をしたのかと尋ねます。フアナさんは、4 月のイースターに散歩に出て、美しい見知らぬ人に出会い、一目惚れしたといいます。彼女は夜も眠れず、バルコニーのドアを開けると、下にハンサムな男性が見えました。ドン・マルティン・デ・グスマンは夜に彼女にセレナーデを歌い、日中は彼女に手紙や贈り物を送りました。 2か月も経たないうちに、フアナさんは諦めた。しかし、マーティンの父ドン・アンドレスが彼らの愛を知ったとき、恐ろしいスキャンダルが勃発しました。フアナは貴族だが貧しい家庭の出身で、老人は金だけを大切にしている。彼は息子を友人ドン・ペドロの娘イネスと結婚させたいと考えているが、フアナが誘惑者と偽証者を訴えるのではないかと恐れている。そこでアンドレス監督はマルティンを偽名でマドリードに送ることにした。彼はペドロに、息子がフアナと結ばれたが、イネスにふさわしい新郎を見つけたと書いた。ドン・ヒル・デ・アルボルノスは、生まれが良く金持ちであるだけでなく、若くてハンサムでもあった。マルティンはドン・ギルという名前で律儀にマドリッドへ行きました。これを知ったフアナは彼を追いかけます。マーティンに気づかれないように、彼女はキンタナをバジェカスに送り、手紙を送ることを約束し、新しい使用人であるカラマンチェルを雇います。カラマンチェルは多くの主人を変えました。彼は誰にでも同じ薬を処方する医師、汚職弁護士、大食漢の司祭のもとに仕えました。カラマンチェルは新しい主人の男らしさのない容姿に驚き、まるでカストラートのようだと言う。フアナは自分をドン・ギルと呼んでいます。

マーティンはペドロのところに来て、アンドレスからの手紙を彼に手渡し、そこで彼はあらゆる面で「ドン・ギル」を称賛します。 マーティンは、父親が彼のために別の花嫁を選んだので、できるだけ早くイネスと結婚したいと言っています。父親が息子がイネスと結婚したいという願望を知った場合、彼は彼の遺産を奪い、ペドロは急いで準備ができています結婚式まで：彼はアンドレスを完全に信頼しており、新郎に関する情報の確認に時間を無駄にしません。 ペドロは今日、娘と話すことを約束します。 彼はまだ花婿の名前を彼女に伝えず、夕方、公爵の庭でひそかに彼女への愛を告白します。 マーティンは自分の狡猾さに満足しています。

イネスに恋をしているフアンは、公爵の庭に行かないように彼女に懇願します。彼は悪い気持ちに苦しんでいます。 しかし、イネスは従兄弟に一緒に行く約束をしていた。 イネスはフアンに彼女の愛を保証し、彼も庭に来るように誘います。

ペドロはイネスに婚約者について話し、フアンは自分には釣り合わないと主張する。 イネスは、会ったこともない男の夫であると知らされたことに不満を抱いている。 新郎の名前がドンギルだと知ると、彼女は叫ぶ。「ドンギル？神様、憐れんでください！/名前は何ですか！私の夫は/マットを着たクリスマスの羊飼い/あるいは羊皮です！」 ギルが公爵家の庭で待っていることを知った。 イネスはそこでフアンに会うことを恐れている。

ドナ・フアナは、ドゥカーレの庭に男のスーツを着て登場します。 しもべに賄賂を贈った彼女は、ライバルのすべてのステップを知っています。 イネス、いとこのクララ、フアンを見て、彼女は彼らに話しかけ、彼女の礼儀と美しさで女性を魅了します。 フアンは嫉妬に苦しんでいます。 フアナがバリャドリッドから到着したと聞いて、イネスは彼女にギラについて尋ねます。 フアナは自分の名前もギルだと言います。 イネスは、これが彼女の父親が彼女に読んでくれる新郎であると判断しました。 彼女はハンサムな若い男が好きで、イネスは彼に手を差し伸べる準備ができています。 フアナは夜にイネスの窓の下に来ることを約束し、イネスは彼女に会うのを楽しみにしています。

イネスは父親に、ギルと幸せに結婚すると言います。 しかし、ペドロがギルとして彼女に紹介したマーティンを見ると、彼女はこれが彼女が恋をしているギルと同じではないことに気づきます。 彼女が選んだのは「スピーチは蜂蜜の川のように流れます/目は星よりも明るく輝きます」と緑のパンツ. マーティンは明日、緑のズボンをはいて彼女のところに来ることを約束します。

Doña Juana は Quintana に彼女の成功について話します: Ines は彼女に夢中で、Martin は激怒して、XNUMX 人の敵が彼を剣で突き刺すのを探しています。

フアナはエルビラと名乗り、イネスの家の隣の家を借りている。 庭で出会った女性たちはお互いを知り、友達になります。 フアナはイネスに亡くなった恋人のことを思い出させ、イネスは悲しみのすべてを彼女に打ち明ける――したがって、フアナはマーティンの一挙手一投足を知っている。 フアナは、ギルがギルではなく、変装したフアナではないかとマーティンが疑うのを恐れています。 彼女はキンタナをマーティンに送り、彼の出発後、心の中で彼の愛の実を結んだフアナが修道院に隠遁し、そこで昼も夜も涙を流しているという知らせを伝えた。 マーティンが戻ってこなければ、彼女は不名誉よりも死を選ぶだろう。 フアナは、このような手紙を受け取ったマーティンはドン・ギルの存在を信じるだろうと確信している。

ドンファンは嫉妬に苦しんでいます。 イネスは、心から愛しているキルが姿を消したことを告白しますが、別の自称キルが現れ、父親は彼女に彼との結婚を強要します。 彼女はフアンにライバルを殺すように頼みます。 イネスのために、フアンは今日、詐欺師に対処する準備ができています。 イネスは、偽のキルを追い払った後、ギルグリーンパンツと結婚できることを望んでいます。

イネスは新しい友達のエルビラを訪ねます。 「エルビラ」は、彼女がカスティーリャから到着したことを彼女に伝えます. 子供の頃から、彼女は彼女に返礼したドン・ミゲル・デ・リベラが大好きです。 しかし、彼女が彼に身を委ねたとき、彼はすぐにすべての誓いを忘れて彼女を去りました. ミゲルがバリャドリッドに行ったことを知り、「エルビラ」は彼を追いかけました。 ミゲルの友人であるドン・ギル・デ・アルボルノスは、裕福で美しい花嫁がマドリッドで彼を待っていると自慢し、ミゲルはギルからドン・アンドレスの手紙を盗み、イネス自身と結婚するためにギルとして自己紹介した. 運命は、水滴のように彼女に似たギル・グリーン・パンツを持った「エルビラ」を連れてきて、若い男は彼女に恋をした. しかし、「エルビラ」は、アネモネのミゲルだけを愛し、全力で彼を返そうとしていると言います. 女性たちは、イネスがミゲルを好きではなく、「エルビラ」がギルを好きではないことを知りました。

キンタナは、修道院にいると思われるフアナからのメモをマーティンに渡します。 フアンがマドリッドにいて、彼を追っていたのではないかと疑ったマルティンは落ち着く。 フアナの手紙を読んだ後、彼は彼女への優しさに満ちています。 マーティンは、王に請願するためだけにマドリッドに来たことをキンタナに保証し、数日後にフアナに戻ります。 彼はフアナに返事を書きたいと思っており、翌日それをキンタナに持っていく約束をしています。 放っておけば、マーティンは自分に子供を期待している女性をだますのは貴族にふさわしくないと考え、家に帰ることにしました。

フアンはマーティンに決闘を挑む。 マーティンは、イネスに自分の選択をさせて、問題を友好的に解決することを提案する。 フアンは、イネスは父親に逆らう勇気がないので、マーティンを拒否することはできないと言い、彼女は泣きますが、受け入れてマーティンに手を差し伸べる準備ができています。 マルティンは、獲物を自分の手から失ったことを残念に思い、フアンへの愛を忘れ、イネスと結婚することを決意する。 マーティンは、結婚式前に戦うのは愚かだと信じて、フアンの挑戦を受け入れませんでした。XNUMXか月以内に彼は対戦相手と戦う準備ができています。 使用人はマルティンに、ドン・ヒル・デ・アルボルノスの名で父親からの小包を持ってくる。その中にはマルティン、ドン・ペドロ、そしてドン・ヒル・デ・アルボルノスの使者にお金を渡さなければならない商人のアグスティン・ソレルに宛てたXNUMX通の手紙が含まれていた。 イネスの元に駆けつけたマーティンは手紙を紛失してしまう。 それらはカラマンチェルによって発見され、カラマンチェルはそれらをフアナに渡し、彼女がギルであると確信しました。 フアナはキンタナに金をせびる。

イネスは、彼が彼女に紹介した新郎はギルではなく、ミゲルであると父親に宣言します。 ドン・ペドロは完全に当​​惑しています。 イネスは、「エルビラ」が彼女に言ったことすべてを彼に話します。 ドン・ペドロは詐欺師の傲慢さに憤慨している. イネスは彼に本物のドン・ギルを紹介することを約束します。 フアナは緑のパンツで登場。 彼女は、ミゲルがどのように彼女の信頼を裏切り、手紙を盗んだかを話します。 しかし今、彼女は父親から新しい手紙を受け取り、詐欺師に嘘をついたことを認めることができます. ペドロはアンドレスの手紙を読み、フアナが真のドン・ギルであると確信します。 マーティンが現れると、ペドロとイネスは彼が嘘つきで詐欺師であることを暴く。 商人ソラーに送られた使用人は手ぶらで戻ってきます。ドン・ギルはすでに彼に意図されたお金を受け取りました。 マーティンは激怒しています。正体不明のダブルが彼の計画をすべて台無しにしました。

キンタナはマーティンにフアナの死の知らせを伝える。 マーティンは、ドン・ギルが彼を罰するために墓から起き上がったフアナであると判断します。 キンタナはこの考えを受け入れ、フアナが死後、あるギルを装って父親の家にやって来て、本当の名前を忘れたマーティンを呪うと言います。 マーティンは、フアナの精神が謙虚になり、落ち着くように、XNUMXのミサを注文したいと考えています。

イネスはカラマンチェルに師匠の居場所を尋ねる。 カラマンチェルは、主人のドン・ギル・グリーン・パンツがしばしばエルビラを訪れ、夜明けに彼女を去ると答えた. イネスは信じませんが、カラマンチェルはドン・ギルのエルビラへのラブレターを見せます。 イネスは、不誠実なギルグリーンパンツをフアンが殺した場合、フアンに手を差し伸べる準備ができています。

キンタナから、マーティンがイネスとの結婚を決して諦めなかったことを知ったフアナは、父親に、自分は死の床にあり、彼女を殺したマーティンは彼女の復讐を避けるためにギルという名前で隠れていると手紙を書く。親族。彼女の手紙を読んだ父親はすぐにマドリッドに行くことになり、マルティンは苦労することになる。

同じくギル・グリーン・パンツに恋をしているいとこのイネス・クララに偶然出会った男物のスーツを着たフアンは、同じく彼女への愛を告白する。 彼らの会話とギルの自分自身に対する媚びない評価を聞いたイネスは、悲しみからミゲルとの結婚を決意する。 彼女はミゲルに裏切り者のギルを剣で刺すよう促すが、ミゲルに会うのを恐れたフアナは、自分は変装したエルヴィラだと言う。嫉妬に苛まれ、彼女はイネスが本当にミゲルではなくギルを愛しているかどうか、そして自分自身を知りたかったのだ。ギルに代わってエルヴィラにラブレターを書きました。 エルビラさんはイネスだけを愛するキルさんから男性用のスーツを借りたとされる。

カラマンチェルはエルヴィラに手紙を届けるように命じられる。 彼女を見て、彼は彼女が自分の主人に似ていることに驚いた。「離れて、私から離れて！ マンティーラのドンギル！ / 私は冷静で錯乱していないように見えます... / 二人とも地獄にいるべきです - /そしてこのギリヤとギリヤ！」 エルヴィラはカラマンチェルに、一時間以内に彼女と彼の主人が一緒にいるところを見ると約束する。 しかしカラマンチェルは信じず、エルヴィラがギルの変装だと信じている。

ドン・ファンは、同じ名前のギルを持つライバルを探しています。 「そのうちの二人がいます、そして二人とも彼女の窓に現れるつもりです：/それで、彼らに私を刺させてください/さもなければ私は彼らを両方とも刺します。」 彼は窓の下からイネスのところへ急いだ。 イネスは暗闇の中で彼を恋人、ギル・グリーン・パンツと間違える。 フアンは彼女を思いとどまらせません。 すぐにマーティンも緑色のズボンを履いて登場します。 フアンがイネスと話しているのを見て、彼はこれが彼のとらえどころのない影であると判断しましたが、それが亡くなったフアナの幽霊である可能性があると考えると、彼は恐怖でいっぱいになります。 ドン・ファンはマーティンをイネスが嫌う偽ギルだと認識する。 フアンは彼に決闘を挑む。 イネスは、緑色のズボンをはいた二人の若者を見て、何が起こっているのか理解できません。 「エルヴィラ」は窓の外を見て、裏切り者ミゲルがここに来たとイネスに告げる。 マーティンはフアンをドナ・フアナの霊と間違え、恐怖のあまり姿を消してしまう。 クララは男性用のスーツを着て登場。 ギルがイネスと密会していないか確認しに来たのだ。 彼女はギルを装ってイネスに優しい言葉をかける。 カラマンチェルはその光景全体を横から観察しながら、「そうでなければ、私は立ったまま夢を見ているでしょう/さもなければ、ここでハイリーからの豪雨があったのです。」と叫びます。 フアンはクララを殺すと脅した。 フアナは男の服に着替えて階下に行き、イネスの家の窓にも近づきます。 フアナ、フアン、クララは、どっちが本物のギルなのか議論します。 フアンは剣を持ってフアナに突進する。 代わりにキンタナが彼と戦う。 フアンは負傷した。

娘から手紙を受け取ったフアナの父ドン・ディエゴは、殺人者マーティンに復讐するためにマドリッドにやってくる。 マーティンは、キンタナを証人として呼んで、フアナを殺さなかったことを誓いますが、マーティンがフアナを刺したと主張しています。 アルグアシルはマーティンを拘留します。 フアナ、フアン、イネス、クララ、ドン・ペドロが登場。 フアナは真実をすべて話し、マーティンを返すために彼女が着手したすべてのトリックを明らかにします。マーティンは彼が危険を免れたことを喜んでいます。 彼はフアナに許しを求め、ドン・ペドロに彼女の手を求めます。 イネスはドン・フアンに同意し、クララは彼女の古くからの崇拝者であるドン・アントニオの妻になる準備ができています。

O・E・グリンバーグ

(Convivado de Piedra の El Burlador de Sevilla)

ドラマ (おそらく 1616 年、1930 年に出版)

ナポリ王の宮殿。夜。ドン・ファンはイザベラ公爵夫人のもとを去り、イザベラ公爵夫人は彼を最愛のオクタヴィオ公爵と間違える。彼女はろうそくに火をつけようとしましたが、ドン・ファンが彼女を止めました。イザベラは突然、オクタヴィオが自分と一緒にいないことに気づき、助けを求めます。ナポリ王が騒ぎにやって来て、衛兵にドン・ファンとイザベラを捕まえるよう命じた。彼はスペイン大使のドン・ペドロ・テノリオに何が起こったのか解明するよう指示し、立ち去った。ドン・ペドロはイサベラを連行するよう命令する。ドン・ペドロとドン・ファンが対面したままのとき、ドン・ファンはどのようにして狡猾にイサベラのところに行き、彼女を手に入れたかを語ります。ドン・ファンはドン・ペドロのneであり、彼の叔父、ウィリー・リリーは彼のトリックを隠さなければなりません。王室の怒りを恐れて、彼はドン・ファンをミラノに送り、彼の欺ceptionの結果について彼のneに知らせることを約束します。ドン・ペドロはナポリ王に、男は衛兵に捕らえられバルコニーから飛び降りて逃走したと報告し、その女性はイザベラ公爵夫人であることが判明し、オクタヴィオ公爵が夜にやって来て陰湿に誘拐したと主張している。彼女の所有物。王はイザベラを刑務所に投げ込むように命じ、オクタヴィオはイザベラと強制的に結婚するように命じます。ドン・ペドロと警備員がオクタヴィオの家に来ます。王の名の下に、ドン・ペドロは、彼の約束を信じていたイザベラを不名誉にしたと彼を非難します。彼の最愛の不倫について学んだオクタヴィオは、必死になり、密かにスペインに逃げることにしました。ミラノに行く代わりに、ドンファンもスペインに出航します。

Юная рыбачка Тисбея сидит на берегу моря близ Таррагоны и удит рыбу. Все ее подруги влюблены, ей же неведомы муки любви, и она радуется, что ни страсть, ни ревность не отравляют ее жизнь. Вдруг раздается крик: "Спасите! Тону!", и вскоре на сушу выбираются двое мужчин: это дон Хуан и его слуга Катадинон. Дон Хуан спас тонувшего слугу, но, выйдя на сушу, рухнул без сознания. Тисбея посылает Каталинона за рыбаками, а сама кладет голову дона Хуана к себе на колени. Дон Хуан приходит в чувство и, видя красоту девушки, объясняется ей в любви.漁師たちはドン・ファンをティスベアの家に連れて行きます。 Дон Хуан приказывает Катадинону раздобыть лошадей, чтобы незаметно ускользнуть перед рассветом.カタリノンはオーナーを安心させようとする。「少女を捨てて隠れろ――／これがもてなしの代償なのか？」 しかし、ドン・ファンはディドを見捨てたアエネアスのことを思い出した。ドン・ファンはティスビーへの愛を誓い、彼女を妻として迎えることを約束するが、信頼していた娘が身を委ねると、借りた馬に乗ってカタディノンとともに逃走する。ティスベヤは名誉を傷つけられたことを嘆く。

カスティーリャのアルフォンス王は、リスボンから帰国したドン・ゴンサロ・デ・ウジョアと会談する。 ゴンサドはリスボンの美しさを世界のXNUMX番目の驚異と呼んでいます。 王は、ゴンサロの忠実な奉仕に報いるために、美しい娘のためにふさわしい花婿を見つけると約束します。 彼は彼女をドン・フアン・テノリオと結婚させるつもりだ。 ゴンサロは将来の義理の息子が好きです - 結局のところ、彼は高貴なセビリアの家族の出身です。

ドン・ファンの父、ドン・ディエゴは弟のドン・ペドロから手紙を受け取り、そこでドン・ファンがイザベラ公爵夫人と夜に捕まった様子が語られました。このことを知ったカスティーリャのアルフォンソ王は、ドン・ファンが今どこにいるのか尋ねます。彼はその夜セビリアに到着したことが判明した。王はすべてをナポリに報告し、ドン・ファンとイザベラを結婚させ、オクタヴィオ公を不当な懲罰から救うつもりだ。その間、彼は父親の功績を尊重して、ドン・ファンをエブリハに亡命させます。王はドン・ゴンサロの娘をドン・ファンと性急に婚約させたことを後悔し、ドン・ゴンサロを怒らせないために彼を元帥に任命することにした。使用人はオクタヴィオ公爵が到着したことを王に報告し、迎えてほしいと頼みます。国王とドン・ディエゴは、オクタヴィオがすべてを知っていると考え、ドン・ファンに決闘を挑む許可を求めるだろう。息子の命を心配したドン・ディエゴは、決闘を阻止するよう国王に要請する。王はオクタヴィオを親切に迎え入れます。 Он обещает написать Королю Неаполитанскому, чтобы тот снял с него опалу, и предлагает ему взять в жены дочь дона Гонсало де Ульоа.ドン・ディエゴはオクタヴィオを家に招待する。 Встретившись случайно с доном Хуаном, Октавьо, не знающий, что дон Хуан - виновник всех его страданий, обменивается с ним заверениями в дружбе.ドン・ファンの友人であるデ・ラ・モタ侯爵は、ドン・ファンが自分のことを完全に忘れてしまったと非難する。 Они часто озорничали вместе, и дон Хуан расспрашивает Моту о знакомых красотках.モタはドン・ファンに心からの秘密を打ち明けます。彼は従妹のドナ・アンナを愛していて、彼女も彼を愛していますが、残念なことに。王はすでに彼女を他の人と結婚させました。モタはドナ・アンナに手紙を書き、現在彼女からの返事を待っている。彼は仕事で急いでおり、ドン・ファンは手紙を待つと申し出る。 Когда Мота уходит, служанка доньи Анны передает дону Хуану записку для Моты. Дон Хуан радуется: "Мне служить сама удача / Почтальоном подрядилась. / Ясно, что письмо от дамы, / Чью красу маркиз нескромный / Превознес. Вот повезло мне! / Славлюсь я не зря, как самый / Беспардонный озорник: / Я действительно мастак / Девушек бесчестить так, / Чтобы не было улик". Дон Хуан распечатывает письмо. Донья Анна пишет, что для нее "трех смертей страшней втройне" жить с нелюбимым супругом, и если Мота хочет связать с ней свою судьбу, пусть придет к ней в одиннадцать часов, надев цветной плащ, чтобы его было легче узнать. Дон Хуан передает маркизу де ла Мота, что его избранница ждет его в полночь в своей спальне и просит надеть цветной плащ, чтобы дуэньи его узнали. Мота вне себя от счастья. Дон Хуан радуется предстоящему приключению.

ドン・ディエゴは息子を悪質な栄光の家族であると叱り、すぐにセビリアを離れてレブリハに行くように王の命令を彼に伝えます。

ドン・ファンは夜、ドナ・アンナに会うのが待ちきれないモタに会う。 まだ真夜中の XNUMX 時間前だったので、ドン ファンは娯楽を探していました。 モタはベアトリスがどこに住んでいるかを彼に示し、美しい女性がモタのためにドンファンを連れて行き、彼に愛情を抱くように彼女の色付きのマントを貸します。 モタのマントを着たドン・ファンは、ベアトリスではなくドナ・アンナのところに行くが、彼は少女を欺くことができず、彼女は横柄な男を追い払う。 娘の泣き声にドン・ゴンザロが抜き剣を持って走ってくる。 彼はドンファンが逃げることを許さず、自分を救うためにドンゴンザロを刺します。

ドン・ゴンサロの家から飛び出したドン・ファンは、真夜中ごろだったので、急いでマントを取り返すモタに出会う。 ドン・ファンはなんとか自分のいたずらがひどい結果に終わったことを伝え、モタはベアトリスの非難を解く準備をする。 ドンファンは隠れています。 モタは悲鳴を聞いて何が起こったのか調べようとしましたが、警備員に取り押さえられました。 ドン・ディエゴはモツをカスティーリャ王アルフォンスのもとに連れて行き、アルフォンス王は明日悪役の裁判と処刑を命じる。 モタは何が問題なのか全く分かりませんが、誰も彼に何も説明しません。 国王は、栄光ある司令官ドン・ゴンサロを名誉をもって埋葬するよう命じた。

ドス・エルマナス村近くの畑で、農民たちがパトリシオとアミンタの結婚式を祝っている。 羊飼いたちは歌を歌います。 突然、カタリノンが現れ、新しいゲスト、ドン・ファン・テノリオが間もなく到着することを告げます。 花嫁の父であるガセノは高貴な領主の到着を喜ぶが、パトリシオは招かれざる客にまったく満足していない。 ドン・ファンがお祝いのテーブルに近づくと、ガセノはゲストに場所を空けるように頼みますが、アミンタを気に入ったドン・ファンは彼女の隣に座ります。 婚宴の後、ドン・ファンはパトリシオに、アミンタは彼の長年の愛人であり、彼女自身が悲しみから他の人と結婚する前に最後に会おうと彼を招待したと宣言します。 花嫁についてこれを聞いたパトリシオは、後悔することなく彼女のドン・ファンに屈します。 ドン・ファンはガセーノにアミンタの手を求め、カタリノンに馬に鞍を付けて種牡馬のところへ連れて行くよう命じ、アミンタの寝室へ行く。 アミンタは彼を追い払いたいが、ドン・ファンは、パトリシオは彼女のことを忘れており、これからは彼、ドン・ファンが彼女の夫だと言う。 父親の意志に反してでも彼女と結婚する用意があるという詐欺師の甘い言葉が少女の心を和らげ、彼女はドン・ファンに身を委ねる。

イザベラは、ドンファンと結婚する予定のセビリアに向かう途中、ティスベイアに会い、彼女は悲しみを打ち明けます。ドンファンは彼女を誘惑し、彼女を捨てました。 ティスベアは詐欺師に復讐し、彼について王に不平を言いたい. イザベラは彼女を仲間として迎えます。

ドン・ファンは礼拝堂でカタリノンと話している。 しもべは、オクタビオが彼のすべての問題の責任者を突き止め、モタ侯爵もドン・ゴンサロの殺害で彼の無実を証明したと語った。ここに埋葬された。/彼は神の右手を待っている/彼は魂の破壊者に復讐するだろう. ドン・ファンは司令官の彫像のひげを引っ張り、石像を彼の場所に夕食に招待します。 夕方、ドン・ファンとカタリノンがテーブルに着くと、ドアがノックされます。 ドアを開けるために派遣された使用人は、恐怖のために言葉を発することができません。 恐怖に飲み込まれたかのように、ドンファンがゲストを入れるように命じた臆病なカタディノン。 ドン・ファンはろうそくを取り、自分でドアに行きます。 ドン・ゴンザロは、墓の上に彫刻された形で登場します。 彼は、混乱して後退するドン・ファンにゆっくりと近づきます。 ドン・ファンは石のゲストをテーブルに招待します。 夕食後、司令官はドン・フアンに使用人を追い出す合図をします。 彼と二人きり。 司令官はドン・フアンの言葉に従い、明日XNUMX時に使用人を連れてチャペルで夕食をとります。 像は去ります。 ドン・ファンは勇敢で、恐怖を乗り越えようとしています。

イザベラがセビリアに到着。 恥の考えが彼女を悩ませ、彼女は悲しみに苦しんでいます。 ドン・ディエゴは王に、ドン・ファンが公爵夫人イザベラと結婚しようとしたらすぐに、ドン・ファンの不名誉を取り除くように頼みます。 王は不名誉を取り除くだけでなく、ドン・ファンに伯爵の称号を与えて、イザベラのプライドが損なわれないようにすることを約束します。 女王は国王にマルキ・デ・ダ・モタを許すように頼み、国王はマルキを釈放してドナ・アンナと結婚するよう命じました。 オクタビオはドン・ファンに決闘を挑む許可を王に求めるが、王は彼を拒否する。

アミンタと彼女の父親はドンファンを探しています。 オクタビオに会うと、彼らはどこで彼を見つけることができるか尋ねます. オクタビオは、なぜ彼が必要なのかを知り、ガセノに娘に宮廷のような衣装を買うようにアドバイスし、彼女を王様に連れて行くことを約束します。

ドン・ファンとイザベラの結婚式は夜に行われることになっているが、その前にドン・ファンは約束を守り、司令官の像を訪れるつもりだ。 彼とカタリノンがドン・ゴンサロが埋葬されている礼拝堂に到着すると、司令官は彼らに食事を共にするよう招待する。 彼はドン・ファンに墓石を持ち上げるように言います。その下には夕食用の黒いテーブルが置かれています。 黒服を着た二人の幽霊が椅子を持ってくる。 テーブルの上 - サソリ、ヒキガエル、ヘビ、飲み物からの胆汁、酢。 夕食後、指揮官はドン・ファンに手を差し伸べる。 ドン・ファンは彼に自分のものを与えます。 像はドン・ファンの手を握りながらこう言っています、「主は不可解です/その正義の決断において。 / 彼は罰されることを望んでいます / あなたのすべての悪行に対して / この死んだ手で。 / 最高の文には次のように書かれています: / 「行為と報復に従って」。 ドン・ファンは、ドナ・アンナは潔白だ、彼女の名誉を傷つける暇はなかった、と言う。 彼は自分の罪を赦すために司祭を連れてくるように頼みます。 しかし、ドン・ゴンサロは容赦ない。 ドン・ファンは死にます。 衝撃があり、墓はドン・ファンとドン・ゴンサロとともに崩壊し、カタリノンは床に倒れました。

パトリシオとガセノは、アミンタからパトリシオをだましたドン・ファンについての不満を持って王にやって来ます。 彼らは、ドンファンが不名誉にしたティスベイアが加わっています。 モタ侯爵が彼女を迎えに来る。 彼は、彼が投獄された犯罪が彼によるものではなく、ドンファンによるものであることを確認する準備ができている目撃者を見つけました。 王は悪党の捕獲と処刑を命じます。 ドン・ディエゴはまた、ドン・ファンに死刑を宣告するよう求めます。 カタリン登場。 彼はチャペルで何が起こったのかを話します。 悪役に下された正当な罰について聞いています。 王は、できるだけ早くXNUMXつの結婚式を祝うことを提案しています。

オクタビオと未亡人のイザベラ、モタとドナ・アンナ、パトリシオとアミンタ。

O・E・グリンバーグ

（ラ・ヴィダ・デル・バスコン、ラマド・ドン・パブロス）

ローグ小説。 (1603-1604)

ジャンルの法則によれば、ピカレスク小説は主人公の幼少期の説明から始まります。 パブロスの両親、母親は魔女、父親は泥棒だが、どちらの職業が優れているかについて常に口論している。 「息子よ、窃盗は単純な工芸ではなく、芸術だ」と父親は言う。 しかし、少年は子供の頃から崇高な夢を大切にし、「芸術」を習得するという両親の提案を拒否し、彼の忍耐のおかげでのみ勉強に行きます。 学校で、パブロスは高貴なヒダルゴの息子であるドン・ディエゴ・コロネルに出会い、彼は新しい友達を心から愛しており、喜んでさまざまなゲームを教えてくれます。 しかし、次のようなことが彼に起こったため、主人公の学校滞在は短かったです。 カーニバルの最中、パブロスさんが乗っていた痩せた馬が野菜スタンドからキャベツの頭を掴み、すぐに飲み込んだ。 商人たちは叫び声を上げ、パブロスとその学友にルタバガ、ナス、その他の野菜を投げつけ始めた。 小学生たちは迷わず石を買いだめし、本格的な戦いが始まった。 正義の奉仕者たちは戦闘を中止したが、それでも死傷者は出なかった。 ドン・ディエゴさんの頭にはピアスがあり、両親は息子をもう学校に通わせないと決めた。

パブロスの両親も激怒し、すべては不注意な息子のせいだとした。 パブロスは父親の家を出て学校を辞め、使用人としてドン・ディエゴのもとに残ることを決意する。 少年たちは寄宿学校に送られるが、貴族の子供たちを育てているカブラのライセンス取得者が貪欲さから生徒たちを飢えさせていることがすぐに判明する。 子どもたちにとって唯一の逃げ道は盗むことだが、パブロスはこれが自分の天職だと悟り、プロの泥棒となる。 生徒の一人が飢えで亡くなると、ドン・ディエゴの父親は息子とパブロスを下宿から連れてアルカラの大学に送り、そこでドン・ディエゴは文法科学を学ぶことになる。 パブロスはその狡猾さと機知の良さですぐに有名な「英雄」になるが、師匠は依然として、多くの陰謀やいたずらをし、ならず者な生徒たちに混じって暮らし、敬虔で正直な青年である。 パブロスに関しては、面白い話がたくさんあります。 そこである日、彼はドン・ディエゴとその友人たち全員に夜警から剣を盗むと約束した。 彼は次のような方法でこれを行った。現在売春宿にいるとされるXNUMX人の実在しない殺人者と強盗の話を監視員に語り、法執行官に自分の指示に従って行動するよう求めた。 パブロスは、犯罪者たちは武装しており、警備員だけが持っている剣を見るとすぐに発砲し始めるため、パブロスは家の近くの牧草地の草の中に剣を置いておくべきであると説明します。 当然のことながら、武器を手に入れることは難しくありませんでした。 紛失に気づいた見張りたちは、庭中を回り、顔を覗き込み、最後にパブロスの家に到着した。パブロスは、気づかれないように死んだふりをし、仲間の一人を監禁した告白者の代わりに。 不幸な警備員は、盗難の痕跡を見つけることができず、完全に絶望して引退しました。 アルカラでは、人々はパブロスのこの策略に長い間驚いていたが、パブロスが周囲のすべての庭園とブドウ畑に貢物を課し、市内の市場を「まるで商人にとって非常に危険な場所に変えた」ということはすでに聞いていた。鬱蒼とした森だった。」 これらすべての「偉業」により、私たちのヒーローは最も器用で狡猾な詐欺師としての名声を獲得しました。 さらに、多くの騎士団がパブロスを自分たちの奉仕に引き入れようとしたが、彼はドン・ディエゴに忠実であり続けた。 それでも運命は喜んで主人と従者を引き離しました。

ドン・パブロスは、処刑人である叔父から悲しい知らせを伝える手紙を受け取ります。 彼の父親は窃盗で絞首刑にされ、判決を執行した叔父は親戚を誇りに思っています。 マツシュカは異端審問により、魔術のために400回の致命的なむち打ちを宣告されました。 叔父はパブロスに XNUMX ドゥカートの遺産を取りに来るように頼み、ラテン語とレトリックの知識があれば死刑執行人の職業について考えるようにアドバイスします。 ドン・ディエゴは別離に悲しみ、パブロスはさらに嘆き悲しんだが、師匠と別れてこう言った。額の上にジャンプしてみてください。」

翌日、パブロスは叔父のところへセゴビアに行き、親戚がまだ飲む時間がなかったお金を受け取ります。 叔父はばかげて話し、絶えずボトルにキスをしており、甥はできるだけ早く家を出ることにしました。

翌朝、パブロスは運転手からロバを雇い、自分の機知と器用さのおかげで首都マドリッドに住めると確信し、待望の首都マドリッドへの旅を始めます。旅先で思いがけない出会いが生まれる。期限までに償還されなかったために父親の財産を失った貧しいイダルゴのドン・トリビオは、パブロスに資本生活の法則を教えます。ドン・トリビオは、驚くべき種類の詐欺師のギャングのメンバーの 1 人です。彼らの人生は、本当の自分と誤解されることを目的とした欺瞞です。そこで彼らは夜になると、路上で子羊や鳥の骨、果物の皮、古いワインの皮などを集め、部屋に散らかします。午前中に誰かが訪問に来た場合、準備されたフレーズがすぐに発声されます：「混乱して申し訳ありません、あなたの恵み、ここでディナーパーティーがありました、そしてこれらの使用人は...」。目の前に召使いたち。だまされた訪問者は、このゴミをディナーパーティーの残骸と勘違いし、自分たちが裕福なイダルゴだと思い込む。毎朝は自分の服を吟味することから始まります。人目にさらすのは簡単ではないからです。ズボンはすぐに消耗してしまうので、光に対してさまざまな座り方や立ち方が発明され、それぞれに長い歴史があり、たとえば、ジャケットはマントの孫娘にもなり、大きなマントの曾孫娘にもなります。トリックは無限です。

他人の家で食事をする方法も何百万通りあります。 誰かと XNUMX 分間話した後、悪党たちはその見知らぬ人がどこに住んでいるのかを突き止め、訪問するかのようにそこへ行きますが、食事への誘いは断らずに、必ず昼休みに行きます。 これらの若者には無私の恋に落ちる余裕はなく、それは必然的にのみ起こります。 彼らは、夕食のため、家の女主人に従い、敷地のため、宿屋の主人に従います。つまり、彼らのような身長の貴族は、回避する方法を知っていれば、「たとえ自分自身にとって王であるにもかかわらず」です。彼はほとんど所有物を持っていない。」 パブロスはそのような並外れた生き方に喜び、ドン・トリビオに兄弟団に加わる決意を告げる。 マドリッドに到着したパブロスは、使用人として雇われたドン・トリビブの友人の一人と一緒に暮らします。 逆説的な状況が生じます。第一に、悪党は主人に食事を与えますが、第二に、悪党は哀れなヒダルゴから離れません。 これはパブロスの真の優しさを裏付けており、実際には賞賛すべき点が何もないことは理解していますが、彼は私たちの同情を呼び起こします。 パブロスは、あぶく銭の騎士たちと一緒に XNUMX か月間過ごし、彼らの泥棒の手口をすべて学びます。 しかしある日、盗んだドレスを販売したことで捕まり、「詐欺委員会」全員が刑務所に送られることになる。 しかし、パブロスには利点があります。彼はこの会社に初めて入社したため、賄賂を渡した後、釈放されます。 一方、他のギャングメンバーは全員マドリッドからXNUMX年間追放される。

パブロスはホテルに定住し、主人の娘の​​世話を始め、ドン・ラミロ・デ・グズマン上院議員として自己紹介します。 ある晴れた日、マントに身を包んで声を変えたパブロスは、ドン・ラミロのマネージャーを演じ、少女に彼の将来の大きな収入について領主に知らせるように頼みます。 この事件は、金持ちの夫を夢見る少女を完全に襲い、パブロスが提供する夜のデートに同意します。 しかし、私たちのヒーローが窓から部屋に入るために屋根に登ったとき、彼は滑って飛んで、「すべてのタイルを壊すほどの力で隣の家の屋根に衝突しました」。 家全体が騒音から目覚め、使用人はパブロスを泥棒と間違え、心の女性の前で棒で彼を適切に殴りました。 このように、嘲笑と侮辱の対象となった悪党は、食べ物や宿泊費を払わずにホテルから逃げ出します。

今、パブロスはドン・フェリペ・トリスタンとして自己紹介し、彼の事業に頼り、金持ちの新郎のふりをし続け、高貴な女性と知り合いになろうとします。 すぐに花嫁が見つかりますが、パブロスの不幸なことに、彼女のいとこはドン・ディエゴ・コロネルであることが判明しました. その結果、パブロスの顔は剣で切り刻まれ、彼はすべて負傷し、痛みにうめき声を上げました。 この予想外の報復は彼を動揺させ、しばらくの間、パブロスは強制的に活動を停止する運命にありました。 それから、何人かの貧しい人が彼に物乞いの必要な哀れな口調と嘆きを教えました、そして私たちのヒーローは丸一週間通りをさまよって物乞いをしました。 しかし、すぐに彼の運命は再び劇的に変わりました。 「神がこれまでに創造した」最も偉大な詐欺師の XNUMX 人が、彼をカップルのために働くように誘い、物乞いの最高の芸術における彼の最大の秘密を明らかにします。 その日、彼らはXNUMX人かXNUMX人の子供を盗み、大きな報酬を得るために、彼ら自身が感謝の気持ちを込めて両親に返します。 これで十分に利益を得たパブロスは、首都を離れ、誰も知らない、誰も彼のことを知らない街、トレドに向かいます。

旅館で、私たちのヒーローは、同じくトレドに向かっている巡業コメディアンの一団に会います。 彼は劇団に受け入れられ、生まれつきの俳優であることが判明し、舞台で熱心に演じています。 すぐに彼は有名になり、劇団のディレクターになることを考えて、すでにコメディを書いています。 しかし、彼の計画はすべて一瞬にして崩壊します。 監督は借金を払わずに刑務所に行き、劇団は解散し、誰もが自分の道を歩む. 彼の俳優の友人は彼に他の劇団での仕事を提供しますが、パブロスは一時的にお金を必要とせず、仕事への興味を失い、ただ楽しみたいだけであるため、拒否します。 しばらくの間、彼は修道院で礼拝に出席し、修道女の XNUMX 人と恋に落ちます。 世間知らずの少女を奪ったパブロスは、トレドから姿を消す。

今、彼の道はセビリアにあります。 ここで、彼は短期間でカードの不正行為の基本をマスターし、他の詐欺師のエースになります。 思いがけず、シティホテルで、パブロスはプロの暗殺者であるマトラルという名前のアルカラで彼の仲間のXNUMX人に会います。 ナイトウォッチとの血なまぐさい戦いに偶然巻き込まれたパブロスは、彼と一緒に正義から身を隠すことを余儀なくされました。

場所と本土を変えることで自分の運命が改善されるかどうかを調べるために、パブロスは西インド諸島に移動します。 「しかし、それはすべて悪いことに終わりました。自分の場所を変え、自分の生き方や習慣を変えない人は、決して自分の運命を正すことはできません.」

N. B. ヴィノグラドバ

(プリンシペ・コンスタンテ)

ドラマ (1628-1629)

この劇は、1437 年にタンジールの街を襲撃しようとしたインファンテス フェルナンドとエンリケの指揮下にあるポルトガル軍によるアフリカでの失敗したキャンペーンという、真の歴史的出来事に基づいています。

フェッツ王はポルトガル人からセウタの街を奪還したいと考えています。 タルーダント王子は、もし王が娘のフェニックスを与えてくれたら、XNUMX万人の騎兵を助けに送ると約束する。 王女は父親にあえて反対するつもりはありませんが、ムーア人の司令官ミューリーを愛しているため、心の中ではタルーダントとの結婚に反対しています。 彼女の父親は彼女に王子の肖像画を手渡しました。 このとき、王の命令でセウタへ偵察に出航したミューリーが現れる。 海上で彼は、ポルトガル国王の兄弟であるエンリケ王子とフェルナンド王子の指揮の下、リスボンからタンジェに向かっていた艦隊に気づきました。 ドン・エンリケはエイビス騎士団のマスターであり、ドン・フェルナンドはキリスト騎士団（「異教徒」と戦うために設立された宗教騎士団）のマスターです。 ミューリーは国王に対し、「アフリカはポルトガル王冠の墓となる」という予言者の予言が現実となるよう、タンジール防衛の準備を整え、敵を「ムハンマドの恐ろしい鞭」で懲らしめるよう求めた。 フェッツ王は軍隊を集め、ミューリーは彼に騎兵を率いて敵を攻撃するよう命じた。

戦いの前に、ミューリーはタルーダントの肖像画を持っていることでフェニックスを非難します。 彼は王女が彼をだましたと信じています。 フェニックスは、彼女は何の罪もないと答え、彼女は父親の意志に従わなければなりませんでした。 彼は肖像画を渡すように要求します。

ドン・フェルナンドとドン・エンリケは軍隊とともにタンジェ近郊に上陸する。 彼らは都市を占領し、アフリカにキリスト教の信仰を確立したいと考えています。 しかし、ドン・エンリケは、日食か「艦隊が海を越えてサイクロンを散らした」か、あるいは彼自身がアフリカの土地を踏んでつまずいたかのいずれか、「不吉なトラブルの封印」、すべてのものに邪悪な兆候を見ています。 彼には、「空全体が血で覆われ、日中は夜の鳥が頭上にあり、地球の上に...-棺の周りにある」ように見えます。 反対に、ドン・フェルナンドはすべてにおいて良い兆しを感じますが、何が起こっても、神の裁きは常に公平であるため、彼はすべてのことについて神に感謝する準備ができています。

戦いが始まり、その間にドン・フェルナンドは馬から落ちたミューリーを捕まえます。 ドン・フェルナンドは、ムーア人がひどく悲しんでいることに気づきましたが、彼が捕らえられたからではありません。 王子は彼に悲しみの原因について尋ねます。 ミューリーは、敵の気高さと他人の悲しみへの彼の参加に打たれました。 彼は不幸な愛について話し、王子は彼を花嫁に行かせます。 ミューリーは、そのような善行を決して忘れないと誓います。

ムーア人はポルトガル人を取り囲み、ドン・フェルナンドはキリストの名において戦うか死ぬかを呼びかけます。

フェルナンド王子の従者の道化師であるブリトは、戦場で命を救おうとして死んだふりをします。

フェルナンドと従者は降伏し、ポルトガル人がセウタを与えれば、フェッツの王は囚人の命を救い、彼を解放する準備ができています。 エンリケ王子はリスボンに王に行きます。

荒れ果てた戦場で、XNUMX 人のムーア人がブリトが横たわっているのを見て、ペストの繁殖地にならないように彼の体を溺死させようとします。 ブリトが飛び上がると、ムーア人は恐怖で逃げます。

феникс рассказывает Мулею, что с ней приключилось во время охоты: у ручья в лесу ей то ли встретилась, то ли привиделась старуха, "привидение, призрак, бред, смуглый, высохший скелет". Беззубый рот ее прошептал таинственные слова, полные значения, но пока непонятные - "платой быть тебе обменной, выкупом за мертвеца". феникс боится, что над ней тяготеет рок, чтоее ждет страшная участь "быть разменною ценой чьей-то гибели земной".ミューリーはこの夢を独自の方法で解釈し、苦しみと逆境からの唯一の救いとしての自分の死についてのものであると考えました。

フェルナンドは散歩でキリスト教徒の奴隷に会い、運命の打撃に耐えるように促し、彼らを励まします.これはキリスト教の知恵です.このくじは上から送られるので、「悪魔の良さがあります.同じ位置. ニュースと変化と王と奴隷が待っています.

フェッツ国王が現れ、フェルナンド王子とともに黒い布で覆われたポルトガルのガレー船が海岸に近づいてくるのを目撃する。 ドン・エンリケは喪服を着て上陸し、フェルナンドが捕らえられたことを知った国王が悲しみのあまり亡くなったという悲しい知らせを報告する。 彼は遺言の中で、王子と引き換えにセウタをムーア人に与えるよう命じた。 新王アルフォンスはこの決定を承認した。 しかし、フェルナンド王子はそのような申し出を憤慨して拒否し、「キリスト教徒ムーア人の君主が戦わずして都市を降伏させるなど想像もできない」と述べた。 セウタは「敬虔の中心地、カトリックの要塞」であり、それを冒涜のために「異教徒」に与えることはできない。彼らは「礼拝堂を屋台に変え、祭壇に飼い葉桶を並べ」、セウタにモスクを建てるからだ。寺院。 それはすべてのキリスト教徒にとって恥ずべきことであり、子孫は邪悪な悪魔の気に入る敷地を一掃するために「キリスト教徒が神を追い出した」と言うだろう。 セウタの住民は、自分たちの富を守るために信仰を変え、イスラム教を受け入れるでしょう。 一人の人の命、たとえ王子であっても、そのような犠牲を払う価値はないとフェルナンドは言う。 多くの罪のない人々を犠牲にしないために、彼は奴隷制度に留まる用意がある。 王子は王の手紙を破り、奴隷たちとともに刑務所で暮らす覚悟を決めた。 そして、最も純粋な神の母の無原罪懐胎の名の下にセウタの神殿を奉献するために、王子は最後の血の一滴まで自分の命を捧げる準備ができています。

フェッツの王は王子のこの答えに激怒し、奴隷制のすべての恐怖で彼を脅迫します：「今、すべての人々の前で、あなたの兄弟の前で、あなたは奴隷のように私の足にキスをするでしょう。自分。" フェルナンドは、神のみこころとして喜びとともにすべてに耐える準備ができています。 王は、奴隷は主人にすべてを与え、すべてにおいて彼に従わなければならないと宣言します。つまり、ドン・フェルナンドはセウタ王に与えなければなりません。 しかし、王子は、第一に、セウタは彼のものではなく「神のもの」であり、第二に、「天は正当な理由がある場合にのみ服従を教えている」と答えます。 マスターがスレーブに「悪を行う」ことを望んでいる場合、スレーブは「命令に従わないほど強力」です。 王は、足枷を王子の足と首にかけ、黒いパンと海水をつけたままにして、王室の馬をきれいにするために厩舎に送るように命じました。 ドン・エンリケは、王子を恥から解放するために軍隊を連れて戻ることを誓います。

重労働の間、フェルナンド王子の従者の奴隷は彼を注意深く取り囲み、彼を助けようとしますが、彼はこれを拒否し、誰もが奴隷制と屈辱において平等であると言います。

フェニックスは散歩中にフェルナンド王子に会い、なぜあんなにぼろを着ているのかと驚きながら尋ねる。 彼は、これらは奴隷に貧困の中で生きるよう命じる法律であると答えた。 フェニックスは彼に反対します - 結局のところ、朝、王子と王は友人であり、ドン・フェルナンドは王のように捕らわれの中で暮らしていました。 王子は「それが地球の秩序だ」と答えます。

バラは朝に咲き、夕方にはその花びらが「ゆりかごの中に墓場を見つけた」ように、人間の人生は変わりやすく、短命です。 彼は王女に花束を捧げますが、彼女はそれを拒否します - 花によって、星のように、あなたは未来を読むことができます、そしてそれはフェニックスを怖がらせます、なぜなら誰もが「死と運命」にさらされているからです - 「私たちの運命は、何もない建物です」サポートします。」 「私たちの人生と成長」は星にかかっています。

ミューリーはフェルナンドが戦場で自由を与えてくれたことを思い出し、王子に逃亡の手配をするよう勧める。看守たちに賄賂を渡すために、彼はフェルナンドに金を渡し、船が指定された場所で囚人たちを待っていると言う。フェッツ王は王子とミューリーが一緒にいることに遠くから気づき、共謀を疑い始める。彼はミューリーに昼も夜も囚人を監視し、二人を監視するよう命じた。ミューリーは何をすべきか分からない - 王を裏切るか、王子に恩知らずのままでいるか。フェルナンドは、名誉と義務は友情や愛よりも高い、友人を危険にさらさないように自分を守る用意ができている、そして誰かが彼に出馬を申し出てもフェルナンドは拒否するだろうと彼に言います。どうやら彼は、「奴隷と捕虜の状態にあっても、不動の君主」であり続けるのは神のご意志であると信じているようだ。

ミューリーは、奴隷王子の暮らしぶりについての報告書を持って国王にやって来た。彼の人生は地獄と化し、その姿は惨めで、囚人はとても悪臭を放つので、彼に会うと人々は逃げ出す。 彼は道端の糞の山の上に物乞いのように座り込み、仲間たちは刑務所の食事が貧弱なので施しを乞う。 「王子は墓に片足を突っ込んでいる。フェルナンドの歌は長くは続かない」とミューリーは断言する。 フェニックス王女は父親に王子への慈悲を求めます。 しかし王は、フェルナンド自身がこの運命を選択した、誰も彼に地下牢での生活を強制したわけではなく、身代金としてセウタを引き渡す彼の力だけがあったと答えました。そうすれば王子の運命はすぐに変わります。

ポルトガル王アルフォンスとモロッコ王子タロウダントからの使節がフェズの王に到着します。 彼らは玉座に近づき、同時にそれぞれがスピーチを始めます。 それから、彼らは最初に誰に話すべきかについて議論を始めます. 王はこの権利をゲストに与え、ポルトガルの使節はフェルナンドに XNUMX つの都市の費用に見合うだけの金を提供します。 王が拒否した場合、ポルトガル軍は火と剣でムーア人の地にやって来ます。 タルーダントはメッセンジャーにポルトガル王アルフォンス自身を認識し、彼と戦う準備ができています。 フェッツの王は、両方が彼を訪問しているため、決闘を禁止し、ポルトガルの王は以前と同じように答えます：彼はセウタと引き換えに王子を与えます。

タルーダントは花嫁のフェニックスを連れて行きたいと思っていますが、王はポルトガルに対して王子との軍事同盟を強化したいので気にしません。 王はミューリーに兵士を連れてフェニックスを守り、軍隊に送られる婚約者に彼女を引き渡すように指示します。

奴隷たちはフェルナンド王子を刑務所から運び出します。彼は頭上の太陽と青い空を見て、世界の素晴らしさに驚きます。彼はキリストの光が自分の上にあることを喜びます。彼は運命のあらゆる困難の中で神の恵みを見ます。 。 フェッツの王が通りかかり、王子の方を向いて、何が彼を駆り立てているのか尋ねます - 謙虚さですか、それとも誇りですか？ フェルナンドは、自分の魂と体を神へのいけにえとして捧げる、どんなに飢えても、どんなに苦しみに耐えても、どんなぼろを着ていても、どんなにたくさんのものを着ていても、信仰のために死にたいと答える。土は彼の住居として機能し、信仰は壊れませんでした。 王は王子には勝つかもしれないが、彼の信仰には勝てない。

フェルナンドは死の接近を感じ、彼に修道士のローブを着せて埋葬するように頼みます、そしていつか棺は彼の故郷に運ばれ、フェルナンドの墓の上に礼拝堂が建てられるでしょう。

フェズから遠く離れた海岸で、アルフォンス王は軍隊を連れて上陸し、モロッコへの花嫁フェニックスに同行する山の峡谷でタロウダントを驚かせようとしています。 太陽が沈んで夜が来たので、ドン・エンリケは彼を思いとどまらせます。 しかし、王は暗闇の中で攻撃することにしました。 フェルナンドの影は聖職者のマントに松明を持って現れ、王にキリスト教信仰の勝利のために戦うよう呼びかけます。

フェッツ国王はフェルナンド王子の死を知り、棺の上で「セウタを手放したくなかったために相応の罰を受けた。死んでも厳しい罰から逃れられない。国王は王子を埋葬することを禁じているから、埋葬せずに立たせてください」と宣言する。 - 通行人に警告するため」。

燃える松明を持ったドン・フェルナンドの影が、フェッツ王が登った要塞の壁に現れ、その後ろにはアルフォンス王と、捕らえられたタロウダンタ、フェニックス、ミューリーを率いるポルトガルの兵士がいます。 フェルナンドの影は、フェズの城壁でアルフォンスに、王子の釈放の交渉を命じる。

Альфонс показывает королю Феца пленников и предлагает обменять их на принца. Король в отчаянии, он не может выполнить условие португальского короля, так как принц Фернандо уже умер.しかし、アルフォンスは、死んだフェルナンドは生きているフェルナンドと同じ意味であり、「死体に魂のない美しい絵」である火の鳥を与える用意があると言う。 Так сбывается предсказание гадалки. В память дружбы между Мулеем и принцем Фернандо король Альфонс просит отдать феникс в супруги Мулею. Гроб с телом Фернандо под звуки труб уносят на корабль.

A. P. シシキン

(ラ・ダマ・デュエンデ)

喜劇 (1629)

アクションはXNUMX世紀に行われます。 マドリッドで。 街に到着したドン・マヌエルと彼の使用人コスメは、ドン・ファンの家を探しています。 ドン・マヌエルとドン・フアンは共に学び、共に戦った古い友人です。 顔をベールで覆った二人の女性が通りに現れる。 誰かが彼らを追いかけていて、彼らはドン・マニュエルに保護を求めています。 彼は女性を「恥と不幸から」守る準備ができています。 彼らは姿を消し、続いてドン・ルイスと彼の使用人ロドリゴが続きます。 ドン・ルイスは、顔にほとんど気付かなかった美​​しい見知らぬ人の名前を知りたがっています。 彼を遅らせるために、コスメは彼に近づき、手紙の住所を読むように頼みます. ドン・ルイスは無礼に彼を押しのけます。 それからドン・マヌエルは彼の使用人のために立ち上がり、無礼な男に礼儀正しさのレッスンを教えなければならないと言います. 彼らは剣で戦う。

ドン・ファンは使用人と共に通りに現れ、ドナ・ベアトリスはメイドのクララと一緒に通りに現れます。 ドン・ファンは兄のドン・ルイスを助けたいと思っていますが、ドナ・ベアトリスが彼を引き止めています。 ドン・ファンは相手をドン・マヌエルの兄弟と認識し、和解しようとする。 ドン・マニュエルは手首を負傷しており、助けが必要です。 ドンファンは彼を家に招待します。 傷について聞いたドナ・ベアトリスは、ドン・ファンが負傷していると思います。 彼女に無関心ではないドン・ルイスは、彼女の興奮に気づき、不安の原因が自分ではないことを後悔します。

ドン・ルイスは、兄が友人の独身騎士の家に住み着いているのではないかと非常に心配している。夫の喪に服している妹のドニャ・アンジェラと偶然会うかもしれないからである。 しかし、ロドリゴの使用人は彼を安心させます。客席への入り口は食器の入った戸棚で隠されており、そこにドアがあるとは誰も思わないでしょう。

ドーニャ・アンジェラは未亡人の運命についてメイドのイザベルに不平を言う。 彼女は喪服を着ており、未亡人が男性に会って劇場に行くのは家族にとって恥ずべきことだと考えられているため、彼女の兄弟は彼女を閉じ込めておきます。 メイドは、王の宮廷にいる多くの未亡人は外見上は敬虔で高潔であり、ベールの下に罪を隠し、「パイプの音に合わせて、ボールのように誰もがダンスに飛び込む準備ができている」と彼女に答えます。 彼女は、彼らが通りで出会ったキャバリエロを覚えており、ドン・ルイスから逃げたときにベールの下に顔を隠して保護を求めました。 ドナ・アンジェラは兄たちからこっそり散歩に出かけ、ドン・ルイスは彼女を美しい見知らぬ人に連れて行き、彼女の名前を知りたがりました。

ドン・ルイスは妹に彼の冒険について話します。彼が見たのは彼女だとは思わず、彼女のせいで見知らぬキャバリエロと口論になりました。 現在、この騎士は彼らの家に住んでいます。

ドニャ・アンジェラは、自分のために剣で戦い始め、今は兄弟の家の壁の後ろにいるあの騎兵に会うことを夢見ています。 イザベルは、会議の手配を気楽に行っています。ドアがゲストの居室につながっている場所に、ドン・ファンは簡単に脇に押し出せるクローゼットを作りました。 ドニャ・アンジェラは、自分のために血を流した人の世話を密かにしたいと考えています。

ドン・マヌエルの攻撃と傷によって魂が重荷を負っているドン・ルイスは、悔い改めと友情の誓いのしるしとして彼に剣を与えます。 彼は喜んでそれを受け入れます。

部屋に一人取り残されたコスメは、荷物を整理し、財布を取り出し、嬉しそうにお金を数える。 それから彼は去り、ドーニャ・アンジェラとイザベルはワードローブに変装してドアから出てきます。 ドナ・アンジェラは、ドン・マヌエルが彼女のために命を危険にさらしたという事実のために、「少なくとも何らかの贈り物で彼に返済したい」と考えています。 彼女は彼のトランクを開け、書類や物を調べます。 イザベルは使用人の胸を調べ、お金の代わりに石炭を財布に入れます。 ドーニャ・アンジェラはメモを書き、彼女をベッドに寝かせると、彼らは去ります。

コスメが戻ってきて、物が部屋の周りに散らばっていて、財布の中にお金の代わりに石炭があるのを見る. 彼は所有者に電話し、ブラウニーが部屋を担当していて、お金が石炭に変わったことを伝えます。 ドン・マヌエルはコスメが酔っ払っていると答え、ドン・ファンはフットマンにあまり大胆ではない他のジョークを選ぶようにアドバイスします. コスメは誰かが部屋にいたことを誓います。 ドン・マヌエルはベッドで手紙を見つけ、それを読み、それがドン・ルイスと戦った女性によって書かれたものであることを理解しました。彼女が恋人の家に入るために。」 しかしコスメは、どのようにしてメモが主人のベッドの上に置かれたのか、なぜ物が散らばっているのか理解できません。 Don Manuel は答えを書くことにし、誰がメモを取って持ってきたかを追跡します。 彼はまだ悪霊と会う必要がなかったので、ブラウニー、精霊、または魔術師を信じていません。 コスメは「悪魔がここでいたずらをしている」と信じ続けています。

Doña Angela は、Dona Beatriz Don Manuel の答えを示しています。この答えは、とても親切でふざけて書かれており、「騎士道のロマンスのスタイル」を適切に模倣しています。 ドーニャ アンジェラは冗談を続けたいと思っています。 彼女はドン・マヌエルの手紙から、彼が彼女をドン・ルイスの心の女性と見なしていることを知り、彼女が彼の家の鍵を持っていると考えています。 しかし、ドナ・アンジェラは、ゲストが家を出たか、家にいるかを常に確実に知っているため、ドン・マヌエルが彼女を待つことは非常に困難です。 ドナ・アンジェラは、ゲストの物の中に女性の肖像画を見つけ、それを盗もうとしているので、彼女が嫉妬していることを認めています。

ドン・マヌエルは、エスコリアルの王に書類を持っていくために数日間出発する準備をし、コスメに荷物をまとめるように頼みます。 しかし、コスメはもう暗いので、部屋に一人でいるのが怖い. ドン・マヌエルは彼を臆病者と呼び、ドン・ファンに別れを告げるために去ります。 一方、ドン・マヌエルの部屋では、イザベルがクローゼットの後ろから閉じたバスケットを手にして出てきます。 コスメはろうそくを持って入り、イザベルは彼に気づかれないように忍び寄る。 コスメはざわめきを聞いて恐怖に震え、イザベルは彼を殴り、暗闇に隠れるためにろうそくを消しますが、その瞬間にドン・マヌエルが入ってきて、コスメがろうそくに火をつけなかった理由を尋ねます。 彼は、精霊が彼を襲い、火を吹き飛ばしたと答えた. ドン・マヌエルは彼を叱ります。この瞬間、イザベルは暗闇の中でドン・マヌエルに出くわします。彼はバスケットをつかみ、霊を捕まえたと叫びます。 コスメが火事の後を追っている間、イザベルはドアを手探りして立ち去り、ドン・マヌエルの手にはバスケットがありました。 コスメは火をもたらし、所有者と使用人は精霊の代わりにバスケットを見て、誰がどのように部屋に入ることができるのか疑問に思い始めます. 所有者は、彼に手紙を書いたのは女性だったと言います.Cosmeは、バスケットが地獄から、悪魔から直接来たと信じています. バスケットには薄いリネンと、その女性がドン・ルイスの恋人になることはできないというメモが入っています。

ドナ・アンジェラは、ゲストとのデートを手配することにしました-彼を目隠しして彼女の部屋に連れて行きます。 Dona Beatriz は、自分の前に素敵な若い金持ちの女性を見ると気が狂ってしまうと信じています。 彼女はまた、この日に密かに出席したいと考えており、会議に干渉しないことを友人に保証します. この時、ドン・ルイスが入り、カーテンの後ろに隠れて、彼らの会話を盗聴します。 彼には、兄弟のフアンとベアトリスとの出会いについて話しているようです。 ドン・ルイスは嫉妬に苛まれ、何としてでもデートに干渉することにしました。

ドンファンは、ドンマヌエルが家を出ているが、すぐに戻ってくることを女性に知らせます。 Doña Angela は、運命が一時的に「迷惑なゲストの存在」からすべての人を解放すると宣言しています。 ドンファンは、ゲストが妹に何をしたかを理解していません。

ドン・マヌエルとコスメは国王への重要書類を忘れたため家に戻る。飼い主さんを起こさないように、火はつけません。このとき、ドニャ・アンジェラとイザベルがクローゼットの後ろから出てきます。ドナ・アンジェラはランタンに火を灯し、テーブルの上にある新聞を読みたいと思っています。コスメとドン・マヌエルは光に気づき不安を感じる。ドニャアンジェラはランタンからろうそくを取り出し、テーブルの上のろうそく足に置き、両方に背中を持って椅子に座っています。ドン・マヌエルは彼女を見て、彼女の美しさに喜んでいますが、コスメは悪魔がテーブルに座っていると想像しています。目は地獄のような火のように燃え、つま先の代わりに足に蹄があります - 「足を見たなら。 . 足はいつもそれらを与えます。」ドン・マヌエルはドナ・アンジェラに近づき、手を掴みます。彼女は彼に彼女を手放すように頼みます。彼女はゴーストであるため、彼らの会議はまだ先を行っています。まだ秘密を明らかにする時が来ていません。コスメは悪霊の雄弁さに驚く。「彼の言う通り！ 話し手はあの悪魔のような女性だ！」ドン・マヌエルは、これは幽霊ではなく、強迫観念ではなく、生きている人であると信じています。「あなたは肉と血であり、悪魔ではなく、いや、あなたは女性です！」でもコスメは「同じことだ！」と信じています。ドナ・アンジェラはすべてを話す準備ができていますが、まず部屋のドアに鍵をかけるように頼みます。ドン・マヌエルとコスメは彼女の要求を満たすために去り、このときイザベルはクローゼットを開け、ドナ・アンジェラは彼女と一緒に消えます。

ドン・マヌエルとコスメが戻ってきて、女性がどこへ行ったのか理解できず、隅々まで調べます。コスメは、それは女性ではなく、女性の形をした悪魔であると主張し続けます。これには驚くべきことは何もありません.女性が年中悪魔、悪魔、一度でも、手に入れることが多い場合、彼女は女性になることができます。

ドニャ・アンジェラの部屋。 イザベルは暗闇の中でドン・マヌエルの手を引いて、待つように頼みます。 彼は約束を書いた手紙を受け取ったので、使用人は彼を家に連れて行きました。 ドアが開き、お菓子を持った女の子たちが入ってきて、その後ろに豪華な衣装を着たドナ・アンジェラとメイドのふりをしたドナ・ベアトリスが現れます。 ドン・マヌエルは驚いて、夜の美しい女性の姿を朝の夜明けの女神、オーロラの姿と比較します。 ドーニャ・アンジェラは、逆に、運命は彼女に暗闇の中に隠れ、輝かないように命じていると答えています。 ドン・マヌエルが密かに彼女に会いたいのなら、彼女は何も聞かないように頼みます。 このとき、ドン・ファンの声が聞こえ、ドアを開けてほしいと頼む。 誰もがパニックに陥り、Isaved は Don Manuel を連れ去り、Dona Beatriz は Angela の寝室に隠れます。

ドンファンは、なぜ妹が夜にこんなに豪華な衣装を着ているのかと尋ねます。彼女は、「悲しみと悲しみの象徴」である永遠の喪にうんざりしていると答え、少し慰めるためにシックなドレスを着ました。 兄弟は、「装身具は女性の悲しみを和らげますが、トイレはそれを楽にしますが、そのような行動は称賛に値するものではなく、不適切です」と述べています. Don Juan が Dona Beatriz はどこにいるのかと尋ねると、姉妹は彼女が家に帰ったと答えました。 それから彼はデートでバルコニーの下で彼女に行くつもりです。

イザベルはドン・マヌエルを自分の部屋に連れて行きますが、彼は気づいていませんが、彼女が戻るのを待つために彼を残します. そんな時、コスメが部屋に入ってきて、暗闇の中で店主に出くわす。 ドン・マヌエルは自分の前に使用人がいると推測し、どこにたどり着いたのか、その使用人の主人は誰なのかを尋ねます。 コスメは、家には悪魔がいて、それに耐えなければならず、主人はばかで、彼の名前はドン・マヌエルだと答えます。 Don Manuel は Cosme を認識し、どこにいるのか尋ねます。 彼は自分の部屋にいると答えます。 ドン・マヌエルは彼の言葉を確認しに行きます。 イザベルはクローゼットの後ろから出てきて、ドン・マニュエルだと思いコスメの手を取り、クローゼットの後ろに連れて行きます。 所有者は戻ってきて、むき出しの壁だけにぶつかり、しもべを見つけられませんでした。 彼はアルコーブに隠れて、インビジブル・レディを待つことにしました。

イザベルはドーニャ・アンジェラの部屋に入り、コスマを手で引きずり、恐怖でかろうじて生きていた。 ドニャ・アンジェラは、間違いがあったことに気づき、家全体がそれを知ることになり、ぞっとします。 スカートとコルセットを身にまとった悪魔の手口をコスメが語る。 ドン・ルイスがドアをノックします。 慌てて立ち去るイザベルとコスメ。 ドナ・ベアトリスはカーテンの後ろに隠れています。 ドン・ルイスが入り、家のドアでドナ・ベアトリスのストレッチャーを見て、彼女がそこでドン・ファンに会っていると思ったと言います。 彼はカーテンを持ち上げ、ドニャ・ベアトリスを見ます。 クローゼットの後ろで物音がして、ドン・ルイスは急いでろうそくを取りに行き、そこにいる人を見つけました。

イザベルとコスメがドン・マヌエルの部屋に入ると、ドン・ルイスがろうそくを持って現れ、彼はその男をはっきりと見て、誰かがクローゼットを移動させたことがわかりました。 コスメはテーブルの下に隠れます。 ドン・アウイスはドン・マヌエルに気づき、友人の家に不名誉を与えたとして彼を誘惑者だと非難する。 ドン・マヌエルはドン・ルイスの出現に非常に驚き、自分が何で告発されているのか理解できません。 ドン・ルイスは隠し扉から妹の部屋に入ったと主張するが、ドン・マヌエルは隠し扉など全く知らないと答える。 彼らの争いは運命によって決定されなければなりません - 彼らは剣で戦うことになります。 決闘の最中、ドン・ルイスの剣が折れてしまうが、ドン・マヌエルは寛大にも剣を打ち直すよう彼を誘う。 コスメはオーナーに逃げようと誘うが、その時突然現れたドナ・アンジェラに気づく。 彼女は、ドン・ルイスの怒りから逃れて家を出て、ベランダでドン・ファンに会ったと言います。 彼は彼女を家に返し、現在、すべての部屋で見知らぬ男を探しています。 ドナ・アンジェラはドン・マヌエルに、彼を愛しているので会いたいと告白し、保護を求めます。 彼は彼女の保護者になる準備ができています。 ドン・ルイスが現れ、ドン・マヌエルは妹の手を求めます。 ドンファンが入ってきて、すべてを聞いて、そのような大団円が来て、目に見えないものが発見され、結婚式について話すことができることを非常に喜んでいます。

A. P. シシキン

(El medico de so honra)

ドラマ (1633-1635)

アクションは、ドン・ペドロ・ザ・ジャストまたはクルーエル王（1350-1369）の時代にスペインで行われます。 狩りの最中、王の兄弟インファンテ・ドン・エンリケが馬から落ち、意識を失ってドン・グティエール・アルフォンソ・デ・ソリスの家に運ばれました。 彼らは、ドン・グティエールの妻、ドナ・メンシアに会い、インファンタの従者であるドン・アリアスとドン・ディエゴの廷臣が彼の元恋人を認めます。 ドナ・メンシアは、以前に彼女を知っていたドン・エンリケがまだ彼女に恋をしていることを夫が知らないため、困難な立場にあることに気づきました。 インファンテは気がつき、近くにドナ・メンシアがいるのを見て、彼女が現在家の所有者の妻であることを彼に知らせます。 彼女は王子に、今は何も期待できないことを明らかにします。 ドン・エンリケはすぐに立ち去ろうとするが、ドン・グティエールが現れ、留まるよう説得する。 王子は、心から愛していた「他の人の主人になった」と答え、行かなければなりません。 ドン・グティエールは彼に馬を与え、それに加えて、「雌馬の家政婦」と自称するジョーカーであるフットマンのコーキンを与えます。 別れの際、ドン・エンリケはドナ・メンシアに彼らがすぐに会うことをほのめかし、女性には「自分自身を正当化する機会」を与えるべきだと言った。

ドン・グティエールは王子を見送りたいと思っているが、ドナ・メンシアは、彼が以前に愛し、今まで忘れていなかったレオノーラに本当に会いたいと彼に告げる。 夫はそうではないと断言します。 ドナ・メンシアはメイドのジャシンタと二人きりになり、エンリケに再び会ったとき、「今、愛と名誉が互いに戦い始めた」と彼女に打ち明けます。

ドン・ペドロ王は請願者を受け取り、それぞれにできる限りの贈り物を贈ります。彼は小隊を指揮する兵士を任命し、貧しい老人にダイヤモンドの指輪を贈ります。 ドナ・レオノーラは、彼女と結婚することを約束し、その後拒否したドン・グティエールに対する苦情で王に対処します。 現在、彼は別の人と結婚しており、彼女の名誉は恥ずべきものであり、ドニャ・レオノーラは彼に「価値ある貢献」をして修道院に行く機会を与えてほしいと望んでいます。 王は事件を解決することを約束しますが、ドン・グティエールにも話を聞いた後.

ドン・グティエールが現れ、王はドナ・レオノーラとの結婚を拒否した理由を説明するように彼に求めます。 彼はドナ・レオノーラを愛していたことを認めますが、「言葉に縛られず」、別の妻を自分のために連れて行きました。 王はこの変化の理由を知りたがっています。ドン・グティエールは、ある日、ドナ・レオノーラの家で、バルコニーから飛び降りて姿を消した男を見つけたと語っています。 レオノーラは何が起こったのかをすぐに伝えたいと思っていますが、近くに立っているドン・アリアスが会話に入り、レオノーラの家にいたことを認めます。 それから彼は、夜にドナ・レオ・ノラに訪ねてきた女性に求愛しました。 ドン・グティエールが突如現れ、レオノーラの名誉を救ったドン・アリアスが姿を消すが、気付かれてしまう。 今、彼は決闘でドン・グティエールに答える準備ができています. 彼らは剣を手に取りますが、王は怒って両方の逮捕を命じます。王の意志がなければ、誰も彼の前で武器を抜くことを敢えてしないからです。

ドン・エンリケは、ドーニャ・メンシアの夫が逮捕されたのを見て、彼女の家に忍び込んで訪問することにしました。 彼はメイドのジャシンタに賄賂を贈り、彼女は彼を家に連れて行きます。 ドナ・メンシアとの会話中に、ドン・グティエールが戻ってきて、ドン・エンリケが隠れる。 ドン・グティエールは妻に、彼の友人である警備員の長である市長によって一晩刑務所から釈放されたと語った。 ドン・エンリケを家から追い出すために、ドナ・メンシアは誤った警報を発し、寝室で誰かがレインコートを着ているのを見たと叫びました。 夫は剣を抜いてそこに駆けつけ、ドナ・メンシアは故意にランプをひっくり返し、暗闇の中でジャシンタはドン・エンリケを家の外に導きます。 しかし、彼はドン・グティエールが見つけた短剣を失い、妻が彼をだましたという恐ろしい疑いが彼の魂に生まれます。

国王はドン・エンリケの要請により、ドン・アリアスとドン・グティエールを刑務所から釈放する。 王子の剣を見て、ドン・グティエールはそれを見つけた短剣と比較し、ドン・エンリケに、夜に隠れていても、彼を認識せずに王子のような戦闘機に会いたくないと言います。 ドン・エンリケはヒントを得るが、黙っているため、ドン・グティエールは疑わしい. 彼はどんな犠牲を払っても、彼の名誉がかかっている秘密を学ぶ準備ができています。 彼は、家で誰の短剣を見つけたのか、ドナ・メンシアが誤ってランプを倒したのかどうか疑問に思います。 彼は、ドナ・メンシアの恋人を装ってこっそりと家に忍び込み、顔をマントで覆い、妻が彼に忠実かどうかを確認するために彼女とデートシーンを演じることにしました。

ドン・グティエールは、王が彼を解放したことを妻に警告せずに、密かに家に戻りました。 彼はドナ・メンシアの寝室に忍び込み、声を変えて彼女に話しかけます。 メンシアは王子が彼女のところに来たと思い、彼を「殿下」と呼んでいます。ドン・グティエールは、私たちが王子について話していると推測しています。 それから彼は去り、庭の門から入ったふりをして、召使いに大声で要求します。 ドーニャ・メンシアは喜んで彼を歓迎します。

ドン・グティエールは王に弟のドン・エンリケの冒険について話し、王子の短剣を見せます。 彼は、血で洗われた彼の名誉を救わなければならないと言いますが、彼が侵略することを敢えてしない王子の血ではありません。

王は兄と会い、ドニャ・メンシアへの犯罪的な情熱を放棄するよう要求し、短剣を見せます。 ドン・エンリケは短剣をつかみ、興奮してうっかりして王を手に傷つけてしまいました。 王は王子が自分の命を狙っていると非難し、ドン・エンリケは国王の宮殿を離れて亡命します。

ドン・グティエールは、妻が彼の名誉を不名誉にしたため、妻を処刑することを決定しましたが、彼が信じているように、不文律の名誉の法則に従って、これは秘密裏に行われなければなりません。どのようにドナ・メンシアが死んだか. 妻の死に耐えられず、彼は天に彼の死を求める。

コカン王子から派遣されたコカン王子は、ドン・エンリケが彼女のせいで恥をかかされ、王国を去らなければならないという知らせを持ってドナ・メンシアのもとにやって来ます。 異国の地で、王子は悲しみとドナ・メンシアとの別離から枯れ果てるだろう。 王子の国外離脱はドニャ・メンシアにとって恥となるだろう。誰もが王子の国外逃亡の理由が何なのか疑問に思い始め、最終的に何が問題なのかを知ることになるからだ。 ジャシンタは、王子が立ち去って彼女の名前を汚さないように、王子に手紙を書くように女性に勧めます。 ドナ・メンシアは手紙を書くために座っています。 このとき、ドン・グティエールが現れ、ハシンタは急いで女性に警告しますが、所有者は彼女に立ち去るように言います。 彼が部屋のドアを開けると、手紙を書いているドナ・メンシアが彼女に近づき、紙片を奪い取るのが見えました。 ドナ・メンシアは気を失い、夫はその手紙を読み、使用人たちを追い払って妻を殺すことを決意する。 彼は同じ紙にいくつかの言葉を書いて去ります。 ドナ・メンシアは我に返り、紙に書かれた文章を読みます。 「愛はあなたを崇拝し、義父はあなたを憎んでいます。一方はあなたに死をもたらし、もう一方はあなたに死への備えをさせます。あなたの余命はあとXNUMX時間です。あなたはクリスチャンです。魂を救ってください。あなたの体は救われないからです。」

ドン・グティエールは、外科医のルドヴィコに妻の血を流し、血がすべて流れ出て死ぬまで待つように勧めます。 拒否した場合、ドン・グティエールは医者を殺すと脅します。 彼は後に、「メンシアは突然の病気のために出血しなければならず、不注意に包帯を動かした. 誰がこれを犯罪と見なすでしょうか?」と皆に保証したいと考えています. そして彼は医者を家から連れ出し、路上で殺そうとしています。 「彼の名誉を癒す人は、血を開くことを躊躇しません...すべての病気は血で治療されます」とドン・グティエールは言います.

ドン・グティエールは、目隠しをしたルドヴィコをセビリアの通りに連れて行きます。 国王とドン・ディエゴがこちらに向かってくる。 ドン・グティエールが逃げる。 王はルドヴィコの顔から包帯を外し、女性がどのように死んだかを話します。その女性の顔は見えませんでしたが、無邪気に死んでいるという彼女の言葉を聞きました。 ルドヴィーコは手を血で染め、家のドアに跡を残した。

王はドン・グティエールの家に行き、誰の死が問題になっているのかを推測します。 コキンが現れ、ドン・グティエールが妻を家に閉じ込め、すべての使用人を追い出した方法も王に話します。 家で、王はドナ・レオノーラに会います。彼は彼女を恥から救うと約束したことを覚えており、最初の機会にそうすると言います。 ドン・グティエールは叫びながら家を飛び出し、妻が眠っている間に傷から包帯を外した後、失血でどのように亡くなったかを王に話します。 王はドン・グティエールが彼をだましていることを理解していますが、何が起こったのか、彼はドーニャ・レオノーラへの約束を果たす機会を見ています。 国王はドン・グティエールにドナ・レオノーラを妻にしようと提案する。 彼は、彼女が彼をだますことができると言って反対します。 王は、彼女を出血させる必要があると答え、それによってドン・グティエールに彼がすべてを知っており、彼の行為を正当化することを明らかにしました。 ドーニャ・レオノーラはドン・グティエールの妻になり、必要に応じて彼の薬で「治療」を受けることに同意します。

A. P. シシキン

(ラ・ヴィダ・エス・エノ)

プレイ (1636)

ポーランド王の宮廷からほど近い人けのない山岳地帯で、男装の高貴な淑女ロザウラと召使いのクラリネットが迷ってしまった。 夜が近づき、周囲に明かりがありません。 突然、旅行者たちは半暗闇の中にある種の塔のようなものを見つけ、その壁の後ろから不平とうめき声が聞こえます。これは鎖でつながれ、彼の運命を呪っているセキスムンドです。 彼は、自由と、この世に生まれたすべての人に与えられる人生の喜びが奪われているという事実を嘆いています。 塔の扉の鍵が開いていることに気づき、ロザウラとクラリネットは塔に入り、セヒスムンドと会話します。セヒスムンドは彼らの外見に驚きます。若い男は生涯でただ一人の人、彼の看守クロタドしか見たことがありませんでした。 彼らの声を聞いて、眠っていたクロタルドが走ってやって来て、警備員を呼びます。彼らは全員マスクをしているので、旅行者は非常に驚きます。 彼は招かれざる客たちを殺すと脅すが、セヒスムンドは断固として彼らに立ち向かい、もし彼らに触れたら命を落とすと脅した。 兵士たちはセキスムンドを連れ去り、クロタルドは旅人たちから武器を取り上げ、目隠しをして、この恐ろしい場所から彼らを連れ去ることを決意する。 しかし、ロザウラの剣が彼の手に渡ったとき、その中の何かが老人を襲いました。ロザウラは、この剣を彼女に与えた人（名前は明かしません）が、ポーランドに行って王国の最も高貴な人々にそれを見せるように命じたと説明します。 、それを持っている人はサポートを見つけるでしょう - これが、クロタドが他のみんなと同じように、ロザウラの出現の理由です。

一人になったクロタルドは、かつてこの剣を持ち帰った者を必ず助けると言って、この剣をヴィオランテに渡した時のことを思い出す。 老人は謎の見知らぬ人が自分の息子ではないかと疑い、公正な裁判を受けることを願って王に助言を求めようと決心する。

エストレーラ皇太子とモスクワ公爵アストルフォは、同じことを求めてポーランド国王バジリオに頼る。バジリオは彼らの叔父です。彼自身には相続人がいないため、彼の死後、ポーランドの王位は甥の一人、つまり姉クロリーネの娘エストレーラか、遠いモスクワで結婚した妹レシスムンダの息子アストルフォに移されることになる。両方ともこの王冠を主張しています。エストレーラは母親がバジリオの姉であったため、アストルフォは男性であるためです。さらに、アストルフォはエストレーラに恋をしており、彼女と結婚して両帝国を統一しようと提案する。エストレヤはハンサムな王子に無関心ではありませんが、王子が誰にも見せていない女性の肖像画を胸に着ていることに恥ずかしさを感じます。彼らを裁いてほしいとバジリオに頼ると、彼は慎重に隠された秘密を彼らに明かす。それは彼には正当な王位継承者である息子がいるということだ。バジリオは生涯占星術に興味を持っており、妻が出産を迎える前に、星から息子が恐ろしい運命にあることを計算しました。彼は母親に死をもたらし、生涯を通じて自分の周りに死と不和をまき散らし、父親に対して手を上げることさえあるでしょう。予言の 1 つはすぐに的中しました。男の子の誕生により、バジリオの妻は命を落としました。したがって、ポーランド王は王位、祖国、そして自分の命を危険にさらさないことを決定し、相続人からすべての権利を剥奪し、彼を投獄し、そこで彼-セギスムンド-はクロタルドの厳重な警備と監督の下で育ちました。しかし今、バジリオは皇太子の運命を劇的に変えたいと考えています。彼は王位に就き、統治する機会を持つでしょう。彼が善意と正義に導かれれば、彼は王位に留まり、エストレーラ、アストルフォ、そして王国のすべての臣民は彼に忠誠を誓うだろう。

一方、クロタルドは、君主の参加に感動したロザウラ王に、自分は女性であり、愛の絆で結ばれているアストルフォを探しにポーランドに来たと言う。彼の胸に着ています。クロタルドはこの若い女性に可能な限りの支援を提供し、彼女はアストレアという名前で王妃エストレージャの従者として法廷に留まり続けた。クロタルドはバジリオの命令でセギスムンドに睡眠薬を与え、眠いので王の宮殿に運ばれる。ここで彼は目を覚まし、自分が支配者であることを認識し、放たれた獣のように暴挙を開始します。彼は王を含むすべての人に対して無礼で厳しい態度をとり、あえて自分に反抗した使用人をバルコニーから海に投げ込みます。そしてクロタルドを殺そうとする。バジリオの忍耐力が限界に達し、セギスムンドを刑務所に送り返すことを決意する。 「前に目覚めた場所で目覚めるでしょう」 - これはポーランド王の遺言であり、使用人はすぐにそれを実行し、再び皇太子に眠い飲み物を与えます。

足枷と動物の皮で目覚めたときの Sechismundo の狼狽は、言葉では言い表せません。 クロタルドは、彼が見たものはすべて、すべての人生と同じように夢だったと説明しますが、彼は「夢の中でも/良いことは良いままです」と教訓的に言います。 この説明は、現在この角度から世界を見ている Sechismundo に忘れられない印象を与えます。

バジリオはアストルフォに王冠を譲ることを決意するが、アストルフォはエストレージャの手に何の権利も残さない。 幼児は新しい友人のアストレアに肖像画を手に入れてほしいと頼みます。その肖像画をムスコビー王子は胸に飾ります。 アストルフォは彼女を認識し、彼らの間で説明が行われますが、その間、ロザウラは最初は彼女が彼女であることを否定しました。 それでも、彼女はフックか詐欺師によって、アストルフォから自分の肖像画を奪うことに成功しました。彼女は他の女性にアストルフォを見られたくないのです。 彼女の怒りと苦痛には際限がなく、アストルフォを反逆罪で厳しく非難する。

バジリオがポーランドの王冠をマスコビーの王子に与えるという決定を知ったとき、人々は反乱を起こし、セキスムンドを刑務所から解放しました。 人々は王位に就いている見知らぬ人を見たくないので、皇太子がどこに隠されているかについての噂はすでに王国中に広まっています。 セヒスムンドは民衆の反乱を率いる。 彼の指揮下にある軍隊はバジリオの支持者を打ち負かし、王はすでに死の準備をしており、セキスムンドに翻弄されています。 しかし、王子は変わった：

彼は考えを大きく変え、残忍さと無礼さよりも彼の気高さの方が優先されました。 セキスムンド自身も忠実な臣下、従順な息子としてバジリオの足元にひれ伏します。 セジムンドはもう一度努力し、ロザウラがアストルフォに対して抱く感情のために、ロザウラへの愛を踏み越える。 モスクワ公爵は彼らの出自の違いについて言及しようとしているが、ここで高貴なクロタルドが会話に入ってくる。彼はロザウラが自分の娘であり、かつて母親に与えた剣によってロザウラを認識したと言う。 したがって、ロザウラとアストルフォは立場において同等であり、彼らの間にはもはや障壁はなく、正義が勝利します - アストルフォはロザウラを妻と呼びます。 エストレージャの手がセジスムンドに渡る。 セキスムンドは誰に対してもフレンドリーで公平で、ダンジョンで再び目覚めるのが怖くて、夢のように幸せを利用したいという事実によって自分の変化を説明します。

N. A. マティアシュ

(エル アルカルデ デ ザイアメア)

ドラマ（1636）

大尉に率いられた兵士の連隊がサラメヤ村に入る。 彼らは長く疲れる旅でひどく疲れており、休息を夢見ています。 今度は幸福が彼らに微笑みかけます。短期間の停止の代わりに、数日間の静かな生活が彼らを待っています。連隊はドン・ロペ・デ・フィゲロアが部隊を率いて近づくまでサラメヤに留まります。 軍曹兼船長補佐は、士官を待機させるために配属され、船長のために、娘のイザベルがこの地域で一番の美人であることで有名な裕福な農民であるペドロ・クレスポの家を選んだ。 彼女の崇拝者の中には貧しい貴族のドン・メンドがおり、彼は少女の家の窓の下で何時間も過ごしている。 しかし、彼はあまりにもぼろぼろで哀れなので、少女自身も彼女の父親も彼を軽蔑以外の何物でも扱いませんでした。イザベルは迷惑な求婚者を追い払う方法を知りません、そして彼の父親は、外見上は敬意を表します - 素朴な人にふさわしい振る舞いをします貴族と一緒に、-オンは実際に彼を嘲笑するような視線を伴います。 イザベルはペドロ・アームチェアの一人娘ではありません。 彼女には妹のイネと弟のフアンがいます。 後者は父親に大きな悲しみをもたらします。 ペドロは勤勉な男で、ゴミ箱の中身だけでなく世俗的な知性や創意工夫にも富んでいますが、フアンは何も考えずに一日中ゲームをして過ごし、父親のお金を浪費しています。

船長が彼らの家に滞在するよう任命されたことを知ったペドロは、あたかも大切なゲストを待っているかのように、急いで準備を始めます。ペドロは貴族の憲章を自分で購入できるほど裕福で、それによって税金の免除を含むすべての特権が得られますが、自尊心のある男であり、生まれたときに受けたもの、つまり自分の良い名前を誇りに思っています。娘イザベルの美しさが人々に与える印象を知っていた彼は、彼女と妹を家の主要部分から隔離された上の部屋に送り、兵士たちが村を去るまでそこに留まるように命じた。しかし、船長は軍曹からペドロ・クレスポに美しい娘がいることをすでに知っており、この状況のた​​めに船長は急いで宿舎に向かうことになった。ペドロは彼を心から歓迎しますが、船長は少女の姿をどこにも見当たりません。どこにでもいる軍曹は使用人から彼女の隠れ場所を聞き出します。上の部屋に入るために、船長は次のことを思いつきます。兵士の一人、レボレドと事前に同意していたため、彼は自分を怒らせた兵士を追いかけているふりをし、その間、船長の剣から逃げているはずの彼は駆け寄ります。階段を上がり、女の子たちが隠れている部屋に侵入します。避難所が開いた今、フアンは妹を守りに来て決闘になりそうになるが、その瞬間、予期せずドン・ロペ・デ・フィゲロアが現れ、状況を救うのは彼だった。

ドン・ロープは、フィリップXNUMX世に近い有名な軍事指導者です。 彼はすぐにみんなをなだめ、彼自身はペドロ・クレスポの家にとどまり、船長が別の部屋を見つけることを示唆しています。 Don Lope が Pedro Armchair と一緒に過ごす短い時間で、XNUMX 人を隔てている社会的不平等にもかかわらず、ほとんど友達を作ることができました。 ドン・ロープは、古い農民の穏やかな尊厳、彼の慎重さと知恵、単純な人の名誉についての彼の考えが好きです。

一方、船長はイザヴェリが近づきがたいことに心を痛めており、農民の女性でも誇りに思うことができるという考えに同意できません。 機知に富んだ軍曹は、夜に歌と音楽で女の子をバルコニーに誘惑し、デートを達成した後、彼が望むものを手に入れるという脱出方法を思いつきます。 しかしその瞬間、船長の命令でイザヴェリのバルコニーの下で音楽が鳴り始めると、彼女の不運な崇拝者ドン・メンドーが従者ヌーノとともに現れ、意中の女性の名誉のために立ち上がる用意ができている。 しかし、問題を決めるのは彼らの介入ではありません。剣と盾で武装したドン・ロペと議長ペドロが、ドン・メンドを含む全員を窓の下から追い出します。 怒ったドン・ロペは船長とその一行に村を去るよう命令する。

船長は表面的にのみ従います-実際、彼は密かにサラメアに戻り、女中のイサヴェリと共謀して、少女と話すことにしました。ドン・ロペが村を出て王のもとへ向かうと知り、彼はこの計画を実行する決意をさらに強める。実際、ドン・ロペはそのような決断を下しました。フアン・クレスポも従者として彼と一緒に去ります。父親にとって別れを告げるのがどれほど難しくても、年老いた農民は、これが不注意な息子を人々の中に連れて行き、自分でパンを稼ぐことを教える最も確実な方法であることを理解しています。別れ際、彼は息子に、世俗の知恵、正直さ、尊厳の一例である指示を与えます。息子を見送った後、ペドロ・クレスポさんは悲しくなり、娘たちと一緒に出かけて家の玄関先に座った。その瞬間、船長とその兵士たちが突然急襲し、父親の目の前でイザベルを誘拐しました。

ペドロ・クレスポは剣を手に、犯人を追って突進する。彼は娘を救うためだけに命を犠牲にする覚悟があったが、兵士たちは彼を木に縛り付け、その間、船長は獲物とともに森の藪の中に隠れ、そこから父親はますますくぐもった叫び声を聞くことができた。イザベリ。しばらくして、女の子は泣きながら戻ってきました。彼女は悲しみと恥ずかしさで我を忘れています。船長は彼女を無礼に虐待し、彼女を森に一人で置き去りにしました。イザベルは木々の間から弟のフアンが見えました。フアンは邪悪な気配を感じて途中から家に戻ってきました。フアン・クレスポと船長の間で戦闘が起こり、その最中にイサベリの兄が犯人に重傷を負わせたが、大勢の兵士が自分を取り囲んでいるのを見て、急いで森の茂みに逃げ込んだ。イザベルは恥ずかしさからフアンに声をかけることができなかった。少女はこれらすべてを父親に話し、父親を束縛から解放します。ペドロ・クレスポと娘の悲しみは際限がないが、この老農民はすぐにいつもの慎重さを取り戻し、フアンの命を恐れた彼はできるだけ早く家に戻ることを決意する。

途中、彼は仲間の村民の一人に会い、地元議会の会合でサラメア市長のペドロ・クレスポが彼に選出されたと言う。 ペドロはこの知らせを聞いて喜んでいます。主な理由は、高い地位が正義を遂行するのに役立つからです。 船長が受けた傷はかなり深刻であることが判明し、船長は旅を続けることができなくなり、最近仕事をしていたサラメアの家に戻る。 ペドロ・クレスポはアルカルデの警棒を持ってそこに現れ、同職の者にのみ服従するという彼の憤りと怒りの抗議にもかかわらず、船長の逮捕を命じた。 しかし、逮捕命令を下す前に、船長と二人きりになったペドロは、プライドを忘れてイサヴェリとの結婚を懇願するが、それに応えて聞こえてくるのは軽蔑的な嘲笑だけだった。 ペドロ大尉に続いて、会長は息子のフアンを拘留する。抑えられない復讐心が彼を破滅させるのではないかと恐れた。

ドン・ロペが予期せず戻ってきた。彼は、反抗的な市長があえて船長を逮捕したという報告を受けた。 この反逆者がペドロ・アームチェアであることを知ったドン・オーペは、逮捕された男を直ちに釈放するよう命じるが、老農民が頑なに釈放しようとしないことに遭遇する。 彼らの嵐のような説明の最中、王は適切な歓迎を受けられなかったことに非常に不満を抱きながら村に入りました。 何が起こったのかについてのドン・アオペの話とペドロ・クレスポの言い訳を聞いた後、国王は自らの判断を表明する。船長は確かに有罪であるが、彼は農民法廷ではなく別の法廷で裁かれるべきである。 ペドロ・クレスポは王室の正義を信じていないため、急いで犯罪者に対処しました。開いたドアの後ろで、死んだ船長が王と出席者全員の目に見えました。 ペドロ・クレスポは、船長の有罪について国王が表明したばかりの意見によって自分の行動を正当化し、彼には処刑が合法であると認める以外に何も残っていない。 フェリペXNUMX世はまた、ペドロ・クレスポをサラメイのかけがえのないアルカルデに任命し、ドン・ロペはフアン・クレスポの拘留からの釈放を命じ、彼を従者として連れて行く。 イザベルは修道院で生涯を終えることになる。

N. A. マティアシュ

(エル エスコンディード イ ラ タパダ)

喜劇 (1636)

マドリードのカサ・デ・カンポ、街のお気に入りの公園で、ドン・カルロスと彼の従者モスキートは夕暮れを待っています。彼らは日中に街に現れることはできない。2か月前、ドン・カルロスは決闘で、ドン・ディエゴの息子であり、ドン・カルロスが報われない恋をしていたリザーダの弟である貴族の騎士アロンソを殺した。この感情は、彼が別の高貴な女性であるセリヤに同時に求愛することを妨げるものではなく、それが決闘の理由でした。アロンソはセリヤに恋をしていたのです。当局からの罰とアロンソの親族からの復讐を恐れたドン・カルロスは、急いでポルトガルへ逃げることを余儀なくされたが、セリヤは彼に手紙を送り、戻って自宅に避難するよう説得した。彼は急いで出発したため、放棄していた物事を整理していたところだった。しかし、ドン・カルロスにはマドリッドを目指すもう一つの理由がある。彼はリザルダの窓の下で夜をさまようことを夢見ている。今では彼女の好意をほとんど当てにできないが、彼女のことは忘れられない。運命はドン・カルロスに微笑んだ。騎士団がカサ・デ・カンポで暗くなるのを待っているとき、アイザルダの馬車が近くで予期せず横転し、ドン・カルロスの介入だけが女性の命を救った。彼はマントで顔を覆い、感謝するリサルダに自分の名前を教えることを頑なに拒否したが、最終的には彼女の執拗さに屈した。リサルダはドン・カルロスの横柄さにショックを受け激怒するが、気を取り直して、今日は感謝の気持ちが復讐の考えに取って代わられたが、翌日の朝にはドン・カルロスはもう自分の人生のために平穏ではいられない、と救世主に告げた。 、彼を残します。

一方、セラの兄弟、フェリックスは軍事作戦から予期せずマドリッドに戻ってきました。彼は手紙を受け取り、セラが彼女の崇拝者の一人と約束をしたことで、ドン・カルロスとドン・アロンソの間で決闘を引き起こしたと報告されました。幸いなことに、彼女自身は認識されずに逃げることができました。 そして、フェリックスは妹の名誉を守るために戻ってきて、セリアの憤慨と彼女の強い抗議にもかかわらず、これに対して最も厳しい措置を講じるつもりです。 兄と妹の間の論争は、リサードと婚約していて、将来の妻の兄の死を復讐する義務があると考えているドン・ファンの到着によって中断されます。 ドン・ファンはフェリックスに、アロンソの殺人者に非常によく似た男に会い、疑わしい見知らぬ人が滞在していた場所を突き止めたと語った. ドン・ファンはこれがドン・カルロスであるという完全な確信を持っていないので、彼は友人のフェリックスに彼と一緒に行ってこの男を特定するのを手伝ってくれるように頼みます。

彼らが去るとすぐに、ドン・カルロスが忠実なモスキートとともに現れます。 予期せぬフェリクスの到着を知った彼は、すぐにセリアの家を出て行きたいと思ったが、少女はなんとかセリアに残るよう説得した。彼女は、彼らのアパートは彼女だけが知っている秘密の階段で一階につながっていると説明した。そして、兄の到着を知った彼女は、自分の更衣室への出口をXNUMXつだけ残して、下のドアに壁を設けるよう命じた。 ドン・カルロスは少女の勇気とセラの先見の明に感動し、すべてを引き受けたが、それでもそのようなもてなしを利用することを躊躇し、立ち去ろうとするが、ドン・ファンとフェリックスが突然戻ってくる。 カルロスとモスキートは急いで秘密のドアの後ろに隠れるしかありません。 セラの兄は決闘に巻き込まれ、男をドン・カルロスと間違えて殺してしまったため、死ぬほど怯えていた。 認識されずに隠れることは不可能でした。フェリクスは、剣の音に駆け寄ってきた兵士の一人が彼の名前を呼んだのをはっきりと聞きました。 今、彼自身がドン・カルロスの立場にあり、殺人の罰を避けるためにできるだけ早く逃げる必要がありました。 しかし、妹の名誉を守る必要性に縛られ、フェリックスは完全にマドリードを離れることができず、すぐにアパートを変えることにしました。 彼の命令で、使用人たちは急いですべてのものを運び出し、間もなく家は空になりました。家には誰も残っておらず、玄関のドアは慎重にロックされていました。ドン・カルロスとモスキートは突然閉じ込められたままになります。 彼らはこれにすぐには気づかず、最初は誰もが眠っていると判断しましたが、すぐに自分たちの仮定が間違っていると確信します。 屋根裏部屋を含むすべての窓に鉄格子が閉ざされた空き家に食べ物も与えられずに閉じ込められていることに気づくとすぐに、家の所有者が到着します。彼はフェリックスを探している警察からの通報を受けました。 彼がここにいないことを確認し、フェリックスが数か月前にマドリッドを出て行ったというオーナーの言葉を信じた警察は家を出ると、すぐに廃墟となったアパートをとても気に入っているリサードの父ドン・ディエゴが入ってくる。 彼はすぐにリサルダとドン・ファンにそれを貸すことに決め、数時間後にはすでに新しい入居者がその家を引き継いでいます。 リサードは、セリアと同様に、楽屋の下に秘密のドアのある部屋を割り当てますが、もちろん彼女はそれについて何も知りません。 ここは、ドン・ファンの使用人が花嫁とメイドのために主人からの贈り物を持ってくる場所です。

全員が去り、沈黙が訪れると、ドン・カルロスとモスキートは隠れ場所から出て、モスキートが女装して誰にも気づかれないように家から出ようと決心し、後でドン・カルロスの親戚や友人の助けを借りて、 、彼らは彼が脱出するのを手伝います。 モスキートが山積みの贈り物の中から選んだドレスを紛失したことで引き起こされた騒動で、眠っている家の住人全員、さらにはドン・ディエゴも目が覚めます。 突然、マントに身を包んだセラが現れ、追いかけてくる男から身を隠すのを手伝ってほしいとドン・ディエゴに懇願する。 ドン・ディエゴは本物の騎士のように、何の説明も必要とせずに、セラの架空の追っ手を捕まえるためにドアに駆けつけます。 そのとき、女装したモスキートが秘密の扉の後ろから出てきて、戻ってきたドン・ディエゴは夕暮れの中でセラと間違え、勇敢に出口までエスコートする。 この間、セラは隠れ場所から出てきたドン・カルロスにすべてを説明し、玄関の鍵を渡しました。 しかし、彼女自身には去る時間がありません。彼のところに来たドン・ファンとフェリックスが部屋に入ります。 カーテンの後ろに隠れているセラは、彼女の失踪を発見し、ドン・カルロスとデートしたと決めた兄が犯人を見つけて殺そうと決意していることを聞きます。 ドン・ファンは喜んで彼を助けることを申し出ます。

彼らが不在のとき、リサードは暗闇の中でセリアに出くわし、嫉妬に苦しめられ、彼女の顔を見ようとしましたが、セリエはなんとか逃げ出しました。 そして、その時戻ってきたドンファンはドンカルロスに出くわしますが、半暗闇のために彼を認識せず、彼は彼をリサードの崇拝者と見なします。 リサルダとドン・ファンが不貞の嫉妬の非難でお互いにシャワーを浴びている間、ドン・カルロスとセラは秘密のドアの後ろに隠れ、そこですべての経験に耐えることができず、セラは意識を失います。 ドン・カルロスは、誰を信頼し、誰に助けを求めるかという困難な課題に直面しています。 彼は思いやりのあるリサードのメイドであるベアトリスを選びますが、彼女の代わりに、彼は突然リサードが部屋のXNUMXつにいるのを見ます. 少女は激怒しますが、危険にさらされることを恐れて、ドン・カルロスをベアトリスの部屋に隠すことを余儀なくされました。

一方、ドン・ファンは家の玄関先の通りでモスキートを見つけ、捕まえて飼い主がどこに隠れているかを探ろうとしていました。 そして、主にドン・カルロスが秘密のドアの後ろにいて彼の声が聞こえるのではないかという恐怖から、彼が答えることを拒否したため、モスキートは部屋に閉じ込められました - 彼がもっと話すようになると決心するまで、一人で残されたモスキートは秘密のドアの後ろに隠れたがりましたそしてそこで悲しみに打ちひしがれるセリアを見つける。少女はリサルダに宛てたドン・カルロスの愛の告白を聞き、ドン・カルロスがこの家に現れた本当の理由をライバルに明かそうと決意するが、その時、セリアの足音と声が聞こえた。ドン・ファンとフェリックスの声が聞こえ、モスキートは急いで隠れ場所に隠れますが、セラにはこれを行う時間がありません。 ドン・ファンはフェリックスにドン・カルロスの使用人が捕まったことを告げ、フェリックスは放っておいてほしいと頼む、使用人からドン・カルロスの居場所、そして同時に妹の居場所を聞き出したいのだが、モスキートの代わりに友人たちが、部屋でマントに身を包んだ女性を発見。 ドン・ファンは彼女をわきに置いて、彼女が誰なのか探ろうとするが、彼の主張の前に、セラは退却を余儀なくされる。少女は顔を覆っていたマントの端を投げ返す。 部屋の反対側から友人が興奮しているのを見て、興味をそそられたフェリクスも、その謎の見知らぬ人の名前を知りたいと思う。ドン・ファンは、兄も妹も彼を信頼しており、どちらも裏切ることはできないという微妙な立場にあることに気づく。 。 幸いなことに、この瞬間、ドアの外からドン・カルロスの使用人が密室から消えたことに気づいたドン・ディエゴの声が聞こえ、中に入れて欲しいと要求している。 リサードに新たな嫉妬の理由を与えるのを恐れたドン・ファンは、セリアを自分の部屋に隠す。

使用人を見つけたい一心で、ドン・ディエゴは家中捜索を命じ、自らも決然とドン・ファンの部屋へ向かうが、その時、マントに身を包んだセラが玄関先に現れる。 ドン・ディエゴとリサルダの憤りには際限がない。二人ともドン・ファンを反逆罪で告発するが、使用人たちはドン・カルロスを連れてくるが、カルロスは家の主人の要求に応じて、許可を求めて身分を明らかにすることを断固として拒否した。この家を誰にも気づかれないように、ただしセラと一緒に残すこと。 ドン・ディエゴは奇妙な客人の安全を約束し、ドン・カルロスは顔にかかったマントを投げ返す。 彼は唖然とするドン・ディエゴに、自分が公正な決闘でアロンソを殺し、婚約中のセラのためにこの家に来たのだと説明し、劇は一般的な和解で終わる。

N. A. マティアシュ

(Oraculo manual y arte de prudenda)

格言 (1647)

著者は、厳密な順序で、彼の格言のそれぞれを見出し、次のように書いています。

現在では人格も成熟してきています。 すべての美徳は、自然と文化という XNUMX 本の棒に張られています。

成功するためには、「ひそかに行動する」必要があり、予期せずに行動する必要があります。

偉大さは「知恵と勇気」に基づいています。 理性と強さは個人の目と手です。

人生で成功するためには、他人の中で自分自身の必要性を維持し、自分自身に取り組むことによって成熟する必要があります.

「上司に対する勝利」を達成することは危険で不合理です。リマインダーの形で彼らにアドバイスする必要があります。

自分自身についての良い名声への最短の道は、自分の情熱をコントロールし、同胞に内在する欠点を克服する能力にあります。

幸福が一時的であるならば、栄光は不変であり、それは一種の「善良で洗練された道徳のアカデミー」を形成する知識の学校、学ぶことができる人々とのコミュニケーションによってのみ達成することができます.

学習中、人は常に人々の陰謀に苦しんでいます。 したがって、鋭い心は「陰謀を予見し、悪意のある人のすべての意図を反映する」ことを学ばなければなりません。

すべての点で、礼儀を守ることが重要であり、拒否さえ和らげます。 無礼はすべてを破壊します。

行動は賢者の意見に基づいて実行されなければならず、力や友情を使って自分を取り囲む必要があります。 行動の良い目標だけが多くの成功につながることができます。

事業の成否は、状況に応じて変えなければならないさまざまな行動の仕方と、勤勉さと才能によって決まります。 栄光は労働で買う。 簡単に与えられるものは高く評価されません。

ビジネスを始めるときは、期待されるすべてのメリットを提示するのではなく、「現実が期待を超える」ようにします。

すべての人が自分の生きている時間に対応しているわけではありませんが、これを理解して永遠に属することができるのは賢明な人だけです。

思慮深い人だけが、その美徳と勤勉さに満足することができます。

教化よりも、自由で有益な会話の芸術の方が重要です。

完璧さの特徴の XNUMX つは、自分の短所を克服または隠し、それを長所に変える能力です。

「想像力を制御する」ことで、知覚力を維持し、人々の自然な傾向を識別して、それらを自分の利益のために利用することができます。

偉大さの本質は量ではなく質であり、真の卓越性を与えるのは深さだけです。 一般的なアクセシビリティを追求しないでください。群衆は愚かであり、冷静に考えることができるのはごくわずかです。

常に正義の側にいるそのような人だけが正しいと見なされるべきであり、群衆も暴君も彼にそれを変えるように強制することはありません。

行動において、風変わりなことや、善を行う傾向があると言われているその他の「無礼な活動」を避けてください。

「友達であっても自分を制限し」、彼らが与えることができる以上のものを彼らに要求しない. 「過剰は常に悪い」、特に人と接する場合。

あなたの性質を強制せず、あなたの能力を最大限に発揮させてから、残りを開発してください。 見知らぬ人に頼らず、すべて自分で判断してください。

時間内に後退する能力は、時間内に前進する能力と同じくらい重要です。 永続的な運はありません。

人々の愛を勝ち取ることは難しく、功績だけでは十分ではなく、善行をしなければなりません。 計り知れないほど賞賛しないでください。生来の優位性だけが力につながります。

力を得るためには、「多数派とともに発言し、少数派とともに考え」、計算で乱用せず、反感を示さないことが必要です。

「慎重さの最初のルールの XNUMX つ」は、コミットメントを避け、感情の外向きの現れを抑えることです。 外側よりも内側が多くあるべきであり、状況があなたをコントロールするべきではありませんが、あなたはそれらをコントロールする必要があります.

内なるバランスのためには、「自分への敬意を決して失わないこと」、つまり、外的な判断よりも内なる判断を恐れることです。

慎重さのもう XNUMX つの重要なルールは、慎重さと決断力を組み合わせて、イライラしないことです。 ゆっくり急ぎますが、慎重に勇気を出してください。

ビジネスで成功するためには、決断が速いことは良いことですが、機会を待つことができることも重要です。

アシスタントを選択し、最初になり、悲しみを避けてください。 悪いニュースを報告したり、聞いたりしないでください。 後であなたが動揺するよりも、今他の人を動揺させる方が良い.

分別のある人のルールは、ルールに反することです。そうしないと、開始したことを完了できません。

気まぐれに屈して拒否する方法を知ってはいけませんが、すぐにではなく、希望を持ってください。

ビジネスでは決定的である必要がありますが、専制政治を避け、混乱した状況から抜け出します。たとえば、理解できないふりをします。

ビジネスで成功するためには、先見の明と熟考が必要であり、ビジネスを行う際には、空っぽの人間と思われないように、「機知に富むが、このテクニックを多用しすぎない」必要があります。 すべてにおいて基準を守る必要がありますが、時には小さな欠陥が尊厳を保つための最良の推奨事項です。

「お世辞は憎しみよりも危険です。」 賢者は愚か者が友から恩恵を受けるよりも敵から恩恵を受ける.

「人は生まれつき野蛮人」であり、育てることによってのみ、日常生活に不可欠な個性が生まれます。 自分を知るからこそ、自分の感情を支配し、尊厳を持って長く生きることができます。

「他人から自分を知ることの難しさ」が成功を後押しします。 知らないときや疑うときは、知っているときよりも尊重します。

物事は「本質ではなく外見で」判断され、人は外見に満足することが多い。

どんな状況でも、王のようにしがみつき、偉業を成し遂げ、思いを高く保ちなさい。 「真の王族は魂の高みにある。」

調和のとれた開発のためには、「さまざまな活動を試す」必要があり、それらのいずれにも迷惑をかけないでください。

大切な人を「自慢したいなら、あなたの尊厳を自慢してください」と身もだえしないでください。

人になるには、正反対で友達を選び、極端な相互作用の中で合理的な中間が確立されます。

事業前に事業から引退するのが賢明です。 あなたから離れてください。 友人や債務者を確保し、競争を避けてください。

ビジネスでは、「意地悪には同意できない」というまともな人々に対処します。 自分のことを話さないでください。そうすれば、誰からも尊敬される礼儀正しい人物としての評判を得ることができます。

敵意を避けてください、それは魂を鋭くします、あなたが平和に暮らしたいのなら、静かにしてください、しかし道徳的な問題ではありません.

あなたの弱点を秘密にしておいてください。 誰もが間違いを犯します。「良い名前は、行動ではなく沈黙にかかっています。文句を言わないでください。」

使いやすさは最も重要な自然の能力であり、すべてを飾ります。

結果に関係なく、迅速な決定を下したり、時間を遅らせたりしないでください。 トラブルを避けるということは、物事を自然に任せることです。特に人と接する場合はそうです。

「失敗の日々」を必要悪と認識し、我慢すれば運命は変わらない。

当たり前のことに対する頑固さは悪です。 悪が常に上にあるため、外見は欺瞞的です。そのため、冷静に判断し、アドバイスする方法を知っている親友が必要です。

サバイバル術においては、非難が野心の代償となる「スケープゴート」を持つことが重要です。

製品に価値を与えるために、公開しないでください。 すべての人が異常に敏感です。

成功するには、「優れた」ものと関連付けます。成功した場合は、平均値と関連付けます。 先人に追いつくだけでも「二倍のメリット」を持たなければなりません。

たとえ狂気の発作に陥ったとしても、正気を保ちなさい。 忍耐は貴重な平和への鍵です。 それに耐えられない場合は、「自分だけで隠れてください」。

敗者に同情しないことは賢明であり、最初にあなたが何かを達成したい人の欲望を見つけます。 人間の意見では、あなたの成功は気付かれず、誰もが失敗に気付くでしょう。 ですから、必ず確認してください。 この意味で、「半分は全体よりも大きい」。

大事な友達を持ち、どうやってその友達を救うかを知ることは、お金を持つことよりも重要です。

まともな人は急いで戦うことはありません-彼は失うものを持っており、スラッシュなしで楽しみ、堅実さを求め、親しみを避け、コミュニケーションに取り憑かれています。

真実のすべてを語らないでください。すべての真実を語ることはできません。一方については自分のため、一方については他の人のために沈黙してください。

運命は高い場所のために、魂の取るに足らないもので復讐します。 地位は外部の尊厳を与えますが、それは内部の尊厳を伴うこともあります。

ビジネスでは、「XNUMX回の試行に自分を制限する」ことはできません。失敗した場合は、次の試行を行うように教える必要があります。

どんなビジネスでも最高の「マスターキー」は、他人の不幸です。待つ方法を知っています。

「自分が生きたいなら、他人に生きさせろ」 祖国が継母である場合、成功を収めるために祖国を離れることを恐れないでください。

忍耐は不可能を可能にします。 「大事業など考える必要すらない」

決して「ペンで身を守る」ことは、相手に罰ではなく、跡を残して栄光をもたらします。

何かを見つける最善の方法は、不信感を抱いているふりをすることです。 意図的に無視することで、最も大切な秘密が引き出されます。

友情も敵意も、長寿を信頼してはならない。

外見は純真であるが、単純ではなく、明敏であるが狡猾ではない。

時間内に屈服する - 勝つ、十分な力がない - 心を持って行動する.

「言語は野獣です」、スピーチをマスターし、自分自身を支配し、「奇妙さ」で目立たないようにします。

他人を犠牲にして機知に富んだ輝きを放ってはいけません - 復讐があなたを待っています。

「未完のビジネスを見せない」、一般的な調和のみ。

上司から渡された秘密にだまされてはいけません。 彼らは知識のある人が好きではないので、それを忘れてください。

好意に見えるように頼む方法を知っておきましょう。 理解されていることは評価されません。

「トラブルは一人でやってくるものではない」から、小さな不幸も見過ごすことはできません。

友人を失うには、無料のサービスで十分です。 借金が返せなくなったら、債務者は敵になります。 「最悪の敵はかつての友人たちだ。」 誰にも完全な献身を期待しないでください。

「誰もが言うことは、そうであるか、そうあるべきです。」

オフィスではなく、本質的に自分の性格を更新してください。 それ以外の場合は、「20歳でクジャク、30歳でライオン、40歳でラクダ、50歳でヘビ、60歳で犬、70歳でサル、80歳で何もありません。」

常に監視されているように行動し、間違いを犯すことはありません。

「20歳は感情、30歳は才能、40歳は理性」

最後の 300 番目の格言で、グラシアンは次のように書いています。

「美徳はすべての完璧さの中心であり、すべての喜びの中心です。」 「美徳ほど甘いものはなく、悪徳ほど忌まわしいものはない。」

R.M.キルサノバ

(エル・クリトン)

ローマの寓話 (1653)

読者への挨拶の中で、著者は、作品を作成するとき、プルタルコス、アプレイウス、イソップ、ホーマー、またはバークレーの作品で最も好きなものに導かれたと述べています。 このような異なる特性を XNUMX つのテキストに結合しようとして、グラシアンはこのような「危機」の章からなる小説を始めます。

旧世界から新世界へ向かう航路、セントヘレナ島近くで、スペイン人のクリティロが板にしがみついて必死に命をかけて戦っています。彼は、話そうとしたときに判明したように、クリティロが知っている言語をまったく理解しておらず、まったく言語を話さない堂々とした若者によって上陸するのを助けられました。コミュニケーションの過程で、クリティロは徐々に彼にスペイン語を教え、彼にアンドレニオという名前を付けます。アンドレニオによれば、クリティロは彼が初めて見た人であり、雌の野生動物に育てられたため、自分がどこから来たのかわからず、ある日、自分が動物たちの中で全くの見知らぬ人のように感じられたが、動物たちは同じだったという。いつも彼に優しかった。

クリティロはアンドレニオに世界の構造について話す。至高の創造者であり、太陽、月、星などの万物が存在する場所。ある日、船が近づいてくるのが見え、クリティロはアンドレニオに自分の話を人に話さないでほしいと頼む。不幸になるから。彼らは自分たちが戦隊から遅れてスペインに向かっている水兵であることを明らかにした。船上でクリティロはアンドレニオに、自分は公海上の船の上で裕福なスペイン人の両親のもとに生まれたと語る。彼の若さは自堕落であり、それが両親を大いに動揺させ、それが彼らの死を早めた。 Критило влюбляется в богатую девушку Фелисинду, в борьбе за руку которой он убивает соперника. В результате этого он лишается богатого наследства и Фелисинды, которую родители увозят в Испанию. Критило изучает науки и искусства и вскоре морем отправляется искать свою возлюбленную. Однако капитан корабля, по наущению врагов Критило, сталкивает его в море - так он оказывается на острове.

上陸して内陸に入った後、友人たちは強盗の陰湿なリーダーに襲われ、そこから別の女性リーダーに殴られました。 途中、ケンタウロスのカイロンに出会い、何千もの動物が歩く村に友達を連れてきます。 驚いたクリティロとアンドレニオは、多くの驚くべきものを見ました。 キツネに乗る; 視覚障害者が晴眼者を導く、その他多数。 さらに、突然現れたモンスターと一緒に馬車に座っていると、彼らはさらに大きな奇跡の目撃者になります。 忌まわしきものや他の多くの幻想的なビジョンで人々を養う山師。

Андренио, прельстившись чудесами, домогается чинов при дворе местного повелителя, а Критило бежит из дворца во владения королевы Артемии. Представ перед Артемией, он просит освободить от власти Фальшемира свое второе "я" - Андренио.女王はアンドレニオを救出するために首相を派遣するが、アンドレニオを見つけた大臣は周囲の欺瞞を明らかにし、欺瞞に満ちた王国を去るよう説得する。 В царстве Артемии друзья наслаждаются беседой с королевой, в то время как Фальшемир насылает на их владения Лесть, Злобу и Зависть. Взбунтовавшаяся чернь осаждает дворец, который Артемия спасает заклятиями. Артемия решает переселиться в Толедо, а друзья прощаются с ней и продолжают путь в Мадрид.

マドリッドで、アンドレニオは予期せず、いとこのファジシレナからと思われるメモを手渡されました。 アンドレニオは、クリティロに言わずに、ファルシレナに行きます。ファルシレナは、彼女によれば、クリティロの最愛の人である母親について彼に話します。 行方不明の恋人を探すのに忙しいクリティロは、街を散歩していると、「いとこの」住居の閉ざされたドアにいることに気づきます。 彼の質問に対して、隣人はその住居を嫌な嘘つきキルケの家だと説明しています。 クリティロは何も理解できず、アンドレニオを見つけたので、アルテミアに行くことにしました。

途中、彼は第六感の才能を持った男、ニードと出会い、彼を助けることに同意します。 首都に戻ると、彼らは長い間アンドレニオを見つけることができず、彼が失われた家の場所でのみ、ダンジョンへの扉を発見し、そこで彼が大きく変わったことを発見しました。 魔法の炎を消した後、彼らはなんとかアンドレニオを目覚めさせ、マーケットプレイスに移動しました. ミレトスのタレス、ホレス、著名な王子や男爵など、有名人が店の売り手であることが判明しました。

クリティロとアンドリオはアラゴンに向かい、途中で彼らは多くの目の男であるアーガスと出会い、それぞれの目の目的を説明します。途中、彼らは「時代の習慣」を通過し、そこで見たものの影響を受けて、「世界観が変わり、健康が改善」します。道中で出会った使用人は、奇跡の収集家である主人であるサラスタノからの挨拶を伝え、サラスタノのコレクションのために片目を欲しいとアルガスに頼む。 KritiloとAndryioは、コレクションを検査し、使用人と一緒に出発することを決定しました。そこで彼らは、珍しい植物や昆虫の壮大な庭園、ジョーカーの笑いの入ったボトル、ポーションや解毒剤、ブルータスの短剣など、珍しいものをたくさん目にします。フランスの喜びについての物語に魅了された友人たちは、それを訪れることにしました。ピレネー人の高いピークを克服し、宮殿にいることに気づきます。

宮殿の豪華な装飾を調べていると、所有者がけちなみすぼらしい服を着て、明かりのない暗くて貧しい部屋にいることに驚いています。 所有者の礼儀を取り除くのが困難なため、友人は、ピット、ループ、ネットなど、あらゆる種類のトラップで満たされた宮殿を離れようとしましたが失敗しました。 腕の代わりに翼を持っている人との偶然の出会いだけが、捕われの身や死を避けるのに役立ちます. フランスへの移動を続けると、友達は従者で新しいモンスターに出会います。 この半人半蛇はすぐに姿を消し、彼と一緒に好奇心に駆られたアンドレニオ。 クリティロはウイングドと共にアンドレニオを追って遠くに輝く宮殿へと急ぐ。

宮殿は塩でできていることが判明し、周囲の人々は喜んで塩をなめていました。 宮殿の最初の広間では、美しい女性音楽家が純金のツィターとその他の珍しい装飾が施された楽器を交互に演奏しているのが見えます。 宮殿の別の広間には、顔の半分が老人、半分が若いニンフが作家や詩人に囲まれて座っています。 次の部屋にはニンフの古遺物庫があり、宝物に囲まれていました。 そして、クリティーロが宮殿全体の愛人であるソフィスベラに会いたいという欲求に捕らわれるまで、それは続きます。

アンドレニオに関しては、彼は職人の巨大な広場にいることに気づきます。ケーキメーカー、ボイラーメーカー、陶芸家、靴職人など、アンドレニオが真っ逆さまに急いで逃げるような醜い群衆でいっぱいです。

クリティロは廷臣、学生、兵士らを伴って山に登り、頂上で思いがけず行方不明のアンドレニオと出会う。会えたことをうれしく思った彼らは、それぞれの物語を語り、先に進みます。途中、彼らは定命の者の愛人であるソフィスベラ・フォーチュンに出会います。彼は奇妙な外見をしています。靴の代わりに車輪があり、ドレスの半分は喪服で、半分はエレガントです。会話の終わりに、彼女はギフトを配り、友人たちは洞察力の鏡を受け取ります。その間、狂気の群衆が始まります。運命の娘、ラックがなんとか彼らの髪の毛をつかんで、別の頂上に連れて行ったために、彼らは生き残っただけです。彼女は彼らに至福の女王ヴィルテリアの宮殿への道を案内します。

クリティロとアンドレニオが出会った隠者は、修道院に似た建物に彼らを導き、そこで隠者は幸福を得る方法について話し、ヴァーテリアの宮殿への道を示します. 途中で彼らは家に着き、そこで歴史上知られているすべての英雄の武器に精通し、真実の剣、慎重さのヘルメット、忍耐の盾で武装します。 友達は XNUMX 体のモンスターとの戦いに参加し、それらを倒す必要があります。 彼らは壮大な宮殿の入り口にいることに気づき、サテュロスに出会います。サテュロスは、彼らを捕まえようとする多くのモンスターを見せてくれます。

多くの困難を乗り越え、友人たちは宮殿に到着します。 そこで彼らは、希望する多くの人々に謁見を与える、フレンドリーで美しい女王に出会います。 誰もがヴィルテリアから賢明なアドバイスを受け、友人たちはフェリシンダへの道を尋ねます。 彼女は正義、知恵、勇気、節制のXNUMX人の友人に電話をかけ、旅行者が欲しいものを見つけるのを手伝うように言います。 クリティロとアンドレニオは風に乗って、ヴィルテリアの助手であるゴノギアに通じる道にいることに気づきます。 彼らの道は険しく長いことが判明し、アルプスの麓でアンドレニオの頭は白くなり始め、「クリティロの白鳥は痩せています」。 彼らが汗をかきながらピレネー山脈を通過した場合、アルプスでは咳き込みました。 「若い頃はどんなに汗をかいても、年をとると咳が多くなります。」

ゆっくりと移動しながら、友人たちは半分崩壊した老朽化した建物にたどり着きました。 彼らに同行したヤヌスは、二つの顔を持つ男であり、彼を老年の宮殿として提示しました。 建物の入り口で、ポーターはアルバ、カエサル、アントニオ デ レイバ (マスケット銃の発明者) など多くの英雄から鎧と威厳のしるしを外し、ある者は名誉の扉を通過し、他の者は建物の中へ入ります。悲しみの扉。 クリティロは首位に陥り、暴徒がいなかった仲間の中で最高の栄誉に達する。 XNUMX番目の扉に入ったアンドレニオは苦しみ、老年の王座に到達した後、王座の反対側にクリティーロを見る。 老齢長官は両者の権利に関する議定書を読み上げる。

これらの冒険の後、友人たちは、楽しんでいる人々でいっぱいのパレス・オブ・ファンにいることに気づきます。 アンドレニオは深い眠りに落ち、クリティロは宮殿を調べ、そこで酩酊と放蕩に関連した忌まわしい数々の行為を発見する。 新しい仲間、推測する男とともにアンドレニオに戻り、彼らはイタリアに行きます。 彼らはその途中で多くの奇跡を目撃し、生と死の意味がますます明らかになります。 彼らが出会った解読者、ペテン師、欺瞞者はそれぞれが存在するすべての意味について独自の説明をし、その主な結論は「誘惑は世界の入り口にあり、洞察力は出口にある」というものです。

アンドレニオは途中で見えざる者の宮殿に誘惑され、仲間たちの視界から消え、彼らは一人で旅を続けます。 クリティロの新しい仲間である千里眼は彼を安心させ、アンドレニオを見つけることを約束します。 確かに、アンドレニオは道の分岐点の一つに現れ、消えた千里眼はイタリアにある「栄冠ある知識の首都」へ行くよう促します。

彼らはローマへの道で多くのことを経験し、目的のフェリシンダに近づきました。 戦っている二人、パフィーとレイジーを分けた後、友人たちは最初にパフィーの後に、次にレイジーの後に移動します。 最後に、彼らは、虚無の洞窟の入り口にいる陽気なイタリア人に囲まれた、繁栄しているエリアにいることに気づきます。 怠け者はアンドレニオを洞窟に押し込もうとし、野心家はクリティロを虚栄の宮殿に引きずり込もうとします。 友人たちは手を取り合ってこの悪に立ち向かいました。 そして巡礼者の助けを借りて、彼らはスペイン大使の宮殿にやって来ました。

フェリシンダの死の知らせに悲しみながら、彼らは宮殿からローマの探索に出発し、ホテルで一夜を過ごしました。 夜、客人は彼らの中に入り、彼らのために用意された罠について警告し、彼らを恐ろしい洞窟に導く秘密の穴を開けます。 洞窟の中で、彼らは目の前で法廷を支配する死の従者の幽霊を見る。 彼らは決して年をとらない巡礼者によって洞窟の外に導かれ、不死の島を訪れるよう呼びかけます。 不滅の島で、友人たちは青銅の門の前にいることに気づきます。そこでメリット - 門番は、届いた手紙に「勇気によってテストされ、噂によって確認された」と尋ねます。 哲学、理性、用心深さ、自意識、堅固さ、用心深さ、用心深さなどのサインを見て、衛兵はアンドレニオとクリティロを永遠の住まいに入れる。

R.M.キルサノバ

(デモフォンテ)

ドラマ（1733）

ディルケアは、父親のマチュジウスに法律に反抗しないように頼みます。被害者の名前は抽選で決まる。王室の娘だけが、この恐ろしい義務から免れます。しかし、マチュジウスは、彼は主題である王の父性において平等であり、公平に王は娘を故郷に戻し、それによって神聖な法律の厳格な遵守の模範を定めなければならないと考えているか、または他のすべての人を処刑から免除しなければなりません。 。ディルケアは、支配者は法律を超えていると信じており、マチュジウスは彼女に同意しません、彼は娘への恐怖で震えたくない - または他の人と同じようにデモフォンが震えさせたくない！

デモフォンは息子のティマントゥスを宮殿に召喚します。 彼は軍事キャンプを離れ、電話に急いでいます。 ティマントはディルシアと密かに結婚している。 彼らの秘密が明らかになれば、ディルセイは王位継承者と大胆に結婚したことで死ぬだろう. ティマントはディルシアとの出会いを喜び、息子のオリントについて尋ねます。 ディルシアは、その少年は父親と同じように水滴のようなものだと言います。 そんな中、毎年恒例のいけにえの時期が近づいています。 若い乙女のうち誰が虐殺される運命にあるかはすぐにわかるでしょう。 王は、いつアポロが慈悲を持ち、人身御供を要求するのをやめるのか、神託に繰り返し尋ねましたが、答えは短くて暗いものでした。 Dircea は次のロットを恐れています。 彼女は死を恐れていませんが、アポロは罪のない乙女の血を要求し、ディルシアが黙って屠殺に行くと神を怒らせ、秘密を明かすと王を怒らせます。 Timant と Dircea はすべてを Demophon に告白することにしました。結局のところ、王は法律を発行したので、王はそれを取り消すことができます。

デモフォンはティマントに、彼をフリギアの王女クレウサと結婚させるつもりであると発表します。 彼は末息子のケリンスを彼女の後に送りました。船はすぐに到着するはずです。 デモフォントは長い間、ティマントにふさわしい花嫁を見つけることができませんでした。 このため、彼はトラキア王とフリギア王の間の長年の敵意を忘れました。 ティマントは戸惑いを露わにします: なぜ彼の妻は王家の血筋でなければならないのですか? デモフォンは、祖先の契約を尊重する必要性を主張しています。 彼は花嫁に会うためにティマントを送ります。 放っておかれると、ティマントは偉大な神々にディルシアを守り、彼らの結婚を守るように頼みます。

フリギアの王女がトラキアに到着。 旅の間、ケリンスはなんとかクレウサと恋に落ちました。 ティマントはクレウサと二人きりになると、彼との結婚を拒否するよう彼女を説得します。 クレウサは気分を害します。 彼女はケリンスに彼女に復讐してティマントを殺すように頼みます。 報酬として、彼女は彼に心、手、王冠を約束します。 ケリンスが青ざめるのを見て、クレウサは彼を臆病者と呼び、愛を語る恋人を軽蔑しますが、武器を手にして愛する人の名誉に立ち向かうことはできません。 クレウスの怒りで、ケリンスはさらに美しく見えます。

マトゥシオスはディルシアをトラキアから連れ去ることにした。 ディルシアは、父親がティマントとの結婚について知っていたと思い込んでいます。 彼女は夫と息子を離れることはできません。 ティマントはマトゥシアにディルシアを手放さないと宣言する。 マトゥシーは彼らの結婚について知らないため、ティマントが彼らの事柄に干渉する権利を理解できないことが判明しました。 マトゥシウスは、デモフォンが自分を王と比較することを敢えてしたため、彼に腹を立てていたと語っています。 Timant は Matusy に心配しないように説得します。 守備隊長のアドラストスがディルシアを掴む。 ティマントは神々に勇気を与えてくれるように祈り、マトゥシアにディルシアを救うことを約束します。

クレウサはデモフォンに、フリュギアに帰してくれるよう頼む。 デモフォンは、ティマントが戦士の中で育ち、優しさに慣れていなかったので、彼の無礼と無礼でクレウサを怖がらせたと考えています。 しかし、Kreusa は彼女を否定すべきではないと言います。 デモフォントは、王女の疑いが原因であると信じて、ティマントが今日彼女の夫になることを彼女に約束します。 クレウサは決心します：ティマントに父親の意志に従い、彼女に手を差し伸べさせてください。そうすれば、彼女はプライドを楽しませて彼を拒否します。 クレウサはデモフォンに思い出させます：彼は父親であり少年です。つまり、彼は父親の意志と王の罰が何であるかを知っています。

ティマントはデモフォンに不運なマトゥシウスの娘を助けてくれるよう懇願しますが、デモフォンは何も聞きたがりません。彼は結婚式の準備で忙しいのです。 ティマントは、クレウサに圧倒的な嫌悪感を抱いていると言います。 彼は再び父親にディルシアを惜しまないように頼み、彼女を愛していると告白します。 ティマントが彼の意志に従い、クレウサと結婚すれば、デモフォンはディルシアの命を救うと約束します。 ティマントは、これはできないと答えた。 デモフォンは言う：「王子様、私はこれまで父としてあなたに話してきたのです。私が王様であることを思い出させないでください。」 ティマントは父の意志と王の意志を平等に尊重しますが、それを果たすことはできません。 彼は自分が有罪であり、罰を受けるに値することを理解しています。

デモフォンは、誰もが彼を侮辱していると不平を言います：誇り高き王女、頑固な主題、厚かましい息子。 ティマントがディルシアが生きている間は彼に従わないことに気づき、彼はディルシアをすぐに虐殺に導くよう命じた。 共通の利益は個人の命よりも重要です。そのため、庭師は役に立たない枝を切り、木がよりよく成長するようにします。 もし彼がそれを守っていたら、その木は死んでいたかもしれません。

ティマントはマトゥシウスに、デモフォンは彼の嘆願に耳を貸さなかったと告げる。今、救いの唯一の希望は逃げることです。マトゥシウスは船に装備を整えなければならず、その間にティマントは衛兵を欺いてディルチャを誘拐するだろう。マトゥシウスはティマントの貴族を称賛し、父親との相違点に驚嘆する。

ティマントは逃亡の決意を固めている。彼にとって妻と息子は、王冠や富よりも大切だ。 しかし今、彼は白いドレスと花冠を身に着けたディルシアが屠殺場に導かれているのを見ています。 ディルシアは、ティマントに彼女を救おうとしないよう説得します。彼はとにかく彼女を助けず、自分自身を破壊するだけです。 ティマントは激怒します。 今、彼は誰にも立ち止まらず、宮殿、寺院、司祭を火と剣にかける準備ができています。

ディルシアはティマントの命を救ってくれるよう神に祈ります。彼女はクレウサにとりなしを求めた。ディルチャは、自分は無実の罪で死刑を宣告されたと言うが、彼女は自分自身ではなく、自分のせいで死の危険にさらされているティマントのことを尋ねる。クレウサは驚いた。死の間際、ディルシアは自分のことではなくティマントのことを考えていた。ディルチャは彼女に何も聞かないでほしいと言いました。もし彼女がクレウサに自分の不幸をすべて話せたら、王女の心は哀れみで張り裂けるでしょう。クレウサはディルチャの美しさを賞賛する。娘のマトゥーシャが彼女にさえ触れることができたなら、ティマントが彼女を愛しているという事実は何も不思議ではありません。クレウサは涙を抑えることができません。彼女は、恋人たちの苦しみの原因が自分にあると思うと心が痛む。彼女はケリンスにガイ・ティマントを謙虚にし、無謀な行動を起こさないように頼み、デモフォンに行ってディルチェを尋ねます。ケリントスはクレウサの寛大さを賞賛し、再びクレウサに愛を伝える。互恵関係への希望が彼の心の中で目覚める。 Креусе очень трудно притворяться суровой, ей мил Керинт, но она знает, что должна стать женой наследника трона. Она сожалеет, что суетная гордыня делаетее рабой и заставляет подавлять свои чувства.

ティマントと彼の友人たちは、アポロンの神殿を占拠し、祭壇を倒し、いけにえの火を消しました。 デモフォントが現れ、ティマントは彼をディルシアに近づけさせません。 デモフォンは警備員にティマントに触れないように命じ、親孝行がどこまで到達できるかを見たいと思っています。 デモフォンが武器を落とす。 ティマントは彼を殺し、彼の価値のない最愛の人に、まだ父親の血を吸っている手を差し出すことができます。 ティマントはデモフォンの足元に倒れ、剣を渡す。 彼の犯罪は大きく、彼には許しがありません。 デモフォンは心が震えるのを感じますが、自分を抑え、警備員にティマントを鎖でつなぐように命じます。 ティマントは素直に両手を上げる。 デモフォンは、彼の目の前で、今すぐディルシアを殺すように命令します。 ティマントは最愛の人を救うことはできませんが、父親に彼女を憐れんでくれるように頼みます。 彼はデモフォンに、神は罪のない乙女の血を必要とし、ディルケアは妻であり母であるため、ディルケアをアポロに犠牲にすることはできないことを明らかにします。 犠牲は延期されます。別の犠牲者を見つけなければなりません。 Dircea と Timant はお互いを救おうとしています。 デモフォンは配偶者に別居を命じますが、最後の時間に一緒にいる許可を求めます。 デモフォンは、彼らが一緒に死ぬことを約束します。 カップルは別れを告げます。

警備隊長のアドラストスは、ティマント・ディルシアの最後の要求を伝えます：彼女は、ティマントが死後にクレウサと結婚することを望んでいます。 ティマントは怒って拒否します：彼はディルシアなしでは生きられません。 ケリン登場。 彼は良いニュースをもたらします：デモフォンは容赦し、彼は父親の愛、妻、息子、自由、人生をティマントに返します、そしてこれはすべてクレウサの執り成しのおかげで起こりました！ ケリントスは、どのようにしてディルケアとオリントゥスをデモフォンに連れてきたかを話し、王は目に涙を浮かべて少年を抱きしめました。 ティマントはケリンスにクレウサに手を差し伸べるように忠告します。 ケリンスは、クレウサを愛しているが、王位継承者にのみ手を差し伸べるので、夫になることを望んでいないと答えた. ティマントは相続人としての権利を放棄します。 彼は自分の命をケリンスに負っています。

この時、マトゥシウスはディルチャが自分の娘ではなく、ティマンタの妹であることを知る。マトゥーシャさんの妻は死ぬ前に夫に手紙を手渡し、ディルチャが危険にさらされた場合にのみ読むと誓わせた。マトゥシウスが逃亡の準備をしていたとき、彼はその手紙を思い出し、読んだ。それはディルチャが王の娘であることを証明した故女王の手によって書かれました。王妃は、宮殿の神殿の、王以外誰も立ち入ることのできない場所に、ディルチャがマトゥシウスの家にたどり着いた理由を説明する別の手紙が隠されていたと書いた。マトゥーシーはティマントが幸せになることを期待しているが、なぜ彼が青ざめて震えるのか理解できない…一人残されたティマントは絶望に打ちひしがれる。なんと彼は自分の妹と結婚していたことが判明する。今、彼にとって何が神々の怒りをもたらしたのかは明らかです。彼はクレウサが自分を死から救ってくれたことを後悔している。

ティマントを抱きしめるデモフォン。 彼は父親に目を向けるのを恥ずかしく思って、引き離した。 ティマント - オリントに会いたくない、ディルシアを追い払う。 彼は砂漠に引退したいと思っており、みんなに彼のことを忘れるように頼みます. デモフォンは警戒しています。彼は、息子の心に傷がついていないのではないかと心配しています。

ケリンスはティマントに、彼の犯罪は自発的ではなかったので無罪であると説得する。ティマントは死にたいと言う。マトゥーシーが現れ、ティマントに自分が父親であると告げる。ディルチャは自分が妹ではないことを明かす。ティマントは、自分を慰めようとして、彼らが彼を騙しているのだと考えます。デモフォンによれば、女王に娘が生まれ、その妻マトゥシウスに息子が生まれたとき、王位継承者を作るために母親たちは子供を交換したという。ケリンスが生まれたとき、女王は自分の息子から王位を奪ったことに気づきました。デモフォンがティマントをどれほど愛しているかを見て、彼女は彼に秘密を明かす勇気はなかったが、死ぬ前に2通の手紙を書き、1通は腹心のマトゥシウスの妻に渡し、もう1通は神殿に隠した。デモフォンはクレウサに、自分の息子で王位継承者を夫として約束し、今は残酷な手段を選ばずにその約束を守れることに満足していると告げる。ケリントスは彼の息子で王位継承者である。クレウサはケリンスの提案を受け入れる。ケリンスは王女に自分を愛しているか尋ねます。クレウサは、同意したことを答えとみなすように求めます。その時になって初めて、ティマントは自分が神託で語られた無実の簒奪者であることに気づく。最終的に、トラキア人は毎年恒例の犠牲を免れました。ティマントは王の足元に倒れる。デモフォンは今でも彼を愛していると言います。今までは義務で愛し合っていましたが、これからは選択で愛し合うことになり、その愛はさらに強くなります。

不運に打ちひしがれた心ほど喜びが強いと聖歌隊が歌います。 しかし、世界を完全に楽しむためには、どこで苦しみを経験する必要があるのでしょうか?

O・E・グリンバーグ

(La famiglia del Tantiquario, oh sia la suocera e la nuota)

喜劇 (1749)

アンセルモ・テッラツィアーニ伯爵の境遇は、階級の誇りを無視して、一人息子のジャチントをヴェネツィアの裕福な商人パンタローネ・デイ・ビソーニョージの娘ドラディチェと結婚させ、持参金二万クラウンを彼女に贈ったことで、多かれ少なかれ改善された。 もしアンセルモがその大部分を彼の好きな娯楽である古遺物収集に浪費していなければ、この金額は伯爵の家の幸福の基礎となっていたかもしれない。 彼はローマのメダル、化石、その他その種のものを見て文字通り狂ってしまいました。 同時に、アンセドは、あらゆる種類の悪党が使用し、誰も必要としないあらゆる種類のゴミを大金で売りつけた、彼の心の大切な古美術品について何も理解していませんでした。

アンセルモは頭を勉強に没頭させ、日常生活の煩わしい問題を払いのけるだけで、それらは十分にありました。 日々すべての世帯の血を台無しにする絶え間ないお金の不足に加えて、義母と義理の娘は最初からお互いを激しく嫌っていました。 イザベラ伯爵夫人は、アポロが憐れみを持って人身御供を要求するのをやめるという神託を与えることができませんでしたが、答えは短くて暗いものでした：「罪のない簒奪者が自分自身についての真実を知るとき、神々の怒りは治まります.」 Dircea は次のロットを恐れています。 彼女は死を恐れていませんが、アポロは罪のない乙女の血を要求し、ディルシアが黙って屠殺に行くと神を怒らせ、秘密を明かすと王を怒らせます。 Timant と Dircea はすべてを Demophon に告白することにしました。結局のところ、王は法律を発行したので、王はそれを取り消すことができます。

デモフォンはティマントに、彼をフリギアの王女クレウサと結婚させるつもりであると発表します。 彼は末息子のケリンスを彼女の後に送りました。船はすぐに到着するはずです。 デモフォントは長い間、ティマントにふさわしい花嫁を見つけることができませんでした。 このため、彼はトラキア王とフリギア王の間の長年の敵意を忘れました。 ティマントは戸惑いを露わにします: なぜ彼の妻は王家の血筋でなければならないのですか? デモフォンは、祖先の契約を尊重する必要性を主張しています。 彼は花嫁に会うためにティマントを送ります。 放っておかれると、ティマントは偉大な神々にディルシアを守り、彼らの結婚を守るように頼みます。

フリギアの王女がトラキアに到着。 旅の間、ケリンスはなんとかクレウサと恋に落ちました。 ティマントはクレウサと二人きりになると、彼との結婚を拒否するよう彼女を説得します。 クレウサは気分を害します。 彼女はケリンスに彼女に復讐してティマントを殺すように頼みます。 報酬として、彼女は彼に心、手、王冠を約束します。 ケリンスが青ざめるのを見て、クレウサは彼を臆病者と呼び、愛を語る恋人を軽蔑しますが、武器を手にして愛する人の名誉に立ち向かうことはできません。 クレウスの怒りで、ケリンスはさらに美しく見えます。

マトゥシオスはディルシアをトラキアから連れ去ることにした。 ディルシアは、父親がティマントとの結婚について知っていたと思い込んでいます。 彼女は夫と息子を離れることはできません。 ティマントはマトゥシアにディルシアを手放さないと宣言する。 マトゥシーは彼らの結婚について知らないため、ティマントが彼らの事柄に干渉する権利を理解できないことが判明しました。 マトゥシウスは、デモフォンが自分を王と比較することを敢えてしたため、彼に腹を立てていたと語っています。 Timant は Matusy に心配しないように説得します。 守備隊長のアドラストスがディルシアを掴む。 ティマントは神々に勇気を与えてくれるように祈り、マトゥシアにディルシアを救うことを約束します。

クレウサはデモフォンに、フリュギアに帰してくれるよう頼む。 デモフォンは、ティマントが戦士の中で育ち、優しさに慣れていなかったので、彼の無礼と無礼でクレウサを怖がらせたと考えています。 しかし、Kreusa は彼女を否定すべきではないと言います。 デモフォントは、王女の疑いが原因であると信じて、ティマントが今日彼女の夫になることを彼女に約束します。 クレウサは決心します：ティマントに父親の意志に従い、彼女に手を差し伸べさせてください。そうすれば、彼女はプライドを楽しませて彼を拒否します。 クレウサはデモフォンに思い出させます：彼は父親であり少年です。つまり、彼は父親の意志と王の罰が何であるかを知っています。

ティマントはデモフォンに不運なマトゥシウスの娘を助けてくれるよう懇願しますが、デモフォンは何も聞きたがりません。彼は結婚式の準備で忙しいのです。 ティマントは、クレウサに圧倒的な嫌悪感を抱いていると言います。 彼は再び父親にディルシアを惜しまないように頼み、彼女を愛していると告白します。 ティマントが彼の意志に従い、クレウサと結婚すれば、デモフォンはディルシアの命を救うと約束します。 ティマントは、これはできないと答えた。 デモフォンは言う：「王子様、私はこれまで父としてあなたに話してきたのです。私が王様であることを思い出させないでください。」 ティマントは父の意志と王の意志を平等に尊重しますが、それを果たすことはできません。 彼は自分が有罪であり、罰を受けるに値することを理解しています。

デモフォンは、誰もが彼を侮辱していると不平を言います：誇り高き王女、頑固な主題、厚かましい息子。 ティマントがディルシアが生きている間は彼に従わないことに気づき、彼はディルシアをすぐに虐殺に導くよう命じた。 共通の利益は個人の命よりも重要です。そのため、庭師は役に立たない枝を切り、木がよりよく成長するようにします。 もし彼がそれを守っていたら、その木は死んでいたかもしれません。

ティマントはマトゥシウスに、デモフォンは彼の嘆願に耳を貸さなかったと告げる。今、救いの唯一の希望は逃げることです。マトゥシウスは船に装備を整えなければならず、その間にティマントは衛兵を欺いてディルチャを誘拐するだろう。マトゥシウスはティマントの貴族を称賛し、父親との相違点に驚嘆する。

ティマントは逃亡の決意を固めている。彼にとって妻と息子は、王冠や富よりも大切だ。 しかし今、彼は白いドレスと花冠を身に着けたディルシアが屠殺場に導かれているのを見ています。 ディルシアは、ティマントに彼女を救おうとしないよう説得します。彼はとにかく彼女を助けず、自分自身を破壊するだけです。 ティマントは激怒します。 今、彼は誰にも立ち止まらず、宮殿、寺院、司祭を火と剣にかける準備ができています。

ディルシアはティマントの命を救ってくれるよう神に祈ります。彼女はクレウサにとりなしを求めた。ディルチャは、自分は無実の罪で死刑を宣告されたと言うが、彼女は自分自身ではなく、自分のせいで死の危険にさらされているティマントのことを尋ねる。クレウサは驚いた。死の間際、ディルシアは自分のことではなくティマントのことを考えていた。ディルチャは彼女に何も聞かないでほしいと言いました。もし彼女がクレウサに自分の不幸をすべて話せたら、王女の心は哀れみで張り裂けるでしょう。クレウサはディルチャの美しさを賞賛する。娘のマトゥーシャが彼女にさえ触れることができたなら、ティマントが彼女を愛しているという事実は何も不思議ではありません。クレウサは涙を抑えることができません。彼女は、恋人たちの苦しみの原因が自分にあると思うと心が痛む。彼女はケリンスにガイ・ティマントを謙虚にし、無謀な行動を起こさないように頼み、デモフォンに行ってディルチェを尋ねます。ケリントスはクレウサの寛大さを賞賛し、再びクレウサに愛を伝える。互恵関係への希望が彼の心の中で目覚める。 Креусе очень трудно притворяться суровой, ей мил Керинт, но она знает, что должна стать женой наследника трона. Она сожалеет, что суетная гордыня делаетее рабой и заставляет подавлять свои чувства.

ティマントと彼の友人たちは、アポロンの神殿を占拠し、祭壇を倒し、いけにえの火を消しました。 デモフォントが現れ、ティマントは彼をディルシアに近づけさせません。 デモフォンは警備員にティマントに触れないように命じ、親孝行がどこまで到達できるかを見たいと思っています。 デモフォンが武器を落とす。 ティマントは彼を殺し、彼の価値のない最愛の人に、まだ父親の血を吸っている手を差し出すことができます。 ティマントはデモフォンの足元に倒れ、剣を渡す。 彼の犯罪は大きく、彼には許しがありません。 デモフォンは心が震えるのを感じますが、自分を抑え、警備員にティマントを鎖でつなぐように命じます。 ティマントは素直に両手を上げる。 デモフォンは、彼の目の前で、今すぐディルシアを殺すように命令します。 ティマントは最愛の人を救うことはできませんが、父親に彼女を憐れんでくれるように頼みます。 彼はデモフォンに、神は罪のない乙女の血を必要とし、ディルケアは妻であり母であるため、ディルケアをアポロに犠牲にすることはできないことを明らかにします。 犠牲は延期されます。別の犠牲者を見つけなければなりません。 Dircea と Timant はお互いを救おうとしています。 デモフォンは配偶者に別居を命じますが、最後の時間に一緒にいる許可を求めます。 デモフォンは、彼らが一緒に死ぬことを約束します。 カップルは別れを告げます。

警備隊長のアドラストスは、ティマント・ディルシアの最後の要求を伝えます：彼女は、ティマントが死後にクレウサと結婚することを望んでいます。 ティマントは怒って拒否します：彼はディルシアなしでは生きられません。 ケリン登場。 彼は良いニュースをもたらします：デモフォンは容赦し、彼は父親の愛、妻、息子、自由、人生をティマントに返します、そしてこれはすべてクレウサの執り成しのおかげで起こりました！ ケリントスは、どのようにしてディルケアとオリントゥスをデモフォンに連れてきたかを話し、王は目に涙を浮かべて少年を抱きしめました。 ティマントはケリンスにクレウサに手を差し伸べるように忠告します。 ケリンスは、クレウサを愛しているが、王位継承者にのみ手を差し伸べるので、夫になることを望んでいないと答えた. ティマントは相続人としての権利を放棄します。 彼は自分の命をケリンスに負っています。

この時、マトゥシウスはディルチャが自分の娘ではなく、ティマンタの妹であることを知る。マトゥーシャさんの妻は死ぬ前に夫に手紙を手渡し、ディルチャが危険にさらされた場合にのみ読むと誓わせた。マトゥシウスが逃亡の準備をしていたとき、彼はその手紙を思い出し、読んだ。それはディルチャが王の娘であることを証明した故女王の手によって書かれました。王妃は、宮殿の神殿の、王以外誰も立ち入ることのできない場所に、ディルチャがマトゥシウスの家にたどり着いた理由を説明する別の手紙が隠されていたと書いた。マトゥーシーはティマントが幸せになることを期待しているが、なぜ彼が青ざめて震えるのか理解できない…一人残されたティマントは絶望に打ちひしがれる。なんと彼は自分の妹と結婚していたことが判明する。今、彼にとって何が神々の怒りをもたらしたのかは明らかです。彼はクレウサが自分を死から救ってくれたことを後悔している。

ティマントを抱きしめるデモフォン。 彼は父親に目を向けるのを恥ずかしく思って、引き離した。 ティマント - オリントに会いたくない、ディルシアを追い払う。 彼は砂漠に引退したいと思っており、みんなに彼のことを忘れるように頼みます. デモフォンは警戒しています。彼は、息子の心に傷がついていないのではないかと心配しています。

ケリンスはティマントに、彼の犯罪は自発的ではなかったので無罪であると説得する。ティマントは死にたいと言う。マトゥーシーが現れ、ティマントに自分が父親であると告げる。ディルチャは自分が妹ではないことを明かす。ティマントは、自分を慰めようとして、彼らが彼を騙しているのだと考えます。デモフォンによれば、女王に娘が生まれ、その妻マトゥシウスに息子が生まれたとき、王位継承者を作るために母親たちは子供を交換したという。ケリンスが生まれたとき、女王は自分の息子から王位を奪ったことに気づきました。デモフォンがティマントをどれほど愛しているかを見て、彼女は彼に秘密を明かす勇気はなかったが、死ぬ前に2通の手紙を書き、1通は腹心のマトゥシウスの妻に渡し、もう1通は神殿に隠した。デモフォンはクレウサに、自分の息子で王位継承者を夫として約束し、今は残酷な手段を選ばずにその約束を守れることに満足していると告げる。ケリントスは彼の息子で王位継承者である。クレウサはケリンスの提案を受け入れる。ケリンスは王女に自分を愛しているか尋ねます。クレウサは、同意したことを答えとみなすように求めます。その時になって初めて、ティマントは自分が神託で語られた無実の簒奪者であることに気づく。最終的に、トラキア人は毎年恒例の犠牲を免れました。ティマントは王の足元に倒れる。デモフォンは今でも彼を愛していると言います。今までは義務で愛し合っていましたが、これからは選択で愛し合うことになり、その愛はさらに強くなります。

不運に打ちひしがれた心ほど喜びが強いと聖歌隊が歌います。 しかし、世界を完全に楽しむためには、どこで苦しみを経験する必要があるのでしょうか?

O・E・グリンバーグ

アンセルモ・テッラツィアーニ伯爵の境遇は、階級の誇りを無視して、一人息子のジャチントをヴェネツィアの裕福な商人パンタローネ・デイ・ビソーニョージの娘ドラディチェと結婚させ、持参金二万クラウンを彼女に贈ったことで、多かれ少なかれ改善された。 もしアンセルモがその大部分を彼の好きな娯楽である古遺物収集に浪費していなければ、この金額は伯爵の家の幸福の基礎となっていたかもしれない。 彼はローマのメダル、化石、その他その種のものを見て文字通り狂ってしまいました。 同時に、アンセドは、あらゆる種類の悪党が使用し、誰も必要としないあらゆる種類のゴミを大金で売りつけた、彼の心の大切な古美術品について何も理解していませんでした。

アンセルモは頭を勉強に没頭させ、日常生活の煩わしい問題を払いのけるだけで、それらは十分にありました。 日々すべての世帯の血を台無しにする絶え間ないお金の不足に加えて、義母と義理の娘は最初からお互いを激しく嫌っていました。 イザベラ伯爵夫人は、彼女の高貴な子孫が惨めなXNUMX万人のために、商人の妻である平民を妻として迎えたという事実に和解することができませんでした。 しかし、誓約から彼女のジュエリーを身代金を要求することになると、伯爵夫人は商人のお金を使うことを軽視しませんでした.

ドラリシュは、持参金のうちほんのわずかも自分のために使われなかったことに憤慨し、今では家から出かけるものさえ何も持っていない――ドレスを着て人々に姿を見せることもできない。 、メイドのように。 彼女は夫の若い伯爵ジャシントに、何とかして義父と義母に影響を与えるよう頼んだが無駄だった。彼は彼女をとても愛していたが、あまりにも優しくて敬意を払う人だったので、自分の意志を押し付けることはできなかった。両親。 ジャシントは恐る恐る妻と母親を和解させようとしたが、うまくいかなかった。

ドラリス伯爵夫人は、狂乱的で横暴な気質と、残忍で冷たい冷静さを対比させ、義母は常にその高貴さで義理の娘の目を突いたり、持参金で突いたりした。 イザベラとドラディスの間の敵意は、メイドのコロンビーナによっても煽られました。 彼女は若い愛人が自分から受けた顔を平手打ちし、自分をシニョーラと呼ぶことを拒否したことに腹を立てていた――彼らは言う、二人は平等で、どちらも商人階級の出身で、父親が行商をしていたことは問題ではない、と。そしてパパ・ドラリスはお店で働いていました。 義理の娘コロンビーナについての噂話が伯爵夫人からの贈り物につながることもあり、イザベラを励ますために彼女自身もしばしば彼女についてのひどいことをでっち上げ、ドラリスに言ったと言われている。

チチスベイ伯爵夫人も火に燃料を追加しました-純粋な献身から既婚女性にサービスを提供する紳士。 そのうちの XNUMX 人である老医師は、イザベラの気まぐれにストイックに耐え、義理の娘への怒りを含め、あらゆることに彼女を甘やかしました。 しかし、XNUMX 番目のキャヴァリエ デル ボスコは、若くて魅力的なドラディツェにすぐに賭けて、彼女の元に行きました。

Anselmo に吹き飛ばされた Brigella は、所有者の気まぐれが大金を稼ぐことができることにすぐに気付きました。 彼は友人であり同胞であるハーレクインをアルメニア人に扮し、一緒に伯爵に、エジプトのピラミッドの墓から消えないランプとして配った品を手渡した. 由緒あるパンタローネはすぐにそれが普通のキッチンランプであると認識しましたが、コレクターは彼を信じることをきっぱりと拒否しました.

パンタロンの心は血を流していました-彼の最愛の一人娘が新しい家族で元気に暮らせるように、彼はあらゆることをする準備ができていました。 彼はドラディスにもっと優しく、義理の母に優しくしてほしいと懇願し、お金をめぐる小競り合いを少なくとも一時的に止めるために、XNUMXスクードが入った財布を彼女に渡しました。

共通の外交努力の結果、義母と義理の娘の間で休戦が成立したように見え、後者はイザベラに最初に挨拶することにさえ同意しましたが、ここでも彼女は忠実であり続けました彼女自身：彼女に頭を下げて、彼女は老婦人に対する若い娘の義務によるこの善意のジェスチャーを説明した.

お金を手に入れたドラリスは、コロンビーナという人を味方にすることに決めましたが、それは難しくありませんでした。イザベラ伯爵夫人から受け取った給料の2倍を彼女に支払うことを申し出る価値はありました。コロンビーナはすぐに喜んで年老いたシニョーラに泥を投げ始めましたが、追加の収入を逃したくなかったので、イザベラにドラリッチについてのひどいことを言い続けました。キャバリア・デル・ボスコも、無料ではあったが、ドラリスに温かくサービスを提供し、恥知らずにも彼女にお世辞を言ったが、それは少女にとって有益というよりも、単に楽しいことであった。

一方、ブリゲラは味を知り、アンセルモを大規模にだますことに決めました。彼は所有者に、有名な古物商キャプテンサラッカが破産したため、XNUMX年以上にわたって収集されたコレクションを無料で売却することを余儀なくされたと語った。 ブリゲラはアンセルモに約 XNUMX クラウンで彼女を手に入れると約束し、彼は熱心に使用人に手付金を渡し、それを売り手に送りました。

ブリゲッラとの会話の間中、アンセルモは、デモステネス自身が書いた、アテネとスパルタの間の平和条約をまとめた貴重な書物をうやうやしく手に持っていた。 パンタローネは、伯爵とは違ってギリシャ語を知っており、これはコルフ島で若者が歌う歌を集めたものにすぎないと説明しようとしたが、彼の説明はパンタローネがギリシャ語を知らないことだけを古物商に納得させた。

しかし、パンタローネは学術的な会話のためではなく、彼の参加による家族の和解を手配するために伯爵にやって来ました。彼はすでに両方の女性をリビングルームで会うように説得していました。 アンセルモはしぶしぶ出席することに同意し、その後自分の骨董品の所へ退いた。 パンタローネが一人になったとき、この事件は伯爵を騙した詐欺師を暴露するのに役立った。ハーレクインはブリゲッラと情報を共有しないために、自らの危険を冒して行動することを決意し、古い靴を売りに出した。 パンタロンは自らをアンセルモの友人であり、同じ古代愛好家であると称し、ネロがポッペアを王座から蹴り落とした同じ靴を装ってアンセルモを追い詰めようとした。 現行犯で捕まった。 ハーレクインはブリゲッラのトリックについてすべてを話し、アンセルモの前で彼の言葉を繰り返すと約束しました。

ようやく義母と嫁を一室に集めることができたが、二人ともやはり紳士を伴って居間に現れた。 悪意はありませんが、愚かさと女性を喜ばせたいという理由だけで、医師とキャバリアデルボスコは、すでにさまざまな棘と無礼を絶え間なく互いに解放している女性に熱心に卵を投げました。 パンタローネとジャシントが惜しげもなく雄弁に語り、彼を助けることを約束した者は誰もいなかった。

アンセルモは、家族の父親ではないかのように、ぼんやりとした表情で座っていました。サラック船長の集まりが彼の手に浮かんでいることしか考えられなかったからです。 ブリゲラがついに戻ってきたとき、彼は家族会議の終わりを待たずに、彼が持ってきた富を見ようと無謀に急いだ. パンタロンはもう我慢できず、唾を吐き、また立ち去った。

アンセルモ伯爵は、どの君主のコレクションにも値する品物がわずか XNUMX 円で手に入れられたと考え、完全に大喜びした。 パンタローネはいつものように伯爵の古物趣味を終わらせようとしたが、今回だけはアンセルモが全面的に信頼していた古美術鑑定家として知られるパンクラーツィオが彼とともに現れた。 この同じパンクラーツィオは、新しく手に入れた宝物の真の価値に目を開かせた。ブリゲッラによれば、山中で見つかった貝殻は、海に捨てられた単純な牡蠣の殻であることが判明した。 石化した魚 - だまされやすい人をだますためにノミで軽く通過させた石。 アデッピアンのミイラのコレクションは、内臓を取り除かれて乾燥した子猫や子犬の死体が入った箱にすぎませんでした。 つまり、アンセルモは全財産をドブに捨てたのだ。 当初、伯爵はブリゲッラがその責任であるとは信じたくなかったが、パンタローネが証人であるアルレッキーノを連れてきたため、伯爵は使用人を悪党であり詐欺師であると認めるしかなかった。

コレクションの検査が終わったので、パンタロンはアンセルモに最終的に家族の問題について考えるように勧めました。 伯爵は和解にあらゆる方法で貢献することをすぐに約束しましたが、まず、パンタローネからスパンコールを XNUMX 個借りる必要がありました。 アンセルモは、ペトラルカと聖母ローラの本物の生涯の肖像画を購入するためにこのお金が必要でしたが、彼はそれが大義のためだと考えて寄付しました。

一方、キャバリアーズは、義母と義理の娘を和解させようと別の試みをしましたが、ご想像のとおり、愚かで失敗しました。 コロンビーナは二人の女性の敵意を糧にして、和解の可能性を少しでも排除するためにあらゆる手を尽くした。 パンタローネはこの狂気の精神病院を心ゆくまで観察し、自分の手で問題を解決する時が来たと判断した。 彼はアンセヴェントを訪れ、伯爵の財産の管理者の役割を無償で引き受け、伯爵の業務を改善することを申し出た。 特にパレルモから金を持って逃亡したブリゲッラの詐欺の後、彼は完全な破滅の危機に瀕していたので、アンセルモはすぐに同意した。 パンタローネを監督として迎えるためには、伯爵は一枚の書類に署名する必要があったが、彼は目を疑うことなく署名した。

もう一度、家のすべてのメンバーと家の友人を集めて、パンタロンはアンセルモ伯爵が署名した文書を厳粛に読み上げました。 その本質は次のように要約されます。今後、すべての伯爵の収入は、Pantalone dei Bisognosi の完全な処分になります。

パンタロンは、伯爵の家族全員に物資と衣類を平等に供給することを約束します。 アンセルモには、骨董品のコレクションを補充するために、年間 XNUMX スクードが割り当てられています。 マネージャーはまた、家族の平和を維持するための世話を任されました。そのために、サービスのために恒久的な紳士を持ちたいと思っているその署名者は、村に定住しなければなりません。 義理の娘と義母は、家の異なる階に住むことを約束します。 コロンバイン引退。

出席者は、イザベラとドラリチェが最後の 2 つの点に満場一致で同意し、口論することなくとも、誰が 1 階に住むべきか、誰が 2 階に住むべきかを決めたことに満足していました。しかし、パンタローネが最初に抱き合いキスをする人に捧げるダイヤモンドの指輪のためにも、義母も嫁もプライドを犠牲にすることに同意しなかった。

しかし、一般的に、パンタロンは喜んでいました。

L・A・カレルスキー

(servitore di due padroni)

喜劇 (1749)

ロンバルディ博士の息子であるシルヴィオと若いクラリーチェの幸せな婚約は、それ自体非常に不幸な状況のおかげでのみ実現できました。それは、クラリーチェが長い間結婚を約束されていたフェデリゴ・ラスポーニ卿の決闘での死でした。彼女の父親であるパンガローネ・デイ・ビソニョーシによって制作されました。

パエタローネ・スメラルディーナのメイドとホテルのオーナーであるブリゲッラの立会いの下で、父親たちが厳粛に若者たちを引き渡したとたん、どこからともなく賢い男が現れ、皆が驚いたことに、その男はベルガモから来たトルファルディーノと名乗った。トリノ出身のフェデリゴ・ラスポーニの召使い。 最初、彼らは彼のことを信じませんでした。そのような信頼できる情報筋がフェデリゴの死を報じ、飼い主が死んだという友好的な保証により、トルファディーノは生きていることを確認するために外に逃げることさえ余儀なくされました。 しかし、フェデリゴ本人が現れ、共通の知人からパンタロナに宛てられた手紙を見せたとき、疑惑は払拭された。 シドヴィオとクラリスの婚約は破棄され、恋人たちは絶望の中にいた。

ヴェネツィアに移る前に数年間トリノに住んでいたブリゲッラだけが、その見知らぬ男が男装したフェデリゴの妹、ベアトリス・ラスポーニであるとすぐに気づいた。 しかし、彼女は当分自分の秘密を漏らさないように彼に懇願し、その要求を支持してブリゲッラに沈黙を守るためにXNUMXダブロンを約束した。 少し後、その瞬間を捉えて、ベアトリスは彼女の兄がフロリンド・アレトゥシの手による決闘で本当に死んだことを彼に告げた。 ベアトリスとフロリンドは長年愛し合っていたが、なぜかフェデリゴは二人の結婚に強く反対していた。 決闘の後、フロリンドはトリノから逃亡を余儀なくされたが、ベアトリスは金を見つけて助けることを期待してフロリンドを追った――パンタローネは亡き弟に多額の借金を負ったばかりだった。

トルファルディーノは、ヴェネツィアに到着したばかりのフロリンド・アレトゥシに突然仕える機会を得たとき、素早くボリュームのある夕食をとることを考えていました. トムはその素早い男が好きで、トルファルディーノが自分のしもべになりたいかどうか尋ねました。 XNUMX つの給与は XNUMX つよりも優れていると判断して、トルファルディーノは同意しました。 彼は主人の持ち物をブリゲラのホテルに持っていき、郵便局に行ってフロリンド宛ての手紙がないか調べました。

ベアトリスは同じホテルに滞在し、まず最初にフェデリゴまたはベアトリス・ラスポーニに宛てた手紙をトルファルディーノに送りました。 彼がホテルから立ち去る前に、シルヴィオは嫉妬に悩まされ、彼を呼び止め、オーナーに電話するよう要求した。 もちろん、トルファルディーノはどれがどれであるかは特定せず、最初に出会ったものをフロリンドと呼んだ。 彼女とシルヴィオはお互いのことを知りませんでしたが、その後の会話からフロリンドは彼を混乱させるニュースを発見しました。

Federigo Rasponi は生きていて、ヴェネツィアにいます。

郵便局でトルファルディーノにXNUMX通の手紙が渡されたが、そのすべてがフロリンドに宛てたものではなかった。 したがって、文字が読めなかった彼は、同じく使用人であるパスクアーレという名前の友人についての話をでっち上げました。彼は、トルファルディーノがその名前を忘れていた主人への手紙を取りに来るように頼んだのです。 手紙のXNUMXつは、彼女の忠実な使用人によってトリノからベアトリスに送られたものでした。それを開いたフロリンドは、彼の最愛の人が男に変装してヴェネツィアに行ったことを知りました。 極度に興奮した彼はトルファルディーノに手紙を渡し、どんな犠牲を払ってでもこのパスカーレを見つけるように命じました。

重要な手紙を受け取ったベアトリスは非常に不満でしたが、トルファルディーノは再び悪名高いパスクアーレに言及して歯を話すことができました。 その間、パンタロンは彼女、つまりフェデリゴをクラリスとすぐに結婚させたいという願望に燃えていましたが、彼女の娘は彼にそれほど残酷なことをしないように頼みました. ベアトリスは少女に同情しました。顔を合わせて、彼女はクラリスに自分がフェデリゴではないことを明らかにしましたが、同時に沈黙を守ることを誓いました。 プライベートで会った後、娘が非常に満足しているように見えたという事実に喜んで、パンタロンは結婚式を翌日に予定することに決めました.

ロンバルディ博士は、ラテン語で法の基本原則を引用して、厳密な論理的議論によってシルヴィオとクラリスの関与の現実をパンタローネに納得させようとしましたが、すべて無駄でした. シルヴィオは、失敗した義父との会話で、より決定的で、さらには厳しいものであり、最終的に彼の剣を握りました。 近くで剣を持って立ち上がるベアトリスがいなかったら、ここのパンタロンはまずかった。 短い闘争の後、彼女はシルヴィオを地面に倒し、クラリスが彼女とシルヴィオの間に身を投げたとき、すでに彼女の刃を彼の胸に持っていました.

しかし、シルヴィオは、彼女が長い間他の人と二人きりだったので、彼女に会いたくないとすぐに彼の最愛の人に宣言しました. クラリスがどんなに彼に忠実であることを説得しようとしても、彼女の唇は沈黙の誓いによって結ばれていました。 必死になって、彼女は自分を刺したいと思って剣をつかみましたが、シルヴィオは衝動を空虚な喜劇と見なし、スメラルディナの介入だけが少女の命を救いました。

一方、ベアトリスはトルファルディーノに、自分とパンタローネのために大規模な夕食を注文し、その前にXNUMXスクードの請求書を箱に隠すように命じた。 トルファルディーノはホスト二人からの夕食に関する指示を長い間待っていましたが、ついに少なくともどちらか一方の指示を待ちました。彼はメニューについてブリゲッラと熱心に話し合いましたが、配膳の問題はより複雑で微妙であることが判明しました。そのため、テーブル上の料理の位置を視覚的に描く必要がありました。ここでは、紙幣を細かく引き裂いて、XNUMXつまたは別の料理を描いています。

幸いなことに、法案はパンタロンからのものでした。彼はすぐにそれを書き直すことに同意しました。 トルファルディーノは殴られることはなかったが、代わりに夕食をもっとゆっくり待つように命じられた. フロリンドは彼の頭に現れ、ベアトリスとパンタローネが食事をした部屋の隣の部屋で身を隠すように彼に命じた. トルファルディーノは一度に XNUMX つのテーブルでサービスを提供するために汗をかく必要がありましたが、彼は落胆せず、XNUMX 人分働いたので XNUMX 人分食べられるという考えで自分を慰めました。

紳士たちと一緒に、すべてが順調に進み、トルファルディーノは当然のことながら豊富な食事のために腰を下ろし、クラリスからベアトリスへのメモを持ってきたスメラルディーナによって引き離されました。 トルファディーノは長い間この美しいメイドに目をつけていましたが、それまで心ゆくまで彼女と仲良くする機会がありませんでした。 それから彼らは熱心に話し、その間にどういうわけかクラリスへのメモを開いたが、それはまだ読めなかった.

すでにXNUMX通目の手紙を開いて受け取っていたベアトリスは本気で怒り、トルファルディーノを棒で殴りました。 この処刑を窓から見たフロリンドは、誰が自分の使用人を殴る勇気があるのか​​を知りたかった。 彼が通りに出たとき、ベアトリスはすでに立ち去っていました、そしてトルファルディーノは何が起こったのかについて非常に残念な説明を思いついたので、フロリンドは同じ棒で彼を釘付けにしました - 卑劣さのために。

トルファルディーノは、二回の食事でも二回の暴行を完全に償えると考えて自分を慰め、ドレスを干して掃除するために両方の主人の胸をバルコニーに引き上げました。胸は二滴の水のようだったので、誰がどこにあったかすぐに忘れました。 フロリンドが黒いキャミソールを持ってくるように命令すると、トルファルディーノはベアトリスの胸からキャミソールを取り出した。 かつて愛する人に贈った自分の肖像画をポケットの中に見つけた青年の驚きを想像してみてください。 困惑した質問に答えて、フロリンド・トルファルディーノさんは、その肖像画はXNUMX週間前に亡くなった元所有者から受け取ったと嘘をついた。 フロリンドは絶望した――結局のところ、このオーナーは男装したベアトリス以外にあり得ない。

それから、パンタローネを伴って、ベアトリスがやって来て、いくつかの報告を確認したいので、トルファルディーノに彼女の記念の本を求めました。 彼はフロリンドの胸から本を引きずり出しました。 彼は証明された方法でこの本の起源を説明しました：彼らは、彼には先週亡くなったフロリンド・アレトゥシという名前の所有者がいたと言います... ベアトリスは彼の言葉にその場で打たれました.秘密。

彼女の悲しい独白を聞いてパンタローネは、フェデリゴ・ラスポーニが実際に死んでおり、目の前には変装した妹がいると確信し、すぐに走って慰められないシルヴィオにこの良い知らせを伝えた。パンタローネが去るとすぐに、フロリンドとベアトリスはそれぞれ短剣を手に、憎しみに満ちた命を奪うという明確な意図を持って部屋からホールに出てきました。もし彼らが突然お互いに気づかなかったら、この意図は達成されただろう - その場で彼らは短剣を投げて望ましい抱擁に突入することしかできなかった。

最初の熱意が去ったとき、恋人たちは、おしゃべりで彼らを自殺に追い込みそうになった詐欺師の使用人を適切に罰したいと考えました。 トルファルディーノは今回も逃走し、フロリンドにシニョーラ・ベアトリスに仕えている不運な友人パスクワーレのことを話し、ベアトリスにはシニョーラ・フロリンドの従者である愚かなパスクワーレのことを話した。 彼は二人に、パスカーレの攻撃を寛大に扱ってくれるように懇願した。

一方、パンタロナ、ロンバルディ博士、スメラルディーナは、お互いに気分を害したシルビオとクラリスを和解させるために懸命に働かなければなりませんでしたが、最終的に彼らの仕事は成功を収めました - 若者たちは抱き合い、キスをしました。

すべてが解決したように見え、物事はXNUMXつの結婚式に向けられていましたが、その後、使用人の過ちにより、別の最終的な誤解が形成されました。 トルファルディーノはこれを知らず、フロリンドを説得して、パンタローネ・スメラルディーナに妻を求めました。 それは、一人のメイドの手に対する XNUMX 人の異なる競争相手のようでした。 それにもかかわらず、運命をスメラルディーナと結びつけたいという願望は、トルファルディーノに、彼が一度にXNUMX人のマスターに仕えたこと、そのようなパスクアーレは存在せず、したがって彼だけがすべての責任を負っていたことを告白せざるを得ませんでした。 しかし、トルファディーノの恐れに反して、彼らは喜んで彼を許し、棒で彼を罰しませんでした.

D. A. カレルスキー

(ラ・ロカンディエラ)

喜劇 (1752)

アルバフィオリータ伯爵とフォルリポリ侯爵は、ほぼ XNUMX か月間同じフィレンツェのホテルに住んでいましたが、その間ずっと、彼らは物事を整理し、どちらがより重要であるか、つまり、有名人か、それとも完全な財布かについて議論していました。郡が買収されたとき、伯爵は侯爵の攻撃をかわし、侯爵が侯爵の売却を余儀なくされたのとほぼ同時に郡を買収したことを思い出しました。 おそらく、そのホテルの愛人であり、二人が恋をしていた魅力的なミランドリナがいなければ、貴族にふさわしくない論争は戦われなかったでしょう。 伯爵は豊富な贈り物でミランドディーナの心をつかもうとし、侯爵は彼女が彼に期待できると思われる後援で打ちのめし続けました。 ミランドリナはどちらも優先せず、両方に深い無関心を示しましたが、ホテルの使用人は、せいぜいXNUMXパオロを費やした侯爵よりも、XNUMX日にスパンコールで生活した伯爵を明らかに高く評価しました。

再び貴族と富の優劣について論争を始めたので、伯爵と侯爵はXNUMX人目の客人、無頼漢のリパフラットを裁判官に求めた。 この無頼漢は、名前がどれほど輝かしくても、あらゆる種類の気まぐれを満たすためにお金があるのは常に良いことだと認めましたが、口論が激化した理由を見て彼は軽蔑的な笑いを起こしました。彼らは喧嘩する理由も理解していました。 - 女性のためだから！ 無頼漢なリパフラッタ自身は、同じ女性たちを決して好きではなかったし、まったく交際しなかった。 公正なセックスに対するそのような異常な態度に衝撃を受けた伯爵と侯爵は、ホステスの紳士的な魅力を描き始めましたが、ミランドリーナは女性らしい女性であり、彼女には女性と区別できるものは何もないと頑固に主張しました。他人。

ホステスはそのような会話の背後にあるゲストを見つけ、伯爵はすぐに別の愛の贈り物であるダイヤモンドのイヤリングをゲストに贈りました。

ミランドリナは品位を求めて声をかけましたが、彼女によると、署名者の数を怒らせないように、贈り物だけを受け取りました。

父親の死後、ホテルを自分で維持することを余儀なくされたミランドリーナは、一般的に、ゲストの絶え間ない事務手続きにうんざりしていましたが、それでも紳士のスピーチは彼女の虚栄心をひどく傷つけました - それほど軽蔑的な発言を考えてみてください彼女の魅力について！ ミランドリーナは黙って、自分のすべてのスキルを駆使して、紳士リパフラットの女性に対する愚かで不自然な嫌悪感を克服することを決心しました。

紳士がベッドリネンを交換するように要求したとき、彼女は「使用人を彼の部屋に送る代わりに、自分でそこに行きました。これによって、彼女は再び使用人のファブリツィオの不快感を引き起こしました。夫. 夢中になったファブリツィオ・ミランドリナの臆病な非難に対して、彼女は結婚したら父親の契約について考えるだろうと答えた.彼女。

一方、ホテルにXNUMX人の新しい客、女優のデジャニラとオルテンシアが到着したが、ファブリツィオはその服装に惑わされ、高貴な淑女と勘違いし、彼らを「優秀」と呼び始めた。 娘たちは使用人の間違いを面白がり、少し楽しんでやろうと決めて、一人はコルシカ島の男爵夫人、もう一人はローマから来た伯爵夫人と名乗りました。 ミランドリーナは彼らの無邪気な嘘をすぐに見破りましたが、面白い悪ふざけが大好きなので、女優たちを暴露しないと約束しました。

新しく到着した女性たちの前で、侯爵は盛大な式典でミランドリナに最も希少なハンカチを贈呈しました。 デジャニラとオルテンシアは、寄付者の富のためではなく、彼の称号のためにポーズをとり、すぐに侯爵を呼んで一緒に食事をしましたが、伯爵が現れてホステスに目の前でダイヤモンドのネックレスを贈ったとき、少女たちは即座に冷静に状況を評価し、伯爵と一緒に食事をすることに決めたのは、間違いなくより価値があり、有望です。

その日、リパフラッタのキャバリアは他の誰よりも早く夕食を提供されました。 さらに、今回はミランドリーナがいつもの料理に自分で作ったソースを加え、さらには自らもこの世のものとは思えない味のシチューを紳士の部屋に持ってきました。 シチューにはワインが添えられていました。 ミランドリーナはブルゴーニュに夢中だと宣言し、グラスを飲み、それからまるでついでにテーブルに座り、紳士と飲み食いし始めた。侯爵と伯爵はこの光景を見て羨望の感情を爆発させたであろう。というのも、二人とも何度も彼女に食事を分けてほしいと懇願したが、いつも断固とした拒否に遭ったからである。 すぐに紳士は使用人を部屋から追い出し、ミランドリーナにこれまで自分に期待していなかった礼儀正しく話しかけました。

彼らの隠遁生活は尊大な侯爵によって侵害された。 何もすることがなく、彼らは彼にブルゴーニュを注ぎ、シチューを入れました。 満足した侯爵はポケットから、最愛の女主人を喜ばせるために持ってきた、彼が主張する最も極上のキプロスワインのミニチュアボトルを取り出した。 彼はこのワインを指ぬきほどの大きさのグラスに注ぎ、寛大にも同じグラスを伯爵とその夫人たちに送りました。 残りのキプロス酒――紳士とミランドリーナの好みに合わせた下劣な酒――彼は慎重に栓をしてポケットに隠した。 出発前に、彼はまた、伯爵からの返答として送られた本格的なカナリア諸島のボトルを同じ場所に送りました。 ミランドリーナは侯爵の直後に紳士のもとを去りましたが、この時までに彼は彼女に愛を告白する準備ができていました。

陽気な夕食会で、伯爵と女優たちは、貧しく貪欲な侯爵を見て心ゆくまで笑いました。 女優たちは、劇団全体が到着したときに、このタイプを最も陽気な方法でステージに持ち込むことを伯爵に約束しました。 そんなことが起こるとは信じられず、女の子たちは楽しみのために、今すぐ紳士の頭を向けることを約束しましたが、それは彼らを傷つけませんでした. キャバリアーは非常に気が進まなかったが、彼らと話すことに同意し、デジャニラとオルテンシアが彼らがまったく高貴な女性ではなく、単純な女優であると認めたときだけ、多かれ少なかれ話し始めました。 しかし、少しおしゃべりした後、彼は最終的にとにかく女優を罵倒して送り出しました。

キャバリアーは、無駄なおしゃべりをする暇はありませんでした。なぜなら、ミランドリナの網に落ちてしまったこと、そして夕方までに立ち去らなければ、この魅力的な女性が彼を完全に殺してしまうことに当惑した恐怖で気づいたからです。 意志を握りしめて即刻退場を告げると、ミランドリナから手形を渡された。 同時に、絶望的な悲しみが彼女の顔に書かれ、それから彼女は涙を流し、少し後に彼女は完全に気を失った. 紳士が少女に水のデカンタを与えたとき、彼はすでに彼女を最愛の人にすぎないと呼び、剣と旅行用の帽子を持って現れた使用人を地獄に送りました。 彼は騒ぎに来た侯爵と一緒に伯爵にそこに出るように忠告し、説得のためにデカンタを彼らに向けて発射しました。

ミランドリナは勝利を祝った。 今、彼女はたったXNUMXつのことを必要としていました - 誰もが彼女の勝利について知るために、それは夫と女性の栄光を恥じるのに役立つはずです。

ミランドリーナは撫で、ファブリツィオは欲求不満の感情を抱えていたにもかかわらず、従順に彼女に熱したアイロンを持ってきました - 彼は彼の最愛の軽薄さ、高貴で裕福な紳士に対する彼女の否定できない偏愛によって絶望に駆り立てられました。 おそらく、ミランドリーナは不幸な若者を慰めたいと思っていましたが、まだその時ではないと信じていたため、そうしませんでした。 彼女はファブリツィオを喜ばせることができたのは、彼が転送した治癒効果のあるレモンバーム水が入った貴重な金色のボトルを紳士に送り返すことによってのみでした。

しかし、紳士を追い出すのはそれほど簡単ではありませんでした-気分を害した、彼は個人的にミランドリーナにボトルを贈り、それを贈り物として彼女にしつこく押し付け始めました。ミランドリーナはこの贈り物を受け取ることをきっぱりと拒否し、全体的にはまるで自分が入れ替わったかのようだった。彼女は紳士に対して冷たく振る舞い、非常に厳しく不親切に答え、口にブルゴーニュを流し込んだとされる力任せで失神したことを説明した。同時に、彼女は鋭い優しさでファブリツィオに語りかけ、おまけに紳士からボトルを受け取ると、それを何気なく洗濯かごに放り込んだ。ここで、極限に追い込まれた紳士は熱烈な愛の宣言を爆発させましたが、それに応えたのは邪悪な嘲笑だけでした。ミラヤドリナは敗北した敵に残酷に勝利しました。彼女の目には彼が常に単なる敵であり何もなかったとは知りませんでしたもっと。

思いがけない打撃の後、紳士は長い間立ち直ることができなかったが、満足を要求しに来た侯爵によって悲しい思いから少し気を紛らわされるまでは、冒涜された高貴な名誉のためではなく、物質的な満足を要求してきた。 、汚れたカフタン用。紳士は予想通り彼を再び地獄に送ったが、そのとき侯爵はミランドリーナが投げた瓶に目をつけ、その中身で汚れを取り除こうとした。ボトル自体は青銅であると考えられ、金を装ってデイアニラに贈られました。使用人が同じ瓶を取りに来て、それは確かに金であり、その代金として12個ものスパンコールが支払われたと証言したときの彼の恐怖を想像してみてください。伯爵夫人から贈り物を受け取ることは不可能だったため、侯爵の名誉は天秤にかかっています。つまり、ミランドリーナ、彼はその代金を支払わなければなりませんでしたが、一銭も支払わなかったのです...

