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古代、中世、ルネッサンスの外国文学をまとめました。 チートシート: 簡単に言うと、最も重要なこと

講義ノート、虎の巻

ディレクトリ / 講義ノート、虎の巻

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目次

  1. ギリシャ
  2. ローマ
  3. アゼルバイジャン文学
  4. 英文学
  5. アルメニア文学
  6. グルジア文学
  7. インド(サンスクリット)文学
  8. アイルランド文学
  9. アイスランド文学
  10. スペイン文学
  11. イタリア文学
  12. 中国文学
  13. ドイツ文学
  14. オランダ文学
  15. ペルシア・タジク文学
  16. ポルトガル文学
  17. トルクメニスタン文学
  18. フランス文学
  19. 日本文学

ギリシャ

ホーマー (Homeros) c. 紀元前750年e.

イリアス (Ilias) - 叙事詩

ほとんどの民族の神話は主に神についての神話です。 古代ギリシャの神話は例外です。ほとんどの神話は神についてではなく、英雄についてです。 英雄は、定命の女性から生まれた神の息子、孫、曾孫です。 彼らは偉業を成し遂げ、怪物の土地を浄化し、悪党を懲らしめ、国内戦争で彼らの力を楽しませました。 彼らによって地球が困難になったとき、神々は彼ら自身が最大の戦争であるトロイの木馬で互いに殺し合うようにしました。

「…そしてイリオンの壁で 英雄の部族は死にました - ゼウスの意志は成就しました。」

「イリオン」、「トロイ」 - ダーダネルス海峡の海岸近く、小アジアの同じ強大な都市の XNUMX つの名前。 これらの名前の最初の名前から、トロイア戦争についての偉大なギリシャの詩はイリアスと呼ばれています。 彼女以前には、叙事詩やバラードなど、英雄の偉業を歌った短い口承歌だけが人々の間に存在していました。 これらを詠んだ素晴らしい詩は、伝説的な盲目の歌手ホーマーによって作曲されました。彼は非常に巧みにそれを作曲しました。彼は長い戦争からたった XNUMX つのエピソードを選び、英雄的な時代全体を反映するように展開しました。 このエピソードは、ギリシャ最後の世代の英雄の中で最も偉大な「アキレスの怒り」です。

トロイ戦争はXNUMX年間続きました。 数十人のギリシャの王や指導者がトロイア遠征に数百の船に乗り、数千の兵士を乗せて集結した。彼らの名前のリストが詩の数ページを占めている。 主な指導者は王の中で最も強い、アルゴス・アガメムノン市の支配者でした。 彼と一緒にいたのは弟のメネラオス(そのために戦争が始まった)、強力なアイアス、熱烈なディオメーデス、狡猾なオデュッセウス、賢明な老ネストルなどだった。 しかし、最も勇敢で、強く、器用だったのは、友人のパトロクロスを伴った海の女神テティスの息子である若いアキレスでした。 トロイア軍は白髪の王プリアモスによって統治され、軍の先頭にはプリアモス・ヘクトルの勇敢な息子がおり、彼の弟パリス(戦争が始まったのはそのせいだ)とアジア中から集まった多くの同盟者がいた。 神々自身も戦争に参加しました。銀の腕を持つアポロンはトロイア軍を助け、天の女王ヘラと賢明な戦士アテナはギリシャ人を助けました。 最高の神である雷神ゼウスは、オリンポスの高地からの戦いを追い、彼の意志を実行しました。

こうして戦争が始まった。英雄ペレウスと海の女神テティスの結婚式が祝われました。これは神と定命の者の最後の結婚です。 (これはアキレスが生まれたのと同じ結婚です。)その宴で、不和の女神は「最も美しい人」のために黄金のリンゴを投げました。ヘラ、アテナ、愛の女神アフロディーテの 3 人がリンゴをめぐって口論になりました。ゼウスはトロイの木馬の王子パリスに彼らの争いを裁くよう命じた。それぞれの女神は彼に彼女の贈り物を約束しました:ヘラは彼を全世界の王にすることを約束しました、アテナは英雄であり賢者、アフロディーテは最も美しい女性の夫です。パリスはアフロディーテにリンゴをあげました。この後、ヘラとアテナはトロイの永遠の敵となりました。アフロディーテは、パリが最も美しい女性、ゼウスの娘でメネラオス王の妻であるヘレンを誘惑し、トロイに連れて行くのを手伝いました。昔々、ギリシャ中の最高の英雄たちが彼女に求婚し、口論しないように次のように同意しました。彼女が望む人を選ばせてください、もし誰かが彼女を選んだ人から引き離そうとするなら、他の全員がそうするでしょう彼と戦争に行く。 (誰もが彼が選ばれることを望んでいました。)そしてヘレンはメネラウスを選びました。さて、パリスは彼女をメネラウスから奪い、彼女の元求婚者全員が彼に対して戦争を始めた。最年少の一人だけがエレナに求婚せず、一般協定に参加せず、勇気を誇示し、強さを示し、栄光を得るためにのみ戦争に行きました。それはアキレスだった。これまでのように、どの神々も戦いに干渉しないように。トロイの木馬はヘクトールと、地上における最後のゼウスの息子であるサルペドンに率いられて猛攻撃を続けます。アキレスはテントからギリシャ人がどう逃げるのか、トロイの木馬がいかにして彼らの陣営に近づくのかを冷ややかに見守っている。彼らはギリシャ船に火を放とうとしていた。上空からヘラもギリシア軍の逃走を目撃し、絶望のあまりゼウスの厳しい注意をそらすために彼女を欺くことを決意する。彼女は愛を呼び起こすアフロディーテの魔法のベルトで彼の前に現れ、ゼウスは情熱を燃やし、アイダの頂上で彼女と団結します。金色の雲が彼らを包み込み、彼らの周りの地面にはサフランとヒヤシンスが咲きます。愛には眠りが訪れるからであり、ゼウスが眠っている間にギリシャ人は勇気を振り絞ってトロイの木馬を阻止します。しかし、睡眠は長く続かない。ゼウスが目を覚ますと、ヘラは怒りを前に震え、彼女にこう言いました。女神テティスよ。」

しかし、アキレスはまだ「怒りを静める」準備ができておらず、彼の代わりに友人のパトロクロスがギリシャ人を助けるために出てきました。苦境に陥っている仲間を見るのは彼にとって苦痛でした。 アキレスは彼に兵士たち、トロイア人が恐れることに慣れている鎧、そして話したり予言したりできる預言の馬を使った戦車を与えた。 「トロイの木馬を野営地から撃退し、船を救ってください」とアキレスは言います。 確かに、アキレスの鎧を見て、トロイア軍は震えて引き返しました。 そしてパトロクロスは抵抗できず、急いで彼らを追いかけました。 ゼウスの息子サルペドンが出迎えに来ると、ゼウスは高いところから見ながら「息子を救ってはいけないのか?」と躊躇する。 -そして不親切なヘラはこう思い出します。

「いいえ、運命に任せましょう!」 サルペドンは山の松のように倒れ、戦いは彼の体の周りで沸騰し、パトロクロスはさらにトロイの門に向かって急いだ。 「逃げろ!」アポロンは彼に叫びます、「トロイはあなたもアキレスも連れて行く運命にはないのです。」 彼には聞こえません。 そして、雲に包まれたアポロンが彼の肩を殴り、パトロクロスは力を失い、盾、兜、槍を落とし、ヘクトルが最後の一撃で彼を打ち、瀕死のパトロクロスはこう言いました。アキレス!"

その知らせはアキレスに届く。パトロクロスが死んだ、ヘクトルはアキレスの鎧を誇示し、友人たちは英雄の死体を戦いからほとんど運び出せず、勝利を収めたトロイア軍が彼らを追いかけている。 アキレスは戦いに突入したいと思っていますが、彼は武器を持っていません。 彼はテントから出てきて叫びます、そしてこの叫びはあまりにもひどいので、トロイの木馬は震えながら後退します。 夜が明け、アキレスは一晩中友人を悼み、恐ろしい復讐でトロイア軍を脅迫した。 一方、母親のテティスの要請で、足の悪い鍛冶屋の神ヘパイストスは、銅の鍛冶場でアキレスのために新しい素晴らしい武器を鍛造します。 これは甲羅、兜、すね当て、盾であり、盾には全世界が描かれている。太陽と星、大地と海、平和な都市と戦争する都市、平和な都市には法廷がある。そして、戦争中の都市の前での結婚式、待ち伏せと戦い、そしてその周り - 田園地帯、耕作、収穫、牧草地、ブドウ畑、村の祭りと踊りの輪舞、そしてその真ん中で - 竪琴を持った歌手。

朝が来て、アキレスは神の鎧を着てギリシャ軍を会議に招集します。 彼の怒りは消えませんでしたが、今ではアガメムノンではなく、彼の友人を殺した人々、つまりトロイの木馬とヘクターに向けられています。 彼はアガメムノンに和解を提案し、彼はそれを堂々と受け入れた。「ゼウスと運命は私を盲目にしましたが、私自身は無実です。」 ブリセイスはアキレスに返され、豊富な贈り物が彼のテントに運ばれますが、アキレスはそれらをほとんど見ません。彼は戦いに熱心で、復讐したいと考えています。

第四戦がやってくる。 ゼウスは禁止を解除します。神々自身が望む者のために戦いましょう! 戦士アテナは狂乱のアレスとの戦いに集結し、主権者ヘラは射手アルテミスと戦い、海のポセイドンはアポロンと集結しなければなりませんが、彼は悲しい言葉で彼を止めました。

「人間の人間性のためにあなたと戦おうか? 樫の森の短命の葉は人の息子のようです: 今日、彼らは力強く開花し、明日は生命を失います。 私はあなたと喧嘩したくない:彼らに彼ら自身を喧嘩させなさい!..」

アキレスがひどい。 彼はアエネアスと格闘しましたが、神々はアエネアスを彼の手から引き離しました。アエネアスはアキレスから落ちる運命にありません。彼はアキレスとトロイの両方を生き延びなければなりません。 失敗に激怒したアキレウスは数え切れないほどトロイの木馬を破壊し、彼らの死体は川に散らばり、川の神スキャマンダーが彼を攻撃して城壁を一掃しましたが、火の神ヘファイストスが川を鎮めました。

生き残ったトロイの木馬は大挙して街へ逃げようとします。 昨日のアキレスの鎧を着たヘクトル一人が退却をカバーする。 アキレスは彼を攻撃し、ヘクトルは自発的または非自発的に逃走します。彼は自分自身を恐れていますが、他の人からアキレスの注意をそらしたいと考えています。 彼らは三度街を走り回り、神々は高みから彼らを見つめます。 ゼウスはまたもや「英雄を救おうか?」と躊躇する。 - しかし、アテナは彼に次のように思い出させます。

「運命に任せましょう。」 再び、ゼウスは天秤を持ち上げます。その天秤には、ヘクトルとアキレスという XNUMX つのくじが乗っています。 アキレスの鉢は飛び上がり、ヘクトルの鉢は冥界に傾いた。 そしてゼウスは、アポロン - ヘクトルを離れるように、アテナ - アキレスを助けるようにという合図を出します。 アテナはヘクトルを抱きかかえ、ヘクトルはアキレスと対峙する。 「約束します、アキレス。もし私があなたを殺したら、私はあなたの鎧を脱ぎますが、あなたの体には触れません。あなたも私に同じことを約束します。」とヘクトルは言いました。 「約束の余地はありません。パトロクロスのために、私自身があなたを引き裂き、あなたの血を飲みます!」 アキレスが叫ぶ。 ヘクトルの槍はヘパイストスの盾を打ちましたが、無駄でした。 アキレスの槍がヘクトルの喉に当たり、主人公は「神々の復讐を恐れよ。そうすればあなたは私を追って倒れるだろう」という言葉とともに倒れる。 「それはわかっていますが、まずはあなたが!」 アキレスは答える。 彼は殺された敵の遺体を戦車に縛り付け、死者を嘲笑しながらトロイの周りに馬を走らせ、城壁の上では老プリアモスがヘクトル、未亡人アンドロマケ、そしてすべてのトロイア人とトロイア人のために泣きます。

パトロクロスは復讐される。 アキレスは友人のために壮大な埋葬を手配し、彼の遺体の上でXNUMX人のトロイの木馬の捕虜を殺害し、記念を祝います。 彼の怒りは収まるはずだが、収まらない。 アキレスはXNUMX日にXNUMX回、ヘクトルの遺体をパトロクロスの塚に縛り付けて戦車を運転します。 死体はとっくに石に打ち付けられていただろうが、アポロンが目に見えないようにそれを守っていた。 最後に、ゼウスが介入します。海テティスを通して、彼はアキレスにこう告げます。「心から激怒するな!結局のところ、あなたも長くは生きられません。人道的になりなさい。身代金を受け入れて、ヘクトルを埋葬に渡してください。」 そしてアキレスは「従う」と言う。

夜、老朽化し​​た王プリアモスがアキレウスの天幕にやってくる。 彼と一緒に、身代金の贈り物でいっぱいのワゴンがあります。 神々自身が彼に気づかれずにギリシャのキャンプを通過させました。 彼はアキレスの膝に倒れます。

「アキレス、あなたの父親のこと、ペレウスのことを思い出してください。彼も同じくらいの年齢です。おそらく敵が彼に迫っているでしょう。しかし、彼にとっては簡単です。なぜなら彼はあなたが生きていることを知っており、あなたが戻ってくることを望んでいるからです。私は一人です。私の息子たちの中でヘクトルだけが私の希望でした - そして今はもう彼はいません。あなたのお父さんのために、私を憐れんでください、アキレス:ここで私はあなたの手にキスをします、私の子供たちが落ちたところです。

そう言って、彼は父親への悲しみと涙を呼び起こしました - 両方とも大声で泣きました、彼らの魂の中で彼ら自身を思い出します: アキレウスの足もとにひれ伏した老人 - 勇敢なヘクトールについて、 アキレス自身は、親愛なる父のことか、友人のパトロクロスのことのどちらかです。

等しい悲しみが敵を団結させる。アキレスの心の中にあった長年の怒りが静まったのは今だけだ。 彼は贈り物を受け取り、プリアモスにヘクトルの遺体を与え、トロイの木馬が英雄を裏切るまで邪魔をしないと約束します。 夜明け早く、プリアモスは息子の遺体を伴ってトロイに戻り、悲しみが始まります。老母はヘクトルのことで泣き、未亡人のアンドロマケは泣き、かつて戦争が始まったのは誰のせいだったヘレンが泣きます。 火葬用の薪に火がつけられ、遺骨が骨壺に集められ、骨壺が墓に下げられ、墓の上に盛土が注がれ、英雄のために追悼の宴が開かれます。 「それで息子たちはトロイの戦士ヘクターを埋葬した」 - この行でイリアスは終わります。

トロイ戦争が終わる前にも、まだ多くの出来事がありました。 ヘクトールを失ったトロイア軍は、もはや城壁を越えようとはしなかった。 しかし、小アジアから、アマゾンの素晴らしい土地から、遠く離れたエチオピアから、ますます遠く離れた他の民族が彼らを助けに来てヘクトルと戦った。 最も恐ろしいのはエチオピア人の指導者、同じく女神の息子である黒い巨人メムノンでした。 彼はアキレスと戦い、アキレスは彼を打ち倒しました。 アキレスが急いでトロイを攻撃したのはその時でした。そして、アポロが指示したパリの矢によって彼は亡くなりました。 アキレスを失ったギリシャ人は、もはや力ずくでトロイを占領することを望みませんでした。彼らは狡猾な手段でトロイアを占領し、トロイの木馬にギリシャの騎士が座っていた木馬を街に持ち込ませました。 ローマの詩人ウェルギリウスは後に『アエネイス』の中でこのことについて語っています。 トロイアは地上から一掃され、生き残ったギリシャの英雄たちは帰途に就きました。

M. L. と V. M. ガスパロフ

オデッセイ(オデッセイア)-叙事詩

トロイア戦争は、英雄の時代が終わり、現在の人間の鉄の時代が来るように、神々によって開始されました. トロイの壁で死ななかった人は、帰りに死ななければなりませんでした。

生き残ったギリシャの指導者のほとんどは、共通の艦隊でエーゲ海を通ってトロイに航海するのと同じように、祖国に航海しました。 半分に到着したとき、海神ポセイドンが嵐に見舞われ、船は流され、人々は波に溺れ、岩に衝突しました。 選ばれた者だけが救われる運命にあった。 しかし、それらさえも簡単ではありませんでした。 おそらく、ピュロス市にある自分の王国に落ち着いて到着できたのは、賢明な老ネストルだけかもしれません。 最高王アガメムノンは嵐を乗り越えましたが、さらに悲惨な死を遂げました。故郷アルゴスで、彼は自分の妻とその復讐の恋人によって殺されました。 詩人アイスキュロスは後にこれについて悲劇を書きます。 ヘレンを連れて戻ってきたメネラオスは、風に乗って遠くエジプトまで運ばれ、スパルタにたどり着くまでに非常に長い時間がかかりました。 しかし、最も長く最も困難だったのは、海がXNUMX年間世界中を流した狡猾な王オデュッセウスの道でした。 自分の運命について、ホメロスは次のような XNUMX 番目の詩を作りました。

「ミューズ、経験豊富な夫について教えてください。 聖イリオンを滅ぼしたあの日からずっと彷徨い、 街の多くの人を訪ね、風習を見てきましたが、 彼は海で多くの悲しみに耐え、救いを気にかけていました...」

イリアスは英雄的な詩であり、その行動は戦場と軍事キャンプで起こります。 「オデュッセイア」は素晴らしい日常的な詩であり、そのアクションは、一方ではオデュッセウスがさまよった巨人や怪物の魔法の土地で起こり、他方ではイサカ島とその島にある彼の小さな王国で起こります。オデュッセウスが妻ペネロペとテレマコスの息子を待っていた場所。 イリアスでは、「アキレスの怒り」という XNUMX つのエピソードだけが物語に選ばれているように、「オデュッセイア」でも、地球の西の端からの彼の放浪の最後の XNUMX 段階、最後の XNUMX 段階だけが選ばれています。彼の故郷イサカへ。 オデュッセウスは詩の中盤の饗宴で、これまでに起こったことすべてについて、とても簡潔に語っています。詩の中のこれらすべての素晴らしい冒険は、XNUMX ページのうち XNUMX ページを占めています。 オデュッセイアでは、おとぎ話が日常生活をスタートさせますが、その逆はありませんが、古代と現代の読者は、おとぎ話を再読して思い出すことをより喜んで行いました。

トロイア戦争では、オデュッセウスはギリシャ人のために多くのことをしました。特に彼らが必要としたのは力ではなく知性でした。 エレナの求婚者たちを、どんな犯罪者に対しても彼女が選んだ者を助けるという誓いで縛ると考えたのは彼であり、これがなければ軍隊が遠征に集まることは決してなかっただろう。 若いアキレスをこのキャンペーンに引き付けたのは彼であり、これなしでは勝利は不可能だったでしょう。 『イーリアス』の冒頭で、ギリシャ軍が総会の後、トロイから帰途に急行しそうになったとき、なんとか彼を阻止したのは彼だった。 アガメムノンと口論したアキレスを説得して戦いに戻るよう説得したのは彼だった。 アキレスの死後、ギリシャ陣営の最も優れた戦士が戦死した者の鎧を受け取ることになったとき、それを受け取ったのはアヤックスではなくオデュッセウスであった。 トロイアを包囲できなかったとき、最も勇敢なギリシャの指導者たちが隠れてトロイアに侵入した木馬を作るというアイデアを思いついたのはオデュッセウスでした。そして彼もその一人です。 ギリシャ人の守護者である女神アテナは、オデュッセウスを最も愛し、あらゆる面で彼を助けました。 しかし、神ポセイドンは彼を憎んでいました - その理由はすぐにわかります - そして、嵐で彼がXNUMX年間祖国に到達することを許さなかったのはポセイドンでした。 トロイア統治下に XNUMX 年、放浪生活に XNUMX 年、そして彼の試練の XNUMX 年目にして初めてオデュッセイアの行動が始まります。

それはイリアスのように、ゼウスの意志から始まります。 神々は評議会を開き、アテナはオデュッセウスのためにゼウスのとりなしをします。 彼は広い海の真ん中にある島で、恋するニンフのカリプソに囚われており、「せめて遠くの故郷の海岸から煙が立ち上るのを見たい」という願いもむなしく、悶々としている。 そして彼の王国であるイサカ島では、誰もがすでに彼を死んだものと考えており、周囲の貴族たちはペネロペ女王に彼らの中から新しい夫を選び、島の新しい王を選ぶよう要求しています。 彼らはXNUMX人以上おり、オデュッセウスの宮殿に住んでおり、暴飲暴食をしてオデュッセウスの経済を台無しにし、オデュッセウスの奴隷たちと楽しんでいます。 ペネロペは彼らをだまそうとした。彼女は、もうすぐ死ぬオデュッセウスの父、レアティーズ老人のために聖骸布を織る前に自分の決断を発表するという誓いを立てたと語った。 日中はみんなの前で機織りをし、夜はこっそりと織ったものを解きました。 しかし使用人たちは彼女の狡猾さを裏切ったので、彼女が求婚者の主張に抵抗することはますます困難になりました。 オデュッセウスが赤子のときに残した息子テレマコスも彼女と一緒にいます。 しかし彼は若いので考慮されていません。

そして今、見知らぬ放浪者がテレマコスにやって来て、自分自身をオデュッセウスの旧友と称し、彼にアドバイスを与えます:「船を完成させ、周囲の土地を巡り、行方不明のオデュッセウスについてのニュースを集めてください。彼が生きていると聞いたら、あなたは伝えるでしょう」求婚者たちはもう一年待つようにし、彼が亡くなったと聞いたら、通夜を祝い、母親に結婚するよう説得すると言うだろう。 彼はアドバイスして姿を消しました - アテナ自身が彼のイメージに現れたからです。 テレマコスはそうしました。 求婚者たちは抵抗したが、テレマコスは気づかれずに船を出て船に乗り込んだ――同じアテナが彼を助けてくれたからだ、テレマコスは本土に向けて出航した――まずピュロス、老朽化し​​たネストルの所へ、次にスパルタに向かい、新しく戻ったメネラウスとエレナの所へ向かった。 おしゃべりなネストルは、英雄たちがどのようにしてトロイの下から出航し、嵐で溺死したか、アガメムノンが後にアルゴスでどのように亡くなったか、そして彼の息子オレステスがどのようにして殺人者に復讐したかを語ります。 しかし彼はオデュッセウスの運命については何も知りません。 もてなしの精神にあふれたメネラウスは、エジプトの海岸で放浪中に道に迷ったとき、預言者の海の長老であるアザラシの羊飼いであるプロテウスを待ち伏せしたときのことを語ります。蛇、そして水の中、そして木の中へ。 彼がどのようにしてプロテウスと戦い、彼を打ち破り、彼から帰還の道を学んだのか。 そして同時に、オデュッセウスがニンフ・カリプソの島の広い海の真ん中で生きていて苦しんでいることを知りました。 この知らせを聞いて喜んだテレマコスはイタカに帰ろうとするが、ホメーロスは彼についての話を中断し、オデュッセウスの運命に目を向ける。

アテナのとりなしが助けになりました。ゼウスは神の使者ヘルメスをカリプソに送ります。時が来ました、オデュッセウスを手放す時が来ました。 ニンフは嘆く。「私は彼を海から救ったのだろうか、彼に不死を与えたかったのだろうか?」 - しかし、あえて従わないでください。 オデュッセウスには船がありません。いかだを組み立てる必要があります。 XNUMX日間、彼は斧とドリルで働き、XNUMX日目にいかだを降ろします。 彼はXNUMX日間航海し、星々を支配しますが、XNUMX日に嵐が起こります。 英雄が彼から逃げるのを見たポセイドンは、四つの風で深淵を一掃し、いかだの丸太がわらのように散らばりました。 「ああ、なぜ私はトロイの近くで死ななかったのでしょう!」 オデュッセウスは叫んだ。 二人の女神がオデュッセウスを助けました。親切な海のニンフが魔法のベールを投げてオデュッセウスを溺死から救い、忠実なアテナが三本の風を静め、四番目の女神がオデュッセウスを泳いで岸まで運んでくれました。 二日二晩、彼は目を閉じずに泳ぎ、三度目の波で彼を陸に放り投げた。 裸で疲れ、無力な彼は落ち葉の山に身を埋め、深い眠りに落ちます。

それは祝福された糞便の土地であり、その上で善良なアルキノス王が高い宮殿で支配しました:銅の壁、金色のドア、ベンチの刺繍された布、枝の熟した果物、庭の上の永遠の夏。 王には若い娘、ナウシカがいました。 夜、アテナは彼女に現れて言った、「すぐにあなたは結婚するでしょう、しかしあなたの服は洗われていません。メイドを集め、戦車を取り、海に行き、あなたのドレスを洗ってください。」 彼らは去り、洗って、乾かして、ボールをプレーし始めました。 ボールが海に飛び込み、女の子たちは大声で叫び、彼らの叫びはオデュッセウスを目覚めさせました。 彼は茂みから立ち上がって、ひどく、乾燥した海の泥で覆われ、祈っています。「あなたがニンフであろうと人間であろうと、助けてください。私の裸を覆い、人々への道を教えてください。いい夫」 彼は入浴し、自分自身に油を塗り、服を着せ、そしてナウシカは賞賛し、「ああ、神だけが私にそのような夫を与えるなら」と考えます。 彼は街に行き、皇帝アルキノオスに入り、彼の不幸について彼に話しますが、彼自身の名前は付けません。 アルキナに触れて、彼は、彼が求めるところならどこでも、フェアシアンの船が彼を連れて行くと約束します。

オデュッセウスはアルキノイックの饗宴に出席し、賢明な盲目の歌手デモドクスは歌で饗宴を楽しませます。 「トロイ戦争について歌ってください!」 - オデュッセウスに尋ねます。 そしてデモドクスはオデュッセウスの木馬とトロイアの占領について歌います。 オデュッセウスの目には涙が浮かんでいます。 「なぜ泣いているの?」とアルキノイは言う、「だから神々は英雄たちに死を送り、子孫が英雄たちに栄光を歌うのです。あなたの身近な人がトロイの近くで倒れたのは本当ですか?」 そして、オデュッセウスは開きます:「私はオデュッセウス、イサカの王レアティーズの息子、小さくて岩だらけですが、心の底では大切なものです...」 - そして彼の放浪の物語を始めます。 この物語にはXNUMXつの冒険があります。

最初の冒険はロトファージとの冒険です。 嵐は、オデッセイの船をトロイの下からはるか南に連れて行きました。 そこでは蓮が育ちます - 魔法の果物、それを味わった後、人はすべてを忘れて、蓮以外の人生で何も望まなくなります。 ハスを食べる人々はオデュッセイアの仲間たちにハスをもてなしましたが、彼らは故郷のイサカのことを忘れ、それ以上航海することを拒否しました。 彼らは泣きながら、力づくで彼らを船に連れて行きました。

2番目の冒険はサイクロプスです。彼らは額の真ん中に一つの目を持った巨大な巨人でした。彼らは羊やヤギを飼っていましたが、ワインのことは知りませんでした。その中で最も重要なのは、海のポセイドンの息子であるポリュフェモスでした。オデュッセウスと十数人の仲間は空っぽの洞窟に迷い込みました。夕方、山のように巨大なポリフェモスがやって来て、群れを洞窟に追い込み、出口を岩で塞いで、「あなたは誰ですか?」と尋ねました。 - 「放浪者よ、ゼウスは私たちの守護者です。私たちを助けてください。」 「ゼウスなんか怖くない!」 -そしてサイクロプスはそのうちの2人をつかみ、壁に叩きつけ、骨をむさぼり食って、いびきをかき始めました。朝になると、彼は群れとともに出発し、再び入り口を塞ぎました。そしてオデュッセウスはあるトリックを思いつきました。彼と彼の仲間たちは、大きなクラブであるサイクロプスクラブを手に入れました。

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マストのように、尖り、火で燃やされ、隠れた。 そして悪役がやって来て、さらに二人の同志をむさぼり食ったとき、彼を眠らせるためにワインを持ってきました。 怪物はワインが好きだった。 "名前はなんですか?" - 彼は尋ねた。 "誰でもない!" オデュッセウスは答えた。 「そんなご馳走なら、最後には誰も食べないよ!」 -そして酔ったサイクロプスがいびきをかきました。 それからオデュッセウスと彼の仲間たちは棍棒を手に取り、近づき、それを振り回して、一人の巨人の目に突き刺しました。 盲目のオーガが咆哮し、他のサイクロプスが走った:「誰があなたを怒らせたのですか、ポリュフェモス?」 - "誰でもない!" - 「まあ、誰もいなければ、騒ぐことは何もありません」 - そして解散しました。 そして、洞窟から出るために、オデュッセウスは仲間たちをサイクロプスの雄羊の腹の下に縛り、彼らをまさぐらないようにし、それで彼らは群れと一緒に朝に洞窟を出ました。 しかし、すでに船を出航していたオデュッセウスは我慢できずに叫びました。

「客人を怒らせた私、イサカのオデュッセウスに処刑だ!」 そしてサイクロプスは父ポセイドンに猛烈に祈った、「オデュッセウスをイタカまで泳がせないでください――もしそうする運命なら、奇妙な船で一人で長い間泳がせてください!」 そして神は彼の祈りを聞いてくださいました。

XNUMX度目の冒険は風の神エオルの島。 神は彼らに良い風を送り、残りを革袋に結び、オデュッセウスに「泳ぐときは放してください」と与えました。 しかし、イサカがすでに見えていたとき、疲れたオデュッセウスは眠りに落ち、彼の仲間たちは事前に袋の紐をほどきました。 ハリケーンが発生したため、彼らは急いでアイオロスに戻りました。 「だから神々はあなたに敵対しているのです!」 - エオルは怒って言い、不従順な人々を助けることを拒否しました。

XNUMX 番目の冒険は、レストリゴン、野生の人食い巨人です。 彼らは海岸に駆け寄り、オデュッセウスの船に巨大な岩を降ろしました。 XNUMX隻の船のうちXNUMX隻が死亡し、オデュッセウスと数人の仲間が最後に逃げました。

XNUMX 番目の冒険は、すべてのエイリアンを動物に変えた西の女王である魔術師キルカとの冒険です。 彼女はワイン、蜂蜜、チーズ、小麦粉と毒薬をオデュッセイアの使者たちに持ってきたが、彼らは豚に変わり、彼女は彼らを納屋に追い込んだ。 彼は一人で逃げ出し、恐怖のあまりこのことをオデュッセウスに話しました。 彼は何も期待せずに、一礼して仲間を助けに行きました。 しかし、神々の使者であるヘルメスは、オデュッセウスに神聖な植物、つまり黒い根と白い花を与えましたが、その呪文はオデュッセウスに対しては無力でした。 彼は剣で脅し、この魔術師に人間の姿を友人に戻すよう強要し、「私たちをイサカに連れ戻せ!」と要求した。 -「預言者テイレシアス、預言者からの預言者の道を尋ねなさい-

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「しかし、彼は死んでいる!」 「死んだ男に聞いてください!」そして彼女は私にそれを行う方法を教えてくれました.

XNUMX 番目の冒険は最も恐ろしいもので、死者の世界への降下です。 その入り口は世界の果て、常夜の国にある。 その中の死者の魂は無形で、感覚がなく、思慮がありませんが、犠牲の血を飲むと、言葉と理性を獲得します。 死者の国の入り口で、オデュッセウスは黒い雄羊と黒い羊を犠牲として屠りました。 死者の魂は血の匂いに群がったが、オデュッセウスは預言者テイレシアスが彼の前に現れるまで剣で彼らを追い払った。 血を飲んだ後、彼はこう言いました。

「あなたの悩みはポセイドンを侮辱したことだ。サン・ヘリオスを怒らせなければ、あなたの救いはある。もし怒らせたら、あなたはイサカに戻ることになるが、一人で見知らぬ船に乗って、すぐにではない。そして長く生きることになるだろう」王国と平和な老後。」 その後、オデュッセウスは他の幽霊に犠牲の血を与えました。 彼の母親の影は、彼女が息子を恋しがって亡くなった経緯を語った。 彼は彼女を抱きしめたかったが、彼の腕の下には空っぽの空気しかなかった。 アガメムノンは妻に頼って亡くなった経緯をこう語った、「オデュッセウス、気をつけろ、妻に頼るのは危険だ」。 アキレスは彼にこう言いました。

「私は死者の中の王になるよりも、地上の労働者になりたいです。」 Ajaxだけが何も言わず、彼ではなくオデュッセウスがアキレスの鎧を手に入れたことを許しませんでした。 遠くから、私はオデュッセウスと地獄の裁判官マイノス、そして永遠に処刑された誇り高きタンタロス、狡猾なシーシュポス、厚かましいティティウスを見ました。 しかしその後、恐怖が彼を襲い、彼は白い光に向かって急いで立ち去りました。

XNUMX番目の冒険はサイレンでした-捕食者、魅惑的な歌で船員を死に至らしめました。 オデュッセウスは彼らの裏をかいて、仲間の耳をワックスで封印し、何があってもマストに縛り付けて離さないように命じました。 それで彼らは無傷で通り過ぎ、オデュッセウスも歌を聞いた。

XNUMX番目の冒険は、怪物スキラとカリュブディスの間の海峡でした。スキラは約XNUMXつの頭があり、それぞれにXNUMX列の歯とXNUMX本の足がありました。 カリュブディス - 喉頭は XNUMX つほどですが、一口で船全体を引きずり込むほどです。 オデュッセウスはスキラ・カリュブディスを好みました。そして彼は正しかったのです。彼女は船からXNUMX人の仲間を掴み、XNUMX人の口でXNUMX人の仲間を食べましたが、船は無傷のままでした。

XNUMX 番目の冒険は太陽ヘリオスの島でした。

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彼の神聖な群れは、赤い雄牛のXNUMXつの群れ、白い雄羊のXNUMXつの群れです。 オデュッセウスは、テイレシアスの契約を心に留め、仲間たちに触れないようにと恐ろしい誓いを立てました。 しかし逆風が吹き、船は止まり、衛星はお腹を空かせ、オデュッセウスが眠りにつくと、最高の雄牛を屠殺して食べました。 怖かったです。剥がれた皮が動き、串の肉が下がりました。 すべてを見、すべてを聞き、すべてを知っている太陽ヘリオスは、ゼウスに祈りました。 そして、風が治まり、船が岸から出航したとき、ゼウスは嵐を起こし、雷に打たれ、船は崩壊し、衛星は渦に溺れ、オデュッセウスは丸太の破片に乗って海を駆け抜けました彼がカリプソ島に上陸するまでのXNUMX日間。

これがオデュッセウスが彼の物語を終わらせる方法です。

アルキナ王は約束を果たしました。オデュッセウスはパイアシアンの船に乗り、魅惑的な夢に飛び込み、すでに霧の深いイサカの海岸で目覚めました。 ここで彼は守護者アテナに会いました。 「あなたの悪知恵の時が来ました。隠れて、求婚者に気をつけて、息子のテレマコスを待ってください!」と彼女は言いました。 彼女が彼に触れると、彼は年老いて、ハゲていて、貧しく、杖と鞄を持っていて、見分けがつかなくなる。 この姿で、彼は島の奥深くに行き、古き良き豚飼いのエフメイに保護を求めます。 彼はエウメウスに、自分がクレタ島の出身で、トロイの近くで戦い、オデュッセウスを知っていて、エジプトに航海し、奴隷に落ち、海賊と一緒にいたが、かろうじて逃げ出したと語ります。 エウメウスはオデュッセウスを小屋に呼び、囲炉裏に置き、もてなし、行方不明のオデュッセウスを悲しみ、暴力的な求婚者について不平を言い、女王ペネロペとテレマコス王子を哀れみます。 翌日、放浪から戻ったテレマコス自身がやって来ます - もちろん、アテナ自身も彼をここに送りました 彼の前で、アテナはオデュッセウスに力強く誇り高い真の姿を返します。 「あなたは神ですか?」 - テレマコスは尋ねます。 「いいえ、私はあなたの父親です」とオデュッセウスが答えると、彼らは抱き合って喜びのあまり泣きました。

終わりは近いです。 テレマコスは都市に、宮殿に行きます。 彼の後ろには、再び物乞いの形をしたエウメウスとオデュッセウスがさまよいます。 宮殿の入り口で、最初の認識が行われます.XNUMX年間所有者の声を忘れていない老朽化したオデュッセウス犬が耳を上げ、最後の力で彼に這い上がり、足元で死にます。 オデュッセウスは家に入り、部屋を歩き回り、求婚者に施しを求め、嘲笑と殴打に苦しみます。 求婚者は彼を、若くて強い別の乞食と戦わせます。 オデュッセウス

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予想外に誰もが彼を一撃で倒しました。 新郎たちは笑います。「ゼウスに、あなたが望むものを送ってもらいましょう!」 -そしてオデュッセウスが彼らに早く死を望んでいることを知りません。 ペネロペは見知らぬ男に電話をかけます。オデュッセウスの知らせを聞いたことがありますか? オデュッセウスは、「彼は遠い国にいて、すぐに到着すると聞きました。」と言いました。 ペネロペは信じられませんが、ゲストに感謝しています。 彼女は老メイドに、寝る前に放浪者の埃まみれの足を洗うように言い、明日の祝宴には宮殿に来るよう彼を招待します。 そしてここでXNUMX番目の認識が行われます。メイドは洗面器を運び込み、客の足に触れ、オデュッセウスが若い頃にイノシシを狩った後に負った彼女の下肢の傷を触ります。 手は震え、足は滑り落ちた。「あなたはオデュッセウスだ!」 オデュッセウスは口を締める。「はい、私です。でも静かにしてください。そうでないとすべてが台無しになります!」

最後の日が近づいています。 ペネロペは求婚者たちを宴会場に呼びます、「これが私の死んだオデュッセウスの弓です。それを引き、XNUMXの軸にあるXNUMXのリングを連続して矢を射る者は私の夫になります!」 次々と百二十人の求婚者が弓に挑戦しますが、一人として弓の弦を引くことさえできません。 彼らはすでに競技会を明日に延期したいと考えていますが、そのときオデュッセウスは貧しい姿で立ち上がり、「私もやらせてください。結局のところ、私はかつて強かったのです!」と言いました。 求婚者たちは憤慨しているが、テレマコスは客人を擁護する。

「私はこの弓の相続人です。私が望む人にそれを与えます。そしてお母さん、あなたは女性のことをしてください。」オデュッセウスは弓を手に取り、簡単に曲げ、弦を鳴らします。矢は12の輪を通って飛び、壁を突き刺します。ゼウスは家に雷を落とし、オデュッセウスは英雄的な身長まで背筋を伸ばし、その隣には剣と槍を持ったテレマコスがいます。 「いいえ、撃ち方を忘れたわけではありません。今度は別の標的に挑戦します!」そして第二の矢は求婚者の中で最も傲慢で暴力的な者を襲う。 「ああ、オデュッセウスは死んだと思いましたか?いいえ、彼は真実と報復のために生きています!」求婚者たちは剣をつかみ、オデュッセウスは矢で彼らを攻撃し、矢が尽きたとき、忠実なエウマイオスが差し出す槍で彼らを攻撃します。求婚者たちは部屋中を駆け回り、目に見えないアテナが彼らの心を暗くし、オデュッセウスからの打撃を逸らし、彼らは次々と倒れていきます。家の中央には死体の山が積み上げられ、忠実な男女の奴隷が群がって主人の姿を見て歓喜している。

ペネロペは何も聞こえませんでした:アテナは彼女の部屋で彼女に深い眠りを送りました。 老婆は良い知らせを持って彼女に駆け寄ります。

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オデュッセウスが帰ってきた。 オデュッセウスは求婚者たちを罰した! 彼女は信じません。いいえ、昨日の物乞いは、XNUMX年前のオデュッセウスとはまったく似ていません。 そして求婚者たちはおそらく怒った神によって罰せられたのでしょう。 「まあ、女王がそんなに不親切な心を持っているなら、私だけのためにベッドを作ってもらいましょう。」とオデュッセウスは言います。 そしてここで XNUMX 番目の主要な認識が行われます。 「それでは」とペネロペがメイドに言います。「客を王の寝室からベッドで休ませてください。」 「何を言っているのですか、お嬢さん?」オデュッセウスは叫びます。「このベッドは動かすことができません。脚の代わりにオリーブの切り株が付いています。私自身も一度それをたたいて調整したことがあります。」 そしてそれに応えて、ペネロペは喜びのあまり泣きながら夫の元に駆け寄ります。それは秘密でした、彼らだけが兆候を知っていました。

勝利ではありますが、まだ平和ではありません。 敗者となった求婚者には親戚が残されており、復讐する用意ができている。 武装した群衆を率いて、彼らはオデュッセウスのところに行き、彼はテレマコスと数人の手下とともに彼らに会うために前に出ます。 最初の打撃はすでに雷鳴を轟かせ、最初の血が流されます - しかし、ゼウスの意志が、醸成される不和に終止符を打ちます。 稲妻が光り、戦闘機の間で地面を打ち、雷が鳴り響き、アテナが大声で叫びながら現れます。「…無駄に血を流すな、邪悪な敵意を止めるな!」 - そして怯えたアベンジャーズは撤退する。 その後:

「犠牲と誓いで、彼女は王と人々の間の同盟を結びました サンダラーの娘、女神パラス・アテナの聡明な娘。

この言葉で、オデッセイは終わります。

M. L. と V. M. ガスパロフ

匿名のXNUMX世紀紀元前e.?

ねずみと蛙の戦争 (Batrachomyomachia) - 詩パロディ

暑い夏の午後、ネズミの王子クロホボルは沼地の水を飲み、そこでカエルの王ヴズドゥロモルドに会いました。 ホメロスがオデュッセウスに話しかけると、彼は彼の方を向いた。 一言一句、彼らは出会い、カエルはネズミを背中に乗せ、両生類の王国の不思議を見せてくれました。 彼らは平和に航海していましたが、突然カエルが前方に水ヘビを見て、怖がって友人の下から水に飛び込みました。 不幸なネズミは溺死しましたが、ひどい呪いを発することができました。

そして確かに、王子の死を知ったネズミたちは興奮しました。 フレボグリズ皇帝は感動的な演説を行った:「私は不運な父親で、XNUMX人の息子を亡くしました。長男は猫で、真ん中はネズミ捕りで亡くなり、最愛の末っ子はカエルで亡くなりました。彼らは法に従って武装しています。」すべての壮大なルール、鎧の代わりにポッド、槍の代わりに針、ヘルメットの代わりにナッツの半分を持っているだけです。 キャグシキも同様です。盾の代わりにキャベツの葉、葦の槍の代わりにヘルメットの代わりにカタツムリの殻。 「私たちは完全武装して戦いに出かけました、そして誰もが勇気に満ちていました...」

イリアスのように、ゼウスは神々を呼び、望む者は誰でも助けるように勧めます。 しかし、神々は注意しています。 「私はネズミもカエルも好きではありません」とアテナは言います。「ネズミは私の組織をかじって修理費に充てますし、カエルは鳴いて私を寝かせてくれません…」そして沼の岸辺で、戦いはすでに始まっており、彼らはすでに死んでいます(完璧なホメロスの言葉で)最初の英雄:

「最初のクヴァクン・スウィートリズが槍で子宮を攻撃する - 恐ろしい咆哮で彼は倒れ、倒れた鎧はガタガタと音を立てた。 ノロラズは敵に復讐し、マッドを槍で攻撃する 強大な胸の中に:死体から飛び去った 魂は生きていて、倒れた黒死病は夜明けを迎えました。 ソーニャ・マーシュの死は非の打ちどころのないブリュドリーズによって引き起こされた。 ダートが指示すると、暗闇が彼の目を永遠に覆った...」

マウスが勝ちます。 その中でも特に際立っているのは、「ブレッドスクレイパーの有名な息子である輝かしい英雄ブルードサップ」です。 ゼウス自身は、彼の功績を見て、「悔しそうに頭を振っている」と言います。

「神様!私が自分の目で見るのは素晴らしい驚きです- すぐに、おそらく、この強盗は私自身を打ち負かすでしょう!

ゼウスは天から稲妻を投げます - ネズミとカエルは震えますが、戦いをやめません。 私たちは別の手段を使わなければなりません - ザリガニが交戦者に対して出てくるのです。 「曲がった爪、アーチ状の背中、骨のような皮膚」、彼らはネズミとカエルの両方を容赦なく掴み始めます。 両者は恐怖の中で散り散りになり、その間に日が沈む――「そしてゼウスの意志による一日戦争は終わる」。

M.L.ガスパロフ

ヘシオドス( hesiodos )c。 紀元前700年e.

