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人類学。 チートシート: 簡単に言うと、最も重要なこと
目次
1. 人類学の概念 広い意味での人類学（または人類学）は知識の分野であり、その主題は人です。 現在の特徴 内容の曖昧な理解 人類学： 1) 人間の一般科学として、さまざまな自然科学と人文科学の知識を組み合わせます。 2) 人間の生物学的多様性を研究する科学として。 実際、生物人類学は、人間の生物学的特性 (人類学的特徴) の変動性の歴史的および地理的側面の研究を扱います。 件名 研究 生物学的 （または物理的な）人類学は、時間と空間における人間の生物学的特徴の多様性です。 タスク 生物学的人類学-多くの人間の生物学的特性とこれらの（人類学的）特性のシステムの変動性（多形性）の識別と科学的説明、およびこの多様性の理由の識別。 生物人類学の研究レベルは、人間組織のほぼすべてのレベルに対応しています。 物理的 人類学にはいくつかの主要なセクションがあります-人間生物学の研究分野です。 高度な慣習で、人類学の存在について話すことができます 歴史的 （人間の多様性の歴史と先史を探ります）および地理人類学（人間の地理的多様性を探ります）。 自然人類学は、XNUMX 世紀後半に独立した科学分野として形を整えました。 ほぼ同時に、最初の科学人類学会が西ヨーロッパとロシアで設立され、最初の特別な人類学著作が出版され始めました。 科学人類学の創設者の中には、P. ブロック、P. トピナー、K. ベア、A. ボグダノフ、D. アニューチンなど、当時の優れた科学者がいます。 自然人類学の形成期間には、一般的および特定の人類学的方法の開発、特定の用語の形成および研究のまさに原理、人間の起源、民族史、および人種的多様性の問題に関連する資料の蓄積と体系化が含まれます。生物学的種。 XNUMX世紀初頭までのロシアの人類学。 独立した分野であり、人間の研究への統合されたアプローチの継続的な科学的伝統に基づいていました. 2.ロシアの人類学 ロシアの人類学は、人体の構造、その形態の多様性についての生物科学になりました。 ロシアにおける人類学の「誕生」の正式な年は、最初のロシアの人類学者の主導で1864年です。 A.ボグダノバ (1834-1896) 自然史愛好家協会の人類学部が組織されました (後に自然史愛好家協会、人類学、民族誌 - OLEAE に改名)。 源流 ロシアでの人類学的研究は、V。Tatishchev、G。Miller、その他の参加者、およびさまざまな遠征のリーダー（シベリア、北部、アラスカなど）の名前に関連付けられており、ロシア帝国のさまざまな人々の人類学的特徴を蓄積しています。 XNUMX〜XNUMX世紀。 1792 世紀の最も偉大な自然科学者の 1876 人であり、近代発生学の創始者であり、卓越した地理学者であり旅行者でもある K. ベア (1822-XNUMX) は、同時代の最も偉大な人類学者の XNUMX 人としても知られています。ロシアの民族誌調査。 彼の著作「人類部族の起源と分布について」(XNUMX 年) では、共通の「根」からの人類の起源についての見解が展開されています。生息地におけるさまざまな自然条件の影響。 N. Miklukho-Maclay（1846-1888）の作品は非常に重要です。 職業別の動物学者である彼は、ニューギニアや南太平洋の他の地域の人々の民族誌学や人類学に関する研究ほど、この分野での研究でロシアの科学を称賛していませんでした。 60〜70年代のロシア人類学の発展。 XNUMX世紀「ボグダノフ時代」と呼ばれています。 モスクワ大学の教授A.ボグダノフは、自然科学愛好家協会の創始者であり主催者でした。 協会の最も重要な任務は、自然科学の発展と自然史知識の普及を促進することでした。 人類学部門の作業プログラムには、人類学、民族誌学、考古学の研究が含まれており、当時の人類学の見解を、人の物理的タイプとその文化の複雑な科学として反映していました。 D. アヌチンは、ロシアの人類学の発展に多大な貢献をしました。 D. Anuchinの最初の主要な研究（1874）は、擬人化された類人猿に捧げられ、高等類人猿の比較解剖学の非常に貴重な要約でした。 D. Anuchinのすべての活動の特徴は、科学研究のすべての正確さと厳密さを維持しながら、科学を普及させたいという願望でした。 ロシア人類学の「ソビエト時代」の始まりは、D。アヌチンの活動とも関連しています。 3. 規律「人類学」コースの目標と目的 共通の目標 人類学は、人間の起源と歴史的存在の研究として定式化できます。 もちろん、人類学の知識は、心理学、教育学、医学、社会の専門分野の学生、および人間研究の分野で働くすべての専門家にとって必要です。 それらは人の生物学的本質についての知識を深めることを可能にし、同時に動物界のシステムから人を区別する彼の特徴を強調することを可能にします-まず第一に、彼の精神性、精神活動、社会的資質、文化的側面彼の存在など しつけの仕事 -発達の生物学的パターンと人類の歴史における社会的パターンとの間の相互作用のプロセスを追跡し、自然的および社会的要因の影響の程度を評価します。 性別、年齢、体格（体質）、環境条件などによる人間のタイプの多型を研究すること。 特定の文化システムにおける彼の社会的および自然環境との人間の相互作用のパターンとメカニズムを追跡します。 コースを完了すると、学生は人類学の基本概念を習得し、科学体系における人類学の位置を理解し、実践する必要があります。 人間形成、その自然的および社会的性質、人類の進化の過程における自然的および社会的要因の相互関係と矛盾を研究する。 憲法人類学と開発人類学の基礎と、社会的および社会医学的活動におけるそれらの役割を知っています。 種族発生、民族発生の概念をマスターし、現生人類集団の遺伝的問題を知る。 人の基本的なニーズ、興味、価値観、その人の精神物理的能力と社会活動との関係、その社会的発達における「人 - 人格 - 個性」システム、および起こり得る逸脱、逸脱した発達の基本概念を知る。その社会的および自然的要因、つまり社会的および社会医学的研究の人類学的基礎を習得する必要があります。 4. 自然人類学 人類学物理 人体の構造、その形態の多様性についての生物科学です。 時間と空間における人の多様性は、多数の非常に異なる特徴と特性の発現で構成されています。 人類学的記号 - これは、特定の状態 (バリアント) を持つ任意の機能であり、それに従って個人間の類似点または相違点が検出されます。 人類学の特別なセクションは、形質の遺伝的、分子的、生理学的システムの研究に捧げられており、形態学は器官とそのシステムのレベル、個人のレベルで研究されています。 これらの特性の変動性は超個人レベル、つまり集団レベルで研究されています。 身体人類学の課題は、現代人の生物学的多様性の科学的記述と、この多様性の原因の解釈です。 研究方法： A） 形態学的; b）の 遺伝的（特に集団遺伝学）; c）の 人口統計学（人口学と集団遺伝学との関連）; D） 生理学的および形態生理学的（生態学および人間の適応）; D） 心理学的および神経心理学的（人類学および言語と思考の出現の問題、人種心理学）; （e） 民族学的（霊長類学と人間社会と家族の出現）; g） 数学的（生物統計と人類学のすべてのセクションにおけるその役割）。 人類学は、人間の生物学的特性（人類学的特徴）の変動性の歴史的および地理的側面を研究します。 その内容に関しては、それはむしろ歴史的学問の範囲に属し、方法論的には明らかに生物学の分野に属します。 また、歴史的に、自然人類学は XNUMX つの比較的独立した研究分野に分割されています。 ▪ 人類形成 （ギリシャの人類-人間、起源-開発から）-人間の起源の生物学的側面に関連する幅広い問題を含む領域。 これは、地質学的スケールで測定された、時間で考慮された人間の形態です。 ▪ 人種科学 и 民族人類学、異なる目の人間集団の関連性間の類似点と相違点を研究しています。本質的に、これは同じ形態学ですが、歴史的な時間と空間のスケール、つまり人類が住む地球の表面全体で考えられています。 ▪ 実際の形態、個々の人間の器官とそのシステムの構造の変化、人体の加齢に伴う変動、身体の発達と体質を研究しています。 5.人口とその種類 下に 人口 （文字通り - 人口）は、共通の起源、生息地、および統合された遺伝システムを形成することを特徴とする、同じ種の孤立した個体のセットとして理解されます。 より詳細な解釈によれば、個体群は最小限であると同時に、進化の長期間にわたって特定の空間に生息するXNUMXつの種の非常に多数の自己繁殖グループです。 このグループは、独立した遺伝子システムと独自の生態学的超空間を形成します。 最後に、このグループは何世代にもわたって、他の同様の個人グループ（個人）から分離されています。 基本人口基準 は： ▪ 生息地または地理的位置（エリア）の均一性。 ▪ グループの起源の統一性。 ▪ このグループが他の同様のグループから相対的に孤立している（集団間の障壁の存在）。 集団内での自由な交雑とパンミクシアの原則の遵守、つまり範囲内のすべての既存の遺伝子型に出会う確率が等しい（集団内に重大な障壁がない）。 グループの自己複製に十分な数の世代を維持する能力。 上記の生物学的な定義はすべて、人間にも同様に当てはまります。 しかし、人類学には生物学と歴史という二重の焦点があるため、提示された定式化から XNUMX つの重要な結果を引き出すことができます。 ▪ 生物学的結果: 集団に含まれる個人は、他の同様のグループに属する個人よりも、相互に多少高い類似性を特徴とする必要があります。この類似性の程度は、出身地と占領地域の統一性、人口の相対的な孤立度、および孤立の時期によって決まります。 ▪ 歴史的帰結: 人類集団は、独自の特徴を持つ特別なカテゴリーの集団です。結局のところ、これは人々のコミュニティであり、人口の歴史は、独自の伝統、社会組織、文化的特徴を持つ個々の人間コミュニティの「運命」にすぎません。大部分の人口は、独自のかなり複雑でまだ未開発の階層構造を持っており、いくつかの自然な小さな単位に細分化されていると同時に、より大きな人口システム（民族領域共同体、人種グループなどを含む）の一部でもあります。 6.人類発生：基本理論 人類形成 （ギリシャの人類から - 人、起源 - 開発） - 現代人の開発のプロセス、人間の古生物学。 人間の起源、発達の過程を研究する科学。 人類の過去を研究するための複雑なアプローチには、次のものが含まれます。 1) 生物科学： ・人間生物学 - 形態学、生理学、大脳学、人類古生物学。 ▪ 霊長類学 - 霊長類の古生物学。 ▪ 古生物学 - 古脊椎動物学、古生物学。 ▪ 一般生物学 - 発生学、遺伝学、分子生物学、比較解剖学。 2) 物理科学: ▪ 地質学 - 地形学、地球物理学、層序学、地質年代学。 ▪ 化学。 ▪ タフォノミー（化石遺跡の埋葬の科学）。 ▪ 年代測定法 - 放射性元素の崩壊、放射性炭素、熱発光、間接年代測定法。 3) 社会科学： ▪ 考古学 - 旧石器時代の考古学、その後の考古学。 ▪ 民族考古学、比較民族学。 ▪ 心理学。 人類の起源に関する理論の数は膨大ですが、主なものは XNUMX つです。 進化論 （ダーウィンとウォレスの理論から派生）および 創造論 （聖書から派生）。 約XNUMX世紀半の間、生物学と自然科学におけるこれらXNUMXつの異なる理論の支持者間の議論はおさまりませんでした。 進化論によれば、人間は類人猿から進化した。 現代の霊長類の分離における人間の場所は次のとおりです： 1) セミサルの亜目：キツネザル、ロリモルフ、タルシモルフのセクション。 2) 類人猿の亜目: A） 鼻の広いサルのセクション：マーモセットとカプチニドの家族; b）の 鼻の狭いサルのセクション： ▪ オナガザル上科、アピア科（下鼻狭）：マルモセ科亜科で細長い体。 ▪ ヒト科のスーパーファミリー (鼻の狭い高等種): ▪ テナガザルの家族 (テナガザル、シャマン)。 ▪ ポンギド家。オランウータン。人類に最も近い親戚としてのアフリカポン科動物（ゴリラとチンパンジー）。 ▪ ヒト科の家族。人間はその現代の唯一の代表者です。 7.人類の進化の主な段階：パート1 現在、人類の進化の主な段階は次のように区別されています：ドリオピテクス - ラマピテクス - アウストラロピテクス - ホモ・ハビリス - ホモ・エレクトス - ネアンデルタール人（古人類） - ネオアントロプス（これはすでに現代のタイプの人類、ホモ・サピエンスです）。 Driopithecus 17～18万年前に出現し、約8万年前に絶滅し、熱帯林に生息していました。これらはおそらくアフリカに起源があり、先史時代のテチス海が干上がった頃にヨーロッパにやって来た初期の類人猿です。これらのサルの群れは木に登って果物を食べました。なぜなら、彼らの臼歯はエナメル質の薄い層で覆われており、粗い食べ物を噛むのには適していなかったからです。おそらく人類の遠い祖先は、 ラマピテクス （ラーマはインドの叙事詩の英雄です）。ラマピテクスは14万年前に出現し、約9万年前に絶滅したと考えられています。彼らの存在は、インドのシワリク山脈で発見された顎の破片によって知られるようになりました。これらの生き物が直立していたかどうかを確認することはまだ不可能です。 アウストラロピテクス1,5万年から5,5万年前にアフリカに住んでいた彼らは、動物界と最初の人類とのつながりでした。アウストラロピテクスは強力な顎、牙、鋭い爪などの自然の防御手段を持たず、身体的強さも大型動物に劣っていました。防御と攻撃のための武器として自然物を使用することで、アウストラロピテクスは敵から身を守ることができました。 60〜70年代。 650世紀アフリカでは、頭蓋腔の容積がXNUMX cmの生き物の残骸が発見されました3 （人間よりも大幅に少ない）。 最も原始的な小石の道具は、発見場所のすぐ近くで発見されました。 科学者たちは、この生き物がヒト属のメンバーとして分類される可能性があることを示唆し、ホモ・ハビリスという名前を付けました。 器用な人と原始的な道具を作る能力を強調した。 2万年から1,5万年前に遡る発見された遺跡から判断すると、ホモ・ハビリスはXNUMX万年以上存在し、ホモ・エレクトスとの顕著な類似点を獲得するまでゆっくりと進化した。 最も注目すべきものの XNUMX つは、最初のピテカントロプスの発見です。 ホモ・エレクトス ホモ・エレクトスは、1881 年にオランダの科学者 E. デュボアによって発見されました。ホモ・エレクトスは、約 1,6 万年から 200 万年前まで存在していました。 最も古代の人々は同様の特徴を持っています：傾斜したあごを持つ巨大な顎が強く前方に突き出ています、低い傾斜した額に眼窩上隆起があります、頭蓋骨の高さは現代人の頭蓋骨と比較して低いですが、脳は800-1400cmの間で変化します3。 小さな齧歯動物、鹿、クマ、野生の馬、水牛の骨が彼らの生活の場で発見されたことからも明らかなように、植物の餌を手に入れるとともに、ピテカンスロープは狩猟に従事していました。 8.人類の進化の主な段階：パート2 古代人は古代人に置き換えられました - ネアンデルタール人 (ドイツのネアンデル川流域で最初に発見された場所による)。 ネアンデルタール人は200万年から30万年前の氷河期に生きていました。 温暖な気候に恵まれた地域だけでなく、氷河に覆われたヨーロッパの過酷な環境にも古代人が広く分布していることは、最も古代の人々と比較して彼らが大きく進歩したことを証明している。彼らはすでに言語を持っており、彼らの脳の体積は現代人の脳の体積と同じであり、思考の発達は彼らの労働道具によって証明されており、その労働道具は形状が非常に多様であり、さまざまな用途に使用されていました。目的 - 動物の狩猟、死体の解体、家の建設。 ネアンデルタール人の基本的な社会的関係の出現が明らかになりました。それは、負傷者や病人の世話です。 ネアンデルタール人の埋葬が初めて発見された。 集団行動は、古代人の原始的な群れにおいてすでに決定的な役割を果たしていました。 生存競争においては、狩猟に成功し、食料をよりよく確保し、お互いの世話をし、子供と大人の死亡率を下げ、困難な生活条件をうまく克服した集団が勝利した。 ツールを作成する能力、明確にスピーチをする能力、学習する能力 - これらの資質はチーム全体にとって役立つことが判明しました。 自然選択により、多くの形質がさらに進歩的に発達することが保証されました。 その結果、古代人の生物学的組織は改善されました。 しかし、ネアンデルタール人の発達に対する社会的要因の影響はますます強くなりました。 現代の身体型の人々の出現 （ホモサピエンス）古代人に取って代わられたのは比較的最近、約50万年前に起こりました。 現代のタイプの化石の人々は、私たちの同時代の人々が持っている基本的な身体的特徴のすべての複合体を持っていました. 9. 進化と熱力学の第二法則 科学における重要でまだ解決されていない問題は、進化の調整と熱力学の第二法則です。 無生物から生物の自発的生成への普遍的な進化の理論を調和させ、さらに最も単純な単細胞生物から複雑な多細胞生物へ、そして最終的には生物学的だけではない人へと徐々に発展させることは可能ですか？だけでなく、精神的な生活、熱力学の第二法則と一致するために、それは宇宙全体を含むすべての閉じたシステムで有効なエントロピー（障害）の成長の法則と呼ばれるほど普遍的ですか？ これまでのところ、この根本的な問題を解決できた人はいません。 普遍的な進化とエントロピー成長の法則の両方が物質宇宙の普遍的な法則として (閉じたシステムとして) 存在することは、両立しないため不可能です。 一見すると、大進化は局所的かつ一時的に（地球上で）起こり得ると考えるのが自然です。 現在の進化論者の多くは、地球は開放系であり、太陽から来るエネルギーは広大な地質時代にわたる普遍的な進化を刺激するのに十分であるという事実によって、進化とエントロピーの間の対立は解決されると信じている。 しかし、そのような仮定は、開放系への熱エネルギーの流入がこの系のエントロピーの増加（その結果、機能情報の減少）に直接つながるという明白な事実を無視しています。 そして、地球の生物圏への大量の太陽熱エネルギーの流入によるエントロピーの巨大な増加を防ぐために、その過剰は組織システムを破壊するだけで構築することはできないため、追加の仮説を導入する必要があります。たとえば、地球の生物圏の仮説的な大進化の過程を事前に決定する生化学情報コードについて、また、最も単純な再生細胞の自然発生とそこからのさらなる移動のために、入ってくるエネルギーを仕事に変換するためのそのようなグローバルで複雑な変換メカニズムについて。細胞から、科学ではまだ知られていない複雑な有機生物まで。 10.進化論と創造論の背景 教義の元々の前提の中で 進化論 次のものがあります。 1) 普遍的な進化、または大進化 (無生物から生物へ) の仮説。 - 何も確認されていません。 2) 無生物における生物の自然発生。 - 何も確認されていません。 3) そのような自然発生は一度だけ起こりました。 - 何も確認されていません。 4) 単細胞生物から徐々に多細胞生物へと進化。 - 何も確認されていません。 5) マクロ進化スキームには多くの移行形態がなければなりません（魚から両生類へ、両生類から爬虫類へ、爬虫類から鳥類へ、爬虫類から哺乳類へ）。 6) 生物の類似性は「進化の一般法則」の結果です。 7) 生物学の観点から説明可能な進化要因は、最も単純な形態から高度に発達した形態への発達 (マクロ進化) を説明するのに十分であると考えられています。 8) 地質学的プロセスは、非常に長い期間の観点から解釈されます (地質進化の統一主義)。 - 非常に物議を醸す; 9) 生物の化石残骸の堆積プロセスは、化石列の段階的な層状化の枠組みの中で発生します。 教義の関連する反前提 創造論 も信仰に基づいていますが、首尾一貫した事実に基づく説明があります。 1) 宇宙全体、地球、生きている世界、そして人間は、聖書（創世記1）に記述されている順序で神によって創造されました。 この立場は、聖書の有神論の基本的な前提に含まれています。 2) 神は、合理的な計画に従って、単細胞生物と多細胞生物の両方、そして一般に動植物のあらゆる種類の生物、そして創造の冠である人間を創造しました。 3) 生き物の創造は一度起こりました、なぜなら彼らは彼ら自身を複製し続けることができるからです。 4) 生物学の観点から説明可能な進化要因 (自然淘汰、自然突然変異) は、既存の基本的な型のみを変更します (小進化)。ただし、それらの境界を超えることはできません。 5) 生き物の類似性は、創造主の単一の計画によって説明されます。 6) 地質学的プロセスは短期間で解釈されます（カタストロフ理論）。 7) 生物の化石の残骸の堆積のプロセスは、起源の壊滅的なモデルの枠組みの中で起こります。 創造論と進化論の教義の根本的な違いは、イデオロギー的前提の違いにあります。つまり、人生の根底にあるものは何ですか?知的な計画か、それとも盲目的な偶然か? 両方の教義のこれらの異なる前提は同様に観察不可能であり、科学実験室でテストすることはできません。 11. 構成人類学: 基本概念 下に 共通の 体質は、人体の不可欠な特徴であり、生物全体の個々の特徴のつながりを損なうことなく、環境の影響に対して特定の方法で反応する「総合的な」特性として理解されています。 これは、遺伝的に固定され、環境要因の影響下で成長と発達の過程で変化する可能性のある、被験者のすべての個々の特性の定性的な特性です。 下に 私有 体質は、その繁栄の存在に寄与する身体の別個の形態学的および（または）機能的複合体として理解されています。 この概念には、習慣（外観）、体型、体型、体液性および内分泌系の機能の特徴、代謝プロセスの指標などが含まれます。 構成的特徴は複合体と見なされます。つまり、それらは機能的統一性によって特徴付けられます。 このセットには以下が含まれている必要があります。 ▪ 身体の形態学的特徴 (体格)。 ▪ 生理学的指標。 ▪ 個人の精神的特性。 人類学では、私的な形態学的構成が最も発達しています。 膨大な数の人類学者、医師、心理学者の仕事は、憲法制度の開発に専念しています。 