伯爵は、侯爵の陰気な思索を遮った。 地獄のように怒った彼は、騎士がミランドリナの否定できない好意を勝ち取ったので、アルバフィオリータ伯爵である彼はここで何の関係もありません、彼は去ると宣言しました. 恩知らずなホステスを罰したいと思った彼は、女優と侯爵に彼女から引っ越すよう説得し、友人と無料で暮らすことを約束して後者を誘惑しました。

一方、ミランドリーナは紳士の激怒におびえ、他に何を期待すればよいのかわからず、部屋に閉じこもり、閉じ込められたまま座ったまま、一刻も早くファブリツィオと結婚する時が来たという思いを強めた――彼との結婚は彼女にとって信頼できる防衛手段となり、彼女の名前である自由は実際のところ何の損害も引き起こさないでしょう。 この無頼漢はミランドリーナの恐怖を正当化しました - 彼は全力で彼女のドアに侵入し始めました。 物音を立てて駆けつけた伯爵と侯爵は紳士を強引にドアから引きずり出し、その後伯爵は紳士に、自分の行動によって彼がミランドリーナに狂ったように恋をしていることが明らかに証明されたので、もうそれはできないと言った。女性蔑視者と呼ばれる。 これに対して激怒した騎兵は伯爵を中傷で非難し、血みどろの決闘になるはずだったが、土壇場で騎兵が侯爵から借りた剣は柄のついた鉄片だったことが判明した。

ファブリツィオとミランドリーナは不運な決闘者たちを引き離した。 壁に背を向けられたこの紳士は、ついにミランドリーナが彼を征服したことを公に認めることを余儀なくされた。 ミランドリーナはこの認識を待っていただけでした。彼の話を聞いた後、彼女は父親が夫のために読んだファブリツィオと結婚すると発表しました。

この一連の話を聞いて、キャバリア・リパフラッタは、女性を軽蔑するだけでは十分ではなく、女性の抗しがたい力に誤って陥らないように、女性から逃げなければならないと確信しました。彼が急いでホテルを出たとき、ミランドリーナはまだ後悔の念を感じていました。彼女は礼儀正しく、しかし執拗に伯爵と侯爵に紳士に従うように頼みました。今では花婿ができたので、ミランドリーナはもはや彼らからの贈り物、ましてや彼らの後援を必要としませんでした。

D. A. カレルスキー

(II フェウダタリオ)

喜劇 (1752)

ナルド、チェッコ、メンゴネというXNUMX人のコミュニティ議員と、パスカロットとマルコーネというXNUMX人の長老が代表を務めるモンテフォスコ市議会は、非常に重要な機会に集まった。老侯爵リドルフォ・モンテフォスコが亡くなり、今はその息子がいる。フロリンド侯爵は、母親である未亡人のベアトリス侯爵を伴い、所有権を得るために彼らの地域に行く予定でした。 評議会の由緒あるメンバーは、新しい紳士たちにどのように会って挨拶するのが最善かを決める必要がありました。

議員自身はあまり言語が堪能ではなく、娘や妻も一般的に教育や育成に恵まれていなかったので、最初は侯爵と侯爵の会談をパンタローネ・デイ署名者に委ねることが誰にとっても自然なことのように思えた侯爵の収入源となる農民としてモンテフォスコに長く住んでいたヴェネツィアの商人ビソーニョーシと、彼の家で育てられた若いシニョーラ・ロズアレ。 しかし、正当な論理によれば、両方の候補者は拒否されました。シニョーラ・パンタローネはモンテフォスカンの農民の汗と血で裕福になった異邦人として、シニョーラ・ロサウラは自分自身を築き上げた傲慢な人物として、しかし、完全に、そしてまったくそうではありませんでした。村からの一人は権利を争っていました - 高貴です。

この同じシニョーラ・ロザウラは実際には正統であったが、運命によって迂回され、モンテフォスコ侯爵家の称号と所有物の両方の相続人であった。実際のところ、侯爵家は原始財産であり、たとえ直接の相続人がいたとしても、ロザウラの父親にはそれを売却する権利がなかった。しかし、取引の時点では、彼は妻が子供を妊娠しているとは疑わなかったし、その上、老侯爵はロザウラが生まれる半年前に亡くなった。モンテフォスコの買主である故リドルフォ侯爵は少女を丁重に扱い、彼女の育成、教育、さらには少額の持参金としてパンタローネに多額の金を与えたので、ロサウラには文句のつけようがなかった。しかし、成長するにつれて、誰かが自分の肩書き、権力、お金を利用するという考えが彼女を悩ませ始めました。ロサウラがこのプロセスを始めることもできたが、それには多額の費用が必要だったので、老パンタローネは、彼女を気高く扱ってくれた人々の人生を台無しにしないよう少女を説得しようとした。

城は荒廃していたので、新しい紳士たちはパンタローネの家に泊まらなければなりませんでした。 マルケッサ・ベアトリスは高貴で思慮深い女性であることが判明したが、彼女の息子、若いフロリンドはただ一つのこと、つまり女性についてしか考えることができず、モンテフォスコの所有物に入ることそのものが彼を喜ばせたのは、単に新しい主題の中でのことであった。確かにかなりの数の美人がいるに違いないと信じられています。 そのため、地域社会の代表者たちがフロリンドに来たとき、彼は彼らに一言も話すことをかろうじて許可しましたが、ロサウラと二人きりになると、すぐに生き返って、時間を無駄にすることなく、少女に愚か者になってすぐに贅沢をしないように強く忠告しました彼との愛の喜びの中で。

ロザウラは彼女の扱いにくさで侯爵を不愉快に襲ったが、シニョーラ・ベアトリスの出現がそれらに終止符を打つまで、彼は失礼な検索を離れなかった. 彼女は息子を追い出し、迷惑な財産紛争をみんなの喜びに合わせて解決する方法について、ロサウロと真剣な会話を始めました。 ロザウラは、自分の息子に加えて、真実と正義を愛する立派な人物を侯爵に見たので、彼女のすべての事業を合理的な範囲で支援することを約束しました。

しかし、ロザウラとの大失敗に見舞われたフロリンドは、すぐに自分を慰めた。母親が彼を入れた隣の部屋では、モンテフォスコの女性たちの代表団が侯爵夫人との謁見を待っていた。 ジャンニーナ、オリヴェッタ、ジッテは、ハンサムで陽気な若い侯爵をとても気に入り、それぞれがすぐに住所を教えてくれました。 フロリンドも彼女たち全員がとても好きでしたが、母親についてはこのことは言えません。母親は、下層階級のあまり洗練されていない女の子たちに会いに来たことに少しがっかりしていました。 参加者たちは、シニョーラ・ベアトリスを面白がって、思いがけず「下層の出身」という定義を褒め言葉として受け取った。もちろん、彼らは、自分たちは谷の出身であり、山の出身の野蛮人ではないと言っている。

マーキス・ベアトリスと彼女達は精一杯コンセプト通りに絶妙な会話を繰り広げていたが、ロザウラが入社すると力強く無愛想に挨拶した。 マルケサは孤児に同情し、彼女の高貴な出生とともに、そのようなひどい環境で暮らすことを余儀なくされ、彼女は計画を立てました：ロザウラが彼女にふさわしい人生を送ることを可能にするために、フロリンドの狂気を止め、論争を解決することモンテフォスコの権利をめぐって、若い侯爵をロサウラと結婚させる必要があります。

フロリンドは母親の計画に冷静に反応したが、考え直すと約束した。 年配の経験豊富なパンタロンが彼女を温かく支えました。 シニョーラ・ベアトリスがロザウラに計画を説明したとき、彼女は怒って、村の少女たちと一緒に彼女についてわいせつな歌を歌った若い男、ロザウラと結婚することは絶対に不可能であると宣言した.

事実、フロリンドは母親の指示を取り除いた後、すぐに村に駆け寄り、ジャンニーナとオリヴェッタと楽しい時間を過ごしました。 ベアトリスは、村からすぐに戻るように命じて、パンタローネを彼に送りました。 フロリンドは退屈な老人の言うことさえ聞きませんでしたが、母親の怒りに加えて、気分を害した村の男性からの殴打を約束しました。

ジャンニーナとオリヴェッタから美しいギッテに向かう途中、フロリンドは杖よりもひどいものにぶつかりそうになりました。 たまたま、銃を手放したことのないハンターである夫のチェッコに家までの道のりを尋ねた。 これは、たとえ言葉だけであっても、侯爵に、臣民の妻と娘が地所からの収入に含まれないことに同意することを強いる重要な議論として役立った.

チェッコは、フロリンドが妻に会わないように制限したわけではありませんでした。彼が家に帰ったことを確認した後、彼はコミュニティ評議会に行きました。 フロリンドのふさわしくない傾向について報告したチェッコは、コミュニティが平和と信心深さを維持するために何かをする必要があると宣言しました。 最初の提案は若い侯爵を撃つことでしたが、痛々しいほど血まみれであるとして拒否されました。 家に火を放ち、熱心な貴族を去勢するという提案も通過しませんでした。 最後に、ナルドは、一般的な承認を得たアイデアを表明しました。外交的に行動する必要があります。つまり、侯爵の母親に釣り竿を投げます。

村の外交官がベアトリスの署名者に来たとき、彼女はすでにロザウラとの強力な同盟を結ぶことに成功していました。 一方、ロザウラは侯爵をあらゆる面で信頼し、訴訟の考えを拒否した。 共同体の代表者たちのスピーチは、実際、ロザウラと息子との友情は、彼女が思っていた以上に必要であるとシニョーラ ベアトリスを確信させました。侯爵の女性への試みを止めること、そして第二に、彼らはロサウラだけを考慮し、常に正当な愛人を考慮する.

これらの交渉が行われている間、フロリンドは羊飼いに変装し、ベルガモのすべての原住民と同じように心の狭い男であるハーレクインをガイドとして再び美しいギッタを探しに行きました。 彼はギッタを見つけましたが、ハーレクインの見張りはいなかったので、興味深い会話の最中にチェッコがカップルをカバーしました。 チェッコは今回も銃には頼らなかったが、こん棒でフロリンドを心で殴った。

殴打からかろうじて生きており、侯爵の村の女性の方を見ることさえ拒否した彼らは、パンタローネと一緒に署名したベアトリスを見つけました。 母親の心がどれだけ出血しても、侯爵は息子が当然のことを受け取ったことを認めずにはいられませんでした。

Checco による暴行を知ったコミュニティの代表者たちは、若い侯爵の復讐を真剣に恐れ、それを防ぐために、Rosaura を愛人と宣言することを決定し、モンテフォスコ中からお金を集めました。 、ナポリに行き、王宮で彼女の権利を守ります。 ベアトリーチェ公爵夫人は臣民の傲慢さに憤慨し、ロザウラが農民たちがフロリンドを不快にさせるあらゆる理由があることを彼女に説明しようとしたとき、彼女は少女の言うことを聞きたくなく、彼女を反逆者の共犯者と呼んだ。 大きなスキャンダルが発生していましたが、ちょうどその時、正式にフロリンドに財産権を紹介するために到着した司法長官と公証人について報告しました。

公証人を伴うコミッショナーは、ロサウラに代わってナルドがモンテフォスコの正当な相続人であるという声明を出したとき、すでに必要な書類を作成し始めていました。 当事者の矛盾が彼に追加の収入を約束することに気づき、コミッショナーは公証人にこの声明を公式に目撃するように命じました。 しかし、侯爵であり地元の土地の所有者であるロザウラは、仲介者を必要とせず、議場に上がり、出席者全員を驚かせ、フロリンド侯爵を支持して彼女の権利を放棄することを役人に口述しました。 シニョーラ・ベアトリスは、彼女の魂の奥深くに触れ、フロリンド侯爵がシニョーラ・ロザウラとの結婚を約束したことを公証人に書き留めるように命じた。 ロザウラは、この結婚への同意が新聞にも記録されることを望んでいました。

公証人付きの公証人は嬉しいことに、各行為ごとに別途手数料を受け取るため、執筆作業は朝まで続く可能性があり、その後、侯爵に加えられた侮辱に対する共同体のメンバーによる最低の公式謝罪が行われた。所有者などからの公式の許し - シニョーラ・ベアトリスが長官に書類の準備を延期し、結婚式で全員と一緒に散歩するように頼まなかった場合。

D. A. カレルスキー

(ラ・バルッフェ・チッツォト)

喜劇 (1762)

キョジン通りでは、若い女性も年配の女性も、漁師が戻ってくるまでの時間を過ごしながら座って編み物をしていました。 ドンナ・パスクアとドンナ・リベラには夫が海へ行き、ルセッタとオルセッタには求婚者がいた。 船頭のトッフォロが通りかかり、美女たちとおしゃべりしたいと思っていました。 まず第一に、彼はドンナ・リベラとオルセッタの妹である若いケッカに目を向けましたが、彼女はそれに応じて、トッフォロが自分の道を踏み出すのは良いことだとほのめかしました。 それから、気分を害したトッフォロはルケッタに座り、彼女に親切になり始めました。そして、焼きカボチャ売りがたまたま近くにいたとき、彼は彼女にこの簡単なごちそうをご馳走しました。 しばらく座った後、トッフォロは立ち上がって立ち去りました、そして女性の間で口論が始まりました：ケッカは軽薄すぎるとルチェッタを非難しました、そして彼女はケッカがただ嫉妬しているだけだと反対しました-彼女は貧しいので、男は誰も彼女に注意を払いません彼女自身はそれほど熱くありません。 兄のパドロン・トニの妻、ドナ・パスクアさんがルケッタ側に立ち、彼女の二人の妹、オルセッタとドナ・リベラがケッカ側に立った。 クリエイティブワーカーのケッカ、バラボルカのルチェッタ、タラのパスクアなど、不快なあだ名が使用され、非常に悪質な相互非難が行われました。

そこで魚屋のヴィチェンツォがトニーのパドロン・タータンチェックが港に戻ってきたと報告したとき、彼らは誓い、叫び、ただ戦わなかった。 それから女性たちは満場一致で、聖なる事柄のために、自分たちの喧嘩について男性たちに話さないでほしいとヴィチェンツォに頼み始めました。彼らは本当にそれが気に入らないのです。 しかし、漁師たちに会うとすぐに、彼ら自身がすべてを忘れてしまいました。

たまたま、パドロンのトニーの兄弟、ベッポが花嫁のオルセッタに美しい指輪を持ってきて、妹のルケッタを贈り物なしで残しました。ルケッタは気分を害し、ベッポの目でオルセッタを中傷し始めました。最後のバザーのトレーダーであり、船頭のトフォロがいちゃつくと恥知らずに、ベッポはオルセッタに対処すると答え、最初の番号で悪党のトフォロを攻撃します。

その間、オルセッタとケッカはティタ＝ナナに会い、色を惜しまず、彼の軽薄な尻尾の花嫁ルケッタがトフォロの隣にわいせつに座って、彼とおしゃべりをしたり、彼から焼きカボチャを受け取ったりする様子を描きました. 姉妹たちは目標を達成しました。激怒したティタ・ナネは、ルケッタはもはや彼の花嫁ではなく、卑劣なトフォロを捕まえて切り刻み、サメのようにバラバラにすると宣言しました。

ベッポはパドローネ・トニーの家の近くで最初にトッフォロに出くわした. 彼はナイフで船頭に駆けつけ、敵に石を投げ始めましたが、すぐに不幸なことに、両方とも短剣で武装したパドロンのトニーとティタ・ナンが戦いの騒音に駆け寄りました。 トフォロは逃げることしかできませんでした。 安全な距離まで逃げて、今度は彼女に連れて行かせてくれと叫びましたが、そのままにしておくつもりはありませんでした。

トッフォロは約束を守り、試合現場から法廷へ直行した。 裁判官は一時的に不在だったので、告訴人は助手のイシドロに迎えられ、無実の怪我を負った船頭の混乱した話を聞かなければならなかった。 トッフォロは、彼の犯罪者であるベッポ、ティタ・ナネ、パドローネのトニーらに対して、調理室への刑を与えることを最も真剣に要求していた。 実を言うと、判事補はこのうるさい会社にあまり手を出したくなかったのですが、告訴状が提出されているのであれば、どうすることもできず、裁判を任命する必要があります。 トッフォロ氏は、ドンナ・パスクア氏とルケッタ氏に加え、教主フォルトゥナート氏、妻リベラ氏、義妹のオルセッタ氏とケッカ氏を証人に指名した。 彼は執行吏に全員が住んでいる場所を案内することを志願し、急いでいるなら飲み物を提供すると約束した。

一方、ドナ・パスクアとルケッタは座って、女性らしいおしゃべりがもたらしたトラブルを嘆いていたが、ティタ・ナンがルケッタの拒絶を発表するのを待っていた. 勇気を振り絞って、彼は断固として、ルチェトガ・アネモネは今からすべての約束から解放されたと考えることができると断固として言いました。 Tita-Naneは当惑し、Luchetgaは突然涙を流しました。 もちろん、若者たちはお互いを愛していましたが、プライドのためにすぐに引き下がることはできませんでした。

ルケッタとのティタ・ナナの説明は執行官によって中断され、執行官はドナ・パスクアと彼女の義理の妹がすぐに法廷に行くことを要求した. 法廷について聞いたドナ・パスクアは、激しく自殺し始めた、と彼らは言う。 ようやく戸惑いを乗り越えたティタ＝ナネは、再びルケッタの軽薄さを全力で責め始めた。

トフォロと廷吏が証人を集めている間、ヴィチェンツォはイシドロにやって来て、どうにかして問題を友好的に終わらせることができるかどうかを調べました。 副審は、はい、それは可能ですが、気分を害した側が和解に同意するという条件でのみ可能であると説明しました. イシドロ自身は和解にあらゆる方法で貢献することを約束し、そのためにヴィセンツォは彼に新鮮な魚の良いバスケットを約束しました。

最後に、目撃者が現れました：パドロン・フォルトゥナートと彼と一緒のXNUMX人の女性。 彼らは皆非常に興奮しており、パドロン・トニーの家での衝突のそれぞれのバージョンを法律の代表者に一度に説明し始めました. イシドロは、一般的な騒動を強引に叫び、全員に自分のオフィスを出て、順番に厳密に入るように命じました。

彼は最初にケッカを呼び出し、彼女は戦いについてかなり雄弁に彼に語った。 それからイシドロはその少女に関係のない話題について話し、彼女にはたくさんのボーイフレンドがいるかどうか尋ねました。 ケッカはとても貧しいので求婚者はいないと答えた。 イシドロは持参金を手伝うと約束し、ケッカに誰を彼氏にしたいか尋ねた。 その少女はティタ・ナネと呼ばれました - 結局のところ、彼はまだルケッタを拒否しました。

XNUMX人目のイシドロは尋問のためにオルセッタを呼び出した。 彼女はケッキーよりも年上で洗練されていたため、裁判官補は彼女に話しかけることは容易ではなかったが、最終的には妹の話を確認させて彼女を釈放した。 次にオフィスに入ったのはドナ・リベラだったが、何歳なのかという質問には答えたくなかったため、耳が聞こえないふりをしていたため、話しかけても無駄だった。 パドロン・フォルトゥナートは生来口が悪く、非常に乱暴なキオギン弁で話したので、ヴェネツィア人のイシドロは一言も理解できず、二、三言言って助けてくれたことに感謝し、この証人を追い払った。 彼はもう十分だった。 彼はドナ・パスクアとルケッタの言うことを聞くことをきっぱりと拒否し、それが二人を大いに怒らせた。

ベッポは正義から身を隠すのにうんざりしていた。彼はオルセッタの頬を鞭打ち、トッフォロの耳を切り落とし、そうすれば刑務所に行くことにした。 しかし、彼はオルセッタ一人ではなく姉妹たちと一緒に会い、彼らが力を合わせて彼の熱意を冷やしたことから、実際にはトッフォロはオルセッタではなくルケッタとケッカと遊んだことが示唆された。 一方、姉妹たちは、ルセッタとドナ・パスクアが明らかにベッポを殺そうとしたため、ベッポは走らなければならなかった、と付け加えた。結局のところ、彼らが副審とXNUMX時間雑談したのは無駄ではなかったという。 しかし、その後、パドロンのトニーが彼らに近づき、すべてが順調であると言って彼らを安心させ、イシドロは心配しないでくださいと命じました。 彼の後に現れたヴィチェンツォは、トッフォロは外の世界に行きたくない、だからベッポは逃げなければならない、とパドロンに反論した。 ティタ・ナネは今度はヴィチェンツォの言葉に反論し始めた。イシドロ自身が彼に、戦闘員たちは何も恐れることはないと語った。 最後の言葉は執行吏に残されたようで、執行吏は全員に直ちに法廷に行くよう命じたが、そこでイシドロは問題を友好的に解決すると約束したのだからすべては解決すると全員に保証した。

法廷を出るとき、ティタ・ナネがケッカには親切に別れを告げたが、ルチェッタにはあまり別れを告げなかったという事実を心に留め、女性たちは突然再び口論になった。 今回彼らを引き離したのはパドロン・フォルトゥナートだった。 まさにその頃、判事室でティタ＝ナネはイシドロに面食らって、ケッカは好きではないがルケッタは愛している、朝になって反対のことを言ったらそれは悪から出たものだと言い、

トッフォロも判事補の期待には応えられなかった。彼は断固として外の世界へ行きたくないと主張し、ティタ・ナネ、ベッポ、そしてパドロンのトニーが間違いなく自分を殺すだろうと主張した。 ティタ・ナナは、ルチェッタを放っておいてくれるなら船頭には手を出さないと約束したが、次第にトッフォロがルチェッタを全く必要としておらず、ケッカを苛めるためだけに彼女に求愛していることが徐々に明らかになった。 このときトッフォロとティタ・ナネは和解し、抱き合い、酒を酌み交わすためにすでに集まっていたが、そのときベッポが突然駆け込んできて、女たちはまた喧嘩をしていた、女たちは世界の価値を賭けて互いに戦い、かばい合っていた、と告げた。犬の糞」。 男たちは二人を引き離そうとしたが、興奮して拳を振り始めた。

Isidore は、これらすべてに計り知れないほどうんざりしていました。 長い会話もなく、彼はケックをトフォロに婚約させた. Donna LiberaとパドロンFortunatoは、最初はあまり裕福ではない船頭を家族に受け入れることを拒否しましたが、それでもイシドロの説得と議論に屈しました。 ケッカは、以前にイシドロからティタ・ナナに期待することは何もないことを確認していたので、すぐにトフォロの妻になることに同意した.

ケッカの結婚の知らせを聞いてオルセッタは困惑した。妹が上の妹より先に結婚するなんて、どうしてあり得るのでしょう。人間らしくない――どうやらベッポには我慢の時が来たようだ。口論は些細なことと誤解によるものであることを誰もがすでに理解していたため、和解は簡単であることが判明しました。ここでルチェッタは立ち直りました。彼女は兄の家に住んでいますが、次女はそこにいません。しかし、この状況から抜け出す方法は自ずと見えてきました。ケッカがトッフォロと結婚するとすぐに、ルチェッタはティタ・ナナに嫉妬しなくなり、彼の妻になることができるのです。ドナ・パスクアさんは反対しようかと考えたが、パドロン・トニーさんは重い棒を見せるだけで反対を止められた。それはティタ・ナネ次第だったが、共同の努力によって彼はすぐに説得された。

陽気で酔っぱらうことが約束されたXNUMXつの結婚式の準備がすぐに始まりました。 幸せな花嫁たちは、寛大なイシドロに心から感謝しましたが、同時に、巨人は喧嘩好きで喧嘩好きだという噂をベニスに広めないよう説得力を持って頼みました。

D. A. カレルスキー

(L'amore delle tre Melarance)

劇的なパフォーマンス (1760)

クラブの王であるシルヴィオは、一人息子であるタルターリア王子の病気のために極度に動揺し、極度に落ち込んでいます。 優秀な医師たちは皇太子の病気が最も深刻な心気症の結果であると判断し、不幸な人々から友好的に撤退した。 壮年期のタルターリアが棺に降りるのを防ぐ最後の手段はただ一つ、彼を笑わせることだった。

王の献身的な使用人と友人であるパンタローネは、シルヴィオに患者を救う計画を提案します。 第二に、トリュファルディーノの街に最近現れた王子に、笑いの芸術に値する男であることを認めます。 パンタローネの助言に耳を傾け、王はクラブのジャック・レアンドロを彼の最初の大臣であるレアンドロに呼び、フェスティバルの組織を彼に任せました。 レアンドロはこれ以上の混乱はタルタリアを傷つけるだけだという意味で反対しようとしたが、王は自分で主張した.

レアンドロは理由があって国王に反対した。 結局、彼はシルヴィオの姪であるクラリス王女と共謀しています。 悪党は王子を滅ぼし、結婚し、シルビオの死後、共同で国を統治したいと考えています。 計画中のレアンドロとクラリスは、王の肖像画に賭けて大金を失った妖精モルガナに愛用され、レアンドロのイメージのカードに賭けて部分的に取り戻されました。 彼女はフェスティバルに参加し、タルタリアの治癒を防ぐために呪文を唱えることを約束します。

おかしなトリュファルディーノ - そして彼は王を愛し、モルガナの同情と反感を決定したのと同じ理由でレアンドロを容認しなかった魔術師チェリオによって宮殿に送られました - 彼がどんなに努力しても、彼はタルタリアの顔に微笑みの影。 祭りが始まるが、ここでも王子は泣いて暖かいベッドに戻るように頼む.

約束どおり、妖精モーガンは仮面舞踏会の群衆の中に醜い老婆の姿で現れます。 トルファルディーノは彼女に急襲し、侮辱の雨を浴びせて彼女を押し倒します。 彼女は、陽気に足を上げて地面に飛び立ち、そして見よ！ - タルターリアは爆笑し、すべての病気が一度に治りました。 立ち上がるとすぐに、怒りのモルガナは王子に恐ろしい魔法を解き放ち、王子にXNUMX人のオレンジへの逃れられない情熱的な愛を抱かせます。

暴力的なマニアにとりつかれているタルタリアは、トルファルディーノにすぐに彼と一緒に XNUMX つのオレンジを探しに出かけるよう要求します。オレンジは、子供のおとぎ話にあるように、街から XNUMX マイル離れたところにあり、魔術師であり巨人であるクレオンタの力を借りています。 何もすることがなく、トリュファルディーノは王子に続いて、鎧を着て剣で武装し、鉄の靴を履きます。 シルビオ王は、息子が狂気の事業を起こさないようにあらゆる努力をしますが、すべてが無駄であるのを見て、彼は気を失います。 タルタリアとトルファルディーノは、クラリス、レアンドロ、そして王子がすでに死んでいることを考慮して、宮殿で独自の秩序を開始し始める彼らの子分であるブリゲラの大きな喜びに宮殿を去ります。

勇敢な旅人は異常な速さでクレオンタの領地に到達します。XNUMX マイルもの間、毛皮をまとった悪魔を伴っており、常に背中に風が吹いています。 毛皮の悪魔が姿を消し、風が止み、タータリアとトラファルディーノは的を射ていることに気付く。

しかし、ここで魔術師セリオが邪魔をします。 彼は大胆な計画から王子と彼の従者を思いとどまらせようとして失敗しましたが、最終的に、彼らが巨人の魔法のしもべの手による死を回避する方法を説明し、これに必要なすべてを提供します.

クレオンタ城の門にあるトルファルディーノとタルタリア。 彼らの道は鉄格子の門で塞がれているが、魔法の軟膏を塗ると門が開く。 ひどい犬が吠えながら彼らに駆けつけますが、彼らは彼にパンを投げます、そして彼は落ち着きます。 トリュファルディーノが魔術師セリオの指示に従って、井戸からロープを引き抜いて太陽の下に置き、ベイカーに杢のほうきを渡している間、タルタリアはなんとか城に行き、そこからXNUMXつの巨大なオレンジを持って戻ってきました。 .

突然光が消え、巨大な女クレオンタの恐ろしい声が聞こえます。彼女は使用人にオレンジの泥棒を殺すように命じます。 しかし、彼らは残酷な愛人に従うことを拒否し、パン屋は何年にもわたって彼女の白い胸を苦しめ、ストーブを掃除し、ロープは井戸で腐り、犬は絶望的に飢え、門は悲しげに錆びました。 なぜ、彼らは恩人を今破滅させなければならないのですか？

タルタリアとトラファルディーノは無事に逃げ出し、巨人のクレオンは必死になって彼女の頭に雷と稲妻を召喚します。 彼女の祈りは聞き届けられました。稲妻が空から落ち、巨人を焼き尽くします。

妖精モルガナは、魔術師セリオ・タルターリアとトルファルディーノの助けでオレンジを盗み、毛皮で悪魔に追い立てられて無傷で王城に近づいていることを知りますが、レアンドロとクラリスがすべてを失ったわけではないと信じています。ヤギはまだたくさんいます。

トリュファルディーノは王子の少し前に座って休息し、所有者を待っていますが、突然非人間的な渇きに襲われます。 苦労せずにはいられませんでしたが、後悔を乗り越えて、彼はオレンジのXNUMXつを切りました。 奇跡よ！ オレンジから出てきた少女は、のどが渇いて死にかけていると宣言し、本当に地面に倒れます。 不運な人を救うために、トリュファルディーノはXNUMX番目のオレンジを切り取り、そこからXNUMX番目の女の子が現れ、最初とまったく同じことをします. 息をのむ少女たち。

姉妹の悲しい運命からのXNUMX番目は、タルタリアの出現によってのみ救われます。 みかんも切りますし、女の子も出てきて水をねだります。 トリュファルディーノとは異なり、王子はすべてが湖のほとりで起こっていることに気づきます。 しきたりに反抗して、彼は鉄の靴を履いた少女に水をもたらし、彼女は致命的な渇きをいやすと王子に、彼女の名前はニネッタであり、クレオンタの悪意によって彼女はオレンジの皮に閉じ込められていたことを知らせました。アンティポデスの王の娘である彼女のXNUMX人の姉妹と。

タルタリアはすぐにニネッタに恋をし、彼女を花嫁として宮殿に連れて行きたいと思ったが、彼女は王女の服装をしていないのを恥ずかしく思っている. それからタルタリアは彼女を湖のほとりに置き、豊かな服を着て宮廷を連れてすぐに戻ることを約束しました。

ここで、ブラックアムーアのスメラルディーナが疑うことを知らないニネッタに近づきます。 スメラルディーナはモルガナから XNUMX つのヘアピンを受け取りました。彼女は XNUMX つをニネッタの髪に突き刺し、それによって彼女を鳥に変えなければなりませんでした。 それから彼女はオレンジの女の子のふりをしてタルターリアの妻になり、最初の夜に夫の頭にXNUMX本目のヘアピンを突き刺して夫を野獣に変えなければなりませんでした。 したがって、王位はレアンドロとクラリスにとって自由になるでしょう。 モルガナの計画の最初の部分は成功しました。ニネッタは鳩に変身して飛び去り、スメラルディーナは彼女の代わりに座りました。

タルタリアとシルヴィオが率いる行列が宮殿から現れます。 王子は花嫁に起こった変化にいくらか落胆しますが、何もすることがなく、結婚式の準備が始まります.

王子から罪の赦しと王室料理人の称号を受けたトリュファルディーノは、結婚披露宴のロースト料理の準備に忙しい。 鳩がキッチンに飛び込み、トリュファルディーノに夢を送ると、彼のローストは燃えます。 これが数回繰り返され、最後に怒ったパンタロンが現れます。 彼らは一緒にダブウィングを捕まえ、頭からヘアピンを外し、ダブウィングは再びニネッタになります。

ここまで来ると、すでにおつまみやスープを食べて久しいごちそうたちの我慢があふれ、国王を先頭に一同は厨房に乱入する。 ニネッタはスメラルディナが彼女にしたことを話し、王は時間を無駄にすることなく、黒人女性に火傷を負わせる判決を下した。 しかし、それだけではありません。 どこからともなく現れた魔術師セリオは、クラリス、レアンドロ、ブリゲラの罪を暴き、王は即座にXNUMX人全員に残酷な流刑を宣告する.

そして、予想通りタルタリアとニネッタの結婚式を演じる。 ゲストは力強く楽しんでいます：彼らはお互いの飲み物にタバコを注ぎ、ネズミを剃り、テーブルに行かせます...

D. A. カレルスキー

(Ⅱコルボ)

悲喜劇 (1761)

首都フラットンブローザからそう遠くない港に、勇敢なベネチアン パンタローネの指揮下にある、嵐にひどく打ちのめされたガレー船が入ります。 その上で、ジェンナロ王子は弟のミロン王に花嫁を運んでいます。 しかし、彼女の意志に反して、ダマスカスの王の娘であるアルミラはここにたどり着きました。 商人に変装したジェンナロは、あらゆる種類の海外の好奇心を示すことを約束して、詐欺によって彼女をガレー船に誘い込みました。

これまで、アルミラは捕虜を下劣な海賊と見なしていましたが、ジェンナーロは自分の行為を正当化し、魂を冷やす話を彼女に伝えることができます。

以前は、ミロン王は陽気で陽気でしたが、彼の主な娯楽は狩猟でした。 彼が大理石の墓に落ちた黒いカラスを撃ち、それを血で染めた。 同時に、レイヴンが捧げられたオーガがミロンの前に現れ、恐ろしい呪いで殺人者を呪いました: ミロンが美しさを見つけなければ、大理石のように白くなり、カラスの血のように緋色になり、黒くなり、死んだ鳥の翼のように、彼は苦悩と苦痛による恐ろしい死を待っています。 その日から王様は目の前で枯れ始め、ゲンナロは兄弟愛と思いやりに駆られて探しに行きました。 長い放浪の後、彼はついに彼女、アルミラを見つけました。

物語に感動した王女は、誘拐犯を許します。 彼女はミロンの妻になる準備ができていますが、父親である全能の魔術師ノランドの復讐を恐れているだけです. そして無駄ではありません。

ジェンナーロが王女と話している間、パンタローネは狩人から馬とハヤブサを購入しており、とても美しいので王子はすぐに弟への贈り物にしました。

ゲンナロが朝の心配から休むためにテントに引退すると、XNUMX羽の鳩が彼の頭の上に落ち着き、彼らの会話から王子は恐ろしいことを学びます：ミロンの手に落ちたハヤブサは彼の目、馬をつつきます。王がサドルに飛び込むとすぐに、ライダーを殺します。もし彼が結局、彼はアルミラを妻として迎えます。最初の夜、ドラゴンが王室に現れ、不幸な配偶者をむさぼり食うでしょう。 ジェンナーロは、約束をミロンに渡さなければ、彼が知っている秘密を明かさなければ、大理石の像になる運命にあります.

ジェンナーロは恐怖のあまりベッドから飛び上がると、すぐにノランドが深海から彼のところにやって来た。 魔術師はハトの言ったことを確認します。兄弟のどちらか、王か王子がアルミラ誘拐の代償を命をかけて支払うでしょう。 不運なジェンナーロは混乱に陥り、一見救われるような考えが頭に浮かぶまで、自分の居場所を見つけることができません。

兄の到着を知った王は、法廷全体を持って港に急いで行きます。 彼はアルミラの輝く美しさに心を打たれ、見よ！ 深刻な病気の痕跡はありません。 アルミラはミロンの美しさと礼儀正しさが好きで、ミロンの妻になりたがっている。

ジェンナーロはノランドの地獄の復讐を逃がさないように努力するが、結婚式になるとミロンに待ってほしいと頼むが、悲しいかな、彼はそのような奇妙な要求の原因を明確に説明できない. 兄はあまり好きではありません。

王に馬とハヤブサを贈る時が来ました。彼は情熱的なハンターとして、本物の喜びを経験します。しかし、鳥がミロンの手にあるとすぐに、ジェンナロはナイフでそれを斬首します。驚いた君主のもとに馬が運ばれてくると、王子は電光石火の速さで剣でこの高貴な動物の前足を切り落とします。ゲンナロは、即座に盲目の衝動で両方の野生の行動を正当化しようとします。ミロンは別の説明を思い起こさせます - 彼の兄弟のアルミラに対する狂った盲目の情熱。

王様は、愛する兄が将来の女王への愛に燃えていることに悲しみ、不安を感じています。 彼はアルミラと悲しみを分かち合い、彼女はジェナロを真剣に白塗りしようとし、王子の良心と感情は純粋であると主張しますが、残念ながら、彼女は自分の言葉を何も裏付けることができません。 それからミロンは、彼らの共通の平和のために、彼自身がカーテンの後ろに隠れている間、プライベートであるかのように、ジェンナーロと話すようにアルミラに頼みます。

アルミラは王子に、なぜ結婚式を遅らせることに固執するのかを直接尋ねます。 しかし、彼は答えを出さず、ミロンの妻にならないように王女に懇願するだけです. 兄弟の行動は王の疑いを強めます。 ジェナーロが彼の考えの純粋さを保証しているにもかかわらず、ミロンは耳が聞こえないままです。

寺院での結婚式に出席した人々の中にジェンナロがいないミロンは、兄が反乱を準備していると判断し、彼を逮捕するよう命じた. 王室の使用人はどこでも王子を探しますが、王子は見つかりません。 ジェナロは、結婚を止めることは自分の力ではできないことを理解していますが、弟を最後に救い、同時に生き続けることができると信じています。

祭壇の前でミロンがアルミラを妻と呼ぶ。 若い人もゲストも、寺院を去るのは楽しいことではありませんが、逆に、式典には想像できるすべての悪い兆候が伴うため、おびえて悲しんでいます。

夜、剣を手にしたジェナロは、地下通路を通って王の婚礼の部屋に向かい、見張りに立ち、ドラゴンの口の中で恐ろしい死から弟を救おうと決心しました。 怪物はあなたを待たせず、王子は彼と死闘を繰り広げます。 しかし悲しいかな！ 足から尻尾まで、ドラゴンはダイヤモンドと斑岩の鱗で覆われており、それに対して剣は無力です.

王子は最後の絶望的な一撃に全力を注ぐ。 怪物は空中に消え、ゲンナロの剣は若者たちが眠っている扉を切り裂く。 ミロンが敷居に現れ、弟に恐ろしい告発を下します。ドラゴンが風邪をひいたので、同じことは正当化できません。 しかし、ここでもゲンナロは石化を恐れ、ノランドの呪いの秘密を兄に打ち明けることはなかった。

ジェナーロは投獄され、しばらくして、王立評議会が彼に死刑を宣告し、彼の兄弟によって署名された対応する法令がすでに準備されていることを知りました。 パンタロンに忠実なジェンナーロは、逃げることを申し出ます。 王子は彼の助けを拒否し、王に刑務所で彼のところに来るように説得することだけを求めます。

決して軽い心で兄を死に追いやったわけではないミロンは、ダンジョンで彼に降りてきます。 ジェンナーロは再び国王に自分の無実を納得させようとしますが、彼は耳を貸そうとしません。 それから王子はとにかくこの世界に住むことはないと決心し、魔術師の恐ろしい呪いについてミロンに話します.

最後の言葉を発するかろうじて、ジェンナロは彫像に変わります。 ミロンは必死になって、奇跡の像を王室に移すように命じました。 彼は自分の人生を終わらせたいと思っており、最近まで最愛の兄弟だった人の足元で突然涙を流しました。

王宮は今や世界で最も暗く、最も悲しい場所です。 ここでの生活が以前の喜びや利益を約束しない使用人は、船からネズミのように逃げ出し、より陽気な場所を見つけようとしています。

ミロンは石化したジェンナーロの足元で泣き、彼の猜疑心と残酷さを自分を呪い、それ以上に冷酷なノランドを呪った。 しかしそのとき、王のうめき声と呪いを聞いた魔術師が王の前に現れ、無慈悲なのは彼、ノランドではなく、カラスの殺害とオーガの呪いを定めたのは運命である、と言いました。アーミラの誘拐と復讐。 ノランド自身は運命の道具にすぎず、彼女の運命に干渉するほどの力はありません。

何も変えることができないにもかかわらず、ノランドはミロンにジェンナーロを復活させるための唯一の恐ろしい方法を明らかにします：彫像が再び人間になるためには、アルミラは短剣で死ぬ必要があります. これらの言葉で、魔術師は彫像の足元に短剣を突き刺して姿を消します。

ミロンは、ジェンナーロを復活させる方法があるとアルミラに話します。 彼女のしつこい要求に屈し、彼はついにそれがどれであるかを明らかにします。 王が彫像を持ってホールを出るとすぐに、アルミラは短剣をつかみ、それで彼女の胸を突き刺します.

彼女の血の最初の一滴が彫像に流されるとすぐに、それは生き返り、台座を離れます。 ジェンナーロは生きているが、美しいアルミラは死にかけている。 ミロンは必死になって同じ短剣で自分を刺そうとしますが、兄弟は非常に困難な状況で彼を引き止めます。

ふと、いつものようにどこからともなく無情な兄弟の目がノランドに。 今回、彼は嬉しいニュースをもたらします：レイヴンの殺害を贖ったアルミラの死により、恐ろしく神秘的な運命の輪は終わりました. 現在、ノランドは盲目の道具ではなく、強力な呪文を自由に使用できます。 まず第一に、彼はもちろん娘を復活させます。

ジェンナーロ、ミロン、アルミラが抱き合い、喜びの涙を流したのです。 そして、いつものように、陽気で騒々しい結婚式で問題は終わりました。

D. A. カレルスキー

(II リ・セルボ)

悲喜劇 (1762)

むかしむかし、偉大な魔術師であり魔法使いのデュランダルテがセレンディッペの街にやって来ました。 この都市の王であるデラモは、前例のない豪華さと礼儀正しさでゲストを迎え、感謝の気持ちを込めて魔法使いは彼にXNUMXつの驚くべき魔法の秘密を贈り物として残しました。

デュランダルテがどれほど強力であっても、妖精の神デモゴルゴンの評決によれば、彼はオウムに変わる必要があり、チゴロッティの忠実な召使いが彼をセレンディップ近くのロンチスラップの森に連れて行きました。 しかし、やがて、デュランダルテは、彼の素晴らしい贈り物のXNUMXつによって引き起こされた裏切りを罰するために来ると約束した.

デラモ王は未婚。 かつて、彼は秘密のオフィスでXNUMX人の王女と高貴な乙女を尋問しましたが、彼らの誰もが自分の女王になるのを見たくありませんでした. 今、狡猾な首相タルタリアは彼に、人々は王位継承者の不在に不満を持っており、不安が生じる可能性があると歌いました... 王は新しいテストを手配することに同意しました。今回認めた。

タルターリアは、デラモが娘のクラリスが女王になることを期待していたので、自分の主張に耳を傾けてくれたことを喜んでいる。 抽選で、彼女は最初に秘密事務所に行くことになったが、クラリスは決して幸せではなく、父親にテストから救ってくれるように頼んだ。彼女は第二大臣パンタローネの息子レアンドロを愛しており、さらに彼女は彼女は、国王に熱狂的に恋をしている親友の妹レアンドロ・アンジェラの前を横切りたくありません。 タルターリアは娘を毒物で脅し、それでも彼女を秘密事務所に行くよう強制した。 彼の激怒は、クラリスの不服従だけでなく、アンジェラがデラモを愛しているという知らせによっても引き起こされた。大臣自身も、彼女を妻にしたいという願望で長い間落ち着かなかった。

アンジェラも秘密のオフィスでテストされることを望んでいませんが、それには彼女自身の理由があります. 彼女は、王が彼女と彼女の愛を拒否することを確信しており、そのような恥と屈辱を乗り切ることはできません. 父、パンタローネは、アンジェラを困難な処置から救ってくれることを喜んでいただろうが、悲しいことに、これは彼の力を超えている.

手と心を争うもう一人の候補者は、執事の妹であるスメラルディーナです。 この人は、そのマナーの美しさと繊細さで輝いているわけではありませんが、彼女は成功を完全に確信しています - 実際、東洋趣味の彼女の豪華な衣装と、タッコとアリオストのねじれた詩の場所に誰が抵抗できるでしょうか？ スメラルディーナは勝利に対する疑念をあまりにも異質に感じているため、昔の恋人である王室猟師のトルファルディーノを断固として、そして取り返しのつかない形で拒絶します。

多くの人がテストの意味を理解しようとしましたが、無駄でした。デラモ以外の誰も、オフィスに隠された魔術師デュランダールの素晴らしい贈り物、つまり女性の嘘と偽善を紛れもなく暴く魔法の彫像について知らなかったからです。

デラモに向けられたクラリスのスピーチは、彫像によって誠実であると認識されますが、彼女の心はすでに他の誰かに与えられているかどうかという王の質問に応えて、彼女はノーと答えます。 それから顔を出し始め、デラモは女の子が嘘をついていることに気づきます。

Smeraldina がオフィスに入ると、彼女の最初の言葉でさえ像を笑わせます. 自信に満ちた人は、圧倒されると思われる彼女の感情に気絶することさえあります. 彼らは彼女を連れ出します。

アンジェラとの長い会話の間、像がまったく動かなかったときの王の驚きを想像してみてください。

彼への彼女の誠実な愛の言葉に感動したデラモは、廷臣を召集し、アンジェラが彼の花嫁であることを厳粛に宣言します。 何百人もの他の人からどのように彼女を選んだかをすべての人に明らかにするために、王は廷臣にデュランダートの素晴らしい贈り物について話し、誘惑を避けるために自分の手で像を壊しました。

パンタローネは、娘に与えられた名誉に対して主権者に感謝の意を表します. Tartaglia は、満足のいく鉱山を建設しますが、心の中で地獄のような怒りを感じ、残虐行為の準備ができていると感じています。

タルタリアは、クラリスがレアンドロへの愛情を王に明らかにしたため、父親が王室の義父になることを許可しなかったと同時に、アンジェラと結婚するという彼のタルタリアの夢を破壊したという事実でクラリスを叱ります。 それでも、狡猾な大臣は、彼のためにすべてが失われるわけではないことを望んでいるため、アンジェラとレアンドロの組合を祝福するという要求に応えて、若者たちに少し待つように説得しました。

アンジェラと結婚した神殿をかろうじて出たデラモは、ロンチスラップの森で陽気な王族の狩りを手配します。 そして今、彼らは悪を企てたタルタリアと一緒に人里離れた場所にいることに気づきます：王を殺し、街を占領し、アンジェラを力ずくで妻として連れて行きます。 事故だけが彼がデラモを後ろから撃つことを妨げます。

抜け目のないデラモは、大臣の心に何かが起こっていることに気づき、タルターリアに何が不満なのかを直接尋ねます。 これに応じて、狡猾な廷臣は、XNUMX年間の忠実な奉仕にもかかわらず、国王は彼を完全な信頼に値するとは考えていない、たとえば、少なくとも彼はデュランダールに素晴らしい贈り物について話さなかったと不平を言い始めます。

心の優しいデラモは、タルターリアを慰めたいと思って、魔術師の贈り物のXNUMX番目である地獄の呪文について彼に話します。 死んだ動物や人の体にこの呪文を読んだ人は死に、彼の魂は生命のない体に移ります。 同じ魔法の言葉で、人は元の殻に戻ることができます。 タルターリアは口では国王に心から感謝しているが、実際にはすでに彼の頭の中で極悪非道な計画が練られていた。

デラモとタルターリアがたまたま二頭の鹿を殺してしまったとき、大臣は王に呪文の効果を実証するよう説得する。 デラモはそう宣言し、鹿の体に乗り込み、森の中に逃げました。 タルターリアは王の命のない体に呪文を繰り返します - そして今、彼はもはや初代大臣ではなく、君主です。

タルタリアは自分の死体を斬首して茂みに投げ込み、鹿の王を追いかけます。 残念ながら、彼が出会った古い農民は鹿を見ませんでした。そのため、彼は凶暴なタルタリアから弾丸を受け取り、その場で死にました。 廷臣たちは、彼らの高貴な主人に起こった変化、彼の悪質で無礼なスピーチに驚いていますが、もちろん、偽造を疑うことはできません.

アンジェラはまた、狩りからかろうじて戻ってきたタルタリアが愛情を込めて近づく妻の変化に驚いています。 拒否された詐欺師はやや落胆していますが、やがてすべてが落ち着くと確信しています。

一方、トリュファルディーノは森で首のないタルタリアの死体を発見し、首相の殺害のニュースを宮殿にもたらします。 タルタリアはこの機会を利用して、彼の狂った気性を自由に操り、狩りに参加したすべての人を刑務所に入れるように命じます。

トルファルディーノの森では、タルターリアの死体だけでなく、しゃべるオウムも捕らえられました。 魔術師デュランダルテ、そしてそれは彼だった - 自身が猟師の手に渡り、さらに彼に自分自身を宮殿に連れて行って女王に会うようにアドバイスした - 彼らは、彼女はそのような珍しいゲームに対してトリュファルディーノに寛大に報酬を与えるだろうと彼らは言う。

追跡を離れたデラモは、タルタリアに殺された老人の体に出くわし、鹿の体よりも、見栄えの悪い、しかしそれでも人間の形で生きた方が良いと判断しました。 彼は呪文を唱え、古い農民に変わります。

トラファルディーノはオウムを女王のもとに連れて行きますが、ハンターの予想に反して、アンジェラはオウムに金塊を与えませんでした。アンジェラの心は混乱と憂鬱で満たされており、トラファルディーノに立ち去るように頼みます。しかし、彼が固執し始めると、彼女とはまったく異なりますが、彼をバルコニーから突き落とすと脅しました。彼らが口論していると、警備員が現れ、タルターリアの命令に従って、トルファルディーノを捕まえて刑務所に引きずり込みます。

デラモは老人の姿で宮殿に入り、その瞬間を捉えてアンジェラに話しかけます。 最初、彼女は恐怖を感じ、しかし当惑が入り混じっています。結局のところ、老人がどんなに醜くても、彼は夫の声で話します。 デラモはアンジェラに自分が自分であることを説得しようとする。 老人の演説の中で、王妃は、常に王の特徴であった高尚な思想と感情を徐々に認識していきます。 最後に、デラモが朝の二人の優しい会話を思い出したとき、彼女の疑念は払拭されました。 アンジェラは醜い老人の中に王を認識したので、デラモを元の姿に戻し、卑劣な初代大臣を罰する方法を見つけるために協力します。

しばらくして、タルターリアに会ったアンジェラは、彼に対する態度を変え、お返しをする準備ができているふりをします。これには、少しでは不十分です。 タルターリアは、彼女の要求なら何でもする準備ができています。彼女は、無実の罪でそこに投獄されているパンタローネとブリゲッラの解放を命令し、クラリスとレアンドロの結婚を祝福します...そしてアンジェラのXNUMX番目の要求-デュランダルテの呪文を見せて死んだ鹿の中に移動する-タルターリアは約束します女王が彼女の愛撫で彼を満足させた後にのみ尊重する必要があります。 これはアンジェロとデラモの計画の一部ではありません。 少女が抵抗すると、タルターリアは彼女を力ずくで奥の部屋に引きずり込みます。

その光景に耐えかねたデラモは隠れていたところから出てきてタルターリアに突進する。 彼はすでに王に向かって剣を振り上げているが、突然地震の音が聞こえた。これは魔術師デュランダルテが鳥の羽を脱ぎ捨て、本当の姿で現れたものだ。

杖に触れると、魔法使いはデラモを元の姿に戻し、タルタグリアは彼の卑劣さと裏切りを暴露し、彼を醜い角のある怪物に変えます。 怒りと絶望の中で、タルタリアはその場で撃たれることを祈るが、デュランダルテの意志により、彼は弾丸ではなく、恥と恥辱の苦しみから死ぬ必要がある.

デュランダルテの奇跡を見た者の驚愕は、すぐには消えない。 しかし、裏切りが罰せられ、正義が行われた今、陽気な結婚式の準備を始める時が来ました.

D. A. カレルスキー

(トゥーランドット)

中国の悲喜劇 (1762)

アストラハンの王ティムール、彼の家族、そして国家はひどい不幸に見舞われました。ホレズムの猛烈なスルタンはアストラハン軍を打ち負かし、無防備な都市に侵入し、ティムール、妻のエルマズ、息子のカラフを捕らえて処刑するよう命じました。 庶民を装った者たちは近隣の地に逃亡したが、そこでも勝者の執念に追われていた。 長い間、王室はアジアの広大な地域をさまよい、耐え難い苦難に耐えてきました。 カラフ王子は、年老いた両親を養うために、どんな些細な仕事も引き受けました。

カラフは北京の門で偶然出会った元家庭教師のバラにこの悲しい話をする。 バラクさんはペルシャ人のハッサンという名で北京に住んでいる。 彼はスキリーナという名の優しい未亡人と結婚しています。 彼の継娘ゼリマはトゥーランドット姫の奴隷の一人です。

カラフ王子は、皇帝アルトゥームに仕えるつもりで北京に到着しました。 しかし、彼は最初に、市内で準備が行われているように見えるお祭りを見たいと思っています。

しかし、これは祝賀ではなく、トゥーランドット姫の手に落ちたもう一人の候補、サマルカンドの王子の処刑です。 事実は、うぬぼれの強い心の王女が父親にそのような法令を発行するよう強制したということです。どの王子もトゥーランドットを口説くことができますが、賢者のディヴァンの会議で彼女は彼にXNUMXつの謎を尋ねるという事実があります。 当てた者は彼女の夫となり、当てなかった者は斬首される。 それ以来、多くの輝かしい王子の頭が北京の壁を飾ってきました。

新しく処刑された王子の家庭教師は、心を痛めながら城門から出てきます。 彼はトゥーランドットの不運な肖像画を地面に投げつけ、踏みつけました。一目見ただけで、彼の生徒は記憶のない無情な誇り高き女性と恋に落ち、それによって死ぬ運命にありました。

Barah Kalaf がどのように保持しようとも、彼は自分の正気に自信を持って、肖像画を手に取ります。 ああ！ 彼の正気と冷静さはどこへ行ってしまったのだろうか？ 愛に燃えるカラフは、幸せか死かを求めて街へ駆けつけます。

アルトゥーム皇帝と大臣のタルタリアとパンタロンは、王女の残酷さを心から悼み、彼女の非人道的な虚栄心とこの世のものとは思えない美しさの犠牲となった不幸な人々を涙ながらに悼みます。 トゥーランドットの手の新しい探求者の出現のニュースで、彼らは偉大なベルジングジンに豊かな犠牲を払い、彼が恋に落ちた王子が生き続けるのを助けるようにします。

皇帝の前に姿を現したカラフは自らの名を明かさない。彼は、王女の謎を解いた場合にのみ自分の名前を明らかにすると約束します。心優しいアルトゥームと大臣たちはカラフに慎重になって撤退するよう懇願するが、王子はすべての懇願に頑固に「私は死に渇いている、あるいはトゥーランドットだ」と答えた。

何もすることはありません。 ディヴァンの会議が厳かに始まり、そこでカラフは王女の知恵と競うことになります。 彼女はXNUMX人の奴隷、ゼリマとかつてタタール人の王女だったアデルマを連れています。 トゥーランドットもゼリメ・カラフも、外見、態度、スピーチの高貴さにおいて、彼が彼ら全員を上回っているため、すぐに以前の応募者にふさわしいと思われます。 アデルマはカラフを王子としてではなく、父親であるホラーサーン王の宮殿の使用人として認識します。 それでも彼は彼女の心を掴み、今彼女は彼のトゥーランドットとの結婚を何としてでも阻止し、王子自身の愛を掴もうと決意する。 したがって、アデルマは王女の心をかたくなにして誇りと栄光を思い出させようとしますが、ゼリマは逆に、もっと慈悲深くなるように懇願します。

皇帝、大臣、ゼリマを喜ばせ、カラフはトゥーランドットの XNUMX つの謎をすべて解決しました。 しかし、王女は祭壇に行くことをきっぱりと拒否し、翌日カラフに新しい謎をXNUMXつ出題する許可を要求します。 アルトゥームは、失敗した求道者を処刑する必要があるときに暗黙のうちに執行されたこのような法令違反に反対しますが、高貴な恋人カラフはトゥーランドットに会いに行きます。彼自身が彼女に、すべてを持っていて失った彼らがどのような父親と息子であるかを推測するように勧めますすべての; 明日王女が彼らの名前を当てたら、彼は死ぬ準備ができています、もし当てられなかったなら、結婚式が行われます。

トゥーランドットは、もし父と息子の名前を当てられなかったら、永遠に恥をかかされることになるだろうと確信している。 アデルマはほのめかしたスピーチでこの確信を強めます。 王女はその鋭い頭脳で、息子とは神秘的な王子が自分自身を意味していることに気づきました。 しかし、どうやって彼の名前を知るのでしょうか？ 彼女は奴隷たちにアドバイスを求め、ゼリマは占い師やカバリストに頼るという意図的に絶望的な方法を提案する。 一方、アデルマはトゥーランドットに、北京に自分を知っている人物が一人いるという王子の言葉を思い出させ、金とダイヤモンドを惜しまないと申し出る。その夜、街全体をひっくり返してこの人物を見つけ出す。 。

魂の中で長い間義務に苦しんでいたゼリマは、ついにしぶしぶ愛人に、母親のスキリーナによると、継父のハッサンは王子を知っていると告げた。 大喜びしたトゥーランドットは、ハッサンを見つけて捕まえるために、トリュファルディーノが率いる宦官をすぐに送ります。

宦官たちはハッサン・バラクと一緒に、あまりにもおしゃべりな彼の妻と老人を捕まえます。 彼らはXNUMX人全員をセラリオに連れて行きます。 彼らは、この不運なぼろぼろの老人が、他ならぬカラフの父、アストラハン皇帝ティムールであることを知りません。 妻を異国の地に埋葬した彼は、息子を探すか死を見つけるために北京に来た。 幸いなことに、バラクは主人に、どんな状況であっても名前を名乗ってはいけないとささやきました。

一方、カラフは、皇帝のページとその首長ブリゲラによって守られている特別なアパートに護衛されています.

セラリオ・トゥーランドット。ここで王女は柱に縛り付けられたバラクとティムールを尋問し、謎の王子とその父親の名前を明らかにしなければ拷問と残酷な死を与えると脅した。しかし、二人にとって、カラフは自分の命よりも大切なのです。ティムールが思わず口を滑らせてしまうのは、自分が王であり王子の父親であるということだけだ。

トゥーランドットはすでに宦官にバラハの虐殺を開始する合図を与えています。そのとき、突然アデルマが後宮に現れ、アルトゥームがここに向かっているというニュースがありました。 囚人は急いで後宮のダンジョンに連れて行かれます。 アデルマは王女にこれ以上彼らを苦しめないように頼み、彼女が自分で行動することが許されるなら、夜中に王子と王の名前を見つけることを約束します. トゥーランドットはおおよその奴隷を完全に信頼しています。

一方、アストラハンからの使者がアルトゥームに到着する。 彼がもたらした秘密のメッセージには、ホレズムのスルタンが亡くなり、アストラハンの人々がティムールに正当な王位を奪うよう呼びかけていると書かれていた。 メッセージに記載された詳細な兆候に従って、アルトゥームはこの未知の王子が誰であるかを理解します。 皇帝は、自分が探していた名前を推測するはずがないと確信していた娘の名誉を守りたい、そしてカラフの命も救いたいと考え、彼女に秘密を明かすよう勧めるが、その条件として、賢者のディヴァンでは、彼女は王子の妻になることに同意します。 しかし、プライドはトゥーランドットが父親のプロポーズを受け入れることを許しません。 さらに、彼女はアデルマが約束を果たしてくれることを望んでいます。

カラフの部屋を守っているブリゲッラは王子に、衛兵は強制労働で、しかも誰もが老後のためにお金を貯めたがっているので、夜になると幽霊が現れるかもしれないと王子に警告する。

最初の幽霊は間もなく登場します。 アデルマから送られてきたスキリーナです。 彼女はカラフに母親の死と彼の父親が現在北京にいることを知らせます。 スキリーナは王子に、年老いた父親に一言お願いします。

スキリーナが手ぶらで立ち去るとすぐに、ゼリマは王子の部屋にいることに気づきます。 彼女は別のアプローチを試みます：実際、奴隷は言います、トゥーランドットは王子を憎んでいませんが、密かに彼を愛しています。 したがって、彼女は朝、ディバンの前で恥ずかしくないように名前を明らかにするように彼に頼み、同じディバンで彼に手を差し伸べることを約束します。 洞察力のあるカラフも、ゼリマを信じていません。

XNUMX番目はアデルマ自身です。 彼女は愛の中でカラフに心を開き、一緒に逃げることを懇願します。なぜなら、彼女によると、陰湿なトゥーランドットは、ディバンが会うのを待たずに、夜明けに彼を殺すように命じたからです。 カラフは断固として逃げることを拒否しますが、最愛の人の残酷さに絶望に打ちのめされ、半ば夢中になって彼と父親の名前を発音します。

そんな会話をしながら夜が明ける。 翌朝、カラフはディバン号に付き添われる。

ソファは組み立て済みで、トゥーランドットと従者のみが欠落しています。 王女が父と息子の名前を見つけることができなかったと確信しているアルトゥームは、心から喜んで、ここの会議室に寺院を建てるように命じました。

トゥーランドットがついにディバンに現れるとき、祭壇はすでに設置されています。 王女と従者の眺めは喪です。 しかし、結局のところ、これはただの残酷な復讐の冗談です. 彼女は名前を知っていて、意気揚々と宣言します。 皇帝と閣僚は悲嘆に暮れています。 カラフは死の準備をしています。

しかし、ここで、みんなの喜びと驚きに、トゥーランドットは変身します-彼女が自分自身でさえ認めようとしなかったカラフへの愛は、残酷さ、虚栄心、そして人間への憎しみよりも優先されます。 彼女は、カラフが処刑されるだけでなく、夫になることも公に発表しました。

アデルマだけが幸せではありません。 涙を流しながら、彼女はトゥーランドットに苦い非難を投げかけ、以前は自由を奪っていたが、今は愛を奪っている。 しかし、ここでアルトゥームが入ります：愛は彼の力ではありませんが、アデルマを慰めるために、彼は彼女の自由と彼女の父のホラサン王国を返します。

最後に、残虐行為と不正は終わります。 誰もが満足しています。 トゥーランドットは、男性に対する彼女の頑固な嫌悪を許してくれるよう心から天に求めます。 来たる結婚式はとても、とても楽しいものになるでしょう。

A.カレルスキー

(L'Augellíno bel verde)

哲学物語 (1765)

オレンジから現れた対蹠地の王の娘ニネッタとタルタグリアの結婚に伴う有名な出来事から何年も経ちました。 モンテロトンドでは何年にもわたって多くのことが起こりました。

かつて火傷を負った黒人のスメラルディーナとブリゲッラは、灰の中からよみがえった。彼は詩人で占い師であり、彼女は心も体も白い。トルファルディーノはスメラルディーナと結婚しましたが、スメラルディーナは王室の厨房から多くのものを盗んだため、彼は奉仕を辞めてソーセージ店を開くことができました。

タルタリア王は、王国の郊外のどこかで反乱軍と戦っており、ほぼ XNUMX 年間首都に現れていません。 彼の留守中、タータリオンの年老いた女王である彼の母親がすべてを管理していました。 老婆はニネッタが好きではなかったので、タルタリアのかわいい双子、男の子と女の子を産んだとき、彼女は彼らを殺すように命じ、王様に手紙を書きました。 . タルタリアは心の中で、タルタリオンが自分の裁量で妻を罰することを許可し、年老いた女王は下水道の穴の下の地下室にかわいそうなものを生き埋めにしました。

幸いなことに、パンタローネはタルタリョーナの命令に従わず、赤ちゃんを屠殺せず、油布でしっかりと包み、川に投げ込みました。 スメラルディナは双子を川から引き上げました。 彼女は彼らにレンゾとバーバリーナという名前を付け、自分の子供として育てました。

貪欲で不機嫌そうなトリュファルディーノにとって、家の中の余分な食べ物は目障りでした。ある晴れた日、彼は捨て子を追い出すことにしました。

彼らは自分の子供ではなく、今は立ち去らなければならないというニュースを、レンゾとバーバリーナは冷静に認識しています。なぜなら、彼らの精神は、愛、人間の愛情、善行を低い利己主義で説明する現代の哲学者を読むことによって強化されるからです。 彼らが信じているように、利己主義から解放された双子は、愚かで迷惑な人々に悩まされることのない荒野に行きます。

人けのない海岸で、しゃべる骨董品の彫像が兄と妹の元に現れます。 これは、かつて哲学者であり、魂の自己愛の最後の残骸を最終的に取り除くことができた瞬間に石に変わった彫刻の王カルモンです。 カルモンは、利己主義は決して恥ずべきことではなく、自分自身と他の人に刻印された創造主のイメージを愛するべきであることをレンゾとバーバリーナに納得させようとします。

若者は賢明な像の言葉に耳を傾けません。 しかし、カルモントは彼らに、街に行って宮殿の壁に石を投げなさい、そうすれば彼らはすぐに金持ちになれると言いました。 彼は双子に将来協力することを約束し、バルバリーナを愛するグリーンバードのおかげで双子の出生の秘密が明らかになるだろうと告げる。

この鳥はすでにXNUMX年間もニネッタの地下室に飛んでおり、彼女に餌をあげたり水を与えたりしている。 今回到着した彼女は、女王の苦しみの差し迫った終わりを予測し、子供たちは生きており、鳥自身はまったく鳥ではなく、魔法の王子であると言いました。

最後に、タルタリア王が戦争から戻ってきました。 しかし、無邪気に台無しにされたニネッタなしでは、彼にとって甘いものは何もありません. 彼は自分自身にも母親にも彼女の死を許すことはできません。 古い女王とタルタリアの間で騒々しい喧嘩があります。

Tartaglionaは、彼女自身の正しさと恩知らずの息子に対するresりに自信を持ってではなく、Brighellaの予言とお世辞のスピーチに触発されています。 Бригелла использует любой случай для излияний о их - его самого и Тартальоны - блестящем будущем на монтеротондском престоле;同時に、sly男は空に称賛され、貧しい詩人の心が属していると言われている老婦人の長年の魅力を称賛します。タルタグリオナはすでに何かの準備ができています。ブリゲラと運命を団結させ、息子を追い払うことですが、彼女はまだ何年も咲いて輝くために何年もあるので、彼女の婚約者の不適切な意志を支持しています。

レンゾとバーバリーナは、カルモンのアドバイスに従って王宮にやって来ますが、最後の瞬間、彼らは疑問に打ち勝ちます: 富は哲学者にふさわしいものですか? 相談した後、それでも石を投げると、壮大な宮殿が目の前に広がります。

レンツォとバルバリーナは素晴らしい宮殿で裕福に暮らしていますが、今では決して哲学的な考察をしているわけではありません。 バルバリーナは自分が世界で一番美しいと確信しており、その美しさをさらに輝かせるために、最も美しい衣装やジュエリーに頼らずにお金を使います。 レンゾは恋をしている。 しかし、恋をしているのは女性ではなく、彫像です。 この像は彫刻家の作品ではなく、何年も前に彼女自身の際限のない虚栄心によって石に変えられたポンペイウスという名の少女の作品です。 彼は情熱を忘れずに、ポンペイウスが生き返るなら何も後悔しないと誓う。

養女への愛に突き動かされて、スメラルディーナは双子の宮殿に現れる。 愛とは空虚な言葉であるバルバリーナは、最初は彼女を追い払い、次に金の財布で返済しようとしますが、最終的には彼女が彼女の召使であり続けることを許可します。 トルファルディーノも捨て子の宮殿に住みたいと思っていますが、愛はそれとは関係がありません。ソーセージ店の状況が非常に悪い一方で、彼はおいしく食べて、たくさん飲んで、ゆっくり眠りたいと思っています。 すぐにはではないが、レンゾは元父親を自分の奉仕に引き入れることに同意する。

王宮の住人たちは新しい地域に驚きます。 ブリゲッラは、結局のところ、占い師ですが、レンツォとバルバリーナに彼の野心的な計画に対する脅威を見出し、タルタグリオンに双子を破壊する方法を教えます。

王様はバルコニーに出て、向かいの窓に美しいバーバリーナを見て、狂ったように彼女に恋をします。 彼はすでに不幸なニネッタを忘れて再び結婚する準備ができていますが、残念ながら、バーバリーナは最高の注目の兆候に触れていません。 ここでタルタリオーナはその瞬間をつかみ、バーバリーナが世界で最も美しくなるのは、彼女が歌って踊るリンゴとゴールデンウォーターを持っているときだけだと彼女に言います. ご存知のように、これらの奇跡は両方とも、多くの勇者が命を落とした妖精サーペンティーナの庭に保管されています。

すべての欲望が即座に満たされることにすぐに慣れたバーバリーナは、最初は要求し、次に涙を流してリンゴと水を持ってくるように頼みます。 レンゾは彼女の嘆願に耳を傾け、トリュファルディーノを連れて出発します。

サーペンティーナの庭で英雄たちは死にそうになったが、レンゾはカルモンのことを思い出し、彼に助けを求めた。 次に、カルモンは、乳首から水がにじみ出る像と、いくつかの大きな像を召喚します。 彫像は乳首から喉の渇いた守護獣に水を与え、レンゾがリンゴを摘むことを可能にします。 蛇紋岩の源に通じる門に寄りかかっている重い彫像は、バタンと閉めることができません。 トリュファルディーノは、恐怖を感じずに、音を立てて踊る水の入ったフラスコを取りに行きます。

行為が完了すると、カルモンはレンゾに、彼が愛する像の復活の秘密と、双子の起源の秘密が緑の鳥の手にあることを知らせます。 最後に、彫刻の王はレンゾに、かつて少年たちによって傷つけられた鼻を直すように命じるように頼みます。

家に帰ったレンツォは、国王がバルバリーナに妻になるよう頼み、彼女も同意したが、ブリゲッラとタルタリオーナにそそのかされて、持参金として緑の鳥を要求したことを知る。レンツォは妹を女王として見たいと思っており、さらにポンペイを復活させて自分の出生の秘密を明らかにしたいという情熱に駆られている。したがって、彼はトラファルディーノを連れて、グリーンバードを求めてオーガヒルへの新たなさらに危険な旅に出発します。

途中、勇敢な旅人たちは毛皮を着たおなじみのトラファルディーノの悪魔に背中を吹き飛ばされながらも、すぐにその場所に到着します。しかし、そこで彼らは混乱に陥っていることに気づきます。オーガの呪縛を克服する方法は不明であり、レンゾは彫像の王の些細な要求を満たさなかったため、助けられる唯一の人であるカルモンに電話することができませんでした。彼の鼻。決心した主従は鳥が座っている木に近づくと、たちまち二人とも石になってしまいます。

一方、頑固な心がまだ兄への不安を呼び起こしているバーバリーナも、スメラルディーナと共にオーガの領地に足を運び、レンツォとトリュファルディーノが彫像に変えられているのを発見する。 この悲しい光景は、彼女を過度の傲慢さと奴隷のような自己満足の涙で悔い改めさせます. 悔い改めの言葉が発せられるやいなや、バルバリーナとスメラルディナの前にカルモンが現れる。 彼は緑の鳥を手に入れる方法を明らかにし、少しの間違いが特定の死につながると警告しています. 兄への愛に駆り立てられたバーバリーナは、恐れを克服し、カルモンが言ったようにすべてを行った後、バーディーを連れて行きます。 それから彼女の尻尾から羽を取り、石化したレンツォとトリュファルディーノに触れると、彼らは生き返ります。

タルタリアはバーバリーナを自分の妻と呼びたくて焦りを燃やす。 今ではそれを妨げるものは何もないように思われます。 結局のところ、レンゾは、彼女が最近の過去に彫像であったという事実でさえ、鳥の羽によってアニメーション化されたポンペイと組み合わされることを妨げません. しかし、まず第一に、バーバリーナは、ウォーター、アップル、グリーン バードの言うことに耳を傾けるべきだと主張します。

魔法の物体と鳥は、タルタリオーナと彼女の手下ブリゲラの残虐行為の全貌を物語っています。 子供を見つけ、奇跡的に近親婚を免れた国王は文字通り大喜び。 ニネッタが悪臭を放つ地下室から神の光の中に入ると、彼は完全に正気を失います。

緑の鳥が呪文を発すると、タルタグリオンとブリゲラは皆の目の前で、大喜びで口のきけない生き物に変わります。老婆は亀に、恋人のふりをした人はロバに変わります。 その後、バードは羽を抜け、若者、テラドンブラの王になります。 彼はバルバリーナを妻と呼び、ステージ上とホールにいるすべての人々に真の哲学者になるよう、つまり自分自身の間違いに気づき、より良くなるよう呼びかけます。

D. A. カレルスキー

(Histoire de ma vie)

回顧録 (1789-1798 年、I960-1963 年に全文出版)

その名前が一般的な名前になった有名なベネチアの冒険家は、素晴らしいストーリーテラーでした。 徐々に彼は自分の話を書き始めました。 これらの記録は回顧録になりました。

真の冒険家と同じように、カザコワは人生を旅に費やします。 ある日、コンスタンティノープルに到着した彼は、由緒ある哲学者ユスフと裕福なトルコ人イスマイルに会います。 カサノバの判断に魅了されたユスフは、カサノバにイスラム教に改宗し、一人娘と結婚して正当な相続人になるように勧めます。 イスマイル自身がゲストへの愛を示しているため、彼はもてなしのトルコ人とほぼ完全に別れています。 多くの冒険を生き延びたカサノバは、ヨーロッパに戻り、コルフ島を訪れ、そこで恋に落ちて浮気をします。

パリに向かう途中、カサノバはトリノに留まる。 そこで彼は、「都市、宮廷、劇場」とサヴォイア公爵夫人をはじめとする女性たちを「すべて同じように美しい」と感じました。 しかし、それにもかかわらず、ホテルで時折働く洗濯婦を除いて、地元の女性の誰一人として大の心ときめく人から愛されることはありません。したがって、彼はすぐに旅を続けます。 リヨンに立ち寄ったカサノバは「フリーメイソン、学生」となり、XNUMXか月後、パリで第XNUMX段階に上がり、さらに第XNUMX段階、つまり「マスター」の称号を受け取ります。 「この段階が最高」というのは、他の称号は象徴的な意味しかなく、「達人の称号に何も付け加えない」からである。

パリでは、カサノバは文学界の著名人たちを観察し、観察し、会います。 クレビヨンは、ストーリーテラーとしてのカサノバのスキルを賞賛しているが、彼のフランス語のスピーチは非常に理解できるものの、「あたかもイタリア語のフレーズのように」聞こえると指摘している。 クレビヨン氏はこの才能あるイタリア人にレッスンをする準備ができており、カサノバさんは彼の指導の下でXNUMX年間フランス語を勉強している。 好奇心旺盛な旅行者は、オペラ座、イタリア人劇場、コメディ・フランセを訪れ、さらにマダム・パリが経営するゲイの施設、ホテル・デュ・ルールも訪れます。 地元の女の子たちはイタリア人にとても強い印象を残したので、彼はフォンテーヌブローに引っ越すまで定期的に彼を訪ねました。

毎年、ルイ XNUMX 世はフォンテーヌブローで狩猟を行い、王が狩猟に費やす XNUMX か月半の間、宮廷全員がオペラ座の俳優や女優とともにフォンテーヌブローに移動します。 そこでカサノバは、オーガスト一家と、ハンサムな王を心から愛するポンパドゥール夫人に出会う。 魅力的な宮廷の女性たちと交替しながら、カサノバは町の人々の美しさを忘れません。 彼の女主人の娘が、彼とフランスの司法との衝突の犯人となる。 少女が彼に恋をしていることに気づいた冒険者は、美女を慰めずにはいられませんでしたが、すぐに彼女に子供が生まれることが判明しました。 少女の母親は法廷に出廷するが、裁判官は被告の狡猾な答弁を聞いた後、裁判費用の支払いだけを言い渡して少年を安らかに釈放した。 しかし、少女の涙に感動したカサノバは、彼女に出産資金を与える。 その後、彼は見本市で彼女に会いました - 彼女はコミックオペラの女優になりました。 大臣に同情し、フランス軍将校だった亡くなった父親に何かを与えるためにパリに来たイタリア人の少女ヴェジアンも女優になる。 カサノバは、若い同胞がオペラ座で人形劇の仕事に就くのを手伝い、すぐに裕福なパトロンになる。 カサノバは、ブースで偶然出会ったXNUMX歳のみすぼらしい少女の運命にぴったりです。 泥の下で鋭い目で少女の形の驚くべき完璧さを見たカサノバは、自分の手で彼女を洗い、肖像画を描くために彼女を芸術家に送りました。 この肖像画は王の目に留まり、王はすぐに原本を届けるように命じました。 そこで、カゾノバ・オ・モーフィー（「美しさ」）というあだ名が付けられたこの少女は、ディア・パークにXNUMX年間定住することになる。 彼女と別れた後、王は彼女を彼の役人の一人と結婚させます。 当時の息子であるカサノバは、カバラの知識を含む幅広い知識を持っています。 彼らの助けを借りて、彼はシャルトル公爵夫人のニキビを治し、それが彼の社会での成功に大きく貢献しました。

パリ、ドレスデン、ヴェネツィア - カサノバがどこにいても、彼は陽気な家の住民と、あなたが出会うことができるすべてのかわいい女性の両方と知り合いになります。 そして、華麗な冒険家の注目を集めた女性たちは、彼の愛のために何でもする準備ができています. そして、カサノバの愛を知っていた病弱なベネチアの少女は、病気さえ治りました。 この少女は偉大な冒険家を魅了し、彼は彼女と結婚する準備さえできています. しかし、その後、予想外のことが起こります。異端審問のベネチア法廷は、カサノバを公安の妨害者、共謀者、そして「公正な悪党」として逮捕します。 嫉妬と嫉妬の女性によって書かれた告発に加えて、惑星の影響に関する呪文と指示の本がカサノバの家で見つかり、それは彼を黒魔術で非難する理由を与えます。

カサノバはリード刑務所であるピオンビに投獄されています。 看守が彼を滑らせた憧れの敬虔な本から、カサノバは病気になります。 警備員に呼び出された医師は、囚人に苦しみを克服するように命じます。 カサノバは、自分の命を危険にさらして自由を手に入れることにしました。「私が殺されるか、問題を終わらせるかのどちらかです。」 ただし、構想から実装までには長い時間がかかります。 カサノバがなんとか鋭い小剣を作って床に穴を掘るとすぐに、彼は別の独房に移されました。 看守は彼の労働の痕跡を発見しますが、機知に富んだ冒険家はなんとか看守を威嚇し、彼を共犯者として上司にさらすと脅しました。 囚人をなだめたいと思って、監視員は彼が他の囚人と本を交換することを許可します。 本の装丁にメッセージを隠して、カサノバは自虐的な生活のために刑務所にいるパドレ・バグリとの通信を開始します。 修道士は本質的に活動的であることが判明し、カサノバにはアシスタントが必要なため、彼のサポートを求めます。 独房の天井に穴を開け、次に鉛の屋根に穴を開けた後、カサノバとバルビは刑務所から脱出します。 解放されると、彼らはできるだけ早くベネチア共和国を離れようとします。 カサノバは、彼にとって重荷となった不幸な同志と別れなければならず、誰とも関係なく、彼は国境に駆けつけます。

そして今、カサノバはパリに戻っています。 彼は、刑務所にいる間にやつれてしまった財布を補充するという重要な任務に直面している。 彼は興味のある人に宝くじを手配するよう呼びかけています。 そして、「人々をだますのがこれほど簡単な場所は世界中に他にない」ため、彼はこの事業から可能な限りの利益を得ることができました。 彼は堕落した美女や彼のさまざまな才能を崇拝する高貴な人々のことを忘れていません。 突然、彼の新しい友人ラ・トゥール・ドーヴェルニュが病気になってしまいます。 カサノバは湿った魂が自分の中に入ってきたと宣言し、ソロモンの封印を押して彼を治すことを約束し、太ももに五芒星を描きます。 XNUMX日後、ラ・トゥール・ドーヴェルニュは再び立ち上がった。 彼はカサノバを、オカルト科学をこよなく愛する由緒あるデュルフ侯爵夫人を紹介します。 侯爵夫人は偉大な錬金術師たちの写本を集めた優れたコレクションを持っており、彼女の家には本物の実験室があり、そこでは常に何かが蒸発し、蒸留されています。 マダム・デュルフは、「輝かしい冒険家」サン・ジェルマン伯爵とよく昼食をとります。サン・ジェルマン伯爵は、優れた語り手であり、科学者であり、「優れた音楽家であり、優れた化学者であり、容姿端麗」です。 ジャン＝ジャック・ルソーはカサノバ侯爵夫人とともに訪問します。 しかし、この有名な哲学者は彼らに期待されたような印象を与えませんでした。「彼の外見も精神も独創性を感じませんでした」。

安定した収入を得たいと考えていたカサノバは、プロジェクターの提案で工場を開きました。 しかし、彼女は彼に損失をもたらすだけです。若い労働者に夢中になったカサノバは、XNUMX日ごとに新しい女の子を連れて行き、前任者に惜しみなく報います。 不採算事業を放棄したカサノバはスイスに向けて出発し、そこでいつものように、彼女は愛の冒険で時代の最高の精神との高尚なコミュニケーションを交互に行います。 ジュネーブでは、カサノバは偉大なヴォルテールと数回話します。 さらに、彼の道はマルセイユにあります。 そこで彼は、カサノバだけが実行できる魔法の再生の儀式を実行することを熱望しているマダム・ドゥルフに追い抜かれました。 そして、この儀式は主にカサノバが年配の侯爵を愛さなければならないという事実にあるので、状況から適切に抜け出すために、彼は特定の若い美しさを助手として連れて行きます。 一生懸命働き、式典を終えたカサノバは、マルセイユを去ります。

旅は続きます。 カサノバが気に入らなかったロンドンからドイツ公国へ向かう。 ヴォルフェンビュッテルではすべての時間を図書館で過ごし、ブラウンシュヴァイクでは好色な快楽に耽溺し、ベルリンではフレデリック王に謁見する栄誉に浴する。 それから彼の道はロシア、リガを通ってサンクトペテルブルクに続きます。 カサノバはどこでも、珍しい習慣や習慣に興味を持っています。 サンクトペテルブルクでは、氷水で赤ん坊が洗礼を受ける様子を観察したり、浴場に行ったり、宮殿の舞踏会に参加したり、異常に嫉妬深いことが判明した農奴の少女を自分で買ったりすることさえある。 カサノバは北の首都からモスクワへと旅立つ。なぜなら彼の言葉を借りれば「モスクワを見たことのない者はロシアを見ていないからだ」。 モスクワでは、彼は「工場、教会、古代遺跡、珍しいもののコレクション、図書館」などあらゆるものを検査します。 サンクトペテルブルクに戻ったカサノバは法廷に出席し、皇后エカチェリーナXNUMX世と面会するが、エカチェリーナXNUMX世はこのイタリア人旅行者の判決が非常に興味深いと感じた。 ロシアを離れる前に、カサノバはロシアの友人のために花火大会を手配します。 カサノバは再びパリに惹かれ、彼の道はワルシャワを駆け抜けます...そしてすべてが続きます-陰謀、詐欺、愛の冒険...

E. V. モロゾワ

悲劇（1782）

ダビデは夜、ギルボアのイスラエル人の野営地にやって来ます。彼は親孝行な気持ちを抱いていたサウル王から身を隠すことを余儀なくされました。以前、サウルも彼を愛しており、彼自身が愛する娘ミカルの妻としてダビデを選びました。 「しかし、身代金は／不吉な――敵の頭百頭――／あなたが要求したので、私は二倍の収穫を／あなたのために……」今日、サウルは自分自身ではなく、ダビデを追っている。ダビデはペリシテ人との戦いに参加し、サウルへの忠誠を証明することを夢見ています。サウルの息子ヨナタンは、ダビデが独り言を言っているのを聞いて、ダビデに近づきます。ジョナサンは集会で喜びました。彼はダビデを兄弟として愛しています。彼はサウルがどれほどダビデを憎んでいるかを知っており、ダビデの命を恐れています。ダビデは何も恐れていません。「私は死ぬためにここにいます。しかし戦いの中でだけです/なんて強いのでしょう-祖国のため、そして/あの恩知らずなサウルのために/私の死を祈っている人です。」ヨナタンは、サウルの親戚であり軍の指揮官である邪悪で妬み深いアブネルが常にサウルをダビデに敵対させていると述べています。ダビデの妻ミカルは夫に忠実で、毎日涙ながらにダビデを返してくれるようサウルに懇願しています。ヨナタンは、ダビデがいなければイスラエル人はかつての勇気を失ったと述べています。「あなたがいなくなって／戦いにおける平和と栄光と自信」。ヨナタンは、預言者サムエルが死ぬ前にダビデを受け入れ、油を注いだことを思い出します。彼はデビッドに、山の中で戦闘の合図を待ち、それから隠れてから出てくるようにアドバイスします。デビッドは嘆きます：「ああ、大胆な行動は本当に/陰謀のように隠されているのでしょうか？」彼はサウルのところに行って、何の罪の意識もないにもかかわらず、許しを乞いたいと思っています。サムエルはかつてサウルを息子として愛していましたが、サウルはその恩知らずのゆえに主の怒りを買いました。預言者サムエルはダビデに王への愛と忠誠を遺言し、ダビデは決して彼に背くことはありませんでした。ヨナタンはダビデが生きている間、サウルの怒りからダビデを守ると誓います。デビッドはミカルに会いたいと思っています。通常、ミカルは夜明け前にダビデのために泣きに来て、ヨナタンと一緒に父親のために祈ります。デビッドは身を隠し、ジョナサンは妹が夫に会う準備を注意深く整えます。ミカルは、ダビデがダビデのために編んでくれた紫色のマントを着ていないのを見ますが、粗末なマントを着ている彼は、王の娘婿ではなく、ただの歩兵のように見えます。ヨナタンとミカルは、サウルの気分を調べ、それが彼らにとって好ましいと思われる場合は、ダビデとの会談に向けて徐々に父親の準備を整えることにしました。誰もデビッドであることを特定せず、アブナーが暗殺者を送らないように、ジョナサンはバイザーを下げて兵士の群衆に溶け込むように彼に頼みます。しかし、ミカルは、ダビデはその見た目と剣を運ぶ能力によって簡単に識別できると信じています。彼女は彼に隠れられる森の洞窟を見せます。デビッドは去ります。

サウルは自分がどれほど恐れ知らずの戦士だったかを思い出します。今、彼は年をとっており、彼の力はもはや以前のものではありません。しかし、彼が失ったのは若さだけではありませんでした。「今でも抗いがたい全能者の右腕が私とともにおられました！…そして少なくとも私の騎士であるダビデは私とともにおられました。」アブネルは、ダビデがすべての問題の主な原因であるとサウルを説得します。しかし、サウルは問題が自分自身にあることを理解しています。「せっかちで、憂鬱で、/残酷で、邪悪 - それが私になったのです/常に自分に優しくなく、他人にも優しくなく/平和の中で私は戦争を渇望します、戦争の中で - 平和」アブネルは、サウルが神に拒絶されたと最初に言った預言者サムエルは、大胆で欺瞞的で狡猾な老人であり、彼自身が王になりたかったが、民はサウルを選び、サムエルは妬みからこう発表した、とサウルを説得する。神はサウルを拒絶したのです。アブネルは、ダビデは常にサウルよりもサムエルに近づき、戦場よりも祭壇に傾いていたと述べています。アブネルはサウルと同じ血統です。「わたしはあなたの同族であり、王の栄光はアブネルの栄光ですが、ダビデはサウルを踏みにじらずには昇天しません。」サウルは、サムエルが王冠を頭から引きちぎり、それをダビデの頭にかぶせようとする様子をよく夢の中で見ますが、ダビデはうつぶせになり、涙を流しながら預言者に王冠をサウルに返すように頼みます。アブネルはこう叫びます。「ダビデを滅ぼしてください。すべての恐れ、不幸、幻は彼とともに消え去ります。」

サウルはもはやペリシテ人との戦いを遅らせたくありません。 ジョナサンは勝利に何の疑いもありません。 ミカルは、戦いの後、サウルが安らぎと安らぎを見つけて、愛する夫を自分のもとに返してくれることを望んでいます。 サウルは、イスラエル人は敗北する運命にあると信じています。 ミカルは、ダビデが歌を歌ってサウルを喜ばせ、暗い考えから気をそらした様子を思い出します。 ヨナタンはサウルにダビデの軍事的才能を思い出させます。 ダビデが現れます：「王よ！私は長い間望んでいた/あなたは私の頭を持っています。だから-受け取ってください/関それを。」 サウルは愛情を込めて彼に挨拶します。「神はあなたの内に語られます。主があなたを連れてきて私のところに来ました...」ダビデはサウルに、イスラエル人の隊列で戦わせるか、軍の先頭に立って欲しいと願います。そうすれば彼は死刑を受け入れる準備ができています。 サウルはダビデが高慢で、王を超えたいと思っていると非難します。 ダビデは、自分が何の罪もないことを知っています。これらはすべて、彼を妬むアブネルの中傷です。 アブネルは、ダビデが敵の中に紛れてペリシテに隠れ、イスラエルの人々に混乱を引き起こし、一度ならずサウルの命を狙おうとしたと主張している。 ダビデは正当化するために、サウルの王室のローブの一部を見せます。 ある日、ダビデを殺そうとしたサウルは、ダビデが隠れていた洞窟で眠ってしまいました。 サウルを守るはずだったアブネルが遠くにいたため、ダビデはサウルを殺して逃げることもできた。 しかしダビデは王が復讐のために権力を握っているという事実を利用せず、剣でサウルのマントの皮を切り落としただけでした。 ダビデの演説を聞いたサウルはダビデへの好意を取り戻し、彼を軍の司令官に任命します。

Давид призывает к себе Авенира для важного разговора. Он говорит, что Авенир должен служить не ему, Давиду, а оба они должны служить государю, народу и Богу. Авенир предлагает план битвы, который Давид полностью одобряет.彼はアブナーを主力部隊の長に任命した。 Давид хочет начать наступление в четыре часа пополудни: солнце, ветер и густая пыль помогут им в сражении. Мелхола рассказывает Давиду, что Авенир уже успел что-то нашептать Саулу, и настроение царя переменилось.サウルは再びダビデを高慢だと非難します。 Давид отвечает: "На поле битвы - воин, при дворе - / Твой зять, а перед Богом я - ничто".サウルはダビデの剣に気づきます。 Этот священный меч Давиду вручил священник Ахимелех. Услышав, что Ахимелех отдал священный меч, висевший в Номве над алтарем, Давиду, Саул приходит в ярость.彼は子供たちが王冠を手に入れるために彼の死を待っているだけだと非難した。ジョナサンは父親の怒りを晴らしたいと願い、デビッドに歌を歌うように頼みます。ダビデはサウルの武功や戦い後の平和について歌いますが、「剣」という言葉を聞くとサウルは再び激怒します。ヨナタンとミカルはサウルを抱きかかえ、ダビデを刺して立ち去らせようとしています。サウルはダビデのためにミカルを送ります。一方、ジョナサンは父親の同性愛者たちをなだめようとしており、真理と神、つまりダビデが選ばれた神に対して敵意を持たないようにと懇願している。アブナーもデビッドを探しています。戦いの前に1時間もかかりません。アヒメレクはイスラエル人の陣営に現れます。アヒメレクは主の道から外れたとしてサウルを非難しますが、サウルはアヒメレクを流刑のダビデに住居と食料だけでなく神聖な武器も与えた裏切り者と呼びます。サウルはアヒメレクが彼を裏切るようになったことは間違いありませんが、司祭はサウルが勝利を与えられるように祈りに来ました。サウルは祭司全員を叱り、サムエル自身がアマレク人の王を殺し、その王がサウルに捕らえられ、その軍事的武勇により助かったことを思い出します。アヒメレクはサウルに神に立ち返るよう呼びかけます、「地の王だが、神の前に／王とは誰だ？サウル、正気を取り戻せ！あなたは／冠をかぶった塵にすぎない。」アヒメレクは主の怒りでサウルを脅し、邪悪で裏切り者のアブネルを非難します。サウルはアブネルにアヒメレクを殺害し、ダビデの命令を取り消し、攻撃を明日に延期するよう命じ、日没前に戦いを始めたいというダビデの願望に彼の老衰した手の兆候を見て取った。サウルはアブネルに、自分の手首を切るためにダビデを連れてくるように命じます。アヒメレクは死ぬ前に、サウルとアブネルは剣で悲惨な死を遂げることになるが、敵や戦いではない、と予言しました。ジョナサンは父親の理性を訴えようとするが無駄だった。サウルは子供たちを追い払い、ヨナタンを軍隊に送り、ミカルをダビデを探すために送ります。 「私は自分自身と一人で取り残されています/そして私は自分自身だけを恐れています。」

ミカルはダビデに夜に隠れて逃げるように説得しますが、ダビデは戦いの前夜にイスラエル人を離れたくありません。 ミカルは、アヒメレクの処刑について話し、サウルはアブナーに戦いでダビデに会ったら殺すよう命じたと語った。 ダビデは預言者の声を聞き、次の日は王とすべての人々にとって恐ろしいものになると予測します. しかし、主のしもべの清い血がここで流されており、ダビデは汚れた土地で戦うことはできません. しぶしぶ、彼は逃げることに同意しますが、ミハルを心配して、彼女を連れて行きたくありません。 ダビデは隠れています。 ミハルは父親のテントから悲鳴を聞き、ソールが彼を追う影から逃げるのを見る。 ミハルは、誰も彼を追いかけていないことを父親に納得させようとしましたが、無駄でした。 サウルは彼の上に上げられた燃えるような罰の剣を見て、主に子供たちから剣を遠ざけるように頼みます。彼自身が責任を負っていますが、子供たちは何の罪もありません。 彼は、預言者サムエルがダビデのために執り成す声を想像しています。 彼は捕虜のデビッドを送りたいと思っています。 Eurycleia は、Mirra が Perey を愛していないことを確信しています。 さらに、希望のない愛はありませんが、ミラの悲しみは絶望的であり、少女は死を切望しています. エウリュクレイアは、最愛の人の老後の苦しみを見ないように死にたいと思っています。 Kenchreida さんは、娘が苦しんでいる理由を理解しようと XNUMX 年近く努力してきましたが、うまくいきませんでした。 ヴィーナスは、ケンチレイダの非常識な母性の幸福の中で大胆な挑戦を見て、彼女の美しさのためにミラを憎み、彼女の一人娘を連れ去ることによって女王を罰することに決めた可能性はありますか?

Царь Кинир, допросив Евриклею, решает отменить венчанье: "На что мне жизнь, владенья, честь на что, / Когда безоговорочно счастливой / Единственную дочь не вижу я?" Kinir wants to become a friend to the king of Epirus, he likes Perea, but the most important thing for him is his daughter: “Nature made me a father, but chance made me a king,” the interests of the state for him areミラのシングルのため息と比較して何もありません。彼は彼女が幸せである場合にのみ幸せになることができます。キニルはペリーと話すことにしました。彼は若い男に、彼を義理の息子と呼ぶことができて喜んでいると言います。もし彼が娘のために夫を選んだなら、彼はペリーを選んだでしょう、そしてミラが彼を選んだとき、ペリーは彼にとって二重に大切になりました。キニルは、ペレアの主なことは彼の個人的なメリットであり、王室の血ではなく、父親の所有物ではないと考えています。キニルは、ミラへの愛が相互にあるかどうかをペリーに注意深く尋ねます。若い男は、ミラは彼の愛を返して喜んでいるように見えるが、何かが彼女を止めていると言います。ミラは彼の前で青白くなり、彼に目を上げず、冷たい口調で彼に話しかけるのは奇妙に思えます。彼女は結婚したいと思っているようです、そして彼女は結婚式を恐れ、それから彼女は結婚式の日を設定し、それから彼女は結婚式を延期します。ペリーはミラなしでの人生を想像することはできませんが、彼女がどのように苦しんでいるかを見て、彼女の言葉から彼女を解放したいと思っています。ミラの幸福がそれに依存している場合、ペリーは死ぬ準備ができています。キニルはミラを送り、彼女にペレユを残します。ペリーは花嫁のウェディングドレスを見ますが、彼女の目の悲しみは彼女が不幸だと彼に言います。彼は彼女に彼女の言葉から彼女を解放して去る準備ができていると彼女に言います。ミラは彼に、悲しみが生来のものである可能性があると説明し、その原因についての質問はそれを悪化させるだけです。少女は、両親からの今後の分離について単に悲しんでいます。彼女はペリーの妻になりたいと思っており、もう結婚式を延期しないことを誓います。今日、彼らは結婚し、明日はエピラスに出航します。ペリーは何も理解していません。彼女は、両親と別れるのは難しいと言うことも、急いで去っています。ミラは、両親を永遠に去り、悲しみで死にたいと思っていると言います。

ミルラはユーリクレイアに、彼女は死だけを望んでおり、死に値するだけだと言います。 エウリュクレイアは、そのような若い魂を苦しめることができるのは愛だけだと確信しています. 彼女は祭壇でビーナスに祈ったが、女神は彼女を威嚇するように見て、エウリュクレイアはかろうじて足を引きずって寺院を去った. ミルラは、神々に彼女を求めるには遅すぎると言い、エウリュクレイアに彼女を殺すように頼む. 少女は、とにかく生きてイピロスにたどり着けないことを知っています。 エウリュクレイアは王と王妃のところに行き、結婚式を台無しにするように頼みますが、ミラは両親に何も言わないように、そして誤って彼女から逃げた言葉を重要視しないように彼女に頼みます。 彼女は泣き、魂を注ぎ出しました、そして今、彼女はずっと楽になりました。

ミラは母親のところに行き、彼女と一緒にいるキニールを見つけます。 彼の存在が娘を混乱させているのを見て、王は彼女を安心させるために急いでいます：誰も彼女に何かを強制していません. 彼女の気質と感情の高貴さを知っており、彼女の両親は彼女を完全に信頼しています。 ミラは自分の思うように行動できますが、彼らは彼女が決めたことを知りたいだけです。 母と父は、娘が幸せになるのを見るためだけに、何でも同意します。 ミラは、彼女は死が近づいていると感じていると言います。これが彼女の唯一の薬ですが、自然は彼女が死ぬことを許しません. ミラは自分を憐れむか、自分を憎むかのどちらかです。 ペリーとの結婚は彼女の悲しみを少なくとも部分的に払拭するだろうと彼女には思われたが、結婚式の日が近づくほど彼女は悲しくなったので、彼女は結婚式をXNUMX回延期した. 両親は、ミラがペリーを愛していないので、ペリーと結婚しないように説得しますが、ミラは主張します。または死ぬ。 ミラは痛みを克服することを約束し、両親と話すことで彼女に力と決意が与えられました. 彼女は、新しい経験が憧れをより早く取り除くのに役立つことを望んでおり、結婚式の直後に父親の家を離れたいと考えています. ペレウスがエピロスの王になると、ミルラはキプロスに来るでしょう。 彼女は息子の XNUMX 人を両親に預けて老後を支えます。 ミラは両親に、結婚式が終わったらすぐに出て行ってくれるように頼みます。 両親はしぶしぶ娘を手放します。彼女がとても不幸であるのを見るよりも、彼女に会わないほうが簡単です。 ミラは結婚式の準備をするために彼女の場所に引退し、明るい眉で新郎に出かけます。

キニルは妻に疑念を共有する。「言葉、目、そしてため息さえも/彼女は/非人間的な存在が力によって動かされている/私たちには知られていないのではないかという恐怖を私に植え付けます。」 ケンクレイダは、ヴィーナスが母性の横柄さでミラを罰したと考えている。ケンクレイダはヴィーナスに香を焚かず、母性の誇りに駆られて、ギリシャや東方におけるミルラの神聖な美しさは現在、キプロスで崇められていたヴィーナスよりも高く崇められているとあえて言った。昔から。 ミラの様子を見て、ケンクレイダは女神をなだめようとしたが、祈りも香も涙も役に立たなかった。 キニエルさんは、キプロスを離れるときにミラさんが女神の怒りに悩まされないことを望んでいる。 おそらく、ミラはこれを予期して、急いで立ち去ったのでしょう。 ペリー登場。 彼はミラの夫になった自分が彼女の殺人者になるのではないかと恐れている。 彼はキプロスに行く前に自殺しなかったことを後悔しており、今自殺しようとしている。 キニヤーとケンクレイダは彼を慰めようとする。 彼らは、ミラに悲しみを思い出させないようにアドバイスします。そうすれば、この悲しみは過ぎ去ります。

結婚式の準備をしているミラは、エウリュクレイアに、すぐに去るという考えが彼女に平和と喜びを与えると言います。 エウリュクレイアはミラに連れて行くように頼むが、ミラは誰も連れて行かないことにした。 ペリーは、船が夜明けに彼らを待っていて、出航する準備ができていることを彼女に知らせます。 ミラは答えます：「あなたと一緒に/急いでとどまり、周りを見ないでください/私が見たすべて/とても長い涙と、おそらくだった/それらの理由;新しい海で航海する/新しい王国への係留;空気/吸入することも昼も夜も知らない/そのような配偶者と分かち合うために. ミラは彼を彼女の苦しみのヒーラーであり救世主と呼んでいます。 結婚式が始まります。 合唱団は結婚式の歌を歌います。 ミラの顔が変わり、震え、ほとんど立つことができなくなります。 彼女の胸には猛毒の鞭を持つフューリーとエリニーが群がっている。 そのようなスピーチを聞いて、ペリーはミラが彼にうんざりしていることに自信を持っています。 結婚式は中断。 ペリーは、ミラが二度と彼に会わないことを約束して去ります。 キニールは娘のことを気の毒に思うのをやめた。 彼女自身が結婚式を主張した後、自分自身と両親を恥じました。 彼も Kenchreida も柔らかすぎたので、厳しくする時が来ました。 ミラは父親に自分を殺すように頼みます。さもないと自殺します。 キナーが怖い。 ミラは気を失う。 センクレイダは残酷にキニラを非難します。 気がついたミラは、ケンクリードに自分を殺してほしいと頼む。 ケンクレイダは娘を抱きしめたいと思っていますが、母親は悲しみを悪化させるだけだと言って、娘を押しのけます。 ミラは母親に何度も殺してくれと頼む。

キンヤーは自殺したペリーを悼む。 最愛の息子を亡くした父親の悲しみを思い浮かべます。 しかし、キニュロスはエピロスの王ほど幸せではありません。 彼はミラを呼びます。 彼女の行動には恐ろしい秘密があり、彼は彼女のことを知りたがっています。 ミラは父親が怒っているところを見たことがありません。 彼は彼女に愛を示すのではなく、脅迫で彼女から自白を奪おうとすることにしました。 カイナーは娘にペリーの自殺について話します。 キニールは、ミラが怒りではなく愛によって苦しめられていると推測し、娘がどんなに拒否しても、彼女は自分で主張します. 彼はミラに心を開くように説得します。 彼自身が彼女を愛し、理解できるようになるでしょう。 ミラは彼女が本当に恋をしていることを認めていますが、彼女の最愛の人に名前を付けたくありません. 彼女の愛の対象でさえ、彼女の気持ちに気づかず、彼女はそれを自分自身にさえ隠しています. キニールは娘を落ち着かせます：「理解してください、あなたの愛、あなたの手/そして私の王位は誰によっても高められます。/人がどんなに低く立っていても、/彼はあなたに値しないことはできません/彼があなたの心を求めているとき。」 キナーはミラを抱きしめたいと思ったが、彼女は彼を押しのけた。 ミラは自分の情熱は犯罪者だと言い、最愛の人の名前をキニールと呼んでいます。 父親はすぐに彼女を理解せず、彼女が彼を笑っていると思います。 ミラが冗談ではないことに気づき、キニールはぞっとします。 父親の怒りを見て、ミラは彼の剣に突進し、それを自分に突き刺した。 彼女は同時に、彼女の心から巨大な秘密を力ずくで奪ったことでキニールに復讐し、彼女の犯罪的な情熱のために自分を罰します. キナーは泣きます。彼はミラの中に邪悪な女性と死にかけている娘を同時に見ました。 ミラは、ケンクリードへの愛を決して話さないように彼に懇願します。 大きな叫び声を聞いて、ケンクリードとエウリュクレイアが走ってくる。 キナーは瀕死のミラをケンクリダから守り、妻に去るように頼む。 Kenchreida は困惑しています。Kiner は本当に死にゆく娘を離れる準備ができているのでしょうか? キニールはミラの秘密をケンクリダに打ち明ける。 彼は力ずくで妻を連れ去ります。 ミルラの隣にはエウリュクレイアだけが残っています。 彼女の死の前に、少女は彼女を非難します：「いつ... /私が...剣を求めた...あなたはそうするだろう、エウリュクレイア... /聞いて...そして私は死ぬだろう... /無実...死ぬより...悪質な...」

O・E・グリンバーグ

(ブリュト・セコンド)

悲劇（1787）

ローマのコンコルド神殿で、シーザーは演説をします。彼はたくさん戦い、ついにローマに戻った。ローマは強力であり、すべての国に恐怖を引き起こします。ローマのより大きな栄光のために、残されたすべてはパルティアを征服し、クラッススに対する勝利に対する彼らに復讐することだけでした。パルティア人との戦いでの敗北はローマの恥ずべき染色であり、シーザーは戦場に落ちるか、捕虜のパルティア王をローマに救う準備ができていました。カエサルがローマの花をコンコルド神殿に集めたのは無駄ではありませんでした。彼はローマ人がこれに同意し、パルティアに対する遠征の準備を整えることを期待している。キンブリは反対する。今はパルティア人の時ではない。グラッキの下で始まった市民の虐殺は沈みません、ローマ帝国は血にびしょ濡れになります。アンソニーはシーザーを支持します。ローマ人がローマの司令官の死に復讐しなかったケースはありませんでした。あなたがパルティア人に復venしないと、多くの征服された人々は、ローマが揺れ動き、その支配を容認したくないと判断するでしょう。パルティア人に対するキャンペーンが必要です。残っているのは、誰が軍隊を率いるのかを決定することですが、シーザーの下で誰が自分をリーダーと呼ぶのは誰ですか？ 「ローマ」と「カエサル」は今や同じ意味であり、今日、一般的な偉大さを個人的な利益に従属させようとする人は誰でも裏切り者です。カシウスは床を取ります。彼は軍事キャンペーンの反対者であり、彼の故郷の運命を心配しています。 、フォーラム。」キケロは、共通善、平和、自由の夢に忠実であり続けると述べています。ローマ共和国ではずっと前に法律を尊重するのをやめました。ローマに秩序が行き渡れば、武器は必要なくなり、「敵は/風に吹かれる雲のような運命に苦しむことになる」。ブルータスは、彼の意見では、シーザーはローマを愛していないため、シーザーを愛していないとスピーチを始めます。ブルータスはシーザーを羨ましくはありません。なぜなら、ブルータスはシーザーが自分より優れているとは考えていないからです。また、シーザーは彼を恐れていないので、彼を憎んでいません。ブルータスは、役立つ領事がどのように王室の王冠を置きたかったのかをシーザーに思い出させますが、シーザー自身が手を押しのけました。 、しかし、独裁者ではありません。 В душе Цезарь не гражданин, он мечтает о царском венце. Брут призывает Цезаря стать не угнетателем, а освободителем Рима. Он, Брут, - гражданин и хочет пробудить в душе Цезаря гражданские чувства. Антоний осуждает Брута за дерзкие речи.シーザーは、パルティア人に対するキャンペーンの問題を、コンコード神殿でここで解決し、彼が明日の朝ポンペイのキュリアで集まることを提案する残りの問題を解決することを望んでいます。

シセロとキンブルスは、志を同じくする人々、カシアスとブルータスを待っています。 彼らは祖国が危険にさらされており、遅らせることは不可能であることを理解しています。 キケロは、腐敗した暴徒の愛よりも一般の恐怖の方が自分にとって信頼できると確信しているシーザーが軍隊に賭けていることに気づきました。 彼はローマ兵を率いてパルティア軍と戦い、ローマに最後の打撃を与えた。 キケロは自分がすでに老人であり、剣を手に祖国のために戦うことができないことを後悔している。 助けに来たカシアスは、キセロにはもう聞く価値のある人が残っていない、と苦々しく言うが、キセロは反対する、人民はいつでも人民だ。 たとえ一人でいる人がどれほど取るに足らない人であっても、人前では必ず変身します。 シセロは人々の前で演説したいと考えています。 独裁者は武力に依存しているが、キケロは真実に依存しており、したがって武力を恐れていない。「カエサルは敗北するだろう／彼が暴かれるとすぐに」。 キンブリは、キセロがフォーラムに入ることができないことを確信している。そこへの道は閉鎖されており、もし入ったとしても、彼の声は賄賂を受け取った人々の叫び声にかき消されるだろう。 唯一の治療法は剣だ。 カッシウスはキンブルスを支持する。卑劣な民衆がカエサルを暴君と宣言するのを待つ必要はない、我々が真っ先に彼に刑を宣告し、処刑しなければならない。 最良の治療法は最速です。 ローマの奴隷制度に終止符を打つには、一本の剣と一本のローマ人があれば十分だ。なぜ、ためらって座って時間を無駄にする必要があるだろうか？ ブルータス登場。 彼はアントニーと話していたので遅れました。 シーザーはアントニーをブルータスに派遣して会談を手配させた。 ブルータスは、シーザーの敵はシーザーの友人よりも恐ろしいと信じているため、ここ、神殿でシーザーと会うことに同意しました。 カッシウスは、自分もキンブルスもキケロもカエサルへの憎しみ、祖国への愛、そしてローマのために死ぬ覚悟で一致していると言う。 「しかし計画は３つあった。／祖国を内戦に陥らせるか、あるいは嘘を嘘と言って武装解除し、／国民をローマで殺すか、あるいはカエサルを殺すか。」 彼はブルータスに意見を尋ねます。 ブルータスはシーザーを説得したいと考えています。 カエサルにとっては王国への渇望よりも名誉への渇望の方が大切だと信じている。 ブルータスはシーザーを悪役ではなく、野心家だとみなしている。 ファルサルスの戦い中に、ブルータスはシーザーに捕らえられました。 シーザーは命を救ったが、ブルータスは恩を忘れて恩返ししたくない。 ブルータスは、シーザーだけが再び市民になれば、今日のローマに自由、権力、生命を取り戻すことができると信じています。 ブルータスは、シーザーは高貴な魂を持っており、法の違反者ではなく法の擁護者になるだろうと信じています。 もしシーザーが彼の主張に耳を傾けないなら、ブルータスは彼を短剣で刺すつもりだ。 キケロ、キンブルス、カッシウスは、ブルータスがカエサルに対して高評価を持っており、彼の計画は実現不可能であると確信しています。

Антоний докладывает Цезарю, что Брут согласен встретиться с ним. Он ненавидит Брута и не понимает, почему Цезарь терпит его. Цезарь говорит, что из его недругов Брут - единственный, кто его достоин. Цезарь предпочитает побеждать не оружием, а милостью: простить достойного врага и заручиться его дружбой лучше, чем уничтожить его. Так в свое время Цезарь поступил с Брутом, так намерен поступать и впредь. Он хочет во что бы то ни стало сделать Брута своим другом. Когда приходит Брут, Антоний оставляет их вдвоем. Брут взывает к разуму Цезаря. Он заклинает его снова стать гражданином и вернуть Риму свободу, славу и мир. Но Цезарь непременно хочет покорить парфян. Он столько воевал, что хочет встретить смерть на поле брани. Цезарь говорит, что любит Брута, как отец. Брут же испытывает к Цезарю все чувства поочередно, кроме зависти: когда Цезарь проявляет себя как тиран, Брут его ненавидит, когда в Цезаре говорит человек и гражданин, Брут испытывает к нему любовь и восхищение.シーザーはブルータスに自分が父親であることを明かす。 В доказательство он показывает Бруту письмо его матери Сервилии, подтверждающее, что Брут - ее сын от Цезаря. Брут ошеломлен, но это известие не изменяет его убеждений.彼は祖国を救うか滅びることを切望しています。 Цезарь надеется, что Брут одумается и завтра поддержит его в сенате, иначе он встретит в Цезаре не отца, а господина. Brutus calls on Caesar to prove his fatherly love and give him the opportunity to be proud of his father, otherwise he will have to consider that his real father is the Brutus who gave Rome life and freedom at the cost of the lives of his own children 。 Оставшись один, Цезарь восклицает: "Возможно ль, чтоб единственный мой сын / Отказывался мне повиноваться / Теперь, когда весь мир покорен мне?"

キケロは他の元老院議員とともにローマを去る。彼は老人であり、もはや以前のような恐れ知らずの性格を持っていない。 キンブリとカシアスはブルータスにシーザーとの会話について質問する。 ブルータスは自分がシーザーの息子であると彼らに告げる。 「この汚れから血を清めるために／ひどい、一滴まで／ローマのために流さなければならない。」 ブルータスはシーザーを説得できなかった。 キンブルスとカシアスはシーザーは殺されるべきだと信じている。 ブルータスは偉大なカトーの娘である妻ポーシャにアドバイスを求めます。 ポーシャは自分の勇気を証明するために、夫にも気づかれないように剣で胸を切り、痛みに耐えました。 そしてこの試練の後になって初めて、彼女はあえてブルータスに自分の秘密を託してくれるように頼みました。 キンブルスとカシアスはポーシャの勇気を賞賛します。

アントニーがブルータスのところにやってくる。 シーザーは、ブルータスに命を与えた男を愛し、尊敬するように命じる血の声を望んでいると彼に言います。 ブルータスは、シーザーが独裁を放棄し、法律を復活させ、それに従う準備ができているかどうか尋ねます。 ブルータスはアントニーに、明日上院で祖国を救うための効果的な手段のリストを彼から聞きたいとシーザーに伝えるように頼む。 ブルータスは、ローマのためにシーザーを救おうとするのと同じように、ローマ人の利益のためにローマを救おうとしています。 アントニーが去った後、共謀者たちはさらに数人の価値あるローマ市民を味方につけることにしました。

ポンペイウスのクリアに元老院議員が集まる。群衆からの叫び声は通りから聞くことができます。カシウスはブルータスに、彼のサインでは、剣を持つ共謀者がシーザーを攻撃すると語っています。カエサル登場。彼はなぜ多くの上院議員が会議に来なかったのかと尋ねます。ブルータスは答えます：「上院に座っている /恐怖から抜け出した人、ここにいない /恐怖を払拭した人」ブルータスは、彼が自分自身と他の人のen望を打ち負かしたシーザーの美徳を称賛するスピーチをします。彼は、以前と同じように、平等に平等になる市民になりたいと思っているシーザーを祝福します。ブルータスは、シーザーとシーザーがシーザーの息子であるため、シーザーに代わって話すことを群衆に説明します。シーザーはブルータスの霊感あふれる大胆さにショックを受ける。彼は自分を後継者にしたいと言う。シーザーは、パルティア人に対するキャンペーンに行くという彼の決定から後退しませんでした。彼はブルータスを連れて行きたいと考えており、ローマの敵を倒した後は自らを敵の手に委ねる用意ができている。カエサルに誰に会いたいのかはローマに決めさせよう：独裁者か市民か、それとも何もなし。ブルータスは最後にシーザーに訴えますが、シーザーは、彼に従わない人は誰でもローマの敵、反政府勢力、裏切り者であると宣言しています。ブルータスは彼の短剣を引き、彼の頭の上でそれを揺さぶります。共謀者はシーザーに急いで剣で彼を攻撃します。ブルータスは脇に立っている。負傷したカエサルはポンペイウスの像まで這って行き、その足元で「それで、あなたは...私の少年?...」という言葉を残して息を引き取る。元老院議員の叫び声に人々が駆け寄る。ブルータスは人々に、シーザーが殺され、彼、ブルータスは、彼の短剣には血がついていなかったが、他の人たちと一緒に暴君を殺した、と説明した。人々は殺人者を罰したいと思っていますが、彼らは隠れており、ブルータスだけが人々の手に渡っています。ブルータスは死を覚悟しているが、人々に自由を思い出させ、自由を大切にする人々に喜ぶよう呼びかける。自分を王だと思い描いたシーザーは永遠の眠りにつく。ブルータスの霊感あふれる演説を聞いて、人々は彼に信頼を寄せ、ブルータスがカエサルの息子であると聞いて、彼の高貴さに感謝します。ブルータスはシーザーを悼みます。彼は比類のない彼の美徳を尊重しているからです。 Он готов к смерти, но просит дать ему отсрочку.解放者として、また市民としての義務を果たした彼は、殺された父親の棺の上で自殺することになる。 Народ готов идти за Брутом.ブルータスは剣を振りかざし、聖なる丘から裏切り者を追放するため人々を国会議事堂へと導く。人々はブルータスに従い、「自由か死か！」、「死か自由か！」と繰り返す。

O・E・グリンバーグ

(アルティメット レター ディ ヤコポ オルティス)

ロマンス・イン・レターズ（1798）

アクションは 1789 年 1799 月に始まり、XNUMX 年 XNUMX 月に終了し、主にイタリア北部のベニス近郊で行われます。 物語は、主人公のヤコポ・オルティスから友人のロレンツォへの手紙と、ロレンツォのヤコポの思い出で構成されています。

1797 年 XNUMX 月、ナポレオンのフランスとオーストリアの間で協定が調印され、それによると、ボナパルトはヴェネツィアをオーストリアに割譲し、ベルギーとイオニア諸島を受け取った。 この合意は、祖国をオーストリアの支配から解放するというベネチア人の希望を打ち消し、イタリア人の目にはフランス大革命を具現化したフランスの皇帝に元々関連付けられていた希望でした。 自由のために戦った多くの若いベネチア人は、オーストリア当局による禁止リストに含まれ、亡命する運命にありました。 母親をベニスに残し、エウガニア山脈にあるささやかな家族の地所に向かったヤコポ・オルティスも、生まれ故郷を離れることを余儀なくされました。 友人のロレンツォ・アルデラーニに宛てた手紙の中で、彼は故郷の悲惨な運命と、祖国に未来のない若い世代のイタリア人を嘆き悲しんでいます。

青年の孤独を共有していたのは、彼の忠実な僕ミケーレだけだった。 しかしすぐに、ヤコポの孤独は、金髪の美女テレサとXNUMX歳の赤ん坊イザベラという娘たちとともに彼の敷地に住んでいた隣人、シニョール・Tの訪問によって打ち破られた。 魂に苦しめられていたヤコポは、知性と教養のある隣人との会話、赤ん坊との遊び、テレサとの優しい友情の中に慰めを見出した。 すぐに、若い男は自分がテレサを無私に愛していることに気づきました。 ヤコポはまた、家族の友人であるオドアルドとも会った。彼は真面目で前向きで本をよく読むが、微妙な感情体験にはまったく無縁で、ヤコポの崇高な政治的理想を共有していなかった。 アルクアのペトラルカの家への散歩中、興奮したテレサは思いがけず自分の秘密をヤコポに託しました。彼女の父親は彼女をオドアルドと結婚させようとしています。 少女は彼を愛していませんが、彼らは破滅しています。 彼の政治的見解のせいで、父親は当局の目に危害を加えられています。 父親によれば、裕福で理性的で信頼できる人との結婚は娘の将来を保証し、T一家の立場を強化することになるという。テレサの母親は娘を憐れみ、あえて夫に反対した。激しい口論の末、パドヴァへの出発を余儀なくされた。

テレサの告白はヤコポに衝撃を与え、彼をひどく苦しめ、彼がヴェネツィアから遠く離れて見つけた幻想的な平和を彼から奪った。 彼は母親の説得に屈し、パドヴァに向けて出発し、そこで大学で教育を続けるつもりでした。 しかし、大学の科学は彼には無味乾燥で役に立たないように見えました。 彼は本に幻滅し、ロレンツォにヴェネツィアに残された彼の巨大な図書館を売却するよう命じました. パドヴァの世俗社会はヤコポを拒絶しました。

XNUMX 月、オルティスはユーガニア山脈に戻りました。 Odoardo は仕事で不在でしたが、Jacopo は T ファミリーを訪問し続けました. Teresa を見たときだけ、彼は人生がまだ彼を去っていないと感じました. 彼は彼女との出会いを探していましたが、同時に彼らを恐れていました。 かつて、スターンを読んでいたとき、ヤコポは、小説で語られた物語と、両方の友人がかつて知っていた若いラウレッタの運命との類似性に感銘を受けました-恋人の死後、彼女は心を失いました。 小説の一部の翻訳をラウレッタの実話と結び付けたヤコポは、テレサにそれを読ませて、報われない愛がどれほどつらいかを理解させたいと思ったが、あえて少女の魂を当惑させることはしなかった。 そしてすぐに、ロレンゾはラウレッタが惨めに亡くなったことを友人に話しました。 Lauretta は Jacopo にとって真の愛の象徴となりました。

しかし、若い男はたまたま別の何かを見ました - Signor T.で、彼はかつて彼の亡くなった友人のXNUMX人に愛されていた少女に会いました. 彼女は善意の貴族との結婚で与えられました。 今、彼女は帽子と率直な冷淡さについて空虚なおしゃべりでヤコポを驚かせました。

散歩に出たヤコポは我慢できず、テレサにキスをした。 ショックを受けた少女は逃げ出し、青年は至福の絶頂を感じた。 しかし、オドアルドの帰還が迫っていた時、テレサ・ヤコポは運命の言葉を聞いた。

オドアルドが戻ってきて、ヤコポは精神のバランスを完全に失い、衰弱し、青ざめた。 まるで狂ったように、彼は野原をさまよい、理由もなく苦しみ、すすり泣きました。 オドアルドとの会談は激しい喧嘩に終わったが、その理由はオドアルドのオーストリア寄りの見解だった。 ヤコポを愛し理解している署名者Tは、テレサに対する彼の気持ちについて推測し始めました。 若い男の病気を心配していたにもかかわらず、彼はテレサに、オルティスの愛がT.ファミリーを奈落の底に追いやる可能性があると語った。 結婚式の準備はすでに始まっていて、ヤコポはひどい熱で病気になりました。

オルティスは、テレサの心の平和を壊したことに罪悪感を覚えました. 立ち上がるとすぐに、彼はイタリアへ旅行に出かけました。 彼はフェラーラ、ボローニャ、フィレンツェを訪れ、イタリアの偉大な過去のモニュメントを見て、偉大な先祖と惨めな子孫を比較しながら、現在と未来を痛烈に振り返りました。

ヤコポの旅の重要な舞台となったのはミラノで、有名なイタリアの詩人ジュゼッペ・パリーニと出会いました。 オルティスは彼の魂を古い詩人に注ぎ、イタリア社会の順応性と狭量さを受け入れなかった志を同じくする人を彼に見つけました。 パリーニは、オルティスの悲惨な運命を予言しました。

ヤコポはフランスでの放浪を続けるつもりだったが、リグーリア アルプスの町に立ち寄り、かつてナポレオン軍の元中尉で、武器を手にオーストリア人と戦った若いイタリア人に出くわした。 今、彼は追放され、貧困の中で、妻と娘を養うことができませんでした。 ヤコポは彼にすべてのお金を与えました。 屈辱に運命づけられた中尉の悲しい運命は、再び彼に存在の無益さと希望の崩壊の必然性を思い出させました。

ニースに到着したオルティスはイタリアに戻ることを決意した。テレサがすでにオドアルドと結婚しているというニュースを誰かがオルティスに告げたが、ロレンツォはそれを黙っていたかった。 「過去には悔い改め、現在には憧れ、未来には恐怖」これがオルティスにとって今の人生の様子です。 エウガニア山脈に戻る前に、彼はラヴェンナに立ち寄り、ダンテの墓に頭を下げた。

邸宅に戻ったヤコポは、夫と父親を連れたテレサをちらりと見ただけだった。 深い精神的苦痛により、ヤコポは非常識な行為に駆り立てられました。 彼は夜に野原を通り抜け、かつて農民を馬で誤って殴り殺した. 若い男は、不幸な家族が何も必要としないようにあらゆることをしました。

Jacopo は、T 家族をもう一度訪問する力を持っていました. 彼は、今後の旅行について話し、お互いに長い間会うことはないと述べました. 父とテレサは、これがただの別れではないと感じた。

ヤコポ・オルティスの人生の最後の週の物語は、彼の死後にヤコポの部屋で見つかった記録の断片を含め、ロレンツォ・アルデラーニによって少しずつ集められました。 ヤコポは、自分の存在の目的のなさ、精神的な空虚と深い絶望を告白しました。 使用人ミケーレによると、彼の死の前夜に書かれたもののほとんどは、彼の主人によって焼かれました. 最後の力を集めて、若い男はヴェネツィアに行き、そこでロレンツォと母親に会い、パドヴァに戻ると確信し、旅を続けました。 彼の故郷で、ヤコポはラウレッタの墓を訪れました。 パドヴァでたった一日過ごした後、彼は屋敷に戻った。

ロレンツォは友人を訪ね、一緒に旅行するよう説得しようとしたが、オルティスがロレンツォに満足していないことに気づいた。ヤコポはちょうどシニョール・Tを訪問する準備をしていたところだった。ロレンツォは友人を一人にする勇気はなく、彼と一緒に行った。彼らはテレサと会いましたが、会議は重い沈黙の中で過ぎ、幼いイザベラだけが突然泣き出し、誰も彼女を落ち着かせることができませんでした。ロレンツォは、その時までにヤコポがすでに別れの手紙を準備していたことを知りました。1通は友人に、もう1通はテレサに宛てたものでした。

隣の部屋で寝ているミケーレは、夜になると主人の寝室からうめき声が聞こえてくるようだった。 しかし最近、オルティスは度々悪夢に悩まされており、従者はヤコポを訪れなかった。 朝になるとドアがこじ開けられ、ヤコポは血まみれでベッドに横たわっていた。 彼は短剣を胸に突き刺し、心臓を打ち抜こうとした。 不運な男には武器を引き抜く力があり、大きな傷口から血が川のように流れ出た。 若者は瀕死の状態だったが、まだ息をしていた。

医師は家にいなかったため、ミシェルはT.テレサに急いで行き、不幸について知り、意識を失い、地面に倒れました。 父親はオルティスさんの家に駆けつけ、息子のように可愛がっていたヤコポさんの息を引き取ることができた。 テーブルの上に投げられた紙には、「親愛なるお母さん…」と書かれ、もう一方には「テレサには何の罪もありません…」と書かれていました。

ロレンツォはパドヴァから召喚され、ヤコポは別れの手紙で彼の友人に葬式の世話をするように頼んだ. テレサは、深い喪に服し、完全な沈黙の中でこれらすべての日を過ごしました。 ヤコポ・オルティスは、エウガネ山脈の丘のふもとにあるささやかな墓に埋葬されました。

I. I. チェリシェバ

テイルズ (1632)

かつて、Tu と Guan という XNUMX 人の科学者が友情を育んでいました。 そして彼らは姉妹と結婚しました。 確かに、彼らは性格が大きく異なっていました.Guanは最も厳格な規則を持っていました.Tuは軽薄で、束縛されていませんでした. そして、彼らは自分たちの見解に従って妻を育てました。 最初は、両方の家族が一緒に住んでいましたが、その後喧嘩しました。 彼らは高い壁で土地を分割し、池にダムを建設しました。

喧嘩の前でさえ、Tu家にはZhensheng、Preciously Bornという名前の息子が生まれ、Guan家にはYuju-an（美しい碧玉）という名前の女の子が生まれました。子供たちは互いに似ていて、区別することは不可能でした。彼らの母親は互いに姉妹でした。

子供たちは別々に育ちましたが、年長者の会話からお互いのことを知り、会うことを夢見ていました。 若者は叔母を訪ねることにさえ決めましたが、叔母は妹を見せてくれませんでした。グアンの道徳は厳しかったのです。 池に映ったものを見ることにするまで、彼らはお互いを見ることができませんでした。 彼らはお互いを見て、すぐに恋に落ちました。

若い男はもっと大胆で、面会を求めました。少女は謙虚さから抵抗した。トゥ家の友人である李氏は恋人同士のマッチングを試みたが、決定的に拒否された。両親は息子に同情し、別の花嫁を見つけようとしました。彼らは、リー自身にも養女がいることを思い出した。彼らは若者の星占いを比較しました - それらは驚くべき正確さで一致しました。私たちは婚約を取り決めました。リー乙女は幸せでしたが、グアン乙女は恋人の将来の結婚式のことを知り、日に日に疲れていきました。

若い男は、彼の軽薄さのために、決して決めることができず、それぞれの女の子を夢見ていました。 その後、リーは三重結婚の計画を思いつきました。 彼は友人のTuにそれを手ほどきし、騙してGuanの同意を得た。 挙式の日取りが決まりました。 疑いを持たないグアンは、娘の隣に花婿がいないことに気づきましたが、式典を中断することを恐れていました。 すべてが片付いたとき、彼は怒ったが、すべてが彼の娘を守った過度の厳しさと彼の不機嫌のせいであると確信し、Tu家との口論につながった. 彼は落ち着かなければなりませんでした。

若者たちは一緒に住んでいました。 特に彼らのために、「統一反射の塔」と呼ばれるパビリオンが池に建てられ、もちろん壁は取り壊されました。

明の時代、ある漁師の銭小静が住んでいました。 彼の妻である旧姓ビアンとは、合意がありませんでした。 確かに、これは空が彼らに子孫を与えなかったからです。 しかし、夫婦がXNUMX歳になったとき、娘たちはわずかXNUMX時間の差で生まれました. 平民でありながら、本当の美少女に成長した少女たち。

彼らを結婚させる時が来ました。 すべてのことで互いに議論することに慣れていた両親は、それぞれ独自の方法で行うことにしました。 妻は夫から秘密裏に仲人を受け取り、彼自身が結婚交渉を行いました。 同じ日に、XNUMXつの結婚式の行列が彼らの家の門で会ったということになりました。 かろうじて外見を維持することができました。 確かに、夫と新郎がしばらくして花嫁のために来たとき、ビアン夫人は本当の虐殺をしました。 夫は将来の親戚に訴訟を起こすよう説得し、彼自身が証人になることを志願しました。

当時、若い刑事検査官がすべての事務を担当していました。 彼は両方の意見に耳を傾けましたが、どちらが正しいか判断できませんでした。 彼は少女たちに電話して意見を求めたが、彼らは恥ずかしさで顔を赤らめるだけだった。 それから彼は求婚者を呼び、彼らの醜さに押しつぶされました。 私は、そのような馬鹿は美人のようにはなれないことに気づきました。

そして彼はこれを考えました。それは、地区の若者の間で試験のような競争を企画することでした。 優秀な者には、独身の場合は妻が、既婚の場合は褒美として鹿が与えられます。 そして、彼女たちは当分の間「受賞賞の塔」と呼ばれる塔に置かれることになる。 広告が掲載され、応募者が四方八方から集まり始めた。 最後に受賞者が発表されました。 XNUMX人は既婚者、XNUMX人は独身でした。 確かに、独身者のXNUMX人は花嫁にまったく興味がなく、XNUMX人目はまったく興味がありませんでした。

検査官は勝者に電話をかけ、彼の決定を発表しました。 それから彼は、XNUMX 番目の勝者はどこか尋ねました。 勝者は宣誓した兄弟であることが判明し、XNUMX人は自分自身と名前の付いた兄弟の両方で試験に合格しました。 これを袁世君という名前で告白した袁世君は、結婚をきっぱりと拒否し、婚約した少女たちに不幸をもたらすだけだと確信し、僧侶になるために集まった。 しかし、検査官はあきらめませんでした。 彼は女の子を連れてくるように命じ、勝者として元が一度にXNUMX人の花嫁を受け取ると発表しました.

元は支配者の意志に従った。 彼は幸せに暮らし、高い地位に就きました。 若い支配者も成功しました。 「ヒーローだけがヒーローを認識できる」とは正しく言えます。

明の時代、唐という名の裕福な男が成都地方に住んでいました。 彼は新しい土地を購入したことだけをしました。他のことにお金を使うのは愚かだと考えていました。ゲストは食べ物を食べ、建物は火事で破壊され、誰かがドレスを着るように要求するでしょう。 彼には父親と同じくらいケチな息子がいた。 過剰を避けた。 大きくて美しい家を建てたかったのですが、欲が邪魔をしてしまいました。

父に相談することにしました。 彼は息子のためにこれを思いついた。 同じ車線で、彼は庭を見つけました。その庭の所有者は家を建てていました。 父親は、家を完成させたので、それを売りたいと確信していました。

そして、この家は、名声を追求せず、余暇を詩とワインに捧げた立派な人物、ユー・ハオによって建てられました。 数年後、唐の予見通り、兪は完全に貧しくなり、建設に多額の資金を使い果たした。 彼は新しい家を売らなければならなかった。 タナさんの父子は買う気がないふりをして、値段を下げるために建物や庭を叱責した。 彼らはその家の真の価値のXNUMX分のXNUMXを提示した。 ユーハオはしぶしぶ同意したが、一つ条件を付けた。高い塔を後ろに残し、入口が別にある壁で囲うというものだ。 若い唐さんは反論しようとしたが、父親が説得して譲歩した。 遅かれ早かれユウも塔を売却するだろうということは理解していた。

塔は素晴らしかった。 XNUMXつのフロアのそれぞれで、所有者はすべてを好みに合わせて配置しました。 新しい所有者はすぐにリストラで家を傷つけましたが、塔はまだその完成度に驚いています。 それから金持ちは、どんな犠牲を払ってもそれを奪うことを考えました。 彼らはユウヤを説得できなかった。 彼らは訴訟を起こした。 しかし幸いなことに、裁判官は彼らの卑劣な計画にすぐに気づき、タノフを叱責し、彼らを追い払った。

遠い国に、ユウには双子の友人がいた。彼は裕福でありながら寛大でお金には無頓着な男だった。 彼は訪ねてきましたが、家と庭の売却と隣人の策略に非常に腹を立てていました。 彼は不動産を買うためにお金を提供したが、ユウは拒否した。 友人は出発しようとしていて、出発する前に、夢の中で白いネズミを見た、それは宝の確かな兆候であるとユに話しました。 私は彼に塔を売らないように懇願した。

そして、タンズは隣人の死を待っていましたが、彼は予想に反して強く、XNUMX歳で息子の相続人を出産しました。 金持ちは燃えていた。 しかし、しばらくすると仲介者が現れた。 ユウは息子の誕生後に多額のお金を費やし、塔を売却する準備ができていたことが判明しました。 彼の友人は彼を思いとどまらせたが、彼は自分で主張し、彼自身は茅葺き屋根の下の小さな家に定住した.

すぐに、ユウは未亡人と幼い息子を残して別の世界に行きました。 彼らは塔を売却した残りのお金だけで生活していました。 XNUMX歳の時、優の息子は試験に合格し、高い地位に就いたが、突然辞表を提出して家に帰った。 途中、女性が彼に嘆願書をくれました。 彼女は、家族が長い間不幸に悩まされてきたタンの親戚であることが判明しました。 長老たちは亡くなり、子孫は破産し、最近、中傷で夫が逮捕されました。誰かが盗まれた富を塔に隠しているという告発を書きました。 彼らは銀のインゴットを探して見つけました。 女性は、この地所はかつてユウ家に属していたので、銀は彼らのものである可能性があると考えました。 しかし、彼の絶え間ない貧困を覚えていた若い男にとって、そのような仮定はばかげているように見えました. しかし、彼は郡長と話すことを約束しました。

家で、事件を知った年老いた母親は、亡くなった父親の双子の友人がかつて夢見ていた夢について彼に話しました。 息子にとっては、すべてがおとぎ話のように思えました。 すぐに郡長が彼のところに来ました。 その老婆は彼に昔の話をした。 双子の兄弟はまだ生きていて、塔の売却について知ったときはとても悲しかったことが判明しました。 チーフはすぐにすべてを理解しました。

この時、使用人はゲストについて報告しました。 それは同じ友人であることが判明し、今では深い老人です。 彼は郡長の予感を完全に確認しました。彼は密かに銀を塔に残し、インゴットの数でさえ彼の記憶に保存されていました。

酋長はタンを釈放することに決め、彼にお金を渡し、地所と塔の売渡証書を受け取りました。 このようにして、禹の善行と唐の父と息子の悪行に対する報酬がもたらされました。

元の時代、章という名の隠居役人がいました。 彼の XNUMX 人の息子は父親の足跡をたどって首都で奉仕し、一方で彼はワインを飲み、詩を詠んだ。 そして晩年、彼に娘が生まれ、シャンシャンという名前が付けられました。 彼女は本当にきれいでしたが、コケットではなく、軽薄ではありませんでした。

彼女の父親は、春の欲望が前もって彼女の魂の中で目覚めないことをまだ心配していました、そして彼は彼女のために職業を思いついた. 彼はチェリヤディンの中から XNUMX 人の少女を選び、娘に教えるように命じました。 彼女は熱心に仕事に取り掛かりました。

暑い夏でした。 暑さから逃れたXianxianは、「夏の喜びの東屋」の池のほとりに移動しました。 ある日の午後、彼女は疲れてうたた寝し、生徒たちはお風呂に入ることにしました。 そのうちのXNUMX人は、裸で泳ぐことを申し出ました。 誰もが喜んで同意しました。 目が覚めたとき、ホステスはそのような不名誉を見たとき、彼女はひどく怒って、扇動者を罰しました。 残りもそれを手に入れました。 父親は娘の厳しさが好きだった。

その間、仲人がZhanの家にやって来て、Qu家の若い男を求婚者として提供しました。 彼は豪華な贈り物を送り、張氏に彼を学生として連れて行くように頼みました。 老人はこれに同意しましたが、結婚については避けて答えました。 若い男は撤退するつもりはありませんでした。

彼の決意はXianxianに届き、彼女はそれを気に入らずにはいられませんでした。 そして、彼女は彼が試験で優れていることを知りました。 私は常に彼のことを考え始めました。 しかし、クは故郷に帰ることはありませんでした。 女の子は心配していました：彼の父親の回避性は彼を怖がらせましたか？ 彼女は不安から病気になり、顔から眠りました。

すぐに若い男は家に帰り、すぐに仲人を派遣してXianxianの健康状態を調べましたが、少女は自分の病気について誰にも話しませんでした。 仲人は、若い男が常にすべてを知っていることを彼女に保証し、それを確認して、彼女は不運な入浴の話を繰り返しました. 少女は自分の耳を信じることができませんでした。 彼女はさらにQuと結婚したかった.

彼の全知は、彼がかつてジャンクディーラーから最も遠くにある物体を目に近づける魔法のものを購入したという事実によるものでした。 このすべてを見通す目を通して、彼は入浴シーンとシャンシャン自身の陰鬱な姿の両方を見ました。 かつて彼は、彼女がどんな詩を書いているかを見て、仲人に続編を送りました。 女の子はショックを受けました。 彼女はクゥが天人であると信じており、それ以来、単なる人間である夫のことを考えることさえできなくなった。

一方、父は答えを出さなかった、彼は大都市のテストの結果を待っていた。 Quもそこで成功し、XNUMX位になり、急いで仲人をXianxiang兄弟に送りました。 しかし、彼らはまた、試験に合格した同胞の別のXNUMX人が以前に妹を口説いたことがあると説明して、決定的な答えを出さなかった. Quは何も持たずに家に帰らなければなりませんでした。 兄弟たちは父親に手紙を書き、占いに頼るように勧めました。

老人はアドバイスを受け入れた。 少女はクゥが全能であることを確信していたが、占いは彼に有利ではなかった。 Xianxian自身は、夢の中で彼女に現れ、Quと結婚するように命じた亡くなった母親の意見を参考にして、父親を説得しようとしました。 すべてが無駄です。 その後、Qu は計画を立て、それを Xianxian に伝えました。 彼女は再び父親のところに行き、母親に宛てて彼が燃やした呪文のテキストをその言葉で繰り返すことができると宣言しました。 そして彼女は最初から最後まで迷わずそう言った。 老人は恐怖に震えた。 彼は、娘とクウの結婚は天国での当然の結論であると信じていました。 彼はすぐに仲人に電話し、結婚式の手配を命じました。

しかし、問題は、Xianxianが送信したAll-Seeing Eyeの助けを借りて、Quが呪文のテキストを読んで記憶することができたということでした. 結婚式の後、彼は妻にすべてを打ち明けましたが、妻は失望しませんでした。 すべてを見通す目は「夏の喜びの塔」に置かれ、夫婦はしばしばアドバイスを求めて彼に頼りました。 彼らは愛と調和の中で暮らしていましたが、Qu は妻からこっそり元生徒たちと楽しむこともありました。

明の時代、驚くべき詐欺師がいました。 彼の本名も出身地も誰も知りませんでした。 彼を見た人はほとんどいない。 しかし、彼らが言うように、彼の栄光は世界中にありました。 そこでは彼は誰かを盗み、ここではだまされました。 今日は南部で、明日は北部で活動します。 当局は足をひっくり返したが、彼を捕まえることはできなかった。 たまたま彼らが彼を捕まえたが、彼に不利な証拠は何もなかった。 これは、詐欺師が変装するのが非常に巧妙だったためであり、騙された人は決して彼を認識することができませんでした。 これはXNUMX年近く続きましたが、その後、彼は自発的に一か所に定住し、自分の本当の姿を明らかにし、啓発として過去の人生についてしばしば語りました。次のように、いくつかの面白い話が今日まで残っています。

詐欺師の名前は北曲忠。 彼の父親は強盗を生業としていましたが、息子は別の道を歩むことを決心しました。彼は無礼な強盗よりも狡猾さを好みました。 父親は息子の能力を疑った。 一度、屋上に立った彼は、地上に降ろすように要求したが、その後は自分の能力を信じるだろうと彼らは言う。 息子は、そんなことはできないが、父親を説得して屋上に上がることはできる、と言いました。 父親は同意して屋根から降りました-息子は狡猾さで彼を上回りました。 両親は子孫の器用さを高く評価しました。 私たちは、より深刻な問題でそれをテストすることにしました。

彼は門を出て、XNUMX時間後に戻ってきました。 ポーターは彼の後に食べ物と食器の箱を持ってきて、いくつかのコインを受け取り、出発しました. トリックスターが他の誰かの結婚式に参加したことが判明しました。 彼はすべてを嗅ぎ分け、すぐにごちそうが花嫁の家から花婿の家に移動することに気づき、花婿の使用人のふりをして、食べ物や道具に同行することを志願しました。 それから、何らかの口実でポーターを追い出し、新しいポーターを雇い、すべてを実家に運ぶように命じました。 結婚式の食事や食器がどこに行ったのか、誰も理解していませんでした。

数年が経ちました。 その若い詐欺師は有名になった。 彼には騙せない人間はいなかった。 経験豊富な両替商が杭州市で店を経営していたため、彼は捕まりました。彼は見知らぬ人から金のインゴットを購入しましたが、しばらくすると、別の見知らぬ人がそのインゴットは偽物であると宣言し、一緒に詐欺師を暴露することを志願しました。しかし、商人が大騒ぎするとすぐに、お願い者は姿を消しました。 それは彼でした - そしてもちろん、これは詐欺師のベイ自身でした - 本物のインゴットを偽物のものに置き換えたことが判明しました。

別の機会に、ベイは友人たちと一緒に、川でボートの船団を見ました。 地元の役人は首都から新しい支配者に会いました。 支配者を目で知る者は誰もいなかったので、ベイは簡単に彼になりすまし、役人から大金をだまし、そのようなものでした。 彼にはそのような偉業がたくさんありました。

しかし、歌手の間では、彼は寛大さで有名でした。 かつて彼らはたくましい仲間を雇ってベイを捕まえ、彼らを訪ねさせました。 そしてそれは起こりましたが、詐欺師は彼の外見を変えることができ、歌手は彼らが似たような人を手に入れたと決めました。 スー・インヤンという名前の女の子は特に動揺していました。 ベイの助けを借りて、彼女は価値のない職業をあきらめて修道女になることを夢見ていました。 彼女の涙は、認識されていない詐欺師を動かし、彼は不幸な人を助けることにしました. 彼は陽気な家から彼女を買い取り、XNUMXヤードのチャペルに適した建物を見つけました。家の半分に女の子を定住させ、もう一方に定住させることにしました。

庭で、彼は盗まれた富を XNUMX つの塔のちょうどふもとに隠しました。 そのうちのXNUMXつは、「帰還と停止の塔」という銘板で飾られていましたが、突然奇跡が起こりました。碑文は自然に変化し、塔には「真実への帰還の塔」と刻まれました。 その時から、ベイは浮気をやめ、スー・インヤンのように世俗的な騒ぎを捨てました。

確かに、祈りにはXNUMX階建ての建物が必要だったので、彼は最後に自分の技術に頼ることにしました。 彼は部下と共にXNUMXか月間姿を消し、礼拝堂を建てたいと願う善意者が必ず現れるだろうと予測しました。 確かに、しばらくすると、役人と商人が蘇英陽にやって来て、そのような家の建設にお金を払う用意があると表明しました。 そしてすぐにベイが戻ってきました。

スーが彼の洞察力に驚いたとき、彼は彼女に詐欺的なトリックを明らかにし、その助けを借りて役人と商人を分岐させました。 しかし、ベイが彼の価値のない技術に頼ったのはこれが最後でした.

明の時代、金仲玉と劉明樹という二人の友人がいました。 彼らは科学者になろうとしましたが、あまり熱意を示さず、貿易に従事することにしました。 彼らにはまた、異常に美しい顔をしたXNUMX番目の友人であるQuan Ruxiuがいました. 彼らは XNUMX つの店を購入して XNUMX つにまとめ、本、お香、花、骨董品の取引を始めました。 彼らの店の裏にはフィネス コレクションの塔がありました。

彼らの友人たちは正直に取引し、主題について多くのことを知っていました。彼らは珍しい本を読み、素晴らしいお香を焚き、楽器の演奏方法を知っており、絵を理解していました。 物事は順調に進み、店は愛好家の間で成功を収めました。

XNUMX人の年上の友人が結婚し、年下の友人は結婚する時間がなく、店に住んでいました。

当時、初代大臣の顔宋の息子である顔士芬は宮廷学者で、友人の店について聞いていましたが、彼の美しい青年は古物や香に興味があり、貴族は外国人ではありませんでした。既知の悪徳に。 彼は店に行きましたが、彼の傾向を知った彼の友人は、若いクアンを隠すことにしました。 ヤンは千の金品を集めて宮殿に戻りました。 彼は購入代金を後で支払うと約束した。

お金のために何人の友人が訪れても、それはすべて無駄です。 最後に、ヤンのスチュワードは彼らの目を開けました：貴族はクアンに会うまでお金を返そうとしませんでした. 若い男は宮殿に行かなければなりませんでした。 確かに、ヤンの希望は正当化されませんでした。彼の若さにもかかわらず、クアンは異常な堅さを示し、嫌がらせに屈しませんでした。

その時、危険な宦官沙玉城が宮廷に仕えていた。 ヤン・シーファンが彼を訪ねてきたとき、彼が使用人を過失で叱っているのを見ました。 若い泉を彼に推薦することにしました。 そして、XNUMX人の悪役には計画がありました。若い男を宦官に誘い込み、去勢することです。 宦官は、自分が病気であり、死が遠くないことを知っていました。 彼の死後、若い男はヤンの手に渡るはずです。

宦官シャがクアンに送った。 店で彼から購入した矮性の木は、かつて剪定が必要だったかのように。 若い男が来た。 宦官は彼に睡眠薬を飲ませ、去勢しました。 不幸な男は双子の友人と別れ、宦官の家に定住しなければなりませんでした。 すぐに、誰かに尋ねた後、彼は彼の不幸の責任がヤン・シーファンにあると推測し、復讐することに決めました。 しばらくして、宦官が亡くなり、クアンは彼の最悪の敵に仕えました。

彼は毎日、貴族と彼の父が皇帝に対して発した邪悪な言葉を書き留め、彼らのすべての悪行を思い出しました。 この家族に被害を受けたのは彼だけではありませんでした。 多くの人が主権者に明らかにする報告書を提出しました。 最後にヤナは追放されました。

一人の女官を通して、皇帝は泉如秀の不幸を知りました。 彼はその若者を呼び寄せ、好意的に尋問した。 ここと他の役人が火に油を注ぎました。 悪役は首都に連れて行かれ、頭を切り落としました。 クアンはなんとか頭蓋骨を手に入れ、それを尿管に入れました。 これが侮辱に対する復讐です。

明の時代、佩継道という青年が臨安に住んでいました。 彼は容姿端麗で才能があり、非常に頭が良かった。 彼らはウェイに乙女を求めたが、両親は金持ちのフェンの娘、珍しい醜い女性、そして卑劣な性格を好んだ。 ペイは彼女と一緒に公の場に現れることはありませんでした。彼は友達の嘲笑を恐れていました。

ある夏祭りの最中、西湖に恐ろしい旋風が巻き起こった。 おびえた女性がボートから飛び降り、水と雨が顔からパウダーとルージュを洗い流しました。 休日に集まった若者たちは、この機会に、街の住民のどれが美しく、どれが醜いかを知ることにしました。 若者の中にペイがいた。 彼の妻が女性の群衆の中に現れたとき、彼女の醜さは世界中の嘲笑を引き起こしました. しかし、XNUMX人の美女がその魅力でみんなを襲った. そのうちのXNUMXつで、ペイは彼の最初の婚約者である乙女のウェイを認識しました. XNUMX人目はメイドのネンホン。

すぐにペイの妻が亡くなり、彼は再び花婿になりました。 仲人は再び魏家に送られましたが、彼らは怒ってその提案を拒否しました。 かつてペイが金持ちの花嫁を好んだのは残念だ。 若い男は悲しみから自分の居場所を見つけることができませんでした。

魏の家の近くに、あらゆる女性の工芸品の指導者としての評判を得ていたある母親の禹が住んでいました。 彼女はメイドと一緒に裁縫と乙女ウェイを教えました。 彼女の助けを借りて、PZYに頼ることにしました。 彼は彼女に豊かな贈り物をし、彼の悲しみについて話しました。 しかし、ママ・ユーは魏の少女自身と話をしたが、うまくいかなかった。 少女の心の恨みは消えませんでした。

それからペイは母親のユウの前でひざまずき、少なくともメイドのネンホンと一緒に、彼のために結婚式を手配するように彼女に懇願し始めました。 まさにこのメイドが、散雲塔の頂上からこの光景を見ていた。 ペイが愛人のために祈っているとしか思えなかった。 母親のユウから話し合ったことを知ったとき、彼女は容赦し、彼らが彼女を妻として迎えたら、彼女は愛人を説得すると約束した.

メイドの計画は複雑で、忍耐が必要でした。 最初に、魏という少女の両親を説得して占い師に頼った。 もちろん、ペイはこの占い師を事前にきちんと説得しなければなりませんでした。 家に着くと、彼は花嫁の両親に、将来の新郎は男やもめの中から来るべきだと確信しました。 ここで、夫の候補としてペイをほのめかすことは難しくありませんでした。 両親は、占い師、とりわけ彼の星占いを滑らせることにしました。 もちろん、占い師は彼を選びました。

問題がほぼ解決したのを見て、狡猾なネンホンはペイに彼女と結婚する意向を確認する書類を要求した. 彼は署名した。

すぐに彼らは結婚式をしました。 Nenghong と彼女の所有者は新しい家に引っ越しました。 結婚式の夜、ペイは恐ろしい夢を見たふりをしましたが、同じ占い師はそれを XNUMX 人目の妻が必要であることを示唆していると解釈しました。 魏は新しい妻とうまくいかないのではないかと心配し、自分で侍女を説得してペイと結婚させた。 彼らは二度目の結婚式をしました。 所定の月数の後、両方の妻が息子を出産しました。 ペイは他の女性を家に連れて行ったことがありません。

明の時代、温州地方にワインバカと呼ばれる無学で愚かな農夫が住んでいました。 確かに、彼は酩酊状態で象形文字を驚くほど書く方法を知っていました。 不滅の神々が彼をブラシで導いたと言われ、地元の住民はしばしば彼らの将来を知るためにフールを訪れました. そして、彼の書かれた予測は常に実現しました。

同じ頃、優れた才能で有名になったヤオ・ジャンという若者が住んでいました。 彼の父親は彼を高貴な美女と結婚させたいと考えていた。 彼はトゥー家の女の子を見つけました。 問題はすぐに解決され、新婚夫婦のために塔が建てられました。 その時、塔の名前である不吉な碑文を描くためにワインバカが呼び出されました。 彼はワインを十数杯飲み、筆を握り、瞬時に書きました。 テンカップの塔。 ホストもゲストも碑文の意味が理解できず、酔った書道家の間違いだとさえ判断した。

そうこうするうちに結婚式の日がやって来た。ガラの祝宴の後、若い夫は妻との再会を夢見ていましたが、ベッドの中で彼女はある欠陥を発見しました。「岩の間には旅人のための門がなかった」と言われています。青年は悲しくなり、翌朝両親にすべてを話しました。彼らは不幸な女性を家に返し、代わりに妹を要求することにしました。

彼らは密かに交換を行った。 しかし、ヤオ・ジュンはここでも幸運ではありませんでした。 毎朝、若いラバはひどい悪臭の中で濡れたベッドで目を覚ましました。

そこで彼らは、トゥの家の三番目の妹を試すことにしました。これは、年上の欠点でも、若い子の醜さでもなく、誰にとっても良いものであるように見えました。夫は喜んでいました。確かに、その美しさは結婚式の前からある男性と関係を持ち、妊娠したことがすぐに明らかになりました。私は罪人を追い払わなければなりませんでした。

不幸なヤオのその後の配偶者を見つけようとする試みはすべて、これか他の何らかの失敗に終わりました。時には彼は悪意のある者、時には頑固な者、時には愚かな者に遭遇しました。 3年間で、私たちのヒーローは9回も新郎になりました。 Guo Tushuという名前の年老いた親戚の一人は、何が起こっているのかを推測しました。ワインバカが「結婚十杯の塔」のタイトルを書いたとき、その筆は聖天に導かれていたことが知られています。ヨン・ヤオはまだ予言を成就しておらず、9杯しか飲んでいないが、あと1杯が残っていた。そこで両親はゴウに、異国のどこかで息子の花嫁を探してほしいと頼んだ。私たちは長い間待ちました。ついに郭さんから花嫁が見つかったという知らせが入った。彼らは彼女を連れてきて結婚式を執り行いました。夫がモスリンのベッドカバーを外すと、目の前にいるのは最初の妻だった。

何をする必要がありましたか？ 配偶者は毎日苦しんでいましたが、突然予期しないことが起こりました。 妻が「牡丹のつぼみ」を持っていなかったまさにその場所に、膿瘍が現れました。 数日後、破裂し、傷ができました。 彼らは傷が治るのを恐れていましたが、すべてうまくいきました。 彼らが言うように、今や美しさは完璧でした。 本当に夫婦は大喜びでした。 幸せは達成しなければならないものであり、簡単に得られるものではないと言われているのも不思議ではありません。

宋の時代、古い家系の子孫である段埔という男が扁京に住んでいました。 XNUMX歳で科学に参加しましたが、急いで試験に合格することはなく、経験を積みたいと思っていました。 彼は急いで結婚したわけではありません。 彼は孤児で、誰の世話も必要としなかったので、自由に、自分の楽しみのために生きていました。

彼は、彼と同様の気質を持つ才能のある若者でもある、あるYu Zichangと友達でした。 ユウもキャリアを積むことはなかったが、真剣に結婚を考えていた。 しかし、ふさわしい妻を見つけるのは非常に困難でした。

そんな中、皇帝は勅令を発した。 すべての学識者は、テストのために宮殿に到着する必要がありました。 Duan と Yu も行きました。 彼らは成功をまったく夢見ておらず、うっかり作曲したことさえありましたが、幸運が伴い、彼らは高い地位に就きました。

首都にはグアンという立派な男が住んでいて、彼の家では二人の美女が育ちました - 彼の娘のWeizhu、額縁のPearl、そしてZhaoquの姪 - Azure。 真珠をも凌ぐ紺碧の美しさ。 後宮の美女を選ぶという君主の布告が届いたとき、宮廷の宦官は趙曲のほうを好みましたが、選ぶことができたのはこの二人だけでした。 君主の側室になるはずだったのは彼女だった。 しかし、すぐに君主はその意図を放棄しました。 時代は落ち着きがなく、欲望に耽るのではなく、賢者を自分に近づける必要がありました。

その時、グアンは試練に成功した二人の若者の話を聞いた。 そのために、あなたはあなたの娘と姪を与えることができます。

ユウヤはその知らせを喜んだ。 しかし、ドゥアンは結婚を迷惑な障害だと考えていた。 確かに、高官と議論するのは適切ではなく、ドゥアン氏は自ら辞任した。 彼らは結婚式をした。 ユウはパールと結婚し、ドゥアンはアズールと結婚した。 ユウは幸せに暮らし、美しい妻に満足できず、側室を家に入れないと約束さえしました。 ドゥアンも妻に恋をしましたが、時には恋しさに圧倒されてしまいました。そのような妻は稀有な宝石であり、トラブルが予想されることを理解していました。

すぐに友達が高い地位に任命されました。 すべてがうまくいっているように見えました。 しかし、喜びは長くは続きませんでした。 主権者は以前の決定を変更し、美しさをハーレムに連れて行くように再び命じました。 最も美しい二人の乙女が惨めな生徒の手に渡ったことを知ったとき、彼はひどく怒って、二人の友人を遠隔地に送るように命じました。 有益な役人はすぐに、ジン国に敬意を表して彼らを送るようにアドバイスしました。 メッセンジャーは通常そこから戻ってきませんでした。

余自昌は妻を愛していましたが、別居は彼にとってひどい苦痛のようでした。それどころか、ドゥアンは妻に、おそらく戻ることは不可能であると正直に告げ、無駄に心を苦しめるなと妻に命じた。若い女性は彼の冷たさにショックを受け、とても怒りました。さらに、彼は永遠の別離を暗示する「帰還鶴の塔」と書かれた看板を彼らの家に置きました。彼はおそらく鶴の姿をして死後にのみここに戻るでしょう。

旅は困難でした。 ジンでの生活はさらに困難でした。 ジンの役人は賄賂を要求した。 Duan さんはすぐに支払いを拒否し、残酷な扱いを受け、鎖でつながれ、鞭で打たれました。 しかし、彼はしっかりしていました。 しかし、ユウは急いで妻に戻り、義父が送ったお金を左右に散らかし、彼らは彼をよく扱い、すぐに故郷に解放した。

彼はすでに妻を抱き締めることに夢中になっており、妻は彼の到着を知っていて、会うのが待ちきれませんでした。 しかし、君主は余自昌の報告を聞いた後、すぐに彼を軍隊に食料を供給するための監察官に任命した。 それは軍事問題であり、一刻の猶予もありませんでした。 もちろん、皇帝は自分から美しさを奪った男への復讐を続けました！ そして再び、裕也と彼の妻にとって、会う喜びは別離の痛みに取って代わられました。 彼はドゥアンからの手紙を妻に伝えることしかできなかった。 彼女は詩を読んで、夫がまったく変わっていないことに気づきました - 彼は心の代わりに石を持っていました。 そして彼女は無駄に苦しめられず、針仕事をしてお金を稼ぎ、それを惜しみなく使うことに決めました。 一言で言えば、彼女は衰弱するのをやめました。

Yu Zichangの人生は、行進の苦難の中で費やされました。 彼は何日も鞍から降りることができず、風が彼を打ちのめし、雨が降り注いだ。 だから、XNUMX年かXNUMX年は経っていません。 最後に勝利が得られました。 しかし、ちょうどその時、再びジン国家に敬意を表する時が来ました. 主権者がユウヤを支持しなかったことを思い出した宮廷のある役人は、彼を大使として派遣することを申し出た。 主権者はすぐに任命を行いました。 ユウは絶望した。 私も自分自身に手を置きたいと思いました。 彼は、苦難と苦難に苦しんでいたドゥアンからの手紙によって救われました。

ジンたちはユの到着に大喜びした。 彼らは彼からの寛大な献金を期待していた。 しかし今回、義父は急いで送金をしなかったので、ユは貪欲な晋の人々を喜ばせることができませんでした。 そのとき、恐ろしい試練が彼に降りかかりました。 結局、彼らはドゥアンから撤退し、彼を家に帰す用意さえできました。 ただ彼は急いでいなかった。 XNUMX年間の継続的な拷問の後、彼らは裕也にも手を振った - 彼からお金を得ることができないことが明らかになった。

何年にもわたって、友達はさらに親密になりました。 彼らはすべてにおいて互いに助け合い、悲しみと悲しみを分かち合いました。 ドゥアンは自分の厳しさを妻に説明しようとしましたが、ユウは自分が正しいとは信じられませんでした。

XNUMX年が経過しました。 晋州は宋に反対するキャンペーンを行い、首都を占領しました。 皇帝は捕虜になった。 ここで彼は、人生が台無しになった彼の主題に会いました。 今、彼はひどく後悔していました。 彼は彼らに故郷に帰るように命じさえしました。

そして今、終わりのない分離の後、不運な放浪者は彼らの故郷に近づいた. ユウヤにとって時間は優しくありませんでした。 彼はかなり白髪になった。 この形で妻に見せることを敢えてせず、彼は髪とあごひげを特別な塗料で黒くしました。 しかし、彼が家に入ったとき、彼は妻が悲しみで亡くなったことを知りました。

一方、ドゥアンの妻であるジャオクイはさらに可愛くなったようだ。 夫は喜んで、彼女が彼の古いアドバイスを正しく受け入れたと判断しました。 しかし、彼の妻は彼に恨みを持っていました。 そして、ユウヤを通じてXNUMX年前に渡された手紙に含まれていた秘密のトークンを彼女に思い出させた. その女性は、愛を破壊する言葉で書かれた彼のいつもの手紙だと反対した. しかし、それはフリップレターであることが判明しました。 妻はそれを新しい方法で読み、彼女の顔は喜びに満ちた笑顔で明るくなりました。 今回、彼女は夫がいかに賢明で先見の明があるかを実感しました。

すでに衰退していた明王朝の治世中、学者のシュウは南京の近くに住んでいました。 彼の家族は非常に多かったが、彼の祖先にはXNUMX世代でXNUMX人の子供しか生まれなかった。 名家の娘を妻に迎えた。 彼女はすぐに家の主力になりました。 カップルはお互いをとても愛していました。 彼らには長い間子供がいませんでしたが、ついに男の子が生まれました。 両親と親戚は文字通り子供のために祈った。 確かに、隣人は息子を産んだ人々の勇気に驚いていました。 時代は痛ましいほど激動で、強盗団がいたるところに横行し、子供を持つ女性は特に無防備に見えました。 すぐに、シュウ家も危険に気づきました。

シュウ自身は、運命の貴重な贈り物である息子を何としてでも救うことにしました。 したがって、彼は妻から、自分の不名誉を犠牲にしてでも少年を救おうとするという言葉を聞くことを夢見ていました。 そのような決定は妻にとって簡単ではありませんでした。彼女は夫に自分自身を説明しようとしましたが、彼は自分の立場に立っていました。 また、親族も後継者の命を確実に救うことを要求した。 占いに転向。 答えはまだ同じでした。

すぐに、強盗が彼らの土地に降りてきました。 科学者は逃げた。 女性は子供と二人きりにされた。 周囲のすべての女性と同様に、彼女は虐待を免れませんでした。 かつて強盗が家に押し入り、すでに剣を上げていましたが、女性は息子の命と引き換えに彼に命を差し出しました。 彼は誰も殺しませんでしたが、母と子を連れて行きました。 それ以来、彼らはどこでも彼を追いかけてきました。

ついに平和が訪れました。 科学者は家とすべての道具を売り、捕らわれた妻と息子を身代金として取りに行きました。 どこにも見つかりませんでした。 さらに途中で強盗に襲われ全財産を失った。 懇願しなければなりませんでした。 肉片を投げつけられると、彼はそれに歯を食い込んだが、異常な味を感じた。 調べてみると、それは家族で食べたことのない牛肉だった。 なぜなら、各世代に少なくともXNUMX人の後継者を持たせるという一種の誓約があり、シュウは古代の禁制を破るよりは死んだ方が良いと判断したからである。

霊が突然現れ、彼のスタミナに驚いたとき、彼はすでに死をほとんど受け入れていたが、科学者を生き返らせた. 彼らはシュウに、牛肉と犬の消費を禁止する「半断食」を守っていると説明しました。

さらに数ヶ月が経過しました。 貧しい仲間は何千もの道を歩き、多くの試練に耐えました。 どういうわけか、兵士たちは彼に船を川に沿って引きずらせました。 はしけ運搬船は、日中は警備員によって厳重に監視され、夜になるとどこかの寺院に閉じ込められました。 夜、シュウは目を閉じず、涙を流し、自分の運命について不平を言った。 かつて、夫に向かって航海していた高貴な女性が、彼のうめき声を聞きました。 彼女は彼を連れてくるように命じた。 私は尋ねた。 それから彼女は彼が彼女の睡眠を妨げないように鉄で鎖でつながれるように彼に命じました. 彼女は自分の運命を、これから現れようとしている武将である夫の手に委ねているという。

指揮官が到着した。 そんな彼の前に不幸な男が現れた。 彼に悪意がなかったことは明らかだった。 彼はなぜ夜に激しく泣いたのか、妻と息子の名前を挙げて説明したところ、軍指導者の妻が科学者の元妻だったことが判明した。 シュウはその子を家の後継者である自分の元に返してくれるように祈った。 軍指導者は反対しなかった。 妻は戻ることを拒否しました - 彼女は名誉を失ったのです。

武将はシュウに道と船の代金を渡した。 すぐに疑いが科学者の魂をかじり始め、彼は妻を返したかった。 ここにライダーが現れ、司令官からすぐに戻るように命令されました。 その科学者は陰鬱な憶測の中で迷子になった. 夫と息子が去った後、不幸な女性は死を受け入れることに決めたことが判明しました。 彼女はキャビンのバーの下にぶら下がっているのが発見されました。 司令官は彼女の口に癒しの注入を注ぎ、寿命を延ばす丸薬を入れるように命じました。 その女性は生き返った。

今、彼女は誓いを果たしました - 彼女は死のうとしました。 夫の元に戻ってもいいでしょう。 将軍はシュウに妻が死んで再婚したことをみんなに話すよう命じた。 彼は彼らにお金、衣服、道具を与えました。 古来、このような崇高な行為は珍しいことです。

宋の晩年、雲陽地方に陰という名の富豪がいた。 彼は非常に倹約家でした、彼の妻はこれで彼を助けました。 彼らは何も自慢せず、静かに暮らしていました。 彼らは住居を飾りませんでした。 確かに、陰は祖先の神社の近くに小さな塔を建てることに決め、陽の力が彼に有利になるようにしました。 この塔では、夫婦は寝室を整えました。

すぐに陰の妻は苦しみ、やがて塔で生まれたルーシェンという名前の男の子を産みました。 この子は誰にとっても良い子でしたが、睾丸は XNUMX つしかありませんでした。 両親は彼を溺愛した。

彼は子供たちと散歩に出かけたら姿を消しました。 彼らは虎が彼を連れ去ったと判断した。 夫婦は絶望していた。 それ以来、どれだけ子供を産もうとしても、失敗ばかりでした。 しかし陰は妾を受け入れることを固く拒んだ。 XNUMX歳までに、彼らは養子を取ることにしました。 彼らが恐れていたのは、自分たちの富に誘惑されて、老人たちから強奪するかもしれないということだけでした。 したがって、陰は遠い国に行くことにしました。 そこでは、彼が金持ちであることを誰も知らず、養子を選ぶ方が簡単でした。 妻は夫の意向を認め、旅の荷造りをした。

陰は平民の服を着て出発した。 目標をより早く達成するために、彼は特別な論文を書きました。 しかし、みんなはただ老人を笑った。 時々彼らは私を蹴ったり、頭を平手打ちしたりしました。

ある日、見栄えの良い青年が人混みをかき分けて陰に近づき、敬意を表してお辞儀をしました。 誰もが彼を笑ったが、彼は老人を飲み屋に親切に招待し、彼を治療した. それで彼らはお互いをよりよく知るようになりました。 若い男は子供の頃に両親を亡くし、まだ結婚しておらず、貿易に従事しており、なんとか何かを貯めていることが判明しました。 長い間、彼は養子になることを夢見ていたが、他人の富を欲しがっていると誰もが判断するのではないかと恐れていた. 現在、養父と息子は完全に調和して癒されています。

この時、敵軍が迫っているという噂が流れ、路上では強盗が横行していた。 老陰は息子に商品を商人に配り、軽く家に帰るように忠告しました。 息子は同意しましたが、老人が途中で餓死しなければならないのではないかと心配していました。 陰が彼が金持ちであると発表したのはその時でした。

途中、陰はその青年が元主人の娘に恋をしていて、彼女を訪ねたいと思っていることを知りました。 彼らは、老人が先に進み、若い男が残って彼女を訪ねることに同意しました。 老人の乗った船がすでに出航していたとき、彼は養子に自分の名前を伝えていないことに気づき、すべての桟橋にアナウンスを残すことにしました。

一方、青年は、主人の住んでいた村が強盗に略奪され、女性全員が捕らえられたことを知る。ひどい悲しみの中で、ヤオはさらに泳ぎ、捕虜が取引されるバザールに行き当たりました。強盗だけが女性に目を向けることを許可しませんでした。ヤオはランダムにそれを購入しましたが、それは老婦人だったことが判明しました。しかし、礼儀正しい若者は彼女を叱らず、母親になることを申し出ました。

女性は感謝の気持ちを込めて、翌日強盗たちが若くて美しい人たちを売買する予定であることを告げ、標識に従って最も良い女の子を見つける方法を説明しました。 ヤオは彼女の命令に従い、交渉なしで女性を買い、彼女のカバーを脱いだ - それは彼の最愛の曹であることが判明した。 そのしるしは、かつて彼自身が彼女に贈った碧玉アルシンだった。

言うまでもなく、若者たちはどんなに嬉しかったか、老婦人に感謝したことでしょう。私たちは先に進みました。私たちはある村へ船で行きました。彼らは岸から呼ばれました。息子は養父を認識したが、老婦人も夫を認識した。彼が故郷を離れたとき、彼女は強盗に捕らえられた。監禁中に彼女は少女カオと出会う。

喜んだインと妻は、儀式を執り行うために新婚夫婦を塔に連れて行きました。しかし、若い男は周りを見回しながら、突然、ベッド、おもちゃ、食器に見覚えがあると言いました。 Порасспросили, оказалось - перед ними сын, похищенный в детстве. Тут отец вспомнил о примете своего ребенка, отвел юношу в сторонку, глянул и уж наверное признал в нем собственного сына.

素晴らしい話はすぐに地区全体に知られるようになりました。 若者には多くの子供が生まれ、殷家は長い間栄えました。

明王朝の治世に、立派な男が住んでいて、彼は陰と呼ばれていました。 彼は主権者の人物と一緒にテキストの通訳者の地位を占め、誰もが彼を歴史学者の陰と呼んだ。 彼には、隠者のような非常に謙虚な男、スローダム長老のダイソーといういとこがいました。

大宗が三十歳の時、ひげに白髪が現れた。 彼はすべての詩と文章を燃やし、筆を破棄し、画材を知人に配りました。 彼は自分のために農業に関する本を数冊しか残していません。 山で仙人として生活し、書道を練習することは不可能であることを興味のある人に説明しました。

歴史学者のインは、スロー ダムを高く評価しました。 大宗は遠くに住んでいましたが、役人は彼を訪ねるのが面倒ではありませんでした。 しかし、トゥゴダムは虚栄心には興味がありませんでした。 彼は存在の純粋さ、世俗的な騒ぎからの分離だけを夢見ていました。 彼は都会を離れて人里離れた場所に住むことを夢見ていました。 ぼろぼろの土地を買って小屋を建て、老後までここに住むことにしました。 友達に別れを告げ、数日後、家族と一緒に山に行きました。 その時、尹はかつて二人が会話を交わした塔を「助言を聞く塔」と呼ぶことにした。

Gu Slowdum は隠者の生活を楽しんでいました。 陰は彼に戻るように頼む手紙を送ったが、彼は拒否した。 ある日、区役所から使者が来て、グーが滞納しているので、市に行くように要求しました。 彼はひどく動揺した。 それから彼はメッセンジャーをなだめることにしました。 トリックスターは XNUMX 枚のコインを取りました。

そして、その地域に強盗がいました。 彼らがGuに来て、彼を肌に奪い、他の不運から奪ったものさえ残しました。 生活は日に日に悪くなりました。 友達は彼に同情の言葉を書いた手紙を送ったが、誰もお金を手伝ってくれなかった。 さらにXNUMXか月が経過しました。 グーは貧困に慣れています。 しかし、運命は彼を惜しみませんでした。

警備員は逮捕命令を持ってやって来ました。 強盗は逮捕され、戦利品の一部を特定の区の家に置き忘れたことを認めました。 グーは、いくつかの罪のために、天が彼が隠者として生きることを許さなかったことを理解していました。 彼は妻に電話し、物を集めるように命じ、街に引っ越しました。 友達は街の門で彼に会いました。 彼らは上司と話をしないように彼を説得した、と彼らは言う、彼はすべてを台無しにするだろうが、彼らは交渉を引き継いだ. 彼らはXNUMXつの条件を提示しました：その日から、グーは郊外に住み続けます。 彼らは彼のために家さえ見つけました。

友人が別れたとき、歴史学者の陰だけが残り、彼は友人のアドバイスが不足していると語った。 彼らは一晩中話しました、そして朝、グーは周りを見回して、所有者がなぜこんなに美しい家を去ったのか理解できませんでした。

評議会から使者が来た。 最初、グーは驚いたが、グーが役人をなだめるために彼に与えたお金を返したようだった. それから強盗が現れ、謝罪して彼から盗まれた所持品をGuに返しました. その後、郡長が直接到着しました。 彼は、市の近くに定住するという区の決定に喜びを表明した.

夕方、ゲストはワインと食べ物を持って到着しました。 グーは、正直な役人、高貴な強盗、そして敬意を表する郡長について彼らに話しました。 ゲストは顔を見合わせて笑った。 その後、歴史学者の尹がすべてを説明しました。 グーの悩みはすべて、彼に隠者の生活をあきらめさせるために彼の友人によって設定されたことが判明しました. 楽しみは夜明けまで続き、ワインが流れました。 Guは新しい場所に定住し、誰もが彼にアドバイスを求めました。 そして、歴史学者の尹は、「アドバイスを聞く塔」と呼ばれる農民の家の近くに単に定住しました。

注意深い読者は、この物語がグ・スローダムに関するものではなく、インに関するものであることをすでに理解しています。 虚栄心を拒否して隠者として生きることができる人は世界中にほとんどいませんが、特に貴族の間では、自分の不完全さを認識し、他人の意見に耳を傾ける準備ができている人はさらに少ないです。

小説（1766年出版）

羅甸の王子夫は早くに父を亡くした。 彼の母親は彼から目を離すことはありませんでした。 シャオ家の若い女性を彼に口説きましたが、結婚式の前に彼女だけが亡くなりました。 かつて、ランタン フェスティバルの期間中、ヴァンのいとこが彼に会いに来て、彼を連れてお祭りを見に行きました。 すぐに彼の兄弟は緊急の用事で家に帰り、王は興奮した歓喜の中で一人で散歩に出かけました.

すると、手に梅の花の枝を持ったお嬢様が見えました。 世界が存在しないほどの美しさの顔。 その学生は彼から目を離すことができなかった。 お嬢様は大笑いし、枝を落として立ち去りました。 学生は花を手に取り、悲しみながら家に帰り、花を枕の下に隠し、頭を下げて眠りについた. 翌朝、彼は食べたり話したりしなくなったことがわかりました。 母親は驚いて、強迫観念から呪文で礼拝を命じましたが、患者はさらに悪化しました。

Мать упросила братца У расспросить Вана. Тот во всем сознался.ウー兄弟は自分の不幸を笑い、助けると約束した。 Принялся искать девицу. Но нигде ни следа ее сыскать не мог. А Ван тем временем повеселел. Пришлось соврать, что барышня нашлась, оказалась дальней родственницей - это, конечно, затруднит сватовство, но в конце концов все образуется.期待の生徒は全力で回復し始めた。 Только У все не появлялся. И опять студент занедужил.母親は彼に他の花嫁を勧めたが、ヴァンは聞く耳を持たなかった。ついに彼は自分自身でその美しさを探しに行くことに決めました。

彼はサザンマウンテンズに着くまで歩き続けました。 そこには、鉢と花畑の間に、村が潜んでいました。 その中で、学生は行方不明の若い女性に会いました。 彼女は再び花を手に持って、また笑った。 学生は彼女に会う方法を知りませんでした。 夕方まで待っていると、老婆が家から出てきて、自分は誰なのか、なぜ来たのかと尋ね始めました。 彼は親戚を探していると説明した。 一言一句、それらが実際に関連していることが判明しました。 彼らは学生を家に連れて行き、彼を若い女性に紹介しました。

数日後、母親は息子のために使者を送りました。 そして、新しい親戚に会えるように、インニンを一緒に行かせるよう老婦人を説得した。 親戚のことを知った母はとても驚きました。 彼女はウー兄弟が単に息子を騙しただけであることを知っていました。 しかし、彼らは、確かに親戚であることを知り始めました。 あるとき、彼らの親戚の一人がキツネに告白し、干からびた病気で亡くなり、キツネはインニンという名前の女の子を産みました。 それからウーはすべてを確認することに決め、その村に行きましたが、そこには花の咲く茂み以外には何も見つかりませんでした。 彼が戻ってくると、若い女性はただ笑うだけだった。

ヴァンの母親は、少女が悪魔であると判断し、彼女について学んだことをすべて彼女に話しました. 彼女だけがまったく恥ずかしく、くすくす笑い、くすくす笑いませんでした。 ヴァンの母親は、すでに娘とその息子と結婚しようとしていたが、彼女は悪魔と結婚することを恐れていた. それでも、彼らは結婚した。

ある日、近所の人がインニンを見て、淫行をするよう説得し始めました。 そして彼女はただ笑うだけだ。 彼は彼女が同意すると判断した。 夜、彼は約束の場所に到着し、若い女性が彼を待っていました。 彼女に触れるとすぐに、彼は秘所がチクチクするのを感じた。 私が見た - 彼は乾いた木に押し付けられており、その空洞には巨大なサソリが隠れていました。 姦淫者は苦しんで亡くなった。 母親は、それが義理の娘の抑えられない陽気さのせいだと気づきました。 私は彼女に笑うのをやめてと頼みました、そして彼女は約束しました、そして実際、彼女はもはや制御不能に笑うことはありませんでしたが、彼女は以前と同じように陽気でした。

イニンが夫に、母親がまだ埋葬されていないことを悲しんでいると告白すると、不幸な遺体は山に横たわったままになりました。 彼女は、学生と彼の母親が彼女のキツネの性質を知っていたにもかかわらず、親戚から遠ざかっていなかったので告白しました.