テオゴニア、または神々の起源について (テオゴニア) - 詩

誰もが知っていますが、ギリシャ神話にはまずたくさんの名前があります。 これは私たちのためのものです。 そしてギリシャ人自身にとってはさらに多くのことがあった。 ほとんどすべての町や村には、独自の地元の神様がいました。 そして、一般的なことについてさえ、各都市で独自の方法で語られました。 一生を同じ場所で暮らし、他の人のことをほとんど知らない人たちは、このことをあまり気にしませんでした。 しかし、たとえば放浪の歌手のように、都市から都市へ、そして地域から地域へと頻繁に移動する人々には、このことから多くの不便がありました。 多くの神や英雄に言及しながら歌うためには、地元の伝統を調整し、少なくとも誰が誰の息子で、誰が誰の夫であるかについて合意する必要がありました。 そして、よりよく思い出すために、これらの系図を折りたたみ可能な詩で述べ、これらの詩が理性、言葉、歌の女神であるミューズ自身によって口述されたと言うのです。

これは、歌手ヘシオドスが、ミューズが輪舞を先導するとされるヴィータ山、ヘリコンの下から行ったことです。 ここから、ギリシャ語で「神々の起源について」を意味する詩「神統記」(または「神統記」)が生まれました。宇宙の始まりから、死すべき英雄が不死の神々から生まれ始めるまでの物語です。 XNUMX ページにわたって XNUMX を超える名前が挙げられ、相互にリンクされています。 それらはすべて、XNUMX つの神話の時代に当てはまります。ウラノスを筆頭に最も古代の神々が統治していた時代。 古き神々が統治していたとき - クロンが率いるタイタンズ。 そして若い神々が支配し始めたとき、ゼウスに率いられたオリュンポスの神々です。

初めはカオス(「ぽっかり」)があり、すべてが融合し、何も分割されていませんでした。 そしてそこからナイト、アースガイア、ダンジョンタルタールが誕生した。 そして、夜から昼が生まれ、地球のガイア、空の天王星、海の池から昼が生まれました。 天空-天王星とガイア-地球が最初の神となりました。

星空は広い地球の上に横たわり、地球を豊かにしました。 そして、最初の神々の生き物たちが、時には幽霊のように、時には怪物のように渦巻いていました。

死、眠り、悲しみ、労働、嘘、復讐、処刑、そして最も重要なことに、ロックは夜から生まれました。各人の人生を測り、不幸と幸福を決定するXNUMX人の女神モイラ(「シェア」)です。 海からは、年長の海の神、善良なネレウス、彼の二人の兄弟と二人の姉妹、そして彼らから - 非常に多くの怪物が生まれました。 これらはゴルゴンであり、一目見ただけで殺します。 ハーピーは人間の魂を盗みます。 地下のエキドナ - 前に乙女、後ろに蛇。 火を吐くキメラ - 「前にライオン、後ろにドラゴン、真ん中にヤギ」。 狡猾ななぞなぞで人々を滅ぼす雌ライオンの狡猾なスフィンクス。 三体の巨人ゲリュオン。 多頭の地獄の犬ケルベロスと多頭の沼のヘビヒドラ。 翼のある馬ペガサスやその他多くの馬。 ガイアとウラノスの中でも、最初の世代は怪物的でした:XNUMX人の百腕の戦士とXNUMX人の隻眼の鍛冶屋 - キュクロプス、黒いダンジョンの住人 - タルタロス。

しかし、彼らは主なものではありませんでした。 主なものはティターンズ、つまりウラノスとガイアのXNUMX人の息子と娘でした。 ウラノスは彼らが自分を倒すことを恐れ、彼らが生まれることを許さなかった。 彼らは一つずつ母なる地球の子宮を肥大化させ、今や母なる地球は耐えられないほどになってしまいました。 彼女は「ねずみ鉄から」魔法の鎌を作り、子供たちに与えました。 そしてウラヌスが再び彼女と繋がりたいと思ったとき、タイタン族の中で最も若くて最も狡猾なクロノスという名が、ウラノスの生殖器部分を切り落とした。 呪いとともに、天王星は空に後ずさりし、切断された部分は白い泡を立てて海に落ち、この泡から愛と欲望の女神アフロディーテ、「泡沫」が上陸しました。

XNUMX番目の王国が始まりました - タイタンの王国:クローナと彼の兄弟姉妹です。 そのうちのXNUMXつはオーシャンと呼ばれ、彼は古いネレウスと関係があり、彼から世界中のすべての小川や川が生まれました。 もう一人はハイペリオンと呼ばれ、彼から太陽ヘリオス、月セレーネ、そして夜明けイオスが生まれ、夜明けから風と星が生まれました。 XNUMX番目はイアペトスと呼ばれ、彼から、地球の西に立って肩に空を支える強力なアトラスが生まれ、地球の東で柱に鎖でつながれている賢明なプロメテウスが生まれました。何 - これについてはさらに議論します。 しかし、首長はクロノスであり、彼の支配は不穏なものでした。

クロンはまた、自分が産んだ子供たちが倒されるのではないかと恐れていた。 彼には妹のレアとの間に XNUMX 人の娘と XNUMX 人の息子がいましたが、生まれたばかりの子供をそれぞれ彼女から奪い、生きたまま飲み込んでしまいました。 彼女はゼウスという名前の末っ子だけを救うことにしました。 彼女は産着に包まれた大きな石を飲み込む王冠を与え、ゼウスをクレタ島の洞窟に隠しました。 そこで彼は育ち、成長するとクロンをだまして兄弟姉妹を吐き戻させた。 年長の神々であるタイタンと若い神々であるオリュンポスの神々が団結して戦いました。 「海は轟き、大地はうめき、空は息を呑んだ。」 オリュンポス人たちはタルタロスから戦闘員たち、ハンドレッド・ハンドと鍛冶屋たち、キュクロプスを解放した。 一人目は三百手の石でティターンズを攻撃し、二番目はゼウスに雷と稲妻を縛り付けたが、ティターンズはこれに抵抗することができなかった。 今、彼ら自身もタルタロスの最深部に投獄されています。天から地まで、地からタルタロスまでどれほどの距離があるのでしょう。 百腕の者が警備に立ち、雷鳴神ゼウスは兄弟とともに世界を支配しました。

第三の王国が始まりました - オリンポスの王国。 ゼウスは天空の山オリンポスを相続物として取りました。 彼の兄弟ポセイドンは海であり、ネレウスとオケアノスの両方が彼に従った。 三番目の弟ハデスは死者の冥界です。 彼らの妹ヘラはゼウスの妻となり、戦争の神である野生のアレス、鍛冶の神である足の悪いヘパイストス、そして若さの女神である明るいヘベを産みました。 耕地の女神であるシスター・デメテルはゼウスの娘ペルセポネを産んだが、彼女はハデスに誘拐され、冥界の女王となった。 三番目の妹、囲炉裏の女神ヘスティアは処女のままでした。

ゼウスもまた打倒の危機に瀕していた。老ガイアとウラヌスは、海の娘メティス・ウィズダムが誰よりも賢い娘と誰よりも強い息子を産むべきだと警告した。 かつてクロノスが兄弟たちを飲み込んだように、ゼウスは彼女とつながり、彼女を飲み込みました。 ゼウスの頭から最も賢い娘が生まれました。それは理性、労働、戦争の女神アテナでした。 そして息子は誰よりも強いので、まだ生まれませんでした。 ゼウスはタイタン族のもう一人の娘から双子のアポロンとアルテミスを産みました。彼女は狩猟者であり、彼は羊飼いであり、ヒーラーであり、占い師でもあります。 ゼウスは三番目に、十字路の番人、旅人や商人の後援者であるヘルメスが生まれました。 もう一人は秩序の女神であるXNUMX人のホラを生み出しました。 もうXNUMX人から-美の女神であるXNUMX人のハリタ。 もう一人、この物語が始まった理性、言葉、歌の女神である XNUMX 人のミューズから。 ヘルメスが竪琴を発明し、アポロンがそれを弾き、ミューズが彼の周りで踊ります。

ゼウスの XNUMX 人の息子は人間の女性から生まれましたが、それでもオリンポスに昇天し、神になりました。 これは彼の最愛の息子であるヘラクレスであり、地球全体を回って邪悪なモンスターから解放しました。ヒドラ、ゲリオン、ケルベロスなどを倒したのは彼でした。 そして、これはディオニュソスであり、地球全体を回って奇跡を起こし、ブドウを植えてワインを作ることを人々に教え、節度のある飲酒と制限のない飲酒を勧めました。

そして、死すべき人々自身がどこから来たのか、ヘシオドスは言いません:おそらく岩や木から。 神々は最初は彼らを気に入らなかったが、プロメテウスは彼らが生き残るのを助けた. 人々は、食べ物の一部を神々に捧げることで、神々を敬うはずでした。 プロメテウスは狡猾な分割を手配しました。彼は雄牛を屠殺し、脂肪で覆われた骨と、胃と皮で覆われた肉を別々に置き、ゼウスに神々の分け前と人々の分け前を選ぶように勧めました。 ゼウスはだまされ、骨を選び、悪から人々に肉を調理するための火を与えないことに決めました。 その後、プロメテウス自身がオリンパスの火を盗み、空の葦で人々に届けました。 このため、ゼウスは彼と人々の両方を罰しました。 彼は最初の女性、パンドラを「男性の悲しみについて」人々のために作成しました。ご存知のように、多くの悪いことが女性からもたらされました。 そしてプロメテウスは、言われているように、地球の東にある柱に鎖でつながれ、毎日鷲を放って肝臓をつつきました。 数世紀後、ゼウスは放浪中にヘラクレスがこのワシを撃ち、プロメテウスを解放することを許可しました。

しかし、神々は思っていた以上に人間を必要としていることが分かりました。 神々は、ウランの血の滴から生まれたガイア・アースの幼い息子である巨人たちと、さらに別の闘争に直面していた。 そして、少なくとも一人の人が彼らを助けた場合にのみ、神々が彼らを倒すことが運命付けられていました。 したがって、神々を助けることができるような強力な人々を生み出す必要がありました。 そのとき、神々は定命の女性に降臨し始め、女神は定命の男性から出産しました。 こうして英雄の部族が誕生した。 その中で最も優れていたのはヘラクレスで、彼は巨人との戦争で神々を救いました。 そしてこの部族はテーベ戦争とトロイ戦争で滅びました。 しかし、その前にヘシオドスは書き終えていませんでした。彼の物語は英雄時代の始まりで終わります。 神々の系図である『神統記』はここで終わる。

M.L.ガスパロフ

アイスキュロス(アイスキュロス)紀元前525年から456年e。

テーベに対する七人 (Hepta epi thebas) - 悲劇 (紀元前 467 年)

神話上のギリシャには、ギリシャ中部のテーベとギリシャ南部のアルゴスという、最も強力な XNUMX つの王国がありました。 かつてテーベにライウスという名の王がいました。 彼は「息子を産むな、王国を滅ぼすことになる!」という預言を受けた。 ライオスは従わず、オイディプスという名前の息子を産みました。 彼は赤ん坊を破滅させたかったのです。 しかし、オイディプスは逃亡し、外国で育ち、その後、ライオスが父親であることを知らずに誤ってライオスを殺し、これが母親であることを知らずに未亡人と結婚しました。 これがどのようにして起こり、どのようにして明らかになり、オイディプスがそのためにどのように苦しんだのかを、別の劇作家ソポクレスが教えてくれます。 しかし、最悪の事態、つまり王国の滅亡はまだ来ていませんでした。

オイディプスには実の母親との近親相姦結婚により、エテオクレス、ポリネアイス、アンティゴネ、イエメンという二人の息子と二人の娘がいました。オイディプスが権力を放棄すると、息子たちは彼から背を向け、彼の罪を非難した。オイディプスは彼らを呪い、彼らの間で剣の力を分かち合うことを約束した。そしてそれは起こりました。兄弟たちは、それぞれ1年ごとに交互に統治することに同意した。しかし1年後、エテオクレスは去ることを拒否し、ポリネアイスをテーバイから追放した。ポリュネアイスは南の王国、アルゴスに逃亡した。そこで彼は同盟者を集め、全員がテーベの七つの門に向かった。決定的な戦いで、二人の兄弟は力を合わせて殺し合いました。エテオクレスが槍でポリュニケスを傷つけ、彼は膝から崩れ落ち、エテオクレスが彼の上に浮かんで、ポリュニケスが下から剣で彼を打ちました。敵は動揺したが、今度はテーベは救われた。わずか 1 世代後、7 人の指導者の息子たちが遠征でテーベにやって来て、長い間テーベを地上から消し去りました。その予言は現実になりました。

アイスキュロスはこれについて三部作、つまり罪を犯した王についての「ライオス」、罪人の王についての「オイディプス」、そして都市のために命を捧げた英雄王エテオクレスについての「テーバイに対する七人」の三部作を書きました。最後の一匹だけが生き残った。昔ながらのやり方で静的であり、ステージ上ではほとんど何も起こりません。王だけが堂々と立っており、使者が行き来し、合唱団が哀れに嘆いている。

エテオクレスは、敵は近づいているが、神々がテーバイを守っていると告げる。 それぞれが自分の義務を果たしましょう。 使者は確認した。はい、すでにXNUMX人の指導者が勝つか負けるか血で宣誓しており、誰がどの門に行くべきかくじを引いているのです。 テーベの女性合唱団は恐怖の中で走り回り、死の匂いを嗅ぎ、神に救いを祈ります。 エテオクレスは彼らをなだめる。戦争は男の仕事であり、女の仕事は家にいて人々を恐怖で困らせないことだ。

メッセンジャーが再び現れます。くじが投げられ、XNUMX 人のリーダーが攻撃を開始します。 中央の、最も有名なシーンが始まります: ゲートの配布。 メッセンジャーは、XNUMXつのそれぞれを威嚇するように説明しています。 エテオクレスは冷静に答え、しっかりと命令を下す。

「最初の門には英雄テュデウスがいます。たてがみのついた兜、鈴のついた盾、盾の上には月が描かれた星空があります。」 「強さはたてがみにも鐘にもありません。まるで黒い夜が彼を追い越さなかったかのように。」 そしてアルゴスの首長に対して、エテオクレスはテーベ人を送り込む。 「第二の門には巨人のカパネイがおり、その盾にはたいまつを持った戦士がいる。彼はテーベを火で焼き払うと脅しているが、人々も神も彼を恐れていない。」 「神を恐れない者は神によって罰せられるだろう。次は誰だ?」 そしてエテオクレスは第二のリーダーを送り出す。

「第三の門では、あなたの同名人物、アルゴスのエテオクレスが盾に乗って、はしごを持った戦士が塔を登っています。」 「両方を倒しましょう――盾を持つ者も、盾に乗っている者も。」 そしてエテオクレスは第三の指導者を送り出す。

「XNUMX番目の門-強者ヒッポメドン:盾は石臼のようなもので、盾には蛇のテュポーンが火と煙で燃えています」、「彼は盾にテュポーンを持っています、私たちはテュポーンの勝者である稲妻のゼウスを持っています。 「」 そして、エテオクレースはXNUMX番目のリーダーを送り出します。

「第XNUMXの門には美しいパルテノパエウスがいて、彼の盾には奇跡のスフィンクスがいて、テベスをなぞなぞで苦しめました。」 「そして、生きているスフィンクスのソルバーが見つかりました。描かれたスフィンクスは、私たちにとってさらに大胆不敵です。」 そしてエテオクレスはXNUMX人目のリーダーを送り出す。

「XNUMX 番目の門には賢明なアンフィアラオスがいます。彼は預言者であり、自分が死ぬことを知っていましたが、欺瞞に惑わされました。彼の盾はきれいで、その盾には何の兆候もありません。」 「義人が悪人と運命を分かち合うのは苦い。しかし、彼が予見したように、それは実現するだろう。」 そしてエテオクレスは第六のリーダーを送り出す。

「七番目の門にいるのはあなたの弟ポリュネイケスその人だ。彼は死ぬか、あなたを殺すか、あるいはあなたが彼にしたように不名誉で彼を追い出すかのどちらかだ。そして彼の盾には真実の女神が書かれている。」 「オイディプスの呪いは私たちにとって災いです。しかし、聖なる真理は彼とともにあるのではなく、テーバイにあります。私自身が彼に敵対するつもりです。王には王に、兄弟には兄弟に。」 「王様、行かないでください」と合唱団は懇願する。「兄弟の血を流すのは罪だ」。 「恥よりも死の方が良い」とエテオクレスは答えて立ち去った。

ステージには聖歌隊だけがいる。暗い歌を歌う女性たちは、ライアの予言「王国は崩壊する!」を思い出しながら、困難を予感している。 -そしてオイディプスの呪い:「力 - 剣で分割する!」。 返済の時期です。 そうです - 使者がメッセージを持って入ってきました:XNUMXつの門でXNUMX回勝利し、XNUMX番目の門の前に兄弟は両方とも倒れ、互いに殺しました - テーベ王家の終わりです!

葬儀の嘆きが始まる。 彼らは殺害されたエテオクレスとポリネアイスを担架に運び込み、姉妹のアンティゴネとイエナに会いに出かけます。 姉妹たちが嘆きを始め、合唱団もそれに呼応する。 彼らは、エテオクレスという名前が「栄光」を意味することを覚えており、ポリニスという名前が名前と運命によって「多面性」を意味することを覚えています。 「殺された者が殺した!」 - 「殺人者は殺されました!」 - 「悪意がある!」 - 「悪に苦しんでいます!」 彼らは、王国には二人の王がいて、姉妹には二人の兄弟がいたが、一人もいなかったと歌っています。これが剣が権力を分割するときに起こることです。 悲劇は長い叫び声とともに終わる。

M.L.ガスパロフ

オレステア(オレステイア)

悲劇(紀元前458年)

ギリシャ英雄の最後の世代で最も強力な王は、アルゴスの支配者アガメムノンでした。 トロイア戦争でギリシャ軍全軍を指揮し、イリアスでアキレウスと喧嘩して和解し、その後トロイを破って荒廃させたのも彼だった。 しかし、彼の運命は恐ろしいものであることが判明し、彼の息子オレステスの運命はさらに恐ろしいものでした。 彼らは犯罪を犯し、自分自身や他人の犯罪の代償を払わなければなりませんでした。

アガメムノンの父アトレウスは、弟のフィエスタと権力争いを繰り広げた。 この闘争で、フィエスタはアトレウスの妻を誘惑し、このためにアトレウスはフィエスタのXNUMX人の小さな子供を殺し、無防備な父親に肉を食べさせました. (この共食いの饗宴について、セネカは後に悲劇「Fiestes」を書きました。) このため、恐ろしい呪いがアトレウスと彼の家族に降りかかりました。 フィエスタの三男アイギストスは、父への復讐だけを考えて逃亡し、異国の地で育った。

アトレウスにはトロイア戦争の英雄アガメムノンとメネラウスという二人の息子がいました。 彼らはXNUMX人の姉妹、メネラウス - エレナ、アガメムノン - クリュタイムネストラ(またはクリュタイムネストラ)と結婚した。 ヘレンのせいでトロイア戦争が始まったとき、アガメムノン指揮下のギリシャ軍が集結してアウリス港に向かった。 ここで彼らは曖昧な兆候を示しました:XNUMX羽のワシが妊娠中のウサギを引き裂きました。 占い師はこう言いました。「二人の王が宝物でいっぱいのトロイを占領するでしょう。しかし、彼らは妊婦と出産中の女性の後援者である女神アルテミスの怒りから逃れることはできないでしょう。」 そして実際、アルテミスはギリシャの船に逆風を送り、償いとして自分自身のための人身御供、アガメムノンとクリュテムネストラの娘、若いイピゲネイアを要求します。 リーダーの義務は、アガメムノンにおいて父親の感情を勝ち取ります。 彼はイピゲニアを死なせました。 (イピゲニアに何が起こったかについて、エウリピデスは後に悲劇を書くことになる。)ギリシャ人はトロイの下を航海し、イピゲニアの母クリムネストラはアルゴスに残り、ただ一つのこと、娘への復讐についてだけ考えていた。

二人の復讐者はお互いを見つけます。アイギストスとクリュタイムネストラは恋人になり、戦争が長引くXNUMX年間、彼らはアガメムノンの帰還を待ちます。 最後に、アガメムノンは勝利を収めて戻ってきますが、その後、復讐が彼を襲います。 彼が風呂に入るとき、クリュタイムネストラとアイギストスは彼にベールをかぶせ、斧で彼を殴った。 その後、彼らは王と女王としてアルゴスを統治します。 しかし、アガメムノンとクリュタイムネストラの幼い息子、オレステスは生き続けています。母親の感情がクリュタイムネストラの復讐者の計算を破り、アイギストスが父と息子を滅ぼさないように、彼女は彼を異国の地に送ります。 オレステスは遠く離れたフォキスで育ち、ただ一つのこと、それはアガメムノンへの復讐についてだけ考えていた。 父親のために、彼は母親を殺さなければなりません。 彼は怖がりますが、預言の神アポロンは傲慢にも彼にこう言います。「これはあなたの義務です。」

オレステスは成長し、復讐をするようになりました。 彼と一緒にいるのは彼のフォキス人の友人であるピュラデスです - 彼らの名前は神話の中で不可分になりました. まるでオレステスが異国の地で死んだかのように、アイギストスとクリュタイムネストラがもはや復讐の脅威にさらされていないかのように。 彼らは王と王妃の手に渡され、ここでオレステスは彼の恐ろしい義務を果たします。最初に継父を殺し、次に自分の母親を殺します。

この死の連鎖を続け、オレステスに復讐するのは誰だ? Aegisthus と Clytemnestra には、復讐者の子供が残っていません。 そして、まさに復讐の女神、巨大なエリニアがオレステスに対して武器を取りました。

彼らは彼に狂気を送ります. 神対女神:

彼らは父性の関係よりも母性の関係が重要であるという古代の信念を支持しており、彼は父性の関係が母性の関係よりも重要であるという新しい信念を支持しています。 誰が神々を裁くのでしょうか? 人々。 アテネでは、女神アテナ(彼女はエリンニアと同じ女性であり、アポロンと同じように勇敢です)の監督の下、長老たちの法廷が集まり、次のように決定します。オレステスは正しい、彼は罪から清められなければならない、そしてエリンニアは、彼らを慰めるために、アテネに聖域が建てられ、そこで彼らは「善良な女神」を意味するエウメニデスの名の下に讃えられることになる。

これらの神話によれば、劇作家アイスキュロスは三部作「オレステイア」を書きました。「アガメムノン」、「チョイフォルス」、「エウメニデス」という XNUMX つの悲劇が連続して描かれています。

アガメムノンは、XNUMX つの悲劇の中で最も長い悲劇です。 それは奇妙に始まります。 アルゴスでは、王宮の平らな屋根の上に、見張りの奴隷が横たわって地平線を眺めている。トロイアが陥落すると、それに最も近い山に火が灯され、彼らは海を越えた別の山に彼が現れ、光を放つだろう。二回目、三回目と続き、そして燃えるようなメッセージがアルゴスに届くだろう:勝利は得られた、アガメムノンは間もなく家に帰るだろう。 彼は暑さと寒さの中でXNUMX年間眠らずに待っていました。そして今火災が発生し、番兵は飛び起きてクリュタイムネストラ女王に知らせるために走りましたが、彼は「この知らせは良くない」と感じました。

アルゴスの長老たちの合唱団に加わってください。彼らはまだ何も知りません。 長い歌の中で、彼らは戦争のすべての惨事、そしてパリの欺瞞、エレナの裏切り、イピゲニアの犠牲、そしてアルゴスの現在の不正な権力を思い出します。なぜこんなことになったのでしょうか? どうやら、これが世界の法則だそうです。苦しみがなければ学べないのです。 彼らはコーラスを繰り返します。

「ああ、ああ、ああ、ああ、しかし永遠の勝利がありますように。」 そして祈りは叶ったようです。クリュタイムネストラが宮殿から出てきて、「勝利は良いことだ!」と宣言します。 - トロイは占領され、英雄たちは戻ってきます、そして正義の人は誰でも良い帰還であり、罪深い人は誰でも不親切です。

合唱団は新しい曲で応えます。その曲には、勝利に対する神への感謝と、勝利した指導者に対する不安が含まれています。 なぜなら、正義であること、つまり基準を守ることは難しいからです。トロイは高慢に陥ったのですが、今では私たち自身が高慢に陥ることはありません。大きな幸福よりも小さな幸福の方が真実です。 そして確かに:アガメムノンの使者が現れ、勝利を確認し、トロイア近くでのXNUMX年間の苦しみを記念し、海全体が「死体で花開いた」帰りの嵐について話します-明らかに、多くの不義の人々がいたようです。 しかし、アガメムノンは生きていて、神のように近くて偉大です。 聖歌隊は再び歌い、罪悪感がいかに罪悪感を生むかを歌い、再び戦争の扇動者であるクリュタイムネストラの妹エレナを呪う。

そして最後に、アガメムノンは捕虜と一緒に入ります。 彼は本当に素晴らしく、神のようです。「勝利は私と共にあります。ここでも私と共にありますように!」 クリュタイムネーストラーは腰をかがめて、彼のために紫色のじゅうたんを敷きます。 彼は反動します:「私は男であり、神だけが紫色で崇拝されています。」 しかし、彼女はすぐに彼を説得し、アガメムノンは紫色で宮殿に入り、クリテムネストラはあいまいな祈りで彼の後に入る:「達成者ゼウスよ、私が祈るすべてをしなさい!」 基準を超えました:報復が近づいています。 合唱団は漠然としたトラブルの予感を歌っています。 そして彼は予想外の反応を聞きます:トロイの木馬の王女カサンドラであるアガメムノンの捕虜はステージに残り、アポロはかつて彼女に恋をし、彼女に予言の贈り物を与えました、しかし彼女はアポロを拒絶しました、そしてこれのために誰も彼女の予言を信じません。 今、彼女はアルギブの家の過去と未来についての壊れた叫び声で叫びます:人間の虐殺、食べられた赤ちゃん、網と斧、酔った血、彼女自身の死、エリンヌの合唱と彼の母親を処刑する息子! コーラスが怖い。 そして、舞台裏からアガメムノンのうめき声が聞こえてきます。 何をすべきか?

宮殿の奥の部屋にはアガメムノンとカサンドラの死体があり、その上にはクリュタイムネストラが横たわっています。 「私は嘘をつきました、私は騙しました - 今私は真実を話しています。秘密の憎しみの代わりに - 公然と復讐してください:殺された娘のために、捕らえられた側室のために。そして復讐するエリンニアは私のためにあります!」 合唱団は王について恐怖に叫び、悪役を呪います。復讐の悪魔が家に住み着き、問題は終わりがありません。 アイギストスはクリュタイムネストラの隣に立つ:「私の力、私の真実、フィエスタとその子供たちに対する私の復讐!」 聖歌隊の長老たちは抜刀してアイギストスの元へ行き、アイギストスは衛兵を呼び、クリュタイムネストラは彼らを引き離す。「死の収穫はすでに非常に大きい。無力な者に吠えさせろ、そして我々の仕事は統治することだ!」 最初の悲劇は終わった。

XNUMX番目の悲劇の行動はXNUMX年後です。オレステスは成長し、ピュラデスを伴って復讐を果たします。 彼はアガメムノンの墓に身をかがめ、忠誠のしるしとして、切った髪の毛をその上に置きます。 そして、合唱団が近づいているのを見るので、彼は隠れます。

これらは悲劇を呼び出す合唱団、酒盛りたちである。 死者を追悼するために、水、ワイン、蜂蜜の飲み物が墓の上で作られました。 クリュタイムネストラはアガメムノンと死者を恐れ続けており、恐ろしい夢を見ているので、オレステスの妹エレクトラが率いる奴隷たちを酒とともにここに送りました。 彼らはアガメムノンを愛し、クリュタイムネストラとアイギストスを憎み、オレステスを切望します。「母とは違うようにしてください」とエレクトラは祈ります。「そしてオレステスを父の仇を討つために戻ってきてください!」 でも、もしかしたら彼はもう戻ってしまったのでしょうか? これは墓の上の髪の毛です。エレクトラの髪の毛と同じ色です。 これは墓の前にある足跡です - エレクトラの足跡です。 エレクトラと合唱団は何を考えるべきか分かりません。 そしてオレステスが彼らのところにやって来ます。

認識はすぐに行われます。もちろん、最初はエレクトラは信じませんが、オレステスは彼女に次のように示します。「これが私の髪です。私の頭に髪の毛を置きます。そうすれば、どこで切られるかがわかります。これが私のマントです - あなた自身です」私がまだ子供の頃、私のために編んでくれました。」 兄と妹は抱き合います。「私たちは一緒です。真実は私たちとともにあり、ゼウスは私たちの上にいます!」 ゼウスの真実、アポロンの命令、そして復讐の意志が、共通の犯罪者であるクリュタイムネストラとそのアイギストスに対して彼らを団結させます。 彼らは聖歌隊を呼び、神に助けを祈ります。 クリュタイムネストラは自分が蛇を産み、その蛇が彼女の胸を刺したという夢を見たのだろうか? この夢が叶いますように! オレステスはエレクトラと聖歌隊に、どのようにして宮殿に侵入して邪悪な女王を攻撃するかを告げる。 合唱団は、過去の邪悪な女性たちについての歌で答えます。嫉妬からリムノス島の男たちを皆殺しにした妻たちについて、恋人のために父親を殺したスキラについて、アルフェアについて、彼女は兄弟たちの復讐のために自分の息子を疲れ果てさせ、

計画の具体化が始まります。放浪者に扮したオレステスとピュラデスが宮殿をノックしています。 クリュタイムネストラが彼らのところに出てきます。 「私はフォキスを通りました」とオレステスは言う、「そして彼らは私に言った、『アルゴスにオレステスが死んだことを伝えなさい。もし望むのなら遺灰を届けに来させてください』」 クリュタイムネストラは叫びます。彼女は息子を気の毒に思います、彼女は彼をアイギストスから救いたかったのですが、彼を死から救うことはできませんでした。 見知らぬオレステスとピュラデスが家に入る。 増大する悲劇は、ほとんどコミカルなエピソードによって中断される。乳母のオレステスは、赤ん坊のころ彼を愛し、食事を与え、水を与え、おむつを洗ってくれたのに、今は死んでしまったことを、合唱団の前で泣いている。 「泣かないでください、死んではいないかもしれません!」 合唱団の最年長が彼女に言います。 時間が近づいたとき、コーラスはゼウスに「助けて!」と叫びます。 先祖たちへ:「怒りを慈悲に変えなさい!」 オレステスに:「しっかりしてください!もし母親が「息子!」と叫んだら、あなたは彼女に「お父さん!」と答えます。

アイギストスはそのニュースを信じるか信じないか? 彼が宮殿に入ると、聖歌隊が止まり、宮殿から打撃とうめき声が聞こえました。 クリュタイムネストラが飛び出し、剣を持ったオレステスとピュラデスが続く。 彼女は胸を開き、「残念です!私はこの胸であなたを授乳し、この胸であなたを抱きしめました。」 オレステスは怖い。 「ピュラデス、どうする?」 彼は尋ねます。 するとピュラデスは、それまで何も言わなかったが、「では、アポロンの意志は?あなたの誓いはどうですか?」と言いました。 オレステスはもう躊躇しません。 「私が夫を殺すと判断したのは運命だった!」 クリュタイムネストラは叫ぶ。 「そして私にとって、あなたは」とオレステスは答える。 「息子よ、母さん、私を殺しますか?」 「あなたはあなた自身の殺人者です。」 「母の血がお前に復讐する!」 「父親の血はもっと恐ろしい。」 オレステスは母親を家に連れて行き、処刑される。 聖歌隊は落胆しながら「アポロンの意志は定命の者にとっての法則だ。悪は間もなく過ぎ去るだろう」と歌う。

宮殿の内部が開き、クリュタイムネストラとアイギストスの死体が横たわっており、その上にはアガメムノンの血まみれのベールが見事なオレステスが立っています。 彼はすでにエリンニアの常軌を逸したアプローチを感じ取っていた。 「アポロンは、父の復讐として、母を殺すように私に命じました。アポロンは、私を血なまぐさい罪から清めると約束しました。手にオリーブの枝を持った放浪の物乞いとして、私は彼の祭壇に行きます。そして、アポロンは私に血の罪を清めると約束しました。あなたは私の悲しみの証人になってください。」 彼が逃げ出すと、合唱団は「何かが起こるだろうか?」と歌う。 ここで第二の悲劇は終わる。

XNUMX番目の悲劇「エウメニデス」は、地球の円の真ん中であるデルフィのアポロン神殿の前で始まります。 この神殿は最初はガイア・アースに属し、次にテミス・ジャスティスに属し、現在はアポロ・ブロードキャスターに属していました。 祭壇で - 剣と請願者のオリーブの枝を持つオレステス。 黒くて怪物的な夜の娘たち、エリンズのコーラスを中心に。 彼らは眠っています。オレステスを救うために彼らを眠らせたのはアポロンでした。 アポロンは彼に、「走れ、地と海を渡り、アテネに現れなさい。裁きがあるだろう」と言いました。 "私を覚えてますか!" -オレステスは祈ります。 「覚えています」とアポロは答える。 オレステスは逃げる。

クリュタイムネストラの影です。 彼女はエリンニアたちに呼びかけます。「これが私の傷、ここに私の血、そしてあなたは眠っています。あなたの復讐はどこにあるのですか?」 エリン家たちは目を覚まし、声を揃えてアポロを罵る。「あなたは罪人を救い、永遠の真実を破壊し、若い神々が古い神々を踏みにじるのです!」 アポロはその挑戦を受け入れます。最初の、まだ短い議論があります。 「彼は母親を殺しました!」 「そして彼女は夫を殺しました。」 - 「妻に対する夫は先住民の血を引いていない。母殺しは殺人よりも悪い。」 - 「妻に対する夫は法律によって生まれつきのものであり、母親の息子は生まれながらにして生まれつきのものである。そして法律はどこでも同じであり、本質的には家族や社会よりも神聖なものではない。法律上の結婚を結ぶゼウスはそう言った」彼のヒーローと一緒に。」 - 「そうですね、あなた方は若い神々と一緒ですが、私たちは古い神々と一緒です!」 そして彼らはアテネに急いで逃げます:エリンニアはオレステスを破壊するために、アポロはオレステスを救うために。

訴訟はアテネに移される。オレステスは女神の神殿の前に座り、偶像を抱きしめ、法廷に訴える。エリンニア家は彼の周りで有名な「編み物の歌」を歌う:彼は逃げる、私たちは彼を追う、彼は行くハデスへ - 私たちは彼に従います; ここに古代の真実の声があります! アテナが神殿から現れます。

「あなたを裁くのは私ではありません。私が非難する者は誰でもアテナイ人の敵になりますが、私はそれを望んでいません。最高のアテナイ人自身が判断し、自分で選択してください。」 警鐘を鳴らす合唱団: 人々は何を決定するでしょうか? 古代秩序は崩壊するのか?

裁判官が出てくる - アテナイの長老たち。 彼らの後ろにはアテナ、彼らの前にはエリンニア、もう一方でオレステスと彼の師アポロンがいます。 XNUMX番目の主要な論争が始まります。 「あなたはお母さんを殺しました。」 「そして彼女は夫を殺しました。」 - 「夫から妻へ - 先住民の血ではない。」 - 「私はそのような母親です - また、私自身の血ではありません。」 「彼は血縁関係を放棄したのです!」 「そして彼の言う通りです」とアポロが口を挟みます。「父親は母親よりも息子に近いのです。父親は胎児を妊娠し、母親は子宮の中で育てるだけです。父親は母親がいなくても出産できます。ここにアテナがいます。ゼウスの頭から生まれた母親よ!」 「裁判官よ」アテナは長老たちに言います。 彼らは一人ずつ投票し、石をボウルに落とします。非難のボウルに、正当化のボウルに。 カウント: 投票は均等に分割されます。 「それから私も投票します」とアテナは言います。「そして私は正当化のために投票します。慈悲は怒りよりも高く、男性の親族関係は女性よりも高いのです。」 それ以来、アテネの法廷では何世紀にもわたって、投票の平等により、被告は「アテナの声」として無罪とみなされました。

アポロンは勝利を収め、オレステスは感謝の気持ちを込めてステージを去ります。 エリンニアたちはアテナの前に残ります。 彼らは激怒しています。古代の基盤は崩れ、人々は部族の法律を踏みにじっています。どうやって彼らを罰するのでしょうか? 飢餓、疫病、死がアテナイ人に送られるべきでしょうか? 「その必要はない。慈悲は苦悩よりも勝る。豊饒をアテネの土地に、大家族をアテネ人に、要塞をアテナイ国家に送る。部族の復讐は連続殺人で国家を内側から蝕む。」とアテナは説得する。 、そして国家は外敵に抵抗するために強くなければなりません。アテネ人に慈悲を持ってください、そうすればアテネ人は永遠にあなたを「善良な女神」-エウメニデスとして尊敬します。そしてあなたの聖域は私の神殿が建っている丘と、この裁判所が裁判を行う丘。 そして聖歌隊は徐々に落ち着き、新たな栄誉を受け入れ、アテネの地を祝福する。「争いをやめ、血には血を、喜びには喜びを。共通の大義のもと、共通の敵に対して全員が団結しよう。」 そして、もはやエリンネスではなく、エウメニデスによって、アテナの指導の下、合唱団はステージを去ります。

M.L.ガスパロフ

プロメテウス チェーン (プロメテウス デスモート)

悲劇(紀元前450年代?)

人類の恩人である巨人プロメテウスとは、ヘシオドスの詩『神統記』の中ですでに出会っています。 そこで彼は、犠牲の雄牛の肉を人間と神の間で分配し、最も良い部分が人々の食料となるように手配する賢いトリックスターです。 そして、怒ったゼウスが、人々が手に入れた肉を煮たり揚げたりすることを望まず、火を与えることを拒否したとき、プロメテウスはその火を密かに盗み、中空の葦に入れて人々にもたらしました。 このために、ゼウスはプロメテウスを地球の東の柱に鎖で縛り、肝臓をつつくために鷲を送ります。 何世紀も経って初めて、英雄ヘラクレスがこの鷲を殺し、プロメテウスを解放します。

その後、この神話は別の方法で語られるようになりました。 プロメテウスはより雄大で高貴になりました。彼は狡猾で泥棒ではなく、賢明な予言者です。 (まさに「プロメテウス」という名前は「提供者」を意味します。)世界の初めに、古い神々であるタイタンが若い神々であるオリンポス神と戦ったとき、彼はオリンポス神を力ずくで奪うことはできないことを知っていました。狡猾でタイタンを助けることを申し出た。 しかし、彼らは傲慢に自分の力に頼って拒否し、プロメテウスは彼らの運命を見て、オリンピック選手の側に行き、彼らが勝つのを助けました. したがって、かつての友人であり同盟国であるゼウスの虐殺は、さらに残酷に見え始めました。

それだけでなく、プロメテウスは世界の終わりに何が起こるかに対してもオープンです。 オリンポスの選手たちは、彼らが当時のタイタンの父祖たちを打倒したのと同じように、新しい神々、彼らの子孫がいつか彼らを打倒するのではないかと恐れている。 彼らはそれを防ぐ方法を知りません。 プロメテウスを知っている。 その後、ゼウスはプロメテウスからこの秘密を聞き出すために拷問します。 しかしプロメテウスは誇らしげに沈黙する。 ゼウスの息子ヘラクレスがまだ神ではなく、単なる英雄労働者であるときにのみ、プロメテウスが人々に行ったすべての善に感謝して、苦しめる鷲を殺し、プロメテウスの苦しみを和らげます。そのとき、プロメテウスは感謝の気持ちを込めて秘密を明らかにします。ゼウスとすべてのオリュンポスの力を救う方法について。 海の女神、美しいテティスがいて、ゼウスは彼女の愛を求めています。 そんなことはさせないでください。テティスが父親よりも強い息子を産むのは運命の定めです。 それがゼウスの息子である場合、彼はゼウスよりも強くなり、ゼウスを打倒します。オリュンポスの権力は終わりを迎えます。 そしてゼウスはテティスの考えを拒否し、プロメテウスは感謝の気持ちを込めて彼を処刑から解放し、オリュンポスに連れて行きます。 一方、テティスは死すべき人間との結婚で与えられ、この結婚から英雄アキレスが生まれました。彼は確かに父親だけでなく、世界中のすべての人々よりも強かったのです。

詩人アイスキュロスがプロメテウスについての悲劇を作ったのは、この物語からです。

アクションは地球の端、遠く離れたスキタイ、野生の山々の間で行われます - おそらくこれはコーカサスです。 XNUMX つの悪魔、パワーと暴力がプロメテウスを登場させます。 火の神ヘパイストスは彼を山の岩に鎖で縛り付けなければなりません。 ヘパイストスは同志を気の毒に思うが、「あなたは計り知れないほど人々に同情的だった」というゼウスの運命と意志に従わなければならない。 プロメテウスの腕、肩、足には足枷がかけられ、胸には鉄の楔が打ち込まれています。 プロメテウスは沈黙する。 行為が完了し、死刑執行人が立ち去ると、権力は軽蔑的に「あなたは摂理なのだから、自分を救う方法を用意してください!」と投げかけます。

放っておけば、プロメテウスは話し始めます。 彼は空と太陽、地球と海について次のように述べています。「私、神、神の手に苦しんでいるものを見てください!」 そして、彼が人々のために火を盗んだという事実のために、これはすべて、人にふさわしい人生への道を開いた。

ニンフの合唱団、オセアニドがあります。 これらは海の娘たち、もう一つの巨人です。彼らは海の遠くでプロメシアンの束縛の轟音と鳴る音を聞きました。 「ああ、ここみんなの前で悶え苦しむよりは、タルタロスで苦しんでいるほうが私にとっては良いだろう!」とプロメテウスは叫んだ。謙虚に愛情を込めて秘密を伝えてください。」 「なぜ彼はあなたを処刑するのですか?」 -「人々への慈悲のため、彼自身は無慈悲だからです。」 オセアニッドの背後には彼らの父オーシャンがいます。彼はかつて残りのタイタンズとともにオリンピアンズと戦ったこともありましたが、和解し、辞任し、許され、平和的に世界の隅々まで飛び散りました。 プロメテウスも謙虚にさせましょう。そうでないと、彼はさらにひどい罰を逃れられなくなります。ゼウスは復讐に燃えています! プロメテウスは、「私のことは気にしないで、自分のことは自分でやれ。たとえゼウスが犯罪者に同情したあなたをどのように罰しても!」という忠告を軽蔑的に拒否した。 海が去り、オセアニア人はその中で、同じく世界の西の果てで苦しめられているプロメテウスの弟アトランタを偲んで、銅の大空を肩で支えながら慈悲の歌を歌います。

プロメテウスは聖歌隊に自分が人々にどれだけ良いことをしてきたかを語る。 彼らは子供のように理不尽でした - 彼は彼らに精神と言葉を与えました。 彼らは悩みに苦しんでいたが、彼は彼らに希望を与えた。 彼らは洞窟の中で暮らし、毎夜、毎冬におびえていました。彼は彼らに寒さから家を建てるよう強制し、季節の変わり目での天体の動きを説明し、子孫に知識を伝えるために文字と数え方を教えました。 彼らのために地下の鉱石を指摘し、牛を鋤に使い、地上の道用の荷車や海路用の船を作ったのも彼でした。 彼らは病気で死につつあったので、彼は彼らに癒しのハーブを開けました。 彼らは神や自然の預言のしるしを理解していませんでした。彼は彼らに、鳥の鳴き声、犠牲の火、犠牲の動物の内臓によって推測するように教えました。 「本当にあなたは人々の救世主でした。どうして自分自身を救わなかったのですか?」とコーラスは言います。 「運命は私よりも強い」とプロメテウスは答える。 「ゼウスよりも強い?」 「そしてゼウスよりも強い。」 「ゼウスの運命は?」 - 「聞かないでください。これは私の大きな秘密です。」 合唱団は悲しい歌を歌います。

そんな過去の記憶の中に、突然未来が割り込んでくる。 ゼウスの最愛の人、牛に変えられたイオ姫が舞台に駆け上がります。 (劇場では角のある仮面をかぶった俳優でした。)ゼウスは妻である女神ヘラの嫉妬から隠すために彼女を牛に変えました。 ヘラはこれを推測し、自分への贈り物として牛を要求し、さらに恐ろしいアブを彼女に送り、不幸な女性を世界中に追いやりました。 こうして彼女は、狂気の沙汰になるほどの痛みに疲れ果てて、プロメテウス山脈へと向かった。 「人間の保護者であり仲介者」であるタイタンは彼女を哀れんでいます。 彼は、彼女がエジプトに到着するまで、ヨーロッパとアジアで、暑さや寒さの中、野蛮人や怪物の間をさらにさまようことになるだろうと語ります。 そしてエジプトで彼女はゼウスから息子を産み、この息子のXNUMX世代目の子孫は、ゼウスの意志に反してでもプロメテウスを救うためにここに来る射手のヘラクレスです。 「そしてゼウスがそれを許さなかったら?」 「それではゼウスは死ぬでしょう。」 - 「誰が彼を滅ぼすだろうか?」 「彼自身、無理な結婚を計画していた。」 - "どれの?" 「これ以上は何も言いません。」 ここで会話は終わります。イオは再びアブの刺し傷を感じ、再び狂気に陥り、絶望して急いで逃げます。 オセアニア合唱団は「神々の欲望に我らを吹き飛ばせ。彼らの愛は恐ろしく危険だ」と歌います。

それは過去についても言われ、未来についても言われます。 今度は恐ろしい現実の番です。 ここにゼウスのしもべであり使者であるヘルメス神がやって来ます。 プロメテウスは彼をオリンピックのホストのしもべとして軽蔑している。 「ゼウスの運命について、不当な結婚について、死の脅しについて、何を言いましたか? 告白してください。そうでなければ、あなたはひどい苦しみを受けるでしょう!」 - 「あなたのように、召使いになるよりは苦しむ方が良いです。そして私は不滅です。私はウラノスの崩壊、クロノスの崩壊を見ました、そしてゼウスの崩壊も見ます。」 - 「気をつけろ。あなたは地下タルタロスにいて、そこでタイタンたちに苦しめられるだろう。そして、脇腹に傷を負ってここに立っていると、ワシがあなたの肝臓をつつくだろう。」 - 「私はこのすべてを事前に知っていました。神々を激怒させてください、私は彼らが嫌いです!」 ヘルメスは姿を消します - そして実際、プロメテウスはこう叫びます。

「それで大地が揺れ動き、 そして、稲妻がねじれ、雷が鳴り響く... 天国よ、聖母よ、地球よ、 ほら:私は無邪気に苦しんでいる!」

これが悲劇の終わりです。

M.L.ガスパロフ

ソフォクレス (ソフォクレス) 紀元前496-406年e。

アンティゴネ (Antigone) - 悲劇 (紀元前 442 年)

アテネでは、「人間の生活において何よりも律法が重要であり、不文律は成文法よりも上位にある」と彼らは言いました。 不文律は永遠であり、自然によって与えられ、すべての人間社会はそれに基づいています。それは、神を敬い、親戚を愛し、弱者を憐れむことを命じています。 成文法 - 各州に独自の法律があり、人々によって制定され、永遠ではなく、発行したり取り消したりすることができます。 アテネのソフォクレスは、不文律が成文法よりも上位であるという事実について悲劇「アンティゴネ」を作曲しました。

テーベにはオイディプス王がいた――賢者であり、罪人であり、苦悩する者だった。 運命の意志により、彼は恐ろしい運命をたどりました - 知らずに自分の父親を殺し、自分の母親と結婚しました。 彼は自分の自由意志で自ら処刑した。自分の不本意な犯罪を見なかったのと同じように、光を見ないように目をくり抜いた。 神々の意志により、彼は許しと祝福された死を与えられ、ソフォクレスは彼の人生について悲劇『オイディプス王』を書き、彼の死については悲劇『コロンのオイディプス』を書きました。

近親相姦結婚により、オイディプスには二人の息子、エテオクレスとポリゴニカス、そして二人の娘、アンティゴネとイスメーネが生まれた。オイディプスが権力を放棄して亡命すると、エテオクレスとポリュネアイスはオイディプスの親戚であり顧問である老クレオンの監督の下で共同統治を始めた。すぐに兄弟たちは口論になり、エテオクレスはポリネアイスを追放したが、ポリネアイスは反対側に大軍を集めてテーバイと戦争を始めた。テーベの城壁の下で戦いがあり、決闘で兄弟と兄弟が戦い、両方とも亡くなりました。アイスキュロスはこれについて悲劇「テーバイに対する七人」を書きました。この悲劇の終わりに、アンティゴネとイスメーネが現れ、兄弟を悼みます。そしてソポクレスはアンティゴネで次に起こったことについて書きました。

エテオクレスとポリュネアイスの死後、クレオンがテーバイの権力を引き継ぎました。 彼の最初の行為は法令であった。祖国のために倒れた正統な王エテオクレスを名誉をもって埋葬し、故郷の都市に敵をもたらしたポリュニケスから埋葬を剥奪して犬やハゲワシに投げつけるというものだった。 これは慣例ではなかった。埋葬されなかった者の魂は死後の世界で安らぎを見つけることができず、無防備な死者に対する復讐は人々にふさわしくなく、神々にとって不快なものであると信じられていた。 しかしクレオンは人々のことや神々のことではなく、国家と権力について考えていました。

しかし、か弱い少女アンティゴネは、人々と神、名誉と敬虔について考えていました。 ポリュニスはエテオクレスと同様に彼女の兄弟であり、彼女は彼の魂が同じ死後の世界の平和を見つけられるように配慮しなければなりません。 この法令はまだ発表されていないが、彼女はすでに法令を破る準備ができている。 彼女は妹のイスメナに電話します - 悲劇は彼らの会話から始まります。 "あなたに助けて欲しい?" - 「どうしてそんなことが可能なのでしょうか?私たちは弱い女性です、私たちの運命は従順です、耐えられないものには私たちからの要求はありません。

私は神々を敬いますが、国家には逆らえません。」 - 「そうですね、少なくとも死ぬまでは一人で行きます。そして、神々を恐れないのであれば、あなたはそこにいてください。」 - 「あなたは怒っています!」 - 「私の狂気を放っておいてください。」 - 「まあ、行ってください。 とにかくあなたを愛しています。」

テーベの長老たちの合唱団が入ってくると、警鐘の代わりに歓喜の声が聞こえてくる。結局のところ、勝利は得られ、テーベは救われたのだ。神々を祝い、感謝する時が来たのだ。 クレオンは聖歌隊に会いに出てきて、その布告を発表する。英雄には名誉を、悪役には恥をさらし、ポリニスの遺体は非難の対象にされ、王の布告に違反した者には死刑が与えられる、警備員が彼に割り当てられる。 そして、これらの厳粛な言葉に応えて、警備員は一貫性のない説明で駆け込みます:法令はすでに違反されており、誰かが死体に土を振りかけました-象徴的ではありますが、埋葬は行われ、警備員は従わなかったので、今彼らは彼に答えていますと愕然とする。 クレオンは激怒しています。犯人を見つけなければ、警備員が首を殺さないようにしなければなりません!