その中には、G。Viola、L。Manuvrier、K。Seago、I。Galant、V。Stefko、A。Ostrovsky、E。Kretschmer、V。Bunak、U Sheldon、B。Heath、L。Carter、V。Readers、 MUtkinaとN.Lutovinova、V。Deryabinなど。 憲法上の分類はさらにXNUMXつのグループに分けることができます： ▪ 形態学的、または身体学的スキーム。体細胞（身体）の外部徴候に基づいて体質的タイプが決定されます。 ▪ 機能図。身体の機能状態に特別な注意が払われています。 12.E.KRETSCHMERとV.BUNAKの構成スキーム E.クレッチマーは、遺伝が形態学的多様性の唯一の源であると信じていました。 彼の見解が、その後のほとんどの分類作成の基礎となったことに注意してください。 彼が別の名前で特定したタイプは、たとえその構築原理が異なっていたとしても、多くの図で認識できます。 明らかに、これは、E. クレッチマーが離散型の形で指摘した、人々の真の多様性を反映した結果です。 しかし、この計画には欠点がないわけではありません。精神病理の予備診断という特定の実用的な目的があります。 E. クレッチマーは、レプトソーム型（または無力症）、ピクニック型、運動型の XNUMX つの主要な体質タイプを特定しました。 同様であるが、以前のスキームの欠点の多くを欠いているのは、1941 年に V. ブナックによって開発された体型分類です。 E. クレッチマーのスキームとの基本的な違いは、憲法上の特徴の重要度の厳密な定義です。 この図は、体格の XNUMX つの座標、つまり脂肪沈着の発達の程度と筋肉の発達の程度に従って作成されます。 追加の特徴は、胸部、腹部、背中の形状です。 V. ブナクの計画は成人男性のみの正常な体質を決定することを目的としており、女性には適用されません。 体長、骨の構成要素、および頭の人類学的特徴は考慮されていません。 XNUMX つの座標の組み合わせにより、XNUMX つの主要なボディ タイプと XNUMX つの中間的なボディ タイプを考慮することができます。 中間オプションは、主要なタイプの機能を組み合わせたものです。 実際には、スキームの基礎となる機能の重大度はあまり区別されず、さまざまなタイプの機能が互いに組み合わされることが多いため、それらは V. Bunak によって選択されました。 著者は、さらに XNUMX つの体型を不明確なものとして選び出しましたが、実際にはそれらも中間体型です。 13. V. デリャビンの憲法上のスキーム 既存の憲法制度の全範囲を分析した後（そして、考えられていたよりもはるかに多くあります）、国内の人類学者V. Deryabinは、憲法科学における連続性と離散性の問題を解決するためのXNUMXつの一般的なアプローチを特定しました。 ▪ アプリオリなアプローチにより、スキームの作成者は、その作成前であっても、どのような体型があるかについて独自の考えを持っています。これに基づいて、彼は形態学的変動のパターンに関する先験的な考えに対応する特徴またはその複合体に焦点を当てて、類型学を構築します。この原則は、私たちが検討したほとんどの憲法案で使用されています。 ▪ 事後的アプローチには、客観的に存在する変動性に個人の形態的多様性のスキームを単に重ね合わせるだけではありません。憲法システム自体は、そのパターンを考慮した変動性の固定スケールに基づいて構築されます。このアプローチを使用すると、理論的には、形態機能の接続と形質の相関関係の客観的なパターンがより適切に考慮されるようになります。類型の主観性も最小限に抑えられています。この場合、多次元数理統計の装置が使用されます。 6000 歳から 18 歳までの 60 人の男女の測定値に基づいて、V. Deryabin は体細胞変動の XNUMX つの主なベクトルを特定しました。これらは一緒になって XNUMX 次元座標空間を表します。 ▪ 最初の軸は、巨視的および小視的座標に沿った体全体のサイズ (骨格全体の寸法) の変動を表します。その極のXNUMXつは、全体的なサイズが小さい人々（小ソミア）です。もうXNUMXつは、体のサイズが大きい人（巨大児）です。 ▪ XNUMX 番目の軸は、筋肉と骨の構成要素の比率 (筋骨格系の形状を決定する) に従って人々を分類し、レプトソーミー (骨格の発達に比べて筋肉コンポーネントの発達が弱い) から短小症 (逆比率) までのバリエーションがあります。コンポーネントの）; ▪ 6 番目の軸は、さまざまな体の部位における皮下脂肪沈着量の変動を表し、低脂肪症 (弱い脂肪沈着) から高脂肪症 (強い脂肪沈着) までの 7 つの極端な症状を示します。 「憲法上の空間」は四方八方に開かれているので、その助けを借りてどんな人でも特徴づけることができ、既存の憲法上の多様性はすべてその中に収まります。実際の応用は、12〜13の人類学的次元に対する回帰式を使用してXNUMX〜XNUMXの類型学的指標を計算することによって実行されます。回帰式は女性と男性について示されています。これらの指標に基づいて、憲法体系の XNUMX 次元空間における個人の正確な位置が決定されます。 14.個体発生 個体発生 （ギリシャ語のオンツ（存在）とジェネシス（起源）から）、またはライフサイクル - 重要な生物学的概念のXNUMXつ。 これは誕生の前後の人生であり、体の個人的な成長と発達、加齢に伴う変化の継続的なプロセスです。 生物の発達は、決して単純なサイズの増加として表されるべきではありません。 人間の生物学的発達は複雑な形態形成事象であり、多数の代謝プロセス、細胞分裂、サイズの増加、分化プロセス、組織、器官およびそれらのシステムの形成の結果です。 多細胞生物の成長は、XNUMX つの細胞 (受精卵) から始まり、次の XNUMX つの主要な段階に分けることができます。 1) 過形成（細胞分裂）-連続した有糸分裂の結果としての細胞数の増加; 2) 肥大（細胞増殖）-吸水、原形質合成などの結果としての細胞サイズの増加; 3) 細胞の決定と分化; 決定された細胞は、さらなる発展のプログラムを「選択」するものです。 この発達の過程で、細胞は特定の機能を実行するように特化されます。つまり、細胞は細胞型に分化します。 4) 形態形成 - 前述のプロセスの最終結果は、細胞システム、つまり組織、ならびに器官および器官系の形成です。 例外なく、発達のすべての段階は生化学的活動に関連しています。 細胞レベルで起こる変化は、細胞、組織、臓器、そして最終的には生物全体の形状、構造、機能の変化につながります。 たとえ明らかな量的変化（成長そのもの）が観察されなくても、遺伝子（DNA活性）から表現型（器官、そのシステム、身体の形状、構造、機能）に至る組織のあらゆるレベルで質的変化が体の中で常に起こっています。全体として）。 このように、生物の成長と発達の過程において、独特の遺伝プログラムが、常に独特の様々な環境要因の影響と制御のもとで実現される。 個体発生の過程で起こる変化は、前述したものも含め、人間の生物学的特性におけるあらゆるタイプの変動の「出現」に関連しています。 個体発生の研究は、人間の生物学的変動の現象を理解するための一種の鍵です。 この現象のさまざまな側面は、胚学および発生生物学、生理学および生化学、分子生物学および遺伝学、医学、小児科、発達心理学および他の分野によって研究されています。 15.人間の個体発生の特徴 人間の個体発生の発達は、多くの共通の特徴によって特徴付けることができます。 ▪ 継続性 - 人体の個々の器官やシステムの成長は無限ではなく、いわゆる限定型に従います。各形質の最終的な値は遺伝的に決定されます。つまり、反応規範が存在します。 ▪ 漸進主義と不可逆性。発展の継続的なプロセスは、条件付きの段階、つまり成長の期間または段階に分けることができます。前の段階ですでに明らかだった構造的特徴に正確に戻ることが不可能であるのと同様に、これらの段階のいずれかをスキップすることは不可能です。 ▪ 循環性。個体発生は継続的なプロセスですが、発達のペース (特性の変化の速度) は時間の経過とともに大きく変化する可能性があります。人には成長が活性化する時期と成長が阻害される時期があります。一年の季節には周期性があり (たとえば、体長の増加は主に夏に、体重の増加は秋に起こります)、毎日の周期や他の多くの周期があります。 ▪ 異時性、または多時間性 (アロメトリシティの基礎) - XNUMX つのシステム内の異なる身体システムおよび異なる特性の成熟速度が不均等であること。当然のことながら、個体発生の最初の段階では、最も重要で重要なシステムが成熟します。 ・内因性および外因性の要因に対する感受性。成長率は、さまざまな外因性環境要因の影響下で制限されたり、活性化されたりします。しかし、それらの影響は、遺伝的に決定された広範な反応規範の境界を越えて発達プロセスを引き起こすことはありません。これらの制限内で、発生プロセスは内因性の調節機構によって維持されます。この調節において、重要な部分は遺伝子制御そのものに属し、神経系と内分泌系の相互作用（神経内分泌調節）により生物レベルで実施されます。 ▪ 性的二型は人間の発達の最も顕著な特徴であり、個体発生のすべての段階で現れます。 「ジェンダー要因」によって引き起こされる違いは非常に重大であるため、研究の実践においてそれらを無視すると、最も興味深く有望な研究であっても重要性が中和されてしまうことをもう一度思い出してください。個体発生のもう XNUMX つの基本的な特徴は、このプロセスの個別性です。個々の人間の個体発生的発達のダイナミクスは独特です。 16.個体発生の段階 個体発生のプロセスは、論理的に次の XNUMX つの段階に分けることができます。 ▪ 出生前発育の期間 - 受精の結果として受精卵が形成された瞬間から出生の瞬間まで続く子宮内段階。 ▪ 出生後の発達 - 誕生から死に至るまでの人の地上での生活。 出生後の体長の成長の最大の増加は、生後最初の数か月間で観察されます（年間約21〜25 cm）。 1歳から4〜5歳までの期間では、体長の増加は徐々に減少します（年間10〜5,5 cm）。 5歳から8歳にかけて、弱い半成長の飛躍が観察されることがあります。 女児では 1013 ～ 13 歳、男児では 15 ～ 8 歳になると、明らかに顕著な成長の加速が観察されます。成長スパートです。体長の伸び率は、男児では年間約 10 ～ 7 cm、9 歳では年に約 XNUMX ～ XNUMX cm です。女の子では年間XNUMXセンチメートル。 これらの期間の間に、成長率の低下が記録されます。 胎児の最大成長率は、子宮内発育の最初の 34 か月間で典型的です。 体重も同じように変化しますが、XNUMX週目に最大速度がより頻繁に記録されるという違いがあります. 子宮内発育の最初の 8 か月間は、「領域化」と組織形成 (特殊な組織の形成を伴う細胞分化) のプロセスを特徴とする胚形成の段階です。 同時に、細胞の成長と移動の違いにより、体の各部分は特定の輪郭、構造、形状を獲得します。 このプロセス、つまり形態形成は、成人になるまで活発に続き、老年期まで続きます。 