彼らは棺を持って山に行き、死体を見つけて、適切な儀式でYingningの父の墓に埋めました。 XNUMX年後、Yingningは異常に知的な子供を産んだ。

これは、愚かな笑いは人の心と精神の存在を否定する理由にはまったくならないことを意味します。 売春婦にどのように復讐したかを見てください! そして、母親は悪魔のようなものをどれほど尊敬し、哀れんだことでしょう。 おそらく、一般的に、この奇妙な女性、インニンは、実際には隠者であり、誰からも隠れて、笑いの中に隠れているのでしょうか？

湖州出身の宗祥若はどこかで奉仕した。 ある時、秋の野原で彼はカップルを捕まえました。 男は立ち上がって逃げた。 ゾンが見ると、その女の子は美しく、体は口紅のように青々としていて滑らかでした。 彼は彼女に、夜遅くに自宅の人里離れたオフィスを訪れるよう説得した。 乙女は同意し、夜には膨らんだ雲からいわば疲れるような雨が降り注ぎました。彼らの間には、最も完全な愛の親密さが確立されました。 毎月、すべてが秘密にされました。

かつて僧侶が宗を見た。 私は彼が悪魔のような強迫観念に悩まされていることに気づきました。 実際、ゾンは日に日に衰弱していきました。 私はその少女を疑い始めた。 僧侶はゾンの従者にキツネ乙女をおびき寄せるよう命じましたが、それはただのキツネでした。 -水差しの中で、特別なお守りで首を密閉し、火をつけて大釜で沸騰させます。

夜になると、娘はいつものようにゾンにやって来て、病人に素晴らしいオレンジを持ってきました。 しもべは僧侶が命じたようにすべてを巧みに行いましたが、彼が水差しを沸騰した大桶に入れようとするとすぐに、宗はオレンジを見て、愛する人の優しさを思い出し、彼女を憐れみ、しもべに命じましたキツネの女の子を水差しから出すために。 彼女は彼の慈悲に感謝することを約束し、姿を消した.

最初に、見知らぬ人がしもべに薬を与え、ゾンはすぐに回復し始めました。 彼はこれがキツネの感謝であることを理解し、再び彼の友人に会うことを夢見ていました。 夜、彼女は彼のところに来ました。 彼女は、自分ではなく彼を花嫁だと思ったと説明した. 湖に行ってちりめんのマントの美しさを見つければいいのです。跡がなくなったら、茎の短い蓮を探してください。

ゾンはまさにそれを行いました。 彼がマントを着た乙女を見るとすぐに彼女は消え、蓮を摘むと彼女は再び彼の前に現れました。 それでは、時間です！ そして石に変わった。 宗さんはそれを慎重にテーブルの上に置き、お香を焚きました。 そして夜、彼はベッドで乙女を見つけました。 彼は彼女を深く愛していました。 彼女がどんなに抵抗しても、彼女の性質がキツネであるとどんなに保証しても、ゾンは彼女をどこにも行かせませんでした、そして彼らは一緒に癒しました。 彼女はただ黙っていました。

乙女は子供を期待していました、そして彼女自身が出産しました、そして朝には彼女はすでに健康に戻っていました。 XNUMX、XNUMX年後、彼女は突然夫に罪を償ったと宣言し、別れを告げる時が来た。 彼は彼女にここにいてくれるように懇願したが、無駄だった。 驚いたゾンの目の前で、彼女は天へと舞い上がりましたが、彼はなんとか彼女の足から靴を引きはがすことができました。 すぐに靴は石のように赤いツバメに変わりました。 そしてその胸の中に縮緬のマントが見つかったので、乙女に会いたいと思った彼は、そのマントを手に取り、彼女を呼びました。 すぐに彼の前に美しい人が現れました - 彼女とまったく同じで、ただ口がきけませんでした。

子供の頃からの学生ガオ・ファンは機知に富み、美しい顔と快適なマナーを持っていました。 彼の両親は彼とうまく結婚することを夢見ていましたが、彼は気まぐれで、最も裕福な花嫁を拒否し、父親は彼の一人息子と議論することを敢えてしませんでした.

しかし、彼は貧しい科学者ファンの娘と恋に落ちました。 彼の母親がどのように彼を思いとどまらせたとしても、彼は自分自身から後退しませんでした.彼らは結婚式をしました. 若い妻（そして彼女の名前はJiangcheng）だけが時々夫に腹を立て始め、見知らぬ人のように彼から背を向け始めました。 どういうわけか、ガオの両親は彼女の悲鳴を聞いて、息子を叱責し、なぜ彼は妻を解雇したのかと言いました. 彼はジャンチェンを安心させようとしたが、彼女はさらに激怒し、夫を殴り、ドアから追い出し、ドアをバタンと閉めた。

その後、すべてがさらに悪化し、妻はそれを短縮する方法をまったく知らず、常に怒っていました。 ガオの老人たちは、息子が妻に離婚するよう要求した。

XNUMX年後、Jiangchengの父、古いFanは学生に会い、彼らの家を訪問するように彼に頼みました. 優雅な江城が出てきて、夫婦は感動し、その間にテーブルはすでに用意されていて、義理の息子をワインで喜ばせ始めました。 その学生は一泊した。 彼は両親にすべてを隠した。 すぐに范はガオ老人のところに来て、義理の娘を家に連れ戻すよう説得した。 彼は抵抗しましたが、非常に驚​​いて、息子が妻と一晩過ごし、辞任して同意したことを知りました。

その月は静かに過ぎましたが、すぐに江城は昔のやり方に戻りました。 それから老人たちは息子に一人暮らしを命じ、食べ物だけを送った。 彼らはその娘が落ち着くようにファニャに電話しましたが、その娘は父親の言うことさえ聞きたくなく、侮辱的で厄介な言葉を彼に浴びせました。 彼は怒りで亡くなり、老婆は彼の後に亡くなりました。

学生は一人でホームシックになり、仲人は時々若い女の子を連れてきて楽しんでいました。 妻が仲人を追跡すると、毎晩の訪問の詳細を彼女から知ると脅し、別のゲストを装って、彼女自身が夫の寝室に入りました。 すべてが明らかになったとき、不幸な男はとてもおびえたので、それ以来、夫婦の好意のまれな瞬間に、彼は何もできないことが判明しました。 彼の妻は彼を完全に軽蔑した。

学生は、時々一緒に飲んだ妻の妹の夫だけに出かける権利がありました。 しかし、江城はここでも気性を示しました。彼女は妹を半殺しにし、夫を庭から追い出しました。 Gaoは完全に乾き、授業を放棄し、試験に失敗しました。 誰とも一言も話せなかった。 彼が自分のメイドに話しかけると、妻はワインの瓶をつかんで夫を殴らせ、夫とメイドを縛り、それぞれの胃の肉片を切り取り、次々と移植しました。

ガオの母親はとても悲しんでいました。 ある日、夢の中に老人が現れ、彼女が最後に生まれたとき、江城はネズミで、彼女の息子は科学者だったと説明しました。 かつて寺院に行ったとき、彼は誤ってネズミを押しつぶしてしまい、今、彼は彼女の復讐を経験しています。 ですから、あとは祈ることだけです。 老人たちは観音様に熱心に祈りを捧げ始めました。

しばらくすると、放浪の僧侶が現れた。 彼は前世の行為に対する報いについて説教を始めた。 人が集まりました。 江城も来た。 突然、僧侶は彼女にきれいな水をかけて、「怒らないで！」と叫びました。 ――そして、女性は彼に一言も怒りの言葉を言わずに、家に帰りました。

夜、彼女は夫の前で悔い改め、殴られた後に残ったすべての傷跡とあざを撫で、絶え間なくすすり泣き、最後の言葉で自分を非難しました。 そして朝、彼らは老人の家に戻り、江城は彼らに告白し、彼女の足元に横たわって許しを請いました。

それ以来、Jiangcheng は従順な妻であり、礼儀正しい義理の娘になりました。 家族は金持ちになりました。 そしてその学生は科学に優れていた。

したがって、読者の皆さん、人生の人は必ず自分の行為の成果を受け取るでしょう。彼は飲んだり食べたりします-間違いなく彼の行為に対する報酬があるでしょう。

王平子は公式試験を受けるために首都に来て、寺院に定住しました。 ある学生はすでにそこに住んでいて、王と知り合うことさえ望んでいませんでした。

ある日、白い服を着た青年が寺院に入ってきました。 王はすぐに彼と友達になりました。 鄧州出身で姓は宋。 学生が現れ、すぐに彼の傲慢さを示しました。 彼はサンを怒らせようとしたが、彼自身が笑い者であることが判明した。 次に、横柄な人は、特定のトピックについて作曲する能力を競うことを申し出ました。 再びサンは彼を追い抜いた。

それから王は彼を彼の場所に連れて行き、彼の仕事について知りました。 Sun は賞賛と批判の両方を行いました。 王は、まるで教師のように、彼に大きな自信を持っていました。 彼に餃子をもてなした。 それ以来、彼らは頻繁に会いました.Songは友人に作曲を教え、彼は彼に餃子を与えました. 時間が経つにつれて、彼の傲慢さを減らした学生は、彼の仕事の評価を求め、すでに友人から高く評価されていました. Sun はそれらを承認せず、学生は恨みを抱きました。

ある日、ワンとソンは盲目の医師、鶴山に出会いました。宋は鶴山が文体の優れた鑑定家であることにすぐに気づきました。彼は王に自分の著作を鶴山に持っていくようアドバイスした。ヴァンは従って、仕事を家にまとめて盲人のところへ行きました。途中、一緒にタッグを組んだ学生に出会った。鶴山は、作品を聞く時間がないと宣言し、匂いですべてを理解できるように、作品を1つずつ燃やすように命じました。そして彼らはそうしました。 Heshan 氏のフィードバックは信じられないほど洞察力に富んでいました。学生だけがあまり信じていませんでした。彼は経験のために古代の作家の作品を燃やしました-ハシャンは本当に喜びました、そして学生が自分の作品を燃やしたとき、盲人はすぐに代替品を理解し、完全な軽蔑で自分の才能について話しました。

しかし、試験では学生は優秀でしたが、王さんは不合格でした。 彼らはハシャンに行きました。 彼は自分が運命ではなくスタイルを判断していることに気づきました。 彼は生徒に、任意の XNUMX つの作品を焼くことを提案し、ハシャンは、作者の誰が彼の先生であるかを推測しました。 燃え始めました。 ヘシャンは突然嘔吐するまで匂いを嗅ぎ続けた - 学生はちょうど指導者の作品を燃やしていたところだった。 学生は激怒して立ち去り、その後完全に寺院からどこかへ移動しました。

そして王さんは来年の試験に向けて一生懸命勉強することに決めました。 サンは彼を助けました。 さらに、彼が住んでいた家では、かつて祖父が所有していた宝物が発見されました。 試験の時が来ましたが、ヴァンはまたしても不合格でした。彼はいくつかのルールをきっぱりと破りました。 ソンさんは慰められず、ワンさんは彼を慰めなければならなかった。 彼は、自分はまったく人間ではなく、さまよう魂であり、どうやら彼に引き寄せられた呪縛が友人たちにも及んだことを認めた。

地獄の主がサンに暗闇の住処で文学活動を担当するよう命じたことがすぐに明らかになった。 別れ際、彼はソン・ワンに一生懸命働くようアドバイスし、ワンの家でいつも食べていた食べ物はすべて裏庭にあり、すでに魔法のキノコが生えていて、それを食べた子供はすぐに賢くなるだろうと言いました。 それで彼らは別れた。

王は故郷に行き、さらに熱心に集中して勉強を始めました。 太陽は夢の中で彼に現れ、過去の誕生の罪が彼が重要なポストに就くのを妨げるだろうと彼に言いました. 実際、王は試験に合格しましたが、役職には就きませんでした。 彼にはXNUMX人の息子がいました。 一人はバカでした。 彼の父親は彼にきのこを与え、彼はすぐに賢くなりました。 サンの予言はすべて当たった。

道教の功には名前もニックネームもありませんでした。 ルースキー王子に会いたいと思ったことがありますが、ゲートキーパーは報告し始めませんでした。 それから道士は宮殿を去った役人に同じことを突き刺した. 彼はラガマフィンを追い払うように命じました。 道士は走り始めた。 荒れ地に入ると、彼は笑い、金を取り出し、役人に渡すように頼みました。 彼は王子に何も尋ねませんでしたが、単に壮大な宮殿の庭を散歩したかったのです。

金を見て、役人は親切になり、庭を通って道士を導きました。 それから彼らは塔に登りました。 道士は役人を押し、彼は飛び降りた。 彼は細いロープで吊るされていることが判明し、道教者は姿を消しました。 貧しい人は苦労して救われました。 王子は道士を見つけるように命じました。 トーゴはすぐに宮殿に連れて行かれました。

豊かな御馳走の後、道士は王子に彼のスキルを示しました：彼は王子のために歌った歌手、妖精と天体を袖から取り出し、天の織り手は王子に魔法のドレスさえ持ってきました。 喜んだ王子はゲストに宮殿に定住するよう提案しましたが、彼はそれを拒否し、学生のシャンと一緒に暮らし続けましたが、時には王子と一晩滞在し、あらゆる種類の奇跡を手配しました。

少し前に、学生が友達を作り、歌手のホイ・ゲと親しくなり、王子は彼女を宮殿に召喚しました。 生徒は道士に助けを求めました。 彼はシャンを袖に入れ、王子とチェスをしに行きました。 Hui Ge はそれを見て、周りの人に気づかれずに袖に入れました。 そこで出会った恋人たち。 それで彼らはさらにXNUMX回お互いに会い、その後歌手は苦しみました。 宮殿に子供を隠すことはできず、学生は再び道教の足元に倒れました。 彼は助けることに同意した。 ある時、シャナの頭の良い妻が温和に受け入れた赤ちゃんを家に連れて帰り、母親の血で汚れたバスローブを学生に与え、困難な出産に一片でも役立つと言った.

しばらくして、道士は自分はもうすぐ死ぬと宣言しました。 王子は信じたくなかったが、すぐに本当に死んでしまった。 彼は名誉をもって埋葬された。 そして、その学生は難産の際に手伝い始めました。 ある日、王子のお気に入りの側室は解決策を見つけることができませんでした。 彼も彼女を助けました。 王子は彼に寛大な贈り物をしたいと思っていましたが、学生はただ一つ、愛するフイ・ゲと団結することを望みました。 王子も同意した。 彼らの息子はすでにXNUMX歳です。 彼は恩人である道士を偲んで、墓を訪れた。

どういうわけか、遠く離れた土地で、地元の商人が道士に会い、王子に束を与えるように頼みました。 王子は自分のことを認識しましたが、何も理解していないため、道教の墓を掘るように命じました。 棺は空だった。

これが実際に実現したらどんなに素晴らしいだろう――「スリーブの中の天と地」。 さらに同様のスリーブで死ぬことは価値があるでしょう！

王大臣がまだ幼少の頃、ベッドに横たわっていると、突然、強い雷が落ち、あたりが暗くなり、猫よりも大きな誰かが彼にしがみついて、夕暮れと同時にこんなことが起こりました。すべてが晴れて、理解できない生き物は消えました。 兄は、それはサンダーサンダーから隠れていたキツネであり、彼女の外見は高いキャリアを約束していると説明しました。 そしてそれが起こりました - ワンは人生で成功しました。 しかし、彼の一人息子は生まれつき愚かだったので、彼と結婚することはできませんでした。

しかし、ある日、並外れた美しさの女の子を持つ女性が王の邸宅の門に入り、娘を愚かな元鳳に妻として差し出しました。 両親は大喜びでした。 すぐに女性は姿を消し、シャオツイという少女が家に住み始めた。

彼女は非常に機知に富んでいましたが、いつも楽しんでいたずらをしたり、夫をからかったりしていました。 義母は彼女を叱りますが、あなたは彼女が黙って微笑んでいることを知っています.

同じ通りに王という苗字を持つ監察官が住んでいた。 彼は私たちのバンを困らせることを夢見ていました。 そして、どういうわけか首相に扮したXiaotsuiは、検閲官に、彼に対する秘密の陰謀の彼女の義父を疑う理由を与えました. XNUMX年後、本当の大臣が亡くなり、検閲官が王の家にやって来て、王室の服を着た息子に偶然出くわしました。 彼は愚か者の服と帽子を取り上げ、主権者に知らせに行きました。

その間、王と彼の妻は、愚かな娯楽のために義理の娘を罰するために行きました. 彼女はただ笑った。

皇帝は持ってきた服を調べ、それがただの楽しみであることに気づき、虚偽の告発に腹を立て、検閲官に裁判を起こすよう命じました。 彼はヴァンの家に悪霊が住んでいることを証明しようとしましたが、使用人や隣人はすべてを否定しました。 検閲官は極南に追放されました。

それ以来、家族は義理の娘に恋をしました。 確かに、彼らは幼い子供たちがそうしないことを心配していました。

妻が冗談めかして夫を毛布で覆ったことがあります。 ほら、彼はもう息をしていない。 彼らが義理の娘を罵倒して攻撃するとすぐに、バリッチは彼の感覚に気づき、まるで彼がばかではなかったかのように正常になりました。 今、若者はついに人間のように生き始めました。

ある若い女性が高価な古い花瓶を落として割ってしまいました。 彼らは彼女を叱り始めました。 それから彼女は自分はまったく人ではないと発表しましたが、キツネの母親に対する親切な態度に感謝するだけで家に住んでいました。 今、彼女は去ります。 そして彼女は姿を消した。

夫は憂鬱から枯れ始めました。 XNUMX年後、どういうわけかフェンスの後ろから声が聞こえ、それが妻のシャオツイであることに気づきました。 ワンは彼女にもう一度彼らの家に落ち着くように頼み、説得のために母親に電話さえしました。 しかし、シャオクイは田舎の家で隔離された場所でのみ彼と一緒に暮らすことに同意しました。

しばらくして、彼女は年をとり始めました。 彼らには子供がいなかったので、彼女は夫を説得して若い妾を連れて行きました。 彼は断りましたが、決心しました。 新妻は、若い頃のシャオクイの吐き気のイメージであることが判明しました。 そしてその間、彼女は姿を消した。 夫は、彼女の失踪をより簡単に受け入れることができるように、彼女が意図的に顔を老化させたことを理解していました。

学生のコン・シュエリはパーフェクト、つまりクンジ、孔子の子孫でした。 教育を受け、よく読んで、彼は詩を上手に書きました。 学んだ友人のところに行ったら、彼は亡くなりました。 私は一時的に寺院に落ち着かなければなりませんでした。

ダンさんの空き家の前をなぜか歩いていたら、突然、ハンサムな青年が門から出てきた。 彼は学生に家に引っ越して、若い男に教え、指示するよう説得し始めました。 すぐにシニアミスターが到着しました。 彼は、愚かな息子に教えることを拒まなかったことに対して、生徒に感謝した。 惜しみなく寄付しました。 学生は若い男に教え、啓発し続け、夕方にはワインを飲んで楽しんだ。

暑くなってきました。 そして、学生は腫瘍を手に入れました。 その青年は、その先生を治療するようにシスター・ジャオノを呼びました。 彼女は来た。 彼女はすぐに病気に対処し、口から赤いボールを吐き出すと、学生はすぐに健康を感じました. それから彼女はボールを口に戻し、飲み込みました。

その時から、学生は平和を失いました-彼は美しいJiaonoについて考えました。 彼女だけは何年もの間、まだ小さすぎました。 それから若い男は、叔母の娘である親愛なる太陽と結婚するように彼に頼みました。 彼女は年上です。 彼が見たように、学生はすぐに恋に落ちました。 彼らは結婚式を手配しました。 まもなく、若者と父親は出かけようとしていました。 そして、クンは妻と一緒に故郷に戻るように勧められました。 老人は彼らにXNUMX本の金の延べ棒を与えました。 若者が若者の手を取り、目を閉じるように命じると、若者は一瞬で羽ばたき、空間を乗り越えた。 家に着きました。 そして若者たちは去っていった。

母クーンと同居。 シャオファンという息子が生まれました。 くんは昇進しましたが、突然その地位から外されました。

一度、狩りをしていると、また一人の青年に出会いました。 彼は私をある村に招待しました。 くんは奥さんと子供と一緒に来ました。 ジオノも来ました。 彼女はすでに某氏と結婚していた。 一緒に住んでいました。 若い男がクンに恐ろしい災害が来ていて、クンだけが彼らを救うことができると言った. 彼は同意した。 若い男は、家族全員が人ではなくキツネであることを認めましたが、クンは引き下がらなかった.

ひどい雷雨が始まりました。 闇の中、鋭いくちばしを持った鬼のような姿が現れ、ジオノを掴んだ。 くんは剣で彼を殴った。 インプは地面に倒れたが、クンも死んでしまった。

彼女のせいで亡くなった学生を見て、ジャオノは頭を抱えて歯を離すように命じ、彼女自身が赤いボールを彼の口に入れました。 彼女は唇にしがみつき、息を吹き始め、ボールが喉の中でゴロゴロ鳴り始めました。 すぐにクンは目を覚まし、復活しました。

Jiaonoの夫の家族全員が雷雨で亡くなったことが判明しました。 彼女と若い男は、クンと彼の妻と一緒に故郷に行かなければなりませんでした。 それで彼らは一緒に住んでいました。 くんの息子は成長してハンサムになった。 しかし、彼の顔には何かキツネがありました。 近所の誰もがそれがキツネの子であることを知っていました。

ある日、チェン学生の服から稀に見る美しさの乙女が飛び出してきました。 しかし、彼女は自分がキツネであることを認めた。 学生は恐れることなく、彼女と一緒に暮らし始めました。 彼女は彼に女の子を産み、名前は清梅（プラム）と名付けられた。

彼女はその学生にたった一つのことを尋ねました：結婚しないでください。 彼女はやがて男の子を産むと約束した。 しかし、親戚や友人の嘲笑のために、彼はそれに耐えられず、ヴァンという少女と婚約した. キツネは怒って立ち去りました。

Qingmeiは賢く、きれいに育ちました。 彼女はある王の家で、XNUMX 歳の娘 Ah Si の使用人になりました。 彼らはお互いに恋に落ちました。

同じ都市に学生のチャンが住んでいました。彼は貧しいですが、正直で科学に熱心で、行き当たりばったりには何もしませんでした。 ある日、チンメイは彼の家に行きました。 彼は次のように見ています：張自身はふすまのシチューを食べ、年老いた両親のために豚足をストックしています。 彼は小さな子供のように父親に従います。 彼女はXiに彼と結婚するよう説得し始めた。 彼女は貧困を恐れていましたが、両親を説得しようとすることに同意しました。 問題は解決しませんでした。

それから青梅自身が学生に自分自身を提供しました。 彼は彼女の名誉を尊重したかったのですが、十分なお金がないのではないかと心配していました。 ちょうどその時、Ah Si の父である Wang が郡長の地位を与えられた。 去る前に、彼は使用人を妾として張に与えることに同意した。 お金の一部はチンメイ自身が貯め、一部はチャンの母親が貯めた。

チンメイは家事全般をこなし、刺繍でお金を稼ぎ、老人の面倒を見ていた。 張は学業に専念した。 一方、はるか西部の郡では、王の妻が亡くなり、彼自身が裁判にかけられ、破産した. しもべたちは逃げた。 すぐに所有者自身が亡くなりました。 そして、Xiは孤児のままで、両親を尊厳をもって葬ることさえできなかったことを悲しみました。 葬儀を手配してくれる人と結婚したかった。 彼女は妾になることさえ同意したが、マスターの妻は彼女を追い払った。 私は寺院の近くに住まなければなりませんでした。 嫌がらせで彼女を悩ませたのは、威勢のいい仲間だけでした。 彼女は自殺することさえ考えました。

ある日、裕福な女性と使用人が雷雨から寺院に避難しました。 それはチンメイであることが判明した。 彼女と習氏はお互いを認識し、涙を流しながら抱き合った。 結局のところ、張氏は成功し、司法院の長官になった。 青梅はすぐに阿西に運命の運命を果たし、張と結婚するよう説得し始めた。 彼女は抵抗したが、チンメイは主張した。 彼女自身も、以前と同じように、愛人に忠実に仕え始めました。 決して怠けたり、怠けたりしたことはありません。

張は後に次官になった。 皇帝は、彼の命令により、両方の女性に「女性」の称号を与え、張には子供がいました。

見よ、読者よ、天がこの結婚の取り決めを委ねた乙女は、なんと奇妙で曲がりくねった道、回り道の道を歩いていたのだろう！

広平の老馮には一人息子の香如がいた。 妻と義理の娘の両方が亡くなり、父と息子が家のすべてを自分で管理しました。

ある晩、Xiangzhu は Hongyu という赤いジャスパーという名前の隣人の乙女を見ました。 彼らには秘密の愛がありました。 半年後、父はそれを知り、ひどく怒っていました。 乙女は若い男と別れることにしましたが、別れの際に、近くの村に住む魏家の女の子と結婚するように彼を説得しました。 私はそのようなことのために彼に銀さえ与えました。

少女の父親は銀に誘惑され、結婚契約が結ばれた。 若者たちは平和と調和の中で暮らしていました。彼らにはフエルという名前の男の子がいました。 近所に住んでいた地元の大物サンは、若い女性を見て嫌がらせを始めました。 彼女は彼を断った。 それから彼の使用人は馮の家に侵入し、老人とXiangzhuを殴打し、女性を力ずくで連れ去った。

老人は屈辱に耐えられず、すぐに亡くなりました。 息子は少年を腕に抱えたまま残されました。 私は不平を言おうとしたが、真実は分からなかった。 そして、侮辱に耐えきれなくなった彼の妻も死んでしまったことに彼は気づきました。 加害者を屠殺することも考えましたが、彼は守られており、子供を残す人はいませんでした。

見知らぬ人が喪に服して彼のところに来たことがあります。 彼は自分の計画を個人的に実行することを約束して、スナに復讐するよう説得し始めました。 おびえた学生は息子を腕に抱き、家から逃げ出した。 そして夜、何者かにサンの息子と妻の一人が刺された。 学生は非難された。 彼らは彼の科学者の服装である特別なスーツを脱ぎ、彼を拷問した. 彼は否定した。

不当な裁きを下していた支配者が夜中に目が覚めたのは、かつてないほどの力でベッドに短剣が突き刺さったためだった。 恐怖から、彼は学生からの請求を取り下げた。

その学生は家に帰りました。 今、彼は一人ぼっちになってしまった。 子供は不幸な人から引き取られたため、どこにいるかは不明です。 ある日、誰かが門をノックしました。 私は子供を連れた女性を見ました。 息子と一緒にレッドジャスパーを認識しました。 と尋ね始めた。 彼女は自分が近所の娘ではなく、キツネであることを認めました。 ある夜、私は窪地で泣いている子供に出会い、連れて育てました。

学生は彼女に彼を離れないように頼んだ. 一緒に住んでいました。 レッドジャスパーは家計を巧みに管理し、織機を購入し、土地を借りました。 試験の時間です。 学生は悲しくなりました。結局のところ、彼らは彼のスーツ、科学者の服装を取り上げました。 しかし、その女性は、彼の名前をリストに戻すためにずっと前に送金していたことが判明しました。 それで彼は試験に合格した。 そして彼の妻はいつも働き、仕事で疲れ果てていましたが、それでもXNUMX歳のように優しくて美しいままでした。

王成は古い家族の出身で、生まれつき非常に怠け者だったので、彼の財産は毎日ますます腐敗していました。 彼の妻と一緒に寝て、お互いを知っていると誓った。

暑い夏でした。 村人たち、そしてとりわけヴァンは、放棄された庭園で夜を過ごす習慣がついた。 眠った人は皆早く起きましたが、王だけは、よく言われるように、赤い太陽がすでに三本の竹竿から昇っていたときに起きました。 ラズは草の中から貴重な金のピンを見つけました。 すると突然おばあさんが現れてピンを探し始めました。 ヴァンは怠け者ではあるが正直で、彼女に発見を与えた。 そのピンは亡き夫の思い出だったことが判明した。 私は彼の名前を尋ねて、これが彼の祖父であると理解しました。

おばあさんもびっくりしていました。 彼女は自分が妖精のキツネであることを認めた。 王さんは老婦人を訪問に招待した。 妻が敷居の上に現れ、乱れた姿で、しおれた野菜のような顔をして、真っ黒になった。 経済は破綻している。 おばあさんはワンさんを取引に誘った。 彼女はまだ祖父と暮らしている間にいくらかお金を貯めていたと語った。 あなたはそれらを持ってキャンバスを購入し、街で売る必要があります。 王さんはキャンバスを買って街へ行きました。

途中で雨が降る。 服も靴もびしょぬれ。 彼は待って、待って、キャンバスの価格が下がったときに街に現れました. 再び王は待ち始めましたが、途方にくれて自分を売らなければなりませんでした。 家に帰ろうとして見ましたが、お金がなくなりました。

市では、王はウズラの戦いの主催者が莫大な利益を上げていると考えました。 残りのお金をかき集めて、ウズラの入ったケージを買いました。 ここでまた雨が降ってきました。 来る日も来る日も止むことなく降り注ぎました。 ヴァンが見ると、ウズラだけが檻の中に残っており、残りは死んでいます。 これは強い鳥であり、戦闘では街全体で同等ではないことが判明しました。 XNUMX か月後、Van はすでにかなりの金額を貯めていました。

いつものように、新年の初日、ウズラの愛好家として評判の地元の王子は、ウズラのタカを宮殿に招待し始めました。 ヴァンもそこに行きました。 彼のウズラは王子の最高の鳥を打ち負かし、王子は彼を買いに出かけました。 王は長い間断りましたが、ついにその鳥を高い値段で交渉しました。 お金を持って帰国。

家で、老婆は彼に土地を買うように言いました。 それから彼らは新しい家を建て、家具を備え付けました。 生まれながらの貴族のように暮らしました。 老婦人は、王と彼の妻が怠惰にならないように気を配りました。 XNUMX年後、彼女は突然姿を消した。

ここでたまたま、富は勤勉さだけでは得られないということです。 知っておくべきことは、魂をきれいに保つことです。

小説（XNUMX世紀）

軍関係者のリー・チャンミンが急死したが、XNUMX日間体が冷めず、埋葬を恐れた。 突然、死んだ男の胃が膨らみ、尿が流れ出し、リーは復活した.

彼は川のほとりのゆるい砂の中にいたことが判明しました。 そこで彼は、黄色いタイルと警備員の下にある宮殿を見ました。 彼らは彼をつかもうとしました、戦いが勃発しました。 王宮から喧嘩を止めて命令を待てという命令が下った。 一晩中フリーズします。 朝、彼らはゲストに家に帰るように言いました。 警備員は彼を何人かの羊飼いに引き渡しましたが、彼らは突然拳で彼を攻撃しました。 リーは川に落ち、水を飲み込んだため、胃が腫れ、腹を立てて復活しました。

リーは実際にXNUMX日後に亡くなりました。

その前の夜、黒いローブを着た巨人が隣人のところにやって来て、リーの家に連れて行くように要求した。 そこには、さらに凶暴な男が二人待っていた。 彼らは家に侵入し、壁を突き破った。 すぐに泣き声がした。 この話は、故李氏の友人である趙氏から知られている。

ある葉は、友人の王のXNUMX歳の誕生日を祝いに行きました。 ヴァンの兄弟と名乗る何人かの仲間が、彼と一緒に行くことを志願しました。 すぐに暗くなりました。 雷雨が始まりました。

Eは周りを見回して見ました：子供は頭を下にして馬にぶら下がっていて、足は空を横切って歩いているようで、一歩ごとに雷が鳴り、口から蒸気が吹き出していました。 あなたがたはひどくおびえていましたが、恐れを隠しました。

ヴァンは彼らに会いに出かけた。 彼はまた、銀細工師であることが判明した兄に挨拶しました。 落ち着いた。 座って祝いましょう。 彼らがその夜の荷造りを始めたとき、イェは子供と同じ部屋で寝たくありませんでした。 彼は主張した。 私は三番目の年老いたしもべを倒さなければなりませんでした。

夜が来ました。 ランプが消えました。 男はベッドに起き上がり、カーテンのにおいを嗅ぎ、長い舌を突き出し、それから年老いた使用人に襲いかかり、むさぼり食い始めました。 恐怖で、イェは悪魔の打倒者である関帝皇帝に電話をかけました。 彼は天井の梁からドラムの雷鳴に飛び乗って、巨大な剣で子供を殴りました。 彼は車輪ほどの大きさの蝶になり、翼で打撃を撃退しました。 あなたがたは意識を失いました。

私は目が覚めました-使用人も子供もいません。 床には血だけ。 彼らは兄弟について調べるために男を送りました。 彼は自分のワークショップで働いていて、ヴァンを祝福しに行かなかったことが判明しました。

ある日、あるグーが古い修道院で一夜を過ごすように頼んだ。 彼を入れた僧侶は、夕方に葬儀が行われると彼に話し、寺院の世話をするように頼んだ。 グーは寺院に閉じ込められ、ランプを消して横になりました。

夜中に誰かがドアをノックした。 彼は、XNUMX年以上前に亡くなった古くからの友人であるグーと名乗りました。 Guは開くことを拒否しました。

ノッカーは悪魔に助けを求めると脅した。 私はそれを開かなければなりませんでした。 体が倒れる音が聞こえ、その声は彼は友人ではなく、極悪な妻に毒を盛られた最近死んだ男だと言った。 声は犯罪についてみんなに知らせるように懇願した.

声がありました。 おびえた僧侶たちは戻ってきました。 サービス中に故人が姿を消したことが判明しました。 グーは彼らに事件について話しました。 彼らは松明で死体に火をつけ、すべての穴から血が流れているのを見ました。 翌朝、当局は残虐行為について知らされました。

ある君主の用心棒がうさぎを追いかけたところ、うっかり老人を井戸に押し込み、恐怖のあまり走り去ってしまいました。 その夜、老人は家に押し入り、残虐行為を行った。 家族は彼に許しを請いましたが、彼は記念の位牌を書き、祖先のように毎日彼に犠牲を払うことを要求しました。 彼らは彼の命令通りに行動し、残虐行為は終わりました。

それ以来、ボディーガードは常に不運な井戸を旅してきましたが、ある日、ソブリンに同行して、これを行うことができませんでした。 井戸で、彼は彼が知っている老人を見ました。 彼はガウンの裾をつかんで、彼の長年の不正行為のために若者を叱り始め、彼を殴り始めました。 ボディーガードは、祈った後、償いをするために犠牲を払っていると言った。 老人はさらに憤慨しました：幸いなことに、彼が井戸で溺れずに逃げた場合、どのような犠牲者がいたでしょうか。

ボディーガードは老人を彼に導き、サインを示しました。 全く別の名前がありました。 老人は怒ってタブレットを床に投げつけた。 笑い声が空中に聞こえ、すぐに静かになりました。

ある日、道士が朱尊の門をノックし、師匠のオフィスにいる友人に会わなければならないと発表しました。 驚いた朱は彼を彼のオフィスに連れて行った. 道士は不滅の魯のイメージが描かれた巻物を指さし、これはかつて彼からひょうたんを盗んだ彼の友人であると言いました.

これらの言葉で、道士は手でジェスチャーを行い、カボチャは写真から消えてしまいました。 ショックを受けた朱は、僧侶がカボチャを必要とした理由を尋ねました。 彼は恐ろしい飢饉が来ていると言いました、そして人間の命を救うためには、カボチャの不死の丸薬を溶かす必要がありました. そして道士は、月が明るくなる中秋節にまた来ることを約束して、朱にいくつかの丸薬を見せました。

興奮した所有者は、僧侶にXNUMX個の丸薬と引き換えにXNUMX個の金の丸薬を贈りました。 道士は財布を受け取り、羽のようにベルトに掛けて姿を消しました。

夏の間、飢饉はありませんでした。 中秋節には雨が降り、月は見えなくなり、道士は二度と現れませんでした。

悪魔には XNUMX つのトリックがあると言われています。XNUMX つ目は誘惑、XNUMX つ目は妨害、XNUMX つ目は威嚇です。

ある夜、呂氏は、眉間にしわを寄せ、白粉を塗ってロープを手に走っている女性を見た。 彼に気づいた彼女は木の陰に隠れ、ロープを落とした。 ルーはロープを拾った。 彼女から奇妙な匂いがしたので、ルーは自分が出会った女性が絞首台であることに気づきました。 彼はロープを胸に入れて立ち去った。

その女性はルーの行く手をふさいだ。 彼は左に、彼女は同じ場所に、彼は右に、彼女も。 私は理解しました：彼の前には「悪魔の壁」がありました。 それからルーは彼女に向かってまっすぐに動き、女性は長い舌を突き出して髪を乱し、そこから血が滴り、悲鳴を上げて彼に飛びつき始めました。

しかし、ルーは恐れなかった。つまり、誘惑する、妨害する、脅かすというXNUMXつの悪魔のトリックが失敗したことを意味する。 ベソフカは元の姿になり、ひざまずいて、かつて夫と喧嘩して首を吊って自殺し、代わりを探しに行ったが、ルーが計画を混乱させたことを認めた。 彼女を救うことができるのは、仏教寺院の住職の祈りだけです。

それは私たちのLuであることが判明しました。 彼は大声で祈りを歌いました、そして女性は突然光を見たかのように逃げました。 それ以来、地元の人々が言っ​​たように、あらゆる種類の悪霊がこれらの場所に出てきました。

だいゆうちは月を眺めながら友人と酒を飲んだ。 街の外、橋の近くで、青い服を着た男が傘を手に持って歩いているのを見て、ダイに気づき、躊躇し、あえて前進しなかった。

強盗だと思ったダイは、見知らぬ男を捕まえた。 彼は彼をだまそうとしましたが、結局すべてを自白しました。 彼は悪魔であることが判明し、リストによると、死者の王国の役人が人々を逮捕するために街に送りました。

ダイはリストを見て、自分の兄弟の名前を見ました. しかし、彼は見知らぬ人の話を信じていなかったので、何もせず、橋の上に座ったままでした.

しばらくするとまた青い服の男が現れた。 ダイの質問に、彼はなんとか全員を逮捕し、今は彼らを傘に乗せて死の王国に運んでいると答えた. ダイが見ると、糸で結ばれたXNUMX匹のハエが傘の上でブンブン飛んでいました。 笑いながら、ダイはハエを解放し、恐怖の使者は彼らを追いかけて急いだ.

夜明けに、大は街に戻り、兄を訪ねました。 家族は、兄が長い間病気にかかっていて、その夜に亡くなったと私に話しました。 それから彼は突然生き返り、夜明けに再び別の世界に出発しました。 ダイは、見知らぬ人が彼をだましていないことに気づき、無駄に彼を信じませんでした。

チェンは村人の仲間である貧しい学者の李福と友達でした。 ある秋、彼らはおしゃべりをしたり飲んだりするために集まりましたが、リーの家がワインを使い果たしていることが判明し、リーは店に買いに行きました。

チェンは詩の巻物を読み始めました。 突然扉が開き、乱れた髪の女性が現れた。 彼女はチェンを見たとき、後ずさった。 彼は、見知らぬ人を恐れていたのは家族の誰かだと判断し、彼女を当惑させないように背を向けました。 女性はすぐに何かを隠して、女性の宿舎に行きました。 チェンが見てみると、悪臭を放つ血まみれのロープが見つかりました。 了解：それは絞首台の精神でした。 彼はロープを手に取り、靴の中に隠しました。

しばらくすると、女性がロープを求めて現れ、それを見つけられなかったので、彼女はチェンを攻撃し、氷のような空気のジェットを彼に吹き付け始めたので、不幸な男はほとんど死にました。 それから、最後の力で、チェン自身が女性に息を吹きかけました。 最初に頭が消え、次に胸が消え、しばらくすると絞首台を思わせる軽い煙だけが消えました。

李福はすぐに戻ってきて、妻がベッドのすぐそばで首を吊っていたことに気づきました。 しかし、チェンは何かを知っていました：彼女は自分自身に本当の害を及ぼすことはできませんでした.彼はロープを彼と一緒に保ちました. 実際、妻は簡単に復活しました。 彼女はもう貧困に耐えられないと言いました。 私の夫はすべてのお金をゲストに費やしました。 そして、隣人を名乗る乱れた髪の見知らぬ女性が、夫が最後のヘアピンを取り、ギャンブルの家に行ったとささやきました。 それから彼女は「ブッダコード」を持ってくることを申し出ました！ 女性自身が仏になることを約束します。 コードを取りに行き、戻ってこなかった。 夫が彼女を助けるまで、妻自身は夢のようでした。

彼らは隣人に尋ねました。 数ヶ月前、村の女性が首を吊ったことが判明しました。

ある丁逵が派遣で派遣され、途中で「陰と陽の世界の境界」と書かれた石碑に出くわしました。 彼は近づいてきて、いつの間にか生者の世界である陽の世界の外にいることに気づきました。 帰りたかったが道に迷った。 私は足のあるところに行かなければなりませんでした。 放棄された寺院で、彼は牛の頭を持つ精霊のイメージを払い落としました。 それから彼は水のつぶやきを聞いた。 よく見ると、女性が川で野菜を洗っていました。 彼は死んだ妻に近づき、認識しました。 死後の世界は生きる場所ではないので、彼女はまた夫を認識し、ひどくおびえていました。

彼女は、自分の死後、地元の君主の召使である牛の頭を持つ精霊の妻として割り当てられ、胎児を洗うのが任務だったと語った。 洗っていくうちに、そんな人が生まれてくる。

彼女は元夫を自宅に連れて行き、到着するまで現在の夫を隠しました。 牛の頭を持つ精霊が現れた。 すぐに匂いを嗅いでみましたが、生きている匂いがしました。 私はすべてを告白し、不幸な人を救ってくれるように懇願しなければなりませんでした。 霊はこれに同意し、妻のためだけではなく、自分自身、霊、神殿の像を清め、善行を行ったからだと説明した。 オフィスで夫の余命がいくらあるか調べればいいだけです。

翌朝、霊はすべてを知りました。夫は余命が長い。霊は指示を持って人間の世界を訪れ、失われた人を死者の世界から導くことができると考えられていました。彼はまた、臭い肉を一切れ与えた。裏社会の支配者が、ある金持ちの背中にフックを打ち込むよう命じるという罰を与えたことが判明した。彼はなんとか肉を使ってフックを引き抜くことができたが、それ以来背中に腐った傷ができてしまった。肉片を砕いて傷口に振りかけると、すべてがすぐに治ります。

家に帰って、ディーンはまさにそれをしました。 金持ちは報酬として金貨五百枚を彼に与えました。

道士の魯は百歳を超えていたが、轟音を立てて呼吸することができ、十日間は食べ物を口にすることができず、その後は一度に五百羽の鶏を食べることができた。 人の上で死ぬ - 彼は火で焼かれたように焦げます。 冗談で彼の背中に生のパイを乗せると、すぐに焼き上がります。 冬も夏も、彼は帆布のローブを一枚着ていました。

当時、王超恩は石のダムを建設しました。 建設に終わりはないように見えた。 リューは邪悪なドラゴンの呪文が働いていることに気づきました。 このドラゴンはすでに古いダムを一度崩壊させており、今ではリューだけが水面下に降りてドラゴンと戦うことができました. ただし、首長として王がこの建設に関する法令を発行する必要があり、それは油紙で道教の背中に結び付けられます。

彼らは彼が言ったようにしました。 ルーは剣に寄りかかって水に入り、戦いは沸騰した。 翌日の真夜中、負傷した道士が海岸に現れました。 彼は竜の足を切り落とし、東海に逃げたと報告した。 道士は自分の傷を自分で処理しました。

翌日、工事が本格化。 すぐにダムが建設されました。 道士は有名になり、その後ヒーラーとしても名声を博しました。 多くの人が深刻な病気を治しました。 彼の弟子は、魯は毎朝夜明けに太陽の光を飲み込み、大きな力を得たと言いました。

つまり、Melchior Sternfels von Fuchsheim (Der Abenteuerliche Simplicissimus Teutsch. Das ist: die Beschreibung des Lebens eines seltsamen Vaganten, genant Melchiorシュテルンフェルス・フォン・フックスハイム)

ローマン (1669)

アクションは、三十年戦争中にヨーロッパで行われます。 物語は主人公の視点から語られます。

スペサートのある村では、少年がまったく何も知らずに農民の家族に住んでいます。ある日、彼らの家が兵士たちに襲撃され、農場が荒らされ、金が奪われ、女性が強姦され、父親が拷問される。少年は恐怖から森に逃げ込み、隠者と一緒にそこに定住します。隠者は彼の純朴さからシンプリキウスという名前を彼に与えます。彼は彼に読み書きと神の言葉を教えます。かつては貴族で将校でもあった隠者の死後、シンプリシウスは悲惨な家を離れ、ハーナウ要塞に辿り着く。ここで少年は総督の小姓となり、地元の司祭はシンプリキウスが亡くなった妹の息子であるという秘密を明かす。しかし、その単純さと素朴さにより、主人公は法廷で愚か者の役を演じることになります。最後に、シンプリキウスは子牛の皮でできたドレスを着て、頭には道化師の帽子をかぶっています。総督の命令により、彼はリュートの演奏を教わる。すべてにもかかわらず、愚かな帽子の下で、若者は自然な知性と知性を保持しています。

ある日、要塞の前でリュートを演奏していたところ、クロアチア人に襲われ、紆余曲折を経て、シンプリキウスはマクデブルク近郊のドイツ兵の野営地にたどり着く。彼の音楽的才能を評価され、大佐は彼を小姓とし、ヘルツブルーダーを指導者に任命する。シンプリシウスは指導者の息子ウルリッヒと友好同盟を結ぶ。指導者は、若者の道化師の衣装の下にある健全な精神を見抜き、すぐにこのドレスを脱ぐのを手伝うと約束します。この時、ウルリッヒは収容所内で金杯を盗んだとして中傷され、処罰に直面している。それから彼は船長に支払いをし、後にスウェーデン人に仕えるために去った。すぐに、ヘルツブルーダー老人は連隊の中尉の一人によって刺殺されました。シンプリキウスは再び一人になり、時々ドレスを女性の服に変えますが、彼の外見は非常に魅力的であったため、新しい装いで多くの微妙な瞬間を経験しなければなりません。しかしその欺瞞が露見し、シンプリシウスは敵のスパイの疑いで拷問を受けることになる。偶然が主人公を救います-キャンプはスウェーデン人によって攻撃され、その中にはウルリッヒ・ヘルツブルーダーが含まれており、彼は友人を解放し、彼と彼の使用人を安全な場所に送ります。しかし、運命はそうではありません - シンプリシウスは最終的に彼の主人と出会うことになり、彼は修道院の警備に派遣されます。ここで若者は自分の楽しみのために生きています。食事をし、リラックスし、馬に乗ったり、フェンシングをしたり、たくさん本を読んだりします。シンプリキウスの所有者が亡くなると、故人の代わりに兵士として入隊することを条件に、故人の全財産が彼に与えられ、青年は勇敢な兵士となる。

シンプリシウスは隠者の命令を徐々に忘れ、奪い、殺し、エピキュリアンにふける。 彼は「ズストの狩人」というニックネームを取得し、彼の勇気、軍事的な狡猾さと創意工夫のおかげで、彼はなんとか有名になりました。

シンプリシウスが宝物を見つけると、彼はすぐにそれをケルンに持って行き、受け取りに反対して金持ちの商人に保管するために出発します。 帰り道、勇敢な兵士はスウェーデンの捕われの身に陥り、XNUMXか月間、人生の喜びにふける. シンプリシウスは女の子とイチャイチャし、大佐自身の娘を引きずり、夜に寝室で彼を見つけ、彼女と結婚するように強制します。 自分の家と家族を手に入れるため、シンプリシウスは宝物を受け取るためにケルンに行きますが、商人は倒産し、事件は長引いており、主人公はまだXNUMX人の貴族の息子を連れてパリにいます。

ここでは、彼のリュート奏法と歌唱力のおかげで、彼は広く称賛されています。 彼はルーブル美術館の劇場に招待され、多くのバレエやオペラの作品に参加して成功を収めています。 裕福な女性が密かに彼を私室に招待し、シンプリシウスはファッショナブルな恋人になります。 最後に、すべてが彼を悩ませ、所有者が彼を行かせなかったので、彼はパリから逃げました。

途中、シンプリシウスは天然痘にかかります。 彼の顔は美しいものから醜いものに変わり、あばたがあり、美しいカールが出てきて、かつらをかぶらなければならず、声も消えます。 それに加えて、彼は強盗に遭います。 病気の後、彼はドイツに戻ろうとします。 フィリップスバーグの近くで、彼はドイツ人に捕らえられ、再び単純な兵士になります。 空腹で皮をむいたシンプリシウスは、軍のキャリアを築くことができたが、彼の旧友を忘れなかったヘルツブルーダーに予期せず会いました。 彼は彼が自分自身を解放するのを助けます。

しかし、シンプリシウスはウルリッヒの助けを借りることができませんでした。彼は再び略奪者と連絡を取り、強盗に行き着き、その中で別の古い知人であるオリヴィエに会いました。 しばらくの間、彼は彼に加わり、強盗と殺人者の生活を続けますが、懲罰的な分遣隊が突然シンプリシウスとオリヴィエを攻撃し、オリヴィエを残酷に殺した後、若い男は妻に戻ることにしました。 思いがけず、重病のヘルツブルデラと再会する。 彼と一緒に、彼はスイス、アインジードレンへの巡礼を行います。ここで主人公はカトリックの信仰を受け入れ、一緒にウルリッヒを癒しに行き、最初に水を求めてバーデンに行き、次にウィーンに行きます。 ヘルツブルーダーがシンプリシウスをキャプテンに任命。 最初の戦いで、ヘルツブルーダーは負傷し、彼の友人は彼を癒すためにグリースバッハに行きます。 海に向かう途中、シンプリシウスは妻と義父が亡くなったこと、そして息子が妻の妹に育てられていることを知ります。 その間、ハーツブルーダーは連隊で嫉妬深い人々が彼を毒殺した毒で死にかけています。

真の友人を失ったにもかかわらず、彼が再び独身であることを知ったシンプリシウスは、愛の冒険に乗り出します。 最初に、かわいらしいが風が強い女性と一緒に水上で、次に彼が結婚する農民の女性と一緒に。 彼の妻は夫をだましているだけでなく、飲酒も好きであることがすぐに判明しました。 ある日、彼女は酔っぱらって毒を盛られて死んでしまう。

村を歩いていると、シンプリシウスは父親に会いました。 彼から、主人公は自分の父親が貴族であるシュテルンフェルス・フォン・フクスハイムであり、後に隠者になったことを学びます。 彼自身も洗礼を受け、メルヒオール・シュテルンフェルス・フォン・フクスハイムとして教会の教科書に記録されました。

シンプリシウスは、農民の家庭を巧みかつ勤勉に経営している里親と一緒に暮らします。 山に神秘的な底なしのマメルゼーが存在することを地元住民から学んだ彼は、彼のところに行き、水中で呼吸できる魔法の石の助けを借りて、シルフの王国に行き着きます。 水中の世界、その王に精通した彼は、虹色の石である贈り物を持って地球に戻ります。これは、驚くべき特性を持っています。地球に置くと、ミネラルウォーターの癒しの源が詰まります。 シンプリシウスはこの石で金持ちになりたいと思っています。

主人公が住んでいる村はスウェーデン人に捕らえられ、大佐は彼の家に定住し、所有者の高貴な起源について学び、兵役に再入隊することを申し出て、彼に連隊と富を約束します。 彼と一緒に、シンプリシウスはモスクワに到着し、そこでツァーリの命令で、彼は火薬工場を建設し、火薬を作りました。 大佐は約束を果たさずに彼を去ります。 王はシンプリシウスを監視下に置いています。 彼はヴォルガ川に沿ってアストラハンに送られ、そこで火薬の生産を開始しましたが、途中でタタール人に捕らえられました。 タタール人はそれを韓国の王に贈ります。 そこから、彼は日本を経由してマカオ、そしてポルトガル人にたどり着きます。 その後、トルコの海賊は彼をコンスタンティノープルに引き渡します。 ここでは、ガレー船の漕ぎ手に販売されています。 彼らの船はベネチア人に拿捕され、シンプリシウスは解放される。 主人公は、救出されたことを神に感謝するために、ローマへの巡礼を行い、最後にロレットを通ってスイスの故郷の黒い森に戻ります。

XNUMX年間、彼は世界中を旅しました。 過去の人生を振り返り、シンプリシウスは世俗的な事柄から引退し、隠者になることを決心します。 彼はそうします。

それで、かつて小屋の近くで休むために横になったとき、彼は地獄に行ってルシファー自身に会うことを夢見ていました。 若い男ユリウスとアヴァルと共に、彼は珍しい旅をし、それは両方の若者の死で終わります。 目覚めたシンプリシウスは、再びアインジードレンへの巡礼を決意する。 そこから彼はエルサレムに行きますが、エジプトで強盗が彼を攻撃し、捕虜にしてお金を見せ、人間の居住地から遠く離れた原始人として彼を送りました。 ある都市では、ヨーロッパの商人がシンプリシウスを解放し、船でポルトガルに送りました。

突然、嵐が船を襲い、船は石にぶつかり、シンプリシウスと船の大工だけが逃げることができました。 彼らは無人島にたどり着きます。 ここで彼らは有名なロビンソンのような生活を送っています。 一方、大工はやしぶどう酒の作り方を学び、この仕事に夢中になり、最後には肺と肝臓が炎症を起こし、死ぬ。 仲間を埋葬した後、シンプリシウスは島に一人残っています。 彼はヤシの葉で自分の人生を説明しています。 ある日、オランダ船の乗組員が島に不時着。 シンプリシウスは船長に珍しい本をプレゼントし、彼自身が島に永遠にとどまることにしました。

B. A. コルクマゾワ

叙事詩 (1748-1751)

イエスが祈りに疲れてオリーブ山で静かに眠っている間、全能の神は「無数の輝く世界の中から」大天使たちと語ります。 大天使エロアは、すべての世界に神聖な喜びと救いを与えるためにメシアが召されていると宣言します。 ガブリエルはこのメッセージを「地球の王国と人々の守護者」、不滅の魂の羊飼いたちに伝え、それから彼は輝く星々を通り過ぎて、不滅の魂と祖先の魂が共に住む「光り輝く神殿」へと急ぎます。 - アダムとイブ。 セラフィムはアダムと「人々の善について、来るべき人生が彼らに何を準備しているかについて」話し、彼らの目は薄暗い土地、オリーブ山に向けられています。

救世主は墓に行き、癒しの表情で悪魔の手から憑依したザムの魂を引き抜きます。 イエスに抵抗することができず、悪霊は創造主自身によって創造された「無限の世界の大きな連鎖」を駆け抜け、永遠の暗闇に包まれた「暗い世界の遠隔地」に到達します。地獄、天罰と永遠の苦痛の場所を置きました。 深淵の住人は地獄の支配者の玉座に群がります。何千年もの間、地獄の支配者に取って代わることを夢見てきたアドラメレクです。 激しいモロク; 水深の住人、モゴグ。 憂鬱なベリエル; 創造の輝かしい日々と神への近さを切望する悲しいアバドン。 それらの背後には、それらに服従する精霊の軍団が伸びています。 サタンは、エホバ (神) の名を永遠に恥じるべき決定を発表します。 彼は、イエスが神の子ではなく、「死すべき夢想家、ほこりの生き物」であることを子分に納得させ、彼を破壊することを誓います。

ユダ・イスカリオテの魂の中で、救世主に対する秘密の悪意と、イエスの最愛の弟子であるヨハネに対する羨望を目覚めさせます。 ユダの天の守護者であるイトゥリエルは、サタンがユダから逃げる様子を非常に悲しく見ています。 ユダはサタンから送られた夢を見て、亡くなった父親が教師が彼を憎んでいること、彼が他の使徒たちに「すべての豊かで素晴らしい王国」を与えることを彼に促した. 地上の富を渇望しているユダの魂は復讐を求め、勝利を収めた悪の精神はカイアファの宮殿に飛びます。

カイアファは司祭と長老たちの会合を招集し、「何世紀にもわたって聖化されてきた律法、神の神聖な戒め」を破壊するまで、「卑劣な男」を死刑に処するよう要求します。 イエスの熾烈な敵である熱狂的なフィロも預言者の死を待ち望んでいますが、賢いニコデモの演説の後、最後の審判でイエスの死に責任のあるすべての人を神の復讐で脅した後、集会は「凍りつき、うつむいた目で。」 そこに卑劣なユダが現れる。 生徒カイアファの裏切りは、教師の罪悪感の証拠として暴露されます。

イトゥリエルは、人間の耳には聞こえない言語で、ユダの裏切りについてイエスに話します。 深い悲しみとともに、セラフィムは、殉教者の正当な死を遂げ、死の征服者であるメシアの隣に立つ運命にあったユダの運命について、かつて大切にしていた考えを思い出します。 そしてイエスは、弟子たちとの最後の食事の後、彼らを罪から救い、「破滅の霊」から守るように主に祈りました。

エホバは神の栄光の中で永遠の王座から立ち上がり、救世主である神に対する裁きを執行するために「地に屈した輝く道を」歩まれます。 タボルの高い頂から、彼は大地を見渡し、その上には罪と死の恐るべき覆いが横たわっている。 大天使エロアのトランペットの音を聞いたイエスは、砂漠に隠れます。 彼は父の前の塵の中に横たわり、彼の聖なる苦しみは長く続き、不変の裁きが下されると、地上の世界全体が三度震えます。 神の御子は「威厳に満ちた勝利者」として地のちりからよみがえり，全天がその賛美を歌います。

群衆は猛烈な怒りで祈りの場所に近づきます。 ユダの裏切りのキス、そして今、イエスは警備員の手にあります。 ペテロが警備員の一人に負わせた傷を癒す際に、イエスは、もし御父に保護を求めていたら、軍団が召集に来ていたであろうが、それでは贖罪は成し遂げられなかったと言います。 メシアは裁きの座の前に現れ、今、神の恐ろしい裁きの重荷を経験した人々に人間の裁きが下されており、彼は栄光をもって地上に来て、世界に最後の裁きを下さなければなりません。 救世主がポンティック・ピラトによって裁かれる時、耐え難い恐怖がユダの魂に目覚める。 彼は司祭たちの足元に裏切りの代償を投げかけ、エルサレムから砂漠に逃げて、卑劣な人生を奪いました。 死の天使は炎の剣を天に掲げ、「罪人の血が彼に降りかかるように！」と宣言します。 ユダは首を絞め、魂は彼から飛び去ります。 死の天使は最終的な評決を発表します：裏切り者は「計り知れない永遠の苦痛」に直面するでしょう。

絶望して息子を捜していた聖母は、ローマ人の女性ポーシャと出会う。ポーシャは、彼の名前は知らないが、長い間未知の力によって真の神に惹かれていた。 ポーシャはイエスが無実であるという知らせを持ってメイドをピラトに送り、マリアは神が唯一であり、その名はエホバであることを明らかにし、御子の偉大な使命について語る。死。

フィロンに扇動された群衆は、ピラトに「彼を十字架につけろ！彼を十字架につけろ！」と要求し、ピラトは彼の罪を信じず、彼の死の罪を免れることを望み、教会の前で手を洗います。銀色の水の流れを持つ人々。

贖い主は全世界の罪を背負ってゆっくりとカルバリーを昇ります。 エロアはゴルゴタを捧げ、明るい雲の上で彼女の近くに天の力、祖先の魂、生きていない魂を集めます。 はりつけの瞬間が来ると、世界の回転が止まり、「宇宙の連鎖全体が昏迷の中で凍りつく」。 憐れみを持って出血しているイエスは、人々に視線を向け、「私の父よ、彼らを許してください。あなたは彼らの過ちです。彼ら自身が何をしているのかを知りません！」と尋ねます。

救い主の苦しみはひどいものであり、これらの苦しみの時に、彼は御父に「永遠の御子と神を信じる者たち」を憐れんでくださるよう懇願されます。 十字架で死にかけられる主の視線が、サタンとアドラメレクが隠れている死海に落ちるとき、悪の霊たちは耐え難い苦しみを経験し、かつて創造主に反逆したすべての者は彼らとともに主の怒りの重さを感じます。 メシアは消えゆく視線を空に上げ、「父よ、わたしの霊をあなたの手に委ねます！」と叫びます。 "完了しました！" -彼は死の瞬間にこう言いました。

時代を去った先祖たちの魂は「死者の中からの復活の至福を味わう」ために墓に飛び、救い主を愛した人々はうなだれる遺体を黙って見つめている。 アリマタヤのヨセフはピラトのところへ行き、イエスの遺体を取り出してゴルゴダの近くの墓に埋葬する許可を得ます。 夜が墓を支配しますが、不滅の者たち、つまり天の力と復活し新たな人々は、この夕闇の中に「死者の中からの復活の夜明けのちらつき」を見ます。 マリア、使徒たち、そしてイエスに選ばれた人々全員が惨めな小屋に集まります。 彼らの悲しみには終わりがありません。 彼らは呻きながら、愛する主と一体となるために死を呼び起こす。 不滅の者たちは墓に集まり、「主は人類のすべての罪のために最も聖なる犠牲を払われた」と神の子の栄光を歌います。 彼らは雲がエホバの御座から流れ出るのを見て、雷鳴のようなこだまが山中に聞こえます。復活した者の集会に現れて「日曜日の神聖な時」が来たことを告げるのはエロアです。 大地は震え、大天使は墓の入り口をふさぐ石を遠ざけ、不滅の者たちは「永遠の死に対する大いなる勝利で輝いている」復活した御子を観想します。 ローマの衛兵は恐怖に倒れる。 衛兵の長は大祭司の集会に、突然大地が揺れ、墓を覆っていた石がつむじ風で飛ばされ、今では墓は空になったと告げる。 誰もが凍りつき、フィロは衛兵の頭から剣を奪い、胸に突き刺した。 彼は「ナザレ人よ！」と感嘆の声を上げて息を引き取る。 復讐と死の天使は、自らの魂を「深い闇の深淵」へと運ぶ。

聖女たちは墓に行き、イエスの体に香油を塗ります。 ガブリエルが青年の姿で彼らの前に現れ、教師が復活したことを告げる。 イエスご自身が、最初は彼を認識していないマグダラのマリアに現れます。 最初は、イエスの母親だけが彼女の話を信じていました。 ペテロは深く考えて、ゴルゴタの斜面にひざまずき、突然、十字架のそばにいるイエスを見ました。 復活を見たことのない人々は悲しみ、全能者に哀れみを抱き、彼であった兄弟たちの魂を満たすのと同じ聖なる喜びで心を満たしてくれるように祈ります。 そして今、イエスのすべての友人が集まるささやかな小屋に、復活した魂と天の天使たちが集まり、救い主がそこに入ります。 誰もが顔を伏せ、メアリーは救い主の足を抱きしめます。 キリストは選民の中に立ち、彼らがすべて彼のために苦しむことを予見し、彼らを祝福します.

キリストは威厳と栄光の輝きの中で、タボルの頂上にある神聖な玉座に座っています。天使は神の最初の裁きのために多くの死者の魂を玉座に導きます。キリストは各魂に死後の道を割り当てます。これらの道の中には、「明るい天の住居」に通じるものもあれば、「暗い地下の深淵」に通じるものもあります。慈悲深いですが、神の判断は公正です。戦士や中傷する者は災いである、「剥奪の少ない行為に対して将来の人生で報いを期待している」者は災いである。太陽は何度も昇り、世界の救い主の不変の裁きは続きます。

救い主を地下の深淵に静かに降ろします。 天使の思考よりも速く、暗黒の王国は崩壊する：地獄の支配者の玉座は崩壊し、アドラメレクの神殿は崩壊し、荒々しい叫び声とうめき声が聞こえますが、死そのものは永遠に死んだ天国の追放者への思いやりを示しません、そして彼らのひどい苦痛に終わりはありません。

イエスのすべての弟子たちはタボルに集まり、イエスがその力でいやしたすべての貧しい人々は、みな謙虚な精神を持っています。 ラザロは彼らに「神を知らない人々の残酷な苦痛、嘲笑、悪意のある憎しみに忍耐をもって耐える」ように促します。 世の救い主に会いに来た人々は、高い目標への道で彼らを強めるよう主に求めます。 マリアは天に向かって祈りをささげます。 キリストはタボールの頂上から降りてきて、人々に話しかけます。 彼は、彼の死の時にすべての人のために来て、彼の命令を果たす人は誰でも、彼を「墓と永遠を超えたその人生の至福」に導くと言います。 彼は、贖いの聖なる神秘が明らかにされる人々のために、選民のために善良なる父に祈ります。

使徒たちを伴って、キリストはオリーブ山の頂上に昇ります。 彼は、神の選民、復活した魂、天使に囲まれた「素晴らしい威厳」の中に立っています。 彼は使徒たちにエルサレムを離れないように命じ、神の御霊が彼らの上に降りることを約束します。 「慈悲深いご自身があなたに目を向けさせてください。そうすれば、彼はあなたの魂に永遠の平和を送ります！」 明るい雲が降りてきて、その上で救い主が天に昇ります。

主の化身は、復活した魂と天のホストに囲まれた「永遠の玉座への輝く道によって」上昇します。 セラフィムと天使たちは聖なる歌で彼を賛美します。 行列はエホバの玉座に近づき、「神の輝きに輝いて」おり、天国のすべての住民はメシアの足元にヤシの枝を投げます。 彼は天の玉座のてっぺんに昇り、父なる神の右の座に着きます。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(神よアダムス)

悲劇（1790）

山に囲まれた谷で、小屋とアベルの祭壇（弟のカインに殺されたアベルの墓）があります。アダムは祭壇で祈り、息子のセスと曾孫の一人であるゼリマが語り合う。ゼリマは幸せです。結局のところ、今日、アダムは彼女を「結婚式の天蓋に導く」必要があり、彼女は自分自身が夫として選んだ賢明なゲマンと結婚します。しかしセスは、父親のアダムが悲しんでいて、顔が死の青ざめに覆われ、「足がほとんど動かない」のを最近見たため、彼女と一緒に喜ぶことができません。

アダムは「暗い日だ！ひどいよ」と叫んだ。彼はゼリマを母親の元に送り、シフと二人きりになった彼に、幻を見たと告げる。死の天使が彼に現れ、アダムはすぐにまた彼に会うだろうと彼に告げました。差し迫った死の考え、自分も死ななければならない、そして彼の子供たち、つまり人類全体もまた死すべき存在であるという考えがアダムを苦しめ、彼の魂は耐え難い恐怖と憂鬱で満たされる。結局のところ、彼は不死になるように創造され、死すべき運命は彼が主に背いて犯した大罪に対する罰であり、その罪に対する罪は彼の子孫全員にあります。彼はセスに、創造主に少なくともあと一日だけ命を乞うように頼みますが、谷に闇が降りかかり、死の天使が現れ、全能者の命令により「日が沈む前に死ぬ」とアダムに告げます。天使が岩を登ってそれを倒す瞬間。アダムはこの知らせを謙虚に受け入れますが、彼の心は悲しみでいっぱいです。彼は妻のイブや子孫に自分の死を見たくないのです。ゼリマが戻ってくる。 「恐ろしくて、獰猛で、目は速く、顔は青白い」見知らぬ男がアダムを探しているので、彼女は混乱しています。彼女は祭壇の隣に墓が開いているのを見て、アダムが死の準備をしていることを知り、死なないでくれと懇願します。このとき、カインが現れ、すべての不幸はアダムのせいだと言い、黙ってくれ、少なくとも若いゼリマ、「この泣き叫ぶ無実を」憐れんでほしいと頼むと、彼は苦々しくこう言う。アダムの子供たちが生まれたときから？」彼は、どこにも平和を見つけることができないという事実のために、弟のアベルを殺した父親に復讐したいと考えています。彼は恐ろしい復讐を思いつきました - 死の日に父親を呪うというものです。アダムは、カインにはまだ可能である救いのために、そのようなことをしないようにと呼びかけますが、彼は殺した兄弟の祭壇の前で狂乱してこう叫びます。あなたの家族は滅ぼされます！」しかし突然、彼は――狂気に見捨てられた男のように――自分のやっていることに対して恐怖を覚える。カインは自分が父親の血を流したのではないかと想像し、絶望に打ちひしがれて急いで逃げ出す。父親の前でのカインの罪は大きく、彼が犯した罪は重大ですが、アダムはセトを彼のところに送り、苦しみを和らげ、彼を許すと言ってくれるよう命じます。カインは恍惚の感情を爆発させて主に叫び、罪深い息子を赦したようにアダムも赦してくださいと願います。苦しみに疲れ果てたアダムは墓で眠りに落ちます。

イヴが現れる。最近迷子になった末の息子ズニアが見つかって、彼女は幸せでいっぱいです。セスがアダムが死ななければならないと告げると、彼女は非常に悲しみながら夫の元に駆けつけ、自分も連れて行ってくれるように懇願する。目覚めたアダムは、限りない愛に満ちた言葉で彼女を慰める。このとき、子供たちが祖先から祝福されるべき若い母親とズニーがやって来ます。すでに死のベールで目を覆われたアダムは、泣き叫ぶ親戚たちの声の中に末息子の声を聞くが、この世界ではアダムにもはや喜びはない。セスは、杉の頂上がすでに太陽を覆っていることに恐怖を感じ、アダムに彼ら全員を祝福するように頼みます。しかしアダムは、呪いにかかっているのでそんなことはできないと答える。死の恐怖、自分が子供たちに呪いをもたらし、それによって彼らを苦しませる運命にあるという考えが、彼をさらに苦しめる。 「私はどこにいますか？」 - 彼は絶望的に尋ねます。アダムの目からベールが落ち、親戚の顔と「嘆かわしい死の住居」、つまり既製の墓が見えます。しかし、突然、死にゆく男の恐怖が最高潮に達すると、あたかも誰かが彼に良い知らせを送っているかのように、平安が彼に降りかかり、誰もが驚きと大きな喜びをもって、彼の顔が天使のような笑顔で明るくなるのを見るのです。アダムは死の恐怖から離れます。なぜなら、アダムは神が自分を赦し、死の先には救いと永遠の命が来ることを知っているからです。

アダムは自分の子供、孫、ひ孫を呼び寄せます。 まもなく別の人生でアダムと団結するイブと一緒に、彼は子孫を祝福し、彼が許されたことを彼らに知らせ、彼と共に人類全体が許されます。 「あなたは死ぬでしょうが、あなたは不死のために死ぬでしょう」と彼は子供たちに指示します. 彼は彼らに賢く、高貴であり、互いに愛し合い、生の時と死の時に彼らを創造した人に感謝するように命じます.

遠くで物音が聞こえ、岩が落ちてくる。

アダムは「偉大な裁判官！私はあなたのところに来ます！」という言葉で死ぬ

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(Minna von Barnhelm または das Soldatenglück)

喜劇 (1772)

退役少佐フォン・テルハイムは、生きる手段を持たず、忠実な使用人ジャストとともにベルリンのホテルに住んでいます。 ホテルのオーナーは彼をまともな部屋から惨めな小さな部屋に移動させます。 テルハイムさんは過去 XNUMX か月間請求書を支払っていないため、「訪問者」には部屋、メイド付きの若くて美しい女性が必要です。 少佐を敬愛するジャストは、戦時中は「宿屋の主人」が将校や兵士に媚びていたのに、平時にはすでに黙っているとホテルのオーナーに憤慨して言う。 フォン・テルハイム - プロイセンの将校、ザクセンに対するプロイセン七年戦争の参加者。 テルハイムは召命から戦ったのではなく、必要に迫られて戦った。 彼は国の分裂に苦しんでおり、敗北したザクセンとの関係での恣意性を容認しません。 戦争中にテューリンゲン州（ザクセン州の一部）の住民から高額の賠償金を徴収する命令を受けたテルハイムは、賠償金の額を減額し、その一部を自己資金からチューリンゲン州住民に支払うよう貸し出した。 戦争の終わりに、軍指導部はテルハイムを贈収賄で告発し、裁判と名誉と財産の喪失を脅して解任した。

テルハイムは、戦争で亡くなった元将校で友人の未亡人から連絡を受ける。 彼女は夫の最後の願いである少佐への借金を返済し、物を売って残ったお金を持って行きます。 テルハイムは金は受け取らず、できる限り未亡人を助けると約束した。 寛大な少佐には常に多くの債務者がいたが、与えることと受け取らないことに慣れている彼は、彼らのことを思い出したくない。

テルハイムは、彼が給料を借りている使用人に、アカウントを作成し、貧しい所有者と別れるように勧めます。 彼は裕福な知人にユストゥスを推薦し、彼自身が使用人なしで行うことに慣れます。 狡猾なユストはそのような説明を作成し、それによると、彼自身は、戦争中に何度も彼を救った少佐に取り返しのつかない借金を負っていることに気づきました。 しもべは、彼がいなければ、片方の負傷した手で少佐が服を着ることができないと確信しています。 ただ彼の主人のために物乞いをして盗む準備ができていますが、これは少佐をまったく喜ばせません。 どちらも不機嫌そうに口論しますが、切っても切れない関係にあります。

テルハイムはジャストに、自分が残した唯一の宝石、つまり最愛の少女、ミンナ・フォン・バーンヘルムのモノグラムが入った指輪を質入れして金に換えるよう指示する。若者たちは戦争中に婚約し、指輪を交換した。ジャスタスは指輪を宿屋の主人に渡し、お金を払ってもらいます。

テルハイムは、彼の命をXNUMX度救った親友である彼の元曹長ヴェルナーに求められています。 ヴェルナーは少佐の窮状を知り、金を持ってくる。 テルハイムの几帳面さを知っていた彼は、ギャンブラーであるヴェルナー自身よりも優れたものを維持するという口実で、それらを彼に提供します。 お金が家族の財産の売却から来たことを知ったテルハイムは、友人からの助けを受け入れず、彼が自発的に行っているトルコ人と戦うためにペルシャに行くのを防ぎたいと思っています-兵士は彼らの利益のためだけであるべきです彼の故郷。

テルハイムのかつての部屋を占めるメイドと一緒に到着した人は、愛する人を探しに来た彼の花嫁、ミンナ・フォン・バーンヘルムであることが判明しました。 彼女は、平和が確立されて以来、テルハイムが彼女に一度しか手紙を書いていないことを心配しています. ミンナはメイドのフランシスカに、彼女の意見では、可能なすべての美徳を持っているテルハイムについてのみ話します。 両方の女の子はテューリンゲン州出身で、テルハイムが補償の問題で示した貴族に対して、その住民がどれほど感謝しているかを知っています。

ホテルのオーナーは、少佐の指輪を高価で付けたいと思っており、ミンナに指輪を見せると、少女はテルハイムのモノグラムが入ったまったく同じ指輪を着けているため、ミンナの指輪とモノグラムに気づきました。 ミンナの喜びには限界がありません。彼女が選んだものは近くのどこかにあります。 ミンナは主人から指輪を惜しみなく買い取り、テルハイムに会う準備をする。

不意にミンナの姿を目にしたテルハイムは彼女に駆け寄るが、すぐに立ち止まって公式の口調に切り替わる。 Minna はこれを理解できません。お茶目で陽気な女の子がすべてを冗談に変えようとしています。 しかし、実用的なフランツィスカは、少佐の事情が悪いことに気づき、まったく幸せそうには見えません。

テルハイムはミンナの抱擁を避け、自分は彼女の愛に値しない、したがって「自分自身を愛する勇気がない」と苦々しく言う。 ミンナ・フォン・バーンヘルムはもはや彼女の知っているテルハイムではないので、理性と必要性​​が彼に忘れるよう命じた。 彼女が心を捧げた、裕福で精神的にも肉体的にも強い将校ではありませんでした。 彼女は今度は彼を別のテルハイムに引き渡し、解雇され、名誉を剥奪され、不自由で物乞いをするのだろうか？ ミンナは答える - 彼女は彼の手を取り、それを自分の胸に置きますが、まだテルハイムの言葉を真剣に受け止めていません。 しかし、テルハイムは彼女の不当な優しさに絶望し、自由を求めて去っていきます。

ミンナはテルハイムの手紙を読み、テルハイムが彼女を拒否し、自分の状況を説明しました。 ミンナは彼の法外なプライドが好きではありません - 彼が愛する裕福で高貴な女の子の負担になりたくないのです。 彼女はこの「盲人」に冗談を言って、貧しく不幸なミンナの役を演じることにしました。 少女はこの場合にのみ、テルハイムが「全世界をあげて彼女のために戦ってくれる」と確信している。 さらに、手にはめたテルハイムの指輪を自分の指輪に取り替えて、指輪を使ったコミカルなコンビを始める。

この時、ミンナは、少佐を個人的に知らないが、彼の唯一の相続人の選ばれたXNUMX人に会いたいと熱望している叔父のフォン・ブッフヴァル伯爵が来ることを知ります。 ミンナはこれについてテルハイムに知らせ、彼の叔父は彼について多くの良いことを聞いていると警告します。 さらに、伯爵はテルハイムがチューリンゲン人に貸した金額を運んでいます。 テルハイムは自分のビジネスに前向きな変化を感じています。軍の財務官は、国王がテルハイムに対する起訴を取り下げていることを彼に伝えました。 しかし、少佐はこのニュースを彼の名誉の完全な回復として受け入れていないため、彼はまだミンナにふさわしくないと信じています。 Minna には「汚れのない夫」がふさわしい。

今、ミンナは別の役割で行動することを余儀なくされています. 彼女は指から指輪を外してテルハイムに戻し、彼女への忠誠心を解放し、涙を流して去ります。 テルハイムは、ミンナが自分のモノグラムではなく、ホテルのオーナーから購入した愛と忠誠の誓いである彼女のモノグラムで指輪を返したことに気づいていません。 テルハイムはミンナを追いかけようとするが、フランツィスカは彼を引き止め、彼女の愛人に「秘密」を教え始めた. ミンナは、叔父の要求に応じて結婚することに同意しなかったため、遺産を失い、叔父から逃げ出したと言われています。 誰もが彼女を非難し、ミンナを去りました。 フランシスはテルハイムに、特にミンナの手から指輪を奪ったので、同じことをするようにアドバイスします.

そして、テルハイムは決定的な行動への渇望をつかみます。 彼は満足したウェルナーから多額の借金をして、所有者からポーンされたミンナの指輪を買い戻し、すぐに彼女と結婚する. テルハイムは、最愛の少女の不幸が彼をどのように刺激するかを感じています。彼は彼女を幸せにすることができるからです。 テルハイムはミンナの元へ駆けつけるが、ミナは冷たさを装い「彼」の指輪を取り返さない。

このとき、プロイセン国王からの手紙を持った急使が現れ、テルハイムは完全に無罪となり、軍務に戻るよう親切に勧められる。 満足したテルハイムはミンナに喜びを分かち合うよう呼びかけ、王に仕える余地のない結婚式と幸せな共同生活の計画を立てる。 しかし、彼は少女の巧みな抵抗に遭遇する。不幸なバーンヘルムは幸福なテルハイムの妻にはならない、ただ「平等が愛の強固な基盤である」だけだ。

テルハイムは再び絶望的で混乱し、ミンナが以前の結婚に対する彼自身の議論を繰り返していることに気づきました. Minna は自分の冗談が行き過ぎていることに気付き、「だまされやすい騎士」に陰謀全体の意味を説明しなければなりません。

ミンナの後見人であるフォン・ブッフヴァル伯爵は、この瞬間に非常に好都合に到着し、若いカップルが一緒にいるのを見て喜んでいます。 伯爵はテルハイムに深い敬意を表し、彼を友人であり息子として迎えたいと望んでいます。

A. V. ディアコノワ

(エミリア・ガロッティ)

悲劇（1772）

イタリアのグアステラ州の支配者であるゴンザガ王子は、彼が少し前に愛したオルシーナ伯爵夫人の肖像画を調べています。 彼はいつも気さくで、楽しく、彼女と一緒にいました。 今、彼は違うと感じています。 王子は肖像画を見て、元の肖像画ではもはや気付かなかったものを再び見つけたいと考えています。 王子には、長年の任務を完了した芸術家コンティが伯爵夫人をお世辞を言いすぎたようです。

コンティは芸術の法則を振り返り、自分の仕事に満足していますが、王子がもはや「愛の目」で彼を判断していないことに腹を立てています。 芸術家は王子に別の肖像画を見せ、この肖像画ほど立派なオリジナルはないと言っています。 王子はキャンバスにエミリア・ガロッティを見る。 彼は、同じ社会で彼女の母親と会って話をしたとき、この少女を少し知っているとアーティストにさりげなく言います。 エミリアの父、老戦士、正直で原則的な男と、王子は仲が悪い。 コンティは王子にエミリーの肖像画を残し、王子はキャンバスの前で自分の気持ちを吐き出します。

侍従マリネッリは、オルシーナ伯爵夫人が街に到着したことを発表します。 王子は伯爵夫人から手紙を受け取りましたが、それを読みたくないのです。 マリネッリは、王子に真剣に恋をすることを「考えている」女性に同情を表明する. マサナの王女と王子の結婚が近づいていますが、これはお気に入りの役割にも同意する伯爵夫人を心配するものではありません。 洞察力に優れたオルシーナは、王子に新しい恋人ができたのではないかと心配しています。 伯爵夫人は本で慰めを求めており、マリネッリは「彼女を完全に終わらせる」と認めています。 王子は、伯爵夫人が愛に夢中になると、遅かれ早かれ、愛がなくても彼女に起こるだろうと賢明に述べています。

マリネッリはこの日にアッピアーニ伯爵の結婚式が予定されていると王子に報告するが、これまで伯爵の計画​​は極秘にされてきた。貴族の伯爵が財産も地位もない少女と結婚する。マリネッリにとって、そのような結婚は伯爵の運命にとって「悪い冗談」だが、王子は「無邪気さと美しさの魅力」に完全に身を委ねることができる人をうらやましく思っている。伯爵が選んだのがエミリア・ガロッティだと知った王子は絶望し、侍従にエミリアを愛し「彼女のために祈っている」と告白する。王子はマリネッリに同情と助けを求める。彼は皮肉なことに、エミリアがアッピアーニ伯爵夫人、つまり中古で購入された「商品」になったとき、エミリアの愛を達成するのは簡単になるだろうと王子を安心させます。しかしマリネッリは、アッピアーニが宮廷で幸福を求めるつもりはなく、妻とともにアルプスのピエモンテの所有地に隠居したいと考えていることを思い出した。マリネッリは完全な行動の自由を与えるという条件で王子を助けることに同意し、王子も即座に同意する。マリネッリは王子に、その日のうちに伯爵を王子の花嫁の父であるマッサナ公に使者として急遽送るよう勧め、それによって伯爵の結婚式を中止に追い込む。

ガロッティの家では、エミリアの両親が教会から娘を待っています。 父のオドアルドは、王子が扱いにくさで嫌う彼のせいで、伯爵がついに王子との関係を悪化させてしまうのではないかと心配している。 クラウディアは落ち着いています。なぜなら、首相の夜、王子は娘に好意を示し、明らかに彼女の陽気さと機知に魅了されたからです。 オドアルドは驚いて、王子を「自発的」と呼び、妻を虚栄心で非難します。 オドアルドは、娘を待たずに、ささやかな結婚式が間もなく行われる家族の邸宅に出発します。

興奮したエミリアが教会から走ってきて、混乱して、寺院で王子が彼女に近づき、彼の愛を宣言し始めたことを母親に話しました、そして彼女は彼からほとんど逃げませんでした。 母はエミリアにすべてを忘れて、カウントから隠すようにアドバイスします。

アッピアーニ伯爵が到着し、エミリアはふざけて愛情を込めて、結婚式の日にはいつもよりも真剣に見えると言います。 伯爵は、結婚が行われる前に王子に結婚について知らせることを緊急に要求する友人に腹を立てていることを告白します。 カウントは王子に行くつもりです。 エミリアは結婚式のドレスを着て、真珠を XNUMX 回見た夢について陽気に話します。真珠は涙を意味します。 カウントは、涙についての花嫁の言葉を思慮深く繰り返します。

マリネッリが邸宅に現れ、王子に代わって伯爵に遅滞なくマッサナ公の元へ行くよう命令する。伯爵は、そのような名誉を拒否せざるを得なくなる、つまり結婚するのだと宣言する。マリネッリは、花嫁の単純な起源と両親の柔軟性について皮肉を込めて語ります。マリネッリの卑劣なほのめかしに激怒した伯爵は、マリネッリを猿呼ばわりして決闘を申し出るが、マリネッリは脅迫して去ってしまう。

マリネッリの指示で、王子は彼の別荘に到着し、そこを通り過ぎてガロッティの邸宅に向かいます。 マリネリは伯爵との会話の内容を独自の解釈で語る。 この瞬間、銃声と悲鳴が聞こえます。 マリネリに雇われたこの二人の犯罪者は、花嫁を誘拐するために結婚式に向かう途中で伯爵の馬車を襲った. 伯爵はエミリアをかばって一人を殺したが、伯爵自身が致命傷を負った。 王子の使用人は少女を別荘に導き、マリネッリは王子にエミリアとの振る舞い方を指示します。女性を喜ばせ、誘惑し、説得するためのあなたの芸術を忘れないでください。

エミリアは怖くて不安で、母親と伯爵がどのような状況に置かれているのか分かりません。 王子は震える少女を連れて行き、彼女を慰め、自分の考えが純粋であることを保証します。 すぐに、伯爵の死を生き延びたばかりのエミリアの母親が現れ、伯爵は真犯人であるマリネッリの名前をなんとか発音しました。 クラウディアはマリネッリ自身に引き取られ、殺人犯と「調達者」の首を呪う。

エミリアとクラウディアの背後で、王子はマリネリから伯爵の死について知り、これが彼の計画の一部ではなかったふりをします。 しかし、チェンバレンはすでにすべてを事前に計算しており、自信を持っています。 突然、オルシーナ伯爵夫人の到着が報告され、王子は急いで姿を消しました。 マリネッリは伯爵夫人に、王子が彼女に会いたくないことを明らかにします。 王子にガロッティの母と娘がいることを知った伯爵夫人は、アッピアーニ伯爵の殺害をすでに知っており、王子とマリネッリの間の合意によって起こったと推測しています。 恋する女性は王子に「スパイ」を送り、教会でのエミリアとの長い会話を追跡しました。

オドアルドは恐ろしい事件のことを聞いて娘を探している。 伯爵夫人は老人を憐れみ、血なまぐさい出来事の直前に王子が神殿でエミリアと会っていたことを老人に話す。 彼女は、エミリアが王子と共謀して伯爵を殺した可能性があると示唆しています。 オルシーナは老人に、娘は王子のお気に入りとして素晴らしい自由な人生を送ることになると苦々しく告げる。 オドアルドは激怒し、ダブレットのポケットの中の武器を探します。 オルシーナは王子に復讐するために、持ってきた短剣を彼に渡します。

クラウディアが出てきて、娘が「王子を遠ざける」ことを夫に忠告します。 オドアルドは疲れ果てた妻を伯爵夫人の馬車で家に送り、王子の宿舎に行きます。 彼は嫉妬に狂った伯爵夫人を信じたことを自責し、娘を連れて行きたいと思っています。 オドアルドは王子に、エミリアは修道院にしか行けないと告げる。 王子は混乱しています。そのような出来事の順番は、少女のための彼の計画を混乱させるでしょう。 しかし、マリネッリは王子の助けに来て、明らかな中傷を使用します。 噂によると、伯爵を襲ったのは強盗ではなく、ライバルを排除するためにエミリアの寵愛を受けた男だったという。 マリネッリは警備員を呼び、エミリアが伯爵を殺そうと陰謀を企てていると非難すると脅迫します。 彼は少女の尋問と訴訟を要求します。 Odoardo は正気を失っているように感じ、誰を信頼してよいかわかりません。

エミリアは父親に駆け寄り、娘の最初の言葉の後、老人は彼女の無実を確信しました。 二人は孤立し、エミリアは完璧な暴力と恣意性に憤慨する。 しかし、彼女は父親に、暴力よりも誘惑を恐れていると告白します。 暴力は拒絶することができますが、誘惑はもっとひどいです。少女は、王子の富、貴族、そして魅惑的なスピーチの誘惑の前に、魂の弱さを恐れています。 婚約者を失ったエミリアの悲しみは大きく、オドアルドはそれを理解しており、伯爵を息子のように愛していた。

エミリアは決意し、父親に短剣を渡してほしいと頼む。それを受け取ったエミリアは自分自身を刺そうとしますが、父親が短剣を奪います。それは弱い女性の手のものではありません。エミリアは髪から残ったウェディングローズを抜き取り、花びらを引きちぎり、恥を逃れるために自分を殺してくれるように父親に懇願する。 Одоардо закалывает дочь.エミリアは父親の腕の中で「嵐が花びらを飛ばす前にバラを摘んだのです…」という言葉を残して息を引き取る。

A. V. Dyakonova

(ネイサン・デア・ヴァイゼ)

劇詩 (1779)

XII世紀の終わりの十字軍の間。 十字軍は XNUMX 回目の作戦で敗北し、エルサレムを支配するアラブのスルタン サラディンとの停戦を余儀なくされました。 捕らえられたXNUMX人の騎士が街に連れてこられ、XNUMX人を除いて全員がサラディンの命令で処刑されました。 生き残ったテンプル騎士団の若き騎士は、白いマントを纏い自由に街を闊歩する。 裕福なユダヤ人の家で発生した火事の際、若者のネイサンは自分の命を危険にさらし、娘のレフを救いました。

ネイサンは出張から戻り、バビロンから XNUMX 頭のラクダに乗った豊かな貨物を運びます。 多くの人が気づいているように、彼の共同宗教者は彼を「王子のように」尊敬し、「金持ちのネイサン」ではなく「賢者のネイサン」とあだ名を付けました。 ネイサンは、長い間家に住んでいる娘の友人であるクリスチャンダイヤに会いました。 彼女は所有者に何が起こったのかを話し、彼はすぐに高貴な若い救世主に会いたいと思っています。 デイヤは、テンプル騎士団は彼とのコミュニケーションを望んでいないと説明し、彼らの家を訪問するようにという彼女の招待に、苦々しい嘲笑で応えます。

控えめなレカさんは、神が「奇跡を起こし」、彼女を救うために白い翼を持つ「本物の天使」を送ってくれたと信じている。 ネイサンは娘に、良心と義務に従って行動するよりも、敬虔な夢を見るほうがはるかに簡単であり、神への献身は行為によって表現されるべきであると教えます。 彼らの共通の任務は、テンプル騎士団を見つけて、見知らぬ街で友人もお金もなく孤独なクリスチャンを助けることです。 ネイサンは、自分自身も「小さな奇跡」によって救われた男性のおかげで娘が生き残ったことを奇跡だと考えている。 サラディンが捕らえられた騎士に慈悲を示したことはこれまで一度もなかった。 噂によると、スルタンはこの神殿騎士に、XNUMX年前に亡くなった最愛の兄との酷似を発見したという。

ネイサンが留守の間、彼の友人でありチェスのパートナーであるデルヴィッシュのアル・ガフィがスルタンの会計係になります。 これは、彼の友人を「心からの修道士」として知っているネイサンを驚かせます。 アルガフィはネイサンに、サラディンの国庫が不足していること、十字軍による休戦が終わりに近づいていること、スルタンが戦争のために多額の資金を必要としていることを知らせます。 ネイサンがサラディンのために「胸を張る」なら、そうすることで、彼はアル・ガフィの使命を果たすのを助けるだろう. ネイサンは彼の友人としてアル・ガフィにお金を与える準備ができていますが、スルタンの会計係としては決してそうではありません. Al-Ghafi は、ネイサンが親切で頭が良いことを認めており、再び自由な修道士になるために、会計係としての地位をネイサンに譲りたいと考えています。

サラディンの慈悲の理由を知りたいと総主教から派遣された修道院の修練生が、スルタンの宮殿の近くを歩いているテンプル騎士に近づく。テンプル騎士は噂しか知りませんが、新参者は族長の意見を彼に伝えます。全能者はテンプル騎士を「素晴らしいこと」のために救ってくれたに違いありません。テンプル騎士団は、ユダヤ人女性を火事から救ったことも確かにその一つだと皮肉を込めて述べている。しかし、族長には重要な任務があった――サラディンの軍事計算をスルタンの敵である十字軍の陣営に移送するというものだ。青年はこれを拒否する。なぜなら、自分の命はサラディンのおかげであり、騎士団のテンプル騎士としての義務は戦うことであり、「スパイとして」奉仕することではないからだ。初心者は、「恩知らずの悪党」にならないというテンプル騎士団の決定を承認します。

サラディンは妹のジッタとチェスをします。 両者とも、望まない戦争は避けられないことを理解している。 ジッタは、一般的な人間の美徳を尊重しそれに従う代わりに、キリスト教徒としてのプライドを高めるキリスト教徒に憤りを感じています。 サラディンはキリスト教徒を擁護し、すべての悪はテンプル騎士団の秩序、つまり信仰ではなく組織にあると信じています。 彼らは騎士道精神のために自らを「愚かな僧侶」にし、盲目的に運を頼りに休戦協定を破った。

アルガフィが到着し、サラディンは彼にお金を思い出させます。 彼は会計係に、彼が賢明で金持ちであると聞いた友人のネイサンに頼るように勧めます。 しかし、アル・ガフィは狡猾で、ネイサンは誰にもお金を貸したことがなく、サラディン自身のように、ユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒など、貧しい人々にしかお金を貸していないと断言します。 お金の問題では、ネイサンは「普通のユダヤ人」のように振る舞います。 その後、アル・ガフィは友人に同情し、「最後のシャツを脱ぐ」スルタンの会計係として彼を見ることを望まず、彼の嘘をネイサンに説明します。

ダイヤはネイサンに、自分自身がテンプル騎士団に頼るよう説得するが、テンプル騎士団は最初にユダヤ人のところには行かない。 ネイサンはそのとおりに行動しますが、たとえ金持ちであっても「ユダヤ人と」話すことを軽蔑的に嫌がります。 しかし、ネイサンの粘り強さと娘に感謝の意を表したいという誠実な願いがテンプル騎士団に影響を与え、彼は会話を始める。 ユダヤ人もキリスト教徒も、まず第一に人間としての自分を証明し、それから初めて信仰の代表として自分自身を証明しなければならないというネイサンの言葉が、彼の心の中に答えを見つけた。 テンプル騎士団はネイサンの友達になってレハに会いたいと考えています。 ネイサンは彼を家に招待し、その青年の名前を知りました - それはドイツ語起源です。 ネイサンは、この家族の多くの代表者がこれらの地域を訪れ、その多くの骨がここの地面で腐っていることを思い出します。 テンプル騎士団はこれを確認し、彼らは別れる。 ネイサンは、この青年が長年死んだ友人に驚くほど似ていることを思い出し、ある疑惑を抱くようになる。

ネイサンはサラディンに呼ばれ、テンプル騎士団はそれを知らずに彼の家にやってくる。 Rekha は救世主の足元に身を投げたいと思っていますが、テンプル騎士団は彼女を引き止め、美しい少女を賞賛しています。 ほとんどすぐに、彼は当惑してネイサンを追いかけます。 Reha は Dia に、彼女には未知の理由で、彼女が目を引いた騎士の「不安」の中に「彼女の平和を見つける」ことを告白します. 少女の心は「均等に鼓動し始めた」。

スルタンからお金についての質問を期待していたネイサンは驚いたことに、賢明なユダヤ人に、まったく別の質問、つまりどちらの信仰がより優れているかという質問に対する直接的で率直な答えをせっかちに要求した。彼らのうちの1人はユダヤ人、もう1人はイスラム教徒、テンプル騎士団はキリスト教徒です。サラディンは、真実となる信仰は 1 つだけであると主張します。それに応えて、ネイサンは3つの指輪の話をします。奇跡の力を持つ指輪を受け継いだある父親には 3 人の息子がおり、彼らを平等に愛していました。彼は最初の指輪とまったく同じものをさらに 2 つ注文し、亡くなる前に息子たちに指輪を 1 つずつ与えました。そして、彼らの誰も、それが素晴らしい指輪であり、その所有者が氏族の長であることを証明できませんでした。誰が本物の指輪を持っているかを知ることが不可能であるのと同様に、ある信仰を別の信仰よりも優先することも不可能です。

サラディンはネイサンの正しさを認め、彼の知恵を賞賛し、彼に友達になるように頼みます。 彼は自分の経済的困難について話していません。 ネイサン自身が彼に助けを提供します。

テンプル騎士団はサラディンから上機嫌で帰るネイサンを待ち伏せし、レハの手を求める。 火事の間、彼はその少女を考えなかった、そして今、彼は一目惚れした。 青年はレハの父の同意に疑いの余地はない。 しかし、ネイサンはテンプル騎士団の系図を理解する必要があります。彼は彼に答えを与えません。それは無意識のうちに若い男を怒らせます。

テンプラーはダイヤから、レカがネイサンの養女であり、クリスチャンであることを知ります。 テンプル騎士団は族長を探し出し、名前は明かさないが、ユダヤ人がキリスト教徒の女性をユダヤ教の信仰で育てる権利があるかどうか尋ねる。 家長は「子供」を厳しく非難します - 彼は火傷を負わなければなりません。 族長はテンプル騎士団の質問が抽象的なものであるとは信じておらず、初心者に本当の「犯罪者」を見つけるように言います。

テンプル騎士は信頼してサラディンにやって来て、すべてについて話します。 彼はすでに自分の行動を後悔しており、ネイサンのことを心配している。 サラディンは短気な若者を安心させ、自分の宮殿に住むよう勧める――キリスト教徒かイスラム教徒かは関係ない。 テンプル騎士団はその招待を喜んで受け入れます。

ネイサンは初心者から、XNUMX年前に両親のいない女の赤ちゃんを授かったのは自分だったことを知ります。 彼女の父親はネイサンの友人で、一度ならず彼を剣から救った。その少し前に、ネイサンが住んでいた場所ではキリスト教徒がユダヤ人を皆殺しにし、ネイサンは妻と息子を失った。 初心者はネイサンに祈りの本を渡します。そこには、子供とすべての親戚の家系図が所有者、つまり少女の父親の手によって書かれています。

今、ネイサンはテンプル騎士団の起源も知っています。 サラディンの後援を受けているネイサンは、家長を恐れていません。 テンプル騎士団は再びネイサンにレハの結婚の手を求めますが、答えを得ることができません。

スルタン・レハの宮殿で、彼女がネイサンの養女であることを知った彼女は、サラディンにひざまずいて父親から引き離さないように頼みます。 サラディンはそんなことは考えておらず、冗談めかして「第三の父親」として彼女に申し出ている。 この時、ネイサンとテンプル騎士団が到着します。

ネイサンは、テンプル騎士団がラヒの兄弟であることを発表しました。 彼らの父親であるネイサンの友人はドイツ人ではありませんでしたが、ドイツ人女性と結婚し、しばらくドイツに住んでいました。 レヒとテンプル騎士団の父はヨーロッパ人ではなく、すべての言語よりもペルシャ語を好みました。 ここでサラディンは、私たちが彼の最愛の兄弟について話していると推測しています。 これは、彼の手で作られた祈りの本への記入によって確認されます。 サラディンとジッタは熱心に甥を抱きしめ、感動したネイサンは、養女の兄弟であるテンプル騎士団がそうではないことを望んでいます。 彼の息子であることを拒否します。

A. V. Dyakonova

(Geschichte des Agathon. Aus einer alten griechischen Handschrift)

ローマン (1766)

アクションは古代ギリシャで行われます。 私たちは主人公の人生の困難な瞬間に出会います。故郷の都市アテネから追放され、アガトンは中東へ向かっています。 トラキアの山中で道に迷った彼は、誤ってこの地域の高貴な住民によって祝われるバッカス祭に遭遇してしまいます。 キリキアの海賊が祝賀会の参加者たちを突然襲い、奴隷に連れて行った。 捕虜の中にはアガソンもいる。 船上で、彼はデルフィに住んでいた頃に恋をし、強制的に引き離された少女プシシェに出会う。 彼女はなんとか彼に、自分がシチリア島に送られた経緯を話した。 そこで、アガトンが男性の服を着てアテネにいると知って、彼女は走りますが、途中で海賊の手に落ち、今度はアガトンと同じように彼女を奴隷として売ります。

スミルナの奴隷市場で、教養のあるハンサムな青年が金持ちのソフィスト・ギッピアスに買われ、ギッピアスは彼を弟子にして哲学的信奉者にしようとしていた。 カリアスは、アガトンと呼んでいますが、プラトンの哲学的教えの信奉者です。 彼は洗練された快楽への欲求に異質であり、ギッピアスの家ではその常識外れな倫理観に不快感を抱いている。 長い対話と独白の中で、ジッピアスは人生の主なことは自分のニーズを満たすことであると若者に説得しようとします。 裕福になるための技術は、他人の財産を征服する能力に基づいて構築されており、そのような方法では、それはこれらの人々の側の自発的な行為のように見えます。

ジッピアスのすべての努力は何の役にも立たず、彼は頑固な奴隷を魅力的な異性愛者のダナエに紹介し、彼女がアガソンを彼の側に愛して説得できることを望んでいます。 最初は、美しいヘテラは高潔で同情的な愛人のふりをしているだけですが、徐々に若い男の誠実さ、彼の献身は彼女に本当の相互感情を引き起こします.

ダナエ・アガソンは彼の人生について語ります。 彼はデルフォイのアポロ神殿で育ち、司祭になる運命にありました。 彼はメンターのテオギトンを心から信じていましたが、彼をだましました。 彼がアガソンを演じ、アポロの形でニンフの洞窟に彼の前に現れたとき、学生が詐欺を明らかにしたとき、彼は「神々について言われたことはすべて狡猾な発明でした」と説明し始めました。 ひどい失望がアガソンに降りかかるが、彼は「至高の精神」への最終的な信頼を失うことはなかった。 哲学的なトピックに関する彼自身の反省は、彼に力を与えます。 それで彼はXNUMX歳になり、すでに中年の大祭司ピティアが彼に恋をします。 彼女は彼の愛を切望しますが、アガソンは最初、彼女の素朴さのために彼女の意図を理解していません。 巫女の奴隷の XNUMX 人は、XNUMX 歳のときにコリントスから強盗に誘拐され、デルフォイで奴隷として売られた少女プシュケでした。 アガソンはプシュケに恋をし、彼らの同族の精神は互いに引き寄せられ、夜、ダイアナの木立の街の近くで密かに会い始めます。 しかし、女の子の嫉妬深い愛人は、若者のお互いへの傾向を知り、プシシェの代わりにデートします。 若い男はピティアの愛を拒否し、屈辱的な巫女は奴隷をシチリアに送ります。

アガソンはプシュケを探してデルファイから逃げます。 コリントで、彼は父親に会います。父親は、死んだ母親に似ていることで街の通りにいる若い男を認識しています。 アガソンの父の名前であるストラトニコスは、アテネの最も高貴な住民のXNUMX人であることが判明しました。 アガソンは後の妹のように嫡出子であったため、アポロン神殿でまともな養育と教育を受けることができるように、彼をデルフォイに送りました。 彼の妹は今どこにいるのか、彼は知りません。

アガソンは父親とともにアテネに定住し、共和国の合法的な市民となりました。 父親はすぐに亡くなり、息子が唯一の正当な相続人になります。 プラトンの哲学学校で学ぶアガソン。 彼は不当に告発された友人を擁護し、一部の裕福なアテナイ人の不満を招いています。 若い男は、「黄金時代」の復活を提唱し、共和国の金持ちと貧乏人の違いを破壊しようとしています。 徐々に、彼の活動により、彼はアガソンを国家犯罪者と宣言し、彼をギリシャから追放する敵を作ります。 それで彼は最終的にギッピアスの家に行き着きます。

ダナエとアガソンの愛は慎重なソフィストの計画に含まれておらず、ダナエの疑わしい過去についてカリアスに話すことで牧歌を破壊します。 必死になって、アガソンはスマーナから逃げ出し、シラクサに向かいます。噂によると、若い暴君ディオニシウスはプラトンの熱心な学生になりました。若い男はそこで彼の力の応用を見つけることを望んでいます。

シラキュースの宮廷での関係を詳細に説明した後、著者は彼の英雄の物語に戻ります。 アガソンは街でキュレネ出身の哲学者アリスティポスと出会う。 明るい気質と安心感を兼ね備えた世界観。 この賢者は、ディオニシウスの宮廷でアガトンを代表しています。 すぐに教育を受けた若い男が暴君の最初の顧問になります。 XNUMX年間、アガソンはディオニシウスが人々に与える抑圧を、彼が利用できるあらゆる手段で和らげます。 彼は暴君のより深刻な弱点を克服するために、暴君のマイナーな弱点を甘やかします。 シラキュースの人々はアガソンを執り成しとして崇拝していますが、その一方で、彼は廷臣の間で敵を作っています。 解任された元大臣フィリストゥスや、かつて寵愛されていたティクラテスに嫌われている。 さらに、アガソンは、ディオニシウスが彼女に嫌がらせをしている間、フィリストス・クレオニッサの愛を拒否する、頭が良く、美しく、力に飢えた妻の宮廷陰謀に巻き込まれます。 致命的な結果を予想して、アリスティポスはアガソンに去るように忠告しますが、出来事の渦が情熱的な若者を捕らえます。 彼は、ディオニシウスの追放された義理の兄弟、ディオンによる陰謀に巻き込まれます。 フィリストスは陰謀を暴き、アガソンは逮捕される。

刑務所では、英雄の哲学的見解が厳しく試されます; 美徳の擁護者と人々の擁護者から、彼は憤慨した人間不信に変わる準備ができています. シラキュースにギッピアスが予期せず到着したことで、アガソンは冷静になりました。 彼は再びスマーナで彼の信者になるというソフィストの申し出を受け入れることを拒否し、最終的に常に人々に良いことだけを望み、良いことだけをすることに決めました. 有名な政治家、哲学者、タレントゥムの司令官であるアルキタスがアガソンを解放します。

タレントゥムで、主人公は新しい家を見つけます。 ストラトニコスをよく知っていたアルキタスが父親に取って代わった。 ここでアガソンは、アルキタスの息子クリトラウスの妻となった最愛のプシシェを見つけ、彼女が実は自分の妹であることを知る。

タレントゥムのアガソンは、科学、特に自然科学の研究を掘り下げています。 ある日、狩りをしていると、人里離れた田舎の家にいることに気づき、そこでカリクレアと名乗るダナエと出会う。 彼女は自分の人生について告白することで、アガソンという真の友人を獲得します。 プシュケは彼女の友達になります。

彼の人生の知恵を持つアルキタスは、いわば、小説の主人公の精神的発展に冠をかぶっています. タレス人の人物の実践的な哲学の政治的成功は、アガソンに強い印象を与えます. Archytas の XNUMX 年間の治世の間に、Tarentum の住民は支配者の賢明な法律に非常に慣れてきたので、それらを自然で普通のものとして以外に認識しなくなりました。

他の人々の生活について可能な限り学ぶために世界中を旅した後、アガソンはタレントゥムでの社会活動に専念しています。 今、彼は行儀の良い住民と共にこの小さな州の繁栄を達成することに人生の意味を見いだしています。

E.A.コルクマゾワ

(ダイ・アメリテン)

ローマン (1774)

アクションは、古代ギリシャの都市アブデラで行われます。 トラキアにあるこの都市は、ドイツの都市シルダやスイスの都市ラーレンブルクのように、人類の歴史の中で住民の愚かさで有名になりました。

アブデラで唯一の正気の人物は、哲学者のデモクリトスです。 彼はこの街の出身です。 デモクリトスが XNUMX 歳のときに父親が亡くなりました。 彼は息子が世界中を旅していたまともな遺産を彼に残しました。 XNUMX年間の不在の後、故郷の街に戻ったデモクリトスは、アブデラの住民の大きな後悔に、彼の放浪について話す代わりに引退しました。 世界の起源についての複雑な議論は彼にとって異質であり、哲学者は最初に、日常生活で人を取り巻く単純なものの理由と構造を見つけようとします。

彼の人里離れた住居のデモクリトスは、アブデラの住民から魔術として認識されている自然科学の実験に従事しています。 同胞を笑い飛ばしたいデモクリトスは、夫に対する妻の忠誠心を試すことができると「告白」します。 これを行うには、睡眠中に生きているカエルの舌を女性の左胸に置く必要があります。その後、彼女は姦淫について話します。 すべてのアブデライトの夫は、妻の誠実さを試すために両生類を捕まえます。 そして、例外なく、すべてのアブデライトの妻が夫に忠実であることが判明したとしても、デモクリトスが彼らの素朴さをどれほど巧みに演じたかは誰にも思い浮かびません。

哲学者の見解が周囲の人々に理解されないという事実を利用して、親戚の一人がデモクリトスが狂っていることを証明したいと考えています。 これにより、彼は病人の監護権を取得し、その相続財産を取得する権利が与えられます。 まず、親戚の告発は、カエルが特に尊敬されている都市で、哲学者がカエルを捕まえて実験を行ったという事実に基づいています。 デモクリトスに対する主な告発者は女神ラトナの大司祭です。 これを知った被告は、夕食の贈り物として金貨を詰めた孔雀を大祭司に送りました。 貪欲なカルト牧師がデモクリトスの疑惑を取り除くが、親族は落ち着かない。 最後に、法廷はアブデラに健康診断のためにヒポクラテスを呼び出すことになり、偉大な医師は街に到着し、デモクリトスと会い、アブデラで完全に健康であると考えられる唯一の人は自分であると発表しました。

Abderitesの主な趣味のXNUMXつは演劇です。 しかし、劇場の舞台で上演される演劇、音楽の伴奏、俳優の演技は、アブデライトの間で絶対に味がないことを証明しています。 彼らにとって、すべての芝居は上手で、演技は巧みであるほど自然ではありません。

アブデラ劇場では、作曲家グリルの伴奏に合わせてエウリピデスのアンドロメダを演奏していました。 エウリピデスはたまたま公演の観客の中にいました。彼はマケドニアの首都ペラに向かう途中で、「市民の機知でとても有名な」共和国を訪れることにしました。 外国人が劇、特に音楽を気に入らなかったとき、誰もが非常に驚きました。彼の意見では、詩人の意図とはまったく一致しませんでした。 エウリピデスは多くのことを引き受けたと非難され、彼は悲劇の作者であることを告白しなければなりません. 彼らは彼を信じておらず、彼をアブデライト国立劇場の入り口の上に設置されている詩人の胸像と比較することさえしますが、最終的に彼らは彼を親愛なるゲストとして迎え、街を見せて彼に与えるよう説得します彼らの劇場の舞台でのパフォーマンス。 エウリピデスは彼の一団「アンドロメダ」と一緒に、彼自身も作曲した音楽をまとめました。 最初、アブデライトはがっかりしました。通常のヒーローの人工的な苦しみやステージでの大きな叫び声の代わりに、すべてが通常の生活のように起こり、音楽は穏やかでテキストと調和していました。 パフォーマンスは聴衆の想像力に非常に強い影響を与えたので、翌日、アブデラ全員が悲劇から大声で話しました.

「歴史..」のXNUMX冊目は、ロバの影に関する訴訟について説明しています。 ロバを子馬にしたストリューションという名前のつまようじは、ロバを雇って別の都市に行きます。 ロバの運転手は彼に同行します。 途中、歯を抜く人は熱くなり、木の急なところがなかったので、ロバから降りてその日陰に座りました。 ロバの所有者は、動物の影に対して Struthion に追加の支払いを要求します。同じ人は、「これを行うと、彼はロバの XNUMX 倍になる」と信じています。 運転手はアブデラに戻り、歯ブラシを訴えます。 長い戦いが始まります。 徐々に、街全体が訴訟手続きに引き込まれ、歯の引き抜きを支持する「影」の党と、運転者を支持する「ロバ」の党のXNUMXつの党に分かれます。

XNUMX人を含む大評議会の会議には、アブデラのほぼすべての住民が出席しています。 双方の代表が語る。 最後に、情熱が限界に達し、なぜそのような単純な問題が解決できなくなったのか誰も理解できないとき、ロバが街の通りに現れます。 それ以前は、彼はいつも街の厩舎に立っていました。 人々は、普遍的になった不幸の原因を見て、かわいそうな動物に駆けつけ、それを千の断片に引き裂きます。 両当事者は、問題が解決されたことに同意します。 ロバの記念碑を建てることが決定されました。これは、「ロバの影のために繁栄している共和国がいかに簡単に滅びるか」をすべての人に思い出させるものとなるはずです。

アブデラの生涯における有名な訴訟の後、まず大祭司ジェイソン・アガティルスが、そして彼の後に共和国の全国民が、市内で神聖な動物と考えられているカエルを集中的に飼育し始めた。 すぐに、アブデラとその隣接地域は連続したカエルの池に変わります。 この過剰なカエルの数に最終的に気づき、市議会はカエルの数を減らすことを決定しました。 しかし、その方法は誰も知りませんが、アブデラアカデミーが提案したカエルを食べ物に入れるという方法は多くの人に不快感を与えます。 この問題が議論されている間、街にはネズミやネズミの大群が蔓延していた。 住民たちはジェイソン神殿から神聖な金の羊毛を持って家を出る。 これにより、この有名な共和国の歴史は幕を閉じます。 その住民は隣国のマケドニアに移住し、そこで地元住民と同化しました。

「アブデライトの歴史への鍵」と呼ばれる本の最後の章で、著者は再び彼の作品の風刺的で教訓的な性質を強調しています。 , XNUMX 分の XNUMX を作成します. しかし、アブデライトでは, 彼らが再定住しなかった場所はどこでも, そして彼らが他の人々とどのように混ざり合ったとしても, わずかな重要な変化も目立ちませんでした. 彼らはどこでもXNUMX年前のアブデラと同じ愚か者です. .

E.A.コルクマゾワ

(Wunderbare Reisen zu Wasser und Lande, Feldzüge und lustige Abenteuer des Freyherrn von Münchhausen, wie erdieselben bey der Flasche im Zirkel seiner Freunde selbst zu erzählen pflegt)

散文 (1786/1788)

男爵ミュンヒハウゼンの本に記載されている冒険の行動時間はXNUMX世紀の終わりであり、プロットの過程で、主人公は最も信じられないほどの物語が彼に起こるさまざまな国にいることに気づきます。 物語全体は、男爵自身の物語、ミュンヒハウゼンの海の冒険と世界中の旅、そして英雄の注目すべき冒険のXNUMXつの部分で構成されています。

世界で最も誠実な男、ミュスハウゼン男爵の信じられないほどの冒険は、ロシアに向かう途中で始まります。 途中、ひどい吹雪に見舞われ、野原に立ち寄り、馬を柱に結び、目を覚ますと、村にいることに気づき、かわいそうな馬が教会のドームを叩いています。ベルタワー、そこから彼は手綱で狙いを定めたショットでそれを撃ちます。 別の時、彼が森の中をそりに乗っているとき、全速力で馬具をつけた馬を攻撃したオオカミが馬の体に噛みつき、それを食べた後、彼自身がそりに乗った。ミュンヒハウゼンが安全にサンクトペテルブルクに到着します。

ロシアに定住した男爵は、しばしば狩りに出かけ、驚くべきことが彼に起こりますが、機知と勇気は常に彼に困難な状況から抜け出す方法を教えてくれます。 それで、ある日、家に忘れられた銃のフリントの代わりに、彼は火花を使って、彼を殴ったときに目から落ちたショットを発射しなければなりません。 別の時、長いロープに張られたラードで、彼はなんとかたくさんのアヒルを捕まえたので、彼らは家まで安全に彼を翼で運ぶことができました。

森を歩いていると、ミュンヒハウゼンは見事なキツネに気づき、肌を傷つけないように、尻尾を木に釘付けにして捕まえることにしました。 かわいそうなキツネは、ハンターの決定を待たずに、自分の皮を残して森に駆け込み、男爵は素晴らしい毛皮のコートを手に入れました。 無理矢理、目の見えないイノシシがミュンヒハウゼンの台所にやってくる。 男爵が狙いを定めたショットで、母親が持っているガイド豚の尻尾に当たると、豚は逃げ出し、残りの尻尾を持っている豚は素直にハンターに従います。

異常な狩猟事件のほとんどは、ミュンヒハウゼンの弾薬切れによるものです。 カートリッジの代わりに、男爵は鹿の頭に桜の骨を撃ち、角の間に桜の木が生えます。 XNUMX つのライフル フリントの助けを借りて、ミュンヒハウゼンは森で彼を攻撃した巨大なクマで爆発します。 男爵はオオカミを裏返し、開いた口から腹に手を突っ込みます。

他の熱心なハンターと同様、ミュンヒハウゼンのお気に入りのペットはグレイハウンドと馬です。 彼の最愛のグレイハウンドは、子孫を残す時が来ても男爵を離れたがらなかったので、ウサギを追いかけながらポイ捨てをしました。 ミュンヒハウゼンは、彼女の子孫が雌犬を追いかけて急いでいるだけでなく、彼女のウサギも追跡中に出産したウサギを追いかけているのを見て、何が驚きましたか.

リトアニアでは、ミュンヒハウゼンが熱心な馬を飼いならし、贈り物として受け取ります。 オチャコボでのトルコ人の攻撃中に、馬は後部を失い、男爵は若い牝馬に囲まれた牧草地でそれを見つけました。 ミュンヒハウゼンはこれにまったく驚かず、馬のクループを若い月桂樹の芽で縫い合わせます。 その結果、馬が一緒に成長するだけでなく、月桂樹の芽が根を張ります。

私たちの勇敢な英雄が参加せざるを得なかったロシアとトルコの戦争中に、さらにいくつかの面白い事件が彼に起こりました。 それで、彼は砲弾でトルコ人のキャンプに旅行し、同じように戻ってきます。 トランジションのXNUMXつで、ミュンヒハウゼンは馬と一緒に沼地で溺れそうになりましたが、最後の力を集めて、髪の毛で沼地から抜け出しました。

有名な語り手の海での冒険も同様にエキサイティングです。 初めての旅行でミュンヒハウゼンはセイロン島を訪れ、そこで狩猟をしていた彼は、ライオンと開いたワニの間で一見絶望的な状況に陥っていることに気づきます。 男爵は一瞬も無駄にすることなく、狩猟用ナイフでライオンの頭を切り落とし、それをワニの口に詰め込み、ワニが呼吸を止めるまで仕留めた。 ミュンヒハウゼンが北米に向けて行う XNUMX 回目の航海。 第三に、彼は男爵を地中海の海に投げ込み、そこで巨大な魚の胃に入ります。 腹の中でスコットランドの扇動的なダンスを踊りながら、男爵はイタリアの漁師に気づかれるように、かわいそうな動物を水の中で鼓動させます。 銛が当たった魚は船に乗り込み、旅人は囚われの身から解放される。

トルコからカイロまでのXNUMX回目の海路航海中に、ミュンヒハウゼンはトルコのスルタンとの争いに勝つのに役立つ優秀な使用人を獲得しました。 論争の本質は次のようなものだ。男爵はウィーンからスルタンの宮廷に良質のトケーワインをXNUMX時間以内に届けることを約束し、そのためにスルタンはミュンヒハウゼンの従者と同量の金を国庫から取り出すことを許可するという。運べる。 足の速い者、聞き手、そして狙いを定めた射手など、新しい従者たちの助けを借りて、旅人は賭けの条件を満たします。 一方、実力者はスルタンの宝庫を一度に簡単に全部持ち出し、船に積み込み、急いでトルコを出港した。

ジブラルタルの包囲中に英国を助けた後、男爵は北方海への航海に乗り出します。 機知に富み、大胆不敵であることは、ここでも偉大な旅行者を助けます。 獰猛なホッキョクグマに囲まれたミュンヒハウゼンは、そのうちの XNUMX 頭を殺し、皮膚に隠れて、他のすべてのホッキョクグマを絶滅させます。 彼は自分自身を救い、素晴らしいクマの皮とおいしい肉を手に入れ、それを友達に扱います。

彼の船がハリケーンの波によって投げ出された月を訪れていなければ、男爵の冒険のリストはおそらく不完全だったでしょう。

そこで彼は、「お腹はスーツケース」であり、頭は完全に独立して存在できる体の一部である「輝く島」の驚くべき住民に出会います。 夢遊病者は木の実から生まれ、一方の殻からは戦士が、もう一方の殻からは哲学者が孵化します。 こうしたことすべてにおいて、男爵は聴衆に、すぐに月に行って自分の目で確かめるよう提案します。

男爵の次の驚くべき旅は、エトナ山の探検から始まります。 ミュンヒハウゼンは火を吐くクレーターに飛び込み、火の神バルカンと彼のサイクロプスを訪ねていることに気づきます。 その後、偉大な旅行者は地球の中心を通って南海に入り、そこでオランダ船の乗組員と一緒にチーズ島を発見します。 この島の人々は、足が XNUMX 本、腕が XNUMX 本あります。 彼らは、島を流れる川からの牛乳で洗い流されたチーズだけを食べます。 この地球には飢えた人がいないので、ここにいる人はみんな幸せです。 ミュンヒハウゼンが乗っていた船は、素晴らしい島を離れ、巨大なクジラの腹に落ちます。 私たちの旅行者のさらなる運命がどのように発展したかは不明であり、船の乗組員が船と一緒に捕われの身から逃れることができなかった場合、彼の冒険について聞いていたでしょう. 支柱の代わりに船のマストを動物の口に挿入すると、なんとか滑り落ちました。 このようにして、ミュンヒハウゼン男爵の放浪は終わります。

E.A.コルクマゾワ

(ゲッツ・フォン・ベルリヒンゲン・ミット・デア・アイザーネン・ハンド)

悲劇（1773）

このドラマは、XNUMX 世紀の XNUMX 年代のドイツを舞台にしています。当時、国は多くの独立した封建公国に分割されていました。これらの公国は常に敵対関係にありましたが、名目上はそれらすべてがいわゆる神聖ローマ帝国の一部でした。 宗教改革時代の始まりを告げたのは、暴力的な農民不安の時代でした。

勇敢な独立した騎士であるゲイ・フォン・ベルリヒンゲンは、バンベルクの司教とはうまくいきません。 道中の酒場で、彼は一族と共に待ち伏せを仕掛け、おおよその司教であるアデルベルト・ヴァイスリンゲンを待っている。 アデルベルトを捕らえた彼は、ヤクストハウゼンにある家族の城に行き、そこで妻のエリザベス、妹のマリア、幼い息子のカールが彼を待っています。

昔、ヴァイスリンゲンはゲッツの親友だった。 彼らは一緒に辺境伯の裁判所でページを務め、一緒に軍事作戦に参加しました。 ベルリヒンゲンが戦いで右手を失ったとき、代わりに鉄の右手を持っていたが、彼は彼の世話をした。

しかし、彼らの道は分岐しました。 アダルベルトはそのゴシップと陰謀で人生を吸い込み、皇帝の目に彼の信用を傷つけようとするゲッツの敵の側に立ちました。

ヤクストハウゼンでは、ベルリヒンゲンはヴァイスリンゲンを味方につけようとし、「気まぐれで嫉妬深い司祭」の前で自分を家臣のレベルに下げることを彼に提案しました。 アダルベルトは高貴な騎士に同意しているようです。これは、ゲッツ・マリアの従順で敬虔な妹に対する彼の中で燃え上がった愛によって促進されます。 ヴァイスリンゲンは彼女と婚約し、敵を助けないという仮釈放で、ベルリヒンゲンは彼を手放します。 アデルバートは、若い妻を家に連れてくる前に、自分の地所に行き、それらを整理します。

バンベルク司教の宮廷で、ヴァイスリンゲンはアウグスブルクの皇帝の邸宅からずっと前に戻ってきたはずだったが、彼の従者であるフランツは、彼がシュヴァーベンの彼の地所にいて、出頭するつもりはないというニュースをもたらした。バンベルク。 ヴァイスリンゲンが女性の性別に無関心であることを知った司教は、最近未亡人になったばかりの美人アデルゲイダ・フォン・ヴァルドルフが法廷で彼を待っているというニュースとともに、リーベトラウトを彼に送ります。 ヴァイスリンゲンはバンベルクに到着し、狡猾で魂のない未亡人の愛の網に落ちます。 彼はゲッツとの約束を破り、司教の邸宅に滞在し、アデルゲイデと結婚します。

彼の味方であるフランツ・フォン・シッキンゲンは、ベルリヒンゲンの家に滞在しています。 彼はマリアに恋をしており、アデルベルトの裏切りに苦労している彼女に彼と結婚するよう説得しようとしますが、結局、ゲッツの妹は同意します.

皇帝から派遣された懲罰的分遣隊が、ゲッツを捕まえるためにヤクストハウゼンに近づいています。 ニュルンベルクの商人から、フランクフルトの見本市から戻ってきた彼らの人々がベルリヒンゲンとハンス・フォン・セルビッツの兵士に奪われたという苦情がアウグスブルクに届きました。 皇帝は騎士を呼んで命令することにしました。 シッキンゲンはゲッツに彼の評価者の助けを提供しますが、ヤクストハウゼンの所有者は、彼がしばらく中立を保つ方がより合理的であると信じています。

皇帝の兵士が城を攻撃し、ゲッツは小さな分遣隊で防御するのが困難です。 彼は、戦闘中に負傷したハンス・フォン・セルビッツが突然到着して救助されました。 多くの人を失った皇帝の襲撃者は、援軍のために撤退します。

休息中、ゲッツはシッキンゲンとマリアが結婚してヤクストハウゼンを去ることを主張します。 若いカップルが去るとすぐに、ベルリヒンゲンは門を閉め、石と丸太で満たすように命じます。 城の疲れ果てた包囲が始まります。 小さな分遣隊、武器と食料の不足により、ゲッツは皇帝の評価者と交渉することを余儀なくされました。 彼は要塞の降伏の条件を交渉するために部下を送ります。 国会議員は、人々が自発的に武器を置いて城を離れれば自由が約束されているというニュースをもたらします。 ゲッツは同意しますが、分遣隊で門を出るとすぐに、彼は捕らえられてゲルブロンに連れて行かれ、そこで皇帝の顧問の前に現れます。

それでも気高き騎士は堂々と立ち続ける。 彼は、彼が帝国の法律の違反者と不当に呼ばれていると信じているため、顧問によって彼に提供された皇帝との平和条約に署名することを拒否します。 現時点では、彼の義理の息子シッキンゲンがハイルブロンに近づき、街を占領し、ゲッツを解放します。 彼の正直さと皇帝への献身を証明するために、ベルリヒンゲン自身が騎士の投獄を宣告し、これからは休むことなく城にとどまります。

農民の不安が国で始まります。 農民の分遣隊のXNUMXつは、ゲッツを彼らのリーダーにすることを余儀なくされていますが、彼は特定の条件にのみ同意しています。 農民は無意味な強盗や放火を放棄し、自由と踏みにじられた権利のために真に戦わなければなりません。 彼らが XNUMX 週間以内に条約を破れば、ベルリヒンゲンは彼らから離れます。 コミッサール・ヴァイスリンゲンが率いる帝国軍は、ゲッツの分遣隊を追跡しています。 一部の農民は依然として略奪に抵抗できず、ミルテンベルクの騎士の城を攻撃し、それに火をつけました。 ベルリヒンゲンはすでに彼らを離れる準備ができていましたが、手遅れで、彼は負傷し、一人で捕虜になりました.

運命は再びヴァイスリンゲンとゲッツの道を横切る。 ベルリヒンゲンの命はアデルベルトの手中にある。 マリアは兄の許しを請いに城へ向かう。 彼女は彼の死の床でヴァイスリンゲンを見つけます。 従者フランツに毒殺された。 アデルゲイドは、主人に毒を与えたら愛を与えると約束して彼を誘惑した. フランツ自身は、アダルベルトの苦しみを目の当たりにすることができず、城の窓からマインに身を投げ出しました。 ヴァイスリンゲンは、マリアの目の前でゲッツの死刑判決を破り、死ぬ。 秘密法廷の裁判官は、姦通と夫の殺害でアデルハイドに死刑を宣告し、

ベルリヒンゲンはハイルブロンのダンジョンにあります。 彼と共に、彼の忠実な妻エリザヴェータ・ゲッツの傷はほぼ癒えたが、彼の魂は彼に降りかかった運命の打撃から疲れ果てていた. 彼は忠実な人々をすべて失い、若い従者ジョージも亡くなりました。 ベルリヒンゲンの名声は、盗賊や強盗との関係によって傷つけられ、彼はすべての財産を奪われています。

マリアが到着し、ゲッツの命は危険にさらされていないと報告しますが、夫は城に包囲され、王子たちは彼を打ち負かします。 力を失いつつあるベルリヒンゲンは、刑務所の庭を散歩することを許される。 空、太陽、木々の景色が彼を​​喜ばせます。 最後に、彼はこれらすべてを楽しみ、自由を考えて死ぬ。 エリザベスの言葉を借りれば、「あなたに感謝しなければ、後世に災いあれ！」 理想の騎士のドラマが終わる。

E.A.コルクマゾワ

(ライデン・デ・ジュンゲン・ヴェルテルス)

ローマン (1774)

ゲーテが作品に選んだのは、XNUMX 世紀の文学の特徴であるこのジャンルであり、物語の舞台は XNUMX 世紀末のドイツの小さな町の XNUMX つです。 この小説は XNUMX つの部分で構成されています。これらはウェルテル自身からの手紙と、「出版社から読者へ」という見出しの下に追加された手紙です。 ウェルテルの手紙は友人のヴィルヘルムに宛てられたもので、その中で作者は人生の出来事を説明するというよりも、自分の周囲の世界が引き起こす自分の感情を伝えようとしています。

貧しい家庭に生まれ、教育を受け、絵画や詩に傾倒する若者ウェルテルは、一人になるために小さな町に定住します。 彼は自然を楽しみ、一般の人々とコミュニケーションをとり、愛するホーマーを読み、絵を描きます。 カントリー ユース ボールで、彼はシャーロット S. と出会い、彼女に真っ向から恋に落ちます。 ロッタ、これは親友の女の子の名前です-王子様のアムツマンの長女で、家族には合計XNUMX人の子供がいます。 彼らの母親は亡くなり、シャーロットは若いにもかかわらず、彼女を兄弟姉妹に置き換えることができました。 彼女は外見的に魅力的であるだけでなく、判断力も持っています。 知り合った初日にすでに、ウェルテルとロッタは味の一致を明らかにし、お互いを簡単に理解しています。

その時以来、若い男は毎日ほとんどの時間を街から歩いて XNUMX 時間のところにある amtsman の家で過ごしています。 ロッタと一緒に、彼は病気の牧師を訪ね、街の病気の女性の世話をします。 彼女のそばで過ごす一分一秒がウェルテルに喜びを与える。 しかし、ロッタには確固たる地位を得るために行った婚約者アルバートがいるため、最初から若い男の愛は苦しみに運命づけられています。

アルバートが到着し、ウェルテルを優しく扱い、ロッテへの感情の表れを繊細に隠しますが、恋をしている若い男は彼のために彼女に嫉妬しています。 アルバートは抑制され、合理的であり、ウェルテルを優れた人物と見なし、彼の落ち着きのない気質を許します。 一方、ウェルテルはシャーロットとの面会中に第三者がいるのが難しいことに気づき、抑えきれない陽気か陰鬱な気分に陥ります。

ある日、ちょっとした気晴らしに、ウェルテルは山に乗り込もうとしていて、道でピストルを貸してくれるようアルバートに頼みます。 Albert は同意しますが、ロードされていないことを警告します。 ウェルテルはピストルをXNUMX丁取り、額に当てる。 この無害な冗談は、男性、彼の情熱、そして理性についての若者の間の深刻な議論に変わります. ウェルテルは、恋人に見捨てられ、川に身を投げた少女についての物語を語っています。 アルバートはこの行為を「ばかげている」と考えており、情熱に夢中になり、推論する能力を失った人を非難しています。 一方、ウェルテルは過度の合理性に嫌気がさしている。

彼の誕生日に、ウェルテルはアルバートから束を受け取ります。それには、彼が初めて彼女を見たロッタのドレスの弓が含まれています。 若い男は苦しみ、仕事に取り掛かる必要があることを理解していますが、別れの瞬間を延ばし続けています。 出発の前夜、彼はロッテにやってくる。 彼らは庭にあるお気に入りのガゼボに行きます。 ウェルテルは次の別れについて何も言わないが、少女はそれを予期しているかのように、死とそれに続くことについて話し始める。 彼女は母親と別れる直前の数分間を覚えています。 彼女の話に興奮したウェルテルは、それにもかかわらず、ロッタを去る力を見つけました。

若い男は別の都市に向けて出発し、使節の役人になります。 特使はうるさく、衒学的で愚かですが、ウェルテルはフォン・K伯爵と友達になり、彼との会話で彼の孤独を明るくしようとします。 結局のところ、この町では階級的偏見が非常に強く、若者は常に自分の出自を指摘されています。

ウェルテルは、比類のないシャーロットをリモートで彼に思い出させる少女 B. に会います。 彼女とは、ロッテのことを話すなど、以前の生活についてよく話します。 周囲の社会はウェルテルを悩ませ、使節との関係は悪化している。 事件は、特使が大臣に彼について不平を言うことで終わります.大臣は繊細な人のように、若者に手紙を書きます.真のアプリケーションを見つけます。

ウェルテルはしばらくの間、彼の立場に同意しますが、その後、サービスと都市を離れることを余儀なくされる「トラブル」が発生します. 彼はフォンK伯爵を訪ねていましたが、あまりにも長く起きていたため、ゲストが到着し始めました。 しかし、この町では、下層階級の男が貴族社会に出ることは習慣的ではありませんでした。 ウェルテルは何が起こっているのかすぐにはわかりませんでしたが、おなじみの女の子B. を見たとき、彼は彼女と話し始めました。急いで出発しました。 翌日、フォンK伯爵がウェルテルを家から追い出したという噂が街中に広まりました。 サービスを離れるように求められるのを待ちたくない若者は、辞表を提出して去ります。

最初に、ウェルテルは故郷に行き、子供時代の甘い思い出にふけり、次に王子の招待を受け入れて彼の領地に行きますが、ここで彼は場違いに感じます. ついに別れに耐えきれなくなった彼は、シャーロットの住む街に戻る。 この間、彼女はアルバートの妻になりました。 若い人たちは幸せです。 ウェルテルの出現により、家族の生活に不和が生じる。 ロッタは恋する青年に同情するが、彼の苦しみは見えない。 一方、急いでいると、眠りに落ちて二度と目が覚めないことを夢見ることがよくあります。

ある日、町のはずれを歩いていると、ウェルテルは愛する人のために花束を摘んでいる狂ったハインリッヒに出会います。 後に彼は、ハインリッヒがロッタの父親の筆記者であり、女の子と恋に落ち、愛が彼を狂わせたことを知ります. ウェルテルは、ロッタのイメージに悩まされ、自分の馬を苦しめる力がないと感じています。 これが青年の手紙の終わりであり、出版社から彼の将来の運命について学びます。

ロッテへの愛は、ウェルテルを他の人にとって耐え難いものにします。 一方、愛する人を簡単に離れることができないため、世界を去るという決断は若い男の魂の中で徐々に強まります。 ある日、彼はロッタがクリスマスイブに親戚への贈り物を整理しているのを見つけました。 彼女は、次回はクリスマスイブまでに彼らのところに来るようにと彼に頼みます。 ウェルテルにとって、これは彼が人生の最後の喜びを奪われたことを意味します。 それにもかかわらず、翌日、彼はまだシャーロットに行き、一緒にオシアンの歌のウェルテルの翻訳からの抜粋を読みました。 漠然とした感情の発作で、若い男は自分のコントロールを失い、ロッテに近づき、彼女はロッテに彼女を去るように頼む.

家に帰ると、ウェルテルは自分の問題を整理し、最愛の人に別れの手紙を書き、アルバートにピストルのメモを添えて使用人を送ります。 ちょうど真夜中、ウェルテルの部屋で銃声が聞こえた。 朝、しもべはまだ息をしている若い男が床にいるのを見つけ、医者が来ますが、手遅れです。 ウェルテルの死に苦しむアルベルトとロッタ。 彼らは、彼が自分で選んだ場所で、街からそう遠くないところに彼を埋葬します。

E.A.コルクマゾワ

悲劇 (1775-1787)

悲劇の行動は、1567年から1568年にかけてオランダのブリュッセルで行われますが、劇ではこれらの年の出来事が数週間にわたって展開されます.

町の広場では、町民がアーチェリーで競い合い、エグモントの軍隊の兵士が彼らに加わります。 町民と兵士の会話から、オランダはパルマのマーガレットによって統治されていることがわかりました。マーガレットは、兄であるスペインのフィリップ王を常に監視して決定を下しています。 フランダースの人々は、何度も勝利を収めた輝かしい指揮官であるエグモント伯爵を愛し、支持しています。 さらに、彼は近隣のドイツから国に浸透した新しい宗教の説教者に対してはるかに寛容です。 パルマのマーガレットのすべての努力にもかかわらず、新しい信仰は、カトリック司祭の抑圧と強制、絶え間ない戦争にうんざりしている一般の人々の間で多くの支持者を見つけています.

宮殿では、パルマのマルゲリータが彼女の秘書であるマキャベリと共に、主に宗教的な理由でフランダースで起こっている不安についてフィリップに報告します。 さらなる行動を決定するために、彼女は評議会を召集し、オランダの州の知事が出席する必要がありました。

同じ街の質素な市民の家に、クララという少女が母親と暮らしている。 時々、隣人のブラッケンバーグが彼らに会いに来ます。 彼は明らかにクララに恋をしていますが、彼女は長い間彼の愛情に慣れており、むしろ彼を兄弟として認識しています. 最近、彼女の人生に大きな変化が起こり、エグモント伯爵自身が彼らの家を訪問し始めました。 彼はクララが兵士を連れて通りを走っているのを見つけ、誰もが彼を応援しました. エグモントが不意に彼らのところに現れたとき、少女は彼のために完全に頭を失った. 母親は、彼女のクラーヘンが立派なブラッケンバーグと結婚して幸せになることをとても望んでいましたが、今では、夕方が来てヒーローが現れるのを待っている娘を救っていないことに気づきました。彼女の人生の。

エグモント伯爵は、秘書の手紙の整理で忙しい。 ここには、給料の支払いを要求する一般の兵士からの手紙と、子供たちを養うものが何もないという兵士の未亡人からの苦情があります。 旅館の主人の娘である単純な少女を虐待した兵士についての苦情もあります. いずれの場合も、Egmont はシンプルで公平なソリューションを提供します。 オリバ伯爵からの手紙がスペインから届きました。 立派な老人は、エグモントにもっと注意するように忠告します。 彼の開放性と無謀な行動は善につながらないでしょう。 しかし、勇敢な司令官にとって、自由と正義は何よりも重要であるため、注意を払うことは困難です。

オレンジの王子が到着し、「血に飢えた」ことで知られるアルバ公がスペインからフランダースに向かっていると報告します。 王子はエグモントに彼の州に引退してそこで自分自身を強化するように忠告します、彼自身がそれをするでしょう. 彼はまた、ブリュッセルで死の危険にさらされているとカウントに警告しますが、彼は彼を信じていません。 悲しい思いから逃れるため、エグモントは愛するクラーケンのもとへ向かう。 今日、彼は女の子のリクエストで、ゴールデンフリースの騎士の衣装を着て彼女のところに来ました。 クレアチェンは喜んでいる、彼女は心からエグモントを愛している、そして彼は彼女に同じことを答える.

一方、同じくアルバ公の到来を知ったパルマのマルゲリータは王位を放棄し国外へ出国する。 スペイン王アルバの軍隊とともにブリュッセルに到着。 現在、彼の法令により、市民が路上に集まることは禁止されている。 たとえXNUMX人が一緒に居るところを目撃されても、煽動罪で即投獄される。 スペイン国王の副王は、至る所に陰謀があると見ています。 しかし、彼の主な敵はオラニエ公とエグモント伯爵です。 彼は彼らをクーレンブルク宮殿に招待し、そこで彼らのために罠を用意した。 彼と面会した後、彼らは彼の警官によって逮捕される。 アルバに近い人の中には、彼の隠し子であるフェルディナンドもいる。 若い男はエグモント、彼の高貴さとコミュニケーションにおける単純さ、英雄主義と勇気に魅了されていますが、父親の計画に反対することはできません。 謁見が始まる少し前に、アントワープからの使者がオラニエ公からの手紙を持ってくるが、オラニエ公はもっともらしい口実でブリュッセルに来ることを拒否している。

エグモント登場、冷静。 オランダの混乱に関するアルバの主張すべてに対して、彼は礼儀正しく答えますが、同時に、起こっている出来事についての彼の判断はかなり独立しています。 カウントは彼の人々の福祉、彼らの独立を気にかけています。 彼は、王が間違った道を進んでいるとアルバに警告し、彼に献身的な人々を「地面に踏みつけ」ようとしています。彼らはまた、彼の支援と保護を頼りにしています。 公爵はエグモントを理解することができず、彼を逮捕するための王の命令を彼に示し、伯爵の私用武器を奪い、警備員は彼を刑務所に連れて行きます。

最愛の人の運命を知ったクラーヘンは、家にいることができません。 彼女は通りに駆け込み、町の人々に武器を取り、エグモント伯爵を解放するよう呼びかけます。 町民は彼女に同情するだけで、恐怖で分散します。 ブラッケンバーグはクラーヘンを家に連れて帰ります。

生まれて初めて自由を失ったエグモント伯爵は、逮捕に苦戦する。 一方では、彼の友人の警告を思い出して、彼は死がどこかに非常に近いと感じ、武装していないので自分自身を守ることができません. 一方、心の奥底では、オランスキーがまだ助けに来るか、人々が彼を解放しようとすることを望んでいます。

国王の法廷は全会一致でエグモントに死刑判決を下す。 クラーヘンもこのことを知っています。 彼女は、力強い恋人を助けることができないという考えに苦しんでいます。 ブラケンブルク市からの訪問者の報告によると、通りはすべて王の兵士で埋め尽くされ、市場広場には足場が建てられていたという。 エグモントが必然的に殺されることを悟ったクラーヘンは、ブラッケンバーグから毒を盗み、それを飲み、寝て死んでしまいます。 彼女の最後のお願いは、年老いた母親の世話をしてほしいということだった。

アルバの役人はエグモントに王宮の決定を知らせる。 伯爵は夜明けに斬首されるだろう。 アルバの息子フェルディナンドも士官とともにエグモントに別れを告げに来た。 伯爵と二人きりになった青年は、生涯を通じてエグモントを英雄だと思っていたと告白する。 そして今、彼はアイドルを助けるために自分には何もできないことを痛感している。父親はすべてを予見しており、エグモントが釈放される可能性は残されていなかった。 そこで伯爵はフェルディナンドにクレアチェンの世話を頼む。

囚人は一人にされ、眠りに落ち、夢の中でクラーヘンが彼に現れ、彼は勝者の月桂樹の花輪で彼を戴冠させます。 目を覚ますと、カウントは頭を感じますが、何もありません。 夜明けが訪れ、勝利の音楽が聞こえ、エグモントは彼を処刑に導くために来た警備員に会いに行きます。

E.A.コルクマゾワ

(ライネケ・フックス)

詩 (1793)

アクションはフランダースで行われます。 プロットはよく知られており、ゲーテの前にすでに何度も詩的な処理を受けています。 テキストに含まれる一般化により、プロットを多くの時制に適用できます。

祝日のトリニティ デーに、動物王ノーベルは臣民を集めます。 キツネのレイネケだけが宮廷に姿を現さなかった。 繰り返しますが、すべての動物が彼について不平を言っています。 彼はオオカミのイセグリムから妻を不名誉にし、子供たちを不自由にし、犬のヴァケルロスからソーセージの最後の部分を奪い、ウサギのリャンペをほとんど殺しました。 アナグマが叔父のために立ち上がる。 彼は、狡猾で農民のカートに登り、ゆっくりと魚をワゴンから投げ始めたとき、オオカミがレイネケを不当に扱った方法をみんなに話します。 しかし、オオカミは自分ですべてを食べ、キツネはスクラップだけを残しました。 イセグリムは、ライネッケが自分の命を危険にさらし、農民の家の窓から彼に投げた豚の死骸を切るときにも同じことをしました。

その瞬間、すべての動物がアナグマに同意する準備ができたとき、彼らは頭のないニワトリを担架に乗せて運び込み、キツネのライネッケは彼女の血を流しました. 彼は動物間の不可侵の平和に関する王の詔勅に違反した. オンドリの家に侵入した彼は、最初に子供たちを引きずり、次にニワトリも殺しました。

激怒したノーベルは、キツネが彼を宮廷に連れて行くためにブラウンをクマに送りました。 クマは難なくライネッケの家を見つけましたが、彼は使者を櫛で蜂蜜で治療したいと言いました。 彼はブラウンを中庭の大工のところに連れて行き、農民が杭を打ち込んだ丸太を彼に見せ、そこからハチミツを手に入れるよう提案した。 頭で食べるのが好きな人が甲板に登ると、ライネッケは静かに杭を引き抜き、クマの銃口と足が甲板に引っ掛かりました。 痛みから、ブラウンは叫び始め、大工が家から逃げ出し、仲間の村人と呼ばれる内反足を見て、彼らは招かれざる客を殴り始めました。 かろうじて生きていたブラウンは、銃口と足を剥ぎ取り、甲板から難なく逃げ出し、何も持たずに王の宮廷に戻った。

ノーベルはキツネのために猫のギンゼを送ったが、ライネッケの策略にも引っかかった。 ならず者は、近くの僧侶の納屋に太ったネズミがいると言い、ギンゼは帰る前に一口食べることにしました。 実際、納屋の穴の近くで、司祭の息子が縄を引っ張って、鶏を盗む泥棒がそこに落ちるようにしました。 猫は、ロープを自分で感じて、音を立ててぶらぶらしました。 僧侶の家族が走ってきて、猫は殴られ、目をえぐり出されました。 結局、ギンゼはロープをかじって逃げ出し、非常に悲惨な状態で王の前に現れました。

XNUMX度目に、アナグマである彼の甥は、ライネッケに行くことを志願しました。 彼はキツネに法廷に来るよう説得した。 途中、ライネッケは自分の多くの罪を親戚に告白し、裁判にかけられる前に魂を和らげます。

裁判所は、キツネに対する多数の苦情を考慮して、絞首刑を決定します。 そして今、有罪者がすでに処刑されているとき、彼は自分の「犯罪」について最後までみんなに話すために遅れを求めます。

ライネッケ神父はつい最近、エメリッヒ大王の財宝を発見し、新しい王であるクマのブラウンを王位に就かせる陰謀を計画しました。 彼は支持者たちに賄賂を贈った。彼らはオオカミのイゼグリム、猫のギンゼ、そして現在ライネッケに対する裁判で発言している他の動物たちだった。彼は金銭の約束で賄賂を贈った。 その後、ノーベルに忠実なライネッケは、自分の父親を追跡し、宝物を保管していた場所を追跡し、隠しました。 老キツネはそれを知ったとき、悲しみのあまり自分の首を絞めました。 そこで、父親とその敵を中傷した狡猾なキツネは、ノーベルの信頼を勝ち取り、王と王妃に宝のありかを明かすという約束をしたため、恩赦を受けました。

ライネッケは宝物がフランドル地方の砂漠に埋められていると報告しているが、残念ながら彼自身はその場所を示すことができない。なぜなら彼の今の任務はローマに行って教皇から赦免を受けることだからである。王の命令により、キツネはヒグマの皮の一部をナップザックに縫い付けられ、イセグリムとその妻の足から皮を剥ぎ取った予備のブーツ2足が与えられました。そしてライネケは旅に出る。道中、彼は野ウサギのランペと雄羊のベリンを連れています。まず、遍路キツネが家にやって来て、自分が生きていて元気であることを家族に喜ばせます。庭に雄羊を残し、ウサギを家の中に誘い込み、ライネッケと妻と子供たちはランペを食べます。彼は頭をナップザックに入れてバリンと一緒に王に送り、そこに自分のメッセージがあり、すぐに法廷に届けなければならないと哀れな動物を騙します。

王は、ライネッケが再び彼をだましたことに気づき、全力で彼に反対することにしました。 しかし、最初に、彼はキツネのブラウン、イセグリムと彼の妻のせいで苦しんだ人々に敬意を表してごちそうを用意します。 ライネッケに腹を立てた動物たちは、王室の饗宴のために再び集まっています。耳が引き裂かれたウサギは、キツネから足をかろうじて引き離しました。妻が悪党に食べられたカラス.

アナグマの甥は、王の軍隊に先んじて、家族と一緒に逃げることができるように、差し迫った危険についてライネッケに警告することにしました。 しかし、キツネは恐れず、不当な告発から身を守るために法廷に戻りました。

殺害されたランペ・ライネッケのすべての責任は雄羊にあり、さらに彼によれば、彼は王と女王に彼からの素晴らしい贈り物、つまり貴重な指輪と珍しい鏡付きの櫛を与えませんでした。 しかし、ノーベルは狡猾なキツネの言葉を信じません。すると、猿が彼のために立ち上がって、もしライネッケが潔白でなかったら法廷に来るだろうかと言いました。 さらに、猿は王様に、キツネがいつも賢明なアドバイスで助けてくれたことを思い出させます。 男と蛇の間でもつれた訴訟を彼が決着させたではないか。

評議会を召集した後、王はキツネが自分自身を正当化するために再試行することを許可します。 Reinecke自身は、だまされたうさぎのLampeと雄羊のBallinのふりをしています。 彼らは彼の財産をすべて盗みました、そして今、彼はそれらを探す場所を知りません. 「それで、一言一句、ライネッケは寓話を思いついた。誰もが耳を傾けた...」

キツネの言葉を裏切ることはできないと悟ったイゼグリムは、キツネに決闘を挑む。 しかし、ここでもライネッケの方が賢い。 彼は戦いの前に脂肪で体をこすり、戦いの間、継続的に苛性液体を放出し、尻尾でオオカミの目に砂を注ぎます. 苦労して、キツネはイセグリムを打ち負かします。 ライネッケの正しさを確信した国王は、彼を首相に任命し、州の印章を手渡した。

E.A.コルクマゾワ

(ヘルマンとドロテア)

詩 (1797)

舞台はフランスのブルジョワ革命時代のドイツの地方都市。 この詩は XNUMX つの歌で構成されており、それぞれの歌には、さまざまな種類の芸術の守護者であるギリシャのミューズの XNUMX 人の名前が付けられています。 ミューズの名前によって各曲の内容が決まります。

ライン川から続く道路には、難民を乗せたカートが伸びています。 フランス革命の結果、ドイツとフランスの国境地帯に生じた混乱から生き残った人々は、不幸な人々を救います。

近くの町の貧しい夫婦が息子のハーマンを送って、困っている人々に衣服と食べ物を与えます。 若い男は、道路上の難民の大群に遅れをとっているワゴン（牛が引くワゴン）に出会います。 少女が前を歩き、少女は助けを求めて彼の方を向く。 荷馬車の中には、若い女性が出産したばかりで、包むものすら何もない。 ハーマンは喜んで、母親が彼のために集めたすべてのものを彼女に与え、家に帰ります。

両親はハーマンと結婚することを長い間夢見てきました。 彼らの家の向かいには裕福な商人が住んでおり、結婚可能な娘が XNUMX 人います。 彼は金持ちで、やがて彼の財産はすべて相続人に渡されます。 裕福な嫁を夢見るハーマンの父は、商人の末娘と結婚するよう息子に進言するが、彼の素朴な作法を嘲笑することの多い堅物で浮気好きな娘たちとは知りたくない。 確かに、ハーマンはいつも学校に行くのをためらっていました。

難民と会った後、息子の気分の変化に気づいたハーマンの母親は、素朴で断固とした女性であり、ハーマンの心に触れた女の子に出会ったことを彼から知りました。 この一般的な混乱の中で彼女を失うことを恐れて、彼は今、彼女を彼の花嫁と宣言したいと考えています. 母と息子は父親に、ハーマンが見知らぬ人と結婚する許可を与えるように頼みます。 父親を訪ねたばかりの羊飼いと薬剤師が若者のためにとりなします。

羊飼い、薬剤師、ハーマン自身の XNUMX 人は村に行きますが、彼らが知っているように、難民はその夜に立ち寄っています。 彼らは若い男の選ばれた人に会いたいと思っており、仲間に彼女について尋ねたいと思っています。 羊飼いが村で出会った裁判官から、彼は見知らぬ人が決定的な性格を持っていることを知りました。 彼女は幼い子供たちを抱えていました。 略奪者が家を襲ったとき、彼女はそのうちの XNUMX 人からサーベルを奪い、彼をハッキングして死に至らしめ、他の XNUMX 人を負傷させ、それによって彼女と子供たちの命を守りました。

羊飼いと薬剤師はハーマンの両親の家に戻り、若い男は滞在します。 彼は、村の近くの井戸で、見知らぬ人の名前であるドロテアに会います。 ハーマンは、彼女の親しみやすさと素早さが好きだったので、彼女のためにここに戻ってきたことを正直に告白し、母親は家に良いヘルパーを必要としています。 若い男が彼女を仕事に呼んでいると考えているドロテアは、同意します。 彼女は仲間に水を取り、彼らに別れを告げますが、彼らは彼女と別れることを非常に嫌がり、彼女の束を持ってハーマンと一緒に行きます。

両親は心から彼らに挨拶しますが、若い男はその瞬間をつかみ、羊飼いにドロテアに彼女を使用人としてではなく将来の愛人として家に連れてきたことを説明するように頼みます。 一方、ハーマンの父親は、息子の良い選択について気まずい冗談を言い、ドロテアを当惑させる。 ここで羊飼いは、若い主人が結婚しようとしているという事実に彼女がどのように反応するかについて彼女に質問をせがみました. 欲求不満の少女は去ろうとしています。 結局のところ、ハーマンもすぐに彼女を好きになり、心の奥底で彼女は時間が経つにつれて彼の心を勝ち取ることができることを望んでいました. もはや沈黙を保つことができず、若い男は愛情を込めてドロテアに心を開き、恥ずかしがり屋であるために許しを求めます。

若い人たちはお互いを見つけて幸せです。 ハーマンの両親から結婚指輪を外した羊飼いは、彼らを婚約させ、「古いものと非常によく似た新しい組合」を祝福しましたが、ドロテアはすでに指に結婚指輪を持っていることがわかりました。 少女は、自由への愛に触発され、革命について学び、急いでパリに行き、そこで亡くなった婚約者について話します。 高貴なヘルマンでは、ドロテアの物語は、夫の勇気で「私の人生を彼女と永遠に結びつけ、この困難な時期に彼女を守る」という決意を強めるだけです.

E.A.コルクマゾワ

アクションは、劇の作者と同時代のドイツで行われます。 プロットはXNUMX年にわたって展開されます。 ドラマの前にヒポクラテスの碑文があり、ロシア語に翻訳すると、「薬で治らないものは鉄で治る。鉄で治らないものは火で治る」のように聞こえる。

このプロットは家族の悲劇に基づいています。フォン・モール男爵家の城には、父親、末息子のフランツ、そして伯爵の弟子で長男の婚約者であるアマリア・フォン・エーデルライヒが住んでいます。冒頭はフランツが「ライプツィヒ特派員」から受け取ったとされる手紙で、その内容はライプツィヒの大学に通う伯爵の長男カール・フォン・モールの自堕落な生活について書かれていた。フォン・モール老人は悪い知らせに悲しみ、フランツがカールに手紙を書くことを許し、伯爵が長男の行動に腹を立てて相続財産と親の祝福を剥奪していることを知らせた。

現時点では、ライプツィヒ大学の学生が通常集まる居酒屋で、カール・フォン・ムーアは父親への手紙への返事を待っています。仕事。 手紙が届く??? 宝石の森、裕福な旅行者からお金を奪い、流通させます。 この考えは貧しい学生には魅力的に思えますが、彼らにはアタマンが必要です.Spiegelberg自身がこの立場を期待していましたが、全員が満場一致でKarl von Moorを選びました。 「血と死」が彼の前世、父、花嫁を忘れさせることを望んで、カールは強盗に忠誠の誓いを立て、彼らは彼に忠誠を誓う.

フランツ・フォン・モールは父の愛情深い心から兄を追い出すことに成功した今、婚約者のアマリアの目の前で兄を中傷しようとしている。特に、彼は、彼女が別居前に忠誠の誓いとしてカールに贈ったダイヤモンドの指輪を、愛の喜びに支払うものがなくなったときに自由奔放なカールに贈ったと彼女に語ります。彼はアマリアの前に、ボロ布を着た病弱な物乞いの肖像画を描き、その口からは「致命的な病気」の匂いがします。これが今の彼女の最愛のカールです。しかし、愛する心を説得するのはそれほど簡単ではなく、アマリアはフランツを信じることを拒否し、彼を追い払います。

しかし、フランツ・フォン・ムーアの頭の中で、新しい計画はすでに成熟しており、最終的に彼が夢を実現し、フォン・ムーア伯爵の遺産の所有者になるのに役立ちます。 これを行うために、彼は地元の貴族の非嫡出子であるヘルマンに着替えを説得し、ムーア老人のところに来て、プラハの戦いに参加したチャールズの死を目撃したことを報告しました。 患者数の心臓部は、この恐ろしいニュースに耐えられそうにありません。 このために、フランツはハーマンに、かつてカール・フォン・ムーアによって彼から奪還されたアマリア・フォン・エーデルライヒを彼に返すことを約束します。

それがすべての起こる方法です。 ムーア老人はアマリアと一緒に長男を思い出す。 このとき、ハーマンは変装して登場します。 彼は、自給自足の手段を失ったカールについて語ったので、プロイセンとオーストリアのキャンペーンに参加することにしました。 戦争は彼をボヘミアに投げ込み、そこで彼は英雄的に死にました。 死にかけている彼は、父親に剣を渡し、忠誠の誓いとともにアマリアの肖像画を彼女に返すように頼んだ. フォン・ムーア伯爵は息子の死を自分のせいにし、枕にもたれかかり、心臓が止まりそうです。 待ちに待った父の死を喜ぶフランツ。

一方、カール・フォン・モールはボヘミアの森で強盗を行っていた。 彼は大胆で、人生への興味を失っているため、しばしば死をもてあそんでいます。 アタマンは戦利品の分け前を孤児たちに与えます。 彼は「私の商売は報復であり、復讐は私の商売である」という原則に従って、金持ちを罰し、一般の人々からお金を奪います。

そしてフォン・モール家の城では、フランツが統治しています。彼は目標を達成しましたが、満足していません。アマリアは依然として彼の妻になることを拒否しています。フランツが自分を騙したことに気づいたヘルマンは、エーデルライヒ女官たちに「恐ろしい秘密」を明かす――カール・フォン・モールは生きており、フォン・モール老人も生きている。

カールと彼のギャングはボヘミアの竜騎兵に囲まれていますが、ボヘミアの兵士が約 300 人を失った一方で、彼らはたった XNUMX 人の戦闘機の死を犠牲にしてそこから逃げることができました。 チェコの貴族は、フォン・ムーアの分遣隊に参加するよう求められました。彼は、すべての財産と最愛のアマリアを失いました。 若い男の物語は、カールの魂の中で以前の記憶を呼び起こし、彼は「彼女に会わなければならない！」という言葉でギャングをフランコニアに導くことにしました。

カールはメクレンブルク伯爵フォン・ブランドの名で家族の城に入ります。 彼はアマリアに会い、彼女が「死んだカール」に忠実であることを確信します。 先祖の肖像画が並ぶギャラリーで、彼は父親の肖像画の前で立ち止まり、こっそり涙をぬぐった。 誰も伯爵の長男を認識せず、すべてを見透かし、常にすべての人を疑っているフランツだけが、ゲストの中で彼の兄を推測しますが、彼の推測については誰にも話しません。 若いフォン・ムーアは老執事ダニエルに訪問伯爵を殺すという誓いを立てさせる。 手の傷によって、執事は自分を育ててくれた老使用人に嘘をつくことができないフォン・ブランデ伯爵のカールを認識しますが、今、彼は急いで城を永遠に去らなければなりません。 失踪する前に、彼はアマリアに会おうと決心します。アマリアは、以前はカール・フォン・モールというただ一人の人物としか関係がなかった伯爵に感情を抱いています。 見知らぬ客が侍女たちに別れを告げる。

カールは強盗に戻り、朝、彼らはこれらの場所を去り、森をさまよっている間、暗闇の中で声が聞こえ、塔が見えます。 ここに閉じ込められた囚人を養うためにひそかにやってきたのはハーマンでした。 カールは塔の鍵をはぎ取り、骸骨のように枯れた老人を解放します。 囚人はフォン・ムーア老人であることが判明しました。彼は残念ながら、ハーマンがもたらしたニュースで死亡しませんでしたが、棺桶で気がついたとき、息子のフランツはこの塔の人々から密かに彼を投獄し、運命づけました彼は寒さ、飢え、孤独に苦しんでいます。 カールは父親の話を聞いた後、もはやそれに耐えることができず、彼をフランツに縛る家族の絆にもかかわらず、強盗に城に侵入し、兄をつかんで生きたままここに連れてくるように命じました。

夜。 年老いた従者のダニエルは、生涯を過ごした城に別れを告げます。 フランツ・フォン・ムーアは、ろうそくを手にガウンを着て駆け込みます。 彼は落ち着くことができず、罪のために冥界に送られる最後の審判について夢を見ました。 彼はダニエルに牧師を呼ぶように頼みます。 フランツは生涯無神論者であり、今でも、来て宗教的な話題について議論しようとしている牧師と和解することはできません。 今回、彼は魂の不滅のテーゼをいつものように安らかに笑うことができませんでした。 兄弟殺しと父殺しは人の最も重大な罪であるという牧師からの確認を受けて、フランツはおびえ、彼の魂は地獄から逃れることができないことに気づきました。

チャールズによって送られた強盗は城を攻撃し、城に火を放ちましたが、フランツを捕まえることができませんでした。 恐れて、彼は帽子ひもで首を絞めます。

命令に従ったギャングのメンバーは城の近くの森に戻りますが、そこでカールは父親に認識されずに彼らを待っています。 アマリアも彼らと一緒にやって来て、強盗ムーアに駆け寄り、彼を抱きしめ、婚約者と呼びます。 そして恐怖の中で、ムーア老人は最愛の長男カールがこれらの山賊、泥棒、殺人者のリーダーであることに気づき、死んでしまいます。 しかし、アマリアは恋人を許し、彼と新しい生活を始める準備ができています。 しかし、ムーア人が強盗たちに与えた忠誠の誓いによって、彼らの愛は妨げられます。 幸福は不可能だと悟ったアマリアは、ただ一つ、死だけを祈ります。 カールは彼女を刺す。

泥棒のムーアは最後まで杯を飲み干し、残虐行為によって世界を正すことはできないことに気づき、彼の人生は終わり、正義に屈することを決意しました。 ムーア人の城に向かう途中でさえ、彼は大家族を持っている貧しい男と話しました。今ではカールが彼のところに行き、「有名な強盗」を当局に引き渡した後、彼のために千ルイを受け取りました。頭。

E.A.コルクマゾワ

(Die Verschwörung des Fiesko zu Genua)

共和国の悲劇 (1783)

著者は、登場人物リストの最後に、1547 年のジェノバで、事件の場所と時間を正確に示しています。劇の前にはローマの歴史家サルストのカタリナに関する次のようなエピグラフがありました。犯罪の異常さと危険性。」

ジェノヴァの共和党のリーダーであるフィエスコ・ディ・ラヴァーニャ伯爵の若い妻であるレオノーラは、ジェノヴァの支配者の妹であるジュリアのために夫に嫉妬しています。 伯爵はこのコケティッシュな未亡人の伯爵夫人の世話をしており、彼女はフィエスコに愛の誓いとしてレオノーラの肖像画が入ったロケットを渡すように頼み、彼女は彼に自分のものを渡します。

ジェノバの支配者であるドリアの甥であるジャネッティーノは、ジェノバの共和党員が叔父に対して陰謀を企てているのではないかと疑っています。 クーデターを避けるために、彼はムーア人を雇って共和党の首長であるフィエスコを殺しました。 しかし、不誠実なムーア人は、ジャネッティーノのラヴァーニャ伯爵の計画​​を裏切り、彼に仕えます。

共和党のヴェリーナの家には大きな悲しみがあり、彼の一人娘ベルタがレイプされました。 犯人は仮面をかぶっていたが、娘の説明によると、不幸な父親はこれがドリアの甥の仕業だと推測している。 ベルタ・ブルゴニーノの手を求めるためにヴェリーナに来た彼は、父親の恐ろしい呪いを目の当たりにしました。 ジャネッティーノの血が家族の恥を洗い流すまで、彼は娘を自分の家のダンジョンに閉じ込めます。

ジェノバの貴族がフィエスコにやって来て、検察官の選挙中に発生したシニョーリアでのスキャンダルについて彼に話します。 ジャネッティーノは選挙を混乱させ、投票中に貴族チボのボールを剣で突き刺し、「ボールは無効です！ 穴があります！」と言いました。 社会では、ドリアの支配に対する不満は明らかに限界に達しています。 フィエスコはこれを理解しています。 彼はジェノバの気分を利用してクーデターを実行したいと考えています。 伯爵はムーア人に暗殺未遂のシーンを演じるように頼みます。 ディ・ラヴァーニャが予想したように、人々は「犯罪者」を逮捕し、彼はドリアの甥から送られたと「自白」します。 人々は憤慨し、彼らの同情はフィエスコの側にあります.

ジャネッティーノにとって、信頼できるロメリーノです。 彼は、ムーア人の裏切りに関連して彼にかかっている危険についてドリアの甥に警告します。 しかし、ジャネッティーノは落ち着いており、チャールズ皇帝が署名した手紙と彼の印鑑を長い間買いだめしていました。 ジェノバの XNUMX 人の元老院議員が処刑され、若いドリアが君主になると書かれています。

ジェノバ共和国の貴族がフィエスコの家にやってくる。 彼らの目的は、公爵に対する陰謀を主導するよう伯爵を説得することです。 しかし、ディ・ラヴァーニャは彼らの申し出に先んじて、パルマからの兵士、「フランスからの金」、「教皇のXNUMXつのガレー船」が「専制政治を取り除く」ためにジェノヴァに到着したことを報告する手紙を彼らに見せました。 貴族たちはフィエスコにそのような迅速さを期待していませんでした.彼らは話して解散するという合図に同意します.

途中、ヴェリーナは将来の義理の息子ブルゴニーノに、暴君ドリアが倒され次第フィエスコを殺すという秘密を託す。なぜなら、洞察力のある老共和党員は、伯爵の目的はジェノヴァでの共和制樹立ではないと疑っているからである。 。ディ・ラヴァーニャ自身も公爵の代わりを望んでいる。

フィエスコからジェノバの気分を知るために市に送られたムーア人は、伯爵を含むXNUMX人の上院議員を処刑するというジャネッティーノの意図についてのメッセージを持って戻ってきました。 彼はまた、インペリアリ伯爵夫人がレオノーレのチョコレートカップに注ぐように頼んだ粉を持ってきました. フィエスコは共謀者を緊急に召集し、ドリアの甥からの皇帝の手紙を彼らに知らせます。 蜂起は今晩から始めなければなりません。

夕方遅く、ジェノバの貴族がフィエスコの家に集まり、おそらくコメディアンのパフォーマンスが行われます。 伯爵は激しい演説を行い、ジェノバの暴君を打倒するよう促し、武器を配布します。 最後に家に乱入したのは、公爵の宮殿から来たばかりのカルカニョでした。 そこで彼はムーア人を見て、彼らを裏切った。 誰もが混乱しています。 状況をマスターするために、フィエスコは彼自身が使用人をそこに送ったと言います。 ドーリア公爵を護衛するドイツ兵が登場。 彼らはムーア人を連れてきて、ジェノヴァの暴君が伯爵に陰謀について知らされており、今夜故意にボディーガードを追い払うことを知らせるメモを持ってきます。 貴族と名誉は、フィエスコがそのような状況でドリアを攻撃することを許可しません. 共和党員は断固として、公爵の宮殿を襲撃するように導くことを要求しています。

ジュリアはまた、伯爵の家での架空のコメディアンの公演に招待されました。フィエスコは妻のレオノーラの前で、インペリアーリ伯爵夫人に愛の告白を求めるシーンを演じます。 Contrary to expectations, Count di Lavagna rejects the fiery love of the insidious coquette, he calls the nobles in the house, returns to Julia, in front of witnesses, the powder with which she wanted to poison his wife, and the “buffoon trinket” -彼女の肖像画が入ったメダイヨンを贈り、伯爵夫人自身に逮捕を命じた。レオノーラの名誉は回復される。

妻と二人きりになったフィエスコは、彼女への愛を告白し、すぐに公爵夫人になることを約束する。 レオノーラは権力を恐れ、愛と調和の中で人里離れた生活を好み、夫にこの理想を説得しようとします。 しかし、ラヴァーニャ伯爵はもはや事態の流れを変えることができず、蜂起開始の合図である大砲の音が鳴り響きました。

フィエスコは声を変えて公爵の宮殿に急いで行き、アンドレア・ドリアに走るように忠告します。馬は宮殿で彼を待っています。 彼は最初は同意しません。 しかし、通りで騒音を聞いたアンドレアは、警備員に隠れて宮殿から逃げ出しました。 その間、ブルゴニーノはドリアの甥を殺し、ヴェリーナの家に急いで行き、ベルタに彼女が復讐され、ダンジョンを離れることができることを知らせました。 ベルタは保護者の妻になることに同意します。 彼らは港に逃げ、船で街を離れます。

混沌がジェノヴァを支配する。 フィエスコは路上で紫色のマントを着た男に出会い、ジャネッティーノだと思い込み、公爵の甥を刺した。 男のマントを投げ返すと、ディ・ラヴァーニャは彼が妻を刺したことを知ります。 レオノーラは家に座ることができず、夫の隣にいるために戦いに突入しました。 フィエスコは悲嘆に暮れています。

公爵アンドレア・ドリアはジェノバを離れることはできません。 彼は街に戻り、永遠の放浪よりも死を選びます。

レオノーラの死から立ち直ったフィエスコは、ジェノヴァの公権力の象徴である紫色のマントをまとった。 この形で、ヴェリーナは彼を見つけます。 共和党員は暴君の服を脱ぐように伯爵に申し出ますが、彼は同意しません。その後、ヴェリーナはディラヴァーニャを港に引きずり込み、そこではしごをゲラに登りながら、フィエスコを海に投げ込みます。 マントに絡まり、伯爵は溺れる。 救出に駆けつけた共​​謀者たちは、アンドレア・ドリアが宮殿に戻り、ジェノヴァの半分が彼の味方になったことをヴェリーナに知らせます。 ヴェリーナも、君臨する公爵を支援するために街に戻ります。

E.A.コルクマゾワ

(ドン・カルロス・インファント・フォン・スパニエン)

劇詩 (1783-1787)

この行動は、フェリペ 1568 世の治世 XNUMX 年目である XNUMX 年にスペインで起こります。 このプロットは、フェリペ XNUMX 世とその息子でスペイン王位継承者ドン カルロス、そして彼の妻エリザベス女王との関係の歴史に基づいています。

マドリード近郊のスペイン王の邸宅アランジュスは、全体がスペインの宮廷となっています。 こちらが王の息子、ドン・カルロスです。 国王は彼に冷淡で、公務や元ドン・カルロスの花嫁だった若い妻のことで忙しい。 フェリペXNUMX世は息子に召使を割り当ててスパイさせた。

王子の幼なじみであるポーズ侯爵がフランダースからアランジュスにやって来て、彼との思い出は感動的でした。 インファンテは継母への犯罪的な愛で彼に自分自身を明らかにし、侯爵はドン・カルロスがエリザベスと個人的に会うように手配します。 王子の情熱的な愛の告白に応えて、彼女は彼の愛を不幸なスペイン王国に向けるように頼み、「オランダの涙」と書かれたいくつかの手紙を彼に渡します.

これらの手紙を読んだ後、ドン・カルロスは父親に、本来あるはずの冷酷なアルバ公ではなく、彼をオランダ総督に任命するよう依頼することにしました。 この意思はポーサ侯爵も認めている。

国王の宮廷はマドリッドの王宮に移ります。 苦労して、ドン・カルロスはフィリップと聴衆を獲得します。 彼はフランダースに派遣されることを求め、そこでブラバントでの反乱を鎮圧することを約束します。 王は拒否し、アルバ公がフランダースに行く間、王子の場所は法廷にあると彼は信じています。

ドン・カルロスはがっかりしています。このとき、女王のページは、エリザベスの半分とデートするようにというラブノートを密かに彼に渡します。 王子はそのメモが女王からのものであると確信し、指定された場所に来て、そこでエリザベスの侍女であるエボリ王女に会います。 幼児は困惑しています。 エボリは彼への愛を宣言し、自分の無実への攻撃から彼に保護を求め、証拠として王子に手紙を渡します。 ドン・カルロスは彼の悲劇的な間違いをほとんど理解し始めませんでしたが、王女は彼女に対する無関心を見て、彼女が個人的に取ったインファンタの注意の兆候が実際には女王のものであることに気づきました。 エボリは王子を追いかけますが、その前に、ページがドン・カルロスに与えた鍵と、彼女自身が王子に与えたばかりの王のラブレターを返すように頼みます。 ドン・カルロスは、エボリ王女に対するフィリップの態度のニュースにショックを受けました。 彼は去りますが、手紙を持って行きます。

一方、王の宮廷では、王位継承者の不安定な気性を気に入らない王子の敵がいます。 ドミンゴ国王の懺悔司祭とアルバ公は、そのような君主がスペインの王位に就くのは非常に不快だろうと信じている。 ドン・カルロスを排除する唯一の方法は、王妃の息子に対する愛を国王に信じさせることだが、ドミンゴによれば、この場合、彼らには味方がいる――フィリップが恋するエボリ王女だという。

王子をフランダースに送ることを国王が拒否したことを知り、ポーズは動揺します。 ドン・カルロスは友人に王様からエボリ姫への手紙を見せます。 侯爵は、気分を害した王女の陰謀に対してインファンテに警告しますが、同時に、盗まれた手紙を使いたいと思ったことで彼を恥じます。 ポーズはそれを破り、不幸な幼児の苦しみに応えて、女王との会談を再調整することを約束します.

アルバ公、ドミンゴ、エボリ王女から、フィリップXNUMX世はエリザベスの「反逆」について学び、平和と睡眠を失い、いたるところに陰謀を見ています。 彼が真実を確立するのを手伝ってくれる正直な男を探して、王の目はポサの侯爵夫人に向けられています。

侯爵とのフィリップの会話は、盲人と聴覚障害者の間の会話を最も連想させます。 ポーズは、まず第一に、人々の自由が抑圧されている彼女の苦しんでいるフランダースに良い言葉をかけることが彼女の義務であると考えています. 古い君主は個人の幸福だけを気にします。 フィリップは侯爵に「息子の信頼に入り」、「女王の心を試して」、王位への献身を証明するように求めます。 去った後も、高貴なグランディは、故郷のために自由を達成できることを望んでいます。

フィリップの特使として、ポーサは女王と二人きりのデートをする。 彼はエリザベスに、ドン・カルロスが王の承認なしにオランダに行くよう説得するように頼んだ. 彼は、王の息子が彼の旗の下に「反逆者」を集めることができると確信しており、その後、彼の父親は、平和なフランダースを見て、この州に彼女の知事を任命します。 女王はポサ侯爵の愛国的な計画に共感し、ドク・カルロスとのデートを約束します。

ポサ侯爵は、ドン・カルロスの個人的な手紙を国王に届けます。 エボリ王女は、エリザベスが夫を裏切ったことを証明するために、女王の箱をこじ開け、ドン・カルロスからエリザベスに宛てた手紙を盗みました。 . ポーズは王に、最後の手段として、不安定な王子を逮捕することを可能にする彼の署名入りの紙を要求します. フィリップはそのような文書を提供します。

法廷で、ポーサ侯爵の行動は当惑を引き起こし、大公が国王からの手紙に基づいてドン・カルロスの逮捕を命じたとき、それは限界に達します。 このとき、郵便局長のドン・レイモンド・ド・タクシスが現れ、ブリュッセルにいるオラニエ公に宛てたポサからの手紙を持ってきます。 すべての人にすべてを説明する必要があります。

エボリ王女はエリザベスにインファンテの逮捕を知らせ、良心の痛みに苦しめられ、女王に対する彼女の極悪さを告白します。 彼女は彼女に聖マリア修道院への追放を命じます。

女王との会談の後、エリザベスに若々しい誓いを王子に思い出させるように頼んだ後、ポサ侯爵は友人のドン・カルロスと一緒に刑務所に行きます。 これが彼らの最後の会議であることを知って、彼は彼の計画をインファンタに明らかにします。 カルロスを救うために、彼はオレンジ王子に手紙を書き、女王への想像上の愛と、彼の目をそらすためだけにインファンテドンカルロスが彼からフィリップに与えられたことについて書きました。 ポザは、彼の手紙が君主の手に渡ることを確信しています。 王子はショックを受け、父親の王に駆け寄って自分と侯爵の許しを請う準備ができていますが、遅すぎます。 ショットが聞こえ、ポーサ侯爵は倒れて死にます。

フィリップは、息子を解放するための助成金を持って刑務所に来ます。 しかし、感謝と従順なドン・カルロスの代わりに、彼は友人の死を王のせいにする失恋した男を見つけました。 刑務所の周りで騒ぎが大きくなり、王子の釈放を要求する人々の反乱が始まったのはマドリッドです。

この時、カルトゥジオの修道士がアルバ公のスパイの手に落ちます。 彼と一緒に、ポサ侯爵からフランダースへの手紙がありました。これは皇太子のオランダへの脱出を扱っており、そこで彼はこの国の独立のための蜂起を率いていました。 アルバ公はすぐに手紙をスペイン国王に届けます。

フィリップ王は大審問官を召喚します。 彼は息子を追い払うことを決心している間、子殺しは重大な罪であるという考えに苦しんでいます。 彼の良心をなだめるために、古い君主は彼の犯罪で教会の支持を得たいと思っています。 大審問官は、教会はソニサイドを許すことができると言い、次のように主張しています。自由の王座にはありませんでした。

夜が明け、ドン・カルロスがエリザベスとデートする。 彼はフランダースに向けて出発し、彼と侯爵が夢見ていたことを友情の名の下に達成することを決意しました. 女王は彼を祝福します。 王はグランドインクイジターと共に現れます。 女王は気絶して死に、フィリップは間違いなく息子を大審問官の手に引き渡します。

E.A.コルクマゾワ

(カバレとリーベ)

小ブルジョアの悲劇 (1784)

このアクションは、XNUMX世紀のドイツのドイツ公爵の宮廷で行われます。

フォン・ヴァルター大統領の息子は、一介の音楽家の娘ルイーズ・ミラーに恋をしている。 貴族とマッシュの結婚はあり得ないので、父親はこれを疑う。 社長秘書のワームもルイーズの手先だと主張し、ずっとミラー家を訪れていたが、少女はルイーズに何の感情も抱いていない。 音楽家自身は、ワームの方がルイーズにとってふさわしい相手であることを理解しているが、ミラーの心にはそうではないが、ここでの最後の言葉は娘自身のものであり、父親は彼女に誰かと結婚するよう強制するつもりはない。

ワームは息子が商人ミラーの娘に夢中になっていることを大統領に報告する。 フォン・ウォルターはそれを真剣に受け止めていない。 つかの間の感情、おそらく健康な私生児の誕生さえも、高貴な世界ではこれらすべてが新しいことではありません。 大統領は息子のために、別の運命を用意した。 彼は、彼女を通じて公爵の信頼を得るために、公爵のお気に入りであるレディ・ミルフォードと結婚したいと考えています。 秘書の知らせを聞いて、フォン・ヴァルターは事態の進行を急ぐ。息子は自分の今後の結婚についてすぐに知らせるべきだ。

帰宅するフェルディナンド。 父親は彼に将来について話そうとします。 現在、彼はXNUMX歳で、すでに少佐の階級にいます。 彼が父親に従い続けるなら、彼は王位の隣に居場所を得るでしょう。 今、息子はミルフォード夫人と結婚しなければなりません。これにより、最終的に法廷での地位が強化されます。 フォン・ウォルター少佐は、「特権的な魔法使い」と結婚するという父親の提案を拒否し、大統領の業務と、彼が公爵の宮廷でそれらを「行う」方法にうんざりしています.王位の近くの場所は彼にアピールしません.フェルディナンドはオストハイム伯爵夫人と結婚する, 彼らのサークルから, しかし同時に悪い評判で自分自身の信用を傷つけませんでした. 若い男は再び同意しません, 彼は伯爵夫人を愛していないことが判明しました. 彼の息子の頑固さを打破しようとしている.