「男は強いが厚かましい!」合唱団が歌います。あいつは危険です。」 彼は誰について話しているのですか: 犯罪者またはクレオン?

突然、合唱団は驚いて沈黙します。警備員が戻り、捕らえられたアンティゴネが続きます。 「私たちは死体から土を払い落とし、さらに座って見張りをしていました。そして突然、王女がやって来て、死体の上で泣き、再び土のシャワーを浴びて、お酒を作りたがっていました。彼女はここにいます!」 - 「法令に違反しましたか?」 - 「はい、それはゼウスからのものでも、永遠の真実からのものでもないからです。不文律は書かれたものよりも高く、それを破るのは死よりも悪いです。あなたが実行したい場合は、あなたの意志ではなく、私の真実を実行してください。 」 「同胞に敵対するつもりですか?」 - 「彼らは私と一緒にいます、彼らはあなたを恐れているだけです。」 「君は兄貴の英雄の恥だ!」 「いいえ、私は亡くなった兄弟を尊敬します。」 ・「死んでも敵は味方にならない。」 - 「愛を分かち合うことが私の運命であり、敵意ではありません。」 彼らの声にイスメーネが現れると、王は彼女に「あなたは共犯者だ!」と非難を浴びせた。 「いいえ、私は妹を助けませんでしたが、妹と一緒に死ぬ覚悟はできています。」 「私と一緒に死ぬ勇気はありません - 私は死を選びました、あなたは生を選びます。」 - 「彼らは二人とも怒っています」とクレオンがさえぎり、「彼らを閉じ込めてください、そして私の命令が果たされますように。」 - "死?" - "死!" 合唱団は恐怖の中で歌う:神の怒りには終わりがない、次から次へと波が押し寄せるように問題が起こる、エディプス民族の終焉:神々は人々を希望で楽しませるが、それを現実にはさせない。

クレオンにとって、アンティゴネに処刑を宣告することを決めるのは簡単ではなかった。 彼女は彼の妹の娘であるだけでなく、彼の息子、将来の王の花嫁でもあります。 クレオンは王子に「あなたの花嫁は法令に違反しました。彼女には死が宣告されます。統治者は合法でも非合法でも、すべてにおいて従わなければなりません。秩序は従わなければなりません。秩序が崩れれば国家は滅びます。」と王子に電話します。 「おそらくあなたの言うことは正しいでしょう。でも、それではなぜ街中が不平を言い、王女を憐れむのですか?それともあなただけが正義で、あなたが大切にしている人々はすべて無法者なのですか?」と息子は反対します。 「国家は王に従うのだ!」 クレオンは叫ぶ。 「人々の上に所有者はいないのです」と息子は答えます。 王は断固として、「アンティゴネは地下の墓に閉じ込められるだろう。アンティゴネが尊敬する地下の神々が救ってくれますように。そうすれば人々はもうアンティゴネを見ることができなくなります。「そうすれば、あなたは二度と私を見ることはないでしょう!」と言いました。 そして王子はそう言い残して立ち去ります。 「ここにある、愛の力だ!」とコーラスが叫びます。「エロス、あなたの旗は勝利の旗です!エロスは最高の獲物を捕まえるのです!」

アンティゴネは処刑に導かれる。 彼女は力が尽きて激しく泣きましたが、何も後悔していません。 アンティゴネの嘆きが合唱団の嘆きにこだまする。 「ここでは、結婚式の代わりに死刑があり、愛の代わりに死があります!」 - 「そして、そのためにあなたは永遠の名誉を持っています。あなた自身が自分の道を選んだのです - 神の真実のために死ぬということです!」 「私は生きてハデスへ行きます。そこで父オイディプスと母、勝利した兄弟と敗北した兄弟がいますが、彼らは死んで埋められました、そして私は生きています!」 - 「あなたは家族の罪を犯し、プライドがあなたを連れ去りました。不文律を尊重しても、成文法に違反することはできません。」 - 「神の法が人間の法よりも高いなら、なぜ私が死ななければならないのですか?もし神が私を不敬者であると宣言するなら、なぜ神に祈る必要がありますか?もし神が王のためなら、私は罪を償います。しかし、もし神がそうでなければ、私のためなら王様が払ってくれるでしょう。」 アンティゴネは連れ去られる。 長い歌の中で合唱団は、過去の苦しみや苦しみ、罪を犯した者も無実の者も同様に神の怒りにさらされた人々を追悼します。

王の裁きは終わり、神の裁きが始まります。 クレオンには、オイディプスに警告を与えた盲目の占い師、神々のお気に入りであるテイレシアスがいる。 人々が王室の報復に不満を抱いているだけではなく、神々も怒っています。祭壇で火が燃えたくない、預言の鳥がしるしを与えたくないのです。 クレオンは「人間が神を汚すことはいけない!」と信じていません。 テイレシアスは声を張り上げた。「あなたは自然法則と神々に違反しました。死者を埋葬せず放置し、生者を墓に閉じ込めたのです!今や街にいるのは感染症です、オイディプスの下のように、死者に金を払うのです」死者のために――息子を失ってください!」 王様は当惑し、初めて合唱団にアドバイスを求めます。 屈服しますか? 「諦めろ!」 合唱団は言う。 そして王は命令をキャンセルし、アンティゴネを解放し、ポリネアイスを埋葬するように命じました。そうです、神の法は人間よりも優れています。 聖歌隊はテーベ生まれの神ディオニュソスに祈りを捧げます。「同胞を助けてください!」

しかし、もう手遅れです。 使者はアンティゴネも花婿も生きていないという知らせを持ってくる。 王女は地下の墓で首を吊った状態で発見された。 そして王の息子は彼女の死体を抱きしめた。 クレオンが入ってくると、王子は父親の上に身を投げ出し、王はのけぞり、そして王子は剣を胸に突き立てました。 死体は死体の上に横たわり、彼らの結婚式は墓の中で行われました。 使者は、王子の母親であるクレオンの妻である女王の話を静かに聞いています。 耳を傾けると、向きを変えて立ち去ります。 XNUMX分後、新たな使者が駆け込んできた。女王は剣に身を投げ、息子なしでは生きていけなくなって自殺した。 クレオンはステージ上で一人、自分自身、家族、自分の罪を悼み、アンティゴネが「知恵は最高の善であり、プライドは最悪の罪であり、傲慢は傲慢な者の処刑である、そして老年になると彼女は理不尽な理由を教える。」 この言葉で悲劇は終わる。

M. L. と V. M. ガスパロフ

Trachinian 女性 ( Trachiniai) - 悲劇 (紀元前 440-430 年)

「トラチニャンキ」とは「トラキナ市の女の子」という意味です。 トラヒン (「岩の多い」という意味) は、ギリシャの人里離れた山間部の郊外、エトイ山のふもとにある小さな町で、輝かしいテルモピュライ渓谷からそれほど遠くありません。 ここは、ギリシャの英雄の中で最も偉大なゼウスの息子、ヘラクレスが晩年をここで過ごしたという事実だけで有名です。 エテ山で自らの命を賭して死を受け入れ、昇天して神となった。 彼の殉教の無意識の犯人は、忠実で愛情深い彼の妻デジャニラでした。 彼女はこの悲劇のヒロインであり、トラチンの少女たちの合唱団が彼女の対話者です。

ヘラクレスを除いて、ほとんどすべてのギリシャの英雄は、さまざまな都市や町の王でした。 彼は、ギリシャ南部の取るに足らない王に仕える強制労働によって、将来の神性を考え出しました。 彼にとって、彼はXNUMXの偉業を成し遂げましたが、XNUMXつは他よりも困難でした。 最後は、死の領域を守っていた恐ろしい三つ頭の犬の後ろで、冥界であるハデスへの降下でした. そこで、ハデスで、彼は英雄メレアガーの影に出会いました。これは、モンスターとの戦闘機でもあり、古い英雄の中で最も強力です。 メレアガーは彼に言った:「地球上に、私はデジャニラという名前の姉妹を残しました。彼女を妻として迎えてください。彼女はあなたにふさわしい人です。」

ヘラクレスが強制奉仕を終えたとき、彼はギリシャの端に行き、デジャニラを口説きました。 ギリシャ最大のアヘロイ川がそこに流れ、その神はデジャニラに妻を求めました。 ヘラクレスは闘争の中で神と格闘し、彼を山のように押しつぶした。 彼はヘビになり、ヘラクレスは喉を絞った。 彼は雄牛になり、ヘラクレスは角を折った。 アヘロイは提出し、救出されたデジャニラはヘラクレスに行き、帰りに彼女を連れて行きました。

道は別の川を横切っており、その川の渡し守は野生のケンタウロス、半人半馬のネスでした。 彼はデジャニラが好きで、彼女を誘拐したかった. しかし、ヘラクレスには弓があり、彼がかつて倒して切り倒した多頭の蛇ハイドラの黒い血で毒された矢がありました. ヘラクレスの矢がケンタウロスを追い越し、彼は自分の死が来たことに気づきました。 それから、ヘラクレスに復讐するために、彼はデジャニラに言った:「私はあなたを愛していました、そして私はあなたに良いことをしたいです.私の傷から血を取り、それを光や人々から遠ざけてください.この血で彼の服を着れば、彼の愛があなたに戻ってくるでしょう。」 Dejanira は、Nessus の血が Hercules の矢によって毒されたことを知らずに、まさにそれを行いました。

時が経ち、彼女はこの血を思い出さなければならなかった。 ヘラクレスはエカリア市(トラキンから二日の旅)の馴染みの王を訪ねていて、王の娘イオラと恋に落ちました。 彼は王に彼女を側室にしてほしいと頼みました。 ツァーリはこれを拒否したが、ツァーリの息子は嘲笑的にこう付け加えた。「彼女に、XNUMX年間も強制奴隷として仕えた人の後ろにいるのはふさわしくない」 ヘラクレスは怒って王の息子を壁から突き落としました。彼の生涯で彼が力ではなく欺瞞によって敵を殺したのはこの時だけでした。 神々はこのために彼を罰しました - 彼らは再び彼を自堕落な海外の女王オンファレの奴隷としてXNUMX年間与えました。 デジャニラはそれについて何も知りませんでした。 彼女は幼い息子ギルとトラチンで二人で暮らし、夫の帰りを辛抱強く待ちました。

ここからソフォクレスのドラマが始まります。

デジャニラの舞台では不安でいっぱいだ。 出発すると、ヘラクレスは彼女にXNUMX年XNUMXか月待つように言いました。 彼には預言がありました。もしあなたが死んだら、その時は死者の中から。 そして死ななければ、労働の後に戻って、ようやく休息を得ることができます。 しかし、XNUMX年XNUMXヶ月が経った今も彼はこの世を去っていません。 予言は当たったのか、そして彼は何者かによって命を落とし、彼女の隣で平和に日々を過ごすために戻ってくることはないだろうか? トラヒニアの女性たちの合唱団は彼女を励まします。「いいえ、どんな人生にも喜びもあれば困難もあるとしても、ゼウス神父はヘラクレスを離れることはありません!」 それからデジャニラは息子のギルに電話して、父親を探しに行くように頼みます。 彼には準備ができています。ヘラクレスがオンパラで奴隷としてXNUMX年間過ごし、その後、犯罪者の王に復讐するためにエカリアへの遠征に出たという噂がすでに彼に届きました。 そしてギルはエカリアのもとを探しに行く。

ギルが去るとすぐに、噂は確かです。ヘラクレスから使者が来て、勝利と彼の帰還が近いことを伝えます。 それらは XNUMX つあり、悲劇でよくあるような顔のないものではありません。それぞれが独自の性格を持っています。 彼らの最年長は、沈黙の捕虜のグループを率いています:はい、ヘラクレスはオンパラで一年間服役し、その後エカリアに行き、都市を占領し、捕虜を捕らえ、奴隷としてデジャニラに送りました、そして彼自身が感謝の犠牲を払わなければなりません神々に告げ、すぐに従うでしょう。 デジャニラは捕虜たちを気の毒に思う。ただ彼らが高貴で裕福だっただけで、今は奴隷だというだけだ。 デジャニラはそのうちの一人、最も美しい人に話しかけますが、彼女は沈黙します。 デジャニラは彼らを家に送りますが、その後、XNUMX人目のメッセンジャーが彼女に近づきます。 「長老はあなたに真実をすべて語ったわけではありません。ヘラクレスは復讐のためではなく、イオラ姫への愛からエカリアを連れて行きました。今彼女に話しかけていたのはあなたでしたが、彼女は沈黙していました。」 上級メッセンジャーはしぶしぶ、その通りだと認めた。 「そうです」とデジャニラは言いました。「愛は神です。人間はその前では無力です。少し待ってください。ヘラクレスにプレゼントをあげます。」

聖歌隊は全能の愛を讃える歌を歌います。 そしてデジャニラはトラヒニア人たちにヘラクレスへの贈り物について語る。これは彼女がヘラクレスの愛を取り戻すためにネスの血でこすったマントだ。ヘラクレスをライバルと共有することに腹を立てたからである。 「それは信頼できますか?」 合唱団が尋ねる。 「確かにそうだけど、試したことはないよ。」 - 「自信だけでは十分ではありません。経験が必要です。」 -「今はそうなる」。 そして彼女は使者にマントの付いた閉じた胸を渡します。ヘラクレスが神に感謝の犠牲を捧げるときにそれを着させましょう。

合唱団は戻ってきたヘラクレスを讃えて楽しい歌を歌います。 しかしデジャニラは恐れている。 彼女は羊毛の房でマントをこすり、それからこの血まみれの毛束を地面に投げつけた――そして突然、それは太陽の下で黒っぽい泡とともに沸騰し、赤茶色の斑点となって地面に広がった、と彼女は言う。 トラブルの危険はありますか? ケンタウロスが彼女を騙したのか? それは恋の呪文ではなく毒ではないでしょうか? 確かに、コーラスが彼女を落ち着かせる前に、ギルは素早い足取りで入ります。「あなたはヘラクレスを殺しました、あなたは私の父を殺しました!」 そして彼は言う、「ヘラクレスはマントを着て、ヘラクレスは犠牲の雄牛を屠り、ヘラクレスは全焼のいけにえのために火をつけた。しかし、その火がマントに熱を吹き込むと、マントが体に張り付いて、痛みを伴って骨に食い込んだようだった」火か蛇の毒でヘラクレスはのたうち回り、マントとマントを送った者を呪った。 今、彼は担架でトラキンに運ばれているが、彼らは彼を生きたまま運んでくれるのだろうか?

デジャニラはこの話を黙って聞き、向きを変えて家の中に消えた。 合唱団は、来たるべき災害について恐怖を込めて歌います。 メッセンジャーが飛び出した - デイアニラの老看護師: デイアニラは自殺した。 彼女は涙を流しながら家の中を歩き回り、神々の祭壇に別れを告げ、ドアや敷居に口づけし、結婚用のベッドに座り、左胸に剣を突き立てた。 ギルは絶望しています - 彼には彼女を止める時間がありませんでした。 合唱団は二重の恐怖にさらされています。家の中でのデジャニラの死、門のところでのヘラクレスの死、もっと恐ろしいのは何でしょうか?

終わりが近づいています。 ヘラクレスが運び込まれ、彼は半狂乱の叫び声を上げながら担架に乗って走り回ります。怪物の征服者であり、定命の者の中で最も強力な彼は、女性によって死に、息子に「復讐せよ!」と叫びます。 うめき声の合間にギルは彼にこう説明する。デイアニラはもういない、彼女のせいは無意識だ、かつて邪悪なケンタウロスに騙されたのは彼女だった。 今、ヘラクレスには明らかです。預言は現実になり、死者の中から滅びるのは彼であり、彼を待っている残りの部分は死です。 彼は息子に命じた:「これが私の最後のXNUMXつの遺言です。XNUMXつ目は私をこの山に連れて行き、火葬の火の上に置いてください。XNUMXつ目は、自分のために取る時間がなかったイオラがあなたを連れて行って、彼女は私の子孫の母親です。」 ギルは恐怖に駆られる。自分の父親を生きたまま燃やし、ヘラクレスとデジャニラの死の原因となった人物と結婚するというのか? しかし、彼はヘラクレスに抵抗することはできません。 ヘラクレスは連れ去られます。 この火から彼が天に昇り、神になることをまだ誰も知りません。 ギルは彼に次のような言葉を添える。

「未来は誰にも見えない。 でも悲しいかな、今は私たちにとって悲しい そして、神々の恥 そして、それは私にとって最も難しいことです 誰が致命的な犠牲者になったのですか。」

そして聖歌隊はこう言います。

「さあ、解散して家に帰りましょう。 私たちは恐ろしい死を見ました そして、多くの苦痛、前例のない苦痛、 - しかし、すべてはゼウスの意志でした。」

M.L.ガスパロフ

オイディプス レックス (Oidipous tyraimos) - 悲劇 (紀元前 429 ~ 425 年)

これは運命と自由についての悲劇です。人が自分のやりたいことをする自由ではなく、自分が望まなかったことに対してさえ責任を負う自由です。

テーベの街では、ライオス王とイオカスタ女王が統治していました。 ライウス王はデルフィの神託から「もし息子を産めば、その手で死ぬだろう」という恐ろしい予言を受けた。 したがって、彼に息子が生まれると、彼は母親から引き離し、羊飼いに与え、キテロンの山の牧草地に連れて行き、その後、捕食動物に食べられるように投げるように命じました。 羊飼いは赤ん坊を気の毒に思いました。 キテロンで、彼は隣のコリント王国から来た羊飼いに会い、自分が誰であるかは明かさずに赤ん坊を彼に与えました。 彼は赤ん坊を王のもとに連れて行きました。 コリントの王には子供がいませんでした。 彼はその赤ん坊を養子にし、後継者として育てた。 彼らはその少年をオイディプスと名付けた。

オイディプスは強くて賢く成長しました。 彼は自分をコリント王の息子であると考えていましたが、養子にされたという噂が彼に届き始めました。 彼はデルポイの神託所に行って尋ねました:彼は誰の息子ですか? 神託はこう答えた。「あなたが誰であろうと、あなたは自分の父親を殺し、自分の母親と結婚する運命にある。」 オイディプスは恐怖を感じた。 彼はコリントには戻らないと決心し、目の届くところはどこへでも行きました。 交差点で、彼は戦車に出会い、誇らしげな姿勢をした老人がそれに乗り、数人の使用人が周りを回っていました。 オイディプスがタイミング悪く脇に寄ったので、老人は上から突き棒で彼を殴り、それに応じてオイディプスも杖で彼を殴り、老人は倒れて死んで、戦いが始まり、使用人たちは殺され、一人だけが逃げました。 このような交通事故は珍しいことではありませんでした。 オイディプスは続けた。

彼はテーベの街に到着した。 混乱がありました。街の前の岩の上に、ライオンの体をした女性の怪物スフィンクスが住みつき、通行人になぞなぞを尋ねましたが、推測できなかった者は、それを引き裂きました。 ライオス王は神託に助けを求めに向かったが、途中何者かに殺されてしまう。 スフィンクスはオイディプスになぞなぞを出題しました。「朝XNUMX時、午後XNUMX時、夕方XNUMX時に歩くのは誰ですか?」 オイディプスは、「これは男です。四つん這いの赤ん坊、両足で立つ大人、そして杖を持った老人です。」と答えた。 正しい答えに負けたスフィンクスは、崖から奈落に身を投げました。 テーベは解放されました。 人々は喜んで、賢明なオイディプス王を宣言し、彼にイオカスタの未亡人であるライエフの妻、そして助手としてイオカスタの兄弟であるクレオンを与えました。

何年も経ち、突然神の罰がテーベに降りかかりました。人々は疫病で死に、牛は倒れ、パンは枯れました。 人々はオイディプスに向かって言います。「あなたは賢いですね、一度私たちを救ってくれました、今も私たちを救ってください。」 この祈りはソポクレスの悲劇の始まりです。人々が宮殿の前に立ち、オイディプスが彼らの前に出てきます。 「私はすでにクレオンを神託の助言を求めるために送りました。そして今、彼はすでに知らせを持って急いで戻ってきています。」 神託はこう言った、「これはライオス殺害に対する神の罰だ。犯人を見つけて罰せ!」 「なぜ彼らは今まで彼を捜さなかったのですか?」 「誰もが彼のことではなく、スフィンクスのことを考えていました。」 「わかりました、今から考えます。」 民衆の合唱団が神々への祈りを歌う:怒りをテーベから遠ざけ、滅びる者を救え!

オイディプスは王令を発表する。ライウス殺害の犯人を見つけ出し、彼を火と水、祈りと犠牲から破門し、異国の地に追放し、そして神々の呪いが彼に降りかかるように! テーベには盲目の老人、占い師テイレシアスが住んでいるが、彼は殺人者が誰であるかを示さないのだろうか? 「私に話させないでください」とテイレシアスは尋ねます。「それは良くありません!」 オイディプスは「あなた自身がこの殺人に関与しているのか?」と怒る。 テイレシアスは激怒した。「いや、もしそうだとしたら、あなたは殺人者です。処刑してください!」 - 「クレオンは権力を欲しているのではありませんか、あなたを説得したのは彼ですか?」 「私はクレオンに仕えているのではなく、あなたに仕えているのではなく、預言の神に仕えているのです。私は盲目ですが、あなたは目が見えるのですが、あなたは自分がどのような罪の中に生きているのか、自分の父と母が誰なのかがわかりません。」 - "どういう意味ですか?" - 「自分で推測してください。あなたはそれの達人です。」 そしてテイレシアスは去る。 合唱団は恐ろしい歌を歌います:悪役は誰ですか? 殺人者は誰ですか? オイディプスかな? いや、信じられないでしょう!

興奮したクレオンが入ってくる:オイディプスは本当に彼に反逆罪を疑っているのだろうか? 「そうです」とオイディプスは言います。 「なぜ私にあなたの王国が必要なのですか?王は自分の力の奴隷です。私のように王の補佐官である方が良いのです。」 彼らはお互いに残酷な非難を浴びせます。 彼らの声を聞いて、オイディプスの妻クレオンの妹である女王イオカスタが宮殿から出てきます。 「彼は偽りの予言で私を追放したいのです」とオイディプスは彼女に言う。 「信じないでください」とイオカスタは答えます。「すべての予言は誤りです。ライアは息子から死ぬと予言されていましたが、私たちの息子は赤ん坊の頃にシテエロンで亡くなり、ライアは交差点で見知らぬ旅人によって殺されました。」 - 「交差点で? どこで? いつ? レイの姿は?」 - 「あなたが私たちに到着する少し前に、デルフィに向かう途中、彼は白髪でまっすぐで、おそらくあなたに似ていたように見えました。」 「ああ、恐ろしい!そして私はそのような会議をしました。あの旅行者は私ではなかったのですか?目撃者はいたのですか?」 「はい、一人が逃げました。これは年老いた羊飼いです。すでに呼び出されています。」 動揺するオイディプス。 聖歌隊は「人間の偉大さは当てにならない。神々よ、私たちを誇りから救ってください!」と憂慮する歌を歌います。

そしてここで行動が変わります。 そこに予期せぬ人物が現れました。それは隣国コリントからの使者でした。 コリントの王が亡くなり、コリント人はオイディプスに王国を引き継ぐよう呼び掛けます。 オイディプスは暗転する:「はい、すべての予言は誤りです!私は父を殺すと予言されましたが、今では彼は自然死しました。しかし私は母と結婚することも予言されていました、そして女王の母が生きている限り。コリントへ行く道はありません。」 「これだけがあなたを引き留めているのなら、」と使者は言います、「落ち着いてください。あなたは彼らの実の息子ではなく、養子です。私自身があなたを赤ん坊としてキテロンから彼らのところに連れてきました、そして、どこかの羊飼いがあなたをそこに与えました。」 「奥さん!」オイディプスはイオカスタに向き直ります、「これはライオスと一緒にいた羊飼いではないでしょうか?急いでください!私は本当は誰の息子なのか知りたいのです!」 イオカスタはすでにすべてを理解していました。 「質問しないでください」と彼女は懇願します。「それはあなたにとってさらに悪いことになります!」 オイディプスは彼女の声を聞きません、彼女は宮殿に行きます、私たちはもう彼女に会うことはありません。 聖歌隊は歌を歌います。おそらくオイディプスは、キテエロンで生まれ、人々に投げ込まれた神かニンフの息子なのでしょうか? それでそれは起こりました!

しかし、そうではありません。 彼らは年老いた羊飼いを連れてきます。 「これはあなたが幼い頃に私に与えてくれた人です」とコリントの使者は彼に言います。 「この人が私の目の前でライオスを殺したのだ」と羊飼いは思いました。 彼は抵抗し、話したくないが、オイディプスは執拗である。 「誰の子でした​​か?」 彼は尋ねます。 「ライオス王、もし本当にあなたなら、あなたは山で生まれ、私たちは山であなたを救ったのです!」と羊飼いは答えます。 オイディプスはついにすべてを理解した。 「私の誕生は呪われている、私の罪は呪われている、私の結婚は呪われている!」 彼は叫び、宮殿に急いで行きます。 合唱団は再び歌う、「人間の偉大さなど当てにならない!この世に幸せな人なんていない!オイディプスは賢かった、オイディプスは王だった、そして今は誰なのか?親殺しと近親相姦だ!」

使者が宮殿から飛び出してくる。 不本意な罪 - 自発的処刑: オイディプスの母であり妻であるイオカスタ女王は縄で首を吊ったが、オイディプスは絶望して彼女の死体を抱きしめ、金の留め金を引きちぎり、目に見えないように目に針を刺した。彼の凶悪な行為。 宮殿が開き、合唱団は血まみれの顔でオイディプスを目にします。 「どうやって決めたの?..」 - 「運命は決まったんだ!」 - 「誰があなたにインスピレーションを与えたのですか?...」 - 「私は私自身の判断者です!」 ライウス殺害者としては亡命、母親を汚した者としては失明。 「おおキテロン、おお死の岐路、おお二重結婚のベッド!」 忠実なクレオンは、罪を忘れ、オイディプスに宮殿に留まるように頼みます。「隣人だけが隣人の苦しみを見る権利を持っています。」 オイディプスは亡命を許してくれるように祈り、子供たちに別れを告げる:「私はあなたに会いませんが、私はあなたのために泣きます...」 合唱団は悲劇の最後の言葉を歌います。

「テーベの仲間よ!ここを見てください:ここにオイディプスがあります! 彼、なぞなぞの解決者、彼、強大な王、 運命の人、それが起こった、誰もが羨望の的に見えました!.. ですから、私たちの最後の日をみんな覚えておくべきです。 そして幸せと呼べるのは一人だけ 最後まで、人生でトラブルを経験しなかった人。

M.L.ガスパロフ

コロンのオイディプス (Oidipous epi Colonoi) - 悲劇 (紀元前 406 年)

コロンはアテネの北にある場所です。 そこには、アイスキュロスが『オレステイア』に書いた恐ろしい真実の守護者である女神エウメニデスの神聖な森がありました。 この森の真ん中には英雄オイディプスを讃える祭壇が立っていた。このテーバイの英雄はここに埋葬され、この地を守っていると信じられていた。 テーベの英雄の遺灰がどのようにしてアテネの地にたどり着いたのか、これはさまざまな方法で語られました。 これらの物語の XNUMX つによると、ソポクレスは悲劇を書きました。 彼自身もコロン出身であり、この悲劇が彼の人生の最後となった。

母親との近親相姦結婚により、オイディプスにはエテオクレスとポリニケス、アンティゴネとイスメーネというXNUMX人の息子とXNUMX人の娘がいました。 オイディプスが自分の罪に目をくらまして権力の座から引退したとき、二人の息子は彼に尻込みした。 それから彼はテーベを離れ、どこにいるのか誰も知らない放浪の旅に出ました。 彼と一緒に、アンティゴネの忠実な娘が去りました - 老朽化した盲目の男のガイドです。 目が見えなくなった彼は、自分の魂の光を見た。自発的な自罰によって、自分の不本意な罪を償ったこと、神が自分を許してくれたこと、自分は罪人ではなく聖人として死ぬことを悟った。 これは、彼の墓に犠牲と清酒が捧げられ、彼の遺灰が埋葬される土地の保護となることを意味します。

盲目のオイディプスと疲れたアンティゴネが舞台に入り、座って休む。 "ここはどこ?" オイディプスは尋ねます。 「ここは月桂樹とオリーブの木立です。ここではブドウが丸まり、ナイチンゲールが歌います。そして遠くにはアテネです」とアンティゴネは答えた。 監視員が出てきて彼らを出迎えます。

「ここから出て行け、この場所は定命の者立ち入り禁止だ、ここには夜と地の娘たちエウメニデスが住んでいる。」 「ああ、幸福だ!ここで、エウメニデスの影の下で、神々は私に至福の死を約束してくれた。行って、アテネの王に伝えなさい。ここに来させて、少しだけ与えて、たくさん得させてください。」とオイディプスは尋ねます。 「盲目の物乞い、あなたからですか?」 - 監視員は驚いています。 「私は目が見えませんが、心は見えています。」 番人は立ち去り、オイディプスはエウメニデスとすべての神々に「約束を果たしてください、待望の死を送ってください」と祈ります。

植民地住民の合唱団が現れます。彼らも、聖地で見知らぬ人を見て最初は怒っていましたが、その哀れな姿が彼らに同情を呼び起こし始めました。 "あなたは誰?" 「オイディプス」と彼は言う。 「親殺し、近親相姦、やめろ!」 「私の罪はひどいですが、無意識的なものです。私を迫害しないでください。神々は正義です、そしてあなたは私の罪のために罰せられません。あなたの王を待たせてください。」

しかし、王の代わりに、別の疲れた女性、オイディプスの次女イスメーネが向こう側から現れます。 彼女には悪い知らせがある。 テーベでは争いが起こり、エテオクレスはポリネアイスを追放し、彼はテーベに対して七人を集めた。 神々は「オイディプスが異国の地に埋葬されなければ、テーバイは立ち上がるだろう」と予言した。 そして今、オイディプスのために大使館が派遣されている。 「だめだ!」とオイディプスは叫ぶ、「彼らは私を放棄し、私を追放した。さあ、互いに滅ぼしてやろう!そして私はここ、アテナイの地で死にたい、彼女の利益のためにも、彼女の敵を恐れさせるためにも。」 コーラスが感動的です。 「それから身を清め、水と蜂蜜を酒で酌み交わし、エウメニデスをなだめなさい。親戚の殺人を許すか許さないかは彼らだけができるのです。」 イスメーネは儀式の準備をし、オイディプスは聖歌隊の点呼で自らの罪を嘆く。

しかし、ここにアテネの王がいます。これは有名な英雄であり賢明な統治者であるテセウスです。 「何を聞いているのですか、おじいさん?私はあなたを助ける準備ができています。神の目の下では私たちは皆平等です、今日あなたは困っています、そして明日私はそうします。」 「私をここに埋めてください。テーバイ人に私を連れ去らないでください。私の遺灰はあなたの国を守ります。」 「これが私からあなたへの言葉です。」 テセウスは命令に従って去り、聖歌隊はアテナイ、コロン、そして彼らの後援者である神々を讃美する歌を歌います。

女主人のアテナ、騎手のポセイドン、農夫のデメテル、ブドウ栽培者のディオニュソス。

アンティゴネは「騙さないで!」と懇願する、「テーベ大使が兵士を連れてやって来た。」 これはクレオンであり、オイディプスの親戚であり、オイディプスの統治下で、現在はエテオクレスの統治下にあるテーバイのXNUMX番目の男です。 「私たちの過ちを許し、私たちの国を憐れんでください。それはあなた方のものですが、この国は、たとえ良いものであっても、あなたのものではありません。」 しかしオイディプスは毅然とした態度をとります。「あなたは友情から来たのではなく、必要から来たのです。しかし、私はあなたと一緒に行く必要はありません。」 「需要はあるだろう!」クレオンは脅す、「おい、彼の娘たちを捕まえろ。彼らは我々のテーベ臣民だ!そして老人、私と一緒に行くか、助けもガイドも無しにここに留まるか決めろ!」 聖歌隊は不平を言い、少女たちは泣き、オイディプスはクレオンを罵る。「あなたが私を放っておくと、あなたも衰退する年に一人になるでしょう!」 この呪いはアンティゴネの悲劇で現実となる。

テセウスが助けに来ます。 「私の客人に対する侮辱者は、私にとっても侮辱者なのです!あなたの街の名誉を汚さないでください。女の子たちを放っておいて、立ち去ってください。」 - 「誰のためにとりなすのですか? - クレオンは主張します。 - 罪人のためですか、犯罪者のためですか?」 「私の罪は無意識です」とオイディプスは涙ながらに答えます、「そしてクレオン、あなたは自分の自由意志で罪を犯し、弱者や弱者を攻撃しているのです!」 テセウスは毅然としており、少女たちは救われ、合唱団はアテナイの武勇を讃えている。

しかし、オイディプスの試練は終わっていない。 テーベのクレオン人が彼に助けを求めたとき、今度は追放された息子ポリニスが助けを求めて彼のところにやって来ました。 あちらは傲慢で、こちらは感動的でした。 彼は自分の不幸とエディプスの不幸について泣きます - 不幸な人には不幸な人を理解させてください! 彼は許しを請い、オイディプスに王位ではなくても宮殿を与えると約束するが、オイディプスは聞く耳を持たない。 「あなたとあなたの兄弟が私を殺し、あなたの姉妹が私を救ってくれました!彼らに敬意を表し、あなたに死を。テーバイをあなたのために奪うな、あなたの兄弟を殺してください、そしてエウメニデス=エリニウスの呪いがあなたに降りかかりますように。」 アンティゴネは兄を愛しているので、祖国を破壊するのではなく軍隊を解散するよう兄に懇願します。 「私も兄も屈服しません。私には死が見えています、そして私は死にます、そして神々があなたたちを守ってくれます、姉妹たち。」とポリニスは答えた。 「人生は短い。死は避けられない。人生には喜びよりも悲しみのほうが多い。一番の分け前は全く生まれないことだ。二番目の分け前は早く死ぬことだ。」と合唱団は歌います。

終わりが来ています。 雷が鳴り響き、稲妻が閃き、聖歌隊がゼウスを呼び、オイディプスがテセウスを呼びます。 「私の最後の時が来ました。今、私はあなたと一緒に神聖な森に入り、秘蔵の場所を見つけ、私の遺灰はそこに置かれます。私の娘たちもあなたの市民もそれを知りません。あなたとあなたの相続人だけがこの秘密を守ります。彼女が守られるまで、オイディプスの棺はテーバイからアテネを守る. 合唱団はひざまずき、地下の神々に祈ります。

そして神々は聞いた:メッセンジャーはオイディプスの奇跡的な終わりを発表し、彼はまるで見ているように歩き、指定された場所に到着し、身を洗い、白い服を着て、アンティゴネとイスメネに別れを告げ、そして未知の声が聞こえた:

「行け、オイディプス、遅刻するな!」 仲間たちは髪をかき乱し、背を向けて立ち去った。 彼らが振り返ると、オイディプスとテセウスは並んで立っていた。 彼らが振り返ると、テセウスだけがそこに立っていて、まるで耐え難い光から目を守っているかのように目を覆っていました。 オイディプスが稲妻で持ち上げられたのか、つむじ風が彼を連れ去ったのか、大地が彼を懐に受け入れたのか、誰も知りません。 姉妹たちは、父親を悼みながら、姉妹たちであるテセウスのためにメッセンジャーに戻ります。 姉妹たちは故郷のテーベに行き、テセウスはコーラスとともにオイディプスの契約とその祝福を繰り返します。

M. L. と V. M. ガスパロフ

エウリピデス (Euripides) 485 (または 480) - 406 BC e.