しかし、その主な結果は、子宮内発育のXNUMX週目にすでに現れています。 この時点までに、胎児は人の主な特徴を獲得します。 出産時（36週から40週の間）までに、この時点までに子宮腔はすでに完全に満たされているため、胎児の成長速度は遅くなります。 注目に値するのは、双子の成長はさらに早く、つまり双子の総体重が36週の胎児XNUMX人分の体重に等しくなる時点で減速することです。 遺伝的に大きな子供が低身長の女性の子宮で発育すると、成長遅延のメカニズムが出産の成功に寄与すると考えられていますが、これは常に起こるわけではありません。 新生児の体重と体の大きさは主に外部環境、この場合は母親の体によって決まります。 出生時の体長は平均して男児で約50,0-53,3cm、女児で49,7-52,2cmです。 出生直後、特に遺伝的に大きな子供では、体長の成長率が再び増加します。 現在、16～17 歳の女児と 18～19 歳の男児では体長の伸びが著しく鈍化しており、60 歳までは体長は比較的安定しています。 約60年後、体長が減少します。 17.個体発生の時代区分 個体発生の最も古い時代区分は古代にさかのぼります： ピタゴラス （紀元前20世紀）人間の生活の20つの期間を区別しました：春（誕生から40年）、夏（40-60年）、秋（60-80年）そして冬（XNUMX-XNUMX年）。 これらの期間は、形成、若さ、生命の素数、そしてそれらの絶滅に対応しています。 ヒポクラテス （紀元前V-IV世紀）は、誕生の瞬間から人の全生涯を10の等しいXNUMX年間のサイクルステージに分割しました。 XNUMX世紀前半のロシアの統計家および人口統計学者。 A. ロスラフスキー＝ペトロフスキー 次のカテゴリを識別しました。 ▪ 若い世代 - 未成年者（誕生から 5 歳まで）および子供（6 ～ 15 歳）。 ▪ 開花世代 - 若い世代（16 ～ 30 歳）、成熟した世代（30 ～ 45 歳）、および高齢者（45 ～ 60 歳）。 ▪ 衰退する世代 - 高齢（61～75歳）で長命（75～100歳以上）。 同様の計画がドイツの生理学者によって提案されました M.ラブナー (1854-1932) は、出生後の個体発生を XNUMX つの段階に分けました。 ▪ 乳児期（生後 9 か月まで）。 ▪ 幼児期（生後 10 か月から 7 歳まで）。 ▪ 幼児期後期（8歳から13～14歳まで）。 ▪ 思春期（14～15歳から19～21歳まで）。 ▪ 成熟期（41～50 歳）。 ▪ 高齢者（50～70 歳）。 ▪ 名誉ある高齢者（70歳以上）。 教育学では、小児期と思春期を幼児期 (1 歳まで)、就学前年齢 (1 ～ 3 歳)、就学前年齢 (3 ～ 7 歳)、初等教育年齢 (7 ～ 11 ～ 12 歳) に分割することがよくあります。 、中学生（15歳まで）、高校生（17～18歳まで）。 A. Nagorny、I. Arshavsky、V. Bunak、A. Tour、D. Gayer、およびその他の科学者のシステムでは、3 から 15 の段階と期間が区別されます。 開発のペースは、同じ人口の異なる世代の代表者の間で異なる可能性があり、開発のペースの画期的な変化は、人類の歴史の中で繰り返し発生しています。 少なくとも過去2年半から過去4〜XNUMX年まで、画期的な開発の加速プロセスが観察されてきました。 簡単に言えば、各世代の子供たちは大きくなり、早く成熟し、達成された変化はすべての年齢で維持されました。 この驚くべき傾向はかなりの割合に達し、現代人の多くの集団に広がりました（すべてではありませんが）。結果として生じる変化のダイナミクスは、完全に異なる集団グループで驚くほど似ていました。 およそXNUMX世紀の後半から。 最初は、画期的な成長率の鈍化が見られましたが、過去XNUMX年半からXNUMX年の間に、開発のペースを安定させる、つまり、達成されたレベルでプロセスを停止することについて、ますます話し合っています。そして、リターデーション（減速）の新しい波についてさえ。 18.切断 期間中 "人種" 特定の遺伝的生物学的特性（人種的特性）のセットの類似性を特徴とする人口のシステムを指します。 それらの出現の過程で、これらの個体群は特定の地理的領域と自然環境に関連していることを強調することが重要です。 人種は、人種分類が行われる記号自体と同様に、純粋に生物学的な概念です。 古典的な人種 症状 目、唇、鼻、髪の色と形、肌の色、全体的な顔の構造、頭の形などの外観の特徴が含まれます。 人々は主に顔の特徴によってお互いを認識しますが、これは最も重要な人種的特徴でもあります。 身長、体重、体格、プロポーションなど、体の構造の兆候は補助的な兆候として使用されます。 しかし、体の構造の特徴は、頭の構造の特徴よりもグループ内ではるかに変化しやすく、さらに、多くの場合、環境条件（自然条件と人工条件の両方）に強く依存するため、独立したものとして人種研究に使用することはできません。ソース。 人種特性の最も重要な特性： ▪ 物理的構造の兆候。 ▪ 遺伝する形質。 ▪ 個体発生中の重症度は環境要因にほとんど依存しない性格。 ▪ 特定の生息地 - 分布域に関連付けられた標識。 ▪ 人の領域グループを別のグループから区別する特徴。 共通の自己意識、自己決定に基づく人々の統一は、 ethnos （民族グループ）。 また、言語、文化、伝統、宗教、経済的、文化的タイプに基づいて作成されています。 自分が特定のグループに属しているかどうかを判断するとき、人々は国籍について話します。 人々の社会的民族組織の最も単純な形態の XNUMX つは部族です。 より高いレベルの社会組織は国籍（または人々）と呼ばれ、それらが団結して国家を形成します。 XNUMX つの部族または他の小さな民族グループの代表者は、程度の差はあれ親戚であるため、通常は同じ人類学的タイプに属します。 ある民族の代表者は、原則として同じ大きな人種内であっても、異なる小さな人種のレベルですでに人類学的に著しく異なる場合があります。 国は異なる人々を含んでいるので、人種に関係なくすでに絶対に人々を団結させます。 19. 人種分類 人種の分類はたくさんあります。 それらは、構築の原則と使用されるデータ、含まれるグループ、およびそれらの基礎となる機能が異なります。 さまざまな人種スキームは、XNUMXつの大きなグループに分けることができます。 ▪ 限られた特性セットに基づいて作成されます。 ▪ open、任意に変更できる機能の数。 初期のシステムの多くは、分類の最初のバージョンに属しています。 J. Cuvier (1800) は、肌の色によって人々を XNUMX つの人種に分けました。 ・ P. Topinard (1885)、彼も XNUMX つの人種を区別しましたが、色素沈着に加えて鼻の幅を決定しました。 ▪ A. Retzius (1844)、その XNUMX つの人種は年代的特徴の組み合わせにおいて異なりました。このタイプで最も開発されたスキームの XNUMX つは、ポーランドの人類学者 J. チェカノフスキーによって作成された人種の分類です。ただし、使用される機能の数とその構成が少ないため、このようなスキームは必然的に従来のものになります。せいぜい、人類の最も一般的な人種区分のみを確実に反映することができます。この場合、他の多くの特性において大きく異なる非常に離れたグループがランダムに集まる可能性があります。 人種スキームのほとんどは、分類のXNUMX番目のバージョンに属しています。 それらの作成の最も重要な原則は、レースの地理的位置です。 最初に、主要なもの（いわゆる大規模な種族、または一次の種族）が選ばれ、惑星の広大な領域を占めます。 次に、これらの大きな種族の中で、さまざまな形態学的特徴に従って区別が行われ、小さな種族（またはXNUMX次の種族）が区別されます。 より低いレベルの種族も区別されることがあります（それらは非常に残念ながら人類学的タイプと呼ばれます）。 既存のオープンタイプの人種分類は、XNUMXつのグループに分けることができます。 1) 少数の基本的なタイプ（大規模なレース）を区別するスキーム。 2) 多数の基本的なタイプを区別するスキーム。 第1グループのスキームでは、主要なタイプの数は2から6の範囲です。 第8グループのスキームでは、その数はXNUMX〜XNUMX以上です。 これらすべてのシステムでは、いくつかのバリアントが常に繰り返され、バリアントの数の増加は、個々のグループに高いランクまたは低いランクを与えることに依存することに注意してください。 ほとんどすべてのスキームで、少なくとも XNUMX つの一般的なグループ (XNUMX つの大きな人種) が必然的に区別されます。これらのグループの名前は変更される可能性がありますが、モンゴロイド、ネグロイド、白人です。 20. EQUATORIAL BIG RACE 赤道（またはオーストラロイド-ネグロイド）の大きな人種は、黒い肌の色、波状または巻き毛、広い鼻、低い平均的な鼻、わずかに突き出た鼻、横鼻孔、大きな口の裂け目、および厚い唇によって特徴付けられます。 ヨーロッパの植民地化の時代以前は、赤道の大民族の代表者の生息地は、主に旧世界の北回帰線の南にありました。 大規模な赤道レースは、いくつかの小さなレースに分けられます。 1) オーストラリア人: 浅黒い肌、ウェーブのかかった髪、顔と体に三次毛が豊富に発達している、鼻が非常に広い、鼻梁が比較的高い、頬骨の直径が平均的、身長が平均より高く、背が高い。 2) ベドイド：生え際の発達が悪く、鼻の幅が狭く、頭と顔が小さく、身長が小さい。 3) メラネシア人（ネグリトスタイプを含む）は、前のXNUMX人とは異なり、巻き毛の存在が特徴です。 三次ヘアラインの豊富な発達、強く突き出た上毛の尾根では、その変種のいくつかはオーストラリアの人種に非常に似ています。 構成において、メラネシア人種はネグロイドよりもはるかに雑多です。 4) ネグロイド人種は、非常に顕著な巻き毛によってオーストラリア人やヴェドイド人とは異なります（そしてメラネシア人とははるかに少ない程度です）。 メラネシア人とは、唇が厚く、鼻梁が低く、鼻梁が平らで、眼窩がやや高く、眉の隆起が少し突き出ており、一般的に身長が高いという点で異なります。 5) ネグリル（中央アフリカ）人種は、その非常に低い身長だけでなく、三次ヘアラインのより豊富な発達、より薄い唇、およびより鋭く突き出た鼻においてもネグロイドとは異なります。 6) ブッシュマン（南アフリカ）人種は、その非常に低い身長だけでなく、皮膚が薄いこと、鼻が狭いこと、顔が平らであること、鼻梁が非常に平らであること、顔のサイズが小さいこと、脂肪沈着（殿部に脂肪が沈着すること）においてネグロイドとは異なります。 ）。 21.ユーラシアのビッグレース ユーラシア（またはコーカソイド）の大きな人種は、明るいまたは浅黒い肌の色、まっすぐまたはウェーブのかかった柔らかい髪、豊富なひげと口ひげの成長、狭くて鋭く突き出た鼻、高い鼻梁、矢状の鼻孔、小さな口腔裂傷、薄いことを特徴としています唇。 分布地域-ヨーロッパ、北アフリカ、西アジア、北インド。 コーカソイド種族は、いくつかのマイナーな種族に細分されます。 