フェルディナンドはミルフォード夫人の家に侵入します。 彼は、彼女が彼との結婚によって彼を不名誉にしたいと彼女を非難します。 そんな中、少佐に密かに想いを寄せるエミリアは、自分の人生を打ち明ける。 世襲のノーフォーク公爵夫人であった彼女は、全財産を残してイギリスから逃亡を余儀なくされました。 彼女には親戚がいなかった。 公爵は彼女の若さと経験不足を利用して、彼女を高価なおもちゃに変えました。 フェルディナンドは無礼を悔い改めますが、ミュージシャンの娘ルイーズ・ミラーを愛しているため、彼女と結婚できないことを彼女に知らせます。 個人的な幸福のためのエミリアの計画はすべて崩壊します。 「あなたは自分自身、私、そして別の第三者を破壊しています」と彼女は少佐に言います. ミルフォード夫人はフェルディナンドとの結婚を拒否することはできません。なぜなら、公爵の臣下が彼女を拒否した場合、彼女は「恥を洗い流すことができない」からです。

ウォルター大統領が音楽家の家にやってくる。 彼はルイーズを辱めようとし、彼女を貴族の息子を巧みに網に誘い込んだ堕落した少女と呼びました。 しかし、最初の興奮に対処した後、ミュージシャンと彼の娘は尊厳を持って行動し、彼らの起源を恥じていません。 ミラーは、フォン・ヴァルターの脅迫に応えて、彼をドアに向けさえしました. それから大統領は、ルイーズと彼女の母親を逮捕してさらし台につなぎ、ミュージシャン自身を刑務所に入れたいと考えています。 時間内に到着したフェルディナンドは、最愛の人を剣で守り、警察を負傷させましたが、これは役に立ちません。 彼は「悪魔の治療法」に頼るしかない、彼は父親の耳にささやき、彼が前任者をどのように削除したかを首都全体に伝えます。 大統領はミラーの家を恐怖で去ります。

この状況から抜け出す方法は、陰湿な秘書ワームによって彼に提案されます。 彼は、ルイーズが架空の恋人に書いたメモを彼に投げることによって、フェルディナンドの嫉妬の感情を演じることを申し出ます。 これにより、息子はミルフォード夫人と結婚するよう説得されるはずです。 ルイーズの偽の恋人は大統領に説得されて元帥フォン・カルブになり、カルプ元帥は彼と一緒に前任者を彼のポストから解任するために虚偽の手紙と報告書を書きました。

ワームはルイーズに行きます。 彼は、父親が刑務所にいて、刑事裁判を行うと脅されており、母親が救貧院にいることを彼女に知らせました。 従順な娘は、ワームの口述で手紙を書いた場合、彼らを解放することができ、また、この手紙が自発的であることを認める誓いを立てます. ルイーズは同意します。 フォン・カルブが「失った」という手紙は、元帥に決闘を挑むフェルディナンドの手に渡る。 臆病なフォン・カルブは少佐にすべてを説明しようとしますが、情熱のために彼は率直な告白を聞くことができません。

その間、ミルフォード夫人は自宅でルイーズとの面会を手配します。 彼女はメイドとしての仕事を彼女に提供することによって女の子を辱めたかった. しかし、ミュージシャンの娘は、屈辱を与えられたエミリアが街を去るほど、ライバルに対して非常に気品を示しています。 彼女はイギリスに逃げ、すべての所有物を使用人に分配しました。

ここ数日の辛抱の末、ルイーズは命を絶とうとするが、年老いた父が実家に帰ってしまう。 涙を流しながら、彼はなんとか娘をひどい行為から思いとどまらせ、フェルディナンドが現れました。 彼はルイーズに手紙を見せます。 ミラーの娘は、それが彼女の手によって書かれたことを否定していません. 少佐は自分のそばにいて、ルイーズにレモネードを持ってくるように頼みますが、彼からの手紙を伝え、夕食に来ないと言うことを要求して、ミュージシャンをフォンウォルター大統領に送ります。 フェルディナンドは最愛の人と二人きりにされ、いつの間にかレモネードに毒を加え、自分で飲み、恐ろしいポーションをルイーズに渡します。 差し迫った死により、ルイーズの唇から誓いの印が取り除かれ、彼女は、父親を刑務所から救うという大統領の命令にメモを書いたことを告白します。 フェルディナンドはぞっとし、ルイーズは死ぬ。

フォン・ウォルターと老ミラーが部屋に駆け込む。 フェルディナンドは罪のない少女の死を父親のせいだと、ワームを指差す。 警察が現れ、ワームは逮捕されましたが、彼はすべての責任を取るつもりはありません。 フェルディナンドは死に、死ぬ前に父親を許します。

E.A.コルクマゾワ

劇詩 (1796-1799)

この詩はプロローグで始まり、著者に代わって三十年戦争 (1618-1648) 時代のドイツの簡単な説明が述べられており、主人公は帝国軍のヴァレンシュタイン将軍です。と、何が起こったのか正確な時刻、1634年が示されています。

劇「キャンプ ヴァレンシュタイン」の舞台は、ボヘミア最大の都市の XNUMX つであるピルゼンです。 ここには、フリードランド公の指揮の下、皇帝の軍隊が駐屯していました。 三部作のこの部分にはプロットはありません。これらは普通の兵士の生活からのシーンです。 これは、長い間軍隊と一緒にさまよっている息子と一緒にカンディエンヌです。 これはさまざまな場所から雇われた兵士であり、より信頼できる収入を求めて所有者を何度も変更しました。 彼らはいつでも喜んで盗品を交換し、カードで紛失し、幸運なフリードランド公爵のためにワインを一杯飲みます。 その中には、兵士たちに正しい人生の道を教えようとしているカプチンがいます。 近くの戦争で荒廃した村の農民も、ここで何かを得るためにキャンプに迷い込んでいます。 偽のサイコロを振っているそのうちのXNUMX人は、兵士に捕まりましたが、その後解放されました。

陣営には、皇帝が軍隊の大部分をオランダに送るつもりだという噂があるが、兵士たちは皇帝の命令に従いたくない、ヴァレンシュタインは彼らの「父」であり、多くの異なる民族を団結させたのは彼だった連隊を単一の軍隊に編入するとき、彼は自腹から彼らに給料を支払い、彼らの望みは彼と一緒にいることです。 兵士たちは各連隊が将軍のもとに留まるように求める報告書を書くべきだと決定し、胸甲騎兵連隊の指揮官マックス・ピッコロミーニは報告書を皇帝に提出させた。

三部作の第XNUMX部では、シーンはピルゼンに移されます。 ピルゼンの壁に立つXNUMX個連隊の司令官が市庁舎に集まります。 これは、君主の命令を受けた皇帝フォン・クエステンベルクの大臣です。 噂によると、彼はヴァレンシュタインを排除するために派遣されました。 彼らの間の会話では、連隊イロ、バトラー、イソラニの指揮官がフリードランド公を支持しています。 フォン・クエテンベルクは心の中で皇帝の側にいる公爵の友人、オクタビオ・ピッコロミーニと話しているが、彼はヴァレンシュタインの独立願望が気に入らない。

マックス・ピッコロミーニを伴ったフリードランド公爵の妻と娘が市庁舎に到着。 ヴァレンシュタインは妻と話しており、主にウィーンへの訪問に関心があります。 公爵夫人は夫に、彼らに対する裁判所の態度が変化し、恵みと信頼から、すべてが「儀式のエチケット」に成長したことを激しく知らせます。 ウィーンから受け取った手紙から、大元帥は彼の後継者、皇帝の息子、若いフェルディナンドが見つかったことを知ります。 Wallenstein は次のステップについて決定を下す必要がありますが、ためらっています。

公爵城に集う連隊長たち。 クエステンベルク大臣は、ボヘミアから軍隊を一掃し、ルーテル派からレーゲンスブルクを解放するために彼らを送るようにとの皇帝の命令を彼らに与えます。 オランダに向かうインファンテ枢機卿に同行するために、XNUMXつの連隊がミラノに行きます。 ほとんどの司令官は命令に反対しています。 ヴァレンシュタインの義理の兄弟であるテルツキー伯爵とイッロ元帥は、最終的に連隊を公爵の側におびき寄せ、皇帝の命令に背くよう強制する方法について計画を立てています.彼らは宣誓のテキストを作成しています.連隊司令官が署名しなければならないヴァレンシュタインへの忠誠の証。

公爵の妹であるテルツキー伯爵夫人は、姪のテクラの心の問題に着手し、立派な親の娘として、父親の意志に従わなければならないと説得しようとします。彼女。 テクラはマックス ピッコロミニを愛し、父親の目に自分の気持ちを弁護できると確信していますが、テルツカ伯爵夫人は別のことを考えています。彼女はヴァレンシュタインの娘に対するマックスの愛が父親の手を縛ることを望んでいます。公爵の側に留まる。

Terzkaの家には、すべての連隊司令官が招待されるごちそうがあります。 最後に、十分なワインがすでに飲まれているとき、イロと伯爵は指揮官に、皇帝への誓いに矛盾するものは何もないと言われているヴァレンシュタインへの忠誠の誓いに署名するように依頼します。 誰もが署名し、オクタビオでさえ、マックス・ピッコロミニだけが、彼は常に新鮮な頭ですべてを行うという口実の下で回避します。

自宅では、父と息子のピッコロミニの間で率直な会話が行われます。オクタヴィオは、フリードランド公が皇帝から軍隊を連れて敵 - スウェーデン人に引き渡すと報告しています。 Для этого на вечеринке у Терцки их и заставили подписать клятву, т. е. присягнуть Валленштейну. Макс не верит, что это идея самого герцога, скорее всего это интриги его окружения. В это время прибывает курьер от командира полка Галлеса, который отказался со своими солдатами прибыть в Пильзен. Он сообщает, что людьми Галлеса был захвачен посыльный герцога с его письмами к шведам. На них печать с гербом Терцки, и сейчас они на пути в Вену.オクタヴィオは息子に帝国の命令を示しています。それによれば、ウォレンシュタインの反逆の反論できない証拠があった場合、彼はフェルディナンドが到着するまでデュークの軍隊を一時的に導かなければなりません。 Максу Пикколомини трудно разобраться в этих "хитросплетениях", он бросается в замок к герцогу, чтобы самого его спросить о правде. Его последние слова: "И прежде чем достигнет день конца, утрачу друга я - или отца".

劇的な詩の最後の部分のアクションは、ピルゼンで始まります。 占星術師は、惑星の状態から、彼にとって好ましい瞬間が来たことをウォレンシュタインに予測しました。 テルツキー伯爵が到着し、スウェーデン人への手紙が傍受されました。つまり、彼らの計画は敵に知られています。 今すぐ行動しなければなりませんが、フリードランド公爵はまだ動きが遅いです。

ランゲル大佐がスウェーデンからヴァレンシュタインにやってきた。 彼は首相からの手紙を持っており、エグラとプラハのXNUMXつの要塞と引き換えに公爵にボヘミアの王冠を提供しています。 予感はヴァレンシュタインをだましませんでした、スウェーデン人は彼を信頼していません。 公爵は、プラハがボヘミアの首都であるため、プラハの降伏は彼にとって軍隊の支持の喪失を意味することをウランゲルに説明しようとしています。 ヴァレンシュタインのスウェーデンへの特使の運命をすでに知っている狡猾なスウェーデンの大佐は、公爵が追い詰められていることを理解しており、皇帝の陣営に戻る方法がないため、プラハを手に入れる計画を放棄する準備ができています。 誰もが大元帥の最終決定を待っています。

オクタビオ・ピッコロミーニを今でも信頼しているヴァレンシュタインは、彼を裏切ったスペイン連隊が駐屯しているフラウエンベルクに彼を送り込みます。 彼らの先頭に立って、オクタビオは立ち止まって中立を保つ必要があります。 念のため、彼は息子のピッコロミニをピルゼンに残します。

若いピッコロミニが公爵の本部に現れ、スウェーデンの大佐を見て、父親が正しかったことを理解します。 彼は公爵に急いで、スウェーデン人を台無しにしないように説得します。そうしないと、彼の名前は「裏切り者」になります。 ヴァレンシュタインは自分自身を正当化しようとしていますが、若い英雄は断固としており、あなたは自分の誓いを変えることはできません.

その間、オクタビオは出発の準備をしていますが、最初に、勅令の助けを借りて、彼はピルゼンに駐留している個々の連隊司令官を説得して、彼と一緒に出発しようとします. 彼はイソラニとバトラーを密猟した。 バトラーは最後まで皇帝への義務を果たすため、敵陣営の斥候となって公爵に付き添うことを決意する。 ヴァレンシュタイン・マックスと会って帰国。 彼は明らかに自分自身ではなく、彼の希望はすべて崩壊しましたが、父親と一緒に行くことも拒否しています.

父親が皇帝を裏切ったことを知ったテクラは、マックスとの幸せが不可能であることを理解しています。 さらに、テルツキー伯爵夫人は、娘が若いピッコロミニを愛していることをワレンシュタインに話し、彼はテクラの選択に非常に否定的な反応を示しました。 彼は「戴冠した」夫の娘を望んでいます。

テルツキー伯爵とイロが入り、オクタビオはピルゼンから軍隊の一部を率い、さらにプラハから戻ってきたメッセンジャーが彼を捕らえ、大元帥宛ての手紙を奪った。 首都を含むボヘミアの多くの都市は、皇帝への忠誠を誓った. ヴァレンシュタインは味方を失いつつあります。 XNUMX 人のパッペンハイムの胸甲騎兵が公爵のアパートを求めています。 彼らは、皇帝への反逆罪の告発に対する彼から個人的に答えを聞きたいと思っています。 ヴァレンシュタインは、ドイツの平和の名の下に、嫌いなスウェーデン人と一時的に同盟を結んだが、すぐに彼らを追い払うだろうと説明しています。 現時点では、バトラーは、テルツキー伯爵の連隊が、皇帝の紋章の代わりに、フリードランド公爵の紋章を旗に掲げたと報告しています。 胸甲騎兵は急いで立ち去ります。 パッペンハイム連隊で反乱が始まり、彼らはヴァレンシュタインに指揮官のマックス・ピッコロミニを与えるよう要求します。

マックスは本当に公爵の城にいます。テクラに来て、自分の義務と皇帝を裏切った場合、彼女が彼の愛を受け入れるかどうかを彼女から聞きました。 ヴァレンシュタインの娘は、運命が彼らを引き離そうとしても、自分自身に忠実であり続けるよう彼を励ます.

一方、パッペンハイマーは XNUMX つの城門を占領し、ヴァレンシュタインの退却命令に従うことを拒否し、すでに大砲を城に向けています。 フリードランド公爵はピッコロミニを解放し、彼に忠実な連隊にキャンペーンの準備を命じ、彼らと一緒にエグルの要塞に行きます。

エグレでは、XNUMXつの連隊が彼に忠実なままであるヴァレンシュタインは、妻、妹、娘をここに残して先に進むために、スウェーデン人の接近を待っています。 バトラーは、皇帝の命令により、ヴァレンシュタインを捕らえ、彼がスウェーデン軍に加わるのを防がなければなりません。 要塞の司令官は、一方では皇帝に忠実であり、他方では、ドイツの法廷で彼と一緒にいたとき、公爵がXNUMX歳の若者であることを知っていました。

スウェーデンからの使者が要塞に到着します。 彼は、マックス・ピッコロミニと彼の連隊がノイシュタットに立っているスウェーデン軍を攻撃し、スウェーデン人の優れた部隊がすべてのパッペンハイマーを破壊したと言います。 馬が槍の打撃から落ちたマックス自身は、彼自身の騎兵隊によって踏みにじられました。 ピッコロミニの遺体は聖ペテロ修道院に安置されます。 キャサリンは父親が到着するまで。 テクラは、彼女の侍女と馬の主人と共に、恋人の体に別れを告げるために夜に要塞から逃げ出します。

スウェーデン人が非常に接近しており、ヴァレンシュタインが彼の手から滑り落ちてしまう可能性があることに気づいたバトラーは、公爵を殺すことを決意しました。まず、彼は士官たちとともにテルツキー伯爵の部屋に行き、そこでイロと宴を開き、伯爵とイロ元帥を殺害する。フリーランド公爵が就寝しようとしているとき、彼の占星術師が部屋に乱入し、星々がヴァレンシュタインに困難をもたらす前兆であると警告した。たまたま近くにいた要塞の司令官は、スウェーデン人と共謀しないという占星術師の提案を支持したが、将軍は休息をとった。執事が士官たちとともに現れ、彼らは公爵の部屋へ向かう。この時、要塞の司令官は要塞が皇帝の軍隊によって占領されているのを見て、バトラーに叫びましたが、手遅れでした - ヴァレンシュタインは刺殺されました。

オクタビオがホールに現れ、バトラーが公爵を殺したと非難します。 テルツキー伯爵夫人も中毒で亡くなりました。 皇帝からの使者がエグラに到着し、オクタビオは王子の称号を与えられます。

E.A.コルクマゾワ

悲劇（1801）

アクションは、1586年の終わりから1587年の初めにかけて、イギリスで行われます。 フォトリンゲイ城では、イギリスの王位を主張している彼女の異母姉妹のメアリー・スチュアートが、イギリスの女王エリザベスの命令により投獄されています。 彼女の看護師、アンナ・ケネディが彼女と一緒です。 拘留の厳しさと多くの困難にもかかわらず、マリアは断固たる姿勢を保ち続けています。 彼女は何度も警備員に賄賂を贈り、エリザベスに対する陰謀を組織しました。

彼女の最後の守護者であるフライトは、彼女に非常に厳しい. しかし最近、彼の甥のモーティマーがフランスとイタリアでの放浪から戻ってきて、カトリックに改宗し、フォトリンゲイに現れました。 そこで彼はメアリーの支持者になり、彼女を解放するためにイギリスに来ました。 彼の側には、助けることに同意するXNUMX人の信頼できる戦士がいます。 モーティマーは、メアリーがロンドンで裁判にかけられ、死刑を宣告されたと報告しています。 女王は若い男に、逃亡に失敗すると死ぬと警告します。 モーティマーは、レディ・スチュワートを解放したいという彼の願望に固執しています。 彼に屈服して、メアリーはロンドンのレスター伯爵に手紙を書きます。 彼女は彼がモーティマーと彼女を助けてくれることを望んでいます。

ウェストミンスター宮殿の女王宮廷では、エリザベスとアンジュー公爵の今後の結婚について話し合っている。 女王自身もしぶしぶこの結婚に同意した。 彼女は正当な王位継承者を持ちたいという臣民の願望について考えざるを得ません。 しかし今、エリザベスの考えは別のことで占められています。彼女は異母妹メアリーに関する裁判所の決定を承認する必要があるでしょう。 バーリー卿率いる英国女王の側近の貴族のほとんどは法廷の判決を支持している。 老シュルーズベリー伯爵だけがレディ・スチュワートの味方であり、レスター伯爵も恐る恐る彼を支持する。

ポールと彼の甥が宮殿に現れます。 ポールはエリザベスに、囚人からの個人的な会合を求める手紙を渡します。 手紙を読んだ女王の目には涙が浮かび、彼女の周りの人々はすでに妹への慈悲のしるしとしてそれを理解する準備ができています. 実際、イギリスの女王はモーティマーにライバルを密かに殺すように頼んだが、王の手によって打撃が加えられたと誰も推測できないような方法で。 フライトの甥は、スチュアート夫人からのトラブルを回避できるのは欺瞞によってのみであることを理解しているため、同意します。

レスター伯爵と二人きりになると、モーティマーは彼にメアリーの手紙を渡す。 伯爵はXNUMX年間エリザベス女王のお気に入りだったことが判明しましたが、若くてハンサムなフランス公爵との結婚により、彼女の手だけでなく心の希望もついに彼から奪われました。 レディ・スチュワートの手紙は、彼に再び王位への希望を抱かせます。 彼が彼女を解放するのを手伝うなら、彼女は彼に手を差し伸べると約束します。 しかし、レイスターは狡猾で非常に用心深く、モーティマーに、志を同じくする人々との会話でも自分の名前を決して口にしないように頼んでいます。

カウントは、エリザベスとメアリーの間の会議を手配することを申し出ます、そして、彼は確信しています、処刑はキャンセルされ、後で将来について話すことができるでしょう. 若い男はそのような裁量に満足せず、レイスターに英国の女王を城のXNUMXつに誘い込み、メアリーの釈放を命じるまでそこに閉じ込めておくように頼みます。 カウントはこれに対応していません。

レイスターは彼の計画を実行します。 エリザベスとのデートで、彼は狩りの最中に彼女を説得してメアリーの城の刑務所に向かい、彼女が公園を散歩しているときに予期せず彼女に会いました。 女王は恋人の「風変わりな」提案に同意します。

疑うことを知らないマリアは、公園を歩く許可を喜んでいますが、ポレットはエリザベスとの会合がここで彼女を待っていると彼女に知らせます。 会議の最初の数分で、美しい囚人は王冠をかぶった妹の足元に身を投げ出し、処刑をキャンセルして釈放するよう要求しましたが、エリザベスはスチュアート夫人に屈辱を与えようとし、失敗した私生活を思い出させました。 彼女の非常識なプライドを克服することができず、自分自身のコントロールを失ったマリアは、彼女が非嫡出子であり、正当な相続人ではないことを妹に思い出させます. 激怒したエリザベスは急いで立ち去ります。

マリアは救いの希望を自らの手で打ち砕いたことを理解するが、到着したモーティマーは今夜自分とその民がフォートリンゲイを武力で制圧し彼女を解放すると報告する。彼の勇気のために、若い男は報酬を受け取ることを期待しています - メアリーの愛、しかし彼女は彼を拒否します。

城の周りの公園は武装した男たちでいっぱいです。 モーティマーの友人は、彼らの支持者の XNUMX 人であるトゥーロンの修道士がエリザベスの命を狙ったが、彼の短剣は外套だけを突き刺したというニュースをもたらしました。 陰謀が明らかになり、英国の女王の兵士たちはすでにここにいて、彼らは緊急に逃げなければなりませんが、モーティマーはメアリーへの情熱に目がくらんでおり、彼女を解放するか、彼女と一緒に死ぬかのどちらかです。

殺人者がフランス市民であることが判明したため、エリザベスの命を狙う試みが失敗した後、結婚協定が破られている間、フランス大使は緊急にイギリスから追放されました。 バーリーは、エリザベスをスチュアート夫人と会うように誘ったので、レスターが悪意を持っていると非難します。 モーティマーは法廷に到着し、レイスターに、捜索中に伯爵への彼女の手紙の草稿がメアリーズで見つかったことを知らせました。 狡猾な領主は、モーティマーに逮捕を命じ、エリザベスに対する陰謀の開示を彼に知らせれば、メアリーの彼への手紙に答えるときにこれが彼に入金されることに気づきました。 しかし、若者は警官の手に渡らず、最後には自分自身を刺して殺してしまいます。

エリザベスとの謁見の席で、バーリーはメアリー・スチュアートからレスター伯爵に宛てた手紙を見せる。屈辱を受けた女王はこの堕落した女性の死刑判決を承認しようとするが、レスターは力ずくで女王の部屋に侵入した。彼は、暗殺未遂後に捕らえられた修道士は陰謀の連鎖の一端にすぎず、その目的はレディ・スチュアートを解放して王位に就かせることであったと報告している。確かに、彼は囚人と文通したが、これは何が起こっているかを認識し、時間内に君主を守るための単なるゲームだった。彼らは陰謀の首謀者であるモーティマー卿を捕らえたところだったが、彼はなんとか自分自身を刺した。寛大なエリザベスは、自分がメアリーに死刑判決を下すなら恋人を信じるつもりだ。

王宮の窓の下で憤慨した人々は、ステュアート夫人の死刑を要求します。 審議の後、エリザベスは処刑に関する裁判所の決定に署名し、それを秘書に引き渡します。 スコットランドの女王は夜明けに処刑されるべきであると書かれた紙. 秘書はすぐに処刑するためにこの文書を提出するかどうか迷っている.

フォスリンゲイ城の中庭には足場が建てられており、マリアは城内で親しい人たちに別れを告げる。 スチュアート夫人は落ち着いていて、執事のメルヴィルと二人きりでいるだけですが、彼女の心の奥底にある願望はカトリックの聴罪司祭とコミュニケーションをとることだと認めています。 老人は彼女に、聖なる命令を受け、今ではすべての罪を許す用意ができていることを明かします。 メアリーの最後の願いは、彼女の死後、すべてが彼女の意志通りに正確に実行されるべきであるということです。 彼女は自分の心臓をフランスに送ってそこに埋めてほしいと頼みます。 レスター伯爵が現れ、エリザベスの命令を遂行するためにやって来ました - メアリーを処刑場に同行させるためです。

この頃、王城ではエリザベスがフォスリンゲイからの知らせを待っていた。 古いシュルーズベリー伯爵が彼女のところにやって来て、法廷で愛人が英国の王位への試みで有罪であると証言したメアリーの筆記者が彼らの言葉を撤回し、スチュアート夫人を中傷したことを告白したと報告しています。 エリザベスは、裁判所の決定に基づいて署名で悔い改めを表明するふりをし、すべての責任を彼女の遅い秘書に転嫁します。 バーリー卿に入る。 メアリー・スチュアートが処刑される。 エリザベスは、彼が判決を急いで実行したと非難します。 シュルーズベリー卿は、法廷から引退するという彼の決定を発表します。 レスター伯爵は、フランスでメアリーが処刑された直後に出発します。

E.A.コルクマゾワ

ドラマ（1804年、未完）

劇の舞台となるのは、シュヴィーツ、ウーリ、ウンターヴァルデンの 1291 つの「森のカントン」です。これらのカントンは、XNUMX 年に統一され、ハプスブルク家のオーストリア支配に反対するスイス連邦の基礎を形成しました。

オーストリア皇帝の総督であるフォヒト家の恣意性に苦しむ一般の人々にとっては大変なことです。 ウンターヴァルデン、バウムガルテンの村人は、要塞の司令官によって妻を不名誉にされそうになった。 バウムグズルテンが彼を殺し、彼はランズフォヒトの兵士たちから逃げなければならなかった。 命の危険を伴う嵐の中、彼は命知らずのウィリアム・テルに助けられて湖を渡ります。 こうして彼は迫害を避けます。

シュヴィーツ州では、農民のヴェルナー シュタウファッハーが悲しみに暮れています。 彼はその地域の知事に脅かされています。 彼は、自分の生活が気に入らなかったという理由だけで、住宅と農業を奪うことを約束します。 ヴェルナーの妻は、外国のヴォヒトの力に不満を持っている人々もいるウーリに行くように彼にアドバイスします。 彼女は女性ですが、共通の敵との戦いでは団結しなければならないことを理解しています。

ウリ・ヴェルナー・フュルストの尊敬すべき人物の家で、ウンターヴァルデン出身のアーノルド・メルヒタールがヴォヒト・ランデンベルクから隠れている。 知事の命令により、彼らは彼から牛のペアを奪おうとしたが、抵抗した.彼はオーストリアの兵士の指を骨折し、犯罪者のように家から逃げることを余儀なくされた. それから彼の父の目は息子のせいでえぐられ、すべてが奪われ、杖が与えられ、人々の窓の下をさまようことが許されました。

しかし、人々の忍耐は終わりました。 Werner Furst の家で、Melchtal、Stauffacher、および所有者自身が共同行動を開始することに同意しました。 それぞれが村人の所に行き、状況について話し合った後、各カントンからXNUMX人の信頼できる男性が集まり、XNUMXつのカントンの境界が収束するリュトリの空き地にある山で共同決定を下します。

地元の領主であるアッティングハウゼン男爵も、ランズフォヒトの権力を支持していません。 彼は甥のルーデンツにオーストリア軍への入隊を思いとどまらせる。 年老いた男爵は、甥がそのような恥ずべき決定を下すようになった本当の理由は、裕福なオーストリアの相続人ベルタ・フォン・ブルネックへの愛であると推測していますが、これは男性が故郷を裏切る深刻な理由ではありません。 叔父の先見の明に戸惑い、ルーデンツは答えを見つけられませんが、それでも城を去ります。

シュヴィーツ、ウンターヴァルデン、ウーリの村人たちがリュトリの空き地に集まります。 彼らは同盟を結びます。 平和的手段ではオーストリア総督と合意に達することができないことを誰もが理解しているため、軍事作戦の正確な計画を作成する必要があります。 まず、ロズベルグ城とザルネン城を占領する必要があります。 フォシュトゥの伝統によれば、村人が贈り物をするのが習慣であるクリスマスの時期にザルネンに行くのは簡単です。 メルヒタルはロズベルグ要塞への道を示します。 彼にはそこに知り合いがいます。 XNUMX つの城が占領されると、山の頂上に明かりが現れます。これは人民民兵の行動の合図となります。 国民が武装しているのを見て、フォヒト一家はスイスを離れることを余儀なくされるだろう。 農民たちは自由のための闘争に忠誠を誓い、解散する。

山の中に家を構えるウィリアム・テルは、村で行われている主な出来事からいまだに遠ざかっています。 彼は家事をします。 門を修理した後、彼は息子の XNUMX 人とアルトルフにいる義父のヴァルター フュルストのところへ行きます。 彼の妻ヘドウィグはこれが気に入らない。 皇帝の副王であるゲスラーがそこにいますが、彼は彼らが好きではありません。 また、テルは最近、狩りの途中で偶然ゲスラーと出会い、「彼は恥を忘れないだろう」と怯えている様子を目撃した。

テルの道は、彼をアルトルフの広場に導きます。そこでは、ポールの上に帽子があり、ランズフォフト・ゲスラーの命令により、すべての通行人はそこに一礼しなければなりません。 Не замечая ее, альпийский стрелок с сыном проходят мимо, но солдаты, стоящие на страже, задерживают его и за то, что он не оказал честь шляпе, хотят отвести в тюрьму.村人たちはテルを擁護するが、そこにゲスラーが従者とともに現れる。何が問題なのかを知った彼は、アルプスの射手に対し、息子の頭からリンゴを矢で落とすように勧める。さもなければ、彼も息子も死に直面するだろう。村人たちとやって来たヴァルター・フュルストは、ゲスラーに決定を変えるよう説得したが、ランズフォートは断固とした態度をとった。するとテルの息子ウォルターが自ら立ち上がってリンゴを頭に乗せる。ウィリアム・テルはリンゴを撃ち落とします。誰もが感動したが、ゲスラーは射手になぜ狙う前に二本の矢を抜いたのか尋ねた。ヴィルヘルムは、最初の一発で息子が死んでいたら、二本目の矢がゲスラーを貫いただろうと率直に認めた。ランドヴォクトはテルの逮捕を命令する。

ボートに乗って、ランドフォヒトは兵士たちと一緒に湖を渡って出発し、ウィリアム・テルをキュスナハト州に届けます。 嵐が始まり、フォークトの兵士が櫂を投げると、ゲスラーはボートを操縦する射手を提供します。 彼らは彼を解き、彼はボートを岸に近づけ、石の上に飛び出します。 テルは山を越えてクスナハトに向かおうとしている。

アッティングハウゼン男爵は、XNUMX つの山岳州からの入植者に囲まれた城で亡くなりました。 彼らは主人を愛し、彼は常に彼らの信頼できるサポートでした. 老人は、彼がいなければ農民は「孤児」のままであり、外国人から彼らを守る人は誰もいないので、悲しみを胸にこの世界を去ると言います。 その後、一般の人々は、リュトリのXNUMXつの州の同盟を締結し、帝国の専制政治と一緒に戦うという秘密を彼に明かします。 男爵は故郷が自由になることを喜んでおり、起こっていることに対する貴族の無関心だけが彼に影を落としていますが、騎士もスイスへの忠誠の誓いを立てることを期待して彼は死にます。 男爵の甥であるルーデンツが駆け込み、彼は死にゆく男のベッドに遅れましたが、故人の体の上で彼は彼の人々への忠誠を誓います。 ルーデンツは、リュトリで下された決定を認識していると報告していますが、スピーチの時間を早める必要があります。 テルは遅延の最初の犠牲者であり、彼の婚約者であるベルタ・フォン・ブルーネックは彼から誘拐された. 彼は農民に彼女を見つけて解放するのを手伝ってくれるように頼みます。

テルは、ゲスラーを待ちながら、クスナハトへと続く山道で待ち伏せしている。 彼に加えて、Vogt から彼らの請願への回答を得ることを望んでいる農民もいます。 ゲスラーが現れ、女性は夫の刑務所からの釈放を祈って彼に駆けつけますが、テルの矢が彼を追い越し、ランドフォヒトは「これはテルのショットです」という言葉で死にます。 暴君の死を誰もが喜ぶ。

На вершинах гор зажигаются сигнальные огни, народ Ури вооружается и бросается рушить крепость Иго Ури в Альтдорфе - символ власти австрийских ландфохтов. На улице появляется Вальтер Фюрст и Мельхталь, который рассказывает, что ночью внезапной атакой ульрих Руденц захватил замок Сарген. Он же со своим отрядом, как и было намечено, пробрался в Росберг, захватил его и поджег. Тут оказалось, что в одной из комнат замка находится Берта фон Брунек. Подоспевший Руденц бросился в огонь, и только он вынес свою невесту из замка, как стропила рухнули. Сам Мельхталь настиг своего обидчика Ланденберга, люди которого ослепили отца, он хотел убить ею, но отец умолил отпустить преступника.今、彼はすでにここから遠く離れています。

人々は勝利を祝い、ポールの帽子は自由の象徴になります。 アルブレヒト皇帝の未亡人、エリザベスからの手紙を持った使者が現れる。 皇帝は殺され、彼の殺人者はなんとか逃げ出した。 エリザベスは犯罪者の引き渡しを要求します。その主なものは、皇帝自身の甥であるシュヴァーベン公ジョンです。 しかし、彼がどこにいるのか誰も知りません。

テルの家では、放浪の僧侶が避難所を求めています。 僧侶は帝国のランドフォヒトを殺したシューターに教えて認識し、カソックを脱ぎ捨てます。 彼は皇帝の甥であり、皇帝アルブレヒトを殺したのは彼でした。 しかし、ジョンの期待に反して、王位のための「傭兵殺人」は「父親の自衛」とは比較にならないため、ヴィルヘルムは彼を家から追い出す準備ができています。 しかし、善良なテルは慰められない人を押しのけることができないため、ジョンの助けを求めるすべての要求に応えて、彼は彼に山を通り抜けてイタリアへの道を示し、教皇は犯罪者が道を見つけるのを助けることができます。慰めに。

劇は国民の休日で終わります。 XNUMXつのカントンの入植者たちは自由を喜び、ランドフォヒトを追い払ってくれたテルに感謝します。 ベルタはルーデンツに彼と結婚することに同意したことを発表しました。同じ人は、一般的な休日の際に、すべての農奴に自由を与えます。

E.A.コルクマゾワ

(Griechenland の Hyperion または Der Eremit)

ローマン (1797-1799)

この抒情小説は作家の最大の作品であり、書簡体形式で書かれています。 主人公の名前であるハイペリオンは、太陽神ヘリオスの父であるタイタンのイメージを指しており、神話の名前は「高みまで届く」を意味します。 主人公の一種の「精神的な冒険」であるこの小説の行動は、時間の外で展開するという印象を受けますが、出来事の舞台は1770世紀後半のギリシャです。トルコのくびきの下にあった（これは、XNUMX年のモレアでの蜂起とチェスメの戦いへの言及によって示されている）。

彼を襲った試練の後、ハイペリオンはギリシャの独立のための闘争への参加を辞退し、故郷の解放への希望を失い、現代生活における自分の無力さを認識しています。 これからは自分で庵の道を選んだ。 再びギリシャに戻る機会を得て、ハイペリオンはコリントス地峡に定住し、そこからドイツに住む友人のベラミーネに手紙を書きました。

ハイペリオンは彼が望んでいたことを達成したように見えますが、瞑想的な庵も満足をもたらさず、自然はもはや彼に腕を広げません。 彼は自分の内外で調和を見つける運命にないようです。

ベラルミーネの要請に応えて、ハイペリオンはティノス島で過ごした幼少時代、その時の夢と希望について彼に手紙を書いた. 彼は、美と詩に異常に敏感な、豊かな才能を持つティーンエイジャーの内なる世界を明らかにします。

若い男の見解の形成に大きな影響を与えたのは、彼の教師であるアダマスです。 ハイペリオンは、彼の国がひどく衰退し、国民が奴隷化された時代に生きています。 アダマスは生徒に古代への憧れを植え付け、彼と一緒にかつての栄光の雄大な遺跡を訪れ、偉大な祖先の勇気と知恵について語ります。 ハイペリオンは、愛する師匠との別れに頭を悩ませている。

精神的な強さと高い衝動に満ちたハイペリオンは、軍事と航海を学ぶためにスマーナへ出発します。 彼は高尚で、美と正義を切望しており、常に人間の二枚舌と絶望に直面しています。 本当の成功はアラバンダとの出会いであり、そこで彼は親友を見つけます。 若者たちは若さを謳歌し、将来に希望を持ち、祖国を解放するという崇高な理念によって団結しています。なぜなら、彼らは冒涜された国に住んでいて、それに折り合いをつけることができないからです。 彼らの見解や興味は多くの点で近く、甘い眠りに耽る奴隷のようになるつもりはなく、行動への渇望に圧倒されています。 ここで矛盾が現れます。 現実的な行動と英雄的な衝動の人であるアラバンダは、「腐った切り株を爆破する」必要性という考えを常に持ち続けています。 一方、ハイペリオンは「美の神権政治」の看板の下で人々を教育する必要があると主張する。 アラバンダはそのような推論を空想だと呼び、友人たちは口論し、別れる。

ハイペリオンは別の危機を経験しています。彼は家に帰りますが、周りの世界は変色しています。彼は、地中海の自然の美しさとのコミュニケーションが彼を再び生き返らせるカラヴリアに向けて出発します。

ノターの友人は彼をある家に連れて行き、そこで恋人と出会う。 彼にとってダイオマイトは神聖に美しいように見え、彼は彼女の中に異常に調和のとれた性質を見ます。 愛は彼らの魂を結びつけます。 少女は、自分が選んだ自分の高い使命、つまり「人民の教育者」となり、愛国者の闘争を率いることを確信しています。 それでも、ディオミタは、たとえそれが自由国家を作るためであっても、暴力に反対している。 そしてハイペリオンは自分に訪れた幸福、得た心の平安を楽しんでいるが、その牧歌の悲劇的な結末を予見している。

彼はアラバンダからギリシャの愛国者の差し迫った行動についてのメッセージを含む手紙を受け取ります。 愛する人に別れを告げたハイペリオンは、ギリシャ解放のための戦士の仲間入りを急ぐ。 彼は勝利の期待に満ちていたが、敗北した。 その理由は、トルコ人の軍事力の前で無力であるだけでなく、環境との不一致、理想と日常の現実の衝突でもあります。ハイペリオンは、強盗団の助けを借りて楽園を植えることは不可能だと感じています -解放軍の兵士たちは強盗や虐殺を犯し、それを止めることはできません。

同胞との共通点はこれ以上ないと判断したハイペリオンは、ロシア艦隊に配属されます。 これからは、亡命者の運命が彼を待ち受けており、彼自身の父親でさえ彼を呪った. 落胆し、道徳的に壊れた彼は、チェスメ海戦で死を求めますが、生き続けます。

引退した彼は、アルプスまたはピレネーの谷のどこかでディオミタと最終的に平和に暮らすつもりですが、彼女の死のニュースを受け取り、慰められないままです。

何度も放浪した後、ハイペリオンはドイツにたどり着き、そこでかなり長い間暮らしました。 しかし、そこに蔓延している反応と後進性は彼にとって息苦しくなっているように見えます; 友人への手紙の中で、彼は死につつある社会秩序の虚偽、ドイツ人の市民感情の欠如、欲望の狭量さ、現実との和解について皮肉を込めて語っています.

むかしむかし、教師のアダマスはハイペリオンに、彼のような性質は孤独、放浪、自分自身への永遠の不満に運命づけられていると予測しました。

そして今、ギリシャは敗北しました。 ダイオマイトは死んだ。 ハイペリオンはサラミス島の小屋に住み、過去の記憶をたどり、喪失を嘆き、理想の実現不可能性を嘆き、内面の不和を克服しようとし、苦い憂鬱を経験します。 彼には、彼の人生と彼女が惜しみなく与えたすべての愛の贈り物の両方を無視して、母なる大地への黒人の恩知らずを返済したように思えます。

彼の運命は熟考と哲学であり、以前と同様に、彼は人間と自然の関係の汎神論的な考えに忠実であり続けています。

L. M. Burmistrova

(デア・トッド・デ・エンペドクレス)

悲劇 (1798-1799)

未完成の劇の中心には、483年から423年に生きた古代ギリシャの思想家、政治家、詩人、治療家エンペドクレスの像が描かれています。 紀元前e. この行動は哲学者の故郷、シチリア島のアグリジェントの町で行われます。

ヴェスタル パンテアは密かにゲストのレアをエンペドクレスの家に連れて行き、要素の中で神のように感じ、神聖な詠唱を構成する素晴らしい人物を遠くから見ることができるようにします。 パンテアが深刻な病気から治癒したのは彼のおかげでした。 彼女は、自然と人間の生活のすべての秘密を知っている賢人について、彼が苦しみの助けにどのような反応を示すか、仲間の市民のためにどれだけのことをしたかについて熱心に語っています。 レアは友人がエンペドクレスに恋をしていると推測し、その気持ちを隠しません。 パンテアは、最近エンペドクレスが憂鬱で落ち込んでいることを心配しています。

パンテアの父であるアルコンのクリティアスとヘルモクラテスの主任司祭の接近に気づき、少女たちは姿を消します。

ほくそ笑む理性を持った人々: エンペドクレスは降伏したが、それは当然だった。 彼は自分自身のことを考えすぎて、一部の司祭の所有物のままであるはずだった黒い神の秘密を明らかにしました。 彼の人々に対する影響は有害でした。古い慣れ親しんだ生活様式に代わるべき新しい生活についてのこれらすべての厚かましいスピーチは、原始的な習慣や伝統的な信念に服従しないよう呼びかけています。 人は自分に設定された制限を破ってはなりません、反乱はエンペドクレスにとって敗北であることが判明しました。 彼が皆から引退したとき、神が彼を生きたまま天国に連れて行ったという噂が広まりました。 人々はエンペドクレスを預言者、魔術師、半神であると考えることに慣れており、彼を台座から打倒し、都市から追放する必要があります。 同胞たちに彼をかつての雄弁さと並外れた能力を失った傷ついた精神と見させれば、エンペドクレスに対して彼らを回復させるのに何の費用もかからない。

エンペドクレスは苦しんでいます-プライドが彼を台無しにしたようで、不滅の者たちは彼らと平等になろうとしたことを許さず、彼から背を向けました。 彼は無力で荒廃していると感じています-彼は自然を征服し、その秘密をマスターしましたが、その後、目に見える世界は彼の目にはその美しさと魅力を失い、今ではそこにあるすべてが些細で注目に値しないように見えます。 さらに、同胞たちは彼を崇拝しているにもかかわらず、彼は依然として誤解されています。 彼はそれらを自分の考えの高みまで引き上げることができませんでした。

弟子のパウサニアスはエンペドクレスを励まそうとしています-彼はただ疲れています、どのような人生の敗北について話し合うことができますか。 しかし、エンペドクレスは慰められません。

ヘルモクラテスとクリティアスは、アグリジェントの住民を率いて、倒れた偶像と彼の苦しみを観察します。 哲学者はヘルモクラテスと議論を始め、彼とすべての聖職者の兄弟たちを偽善と虚偽で非難します。 人々は博識な演説を理解していません。 そして、ヘルモクラテスは、大胆な反逆者に下された神々の呪いと、不滅の者によって拒絶された人々とのさらなるコミュニケーションの危険性について話し続けます. エンペドクレスは生まれ故郷から追放される運命にあります。 別れの際、哲学者はクリティアスと話し、娘が彼にとって大切な場合は別の場所に住むようにアルコンにアドバイスします-彼女は神々しく美しく、完璧そのものであり、アグリジェントで枯れます。

父親の避難所を出て、エンペドクレスは奴隷を解放し、家で好きなものをつかみ、もう捕らわれないようにするように指示します。 エンペドクレスに対する仲間の市民の巨大な不正に憤慨したパンテアは、哲学者に別れを告げるようになりますが、もはや彼を見つけられません。

山道を乗り越えたエンペドクレスとパウサニアスは、農民の小屋で一晩滞在するように頼みますが、所有者は旅行者に用心深く会い、彼らが誰であるかを知った後、彼らを呪いで追い払います。 パウサニアスは落胆し、エンペドクレスは若者を慰める。 彼はすでに自分自身で決めました：彼を手に入れた精神的危機から抜け出す方法は、「父のエーテル」に戻って自然に溶けることです。

亡命者に追いついた悔い改めたアグリジェントは、エンペドクレスの名誉と王位を無駄に提供します。 哲学者は断固として、嘲笑と迫害が彼の多くに降りかかった後、人々の社会を拒絶し、彼の魂と信念を彼らに犠牲にするつもりはありません。 人々の怒りは、神々の使者の保護を彼らから奪った神官長に向かいます。 エンペドクレスは、口論や叱責をやめるよう懇願します。 彼は仲間の市民を労働と世界の知識の分野で明るいコミュニティに呼び、新しい形の社会秩序を創造します。 彼は自然の懐に戻り、彼の死によって新しい誕生の始まりを確認する運命にあります。

エンペドクレスはパウサニアスに別れを告げ、彼は立派な学生を育てたことを誇りに思っています。 放っておかれた彼は、火を吐くエトナのクレーターに身を投げ込み、その炎の中で燃え尽きます。

パウサニアスから何が起こったのかを知ったパンテアはショックを受けました。恐れを知らず、真に雄大な人物であり、自分の意志でそのような終わりを自分で選んだのです。

A.M.バーミストロワ

（フランスの歴史コミック）

ピカレスク小説 (1623)

巡礼者を装って城に侵入したフランシオンは、城の管理人の若妻であるバレンタインの若妻であるロレッタの好意を求めて、バレンタインと残酷な冗談を言います。 その夜、フランシオンのおかげで、信じられないような出来事が城で起こります。キャサリンは男であることが判明し、フランシオン自身が頭を骨折し、バケツの水に沈むことはほとんどありません。 この冒険の後、村の居酒屋で一晩立ち寄ると、フランシオンは古い仲人アガサと会います。 アガサは、ロレッタの冒険について語ると同時に、彼女自身の冒険についても面白く語っています。 フランシオンは礼儀正しい貴族の招待を受け入れ、彼の豊かな城に到着し、彼を非常に気に入った所有者の要求に応じて、彼の話をします。

フランシオンは、戦場で主権者に忠実に仕えたが、賞や名誉を受けなかった、高貴で高貴な家族であるブルターニュの貴族の息子です。 彼のすでにわずかな財産の大部分は、相続をめぐる長引く訴訟でシケイン裁判官によって揺さぶられました。 フランシオンは農民の少年のように育ちましたが、すでに幼少期に「卑劣な行為と愚かなスピーチに対する軽蔑」を示しました。 大学や学校についてよく聞いていた彼は、「楽しい会社を楽しむ」ためにそこに行くことを夢見て、父親は彼をパリの学校に送りました。 彼はそこに楽しい会社を見つけられませんでした。さらに、メンターはメンテナンスのためにほとんどのお金をポケットに入れ、学童は「見た目だけ」で養われました。 若いフランシオンは勉強にあまり負担をかけませんでしたが、彼は常に「クラスで最も学んだ人の一人」であり、騎士道小説をたくさん読み直しました. はい、そして、無知な教育者が学童に詰め込んだナンセンスよりも、読書を好まないのはどうしてでしょうか。 そして、クラスの教師であるフランシオン・ホルテンシウス（彼の名前をラテン語に変えた）のような彼らの中で最も学んだ人たちは、さらに悪かった. ホルテンシウスは、自分自身を最も優れた頭脳の XNUMX 人だと考えていましたが、自分の考えを XNUMX つも持っておらず、上手なフランス語で XNUMX つのフレーズを発音することもできず、その機会のために特別に学んだ一連のばかげた引用の助けを借りて、彼の愛を説明することさえできました。 .

フランシオンが哲学学校の基礎コースを卒業したとき、彼の父親は彼をブルターニュに連れて帰り、司法への憎しみを忘れて、法的な面で彼をほぼ特定しました。 しかし、父親の死後、フランシオンはパリに戻って「高貴な追求を学ぶ」許可を得ました。 大学の学区に落ち着くと、彼は「リュート奏者、フェンシングのマスター、ダンサー」からレッスンを受け始め、自由な時間をすべて読書に費やし、短期間でかなりの奨学金を獲得しました。 貧困は彼の最大の不幸であり、誰も彼を貴族と認めないほどひどい服装をしていたので、彼はあえて刀を持ち歩くことさえせず、毎日多くの侮辱に耐えました。 彼の出自を知っていた人々でさえ、彼と連絡を取り合うことを軽蔑していました。 かつて夢に描いた人生への希望をついに失ったフランシオンは、詩を取り上げていなければ絶望のどん底に落ちていたでしょうが、最初の詩は「男子生徒の精神を受け、光沢も正気も輝いていませんでした」 ." 本屋を通じて、彼はパリの詩人とその著作に精通し、彼らの中に偉大な才能が一人もいないことに気づきました。 詩人の技術はお金をもたらさず、金持ちはペンを取り上げないため、彼らはすべて貧しかった。 生まれつき頭脳明晰なフランシオンは、すぐに詩のルールを身につけ、宮廷詩人に押し入ろうとしたり、大貴族の庇護を得ようとしたりしたが、何の成果も得られなかった。 そして、運命はフランシオンに向かいました：彼の母親は彼にかなりの金額を送った. 彼はすぐに廷臣に扮し、長い間恋をしていた美しいダイアナについに自己紹介することができました. しかし、ダイアナは彼よりも空のダンディ、リュート奏者メリベイを好み、フランシオンの愛は薄れていった. 彼女の後、彼はさらに多くを愛し、すべての美しさを続けて追いかけましたが、「完璧な愛に値する」女性を見つけられなかったため、誰にも心を与えることができませんでした。

豪華なドレスを手に入れたフランシオンは、若者の間で多くの知り合いを作り、「大胆さと寛大さ」と呼ばれる「愚かさと無知の敵」の会社を設立しました。彼らはいたずらを犯し、それがパリ中の話題となり、「悪徳を舌の端で攻撃しただけでなく」、しかし時が経つにつれ、若者たちは落ち着き、同胞団は崩壊し、フランシオンは人間性と人間性について哲学的に考察するようになった。 again began to think about finding someone someone who would strengthen his position.しかし、運命が彼に送ったのは傲慢な後援者ではなく、フランシオンの機知について聞き、長い間フランシオンに会うことを夢見ていた裕福な貴族クレラントという友人だった。 Клерант предложил ему "пристойное вознаграждение", и Франсион смог наконец-то красоваться в роскошных нарядах на великолепном коне.彼は以前に自分に軽蔑を示した人々に復讐し、彼の杖は成り上がり者たちに、貴族と呼ばれるためには「自分の行動に卑劣な行為を許してはならない」と教えた。 Франсион стал поверенным во всех делах Клеранта, который, попав в фавор, представил ко двору и Франсиона. Франсион заслужил благоволение короля и принца Протогена. И вот новое увлечение - Лореттой - привело его в Бургундию.

この時点でフランシオンは話を終えますが、その後、彼の所有者がかつてフランシオンから金を盗み、フランシオンが非常にお世辞にも平気で話していたレモンと同じであることが判明します。 レモンは怒り狂ってドアをバタンと閉めてその場を立ち去る。 XNUMX日後、執事はフランシオンにレモンの命令により死ななければならないと告げる。 彼はアンティークの服を着ており、レモンに加えられた侮辱の罪で裁判にかけられる。 法廷はフランシオンを最も厳しい女性の手に引き渡すことを決定し、ドアが開き、ロレータとレモンが現れ、フランシオンを抱き締めて永遠の友情を保証します。 この後、乱交が始まり、それは丸一週間続き、ロレタは再びだまされた夫にその行為に巻き込まれそうになります。

そしてフランシオンは、想像力をかきたてた肖像画の女性を探す旅に出る。 レモンの友人の一人である親戚のドリーニから、フランシオンは、ナイスが未亡人であるイタリア人であり、イタリア人よりもフランス人を好み、フランスの若い貴族であるフロリアンダーの肖像画に恋をしていることを知りました。

途中、フランシオンは騎士のように善行を行い、ついに癒しの水で有名な村で美しいナイスを見つけました。 彼はフロリアンダーではないという事実にもかかわらず、彼は美しさの支持を勝ち取り、彼女の熱烈なイタリア人の崇拝者であるヴァレリーとエルガストの憎しみを得ることができました. 壮大な従者を伴ってXNUMX人全員がイタリアに行き、エルガストとヴァレリーは共通の敵に対して力を合わせ、フランシオンを罠に誘い込みます：彼は要塞の地下刑務所にいることに気づき、司令官は彼を殺すように命じられました。 エルガストはフランシオンに代わってナイスに偽の手紙を書き、フランシオンを失ったナイスは彼女が彼をどれほど愛していたかに気づきます。

しかし要塞司令官はフランシオンを解放する。農民の服を着て、使用人もお金も持たないフランシオンは、イタリアの村で羊飼いに雇われます。彼はリュートを弾き、詩を書き、真の自由を満喫し、これまで以上に幸せを感じています。完全な至福は「愛の熱の攻撃」と愛する人に会いたいという願望によってのみ妨げられますが、フランシオンが村の女の子たちと楽しむことを妨げるものではありません。 Крестьяне считают его кудесником, который знается с демонами, потому что он исцеляет больных и бормочет стихи. Франсион вершит суд и разбирает запутанные дела, являя мудрость сродни соломоновой, он даже торгует собственноручно приготовленными снадобьями.最後に、従者ペトロニウスが彼を見つけ、フランシオンはすでにローマにいて、再び貴族のような服を着て、ローマに到着したレモンとドリーニにも彼の新しい冒険について話します。 В Риме оказывается и Гортензиус, который ничуть не поумнел с тех пор, как был Франсионовым наставником. Все в Риме только и говорят о Франсионе и завидуют Наис. Свадьба - уже дело решенное, но тут снова вмешиваются соперники, Валерий и Эргаст.彼らの努力により、フランシオンは同時に、貨幣を偽造したことと、フランシオンがローマに到着したときに出会ったエミリアとの結婚の約束を破ったことで告発されることになる。実を言うと、フランシオンは軽薄に彼女に陰謀を企てており、ナイスに求愛をやめなかった。ナイスは裏切りに腹を立て、フランシオンを拒否するが、彼の友人たちが陰謀を暴露し、エルガストとヴァレリーはすべてを告白し、法廷はフランシオンを無罪とし、ナイスは許す。 Франсион, памятуя о неприятностях, приключившихся с ним из-за Эмилии, решает впредь любить только одну Наис.結婚により彼は「落ち着いた穏やかな気質」の人になったが、若い頃に「人間の悪徳を罰するために」犯したいたずらを悔い改めない。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

悲劇（1637）

教師エルビラはドニャ・ヒメナに朗報をもたらす。彼女を愛する二人の若い貴族、ドン・ロドリゴとドン・サンチョのうち、ヒメナの父ゴルマス伯爵は前者を義理の息子にしたいと考えている。つまり、ドン・ロドリゴには少女の感情や考えが与えられるのです。

シメナの友人でカスティーリャ王ドナ・ウラカの娘も、同じロドリゴに長い間情熱的に恋をしていた。しかし、彼女は高い地位の奴隷です。彼女の義務は、生まれによってのみ平等な選ばれた者、つまり血統の王または王子にすることを彼女に命じます。明らかに抑えられない情熱が彼女に引き起こした苦しみを止めるために、幼児は燃えるような愛がロドリゴとヒメナを結びつけるためにあらゆることをしました。彼女の努力は成功し、今、ドナ・ウラカさんは結婚式の日が待ちきれません。その後、最後の希望の火花は心の中で消え、彼女は霊的に復活することができるはずです。

ロドリゴとヒメナの父親であるドン・ディエゴとゴーマス伯爵は、輝かしい大貴族であり、王の忠実な僕です。 しかし、この伯爵が依然としてカスティーリャ王位の最も信頼できる支持者であるとすれば、ドン・ディエゴの偉業の時代はすでに過ぎ去ったことになる。この年齢の彼は、もはや以前のように異教徒に対する遠征でキリスト教徒の連隊を率いることはできない。

フェルディナンド王が息子のメンターを選ぶという問題に直面したとき、彼は賢明なドン・ディエゴを優先しました。 ゴルマス伯爵は主権者の選択を不公平だと考え、逆にドン・ディエゴは、間違いなく最も価値のある人物をマークする君主の知恵を称賛しました。

一言一句、そして一方と他方のグランディのメリットについての議論は、議論になり、次に喧嘩になります。 相互の侮辱が注ぎ込まれ、最終的にカウントはドン・ディエゴに平手打ちを与えます。 彼は剣を抜く。 敵はドン・ディエゴの弱った手から簡単に彼女をノックアウトしますが、戦いを続けることはありません.彼にとって、栄光のゴルマス伯爵にとって、老朽化し​​た無防備な老人を刺すことは最大の恥です.

ドン・ディエゴに加えられた致命的な侮辱は、犯罪者の血によってのみ洗い流される. したがって、彼は息子にカウントに死闘を挑むように命じます。

ロドリゴは狼狽しています-結局のところ、彼は最愛の父親に対して手を挙げなければなりません。 愛と親孝行は彼の魂の中で必死に戦っていますが、ロドリゴはどういうわけか、彼の最愛の妻との生活でさえ、彼の父親が復讐されないままであるならば、彼にとって終わりのない恥になるだろうと決心します.

フェルディナンド王は、ゴルマス伯爵の価値のない行為に腹を立てています。 彼はドン・ディエゴに謝罪するように彼に言いましたが、名誉が世界の何よりも重要である傲慢な貴族は、主権者に従うことを拒否しました。 ゴルマス伯爵はいかなる脅威も恐れていません。無敵の剣がなければ、カスティーリャの王は王笏を握ることができないと確信しているからです。

悲しんだドナ・シメナは、父親の呪われた虚栄心についてインファンタに激しく不平を言います。 ロドリゴが決闘で死んだ場合、彼女の幸せは彼と一緒に死ぬでしょう。 若い男が勝った場合、父親の殺人者との同盟は彼女にとって不可能になります。 まあ、もし決闘が起こらなければ、ロドリゴは恥をかくことになり、カスティーリャ貴族と呼ばれる権利を失うことになる。

ドナ・ウラカがヒメナを慰めるためにできることは一つだけだ。彼女はロドリゴに自分の者と一緒にいるように命じる、そしてそこで見てください、父親たち自身が王を通してすべてを解決するだろう。 しかし、インファンタは遅れました。ゴーマス伯爵とドン・ロドリゴはすでに決闘のために選んだ場所に行っていました。

恋人たちの道に生じた障害は幼児を悲しませるが、同時に彼女の心に密かな喜びをもたらす。 希望と甘美な憧れが再びドナ・ウラカの心に定まり、彼女はすでにロドリゴが多くの王国を征服し、それによって彼女と対等になり、したがって当然のことながら彼女の愛に心を開いているのを見ています。

その間、ゴルマス伯爵の不服従に激怒した王は、彼を拘留するよう命じた。 しかし、カウントが若いドン・ロドリゴの手に渡ったばかりであるため、彼の命令を実行することはできません。 このニュースが宮殿に届くとすぐに、すすり泣くジメナがドン・フェルディナンドの前に現れ、ひざまずいて殺人者への報復を彼に祈ります。 そのような報酬を得ることができるのは死だけです。 ドン・ディエゴは、名誉の決闘での勝利は決して殺人と同一視することはできないと反論します. 王は両方に好意的に耳を傾け、彼の決定を宣言します：ロドリゴは裁かれます.

ロドリゴは、容赦のない裁判官であるジメナの前に出廷する準備ができて、彼に殺されたゴルマス伯爵の家にやって来ます。 彼に会ったヒメナの家庭教師エルビラは怖がっています。結局のところ、ヒメナは一人で家に帰ることはできないかもしれません、そして仲間が彼女の家で彼を見たら、少女の名誉に影が落ちるでしょう。 エルビラの言葉を聞き、ロドリゴは身を隠す。

確かに、シメナは、彼女に恋をし、殺人者への報復の道具として身を捧げるドン・サンチョを伴ってやって来ます。 ジメナは彼の提案に同意せず、正義の宮廷に完全に依存しています。

先生と二人きりになったヒメナは、今でもロドリゴを愛しており、彼のいない人生は想像できないと告白する。 そして、父親を殺した犯人を処刑するのが彼女の義務であるため、彼女は自分自身の復讐を果たし、愛する人を追って棺に入るつもりです。 ロドリゴはその言葉を聞いて隠れていたところから出てきます。 彼はゴルマス伯爵を殺した剣をシメーネに手渡し、自らの手で彼に裁きを下すよう懇願する。 しかし、ヒメナはロドリゴを追い払い、犯人が自分の人生でやったことの代償を必ず払うと約束するが、心の中では何もうまくいかないことを願っている。

ドン・ディエゴは、勇敢さで有名な先祖の立派な後継者である息子が、自分から恥辱の汚れを洗い流したことを信じられないほど喜んでいる。シメナに関しては、これはただの名誉だ、恋人たちは変わってしまった、とロドリゴに言う。しかしロドリゴにとって、ヒメナへの愛を変えることも、愛する人と運命を結びつけることも同様に不可能である。残るのは死を呼び掛けることだけだ。

そのような演説に応えて、ドン・ディエゴは息子に、無駄に死を探す代わりに、デアデビルの分遣隊を率いて、船で夜に隠れて密かにセビリアに近づいたムーア人の軍隊を撃退するよう提案しました。

ロドリゴ率いる分遣隊の進軍はカスティーリャ軍に輝かしい勝利をもたらした。異教徒は逃亡し、二人のムーア人の王は若い軍事指導者の手に捕らえられた。首都の誰もがロドリゴを称賛するが、ヒメナだけは、ロドリゴがどれほど勇敢な戦士であっても、喪服のせいで悪役であることが露呈し、復讐を叫ぶと依然として主張する。

ロドリゴへの愛が心の中で消えることはなく、逆にますます強くなるインファンタは、ヒメナに復讐をあきらめるよう説得します。たとえ彼女が彼と一緒に通路を歩くことはできなかったとしても、カスティーリャの要塞であり盾であるロドリゴは主権者に仕え続けなければなりません。しかし、彼が人々に尊敬され、愛されているという事実にもかかわらず、シメナは義務を果たさなければなりません - 殺人者は死ぬでしょう。

しかし、ジメナは王室の裁判所を無駄に望んでいます - フェルディナンドはロドリゴの偉業に非常に賞賛されています。王権をもってしても勇敢な男に十分な感謝をすることはできません。そしてフェルディナンドは、捕虜となったムーア人の王たちが彼に与えたヒントを利用することにしました。王との会話の中で、彼らはロドリゴ・シドを「領主、主人」と呼んだのです。これからは、ロドリゴはこの名前で呼ばれ、彼の名前だけでグラナダとトレドが震えます。

ロドリゴに与えられた名誉にもかかわらず、ジメナは主権者の足元に倒れ、復讐を祈ります。 フェルディナンドは、彼女が死を求めた人を愛しているのではないかと疑って、彼女の気持ちを確認したいと思っています。 悲しい表情で、彼はロドリゴが傷で亡くなったことをジメナに伝えます。 ジメナは青ざめますが、実際にロドリゴが元気に生きていることを知るやいなや、彼女は自分の弱さを正当化します。彼女の恥を洗い流してください。 伝えられるところによると、彼女は今、復讐する機会を奪われているという事実を恐れていました。

王がロドリゴを許すとすぐに、シメナは決闘で伯爵の殺人者を倒した人は誰でも彼女の夫になると発表しました。 ジメナに恋をしたドン・サンチョは、すぐにロドリゴと戦うことを志願します。 王は、王座の最も忠実な擁護者の命が戦場で危険にさらされていないことをあまり嬉しく思いませんが、勝利を収めた人は誰でもチメネの手を得るという条件を設定しながら、決闘を許可します。

ロドリゴは別れを告げるためにヒメナにやって来ます。 彼女は、ドン・サンチョが本当にロドリゴを倒すのに十分強いのかどうか疑問に思っています。 若い男は、戦いに行くのではなく、チメーネの名誉から恥の汚れを血で洗い流すために処刑するつもりであると答えます。 彼はムーア人との戦いで自分が死ぬことを許しませんでした。それ以来、彼は祖国と主権者のために戦ったのですが、今ではまったく別のケースです。

ロドリゴの死を望んでいないジメナは、最初にとてつもない議論に訴えます-ドン・サンチョの手に落ちてはなりません。これは彼の名声を損なうためです。カスティーリャで最も輝かしい騎士の一人によって - しかし結局、彼女はロドリゴに勝つように頼み、愛されていない人と結婚しないようにします.

混乱はジメナの魂の中で成長します：彼女はロドリゴが死ぬと考えるのを恐れています、そして彼女自身がドン・サンチョの妻にならなければならないでしょう、しかし戦場がロドリゴと一緒に残っているとどうなるかという考えは彼女の安堵をもたらしません.

ヒメナの思考はドン・サンチョによって中断される。サンチョは抜刀して彼女の前に現れ、終わったばかりの戦いについて話し始める。 しかし、ヒメナはドン・サンチョがこれから勝利を誇り始めるだろうと信じて、二言も言わせない。 彼女は王に急いで、ドン・サンチョと一緒に王冠に行くことを強制しないで慈悲を与えるように頼みます。勝者が彼女のすべての財産を受け取り、彼女自身が修道院に行く方が良いでしょう。

シメナがドン・サンチョの言うことを聞かなかったのは無駄だった。 今、彼女は、決闘が始まるとすぐに、ロドリゴが敵の手から剣をノックアウトしたが、キメナのために死ぬ準備ができていた人を殺したくなかったことを知りました。 王は、短い決闘であり、血まみれではなかったが、彼女から恥の汚れを洗い流したと宣言し、厳粛にロドリゴの手をジメナに手渡した。

ヒメナはもはやロドリゴへの愛を隠してはいないが、それでも今でも父親を殺した者の妻にはなれない。 その後、賢明なフェルディナンド王は、少女の感情に暴力を加えたくないので、時間の治癒特性に頼ることを提案し、XNUMX年以内に結婚式を指定します。 この間、ヒメナの魂の傷は癒え、ロドリゴはカスティーリャとその王の栄光のために多くの偉業を成し遂げます。

D. A. カレルスキー

悲劇（1640）

長年の同盟国であるローマとアルバは互いに戦争を始めました。 これまで、敵軍の間で小規模な小競り合いが行われただけでしたが、アルバニア軍がローマの城壁に立っているとき、決定的な戦いが行われなければなりません。

ローマの高貴なホラティウスの妻であるサビナの心は混乱と悲しみでいっぱいです。今、激しい戦いで、故郷のアルバか、彼女の第二の故郷となったローマのどちらかが敗北することになります。 サビーナにとって、どちらかの側が敗北するという考えは同様に悲しいだけでなく、彼女の民にとって最も大切なこの戦いでの邪悪な運命の意志によって、彼女の夫のホラティウスと彼女のXNUMX人の兄弟であるクリアティア人は互いに剣を抜かなければなりません。

ホレスの妹、カミーラも、XNUMX つの友好的な都市を致命的な敵意で結び付けた邪悪な運命を呪い、親友の友人であるジュリアが彼女とサビーナにこれについて話しますが、彼女の立場はサビーナの立場よりも簡単だとは考えていません。 ジュリアは、カミラが心からローマを応援するのにふさわしいと確信している.なぜなら、彼女の出生と家族の絆だけが彼とつながっているからである.一方、カミラがアルバニア人の婚約者であるキュリアティウスと交換した忠誠の誓いは、名誉と繁栄が失われたときは何もない.祖国は天秤の反対側に置かれます。

彼女の故郷と彼女の婚約者の運命についての興奮に疲れ果てたカミラは、ギリシャの占い師に目を向け、アルバとローマの間の論争は翌日平和に終わり、彼女はクリアティウスと団結するだろうと予言した。再び別れる。 カミラがその夜に見た夢は、予言の甘美な欺瞞を払いのけました。夢の中で、彼女は残酷な虐殺と死体の山を見ました。

無傷の生けるキュリアティアが突然カミーラの前に現れたとき、少女は彼女への愛のために、高貴なアルバニア人が故郷への義務を犠牲にしたと判断し、決して恋人を非難しませんでした。

しかし、すべてがそうではないことが判明しました。ラティが戦いのために集まったとき、アルバニア人の指導者は、ローマ人とアルバニア人が同じ人々に属しており、多くの家族の絆によって相互接続されています。 彼は、兵士が敗北した都市が勝利した都市の対象になることを条件に、各軍からのXNUMX人の戦闘機の決闘によって紛争を解決することを提案しました。 ローマ人はアルバニアの指導者の提案を喜んで受け入れました。

ローマ人の選択により、ホラティウス三兄弟は故郷の都市の名誉のために戦わなければなりません。 キュリアティウスはホラティウス家の偉大な運命、祖国を美化するか、祖国のために頭を捨てるかに嫉妬しており、決闘の結果がどのようなものであっても、屈辱を与えられたアルバか死んだ友人たちのどちらかを追悼しなければならないことを後悔している。 ローマの美徳の化身であるホラティウスには、祖国の栄光のために死を受け入れた人物をどうして悼むことができるのか理解できません。

そのような演説の陰で、友人たちは、アルバが保護者としてクリアティ三兄弟を選んだという知らせをもたらしたアルバニア人戦士に捕らえられる。 キュリアティウスは、同胞の選択が自分と彼の兄弟たちにあったことを誇りに思っていますが、同時に心の中では、この新たな運命の打撃、つまり妹の夫や花嫁の兄弟と戦う必要性を避けたいと考えています。 それどころか、ホレスはアルバニア人の選択を温かく歓迎しており、その選択によって彼はさらに崇高な運命を歩むことになった。祖国のために戦うことは大変光栄なことであるが、同時に血と人間の愛情の絆を乗り越えることである。これほど完璧な栄光を獲得する機会に恵まれた人はほとんどいません。

カミラは、キュリアティウスが兄弟殺しの決闘に参加するのを思いとどまらせるために最善を尽くし、彼らの愛の名前で彼を召喚し、ほぼ成功しますが、高貴なアルバニア人は、愛のために義務を変えない力をまだ見つけています。

彼女の親戚とは異なり、サビーナは兄と夫を決闘から思いとどまらせようとは考えていませんが、この決闘が兄弟殺しにならないようにしたいだけです-このために彼女は死ななければなりません.中断しました。

古いホレスの出現は、女性との英雄の会話を止めます。 名誉ある貴族は、息子と義理の息子に、神々の裁きに頼って、彼らの高い義務を急いで果たすように命じます。

サビーナは、誰が戦いで倒れても、重要なのは誰が彼に死をもたらしたかではなく、何の名の下に死をもたらしたかであると自分に言い聞かせ、精神的な悲しみを乗り越えようとしている。 彼女は、たとえ兄が夫を殺しても、自分はきっと忠実な姉妹であり続けるだろう、あるいは夫が兄を殴っても愛する妻であり続けるだろうと自分に鼓舞する。 しかしすべては無駄だった。サビーナは勝者の中で、まず自分にとって大切な人を殺した犯人を見ることになると何度も告白する。

サビーナの悲痛な考えは、戦場から彼女のニュースをもたらしたジュリアによって中断されます.XNUMX人の戦闘機が互いに会いに出かけるとすぐに、つぶやきが両軍を席巻しました.ローマ人とアルバニア人の両方が彼らの指導者の決定に激怒しました.ホラティウスとキュリアティを犯罪的な兄弟殺しの決闘に非難した. タル王は人々の声に耳を傾け、動物の内臓から戦士の選択が神々に喜ばれるかどうかを知るために犠牲を払うべきだと発表しました.

サビーナとカミラの心には再び希望が芽生えたが、長くは続かなかった。ホレス老人は、神々の意志により、兄弟たちが互いに戦いに入ったことを告げる。 このニュースが女性たちを襲った悲しみを見て、彼女たちの心を強くしたいと思った英雄たちの父親は、ローマの栄光のために偉業を成し遂げた自分の息子たちの偉大さについて話し始めました。 ローマの女性 - 生まれはカミラ、結婚はサビーナ - 二人とも、現時点では祖国の勝利だけを考えるべきです...

再び友人の前に現れたジュリアは、古いホレスのXNUMX人の息子がアルバ人の剣から落ちた一方で、サビーナの夫であるXNUMX番目の息子が逃げると彼らに話します。 ジュリアは決闘の結果を待ちませんでした。

ジュリアの話は老ホレスの心に突き刺さる。 ローマの XNUMX 人の輝かしい死の擁護者に敬意を表して、彼は、消えない恥辱を伴う臆病さがこれまで名誉あるホラティウスの名前を覆ってきた三番目の息子が自分の手で死ぬことを誓います。 どんなにサビーナとカミラが彼の怒りを和らげるように彼に頼んだとしても、古い貴族は執拗です.

カミラに愛を拒絶された高貴な青年ヴァレリーが、国王からの使者としてホレス老人の元にやってくる。 彼は生き残ったホラティウスについて話し始め、驚いたことに、ローマを恥辱から救ったホラティウスに対する老人からのひどい呪いを聞いた。 貴族の辛辣な感情のほとばしりを遮るのは困難だったが、ヴァレリーは、市壁を早々に去ったためにジュリアが見ていなかったことについて語る。 , こうしてホレスは彼らを引き離し、三人全員が彼の剣に倒れるまで順番に一対一で戦った。

古いホレスは勝利を収め、生き残った息子たちと戦場に頭を横たえた息子たちの両方を誇りに思っています。 恋人の死の知らせに打たれたカミーユは、常にローマの女性を飾ってきた理性と不屈の精神に訴え、父親に慰められます。

しかしカミラは慰められない。そして、彼女の幸福が誇り高きローマの偉大さの犠牲になっているだけでなく、まさにこのローマが彼女に悲しみを隠し、他の皆とともに犯罪を犠牲にして勝ち取った勝利を喜ぶことを要求している。いいえ、そんなことは起こらないとカミラは決意し、ホレスが自分の偉業を妹から賞賛されることを期待して彼女の前に現れると、彼は新郎を殺したことで彼に一連の呪いを解き放ちます。ホラティウスは、祖国の勝利の瞬間に、敵の死後に人が殺される可能性があるとは想像できませんでした。カミラが最後の言葉を使ってローマを罵り、故郷にひどい呪いを呼び始めたとき、彼の忍耐は限界を迎えました。彼は、つい最近婚約者を殺した剣で妹を刺しました。

ホレスは、彼が正しいことをしたと確信しています - カミラは、彼女が故郷を呪った瞬間に、父親にとって妹と娘ではなくなりました。 サビーナは夫に彼女も刺すように頼みます。なぜなら、彼女もまた、彼女の義務に反して、死が絶望的な悲しみから解放され、彼女の最愛の人と結ばれたカミラの運命をうらやましく思って、彼女の死んだ兄弟を悼んでいるからです。 非常に困難なホレスは、妻の要求を満たしていません。

ホラティウス老人は、妹の殺害で息子を非難しません。魂を込めてローマを裏切ったので、彼女は死に値しました。 しかし同時に、カミラの処刑により、ホレスは彼の名誉と栄光を取り返しのつかないほど台無しにした。 息子は父親の意見に同意し、判決を言い渡すよう頼むが、それが何であれ、ホレスは事前に父親に同意している。

英雄の父を個人的に称えるために、タル王はホラティウスの家に到着します。 彼は、XNUMX人の子供の死によって精神が壊れなかった古いホレスの勇気を称賛し、最後に生き残った息子の偉業を覆い隠した悪役について遺憾の意を表します。 しかし、この極悪人が罰せられるべきであるという事実は、ヴァレリーが発言するまで問題外です.

王室の正義を求めて、ヴァレリーは、絶望と怒りの自然な衝動に屈したカミラの無実について、ホレスは理由もなく血縁者を殺しただけでなく、それ自体が恐ろしいことであるだけでなく、神々の意志を冒涜的に憤慨させたと語っています。彼らによって与えられた栄光を冒涜します。

ホレスは自分自身を弁護したり言い訳をしたりすることさえ考えていません-彼は王に自分の剣で自分を突き刺す許可を求めますが、妹の死を贖うのではなく、彼女はそれに値するので、彼女の名誉を救うという名目でそしてローマの救世主としての栄光。

ワイズ・タルもサビナの話を聞きます。 彼女は処刑を要求しますが、それは夫婦は一つであるため、ホレスの処刑を意味します。 兄弟を殺した犯人を無私の心で愛することも、最愛の人を拒絶することもできず、サビーナが救いを求める彼女の死は、神々の怒りを静めるだろうし、夫は祖国に栄光をもたらし続けることができるだろう。

言いたいことがある全員が声を上げたとき、タルは評決を下した。ホレスは通常は死刑に値する残虐行為を犯したが、彼は決定的な日には主権者にとって信頼できる拠点として機能する数少ない英雄の一人である。 これらの英雄は一般法の対象ではないため、ホラティウスは生き残り、ローマの栄光にさらに嫉妬します。

D. A. カレルスキー

悲劇（1640）

エミリアは、三頭政治中に父、後の皇帝の教師であるカイウス・ソラニウスが処刑されたことに対して、アウグストゥスに復讐したいという熱烈な願望を抱いており、復讐の執行者として彼女は恋人の姿を目にする。シナ。エミリアにとって、シナが全能のオーガスタスに手を上げることで自分の命を危険にさらしていることを理解するのはどれほど苦痛であっても、それは彼女にとってかけがえのないものですが、それでも義務が優先されます。義務の召しを回避することは最大の恥辱であるが、義務を果たす者は最高の栄誉に値する。したがって、エミリアはシナを心から愛していますが、憎むべき暴君を殺すときだけ彼に手を差し伸べる準備ができています。

エミリアの親友であるフルビアは、アウグストゥスがエミリアを取り囲んでいた名誉と敬意を思い出し、危険な計画から友人を思いとどまらせようとしています。 しかし、エミリアは自分の立場を守ります。シーザーの罪は、死によってしか償うことができません。 それからフルビアは、復讐の道でシンナを待っている危険について話し始め、ローマ人の中にシンナがいなくても、アウグストゥスは皇帝の死に飢えている敵を数えることはできません。 暴君の処刑は彼らの一人に任せたほうがいいのではないか？ いや、アウグストゥスが何者かに殺されれば、エミリアは復讐の義務を果たせなかったと考えるだろう。

キンナは皇帝に対する陰謀を完全に計画しました。陰謀者の密接な輪の中で、誰もが 1 つとして、死体でローマの王位への道を切り開いた暴君への憎しみに燃えています。誰もが 1 つとして、死を望んでいます。自らの拡大の為に、同国を兄弟殺し、裏切り、裏切りと非難の奈落の底に陥れた男の物語。明日は、暴君戦士たちがローマからアウグストゥスを追放するか、自ら首を横たえるかを決める決定的な日である。

シンナがなんとか共謀者の計画についてエミリアに話すとすぐに、自由民エヴァンダーがオーガストが彼、シンナ、そして陰謀の二番目のリーダーであるマキシムを要求しているという知らせを持って彼のところにやって来ます。 キンナは皇帝の招待に当惑しますが、まだ陰謀が発覚したわけではありません。アウグストゥスは彼とマキシマスを親しい友人の一人として数えており、しばしば彼にアドバイスを求めます。

シンナとマキシムがアウグストゥスに来ると、皇帝は他のすべての人に去るように頼み、予想外のスピーチでXNUMX人の友人に目を向けます。心配、普遍的な憎しみ、暴力的な死への絶え間ない恐怖。 アウグストゥスは、シンナとマキシマスに、彼からローマの支配を受け入れ、母国を共和国にするか帝国にするかを自分たちで決めるように勧めます。

友人たちは皇帝の提案にさまざまな方法で応じます。 キンナはアウグストゥスに、彼が勇気と強さの権利によって帝国の権力を継承し、彼の下でローマが前例のない繁栄に達したことを説得します。 もし権力が民衆、無分別な群衆の手に落ち、国が再び争いの泥沼にはまるとしたら、ローマの偉大さは必然的に終わりを迎えるだろう。 彼は、アウグストゥスにとって唯一正しい決断は王位を維持することであると確信している。 殺人者の手による死に関しては、一般の臣民や国民の存在を引きずり出すよりも、世界の支配者として死ぬ方が良い。

マクシムスは、アウグストゥスの退位と共和制の樹立を心から歓迎しました。暴君。

両方を聞いた後、ローマの善が彼自身の平和よりも比類のないほど貴重であるアウグストゥスは、シンナの議論を受け入れ、皇帝の冠を下しません。 彼はマキシマスをシチリア総督に任命するが、シンナを引き留め、エミリアを妻として与える。

マキシマスはなぜ共謀者の首領が突然圧政の友になったのか当惑しているが、シナはアウグストゥスに王位を離れないように勧めた理由を説明する。第一に、自由は暴君の手から奪われたときは自由ではない。そして第二に、皇帝が単に引退して休むことは許されません。彼はその残虐行為を死によって償わなければなりません。 シナは共謀者の大義を裏切らなかった - 彼はどんな犠牲を払ってでも復讐するだろう。

マキシマスは、エミリアに恋をしていたシンナの気まぐれだけでローマが自由を得たわけではないと、自由民ユーフォルバスに不平を言う。 さて、マキシムは幸運なライバルのために犯罪を犯さなければなりません-彼は長い間エミリアを愛していることが判明しましたが、彼女は彼の気持ちに応えませんでした。 狡猾なユーフォルバスは、マキシムに、アウグストゥスの血で手を汚さず、エミリアを手に入れる最も確実な方法を提案する。彼は皇帝に陰謀について知らせる必要があり、その陰謀に参加した者はキンナを除いて全員が悔い改めたと言われているそして許しを請います。

一方、キンナはアウグストゥスの魂の偉大さに感動し、以前の決意を失います。彼は自分が選択に直面していることに気づきます。主権者か彼の最愛の人を裏切るか。 アウグストゥスを殺すか殺さないかにかかわらず、どちらの場合でも彼は反逆罪を犯します。 シナはエミリアが誓いを破ってくれるという希望を今も大切にしているが、少女は断固として、オーガスタスへの復讐を誓うや否や、たとえ自分の命を犠牲にしても、どんな犠牲を払ってでも彼の死を遂げるだろう。彼女は恋人である偽証者と彼女を結びつけることができないので、彼女はもう大切ではありません。 アウグストゥスが寛大にもそれをキンナに与えたという事実に関して言えば、そのような贈り物を受け取ることは圧制の前にうずくまるようなものです。

エミリアの演説は、シンナに選択を迫ります-彼にとってどんなに困難であっても、彼は約束を守り、アウグストゥスを終わらせます。

解放奴隷ユーフォラスは、マキシムが皇帝の人に対する悪意を心から悔い改め、逆にシンナが自分自身を固執し、他の共謀者が罪を認めるのを防ぐような方法で、すべての問題をアウグストゥスに提示しました。 マクシムスの悔い改めの程度は非常に大きかったので、絶望して彼はテヴェレ川に駆けつけ、ユーフォルブスが信じているように、嵐の海で日々を終えました。

アウグストゥスはシンナの裏切りに深く打ちのめされ、復讐への渇望に燃えるが、一方でどれだけの血を流すことができるのか? 数百件の殺人事件がまだ皇帝を確保できておらず、専制政治に反対する者が決して移されることのない国で、新たな処刑が彼の穏やかな支配を保証する可能性は低い. では、ダモクレスの剣の下で君臨し続けるよりも、共謀者の手による死に謙虚に立ち向かう方が高潔ではないでしょうか?

そんな思いの裏で、アウグストゥスは愛する妻リヴィアに囚われてしまう。 彼女は女たちの忠告に従うよう彼に頼む。今度は共謀者の血を流すのではなく、彼らを憐れむように。なぜなら、敗北した敵に対する慈悲は、彼らに断固として対処する能力と同じくらい支配者にとっての勇気だからである。 リヴィアの言葉はオーガスタスの魂に響き、彼は少しずつシナを生かしておきたいと思うようになった。

解放奴隷のエヴァンダーとユーフォーブはすでに捕らえられており、一方、シンナはアウグストゥスに緊急に呼び出されアドバイスを求められる。 エミリアは、これはすべて陰謀が発覚し、彼女とシナに致命的な危険が迫っていることを意味していることを理解しています。 しかし、その後、マキシムがエミリアに現れ、彼の情熱について不適切な会話を開始し、シナがすでにオーガスタスの手に渡って、彼を助けるものが何もなくなったらすぐに、マキシムと一緒に船で逃げることを提案します。 エミリアはマクシムにまったく無関心なだけでなく、逃亡の準備が周到に行われていることから、共謀者たちを暴君に裏切ったのはマクシムではないかと疑うようになる。

マキシムの危険な計画は崩壊しました。 現在、彼はエウフォルバスと彼自身を恐ろしい言葉で呪い、高貴なローマ人である彼が、彼に与えられた自由にもかかわらず、最も卑劣な魂を永遠に守った解放奴隷の助言に基づいて、どのように低い犯罪を犯すことができるかを理解していません。

アウグストゥスはシンナを彼に呼び、彼に邪魔しないように命じ、失敗した共謀者に、皇帝が恩知らずのポンペイの子孫を取り囲んだすべての祝福と名誉を思い出させ、陰謀の計画を詳細に彼に伝え、彼に話します誰がどこに立って、いつ攻撃するか...アウグストは、シンナの気持ちだけでなく彼の心にも言及し、共謀者の運が良かったとしても、ローマ人はシンナを皇帝にしたくないと説明しています。なぜなら、彼の祖先の栄光や個人的な腕前のいずれかによって、彼に決して匹敵することのできない男性が街にたくさんいるからです.

シンナは何も否定せず、罰を受ける準備ができていますが、彼の相互のスピーチには反省の影さえありません。 エミリアがアウグストゥスの前に立って、自分自身を陰謀の真の頭であり刺激者であると呼んだとき、悔い改めはエミリアの言葉には聞こえません。 シナは、彼を悪意に誘惑したのはエミリアではないと反論しますが、彼女を知るずっと前に、彼自身が復讐の計画を立てていました。

アウグストゥスとエミリアは怒りを残すように忠告し、父親の殺害を贖うために彼女をどのように高揚させたかを思い出すように求めます。 しかし、シナとエミリアは容赦なく、一緒に死の時を迎えることを決意しています.

彼らとは対照的に、マキシムは三重の裏切りを深く悔いており、主権者、彼の仲間の共謀者を裏切ったこと、シンナとエミリアの結合を破壊したかったことを深く悔いており、彼とユーフォルバスを死刑にするよう要求します。

しかし、オーガストは今回、敵を処刑に送ることを急いでいない。 彼は考えられる寛大さの限界をすべて超えています。彼はすべての人を許し、シンナとエミリアの結婚を祝福し、シンナに領事権限を与えます。 皇帝は賢明な寛大さで、自分に対してかたくなになった心を和らげ、元共謀者の中に真の友人や仲間を見いだした。

D. A. カレルスキー

悲劇（1644）

著者の文章の序文は、ギリシャの歴史家アレクサンドリアのアッピアン（2世紀）の著書「シリア戦争」からの断片です。劇の中で描かれる出来事は、2世紀半ばにまで遡ります。紀元前たとえば、セレウコス朝の王国がパルティア人によって攻撃されたとき。王朝紛争の背景は、ティマゲネス（双子の王子アンティオコスとセレウコスの教育者）と妹のラオニカ（女王クレオパトラの親友）との会話で概説されています。ティマゲネスは、夫ディメトリアスが死亡し、簒奪者トリフォンが起こした反乱の直後、女王の母が息子二人をメンフィスに隠すよう命じたため、シリアでの出来事を直接知っている。ラオニカはセレウキアに残り、女性の統治に不満を抱いた民衆が女王に再婚を要求する様子を目撃した。クレオパトラは義理の弟アンティオコスと結婚し、二人でトリフォンを倒しました。その後、アンティオコスは兄の復讐を望んでパルティア軍を攻撃したが、すぐに戦いに敗れた。同時に、ディメトリアスが生きていて監禁されていたことが知られるようになった。クレオパトラの裏切りに腹を立てた彼は、パルティア王フラアテス・ロドグネの妹と結婚し、武力でシリアの王位を取り戻す計画を立てた。クレオパトラはなんとか敵を撃退しました。噂によると、ディメトリアスは女王自身によって殺され、ロドグナは刑務所に入れられました。フラテスは無数の軍隊をシリアに投入したが、妹の命を恐れ、クレオパトラがロドグンと結婚しなければならない長男に王位を譲るという条件で和平を結ぶことに同意した。兄弟は両方とも、囚われのパルティアの王女に一目惚れしました。そのうちの1人が王室の称号とロドグナの手を受け取ることになります - この重要な出来事は長い不安に終止符を打つでしょう。

会話はツァレヴィチ・アンティオコスの出現によって中断される。 彼は幸運の星を望んでいますが、同時にセレウコスを奪いたくありません。 愛を支持する選択をしたアンティオコスは、ティマジェンに兄と話すように頼みます。ロドグナを放棄して彼に統治させてください。 セレウコスも王女と引き換えに王位を譲りたいと考えていることが判明。 双子は永遠の友情を誓い合います - 彼らの間に憎しみはありません。 彼らはあまりにも性急な決定を下した。ロドグナにとっては、母親が名前を付けるであろう兄と一緒に統治することがふさわしいのだ。

警戒したロドグネはラオニカに疑問を打ち明ける。女王クレオパトラは復讐だけでなく王位も決して放棄しないだろう。結婚式の日は別の脅威に満ちています - ロドグナは愛されていない人との結婚を恐れています。彼女にとって大切なのは王子の一人だけです - 彼女の父親の生きた肖像画です。彼女はラオニケが自分の名前を言うことを許可していない。情熱は赤面して裏切られる可能性があり、王室の人々は自分の感情を隠さなければならない。天が誰を夫に選んだとしても、彼女は義務に忠実になるでしょう。

ロドグナの恐れは無駄ではありませんでした。クレオパトラは怒りでいっぱいです。 女王は、あまりにも高い代償を払って手に入れた権力を手放したくなく、その上、ディメトリアスを自分から奪った憎むべきライバルに栄冠を授けなければならない。 彼女は自分の計画を忠実なラオニカと公然と共有します。王位は母親の復讐を果たした息子に与えられます。 クレオパトラはアンティオコスとセレウコスに、悪役ロドグナによって滅ぼされた父親の苦い運命について語る。 長子権の権利を獲得する必要があります - 最年長者はパルティア王女の死によって決定されます。

唖然とする兄弟たちは、母親が犯罪の代償として自分たちに王冠を与えようとしていることに気づく。アンティオコスは依然としてクレオパトラに良い感情を呼び起こすことを望んでいますが、セレウコスはこれを信じていません。母親は自分だけを愛しています-彼女の心には息子のための場所はありません。彼はロドグナに頼ることを提案します - 彼女が選んだ者を王にしようとします。ラオニカから警告を受けたパルティアの王女は、悪役令嬢クレオパトラに殺された父親の苦い運命について双子に話す。愛は勝ち取られなければなりません - ディメトリアスに復讐する人が彼女の夫になります。落胆したセレウコスは、王位とロドグナを放棄することを弟に告げる――血に飢えた女たちが彼の統治と愛への欲望を奪ったのだ。しかしアンティオコスは、母親と恋人は彼らの涙の訴えに抵抗できないだろうと確信し続けている。

ロドグンの前に現れたアンティオコスは、自らを裏切って彼女の手に渡ります。王女が復讐に燃えているなら、彼を殺して弟を幸せにしてあげましょう。 ロドグナはもう秘密を隠すことができません - 彼女の心はアンティオコスのものです。 今、彼女はクレオパトラを殺すことを要求していませんが、アンティオコスへの愛にもかかわらず、彼女は長老である王と結婚するという合意は不可侵のままです。

成功に触発されたアンティオコスは母親の元へ急ぎます。 クレオパトラは彼に厳しく会いました-彼がためらい、ためらいながらも、セレウコスはなんとか復讐を果たしました。 アンティオキアは、二人ともロドグナを愛していて、彼女に手を上げることができないことを認めます。母親が彼を裏切り者と見なすなら、自殺を命じましょう。彼はためらうことなく彼女に従うでしょう。 クレオパトラは息子の涙に打ちひしがれます。神々はアンティオコスに好意的です。彼は権力と王女を受け取る運命にあります。 アンティオコスはとても喜んで去り、クレオパトラはラオニカにセレウコスに電話するよう言いました。一人になった女王は怒りを爆発させます。彼女はまだ復讐を望んでおり、偽善的な餌をいとも簡単に飲み込んだ息子を嘲笑しています。

クレオパトラはセレウコスに、自分は長男であり、アンティオコスとロドグネが王位を手に入れたいと考えている正当な王位を所有していると語ります。 セレウコスは復讐を拒否します。この恐ろしい世界では、もう彼を誘惑するものは何もありません。他の人が幸せになるようにし、彼が期待できるのは死だけです。 クレオパトラは自分が二人の息子を失ったことに気づきます - 以前ディメトリアスがしたように、呪われたロドグネが彼らを魔法にかけました。 彼らに父親に従ってもらいましょう。しかしセレウコスが先に死ぬでしょう、そうでなければ彼女は避けられない暴露に直面するでしょう。

待ちに待った結婚式の瞬間がやって来ます。 クレオパトラの椅子は玉座の下にあり、これは彼女が従属的な位置にあることを意味します。 女王は「親愛なる子供たち」を祝福し、アンティオコスとロドグナは彼女に心から感謝した。 クレオパトラの手には毒入りのワインが入っており、新郎新婦はそれを飲まなければなりません。 アンティオコスがカップを口元に上げた瞬間、ティマゲネスがホールに飛び込んできて、恐ろしい知らせを告げた。胸に血まみれの傷を負ったセレウコスが公園の路地で発見されたのだ。 クレオパトラは、不運な男が自殺したのではないかと示唆するが、ティマゲネスはこれに反論した。王子は死ぬ前に、その打撃は「大切な手、自分の手で」打たれたものであるとなんとか弟に伝えたという。 クレオパトラはすぐにロドグナがセレウコス殺害の犯人だと非難し、彼女もクレオパトラを責める。 アンティオコスは、「親愛なる手」は自分の最愛の人を指し、「生まれ故郷の手」は母親を指し、苦しい思いをしています。 セレウコスと同じように、王も絶望的な絶望の瞬間を経験します。運命の意志に降伏することを決心し、再びカップを口元に上げますが、ロドグナはクレオパトラが持ってきたワインを使用人に試してみるように要求します。 女王は憤慨し、完全な無実を証明すると宣言する。 一口飲んだ後、彼女はカップを息子に手渡しますが、毒はあまりにも早く効きます。 ロドグナは、母親が青ざめてよろめいた様子をアンティオコスに勝ち誇って指摘する。 瀕死のクレオパトラは若い配偶者たちを呪います。彼らの結婚が嫌悪感、嫉妬、口論で満たされますように。神々が彼らにアンティオコスと同じ敬意と従順な息子を与えますように。 それから女王はラオニクに彼女を連れ去り、それによって彼女を最後の屈辱から救うように頼みます-彼女はロドグナの足元に倒れたくないのです。 アンティオコスは深い悲しみで満たされています。母親の生と死も同様に彼を怖がらせており、将来は恐ろしい問題に満ちています。 結婚のお祝いも終わり、これから葬儀の儀式を始めなければなりません。 おそらく天は依然としてこの不幸な王国に有利なままであろう。

E.D.ムラシュキンツェワ

悲劇（1651）

彼の息子のうちのXNUMX人がビテュニアのプルシウス王の宮廷に到着します。 最初の結婚の息子であるニコメデスは軍隊を去り、その先頭に立って数々の勝利を収め、父親の足元に複数の王国を築きました。 彼は継母のアルシノエに騙されて首都に連れて行かれた。 プロシウスとアルシノエの息子アッタロスはローマから故郷に戻り、XNUMX歳から人質として暮らした。 ローマ大使フラミニウス・アッタロスの尽力により、両親は最大の敵であるハンニバルの共和国引き渡しに同意したため解放されたが、ローマ人は捕虜となったカルタゴ人が毒を飲むことを好んだため、その光景を楽しめなかった。

女王は、二番目の妻の場合によくあることですが、年老いたプルシウスを彼女の影響力に完全に従属させました。 プルシウスがローマのためにハンニバルから後援を奪ったのは彼女の意志でしたが、今では彼女は陰謀を企て、息子のアタルスをニコメデスの代わりに王位継承者にしたいと考えており、義理の息子の結婚を混乱させようとしています。アルメニアの女王ラオディケと。

フラミニウスはアルシノエの陰謀を支持する。なぜなら、一方ではローマの教育を受けローマ市民権を取得したアッタロスをビテュニアの王位に昇格させることがローマの利益にかなうからであり、遠征で美化された誇り高く独立したニコメデスではない。その一方で、アルメニアとの王朝連合によるビテュニアの強化を阻止するためである。

今まで、異母兄弟はお互いを知らず、お互いに恋をしているラオディケの前で初めて会いましたが、ニコメデだけが往復しました。 この最初の会議はほとんど口論で終わった.

彼女の計画に従って、一方は押しつぶされ、他方は逆に高揚しなければならないため、兄弟間のアルシンの摩擦はすぐに起こります。 女王は、ローマ人の助けを借りて、アタルスが父親の王位を簡単に手に入れることができると確信しています。 ラオディケとの結婚はより困難ですが、それでも彼女はニコメデスを破壊し、アルメニアの女王に望まない結婚を強いる方法を見ています。

プルシウス王は最近、ニコメデスの前例のない台​​頭に深刻な不安を抱いています。ポントス、カッパドキア、そしてガラテヤの国を征服したニコメデスは、かつて父が陥落したものよりも大きな権力、栄光、国民の愛を享受しています。 歴史の教訓がプロイセンに告げているように、そのような英雄はしばしば主題の称号に飽き飽きし、王室の尊厳を望んでいたため、主権者を惜しみません。 プロイセンのボディーガードの頭であるアラスプは、もしそれが他の誰かに関するものであれば、彼の恐れは正当化されるだろうと国王に納得させますが、ニコメデスの名誉と気高さは疑いの余地がありません. アラスプの主張はプロイセンの不安を完全に払拭するものではなく、彼は細心の注意を払って行動し、ニコメデスを名誉ある亡命に送ることにしました。

ニコメデスが彼の勝利について話すために父親のところに来ると、プルシウスは非常に冷たく彼に会い、軍隊を彼に委ねたままにしたことで彼を非難します。 故郷に向けて出発するラオディケに同行することを許可するというニコメデスの敬意を表する要求に対して、王は拒否します。

父と息子の間の会話は、ローマ大使フラミニウスの出現によって中断されます。フラミニウスは、共和国を代表して、プルシウスがアタルスを彼の相続人として任命することを要求します。 プルシウスはニコメデスに大使に答えるように命じ、彼は断固として彼の要求を拒否し、アタルスのような王の下で、新たに獲得した土地とともに、その偉大さをすべて失うビテュニアを弱体化させるローマの計画を暴露した。

願望の違いに加えて、フラミニウスとニコメデスは、彼らを隔てる敵意によって、彼らの間の合意に達することが妨げられています。彼によって。 それにもかかわらず、フラミニウスは譲歩します。ニコメデスはビテュニアを支配しますが、アタルスがラオディケと結婚してアルメニアの王位に就くことを条件としています。 ニコメデスと今度はフラミニウスに断固たる拒否で答える。

貴族はプルシウスにとって異質ではなく、ラオディケは彼の力を持っていますが、王族に暴力を加えることが可能であるとは考えていません。 したがって、アッタロスとラオディケの結婚はローマにとって喜ばしいことなので、フラミニウスをアルメニアの王女に行かせ、共和国を代表して、彼女の息子アルシノエを夫として提供させてください。 たとえそれが永遠の都の壁を壊すことを意味するとしても、捕われの身から愛されています。

フラミニウスの計画は実現する運命にありませんでした。調理室に向かう途中、ニコメデスは未知の友人の助けを借りて逃げました。 王子が群衆の前に出ると、反抗的な人々はすぐに静まり返ります。 自分の強さを意識して、彼は怯えた家族とローマ大使の前に現れますが、彼は復讐についてさえ考えていません-彼に危害を加えようとしたすべての人が正当化される可能性があります：継母は息子である父親への盲目的な愛に導かれていました- アルシノエ、フラミニウスへの情熱による - 彼自身の国の利益を観察したいという願望による。 ニコメデスは全員を許しますが、アッタロスのためには、アルシノエが好む近隣の王国を征服すると約束します。

ニコメデスは継母の心に触れ、これからは自分の息子として愛することを心から約束します。 ちなみに、ニコメデスの脱出を助けたのはアタルスだった。

プルシウスは、神々にローマとの永続的な平和をビチニアに与えるように頼むために、犠牲を手配するしかありません。

L・A・カレルスキー

(係員ジョデレ・オ・ル・メートル)

喜劇 (1645)

舞台はマドリッド。 ドン・ファン・アルバラドは花嫁に会うために故郷ブルゴスから首都へ飛んだ。 家族の不幸でさえ、この若い貴族を止めることはできませんでした。フランドルから戻ったドン・ファンは、兄が裏切りで殺され、不名誉な妹のルクレツィアがどこに消えたかを知りました。 ドン・ファンが婚約者である美しいイザベラ・デ・ロハスの肖像画を見た瞬間、復讐の考えはすべて放棄されました。 情熱はすぐに燃え上がりました。若者は使用人ジョドルに自分の像をマドリッドに送るように命令し、彼自身も彼の後を追いました。 その場で、不快な状況が明らかになります。ジョドルは、この機会を利用して、自分の人相をキャプチャすることも決定し、両方の作品を比較し始めました。その結果、美しいイザベラは主人ではなく使用人の肖像画を受け取りました。 ドン・ファンはショックを受けます。女の子がこんな豚の鼻を見たら何と言うでしょうか？ しかし、立ち直るジョドレレは主人を慰めます。美しい人が彼を見ると、彼女は対照的に彼を二倍好きになるでしょう、そして愚かな使用人が口にした話はもちろん彼女を笑顔にするでしょう。

フェルナン・デ・ロハスの家で、ドン・ファンは影に気づき剣を抜きます。 バルコニーから縄梯子を降りたドン・ルイスは、イザベラの窓の下で決闘を始めないよう、すぐに暗闇の中に溶けていった。 ドン・ファンは忠実なジョドルにつまずきます。彼は恐怖のあまり後ろに倒れ、激怒した騎士たちから足で身を守りながら蹴り始めました。 すべては幸せに終わりますが、ドン・ファンの心に疑惑が生じます。こっそり逃げた若者は泥棒のようには見えませんでした。むしろ、それは恋人についてでした。 名誉を重んじて育てられ、誘惑者に抵抗しなかった姉妹の例は注意を呼び起こすため、ドン・ファンはジョドレレットに役割を逆転させるよう提案する。肖像画と混同して使用人が主人になりすます可能性も十分にある。 ジョドレレは、体裁のために破ったので、彼がどのように主人の料理を味わい、宮廷のダンディを寝取るのかを喜んで同意し、楽しみにしています。

朝、イザベラは夜に誰がバルコニーに登ったのかメイドに熱心に尋問します。 最初、ベアトリスは完全な無実を誓うが、ドン・フェルナンドのハンサムな甥であるドン・ルイスが狡猾な手段で彼女を無視したと告白する。 若いヘリポートは目に涙を浮かべながら領主に少なくとも一瞬でも入れてほしいと懇願し、用心深いベアトリスを買収して和らげようとしたが、何もうまくいかなかったので、最愛の人は飛び降りなければならなかった。人々はすでに彼を待っていた――人々がドン・ファン・アルバラドが馬に乗ってマドリッドに向かったと言われるのも無理はない。 イザベラは新郎に対する嫌悪感でいっぱいです。彼女はこれほど嫌悪感のある人相を見たことがありません。 少女はこれについて父親を説得しようとしていますが、ドン・フェルナンドは引き下がりたくありません。肖像画によれば、将来の義理の息子は非常に不器用ですが、彼は法廷の意見では高い地位にあります。

ドン・フェルナンは、ベールに包まれた女性の姿を見て娘を送り出す。 ドン・ファンの恥辱を受けた妹であるルクレツィアは、父親の旧友に保護を求めてやって来た。 彼女は罪悪感を隠していません - 彼女の人生は愛の情熱の火によって燃やされました。 XNUMX年前、ブルゴスのトーナメントで、ルクレツィアの心臓を突き刺した来訪者の青年によって騎士全員が覆い尽くされた。 衝動は相互にありました。陰湿な誘惑者は、愛していない場合は、巧みにふりをしました。 その後、恐ろしいことが起こりました。兄は亡くなり、父親は悲しみのあまり亡くなり、恋人は跡形もなく消えました。 しかし、ルクレティアは窓から彼を見た - 今、彼女は悪役を見つけるという希望を持っていた。

ドン・フェルナンドはゲストに全面的なサポートを約束します。 それから彼の甥は彼にアドバイスを求めます。 XNUMX 年前、ドン ルイスは親友の招待でブルゴスのトーナメントに参加し、美しい少女と恋に落ちました。

ある日、武装した男が寝室に乱入し、暗闇の中で戦いが始まり、双方の敵がランダムに攻撃し、ドン・ルイスが敵を殴り殺しました。 殺された男の中に友人を認識したときの彼の絶望は大きかった - 彼の最愛の人が自分の妹であることが判明した。 ドン・ルイスはなんとか無事に逃げましたが、今や状況は変わりました。噂によると、ドン・ルイスが殺した貴族の弟がマドリードに行くとのことです。この勇敢な若者は復讐の渇望に燃えています。 名誉の義務により、ドン・ルイスは挑戦を受け入れるように命じられますが、彼の良心は彼を殺すことを許しません。

ドアをノックする音が大きくなり、ベアトリスは新郎が家に侵入していると報告します。全員がカールとカールを着て、服を脱ぎ、香水をまとい、石と金を着て、中国の神のようです。 ドン・ルイスは不愉快なことに驚いた。叔父が親戚に知らせずに娘に結婚を頼むことができるだろうか？ ドン・フェルナンドはまったく別のことを心配しています。ドン・ファンが犯人を知ったら、家の中で虐殺が起こるでしょう。 ジョードルはドン・ファンの衣装を着て登場し、ドン・ファンはジョードルを装って登場します。 青年はイザベラの美しさに心を打たれ、彼女は婚約者を憎しみの目で見つめる。 架空の騎士は、将来の義父を無礼に押しのけ、花嫁に下品な賛辞を与え、すぐに持参金のビジネスをすぐに終わらせるよう要求します。 イザベラに夢中になっているドン・ルイスは密かに喜んでいます。今、彼はいとこが彼の圧力に抵抗しないと確信しています。 ベアトリスは、ドン・ファンがどのように貪欲に食べ物に飛びついたのかを彼のためにカラフルに描きます。 ソースをジャケット全体に垂らした義理の息子は、食料庫の床に横たわって、棚の上の皿がガタガタするほどいびきをかき始めました。 ドン・フェルナンドはすでに娘を平手打ちしているが、彼自身の夢はただ一つ、シャフトを元に戻す方法だけだ。

Изабелла вновь наседает на отца с уговорами, но дон Фернан твердит, что не может нарушить слово. К тому же на семье висит большой грех перед доном Хуаном - дон Луис обесчестил его сестру и убил брата.イザベラは悲しい反省にふける：彼女の将来の夫は彼女に嫌だ、彼女のいとこの情熱は嫌で、彼女自身が突然愛する権利がない人に魅了された - 名誉は彼の名前さえ知らない！ドン・ルイスは情熱的な噴出で登場します。 Изабелла быстро их пресекает: пусть он дает пустые обещания и совершает гнусные злодейства в Бургосе.ベアトリスは、父と新郎が騒音のために降りてくると女性に警告し、出口は閉じられています。ドン・ファンの召使はドアの周りにぶら下がっています - そして、このハンサムな男はまったく無害に見えません。 Дон Луис поспешно скрывается в спальне, Изабелла же начинает честить Беатрису, которая будто бы назвала дона Хуана уродливой и глупой скотиной. Взбешенный Жодле осыпает Беатрису площадной бранью, и дон Фернан поспешно ретируется наверх.

新郎と彼の「召使」は花嫁と一緒に放置されています。ジョドルは率直に言って、彼は常にそのような豊かな美しさが好きだと宣言しています。イザベラは、ドン・ファンの出現で自分の人生が変わったと答えます。以前は男性にほとんど嫌悪感を抱いていましたが、今では常に新郎と一緒にいるという事実を情熱的に愛しています。ジョードルはこれから一つのことだけを理解しています - 女の子は恋をしています！彼は運を試すことを決め、彼は「召使」を送り出し、花嫁にバルコニーに空気を得るように招待します。この仕事は大惨事で終わる。ドン・ファンは容赦なくジョデレを殴るが、イザベラが登場すると役割が変わる。ジョデレはイザベラに対する不世出の評価のため、主人の毛づくろいを始める。ドンファンは、機知に富んだ使用人が彼を絶望的な状況に置いたので、耐えなければなりません。仮面舞踏会は、真実を明確にするために継続する必要があります。イザベラは言い表せないほど美しいですが、明らかに、不誠実です。

最後に、ベアトリスはドン・ルイスを寝室から出します。その瞬間、ルクレツィアが入ってきて、彼女を守ると約束したが姿を現さなかったドン・フェルナンの行動に非常に驚きました。 ドン・ルイスは、ルクレツィアをイザベラと間違えて、自分自身を説明しようとします。ブルゴスでは、彼はただ一人の女の子の後ろに自分を引きずり込んだだけですが、彼女は美しいいとこには匹敵しません。 ルクレツィアはベールを投げ返し、ドン・ルイスに非難を浴びせ、大声で助けを求める。 ドン・ファンが現れます。ルクレツィアはすぐに兄に気づき、思わずドン・ルイスの保護の下に駆けつけます。 ドン・ファンは「主」の名誉を守るつもりで剣を抜く。 ドン・ルイスは従者と格闘することになるが、そこへドン・フェルナンが部屋に乱入してくる。 ドン・ファンはルクレツィアに秘密を守るようささやきながら、義務を果たしていると大声で告げる。ドン・ルイスはイザベラの寝室にいた――したがって、ドン・ファンは明らかに侮辱されたのだ。 ドン・フェルナンドはジョードルの正しさを認め、ドン・ルイスはドン・ファンかその従者のどちらかと戦うと約束する。

イザベラの優しさに触れたルクレツィアは、ドン・ファンは見た目とはまったく違うとほのめかします。 ジョドレレはステージに登場し、肉とニンニクのボリュームたっぷりの朝食を食べた後、喜んで歯を噛み、大声でゲップを鳴らした。 ベアトリスの姿を見て、彼はすでに手を解散する準備ができていますが、憤慨したイザベラの出現により、問題は台無しになります。 ジョドルはため息をつきながら、「女性は棒で戒められるべきだ」というアリストテレスの賢明な教訓を思い出した。 ドン・フェルナンドは「義理の息子」に朗報を告げる。ドン・ファンはついに妹の犯罪者であるドン・ルイスと剣を交えることができる。 ジョドレレットは決闘を断固として拒否します。第一に、自分の皮膚の方が高価であるため、彼はどんな侮辱も気にしません、第二に、将来の義父の甥のためにすべてを許す準備ができています、第三に、彼には誓いがあります-決してしないおばあちゃんのためという理由で喧嘩する心の底から激怒したドン・フェルナンは、娘を卑怯者だと偽るつもりはないと宣言し、ジョドルはすぐにドン・ルイスがルクレツィアの名誉を傷つけたことを主人に告げる。 ドン・ファンは使用人にもう少し辛抱するように頼みます。 彼は、イザベラのいとこがメイドに賄賂を贈った可能性があるため、イザベラが無実であると信じたいと考えています。 戦いが近づいており、ジョドレットはドン・ファンに計算を間違えないように懇願する。

さらに別の恋人に腹を立てたベアトリスは、乙女の苦い運命を嘆く。 イザベラは結婚式を待ち望んでおり、ルクレティアは友人に、カスティーリャ全土で兄以上にふさわしい騎士はいないと断言する。 ジョドルはドン・ルイスを、ドン・ファンがすでに隠れている部屋に案内する。 この使用人は明らかに卑怯者であり、ドン・ルイスは彼に嘲笑を浴びせた。 それからジョドルはろうそくの火を消し、ドン・ファンが彼の代わりに敵の腕に軽い傷を負わせた。 状況はドン・フェルナンの出現によってのみ明らかになります。ドン・ファンは、イザベラがドン・ルイスに嫉妬していたため、使用人を装って家に入ったことを認めます。ドン・ルイスは同時に妹の誘惑者であることが判明しました。 ドン・ルイスは、ベアトリスが愛人に内緒で彼をバルコニーに連れて部屋に連れて行ったと断言する。 彼は親友を誤って殺してしまったことを深く後悔しており、ルクレティアと結婚する用意ができている。 ドン・フェルナンドは慎重さを求めます。甥と義理の息子は和解しなければなりません、そうすれば家は陽気な結婚披露宴の場所になります。 ドン・ファンとドン・ルイスは抱き合い、ルクレツィアとイザベラもそれに続きます。 しかし、ジョデレには最後の言葉が残されている。使用人は前の「花嫁」に肖像画を渡すように頼む。これはベアトリスへの贈り物になるだろう――XNUMX組のカップルが当然の幸せを享受できるように。

E.D.ムラシュキンツェワ

(ローマのコミック) (1651)

舞台は現代フランス、主にパリからXNUMXキロメートル離れた都市マンス。

「コミック・ロマンス」は「ハイスタイル」ファッショナブル小説のパロディとして構想されており、主人公は騎士の代わりに放浪のコメディアンであり、決闘の代わりに無数の戦いがあり、冒険小説では必須の誘拐シーンが非常に面白い。 各章は個別のコミック エピソードであり、単純なプロットの中心に組み込まれています。 この小説は気まぐれな構成によって区別され、挿入されたエピソードが豊富です - 原則として、これらは登場人物の一人によって語られる短い物語、または英雄の思い出です。 短編小説のプロットは主に高貴なムーア人とスペイン人の生活から取られています。 私は特に短編小説「Your Own Judge」について言いたいと思います。これはスペインの騎兵隊の少女の物語です。若いソフィアは男の服を着て隠れることを余儀なくされています。 皇帝カール XNUMX 世の軍事陣営に入ると、彼女はその勇気と軍事的才能を示し、騎兵連隊の指揮を受け、その後故郷バレンシアの副王に任命されましたが、結婚したため、すべての称号を夫に譲りました。

スカロンは小説の XNUMX つの部分をなんとか完成させました。 彼の死後のXNUMX番目は、急いでプロットを完成させたオフリーによって書かれました。

奇妙な服装をした XNUMX 人がマンサ市場に現れます - 年配の女性、老人、堂々とした若者です。 旅する劇団です。 コメディアンはトゥールの知事の怒りを引き起こし、飛行中に仲間を失いました。 しかし、XNUMX人は酒場のXNUMX階の部屋で演奏する準備ができています. 地元の裁判官であるラッピニエール氏は、宿屋の主人に、彼女が残したボールをプレーしている若者の服を演技の間俳優に貸すように命じました。 ハンサムなコメディアンのデステンは彼のスキルでみんなを驚かせますが、ボールプレーヤーが現れ、俳優のドレスを見て、所有者の知らないうちにそれを注文した裁判官を殴り始めます。 戦いは一般的になり、デステンは再びマンの住民を喜ばせる運命にあります。彼は、パフォーマンスを妨害する人々を容赦なく打ち負かします。 居酒屋を出ると、殴られた仲間がラピニエを剣で攻撃します。 繰り返しになりますが、デステンは裁判官の命を救います。彼はまた、非常に巧みに剣を振るい、攻撃者の耳を切り刻みます。 感謝のラピニエはコメディアンを家に招待します。 夜になると、ラッピニエール夫人が若いコメディアンの部屋に行ったと判断して、彼はひどい騒ぎを起こします。 実際、それは家の中をうろつき、孤児になった子犬にミルクを与えているヤギです。

翌朝、裁判官は二番目の俳優である辛辣なランクンにデステンについて尋ねます。 彼によると、デステンは最近この一座に加わったばかりで、その習得はランクンのおかげであり、彼の人生のおかげでもあるとのことです。 結局のところ、パリで若者が強盗に襲われ、ある宝石を奪われたとき、ランクンは彼を救ったのです。 襲撃がいつ起こったかを知り、判事とその従者道元はひどく当惑した。 同じ日、道元は居酒屋で若者の一人に殴られ致命傷を負った。 死ぬ前に、彼はデステンに電話します。 俳優はラピニアに、瀕死の男はただ錯乱していただけだと語る。 残りの俳優たちも集まる：老女優の娘、XNUMX歳のアンジェリカ、デステンの教え子レアンドレ、その他数名。 デステンの妹であるエトワールだけが行方不明です。彼女は足を捻挫しており、馬が引く担架が彼女のために送られてきました。 武装したライダーの中には、道路上のすべての担架を強制的に検査する人もいます。 彼らは足を負傷した少女を探していたが、医者に行く途中の神父を誘拐した。 エトワールは無事にマンズに到着する。 アンジェリカと母親のキャバーンは、友情の証として、若者たちに自分たちの物語を語ってほしいと頼みます。

デスティンも同意する。 彼は村の金持ちの息子であり、逸話としてはケチな男だった。 彼の両親は彼を好まなかった、彼らの関心はすべて彼に教育のために与えられたあるスコットランド伯爵の子孫に注がれた。 デステンは彼の寛大な名付け子に引き取られます。 少年は優秀な学生で、ダルク男爵の子供たち、失礼な聖ファーと高貴なベルヴィルを連れていました。 若者は教育を終えた後、兵役のためにイタリアへ行きます。 ローマでデステンはフランス人女性と秘密結婚で生まれた娘レオノーラに出会う。 彼は旅行中のフランス人の厚かましさから彼らを救い、もちろん娘と恋に落ちます。 レオノーラも彼に無関心ではなかったが、サンファーレは母親にデステンはただの使用人だと告げ、可哀想な少女は自分の気持ちも告げられずに連れ去られてしまう。 デステンは待ち伏せに誘い込まれ、レオノーラと出会ったときに覚えた生意気さによって重傷を負う。 回復したデステンは戦場で死を求めるが、代わりに絶望的な喧嘩屋の栄光を見つける。 キャンペーンの終わりに、若者たちはフランスに戻ります。 ヴェルヴィルは隣人のマドモアゼル・サルダンと恋に落ちる。 彼女の両親は亡くなり、暴君の兄は持参金にお金を費やさないように彼女と次の妹を修道院に行かせたいと考えています。 デステンは友人の秘密のデートに同行する。 突然、サルダンが現れます。これは、私たちのヒーローのローマの敵であることが判明しました。 戦いが始まり、サルダンは軽傷を負った。 回復した後、彼はヴェルヴィルに決闘を挑みます。 当時の習慣によれば、ヴェルヴィルの二代目デステンはサルダンの二代目と戦うことを余儀なくされた。 悲しいかな、彼は彼の恩人である聖ファールの長男です。 若い男は最初は敵を容赦しましたが、彼はこれを卑劣に虐待しました。 デステンは死なないように彼に傷を負わせた。 ヴェルヴィルはサルダーニャを武装解除する。 問題は二重結婚式によって解決されます - ヴェルヴィルは彼の最愛のサンファール - 彼女の妹と結婚します。 侮辱されたデステンは、友人の説得にもかかわらず、ダルク男爵の家を出ていきます。 彼は再びイタリアに行き、途中で愛する人とその母親に会いました。 彼らはレオノーラの父親を探していますが、彼らの捜索は失敗し、その上、すべての金が盗まれました。 デステンは彼らに同行することにした。

捜索中にレオノーラの母親が亡くなった。 強盗はデステンから愛する人の父親のダイヤモンドがちりばめられた肖像画を盗みます - 彼女の出自の証拠です。 さらにサルダンも追跡中だ。 隠れる必要性とその必要性により、若者たちは兄妹のふりをし、偽名でコメディアンの一座に加わることを強いられる。 トゥールでサルダンは彼らと再会し、レオノーラ＝エトワールを誘拐しようとする。 この物語は数晩かかります。 一方、訪問医、無数の興味深い話を知っているスペイン人の妻、未亡人の弁護士ラゴッテンがコメディアンたちと知り合います。 この小男は生意気で愚かで育ちが悪いが、いつもとんでもないトラブルに巻き込まれる特異な才能を持っており、その様子は小説で詳しく描写されている。 彼はエトワールに恋をしていると決意する。 ランキュンは弁護士が彼女の好意を得るのを手伝うことに同意しますが、その間、彼の費用で飲食をします。 一座は街の外に招待され、そこで結婚式を祝います。 コメディアンたちが到着するが、公演は予定されておらず、アンジェリカが誘拐されてしまう。 キャバーンは誘拐犯がリーアンダーであると確信しており、それは彼女が見つけたラブレターから明らかです。 デステンが追いかける。 ある村の宿屋で、彼は負傷したリアンダーを見つけ、話を聞きます。 レアンドレはアンジェリカへの愛だけから一座に加わりました。 彼は貴族であり、多額の遺産が彼を待っていますが、父親は息子とコメディアンとの結婚に同意しません。 彼は誘拐犯を追いかけ、彼らと戦いを始めました - 悪役は彼を殴り、彼を路上で半分死んだままにしました。

しばらくして、アンジェリカ自身がホテルに現れました-彼女は誤って連れ去られました。これは、誘拐犯が途中でエトワールに会ったときに明らかになりました。ラピニアは賄賂を受け取った使用人を使って彼女を自分のネットワークに誘い込もうとした。使用人は殴られ、アンジェリークは森に捨てられ、エトワールは見知らぬ場所に連れて行かれた。これらがサルダーニャの策略であることは間違いない。しかし、間に合って現れたベルヴィルの助けで、デスティンは愛する人を救い出します。彼の馬がサルダンの近くで落ち、彼は重傷を負っていたので、これはさらに簡単でした。ラピニエを公にすることは可能であり、裁判官はレオノーラの父親の肖像画の返還を余儀なくされる。パリでデスティンを強盗したのは彼と彼の亡き使用人だった。コメディアンたちはマンズからアランソンに移動します。ラゴテンは、愛する対象を手放したくないため、そして自分の才能を誇示するため、一座に加わります。しかし、リアンダーは仲間たちと別れます。父親が死に、息子に別れを告げたいとの知らせが届きました。新しい場所での最初のパフォーマンスはひどい結果に終わる可能性がありました。落ち着きのないサルダンは怪我から回復し、再びエトワールを誘拐しようとしました。しかし、地元の貴族の中の演劇ファンはコメディアンの側にいます。サルダンは自ら引き起こした銃撃戦で死亡した。リアンダーは父親から男爵の称号と財産を受け継いだが、劇場を手放すつもりはなく、一座の一員として残り続ける。二つの結婚式を同時に行うことが決まった。楽しい日の前夜、カバーンは子供の頃に生き別れた、やはりコメディアンである兄に出会う。ということで、羅御天以外はみんな幸せです。彼は自殺を偽装しようとした後、馬に水をやろうとして川で溺れてしまいました。邪悪なジョーカーのランキュンも一座を去り、弟のカバーンが後任となる。

I. A. ビストロバ

(L'autre monde ou les Etats et Empires de la Lune)

哲学的ユートピア小説 (1647-1650、出版 1659)

夕方の9時に、著者と4人の友人がパリ郊外の家から戻ってきました。満月は空に輝いていて、飲み騒ぐ人の目を引き付け、舗装の石ですでに鋭くされている機知を刺激しました。これは、祝福された輝きが輝く天国のドーマーの窓であることを示唆しました。別の人は、バッカスが天国に居酒屋を置き、月を彼のサインとして掛けたと主張した。三人目は、これはダイアナがアポロの首輪にアイロンをかけていたアイロン台だ、と叫んだ。 4人目は、それは光線のローブを着ていない、部屋着を着た太陽だけだと言った。 Но самую оригинальную версию высказал автор: несомненно, луна - такой же мир, как и земля, которая, в свою очередь, является для нее луной. Спутники встретили эти слова громким хохотом, хотя автор опирался на авторитет Пифагора, Эпикура, Демокрита, Коперника и Кеплера.しかし、プロビデンスや運命は著者が自分の道を確立するのを助けました。家に帰ると、彼は彼のテーブルに彼がそこに置いていない本を見つけ、月の住民について特に話しました。そこで、天からの明らかなインスピレーションによって、著者は月が人の住む世界であることを人々に説明するよう命じられました。

天国に昇るために、著者は露で満たされたフラスコで自分自身を縛りました。 太陽の光が彼らを引き付け、すぐに発明者は最も高い雲の上にいました。 それから次々とボトルを壊し始め、スムーズに地面に沈み、そこで彼の出現に怯えて逃げ出した全裸の人々を見ました。 その後、兵士の分遣隊が現れ、そこから著者は彼がニューフランスにいることを知りました。 副王は彼を非常に親切に迎えました。彼は高尚な考えができる人であり、プトレマイオスのシステムの虚偽に関するガッサンディの見解を完全に共有していました。 哲学的な会話は著者に大きな喜びを与えましたが、彼は月に登るという考えを捨てず、可燃性の組成物で満たされたXNUMX列のロケットを備えた特別な機械を作りました。 崖から離陸しようとする試みは悲しいことに終わりました。著者は秋にひどく怪我をしたため、雄牛の骨の脳で頭からつま先までこすりつけなければなりませんでした。 しかし、月には動物の骨から脳を吸い出す癖があるため、作者は自分自身に引き寄せられました。 道のXNUMX分のXNUMXを飛んだ後、彼は足を上げ始め、生命の木の枝に倒れ、聖書の楽園にいることに気づきました。 この神聖な場所の美しさを目の当たりにして、彼は魂が注入された瞬間に胚が経験するのと同じ快感と苦痛を感じました。 旅行者はすぐにXNUMX歳若く見えました。古い髪が抜け落ち、新しい太くて柔らかい髪に置き換えられ、血が彼の静脈に火をつけ、自然な暖かさが彼の存在全体に調和して浸透しました。

素晴らしい庭園を歩いていると、著者は珍しくハンサムな青年に出会いました。 それは預言者エリヤであり、常に磁石を上げて鉄の戦車に乗って天に昇りました。 聖なる長老は生命の木の実を食べて永遠の若さを手に入れました。 著者は彼から、楽園の元住民について学びました。 神によって追放されたアダムとイブは地球に飛来し、メソポタミアとアラビアの間の地域に定住しました。プロメテウスという名前の最初の人を知っていた異教徒たちは、彼が天から火を盗んだという寓話を作りました。 数世紀後、主はエノクに、卑劣な部族の人々を離れるという考えを与えました。 この聖人は、２つの大きな容器を犠牲の火の煙で満たし、それらを密封して脇の下に縛り付け、その結果、蒸気が彼を月まで持ち上げました。 地球上で洪水が起こると、水位は恐ろしい高さまで上昇し、箱舟は月と同じ高さで空を横切って浮かびました。 ノアの娘の一人も、船を海に乗り出し、最も勇敢な動物たちを従えてエデンの園に行き着きました。 すぐに少女はエノクに会いました。彼らは一緒に暮らし始め、大きな子孫を産みましたが、子供たちの不敬な性質と妻のプライドにより、義人は祈りに完全に専念するために森に入らざるを得なくなりました。 仕事の休憩をとるとき、彼はリネンのトウをとかします。秋になると白い蜘蛛の巣が空中に現れるのはそのためで、農民たちはそれを「聖母マリアの糸」と呼んでいます。

福音記者ヨハネの月への昇天に関して、悪魔は不適切なジョークで著者にインスピレーションを与えました。 預言者エリヤは憤慨して当惑し、彼を無神論者と呼び、彼を追い払いました。 著者は空腹に悩まされ、知識の木からリンゴをかじりました、そしてすぐに濃い闇が彼の魂を包みました-彼が正気を失わなかったのは、命を与える果肉のジュースが皮膚の有害な影響をいくらか弱めたからだけです。 著者はまったく知らない場所で目を覚ました。 すぐに、彼は多くの大きくて強い動物に囲まれました-それらは顔と体格が人に似ていましたが、XNUMX本の足で動きました。 その後、これらの巨人が作者を女王の小動物のメスと間違えたことが判明しました。 最初、彼はマジシャンに預けられました - 彼は彼に群衆を楽しませるために転んで顔を作ることを教えました。

二本足で歩く生き物を知性があるとは誰も認めたくなかったが、ある日、観客の中に地球にいた男がいた。彼はギリシャに長く住んでおり、そこでソクラテスの悪魔と呼ばれていました。ローマでは、彼は若いカトーとブルータスの党に加わり、これらの偉大な人物の死後、隠者になりました。地球上の月の住人は、神託者、ニンフ、天才、妖精、ペナテ、吸血鬼、ブラウニー、幽霊、幽霊と呼ばれていました。今、地上の人々はあまりにも粗野で愚かになってしまったので、月の賢者たちは彼らに教える意欲を失ってしまった。しかし、本物の哲学者たちは今でも時々会うことがあります。たとえば、ソクラテスの悪魔は喜んでフランス人ガッセンディを訪ねました。しかし、月にはもっと利点があります。ここでは彼らは真実を愛し、何よりも理性を重視し、ソフィストと雄弁家だけが狂人とみなされます。太陽の中で生まれた悪魔は目に見える形となり、すでに老いた肉体に宿り、今は亡くなったばかりの青年に命を吹き込んでいる。

悪魔の訪問は、魔術師として働くことを余儀なくされた著者の苦い部分を明るくし、その後、若返った悪魔は彼を法廷に連れて行くつもりで彼を連れ去りました。 ホテルで、著者は月の住民の習慣のいくつかに精通しました。 彼は花びらのベッドで寝かせられ、おいしい香りを与えられ、食事の前に裸になり、体が煙をよりよく吸収できるようになりました. 悪魔は所有者に造幣局で評価された詩で滞在費を支払い、この国では愚か者だけが飢えで死ぬだけであり、賢い人々は貧困の中で生きることは決してないと説明しました.

宮殿では、女王の小動物に遭遇したかったので、著者は熱心に待っていました。 この謎は、パンタロンを着たサルの群れの中にヨーロッパ人を見つけたときに解けました。 彼はカスティーリャ出身で、鳥の助けを借りて月まで飛ぶことができました。 スペイン人は家では異端審問所の牢獄に入れられそうになった。なぜなら彼は衒学者たちに面と向かって、空洞は存在し、この世には他の物質よりも重い物質はない、と主張したからである。 著者は不幸な同志の推論が好きでしたが、日中は好奇心から逃れることができなかったため、哲学的な会話は夜にのみ行う必要がありました。 彼らが発する音を理解することを学んだ後、著者は外国語で罪について話し始めました。それが街に大きな不安を引き起こし、XNUMXつのグループに分かれました。ある者は著者に理性のひらめきを見つけ、他の者は著者のすべてを非難しました本能に沿った意味のある行動。 結局、この宗教紛争は法廷に持ち込まれた。 XNUMX回目の会談中、ある男が王の足元に倒れ、長い間仰向けに横たわっていた。これが月の住人が公の場で発言したいときにとる姿勢である。 この見知らぬ人は素晴らしい弁護演説を行い、著者は人間として認められたが、公的刑罰を宣告された。彼は、彼の月が現実の世界であり、ここの世界は月にすぎないという異端的な主張を撤回しなければならなかった。

賢い弁護士で、著者は彼の愛する悪魔を認識しました。 彼は彼の釈放を祝福し、由緒ある老人が所有していた家に彼を連れて行った。 悪魔は、マスターの息子に影響を与えるためにここに定住しました。息子は、知識の使い方を知っていて、空虚な虚栄心から無神論者のふりをしなければ、XNUMX 番目のソクラテスになることができました。 著者は、夕食に招待された白髪の教授がこの若い男に執拗に頭を下げているのを見て驚いた。 悪魔は、その理由は年齢にあると説明しました。 著者は、地元の慣習の合理性に再び驚嘆しました。 地球では、パニック恐怖と行動に対する非常識な恐怖が常識と見なされますが、月では、心から生き残った衰退が高く評価されます。

マスターの息子は悪魔の意見を完全に共有しました。 彼の父親が彼と議論するために頭に浮かんだとき、彼は老人を足で蹴り、彼の肖像を持ってくるように命じました。 これに満足せず、彼は不幸な男に一日中二本足で歩くように命じ、不名誉を増やしました。

著者はそのような教育学に非常に興味を持った。 笑うのが怖かった彼は、宇宙の永遠と世界の創造について若者と哲学的な会話を始めました。 悪魔の警告どおり、その青年は卑劣な無神論者であることが判明した。 著者を誘惑しようとして、彼は魂の不滅性、さらには神の存在そのものを大胆に否定しました。 突然、著者はこのハンサムな青年の顔に恐ろしいものを見た。彼の目は小さくて非常に深く、顔色は浅黒く、口は大きく、あごは毛深く、爪は黒かった。それは反キリストだけができることだ。そのように見えます。 論争のさなか、巨大な大蛇が現れ、冒涜者の体を掴んで一緒に煙突に登っていきました。 それにもかかわらず、著者はこの不幸な男に執着することができたので、巨人を手から奪い取るために彼の足をつかみました。 しかし、エチオピア人は非常に強かったので、彼は二重の重みで雲の後ろに上がりました、そして今、著者は慈善活動からではなく、落ちることへの恐怖から彼の仲間にしがみつきました。 飛行は無限に続き、その後地球の輪郭が現れ、イタリアの光景を見て、悪魔が主人の息子を地獄へ真っ直ぐに運んでいることが明らかになりました。 著者は恐怖のあまり、「イエスよ、マリア！」と叫びました。 そして同時に、自分がヘザーに覆われた丘の斜面にいることに気づきました。 親切な農民たちが彼を村にたどり着くのを手伝ってくれましたが、そこで彼は月の匂いを嗅ぐ犬たちに引き裂かれそうになりました。ご存知のとおり、これらの動物は、遠くから苦痛を感じて月に向かって吠えることに慣れています。 著者は、悪臭が消えるまで、XNUMX、XNUMX時間、太陽の下で裸で座らなければなりませんでした。その後、犬たちは彼を放っておいて、彼はフランスへ向かう船に乗るために港へ行きました。 途中、著者は月の住人についてよく考えました。おそらく主は、本質的にこれらの不信者を、他人を堕落させる機会のない場所に意図的に移動させました。自己満足とプライドに対する罰として、彼らは残されました。自分たち自身に。 慈悲の心から、彼らに福音を宣べ伝える者は誰も送られませんでした。なぜなら、彼らは間違いなく聖書を悪のために利用し、それによって来世で必然的に彼らを待っている懲罰をさらに悪化させるからです。

E.D.ムラシュキンツェワ

(ル・ロマン・ブルジョワ。Ouvrage comique)

ローマン (1666)

出版社は、この本が娯楽ではなく教育目的で書かれていることを読者に警告しています.

著者は、軍隊を指揮せず、国家を破壊せず、人生の道をゆっくりと歩いている普通のパリのペリシテ人であるため、英雄とは言えない人々に起こったいくつかのラブストーリーを大騒ぎせずに語ることを約束します。

ある大きな休日に、若いジャボットはモベール広場の教会で寄付を集めました。 寄付金の集まりは、間違いなく少女の美しさとファンの愛の力を決定する試金石です。 最も多く寄付した人が最も愛していると考えられ、最も多くの金額を集めた女の子が最も美しいと考えられました。 ニコデモはジャボッタに一目惚れしました。 彼女は弁護士の娘であり、ニコデムも弁護士であったにもかかわらず、彼は世俗社会の慣習的なやり方で彼女に求愛を始めた。 ニコデモはキュロスとクレリアの熱心な読者であり、彼らの英雄のようになろうと努めました。 しかし、彼がザヴォトガに自分を尊重し、自分の使用人になることを許可するように頼むと、少女は、使用人なしですべてを自分で行う方法を知っていると答えました。 ニコデモの絶妙な賛辞に対して、彼女はあまりにも無邪気に答えたので、紳士を当惑させた。 ザヴォッタのことをもっとよく知るために、ニコデモは父親のヴォリションと友達になったが、これはほとんど役に立たなかった。彼が現れると、控えめなザヴォッタは別の部屋に引っ込むか、母親の存在に制止されて黙ってしまった。彼女を一歩も離れるな。 少女と自由に話すことができるようにするために、ニコデモは結婚したいという自分の願望を発表する必要がありました。 ニコデモの動産と不動産の目録を調べた後、ヴォリションは契約を結ぶことに同意し、教会で発表しました。

多くの読者は憤慨するでしょう：小説は少し短く、興味をそそらず、著者は結婚式から始めますが、それは第XNUMX巻の終わりにのみ再生されるべきです。 しかし、読者が少しでも忍耐を持っていれば、道を待つでしょう。彼らが言うように、ガラスから口への途中で多くのことが起こる可能性があるからです。 小説のヒロインをこの場所で誘拐するのに何の費用もかからず、その後作者が好きなだけ何冊も誘拐されたが、作者は儀式ではなく実話であると約束していたので、彼は、ニコデモから彼女と結婚するという書面による約束があったと主張したルクレティアという名前の特定の人物に代わって、公式の抗議によって結婚が妨げられたことを直接認めています。

若い町人ルクレティアの物語。 司法委員会の報告者の娘である彼女は早くに孤児となり、平凡な弁護士の妻である叔母の保護下に置かれた。 ルクレツィアの叔母は熱心なギャンブラーで、毎日家にはカードゲームのためというよりも、美しい少女のための客が来ていました。 ルクレツィアの持参金はいくつかの疑わしい事柄に投資されたが、それでも彼女は弁護士を拒否し、少なくとも会計院の監査官か国庫長官と結婚したいと考え、そのような夫が結婚規定による持参金の額に見合ったものであると信じていた。 著者は、現代の結婚はある金額と別の金額の組み合わせであることを読者に伝え、結婚を始めるのに役立つ適切な当事者の表も提供します。 ある日、ルクレツィアは教会で若い侯爵に見られた。 彼女は彼を一目見て魅了し、彼は彼女と知り合う機会を探し始めた。 彼は幸運でした。ルクレティアが住んでいた通りに沿って馬車に乗っていたとき、彼は彼女が家の敷居にいるのを見つけました。彼女は遅い客を待っていました。 侯爵はドアを少し開け、馬車から身を乗り出して一礼して会話を始めようとしたが、そのとき騎手が通りから突進し、侯爵とルクレツィアの二人に泥をかけた。 少女は侯爵を家に招き、身を清めるか、新しいリネンや衣服を持ってくるまで待ってもらいました。 客の中のブルジョア女性たちは侯爵を不運な地方出身者と間違えて嘲笑し始めたが、侯爵はとても機知に富んだ答えをしたため、ルクレツィアの興味を引いた。 彼女は彼が彼らの家を訪問することを許可し、彼はその翌日に現れました。 残念ながら、ルクレツィアには腹心、侯爵には従者がいなかった。小説の主人公たちが秘密の会話を語るのはたいてい彼らに対してである。 しかし、恋人たちはいつも同じことを言います。読者がアマディス、キュロス、またはアストライアを開けば、そこには必要なものがすべてすぐに見つかります。 侯爵はその心地よい容姿と社交的マナーだけでなく、その富でもルクレツィアを魅了した。 しかし、彼女が彼の誘いに屈したのは、彼が正式に結婚の約束をした後だった。 侯爵との関係は秘密だったため、崇拝者たちはルクレツィアを包囲し続けた。 ファンの中にはニコデムもいた。 ある日（これはジャボッタと出会う直前の出来事でした）、ニコデモも軽率にもルクレティアに結婚の約束を書面で渡しました。 ルクレツィアはニコデモと結婚するつもりはなかったが、それでも文書を保管していた。 時々、彼女はそのことを隣人である国務弁護士のヴィルフラットテンに自慢した。 したがって、ヴォリションが娘をニコデモと結婚させることをヴィルフラットテンに告げたとき、彼はルクレツィアの知らないうちに彼女に代わって抗議した。 この時までに、侯爵はすでにルクレツィアの結婚の約束を盗んだため、すでに彼を捨てていた。 ルクレツィアは侯爵の子供を妊娠しており、その地位が目立つ前に結婚する必要があった。 彼女は、訴訟に勝てば夫を捕まえることができ、負ければヴィルフラッティンが知らないうちに始めた訴訟を承認していないと主張できるだろうと推論した。

Узнав о протесте Лукреции, Никодем решил откупиться от нее и предложил ей две тысячи экю, чтобы дело было немедленно прекращено.ルクレティアさんの後見人だった叔父は、姪にも知らせずに契約書に署名した。 Никодем поспешил к Жавотте, но после уличения в распутстве ее родители уже раздумали выдавать ее за Никодема и успели приискать ей более богатого и надежного жениха - скучного и скупого Жана Беду. Кузина Беду - Лоране - представила Беду Жавотте, и девушка так понравилась старому холостяку, что тот написал ей напыщенное любовное послание, которое простодушная Жавотта не распечатывая отдала отцу.ローランはジャボッタをパリのファッション界の一つに紹介した。結社が集まる家の女主人は非常に教養のある人だったが、恥ずかしいこととして知識を隠していた。彼女の親戚は正反対で、彼女の学問をひけらかそうとしました。 Писатель Шаросель (анаграмма Шарля Сореля) жаловался на то, что книгоиздатели упорно не желают печатать его произведения, не помогает даже то, что он держит карету, по которой сразу видно хорошего писателя.フィラテスは彼の『失われたキューピッドの物語』を読みました。 Панкрас с первого взгляда влюбился в Жавотту, и, когда она сказала, что хотела бы научиться так же складно говорить, как другие барышни, прислал ей пять томов "Астреи", прочитав которые Жавотта почувствовала пламенную любовь к Панкрасу. Она решительно отказала Никодему, чем очень порадовала родителей, но когда дело дошло до подписания брачного контракта с Жаном Беду, вышла из дочернего повиновения и наотрез отказалась взять в руки перо. Разгневанные родители отправили строптивую дочь в монастырь, а Жан Беду скоро утешился и возблагодарил Бога за то, что он избавил его от рогов, неминуемо грозивших ему в случае женитьбы на Жавотте.寛大な寄付のおかげで、パンクラスさんは毎日修道院にいる愛する人を訪ね、残りの時間を小説を読むことに充てました。ロマンス小説を読み尽くした後、ジャボッタは飽きてしまった。 Поскольку родители готовы были забрать ее из монастыря только если она согласится выйти замуж за Беду (они не знали, что он уже раздумал жениться), Жавотта приняла предложение Панкраса увезти ее.

ルクレツィアは非常に敬虔になり、修道院に引退し、そこでジャボットと出会い、友達になりました。 出産の時が来たとき、彼女は友達に孤独が必要であることを伝え、邪魔しないように頼みました。修道院を離れて負担から解放された彼女は、別の修道院に引っ越しました。憲章。 そこで彼女は修道女の友人を訪ねていたローレンスに会いました。 ローランは、ルクレツィアがいとこの良い妻になると判断し、風が強いジャボットで失敗した後、修道院から直接連れて行かれた少女と結婚することを決めたベドゥは、ルクレツィアと結婚しました。 流行が既婚女性の生活を描写するようになると、読者は彼らが結婚生活をどれだけ幸福に、または不幸に過ごしたかを知るでしょう.

XNUMX 冊目の冒頭で、読者への呼びかけの中で、著者は、この本は XNUMX 冊目の続きではなく、XNUMX 冊の間には何の関係もないことを警告しています。 これは一連の小さな冒険と事件ですが、それらの間のつながりについては、著者は製本業者に任せています。 読者は目の前に小説があることを忘れ、日常のありとあらゆる出来事を別の物語として読んでいくべきだ。

Charosel、Colantina、Belatr の歴史。 チャロセルは作家と呼ばれることを望まず、貴族と見なされることを望んでいましたが、彼の父親は単なる弁護士でした。 悪意と嫉妬心を持ったシャロゼルは、他人の栄光を容認せず、他人が生み出す新しい作品の一つひとつが彼を傷つけたので、明るい心がたくさんあるフランスでの生活は彼にとって拷問でした。 若い頃、彼はある程度の成功を収めましたが、より本格的な執筆に移るとすぐに、彼の本は売れなくなり、校正者を除いて誰も読んでいませんでした。 著者がすべてのルールに従って小説を書いた場合、愛を知らず、一生を憎しみに捧げた主人公のために冒険を思いつくのは難しいでしょう。 一番長く続いたのは、彼と同じ凶悪な性格の女の子との関係でした。 コランティーナという廷吏の娘だった。 彼らは法廷で会い、そこでコランティーナは同時にいくつかの訴訟を起こしました。 訪問中にコランティーナに現れたチャロセルは、彼の作品から何かを読み上げようとしましたが、彼女は訴訟について絶え間なく話し、彼が言葉を挿入することを許可しませんでした。 彼らは別れ、順番にお互いを悩ませたという事実に非常に満足していました。 頑固なチャロゼルは、コランティーナに彼の著作の少なくともいくつかを聞くように強制することを決定し、定期的に彼女を訪ねました。

ある日、チャロゼルとコランティーナは、コランティーナが彼を貴族とはみなしたくなかったため、喧嘩になりました。 コランティナさんの被害は少なかったが、叫び声はさらに大きくなり、切断部分がないように手を黒鉛でこすり、絆創膏を数枚貼り付けた結果、金銭賠償とチャロセル逮捕命令を獲得した。 恐れを抱いたチャロセルは友人の田舎の家に避難し、そこでコランティーナと女性の性全体についての風刺を書き始めた。 シャロセルはシャトレ出身の弁護士と知り合い、彼はコランティーナに対して訴訟を起こし、以前の裁判所命令の無効化を達成した。 チャロセルの良い結果は、コランティーナを彼に対して回復させなかっただけでなく、アトランタが自分を打ち負かした者に愛を捧げると決めたのと同じように、彼女は司法決闘で自分を破った者とのみ結婚することを決めたので、コランティーナの目に彼を高く評価することさえした。 . 逃走中。 それで、裁判の後、チャロセルとコランティナの友情はさらに緊密になりましたが、その後、チャロセルにはライバルがいました-XNUMX番目のノミ職人、無知なベラトルであり、コランティナは彼と果てしない訴訟を繰り広げました。 ベラトルさんはコランティーナへの愛を告白し、人は敵を愛せよという福音の律法を実践していると語った。 彼は、自分を殺害し心臓を盗んだコランティーナの目の前で刑事訴訟を起こすと脅し、個人逮捕と大司祭と損失の補償で彼らに有罪判決を下すことを約束した。 ベラトルの演説は、チャロセルの暴言よりもコランティーナにとってはるかに喜ばしいものだった。

成功に沸き立ったベラトルは、法的な条件を盛り込んだラブレターをコランティーナに送りました。 ベラトルに対する彼女の尊敬は高まり、彼女は彼がさらに激しい迫害に値すると考えました。 彼らの小競り合いのXNUMXつで、ベラトラの秘書が入り、故ミソフィラクトの所有物の目録に署名するために彼を連れてきました（この名前でフルティエは自分自身を引き出しました）。 誰もが目録に興味を持つようになり、秘書のヴォラテランが読み始めました。 哀れな調度品と遺言者の注文を列挙した後、Mythophylact の本の目録が続きました。その中には、「一般的なフランスの愚か者」、「詩の辞書」、および「イニシエーションの百科事典」が XNUMX 巻あり、その内容も同様です。さまざまな種類の賞賛の価格設定として、秘書が声を出して読み上げました。 ベラトルはコランティーナに申し出をしましたが、彼との訴訟を終わらせる必要があることが結婚の障害になりました。 シャロセルもコランティーナの手を求め、承諾を得た。 彼がこの一歩を踏み出した理由を言うのは難しい; おそらく、彼は自分を恨むために結婚した. 若い人たちは彼らが叱ったことだけをしました：結婚式の饗宴の間でさえ、ケンタウロスとラピスとの戦いを鮮やかに思い出させるいくつかのシーンがありました. コランティーナは離婚を要求し、チャロセルと訴訟を起こしました。 「彼らはずっと訴訟を起こしてきたし、今も訴訟を起こしている。彼らは、主なる神が彼らを生かしてくださることを望んでいる限り、何年も訴訟を続けるだろう.」

O・E・グリンバーグ

(歴史)

回顧録（1657年、1834年公開）

著者は、口述証拠、彼自身の観察、当時の歴史的著作をまとめ、それらに基づいて 376 世紀末から XNUMX 世紀前半のフランス社会の生活を万華鏡の形で再現しました。短編小説。その主人公は王冠をかぶった人物を含む XNUMX 人の登場人物でした。

アンリ XNUMX 世が平時に君臨していたら、「官能的な快楽に溺れていた」ため、これほど有名になることは決してなかっただろう。 彼はあまり寛大ではなく、感謝の気持ちを常に知っていたわけではなく、決して人を褒めることはなかったが、「しかし、国民をこれ以上愛してくれる慈悲深い君主を誰も思い出せない」。 彼についてはこう言われています。ある日、ある第三身分の代表者が国王に演説しようとして、ひざまずいて鋭い石につまずいたため、あまりの痛みに耐えられずに泣いてしまったのです。出：「猛烈なシラミだ！」 "素晴らしい！" - ハインリヒは叫び、スピーチの輝かしい始まりを台無しにしないように続けないように頼みます。 またある時、昼食のために立ち寄らなければならない村を通りかかったヘンリーは、地元の機知に富んだ人を呼んでほしいと頼みました。

おかしな男と呼ばれる農民が彼に連れてこられます。 王様は彼の反対側、テーブルの反対側に彼を座らせ、「女たらしからおかしな人にはほど遠いですか？」と尋ねます。 「はい、その間にテーブルだけが立っています」と百姓は答えます。 ハインリッヒはその答えに非常に満足しました。 ハインリッヒがデ・サリーを財務責任者に任命すると、サリーのブラガートは彼に財産目録を渡し、給料だけで生活するつもりだと誓う。 しかし、すぐにサリーは数多くの買収を開始します。 ある日、王に挨拶すると、サリーはつまずき、ハインリッヒは周りの廷臣に、サリーが受けた魔法でかなりめまいがするはずなので、サリーが身長まで伸びなかったことにもっと驚いていると宣言します。 ヘンリー自身は本質的に泥棒であり、手にしたすべてのものを手に入れました。 しかし、彼は自分が王でなかったら「絞首刑にされていただろう」と言って、取ったものを返しました。

マルゴ王妃は若い頃は美しかったが、「頬がわずかにたれ、顔がやや面長」でした。 世界にはこれ以上愛情深い女性はいませんでした。 愛のメモとして、彼女は特別な紙さえ持っていて、その端には「愛の分野での勝利の紋章」が飾られていました。 「彼女はたくさんのポケットが付いた大きな戦車を着ていて、それぞれの箱には亡くなった恋人の心臓が入った箱が入っていました。なぜなら、そのうちの一人が死ぬと、彼女はすぐに彼の心臓を防腐処理することに気を配ったからです。」 マルガリータはすぐに太ってしまい、早くにハゲてしまったので、シニヨンを着て、いつも手元にあるように余分な髪をポケットに入れていました。 彼女が若い頃、ガスコンの貴族サリニャックは彼女に熱狂的に恋に落ちたが、彼女は彼の気持ちに応えなかったと言われている。 そしてある日、彼が彼女の無神経さを責めると、彼女は愛を証明するために毒を飲むことに同意するか尋ねます。 ガスコン人もこれに同意し、マルガリータは自ら強力な下剤を投与する。 彼がその薬を飲み込むと、女王は彼を部屋に閉じ込め、毒が効く前に戻ると誓う。 サリニャックさんは２時間部屋に座っていたが、薬が効いたのでドアのロックが解除されたとき、ガスコンの隣で「長い間立っているのは不可能だった」。

リシュリュー枢機卿は常に前進しようとしました。 彼は司教職を受けるためにローマに行きました。 法王は彼を奉献し、彼が必要な年齢に達したかどうかを尋ね、若者は肯定的に答えます. しかし、儀式の後、彼は教皇に行き、「彼はまだ彼らに達していなかったが、彼は必要な年に達したと言って」彼に嘘をついたことに対する許しを求めます. それからお父さんは、将来、この少年は「大きな悪党」になるだろうと言った。 枢機卿は国王の弟を憎み、国王の健康状態が悪いため王冠を手に入れることができないのではないかと恐れ、アン女王の善意に協力して相続人の誕生を手伝うことにしました。 まず、彼は彼女とルイの間に不和の種をまき、仲介者を介して、「彼女の隣の王の代わりになる」ことを許可するように彼女を招待します。 彼は女王に、彼女が子供がいない限り、誰もが彼女を無視するだろうと保証し、王は明らかに長生きしないので、彼女はスペインに送り返されます. 彼女にリシュリューの息子がいる場合、枢機卿は彼女が州を統治するのを手伝います。 女王は「この提案を断固として拒否した」が、最終的に枢機卿を押しのけることを敢えてしなかったため、リシュリューは女王と同じベッドにいることを繰り返し試みた。 失敗した枢機卿は彼女を追いかけ始め、枢機卿（リシュリュー）が主人公（バッキンガム）を棒で殴る劇「ミラム」さえ書きました。 誰もが枢機卿をどのように恐れていたかについて、彼らは次の話をします。 かなり立派な男であるある大佐が、ティクトン・ストリートを運転していて、突然「支えられた」と感じました。 彼は最初に出くわした家の門を急いで通り抜け、道のすぐそばで用を足します。 逃げ出した家主が騒ぐ。 ここで大佐の使用人は、彼の主人が枢機卿に仕えることを宣言します。 町民は謙虚にこう言います。 ご覧のとおり、多くの人が枢機卿を好きではありませんでした。 そのため、予言を信じていた女王の母 (マリア・デ・メディチ、アンリ XNUMX 世の妻) は、「枢機卿が非常に長い間健康に暮らせると確信したとき、ほとんど怒りで正気を失いました」。 リシュリューは女性がとても好きだったと言われていますが、「悪口を言う国王を恐れていた」と言われています。 有名な娼婦のマリオン・デロームは、彼が彼女を XNUMX 回訪ねたが、XNUMX ピストルしか支払わず、彼女はそれらを彼に投げ返したと主張した。 ある日、枢機卿はメアリー王女を誘惑しようとし、ベッドに横たわっている彼女を迎えましたが、彼女は起き上がって去りました. 枢機卿は、顔にハエがいるのがよく見られました。「彼にはXNUMXつでは不十分でした」。

国王を楽しませたいと考えたリシュリューは、デフィア元帥の息子であるサン＝マルスを王に忍ばせた。王はセント・マルスほど誰をも温かく愛したことがありませんでした。彼は彼を「親愛なる友人」と呼びました。アラス包囲中、サン＝マップは1日に2回王に手紙を書いた。ルイは彼の前ですべてを話したので、すべてを知っていました。枢機卿は国王に対し、そのような不注意はひどい結果を招く可能性があると警告した。サン＝マップはまだ若すぎて国家機密をすべて知ることはできない。サン＝マップはリシュリューに対してひどく怒った。しかし、フォントレイという人物は、その醜さをリシュリューがあえて笑いものにしていたが、枢機卿に対してさらに腹を立てた。フォントレーは、リシュリューの命を危うくするほどの陰謀に参加した。陰謀が発覚したことが明らかになったとき、フォントライユはサン＝マルスに警告したが、彼は逃げる気はなかった。彼は王が自分の若さに寛大であると信じ、すべてを告白した。しかし、ルイは彼も友人の汝も容赦せず、二人とも断頭台に頭を置きました。これは驚くべきことではありません。なぜなら、王はサン・マップが嫌いなものを愛し、サン・マップは王が愛したものすべてを憎んでいたからです。彼らはただ一つのこと、つまり枢機卿への憎しみについてだけ同意した。

王がトレビルを指して言ったことが知られています。 トレビルは王に随行する騎馬銃士たちを指揮し、彼自身が彼らを選んだ。 トレビルはベアーン出身で、下級階級から身を引いていた。 枢機卿はトレビルの料理人に賄賂を贈ったと言われています。彼は彼女の主人をスパイするために彼女に XNUMX リーブルの年金を支払いました。 リシュリューは、王が完全に信頼できる人物を持っていることを本当に望んでいませんでした。 したがって、彼はシャヴィニー氏をルイに送り、王にトレヴィルを追い払うよう説得しました。 しかし、トレビルは私によく仕え、私に献身的です、とルイは答えました. しかし、枢機卿はあなたによく仕え、あなたに献身的であり、その上、国家はまだ彼を必要としている、とシャヴィニーは反対した. それにもかかわらず、枢機卿の使者は何も達成しませんでした。 枢機卿は憤慨し、再びシャヴィニーを王に送り、「陛下、これをしなければなりません」と言うように命じました。 王は責任と枢機卿自身を非常に恐れていました。枢機卿はほとんどすべての重要なポストを占めており、彼と悪い冗談を言うことができたからです。 「一言で言えば、トレビルを追い払う必要があった」

恋に、ルイ王は彼のコーチマンから始めました、そして彼は「犬小屋への傾向」を感じました、しかし彼はド・ルイネへの特別な情熱を燃やしました。 枢機卿は、王が吃音者ルイと呼ばれないことを恐れ、「彼を正義のルイと呼ぶ機会が生じたとき、喜んだ」。 ルイは時々非常に巧妙に推論し、枢機卿よりも「優位に立った」ことさえありました。 しかし、ほとんどの場合、彼は彼にこの小さな喜びを与えただけです。 しばらくの間、王は王妃の侍女であるオートフォール夫人に恋をしていましたが、触れるのを恐れていたので、この女性のコサージュの後ろから暖炉のトングを使ってメモを取ることを妨げませんでした。彼女の胸を彼の手で。 王の愛の関心は一般的に「奇妙」でした。彼のすべての感情の中で、嫉妬が彼の最も特徴的なものだったからです。 彼はダイギヨン・ヴァスのオートフォール夫人にひどく嫉妬していたが、彼女は彼が自分の親戚であることを彼に保証した. そして、系図学者のドジエが何が問題なのかを知って、宮廷美人の言葉を確認したときだけ、王は彼女を信じました。 マダム・ドーテフォールと一緒に、ルイはしばしば「馬、犬、鳥、およびその他の同様の主題について」話しました。 そして、王は狩猟がとても好きだったと言わなければなりません。 狩猟に加えて、彼は「革製のズボン、スネア、ネット、火縄銃、ミント コインの作り方を知っていた」、初期のグリーン ピースを育て、窓枠を作り、よく剃り、菓子職人と庭師でもありました。

E. V. モロゾワ

(ラ・モルトとブシュロン)

寓話 (1668-1694)

寒い冬に、年老いた百姓が枯れ木を拾い上げ、うめきながら、煙が立ち込める自分の小屋に運びます。 休む途中で立ち止まり、肩から薪の束を下ろし、腰を下ろし、運命について不平を言い始めます。

老人は自分自身に宛てたスピーチで、自分が必要としているもの、「頭金、ボヤリズム、会費」にどのように疲れ果てたか、生涯で楽しい一日がXNUMX日もなかったこと、そして落胆の呼びかけを思い出します。彼の死。

同時に、彼女は現れて尋ねます：「なぜあなたは私に電話したのですか、老人？」

彼女の厳しい外見におびえた農民は、荷物を拾うのを手伝うためだけだとすぐに答えました。

この話から、人生がどんなに悪くても、死ぬことはさらに悪いことは明らかです.

(ル・シェーヌとル・ロゾー)

寓話 (1668-1694)

ある日、オークはトロスティンカとの会話の中で、彼女に同情します。彼女は小さなスズメの下にかがみ込み、軽い風でも彼女を揺さぶります。ここに彼はいます - 彼はつむじ風や雷雨を笑い、どんな悪天候でもまっすぐにしっかりと立ち、枝で下に生える人々を守ることができます。しかし、リードは彼の同情を受け入れません。彼女は、風が彼女を曲げても、壊れることはないと宣言します。嵐はまだ樫の木に被害を与えていません、それは本当です、「でも、終わるのを待ちましょう！」

そして、彼女がこれを言う前に、猛烈なアクイロンが北から到着します. 葦は地面に落ちて救われます。 一方、オークは持ちこたえ、持ちこたえます... しかし、風はその強さをXNUMX倍にし、轟音を立てて根こそぎにします。

(ラ・コロンブ・エ・ラ・フルミ)

寓話 (1668-1694)

どういうわけか、若いハトが真昼の暑さの中、酔っぱらおうと川に飛んで行き、水中に茎から落ちたアリを見つけます。 可哀想に、最後の力を振り絞ってのたうち回っていて、今にも溺れそうになっている。 良い鳩は草の芽を摘んでアリに投げます。 彼は草の葉の上に登り、そのおかげで彼は救われました。 XNUMX分も経たないうちに、銃を持った裸足の浮浪者が川の岸辺に現れた。 彼は鳩を見て、そのような獲物に誘惑されて彼を狙います。 しかし、アリは友人を助けに来ます-彼は浮浪者のかかとを噛み、そして彼は痛みで叫び、銃を下げます。 そして危険に気づいたダヴは無事に飛び去ります。

(La Chette metamorphosee en femme)

寓話 (1668-1694)

むかしむかし、猫を熱烈に愛するある変わり者がいました。 彼は彼女なしでは生きていけません。彼は彼女を自分のベッドに寝かせ、彼女と一緒に同じ皿から食事をします。 ついに彼女と結婚することを決意し、運命に猫を人間に変えてくれるように祈ります。 突然奇跡が起こる - マンコの代わりに美少女が現れる！ 変人は狂って喜びます。 彼は愛する人を抱きしめ、キスし、愛撫することに飽きることはありません。 彼女も彼に恋をしており、彼のプロポーズに同意します（結局のところ、新郎は年を取っていなく、ハンサムで金持ちでもありません - 猫とは比較になりません！）。 彼らは通路を急いで走っています。

結婚式が終わり、ゲストたちは去り、新婚夫婦は一人取り残されます。しかし、幸せな夫が欲望に燃えて妻の服を脱ぎ始めるとすぐに、彼女は自由になって急いで行きます...どこに？ベッドの下 - ネズミがそこに走った。

自然な傾向は何によっても破壊されません。

(Les Membres et l'Estomac)

寓話 (1668-1694)

この寓話の中で、著者は王の偉大さと臣民とのつながりについて、胃との比較を使って語っています。胃が満たされているかどうかを体全体が感じています。

ある日、胃のために働くことにうんざりしている体のメンバーは、悲しみや心配をせずに、自分の喜びのためだけに生きることを決心します。 脚、背中、腕などは、もはや彼に仕えることはないと宣言し、実際、機能しなくなります。 ただし、空の胃はもはや血液を更新しません。 体全体が病気に悩まされています。 その後、メンバーは、怠け者と見なされていた人が、自分自身よりも自分たちの福祉に関心を持っていたことを知ります.

王の場合も同様です。王とその法律のおかげで、各人は平和に生計を立てることができます。

むかしむかし、人々は上院が名誉を得たと不平を言い、彼らは税金と税金だけであり、反抗し始めました。 しかし、メネビウス・アグリッパは彼らにこの寓話を話しました。 誰もが彼の言葉の正当性を認識し、人気の興奮は落ち着きました.

(Le Sa​​vetier et le Financier)

寓話 (1668-1694)

裕福な農場主は豪華な邸宅に住んでおり、おいしいものを食べ、おいしい酒を飲みます。 彼の宝物は数え切れないほどあり、毎日宴会や祝宴を開いています。 一言で言えば、彼は生きて幸せになるはずですが、ここに問題があります。農民は十分な睡眠が取れません。 破滅への恐怖や神の裁きについての重い考えのせいで、夜は眠ることができず、また、隣人の歌のせいで夜明けに昼寝することもできません。 実は、邸宅の隣に建つ小屋に貧しい靴屋が住んでおり、とても陽気で朝から晩まで歌い続けているのです。 ここでスケープゴートは何をすればいいのでしょうか？ 隣人に静かにせよと言うのは彼の権限ではありません。 尋ねられました - リクエストは機能しません。

ついに彼はアイデアを思いつき、すぐに隣人を呼びに行きました。彼が来る。納税者は親切に彼の人生について尋ねます。貧しい男は文句を言いません。仕事は十分にあり、妻は親切で若いです。農夫は靴屋にもっと裕福になりたいのかと尋ねます。そして、富は人を傷つけないという答えを受け取った後、彼は貧しい男にお金の入った袋を手渡し、「私は真実のためにあなたに恋をしました」と言いました。靴屋はバッグを掴んで家に帰り、その夜、贈り物を地下室に埋めました。しかし、それ以来、彼は不眠症に悩まされるようになりました。夜になると、靴屋はあらゆる騒音に悩まされます。まるで泥棒が来ているようです。ここでは思い当たる曲がありません！

最後に、貧しい人はお金の入った袋を農夫に返し、次のように付け加えます。

「... あなたは自分の富とともに生きています。そして、歌と夢のために百万は必要ありません。」

(Les obseques de la Lionne)

寓話 (1668-1694)

レオの妻が亡くなりました。 彼に同情の意を表そうと、あちこちから動物たちが集まります。 百獣の王は洞窟中で叫び、うめき声​​を上げ、統治者の声に呼応して法廷職員は千通りの咆哮をあげる（これはどの法廷でも起こることである。人々は王の気分や気まぐれを反映しているだけである）。

一匹の鹿は雌ライオンのために泣かない - 彼女はかつて彼の妻と息子を殺した. 宮廷のお世辞は、鹿が適切な悲しみを示さず、一般的な悲しみを笑うことをすぐにライオンに報告します。 激怒したライオンはオオカミに裏切り者を殺すように言います。 しかし、彼は、亡くなった女王が彼に現れ、すべて輝いており、彼女のために泣かないように命じたと宣言しています。 彼女は楽園で何千もの喜びを味わい、祝福された宮殿の喜びを知り、幸せです。 これを聞いて、法廷全体が満場一致で鹿に啓示があったことに同意します。 ライオンは彼にプレゼントを持って帰らせます。

マスターはいつも素晴らしい夢を見て楽しませてください。 たとえ彼らがあなたに腹を立てていたとしても、お世辞を言うと、彼らはあなたを友達と呼ぶでしょう。

寓話 (1668-1694)

私たちの人生はすべて XNUMX つの悪魔に支配されており、弱い人間の心はその悪魔に支配されています。 そのうちのXNUMXつは愛と呼ばれ、XNUMXつ目は野心と呼ばれます。 XNUMX番目の所有物はより広く、時には愛がそれらに含まれます。 この例はたくさんありますが、この寓話では別のことが描かれています。

昔、ある合理的な王は、羊飼いの世話のおかげで、昨年の羊の群れが年々増えてかなりの収入をもたらしているのを見て、彼を自分自身に呼びかけ、次のように言いました。人々の羊飼い」であり、彼に最高裁判官の称号を与えます。 羊飼いは教育を受けていませんが、常識があり、したがって公正に判断します。

Как-то раз бывшего пастуха навещает Отшельник. Он советует приятелю не вверяться монаршей милости - она ласкает, грозя опалой. Судья лишь беззаботно смеется, и тогда Отшельник рассказывает ему притчу о слепце, который, потеряв свой бич, нашел на дороге замерзшую Змею и взял ее в руки вместо кнута. Напрасно прохожий убеждал его бросить Змею - тот, уверенный, что его заставляют расстаться с хорошим кнутом из зависти, отказался.そして何？ Змея, отогревшись, ужалила упрямца в руку.

仙人は正しかったことが判明した。 すぐに中傷者が王のところにやって来ます。彼らは裁判官が金持ちになる方法だけを考えていると断言します。 これらの噂を調べた後、王様は元羊飼いが贅沢や華麗さもなく質素に暮らしていることを発見しました。 しかし、中傷者たちは諦めず、おそらく判事は自分の宝物を七つの封印が施された箱の中に保管しているのではないかと繰り返している。 高官全員の前で、国王は裁判官の胸を開けるよう命じますが、そこから見つかったのは古くて使い古された羊飼いの服、鞄、パイプだけでした。 みんな混乱してるよ…

そして、嫉妬と恨みを刺激しないこの服を着た羊飼いは、裁判官の部屋を永遠に去ります。 彼は喜んでいる。 今、野心的な夢は散り散りになりましたが、「私たちの中で、少なくとも一粒でも野心を持っていない人はいますか？」

K・A・ストロエバ

(L'école des maris)

喜劇 (1661)

戯曲のテキストの前に、王の唯一の兄弟であるオルレアン公への著者の献身が記されている。

スガナレル兄弟とアリステ兄弟は、変化の必要性をお互いに説得しようとしますが、うまくいきません。 スガナレルはいつも陰気で無愛想で、流行の気まぐれさを非難し、兄の軽薄さと堂々とした態度を非難する。「ここに本物の老人がいる。彼は巧みに私たちをだましているし、白髪を黒いかつらで隠したいのだ！」 レオノーラとイザベラの姉妹がメイドのリゼットを連れて登場します。 彼らは兄弟たちの存在に気付かずに話し合いを続けます。 レオノーラはイザベラをサポートし、スガナレルの悪巧みから彼女を守ると約束する。 兄弟たちは会話を始めます。スガナレルはイザベラに家に帰るように要求し、レオノーラとアリステは散歩を楽しんでいる女の子たちの邪魔をしないように彼を説得しようとします。 スガナレルさんは反対し、少女たちの父親が生前、「彼らを妻として迎えさせて／さもなくば、別の方法で彼らの運命を処分する」と兄弟たちの世話に託したことを回想している。 したがって、スガナレルさんは、兄弟のそれぞれが、自分の人生についての考えに従って、自分の世話をしている少女に対処する権利があると信じている。 芸術家はレオノーラを甘やかし、ドレスや娯楽への彼女の情熱を奨励することができますが、彼、スガナレルは、リネンを繕ったりストッキングを編んだりすることが彼女にとって十分な娯楽であると考えて、イザベラから隔離することを要求します。

メイドのリゼットが会話に割り込んで、トルコの慣習に従ってスガナレルがイザベラを閉じ込めておくことに激怒し、理不尽な守護者に「私たちと矛盾する者は危険にさらされている」と警告します。 アリストは、弟にもう一度考え、「学校は世俗的であり、良い調子を刺激する/それは大きな本と同じくらい私たちに教えてくれる」という事実を振り返るように促し、人は夫であるべきだが暴君であってはならない. スガナレルは固執し、イザベラに去るように命じます。 Sganarelleを残して、誰もが続きます。

このとき、イザベラを愛するヴァラーと彼の従者エルガストが現れます。 ヴァレールが「私のひどい議論者、残酷な守護者であり私の美しい守護者」と呼ぶスガナレルに気づき、彼らは彼と会話を始めようとしますが、これはすぐには成功しません。 スガナレルの注意を引くことができたものの、ヴァレールは隣人に近づくという望ましい結果を達成することができず、イザベラに会えるという唯一の目標を追求しました。 従者と二人きりになったヴァラーは、イザベラの自分に対する気持ちを何も知らないため、悲しみを隠さない。 エルガストは、「配偶者や父親の嫉妬深い悲しみ/恋人たちの問題は通常緩和される」と正しく信じて彼を慰めます。 ヴァレルは、イザベラは監禁されているだけでなく孤独であり、寛大な報酬をもらって若い男女の仲立ちをしてくれるメイドがいないことを意味するため、もうXNUMXか月間愛する人に近づくことができていない、と不満を漏らす。恋する男とその対象、情熱。

スガナレルとイザベラが現れ、彼らの発言から、彼らがずっと前に始めた会話を続けていることは明らかであり、イザベラの悪知恵が成功したことは明らかです。彼女はなんとかスガナレルにヴァレールと話す必要性を説得しました。少女はどこかで偶然聞いたと言われています。 一人残されたスガナレルは、イザベラの言葉を額面通りに受け取ったヴァレールにすぐに仕返しをしたいと願う。 彼は自分の考えに夢中になっているため、自分の間違いに気づきません。ヴァレラの家に近づいたと信じて、自分のドアをノックします。 若い男はスガナレルの家に来たことを言い訳し始めますが、すぐに誤解があることに気づきました。 スガナレルは自分の家にいることに気づかず、提供された椅子を拒否し、急いでヴァレールと話をしようとします。 彼はイザベラと結婚するつもりであることを発表し、それゆえに「あなたの不謹慎な視線が彼女を悩ませないでほしい」と願っている。 ヴァレールは驚き、何ヶ月もイザベラに近づくことができなかったスガナレルがイザベラに対する自分の気持ちをどのようにして知ったのか知りたがります。 スガナレルが、愛する人にヴァレラの非礼を隠せなかったイザベラ自身からすべてを知ったと報告すると、若者はさらに驚き、ヴァレラの驚きにスガナレルはイザベラの演説が真実であると確信する。 ヴァレールはエルガストを伴い、スガナレルが自分の家にいることに気づかないように急いで立ち去った。 イザベラが現れると、保護者はヴァレールとの会話がどうなったのか、若い男がすべてを否定しようとしたが、スガナレルがイザベラの指示に従って行動していることを知って恥ずかしくなった様子を彼女に話します。

少女は、ヴァラーが自分の意図を完全に理解していることを確認したいので、新しいトリックに訴えます。 彼女はガーディアンに、使用人ヴァレラが手紙の入った箱を窓に投げ込んだことを知らせましたが、彼女はすぐにそれを返したいと思っています。 同時に、Sganarelle は Valera に、Isabella が手紙を開けたくなく、その内容を知らないことを明らかにしなければなりません。 だまされたスガナレルは、生徒の美徳に喜び、彼女の指示を正確に実行する準備ができており、ヴァレリーに行き、イザベラを賞賛し、称賛することを決してやめません。

手紙を開いた若い男は、彼に対する若い美しさの気質を疑うことはなく、できるだけ早く彼と団結する準備ができています。

スガナレルが現れ、ヴァレールは謙虚に、イザベラとの幸せの夢の無益さに気づき、彼の片思いを墓に留めることを認めます。 彼の勝利に自信を持って、スガナレルは彼の生徒に若い男との会話を詳細に語り、それを知らずに、恋人の答えをイザベラに伝えます。 この話は、少女がさらに行動することを奨励し、彼女によると、スガナレルの花嫁を誘拐するつもりであるヴァレールの言葉を信用しないように保護者を説得します. 再びだまされた保護者はヴァレリーに行き、イザベラが他人の花嫁を誘拐することを計画していた無礼な隣人の黒い計画を彼に明らかにしたと報告します。 Valereはすべてを否定しますが、Sganarelleは生徒の指示に従って行動し、若い男をIsabellaに連れて行き、彼の言葉の真実性を確認する機会を与える準備ができています.