アルケースティス(アルケースティス)-悲劇(紀元前438年)

これはハッピーエンドを伴う悲劇だ。 アテネの演劇コンクールでは、各詩人が「三部作」、すなわち三つの悲劇を発表し、時には(アイスキュロスのような)テーマについて互いに取り上げ合い、その後、憂鬱な気分を和らげるために「サテュロス劇」を発表するという習慣があった。 」、そこでの登場人物と行動も神話からのものですが、聖歌隊は確かにワインの神ディオニュソスの仲間であるヤギの足と尾を持つ陽気なサテュロスで構成されていました。 したがって、彼女のプロットは明るくて素晴らしいものが選ばれました。 しかし、サテュロスの合唱をあらゆる神話に適応させることは不可能でした。 そこで詩人エウリピデスは、素晴らしいプロットとハッピーエンドの両方を備えた、しかしサテュロスのない最後のドラマを作ろうとしました。 それがアルケスティスでした。

ここのおとぎ話のプロットは、ヘラクレスと死との闘いです。 すべての民族と同様、ギリシャ人もかつては、死とは瀕死の人の所にやって来て魂を掴み、冥界へ連れて行く巨大な悪魔であると想像していました。 長い間、彼らはもはやそのような悪魔を真剣に信じておらず、神話ではなく、おとぎ話が彼について語られていました。 たとえば、狡猾なシーシュポスが死神を不意を突いて鎖に繋ぎ、長い間監禁したことで地上の人々が死ななくなり、ゼウス自身が介入して事態を収拾しなければならなくなった経緯などです。 あるいは、ギリシャ神話の主人公である労働者ヘラクレスが、かつて死神と白兵戦で立ち向かい、死神を圧倒し、すでに悪魔が冥界に持っていった彼女の魂を奪った様子を。 それはアドメット王の妻である若い女王アルケスティス(アルセスタ)の魂でした。

その様子は次のとおりです。 アポロン神は父である雷鳴神ゼウスと口論し、罰を受けました。ゼウスは彼に、人間であるアドメートス王の羊飼いとして一年間奉仕するように命じました。 アドメートスは親切で優しい主人で、アポロンも彼に親切で報いました。 彼は、人間の命の条件を測る運命の女神である断固としたモイラスを酔わせ、アドメットに奇跡を起こしました。アドメットが死ぬ時が来たら、他の誰かが彼のために死ぬことができます、アドメット、そして彼、アドメット、この他者のために自分の人生を生きるでしょう。 時が経ち、アドメットが死ぬ時が来た。彼は親戚の中で自分の代わりに死を受け入れることに同意してくれる人を探し始めた。 年老いた父親も年老いた母親も拒否し、若い妻アルケスティス女王だけが同意した。 彼女は彼をとても愛していたので、彼が栄光をもって君臨し続け、子供たちを育て、彼女を忘れないようにするために、彼のために自分の命を捧げる覚悟ができていました。

ここからエウリピデスの悲劇が始まります。 舞台には神アポロンと死の悪魔。 悪魔はアルケスティスの魂を狙ってやって来ました。 彼は意気揚々と勝利を収めた。成熟した夫の人生よりも、若い命を盗むほうが楽しいのだ。 「あなたは早く勝利します! - アポロンは彼に言います。 - 気をつけてください、すぐにあなたを支配する男がここに来ます。」

地元住民の合唱団がステージに登場します。彼らは警戒しており、善良な王と若い王妃の両方を愛していますが、致命的な不幸が過ぎ去るようにどの神に祈ればよいのかわかりません。 王室の召使は彼らに、「何も助けられない、最後の時が来た」と言いました。 アルケスティスは死を覚悟し、体を洗い、死すべき衣装を着て家の神々に祈った、「夫を守り、子供たちに私のような早すぎる死を与えず、衰退期にふさわしい死を与えてください!」 彼女は結婚のベッドに別れを告げた。「ああ、もし他の妻がここに来たら、彼女は私より優れているわけではないが、ただ幸せになるだけだ!」 彼女は子供たち、使用人、そして夫に別れを告げました。 哀れなアドメット、彼はまだ生きていますが、まるで死にかけているような憧れに苦しんでいます。 今、彼らは彼女を宮殿から運び出し、太陽の光に別れを告げることになります。 「ああ、悲しみ、悲しみ」と聖歌隊は歌う、「できればアポロ、とりなしてくれ!」

アルケスティスは宮殿から運び出され、アドメットは彼女と一緒に、彼らの幼い息子と娘も彼らと一緒にいます。 一般的な泣き声が始まります。 アルケスティスは大地と空に別れを告げ、死後の川のせせらぎがすでに聞こえています。 彼女はアドメットに向かって、「これが私の最後のお願いです。他の妻を娶らないでください、私たちの子供たちに継母を連れて行かないでください、あなたの息子の保護者になってください、あなたの娘にはふさわしい夫を与えてください!」 「私は他の妻をめとることはありません」とアドメットは彼女に答えます。「私は人生の終わりまであなたのために悲しみます、私の家には喜びも歌もありません、そしてあなたは夢の中でも私に現れ、世界で私に会います」死んだら地下世界だ! ああ、なぜ私は地底の王の歌で愛する人のために祈ったオルフェウスではないのか! アルケスティスのスピーチは短くなり、彼女は沈黙し、彼女は死んでしまいました。 聖歌隊は故人に別れの歌を歌い、生者の間で彼女の永遠の栄光を約束します。

ここでヘラクレスの登場です。 彼は北へ向かい、別の強制的な偉業を割り当てられました。それは、通りすがりの客を殺し、人食い牝馬の肉を彼らに食べさせる残忍な王に対処することです。 アドメット王は彼の友人であり、家で休んでリフレッシュしたかったのです。 しかし、家の中には悲しみ、悲しみ、悲しみがあります - おそらく彼にとっては別の避難所を探した方が良いでしょうか? 「いいえ、悪く考えないでください。私の心配は私に任せてください。私の奴隷があなたに食事を与え、寝かしつけます。」とアドメートスは言いました。 「王様、あなたは何ですか、合唱団に尋ねます。客人を迎えておもてなしするために、そのような妻を埋葬するだけで十分ですか?」 「しかし、友人たちにあなたの悲しみを負わせるだけで十分ですか? 良いことは良いことです。ゲストは常に神聖です。」とアドメットは答えます。 合唱団はアドメット王の寛大さ、神々が彼にどれほど親切であるか、彼が友人たちにどれほど親切であるかを歌います。

アルケスティスは埋葬されている。 あらゆる悲劇には争いがあり、争いが勃発し、肉体への希望が生まれます。 アドメットの老いた父親が死者に別れを告げるために出てきて、彼女に感動的な言葉を告げる。 ここでアドメートスは平静を失い、「あなたは私のために死にたくなかったのです。つまり、彼女の死はあなたに責任があるということです!」と叫びます。 「死期はあなたのものです。あなたは死にたくなかったのです。だから私も責めないでください。私も死にたくないのです。そして、あなたが容赦しなかった妻を恥じる必要はありません。」と父親は答えます。 お互いを罵り合い、父と息子は別れる。

そしてヘラクレスは何も知らずに舞台裏でごちそうをします。 ギリシャ人の間では、彼は常に強い男であるだけでなく、大食いでもあると考えられていました。 奴隷は観客に不平を言います。彼は善良な女王について泣きたいので、見知らぬ人に笑顔で仕えなければなりません。 ヘラクレスは「なぜそんなに暗いのですか?」と尋ねると、「人生は短い、明日は分からない、生きているうちに喜ぼう。」と答えた。 ここで奴隷は我慢できずに客に全てをありのままに話します。 ヘラクレスは、夫に対する女王の献身と、友人の前での王の気高さの両方にショックを受けます。 「アルケスティスはどこに埋葬されていますか?」 召使が指差す。 「元気を出してください、心よ」とヘラクレスは言います。「私は生者と戦った。今私は死そのものに向かうつもりだ。冥界からも友人の妻を救い出すつもりだ。」

ヘラクレスがいなくなっている間、ステージ上で泣き声があります。 アドメトスはもはや故人について、つまり自分自身について苦しむことはありません。 合唱団は悲しいことに彼を慰めます:それは運命であり、運命について議論することはありません。

ヘラクレスが戻り、ベールに包まれた沈黙の女性が続きます。 ヘラクレスはアドメットを責めます:「あなたは私の友人なのに、悲しみを私に隠したのですか?恥を知りなさい!神があなたの裁判官です、そして私はあなたにお願いがあります。今、私は激しい戦いと殴り合いをしました、私は勝ちました、そしてこの女性はそれが私の報酬だった 私は奉仕するために北へ行く、そしてあなたは彼女をあなたの宮殿に保護してください。もし望むなら - 奴隷、でもあなたが望んでいるなら - あなたの憧れが過ぎ去ったとき - そして新しい妻。 「こんなことは言わないでください。私の憧れには終わりがありません。この女性を見ると心が痛みます。彼女は身長も体格もアルケスティスを思い出させます。私の心を悩ませないでください!」 「私はあなたの友達です。本当にあなたを悪くしたいのですか?彼女の手を取ってください。さあ見てください!」 そしてヘラクレスは仲間のベールを剥がします。 「このアルケスティスは生きているのですか?幽霊ではありませんか?あなたが彼女を救ったのです!留まってください!私の喜びを分かち合ってください!」 - 「いいえ、問題は待っています。そして、あなたは親切で正義であり、天と冥界の神々に犠牲を払います。そうすれば、死の呪文は彼女から降り、彼女は話し、再びあなたのものになります。」 - "私は満足しています!" - アドメットが太陽に腕を伸ばして叫び、合唱は次の言葉で悲劇を終わらせます。見た。"

M.L.ガスパロフ

メデア(メデイア)-悲劇(紀元前431年)

アルゴナウタイのリーダーである英雄ジェイソンについての神話があります。 彼はギリシャ北部のイオルカ市の世襲王でしたが、市の権力は彼の年長の親戚である傲慢なペリウスに奪われ、それを取り戻すためにジェイソンは偉業を成し遂げなければなりませんでした。アルゴ船、地球の東端まで航海し、そこのコルキスの国で、ドラゴンに守られた神聖な黄金の羊毛を手に入れましょう。 ロードス島のアポロニウスは後にこの航海についてアルゴナウティカと呼ばれる詩を書きました。

コルキスでは、太陽の子である強力な王が統治していました。 彼の娘、魔術師メディアはイアーソンに恋をし、彼らはお互いに忠誠を誓い、彼女は彼を救いました。 まず、彼女は彼に魔法の薬を与え、それによって彼はまず火を吐く雄牛に乗って耕地を耕すという試練に耐え、次にドラゴンの守護者を眠らせることができた。 第二に、彼らがコルキスから出航したとき、メーデイアは夫への愛から自分の兄弟を殺害し、その遺体の破片を海岸にまき散らした。 彼らを追跡していたコルキス人は彼を埋葬しながら留まり、逃亡者たちを追いつくことができなかった。 第三に、彼らがイオルクに戻ったとき、メディアはペリアスの欺瞞からイアソンを救うために、ペリアスの娘たちに彼らの年老いた父親を殺害するよう誘い、その後彼を若くして復活させると約束しました。 そして彼らは父親を虐殺したが、メディアは約束を破棄し、父親を殺害した娘たちは亡命した。 しかし、イアソンはイオルク王国を手に入れることができませんでした。人々は外国の魔術師に対して反乱を起こし、イアソンはメディアと二人の幼い息子とともにコリントスに逃げました。 コリントの老王は、よく見て、自分の娘を妻として、そして彼女と一緒に王国を提供しようと提案しましたが、もちろん、魔術師と離婚するためでした。 イアーソンは申し出を受け入れました。おそらく彼自身、すでにメディアを恐れ始めていたのでしょう。 彼は新しい結婚式を祝い、王はメディアにコリントを去るよう命令を送りました。 彼女はドラゴンが利用する太陽の戦車に乗ってアテネに逃げ、子供たちにこう言いました。「継母に結婚祝いに、刺繍入りのマントと金織りのヘッドバンドを贈ってください。」 マントと包帯には激しい毒が染み込んでおり、その炎が若い王女、老王、そして王宮を包み込んだ。 子供たちは神殿に救いを求めて急いだが、激怒したコリント人たちは子供たちを石で打ち殺した。 ジェイソンに何が起こったのか、誰も正確には知りませんでした。

コリントの信徒にとって、子供殺しや邪悪な人々の悪名高い人々と一緒に暮らすことは困難でした。 したがって、伝説によれば、彼らはアテナイの詩人エウリピデスに、ジェイソンの子供たちを殺したのは彼らではなく、彼ら自身の母親であるメデア自身であることを悲劇の中で示すように頼んだ。 そのような恐怖を信じることは困難でしたが、エウリピデスは彼にそれを信じさせました。

「ああ、ジェイソンが乗った船のあの松が倒れていなかったら…」 - 悲劇が始まります。 こちらはメディアの老看護師です。 彼女の愛人は、ジェイソンが王女と結婚していることを知ったばかりですが、王が彼女にコリントを離れるように言ったことをまだ知りません。 舞台裏で、メディアのうめき声が聞こえます。彼女はイアーソン、自分自身、そして子供たちを呪っています。 「子供たちの世話をしてください」と看護師が老教師に言いました。 コリントの女性合唱団は警戒している。メディアならもっとひどい不幸を招かなかったはずだ! 「ツァーリのプライドと情熱はひどいものだ!平和と規律の方が良いのだ。」

うめき声がやみ、メディアは聖歌隊に出かけました、と彼女はきっぱりと勇気を持って言いました。 「私にとって夫がすべてだった。私にはそれ以上何もない。ああ、女の惨めな運命よ!彼らは彼女を見知らぬ家に与え、持参金を払い、主人を買う。彼女の出産は戦いのように苦痛だ」 「そして、去るのは残念です。あなたは地元の人です、あなたは一人ではありませんが、私は一人です。」 コリントの老王が彼女に会いに名乗り出ます。ただちにみんなの前で、この魔術師を追放しましょう! 「あなたにとって、この恐怖や憎しみについて、他の人よりも多くを知るのは難しい。どこへ行くべきかを決めるために、少なくとも一日時間をくれ。」 王は彼女に出産までの猶予を与える。 「盲人よ!」と彼女は彼の後を追いながら言った、「どこへ行くのか分からないけど、あなたを見殺しにするのは分かっています。」 誰 - あなた? 聖歌隊は普遍的な虚偽についての歌を歌います。誓いは破られ、川は逆流し、男性は女性よりも陰湿です。

ジェイソンが入ります。 口論が始まります。 「私はあなたを雄牛から、竜から、ペリアスから救いました。あなたの誓いはどこにありますか?どこに行けばよいのですか?コルキスには私の兄弟の遺灰があります。イオルカにはペリアスの遺灰があります。あなたの友人は私の敵です。ゼウスよ」 、なぜ私たちは偽の金を見分ける方法を知っているのに、偽の人間を認識する方法を知らないのですか!」 「私を救ったのはあなたではなく、あなたを動かした愛です。私は救いを期待しています。あなたは野生のコルキスにいるのではなく、ギリシャにいるのです。そこで彼らは私とあなたに栄光を歌う方法を知っています。私の新しい結婚は子供たちのためにある。あなたから生まれても子供たちは満たされていない、そして私の新しい家で彼らは幸せになるだろう。 - 「そのような侮辱を犠牲にして幸福を得る必要はありません!」 - 「ああ、なぜ女性なしでは人は生まれられないのでしょう! 世界には悪が少なくなるでしょう。」 合唱団は邪悪な愛についての歌を歌います。

メディアは仕事をするだろうが、それではどこへ行くのだろうか? ここに若きアテナイ王アイゲウスが登場します。彼はなぜ子供がいないのかを神託所に尋ねましたが、神託所は不可解な答えを出しました。 「アテネに避難させてくれれば、子供が生まれるよ」とメディアは言う。 彼女は、アイゲウスが外国側に英雄テセウスという息子を産むことを知っています。 このテセウスが彼女をアテネから追い出すことを知っている。 彼は後にアイゲウスがこの息子によって死ぬことを知っています - 彼は彼の死の誤った知らせを持って海に身を投げるでしょう。 しかし沈黙している。 「アテネから追い出すなら死なせてください!」 - Egey は言います、Medea にはもう何も必要ありません。 アイゲウスには息子が生まれますが、イアソンには新しい妻からも、彼女のメディアからも子どもが生まれません。 「ジェイソンの人種を根こそぎにしてやる!」 - そして子孫を恐怖に陥らせます。 合唱団はアテネを讃える歌を歌います。

メディアは過去を思い出し、未来を確保しました。今、彼女の関心は現在にあります。 一つ目は夫についてです。 彼女はジェイソンに電話して許しを請う――「私たち女性はそういうものなのよ!」 -お世辞で、子供たちに父親を抱きしめるように言います:「私は太陽、私の祖先の遺産であるマントと包帯を持っています。それをあなたの妻に提供しましょう!」 「もちろんです、そして神が彼らに長生きを与えてくださいますように!」 メディアの心は縮みますが、同情を禁じます。 合唱団は「何かが起こるだろう!」と歌います。

XNUMX番目の懸念は子供たちについてです。 彼らはプレゼントを持って帰っていきました。 メディアは彼らのために最後に泣きます。 「私はあなたを産んだ、私はあなたを看護した、私はあなたの笑顔を見ました - これが本当に最後ですか? 美しい手、愛しい唇、王室の顔 - あなたを容赦しませんか? 父はあなたの幸福を盗み、父はあなたの母をあなたから奪いました「可哀想だよ、笑いの敵たちよ、こんなことはあってはならない!私の中ではプライドが強く、怒りの方が私より強い。それは決まっている!」 合唱団はこう歌います。「ああ、子供を産まないほうがいい、家庭で指導しないほうがいい、ミューズたちと思索して暮らすほうがいい――女性は男性よりも心が弱いのでしょうか?」

XNUMX番目の懸念は住宅所有者に関するものです。 使者が駆け込んできます。「メディア、身を守ってください。王女も王もあなたの毒で死んだのです!」 - 「伝えて、伝えて、多ければ多いほど甘い!」 子供たちは宮殿に入り、誰もが彼らを賞賛し、王女はドレスを見て喜び、ジェイソンは彼女に小さな子供たちの良い継母になるように頼みます。 彼女は約束し、服を着て、鏡の前で自慢します。 突然、顔から色が消え、唇に泡が現れ、炎が彼女のカールを覆い、焼けた肉が骨の上で縮み、毒の入った血が樹皮から樹脂のようににじみ出ます。 年老いた父親は叫びながら彼女の体に倒れ込み、死体はツタのように父親を包み込んだ。 彼はそれを振り払うために座っていますが、彼自身が死んでおり、両方とも黒焦げで嘘をつき、死んでいます。 「そうです、私たちの人生は単なる影です。そして人々に幸福はありませんが、成功も失敗もあります。」と使者は結論づけた。

今、後戻りはありません。 Medeaが子供たちを自分で殺さなければ、他の人が子供たちを殺します。 「躊躇しないでください、心:臆病者だけが躊躇します。黙ってください、思い出:今、私は彼らを母親にしません、私は明日泣きます。」 メデアは舞台を去り、聖歌隊は恐怖で歌います。「祖先の太陽と最高のゼウス!手を握って、殺人に殺人を掛けさせないでください!」 XNUMX人の子供のうめき声が聞こえ、それはすべて終わりました。

ジェイソンが割って入った。「彼女はどこにいるの?地上にいるの?冥界にいるの?空にいるの?子供たちを救うことができれば、彼女を引き裂いてもいいのよ!」 「もう手遅れだよ、ジェイソン」と合唱団が彼に言う。 宮殿が開き、宮殿の上に死んだ子供たちを腕に抱えた太陽の戦車のメディアが開きます。 「あなたは雌ライオンです。妻ではありません!」とジェイソンは叫びます。「あなたは神々が私を打った悪魔です!」 「何でも電話してください。でも私はあなたの心を傷つけました。」 - 「そして自分のものです!」 - 「あなたの痛みを見ると、私の痛みは軽くなります。」 - 「あなたの手で彼らを殺したんだ!」 - 「そしてその前に - あなたの罪。」 - 「だから、神々に処刑してもらいましょう!」 「神は偽証者の言うことを聞かない。」 メディアは姿を消し、イアソンはゼウスに呼びかけましたが無駄でした。 コーラスは次の言葉で悲劇を終わらせます。

「あなたが真実だと思ったことは実現しません、 そして思いがけない神々が道を見つける - それが私たちが経験したことです。」

M.L.ガスパロフ

ヒッポリュトス (Hippolytos) - 悲劇 (紀元前 428 年)

テセウスは古代アテネを統治しました。 ヘラクレスと同様に、彼には XNUMX 人の父親がいました。地上の父親であるアイゲウス王と、天上の父親であるポセイドンです。 彼はクレタ島で主な偉業を達成しました。迷宮で怪物ミノタウロスを殺し、アテネをミノタウロスへの貢物から解放しました。 クレタ島の王女アリアドネが彼の助手でした。彼女は彼に糸を与え、それに従って彼は迷宮を去りました。 彼はアリアドネを妻として迎えると約束しましたが、神ディオニュソスは彼女を自分のものとして要求し、そのために愛の女神アフロディーテはテセウスを憎みました。

テセウスの XNUMX 番目の妻はアマゾンの戦士でした。 彼女は戦いで亡くなり、テセウスは息子ヒッポリュトスを残しました。 アマゾン族の息子である彼は合法とみなされず、アテネではなく、近隣の都市トロエゼンで育ちました。 アマゾン族は男性を知りたくなかったし、ヒッポリュトスは女性を知りたくなかった。 彼は自らを処女狩りの女神アルテミスの召使と称し、歌手オルフェウスが人々に語った地下秘儀の入門者となった。「人は清くなければならない、そうすれば墓の裏で至福を見つけるだろう」。 そしてこのために、愛の女神アフロディーテも彼を嫌っていました。

テセウスのXNUMX番目の妻は、同じくアリアドネの妹であるクレタ島出身のフェドラでした。 テセウスは、正当な子供、つまり相続人を持つために、彼女を妻と見なしました。 そして、ここからアフロディーテの復讐が始まります。 パイドラーは彼女の義理の息子ヒッポリュトスを見て、死すべき愛をもって彼と恋に落ちました。 最初、彼女は彼女の情熱を克服しました:Hippolyteは周りにいませんでした、彼はTroezenにいました。 しかし、テセウスが彼に反抗した親戚を殺し、XNUMX年間亡命しなければならなかったのは偶然でした。 フェドラと一緒に、彼は同じトロイゼーンに引っ越しました。 ここで、継母の継子への愛情が再び燃え上がった。 フェドラは彼女から怒り、病気になり、病気になり、女王に何が起こっているのか誰も理解できませんでした。 テセウスは神託に行きました。 彼の不在で、悲劇が襲った。

実際、エウリピデスはこれについて XNUMX つの悲劇を書きました。 最初のものは生き残っていません。 その中で、パイドラ自身がヒッポリュトスに恋をしていることを明かし、ヒッポリュトスは恐怖のあまり彼女を拒絶し、そしてパイドラは戻ってきたテセウスに対してヒッポリュトスを中傷した。あたかもこの継子が彼女に恋をして彼女の名誉を汚したいかのように。 ヒッポリテは亡くなりましたが、真実が明らかになり、その後パイドラは自殺を決意しました。 この物語は後世に最も良く記憶されています。 しかし、アテナイ人は彼を好まなかった。ここではパイドラがあまりにも恥知らずで邪悪であることが判明した。 それからエウリピデスはヒッポリテについての第二の悲劇を作曲しました - そしてそれは私たちの前にあります。

悲劇はアフロディーテの独白で始まります。神々は高慢な者を罰する、そして彼女は愛を憎む高慢なヒッポリュトスを罰するでしょう。ここに彼はいます、ヒッポリュトス、口元には処女アルテミスを讃える歌を歌っています。彼は喜びにあふれていますが、今日罰が自分に降りかかるとは知りません。アフロディーテが姿を消すと、ヒッポリュトスが手に花輪を持って出てきて、それを「純粋中の純粋」であるアルテミスに捧げます。 「あなたもアフロディーテを讃えてみませんか?」 - 年老いた奴隷は彼に尋ねます。 「私はそれを読みましたが、遠くから見ました。夜の神々は私の心にはありません」とヒッポリュトスは答えます。彼が立ち去ると、奴隷は彼のためにアフロディーテにこう祈りました。しかしアフロディーテは許しません。

トレゼンの女性たちの合唱団が入ってくる。彼らはパイドラ女王が病気で錯乱しているという噂を聞いたという。 何から? 神々の怒り、邪悪な嫉妬、悪い知らせ? ベッドの上でごろごろしていたパイドラは、老看護師とともに彼らを迎えるために運び出される。 パイドラは「山で狩りをしたい! アルテミディンの花の草原へ! 海岸沿いの競馬へ」と絶賛します。これらはすべてヒッポリュトスの場所です。 看護師は、「目を覚まして、心を開いて、あなた自身ではなくても、子供たちを憐れんでください。あなたが死んだら、彼らは統治するのではなく、ヒッポリトスが統治するでしょう。」と説得します。 パイドラは震える、「その名前は言わないで!」 一言一句「病気の原因は愛である」。 「愛の原因はヒッポリテにある」。

「救いはただ一つ、死だ。」 看護師は、「愛は普遍の法則であり、愛に抵抗するのは無益なプライドであり、どんな病気にも治療法はあります。」と反対します。 パイドラはこの言葉を文字通りに理解しています。おそらく看護師はある種の治癒薬を知っているでしょうか? 看護師は去ります。 合唱団は「ああ、エロスに吹かせてください!」と歌います。

ステージの後ろから - 騒音: パイドラは看護師とヒッポリュトスの声を聞きます。 いいえ、それは薬のことではなく、イポリットの愛についてでした。看護師は彼にすべてを明らかにしましたが、無駄でした。 ここで彼らがステージに上がると、彼は憤慨し、彼女は一つだけ祈った:「誰にも一言も言わないでください、あなたは誓ったのです!」 「私の舌は誓った、私の魂はそれとは何の関係もなかった」とヒポリットは答える。 「ああ、もし女性なしで人種を続けることができたら!夫は結婚式に金を使い、夫は義理の婿を養う。愚かな妻は大変で、賢い妻は危険だ――私は」と女性に対する残酷な非難を発する。沈黙の誓いは守りますが、私はあなたを呪います!」 彼は去っていきます。 絶望したパイドラは看護師に汚名を着せ、「くそー!私は死によって不名誉から救われたかったのに、今では死も不名誉から救えないことが分かった。最後の手段は一つしかない」と言い、名も告げずに立ち去った。 この救済策は、父親の前でヒッポリュトスを責めることです。 合唱団は「この世界はひどい!私はそこから逃げます、私は逃げます!」と歌います。

舞台裏から - 叫びながら:縄の中のパイドラ、パイドラは死んだ! 舞台には不安が漂います。テセウスが現れ、予期せぬ災害に怯えています。 宮殿が大きく開き、パイドラの遺体の上で叫び声が上がり始めます。しかし、なぜ彼女は自殺したのでしょうか? 彼女の手には書き込みボードがあります。

テセウスはそれを読んで、彼の恐怖はさらに大きくなります。 彼女のベッドに侵入したのは犯罪者の義理の息子イポリットであったことが判明し、彼女はその不名誉に耐えられず、自分自身に手を置いた。 「ポセイドン神父よ!」とテセウスは叫びます。「あなたはかつて、私の三つの願いを叶えると約束してくれました。これがその最後のものです。ヒッポリュトスを罰してください。今日彼を生かしてはいけません!」

ヒッポリテが現れる。 彼はまた、死んだパイドラの姿を見て衝撃を受けたが、それ以上に父親が彼に下した非難に衝撃を受けた。 「ああ、どうして私たちは音で嘘を見分けられないんだ!」とテセウスは叫びます。 嘘はあなたの神聖さ、嘘はあなたの純粋さ、そしてここにあなたを告発する人がいます。 私の視界から消えてください - 亡命してください!」 - 「神も人々も知っています - 私はいつも純粋でした。 これがあなたへの私の誓いですが、他の正当化については沈黙しています」とイッポリットは答えた。 - 欲望が継母のパイドラに私を駆り立てることも、虚栄心 - 女王のパイドラに駆り立てることもありませんでした。 なるほど、間違ったものがケースからきれいに出てきましたが、真実はきれいなものを救いませんでした。 望むなら私を処刑してください。」 - 「いいえ、死はあなたの慈悲です - 亡命してください!」 - 「許してください、アルテミス、許してください、トロエゼン、許してください、アテネ! あなたには私ほど純粋な心を持った人はいないでしょう」イッポリットが去り、合唱団が歌う、「運命は変わりやすい、人生は恐ろしい。 神よ、私が世界の残酷な法律を知ることを禁じてください!」

呪いは現実になります。使者が到着します。 ヒッポリテは戦車に乗って、岩と海岸の間の小道に沿ってトロエゼンを出発しました。 「犯罪者として生きたくない」と彼は神に向かって叫んだ。「でも、父には自分が間違っていること、生きていても死んでも自分は正しいということを知ってもらいたいのです。」 その時、海が轟き、波が地平線の上に上がり、海牛のような怪物が縦穴から現れました。 馬は逃げて運び去られ、戦車は岩に衝突し、若者は岩の上に引きずり込まれました。 瀕死の男は宮殿に運ばれる。 「私は彼の父親ですが、私は彼に不名誉です。彼に私からの同情も喜びも期待しないでください。」とテセウスは言います。

そして舞台の上にはアルテミス、女神ヒッポリタがいます。 「彼は正しい、あなたは間違っています。パイドラも正しくありませんでしたが、彼女は邪悪なアフロディーテに動かされました。お泣きなさい、王様。私もあなたと悲しみを共有します。」と彼女は言いました。 ヒポリットは担架で運ばれてくると、うめき声​​を上げて仕留めてくれと懇願する。 彼は誰の罪の代償を払っているのでしょうか? アルテミスは高いところから彼の上に身を乗り出します。

「これはアフロディーテの怒りだ。パイドラとパイドラ・ヒッポリタを殺したのは彼女だ。そしてヒッポリュトスはテセウスを慰められないままにする。犠牲者は三人で、一人はもう一人よりも不幸だった。ああ、神々がテセウスの運命の代価を支払わないのは何と残念なことだろう」人々! アフロディーテも悲しむでしょう - 彼女にはお気に入りの狩人アドニスもいます、そして彼は私のアルテミスの矢から落ちるでしょう、そしてあなた、ヒッポリテはトロイゼンで永遠に記憶されるでしょう、そして結婚する前のすべての女の子は髪の毛を犠牲にするでしょうヒポリットは父親を許しながら死に、合唱は次の言葉で悲劇を終わらせます。

「彼のために涙が流れるだろう- 大いなる運命の夫が打倒したなら―― 彼の死は決して忘れられません!」

M.L.ガスパロフ

ヘラクレス (ヘラクレス) - 悲劇 (紀元前 420 年頃)

「ヘラクレス」という名前は「女神ヘラに栄光あれ」を意味します。 その名前は皮肉っぽく聞こえました。 女神ヘラは天の女王であり、最高の雷神ゼウスの妻でした。 そして、ヘラクレスはゼウスの地上の最後の息子でした。ゼウスは多くの人間の女性に子孫を与えましたが、ヘラクレスの母であるアルクメネの後は誰にも子孫を与えませんでした。 ヘラクレスは、オリュンポスの神々に反抗する地上の巨人たちに対する、世界の権力をめぐる戦争で彼らを救うことになっていた。少なくとも一人の人間が助けに来た場合にのみ、神々が巨人たちを倒すという予言があった。 ヘラクレスはそのような人になりました。 他の神々と同じように、ヘラも彼に感謝すべきです。 しかし、彼女はゼウスの正妻であり、すべての合法的な結婚の後援者であり、夫の私生児であり、最も最愛の息子でさえも彼女に嫌われていました。 したがって、ヘラクレスの地上の生涯に関するすべての伝説は、女神ヘラがどのように彼を追いかけたかについての伝説です。

主な話はXNUMXつありました。 まず、ヘラクレスの XNUMX の功績について。 第二に、ヘラクレスの狂気について:ヘラは彼に狂乱を送り、彼は自分の子供たちを敵と間違えて弓から殺しました。 第三に、ヘラクレスの殉教について。 ヘラクレスの焼身自殺について、ソフォクレスは悲劇「トラキア人の女」を書きました。 そしてヘラクレスの狂気について、エウリピデスは悲劇「ヘラクレス」を書きました。

ギリシャのさまざまな地域では、いつものように、これらの神話はさまざまな方法で語られました。 ヘラクレスが生まれたとされる中央ギリシャのテーベでは、狂気の物語が最もよく覚えられていました。 ヘラクレスがエウリュステウス王に仕えた南部のアルゴスでは、XNUMX人の労働者の話が最もよく覚えられていました。 ヘラクレスの葬式の火刑があった北のイータ山の近くで、彼らは彼の焼身自殺について話しました。 そしてアテネでは、彼らは違った言い方をしました。まるでヘラクレスが自分自身を燃やさなかったかのように、ここアテネで、彼の若い友人であるアテネの英雄テセウスと一緒に、ヘラの怒りから最後の避難所を見つけました。 この少し広まった神話は、エウリピデスが彼の悲劇を解明するために取ったものです。 そして彼の妻ヘラクレスは(ソポクレスのように)デジャニラとは呼ばれていませんが、(テーベで彼女と呼ばれているように)メガラと呼ばれています。

ヘラクレスの天上の父はゼウスであり、ヘラクレスの地上の父は母アルクメネの夫である英雄アンピトリオンでした。 (ローマのプラウトゥスは後にアンフィトリオン、アルクメネ、ゼウスについての喜劇を書くことになる。)アンフィトリオンはテーベに住んでいた。 ヘラクレスもそこで生まれ、テーベの王女メガラと結婚し、そこからエウリュステウス王に仕えるためにアルゴスに行きました。 XNUMX 年間 - 外国での XNUMX 回の奉仕。 後者は最も恐ろしいものです。ヘラクレスは地下に潜って、死者の世界を守る巨大な三つ頭の犬を連れ出さなければなりませんでした。 そして人々は知っていたように、死者の世界からは誰も戻ってきませんでした。 そしてヘラクレスは死んだものとみなされました。 隣の邪悪な王リク(名前は「狼」を意味する)はこれを利用しました。 彼はテーベを占領し、テーベ王、メガラの父、メガラとその子供たちを殺害し、老アンフィトリオンは死刑を宣告された。

ここからエウリピデスの悲劇が始まります。 舞台にはアンフィトリオン、メガラ、そして彼女の XNUMX 人の小さな静かな息子たち、そしてヘラクレスがいます。 彼らは宮殿の前の神々の祭壇に座っています。そこにしがみついている限り、触れられることはありませんが、彼らの力はすでに尽きており、助けを待つ場所はありません。 テーベの長老たちが杖に寄りかかり、合唱団を組んで彼らのところにやって来ますが、これは本当に助けになるのでしょうか? アンフィトリオンは長いモノローグでここで何が起こったのかを観客に語り、「誰が友達で誰がそうでないかは、困ったときだけ分かる」という言葉で終わる。 メガラは絶望するが、アンフィトリオンは彼女を励ます。「幸福と不幸は後継者によって置き換えられる。ヘラクレスがそれを受け取って戻ってきたらどうなるだろう?」 しかし、これは信じられないことです。

邪悪な顔が現れる。 「生に執着するな!ヘラクレスはあの世から帰ってこない。ヘラクレスは決して英雄ではなく、臆病者だ。彼はいつも正面からではなく剣と槍を使って、遠くから矢を使って戦った」弓から。そして、彼があなたの息子ではなく、ゼウスの息子であると誰が信じるでしょう、老人! 今、私が優位にあり、あなたは死です。 アンフィトリオンはその挑戦を受け入れます。「倒れた巨人たちに、彼がゼウスの息子かどうか尋ねてください! 戦いの射手は鎧を着た男よりも危険である可能性があります。テーバイ人はヘラクレスにどれほど借りがあるかを忘れています。彼らにとってはさらに悪いことです! そして強姦犯はそうするでしょう。」暴力の代償を払え。」 そしてメガラの登場です。 「もう十分です。死はひどいものですが、運命には逆らえません。ヘラクレスを生き返らせることはできませんし、悪役の理由を説明することもできません。息子たちに葬儀用の服を着せてあげましょう。そして私たちを処刑に導きます!」

聖歌隊はヘラクレスの功績を讃えて歌を歌います。ヘラクレスが石のライオンや野生のケンタウロス、多頭のヒュドラや三体の巨人を倒し、神聖な雌鹿を捕まえて略奪的な馬を飼いならし、アマゾンと海を打ち負かした様子を歌っています。王は空を肩に担ぎ上げ、黄金の楽園のリンゴを地上にもたらし、死者の国に降り立ち、そこからは出口がありません...メガラとアンフィトリオンはヘラクレスの息子たちを連れて行きます:「彼らはここにいます、彼は」テーベを一人に、アルゴスをもう一人に、エカリアを一人に、ライオンの皮を一人に、こん棒をもう一人に、弓と矢を三人に遺贈し、これで完成です。ゼウスよ、彼らを救いたいなら救ってください!ヘラクレス、もしあなたは私たちに姿を現してもいいです、現れてください!」

そしてヘラクレスです。 彼は死者の国を出たばかりで、目は太陽に慣れておらず、子供たち、妻、父親が葬儀服を着ているのを見て、自分自身を信じていません。何が問題なのでしょうか? メガラとアンフィトリオンは興奮し、急いで彼に説明した。今からリックが彼らを処刑に導きに来るだろう。 「それでは――みんな宮殿へ!そして彼が入ってきたら、私に対処してくれるでしょう。私は地獄のような犬を恐れていませんでしたが、哀れな顔が怖いでしょうか?」 合唱団はヘラクレスの若い力を称賛します。 リクが宮殿に入り、足を踏み入れると、聖歌隊が止まります。 消えゆく顔のうめき声がステージの後ろから聞こえ、聖歌隊が勝利の厳粛な歌を歌います。 彼は最悪の事態がまだ来ていることを知りません。

ステージ上に二人の女神が現れる。 ヘラの使者であるイリダと、狂気の神である夜の娘であるリッサです。 ヘラクレスが XNUMX の偉業を達成した間、彼はゼウスの保護下にありましたが、その偉業は終了し、今度はヘラが彼女を連れて行きます。 狂気は、獲物を狙う狩人のように、馬に乗る者のように、酔っ払いに飛び乗るように、ヘラクレスを攻撃するでしょう。 女神たちは姿を消し、ステージには合唱団だけがあり、ステージの後ろから彼は恐怖に陥ります-叫び声、音楽の雷鳴、大地が震え、恐ろしいメッセンジャーが走り出します。 彼は言う:リカを殺した後、ヘラクレスは清めの犠牲を捧げ始めたが、突然固まり、目が充血し、唇に泡が現れた:「それは彼ではなく、エウリュステウスではありませんが、私には私の拷問者であるエウリュステウスが必要です!ここに彼の子供たちがいます」 !」 そして彼は自分の息子たちを攻撃します。 一人は柱の後ろに隠れます - ヘラクレスは矢で彼を打ちます。 別の人が彼の胸に急いでいます-ヘラクレスはクラブで彼を押しつぶします。 XNUMXつ目で、メガラは遠くの休息地に逃げます-ヘラクレスは壁を破り、両方を攻撃します。 彼はアンフィトリオンに頼り、父親を殺そうとするが、その時、ヘラクレスの守護者である強力な女神アテナが現れ、巨大な石で彼を殴り、彼は倒れて夢の中に落ち、そして家の者だけが彼を縛り付ける。そして彼を柱の破片にねじ込みます。

宮殿の奥の部屋: ヘラクレスは柱で眠っており、彼の上には不幸なアンフィトリオンがあり、周囲にはメガラと子供たちの遺体があります。 アンフィトリオンと合唱団は彼を死んだものとして悼みます。 ヘラクレスはゆっくりと目覚めています、彼は何も覚えておらず、理解していません - おそらく彼は地獄に戻っていますか? しかしその後、彼は父親を認識し、何が起こったのかを聞き、彼らは彼の手を解き、彼の犯罪を見て、自分の罪を理解し、剣に身を投げて処刑する準備ができています。 そしてテセウスもいる。

テセウスは若いですが、すでに栄光に満ちています。彼は地域全体を強盗から解放し、クレタ島でミノタウロスの牛飼いを殺し、アテネをこの怪物への貢物から救いました。彼は地下の愛人ペルセポネを捕まえるために死者の王国に降りました。友人、そしてヘラクレスだけが彼をそこから救い出し、白い光の下に連れて行きました。 彼はテーベで邪悪な顔が蔓延していると聞き、急いで助けに行きましたが、現れたのが遅すぎました。 「私は死ななければなりません。私はヘラの怒りをテーベにもたらしました。私はこの犯罪の恐怖で私の偉業の栄光をすべて消し去りました。呪いの下で生きるよりは死のほうがましです。ヘラを勝利させましょう!」とヘラクレスは彼に言います。 「その必要はありません。罪のない人はいません。空のオリンピアンでさえ、父タイタンに対して罪を犯しています。誰もが邪悪な運命にさらされていますが、誰もがそれに抵抗できるわけではありません。ひるみますか?立ち去ってください」とテセウスは答えた。テーベよ、私と一緒にアテネに住んでください、しかし生きてください! そしてヘラクレスも認める。 「誰が友達で誰がそうでないかがわかるのは、困ったときだけです。ヘラクレスは一度も泣かなかったのに、今は涙を流しています。死んだ人たち、許してください!ヘラが私たちをひとつに結びました。」と彼は繰り返した。

そして、友人に寄りかかって、ヘラクレスは舞台を去ります。

M.L.ガスパロフ

おうし座のイフィゲニア (Iphigeneia en taurois) - 悲劇 (紀元前 412 年以降?)

古代ギリシャ人はタウリスを現代のクリミアと呼んでいました。 そこにはタウリ族が住んでいた。スキタイの部族は乙女を讃え、人身御供をもたらしたが、ギリシャではとうの昔にその習慣はなくなっていた。 ギリシャ人は、この乙女の女神が狩人アルテミスにほかならないと信じていました。 彼らには神話があり、その始まりと大団円にアルテミスが立っていましたが、どちらの場合も - 人間の犠牲が伴いました - しかし、想像上のものであり、達成されていませんでした。 この神話の陰謀はアウリスのギリシャ海岸にあり、大団円はタウリスのスキタイ海岸にありました。 そして、陰謀と大団円の間には、ギリシャ神話の中でも最も血なまぐさい残酷な物語が広がっていました。

トロイア戦争でギリシア軍の主要な指導者であったアルゴスの偉大な王アガメムノンには、妻のクリュタイムネーストラーがいて、彼女から XNUMX 人の子供が生まれました。 ギリシャ軍がトロイに対する遠征に出航したとき、女神アルテミスはアガメムノンに娘のイフィゲニアを生贄に捧げるよう要求しました。 アガメムノンがやった。 これがどのように起こったか、エウリピデスは悲劇「アウリスのイフィゲニア」で示しました。 最後の瞬間、アルテミスは犠牲者に同情し、祭壇の少女を雌に置き換え、イフィゲニアは雲に乗って遠くの牡牛座に駆けつけました。 そこにはアルテミスの神殿があり、神殿の中には天から落ちてきたかのように女神の木像が安置されていました。 この寺院で、イフィゲニアは巫女になりました。

人々の中で、誰もイフィゲニアが救われたことを見たり知りませんでした。誰もが彼女が祭壇で死んだと思っていました。 彼女の母親のクリュタイムネストラは、子供を殺した夫に対して致命的な憎しみを抱いていました。 そして、アガメムノンがトロイア戦争から勝利を収めて戻ってきたとき、彼女は娘に復讐し、自分の手で彼を殺しました。 その後、息子のオレステスは妹のエレクトラの助けを借りて、父親の仇を討ち、自分の母親を殺した。 その後、血の争いの女神エリニアは、クリュタイムネーストラーに復讐し、オレステスに狂気を送り、アポロン神と女神アテナに救われるまでギリシャ中を苦しめました。 アテネでは、エリネスとオレステスの間で裁判が行われ、オレステスは無罪となった。 アイスキュロスは、彼の三部作「オレステイア」でこれらすべてについて詳細に語っています。

彼が話したのはただ一つのことだけではありませんでした。 罪を償うために、オレステスは偉業を達成しなければなりませんでした。それは、遠いタウリスにあるアルテミスの偶像を手に入れ、それをアテナイの地に持ち込むというものでした。 彼の助手は、妹のエレクトラと結婚した彼の切っても切れない友人ピュラデスでした。 オレステスとピュラデスがどのように仕事をしたのか、そして同時にオレステスがずっと前に死んだと思っていた妹イピゲネイアをどのようにして見つけたのか、エウリピデスはこれについて悲劇『タウリダのイピゲネイア』を書いた。

アクション - タウリスのアルテミス神殿前。 イピゲネイアは聴衆の前に出て、自分が誰であるか、どのようにしてアウリスで逃亡したか、そして今どのようにこのスキタイ王国でアルテミスに仕えているかを話します。 この儀式は困難です。海がここに運んできた外国人は皆、ここでアルテミスに犠牲として捧げられ、彼女、イピゲネイアは彼らに死を覚悟させなければなりません。 彼女の父親、母親、兄弟はどうなったのか、彼女は知りません。 そして今、彼女は予知夢を見ました。アルゴスの宮殿は崩壊し、廃墟の中に柱だけが立っています。そして、彼女は犠牲者の前で見知らぬ人がここで服を着ているのと同じようにこの柱を着ています。 もちろん、このコラムはオレステスです。 そして、死の儀式は彼が死んだことを意味するだけです。 彼女は彼を弔いたいと思っており、そのために使用人を呼びに出発します。

ステージが空の間に、オレステスとピュラデスがステージに入る。 オレステスは生きていておうし座にいます。 彼らはこの寺院から偶像を盗むように割り当てられており、そこにたどり着く方法を検討しています。 彼らはこれを夜に行い、船が隠されている海辺の洞窟でその日を待ちます。 彼らはそこに行き、イフィゲニアは使用人の聖歌隊と一緒に舞台に戻ります。 彼らと一緒に、彼女はオレステスと先祖の邪悪な運命、そして異国の地での彼女の苦い運命を悼みます。

使者が彼らの泣き声を遮った。たった今、海岸で羊飼いが二人の見知らぬ人を捕まえました。そのうちの1人は発作を起こしてエリニーの追っ手を呼び起こし、もう1人は彼を助けて羊飼いから守ろうとしました。二人は王のもとに連れて行かれ、王は彼らを通常の方法でアルテミスに生贄として捧げるよう命じた。イピゲネイアにしかるべき儀式の準備をさせた。イピゲニアは困惑する。通常、血の犠牲の際のこの奉仕は彼女にとって負担です。しかし今、夢がオレステスが死んだことを彼女に告げたとき、彼女の心はかたくなになり、将来彼らが処刑されることをほとんど喜びました。ああ、なぜトロイ戦争の加害者であるヘレンとメネラウスがここに連れてこられなかったのでしょう!合唱団は遠い祖国を悼む。

捕虜を連れて来い。 彼らは若いので、彼女は彼らを残念に思っています。 "名前はなんですか?" 彼女はオレステスに尋ねます。 彼は暗い沈黙をしている。 "どこからきましたか?" - アルゴス出身。 「トロイアは陥落したのか?犯人は生き残ったのか?エレナとメネラウス?そしてオデュッセウス?そしてアキレス?そしてアガメムノン?なんと!彼は妻から死んだ!そして彼女は息子から死んだ!そして息子は、オレステスは生きているのか?」 - 「生きていますが、亡命中です - どこにでも、どこにもいません。」 「ああ、幸せだ!私の夢は嘘だった。」 - 「そうです、夢は偽りであり、神さえも偽りです」とオレステスは、彼らがどのようにして自分を救いのために送り、彼を死に至らしめたのかを考えながら言います。

「あなたがアルゴス出身なら、お願いがあります。祖国への手紙があります。あなたたちの一人を惜しんで行かせ、私が伝える人にその手紙を渡させます。」とイピゲネイアは言いました。 そして彼女は手紙を書きに出かけます。 オレステスとピュラデスは、どちらが生き残るかという崇高な論争を開始します。オレステスはピュラデスを救うように命じます、ピュラデス - オレステス。 オレステスは口論で圧倒する。「私は母親を殺した。本当に友達も殺さなければならないのか?生きて、私を覚えていて、偽りの神を信じないでください。」 「神々を怒らせてはいけない」とピュラデスは言う、「死は近づいているが、まだ来ていない」。 イフィゲニアは筆記板を持ち出す。 「誰が連れて行きますか?」 「私は」とピュラデスは言います、「でも誰に?」 「オレステスへ。妹のイピゲニアがアウリスで死んだのではなく、タウリデのアルテミスに仕えていることを伝えてください。来て、この困難な奉仕から私を救ってください。」とイピゲニアが答えます。 オレステスは自分の耳を信じない。 「この手紙はオレステスに渡さなければいけないのですか?」とピュラデスは尋ねます。 -そして彼はその書き込みボードを同志に手渡します。 イピゲニアは自分の目を信じられない。 「はい、私はあなたの弟のオレステスです!」とオレステスが叫びます。あなたの部屋に立っていました! イピゲニアは彼の腕の中に身を投げます - 考えてみてください、彼女は危うく弟の殺人者になるところでした! 彼らは歓喜の歌で認識を祝います。