1) Atlanto-Baltic: 色白の肌、色白の髪と目、長い鼻、背の高い身長。 2) 中央ヨーロッパ：髪と目の色素沈着が少なく、成長がやや小さい。 3) インド-地中海：髪と目の色が濃く、肌がくすんでいて、ウェーブのかかった髪で、以前のレースよりも鼻が長く、鼻の橋がやや凸状で、顔が非常に狭い。 4) バルカン-白人：黒髪、黒目、膨らんだ鼻、三次生え際の非常に豊富な発達、比較的短く、非常に広い顔、背が高い; 5) White Sea-Baltic: 非常に明るいが、Atlanto-Baltic よりもやや色が濃く、髪の長さは中程度、鼻は比較的短く、背中はまっすぐまたはくぼんでおり、顔は小さく、身長は中くらいである。 22. アジア系アメリカ人レース アジア系アメリカ人 (またはモンゴロイド) の主要な人種は、浅黒い肌または明るい肌の色合い、まっすぐで、しばしば粗い髪、あごひげと口ひげの成長がほとんどまたはほとんどないこと、平均的な鼻の幅、低いまたは中くらいの鼻梁、アジアの人種では鼻がわずかに突き出ていることによって区別されます。アメリカ人では強く突き出ており、平均的な唇の厚さ、顔の平らさ、頬骨の強い突出、大きな顔のサイズ、エピカンサスの存在. アジア系アメリカ人のレースの範囲は、東アジア、インドネシア、中央アジア、シベリア、およびアメリカをカバーしています。 アジア系アメリカ人の人種は、いくつかのマイナーな人種に細分されます。 1) 北アジア人: 肌の色が明るく、髪と目の黒さが少なく、ひげの生え方が非常に弱く、唇が薄く、体が大きく、非常に平らな顔です。 北アジア人種の一部として、バイカル民族と中央アジア人という XNUMX つの非常に特徴的な亜種を区別することができます。これらは互いに大きく異なります。 バイカルタイプは、毛が粗くなく、皮膚の色素沈着が薄く、ひげの成長が弱く、鼻筋が低く、唇が薄いことが特徴です。 中央アジア型にはさまざまな変種があり、バイカル型に近いものもあれば、北極人種や極東人種の変種が含まれるものもあります。 2) 北極圏（エスキモー）の人種は、北アジア人とは毛が粗く、皮膚と目の色素沈着が濃く、上腕骨の頻度が少なく、頬骨の幅がやや狭く、ナシの形をした鼻の開口部が狭く、鼻梁が高いなどの点で異なります。突き出た鼻、厚い唇。 3) 北アジアと比較して、極東の人種は、髪の毛が粗く、皮膚の色素沈着が濃く、唇が厚く、顔が狭いのが特徴です。 彼女は頭蓋骨の高さが高いが顔が小さいのが特徴です。 4) 南アジアのレースは、極東のレースを北アジアのレースと区別する特徴のさらに鋭い表現によって特徴付けられます-より大きな浅黒い肌、より厚い唇. 顔が平らでなく、身長が小さいという点で極東人種とは異なります。 5) 多くの特徴が大きく異なるアメリカ人種は、全体として北極に最も近いが、その特徴のいくつかをさらに顕著な形で持っている. そのため、エピカンサスはほとんどなく、鼻は非常に強く突き出ており、肌は非常に暗いです。 アメリカ人は、顔のサイズが大きく、平らでないことが特徴です。 23.中間レース 三大レースの中間のレース： ▪ エチオピア語 (東アフリカ) レースは、肌と髪の色で赤道とユーラシアの大規模なレースの中間の位置を占めています。 肌の色はライトブラウンからダークチョコレートまでさまざまで、髪は巻き毛であることが多いですが、ニグロよりもらせん状にカールしていません。 あごひげの成長は弱いか中程度で、唇は適度に厚いです。 しかし、顔の特徴に関しては、このレースはユーラシアに近いです。 したがって、ほとんどの場合、鼻の幅は35〜37 mmで変化し、鼻の平らな形状はまれであり、顔は狭く、成長は平均を上回り、細長いタイプの体のプロポーションが特徴的です。 ▪ 南インド （ドラヴィダ人）人種は一般にエチオピア人と非常に似ていますが、髪の毛の形がまっすぐで、身長がやや短い点が異なります。 顔は少し小さく、少し広いです。 南インド人種は、ヴェドイド人種とインド地中海人種の中間の位置を占めています。 ▪ ウラル この種族は、多くの点で、白海-バルト海と北アジアの種族の中間の位置を占めています。 鼻の凹面の橋はこのレースの非常に特徴的です。 ▪ 南シベリア （トゥラニアン）レースは、ユーラシアとアジア系アメリカ人の主要レースの中間でもあります。 かなりの割合の混血。 ただし、モンゴルの特徴の一般的に不鮮明な表現にもかかわらず、このレースは非常に大きな顔の寸法を示しますが、北アジアのレースのいくつかの変種よりも小さいです。 さらに、鼻の凸状またはまっすぐな橋、中程度の厚さの唇が特徴的です。 ▪ ポリネシア人 多くの体系的な特徴によれば、レースは中立的な立場を占めています。 彼女は波状の髪、明るい茶色、黄色がかった肌、適度に発達した三次ヘアライン、適度に突き出た鼻、ヨーロッパ人よりもやや厚い唇が特徴です。 かなり強く突き出た頬骨; 非常に背が高く、顔が大きく、鼻の絶対幅が大きく、鼻指数がかなり高く、黒人よりもはるかに小さく、ヨーロッパ人よりも大きい。 クリル （アイヌ）人種は、地球上の人種の中で中立的な位置にあり、ポリネシア人と似ています。 ただし、大規模なレースのいくつかの機能は、より顕著です。 ヘアラインの非常に強力な開発に関しては、世界で最初の場所の XNUMX つを占めています。 一方、平らな顔、浅い犬窩、およびかなり大きな割合のエピカンサスが特徴です。 髪は粗く、かなりウェーブがかかっています。 低成長。 24.遺伝と社会環境 人々の多様性は人間生物学によって説明されます-私たちはさまざまな遺伝子を持って生まれています。 同時に、人間社会の可能性とその必要性の両方を決定したのはまさにこの生物学であるため、人間生物学は人間の多様性の源です。 人の外的変動性は社会の産物です。性別、地理的、人種的、民族的な違いは、社会的分業の発展と「紳士性」による人々の間の労働の種類の分布により、社会の中で社会的な形をとります。 、「プロパティ」または「能力」。 人間の遺伝学の成功は、その性質を理解する上で無条件の成果をもたらしただけでなく、個人の発達における遺伝子の役割の絶対化によって引き起こされたエラーにもつながりました。 遺伝学の観点から見た人々の主な違いは、特定の瞬間における遺伝子型（生物の進化の「プログラム」）と表現型（形態、生理学、行動を含む生物のすべての症状）の違いです。その人生の）。 いくつかの間違いは、教育実践において否定的な結果につながります。 それらは次のようなステートメントに要約されます。 A） 遺伝子は表現型を決定します。 b）の 遺伝子が限界を決定し、 c）の 遺伝子は素因を決定します。 と言うのは間違いです 遺伝子が表現型を決定するつまり、遺伝子型は生物の表現型を正確に決定できるということです。表現型の違いを決定するのは、生い立ち、仕事の場所と性質、社会経験です。と言うのも間違いです 人の限界を決めるのは遺伝子 （生命体）。 比喩的に言えば、この状況は「空の細胞」の理論によって説明することができます。遺伝子型が細胞の数とサイズを決定し、経験がそれらを内容で満たします。 この理解により、環境は、出生時に事前に指定されたセルを埋める可能性の観点から、「枯渇」または「濃縮」としてのみ機能することができます。 という規定 遺伝子型は生物の素因を決定します （性格）もかなり間違っています。 素因（例えば、太りすぎや痩せている）という考えは、その傾向が通常の状態で現れることを示唆しています。 人間に関して言えば、「通常の環境条件」は非常に曖昧に見え、基準として採用された人口の平均値でさえ、ここでは役に立ちません。 25. 分業の理論 分業にはいくつかの種類があります。生理学的、技術的、人間の分業、社会的、そして最も重要なことです。 下に 生理学的 分割は、性別や年齢に応じた人口間の労働の種類の自然な分布として理解されています。 「女性の仕事」、「男性の仕事」という表現はそれ自体を物語っています。 「児童労働」の適用分野もあります（後者のリストは通常、州法によって規制されています）。 技術的 分業はその性質上無限である。現在、ロシアには約40万の特産品があり、その数は毎年増加しています。一般的な意味では、技術的分業とは、製品を製造するための技術の要件に基づいて、物質的、精神的、または社会的利益の生産を目的とした一般的な労働プロセスを個別の構成要素に分割することです。 人間の労働の分割 多くの人々の肉体的労働と精神的労働の分業を意味します。社会は、物質生産における労働生産性の向上に基づいてのみ、精神労働に従事する人々（医師、科学者、教師、聖職者など）を支援できます。 精神労働（技術開発、教育、労働者の高度な訓練と育成）は、ますます拡大している分野です。 公衆 分業とは、社会の社会集団間での労働の種類（技術的分業と人間の分業の結果）の配分です。 特定の生活が、特定の種類の労働、そしてその結果として生活条件の形でどのグループにどのように「共有」されるのか - この質問は、分配メカニズムの働きを分析することによって答えられます。ある時代における社会の中での労働。 さらに、その分配の仕組みそのものが、技術的分業という客観的な動きを背景に、階級や社会階層を継続的に再生産するものである。 用語 「主な分業」、A.クレラによって初めて科学流通に導入されました。この概念は、労働を通じて価値特性を獲得する過程を過去と生活に分けて表します。過去のすべての労働は、それ自体、労働者の強さ、知識、能力、技能を客観化された形で集中しており、私的な個人または組織（協同組合、株式会社、国家）の所有、処分、および使用の領域に入り、取得されます。州の法律によって保護される財産の状態。この場合、私有財産は社会全体の過去の労働の所有権の尺度として機能します。剰余価値をもたらすその形態は資本（金融、企業家）と呼ばれます。能力という形での生きた労働も財産として働くが、商品としての労働力という形で働く。 26.基本的な人間のニーズのシステム A.マズローによると、人間の最初の基本的欲求は、生命そのものの欲求、つまり、食べ物、衣服、住居、出産などの生理的欲求と性的欲求の全体です。これらの欲求を満たすこと、つまりこの基本的な欲求を満たすことは、生命を必要とし、強化し、継続させ、生命体、生物学的存在としての個人の存在を保証します。 安心・安全 - 次に重要性が高まる基本的な人間のニーズ。 ここでは、保証された雇用への関心、既存の制度の安定性への関心、社会の規範と理想、銀行口座、保険証書を持ちたいという願望、個人の安全への関心などはありません。 この必要性の表れの XNUMX つは、世界に「秩序をもたらし」、その中での私たちの居場所を決定する宗教や哲学を持ちたいという願望でもあります。 所属の必要性 A. マズローによれば、（いずれかのコミュニティへの）関与と愛着は人間の XNUMX 番目の基本的欲求です。 これには、愛、同情、友情、その他の完全に人間的なコミュニケーション、個人的な親密さが含まれます。 それは単純な人間の参加の必要性であり、苦しみ、悲しみ、不幸が共有されるという希望であり、そしてもちろん、成功、喜び、勝利への希望でもあります。 愛情と所属への欲求は、社会的かつ自然な存在に対する人の寛容さや信頼の裏返しです。 