イザベラはヴァレラの姿をほとんど見ていないにもかかわらず、憤りを巧みに描写しています。 スガナレルは、煩わしい求愛を取り除く唯一の方法はヴァレラに情熱の対象者の口から判決を聞く機会を与えることだけだと彼女に説得する。 少女は自分の状況を説明し、自分の願いを表現する機会を逃しません。「私の愛する人が遅滞なく行動を起こすことを期待しています/そして、愛されない希望からすべてを取り除いてください。」 ヴァラーは、少女が彼に情熱を持っており、彼の妻になる準備ができていると確信していますが、不運な保護者は何も理解していません。

イザベラは巣を編み続け、妹のレオノーレがヴァレラに恋をしているとスガナレルに説得する。ヴァレルがイザベラの美徳のせいで恥をかかされ、去らなければならなくなった今、レオノーラは彼とのデートを夢見て妹に助けを求める。彼女はイザベラのふりをしてヴァレラに会いたいと思っています。後見人は兄のことで動揺したふりをし、家に鍵をかけ、イザベラがレオノーラを追っていると信じて後を追う。想像上のレオノーラがバラーに入ったことを確認したので、彼はコミッショナーと公証人を追いかけます。彼は彼らに、良い家族の少女がヴァレラに誘惑されており、今では彼らを正直な結婚で結合する機会があると確信しています。彼自身は、レオノーラがボールにいると確信している兄弟アリストの後に急いでいます。 Sganarelleはうなり声を上げ、このボールはレオノラが実際に行ったヴァレラの家にあると言います。兄弟は両方とも長官と公証人に加わり、ヴァラーはすでに必要な書類に署名しており、入力する必要があるのは女性の名前だけであることが判明しました。兄弟は二人とも弟子とヴァレラの結婚に同意したことを署名で確認するが、アリストは、私たちが話しているのはイザベラであり、スガナレル、つまりレオノーラのことだと信じている。

レオノーラが現れる。アリストは、彼女の後見人が彼女の自由を決して妨げなかったため、ヴァレラへの気持ちを彼に伝えなかった彼女を責める。 レオノーラは、アリストとの結婚を夢見ているだけで、彼の悲しみの理由がわからないと認めます。 この時、ヴァレラの家から新婚夫婦と政府関係者が現れる。 イザベラは、自分の欲望を達成するために自分の名前を使ったことについて妹に許しを求めます。 ヴァレールはスガナレルに妻を手から引き取ってくれたことに感謝する。 アリストは弟に、起こったことを大人しく受け止めるようアドバイスする、なぜなら「すべての原因は君の行動だけだ／そして君の運命において最も悲しいことは／こんな苦境に陥った君を同情する人は誰もいないということだ」。

R.M.キルサノバ

(L'école des femmes)

喜劇 (1662)

劇の前に、劇団の公式パトロンである王の兄弟の妻であるイングランドのヘンリエッタへの献身的な演奏が行われます。

著者の序文は、劇を非難した人々への回答が「批評」に含まれていることを読者に通知します（1663幕​​「妻の学校の批評」、XNUMX年の喜劇を意味します）。

二人の古い友人、クリザルドとアーノルフは、後者の結婚の意向について話し合っている。クリザルドは、アルノルフがいつも不運な夫を笑いながら、どの夫にも角がつきものであることを断言したことを思い出し、「... 偉い人も小さな人も、誰も / あなたの批判からの救いを知りませんでした。」したがって、アーノルフの将来の妻に対する忠誠のヒントは、嘲笑の嵐を引き起こすでしょう。アルノルフは友人に、「女性たちの角がどのようにして私たちに植え付けられるかを知っている」ので、「私はすべてを事前に計算していました、友よ」と断言しました。アルノルフは、自身の雄弁さと洞察力を活かして、賢すぎる女性、愚かな女性、あるいは節度のないダンディな女性は結婚に不向きであることを熱弁します。他の男性の間違いを避けるために、彼は「貴族の中でも、財産の中でも、彼女が夫よりも優先されないように」女の子を妻に選んだだけでなく、彼女を幼少の頃から育てました。貧しい農民の女性から「重荷」を取り除く修道院。その厳しさは実を結び、彼の生徒はあまりにも無邪気だったので、「子供は本当に耳から生まれるの?」と尋ねたことがある。クリザルドは非常に注意深く耳を傾けていたため、彼が古い知人をいつもの名前であるアルノルフと呼んでいたことには気付かなかったが、自分の敷地内で新しい名前であるラ・スーシュを採用したと警告されたが（言葉遊びであるラ・スーシュ、切り株、愚か者）。アルノルフに今後は間違いを犯さないことを保証し、クリザルドは去った。対話者のそれぞれは、相手が間違いなく、非常識ではないにしても、奇妙な行動をしていると確信しています。

使用人であるジョーゼットとアランが長い間鍵を開けず、脅迫にだけ屈し、主人とあまり敬意を持って話さなかったため、アルノルフは家に入るのが非常に困難でした。彼らの遅さの理由が非常に漠然と説明されていました。 アグネスが仕事を持って到着する。 彼女の姿はアルノルフの心を動かします。なぜなら「私を愛し、祈り、糸を紡ぎ、縫い物をすること」が、彼が友人に語った妻の理想だからです。 彼はアニェーゼに重要なことについてXNUMX時間以内に話すと約束し、彼女を家まで送り届けた。

放っておけば、彼は自分の良い選択と、他のすべての女性の美徳に対する無邪気さの優位性を賞賛し続けています. 彼の考えは、彼の旧友オラントの息子であるオラスという若者によって中断されます。 若い男は、近い将来、エンリックが父親のホレスと一緒に、まだ何も知られていない重要な計画を実行するつもりであるアメリカから到着することを知らせます。 ホレスは、近くに住んでいる女の子に夢中になっていて、「できるだけ早く冒険を終わらせたい」と考えているため、家族の古くからの友人からお金を借りることにしました。 同時に、アルノルフの恐怖に、彼はアグネスが住んでいる家を指摘し、それを悪い影響から守り、新たに造られたラ・スーシュが別々に定住しました。 ホレスは家族の友人に、ばかげた姓を持つ金持ちで心の狭い人の世話をしている魅力的で控えめな美しさのアグネスに対する彼の気持ちについて、かなり相互に語った。

アルノルフは、この若いダンディに娘を決して渡さない、そしてホレスが自分の新しい名前を知らないという事実を利用して、自分の心からの秘密を恋人の男に簡単に委ねてしまうだろうと心に決め、急いで家に帰る。長い間見られませんでした。使用人たちの行動がアルノルフに明らかになり、彼はアランとジョーゼットに自分の不在中に家で何が起こったのか真実を話すよう強要する。アルノルフはアグネスを待っている間、古代の賢者のことを思い出しながら、気持ちを立て直して怒りを和らげようとします。現れたアグネスさんは、保護者が何を知りたがっているのかすぐには理解できず、「シャツを6枚と帽子をかぶって縫いました」と過去10日間の活動すべてを詳しく説明した。アルノルフは、その男が自分なしで家にいたことがあるかどうか、そして少女が彼と会話をしたかどうかを直接尋ねることにしました。少女の告白はアーノルフに衝撃を与えたが、アグネスの誠実さが彼女の無実を証明しているという事実で自分を慰めた。そして少女の話はその単純さを裏付けた。バルコニーで裁縫をしているときに、若い美しさの女性は、親切にお辞儀をした若い紳士に気づきました。彼女は丁寧に礼儀を返さなければならず、若者は再びお辞儀をし、お互いにどんどんお辞儀をし、暗くなるまで時間を過ごしました。

翌日、老婦人がアグネスのところにやって来て、この若い魔法使いがひどい危害を加えたという知らせを持ってきた。彼女は昨日お辞儀をした青年に深い心の傷を負わせたのだ。 少女は、助けなしに彼を離れる勇気がなかったので、若い紳士を受け入れなければなりませんでした。 アルノルフはすべてをもっと詳しく知りたいと思っており、恐ろしいことを聞くのではないかと内心震えながらも、少女に話を続けてもらうよう頼みます。 アグネスは、その青年が彼女に愛の告白をささやき、彼女の手に休むことなくキスをし、さらに（ここでアーノルフは発狂しそうになった）彼女からリボンを奪ったと告白する。 アグネスさんは「何か甘いものがくすぐったい、痛い、何か分からないけど心が溶ける」と認めた。 アルノルフは世間知らずの少女に、起こったことはすべて恐ろしい罪だと説得する。 起こったことを解決する方法はただ一つ、「一度結婚すれば罪悪感がなくなる」ということだ。 アグネスは、それがホレスとの結婚式のことだと信じて喜んでいます。 しかし、アルノルフは夫としての自分を念頭に置いており、結婚は「同日に」完了するとアグネスに保証する。 アルノルフはアグネスにホレスと会うことを禁じ、いかなる状況でも彼女を家に入れないように命じたため、誤解はまだ解けています。 さらに、彼は少女に完全な服従を要求する権利があることを思い出します。 さらに、彼は可哀そうな人に「結婚の規則、あるいは既婚女性の義務と日々の訓練」を知るよう勧めています。そして余暇を減らします。」 彼は女の子に規則を声に出して読ませますが、XNUMX番目の規則に関しては、彼自身が些細な禁止事項の単調さに耐えられず、アグネスにそれを自分で勉強させるように送ります。

ホレスが現れ、アーノルフは彼から始まったばかりの冒険の詳細を知ることにしました。 若い男は予期せぬ合併症に悲しんでいます。 結局のところ、彼はアーノルフに、ガーディアンが戻ってきたことを知らせ、どういうわけか彼の病棟とホレスの熱烈な愛について不思議なことに学びました。 以前に彼らの愛を助けたしもべたちは、突然無礼に振る舞い、落胆した崇拝者の鼻の前でドアを閉めました。 少女も乱暴に振る舞ったので、不幸な青年は守護者がすべての背後にいることに気づき、使用人、そして最も重要なのはアグネスの行動を指揮しました。 アルノルフは喜んでホレスの話を聞いたが、無邪気な少女は非常に機知に富んでいることが判明した. 彼女は本当にバルコニーから崇拝者に石を投げましたが、その石と一緒に、女の子を見ている嫉妬深いアルノルフが単に気づかなかった手紙。 しかし、彼はホレスと力強く笑わなければなりません。 ホレスがアグネスの手紙を読み始めたとき、彼にとってさらに悪いことであり、少女が自分の無知を完全に認識しており、恋人を際限なく信頼しており、彼女との別れがひどいものになることが明らかになりました。 アルノルフは、自分の「仕事と親切がすべて忘れられている」ことを知って、心底ショックを受けます。

それにもかかわらず、彼は若いライバルにかわいい女の子を屈服させたくないので、公証人を招待します。 しかし、彼の動揺した感情により、彼は結婚契約の条件に本当に同意することができません。 彼は、ホレスからの突然の訪問から身を守るために、使用人たちともう一度話すことを好みます。 しかし、アルノルフは再び運が悪かった。 若い男が現れ、彼女の部屋でアグネスに再会したこと、そして彼女の保護者（アルノルフ）がアグネスに現れたのでクローゼットに隠れなければならなかった経緯を話します。 ホレスは再び相手の姿を見ることができず、声だけを聞いたので、アルノルフを腹心の友と考え続けた。 若者が去るとすぐにクリサルドが現れ、再び友人に結婚に対する不合理な態度を説得しようとします。 結局のところ、嫉妬はアルノルフが家族関係を冷静に評価することを妨げる可能性がある。そうでなければ、「家族関係を知らないと真剣に誓う人々に対して、ほとんど角が立てられることになる」。

アルノルフは彼の家に行き、使用人にアグネスをよりよく守り、ホレスを彼女に許可しないように再び警告します。 しかし、予想外のことが起こります。使用人は命令を実行しようと懸命に努力したため、若者は殺され、今では彼は死んでいます。 アルノルフは、若い男の父親と彼の親友オロンテスに自分自身を説明しなければならないことに恐怖を感じています。 しかし、苦い思いに駆られた彼は、ふと、ホレスに次のように言われたことに気付く。 彼はアグネスとの会合を手配しましたが、使用人は彼を攻撃し、彼を地面に倒し、彼を殴り始めたので、彼は気を失いました。 しもべは彼を死んだ男と見なして嘆き始め、アグネスは悲鳴を聞いてすぐに恋人のところに駆けつけました。 今、ホラスは少女を安全な場所にしばらく置いておく必要があり、彼はアルノルフに、若い男の父親に息子の選択に同意するよう説得できるまでアグネスを世話するように頼んだ。 喜んで、アーノルフは急いで少女を家に連れて行き、ホレスは無意識のうちに彼を助け、宣伝を避けるために美しいガールフレンドに家族の友人に従うよう説得しました。

アルノルフと二人きりになったアグネスは、彼女の保護者であることを認識しているが、毅然とした態度をとり、ホレスへの愛だけでなく、「私は長い間子供でなかったし、私にとってそれは恥ずかしいことです/私が知られているのは恥ずかしいことです」今までは単純者として。」 アルノルフはアグネスに彼女に対する権利があることを説得しようとするが無駄だった。少女は依然として容赦なく、彼女を修道院に送ると脅して、保護者は立ち去った。 彼は再びホレスに会い、不愉快な知らせを告げられる。エンリックは大金を持ってアメリカから帰国し、自分の娘と友人オロンテスの息子との結婚を望んでいる。 ホレスは、アルノルフが父親を説得して結婚式を拒否することで、ホレスがアグネスとつながるのを助けることを望んでいます。 彼らにはクリサルド、エンリック、オロンテスが加わる。 ホレスが驚いたことに、アルノルフは彼の要求に応じないだけでなく、オロンテスの望みに関係なく、できるだけ早く息子と結婚するようにアドバイスしました。 オラントはアルノルフが彼の意図を支持していることを喜んでいるが、クリサルドはアルノルフがラ・スーシュという名前で呼ばれるべきであるという事実に注意を向ける。 ホレスは今になって初めて、彼の「腹心」がライバルだったことを理解しました。 アルノルフは使用人たちにアグネスを連れてくるように命令する。 事件は予想外の展開を迎える。

クリサルドは、エンリックとの秘密の結婚から、彼女が亡くなった妹アンジェリカの娘であることを認識しています。 女の子の誕生を隠すために、彼女は村での教育をあきらめて、単純な農民の女性になりました。 エンリックは、外国で自分の財産を探すことを余儀なくされ、去りました。 そして、助けを失った農民の女性は、少女をアルノルフに育てさせました。 不幸な保護者は言葉を発することができず、去ります。

ホレスは、エンリックの娘との結婚を拒否した理由をすべての人に説明することを約束し、アーノルフのことを忘れて、古い友人や若者が家に入り、「そこですべてを詳細に話し合います」。

R.A.キルサノバ

(Le Tartuffe, ou L'Imposteur)

喜劇 (1664-1669)

所有者の招待で、あるタルチュフ氏が由緒正しいオルゴンの家に定住しました。 オルゴンは、彼を正義と知恵の比類のない模範であると考えて、彼の魂を大切にしませんでした。タルチュフのスピーチは非常に崇高な教えでした-そのおかげで、オルゴンは世界が大きなゴミの山であることを知り、今では瞬きすることもありませんでした。彼の妻、子供、その他の親戚を埋葬したことは、非常に有用であり、敬虔さが賞賛を呼び起こしました。 そしてタルチュフがオルゴン家の道徳をいかに無私無欲に観察したか...

しかし、家族全員の中で、新しく造られた正義の人に対するオルゴンの賞賛を共有していたのは、彼の母親であるマダム・パーネルだけでした。オルゴンの妻エルミラ、彼女の弟クレンズ、オルゴンの子供ダミスとマリアナ、そして使用人たちさえも、タルテュフの本当の姿を見た――美味しく食べて静かに眠るという単純なこの世の利益のために、オルゴンの妄想を巧みに利用した偽善的な聖人であった。頭上に信頼できる屋根があり、その他の利点もあります。

オルゴンの家はタルチュフの道徳観に完全にうんざりしていた;彼は品位を心配して、ほとんどすべての友人を家から追い出した。 しかし、誰かがこの敬虔な熱狂者についてひどく話すとすぐに、パーネル夫人は嵐のシーンを上演し、オルゴンは、タルチュフへの賞賛が染み込んでいないスピーチには耳を貸さなかった.

オルゴンが短期間の不在から戻ってドリーナのメイドにホームニュースの報告を要求したとき、妻の病気のニュースは彼を完全に無関心にしましたが、タルチュフがたまたま夕食を食べ過ぎて、それから正午まで寝て、​​ワインを整理したという話がありました。朝食の時、オルゴンは哀れな男への思いやりでいっぱいになりました。

オルゴンの娘マリアナはヴァラーという高貴な青年に恋をし、彼女の弟ダミスはヴァラーの妹に恋をしていた。 オルゴンはすでにマリアナとヴァレラの結婚に同意していたようだったが、何らかの理由で結婚式を延期し続けた。 ダミスは自分の運命を心配し、マリアナの結婚式に続いて妹のヴァレラとの結婚が予定されていたため、クリンテスにオルゴンに遅れの理由を聞いてほしいと頼んだ。 オルゴンはあまりにもはぐらかし、理解不能な質問に答えたので、クリンテスは娘の将来を別の方法で処分することにしたのではないかと疑った。

オルゴンがマリアナの将来をどのように見ているかは、タルチュフの完璧さには報酬が必要であり、その報酬は彼女であるマリアナとの結婚であると娘に語ったときに明らかになりました。少女は唖然としましたが、父親に反論する勇気はありませんでした。ドリーナは彼女のために立ち上がらなければならなかった。メイドはオルゴンに、マリアナを乞食で意地悪な変人であるタルチュフと結婚させることは、街全体の嘲笑の的になることを意味し、その上、娘を窮地に追い込むことになると説明しようとした。罪の道、少女がどんなに貞淑だったとしても、彼女はそうはしなかった。タルチュフのような夫を寝取るのはまったく不可能だ。ドリーナは非常に情熱的かつ説得力を持って話しましたが、それにもかかわらず、オルゴンはタルチュフと親戚になるという決意を堅固に保ちました。

娘の義務が彼女に告げたように、マリアナは父親の意志に服従する準備ができていました。 生まれながらの臆病さと父親への畏敬の念に支配された従順さは、彼女のドリーナを克服しようとしましたが、彼女はこれをほぼ成功させ、マリアナの前で彼とタルチュフのために準備された結婚の幸福の鮮やかな写真を展開しました。

しかし、ヴァラーがマリアナにオルゴンの遺言に従うつもりかどうか尋ねると、少女は分からないと答えた。絶望したヴァラーは、父親の命令どおりに行動するよう彼女にアドバイスした。その一方で、自分は約束を裏切らない花嫁になるだろう。マリアナは、これについてはあまりにも幸せだと答えたので、その結果、恋人たちはほとんど永遠に別れることになりましたが、その後、ドリーナが間に合うように到着しました。彼女は若者たちに幸福のために戦う必要性を説得した。しかし、彼らは直接行動するのではなく、遠回しに行動して、時間を延ばすだけで十分です。そうすれば、必ず何かがうまくいくでしょう。なぜなら、エルミラもクレンテスもダミスも、全員がオルゴンの不条理な計画に反対しているからです。

ダミスは、決心しすぎても、タルチュフをきちんと手なずけるつもりだったので、マリアナとの結婚について考えるのを忘れていました。 ドリーナは彼の熱意を冷やして、脅しよりも狡猾な方がより多くのことを達成できると示唆しようとしたが、最後まで彼を納得させることはできなかった。

タルチュフがオルゴンの妻に無関心ではないのではないかと疑ったドリーナは、エルミラに彼と話し、マリアナとの結婚について彼自身がどう考えているかを尋ねるよう頼みました。 ドリーナがタルチュフに、女性が面と向かって話したいと言っていると告げると、聖女は元気を取り戻した。 最初、彼はエルミラの前で重々しい賛辞を述べながら散り散りになり、彼女に口を開かせなかったが、ついに彼女がマリアナについて質問すると、タルチュフは自分の心は別のものに魅了されていると彼女に保証し始めた。 エルミラは当惑しているが、聖なる生活を送っていた男が突然肉欲に囚われるのはどうしてだろうか？ -彼女の崇拝者は、はい、彼は敬虔です、しかし同時に、結局のところ、彼はまた男でもあり、彼らは心臓は火打ち石ではないと言います...すぐに、率直に、タルチュフはエルミラに耽溺するように招待しました愛の喜び。 タルチュフによれば、エルマイラさんは、夫の卑劣な嫌がらせを聞いたとき、どのように行動するだろうかと尋ねた。 怯えた紳士はエルミラに自分を壊さないように懇願し、オルゴンは何も知らないが、タルチュフはマリアナをできるだけ早くヴァレラと結婚させるよう努めるという取引を持ちかけた。

ダミスはすべてを台無しにしました。 彼は会話を耳にし、憤慨して父親に駆けつけました。 しかし、予想通り、オルゴンは息子ではなく、今度は偽善的な自己卑下で自分を凌駕したタルチュフを信じました。 怒った彼は、ダミスに姿を消すように命じ、タルチュフがその日のうちにマリアナを妻として迎えると発表しました。 持参金として、オルゴンは将来の義理の息子にすべての財産を与えました。

クリンテはタルチュフと最後に人間的に話し、ダミスと和解し、不当に取得した財産とマリアナを手放すよう説得しようとした。結局のところ、キリスト教徒が父と息子の争いを自分の富のために利用するのは適切ではないましてや、少女を生涯にわたる苦痛に処することはできない。 しかし、高貴な弁論学者であるタルチュフには、すべてに対して言い訳があった。

マリアナは父親に、自分をタルテュフに渡さないでください、持参金は彼に受け取ってもらい、修道院に行きたいと懇願しました。 しかし、オルゴンはペットから何かを学び、瞬きすることなく、嫌悪感を引き起こすだけの夫との魂を救う生活の貧しいことを確信しました-結局のところ、肉体の屈辱は役立つだけです。

最後に、エルミラはそれに耐えることができませんでした。夫が親戚の言葉を信じないとすぐに、彼は個人的にタルチュフの卑劣さを確認する必要があります。 正反対のこと、つまり正義の人の高い道徳性を確認する必要があると確信したオルゴンは、テーブルの下に潜り込み、そこからエルマイラとタルチュフがプライベートで行うであろう会話を盗み聞くことに同意した。

タルチュフはすぐに、エルミラが彼に強い感情を抱いていると思われるふりをしたスピーチをつついた.優しい気持ち。 この誓約の履行を伴う戒めの違反に関しては、タルチュフがエルミラに保証したように、彼は天国に対処する独自の方法を持っていました.

オルゴンがテーブルの下から聞いた言葉は、タルチュフの神聖さに対する彼の盲目的な信仰を最終的に打ち砕くのに十分でした. 彼は悪党にすぐに逃げるように命じ、自分を正当化しようとしましたが、今では役に立ちませんでした。 その後、タルチュフは口調を変え、誇らしげに出発する前に、残酷にオルゴンと仲直りすることを約束しました.

タルチュフの脅迫は根拠のないものではありませんでした。第一に、オルゴンはすでに、今日からタルチュフに属していた彼の家への寄付を正すことに成功していました。 第二に、彼は卑劣な悪役に、政治的理由で国を離れることを余儀なくされた自分の兄弟を暴露する書類が入った棺を預けました。

緊急に何らかの方法を探す必要がありました。ダミスは自ら進んでタルチュフを殴り、彼に危害を加えるのをやめさせようとしたが、クリーンスは若者を止めた。彼は拳よりも精神の方が多くを達成できると主張した。オルゴンさんの家族は、執行吏のロイヤル氏が家の玄関口に現れたとき、まだ何も思いつかなかった。彼は明日の朝までにタルテュフ氏の家から立ち退くよう命令を持ってきた。この時点で、ダミスの手だけでなく、ドリーナの手、そしてオルゴン自身さえもかゆみを感じ始めました。

結局のところ、タルチュフは彼の最近の恩人の人生を台無しにするために彼が持っていたXNUMX番目の機会を利用することに失敗しませんでした.ヴァレールは悪役が王に書類の箱を与えたというニュースをもたらしました、そして今オルゴンは援助のために逮捕すると脅されました.反逆の兄。 オルゴンは手遅れになる前に逃げることを決心しましたが、警備員が彼の前に立ちました。入ってきた警官は、彼が逮捕されていると発表しました。

タルチュフも王室の士官とともにオルゴンの家にやって来た。 ついにはっきりと目が見えるようになったマダム・パーネルを含む家族は、口を揃えて偽善的な悪役を辱め始め、彼の罪をすべて列挙した。 トムはすぐにこれにうんざりし、卑劣な攻撃から自分を守ってほしいと警官に頼んだが、それに応えて、彼は逮捕されたと聞いて、そして皆が驚いた。

警官が説明したように、実際のところ、彼はオルゴンのために来たのではなく、タルチュフが恥知らずな態度で最後に至るかを見るために来たのです。 嘘の敵であり正義の防波堤である賢い王は、最初から詐欺師の正体に疑いを抱いていましたが、いつものように正しかったことが判明しました - タルチュフの名の下に悪役と詐欺師がいました。そのアカウントには、非常に多くの暗い行為が隠されていました。 君主はその権限で家への寄付を打ち切り、反抗的な兄弟を間接的に援助したオルゴンを許しました。

タルチュフは恥をかいて刑務所に送られましたが、オルゴンは君主の知恵と寛大さを称賛し、ヴァレラとマリアナの結合を祝福するしかありませんでした.

A.カレルスキー

(ドン・ファン、フェスティン・ド・ピエールよ)

喜劇 (1665)

若い妻ドナ・エルビラを残して、ドン・ファンは彼を魅了した別の美しさを追いかけました。 彼は、司令官を殺害する半年前に、彼女を追って到着し、彼女を誘拐しようとしていた街で、ドン・ファンが公正な決闘で彼を殺し、完全に正当化されたかどうかを心配する必要がまったくなかった。正義によって。 この状況は召使いのスガナレルを当惑させた。故人の親戚や友人がここにいたからというだけではない。人間ではないにしても、神の法が明らかに違反された場所に戻るのはどういうわけか良くない。 しかし、ドン・ファンは法が天のものであれ、地上のものであれ、気にしませんでした。

スガナレルは良心からではなく恐怖から主人に仕え、心の奥底では主人を無神論者の中で最も卑劣で、善良なキリスト教徒というよりも牛やある種のエピクロス派の豚にふさわしい人生を送っていると考えていた。 彼が女性をどれほどひどい扱いしたかという事実だけでも、最高の罰に値する。 少なくとも同じドーニャ・エルビラを例に挙げてみましょう。彼は修道院の壁から誘拐し、修道院の誓いを破ることを強制し、すぐに見捨てられ、恥をかかされました。 彼女は彼の妻と呼ばれたが、ドン・ファンにとっては何の意味もなかった。なぜなら彼はほぼ月に一度結婚し、その度に神聖な秘跡を厚かましくも嘲笑していたからだ。

時々、スガナレルは勇気を出して、主人の不適切な生き方を非難し、空をいじってはならないことを思い出させました。目標に向かって努力することの甘さと、達成されたことを落ち着いて所有することの憂鬱について、自分自身をその現れのXNUMXつと永遠に関連付けることは決定的に不可能です。 ドン・ファンは、しもべの前で自分を十字架につけようとは思わなかったとき、非難や警告に応えて、彼を殴ると脅しただけでした。

ドーニャ・エルビラは、裏切り者の夫をよく知らなかったので、彼の後を追い、彼を見つけたとき、説明を求めました。 彼は彼女に何も説明し始めませんでしたが、修道院に戻るように彼女に忠告しただけでした。 ドナ・エルビラはドン・フアンを非難したり呪ったりしませんでしたが、別れの際に彼の避けられない罰を上から予測しました。

今回駆け付けた美女、ドン・ファンは船旅の途中で誘拐するつもりだったが、予想外に流れたスコールでスガナレルと一緒に船が転覆して計画は中断された。 所有者と使用人は、海岸で時間を過ごしていた農民によって水から引き上げられました。

ドン・ファンは、この世界のすべてを簡単に処理するのと同じくらい簡単に、耐え忍んだ致命的な危険に反応しました。乾く時間がほとんどなく、彼はすでに若い農民の少女に求愛していました。 それから別の人、彼の命を救った同じピエロのガールフレンドが彼の目に留まり、彼は彼女に働きかけ、簡単な賛辞を浴びせ、彼の意図の誠実さと真剣さを彼女に保証し、必ず結婚することを約束しました. 両方の情熱が同時に彼の前にあったときでさえ、ドンファンは両方が満足するような方法で物事を管理することができました. Sganarelle はその瞬間を捉えて、愚か者たちに彼の主人についてのすべての真実を伝えようとしましたが、真実は彼らにとってあまり興味がないようでした.

そのような娯楽の間に、私たちのヒーローはおなじみの強盗に捕まり、XNUMX人の騎手がドンファンを探して地区を掃除していると警告しました。 力があまりにも不平等だったので、ドン・ファンは策略を講じることにしました。

それでもドン・ファンとスガナレルは着替えたが、それは主人が最初に提案したようなやり方ではなく、主人自身が農民の格好をし、使用人が医者の格好をした。 新しい服装により、スガナレルさんはさまざまな医師の美徳や彼らが処方した薬について暴言を吐く機会が得られ、その後徐々に信仰の問題に移っていきました。 ここでドン・ファンは自分の信条を簡潔に述べ、種を見たスガナレルさえも驚かせました。信じられる唯一のことは、XNUMX を XNUMX 回すると XNUMX になり、XNUMX を XNUMX 回すると XNUMX になるということです、と彼は言いました。

森の中で、所有者と彼の使用人は物乞いに出くわしました。彼は、彼らが彼に少なくとも銅ペニーを与えるなら、彼らのために一生神に祈ると約束しました。 ドン・ファンは彼に黄金のルイを差し出しましたが、その条件は物乞いが規則を変えて冒涜することでした。 乞食はきっぱりと断りました。 それにもかかわらず、ドンファンは彼にコインを渡し、すぐに剣を抜いて、XNUMX人の強盗に襲われた見知らぬ人を救出するために急いだ.

彼らは力を合わせて攻撃者に迅速に対処した。 その後の会話から、ドン・ファンは自分の前にドニャ・エルビラの弟、ドン・カルロスがいることを知りました。 森の中で、彼は弟のドン・アロンソに遅れをとり、妹の名誉を冒涜されたドン・ファンに復讐するために、兄と一緒にあらゆる場所でドン・ファンを捜した。 ドン・カルロスはドン・ファンのことを一目では知りませんでしたが、彼の容姿はドン・アロンソにはよく知られていました。 ドン・アロンソはすぐに小さな従者を連れて車でやって来て、すぐに犯人を止めようとしたが、ドン・カルロスは強盗から救ってくれたお礼として弟に刑罰の猶予を求めた。

林道に沿って旅を続けると、主人と従者は突然壮大な大理石の建物を見ました。 墓は素晴らしい作品の像で飾られていました。 故人を偲んで、ドン・ファンはスガナレルに指揮官の銅像に、今日一緒に食事をしたいかどうか尋ねるように命じました。 彼の臆病さを克服して、スガナレルはこの生意気な質問をしました、そして、彫像は肯定的にうなずきました. ドンファンは奇跡を信じていませんでしたが、彼自身が招待を繰り返したとき、像も彼にうなずきました.

ドンファンはその日の夜を彼のアパートで過ごしました。 スガナレルは石像とのコミュニケーションに強い印象を受け、この奇跡はおそらく彼に考えを変える時が来たという警告として来たのだろうと所有者を納得させようとし続けました... ドン・ファンは使用人に黙るように頼みました.

一晩中、ドンファンはさまざまな訪問者に悩まされていました。彼は、彼が平和に夕食をとるのを防ぐために共謀したようです。 Сначала заявился поставщик (ему Дон Жуан много задолжал), но, прибегнув к грубой лести, он сделал так, что торговец скоро удалился - несолоно хлебавши, однако чрезвычайно довольный тем, что такой важный господин принимал его, как друга.

次は年老いたドン・ルイスで、ドン・ファンの父であり、息子の放蕩によって極度の絶望に駆り立てられた。 彼は再び何度も、子孫の価値のない行為によって汚された先祖の栄光、高貴な美徳について話しましたが、それはドンファンを退屈させ、代わりに父親が早く死ぬことは良いことであるという彼の信念を強めました息子たちを一生悩ませる。

ドン・ルイスの後ろでドアが閉まるやいなや、使用人は、ベールの下にいる女性がドン・ファンに会いたいと言っていると報告しました。 ドニャ・エルビラでした。 彼女はこの世から引きこもることを決心し、愛に動かされて最後に彼のところに来て、彼女の人生を変えるために聖なるすべてのもののために懇願しました。天の憐れみの蓄えを使い果たしたので、悔い改め、自分からの恐ろしい罰を回避するのはおそらくXNUMX日しかなかった. Doña Elvira の言葉に Sganarelle は涙を流しましたが、Don Juan では、彼女の風変わりな外見のおかげで、彼女は非常に具体的な欲求しか呼び起こしませんでした。

ドン・ジョヴァンニとスガナレルが夕食の席に着くと、今日招待されていた唯一の客が現れた - 司令官の像。 オーナーは恥ずかしがらず、石のゲストと静かに食事をしました。 去ると、司令官はドンファンに翌日再訪するように勧めました。 彼は招待を受け入れた。

翌日、ドン・ルイス老人は相変わらず幸せでした。最初に、息子が改心して悪質な過去と決別することを決めたというニュースが彼に届き、次にドン・ファン自身に会い、はい、悔い改めたことを確認し、今から新しい生活が始まります。

主人の言葉はスガナレルの魂に潤いを与えましたが、老人が立ち去るとすぐに、ドン・ファンは召使いに、彼の悔い改めと矯正はすべていたずらにすぎないと説明しました。偽善や見せかけは、簡単に美徳とすり替えられる流行の悪徳であるため、それにふけらないのは罪です。

偽善が人生においてどれほど有益であるかを、スガナレルはすぐに確信した――ドン・カルロスがオーナーと一緒に彼に会い、ドン・ファンが公にドナ・エルビラを妻と呼ぶつもりかどうか脅迫的に尋ねたとき。 正義の道を歩み始めた今、彼に啓示された天の意志に言及して、詐欺師は、自分と彼女の魂を救うために、結婚を更新すべきではないと主張しました。 ドン・カルロスは彼の言うことを聞き、平和的に釈放さえしましたが、何らかの方法で公正な決闘でこの問題について最終的な明確化を達成する権利を留保しました。

しかし、ドン・ファンは、上から彼に来たとされる声に言及して、長い間免責を伴う冒aspをする必要はありませんでした。空は本当に彼にサインを見せました - ベールの下の女性の形をした幽霊は、ドン・ファンが天国の慈悲に訴えるために一瞬残っていると恐ろしく言いました。ドン・ファンは今回は恐れることなく、そのような扱いには慣れていないと傲慢に宣言した。ここで幽霊は手に鎌を持ったタイムの姿に変身し、そして消えました。

司令官の像がドン・ファンの前に現れ、彼が振るように彼女の手を差し出したとき、彼は大胆に彼の手を伸ばした. 石の右手の震えを感じ、天国の慈悲を拒否した者を待っている恐ろしい死についての彫像からの言葉を聞いて、ドンファンは目に見えない炎が彼を燃やしていると感じました。 大地が開いて彼を飲み込み、消えた場所から炎が噴き出した。

ドン・ファンの死は、おそらく辛抱強いスガナレルを除いて、多くの人たちの手にかかっていた――今、誰が彼に給料を払うのだろうか？

D. A. カレルスキー

(ル・ミザンスロープ)

喜劇 (1666)

アルセステは、その気質、信念、行動で、親しい人々を驚かせてやみませんでした。そして今では、旧友フィリントを友人とみなすことさえ拒否しました。なぜなら、彼は当時名前しか覚えていなかったその男とあまりに親身になって話していたからです。困難。 アルチェステの観点から見ると、それによって彼の元友人は本物の精神的な尊厳とは相容れない、低偽善性を示しました。 社会で生きていると、人は慣習や慣習によって要求される礼儀から自由になれるわけではない、というフィリントの反論に応えて、アルチェステは世俗的な嘘や見せかけの不敬虔な卑劣さを断固として非難した。 いいえ、アルチェステは、いつでも、どんな状況でも、決してお世辞に屈することなく、人々に直接真実を伝えるべきだと主張しました。

アルチェステは自分の信念に対する忠誠を声高に宣言しただけでなく、実際に証明しました。 それで、例えば、彼は重要な訴訟の結果が左右される裁判官にお世辞を言うことをきっぱりと拒否し、アルセステはまさに彼女の魂を罪の秤から浄化するために、彼の最愛のセリメーヌの家にやって来ました、そこでフィリントゥスは彼を見つけました。愛に触発された公平なスピーチで罪を犯す - 時代精神に内在する軽薄さ、媚び、中傷の習慣。 そして、そのようなスピーチがセリメーヌにとって不快なものであるようにしてください...

友達の会話は、オロンテスという若者によって中断されました。 彼は、アルセステと同様に、魅力的なコケットに優しい感情を抱いており、彼女に捧げられた新しいソネットをアルセステとフィリントに贈りたいと考えていました。 作品を聞いた後、フィリンタはエレガントで拘束力のない賞賛で彼に報い、作家を大いに喜ばせました。 アルセステは誠実に話しました。

セリメネは崇拝者を持つことに慣れていませんでした - そして彼女には多くの人がいました - 不平を言うだけで誓うだけの日付を求めました。 А как раз так повел себя Альцест. Наиболее горячо обличал он ветреность Селимены, то, что в той или иной мере она дарит благосклонностью всех вьющихся вокруг нее кавалеров. Девушка возражала, что не в ее силах перестать привлекать поклонников - она и так для этого ничего не делает, все происходит само собой. С другой стороны, не гнать же их всех с порога, тем более что принимать знаки внимания приятно, а иной раз - когда они исходят от людей, имеющих вес и влияние - и полезно. Только Альцест, говорила Селимена, любим ею по-настоящему, и для него гораздо лучше, что она равно приветлива со всеми прочими, а не выделяет из их числа кого-то одного и не дает этим оснований для ревности. Но и такой довод не убедил Альцеста в преимуществах невинной ветрености.

セリメーヌが二人の訪問者、宮廷ダンディーのアケート侯爵とクリタンドル侯爵のことを知らされると、アルセステは嫌悪感を抱き立ち去った。 むしろ、自分自身に打ち勝ったので、彼はそこに留まりました。 セリメーヌと侯爵夫人たちとの会話は、まさにアルチェステの予想どおりに展開された。女主人も客も世俗の知人の骨を上品に洗ったが、それぞれに嘲笑に値する何かがあった。一人は愚かで、もう一人は傲慢で虚栄心があり、誰も連絡をとろうとしない。彼の料理人の稀有な才能がなければ、XNUMX人目で。

セリメーヌの鋭い舌は侯爵たちの怒濤の賛辞を浴び、それまで口を開かなかったアルセステの忍耐力に溢れていた。

アルセステはセリメーヌをアカステとクリタンドルと一緒に放っておかないと決めたが、憲兵がその意図を果たすのを妨げ、憲兵はアルセステを直ちに執務室に引き渡すよう命令を持って現れた。 フィリントスは彼に従うよう説得した。彼は、すべての要点はソネットのせいでアルチェステとオロンテスの間の口論であると信じた。 おそらく憲兵局で彼らは和解することを決めたのだろう。

華麗な宮廷騎士の Akat と Klitandr は、心の問題で簡単に成功することに慣れています。 セリメーヌの崇拝者の間で、彼らは断固として、少なくとも何らかの形で彼らと競争できる人を見つけられなかったので、彼らは彼らの間でそのような合意を結びました.XNUMXつのうちどちらが美しさの好意のより確かな証拠を提供するでしょう、戦場は残ります。 もう一方は彼に干渉しません。

その間、原則として彼女の友人であると考えられていたアルシノエがセリメーヌを訪問した。 セリメーヌは、アルシノエの謙虚さと美徳は無意識のうちに説教されているにすぎないと確信していた――彼女自身の惨めな魅力が、同じ謙虚さと美徳の境界を侵すように誰かを鼓舞することができない限り。 しかし、彼女はゲストのセリメーヌにとても親切に接しました。

アルシノエには入る時間がなかったが、すぐに――友情の義務が彼女にそのことについて話すよう命じているという事実を指して――彼女はセリメーヌの名前にまつわる噂について話し始めた。 もちろん彼女自身は、くだらない憶測を一瞬たりとも信じなかったが、それでも、そのような憶測を生む習慣を変えるようセリメーヌに強くアドバイスした。 それに応えて、セリメーヌは――友人は面と向かって真実を語らなければならないので――アルシノエに、彼らは自分自身のことを話しているのだと語った。教会では敬虔だが、アルシノエは使用人を殴り、お金も払わない。 彼は裸をキャンバスに飾ろうとしているが、チャンスがあれば自分自身の裸を手招きしようと努めている。 そしてセリメーヌはアルシノエに、まず自分のことを大事にし、それから隣人のことを大切にするというアドバイスを用意していた。 一言一句、友人間の争いはすでに口論になりかけていたが、その時、最も機を得てアルチェステが戻ってきた。

セリメーヌは引退し、アルセステは長い間密かに彼に無関心だったアルシノエと二人きりになった。 アルシノエは、対話者に好意的に接したいと考えて、アルセステがいかに簡単に人々に勝つかについて話し始めました。 この幸せな贈り物を使えば、彼は法廷で成功できるだろうと彼女は信じた。 極度の不満を抱いたアルチェステは、宮廷でのキャリアは誰にとっても良いものだが、反逆的な魂を持ち、勇敢で偽善や見栄を嫌う男にとってはそうではない、と答えた。

アルシノエは急いで話題を変え、意地悪に彼をだましたと言われているアルセステの目でセリメーヌを中傷し始めましたが、彼は根拠のない告発を信じたくありませんでした。 それからアルシノエは、アルセステが彼女の最愛の人の欺瞞の真の証拠をすぐに受け取ると約束した.

Arsinoe が本当に正しかったのは、Alceste は、彼の奇妙さにもかかわらず、人々を魅了する才能を持っていたということです。 そのため、セリメーヌのいとこであるエリアンテは、アルチェステでまれな率直さと高貴な英雄主義に買収され、彼に対して深い精神的傾向を持っていました。 彼女はフィリントに、アルセステが他の人に情熱的に恋をしていなければ、喜んで妻になることさえ認めました。

一方、フィリンテは、どうして友人が軽薄なセリメーヌへの感情を燃やし、彼女をあらゆる種類の美徳のモデルであるエリアンテに好まなかったのかと心から疑問に思いました。 アルセステとエリアンテの結合はフィリンタを喜ばせただろうが、もしアルセステがまだセリメーナと結婚していれば、彼自身も大喜び​​で心と手をエリアンテに差し出すだろう。

フィリンタは、怒りと憤りに燃えて部屋に乱入してきたアルセストによって愛の告白を終えることを妨げられた。彼はちょうどセリメーンからの手紙を見つけたところだった。その手紙には彼女の不貞と欺瞞が完全に暴露されていた。アルチェステに手紙を渡した人物によると、この手紙は韻を踏むオロンテスに宛てられたもので、彼は当局の仲介でかろうじて和解できた。アルセステはセリメーンと永遠に決別し、さらに予想外の方法で彼女に復讐することを決意した - エリアンテを妻として迎える。陰湿な者に、彼女が自分からどれほどの幸福を奪ったのか見せてやろう！

エリアンテはアルチェステに最愛の人と和解するように忠告したが、彼はセリメーヌを見て、彼女に激しい非難と非難の嵐を巻き起こした。 セリメーヌは手紙を非難すべきものとは考えていませんでした。なぜなら、セリメーヌによれば、受取人は女性だったからです。オロンテスに手紙を書き、無数の美徳で彼女を魅了しました。

怒涛の説明は、怯えたアルセステの従者デュボワの登場によって終結した。 時折、デュボアは興奮で混乱しながら、その裁判官――彼の主人が正義の誠実さに頼ってなだめたくなかった裁判官――がアルセステの訴訟で極めて不利な判決を下したので、今では両者とも、大きなトラブルを避けるためには、両方の必要がありますできるだけ早く都市を離れることができます。

フィリントゥスが彼を説得しようとしても、アルセステは告訴を拒否し、明らかに不公平な判決に異議を唱えることをきっぱりと拒否しました。彼の意見では、不名誉、嘘、堕落が社会で最も支配的であることをもう一度確認しただけです。 彼はこの社会から撤退し、彼が不正に選んだお金のために、地球上を支配する邪悪な虚偽について隅々まで叫ぶ議論の余地のない権利を受け取るでしょう.

さて、アルセステがやるべきことはただ一つ、セリメーヌが自分の運命の差し迫った変化を告げるのを待つことだった。 女の子が本当に彼を愛しているのであれば、彼女は彼と分かち合うことに同意するでしょう、そうでないとしても、良い追い払いです。

しかし、セリメーナに最終決定を要求したのはアルチェステだけではなかった。オロンテスも同じことを彼女に迫った。彼女は心の中ではすでに決断を下していましたが、公の場での告白にはたいてい大声での侮辱が伴うのでうんざりしていました。アカエトゥスとクリタンダーも彼女から説明を求めたが、少女の状況はさらに悪化した。彼らの手には、セリメーヌからアルシノエに宛てた手紙があった。この手紙は、以前のアルセステと同様、嫉妬深い宛先自身によって侯爵に提供されたもので、彼女の心の探求者たちの機知に富んだ非常に邪悪な肖像画が含まれていた。

この手紙の読み上げに続いて騒々しい場面が起こり、その後アカエテス、クリタンダー、オロンテス、アルシノエが腹を立てて負傷し、急いでお辞儀をした。 残されたアルセステは、最後に雄弁のすべてをセリメーヌに向け、世の悪徳から離れて荒野のどこかへ行くよう促した。 しかし、そのような無私の心は、普遍的な崇拝に甘やかされた若い生き物の力を超えていました - XNUMX歳の孤独はとてもひどいです。

フィリンタとエリアントの幸せと愛を願って、アルチェステは彼らに別れを告げた。

D. A. カレルスキー

喜劇 (1668)

ハーパゴンの娘エリザと青年ヴァラーは昔、恋に落ちました。これは非常にロマンチックな状況で起こりました。二人が乗った船が航行していたとき、ヴァラーは嵐の波から少女を救いました。破壊されました。 ヴァレラの思いは非常に強かったため、パリに定住し、エリザの父親の執事になりました。 若者たちは結婚を夢見ていたが、その夢を実現する途中には、ほとんど乗り越えられない障害があった。イライザの父親の信じられないほどのケチさで、自分の名前に一銭も持っていないヴァレラに娘を与えることにほとんど同意しなかった。 。 しかし、ヴァラーは意気消沈せず、ハーパゴンの好意を勝ち取るためにあらゆることをした。そのためには、守銭奴の弱点や不快な癖にふけって、毎日コメディを演じなければならなかった。

Eliza の兄弟 Cleanthes は、彼女と同じ問題を抱えていました。彼は新しく定住した Mariana という名前の少女に狂ったように恋をしていました。

ハーパゴンにとってお金は人生で最も重要なものであり、彼の際限のない吝嗇さは同様に際限のない猜疑心と組み合わされていた――彼は使用人から自分の子供たちまで、世界中の誰もが自分から大切な宝物を奪おうとしているのではないかと疑っていた。心臓。 私たちが説明している出来事が展開した日、ハーパゴンはこれまで以上に疑念を抱きました。もちろん、前日にXNUMX万クラウンの借金を返済していたからです。 宝箱を信用できなかった彼は、このお金をすべて棺に入れて庭に埋めました。そして今、誰かが彼の宝物を嗅ぎつけたかのように震えていました。

それにもかかわらず、エリザとクリーンザは勇気を振り絞って父親と結婚について話し始めました。 さらに、ハーパゴンはマリアナを称賛し始めました。 彼女は、おそらく持参金を除いて、誰にでも親切ですが、それは何もありません... 要するに、彼は彼女と結婚することにしました。 これらの言葉は兄と妹を完全に驚かせました。 Cleanthe はうんざりしました。

しかし、それだけではありませんでした。ハーパゴンはイライザを冷静で賢明で裕福なアンセルム氏と結婚させるつもりでした。 彼はせいぜいXNUMX歳で、その上、エリザを妻として迎えることに同意した――考えてみてください！ - 持参金はまったくありません。 イライザは兄よりも強いことが判明し、老人と結婚するくらいなら自殺したほうがいいと父親に毅然と宣言した。

クリーンスは常にお金が必要でした。ケチな父親から与えられたお金ではまともなドレスを着るのにも十分ではありませんでした。そして、ある晴れた日、彼は高利貸しのサービスに頼ることにしました。 ブローカーのサイモンが彼の名前を秘密にしていた貸し手を見つけてくれました。 確かに、彼は一般に認められているXNUMXパーセントではなく、略奪的なXNUMXパーセントでお金を貸しました。さらに、要求されたXNUMX万XNUMXフランのうち、現金でXNUMXフランだけを与えるつもりで、お金を犠牲にして不必要な持ち物をいくつか押し付けました。休むが、クリンテを選ぶ必要はなく、彼はそのような条件に同意した。

クレントさん自身の父親が貸し手を務めた。 サイモンによると、ハーパゴンは裕福な父親が近い将来に亡くなると予想していたため、未知の若い熊手を扱うことに喜んで同意した。 ハーパゴンとクリーンテスがついにビジネスパートナーとして提携したとき、両者の憤りは際限がなかった。父親は息子が恥ずべき借金をしたとして怒って非難し、父親の息子も同様に恥ずべき非難すべき高利貸しをしたと非難した。

クリーンスを視界から追い出したハーパゴンは、心の問題の調停者、つまり簡単に言えば仲人として彼を待っていたフロシナを受け入れる準備ができていました。 フロジーナは敷居から年配の婚約者に賛辞を散らし始めた。XNUMX歳になったハーパゴンは他のXNUMX歳の若者よりも見栄えがよく、XNUMX歳まで生き、まだ子供たちや孫たちを埋葬するだろう（特に最後の考えが彼の心に浮かんだ）。 彼女は花嫁を賞賛して無視しませんでした。美しいマリアナは持参金ではありますが、非常に控えめで気取らないので、彼女をサポートするためにお金を貯めるだけです。 そして、彼女は若い男性に耐えられないので、若い男性には惹かれないでしょう。彼女にXNUMX歳以上は与えないでください。眼鏡をかけ、ひげを生やしているほどです。

ハーパゴンは非常に喜んでいましたが、フロシナがどんなに頑張っても、クレンテの使用人であるラフレーシュが予測したように、彼女は彼からXNUMXペニーを強要することに成功しませんでした. しかし、仲人は絶望しませんでした。これからではなく、反対側から、彼女はお金を受け取るでしょう。

ハーパゴンの家では、前例のない何かが準備されていました - ディナーパーティー。 エリザの婚約者であるアンセルム氏とマリアナが招待されました。 ハーパゴンはここでも自分自身に忠実であり続け、使用人に、彼を費用に含めないことを神が禁じ、料理人（パートタイムのコーチマン）であるジャックに夕食をより美味しく安価に調理するように厳しく命じました。 経済に関する所有者のすべての指示は、執事のヴァラーによって熱心に反響され、彼の最愛の父親に満足しようとしました。 心から献身的なジャックは、ヴァレールが恥知らずにハーパゴンに夢中になったことを聞いてうんざりした。 ジャックは舌を吐き出し、所有者に正直に、街全体が彼の信じられないほどのけちについて歩き回っていることを話しました。 彼はオーナーからの殴打をつぶやくことなく受け入れましたが、ヴァレラに何らかの形で返済することを約束しました.

合意どおり、マリアナはフロシナを伴い、ハーパゴンとその家族を昼間訪問した。少女は母親が押しつけてきた結婚に恐怖を感じた。フロシナは、若者たちと違って、ハーパゴンは金持ちで、三か月以内には必ず死ぬだろうという事実を伝えて彼女を慰めようとした。マリアナはハーパゴンの家で初めて、その気持ちに応えたクレンテスが年老いた醜い婚約者の息子であることを知った。しかし、あまり賢くないハーパゴンの前でも、若者たちはプライベートであるかのように話すことができた。クレンテスは父親に代わって話すふりをし、マリアナは恋人に答えたが、ハーパゴンは自分の言葉が正しく伝えられていると自信を持っていた。自分自身に。トリックが成功したことを見て、これに勇気づけられたクリーンテスは、再びハーパゴンを代表して、父親の手から直接受け取ったダイヤモンドの指輪をマリアナに贈った。彼は恐怖で我を忘れたが、あえて贈り物を返せとは要求しなかった。

Harpagon が緊急の (金銭的な) 用事で短期間引退したとき、Cleanthe、Mariana、および Eliza は、自分たちの心の問題について話し始めました。 すぐに立ち会ったフロジーナは、若者たちが置かれている困難な状況を理解し、心の底から彼らを気の毒に思いました。 ハーパゴンの気まぐれに屈したり、絶望したりしないように若者を説得した後、彼女は何かを考え出すことを約束しました。

すぐに戻ったハーパゴンは、息子が将来の継母の手にキスしているのを見つけ、何かトリックがあるのではないかと心配し始めました。 彼はクリーンテに、将来の継母がどうやって自分に起こったのかを尋ね始めました、そして、父親の疑惑を払拭したいと思っていたクリーンテは、よく調べてみると、彼女は一見したほど良くはなかったと答えました。影響を受けているが、彼女の心は最も普通である。 ここで、ハーパゴンが狡猾な手段に訴える番だった。クリーンスがマリアナを好きではなかったのは残念だ、と彼は言った。結局のところ、彼は結婚について考えを変え、息子に花嫁を譲ることに決めたばかりだったのだ。 クレアテスは父親の策略にはまり、実は長い間マリアナを愛していたことを父親に明かした。 それがハーパゴンが知る必要があったことだった。

父と息子の間で激しい小競り合いが始まりましたが、忠実なジャックの介入のおかげで暴行に終わりませんでした。 彼は父と息子の間の仲介者として行動し、一方に他方の言葉を偽って伝え、和解を達成しましたが、彼が去るとすぐにライバルは何が何であるかを理解したため、長くは続きませんでした。 口論の新たな発生により、ハーパゴンは息子を勘当し、継承せず、呪い、出て行くように命じたという事実につながりました。

クリンテは幸福のために戦ってそれほど成功しませんでしたが、彼の従者ラフレーシュは時間を無駄にすることはありませんでした。彼は庭でハーパゴンの貯金箱を見つけて盗みました。 喪失を知った守銭奴は正気を失いそうになった。 彼はこの恐ろしい窃盗を例外なく全員、そしてほとんど自分自身さえも疑っていた。

ハーパゴンは警察長官に、窃盗は彼の家族、市の住民、一般的な人によって犯された可能性があるため、全員が尋問されるべきであると語った. ジャックは調査の腕の下で最初に現れた.

ヴァレラがハーパゴンの持っていた最も貴重なものを盗んだという容疑で壁に押しつけられたとき、彼は間違いなくイライザのことを話していると信じて罪を認めた。しかし同時に、ヴァラーは自分の行為は最も誠実な動機から犯したものであるから許されると熱烈に主張した。お金は正直な動機から盗まれる可能性があると主張した若者の厚かましさにショックを受けたハーパゴンは、それでもヴァラーがお金を盗んだことを自白したと頑なに信じ続けた。箱の揺るぎない美徳、それに対するヴァラーの愛について...ベールが彼の目から落ちたのは、ヴァラーが前日に彼とイライザが結婚契約に署名したと語ったときだけでした。

夕食に招待されたアンセルム氏が自宅に現れたとき、ハーパゴンはまだ激怒していた。 ほんの少しの発言で、ヴァレラとマリアナが兄妹であり、現在はアンセルム氏の名前でパリに住んでいるナポリの貴族ドン・トマーゾの子供であることが突然明らかになります。家族で故郷から逃げることを余儀なくされた。 彼らの船は嵐に巻き込まれて沈没しました。 父、息子、母、娘は皆、他の家族が海で亡くなったという確信を持って長年暮らしていました。アンセルム氏は高齢になって、新しい家族を築こうとさえ決心しました。 しかし今ではすべてがうまくいきました。

ハーパゴンは最終的にエリーゼがヴァレラと結婚することを許可し、クリーンテがマリアナを妻として迎えることを条件として、貴重な箱を彼に返却し、M. アンセルムが両方の結婚式の費用を負担し、ハーパゴンのために新しいドレスを作り、不要であることが判明したプロトコルをコンパイルするためのコミッショナー。

D. A. カレルスキー

(ル・ブルジョワ・ジャンティロム)

喜劇 (1670)

Казалось бы, чего еще нужно почтенному буржуа г-ну Журдену? Деньги, семья, здоровье - все, что только можно пожелать, у него есть.しかし、いいえ、ジョーダンは貴族になることを決心し、高貴な紳士のようになろうと決心しました。 Мания его причиняла массу неудобств и волнений домочадцам, зато была на руку сонму портных, парикмахеров и учителей, суливших посредством своего искусства сделать из Журдена блестящего знатного кавалера.それで今、ダンスと音楽の二人の教師が生徒たちと一緒に家の所有者が現れるのを待っていました。ジョーダンは、名誉ある人物に敬意を表して開催するディナーを、陽気で​​エレガントなパフォーマンスで飾るよう彼らを招待しました。

ミュージシャンとダンサーの前に自分自身を紹介したジョーデンは、まず彼のエキゾチックなローブを評価するように彼らを招待しました - 彼の仕立て屋によると、朝のすべての貴族の摩耗 - そして彼のラッキーの新しい肝臓。どうやら、鑑定家の将来の料金の規模は、ヨルデンの好みの評価に直接依存していたため、レビューは熱狂的でした。

しかし、ドレッシングガウンは、着ていても着ていなくても、音楽を聴くのにどのように便利かを長い間決められなかったため、ドレッシングガウンが問題を引き起こしました。 セレナーデを聞いた後、彼はそれが味気ないと考え、今度は活気のあるストリートソングを歌い、それが再び賞賛され、他の科学の中でも特に音楽とダンスも勉強するように誘われました。 この招待を受けるにあたって、ジョーダンは、高貴な紳士なら必ず音楽とダンスの両方を学ぶだろうという教師たちの保証に確信を持ちました。

次のレセプションに向けて、音楽教師によって司牧的な対話が準備されました。 ジョーダンは概してそれが気に入りました。永遠の羊飼いと羊飼いなしではやっていけないのですから、分かった、彼らに独り言を歌ってもらいましょう。 ダンスの先生と生徒たちが披露したバレエはジョーダンの好みのものでした。

雇用主の成功に触発されて、教師たちは鉄が熱いうちにストライキをすることに決めた。音楽家はジョーダンに、毎週ホームコンサートを開催するようアドバイスした。彼によると、すべての貴族の家で行われているという。ダンスの先生はすぐに彼に最も素晴らしいダンス、メヌエットを教え始めました。

優雅な動きの練習は、フェンシングの教師、科学の教師、つまり攻撃する能力はあるが、自分自身でそれを受け取る能力がないことによって中断されました。 ダンス教師と仲間のミュージシャンは、伝統的な芸術よりも戦う能力が優先されなければならないという剣士の主張に満場一致で反対した。 人々は一言一句夢中になり、数分後には XNUMX 人の教師の間で喧嘩が始まりました。

哲学の教師が来たとき、Jourdain は喜んだ。 彼は喜んで和解の原因を取り上げました：彼はセネカに言及し、人間の尊厳を損なう怒りに対して反対者に警告し、哲学を取り上げるように忠告しました。これは最初の科学です...ここで彼は行き過ぎました。 彼は他の人たちと一緒に殴打されました。

ボロボロになったがまだ無傷だった哲学教師は、ようやく授業を始めることができた。ジョーダンは論理――そこにある言葉は難しすぎる――と倫理――情熱を和らげるためになぜ科学が必要なのか、両方を学ぶことを拒否したので、それが問題ではないとしても、別れた以上、彼を止めるものは何もない――博学な男はこう始めた。彼に綴りの秘密を教えてください。

母音の発音を練習しながら、ジョーダンは子供のように喜びましたが、最初の熱意が終わったとき、彼は哲学の先生に大きな秘密を明かしました。彼、ジョーダンは、ある上流社会の女性に恋をしているので、これを書く必要があります。女性はメモ。 それは哲学者にとっていくつかの些細なことでした-散文であれ、詩であれ...しかし、ジョーダンは彼にこれらの同じ散文と詩なしで行うように頼みました。 この由緒あるブルジョワは、ここで自分の人生で最も驚くべき発見の一つが彼を待っていたことを知っていたのだろうか――彼がメイドに「ニコール、靴と寝酒をください」と叫んだとき、彼の口から、考えてみてください。最も純粋な散文！

しかし、文学の分野では、ジャーデインはまだろくでなしではありませんでした-哲学の教師がどんなに一生懸命努力しても、彼はジャーデインによって作成されたテキストを改善できませんでした：「美しい侯爵！ あなたの美しい目は私に愛による死を約束します。」

ジョーダンが仕立て屋のことを知らされたとき、哲学者は立ち去らなければならなかった。 彼は新しいスーツを持ってきましたが、もちろん最新の宮廷ファッションに合わせて縫われました。 仕立て屋の見習いたちは踊りながら新しい服を作り、踊りを中断することなくジョーダンにそれを着させた。 同時に、彼の財布は非常に痛手でした。見習いたちは「あなたの優雅さ」、「あなたの優秀さ」、さらには「領主」というお世辞をケチることはありませんでしたが、ジョーダンは非常に感動しました - チップ。

新しいスーツを着て、ジュルダンはパリの街を散歩しようとしましたが、妻は彼のこの意図に断固として反対し、すでに街の半分がジュルダンを笑いものにしていました。彼の愚かな癖は気にせず、放っておいてください。誰も殺すつもりがないのに、なぜジョーダン・フェンシングなのか疑問に思う人もいるでしょう。 どうせ足がダメになりそうなのに、なぜダンスを習うのでしょうか？

女性の無意味な議論に反対して、Jourdainは彼の学んだ成果で彼女とメイドに感銘を与えようとしましたが、あまり成功しませんでした.Nicoleは静かに「y」の音を発しました。唇と上顎を下顎に近づけ、レイピアを使って簡単にジャーデインにいくつかの注射を受けました。

マダム・ジュルダンは、夫がふけった愚かなことはすべて、最近彼と友達になり始めた高貴な紳士たちのせいだと非難した。 宮廷のダンディたちにとって、ジョーダンは普通の金のなる木だったが、逆に彼は、彼らとの友情が自分に大きなものを与えてくれると確信していた――なぜ彼らはそこにいるのか――ロ・ガ・ティバス以前のことだ。

ジョーダンの上流社会の友人の一人にドラント伯爵がいた。 リビングルームに入るとすぐに、この貴族は新しいスーツにいくつかの絶妙な賛辞を送り、それからその朝王室の寝室でジョーダンについて話したと簡単に話しました。 このようにして土地を準備した後、伯爵は友人にXNUMX万XNUMXリーヴルの借金があることを思い出させたので、それが彼にさらにXNUMXリーヴルを貸す直接の理由となった――念のため。 この融資とその後の融資に感謝して、ドラントはジョーダンと彼の崇拝対象であるドリメーナ侯爵夫人との間の友好的な仲介役の役割を引き受け、そのためにパフォーマンス付きの晩餐会が始まった。

マダム・ジュールデインは、干渉しないように、その日、妹との夕食に送られました。 彼女は夫の計画について何も知りませんでしたが、彼女自身は娘の運命の取り決めに夢中になっていたのです。マダム・ジュルダンのために。 彼女の要求で、若い愛人と結婚することに興味を持っていたニコールは、彼女自身がクレオントの使用人であるコーベルと結婚するつもりだったので、若い男を連れてきました。 マダム・ジュールデインはすぐに彼を夫に送り、娘の手を求めました。

しかし、ルシール・クレオンは、ジョルダンがこの手の申請者に与えた最初の、そして実際には唯一の要件に答えなかった - 彼は貴族ではなかったが、父親は娘を最悪の場合でも侯爵夫人、あるいはさらには侯爵にしたいと考えていた公爵夫人。 決定的な拒否を受けてクレオンは落胆したが、コヴィエルはすべてが失われたわけではないと信じていた。 忠実な召使いは、ジョーダンに俳優の友人がいて、適切な衣装も手元にあったので、冗談を言うことにしました。

そんな中、ドラント伯爵とドリメナ侯爵夫人の到着が報告された。 伯爵が夫人を夕食に連れて行ったのは、決して家の主人を喜ばせたいという気持ちからではなかった。伯爵自身も長い間未亡人侯爵夫人に求愛していたが、彼女の家でも、あるいは自宅でも彼女に会う機会がなかったのだ。彼の立場 - これはドリメナを危険にさらす可能性があります。 さらに、彼はジョーダンが彼女への贈り物やさまざまな娯楽に費やしたすべてを巧みに自分のものにし、最終的にはそれが女性の心を勝ち取りました。

大げさな不器用なお辞儀と同じ歓迎のスピーチで高貴なゲストを大いに楽しませた後、Jourdainは彼らを豪華なテーブルに招待しました。

侯爵夫人は、風変わりなブルジョワのエキゾチックな褒め言葉を聞きながら絶品料理を食べることに喜びを感じなかったが、怒ったマダム・ジュルダンの出現によってすべての栄華が突然打ち砕かれた。 今、彼女は、夫が見知らぬ人たちと安全にお金を使えるように、なぜ彼らが彼女を妹と一緒に夕食に行かせたかったのか理解しました。 ジュルダンとドラントは、伯爵が侯爵夫人を讃える晩餐会を開く予定で、すべての費用は伯爵が支払ったと彼女に保証し始めたが、彼らの保証は気分を害した妻の熱意を少しも和らげるものではなかった。 夫に続いて、マダム・ジュルダンは、誠実な家族に不和をもたらすことを恥じるべき客を迎えました。 恥ずかしくて腹を立てた侯爵夫人はテーブルから立ち上がって、主人たちのもとを去りました。 ドラントは彼女を追った。

新しい訪問者が報告されたため、高貴な紳士だけが去りました。 それは変装したコヴィエルであることが判明し、ジャーデイン氏の父親の友人として自己紹介しました. 彼によると、家の所有者の亡くなった父親は商人ではなく、彼の周りの誰もが繰り返し繰り返していましたが、本物の貴族。 Covelの計算は正当化されました。そのような声明の後、Jourdainが彼のスピーチの真実性を疑うことを恐れずに、彼は何でも言うことができました。

コジエルはジュルダンに、彼の親友であるトルコのスルタンの息子がパリに到着し、娘のジュルダンを夢中で愛していると語った。 スルタンの息子はルシールの手を求めたいと考えており、義父が新しい親戚にふさわしいように、私たちの意見では、マンマムシ、つまりパラディンに彼を捧げることにしました。 ジョーダンは喜んでいました。

トルコのスルタンの息子は、変装したクレオントによって代表されました。 彼はひどい意味不明な言葉で話し、コヴィエルはそれをフランス語に翻訳したと思われます。 メインのトルコ人と一緒に、任命されたムフティと修道士が到着し、入会式で多くの楽しみを持っていました。トルコの音楽、歌、踊り、そして入会者の儀式的な殴打で、目は非常にカラフルであることが判明しました棒で。

コヴィエルの計画に着手したドラントは、ついにドリメンタに戻るよう説得することに成功し、面白い光景と素晴らしいバレエを楽しむ機会で彼女を誘惑しました。 伯爵と侯爵は、最も真剣な表情で、ジャーデインが彼に高い称号を授与したことを祝福し、彼の娘をトルコのスルタンの息子にできるだけ早く引き渡したいと熱望していました。

最初、ルシールはトルコの道化師と結婚したくありませんでしたが、彼が変装したクレオンであることに気付くとすぐに同意し、娘の義務を忠実に果たしているふりをしました。 マダム・ジャーデインは、トルコのかかしが娘を自分の耳として見ないだろうと厳しく宣言した. しかし、コーベルが耳元でいくつかの言葉を囁いた途端、母親は怒りを慈悲に変えました。

ジョーダンは厳粛に若い男性と少女の手を取り、彼らの結婚について両親の祝福を与え、その後公証人を呼びました。 別のカップルは、同じ公証人のサービスを利用することにしました - ドラントとドリメナ。 法代表を待つ間、出席者全員がダンスの先生が振り付けたバレエを楽しみながら楽しい時間を過ごしました。

D. A. カレルスキー

(レ フルベリー ド スカパン)

喜劇 (1671)

アルガントとジェロンテは、自分たちの若い頃の経験から、息子たちには目が必要であることをよく知っていて、貿易の仕事でナポリを離れるとき、子供たちの世話を使用人に任せました。アルガントの息子オクターヴは残されました。シルベスターの監督下で、ジェロンテの子孫であるリアンダーは詐欺師スカペナでした。 しかし、指導者や監督の役割において、使用人は痛ましいほど熱心ではなかったので、若者は親の不在の時間を完全に自分の裁量で自由に使うことができました。

リアンダーはすぐに美しいジプシーのゼルビネッタと関係を持ち、一日中一緒に過ごしました。かつてオクターブがリアンダーに同行し、ジプシーが住んでいた場所に向かう途中、友人たちはある家から泣き声と嘆きの声を聞きました。好奇心から中を覗いてみると、老婦人が死んでいて、その上で若い女の子が涙を流していました。リアンダーは彼女をとてもきれいだと思ったが、オクターヴは彼女に夢中になった。その日以来、彼はヒヤシンス――それが少女の名前だ――のことだけを考え、全力で彼女に見返りを求めたが、彼女は控えめで、しかも彼らが言っているように、彼女は高貴な家の出身だった。したがって、ヒヤシンスを自分のものと呼ぶために彼に残された唯一の方法は、彼女と結婚することだった。それで彼はそうしました。

結婚からわずか XNUMX 日後、親族からの手紙から、オクターブは彼にとって恐ろしいニュースを知りました。アルガントとジェロンは明日明日戻ってこず、父親はオクターブをジェロンの娘と結婚させる確固たる意思を持っています。彼女はまだ母親と一緒にタレントゥムに住んでいたので、誰も見たことがありません。 オクターブは若い妻と別れたくなかったので、ヒヤシンスは彼女を離れないように彼に懇願しました。 オクターブは父親とすべてを解決することを彼女に約束しましたが、それにもかかわらず、それを行う方法がわかりませんでした. 集会で父親が彼に降りかかる怒りを考えただけで、彼は恐怖に陥った。

しかし、リアンダーの従者スカピンが稀代のならず者、ならず者として知られていたのは当然のことでした。彼はオクターヴの悲しみを助けることを喜んで引き受けました。彼にとってそれは梨の殻をむくのと同じくらい簡単でした。アルガントがシルベスターを罵倒したとき、それはオクターヴが父親の知らないうちに見知らぬ誰かと結婚したためであり、スカピンは会話に割って入り、主人の怒りから召使を救い、ヒヤシンスの親戚がどのようにしてヒヤシンスの発見に至ったのかをアルガントに語った。彼と彼女の可哀想な息子は強制的に結婚させられた。アルガントは結婚を解消するために公証人に駆け寄ろうとしましたが、スカピンが彼を止めました。第一に、自分と父親の名誉を守るために、オクターヴは自分の自由意志で結婚したのではないことを認めるべきではありません。第二に、彼は結婚生活にとても満足しているので、それを認めようとしません。

アルガントは我を忘れていた。 彼はオクターブが彼の唯一の子孫であることを後悔しました-彼が何年も前に幼い娘を失っていなければ、彼女は父親の財産をすべて相続できたはずです. しかし、まだ遺産を奪われていないオクタフでさえ、決定的な金欠であり、債権者に追われていた。 スカピンは、この困難で彼を助け、アルガントから数百のピストルを手に入れることを約束した.

ジェロンテは、オクターブの結婚を知ったとき、息子を娘と結婚させるという約束を守らなかったことでアルガントに腹を立てた. 彼はオクターブの悪い教育でアルガントを非難し始めましたが、アルガントは論争の熱でそれを取り、リアンダーはオクターブがしたことよりも悪いことをすることができると宣言しました。 同時に、彼はスカピンに言及した. その後、ジェロンテと息子との出会いがリアンダーにとって不快であることが判明したことは明らかです.

リアンドロスは、父親から特に何も非難されていませんでしたが、裏切り者スカピンとの和解を望んでいました。 激しい殴打を恐れたスカピンは、何も自白しなかった。彼は友人とマスターのワインの樽を飲み、それをメイドに投げつけ、リアンダーがゼルビネッタへの贈り物として送った時計をポケットに入れ、所有者自身を殴打した.ある夜、狼男のふりをして、彼が無礼になるように、夜に使用人を些細な任務で運転することでした。 しかし、彼の背後には何の非難もありませんでした。

虐殺が続くなか、スカーペンはある男によって救われた。その男は、ジプシーたちがツェルビネッタを連れて街を出ようとしていることをリアンドロに告げた。もしリアンドルがXNUMX時間以内に彼女の身代金を支払わなければ、二度と彼女に会えないだろうと告げた。 若い男にはそのようなお金がなかったので、同じスカペンに助けを求めました。 使用人は良識を持って断ったが、ケチさでは彼に劣らないアルガントからよりも近くのジェロンテから金を引き出す方がずっと簡単だったため、手伝うことに同意した。

アルガンのために、スカピンはすべてのパフォーマンスを準備しました。 彼は、ヒヤシンスの兄――悪名高き凶悪犯であり、通り魔でもある――を訪ね、一定の金額を払って離婚に同意するよう説得したと話した。 アルガントは元気を取り戻したが、スカピンが必要な拳銃はXNUMX丁だけだと言うと、裁判所を通じて離婚を求めた方が良いと断言した。 それからスカピンは、司法のお役所仕事の楽しさについて説明を始めた。ちなみに、これには訴訟費用もかかる。 アルガンは自分の立場を堅持した。

しかし、そこに暴漢に変装したシルベスターが現れ、恐ろしい呪いを撒き散らしながら、オクターヴに妹を離婚させるために彼を訴えようとしている悪党アルガントをスカピンに見せるよう要求した。 彼は剣を持ってアルガントに向かって突進したが、スカペンはこの架空の凶悪犯に、これはアルガントではなく、彼の最大の敵であると説得した。 しかし、シルベスターは猛烈に剣を振り続け、オクターヴ神父にどう対処するかを示した。 アルガントは彼を見て、二百丁のピストルを手放した方が安上がりだとついに決心した。

ゲロンテから金を引き出すために、スカピンは次のような話を思いついた。港で、トルコ商人がリアンダーを自分の調理室に誘い込んだ――伝えられるところによると、彼にさまざまな珍品を見せたかったのだという――そして出航し、若者たちに身代金XNUMXエキュを要求した。男; そうでなければ、彼はレアンドレを奴隷としてアルジェリア人に売るつもりだった。 ジェロンテはすぐに信じたが、お金のことを残念に思うのは苦痛だった。 最初、彼は警察に通報すると言いましたが、これは海の中のトルコ人です！ -その後、彼はリアンダーの代わりにスカピンを人質にすることを提案しましたが、それでも結局彼は財布を手放しました。

オクターヴとリアンダーはスカペンから親の金を受け取り、一人はそのお金で愛する人をジプシーから救い出すことができ、もう一人は若い妻と人間らしく暮らすことができ、幸福の絶頂にあった。 スカピンは、リアンダーの前で自分を中傷したジェロンテとの清算を依然として決意していた。

Leander と Octave は、すべてが解決するまで、Zerbinetta と Hyacinth を忠実な僕の監督下に置くことにしました。 少女たちはすぐに友達になりましたが、今では、どちらの状況がより難しいかについて意見が一致しませんでした。最愛の夫を連れ去りたかったヒヤシンス、または友人とは異なり、両親が誰であるかを知りたくないゼルビネッタです。そうだった。 女の子たちが落胆しすぎないように、スカピンはオクターブとリアンダーの父親からお金をだました方法についての話をして彼らを楽しませました。 Scapen の話は彼の友人を楽しませたが、彼自身はほとんど横道にそれた。

一方、スカピンは時間を見つけて、中傷されたジェロンテに復讐した。 彼は、ヒヤシンスの弟についての話をして、ゲロンテを死ぬほど怖がらせた。ヒヤシンスは、法廷を通してオクターヴと離婚させ、その後、若者と娘と結婚させるつもりだったとされるため、彼に対処すると誓った。 スカピンによれば、この同じ兄弟の中隊の兵士たちがすでにジェロンテの家へのあらゆる接近を阻止したという。 この話がゲロンテに予想通りの影響を与えたと確信したスカピンは、持ち主を袋に入れて待ち伏せを通り抜けるよう協力を申し出た。 ジェロントはすぐに同意した。

鞄に入るやいなや、スカピンは二つの声で話し、ガスコンの兵士との対話を演じ、ジェロンテへの憎悪に燃えた。 しもべは主人を弁護したが、そのために主人はひどく殴られたとされている。実際、彼はただ嘆いただけで、心の底から棒で袋を脱穀した。 想像上の危険が去り、殴られたジェロンテが身を乗り出すと、スカピンは打撃のほとんどが自分の貧弱な背中にかかったと不平を言い始めた。

別の兵士が彼とジェロントに近づいたとされるとき、スカピンは同じ番号を吐き出したが、3回目ではスカピンは分遣隊全体の外観を演じ始めたばかりだった-ジェロントはバッグから少し身を乗り出し、すべてを理解した。スカピンは力ずくで逃げましたが、幸運にもツェルビネッタが道を歩いていましたが、ツェルビネッタは落ち着くことができませんでした。スカピンが彼女に語った面白い話です。彼女はジェロンテのことを見た目では知りませんでしたが、立派な使用人が二人の貪欲な老人を騙した話を喜んで彼に話しました。

アルガントとジェロンテがスカピンについてお互いに不平を言い合っていたとき、突然女性がジェロンテに声をかけた。それは彼の娘の年老いた看護師だった。 彼女はジェロンテに、彼の二番目の妻――彼はその存在を隠していた――がずっと前に娘とともにタレントからナポリに移住し、そこで亡くなったと語った。 何の手段も持たず、ジェロンテを見つける方法もわからず、看護師はヒヤシンスを若い男性オクターヴと結婚させ、今度はその許しを求めました。

ヒヤシンスの直後、ゼルビネッタも父親を見つけた。リアンダーが身代金を届けたジプシーたちは、高貴な両親からXNUMX歳の彼女を誘拐したと主張した。 彼らはまた、家族がツェルビネッタを識別できるように若い男性にブレスレットを与えました。 このブレスレットを一目見ただけで、アルガントはツェルビネッタが自分の娘であることを確信するのに十分でした。 誰もが言葉では言い表せないほど幸せでしたが、悪党のスカペンだけが残酷な罰を受けることを期待されていました。

しかし、その後、Scapin の友人が事故の知らせを持って駆けつけてきました。貧しい Scapen が建設現場を通り過ぎていたところ、頭の上にハンマーが落ち、頭蓋骨を突き破りました。 包帯を巻かれたスカピンが連れてこられたとき、彼は熱心に死にゆく男のふりをし、死ぬ前にアルガントとジェロンテに、彼らに加えられたすべての害を許すように懇願しました。 もちろん、彼は許されました。 しかし、全員がテーブルに呼ばれるとすぐに、スカピンは死ぬことについて考えを変え、お祝いの食事に参加しました.

A.カレルスキー

(ル・マラード・イマジネール)

喜劇 (1673)

長い計算と記録のチェックの後、Argan はようやく彼の健康状態が最近悪化した理由を理解しました。結局のところ、今月は XNUMX 種類の薬を服用し、XNUMX 回のフラッシング注射を行いましたが、先月は XNUMX 種類もありました。薬とXNUMXの浣腸の。 彼は、この状況を使用したパーゴン博士の注意を引くことにしました。 だから死ぬのに時間はかからない。

アルガンの健康への執着に対して、家族の態度は異なっていた。二番目の妻ベリナは、医師の薬のせいで夫が病気になるのではなく、墓場まで連れて行かれると信じて、医師のあらゆることを甘やかした。娘のアンジェリカは父親の躁状態を認めていなかったのかもしれないが、娘の義務と親への敬意に従って、控えめに沈黙を守った。しかし、メイドのトワネットは完全に自分を解放しました。彼女は医者を罵り、薬物の影響で放出された胆汁を調べるために主人のチャンバーポットの中身を検査することを厚かましくも拒否しました。

同じトイネタは、アンジェリカが青年クリーンテに対して彼女を捉えた感情で自分自身を明らかにした唯一の人物でした。 彼女は劇場で一度だけ彼に会ったが、この短い会議でも、若い男はなんとか少女を魅了した。 クリーンスは非常に容姿が良かっただけでなく、当時まだ面識がなかったアンジェリカを不遜な紳士の無礼から守ってくれました。

父親が結婚について話し始めたときのアンジェリカの驚きを想像してみてください。父親の最初の言葉から、彼女はクレンテスが自分に言い寄ってきたのだと判断しました。しかし、アルガンはすぐに娘を失望させた。彼はクリーンテのことを言ったのではなく、彼の観点からすると、はるかにふさわしい新郎、つまりプルゴン医師の甥であり、義理の兄弟であるディアファロス医師の息子であるトム・ディアファラスを意味していた。 5分で医者になりました。義理の息子としてのディアフアルス・ジュニアには多くの利点があると彼は考えた。第一に、家族には専属の医師がつき、医師の費用が削減される。第二に、トーマは父親と叔父のプルゴン両方の唯一の相続人です。

アンジェリークは怖がっていたものの、謙虚さから言葉を発しなかったが、その後のことはすべてアルガンがトイネタから聞いた。 しかし、メイドが空気を揺るがしたのも無駄でした - アルガンはしっかりと自分の立場を堅持しました。

ベリナもアンジェリカの結婚に不満を持っていましたが、それには独自の理由がありました。彼女はアルガンの遺産を継娘と共有したくなかったため、全力を尽くして彼女を修道院に送ろうとしました。 アンジェリカは彼女の運命をトゥアネタに完全に委ねた。 彼女が最初にしなければならなかったことは、アンジェリカが他の誰かと結婚することをクレンテに知らせることでした. 彼女はメッセンジャーとして、長い間絶望的に恋をしていた老質屋のポリチネルを選びました。

警察との面白い事件につながった、酔っ払ったポリシネルが通りを下る行進は、歌と踊りの最初の幕間の内容を形成しました。

クリーンテは待たせずにすぐにアルガンの家に現れましたが、アンジェリカの手を求めたい恋する若者としてではなく、一時的な歌の教師の役割を果たしました-アンジェリカの本当の教師、クリーンテの友人であるかのように、緊急に村へ向かうことを余儀なくされた。 アルガンさんは後任には同意したが、授業は彼の立会いのもとでのみ行われると主張した。

しかし、授業が始まるとすぐに、アルガンは父ディアフアルスと息子ディアフアルスの到着を知らされた。 そして、それは本当です、彼はアンジェリカをアルガンの妻と間違え、将来の義母について彼女に話しました、しかし誤解が解けたとき、トーマス・ディアフアルスは感謝する聴衆を喜ばせる言葉で彼女にプロポーズしました - そこには彼女の像がありました。メムノンとハーモニー、ヘリオトロープ、そしてお守りの祭壇…花嫁への贈り物として、トーマは血液循環の有害理論の信奉者に対する論文を発表し、最初の共同娯楽としてアンジェリカを招待した。女性の遺体の解剖に立ち会う日。

新郎の良さに完全に満足したアルガンは、娘が自分自身を現すことを望みました。ここで歌の先生の存在がこれほど良いタイミングにあったことはなく、父親はアンジェリカに会社の娯楽のために何か歌うように命じました。クリーントは彼女に楽譜を渡し、新しいオペラのスケッチがあるだけだと言いました - つまり、些細な即興です。いわばすべての人に、実際には自分の最愛の人にだけ語りかけた彼は、牧歌的な雰囲気で、自分を羊飼いに、彼女を羊飼いに置き換え、両者を適切な環境に置きながら、自分とアンジェリカの間の短い愛の物語を語り直した。それがおそらくエッセイのプロットとして機能したと思われます。この物語は、羊飼いの家に羊飼いが現れて終わりました。 そこで彼は、彼女の父親が好意を寄せていた不当なライバルを見つけました。父親の存在にもかかわらず、恋人たちは今か今かと説明しなければなりませんでした。クリンテとアンジェリカは歌い始め、即興の詩に触れながらお互いへの愛を告白し、墓まで忠誠を誓った。

恋人たちは、アルガンが何か下品なことが起こっていると感じるまでデュエットを歌いましたが、正確には何が起こっているのかはわかりませんでした。 やめろと言って、彼はすぐに仕事に取り掛かりました。彼はアンジェリカにトム・ディアフアルスに手を貸して夫と呼ぶよう勧めましたが、これまで父親と議論する勇気がなかったアンジェリカはきっぱりと拒否しました。 由緒正しいディアフアルセスは、たとえ悪い試合でもプロとしての面目を保とうと努め、何の成果も得られずに引退した。

アルガンはすでに我を忘れていたが、ベリナはアンジェリークの部屋でクリーンスを見つけ、彼女を見て飛び去った。それで、兄のベラルドが彼のところに来て、娘のために良い花婿を用意したいと話し始めたとき、アルガンはそのような話は聞きたくありませんでした。しかし、ベラルドは兄のために極度の憂鬱を治す方法を用意していた。それはジプシーの一団によるパフォーマンスであり、プルゴンの浣腸と同じくらい効果があるはずだった。

ジプシーの踊りと、愛、若さ、春、人生の喜びについての彼らの歌は、幕間で聴衆を楽しませるXNUMX番目の幕間でした。

アルガンとの会話の中で、ベラルドは兄の心に訴えようとしたが、無駄だった。彼は、医者だけが自分の義理の息子になるべきで、他の誰でもない、そしてアンジェリカが結婚したいのは医師だけだという信念を固く抱いていた。 XNUMX番目のことです。 しかし、本当に健康なアルガンが一生医師や薬剤師をいじり続けるのだろうか、とベラルドは疑問に思った。 ベラルドによれば、アルガンが服用した大量の薬のせいでまだ死んでいないという理由だけで、アルガンの健康状態が良好であることに疑いの余地はないという。

会話は徐々に、医療そのもの、そしてその存在の権利そのものの話題に移りました。 ベラルドは、すべての医師は――そのほとんどが人文科学の教育を受け、ラテン語とギリシャ語に堪能な人々であるにもかかわらず――だまされやすい患者の財布を巧みに空にするペテン師か、ペテン師の呪文を素朴に信じているが利益も得ている職人のどちらかである、と主張した。それから。 人体の構造は非常に微妙で複雑で、自然によって神聖に保護されている秘密に満ちているため、その内部に侵入することは不可能です。 もちろん、医師が介入しない限り、自然そのものだけがこの病気を克服することができます。

ベラルドがどんなに激しく戦おうとも、彼の兄は死に至るまでその立場を貫きました。 医者に対する盲目的な信仰を克服するためにベラルドが知っていた最後の方法は、どうにかしてアルガンをモリエールの喜劇の XNUMX つに連れて行くことでした。 しかし、アルガンはモリエールのことを聞きたくなかったので、運命に翻弄されて医者に見捨てられた彼の恐ろしい死を予測しました。

この高度に科学的な論争は、プルゴン医師が自らの手で、科学のすべての規則に従って愛情を込めて調製した嚢を持った薬剤師フレランの出現によって中断されました。 アルガンドの抗議にもかかわらず、薬師はベラルドによって追い払われた。 去り際に、彼は自分でプルゴンに文句を言うと約束し、その約束を守りました。出発後しばらくして、心の奥底で腹を立てたプルゴン博士が乱入してきました。 彼はこの人生で多くのことを見てきましたが、彼のクリスティルがこれほど冷笑的に拒否されるために...プルゴンは、彼の注意がなければ間違いなく状態に陥るであろうアルガンとはもう関わりたくないと発表しました数日で完全に不治の病に陥り、さらに数日で徐消化症、消化不良、消化不良、リエンテリアなどの症状から解放されることになる。

しかし、ある医師がアルガンに永遠の別れを告げるとすぐに、別の医師が彼の玄関先に現れました。 彼はすぐに、平凡なケースにまったく興味がない卓越した放浪医師として自分自身を紹介しました-彼に良い水腫、肺炎を伴う胸膜炎、最悪の場合、ペストを与えてください。 アルガンのような有名な患者は、彼の注意を引くしかありませんでした。 新しい医者はすぐにプルゴンをペテン師だと認識し、プルゴノフの処方箋と正反対の処方箋を作り、それを残しました。

この時点で医学的な話題は尽き、アンジェリカの結婚についての兄弟間の会話が再開された。医師か修道院にとって、第三の選択肢はない、とアルガン氏は主張した。明らかに悪意を持って娘を修道院に入れるという考えはベリンの夫に押し付けられたが、アルガンは自分に最も近い人物である彼女に悪意があるかもしれないと信じることを拒否した。そこでトゥアネタは、ベリナの本当の顔を暴露するための小さないたずらを企画することを提案した。アルガンは同意し、死んだふりをした。

ベリナは夫の死を不謹慎に喜んでいました。これでようやく夫のお金をすべて管理できるようになりました。 アンジェリーク、そして彼女のクレンテの後、アルガンの死を見て心から殺され、結婚の考えを放棄したいとさえ思いました。 復活したアルガンは、ベリナは恐怖し、アンジェリカとクリーンテは喜びましたが、娘の結婚に同意しました...ただし、クリーンスが医師になるために勉強するという条件付きでした。

しかし、ベラルドは、もっと賢明な考えを表明しました。アルガン自身も医師になることを学んだらどうですか。 そして、彼の年齢では知識が彼の頭に入る可能性は低いという事実については、これは何もなく、知識は必要ありません。 医師のローブと帽子を着るとすぐに、病気について、しかもラテン語で簡単に話し始めることができます。

幸運な偶然にも、近くにはベラルドに馴染みのある俳優たちがいて、最後の間奏曲、つまり医師への入門儀式である踊りと音楽をふんだんに取り入れた道化劇を演じた。

D. A. カレルスキー

(地方)

パンフレット (1656-1657)

これらの手紙は、オランダの神学者ヤンセニウスの教えの支持者の激しい迫害者である著者とイエズス会との間の論争であり、教会の教えを正式に受け入れる残りの大衆に真の信者を反対させた. フランスでは、ポート ロワイヤルのパリの修道院がジャンセニズムの拠点となり、パスカルはその壁の中で数年間過ごしました。

イエズス会と議論して、著者は主に常識から進んでいます。 議論の最初のトピックは、恵みの教義、またはむしろ、公式の見解を代表するイエズス会の教父とヤンセニウスの支持者によるこの教義の解釈です。 イエズス会は、すべての人が圧倒的な恵みを与えられていることを認識していますが、行動できるようにするためには、神がすべての人に送るわけではない効果的な恵みが必要です. 一方、ジャンセニストは、圧倒的な恵みはそれ自体で効果的であると信じていますが、誰もがそれを持っているわけではありません. 違いは何ですか？ -著者は尋ね、すぐに答えます。 それにもかかわらず、彼はヤンセニストの熱心な反対者である神学者のところに行き、同じ質問をし、次の答えを受け取ります。 「義人は、私たちが理解しているとおりに神の戒めを守る能力を持っています。」 論理、または少なくとも常識に対する懸念はどこにありますか。

イエズス会の教父たちも同様に、罪深い行為についての議論に一貫性がありません。 結局のところ、恵みを演じることが神からの啓示であり、それを通して神が私たちに御自身の意志を表明し、それを実現したいと願うように誘導するのであれば、同様に恵みを神の贈り物とみなすジャンセニストとの違いは何でしょうか？ しかし、イエズス会によれば、神は誘惑のたびにすべての人々に積極的な恵みを与えてくださるという事実があります。 「私たちを罪から守るためのあらゆる誘惑に有効な恵みがなかったら、私たちがどんな罪を犯したとしても、それが私たちのせいになることはありません。」 一方、ジャンセニストは、積極的な恵みなしに犯した罪は、それによって罪が軽減されるわけではないと主張する。 言い換えれば、イエズス会は無知ですべてを正当化しているのです。 しかし、無知だからといって犯罪を犯した人の責任が決して免れるわけではないことは昔から知られていました。 そして著者は、イエズス会の神父たちがなぜこれほど洗練されたカジュアルな手法に頼るのかを考え始めます。 答えは簡単だということが判明した。イエズス会は「自分たちについて非常に良い評価を持っているので、それが有益であり、いわば宗教の利益にとって必要であると考えており、その影響力があらゆる場所に広がる」のだ。 これを行うために、彼らはすべてについてまともな説明を見つける準備ができているカジュアル主義者の中から選出します。 したがって、不当に取得した財産を返したい人が彼らのところに来ると、彼らはその人を賞賛し、この慈善行為で彼を強めるでしょう。 しかし、何も返したくないが赦してもらいたいという別の人が彼らのところに来た場合、彼らは同様にその人を赦す理由を見つけるでしょう。 そこで、イエズス会は、「そのような指導、義務感と親切さによって」、「全世界に手を差し伸べる。自分たちの偽善を正当化するために、彼らは、あり得る意見の教義を提唱した。その原理は、次のようなものに基づいている。正当な推論によって、学識のある人は一方の結論にも他方の結論にも達することができ、知識のある人は自分が最も好む意見に自由に従うことができます。 「そして、カジュアル主義者は自分たちに投げかけられた質問にどのように答えるのでしょうか? 楽しいこと、あるいはむしろ、私たちに質問する人にとって楽しいこととは何ですか。」

もちろん、このアプローチでは、イエズス会は福音の権威を回避するためにあらゆる種類のトリックを発明しなければなりません. たとえば、聖書は「あなたの豊かさから施しをしなさい」と言っています。 しかしカズイストたちは、裕福な人々を施しの義務から解放する方法を見つけ、「余剰」という言葉を独自の方法で説明した。 .世俗の人々や王の間でさえ、豊かになります。 イエズス会は、「あらゆる種類の人々」、つまり聖職者、貴族、および第三身分のために規則を作成することにおいて、同じように偽善的です. したがって、たとえば、彼らは、放蕩の罪に陥った司祭によるミサの奉仕を許可します。これは、今日、すべての厳しさで「祭壇から司祭を破門する」場合、文字通り奉仕する人が誰もいないという理由だけでです。質量。 「その間、多くの夕食は、神の栄光と魂へのより大きな利益に役立ちます。」 しもべのルールも同様に柔軟です。 たとえば、しもべが主人の「不道徳な任務」を実行するが、それを「自分自身の一時的な利益のためだけに」行う場合、そのようなしもべは簡単に免除される可能性があります. マスターの財産の盗難も、「同じランクの他の使用人が他の場所でより多く受け取る場合」に正当化されます。 同時に、著者は、何らかの理由でそのような推論は法廷では機能しないと嘲笑して述べています。

そして、イエズス会の教父たちがどのようにして「福音の規則と世界の法則を組み合わせた」のかがここにあります。 「誰に対しても悪には悪を返してはならない」と聖書は述べています。 「このことから、軍人は自分に傷を負わせた者を直ちに追跡し始めることができるが、それは悪に悪を報復するためではなく、自分の名誉を守るためであることは明らかである。」 同様に、彼らは殺人を正当化する。重要なことは、敵に害を及ぼす意図はなく、自分自身の利益をもたらしたいという願望だけであるということである。「人はそれが適切であり、十分な可能性のある意見がある場合にのみ殺人をすべきである」。 「そんな啓示がどこから出てくるんだ！」 - 著者は混乱して叫びます。 そして即座に答えが得られます：それは「非常に特別な洞察」からです。

窃盗も同様に特別に正当化されます。「貧しい人から強盗をしようと決心した泥棒に会った場合、彼を遠ざけるために、代わりに盗むことができる金持ちを指摘することができます。」 同様の推論は、最も権威あるイエズス会士の XNUMX 人による「隣人への愛の実践」という著作に含まれています。 「この愛は、一方の喪失から他方の不利益を救うために、本当に珍しいものです-著者は指摘します。」 占いに従事している人々についてのイエズス会の議論も同様に興味深いものです。 「その占い師が黒書を知らない」なら「はい」、「巧みな魔術師であり、真実を知るためにできる限りのことをした」なら「いいえ」。 「このようにして、魔術師は彼らの芸術に精通し、経験を積むことができます」と著者は結論付けています. 彼の対戦相手は心から尋ねます：「私たちのルールを知ることは役に立ちませんか？」

それから、著者は、イエズス会の父の本「罪の総和」から、同様に興味深い推論を引用しています。一時的なものは、主とその天使たちにとって重要ではありません。 誘惑者の正当化もここに置かれている：「女の子は自分の体と同じように処女を所有している」そして「彼女の裁量でそれらを処分することができる」.

印象的な革新は、偽証と虚偽の宣誓を許可する「精神的留保」の教義です。 「私はこれをしなかったことを誓います」と声に出して言った後、静かに「今日」またはそれに似た何かを追加するだけで十分であることがわかりました。彼ら。"

イエズス会も同様に活発に教会の秘跡に取り組んでいますが、これには教区民の精神的な努力やその他の努力が必要です。 たとえば、普通の罪と殺人の罪のXNUMX人の告白者を置くことができます。 「罪は習慣的なものですか」という、悔い改めるという質問には答えないでください。 告白者は、自分の魂の中で悔い改めた罪が憎んでいるかどうかを尋ね、「はい」という答えを受け取ったら、その言葉を信じて許しを与えるだけで十分です。 罪は避けられるべきですが、状況によって罪を犯してしまうのであれば、その罪は許されます。 そして、良識に関するすべての考えを完全にひっくり返して、イエズス会は最も忌まわしい罪の数から中傷を除外しました。 「私たちのことを悪く言う人たちの信頼を損なうために、中傷したり架空の犯罪に帰したりすることは、小罪にすぎない」と彼らは書いている。 この教義は教団の会員の間で非常に広く広まっており、これにあえて異議を唱える者は「無知で厚かましい」と呼ばれている、と著者は指摘する。 そして、どれほど多くの真に敬虔な人々が、これらの価値のない教師の中傷の犠牲になったことでしょう。

「これ以上メンターを描写することを約束しないでください。あなたには道徳的能力も精神的能力もありません」、「教会を放っておいてください」と著者は反対者に促します。 それに応じて、同じことが異端の告発で彼に降りかかります。 しかし、憤慨したイエズス会の教父たちは、どのような証拠を示しているのでしょうか? そしてここにいくつかあります：著者は「ポートロイヤルのメンバーから」、ポートロイヤルの修道院は「異端と宣言された」、つまり著者も異端者であることを意味します。 「したがって、この告発の全責任は私ではなく、ポート・ロイヤルにかかっている」と著者は結論づけている。 そして彼は再び、人間の精神を高める信仰を守るために激しく戦いに突入します。一方、彼の死と彼の取るに足らないこと、そして神の偉大さと永遠を熟考することは、彼を腐敗のない善から引き離す罪の誘惑にうんざりしています.彼を自分自身に引き寄せる神に最高の喜びを見つけること、彼は完全に自由な気持ちで、完全に自発的に、彼自身に着実に引き寄せられています。」

E. V. モロゾワ

フラグメント (1658-1659、1669 年公開)

「人に自分の価値を知ってもらいましょう。彼には自分自身を愛させてください。彼には良いことができるからです」、「彼に自分自身を軽蔑させてください。良いことをする能力は無駄に残っているからです」...

「純粋に数学的な心は、すべての定義と始まりが事前に知られている場合にのみ正しく機能します。そうでない場合、混乱して耐えられなくなります。」 「心は、直接知っているので、日常生活では遭遇せず、珍しい、純粋に思弁的で抽象的な概念の根底にある主要な原則を辛抱強く探すことができません。」 「ある秩序の現象について賢明に話す人が、別の秩序の現象に関する質問の場合、ナンセンスなことを言うことが時々起こります。」 「感覚の刺激によって判断し、評価することに慣れている人は、論理的な結論で何も理解していません。なぜなら、彼は研究の主題を一目で理解しようとし、それが基づいている原則を調査したくないからです.それどころか、原則を研究することに慣れている人は、感情の議論の中で何も理解していません。なぜなら、彼は感情の根拠を探しており、一目で主題を把握することができないからです。 「感情は心と同じくらい簡単に腐敗する。」 「人が賢ければ賢いほど、コミュニケーションをとるすべての人にオリジナリティを見出します。普通の人にとっては、すべての人が同じように見えます。」

「雄弁とは、話しかける相手が難なく聞くだけでなく、喜んで耳を傾けるような方法で話す技術です。」 「ささいなことを誇張したり、重要なことを過小評価したりしないで、シンプルさと自然さを維持する必要があります。」 「フォームはエレガントでなければならない」、「コンテンツに対応し、必要なものがすべて含まれている」。 「そうでなければ、離れた言葉は異なる意味を持ち、さもなければ、離れた思考は異なる印象を生み出す.」

「心を休ませるためだけに、始めた仕事から気をそらす必要があります。それでも、好きなときではなく、必要なときに」：「休息は適切なタイミングで疲れることはなく、疲労は労働から気をそらします。」

「シンプルで自然なスタイルで書かれた作品を読むと、思わず喜びます。」

「いい人だ」「ただのまともな人」と呼ばれるのがいい。

「私たちは包括的な知識を持つことも、完全に無知になることもできません。」 「私たちにたくさん与えられている中間は、両極端から均等に取り除かれているのに、人が多少知識が多いか少ないかは問題なのでしょうか？」

「想像力」 - 「人を欺き、間違いや妄想を植え付ける人間の能力」。 「最も賢明な哲学者を、深淵の上の広い板の上に乗せなさい。どんなに理性が彼に安全を告げても、想像力は依然として勝つだろう。」 「想像力はすべてを支配します - 美、正義、幸福、この世で価値のあるものすべて。」

「人が健康なときは、病気の人がどのように生きているかはわかりませんが、病気になると、別の情熱や欲望が生まれます。」 「私たちの本質的に、私たちは常に、そしてどのような状況下でも不幸です。」 「人はあまりにも不幸なので、たとえ理由もなく、ただ世界で自分が特別な立場にあるという理由だけで、憧れを抱いて苦しむのです。」 「人間の状態：不安定、憂鬱、不安。」 「人間の本質は動いている。完全な休息は死を意味する。」 「私たちはどんな些細なことでも慰められますが、それはどんな些細なことでも私たちを落ち込ませるからです。」 「エンタテインメントの本質を突き詰めれば、人間のあらゆる活動の意味が分かる。」

「すべての地位の中で」「君主の地位は最もうらやましい」. 「彼はすべての欲求に満足していますが、娯楽を奪おうとし、彼が何であるかについて考えや反省を与えようとします」「そしてこの幸福は崩壊するでしょう」反乱の可能性」、「死と避けられない病気について。 「そして、娯楽を奪われた君主は、ゲームやその他の娯楽にふける彼の最も惨めな主題よりも不幸であることが判明するでしょう。」 「だからこそ、人々はゲームや女性とおしゃべりをとても大切にし、戦争に行ったり、高い地位に就くことを熱望したりします。これで幸せを見つけることを期待しているわけではありません。」痛みを伴う熟考から離れて。」 「君主の利点は、世界のすべての喜びを楽しませ、彼に与えるために互いに競い合ったという事実にあります。」

「娯楽は、私たちの悲しみを癒す唯一の慰めです。」 「子供の頃からの男」は、「勉強、言語の勉強、体を動かすことで負担を負っており、「健康、名声、財産」、そして「何かのわずかな必要性」を維持できなければ幸せではないだろうとたゆまなく示唆している.彼を不幸にするだろう。」 「そして非常に多くの仕事と義務が彼に降りかかるので、彼は夜明けから夕暮れまで虚栄心と心配の中にいます。」 「彼からこれらの心配を取り除けば、彼は自分が何であるか、どこから来たのか、どこへ行くのかを考え始めるでしょう。

「人間の心はなんて空虚で、この砂漠にはどれほど多くの不純物があることでしょう！」

「人々は、すべての人間の人生の虚栄心を完全に誤解して生きているので、名誉を追求することの無意味さについて言われると、完全に当惑します。まあ、それは驚くべきことではありません!」

「私たちはとても哀れで、最初は幸運を喜ぶ」が、「騙されたら苦しむ」。 「成功を喜び、失敗を悲しまないことを学ぶ人は誰でも、驚くべき発見をするでしょう - それは永久機関を発明するようなものです.」

「私たちは不用意に奈落の底に突っ込み、走っているところが見えないように、何かで目を覆います。」 しかし、「私たちに問題をもたらす私たちの存在のすべての悲しみ」に気づいても、「私たちを不滅で高揚させる本能を失うことはありません」。

「自由すぎるのはよくない。何もいらないのはよくない」

「人間は天使でも動物でもない」が、彼の不幸は「天使のようになろうと努力すればするほど動物になってしまうこと」だ。 「人間は常に前に進むことができないように構成されており、行くか戻るかのどちらかです。」 「人間の偉大さは思考力にある。」 「人間は自然界の生き物の中で最も弱い葦に過ぎませんが、考える葦なのです。」

「心の強さは、多くの現象の存在を認識していることです。」 「彼の自分自身に対する不信ほど、理性と調和するものはない。」 「私たちはいかなる支配者よりも疑いなく理性に従わなければなりません。理性に反する者は不幸であり、支配者に反する者はただの愚か者だからです。」 「理性は常に、あらゆることにおいて記憶の助けを借ります。」 「魂は、心が時々一度の衝動で到達するような高みに保たれているわけではありません。魂は玉座のようにそこに上がるのではなく、永遠ではなく、ほんの一瞬だけです。」

「私たちは、有限なものの存在と本質を理解します。なぜなら、私たち自身もそれと同じように有限であり、拡張されているからです。私たちは無限のものの存在を理解しますが、その性質は知りません。なぜなら、それは私たちと同じように拡張されますが、境界がないからです。しかし、私たちは神の存在も性質も理解していません。なぜなら、神には拡張も限界もなく、信仰だけがその存在を私たちに明らかにし、恵みだけがその性質を明らかにするからです。」 「信仰は私たちの感情とは異なることを言いますが、その証拠に決して矛盾しません。それは感情よりも優れていますが、感情に反対するものではありません。」

「正義に従うことは公正であり、力に従わないことは不可能です。力に支えられていない正義は弱く、正義に支えられていない力は専制的です。悪人は翻訳されないため、無力な正義は常に反対されます。不正な力は常に憤慨する. したがって、力と正義を統合する必要があります. しかし、「正義の概念は、女性のジュエリーと同じようにファッションの対象です。」

「なぜ人は多数派に従うのか？正しいから？いや、強いから」 「なぜ彼らは古代の法則や見解に従うのですか? 彼らは健康だから? いいえ、彼らは一般に受け入れられており、不和の種が発芽するのを許さないからです.」 「新しいものを発明する方法を知っている人は少なく、大多数は一般的に受け入れられているものだけに従いたい. 「革新する能力を自慢するのではなく、それを持っているという知識に満足しなさい。」

「真実を愛さない者は誰でも、それが反証可能であり、大多数がそれを否定しているという口実の下で、それから背を向けます。これは、彼の妄想が意識的であり、真実と善に対する嫌悪から生じており、これに対する許しがないことを意味します。人。"

「人々は毎日食べたり寝たりすることに飽きていません。なぜなら、食べたい、寝たいという欲求は毎日更新されているからです。これがなければ、間違いなく退屈していたでしょう。したがって、空腹を経験しない人は負担がかかります。精神的な食物によって、真実への渇望：最高の至福。」

「彼のために頑張る」というのは、相手を尊重する本質であり、「深く公正」です。

「人間の弱さは、多くの美しいものの源です。」

「人間の偉大さは非常に確かであり、それは彼の取るに足らないことによってさえ確認されます。私たちは動物の性質と考えられるものを人間の取るに足らないものと呼び、それによって、もし今彼の性質が動物とあまり変わらないなら、一度、彼がいる間に起きていた、彼女は無実だった。」

「利己心と強さは私たちのすべての行動の源です。利己心は意識的な行動の源であり、強さは無意識の行動の源です。」 「人は私利私欲においてさえ偉大である。なぜなら、この財産が彼にビジネスにおいて模範的な秩序を守ることを教えたからである。」

「人間の偉大さは、彼が自分の取るに足らないことを認識しているため、偉大です。木は自分の取るに足らないことに気づいていません。」

「人は狂っている。これは一般的なルールであるため、狂っていないことは一種の狂気である」

「ハエの力：彼らは戦いに勝ち、私たちの魂を麻痺させ、私たちの体を苦しめます。」

E. V. モロゾワ

(Les Lettres Portugaises)

物語 (1669)

片思いの叙情的な悲劇：不幸なポルトガルの修道女マリアナから彼女を捨てたフランスの将校へのXNUMX通の手紙.

マリアナは、恋人との別離による鋭い痛みが治まり、彼が遠くにいるという考えに徐々に慣れ、彼が彼女の心を慰めてくれた希望が「裏切り」であることが判明したときにペンを取り上げます。彼女は今、彼からの返事を手紙で待つつもりです。 しかし、彼女はすでに彼に手紙を書いており、彼も返事をくれましたが、そのとき、彼の手にあった一枚の紙を見ただけで、彼女の中で最も強い興奮が呼び起こされました。「とてもショックを受けました。」 XNUMX時間以上も意識を失いました。 結局のところ、彼女はつい最近になって、彼の約束が嘘だったことに気づきました。彼は決して彼女のところに来ないし、彼女も二度と彼に会わないでしょう。 しかし、マリアナの愛は生き続けます。 サポートを奪われ、情熱の対象と優しい対話をすることができず、彼女は少女の心を満たす唯一の感情になります。 マリアナは、その不貞の恋人を生涯「崇拝」し、「二度と誰にも会わない」と決めた。 もちろん、彼女の裏切り者は、他の人を愛さなくても「うまくいく」ように思えます。 なぜなら、もし彼が「より美しい愛する人」を見つけることができたとしても、彼は決して熱烈な情熱に出会うことはないと彼女は確信しているからです。彼女の愛のように。 しかし、彼女のそばにあるものよりも少ないもので満足するのは彼にとってふさわしいことだったのだろうか？ そして、マリアナは彼らの別れについて、恋人ではなく、彼女の残酷な運命を非難します。 彼女の愛を壊すことはできません。今のところ、この感情は彼女の人生そのものです。 したがって、彼女はこう書いています、「いつも私を愛してください、そして私をさらに苦しめてください。」 苦しみは愛の糧であり、今のマリアナにとって苦しみは唯一の食べ物だ。 彼女は、恋人が自分の情熱の強さで彼女を判断すべきだったのに、自分の気持ちを手紙で説明しようとして、自分の心に関して「世界で最大の不正義」を犯しているように見えます。 しかし、彼女は彼に頼ることができません。 したがって、これから彼は、彼女が予見した不幸についての彼女の不平に耐えなければならないでしょう。 しかし、もし恋人が自分を愛しているからといって、愛と感謝しか持っていなかったら、彼女は同じように不幸になるでしょう。 「すべてはあなたの傾向のおかげだと思います」と彼女は書いている。 彼は自分の将来、祖国を放棄して、ポルトガルで永遠に彼女の側に留まり続けることができるだろうか？ 彼女は答えが何になるかを完全に知っていながら自問します。

マリアナのすべての行は絶望感を呼吸しますが、苦しみと忘却のどちらかを選択すると、彼女は前者を好みます。 「これ以上あなたを愛さないでほしいと少しでも願っても、私は自分自身を責めることはできません。あなたは私よりも哀れです。あなたのフランス人の愛人がもたらす悲惨な喜びを楽しむよりも、私が運命づけられているすべての苦しみに耐える方が良いです。」彼女は誇らしげに宣言します。 しかし、だからといって彼女の苦しみが減るわけではありません。 彼女は、恋人の後を追うことができたXNUMX人の小さなポルトガルの子分をうらやましく思っています。 フランスとポルトガルは平和になったので、彼女を訪ねてフランスに連れて行ってもらえませんか? -彼女は恋人に尋ね、すぐに彼女の要求を取り返します。 これらの言葉で、少女は自分をだまそうとしている.

次の手紙を始め、マリアナは疑いに苦しめられています。 彼女は恋人があらゆる停車地から彼女に手紙を書くという希望が崩壊したため、彼女の不幸に一人で耐えます。 恋人が彼女に残した口実がどれほど軽薄であったか、そして彼が別れにどれほど冷たかったかの思い出は、彼が彼らの愛の喜びに「過度に敏感」ではなかったと彼女に思わせます. 彼女は彼を狂ったように愛し、今でも愛しており、このため、彼女が苦しんでいるのと同じように彼が苦しむことを望むことができません. マリアナは恋人の思いやりを必要としません。親戚の怒りや、憲章に違反した修道女に対する法律の厳しさについて考えずに、彼女は彼に愛を与えました。 そして、彼女のような気持ちへの贈り物として、あなたは愛か死のどちらかをもたらすことができます. したがって、彼女は恋人に彼女をできるだけ厳しく扱うように頼み、彼女に死ぬように命じるように頼みます。そうすれば、彼女は「セックスの弱さ」を克服し、彼への愛がなければすべてを失う人生と別れることができるからです。彼女にとっての意味。 彼女は、自分が死んでも、恋人が自分のイメージを心に留めてくれることを恐れながら望んでいます。 彼女が彼を見なかったらどんなにいいだろう! しかし、その後、彼女自身が嘘をついていることに気づきました。 手紙が長すぎると自分を責めながらも、彼にもっと言いたいことがたくさんあると確信しているのです！ 確かに、すべての苦痛にもかかわらず、彼女は魂の奥底で、彼女を捕らえた絶望について彼に感謝します。

それにも関わらず、彼女は、一度ポルトガルに着くと、彼が自分の献身的な愛人となる別のもっと美しい女性ではなく、まさに彼女に視線を向けたのに、出発後はすぐに慰められ、彼は去ってしまうという事実で彼を非難した。 「悪意もなく、残酷さもなく」彼女になりなさい。 「私に対して、あなたはどうやって抑圧するかを考えて暴君のように振る舞い、喜ばせようとするだけの恋人らしくはありませんでした」と彼女は恋人を非難した。 結局のところ、マリアナ自身も、自分の人生のすべての瞬間を彼に捧げなければ、「良心の呵責のようなもの」を経験するのです。 彼女は親戚、友人、修道院などすべてを憎んでいました。 修道女たちも彼女の愛に感動し、彼女を憐れみ、慰めようとします。 尊敬するドナ・ブリテスは、メルトラの街の美しい景色が広がるバルコニーを散歩するよう彼女を説得します。 しかし、少女が恋人を初めて見たのはこのバルコニーからでした。したがって、残酷な記憶に襲われた彼女は独房に戻り、そこで夜遅くまですすり泣きます。 悲しいことに、彼女は自分の涙が恋人を忠実にしないことを理解しています。 しかし、彼女は少しのことで満足する準備ができています。つまり、彼らが「同じ場所にいる」ことを認識しながら、「時々」彼に会うだけです。 しかし、XNUMX、XNUMXか月前、恋人が自分の国にいる「一人の女性」を愛していると「過剰な率直さ」を持って彼女に告げたことをすぐに思い出した。

おそらく今、彼の帰国を妨げているのはこの女性なので、マリアナは恋人にそ​​の女性の肖像画を送ってもらい、彼女が彼に言ったことを書いてくれるように頼みます. " . 少女はまた、恋人の兄弟と義理の娘の肖像画を撮りたいと思っています。 彼女は彼に会うためだけに、彼のしもべになる準備ができています。 嫉妬に満ちた彼女の手紙が彼をいらいらさせる可能性があることに気づき、彼女は恋人に、感情的な興奮なしに次のメッセージを開くことができることを保証します。 彼に宛てた行が彼女のペンの下から出てくるとき、彼女は彼女が彼と話していると想像し、彼は「いくらか彼女に近づく」。 ここで、手紙を受け取って受取人に手渡すことを約束した警官は、マリアナにXNUMX度目に急いでいることを思い出させ、少女は心の痛みを抱えて紙に感情を注ぎ終えます。

マリアナのXNUMX通目の手紙は、不幸な愛のドラマの終わりを告げる。 この絶望的で情熱的なメッセージの中で、ヒロインは恋人に別れを告げ、彼からのいくつかの贈り物を送り返し、彼らとの別れが彼女に引き起こす苦しみを楽しんでいます。 「あなたは私の情熱よりも私にとって大切ではないと感じていました。そして、あなたのふさわしくない行動のせいであなたが私にとって嫌悪感を抱いた後でも、それを克服するのはとても困難でした」と彼女は書いている。最愛の最後の手紙で、彼は彼女の手紙をすべて受け取ったが、それらは彼の心に「何の興奮」も引き起こさなかったと認めています。 彼女は涙を流しながら、もう手紙を書かないでくれと彼に懇願した。なぜなら、自分の計り知れない情熱を治す方法がわからないからである。 「なぜ盲目的な魅力と残酷な運命は、いわば意図的に、他人だけを愛することができる人たちを選択するよう私たちに強いようとするのでしょうか？」 彼女は明らかに答えのない質問をします。 彼女は、自分自身が報われない愛と呼ばれる不幸を招いたことに気づき、それでも、自分を愛のネットワークに誘い込むことを最初に決めたのは彼であり、それは彼女に自分を愛させるという彼の計画を実行するためだけだったと恋人を責めます。 目標が達成されるとすぐに、彼女は彼に対するすべての興味を失いました。 それでも、マリアナは自分の非難と恋人の不貞に夢中になりながらも、心の平穏を見つけるか、あるいは「最も絶望的な行為」を決断するかを自分自身に約束します。 「でも、私の気持ちの変化すべてを正確に説明する義務はあるでしょうか？」 彼女は最後の手紙を締めくくった。

E.E. モロゾワ

(Contes de ma mère l'Oye, ou Histoires et contes du temps passé avec desmorités)

詩と散文の物語 (1697)

詩的な物語は、華麗な王、美しく忠実な妻、そして愛らしい小さな娘の幸せな生活の描写から始まります。 彼らは、豊かで繁栄している国の壮大な宮殿に住んでいました。 元気な馬の隣にある王室の厩舎では、「十分に餌を与えられたロバが静かに耳を垂らしていました」。 「主は、彼が時々がらくたをすると、それが金と銀になるように、彼の子宮を整えました。」

しかしここで、「統治者の妻は、その輝かしい年齢の絶頂期に、突然病気に見舞われた」のです。 死に際に、彼女は夫に「最終的により美しく、私にふさわしい人になる選ばれた人と一緒にもう一度通路を歩くように」と頼みます。 夫は「彼女が待っていたすべてのことについて、狂気の涙の川を通して彼女に誓った...未亡人の中で、彼は最も騒々しい人の一人でした！彼はとても泣き、とてもすすり泣きました...」しかし、「XNUMX年も経っていませんでした」私たちは恥知らずなマッチメイキングについて話しているので、合格しました。」 しかし、故人の美しさは彼女自身の娘によってのみ上回られ、犯罪的な情熱に燃え上がった父親は王女と結婚することを決心しました。 絶望のあまり、彼女は名付け親である「森の荒野、洞窟の暗闇の中で、貝殻、サンゴ、真珠層の間」に住む良い妖精のところへ行きます。 ひどい結婚式をひっくり返すために、ゴッドマザーは少女に、父親に晴れた日の色合いのウェディングドレスを要求するようにアドバイスします。 「その任務は狡猾で、どう見ても実現不可能だ。」 しかし、王は「仕立屋を呼んで、玉座の高い椅子に向かって、明日までに贈り物の準備ができているように命じました。そうでなければ、どうやってXNUMX時間も吊るすことができるでしょうか！」 そして朝になると、彼らは「仕立て屋に素晴らしい贈り物」を持ってきます。 それから妖精はゴッド娘に「月の、珍しい - 彼はそれを手に入れることができないだろう」と絹を要求するようにアドバイスします。 王様は刺繍職人を呼び、XNUMX日後にはドレスが完成します。 王女は喜んで父親に服従しそうになりますが、「名付け親に強制されて」「素晴らしい晴れた花」の衣装を要求します。 王は宝石商を恐ろしい拷問で脅し、XNUMX週間も経たないうちに「斑岩から斑岩」を作り出した。 - 何という光景でしょう - 新しい服です! - 妖精は軽蔑的にささやき、君主から貴重なロバの皮を要求するように命令します。 しかし、王の情熱はケチよりも強いです - そして、皮はすぐに王女に運ばれます。

ここで、「厳しいゴッドマザーは、嫌悪感が善の道に不適切であることを発見しました」そして妖精のアドバイスで、王女は王に彼と自分自身と結婚することを約束し、彼女の肩に卑劣な皮を投げ、彼女の顔を塗ったすす、宮殿を使い果たします。 女の子は素敵なドレスを箱に入れます。 妖精は孫娘に魔法の小枝を渡します。

王室の使者は国中の逃亡者を探しますが無駄です。 廷臣たちは絶望している：「結婚式がないということは、ごちそうもケーキもケーキもないことを意味します...牧師は何よりも動揺していました.彼は朝に食事をする時間がなく、結婚式の御馳走に別れを告げました. ."

そして、物乞いの格好をした王女は、「少なくとも鶏小屋、さらには豚飼いを探して道に沿ってさまよいます。しかし、物乞いは自分自身がふしだらな女の後に唾を吐きます」。 最後に、農場主は不幸な女性を使用人として連れて行きます。「豚小屋を掃除し、油まみれの雑巾を洗うためです。今、台所の後ろのクローゼットの中に王女の庭があります。」 生意気な村人たちと「男らしい男たちが嫌悪感を持って彼女を邪魔し」、かわいそうなことを嘲笑することさえあります。 彼女の唯一の楽しみは、日曜日にクローゼットに閉じこもり、体を洗い、素晴らしいドレスを着て鏡の前で振り返ることだ。 「ああ、月明かりは彼女を少し青白くします、そして太陽は彼女を少し太らせます...青いドレスが何よりも最高です！」

そして、これらの部分では、「豪華で全能の王は、素晴らしい養鶏場を維持していました」。 この公園は、多くの廷臣と一緒に王子が頻繁に訪れました。 「お姫様はすでに遠くから彼に恋をしています。」 ああ、彼がロバの皮の女の子を愛していたら! 美女はため息をついた。

そして王子-「英雄的な外観、闘争心」-どういうわけか夜明けに貧しい小屋に出くわし、亀裂を通して素晴らしい衣装を着た美しい王女を見た。 彼女の高貴な外見に衝撃を受けた若者は、あえて小屋に入ることはしませんでしたが、宮殿に戻ると、「彼は食べず、飲まず、踊りもせず、狩猟、オペラ、娯楽、そしてガールフレンドへの興味を失いました」 -そしてその神秘的な美しさについてだけ考えました。 彼は、汚い物乞いのロバの皮が粗末な小屋に住んでいると聞かされました。 王子はそれを信じません。 「彼は激しく泣き、すすり泣きます」 - そしてロバの皮にパイを焼くように要求します。 愛情深い女王の母親は息子に反対することはありません、そして王女は「このニュースを聞いて」急いで生地をこねます。 「彼らはこう言います。彼女は並外れた仕事をしていたときに、まったく、まったくの偶然でした！ - 生地の中に指輪を落としたのです。」 しかし、「私の意見では、これは彼女の計算だったということです。」 結局のところ、彼女は王子が隙間から彼女をどのように見ているかを見たのです。

パイを受け取った患者は「貪欲な情熱でパイをむさぼり食ったので、指輪を飲み込まなかったのはかなりの幸運だったようだ」。 当時の若者は「ひどく体重が減っていたので...医師たちは満場一致で、王子は愛のために死にかけていると判断しました。」 誰もが彼に結婚を懇願しますが、彼はエメラルドのついた小さな指輪を彼女の指にはめることができる人とだけ結婚することに同意します。 すべての処女と未亡人は指を細くし始めます。

しかし、貴族の女性も、かわいいグリゼットも、料理人も労働者も、その指輪には似合いませんでした。 しかしその後、「ロバの皮の下から、百合の花のような拳が現れた」。 笑いが止まります。 誰もがショックを受けています。 王女は着替えに行きます - そしてXNUMX時間後、まばゆいばかりの美しさと豪華な衣装で輝いて宮殿に現れます。 国王と王妃は幸せで、王子も幸せです。 結婚式には世界中から司教が呼ばれます。 王女の賢明な父親は娘を見て、喜びのあまり泣きました。 王子は「義父がこれほど強力な統治者であるとは、何と幸運な偶然だろう」と喜んでいる。 「突然の雷鳴…過去の不幸の証人である妖精の女王が、美徳を讃えるために永遠にゴッドドーターとして降臨する…」

道徳：「名誉の負債を変えるよりも、ひどい苦しみに耐える方が良い.」 結局のところ、「若者は、金の棺に衣装を入れたまま、パンと水の皮で満足することができます。」

昔、青いあごひげをたくわえた大金持ちがいました。 彼女は彼を非常に傷つけたので、この男を見て、すべての女性が恐れて逃げました。

彼の隣人である高貴な女性には、驚くほど美しい娘が XNUMX 人いました。 彼はこれらの女の子の誰とでも結婚するように頼んだ。 しかし、青いあごひげの配偶者を持ちたいと思った人は誰もいませんでした。 彼らは、この男がすでに数回結婚しており、妻がどのような運命にあるのか誰も知らなかったという事実を好まなかった。

青ひげは少女たち、その母親、友人、ガールフレンドを彼の豪華なカントリーハウスに招待し、そこで一週間楽しんだ。 そして今、末の娘には、家の所有者のひげはそれほど青くなく、彼自身が非常に立派な人であるように思え始めました。 すぐに結婚式が決まりました。

XNUMXか月後、青ひげさんは妻に、XNUMX週間出張することを告げた。 彼は彼女に、退屈しないで、楽しんで、友達に電話するように頼み、部屋、食料庫、棺、チェストすべての鍵を彼女に渡し、小さな部屋は一つだけ入ることを禁じた。

彼の妻は彼に従うと約束し、彼は去った。 すぐに、メッセンジャーを待たずに、ガールフレンドが走ってきました。 彼らは青ひげのすべての富を見たいと思っていましたが、彼の前に来ることを恐れていました. 今、貴重な宝物でいっぱいの家を賞賛し、ゲストは新婚の幸せをうらやましく称賛しましたが、彼女は小さな部屋しか考えられませんでした...

ついに女性は客を置き去りにして秘密の階段を真っ逆さまに駆け下り、危うく首を骨折しそうになった。好奇心が恐怖を上回り、その美しさは恐る恐るドアを開けた… 暗い部屋の床は乾いた血で覆われ、壁には青ひげが殺した元妻たちの遺体が掛けられていた。恐怖のあまり、新婚夫婦は鍵を落としてしまいました。それを拾い上げると、彼女はドアに鍵をかけ、震えながら自分の部屋に急いだ。そこで女性は鍵が血で汚れていることに気づきました。不幸な女性は長い時間をかけて汚れを落としましたが、鍵は魔法で、片面で拭き取られた血がもう片面に現れました...

青ひげは同じ夜に戻ってきました。 彼の妻は誇らしげな喜びをもって彼に挨拶した。 翌日、彼はかわいそうに鍵を要求した。 彼女の手がとても震えたので、彼はすぐにすべてを推測し、「小さな部屋の鍵はどこにあるの？」と尋ねました。 いろいろ言い訳した後、私はダーティキーを持って行かなければなりませんでした。 「なぜ彼は血まみれなのですか?」青ひげは尋ねた.「あなたは小さな部屋に入ったのですか?まあ、奥様、それがあなたが今滞在する場所です.」

女性はすすり泣きながら夫の足元に身を投げた。 美しくて悲しい彼女は石でも和らげただろうが、青ひげの心は石よりも硬かった。 「死ぬ前にせめて祈らせてください」と哀れな男は言いました。 「XNUMX分だけ時間をください！」 -悪役は答えた。

一人になった女性は妹に電話して、「アンナ姉妹、私の兄弟たちが来るかどうか見てください。彼らは今日私を訪ねてくると約束していました。」と言いました。少女は塔に登り、時々不幸な女性にこう言いました。「何も見えないのは、太陽が照りつけて、草が太陽の光で輝いているだけです。」そして、青ひげは大きなナイフを手に握りしめ、「ここに来なさい！」と叫びました。 - "ちょっと待って！" - かわいそうなことに答えて、姉妹が見えているかどうかを妹のアンナに尋ね続けました。少女は遠くに塵の雲があることに気づきましたが、それは羊の群れでした。ついに彼女は地平線上に二人の騎士を見た...

すると、青ひげが家中に咆哮した。 震えている妻が彼のところに出てきて、彼は彼女の髪をつかんで頭を切り落とそうとしましたが、その瞬間、竜騎兵と銃士が家に飛び込みました。 剣を抜いて、悪役に突進した。 彼は逃げようとしたが、美女の兄弟が鋼の刃で彼を突き刺した。

妻は青ひげの全財産を相続した。 彼女は妹のアンナに、長い間彼女を愛していた若い貴族と結婚したときに持参金を与えました。 若い未亡人は、兄弟のそれぞれが船長のランクを達成するのを助け、その後、彼女自身が最初の結婚の恐怖を忘れるのを助けた良い男と結婚しました。

モラル：「はい、好奇心は惨劇です。それはすべての人を混乱させます。それは山で人間に生まれました。」

ある王妃があまりにも醜い息子を産んだため、廷臣たちは彼が人​​間なのかどうか長い間疑っていました。 しかし、善良な妖精は、彼はとても賢いので、愛する人にその知性を与えることができるだろうと保証しました。 確かに、その子はほとんどおしゃべりを覚えなかったので、とても優しいことを言い始めました。 彼の頭には小さな房があったため、王子には房のあるリケというあだ名が付けられました。

7年後、隣国の女王が二人の娘を出産しました。最初の女の子を見たとき、母親はとても幸せで気分が悪くなりそうになりましたが、2番目の女の子は非常に醜いことが判明しました。しかし、同じ妖精は、醜い女の子は非常に賢く、美しい女の子は愚かで不器用ですが、好きな人に美しさを与えることができるだろうと予測しました。

少女たちは成長しました - そして、その美しさは常に賢い妹よりもはるかに成功しませんでした. そしてある日、愚かな少女が自分の苦い運命を悼むために出かけた森で、不幸な女性は変人リッケと出会いました。 肖像画から彼女に恋に落ちた彼は、隣の王国に来ました...少女はリカに自分の不幸について話し、王女がXNUMX年以内に彼と結婚することに決めれば、彼女はすぐに賢くなるだろうと言いました。 その美しさは愚かにも同意しました - そしてすぐにとても機知に富んだエレガントな話し方をしたので、リケは自分が放っておいたよりももっと彼女に知性を与えていなかったら?と考えました。

少女は宮殿に戻り、みんなを驚かせ、すぐに父親の主任顧問になりました。 すべてのファンは彼女の醜い妹に背を向け、美しく賢い王女の名声は世界中で雷鳴を上げました。 多くの王子が美しさを口説きましたが、彼女はそれらすべてをからかって、ついに一人の裕福でハンサムで頭の良い王子が現れました...

森の中を歩きながら新郎の選択について考えていると、少女は突然足の下で鈍い音を聞きました。 同時に大地が開け、王女は人々が豪華な宴の準備をしているのを目にしました。 「これはリケのためです。明日は彼の結婚式です」と彼らは美女に説明した。 そしてショックを受けた王女は、あの変人に会った日からちょうど一年が経ったことを思い出した。

そしてすぐに、リケ自身が素晴らしいウェディングドレスを着て登場しました。 しかし、賢明な王女は、そのような醜い男との結婚をきっぱりと拒否しました。 そしてリケは、彼女が選んだものに美しさを与えることができると彼女に明らかにしました。 王女は、リケが世界で最も美しく、愛想の良い王子になることを心から願っていました - そして奇跡が起こりました！

確かに、ここでのポイントは魔法ではなく、愛であると主張する人もいます。 彼女の崇拝者の知性と忠誠心を賞賛した王女は、彼の醜さに気付くのをやめました。 こぶは王子の姿勢に特別な重要性を与え始め、ひどいぐったりは少し片側に傾くようになり、斜めの目は魅力的なだるさを獲得し、大きな赤い鼻は神秘的で英雄的でさえありました.

王様は娘をそのような賢明な王子と結婚させることに喜んで同意し、翌日、賢いリックがすべての準備を整えた結婚式を行いました。

E. V. マクシモワ

(ヒストワール・デ・セヴァランブ)

ユートピア小説 (1675-1679)

『セヴァランブの歴史』の序文で著者は、この本は豊かな想像力の成果ではなく、シレヌス船長の真実の記録であると述べています。 このことは、船長が死に際に生涯の主要な仕事を引き継いだ医師の証言だけでなく、何らかの形でこの謎の船に関わった人々の話によっても裏付けられる。黄金のドラゴン ...

1655 年、サイデン船長はゴールデン ドラゴン号に乗って東インド諸島に向けて出発し、旅をするという長年の夢をついに実現しました。 最初は航海に適した天候でしたが、バタビアの途中でひどい嵐が船を襲いました。 チーム「ゴールデンドラゴン」のスキルのおかげで、避けられない死を免れました。 しかし、インドに到達することはできません。強風が船を未知の本土に運び、その沖合で船が座礁します。

船に乗っている人々はなんとか上陸することができました。 そして、遅かれ早かれ居住地にたどり着くことができるという希望は小さいですが（「ゴールデンドラゴン」は深刻な被害を受けました）、誰も絶望しません。 食べ物は豊富で、水はきれいで、気候は異常に良いようです。

まったく新しい状況で生活する必要があるため、漂流者は最初に特別な軍事形態の政府を選択する必要があります。 サイデンは将軍に選出され、彼はすでに勇気と指導力を示してきました。 船長の指揮下にあるのは、約XNUMX人の男性とXNUMX人の女性です。

サイドンベルクという小さな村の生活は徐々に改善され始めます。 森林には獲物が豊富に生息し、川には魚が生息しているため、人々は住居を建て、必需品を準備します。 しかし、最も経験豊富な船員の一人であるモーリスが指揮する偵察船が突然失踪し、確立されていた平静が乱される。

しばらくすると、行方不明の分隊が戻ってきますが、XNUMX隻の奇妙な船が同行します。 おびえたシデンバーグの住民は防御の準備を始めます。 しかし、彼らの恐れは無駄であることが判明しました。船は、スポルンブス市の知事に代わって和平の申し出を持って到着しました。 モーリスが説明するように、シデンバーグの南東の土地には、開発においてヨーロッパの住民に劣らない人々が住んでいます。 モーリスの分遣隊は彼らに非常に好評で、すぐに、地元の慣習に従って、見知らぬ人が、スポルンブが従う国であるセヴァランブの支配者に紹介されることになりました。 それからモーリスはシデンバーグの存在について話し、総督は使者を彼と一緒に送り、シデンの残りの人々に彼らのもてなしを利用するように勧めました。

スポランブは、美しい街路、大きな四角い建物、壮大に耕された畑、そして最も重要なことに、地元住民の高いレベルの文化など、シデンの想像力を刺激します。 多くのスポルイ (スポルンバの住民) はヨーロッパの言語を知っており、そのため船長とその部下は彼らと自由にコミュニケーションをとることができます。 シデンは非常に敬意を持って扱われますが、彼と他の全員は地元の習慣に従わなければなりません。 しかし、スポルンバスの法律は彼らにとって公平であると思われるため、これは抗議を引き起こしません。 こうして、サイデンベルクの多くの女性には複数の夫がいたという事実によって生じた誤解は解消された。胞子は、美徳に関して非常に慎重で、男性が住民の中から妻を選ぶことを示唆した（一夫多妻制は決して非難されなかった）。スポルンバの

到着してすぐに、サイデン船長は、多くの若い男女が合法的な結婚をして一緒になる日であるこの国最大のお祝いの一つを祝うために、地元の人々に崇拝されている太陽の神殿にいることに気づきました。彼らの一生。 休暇中、船長は知事自身を含む町民のほとんどが何らかの身体的ハンディキャップを抱えていることに気づきました。 他の都市からの欠陥のある人々はすべてスポルンバスに送られていることが判明しました。

シデンを非常に歓迎した知事は、すべての外国人がセヴァランバの統治者の前に出廷しなければならないと発表し、そのためには直ちに立ち去る必要があります。 翌日、船長と部下たちは川を下る旅に出発しました。 休憩のために立ち寄った最初の街で、彼らは驚くべき光景を目にすることになる。それは、社会の基盤であると考えられている品位と貞操の法律に違反した犯罪者である姦淫者に対する公開処罰である。

徐々に、この国の不思議がキャプテン・サイデンの目の前にどんどん広がっていきます。 そのため、都市のXNUMXつで、彼は風変わりな動物の狩猟や釣りに参加するよう招待され、住民にとってかなりの娯楽となっています。

すぐに川の道は終わり、旅行者たちは高い岩の間に横たわる狭い谷にいることに気づきます。 ガイドのセルモダスは、首都は真の地上の楽園だが、そこに行くには地獄を通らなければならないと述べています。 そして、道が岩に彫られた狭いトンネルに変わると、女性たちはパニックに陥ります。彼らは本当に冥界に落ちてしまったのだと思います。 苦労してなんとか彼らを落ち着かせるが、セルモダスは冗談が受け取られたことに心を痛め、最初はXNUMX人だけ連れて行くと宣言する。 しかし、女性たちのミスにより、シデンは「セヴァランバの門」セヴァラグンドの総督のもとに留まることができた。

「天国へ」の上昇は、「地獄への」下降の直後に続きました。 ここでセルモダスは、セヴァランバの正規軍を彼らに見せます。 男性だけでなく女性からなる軍隊は、最新の武器で武装しています。 セルモダスが説明するように、この国の住民の多くはヨーロッパとアジアに行っており、有用な革新をすべて借りて、他の大陸の住民の悪徳が浸透しないように故郷の秘密を注意深く守っています。

セヴァリンドはこの国で最高の都市です。その通りは非常に美しく、四角い家 - osmazii - は豪華に装飾されており、太陽の神殿はシデンにとって世界で最も美しい建物であるようです。副王は旅行者を歓迎の客として迎え、新しい場所に定住するために必要なものをすべて提供した上で、求めることはただ一つ、無条件に国の法律に従うことだ。

セヴァランバでの生活は簡単かつ穏やかに進みます。社会の利益のために必要な仕事はサイデンに負担をかけず、彼は最初の支配者であるセヴァランバから始めて、セヴァランバの言語と歴史を研究し始めます。

ペルシャのセヴァリアは、太陽と火を崇拝するパルシーの子孫でした。 優れた教育を受けた彼は、非常に若い年齢で賢明で公正な人であることを示しました。 敵の迫害により、セバリアスは故郷を離れることを余儀なくされ、多くの不幸の後、彼は他のパルシと共に未知の本土にたどり着きました。 その住民であるプレスタランブは、パルシ族と同様に、太陽を神として崇拝していました。 これを知ったセバリアスは、偉大な著名人から敵を罰するために派遣されたと発表し、それにより彼は並外れた尊敬を得ました。 敵であるStrucarambsは敗北し、Sevariasはすべてのprestarambsのリーダーに選出されました. Strucarambsを含む残りの人々は、「太陽の使者」に服従することを急いだ.

大陸のほとんどの人の居住地に対する権力を獲得したセバリアスは、すべての財産を共同所有し、共同体家族で暮らしていた地元住民の習慣を研究し始めました。さらに、セバリアスは太陽の神殿を建て、すぐに国の総督に任命されました。なぜなら、彼によれば、地球の唯一の支配者は著名人だけであり、セバリアスは彼の副王にすぎないからです。誰もが彼が本当に神に選ばれた者であると確信していたので、彼を非常に尊敬し、すべてにおいて彼に従いました。

その後、セバリアス（高位の人物の名前に末尾の「as」strukarambsが追加された）は、彼にちなんで名付けられた国の公正で賢明な支配者であることを示しました。 セヴァリアスは、私有財産の不在と社会の階級分割を維持することを決定しました。 さらに、彼は働く義務を導入し、多くの悪徳の原因である怠惰を破壊しました。 このようにして、人々の生活を暗くする争い、戦争、その他のトラブルの原因が排除されました。

セバリアスはほぼXNUMX年間君臨し、その後、くじで選ばれた別の人に権力を移しました。 相続による権力の移譲では、賢明な支配者は社会の悪を見ました。 それ以来、セヴァランバのすべての総督は国家の福祉を向上させるためにあらゆることを行い、人々は摂理自体によって選ばれた彼らに疑いの余地なく従いました。

セヴァランブが生活し、生活する法律は、彼らがすべての可能な利益に満足することを可能にします。 私有財産を持たない各個人は、それでも国のすべての富を所有しています。 彼らが必要とするものはすべて国営倉庫から入手し、不正に利益を得ることは決してありません。 全人類は私人と公人にのみ分けられているので、誰もが善良で合理的な行為によって最高の力を発揮することができます。

人口は主に建設と農業に従事していますが、芸術の能力がある人には、子供の頃から好きなことをするあらゆる機会が与えられています。 XNUMX 歳から、Sevarambs は州の教育を開始します。 子どもたちは、働く意欲、年長者への敬意、服従、美徳を植え付けられます。 一定の年齢に達すると、Sevarambs は合法的な結婚を開始します。これは、「祖国のために数人の子供」を育て、徳高く、社会の利益のために生活を送ることが彼らの義務であると考えているためです。

セヴァランブの道徳の説明は、この驚くべき国にXNUMX年間住んでいたサイデン大尉のメモで終わります。著者の意見では、その法律と慣習は価値のあるロールモデルとして役立つ可能性があります。

V. V. スミルノワ

(ラ・プリンセス・ド・クレーヴ)

ローマン (1678)

小説の舞台は16世紀半ば。夫の死後、長年宮廷から遠く離れて暮らしていたシャルトル夫人と娘がパリにやってくる。マドモアゼル・ドゥ・シャルトルはジュエリーを選ぶために宝石商へ行きます。そこでヌヴェール公爵次男クレーヴ公子と偶然出会い、一目惚れしてしまう。彼はこの若い女性が誰なのか、そしてヘンリー二世王の妹であることを本当に知りたがっていました。侍女の一人とシャルトル夫人との友情のおかげで、翌日、最初に現れた若い美しい女性を彼に紹介しました。法廷で発言し、一般の賞賛を呼び起こした。愛する人の高貴さが彼女の美しさに劣らないことを知ったクレーブの王子は、彼女と結婚することを夢見ていますが、彼が公爵の長男ではないため、誇り高いシャルトル夫人が自分を娘にふさわしくないと考えるのではないかと心配しています。ヌヴェール公は息子がマドモアゼル・ド・シャルトルと結婚することを望まないが、娘を羨ましい相手だと考えるシャルトル夫人は気分を害する。若い女性のもう一人の候補であるギーズ騎士団の家族も、彼女との親戚関係になることを望んでおらず、シャルトル夫人は娘のために「自分を考えた人たちよりも上位に立たせてくれるパーティー」を探している。自分たちは彼女よりも優れているのです。」彼女はモンパンシエ公爵の長男を選びましたが、国王の長年の愛人であるヴァレンティノワ公爵夫人の陰謀により、彼女の計画は台無しになってしまいます。ヌヴェール公が突然亡くなり、クレーヴ公はすぐにマドモアゼル・ド・シャルトルに手を求めます。シャルトル夫人は、娘に意見を求め、クレーヴ王子に対して特別な傾向はないが、彼の功績を尊重しており、誰よりも抵抗なく結婚するだろうと聞いて、王子のプロポーズを受け入れ、すぐにマドモアゼル・ド・シャルトルが王女になります。クレーブスの。厳格な規則の下で育てられた彼女は、非の打ちどころのない行動をとり、美徳によって彼女の平和と普遍的な尊敬が保証されています。クレーブの王子は妻を愛していますが、妻が彼の情熱的な愛に応えてくれないと感じています。これは彼の幸福を暗くします。

ヘンリー XNUMX 世はランダン伯爵をイギリスに送り、エリザベス女王に会い、彼女の即位を祝福します。 イングランドのエリザベスは、ネムール公の栄光について聞いて、彼の報告の後、国王がネムール公にイングランド女王の手を求めるように忠告するほどの熱意を持って伯爵に尋ねます。 公爵は、王妃の機嫌を伺うため、親友のリニロールをイギリスに派遣し、リニロールから得た情報に励まされ、エリザベスの前に出頭する準備をする。 ロレーヌ公の結婚式に出席するためにヘンリーXNUMX世の宮廷に到着したネムール公は、舞踏会でクリーブスの王女と出会い、彼女に恋をします。 彼女は彼の気持ちに気づき、家に帰ると、シャルトル夫人が娘が恋をしていることをすぐに理解するほどの熱意を持って公爵について母親に話しますが、彼女自身はこれに気づいていません。 シャルトル夫人は娘を保護し、ヌムール公がドーフィンの妻メアリー・スチュアートに恋をしていると噂されていることを彼女に伝え、恋愛に巻き込まれないように、ドーフィンの女王をあまり頻繁に訪問しないようにアドバイスします。 クリーブスの王女は、ネムール公に対する彼女の好みを恥じています。彼女は、ドーフィン女王との関係を隠すために彼女を利用したい男性ではなく、価値のある夫に感情を抱くべきです。 シャルトル夫人は重病に倒れます。 回復の希望を失った彼女は、娘に命令を下します：法廷から引退し、夫に忠実であり続けるように。 彼女は、高潔な生活を送ることは見かけほど難しくはないと断言します。恋愛の冒険に伴う不運に耐えることは、はるかに難しいことです。 シャルトル夫人が亡くなる。 クリーブスの王女は彼女を悼み、ネムール公との交際を避けることにしました。 彼女の夫は彼女を村に連れて行きます。 公爵は王女に会うことを望んでクリーブスの王子を訪ねてきますが、彼女は彼を受け入れません。

Принцесса Клевская возвращается в Париж.彼女にはヌムール公爵に対する感情が薄れてしまったように見える。王太子妃は、ヌムール公がイングランド女王に手を求める計画を​​断念したと告げる。他の女性への愛だけが彼にそのような行動を促すことができると誰もが信じています。 Когда принцесса Клевская высказывает предположение, что герцог влюблен в королеву-дофину, та отвечает: герцог никогда не проявлял к ней никаких чувств, кроме светской почтительности. Судя по всему, избранница герцога не отвечает ему взаимностью, ибо его ближайший друг видам де Шартр - дядя принцессы Клевской - не замечает никаких признаков тайной связи. Принцесса Клевская догадывается, что поведение его продиктовано любовью к ней, и сердце ее преисполняется признательностью и нежностью к герцогу, пренебрегшему из любви к ней надеждами на английскую корону.まるで公爵が会話中に偶然落としたかのようなその言葉は、彼女の推測を裏付けるものだった。

自分の気持ちを裏切らないように、クリーヴスの王女は公爵をこまめに避けている。 喪は彼女に孤独な生活を送る理由を与え、彼女の悲しみも誰も驚かない.

ヌムール公は、クリーヴスの王女のミニチュアの肖像画を盗みます。 王女はこれを見て、何をすべきかわかりません。肖像画を返すように公に要求すれば、誰もが彼の情熱を知り、顔を合わせてそれをすれば、彼は彼女への愛を宣言することができます。 王女は黙って、何も気付かなかったふりをすることにしました。

ヌムール公が紛失したと思われる手紙がドーフィン女王の手に渡る。 彼女はそれをクリーブスの王女に渡して読んでもらい、筆跡から誰が書いたのかを判断しようとします。 手紙の中で、見知らぬ女性が恋人の不貞を非難しています。 クリーヴスの王女は嫉妬に苦しむ。 しかし、間違いがありました。実際、手紙を紛失したのはヌムール公ではなく、シャルトルのヴィダムでした。 ヴィダム・ド・シャルトルは、彼に完全な自己否定を要求する統治する女王マリー・ド・メディシスの好意を失うことを恐れて、ヌムール公に自分がラブレターの宛先であることを認めるように頼みます。 彼の最愛の人がネムール公に非難されないようにするために、彼は彼に付随するメモを渡します。 ヌムール公はヴィダム・ド・シャルトルを助けることに同意しますが、これを行う最善の方法について彼と相談するためにクリーブ王子に行きます。 王が緊急に王子を呼び寄せると、公爵はクリーブスの王女と二人きりになり、失われたラブレターに関与していないことを示すメモを彼女に見せます。

クリーヴの王女はコロミエの城に向けて出発します。 憧れから自分の居場所を見つけることができない公爵は、コロミエの隣に邸宅がある妹のメルクール公爵夫人に行きます。 散歩中、彼はコロミエに迷い込み、王女と彼女の夫の間の会話を誤って耳にしました。 王女は王子に恋をしていることを告白し、世界から離れて暮らす許可を求めます。 彼女は何も悪いことをしていませんが、誘惑されたくありません。 王子は王女の行方不明の肖像画を覚えており、彼女が彼にそれを与えたと思い込みます。 彼女はそれをまったく与えなかったと説明しますが、盗難の目撃者であり、愛の宣言を引き起こさないように沈黙を守っていました. 彼女はそのような強い感情を目覚めさせた人物の名前を挙げていませんが、公爵はそれが彼のことであることを理解しています. 彼は非常に幸せであると同時に、非常に不幸だと感じています。

クリーヴの王子は、妻の考えを誰が持っているのか知りたがっています。 狡猾なことに、彼は彼女がデューク・オブ・ネムールを愛していることを知ることができました。

王女の行為に驚いたヌムール公爵は、名前は明かさずにそのことをヴィダム・ド・シャルトルに話します。ヴィダムは公爵がこの物語に何らかの関係があることに気づきました。彼自身も、今度は愛人のマダム・ド・マルティーグに「他人に抱いた情熱を夫に告白したある人物の並外れた行為について」語り、この熱烈な情熱の対象はヌムール公であることを彼女に保証する。マダム・ド・マルティーグはこの話を王太后に語り、彼女はクレーヴ王女にも話すが、王太子は夫が友人の一人に自分の秘密を託しているのではないかと疑い始める。彼女は王子が自分の秘密を漏らしたと非難し、今やそれは公爵を含む誰もが知るところとなった。王子は秘密を神聖に守ったと誓うが、夫婦はどうして自分たちの会話が知られるようになったのか理解できない。

При дворе празднуют сразу две свадьбы: дочери короля принцессы Елизаветы с королем Испанским и сестры короля Маргариты Французской - с герцогом Савойским.王はこの機会にトーナメントを開催します。夕方、トーナメントがもうすぐ終わり、誰もが去ろうとしているとき、ヘンリー2世はモンゴメリー伯爵に決闘に挑戦します。決闘中、アール・モンゴメリーの槍の断片が王に目を向けます。傷は非常に深刻であることが判明し、王はすぐに死にます。

フランソワ XNUMX 世の戴冠式はランスで行われ、法廷全体がそこに送られます。 クリーブスの王女が法廷に従わないことを知ったネムール公は、去る前に彼女に会いに行きます。 ドアで、彼は王女を去るヌヴェール公爵夫人とマダム・ド・マルティーグに遭遇します。 彼は王女に彼を受け入れるように頼みます、しかし彼女はメイドを通して彼女が気分が悪くて彼を受け入れることができないと言います. プリンス オブ クリーヴスは、デューク オブ ネムールズが妻の元にやってきたことに気づきます。 彼は彼女にその日に彼女を訪ねたすべての人をリストするように頼み、ネムール公の名前を聞いていないので、彼女に直接質問します。 王女は公爵に会ったことがないと説明します。 王子は嫉妬に苦しみ、彼女が彼を世界で最も惨めな人にしたと言います。 翌日、彼は妻に会わずに去りますが、それでも悲しみ、優しさ、気高さに満ちた手紙を彼女に送ります。 彼女は、自分の行動がこれまでもこれからも申し分のないものであることを確信して彼に答えます。

クリーブスの王女はコロミエに向けて出発します。 ヌムール公は、何らかの口実で王にパリへの旅行の許可を求め、コロミエに向けて出発します。 クリーブスの王子は公爵の計画を疑っており、彼の従者から若い貴族を彼に従うように送ります。 庭に出てパビリオンの窓に近づくと、公爵は王女がかつて彼のものだった杖に弓を結んでいる様子を見ます。 それから彼女は、メスの包囲に参加した他の兵士の中で彼が描かれている写真を賞賛します。 公爵は数歩進みますが、窓枠に触れます。 王女は騒音に振り向いて、それに気づいてすぐに姿を消します。 次の夜、公爵は再びパビリオンの窓の下にやって来ますが、彼女は現れません。 彼は隣に住む妹のマダム・ド・メルクールを訪ね、妹自身が彼をクリーヴの王女に同行するように誘っているという事実に会話を巧みに導きます。 王女は公爵と一瞬たりとも二人きりにならないように努めます。

公爵は王と宮廷のあるシャンボールに戻ります。 王子の使者は彼よりも先にシャンボールに到着し、公爵が庭でXNUMX晩続けて過ごし、その後メルクール夫人とコロミエにいたことを王子に報告します。 王子は彼に降りかかった不幸に耐えることができず、熱を出し始めます。 これを知ると、王女は急いで夫に会いに行きます。 彼は彼女が公爵と二晩過ごしたと思っているので、彼女を非難します。 王女は、彼をだますことなど考えもしなかったと彼に誓います。 王子は妻が尊敬に値する存在であることを喜んでいますが、打撃から立ち直ることができず、数日後に亡くなりました。 彼女が夫の死の犯人であることに気づき、クリーブスの王女は自分自身とネムール公に対して燃えるような憎しみを感じます。 彼女は夫を激しく悼み、残りの人生は、彼が生きていたら彼にとって良いことだけをするつもりです. 彼の死後、彼女はネムール公と結婚しないのではないかという恐れを彼が表明したことを思い出し、彼女は決してこれをしないと固く決心しました。

ヌムール公はヴィダム・ド・シャルトルに姪への気持ちを打ち明け、彼女に会うのを手伝ってくれるよう頼む。 ヴィダムは喜んで同意します。なぜなら、公爵はクリーヴスの王女の手に最もふさわしい競争相手だと彼には思われるからです。 公爵は王女への愛を宣言し、王子との会話の目撃者として、彼に対する彼女の気持ちをどのように学んだかを話します。 クリーヴスの王女は、公爵を愛しているという事実を隠しませんが、彼との結婚を断固として拒否します。 彼女は公爵が夫の死について有罪であると考えており、彼との結婚は彼女の義務に反していると固く確信しています。

クレーブの王女は遠く離れた財産に向けて出発しますが、そこで彼女は重病にかかります。 病気から回復した彼女は神聖な修道院に移りますが、女王もヴィダムも彼女に宮廷に戻るよう説得することができませんでした。 ヌムール公爵は自ら彼女の元へ行きますが、王女は彼を受け入れることを拒否します。 彼女は一年のうちの一部を修道院で過ごし、残りの時間は自分の所有物で過ごし、そこで最も厳格な修道院よりもさらに敬虔な活動に耽っている。 「そして彼女の短い生涯は、比類のない美徳の一例であり続けるでしょう。」

O・E・グリンバーグ

悲劇（1667）

この劇の出典は、ウェルギリウスの『アエネーイス』の第 3 巻に登場するアエネアスの物語でした。物語は古代、ギリシャ北西部の地域であるイピロスで起こります。トロイア陥落後、殺害されたヘクトール・アンドロマケの未亡人は、アキレウスの息子ピュロスの捕虜となる。ピュロスはイピロスの王であり、彼はアンドロマケとその息子の命を救うが、他のギリシャの王は反対している - メネラウス、オデュッセウス、アガメムノン。 Кроме того, Пирр обещал жениться на дочери Менелая Гермионе, однако тянет со свадьбой и оказывает знаки внимания Андромахе.王たちは、アンドロマケとその息子を処刑し、ハーマイオニーと結婚するという約束を果たすよう、アガメムノンの息子オレステスをピュロスに派遣する。 Орест же влюблен в Гермиону и втайне надеется, что Пирр откажется от своего обещания.ピュロスと会った彼は、ヘクトルの息子が生きていれば、将来、父親のためにギリシャ人に復讐し始めるだろうと告げる。ピュロスは、そんなに先のことを考える必要はない、この少年は彼のトロフィーであり、ヘクトルの子孫の運命を決めることができるのは彼だけであると答え、ピュロスは王たちの矛盾と残虐行為を非難した。 why didn't they kill him right away , during the sack of Troy, when the war was going on and everyone was being cut down. Но во время мира "жестокости нелепы", и Пирр отказывается обагрить руки кровью.ハーマイオニーに関しては、アンドロマケに惹かれているピュロスは、オレステスが彼女を父親の元に戻るよう説得し、そうすればもっと自由に呼吸できるようになるのではないかと密かに期待している。

アンドロマケが現れ、ピュロスはギリシャ人が息子の死を要求しているが、アンドロマケが結婚すれば子供をめぐって戦争を始める用意があり、拒否するつもりだと彼女に告げる。しかし、彼女は拒否します-ヘクトルの死後、彼女は女王の栄光も栄光も必要としません、そして彼女の息子は救われないので、彼女は彼と一緒に死ぬ準備ができています。

一方、気分を害したハーマイオニーは侍女に、ピュロスを憎んでいてアンドロマケとの同盟を破壊したい、彼らの悲しみが「彼女にとって最高の報酬」であると告げるが、それでも彼女は躊躇し、何をすべきか分からない――オレステスを優先すべきかどうか、あるいはピュロスの愛を期待するため。

オレステスが現れ、ハーマイオニーに彼女への不滅の絶望的な愛を告げる。ハーマイオニーはダブルゲームをし、オレステスにいつも彼のことを思い出し、時々ため息をつくと伝えます。彼女はオレステスに、ピュロスが自分を父親の元へ送るか、それとも妻として迎えるかという決断を下したのかを知るよう要求する。オレステスはピュロスがハーマイオニーを見捨てることを望んでいる。

ピュロスもダブルゲームをプレイし、オレステスに会うと、考えが変わり、息子のヘクトールをギリシャ人に渡し、ハーマイオニーを妻として迎える用意ができていると宣言する。 彼はオレステスにこのことを知らせるよう指示します。 彼は何を考えるべきか分かりません。 ピュロスは教師フェニックスに、アンドロマケの好意をあまりにも長い間求め続け、彼女のためにあまりにも多くの危険を冒してきたが、すべて無駄だったと告げる。返答は非難だけだ。 彼は何をすべきかを最終的に決めることができません。

一方、オレステスは絶望に陥っている。彼はハーマイオニーを誘拐したいと考えており、イピロスから逃げるように忠告する友人ピュラデスの合理的な議論に耳を貸さない。 オレステスは一人で苦しみたくありません。ピュロスと王位を失ったハーマイオニーも一緒に苦しみましょう。 ハーマイオニーはオレステスのことを忘れ、ピュロスの美徳を称賛し、すでに自分を彼の妻だと思っている。

アンドロマケはピュロスを説得して、彼女と彼女の息子を人々から隠れるために無人島に行かせるように彼女の元にやって来ます。 ハーマイオニーは、自分には何も依存しないと答えます。アンドロマケ自身がピュロスに尋ねる必要があります。ピュロスは彼女を拒否しないからです。

アンドロマケはピュロスにやって来て、ひざまずいて息子をあきらめないように懇願しますが、彼は、彼の愛と後援に感謝していないので、すべての責任は彼女自身にあると答えます。 最後の瞬間、ピュロスはアンドロマケに息子の王冠か死かの選択を迫る。 結婚式はすでに予定されています。

アンドロマケの友人セフィズは、母親としての義務が何よりも大切であり、それに従わなければならないと彼女に言います。 アンドロマケは躊躇します - 結局のところ、ピュロスがトロイの街を破壊したので、彼女はヘクトルの影にアドバイスを求めることにしました。

アンドロマケは後に彼女の計画をセフィスに明らかにします。 ヘクターの意志を学んだ彼女は、結婚式が終わるまで、ピュロスの妻になることに同意することにしました。 司祭が儀式を終え、ピュロスが祭壇の前で子供の父親になることを誓うとすぐに、アンドロマケは短剣で刺されます。 したがって、彼女は死んだ夫への義務に忠実であり続け、息子の命を救う. 一方、セフィザは、ピュロスに、義理の息子を愛し、教育することを誓ったことを思い出させる必要があります。

ピュロスが考えを変え、トロイの木馬の女性と結婚していることを知ったハーマイオニーは、オレステスに屈辱を晴らして神殿での儀式中にピュロスを殺すよう要求する。 そうすれば彼は彼女の愛を得ることができるでしょう。 オレステスはためらう。王の背中を刺して殺すという決断はできない。ギリシャではそのような行為を賞賛する人はいないからだ。 オレステスは「直接かつ誠実な戦争」で戦う用意がある。 一方、ハーマイオニーは、結婚前にピュロスを神殿で殺すよう要求する。そうすれば彼女の恥はすべての人々に明らかにされなくなるだろう。 オレステスが拒否した場合、彼女自身が寺院に行き、短剣でピュロスを殺し、次に自分自身を殺すでしょう-臆病なオレステスと一緒に生き続けるよりも、彼と一緒に死ぬ方が彼女にとって良いです。 これを聞いたオレステスは同意し、神殿に行き殺人を犯します。

ハーマイオニーはピュロスと会い、彼の言い訳を聞く。彼は自分は彼女の非難に値するが、情熱には抗えないと言う。「意志が弱くて恋をしている」彼は、理性に反して自分の妻を、自分の妻を「自分のことを好きではない人」と呼びたいと切望している。彼を愛していますが、単に彼を憎んでいます。 これがラシーヌの劇の主なアイデアです - 「雷雨のように無駄に情熱を妨げること」。 アンドロマケの英雄たちは、この劇作家の多くの戯曲と同様に、したくないからではなく、理性と義務に従って行動することができません。 彼らは自分の義務が何であるかを知っていますが、自分を捕らえる情熱を克服することができないため、自由に行動することはできません。

ハーマイオニーはピュロスに対し、自分の不正を彼女の前で見せつけるために来た、「恣意のみを尊重」し約束を守らないと答える。 彼女はピュラに、トロイの老王プリアモスを殺し、その娘ポリクセナを「絞め殺した」様子を思い出させた――これらは彼が「有名になった」英雄たちだ。

ピュロスは、ハーマイオニーが彼を愛していると信じていたのは間違っていたと答えた. しかし今、そのような言葉の後、彼女は愛からではなく、義務からのみ彼の妻になりたかったことを理解しています。 彼女が彼の拒否に耐えるのがより簡単になるでしょう。

これを聞いて、ハーマイオニーは激怒します - 彼女はピュロスを愛していませんでしたか? 彼がそんなことを言うなんて！ 結局のところ、彼女は複数の英雄が彼女の手を探していた「世界の反対側から」彼に航海し、ピュロスが彼女の決定を彼女に発表するのを長い間待っていました。 今、彼女は報復で彼を脅かしています：神々は彼の約束を破ったことで彼に復讐するでしょう.

一人になったハーマイオニーは自分の気持ちを整理しようとする。 彼女は愛と憎しみの間で引き裂かれましたが、ピュロスが彼女を手に入れることができなかったため、ピュロスがあまりにも多くの犠牲を払ったため、死ぬべきだと決心しました。 オレステスが殺す勇気がないなら、彼女自身がそれを犯し、そして自分自身を刺すでしょう。 彼女は、自分の怒りを何らかの形で発散できる限り、オレステスとピュロスのどちらが死ぬかはもう気にしません。

オレステスが現れ、ハーマイオニーに彼の部隊がどのように寺院に入り、儀式を行った後、ピュロスをハッキングして死んだかについて話します。 彼女はこれを聞いて激怒し、オレステスを呪う。 彼女は喜ぶ代わりに、英雄の凶悪な殺人で彼を非難します。 オレステスは、彼女の命令に従ってすべてを実行したことを彼女に思い出させます。 彼女は、心が暗くなり、まったく欲しくないという恋をしている女性の言葉を信じていたと彼に答え、それについて彼女は「心と口が互いに対立していた」と言った。 オレステスは、ピュロスへの卑劣な復讐を急ぐことなく、彼女の考えを変えさせなければなりませんでした。

オレステスだけが、自分がどうやって理性の議論を忘れて卑劣な殺人を犯すことができたのか、そして誰のために？ -殺人者という卑劣な役割を自分に押しつけて、忘恩の気持ちですべてを返済した人のために！オレステスは、起こったすべての後に自分自身を軽蔑します。彼の友人ピュラデスが現れ、敵の群衆が彼らを殺そうとしているので、オレステスにイピロスから逃げるように呼びかけます。ハーマイオニーはピュロスの死体の上で自殺したことが判明した。この言葉でオレステスは、神々が自分を罰することを決めたこと、自分は不幸に生まれ、今はピュロス、ハーマイオニー、そして自分の血に溺れるしかないことを理解する。彼は錯乱している - 彼の前に立っているのはピュラデスではなく、ピュロスであり、ハーマイオニーが彼にキスしているように彼には思われる。それから彼は頭に蛇が絡まったエリニュスを見た。これらは復讐の女神であり、母親であるクリュタイムネストラを殺害した罪でオレステスを追いかけています。神話によると、オレステスは父親アガメムノンを殺した母親に復讐しました。それ以来、彼は生涯エリニュスに悩まされるようになりました。劇の終わりに、オレステスはエリニュスにハーマイオニーに道を譲るように頼みます - 彼女にハーマイオニーを拷問させてください。

A. P. シシキン

悲劇（1669）

アクションは、ネロ皇帝の宮殿で古代ローマで行われます。 彼は母親のアグリッピナのおかげで、不法に王位に就きました。 アグリッピナの XNUMX 番目の夫であるクラウディウスの息子であるブリタニクスは皇帝になる予定でしたが、彼女はなんとか軍と元老院に賄賂を贈り、息子を王位に就かせました。 ネロは、彼の非常に道徳的なメンターの影響にもかかわらず、戦士のブッラと亡命した劇作家のセネカは、すでに彼の卑劣な性格を示し始めており、彼がすべてを負っている母親への無礼を示しています。 彼はブリタニクスに対する敵意を隠しておらず、彼をライバルと見なしている.

アグリッピナは、ネロが裏切り者で裏表のある残酷な暴君になることを予見します。 彼はアウグストゥス皇帝の家族から最愛のブリタニクス・ジュニアを誘拐し、彼の宮殿に閉じ込めます。 ネロは母親を避け、ローマを支配する方法についての彼女のアドバイスを聞きません。 彼女は、若いネロがまだ彼の力に酔わされておらず、ローマを喜ばせる方法を知らず、権力のすべての負担を母親の肩に移した時代に戻りたいと考えています. それから、カーテンの後ろに隠れていた「見えない」アグリッピナは、宮殿に招待された上院議員がカエサルに言ったことをすべて聞くことができました。 現在、アグリッピナは、バーラがシーザーと一緒に支配するために、彼女とシーザーの間に障壁を築いたと非難しています。 バーは彼女に反対します。彼は皇帝を育てましたが、すべてにおいて母親に従う謙虚な僕ではありませんでした。 アグリッピナは、息子が自分で支配していることに傷つき、ネロが彼女が求めているジュニアとブリタニクスの結婚を妨げていると信じており、それによって母親に、彼女の意見はもはや何の意味もないことを理解させています。

ブリタニクスはアグリッピナに、ジュニアが夜に軍団によって強制的に宮殿に連れてこられたと語った。 アグリッピナはブリタニクスを助ける準備ができています。 彼は彼女の誠実さを疑っていますが、彼のメンターであるナルキッソスは、ネロが母親を怒らせ、彼女は同時にブリタニクスと行動することを彼に保証します. 主なことは、宮殿では力が尊重されているため、運命について不平を言うのではなく、しっかりしていることであると彼はアドバイスしますが、彼らは不平には無関心です。 ブリタニックはそれに応えて、父親の友人が彼から背を向け、ネロは彼のすべてのステップを知っていると不平を言います.

部屋では、ネロ、ブルス、ナルキッソスがアグリッピナの行動について話し合います。皇帝はブリタニクスを敵に回す母親を大いに許します。ネロはナルキッソスにユニアに恋をしていることを認め、カエサルには幸せなライバルであるブリタニクスがいると報告する。ネロは王位継承者がいないことを口実に妻オクタヴィアと離婚したいと考えている。しかし、彼は母親を恐れている。息子が「処女膜の神聖さ」に反抗し、母親によって祝福された絆を断ち切ろうとしたら大騒ぎするだろう。ナルキッソスは、ブリタニクスから学んだことをすべてカエサルに伝えると約束します。

ネロはユニアとブリタニクスの結婚生活をひっくり返そうとしている。 宮殿でジュニアと出会い、彼は彼女の美しさに感嘆する。 ユニアはブリタニクスとの結婚はブリタニクスの父である故クラウディウス皇帝とアグリッピナの遺言であると言う。 ネロはアグリッピナの欲望には何の意味もないと彼女に言い返す。 彼はジュニアの夫を自分で選ぶだろう。 彼女はシーザーに、自分は皇室の出身であるため、血の異なる人と結婚することはできないことを思い出させます。 ネロは、帝国全体でそのような宝物に値するのは彼だけであるため、自分が彼女の夫になると彼女に発表します。 天はオクタヴィアとの同盟を拒否し、ジュニアが正当に彼女の代わりを務めることになる。 ジュニアは夢中になっています。 ネロはユニアにブリタニクスの冷酷さを見せるよう要求する。さもなければ罰が待っている。 ネロは彼らの会議を監督することになる。

ブリタニクスに会うと、ジュニアは壁に耳があるので注意するように彼に頼みます. ブリタニクスは、なぜ彼女がとても恥ずかしがり屋なのか理解できません。ジュニアは彼を忘れて、ネロに魅了されているようです。

彼らの会話を聞いたネロは、ブリタニクスとジュニアがお互いを愛していると確信する. 彼はライバルを拷問することを決心し、ブリタニカで疑いと嫉妬をかき立てるようにナルキッソスに命じます。 ナルキッソスは皇帝のために何でもする準備ができています。

バールはネロに、ローマで影響力を持つ母親と喧嘩しないように、そしてアグリッピナを刺激しないためにはユニアと会うのをやめ、オクタヴィアとの離婚の考えを残すべきだとアドバイスする。 ネロは師の言うことを聞きたがらず、愛を判断するのは戦士の仕事ではない、戦いでどのように行動するかについてはバーにアドバイスさせようと宣言します。 一人になったバーは、ネロがどれほどわがままで、どんなアドバイスにも耳を貸さず、すべてを自分の思い通りにしたいと思っているかを反省します。 それは危険ですか。 バールはアグリッピーナに相談することにした。

アグリッピナは、母親を王位から外した若い皇帝を抑えることができず、オクタヴィアとの離婚も望んでいるとブッラを非難している。 アグリッピナは、軍隊とブリタニクスの助けを借りて、彼の力を回復しようと企んでいます。 誰もアグリッピナに耳を貸さず、ネロは激怒するだけなので、バーは彼女にこれを行うようにアドバイスしません。 皇帝を説得できるのは「言葉の柔和さ」だけだ。

ブリタニクスはアグリッピナに、皇帝に反対する準備ができている共犯者が上院にいることを知らせます。 しかし、アグリッピナは元老院の助けを望まず、ネロにジュニアを放棄させると脅迫し、これが役に立たない場合は、シーザーの計画についてローマに知らせます.