予想外のことが現実になりましたが、重要なことは残りました。オレステスはどうやってタウリデ神殿からアルテミスの偶像を手に入れて持ち去ることができるのでしょうか? 寺院は警備されており、警備員を相手にすることはできません。 「私は思いつきました!」とイピゲネイアは言います、「私は狡猾に王を欺いて、そのために真実を話します。オレステス、あなたがあなたの母親を殺し、ピュラデス、あなたが彼を助けたと言います。 「だから、あなたたちは二人とも汚れていて、あなたの触れたことが女神を汚したのです。あなたも像も海水で洗って清める必要があります。それであなたと私と像は海へ、あなたの船へ行きます。」 決定が下されます。 聖歌隊はアルテミスに敬意を表して歌を歌い、イピゲニアを喜び、彼女を羨ましがります。彼女は祖国に戻り、召使である彼らは長い間異国の地に憧れます。

イピゲニアは女神の木像を手に持って神殿を出て、王に向かって向かいます。 アルテミスに仕えるのは女の仕事だが、王はその機微を知らず、イピゲネイアを素直に信頼する。 偶像を清めることは秘跡であり、警備員は立ち去り、住民は家から出ず、女神がきれいな住まいを持つように王自ら神殿を燻蒸するでしょう。 (これもまた真実です。女神は人身御供の血から清められる必要があり、彼女の清らかな住まいはアテナイの地にあるでしょう。) 王はアルテミスへの祈りを込めて神殿イピゲニアに入り、海に沿って進みます。オレステスとピュラデス著。 聖歌隊はオレステスの師である預言者アポロンに敬意を表して歌を歌います。確かに、偽りの夢は存在しますが、偽りの神は存在しません。

大団円が近づいています。 使者が駆け込んできて、王に電話をかけます。捕虜は逃げました、そして彼らと一緒に - 巫女、そして彼女と一緒に - 女神の偶像! 警備員である彼らは、秘跡を見ないように背を向けて長い間立っていたが、振り向くと海岸近くに船があり、その船に逃亡者たちがいるのが見えた。 衛兵たちは彼らに向かって急いだが、もう遅かった。 むしろ、犯罪者を迎撃する船に! しかし、ここでは、エウリピデスの大団円でよく起こるように、「機械からの神」が登場します。つまり、女神アテナが舞台の上に現れます。 「やめてください、王。逃亡者の大義は神々に喜ばれています。彼らを放っておいて、聖歌隊の女性たちに追いかけさせてください。タウリスを偲んで、主祭日には彼女の偶像に血が飛び散るでしょう。そしてあなたは、 、イピゲニアはこの神殿の最初の巫女となり、あなたの子孫はそこにあなたの墓を祀るでしょう。そして私は急いであなたを追って私のアテネへ向かいます。おい、良い風だ!」 アテナは姿を消し、タウリア王は跪いたままで、悲劇は終わった。

M.L.ガスパロフ

アウリスのイフィゲニア (Iphigeneia he en aulidi) - 悲劇 (紀元前 408 ~ 406 年)

トロイア戦争が始まりました。 トロイの木馬の王子パリスは、スパルタ王メネラウスの妻ヘレンを誘惑し、誘拐しました。 ギリシャ人は、メネラウスの弟であり、ヘレンの妹であるクリュタイムネストラの夫であるアルゴスの王アガメムノンが率いる大軍を率いて彼らに集まりました。 軍隊はトロイアに面したギリシャの海岸、アウリスに立っていた。 しかし、それは出航できませんでした-これらの場所の女神アルテミス、狩猟者であり出産中の女性の保護者は、ギリシャ人に穏やかな、あるいは逆の風さえ送りました。

アルテミスがなぜこんなことをしたのかは、さまざまな方法で語られています。 兄のアポロが庇護していたトロイを守りたかっただけなのかもしれない。 おそらくアガメムノンは、気ままに狩りを楽しんでいて、一本の矢で鹿を打ち、アルテミス自身なら命中しなかっただろう、と過度に誇らしげに叫んだが、これは女神に対する侮辱だった。 あるいは、何かの兆候が起こったかもしれません。XNUMX羽のワシが妊娠中のウサギをつかんで引き裂き、占い師はこう言いました。これは、XNUMX人の王が宝物でいっぱいのトロイを占領することを意味しますが、妊婦と女性の後援者であるアルテミスの怒りから逃れることはできないでしょう出産中。 アルテミスをなだめる必要がある。

アルテミスをなだめる方法 - これについての話は XNUMX つだけありました。 占い師はこう言いました。「女神は自分のために人身御供を要求しています。アガメムノンとクリュタイムネストラの生まれ故郷の娘、美しいイピゲネイアを祭壇で屠ってください。」 ギリシャにおける人身御供は長い間常軌を逸していました。 そして、父親が自分の娘を犠牲にするなど、そのような犠牲はまったく前代未聞でした。 それでも彼らは犠牲を払いました。 イピゲニアのために使者が送られました。彼女をギリシャの陣営に連れて行きましょう。アガメムノン王は彼女をギリシャ最高の英雄であるアキレスと結婚させたいと考えています。 彼らはイピゲニアを連れて行きましたが、結婚式の代わりに死が彼女を待っていました。彼らは彼女を縛り、叫び声が儀式を妨げないように口を結び、彼女を祭壇に運び、司祭は彼女の上にナイフを振り上げました...しかしここで女神アルテミスは慈悲を与えました。彼女は祭壇を雲で包み、代わりに少女を犠牲の牝鹿としてナイフの下に司祭を投げ込み、イピゲネイアは空中を地の果て、タウリスに運ばれ、彼女を作りました。そこの巫女。 エウリピデスはタウリスのイピゲネイアの運命について別の悲劇を書きました。 しかし、ギリシャ人の誰も何が起こったのかを知りませんでした。誰もがイピゲネイアが祭壇に倒れたことを確信していました。 そして、イピゲネイアの母親であるクリュタイムネストラは、子供を殺した夫であるアガメムノンに対して致命的な憎しみを抱いていました。 これに続いてどれほど恐ろしい行為が行われたか、アイスキュロスは後に『オレステイア』の中で明らかにするだろう。

エウリピデスが彼の悲劇を書いたのは、このイフィゲニアの犠牲についてでした。 その中にはXNUMX人の英雄がいます:最初はアガメムノン、次にクリテムネストラ、そして最後にイフィゲニア自身です。

このアクションは、アガメムノンと彼の忠実な老奴隷との会話から始まります。 夜、沈黙、静けさ、しかしアガメムノンの心には平和はありません。 召使としては良いことだ。彼の仕事は従順である。 王にとっては難しいことだ。王の仕事は決断だ。 それは軍隊を勝利に導くというリーダーの義務と、娘を救うという父親の感情との戦いです。 最初は、指導者の負債が彼を圧倒しました。彼は、まるでアキレスとの結婚式のように、イピゲニアをアウリスに連れて行くようにアルゴスに命令を送りました。 さて、父親の気持ちは勝った。これがこの命令の取り消しを記した手紙だ。老人はできるだけ早くアルゴスからクリュタイムネストラに届けてもらい、もし母親と娘がすでに出発しているなら、彼らを途中で止めさせてほしい。戻ってください。 老人は旅を続けます、アガメムノン - 彼のテントへ。 太陽が昇る。 地元の女性たちの合唱団が現れます。もちろん、彼女たちは何も知りませんが、長い歌の中でリーダーからリーダー、船から船へと列挙しながら、偉大な作戦を心から讃えます。

合唱団の歌は予期せぬ騒音とともに途切れる。 老奴隷は遠くには行かなかった。キャンプを出るとき、彼はこの戦争を最も必要としており、何よりも大切な人、メネラオス王に出会った。 彼はよく考えずに秘密の手紙を取り上げ、それを読み、今度はアガメムノンに非難の雨を浴びせました。どうして彼は自分自身と軍隊を裏切ったのか、家族の事情のために共通の大義をもたらしました-彼は娘を救いたいですか? アガメムノンは激怒する。メネラウスは自分の家庭の事情、つまり妻を返すためにこのありふれた事業を始めたんじゃないのか? 「うぬぼれ野郎だ!」とメネラオスが叫ぶ、「あなたは命令を切望し、多くのことを引き受けすぎたのだ!」 「狂人!」とアガメムノンは叫ぶ。「私は多くのことを引き受けますが、私の魂に罪は負いません!」 そして、新たな恐ろしいニュースが入った。兄弟が口論している間に、誰にも警告されていなかったクリュタイムネストラとイピゲニアはすでにキャンプに到着していたが、軍はすでにこのことを知っており、王女の結婚式について騒いでいた。 アガメムノンはうなだれる。彼は自分が一人ですべてに対して立ち向かうことはできないことを悟った。 そしてメネラウスはうなだれる。彼は自分がイピゲネイアの死の最終的な犯人であることを理解している。 聖歌隊は良い愛と悪い愛を歌った歌を歌います。この戦争を引き起こしたエレナの愛は良くありませんでした。

クリュタイムネストラとイピゲニアに入り、戦車から降ります。 なぜアガメムノンはそんなに悲しそうに彼らに会ったのでしょうか? 「ロイヤルは気にかけてるよ!」 イピゲニアは本当に結婚式を期待しているのでしょうか? 「はい、祭壇に案内されます。」 そして、神への結婚式の犠牲はどこにありますか? 「私が料理します。」 アガメムノンはクリュタイムネストラに娘を残してアルゴスに戻るよう説得する。 「いいえ、決してそんなことはありません。私は母親であり、結婚式ではホステスです。」 クリュタイムネストラは天幕に入り、アガメムノンは野営地に向かう。 犠牲と戦争は避けられないと悟った聖歌隊は、差し迫ったトロイの陥落についての歌で悲しみをかき消します。

このすべての背後で、この行動に参加したもう一人のアキレスが忘れ去られていました。 彼の名前は彼に告げずに騙すために使われた。 今、彼は何事もなかったかのように、アガメムノンの天幕に近づきます。遠征までどれくらい待つべきか、兵士たちは不平を言います! クリュタイムネストラが彼を出迎え、将来の義理の息子として挨拶します。 アキレスは途方に暮れている、クリュタイムネストラも。 ここに不正行為はありますか? そして老奴隷は彼らに欺瞞、すなわちイピゲニアに対する意図と、アガメムノンの苦痛と傍受された彼の手紙の両方を明らかにする。 クリュタイムネストラは絶望します。彼女と娘は罠にはめられ、全軍が彼らに敵対するでしょう。唯一の希望はアキレスです。なぜなら彼も彼らと同じように騙されているからです。 「はい」とアキレスは答えた、「斧を持った強盗のように、王が私の名を騙るのは許せません。私は戦士です、大義のためには上司に従いますが、悪の名の下に服従することは拒否します」イピゲニアに触れた者は誰でも私を扱います!」 聖歌隊はアキレスに敬意を表して歌を歌い、彼の父親と海の女神テティスとの幸せな結婚式を記念します。現在のイピゲネイアの血なまぐさい結婚式とはまったく異なります。

アキレスは兵士たちのところへ行きました。 アガメムノンは彼の代わりに、「祭壇の準備ができました、犠牲の時間です」と返し、彼の妻と娘がすでにすべてを知っていることがわかりました。 「娘を犠牲として用意しているのですか?」とクリュタイムネストラは尋ねる、「幸せな旅を祈りますか?そして幸せな帰還を祈りますか?売春婦ヘレンのために罪のない娘を奪った私に?姉妹や兄弟に。」あなたの血まみれの手を避けるつもりですか? そして正しい復讐さえ怖くないのですか? - 「ごめんなさい、お父さん」とイフィゲニアはこう言います。「生きるのはとても楽しいけど、死ぬのはとても怖いのです!」 「何が怖くて何が怖くないのか、私は自分自身を知っています」とアガメムノンは答えます。 」 彼は向きを変えて立ち去ります。 イピゲニアは悲しげな歌で自分の運命を嘆くが、父親の言葉は彼女の心に深く刻み込まれた。

アキレスが戻ってくる。兵士たちはすでにすべてを知っており、陣営全体が本格化し、王女を犠牲として要求しているが、彼、アキレスは全員から少なくともXNUMX人を守るだろう。 「その必要はありません!」イピゲニアは突然背筋を伸ばします。「お互いに剣を抜かないでください。見知らぬ人から守ってください。それが全ギリシャの運命と名誉に関するものであるなら、私を救世主にさせてください!真実は死よりも強いです-私はそうします」真実のために死ね、そうすればギリシャの男たちも妻たちも栄光をもって私を讃えるだろう。」 アキレスは感嘆し、クリュタイムネストラは絶望し、イピゲネイアは血に飢えたアルテミスの栄光に歓喜の歌を歌い、その音を聞きながら死に向かう。

これでエウリピデスの悲劇は終わりです。 その後、エンディングが続きました-アルテミスが空に現れ、苦しんでいるクリュタイムネストラに、娘が救われ、雌はナイフの下で死ぬだろうと発表しました。 それから使者が来て、犠牲が行われたときに彼が見たものをクリュタイムネストラに話しました:儀式の儀式、アガメムノンの苦痛、イピゲニアの最後の言葉、司祭の一撃、祭壇の上の雲、そして最後に吹いた風。ギリシャ船の帆。 しかし、このエンディングは後の変更でのみ保存されました。 クリュタイムネストラがこれにどのように反応したか、夫への復讐という致命的な考えが彼女の心にどのように生じたかはわかりません。

M.L.ガスパロフ

アリストファネス(アリストファン)c。 紀元前445~386年e.

ライダー (ヒップ) - 喜劇 (紀元前 424 年)

騎手は単なる騎手ではありません。これはアテネの地所全体、つまり軍馬を飼うのに十分な資金を持った人々の名前でした。 彼らは市の外に小さな土地を所有し、その収入で生活し、アテネが平和で閉鎖的な農業国家になることを望んでいた裕福な人々でした。

詩人アリストパネスは平和を望んでいた。 それが、彼がライダーたちをコメディのコーラスにした理由です。 彼らはXNUMXつの半合唱団で演奏し、さらに面白くするためにおもちゃの木馬に乗りました。 そして彼らの前で、俳優たちはアテナイの政治生活の道化的なパロディを演じました。 国家の所有者は老人であり、老朽化し​​、怠け者で正気を失っており、狡猾な政治家や扇動者たちに求愛され、お世辞を言われている。より卑劣な者が強いのである。 舞台上にはそのうちのXNUMX人がいます。XNUMX人は本名でニキアスとデモステネスと呼ばれ、XNUMX人目はコジェヴニク(本名はクレオン)、XNUMX人目はソーセージマンと呼ばれています(この主人公はアリストファネス自身が発明したものです) )。

平和的な扇動には困難な時期でした。 ニキアスとデモステネス(喜劇ではなく、本物のアテナイの将軍。このデモステネスを百年後に生きた同名の有名な雄弁家と混同しないでください)はちょうどピュロス市の近くで大規模なスパルタ軍を包囲していましたが、彼らは敗北することができませんでした。そして彼を捕まえる。 彼らはこれを利用して有益な和平を締結しようと提案した。 そして敵のクレオン(彼は本当は革職人だった)は、敵を仕留めて勝利するまで戦争を続けることを要求した。 それからクレオンの敵たちは、一度も戦ったことがない彼が敗北して舞台から去ることを期待して、クレオンに自ら指揮を執るよう申し出た。 しかし、驚くべきことが起こった。クレオンはピュロスで勝利を収め、スパルタ人捕虜をアテナイに連れて行ったが、その後は政治の世界から彼を逃れる道はまったくなくなった。クレオンと議論して彼を非難しようとした者は誰でも、すぐに思い出させられた。「そしてピュロスは」 ? それとピュロスは?」 -そして黙らなければならなかった。 そこでアリストパネスは、この「ピュロス」をからかい、この言葉を口にするたびにアテナイ人がクレオンの勝利ではなくアリストパネスの冗談を思い出し、誇りに思わず、笑うようになるという、考えられない任務を引き受けた。

それで、舞台上には人民の所有者の家があり、家の前には彼の二人の使用人、ニキアスとデモステネスが座って悲しんでいます。彼らは所有者の恩恵を受けていたのに、今は一掃されました。新しい奴隷、悪党の皮なめし職人によって、彼ら二人はピュロスで素晴らしいお粥を醸造しました、そして彼はそれを彼らの鼻の下からひったくって人々に提供しました。 彼はすすり、皮なめし職人はあらゆる小ネタを投げかけます。 何をすべきか? 古代の予言を見てみましょう! 戦争は不穏で迷信の多い時代であり、多くの人々が古代の暗い予言を思い出し(またはでっち上げ)、現在の状況に関連付けて解釈しました。 なめし職人が眠っている間に、枕の下から最も重要な予言を盗み出しましょう! ストール; 「最悪の者は最悪の者によってのみ打ち負かされる。アテネにはロープ製造者がいるだろうが、その牛の飼育者はさらに悪くなり、彼の皮なめし職人はさらに悪くなり、彼のソーセージ製造者はさらに悪くなるだろう。」 綱渡りの政治家と牛の飼育者の政治家はすでに権力を握っている。 今は皮なめし業者がいます。 ソーセージメーカーを探さなければなりません。

こちらは肉トレイ付きのソーセージメーカーです。 「あなたは科学者ですか?」 - 「ビーターだけです。」 - "あなたは何を勉強した?" - 「盗んでロックを解除します。」 - 「何のために生きているの?」 - 「そして前と後ろ、そしてソーセージ。」 - 「おお、私たちの救世主よ!この人たちが劇場にいるのが見えますか?あなたは彼ら全員の支配者になりたいですか?議会を混乱させ、議会で叫び、公費で酒を飲み、淫行をしますか?アジアに片足で立って、もう一人はアフリカにいるの?」 「はい、私は卑劣な人間です!」 - 「なおさらです!」 - 「はい、私はほとんど読み書きできません!」 - "それは良い!" - 「それで、どうすればいいの?」 - 「ソーセージと同じです。より急激にこね、より強く塩を加え、より甘さを引き立て、より大きな声で叫びます。」 - 「それで、誰が助けてくれるの?」 - 「ライダーたち!」 木馬に乗ったライダーたちが舞台に入り、なめし職人のクレオンを追いかけます。 「ここにあなたの敵がいます。自慢で彼を上回れ、そうすれば祖国はあなたのものです!」

喧嘩を交えながら自慢のコンテストが始まります。 「あなたは皮なめし屋、詐欺師、足の裏は全部腐っています!」 - 「でも、私はピュロスを一気に飲み込みました!」 - 「しかし、彼はまず子宮をアテネの宝物すべてで満たしました!」 - 「ソーセージ職人自身、腸自身、残り物を盗んだのです!」 「どんなに強くても、どんなに口を尖らせても、叫んでやる!」 合唱団はコメントし、扇動し、父親たちの善良な道徳を偲び、詩人アリストパネスの最善の意図を国民に称賛する。以前にも優れた喜劇作家はいたが、一人は年老いており、もう一人は酔っ払っているが、この作家は聴く価値がある。に。 だから、古いコメディには必ず登場するはずだった。

しかし、これは格言であり、重要なことはその先にあります。 家からの騒音に、老人はよろめきながら出てきます。ライバルのうちどちらが彼をより愛していますか? 「私があなたを愛していないなら、彼らに私を切り刻んでもらいましょう!」 タナーは叫びます。 「そして私をミンチ肉に切り刻んでもらいましょう!」 - ソーセージマンが叫びます。 「あなたのアテネがギリシャ全土を支配したいのです!」 「そうすれば、あなたたち人民はキャンペーンで苦しみ、彼はあらゆる獲物から利益を得ることができます!」 - 「覚えておいてください、皆さん、私がどれほど多くの陰謀からあなたを救ったことか!」 「信じないでください、魚を捕まえるために水を濁したのは彼自身なのです!」 - 「あなたの老骨を温めるための私の羊皮です!」 「そして、これがあなたのお尻の下にある枕です。あなたがサラミスで漕いでいたときにこすったものです!」 - 「私はあなたに良い予言をたくさん持っています!」 - 「そして納屋全体を持っています!」 これらの予言は一つ一つ読み上げられ、意味のない言葉の壮大なセットが読み上げられ、一つ一つが最も空想的な方法で解釈されます:それぞれが自分の利益のために、そして敵の悪のために。 もちろん、ソーセージメーカーにとっては、その方がはるかに興味深いことがわかります。 予言が終わると、有名な格言が登場します。また、その日のテーマに関する最も予想外の解釈も含まれます。 最後に、「ピュロスのほかにピュロスがいるが、ピュロスと三番目もある!」ということわざになります。 (ギリシャには実際にこの名前の都市が XNUMX つありました)、「ピュロス」という言葉には翻訳できない語呂合わせがたくさんあります。 そしてそれだけです - アリストパネスの目標は達成されました。観客の中で、陽気な笑いなしにこのクレオンの「ピュロス」を覚えている人は一人もいないでしょう。 「皆さん、私からシチューをご用意しました!」 - 「そして私からはお粥です!」 - 「そして私からパイを!」 - 「そして私からワインを!」 - 「そして、私からすると暑いです!」 - 「ああ、皮なめし師、見てください、彼らはお金を運んでいます、あなたは利益を得ることができます!」 - "どこだ?" 皮なめし職人は急いでお金を探し、ソーセージ職人は自分のローストを拾って持ち去ります。 「ああ、悪党め、他人の物を持ってきたのね!」 「それで、ピュロスをニキアスとデモステネスにちなんで流用したのではありませんか?」 - 「誰が揚げたかは関係ありません - 揚げた人に敬意を表します!」 -人民は宣言する。 皮なめし職人は首で動かされ、ソーセージ職人は人民の最高顧問と宣言されています。 合唱団はこれらすべてを自分たちの名前で、人民を称賛する詩と、これこれの放縦者、これこれの卑怯者、およびこれこれの横領者を非難する詩として歌います。

ひねりが素晴らしいです。 老人をポーションの大釜に投げ込んだ魔術師メデアについての神話があり、老人は若い男として出てきました。 そのため、舞台裏でソーセージ職人が古いフォークを沸騰した大釜に投入すると、若くて元気な状態で出てきます。 彼らはステージを横切って行進し、人々は、善良な人々が今生きることがどれほど良いか、そして悪い人々がどのように正しく支払うかを堂々と発表します(そして、そのようなもの、そしてそのようなもの)、そして合唱団は古き良き人々が誰もが自由に、平和に、満足のいく生活を送っていた日々が戻ってきています。

M.A.ガスパロフ

雲 (ネフェライ) - 喜劇 (紀元前 423 年)

ソクラテスは、アテネで最も有名な哲学者でした。 彼の哲学のために、彼は後に彼の人生で償いました.彼は裁判にかけられ、処刑されました. しかし、それ以前はまだ遠かった. 最初はコメディでしか出てこなかった. 同時に、彼らは彼が言ったことも考えたこともなかった何かを彼に帰し、それに対して彼自身が主張しました:それがコメディの目的です。

このコメディは「Clouds」と呼ばれ、コーラスは「Clouds」、つまりはためくベッドカバーと、何らかの理由で長い鼻で構成されていました。 なぜ「雲」なのか? なぜなら、哲学者たちはまず、私たちの周りにある多様な物体全体が何で構成されているかを考え始めたからです。 おそらく、液体、固体、気体の両方である水からのものでしょうか? それとも絶えず動き、変化する火からでしょうか? それとも何らかの「不確実性」からでしょうか? では、刻々と形を変える雲からではどうでしょうか? つまり、雲は新しい哲学者の新しい神なのです。 これはソクラテスとは何の関係もありませんでした。ソクラテスは宇宙の起源に少し興味があっただけで、それよりも善と悪を含む人間の行為に興味がありました。 しかし、コメディもすべて同じでした。

人間の行動も危険なビジネスです。 父と祖父は考えも理由もありませんでしたが、若い頃から何が良くて何が悪いかをしっかりと知っていました。 新しい哲学者たちは推論を開始し、成功したように見えました。あたかも良いことはそれほど良くなく、悪いことはまったく悪いことではないことを論理的に証明することが可能であるかのように。 これがアテナイ市民を悩ませたものです。 アリストファネスはこれについて喜劇の雲を書きました。

ストレプシアデスという名前の屈強な男がアテネに住んでおり、彼には若いダンディな息子がいます。彼は貴族に手を伸ばし、競馬が好きで、借金で父親を破滅させました。 父親は眠ることさえできません。債権者の考えがノミのように彼を蝕みます。 しかし、彼は、証拠によって虚偽を真実にし、真実を虚偽にする方法を知っている新しい賢者がアテネに現れたことに気づきました。 彼らから学べば、裁判所で債権者と戦えるようになるかも? そして今、高齢になったストレプシアデスは勉強に通います。

ここはソクラテスの家で、「考える家」という看板があります。 ソクラテスの弟子が、ここで微妙な事柄がどのように扱われるかを説明します。 たとえば、ある学生がソクラテスと話していて、ノミが彼を噛み、飛び越えてソクラテスに噛みついたとします。 彼女はどこまでジャンプしましたか? それは数を数えるのと同じです。人間のジャンプは人間の歩幅で測定しますが、ノミのジャンプはノミのジャンプで測定する必要があります。 ノミを採取し、その足をワックスに刻印し、歩幅を測定し、その歩幅でのジャンプを測定する必要がありました。 それとももう一つ、蚊は喉頭かお尻でブンブン言うのでしょうか? 彼の体は筒状で、素早く飛び、空気が口に流れ込み、お尻から飛び出すので、彼のお尻であることがわかりました。 それは何ですか? 地理的地図: ほら、この円がアテネです。 「私はまったく信じられません。アテネではあらゆる段階が議論と欺瞞であり、このサークルには誰一人として現れません。」

これはソクラテス自身です。屋根の上のハンモックにぶら下がっています。 何のために? 宇宙を理解するには、星に近づく必要があります。 「ソクラテス、ソクラテス、私は神によってあなたを召喚します。借金を返さなくても済むように、そのようなスピーチを教えてください!」 - 「何という神ですか? 私たちには新しい神がいます - 雲です。」 - 「そしてゼウスは?」 - 「なぜゼウスなのか?彼らには雷があり、稲妻があり、ゼウスの代わりに旋風によって動かされます。」 - 「どうですか、雷?」 - 「しかし、あなたのお腹の中でなんとひどい空気がうなり声を上げているので、それは雲の中でうめき声を上げています、これは雷です。」 - 「それで、罪人を罰するのは誰ですか?」 - 「しかし、ゼウスは彼らを罰しますか?もし彼が彼らを罰したとしたら、それは誰々にとっても良くありませんが、彼らは命を落とします!」 - "彼らはどう?" - 「それで、舌は何のためにあるのですか? 議論することを学びなさい - あなた自身が彼らを罰するでしょう。 旋風、雲、そして舌 - これは私たちの神聖な三位一体です!」 一方、雲の合唱団は舞台に群がり、空を讃え、アテネを讃え、そしていつものように詩人アリストファネスを大衆に推薦する。

では、どうやって債権者を排除するのでしょうか? 「簡単というよりも簡単です。彼らはあなたを法廷に連れて行きますが、あなたはゼウスにかけて彼らから何も奪わなかったと誓います。ゼウスはとうの昔にこの世を去っているので、偽りの誓いを立てても何も得られません。」 では、本当に、真実はもはや無視できないのでしょうか? "でも、見てください。" 主な論争が始まり、大きなバスケットがステージに運ばれ、その中に闘鶏のようにプラウダとクリフダが座ります。 彼らは這い出してぶつかり合い、コーラスがさらに促します。 「一体どこで真実を見たんですか?」 - 「最高の神々に!」 「ゼウスが自分の父親を打倒し、鎖に繋いだのは彼らと一緒ですか?」 - 「そして、私たちの先祖たちは、穏やかに、謙虚に、従順に暮らし、年配者を尊敬し、敵を倒し、会話を学んでいました。」 - 「祖先が何を持っていたか決して知りませんが、今は謙虚で何も達成できません、生意気でください - そうすれば勝ちます! 人々は何か違うものを持っています - 生まれつき、何か別のものを - 合意によって持っています。本質的にあるものはより高いです!飲んで、歩いて、淫行して、自然に従ってください! そして、他人の妻と一緒にいるところを彼らに見つかったら、こう言ってください、「私はゼウスのようです、私を好きな人全員と寝ます!」 一言一句、顔に平手打ちを、ほら、虚偽は真実よりも強いのです。

ラデホンカの息子とストレプシアデス。 債権者がやって来て、「借金を返せ!」と言いました。 ストレプシアデスは彼に誓う、「ゼウスはわかっている、私はあなたから一銭も受け取っていないのです!」 - 「ゼウスがあなたを打ち砕くでしょう!」 「もう雲が守ってくれるよ!」 XNUMX番目の債権者が到着します。 "利息を支払います!" - 「それで、利息とは何ですか?」 - 「借金は毎月増えていきます。だから増額して支払いましょう!」 「教えてください、川は流れ、海に流れ込みます。それは成長しますか?」 - 「いいえ、彼はどこで育つんですか!」 「では、なぜお金が増えなければならないのでしょうか?私からは一銭ももらえませんよ!」 債権者たちは罵りながら逃げ出し、ストレプシアデスは勝利を収めるが、クラウズの合唱団は「気をつけろ、報復は近い!」と警告する。

報復は予期せぬ側面から起こり、ストレプシアデスは息子と口論になり、エウリピデスの詩についての意見が一致しませんでした。 息子は何も考えずに棒を掴み、父親を殴りました。 父親は恐怖に駆られます。「父親を殴るなんて、そんな法律はない!」 そして息子は、「もし私たちが望むなら、私たちはそれを受け取って始めてみましょう!合意の上で父親たちに勝つことは不可能ですが、性質上、なぜできないでしょうか?」と言いました。 ここでは老人だけが自分がどのような困難に陥っているかを理解しています。 彼はクラウドに「私をどこへ連れて行ったの?」と呼びかけます。 雲は答えます:「アイスキュロスの言葉を覚えていますか?人は苦しみから学ぶのです!」 苦い経験から学んだストレプシアデスは、たいまつをつかみ、ソクラテスに対処するために走ります - 彼の「思考室」に火を放ちます。 悲鳴、火、煙、そしてコメディは終わりました。

M.L.ガスパロフ

Lysistrata (Lysistrate) - 喜劇 (紀元前 412 年)

「リュシスグラータ」という名前は「戦争の破壊者」を意味します。 この名前は、アリストパネスが、女性がその女性の手段を使って、男性が果たせなかったことをどのように達成したか、つまり大戦争を終わらせたかについての彼の素晴らしい劇のヒロインに与えたものです。 戦争はアテネとスパルタの間で行われ、XNUMX年間続きました。コメディ「ライダー」で戦争に反対したのはアリストファネスでした。 その後、数年間の休戦期間が続き、再び戦争が始まりました。 アリストファネスは、地主であるライダーたちが戦争に対処できるだろうかとすでに絶望しており、世界がひっくり返り、女性が男性よりも賢く強い、リュシストラータが本当に戦争を破壊するという喜劇を作曲します。男性の悲惨な事業。 どうやって? 汎ギリシャ女性のストライキを計画。 コメディーは猥褻なものであるべきだった、それが春の演劇祭の掟だ。 『リュシストラトス』には、規定されたあらゆる猥褻行為を行う場所があった。

すべてのストライキは合意から始まります。リュシストラータはギリシャ全土から議員を集め、アテネのアクロポリス前の広場で共謀する。洗濯をする人、料理をする人、子供を連れている人など、ゆっくりと集まります。リシストラータは怒ります:「私は大きなことのためにあなたたちを集めていますが、少なくともあなたは気にしません!他に何か大きなことがあれば、彼らはおそらくすぐに集まるでしょう!」ついに集まりました。 「私たちは皆、夫がいなくて寂しいですか?」 - "全て!" 「私たちは皆、戦争が終わってほしいと思っていますか?」 - "全て!" - 「このために何かをする準備はできていますか?」 - "すべてのために!" - 「だから、これがあなたがしなければならないことです。男たちが和解するまで、彼らと一緒に寝ないでください、彼らに屈しないでください、彼らに触れないでください!」 - "おお!!!" - 「ああ、それでは何でも準備ができていますね!」 - 「私たちは火の中に飛び込みます、私たちは自分自身を半分に切ります、私たちはフープイヤリングを差し上げます、しかしこれはそうではありません!!!」説得、口論、説得が始まる。 「男性は女性に抵抗することはできません。メネラオスはヘレンと取引したかったのですが、それを見て彼女と一緒にベッドに飛び込みました!」 - 「もし彼らがあなたを捕まえて無理やり押し込んだらどうしますか?」 - 「横になって彼を苦しめましょう!」最後に彼らは同意し、巨大な革袋の上で厳粛な誓いを立てた。「私は夫にも恋人にも自分を差し出さない<…>強姦犯の前で白い足を投げ出さない<…>私は立たない」門を越える雌ライオンのように <…> でももし私が浮気したら、これからは私に水を飲ませてください!」

言葉が発せられ、行為が始まる。 アテネのアクロポリスを占拠する女性合唱団。 男性の合唱団――若者たちは戦争中なのでもちろん老人たちだが――がアクロポリスを攻撃している。 老人たちは燃える松明で震え、女性たちはバケツの水で脅している。 「そしてこの火花で君のガールフレンドを焼き尽くしてやる!」 - 「そして、この水であなたの火を満たしてあげます!」 喧嘩、ケンカ、ずぶ濡れの老人たちが逃げる。 「今、分かった。エウリピデスは詩人の中で最も賢い人だ。結局のところ、彼は女性について、恥知らずな生き物はいないと言いました!」 XNUMXつの合唱団は歌で言い争う。

最高齢の老人である国務委員は、ほとんど足を動かさずに舞台上をさまよっている。ギリシャのドラマの主要部分は議論から始まります。

「なぜ自分のことを詮索するのか?」と顧問は言う、「戦争は男の仕事だ!」 (これは『イリアス』のヘクトルのアンドロマケへの別れからの引用です)。 「いいえ、女性もです」とリシストラータは答えます。「私たちは戦争で夫を失い、戦争のために子供を産むのですから、平和と秩序を守るべきではないでしょうか!」 「あなたたち女性が国家を統治し始めたのですか?」 「私たち女性が家事を主導します、それは悪いことではありません!」 「はい、どうやって国政を解明するんですか?」 - 「しかし、私たちが毎日糸車の糸を解くのと同じように、悪党をとかし、善良な人々にアイロンをかけ、外側から良い糸を編んでいきます。

そして、強い一本の糸を紡ぎ、大きな玉を巻き上げ、 そして、土台を固定したら、アテナイの人々のためにそこからシャツを織ります.

もちろん、顧問と合唱団はそのような厚かましさに耐えることができず、喧嘩、喧嘩、両側から威勢のいい歌が再び始まり、再び女性が勝利を収めます。

でも祝うのはまだ早い! 女性も人間であり、男性を恋しがり、アクロポリスからどうやって逃げるかを考えているだけですが、リュシストラータは彼女たちを捕まえてなだめます。 「ああ、ソファに毛糸が残っているので、転がさなければなりません!」 - 「私たちはあなたの髪の種類を知っています。座ってください!」 - 「ああ、広げたキャンバスがあるので、巻かなければなりません!」 - 「わかっています、座ってください!」 - 「ああ、今産む、今産む、今産む!」 「嘘だよ、昨日は妊娠すらしてなかったのに!」 もう一度、説得し、もう一度忠告します。「男性にとっては楽だと思いますか?私たちがいないとどんな感じになるかを彼に感じさせてください!」 アクロポリスの壁の下に、捨てられた夫が現れます。彼の名前はキネシアスで、「押し出す者」を意味します。 すべての喜劇俳優は大きな革製の男根に依存していましたが、この男根は今ではまったく巨大です。 「私のところに来てください!」 - 「あ、いや、いや、いや!」 - 「彼を憐れんでください!」 「あ、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい!」 - 「一緒に寝てください!」 -「まずは落ち着いてください。」 「もしかしたら、私たちは平和になれるかもしれない。」 「それでは、横になってもいいかもしれません。」 - "誓うよ!" - 「まあ、今はラグを目指して走っているだけです。」 - "来て!" - 「さあ、枕を持ってきてください。」 「もう力はない!」 - 「ああ、ああ、毛布がないなんて。」 - 「連れて行ってくれるよ!」 - 「待ってください、こすったバターをお持ちします。」 - 「バターなしでもできます!」 - 「ホラー、ホラー、間違った種類のバター!」 そして女は隠れ、男は情熱に悶え、叫びながら自分の苦しみを歌う。 老人たちの合唱団は彼に同情する。

何もすることはありません、落ち着く必要があります。 アテナイとスパルタの大使が集まり、彼らの男根は、誰もが言葉なしですぐにお互いを理解できるほどの大きさです。 交渉が始まります。 Lysistrata は話をしている人々に降り立ち、古い友情と同盟を思い出し、勇気を称賛し、不条理な喧嘩を叱ります。 誰もが平和、妻、耕作、収穫、子供、飲酒、そして楽しみをできるだけ早く望んでいます。 交渉することなく、他人が押収したものと引き換えに、自分が押収したものを与える。 そして、Lysistrata を一瞥すると、彼らは「なんて賢いんだ!」と叫び、「なんて美しいんだ!」「なんて細いんだ!」と付け加えることを忘れないでください。 そしてバックグラウンドでは、女性の合唱団が老人の合唱団とイチャイチャしています:「平和を作り、魂から魂へと再び生きましょう!」 そして老人の聖歌隊はこう答える。

「おお、老人が女性について私たちに語ったのは無意味ではありません。 「彼らと一緒に暮らすことは不可能です、そして彼らなしで生きることは不可能です!」

世界は終わり、聖歌隊は歌います。 「私たちは悪を覚えていません、私たちは悪を忘れます!..」アテネとスパルタの夫は彼らの妻をつかみ、歌と踊りで舞台を去ります。

M.L.ガスパロフ

カエル (Batrachoi) - 喜劇 (紀元前 405 年)

アテネには XNUMX 人の有名な悲劇作家がいました。長男はアイスキュロス、真ん中はソポクレス、そして末っ子はエウリピデスです。 アイスキュロスは力強く雄大で、ソポクレスは明晰で調和があり、エウリピデスは緊張感と逆説的でした。 一度見たアテナイの観客は、彼のパイドラが義理の息子への情熱に悩まされていた様子を長い間忘れることができず、彼のメディアは合唱で女性の権利を擁護しました。 老人たちはそれを見て悪態をつき、若者たちは賞賛した。

アイスキュロスははるか昔、世紀の半ばに亡くなりましたが、ソフォクレスとエウリピデスは半世紀後の406年にほぼ同時に亡くなりました。 すぐにアマチュアの間で論争が始まりました.XNUMXつのうちどれが優れていましたか? そして、そのような論争に応えて、劇作家のアリストファネスはこれについてコメディー「カエル」を上演しました。

「カエル」 - これは、コメディーの合唱団がカエルを着て、鳴き声で歌を始めることを意味します。

「ブレケケケクス、同軸、同軸! ブラケットケーキ、同軸、同軸! 私たちは湿地の水の子供であり、 国歌を歌おう、友好的な聖歌隊、 長いうめき声が鳴り響く 僕らの歌を!

しかし、これらのカエルは単純ではありません。彼らはどこにでも住んでいて鳴き声を上げているだけでなく、古い毛むくじゃらの船頭のカロンが死者を次の世界に運ぶ地獄のような川アケロンに住んでいます。 なぜこのコメディが別の世界、アケロンとカエルを必要としたのか、それには理由があります。

アテネの劇場は、ワインと地上の植物の神であるディオニュソスの保護下にありました。 ディオニュソスは(少なくとも時々)ひげのない穏やかな若者として描かれていました。 このディオニュソスは、自分の劇場の運命を心配して、「アテネの舞台が完全に空にならないように、冥界に行ってエウリピデスを光の中に連れ戻してやろう!」と考えました。 しかし、どうやってその世界に行くのでしょうか? ディオニュソスはヘラクレスにこのことについて尋ねます - 結局のところ、ライオンの皮をかぶった英雄であるヘラクレスは、恐ろしい三つ頭の地獄のような犬ケルベロスのためにそこに行きました。 「簡単というよりは簡単だ」とヘラクレスは言う、「自分の首を絞めたり、毒を盛ったり、壁から身を投げたりすることだ。」 - 「息苦しすぎる、味気ない、クールすぎる、あなた自身がどのように歩いたかを見せたほうがいいです。」 - 「ここは死後の世界です。船頭のカロンがあなたをステージの向こう側に連れて行ってくれます。そこであなたは自分自身を見つけるでしょう。」 しかし、ディオニュソスは荷物を持った奴隷として一人ではありません。 同伴者と一緒に送ることは可能ですか? こちらが葬列の様子です。 「おい、死人よ、私たちのカバンを持って行け!」 故人はすぐに担架で起き上がり、「ドラクマをXNUMXつくれませんか?」と言いました。 - "なし!" 「おい、墓掘り人たちよ、私を連れて行ってくれ!」 - 「まあ、少なくとも半分のドラクマを捨ててください!」 死んだ男は憤慨しています:「それで私は再び生き返ります!」 何もすることがなく、ディオニュソスとカロンが舞台上を空漕ぎしており、荷物を持った奴隷が走り回っています。 ディオニュソスは漕ぎに慣れておらず、うめき声​​を上げ、悪態をつき、カエルの大合唱が「ブレケケケクス、なだめ、なだめろ!」と彼をあざけります。 彼らは舞台の反対側で会い、死後の感想を交換する。「地元の罪人、泥棒、偽証人、賄賂を受け取る人たちを見たことがありますか?」 - 「もちろん、見ました、そして今も見ています」と俳優は観客の列を指さします。 観客は笑っています。

ここは地底王ハデスの宮殿で、エクは門に座っています。 神話では、これは人間の罪を裁く荘厳な裁判​​官ですが、ここでは騒々しい門番の奴隷です。 ディオニュソスはライオンの皮をかぶってノックします。 「そこにいるのは誰ですか?」 「ヘラクレスがまた来た!」 - 「ああ、悪役、ああ、悪党、今私からケルバーを盗んだのはあなたです、私の愛する犬! ちょっと待ってください、ここで私はすべての地獄の怪物をあなたに解き放ちます!」 アイアコスは立ち去り、ディオニュソスは怯える。 奴隷ヘラクレスに皮を与え、自分でドレスを着ます。 彼らは再び門に近づき、その中に地下の女王の使用人がいます。「ヘラクレス、私たちの愛する人、女主人はあなたのことをとても覚えていて、あなたのためにこのようなごちそうを用意しました、私たちに来てください!」 奴隷はラデホーネクですが、ディオニュソスは彼のマントをつかみ、彼らは口論しながら再び服を着替えます。 エクは地獄の番人たちとともに戻ってきたが、誰がここの主人で誰がここの奴隷なのか全く理解できない。 彼らは決定します:彼は順番に棒で彼らを鞭で打ちます - 最初に叫んだ人、したがって、それは神ではなく奴隷です。 ビート。 「ああああ!」 -「ああ!」 「いいえ、戦争はいつ終わるのかと考えたのは私です。」 - 「ああああ!」 -「ああ!」 - 「いいえ、それはかかとのとげです...ああ、ああ!...いいえ、悪い詩を思い出しました...ああ、ああ!..いいえ、エウリピデスを引用しました。」 - 「私にはそれが理解できません。ハデス神自身に理解してもらいましょう。」 そしてディオニュソスは奴隷を連れて宮殿に入る。

次の世界にも独自の詩人コンクールがあり、これまでアイスキュロスが最高のものとして知られていましたが、今では新しく亡くなったエウリピデスがこの栄光について彼と争っています。 今、裁きがあり、ディオニュソスが裁判官となるだろう。 今や詩は「肘で測られ、重りで量られる」ようになるだろう。 確かに、アイスキュロスは不満を抱いている。「私の詩は私とともに死んだのではなく、エウリピデスは彼の指先で死んでしまった。」 しかし彼はなだめられ、裁判が始まる。 訴訟を起こしている人々の周囲にはすでに新たな合唱が巻き起こっている――鳴くカエルはアケロンでは遠く離れたところに留まっている。 新しい聖歌隊は義人の魂です。当時のギリシア人は、義にかなった生活を送り、デメテル、ペルセポネ、イアコスの秘儀に入門した人は来世でも鈍感になることはなく、祝福されるだろうと信じていました。 イアコスはディオニュソス自身の名前の XNUMX つであるため、このような合唱はここでは非常に適切です。

エウリピデスはアイスキュロスを非難する:「あなたの戯曲は退屈だ。主人公が立ち上がり、聖歌隊が歌い、主人公がXNUMXつかXNUMXつの言葉を言うと、劇は終わる。あなたの言葉は古く、扱いにくく、理解できない。しかし、私にはすべてが明らかであり、すべてが人生、人、思考、言葉のように。 Aeschylus は次のように述べています。

アイスキュロスは詩を読みます。エウリピデスはすべての言葉に誤りを見つけます。「ここにオレステスが父親の墓の上で『聞くように、心に留めて…』と祈っています。」しかし、「聞く」と「聞く」の繰り返しです。

(「変わり者よ」ディオニュソスは彼を安心させる、「オレステスは死者に向かって話しているが、ここではいくら繰り返しても伝わらない!」) エウリピデスは詩を朗読する - アイスキュロスはすべての行のあら探しをする。あなたのドラマは系図から始まります:「英雄ペロプス、誰が私の曽祖父でした…」、「ヘラクレス、誰が…」、「あのカドモス、誰が…」、「あのゼウス、誰が…」ディオニュソスは手に秤を持って、エウリピデスは不器用で面倒な詩を発します:「ああ、もし船がその動きを止めたら...」; アイスキュロス - 滑らかで調和のとれた:「川の流れが流れている」 「アイスキュロスはもっと重い!」 - 「はい、なぜですか?」 - 「彼は詩を川で濡らしたので、より多く引っ張りました。」 ディオニュソスは突然叫びました。

最後に、詩は脇に置かれます。 ディオニュソスは詩人たちにアテネの政治情勢についての意見を求め、再び両手を広げて「一人は賢明に答え、もう一人はより賢明に答えた」と述べた。 どちらを冥界から連れ出すのが良いでしょうか? 「アイスキュロス!」 ディオニュソスが告げる。 「そして約束したよ!」 エウリピデスは激怒する。 「私ではありません - 私の舌が約束しました」とディオニュソスはエウリピデスの詩(ヒッポリュトスより)で答えています。 「罪はあるけど恥ずかしくないの?」 「誰も見ていないところには罪はありません」とディオニュソスは別の言葉で答えます。 「死者を見て私を笑っているのですか?」 - 「生と死は全く同じではないということは誰にも分かりません。」 ディオニュソスは三番目の引用で返答し、エウリピデスは沈黙する。

ディオニュソスとアイスキュロスは旅に出ようとしており、地下の神は彼らに次のように忠告します。 」 合唱団は、アイスキュロスに頌栄を添えて詩人とアテネの両方に同行します。これにより、彼らはすぐに勝ち、これこれの政治家、およびこれこれの世界を食べる人、そしてこれこれの詩人から追い出されます。

M.L.ガスパロフ

メナンドロス (menander) 紀元前324-293年e.