この欲求に対する不満を示す紛れもない指標は、拒絶、孤独、見捨てられ、無力感です。 コミュニケーションの欲求（所属、関与、愛情）を満たすことは、充実した人生にとって非常に重要です。 尊敬と自尊心の必要性 - もう一つの人間の基本的なニーズ。 人は、スキル、能力、独立性、責任などで評価され、その成果、成功、長所が認められる必要があります。 ここでは、名声、評判、地位に関する考慮事項が前面に出てきます。 しかし、他人から認められるだけではまだ十分ではありません。自分自身を尊重し、自尊心を持ち、自分の独自性と不可欠性を信じ、必要で有益な仕事で忙しいと感じることが重要です。 弱さ、失望、無力感は、この欲求が満たされていないことの最も確実な証拠です。 自己表現、自己肯定、自己実現 - A.マズローによれば、最後の、最後の、人間の基本的な欲求。 ただし、それは分類基準に従ってのみ最終的なものです。 実際、アメリカの心理学者が信じているように、人間の真の人間的、人道的に自立した発達はそこから始まります。 このレベルの人は、創造性、つまり自分のすべての能力と才能の実現を通じて自分自身を主張します。 彼は、自分ができるすべて、そして（彼の内なる自由でありながら責任ある動機に従って）なるべきすべてのものになろうと努力しています。 人が自分自身に取り組むことが、問題のニーズを満たすための主なメカニズムです。 27. 人類発生の社会文化的側面 非常に 広い 「文化」という言葉と同義の文脈は「文明」です。 で 狭い 言葉の意味で、この用語は芸術的、精神的な文化を指します。 社会学的な文脈では、特定の社会、人に特徴的な生き方、思考、行動、価値観と規範のシステムです。 文化は、誠実さ、社会において人々を結びつけます。 社会における人々の行動を規制するのは文化です。 文化的規範は、社会に有害な人間の傾向や衝動を満たすための条件を規制します。たとえば、攻撃的な傾向はスポーツで使用されます。 社会集団、社会の重要な利益に影響を与えるいくつかの文化的規範は、道徳的規範になります。 人類の社会経験全体は、道徳的規範が発明されたものでも確立されたものでもなく、人々の日常生活や社会的慣習から徐々に生じることを私たちに確信させます. 意識の現象としての文化は、価値に基づいた現実の発展の方法、方法でもあります。 人の積極的な活動、社会のニーズを満たすためには、特定の地位が必要です。 私たちは、他の人々や他のコミュニティの利益を考慮に入れなければなりません。これがなければ、意識的な社会的行動はありません。 これは、実際の現象の評価において、世界との関係で監視され、精神的な精神で表現される人、コミュニティの特定の位置です。 文化の根幹は 言語。人々は自分の周りの世界をマスターし、それを特定の概念に固定し、特定の音の組み合わせには特定の意味が与えられるという合意に達します。人だけがシンボルを使用してコミュニケーションし、単純な感情だけでなく複雑なアイデアや考えを交換することができます。 社会現象としての文化の機能には、発展 (近代化) と保存 (持続可能性、継続性) という XNUMX つの主な傾向があります。 文化の完全性は社会的選択、社会的選択によって確保されます。 どのような文化でも、その論理と精神に対応するものだけが保存されます。 国民文化は常に、自国の文化と他者の文化の両方において、新たな文化獲得に国民的風味を与えようと努めています。 文化は、それにとって異質な要素に積極的に抵抗します。 周辺的で二次的な要素を比較的苦痛なく更新する文化は、その核心となると強い拒絶反応を示します。 どんな文化も自己啓発が可能です。 これは、国の文化の多様性、国民のアイデンティティを説明しています。 28.現代社会の文化 現代社会の文化は、文化のさまざまな層、つまり支配的な文化、サブカルチャー、さらにはカウンターカルチャーの組み合わせです。 どんな社会でも、ハイカルチャー（エリート主義）と民俗文化（フォークロア）を区別することができます。 マスメディアの発展は、意味と芸術の面で単純化された、技術的に誰もがアクセスできる、いわゆる大衆文化の形成につながりました。 大衆文化は、特にその強力な商業化により、ハイカルチャーとフォークカルチャーの両方に取って代わることができます. サブカルチャーの存在は、社会の文化の多様性、適応と発展の能力の指標です。 軍事、医療、学生、農民、コサックのサブカルチャーがあります。 都市のサブカルチャーの存在、独自の価値観を持つその国の特異性について話すことができます。 R. ウィリアムズによると、アメリカとロシアの文化には次のような特徴があります。 ▪ 個人的な成功、活動と勤勉、仕事での効率と有用性、人生の幸福のしるしとしての所有物、強い家族など（アメリカ文化）。 ▪ 友好関係、隣人や同志への敬意、緊張緩和、現実生活からの逃避、他国籍の人々に対する寛容な態度、指導者、監督の性格（ロシア文化）。現代ロシア文化はまた、社会学者が主に若者グループの文化的ニーズと関心の西欧化と呼ぶ現象によっても特徴付けられている。国民文化の価値観は、最も原始的で単純化された認識においてアメリカ人の生活様式の基準を達成することに重点を置いた大衆文化の例に取って代わられ、あるいは置き換えられつつあります。 多くのロシア人、特に若い人は、民族文化的または国民的自己同一化の欠如が特徴であり、ロシア人としての認識を失い、ロシアらしさを失います。 若者の社会化は、伝統的なソビエトまたは西洋の教育モデルのいずれかで行われ、いずれにせよ非国民的です。 ほとんどの若者は、ロシア文化を時代錯誤として認識しています。 ロシアの若者の間で国民の自己認識の欠如は、西洋化された価値観が若者の環境に容易に浸透することにつながります. 29. 人類学の社会問題 ソーシャルワークには、社会的支援と保護を必要とする個人とともに、さまざまな社会的、性別、年齢、宗教的、民族的グループと協力して、人口の社会的保護を目的とした人間活動の一連の手段、技術、方法、および方法が含まれます。 人口に対する社会扶助の性質に関する多くの考えを変えるという文脈で、ソーシャルワークの実践の内容と社会的領域のための専門労働者の訓練の両方について大きな要求がなされ始めました. 非常に重要なのは、専門家がその機能を通じてソーシャルワークの内容を検討できるようにする分野の知識です。 ソーシャルワーカーは、社会人類学的、社会医学的、心理的、教育的方向性の統合に関する知識を必要とします。これにより、人口の困窮し、社会的に脆弱な部分に実際的な支援を提供できます。 社会教育は、社会人類学、心理学、教育学、社会生態学、社会福祉などの社会科学と人文科学の分野における一連の科学的知識に基づいて、専門家の専門的かつ道徳的な資質を形成します。 このシリーズには、社会医学、社会老年学、リハビリテーション、その他の科学が含まれています。 社会的知識の最も重要な部分は、人間自身と、人間と自然および社会との関係を研究することです。 関係の複雑なシステムとしての人間社会は、すべての複雑なシステムと同様に、開発の確率論的法則に従うため、人間の生活のすべての分野の研究と分析において統合されたアプローチが必要です。 ソーシャルワークの分野の専門家の訓練は、幅広い社会教育、普遍的な価値の正しい優先順位付け、社会的仕事の概念の科学的正当化、科学的理解なしに人の生物学的と社会的関係を考慮に入れることなしには不可能です。社会化の性質の評価、その構成要素、統合システムの構造と関係の研究。 30.生物化学的個性 各人は独自の遺伝子型を持っており、成長と発達の過程で、環境要因の独自の組み合わせによる影響と相互作用の下で表現型に実現されます。 この相互作用の結果は、私たちが考慮したさまざまな体の特徴やその他の特徴に現れるだけではありません。 各人は、生物学的に活性な物質および化合物（タンパク質、ホルモン）の独自の組成を持っており、その割合とその活性は生涯を通じて変化し、さまざまな種類の周期性を示します。 変動の規模に関して言えば、主要なのは生化学的個性であり、外部の症状はそれをわずかに反映しているにすぎません。 生化学的個性の概念は、人の生化学的状態の並外れた多様性と、正常な状態での身体の重要なプロセスおよびさまざまな病状の発症におけるこの変動性の特別な側面の役割に関する同様のデータに基づいています。この問題の発展は主にアメリカの生化学者R.ウィリアムズの学校の活動、そしてロシアではE.クリサンフォワと彼女の生徒たちの活動によるものです。生物学的に活性な物質は、心臓の活動のリズム、消化の強さ、特定の環境の影響に対する耐性、さらには気分など、人間の生活の多くの側面を決定します。 多数の研究のデータに基づいて、人間のホルモン状態の研究に生物型学的（構成的）アプローチを使用する可能性が確立されています。 ▪ 個人の個々の内分泌タイプの存在の現実が実証されている（内分泌タイプの存在モデルの数は、その可能性のある数と比較して比較的少数です）。 ▪ 内分泌体質の種類には、かなり明確な遺伝的根拠があります。 ▪ 内分泌徴候の異なるシステム間の最も顕著な相関関係は、ホルモン分泌の極端な変異を特徴づけます。 ▪ これらの変異は、(さまざまなスキームによると) 形態学的体質タイプの極端な発現と非常に明らかに関連しています。 ▪ 最後に、さまざまなタイプの体質のホルモンの基礎が確立されました。 31.E.KRECHMERによる精神的特性 ドイツの精神科医 E. Kretschmer によると、躁鬱病に苦しむ人々はピクニック体質であり、多くの場合、脂肪の蓄積が多く、丸みを帯びている、顔が広いなどの特徴があります。 通常、統合失調症の患者には、正反対の一連の外的徴候が見られます。 細身の細い体、細い首、長い手足、狭い顔など、ほとんどの場合、無力な体質タイプに対応しています。 統合失調症の人は、ホルモン障害が顕著な場合があります。男性は宦官様で、女性は筋肉質です。 そのような患者の中でスポーツ選手はあまり一般的ではありません。 さらに、E. Kretschmer は、運動体型はてんかん性疾患に対応すると主張しました。 著者は、健康な人々における同様の関係を特定しました。 ただし、健康な人では、患者がこのシリーズで極端な位置を占めている間、いわば精神の変動性の中間（標準）を表しているため、それらはそれほど顕著ではありません。 健康な人では、いずれかの「エッジ」に向かう傾向が、性格や気質の統合失調症または気分循環性形質の安定した発現として表されます (現在では、この現象をアクセント化と呼びます)。 E.クレッチマーによれば、精神的に健康なピクニックは気分循環性障害です。 それらは、いわば、潜在的で滑らかな形で、躁うつ病の患者に固有の特徴を示しています。 これらの人々は社交的で、心理的にオープンで、陽気です。 一方、無力症の人は、反対の精神的特徴を示し、統合失調症と呼ばれます。したがって、彼らは、統合失調症の症状に似た特徴を示す傾向があります。 統合失調症患者はコミュニケーションがとれず、引っ込み思案で、自分のことに夢中になります。 彼らは秘密主義と内部経験への傾向を特徴としています。 体育会系の体質の人は、のんびりしていて穏やかで、あまりコミュニケーションに熱心ではありませんが、コミュニケーションを避けることもありません。 