ブリタニカスは、ジュニアがネロのために彼を忘れたと非難します。 ジュニアは彼女を信じて「より良い日」を待つように頼みます。 ネロが彼らの会話を耳にし、ジュニアにブリタニカスを拒否するよう要求し、報復で彼を脅したため、彼女はブリタニカスに危険にさらされていると警告します。 ネロが現れ、ブリタニクスに彼に従うよう要求します。 彼は憤慨して、シーザーには嘲笑、暴力、妻からの離婚の権利はなく、ローマの人々は皇帝の行動を承認しないだろうと答えた. ネロは人々が沈黙していると信じており、これが主なことです。 ジュニアはネロにブリタニカスを惜しまないように頼みます。これは彼の兄弟（ブリタニカスの父親がネロを養子にした）だからです。彼らの和解のために、彼女はウェスタになる準備ができています。 皇帝は激怒し、ブリタニクスを拘留するよう命じます。 彼はすべてをアグリッピナのせいにし、彼女に警備員を置くように命じました。

アグリッピナとネロが出会い、アグリッピナは、ネロが皇帝になるためにどれだけの残虐行為を犯したかについての有名な独白を語ります。 彼女は元老院に賄賂を贈り、叔父であるクラウディウス皇帝との結婚を許可しました。 それから彼女はクラウディウスにネロを養子にするように頼みました、そして彼女の中傷によると、クラウディウスは息子のブリタニクスが王位を継承するのを助けることができるすべての人を自分から遠ざけました。 クラウディウスが亡くなったとき、彼女はこれをローマから隠し、バーは軍隊を説得して、ブリタニクスではなくネロに忠誠を誓った. それからすぐに二重のメッセージが人々に発表されました：クラウディウスは死に、ネロはカエサルになりました。 息子は感謝の気持ちを忘れて母親から離れ、自暴自棄な若者たちに囲まれました。

それに応じて、ネロは母親に、おそらく彼と国家を支配するためではなく、彼女が彼を王位に就かせたと宣言します。 結局のところ、ローマには愛人ではなく領主が必要であり、ネロは母親が彼に対して陰謀を企てていると非難します。 アグリッピナは、彼は気が狂ってしまった、彼女は一生を彼だけに捧げたと答えた。 彼女は死ぬ準備ができていますが、シーザーに、ローマの人々はこれについてネロを許さないだろうと警告しています. アグリッピナは、ネロがブリタニクスを手放し、彼と喧嘩しないように要求します。 彼は口頭ですべてを満たすことを約束します。

バーに会ったとき、ネロはブリタニカスに終止符を打つ時が来た、そうすれば母親を手なずけるのは簡単だと告げる。バーは恐怖に駆られ、ネロは人々の意見を考慮するつもりはなく、血など気にしないと宣言する。バーはシーザーに、悪の道に行かないよう勧める。これは血なまぐさい道だからだ。ブリタニカスの友人たちは頭を上げて復讐を始め、恐ろしい敵意が燃え上がり、シーザーはあらゆる主題に敵を見るだろう。良いことをすることの方がずっと崇高です。バーはひざまずいてネロにブリタニカスとの和解を懇願する。彼は屈服した。

ナルキッソスはネロの元にやって来て、ローマの有名な毒殺者ロクスタからブリタニクスを毒殺するための速効性の毒を手に入れたと言う。 ネロは躊躇しますが、ナルキッソスは、ブリタニクスが毒のことを知って復讐を始めるかもしれないと怖がらせます。 ネロは、兄弟殺しの汚名を着せられたくないと答える。 ナルキッソスはカエサルに対し、善と悪を超越し、誰にも依存せず、自分が適切だと思うことだけを行うよう呼びかけます。 優しさは支配者の弱さを証明するだけですが、誰もが悪の前に屈します。 もしネロが弟を毒殺して妻と離婚したら、ローマでは誰も彼に何も言わないだろう。 ネロは師であるブルとセネカの口を閉ざし、自ら統治しなければなりません。

一方、ブリタニカスは、ネロが彼と和解し、これに敬意を表して饗宴を招集していることをジュニアに知らせます。 Britannicus は、今では彼と Junia の間に障壁がなくなったことを喜んでいます。 しかし、ジュニアは心配しています。彼女はトラブルを予想しています。 ネロは信頼できません。彼は側近と同じようにひどい偽善者です。 彼女は、このごちそうは単なる罠だと信じています。

アグリッピナが現れ、誰もがすでにブリタニカを待っていると言い、シーザーは彼らの友情のためにゴブレットを上げたいと思っています. アグリッピナは、ジュニアがネロから欲しいものをすべて手に入れたこと、母親からの秘密はもうないこと、悪事を働くことができないことを保証します。

バーが駆けつけ、ブリタニクスが死にかけていること、ネロが巧みに計画をみんなから隠したこと、ごちそうでブリタニクスにナルキッソスが毒を入れたワインを与えたことを報告します。 ブリタニクスはネロとの友情に酔いしれ、息を切らして倒れた。 ネロの側近は冷静に皇帝を見据えていたが、その視線は曇っていなかった。 ナルキッソスは喜びを隠せませんでした。 バーは部屋を出た。

アグリッピナはネロに、誰がブリタニクスを毒殺したか知っていると告げる。 彼はこれみよがしに驚きながら、彼女が誰のことを話しているのかと尋ねた。 アグリッピナは、殺人を犯したのは彼、ネロだと答えた。 現れたナルキッソスはカエサルを裏切り、自分のことを隠す必要はないと宣言します。 アグリッピナは、シーザーが自分のためにふさわしい共犯者を選び、同様にふさわしいこととして弟を毒殺することから始めたという事実についてネロを激しく非難します。 どうやら今度は彼女の番だ。 しかし、母親の死は無駄にはなりません。彼の良心は休まらず、新たな殺人が始まり、最後にはネロは自らの悪事の犠牲となるでしょう。

一人になったアグリッピナとバーは、死が待っているが、その準備はできている、シーザーには何でもできる、と言う。アグリッピナの友人アルビナが現れ、ブリタニクスの死を知ったユニアが広場のアウグストゥス像のところに駆けつけ、人々の前で、ネロに恥をかかせないように自分をヴェスタルにすることを許してくれるように懇願したと報告する。人々は彼女を神殿に連れて行きました。ネロはあえて介入しなかったが、卑屈なナルキッソスはユニアを阻止しようとして群衆に殺された。これを見たネロは無力な怒りで宮殿に戻り、そこをさまよった。彼は何かを企んでいる。アグリッピーナとバールは、悪を防ぐために皇帝の良心と賢明さにもう一度訴えることを決意する。

A. P. シシキン

悲劇（1670）

悲劇の源は、ローマの歴史家ガイウス・スエトニウス・トランキルの本「十二人のシーザーの生涯」の皇帝タイタスの伝記でした。 タイタス皇帝はパレスチナの女王ベレニケとの結婚を望んでいますが、ローマ法はローマ人以外の女性との結婚を禁じており、人々はシーザーの決定を承認しない可能性があります。 アクションはタイタスの宮殿で行われます。

ベレニケは、ローマ帝国に併合されたシリアの地域であるコマヘナの王であるアンティオコスに恋をしており、ティトスに忠実に仕え、王位を保持しています。 彼は長い間、ベレニスと話し、彼女の決定が何であるかを知る機会を待っていました. 彼女がタイタスの妻になる準備ができているなら、アンティオコスはローマを去ります. アンティオコスが彼女に会ったとき、彼は彼女に会ってからXNUMX年間ずっと彼女を愛していたことを認めますが、ベレニケは彼女が常にタイタスだけを愛しており、愛は皇帝の力と王冠よりも貴重であると彼に答えます。

ベレニスは親友のフェイニカと話しており、彼女はタイタスが法律を回避するのは難しいだろうと示唆しています。 しかし、ベレニスはタイタスと彼の愛を信じ、「傲慢な元老院」が彼女に挨拶するのを待ちます。

一方、タイタス​​は親友のパウリヌスに、ローマで自分とベレニケについてどう思っているか尋ねます。皇帝は、従順な裁判所と貴族の意見に興味がありません - 彼らは「ネロのすべての基盤」を容認し承認したため、常にシーザーの気まぐれを容認する準備ができています。タイタスは人々の意見に興味があり、パウリヌスはベレニスの美しさは王冠に値するものの、首都の誰も「彼女の皇后と呼びたい」と彼に答えます。タイタスの前任者は誰も結婚法に違反しなかった。そして、クレオパトラを愛したジュリアス・シーザーでさえ、「エジプト人の妻を妻とは呼べなかった」のです。残酷なカリグラと「忌まわしい」ネロの両方は、「太古から人々が尊敬していたすべてを踏みにじった」と律法を尊重し、「世界は彼らの下で下劣な結婚を見なかった」。そして、ユダヤの検察官になった元奴隷フェリックスは、ベレニスの姉妹の一人と結婚していました。ローマの誰も、妹が昨日の奴隷を夫として奪った人が王位に昇るという事実を望んでいません。タイタスは、彼が長い間ベレニスへの愛に苦労してきたことを認めており、彼の父親が亡くなり、激しい権力の負担が肩に落ちたので、タイタス​​は自分自身をあきらめなければなりません。人々は彼を見ており、皇帝は律法を破ることによって彼の統治を始めることはできません。タイタスはベレニスにすべてについて話すことにしました。

ベレニスは自分の運命を心配している - タイタスの父親への喪は終わったが、皇帝は沈黙している. 彼女は、タイタス​​が彼女を愛していると信じています。 タイタスは苦しみ、あえてベレニスに彼女を捨てなければならないことを伝えません。 ベレニスは自分が何を間違えたのか理解できません。 多分彼は法律を破ることを恐れていますか？ しかし、彼自身、彼らを引き離すことは法律ではできないと彼女に言いました。 たぶん、タイタス​​はアンティオコスとの出会いを知り、嫉妬が彼に語りかけたのでしょうか？

タイタスはアンティオコスがローマを離れることを知り、非常に驚​​き、腹を立てます。彼には、一緒に戦った古い友人が必要です。タイタスはアンティオコスに、ベレニケと別れなければならないことを告げる。彼は世界の運命を決めるカエサルだが、愛する人に心を捧げる力はない。ローマは、彼の妻をローマの女性としてのみ認めることに同意する――「どんな哀れな女性でも――ただし彼の血だけが入っている」とし、もし皇帝が「東の娘」に別れを告げなければ、「彼女の目の前で」怒った人々が彼女の追放を要求しに来るだろう。」タイタスはアンティオコスに自分の決断を伝えるよう頼む。彼は友人とベレニスが東に行って、彼らの王国で良き隣人であり続けることを望んでいます。

アンティオキアは泣くか笑うか、何をすればよいのかわかりません。 彼は、ユダヤに向かう途中で、カエサルに拒絶されたベレニケを説得して結婚することができることを期待している。 彼の友人であるアルシャクはアンティオキアをサポートしています - 結局のところ、彼はベレニスの隣にいるでしょう、そしてタイタスは遠く離れています。

アンティオキアはベレニケに話しかけようとしますが、何が彼女を待っているかをあえて直接言いません。 何かがおかしいと感じたベレニスは率直さを要求し、アンティオコスは彼女にタイタスの決定を知らせます。 彼女は信じたくなく、皇帝からすべてを自分で学びたいと思っています。 アンティオコスはこれから彼女に近づくことを禁じます。

ベレニスと会う前のタイタスは、何をすべきかを考えています。 彼は父親の死後わずかXNUMX日で王位に就いており、彼の考えはすべて国政ではなく愛についてです。 しかし、皇帝は自分が自分のものではなく、国民に対して責任があることを理解しています。

ベレニスが現れ、真実を告げられたかどうか尋ねます。 シーザーは、たとえそのような決断が彼にとってどれほど難しいものであっても、彼らは別れなければならないだろうと答えます。 ベレニスは彼を非難する - 初めて会ったときにローマ法について話すべきだった。 彼女にとっては断られたことを受け入れる方が簡単だっただろう。 タイタスはベレニスに、自分の運命がどうなるか分からず、自分が皇帝になるとは思っていなかった、と答える。 今、彼は生きていません - 人生は終わりました、今、彼は統治しています。 ベレニスはシーザーが何を恐れているのかと尋ねます - 都市での反乱ですか、田舎での反乱ですか？ タイタスは、「父親の侮辱の習慣」が不安を引き起こすのであれば、自分の選択を強制的に承認し、「人々の沈黙の代償を払わなければならない」が、どれだけの代償を払うかは不明だと答える。 ベレニスは「不義の法」を変えることを提案する。 しかし、ティトゥスはローマに対して「法律を遵守する」ことを誓い、これがローマの義務であり、「他に道はなく、断固としてそれに従わなければならない」と誓った。 先人たちがしたように、私たちも約束を守らなければなりません。 ベレニケは自暴自棄になって、「墓穴を掘ること」が最大の義務であるとシーザーを非難する。 彼女は「敵対的で悪意のあるローマ人の楽しみ」であるローマに留まりたくありません。 彼女は自殺を決意する。 タイタスはベレニスを監視し、ベレニスの計画を阻止するよう家来たちに命令する。

カエサルが女王と決別したというニュースは街中に広まった――「ローマは喜び、すべての神殿が人々に開かれている。」アンティオコスは興奮しています - 彼はベレニケが「計り知れない悲しみで」急いでいるのを見て、短剣と毒を要求します。

タイタスはベレニスに再会し、別れを告げる。 彼女は人々のうめき声を聞きたくないのです。 タイタスは、彼女と別れるわけにはいかないが、王位を放棄したり、ローマの人々を見捨てたりすることはできないと答える。 もし彼がそうしてベレニスと一緒に去っていたら、彼女自身も「連隊のない戦士、王冠のないシーザー」を恥じることになっただろう。 権力と女王との結婚は両立しないが、皇帝の魂はもはやそのような苦しみに耐えることができず、ベレニスが自殺しないという誓いを立てなければ、皇帝は死を覚悟している。

アンティオコスが現れます-彼は長い間シーザーから女王への愛を隠していましたが、もうそれを隠すことはできません。 彼らがどのように苦しんでいるかを見て、彼はカエサルとベレニスのために自分の人生を神々に犠牲にする準備ができている. ベレニケは、両方の魂の偉大さによって「恥をかかされる」.ティトゥスとアンティオコスの自己犠牲は、彼女のせいで苦しまないように彼らに懇願します。 女王は離れて暮らすことに同意し、タイタス​​に彼女のことを忘れるように頼みます。 彼女はアンティオコスに愛を忘れるように促します。 XNUMXつすべての記憶は、最も優しく、燃えるようで、絶望的な愛の例として年代記に残ります。

A. P. シシキン

悲劇（1674）

舞台はアウリス、アガメムノンの陣営で、憧れの王はアルカスの忠実な僕を目覚めさせます。 彼は主人の落胆した様子に非常に驚いています。神の子孫であるアガメムノンは、幸運によってすべてにおいて恵まれています。ギリシャの英雄の中で最も重要な勇敢な戦士アキレスが娘と結婚したいと思っているのは当然のことです。 イピゲニアは間もなく母親とともに結婚式が行われるアウリスに到着する予定だ。 王は泣き、アルカスは子供たちや妻に何か不幸が起こったのかと恐る恐る尋ねます。 これに対しアガメムノンは娘の死を許さないと叫ぶ。 残念ながら、彼はひどい間違いを犯しましたが、それを正そうと決意しています。 前例のない静けさが港のギリシャ船を襲ったとき、アトリッドの兄弟たちは司祭カルカスに頼り、彼は神の意志を宣言した。ギリシャ人は若い乙女を犠牲にしなければならない、その静脈にはヘレンの血が流れている - 道イフィゲニアがディアナの祭壇に上がるまで、トロイへの扉は閉ざされる。 ショックを受けたアガメムノンは、陰湿な運命と戦い、遠征を放棄する準備ができていましたが、狡猾なユリシーズがなんとか彼を説得しました。 誇りと虚栄心が親の同情を克服した。王はひどい犠牲を払うことに同意し、イピゲニアとクリュタイムネストラをアウリスに誘惑するために欺瞞に訴えた。当時父親の反逆運動に出ていたアキレスに代わって手紙を書いた。敵。 英雄はすでに戻っていますが、王を怖がらせるのは彼の怒りではなく、イピゲニアが幸せな無知で彼女の愛に向かって、つまり彼女の死に向かって飛んでいるという事実です。 トラブルを防ぐことができるのは献身的なアルカスだけです。途中で女性たちを捕まえて、アキレスが結婚式を延期したいこと、エリフィラがレスボス島から連れてこられた捕虜であることを伝える必要があります。 誰も本当の背景を知るべきではありません。さもなければ、アカイア人は卑劣な王に対して反乱を起こすでしょうし、クリュタイムネストラは娘を虐殺に与える計画を決して許さないでしょう。

アキレスとユリシーズはアガメムノンの天幕に現れます。若い主人公は、手紙のトリックに気づいていませんが、愛する人と結婚することを切望しています。さらに、彼は傲慢なイリオンを罰するのが待ちきれません。アガメムノンはトロイの壁の下で避けられない死を思い出させるが、アキレスは何も聞きたがらない。公園は母親テティスに、息子は無名のまま長生きするか、早死にして永遠の栄光に直面するかのどちらかだと告げた。 2番目のロットを選択します。ユリシーズはこれらの情熱的な演説を満足そうに聞いています。アガメムノンはアキレスが犠牲を阻止するのではないかと恐れましたが、それがなければ待望の遠征は行われません。ユリシーズは、王の混乱を察して、その背教を非難する。かつて、ヘレネーの求婚者たちに彼女の忠実な擁護者になると誓わせたのはアガメムノンだった。アカイア人は、ただ王のためだけに家や最愛の妻子を捨てたのだ。メネラウスの名誉を冒涜した。王は、他人の血が流されるとき、魂の偉大さを語るのは簡単だ、ユリシーズが自分の息子テレマコスに関してこれほどの毅然とした態度を示すとは考えにくい、と怒って答えた。それにもかかわらず、イピゲニアがアウリスに到着した場合、約束は守られるでしょう。おそらく神々は彼女が死ぬことを望んでいないでしょう。彼女は途中で遅れるか、母親が彼女にアルゴスに留まるように命じたかもしれません。王は従者エウリュバテスの姿を見て言葉の途中で立ち止まり、婚礼列車が道を踏み外し、暗い森の中で長い間道に迷ったが、王妃が到着したと報告する。クリュタイムネストラとイピゲネイアと一緒に旅しているのは、捕虜となった若いエリフィラであり、司祭カルカスに自分の運命について尋ねたいと考えています。ギリシャ軍は愛する王の家族を出迎えて歓喜する。アガメムノンは恐怖に震えています - 今、彼の娘は運命にあります。ユリシーズは王の策略を察し、彼を慰めようとします。これは神の意志であり、定命の者は彼らに不平を言うべきではありません。しかし、その先には輝かしい勝利が待っています。ヘレンはメネラウスに返され、トロイは塵に投げ込まれるでしょう。そしてこれらすべてはアガメムノンの勇気のおかげです。

囚われの身となったエリフィルは、親友のドリーナに自らの魂を明かす。彼女は幼い頃から運命に悩まされていた。彼女は両親を知らず、出生の秘密は死の瞬間にのみ明らかになるだろうと予言されていた。しかし、最も困難な試練が彼女を待っています - イピゲニアとアキレスの結婚式。エリフィルは驚くドリーナに、自由と乙女の名誉を奪った英雄に恋をしたと告白する。この血なまぐさい悪役が彼女の心を征服し、彼のためにのみ彼女はアウリスへ向かった。アガメムノンが娘と一緒にいるのを見て、エリピュレは脇に立つ。イピゲニアは父親に媚び、彼の明らかな当惑と冷たさの理由を理解しようとします。王は急いで立ち去り、イピゲネイアはエリフィレと不安を共有します。父親は悲しんでいます、そして新郎は顔を見せません-おそらく彼は今戦争のことだけを考えています。激怒したクリュタイムネストラが手紙を手に入ってくる。アキレスの意図は変わりました。彼は結婚式を延期することを提案しました。そのような行動は英雄に値しません。王の娘は彼に慈悲を期待すべきではないので、二人ともすぐにキャンプを離れなければなりません。エリフィルは喜びを隠すことができず、イフィゲニアはなぜ捕虜がアウリスに行きたがったのか突然気づきました。その理由はカルカスではなく、アキレスへの愛でした。今、すべてが明らかになりました - 父親の落胆した様子と新郎の不在の両方。この瞬間、アキレス自身が現れ、イピゲネイアは誇らしげにアキレスにすぐに出発することを告げた。驚いたアキレスはエリピュレに説明を求めます。アガメムノンは娘が来ないと主張したにもかかわらず、彼は花嫁に会いにとても急いでいたのです。なぜイピゲネイアは彼を避けるのでしょうか、そしてユリシーズの曖昧なスピーチは何を意味しますか？誰かが彼をからかうことに決めたら、彼は違反者に全額報酬を与えるでしょう。エリフィルは心に衝撃を受けました。アキレスはイピゲニアを愛しているのです！しかし、すべてが失われたわけではありません。王は明らかに娘を恐れており、王女は何かについて騙されており、アキレスから何かが隠されています。おそらく彼らはまだ復讐を楽しむことができるでしょう。

クリュタイムネストラはアガメムノンに不満をぶちまける。彼女と娘はすでに出発の準備ができていたが、その時、驚いたアキレスが現れ、彼らに留まるように懇願した。彼はイピゲニアを裏切ったとして自分を非難した卑劣な中傷者たちに復讐すると誓った。 アガメムノンは、誤った噂を信じたのが無駄だったことをすぐに認めます。 彼は自ら娘を祭壇に連れて行くつもりだが、流血の予感が漂う収容所に女王は姿を現すべきではない。 クリュタイムネストラは唖然とします。娘を新郎の手に渡すのは母親だけです。 アガメムノンは揺るぎません。女王が要求に耳を傾けたくない場合は、命令に従わせてください。 王が去るとすぐに、幸せなアキレスとイフィゲニアが現れます。 王女は婚約者に、二人にとってこの楽しい時間にエリフィレに自由を与えてほしいと頼み、アキレスはすぐに約束する。

フェイスフル・アルカスはイピゲニアを祭壇に連れて行く任務を負っています。使用人は沈黙を守ると誓ったが、それに耐えられず、王女にどんな運命が待っているかを告げる。クリュタイムネストラはアキレスの足元にひれ伏し、娘を助けてくれと懇願する。女王の屈辱にショックを受けた主人公は、イピゲニアにあえて手を上げる者は誰でも攻撃すると誓う - 王は彼の欺瞞に対して答えなければならないでしょう。イピゲニアは新郎に怒りを和らげるよう懇願する。彼女は最愛の父親を決して非難しないし、すべてにおいて父親の意志に従うだろう。もちろん、父親は力があれば彼女を救うだろう。アキレスは憤りを隠せない。彼女を死に追いやった父親の方が、彼女を守ってくれた父親よりも大切なのだろうか？イピゲニアは、愛する人は自分にとって命よりも大切なものであると大人しく抗議する。彼女は彼の差し迫った死の知らせを恐れることなく迎えたが、彼の裏切りに関する誤った噂を聞いて気を失いそうになった。おそらく彼女が天を怒らせたのは、彼に対する計り知れない愛情のせいだろう。ドリーナと二人きりになったエリフィラは怒りを爆発させる。アキレスはイピゲネイアを恐れていたことでしょう。彼女はこれについてライバルを決して許しません、そしてここではあらゆる手段が良いです：アガメムノンは明らかに娘を救う希望を失っておらず、神々に背きたいと思っています-ギリシャ人はこの冒涜的な計画を知らされる必要があります。こうして、彼女は冒涜された愛に復讐するだけでなく、トロイも救うだろう――アキレスは二度と王の旗の下に立つことはないだろう。

クリュタイムネストラは夫に皮肉を込めて挨拶する。今、彼女は夫が娘にどんな運命を用意しているかを知っている。 アガメムノンは、アルカスが約束を守らなかったことを理解しています。 イピゲニアは父親を優しく慰めます。彼女は同族に恥をかかせることはなく、恐れることなく犠牲の刃の下に自分の胸を置くでしょう。彼女が恐れているのは、そのような犠牲を受け入れたくない愛する人たち、母親、そして婚約者だけです。 クリュタイムネストラは娘を諦めず、子ライオンのように娘のために戦うと宣言する。 メネラウスが不貞の妻を抱きたいのなら、自分の血で償わせてください。彼にはハーマイオニーという娘もいます。 母はイピゲニアを連れ去り、アキレスは王室のテントに乱入する。 彼は説明を求めた。あたかもアガメムノンが自分の娘を殺すことを決意したかのように、奇妙で恥ずべき噂が彼の耳に届いた。 王は傲慢にも、アキレスに報告する義務はなく、娘の運命を自由にコントロールできると答えた。 アキレスもまた、この犠牲について自分自身を責めることができます - 彼はトロイの城壁に最も熱心だったのではないでしょうか？ 若い英雄は、自分に害を与えなかったトロイのことは聞きたくない、と激怒して叫びます。彼はメネラウスではなく、イピゲニアに忠誠を誓ったのです！ イライラしたアガメムノンはすでに娘を惨殺の運命に追い込む準備ができています。そうでなければ、人々は彼がアキレスを恐れていたと考えるかもしれません。 しかし、哀れみが虚栄心に勝り、王は妻と娘に極秘にアウリスを離れるように命じた。 エリフィラは一瞬ためらったが、嫉妬の方が強かったため、捕虜はカルカスにすべてを話すことにした。

イピゲニアはギリシャ陣営に戻った。 すべての避難経路は閉鎖されています。 父親は彼女に新郎のことを考えることさえ禁じていたが、彼女は最後に彼に会うのを夢見ている。 アキレスは決意に満ちて現れます。彼は花嫁に自分に従うように命じます。これから彼女は父親ではなく夫に従わなければなりません。 イピゲニアは拒否する。死は彼女にとって不名誉なことよりも恐ろしいことだ。 彼女は自分の手で自分自身を打つことを誓います - 王室の娘はおとなしく打撃を待つことはありません。 悲しみに取り乱したクリュタイムネストラは、自分たちを裏切ったエリピュレを呪います。夜自体がさらに恐ろしい怪物を吐き出すことはありませんでした！ イピゲニアは連れ去られ、すぐにクリュタイムネストラは雷鳴を聞く。それはカルカスが祭壇に神々の血を流しているのだ！ アルカスは、アキレスが民とともに祭壇に侵入し、イピゲニアの周りに警備員を配置したという知らせを持って走ってきました。今では司祭は彼女に近づくことができません。 アガメムノンは娘の死を見届けることができず、マントで顔を覆いました。 同胞殺しの虐殺がいつでも始まる可能性がある。

ユリシーズが入ってくると、クリュタイムネストラは恐怖の叫び声を上げた - イピゲニアは死んだ! ユリシーズは、祭壇には血が流されたが、娘は生きていると答える。 ギリシャ軍全体がアキレスに急行する準備ができたとき、司祭カルカスは突然新しい兆候を宣言しました。今度は神々は犠牲者、つまりテセウスからエレナに生まれたイピゲニアを正確に示しました。 恐ろしい運命に駆られて、少女はアキレウスの奴隷兼捕虜として、偽名でアウリスに到着した。 それから兵士たちは剣を下ろしました。エリフィラ王女を残念に思う人は多かったものの、全員が判決に同意しました。 しかし、カルカスはエレナの娘を殴ることができなかった。彼女は彼に軽蔑の視線を投げ、自ら剣で胸を突き刺した。 同時に、不滅のダイアナが祭壇に現れました。これは、アカイア人の祈りが天に届いたことを示す明確な兆候です。 この話を聞いたクリュタイムネストラはアキレスに温かい感謝を捧げる。

E.D.ムラシュキンツェワ

悲劇（1676）

アテネ王テセウスの息子ヒッポリュトスは、XNUMXか月間どこかをさま​​よっていた父親を探しに行きます。 ヒッポリュトスはアマゾン族の息子です。 誰もが信じているように、テセウスの新しい妻パイドラは彼を嫌い、彼はアテネを去りたいと考えています。 一方、パイドラは理解できない病気を患っており、「死にたいと思っている」。 彼女は、神が彼女に送った苦しみについて、そして彼女の周りに陰謀があり、彼らが「彼女を絶滅させることを決めた」という事実について語ります。 運命と神々の怒りは彼女の中にある種の罪深い感情を呼び起こし、それが彼女自身を怖がらせ、それについて公然と話すことを恐れています。 彼女は暗い情熱を克服しようとあらゆる努力をしますが、無駄です。 パイドラは死について考え、自分の秘密を誰にも明かしたくないので、死を待ちます。

オエノンの乳母は、パイドラ自身も女王が何を言っているのか分からず、女王の心が曇っているのではないかと心配する。オエノーネは、パイドラが自分の「命の糸」を中断して神々を怒らせようとしているという事実を非難し、女王に自分の子供たちの将来について考えるよう呼び掛けた。彼らの力を奪い去ります。これに対し、パイドラは「罪深い人生はすでに長すぎるが、彼女の罪は行動の中にあるのではなく、すべての責任は心にある。それが苦痛の原因である。しかし、彼女の罪が何であるかについて、パイドラは語ることを拒否する」と述べた。パイドラはテセウスの妻となり、ヒッポリュトスを見たとたん、「炎が上がり、寒気がした」。 「彼女の体を苦しめた。これは愛の女神アフロディーテの全能の火だ。パイドラは女神をなだめようとした。「彼女のために神殿を建て、装飾した」と犠牲を払ったが、香も血も役に立たなかった。その後、パイドラはヒッポリュトスを避け、邪悪な継母の役割を果たし、息子に父親の家から追い出すようになりましたが、すべて無駄でした。

メイドのパノパは、パイドラの夫テセウスが亡くなったという知らせが入ったと報告する。 したがって、アテネは心配しています - パイドラの息子か、捕虜のアマゾンから生まれたテセウス・ヒッポリュトスの息子か、どちらが王になるべきでしょうか？ オイノーネはパイドラに、権力の重荷は今自分にあり、彼女には死ぬ権利がない、そうすれば息子は死ぬだろうと思い出させる。

テセウスに権力を奪われたアテナイのパランテス王家の王女アリキアは、テセウスの死を知る。 彼女は自分の運命を心配しています。 テセウスは彼女をトロイゼン市の宮殿に閉じ込めました。 ヒッポリュトスはトロイゼンとイエメンの支配者に選出され、ヒッポリュトスは彼女に無関心ではないため、アリキアの親友は彼が王女を解放すると信じています。 アリキアはヒッポリュテで精神的な貴族に魅了されました。 輝かしい父親に倣い、「よく似ていて、彼は父親の低い特徴を受け継いでいませんでした。」 一方、テセウスは多くの女性を誘惑することで有名でした。

ヒッポリュトスはアリキアを訪ね、彼女の捕虜に関する父親の法令を取り消し、自由を与えると告げる。アテネには王が必要で、国民はヒッポリュトス、アリキア、そしてパイドラの息子の３人を候補者として指名する。しかし、古代法によれば、ヒッポリュトスはギリシャの女性として生まれなかった場合、アテネの王位を所有することはできない。アリキアは古代アテナイの家族に属しており、権力に対するすべての権利を持っています。そして、パイドラの息子がクレタ島の王になるでしょう - これがヒッポリトスが決定したことであり、トロエゼンの支配者であり続けます。彼はアリキアの王位継承権を国民に説得するためにアテネへ行くことを決意する。アリキアは敵の息子が自分に王位を譲ろうとしていることが信じられない。ヒポリットは、これまで愛が何であるかを知らなかったが、それを知ったとき、「謙虚になって愛の束縛を身に着けた」と答えます。彼はいつもお姫様のことを考えています。

ヒッポリトスと会ったパイドラは、彼女が彼を恐れていると言った。テセウスがいなくなった今、彼はアテネから追放されたことへの復讐として、彼女と彼女の息子に怒りをぶつけることができるだろう。 ヒッポリテは憤慨している - 彼はそれほど卑劣な行動をすることはできなかった。 また、テセウスの死の噂はデマである可能性があります。 感情を制御できないパイドラは、テセウスがクレタ島に到着したときにヒッポリトスがもっと年をとっていたら、彼も同じ偉業を達成できたかもしれない、つまりミノタウロスを殺して英雄になったかもしれない、そして彼女もアリアドネのように彼に与えただろうと言います。迷宮に迷わないように、そして彼と彼女の運命を繋ぐ糸。 ヒッポリトスは途方に暮れており、パイドラが彼をテセウスと間違えて空想しているように見えます。 パイドラは言葉をひねって、自分は年老いたテセウスを愛しているのではなく、ヒッポリタのような若いテセウスを愛している、ヒッポリタだが、自分には何の力もないので、自分のせいだとは思っていない、と言う。 彼女は神の怒りの犠牲者であり、彼女を苦しめるのは彼女に愛を送った神々です。 パイドラはヒッポリテに、彼女の犯罪的情熱を罰し、鞘から剣を取り出すように頼みます。 ヒッポリュトスは恐怖のあまり逃げ出し、その恐ろしい秘密については誰にも知られるべきではなく、たとえ彼の指導者であるテラメンでさえも。

アテネから使者がやって来て、パイドラに政権を引き渡す。 しかし、女王は権力を望んでいません、名誉も必要ありません。 自分の心がコントロールできていないとき、感情をコントロールできていないとき、彼女は国を統治することはできません。 彼女はすでにヒポリットに自分の秘密を明かしており、互恵的な感情を抱く希望が彼女の中に芽生えていた。 ヒッポリュトスの母親はスキタイ人で、野蛮な性格が彼の血に流れている、とイーノンは言う。「彼は女性の性を拒否し、彼のことを知りたくないのです。」 しかし、パイドラは「森のように野生」ヒッポリタで愛を目覚めさせたいと思っています、まだ誰も彼に優しさについて話していません。 パイドラはオイノネに、ヒッポリテにすべての力を与え、愛を与える用意があると伝えてほしいと頼む。

オエノーネは、テセウスが生きていて、間もなく宮殿にいるというニュースを持って戻ってきました。 パエドラは、ヒッポリュテーが彼女の秘密を裏切り、彼女の継母が王位を侮辱していると言って、彼女の欺瞞を父親にさらすのではないかと恐れているので、ぞっとします。 彼女は死を救いと考えていますが、子供たちの運命を恐れています。 オイノーネーは、父の前でパイドラを不名誉から守り、ヒッポリュトスを誹謗中傷することを申し出て、彼はパイドラが欲しかったと言いました。 彼女は、「彼女の良心に逆らって」女性の名誉を救うために、すべてを自分で手配することを約束します。

パイドラはテセウスに会い、彼が気分を害していること、彼女には彼の愛と優しさに値しないことを伝えます。彼は当惑してヒッポリュトスに尋ねますが、息子は妻が秘密を彼に明かしてくれると答えました。そして彼自身も、父親と同じ偉業を達成するために去ることを望んでいます。テセウスは驚き、怒ります。家に戻ると、家族が混乱と不安に陥っていることに気づきます。彼は何か恐ろしいことが隠されていると感じています。

エノナはヒッポリュトスを中傷したが、テセウスは、息子が彼との会話中にどれほど青ざめ、当惑し、避けようとしていたかを思い出しながら信じた。 彼はヒッポリュトスを追い払い、最初の意志を果たすと約束した海の神ポセイドンに息子を罰するように頼みます。ヒッポリュトスは非常に驚き、パイドラは彼を正当化する言葉が見つからないほどの犯罪的情熱のせいだと責めました。骨化してしまいました。」 彼はアリキアを愛していると認めますが、父親はそれを信じません。

パイドラは息子に危害を加えないようテセウスを説得しようとする。ヒッポリュトスがアリキアに恋をしているらしいと告げると、パイドラはショックを受け、彼女にライバルがいることに腹を立てる。彼女は、他の誰かがヒッポリテの愛を目覚めさせることができるとは想像していませんでした。女王は自分自身の唯一の出口を見ます - 死ぬこと。彼女はヒッポリュトスを中傷したオイノネを呪った。

一方、ヒッポリュテとアリキアは一緒に国外逃亡を決意する。

テセウスはアリキアに、ヒッポリュトスは嘘つきであると説得しようとするが、彼女は彼の言うことを聞く耳を持たなかった。 アリキアは、王は多くの怪物の首を切り落としたが、「運命は恐ろしいテセウスから一匹の怪物を救った」と答える。これはパイドラとヒッポリュトスへの情熱を直接暗示している。 テセウスはヒントが分かりませんが、すべてを理解したかどうかを疑い始めます。 彼は再びエノナを尋問したいと思ったが、女王が彼女を追い払い、彼女が海に身を投げたことを知る。 パイドラ自身も狂って走り回ります。 テセウスは息子に電話するよう命令し、願いが叶わないようポセイドンに祈ります。

しかし、時すでに遅し。テラメンは、ヒッポリュトスが亡くなったという恐ろしいニュースをもたらします。 彼が戦車に乗って海岸を走っていたとき、前例のない怪物が海から現れました。 誰もが急いで走り、ヒッポリュテーは怪物に槍を投げて鱗を突き刺した。 竜は馬の足元に落ち、馬は恐怖に襲われた。 ヒッポリュテは彼らを引き留めることができませんでした。 突然戦車の軸が壊れ、王子は手綱に絡まり、馬は石が散らばった地面に沿って王子を引きずりました。 彼の体は連続した傷に変わり、彼はテラメンの腕の中で死んだ. 彼の死の前に、Ippolit は彼の父親が彼に対して無駄に告発したと言った。

テセウスは恐怖に陥り、息子の死をファエドラのせいにしました。 彼女は、ヒッポリュテが無実であったこと、「より高い力の意志によって...近親相姦のたまらない情熱によって火がついた」のは彼女であったことを認めています。 エノンは、彼女の名誉を救い、ヒッポリュテエノナを中傷し、罪のない疑いから離れたフェドラは、毒を服用することによって彼女の地上の苦痛を終わらせます。

A. P. シシキン

悲劇（1690）

舞台はユダ王国のエルサレム神殿。ダビデ王朝のユダの第7代王エホラムは、イスラエル王国を統治していたアハブとイゼベルの娘アタリヤと結婚しました。アタリヤも両親と同じ偶像崇拝者で、エルサレムにバアル神殿を建てるよう夫を説得しました。エホラムはすぐにひどい病気で亡くなりました。アタリヤはダビデの家族全員を皆殺しにすることを計画しており、ヨラムの孫たちを全員死刑執行人に引き渡しました（その時までに彼の子供たちはすでに死亡していました）。しかし、ヨラムと別の妻の娘ヨシャベトは、ダビデ王国の最後の孫で唯一の相続人であるヨアシュを救い、夫である大祭司エホヤダを神殿に隠しました。少年は自分がユダヤ人の王であることを知りませんでしたが、エホイアダ（またはイェフダ）は彼に王国への加盟の準備をさせ、律法を厳格に尊重するよう育てました。エホヤダは味方がほとんどいないにもかかわらず、バアルへの普遍的な崇拝を要求するアタリヤの怒りを誰もが恐れているため、新しい王を人々に明らかにする時を待っています。しかし、エホヤダは神の憐れみを望み、たとえ武器を手に持った偶像崇拝者の群衆が周囲にいたとしても、いずれにせよ主がユダ王を守ってくださると信じています。大祭司は奇跡を信じ、他の人々、つまり軍司令官アブネル、レビ人、ダビデの王位継承者がエリアキムという名前で隠れていることをまだ知らない人々に自分の信仰を説得しようとします。寺。

ある日、礼拝中にアタリヤは思いがけず神殿に入り、白い衣を着てエホダイの息子ゼカリヤとともにジョダイに仕えていたエリアキムを目にしました。 偶像崇拝者の出現は冒涜とみなされ、城代は彼女に寺院からの退去を要求した。 しかし、アタリヤはその少年に気づき、彼が誰であるかを知りたいと思っています。なぜなら、彼女は母親が自分の死を予言する夢を見たからです。そのとき、レビ人の白い服を着て短剣を持った若者が現れ、エリアキムの中に突然それを認識しました。あの青春。 バアルの司祭となった背教者のマトファンは、睡眠は天のしるしであり、「疑われている者は裁きの前に有罪である」ため、少年は危険であるため殺さなければならないと述べた。

子供は偽善的ではあり得ず、彼が誰で、どんな種類であるかを彼女に伝えるので、アタリアはその少年を詳しく調べたいと思っています。 彼らがジョアシュを連れてきたとき、彼は彼が孤児であり、天国の王が彼の世話をしており、彼の両親が彼を捨てたと答えました。 子供の誠実さと魅力がアタリアの心を動かした。 彼女は彼に彼女の宮殿に住み、バアルではなく彼の神を信じるように勧めます。 彼女には相続人がいません。その少年は自分の息子のようになります。

その後、アタリアはマタナをヨサベスに送り、ジョダイの神殿で彼らの神に祈る権利のために、レビ人は彼女に捨てられたエリアキムを与えなければならないと言いました。 彼らが拒否した場合、彼らはその子供が裕福な家庭の出身であり、隠された目的のために育てられているという疑惑と噂を確認します.

ジョサベスはマタンの言葉をジョダイに伝え、子供を連れて荒野へ逃げることを申し出る。 しかし、大祭司は彼女の卑劣さを非難し、行動を起こす時が来たと判断し、もはやエリアキムを隠すことはできません。彼は王室の衣装と王冠を着て現れる必要があります。 処女たちの合唱団は主の栄光を歌います。 この聖歌隊とレビ人がダビデの王位継承者を守る唯一の存在であり、神殿には他に誰もいませんが、ジョダイは主がこの軍隊に誰も彼らを破ることのできないほどの力を与えてくださると信じています。

寺院では、即位の儀式が準備されており、ヨサベトはヨアシュ（エリアキム）に王冠を試着しています。 彼はまだ何が問題なのかを理解しておらず、彼が父として尊敬している城代に儀式を行うのを助けるだけだと信じています. エホヤダは、少年が人生でダビデの模範に従う準備ができているかどうか尋ね、彼はそうであると答えます. それから城代は彼の前にひざまずき、彼の新しい王を称えることを宣言します. 他の司祭も彼に忠誠を誓います。

レビ人が現れ、神殿が軍隊に囲まれていると報告します。 城代は神殿を守るために人々を配置し、処女の合唱団に目を向けて、彼らが創造主に向かって叫ぶようにします。

エホダイの息子ゼカリヤは妹のシュラミタに、神殿を守るためにレビ人がどのように配備されているかを話します。 司祭たちは父親に、少なくとも契約の箱を隠すように懇願しましたが、箱は常に敵を倒すのに役立ったので、この臆病さは彼らに合わないと彼は言いました。

軍司令官アブネルが現れ、アタリヤはエリアキムとかつてダビデが神殿に保管するために与えた宝物を彼女に与えれば祭司たちを救ってくれると言って牢から解放した。 Авенир советует отдать Гофолии все ценности и таким образом спасти храм. Сам же он готов пойти на казнь вместо Элиакима, если это принесет мир и покой. Судьба же мальчика в руках Господа, и никто не знает, как поведет себя царица - не вселил ли уже Бог жалость в ее сердце?アブネルはエホヤダに「譲歩して打撃を遅らせる」よう努めるよう頼み、その間に自分も神殿と祭司たちを救うための措置を講じるつもりだ。エホイアダはアブネルにエリアキムの秘密を明かし、王妃に宝物を渡し、兵士たちを連れずに神殿に入ったら自分がどんな子であるかを伝えるつもりだが、アブネルはそうするよう彼女を説得しなければならない。エホヤダはレビ人に、女王が中に入るとすぐに神殿の門を閉め、彼女の帰り道を遮断し、他の祭司全員が民に救助を呼ぶように指示します。 Вооруженные же левиты и царь будут пока спрятаны за завесами.

Появляется Гофолия и, называя Иодая бунтовщиком, говорит, что могла бы уничтожить его и храм, но по уговору готова забрать лишь клад и мальчика. Иодай готов показать ей их.カーテンは分かれており、エホイアダはユダヤ人の王が現れることを求めています。 Выходят Иоас и вооруженные левиты.アタリアは恐ろしく、エホイアダは彼女自身が彼女の脱出を切断したと彼女に言います。祭司長イシュマエルが入ってきて、アタリヤに雇われた兵士たちが逃げていると報告します。主は彼らの心に恐怖を植え付けられ、新しい王が王位に就くために来たことを知って民は喜びます。バアルはほこりに押しつぶされ、司祭マタンは殺されます。アタリアは、彼がまだ赤ん坊だったとき、ナイフの打撃からの傷跡でジョアシュを認識します。アタリヤは死を覚悟していましたが、ついにヨアシュも彼女と同じように神から背を向け、祭壇を汚して彼女に復讐する時が来ると予言します。ジョシュは恐ろしく、背教者になるよりも彼が死ぬ方が良いと言います。 Иодай напоминает царю иудейскому, что в небесах есть Бог - судья земным царям и "сиротам родитель".

L. P. シシキン

(レ・カラクテール)

風刺格言 (1688)

彼の「キャラクター」の序文で、著者は、この本の目的が、「自然から作られた」社会の欠点に注意を向け、それらを修正することを目的としていることを認めています.

16個の目のそれぞれに、彼は自分の「キャラクター」を厳密な順序で設定し、次のように書いています。

「すべてはすでに言われている。」 自分の好みが間違いないことを他人に納得させることは非常に困難であり、たいていの場合、「ナンセンス」の集まりになります。

「何よりも、『詩、音楽、絵画、演説』において凡庸さは耐え難いものです。

「集合的に構成された偉大な作品はまだありません。」

「ほとんどの場合、人々は好みではなく好みによって導かれます」。

「原稿のメリットについて賞賛に値する意見を表明する機会を逃してはならず、他の誰かの意見だけに基づいてそれを構築しないでください。」

「作者は『悪評』を冷静に受け止め、なおかつ批判箇所を消してはならない」

「新聞記者のハイスタイルは、政治についておしゃべりです。」

「無駄に、作家は自分の作品を称賛されたいと思います。愚か者は賞賛します。賢い人は自制して承認します。」

「テーマが高貴なトーンで維持されている限り、ハイスタイルはこれまたはその真実を明らかにします。」

「批評は科学ではなく、知性よりも持久力を必要とする技術である場合があります。」

「ビッグネームを作るのは恩知らずだ。人生は終わりに近づいており、仕事はまだ始まったばかりだ」

「外見のシンプルさは、傑出した人々のための素晴らしいドレスです。」

有名かどうか誰も聞かない「男でよかった」？

「人のすべての行為に性格が反映されます。」

「偽りの偉大さは傲慢ですが、その弱さを認識しており、少しだけ現れます。」

「女性に対する男性の意見が、女性の意見と一致することはめったにありません。」

「女性は見るべきだ」と、髪や靴に注意を払わない.

「美しい顔よりも美しい光景はなく、愛する声よりも甘い音楽はありません。」

「女性の裏切りは、「男性の嫉妬心を癒してくれる」ので有益です。

「あなたの友人であるXNUMX人の女性が口論した場合」、どちらかを選択するか、両方を失う必要があります.

「女性は男性よりも愛する方法を知っています」が、男性は友情を育むことができます.

「男は他人の秘密を守り、女は自分の秘密を守る。」

「心は急に燃え上がり、友情には時間がかかる。」

「私たちは善を行う人を愛し、気分を害する人を嫌います。」

「過剰な感謝ほど美しい過剰はない。」

「無色の人の性格ほど無色のものはない。」

「賢い人は決して強引ではありません。」

「自分自身と自分の心を喜ぶことは不幸です。」

「対話者の才能は際立っています」自分自身を話す人ではなく、他の人が喜んで話す人によって。

「賞賛を拒否しないでください-あなたは失礼と見なされます。」

「義父は義理の息子を愛さず、義父は嫁を愛し、義母は義理の息子を愛し、姑を…義理は義理の娘を愛していません。世界のすべてはバランスが取れています。」

「他人の気性を自分の気性に合わせるよりも、他人の気性に合わせる方が簡単で有益です。」

「嘲笑する傾向は心の貧しさを物語っている。」

「友達はお互いの意見を強め合い、お互いの些細な欠点を許し合う。」

「世俗社会でアドバイスをするな、自分を傷つけるだけだ」

「独断的な口調は常に深い無知の結果です。」

「金持ちの愚か者を嘲笑にさらそうとするな。すべての嘲笑は彼の味方だ。」

「他の人々の富は、平和、健康、名誉、良心を犠牲にして得られるものです。彼らを羨んではなりません。」

「どんなビジネスでも、正直なふりをすれば金持ちになれる。」

「ゲームで運に恵まれた者は、『自分と対等な者を知りたがらず、貴族だけにしがみつく』。

「非常に多くのギャンブルハウスがあることは驚くべきことではありません。これらのハウスに生計を立てている人の数は驚くべきものです。」

「まともな人間がプレーするのは許せないことだ、大負けをする危険を冒すのはあまりにも危険な少年性だ。」

「司法や軍の階級の人々の衰退は、彼らが支出を収入ではなく地位で測っているという事実にある。」

「大都市社会は複数のサークルに分かれており、小州と同様に、独自の法律、慣習、専門用語を持っています。」 しかし、これらのサークルの年齢は長くなく、せいぜいXNUMX年です。

「都会人の虚栄心は、庶民の無礼よりも忌まわしい。」

「アセンションした後、彼があなたを知ることができなかった場合、あなたは献身的な友人を見つけたことになります。」

「高くて難しいポジションは、キープするよりも取る方が簡単だ。」

「法廷で約束をすることは、約束しないことが難しいのと同じくらい危険です。」

「傲慢は性格の特性であり、先天的な欠陥です。」

「XNUMX つの道が高い位置に通じています。踏み固められたまっすぐな道と、はるかに短い道を迂回する道です。」

「自分自身を高く評価するという秘密の意図を持って法廷に来た人に、誠実さ、正義、助け、恒常性を期待しないでください。新しい大臣には、一晩で多くの友人や親戚がいます。」

「法廷生活は真剣で、冷たく、激しいゲームです。そして、最も幸運な人が勝ちます。」

「奴隷は野心家である彼の主人だけに依存し、彼の高揚を助けることができるすべての人に依存します。」

「良い機知は悪い人です。」

「狡猾から狡猾へは一歩だ。狡猾に嘘を加える価値はあり、狡猾になる」

「貴族は自分たちの完璧さだけを認めますが、彼らから奪うことができない唯一のものは、莫大な財産と長い先祖代々です。彼らは何も学ぼうとしません - 国家の管理だけでなく、管理も彼らの家の。」

「ドアマン、従者、下僕は、仕える者の気高さと富によって自分自身を判断する。」

「疑わしい事業に参加するのは危険です。貴族と一緒にいるのはさらに危険です。彼はあなたの費用で逃げ出します。」

「勇気とは、祖先から子孫へと受け継がれる心と心の特別な態度である。」

「貴族に頼るな。彼らはめったに私たちに良いことをする機会を利用しない。彼らは第一印象に屈して、感情の指示だけに導かれている」

「権力については沈黙しておくのが一番だ。良く言うということは、ほとんどの場合お世辞を意味する。悪く言うということは、生きている間は危険であり、死んだら意味がある。」

「最も合理的なことは、あなたが生まれた政府の形態に同意することです。」

「専制君主の臣民には祖国がありません。その考えは、利己心、野心、従順さに取って代わられています。」

「大臣や大使はカメレオンです。彼は自分の本当の性格を隠し、その時々に必要な仮面をかぶっています。彼の計画、道徳的規則、政治的策略はすべて、自分自身がだまされないように、そして他人をだますというXNUMXつの役割を果たすだけです。」

「君主に欠けているのは、私生活の喜びだけです。」

「お気に入りはいつも一人で、執着も友達もいない。」

「国家の利益と主権者の利益を誰も区別しない国では、すべてが繁栄します。」

「ある点では、人々は不変です。彼らは邪悪で、悪意があり、美徳に無関心です。」

「ストイシズムは空虚な心の遊びであり、虚構である。」 人は実際にかんしゃくを起こし、絶望し、泣き声に押しつぶされます。

「詐欺師は、他のすべての人が自分と同じであると考える傾向があります。彼らは欺くことはしませんが、彼ら自身は長い間他人を欺くことはありません。」

「印紙は人類の恥です。約束をしたことを人々に思い出させ、それを否定したときに有罪を宣告するために発明されました。」

「人生は、人々が最も保存しようと努め、最も大切にしないものです。」

「子供が気付かないような欠陥や身体の不完全さはなく、それを発見するとすぐに、大人よりも優先され、それらを考慮しなくなります。」

「人は自分の過ちから学ぶには短命です。」

「偏見は最も偉大な人間を最も限られた平民のレベルに引き下げる。」

「健康と富は、人を苦い経験から救い、彼を無関心にします。人々は、悲しみに落胆し、隣人に対してはるかに思いやりがあります。」

「凡庸な頭脳を持つ男は、一つの断片から切り出されたように見える。彼は常に真面目で、冗談を言う方法を知らない.」

「地位が高いと、偉い人はさらに偉くなり、取るに足らない人はさらに取るに足らない人になる。」

「恋をしている老人は、自然界における最大の奇形のXNUMXつです。」

「自分を幸せだと思っているうぬぼれた人を見つけるのは、自分は不幸だと思っている謙虚な人を見つけるのと同じくらい難しい。」

「しぐさ、話し方、行動の仕方は、怠惰や無関心の結果であることがよくあります。大きな感情と深刻な問題は、人を自然な姿に戻します。」

「大きな驚きは私たちを驚かせ、取るに足らないことは私たちを反発させ、習慣は「両方と和解する」.

「喜劇役者という肩書は、ローマ人にとっては恥ずべきものであり、ギリシャ人にとっては名誉あるものと見なされていました。私たちにとって、俳優の立場は何ですか?私たちは彼らをローマ人のように見て、ギリシャ人のように扱います。」

「言語は科学へのアクセスを開く鍵にすぎませんが、言語を軽視することも科学に影を落とします。」

「人を顔で判断してはいけません。憶測しかできません。」

「精神と能力が誰もに認められる人は、たとえ醜くても醜くは見えません。誰も彼の醜さに気づきません。」

「自己陶酔的な人とは、愚か者が美徳の深淵を見る人のことです。これは、愚か者と厚かましい人の間の何かです。彼は両方の何かを持っています。」

「おしゃべりは偏狭さの兆候のXNUMXつです。」

「私たちの隣人が私たちに似ていればいるほど、私たちは彼らをもっと好きになります。」

「お世辞を言う人は、自分自身と他人の両方に対して同様に低い意見です。」

「自由とは怠惰ではなく、自分の時間を自由に使い、自分の職業を選択する能力である。」 時間を適切に使う方法を知らない人は、自分の不足について最初に不平を言います。

「珍しいものを愛する人は、良いものや美しいものではなく、珍しいものや風変わりなものを大切にし、それを持っています。」

「ファッショナブルになった女性は、野原に生え、耳をふさぎ、作物を破壊し、有用な穀物の代わりになる名前のない青い花のようなものです。」

「分別のある人は、仕立て屋がアドバイスするものを着る。流行を軽視することは、それに従うのと同じくらい不合理である。」

「美しいものも場違いになると美しくなくなる。」

「教区民は、洗礼よりも結婚に多くの費用を請求され、洗礼は告白よりも費用がかかる。したがって、秘跡には税金が課され、いわば彼らの相対的な尊厳を決定する.」

「拷問は驚くべき発明であり、罪のない人が健康でない場合は必ず破壊し、犯罪者が強くて丈夫な場合は救ってくれます。」

「意志で死にゆく者によってなされた命令に対して、人々は神託の言葉として扱われます。誰もが自分の欲望と利益に従って、自分のやり方でそれらを理解し、解釈します。」

「人々は医者を信用したことがなく、常に彼らのサービスを利用してきました。」 人が死ぬのをやめるまで、医者は嘲笑と金を浴びせられるだろう」

「ペテン師は騙されたい人を騙す。」

「キリスト教の説教は今やスペクタクルになりました」と誰も神の言葉の意味について考えていません。

「雄弁家はある意味で軍隊に似ています。彼らは他の職業の人々よりも多くのリスクを冒しますが、より速く上昇します。」

「書かれた言葉より生きた言葉のほうがどれほど優れていることか。」

「健康を楽しんでいる人々は、神の存在を疑っています。罪が特別な光の道徳と密接に関係しているとは思わないのと同じです。病気になるとすぐに、彼らは妾を離れ、創造主を信じ始めます。」

「神が存在しないことを証明することは不可能であるため、私は神が存在することを確信しています。」

「何かの必要性が無くなれば、芸術も科学も発明も機械も消えるだろう。」

La Bruyère はこの本を次の言葉で締めくくっています。

R.M.キルサノバ

(グラモン伯爵夫人の思い出)

ローマン (1715)

彼の親戚であるシュヴァリエ・ド・グラモンの小説化された伝記では、著者は、フランスの貴族と王政復古時代のイギリスの宮廷の現代的なマナーを描いています。

読者は、ピエモンテでの軍事作戦中に主人公に出会います。そこでは、彼の活発な心、ユーモアのセンス、精神の堅さのおかげで、彼はすぐに普遍的な共感を獲得します。 「彼は楽しみを探していて、それをみんなに与えました。」 「誠実さと誠実さの模範」である特定のマッタが彼の友人になり、連隊のすべての将校を集める素晴らしい夕食を一緒に設定します。 しかし、お金はすぐになくなり、友人たちは資金を補充する方法について頭を悩ませています。 突然、グラモントは熱心なギャンブラー、裕福なカメラン伯爵を思い出す。 友達が伯爵を夕食に招待すると、グラモンは座って彼と遊んでいます。 伯爵は多額の借金を失いましたが、翌日、彼は定期的に支払い、「失われた幸福」は友人に戻ります。 現在、キャンペーンの最後まで、幸運は彼らに有利であり、グラモンは慈善活動も行っています。彼は戦闘で不具になった兵士にお金を寄付しています.

戦場で栄光を手にしたシュヴァリエ・ド・グラモンとマッタは、恋愛の分野で栄冠を勝ち取りたいという欲望に圧倒され、トリノへ向かう。 友人たちは若くて機知に富み、浪費家であるため、サヴォイア公爵夫人の宮廷では非常に親切に迎えられます。 そして、マッタのトリノ宮廷での勇敢さは過剰に見えるが、彼はすべてを友人に頼っている。 シュヴァリエは、若いブルネットのマドモアゼル・ド・サンジェルマンを自分で選び、友人を魅力的な金髪のセナン侯爵夫人に求愛するよう誘います。 侯爵夫人の夫はとても失礼で嫌な態度を取るので、「彼をだまさなかったのは罪だった」。 愛を宣言すると、二人の冒険者はすぐに女性の色の服を着ます。グラモントは緑、マッタは青です。 求愛の儀式に慣れていないマッタは、魅力的な侯爵夫人の手を強く握りすぎてしまい、それが侯爵夫人の怒りを引き起こしてしまいます。 しかし、マッタはそれに気付かず、楽しい仲間とディナーに行きます。 翌日、マッタが狩りの直後に、つまり女性の花なしで現れた法廷で、説明が行われます。女性は厚かましさで彼を非難します-彼はほとんど彼女の腕を引きちぎりました！ グラモンも侯爵夫人の言葉に同調します。どうして彼は青い服を着ていないのでしょう！ この時までに、シュバリエはセナン夫人が自分のことを「非常に好意的に」言っていることに気づき、万が一サンジェルマンとの関係が突然失敗した場合に備えて、この機会を逃さないようにしようと決心しました。

セナン侯爵はせっかちなマッタに非常に満足しており、心の中で彼女は長い間彼のすべての欲望を満たすことに同意していましたが、彼は「ドラゴンを眠らせる」ことを望んでいません。彼と一緒に。 マッタが彼の原則を妥協するつもりはないことに気づき、マダム・ド・セナンは彼に興味を持ちなくなります。 同時に、シュヴァリエ・ド・グラモンは最愛の人と別れました。彼女は許可された一線を越えることをきっぱりと拒否し、最初に結婚することを好み、それから心の友と喜びを楽しむことを好みました。 ド・グラモンとセナン侯爵夫人は、平和に愛を楽しむために、夫と友人の両方を欺こうと共謀します。 このため、セナン侯爵と長い間友好的な関係にあったシュヴァリエ・ド・グラモンは、彼をマッタに巧みに紹介します。 デ・セナントは友人を夕食に招待しますが、シュヴァリエは遅刻を許し、マッタが食べ物をたくさん食べてセナントの難解な質問に答えようとしている間、グラモンは侯爵に急いで行きます。 しかし、これを知ったマドモアゼル・ド・サンジェルマンは、彼女から背を向けた崇拝者を悩ませたいと思って、マーキスにやって来て、その結果、彼女を家から連れ出し、失望したグラモンには何もありませんでした。上院議員と夕食に行く以外の選択肢はありません。 しかし、シュヴァリエは自分の計画を放棄せず、それを実行するために今だけパフォーマンスを行います。 上院議員とマッタが喧嘩したことを皆に納得させた後、彼は決闘を防ぎたいと主張し、両方の友人に家で一日を過ごすように説得し（この要求により、侯爵は彼の田舎の邸宅にいることがわかりました）、穏やかなマダム・ド・セナンに駆けつけます。 「彼は彼女の感謝の気持ちを十分に理解した.

フランスに戻ると、シュヴァリエ・ド・グラモンは彼の評判を見事に確認します。彼はゲームで器用で、愛に積極的で疲れ知らずであり、心の問題で危険な敵であり、発明で無尽蔵であり、勝利と敗北で動揺しません。 賢い男であるド・グラモンは、マザラン枢機卿と一緒にカードテーブルに着き、彼のエミネンスが不正行為をしていることにすぐに気づきます。 「自然に彼に解放された才能」を使用して、シュヴァリエは自分自身を守るだけでなく、攻撃も開始します。 したがって、枢機卿とシュヴァリエがお互いの裏をかこうとする場合、アドバンテージはシュヴァリエの側に残ります。 De Gramont は、さまざまな任務で優れた仕事をしています。 ある日、スペイン人を打ち負かし、アラスからの包囲を解いたテュレンヌ元帥は、グラモントを使者として宮廷に送ります。 器用で勇敢なシュヴァリエは、最初に良い知らせを伝えようとしている他のすべての宅配業者を迂回し、女王からのキスという報酬を受け取ります。 王様も使者を優しく扱います。 そして、枢機卿だけが不機嫌そうに見えます。彼の敵であるコンデ王子は、戦いでの死を非常に望んでいましたが、健在です。 シュヴァリエは、多くの廷臣の前でオフィスを離れ、マザランに対して苛烈な冗談を言います。 もちろん、情報提供者はこれを枢機卿に報告します。 しかし、「最も復讐に燃える大臣ではない」は手袋を受け入れませんが、逆に、「女王が彼らのために賭けをする」ことを保証して、シュヴァリエを夕食とゲームに招待します。

まもなく、若いルイが結婚し、王国のすべてが変わります。 「フランス人は国王を崇拝している。」 国家の事務を扱う王は、愛の利益を忘れません。 陛下は宮廷の美しさを一瞥するだけで十分です。彼はすぐに彼女の心の中で反応を見つけ、崇拝者は幸運な女性を謙虚に去ります。 シュヴァリエ・ド・グラモンは、政府の問題における君主の熱意を賞賛しているにもかかわらず、王を喜ばせる幸運を持っている特定のマドモアゼル・ラモット・ウダンクールである、待機中の女性のXNUMX人にあえて侵入します。 王の愛を好むメイド・オブ・オナーは、ド・グラモンの重要性についてルイに不平を言います。 すぐに、シュヴァリエは法廷へのアクセスを拒否され、彼は近い将来フランスで何もすることがないことに気づき、イギリスに向けて出発します。

この頃のイギリスは王政復古を祝っています。 若い頃を亡命生活で過ごしたチャールズ XNUMX 世には、運命を共にした数少ない信奉者だけでなく、多くの貴族が集まっています。 彼の宮廷は華麗で洗練されており、フランス宮廷の壮麗さに慣れているグラモンさえも驚かせた。 英国宮廷には魅力的な女性が不足することはありませんが、マドモアゼル・ハミルトンとマドモアゼル・スチュアートは、どれも真の真珠とは程遠いものです。 グラモンシュヴァリエはすぐに一般の人気者になります。多くのフランス人と異なり、彼は地元料理を拒否せず、英国のマナーを簡単に取り入れます。 カールに気に入られ、王室の娯楽に加わることを認められる。 シュバリエはめったに遊びませんが、友人の説得にもかかわらず、遊ぶことで財産を増やそうとはしません。 騎士は愛の冒険を忘れず、一度に数人の美女の世話をします。 しかし、マドモアゼル・ハミルトンに会うとすぐに、彼は他の趣味をすぐに忘れてしまいます。 しばらくの間、ド・グラモンは途方に暮れさえした。マドモアゼル・ハミルトンの場合、普通の贈り物も、宮廷のコケットの心をつかむためのいつもの方法も役に立たなかった。 この少女には誠実で真剣な愛情だけがふさわしい。 美しさ、知性、マナー、すべてを備えています。 彼女の感情は並外れた高貴さによって際立っており、シュヴァリエが彼女の利点を確信すればするほど、彼は彼​​女を喜ばせようとさらに努力します。

一方、マドモアゼル・スチュアートの星がコートの空に昇る。 彼女は気まぐれで官能的なキャッスルメイン伯爵夫人を王の心から徐々に追放します。王は、王に対する彼女の力が無制限であることを完全に確信しており、まず第一に、自分の気まぐれを満たすことに注意を払います。 レディ・キャッスルメインは、有名な綱渡り師ジェイコブ・ホールの公演に参加し始めます。その才能と強さは、大衆、特に女性の部分を喜ばせます。 綱渡りは伯爵夫人を失望させなかったという噂があります。 邪悪な舌がキャッスルメインについてうわさ話をしている間、王はますますスチュワートに愛着を持っています。 その後、キャッスルメイン伯爵夫人はリッチモンド卿と結婚しました。

シュヴァリエ ド グラモンは、マドモアゼル ハミルトンがいるエンターテイメントを XNUMX つも見逃すことはありません。 ある日、王室の舞踏会で見せびらかしたいと思った彼は、従者にパリから最もファッショナブルなキャミソールを届けるように命じました。 かなりみすぼらしい係員は、ボールの前夜に手ぶらで戻ってきて、スーツがイギリスの海岸の流砂に沈んだと主張します。 シュヴァリエは古いキャミソールを着て舞踏会にやって来て、正当化のためにこの話をします。 王様はお尻を笑っています。 その後、従者の欺瞞が明らかになりました。彼はひどく酔って、所有者のスーツを地方の英国人に信じられないほどの価格で売りました。

マドモアゼル・ド・グラモンとのロマン・シュヴァリエは順調に発展しています。 彼にはライバルがいないとは言えませんが、彼らの美徳の価値とマドモアゼル・ハミルトンの心を知っている彼は、愛する人を喜ばせる方法だけを心配しています. 友人はシュヴァリエに警告します：マドモアゼル・ハミルトンは誘惑できる人の一人ではありません。つまり、結婚について話します。 しかし、シュヴァリエの地位と彼の財産は非常に控えめです。 その少女はすでに多くの華麗なパーティーを拒否しており、彼女の家族は非常にうるさいです。 しかし、シュヴァリエは自分自身に自信を持っています。彼は心から選んだ人と結婚し、王と和解し、妻を国家の女性にし、「神の助けを借りて」彼の財産を増やします。 「そして、私はすべてが私が言ったようになると確信しています。」 彼が正しかったとだけ言っておきましょう。

E. V. モロゾワ

(Les aventures de Telemaque, filsd'Ulysse)

ローマン (1699)

ブルゴーニュ公の王位継承者の教育者であり、ルイ XNUMX 世の孫であるフェネロンは、彼の若い学生のために、真の主権者がどのようなものであるべきか、どのように統治するかについての哲学的でユートピア的な小説「テレマコスの冒険」を書きました。人々と国家。

小説は古代に起こります。 テレマコスは、ギリシャ人がトロイの木馬に勝利した後、家に帰らなかった父親のユリシーズ（オデュッセウス）を探しに行きます。 彼らの放浪中に、テレマコスと彼のメンターであるメンターは、かつてユリシーズを訪れたニンフカリプソの島で嵐によって投げ出されました。 彼女はテレマコスに彼女と一緒にいて不死を得るように勧めます。 彼は拒否します。 彼を遅らせるために、カリプソは彼の放浪について話すように頼みます。 テレマコスは、彼がどのようにさまざまな国を訪れ、さまざまな王国や王を見たのか、また人々を知的に支配し、権力を使って自分や他人に害を及ぼさないためには、どのような賢明な君主であるべきかについての話を始めます。

テレマコスは、人々を自分の子供のように愛する賢明な君主セソストリスが君臨するエジプトについて語ります。 誰もが喜んで彼に従い、彼のために命を捧げますが、誰もが「彼の権力から解放されるのではなく、永遠に彼の権力下にありたい」という考えを持っています。 セソストリスは毎日臣民の苦情を受け付けて判断を下しますが、彼は忍耐と理性と正しさをもって判断を下します。 そのような王は臣下を恐れません。 しかし、「欺瞞と貪欲が常に王位の足元にある」ため、最も賢明な君主であっても危険にさらされています。 邪悪で狡猾な廷臣たちは自分たちの利益のために国王を喜ばせようとしますが、国王が「邪悪な欺瞞のおもちゃ」になったり、国王が「自分からへつらい」を排除したり、真実を語る者たちを愛さなかったら、国王にとっては不幸です。大胆な声で。」 これら廷臣の一人の誹謗中傷により、テレマコスは奴隷とともに牛の群れを放牧するために送られます。

セソストリスの死後、テレマコスはフェニキアの船に乗って、ピグマリオンが治めるフェニキアに向かいます。 これは貪欲で嫉妬深い支配者であり、人々にも国家にも何の利益もありません。 けちから、彼は不信感があり、疑わしく、血に飢え、金持ちを駆り立て、貧しい人々を恐れ、誰もが彼を嫌っています。 暴力的な死は、彼の「侵入できないホール」とすべてのボディーガードの真っ只中の両方で彼を脅かしています。 「それどころか、善良なセソストリスは、親切な家族の輪の中の家の父親のように、数え切れないほどの人々の中で安全でした」とテレマコスは主張します。

多くの冒険の後、テレマコスはクレタ島にたどり着き、指導者メンターからミノス王がそこで制定した法律について学びます。子どもたちはシンプルでアクティブなライフスタイルに慣れています。他の場所では容認されている3つの悪徳、忘恩、見栄、金銭への愛情が、クレタ島では罰せられます。華やかさや贅沢は知られておらず、誰もが働いていますが、「豊かさを求める」人は誰もいません。 「貴重な道具、豪華な衣装、金ぴかの家、豪華なごちそう」は禁止されています。壮大な建築物は追放されたわけではなく、「神々に捧げられた神殿のために確保」されました。人々は、不死の人の住居に似た家を自分で建てようとはしません。

ここの王は臣下に対して全権を持っていますが、彼自身は「法の下に」います。 彼の力は人々の善に向けられるすべてにおいて無制限ですが、悪が向けられると彼の手は縛られます。 法律は、主権者の知恵と柔和さが多くの人々の繁栄に貢献することを要求しており、その逆ではないこと、つまり何千人もの人々が「貧困と奴隷状態に喘ぎながら、ある人の誇りと贅沢を養う」ことを求めている。 初代国王は「贅沢、尊大、虚飾を軽蔑し、厳重に節度を持って自らの模範に従う義務がある。彼は富の輝きや至福の冷静さによってではなく、知恵、勇気、栄光によって区別されるべきである」外側から見ると、彼は王国の守護者、ラティの指導者である義務があります; 内側では、人々を裁き、彼らの幸福を肯定し、彼らの心を啓発し、彼らの道徳を指導します。神々は彼に杖を渡します。政府は自分のためではなく人民のためにある。彼のすべての時間、すべての労力、すべての心からの愛は人民のものであり、彼が権力に値するのは、自己の尺度に従って、自分自身を忘れる程度に限られている。 -共通の利益のための犠牲。

クレタ人は最も知性と価値のある王の中から王を選び、テレマコスは王位の候補の XNUMX 人になります。 賢者は彼に質問をします：誰が最も不運ですか？ 彼は、主権者がすべての中で最も不幸であり、人々が彼のくびきの下でうめき声を上げている間、想像上の幸福に落ち着いていると答えています。 「彼は盲目で特に不幸です。病気を知らず、治すこともできません...真実は愛撫の群れを通して彼に届きません。」 テレマコスは王に選ばれましたが、彼は拒否し、次のように述べています。彼の心に刻み込まれ、彼の生涯は律法を全うするものであった。」

テレマコスと彼の指導者は、ニンフのカリプソからなんとか逃げ出すことができました。 彼らは海でフェニキア人と出会う。 そして彼らからベティカという素晴らしい国について学びましょう。 「黄金時代のすべての設備がまだ残っている」と信じられています。気候は温暖で、金と銀が豊富にあり、作物は年にXNUMX回収穫されます。 そういう人たちはお金がなく、誰とも取引しません。 鋤やその他の道具は金と銀でできています。 彼らが言うように、それは生活を妨げるため、宮殿や贅沢はありません。 ベティカの住民には財産がありません。「土地を分割せず、共同で暮らしています」。盗みも妬みもありません。 すべての財産は共有されており、あらゆるものが豊富にあります。 重要なことは土地を耕すことです。それは「偽りの富と真の食物」をもたらしてくれるからです。 彼らは、額に汗して金や銀を鉱山の地下で探すのは不合理だと考えています。なぜなら、それは「幸福をもたらすことも、本当の必要性を満足させることもできない」からです。

フェニキアの船長はテレマコスを故郷のイサカに上陸させると約束したが、舵取りは道を踏み外し、船はイドメネオ王が統治するサレントの街に入ってしまう。 彼は治世中に多くの間違いを犯しました - 人々のことを気にせず、豪華な宮殿を建てました。 メンターは自分の例を用いてテレマコスに国を統治する方法を教え、「農業と賢明な法律の制定」と同様に長期的かつ永続的な平和が統治者の第一の義務であるべきであると述べている。 そして権力への欲望と虚栄心が王を深淵の端に導く可能性があります。 メンター氏は、才能にとって「権力は残酷な試練である」と述べ、「権力はすべての弱点を最大限にさらけ出す」と述べ、「最高の地位は物体を拡大するガラスのようなものである。その高いレベルでは、私たちの目に悪徳が増大する。そこではたとえ小さなものであっても、行為には重要な意味が含まれる。」 欠点のない主権者はいないので、「主権者を許し、その運命を後悔する」必要があります。 しかし、統治者が多くの偉大な美徳を持っていれば、王の弱点は失われます。

メンターの助言により、イドメネオはすべての自由民を XNUMX つの「州」に分け、それぞれに適切な衣服と安価な記章を割り当てます。 このようにして、贅沢への有害な情熱は根絶されます。 したがって、大食いにふけるのは恥ずべきことなので、適度な食べ物が制定されています。 奴隷は同じ灰色の服を着て歩きます。 また、「だらしない官能的な音楽」やバッカスに敬意を表した暴力的な祝祭も禁止されています。 音楽は神々や英雄を賛美するためだけに許されていますが、彫刻や絵画は、卑しいものは何もなく、偉大な人物や偉業の記憶を賛美するのに役立ちます.

さらに、メンターはイドメネオに、「ワインは決して普通の一般的な飲み物であってはいけない」こと、ワインは多くの悪の根源であるため「ブドウの木が増えすぎたら破壊する」必要があることを教えています。それは薬として、または「厳粛な日や犠牲のための珍しいものとして」保存されるべきです。

一方、テレマコスは、女神ミネルバが彼を助けた多くの冒険と功績の後、夢から父親が亡くなったと結論付けました。 テレマコスは死んだタルタロスの領域に降りてきます。 そこで彼は多くの罪人を見ます：残酷な王、夫を殺した妻、裏切り者、嘘つき、「悪徳を賞賛したお世辞、美徳を中傷した悪意のある中傷者」。 それらはすべて、死後、影の領域の裁判官となったミノス王の前に現れます。 彼は彼らの罰を決定します。 たとえば、権力の乱用で有罪判決を受けた王は、鏡を見て、悪徳のすべての恐ろしさを見ます。 多くの王は、行われた悪のためではなく、失われた善のために、悪と裏切り者を信頼し、彼らの名の下に行われた悪のために苦しんでいます。

それからテレマコスは、善良な王や英雄が至福を楽しむシャンゼリゼ通りを通ります。 そこで彼は曾祖父のアルケシウスに会い、テレマコスにユリシーズは生きており、すぐにイタカに戻ることを告げる。 アルテシウスはテレマコスに、人生は儚いものであり、美徳の道をたどって「幸せな平和の国」に自分のための場所を用意し、将来のことを考えなければならないことを思い出させます。 アルテシウスは、テレマコスの賢明な王たちを示し、英雄たちは「栄光を受け入れなかった」ため、光の雲によって彼らから隔てられています。勇気と武功に対する報酬は、依然として「賢明で公正で有益な統治に対する」報酬と比較することはできません。

王たちの中で、テレマコスは、知恵の女神に捧げられ、彼女にちなんで名付けられた都市であるアテネの最初の王であるエジプト人であるケクロプスを見ます。 科学がギリシャにもたらされたエジプトから、セクロプスはアッティカに有用な法律をもたらし、道徳を飼いならし、慈善的であり、「豊かな人々と彼の家族を貧困に置き去りにし、子供たちに権力を移したくありませんでした。それ。"

もう一人のギリシア王トリプトレモスは、ギリシア人に土地を耕し、耕し、施肥し、王国を強化する技術を教えたことで祝福されました。 アルテシウスによると、テレマコスは、彼が統治するときに同じことを行う必要があります-人々を農業に変え、怠惰な人々を容認しません.

テレマコスは冥王星王国を去り、新たな冒険の後、未知の島で父ユリシーズに会うが、彼を認識しない。 女神ミネルヴァがテレマコスの前に現れ、彼は父の足跡をたどって王国を賢明に統治するのにふさわしいと言いました。 彼女はテレマコスに次のように指示しています。王は自分の栄光のためではなく、民の利益のために玉座に就いている…神を畏れよ、テレマコス!神への畏れは人間の心の最大の宝である。正義はそれとともにあなたにもたらされるだろう、そして心の平安、喜び、純粋な喜び、幸福な過剰、そして色褪せない栄光。」

テレマコスはイタケーに戻り、そこで父親を見つけます。

A. P. シシキン

論文 (1729 年、完全に公開された 1864 年)

序文の中で著者は、人々とその宗教を統治する方法についての考えを、生前は公然と表現できなかった、それは非常に危険で残念な結果を招くからである、と述べている。この作品の目的は、誰もが生まれて生きるという不幸を経験した不条理な誤りを暴露することですが、著者自身がそれらを支持しなければならなかったのです。この不愉快な義務は彼に何の喜びも与えませんでした - 彼の友人が見たように、彼は非常に嫌悪感を持って、そしてむしろ不注意にそれを実行しました。

著者は幼い頃から、世界のすべての悪が生まれる妄想と虐待を見てきましたが、年月が経つにつれて、人々の盲目さと悪意、迷信の無意味さ、そして彼らの正義の不正義をさらに確信するようになりました。政府のやり方。 権力と名誉を求めて努力する野心的な人々の狡猾な政治の秘密を探った著者は、迷信と悪政の原因と起源を簡単に解明しました。さらに、賢くて教育を受けていると考えられている人々がなぜ反対しないのかも明らかになりました。このようなとんでもない順序に。

すべての悪とすべての欺瞞の源は、隣人を支配しようとしたり、神聖さのむなしい栄光を得ようとする人々の微妙な政治にあります。 これらの人々は暴力を巧みに使用するだけでなく、あらゆる種類のトリックに訴えて人々を混乱させます。 無知で無力な大衆の弱さとだまされやすさを悪用して、彼らは簡単に彼らに利益をもたらすものを信じるように強制し、それから敬虔に暴君的な法律を受け入れます。 宗教と政治は、一見正反対であり、原則が矛盾していますが、同盟と友情を結ぶとすぐに仲良くなります。 宗教は最悪の政府さえも支持し、政府は最も愚かな宗教さえも支持します。

神々へのあらゆる崇拝と崇拝は、妄想、虐待、幻想、欺瞞、そしてインチキです。 偶像や神々を讃えて行われる壮大な祭り、犠牲、その他の宗教的性質の行為と同様に、神の名と権威のもとに発布されたすべての法令や布告は人間の発明です。 これらすべては、狡猾で巧妙な政治家によってでっち上げられ、偽預言者やペテン師によって利用され増殖され、愚か者や無知な人々によって盲目的に信仰を受け入れられ、この世界の主権者や権力者の法律に組み込まれています。 上記すべての真実は、すべての宗教の無益さと虚偽に関する XNUMX つの証拠に基づく、明確でわかりやすい議論によって証明されます。

最初の証明は、すべての宗教は人間の発明であるという事実に基づいています。それらすべてが互いに矛盾し、互いに非難しているため、それらの神聖な起源を認めることは不可能です。したがって、これらのさまざまな宗教は真実ではなく、おそらく神聖な真理原理に由来するものではありません。だからこそ、キリストを信奉するローマ・カトリック教徒は、真の宗教はただ 2001 つしかない、つまり自分たちの宗教しかないと確信しているのです。彼らは次のことを自分たちの教えと信仰の基本教義と考えています。主はただ一つ、信仰は一つ、洗礼は一つ、教会は一つ、すなわち使徒ローマ・カトリック教会だけであり、彼らが主張するように、その外には救いはありません。 。このことから、他のすべての宗教は人間によって創造されたと明確に結論付けることができます。彼らは、これらの想像上の神々を最初に発明したのは、アッシリアの初代王の息子であるニンであったと言われており、これはイサクの誕生の頃、あるいはユダヤ人の年表によれば、西暦XNUMX年に起こったと言われています。世界の創造。彼らは、父親の死後、ニヌスが彼に偶像を立て（すぐにジュピターという名前が与えられた）、誰もがこの偶像を神として崇拝することを要求したと言われています。このようにしてあらゆる種類の偶像崇拝が起こり、それが地球上に広がりました。

2番目の証拠は、すべての宗教の基礎は盲目的な信仰、つまり妄想、幻想、欺瞞の源であるという事実から来ています。キリストを崇拝する人の中には、彼の宗教が本当に神が定めた宗教であることを、明確で信頼できる説得力のある議論によって証明できる人は一人もいません。だからこそ、彼らは何世紀にもわたってこの問題について互いに議論し、火と剣でお互いを迫害し、それぞれが自分の信念を守ってきました。偽りのキリスト教を暴露することは、同時に他のすべてのナンセンスな宗教にとっては死刑宣告となるだろう。真のクリスチャンは、信仰が救いの始まりであり基礎であると信じています。しかし、この狂気の信仰は常に盲目であり、人々の間に不安と永遠の分裂をもたらす破壊的な原因となります。誰もが自分の宗教とその神聖な秘密を支持するのは、理由があるからではなく、忍耐力からです。自分たちの宗教の想像上の真実を守るという美しくもっともらしい口実の下で、人々が訴えないような残虐行為はありません。しかし、キリスト崇拝者自身が愛、平和、慈悲、慰めなどの神と呼んでいる全能にして全善にして全知の神が、このような致命的な問題について宗教を設立したいと考えるとは信じられない。不安と永遠の争いの破壊的な原因 - 盲目的な信仰は、ペレウスとテティスの結婚式で不和の女神が投げた黄金のリンゴよりも千倍も有害であり、後に都市と都市の死の原因となったトロイ王国。

XNUMX 番目の証拠は、ビジョンと神の啓示の虚偽から引き出されます。 もし現代の男が頭の中でそんなことを自慢するとしたら、彼は頭のおかしい狂信者と見なされるだろう。 これらの不器用な夢と空想の空虚な欺瞞のどこに神の出現がありますか？ この例を想像してみてください。ドイツ人やスイス人などの外国人がフランスに来て、王国の最も美しい州を見た後、神が彼らの国に現れたことを発表し、フランスに行くように命じ、与えることを約束しました。彼らとその子孫は、ローヌ川とライン川から海に至るすべての美しい土地と領地を所有し、彼らとその子孫との永遠の同盟を結び、彼らの地球のすべての人々を祝福し、彼のしるしとして彼らと同盟を結び、彼は彼らに自分自身と、彼らとその子孫に生まれたすべての男性の赤ちゃんに割礼を施すよう命じました。 このナンセンスを笑わず、これらの外国人を狂っていると考える人はいますか? しかし、おそらく神聖な家長であるアブラハム、イサク、ヤコブの物語は、これらのナンセンス以上に真剣に扱うに値するものではありません. そして、XNUMX 人の由緒ある族長が私たちの時代のビジョンについて語った場合、彼らは普遍的な笑いの種になるでしょう。 ただし、これらの架空の啓示は、個人と特定の人々の利益のためにのみ与えられるため、暴露されます。 限りなく善く、完全で、公正であるはずの神が、他の人や民族に対して、これほどまでに法外な不正を行うとは信じがたい。 偽りの契約は、他の XNUMX つの方法で暴露されます。

1）神と人々との架空の結合の、下品で恥ずべきでばかげたしるし。

2) 無実の動物を血まみれに殺すという残酷な慣習と、アブラハムに自分の息子を生贄に捧げる神の野蛮な命令。

3) モーセによれば、神がこの三人の族長に与えた美しく寛大な約束が明らかに果たされていないこと。 というのは、ユダヤ人は決して多くはなかった――それどころか、彼らの数は他の民族に比べて明らかに劣っていたからである。 そして、この哀れな国の残存者たちは現在、世界で最も取るに足らない卑劣な人々とみなされており、独自の領土や独自の国家をどこにも持っていません。 ユダヤ人は、彼らが主張するように、神によって永遠に約束され与えられた国ですら所有していません。 これらすべては、いわゆる聖典が神の霊感を受けて作られたものではないことを明らかに証明しています。

4番目の証拠は、想像上の約束と預言の虚偽から続きます。キリストの崇拝者は、神だけがそれが起こるずっと前に将来を確実に予見し、予測できると主張しています。彼らはまた、未来が預言者によって発表されたと主張しています。聖霊のインスピレーションの下で話したと言われている神の人々は何でしたか？彼らは幻覚を起こしやすい狂信者か、闇の人々や普通の人々をより簡単に騙すために預言者のふりをした詐欺師のどちらかでした。偽預言者を見分けるための本物のしるしがあります。予言が当たらず、逆に偽りであることが判明した預言者はすべて、本物の預言者ではありません。例えば、有名なモーセは、神の名において自分の民に、自分が特に神に選ばれること、神が地上のすべての国々の上で彼を聖別し祝福し、カナンとその近隣の土地を与えることを約束し、預言しました。永遠の所有のための地域 - これらすべての素晴らしい魅力的な約束は虚偽であることが判明しました。デビッド王、イザヤ、エレミヤ、エゼキエル、ダニエル、アモス、ゼカリヤなどの雄弁な予言についても同じことが言えます。

第五の証拠: 教義と道徳の誤りを認め、承認し、さらには許容する宗教は、神聖な機関ではあり得ません。 キリスト教、特にそのローマ教派は、次の XNUMX つの誤りを認め、承認し、解決します。

1) 唯一の神が存在することを教えると同時に、それぞれが真の神である XNUMX つの神聖な人物が存在し、この三重の単一の神には体も形も存在しないことを信じなければなりません。どんな画像でも構いません。

2) 彼女は神性をイエス・キリストに帰しています - 福音伝道者や弟子たちの描写においてさえ、死すべき人間であり、惨めな狂信者であり、悪魔に取り憑かれた誘惑者であり、不運な絞首刑執行人でした。

3) 彼女は神と救世主として、生地で作られた小さな偶像を崇拝するように命じます。これは XNUMX 枚の鉄板の間で焼かれ、奉献され、毎日食べられます。

4) 神はアダムとイブを肉体的にも精神的にも完全な状態で創造されたが、その後両方を楽園から追放し、すべての人生の苦難と、すべての子孫を永遠の破滅に追いやったと宣言している。

5) 最後に、永遠の破滅の苦痛の下で、彼女は、神が人々に同情し、彼らの罪を贖うために十字架で恥ずべき死を自発的に受け入れ、正義を満足させるために血を流すことによって彼らに救世主を送ったと信じる義務があります.最初の人間の不従順に深く腹を立てた父なる神。

第六の証拠: 正義と善良な政府に反する虐待を容認し承認し、世界の権力者の専制政治でさえ人々に損害を与えることを助長する宗教は、真実ではなく、真に神によって確立されたものではありません。そして公平。 キリスト教は、少なくとも XNUMX つまたは XNUMX つのそのような虐待を容認し、奨励しています。

1) 独裁的に支配し、人生のすべての楽しみを永遠に享受するためだけに生まれた人もいれば、貧しく不幸で軽蔑的な奴隷になる運命にある人もいます。

2) それは、世界に真の利益をもたらさず、人々にとって負担としてのみ役立つ人々のカテゴリー全体の存在を許します - この無数の司教、修道院長、牧師、修道士からなる軍隊は、莫大な富を蓄え、人々の手から奪い取っています。正直な労働者は顔に汗を流して得たもの。

3) 土地の恵みと富の私的所有への不当な流用を容認し、すべての人々が一緒に所有し、同じ立場で使用しなければならない。

4) それは家族間の不合理で法外で侮辱的な区別を正当化します。その結果、高い地位にある人々はこの利点を利用し、自分たちが他の人よりも大きな代価を持っていると想像したがります。

5) それは、配偶者の XNUMX 人が亡くなるまで結婚の不解消性を確立し、その結果、夫が悪い妻と不幸な殉教者のように感じたり、妻が悪い夫と不幸な殉教者のように感じたりする無数の結婚の失敗をもたらします。

6) наконец, христианская религия освящает и поддерживает самое страшное заблуждение, которое делает большинство людей окончательно несчастными на всю жизнь - речь идет о почти повсеместной тирании великих мира сего. Государи и их первые министры поставили себе главным правилом доводить народы до истощения, делать их нищими и жалкими, чтобы привести к большей покорности и отнять у них всякую возможность предпринимать что-нибудь против власти. В особо тяжком положении находится народ Франции, ибо последние ее короли зашли дальше всех прочих в утверждении своей абсолютной власти и довели подданных до самой крайней степени бедности. No one shed so much blood, was responsible for the murder of so many people, did not make widows and orphans shed so many tears, did not ruin and desolate so many cities and provinces, as the late King Louis XIV, who was called the彼が犯したことのない功績や輝かしい行為に対してではなく、陸上でも海上でも、彼のせいであらゆる場所で起こった大規模な不法行為、押収、窃盗、荒廃、破滅、そして人々の殴打に対して素晴らしいのです。

XNUMX番目の証明は、神の想像上の存在についての人々の考え方そのものの誤りから始まります。 現代の形而上学、物理学、道徳の規定から、至高の存在など存在しないことは明らかであるため、人々は自分たちの宗教の誤りを確立し、保護するため、また、それを維持するために神の名と権威を完全に誤って誤って利用しています。彼らの王たちの圧制。 もともとの神への信仰がどこから来たのかは明らかです。 想像上の世界創造の物語の中で、ユダヤ人とキリスト教徒の神が普通の人のように話し、推論し、歩き、庭を歩き回ったことが明確に示されています。また、神はアダムを自分の姿に似せて創造したとも言われています。そしてらしさ。 したがって、想像上の神は、仲間の無邪気さと無礼さを笑いたかった狡猾な人物であった可能性が非常に高いです。アダムは、明らかに、まれなカミソリで愚か者であり、それが彼が彼の説得に簡単に屈した理由です。妻と蛇の巧妙な誘惑。 想像上の神とは異なり、物質はどこにでも存在し、すべての中に存在し、誰もが見て感じることができるため、議論の余地なく存在します。 それでは、創造の不可解な謎とは何でしょうか？ 高次の存在とされる者に与えなければならないさまざまな性質について考えれば考えるほど、明らかな矛盾の迷宮にはまってしまうことになります。 物質自体から物が自然に形成されるシステムでは状況がまったく異なります。そのため、物質が存在するすべての最初の原因であると認識する方がはるかに簡単です。 無から有を生み出すような力は存在しません。これは、時間、場所、空間、拡張、さらには物質自体さえも想像上の神によって創造されることはできないことを意味します。

第 XNUMX の証拠は、魂の不死性に関する考えの誤りから生じます。 キリスト崇拝者が主張するように、もし魂が純粋に霊的なものであるなら、魂には体も部分も形も形も外観も拡張も持たないでしょう。したがって、魂は何も現実のものや実体を表すものではありません。 しかし、魂は肉体に命を吹き込み、それに強さと動きを与えます。したがって、存在の本質はそこにあるので、肉体と拡張がなければなりません。 この流動的で微妙な物質が死の瞬間に何が起こるかと尋ねると、それは軽い蒸気や軽い呼気のように、瞬時に空気中に消散し、溶解する、と私たちは躊躇せずに言うことができます - ほぼ火の炎と同じです。ろうそくは、その燃料となる可燃性物質がなくなると自然に消えます。 人間の魂の物質性と死すべき運命については、もう一つの非常に明白な証拠があります。人間の体が強くなるにつれて、魂も強くなり、弱くなるのです。もしそれが不滅の物質であれば、その強さや力は体の構造や状態には依存しないでしょう。体。

著者は、これまでの XNUMX つの証明の一貫性が XNUMX 番目で最後の証明であると考えています。彼によると、単一の議論や単一の推論が互いに破壊したり反駁したりすることはなく、それどころか、それらは互いに支持し、確認し合っています。 これは、そのような問題における誤りは、そのような強力で抗しがたい議論の完全な一致においてそれ自体の確証を見つけることができないため、それらすべてが真実そのもののしっかりした堅固な基盤の上に成り立っているという確かな兆候です。

著者は地球上のすべての人々に向けての結論として、争いを忘れ、団結し、共通の敵である専制政治と迷信に対して立ち上がるよう人々に呼びかけます。 聖なる書物とされるものの一つでも、神は高慢な君主たちを王座から引きずり下ろし、謙虚な者たちをその地位に就かせると述べられている。 傲慢な寄生虫が人々の労働と努力によってもたらされる豊富な栄養汁を奪われると、草や植物が枯れて根が大地の汁を吸収する能力を奪われるように、彼らも枯れてしまうだろう。 同様に、偽りの宗教の空虚な儀式も取り除かなければなりません。 真の宗教はただ XNUMX つだけです。それは、知恵と道徳の純粋さ、正直さと良識、心からの誠実さと魂の高貴さ、専制政治と迷信的な神々への崇拝を最終的に破壊する決意、あらゆる場所で正義を維持し、保護したいという願望の宗教です。人々の自由、良心的な仕事、そして全員が一緒に快適な生活、お互いへの相互愛、そして破壊されない平和の維持。 人々はこの宗教の規則、基礎、戒律に従うことで幸福を得ることができます。 暴君の支配や妄想による虐待に耐える限り、彼らは惨めで惨めな奴隷であり続けるだろう。

E.D.ムラシュキンツェワ

(ル ディアブル ボトゥー)

ローマン (1707)

「昨日の朝からずっと寝てるって知ってる？」 - 学生のドン・クレオファスの部屋に入ると、彼の友人の一人が尋ねました。

クレオファスは目を開けると、最初に思ったのは、昨夜経験した驚くべき冒険はただの夢に過ぎなかったということでした。 しかしすぐに、彼は自分の身に起こったことは現実であると確信し、足の不自由な悪魔と一緒に人生で最も特別な時間を実際に過ごしました。

彼らの知り合いは次のように起こりました。 ガールフレンドとのデート中に、ドン クレオファスは XNUMX 人の凶悪犯に捕まりました。 彼らは、彼が捕まった女性と結婚しなければ殺すと脅した。 しかし、学生はこの美しさと結婚するつもりはまったくなく、相互の喜びのために彼女と時間を過ごしただけでした。 彼は勇敢に身を守りましたが、剣が手からノックアウトされたとき、家の屋根に沿って走ることを余儀なくされました。 暗闇の中で、彼は光に気づき、そこに行き、ドーマーの窓をすり抜けて、屋根裏部屋の誰かの小さな部屋に隠れました。 彼が周りを見回すと、彼は占星術師の研究室にいる可能性が最も高いことを発見しました - これは、吊り下げられた銅のランプ、テーブルの上の本と書類、コンパス、地球儀、フラスコ、象限によって示されました。

その瞬間、学生は長いため息を聞いたが、それはすぐに繰り返された。驚いたクレオファスに彼自身が説明したように、フラスコの1つに特定の精霊、またはむしろ悪魔が含まれていることが判明しました。悪魔は、その学識ある魔術師が魔法の力で6か月間自分を閉じ込めていたと言い、助けを求めました。 На вопрос Клеофаса, к какой категории чертей он принадлежит, последовал гордый ответ: "Я устраиваю забавные браки - соединяю старикашек с несовершеннолетними, господ - со служанками, бесприданниц - с нежными любовниками, у которых нет ни гроша за душой. Это я ввел в мир роскошь, распутство, азартные игры и химию. Я изобретатель каруселей, танцев, музыки, комедии и всех новейших французских мод. Словом, я Асмодей, по прозванию Хромой бес".

そのような会議に打たれた勇敢な若者は、彼の新しい知人をすべての敬意を持って扱い、すぐに彼をボトルから解放しました。 彼の前に現れたのは、羽毛と白いサテンの服を着たターバンの足の不自由なフリークでした。 彼のマントには、アスモデウスの提案で世界で行われていることを再現する、数々の軽薄なシーンが描かれています。

救世主に感謝して、悪魔は彼を窮屈な部屋から引きずり出し、すぐに彼らは塔の頂上にたどり着き、そこからマドリッド全体の眺めが開けました。 アスモデウスは仲間に、街で何が起こっているのかを見せてくれるつもりであり、悪魔の力ですべての屋根を上げるつもりだと説明した. 確かに、悪魔は手の動きひとつですべての家々の屋根を吹き飛ばしたように見え、夜の闇にもかかわらず、家々や宮殿の中で起こったことすべてが学生に現れました. 無数の人生の写真が彼に明らかにされ、彼のガイドは詳細を説明したり、人間の物語の最も驚くべき例に注意を向けたりしました. その多様性にまばゆいばかりの、学生がその夜観察した道徳と情熱の絵は、千年の間、彼をより賢く、より多くの経験を積ませました。 運命の転換点、秘密の悪徳、禁じられた欲望、隠された動機を決定する秘密の泉が彼に明らかにされました。 最も親密な詳細、最も秘密の考えは、彼のガイドの助けを借りて一目でクレオファスの前に現れました。 嘲笑し、懐疑的であると同時に人間の弱さを軽蔑する悪魔は、巨大な人間のコメディーのシーンで優れた解説者であることが判明し、その夜、彼はそれを若い男に見せました。

そして、彼は同じドーニャに復讐することから始めました。ドーニャの生徒は、突然盗賊に追い抜かれました。 アスモデウスはクレオファスに、彼女が学生を自分自身と結婚させることを計画していたので、この美しさが自分自身でこの攻撃を仕掛けたことを保証した. クレオファスは、今、詐欺師が、自分が家に隠していた、彼を追っているのと同じ連中と一緒に食卓に着いていて、彼らに送られた豪華な御馳走を彼らと一緒に食べているのを見ました。 彼の憤りはとどまるところを知りませんでしたが、すぐに彼の怒りは笑いに変わりました。 アスモデウスはお互いに嫌悪感を抱くごちそうたちを刺激し、彼らの間で血まみれの乱闘が起こり、隣人は警察に電話をかけ、今では生き残ったXNUMX人の戦闘機と家の愛人が刑務所の後ろにいました...

これは、その夜、想像上の品位の背後にある忌まわしい世俗的な真実がどのように暴露されたか、偽善の覆いが人間の行動からどのように飛び去り、悲劇が喜劇に変わったかの多くの例のXNUMXつです. 悪魔は辛抱強くクレオファスに、彼を賞賛した美女は入れ歯と入れ歯を持っていると説明しました。 瀕死の男のベッドサイドに座っている悲しげな顔をしたXNUMX人の若者は、裕福な叔父の死を待つことができない甥です。 寝る前に最愛の人からのメモを読み直す貴族は、この人が彼を台無しにしたことを知りません。 大切な妻の誕生を心配しているもう一人の高貴な紳士は、この出来事が召使のおかげだとは思っていません。 二人のオブザーバーは、落ち着きのない良心の毎晩の不安、恋人たちの秘密のランデブー、犯罪、罠、欺瞞を発見しました。 通常は変装して影に隠れる悪徳が、魔法にかけられたクレオファスの目の前で生き返ったように見え、彼は嫉妬と傲慢、利己心と興奮、けちと虚栄心が人間の運命をいかに支配しているかに驚かされました。 .

実際、小説全体は学生とアスモデウスの間の夜の会話であり、その間に多くの物語が語られます。時には単純な、時には奇妙に信じられないほどです. 多くの場合、これらは、両親の残酷さと疑惑、または出身地の不平等によってつながることを妨げられている恋人たちの物語です. 幸いなことに、これらの物語の XNUMX つは幸せな結婚式で終わりますが、他の多くの物語は悲しいものです。

最初のケースでは、伯爵は単純な貴族の娘と恋に落ち、彼女と結婚するつもりはなく、その少女を愛人にしようと試みました。 嘘と最も狡猾なトリックの助けを借りて、彼は女の子に彼の愛を確信させ、彼女の好意を達成し、シルクの階段を通って彼女の寝室に侵入し始めました。 これは、父親が娘の道徳を監視するために娘に特別に割り当てた、彼によって賄賂を受け取ったドゥエナによって助けられました。 ある日、父親に内緒のことが発覚。 彼は伯爵を殺し、娘を修道院に送りたかった。 しかし、すでに述べたように、物語の結末は幸せであることが判明しました。 伯爵は、彼が気分を害した少女の悲しみに染み込み、彼女に申し出をし、家族の名誉を回復しました。 さらに、彼は自分の妹を花嫁の兄弟に妻として与え、肩書きよりも愛が重要であると判断しました.

しかし、そのような心の調和はまれです。 悪徳が常に恥じ入るわけではなく、美徳は報われます。 たとえば、美しいドーニャ・テオドラの物語は​​悲劇的に終わりましたが、まさにこの場合、XNUMX人の英雄の関係は寛大さ、高貴さ、そして友情の名の下に犠牲を払う能力の一例を示しました。 ドナ・セオドラは、二人の献身的な友人から同様に情熱的に愛されました。 彼女はそのうちの一つに返事をした。 最初、彼女が選んだ人は、友人のライバルにならないように引退したいと考えていましたが、その後、友人が彼に幸福をあきらめないように説得しました。 しかし、ドニャ・テオドラさんはその時までに第三者に誘拐されており、彼自身もすぐに強盗との戦いで死亡した。 めまぐるしい冒険、捕虜、逃亡、追跡、そして幸せな救出を経て、恋人たちはついに団結し、結婚しました。 彼らの幸福には限界がありませんでした。 しかし、この至福のさなか、致命的な出来事が明らかになりました。ドン・ファンは狩りの最中に馬から落ち、頭に重傷を負い死亡しました。 「ご覧のとおり、ドナ・テオドラは二人の女性の腕の中で絶望の中で闘っている女性です。彼女はおそらくすぐに夫に従うでしょう」と悪魔は冷静に結論づけた。

それは何ですか、人間の本性は何ですか？ それ以上のものは何ですか？ それを理解しようとして、好奇心旺盛な学生は精力的に彼の機敏なガイドに従いました。 彼らは刑務所の独房を調べ、家に帰る囚人の列を見て、夢の秘密に侵入し、墓の丸天井でさえ彼らの障害にはなりませんでした。 彼らは、精神病院に投獄されている人々の狂気の原因と、一見普通の生活を送っているにもかかわらず、妄想に取りつかれている風変わりな人々について議論しました。 けちの奴隷だった人もいれば、羨望の奴隷だった人もいれば、傲慢な人もいれば、浪費の習慣の奴隷だった人もいました。 「どこを見ても、どこにでも脳が損傷した人がいます」と悪魔は正しく言い、「同じ人が世界に現れているだけで、形が違うだけです」と続けました。 言い換えれば、人間のタイプと悪徳は異常に粘り強いです。

屋根の上を旅していると、宮殿の XNUMX つで恐ろしい火事が猛威を振るっているのに気づきました。 彼の前では、高貴な市民である所有者が傷つき、泣いていました-彼の財産が燃えていたからではなく、彼の一人娘が家に残っていたからです。 その夜、クレオファスは唯一、悪魔に救い主としての権利がある命令を下しました。彼は少女を救うことを要求しました。 少し考えて、アスモデウスはクレオファスの姿をとり、火の中に突入し、群衆の賞賛の叫び声の下で、無感覚な少女を運びました. すぐに彼女は目を開け、幸せな父親の腕に包まれました. 彼女の救世主は気付かれずに姿を消しました。

物語の単一のスレッドに張られた物語の中で、あとXNUMXつだけ注目します。 これが最初のものです。 村の靴職人の息子は金融業者になり、大金持ちになりました。 XNUMX年後、彼は両親の元に戻り、父親にお金を渡し、仕事を辞めるよう要求しました。 さらにXNUMXか月が経過しました。 息子は、ある日、街で父親が「怠惰で死にそうです！ 仕事で生き返らせてください」と祈っているのを見て驚きました... XNUMX番目のケースはこれです。 森で一人の不誠実な男が、男が木の下に宝物を埋めているのを見ました。 宝の持ち主が去ったとき、詐欺師はお金を掘り起こし、自分のものにしました。 彼の人生はとてもうまくいった。 しかし、どういうわけか彼は宝の所有者が困窮していることを知りました。 そして今、最初の人は彼を助けるためのたまらない必要性を感じました. そして最後に、彼は悔い改めに来て、彼が何年も自分の費用で生きていたことを告白しました...

そうです、人間は罪深く、弱く、哀れであり、自分の情熱と習慣の奴隷なのです。しかし同時に、彼には悪霊の代表者には知られていない自分の運命を創造する自由が与えられています。そしてこの自由は、小説「The Lame Demon」自体の気まぐれで予測不可能な形式にも現れています。そして悪魔自身は長い間自由を享受しませんでした - すぐに魔術師は彼の逃走を発見し、彼を再び連れ戻しました。最後に、アスモデウスはクレオファに、火事から救われた美しいセラフィーナと結婚するようアドバイスしました。

翌日目を覚ますと、学生は高貴な市民の家に急いで行き、実際に灰が彼の場所にあるのを見ました。 彼はまた、所有者が娘の救世主をいたるところに探していて、感謝のしるしとしてセラフィナとの結婚を祝福したかったことを知りました. クレオファスはこの家族にやって来て、熱狂的に迎えられました。 彼はセラフィナに一目ぼれし、彼女は彼に恋をした。 しかしその後、彼は彼女の父親のところに来て、見下ろして、セラフィナを救ったのは彼ではなく悪魔だと説明した. しかし、老人は言った：「あなたの告白は、あなたに私の娘を与えるという私の意図を強めます。あなたは彼女の真の救世主です。あなたが足の不自由な悪魔に、彼女を脅かす死から彼女を救うように頼まなかったら、彼はそうしなかったでしょう.彼女の死に反対した」

これらの言葉はすべての疑いを払拭しました。 そして数日後、結婚式はその機会にふさわしいすべての素晴らしさで祝われました.

V.L.サガロワ

喜劇 (1709)

夫の死後、若い男爵夫人は非常に困難な状況に陥りました。 そのため、彼女は、彼女に恋をし、結婚を約束している、彼女のサークルのビジネスマンであるトルカレから遠く離れた、思いやりのない人の求愛を奨励することを余儀なくされています。 彼らの関係がどこまで進んだかは完全には明らかではありませんが、実際のところ、男爵夫人は実質的にトルカレによって飼われている女性になりました: 彼は彼女の手形を支払い、高価な贈り物をし、彼女の家に絶えず現れます.喜劇の舞台は男爵夫人の私室。 美しさ自体は、良心の呵責なしにお金を浪費する若い貴族のシュヴァリエに情熱を注いでいます。 男爵夫人マリーナのメイドは、ホステスの浪費を心配しており、真実を学んだトルカレが男爵夫人からあらゆる支援を奪うことを恐れています。

劇は女主人とメイドのこの口論から始まります。男爵夫人はマリーナの主張が正しいと認め、シュヴァリエとの別れを約束するが、彼女の決意は長くは続かない。従僕のシュヴァリエ・フロンタンがオーナーからの涙の手紙を持って私室に駆け込むと、カードでまた大負けしたと報告し、男爵夫人は息を呑み、溶けて最後の一つ、トゥルカレに最近贈られたダイヤモンドの指輪を手放す。 「彼を質に入れて、あなたの主人を助けてください」と彼女は罰します。あまりの卑怯さにマリーナは絶望する。幸いなことに、トゥルカレの使用人は新しい贈り物を持って現れました - 今度は実業家が1万エクスの請求書と、彼自身の作曲した不器用な詩を送りました。すぐに彼自身が訪問し、その間に彼は好意的に耳を傾ける男爵夫人に自分の感情を伝えます。彼が去った後、シュバリエとフロンタンが私室に現れます。マリーナは彼らにいくつかの辛辣な言葉を発し、その後男爵夫人はそれに耐えられず彼女を解雇します。彼女は「トゥルカレ氏」にすべてを話すと言って憤慨して家を出た。しかし男爵夫人は、どんなことでもトゥルカレを説得できると自信を持っている。

彼女はシュヴァリエに請求書を渡して、彼がすぐにお金を受け取り、ポーンリングを引き換えることができるようにします.

一人残された機知に富んだ下僕フロンティンは達観したように言う。「これが人生だ！我々はコケットを奪い、コケットは農民から奪い、税金農民は手に入る者全員を奪う。循環詐欺は楽しいものであり、それ以上のものではない」 ！」

紛失は単なるフィクションであり、指輪はどこにも質入れされていなかったため、フロンテンはすぐにそれを男爵夫人に返します。すぐに怒ったトルカレが私室に現れるので、これは非常に良い機会です。マリーナは、男爵夫人が自分のお金や贈り物をどれほど厚かましくも使っていたかを彼に話しました。激怒した納税者は寝室の高価な陶器と鏡を粉々に打ち砕きます。しかし、男爵夫人は完全な平静を保ち、あらゆる非難を傲慢にも受け流します。彼女は、マリーナが立てた「中傷」のせいで彼女が家から追い出されたと考えている。最後に、彼女は騎士に与えられたとされる無傷の指輪を示し、その後、トゥルカレはすでに完全に武装を解除されています。彼は謝罪の言葉をつぶやき、寝室を改装することを約束し、再び情熱的な愛を誓う。さらに、男爵夫人は彼に、自分の従者をシュヴァリエの使用人であるフロンティンと交換することを約束させます。ちなみに彼女は後者をいとこだと偽っている。このような計画は、税金農家からより簡単にお金を引き出すために、シュバリエと一緒に事前に作成されました。マリーナの代わりに、新しいかわいいメイド、フロンティンの婚約者であり、彼と同じようにまともな詐欺師であるリゼットが加わります。この夫婦は、できるだけオーナーを喜ばせて、時間を待ってもらうように説得されています。

償いをしたいと考えたトゥルカレは、男爵夫人に新しいセットと鏡を購入します。さらに、彼は愛する人のために「素晴らしい邸宅」を建てるためにすでに土地を購入していると彼女に話します。 「少なくとも 10 回は作り直しますが、すべてが自分の好みになるようにします」と彼は誇らしげに宣言します。このとき、別のゲストがサロンに現れます-若い侯爵、シュバリエの友人です。この会談はトゥルカレにとって不愉快なものである。事実、彼はかつて侯爵の祖父の従者を務めていたが、最近では恥知らずにも孫を騙しており、そのことを男爵夫人に即座に告げる。 . 彼は金と同じくらい銀を大切にしています。」男爵夫人の指にはめられた指輪に気づいた侯爵は、それが自分の家族の指輪であることに気づき、それをトゥルカレが巧みに自分用に流用したのです。侯爵が去った後、徴税農家は「無料で」お金を貸すことはできないと不器用にも自分を正当化する。次に、男爵夫人の私室で行われたトゥルカレと彼の助手との会話から、彼女はそのような機会に機転を利かせて出てきます-徴税農家が大規模な投機に従事し、賄賂を受け取り、知人を通じて暖かい場所を分配していることが明らかになります。彼の富と影響力は非常に大きいが、トラブルが目前に迫っていた。トゥルカレと密接な関係にあった会計担当者の一部が破産した。アシスタントから報告されたもう一つのトラブルは、パリのマダム・トゥルカレだ！しかし男爵夫人はトゥルカレを未亡人だとみなしている。これらすべてにはトゥルカレの即時行動が必要であり、彼は急いで立ち去った。確かに、出発する前に、おせっかいなフロンティンは、男爵夫人に自分の高価な休暇を買うようになんとか説得しました。ご覧のとおり、新しい従者はすでに所有者から多額の金を脅し取る任務を開始しています。そして、リゼットがフロンティンについて正しく指摘しているように、「最初から判断すると、彼は遠くまで行くだろう」。

二人のならず者貴族、シュバリエと侯爵が心からの勝利について語り合います。侯爵は、地方出身の伯爵夫人について話します。彼女は初青年ではなく、まばゆいほどの美しさでもありませんでしたが、陽気な性格で、進んで愛撫を与えました。興味を持った騎士は友人に、夜の男爵夫人の晩餐会にこの女性と一緒に来るように勧めます。その後、狡猾なフロンティンが発明した方法で、トルカレから再びお金をだまし取るシーンが続きます。納税農家は公然と演じられているが、彼はそれを疑うことすらしていない。フロンティンが派遣した執行吏を装った小役人は、男爵夫人が亡き夫の義務に対して1万リーブルの借金があると記載された文書を提出する。男爵夫人もそれに合わせて、最初は混乱したふりをし、次に絶望したふりをします。動揺したトゥルカレは彼女を助けずにはいられません。彼は「執行吏」を追い払い、すべての借金を自分で肩代わりすると約束した。トゥルカレが部屋を出ると、男爵夫人は躊躇しながら、後悔の念を感じ始めていることに気づきました。リゼットは彼女を温かく安心させます、「まず金持ちを破滅させなければなりません。そうすれば悔い改めることができます。そのような機会を逃したことを悔い改めなければならないのはもっと悪いことです！」

やがて、男爵夫人の友人の勧めで、店主のマダム・ジェイコブがサロンにやって来ます。 その間、彼女は妹が裕福なトゥルカレに連れて行かれたと言いますが、この「オタク」は彼女をまったく助けません-ちなみに、彼が地方に送った自分の妻も同様です。 「この年老いた雄鶏は、いつもスカートをすべて追いかけていました。今は誰と関わったのかは知りませんが、彼にはいつも数人の女性がいて、彼からお金を盗んではお金をつり上げていました…そしてこのブロック頭は、みんなと結婚することを約束しています」と女商人は続けた。 」

男爵夫人は彼女が聞いたことに驚いています。 彼女はTurkareと別れることにしました。 「はい、でも台無しにする前に」慎重なリゼットが説明します。

夕食には、最初のゲストが到着します-これは、実際にはトゥルカーレ夫人に他ならない太った「伯爵夫人」を連れた侯爵です。 気さくな伯爵夫人は、男爵夫人と侯爵が彼女のスピーチにコメントする殺人的な嘲笑に気付かずに、彼女の州で目がどのような社会生活を送るかを威厳を持って説明します。 Lisette でさえ、このおしゃべりに次のような痛烈な言葉を挿入する喜びを否定していません。 会話はシュヴァリエの到着によって中断されます。 彼は「伯爵夫人」の中で、礼儀正しく彼を攻撃し、肖像画を送った女性を認識しています。 これを知った侯爵は、恩知らずの裏切り者に教訓を与えることにしました。

彼は近い将来復讐されるだろう。 まず、州ベルトのセールスウーマン、ジェイコブがサロンに現れ、続いてターカレが現れます。 最も近い親戚の三位一体全体が失礼な虐待で互いに襲いかかります - 出席した貴族を喜ばせます。 この時、従者はトゥルカレが仲間たちによって緊急に呼び出されていると報告する。 その後現れたフロンティンは、大惨事を告げる。彼の所有者は逮捕され、彼の家にあるものはすべて没収され、債権者からの密告によって封印された。 男爵夫人に発行されたXNUMX万エクの約束手形も、シュヴァリエがフロンティンに両替商に持っていくように指示したため消え、従者にはこれを行う時間がありませんでした...シュヴァリエは絶望していました-彼は何も残されていませんでした。資金と通常の収入源。 男爵夫人も絶望しています-彼女は破滅しただけでなく、シュバリエが彼女をだましていたと確信しています。結局のところ、彼はお金があると確信し、彼らと一緒に指輪を購入しました...元恋人たちは非常に冷たく別れます。 おそらく侯爵と騎士は、一緒に行くレストランで夕食をとりながら自分を慰めることになるだろう。

勝者は XNUMX つの効率的な Frontin です。 フィナーレで、彼はリゼットに、いかに巧妙にみんなを騙したかを説明します。 結局、無記名札は彼の手元にあり、彼はすでにそれを交換していました。 今、彼はまともな資本を持っており、彼とリゼッタは結婚することができます. 「あなたと私はたくさんの子供を産みます」と彼は女の子に約束します、「そして彼らは正直な人になるでしょう。」

ただし、この慈悲深いフレーズの後には、同じFrontinによって発せられた、非常に不吉なコメディの最後の発言が続きます。

「そう、トゥルカレ王国は終わり、私の始まりだ！」

（ルサージュは、アスモデウスとラメデーモンの登場人物であるドン・クレオファスとの対話をコメディに付随させ、フランスのコメディで上演された「トゥルカーレ」と、このパフォーマンスに対する観客の反応について話し合った。アスモデウスとしての一般的な意見「キャラクターのすべてが信じられないほどであり、作者がモラルを描くときにそれをやりすぎた...」）と皮肉を込めて言います。

V.L.サガロワ

(Histoire de Gil Blas de Santilane)

ローマン (1715-1735)

「君の顔の特徴に表れる驚くほど多様な冒険に衝撃を受けた」と、彼が出会った偶然の人物はかつてジル・ブラスにこう言った。彼は運命によって主人公と出会い、告白する機会を得た多くの人物の一人だった。聞く。 そうです、サンティジャーナ出身のギル・ブラスに降りかかった冒険は、確かに十数回の人生には十分すぎるでしょう。 小説は、そのタイトルに完全に従って、これらの冒険について語ります。 物語は一人称で語られ、ジル・ブラス自身が読者に自分の考え、感情、心の奥底にある希望を打ち明けます。 そして私たちは、彼がどのように若々しい幻想を失い、信じられないほどの試練の中で成長し、成熟し、間違いを犯し、目が見えるようになり、悔い改め、そして最終的に心の平和、知恵、幸福を見つける様子を内側から見ることができます。

ギル・ブラスは、退役軍人と使用人の一人息子でした。 彼の両親は若くして結婚し、息子が生まれるとすぐにサンティジャーナから同じように小さな町オビエドに引っ越しました。 彼らの収入はごくわずかだったので、少年は貧弱な教育を受けなければなりませんでした。 しかし、彼はカノンおじさんと地元の医者に助けられました。 Gil Blas は非常に有能であることが証明されました。 彼は完全に読み書きを学び、ラテン語とギリシャ語を学び、論理に夢中になり、なじみのない通行人でも議論を始めるのが大好きでした。 このおかげで、彼は XNUMX 歳までに、オビエドで科学者としての評判を得ていました。

彼が XNUMX 歳のとき、叔父は彼を人々の中に連れ出す時が来たと発表しました。 彼は甥をサラマンカ大学に送ることにしました。 叔父は、ギル・ブラスに旅と馬のためにいくつかのドゥカートを与えました。 父と母はこの指示に加えて、「正直な人として生きること、悪行に巻き込まれないこと、特に他人の善を侵害しないこと」と付け加えました。 そしてギル・ブラスは喜びを隠そうともせずに旅に出た。

頭が良く、科学に精通していたこの青年は、まだ完全に人生経験が浅く、人を信頼しすぎていました。 危険と罠がすぐにやってくることは明らかです。 最初の旅館で、狡猾な所有者のアドバイスで、彼は馬をほとんど無料で売りました。 いくつかのお世辞のフレーズのために居酒屋で彼と一緒に座った詐欺師は、ほとんどのお金を使って、王室で彼を扱いました。 それから彼はワゴン車に乗り込み、不正な運転手のところに行きました。運転手は突然、乗客が XNUMX ピストルを盗んだと非難しました。 恐怖から彼らは四方八方に散らばり、ギルブラスは誰よりも早く森に突入します。 途中で二人の騎手が育つ。 哀れな男は自分に何が起こったのかを彼らに話します。彼らは同情的に耳を傾け、笑い、最後にこう言います。 何も悪いことを期待していないギル・ブラスは、出会った人々の後ろで馬に座っています。 ああ！ すぐに、彼は料理人のアシスタントを探していた森の強盗に捕らえられます...

したがって、出来事は最初のページから、そして巨大な小説全体を通して急速に展開します。 「Gil Blas」全体は無限の冒険の連鎖であり、主人公自身がそれらを探しているようには見えないという事実にもかかわらず、主人公の運命に陥る冒険です。 「私は運命のおもちゃになる運命にある」と彼は何年も後になって自分自身についてこう語った。 これはそうですが、そうではありません。 ギル・ブラスは状況にただ従ったわけではないからだ。 彼は常に活動的で、思慮深く、勇気があり、器用で、機知に富んでいました。 そしておそらく最も重要なのは、その資質である。彼は道徳的感覚に恵まれており、時には無意識ではあるが、彼の行動はそれに導かれていた。

そこで、命の危険を冒して、彼は強盗の捕虜から抜け出しました。そして、自分自身から逃げただけでなく、同じく暴漢に捕らえられた美しい貴族の女性も救いました。 最初、彼は強盗の生活に満足しており、自分も強盗になることを夢見ているふりをしなければなりませんでした。 もし彼が山賊の信頼を得ていなかったら、逃亡は失敗していたでしょう。 しかしその褒美として、ギル・ブラスは自分が救ったドナ・メンシア侯爵夫人から感謝の気持ちと寛大な報酬を受け取る。 確かに、この富はギル・ブラスの手に一時的に残り、次の詐欺師であるアンブローズとラファエルによって盗まれました。 そして再び、彼は不確実性に直面して、ポケットの中で無一文であることに気づきました-たとえ侯爵夫人のお金で縫い付けられた高価なベルベットのスーツを着ていたにもかかわらず...

将来、彼は終わりのない一連の成功とトラブル、浮き沈み、富と必要に運命付けられています。 誰も彼を奪うことができない唯一のものは、主人公が無意識に蓄積して理解する人生経験と、彼が放浪の中で旅する故郷の感覚です。 （フランス人によって書かれたこの小説は、すべてスペイン語の名前と地名の音楽が浸透しています。）

...熟考した後、ギル・ブラスは精神的なキャリアに専念したくないため、サラマンカ大学に行かないことにしました。彼のさらなる冒険は完全に奉仕、または適切な場所の検索に関連しています。主人公は容姿が良く、読み書きができ、頭が良く機敏であるため、仕事は簡単に見つかります。しかし、彼はどんな飼い主とも長く一緒にいることは決してありません - そしてそのたびに、彼自身に落ち度はありません。その結果、彼はピカレスク小説というジャンルの性質にふさわしい、さまざまな感想と道徳の研究の機会を得るのです。

ところで、ギル・ブラスは本当に悪党、というか、単純なふりをしてお世辞を言うことができる魅力的な悪党です。 次第に、彼は幼稚な信憑性を克服し、簡単にだまされることを許しません、そして時には彼自身が疑わしい事業に着手します。 悲しいかな、平民であり、家族や部族を持たない彼にとって、大きくて過酷な世界で生き残るためには、悪党の資質が必要です。 多くの場合、彼の欲求は、暖かいシェルターを持ち、毎日十分な量を食べ、自分の能力を最大限に発揮して働き、疲れないようにすること以上に拡張することはありません.

最初彼にとって幸運の極みに思えた仕事の XNUMX つは、サングラド博士との仕事でした。 あらゆる病気に対応できるこの自己満足の医師は、水をたくさん飲むことと出血することの XNUMX つの手段しか知りませんでした。 彼は何も考えずにギル・ブラスに知恵を教え、病気の貧しい人々の訪問に彼を送りました。 「バリャドリードではこれほど多くの葬儀があったことはないようだ」と英雄は自らの葬儀を朗らかに評価した。 それから何年も経ち、すでに成人になったギル・ブラスは、この輝かしい若かりし頃の経験を思い出し、自分の無知と傲慢さに愕然とすることになる。

マドリッドでは、もう一つの長所が主人公に際立っていました。 そこで彼は世俗的なダンディの下僕としての仕事に就き、恥知らずにも命を燃やしました。 この奉仕は怠惰と威張ったものに成り下がり、下世話な友人たちはすぐにジル・ブラスから田舎の礼儀作法を叩きのめし、何も言わず周囲を見下す術を彼に教え込んだ。 「以前の理性的で落ち着いた若者から、私は騒々しく、軽薄で、下品なヘリポーターになった」と主人公は恐怖を込めて認めた。 この問題は、所有者が決闘で倒れることで終わりました。彼の人生全体が愚かであったのと同じくらいです。

その後、ギル・ブラスは故デュエリストの友人の一人である女優に保護されました。 主人公は新しい環境に飛び込み、最初は自由奔放な明るさに魅了され、次に空の虚栄心と法外な歓喜で彼を怖がらせました。 陽気な女優の家で快適な怠惰な生活を送っているにもかかわらず、ジル・ブラスはかつて彼の目がどこを見てもそこから逃げました。 彼のさまざまなマスターを振り返り、彼は悲しいことに次のように認めました。

このようにして、やがて不義の生活の誘惑から逃れ、ギル・ブラスは多くの危険な誘惑を避けました。 彼は強盗にもペテン師にも詐欺師にも怠け者にもならなかった――状況によってはそうなったが――。 彼はなんとか威厳を維持し、ビジネスの資質を身につけることができたので、人生の最盛期には彼の大切な夢に近づいていました。彼は全能のレルマ公爵の初代大臣から秘書の地位を与えられ、徐々に彼の主要な腹心になり、そしてマドリッド法廷そのものの最奥秘密にアクセスすることができた。 ここで彼の前に道徳の深淵が開き、彼はそこに足を踏み入れそうになった。 彼の人格に最も邪悪な変態が起こったのはここでした...

「法廷に出る前は、生まれつき思いやりがあり慈悲深かったのですが、そこでは人間の弱さが蒸発し、石のように冷淡になってしまいました。また、友人との関係で感傷的な気持ちが癒され、友人への愛情を感じなくなっていました」と彼は述べています。 」 この時、ギル・ブラスは旧友で同郷のファブリシオから離れ、困難な時期に彼を助けてくれた人々を裏切り、貪欲に身を委ねた。 莫大な賄賂で、彼は暖かい場所と名誉ある称号の探求者に貢献し、その後、戦利品を大臣と共有しました。 狡猾な僕のシピオンは、お金を提供する準備ができている新しい請願者を際限なく見つけました。 同等の熱意と皮肉を持って、主人公は冠をかぶった頭と彼自身の幸福の取り決めを求めて、より豊かな花嫁を探していました。 ある晴れた日に彼がいる刑務所は、彼がはっきりと見えるようにするのに役立ちました.

数日間の発熱の後、奇跡的に生き残った彼は、監禁された状態で自分の人生を考え直し、これまでになかった自由を感じました。幸いなことに、シピオンは窮地に陥った主人を見捨てず、要塞まで後を追って解放を果たした。主従は親友となり、刑務所を出た後、長年の戦友の一人、ドン・アルフォンソからギル・ブラスに与えられた人里離れた小さな城に定住した。過去について自分自身を厳しく批判していた主人公は、両親から長い間離れていたことを後悔しました。彼は父親の死の前夜に何とかオビエドを訪問し、豪華な葬儀を行った。それから彼は母親と叔父を惜しみなく助けるようになりました。

ギル・ブラスは、若い妻と生まれたばかりの息子の死、そしてその後別の深刻な病気を乗り越えて生き残る運命にありました。 絶望に打ちひしがれそうになったが、シピオンはなんとか友人を説得してマドリッドに戻り、再び宮廷で奉仕することに成功した。 権力の交代があった - 傭兵レルマ公爵に代わって誠実な大臣オリバレスが就任した。 ジル・ブラスは宮殿の誘惑に無関心になり、なんとか祖国への高貴な奉仕の分野で自分の価値を証明し、満足感を感じました。

事業を引退して再婚し、「親愛なる人々の輪の中で楽しい生活を送っている」とき、私たちはヒーローと別れます。 彼の至福の冠をかぶるために、天国は彼に XNUMX 人の子供を授けるように設計されました。

V.L.サガロワ

(La vie de Marianne ou les Adventures de Madame de Contess de ***)

ローマン (1731-1741)

マリアンヌは、友人のアドバイスを受けて、世界から離れてペンを取り上げます。 確かに、彼女は自分の心が書くのに適していないことを恐れており、スタイルは十分ではありませんが、私を信じてください、彼女はただいちゃつくだけです。

マリアンヌがまだXNUMX歳の時に起きた悲劇的な出来事は、彼女の人生全体に大きな影響を与えました。 郵便馬車が強盗に襲われ、幼いマリアンヌを除く乗客全員が死亡した。 服装から判断すると、この少女は若い貴族夫婦の娘であると思われるが、これ以上正確な情報は見つかっていない。 したがって、マリアンヌの出生は謎になります。 子供は村の司祭の家に預けられ、彼の妹は教育を受け、分別があり、真に高潔な女性であり、マリアンヌを自分の娘として育てます。 マリアンヌは常連客に心から愛着を持っており、司祭の妹を世界で最高の人だと考えています。 少女は優雅で、優しく、従順な子供として成長し、美しい人になることを約束します。 マリアンヌが XNUMX 歳のとき、事情により司祭の妹がパリに行くことになり、マリアンヌは少女を連れて行きます。 しかししばらくして、司祭の病気の知らせが届き、やがて貧しい少女の母親の代わりを務めた司祭が亡くなりました。 彼女の指示はマリアンヌの記憶に一生残るでしょう。将来、彼女はしばしば軽率さを示すでしょうが、彼女の魂は永遠に美徳と正直さで満たされ続けるでしょう。

それで、とてもかわいい15歳の女の子が、家もお金もなく、パリと全世界に一人取り残されます。マリアンヌは絶望して、故人と知り合いだった修道士に自分の指導者になってくれるよう懇願し、彼は敬虔さと善行で知られる尊敬される男に頼ることを決意する。 50歳から60歳くらいの、非常に裕福な健康状態の良い男性であるクリマル氏は、マリアンナさんの話を聞いて、彼女に裁縫師の訓練を与え、彼女の維持費を支払うために、喜んで支援するつもりです。マリアンヌは感謝の気持ちを抱いていますが、恥ずかしさで心は引き裂かれ、「精神的な繊細さを尊重しない慈悲」の対象となったことに耐え難い屈辱を感じています。しかし、修道士と別れた後、彼女の恩人はより親切になり、マリアンヌは経験が浅いにもかかわらず、この優しさの裏に何か悪いことがあると感じます。そういうことが起こります。彼女はすぐに、デ・クリマルが自分に恋をしていることに気づきました。マリアンヌは彼の進歩を促すのは不誠実だと考えているが、美徳と礼儀に加えて、美しい女性として自然な媚びと喜ばせたいという願望に生まれつき恵まれているため、贈り物を受け入れる。彼女は年老いた崇拝者の熱烈な感情に気づいていないふりをするしかなかった。

ある日、教会から戻ってきたマリアンヌは足をひねり、高貴な若者の家にいることに気づきます。教会で視線を交わしたその男は、心に語りかけます。 彼女は、彼女の悲惨な立場や、ヴァルヴィルの叔父であることが判明し、マリアンヌを知らないふりをしているムッシュー・ド・クリマルとの知り合いをヴァルヴィルに告白することはできませんが、病棟の足元にいる甥を見て、彼女は嫉妬に苦しんでいます。 マリアンヌが家に帰ると、デ・クリマルが彼女のところにやってくる。 彼は自分の愛について直接語り、「若いヘリポーター」に流されないようにマリアンヌに警告し、「家賃XNUMXリーブルの少額の契約」を彼女に提供します。 この説明中に、ヴァルヴィルが突然部屋に現れ、甥は叔父が同じマリアンヌの前でひざまずいているのを見る. 彼は彼女についてどう思いますか？ 唯一。 若い男が去り、罪のない少女に軽蔑的な視線を投げかけると、彼女はde Climalに彼女と一緒に甥に行き、すべてを彼に説明するように頼みます.すると、彼は寄付をやめ、スキャンダルを恐れて姿を消しました。 そして、逆らったプライドとヴァルヴィルへの愛情に一切の思慮分別を奪われたマリアンヌは、どうすればヴァルヴィルに別れを後悔させ、悪い思いを悔い改めることができるかばかりを考えていた。 朝になって初めて、彼女は自分の窮状の深さを完全に認識します。 岡は修道院の修道院長に彼女のすべての悲しみについて話します、そしてこの会話の間に少女への暖かい同情を染み込ませている女性がいます。 彼女は修道院長にマリアンヌを修道院の寄宿学校に連れて行くように勧め、彼女の維持費を支払うつもりです。 マリアンヌは熱狂的な衝動で、恩人の手を「最も優しくて甘い涙」で洗い流します。

そこでマリアンヌは新たな後援者を見つけ、自分の中に第二の母親を見出します。本当の優しさ、自然さ、寛大さ、虚栄心の欠如、思考の明晰さ、これが50歳の女性の性格を構成するものです。彼女はマリアンナを尊敬しており、彼女を自分の娘のように扱っています。しかし、恩人を慕うマリアンヌはすぐに、彼女がヴァルヴィルの母親に他ならないことを知る。彼女はマリアンヌの無実を知り、さらに情熱的な愛に燃え上がり、すでに従者を装って修道院に手紙を渡していたのだ。マダム・ド・ミランが、息子が偶然出会った若い娘に夢中になって、裕福で高貴な花嫁を無視し始めたと不満を漏らすと、マリアンヌは冒険家の描写の中に自分自身がいることを認識し、ためらうことなくマダム・ド・ミランに愛も含めすべてを告白します。彼女の息子のために。ミラン夫人はマリアンヌに助けを求めます。彼女はマリアンヌが他の誰よりも愛される価値があり、「美、美徳、知性、そして美しい心」のすべてを持っていることを知っています。しかし社会は貴族の若者を決して許しません。家族は爵位も財産も持たず、出自不明の少女と結婚した。マリアンヌはミラン夫人への愛のため、ヴァルヴィルへの愛を捨てることを決意し、自分のことを忘れてほしいと懇願する。しかし、この会話を聞いたミラン夫人は、弟子の気高さに衝撃を受け、息子とマリアンヌの結婚に同意する。彼女は親戚の攻撃に勇敢に抵抗し、子供たちの幸せを全世界から守る準備ができています。

マダム・ド・ミランの兄、ド・クリマルが死にかけている。 彼の死の前に、彼は後悔に満ちて、マリアンヌの前で妹と甥の前で罪を認め、彼女に小さな財産を残します。

マリアンヌは今も修道院の下宿に住んでおり、マダム・ド・ミランは彼女を友人の娘だと紹介するが、徐々に結婚式の予定や花嫁の怪しい過去に関する噂がどんどん広まり、マダム・ド・ミランの多くの人々の耳にも届くようになった。威張る親戚たち。 マリアンヌは誘拐され、別の修道院に連れて行かれる。 修道院長はこれは上からの命令だと説明し、マリアンヌには修道女として散髪するか、他の人と結婚するかの選択が与えられる。 その同じ夜、マリアンヌは馬車に乗せられ、ある家に連れて行かれ、そこで夫と思われる男性と出会う。 この人は大臣の妻の養弟で、目立たない青年である。 そして大臣室では、何も悪いことをしていない少女に対する本当の裁判が行われます。 彼女の唯一の罪は、高貴な家族の若者の心を惹きつけた美しさと素晴らしい精神的資質です。 大臣はマリアンヌにヴァルヴィルとの結婚を許さないと告げ、庭で話していた「素晴らしい仲間」と結婚するよう勧める。 しかし、マリアンヌは絶望のあまり、自分の気持ちは変わらないと宣言し、結婚を拒否する。 そこへミラン夫人とヴァルヴィルが現れる。 崇高な犠牲に満ちたマリアンヌのスピーチ、彼女の容姿、マナー、後援者への献身は天秤を彼女の側に引き寄せます。 ミラン夫人の親族も含め、出席者全員がマリアンヌを賞賛し、大臣は「人間の心に優しい美徳」を妨げることは誰にもできないので、もうこの問題に介入するつもりはないと発表し、マリアンヌを返す。彼女の「お母さん」に。

しかしマリアンヌの不幸はそれだけでは終わらない。 修道院に新しい寄宿者がやって来たのは、高貴な生まれでイギリス人とのハーフの少女、マドモアゼル・ウォートンだった。 たまたま、この敏感な女の子がヴァルヴィルの前で気を失います、そして、風の強い若者が彼女の中に新しい理想を見るのに十分です。 彼は病気のマリアンヌの見舞いをやめ、密かにマドモアゼル・ウォートンに会い、彼は彼に恋をします。 恋人の裏切りを知ったマリアンヌは絶望し、マダム・ド・ミランは息子の失明がいつか治ることを願っている。 マリアンヌは、自分の恋人がそれほど罪悪感を持っているわけではなく、単に「障害物には抗しがたい魅力がある」タイプの人間に属していること、そして母親がマリアンヌとの結婚に同意したことですべてが台無しになり、「彼の愛は居眠りをした」ことを理解している。 マリアンヌはすでに世界中で知られており、多くの人が彼女を賞賛していますが、ほぼ同時に彼女はXNUMXつのプロポーズを受けます - 傑出した美徳を持つXNUMX歳の伯爵と、若い侯爵からです。 マリアンヌは自己愛が人間の行動の主な原動力であると考えており、彼女はヴァルヴィルに対してまるで苦しむことがないかのように振る舞い、見事な勝利を収めます。ヴァルヴィルは再び彼女の足元にいます。 しかし、マリアンヌはまだ彼を愛しているにもかかわらず、もう彼に会わないことに決めました。

ここで、マリアンヌのメモが途切れます。 たとえば、彼女が社会的成功について言及したり、自分を伯爵夫人と呼んだりするときの個々のフレーズから、彼女の人生にはまだ多くの冒険があったことがわかります。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(ペルサネスの手紙)

ローマン (1721)

小説のアクションは1711年から1720年をカバーしています。 作品の書簡形式とペルシャのハーレムの生活からの追加のスパイシーな素材、エキゾチックな詳細を備えた独特の構造、明るい機知と説明の苛烈な皮肉に満ちた、よく狙いを定めた特徴により、著者は最も多様な大衆に興味を持たせることができました、法廷サークルを含む。 著者の生涯の間に、「ペルシャの手紙」は12版を経ました。 小説では、国家制度の問題、国内および外交政策の問題、宗教の問題、宗教的寛容が解決され、独裁的支配の決定的かつ大胆な砲撃、特にルイXNUMX世の平凡で贅沢な統治が行われています。実施した。 バチカンにも矢が当たり、修道士、牧師、社会全体が嘲笑されています。

好奇心に駆られて故郷を離れ、旅に出たペルシャ人の主人公ウズベクとリカは、友人や仲間同士で定期的に連絡を取り合っている。 友人への手紙の XNUMX つでウズベク語は彼の出発の本当の理由を明らかにします。 彼は若い頃に法廷に紹介されましたが、これは彼を台無しにしませんでした。 悪徳を暴露し、真実を説き、誠実さを保ちながら、彼は自分のために多くの敵を作り、法廷を去ることを決心します。 もっともらしい口実（西洋科学の研究）の下で、シャーの同意を得て、ウズベクは祖国を離れます。 そこのイスパハンでは、彼はハーレムのある後宮 (宮殿) を所有しており、そこにはペルシャの最も美しい女性がいました。

友人たちはエルゼルムから旅を始め、その後、彼らの道はトカタとスミルナ、つまりトルコ人の支配下にある土地にあります。 当時、トルコ帝国はその偉大さの最後の数年間を生きていました。 金のためだけに地位を得るパシャたちは地方にやって来て、征服された国のように略奪し、兵士たちはもっぱら彼らの気まぐれに従う。 都市は過疎化し、村は荒廃し、農業と貿易は完全に衰退している。 ヨーロッパの人々は日々進歩していますが、原始的な無知の中で停滞しています。 広大な国土の中で、豊かで強力な都市とみなされるのはスミルナだけですが、それをそう思わせるのはヨーロッパ人です。 ウズベキスタン人は友人のルスタンにトルコについての説明を締めくくり、「この帝国は二世紀も経たないうちに、どこかの征服者の勝利の舞台となるだろう」と書いている。

XNUMX 日間の旅の後、英雄たちはイタリアの繁栄する都市の XNUMX つであるリヴォルノに到着します。 イスラム教徒にとって、初めて見るキリスト教徒の都市は素晴らしい光景だ。 建物、服装、主な習慣、ほんの些細な点でさえも異なるのは、並外れたものです。 ここでは女性はより自由を享受できます。彼女たちはベールを XNUMX つだけ (ペルシャ人は XNUMX つ) 着用し、いつでも自由に通りに出て、老婦人たちを連れて、義理の息子、叔父、甥が彼女たちを見つめることができます。 、そして夫はこれに腹を立てることはほとんどありません。 すぐに旅行者がヨーロッパ帝国の首都パリに集まります。 首都での XNUMX か月の生活を終えて、リカは友人のイベンに感想を共有します。 パリはスペインと同じくらい大きく、「占星術師だけが住んでいるのではないかと断言できるほど、そこの家々は高い」と彼は書いている。 都会では生活のペースが全く異なります。 パリジャンは走ったり、飛んだり、アジアの遅いワゴンやラクダの歩幅に気を失ったりするでしょう。 東洋人にはこの走り回りにはまったく向いていない。 フランス人は、本質的により真剣であるため、アジア人にはなじみのない演劇、コメディー芸術を非常に好みます。 東の住民のこの真剣さは、彼らがお互いにほとんどコミュニケーションを取らないという事実から来ています。彼らは儀式でそうしなければならない場合にのみお互いに会います。彼らはここでの生活の喜びである友情をほとんど意識していません。 彼らは家にいるので、どの家族も孤立しています。 ペルシャの男性にはフランス人のような活発さがなく、フランスのすべての階級の特徴である精神的な自由や満足感がありません。

一方、ウズベキスタンのハーレムから気がかりなニュースがもたらされる。 妻の一人、ザシは白人の宦官と二人きりで発見され、宦官はウズベキスタン人の命令で直ちに裏切りと不貞の罪を首で支払った。 白人と黒人の宦官（白人の宦官はハレムの部屋への立ち入りを許可されていません）は、女性のすべての欲望を盲目的に満たすと同時に、疑問を持たずに後宮の法律に従うことを強制する下級奴隷です。 女性は慎重な生活を送っています。カードをプレイしたり、眠れない夜を過ごしたり、ワインを飲まなかったり、外に出たりすることはほとんどありません。セラリオは快楽には適しておらず、その中ですべてが服従と義務で飽和しているためです。 あるウズベキスタン人がフランス人の知人にこうした風習について話すと、アジア人は奴隷との生活を強いられており、その立場の屈辱を常に心と体で感じているという答えを聞く。 他人の妻を守ることが最大の名誉であり、人々の間に存在する最も卑劣な職務に誇りを持っている男に何が期待できるでしょうか。 奴隷は、弱い者を絶望に追い込むことができるようにするために、強いセックスの圧制に耐えることに同意します。 「何よりもあなたの態度が私を不快にさせます。最終的には偏見から解放されます」とフランス人男性は締めくくった。 しかし、ウズベク人は揺るぎないものであり、伝統を神聖なものと考えています。 一方、リカはパリジャンたちを観察しながら、イベンに宛てた手紙の一つで女性の自由について語り、女性の力は自然なものであると考える傾向にある。これは何ものも抵抗できない美しさの力であり、女性の横暴な力である。男性がすべての国に当てはまるわけではありませんが、美の力は普遍的です。 リカは自分自身について気づくでしょう：「私の心は、まだアジア的なものをいつの間にか失っており、ヨーロッパの習慣に難なく適応しています。私はここに来てからしか女性のことを知りませんでした。一か月で、私ができるよりも多くのことを研究しました」セラリオはXNUMX年間続いた。」 リカは、フランス人の特殊性についての印象をウズベキスタン人と共有し、また、彼らの同胞とは異なり、彼らは強制的に排除されているため、すべての登場人物が単調であると述べています（「人々が実際に何であるかはまったく見えませんが、しかし）」あなたはそれらをあるがままに見るだけです、彼らはそうであることを強制されています」）、フランスではふりは未知の芸術です。 誰もが話し、誰もがお互いを見て、誰もがお互いの話を聞き、心は顔と同じようにオープンです。 遊び心は国民性の特徴の一つです。

ウズベキスタン人は国家構造の問題について語る。なぜなら、彼はヨーロッパにいてさまざまな政府形態を見てきたが、ここでは政治規則がどこでも同じであるアジアとは異なるからである。 どの政府が最も合理的であるかを熟考した結果、彼は、完璧な政府とは、最小限のコストで目的を達成できる政府であるという結論に達しました。つまり、人々が厳格な政府の下と同じように柔らかい政府の下でも従順であれば、最初の政府がそうすべきです。優先されます。 多かれ少なかれ、国家によって課せられる厳しい刑罰は、法律へのさらなる遵守には寄与しません。 後者は、刑罰が穏やかな国でも、横暴で恐ろしい国でも同様に恐れられている。 想像力はその国の習慣に適応する。温和な政府の国で育ったヨーロッパ人にとって、XNUMX日間の懲役や少額の罰金は、アジア人にとって手を失うのと同じだ。 ヨーロッパのほとんどの政府は君主制をとっています。 この国家は暴力的であり、すぐに専制主義か共和制に堕落します。 共和国の歴史と起源については、ウズベキスタン人の手紙の XNUMX つに詳しく記載されています。 ほとんどのアジア人はこのような政府形態を知りません。 共和国の形成はヨーロッパで行われたが、アジアとアフリカに関しては、小アジアのいくつかの都市とアフリカのカルタゴ共和国を除いて、常に専制主義によって抑圧されていた。 自由は明らかにヨーロッパの人々のために創設され、奴隷制はアジアの人々のために創設されました。

ウズベク人は、彼の最後の手紙の XNUMX つで、フランスへの旅行からの失望を隠していません。 彼は、もともと寛大な人々を見ましたが、徐々に堕落しました。 富への飽くなき渇望と、誠実な労働ではなく、主権者、国家、市民の破滅を通じて金持ちになるという目標が、すべての心の中に生じました。 聖職者は、だまされやすい群れを台無しにする取引にとどまりません。 ですから、私たちのヒーローがヨーロッパに滞在するにつれて、世界のこの地域の慣習は彼らにとってそれほど驚くべきものでも奇妙なものでもないように見え始め、彼らは多かれ少なかれこの驚くべきことと奇妙さに驚いています。彼らの性格の違い。 一方、ハーレムからのウズベクの不在が長引くにつれて、アジアの後宮の混乱が激化します。

ウズベキスタン人は、宦官の長がそこで起こっている考えられない出来事について彼に報告するため、宮殿で何が起こっているのかを非常に心配しています。 ゼリはモスクに行き、ベールを脱ぎ捨てて人々の前に現れます。 ザシは奴隷の一人と一緒にベッドで発見されるが、これは法律で厳しく禁止されている。 夕方、後宮の庭で若い男性が発見され、さらに妻たちはXNUMX人の男性とともに村の最も人里離れたダーチャの一つでXNUMX日間を過ごした。 すぐにウズベク人は答えを見つけるだろう。 彼の最愛の妻であるロクサナは、宦官に賄賂を渡して夫を騙し、ウズベク人の嫉妬を嘲笑し、忌まわしい後宮を楽しみと快楽の場所に変えたことを認める遺書を書いている。 ロクサーヌを命で結びつけた唯一の人物である恋人がいなくなったため、彼女は毒を飲んで彼を追った。 ロクサナは人生最後の言葉を夫に向けて、彼に対する憎しみを告白する。 反抗的で誇り高い女性はこう書いています。「いいえ、私は捕らわれの身で暮らすこともできましたが、私は常に自由でした。私はあなたの法律を自然の法則に置き換えました、そして私の心は常に独立性を保っていました。」 ロクサナがパリにいるウズベク人に宛てた死に際の手紙で物語は完結する。

N. B. ヴィノグラドバ

(De l'Esprit des lois)

論文 (1748)

序文で、著者は自分の原則を物事の本質から導き出したと述べています。 法律や慣習が無限に多様であるのは、決して空想の恣意性によるものではありません。特定の事例は一般原則の対象となり、結果としてあらゆる人々の歴史がそこから導かれます。 この国の機関やその国の機関を非難することは無意味であり、国家の組織全体に一目で浸透する天才の贈り物を生まれてから受け取った人だけが、変更を提案する権利を持っています。 政府機関に内在する偏見は、もともと国民の偏見であったため、主な仕事は教育です。 著者が人々の偏見を治すことができれば、彼は自分が人間の中で最も幸せであると考えるでしょう.

すべてのものには独自の法則があります。神、物質世界、超人的な知性を持つ生き物、動物、人間にはそれがあります。目に見える世界の現象が盲目的な運命によって制御されていると主張することは、最大の不条理です。神は創造者であり維持者として世界と関わります。神は、自分が守るのと同じ法則に従って創造します。その結果、創造の仕事は、無神論者の運命と同じくらい避けられない多くのルールを前提としているため、arbitrar性の行為であるように思われます。

すべての法則は、人間の体質そのものから生じる自然法則に先行します。 自然状態にある人は、あらゆることが彼を震えさせ、逃亡させるため、自分の弱さを感じます。したがって、世界は最初の自然法です。 弱さの感覚と、自分のニーズの感覚が組み合わされています。自分で食べ物を手に入れたいという欲求は、第二の自然法則です。 同じ品種のすべての動物に固有の相互引力は、人間から人間への要求である第 XNUMX 法則を生み出しました。 しかし、人間は動物にはない糸で結ばれており、それが社会で生きたいという欲求が第四の自然法である理由です。

人々が社会で団結するとすぐに、彼らは自分たちの弱さの意識を失い、平等は消え去り、戦争が始まります。 それぞれの社会がその強さに気づき始め、それゆえに人々の間で戦争状態が生じます。 両者間の関係を規定する法律は国際法を構成します。 あらゆる社会の個人が自分の力を感じ始め、それゆえに市民間の戦争が起こります。 それらの間の関係を決定する法律は民法を形成します。 すべての社会に適用される国際法に加えて、それぞれの社会は個別に独自の法律によって統治され、それらが一緒になって国家の政治国家を形成します。 個々の人々の力は、社会の市民国家を形成する彼らの意志の統一なしには団結することはできません。

一般的に言えば、法は、地球上のすべての人々を統治する限り、人間の理性であり、各民族の政治法や民法は、この理性を適用する特別な場合にすぎないはずです。 これらの法律は、その制定対象となる人々の性質と非常に密接に一致しているため、ある民族の法律が別の民族にも適合するのは非常にまれなケースに限られます。 法律は確立された政府の性質と原則に従っていなければなりません。 国の物理的特性とその気候 - 寒さ、暑さ、温帯。 土壌の質。 農民、狩猟者、羊飼いなど、その人々の生活様式。 国家の構造によって許容される自由度。 人口の宗教、その傾向、富、人数、貿易、マナーと習慣。 これらすべての関係の総体を「法の精神」と呼ぶことができます。

政府には、共和制、君主制、独裁制の XNUMX つのタイプがあります。 共和国では、最高権力は国民全体またはその一部の手にあります。 君主制の下では、一人の人物が統治しますが、確立された不変の法律によって統治されます。 専制主義は、すべてが法律や規制の外にある一人の意志と恣意性によって動かされるという事実によって特徴付けられます.

共和制において最高権力がすべての人民に属するならば、それは民主主義である。 最高権力が一部の人々の手に渡っているとき、そのような政府は貴族政治と呼ばれます。 民主主義では、国民はある面では主権者であり、ある面では臣民でもあります。 彼は投票によってのみ主権者であり、それによって自分の意志を表明します。 主権者の意志は主権者自身であるため、選挙権を決定する法律はこの種の政府の基礎となります。 貴族政治では、最高権力は個人のグループの手にあります。これらの個人が法律を制定し、その施行を強制し、残りの国民は君主制における臣民と主権者との関係と同様の関係にあります。 。 最悪の貴族制は、従う人々の一部が命令する側に対して民間の奴隷状態にあるものです。その例はポーランドの貴族制であり、そこでは農民が貴族の奴隷となっています。 共和制において一人の国民に過剰な権力が与えられると、君主制、あるいは君主制以上のものが成立します。 君主制では、法律は国家構造を保護するか、それに適応するため、政府の原則が主権者を拘束します。共和制では、並外れた権力を掌握した国民は法律の反対に遭わないため、それを濫用する機会がはるかに多くなります。それはこの状況に備えていませんでした。

君主制では、すべての政治的および市民的権力の源は主権者自身ですが、権力が移動する中間経路もあります。 領主、聖職者、貴族、君主制都市の特権を破壊すれば、すぐに大衆国家か独裁国家になるだろう。 基本法がない専制国家には、それを守る制度もありません。 これは、宗教がこれらの国で通常獲得する特別な力を説明しています。それは、継続的に機能している保護機関に取って代わります。 法律の代わりに尊敬されている慣習が宗教に取って代わることもあります。

それぞれのタイプの政府には独自の原則があります。共和制には美徳が必要ですが、君主制には名誉が、専制政府には恐怖が必要です。 それには美徳は必要ありませんし、名誉はそれにとって危険です。 国全体が何らかの原則に従って生活するとき、その構成要素すべて、つまり家族も同じ原則に従って生活します。 教育法は人が人生で初めて出会うものです。 それらは政府の種類によって異なります。君主制では名誉、共和制では美徳、専制政治では恐怖が主題となります。 共和党ほど教育の援助を必要としている政府はない。 専制国家における恐怖は、脅迫や懲罰の影響下で自然に生じます。 君主制における名誉は人間の情熱に支えられており、それ自体が人間の支えとなっている。 しかし、政治的美徳は無私の心であり、これは常に非常に難しいことです。 この美徳は、法律と祖国への愛として定義できます。愛は、個人的なものより公共の利益を常に優先することを要求し、すべての私的な美徳の基礎にあります。 この愛は民主主義において特別な力を持ちます。民主主義においてのみ国家の運営がすべての国民に委ねられているからです。

共和国では、美徳は非常に単純なものです。それは共和国への愛であり、感情であり、一連の情報ではありません。 州の最後の人も、州の最初の場所を占める人も同じようにアクセスできます。 民主主義における共和国への愛は民主主義への愛であり、民主主義への愛は平等への愛です。 そのような国家の法律は、あらゆる可能な方法で、平等に対する一般的な欲求を支持するべきです。 君主制と専制国家では、誰も平等を目指して努力していません。 最下層の人々は、他の人々を支配するためだけにそこから抜け出したいと思っています。 名誉は君主政治の原則であるため、法律は、いわばこの名誉の作成者と作成者の両方である貴族をサポートする必要があります。 専制政府の下では、多くの法律を制定する必要はありません。すべては XNUMX つまたは XNUMX つのアイデアに基づいており、新しいものは必要ありません。 チャールズ XNUMX 世がベンダリーにいる間に、スウェーデン上院からの彼の意志に対する反対に遭遇したとき、彼は上院議員に、彼らを指揮するためにブーツを送ると書いた。 このブーツは、独裁的な主権者よりも悪くはありません。

どの政府の腐敗も、ほとんどの場合原則の腐敗から始まります。民主主義の原理は、平等の精神が失われるときだけでなく、平等の精神が極端になり、誰もが支配者として選んだ人々と平等であることを望むときにも衰退します。この場合、国民は自分たちが任命した権威を認めることを拒否し、すべてを自分たちでやりたがる、つまり上院の代わりに審議し、役人の代わりに統治し、裁判官の代わりに裁判官になることを望んでいる。そうなると、共和国にはもはや美徳が入り込む余地はない。国民は統治者の義務を果たしたいと考えているが、それは統治者がもはや尊敬されていないことを意味する。貴族の権力が恣意的になったとき、貴族は損害を受ける。この場合、統治する側にも統治される側にも美徳は存在しなくなる。領地の特権と都市の特権が徐々に廃止されると、君主制は滅びます。最初のケースでは、彼らはすべての人のために専制主義に進みます。 2番目では、1人の専制主義に。国家の最高位が奴隷制度の最終段階となり、高官が国民の尊敬を奪われ、哀れな恣意性の道具と化したとき、君主制の原理も崩壊する。専制国家の原理は、その性質上悪質であるため、崩壊し続けています。政府の原則が腐敗すると、最良の法律が悪くなり、国家に反することになります。原則が健全であれば、悪法であっても善法と同じ結果が生じ、原則の力がすべてを征服します。

共和国はその性質上、小さな領土を必要とし、そうでなければ成立しません。 大規模な共和国では富がより多くなり、その結果として節度のない欲望が生まれるでしょう。 君主制国家は中程度の規模でなければなりません。小さければ共和制として形成されます。 そしてもしそれがあまりにも広範であれば、そのとき、主権者から遠く離れ、独自の法廷を持っていて、まさにその立場において強力な国家の第一人者は、主権者に従うことをやめる可能性がある。処罰が遅れた。 帝国の巨大さは専制政治の前提条件である。 統治者の命令が下される場所の遠隔性と、その命令の実行速度のバランスがとれていることが必要である。 恐怖は辺境の地域の支配者側の怠慢に対する障壁として機能するはずである。 一人の人が法の化身であること。

小さな共和国は外敵によって滅び、大きな共和国は国内の潰瘍によって滅びます。 共和国は互いに団結することで自らを守りますが、専制国家は同じ目的のために分離し、いわば孤立します。 国の一部を犠牲にして郊外を荒廃させ砂漠化し、その結果国家の中枢にアクセスできなくなる。 君主制は自らを滅ぼすことはありませんが、中規模の国家は侵略される可能性があります。そのため、君主制は国境を守るための要塞と、これらの要塞を守るための軍隊を持っています。 そこでは最も小さな土地が、優れた技術、忍耐力、そして勇気によって守られています。 専制国家は互いに侵略を行います。戦争は君主国間でのみ行われます。

どの州にも、立法権限、国際法の問題を担当する行政府の権限、民法の問題を担当する行政府の権限という 3 つの種類の権限があります。後者の権限は司法権と呼ぶことができ、後者は単に国家の行政権と呼ぶことができます。もし立法権と行政権が一人の人物または機関に統合されている場合、この君主またはこの元老院が同様に専制的に適用するために専制的な法律を制定するのではないかと懸念されるため、自由は存在しないことになる。司法権が立法府と行政から分離されなければ自由はありません。もしそれが立法権力と結合すれば、裁判官は立法者であるため、国民の生命と自由は恣意性によって翻弄されることになる。司法が行政と一体であれば、裁判官が抑圧者になる可能性がある。専制主義を目指した主権者は、常に、すべての別々の権力を自らの中で統一することから始めました。トルコ人の間では、これらの3つの権力がスルタンの人格において統合されており、恐ろしい専制主義が君臨しています。しかし、イギリスは法律を通じて優れた権力均衡システムを確立することに成功しました。

政治的奴隷制は、気候の性質に左右されます。 過度の暑さは人々の強さと活力を損ない、寒い気候は心と体に一定の強さを与え、それは人々に長く、困難で、偉大で勇気ある行動を可能にします. この違いは、ある人々を他の人々と比較するときだけでなく、同じ国のさまざまな地域を比較するときにも観察できます。中国北部の人々は中国南部の人々よりも勇敢です。 この点で、韓国の人々は北朝鮮の人々よりも劣っています。 暑い気候の人々の臆病さがほとんどの場合彼らを奴隷制に導いたのに対し、寒い気候の人々の勇気が彼らの自由を維持したことは驚くべきことではありません. 島民は大陸の住民よりも自由に傾倒していることを付け加えておく必要があります。 島は通常小さく、人口の一部を使用して別の部分を抑圧することはより困難です。 彼らは海によって大帝国から隔てられており、征服者の道を塞ぎ、専制的な支配を支持することを妨げているため、島民は自分たちの法律を守りやすい.

貿易は人々を痛ましい偏見から癒すので、法律に大きな影響を与えます。道徳が穏やかなところには貿易があり、貿易があるところは道徳が穏やかであるというのは、ほぼ一般的な法則であると考えられます。貿易のおかげで、すべての民族は他の民族の習慣を学び、比較することができました。これは有益な結果をもたらしました。しかし、貿易の精神は国家を団結させる一方で、個人を団結させるものではありません。人々が貿易の精神によってのみ動かされている国では、すべての事柄や道徳的美徳さえも交渉の対象となります。同時に、貿易の精神は、人々に厳格な正義の感情を生じさせます。この感情は、一方では強盗への欲望と反対であり、他方では、私たちを勇気づける道徳的美徳とは反対です。自分自身の利益を執拗に追求するだけでなく、他の人々のためにそれを犠牲にすることも必要です。商法は道徳を破壊するのと同じ理由で道徳を向上させると言えるかもしれません。貿易は純粋な道徳を腐敗させる - プラトンはこれについて語った。同時に、貿易の完全な欠如は強盗につながるため、野蛮な道徳を磨き、和らげます。一部の国では、政治的利益のために商業的利益を犠牲にしています。イギリスは貿易の利益のために常に政治的利益を犠牲にしてきました。この民族は、世界の他のどの民族よりも、宗教、貿易、自由という非常に重要な 3 つの要素をうまく活用することができました。モスクワは専制主義を放棄したいと思っているが、それができない。貿易が強くなるためには手形取引が必要だが、手形取引はこの国のあらゆる法律に抵触する。帝国臣民は奴隷と同様に、特別な許可なしに海外に旅行したり、自分の財産を海外に送ったりする権利を持たない。したがって、ある国から別の国への送金を可能にする為替レートはモスクワ法に矛盾する。そして貿易はその性質上、そのような制限に矛盾します。

На законы страны сильнейшее влияние оказывает религия. Даже между ложными религиями можно найти такие, которые наиболее соответствуют целям общественного блага - они хоть и не ведут человека к загробному блаженству, однако могут немало способствовать его земному счастью. Если сравнить один только характер христианской и магометанской религии, следует безоговорочно принять первую и отвергнуть вторую, потому что гораздо очевиднее, что религия должна смягчать нравы людей, чем то, какая из них является истинной. Магометанские государи беспрестанно сеют вокруг себя смерть и сами погибают насильственной смертью. Горе человечеству, когда религия дана завоевателем. Магометанская религия продолжает внушать людям тот же дух истребления, который ее создал.それどころか、純粋な専制はキリスト教の宗教には異質です。福音によって非常に持続的に処方された柔和さのおかげで、それは主権をarbitrar性と残酷さに促す不屈の怒りに抵抗します。 Только христианская религия помешала деспотизму утвердиться в Эфиопии, несмотря на обширность этой империи и ее дурной климат - таким образом внутри Африки водворились нравы и законы Европы.キリスト教の宗教が2世紀前に不運なディビジョンに苦しんだとき、北部の人々はプロテスタント主義を採用し、南部の人々はカトリック教徒のままでした。この理由は、北部の人々の中には、常に独立と自由の精神が存在し、したがって、目に見える頭のない宗教は、そのような頭を持っているものよりもこの気候の独立の精神と一致しているからです。

人間の自由とは、主に、法律で定められていないことを強制されないことにあります。 州法の原則は、すべての人がその国の刑法および民法に従うことを要求しています。 これらの原則は、ペルーのスペイン人によってひどく侵害されました。アタワルパのインカは国際法に基づいてのみ判断できましたが、彼らは州法と民法に基づいて彼を判断しました. しかし、彼らの無謀さの極みは、国の州法と民法に基づいて彼を非難したことでした。

道徳的善と同様、政治的善も常に 2 つの限界の間にあるため、中庸の精神は立法者の精神でなければなりません。 For example, judicial formalities are necessary for freedom, but their number can be so great that they will interfere with the purposes of the very laws that established them: in this case, citizens will lose freedom and security, the accuser will not have the opportunity容疑を証明するためには、被告人は無罪を勝ち取ることができません。法律を制定するときは、既知のルールに従わなければなりません。 Слог их должен быть сжатым. 12 の表の法則は正確さのモデルとして機能し、子供たちはそれらを暗記しました。ユスティニアヌスの短編小説は非常に冗長だったので、短くする必要がありました。法律の文言は単純であるべきであり、異なる解釈を許容すべきではありません。ホノリウス法は、自由民を奴隷として買ったり、迷惑をかけたりした者を死刑に処することを定めていた。こんな曖昧な表現は使うべきではなかった。人に引き起こされる不安の概念は、その人の感受性の程度に完全に依存します。 Законы не должны вдаваться в тонкости: они предназначены для людей посредственных и содержат в себе не искусство логики, а здравые понятия простого отца семейства.法律に例外、制限、修正が必要ない場合は、そのような詳細には新たな詳細が伴うため、それらを除外するのが最善です。 Ни в коем случае нельзя давать законам форму, которая противна природе вещей: так, в проскрипции принца Оранского Филипп II обещал пять тысяч экю и дворянство тому, кто совершит убийство - этот король одновременно попрал понятия чести, нравственности и религии. Наконец, законам должна быть присуща известная чистота.人間の悪意を罰することを目的としており、彼ら自身が完全な誠実さを備えていなければなりません。

E.D.ムラシュキンツェワ

(Lettres de madmoiselle Aïsse à madame Calandrini)

(1787年出版)

エッセの手紙は、フランス散文の「小さな傑作」として認められています。 彼らの作者の運命は驚くべきものです。 1698年の春、フランスの外交官シャルル・ド・フェリオール伯爵は、トルコの襲撃中に捕らえられた約1722歳のチェルケス人の少女をイスタンブールの奴隷市場でXNUMXリーブルで購入した。 彼らは彼女が貴族の出身だと言いました。 フランスでは、小さなガイデは洗礼を受けてシャルロット＝エリザベスと名付けられましたが、引き続きガイデまたはエイドと呼ばれ、後にエッセになりました。 数年間、少女は外交官の弟の妻、知的で活動的で強力なマリー・アンジェリック・ド・フェリオル、旧姓ゲリン・ド・タンセンの家で育てられた。 しかしその後、外交官はフランスに戻り、若いチェルケス人女性を父のような優しさと恋人のような熱意で扱い、エッセはフェリオルが亡くなる（XNUMX年）まで同居することを余儀なくされたが、高貴で才能のある人々の輝かしいサークルの中で動くことになった。人々。 自由を手に入れたエッセは、生涯の終わりまで、まるで家のようになったフェリオール夫人の家から一歩も出ることはなかった。

放縦で不道徳なパリで、アイセは 1720 年に独身の誓いを立てたマルタ騎士団の独身騎士ブレーズ マリー デディ (c. 1692-1761) に会いました。 彼らは、深く秘密に保っている強くて永続的な感情によって、人生に縛られています。 後にナンティア子爵夫人となる娘セリーニが 1721 年に誕生したことは謎に包まれています。 1726年、アイセは、ジュネーブの著名で裕福な市民、ジュリー・カランドリーニ（c。58-1668）の1754歳の妻に会いました。 この女性の堅固な道徳的原則は、「美しいチェルケスの女性」に最も深い印象を与え、彼女の人生の最後の1733年間、アイセはカランドリーニ夫人と連絡を取り合っており、彼女のすべての考えと感情を彼女の年上の友人に信頼しています。 アイセは36年に消費で亡くなりました。 ショックを受けたシュヴァリエ・デディは、死ぬまで愛に忠実であり続け、娘を適切な精神で育てました. しかし、アイセの名前は、感動的な家族崇拝によってではなく、カランドリーニ夫人の死後に発見され、1787年にパリで出版されたXNUMX通の手紙によって忘却から救われました.

アイセは最も絶妙な表現でカランドリーニ夫人に対する自分の気持ちを次のように述べています。愛しています。あなたに対する私の気持ちには、尊敬、賞賛、そして感謝のすべてが含まれています。」アイセさんは、年上の友人の素晴らしい魂の資質を周囲の人たちが愛していることに幸せを感じています。結局のところ、通常、「勇気と功績は、その人が裕福である場合にのみ評価されます。それでも、誰もが真の美徳の前には頭を下げます。」それなのに――「金、金！ あなたはどれほど多くの野心を抑圧していることだろう！ あなたはどれほど多くの誇り高き人々を謙虚にしていることだろう！ あなたはどれほど多くの善意を煙に変えていることだろう！」

Aisse は、自分自身の経済的困難、借金、そして将来の経済状況の完全な不確実性について不平を言い、健康状態の悪化について不平を言い、彼女の苦しみを非常に自然主義的な方法で説明しています（「... 結局のところ、健康は私たちの主要な資産です。それは健康です）」人生の苦難に耐える助けになるのです。悲しみは彼に悪影響を及ぼします...そして私たちを豊かにしてくれません。しかし、それが高潔な人生と運命の変遷の結果であるならば、貧困は何も恥ずかしいことではありません。日ごとにそれはさらに大きくなりますそして、この地球上でもあの世でも、美徳よりも崇高なものは何もないということが私にとってより明確になりました。」)、

エッセは、家庭内の問題、フェリオル夫人の不条理とケチさ、そして自堕落で皮肉な妹である聡明なタンサン夫人の無礼さについてイライラしながら話します。 しかし、「自分よりも価値がある人、ましてや不幸な人が周りにたくさんいるのを見ると、自分が不平を言っていることが恥ずかしく感じます。」 この女性は、フェリオル夫人の息子たち、ポン・ド・ヴレー伯爵、ダルジャンタル伯爵といった友人たち、そしてカランドリーニ夫人の愛らしい娘自身についても温かく言及し、彼女のメイドである献身的なソフィーについて優しく語りかける。彼女は全力を尽くして経済的に彼らを養おうとします。

Описывает Аиссе и парижскую жизнь, создавая яркую картину быта и нравов французской аристократии.ゴシップ、スキャンダル、陰謀、見合い結婚（「ああ、なんて恵まれた国に住んでいるのでしょう。愛し合えるうちに結婚する国なんですね！」）、絶え間ない不倫、重病、そして早すぎる死。道徳の完全な低下（たとえば、強盗になった貴族の息子の話）、宮廷での口論と陰謀、堕落した貴族の野蛮な行動（「マダム・ド・ブイヨンは気まぐれで、心が硬く、抑制が利かず、そして極度に自堕落である。」）。彼女の趣味は、王子からコメディアンまで、あらゆる人に及ぶ」とエイスは、女優アドリエンヌ・ルクヴルールを毒殺した疑いのある女性を特徴づけている）、際限のない偽善（「私たちの美しい女性たちは信心深さに耽溺している、というよりはむしろ熱心にそれを示している...誰もがそうであるように）一つ、聖人のふりを始めました...彼らは彼らがまったく描かれていないことは描かれていないことを赤面するのを止めました」）、普通の人々の完全な権利の欠如（貧しいアボットの悲しい物語、彼はlecouvrere毒を与えることを余儀なくされていますそして、不幸な男が女優に警告した後、彼は父親の努力のおかげで現れたところからバスティーユに投獄されますが、その後、痕跡もなく姿を消します）。

そして、「この状態で起こることはすべて、その死の前兆です。規則や法律から逸脱せず、それらを厳密に遵守することは、どれほど賢明なことでしょう。したがって、道徳の純粋さ。そして毎日、私はますます驚かされます。人間の心にこれができるとは信じがたい。」

エッセはまた、彼女のサークルの人々が熱心に興味を持っている芸術について、室内装飾や文学についても多く書いている（たとえば、彼女は何度かその新しさについて言及している）。J・スウィフトの『ガリバー旅行記』では、ルソーの警句が引用されている。彼女のメッセージには、リヴィエラ侯爵とマドモアゼル・デスリエールの詩的な往復書簡が添えられています）が、主に演劇について話します：新しい演劇やパフォーマンス、風景、俳優のスキル（「恋人の役を演じる女優は、謙虚さと自制心を示さなければなりません）」 「情熱はイントネーションと声の音で表現されるべきです。過度に厳しいジェスチャーは男性と魔術師に任せるべきです。」とエッセ氏は言います。 しかし、劇場内には悪徳も蔓延しています。舞台裏の陰謀、女優同士の対立、貴族とのスキャンダラスなロマンス、中傷やゴシップなど…。

アイセ氏は何度か政治に触れている。 女性は差し迫った戦争に対する貴族の軽薄な態度にショックを受ける。 「チェルカシアン」は友人にサンオレール侯爵からド・フルーリー枢機卿に宛てた手紙のコピーを送った。 「征服者の栄光は、和平調停者の栄光に比べれば何でもありません…正義、正直、自信、自分の言葉への忠誠を通して、人は旧来の政策の狡猾さや陰謀よりも多くのことを達成できるのです」と侯爵は主張する。 そしてエッセは、フランスがついに国民の福祉を真に気遣う国王と初代大臣を見つけることを夢見ている。

現実の生活は、全体的で純粋な性質であるアイセを深い悲しみに陥らせます。 「チェルケス人」はいかなる陰謀にも決して関与しない。 彼女は「悪徳を支持するのと同じくらい美徳を説く傾向がほとんどなく」、「最も重要な精神的特質」である知性と自尊心を持った人々を賞賛し、自分のことよりも友人のことを気にかけ、誰にもそれを望んでいない世界に依存し、何よりも自分自身の義務を果たすことが重要です。 「私がフェリオル夫人に借りていること、そして彼女への恩義をすべて忘れさせるものは何もありません。私は自分の命を犠牲にしても、彼女の私に対するすべての配慮に対して百倍にしてお返しします。しかし...何という大きなことでしょう」違うのは、義務感から、または心の命令だけから何かをするかどうかです。 「愛も尊敬もしない相手に対して義務を果たすことほど難しいことはない。」

アイセさんは「邪悪で偽りの人々とは関わりたくありません。彼らには自分の土の中を歩き回らせてください。私は自分のルールをしっかりと守ります。正直に自分の義務を果たし、誰も中傷しません。」 「私には欠点がたくさんありますが、美徳を大切にしています。」自由主義者や陰謀家がエッセを恐れるのも不思議ではありません。彼女の知人のほとんどは彼女に敬意と愛を持って接します。 「私の主治医は、驚くほど丁寧に私に気を配ってくれます。彼は私の友人です...周りの人たちは皆、私にとても親切で、とても助けてくれます...」そして、すでに危険が去ったとき、みんなが私のベッドに駆け寄り、私を祝福してくれました。」

村で彼の健康を回復し、自然の膝の傍観者の牧歌的な生活を送っています（「...私は世界の終わりにあるかのようにここに住んでいます - 私はブドウ園で働いています。私は鳥を狩ります」）、アイセは彼女の友人に到達することを夢見ています - カンドリーニ夫人はスイスに行きます。 「あなたの街がパリとどれほど違うのか！そこには正気と良い道徳があります。ここで彼らは彼らについて知りません。」パリの住民に関しては、「彼らには何もありません - あなたの揺るぎない誠実さ、知恵、親切、正義のどちらもありません。これはすべて人々にとっての外観です - マスクは時々彼らから落ちます。彼らは自分自身を飾る言葉にすぎません。彼らは正義について話しますが、隣人を非難するためだけです。彼らの甘いスピーチの下には、彼らの寛大さは無駄になり、彼らの親切は意志の欠如に変わります。」それにもかかわらず、「たまたまジュネーブで会ったのは、人生経験の最初のアイデアに対応していました。それは、苦味、悲しみ、悲しみを知らずに、私が世界に入ったときとほぼ同じです。」さて、「私は哲学者になり、すべてに無関心であり、何にも腹を立てず、自分自身とあなたを満足させるために合理的に振る舞おうとすることを学びたいです。」アイセは悲しいことに、社会で普及している道徳の腐敗の影響を認めています。 「彼女は、世界と悪い例に甘やかされている人に属しています。彼らは、道楽のネットワークから逃れるのに十分な幸運ではありませんでした」と女性は彼女の友人マダム・デ・パラバーについて書いています。」親切な心、しかし彼女は早期に情熱の世界に突入し、彼女には悪い教師がいました。」それでも、アイセは人間の性質の弱さにおいて悪の根源を見ています。 」 「Circassian Woman」は、控えめな部屋に落ち着いた特定の貧しい貴族について賞賛して語ります。ハッピー。

アイセの道徳的資質の基準はカランドリーニ夫人です。 「あなたの寛容さ、世界についてのあなたの知識、しかしあなたが憎まないこと、状況に応じて許す能力によって、私の罪について学んだことで、私を軽蔑し始めませんでした。私はあなたに見えました。思いやりに値し、有罪ではありますが、彼女の罪悪感を完全には理解していません. 幸いなことに、私の愛の情熱自体が私に美徳への欲求を引き起こしました. 「私の愛の対象があなたと同じ美徳で満たされていなければ、私の愛は不可能です。」 「尊敬に基づいていなければ、私の愛は死んでしまうでしょう。」

Именно тема глубокой взаимной любви Аиссе и шевалье д'Эли красной нитью проходит через письма "прекрасной черкешенки". Аиссе мучают мысли о греховности этой внебрачной связи, женщина всеми силами пытается вырвать порочную страсть из своего сердца. 「私を苦しめる後悔については書きません。それは私の心から生まれました。シュヴァリエと彼に対する情熱がそれらをかき消します。」しかし、「理性が私の情熱を克服できなかった場合、それは私の心を誘惑することができるのは、高潔な人だけがそうだからです。」シュヴァリエはアイスをとても愛しているので、彼女が彼にどんな呪文をかけたのか尋ねます。しかし - 「私の唯一の魅力は、彼に対する私の魅力的な愛であり、彼の人生を可能な限り甘くしたいという願望です。」 “I don't abuse his feelings. People tend to take advantage of the weaknesses of others. I don't know this art. I know one thing: to please the one I love so that only one desire keeps him near me - not私と別れるために。」デディはエッセに結婚を懇願する。 But “no matter how great the happiness would be to be called his wife, I must love the Chevalier not for my own sake, but for his sake... How would the world react to his marriage to a girl without a family without a tribe... No, his reputation is too dear to me, and at the same time At the same time, I am too proud to allow him to commit this stupidity. What a shame all the rumors that would circulate about this would be for me! And how can I flatter myself with the hope that he will remain unchanged in his feelings for me? He can when “I will regret that I succumbed to reckless passion, and I will not be able to live, realizing that it is my彼が不幸であり、彼が私を愛するのをやめたという過ち。」

しかし、「これほどの熱烈な情熱と、これほどの優しい愛情を、生きている人間に切りつけるとは、彼にとって当然のことだ！これに加えて、彼への感謝の気持ちを加えて――いいえ、これは恐ろしいことです！これは死よりもひどいことです！しかし、あなたは私に自分自身を克服するように要求します - 私「私は努力します。ただ、私が名誉を持ってこの状況から抜け出すことができるかどうか、そして私が生き続けるかどうかはわかりません...なぜ私の愛は許されないのですか？なぜそれは罪なのですか？」 「心と心の葛藤がなくなり、彼に会っているだけで得られる喜びに自由に身を委ねることができたらどんなに良いことでしょう。しかし、残念ながら、そんなことは決して起こらないのです！」 「しかし、私の愛は抗しがたいものであり、すべてがそれを正当化します。それは感謝の気持ちから生まれるように私には思えます、そして私は私の愛する子供に対するシュバリエの愛情をサポートする義務があります。彼女は私たちを繋ぐリンクです。これはそのおかげで私は時々、彼を愛することが自分の義務だと考えるようになります。」

Aisse は、修道院で育った娘についてとても優しく書いています。 少女は「合理的で、親切で、忍耐強く」、母親が誰であるかを知らずに、「チェルケス人」を彼女の愛する後援者と見なしています。 シュヴァリエは狂ったように娘を愛している。 それでも、Aisse さんは常に赤ちゃんの将来を心配しています。 これらすべての経験と残酷な内部闘争は、不幸な女性の壊れやすい健康をすぐに完全に損なう. 彼女はすぐに溶けて、愛する人を絶望に陥れます。 「彼への私の愛がこれほど熱烈だったことはかつてありませんでした。それは彼の側にもあると言えます。彼は私をとても不安に思っています。彼の興奮はとても誠実で感動的で、たまたま目撃した人は皆涙を流しています。目に浮かびます。」

それにもかかわらず、アイセは死ぬ前に最愛の人と別れる。 「私が払うと決めた犠牲が私にどれほどの代償を払うのか、あなたに言葉で表すことはできません。それは私を殺します。しかし、私は主を信頼しています。主は私に力を与えてくださるはずです！」シュバリエは愛する人の決断に謙虚に同意します。 「幸せになってください、愛するアイセ、あなたがどうやってこれを達成するかは私には関係ありません - あなたが私を心の底から追い出さない限り、私は彼らの誰とでも和解します...あなたが私にそうする限り、会いましょう、あなたが私を世界で一番献身的な人間だと思ってくれていることを願って自分を褒めることができれば、幸せになるために他に何も必要ありません、と彼は手紙に書いている。カランドリーニ夫人に転送します。 「チェルケス人の女性」自身も、彼女を正しい道に導くために多大な努力をしてくれた年上の友人に感動的に感謝している。 「差し迫った死のことを考えても、あなたが思っているよりも私は悲しくありません。私たちの人生とは何でしょうか？私は他の誰よりも幸せであるべきなのに、幸せではありませんでした。私の悪い行いが私を不幸にしました。私はそうでした」とアイセは認めます。自分の気まぐれに私によって制御された情熱のおもちゃ 永遠の良心の苦しみ、友人の悲しみ、彼らとの距離、ほぼ絶え間ない健康不良... 私の人生はとても哀れでした - 私は本当の喜びの瞬間さえ知っていましたか? 私は自分自身と一人になることができませんでした: 私は自分自身の考えを恐れていました。目を開けた瞬間から後悔は私を離れませんでした、そして私は自分の間違いを理解し始めました。主は私に慈悲深く、この哀れな肉体を離れた瞬間から幸福が私に現れるだろうか？」

E.B.マクシモワ

(ラ・プセル・ドルレアン)

詩（1735年、1755年出版）

この風刺的な詩のアクションは、フランスとイギリスの間の百年戦争 (1337-1453) の間に行われます。 ヴォルテールの同時代人の何人かは、ジャンヌ・ダルクを嘲笑した著者は、かつて彼女を火あぶりにしたボーヴェ市の司教よりも残酷に彼女を扱ったと言いました。 もちろん、ヴォルテールは容赦なく笑い、ジャンヌが誘惑されていることを示し、最も曖昧で下品なシーンで彼女を描写しました。 しかし、彼はジャンヌ・ダルクを笑ったのではなく、彼女の愛国的な使命を心から信じ、神によって彼女に送られ、フランス人を敵と戦うように導き、恐れることなく危険にさらされ、歴史に彼女の高貴さを残した人々のその少女を笑ったのではありません名前と彼女の人間としての尊厳、美しい容姿。

最初の曲から、フランス王シャルル XNUMX 世が美しいアニエス・ソレルに恋をしていることがわかります。 彼の顧問であるボノは、人里離れた荒野のどこか、人目から離れた場所に城を持っており、恋人たちはそこに行きます。 XNUMXか月間、王は愛の至福の中に埋もれます。 一方、イギリスの王子、ベッドフォード公がフランスに侵攻します。 野心の悪魔に駆り立てられた彼は、「常に馬に乗り、常に武装し…血を流し、賞金を獲得し、母と娘を兵士たちの恥辱にさらす」。 敵に包囲されたオルレアンでは、フランスを救うことを夢見る天から来た謎の異邦人、サン・ドニが戦士と賢者の評議会に現れる。 彼は「もしチャールズがこの少女と彼女のいる王国の名誉を失いたいなら、私は彼女の処女を守り続けた若者の手で彼の運命を変えたいと思う。」 戦士たちは彼を嘲笑します：「処女によって要塞を救うなんて、そうです、これはナンセンスでまったくの不条理です」そして聖人は一人で罪のない乙女を探しに行きます。

ロレーヌはフランスをジョンに与え、彼女はここで生まれました。 聖デニスはジョンと一緒に寺院に行き、そこで処女は「賞賛の中で鋼のベストを着て...そして栄光を絶賛します」。 聖人を伴ったロバのジョンは、王に駆けつけます。 途中、オルレアンの近くで、彼らは眠って酔っ払ったイギリス人のキャンプにいることに気づきました。 ジョンは有名な戦士、ジャン・シャンドスから剣と幅広のズボンを盗みます。 法廷に到着すると、サンドニは王に、君主の助けを借りて恐ろしく残酷な敵を追い払うフランスの将来の救世主であるこの乙女に従うように呼びかけます。 最後に、カールは目を覚まし、魅惑的な娯楽から切り離され、戦う準備ができています. ジョアンナと共にオルレアンに駆けつける。

嫉妬に苦しむ美しいアグネスは、ボノを伴って密かに彼らを追いかけます。 夜、駐車場で、彼女はジョアンナの服（シャンドスのズボンとアマゾンの甲羅）を盗み、すぐにこの服装でイギリス軍に捕らえられました。 鎧を奪った敵に復讐を誓ったシャンドスは、アグネスを見て心変わりし、情熱に囚われていく…。

ジョンは大軍を率いてイギリス軍と戦いを挑むが、イギリス軍は敗北する。 フランス軍司令官デュノワは「どこにも負傷せず、稲妻のように飛び、イングランド軍を斬り倒した」。 ジョンとデュノアは「酒に酔っており、非常に速く競争し、イギリス軍と激しく戦ったため、すぐに残りの軍隊と別れた。」 道に迷った英雄たちは、気がつくと雌雄同体の城にたどり着いています。 これは神が醜く好色に創造した魔術師です。 彼はジョーンにキスをしますが、お返しに強烈な平手打ちを受けます。 腹を立てた悪党は、見ず知らずの二人を串刺しにするよう警備員に命じた。 突然現れた修道士グリバードンは、命を引き換えにジョンの許しを請う。 彼の要求は受け入れられます。 かつて地獄に行き、サタンを訪ねたグリブルドンは次のように語った。 ジョンの名誉を傷つけようとしていた彼は、突然ロバが天から降りてきて勇敢な騎士デュノワを拾い上げ、剣を振ってグリブルドンを攻撃するのを目にしました、修道士は美しい女の子に変わりました - そしてデュノワは剣を下ろしました。 僧侶と同時にいてジョンを守っていた運転手は、その美しさを見て彼女に急いで行き、捕虜を解放しました。 解放された乙女はデュノワが忘れた光り輝く剣を手に取り、修道士を取り締まる。 「処女は名誉を守り、冒涜の罪を犯したグリブルドンは「地上の存在を許してください」と言いました。 サン・ドニがロンバルディアへ飛ぶきっかけを与えたロバは、ジョアンナを一人残してデュノワを連れて行きます。

それで、騎士デュノイの空飛ぶロバはどこへ行ったのでしょうか？ 彼は驚くべき噂の神殿にいることに気づき、そこで火刑を宣告されたドロテアのことを知り、彼女を助けるためにミラノに急行します。 死刑執行人はすでに異端審問官の命令を実行する準備ができていますが、突然デュノワが町の広場に現れ、少女に自分が告発されている内容をみんなに話すように頼みます。 ドロテアは涙をこらえることなく、「私のすべての悲しみの原因は愛です」と答えます。 彼女の恋人、ラ・トリムイユはXNUMX年前にミラノを離れて戦争に行き、彼女への愛を誓い、帰国したら結婚することを約束した。 ドロテアは世間から遠く離れ、人里離れた場所で別居に耐え、愛の子である赤ん坊を好奇の目から隠しました。 ある日、大司教である叔父が姪を訪ねることを決め、親族関係の尊厳と神聖さにもかかわらず、彼女に嫌がらせを始めた。 抵抗するドロテアの叫びに群衆は逃げ出し、叔父は彼女の顔を殴りながらこう言った、「私は彼女を教会から破門し、彼女の姦淫の結果も一緒に破門します...神の僕である彼らを呪います。」異端審問所に彼らを厳しく裁いてもらいましょう。」 こうしてドロテアは気がつくと処刑場にいました。 恐れを知らぬデュノアは大司教の戦士を剣で打ち倒し、すぐに助手たちを始末した。 突然、ラ・トリムイユが広場に現れ、美しいドロテアは彼の腕の中にいます。 デュノワは旅に出て、ジョンと王のもとへ急ぎ、恋人とXNUMXか月以内に宮殿で会う約束をします。 この間、ドロテアはロレットへの巡礼を希望しており、ラ・トリムイユも同行することになる。

旅の目的地である聖母マリアの家に到着した恋人たちは、夜に立ち寄り、イギリス人のダロンデルと知り合いになります。 彼と一緒にいるのは、ドロテアとは異なり、若い愛人です。 ラ・トリモイユはイギリス人に、ドロテアが彼の女性よりも美しいことを認めるように頼みます。 これに腹を立てた誇り高いイギリス人は、フランス人に決闘を提案します。 英国人女性のジュディス・ド・ロザモアは決闘を興味深く見守っていますが、ドロテアは自分が選んだ決闘を恐れて青ざめています。 突然、強盗のマーチンジャーが両方の美女を誘拐し、稲妻よりも早く姿を消しました。 そしてその間、決闘は続く。 最後に、デュエリストは女性の不在に気づきました。 不幸が彼らを結びつけ、XNUMX人の新しい友達が恋人を探しに行きます. マーチンジャーはすでに捕虜を彼の城、暗い地下室に届けることに成功しています。 そこで彼は彼とベッドを共有することを申し出ます。 ドロテアはそれに応えて涙を流し、ジュディスは同意した. 神は強盗の手で彼女に報酬を与えたので、強盗のベッドの上にぶら下がっている剣をつかみ、彼女は彼の頭を切り落としました。 美しさは城から逃げ出し、船に乗り込み、恋人たちの天国であるフレグラントロックに急いで行きます。 そこで彼らは勇敢な騎士に会います。 「勇敢なフランス人と英国の英雄は、愛する人を鞍に乗せて、オルレアンの道に沿って出発しました...しかし、あなた自身が理解しているように、彼らは良い友達であり続け、美人も王様も彼らの間に争いを起こすことはできませんでした. "

そして、私たちの王はどうですか？ アグネスが捕虜になったことを知ったとき、彼はほとんど気を失いましたが、占星術師や魔術師は、アグネスが彼に忠実であり、危険にさらされていないことを彼に確信させました. そんな中、シャンドスの告白者の城に入ると、彼女は所有者に迫害される. シャンドスの若いページ、モンローズは彼女の弁護に来ます。 僧侶はページに従事し、敗北します。 モンローズは情熱的にアグネスに恋をする。 すぐに少女は修道院に逃げましたが、そこでさえ平和ではありません。 アグネスを捕まえるように命じられた英国の分遣隊が修道院に現れます。 英国人は修道院を冒涜し、フランスのパトロンであるサンドニはジョンに修道院を救うように指示しますが、修道院は悪に打ち負かされます。 ジョンは「勇気に満ち、怒りに満ちて」、英語を聖槍で攻撃します。 そしてサンドニは、イングランドの守護聖人であるセント・ジョージに、「平和と静けさではなく、なぜ頑固に戦争を望んでいるのですか？」と言いました。

ドロテアと共にラ・トリモイユの放浪から帰還。 ドロテアをシャンドスの嫌がらせから守っている間、ラ・トリムイユは重傷を負っているため、彼らの幸せは影を落としています。 そして再び、デュノアがドロテアを助けに来ます。彼はシャンドスに決闘を挑み、彼を殺します。 すぐに、デュノワは、オルレアンの市庁舎でフランス人の饗宴について学んだイギリス人と戦わなければならないでしょう。 「シャルル、好戦的なデュノア、乙女は怒りに青ざめ、英国人に向かって飛び立つ。」 イギリス軍は攻撃を恐れ、急いでオルレアンを離れました。 恐怖と無秩序の混沌の中で、ダロンデルの死と大胆不敵なジュディス・ロザモアが自分自身を見つけます。 「死の娘、無慈悲な戦争、強盗、私たちはヒロイズムと呼んでいます！

あなたの恐ろしい特性のおかげで、地球は涙と血にまみれ、荒廃しています。

ラ・トリモイユは、殺人者への復讐を誓った故シャンドスの友人であるティルコネルに思いがけず出くわします。 シャンドスが埋葬された墓地の近くで人里離れた恋人を見つけ、ティルコネルは激怒します。 決闘中、不幸なドロテアは血に染まったラ・トリモイユに駆けつけますが、彼はもはや何も区別せず、ドロテアの心を突き刺してイギリス人の打撃に答えます。 無慈悲な英国人は麻痺している。 ドロテアの胸には XNUMX 枚の肖像画があり、XNUMX 枚はラ トリモイユ、もう XNUMX 枚は彼自身の特徴を表しています。 そして、彼は若い頃、赤ちゃんを待っていたカーミネッタを離れ、彼女に肖像画を渡した方法をすぐに思い出します。 彼の前に彼の娘がいることは間違いありません。 イギリス人の叫び声で、人々は走ってきました。 彼はイギリスに航海し、世俗的な生活に別れを告げた後、修道院に行きます。 ジョンは、騎士とドロテアの死に対してイギリス人に復讐を呼びかけます。 しかし、彼女は別のテストを受ける運命にあります。 ひどいグリブルドンと雌雄同体は、地獄にいる間、聖母に復讐する計画を思いつきます。 サタンの促しで、彼らはジョンにロバを送りますが、そこには悪霊が入ってきており、彼は彼女を誘惑しなければなりません。すべてのジョンのフランスの運命です。」 ロバの穏やかな傲慢さは聖母を混乱させますが、近くで居眠りをしていたデュノアは、甘い毒で飽和したスピーチを聞いて、「しっかりと鍵のかかった寝室にどのような青磁が入ったのか」を知りたがっています。 デュノワは長い間ジョアンナに恋をしていたが、彼の気持ちを隠し、戦争の終わりを待っていた. 唖然としたジョアンナは、デュノワを見て、自分をコントロールし、槍をつかみます。 逃げる、悪魔は逃げる。

途中で、彼は狡猾な計画を思いつきます。 オルレアンに着くと、彼は偉大な英国の司令官タルボットと恋に落ちないわけではないフランス大統領ルーヴェの妻の魂に住んでいます。 悪魔は女性にインスピレーションを与え、タルボットと彼の軍隊を夜にオルレアンに入れました. ルーヴェ夫人は最愛の人と会う約束をします。 デニスからイギリス人に送られた僧侶ルルディは、次の会議について知り、王にそれについて警告します。 チャールズはすべての軍の指導者、そしてもちろんジョンを招集してアドバイスを求めます。 計画が策定されました。 最初に、デュノアが出てきます。 驚いたイギリス人は、ジョアンナとその軍隊の剣から身を守っていましたが、タルボットが最愛の人に会うのを楽しんでいる間、デュノアの手に落ちました。 他の勝利を疑うことなく、彼は征服された都市を見に出かけます。 彼は何を見ますか？ 「彼に忠実なのはイギリス人ではありませんが、聖母は怒りに震えながらロバに急いでいます...フランス人は秘密の通路を突破しています。タルボットはショックを受けて震えました。」 タルボットは最後まで勇敢に立ち向かう。 イギリスは敗北し、歓喜のフランスは勝利を祝う。

N. B. ヴィノグラドバ

(Le Fanatisme、ou Mahomet la Prophète)

悲劇（1742）

ヴォルテールによるこの悲劇のプロットは、イスラム教の普及と宗教改革者ムハンマドの活動に関連したアラビアのアラブ部族の生活の出来事に基づいていました。 「ムハンマドが私の悲劇の陰謀を構成するような裏切りを犯さなかったことは知っています。私の目標は、真実の出来事を舞台にもたらすだけでなく、道徳を誠実に描写し、生み出された人々の本当の考えを伝えることです」 「これらの人々が置かれた状況、そして最終的には、悪意のある欺瞞がどれほど残酷に達し得るか、そして狂信がどのような恐怖を生み出す可能性があるかを示しました。私にとって、ムハンマドは手に武器を持ったタルチュフに過ぎません。」ヴォルテールの劇は630年頃のメッカで行われます。

メッカのシェイク、ゾピルは、彼の最悪の敵であるムハンマドが街を征服しようとしていることを知る。 ゾピラ家はマホメットによって根絶されたので、彼は彼が捕らえた若いパルミラに非常に愛着を持っています。モハメッドは彼の奴隷と見なし、すでにイスラム教に改宗した場所であるメディナで育ったため、彼女の帰還を要求します。 そこで彼は支配者であり偶像です。 少女はゾピルの優しさと優しさを高く評価しているが、彼に教師の意志を満たし、彼女をメディナに戻すように頼む. シェイクは拒否し、パルミラの信頼に忍び込んだ暴君を甘やかしたくないと説明しました。

ファノール上院議員は、モハメッドの司令官であるオマールの街に彼の従者と共に現れたことについてゾピルに報告します。 XNUMX年前のオマールは、「メッカを守るためのキャンペーンに参加し、裏切り者と泥棒の軍隊を押し戻し、恥を恐れずに突然彼のところに行きました。」 今、彼はモハメッドに代わって平和を提供し、これは狡猾ではないことを誓い、証拠として若いセイドを人質にすることに同意します. オマールはゾピルと交渉するようになり、首長は使節に彼の輝かしい主が XNUMX 年前に誰であったかを思い出させます。 法廷で反乱のために亡命を宣告された彼は、洞窟に住むようになり、雄弁に人々を誘惑し始めました。 モハメッドの才能と知性を否定することなく、ゾピルは彼の執念と残忍さを次のように指摘している。 シェイクの話を辛抱強く聞いた軍の指導者は、パルミラと世界の価格に名前を付けるように彼を招待します。 ゾピルは怒ってこの提案を拒否し、オマールは元老院で預言者の側に立つことを試みると宣言します。

愛好家のセイドとパルミラは、彼らが再び会うとき、非常に幸せです。シェイクがパルミラを誘nしたとき、サイドは悲しみに陥っていましたが、今では彼の最愛の人は近くにあり、彼は彼女を解放したいと考えています。若者は、モハメッドが2つの運命を1つに団結させると信じています。一方、預言者は古代のメッカの門に近づいていました。オマールは、不当な裁判所によってそこから追放された人を都市に投入するように上院を説得することができました。 Он для одних - тиран, а для других - герой… Открывая Омару свою тайну, Магомет признается, что его призывы к миру - миф, он хочет лишь извлечь выгоду из веры людей в посланца Бога, способного остановить пламя войны.彼の目標は、メッカを征服し、ゾピラスを破壊することです。 Кроме того, Пальмира и Сеид, несмотря на их преданность Магомету, являются его врагами - так он заявляет Омару. Пророк любит Пальмиру а, узнав, что она предпочла ему раба, он приходит в ярость и помышляет о мести.