グラウチ (ディスコロス) - コメディ

翻訳されたこのコメディには、「ヘイター」という別の名前があります。 彼女の主人公である農民のネモンは、人生の終わりに人々への信頼を失い、文字通り全世界を憎みました。 しかし、彼は生まれつき不機嫌だったのだろう。 彼の妻は、まさに彼の機嫌が悪いという理由で彼を去ったからです。

クネモンはアテネ近くのアッティカの村に住んでいます。 貧弱な畑を耕し、愛する記憶のない娘を育てる。 彼の義理の息子であるゴルジアスも近くに住んでおり、継父の気性が荒いにもかかわらず、彼をよく扱っています。

偶然クネモンの娘を見かけた裕福な青年ソストラトゥスは、彼女に恋をし、美しい控えめな娘、そして同時に彼女の無愛想な父親と知り合いになろうとあらゆる努力をします。

最初の行為の初めに、森の神パン(彼の洞窟の聖域はそこにあり、ネモンの家と畑からそう遠くないところにあります)は聴衆に将来の出来事の簡単な背景を伝えます。 ちなみに、ソストラトゥスを無愛想な不平を言う娘に恋をさせたのは彼だった。

ソストラトスの友人でありホストであるケレアは、恋人に断固として行動するようアドバイスします。 しかし、ソストラトスはすでに奴隷のピュロスを偵察のためにクネモンの地所に送っていることが判明しました。 クネモンは最も明確な方法で彼を追い払い、土と石を投げつけました...

ネモンは、出席者に気づかずにステージに現れ、独り言を言います。

「うーん、彼は幸せでしたね。 ペルセウス? まず翼を持って、 彼は地球を踏みにじるすべての人から身を隠すことができました。 そして第二に、ドククにいた人は誰でも、 石に変わる可能性があります。 今なら そのような贈り物! 石像のみ どこを見ても、彼らは黙って立っていました。

ソストラトスが恐る恐る近くに立っているのを見て、老人は怒った皮肉な言葉を発して家に入る。 その間、ケネモンの娘が水差しを持って現場に現れます。 彼女の看護師は水をすくい上げ、バケツを井戸に落としました。 そして、父が畑から帰ってくるまでに、水を沸かさなければなりません。

そこに立っているソストラトス(彼は幸福と興奮のために生きているわけでも死んでいるわけでもありません)は少女に助けを提供します:彼は水源から水を持ってきます! その提案は好意的に受け入れられた. 知り合いが起こりました。

ソストラトゥスの存在は、ゴルギアスの従者であるダヴによって発見されます。 彼は飼い主に警告します。若い男が近くで「放牧」しており、明らかにシスター・ゴルジアに目を向けています。 そして、彼に正直な意図があるかどうかは不明です...

ソストラトスが入ってくる。 まともで勤勉であるだけでなく、決意の強い若者でもあるゴルギアスは、最初は彼を誤解していましたが(「彼の目にすぐに見える - 悪党」)、それでも見知らぬ人と話すことにしました。 そして会話の後、彼は賢い人間として、最初の間違いを理解しました。 すぐに二人はお互いに同情心を抱くようになります。

ゴルギアスは、継父、つまり少女の父親と交渉することがいかに難しいかを恋人に正直に警告します。 しかし、よく考えた結果、彼はソストラトゥスを助けることを決心し、彼にいくつかのヒントを与えました。

まず、「イメージに入る」ために、裕福な若者が無私無欲で、彼にとって珍しい畑仕事に一日中専念するため、疑い深いクネモンは次のように判断します:ソストラトゥスは自分の労働で生きている貧しい人です。 二人の若者は、これで少なくとも老人と最愛の娘の結婚の可能性についての考えを和解させることができることを望んでいる。

そしてパンの聖域では、ソストラトゥスの親戚と彼自身が厳粛な犠牲の準備をしています。 神聖な準備の音(彼の家の近く!)はKnemonを激怒させます。 そして、最初に奴隷のゲタ、次に料理人のシコンが料理を借りようとドアをノックしたとき、老人はついに激怒した。

フィールドから戻ったソストラトゥスは、XNUMX日で大きく変化し(日焼けし、異常な仕事から身をかがめ、足をほとんど動かすことができません)、奴隷でさえ彼らの主人を認識しません。 しかし、彼らが言うように、善がなければ悪はありません。

フィールドからの帰還とクネモン。 彼はバケツと鍬を探しています(両方とも古いメイドのシミハが井戸に落ちました)。 その間、ソストラトスとゴルギアスはパンの聖域に向けて出発します。 彼らは今ではほとんど友達です。

怒り狂ったネモンは自分で井戸に降りようとするが、腐ったロープが切れ、邪悪な老人が水に落ちる。 家を使い果たしたシミハは、これを叫びながら発表する。

ゴルギアスは理解しています:ソストラトスの「最高の時」が来ました! 彼らは一緒に、うめき声​​を上げて呪うクネモンを井戸から引き出します。

しかし、聡明で高貴なゴルギアスが不機嫌そうな老人を救うための主導的な役割を果たしているのはソストラトスです。 ニーモンは和らいでき始め、ゴルギアスに将来妹の結婚の世話をするように頼みます。

それに応じて、ソストラトスはゴルギアスを妻として妹に提供します。 最初、正直な若者は拒否しようとします。

"不可能 あなたをあなたの妹と結婚させて、あなたの妹を妻として迎えるために。

立派な青年も、彼が貧しいという事実に当惑しており、ソストラトス家は金持ちです。

「私には難しい 他人の善を養うのはふさわしくありません。 自分で作りたい。」

最初は、二度目の「不平等な結婚」の見通しとソストラトゥスの父親であるカリピッドに不満でした。 しかし、最終的には両方の結婚式に同意します。

最後に、ネモンも降伏します。不機嫌そうな人は、奴隷が彼をパンの聖域に連れて行くことにさえ同意します。 コメディーは、聴衆に向けられた奴隷の一人の言葉で終わります:

「耐え難い老人を喜ぶ 私たちは勝った、寛大に私たちを平手打ちした、 そして、高貴な乙女よ、勝利を。 笑いの友達、いつも私たちに親切になります。」

これにより、次のことが想像できます。ガブロトノンはパンフィラを認識し(二人は不運なタウロポリ祭りで出会いました)、気分を害し不名誉な妻ハリシアは彼の指輪を認識し、理解します。彼女の不幸の犯人は自分の夫です!

そして、これまでのところ、カリスィウスは彼の妻が非嫡出子の母親であることを知っているだけです。 同時に、彼自身が完璧とはほど遠いこと、そしてパンフィラをそれほど厳しく判断する権利がないことを理解しています。 しかし、その後、親切なガブロトノンが現れ、カリスィウスに彼が知っていることすべてを伝えます。 不運な若い飲み騒ぐ人は幸せです:彼とパンフィラには息子がいます!

Smikrin の不満も喜びに変わりました。彼は生後 XNUMX か月の孫の幸せな祖父になりました。 誰もが満足し、幸せです。 というわけで無事、予想通りコメディは終了。

ユ・V・シャニン

ブレードをカットオフ、またはせん断(ペリケイロメナエ)-コメディ

喜劇のテキストは断片的にしか残っていませんが、言語学者はそれを再構築しました。

行動はコリント通りで行われます。 ステージ上にはXNUMXつの家があります。 XNUMXつは傭兵の指揮官であるチリアーク・ポレモンのもの、もうXNUMXつは若者モシオンの両親のものです。

無知の女神は、伝統的な(「仲裁裁判所」からおなじみの)プロットを伝えますが、異なる方法で構築されています.

出産中に、アテナイの商人パテックの妻が亡くなりました。 この悲しい出来事は別の出来事と一致しています:商品を積んだパテックの船が海で死に、商人は完全に台無しになりました。 そして、子供たちを貧困の中で育てないために、パテックは子供たちを誰かに与えることにしました。 捨てられた男の子と女の子の双子が、貧しいおばあさんによって発見されました。 それは彼女にとってすでに困難であり、年月は犠牲になり、コリントでは終わりのない戦争があります...

老婆は少年モシオンを、長い間息子を夢見ていた裕福なアテナイ人ミリンナに渡し、少女グリケラを彼女と一緒に飼っています。 モシオンは裕福なミリンナの家で育ち、何事も拒むことを知らず、グリケラは謙虚で勤勉に育つ。 しかし半物乞いの存在は、里親に美しい瞳をポレモンに与えることを強いる。 コリントの司令官は美しい愛人に夢中です。

死ぬ前に、老婆はグリケラに近くに住んでいる兄弟がいると言います。 これに気づいていないモシオンは、グリケラに求愛を始めます。 ポレモンがいない場合、彼は彼女との親密さを求め、彼女にキスをします. 兄がすべてを知っていると思っているグリケラは、キスに抵抗しません。 しかし、突然、ポレモンは家に帰り、怒ってグリケラの鎌を剣で切り落としました(したがって、コメディの名前が付けられました)。

その後、グリケラの「裏切り」に激怒したポレモンは、ソシアの従者を伴って村に向けて出発します。 そして根拠のない疑惑に腹を立てたグリケラは、隣人のミリンナに引き取ってくれるよう頼む。 モシオンの奴隷である機知に富んだ、しかし非常に好奇心旺盛なダブは、母親が害獣である息子の利益のためにこれを行ったと判断しました。 そして、時々ヘテでの成功を誇る傲慢な青年は、彼の魅力に自信を持っています...

田舎の孤独に腹を立てて憧れているポレモンは、従者を偵察者に家に送ります。 しかし、不器用で眠いソシアはニュースを報告していません。 XNUMX回目に送信されたにもかかわらず、彼は主人の家で変更が行われたことを発見しました。

ほろ酔いのポレモンと彼の戦士たちは、グリケラが避難したミリナの家を怒り狂って襲撃しようとしています。 しかし、現場に現れたパテック(グリケラとモシオンの父、そして偶然にもポレモンの旧友)は、怒り狂う司令官に攻撃を延期するよう説得します。 違法になりますから。 結局のところ、Gliker と結婚していないので、彼には自分の意志を彼女に指示する権利がありません。

「……あれは正気じゃない あなたによって作られました。 どこに行くの? 誰のため? なぜ、彼女は彼女自身の上司です !」

ポレモンはパテックに、グリケラが彼とどれだけうまく暮らしたかを話し、彼女の豪華な衣装を見せます。 そして彼はこれをすべて彼の最愛の人に与えました!

その間、無防備なモシオンは、グリケラが自分の腕の中に身を投げるのを待ちます。 そして、パテックは、ポレモンの要求に応えて、ミリンナの家への休戦として行きます。 ちょうどこの時、グリケラの依頼で、使用人奴隷のドリダがポレモンの家から少女の物が入った箱を持ってきた。 はい、捨てられた赤ちゃんで見つかったものそのもので!

彼女が宝石を思慮深く分類するとき、存在するパテックは彼の亡き妻の所持品を認識します。 彼は彼女の母親がどのように死んだか、彼がどのように破産し、子供たちを追い払うことに決めたかをGlikeraに話します。 少女は自分に兄弟がいることを確認し、彼の名前を呼びます。

この時点で気づかれずに忍び寄ったモシオンは、すべてを聞いて、同時に失望と喜びを同時に経験します-結局のところ、彼は妹を見つけましたが、もちろん、彼の愛人になることはできません...

興奮して落ち着かないポレモンは、ニュースを待ちきれません。 メイドのドリダは、すべてがうまくいくと彼に保証します。 しかしポレモンは最愛の人が自分を許してくれるとは信じておらず、ミリナの家に急いだ。 パテックとグリケラが彼に会いに来ます。 古い友人が厳粛に発表します。彼は、ポレモンが娘と結婚することに同意します。 彼女への持参金として、彼はXNUMXタラントを与えます。 ポレモンは幸せで、発疹の侮辱や他の嫉妬の罪を許してくれるように頼みます。

Moschionは幸せで動揺しています。 しかし、父親は彼が良い花嫁を見つけたと報告しています。 だから、みんなの喜びに、コメディは終わります。

ユ・V・シャニン

ルシアン (ルダヌス) c. 120 - 約。 180

神々の会話 (Dialogoe deorum) - 哲学的風刺

I.プロメテウスとゼウス

コーカサスの岩に鎖でつながれたタイタンプロメテウスは、ゼウスに彼を解放するように頼みます。 しかし、いや、罰はまだ不十分です。結局のところ、プロメテウスはゼウスの火を盗んで人々に与えただけでなく、(最悪のことは)女性を生み出しました!

したがって、重鎖とワシが毎日、夜の間に再び成長するプロメテウスの肝臓をむさぼり食うのは、来たるべき苦しみへの序曲にすぎない。

プロメテウスは解放の報酬としてゼウスに未来を開くことを申し出る。 彼は、最初は巨人の預言的な贈り物を疑っていましたが、すぐにあきらめました。プロメテウスは、ゼウスが海の女神の一人であるネレイドであるテティスとデートするつもりであることを間違いなく推測しました。 そして彼はゼウスに、もしネレイドが息子を産んだ場合、彼は父親をオリンピックの王座から引きずり下ろすことになるだろうと警告する。 この予言に確信し、少しでも感動したゼウスは、運命の日を拒否し、鍛冶の神ヘパイストスにプロメテウスを解放するよう命じます。

Ⅱ. エロスとゼウス

エロスは自分の残酷な策略の責任を問われ、まだ子供であると思われるゼウスに慈悲を与えるように頼みます。 「あなたは子供ですか?!」とゼウスは憤慨しました。

数々のいじめの罰として、ゼウスはエロスを縛り付けようとする。 結局のところ、彼が女性の愛を勝ち取るために、雄牛、鷲、白鳥、サテュロスになることを余儀なくされ、彼の本当の姿で彼らに現れることができなかったのは彼の恵みによるものでした.

エロスは、死すべき者はゼウスの姿に耐えられず、恐怖で死ぬことに合理的に反対します。 彼は、アポロンやディオニュソスのように、ゼウスに稲妻を投げたり、彼の盾で威嚇するように振ったり、より平和で楽しい表情を見せたりしないように勧めます。

ゼウスは憤慨してこの提案を拒否しますが、地上の美しさの愛も拒否したくありません。 彼は、好色な快楽は彼の労力を少なくすることを要求します。 この状態で彼はエロスを解放します。

III. ゼウスとヘルメス

ヘラは嫉妬から美しいイオを未経産牛に変え、百頭の羊飼いアルガスを彼女の護衛に割り当てました。 しかし、イオを愛するゼウスは、ヘルメスにアルゴスを殺し、イオを海を渡ってエジプトに連れて行き、ナイル川の洪水と風を制御する女神、船乗りの守護者であるイシスに仕立てるよう命じます。

IV. ゼウスとガニメデ

かわいい羊飼いのガニメデに恋をしたゼウスは、巨大なワシに変身し、少年を誘拐します。 オリンピック階層に精通していないガニメデは、依然としてパンの森の主神と見なされており、彼の普遍的な力についてのゼウスの言葉に不信感を抱いています。

ガニメデは、彼をすぐにアイダ山の斜面に家に戻すように頼みます。群れは放置されたままです、彼の父親は彼を不在のために追い出すでしょう。 ゼウスは、これで少年は羊飼いの心配から永遠に解放され、天人になるだろうと辛抱強く説明します。

ガニメデは困惑しています。空に群れがいない場合、彼はここで何をすべきで、誰とここで遊ぶのでしょうか。 ゼウスは彼に同志として、そして彼がゲームのために好きなだけ多くのおばあちゃんとしてエロスを約束します。 そして、彼は愛する少年を誘拐して、彼らが一緒に寝るようにしました。

単純な心のガニメデはさらに当惑します。結局のところ、父親と一緒に寝ているとき、息子が睡眠中に落ち着きなく寝返りを打つことによく腹を立て、母親のところに追い込んだのです-少年は正直に警告します。 そしてゼウスが一晩中抱きしめてくれると聞いて、夜は寝ると断言します。 彼はゼウスが彼にキスすることを禁じていませんが。 そして喜んだゼウスはヘルメスに、ガニュメデに不死の飲み物を与え、杯の注ぎ方を教え、神々を祝宴に連れて行くように言いました。

V.ヘラとゼウス

ヘラは、ガニメデが好きすぎるとゼウスを非難します。 神々の父は彼の死すべき愛人を地球に残しました、しかしガニメデは彼を天体にしました。 さらに、ハンサムな執事の手からゴブレットを取り、ゼウスは毎回彼にキスします! ヘファイストスとヘラはテーブルでひどく役立ったのですか?!

怒ったゼウスは、ヘラの嫉妬は美しいフリギア人への情熱を燃やすだけだと答えます。 もちろん、ヘラは、必要に応じて、ごちそうで汚れた鍛冶屋の息子のサービスを引き続き利用できます. しかし、彼、ゼウスには、ガニメデだけが奉仕し、ガニメデにXNUMX回キスをします。両方とも、少年の手からカップを取り、それを返します。

Ⅵ. ヘラとゼウス

ヘラは、天国に連れて行かれたイクシオンが彼女に恋をし、絶え間なくため息をついたことをゼウスに憤慨して不平を言います。 これはヘラを怒らせます。 ゼウスは恋人にいたずらをすることを申し出ます:彼に雲を滑り込ませ、後者にヘラの外観を与えます. 希望的観測をしたイクシオンがゼウスの妻を征服し、彼女を手に入れたと自慢し始めた場合、彼はハデスに投げ込まれ、愛のためではない罰として常に回転する車輪に縛られます(何も悪いことはありません)これで!)、しかし自慢のために。

VII。 ヘファイストスとアポロ

ヘファイストスはアポロンに、マヤの息子である新しく生まれたヘルメスについて感心しながら話します。 生まれたばかりの赤ちゃんはとても美しいだけでなく、とてもフレンドリーです。 アポロンは、器用な赤ん坊がすでにポセイドンのトライデント、アレスの剣、そして彼からアポロンと矢を盗むことに成功したと報告した。 ここでヘパイストスは自分のダニが消えていることに気づきます...

エルメスは万能の才能を持っています。遊び心のある戦いで、彼はバンドワゴンを代用してエロスを打ち負かし、べっ甲とXNUMX本の弦からキタラを作り、アポロが彼を羨むような方法で演奏します。

目覚めたヘファイストスは、新生児のおむつに隠された盗まれたダニを求めてエルメスに行きます。

VIII. ヘパイストスとゼウス

ゼウスは鋭い斧でヘパイストスに頭を切るように命じます...彼の頭。 おびえた鍛冶の神はしぶしぶ従うことを余儀なくされ、アテナが生まれました。 彼女は好戦的であるだけでなく、とても美しいです。 ヘパイストスは突然彼女に恋をする。 しかし、ゼウスは彼の熱意を冷やします: アテナは永遠に処女のままでいることを好みます,

IX. ポセイドンとヘルメス

ポセイドンがゼウスにやってきた。 しかし、ゼウスがちょうど...出産したので、エルメスは彼を入れません。 しかし、今回は頭からではなく(最近のアテナのように)、腰からです。 それで彼はテーベのセメレーに多くの同情の一つの実を結び、セメレーが死んだので彼女の代わりに出産した。 したがって、彼はディオニュソスという名前の子供の父親と母親の両方です。

X.ヘルメスとヘリオス

ヘルメスはヘリオスに、明日も明後日も炎の戦車に乗って出発してはならないというゼウスの命令を与える。 ゼウスは、ボイオティアのアルクメネでこれまで知られていなかった英雄を妊娠する時間を得るために、夜を延長する必要があります。最も深い暗闇の中で、偉大なアスリートが作られるでしょう。 そこでヘルメスはセレーネにはゆっくり動くように、スヌーには長い夜を気づかせないように腕から人を離さないようにと命令する。 ヘラクレスがこの世に生まれることができるように。

XI。 アフロディーテとセレナ

セレナは、美しいエンデュミオンに恋をしたことをアフロディーテに告白します。 エンディミオンが眠るとき、彼女は定期的に空から彼のところに降りてきて、岩の上にマントを広げます。 セレナは文字通り若い男への愛で死ぬ。

ⅩⅡ. アフロディーテとエロス

アフロディーテは、人間だけでなく天体に対しても前代未聞のトリックを行ったことで、息子のエロスを非難します。 彼の意志で、ゼウスはエロスが望むものに変わります。 彼はセレナを地球に降ろします。 そしてヘリオスは、クリメネの腕の中で日向ぼっこをしているが、空への彼の燃えるような馬車で時間通りに出発することを忘れている. 非常に多くの神の母である由緒あるレアでさえ、エロスによって若いフリギア・アティスと恋に落ちることを余儀なくされました. 恋に狂った彼女はライオンを馬車につないで山や森を駆け抜け、愛する人を探します。 エロスは母親に自分自身を正当化します:人や神の目を美に向けるのは悪いことですか?

XIII。 ゼウス、アスクレピオス、ヘラクレス

神々の饗宴で、ヘラクレスはアスクレピウスと喧嘩を始め、多くの偉業を成し遂げた彼の下に寄りかかるように要求します。 彼は軽蔑して回想します:アスクレピウスは彼の芸術で彼が神によって運命づけられた人々を死に至らしめ、それによって自然の法則と天体の意志の両方を無視したという事実のために彼の稲妻でゼウスを襲った。 ちなみに、葬儀の火葬場で徹底的に焼かれたのは、同じヘラクレスを整理したのは彼だったと、アスクレピウスは冷静に述べています...

ゼウスは彼らの争いを止め、次のように述べています。アスクレピオスはヘラクレスよりも先に死んで天国に連れて行かれたので、より高い場所への権利を持っています。

XIV。 ヘルメスとアポロン

アポロンは悲しいです。 悲しみの原因についてエルメスに尋ねられたとき、彼は答えます:ラコニアのエバル王の息子である美しいヒヤシンスを誤って殺してしまったのです。 二人が円盤を投げるのに忙しかったとき、ヒヤシンスを片想いしていた西風ゼファーが嫉妬から吹きすぎ、アポロンが投げた円盤は方向を変え、青年を殺してしまった。 愛する人を偲んで、アポロは彼の血の滴から美しい花を育てましたが、それでも慰められないままでした。 ヘルメスはもっともな反論をする:「アポロン、あなたは定命の者をお気に入りにしたことを知っていたのですから、彼が死んだことに文句を言うべきではありません。」

XV。 ヘルメスとアポロン

エルメスとアポロンは驚いています。足の不自由な鍛冶屋の神ヘパイストスは、ハンサムとはほど遠い妻として、アフロディーテとハリタという XNUMX 人の美しい女神を迎えました。 しかし、ハンサムな男性、アスリート、ミュージシャンである彼らは、恋に不満を持っています。 アポロはダフネの相互関係を達成することはなく、ヒヤシンス自身がディスクを殺しました。 確かに、エルメスがアフロディーテの愛撫を知った後、その結果、雌雄同体が生まれました...

しかし、愛情深いアフロディーテはアレスを非常に支持しており、汚れた汗まみれの妻のことを忘れがちです。 噂によると、ヘファイストスは恋人たちを絡ませてベッドで捕まえるために網を準備しているという。 そしてアポロは告白します:アフロディーテの腕のために、彼は喜んで捕まることに同意しました。

XVI。 ヘラとラトーナ

ヘラとラトナは長年にわたる相互の敵意に悩まされ、現実および想像上の子供たちの悪徳についてお互いを非難します。 ヘパイストスは足が不自由だというラトナの辛辣な発言に、ヘラはこう答える。その一方で、彼は熟練した職人であり、アフロディーテから尊敬を集めている。 しかし、ラトナの娘である男性的なアルテミスは山に住んでおり、スキタイの習慣に従って見知らぬ人を殺します。 アポロンに関しては、彼は全知であると考えられていますが、彼はヒヤシンスを円盤で殺すことを予見していませんでした、そしてラフナが彼から逃げることを想像していませんでした。

ラトナは、ヘラは単に彼女に嫉妬していると答えています。アルテミスの美しさとアポロの音楽的な贈り物は、みんなを喜ばせます。 ヘラは怒っています。 彼女の意見では、アポロは彼の音楽的勝利を彼自身ではなく、裁判官の過度の支持に負っています。 アルテミスは美しいというよりは醜いです。 そして、もし彼女が本当に処女であるならば、彼女は出産の女性をほとんど助けませんでした。 激怒したラトナはヘラを投げます。「ゼウスがあなたを放っておいて、彼自身が地球に降りて雄牛または白鳥に変わるとき、時が来て、私はあなたが泣いているのを再び見るでしょう。」

XVII。 アポロとエルメス

笑うエルメスはアポロンに、ヘファイストスが巧みに編んだ網が、アフロディーテとアレスが恋をした瞬間に絡み合ったことを伝えます。 驚いて裸になった彼らは、すべての神々が彼らをあざけるように見たとき、恥ずかしさで燃えました。 ヘパイストス自身が一番大きな声で笑った。 ヘルメスとアポロンは、ヘファイストスの網の中に自分たちを見つける準備ができているとお互いに告白します。

XVIII。 ヘラとゼウス

ヘラはゼウスに、息子のディオニュソスは卑猥な女々しいだけでなく、狂った女性たちと一緒にさまよって酔いしれ、昼夜を問わず一緒に踊っていると言います。 彼は誰のようにも見えますが、父親のゼウスのようではありません。

サンダーラーの反対:甘やかされたディオニュソスはリディアのすべてを所有し、トラキア人を征服しただけでなく、インドを征服し、そこで抵抗する勇気のある王を捕らえました。 そして、これらすべては絶え間ないラウンドダンスと酔ったダンスの真っ只中にあります。 そして、秘跡を尊重せずに、あえて彼を怒らせた人々は、ディオニュソスがつるで縛られました。 または、犯罪者の母親に、若い鹿のように息子を引き裂くように強制しました。 これらはゼウスの息子にふさわしい勇気ある行いではありませんか。 ヘラは憤慨している。ワインは狂気につながり、群れは多くの犯罪の原因となっている。 しかし、ゼウスは鋭く反対している。責任があるのはワインとディオニュソスではなく、ワインと水を混ぜることさえせずに、計り知れないほど飲む人々自身である。 そして、適度に飲む人は、誰にも害を与えることなく、より明るく親切になります。

XIX。 アフロディーテとエロス

アフロディーテは驚いてエロスに尋ねます。なぜ彼は、ゼウス、アポロン、ポセイドン、さらには自分の母親であるレアさえも、すべての神々を簡単に征服して、アテナを容赦しないのですか?

エロスは認めます:彼はアテナを恐れています-彼女のひどい表情は陰湿な赤ちゃんを怖がらせます。 はい、メデューサゴルゴンの頭を持つこの恐ろしい盾でさえ。 エロスが近づこうとするたびに、アテナは即座に報復すると脅して彼を止めます。

しかしエロスはミューズを深く尊敬しているのでミューズを惜しまないことを認めている。 「まあ、彼らがそんなに落ち着いているなら放っておいてもいい。でも、アルテミスを撃ったらどうだ?」 「彼女をまったく捕まえることができません。彼女は山中を走り回っています。それに、彼女は狩猟中毒です。」しかしエロスは弟のアポロンを何度も矢で打ちました。

XX. パリの審判

ゼウスはヘルメスをトラキアに送り、パリスがXNUMX人の女神の間の論争を決定するようにします。どの女神に「最も美しい」と刻まれたリンゴが与えられるかです。 パリスは、プリアモス王の息子でありながら、イーダの斜面で群れを放牧しており、もちろん、目の前に現れたヘラ、アフロディーテ、アテナを見ると恥ずかしがります。 しかし、ヘルメスがゼウスの命令について説明すると、王子は徐々に我に返り、女神たちを賞賛の目で見始めますが、明らかにどれを好むかわかりません。 彼はまた、ヘラがゼウスの妻であり、他の XNUMX 人がゼウスの娘であるという事実を当惑しており、このような微妙な状況では、間違いを犯すのは特に危険です。 しかしヘルメスは、ゼウスが自分の好みと客観性に全面的に依存しているとパリスに保証する。

勇気づけられたパリスは、拒否されたXNUMX人が彼に復讐しないという保証をエルメスに求めます。 それから彼は女神に服を脱いで一人ずつ彼に近づくように頼みます。 最初に服を脱いだのは、白い肌と毛むくじゃらの目のヘラです。 彼女はパリを提案します。彼が彼女に報酬を与えれば、彼はアジア全体のマスターになります。

アテナはまた、裁判官に「戦いでは無敵になる」という約束で賄賂を渡そうとしている。 パリスは控えめに、自分は平和的な人間で、軍事的功績には興味がないと答えた。 しかし、ヒアのように、彼は贈り物に関係なく、正直に判断することを約束します。

アフロディーテは彼女をもっと注意深く検査するように頼みます。 検査中(これは明らかにパリスを喜ばせます)、彼女は巧みにそして控えめに彼の美しさを賞賛します。 彼らは、パリは野生の山での羊飼いの生活よりも良い運命に値すると言います。 なぜ牛はその美しさを必要とするのでしょうか? 彼はヘラスでもふさわしい配偶者を見つけることができた。 アフロディーテは興味を持った裁判官に、最も美しい女性の一人、スパルタ王メネラウスの妻、レダの娘、ゼウスの孫娘であるヘレンについて話します。 パリスは彼女の話にますます興味を持ち始めます。 それからアフロディーテはヘラスへの旅行に行き、ラケダイモンの美しさを見に行くように彼を誘います。「ヘレンはあなたに会います、そしてそこで私は彼女が恋に落ちてあなたと一緒に去ることを確認します。」 パリスにとっては信じられないことのように思えますが、女神はすべてが彼女の約束通りになると保証します。 彼女はパリスに息子のヒメロスとエロスをガイドとして与えます。 彼らの共通の助け(エロスの矢とその他すべて)により、計画は実現します。 騙さないという女神の言葉を聞き入れたパリスは(欠席中にすでにエレナへの愛を燃え上がらせていた)、そのリンゴをアフロディーテに授ける。

XXI。 アレスとヘルメス

アレスは心配そうに、そして明らかな不信感を持って、ゼウスの自慢についてエルメスに知らせます。 しかし、彼が望むなら、すべての神々だけでなく、海のある地球もこの鎖で育てます。

アレスは神々の父のそのような驚異的な力を疑っています。さらに、最近、彼の暴挙に激怒したポセイドン、ヘラ、アテナがゼウスを掴みかけ、テティスが同情して百腕のブリアレウスに助けを求めなければ、テティスがいなかったら彼を縛り上げていたかもしれません。しかしヘルメスはアレスの言葉をさえぎり、「黙れ、忠告する。あなたがそんなことを言うのは危険だし、私がその言うことを聞くのは危険だ。」

XXII。 パンとエルメス

エルメスは驚いています:パンは彼を父親と呼んでいます! 彼は憤慨して、山羊の足と角のあるパンは彼の息子になることはできないと言います。 しかし彼は、エルメスがヤギの姿をとっている間、どういうわけかスパルタンペネロペと仲良くしたことを思い出します。

エルメスは恥ずかしそうに思い出します:そうでした。 そしてパンは彼にそのような息子を恥じないように頼んだ.ペルシャ人の魂(したがって「パニック」という言葉)。 エルメスは感動さえします。彼はパンに来て抱きしめてくれるように頼みます。 しかし、彼はすぐに、「見知らぬ人の前で私をお父さんと呼ばないでください」と付け加えました。

XXIII。 アポロとディオニュソス

アポロは驚いた:エロス、雌雄同体、プリアポスは、お互いに似ていないのに兄弟だ! ディオニュソスは、これは驚くべきことではないと答えています。 そして、兄弟の相違点を犯しているのは母親のアフロディーテではなく、異なる父親です.

XXIV。 エルメスとマヤ

疲れてイライラしたヘルメスは、あまりの過負荷について母親のマヤに不平を言います。 彼は祝宴で神々に仕え、精力的にゼウスの命令を地上に広め、パレストラに存在し、公共の集会で伝令役を務めるだけでなく、夜も眠らずに死者の魂を冥王星に導かなければなりません。さらに、ゼウスは絶えずヘルメスを送り、地上の数多くの恋人たちの健康状態を尋ねさせます。 "もうがまんできない!" ヘルメスは母親に不平を言います。 「あなたはまだ若いので、父親が望むだけ仕えなければなりません。そして今、父親があなたを送ったからには、急いでアルゴスへ、そしてボイオティアへ走ってください。そうしないと、おそらく彼はあなたの遅さのせいであなたを殴るでしょう」 :恋人たちはいつもイライラします。」

XXV。 ゼウスとヘリオス

ゼウスは怒っています。 ヘリオスは息子のフェートンの執拗な要求に屈し、燃えるような戦車を彼に託した。 しかし、傲慢な青年はそれをすることができませんでした。 制御されていない馬が戦車を通常の線路から運び去りました。地球の一部が焼かれ、他の馬は霜で死亡しました。 完全な大惨事を防ぐために、ゼウスはフェートンを稲妻で殺さなければなりませんでした。 ヘリオスは自分自身を正当化します:彼はおそらく彼がすべきであるように彼の息子に警告しそして指示しました。 しかし、ゼウスは彼を邪魔します。ヘリオスが再び自分自身にそのようなことを許すならば、彼はゼウスのペルーンがどれほど強く彼の火を燃やすかを知るでしょう。 彼はフェートンにエリダヌス座のほとりに埋葬するよう命じ、そこで戦車から落ちた。 姉妹たちの涙が彼の墓に流れ落ち、琥珀色に変わり、彼ら自身が鍛冶屋になります。

XXVI。 アポロとヘルメス

アポロンはエルメスに、双子の兄弟カストルとポリュデウケスの見分け方を教えてほしいと頼む。 エルメスは次のように説明しています: 強力な拳闘士であるポリュデウケスは、簡単に認識できます: 彼の顔には、押しつぶされた打撃の痕跡があります。死んだ男、それから神?」 エルメスもこれを説明しています。レダの息子のXNUMX人が死に、もうXNUMX人が不死になることが判明したとき、彼らは不死を自分たちの間で分けました。 しかし、アポロは落ち着きません。彼自身が未来を予言し、アスクレピオスが病気を治し、エルメスが体操やレスリングを教え、その他多くの重要なことを行います。 しかし、ディオスクリは何をしますか? エルメスも次のように説明しています。Castor と Polydeuces はポセイドンを助けます。彼らは海を一周し、必要に応じて遭難した船員を支援します。

ユ・V・シャニン

死者の領域での会話 (Regione mortuum の対話)

I.ディオゲネスとポリデュース

ポリデウコスの地に戻るために再び集められたディオゲネスは指示を与える。 彼は皮肉屋のメニッポス(空虚な話をするすべての哲学者や議論者を嘲笑している)に、死者の世界では、より多くの楽しみと嘲笑の理由があるだろう、なぜなら、ここでは暴君、富裕層、太守は非常に哀れで無力だからである、と告げるべきである。 そして彼はすべての哲学者に、無意味な論争をやめるようアドバイスしています。 ディオゲネスは金持ちたちに、才能を次々と集めて宝飾品を買いだめする必要はない、すぐに地下に潜るから、そこでカロンに交通費を払うのに必要なのはオボル一人だけだと知らせるように告げる。

しかし、貧しい人は運命について不平を言うべきではありません。死者の世界では、裕福な人も貧しい人も誰もが平等です。 ポリュデウケスは、ディオゲネスのこれらの命令およびその他の命令を果たすことを約束します。

Ⅱ. 冥王星、またはメニップスに対して

クロイソスは冥王星に不平を言います。冷笑的な哲学者である落ち着きのないメニッポスは、冥界の金持ちや領主たちを嘲笑し続けています。クロイソス、彼の無数の宝物、そして彼は私たちを笑い、罵り、私たちを奴隷やクズと呼びます...」

メニッポスはこれが真実であることを冥王星に認めています。彼は失われた地球の祝福を嘆く人々を嘲笑することに喜びを感じています。 冥王星は誰もが争いをやめるよう奨励します。 しかしメニッペは、元太守や金持ちは嘲笑に値するだけだと信じている、「分かった、その通りだ。泣け、そして私も一緒に歌ってやる、と繰り返しながら、『汝自身を知れ!』これは君のうめき声に対する非常に良いリフレインだ」。

III. メニッポス、アンフィロコス、トロフォニオス

メニッポスは憤慨している。普通のアンフィロコスとトロフォニウスは死後、神殿で栄誉を受け、人々は彼らを預言者だとみなしている。 しかし、英雄トロフォニウスとアンフィロコスは、だまされやすい人々が自発的に名誉を与えるのだと謙虚に答えます。 予言の贈り物に関して言えば、トロフォニウスはレバデイスカヤ洞窟に降りてきた者に未来を予言する準備ができています。 そして、主人公は誰なのかというメニッポスの質問に、トロフォニウスは「これは神と人間から成る生き物だ」と答えます。 「私には理解できません、トロフォニウス、あなたが何を言っているのか。私には一つだけはっきりとわかります。あなたは死んだ人間であり、それ以上のものではありません。」メニッポスは対話を終えた。

IV。 エルメスとカロン

エルメスはカロンに完全に借りがあることを思い出させます.XNUMXドラクマの錨、ボートの穴を覆うワックス、釘、庭をマストに取り付けるためのロープなどです。 Charon は、まだ払えないとため息をつきながら答えます。引っ越し料金で死んだ」 . しかし、エルメスはそのような悲しい方法で費やされたものを返したくありません. 彼は待つことに同意します。 彼はため息をつきながら、以前は戦争で受けた傷でほとんど死んでいたほとんどが勇敢な人々が地下世界に落ちた場合、今ではまったくそうではないことに気づきました。金策で死ぬ。 そしてカロンは彼に同意します。

V. プルートとヘルメス

プルートはエルメスに、XNUMX歳の子供のいない裕福なユークラテスの寿命を延ばすように頼みます。 しかし、カリン、デイモンなどの遺産を受け取りたい彼のお金を追いかけている人々は、すぐに彼らを死者の王国に引きずり込みます。 エルメスは驚いています。これは不公平だと彼は信じています。 しかし冥王星は、友人のふりをして隣人の突然の死を待ち望んでいる者は、自分自身が即死に値すると言います。 そしてエルメスは同意します:悪党とそのような冗談を言うのは公正です。 そして、勤勉なエウクリトスが、イオラウスのように老齢の重荷を脱ぎ捨て、再び若くなり、希望の全盛期に彼の死を待っている若い悪党どもが悪人のように死ぬようにさせてください。

Ⅵ. タープシオンとプルート

テルプシオンは冥王星に不平を言います:彼はXNUMX歳で亡くなり、XNUMX歳のフクリットはまだ生きています! フクリットは誰の死も望んでいませんでしたが、テルプシオンと彼のような若者はお世辞を言って高齢者の世話をし、遺産を受け取ることを望んで彼らに吸い込まれました。 そのような貪欲さは罰に値するものではありませんか?!

一方、テルプシオンは、彼が何晩も眠らなかったことを嘆き、貪欲にフクリットの死の可能性と遺産の額を計算しました。 その結果、彼は自分自身を酷使し、最初に死亡しました。 プルートは、他の利己的な看護師がすぐに彼の領域に降りてくると精力的に約束します。 そして、他の誰かの利益に飢えているお世辞をすべて埋めるまで、フクリットを生き続けさせてください。

VII. ゼノファンタスとカリデマイデス

カリデミデスはゼノファントに奴隷の致命的なミスによって死んだ経緯を語る。 老フェオドールを早くあの世に送りたかった彼は、執事に毒入りのワインを一杯与えるよう説得した。 しかし、彼は容器を混乱させ(偶然かどうかは不明ですが)、その結果、若い毒殺者自身が毒の入ったボウルを排出しました。 そして、プテオドロス老人は何が起こったのかを悟り、執事の間違いについて陽気に笑いました。

VIII. ネモンとダムニップ

クネモンはダムニップに運命にだまされた経緯を話す。 彼は、子供のいない金持ちのゲルモライの相続を期待して、彼の世話を集中的に行いました。 そして、老人の好意を保証するために、彼は遺言書を読み上げ、ヘルモライを彼の相続人として宣言しました(感謝の気持ちから同じことをするように)。 しかし、ビームが突然クネモンで崩壊し、古いヘルモライは彼のすべての財産を受け取りました。 そのため、ネモンは自分の罠に陥りました。

IX。 SimilusとPolystratus

XNUMX 歳のポリストラトスはついに死の世界に入り、過去 XNUMX 年間は特によく生きたとシミルに話します。 市の最高の男たちは、彼の相続人になることを望んで、子供がいない老人の居場所を探しました. 彼らの求愛を拒否することなく(そして、彼を相続人にすることを皆に約束することなく)、ポリストラトスは彼ら全員をだましました。

そして彼は突然金持ちになったので、今では最も高貴な人々が彼の居場所を探しています。

X.カロン、エルメス、その他さまざまな死者

カロンは別の死者の集団を運び、船の悲惨な状態に彼らの注意を引くつもりだ。 彼は乗客に余分な貨物を処分するよう勧め、エルメスにもそれを守るように頼んだ。 神々の使者が引き継ぎます。 彼の指示に従って、キュニコス派の哲学者メニッポスは、哀れな袋と杖をすぐに投げ捨てました。 そしてヘルメスは彼を操舵手の近くの名誉ある場所に置いた。 ヘルメスはハンサムなヘルモライに、長い髪を脱ぎ、顔を赤らめ、そして肌もすべて脱ぐように命令します。 彼は暴君ランピッチに、すべての富を岸に残し、同時に傲慢さと傲慢さを残すように命じました。 指揮官は武器とトロフィーを放棄しなければなりません。 哲学者兼扇動者は、嘘、無知、空虚な議論への欲求だけでなく、毛むくじゃらのひげや眉毛とも手放すことを余儀なくされています。 そして、イライラした哲学者がメニッポスに自由、率直さ、高貴さ、笑いをやめるよう要求すると、ヘルメスは精力的に反対します。これらはすべて簡単なことです、それらを運ぶのは難しくなく、悲しい旅にも役立ちます。 そしてカロンの船が岸から出航します。

XI. クレートとディオゲネス

皮肉なことに、クラテットはディオゲネスに、裕福ないとこであるメリッヒとアリステウスは仲間であり、あらゆる方法でお互いの世話をし、それぞれが彼より長生きすることを期待して他の相続人を宣言したと語っています。 その結果、両方とも難破船の同じ時間に死亡しました。

しかし、クラテスとディオゲネスはお互いの死を望まなかった。兄弟のわずかな財産を主張するつもりはなく、賢明な考えを相互に交換すること、つまり相続財産の最高のものに満足していたからだ。

ⅩⅡ. アレクサンダー、ハンニバル、ミノス、スキピオ

アレクサンダーとハンニバルは、死者の領域における優位性について論争します。 ミノスは皆に自分たちの行為について話すよう勧めます。 偉大な指揮官たちは、あらゆる方法で相手に屈辱を与えようとしながら、有名な勝利や征服を列挙します。 しかし、ミノスが決断を下そうとしたとき、スキピオは突然声を上げ、ハンニバルを倒したのは自分であることを思い出させた。 その結果、ミノスは優勝をアレクサンダーに、2位をスキピオに与え、ハンニバルが3位となった。

XIII。 ディオゲネスとアレキサンダー

ディオゲネスは、アレクサンダーは神聖な出自を持っていたにもかかわらず、結局は死者の世界に行き着いた、と嘲笑的に述べた。 偉大な指揮官は同意せざるを得ません。 その間、彼の遺体はXNUMX日間バビロンに横たわり、エジプトでの壮大な葬儀を待っており、こうして彼はエジプトの神の一人となるでしょう。 ディオゲネスは、アレクサンダーは死後も賢く成長しなかった、と皮肉を込めて述べている。彼はそのようなナンセンスを信じている。 さらに、この世の栄誉や喜びを思い出して泣きます。 彼の教師である哲学者アリストテレスは、富、名誉、その他の運命の賜物は永遠ではない、と生徒に教えたではありませんか。 アレクサンダーは、自分の指導者が貪欲なおべっかだったことを悔しそうに認めた。 彼は、富もまた良いものであると主張しました。したがって、贈り物を受け取ることを恥じることはありませんでした。 結論として、ディオゲネスはアレクサンダーに、レーテの水を定期的に一口ずつ飲むようにアドバイスします。そうすることで、アリストテレスの祝福を忘れて嘆くのをやめることができます。

XIV。 フィリップとアレクサンダー

次の世界で父親に会ったアレクサンダーは、彼の地上の起源を認めることを余儀なくされています。 はい、彼は以前にこれを知っていましたが、世界を征服しやすくするために彼の神の系図のバージョンを支持しました.征服された人々のほとんどは神に抵抗することを敢えてしませんでした.