E. クレッチマーの理解によれば、彼らは平均的な健康基準に最も近いものです。 さまざまな研究が、E.クレッチマーの主要な結論を確認したり、否定したりしました。 彼の研究の主な欠点は、方法論的な見落としです。診療所の秩序を「規範」として使用することは、社会に存在する形態学的および精神的現実をまったく反映していません。また、E.クレッチマーが検査した人の数が少なすぎるため、結論は統計的に信頼できません。 より慎重に実施された研究では、精神的特徴と身体的特徴との間のそのような明らかな（明白な）関連は見つかりませんでした. 32. W.シェルドンによる気質の特徴 形態と気質の間の十分に堅固な関係は、W。Sheldon（1942）によって説明されました。 作業は異なる方法論レベルで行われ、より信頼に値します。 気質を説明するとき、著者は、彼の憲法システムで行われたのと同様に、個別のタイプではなくコンポーネントを使用しました。50の記号がW.シェルドンによって12つのカテゴリに分けられ、それに基づいて彼は気質の12つのコンポーネントを選び出しました。 、それぞれが200の記号で特徴付けられました。 各属性は0,8段階で評価され、XNUMXの属性の平均スコアがコンポーネント全体を決定しました（憲法制度との類似性はここで明らかです）。 シェルドンは、気質のXNUMXつの要素、内臓緊張症、体性緊張症、および脳緊張症を特定しました。 XNUMX人の被験者を調べた後、シェルドンはそれらを体型に関するデータと比較しました。 個々の体性と「精神的」特性は弱い関係を示しましたが、体質タイプは特定のタイプの気質と高い関連を示しました。 著者は、内臓炎と内視鏡、体細胞緊張症と脳緊張症、脳緊張症と外部形態の間で約XNUMXの相関係数を得た。 内臓緊張性気質を持つ人々は、リラックスした動き、社交性、そして多くの点で世論への心理的依存を特徴としています。 彼らは自分の考え、感情、行動において他人に対してオープンであり、W. シェルドンによると、ほとんどの場合、内形的な体質タイプを持っています。 ソマトニック気質は、主にエネルギー、コミュニケーションにおけるいくらかの冷淡さ、および冒険への傾向によって特徴付けられます。 十分な社交性を備えているため、このタイプの人々は自分の感情や感情を秘密にしています。 シェルドンは、ソマトニック気質とメソモルフィック体質タイプとの有意な関連性を得ました。 社交性の低下傾向が続いている大脳性気質は、行動と感情の秘密主義、孤独への渇望、および他の人々とのコミュニケーションのこわばりによって区別されます。 Sheldon によると、そのような人々はほとんどの場合、異形性の体質タイプを持っています。 33. 憲法上の特徴 体質的徴候は、形態学的徴候、生理学的徴候、および心理的徴候の XNUMX つの主要なグループに分けられます。 形態学的 記号は体型を決定するために使用されます。 彼らの遺伝は、おそらく最も研究されてきました。 結局のところ、それらは他のXNUMXつのグループと比較して遺伝的要因と最も密接に関連しています. しかし、これらの形質は XNUMX つではなく、多くの遺伝子に依存しているため、これらの形質のほとんどの遺伝の種類は正確にはわかっていません。 すべての体質的特徴の中で、最も遺伝的に決定されていないのは、脂肪成分の発生に関連するパラメーターです。 もちろん、皮下脂肪の蓄積は高カロリーの食べ物を過剰に摂取した場合にのみ発生するわけではありませんが、栄養レベルと脂肪の蓄積との関係の傾向は非常に明白であり、むしろパターン化されています。 しかし、食料の入手可能性と遺伝学は別のことです。 生理的 兆候は、明らかに、形態学的なものよりも遺伝的に決定されるのがいくぶん弱いです。 生理学的に組み合わされた兆候の質的な多様性が非常に大きいため、それらを全体として説明することは困難です。 明らかに、それらのいくつかはXNUMXつの遺伝子の助けを借りて継承され、他は多遺伝子遺伝によって特徴付けられます. 環境にほとんど依存しないものもあり、遺伝がその発現に重要な役割を果たします。 心拍数などは環境条件に強く依存し、遺伝因子はかなり決定的な確率力の役割を表します。 心拍の例では、これは、特定の遺伝により、たとえば緊張した状況で頻繁に心拍が発生する傾向があることを意味します。 これらの条件下にある他の人は、動悸を起こしにくくなります。 そして、人がどのような状況で生き、どのような状況で自分自身を見つけるかは、もちろん遺伝に依存しません。 精神の遺伝的要因への依存性は、XNUMXつの異なるレベルで評価されます。 ▪ 基本的な 神経力学的 レベル - 細胞レベルでの神経刺激 - は、神経系の形態と生理学から直接派生します。 それは確かに遺伝学に大きく依存します。 ▪ 精神力動 レベル - 気質の特性 - は、神経系における興奮と抑制の力の活動を反映しています。 それはすでに環境要因に大きく依存しています（最も広い意味で）。 ▪ 適切な心理的 レベル - 知覚、知性、動機、関係の性質などの特徴。 - 育成、生活条件、周囲の人々の人に対する態度に大きく依存します。 34. 体の発達 物理的発達は、「その物理的強度の予備力を決定する生物の特性の複合体」として理解されています。 P.バシキーロフは、体力の蓄えは実際には適用可能ではあるが、非常に条件付きの概念であることを非常に説得力を持って証明しました。 研究の結果、人の身体的発達は、体重、身長、胸囲という100つの身体パラメータ、つまり身体の「構造的および機械的特性」を決定する特性の比率によってよく説明されることが判明しました。 。 このレベルを評価するには、これらのパラメータ（ブローカ指数とピニエ指数）、体重身長指標（ローレル指数とケトレ指数）、および体重と体長の比である「理想的な」体重の式から構築された指数が使用されます。これは、これらのパラメータの理想的な比率に関する特定のアイデアに対応します。 たとえば、体重は身長から XNUMX cm を引いた値に等しいという一般的な公式がありますが、実際には、両方のパラメータが互いに不釣り合いに増加するため、このような公式は平均身長の一部の人にしか機能しません。 理論的にも普遍的な公式は存在しません。 標準偏差の方法と回帰尺度を構築する方法が使用されています。 児童および青少年の身体的発達に関する基準が策定され、定期的に更新されています。 もちろん、身体発達の評価は、リストされているXNUMXつの指標に限定されません。 非常に重要なのは、代謝のレベル、身体の活性成分と不活性成分の比率、神経内分泌、心血管、呼吸器系、骨格筋緊張の特徴、生物学的年齢の指標などを考慮した評価です。 体質の特徴の複雑さを評価することで、特定の病気の可能性（素因）について推測することができます。 しかし、体型と特定の病気との間に直接的な「致命的な」関係はなく、そうすることはできません。 35.無力およびピクニックタイプ 今日まで、さまざまな形態学的、機能的、および心理的体質を持つ人々の罹患率に関する大量の情報が蓄積されてきました。 したがって、無力な体格の人は、喘息、結核、急性呼吸器疾患などの呼吸器系の病気にかかりやすいです。 これは通常「体力の予備力が低い」と説明されますが、おそらくは単に脂肪成分の欠如による体の保温力の低下によるものと考えられます。 さらに、無力症の人は、胃炎、胃潰瘍、十二指腸潰瘍などの消化器系疾患にかかりやすくなります。 これは、無力症患者のより神経質な状態、神経症のリスクの増加、そして E. クレッチマーによると、統合失調症の傾向によるものです。 無力症は、低血圧と栄養性ジストニアを特徴とします。 ピクニックタイプは、多くの点で無力タイプとは反対であり、病気のリスクがあります. まず第一に、これらは高血圧に関連する病気です-高血圧、および冠動脈疾患、脳卒中、心筋梗塞のリスク。 関連疾患は、真性糖尿病およびアテローム性動脈硬化症である。 ピクニックは、痛風、炎症性皮膚疾患、アレルギー疾患に苦しむ可能性が高くなります。 がんになるリスクが高くなる可能性があります。 筋肉のタイプと病状との関連性は、あまり研究されていません。 筋肉質の人は、ストレスや関連する病気にかかりやすい可能性があります。 憲法の研究から得られた重要な結論は、「悪い」または「良い」変形について話すのは間違っているということです。 実際には、地球規模の変動スケールはここでは事実上適用できません。 特定の体質タイプのプラスまたはマイナスの性質 (リスク) は、特定の環境条件下でのみ現れます。 したがって、ロシアの運動選手が肺炎にかかる可能性は、ニューギニアの無力な人よりもはるかに高い。 また、花屋や書庫で働く無力症の人は、学校の教師としてピクニックに出かける人よりも、アレルギーになる可能性がはるかに高くなります。 無力の人は、ピクニックやスポーツ選手よりも、製鉄所の炉や温室にいる方がずっと気分が良くなります。 ピクニックは、オフィスで、座りっぱなしの仕事で、エレベーターのある建物で、無力の人や運動選手よりも気分が良いでしょう。 アスリートはスポーツやローダーとしての仕事でより良い結果を示すでしょう。 36. タードの社会化の理論 社会化の理論の起源は、社会的相互作用による価値観と規範の内面化（人による獲得）のプロセスを説明したタルデの作品に概説されています。 Tardeによれば、模倣は社会化のプロセスの基礎を形成する原則であり、生理学的ニーズとそこから生じる人々の欲求、および社会的要因（名声、従順、および実際的な利益）の両方に依存しています。 Tarde は、典型的な社会的関係として「教師 - 生徒」の関係を認識しました。 社会化に関する現代の見解では、そのような狭いアプローチはすでに克服されています。 社会化は人格形成プロセスの一部として認識されており、その間に最も一般的な人格特性が形成され、社会的に組織化された活動に現れ、社会の役割構造によって規制されます。 社会的役割の学習は、模倣の形で進行します。 一般的な価値観と規範は、「重要な他者」とのコミュニケーションの過程で個人によって習得され、その結果、規範的な基準が個人のニーズの構造に含まれます。 これが、文化が社会システムの枠組みの中で個人の動機構造に浸透する方法です。 社交家は、価値観と規範の認識と同化のメカニズムが、報酬と罰の助けを借りて行動に移されたZ.フロイトによって策定された快楽の原則であることを知る必要があります。 このメカニズムには、抑制（変位）と移動のプロセスも含まれます。 学習者の模倣と識別は、愛と尊敬の気持ちに基づいています（教師、父親、母親、家族全体など）。 社会化には教育が伴います。つまり、教育を受けた人に対する教育者の的を絞った影響であり、彼の望ましい特性の形成に焦点を当てています。 37.社会化のレベル 社会化には 32 つのレベルがあります (その現実性は、I. コーンによって XNUMX か国で実証されているように、経験的に検証されています): 道徳以前、慣習的、道徳です。道徳以前のレベルは、「苦しみと喜び」という外部の二対関係に基づいた子供と親の関係の特徴であり、従来のレベルは相互報復の原則に基づいています。道徳レベルは、個人の行動が良心によって規制され始めるという事実によって特徴付けられます。