ゾピルスとムハンマドとの会談が行われた。 首長は公然とムハンマドを非難した。「賄賂、お世辞、欺瞞に潜入して、あなたは征服したすべての国に不幸をもたらし、そして聖都に入って、あえて私たちに宗教の嘘を押し付けようとした悪役よ！」 ムハンマドはこれらの演説に全く当惑せず、人民は今や誰でも崇拝する準備ができている、新しい偶像であれば誰でも崇拝する準備ができている、だから彼の時が来た、ゾピュロスは抵抗するのではなく自発的に権力を放棄すべきである、とゾピュロスに説明する。 シェイクの信頼を揺るがす状況はただ一つだけだった。 ムハンマドは、誘拐されたゾピルの子供たちは死なず、預言者の召使の中で育てられたと報告している。 今、彼らの運命は父親の賢明さにかかっています。 もしゾピルが戦わずに市を降伏させ、コーランだけが唯一の法律であり、ムハンマドが神の預言者であることを人々に宣言すれば、彼は子供と義理の息子の両方を得るでしょう。 しかしゾピルスは国を奴隷制に陥れたくないため、この提案を拒否した。

無慈悲なムハンマドはすぐに反抗的な首長を殺害することを決定しました。 オマールは、すべての使用人のうち、シードをこのために選ぶようにアドバイスします。なぜなら、彼は「狂信的で、敬虔で、狂っていて盲目で、あなたの前で敬虔な喜びを持っている」からです。 さらに、オマルはムハンマドの恐ろしい秘密を知っています。パルミラとセイドはゾピルの子供であるため、息子が悪役たちによって殺戮に送られるのです。 ムハンマドはセイドを呼び出し、アッラーから来たと思われる命令を彼に教え込む。「神があなたの右手に置いた刃で敵を滅ぼすために、聖なる復讐を実行し攻撃するよう命じられている。」 セイドは怯えるが、ムハンマドは「パルミラの愛があなたの褒美だ」という約束で彼に賄賂を渡す。 そして青年は諦める。 しかし、すでに剣を手に持っている若者は、なぜ無力で武器のない老人を殺さなければならないのかをまだ理解していません。 彼は心からの会話を始める首長を目にしたが、セイードは彼に向かって武器を掲げることができなかった。 この現場を密かに観察していたオマルは、すぐにセイードをムハンマドに要求する。 ひどい混乱に陥っているセイドを見つけたパルミラは、真実をすべて明かしてほしいと頼むと、青年はこう言い、苦しみを解決するのを手伝ってほしいと懇願する。 「魂よ！そして剣を上げるのを手伝ってください！なぜ良き預言者、すべての人々の父にとって血なまぐさい虐殺が必要なのか説明してください。」 セイドは、預言者の決定に従って、パルミラとの幸せは不運なゾピルの血に対する報いだと言う。 少女はアドバイスを回避し、それによって青年を致命的な段階に追い込んだ。

一方、過去にゾピルの子供たちを誘拐し、彼らの運命を知っているモハメッドの使用人の一人であるゲルシッドは、シェイクとの会談を任命します。 しかし、秘密を明らかにするというヘルシスの意図を推測したオマールが彼を殺したので、それは起こりませんでした。 しかし、Gersid は遺書を残して Fanor に渡すことに成功しています。 現時点では、ゾピルは祭壇で祈りに行き、モハメッドの呪いを軽視しません。 セイドは冒涜的なスピーチを中断するために急いで、武器を抜いて攻撃します。 ファノール登場。 彼は殺人を防ぐ時間がなかったことに恐怖を感じ、全員に致命的な秘密を話します。 セイドは感嘆の声を上げてひざまずきます。 致命傷を負ったゾピルは子供たちを抱きしめます。 父親は希望を持って息子を見ています。

オマルはセイードを見て、使用人たちに彼をゾピル殺害の犯人として捕らえるよう命じた。 今になって初めて、若者は預言者の陰湿さを知りました。 司令官は急いでムハンマドのところへ行き、市内の状況を報告する。 ゾピルスが死に、かつては何事においても従順だった人々が怒り、不平を言います。 オマルは、ゾピルがイスラム教を拒否したために死を受け入れ、残忍な殺人者セイイドはその行為に対する罰を免れないと保証して群衆を落ち着かせようと申し出る。 ムハンマドの軍隊は間もなく市内に到着するでしょう - 預言者は勝利を確信することができます。 モハメッドは誰かがセイドの出自の秘密を教えたのだろうかと疑問に思うが、司令官は唯一の修練者であるハーシドが死んだことを彼に思い出させる。 オマルはセイドのワインに毒を入れたことを認めており、死期は近い。

ムハンマドはパルミラを呼び寄せるよう命じる。 彼は少女に兄のことを忘れるようにアドバイスし、彼女の富と贅沢を約束します。 彼女のすべての不幸はすでに遅れており、彼女は自由であり、彼女が彼に従順である場合、彼は彼女のためにすべてを行う準備ができています。 少女は軽蔑と憤慨を込めて投げます：「キラー、不名誉、血まみれの偽善者、あなたはあえて私を不純な栄光で誘惑しますか？」 彼女は、偽預​​言者が暴露され、報復がそう遠くないことを確信しています。 ゾピルの殺害を知った人々は通りに出て刑務所を包囲し、すべての町民が立ち上がって戦う。 反乱はセイドが率いる。 彼は熱狂的にモハメッドが父親の死の責任を負っていると叫び、大衆の基本的な怒りは悪役に落ちる準備ができています. 毒の作用で突然疲れ果てたセイドはよろめき、群衆の目の前に倒れた。 これを利用して、ムハンマドは、不誠実な人を罰するのは神であり、偉大な預言者である彼に侵入するすべての人に罰を与えると宣言しています。 . そして、あなたのための日がまだ輝いているなら、それは私が減刑したからです. しかし、パルミラは兄が毒で死にかけていると言ってモハメッドを暴き、悪役を呪う。 彼女はモハメッドを、父、母、兄弟を奪った血まみれの獣と呼んでいます。 彼女を命に結びつけるものは他にないので、彼女は愛する人たちの後に去ります。 そう言って少女はセイドの剣に身を投げて死ぬ。

瀕死のパルミラを見て、ムハンマドは一瞬愛の感情に襲われるが、すぐに「私は神でなければならない、さもなければ地上の力は崩壊するだろう」という言葉で自分自身の中にあるこの人間性の衝動を抑えます。 そして彼は群衆を支配することに成功し、新たなシニカルな欺瞞、偽りの奇跡の助けを借りて脅威となる暴露を回避し、再びメッカの住民の無知な大衆を足元に投げつける。

N. B. ヴィノグラドバ

(Zadig ou la destinee)

東洋物語 (1748)

ヴォルテールがシェラーのスルタナと呼ぶポンパドゥール侯爵夫人に物語を捧げる際、作家自身が東洋文学の古典である詩人サーディの名で語ります。 この作品では、著者は XNUMX 世紀に非常に人気のあった要素を使用しています。 旅行のジャンル、ペルシャとアラビアのおとぎ話のファンタジー。

モアブダル王の時代、バビロンにザディグという名の若者が住んでいました。彼は高貴で、賢く、裕福で、心地よい容姿をしており、運命の恩恵を期待していました。バビロン全土で最初の花嫁とみなされるセミラとの結婚の日はすでに設定されていた。しかし、大臣の一人の甥であるオルカンは、ゼミラに恋をしており、使用人たちに彼女を誘拐するよう命じた。ザディグは少女を救うが、その過程で彼自身も重傷を負い、医師によると失明してしまうという。ゼミラが目の見えない人には我慢できないと軽蔑的に宣言してオルカンと結婚したことを知り、哀れな青年は意識を失いました。彼は長い間病気でしたが、幸いにも医師の予言は当たりませんでした。宮廷育ちの少女の気まぐれさを確信したザディグは、「一般市民」との結婚を決意する。アゾラは彼が新たに選んだ人物で、面白いテストを受ける運命にある。ザディグの友人カドルは、数日間家を空けていたアゾラに、兄が突然亡くなり、財産のほとんどを彼に遺贈したことを告げる。しかし、カドールは激しい痛みに苦しんでおり、治療法は1つだけです。それは、故人の鼻を痛みのある場所に当てることです。アゾラはためらうことなくカミソリを持って夫の墓に行き、そこには元気な夫を見つけました。ザディグは不貞な妻との離婚を余儀なくされる。

ザディグは、哲学と友情の運命によって彼に送られた不幸からの慰めを求めています。 朝は彼の図書室がすべての学者に開放され、夕方には厳選された団体が家に集まります。 若い男の家の向かいには、胆汁と尊大な嫉妬深い人である特定のアリマズが住んでいます。 彼はザディグに来た客の戦車のガタガタ音に苛立ち、後者の称賛は彼をさらに苛立たせた。 ある日、彼は庭でザディグが作った詩の断片を見つけ、王が気分を害しました。 アリマズは宮殿に駆け寄り、若い男を非難します。 王は怒って厚かましい男を処刑しようとしますが、若い男は非常に優雅に、知的にそして思慮深く話すので、領主は怒りを慈悲に変え、徐々にすべての事柄について彼と相談し始め、最初の大臣を失いました。彼は彼の代わりにザディグを任命します。 彼の名は州中で鳴り響き、市民は彼の正義を歌い、彼の才能を称賛しています。 いつの間にか、初代大臣の若さと気品が、アスタルテ王妃に強い印象を与えていた。 彼女は美しく、頭が良く、友好的な気質、意に反してザディグに向けられた優しい言葉と視線は、彼の心に火をつけました。 すべての王の奴隷は主人をスパイしており、アスタルテが恋をしていて、モアブダルが嫉妬していることにすぐに気付きました。 嫉妬深いアリマズは、女王のガーターと同様に、妻に王にガーターを送るように強制しました。 憤慨した君主は、夜にアスタルテを毒殺し、夜明けにザディグを絞め殺すことにしました。 彼はこれを宦官に命じます。 現時点では、王の部屋には、女王に非常に愛着を持っている、口がきけないが耳が聞こえない小人がいます。 彼は計画された殺人について聞いてぞっとし、陰湿な計画を紙に描いた. 絵は女王に届き、彼女はザディグに警告し、逃げるように言います。 その若者はエジプトに行きます。 すでにエジプトの国境に近づいていた彼は、男性が女性を激しく殴打しているのを見ました。 ザディグは無防備に立ち向かい、犯罪者を傷つけながら彼女を救います。 しかし、思いがけずバビロンからの使者が現れ、エジプト人を連れて行きます。 私たちのヒーローは途方に暮れています。 一方、エジプトの法律によれば、隣人の血を流した人は奴隷になります。 そして公売でザディグはアラブの商人セトクに買われる。 彼の新しい奴隷の驚くべき能力を確信した商人は、すぐに彼の親しい友人を獲得します。 バビロンの王のように、彼はそれなしでは生きられません。 そして若い男は、セトクに妻がいないことを喜んでいます。

ある日、ザディグはアラビアの恐ろしい習慣について知り、そこで新しい主人と一緒にいることに気づきました。 既婚男性が亡くなり、妻が聖人になりたいと思ったとき、彼女は夫の死体に公然と火傷を負いました。 この日は厳粛な休日であり、「寡婦のかがり火」と呼ばれていました。 ザディグは部族の指導者のところに行き、未亡人が若者と一人で話した後にのみ火傷を負わせることを許可する法律を発行するように彼らを説得しました。 それ以来、火傷を負った女性はいません。 未亡人の死後、彼らの宝石はすべて司祭に渡されたため、この法律を廃止することにより、彼は彼らの利益を奪いました。

この間ずっと、ザディグはアスタルテについての不穏な考えに悩まされてきました. アラブの強盗アルボガドから、彼はバビロンで混乱が支配し、モアブダルが殺され、アスタルテが生きていれば、おそらくヒルカニアの王子の側室に落ちたことを知りました。 若い男は旅を続け、奴隷のグループに出会い、その中にバビロニアの女王を発見します。 恋人たちの喜びは際限がありません。 アスタルテは彼女が耐えなければならなかったことを話します。 ザディグが姿を消したのと同じ夜、忠実なカドールは巨大な像の中にある寺院に彼女を隠しました。 国王は、不意に石像からアスタルテの声を聞き、正気を失った。 彼の狂気が騒動の始まりだった。 強盗アルボガドはアスタルテを捕らえ、商人に売ったため、彼女は奴隷になってしまいました。 ザディグは、彼の機知に富んだおかげで、アスタルテを連れ去ります。

バビロンでは女王が熱狂的に迎えられ、国は落ち着きを取り戻し、バビロニア人はアスタルテが王として選んだ人と結婚するだろうと発表し、この人が候補者の中で最も勇敢で賢明な人物となるだろうと発表した。 王位を主張する者はそれぞれ、槍を使った XNUMX 回の戦いに耐え、魔術師が提案する謎を解かなければなりません。 ザディグの鎧は白く、白の王が最初の鉄棒を華麗に制した。 ザディグの敵であるイトバドは、夜に彼を騙して鎧を奪い、ザディグに緑色の鎧を残しました。 朝の闘技場で、緑の鎧を着たザディグは侮辱的な嘲笑を浴びせられる。 若い男は混乱に陥り、残酷な運命が世界を支配していると信じる準備ができています。 絶望に満ちてユーフラテス川の岸辺をさまよっていた彼は、バビロンへの帰還と競技の継続を強く主張する天使に出会い、希望を与える。 ザディッグは賢者たちの謎をすべて難なく解き、群衆の歓喜の叫び声の中、イトバドが彼の鎧を盗んだと報告する。 若い男はすぐにみんなに自分の勇気を示す準備ができています。 そして今回は彼が勝者です。 ザディッグはアスタルテの夫として王となり、限りなく幸せでした。

セトクはアラビアから召喚され、バビロンの貿易部門を担当しました。 親友のカドルは功績に応じて授与されました。 小さな無口な小人も忘れられません。 ゼミラはザディグの将来の失明を信じたことを許すことができず、アゾラは彼の鼻を切り落とすという彼女の意図を悔い改めるのをやめませんでした. 正義と愛が国を支配していたので、国家は平和、栄光、豊かさを享受しました。

N. B. ヴィノグラドバ

哲学物語 (1752)

Герои повести "Микромегас" - уроженцы планет Сириуса и Сатурна, Микромегас, молодой человек, обитатель звезды Сириус, к 450 годам - на пороге отрочества - занялся анатомическими исследованиями и написал книгу.彼の国のムフティは怠け者で無知だったが、この著作の中に不審で厚かましくて異端的な条項を発見し、この科学者を猛烈に迫害し始めた。彼は本が禁止されたと宣言し、著者は800年間法廷に出頭しないように命じられました。マイクロメガスは、卑劣さと虚栄心に満ちた法廷から外されても特に動揺せず、惑星の周りを旅した。彼は天の川をいたるところに旅行し、惑星の土星に行き着きました。この国の住民は、高さが120万フィートだったマイクロミーガと比較して単に小人でした。彼らが彼に驚かされるのをやめた後、彼は土星の近くになりました。土星アカデミーの事務局長は、他人の発明の本質を巧みに解説する優れた知性を持った人物で、その宇宙人と友達になり、旅の目的は自分を啓発する知識を探すことだと説明した。 「あなたの惑星の人々が持っている臓器の数を教えてください」と旅行者は尋ねました。 「私たちは彼らのXNUMX人を持っています」と学者は答えました。 「私たちは約XNUMXの感覚を持っていますが、それでも私たちの中には、自分は取るに足らない存在で、自分より優れた生き物がいるのではないかという不安が常にあります」とマイクロメガス氏は指摘する。 - どのくらい生きますか？ - それが彼の次の質問だった。 - 悲しいかな、私たちはわずかXNUMX年で、ほとんど生きていません。私たちの存在はポイントに過ぎません、私たちの世紀は瞬間です。あなたが世界を理解し始めるとすぐに、経験が来る前でさえ、死が現れます。 「それは私たちのものと同じです」と巨人はため息をつきました。 「もしあなたが哲学者でなかったら、私たちの人生はあなたの人生のXNUMX倍も長いと言ってあなたを動揺させてしまうかもしれません。しかし、死が来るとき、あなたが永遠に住んでいても、一日を過ごしたかどうかはまったく同じです。お互いに知っていることを少し話し、知らないことをたくさん話し合った後、二人は小さな哲学的な旅をすることにしました。

丸一年木星に滞在し、その間に紳士的な異端審問官がいなかったら印刷物として出版されていたであろう多くの興味深い秘密を学び、彼らは火星に追いつきました。私たちの友人たちは旅を続け、1737 年 XNUMX 月 XNUMX 日にバルト海の北岸にある地球に到着しました。彼らは、自分たちが入った小さな国について知りたいと思っていました。まず彼らは北から南へ向かいました。外国人は非常に速く歩いていたので、彼らはXNUMX時間で地球全体を覆いました。彼らはすぐに元の場所に戻り、地中海と呼ばれる目にはほとんど見えない海を通過し、別の小さな池である大海を渡りました。この海は小人のために膝の深さであり、マイクロメガは彼のかかとをその中に浸しました。彼らは、この惑星が住んでいたかどうかを長い間主張していました。そして、口論で激化したマイクロメガスがダイヤモンドのネックレスを引き裂いたとき、土星人はいくつかの石を目の前に持ってきて、それが立派な顕微鏡であることに気づきました。彼らの助けを借りて、旅行者はクジラと、遠征から戻ってきた科学者である船内の船を発見しました。マイクロミーガは容器をつかみ、それを爪に巧みに置きました。その瞬間、乗客と乗組員は自分たちがハリケーンに運ばれ、岩の上に投げ込まれたと考え、パニックが始まりました。顕微鏡は、クジラと船をかろうじて区別することができましたが、人間のような目立たない生き物を観察するには無力であることが判明しました。しかし、マイクロメガスはついに奇妙な数字を目にしました。これらの見慣れない生き物は動き、話しました。話すために、考えなければならない、そして彼らが考えるなら、彼らは魂のある程度の類似性を持っているに違いない。 Но приписать такого рода насекомым душу казалось Микромегасу нелепым. Меж тем они слышали, что речь этих козявок вполне разумна, и эта игра природы казалась им необъяснимой.それから、マイクロミーガからのネイルクリッピングから作られたメガホンを使用して、より柔らかい声を持っていた土星は、彼らが誰であるかを簡単に説明しました。順番に、彼は彼らが常にそのような哀れな状態にいて、存在しないことに近いか、彼らが地球上で何をしていたのか、その所有者は明らかにクジラであるように、彼らは幸せで、彼らは魂を持っていましたか、そして同様の質問が他にもたくさんありました。それから、この会社の中で最もおしゃべりで勇気があり、彼らが彼の魂の存在を疑ったという事実に腹を立て、「あなたは、頭からつま先までXNUMXのつま先を持っていることを想像しますか（Toiseは約XNUMXメートルです） 、できますか...」彼はフレーズを完成させる時間がありませんでした。驚いた土星が彼を中断したので、「千千人！どうやって私の身長を知っていますか？」 - "Я измерил вас и могу измерить вашего огромного спутника", - ответил ученый. Когда был правильно назван рост Микромегаса, наши путешественники буквально онемели.

気がついたマイクロメガスは次のように締めくくった。 哲学者の XNUMX 人は彼に反論しました:「私たちの内には、多くの悪を行うために必要以上の物質があります。たとえば、私があなたと話しているまさにこの時、私たちの XNUMX 万人の狂人がいるのを知っていますか?頭に帽子を被ったり、ターバンで頭を覆っているXNUMX万もの他の動物に殺されたり、殺されるのを許したりすること、そしてこれは太古の昔からほぼ世界中で行われてきた. 憤慨したマイクロメガスは、惨めな殺し屋が住むこの蟻塚をXNUMX本のヒールボルトで潰したいという願望があると叫んだ。 「働かないで」と彼は言われた.「彼ら自身が自分たちの破壊に十分に取り組んでいる.それに、全員を罰する必要はないが、オフィスから出てこない非人間的なシドニーは、殺すよう命令する.何百万人もの人々が消化の時間に。」 それから旅行者は、そのような驚くべき対照を示した小さな人類に思いやりを感じました. 彼は、地球人のために、すべてのものの意味を説明する優れた哲学書を作成することを約束しました。 彼は実際に出発前にこのエッセイを彼らに渡し、この本はパリの科学アカデミーに送られました。 しかし、秘書がそれを開いたとき、彼は白紙の紙しか見つけられませんでした。 「私はそう思った」と彼は言った。

N. B. ヴィノグラドバ

物語 (1759)

純粋で誠実な青年、キャンディードは、息子と娘と共に、貧しいが虚栄心のあるウェストファーレン男爵の貧しい城で育った。 彼らの家庭教師である自家製の形而上学的哲学者であるパングロス博士は、子供たちに、すべてに原因と結果があり、出来事はハッピーエンドになりがちな、可能な限り最高の世界に住んでいると教えました。

Candide の不幸と彼の信じられないほどの旅は、男爵の美しい娘、Cunegonde に夢中になったために城から追放されたときに始まります。

空腹で死なないようにするために、キャンディドはブルガリア軍に採用され、そこで彼はむち打たれます。 彼は恐ろしい戦いでかろうじて死を免れ、オランダに逃げます。 そこで彼は、梅毒で死にかけている哲学の先生に会います。 彼は容赦なく扱われ、ブルガリア人による男爵の家族の絶滅についての恐ろしいニュースをカンディードに伝えます。 Candide は、彼の教師の楽観的な哲学に初めて疑問を投げかけました。

友人たちはポルトガルへ航海中ですが、海岸に足を踏み入れるとすぐに、恐ろしい地震が始まりました。 Израненные, они попадают в руки инквизиции за проповедь о необходимости свободной воли для человека, и философа должны сжечь на костре, дабы это помогло усмирить землетрясение.カンジダ菌は棒で鞭打たれ、路上に放置されて死亡する。見知らぬ老婦人が彼を迎えに来て、看護し、豪華な宮殿に招待し、そこで彼の最愛のクネゴンデと出会う。 Оказалось, что она чудом выжила и была перепродана болгарами богатому португальскому еврею, который был вынужден делить ее с самим Великим Инквизитором.突然、クネゴンデのオーナーであるユダヤ人が玄関に現れました。カンディードはまず彼を殺し、次に大審問官を殺します。 3人全員が逃げることを決意するが、途中で修道士がクネゴンデから大審問官から贈られた宝石を盗む。彼らはかろうじて港に着き、そこでブエノスアイレス行きの船に乗り込みます。 Там они первым делом ищут губернатора, чтобы обвенчаться, но губернатор решает, что такая красивая девушка должна принадлежать ему самому, и делает ей предложение, которое она не прочь принять. В ту же минуту старуха видит в окно, как с подошедшего в гавань корабля сходит обокравший их монах и пытается продать украшения ювелиру, но тот узнает в них собственность Великого Инквизитора.すでに絞首台の上にいる泥棒は窃盗を認め、私たちの英雄について詳しく説明しています。カンディダの使用人カカンボは、女性たちが何とか逃げ出すだろうと信じて、すぐに逃げるよう彼を説得する。彼らはパラグアイのイエズス会の所有地に送られ、ヨーロッパではキリスト教の王であると公言し、ここで彼らからその土地を征服します。いわゆる父親大佐として、カンディードはクネゴンデの弟である男爵を認識しています。彼はまた、城での虐殺から奇跡的に生き残り、運命の気まぐれによってイエズス会の一員となった。カンディードが妹と結婚したいという願望を知った男爵は、低生まれの横柄な彼を殺そうとしますが、彼自身も負傷してしまいます。 Кандид и Какамбо бегут и оказываются в плену у диких орейлонов, которые, думая, что друзья - слуги иезуитов, собираются их съесть.カンディードは大佐の父親を殺したばかりであることを証明し、再び死を免れる。こうして人生は、ある世界での犯罪が別の世界で利益をもたらす可能性があると信じたカカンボの正しさを再び確認した。

オレロンからの途中で、道に迷ったカンディードとカカンボは伝説の地エルドラドに落ちた。そこでは、金は砂と同じくらい価値があるという素晴らしい話がヨーロッパに広まった。 エルドラドは難攻不落の岩に囲まれていたため、誰も侵入できず、住民自身が国を離れることはありませんでした。

したがって、彼らは本来の道徳的な純粋さと至福を保持していました。 誰もが満足と陽気に生きているようだった。 人々は平和に働き、この国には刑務所や犯罪はありませんでした。 祈りの中で、誰も全能者からの祝福を懇願しませんでしたが、彼がすでに持っていたものに感謝しただけでした。 強制的に行動した人は一人もいませんでした。国家にも人々の性格にも専制政治の傾向はありませんでした。 国の君主と会うとき、ゲストは通常​​、彼の両頬にキスをしました。 王様は、好きな場所に住む方が良いので、キャンディドに彼の国にとどまるように説得します。 しかし、友人たちは、故郷で金持ちになりたいと思っていました。また、クネゴンデとつながりたいと思っていました。 王様は、彼らの要請に応じて、金と宝石を積んだ XNUMX 頭の羊を友人たちに贈りました。 驚くべき機械が彼らを山に連れて行き、彼らは祝福された土地を去ります.

彼らがエルドラドの国境からスリナムの街に向かって移動するとき、XNUMX匹を除くすべての羊が死にます。 スリナムで、彼らはブエノスアイレスで大審問官の殺害のためにまだ指名手配されていることを知り、クネゴンダは知事のお気に入りの側室になりました。 彼の宝物のほとんどすべてが詐欺商人に盗まれ、裁判官は今でも彼に罰金を科しています。 これらの事件の後、人間の魂の卑劣さが再びキャンディードを恐怖に陥れます. したがって、若い男は、運命の人に腹を立てた最も不幸な人を仲間の旅行者として選ぶことにしました。 そのため、彼は、トラブルが発生した後、非常に悲観論者になったマーティンを考慮しました。 彼らは一緒にフランスに向けて出航し、途中でマーティンはキャンディドに、嘘をつき、殺し、隣人を裏切るのは人間の本性であり、どこでも人々は等しく不幸で不当に苦しんでいることを納得させます。

パリでは、キャンディドは地元の習慣や習慣に精通しています。 どちらも彼を大いに失望させ、マーティンは悲観主義の哲学で強くなるだけです. キャンディードはすぐに詐欺師に囲まれ、お世辞と欺瞞を使って彼からお金を引き出します。 同時に、すべての不幸にもかかわらず、誰もが彼が保持していた若者の信じられないほどの騙されやすさを利用しています。 彼は、美しいクネゴンデへの愛と、ヴェネツィアで彼女に会う計画について悪党に話します。 彼の甘い率直さに応えて、キャンディードに罠が仕掛けられ、彼は刑務所に脅かされましたが、警備員に賄賂を贈ったことで、彼の友人はイギリスに向かう船で救われました。 イギリスの海岸で、彼らは無実の提督の完全に無意味な処刑を観察します。

イギリスからカンディードは、愛するクネゴンデに会うことだけを考えながら、ついにヴェネツィアに辿り着く。 しかし、そこで彼が見つけたのは彼女ではなく、人間の悲しみの新たな例、彼の故郷の城から来たメイドでした。 彼女の人生は売春につながり、カンディードはお金で彼女を助けたいと考えていますが、哲学者のマーティンはそれからは何も起こらないと予測しています。 その結果、彼らはさらに悲惨な状態の彼女に会いました。 苦しみは誰にとっても避けられないという認識により、カンディードは悲しみとは縁遠い人を探すことになります。 ある高貴なヴェネツィア人はそのように考えられていました。 しかし、この男を訪ねたカンディードは、自分にとっての幸福とは他人に対する批判や不満、そしてあらゆる美しさを否定することにあると確信する。 最後に、彼は自分のカカンボが最も悲惨な状況にあることを発見しました。 クネゴンデに莫大な身代金を支払ったのに海賊に襲われ、クネゴンデをコンスタンティノープルで売り飛ばしたという。 さらに悪いことに、彼女は美しさをすべて失ってしまいました。 カンディードは名誉ある男として、それでも最愛の人を見つけなければならないと決心し、コンスタンティノープルへ向かう。 しかし、船上で奴隷たちの中に、彼はパン・グロス博士と自らの手で刺殺された男爵を認識した。 彼らは奇跡的に死を逃れましたが、運命は彼らを複雑な方法で船上の奴隷として結び付けました。 カンディードはすぐにそれらを償還し、残りのお金をクネゴンデ、老婦人、そして小さな農場に与えます。

クネゴンデはとても醜くなったが、彼女はキャンディードと結婚することを主張した. この小さなコミュニティは、農場で生活し、働くしかありませんでした。 人生は本当に苦痛でした。 誰も働きたがらず、退屈はひどいものでした。残ったのは、際限なく哲学することだけでした。 彼らは、自分たちが経験したのと同じくらい多くの恐ろしい試練と運命の変遷に自分自身をさらすか、それとも不活発な生活の恐ろしい退屈に自分自身を運命づけるか、どちらが望ましいかを主張しました. 誰も良い答えを知りませんでした。 パングロスは楽観主義への信仰を失い、反対にマーティンは、どこにいても同じように悪いと確信し、謙虚に困難に耐えました。 しかし今、彼らは農場で閉ざされた生活を送り、彼の運命に非常に満足している男に会います. 彼は、野心とプライドは悲惨で罪深いものであり、すべての人が作成された労働だけが最大の悪、つまり退屈、悪徳、必要から救うことができると言います。 無駄話ではなく、自分の庭で働くために、Candide は救いの決断を下します。 コミュニティは懸命に働き、地球は彼らに十分な報酬を与えます。 「あなたはあなたの庭を耕す必要があります」とキャンディドは彼らに思い出させるのに飽きることはありません.

A. A. フリードリヒ

物語 (1767)

1689 年の XNUMX 月のある夜、ケルカボン修道院長はニーダー ブルターニュの小さな修道院の海岸沿いを妹と散歩し、XNUMX 年前にその同じ海岸からカナダとそこで永遠に姿を消しました。 この瞬間、船が湾に近づき、インド人の服を着た若い男を下船させました。 彼は、英国人の友人が誠実さと誠実さを求めて彼をイノセントと呼んだため、イノセントと自己紹介しました。 彼は礼儀と正気で由緒ある前職に感銘を与え、イノセントが地元社会に紹介される家での夕食に招待されます。 翌日、ホストのおもてなしに感謝したい若い男は、彼らにお守りを渡します。 紐で結ばれた見知らぬ人々の肖像画で、前任者は興奮して兄の船長とカナダで姿を消した妻を認識しています。 素朴な彼は両親を知らず、ヒューロンインディアンに育てられました。 愛する叔父と叔母を先祖と妹の中に見つけた若い男は、彼らの家に落ち着きます。

まず第一に、善良な修道院長とその隣人たちは、無実の者に洗礼名を与えることにしました。 しかし、彼の知識なしに成人を新しい宗教に改宗させることは不可能であるため、最初に彼を啓発する必要がありました。 純朴な人は聖書を読みますが、自然な理解力と、子供時代に些細なことや不条理に悩まされなかったという事実のおかげで、彼の脳はすべての物体を歪みのない形で認識しました。 ゴッドマザーは、無実の者の希望に従って、隣人である修道院長の妹である魅力的なマドモアゼル・ド・サン・ティーヴに招待されました。 しかし、若者は、聖書の登場人物の例に従って、川でのみ洗礼を受けることができると心から確信していたため、聖餐は突然脅かされました。 彼は慣例に染まらず、洗礼の流行が変わる可能性があることを認めませんでした。 美しいサント・イヴの助けを借りて、無実の者はなおもフォントで洗礼を受けるよう説得されました。 洗礼後の優しい会話の中で、イノサンとサン・ティーヴ夫人はお互いの愛を告白し、青年はすぐに結婚することを決意しました。 気の良い少女は、規則では親族の結婚には許可が必要であると説明しなければならなかったが、無邪気な少女はこれもまた不条理だと考えた。なぜ自分の人生の幸福が叔母に依存しなければならないのか。 しかし、この尊者は、神と人間の法律によれば、ゴッドマザーとの結婚は恐ろしい罪であると甥に告げた。 素朴な人は、聖書にはそのような愚かさについては何も書かれていないし、また新しい故郷で観察した他の多くのことについても何も書いていない、と反対した。 また、四百マイル離れたところに住んでいて外国語を話す法王が、なぜ自分が愛する女性との結婚を許すべきなのかも理解できなかった。 彼はその日のうちに彼女と結婚することを誓い、彼女の部屋に侵入し、彼女の約束と当然の権利を行使してそれを実行しようとした。 彼らは、人々の間に契約関係がなければ、自然法は自然強盗に変わってしまうということを彼に証明し始めた。 公証人、司祭、証人、契約書が必要です。 不正直な人だけがそのような注意を払う必要があるという単純な目的です。 彼らは、法律を考え出したのは正直で啓発された人々だけであり、善良な人間であればあるほど、邪悪な者の模範を示すために謙虚に法律に従わなければならないと言って彼を安心させます。 現時点で、サン・ティーヴの親戚は、彼女を愛されていない人と結婚させるために修道院に隠すことを決定し、そこから無実の者は絶望と怒りを感じます。

悲観的な落胆の中で、イノセントは海岸に沿ってさまよい、突然、フランスの分遣隊がパニックで後退しているのを見ました。 イギリスの戦隊が不法に上陸し、町を攻撃しようとしていたことが判明しました。 彼は勇敢にイギリス軍に突進し、提督を負傷させ、フランス兵を勝利へと鼓舞します。 町は救われ、イノセントは栄光を手にした。 戦いの歓喜の中で、彼は修道院を襲撃し、花嫁を救出することにしました。 彼はこれから拘束され、ヴェルサイユに行って王に会い、そこでイギリスから州を救ったことに対する報酬を受け取るようにアドバイスされました。 そのような名誉の後、誰も彼がマドモアゼル・ド・サン・ティーブと結婚するのを妨げることはできません.

イノセントからヴェルサイユへの道は、ナントの勅令の廃止後にすべての権利を失い、強制的にカトリックに改宗したばかりのプロテスタントの小さな町を通ります。 住民は涙を流しながら街を去り、イノセントは彼らの不幸の理由を理解しようとします。なぜ偉大な王が教皇に従い、バチカンを喜ばせるためにXNUMX万人の忠実な市民を奪うのか. 素朴な人は、王を取り囲んだイエズス会と価値のない顧問の陰謀が責任があると確信しています。 公然たる敵である教皇を甘やかすには、他にどのような方法があるでしょうか。 素朴な人は、王に会った後、彼は彼に真実を明らかにすることを住民に約束し、若者によると、真実を学んだので、それに従わざるを得ません。 彼にとって残念なことに、会話中に変装したイエズス会士がテーブルに出席しました。彼は、貧しいプロテスタントの主な迫害者である王の告白者であるラシェーズ神父の探偵でした。 探偵は手紙を走り書きし、無実の人はこの手紙とほぼ同時にベルサイユに到着した.

素朴な若者は、到着するとすぐに王に会い、彼のメリットについて話し、サン・ティーブと結婚する許可を得て、ユグノーの地位に目を向けることができると心から信じていました。 しかし、苦労して、イノセントはある法廷職員との約束を得ることができました。 若い男は、自分の命を危険にさらして戦う権利のためにまだ支払わなければならないことに憤慨し、愚かな役人について王に不平を言うことを約束します。 役人は、イノセントが気が狂っていると判断し、彼の言葉を重要視しません。 この日、ラシェーズ神父は探偵と親戚のマドモアゼル サン ティーヴから手紙を受け取ります。そこでは、イノセントは危険なトラブルメーカーと呼ばれ、修道院を燃やし、少女を盗むように扇動しました。 夜、兵士たちは眠っている若い男を攻撃し、彼の抵抗にもかかわらず、バスティーユに連れて行かれ、投獄されたジャンセニストの哲学者に投獄されます。

後に私たちの英雄に多くの光と慰めをもたらした親切なゴードン神父は、教皇をフランスの無制限の統治者として認めることを拒否したため、裁判なしで投獄されました。 老人は豊富な知識を持っており、若者は知識を獲得したいという強い願望を持っていました。 彼らの会話はますます有益で面白くなりますが、シンプル・ワンの素朴さと常識は老哲学者を困惑させます。 彼は歴史の本を読んでいますが、彼にとって歴史とは犯罪と不幸の連続であるように思えます。 マールブランシュの『真実の探求』を読んだ後、彼は、存在するものはすべて巨大な機構の車輪であり、その魂は神であると確信する。 神は罪と恵みの両方の原因でした。 若者の精神は強化され、数学、物理学、幾何学を習得し、あらゆる段階で知性と健全な精神を表現します。 彼は自分の推論を書き留めますが、それは老哲学者を驚かせます。 素朴な人を見ると、ゴードンには、半世紀以上の教育で偏見が強化されただけであり、素朴な若者は自然の素朴な声だけに耳を傾け、真実にはるかに近づくことができたように思えます。 彼は欺瞞的な考えから解放され、人間の自由を最も重要な権利として宣言します。 彼はゴードン派を非難します。ゴードン派は、真理に関する論争ではなく、暗い間違いに関する論争のために苦しみ、迫害されています。なぜなら、神はすべての重要な真理をすでに人々に与えているからです。 ゴードンは、自分がくだらないことのせいで不幸に陥る運命にあることを理解しているし、空虚な学力論争のせいで迫害にさらされる人を単純な考えの人は賢いとは思えない。 恋する青年のほとばしる感情のおかげで、厳格な哲学者は、恋の中に魂を高揚させ、美徳を生み出す高貴で優しい感情があることを学びました。

現時点では、イノセントの美しい最愛の人は、最愛の人を探してベルサイユに行くことにしました。 彼女は結婚するために修道院から追い出され、結婚式の日に逃げ出します。 王宮に着くと、完全に混乱した貧しい美しさは、さまざまな高位の人物との約束を取り付けようとし、最終的に彼女はイノセントがバスティーユに投獄されていることを発見しました。 これを彼女に明らかにした役人は、彼には善を行う力がなく、彼女を助けることはできないと同情して言います. しかし、ここにいるのは、善と悪の両方を行う全能の大臣、M. ド サン ポアンジュの助手です。 サント・ポアンジュは、少女の美しさに魅了され、彼女の名誉を犠牲にしてイノセントを逮捕する命令を取り消すことができるとほのめかした。 友人たちはまた、女性の名誉を犠牲にするという神聖な義務のために彼女をプッシュします. 美徳は彼女を堕落させます。 彼女は恥を犠牲にして恋人を解放しますが、彼女の罪の意識に疲れ果てて、優しいセイント・ティーヴは落下を乗り切ることができず、致命的な熱に襲われ、イノセントの腕の中で死にます。 この瞬間、Saint-Puange自身が現れ、悔い改めて、引き起こされた不幸を償うことを誓います。

時間はすべてを和らげます。 素朴な人は優秀な将校になり、彼の人生の終わりまで美しいサント・イヴの記憶を称えました.

A. A. フリードリヒ

(シュヴァリエ・デ・グリューとマノン・レスクーの歴史)

物語 (1731)

物語の舞台は、フランス社会の慣習が極度の自由によって特徴づけられたリージェンシー時代（1715-1723）です。 フランスのオルレアンの陽気で軽薄な摂政フィリップの下で、年老いた王の下で君臨した「痩せた」精神への反応がすぐに始まりました。 フランス社会はより自由に呼吸し、人生、楽しみ、喜びへの渇望を吹き飛ばしました。 彼の作品で、アベ・プレヴォは致命的ですべてを消費する愛のテーマを解釈します。

作家の意志により、この物語は紳士デ・グリューに代わって語られます。 17歳のとき、若者はアミアンで哲学科学のコースを修了しました。彼の出自（両親はP.の最も高貴な家族の1つに属しています）、輝かしい能力、魅力的な外観のおかげで、彼は人々を魅了し、神学校で真の献身的な友人である主人公より数歳年上のティベルジを獲得します。貧しい家庭の出身だったティベルジェは、神聖な命令を受けて神学を学ぶためにアミアンに滞在することを余儀なくされました。デ・グリューは優秀な成績で試験に合格し、アカデミーで勉強を続けるために父親の元に戻る予定でした。しかし、運命はそうではないと定めました。街と別れ、友人に別れを告げる前夜、若い男は路上で見知らぬ美しい女性に出会い、会話を始めます。少女の両親は、彼女の快楽への傾向を抑えるために彼女を修道院に送ることに決めたことが判明した。そのため、彼女は自由を取り戻す方法を探しており、これを手伝ってくれる人には感謝するだろう。デ・グリューは見知らぬ人の魅力に圧倒され、喜んで奉仕を申し出ます。熟慮の末、若者たちは逃げる以外に道を見つけませんでした。計画は単純だ。二人はマノン・レスコー（見知らぬ人の名前）を監視するよう割り当てられたガイドの警戒を欺き、パリへ直行し、恋人たちの希望で結婚式が行われる。すぐに。友人の秘密を知ったティベルジェは彼の意図を認めず、ド・グリューを止めようとするが時すでに遅し。若い男は恋に落ちており、最も決定的な行動を起こす準備ができている。早朝、マノンが滞在しているホテルに馬車を届け、逃亡者たちは街を去る。サン・ドニでは結婚願望は忘れられており、そこで恋人たちは教会の掟を破り、ためらうことなく配偶者となった。

В Париже наши герои снимают меблированные комнаты, де Грие, преисполненный страсти, и думать позабыл о том, как огорчен отец его отсутствием. Но однажды, вернувшись домой раньше обычного, де Грие узнает об измене Манон. Известный откупщик, господин де Б… живший по соседству, вероятно, уже не впервые наносит девушке визит в его отсутствие. Потрясенный юноша, едва придя в себя, слышит стук в дверь, открывает и попадает в объятия лакеев своего отца, которым велено доставить блудного сына домой. В карете бедняга теряется в догадках: кто предал его, откуда отцу стало известно место его пребывания? Дома отец рассказывает ему, что г-н де Б… завязав близкое знакомство с Манон и узнав, кто ее любовник, решает отделаться от соперника и в письме к отцу доносит о распутном образе жизни юноши, давая понять, что необходимы крутые меры. Таким образом г-н Б… оказывает отцу де Грие вероломную и небескорыстную услугу. Кавалер де Грие теряет сознание от услышанного, а очнувшись, умоляет отца отпустить его в Париж к возлюбленной, так как не может быть, чтобы Манон изменила ему и отдала свое сердце другому. Но целых полгода юноше приходится провести под строгим присмотром слуг, отец же, видя сына в непрерывной тоске, снабжает его книгами, которые немного способствуют успокоению мятежной души. Все чувства влюбленного сводятся к чередованию ненависти и любви, надежды и отчаяния - в зависимости от того, в каком виде ему рисуется образ возлюбленной. Однажды Тиберж навещает друга, ловко льстит его доброму нраву и склоняет к мысли об отказе от мирских услад и принятии пострига. Друзья отправляются в Париж, и де Грие начинает изучать богословие.彼は並外れた熱意を示し、すぐに将来の地位を祝福されました。私たちの主人公は、マノンについて何も知ろうとせずに約1年間パリで過ごしました。最初は困難でしたが、ティベリの絶え間ないサポートと彼自身の反省が、彼自身に対する勝利に貢献しました。 Последние месяцы учебы протекали столь спокойно, что казалось, еще немного - и это пленительное и коварное создание будет навеки забыто.しかしソルボンヌ大学での試験後、「栄光に包まれ、祝福の言葉を浴びせられた」ド・グリューは突然マノンを訪ねる。少女は18歳になり、その美しさはさらにまばゆいばかりになった。彼女は自分を許し、愛を返してほしいと懇願します。それがなければ人生は無意味です。 Трогательное раскаяние и клятвы в верности смягчили сердце де Грие, тут же позабывшего о своих жизненных планах, о желании славы, богатства - словом, обо всех благах, достойных презрения, если они не связаны с любимой.

主人公は再びマノンを追いかけ、パリ近郊の村シャイヨーは恋人たちの安息の地となった。 マノンはXNUMX年以上にわたってBとコミュニケーションを取り、彼から約XNUMX万フランを引き出すことに成功し、若者たちはその資金で数年間快適に暮らすつもりだった。 少女は貴族の出身ではなく、他にお金を期待できるところがなく、デ・グリューは父親との関係を許せないため、父親の支援を望んでいないため、これが彼らの唯一の存在源です。マノン。 問題は突然起こります。シャイヨーの家が全焼し、火災の最中に金箱が消えました。 ド・グリューを待ち受けている課題の中で貧困は最も少ない。 マノンは、贅沢と快楽を愛するあまり、それらを犠牲にすることができないので、困ったときに頼りになることはありません。 したがって、愛する人を失わないために、彼は失われたお金を彼女から隠し、ティベルゲから初めて借りることにしました。 献身的な友人は主人公を励まし、慰め、マノンとの別れを主張し、彼自身は裕福ではないにもかかわらず、ためらうことなくデ・グリューに必要な金額を与えます。

マノンは恋人を国王の護衛を務める弟に紹介し、M. レスコはド グリューを説得してギャンブルのテーブルで運試しをしてもらい、必要なすべてのトリックとトリックを彼に教えることを約束します。 欺瞞を嫌う彼の残酷な必要性は、若い男に同意を強います。 並外れた手先の器用さで彼の財産は急速に増加し、XNUMX か月後には家具付きの家がパリに借りられ、屈託のない壮大な生活が始まりました。 常に友人を訪ねているティベルジは、不正に獲得した富が跡形もなくすぐに消えると確信しているため、彼と一緒に推論し、新しい不幸に対して警告しようとします。 Tiberzhの恐れは無駄ではありませんでした。 収入が隠されていなかった使用人は、所有者のだまされやすさを利用して、彼らを奪いました。 廃墟は恋人たちを絶望に導くが、マノン兄弟のプロポーズはド・グリーにさらなる恐怖を抱かせる。 彼はド G ... M ... 彼の喜びのためにお金を惜しまない年老いたボランティアについて話し、レスコは妹に彼の支援に来るようにアドバイスします。 しかし、狡猾なマノンは、より興味深い強化オプションを思い付きます。 古いお役所仕事は女の子を夕食に招待し、そこで彼は彼女に年間手当の半分を与えることを約束します。 チャームは、弟を夕食に連れて行くことができるかどうかを尋ね（de Grieuxを意味します）、同意を得て喜んでいます。 夕方の終わりに、すでにお金を渡した老人が彼の愛の焦りについて話すとすぐに、彼女の「兄弟」と一緒にいる少女は風のように吹き飛ばされました。 M. de G... M... は、自分がだまされたことに気づき、両方の詐欺師を逮捕しました。

デ・グリューは、サン・ラザールの刑務所にいることに気づき、そこでひどく屈辱に苦しんでいました。 丸一週間、若者は自分の不名誉と家族全員にもたらした不名誉以外のことを考えることができませんでした。 マノンの不在、彼女の運命への不安、二度と彼女に会えないことへの恐れは、囚人の将来の悲しい考えの主な主題でした. 刑務所. レスコ氏の助けを借りて、私たちのヒーローは自由になり、最愛の人を解放する方法を探し始めます。 彼は外国人のふりをして、シェルターのゲートキーパーに地元の秩序について尋ね、また当局の特徴を尋ねます。 上司に成人した息子がいることを知ると、ド・グリーは彼に会い、彼のサポートを期待して、マノンとの関係の全貌を率直に話します。 M. de T... は見知らぬ人の率直さと誠実さに心を打たれましたが、今のところ彼にできることは、女の子に会う喜びを与えることだけです。 他のすべては彼の手に負えません。 XNUMX か月の別居を経験した恋人たちとの出会いの喜び、お互いに対する彼らの果てしない優しさに感動し、彼は不幸な人を助けたいと思いました。 脱走の詳細についてド・Tと相談した後、ド・グリューは翌日マノンを釈放し、シェルターガードは彼の使用人にとどまります。

同じ夜、マノンの兄が死ぬ。 彼はカード テーブルで友人の XNUMX 人を強盗し、失った金額の半分を貸してほしいと頼んだ。 その際に起こった喧嘩は、激しい喧嘩に発展し、その後、殺人にまで発展しました。 若者たちはシャイヨに到着します。 Des Grieux はお金の不足から抜け出す方法を見つけることに夢中になっており、Manon の前では手段に縛られていないふりをしています。 若い男はパリに到着し、再びティベルジにお金を要求し、もちろん、それらを受け取ります。 献身的な友人から、ド・グリューはT氏のところへ行き、彼はゲストにとても満足し、マノンの誘拐の話の続きを彼に話しました。 そんな美女が孤児院の牧師と一緒に家出を決意したことを知って、誰もが驚いた。 しかし、あなたは自由のために何をしませんか！ したがって、ド・グリューは疑いの余地がなく、恐れるものは何もありません。 恋人たちの居場所を知った M. de T. は度々訪れ、彼との友情は日に日に深まっていく。

ある日、彼の最大の敵、英雄たちを投獄した老自由人の息子である若いGMがシャイヨーにやって来ます。ド・T氏は、すでに剣を握っていたド・グリューに、彼はとても優しくて高貴な若者だと断言した。しかしその後、デ・グリューは反対のことを確信します。 G.M.ジュニアはマノンに恋をし、恋人と別れて彼と一緒に贅沢で満足のいく暮らしをするよう彼女に誘います。息子は寛大さで父親を超え、誘惑に耐えることができず、マノンはあきらめてG.M.デ・Tと暮らすことに移ります。友人の裏切りにショックを受け、ド・グリューに彼に復讐するようにアドバイスします。主人公は警備員に夕方路上でGMを逮捕して朝まで拘束するよう頼み、その間彼自身は空いたベッドでマノンと快楽に耽る。しかし、G.M.に同行した従者は、何が起こったのかを老人G.M.に知らせます。彼はすぐに警察に行き、恋人たちは再び刑務所に入れられることになります。デ・グリュー神父は息子の釈放を求め、マノンは終身刑かアメリカへの亡命のどちらかに処されることになる。デ・グリューは父親に刑を軽減するために何とかしてほしいと懇願するが、断固として拒否される。青年はマノンと一緒にいる限りどこに住むかは気にせず、亡命者たちとともにニューオーリンズへ向かう。植民地での生活は悲惨ですが、ここでのみ英雄たちは心の平安を見つけ、宗教に思いを向けます。結婚を決意した彼らは、自分たちを配偶者だと名乗って皆を騙していたことを知事に認めた。これに対して知事は、少女は長い間彼女に恋をしてきた甥と結婚すべきであると答えた。デ・グリューは決闘で相手に負傷を与え、総督の復讐を恐れて市から逃亡する。マノンも後を追う。その途中、少女は病気になってしまう。速い呼吸、けいれん、蒼白、すべてが彼女の苦しみの終わりが近づいていることを示していました。死の瞬間、彼女はデ・グリューへの愛を語る。

若い男はXNUMXか月間、深刻な病気で寝たきりになり、人生への嫌悪感は弱まらず、常に死を求めていました。 それでも、癒しが来ました。 タイバーグがニューオーリンズに現れる。 献身的な友人がド グリューをフランスに連れて行き、そこで父親の死を知る。 彼の兄弟との予想される出会いが物語を完成させます。

N. B. ヴィノグラドバ

(Les Egarements du coeur et de l'esprit, ou Mémoires de M. de Meil​​cour)

ローマン (1736)

Семнадцатилетний Мелькур вступил в свет, "обладая всем, что требуется, дабы не остаться незамеченным". От отца он унаследовал прекрасное имя, со стороны матери его ожидало большое состояние. Время было мирное, и Мелькур ни о чем не помышлял, кроме удовольствий. Среди суеты и блеска юноша страдал от сердечной пустоты и мечтал изведать любовь, о которой имел лишь самое смутное представление. Наивный и неопытный, Мелькур не знал, как завязываются любовные связи в высшем кругу. С одной стороны, он был о себе достаточно высокого мнения, с другой - полагал, что успех у женщин может иметь только человек выдающийся, и не надеялся заслужить их благосклонность. Мелькур стал все больше думать о подруге своей матери маркизе де Люрсе и убедил себя, что влюблен в нее. Некогда маркиза слыла кокеткой и даже ветреницей, но впоследствии усвоила строгий и добродетельный тон, поэтому Мелькур, не знавший о ее прошлом, считал ее неприступной. Маркиза без труда догадалась о чувствах Мелькура и была готова на них ответить, но робкий и почтительный юноша вел себя так нерешительно, что она не могла этого сделать без риска уронить свое достоинство. When left alone with Melkur, she cast gentle glances at him and advised him to be more at ease, but he did not understand the hints, and the marquise was prevented from taking the very first decisive step by decency and the fear of losing Melkur's respect 。 Так прошло больше двух месяцев. Наконец маркиза устала ждать и решила поторопить события. Она стала допытываться у Мелькура, в кого он влюблен, но юноша, не надеясь на взаимность, не желал открывать свою тайну. Маркиза упорно добивалась признания, и в конце концов Мелькур объяснился ей в любви. Маркиза боялась, что слишком легкая победа охладит пыл юноши, он же боялся своими домогательствами оскорбить ее. Так они, оба желая одного и того же, никак не могли прийти к заветной цели. Досадуя на суровость маркизы, Мелькур отправился в театр, где увидел девушку, поразившую его своей красотой. В ложу прекрасной незнакомки вошел маркиз де Жермейль - молодой человек приятной наружности, пользовавшийся всеобщим уважением, - и Мелькур почувствовал, что ревнует. После этого он два дня повсюду искал незнакомку, обошел все театры и сады, но тщетно - он нигде не встретил ни ее, ни Жермейля.

メルクールはマルキーズ・ド・ルースにXNUMX日間会っていなかったが、彼女をとても恋しく思っていなかった。 最初、彼はどうすれば片方を勝ち取り、同時にもう片方を失うことはないと考えましたが、侯爵夫人の無敵の美徳がそれ以上の試みをすべて絶望的にしたので、彼は反省して、喜んだものに心を捧げることに決めました彼をもっと。 不運な崇拝者が鼻を見せず、彼女の心を勝ち取ろうとする試みを再開しなかったのを見て、侯爵は警戒しました。 彼女はマダム・ド・メルコートを訪ね、機会をとらえて若い男性に説明を求めました。 マーキスは、彼女を避け、彼女の友情を拒否したことで彼を非難した. メルクールは自分を正当化しようとした。 状況に流されて、彼は彼の愛の侯爵を安心させ始め、彼女の心がいつか和らぐことを願って許可を求めました. もはやメルクールの創意工夫に頼らない侯爵は、彼女の気質をますますはっきりと彼に示しました。 若い男性はデートを申し込むべきだったのですが、恥ずかしがり屋と不安が邪魔をしました。 それから侯爵が助けに来て、明日の午後、彼女は家にいて、彼を迎えることができると言いました。 翌朝、メルクールは見知らぬ男について何かを知ることを望んでゲルメイルに行きましたが、ゲルメイルはすでに数日間街を離れていました. メルクールはチュイルリー庭園に行き、そこで偶然二人の女性に出会いました。 メルクールはなんとか女性たちの会話を聞き取り、そこから彼が選んだ人が劇場でなじみのない若い男が好きだったことを知りました。 メルクールはそれが自分自身であるとは信じておらず、見知らぬ人への嫉妬に苦しんでいました.

夕方、メルクールは一日中彼を待っていたルルセ夫人に行きました。 メルクールが侯爵を見たとき、彼の魂の中で消えていた感情が新たな活力で燃え上がりました。 侯爵は彼女の勝利を感じました。 メルクールは彼女から愛の告白を聞きたかったが、家には客がいて、一人で話すことはできなかった。 彼は、これまで愛を知らなかった心を征服したと想像し、自分自身を非常に誇りに思っていました。 その後、この最初の経験を振り返って、メルクールは、女性が男性の心に触れるよりも、男性のプライドをお世辞にすることがより重要であるという結論に達しました. マーキスのゲストは別れ、メルクールは遅れて馬車を待っていたと思われる。 マーキーズと二人きりになると、彼は人生で経験したことのないような恐怖の攻撃を感じました。 彼は言い​​ようのない興奮に襲われ、声は震え、手は従わなかった。 侯爵は彼女の愛を彼に告白し、それに応じて彼は彼女の足元に倒れ、彼の熱烈な気持ちを彼女に保証し始めました。 彼は彼女が彼に身を委ねる準備ができていることを理解していなかったし、彼女を彼から遠ざける過度の自由を恐れていた. もどかしい侯爵は仕方がなく、彼に立ち去るように頼んだ。

メルクールが正気に戻り、恥ずかしさから立ち直ったとき、彼は自分の行動の不条理に気づきましたが、手遅れでした. 彼は次に会うときはもっと積極的になろうと決心した. 翌日、ヴェルサック伯爵がメルクールの母親を訪ねた。 マダム・ド・メルクールは伯爵が好きではなく、彼の影響が息子に有害であると考えました。 メルクールはヴェルサーチを賞賛し、彼をロールモデルと見なしていました. ヴェルサックは厚かましい熊手であり、女性をだまして嘲笑しましたが、彼の魅力的な厚かましさは女性を遠ざけませんでしたが、逆に彼らを魅了しました。 彼は多くの勝利を収め、多くの模倣者を獲得しましたが、ヴェルサックの魅力に欠けていたため、彼らは彼の欠点だけをコピーし、それらを自分のものに追加しました. ヴェルサックは、戸口からすぐに、さまざまな人々について辛辣に中傷し始めました。 彼はメルクールに彼女の過去の人生のいくつかの詳細を話し、マーキス・ド・ルースも惜しみませんでした. メルクールは裏切られたと感じた。 汚れのない女神は、他の女性よりも優れていませんでした。 彼は「彼女の美徳のばかげた概念に対する軽蔑の最も侮辱的な兆候で彼女に返済するつもりで」マーキスに行き、彼女はそれをなんとか彼に植え付けました。 驚いたことに、彼はマルケッサの中庭でヴェルサックの馬車を見た。 ヴェルサーチと侯爵は親友のように話しましたが、彼が去った後、侯爵は彼を法廷で最も危険なベール、最も厄介なゴシップ、最も危険な悪党と呼びました. 侯爵の一言も信じられなくなったメルクールは生意気な振る舞いをし、彼女を怒らせるほど無礼な嫌がらせを始めた。

彼らが物事を整理している間に、従者はテヴィル夫人とマドモアゼル・ド・テヴィルが到着したと報告した。メルクールはこの名前を聞いた。マダム・ド・テヴィルは彼の母親の親戚だったが、彼女は地方に住んでいたので、彼は彼女に会ったことがなかった。マドモアゼル・ド・テヴィルを美しい見知らぬ人だと認識したときの青年の驚きを想像してみてください。メルクールには、ホルテンス――それが少女の名前だった――が彼を無関心に、さらには軽蔑的に扱っているように思えた。この考えは彼を悲しませましたが、彼の恋心が治るわけではありませんでした。 Когда лакей доложил о приходе еще одной гостьи - госпожи де Сенанж, - Мелькур почти не обратил на нее внимания, но госпожа де Сенанж очень заинтересовалась вступающим в свет юношей.この女性は、自分たちは偏見を超越しているが、実際にはあらゆる道徳よりも劣っていると信じている、哲学的な思考を持つ女性の一人でした。彼女は若くはなかったが、かつての美しさの名残を保っていた。 Она немедленно забрала себе в голову, что должна заняться воспитанием Мелькура и "сформировать" его - это модное выражение заключало в себе множество не поддающихся точному определению понятий.メルクールは彼女の生意気な態度に気まずさを感じ、彼女を年老いたコケットだと思った。

夕方、ヴェルサックはプランジー侯爵を伴って現れたが、その存在は明らかにリュルセー侯爵夫人を当惑させた。どうやらプランジーはかつて彼女の恋人だったらしい。ヴェルサックはオルテンスに注意を払い、彼女を喜ばせようと最善を尽くしましたが、少女は冷たいままでした。ヴァーサクはその場にいた人々を互いに敵対させるためにあらゆることをした。彼はセナンジュ夫人がメルクールの心を手に入れたいと思っていると侯爵夫人にささやき、侯爵夫人は嫉妬に悩まされました。夕食時、客たちは新しい噂話のネタを使い果たした。彼らがテーブルから立ち上がると、侯爵夫人はトランプをするように勧めました。メルクールはマダム・ド・セナンジュに彼女が気に入った風刺対句を送ると約束したが、ヴェルサックは送るのではなく持参する方が礼儀正しいと言い、メルクールはマダム・セナンジュに直接届けると約束するしかなかった。ヴァーサクは侯爵夫人を困らせることができて明らかに満足していた。リュル夫人はメルクールに、明日の午後に迎えに来て一緒にテヴィル夫人のところへ行くように頼んだ。メルクールはホルテンスのことだけを考えて、喜んで同意した。

翌日マルキーズにやって来たメルクールは、ムッシュ・ド・プランジーに対する彼女の以前の弱点を知った後、彼女に完全に幻滅し、彼女に無関心に振る舞ったので、マルキーズは彼がマダム・ド・セナンジュに深刻な情熱を持っているのではないかと疑った。 マーキス・ド・ルースは彼の選択を非難し、彼と推論しようとしました. メルクールはどうすればもっとホルテンスに会えるかだけを考えていた。 マダム・ド・テヴィルに到着すると、メルクールは少女に話しかけ、彼に対する彼女の気質を信じる準備ができていましたが、マルキ・ド・ジェルメイユがやって来て、メルクールはホルテンスがマルキに恋をしていると思い始めました。 メルクールは憂鬱に襲われ、青ざめて顔色を変えた。 マーキスは、メルクールの憂鬱な表情がマダム・ド・セナンジュの考えによるものであると考え、彼女についての絶え間ない会話によって若い男を苛立たせた. メルクールは侯爵夫人に乾いた別れを告げると、マダム・ド・テヴィルを離れ、マダム・ド・セナンジュに向かった。 すでにかなり遅く、彼は家で彼女を見つけるとは思っていませんでした。これにより、カプレットを離れて去る機会が得られましたが、セナンジュ夫人は家にいて、彼にとても満足していました。 訪問が遅れた罰として、彼女は彼に、彼女と彼女の友人のマダム・ド・モンジャンをチュイルリーに連れて行くように命じました。 メルクールは言い訳をしたが、マダム・ド・セナンジュはあまりにしつこく、彼は屈服せざるを得なかった。 マダム・ド・モンジャンは若かったが、とても老けて枯れているように見えたので、彼女を見るのは残念だった。 二人の女性はメルクールの注目を集めようと互いに競い合い、ライバルのように感じ、お互いにとげを浴びせました。 チュイルリーでは、すべての目がメルクールとその仲間に注がれていました。 マダム・ド・セナンジュは、メルクールがマダム・ド・モンジャンのものではなく、彼女のものであることをすべての人に証明したかった. おまけに、大通りの曲がり角で、メルクールはルルセ侯爵、テヴィル夫人、ホルテンスがこちらに向かってくるのを見た。 彼は、少女がマダム・ド・セナンジュと一緒にいるのを見たことに満足していませんでした。 メルクールのぎこちない一礼に、平静を装った侯爵夫人は、甘くやさしい笑みを浮かべて答えた。

マダム・ド・セナンジュが去った後、メルコートはマダム・ド・ルルスとその仲間を捜した。侯爵夫人はメルクールを嘲笑し、セナンジュ夫人の癖や悪徳について語り始めました。メルクールは激怒し、侯爵夫人だけでなくオルテンシアも彼の言うことを聞いていたことを忘れ、セナンジュ夫人を擁護し、彼女の美徳を称賛し始めた。二人にセナンジュ夫人への愛を確信させたメルクールは、自分がセナンジュ夫人の心への道を閉ざしていたことに気づき、意気消沈した。家に帰ると、彼は一晩中暗くて不毛な考えにふけって過ごしました。翌朝、彼らはルルス夫人からの手紙を彼に届けました。彼女は二日間村へ出発することを彼に知らせ、同行するよう誘った。メルクールは彼女と決別することを決心して拒否した。彼はすでに破ることができない約束で自分を縛っていると書いた。しかし、侯爵夫人がオルテンシアとその母親と一緒に村に行く予定だったことが判明したため、メルクールは断ったことを後悔した。彼らがいない間、彼は自分の居場所を見つけることができませんでしたが、ヴェルサックが彼のところに来たときはとても幸せでした。メルクールの憂鬱な気分を見て、ヴェルサックはそれをベルサイユに2日間行っていたセナンジュ夫人との別れのせいだと考えた。ヴァーサクはメルクールを啓発し、見るべき光を見せることにした。彼は青年に世俗社会の虚偽と空虚さに目を開かせ、名誉と理性に対する犯罪は世俗の良識の侵害よりも許されるべきものであり、知性の過剰さよりも知性の欠如の方が許されるものであると説明した。ヴェルサックは、自分自身を過大評価したり、他人を過小評価したりすることを恐れるべきではないと信じていました。特別な才能を持った人だけが世界で輝けると考えるのは無駄です。 「自分を誇示したいときに私がどのように振る舞うかを見てください。私がどのように振る舞い、どのように見せびらかし、どのようにナンセンスなことを話しているのかを見てください！」 - ヴェルサクは言いました。メルクールは彼に良い音とは何かを尋ねた。バーサック氏は、この表現は誰の口にも出たが、誰もその意味を本当に理解していなかったので、明確な定義を与えるのは難しいと感じた。ヴェルサックによれば、良い体型とは高貴な生まれと社会的なおざなりのしやすさにほかならない。ヴァーサクはメルクールに、「女性が高潔であることが恥ずべきことであるのと同じように、男性が科学者であることは下品である」と教えた。良いマナーの最大の成果は、何も考えずに世間話をすることです。結論として、ヴェルサックはメルクールに対し、セナンジュ夫人が経験の浅い若者に最も適していると考え、彼女に注意を払うようアドバイスした。彼と別れた後、青年はオルテンセのことを考えて迷った。彼女が村から戻るのを待つのが難しく、彼は急いで彼女のところへ行き、彼女とテヴィル夫人がパリにいたがどこかへ行ってしまったことを知りました。彼は非常に焦り、おそらくオルタンスが彼女と一緒にいるだろうと判断し、リュルセー侯爵夫人のもとへ急いだ。侯爵夫人には多くの客人がいたが、その中にオルテンシアはいなかった。

侯爵は当惑や苛立ちの痕跡もなくメルクールに会い、何事もなかったかのように話しかけた。 彼女の穏やかな慈悲心はメルクールを激怒させ、侯爵が彼と恋に落ちたという考えは彼のプライドを傷つけた. 彼はマダム・ド・ルースがマルキ・ド・***をよく見ていることに気づき、彼女はすでにマルキの人物で彼の代わりを見つけたと判断した. メルクールはゲストが去った後も残り、侯爵にXNUMX、XNUMX時間与えるように頼んだ. 若い男は彼女に不満をすべて話しましたが、彼女は非常に巧妙に振る舞ったので、彼自身が彼がどれほどばかげているかを感じました。 マーキスは、メルクールを心から愛し、未熟な若者の欠点を許し、彼には青春特有の純粋さと誠実さがあると信じていたと言いましたが、彼女は彼を誤解し、今では厳しく罰せられました。侯爵。 侯爵は彼に友情に満足するように勧めましたが、メルクールは途中でやめたくありませんでした。 侯爵夫人に対する彼の以前の敬意がよみがえり、彼女の美徳に対する勝利は信じられないほど困難で名誉あるものに思えました。

自己欺瞞は長い間続き、メルクールは不倫について考えませんでした。しかし、ある晴れた日、彼は精神的な空虚さを感じ、オルテンスのことを思い出しました。彼はオルテンスに何も約束しなかったし、彼女も彼を愛していなかった――それでも彼は彼女の前で罪悪感を感じていた。同時に、彼は侯爵夫人を離れることができませんでした。 「良心の咎めが私の喜びを台無しにし、喜びが私の悔い改めをかき消してしまいました。私はもはや自分のものではありませんでした。」相反する感情に圧倒されながらも、彼は侯爵夫人を訪ね、オルタンスの夢を見続けた。

O・E・グリンバーグ

(Julie ou la Nouvelle Heloise)

ロマンス・イン・レターズ（1761）

「私は自分の時代の慣習を観察し、これらの手紙を出版しました」と、著者はこの哲学的で叙情的な小説の「序文」に書いています。

スイスの小さな町。 アベラールのように、教養があり繊細な平民サン・プルーは、バロン・デタンジュの娘である彼の学生ジュリアと恋に落ちます。 そして、中世の哲学者の過酷な運命が彼を脅かすことはありませんが、男爵が娘を胎児と結婚させることに決して同意しないことを彼は知っています。

ジュリアも同様に情熱的な愛でサン・プルーに応えます。しかし、厳しい規則の中で育てられた彼女は、結婚のない恋愛や、親の同意のない結婚など考えられない。 「無駄な権力を手に入れてください、友よ、名誉は私に任せてください。私はあなたの奴隷になる準備はできていますが、無邪気に生きてください。私の不名誉を犠牲にしてあなたを支配したくありません」とジュリアは恋人に書いています。 「あなたに魅了されれば魅了されるほど、私の感情はより崇高なものになります」と彼は彼女に答えます。毎日、手紙を書くたびに、ジュリアはサン・プルーにますます執着し、サン・プルーは「衰えて燃え上がり」、彼の血管を流れる火は「消すことも消すこともできない」のです。

ジュリアのいとこであるクララは、恋人たちの後援者です。 彼女の前で、サン＝プルーはジュリアの唇から楽しいキスをするが、そのキスから彼は「決して立ち直ることはできない」。 「ああ、ジュリア、ジュリア！ 私たちの結合は本当に不可能なのでしょうか？ 私たちの人生はバラバラになり、永遠の別れが待っているのでしょうか？」 - 彼は叫んだ。

ジュリアは、父親が夫を選んだことを知り、彼の旧友であるデ・ヴォルマー氏を必死に呼び寄せます。 サン・プルーは少女に彼と一緒に逃げるように説得しますが、彼女は拒否します。彼女の脱出は「母親の胸に短剣を刺し」、「最高の父親を悲しませる」でしょう。 相反する感情に引き裂かれたジュリアは、情熱的にサン・プルーの愛人になり、すぐにそれをひどく後悔します。 「自分が何をしていたのか理解できず、自分の死を選びました。すべてを忘れて、自分の愛だけを考えていました。私は恥の深淵に滑り込みました。そこから女の子には戻れません」と彼女はクララに打ち明けます。 クララは友人を慰め、純粋な愛の祭壇で自分の犠牲が払われたことを思い出させます.

サン・プルーはジュリアの苦しみから苦しむ。彼は愛する人の悔い改めに腹を立てています。 「それでは、もしあなたが私と団結することを軽蔑し、私の人生の喜びがあなたにとって苦痛であるなら、私は軽蔑に値するだけですか？」 - 彼は尋ねます。ジュリアは最終的に、「愛だけが私たちの人生すべての基礎である」と認めます。 「この世には、真の愛の絆以上に貞淑な絆はない。愛、その神聖な火だけが、私たちの生来の傾向を浄化し、すべての考えを最愛の対象に集中させることができる。愛の炎は、愛の愛撫を高貴にし、浄化する。礼儀と礼儀、官能的な至福の胸の中であっても礼儀は伴うものであり、謙虚さを侵すことなくこれらすべてを熱烈な欲望と組み合わせる方法を知っているのは彼女だけだ。」情熱に抗えなくなったジュリアはサン・プルーに電話して夜のデートをする。

デートは繰り返され、サン・プルーは幸せで、彼の「不気味な天使」との愛を大いに楽しんでいます。 しかし、社会では、難攻不落の美しさであるジュリアは、英国の高貴な旅行者であるエドワード・ボムストンを含む多くの男性に好かれています。 私の主は常に彼女を称賛しています。 かつて、男性の会社で、ワインに熱くなったボムストン卿は、サン・プルーの鋭い不快感を引き起こすジュリアについて特に情熱的に話します。 ジュリアの恋人はイギリス人に決闘を挑む。

クララに恋をしているムッシュ・ドルブは、意中の女性に何が起こったのかを話し、彼女はジュリアに話します。ジュリアは恋人に戦いを拒否するよう懇願する。英国人は危険で手ごわい相手だ。さらに、社会の目から見てサン・プルーにはジュリアの弁護人を務める資格はない。彼の行動は彼女に影を落とし、二人の秘密を明らかにする可能性がある。 。ジュリアはまた、エドワード卿に手紙を書き、サン・プレが自分の恋人であり、「彼を愛している」と告白する。もし彼がサン・プルーを殺せば、一度に二人を殺すことになる、なぜなら彼女は恋人の死後「一日も生きられない」からだ。

高貴なエドワード卿は、目撃者の前でサン・プルーに謝罪します。 ボムストンとサン・プルーが友達になる。 参加している英国人は、恋人たちの悩みに言及しています。 会社でユリアの父親に会った彼は、結婚が未知のものと結びついていることを彼に納得させようとしますが、才能のある高貴なサン・プルーは決してデタンジュ家の高貴な尊厳を侵害するものではありません。 しかし、男爵は頑固です。 さらに、彼は娘がサン・プルーに会うことを禁じています。 スキャンダルを避けるため、エドワード卿はジュリアに別れを告げることさえせずに友人を旅行に連れて行きます。

ボムストンは憤慨している：愛の真っ白な絆は自然そのものによって作られ、社会的偏見のために犠牲にすることはできない. 「普遍的な正義のために、そのような過剰な権力は根絶されるべきです - 暴力に抵抗し、秩序を促進することは、すべての人の義務です. そして、ばかげた老人の意志に反して、私たちの恋人を団結させることが私にかかっているのであれば. 、もちろん、世界の意見に関係なく、上からの予定を完了します」と彼はクララに書いています。

サン・プルーは絶望しています。 ジュリアは混乱しています。 彼女はクララをうらやましく思っています。ムッシュ・ドルブに対する彼女の気持ちは穏やかで平等であり、彼女の父親は娘の選択に反対するつもりはありません。

サン・プルーはサー・エドワードと別れ、パリに向かった。 そこから、彼はジュリアにパリ社会の慣習についての長い説明を送りますが、それは決して後者の名誉にはなりません。 快楽の一般的な追求に屈して、サン・プルーはジュリアをだまし、彼女に悔い改めの手紙を書きます。 ジュリアは恋人を許しますが、彼に警告します：道楽の道を歩むのは簡単ですが、それを離れることは不可能です。

思いがけず、ジュリアの母親は娘と恋人との文通を発見してしまう。 善良なデタンジュ夫人はサン・プルーに対して何の反対もしていませんが、ジュリアの父親が娘と「根無し草の浮浪者」との結婚に決して同意しないことを知って、彼女は娘を守れなかったという自責の念に苛まれています。すぐに死ぬ。 ジュリアは、自分が母親の死の犯人であると考えており、ヴォルマーの妻になることに大人しく同意します。 「若さの妄想と欺瞞的な希望を放棄する時が来ました。私は決してあなたのものではありません」と彼女はサン・プルーに言います。 「ああ、愛しい人よ！ 愛する人を失ったあなたに復讐することは可能ですか！」 サン・プルーは、オルブ夫人となったクララに宛てた悲痛な手紙の中でこう叫んだ。

理性的なクララはサン・プルーに、ジュリアにもう手紙を書かないよう頼む。彼女は「結婚したし、自分の運命と彼女の運命を一つにしたいと願うまともな男性を幸せにするつもりだ」。 さらに、オルブ夫人は、ジュリアが結婚することで両方の恋人、つまり「彼女自身を恥から、そして彼女の名誉を奪ったあなたを悔い改めから」救ったと信じています。

ジュリアは美徳の懐に戻ります。彼女は再び「罪のすべての忌まわしいこと」を目の当たりにし、自分の中に思慮深い愛が目覚め、「柔和な気質と愉快さを備えた」立派な夫の保護下に置いてくださった父親を称賛します。 「デ・ウォルマー氏は約50歳です。冷静で慎重な生活と精神的な静けさのおかげで、彼は健康と新鮮さを維持しています。外見では40歳とは思えません...彼の外見は高貴で魅力的です。 「態度は単純で誠実です。彼はほとんど話さず、彼のスピーチは深い意味に満ちています」とユリアは夫について説明します。ヴォルマーは妻を愛しているが、その情熱は「平等で抑制されている」。なぜなら彼は常に「理性の言うとおり」に行動しているからである。

Saint-Preux は世界中を旅しますが、数年間彼の消息はありません。 戻って、彼はすぐにクララに手紙を書き、彼女に会いたい、そしてもちろんジュリアに会いたいと発表しました。

ジュリアが現在住んでいるクラレン村にスイスが近づくほど、サン・プルーの不安は増す。そしてついに、待望の対面。模範的な妻であり母親であるジュリアは、2人の息子をサン・プレに紹介します。ヴォルマー自身もゲストに割り当てられたアパートに同行し、彼の当惑を見て次のように指示します。 」サン・プレは、無邪気な友情の「甘い魅力」を理解し始めます。

Saint-Preux が Wolmars の家に長く滞在するほど、彼はホストを尊重します。 家の中のすべてが美徳を呼吸します。 家族は裕福に暮らしていますが、贅沢がなければ、しもべは敬意を表して主人に献身的であり、労働者は特別な報酬システムのおかげで勤勉です。有用なものと組み合わせる。」 所有者は田舎のお祭りに参加し、ハウスキーピングのすべての詳細に入り、測定されたライフスタイルを導き、健康的な食事に細心の注意を払います.

数年前に夫を亡くしたクララは、友人の願いを聞き入れてヴォルマール家に引っ越します。ジュリアは長い間、幼い娘を育て始めることを決意していました。 Одновременно господин де Вольмар предлагает Сен-Пре стать наставником его сыновей - мальчиков должен воспитывать мужчина. После долгих душевных терзаний Сен-Пре соглашается - он чувствует, что сумеет оправдать оказанное ему доверие. Но прежде чем приступить к своим новым обязанностям, он едет в Италию к сэру Эдуарду. Бомстон влюбился в бывшую куртизанку и собирается жениться на ней, отказавшись тем самым от блестящих видов на будущее.サン・プルーは高い道徳的原則に満ちており、エドワード卿への愛のため、彼のプロポーズを拒否して修道院に行くよう少女を説得し、友人を致命的な一歩から救います。義務と美徳が勝利します。

ウォルマーはサン・プルーの行為を承認し、ジュリアはかつての恋人を誇りに思い、「前例のない感情の変化として」彼らを結びつける友情を喜ぶ. 「まっすぐな道から外れないように十分な力を持っているという事実を、あえて自分自身を称賛しましょう」と彼女はサン・プルーに書いています.

それで、静かで曇りのない幸福がすべての英雄を待っています、情熱は追放され、私のエドワード卿は友人たちと一緒にクラレンスに定住するための招待状を受け取ります。しかし、運命の流れは不可解です。散歩中にジュリアの末の息子が川に落ち、彼女は急いで助けに行き、彼を引き上げましたが、風邪を引いて病気になり、すぐに亡くなりました。最期の時、彼女はサン・プルーに、自分の死は天からの祝福であり、「おかげで私たちは恐ろしい災害から救われた」と手紙を書いている。同じ屋根。ジュリアは、彼女にとって人生の意味となった最初の感情が彼女の心に避難しただけであることを認めます。義務の名の下に、彼女は自分の意志に依存するすべてのことを行いましたが、心の中で彼女は自由ではありません、そしてもしそれがサン・プルーのものであるならば、これは彼女の苦痛であって、彼女の罪ではない。 「あなたのことが心配だと思っていたが、間違いなく、私は自分自身のことを恐れていた。私は何年も幸せに、高潔に生きてきた。それだけで十分だ。そして今、私が生きていてどんな喜びがあるというのか。私の命は天に任せてほしい。私には何もすることがない」後悔すれば私の名誉も保たれます。」 「私は命を犠牲にして、あなたを永遠の愛で愛する権利を買います。そこには何の罪もありません。そして最後に「愛しています」と言える権利を買います。

E. V. モロゾワ

(告白)

(1766-1770、編 1782-1789)

「私は本当のことを言いました。ここで言われていることに反することを知っている人は、嘘と中傷しか知りません。」

これらの行の作者は、母親の命を犠牲にした彼自身の誕生を彼の最初の不幸と呼んでいます。 子供は成長し、年齢に固有の欠陥を示します。 「私はおしゃべりで、美食家で、時にはうそつきでした」とジャン＝ジャックは認めます。 幼い頃から父と離れ離れになり、叔父の後見人となり、教職を諦める。 XNUMX歳の少年のメンターの罰から、初期の官能性が目覚め、その後の公正なセックスとのすべての関係に痕跡を残しました。 「私は一生、私が最も愛した女性の前で欲情し、沈黙を守ってきました」と著者は書いており、彼の告白の「暗くて汚い迷路への最初のそして最も苦痛な一歩」を踏み出しました。

Подростка отдают в ученики к граверу;この時、彼は初めて盗みをしたいという欲求に気づきました。 "В сущности, эти кражи были очень невинны, так как все, что я таскал у хозяина, употреблялось мною для работы на него же", - журит себя Жан-Жак.悪い癖に加えて読書への情熱が目覚め、あらゆるものを読んでしまいます。 В шестнадцать лет Жан-Жак - это юноша "беспокойный, недовольный всем и собой, без расположения к своему ремеслу".

突然、青年はすべてを捨てて旅に出る。 運命は彼を魅力的なXNUMX歳のマダム・ド・ヴァランスと結びつけ、ジャン・ジャックの人生を大きく左右する関係が発展します。 マダム・ド・ヴァレンスは若い男にプロテスタントからカトリックに改宗するよう説得し、彼は改宗者の避難所であるトリノに行きます。 儀式が終わった後、彼はのんきな生活を送り、街とその周辺を歩き回り、すべてのきれいな女性と恋に落ちます。 「情熱は私のものほど強く、純粋ではありませんでした。愛はこれほど優しく、無関心ではありませんでした」 お金が尽きると、とある伯爵夫人の手下となる。 彼女の奉仕において、ジャン・ジャックは軽罪を犯し、後に彼はそれを一生後悔しています. 少女は追い出され、彼女の評判は取り返しのつかないほど傷ついた。 この罪を最終的に告白したいという願望は、彼が本当の告白を書くようになった理由のXNUMXつです。

ジャン・ジャックの愛人が死ぬ。 若い男が秘書として裕福な家庭に入ります。 彼は多くのことを熱心に勉強し、彼の前にさらなる昇進への道を開きます。 しかし、放浪への渇望が圧倒され、彼はスイスに戻ります。 故郷に到着すると、彼はマダム・ド・ヴァランスにやって来ます。 彼女は喜んで彼を受け入れ、彼は彼女の家に定住します。 マダム・ド・ヴァランスは彼を歌学校に入学させ、そこで彼は音楽を徹底的に勉強します。 しかし、若いジャン・ジャックがあえて行った最初のコンサートは惨めに失敗します。 もちろん、時間が経つとは誰も疑っていません。今日の敗者の作品は王の前で演奏され、すべての廷臣はため息をつき、「なんて魔法の音楽だ！」と言うでしょう。 その間、動揺したジャン・ジャックは再びさまよい始めます。

「母」に戻り、マダム・ド・ヴァランスと呼びながら、ジャン＝ジャックは音楽のレッスンを続けます。 現時点で、マダム・ド・ヴァランスとの彼の最後の和解が行われます。 彼らの親密な関係は、この中年の女性が若い男性の世俗的な教育を受けることを奨励しています。 しかし、彼自身の言葉によると、彼女がこの方向で彼のためにすることはすべて「失われた仕事」です。

マダム・ド・ワランスのマネージャーが予期せず亡くなり、ジャン・ジャックは任務を果たそうとするが失敗に終わる。 善意に圧倒された彼は、マダム・ド・ウォーレンスからお金を隠し始めます。 しかし、残念なことに、こうした隠れ場所はほとんどの場合見つかってしまいます。 ついに彼は、「母親」に一切れのパンを提供するために働き始めることを決意する。 彼はあらゆる活動の中で音楽を選び、まずスキルを向上させるためにマダム・ド・ワレンスからお金をもらってパリへ旅行します。 しかしパリでの生活はうまくいかず、マダム・ド・ワランスのもとに戻ったジャン・ジャックは重病にかかる。 回復後、彼らは「母親」とともに村へ出発します。 「ここから私の人生におけるつかの間の幸福が始まります。ここから私にとって平穏だがつかの間の瞬間が始まり、私も生きてきたと言う権利を与えられます」と著者は書いています。 田舎での仕事は、歴史、地理、ラテン語などの厳しい勉強と交互に行われます。 しかし、知識への圧倒的な渇望にもかかわらず、ジャン・ジャックは座りっぱなしの生活から再び病気になってしまいます。 マダム・ド・ワレンの強い勧めで、彼は治療のためにモンペリエに行き、その途中で偶然の仲間の恋人になるのですが...

戻ってきたジャン・ジャックは、ばかげたハンサムな男のマナーを備えた「背が高く、色のない金髪の男」によってマダム・ド・ヴァランスの心から追い出されていることに気づきます。 混乱して当惑したジャン＝ジャックは、心に痛みを抱えながら、マダム・ド・ヴァランスの隣に彼の居場所を与え、その瞬間から「彼の愛する母親を本当の息子の目を通してのみ」見ます。 非常に迅速に、新参者はマダム・ド・ヴァランスの家で自分のやり方で生活を整えます。 場違いに感じたジャン＝ジャックはリヨンに向けて出発し、家庭教師として雇われます。

1715年の秋、彼はパリに到着しました。予想外に、若い男はヴェネツィアの大使館の秘書の立場を提供されます、彼はフランスを受け入れて去ります。彼は彼の新しい場所、都市と仕事の両方についてのすべてが好きです。しかし、大使は、秘書のプレビアンの起源に同意することができず、彼より長生きし始め、最終的に彼の目標を達成し始めます。 Вернувшись в Париж, Жан-Жак пытается добиться правосудия, но ему заявляют, что его ссора с послом - частное дело, ибо он всего лишь секретарь, да к тому же не подданный Франции.

ルソーは正義を達成できないことに気づき、静かなホテルに落ち着き、オペラを完成させるために働きます。 現時点で、彼は「唯一の本当の慰め」を見つけます：彼はTeresa Levasseurに会います。 「私たちの心の類似性、私たちのキャラクターの対応は、すぐに通常の結果につながりました. 彼女は私にまともな人を見つけたと判断しました, そして彼女は間違っていませんでした.彼女と結婚しない. 愛、尊敬、誠実な率直さが私の勝利の創造者でした. ジャン・ジャックは、彼の忠実で献身的な友人になった少女との出会いについて語っています.

テレサは親切で、頭が良く、機知に富み、常識に恵まれていますが、驚くほど無知です。 ジャン=ジャックが心を発達させようとする試みはすべて失敗に終わりました。少女は時計で時間を知ることさえ学んでいませんでした。 それにもかかわらず、彼女の会社はジャン・ジャックにとって十分です。 無駄なことに気を取られずに一生懸命働き、すぐにオペラの準備が整います。 しかし、彼女を舞台に昇進させるには、法廷の興味をそそる才能が必要であり、ジャン・ジャックはそれらを持っておらず、彼は再び音楽分野で失敗しました。

人生はそれ自身を要求します：今、彼は自分自身だけでなくテレサにも、同時に彼女の長女を犠牲にして生活することに慣れている貪欲な母親に率いられた彼女の多くの親戚に食べ物を提供する義務があります. お金を稼ぐため、ジャン＝ジャックは高貴な貴族の秘書になり、しばらくパリを離れます。 彼が戻ったとき、彼はテレサが妊娠していることを発見しました。 ジャン＝ジャックは、テーブル・ドットでの仲間の会話から、フランスでは望まれない赤ちゃんが孤児院に引き渡されていることを知ります。 この国の慣習に従うことを決心した彼は、テレサに赤ちゃんを産むよう説得しました。 翌年、歴史は繰り返され、XNUMX 回繰り返されます。 テレサ「従い、苦くため息をついた」 Jean-Jacques は、「彼は自分の子供たちにとって最善のもの、または彼がそのように考えたものを選んだ」と心から信じています。 しかし、著者は「自己正当化ではなく、自白を書くことを約束した」。

ジャンジャックはディドロと密接に収束します。 ジャン・ジャックのように、ディドロにも「彼自身のナネット」がいます。唯一の違いは、テレサが柔和で親切であるのに対し、ナネットは喧嘩好きで悪質であるということです。

ディジョンアカデミーが「科学と芸術の発展は道徳の腐敗または浄化に貢献したか」というトピックに関するコンテストを発表したことを知ると、ジャンジャックは熱心にペンを手に取りました。 彼は完成した作品をディドロに見せ、彼の心からの承認を受けます。 エッセイが出版されるとすぐに、その周りで大騒ぎになり、ジャン・ジャックはファッショナブルになります。 しかし、常連客を見つけるのをためらう彼は、変人としての評判を得ています。 「私は見られるように求められた男でしたが、翌日、彼らは彼に新しいものを何も見つけられませんでした」と彼は苦々しく指摘します.

一定の収入が必要であり、健康を害していたため、彼は書くことができませんでした。 それにもかかわらず、彼は彼のオペラ「村の魔術師」のステージングを求めており、その初演には王が率いる法廷が出席しています。 王はオペラが好きで、作者に報酬を与えたいと思って、彼に聴衆を任命します。 しかし、独立を維持したいジャン・ジャックは、王に会うことを拒否し、したがって王室の年金を拒否します。 彼の行動は広く非難されています。 ディドロでさえ、王に対する無関心な態度を原則として承認しているが、年金を拒否することは可能だとは考えていない。 ジャン＝ジャックとディドロの見解はますます分かれています。

すぐに、ディジョンアカデミーは新しいトピックを発表しました：「男性間の不平等の起源について」、そしてジャンジャックは再び情熱的にペンを取りました。 政治的な雲が自由を愛する作家に集まり始め、彼はパリを離れてスイスに旅行します。 そこで彼は自由の擁護者として名誉を与えられました。 彼は「母」に会います：彼女は貧しくなり、倒れました。 ジャン＝ジャックは、彼女の世話をするのが自分の義務であることを理解していますが、新しい愛着がマダム・ド・ヴァランスを心から追い払ったことを恥じて告白します。 ジュネーブに到着したジャン＝ジャックは、プロテスタント教会の懐に戻り、再び故郷の街の完全な市民になります。

パリに戻ったジャン・ジャックは、お金のために書くことができないため、メモをコピーすることで生計を立て続けています。「生きるために考えるとき、気高く考えるのはあまりにも難しいのです。」 結局のところ、彼は自分の作品を公衆に提供するとき、それが公益のためにやっていると確信しているのです。 1756 年、ジャン ジャックはパリを離れ、エルミタージュに定住しました。 「私の変化はパリを離れてすぐに始まり、私の憤りの原因となったこの大都市の悪徳の光景を取り除くとすぐに始まりました」と彼は宣言する。

村の夢のさなか、ジャン・ジャックはウデト夫人の訪問を受け、彼の魂に「最初で唯一」の愛が燃え上がります。 「今回は愛だった。全力で、そして全力で熱狂した愛だ。」 ジャン＝ジャックはウデト夫人の散歩に同行し、彼女の優しいキスに失神しそうになるが、二人の関係は優しい友情の枠を超えることはない。 マダム・ドーデトは、『ラ・ヌーベル・エロイーズ』のジュリアの原型となりました。 この小説は大成功を収め、著者は財政状況も改善しました。

エルミタージュを離れることを余儀なくされたジャン=ジャックは、モンモランシーに移り、そこで「エミール」を書き始めました。 彼はまた、「政治的規制」に取り組み続けています。 この大変な努力の結果が、有名な「社会契約」です。 多くの貴族が、ルクセンブルグ公爵夫人であるジャン＝ジャックの好意を求め始めます...しかし、「私はパントリーに送られることを望んでいませんでした.彼らは私をほめたり屈辱を与えたりせずに放っておきます」と哲学者は言います。

社会契約の出版後、ジャン・ジャックは秘密の敵と公然の敵の数が急激に増加していると感じ、ジュネーブに向けて出発します。 しかし、そこでさえ彼に平安はありません。彼の本は燃やされ、彼自身も逮捕される可能性があります。 彼が「取り憑かれた、取り憑かれた、猛獣、狼」と呼ばれなくなると、ヨーロッパ全土が彼に呪いを降ろします...テレサは自由を愛する亡命者の運命を自発的に共有します。

結局、ジャン・ジャックはビアン湖の真ん中に位置するサン・ピエール島に定住します。 「ある意味、私はこの世に別れを告げ、最後の日までこの島に隠遁するつもりだった」と彼は書いている。 ジャン・ジャックは島とその周囲の風景の美しさを賞賛しています。 「ああ、自然よ！ ああ、母よ！」 -彼は喜びの声を上げます。 突然彼に島からの退去命令が下る。 どこに行くべきかという疑問が生じます。 当初、ベルリンが彼の旅の目的地として宣言されました。 しかし、彼はこう書いている、「もし私にこれを書くだけの体力があれば、第三部で、なぜ私がベルリンに行くつもりで実際にイギリスに行ったのかが明らかになるだろう。」

E. V. モロゾワ。

(無分別なビジュー)

ローマン (1746)

この作品の舞台は、当時の文学的流行に沿った疑似東洋的な風味に富んでおり、アフリカのコンゴ帝国の首都バンザで行われます。そこでは、パリの習慣、風変わりさ、そして風習が容易に推測できます。非常に現実的な住民もいます。

天地創造から1500000003200001年以来、スルタン・マンゴーグルがコンゴを統治してきました。彼が生まれたとき、彼の父親、栄光あるエルゲブゼドは、妖精の息子をゆりかごに呼びませんでした。なぜなら、これらの女性の心に養育を委ねられた主権者のほとんどが愚か者であることが判明したからです。エルゲブゼドはハルスペックス・コデンド族長に赤ん坊の星占いをするよう命じただけだった。しかし、優れた料理人である大叔父の功績だけで名を上げた小伝道は、星の読み方を知らず、子供の運命を予測することもできませんでした。王子の子供時代は最も普通でした。まだ話すことを学んでいませんでしたが、彼は多くの美しい言葉を発し、XNUMX歳で「マンゴグリアド」全体の素材を提供し、XNUMX歳までに彼は飲み方、食べ方、睡眠方法を知っていました。彼の時代のどの統治者よりも悪い。

この世界の偉人に特有の無分別な気まぐれに突き動かされて、エルゲブゼド老人は王位を息子に譲り、彼は輝かしい君主となった。 彼は多くの戦いに勝利し、帝国を拡大し、財政を整理し、法律を修正し、さらにはアカデミーを設立しましたが、科学者を驚かせたことに、ラテン語をまったく知らなくてもこれらすべてを実行しました。 マンゴグルさんも優しくて優しくて明るくてハンサムで賢い人でした。 多くの女性が彼の好意を求めましたが、数年間、美しい若いミルゾザがスルタンの心を占めていました。 優しい恋人たちはお互いに何も隠さず、完全に幸せでした。 しかし、時々彼らは退屈しました。 そしてある日、ミルゾザは座って編み物をしながらこう言いました。 でも、あなたの親戚であり友人である天才ククファが、あなたの楽しみをお手伝いします。

そして、老心気症の天才ククファは孤独に身を寄せ、大塔の改善に専念した。 彼は袋に縫い込まれ、ロープで包まれ、マットの上で眠っていますが、まるで考え込んでいるように見えるかもしれません...

スルタンの呼びかけで、ククファは XNUMX 羽の大きなフクロウの足をつかんで飛んでいき、マンゴグルに銀の指輪を渡します。 女性の前で彼の石を回すと、彼女の体の最も親密な部分である彼女の宝物が、愛人のすべての冒険について語ります。 小指にはめると、持ち主の姿が見えなくなり、どこにでも連れて行ってくれる。

マンゴグルは喜び、ミルゾザを試すことを夢見ていますが、あえてしません。 第一に、彼は彼女を完全に信頼しています。 ミルゾザはまた、彼女をテストにかけないように懇願します。美しさは、彼らの愛を殺すと脅迫するスルタンの不信感に深く腹を立てています。

ミルゾザに指輪の効果を決して実験しないと誓ったマンゴグルは、上級スルタナ・マニモンバンダの部屋に行き、そこにいる女性の一人、夫と優しくおしゃべりしている魅力的ないたずらっ子アルシーナに指輪を向けます。首長は、結婚して一週間が経ちますが、慣例に従って、今では会うことさえできません。結婚式の前に、魅力的な女性は、自分について広まっているすべての噂が単なる下劣な嘘であることを恋に落ちた首長になんとか説得しましたが、今、アルシーナの宝物は、愛人が重要な人物になったことを彼がどれほど誇りに思っているかを大声で表現し、彼女がどのようなトリックをしたのかを語ります熱心な首長に無実を説得するために行かなければならなかった。ここでアルシーナは賢明にも気を失い、廷臣たちはこの事件をいわば下層地域から発せられたヒステリー発作として説明する。

この事件は多くの騒ぎを引き起こした。 アルシーナの宝物のスピーチが公開され、修正され、補足され、コメントされました。美は全国で「有名になりました」が、彼女は絶対的な落ち着きを持って受け止めました。 しかし、ミルゾザは悲しいです：スルタンはすべての家に混乱をもたらし、夫の目を開き、恋人を絶望に導き、女性を破壊し、女の子を不名誉にします... はい、マンゴグルは自分自身を楽しませ続けることを決意しています！

バンザ科学アカデミーの優秀な人材が、宝物を話すという現象に取り組んでいます。この現象は、コンゴの両科学派の信奉者、つまり偉大なオリブリが率いる渦巻き論者と、偉大なチルキーノが率いる重力主義者の両方を困惑させている。ペルシフロの旋風は、自分の知らない無数の主題に関する論文を出版し、宝物のおしゃべりを海の潮流と結び付けます。そして科学者オルコトムは、宝物は常に、しかし静かに語りかけてきたと信じています。スピーチは、最も親密な事柄、宝物が大声で鳴らされたことについて恥じることなく話すようになりました。間もなく、賢者たちの議論は嵐になる。彼らは質問から遠ざかり、糸を失い、見つけてはまた失い、憤慨し、叫び声に達し、そして相互に侮辱する。そこでアカデミーの会議は終わる。 。

Священнослужители объявляют болтовню сокровищ предметом своей компетенции. Брамины-лицемеры, чревоугодники и распутники, приписывают это чудо злому духу Кадабре;このようにして、彼らは自分たちの罪を隠そうとします。そしてそのために、偽善的なバラモンはすべての塔や祭壇を犠牲にします。大きなモスクで正義のバラモンは、宝物のおしゃべりは悪徳にまみれた社会にブラフマーが下した罰であると宣言する。これを聞いて人々は涙を流し、祈りに頼ったり、少し鞭打ったりしますが、生活は何も変わりません。

確かに、コンゴの女性たちは震えています。ここでは常にナンセンスが口から出ます。それでは、何が宝物を編むことができるのでしょうか？ しかし、女性たちは、宝物のおしゃべりはすぐに習慣になるだろうと信じています - それのために勇敢な冒険をあきらめないでください！ ここで、バンザの多くの詐欺師のうちの一人、貧困によって創意工夫が凝らされた人物が非常に役に立ちます。数年間ナンセンスについて講義をしてきたエリピル氏は、宝物のためのギャグを思いついたと発表します。 これらの「口輪」はすぐにファッショナブルになり、女性はそれが良いことよりも害を及ぼすことを確信した後でのみそれらを手放します。

それで、ゼリダとソフィア、二人の偽善的な友人は、15年間、誰もがこの女性たちが美徳の模範であるとみなしたほどの芸術で自分たちの関係を隠していましたが、今ではパニックになって、宝石商のフレニコルに送り込み、長い交渉の末、最も小さなものを購入します。」メイドのゼリダと宝石商自身からこの話を聞いたので、すぐに街全体が友人たちを笑いました。ソフィアは名誉を失ったのだから、せめて楽しみは残さなければと決意し、あらゆる手段を講じる一方、ゼリダは悲しみから修道院へ行く。可哀そうな人は夫を心から愛していましたが、世界に蔓延する悪い道徳の影響下でのみ夫をだましました。結局のところ、美しい人たちは子供の頃から、家を守り、夫と一緒にいることが生き埋めを意味すると教えられています...

「銃口」も美しいゼライスを助けませんでした。スルタンが彼女に指輪を向けると、彼女の宝物が絞め殺されるようにゼーゼー音を立て始め、彼女自身も意識を失い、医師オルコトムは不幸な女性から「銃口」を外し、レースで結ばれた宝物が急性発作状態にあるのを目にした。猿ぐつわは人を殺すことができることが判明しました - おしゃべりの宝物から、誰も死んだ人はいません。それが、女性たちが「口輪」を拒否し、ヒステリーに限定する理由です。この点に関して、ある宮廷人は「恋人やヒステリーがなければ、社会で生きていくことはまったくできない」と指摘する。

スルタンはリングの 30 回の試行を手配しますが、何も聞こえません。 ミルゾザでの親密な夕食会で、一人の女性の宝物が彼女のすべての恋人をうんざりしてリストし、宮廷人は激怒した夫がそのようなナンセンスのために動揺しないように説得しますが、彼は妻を修道院に閉じ込めます。 彼女に続いて、スルタンは尼僧の宝物に指輪をはめ、これらの「処女」が何人の赤ちゃんを産んだかを調べます。 情熱的なギャンブラー マニラの宝物は、所有者のギャンブルの借金を何度も支払い、ゲームのお金を手に入れ、バラモンの古い頭を奪い、金融家のトゥルカレスを台無しにしたことを思い出します.女優の宝物は、彼らが持っている場所に送られます.歌う以外のことをする。

しかし、何よりも、スルタンはフェリサの話にショックを受けました-裕福で有名な司令官であり外交官であるXNUMX歳のサンブコ首長の魅力的なXNUMX歳の妻ほど美しくはありません。 彼がコンゴの栄光のために働いていた間、フェリサの宝物は、キャンペーンでフェリサに恋をした、敵の接近に気づかなかった勇敢なゼルムンザイド大佐の栄光、キャリア、そして人生を飲み込みました。 それから、「打ち負かされた者に災いを！」という叫びとともに、XNUMX人以上が亡くなりました、フェリサ。 彼女はベッドに身を投げ、敵の将軍の腕の中で一晩中不幸を激しく経験し、その後サンブーコの友人であるベナンの若くて熱烈な皇帝に捕らえられて苦しみ、美しい邸宅、宮殿、そして宮殿をむさぼり食いました。ある大臣の馬は、多くの称号に影を落とし、莫大な富を獲得しました... しかし、年老いた夫はすべてを知っていて、沈黙しています。

しかし、彼女の愛人の最初の冒険をすでに忘れている年老いたガリアの古代の宝物は、彼女のXNUMX番目の夫である貧しいガスコンの貴族センドールについて語っています。 貧しさは、しわに対する彼の嫌悪と、ガリアの XNUMX 匹のお気に入りの犬に勝ちました。 結婚式の夜、彼は犬に残酷に噛まれ、その後長い間、寝室から犬を追い出すように老婆を説得しました。 最後に、センドールは妻の最愛のグレイハウンドを窓から投げ捨て、ガリアは残りの人生で、彼女が貧困から抜け出した殺し屋の夫を憎んだ.

そして、国の運命を考える代わりに秘密の放蕩に耽っているヒッポマネス上院議員の人里離れた家で、この貴族のもう一人の女性、太ったアルファナの宝物が、自分の困難な人生について不平を言っている：結局のところ、アルファナの母親家族の全財産を使い果たしたので、娘は有名な方法で稼がなければなりません...

貴婦人エリフィラの秘宝が俳優オルゴリアを熱烈に呼び掛ける。 美女とのデートでは、彼は愛らしく鼻をほじる（愛好家を喜ばせる非常に芝居がかったしぐさ）し、もっぱら自分自身と自分の才能を賞賛する。

ひょろひょろで、金髪で、生意気で自堕落な宝物であるファニーは、愛人の高名な先祖たちを叱責し（「名ばかりの宝物の愚かな立場！」）、誰も彼女を愛してくれなかったためにファニーが一日半苦しんだことを思い出します。 。 「しかし、恋人は愛する人に互恵的な感情を要求し、さらに忠実さを要求します。」 - 若い哲学者アミザダルはそのとき彼女に語り、亡くなった最愛の人について悲しそうに話しました。 お互いに心を開いた彼らは、恋人や誠実でない人間には分からない最大の幸福を知っていた。 しかし、これは社会人女性向けではありません。 そして、ファニーの宝物はアミザダルに大喜びしますが、彼女自身は彼と彼の奇妙な理想が単に危険であると判断します...

仮面舞踏会のボールの間に、スルタンは町の生物の宝物に耳を傾けます。喜びを望んでいる人もいれば、お金を望んでいる人もいます。そして、ボールの後、2人の警官がほとんどお互いを殺しそうになります。アリベグの愛人であるアミナはナーズに希望を与えました！しかし、アミナの宝物は、希望を与えたのはナセスではなく、彼の堂々とした従者だったことを認めています。男たちはなんて愚かなんだろう！彼らは、地位や肩書きなどの小さなことで女性の宝が騙される可能性があると考えています。

役人たちは恐怖でアミナからたじろぎ、スルタンはキプリアの宝物、つまり金髪だと思われたいしわくちゃの人に耳を傾けます。若い頃、彼女はモロッコの劇場で踊っていました。所有者-Megemet Tripadhudは彼女をパリに連れて行き、彼女を捨てましたが、宮廷人はモロッコの女性に誘惑され、彼女はたくさんのお金を稼ぎました。しかし、優れた才能には大きな舞台が必要です。キプリアはロンドン、ウィーン、ローマ、スペイン、インドで一生懸命働いて、コンスタンティノープルを訪問しましたが、彼女は宝物がロックとキーの下に座っている国を好まなかったが、イスラム教徒はフランス人、イギリス人の熱意、イギリス人の熱意、ドイツ人の強さ、スペイン人の堅実さ、そして襲撃イタリアの洗練さ。それからキプリアはコンゴでうまく働き、何の役にも立たなかったので、高貴で裕福で心の優しい夫を迎えました。トレジャートラベラーは、英語、イタリア語、スペイン語、ラテン語での彼の冒険についておしゃべりしますが、著者はこれらのわいせつを女性に翻訳することをお勧めしません。

ただし、スルタンは魔法の指輪を良い目的で使用することがあります。この指輪は、スルタンの勝利した戦争中に夫を亡くした未亡人たちが求めている年金問題の解決に役立っている。これらの女性たちの宝物によると、子供たちの父親は英雄的な夫ではなく、敵ではなく妻の愛人によって殺され、未亡人の年金は可愛い従者や俳優の維持に費やされるという。ハンサムな貴族ケルサエルを去勢による死刑から救う。彼の愛人である若くて美しいファティマは、彼がダンサーのために彼女と別れるつもりだと聞いて、復讐のためにファティマが彼女をレイプしたと宣言する。真実を知ったスルタンは、厳粛に悪役令嬢とその宝物に鍵をかけますが、偽の中傷を聞いていた嫉妬深い夫、偉大なハンサムなセレビによって閉じ込められていた美しいイーグルを遠くの屋敷から救出します。彼女の敵のこと。そして彼女自身も、親友たちのアドバイスに従い、あたかも有罪であるかのように振る舞い、そのために6か月間地方で過ごしましたが、これは宮廷の女性にとって死よりも悪いことです。

彼はスルタンと、法廷のダンディがつながりを誇っている女性の宝物をテストします-そして、これらの女性の多くの愛好家の中に、彼らの名前を大声で恥じている人は一人もいないことを発見しました。

指輪を試した後、スルタンはパゴダの力、男性の誠実さ、女性の美徳を強く疑い始めます。 馬の宝物のような後者の理由の宝物！ そしてスルタンは金色のスーツを着た青い目の馬に指輪を向け、怒りでジグザグの秘書を追い出しました。この世界の偉人、あなたは自分の信念をしきい値の外に置く必要があります. 別の秘書によって丁重に記録された牝馬のいななきは、次のように宣言されています。a) 古代ギリシャの悲劇からの感動的な独白。 b) エジプトの神学の重要な部分。 c）ハンニバルの墓での葬式のスピーチの始まり。 d) 中国の祈り。 そして、馬の国から戻ったガリバーだけが、以前は非常に多くのロバに覆われていた古いパシャと小さな牝馬の愛についてのスペルミスに満ちた物語を簡単に翻訳します。

ミルゾーサは哲学します。 Местом обиталища души у младенца она объявляет ноги. С возрастом душа поднимается все выше - и у многих женщин на всю жизнь остается в сокровище.そのような個人の行動を決定します。 Но у истинно добродетельной дамы душа находится в голове и в сердце; и только к одному нежно любимому человеку влекут такую даму и зов сердца, и голос сокровища. Султан отказывается верить, что у женщин вообще есть душа Со смехом он читает Мирзозе записки изнуренных многотрудными странствиями путешественников, которых посылал на далекий остров стяжать мудрость. На острове этом жрецы, подбирая супружеские пары, тщательно следят за тем, чтобы сокровища жениха и невесты идеально совпадали по форме, размеру и температуре, а на самых темпераментных особ возлагается почетная обязанность служить всему обществу. "Ведь все на свете условно, - говорит верховный жрец острова. - Преступлением называете вы то, что мы считаем добродетелью…"

ミルゾザはショックを受ける。 Султан же замечает, что если бы любимая была поглупее и всегда бы восторженно его слушала, то это бы их очень сблизило! Вот у островитян каждый занимается своим делом.そしてコンゴでは、誰もが自分のものではありません。 Хотя и там и тут очень смешные моды. Ведь в области моды безумцы издают законы для умных, а куртизанки - для честных женщин…

しかし、スルタンがこれらの最も正直な女性を見つけることができれば、ミルゾザに田舎の宮殿と美しい磁器のサルを与える準備ができています. 結局のところ、夫に腹を立てた愛するエグルでさえ、アルマンゾールに屈服しました... しかし、青春時代を修道院で過ごしたフリカモナは、男性を戸口に入れることさえできず、控えめな女の子に囲まれて暮らし、友人のアカリスを崇拝しています。 そして別の女性、カリピガは、彼女の最愛のミロロが彼女の宝物に注意を払わず、まったく異なる喜びを好むと不平を言っています。 スルタンはこれらの女性の美徳に喜んでいますが、何らかの理由でミルゾザは彼の熱意を共有していません.

マンゴグル、ミルゾザ、年老いた廷臣セリム、そして博学だが聡明な作家リカリクは、暇なときは文学について議論する。リカリクは古代の作家を称賛し、セリムは真の人間の感情を描いた現代の作家を擁護する。 「詩学の規則など気にする必要はありません。本が好きであれば！」 -彼は言います。 「真実だけが人を喜ばせ、感動させることができるのです。しかし、劇場で上演されるあの尊大なパフォーマンスは、現実の生活に似ているのでしょうか?!」とミルゾザも同意します。

そして夜、ミルゾザはさまざまな時代の偉大な作家や思想家の美しい彫像を夢見ます。 陰気な教条主義者たちは像を香で燻蒸するが、それは像にわずかな害を与えるが、ピグミーたちは像に唾を吐きかけるが、像には全く害を及ぼさない。 他のピグミーたちは生きた頭から鼻と耳を切り落としました - 古典を修正しています...

哲学することにうんざりしたスルタンにも夢があります。 ヒッポグリフに乗ったマンゴーグルは、半裸の廃人や重要な顔をした変人たちでいっぱいの、薄暗い空間に浮かぶ巨大な建物に乗り込む。 ほぼ裸の老人が針の先にバランスをとりながらシャボン玉を吹いている。 「ここは仮説の国だ。そして哲学者の体についた布の切れ端はソクラテスの衣服の残骸だ…」そのときスルタンは、目の前に弱い子供がいるのを見る。松明を手にした強大な巨人に変身し、全世界を光で照らします。 これが経験であり、不安定な仮説の構築を一撃で破壊します。

空の夢の愛称で知られるスルタンの魔術師ブロクロクスは、暗視について語っています。 それはすべて私たちの認識の問題です...結局のところ、実際には、賢者と見なす人もいれば、勇敢な男性と見なす人もいます。

スルタンが高潔な女性を探している間、60歳のセリムはハンサムで高貴で優雅で賢明で、若い頃はすべての美女のお気に入りでしたが、老年になると国政分野で有名になり、世界的な人気を得ました。尊敬 - 彼は女性を理解することができず、女性を偶像化することしかできなかったことを認めています。少年の頃、彼は若いいとこエミリアに処女を失いました。彼女は出産で亡くなり、セリムはoldられ、旅行に送られました。チュニジアでは縄梯子を登って海賊の妻のところへ行き、ヨーロッパへ向かう途中では、嵐の中、船長の橋の上に嫉妬した夫が立っている美しいポルトガル人女性を愛撫した。 в Мадриде Селим любил прекрасную испанку, но жизнь любил еще больше, а потому бежал от супруга красавицы.セリムは、軽薄なフランス人女性、冷酷そうに見えるが情熱的で執念深いイギリス人女性、純真なドイツ人女性、そして愛情表現に長けたイタリア人女性を知っていた。 Через четыре года Селим вполне образованным вернулся домой;彼は軍事やダンスを勉強していたので、深刻なことにも興味を持っていたため、高いポストを獲得し、エルゲブゼド王子のすべての娯楽に参加し始めました。バンザでは、セリムはあらゆる年齢、国家、階級の女性、そして自堕落な社会の女性、偽善的なブルジョア女性、そして修道女を認識し、彼は素人を装って彼らに侵入した。 И везде вместо искренних чувств находил он лишь лживость и притворство. В тридцать лет Селим женился ради продолжения рода; супруги относились друг к другу как подобает - холодно и благопристойно. Но как-то Селим встретил очаровательную Сидализу - жену полковника спаги Осталука, славного человека, но жуткого урода и ревнивца.完全に変わってしまったセリムは、大変な苦労をしながらも、敬意がなければ愛はありえないと信じていた高潔なシダリサの心をつかむことができました。 Селим спрятал обожаемую женщину в своем домике, но ревнивый муж выследил беглецов и пронзил грудь жены кинжалом.セリムは悪党を殺し、愛する人を長い間悼みましたが、永遠の悲しみは存在しないことに気づき、魅力的なフルヴィアと優しい気持ちで5年間結ばれてきました。スルタンは急いで彼女の宝物をテストしました-そして、この称号を持つ女性は、後継者を獲得したいという情熱的な願望で、10年間すべての人に自分自身を捧げてきたことが判明しました。気分を害したセリムは宮廷を離れて哲学者になろうと考えているが、スルタンはセリムを首都に留め、そこでセリムは普遍的な愛を享受し続ける。

彼はミルゾザに「古き良き時代」、「コンゴの黄金時代」、つまりマンゴグルの祖父であるスルタン・カノグルの治世（ルイ14世を暗示している）について語る。はい、そこにはたくさんの輝きがありました - しかし、何という貧困と何という権利の欠如でしょう！しかし、主権者の偉大さの尺度は臣民の幸福です。カノールは仲間たちを操り人形に変え、彼自身も老朽化した妖精（マントノン夫人への暗示）に操られる操り人形となった。

一方、スルタンは、非の打ちどころのない評判を持つ女性、ザイダの宝物を試していた。心も美の宝物も、満場一致でズレイマンへの愛を語ります。確かに、ザイダは嫌なケルマデスと結婚しています...それでもスルタンは、忠実で美しいザイダのイメージにショックを受けました-そしてマンゴーグル自身が彼女に失礼な提案をし、決定的な拒否を受けた後、魅惑的なミルゾザに戻ります。

そして、年齢、立場、顔に全く似合わない高尚な主義を信奉する彼女は、友情に基づく純愛を賛美する。 スルタンとセリムは笑います。 肉の呼びかけがなければ愛はありません！ そしてセリムは美しい青年ギラスの話をする。 偉大な偶像は彼の情熱を満たす能力を奪い、彼の不幸を知った後も彼を愛することをやめない女性だけが不幸な男を癒してくれるだろうと予言しました。 しかし、すべての女性は、プラトニック・ラブの熱烈な崇拝者、老婦人、処女の巫女でさえも、ギラスに尻込みします。 彼を癒してくれるのは、同じ魔法にかかっている美しいイフィスだけです。 ギラスは彼女に熱意を持って感謝の意を表し、やがて病気の再発に直面し始める…。

Then news comes of the death of Sulamek, a nasty dancer who, thanks to the efforts of female fans, became the Sultan's dance teacher, and then, with the help of curtseys, became the Grand Vizier, in which position he dozed off for fifteen年。 Во время блистательной надгробной речи проповедника Брррубубу Мирзоза, которую ложь всегда приводит в истерическое состояние, впадает в летаргию. Чтобы проверить, жива ли красавица, султан направляет на нее перстень, и сокровище Мирзозы заявляет, что, верное султану до гроба, оно не в силах расстаться с любимым и отправиться на тот свет.目覚めたお気に入りは、スルタンが約束を破ったことに腹を立てますが、恍惚として彼女に永遠の愛を誓います。 Простив государя, фаворитка все же умоляет его вернуть перстень Кукуфе и не тревожить больше ни своего сердца, ни всей страны.これがスルタンがしていることです。

E. V. マクシモワ

小説（1760年、1796年発行）

物語は、彼女が助けを求めるクロアマール侯爵に宛てたヒロインのメモの形で書かれており、この目的のために彼女の不幸の物語を彼に伝えています。

ヒロインの名前はマリア・シュザンヌ・シモネン。彼女の父親は弁護士であり、莫大な財産を持っています。彼女は美しさと精神的な資質において姉妹を上回っていますが、家では愛されておらず、スザンヌは自分がシモネン氏の娘ではないと思い込んでいます。両親はスザンヌを聖ペテロ修道院の修道士になるよう勧める。メアリーは、自分たちが一文無しで持参金を渡せないという口実で彼女に贈った。スザンヌはそうしたくない。彼女は2年間修道女でいることを説得されたが、任期が終わっても修道女になることを拒否した。彼女は独房に閉じ込められています。彼女は同意したふりをすることにしましたが、実際には、脱毛の日に公に抗議したいと思っています。この目的のために、彼女は友人やガールフレンドを式典に招待しますが、司祭の質問に答えて誓いを立てることを拒否します。 1か月後、彼女は家に連れて行かれました。彼女は監禁されており、両親は彼女に会いたがっていません。セラフィム神父（スザンヌと母親の懺悔者）は、母親の許可を得て、彼女がシモネン氏の娘ではないことをスザンヌに伝え、シモネン氏はこれを推測し、母親が彼女を嫡出の娘と同一視できないようにする。両親は彼女の相続分を最小限に抑えたいと考えているため、彼女は修道生活を受け入れるしかありません。母親は娘と会うことに同意し、娘の存在はスザンヌの実の父​​親の卑劣な裏切りを思い出させ、この男に対する憎しみはスザンヌにも及んでいると告げる。母親は娘に罪を償ってもらいたいと考え、スザンヌのために修道院に寄付金を貯めておきました。聖ペテロ修道院での事件の後、彼はこう言った。マリア・スザンヌは夫のことを何も考えていません。母親はスザンヌが自分の死後、家に不和をもたらすことを望んでいませんが、そのためには夫に告白する必要があるため、スザンヌから正式に遺産を奪うことはできません。

この会話の後、スザンヌは修道女になることを決心しました。ロンシャン修道院は彼女を引き取ることに同意した。シュザンヌが修道院に連れてこられるのは、あるマダム・ド・モニが修道院長になったばかりだったときだ。彼女は人間の心をよく知っている親切で聡明な女性だ。彼女とスザンヌはすぐにお互いに共感を抱きました。一方、スザンヌは初心者になります。彼女はよく、もうすぐ修道女になるのではないかと思うと落胆し、修道院長のところ​​へ走ります。修道院長には特別な慰めの賜物がある。修道女たちは皆、困難なときに彼女のところにやって来ます。 Она утешает Сюзанну.しかし、剃髪の日が近づくと、スザンヌはしばしば憂鬱に襲われ、修道院長は何をすればよいのか分からなくなります。慰めの贈り物が彼女を去る。彼女はスザンヌに何も言えません。剃毛中、スザンヌはひどくひれ伏し、その後、その日に何が起こったのか全く覚えていない。同年、修道院長でありスザンヌの母でもあるシモネン氏が死去。慰めの贈り物は、彼女の最期の瞬間に修道院長に返されます。彼女は永遠の至福を期待して死ぬ。彼女の死の前に、母親はスザンヌに手紙とお金を渡しました。手紙には、母親の罪を善行で償ってほしいという娘への願いが込められていた。マダム・ド・モニスの代わりに、狭量で限界のある女性であるシスター・クリスティーナが修道院長となる。彼女は新興宗教運動に夢中になり、修道女たちに馬鹿げた儀式への参加を強制し、シスター・ド・モニスによって廃止された肉体を消耗させる悔い改めの方法を復活させている。スザンヌはあらゆる機会に元修道院長を賞賛し、シスター・クリスティーナによって回復された慣習には従わず、あらゆる宗派主義を拒否し、憲章に含まれていないことをしないように憲章を暗記します。彼女はその言動で修道女たちを魅了し、反逆者としての評判を得る。彼女は何の罪にも問われない。そして、彼らは彼女の生活を耐え難いものにします。彼らは、誰もが彼女とコミュニケーションを取ることを禁じ、絶えず彼女を罰し、彼女が眠ること、祈ることを妨げ、物を盗み、スザンヌが行った仕事を台無しにします。スザンヌは自殺を考えますが、誰もが自殺を望んでいることを知り、自殺を断念します。彼女はその誓いを破ることを決意する。まず、彼女は詳細なメモを書いて信徒の一人に渡したいと考えています。スザンヌは告白を書くという口実で修道院長から大量の紙を受け取るが、その紙が他の記録に使われたのではないかと疑い始める。

祈りの間、スザンヌはなんとかその書類をシスター・アースラに手渡すことができました。アースラはスザンヌに友好的な態度で接します。この修道女は、他の修道女たちがスザンヌの前に置いた障害物を可能な限り取り除き続けました。彼らはスザンヌを検索し、どこでもこれらの書類を探します。修道院長は彼女を尋問しますが、何も得ることができません。スザンヌは地下牢に放り込まれ、3日目に解放される。彼女は病気になりますが、すぐに回復します。一方で、人々が教会の歌を聴きにロンシャンを訪れる時期が近づいています。スザンヌはとても良い声と音楽の才能を持っているので、聖歌隊で歌い、他の修道女に歌を教えています。彼女の生徒の中にはウルスラもいます。スザンヌは、メモを熟練した弁護士に転送するよう彼女に頼みます。ウルスラはそれをやる。スザンヌは国民の間で大ヒットしている。信徒の中には彼女と知り合いになる人もいます。彼女は、自分のビジネスの経営を引き受けてくれたマヌーリ氏と会い、彼女のところに来る人々と話し、彼女の運命に興味を持って常連客を獲得しようとします。スザンヌが誓いを破ろうとしていることをコミュニティが知ると、彼女は神によって呪われていると宣告される。触れることさえできません。彼らは彼女に餌を与えず、彼女自身が食べ物を要求し、あらゆる種類のゴミを彼女に与えます。彼らはあらゆる方法で彼女をからかいます（皿を割ったり、独房から家具や他の物を持ち出したり、夜になると独房で騒音を立てたり、ガラスを割ったり、割れたガラスを彼女の足元に投げたりします）。修道女たちはシュザンヌが悪霊に取り憑かれていると信じ、これを上級牧師のエベール氏に報告します。彼が到着し、スザンヌは容疑から身を守ることに成功する。彼女は他の修道女たちと同等の立場に置かれています。一方、スザンヌの訴訟は敗訴となる。スザンヌさんは数日間ヘアシャツを着て鞭打ちをし、一日おきに断食することを強いられている。彼女は病気になります。シスター・ウルスラが彼女の世話をする。スザンヌの命は危険にさらされるが、回復する。一方、妹のウルスラは重病にかかり亡くなってしまう。

マヌーリ氏の尽力のおかげで、スザンヌさんは聖ペテロのアルパジョン修道院に移送された。 Евтропии.この修道院の修道院長は、極めて不均一で矛盾した性格を持っています。彼女は自分自身を適切な距離に保つことは決してありません。彼女は自分自身を近づきすぎたり、遠ざけすぎたりします。彼女は時にはすべてを許しますが、時には非常に厳しくなります。彼女はスザンヌに信じられないほど親切に挨拶します。スザンヌはテレサという名の修道女の態度に驚きます。スザンヌは、自分が修道院長に嫉妬しているという結論に達する。修道院長は常にスザンヌの容姿と精神的な資質を熱狂的に賞賛し、贈り物を与え、奉仕から解放します。シスター・テレサは彼らを苦しみながら見守ります。スザンヌには何も理解できません。スザンヌの登場により、修道院長の性格の凹凸はすべて平滑化されました。コミュニティは幸せな時期を迎えています。しかし、スザンヌは時々修道院長の行動が奇妙であると感じることがあります。彼女はしばしばスザンヌにキスを浴びせたり、抱きしめたりすると同時に非常に興奮します。スザンヌは無邪気なので、何が起こっているのか理解していません。 Однажды настоятельница заходит к Сюзанне ночью.彼女は震えながら、スザンヌと一緒に毛布の下に横になる許可を求め、彼女に寄り添いましたが、そのときドアをノックする音がしました。これはシスター・テレサであることが判明しました。 Настоятельница очень гневается, Сюзанна просит простить сестру, и настоятельница в конце концов прощает.告白の時が来ました。 Духовник общины - отец Лемуан.修道院長はスザンヌに、自分とスザンヌの間に何が起こったのかを話さないように頼むが、ルモワーヌ神父自らがスザンヌに尋問し、全てを明らかにする。 Он запрещает Сюзанне допускать подобные ласки и требует избегать настоятельницы, ибо в ней - сам сатана. Настоятельница говорит, что отец Лемуан не прав, что нет ничего греховного в ее любви к Сюзанне.しかし、スザンヌは非常に無邪気で、なぜ修道院長の行動が罪深いのか理解していませんが、それでも二人の関係に自制心を設けることにしました。 Между тем по просьбе настоятельницы меняется духовник, но Сюзанна строго следует советам отца Лемуана.修道院長の行動は完全に奇妙になります。彼女は夜の廊下を歩き、常にスザンヌを監視し、彼女の一歩一歩を追い、ひどく嘆き、スザンヌなしでは生きていけないと言いました。 Веселым дням в общине приходит конец;すべては最も厳格な命令に従っています。 Настоятельница от меланхолии переходит к благочестию, а от него - к бреду.修道院には混乱が蔓延している。 Настоятельница тяжко страдает, просит за нее молиться, постится три раза в неделю, бичует себя. Монахини возненавидели Сюзанну. Она делится своими огорчениями с новым духовником, отцом Морелем; она рассказывает ему историю своей жизни, говорит о своем отвращении к монашеству.彼も彼女に対して完全に心を開いています。彼も自分の立場を嫌っていることが明らかになりました。 Они часто видятся, их взаимная симпатия усиливается. Между тем у настоятельницы начинается лихорадка и бред. Она видит ад, языки пламени вокруг себя, о Сюзанне говорит с безмерной любовью, боготворя ее.彼女は数か月後に亡くなります。やがてシスター・テレサも亡くなります。

スザンナは、亡くなった修道院長を魅了したと非難されています。 彼女の悲しみは新たになります。 告白者は彼女に彼と一緒に逃げるように説得します。 パリに向かう途中、彼は彼女の名誉を侵害します。 パリでは、スザンヌは売春宿にXNUMX週間住んでいます。 最後に、彼女はそこから脱出し、なんとかコインランドリーのサービスに入る. 仕事は大変だし、料理はまずいが、オーナーは悪くない。 彼女を誘拐した僧侶はすでに逮捕されています。 彼は終身刑に直面しています。 彼女の脱出もあちこちで知られています。 マヌリさんは他界し、相談できる人もなく、不安な日々を送っています。 彼女はクロワマール侯爵に助けを求めます。 彼女は、荒野のどこか、あいまいな場所で、まともな人々と一緒に使用人としての場所が必要なだけだと言います。

A. A. フリードリヒ

(ル・ヌヴー・ド・ラモー)

物語対話（1762-1779、1823年出版）

この作品は対話形式で書かれています。その主人公は語り手（ディドロ自身が暗示されている）と、ディドロの時代のフランス音楽における古典主義の最大の代表者であるジャン＝フィリップ・ラモーの甥である。ナレーターは最初にラモーの甥の特徴を説明します。彼はこの部分で最も奇妙で奇妙な生き物の一人であると認定します。自分の良い特質を自慢せず、悪い特質を恥じることもありません。彼は乱れた生活を送り、今日はボロ布を着て、明日は贅沢をする。しかし、ナレーターによると、そのような人物が社会に現れると、人々は世俗的な仮面を脱ぎ捨て、自分の本質を発見するよう強制されるそうです。

ラモーの甥とナレーターはカフェで偶然出会い、会話を始めます。 天才というテーマが浮上します。 ラモーの甥は、悪は常に誰かの天才を通して世界に現れるので、天才は必要ないと信じています。 その上、天才は間違いを暴きますし、国家にとって真実ほど有害なものはありません。 語り手は、嘘は一時的に役立つとしても、時間が経つと有害であることが判明し、真実は有益であることが判明し、法則には XNUMX つの種類があると反論します。法則には、永遠のものと、一時的なもの、つまり法則によってのみ現れるものがあります。人々の盲目。 天才はこの法則の犠牲者になるかもしれないが、最終的には不名誉が彼の裁判官に降りかかることになる（ソクラテスの例）。 ラモーの甥は、性格の悪い天才よりも正直な商人で良い人である方が良いと主張しており、前者の場合、人は多額の財産を蓄積し、それを自分と隣人の楽しみに費やすことができます。 ナレーターは、彼の近くに住んでいる人々だけが天才の悪い性格に苦しんでいると主張しますが、何世紀にもわたって彼の作品は人々により良くなり、高い美徳を培うことを強制します：もちろん、天才が彼と同じくらい高徳であればより良いでしょう素晴らしかったですが、現状を受け入れることに同意しましょう。 ラモーの甥は、偉大な人物、有名な作曲家になりたいと言っています。 そうすれば、彼は人生のあらゆる祝福を得て、栄光を享受できるでしょう。 それから彼は、人生で一度だけ、道化や狂人のように話すのではなく、正気の人のように話そうとしたために、後援者たちがどのように彼を追い払ったかを語ります。 ナレーターは恩人の元に戻って許しを乞うようラモーにアドバイスするが、ラモーの甥は誇りに満ち、そんなことはできないと言う。 次に、ナレーターは彼に物乞いの生活を送るように勧めます。 ラモーの甥は、裕福な人々の取り巻きとなって、彼らのデリケートな任務を遂行しながら贅沢な暮らしができる自分を軽蔑しているが、自分の才能は活かしていない、と答える。 同時に、彼は対話者の前で素晴らしいスキルでシーン全体を演じ、ポン引きの役割を自分に割り当てます。

彼の対話者の皮肉に激怒したナレーターは、主題を変えることを提案します。 しかし、これを行う前に、ラモーはさらにXNUMXつのシーンを演奏することに成功しました。最初に彼はバイオリニストを描写し、次にピアニストを同様に成功させました。 結局のところ、彼は作曲家ラモーの甥であるだけでなく、彼の生徒であり、優れた音楽家でもあります。 彼らはナレーターの娘の育成について話します。ナレーターは、彼女にダンス、歌、音楽を最小限に教え、主な場所は文法、神話、歴史、地理、道徳に与えられると言います。 また、いくつかの描画があります。 ラモーの甥は、良い教師を見つけるのは不可能だと信じています。 彼の意見では、今日の教師の中で最も熟練しているのは、より多くの練習を積んだ教師です。 それで彼、ラモはクラスに来て、XNUMX日に何時間もレッスンを受けているふりをします。 しかし今、彼によると、彼はよくレッスンをしています。 結局のところ、社会では、すべてのクラスがお互いをむさぼり食います（ダンサーは彼女をサポートする人からお金をだまし取り、帽子屋、パン屋などは彼女からお金をだまし取ります）。 そしてここでは、道徳の一般的な規則は適合しません。一般的な良心は、一般的な文法のように、規則の例外、いわゆる「道徳的な愚かさ」を許可するためです。 ラモーの甥は、彼が金持ちだったら、官能的な快楽に満ちた人生を送り、自分のことだけを大事にするだろうと言います。 同時に、すべての裕福な人々が彼の視点を共有していることに気づきました。 ナレーターは、不幸な人を助けたり、良い本を読んだりする方がはるかに楽しいと反対しています。 幸せになるためには、正直でなければなりません。

ラモーは、彼の意見では、いわゆる美徳はすべて虚栄心にすぎないと答えます。なぜ祖国を守るのか――祖国はもう存在しないが、あるのは暴君と奴隷だけだ。友人を助けるということは、その友人を恩知らずの人間にすることを意味します。そして、自分を豊かにするためにのみ、社会で地位を占める価値があります。美徳は退屈で、ぞっとするようなもので、非常に不便なものです。そして、善良な人々が偽善者となり、隠れた悪徳を大切にすることになります。後援者が彼から離れてしまうときに、高潔であるように見せるために自分自身を歪め、偽善者になるよりは、彼の特徴である悪徳によって幸福を得る方が良いのです。彼は、自分がどのようにして彼らの前で屈辱を与えたか、そして自分とディドロを含む他の優秀な科学者、哲学者、作家たちを非難し、自分の「師匠」を喜ばせるためにどのようにしたかを語った。彼は正しいポーズをとり、正しい言葉を発する能力を示しています。彼は、テオフラストス、ラ・ブリュイエール、モリエールを読んで、次のような結論に達したと述べています。「自分にとって有益な悪徳を保ちなさい。しかし、その特徴的な口調や見た目は、あなたを面白くする可能性があるので避けてください。」このような行為を避けるためには、それを知る必要があり、これらの著者はそれについて非常に詳しく説明しています。彼は面白くしたいときだけ面白い。道化師の役割以上に、権限を持った優れた役割はありません。あなたは有益なものであるべきです。もし美徳が富につながるのであれば、彼は高潔であるか、高潔であるふりをするだろう。ラモーの甥は彼の恩人たちを中傷し、「私たちのような人々と一緒に暮らすと決めたときは、数え切れないほどの卑劣なトリックを予期しなければなりません。」と言いました。

しかし、傭兵で卑劣な道化師を家に連れて行く人々は、自分が何に巻き込まれるかを完全に知っています。 これはすべて暗黙の合意によって提供されます。 生来の堕落を正そうとしても無駄です。 この種の誤りを罰するのは人間の法律ではなく、自然そのものです。 証拠として、ラモは汚い話をします。 ラモの対話者は、なぜラモの甥が恥ずかしがらずに率直に彼の卑劣さを明らかにするのか当惑しています。 ラモは、前者は彼の悪役の規模に対して一定の敬意を払うため、ささいな悪党よりも大犯罪者である方がよいと答えています。 彼は、彼の恩人、無限に彼を信頼し、このユダヤ人を奪ったユダヤ人について異端審問に知らせた男についての話をします。 この会話に落胆した語り手は、再び話題を変えます。 それは音楽についてです。 ラモーは、イタリア音楽 (ドゥニ、ペルゴレーゼ) とイタリアのコメディ バフ オペラがフランスの古典音楽 (リュリ、ラモー) よりも優れていることについて正しい判断を下しています。音楽に完璧にフィットします。 フランスのアリアはぎこちなく、重く、単調で、不自然です。 ラモーの甥は、オペラハウス全体（楽器、ダンサー、歌手）を非常に巧みに描写し、オペラの役割をうまく再現します（彼は一般的に優れたパントマイム能力を持っています）。 彼は、フランスの抒情詩の欠点について次のように判断しています。それは冷たく、屈服せず、歌唱の基礎となるものが欠けており、語順が硬直しすぎているため、作曲家は全体を処分する機会がなく、そのすべての部分。

これらの判決は明らかにディドロ自身の判決に近いものである。ラモーの甥はまた、イタリア人（ドゥニ）がフランス人に音楽を表現豊かにする方法、歌をリズムに従わせる方法、そして朗読の規則を教えているとも述べている。ナレーターは、ラモーという人が、音楽の美しさに対してあれほど敏感であるのに、美徳の美しさに対してどうしてそれほど鈍感なのかを尋ねます。ラモさんは、これは生まれつきのものだと言う（「父親の分子は硬くて粗かった」）。会話はラモーの息子に移ります。ナレーターはラモーにこの分子の影響を止めたいかどうか尋ねます。ラモはそれは役に立たないと答えます。彼は息子に音楽を教えたくありません。音楽はどこにもつながらないからです。彼は子供にお金がすべてであることを教え込み、息子が尊敬され、裕福になり、影響力を持つようになる最も簡単な道を教えたいと考えています。ナレーターは、ラモーは偽善者ではなく、自分や他人に内在する悪徳を認めている、と自分に言い聞かせる。彼は他の人よりも率直で、自分の堕落において一貫性がある。ラモーの甥は、最も重要なことは、子供時代に彼を豊かにする悪徳を身につけることではなく、バランスの感覚、恥を逃れる技術を子供に教え込むことである、と言っている。ラモーによれば、生きているものはすべて、それが依存している人々を犠牲にして幸福を追求します。しかし、彼の対話者は道徳の話題から音楽の話に移りたがっており、優れた音楽に対する彼の才能にもかかわらず、なぜ重要なものを何も生み出さなかったのかとラモーに尋ねた。彼は、自然がそのように命じたと答えた。さらに、空虚な人々や安っぽい噂話の中を移動すると、深く感じたり、精神が高揚したりすることは困難です。

ラモの甥は、彼の人生のいくつかの変遷について語り、「ひどい事故」が私たちを支配していると結論付けています. 彼は、君主だけが王国全体を歩き、残りはポーズをとるだけだと言います。 ナレーターは、「王は愛人の前と神の前でポーズをとる」と反対し、世界では、他の人の助けを必要とするすべての人が「パントマイムに従事する」こと、つまりさまざまな熱狂的な感情を描写することを余儀なくされています。 哲学者だけがパントマイムに訴えません。彼は何も必要としないからです (彼はディオゲネスと皮肉屋を例として挙げています)。労働。 それから彼はオペラに行く時が来たことに気づき、対話は彼自身がさらにXNUMX年生きたいという彼の願いで終わります。

A. A. フリードリヒ

(Connaissanse de l'esprit Humainによる紹介)

論文 (1746)

パスカルはこう言います。「まともな行動のルールはすべて長い間知られていましたが、それを止める唯一のものは、それを使用する能力です。」

どの原則も矛盾しており、どの用語も異なって解釈されます。 しかし、その人を理解すれば、すべてを理解することができます。

心の特性を、はっきりと話し、混乱して考える能力などの性格の特性と混同し、精神は矛盾していると考える人もいます。 しかし、心は非常に多様です。

心は、想像力、熟考、記憶という XNUMX つの主要な原則に依存しています。

想像力とは、画像の助けを借りて何かを想像し、その助けを借りてあなたのアイデアを表現する能力です.

リフレクションは、アイデアに集中し、熟考し、それらを組み合わせることを可能にする贈り物です。 これが判断と評価の出発点です。

記憶は、想像力と反省の果実の管理人です。 力の観点からの記憶は心に対応しなければなりません。そうでなければ、これは思考の貧困または過度の広がりにつながります。

受胎能力。 不毛な心は、主題全体を理解することができません。 肥沃な心ですが、理不尽な人は自分自身を理解することができません。感情の熱意は彼らの思考を一生懸命に働かせますが、間違った方向に働きます.

知性は心のスピードに表れます。それは必ずしも生殖能力と関連しているわけではありません。賢い頭脳もあれば、不毛な頭脳も存在します。会話の中では生き生きとしているのに、机の前では消え去ってしまう頭脳です。

洞察とは、現象を理解し、その原因に立ち返り、その結果を予測する能力です。 知識と習慣がそれを改善します。

明晰さは慎重さの証ですが、頭が冴えている人すべてが良識があるわけではありません。 想像力の慎重さと明確さは、記憶、感情、雄弁の慎重さと明確さとは異なります。 時には人々は相容れない考えを持っていますが、それは育成や習慣によって記憶の中で結びついています。 性格や習慣の特徴は、人々の間に違いを生み出しますが、彼らの特性を特定の限界に制限します.

常識とは、結局のところ、あらゆる対象を私たちの性質や社会における立場に比例して見る能力に帰着します。物事を有用な側面から捉え、賢明に評価する能力です。これを行うには、すべてをシンプルに見る必要があります。理性は感情よりも優先され、経験は考察よりも優先されなければなりません。

深さはすべての反省の目標です。 深い心は、それを最後まで探求するために、目の前の考えを保持しなければなりません。 創意工夫は常に深さを犠牲にして得られます。

繊細さは感性であり、それは習慣の自由に依存します。繊細さは、感情に関する一種の知恵です。時にはデリカシーのないこともある。

心の広さとは、多くのアイデアを互いに混同することなく同時に吸収する能力です。 それがなければ、天才にはなれません。

流入とは、あるアイデアから別のアイデアへの瞬時の移行であり、最初のアイデアと組み合わせることができます。ジョークは、表面的なインスピレーションの産物です。

センスの良さとは、感覚に関わるものを判断する能力です。 美しい自然を感じる力です。 群衆の好みは決して正しくありません。 心の理由は私たちの判断を変えることができますが、好みは変えられません。

スタイルと雄弁さについて。 Не всегда тот, кто хорошо мыслит, может выразить свою мысль в словах; но великолепие слога при слабости идеи - форменная чушь. Благородство изложению придают простота, точность и естественность. Одни красноречивы в беседе, другие - наедине с рукописью. Красноречие оживляет все: науки, дела, поэзию.すべては彼に従います。

創意工夫について。発明するということは、発明のための材料を作成することを意味するのではなく、建築家が大理石を与えるように、それを形にすることを意味します。私たちの探求のモデルは自然そのものです。

О таланте и разуме.才能は活動なしでは考えられません。それは情熱にも依存します。才能は珍しいことです。なぜなら、それは心と心のさまざまな美徳の組み合わせを必要とするからです。才能は独創的ですが、すべての偉大な人々はモデルに従いました。たとえば、コーネイユ - ルーカンとセネカ。 Разум должен обозначать совокупность рассудительности, глубины и других качеств, но обычно разумом называют лишь одну из этих способностей - и ведут споры, какую именно.

キャラクターについて。 性格には、私たちの心と心を区別するすべてが含まれています。 それは矛盾で構成されています。

真面目さは性格の特徴です。 それには多くの原因と種類があります。 穏やかな心の真剣さ、熱烈または高貴な心の真面目さ、臆病な人の真面目さ、および他の多くの種類があります。 ぼんやりしたことの深刻さは、風変わりなものに表れています。

機知 - 会話や行為で機会を利用する能力。 工夫と経験が必要です。

放心状態について。 ぼんやり感は、一般的に心の働きが低下するという事実から生じますが、場合によっては、魂が一つの事柄に集中しているという事実から生じることもあります。

ロックはこう教えています。あらゆる情熱は喜びか苦痛から生じます。喜びや苦しみの原因も人によって異なるため、善と悪の理解も人によって異なります。しかし、私たちにとって善悪の源は 2 つあります。それは感情と思考です。感覚から得られる印象は瞬間的なものであり、認識することはできません。思考によって生み出される情熱は、存在への愛に基づいているか、自分自身の不完全さの感覚によって刺激されています。最初のケースでは、陽気さ、柔和さ、そして欲望の節度が起こります。後者では、不安と憂鬱が現れます。偉大な人々の情熱は両方の組み合わせです。

ラ・ロシュフコーは、恋愛において人は自分自身の快楽だけを求めると述べています。しかし、私たちは利己主義と利己主義を区別する必要があります。自己愛により、私たちは人格の外側（女性、名声、その他のもの）で自分自身を愛することができ、自己愛は私たちを宇宙の中心に置きます。プライドはプライドの結果です。

野心は、自分の個性の限界を押し広げたいという願望の結果であり、美徳と悪徳の両方になる可能性があります.

名声は他の何よりも私たちの悲しみをかき消してくれますが、それは美徳や功績ではなく、彼らに対する報酬にすぎません。したがって、名声への欲求を急いで非難する必要はありません。名声への情熱は外部の偉大さを求め、科学への情熱は内部からの偉大さを求めます。芸術は自然を描き、科学は真実を描きます。まともな人の知識はそれほど広範囲ではありませんが、徹底的です。それらは練習に応用する必要があります。ダンスのルールの知識は、ダンスをしたことのない人には役に立ちません。しかし、どんな才能も育てなければなりません。

貪欲は、人生の状況に対するばかげた不信の子孫です。 それどころか、ゲームへの情熱は、偶然へのばかげた信仰から生まれます。

父親の愛は自己愛と何ら変わりません。なぜなら、子供はすべてにおいて両親に依存しており、両親とつながっているからです。 しかし、子供にはプライドがあるので、父親が子供を愛するよりも子供は父親を愛します。

ペットは私たちの虚栄心を喜ばせてくれます。私たちは、オウムが私たちを愛し、私たちの愛情に感謝していると想像します。そして私たちは、オウムよりも優れているという理由で彼を愛しています。

友好的な愛情は私たちの本質の不完全さから生まれますが、まさにこの愛情の不完全さは愛情の冷却につながります。 私たちは孤独に苦しんでいますが、友情がその空虚さを埋めることはありません。 若い時には、彼らはより優しい友人であり、年をとると、彼らはより強くなります。 彼は自分を汚した人々との友情を恥じる下等な魂の持ち主です。

愛について。粗野な官能性から解放された愛は十分に可能ですが、それはまれです。人は現実の女性ではなく、自分が作り出したイメージに恋をします。一般に、恋愛において私たちにとって主なことは内面の資質、つまり魂です。愛と友情を混同すべきではありません。友情は理性によって支配され、愛は感情によって支配されるからです。人を顔で判断することはできません。その人が他の顔よりもどの顔を好むかを知ることの方がずっと興味深いのです。

思いやりとは、悲しみと愛情が混ざり合った感情です。 それは無私であり、心はそれに対して何の力もありません。

憎しみについて。憎しみとは、その原因となったものから目を背ける深い落胆のことであり、この感情には嫉妬や妬みも含まれます。

人は自分自身を含め、愛するものすべてを尊重します。

人の主な感情：欲望、不満、希望、後悔、臆病、嘲笑、混乱、驚き。 しかし、それらはすべて、愛、野心、けちよりも弱いものです。

人は一般的に情熱をコントロールすることができません。 それらを落ち着かせることは不可能ですし、その必要もありません。なぜなら、それらは私たちの魂の基礎であり本質だからです。 しかし、悪い習慣と戦うことは必要であり、私たちがそれらを打ち負かすかどうかは主の御心次第です。

社会全体にとって有益なものだけが善とみなされ、社会にとって悲惨なものは悪とみなされるべきである。 個人の利益は犠牲にされなければなりません。 法律の目的はすべての人の権利を保護することです。

徳とは、個人の利益よりも一般の利益を優先することです。そして私利私欲はあらゆる悪徳の源です。美徳は邪悪であるため人々に幸福をもたらさず、悪徳は利益をもたらさない。

魂の偉大さとは、善悪を問わず偉大な行いをしたいという願望です。 したがって、他の悪徳は大きな美徳を排除するものではなく、逆もまた同様です。

勇気について。 運命と戦う勇気、忍耐、勇気、不屈など、勇気にはさまざまな種類があります。 しかし、彼らが一度に会うことはめったにありません。

Чистосердечие - это верность, не ведающая подозрений и уловок. Умеренность говорит о душевном равновесии. Благоразумие есть здравая предусмотрительность.活動は落ち着きのない強さの現れであり、怠lazは穏やかなインポテンスの現れです。 Суровость - ненависть к наслаждениям, строгость - ненависть к порокам. Мудрость - понимание сути добра и любовь к нему.

美徳とは善と美を合わせたものです。 例えば、薬は良くても美しくない、綺麗でも役に立たないものはたくさんあります。

クルーズ氏は、美とは私たちの心が複雑ではあるが切り離すことのできない全体として認識するものであり、それは一体性における多様性であると言います。

A.V.スコベルキン

(反射と格言)

格言 (1747)

すでに話された言葉を和解させるよりも、新しい言葉を言う方が簡単です。

私たちの心は、一貫性があるというよりもむしろ知覚的であり、理解できる以上のものを受け入れます。

思考が簡単な言葉で表現できない場合、それは取るに足らないものであり、破棄する必要があります。

誤った考えを明確に表現すれば、それは反論します。

絶え間ない賞賛のけちは、表面的な心の確かな兆候です。

熱烈な野心は私たちの生活からすべての喜びを追放します - それは独裁政治を望んでいます.

不幸の一番の支えは理屈ではなく勇気です。

知恵も自由も弱さと両立しません。

本質的に不完全なものを修正する理由は与えられていません。

人間でなくても、ただでいることはできません。

勝利の名の下に美徳の規則を和らげることと、それを無効にするために美徳を悪徳と同一視することは別のことです.

私たちは自分の過ちを悔やまれるのは好きではありません。

若い人たちは美とは何かをよく知りません。彼らは情熱しか知りません。

その人が私たちを尊重するものを何も持っていないと感じるとすぐに、私たちは彼をほとんど憎み始めます.

喜びは主権者に単なる人間のように感じるように教えます。

自分の誠実さに対して対価を要求する者は、たいてい自分の名誉を売り渡す。

愚か者は、知的な人を自分より上手にだますことはできないと常に確信しています。

テーブルに着席している何人かのブロックヘッドは、「私たちがいないところには、良い社会はありません」と発表しています。 そして、誰もがそれらを信じています。

愚か者が彼らの中に自分自身をランク付けしなければ、賢い人々は完全に孤独になるでしょう.

人が望む方法で人を評価することは容易ではありません。

優れた才能を持たない人も、優れた地位を持たない人と同じ考えで自分を慰めましょう。

他人に対する私たちの判断は、自分自身の判断ほど変わりません。

貧乏人は常に金持ちよりも高いと信じている人は誰でも間違っています.

人々は、自分の力の範囲内であると感じている限り、喜んでサービスを提供します。

偉大な業績を達成できない人は、偉大な計画を軽視します。

偉大な人は、その偉大さを認識しているので、偉大なことを引き受けますが、愚か者は、それがどれほど難しいかを理解していないからです。

強さは狡猾さよりも簡単に優先されます。

過度の慎重さは、その反対の場合と同様に有害です。人は、だまされることを常に恐れている人にはほとんど役に立ちません。

悪い人は、良い人が機知に富んでいるという発見にいつもショックを受けます。

常に独創的であろうとする人に、音の考えを表現することはまれです。

他人の機知はすぐに飽きてしまいます。

悪いアドバイスは、私たち自身の気まぐれよりもはるかに強力です。

理性は、私たちの性質よりもしばしば私たちを欺きに導きます。

寛大さは、その行動の理由について慎重に説明する義務はありません。

死にゆく人々の良心は、彼らが生きてきた人生全体を中傷します。

死の考えは危険です: それに捕らえられて、私たちは生きることを忘れます.

時々あなたは思う：人生はとても短いので、私の不快感は少しも価値がありません. しかし、迷惑なゲストが到着すると、XNUMX分も辛抱強く退屈することはできません.

先見の明でさえ私たちの人生を幸せにできないなら、不注意について何を言うことができますか.

おそらく、精神はその最も輝かしい征服を情熱に負っています。

もし人々が栄光を軽んじていたら、知性もその勇気も持っていなかったでしょう。 値する。

人々はたいてい、隣人の幸せを願うという口実で隣人を拷問します。

不必要に罰することは、神の憐れみに挑戦することです。

彼が愚かであるという唯一の理由で愚か者に同情する人は誰もいません。これはおそらく合理的です。 しかし、彼自身が彼の愚かさのせいだと考えるのは、なんとばかげていることでしょう。

最も嫌なだけでなく、最も一般的なのは、親に対する子供の昔からの恩知らずです。

時々、私たちの弱点は、最高の美徳と同じくらい私たちを互いに結びつけます.

憎しみは友情を圧倒しますが、愛には屈服します。

服従するために生まれてきた人は、王座に服従します。

力を奪われた人々は、保護が必要なため、従う人を探しています。

すべてに耐えることができる人には、すべてを行う勇気が与えられます。

他の侮辱は、不名誉で覆われないように、静かに飲み込むことをお勧めします。

満腹感とは、私たちがうんざりしていることの欠点や不完全さを物語っていると信じたいと思いますが、実際には、それは私たちの感覚の消耗の結果であり、私たちの弱さの証拠です.

人は平和を夢見ますが、活動にのみ喜びを見出し、活動のみを大切にします。

人間と呼ばれる取るに足らない原子は、宇宙の無限の変化を一目で把握することができます。

深刻なことへの傾向を嘲笑する人は、些細なことに真剣に執着しています。

独特の才能 - 独特の味。 ある作家が他の作家をただ羨望から軽視するということは決してありません。

デプレヴォがラシーヌの隣に置かれるのは不公平だ。結局のところ、前者は下位ジャンルであるコメディで成功し、後者は上位ジャンルである悲劇で成功したのだ。

推論では、例は少ないはずです。 サイドトピックに気を取られないようにする必要がありますが、すぐに最終的な結論を述べてください。

ほとんどの科学者の心は食いしん坊のようですが、消化不良です。

表面的な知識は常に無益であり、時には有害です。些細なことにエネルギーを浪費することを余儀なくされ、愚か者の虚栄心を楽しませるだけです。

哲学者は人間の本性を黒くする。 私たちは、私たち自身が人類全体とはあまりにも異なっているので、それを中傷することによって、私たち自身が汚れていないままでいると想像しています。 人間は今、考える人たちを嫌っています。

心の弱い人に考えるように教えた偉大な人々は、彼らを反省の道に導きました。

平等が自然の法則であるというのは真実ではありません。 服従と依存はその最高法規です。

被験者は、このお世辞に耳を傾けるよりもはるかに熱心に主権者をお世辞にします。 何かを手に入れたいという渇望は、すでに手に入れたものの喜びよりも常に鋭いものです。

ひるむことなく、真実に耐えたり、目の前でそれを言ったりすることができる人はまれです。

私たちが虚栄心で非難されたとしても、それでも、私たちの美徳がどれほど素晴らしいかを聞く必要があるだけです。

人々は屈辱を受け入れることはめったにありません。彼らは単にそれを忘れています。

世界における人の立場が控えめであればあるほど、その行為は罰されず、その長所は注目されずに残ります。

必然性は、精神が無力である前に、そのようなトラブルを軽減します。

絶望は私たちの失敗だけでなく、私たちの弱さを完全にします。

著者を批判するのは簡単ですが、評価するのは難しいです。

作者の推論だけでなく、私たちの推論にも正しさがないため、作品の何かが間違っていても、作品は好きになることができます。 私たちの味は、私たちの心よりも簡単に満足できます。

最小の才能を独占するよりも、地球全体をつかむ方が簡単です。

すべての指導者は雄弁ですが、そのような高度な芸術は政治に必要な虚栄心と相容れないため、詩で成功することはほとんどありませんでした.

利益に関しては、長い間人を騙すことはできません。全員を騙すことはできますが、一人一人に対しては正直でなければなりません。嘘は本質的に弱いものであるため、話者は少なくとも細部にわたって誠実です。したがって、真実そのものは、いかなる芸術よりも崇高で雄弁です。

残念ながら、才能のある人は常に他の才能を軽視したいと考えています。 したがって、物理学者の発言によって詩を判断するべきではありません。

彼がそれに値するならば、彼の生涯の間に人を賞賛する必要があります。 心から称賛するのは危険ではありませんが、不当に中傷するのは危険です。

羨望は隠す方法を知らず、最も否定できない美徳を攻撃します。 彼女は盲目で、抑えきれず、正気ではなく、失礼です。

自然に矛盾はありません。

理性に従って美徳に奉仕する人は、それを有益な悪徳と交換できると考えられています。 はい、もし悪徳が役立つとしたら、それはそうなるでしょう - 推論する方法を知っている人の意見では。

他人が人の自己愛に苦しむことがなければ、それは有益で自然なことです。

私たちは友情、正義、人間性、思いやり、理性を受け入れます。 それが美徳ではないでしょうか。

法律は人々に平和をもたらす一方で、人々の自由を狭めます。

理性の命令によって野心的であり、愚かさによって悪意を持っている人は誰もいません。

私たちの行動は、私たちの欲望よりも良くも悪くもありません。

人々は次のように考えます：「喜びがどこにあるかを知っているのに、なぜ真実がどこにあるかを知る必要があるのですか？」

私たちの信仰の強弱は、理性よりも勇気にかかっています。 しるしを笑う者は、それを信じる者より賢くない。

人を納得させない恐怖と希望とは！

「私は何千回も間違えられた。ということは、私は宗教について誤解されていた可能性がある。そして今、私にはそれについて考える力も時間もありません。私は死のうとしています。」 」

信仰は恵まれない者の喜びであり、幸運な者の災いです。

人生は短いですが、それは私たちを喜びから遠ざけたり、悲しみから慰めたりすることはできません。

世の中は、自分では何も考えられず、他人の考えを拒絶して自分を慰める冷たい心で溢れています。

弱さ、または軽蔑されることへの恐れから、人々は最も大切にし、根絶することのできない、時には高潔な傾向を隠します。

好きの芸術は欺く芸術です。

私たちはお互いに勉強するにはあまりにも不注意であるか、自分自身に夢中になっています。

A.V.スコベルキン

(ル・ディアブル・アモールー)

ファンタスティック・テイル (1772)

この物語は、悪魔の陰謀の犠牲者になりかけた若いスペイン貴族の視点から語られます。ドン・アルヴァ・マラヴィラスは25歳のとき、ナポリ王の護衛隊長を務めました。警官たちはしばしば哲学的な会話にふけっていましたが、ある日、会話はカバラ主義のことになりました。ある者はそれを深刻な科学だと考えていましたが、他の者はそれをだまされやすい人のためのトリックや欺瞞の源としか考えていませんでした。ドン・アルヴァルは沈黙を保ち、同僚の最年長であるフランドル人のソベラーノをじっと見つめた。結局のところ、彼は秘密勢力を支配する力を持っていました。アルヴァルはすぐにでもこの偉大な科学に加わりたかったので、先生の警告に対して、闇の王子の耳を自分で引っ張ってやる、と軽薄に答えた。

Соберано пригласил юношу отобедать в обществе двух своих друзей.食事の後、会社全体がポルティシの遺跡に行きました。アーチ型の天井のある洞窟で、フレミングは杖で円を描き、その中にいくつかの兆候を書き、呪文の式と名付けました。それから皆は去り、ドン・アルヴァーは一人残されました。彼は不安を感じましたが、彼は空のファンファーレとブランド化されることを恐れていたため、すべての指示を満たし、Beelzebubの名前を3回呼びました。 Внезапно под сводом распахнулось окно, хлынул поток ослепительного света и показалась отвратительная голова верблюда с огромными ушами. Разинув пасть, призрак вопросил по-итальянски: "Что ты хочешь?"ドン・アルバルはひどい声の音にほとんど気を失いましたが、なんとか自分自身をコントロールすることができ、悪魔が恥ずかしかったというような指揮の緊張で話しました。 Дон Альвар приказал ему явиться в более подобающем облике - например, в виде собаки. Тогда верблюд вытянул шею до самой середины пещеры и выплюнул на пол маленького белого спаниеля с шелковистой шерстью. Это была сучка, и юноша дал ей имя Бьондетта.アルヴァルの命令により、豪華な食卓が用意されました。 Бьондетта сначала предстала в образе музыканта-виртуоза, а затем - прелестного пажа. Соберано и его спутники не могли скрыть изумления и испуга, однако дерзкая уверенность молодого офицера несколько успокоила их. Затем к развалинам подали роскошную карету.ナポリに向かう途中、ベルナディロ（それはソベラノの友人の一人の名前でした）は、ドン・アルバルがそのような礼儀を添えたことがなかったので、ドン・アルバルが驚くべき取引をしたことを示唆しました。 Юноша промолчал, но ощутил смутную тревогу и решил как можно скорее избавиться от своего пажа.ここで、ビオンデッタは名誉の感覚に訴え始めました。スペインの貴族は、彼のためにすべてを犠牲にした少女は言うまでもなく、そのような遅い時間に卑劣な怪物でさえ運転することはできません。ドン・アルバルは、想像上の召使のサービスを拒否し、服を脱ぎ、横になったが、ページの顔はどこにでもあるように見えた - ベッドの天蓋でさえ。 Тщетно напоминал он себе о безобразном призраке - мерзость верблюда лишь оттеняла прелесть Бьондетты.

こうしたつらい考えからベッドが崩れ、若者は床に倒れました。怖がったビオンデッタが彼に駆け寄ると、彼は彼女に、裸足でシャツ一枚で部屋を走り回らないように命じた。彼女が風邪を引くのにそれほど時間はかからないからだ。翌朝、ビオンデッタは、恐ろしいビジョンを前にして見せた勇気のためにアルヴァルに恋をしたと認め、英雄と団結するために肉体の殻を身に着けた。彼は危険にさらされています。中傷者たちは彼をネクロマンサーと宣言し、有名な法廷に引き渡したいと考えています。二人ともナポリから逃げる必要がありますが、その前に彼は魔法の公式を宣言しなければなりません。それはビオンデッタの奉仕を受け入れ、彼女を彼の保護下に置くというものです。ドン・アルヴァールが提案された言葉をつぶやくと、少女は世界で一番幸せになるだろうと叫んだ。若者は、悪魔が旅費をすべて自分で負担したという事実を受け入れなければなりませんでした。ヴェネツィアに向かう途中、ドン・アルヴァールはある種の昏迷に陥り、すでに市内最高のホテルのアパートメントで目覚めました。彼は母親の銀行家に行き、すぐにドニャ・メンシアがミゲル・ピミエントスを通じて送ったスパンコール200個を手渡した。アルヴァルが手紙を開いたところ、母親は自分の健康状態と息子の不注意について不満を漏らしていたが、持ち前の優しさからお金のことについては一言も触れなかった。

安心して、ビオンデッタに借金を返済し、若い男はシティエンターテイメントの旋風に突入しました - 彼は誘惑の源から離れるためにあらゆる方法で試みました。ドン・アルヴァールの情熱はギャンブルであり、運が彼を裏切るまではすべてがうまくいっていました - 彼は完全に負けました。 Biondettaは彼の苦痛に気づき、彼女のサービスを提供しました。しぶしぶ、彼は彼女の知識を利用し、1つの簡単な組み合わせを使用しました。今、アルバルは常にお金を持っていましたが、不安な気持ちが戻ってきました - 彼は自分から危険な精神を取り除くことができるかどうかはわかりませんでした。ビオンデッタは常に彼の目の前に立っていた。彼女の考えを彼女の考えから脱ぐために、彼は遊女の会社で時間を過ごし始めました、そして、彼らの中で最も有名な人たちはすぐに彼に恋をしました。アルバーは、彼が秘密の情熱から解放されることを切望していたので、この気持ちに心から応答しようとしましたが、それはすべて無駄でした - オリンピアは彼女がライバルを持っていることにすぐに気づきました。嫉妬深い遊女の命令により、アルヴァルの家は監視下に置かれ、その後ビオンデッタは匿名の脅迫状を受け取りました。アルヴァルは愛人の贅沢さに驚いた。もしオリンピアが彼女が誰を殺すと脅しているのか知っていたら！何らかの理由で彼はこの生き物を本当の名前で呼ぶことができませんでした。一方、ビオンデッタはアルヴァルの不注意に明らかに苦しみ、音楽の即興演奏で彼女の願望を注ぎ出しました。彼女の歌を聞いたアルヴァルは、その強迫観念が危険になりすぎたので、すぐに離れることに決めました。さらに、かつてポルティチの遺跡に同行したベルナディージョが彼を見守っているようにも思えた。ポーターたちがアルヴァルの荷物をゴンドラに運び込み、ビオンデッタも後を追ったが、その瞬間、仮面の女が短剣で彼女を刺した。二人目の殺人者は驚いたゴンドラの船頭に宣誓を言いながら突き飛ばしたが、アルヴァルはベルナディージョの声を認識した。

ビオンデッタは血を流していた。絶望のある自分のそばに、アルバルは復geのために叫びました。 Появился хирург, привлеченный криками.負傷した女性を調べた後、彼は希望がないと宣言しました。 Юноша словно лишился рассудка: обожаемая Бьондетта стала жертвой его нелепого предубеждения - он принимал ее за обманчивый призрак и сознательно подверг смертельной опасности. Когда измученный Альвар наконец забылся сном, ему привиделась мать: будто он идет вместе с ней к развалинам Портичи, и внезапно кто-то толкает его в пропасть - это была Бьондетта!しかし、その後、別の手が彼をつかみ、彼は母親の腕の中にいることに気づきました。 Альвар проснулся, задыхаясь от ужаса. Несомненно, этот жуткий сон был плодом расстроенного воображения: теперь уже нельзя было сомневаться, что Бьондетта - существо из плоти и крови.アルヴァはもし生き残ったら彼女に幸せを与えると誓った。

3週間後、ビオンデッタは目を覚ました。アルヴァルは彼女を最も優しい心遣いで包み込んだ。彼女はすぐに回復し、毎日花を咲かせました。最後に、彼はポルティチの廃墟で見た恐ろしい幻覚についてあえて質問しました。ビオンデッタは、これはアルヴァルを辱め、奴隷にすることを計画した死霊術師たちのトリックだと主張した。しかし、シルフ、サラマンダー、ウンディーネは彼の勇気を賞賛し、彼を支援することを決心し、ビオンデッタが犬の形で彼の前に現れました。彼女は賢者との結合のために体の殻を被ることを許されました - 彼女は自ら進んで女性になり、完全に恋人のものである心を持っていることに気づきました。しかし、アルヴァルのサポートがなければ、彼女は世界で最も悲惨な生き物になる運命にあります。

Месяц прошел в упоительном блаженстве.しかしアルヴァルが、結婚するには母親の祝福を求める必要があると言うと、ビオンデッタは彼を非難して攻撃した。意気消沈した青年は、それでもエストレマドゥーラへ行くことを決意した。 Бьондетта нагнала его около Турина. По ее словам, негодяй Бернадильо осмелел после отъезда Альвара и обвинил ее в том, что она - злой дух, виновный в похищении капитана квардии короля Неаполитанского.誰もが恐怖のあまり彼女から背を向け、彼女は大変な苦労をしながらヴェネツィアから逃げ出すことができた。後悔に満ちたアルバルは、まだ母親を訪問するという考えをあきらめませんでした。 Казалось, все препятствовало этому намерению: карета постоянно ломалась, стихии бушевали, лошади и мулы поочередно приходили в неистовство, а Бьондетта твердила, что Альвар хочет погубить их обоих.エクストラドゥーラからそれほど遠くない、若い男は看護師の妹であるベルタの目を引きました。この正直な村人は、ドナ・メンシアが死にかけていると彼に言った。 Biondettaの抗議にもかかわらず、Alvarは車をMaravillasに運転するように命じましたが、その後、馬車の車軸が再び爆発しました。幸いなことに、メディナシドニア公に属する農場が近くにありました。テナントのマルコエは予期せぬゲストを温かく迎え、結婚式のごちそうに参加するように招待しました。 Альвар вступил в беседу с двумя цыганками, которые обещали рассказать ему много интересного, но Бьондетта сделала все, чтобы помешать этому разговору.夜、避けられないことが起こりました - 彼の最愛の人の涙に触れた若者は、甘い抱擁から自分自身を解放することができませんでした。 Наутро счастливая Бьондетта попросила не называть ее больше именем, которое дьяволу не подобает - отныне признаний в любви ждет Вельзевул. Потрясенный Альвар не оказал никакого сопротивления, и враг рода человеческого опять овладел им, а затем предстал перед ним в своем подлинном виде - вместо прелестного личика на подушке появилась голова отвратительного верблюда.卑劣な笑いで、モンスターは無限に長い舌を突き出し、イタリア語でひどい声で尋ねました：「あなたは何が欲しいですか？」アルバーは目を閉じて、床に顔を下ろしました。 Когда он очнулся, светило яркое солнце. Фермер Маркое сказал ему, что Бьондетта уже уехала, щедро расплатившись за них обоих.