フィリップは、彼の息子が征服したほとんどすべての人が、勇気と戦闘スキルの両方で価値のある敵ではなかったと嘲笑して述べています。 彼、フィリップが倒したヘレネスとはまったく異なります... アレクサンダーは、スキタイ人とインド象の両方を倒したことを思い出します。 彼はギリシャのテーバイを破壊したのではないか?!

はい、フィリップはそれについて聞きました。 しかし、アレクサンダーが征服した人々の習慣を取り入れたのは、彼にとって面白くもあり、悲しいことです。 そして彼の自慢の勇気は必ずしも合理的ではありませんでした。 そして今、人々は彼の死体を見て、ついに「アレクサンダーは決して神ではない」と確信しました。 そしてフィリップは息子に、尊大なうぬぼれを捨て、自分自身を知り、自分が単なる死人であることを理解するようにアドバイスします。

XV。 アキレスとアンティロコス

アンティロコスはアキレスを無知で不合理であると非難します。彼は、死者全員を統治するよりも、貧しい耕作者の日雇い労働者として生計を立てる方が良いと宣言しました。 それは最も輝かしい英雄と話す方法ではありません。 さらに、アキレスは栄光の光輪の中で自発的に死を選びました。

アキレスは自分自身を正当化します:地上での死後の栄光は彼にとって役に立たず、死者の間では完全な平等です。 彼はここですべてを失った。死んだトロイア人はもはやアキレスを恐れず、ギリシャ人は敬意を示さなかった。

アンティロコスは彼を慰めます:それは自然の法則です。 そして、彼はアキレスに、他人を笑わせないように、運命に不平を言わないように忠告します。

XVI。 ディオゲネスとヘラクレス

ディオゲネスは、いつもの皮肉なやり方で、ヘラクレスに尋ねます:ゼウスの息子である彼もどうやって死んだのですか?! 偉大なアスリートのオブジェクト:

「本物のヘラクレスは空に住んでいます、そして私は彼の幽霊にすぎません。」 しかしディオゲネスは、それが逆になったのではないかと疑っています。ヘラクレス自身は死者の世界におり、天国には彼の幽霊だけがいます。

ヘラクレスはそのような厚かましさに激怒し、あざける者を罰するつもりです。 しかしディオゲネスは「私はすでに一度死んだので、あなたから何も恐れることはありません。」と当然のことを言います。 それからヘラクレスは怒って説明します:アンフィトリオンの地上の父から彼の中にあったものはその後死にました(そしてこれは地下にいる彼です)、そしてゼウスからのものは神々とともに天国に住んでいます。 そして、これらは XNUMX つのヘラクレスではなく、XNUMX つの画像の XNUMX つです。 しかし、ディオゲネスは諦めません。彼はすでにXNUMX人ではなくXNUMX人のヘラクレスを見ました。 本物のヘラクレスは天国に住んでおり、彼の幽霊は死者の領域にあり、体は塵と化しました。 この詭弁にさらに激怒したヘラクレスは、「あなたは誰ですか?!」と尋ねます。 すると彼は、「シノプのディオゲネスは幽霊で、彼自身は死者の中の最も優れた者たちと暮らしていて、ホメロスやこの高尚なおしゃべりを嘲笑している」と聞く。

XVII。 メニッポスとタンタル

タンタラスは湖の岸に立ったまま喉の渇きで死んでしまいます。水が指の間を流れ、唇を濡らすことさえできません。 メニッポスが、とっくの昔に死んでいるのに、どうして喉の渇きを感じることができるのかとの質問に、タンタロスは説明する。これはまさに彼に降りかかった罰だ。魂はあたかも体と同じように喉の渇きを感じるのだ。

XVIII。 メニッポスとヘルメス

死者の世界に落ちた哲学者メニッポスは、ヘルメスに有名な美女や美女を見せてほしいと頼みますが、ナルキッソス、ヒヤシンス、アキレス、エレナ、レダが今や単調な頭蓋骨や骸骨に過ぎないことを知って驚きます。 そして、エレナが生前非常に美しかったため、エレナのためにヘレネスを乗せた千隻の船がトロイに航海したという事実は、メニッポスに嘲笑的な驚きを引き起こすだけである:アカイア人は本当に理解していなかったのか:彼らは非常に長くは続かないもののために戦っている、そしてこれからも続くだろうすぐに消えます!

しかし、エルメスは彼に哲学をやめ、他の死者の中から自分のための場所をすぐに選ぶように勧めます。

XIX。 アイアコス、プロテシラーオス、メネラーオス、パリス

テッサリア人の指導者、ヘクトルの手によるトロイの包囲中に亡くなった最初のギリシャ人であるプロテシラオスは、ヘレンを絞め殺そうとしている(しかし、影の領域ではこれは不可能であり、無意味である)。 彼はエクに、エレナのせいで死んだのだと説明する。 しかし彼は、トロイアのもとでヘレネスを率いたメネラオスがおそらくすべての罪を犯していることに即座に同意する。 そしてメネラウス(もちろん彼もここにいます)は、オーナーの妻を裏切って誘拐した客であるパリのせいにします。 パリスはプロテシラウスに、二人とも生前は情熱的に愛し合っていたので、お互いを理解する必要があることを思い出してほしいと頼みます。 そしてプロテシラウスは、すべての罪を犯したエロスを罰する用意ができています。 しかしオークはこう回想する。「あなたは若い妻のことを忘れ、トロアスの岸に上陸したとき、他の人たちよりも先に船から飛び降り、単なる栄光への渇望から無謀にも自らを危険にさらし、したがって最初に死んだのです。」 そしてプロテシラオスは、自分の早すぎる死の罪を犯しているのはエレナでも他の定命の者でもなく、運命の女神モイラであるという結論に達する。

XX. メニッポスとアイアクス

メニッポスはアイアコスに冥界の光景を見せるように頼みます:彼はその最も有名な住民を見たいと思っています。

哲学者は驚いています。アキレス、アガメムノン、オデュッセウス、ディオメデス、その他多くのホメロスの詩の輝かしい英雄たちはすべて塵に変わりました。 しかし、何よりも彼の賢人たちが惹かれています - ピタゴラス、ソクラテス、ソロン、タレス、ピッタカス...彼らだけが死者の間で悲しんでいません:彼らはいつも話すことを持っています。

彼らと話した後、メニップスはエンペドクレスを非難することを控えず、栄光とかなりの愚かさへの空虚な渇きからエトナのクレーターに身を投げたと言われています。 しかし、彼はソクラテスに、地球上の誰もが彼を賞賛に値すると考えており、あらゆる方法で彼を崇拝していると語っています. そしてサルダナパルスとクロイソスのところへ行き、彼らの悲痛な叫び声を聞きながら笑います。 イークはポーターの仕事に戻ります。

XXI。 メニッポスとケルベロス

メニップスはケルベロスに、ソクラテスが冥界に入った経緯を教えてくれるように頼む。 ソクラテスは旅の初めだけ威厳を持って行動し、裂け目を見て暗闇を見て、赤ちゃんのように泣き、子供たちのために悲しみ始めました。 そして、ここではすべての洗練された原則がすでに忘れられていました...

ディオゲネスと彼、メニッポスだけが尊厳を持って行動しました:彼らは彼ら自身の自由意志でそして笑いでさえ死者の王国に入りました。 他のすべての哲学者は標準に達していませんでした。

XXII。 カロンとメニッポス

足の悪い運送人カロンはメニッポスに、次の世界への配達の通常の支払い、つまりXNUMXオボルを要求します。 しかし、彼は支払いたくないのです。 とりわけ、彼はコインをXNUMX枚も持っていないからです。 そして彼は、彼を死者の王国の限界に連れて行ったヘルメスに支払いを申し出ます...

「ゼウスに誓って、死者の代金も支払わなければならないなら、仕事を見つけたほうが得だろう!」 -神々の使者は叫びます。 そして、ただで死者の王国に乗り込んだのは自分だけだというカロンの非難に対して、メニッポスは冷静に反論する、「いいえ、ただではない」。 結局のところ、彼は水漏れしたボートから水を汲み、漕ぐのを手伝い、そして全員の中で唯一泣かなかったのです。 しかしカロンは落ち着かない。 そしてメニッペは「それなら私を生き返らせて!」と申し出る。 「アクがこんなことで私を倒すとは!?」 カロンは怯える。 そして、誰が彼のボートに座っているのかという彼の質問に、ヘルメスはこう言います:彼は誰のことも何も考えずに、無料で、無限に無料で彼女の夫を輸送しました! メニップスだよ!

XXIII。 プロテシラーオス、プルート、ペルセポネ

トロイの近くで亡くなった最初のギリシア人であるプロテシラウスは、プルートーに、彼をたった一日だけ地球に行かせてくれるように頼みました。 しかし同じ理由で、エウリュディケはオルフェウスに与えられ、アルケスティスはヘラクレスへの慈悲から解放されました。 それに加えて、プロテシラウスは妻を説得して、生きている世界を離れて夫と一緒に地獄に落ちることを望んでいます。そうすると、冥王星にはすでにXNUMX人ではなくXNUMX人の死者がいます。

最終的にプルートとペルセポネは同意します。 ヘルメスはプロテシラウスをかつての開花した姿に戻し、永遠の愛を地上にもたらします。 そして彼の後、冥王星は彼に思い出させます:「私があなたをXNUMX日だけ行かせたことを忘れないでください!」

XXIV. ディオゲネスと霊廟

ハリカルナッソスの暴君であるカリアの霊廟は、彼の征服、墓の美しさと大きさを誇りに思っています(世界の七不思議のXNUMXつ:「霊廟」という名前はそこから来ました)。 しかし、ディオゲネスは王を思い出させます:今、彼は征服された土地と影響力の両方を奪われています。 美しさに関しては、彼の裸の頭蓋骨はディオゲネスの頭蓋骨と区別するのが難しいです。 そして、あなたが他の人より重い石の塊の下に横たわっているという事実を誇りに思う価値がありますか?!

「それでは、これはすべて無駄ですか? 霊廟はディオゲネスに匹敵することになりますか?!」 -暴君は叫ぶ。 「いいえ、平等ではありません、最も尊敬されています、まったくではありません。霊廟は彼が享受しようと思っていた地上の祝福を思い出して泣くでしょう、そしてディオゲネスは彼を笑うでしょう。なぜなら彼は自分の後に最高の人々の中に、人生を生きた男の栄光を残したからです」生命は霊廟の墓石よりも高く、より堅固な地面に基づいています。」

XXV。 ニレウス、テルサイト、メニッポス

ホメーロスによって称賛されたハンサムなネレウスと、醜く鋭い頭のせむしのテルシテス(イリアスで嘲笑されている)が、影の王国のメニッポスの前に現れた。哲学者は、彼らが今や見た目が同じであることを認めています。彼らの頭蓋骨と骨は非常に似ています。 「それで、ここでは私はテルシテスと同じくらい美しいわけではないのですか?」 - ニレイは気分を害して尋ねます。メニッポスは、「そして、あなたは美しくありませんし、誰も美しくありません。冥界では平等が支配しており、ここでは誰もが同じです。」と答えます。

XXVI。 メニッポスとキロン

アスクレピオス、アキレス、テセウス、ジェイソン、その他の偉大な人物の教育者である賢明なケンタウロスのカイロンは、プロメテウスを支持して不死を放棄しました。 彼はメニッポスに、地球の生命の単調さにうんざりしていたので死ぬことを好んだと説明します:同じ太陽、月、食べ物、季節の絶え間ない変化...幸福は私たちがいつも持っているものではなく、利用できません。 冥界では、カイロンは普遍的な平等が好きで、誰も空腹や喉の渇きを感じません。

しかしメニッポスはカイロンに、自分自身と衝突するかもしれないと警告している。 そして、第三の人生への道を探すのは無意味です。 メニッペは、思慮深く、意気消沈さえしているケンタウロスを思い出させます。賢い人は現在に満足し、自分が持っているものに満足しており、彼にとって耐え難いものは何もないように見えます。

XXVII。 ディオゲネス、アンチステネス、クレート

XNUMX人の哲学者 - ディオゲネス、アンティステネス、クラテス - は、「新しい補充」を見るために冥界への入り口に向かいます。 途中、彼らは一緒にここに到着した人々についてお互いに話します。社会での地位や繁栄に関係なく、誰もがふさわしくない行動をしました - 彼らは泣き、不平を言い、そして中には抵抗しようとした人さえいました。 そんなヘルメスは背中に担ぎ上げられ、力ずくで運ばれた。 しかし、XNUMX人の哲学者は全員、尊厳を持って行動しました...

ここに彼らは入り口にあります。 ディオゲネスは XNUMX 歳の老人に「そんなに年をとって亡くなったのに、なぜ泣いているのですか?」と言いました。

これは、半盲で足の不自由な子供のいない漁師であり、ほとんど物乞いであり、決して贅沢に浸っていないことがわかりました。 それでも彼は、貧しい生活でさえ死よりはましだと確信しています。 そしてディオゲネスは、逆境と老年に対する最善の薬として死を考えるように彼に助言します.

XXVIII。 メニッポスとテイレシアス

メニッポスは占い師テイレシアスに、生前は本当に男性だけでなく女性でもあったのかと尋ねます。 肯定的な答えを受け取った彼は、テイレシアスがどのような状態で気分が良くなったかを尋ねました。 そして、女性のことを聞いて、彼はすぐに女性の運命の痛みを伴う厳しさについてのメディアの言葉を引用しました。 そして、美しい女性が鳥や木(アエドナ、ダフネなど)に変身するというテイレシアスの哀れな思い出に対して、メニッポスは、変身した人々の話を聞いた後にのみこれを信じるだろうと懐疑的に述べています。 そして、テイレシアスの有名な予言的才能さえも、落ち着きのない懐疑論者メニッポスによって疑問視されています。「あなたはすべての占い師のように振る舞っているだけです。理解できる賢明なことは何も言わないのがあなたの習慣です。」

XXIX。 アヤンとアガメムノン

アガメムノンはアヤンスを非難します:自殺したので、アキレスの鎧を主張したオデュッセウスを非難します。 しかし、Ayant は次のように主張します。

他の指導者はこの賞を拒否しましたが、オデュッセウスは自分が最も価値があると考えました。 これがアヤンタの激しい狂気の理由だった。

XXX。 ミノスとソストラトス

冥界の裁判官ミノスが罰と褒美を与える。 彼は強盗ソストラトゥスを燃えるような川、ピリフレゲトンに投げ込むように命令しました。 しかし、ソストラトスは彼の言うことを聞いてほしいと頼みます。結局のところ、彼の行動はすべてモイライによってあらかじめ決められていたのです。 そしてミノスもこれに同意する。 そして、ソストラトスが挙げたさらにいくつかの例を聞いた後、彼は内心イライラしながら、「ソストラトスは強盗であるだけでなく、ソフィストでもある!」という結論に達しました。 そしてしぶしぶヘルメスに「彼を釈放してください。罰は彼から取り除かれます。」と命令します。 そしてすでにソストラトスに向かってこう言っている。「他の死者たちにそのような質問をするよう教えないでください!」

ユ・V・シャニン

イカロメニップス、またはスカイハイフライト(イカロメニップス) - 哲学的風刺

メニップスは友人に彼の並外れた旅について語り、地球から月、太陽、そして最後にはオリュンポスの神々の住処である空までの距離に関する正確なデータを対話者に伝えます。 メニッポスが地球に戻ったのは今日だけだったことが判明した。 彼はゼウスのもとに留まりました。

友人は疑問を抱いています。メニッポスは本当にダイダロスを超え、タカかコクマルガラスに変わったのでしょうか?! 彼は皮肉を込めてこう言った。「おお、最も偉大な勇敢な男よ、なぜあなたは海に落ちて、彼の息子であるイカリア人の名前と同じように、自分の名前でメニッペアンの名前を彼に与えることを恐れなかったのですか?」

メニップスは、雷と稲妻、雪と雹の起源、季節の変化、月のさまざまな形など、宇宙の性質に関連するすべてに長い間関心を持ってきました。 最初に、彼は長いあごひげを生やした青白い哲学者に目を向けました。 しかし、彼らのそれぞれは、反対の意見を主張して、他の人の意見に異議を唱えただけで、彼だけが信じられるように要求した. 彼らは科学のためにメニッポスから多額の金を受け取り、起源、目標、原子、空虚、物質、アイデアなどの雨を彼に浴びせました。 彼らは地面の上だけを歩き、しばしば弱く、近視眼的でさえあり、太陽、星の正確な寸法、および月を超えた空間の特徴について自慢げに話しました。 メガラからアテネまで何スタディオンか、彼らは知りません。 しかし、著名人の間の距離は彼らに知られていると言われています。彼らは空気の厚さと海の深さ、地球の円周などを測定します。 明確とはほど遠い問題について言えば、彼らは仮定に満足せず、頑固に正しいと主張し、例えば、月には人が住んでいる、星は水を飲み、太陽は井戸のロープのように水を飲むと主張します。海から引き出され、それらの間で均等に分配されます。

メニッペはまた、哲学者たちの判断の矛盾、世界の問題に関する哲学者の「完全な意見の相違」にも激怒している。ある者は、創造されたものではなく決して滅びることはないと主張し、他の者は創造主を認めているが、同時に説明できない。彼はどこから来たのか。 存在の有限性と無限性については科学者たちの間で意見が一致しておらず、世界は多数あると信じる人もいれば、この世界が唯一であると信じる人もいる。 最後に、彼らのうちの一人は、平和を愛する人ではなく、不調和が世界秩序全体の父であると考えています。 また、神はたくさんいると信じる人もいれば、神は一人であると信じる人もいます。 また、一般に神の存在を否定し、世界をその運命に任せ、世界から主と指導者を奪う者もいます。

この判断の混乱に完全に忍耐を失ったメニップスは、天国に昇ったことで、自分ですべてを見つけることにしました。 大きなワシとタカを捕まえて、彼は翼を切り落とし、壊れやすいワックスでのダイダロスの悲劇的な経験を考慮して、翼をストラップで肩にしっかりと結び付けます。 アクロポリスからの試験飛行の後、命知らずの男はヘラスの大部分を飛行し、タイゲトスに到着しました。 この有名な山から、メニップスはオリンパスに飛び、そこで最も軽い食べ物を買いだめして空に舞い上がります。 雲を突き破り、彼は月に飛び立ち、月に座って休息し、ゼウスのように、ヘラスからインドまで、彼が知っているすべての土地を調査しました。

メニッポスにとって地球は非常に小さく、月よりも小さいように見えました。 そして、よく見て初めて、彼はロードスの巨像とフォロスの塔を区別しました。 月のどこかから来た哲学者エンペドクレスのアドバイスを利用して、彼は自分の翼の片方が鷲のものであることを思い出しました。 しかし、ワシほどよく見える生き物はありません。 その瞬間、メニッポスは個人さえも区別し始めました(彼の視力は驚くほど鋭くなっていました)。 ある者は海を航海し、XNUMX番目は戦い、XNUMX番目は土地を耕し、XNUMX番目は訴訟を起こした。 私は女性、動物、そして一般的に「肥沃な土壌を養う」すべてのものを見ました。

メニッポスはまた、人々がいかに罪を犯し続けるかを観察しました。 リビア、トラキア、スキタイ、その他の王の宮殿では、放蕩、殺人、処刑、強盗が行われました。 「そして、個人の人生はさらに面白く思えた。ここで私は、千ドラクマのために偽りの誓いを立てたエピクロス派のヘルモドロス、法廷で生徒の一人を金の不払いで告発したストア派のアガトクレス、雄弁家のクリニウスを見ました。 、アスクレピオスの神殿から杯を盗む...」 一言で言えば、地球人の多様な生活には、面白いこと、悲劇的なこと、良いことと悪いことが混在しています。 何よりもメニッポスは、所有物の境界について議論する人々を笑いました。なぜなら、何よりもヘラスが彼にとって「指XNUMX本分の大きさ」に見えたからです。 そのような高さから、メニッポスにとって人々はアリに似ているように見えました - 結局のところ、アリにはどうやら独自の建設者、兵士、音楽家、哲学者がいます。 さらに、例えば伝説によると、ゼウスはアリから好戦的なミュルミドンを創造しました。

これを見て大笑いした後、メニップスはさらに高く飛んだ。 別れの時、月はゼウスにとりなしを求めた。 地上の哲学者 - 話者は月についてのあらゆる種類の寓話を広めます、そして正直に言うと、彼女はこれにうんざりしています。 月が哲学者たちを粉々に粉砕し、これらの話し手たちを黙らせなければ、月がこれらの場所にとどまることはもはや不可能でしょう。 ゼウスがストアを破壊し、雷でアカデミーを攻撃し、ペリパテティクスの絶え間ない暴言を止めさせましょう。

極端な空に昇ったメニップスは、地上のゲストの到着についてすぐにゼウスに報告したエルメスに会いました。 神々の王は彼を丁重に迎え、辛抱強く耳を傾けました。 それから彼は、人々の祈りや願いが最もよく聞こえる空のその部分に行きました。

途中で、ゼウスはメニップスに地上の出来事について尋ねました:ヘラスに現在どれだけの小麦があるか、大雨が必要かどうか、フィディアス一族の少なくともXNUMX人が生きているかどうか、そしてドドナの寺院を奪った人々が拘束されたかどうか。 最後に質問が来ました。 「人々は私のことをどう思っている?」 「あなたについて、主よ、彼らの意見は最も敬虔です。人々はあなたを神々の王と考えています。」

しかし、ゼウスは疑問を抱いています。人々がゼウスを最高神として、預言者として、そして治癒者として尊敬していた時代は終わったのです。 そしてアポロンがデルフィに占い師を、アスクレピオスがペルガモンに病院を、トラキアにベンディダ神殿が、そしてアルテミスがエフェソスに現れたとき、人々は新しい神々のもとへ逃げましたが、今ではオリンピアでゼウスが犠牲にされるのはXNUMX年に一度だけです。 そしてメニッポスはあえて彼に反対しません...

ゼウスはいつも祈りを聞いていた王位に座り、井戸に似た穴からカバーを外し始めました。 そこから、「ああゼウス、王権を手に入れよう!」、「ああゼウス、玉ねぎとにんにくを育てよう!」、「ああ、父をできるだけ早く死なせろ!」、「ああゼウス」という人々の要望が聞かれました。 、オリンピック大会で戴冠させていただきます!...

船員は順風を求め、農民は雨を、荷揚げ業者は晴天を求めました。 ゼウスはみんなの意見を聞き、自分が適切だと思うように行動しました。

それから彼は別の井戸からふたを外し、誓いを言う人々に耳を傾け始め、それから彼は占いと神託に目を向けました。 結局、彼は風と天候に指示を与えた:「今日、スキタイに雨を降らせ、リビアに雷を鳴らし、ヘラスに雪を降らせてください。あなた、ボレアス、リディアに吹いてください。 "

その後、メニッポスは神々の饗宴に招待され、そこで彼はパンとカリバンテス、いわば第二位の神々の隣に横たわりました。 デメテルはパンを、ディオニュソスはワインを、ポセイドンは魚を与えました。 メニッポスの観察によると、最高位の神々自身はネクターとアンブロシアのみを扱われていました。 彼らに最大の喜びを与えたのは、犠牲者から立ち上がった子供たちでした。

夕食の間、アポロンはキタラを演奏し、シレノスはコルダックを踊り、ミューズたちはヘシオドスの神学とピンダロスの勝利の頌歌の一つを歌いました。

翌朝、ゼウスはすべての神々に会議に来るように命じました。 その機会は、天国へのメニップスの到着です。 そしてそれ以前に、ゼウスはいくつかの哲学学校(ストイック、アカデミック、エピキュリアン、ペリパテティクスなど)の活動を認めていませんでした。まともな格好で。」

これらの哲学者は、若者を堕落させ、道徳の低下に貢献しています。 国家や個人の利益を気にせず、彼らは他人の行動を非難し、最も大きな声で叫び、誓う人々を尊重します。 勤勉な職人や農民を軽蔑し、貧しい人や病気の人を助けることは決してありません。 「しかし、彼らのすべては、彼らの無礼でいわゆるエピクロス主義者に追い抜かれています。私たち、神々を躊躇することなく復活させることで、彼らは神々が人間の事柄をまったく気にしないと断言することを敢えてします…」

すべての神々は激怒し、邪悪な哲学者たちを直ちに罰するよう求めています。 ゼウスも同意する。 しかし、私は判決の執行を延期しなければなりません。今後 XNUMX か月は神聖な期間です。神の平和が宣言されました。 しかし、すでに来年、すべての哲学者はゼーヴスの稲妻によって容赦なく絶滅されるでしょう。 メニッポスに関しては、ここで彼らは彼に好意的に会ったが、「...彼がもう私たちのところに来ないようにして、今日ヘルメスに彼を地球に降ろしてもらうために」彼の翼を取り除くことが決定されました。

こうして神々の会合は終了した。 メニップスは地球に戻り、そこを歩いている哲学者に最新のニュースを伝えるためにケラミックに急いだ。

ユ・V・シャニン

カリトン (charitonos) 第 XNUMX c。 n. e.?

KhereyとKalliroi(Ta perichairean kai kalliroen)のラブストーリー-ローマ人

現存する最初のギリシャ小説は、紀元前 XNUMX 世紀を舞台としています。 紀元前e. - ペルシア王国の最高権力の時代、ペロポネソス紛争、ギリシャ・ペルシャ戦争、その他多くの歴史的出来事。

シラクサの有名な戦略家ヘルモクラテス(歴史上の人物)の娘である美しいカリロヤと若いケレイは恋に落ちました。 そして、カリロイの父親はこの結婚に反対していましたが、恋人たちの側は... シラキュースの人民議会(現代の観点からは珍しい詳細です!)によって取られ、結婚式が行われました。

しかし、新婚夫婦の幸せは短命でした。 拒否された求婚者の陰謀(そして神々しく美しいカリロイには彼らの多くがいた)は、本質的に嫉妬していたケレイが妻の反逆を疑ったという事実につながりました。 口論が勃発し、悲劇的に終わります。 長い間、意識を失っていたカリライアは、故人のために親戚に連れて行かれ、生き埋めにされました...

海盗人フェロンは、豊かな埋葬に誘惑されました。 カリロヤさんは、その時までにすでに深い失神から目覚めていたが(自分の墓の中で恐ろしい目覚めだった!)、海賊に捕らえられ、彼女を小アジアの都市ミレトスに連れて行き、そこで奴隷として売り飛ばされた。 彼女の主人は、最近未亡人となった高貴で裕福なディオニュシウス(「...ミレトスとイオニア全土の主要人物」)である。

ディオニュシウスは金持ちであるだけでなく、高貴でもあります。 彼は情熱的にカリロイに恋をし、美しい奴隷に彼の妻になるように頼みます。

しかし、捕らえられたシラクーサの女性は、これを考えてもうんざりしています。彼女はまだケリーだけを愛していて、さらに子供を期待しているからです。

この危機的な状況(主人が愛人になりたい奴隷の立場)では、賢いカリロヤは長い間躊躇した後、同意するふりをしますが、さまざまなもっともらしい口実の下で、結婚式は延期されるように求められます...

一方、シラキュースで、カリロエを含まない盗まれた墓が発見されました。 そして、リビア、イタリア、イオニアへの遠征が彼女を探すために送られます...

そして今、略奪された墓からの装飾品である弔いの品物を積んだボートが海に拘留されました。 そこには海賊の頭目、半死半生のフェロンが横たわっていた。 シラキュースに連行された彼は拷問を受けながら自らの行為を自白する。 人民議会は満場一致で彼に死刑を宣告した。「フェロンに続いて、彼が連行されたとき、大勢の群衆がいた。彼はカリロイの墓の前で十字架につけられた。彼は十字架の上から海を眺め、その海沿いに彼はいた」ヘルモクラテスの捕虜の娘を運んだ...」

そして、カリロエを奴隷状態から救出するために、チェレイが率いる大使館がシラキュースからミレトスに派遣される。アイオニアの海岸に到着し、船を降りたチェレイは、彼の幸福と不幸の両方の元凶であるアフロディーテの神殿にやって来ます。そして彼は突然、カリロエ(愛情深いディオニシウスによって神殿に連れてこられた)の像を見るのです。若い巫女は次のように報告している。カリロエはイオニアの支配者の妻であり、彼らの共通の愛人となった。

...突然、野蛮人の大規模な分遣隊が平和的なシュラクサイの船を攻撃しました。 それらのほとんどすべてが死亡しました。 ケレイと彼の忠実な友人であるポリチャームだけが捕虜になり、奴隷として売られました。

これはすべて偶然ではありません。 ディオニシウスの献身的な家政婦であるフォカスは、大使館と一緒にシラクサの船を見て、これが彼の主人を脅かしていることに気づきました。 そして彼は到着した船に護衛の分遣隊を送りました。

...そして、カリロヤは夢の中で捕らえられた夫を見ます。 そして、もはや自分を抑えることができず、彼女はディオニュシオスに、おそらく亡くなった夫がいたと話します。

結局、家政婦フォックは彼の行為を告白します:シラクーサ人の死体は長い間血の波に揺れました。 彼女の恋人も死んでいると思って、カリロヤは悲しげに叫びます:「卑劣な海!あなたはカエレアをミレトスに連れて行って死にました、そして私は売りに出されました!」

... 繊細で高貴なディオニシウスは、カリラエにケレイの埋葬を手配するようにアドバイスします(ギリシャ人は、死者がどこにいるか誰にもわからないためにこれを行いました-彼らは空の慰霊碑の墓を建てました)。 そして、ミレトスの港近くの高い堤防に墓が建てられています...

しかし、カリロヤは正気に戻ることができず、少し落ち着くことさえできません。 その間、彼女の天国の美しさから、男性は気絶さえします。 これは、たとえば、ディオニュシオスを訪れているときにカリラを見たカリアの太守ミトリダテスに起こりました。

つまり、ケレイとポリチャームはミトリダテスの奴隷になります。 そして-運命の新たなねじれ:奴隷の反乱への架空の参加のために、彼らは十字架につけられると脅されています。 しかし、偶然にも、忠実なポリチャームはミトリダテスと話す機会を得て、ケーリーは最後の瞬間に文字通り十字架から降ろされました...

太守は彼らがすでに知っていることを確認する:カリロヤはディオニュシウスの妻であり、彼らには息子さえいた。 しかし、彼は(他のみんなと同じように)その子供がイオニアの支配者からではなく、ケリーから来たことを知りません。 このことは不幸な父親には知られていないが、彼は太守に向かって叫んだ、「お願いだ、ヴラディカ、私の十字架を返してください。そのようなメッセージの後に私に生き続けることを強制するということは、あなたは私に、父よりもさらに残酷な拷問を課しているのです」クロス!"

…シェレイはカリラに手紙を書くが、それは直接ディオニシウスの手に落ちてしまう。 彼は、ケレイが生きているとは信じていません。彼らは、陰湿なミトリダテスが、夫についての虚偽のニュースでカリロイの平和を乱したいと考えていると言っています。

しかし、ペルシャの偉大な王であるアルタクセルクセス自身が、公正な裁判のためにカリロイとミトリダテスと共にディオニュシオスを召喚するような方法で状況が発展します...

それで、ディオニシウスとカリロエイはバビロンに行き、王の本拠地でアルタクセルクセスに行きます。 ミトリダテスは、アルメニアを経由する短いルートでそこに急いで行きます。

途中、すべての王立地方の太守たちは、ディオニシウスと彼の美しい仲間を見送り、その比類のない美しさの噂が彼女の前を飛んでいます。

もちろん、興奮し、ペルシャの美しさ。 理由がないわけではありません。 アルタクセルクセス自身がカリラに一目惚れしてしまう…

王の裁きの日が来る。 そして、ミトリダテスは彼の主な切り札、つまり彼が連れてきた生きているケレイを並べます。 そして、ディオニシウスは夫の妻と結婚したがっていることが判明!? それとも奴隷?!

しかし、王はカリラにますます恋をするので、その決定に躊躇し、法廷セッションを日々延期しました。 そして彼の首長宦官はシラクーサの女性にこれを知らせます。 しかし、彼女は理解していないふりをし、そのような犠牲の可能性を信じていません:生きている女王ソストラタと一緒に、王は彼女にそのような卑劣な提案をしますか?! いいえ、宦官は間違いなく何かを混乱させています:彼はArtaxerxesを誤解しました。

ちなみに、王からカリラの世話をするように指示されたのはソストラータであり、後者の賢明で機知に富んだ行動のおかげで、女性たちはなんとか友達を作ることさえできました。

...そして、絶望的なケリーは何度も自殺しようとしていました。 しかし、そのたびに忠実なポリチャームに救われる。

その間、アルタクセルクセスの上級宦官は、偉大な王の気持ちに応えることに同意しないカリラエを公然と脅迫し始めています...

「しかし、すべての計算とあらゆる種類の親切な会話は、運命によってすぐに変更され、まったく新しいイベントが発生する理由が見つかりました。王は、巨大な軍事力を集めて、エジプトが彼から離れたという報告を受けました.. ."

緊急にバビロンを離れたペルシャ王の軍隊は、ユーフラテス川を渡り、エジプト人に向かっています。 ペルシャ軍の一員として、戦場でアルタクセルクセスの支持を得たいディオニシウスの分遣隊として。

カリロヤはまた、数多くの王室の従者を旅しますが、チェレウスは彼女がバビロンに残っていることを確信しており、そこで彼女を探しています。

しかし、カリラを愛する男性の欺瞞に際限はありません。 特別に訓練された(そして慎重にバビロンに残された)男は、忠実な奉仕への報酬として、王がすでにディオニュシオスを妻としてカリラに与えたことをケレイに知らせました。 そうではありませんでしたが、王自身はシュラクサイの美しさを勝ち取ることを望んでいました。

...そしてこの時、エジプト人は次々と都市を占領しました。 そして絶望に陥り、自由を取り戻したケレイは、献身的な同胞の分遣隊を集めて、エジプト側に渡ります。 華麗な軍事作戦の結果、彼は以前は難攻不落だったフェニキアの都市タイヤを手に入れました...

アルタクセルクセスは彼の巨大な軍隊の移動を加速することを決定し、軽く移動するために、彼はアラド島の要塞にソストラタを頭に(そして彼女とカリラを)置いて従者全体を残します。

そして、ケリーの軍事的才能によって征服された勝利したエジプト人は、彼をナバークに任命し、彼を艦隊全体の先頭に置きました。

... しかし、軍事的幸福は変わりやすいです。 ペルシャの王はますます多くの軍隊を戦いに投入します。 そして、エジプト人を殺し、アルタクセルクセスに頭を持ってくるディオニシウスの分遣隊の落雷によってすべてが決定されました。 これに対する報酬として、王は彼が最終的にカリロイの夫になることを許可します...

その間、ケリーは海でペルシャ人を打ち負かしました。 しかし、どちらも相互の成功と敗北については知らず、それぞれが自分自身を完全な勝者と見なしています。

... 艦隊を率いるナヴァルク・ケレイは、彼のカリロヤがいることをまだ知らずに、アラドを包囲しました。 そして、アフロディーテはついに彼らに同情しました:長く苦しんでいる配偶者が会います。

彼らは一晩中暖かく抱き合って過ごし、別居中に起こったすべてのことをお互いに話します. そしてケレイは、彼が高貴な(彼が信じている)ペルシャ王を裏切ったことを後悔し始めます。 しかし、次に何をすべきか?! そして、戦友たちと協議した後、Kherey は最良の決定を下します: 彼の生まれ故郷のシラキュースに船で帰ることです! そして、ソストラータ女王は、彼女のすべての従者であるケレイと一緒に、名誉を持って(そして信頼できる保護を持って)船でアルタクセルクセス王に送られ、彼女はすべてを説明し、すべてに感謝する手紙を持っています。 そして、カリロヤは高貴なディオニシウスに感謝の言葉を書き、どういうわけか彼を慰めます。

...シラキュース港の岸辺から、住民たちは未知の艦隊の接近を心配そうに見守っています。 沈黙の監視者の中には戦略家ヘルモクラテスもいる。

旗艦の甲板には豪華なテントがあり、その天蓋がついに上がると、桟橋に立っている人は突然ケリーとカリロイを見ます!

数ヶ月にわたる先行き不透明な状況にすでに必死になっている両親や同胞全員の喜びは計り知れない。 そして人民議会は、ケリーに対し、彼とカリラエが一緒に経験したすべてのことを一つ一つ話すよう要求した。 彼の物語は、その場にいる人々の間に最も矛盾した感情、つまり涙と喜びを呼び起こします。 しかし、最後にはさらなる喜びが待っています...

ケリーの指揮下で無私無欲に戦ったXNUMX人のギリシャの戦士は、シラキュースの市民になる名誉の権利を受け取ります。

そして、ケレイとカリロヤは、困難な試練における無限の献身とサポートに対して、忠実なポリチャームに公に感謝します. 唯一悲しいことは、彼らの息子がディオニシウスと一緒にミレトスに残ったことです。 しかし、誰もがその少年がやがてシラキュースに名誉を持って到着すると信じています。

カリロヤはアフロディーテの神殿に行き、女神の足を抱きしめてキスをし、こう言いました:「ありがとう、アフロディーテ!あなたは再びシュラクサイでケレイに会わせてくれました。私はあなたの意志で彼を女の子として見ました。私はそうしません。 「私が経験した苦しみについてあなたに文句を言わないでください、愛人: 彼らは運命によって私に運命づけられていました. 私はあなたにお願いします: 二度と私をケレイから引き離すことはありません.

ユ・V・シャニン

ロング (ロンゴス) III c. 紀元前e. ?

ダフニスとクロエ (Daphnis kai Chloe) - Roman-idyll

アクションは、ギリシャ人によく知られているエーゲ海のレスボス島で行われ、島全体ではなく、郊外のXNUMXつの村だけで行われます。

そこには二人の羊飼い、一人はヤギ飼い、もう一人は羊飼い、一人は奴隷、もう一人は自由の身で暮らしていました。 あるとき、ヤギ飼いが見た。彼のヤギは、紫のおむつ、金の留め金、象牙の柄の付いたナイフを持って、投げられた子供、つまり男の子に餌を与えていた。 彼は彼を養子にし、ダフニスと名付けました。 少し時間が経ち、羊の飼育者も目にしました。彼の羊が投げられた子供、つまり女の子に餌を与え、彼女と一緒に金の刺繍が施された包帯、金色の靴、金のブレスレットをしていました。 彼は彼女を養子にし、クロエと名付けました。 彼らは成長し、彼はハンサムで、彼女は美しく、彼はXNUMX歳、彼女はXNUMX歳で、彼はヤギを放牧し、彼女は羊を放牧し、一緒にはしゃぎ、友達でした。「そしてダフニスに会うよりも羊とヤギが別々に草を食んでいるのを見るほうが早いでしょう」クロエとは別に。」

夏だったので、ダフニスにトラブルが起こりました。彼はつまずいて狼の穴に落ち、危うく死にそうになりました。クロエは隣人の若い羊飼いを呼び、一緒にダフニスを穴から引き上げました。怪我はなかったが、土と土にまみれていた。クロエは彼を川に連れて行き、彼が水浴びしている間、彼女はそれがどれほど美しいかを見て、自分の中に何か奇妙なものを感じました。痛いです。日陰に座っていますが、全身が焼けています。」彼女は「愛」という言葉を知らなかったが、戦利品の隣人がダフニスとどちらが美しいかについて口論し、クロエが一番気に入った人にキスすべきだと決めたとき、クロエはすぐにダフニスにキスした。そして、このキスの後、ダフニスも自分の中に何か奇妙なものを感じました。「私の魂は奪われ、私の心臓は飛び出したくなり、私の魂は溶け始めました、そして、もう一度彼女のキスがしたかったのです。クロエの唇に何か薬があったのですか?」 」彼は「愛」という言葉も知りませんでした。

秋が来て、ブドウの休日がやって来て、ダフニスとクロエがみんなと楽しんでいると、年老いた羊飼いが彼らのところにやって来ました。 「私にはビジョンがあったのです」と彼は言いました、「小さなエロスが震えと弓を持って私に現れてこう言いました。「私がどのようにあなたをあなたの花嫁に放牧したか覚えていますか?」 「そして今、私はダフニスとクロエを放牧しています。」「それで、エロスとは誰ですか?」と十代の若者たちは尋ねます。「エロスは愛の神であり、ゼウス自身よりも強いです。 彼は世界、神々、人々、家畜を支配します。 飲酒でも、食べ物でも、陰謀でも、エロスを治す方法はありません。唯一の治療法は、キスしたり、抱き合ったり、裸で抱き合って地面に横たわったりすることです。ダフニスとクロエは、自分たちの奇妙な憧れがエロスからのものであると考え、気づきました。 . 臆病さを克服した後、彼らはお互いにキスをし始め、それから抱き合い、そして地面に裸で横たわりましたが、だるさは消えず、次に​​何をすべきか分かりませんでした。

それから問題はすでにクロエに起こりました。隣の都市から来た若い金持ちのローファーが村人と喧嘩して彼らを攻撃し、群れを盗み、美しい羊飼いを彼と一緒に盗みました。 ダフニスは絶望のあまり、田舎の神々、ニンフとパンに祈りました。すると、パンは誘拐犯たちに「パニック恐怖」を解き放ちました。彼は戦利品をツタで編んで、ヤギに狼のように吠え、土地に火をつけるよう命じました。海の騒音。 怖がった悪役たちはすぐに獲物を返し、再会した恋人たちはお互いに忠誠を誓いました - 「私はこの群れと私に餌を与えてくれたヤギに誓います:私は決してクロエを離れません!」 - そして、年老いた羊飼いは彼らにフルートを吹き、かつてパン神がニンフに恋をしたとき、彼女は彼から逃げて葦に変わった、そして彼は不均等な幹を持つ葦からそのようなフルートを作ったことを話しました。なぜなら彼らの愛は不平等だったからです。

秋が過ぎ、冬が過ぎ、氷と雪が降り、新しい春がやって来ました。そしてダフニスとクロエの愛は変わらず無邪気で切ないものでした。 それから、隣の地主の妻が若くて狡猾な彼らを監視しました。 彼女はダフニスが好きで、人里離れた空き地に彼を連れて行き、「私はあなたとクロエに何が足りないのか知っています。それを知りたければ、私の弟子になって私の言うことをすべて聞きなさい。」と言いました。 そして二人が一緒に横になると、彼女と自然そのものがダフニスに必要なことをすべて教えてくれました。 「覚えておいてください」と別れ際に彼女は言った、「それは私にとって嬉しいことです。クロエは初めて恥ずかしがり、怖がり、傷つくでしょう。でも怖がらないでください、それは本来そうあるべきものだからです。」 それでも、ダフニスはクロエを傷つけることを恐れたので、キス、愛撫、抱擁、穏やかなおしゃべりだけで、二人の愛は以前と同じように続きました。

XNUMX度目の夏が来て、求婚者たちがクロエに求婚し始めた。 ダフニスは悲しみに暮れています。彼は奴隷ですが、彼らは自由で繁栄しています。 しかし、田舎の善良な妖精たちが彼を助けに来ました。彼らは夢の中で、豊かな宝の在り処を若者に教えました。 クロエの養父母は幸せで、ダフニーソフ夫妻も幸せだ。 そして彼らは決定しました:秋に地主が彼の地所を巡回するとき、彼に結婚式に同意するように頼みます。

夏に続いて秋が来て、地主が現れ、彼とともに堕落と狡猾さが根付いた。 彼はハンサムなダフニスが好きで、主人にこう懇願しました。「誰もが美しさに従順です。木や川や野獣にさえ恋に落ちるのです!だから私は奴隷の体を愛していますが、美しさは自由なのです」 !」 本当に結婚式はないのでしょうか? それから、ダフニスの養父である老人は、飼い主の足元に身を投げ出し、かつて裕福な服装をしたこの赤ちゃんを見つけたときのことを話しました。もしかしたら、実際、彼は自由生まれで、売ったり寄付したりすることはできないのですか? 「ああ、これは私と妻がかつて息子に残し、遺産を分割しないように植えたものではないでしょうか?そして今、私たちの子供たちは亡くなりました。私たちは激しく悔い改め、あなたの許しを求めます。ダフニス、私たちはあなたをあなたの父親の家に招待します。」 そして彼はその青年を連れて行きました。

今、ダフニスは裕福で高貴ですが、クロエはかつてのように貧しいです。結婚式は混乱するでしょうか、地主はそのような義理の娘を拒否するでしょうか? 同じ顧客が手助けします。彼は、ダフニスのせいで所有者が彼に怒らないのではないかと恐れていたため、恋人たちの結合を妨げないよう彼自身を説得しました。 少女は邸宅に連れて行かれ、宴会がありました - 周囲の裕福な人々、そのうちのXNUMX人がクロエを見て、手に持っている子供たちの包帯を見て、彼女の娘を認識しました:一度彼が破産して彼女を残しました貧困から抜け出し、今では金持ちになり、再び子供を見つけました。 彼らは結婚式を祝います。そこにはゲスト全員が出席し、クロエに拒否された新郎、そしてかつてダフニスに愛を教えてくれた美しささえも出席します。 新婚夫婦は寝室に案内されるが、「そこでクロエは、オークの森での二人の行動はすべて羊飼いの冗談だったことがわかった」。

彼らはその後ずっと幸せに暮らし、子供たちは山羊や羊に餌を与えられ、ニンフのエロスとパンは彼らの愛と同意を賞賛して喜んでいます。

M.L.ガスパロフ

ヘリオドロス(ヘリオドロス)第XNUMXc。 紀元前e.