コールバーグは、個人自身の道徳体系の形成に至るまで、このレベルで XNUMX つの段階を区別することを提案しています。多くの人は発達において道徳的レベルに達していません。これに関連して、ロシアの多くの党綱領には「道徳的プラグマティズム」という用語が登場し、人々のビジネス関係における道徳法の勝利のために戦う必要があることを意味している。社会は徐々に「状況道徳」のレベルに落ちてきており、そのモットーは「道徳とは、与えられた状況で役立つものである」というものです。 子供の頃、子供は他の人と同じようになりたいと思っているため、模倣、識別、権威（「重要な他者」）が重要な役割を果たします。 ティーンエイジャーはすでに自分の個性を感じており、その結果、「他の人と同じように、他の人よりも優れている」ように努力しています。 自己肯定のエネルギーは、勇気、強さ、グループの中で目立ちたいという欲求を形成し、原則として他の人と違いはありません. ティーンエイジャーは非常に規範的ですが、彼の環境ではそうです。 若者はすでに「他の人とは違う」という願望を特徴としています。 口頭で示されていない明確な価値観があります。 どんな犠牲を払っても目立つことを望むことは、世論に反して行動することへの不適合、ショックを与えることへの欲求につながることがよくあります。 この年齢の親はもはや子供たちの権威ではなく、無条件に彼らの行動を指示します。 若者は、多くの場合、通常の親の存在の否定のために、人生と世界のビジョンと理解の視野を広げ、独自のサブカルチャー、言語、好み、ファッションを形成します。 真の成人期である社会的成熟の段階は、人が社会を通じて、文化によって検証された役割構造や価値観を通じて自分自身を主張するという事実によって特徴付けられます。 彼にとって重要になるのは、愛する人、グループ、社会、さらには人類など、他者を通じて自分自身を継続したいという願望です。 しかし、人はこの段階にまったく入らないかもしれません。 発達が止まり、社会的に成熟した人格の資質を獲得していない人々は、幼児性と呼ばれます。 38.暴力の理論 暴力の理論の焦点は、人間の攻撃性の現象です。 人間の攻撃性に関する研究と説明の少なくともXNUMXつの分野に注目します。 ▪ 暴力の行動学的理論（社会ダーウィニズム） 彼らは、人間が社会的な動物であり、社会が動物界の本能の担い手であり再生産者であるという事実によって攻撃性を説明します。 個人の文化の発展に必要なレベルを伴わない個人の自由の際限のない拡大は、一部の人々の攻撃性と他の人々の無防備さを増大させます。 この状況は「無法状態」と呼ばれ、人々の関係や当局の行動における絶対的な無法状態です。 ▪ フロイト派、新フロイト派、実存主義 人の攻撃性は、疎外された人格の欲求不満の結果であると主張します。 攻撃性は社会的原因によって引き起こされます（フロイト主義はそれをエディプスコンプレックスから取り除きます）。 したがって、犯罪との闘いにおける主な注意は、社会の構造に向けられるべきです。 ▪ 相互作用主義 「利益相反」、目標の非互換性における人々の攻撃性の原因を見ます。 ▪ 代表者 認知症 人の攻撃性は、「認知的不協和」、つまり被験者の認知領域の不一致の結果であると信じています。 世界の不十分な認識、攻撃の源としての意識の対立、相互理解の欠如は、脳の構造に関連しています。 研究者は、感情的暴力と反社会的暴力、つまり誰かの自由、利益、健康、生命に対する暴力の XNUMX 種類の攻撃性を区別しています。 人間の攻撃性、より正確には、行動の自己規制の弱体化の結果としての犯罪は、それ自体が人間の遺伝学を説明しようとしています。 39. 逸脱した不適切な行動 すべての会員が一般的な規制要件に従って行動する社会はほとんどありません。 人が規範、行動規則、法律に違反した場合、違反の性質に応じて、その人の行動は呼び出されます 逸脱した （逸脱）または（開発の次の段階） 滞納者 （犯罪者、犯罪者など）。 このような逸脱は、学校の欠席（逸脱行為）から窃盗、強盗、殺人（非行行為）まで非常に多様です。 逸脱した行動に対する周囲の人々の反応は、それがどれほど深刻であるかを示しています。 犯罪者が拘留されたり、精神科医に紹介されたりした場合、それは彼が重大な違反を犯したことを意味します。 特定の社会でのみ犯罪とみなされる行為もあれば、例外なくすべてにおいて犯罪とみなされる行為もあります。 たとえば、構成員の殺害や意思に反した他人の財産の収用を容認する社会はありません。 多くのイスラム諸国では飲酒は重大な犯罪であり、ロシアやフランスでは特定の状況下で飲酒を拒否することは、一般に認められている行動規範の違反とみなされます。 犯罪の深刻さは、違反した規範の重要性だけでなく、そのような違反の頻度にも依存します。 生徒が後ろ向きで教室を出ても、笑顔になるだけです。 しかし、彼が毎日これを行うと、精神科医の介入が必要になります. 過去に警察に連れてこられたことのない人は、重大な法律違反でも許される可能性がありますが、すでに前科がある人は、小さな違反に対して厳しい罰に直面します。 現代社会では、他人の利益に影響を与える最も重要な行動規範が法律に規定されており、これに違反すると犯罪と見なされます。 社会学者は通常、社会に対する脅威であるため、法律を破る犯罪者のカテゴリーを扱います。 強盗が多ければ多いほど、人々は自分の財産を恐れます。 殺人が多ければ多いほど、私たちは自分たちの命を恐れています。 40.E.デュルケームのアノミー理論 ほとんどの場合、犯罪は衝動的な行為です。 意識的な選択を伴う犯罪に関しては、生物学的理論はほとんど役に立ちません。 アノミー (規制解除) の理論は、逸脱した行動の原因を説明する上で重要な位置を占めます。 E. デュルケームは、自殺の原因を調査し、主な理由は彼がアノミーと呼んだ現象であると考えました。 同氏は、社会ルールが人々の生活を規制する上で大きな役割を果たしていると強調した。 規範が自分の行動を導き、人々は他人に何を期待し、自分に何を期待されているかを知っています。 危機、戦争、社会の急激な変化の際には、人生経験はほとんど役に立ちません。 人々は混乱と混乱の状態にあります。 社会規範は破壊され、人々は方向性を失いつつあり、これらすべてが逸脱した行動の一因となっています。 E. デュルケームの理論は批判されていますが、社会の秩序の乱れが逸脱行為の原因であるという彼の基本的な考えは一般に受け入れられていると考えられています。 社会的混乱の拡大は、必ずしも経済危機やインフレと関連しているわけではありません。 それはまた、社会的結びつきの破壊につながる高いレベルの移動でも観察できます。 注意: 犯罪率は、人口の移動が多い場所では常に高くなります。 アノミーの理論は、他の社会学者の作品で発展しました。 特に、「ソーシャルフープ」、つまり社会的（定住）と道徳的（宗教の程度）の統合のレベル、構造的緊張の理論、社会的投資などに関するアイデアが策定されました。 41.逸脱行動の理論 構造張力理論 個人の失望として多くの違反を説明します。 生活水準の低下、人種差別、およびその他の多くの現象は、逸脱した行動につながる可能性があります。 人が社会で強い地位を占めていないか、法的手段で目標を達成できない場合、遅かれ早かれ失望や緊張を経験し、劣等感を感じ始め、逸脱した違法な方法を使用して目標を達成することができます。 社会的投資のアイデア は単純で、張力理論とある程度関連しています。 人が社会で特定の地位（教育、資格、職場など）を達成するために費やした努力が多ければ多いほど、法律に違反した場合に失うリスクが高くなります。 失業者が店で強盗に遭っても、失うものはほとんどありません。 冬の前夜に特に刑務所に入ろうとする特定のカテゴリーの堕落した人々がいます（暖かさ、食べ物）。 成功した人が犯罪を犯すことを決定した場合、彼は原則として巨額を盗みますが、それは彼にとってはリスクを正当化するようです。 愛着理論、差別化コミュニケーション。私たちは皆、誰かに同情を示し、愛情を感じる傾向があります。この場合、私たちはこれらの人々が私たちに対して良い意見を形成できるように努めます。このような適合性は、当社に対する感謝と敬意を維持し、当社の評判を保護するのに役立ちます。 スティグマ理論またはレッテル貼り理論、社会の影響力のあるグループが、特定の社会的または国家的グループ（特定の国籍の代表者、ホームレスなど）を逸脱者としてラベル付けする能力です。ある人が逸脱者としてラベル付けされると、その人はそれに応じて行動し始めます。 この理論の支持者は、一次的 (人を犯罪者としてレッテルを貼ることができる個人的な行動) と二次的逸脱行動 (レッテルに対する反応である行動) を区別します。 統合の理論は、伝統的な農村社会と大都市の条件を比較した E. デュルケムによって提唱されました。 人々が頻繁に移動すると、社会的結びつきが弱まり、多くの競合する宗教が発達し、互いに弱体化するなど. 42. 社会における支配 自己保存を目的とした社会は、特定の規範、行動規則、およびそれらの実施に対する適切な管理を確立します。 コントロールには、主に次の XNUMX つの形式があります。 ▪ 隔離 - 重度の犯罪者に対する社会からの破門。死刑を含む。 ▪ 隔離 - 接触の制限、不完全な隔離（コロニー、精神病院など）。 ▪ リハビリテーション - 通常の生活に戻るための準備。アルコール依存症者、麻薬中毒者、少年犯罪者の更生。コントロールは形式的または非公式の場合があります。 システム フォーマルコントロール - 秩序を守るために作られた組織。 私たちは彼らを法執行機関と呼んでいます。 税務調査官と税務警察、警察と OMON、裁判所、刑務所、矯正労働コロニーなど、さまざまな程度の硬直性があります。 どの社会も規範、規則、法律を作成します。 たとえば、聖書の戒め、交通規則、刑法などです。 非公式の管理 -これは他の報道機関の非公式な社会的圧力です。 批判、陶片追放による罰の可能性; 身体的暴力の脅威。 あらゆる社会は、社会に必要な要件と義務を各人が果たすことを規定する規範と規則の開発されたシステムなしでは、正常に機能することはできません。 ほとんどすべての社会の人々は、習慣、習慣、伝統、および好みのために、無意識のうちに自然に社会的役割のほとんどを果たすような方法で、主に社会化を通じて管理されています. もちろん、現代社会では、一次社会集団のレベルで確立された規則や規範は、社会的統制には十分ではありません。 社会全体の規模で、確立された要件と行動規則の違反に対する法と罰のシステムが形成されており、グループ管理は社会全体を代表して州当局によって適用されています。 個人が法律の要件に従うことを望まない場合、社会は強制に訴えます。 規則の厳しさはさまざまであり、規則に違反するとさまざまな罰則が課せられます。 規範と規則と規範と期待があります。 規範期待は世論や道徳によって規制され、規範ルールは法律と法執行機関によって規制されます。 したがって、それに応じた罰が与えられます。 規範期待が規範規則に変わることもあり、その逆も同様です。
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