アルヴァは馬車に乗り込んだ。 彼はとても混乱していてほとんど話すことができなかった。 彼の母親は城で彼を喜んで出迎えました - 生きていて無傷でした。 不幸な若者は彼女の足元にひれ伏し、悔い改めて、自分に起こったことをすべて話しました。 驚いて彼の話を聞いた母親は、バータは重い病気で長い間寝たきりになっていると言いました。 ドナ・メンシア自身も、自分の小遣い以上のお金を彼に送ることなど考えもしなかったし、良き新郎ピミエントスはXNUMXか月前に亡くなった。 最後に、メディナ・シドニア公爵はアルヴァルが訪れた場所に何も所有物を持っていない。 間違いなく、若者は心を奴隷にする欺瞞的なビジョンの犠牲者になりました。 すぐに呼ばれた司祭は、アルヴァルが人がさらされる可能性のある最大の危険を逃れたことを確認した。 しかし、敵は撤退したので、修道院に行く必要はありません。 もちろん、彼は魅力的なビジョンを記憶の中に再び復活させようとします-法的な結婚はこれの障害になるはずです。 もし選ばれた者が天上の魅力と才能を持っていれば、アルヴァルは彼女を悪魔と間違える誘惑を決して感じないだろう。

E.D.ムラシュキンツェワ

(Le Barbier de Seville ou La precation inutile)

喜劇 (1775)

セビリアの夜の通りで、ささやかな独身の衣装を着たアルマヴィーヴァ伯爵は、彼の愛の対象が窓に現れるのを待っています。 宮廷の淫らな行為に疲れた高貴な貴族は、初めて高貴な少女の純粋で偏見のない愛を勝ち取りたいと思っています。 したがって、タイトルがその人を覆い隠しないように、彼は自分の名前を隠しています。

美しいロジーナは、彼女の古い守護者であるバルトロ博士の監督の下で閉じ込められた生活を送っています。 老人は彼の病棟と彼女のお金に恋をしており、貧しいものが彼と結婚するまで彼女を拘留し続けるつもりであることが知られています. 突然、同じ通りで、楽しそうに歌っているフィガロが現れ、彼の古い知人である伯爵を認識します。 悪党のフィガロは、伯爵を秘密裏に保つことを約束し、彼の物語を語っています。あまりにも騒々しくて疑わしい文学的名声のために獣医としての地位を失った彼は、作家としての地位を確立しようとしています。 しかし、スペイン中が彼の歌を歌っているにもかかわらず、フィガロは競争に打ち勝つことができず、旅行中の床屋になってしまいます。 彼の信じられないほどの機知と世俗的な洗練のおかげで、フィガロは哲学的に、そして変わらない皮肉で悲しみを認識し、彼の華やかさに魅了されます。 彼らは一緒に、見返りに伯爵に恋をしているロシーナを捕われの身から解放する方法を決定します。 フィガロは理髪師と医者としてバルトロの家に入り、激怒するほど嫉妬します。 彼らは、伯爵が医者の家に滞在する予定の酔った兵士に扮したように見えると考えています。 一方、フィガロ自身は、単純な医療手段を使用して、バルトロの使用人を無力化します。

ブラインドが開き、いつものように医師と同じようにロジーナが窓に現れます。 偶然にも、彼女は未知の崇拝者のために楽譜とメモを落とし、その中で彼は彼の名前と階級を明らかにするために歌うように頼まれました. 医者は紙を取りに走りますが、カウントはより迅速です。 「Vain Precaution」の曲に合わせて、彼はセレナーデを歌い、未知の独身者リンドールと名乗ります。 疑わしいバルトロは、楽譜が落ちて風に飛ばされたのには理由があると確信しており、ロジーナは謎の崇拝者と陰謀を企てているに違いありません。

翌日、可哀想なロジーナは気だるくて退屈していて、部屋に閉じ込められ、「リンドール」に手紙を届ける方法を考えていました。フィガロはちょうど医者の家族を「治療」したところだった。彼はメイドの足から血を流し、使用人たちに睡眠薬とくしゃみ薬を処方した。彼はロジーナの手紙を届けることを約束し、その間にバルトロとロジーナの音楽教師でありバルトロの主な同盟者であるバジルとの会話を聞いてしまう。フィガロによれば、これは苦悩する詐欺師で、一銭のために首を吊るつもりだという。バジルは医師に、ロジーナに恋をしているアルマヴィーヴァ伯爵がセビリアにいて、すでに文通していることを明かす。バルトロは恐怖に駆られ、翌日に結婚式を手配してほしいと頼む。バジル伯爵はロジーナ伯爵を中傷しようと提案する。バジルは立ち去り、医師はロジーナがフィガロと何を話しているのかを尋ねるためにロジーナに急いで行きます。その時、伯爵は騎兵の制服を着て、ほろ酔いのふりをして現れます。彼の目標は、自分がロジーナだと名乗り、彼女に手紙を渡し、できれば家に一晩泊めてもらうことです。バルトロは、嫉妬深い人間の鋭い本能で、この背後に何の陰謀があるかを推測します。彼と架空の兵士の間で面白い小競り合いが起こり、その間に伯爵はロジーナに手紙を渡すことができました。医師は伯爵に永住権を免除されていることを証明し、伯爵を追い出す。

伯爵は再びバルトロの家に侵入しようとします。 彼は独身のスーツに着替え、突然の体調不良によってベッドに閉じ込められているバジルの見習いとして自分自身を識別します。 伯爵は、バルトロがすぐにバジルに取って代わり、ロジーナにレッスンを教えることを彼に提案することを望んでいますが、彼は老人の疑惑を過小評価しています。 バルトロはすぐにバジルを訪ねることに決め、彼を思いとどまらせるために、架空の独身者はアルマヴィーバ伯爵の名前に言及します。 バルトロは新しいニュースを要求し、バジルに代わってロジーナと伯爵との通信が発見されたことを伯爵に通知する必要があり、彼はロシーナ医師の傍受された手紙を渡すように指示されました. 伯爵は手紙の引き渡しを余儀なくされ絶望するが、老人の信頼を得るには他に方法がない。 彼は、Rosina の抵抗を打破し、彼女に医者と結婚するよう説得する時が来たら、この手紙を使用することさえ申し出ます. バジルの弟子が一人の女性からそれを受け取ったと嘘をつくだけで十分であり、混乱、恥、苛立ちが彼女を絶望的な行動に導く可能性があります。 バルトロはこの計画に喜んでおり、ろくでなしのバジルが本当にカウントを送ったとすぐに信じています。 歌のレッスンを装って、バルトロは架空の学生をロジーナに紹介することにしました。 しかし、バルトロは生徒の歌を楽しむ機会を逃したくないので、レッスン中に一人でいることはできません。 Rosinaは「Vain Precaution」から歌を歌い、少し変更して、その歌をLindorへの愛の告白に変えます. 恋人たちは、医者の気をそらさなければならないフィガロの到着を待つために遊んでいます。

ようやく彼が到着すると、医者はフィガロが彼の家庭を不自由にしたという事実で彼を叱りました。たとえば、なぜ盲目のラバの目に湿布を貼る必要があったのでしょうか。フィガロにとっては利子を付けて医師に借金を返したほうが得策であり、フィガロは一時でもこの借金を放棄するくらいなら、一生バルトロの債務者であり続けると誓う。バルトロは、生意気な男との口論では屈しないと誓う。フィガロは逆にいつも屈服すると背を向ける。そして一般的に、彼は医者のひげを剃るために来ただけであり、彼が意図的に考えているように陰謀を計画するために来たわけではありません。バルトロは途方に暮れている。一方では髭を剃る必要があるが、他方ではフィガロをロジーナと二人きりにしておくことはできない、そうしないとまた彼女に手紙を渡すことができなくなる。そこで医師は良識に反して、ロジーナと一緒に部屋で髭を剃り、フィガロを装置を取りに行かせることにした。フィガロにはブラインドの鍵をリングから取り出す能力があるので、共謀者たちは大喜びする。突然皿を割る音が聞こえ、バルトロはデバイスを救えと叫びながら部屋から飛び出す。伯爵は夕方、捕らわれの身からロジーナを救出する約束をすることができたが、医師に渡された手紙についてロジーナに話す時間がなかった。バルトロとフィガロが戻ってきて、その瞬間にドン・バジルが入ってくる。恋人たちは、今すべてが明らかになるかもしれないと静かに恐怖しています。医師はバジルに彼の病気について尋ね、彼の教え子はすでにすべてを伝染させたと言いました。バジルは途方に暮れますが、伯爵はそっと彼の手に財布を置き、黙って立ち去るように言いました。伯爵の説得力のある議論にバジルは説得され、彼は体調不良を理由にその場を去った。誰もが安心して音楽と髭剃りに没頭します。伯爵は、レッスンが終わる前にロジーナに歌唱の最後の指導をしなければならないと宣言し、ロジーナに体を傾け、ささやき声で自分の変装について説明した。しかし、バルトロは恋人たちに忍び寄り、会話を盗み聞きします。ロジーナは恐怖のあまり叫び声を上げますが、伯爵は医師の無謀な策略を目撃しており、彼のこれほど変わった性格のせいでセノーラ・ロジーナが彼と結婚したいと思うだろうかと疑っています。ロジーナは怒り、嫉妬深い老人から自分を解放してくれる人に手と心を差し出すと誓う。そうです、フィガロはため息をつきました、若い女性の存在と老いは老人を正気を失わせるものです。

Бартоло в ярости бежит к Базилю, чтобы тот пролил свет на всю эту путаницу.バジルは、独身者に会ったことがなく、贈り物の寛大さだけが彼に沈黙を強いられたことを認めました。医師はなぜ財布を取り上げなければならなかったのか理解できません。しかしその瞬間、バジルは混乱しており、困難な場合には常に金が反論の余地のない議論であるようです。バルトロはロジーナを憑依するために最後の努力をすることを決意する。しかし、バジルは彼にそうするようにアドバイスしませんでした。結局のところ、さまざまなメリットがあることがすべてではありません。それらを所有することで喜びを得ることが幸せです。あなたを愛していない女性と結婚するということは、終わりのない困難な場面に自分自身をさらすことになります。なぜ彼女の心に暴力を振るうのでしょうか？さらに、バルトロは、彼女が妻ではないという理由で彼が死ぬよりも、彼が夫であるという理由で彼女が泣く方が良いと答えます。したがって、彼はその夜にロジーナと結婚するつもりであり、できるだけ早く公証人を連れてくるように頼みます。ロジーナの粘り強さについて言えば、架空の独身者は、そのつもりもなく、自分の手紙を使って伯爵を中傷する方法を提案した。彼はバジルにすべてのドアの鍵を渡し、すぐに公証人を連れてくるように頼みます。かわいそうなロジーナは、ひどく緊張してリンドールが窓辺に現れるのを待っています。突然、保護者の足音が聞こえたので、ロジーナは立ち去ろうとし、迷惑な老人に少なくとも夜だけは平和を与えてほしいと頼みましたが、バルトロは彼に聞いてくれるように懇願しました。彼はロジーナの手紙を伯爵に見せると、可哀そうな人は彼を認識した。バルトロは、アルマヴィーヴァ伯爵が手紙を受け取るとすぐにそのことを自慢し始めたと嘘をつきます。伝えられるところによると、それは伯爵が手紙を差し出した女性からバルトロに届いたものである。そして女性は、そのような危険なライバルを排除するためにすべてを話しました。ロジーナは、伯爵、フィガロ、そして伯爵の手下である若い独身者による恐ろしい陰謀の犠牲者となることになった。

Rosinaは、Lindorが自分のためではなく、Almaviva伯爵のためにそれを獲得したことにショックを受けました. Rosinaは、屈辱に我を忘れ、医師がすぐに彼女と結婚することを提案し、差し迫った誘拐について彼に警告します。 バルトロは助けを求めて走り、家の近くで伯爵を待ち伏せして強盗として捕まえようとします。 不幸にも気分を害したロジーナは一人にされ、リンダーとゲームをして、人がどれだけ沈むことができるかを見ることにしました。 ブラインドが開き、Rosina は恐怖で逃げ出します。 伯爵は、控えめなロジーナがすぐに結婚するという彼の計画が大胆すぎると思わないかどうかだけに関心があります. その後、フィガロは彼女を残酷だと言うようにアドバイスし、女性は残酷だと呼ばれるのがとても好きです. ロジーナが現れ、伯爵は貧しい人々の多くを彼と分かち合うように彼女に懇願します。 ロジーナは憤慨して、彼女の愛の虐待と、彼らが彼女を売ろうとしていたこの恐ろしいアルマヴィーヴァ伯爵の卑劣さがなければ、彼の苦い運命を共有することは幸せだと思うだろうと答えます。 カウントはすぐに誤解の本質を少女に説明し、彼女はだまされたことを激しく悔い改めます。 伯爵は、彼女が彼の妻になることに同意したので、彼は何も恐れず、下劣な老人にレッスンを教えることを彼女に約束します。

玄関のドアが開くのが聞こえますが、医者と警備員の代わりに、バジルと公証人が現れます。 結婚契約がすぐに署名され、バジルはXNUMX番目の財布を受け取ります。 バルトロは警備員と一緒に駆け込みますが、カウントが目の前にあることに気づき、すぐに恥ずかしい思いをします。 しかし、バルトロは、後見人の権利を理由に、結婚が有効であると認めることを拒否します。 彼は、自分の権利を乱用したためにそれらを失ったことに異議を唱えており、そのような立派な組合への抵抗は、生徒の問題の不十分な管理に対する責任を恐れていることを示しているだけです。 カウントは、結婚への同意以外は彼に何も要求しないと約束し、これはけちな老人の頑固さを打ち破りました。 バルトロはすべて自分の怠慢のせいにするが、フィガロはそれを軽率だと言いたがる。 しかし、若さと愛が共謀して老人を欺こうとするとき、それを防ごうとする彼のあらゆる努力は無駄な予防措置と言えます。

A. A. フリードリヒ

(フィガロの結婚)

喜劇 (1784)

アクションは、アルマヴィヴァ伯爵の城で1日の狂気の日に行われます。この家では、この短い時間に家庭が結婚式、裁判所、養子縁組、je、和解でめまいのある陰謀を織り込むことができます。陰謀の中心は、カウントの家政婦であるフィガロです。これは非常に機知に富んで賢明な男であり、通常の時代には伯爵の最も近いアシスタントでありアドバイザーですが、今では好意から落ちています。伯爵の不満の理由は、フィガロが伯爵夫人のメイドである魅力的な少女スザンナと結婚することを決めており、結婚式は同日に行われるはずであるためであり、スザンヌが伯爵の考えについて話すまではすべてがうまくいきます。それは、領主の恥ずべき権利を回復するというものでした。花嫁の処女は、結婚式を混乱させ、彼らの持参金を奪うという脅威にさらされています。フィガロは主人のそのような卑劣さにショックを受けており、主人は彼をハウスマネージャーに任命する時間がないにもかかわらず、落ち着いてスザンヌを訪問するために宅配便で彼をロンドンの大使館に送ることをすでに計画しています。フィガロは、官能的な数を欺き、スザンナを獲得し、持参金を失わないことを誓います。花嫁が言うように、陰謀とお金は彼の要素です。

フィガロの結婚式は、さらに二人の敵によって脅かされています。伯爵が狡猾なフィガロの助けを借りて花嫁を誘拐した老医師バルトロは、家政婦マルセリーナを通じて犯罪者に復讐する機会を見つけた。マルセリーナは法廷を通じ、フィガロに借金の履行、つまりお金を返すか結婚するかのどちらかを強制するよう求めている。もちろん、伯爵は彼らの結婚式を阻止したいという彼女の願いを支持しますが、そのおかげで彼女自身の結婚式が手配されることになります。かつて妻に恋をしていた伯爵は、結婚から3年が経ち、彼女への興味を少し失いましたが、愛は熱狂的な盲目的な嫉妬に取って代わられ、退屈から地域中の美女を追いかけます。マルセリーヌはフィガロに夢中ですが、それは理解できます。彼は怒り方を知らず、いつもご機嫌で、現在の喜びだけを見て、未来のことと同じくらい過去のこともほとんど考えません。実際、マルセリーナと結婚するのはバルトロ博士の直接の義務です。彼らは、幼児の頃にジプシーに盗まれ、忘れられた愛の果実である子供によって結婚して結ばれるはずでした。

Графиня, однако, не чувствует себя окончательно покинутой, у нее есть поклонник - паж его сиятельства Керубино. Это очаровательный маленький проказник, переживающий сложный период взросления, уже осознающий себя привлекательным юношей. Перемена в мировосприятии совсем сбила подростка с толку, он по очереди ухаживает за всеми женщинами в его поле зрения и тайно влюблен в графиню, его крестную мать. Легкомысленное поведение Керубино вызывает неудовольствие графа, и тот хочет отослать его к родителям. Мальчик в отчаянии идет жаловаться Сюзанне. Но во время разговора в комнату к Сюзанне входит граф, и Керубино в ужасе прячется за кресло. Граф уже без обиняков предлагает Сюзанне деньги в обмен на свидание перед свадьбой. Неожиданно они слышат голос Базиля, музыканта и сводника при дворе графа, он приближается к двери, граф, в страхе, что его застанут с Сюзанной, прячется за кресло, где уже сидит Керубино.少年は飛び出してきて椅子によじ登ると、スザンヌは少年にドレスをかけて椅子の前に立つ。バジルは伯爵を探していると同時に、スザンヌを説得して主人の提案を受け入れるよう説得する。彼はケルビーノと伯爵夫人を含む多くの女性の好意をほのめかしている。嫉妬のあまり、伯爵は椅子から立ち上がり、覆いの下で震えている少年に、すぐに追い出すよう命じた。彼はドレスを脱ぐと、その下に小さなページがあることに気づきました。伯爵はスザンヌがケルビーノとデートしたことを確信している。スザンヌとのデリケートな会話を聞かれたことに激怒した彼は、彼女にフィガロとの結婚を禁じた。同時に、フィガロに率いられて、おしゃれに着飾った村人たちの群れが現れます。狡猾な男は伯爵の家臣たちを連れて、花嫁の処女に対する領主の権利を廃止した主君に厳粛に感謝の意を表した。誰もが伯爵の美徳を称賛するが、彼はフィガロの狡猾さを罵りながら自らの決定を肯定するしかなかった。 Его умоляют также простить Керубино, граф соглашается, он производит юношу в офицеры своего полка, с условием немедленно уехать служить в далекую Каталонию. Керубино в отчаянии, что расстается с крестной, и Фигаро советует ему разыграть отъезд, а потом незаметно вернуться в замок.スザンヌの頑固な態度に対する報復として、伯爵は裁判でマルセリーナを支持し、フィガロの結婚式を妨害する計画を立てる。

一方、フィガロは閣下と同じように一貫性を持って行動することを決意し、スザンヌへの欲求を和らげ、妻も侵害されているという疑いを植え付けます。伯爵はバジルを通じて、ある崇拝者が舞踏会中に伯爵夫人とのデートを求めるという匿名のメモを受け取る。伯爵夫人はフィガロがまともな女性の名誉をもてあそぶことを恥じていないことに激怒する。しかしフィガロは、的を射るのが怖いので、どんな女性ともそんなことはしないと断言する。伯爵を白熱させる――そして彼は彼らの手中にある。他人の妻と楽しい時間を過ごす代わりに、彼は自分の妻の後を追うことを余儀なくされ、伯爵夫人の前では、もう彼らの結婚にあえて干渉することはできなくなります。恐れる必要があるのはマルセリーヌだけなので、フィガロはスザンヌに夕方庭で伯爵と会う約束をするよう命じた。女の子の代わりに、ケルビーノが衣装を着てそこに行きます。閣下が狩りをしている間、スザンヌと伯爵夫人はケルビーノの服と髪を着替えさせなければならず、そうすればフィガロがケルビーノを隠すことになる。ケルビーノが到着し、彼らは服を着替え、彼と伯爵夫人の間に感動的なヒントが滑り込み、お互いの同情について話します。スザンヌはピンを取りに外に出たが、そのとき伯爵が予定より早く狩りから戻ってきて、伯爵夫人に中に入れてほしいと要求した。彼がフィガロの書いたメモを受け取り、怒りで我を忘れているのは明らかだ。半裸のケルビーノを発見したらその場で射殺する。少年はトイレに隠れ、伯爵夫人は恐怖と混乱の中で箱を開けようと走った。

伯爵夫人は、妻の混乱を見て、楽屋で騒音を聞いて、ドアを壊したいと思っていますが、伯爵夫人はスザンナがそこで着替えていることを彼に保証しています。 それからカウントはツールに行き、妻を連れて行きます。 スザンナは更衣室を開き、恐怖からかろうじて生きているケルビーノを解放し、彼の代わりになります。 少年は窓から飛び降りる。 伯爵が戻ってきて、伯爵夫人は必死になってページについて彼に話し、子供を惜しまないように頼みました。 伯爵がドアを開けると、驚いたことに、スザンナがそこで笑っているのを見つけました。 スザンナは、彼らが彼にいたずらをすることに決めたと説明し、フィガロはそのメモを自分で書いた. 自分自身をマスターした伯爵夫人は、冷たさ、根拠のない嫉妬、価値のない行動で彼を非難します。 誠実な悔い改めの唖然とした数は、彼に許しを請う。

フィガロが現れ、女性たちはフィガロに匿名の手紙の作者であることを認めるよう強要する。庭師がやって来て、窓から落ちて花壇をすべて押しつぶした男のことについて話すとき、誰もが和解する準備ができています。フィガロは、伯爵が予期せず狩りを中断したと聞いて、手紙のせいで伯爵が激怒したことに怯え、窓から飛び降りたという話を急いででっち上げた。しかし庭師は逃亡者のポケットから落ちた紙を見せた。ケルビーノを指名したオーダーです。幸いなことに、伯爵夫人は注文書にシールが欠けていたことを思い出し、ケルビーノがそのことを伯爵夫人に話しました。フィガロはなんとか外へ出た。ケルビーノはフィガロを通じて、伯爵が封印するよう命令を伝えたと言われている。その間、マルセリーナが現れ、伯爵は彼女の中にフィガロの復讐の道具があると見なします。マルセリーナはフィガロの裁判を要求し、伯爵は地方裁判所と証人を招待する。フィガロは自分が高貴な身分であると考えているため、マルセリンとの結婚を拒否します。確かに、彼はジプシーに誘拐されたため、両親を知りません。彼の出自が高貴であることは、彼の手にあるヘラの形の印によって証明されています。これらの言葉を聞いて、マルセリーナはフィガロの首に身を投げ、彼を自分の迷子、バルトロ医師の息子であると宣言しました。こうして訴訟は自然に解決し、フィガロは激怒する代わりに愛情深い母親を見つけることになる。一方、伯爵夫人は嫉妬深く不貞な伯爵に教訓を与え、自ら彼とデートすることにする。スザンヌは口述筆記に従って、伯爵が庭園の東屋で会う予定であることをメモに書きます。伯爵は自分の妻を誘惑しに来なければなりません、そしてシュザンヌは約束された持参金を受け取ることになります。フィガロは偶然この任命のことを知り、その本当の意味が分からず嫉妬のあまり正気を失ってしまう。彼は自分の不幸な運命を呪った。実際、強盗に盗まれ、彼らの概念の中で育てられた息子が、突然彼らに嫌悪感を抱き、正直な道を歩むことを決心し、どこでも押し戻されたのかは誰も知りません。彼は化学、薬学、外科を学び、獣医師、劇作家、作家、広報担当者でした。その結果、彼は放浪の床屋となり、気ままな生活を送った。

ある晴れた日、アルマヴィーヴァ伯爵がセビリアに到着し、彼を認識し、フィガロは彼と結婚しました。そして今度は、伯爵に妻をもらったことに感謝して、伯爵は彼の花嫁を横取りすることにしました。陰謀が起こり、フィガロは死の瀬戸際にあり、彼は自分の母親と結婚するところですが、この時点で彼の両親が誰であるかが明らかになります。彼は困難な人生の中ですべてを見て、すべてに失望しました。しかし、彼はスザンヌを心から信じて愛していました、そして彼女はある種の持参金のために彼をとても残酷に裏切りました！フィガロは彼らを現行犯で捕まえるため、待ち合わせ場所へ急ぐ。そして今、2つの東屋のある公園の暗い片隅で、狂気の一日の最後のシーンが行われます。隠れたフィガロと本物のスザンナは、伯爵と「スザンナ」の出会いを待っています。前者は復讐を求め、後者は面白い光景です。

それで、彼らは伯爵と伯爵夫人の間の非常に有益な会話を耳にします。 伯爵は彼が妻をとても愛していることを認めていますが、多様性への渇望が彼をスザンナに追いやった. 妻は通常、夫を愛していればそれで終わりだと考えています。 彼らは非常に助けになり、常に助けになり、どんな状況下でも必ず役に立ちます. 妻は、夫を惹きつけ続ける方法を知らないだけです。 自然の法則は男性に互恵を求めさせ、それを維持できるのは女性の仕事です. フィガロは暗闇の中で会話を見つけようとしており、伯爵夫人のドレスを着たスザンナに出くわします。 彼はまだスザンナを認識しており、カウントにレッスンを教えたいと思って、誘惑のシーンを演じています。 激怒した伯爵は会話全体を聞き、不貞の妻を公に非難するために家全体を集めます。 松明が運ばれますが、未知の求婚者を持つ伯爵夫人の代わりに、フィガロとスザンナが笑っているのが発見され、その間、伯爵夫人はスザンナのドレスを着て東屋を去ります。 一日に二度目のショックを受けた伯爵は妻に許しを祈り、新婚夫婦は素晴らしい持参金を受け取ります。

A. A. フリードリヒ

(La mere Coupable)

プレイ (1792)

パリ、1790年後半

スペインの貴族アルマヴィーヴァ伯爵の従者フィガロと、伯爵夫人の最初のメイドである妻スザンナの会話から、伯爵の長男である放蕩なレーキが決闘で死亡したため、家族全員に黒い影が落ちた。 伯爵はいつも陰気で陰気で、末っ子のレオンを憎み、伯爵夫人を容認することはほとんどない。 さらに、彼はすべての所有物を交換する予定です（国王の許可を得てフランスの土地を受け取り、スペインの領地を譲渡します）。

それはすべて、伯爵が大使を務めていたときに秘書を務めた裏切り者のアイルランド人、ベジャールのせいだ。 この狡猾な陰謀者は「家族の秘密をすべて掌握」し、伯爵と妻の口論を起こし、弟子のフロレスティーナと結婚することを期待して、スペインから伯爵を「すべてが逆さま」（革命が起きている）のフランスに誘い出した。伯爵の財産を手に入れる。 オノレ・ベジャールは「魂が低く、偽善者で、完璧に正直で高貴であるふりをしている。フィガロは彼を「オノレ・タルチュフ」（尊敬すべき偽善者）と呼んでいる。ベジャールは、最も献身的な友情を装って不和を蒔く術を見事にマスターしている。家族全員が彼に魅了されています。

しかし、過酷な人生を歩んだセビリアの理髪師であるフィガロは、鋭い心と強い性格に恵まれた男であり、詐欺師の真の価値を知っており、彼をきれいな水に連れて行くことを決意しています。 Bejars が Suzanne に対してある程度の傾向があることを知って、彼は彼女に「彼をなだめ、何も拒否せず」、彼のすべてのステップを報告するように言います。 スザンヌに対するベジャールの信頼を高めるために、フィガロと彼の妻は、彼の前で激しい口論のシーンを演じます。

新しいタルチュフの計画は何に基づいているのか、またその実現への障害は何なのか?主な障害は愛です。伯爵は今でも妻のロジーナを愛しており、彼女は依然として彼に影響力を持っています。そしてレオンとフロレスティーナは互いに愛し合っており、伯爵夫人はこの愛情を奨励します。これは、伯爵夫人を排除し、最終的に夫と口論し、レオンとフロレスティーナの結婚を不可能にし、ベジャールの参加がないかのようにすべてが起こるようにする必要があることを意味します。伯爵は、常に「道徳心が高く、信心深い女性であると評判であり、それゆえに世界から尊敬を集めていた」伯爵夫人が、20年前に伯爵の元小姓レオン・アストルガ（通称ケルビーノ）と浮気したのではないかと疑っている。伯爵夫人と恋に落ちるなんて大胆なことでした。」伯爵の嫉妬深い疑惑は、伯爵がメキシコ副王に任命されたとき、妻が伯爵不在の3年間を荒れ果てたアストルガ城で過ごすことに決め、伯爵が去ってから9、10か月後に出産したという事実に基づいている。男の子。同年、ケルビーノは戦争で亡くなった。レオンはケルビーノに非常に似ており、さらに、すべてにおいて亡くなった相続人を上回っています。彼は「仲間の模範であり、普遍的な尊敬を楽しんでいます」、彼は何も責められることはありません。長男の死後、レオンがその名と財産の相続人になったため、過去への嫉妬とレオンへの憎悪が伯爵の魂の中で燃え上がった。彼はレオンが自分の息子ではないことを確信していますが、妻の不貞の証拠はありません。彼は、伯爵夫人のブレスレットにある自分の肖像画を密かにケルビーノの肖像画に置き換え、伯爵夫人がそれをどう受け止めるかを見ることにしました。しかし、ベジャール氏はもっと説得力のある証拠を持っている。これらはケルビーノ（ベジャールは彼と同じ連隊に所属していた）から伯爵夫人に宛てた手紙である。ベジャール自身がこれらの手紙を彼女に渡し、伯爵夫人と一緒に何度も読みました。それらは、宝飾品とともに、彼自身が伯爵夫人のために注文した秘密の底が付いた棺の中に保管されています。ベジャールの求めに応じて、スザンヌは何も拒否しないというフィガロの命令を思い出し、棺を持って行きます。伯爵がブレスレットを別のブレスレットに交換すると、ベジャールは偶然のようにこれを阻止したいふりをして秘密の部屋を開け、伯爵はその文字を見る。今、彼は反逆罪の証拠を手にしている。 「ああ、裏切り者のロジーナ！ 結局のところ、私の軽薄さにもかかわらず、私が彼女に抱いていた愛情はただ一つでした...」と伯爵は叫びます。彼には手紙が 1 通残っており、残りを代わりに置くようベジャールに頼みます。

一人残された伯爵は、ロジーナがケルビーノに宛てた手紙とその裏面のページの返事を読む。彼は、若い小姓が自分の異常な情熱を制御できずに伯爵夫人を力ずくで手に入れたこと、伯爵夫人が不本意な犯罪を真剣に悔い改めていること、そしてもう会わないという彼女の命令が不運なケルビーノに戦いの死を強いることになったことを理解している。 。ページの答えの最後の行は血で書かれ、涙でぼやけています。 「いいえ、彼らは悪役でも怪物でもありません。彼らはただ不幸な狂人です」と伯爵は痛みを伴い認めたが、フロレスティーナを献身的な友人ベジャールと結婚させ、彼女に莫大な持参金を与えるという決意を変えなかった。こうして、ベジャールの計画の最初の部分は完了し、彼はすぐに 2 番目の計画の実行を開始しました。フロレスティーナと二人きりになった彼は、幸せへの希望に満ち、天使の日に恋人を祝福したばかりで喜びにあふれ、伯爵が​​彼女の父親であり、レオンが彼女の兄弟であると彼女に告げる。フロレスティーナが伯爵からベジャールに約束されていたことをフィガロから知り、剣を握る準備ができているレオンとの嵐の説明の中で、ベジャールは気分を害した尊厳をふりかざして、同じ「秘密」を彼に明らかにします。この不死身の偽善者は、公益の守護者といういつもの役割をあまりにも完璧に演じたので、レオンは後悔と感謝の涙を流しながら首をひねって、「致命的な秘密」を漏らさないと約束した。そしてベジャールは伯爵に素晴らしいアイデアを与える。それは、マルタへ出発しようとしているレオンのガイドとしてフィガロを与えるというものだった。彼はフィガロを追い出すことを夢見ています。なぜなら、「この狡猾な野獣」が彼の前に立ちはだかるからです。

現在、伯爵夫人は残っており、ベジャールとフロレスティーナの結婚に同意するだけでなく、少女にこの結婚を説得する必要があります。 ベジャールを真の友人として見ることに慣れている伯爵夫人は、息子に対する夫の残虐行為について不平を言っています。 彼女は「涙と悔い改めの中で」XNUMX年を過ごしました、そして今、彼女の息子は彼女が犯した罪のために苦しんでいます. ベジャールは伯爵夫人に、レオンの誕生の秘密は夫には知られていないこと、彼は非常に悲観的であり、フロレスティーナが彼の娘であるため祝福できない愛が開花しているのを見ているという理由だけで息子を連れ去りたいと確信していることを保証します。 ひざまずいた伯爵夫人は、予期せぬ慈悲を神に感謝します。 今、彼女には夫を許す何かがあり、フロレスティーナは彼女にとってさらに大切になり、ベジャールとの結婚が最善の方法のようです。 ベジャールは伯爵夫人にケルビーノの手紙を燃やすように強制し、ケルビーノの手紙のXNUMXつを失ったことに気付かないようにし、伯爵に何が起こっているのかを説明しました。これは貴族と献身の具現化のように見え、この直後、偶然のように、フランスでは人々が離婚するというカウントを示唆しています.

彼が一人でいるとき、彼はどのように勝利するのでしょう！ 彼はすでに「アルマヴィーヴァ伯爵の半分」のようです。 しかし、もう XNUMX つのステップが必要です。 悪党は、伯爵がまだ妻の影響を受けすぎて、ベジャールが望むように国家を処分できないことを恐れています。 伯爵夫人を解任するには、特に伯爵夫人がフロレスティーナとベザールの結婚のニュースを受け取った「精神的な偉大さ」に感心し、和解する傾向があるため、できるだけ早く大きなスキャンダルを引き起こす必要があります。彼の妻。 ベジャールはレオンに、父親の前に母親に介入するように頼むように促します。 フロレスティーナはベジャールとの結婚をまったく望んでいませんが、彼女の「兄弟」のために自分を犠牲にする準備ができています。 レオンは、フロレスティーナが自分に負けたという考えを受け入れ、兄弟愛で彼女を愛そうとしますが、父親が彼に示す不正を受け入れることはできません.

ベジャールが予想したように、伯爵夫人は息子への愛情から夫と会話を始め、彼は怒って反逆罪で彼女を非難し、彼女が燃やしたと考えた手紙を見せ、彼女の肖像画が入ったブレスレットに言及します。 伯爵夫人は精神的に混乱した状態にあり、ケルビーノの肖像画を見ると、死んだ罪の共犯者が別の世界から彼女のために来たように見え、彼女は必死に死を求め、自分を犯罪であると非難しました。夫と息子に対して。 伯爵は彼の残酷さを痛烈に悔い改め、会話全体を聞いたレオンは母親に急いで行き、称号や財産は必要ない、彼女と一緒に伯爵の家を出たいと言った.みんなを騙した。

彼の卑劣な残虐行為の主な証拠はフィガロの手中にあります。ベジャールの愚かな使用人ヴィルヘルムを簡単に出し抜いたフィガロは、ベジャールの通信が誰を通じて行われているかを明らかにするよう彼に強要した​​。オノレ＝タルテュフの手書きで書かれた手紙を郵便局の使用人が開封するのに数ルイ、そして手紙自体にはかなりの金額。しかし、この文書は悪党を完全に暴露します。全体的な和解があり、誰もが互いに抱き合います。 「二人ともうちの子だよ！」 - 伯爵はレオンとフロレスティーナを指して、熱心に宣言します。

ベジャールが現れると、同時にマスターのすべてのお金を詐欺師から救うことができたフィガロが彼を暴露します。 それから彼は、フロレスティーナとレオンが「生まれつき、法律によって親戚と見なすことはできない」と発表し、触れられた数は家族に「お互いの過ちと以前の弱点を許すように」呼びかけます。

I.A.モスクビナ-タルカノバ

(Le Paysan perverti ou les Dangers de la ville)

ロマンス・イン・レターズ（1775）

読者の前に - 「参加者の本物の手紙に基づいて編集された最近の歴史」。

多くの子供を持つ裕福な農民の息子である若いエドモンドR ***は、街に連れて行かれ、芸術家のパランゴン氏の見習いとして配置されます。 若い農民の恥ずかしがり屋は街で不機嫌と呼ばれ、彼のお祝いの農民の服はファッショナブルでないと見なされ、「いくつかの作品」はまったく恥ずべきと見なされ、所有者は自分でそれらを行うことは決してありませんが、彼は強制されます。しもべ、彼は従順で従順であり、兄のピエールへの手紙の中で不平を言っています。

しかし、エドモンは徐々に都会の生活に慣れていきます。ホステスのいとこで、パランゴン夫人の不在中に家を管理している魅力的なマドモアゼル・マノンは、まずあらゆる方法で新入生を辱め、それから公然と彼と戯れ始めます。それどころか、メイドのティエネットは常にエドモンを励まします。ティエネッタは立派な両親の娘ですが、意に反して結婚されないよう家出をしました。彼女の恋人ムッシュ・ロワゾーは彼女を追って、今この街に住んでいます。

エドモンは気づかれずにマドモアゼル・マノンと恋に落ちる。彼は彼女と結婚することを夢見ています。マノンは彼の愛人であり、彼との子供を待っているので、彼の願望はパラゴン氏の計画と一致します。彼女を村の田舎者と結婚させたパランゴンさんは、今後も彼女の好意を享受したいと考えている。パランゴンがエドモンを紹介したゴデ氏は、結婚式を早めるためにあらゆる手を尽くします。

マダム・パラゴンが戻ってきます。 彼女の美しさと魅力は、エドモンドに忘れられない印象を与えます.

エドモンドの妹ユルスルが街にやって来ます。パランゴン夫人は彼女を保護し、叔母である尊敬されるカノン夫人の元に連れて行きます。エドモンがマドモアゼル・マノンに夢中になっているのを見て、ティエネットはパランゴン夫人に代わって、この少女とパランゴン氏の関係の秘密を彼に明らかにします。 「この街はなんて巣窟なんだ！」 - エドモンドは憤慨しています。

しかし、彼の怒りはすぐに過ぎ去ります。彼は、愛し、憎む街を手放すことはできないと感じています。 そして、美しいマノンは妄想を放棄し、エドモンドに彼に対する彼女の気持ちの誠実さを保証し、彼女の愛の証拠として、彼女の持参金を処分する完全な権利を彼に譲渡します. エドモンドは密かにマノンと結婚し、彼女は自分の重荷から解放されるために修道院に行きます。

エドモンドは両親を訪ねるために村に行きます。 そこで彼はいとこのローラをさりげなく誘惑します。 エドモンドの親友となった自由思想家で自由奔放なゴデットは、パランゴン氏に復讐するようにアドバイスします。妻と一緒に自分を慰めるためです。 しかし、エドモンドはまだパランゴン夫人に畏敬の念を抱いています。

Госпожа Парангон не возражает, чтобы Эдмон питал к ней "сдержанную любовь", ибо уверена, что сможет удержать его в надлежащих границах.エドモンが「美の理想」であるマダム・パランゴンに対して抱く「限りない尊敬」は、次第に愛へと変わっていく。

マノンには息子がいて、パランゴンさんは彼を村に連れて行きます。 エドモンドは、マノンと結婚していることを告白します。 パランゴン夫人はいとこを許し、ユルシュリやティエネゲのように、彼女に愛情と注意を惜しみません。 マノンは美徳の理想に染み込んでおり、パランゴン氏との以前の関係を更新したくありません。 「本当の幸せは、澄んだ良心と純粋な心にのみある」と彼女は宣言し、パランゴン夫人の助けを借りて、ティエネッタは両親と和解し、ロイゾー氏と結婚します。 ユルシュルはカノン夫人と一緒にパリに行き、育成を改善します。

エドモンドがローラを誘惑したことを知ったマノンは、エドモンドの「腐敗」を非難する怒りの手紙をゴデットに書き、死ぬ. 彼女は亡くなる前に、ゴデットとの友情といとこのマダム・パランゴンの魅力に注意するよう夫を呼び起こします。

マダム・パランゴンはユルシュリャに兄を襲った悲しみを伝えるためにパリへ向かう。エドモンは、まず妻の死、次にパランゴン夫人との別れに悲しみます。ローラはエドモンドの子供である娘ロレッタを出産します。 「なんて素敵な名前でしょう、お父さん！幸運な長男よ、あなたはそれを良心の呵責なく身に着けることでしょう。しかし、私にとって自然な喜びは、その根源が犯罪によって毒されているのです！...」 - エドモンドは、控えめな男と結婚した弟に羨望の気持ちを込めて書いています。村の女の子で、家族が増えることを期待しています

ゴデットはローラと犯罪関係を結び、彼女を拘留します。 パランゴン夫人の不在を利用して、彼はエドモンドを「偏見のない」女の子の社会に紹介し、「不信と放蕩の深淵に」彼を陥れる危険な洗練で彼を刺激します。 ゴデットは、彼が「エドモンドを誘惑した」ことを認めていますが、それは「彼に幸せを願った」という理由だけです。 マダム・パランゴンへの手紙で彼のメンターであるエドモンドの教訓を学んだので、彼女への彼の情熱をあえて明らかにします。 パランゴン夫人は、常に浮気をしている夫を愛していません。彼女は長い間自分の人生を生きてきましたが、それでもエドモンドとの純粋な関係を維持したいと考えています。私たちの関係からの恋人の関係. 私はあなたの妹です...」 彼女はまた、ゴデットの有害な影響に対してエドモンドに警告します.

エドモンはパランゴン夫人への情熱を燃やす。不幸な女性は、長い間、この大胆な村人への愛で心を満たしていましたが、お互いの魅力に抵抗しようとします。 「私にとって、あなたへの敬意を失うよりは死ぬほうが簡単です...」と彼女はエドモンドに書きます。ゴデは病棟に「魅力的な触れ合い」をマスターするよう皮肉たっぷりにアドバイスする。彼の意見では、彼女に勝利すれば女性の美徳に対するばかばかしい崇敬の念が彼の心から追い出され、「村のよだれ」が枯れるだろう。パランゴン夫人を倒した彼は、「愛の花に舞う最も魅力的な蛾」となるだろう。そして激怒したエドモンはパランゴン夫人に対して暴力を振るいます。数日間、不幸な犠牲者は生死の境をさまよった。ようやく正気に戻った彼女は、取り返しのつかない形でエドモンドを自分から引き離し、約束の時間に娘のエドメ＝コレットが誕生する。

カノン夫人から手紙が届く ユルシュルが誘拐された！ 彼女は「貞操を失いませんでしたが、無実を失いました...」 エドモンドはパリに駆けつけ、侯爵の犯罪者に決闘を挑み、彼を傷つけましたが、復讐への渇きを癒し、すぐに相手の傷に包帯を巻きました。 エドモンドが隠れている間、マダム・パランゴンは侯爵家への執り成しを務めます。 その結果、古い伯爵はエドモンドに彼の後援を約束し、彼は社会で受け入れられ、女性は彼の美しさに感心し、彼に肖像画を注文するために急いでいます。

エドモンドはパリに滞在します。 最初は虚栄心で街が好きではなかったが、徐々に首都の生活に慣れ、そこに不可解な魅力を見出し始めた. エドモンドの心に影響を与えたゴデットは、彼の宗教的感情を消し去ります。 「生来の人は、自分の利益と安全以外に善を知りません。彼は自分の周りのすべてを犠牲にします。これは彼の権利です。これはすべての生き物の権利です」と、ゴデットは彼の若い友人に指示します。

ユルシュリには息子がいて、侯爵は家族の意思に反して彼女と結婚することで彼を正当化したいと考えています。 ユルシュルは彼の提案を拒否しましたが、赤ちゃんを侯爵の両親に育ててもらうことに同意しました。 古い伯爵はすぐに息子を裕福な相続人と結婚させます。

Yursyul の元の申請者は、彼女の冒険が公表されることを恐れて、彼女を拒否します。 エドモンドは妹に憤慨し、彼女を誠実な道にとどめようとしますが、彼自身が娯楽に没頭し、利用可能な最下位の女の子を訪ねます。 エドモンドについて「いくつかの見解」を持っているゴデットは、彼の友人を非難します。

誘拐犯ユルシュリはエドモンドを若い妻に紹介し、彼女は彼に肖像画を依頼します。 彼らはすぐに恋人になります。 ゴデットはこのつながりを認めています。若い貴族はエドモンドのキャリアに役立つ可能性があります。

ユルシュルは、「手段も功績もない男」というラグーシャと恋に落ち、一緒に家出をする。 彼の目標を達成すると、悪役はすぐに彼女を捨てます。 堕落の果実を味わったユルシュルは、今もなお自分に恋をしている侯爵家の女になることに同意し、妻の同意を求め、恋人が贈ったお金を彼女と分け合うことさえ申し出る. 倒錯した侯爵は、最近の村人の創意工夫と皮肉に喜んでいます。 ゴデットに指示されたユルシュルは、高価な娼婦になり、楽しみのために自分の兄弟を誘惑します。 エドモンドはショックを受ける。

ユルシュルは転落の極点に達します。拒絶された恋人の一人によって破滅し、恥をかかされた彼女は、水を運ぶ男と結婚します。憤慨したエドモンドは、妹の不幸の主犯だと考えるラグアシュを殺害する。

エドモンドは倒れます：屋根裏部屋に住み、嫌な売春宿を訪れます。 これらの施設のXNUMXつで、彼はユルシルに会います。 水のキャリアは彼女を捨てました、彼女はついに最も卑劣な放蕩に陥り、さらに悪い病気にかかりました。 ゴデットの助言により、エドモンドは彼女を孤児院に預ける。

最後に落胆したエドモンドは、基地の堕落にも溺れています。 彼を見つけるのが難しいので、ゴデットは彼を元気づけようとします。 「もう一度アートを取り上げて、パランゴン夫人と再会してください」と彼はアドバイスします。

若い遊女ゼフィラはエドモンドに恋をします。彼女は裕福な老人トリスメギストスと結婚することで、彼の財産を恋人のために使いたいと考えています。すぐにゼフィラは夫に、エドモンドからの子供を期待していると伝えます。トリスメギストス氏は胎児を認識する準備ができています。感動したゼフィラは美徳の道を歩み、魂はエドモンドへの愛で満たされながらも、高貴な夫に忠実であり続けます。彼女は元恋人の幸運を願い、最近未亡人となった愛するパランゴン夫人と結ばれるよう彼を説得する。もう手遅れです。ゴデはエドモンの妻を見つけます。エドモンはうんざりしていますが裕福な老婦人であり、ローラと別れた彼は、ローラと同じく醜い孫娘と結婚します。結婚すると、女性は両方とも夫に有利な遺言書を作成します。

ユルシュルを見つけたパランゴン夫人は、彼女を避難所から連れて行きます。 ゼフィラには息子がいます。 彼女はパランゴン夫人に会います。

治療を装って、ゴデットは妻とエドモンドの妻を毒殺します。 殺人罪で告発されたエドモンドとゴデットは、彼らを逮捕するために来た警備員に抵抗します。 エドモンドはうっかりしてゼフィラを傷つけてしまう。

裁判で、友人を救いたいゴデットは、すべての責任を自分に負わせます。 彼は死刑を宣告され、エドモンドはXNUMX年間の重労働と切断刑を宣告される。

未亡人の侯爵は、息子を正当化するために、ユルシュリに彼と結婚することを再び提案します。 パランゴン夫人の承認を得て、ユルシュルはその申し出を受け入れます。 従軍したエドモンドは、彼を待っている友人たちから離れて放浪の旅に出ます。彼は両親の墓を訪れ、兄弟の子供たちを遠くから賞賛します。 侯爵の馬車でユルシュルを見て、彼は妹が再び悪の道に入ったと判断し、彼女を刺して殺した. 彼の悲劇的な過ちを知って、エドモンドは絶望に陥ります。 彼はもう生きていないという噂があります。

エドモンの兄ピエールが住む村の教会に突然、不運なエドモンに似た男がユルスルに驚くほど似た女性を刺殺する映像が現れる。近くに立っているのは、ゼフィラとパラゴン夫人に似たさらに 2 人の女性です。 「哀れな者自身でなければ、誰がこの写真を持ってきたでしょうか？」 - ピエールは尋ねます。

マダム・パランゴンの娘とゼフィラの息子は、相互の傾向により結婚します。 ゼフィラはエドモンドから悔い改めの手紙を受け取ります：「私をののしりなさい、ああ、私を愛してくれた皆さん、私の気持ちを軽蔑してください! それは彼の以前の放縦の結果でした. 悔い改めたエドモンドは、出生が犯罪に関係した子供たちを保護するよう呼びかけます。 残念なことに、彼の警告は遅すぎました. Edme-ColettaとZephyrenの間の近親相姦関係から、XNUMX人の息子がすでに生まれていました.

パランゴン夫人の呼びかけに応じて、足の不自由なエドモンドはかつての恋人のところにやって来て、ついに結婚します。

しかし、エドモンドの幸せは短く、すぐに彼はユルシュリの息子が若い妻と一緒に旅行する馬車の車輪の下に落ち、ひどい苦しみの中で死ぬ. 彼に続いて、慰められないパランゴン夫人が死ぬ。

「犯罪は罰せられないわけではありません。パランゴン氏と同様にマノンは痛みを伴う病気で罰せられ、ゴデットの罰はさらに厳しいことが判明し、全能者の右手はユルシュルを罰しました;非常に尊敬されていた人は彼女が愛した人;エドモンド自身、犯罪者よりも弱いが、彼の行為に従って受け取った;侯爵と彼の最初の妻は、破壊の天使の惨劇の打撃を受けました.神は公正です.

致命的な病気に襲われ、ゼフィレンは死にます。 彼女の夫が同時に彼女の兄弟であることを知ると、エドメ・コレッタは亡くなり、子供たちをピエールおじさんに預けました。

パランゴン夫人とゼフィラ夫人の遺志を継ぎ、ピエールはR***一族の末裔として模範的な村を築き上げる。 「都市にいることが道徳にどれほど有害であるかを考慮して」、村の創設者は、R ***ファミリーのメンバーが都市に住むことを永久に禁止しました。

E. V. モロゾワ

（ポール＆ヴァージニー）

ローマン (1788)

序文で、著者はこの小さなエッセイで大きな目標を設定したと書いています。 彼はその中で、ヨーロッパのものとは似ていない土壌と植生を説明しようとしました。 あまりにも長い間、作家たちはブナの天蓋の下の小川のほとりに恋人たちを座らせていました。 著者は、熱帯の自然の美しさと小さな社会の道徳的な美しさを組み合わせたいと考えていました。 彼は、幸福は自然と美徳と調和して生きることにあるという真理を含め、いくつかの偉大な真理を明らかにする任務を自らに課しました。 彼が書いている人々は実際に存在し、彼らの主な出来事において彼らの歴史は真実です.

フランス島（現在のモーリシャス島）、ポートルイスの背後にそびえる山の東斜面に、XNUMXつの小屋の廃墟が見えます。 ある日、語り手は麓の丘に座っている老人に会い、XNUMX年前にこの場所に住んでいたXNUMXつの家族の話をしてくれました。

1726年、ド・ラトゥールという名のノルマンディー出身の若者が、若い妻と一緒にこの島に幸運を求めてやって来ました。

妻は旧家の出であったが、貴族ではない男との結婚に家族が反対し、持参金を奪われた。 彼は妻をポートルイスに残してマダガスカルに出航し、そこで黒人を購入して戻ってきましたが、旅の途中で病気になり死亡しました。 彼の妻は未亡人となり、黒人女性が XNUMX 人しかいないため、奴隷と一緒に土地を耕作して生計を立てようと決心しました。 マルガリータという明るく親切な女性がこの地域に住んで約XNUMX年になります。 マルグリットはブルターニュの素朴な農民の家庭に生まれ、近所の貴族に誘惑されるまで幸せに暮らしました。 彼女が妊娠したとき、彼は彼女を捨て、子供を養うことさえ拒否しました。 マルガリータは故郷を離れ、故郷から罪を隠すことにしました。 古い黒人ドミンゴは彼女が土地を耕すのを手伝いました。 マダム・ド・ラトゥールはマルグリットに会えて大喜びし、すぐに女性たちは友達になりました。 彼らは、約XNUMXエーカーの流域を自分たちで分割し、XNUMXつの家を並べて建てて、常にお互いを見て話し、助け合うことができるようにしました。 山の向こうに住んでいた老人は、自分たちを隣人だと思っており、最初はポールという名前のマルグリットの息子、次にバージニアという名前のマダム・ド・ラトゥールの娘のゴッドファーザーでした。 ドミンゴは黒人女性のマダム・ド・ラトゥール・マリアと結婚し、誰もが平和で調和のとれた生活を送っていました。 女性は朝から晩まで毛糸を紡いでおり、この仕事で自分と家族を養うことができました。 彼らは最低限の必需品で満足し、めったに街に出ず、日曜日だけ靴を履き、早朝にパンペルムースの教会に向かいました。

ポールとバージニアは一緒に育ち、切っても切れない存在でした。 子供たちは読むことも書くこともできませんでした。 マダム・ド・ラトゥールは娘のことを心配していました。バージニアが成長したらどうなるのでしょう。彼女には財産がないからです。 マダム・ド・ラ・トゥールはフランスの裕福な叔母に手紙を書き、バージニアに対する彼女の良い感情を喚起しようと、あらゆる機会に何度も何度も手紙を書いた.悲しい運命。 それにもかかわらず、叔母はあまりにも残酷だと思われたくないので、総督のムッシュ・ド・ラブルドネに姪を彼女の保護下に置くように頼んだが、彼女は彼女を紹介したので、彼女は総督を貧しい女性に敵対させるだけだった。 マルグリットはマダム・ド・ラトゥールを慰めた。

バージニアは天使のように親切でした。 ある日、暴走した奴隷に食事を与えた後、彼女は彼女と一緒に主人のところに行き、許しを請いました。 逃亡者の所有者が住んでいたブラックリバーから戻ると、ポールとバージニアは道に迷い、森で夜を過ごすことにしました。 彼らは祈りを読み始めました。 彼らがそれを終えるとすぐに、犬の吠え声がした。 これは彼らの犬フィデルであり、続いて黒人ドミンゴであることが判明しました。 XNUMX人の母親の不安を見て、彼はフィデルにポールとバージニアの古着の匂いを嗅がせ、忠実な犬はすぐに子供たちの足跡をたどりました。

ポールは、両方の家族が住んでいたくぼみを花の咲く庭に変え、そこに木や花を巧みに植えました。 この庭園の隅々にはそれぞれの名前がありました。Friendship Found の崖、Heartfelt Concord の芝生です。 子供の誕生を記念して幸せな母親によって植えられたXNUMX本のココナッツの木の陰の下の春の場所は、バージニアの休息と呼ばれていました。 ラトゥール夫人は時々、旧約聖書または新約聖書の感動的な物語を声に出して読み上げました。 小さな社会のメンバーは、聖典をめぐる哲学をしませんでした。 なぜなら、彼らのすべての神学は、自然の神学のように感じられ、すべての道徳は、福音の道徳のように行動していたからです。 どちらの女性も、裕福な入植者と貧しい人々の両方とのコミュニケーションを避けました。聖人を探している人もいれば、怒ったり嫉妬したりする人もいるからです。 同時に、彼らは特に貧しい人々に対して非常に多くの礼儀と礼儀を示したので、徐々に金持ちの尊敬と貧しい人々の信頼を得ました. XNUMX つの小さな家族にとって毎日が休日でしたが、ポールとバージニアにとって最も楽しい休日は、母親の名前の日でした。 バージニアは小麦粉からケーキを焼き、貧しい人々に提供し、翌日、彼らのためにごちそうを用意しました。 ポールとバージニアには、時計もカレンダーも年表も歴史書も哲学書もありませんでした。 彼らは木々の陰で時間を判断し、果樹園が開花しているか実を結んでいるかで季節を認識し、収穫で年を数えました。

しかししばらく前から、バージニアは原因不明の病気に悩まされ始めた。理由のない陽気さ、あるいは理由のない悲しみが彼女を支配した。ポールの前では、彼女は恥ずかしくて顔を赤らめ、あえて彼に目を向けることができませんでした。 Маргарита все чаще заговаривала с госпожой де Латур о том, чтобы поженить Поля и Виргинию, но госпожа де Латур считала, что дети слишком молоды и слишком бедны.老人と相談した後、婦人たちはポールをインドに送ることに決めました。 Они хотели, чтобы он продал там то, что в избытке имеется в округе: неочищенный хлопок, черное дерево, камедь - и купил несколько рабов, а по возвращении женился на Виргинии, но Поль отказался покинуть родных и близких ради обогащения.

そんな中、フランスから到着した船がラトゥール夫人に叔母からの手紙をもたらしました。 彼女はついに容赦し、姪をフランスに呼びました。彼女の健康状態がそれほど長い旅をすることを許さなかった場合、彼女はバージニアを彼女に送るように命じ、少女に良い教育を与えることを約束しました。 マダム・ド・ラトゥールは旅に出ることができなかったし、また行こうともしなかった。 知事はバージニアを手放すよう彼女を説得し始めた。 バージニアは行きたくありませんでしたが、彼女の母親と告白者は、これが神の意志であると彼女に納得させ始め、少女はしぶしぶ同意しました。 バージニアが出発する準備をしているのを、ポールはがっかりして見ていました。 マルガリータは息子の悲しみを見て、彼は貧しい農民の女性の息子であり、さらに非嫡出であり、したがって、母親の側で裕福で高貴な家族に属するバージニアのカップルではなかったと彼に話しました. ポールは、バージニアが最近、軽蔑から彼を遠ざけたと判断した. しかし、彼がバージニアに彼らの出自の違いについて話したとき、少女は自分の自由意志で行くつもりはなく、他の若い男性を愛したり、兄弟と呼んだりすることは決してないと誓った. ポールは旅にバージニアに同行したかったが、母親とバージニア自身の両方が彼にとどまるよう説得した. ヴァージニアは自分の運命と彼の運命をつなぐために戻ることを誓った. バージニアが去ったとき、ポールは老人に、バージニアと文通できるように読み書きを教えてほしいと頼んだ。 バージニアからの消息は長い間なく、ラトゥール夫人は娘が無事にフランスに到着したことを横で知っただけだった。

1744年半後、ついにバージニアから最初の手紙が届きました。 少女は、以前にいくつかの手紙を送ったが、返事を受け取っていなかったと書き、それらが傍受されたことに気づきました。 親戚が彼女をパリ近郊の大きな修道院にある全寮制の学校に預け、そこで彼女はさまざまな科学を教えられ、外界とのすべてのコミュニケーションを禁じられました。 バージニアは愛する人をとても恋しく思いました。 フランスは彼女にとって野蛮人の国のように見え、少女は孤独を感じていました。 ポールはとても悲しく、バージニアが植えたパパイヤの下によ​​く座っていました。 彼は、バージニアの夫になるという名誉を得るために、フランスに行き、王に仕え、自分のために財産を作り、高貴な貴族になることを夢見ていました。 しかし、老人は、彼の計画は非現実的であり、彼の不法な出自により、より高い地位へのアクセスが妨げられるだろうと彼に説明しました. 老人は、バージニアの美徳に対するポールの信仰と、彼女がすぐに戻ってくることへの希望を支持しました。 最後に、XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日の朝、船が海上に出現したことを意味する白旗がディスカバリー山に掲げられました。 船を特定するために港から出航した水先案内人は、夕方になってようやく戻ってきて、風が良ければ翌日の午後にポートルイスに停泊すると報告した. パイロットは手紙を持ってきて、その中にバージニアからの手紙がありました。 彼女は、最初は祖母が彼女に強制的に結婚させようとしたが、その後相続を放棄し、最終的に彼女を家に帰したと書いた.旅行が特に危険な時期に. バージニアが船に乗っていることを知り、誰もが急いで街に向かった。 しかし、天候が悪化し、ハリケーンが襲来し、船は沈み始めました。 ポールはバージニアを助けるか死ぬか海に身を投げたかったが、力ずくで拘束された。 船員たちは水に飛び込んだ。

バージニアはデッキに出て、恋人に腕を広げました。船に最後に残った船員はバージニアさんの足元に身を投げ、服を脱ぐように懇願しましたが、バージニアさんは威厳を持って彼から背を向けました。彼女は片手でドレスを握り、もう片方を心に押し付け、透明な目を上げました。彼女は天に向かって飛んでいく天使のように見えました。水の波が彼女を覆いました。波が彼女の体を岸に運んだとき、彼女は手にイコンを握りしめていたことが判明した。それは彼女が絶対に手放さないと約束したポールからの贈り物だった。バージニアはパンペルムス教会の近くに埋葬された。ポールは慰められず、バージニア州の2ヶ月後に亡くなりました。 1週間後、マルガリータも彼の後を追った。老人は彼と一緒に暮らすためにマダム・デ・ラトゥールを連れてきましたが、彼女はポールとマルガリータを1か月だけ生き延びました。彼女の死の前に、彼女はバージニアを死ぬように運命づけた無情な親relativeを許しました。その老婦人は厳しい報復を受けた。彼女は後悔に苦しめられ、数年間心気症の攻撃に苦しんでいました。彼女は死ぬ前に、憎んでいた親族の相続権を剥奪しようとしたが、彼らは狂ったように彼女を刑務所に入れ、財産の保護下に置いた。彼女は、すべての悩みを乗り越えて、自分が生涯大切にしてきた意見をまさにその人々によって奪われ、軽蔑されていたことを理解するのに十分な理性を保持しながら亡くなった。

ハリケーンの前夜に船が回れなくなった岬は不幸の岬と呼ばれ、ヴァージニアの遺体が投げ込まれた湾はグレイブ湾と呼ばれた。 田んぼはバージニア近くの竹林のふもとに埋葬され、その近くには優しい母親と忠実な従者の墓があります。 一人にされた老人は、友達のいない友達のようになり、子供を亡くした父親のようになり、地球を一人でさまよっている旅行者のようになりました。

話を終えると、老人は涙を流しながら引退し、対話者は彼の話を聞いて、複数の涙を流しました。

O・E・グリンバーグ

(タブロー・ド・パリ)

エッセイ (1781-1788)

Авторское предисловие посвящено сообщению о том, что интересует Мерсье в Париже - общественные и частные нравы, господствующие идеи, обычаи, скандальная роскошь, злоупотребления. "Меня занимает современное мне поколение и образ моего века, который мне гораздо ближе, чем туманная история финикиян или египтян". Он считает нужным сообщить, что сознательно избегал сатиры на Париж и парижан, так как сатира, направленная на конкретную личность, никого не исправляет.彼は百を望んでいる。 лет спустя его наблюдения над жизнью всех слоев общества, живущих в огромном городе, сольются "с наблюдениями века".

Mercier は、さまざまな職業の代表者に関心を持っています。たとえば、タクシーの運転手やレンティエ、帽子屋や美容師、水運びや修道院長、役人や銀行員、施し屋や教師など、さまざまな方法で生計を立て、他の人に機会を与えているすべての人です。存在する。 たとえば、大学教授は学生に科学への嫌悪感を植え付けることに成功し、法律が不安定なため、弁護士は事件の結果について考える機会がなく、クライアントの財布が彼らを導く方向に進みます.

メルシエのスケッチは、都市のタイプや住民だけでなく、都市の肖像画でもあります。彼の意見では、最高のパノラマは「聖母大聖堂」（大都市の顔）の塔から始まります。 「絵」の中には、ウルス通りとユシェット通り、シテ通りとサンルイ島、サント・シャペルとサント・ジュヌヴィエーヴ教会が含まれています。彼はパリ中がお祭りのために集まる場所、パレ・ロワイヤルとロン・シャンを描いています。 「そこには、安いココット、遊女、公爵夫人、誠実な女性が集まります。」お祝いの衣装を着た庶民は群衆に混じり、美しい女性や馬車など、一般的な祭りの日に見られるべきものすべてを見つめます。このような場所において、著者は、美は自然からの贈り物というよりも「魂の隠された部分」であると結論づけています。妬み、残忍さ、狡猾さ、悪意、ケチなどの悪徳が常に視線や表情に現れます。だからこそ、筆を手に人にポーズをとるのは非常に危険である、と著者は指摘する。芸術家は、顔で人を認識する技術について多くの著作を残したチューリヒの有名なラバター教授よりも、人の職業や考え方を決定する可能性が高い。

住民の健康は、空気の状態と水の純度によって決まります。多くのエッセイが巨大都市の生活をこれなしでは考えられないような産業に捧げられていますが、その目的はパリを有毒ガスで汚染することであるようです（ラードのレンダリング、屠殺場、有害な空気、獣医の穴）。 「市民の健康よりも重要なものは何でしょうか？将来の世代の力、ひいては国家自体の強さは、市当局の配慮に依存するのではないでしょうか？」 -著者に尋ねます。メルシエはパリに「衛生評議会」を設立することを提案しており、そのメンバーには保守主義でパリ市民の健康に危険をもたらす医師ではなく、化学者を含めるべきである。自然のすべての秘密。」作家がたった 1 枚の「絵」を捧げた医師たちは、他のスケッチでも無視されていません。メルシエ氏は、医師たちはより多くの診察を確保し、自分たちの行動を誰にも明らかにしないためだけに、古代のかなりいかがわしい方法で医療を実践し続けていると主張している。相談に関しては全員共犯者です。彼の意見では、医学部は依然として最も野蛮な時代の偏見に満ちているという。だからこそ、パリ市民の健康を維持するために必要なのは医師ではなく、他の職業の科学者なのです。

町民の生活環境の改善の中には、メルシエの政策には、何世紀にもわたって（ハンサムなフィルシュの時代以来）パリのまさに中心部に存在していた無実の者墓地の閉鎖が含まれます。 著者は警察の仕事にも興味があり、（他のものと比べて）非常に長いスケッチが費やされています（警察の構成、警察署長）。 メルシエは、他の人が贅沢に夢中になっているのを見て、飢えた多くの人々を封じ込める必要性は信じられないほど難しい責任であると述べています。 しかし、彼は我慢できずにこう言いました。「警察は悪党の集団だ」そしてさらに「そして、社会秩序はこのような人間の卑劣なクズたちから生まれるのだ！」

社会的慣習の学生にとって、本への関心は自然なことです。 メルシエは、すべての本がパリで印刷されているわけではないにしても、この都市で書かれていると主張しています。 ここパリで、エッセイ「ハーフライター、クォーターライター、メスティソ、クアドロンなどについて」が捧げられている人々を生きてください。 そのような人々は紀要と年鑑に掲載され、自らを作家と呼んでいます。 「彼らは傲慢で凡庸であることを大声で非難しているが、彼ら自身は傲慢で凡庸である。」

パリの国会議員団であるバゾシュについて語る中で、著者は、彼らの紋章が223つのインク壺で構成されており、その中身が周囲のすべてのものを洪水させて破壊していることに注目しています。 皮肉なことに、執行吏と霊感を受けた作家は同じツールを共有しています。 メルシエは、特にモリエールの喜劇に登場する医師の赤いローブを着てローマの上院議員を演じようとする悲劇を上演しようとするとき、現代演劇の現状について同様に皮肉を呼び起こします。 同様の皮肉を込めて、著者はアマチュアのパフォーマンス、特に悲劇の演出に対する情熱について語ります。 メルシエは、新しい文学作品の公の朗読を新しいタイプのパフォーマンスであると考えています。 作家は親しい友人の意見やアドバイスを求める代わりに、自分に向けられた賞賛を公に読み、公に聞く権利を持つフランス・アカデミーの会員と何らかの形で競い合いながら、自分の作品を公に発表する傾向がある。 XNUMX番目の「写真」で、作家は、セントポール大聖堂などの特別な日に打ち上げられた花火のような素晴らしい光景が失われたことを残念に思っています。 ジャンまたは王子の誕生。 さて、この日には囚人が釈放され、貧しい少女たちが結婚します。

メルシエはモンマルトルのサンジョセフの小さな礼拝堂を見失いませんでした。 Он рассуждает о религиозных свободах, время для которых наступило, наконец, в Париже: Вольтер, которому раньше отказывали в погребении, получил обедню за упокой своей души.著者は、狂信主義を要約し、それ自体をむさぼり食います。 Далее Мерсье говорит о политических свободах и общественных нравах, причина падения которых заключена и в том, что "красота и добродетель не имеют у нас никакой цены, если они не подкреплены приданым". Отсюда возникла потребность в следующих "картинах": "Под любым названием, О некоторых женщинах, Публичные женщины, Куртизанки, Содержанки, Любовные связи, О женщинах, Об идоле Парижа - о "прелестном"". 「Pawnshop、Monopoly、Tax Agency、Petty Trade」というスケッチに詳細かつ鮮明に反映されています。 Attention is also paid to such vices of Paris as “The Beggars, the Needy, Foundlings, Places of Detention and Pre-trial Departments”, the basis for the creation of which was the desire to “quickly clear the streets and roads of beggars,そのため、慢な貧困はrog慢な贅沢の隣には見えません」（写真285）。

上流社会の生活は、「法廷、上流社会の雰囲気、世俗的な言語について」という「絵」の中で批判されています。 上流社会や宮廷生活の特徴は、「帽子」や「付け毛」など、ファッショナブルなトイレのさまざまな細部に特化したスケッチに反映されています。 メルシエは、ファッショナブルな帽子についての議論の中で、パリが他国の趣味に与えた影響を特徴づけています。「そして、我々が幸福な勝利者として、輝かしい征服をさらに拡大しないかどうかは誰にも分かりません。」 (シーン310)。 貴族と平民を比較することは、階級の虚栄心からファッションのあらゆる流行に盲目的に従う上流社会の女性に有利ではありません。「目の病気、皮膚の炎症、シラミは、ワイルドなヘアスタイルに対するこの誇張された偏愛の結果です。 「それは夜でも別れません。」休んでください。一方、平民である農民の女性は、これらの悩みをまったく経験しません。

著者は、彼の意見では、パリでのみ発生する可能性があるそのような機関を無視しませんでした-これはフランスのアカデミーであり、作家と読者の両方の発展に貢献するよりもむしろフランス語と文学の発展を妨げています。 文学の問題は、スケッチ「作家の謝罪、文学の喧嘩、素晴らしい文学」で分析されています。 最後の 357 枚の「写真」は、メルシエの作品を完成させ、「新聞「Courier de l'Europe」への返信」と書かれています。 すべての賞賛と批判を比較して、著者は読者に次の言葉で呼びかけます：「眠れぬ夜のすべてに報いることができるように、私に返済したいですか？あなたの過剰から最初の苦しみ、あなたの最初の不幸な人に与えてください。私に会いなさい」。

R.M.キルサノバ

ユートピアのロマンス (1770)

この小説は、西暦二千四百四十年への献辞から始まります。 著者は序文で、自分の目標は福祉全般であると述べています。

小説の主人公（作者でもある）は、フランスの慣習や慣習を厳しく非難する年配の英国人との長い会話にうんざりし、672年にパリの自宅で眠りに落ち、目を覚ます-XNUMX世紀。 彼の服はばかげていることが判明したので、彼は通りで通行人が彼に会う古着屋で服を着ます。

主人公は、彼の仲間によると、病気の人や特に重要な人だけを対象とした馬車がほとんどないことに驚いています。 あらゆる芸術で有名になった男は、彼の名前が書かれた帽子について不平を言います。これにより、市民に対する普遍的な敬意と、主権者を自由に訪問する機会が与えられます。

街は、テラスやつる植物で飾られた公共の場所や建物のデザインの清潔さと優雅さに驚かされます。 医師は現在、市民の中で最も尊敬されるカテゴリーに属しており、繁栄は、貧しい人々や刑務所のための避難所が不要であるほどにまで達しています. 同時に、「危険な原則」を説く本を書いた人は、罪を償うまでマスクを着用する必要があり、彼の修正は強制されず、道徳的な会話で構成されます。 各市民は自分の考えを書き留め、人生の終わりまでにそれらから本を作成し、墓で読まれます。

子供たちはフランス語で教えられますが、イタリア語、英語、ドイツ語、スペイン語を学ぶ「フォー ネーションズ カレッジ」が保存されています。 かつて「無益な」論争で悪名高いソルボンヌでは、人間の身体的苦痛を軽減する手段を見つけるために、人間の死体の研究に取り組んでいます。 「濃厚な血液を薄くする」能力を持つ芳香植物は、普遍的な治療法と考えられています。 肺の炎症、消費、水腫、および以前は不治だった多くの病気が治ります。 予防接種は、疾病予防の最新の原則の XNUMX つです。

神学と法学に関する本はすべて図書館の地下室に保管されており、近隣の人々との戦争の危険がある場合、これらの危険な本は敵に送られます。 同時に、弁護士は留置されており、法を犯した者は公然と刑務所に入れられるか、国から追放されます。

会話は頻繁に鳴り響くベルによって中断され、殺人の死刑執行という珍しい出来事を知らせる。 法遵守は早い段階から培われます。XNUMX 歳になると、誰もが自分の手で国の法律を書き換え、XNUMX 年ごとに更新される宣誓をすることが義務付けられます。 しかし、啓発のために死刑が執行されることもあります。司法宮殿前の広場で、犯罪者は殺害された遺体とともに檻に入れられます。 上院議長が裁判所の評決を読み上げ、悔い改めた犯罪者が司祭たちに囲まれて高位聖職者の演説を聞き、その後、主権者の署名による死刑判決が言い渡される。 同じ独房で犯人は射殺され、これが彼の罪に対する最後の償いと考えられ、彼の名前は再び市民のリストに記載される。

州内の教会の奉仕者は美徳の一例であり、彼らの主な使命は苦しみを慰め、流血を防ぐことです。寺院では、ほとんどすべてが主人公にとって馴染みのあるものですが、絵画や彫刻はなく、祭壇には装飾がなく、ガラスのドームからは空の景色が広がり、祈りは心から発せられる詩的なメッセージです。聖体拝領の儀式では、若者は望遠鏡で天体を観察し、その後顕微鏡でさらに素晴らしい世界を見せられ、創造主の知恵を確信します。

街中を旅する仲間たちは、象徴的な人物が描かれた広場を視察します。 哲学に手を伸ばすイギリス。 ドイツは頭を下げた。 スペイン。血の静脈が入った大理石でできており、過去の不正行為に対する悔い改めを表すとされていた。

夕食の時間が近づき、仲間たちは紋章と盾で飾られた家にいることに気づきました。 貴族の家では、家族、見知らぬ人、貧しい人々のために、XNUMXつのテーブルを置くのが通例であることが判明しました。 夕食後、主人公は、カトリックに改宗したいという願望のために動かされたトゥールーズの商人カラスの生と死についての音楽的悲劇を見に行きます。 ガイドは、俳優に対する偏見を克服することについて語っています。

ヒーローには、彼が経験している出来事のコースを変える素晴らしいビジョンを持つ夢があります - 彼はかつて巨大な部屋の代わりに、小さな部屋に詰め込まれている王室の図書館で、同伴者のいない自分自身を見つけます。 Библиотекарь рассказывает об изменившемся отношении к книге: все легкомысленные или опасные книги были сложены в огромную пирамиду и сожжены.しかし、それらの主な本質は、最初に燃えた本から抽出され、現在の図書館を構成するシートの1/12の小さな本で提示されました。 Оказавшийся в библиотеке писатель характеризует нынешних сочинителей как самых почитаемых граждан - столпов морали и добродетели.

アカデミーに進んだ後、コンパニオンは、それぞれの長所をリストした旗で飾られた、学者用の座席のあるシンプルな建物にいることに気づきます。 出席している学者の一人が、XNUMX世紀の古いアカデミーの慣行を非難する激しいスピーチをします。 主人公は話者の正しさに異議を唱えませんが、過去を厳密に判断しないよう呼びかけます。

さらに、主人公はロイヤルコレクションを訪れ、「のこぎりの発明者へ」、「抜け穴、門、ブロックの発明者」などの碑文が刻まれた大理石の像を調べます。 珍しい植物や鉱物が彼の前を通り過ぎます。 ホール全体が光学効果に専念しています。 王位継承者の若者が攻撃から引き離され、戦いの音で耳をつんざく音響ホール。

コレクションから遠く離れていないのは、絵画、絵画、彫刻、実用的な幾何学など、他の多くのアカデミーを含む絵画アカデミーです。 アカデミーの壁は偉大な巨匠の作品で飾られており、そのほとんどは道徳的なテーマであり、血なまぐさい戦いや神話の神々の官能的な喜びはありません。 人々の独創性は、寓意的な形で伝えられます。イタリア人の羨望と執念、イギリス人の誇り高い前進、ドイツ人の要素に対する軽蔑、フランス人の騎士道と高潔さです。 アーティストは現在、国家の給与を支払っており、彫刻家はお金の袋や王室の使用人を彫刻していません。彼らは偉大な行為だけを永続させています。 市民に美徳と英雄を教える彫刻は広く普及しています。

主人公は市内中心部に戻り、そこで彼と大勢の市民が自由に玉座の間に入る。 玉座の両側には法律が刻まれた大理石の板があり、一方では王権の限界を示し、もう一方では臣民の義務を示しています。 青いマントを着た君主は大臣たちの報告に耳を傾け、少なくとも一人でも不満を持った人があれば、それがたとえ最低の出身であっても、すぐに公の場で耳を傾けます。

自分が見たものに感心した主人公は、この国で採用されている政府の形態について説明するよう出席者に求めます。国王の権限は限られており、立法権は人民代表議会に属し、行政権は元老院に属します。国王は法律の遵守を監視し、予期せぬ特に複雑な問題のみを単独で解決します。したがって、「国家の福祉は個人の福祉と結びつく」のです。王位継承者は長い教育の旅を経て、20歳になって初めて国王は彼を息子と宣言します。 22歳で王位に就き、70歳で「権力」を手放す。彼の妻は自分の国の国民にしかなれません。

国の女性は貞淑で謙虚で、「顔を赤らめず、タバコの匂いを嗅がず、酒を飲まない」。

税制の本質を説明するために、主人公は交差点に導かれ、「王への税」と「自発的な貢献」と書かれたXNUMXつのチェストを見せられ、市民は「満足した表情で」銀貨の封印された袋を入れました。 . 箱がいっぱいになると、箱の重さが量られ、「財務管理者」に転送されます。

国内では「たばこ・コーヒー・紅茶」の使用が禁止され、農産物を中心とした国内取引のみ。 外国との貿易は禁止されており、船は天体観測に使用されます。

夕方、主人公の仲間が友人の家で夕食をとろうと申し出ます。オーナーはシンプルかつ自然にゲストを迎えます。夕食は、贅沢を一切省いたテーブル上の料理の祝福から始まります。食事はシンプルで、ほとんどが野菜と果物で、酒は「ヒ素と同じくらい厳しく禁止」され、使用人は同じテーブルに座り、全員が自分の料理を出します。

リビングルームに戻ると、主人公は新聞を攻撃します。そこから、世界が自由国家の共同体に変わったことがわかります。 哲学と啓蒙の精神はいたるところに広がりました。北京ではコルネイユの悲劇「シナ」がフランス語で上演され、コンスタンティノープルではヴォルテールの「マホメット」が上演されました。 以前鎖国していた日本では、『罪と罰について』という論文が翻訳された。 アメリカ大陸のかつての植民地に、南北アメリカという二つの強力な帝国が誕生し、インディアンの権利が回復され、彼らの古代文化が復活しました。 モロッコでは天体観測が行われており、パプアの土地には財産を剥奪された人は一人も残っていないなど。ヨーロッパでも根本的な変化が起きている。ロシアでは主権者は自らを独裁者とは呼ばない。 ローマの道徳的影響は「中国人、日本人、スリナム、カムチャツカの住民」に感じられている。 スコットランドとアイルランドはイングランドと一つになりたいと考えている。 フランスは理想的な国家ではありませんが、進歩的な動きにおいては他国よりもはるかに先を行っています。

新聞には世俗的なニュースはなく、ベルサイユの運命を知りたがっている主人公は、かつての宮殿を訪れました。 その代わりに、彼は遺跡だけを見つけ、そこにいる長老から説明を受けます。宮殿は、建物が互いに重なって建てられた重みで崩壊しました。 王国のすべての資金が建設に費やされ、プライドが罰せられました。 この老人はルイXNUMX世であることが判明しました。

この時、遺跡に巣を作っていたヘビのXNUMX匹が主人公の首を噛み、目を覚まします。

R.M.キルサノバ

(ウジェニー・ド・フランヴァル)

ノヴェッラ (1788 年、出版 1800 年)

「人に正しい道を示し、道徳を正すよう促すこと」が、作者がこの悲しい物語を創作した理由です。 裕福で高貴なフランヴァルは、彼の生い立ちと「新しい傾向」によって堕落し、魅力的なマドモアゼル・ド・ファルヌイユと結婚します。 妻は夫を崇拝していますが、夫は彼女に対して「驚くほど冷血」です。 それにもかかわらず、XNUMX年後、フランヴァル・ユージェニーによって「最も嫌悪的であると同時に最も美しい自然の創造物」と名付けられた娘が生まれました。

子供が生まれるとすぐに、フランヴァルは彼の卑劣な計画を実行し始めます。 彼は赤ちゃんを母親から引き離し、彼に忠実な女性に育ててもらいます。 XNUMX 歳のとき、彼は娘の教師を雇い、さまざまな科学を教え始め、体を鍛えます。 ユージェニーは、フランヴァルが考えたスケジュールに従い、彼が選んだ料理だけを食べ、彼とだけコミュニケーションを取りながら生きています。 母親と祖母が少女に会うことはめったに許されません。 母親の臆病な抗議にもかかわらず、フランヴァルは娘に宗教教育の基礎を与えることを禁じています。 それどころか、彼は宗教と道徳に対する彼自身の冷笑的な見解で徐々に少女を鼓舞し、最終的に彼女の考えと意志を完全に征服します。 XNUMX歳のユージェニーは、フランヴァルが自分自身を呼ぶように彼女に言うように、彼女の「友人」、彼女の「兄弟」だけを愛し、母親を憎み、彼女と彼女の父親の間に立っている障害だけを見ています。

そして今、フランヴァルは彼の卑劣な計画を実行します-ユージェニーの完全な同意を得て、彼は彼女を愛人にします。 彼の教育システムは実を結びます。「不屈の熱意」を持つユージェニーは、自分の父親に恋をします。 毎晩、恋人たちは犯罪的な情熱にふけっていますが、美しいマダム・ド・フランヴァルは何も推測せず、夫を喜ばせるために全力を尽くしているので、彼らは非常に巧妙に行動します。 フランヴァルは彼女をますます悪く扱います。

美しいユージニーは崇拝者を引き付け始め、今ではある立派な若者が彼女の手を求めています。 マダム・ド・フランヴァルは彼の提案を娘に伝えますが、彼女は拒否し、説明のために母親を父親に送ります。 妻の口から娘との結婚の申し出を聞いたフランヴァルは激怒し、娘との完全な別離の脅威にさらされて、妻がユージェニーの結婚について考えることさえ禁じました。 動揺したマダム・ド・フランヴァルは母親にすべてについて話し、彼女は日常業務でより経験を積んでいるため、悪を疑い始め、義理の息子に行きます。 しかし、彼女は同じ答えを得る。

その間、フランヴァルは娘に、母親が彼らを引き離したいと思っていることを納得させ、ユージェニーと一緒に、彼女の注意を自分たちからそらすために、マダム・ド・ファルネイの恋人を見つけることにしました。 彼らの要求は、フランヴァルの友人であり、「道徳的偏見」を持たないあるヴァルモンによって満たされる準備ができています。 マダム・ド・フランヴァルに愛するよう説得したいヴァルモンは、夫がユージェニーと浮気していると彼女に話します。 マダム・ド・フランヴァルは彼の言葉を信じず、ヴァルモンを追放したが、彼女の魂に疑いの種が蒔かれた. ユージェニーのメイドに賄賂を贈ったフランヴァル夫人は、翌夜、ヴァルモンの言葉の真実性を確信しました。 彼女は娘と夫に気が変わるように懇願しますが、フランヴァルは彼女の嘆願に無関心で、彼女を階段から突き落とします。

マダム・ド・フランバルは重病になり、母親は義理の息子を安心させるために彼女の告白者クレアビルをフランバルに送ります。 Clerville は目標を達成できず、執念深い Franval は使用人に司祭を捕まえて人里離れた城の XNUMX つに投獄するように命じます。 そして、必ず妻を妥協させようと決心したフランヴァルは、再びヴァルモンに助けを求める。 彼は、裸のユージェニーを見せるために彼のサービスを求めます。 若い美しさを適切な形で見て、ヴァルモンは彼女に恋をし、マダム・ド・フランヴァルを誘惑する代わりに、ユージェニーへの愛を彼女に告白します。 ユージェニーと父親との犯罪関係を断ち切りたいヴァルモントは、少女を誘拐して結婚することを申し出る。

フランヴァル夫人の同意を得てヴァルモンはウジェニーを連れ去るが、フランヴァルが追いつきヴァルモンを殺害する。その後、フランヴァルは正義の罰を避けるために、妻と娘を連れて人里離れた城の一つに逃げます。 Узнав, что Эжени была похищена с ведома его жены, он решает отомстить госпоже де Франваль и поручает дочери отравить мать.彼自身も死刑判決を受けて海外逃亡を余儀なくされている。その途中、フランヴァルは強盗に襲われ、全てを奪われてしまう。傷つき疲れ果てたフランヴァルはクレアヴィルに出会う。立派な司祭はなんとか悪党の牢獄から逃げ出した。しかし、クレアヴィルはキリスト教徒の謙虚さで満たされ、自分を苦しめる者を助ける用意ができています。途中、フランヴァルとクレアヴィルは暗い行列に遭遇します。フランヴァル夫人とユージェニーは埋葬されています。母親を毒殺したユージェニーは突然、燃えるような自責の念にかられ、一夜のうちに母親の冷たい遺体の隣で息を引き取った。 Бросившись на гроб жены, Франваль закалывает себя кинжалом. Таково преступление и "ужасные плоды его"…

E. V. モロゾワ

(フロールヴィルとクールヴァルと運命論)

小説 (1800)

この作品で、著者は読者に、「情熱の不屈の精神」と「運命の必然性」が「彼に平和を与えることは決してない」ため、「墓の暗闇の中でのみ平和を見つけることができる」ことを納得させたいと考えています。地球。"

XNUMX代の裕福な紳士であるCourvalは、再婚を決意します。 最初の妻は道楽にふけるために彼を去り、息子は母親の例に従い、娘は幼児期に亡くなりました。 友達はクールヴァルを、非の打ちどころのないライフスタイルを送っている XNUMX 歳の少女、マドモアゼル ド フロヴィルに紹介します。 確かに、フローヴィルは彼女の両親を知らなかったし、彼らが誰なのか誰も知りませんでした。 若い頃、彼女は恋愛関係にあり、そこから子供が生まれましたが、その後、赤ちゃんはどこかに姿を消しました。 しかし、そのような情報はKurvalを気にせず、女の子に会った後、彼はすぐに彼女に提案します. しかしフローヴィルは、クールヴァルがまず彼女の話を聞いてから、彼女の手を求めるように要求します。

誰もが尊敬するムッシュ・ド・サン・プラの親戚であると考えているフロルヴィルは、赤ん坊のときに彼の玄関に投げ込まれ、彼は彼女を自分の子供として育てました。フロルヴィルが 16 歳のとき、ムッシュ・ド・サン・プラズは、礼儀を犯さないように、彼女を地方に送り、妹の世話をさせました。非常に自由な道徳の持ち主であるサン・プラの妹の承認を得て、フロルヴィルは若い将校サンヴァルの誘いを受け入れた。熱心なサンヴァルはハンサムで、フロルヴィルは彼に恋をし、やがて彼に青春の花を贈りました。しばらくして息子が生まれ、彼女は恋人が自分と結婚してくれることを望んでいた。しかし、彼は子供を連れて失踪した。悲しみに暮れたフロルヴィルはパリのサンプラに戻り、彼にすべてを告白した。見下すようなサン・プラクスは少女を叱責し、今度は敬虔な親戚のマダム・ド・レレンの元へ彼女を送ったが、ここにもフロルヴィルには危険が潜んでいた。友人の求めに応じて、マダム・ド・レレンスは若いサンタンジュを家に連れて行き、「高潔な模範が彼の魂の形成に貢献する」ようにした。サンタンジュはフロルヴィルに恋をしましたが、彼女は彼の気持ちに応えませんでした。彼はどこにでも彼女を尾行し、ある夜、彼女の寝室に侵入し、彼女を強制的に占拠しました。彼の抱擁から逃れると、激怒したフロールヴィルは工作用ハサミで彼を殴った。打撃は心臓を直撃し、サンタンジュは即死した。

マダム・ド・レレンスは、事件の不幸な結果を解決しました。 フローヴィルはパリのサン＝プラットに行きました。 道端のホテルで殺人を目撃し、証言をもとに同行者を刺した年配の女性が足場に向かった。 パリでは、フローヴィルの望みに従い、聖プラットは彼女が現在住んでいる聖なる修道院に定住するのを手伝い、敬虔な研究と祈りに日々を費やしています。

フローヴィルの告白を聞いた後も、クールヴァルは結婚を主張し続けます。彼の意見では、フローヴィルは彼女の不幸に罪を犯していないからです。

そして今、フローヴィルはクールヴァルの妻になり、彼らはすでに相続人を待っています。突然、最初の妻からのクールヴァルの放蕩息子が現れ、彼の不幸の物語を語ります。

父親を離れた後、彼は連隊に加わり、すぐに将校に昇進しました。 地方の町で、彼はとある貴族の娘を誘惑し、彼女は彼から子供を産んだ。 臆病さから、彼は少女を捨て、息子を連れてイタリアに逃げました。 彼の息子が成長したとき、彼は彼の育成を改善するために彼をフランスに送り、そこで彼は魅力的な女の子と恋に落ちました. その善人に「否定されたものを力ずくで奪おう」と息子は胸を強打され、致命傷となった。 息子の死に絶望して、彼は旅に出た。 途中、死刑囚と出会い、母親と認める。 彼は彼女と面会し、彼の母親は、彼女の犯罪の唯一の目撃者であるある高貴な若い女性の証言に基づいて彼女が有罪判決を受けたと彼に話しました。 さらに、母親は彼に秘密を打ち明けました。彼には妹がいることが判明しました。 彼女が生まれたとき、母親は相続が完全に息子に行くことを望んで、彼女が死んだと言って夫をだましましたが、実際には彼女を特定のムッシュ・ド・サン・プラットに投げました...

これらの言葉で、可哀想なフローヴィルは起き上がり、恐怖でクルヴァルの息子を呼びます。あなたの父親の妻であり、あなたの母親を足場に連れて行った嫌な生き物...」そして、センヴァルのピストルに急いで、彼女はそれをつかみ、自分自身を撃ち、血まみれで倒れます.

Florville の死後、de Courval 氏は重病に倒れたが、息子の世話で彼は生き返った。 「しかし、彼らは両方とも、運命の多くの残酷な打撃の後」、修道院に引退することを決定しました。

E. V. モロゾワ

(ジュスティーヌ・オ・レ・マルルール・デ・ラ・ベルトゥ)

ローマン (1791)

「美徳の搾取に不慣れな人は、悪徳に抵抗するよりも、それに耽溺する方が自分にとって有利だと考えるかもしれません。」 したがって、「少なくともいくつかの良い原則がそこに保存されている場合、堕落した魂」を善に導くことができる「不幸な美徳の例の力を想像する必要があります」。 小説の著者は、そのような願望に導かれ、暗いグロテスクな形で、彼の現代的な習慣を描いています。

運命は姉妹のジュスティーヌとジュリエットに厳しい試練を課す。両親が亡くなり、少女たちは支援の手段もなく路上に置かれていることに気づく。美しいジュリエットは放蕩の道に進み、すぐにそれを収入源に変える一方、同じく魅力的な妹は何があっても貞淑であり続けたいと望んでいます。数年後、悪徳にはまり、夫、私生児、恋人の殺害を含む多くの犯罪で身を汚したジュリエットは、望んでいたすべてを達成します。彼女はロルザンジュ伯爵夫人であり、裕福な未亡人であり、恋人がいます。尊敬されるムッシュ・ド・コルヴィルは、正妻と同様に彼女と一緒に住んでいます。

ある日、ジュリエットはド・コルヴィルと旅行中の宿屋で、殺人、窃盗、放火の罪で死刑宣告を受けるためにパリに連行されている少女に出会う。この美女の優しく悲しい顔は、伯爵夫人の魂にこれまで知られていなかった慈悲の心を呼び起こし、憲兵の許可を得て伯爵夫人を歓迎し、自分の物語を語ってほしいと頼みました。少女は同意しますが、自分の出自を明らかにすることを拒否します。しかし、読者はおそらく彼の前に不幸なジュスティーヌがいると推測したので、将来的には女の子を本名で呼ぶことにします。

お金もなく一人で修道院の門の外に出たジュスティーヌは、自分を使用人として雇うことを決意するが、すぐに自分の美徳を犠牲にしなければ仕事を得ることができないと恐怖とともに確信する。最終的に、彼女は裕福な金貸しのサービスに引き取られます。彼はジュスティーヌの誠実さを試し、裕福な隣人から金を奪うことを彼女に強要します。彼女が拒否すると、男は彼女を窃盗の罪で告発し、少女は刑務所に送られることになる。そこで彼女は冒険家のデ​​ュボワに出会い、彼女とともに捕らわれの身から脱出します。

強盗デュボアはジャスティンにギャングへの参加を強要し、彼女が拒否すると、強盗に虐待されることをあきらめます。 日々の道徳的および肉体的苦痛に苦しんでいるジャスティンは、ギャングに残りますが、彼女は全力を尽くして処女を守ろうとします. ある日、強盗は特定のセントフローレンスを捕まえます。 慈善活動から、ジャスティンは捕虜が逃げるのを手伝い、彼女自身が彼と一緒に走ります。 しかし、セントフロランは悪党であることが判明しました。 彼はジャスティンを気絶させ、無意識の状態で彼女をレイプし、彼女を森に残して運命に任せます。

苦しめられたジュスティーヌは、うっかりしてブリサック伯爵と従僕との不自然な関係を目の当たりにしてしまう。 少女を発見した伯爵は、最初は彼女の半分を脅迫して死に至らしめたが、その後怒りを慈悲に変え、彼女を叔母のメイドとして手配した。 彼の魅力的な外見にもかかわらず、ムッシュ・ド・ブリサックの魂にはあらゆる悪徳が宿っています。 彼のひねくれた道徳の原則でジャスティンを鼓舞するために、彼は彼女に叔母を毒殺するように命じます。 おびえたジュスティーヌは、マダム・ド・ブリサックにすべてを話します。 老婦人は憤慨し、伯爵は裏切られたことに気づき、ジャスティンを家から誘い出し、服をはぎ取り、犬で毒殺し、四方を行かせます。

どういうわけか、ジャスティンは最寄りの町に行き、医者を見つけ、彼は彼女の傷を癒します. ジャスティンはお金がなくなったので、あえてブリサック伯爵に手紙を書いて、彼が給料を返してくれるようにします。 それに応じて、カウントは彼の叔母が毒で亡くなったと報告し、ジャスティンは毒殺者と見なされ、警察は彼女を探しているので、人里離れた場所のどこかに隠れて、もう彼を悩ませないことが彼女の利益になります。 欲求不満のジャスティンは、家のメイドとしての仕事を彼女に提供するロダン博士を信頼しています。 女の子は同意します。

癒しに加えて、ロダンは男の子と女の子が一緒に勉強する学校を経営しています。 Не в силах понять, в чем тут дело, Жюстина принимается расспрашивать дочь доктора Розалию, с которой она успела подружиться.ホラーで、ジャスティンは、医師が生徒と自分の娘の両方にdeo排出にふけることを知ります。ロザリーはジャスティンを秘密の部屋に連れて行き、そこからロダンが主催した巨大な乱交を彼の支配下に置いて観察します。それにもかかわらず、ロザリーの要求に応じて、ジャスティンは医者の家に残り、キリスト教信仰の友人に指示し始めます。 Неожиданно Розалия исчезает. Подозревая ее отца в очередной чудовищной проделке, Жюстина обыскивает дом и находит свою подругу запертой в потайном чулане: Роден решил умертвить дочь, произведя над ней некую хирургическую операцию. Жюстина устраивает Розалии побег, но сама попадает в руки доктора; Роден ставит ей на спину клеймо и отпускает. Жюстина в ужасе - ей и так вынесен приговор, а теперь еще и клеймо… Она решает бежать на юг, подальше от столицы.

ジャスティンは聖なる聖母の奇跡的な像が守られている修道院に行き、行って祈ることにしました。修道院長のドン・セヴェリーノは、修道院で彼女に会います。高貴な外観とアボットの心地よい声は自信を刺激し、少女は率直に彼女の不幸について話します。 Убедившись, что у Жюстины нет ни родных, ни друзей, монах меняет тон, грубо хватает ее и тащит в глубь монастыря: за фасадом святой обители скрывается гнездо разврата и порока. Четверо отшельников во главе с настоятелем залучают к себе девиц, чье исчезновение не влечет за собой никаких последствий, заставляют их участвовать в оргиях и предаваться самому разнузданному разврату, удовлетворяя извращенное сладострастие святой братии. В зависимости от возраста девушек делят на четыре разряда, у каждого разряда свой цвет одежд, свой распорядок дня, свои занятия, свои наставницы.聖なる父親と彼らの高い地位の極端な注意により、彼らは不死身になります。僧ksに飽きている女性は釈放されますが、いくつかのヒントから判断すると、この自由は死を意味します。修道院から逃げることは不可能です - 窓には厚いバーがあり、周りに溝があり、厄介な生け垣の数列があります。それにもかかわらず、リバティンズの棒の下で彼女の精神をほとんど失った苦しめられたジャスティンは、逃げることを決めた。 Случайно найденным напильником она перепиливает оконную решетку, продирается сквозь колючие кусты, скатывается в ров, наполненный трупами, и в ужасе бежит в лес Там она опускается на колени и возносит хвалы Господу.しかし、その後、2人の見知らぬ人が彼女をつかみ、頭の上に袋を投げて、どこかに引きずります。

Жюстину приводят в замок графа де Жернанда, престарелого развратника огромного роста, приходящего в возбуждение только при виде крови. Жюстине предстоит прислуживать его четвертой жене, угасающей от постоянных кровопусканий. Добросердечная девушка соглашается помочь своей несчастной госпоже - передать письмо ее матери.しかし悲しいかな！ Спустившись по веревке из окна замка, она попадает прямо в объятия хозяина! Теперь Жюстину ждет наказание - медленная смерть от потери крови. Внезапно раздается крик: "Госпожа при смерти!", и Жюстина, воспользовавшись суматохой, бежит прочь из замка. Вырвавшись из лап страшного графа, она добирается до Лиона и решает заночевать в гостинице.聖フローレントはそこで彼女に会います。 он предлагает ей стать при нем сводней, которая обязана поставлять ему по две девственницы в день.ジャスティンは拒否し、すぐに街を去ります。 По дороге она хочет подать милостыню нищенке, но та бьет ее, вырывает кошелек и убегает.主に呼びかけて、ジャスティンは動きます。負傷した男に会って、彼女は彼を助けます。 Придя в сознание, господин Ролан приглашает ее к себе в замок, обещая место горничной.ジャスティンは信じ、彼らは一緒に出発します。 Едва приблизившись к мрачному уединенному жилищу Ролана, девушка понимает, что ее опять обманули. Ролан - главарь банды фальшивомонетчиков; сначала он заставляет несчастную Жюстину крутить тяжелый ворот, а потом швыряет в подземелье, где терзает ее, дабы удовлетворить свое вожделение. Бедняжку кладут в гроб, подвешивают, избивают, бросают на горы трупов…

憲兵が突然到着します。 彼らはローランドを逮捕し、裁判のためにグルノーブルに連れて行きます。 高貴な裁判官はジャスティンの無実を信じ、彼女を手放します。 少女は街を離れます。 夜、彼女が滞在しているホテルで火災が発生し、ジャスティンは放火の罪で投獄されました。 不幸な女性は助けを求めて聖フロランに向かいます。 彼は彼女をダンジョンから誘拐しますが、彼女を拷問して虐待するだけです。 朝、聖フロランは少女を刑務所に戻し、そこで死刑を宣告されました。

不幸な話を聞いた後、ロルザンジュ伯爵夫人はジャスティンを認識し、姉妹はお互いの腕の中ですすり泣きました。

ムッシュー・ド・コルヴィルは少女の釈放と無罪判決を求める。 ロルザンジュ夫人は彼女を自分の邸宅に連れて行き、そこでジャスティンはついに平和で幸せに暮らすことができます。 しかし、運命は別の決定を下します。稲妻が城の窓を通り抜け、ジャスティンを殺します。 彼女の妹のジュリエットは過去の罪を悔い改め、修道院に行きます。 美徳の不幸な運命に涙するしかありません。

E. V. モロゾワ

(レ・リエゾン・ダンジューズ)

ローマン (1782)

物語の概要を形成する手紙に記された出来事は、17月からXNUMX月XNUMX日までという短い期間に収められています...しかし、そのような短い期間の中で、主要な登場人物の往復書簡から、私たちは彼らの人生哲学を理解することができます。 。

主人公のド・ヴァルモンと彼の特派員であるマダム・ド・メルトゥイユとの関係はかなり長い。 彼女は機知に富み、魅力的で、異性との付き合いにおいて彼と同じくらい経験豊富です。 それで、物語の冒頭で、パリのマーキス・ド・メルトゥイユから、ロズモンドおばさんと一緒に夏に城に住むヴァルモン子爵に宛てた手紙から、私たちは彼女が思いついた陰湿な陰謀について学びます。 彼女を去った彼女の恋人、ゼルコート伯爵に復讐したいマーキーズは、ヴァルモントに、伯爵の将来の花嫁、修道院の生徒であるXNUMX歳のセシリア・ヴォランジェを誘惑するように申し出ます。 しかし、子爵はこの魅力的な申し出を拒否します。なぜなら、彼はトゥールヴェル大統領に夢中になり、途中で止まるつもりはないからです。なぜなら、高潔な妻であるこの女性はヴァルモンにとってはるかに魅力的であり、彼女を倒すことは彼に比類のない喜びをもたらすからです。下宿を誘惑する。

謙虚で敬虔なトゥールヴェル夫人は、ヴァルモンの無数の小説を聞いたことがあり、最初から世俗的なライオンの進歩を恐れと不信感を持って受け入れました。 しかし、狡猾な女性愛好家は、依然として敏感な人に勝つことができます. 大統領の使用人が愛人の要請で彼をフォローしていることに気づき、彼はこれを有利に利用します。 驚いた群衆の前で、もちろん使用人もいる適切な瞬間を選んで、子爵は貧しい男の家族を破滅から救い、惜しみなく彼らに多額のお金を与えました。 ショックを受けた使用人は彼が見たものを愛人に報告し、ヴァルモンの計算は正しいことが判明しました。同じ夜、ド・トゥールベルは子爵に優しい表情を見せ、彼の優しさを感謝していますが、それでも放蕩と貴族が彼の中でどのように共存しているか疑問に思っています。

子爵は攻撃を続け、トゥールヴェル夫人に優しさと愛に満ちた手紙を大量に送り込み、その一方でその内容をメルトゥイユ侯爵夫人に喜んで語り直すが、侯爵夫人は彼のこの趣味に非常に不満を抱いており、この贅沢な事業をやめるよう執拗に忠告する。しかし、ヴァルモンは、全世界に二人だけ、彼と彼の愛する人しか残っていないときに、人に降りかかるその酩酊の追求にすでに夢中になっています。当然のことながら、この状態が永遠に続くことはありませんが、それが実現すると、比類のないものになります。ヴァルモンはまさにこれらの感覚を求めて努力しています。彼は女たらしで、自由奔放で、多くの勝利を収めていますが、それは彼がより深い感情を経験することを夢見ているからです。あまりに内気な裁判官の妻、「神の聖人」トゥールベル夫人のことで引きずり出され始めた子爵は、皮肉なことに、まさに彼が生涯探し求めていた女性こそがまさにその女性であるとは考えていません。

その間、ヴァルモンとメルトゥイユの陰謀に巻き込まれた若い恋人、セシリア・ヴォランジュとシュヴァリエ・ダンサニーの物語を学びます。 セシリアに歌のレッスンをしている音楽教師のダンセニーは、女の子と恋に落ち、理由がないわけではありませんが、相互関係を望んでいます。 マルキーズ・ド・メルトゥイユは、XNUMX人の若者の感情の育成を興味深く見守っています。 セシリアはこの女性に魅了され、率直な会話の中で彼女のすべての秘密を彼女に打ち明け、経験の浅い心の最初の衝動を示しています。 侯爵夫人は、セシリアとジェルクール伯爵の結婚が実現しないという事実に関心を持っているため、あらゆる方法でこの突然燃え上がった感情を助長します。 さまざまなもっともらしい口実の下で、ヴォランジュ夫人を家から護衛する若い人たちのために私的な会合を手配するのは侯爵です。 しかし、賢いヒモはダンシーの遅さに不満を持っており、彼にもっと決定的な行動を期待しているので、経験の浅いハンサムな男の世話をし、彼に愛の科学を教えるようにとの要求でヴァルモンに目を向けます。

手紙の 1 つで、マダム・ド・メルトゥイユは自分の物語と人生のルールを概説しています。華麗なド・メルトゥイユは、その容姿、大胆さ、機知のおかげで、フランス王政の上流社会で地位を勝ち取ることができた女性です。彼女は幼い頃から、彼らが彼女に隠したいことすべてに注意深く耳を傾けます。この好奇心が侯爵夫人に見せかけの技術を教え、彼女の思考の本当のやり方は彼女の秘密だけになり、人々には有益なものだけが示されました。夫の死後、未亡人は1年間村に行き、喪が終わると首都に戻ります。まず第一に、彼女は無敵として知られることを重視していますが、彼女は非常に独創的な方法でこれを達成しています。詐欺師は自分に無関心な男性の誘いだけを受け入れるので、不運な崇拝者たちに抵抗するのに彼女は何の努力も費やしません。彼女は、公爵夫人が控えめなふりをしている多くの恋人たちに公の場で彼女に注意を向けることを禁じているため、社会では彼女は近づきがたい敬虔な女性としての評判を持っています。

マダム・ド・メルトゥイユはヴァルモンへの手紙の中で、彼女の趣味の中で一時的に彼女を支配したのは彼だけだったと認めているが、その瞬間、彼女はド・プリベントとのゲームに参加した. 「誇りに思う」 . 横柄な大虐殺がすぐに続きました。 数日後、侯爵は詳細を楽しみながら勝利を祝い、この冒険についてヴァルモンに説明します。 誘惑者はプレバンの求愛を好意的に受け入れ、彼を彼女のディナーパーティーに招待することで彼を励まします. カードゲームの後、すべてのゲストが家に帰り、マーキスとの合意により、プレバンは秘密の階段に隠れ、真夜中に彼女の私室に入ります。 彼が魔法使いの腕の中にいることに気付くとすぐに、彼女は全力で電話をかけ始め、使用人に証人を呼びます。 このスキャンダルの後、プレヴァンは所属する部隊から解任され、士官の階級を剥奪された。

その間、ヴァルモンは彼の出発がマダム・ド・トゥールベルにどのような印象を与えるかを確認したいと思って、しばらく城を離れます. 彼は情熱的に彼の愛を宣言し続け、子爵の出発に動揺したド・トゥールベルは、彼女が恋をしていることに気づきます。 彼女は自分の気持ちにおびえ、それらを克服しようとしますが、それは彼女の力を超えていることがわかりました。 ヴァルモントは彼の優しい聖人の変化に気付くとすぐに、若いヴォランジュに興味を示し、彼女がとてもかわいらしく、ダンシーのように彼女に恋をするのはばかげているが、彼女を楽しんでいないという事実に注意を払います。愚かでもあります。 その上、小さなものは快適さが必要です。 ダンサニーの遅さに腹を立てていたマルキーズ・ド・メルトゥイユは、彼をかき立てる方法を見つける。 彼女は、幸福が彼を落ち着かせるので、彼が恋に障害を必要としていると信じています。 それで彼女はマダム・ヴォランジュに、娘とダンセニーとのやり取りと、それらの間の危険な関係について話します。 怒った母親はセシリアをパリから城に送り、若者たちは裏切りのメイドを疑う。 マーキーズはド・ヴァルモンに、恋人たちと彼らの顧問の間の仲介を依頼します。 すぐに、ヴァルモントは経験の浅いセシリアの信頼を勝ち取り、彼の献身と友情を彼女に納得させます。 マーキーズへの手紙の中で、私たちのヒーロー愛好家は彼の次の勝利について説明しています。 彼はセシリアを誘惑する方法を考える必要はありません。彼は夜に女の子の寝室に入り、拒絶されません。 さらに、すぐにそれに応じた侯爵は、ヴァルモントがダンシーの熱烈な恋人であることがどれほど良いかを描きます。 そのため、若い恋人たちは、主人公のベッドで最初の官能的なレッスンを受け、その好奇心と恥ずかしがり屋で真の無邪気さを示しています。

手紙の1つで、バルモントはトゥールベル夫人についてのマーキーズに不満を言います。 Он был уверен, что та всецело в его власти, но ее неожиданный отъезд, который виконт расценивает как побег, спутал все его карты. Он в недоумении: какой рок привязывает его к этой женщине, ведь есть сотни других, жаждущих его внимания, но нет теперь ни счастья, ни покоя, и перед ним одна цель - обладать г-жой де Турвель, которую он так же пылко ненавидит, как и любит.美しい世捨て人（パリに戻ってから誰も受け取っていない）で家にいるのを見つけて、子爵はこの厄介なものを征服します。 Он на верху блаженства. Клятвы в вечной любви, слезы счастья - все это описано в письме к маркизе, которой он напоминает о пари (если ему удастся соблазнить де Турвель, то маркиза подарит ему ночь любви) и уже с упоением ждет обещанного вознаграждения. Три месяца он добивался г-жи де Турвель, но, если ею занят был его ум, значит ли это, что сердце тоже порабощено? Сам Вальмон уклоняется от ответа, он пугается истинного чувства и бросает свою возлюбленную. Этим он наносит ей смертельную рану, и она скрывается в монастыре, где спустя две недели умирает от горя.

女性が修道院に行ったことをメイドから知ったヴァルモントは、再びマーキーズに面会の要請をします。 しかし、メルトイユはずっとダンシーと一緒に過ごし、ヴァルモンを受け入れることを拒否します。 彼は気分を害し、以前の友人に宣戦布告します。

子爵はダンサニーに手紙を送り、その中で彼は若い男にセシリアの存在を思い出させ、注意と愛を渇望し、その夜彼に会う準備ができていることを思い出させます。幸せ。 ダンセニーは、夜のデートがキャンセルされることを侯爵に警告せずに、若い恋人と会います。 目を覚ますとヴァルモントからメモを受け取った侯爵は激怒し、「まあ、どうやって昨夜の喜びを見つけるのですか？..」と彼に残酷な復讐をする方法を考え出します。 彼女はダンサニーのメモを見せ、子爵に決闘を挑むよう説得します。 ヴァルモンは死ぬが、彼の死の前に、彼はダンシーの目をマーキス・ド・メルトゥイユに向け、彼らの間の定期的な通信を示す多くの手紙を見せた. その中で、彼女はさらに、最も恥知らずな方法で、自分自身についてのスキャンダラスな話をしています。 Dunsany はこれを秘密にしていません。 したがって、マーキーズはすぐに残酷なシーンに耐えなければなりません。 劇場では、彼女は自分の箱の中に一人でいることに気づきますが、彼女の近くにはいつも多くの崇拝者がいましたが、公演の後、ホワイエに出て、彼女は出席している男性にブーイングされました。 冒険以来、どこにも現れていないムッシュ・ド・プリベントがホワイエに入ると、彼女の屈辱の杯が溢れ出し、誰もが喜んで彼を迎えます。 将来、地位も階級も彼に返還されることは間違いない。

天然痘にかかっていた侯爵夫人はひどく傷ついていることが判明し、彼女の知人の一人は、誰もが拾ったフレーズを発します。 彼女は、夫の遺産に返還されるはずだった非常に大量のダイヤモンドを持って、オランダに逃げました。 デ・トゥールベルとヴァルモンの死と侯爵の恥について学んだセシリア・ヴォランジュは、修道院に行き、初心者の誓いを立てます。 ダンシーはパリを離れてマルタに行き、そこに永遠に留まり、世界から離れて暮らすつもりです。

N. B. ヴィノグラドバ

ローマン (1686)

姫路で出来た立派な葦帽子！

外国の裕福な船が常に停泊する騒がしい海辺の大きな港に、蒸留酒製造業者の中に住んでいた泉清十郎という男は、幼い頃から恋愛の道を歩み始めた明るく元気な美男子だった。 都会のファッショニスタたちは彼の感情に圧倒され、彼は誓いを込めたお守りを千束集め、黒い女性の髪の毛を絡み合わせて大きな束にし、愛のメモを山に積み上げ、未使用のヒエログリフが床に積み上げられたマントを寄贈しました。 . 清十郎の贈り物にうんざりした彼は、パントリーにそれらを捨て、ドアに「愛のパントリー」と書いた. 皆川という異性愛者と親しくなり、日中は雨戸を閉めてランプを灯し、家に「常夜の国」をつくり、宮廷道化師を招き、冗談やふざけたふりをして、陽気に暮らしていた。 、仏教の呪文の曲に合わせてわいせつな詩を歌い、ヘテエラエは裸になることを余儀なくされ、恥ずかしさを笑った。 そのような軽薄さには報復が期待されていました。 意外にも清十郎の父親が現れ、息子の様子を見てひどく怒り、愛の家でも皆川の言動に不満を持っていた。

若者たちは悲しみ、混乱し、心中を決意するが、清十郎は時間に引きずられて寺に送られ、皆川はそれでも自殺した。 悲しみが皆を襲い、しばらくの間、彼女が救われることを望んでいたが、やがて彼らはこう言った、「もうすべては終わった」。 寺に住んでいた清十郎は長い間何が起こったのか何も知らず、皆川の死を知り密かに寺から逃げ出した。 彼は金持ちの九右衛門の家に身を寄せ、恋のことなど考えたくなくなったので、ある裕福な屋敷で商売を繁盛させ、ついには主人から全財産を託された。 久右衛門には、すでに恋について考えていたXNUMX歳の娘お夏がいました。 美しさという点では、彼女は紋章の代わりに生きた蛾を着物に着ていた島原の有名なヘタエラに匹敵するかもしれません。 ある日、清十郎が古い帯を仕立て直ししてもらうために女中に渡したのですが、女中がそれを破ってみると、そこには何十通もの情熱的な古い恋文が入っていました。 お夏はそれを読んで、清十郎に恋をした。 盆休み、正月、カッコウの鳴き声、明け方の雪、彼女にとってこれ以上に幸せなことはありませんでした。 女中たちは彼女を哀れみ続け、そして彼ら自身も清十郎に恋をした。 家の針子は自分の指を針で刺して血で愛の手紙を書き、別の使用人は誰も要求しなかったにもかかわらず店にお茶を届け続け、乳母は赤ん坊を清十郎の手に押し付け続けた。 そのような配慮は彼にとって嬉しいことでもあり迷惑でもあり、彼はあらゆる種類の言い訳を書いた手紙をすべて送った。 お夏からも熱烈なメッセージが送られ、清十郎は混乱に陥るが、嫁が二人の間に立ち、二人の愛が燃え上がらないよう警戒していた。

春になると山には桜が咲き、子供や妻を連れた人々が着飾って、その美しい光景を眺め、自分を誇示しようと殺到します。ワインの樽は栓を抜かれ、美女たちは馬車に座ってカーテンの後ろに隠れ、メイドたちはワインを飲んで踊り、道化はライオンの仮面をかぶって踊りを披露した。お夏は公の場に姿を現さず、公演にも現れず、体調が悪いと言い、すぐに引いてあった暖簾の陰に隠れていたが、清十郎は、お夏が一人でいることに気づき、脇道をそっと彼女の方へ駆け寄った。彼らは手を握り合い、喜びに我を忘れ、ただ心だけが同意に震えた。清十郎が突然幕の後ろから現れると、道化たちが突然演奏を中断し、人々は驚きました。しかし、夕方のもやはすでに濃くなり、誰もが解散しました;誰も、特に義理の娘、パフォーマンスが上演されたとは推測しませんでした-結局のところ、彼女は鼻の向こうには何も見えませんでした！

清十郎は、お夏を誘拐して京へ逃げることにし、日没前に出航する船を急いで捕まえた。売り手、占い師、呪術師、銃鍛冶など、あらゆる種類の人たちを乗せたボートで船が出航するとすぐに、彼らは海に出ていきました。その時、乗客の一人が、箱を忘れたと叫んだのです。ホテルに手紙を送り、船は引き返すと、彼らはすでに海岸で清十郎を待っており、彼を捕まえてロープで縛り、姫路まで連れて行きました。清十郎は悲しみ、自分の命のこと、そしてお夏の命のことも心配していました。一方、彼女は室生の神に清十郎の命の延長を祈った。そして、夜、神が夢の中で彼女に現れ、彼女に素晴らしい教えを与えました。たとえ誰かが何か他のものを望んでいたとしても、要求はとても小さなものですが、神はすべてを行うことはできませんし、すべてを支配する力を持っているわけではありません。もしあなたが両親に従っていて、 」

そして翌朝、お夏の父が大金を失ったことが判明し、清十郎はすべての責任を負わされ、壮年で力強く亡くなりました。 そして夏に彼らは冬のドレスを揺り動かし、突然そのお金を見つけました.

O -natsuは長い間セイジュロの死について知りませんでしたが、ある日、子供たちは彼女の窓の下で陽気な歌を歌い始めました - そして彼女の親愛なる人の実行について。彼女の心は曇り、通りに飛び出し、子供たちと一緒に走りながら歌い始めたので、彼女を見るのがほとんど同情的でした。彼女の使用人たちも次々と狂っていきました。彼女の感覚に来たオナツは、16歳のドレスを修道院のローブに変え、祈りを捧げ、花を選び、仏の祭壇の前に置き、ランプで一晩中縫製を読みました。ドレスの中から見つかったお金は、お夏の父親が清十郎の追悼のために寄付したもの。

樽が必要なら天馬で買え！

Человеческой жизни положен предел - любви же нет предела. Был один человек, познавший бренность нашего бытия - он изготовлял гробы. Жена у него была непохожа на деревенскую женщину - кожа белая, походка легкая, будто ноги не касались земли.彼女は若い頃から邸宅のメイドとして仕え、抜け目なく、年老いた愛人と若い愛人の両方を満足させることができたので、すぐに彼らは彼女に物置の鍵を託しました。 Однажды к осени начали прибираться в доме, укладывать летнее платье, чистить-блистить дом сверху донизу.彼らは柵の後ろの井戸を掃除するために集まり、そこからたくさんのものを取り出して白日の下にさらしました。縫い針が刺さったキャベツの葉、ナイフ、釘、つぎはぎをした子供用のよだれかけ、桶屋を呼びました。 to put new rivets on the lower hoop of the log house.桶屋は輪を修理し始めました、そしてなんと、おばあさんが水たまりで生きたトカゲの隣をいじっていました。そしておばあさんは彼に、このトカゲは井戸の番人と呼ばれているので、捕まえて燃やすと言いました。 it in a bamboo ring, and pour the ashes on the head of the one you love , then she will fall in love with you without memory. А любил бондарь здешнюю горничную с легкой поступью О-Сэн. Наобещала бабка бондарю приворожить его милую, а тот и загорелся, словно костер, наобещал ей с три короба.

そして天満ではキツネやアナグマが活動し、住民に恐怖を植え付けた。この世で人の命を奪う狼ほど恐ろしいものはないからである。ある暗い夜、女中をだますと約束したいたずら好きな老婆が、おセンが仕える家の門に駆け寄り、あらゆる種類の物語を紡いだ、と彼らは言う。オーセンに対する彼の熱烈な愛、そしてもし彼女が彼と結婚してくれなかったらどうする、死ぬと脅した、そしてこの家の全員が死んだ後、彼は決断するだろうと彼女に告げた。すると、年老いた主婦は怖くなって、もしそうだとしたら、そしてこの世界ではそのような秘密の愛は珍しくないのなら、お仙を連れて行きましょう、もし彼がまともな男で、妻を養うことができ、ギャンブルもしないなら、と言いました。そして祖母はその瞬間を捉えて、自分を通させてくれないハンサムな若者について「オーセン」を歌い、結婚を求め続けました。そして、耐えられなくなった祖母は、デートの手配をするよう祖母に頼みました。十一日目にお伊勢参りに行くことになり、その途中で……。

ヒルガオが咲く時期が来たので、女主人は早朝からヒルガオを鑑賞するためにすべての準備をするように命じました。彼女は庭にオーセンカーペットを敷いて、その上に特別な椅子を置き、お茶とお餅を入れた急須を置きました。箱、準備されたマント、幅広のサテンのベルト、女性の髪はそうでした。私は使用人たちの服につぎはぎがないか確認しました。なぜなら、使用人たちは花を鑑賞するために近隣の家からも来るからです。一方、オーセンさんは祖母と一緒に巡礼に出たが、昔からメイドのデザインを担当していた家の従業員も同行した。途中、約束通り桶屋が合流して万事うまくいくはずだったが、巻き込まれた労働者はまったく不適切だった。私たちはその夜ホテルに宿泊しました。オーセンと桶屋は心の問題について話したかったが、労働者は眠らずに警戒していて会話を始めたが、桶屋は運が良ければすべてを買いだめしていた――シンクには丁子油だった、紙ナプキンを使いましたが、何も起こりませんでした。一晩中、彼らはお互いへの愛のスリングショットを築きましたが、どちらも成功しませんでした。朝、四人は一頭の馬に乗って寺院に行きましたが、誰も寺院のことなど考えませんでした。労働者がオーセンを指でつまむか、桶屋が樽で彼女をつまむかです。すべては秘密裏に、そして静かに。しかし、市内では、労働者が友人に会いに来て、その後事態はうまくいき、オーセンおばあちゃんが彼を弁当朝食業者の店の桶屋に入れてくれました。従業員はホテルに戻ったが、オーセンと祖母の姿はなかった。

二人は別々に遍路から戻ったが、女主人はまだ怒り、無実の労働者が何か悪いことをしたのではないかと疑い、その場から追い払ったが、労働者は正しかったので、北浜の米屋に就職し、その人と結婚した。 of the sluts there, lives there, oh O-Sen and forgot to think.おせんはというと、朝食屋の桶屋のつかの間の恋が忘れられず、無我夢中になったり、憧れたりして、気持ちが混乱していました。 Тут начались в доме неприятности: то в крышу ударила молния, то петух закукарекал в ночи, то у большого котла вывалилось дно. Призвали хитроумную бабку, а та возьми и скажи, что это бондарь требует к себе О-Сэн. Дошло до хозяина с хозяйкой, и те настояли, чтобы О-Сэн отдали бондарю.彼らは彼女に既婚女性が着るべき種類のドレスを作り、美しさのために歯を黒くし、縁起の良い日を選び、塗装されていない胸、かご、所有者の肩から掛けた2つのマント、蚊帳、つまり一言で言えば束を彼女に与えました。あらゆる種類のこと。 И зажили они счастливо, бондарь был трудолюбив, да и О-Сэн многому научилась, ткала материю в полоску и красила ее фиолетовой краской. И очень любовно ухаживала за мужем, зимой согревала ему пищу, летом обмахивала веером.彼らには2人の子供がいました。 И все-таки женщины - непостоянный народ, посмотрят пьеску из тех, что ставят в Дотонбори, и все принимают за чистую монету.桜も咲き、藤も咲き、見よ、彼女はすでにハンサムな男と歩いていて、倹約のことも忘れて、夫を熾烈に見つめている。いいえ、これは高貴な家庭では起こりません。そこでは女性は死ぬまで常に夫に忠実です...そこでさえ罪が時々起こり、そこでは女性は恋人を味方にします。しかし、間違った道に常に注意する必要があります。

ある日、おせんの先代の家で盛大な葬儀が行われ、近所の人たちが手伝いに来てくれました。家事の達人だったおせんもやって来ました。彼女はパイと柿を大皿に美しく並べ始めました。すると、店主が一番上の棚から皿を取り出し始め、お仙の頭の上に落としました。髪が乱れ、女主人はそれを見て嫉妬しました。そして、髪型は崩れるだけではないと言いました。オーセンは、そのような嘘をついたホステスに腹を立て、本当にオーナーを誘惑し、ホステスの鼻を引っ張るという復讐を決意しました。彼女は夜に主人を呼びました。樽屋はぐっすり眠っていて、ランプはとっくに消えていましたが、ささやき声を聞いて目を覚まし、恋人たちに向かって突進しました。所有者は母親が産んだものを着て急いで走りました、そしてオーセン-彼女に何ができるか、恥から逃れるにはどうすればよいですか：彼女はノミを手に取り、胸を突き刺し、彼女の死体は恥にさらされました。彼女についてさまざまな歌が書かれ、彼女の名前は国中、最も遠い地方にまで知られるようになりました。そうです、人は悪行に対する報復を避けることはできません。

最高のカレンダーは首都で作られています！

1628年の新月の初日は幸運の手の日です。この日に書き留めることはすべて幸運をもたらすとされ、XNUMX 日目は女性の日であり、古代よりこの日に情熱の科学が理解されてきました。当時そこには、暦屋の妻という美しい人が住んでいた。その容姿は、今にも咲き始めた桜のように美しく、唇は秋の山の緋もみじに似ており、眉毛は三日月に匹敵するほどだった。彼女についてたくさんの歌が書かれ、首都にはファッショニスタがたくさんいましたが、誰も彼女と比較することはできませんでした。首都の交差点では、裕福な両親の息子である若い熊手の一団である四天王についての話題だけがありました。一日中楽しんで恋に耽溺し、一日も欠かさず島原の明るい街で芸妓たちと夜明けを迎え、夜は役者たちと戯れて、二人には関係なかった。男性でも女性でも！ある日、二人はレストランに座って、花を観賞して戻ってきた女性たちが通り過ぎるのを眺めていました。しかし、立派な女性たちはカーテンの後ろで担架に乗って浮かんでおり、残念ながらその顔は見えませんでした。そして、自分の足で駆け抜けた人々は、たとえ醜かったとしても、美人とは言えませんでした。それにもかかわらず、彼らはインクポット、筆、紙を持ってきて、首や鼻、マントの裏地など、すべての利点を列挙して書き始めました。突然、きれいな女性が口を開けると、歯が欠けていました。当然、失望するだけです。美女が次から次へと急いで通り過ぎていく、ここには若いドレスがいる。下のドレスは黄色で、次にもう一枚――紫地に白い斑点があり、上のドレスはねずみ色のサテンでできていて、細かい刺繍が入っている――スズメが飛んでいる、そしてパテントレザーの帽子には、紙のストライプで作られたピンと紐がありますが、不運なことに、左頬に小さな傷があります。次はタバコ屋です。髪は乱れ、服装は粗末で、顔立ちは美しく厳格で、熊手はどれもタバコ屋への優しさが胸に渦巻いています。次は、明るい服を着たプリティな女性で、顔を覆わないようにXNUMXつの色とりどりの紐が付いた帽子を下げています。 「ここにいる、ここにいる」と熊手が叫びました。そして、見よ、彼女の後ろには、バラ色の頬をした子供たちを連れた三人の乳母がいました。何と笑い声が聞こえたのでしょう。次に担架に乗せられた少女はまだXNUMX歳で、彼女の美しさはあまりにも衝撃的だったので、詳しく説明する必要はありません。おしゃれな帽子は使用人が後ろに背負い、藤の枝を被せています。彼女はすぐに今日熊手が見たすべての美しさを覆い隠しました。そして彼女自身も素敵な花のように見えます。

ある法廷カレンダー職人は長い間独身で、彼の趣味は非常にうるさいものでした。 そして、高貴で容姿の美しい女性を探したいと、おしゃべりというあだ名の仲人に、藤の枝を持つ少女、その名をおさんと結婚させてほしいと頼んだ。 彼女を妻として、彼はそれを後悔しませんでした。彼女は商人の家の模範的な愛人であることが判明し、経済は繁栄し、家の喜びは本格化しました。 そんな折、暦の編集者が旅に出たとき、おさんの両親は、娘が家事をこなせるかどうか心配していた。 なんとか冬の訪れを待った茂右衛門は、体質改善のためにもぐさで焼灼することにした。 メイドのリンは、最も軽い手を持っていて、リンがチェルノブイリのねじれた刃を準備し、もえもんを焼灼し始め、痛みを和らげるために背中をマッサージし始め、その瞬間、もえもんへの優しさが彼女の心に忍び寄った. しかし、使用人の女の子は書く方法を知りませんでした。 それを知ったおさんは、あと数通書く手紙があるので、凛に手紙を書いてはどうかと提案した。 凛は静かにモエモンに手紙を転送し、彼からかなり無造作な返事を受け取った. 家の若い女主人である O-San は、無知な人に教訓を与えることに決め、彼に雄弁な手紙を送り、彼女の悲しみをすべて伝えました。 確かに、このメッセージは茂右衛門の心を動かし、彼自身が彼女に XNUMX 日の夜のデートを約束した。 この時点で、すべてのメイドが彼を笑い始め、愛人自身がリンのドレスを着て、彼女のメイドの役割を果たすことにしました. それはちょっと楽しいでしょう。 私たちは、メイドが隅に隠れ、棒を持っている人もいればめん棒を持っている人もいて、Oさんの呼び出しで叫び声を上げて飛び出し、不運な紳士を攻撃することに同意しました. しかし、メイドたちは叫び声と喧騒にうんざりし、全員が一斉に眠りに落ちました。 もえもんは女主人に忍び寄ると、寝ている女主人のドレスの裾をめくって寄り添った。 目が覚めたOさんは、恥ずかしさから自分のことを覚えていませんでしたが、何もすることがなく、すべてを秘密にすることはできませんでした。 そして、モエモンは毎晩彼女を訪ねるようになりました。 Oさんはすべての考えを引き継いで、メイドのことを考えなくなりました。 それが私が本当の道からいつの間にか変わった方法です。 古い本にも「愛の道は不可解」と書かれています。 現在のファッショニスタは寺院で時間を無駄にすることはありませんが、衣装の美しさでお互いを凌駕しようとしています. お里は茂右衛門と一緒に巡礼に行くことにし、船に乗り込み、びわ湖沿いを航海しました。ここから見える？」 これらの考えは目に涙を流し、袖を濡らしました。 「シグの首都の素晴らしさは伝説しか残っていないのと同じように、それは私たちと共にあります.僻地で孤独な生活を送る。 彼らは親戚に別れの手紙を残し、仏陀の置物、剣の柄、銅製の装飾品が付いたカールしたドラゴンの形をした鉄のガードなどのお守りを付け、服も靴も脱ぎ捨て、すべてを海岸の下に投げ捨てました。柳。

人々は溺れたと思い、泣き叫び、遺体を探し始めましたが、何も見つかりませんでした。おさんと茂右衛門は、生きている間は死者の中に入るのが怖くて山中をさまよっていました。彼らは道に迷い、疲れ果て、Oさんは死を覚悟するほど疲れ果てていました。しかし、それでも、険しい山道を長い間さまよった後、彼らは人々のところに出てきて、茶店で店主に金貨を手渡しましたが、彼はそのようなお金を見たことがなく、それを受け取ることを拒否しました。茂右衛門は山奥に叔母の家を見つけ、そこで一夜を過ごしましたが、おさんは長年宮仕えをしていた妹に嫁ぐことになったのですが、そこでホームシックになってしまいました。地元住民は若い女性の美しさに驚嘆し、叔母は彼女がお金があることを知り、彼女と息子との結婚を決意した。叔母の息子は見た目がとても怖かったので、Oさんはこっそり泣いただけでした。 背が高く、中国獅子のようなカールに覆われ、手足は松の幹のようで、輝く目には赤い血管があり、彼の名前は善太郎です。 Prowling the Mountains.彼は首都のささいな出来事を見て喜び、その日の夜に結婚式を祝いたいと熱望していました。彼らは結婚式の準備を始めました。母親は哀れな食事を集め、首の折れたワインのボトルを見つけ、硬いベッドを作りました。 Oさんの悲しみ、茂右衛門の混乱は想像もつきません！ 「俺達は、びわ湖で死んだ方がよかった！」茂右衛門は刀で自分を刺そうとしましたが、おさんはそれを思いとどまり、ある巧妙な計画を思いつきました。彼女は息子に飲み物を与え、息子が膝の上で眠ってしまうと、茂右衛門とともに再び山へ逃げた。道に沿ってさまよっていると、彼らは山寺に着き、敷居の上で疲れて眠ってしまいました。そして、夢の中で彼らは幻を見ました。寺院の神が現れて、どこに隠れても報復が彼らを襲うだろう、だから修道誓約を立てて別々に定住する方が良い、そうして初めて彼らはそうするだろうと告げました。罪深い考えを捨てて、悟りの道に入りなさい。しかし、恋人たちは彼の言うことを聞かず、運命を誘惑し続けることにしました。道をさらに進むと、「この世のすべてのものは、函館砂州の松の間を吹き抜ける風に吹かれる砂のようなものです…」という神の別れの言葉が聞こえてきました。

おさんと茂右衛門は辺鄙な村に定住し、最初はうまくいきましたが、茂右衛門は都へのホームシックになり、用もないのに都へ行ってしまいました。彼は池の横を通り過ぎ、空に浮かぶ月の顔と、彼とOさんと同じように水面に映る別の姿を見て、彼の袖は愚かな涙で濡れました。彼は首都のにぎやかな通りに到着し、首都の喜びと喜びの馴染みのある空気を吸いながら長い間その通りをさまよったが、うっかり自分自身についての会話を聞いた。彼の友人たちは彼の勇気を称賛しました - 彼はそのような美しさ、さらには所有者の妻さえも誘惑しました！ - これを命をもって償うのは残念ではありません、そして他の人は彼が生きているがOサンと一緒にどこかに隠れているだけだと保証しました。それを聞いた茂右衛門は急いで走って、路地や中庭を通って街の郊外へ向かいました。すると彼は、旅芸人たちが路上でパフォーマンスを行っているのを見つけ、立ち止まって見てみました。劇中、登場人物の一人が女の子を誘拐しましたが、それは彼にとって非常に不快なものになりました。すると観客の中にOさんのご主人の姿が！茂右衛門は魂を奪われ、恐怖のあまり気を失いそうになって固まり、再び走り始めた。

かつて、菊の祭りの最中に、旅の栗商人が暦編纂者の家にやって来て、その女主人について尋ねたところ、丹後におさんと見分けがつかない全く同じ女性を見かけたことに驚きました。暦の編纂者は人々を山間の村に送り、恋人たちを捕まえた――そして見よ、昨日は生きている人々がまださまよっていたが、今日はアバダグチの処刑場の露にすぎない、二十日の明け方に見た夢にすぎない―― 9 月 2 日... そして今、彼女は人々の記憶に生きており、人々は O さんの薄着のことさえ覚えています。

江戸のおいしい青菜

街では誰もが春を迎えようと急いでおり、街路は賑わっており、目の見えない人々が「目の見えない人に一銭をあげよ」と歌を歌い、両替商は売買や両替の申し出を叫びます。ザリガニやクリの商人たちは、声を張り上げて叫びます。通行人は足をはねられながら走り回り、主婦たちは店に殺到するなど、年末は慌ただしい時期だ。そして火事が起こり、人々は物を引きずり、叫び、泣き、瞬く間に大きな裕福な家は灰と化します。

当時、江戸の町には八百屋の八兵衛という家があり、お市という一人娘がいた。花ではなく、満開の桜、月ではないとしても、水面に映るその純粋な姿を何と比較できるでしょうか。火事が起きたとき、それは八百屋の家からそれほど遠くなかったのですが、彼らは不幸を避けるために家族全員でお寺に移動しました、他の近所の人たちが寺に駆け寄ってきました、祭壇の前で赤ん坊の泣き声が聞こえました、女性の前掛け仏像の前には鉦や銅板が洗面器の代わりに置かれていました。しかし、仏陀自身でさえこれを軽蔑的に扱いました - 人々の人生にはそのような瞬間があります。住職が人々に与えた衣服の中に、ある男性のドレスがあった。高価な素材で作られた黒で、桐と銀杏の木の枝が上品に刺繍された紋章があり、裏地は緋色の絹でできていた。そしてこれらの服はO-Cityの魂に染み込みました。誰が着たの？優雅で高貴な若者が世を捨てて、このドレスをここに残したのでしょうか？オーシティはこの青年の姿を想像して悲しくなり、人生のはかなさを思いました。それから、彼と母親は、彼らから遠くないところで、指から破片を引き抜こうとしていた若い男を見つけましたが、無駄でした。母親も試しましたが、彼女の目はすでに老けていて、何も効果がありませんでした。その後、O-Cityを試しましたが、すぐに破片を引き抜きました。若い男から手を引き離したくなかったが、そうしなければならなかったのです。ゆっくりとピンセットを隠しましたが、思い出して若い男のところに戻り、私にピンセットを渡しました。そしてそこから彼らの両想いが始まりました。

O市の方に聞いてみると、この青年の名前は吉三郎、流浪の武士で、性格は温厚でおおらかな人だそうです。彼女は彼にラブレターを書き、二人の気持ちは二つの流れのように融合した。愛に苛まれながら、彼らはただ頭上に加わる機会を待っていた。そして15日目の夜、米商人が亡くなったので今日その遺体を焼かなければならないという知らせを持って人々が駆けつけました。寺院の使用人全員、男性全員が式典に駆けつけました。そして雷が鳴りました。家にはエンドウ豆を買いだめしている老婦人だけでした。雷から逃げましょう。お市さんは雷雨が怖かったが、吉三郎に会えるのは今日しかないと思っていた。夜明けまでに人々はようやく眠りにつき、O-Cityは起き上がり、静かに出口に向かって歩きました、まだ暗かったです。すると、おばあさんの梅が目を覚まし、向かいの独房で吉三郎が寝ているとささやきました。どうやって彼女はすべてを推測したのでしょう、どうやら彼女も若い頃はやんちゃだったようです、とオーシティは思い、老婦人に彼女の美しい紫色の帯を与えました。吉三郎はオーシティを見て全身が震えた、二人は初めて愛し合った、物事はすぐにはうまくいきませんでした。しかし、雷が鳴り響き、最初の愛の一滴が落ちました。彼らはお互いに永遠の愛を誓ったのに、ああ、なんて残念なことでしょう！ -夜明けが来た。

朝、O市一家が帰宅し、恋人たちの縁は途切れた。私は O-City にとてもホームシックになっていましたが、何もすることがありませんでした。寒い冬のある日、キノコと馬ほうきの放浪商人である少年が玄関先にやって来ました。その頃、夜が近づき、外は寒かったため、飼い主たちは少年を憐れんで、家に入れました。体を温めるため、彼は玄関で眠ってしまいました。そして夜になると、隣人が妊娠を亡くしたという知らせを持って駆けつけてきたので、飼い主たちはサンダルに足を入れる暇もほとんどなく、赤ちゃんの様子を確認するために走った。お市が見送りに出てきて、たまたま寝ている男を見ると、それは吉三郎だった！彼女はオーシティの若者を自分の部屋に連れて行き、体を洗って温め、その後両親が戻ってきました。彼女は若い男をドレスの山の下に隠し、両親が寝入ったとき、二人は衝立の後ろに座って話し始めましたが、大人たちに聞かれるのを非常に恐れて、紙とインクを持って話し始めました。お互いに愛の言葉を書き合い、夜明けまで続きます。

しかし、オーシティは新たな出会いに何の希望も持たず、初めてのデートが火事のおかげで可能になったことを思い出し、犯罪を犯そうと決意し、少女は家に火を放ったという恐ろしい行為を決意した。 ：煙が噴き出し、人々は走って叫び、そしてよく見ると、すべての責任はオーシティにあることに気づきました。 彼女は街中で連れ回され、恥辱として公衆の面前にさらされ、人々は彼女を見ようと大挙して走って来たが、誰もこの不幸な女性を憐れむ者はいなかった。 吉三郎を愛し続けたからこそ、彼女は今でも美しかったのです。 処刑の前に、彼らは彼女に遅咲きの梅の木の枝を与え、彼女はそれを賞賛し、次のような一文を書きました。春になると... / そしてこのベプサは今飛び回るでしょう... / ああ、枝よ、遅咲きだ!...」 (E. Pinus による翻訳)

彼女が生きていたのは昨日だけで、今日はほこりも灰も残っていません。 風だけが松の針を波立たせ、O-Cityの話を聞いた通行人は立ち止まって考えます。

吉三郎は重病を患っていたので、真実はすべて隠蔽された。 両親は供養柱にいけにえの水をかけて、大市の死から百日後にようやく吉三郎に会ったとき、自ら命を絶とうとしたが、寺の住職が刀を取り上げて隠したので、舌を噛み切るか、頭を縄に掛けるか、つまり不浄な死を受け入れることしかできないのだと。 吉三郎はそんなことをする勇気はなく、最終的には修道院長の祝福を受けて修道誓願を立てました。 あんなハンサムな男の髪を剃るのはとても残念だったので、ボンダはカミソリを二度捨てました。 彼は、Ｏ市の最期の瞬間以上に、吉三郎を気の毒に思った。 愛のために剃毛をしましょう！ ああ！ 悲しみも愛も、すべてが入り混じる世界。

源五兵衛はその地方では名の通った美男で、髪をとかすのは変わっており、帯には法外な長さの刃をつけていた。 はい、そして彼は若い男性だけを愛し、昼夜を問わず愛にふけり、弱い長髪の生き物を迂回しました。 彼は特に、並外れた美しさを持った一人の若者を愛していたので、彼のために命を捧げることは残念ではありませんでした。 彼の名は八十郎。 彼は半開きの桜のようだった。 ある陰鬱な雨の夜、彼らは引退してフルートの演奏にふけり、風が窓から梅の花の香りを運び、竹がざわめき、夜の鳥がかすかに鳴き、ランプがぼんやりと輝きました。 そして突然、青年は顔面蒼白になり、息が止まった。 なんてこった！ 美しき八十郎が逝去！ 源五兵衛は、彼らの会合が秘密であることを忘れて、叫んだ、泣いた. 人々は駆けつけましたが、何もできませんでした。薬も軟膏も役に立ちませんでした。 しかし、何をすべきか、彼らは若いハンサムな男の体に火をつけ、水差しを灰で満たし、若い草の中に埋めました。 源五兵衛は涙を流し、友の墓前で絶望した。 彼は毎日新鮮な花を集め、その香りで故人を喜ばせました。 そう、夢のように夏の日が過ぎ去り、秋が近づいた。 古寺の塀にはヒルガオが巻きつき、源五兵衛には、ヒルガオの花びらに滴る露のように、私たちの生活は強くないように見えました。 そして源五兵衛は故郷を離れることを決意し、その前に心を込めて修道の誓いを立てました。

村々は冬の準備をしており、源五兵衛は野原を歩き、農民たちが枯れ木や葦を保管し、衣服を叩きつけている様子を見ました。ローラーの音がどこからでも聞こえました。そこで源五兵衛は、野原で、真っ赤な藪の中で鳥を探しているハンサムな若者を見かけました。若者は緑がかった服を着て、紫色の帯を締め、金色の鍔の付いた刀を脇に抱えていた。その美しさは柔らかく輝いていて、まるで女性のようでした。夕暮れまで彼は若者を賞賛し、それから影から出てきて、たくさんの鳥を捕まえると約束しました。より器用になるために片方の肩からカソックを下げると、彼はすぐにたくさんの鳥を捕まえました。青年は源五兵衛を自宅に招きました。そこにはたくさんの本があり、奇妙な鳥が生息する庭があり、壁には古代の武器が飾られていました。使用人たちは豊かな食べ物を持ってきて、夜には誓いを交わしました。夜明けが早すぎたので、源五兵衛が巡礼に修道院へ向かっていたため、別れなければならなかった。しかし、美しい若者の家を出るとすぐに、彼は敬虔な行為のことを完全に忘れ、修道院で一日だけ過ごし、急いで祈り、すぐに帰り始めました。若者の家に入った源五兵衛は疲れて眠りに落ちたが、夜になるとイケメンの父親に起こされる。彼は源五兵衛に、この不運な若者は出発直後に亡くなったと話し、死ぬまで彼はある尊い父親のことを話し続けました。源五兵衛は言いようのない悲しみに陥り、自分の命をまったく大切にできなくなった。今度は彼は自殺を決意した。しかし、彼に起こったすべてのこと、そして二人の若者の突然の死、これらすべては彼の前世に対する報いでした、それが重要なのです！

人生において、最も深い感情や情熱があまりにも弱く、あまりにも儚いものであることは嘆かわしいことです。見よ、夫が若い妻を失い、母親が赤ん坊を亡くした場合、脱出する方法はただ一つ、自殺することだけであるように思われます。でも、いいえ、涙は枯れて、新たな情熱が心を支配する、それが悲しいことなのです！未亡人はあらゆる種類の地上の宝物に考えを向けます、慰められない未亡人は、規定の35日間の喪を待つことなく、すでに新しい結婚についての仲人たちのスピーチを好意的に聞いており、ゆっくりとそれに慣れて、服を着ます明るいアンダードレスを着て、特別な方法で髪をとかす - そして花嫁は準備ができています、そしてなんと魅惑的でしょう！この世に女ほど恐ろしい生き物はいない！そして彼女の狂気を止めようとしてください - 彼女は偽の涙を流します。

ある町にオーマンという女の子が住んでいましたが、彼女を見ると十六夜の月が雲に隠れてしまい、その美しさはとても輝いていました。この娘は源五兵衛に対する優しい感情を燃え上がらせ、愛のメッセージやあらゆる縁談に彼を圧倒した。それを彼女に投げつけられたが、彼女は拒否した。結局、彼女は病気のふりをしなければならなくなり、愛への渇望が彼女を狂ったかのように見せ始めた。源五兵衛が法衣を着ていたことを知った彼女は、長い間悲しみましたが、最後に源五兵衛に会おうと決意し、旅に出ました。一人で旅行するには、彼女は厚く長い髪を切り、頭の剃毛を剃り、長くて黒い服を着なければなりませんでした。彼女は山道を歩き、霜の中を歩きました - それは旧暦の10月でした。外見的には、彼女は若い初心者によく似ていましたが、女性の心臓が胸の中で高鳴り、それに対処するのは彼女にとって困難でした。最後に、山の高いところ、深い峡谷の上で、彼女は隠者の小屋を見つけ、中に入り、周りを見回しました。テーブルの上には、男性間の愛についての論文である「愛の夜のドレスの袖」という本がありました。おおまん源五兵衛は待って待っていましたが、やがて足音が聞こえてきました。すると、見よ、僧侶と一緒に二人の美しい若者、つまり死者の霊がいたのです。お万は怖がっていましたが、勇敢に名乗り出て僧侶への愛を告白すると、若者たちの霊はすぐに消え、源五兵衛はお万と戯れ始めました。目の前に女性がいるとは知りませんでした。 。恋人たちは熱烈な抱擁を交わし、源五兵衛は恐怖のあまり後ずさりした。なんだ、この人は女性なのか！？しかし、オーマンは静かに説得を始めたので、僧侶はこう思いました、「それが男の子であろうと女の子であろうと、愛は一つだけです。それは問題ではありません。」世の中はすべてが入り乱れていますが、思いがけない気まぐれな感情は源五兵衛だけのことではありません。

源五兵衛は再び世俗的な名を獲得し、豊かな美しい髪が再び伸び、黒衣も脱ぎ捨て、見分けがつかないほど変わってしまいました。 彼は鹿児島近郊に貧しい小屋を借り、そこが愛の楽園となった。 彼は生きる手段がなかったため、実家に遊びに行きました。 しかし、家は人の手に渡り、両替所では小銭がジャラジャラと鳴る音も聞こえなくなり、両親は悲惨な死を遂げた。 源五兵衛は悲しくなり、愛する人の元に戻り、消えた冷たい暖炉のそばで話すことも何もありませんでした。 そこで彼らは静かに夜明けを待ち、その情熱は消え去った。 食べるものがまったくなくなったとき、彼らは旅役者に扮して山道の情景を描き始めました。 お万も源五兵衛もすっかり沈んでしまい、その美しさは衰え、今ではひとりで垂れ下がる藤の紫の花にたとえられるほどだ。 しかしその後、幸いにも彼女の両親はオーマンを見つけ、家族全員が喜び、家、金、銀、中国の布の山、サンゴ、そして中国の職人が作ったカップ、そして中国の工芸品で作られた器など、すべての財産を娘に与えました。瑪瑙、魚の尾を持つ女性の形をした塩入れ、箱の数はありませんでした - 何かが壊れても誰も気づかないでしょう。 源五兵衛は嬉しくもあり悲しくもあった。たとえ都中の役者をひいきにし、自分の劇場を見つけたとしても、一度の人生ではそんな富は使い切れない。

孤独な女の情事の物語

ローマン (1686)

古代の賢者は、美は命を断つ剣だと言いました。 心の花は散り散りになり、夕方には乾いた枝だけが残ります。 愛の深淵で早死にするのは無謀だが、きっとそんな狂人は絶えない！

ある日、XNUMX 人の若者が川のほとりで、人生で最も欲しいものについて口論しました。XNUMX 人は、何よりも愛の水分が決して乾かないで、完全に流れる川のように流れることを望んでいると言いました。 別の人は、女性がまったくいない場所に引退したいが、平和で静かに人生の問題を追うだろうと反対した. 彼らは、長生きした老婆にどちらが正しいかを尋ねることにしました。そして、山の高いところにある葦の屋根のあるきれいな小屋に住んでいる孤独な隠者を見つけました。 老婦人は彼らの要求に驚いて、一生教化するように彼らに言うことにしました.

私は下等な家系ではありません、おばあさんは言い始めました、私の先祖は後花園天皇に仕えていましたが、その後、私たちの家は衰退し、完全に病気になりましたが、私は友好的で顔が美しく、終わりました宮廷 に 近 い 高貴 な 貴婦人 に 仕え た . 私は彼女に数年間仕え、極上の贅沢の中で、何の問題もなく自由に暮らしました。 私自身、髪をまとめる目に見えないコード、ドレスの複雑なパターン、新しいヘアスタイルを思いつきました。 そして、私が愛について聞いたときはいつも、誰もがさまざまな方法でそれについて話しました. 私も愛のメッセージを受け取り始めましたが、私はそれらに火をつけました、愛の誓いを確認する手紙に書かれた神の名前だけが燃えませんでした. 私には多くの高貴な崇拝者がいて、最初から最下位の武士に心を捧げたので、最初の手紙で彼の気持ちの強さにとても感銘を受けました。 情熱に抗う力などなく、お互いに誓い合い、絆を断ち切るためではなかった。 しかし、事件が発覚し、私は厳罰に処され、愛する人は処刑されました。 そして、私は自分の人生を手放したかったのです。愛する人の静かな幽霊が私を追いかけましたが、時間が経ち、すべてが忘れられました。私はXNUMX歳だったので、人々は私の罪を指で見ました。 ささやかな愛のつぼみから、瀬戸際の鮮やかな山伏の花に変わりました。

首都には多くの踊り手、歌手、俳優がいたが、踊りや祝宴で受け取ったのは銀貨一枚だけだった。私は歌と会話でゲストを楽しませる若い女の子、舞妓がとても好きでした。 Я научилась модным в то время танцам и стала настоящей танцовщицей, даже появлялась изредка на пирах, но всегда со строгой маменькой, так что совсем не походила на распушенных майко. Однажды приглянулась я одной богатой, но некрасивой даме, что лечилась в наших краях от какой-то там болезни, а муж у этой дамы был писаный красавец. Попав в их дом, куда меня взяли для развлечения скучающей дамы, я быстро сошлась с ее красавцем мужем и сильно полюбила его, а потом уж не могла с ним расстаться.しかし、この問題が再び明るみに出て、私は恥をかいて追放され、故郷の村に送られました。

東の地方の王子には跡継ぎがいませんでした。このことをとても悲しく思い、若い側室を探し回りましたが、好みに合う人は見つかりませんでした。見た目がヒルビリーのようだったのか、それとも現状のように楽しい待遇がなかったかのどちらかでした。首都の習慣、または詩を書いたり、香りを正確に推測したりすることもできます。王子には老人がいて、彼は耳が聞こえず、目が見えず、歯をほとんどすべて失っており、ただ習慣で男性の服を着ていたので、愛の道は彼に閉ざされていました。しかし、彼は家臣の委任状を利用し、美しい側室を求めて都に送られました。彼は、老人がいつも持ち歩いていた古い肖像画に似た、少しの欠点もない少女を探していた。老人は百七十人以上の少女を検査したが、どれも彼の好みに合わない。しかし、最終的に私を遠くの村から彼のところに連れて行ったとき、私がその肖像画とまったく同じであることが判明し、私の方が肖像画の美しさを上回っていると言った人もいました。彼らは私を王子の豪華な宮殿に住まわせ、昼も夜も私を撫でて大切にし、楽しませて甘やかしてくれました。私は並外れた美しさの桜を鑑賞し、すべてのパフォーマンスは私のために行われました。しかし、私は世捨て人として暮らしていましたが、王子は依然として国務院の議員でした。悲しいことに、彼は男性の力を奪われ、惚れ薬を飲んでいましたが、それでも柵を突破できなかったことが判明しました。彼の家臣たちは、すべての問題は私の抑えられない欲望にあると判断し、私を故郷の村に送り返すよう王子を説得しました。男性的な強さを奪われた恋人ほど悲しいことはこの世にありません。

А тут постигла меня беда, отец мой задолжал и разорился вчистую, пришлось мне стать гетерой всего в шестнадцать лет.そして私はすぐにトレンドセッターになり、ファッションの発明で地元のダンディたちを圧倒しました。 Мне казалось, что все пылают ко мне страстью, всем я строила глазки, а если не было никого поблизости, кокетничала на худой конец даже с простым шутом.私は男性から従順な奴隷を作るさまざまな方法を知っていました。 И неразумные мужчины всегда думали, что я в них по уши втрескалась и развязывали кошельки. Sometimes, I hear that there is a rich man somewhere, who is good-looking, and cheerful, and does not spare money, then I will rush to him as fast as I can, and will not let him go, but this rarely happens 。 Но продажная гетера не может любить только кого хочет, а щеголей в желтых платьях в полоску да в соломенных сандалиях на босу ногу в столице всегда хватает. Но я, вынужденная отдаваться мужчинам за деньги, все-таки не отдавала им себя до конца, потому и прослыла жестокосердой, строптивой, и гости в конце концов все покинули меня. Отворачиваться от надоедливых мужчин хорошо, когда ты в моде, а вот когда все покинут тебя, рада будешь любому - и слуге, и уроду. Печальна жизнь гетеры!

「彼らは私の階級を降格させました。使用人たちは私を愛人と呼んだり、私の前で腰をかがめたりするのをやめました。以前は、彼らは私を20日で裕福な家に送ってくれました、そして私は1日に3〜4軒を回ることができました」速い馬車の中で。そして今、彼女は小さな侍女だけを連れて、人混みの中に一人静かに歩みを進めた。甘やかされて育った、さらには高貴なお嬢様だった私が、ゴミ漁りの娘のように扱われたとき、どんな気持ちだったでしょうか。私は、陽気な家で、最後のお金を使い果たし、無一文になり、さらには借金までした、悪党やカルースターなど、あらゆる種類の人々に会いました。私のゲストの多くは歌手や女優で破産しましたが、彼らは中年で立派な人たちでした。病気になり始め、髪は薄くなり、さらに耳の後ろにはキビ粒ほどの吹き出物が現れ、ゲストは私を見ようとしませんでした。女主人は私に話しかけず、使用人たちは私を押し回し始め、私はテーブルの端に座りました。そして誰もあなたを治療しようとは思わないし、誰も気にしません！暴徒たちは私にとってうんざりし、良いゲストは私を招待しませんでした、悲しみが私の魂を支配しました。彼らは私を最も安い陽気な家に売り、そこで私は最後のふしだらな女になりました。私はどれほど低く沈んでいて、何が見えていないのでしょう！ 13 年後、私は船に乗り、他に避難所がなかったので故郷の村へ向かいました。私は男の服に着替え、髪を切り、男の髪型にし、短剣を脇にぶら下げ、男の声で話せるようになりました。当時、村のボスたちはよく少年たちを召使として連れていましたが、私はそのうちの一人に対して、銀貨 3 カナで 3 年間その少年を愛することに同意しました。この上司は完全に放蕩にはまっており、友人たちも同様で、仏陀の戒律をすべて破り、日中は僧侶の服を着、夜は世俗のファッショニスタの服を着ていました。彼らは愛人を独房に閉じ込め、日中は密かに地下牢に閉じ込めた。私は投獄されるのにうんざりしていました、私は完全に痩せていました、そして私は上司にうんざりしていました、なぜなら私は愛のためではなくお金のためにこのビジネスを始めたからです-それは私にとって困難でした。すると、ある老婦人が私のところに来て、修道院長の昔の恋人だと名乗り、自分の不幸な運命と院長の残酷さを語り、新しい愛人に復讐すると脅迫しました。私は上司からどうやって逃げるかを考え始め、上司をだまして服の下に脱脂綿を厚く敷き、妊娠を宣言することにしました。上司は怖くなって、少額のお金を割り当てて私を行かせました。

首都では、かつて貴族の邸宅の管理人であり、微妙なマナーを学び、さまざまな話題について礼儀正しくエレガントな手紙を書く方法を知っていた女性が高く評価されました。 両親は娘たちを一緒に勉強させるために送りました。 そこで私は、若い女の子たちに自分の考えを優雅に表現する方法を教えるために、ライティングスクールも開くことにしました。 私は自分の家で快適に暮らしており、リビングルームはすべて清潔で、壁には書き方の見本が載った美しいコピーブックがありました。 すぐに、器用なハンサムな若者と情熱に燃える異端者が私のことを知りました - 陽気な家で私は愛の深みに飛び込み、最も情熱的な情熱を描くことができたので、比類のないラブレターの作家としての私の名声が広がり始めました。 そこの「愛の村」には紳士が一人いて、本当に愛したのは彼だけだったんだけど、彼が貧乏になったらもう私のところに来れなくなって、手紙だけ送ってくれて、だから私は毎晩彼らのことを抱きしめながら泣いたんだ。裸の胸に。 今でも彼の手紙の言葉は、まるで火のように私の記憶に焼き付いています。 ある日、お客様が私のところに来て、非情な美女に愛を書いてほしいと頼まれ、書いてみたのですが、紙に情熱の言葉を書いているうちに、突然その言葉が心に染み込み、この人が私にとって大切な人であることに気づきました。 そして彼は私をもっと詳しく見て、私の髪は縮れており、口は小さく、足の親指が外側に曲がっていることに気づきました。 彼は自分の無情な美しさを忘れて、魂を私に執着しました。 しかし、彼はひどい守銭奴であることが判明しました！ 彼は私に一番安い魚のスープをごちそうしてくれて、新しいドレスの材料をケチりました。 さらに、彼はXNUMX年も経たないうちに老衰し、聴力を失ったので耳に手を当てなければならず、綿のドレスを着続け、素敵な女性のことを考えることを忘れていました。

昔は非常に若いメイドが重宝されていましたが、今ではXNUMX歳くらいの、より立派なメイドが好まれており、担架には愛人と一緒に同行することができます。 そして、私はとても不快でしたが、控えめなメイド服を着て、髪を簡単な紐で結び、家政婦に素朴な質問を始めました。「雪から何が生まれるのですか？」 等彼らは私をとても素朴で素朴で、人生で何も見たことがないと考えていました。 何もかもが私を赤らめ、震えさせました。使用人たちは私の経験の浅さから私を「愚かな猿」と呼び、一言で言えば、私は完全な単純者として知られていました。 オーナーとホステスは夜になると熱狂的な愛に耽溺し、私の心は情熱と欲望でどれほど沈んだか。 ある休日の早朝、私が仏壇の掃除をしていたとき、突然主人が第一祈祷をしにやって来て、屈強な青年を見て私は帯を引きちぎりました。 主人は驚いていましたが、半狂乱になって私に向かって突進し、仏像をひっくり返して燭台を落としてしまいました。 少しずつ、私は所有者を支配し、所有者を破壊するという邪悪な行為を計画し、そのために私は違法な手段、つまり魅力と悪魔の呪文に頼りました。 しかし、私はオーナーに危害を加えることができず、すぐにすべてが明るみに出て、私とオーナーについての悪い噂が広まり、すぐに家から追い出されました。 私は灼熱の太陽の下、街路や橋の上を狂ったようにさまよい始め、「男の愛が欲しい！」という狂気の叫びで空気を満たしました。 そして発作を起こしたかのように踊りました。 路上の人々は私を批判しました。 冷たい風が吹いて、スギの木立の中で私は突然目が覚め、自分が裸であることに気づき、昔の心が戻ってきました。 他人に不幸を呼んだのに、自分自身が苦しんだのです。

私はjeにひどく苦しんでいた高貴な女性の田舎の家の用事でメイドとして仕事を得ました - 彼女のハンサムな夫は恥知らずに彼女をだましていました。 И решила та дама устроить вечеринку и пригласить всех своих придворных дам и служанок и чтобы все без утайки рассказали, что у них на душе, и чтобы чернили женщин из зависти, а мужчин из ревности.この楽しさは奇妙だと思う人もいた。彼らは壮大な衣装を着た素晴らしい美しい人形を持ってきて、すべての女性が魂を順番に注ぎ始め、不誠実な夫と恋人についての物語を語り始めました。 Одна я догадалась в чем дело.ホステスの夫は州で美しさを見つけ、彼女に心を捧げ、ホステスは人形を作るように命じました - その美しさの正確なコピー、彼女をbeatり、彼女を苦しめました。 Да только однажды открыла кукла глаза и, растопырив руки, пошла на хозяйку и схватила ее за подол. Едва она спаслась и с той поры заболела, стала чахнуть. Решили домашние, что все дело в кукле, и задумали сжечь ее. Сожгли и пепел зарыли, но только каждую ночь из сада, из могилы куклы стали доноситься стоны и плач. Прознали про то люди и сам князь. Призвали служанок на допрос, пришлось все рассказать. Да и девушку-наложницу призвали к князю, тут я и увидела ее - хороша была необыкновенно, а уж как грациозна.人形とは比較になりません。 Испугался князь за жизнь хрупкой девушки и со словами: "Как отвратительны бывают женщины!" отослал девушку в родной дом подальше от ревнивицы-жены. Но сам перестал посещать покои госпожи, и ей при жизни выпала участь вдовы. Мне же так все опротивело, что отпросилась я в Канагата с намерением стать монахиней.

新港には遠い国や日本の西国からの船が集まり、周囲の村の修道女たちが船乗りや商人に愛を売ります。手漕ぎボートが前後に疾走し、オールを上手に漕ぎ、白髪の老人がハンドルを握り、真ん中には着飾った修道女たちが歌手を務めています。修道女たちはカスタネットを鳴らし、物乞いの器を持った若い修道女たちが小銭を乞い、そして何の恥ずかしがることもなく人々の前で船に行き、そこで訪問客が彼らを待っています。尼僧たちは百文銭、あるいは一腕分の薪、あるいは一束のサバを受け取ります。もちろん、側溝の水はどこでも汚れていますが、ふしだらな修道女は特に低い職業です。私はこの問題の先頭に立っている一人の老修道女と合意に達しました。私にはかつての美しさの面影がまだ残っていて、彼らは喜んで私を船に誘ってくれましたが、給料はほとんどなく、一晩たったの3匁だったのですが、それでも私の崇拝者のうち3人は完全に一文無しになり、旅に出ました。私は彼らに何が起こったとしても気にせず、自分の歌を歌い続けました。気まぐれな大騒ぎをする人たちよ、歌手と、さらには修道女と関わることがいかに危険であるか気づいたことがありますか？

Недолго выдержала я такую жизнь и занялась другим ремеслом: принялась причесывать модниц и придумывать наряды щеголихам. Нужно иметь тонкий вкус и понимать быстротечность моды, чтобы делать такие вещи.有名な美人の楽屋での新しい奉仕では、年間銀貨80匁と、エレガントなドレスの束まで受け取りました。私は裕福な女性の奉仕に入りました、彼女はとても美しく、女性の私でさえ征服されました。しかし、彼女は心の中に逃れられない悲しみを抱えており、子供の頃から病気で髪を失い、ヘアピースをしていました。すべてを秘密にしておくのは困難でしたが、所有者は彼女を疑うことはありませんでした。 Я не отступала от госпожи ни на шаг и всяческими ухищрениями сумела скрыть ее недостаток от мужа, а не то упадет с головы накладка - и прощай любовь навсегда! Все бы хорошо, но позавидовала госпожа моим волосам - густым, черным, как вороново крыло, и велела сначала остричь их, а когда они отросли - повыдергать их, чтобы лоб оплешивел.私は愛人の残酷さに憤慨していましたが、彼女はますます怒り、私を家から出そうとはしませんでした。 И вознамерилась я отомстить: приучила кошку прыгать ко мне на волосы, и вот однажды, когда господин в нашем обществе наслаждался игрой на цитре, я напустила кошку на госпожу. Вскочила кошка ей на голову, шпильки так и посыпались, накладка слетела - и любовь господина, что пять лет горела в его сердце, угасла в один миг!紳士は彼女に完全に興味を失い、ホステスは悲しみに陥り、祖国に去りましたが、私はオーナーを支配しました。 Это совсем нетрудно было сделать.

しかし、私はすぐにこのサービスに飽きてしまい、大阪市の結婚式を手伝うようになりました。人々は軽薄な生活を送り、生活が成り立つかどうかを気にせずに豪華すぎる結婚式を主催します。彼らは結婚式で全世界を驚かせたいと考えています。そしてすぐに家を建て始めます。若い主婦は自分のために数え切れないほどの衣装を縫います。そして結婚式後のゲストへの披露宴や親族への引き出物もあり、遠慮なくお金を浪費してしまいます。するとそこに、ほら、初孫の叫び声が聞こえました。それで、新生児に短剣と新しいドレスを持ってきてください。親戚、知人、ヒーラー - 贈​​り物、見よ！ -そして財布は空です。私は多くの結婚式で奉仕し、人々の傲慢さは十分見てきました。結婚式は一度だけ質素なものでしたが、この家は今でも裕福で有名です、そして他の家はどこにあるのでしょうか？破産してしまい、二度と彼らのことを聞くことはありませんでした。

Сама не знаю где, выучилась я хорошо шить платья по всем старинным установлениям, известным еще со времени императрицы Кокэн. Рада я была переменить свой образ жизни, расстаться с ремеслом любви.私は一日中女性たちに囲まれ、池の菖蒲を眺め、窓辺で日光を楽しみ、香り高い赤茶を飲みながら過ごしました。私の心を邪魔するものは何もありません。しかしある日、若い男性のドレスが私の手に落ちたのですが、そのサテンの裏地には息を呑むほど情熱的なラブシーンが巧みに描かれていました。そして、私の古い欲望が私の中で目を覚ましました。 Отложила я иглу и наперсток, отбросила материю и весь день провела в мечтах, ночью ложе мое показалось мне очень одиноким.私の硬化した心は悲しみを放ちました。 Прошлое казалось мне ужасным, я думала о добродетельных женщинах, что знают только одного мужа, а после его смерти принимают монашеский постриг.しかし、以前の欲望はすでに私の中で目覚めていました、そしてそのときでさえ、武士に仕える使用人が庭に出てきて小便を始めました、強い川が地面に穴を洗いました。 И в той ямке закружились и утонули все мои думы о добродетели. Ушла я из богатого дома, сказавшись больной, сняла маленький домик и на дверях написала "Швея".私は借金を負い、絹商人の店員が借金を取り立てに来たとき、私は裸になり、ドレスを彼に渡しました。まるで他に何も持っていないかのように。 Но приказчик обезумел от моей красоты и, навесив на окна зонт, заключил меня в объятия, и ведь обошелся без помощи сватов. Бросил он думать о наживе, пустился во все тяжкие, так что по службе дела его пошли совсем плохо.そして裁縫の達人は針と糸の入った箱を持ってあちこち歩き回り、長い間歩いて小銭を集めますが、決して一つも縫いません。 Но нет на той нитке узелка, долго она не прослужит.

そして、私の老後はすでに近づき、私はどんどん沈んでいきました。 私は一年間食器洗い機として働き、粗末なドレスを着て、黒玄米しか食べませんでした。 年にXNUMX回だけ、街を散歩させてくれました. 私たちは彼と一緒に訪問の家に行きましたが、残念ながら元の刀はただの包丁になり、宝の山を訪れましたが、不名誉に戻ってきました。 私は島原の楽しい家に駆けつけて、急いで若い男を探す必要がありました。

私は多くの都市や村に行き、どういうわけか堺の町に迷い込みました。 そこでは、高貴で裕福な家でベッドを作り、掃除するためにメイドが必要でした. この家の主は屈強な老人で、もしかしたら彼の手で片付けることができるかもしれないと思った。 -そして、これは強くて鋭い老婆であり、彼女の家での仕事は本格的でした。 さらに、夜は老婆をなだめなければなりませんでした。 腰をこすってから蚊を追い払うか、さもなければ、女性と男性のように、彼女は私と一緒に楽しみ始めました。 ここにあります！ 私の人生でどのような紳士がいなかったのか、どのような変化に陥らなかったのか。

売春婦のやり方にはうんざりしていましたが、どうすることもできず、茶屋の歌手たちの手口を学び、再び自分を売り込みに行きました。上司、事務員、俳優、商人など、さまざまなゲストが私のところに来ました。良い客も悪い客も、フェリーが岸に着くまでの短い楽しみのために歌を買い、そしてさようなら、さようなら。親切な客人とは、永続する同盟への希望を抱きながら長い会話をしたが、意地悪な客人とは天井の板を数えながら、無関係なことを無関心に考えた。 Иногда жаловал ко мне сановник высшего ранга, с холеным белым телом, потом я узнала, что был он министром.しかし、茶屋も異なります。クラゲと貝殻だけを食べさせるところと、豪華な料理とそれに応じたおもてなしを提供するところです。下層階級の家では、花瓶の水で櫛を濡らしたり、タバコ盆にナッツの殻を投げたり、しょっぱい冗談を言いながら無作法に女性といちゃつく野蛮なヒルビリーに対処しなければなりません。 Пробормочешь песенку, проглатывая слова, а там только ждешь нескольких серебряных монеток. Какое жалкое занятие изводить себя за сущие гроши!さらに、ワインのせいで私の見た目は醜くなり、私の美しさの残骸は消え去り、私は白くなり、赤面しましたが、それでも私の肌は摘まれた鳥のようになりました。 Потеряла я последнюю надежду, что какой-нибудь достойный человек пленится мной и возьмет к себе навсегда. Но мне повезло: приглянулась я одному богачу из Киото и он взял меня к себе в дом в наложницы.どうやら彼は女性の美しさをあまり理解していなかったらしく、食器や絵画、偽物の骨董品を見境なく購入するのと同じように私に媚びていました。

浴場の係員は最低のカテゴリーのふしだらな女で、強くて強い女性で、お金持ちで、夜になると胡粉、紅、アンチモンを塗り、通行人を呼び込みます。ああ、通行人は幸せですが、有名なヘタエラからは程遠いですが、良いゲストにとっては犬と同じ、最高級の香りです。そして、質素な浴場の係員たちは、喜んで腰をマッサージしたり、粗末な絵が描かれた安物の扇子であおったりして喜んでくれます。入浴係員は、ただ快適にするためだけに、くつろいで座っています。しかし、ゲストの前では、彼らは繊細に行動し、グラスを横に持ってきて、軽食を急がないので、近くに他の人がいない場合は、時々美しい人を通り過ぎることがあります。彼らは薄いマットレスで寝ていて、1つの毛布の下に3人で寝ていて、運河の建設について、故郷の村について、そしてさまざまな俳優についてあらゆる種類の話をします。私も転落して入浴係になりました。ああ！ある中国の詩人は、男女の愛は互いの醜い体を抱きしめることに等しい、と言いました。

私は悪い病気にかかり、サンキライの煎じ薬を飲み、雨が降る夏のあいだひどい苦しみを味わいました。毒はどんどん高くなっていき、目が化膿し始めました。私に降りかかった不幸のことを考えると、それ以上に想像もできなかった不幸のことを考えると、目に涙があふれてきて、私は髪も何も塗らず、首にラフな襟を巻き、裸で通りをさまよいました。そして、ある通りで、大きな変人がファンショップを経営していました。彼は生涯を陽気な放蕩に費やし、妻も子供もいなかった。偶然私を見かけた彼は、私に対して予想外の情熱を燃やし、私を引き入れようとしたが、私は何も持っていなかった、ドレスの入った籠も、櫛を入れる箱さえも持っていなかった。私は信じられないほどの幸せを経験しました！私は店内でメイドたちに混じって扇子を折っていましたが、彼らは私のことを「マダム」と呼びました。

私はホールに住んでいて、ドレスアップして、再び男性の目を惹き始めました。 うちの店がおしゃれになって、うちの扇子を買いに来てくれました。 私はファンのために新しいスタイルを思いつきました.裸の女性の美しい体が見えました. 順調だったのですが、夫が客に嫉妬し、喧嘩になり、ついにはまた家を追い出されてしまいました。 私は仕事をせずに苦しむ必要があり、それから私は使用人の安いホテルに落ち着き、それから私はけちな人の使用人になりました。 彼は首と頭を暖かい綿のスカーフで包み、小さなステップでゆっくりと歩きました。 何とかなるだろう、と私は思った。 しかし、その男はとても虚弱に見えたが、愛の問題の英雄であることが判明した. 彼は休むことなくXNUMX日連続で私と遊んでくれました。 やせて青ざめた私は、ついに計算を求めました。 そして、生きている間に足を素早く運び去ります。

В Осаке много оптовых лавок, ведь этот город - первый торговый порт страны. Чтобы развлекать гостей, держат в лавках молодых девушек с непритязательной наружностью кухарок.彼らはドレスアップされ、櫛で覆われていますが、彼らの歩き方でさえ、彼らが彼らの背中を揺さぶると歩くので、彼らがそんなに揺れているので、彼らは「ロータスの葉」と呼ばれるので、彼らが誰であるかを見ることができます。低階級の出会い系の家では、これらの女の子は無数のゲストを受け取ります。それらはすべて貪欲で、単純な見習いから何かを取ろうとさえします。 「ロータスの葉」は、利益のためだけに男性と一緒に楽しませ、ゲストがしきい値になったらすぐに安い珍味を襲い、ストレッチャーを雇い、劇場に行ってファッショナブルな遊びを見ます。そこで、すべてを忘れて、彼らは他の誰かの装いをとって、夢の中で人生を過ごす俳優に恋をします。 Таковы эти "листья лотоса"!そして、東部と西の両方の街のいたるところに、陽気な家、店、路上には無数の「蓮の葉」があります。数を数えることは困難です。これらの女性が年をとって病気になって、彼らが姿を消してしまうと、誰も言うことができません。彼らは未知の場所で死にかけています。彼らが私をファンショップから追い出したとき、私もこの道を望んでいました。私はオーナーの店で不注意にビジネスを行った後、豊かな村のゲストに気づきました。ある日、彼が酔っているとき、私は引き出しから紙を取り、インクをこすり、彼が私を残さないという誓いを書くように彼を説得しました彼の一生。ゲストが目を覚ましたとき、私はなんとか貧しいヒルビリーを混乱させ、脅迫しました。私は彼の息子をすぐに出産するだろうと繰り返し続けました。

秋分の日の祭りの間、人々はそこから海の波を賞賛するために山に登り、鐘が鳴り響き、祈りがどこからでも聞こえます。このとき、見苦しい女性が貧しい小屋から這い出てきます。人々。なんて見苦しい生き物！確かに、「闇の女」は真昼には幽霊のように見えます。顔を白くし、眉毛をマスカラで埋め、髪に香油を塗りつけているにもかかわらず、彼らはますます惨めに見えます。これらの女性たち、「闇の女たち」のことを聞いただけで震えが走ったが、再び避難所を奪われたとき、私は恥ずかしながら、闇の女たちにならざるを得なくなった。美人がたくさんいる大阪で、秘密の出会い系で「闇の女」に喜んで通う男たちが、極限まで惨めに暮らしているのは驚くべきことだ。しかし、そのような家の飼い主は非常によく生きており、6〜7人の家族を養い、ワインのための良い眼鏡がゲストのために準備されています。客が到着すると、オーナーは子供を腕に抱いて近所へ行き、小さな雪合戦をし、女主人は別棟に座ってドレスを裁断し、メイドは店に派遣される。最後に、「闇の女」が現れます。古いカレンダーで覆われた粗末なスクリーンが置かれ、床には縞模様のマットレスと2つの木製のヘッドボードがあります。女は牡丹の模様が入った刺繍の帯を締めており、ヘタエラの慣例としてまず帯を前で結び、女主人から今日は武士の慎ましい娘であると聞いて、ベルトを緊急に結び付けます。彼女の袖には、まるで彼女が若いかのようにスリットがあり、彼女自身はおそらく約25歳です。そして、彼女は育っていることで輝いていません。彼女はゲストに、今日の暑さから完全に汗をかいていることを話し始めます。笑い、それ以上は何もありません！彼らは微妙なことなく会話をしました：「すべてが私をうんざりさせました、私の胃は私を失望させます！」

しかし、美しさを失った捨てられた女はさらに落ちぶれ、神も仏もみな私を捨て、私は村の旅館の女中になるまで落ちぶれました。 Стали меня звать просто девкой, носила я только обноски, жить становилось все труднее, хотя манеры мои и обхождение все еще удивляли провинциалов.でも頬にはすでにしわができていて、人々はこの世で何よりも若さを愛しています。最も廃れた村でも、人々は恋愛についてよく理解しているので、客が私を招待したがらなかったため、私はこの宿を出なければなりませんでした。 Стала я зазывалой в бедной гостинице в Мацусака, с наступлением вечера набеленная появлялась я, подобно богине Аматэрасу из грота, на пороге гостиницы и приглашала прохожих переночевать. The owners keep such women to lure guests, and they are happy, they wrap up the fire, take out supplies, wine, and the maid only needs that, because the owner does not pay her money, she lives here for food, but whatゲストがあげます。 На таких постоялых дворах даже служанки-старухи не хотят отстать от других и предлагают себя слугам проезжающих, за что их прозвали "футасэ" - "двойным потоком в одном русле". Но и здесь я не ужилась, даже вечерний сумрак не мог больше скрыть моих морщин, увядших плеч и груди, да что там говорить - моего старческого безобразия.私は船が到着する港に行き、そこで紅と針を売り始めました。 Но вовсе не стремилась к женщинам, ведь цель моя была другой - я и не открывала свои мешочки и узелки, а продавала только семена, из которых густо прорастала трава любви.

ついに顔にはしわが深くなり、行くあてもなく、住み慣れた大阪の街に戻り、そこで旧知の人々の好意に訴え、愛の家の管理人を引き受けることになりました。薄紅のエプロンに幅広のベルトを巻いた特別な衣装を着て、頭にタオルを巻き、厳しい表情を浮かべた。私の責任には、ゲストを見守り、若い女の子の身だしなみを整え、ドレスアップし、喜ばせることだけでなく、友達との秘密のいたずらにも目を光らせることが含まれます。しかし、私は行き過ぎて、あまりにも厳しくてうるさかったので、マネージャーの地位に別れを告げなければなりませんでした。私には着るものも貯金も何も残っておらず、人々は私が40歳に見えると保証していたにもかかわらず、65歳を過ぎていました。雨が降り、雷が轟いたとき、私は雷神に私を打ってくださいと懇願しました。空腹を満たすために、私は揚げた豆をかじらなければなりませんでした。さらに、私は幻覚に悩まされ、夜になると胎児の子供たちが皆私のところにやって来て、私が犯罪者の母親であると叫び、泣きました。ああ、この夜の幽霊たちがどれほど私を苦しめたことでしょう！結局のところ、私は大家族の一族の尊敬される母親になれるのです！人生を終えたいと思ったが、朝になるとウブメの亡霊は溶けてしまい、この世に別れを告げることができなかった。 Стала бродить я ночами и присоединилась к толпам тех женщин, которые, чтобы не умереть с голоду, хватают мужчин за рукава на темных улицах и молятся, чтобы побольше было темных ночей.中には70歳くらいのおばあさんもいた。彼らは私に、薄毛をより適切に選択し、由緒正しい未亡人のような外観を与える方法を教えてくれました、そして、そのようなものを狩る者は常に存在すると彼らは言います。 Снежными ночами бродила я по мостам, улицам, хоть и твердила себе, что надо же как-то кормиться, а все-таки тяжело мне было.そして目の見えない人は一人もいなかった。みんなが私をベンチの近くのランタンまで導こうとした。 Начинал брезжить рассвет, на работу выходили погонщики быков, кузнецы, бродячие торговцы, но я была слишком стара и безобразна, никто не смотрел на меня, и решила я навсегда расстаться с этим поприщем.

私は都に行き、天国の入り口のように思えた大雄寺に祈りに行きました。私の魂は敬虔さで満たされました。私は、仏陀の弟子である五百人の阿羅漢を巧みに彫刻した木像に近づき、神の名を呼び始めました。そして突然、私は羅漢の顔がかつての恋人たちの顔を思い出させることに気づき、順番に全員のことを思い出し始めました。私が最も愛し、手首に筆で名前を書いた人たちのことです。私のかつての恋人たちの多くはすでに火葬場の煙と化しています。私はその場で固まり、かつての恋人たちを思い出し、過去の罪の記憶が次々と甦りました。あたかも地獄の燃える戦車が私の胸の中で轟音を立てているかのようで、目から涙が流れ、私は地面に倒れました。ああ、恥ずかしい過去よ！私は自殺したかったのですが、古い友人が私を止めてくれました。彼は私に、静かに正しく生きて、死を待ちなさい、それは私に来るだろうと言いました。私は良いアドバイスに従い、今この小屋で死を待っています。この物語は過去の罪の告白になりますが、今、私の魂に尊い蓮の花が咲きました。

劇詩 (1720)

「愛の村」、この純朴な愛の楽園では、情熱の海を底に引き込むことはできません。 曽根崎の明るい街はいつも陽気な客でいっぱいで、歌を歌ったり、顔をしかめたり、好きな俳優の真似をしたり、踊ったり、はしゃいだりする。 あらゆる楽しい家からは、陽気な音楽と三味線の陽気な喧騒が聞こえてきます。 どうしてここで抵抗して中に入らないことができますか？ 中には参入したいと思っているが、全財産を失うことを恐れている守銭奴もいる。 しかし、メイドたちはゲストを力ずくで引きずり込みます。 そのような人は娯楽の家に入り、そこで彼を教え、騙し、騙し、財布を揺さぶるでしょう。 モンビスはここで特に楽しいヘタエラの休日を祝います! だからこそ、ゲストは楽しんで、笑って、それがヘテライに必要なすべてです。柔らかいゲストはタルトなゲストです。

陽気な地区の花々の中に、もう一つの最も美しい花が現れました。あるコハルは、ヘタエラの晴れ着に軽装を着替えました。 彼女の名前は奇妙なものです - コハル - 小さな春、それは不幸の前兆であり、ヘタエラは年のXNUMXの月に死に、悲しい思い出だけを残すことを意味します。 小春は紙商の治平に恋をした。優しい人だが、愛の家の主人は異性を警戒し一歩も出させず、また別の豪商の太平が少女を身代金にして奪おうとする。彼女は遥か遠く伊丹へ。 金持ちの客は皆コタラから去って行った、治平のせいだと言う、治平は治平を愛しすぎている。

Бродит по веселому кварталу монах-кривляка, изображает бонзу, ряса на нем шутовская, за ним толпа народу, бегут, кричат, а он истории всякие рассказывает в шутовской манере: о битвах, о безумцах, с собой покончивших из-за любви.彼は自殺について自分自身に歌い、罪を恐れていません。 Заслушалась его Кохару, а потом, увидав своего недруга Тахэя, быстро скрылась в чайном домике. Но Тахэй настиг ее и, размахивая перед ее носом толстым кошельком с золотыми монетами, стал честить на чем свет стоит и недотрогу Кохару, и жалкого торговца Дзихэя: мол, и торговлишка у него захудалая и семья - мал-мала меньше. Тахэй богат, Тахэй удал, всех перекупит, никто перед ним не устоит.そして治兵衛は正気を失い、美女に恋をしてしまいましたが、お金がありません！ Все богатство - обрывки, клочки, мусор бумажный, да и сам он - пустой стручок. Так бахвалился Тахэй, а тут - глядь! - 門には新しい客がいます - 帽子の影の下に長短の二本の剣を持った重要な武士です - 黒い目。太平はすぐに引き下がり、自分は都会の人間で刀を持ったこともないし、むしろ全力で走りたいと言いました。 Но и самурай недоволен, он явился на свидание к красавице, а она грустна, уныла, и ухаживать за ней надо, словно за роженицей, да еще и служанка внимательно осмотрела его при свете фонаря.そして、小春は涙を流しながら、剣と縄でどちらの死が楽か侍に尋ね始めた。 Вот странная девушка! - 武士はそう思いました、そしてワインを数杯飲むだけで彼の陽気な気分は戻りました。

そして、大阪の街全体が鳴り響き、鳴り響き、あらゆる面から騒ぎ、治兵衛は美しい小春に恋をし、所有者は彼らに干渉し、彼らを引き離そうとします。秋に葉のように散る。 不幸な瞬間に、彼らの愛が生まれました。 しかし、恋人たちは死ぬ前に少なくとも一度は会うことを誓った.

По ночам Дзихэй не спит, бродит по улицам неподалеку от чайного домика, хочет увидеть Кохару, сердце его полно тревогой о ней. И вот видит он ее в оконце, она беседует с гостем-самураем, лицо худое, грустное, бледное. Самурай недоволен, тяжко время проводить с влюбленной девицей.彼は、恋人たちが一緒に死ぬことを決めたことを理解し、金貨10枚ほどのお金を提供して、その意図を放棄するように少女を説得します。しかし、小春は客に、彼らを助けることは不可能だ、彼女はあと5年間残酷な主人に仕えなければならない、そして別の危険もある、金持ちが彼女を買い取るかもしれない、と告げる。 Так что уж лучше умереть вместе, ведь такая жизнь постыдна. Но смерть и страшна, она пугает, а как начнут смеяться люди над ее мертвым обезображенным телом.遠くの村には年老いた母親もいます...ああ、いいえ、そうではありません、私を死なせないでください、先生。小春は泣き崩れ、心は相反する欲望に苛まれる。これを聞いた治兵衛は「ああ、この腐った狐め！この卑劣な詐欺師め！」と激怒します。そして歯ぎしりをする。そしてヘタエラは侍に、自分を守ってほしい、高慢な治平から守ってほしい、治平から身を隠すのを手伝ってほしいと懇願する。耐えかねた治兵衛は刀で窓を打ち、小春の胸には届かなかったものの、心は傷つけられた――小春はその手と刃を認識した。侍は即座に飛び起きて治兵衛を掴み、縛り上げて強い紐で家に縛り付けた。彼は小春を腕に抱き、家の奥へと消えていった。治兵衛は強盗か浮浪者のように恥辱にさらされた。太平が現れて相手を罵倒し始め、二人の間で喧嘩が勃発する。観客が集まり、笑い、叫び、熱狂する。武士が飛び出す、太平が逃げる、武士が帽子を脱ぐ――これが次郎の兄孫右衛門だ。次郎は「恥を知れ！」と愕然とする。孫右衛門は弟を落ち着かせる、あなたの愛する人がどのような人であるかがわかります、あなたは二年間彼女を愛していましたが、彼女のことを知りませんでしたが、私はすぐに彼女の黒い魂の深さを調べました。彼女はアナグマで、あなたには二人の美しい子供がいて、大きな店を経営しているのに、腐敗した少女のせいでビジネスを台無しにしているだけです。あなたの妻、しかし私の妹はあなたのせいで無駄に苦しめられており、彼女の両親は恥をかいて娘を家に連れて帰りたいと泣いています。今、私は尊敬される武士ではなく、祭りの行列の道化師です。治平も同じように言う。「私の心は怒りで張り裂けそうになった。私は長年、この狡猾なキツネにすべてを捧げ、子供たちや妻を無視してきました。そして今、私は激しく後悔しています。」彼は誓いの手紙をひったくって小原の顔に投げつけると、彼女はそれに応えてメッセージを投げつけた。そしてまた手紙が落ちてきて、そこには「紙商の妻、孫夫人から」と書かれていた。小春は侍の手から手紙を奪い取ろうとするが、侍は返さず、冷静に手紙を読む。そして、彼はこのことは秘密にしますと厳かに宣言し、小春は彼に感謝します。激怒した治兵衛は小春を殴り、小春は泣き崩れる。兄弟たちは去ります。小春は一人で泣いている。恋人に忠実かどうか、その秘密は治兵衛の妻からの手紙に書かれていたが、侍はその秘密を厳守する。

治兵衛は店で居眠りしており、妻のおさんは夫を隙間風から守るために衝立を設置している。周りには子供たち、使用人、メイドがいます。孫右衛門と二人の兄弟の母親が店にやってくる。治兵衛はすぐに起こされ、寝ていないふりをしていましたが、商人らしく帳簿を調べていました。孫右衛門は治兵衛を罵倒する。 Негодяй, лжец, обманул его, опять стакнулся с красавицей гетерой, только для вида швырнул ей письма, а сам собирается выкупать ее из дурного дома.治兵衛は、金持ちの太兵衛が彼女を買いたいのではなく、自分ではないと言って否定する。 Жена вступается за мужа, конечно, это не он, а совсем другой человек, у Тахэя, как известно, и куры денег не клюют.そして治兵衛は、すべての規則に従って、神聖な紙に、小春と永遠に別れるという誓いを親戚に書きます。彼が嘘をついた場合、大梵天、インドラ、四天王、仏陀、そしてボディサットヴァなど、すべての神々が彼に罰を下すでしょう。みんなが幸せで幸せで、O さんの妻は今、夫からの固い約束を手に持って喜んでいます。親戚たちが立ち去ると、治兵衛は床に倒れ込み、布団をかぶってすすり泣きます。妻は彼を叱責するが、彼女はスクランブルエッグのように巣の中で一人でいることにうんざりしている。 Дзихэй рыдает не от любви к Кохару, а от ненависти к Тахэю, который сумел улестить ее и теперь выкупает и увозит в свою далекую деревню.しかし、小春は金持ちとは結婚せず、自殺すると誓った。 Тут уж О-Сан пугается и начинает кричать, что боится: Кохару непременно покончит с собой, а кара за это падет на О-Сан. Ведь это О-Сан написала письмо гетере и умолила ее расстаться с ее мужем, ведь и дети малые погибнут, и лавка разорится.そして小春は、「私にとって愛する人は命よりも大切な人ですが、私は避けられない義務に従い、彼を拒否します」と返信した。そう、私たち女性は一度恋をすると気持ちが変わることはありません。治兵衛は愛する人が必ず自殺することを悟り、ひどく怯えている。夫婦は、小春を身代金にするためのそんなに大金がどこから手に入るのかについて泣き崩れる。おさんは貯金を取り崩して、手元にあるのは四百匁だけです。 Но этого не хватит, в ход идут новые наряды, безрукавки, черное кимоно с гербами - веши, дорогие сердцу О-Сан, завещанные, ненадеванные.たとえ今着るものがないとしても、一番大切なのは小春と治兵衛の名誉を守ることだ。でも、小春を買ってきたのに、どこに連れて行こうか、まったく行くところがないのにと治兵衛は叫ぶ。あなたは自分自身のことを考えていませんでした、私はあなたに対してどれほどひどい罪を犯していますか。治平と使用人たちはドレスを質に入れに行きます。そして義父が彼に会いました。彼は娘のおさんを家に連れて帰ります。なぜなら、彼女はここであまりにもひどい扱いを受けているからです。しかし治兵衛は妻を愛し、妻を守ると誓う。親戚同士が口論になり、持参金は全額抵当屋に預けられ、Oさんには何もないことが判明。子供たちは目を覚まして泣き叫ぶが、冷酷な義父は抵抗して泣き叫ぶ娘を連れ去ってしまう。

曾根崎の四人が眠り、夜警の鼓動が聞こえ、茶屋の主人は女中たちに、小春は他人の所有物になったので世話するように言いました。彼女は金持ちの太平に買われたのです。このようにして、ホステスは運命の知らせの種を落とします。そのため、恋人たちはこの世を去ることになります。治兵衛が茶屋の近くをさまよっていると、親戚が迎えに来て、子供たちをおんぶして治兵衛を呼んでいるが、木陰に埋もれている。治兵衛が上洛し、小春が安らかに眠っていると知った親戚たちは去っていく。治兵衛は凍りついた子供たちの姿を見て心を痛め、自分の死後は子供たちを残さないように家族に頼む。小春は静かにドアを開けると、階段が軋むのを恐れた二人はこっそり家から出てしまう。彼らの手は震え、彼らの心は震える。二人はこっそり庭から出ていき、小春は元旦の朝のように幸せだった。恋人たちは川へ行きます。

脱出。 十二の橋ともお別れ。

Влюбленные спешат навстречу своей гибели, как листья осенью, их души замирают, как корни деревьев, что поздней осенью глубже зарываются в землю, ближе к преисподней. Но все же они колеблются и медлят на своем горестном пути, когда под луной идут туда, где должны покончить счеты с жизнью. Сердце человека, готового уйти из жизни, погружено во мглу, где только чуть белеет иней.朝になると消えるその霜は、世界の他のすべてのものと同じように消えます。 Скоро их жизнь развеется, как нежный аромат от рукавов Кохару. They walk across twelve bridges and say goodbye at each one - through the Plum Bridge, the Pine Bridge, the Green Bridge, the Cherry Bridge, the Demon Bridge, the Sacred Sutra Bridge - these are all bridges of farewells, ancient heroes also said goodbyeここ。すぐに夜明けのベルが鳴ります。むしろ、ここは天のネットワークの島への橋です。恋人たちは別れを告げ、彼らの魂は別の世界で一つになり、分かちがたく天国と地獄に入るだろうと信じています。 Дзихэй выхватывет меч и отрезает прядь своих волос, теперь он больше не торговец, не супруг, а монах, не обремененный ничем земным.そして、小春はその贅沢な黒髪を剣で切り落とし、あたかも世俗的な悩みの塊であるかのように重い髪の結び目が地面に落ちた。冥界が呼んでいるかのようにカラスが鳴く。彼らは一か所で死ぬことを夢見ていましたが、人々が何を言うかは不可能です。夜が明けました、僧侶たちが寺院で歌を歌っています、夜明け。しかし、治兵衛は、愛する人の胸のどこに刃を突き立てるべきかを見極めるのが難しく、涙で目がぼやけてしまいます。手が震えるが、小春は勇気を振り絞る。煩悩を断ち切る彼の剣が小春を貫き、小春は仰け反って固まってしまう。治兵衛は崖に近づき、小春のドレスの丈夫なレースをつけて首に輪を巻き、海に身を投げます。 Утром нашли рыбаки Дзихэя, Кохару, уловленных неводом смерти. И слезы невольно набегают на глаза у тех, кто слышит эту повесть.

1. より詳細には、この刊行物の構成の原則は、「XNUMX 世紀のロシア文学」巻の序文に記載されています。

編集者: Novikov V.I.

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