エチオピア語 (エチオピア語) - ローマ語

エメッサ市出身のフェニキア出身(ヘレニズム化され、主にギリシャ人が住んでいた)、ヘリオドロスは精神的な秩序を持っていました。 地元の教会会議は、「エチオピア」が若者を堕落させると信じて、ヘリオドールに公の場で彼の本を燃やすか、司祭職を放棄するよう要求したことが知られています. そしてヘリオドールは後者を好んだ。

おそらく、小説の出来事はXNUMX世紀またはXNUMX世紀を指します。 紀元前e. 初動の場所は北アフリカ(エジプト海岸)です。

美しいCharicleaと力強いハンサムなTheagenは恋に落ち、密かに婚約しました。 しかし、運命は彼らのために多くの困難な試練を準備してきました。 若いヘレネスは、ピューティア大祭(アポロに捧げられた神聖な祭典)で出会い、知り合ったデルファイから逃げなければなりません。

小説の冒頭で、彼らはブコル(ブース)の好戦的な部族のエジプトの強盗に捕らえられ、同胞であるアテネのクネモンと知り合います。 同じく囚人である彼は、翻訳者であるだけでなく、テアゲンとカリクレアの忠実な仲間にもなります。

クネモンもまた、彼に片思いをした継母の復讐を恐れて故郷を離れることを余儀なくされた.

Theagenes と Chariclea の高貴な美しさは非常に崇高であるため、Bootes は最初、それらを天体と間違えました。 強盗団のリーダーであるティアミッドは、ギリシャの女性と恋に落ち、伝統的に彼女を彼の獲物と見なして、カリクレアと結婚しようとしています。

メンフィスの預言者サイアミドの息子は、遺伝的神権の権利を奪った弟の陰謀のために、強盗のリーダーになりました。

そして、描かれている出来事の間、高貴な人として、彼は人々を集会に呼び、捕らえた富の一部と引き換えに美しいギリシャの女性を与えるようにとの要求で戦友たちに向き直ります。 . 楽しみのためではなく、後世のために、私はこれを捕らえることにしました - それで私は決心しました <...> まず第一に、彼女は高貴な生まれだと思います. 私はこれを、で見つかった宝石によって判断します彼女のこと、そして、彼女がどのようにして自分に降りかかった困難に屈せず、以前と同じ精神的な高貴さを保っているかによって、「私は彼女の中に親切で貞淑な魂を感じます。もし彼女の美貌によって彼女がすべての女性を征服するのであれば、もし」彼女はそのはにかんだ表情で、見る人全員の尊敬を集めています、彼女が皆に自分のことを良く思わせるのは当然ではないでしょうか? しかし、これが今まで言われたことよりも重要なことです: 彼女は私には神官のように見えますある神よ、彼女はたとえ不幸であっても神聖なローブと王冠を脱ぐことは恐ろしく不法なことだと考えているからです。預言者の一族の男性と献身した少女よりもふさわしいカップルが存在するかどうか、出席者全員に判断してもらいます。神に?」

人々は彼の決定を承認します。 そして、賢くて先見の明のあるカリクレアも矛盾しません。 何しろ、彼女は本当にアルテミスの巫女で、XNUMX年間くじ引きで選ばれたのだから。 そしてテアゲン(安全上の理由から、彼女は彼を兄として見送ります)はアポロに仕えます。

カリクレアは、神権をそこに置くために、アポロまたはアルテミスの祭壇または神殿がある都市に到着するまで、結婚式を待つように求めるだけです. チアミドと人々は彼女に同意します。 さらに、彼らは、強盗の巣窟で、ここよりも結婚式を行う方がまともで価値のあるメンフィスを襲撃する準備をしています。

しかし、突然、彼らは、豊かな利益だけでなく誘惑された、別のより多くの分離によって攻撃されます:メンフィスに残っているチオミドの弟であるペトシリデスは、司祭職の申請者を無力化することを熱望し、彼の大きな報酬を約束します捕獲。 不平等な戦いで、チアミドは捕らえられます。 そして、強盗の島にあるすべてのものが燃えています。

奇跡的に生き残ったテアゲネスとカリクレアは、ニーモンとともに、うしかい座の湿地帯の島から(隠れていた洞窟から)なんとか脱出することができた。 別の冒険の後、ヘレネ人は高貴な老人、メンフィス出身のエジプトのカラッシリッドに出会います。

かつて、誘惑(美しいトラキア人への突然の熱狂)に屈しないために、メンフィスのイシス神殿の主任預言者であるカラシリデスは自発的に亡命し、聖なる都市デルファイのヘラスに行き着きました。 。 そこで彼は、愛情を込めて好意的に受け取られ、精神と知識の兄弟として彼を見ているギリシャの賢人に会います。

Delphicの賢人のXNUMX人であるChariclesは、困難な年に彼がさまざまな都市や国をさまよった方法をCalasiridesに語りました。 エジプトにも行きました。 そこで、カタドゥピの街のナイル川の急流で、神秘的なロマンチックな状況の下で、彼は神の美しい少女の養父になります:彼女はペルシャのサトラップと交渉するために街に到着したエチオピアの大使から彼に託されましたエメラルド鉱山を所有する権利について:それらのために、エチオピア人とペルシャ人は長い間議論してきました...

チャリクルスはまた、少女と一緒にあったいくつかの貴重な品物も受け取りました。 エチオピアの文字が絹のリボンに巧みに織り込まれており、そこから、カリクレアがエチオピアの王ギダスプと女王ペルシンナの娘であることが明らかでした。 彼らには長い間子供がいませんでした。 ついに、ペルシンナは妊娠し、白い肌の女の子を出産しました。 そしてそれが起こったのは、出産前、彼女がペルセウスによって海の怪物から救われた神話の王女、アンドロメダのイメージを常に賞賛していたからです。 つまり、ペルセウスとアンドロメダは、他の神や英雄とともに、エチオピア人は彼らの祖先と考えていました...

白人の子供を見て、ギダスプが彼女に反逆罪を疑うことを不当に恐れることはなく、ペルシンナは娘を信頼できる人に引き渡し、子供を特定できるものを慎重に提供しました。

そこで、デルフィで成長し繁栄したカリクレアは、アルテミスに身を捧げます。 そして、テアゲンへの愛のフラッシュだけが、美しい巫女が永遠の処女を捨てるのを助けます。 彼女は花嫁になることに同意します。 はい、今のところは花嫁だけですが、妻ではありません。 この小説全体の精神的な核となるのは、抱擁とキスのレベルでのこの種の貞淑な愛です。

予言的な夢の中で、アポロンとアルテミスはカラシリデスに美しい夫婦を引き取り、故郷に帰るように指示します:「...彼らの仲間になり、あなたの子供たちと対等な立場で彼らを考慮し、そこのエジプト人から彼らを追い払う.そして神々を喜ばせる方法で。」

プロットの別の原動力があります:カラシリッドは、高貴な強盗司祭サイアミドと陰湿なペトシリデスの父であることが判明しました。

一方、デルフィのカリクレスは、カリクレアと甥のアルカメンとの結婚を夢見ていた。 しかし、少女は彼の外見にもうんざりしています。 彼女はTheagenだけを愛しています。

神々の命令と彼自身の欲望に従い、カラシリッド(ちなみに、テアゲネスとカリクレアがお互いに心を開くのを手伝ったのは彼でした)は、美しい婚約者と一緒に、ヘラスからエジプトへの船で逃げます...

厳しい試練と戦いの後、チアミドはついにメンフィスに戻り、カラシリデスは無意識のうちに和解した息子たちを抱きしめます。

一方、ペルシャの太守オルーンダートの軍隊を打ち負かしたヒュダスペス率いるエチオピア人は、無数の財宝を奪い、征服者に慈悲深い平和を与えた。 そして、彼らの最も重要なトロフィーは、神のようなカップルでした.TheagenとCharicleaは何度も捕虜になりました. しかし、エチオピア人は彼らを崇拝の眼差しで見ています。美しさは、ライフスタイルや肌の色に関係なく、すべての人を征服します. しかし、美しいものと恐ろしいものの隣には、シーアゲンとカリクレアが勝利者の神々に生け贄に捧げられなければなりません。

しかし、少女は、待ちに待った会議が行われるとき、両親は人々の神聖な習慣のためにさえ娘を放棄しないと固く信じています.

...勝者と捕虜はすでにエチオピアの首都メロエにいます。 まだ何も知らないまま、ペルシンナは美しいヘレニックの光景に心を打たれました。

カリクレアは炎の祭壇を果敢に登る。 そして火が消え、彼女の純粋さを証明します。 Theagenはまた、その純粋さを証明しました。 そして、最初に賢者 - ジムノソフィスト、次に全人類が、この美しいと同時に恐ろしい犠牲に対して立ち上がる.

意外なことに、カリクレアは試練を要求します。見知らぬ人を犠牲にすることは許可されていますが、地元の原住民は許可されていません。 そして、彼は彼の誕生の歴史とヒュダスペス自身の指輪が入った貴重な包帯を提示します.

そこにいる賢者シシミトルは、エジプトのエチオピア大使である彼が、小さなカリクレアをギリシャのカリクルに引き渡したと認めています。 ここで、使用人はアンドロメダとペルセウスを描いた絵を持ってきて、誰もが現実の王女と神話の王女の類似性にショックを受けます.

しかし、テアゲンの運命はまだ決まっていない。 彼は XNUMX つの予期せぬ試練に見事に耐えました。激怒した犠牲の雄牛を飼いならし、決闘で巨大で自慢のエチオピアのレスラーを倒しました。 カリクレアはついにテアゲネスが自分の夫であることを母親に明かす。 そしてシシミトルは、神々も自らの意志を極めて明確に表明していることを回想している。神々は祭壇の前に立っている馬や雄牛に恐怖と混乱を植え付け、それによって完璧だと思われていた犠牲が完全に拒否されたことを明らかにしたのだ。 そして彼は叫ぶ。「それでは、もっと純粋な犠牲を捧げて、人間の犠牲を永遠に廃止しましょう!」 そして彼はこう締めくくった。「そして私はこの夫婦を結婚法で縛り、出産のための絆で結ばれることを許すのです!」

それから、すでに完全に回復して柔らかくなったギダスプは、神権のしるしである若くて神聖な冠の頭に横たわります(彼とペルシンナはかつて冠をかぶっていました)。 そして、小説の最後の言葉は次のとおりです。「テアゲネとカリクレアについてのエチオピアの物語は、そのような結論を受け取りました。それは、テオドシウス・ヘリオドルスの息子であるヘリオスの一族のエメサ出身のフェニキア人の夫によって作曲されました。」

ユ・V・シャニン

ロドスのアポローニウス(Apollonios rhodios)c。 295-約紀元前215年e。

Argonautica (Argonautica) - 英雄詩

ギリシャでは、個々の英雄の功績について多くの神話がありましたが、国のさまざまな地域の英雄が団結してそのような偉業についての神話はXNUMXつだけでした。 最後はトロイ戦争です。 最後からXNUMX番目 - テーベに対するセブンの遠征。 その前に、カリュドン人は英雄メレアグロスに率いられて巨大な猪を狩ります。 そして最初の - 英雄ジェイソンが率いる船「アルゴ」で、金羊毛を求めて遠くの白人のコルキスへ航海します。 「アルゴノーツ」とは「アルゴ号で航海する」という意味です。

ゴールデンフリースは、神々が天から降らせた聖なる黄金の雄羊の皮です。 あるギリシャの王には、フリックスとヘラという名前の息子と娘がいました。 しかし、憤慨した神々は彼らに金の雄羊を送り、彼は兄と妹をXNUMXつの海のはるか彼方に連れ去りました。 妹は途中で溺れ、海峡、現在のダーダネルス海峡は彼女の名前で呼ばれるようになりました。 そして兄弟は地球の東端にあるコルキスに到着し、そこでは太陽の息子である強大な王イートが支配していました。 黄金の雄羊が太陽に生け贄に捧げられ、その皮は恐ろしいドラゴンに守られた神聖な森の木に吊るされました。

この金色の羊毛はこの機会のために思い出されました。 ギリシャ北部にイオルクという都市があり、悪と善の二人の王がその都市に対する権力を主張しました。 悪の王が善を打倒した。 善良な王は沈黙と人知れずのうちに落ち着き、アキレスに至るまでの一連の偉大な英雄の教育者である半人半馬である賢いケンタウロスのカイロンに息子のイアソンを訓練させました。 しかし、神々は真実を見抜き、ジェイソンは女神の女王ヘラと女神の職人アテナの保護下に置かれました。 邪悪な王には、片足を履いた男が彼を滅ぼすだろうと予言されました。 そして、そのような男がやって来ました - それはジェイソンでした、彼らは、彼が途中で老婦人に会い、彼女を川を渡らせるように頼んだと言いました。 彼は耐えましたが、サンダルの片方が川に残ったままでした。 そしてこの老婦人は女神ヘラその人でした。

ジェイソンは侵略者の王に対し、王国を正当な王とその後継者であるジェイソンに返すよう要求した。 「いいよ」と王は言った、「しかし、あなたがそれに値するということを証明してください。金の毛の羊に乗ってコルキスに逃げたフリクスは、私たちの遠い親戚です。コルキスから金の羊毛を手に入れて、私たちの街に届けてください。そうすれば、治世!" ジェイソンは挑戦を受け入れました。 マスター・アーグは、アテナ自身に率いられ、彼の名にちなんで名付けられた XNUMX 本のオールを備えた船の建造を開始しました。 そしてジェイソンが電話をかけると、ギリシャ中から英雄たちが彼のために集まり始め、出航の準備を整えました。 詩はそれ​​らのリストから始まります。

彼らのほとんど全員が神の息子か孫でした。 ゼウスの息子はディオスクリの双子、騎手カストルと拳闘士ポリュデウセスでした。 アポロンの息子は歌手オルフェウスで、歌を歌って川をせき止め、山々を輪舞で先導することができました。 北風の息子たちは、肩の後ろに翼を持つ双子のボレッドでした。 ゼウスの息子は神々と人々の救世主、最も偉大な英雄であるヘラクレスと若い従者ヒュラスでした。 ゼウスの孫は、アキレスの父である英雄ペレウスと、アヤックスの父である英雄テラモンでした。 そして彼らの後ろには、アーグシップ船と、熊の毛皮を着た舵手のチフィウスと船乗りのアンキーがやって来た。彼の父親は、彼を家に留めておこうと、鎧を隠した。 そして彼らの背後には、他にもたくさんの人がいます。 ヘラクレスは主役になるよう申し出られましたが、ヘラクレスは「イアソンが私たちを集めました - 彼が私たちを導きます」と答えました。 彼らは犠牲を払い、神に祈り、五十肩で船を岸から海へと動かし、オルフェウスは天と地、太陽と星、神々と巨人の始まりについての歌を歌い、そして波を泡立てた、船は進みます。 そして神々は山の斜面から彼の後を見つめ、年老いたケイロンを連れたケンタウロスと、母親の腕に抱かれた赤ん坊のアキレスを見つめる。

道は XNUMX つの海を通り、一方は他方に知られていませんでした。

最初の海はエーゲ海でした。 そこには女性犯罪者の王国である炎の島リムノス島があった。 未知の罪のために、神々は住民に狂気を送りました。夫は妻を捨てて妾を娶り、妻は夫を殺し、アマゾンのような女性の王国に住みました。 見慣れない巨大な船が彼らを怖がらせます。 彼らは夫の鎧を着て海岸に集まり、反撃の準備を整えています。 しかし、賢明な女王はこう言います。「船員たちを歓迎しましょう。私たちは彼らに休息を与え、彼らは私たちに子供を与えます。」 狂気は終わり、女性たちはゲストを歓迎し、家に連れて帰ります - ジェイソン自身も女王自身に迎えられ、彼女についての神話は今でも作られます - そしてアルゴナウタイたちは何日も彼らと一緒に滞在します。 最後に、勤勉なヘラクレスは、「仕事の時間です、楽しみの時間です!」と宣言します。 - そして、道路上の全員を持ち上げます。

第二の海はマルマラでした。海岸には野生の森があり、森の上には猛烈な神の母の野生の山がありました。 ここにアルゴノーツは XNUMX つのキャンプを構えていました。 最初の目的地で、彼らはヘラクレスを見失い、彼の若い友人ヒュラスは水を求めて、船で川を越えて身をかがめました。 川のニンフたちは水しぶきを上げて彼の美しさを賞賛し、そのうちの最年長のニンフが立ち上がって彼の首に腕を回し、彼を水の中に引きずり込みました。 ヘラクレスは急いで彼を探しに行きました、アルゴノーツは一晩中彼を待っていましたが無駄で、翌朝ジェイソンは出航を命じました。 激怒したテラモンは「ヘラクレスの栄光があなたの栄光に影を落とさないように、ヘラクレスを追い払いたいだけだ!」と叫びました。 口論が始まりましたが、預言の神である海の老人が波の中から巨大な毛むくじゃらの頭を上げました。 「あなたはさらに航海する運命にあります。そしてヘラクレスは、他の誰も成し遂げられないような努力と行為に戻る運命にあります。」と彼は言いました。

次の駐車場では、野蛮な英雄、野蛮な王、海の息子ポセイドンが彼らを出迎えに出てきました。彼は通りすがりの人々全員に殴り合いを呼びかけましたが、誰も彼に逆らうことはできませんでした。 アルゴナウタイの中からは、ゼウスの息子であるディオスクルス・ポリュデウセスがポセイドンの息子に対して出てきました。 野蛮人は強く、ギリシャ人は器用です - 激しい戦いは長くは続かず、王は倒れ、彼の民は彼に殺到し、戦いが起こり、敵は敗北して逃げました。

傲慢な人たちを教えたので、私は弱い人たちを助けなければなりませんでした。 この海の最後の停留所で、アルゴノーツは老朽化した占い師の王フィネウスと会いました。 古い罪のために、そして誰も覚えていないが、彼らはさまざまな方法で語りますが、神々は臭い怪物の鳥であるハーピーを彼に送りました。 フィネウスがテーブルに座るとすぐに、ハーピーが急襲して食べ物に飛びかかり、食べなかったものは腐り、王は飢えで干からびます。 風の子である翼のあるボレッドが彼を助けるために出てきました。彼らはハーピーに飛び込み、空を横切って追いかけ、地の果てまで追い払いました。そして感謝している老人は、アルゴノーツに賢明なアドバイスを与えます。泳ぐこと、どこに止まるか、危険から逃げる方法。 そして主要な危険はすでに近づいています。

Argonauts の前にある XNUMX 番目の海は黒海です。 その入り口は、浮かぶ青い岩の間にあります。 沸騰する泡に囲まれ、衝突しては分散し、その間にあるすべてのものを押しつぶします。 フィニアスは言った:

「急いで前に進まないでください。まずキジバトを放してください。飛んでいたら泳ぎますが、岩に押しつぶされたら引き返してください。」 彼らは鳩を放しました - 彼女は岩の間を滑りましたが、完全ではなく、岩が衝突し、尻尾からいくつかの白い羽を引き抜きました。 考える暇はなかった、アルゴノーツはオールにもたれかかり、船は飛行し、岩はすでに船尾を押しつぶそうと動いていたが、そのとき彼らは強力な押しを感じた、見えざる手で船を押したのはアテナ自身だった、そして今、それはすでに黒海にあり、その後ろの岩は永遠に止まり、ボスポラス海峡の海岸になりました。

ここで彼らは二度目の損失を被った。舵手のチフィウスが亡くなり、彼の代わりに、生き残った者の中で最も優れた船員である熊の皮をかぶったアンキーが統治者となった。 彼は船をさらに先導し、完全に風変わりな海域を通過します。そこでは神アポロ自身が人々の前で島から島へと歩み、そこでアルテミス=ムーンは天に昇る前に水浴びをします。 アマゾン族は夫のいない生活を送り、弓で攻撃しやすいように右胸を切り取って海岸を泳ぎます。 地球上で最初の鉄工が住んでいた鍛冶屋海岸の家々を通り過ぎます。 恥知らずな海岸の山を越えると、そこでは男女が家ではなく路上で家畜のように集まり、不快な王たちが投獄され餓死する。 島を通過すると、その上を銅色の鳥が旋回し、致命的な羽を降らせます。タイルのような盾で頭の上に身を守る必要があります。 そして今、コーカサス山脈がすでに前方に見えており、その上に十字架につけられたプロメテウスのうめき声が聞こえ、苦しめる大鷲の翼からの風が帆に打ちつけます - それは船自体よりも大きいです。 コルキスです。

パスは通過しましたが、主要な試練がこの先にあります。 英雄たちはこのことを知りませんが、ヘラとアテナを知っており、彼らを救う方法を考えています。 彼らは愛の女神アフロディーテに助けを求めに行きます。彼女の息子エロスがコルキスの王女である魔術師メディアにイアーソンへの情熱を与え、彼女が父親に敵対する恋人を助けるようにさせてください。 黄金の弓と致命的な矢を持った翼のある少年エロスは、天の宮殿の庭にしゃがみ、ゼウスの若い執事である友人とお金で遊びます。彼は騙し、勝ち、ほくそ笑んでいます。 アフロディーテは、お願いとして彼におもちゃを与えると約束します。それは、かつて赤子ゼウスが邪悪なクロンの父親からクレタ島に隠れていたときに遊んだ、金の指輪でできた奇跡のボールです。 「すぐにあげてください!」 - エロスが尋ねると、彼女は彼の頭を撫でて言いました、「まず、仕事をしてください。そうすれば私は忘れません。」 そしてエロスはコルキスへ飛ぶ。 アルゴナウタイたちはすでにイート王の宮殿に入っています。それは巨大で壮大で、その隅には水、ワイン、牛乳、バターのXNUMXつの供給源があります。 偉大な王が客人を迎えるために出てきます。その後ろには女王と王女が少し離れたところにいます。 敷居に立って小さなエロスが弓を引くと、彼の矢は外れることなくメディアの心臓に命中しました。

「しびれが彼女を襲った - 心臓のすぐ下で矢が燃え、胸が動揺し、 魂はすべてを忘れて、甘い粉に溶けて、 ジェイソンを求めて輝く目と優しい頬 彼女の意志に反して、彼らは青ざめ、そして再び顔を赤らめた。

ジェイソンは王に、金羊毛をギリシャ人に返すように頼みます。必要であれば、彼らはあらゆる敵に対する奉仕として彼に仕えます。 「私は一人で敵に対処します。そして、あなたには別の試練があります。私には銅の足、銅の喉を持ち、火を吐く雄牛が二頭います。専用の野原があります。」戦争の神アレス、種があり、そこからドラゴンの歯が生え、トウモロコシの穂のように、銅の鎧を着た戦士たちが成長する。夜明けに私は雄牛を使い、朝には種をまき、夕方には収穫を集める。そうすればフリースはあなたのものになります。 ジェイソンは、それが彼にとって死であることを理解しながらも、その挑戦を受け入れます。 そして賢明なアルグは彼にこう言います。「メディアに助けを求めてください。彼女は魔術師であり、地下ヘカテの巫女です。彼女は秘密の薬を知っています。彼女があなたを助けなければ、誰も助けてくれません。」

Argonauts の大使が Medea に来るとき、彼女は自分の部屋で目を覚まして座っています。父親を裏切るのはひどいことです。 「恥は彼女を保ちますが、厚かましい情熱は彼女を動かします」彼女の最愛の人に向かって.

「彼女の胸の心臓はしばしば興奮して鼓動していました。 波に映る日差しのように鼓動して 涙する 目には痛みがあり、体中に火のように広がった: 彼女は独り言を言った 彼がそれを与えた場合、再び、彼はそれを与えないだろうが、彼も生きることはないだろう。」

メディアはヘカテの神殿でイアソンと会いました。 彼女の薬は「プロメテウスの根」と呼ばれていました。それはプロメテウスの血の滴が地面に落ちると成長し、それが切断されると、大地が震え、岩の上の巨人がうめき声を上げます。 この根から彼女は軟膏を作りました。 「これで体をこすってください」と彼女は言った、「そうすれば、銅の雄牛の火で火傷することはありません。そして、溝のドラゴンの歯から銅の鎧板が生えたら、石のブロックを取り、その真ん中に投げ込みます。 「喧嘩して殺し合うだろう。だったら羊毛を持って早く立ち去れ――そしてメディアのことを思い出してください」 「ありがとう、お姫様、でも私は一人にはしないよ。あなたも私と一緒に行って私の妻になってくれるわよ」とジェイソンは答えた。

彼はメディアの命令を遂行し、強力かつ不死身となり、くびきの下で雄牛を抑圧し、銅にも火にも触れられない畑に種をまきます。 戦士たちが溝から現れ、最初は槍、次に兜、そして盾となり、輝きは天に昇ります。 彼は彼らの真ん中に石臼ほど大きな石を投げますが、XNUMX人ではそれを持ち上げることができません。兵士の間で虐殺が始まり、彼は収穫の刈り取りのように生き残った人々を自ら切り倒します。 アルゴナウタイたちは勝利を祝い、ジェイソンは報酬を待っているが、メディアは王が宝物を渡すくらいなら客人を殺そうとしていると感じている。 夜、彼女は奇跡の薬草だけを持ってジェイソンのところへ走ります。「ルーンを取りに行きましょう。私たち二人だけです、他の人はできません!」 彼らは神聖な森に入り、羊毛が樫の木に輝き、眠らないドラゴンがとぐろを巻き、その蛇のような胴体が波のように動き、シューシューという音が遠くの山々まで広がります。 メディアは呪文を歌い、彼の曲がりくねった波はより静かになり、穏やかになります。 メディアはジュニパーの枝でドラゴンの目に触れると、彼のまぶたは閉じ、口は地面に落ち、体は森の木々の間の遠くまで伸びました。 ジェイソンは稲妻のように光る木からフリースを摘み取り、海岸近くに隠された船に乗り込み、ジェイソンは係留所を切り裂く。

飛行は始まります-追跡を迷わせるために、黒海に沿って、北の川に沿って遠回りします。 追跡の先頭にいるのは、エートの若い後継者であるメディアの弟です。 彼はアルゴノーツに追いつき、彼らの道を遮断し、「フリースはあなたに、しかし王女は私たちに!」と要求します。 それからメディアは交渉のために彼の兄弟を呼び、彼は一人で出かけます - そしてイアソンの手で死に、ギリシャ人は指導者のいないコルキス人を粉砕します。 死に際、彼は妹の服に血を飛び散らせた。今、ジェイソンとアルゴノーツは裏切り殺人の罪を負っている。 神々は怒っています。嵐に次ぐ嵐が船を襲い、最後に船は人間の声で泳ぐ人々にこう言いました。「太陽の娘、太陽の西の姉妹である魔術師の女王カークが現れるまで、あなたたちには道はありません。」東コルキス王よ、汝らの汚れを清め給え。」 太陽が昇る場所はイート王、日が沈む場所はカーク女王が統治しました。アルゴナウタイ人は世界の反対側の端へ航海し、オデュッセウスは一世代後にそこを訪れることになります。 キルカは浄化を行います - 彼女は豚を犠牲にし、彼女の血で殺人者から殺された人の血を洗います - しかし、彼女は助けを拒否します:彼女は兄を怒らせたくない、または甥を忘れたくないのです。

アルゴノーツは未知の西の海を、未来のオデッセイの場所をさまよっています。 彼らはエオリア諸島を航海し、ヘラの要請に応じて風の王エオロスが彼らに順風を送ります。 彼らはスキラとカリュブディスまで泳ぎ上がり、海の女神テティス(アルゴナウタペレウスの妻アキレスの母)が船を波に乗せて持ち上げ、海の峡谷に高く投げ上げたので、どちらの怪物も彼らに到達することはできません。 彼らは遠くからセイレーンの魅惑的な歌声を聞き、船員たちを崖へと誘いますが、オルフェウスが弦を鳴らし、それを聞いたアルゴナウタイたちは歌う捕食者に気づきませんでした。 最後に、彼らはフェアシア人の幸せな国に到着します - そしてここで彼らは突然コルキス人の二度目の追跡に遭遇します。 「メディアを返してください!」 - 追跡者を要求します。 賢明なパイアシア王はこう答えます。「メディアがエートの家出娘なら、彼女はあなたのものです。メディアがイアソンの正妻なら、彼女は夫のものであり、彼だけのものです。」 すぐに、追っ手から密かに、イアソンとメディアは待望の結婚式を祝います - パイアシアの神聖な洞窟で、金色の羊毛で輝くベッドの上で。 アルゴノーツはさらに遠ざかり、追跡者には何も残されませんでした。

すでに彼らの故郷の海岸にかなり残されていますが、ここで最後の最も困難な試練がアルゴノーツに降りかかります。 嵐が起こり、船はXNUMX日間にわたって全海を渡り、アフリカ沖の砂漠の端にある死んだ湾に投げ込まれ、そこから船は出口がなくなり、浅瀬と海流が行く手を阻みます。 海を乗り越え、水に慣れた英雄たちは、なんとか陸から離れることができました。すべての嵐の中を船を導いた操舵手のアンキーでさえ、ここからの道を知りません。 神々が道を示します。黄金のたてがみを持ったタツノオトシゴが波の中から現れ、草原を渡って未知の海岸へと急いでいきます。そして彼の後を肩に乗せて船を持ち上げ、疲れ果てたアルゴノーツたちがよろめきながらよろめきます。 この変遷はXNUMX昼夜続きます。飢えと渇き、遊牧民との小競り合い、砂蛇の毒、太陽の熱と船の重さなどにより、旅全体よりも多くの英雄がここで命を落としました。 そして、砂地獄の最後の日、突然、花咲く楽園が開かれる。新鮮な湖、緑豊かな庭園、黄金の林檎、死んだ巨大な蛇を前に泣くニンフの乙女たちがいる。「ライオンの皮をかぶった英雄がここにやって来て、私たちの人間を殺した」ヘビ、私たちのリンゴを盗んで、岩を割って、そこから川を海までずっと流してください。」 アルゴナウタイたちは喜びました。彼らは、ヘラクレスが彼らのもとを去った後も、仲間たちを渇きから救い、道を示してくれたことを知りました。 最初は川に沿って、次にラグーンを横切り、次に海峡を渡って外海へ、そして善良な海の神は彼らを船尾に押し込み、鱗のような尾をはねさせます。

ここが最後の段階です。ここが故郷の海の入り口、クレタ島です。 彼は銅の巨人に守られ、石のブロックで船を追い払いますが、メディアがそばに来て、しびれを切ったような表情で巨人を見つめると、彼は凍りつき、後ずさりし、銅のかかとで石につまずいて、海に倒れ込みました。海。 そして、クレタ島に新鮮な水と食料を蓄え、ジェイソンと彼の仲間たちはついに故郷の海岸に到着しました。

これはイアソンとメディアの運命の終わりではありません - エウリピデスは後に彼らに何が起こったのかについて恐ろしい悲劇を書きました。 しかし、アポロニウスは一人や二人の英雄について書いたのではなく、共通の大義、つまり最初の汎ギリシャ大作戦について書いた。 アルゴナウティカは上陸し、家や都市に分散します - 詩「アルゴナウティカ」の終わり。

M. L. と V. M. ガスパロフ

アキレス・タティウス(achilleus tatius)およびc。

Leucippa and Klitofontus(Leucippa et klitofontus)-ローマ

フェニキアの都市シドンで、著者は若い男性と出会い、珍しいラブストーリーを語ります。

ティルス出身の青年クリトフォンは、すでに父親の再婚相手の娘であるカドリゴンとの結婚の準備をしていました。 しかし、ここにビザンチウム市から叔父のソストラトゥスがやって来ます。 そしてクリトフォンは自分の娘、美しいロイキッペに恋をします。 その気持ちはすぐにお互いのものになります。

クリトフォンのいとこであるクリニウスは、ハンサムな少年カリクレスに恋をし、彼に立派な馬を贈ります。 しかし、最初の乗馬は悲劇で終わります。何かに怯えた馬は、突然運ばれ、道を外れて森に入りました。 馬の力を失ったカリクレスは、鞍から投げ出されて死ぬ。 クリニウスとカリクレスの両親の悲しみは尽きることがありません...

小説のストーリーラインは、美しいイラスト挿入物で絶えず中断されます(またはむしろ装飾されます) - 相互愛情に忠実な神と人々、動物、鳥、さらには植物の愛の冒険、情熱と苦しみについての古代ギリシャ神話。 これは川にも当てはまります。

有名なオリンピアの近くには、アルフェウスの流れが流れています:「海もアルフェウスと結婚し、彼をアレシューサに連れて行きます。オリンピックの祝祭の間、人々は小川に集まり、さまざまな贈り物を投げますが、彼はすぐに彼らと一緒に彼の最愛の人にまっすぐ急いで行きます。彼女の結婚祝いを急いで渡す」.

レウキッペの母親は何かを疑い始め、恋人たちの交際にあらゆる障害を課すようになる。 もちろん、クリトフォンの父​​親もこれを承認しません(彼はまったく異なる計画と希望を持っています)。 しかし、お互いの感情はますます燃え上がり、若い恋人たちは故郷から逃げることを決意します。 彼らには同じ考えを持つ友人もいます。

「私たちXNUMX人がいました:レウキッポス、サテュロス、私、クラインと彼の奴隷XNUMX人。私たちはシドンの道に沿って運転し、夜明けにシドンに到着しました。ベイルートで、錨の重さを量ろうとしている船を見つけました。彼女がどこに向かっているのか尋ねることさえしませんでしたが、すぐに彼女のところに行きました。ナイル川。 "

その過程で、若者は愛の奇妙さについて話し、それぞれが情熱的に彼の信念を擁護し、個人的な経験と伝説に等しく依存しています。

しかし、航海は成功しませんでした。ひどい嵐が起こり、船は何十人もの乗客と船員と一緒に沈み始めます。 救命ボートが誰にとっても唯一のものであることが判明したという事実によって、悲劇は悪化します...

いくつかの奇跡によって、瀕死の船の残骸にしがみついて、Leucippe と Clitophon はまだ救われています。ナイル川の東支流にあるエジプトの都市ペルシウムの近くに波が彼らを運びます。不滅の神々に. しかし、クリニウスとサタイアは死んだと見なされていたので、彼らを悼むことを忘れませんでした.

著者は、通り、寺院、そして最も重要なことに、英雄たちが訪れる機会があった都市の芸術的な名所である絵画や彫刻を詳細に説明しています。 そこで、芸術家エヴァンテウスは、ペルシウムの神殿の壁に、ゴルゴン・メデューサの頭を持つアンドロメダとペルセウス、岩に鎖でつながれたプロメテウスの苦しみを描きました。肝臓をつつく鷲、巨人の苦しみが描かれています。あまりにもリアルなので、観客もその苦しみに染まります。 しかし、「ヘラクレスは苦しむ人に希望を与えます。彼は立って弓からプロメテウスの処刑人を狙います。弓の弦に矢を付けた後、彼は武器を力強く前方に向け、右手でそれを胸に引き寄せます。その筋肉は、弾性のある弓の弦を引こうとして緊張しており、弓、弦、右手、矢といった共通の目的によって、その中のすべてが曲がります。

英雄たちはペルシウムからナイル川を下ってアレクサンドリアへ向かいます。 しかし、運命は彼らに新たな試練を用意した。彼らは強盗に捕らえられ、レウキッペはクリトフォンから引きはがされる。彼らはその少女を償いの犠牲として地元の神の元に連れて行こうとしていた。

しかし、ここで盗賊は、最も好都合に到着した武装した分遣隊によって逃走させられます。捕虜の一部(クリトフォンを含む)が解放されます。 Leucippe は強盗の手に残った。

クリトフォンの馬術を高く評価した戦略家は、彼を夕食に招待することさえあります。 彼らがいる丘から、盗賊の野営地で恐ろしい準備が見えます。神聖なローブを着たオーシッペが祭壇に導かれ、唖然とした観客の前で恐ろしい虐殺が行われます。 その後、少女は棺桶に入れられ、悪役は祭壇を去ります。

夜の闇にまぎれて、傷心のクリトフォンは高価な棺に向かい、そこで命を落とした最愛の人の隣で自殺したいと願う。 しかし、最後の瞬間に、彼は友人のサテュロスとメネラウスによって止められます(彼らは悲劇的な航海中に後者と友達になりました)。 彼らも難破時に逃亡し、同じ強盗に捕らえられたことが判明しました。 彼らは、若者の信頼性を試すために、レウキッペを犠牲にするという恐ろしいことをするように指示します。 そして彼らは良い運命を望みながら決意します。 ただし、理由がないわけではありません。

彼らは、偽の剣を持っていることが判明しました。その刃は、軽く押すとハンドルに入ります。 この演劇的な武器の助けを借りて、友人は以前に睡眠薬で薬を飲んでいたロイシッペを「犠牲に」します。

それで、墓のふたが開き、「レウキッポスがそこから立ち上がった。<...>彼女は私に向かって急いで、私たちは抱き合って、何も感じずに地面に倒れた」。

幸せな友達がまた一緒にいます。 彼らはストラテジストの軍隊に所属しており、ストラテジストは援軍が最終的に盗賊に対処するのを待っています。

若い人たちは定期的に顔を合わせていますが、彼らのつながりはまだ純粋にプラトニックです。 アルテミスはレウキッペの夢に現れ、こう言った。

その間、ストラテジストのシャルミデスはレウキッポスに恋をします。 しかし、あらゆる種類のトリックと言い訳で、彼女はなんとか彼の求愛を避け、熱心な戦士との親密な関係をさらに避けました。

そして突然ロイキッペが狂ってしまう。 彼女は激怒してみんなに向かって突進し、言葉は支離滅裂です。 すぐに、ルーキルパが恐ろしい薬を盛られていたことが明らかになります。 これは、彼女に恋をした戦士(やはり戦士です!)、ケレイのフォロシア人、の計画に従って行われました。 その後、彼は「救世主」として行動し、少女に解毒剤を与えて記憶を取り戻した後、レウキッペとクリトフォンをフォロスの自分の場所に招待します。 そしてそこで、祝宴の最中に、カエレアの友人である強盗がレウキッペを誘拐します。

シーチェイスが始まり、市当局の船も犠牲者の側に参加します。 誘拐犯が逮捕されようとしています!

そして、迫害者の目の前で、強盗はレウシッペを甲板に連れて行き、頭を切り落とし、頭のない体を波に投げ込みます。 追いつく船の混乱と恐怖! その間、海賊はなんとか逃げることができました。

「……長い間、最愛の人の死を悼み、遺体を裏切って埋葬し、アレクサンドリアに戻った。」

XNUMXか月が経過し、悲しみは徐々に鈍くなり始めました。ご存知のように、時間は最高のヒーラーです。

そしていきなりクリニウス登場! その後、彼は海で通りすがりの船に乗せられ、シドンに直接届けられたことが判明しました。 彼は、レウキッペの父であるソストラトスが、娘をクリトフォンと結婚させることにすでに同意していたと言いました。 しかし、悲しいかな、手遅れです...

若い男がアレクサンドリアにいることを知ったので、彼の父はそこに来るつもりです。 ただし、イベントは再び「アフロディーテによって指示されます」。 高貴で非常に壮観なエフェソスのマトロン、メリタは情熱的にクリトフォンに恋をします。 彼女の夫は難破船で亡くなりました。 そしてメリタは、彼女の美しさだけでなく、不幸の類似性も彼女がレウキッポスの悲惨な婚約者に近づくことを可能にすることを望んでいます。 しかし、クリトフォンは友人たちの時間と努力にもかかわらず、いまだに悲嘆に暮れており、メリタの愛撫に大きな抑制をもって応えています。 婦人は文字通り情熱を持って燃えています、そして若い男は様々な口実の下で彼女の夫になることを拒否し、すでにベッドを共有するこの能力にあります:すべては「許される愛撫」に制限されています。

そして突然、気まぐれな運命が小説の英雄たちに新たな驚きをもたらします。Leucippe ...が生きていることがわかりました! 海の追跡のその恐ろしい日に、海賊は、今だけ判明したように、特別にロイシッペのチュニックに身を包んだ別の女性を斬首し、彼女の体は海に投げ込まれ、慎重に頭を隠しました。

強盗はレウシッペを奴隷に売って利益を得て、彼女は... メリタの地所に行き着きました(しかしラカナの名前で)。 そして、不幸な恋人たちは再会しました。 彼らが一緒にいることはまだ不可能ですが。

突然、メリタの夫、フェルサンダーが戻ってきた。 彼も死ななかったことが判明しました:そして彼は海の深さで溺れる運命にありませんでした。 そして、フェルサンダーは当然、彼の家に若くてハンサムなティリアンがいることに激怒し、気分を害します。

彼らの関係は高貴で純粋に友好的であるというメリタの保証は自信を呼び起こしず、怒って拒否されます。 クリードフォンは刑務所に投獄される。 彼は信じられないほどの容疑(殺人罪など)に直面しており、厳しい裁判の準備をしている。

フェルサンドルは今のところ友達のところに行きます。 そして、陰湿なマネージャー、つまり地所の奴隷の監督者が彼にLeucippeを見せ、気分を害した夫はすぐに彼女に恋をします。

一方、裁判所は、テルサンダーと彼の支持者からの圧力を受けて、クリトフォンに死刑を宣告します。 しかし、これはそのような小説が不可能であるという出来事が先行していました。

レウキッペが彼女の奴隷ラカンであることを知ったメリタは、最初はひどく動揺するが、クリトフォンの忠誠心に抑えられ、恋人たちの終わりのない苦しみに触れ、二人の脱出を計画しようとする。 メリタはクリトフォンに服を与え、彼は気づかれずに彼女の家を出ていきます。 しかし、もう一つの失敗:途中で彼らは彼を捕まえ、(文字通りにも比喩的にも)彼を暴露します。

そしてレウキッペの父ソストラトスがテオール(聖使)としてエフェソスに到着する。 そして、疲れ果てた少女が保護を望んでいたアルテミス神殿での初日に彼らが会うのを妨げたのは、事故だけでした。

多くの冤罪にもかかわらず、あらゆる障害を乗り越えて、ロイシッペは無実を証明します。 森の神パンの洞窟では、彼女に敬意を表してシュリンガが素晴らしい音を奏でます。それは少女の処女性を証明するXNUMX本の樽を持つ葦笛です。 不幸なメリタの気高さは、同様に説得力を持って確認されます。 民衆、そして法廷が恋人たちの側に立つ。 そして恥をかいたフェルサンダーは街から逃亡する。

クリトフォンは叔父と一緒に(ソストラトスはついに新しく見つけた娘を抱きしめました!)そして彼の最愛の人は、多くの冒険と試練に耐えて、故郷であるビザンチウムに戻ります。 そこで彼らは待望の結婚式を行いました。

ユ・V・シャニン

プルタルコス (ploutarchos) 46-120

比較伝記 (Bioi paralleloi) - (c. 100-120)

「比較生」は 23 組の伝記です。XNUMX つはギリシア語、もう XNUMX つはローマ語で、伝説の王であるテセウスとロムルスから始まり、プルタルコスが生き証人から聞いたカエサルとアントニウスで終わります。 歴史家にとって、これは貴重な情報源です。 しかし、プルタルコスは歴史家のために書いたのではありません。 彼は、人々が歴史上の人物の例によって生きる方法を学ぶことを望んでいました。 したがって、彼はキャラクターと行動の類似性に従ってそれらをペアにまとめ、各ペアの最後に比較を配置しました。 現代の読者にとって、これらは最も退屈なセクションですが、プルタルコスにとっては主要なセクションでした。 これがどのように見えるかです。

アリスティデスとカト・ザ・エルダー

アリスティデス (紀元前 467 年頃没) は、ギリシャ・ペルシア戦争中のアテナイの政治家でした。マラトンでは彼は軍指導者の一人だったが、自ら指揮を拒否し、最善と考えた計画を持つ指導者に指揮を引き渡した。サラミス島ではクセルクセスとの決戦でペルシア軍から島を奪還し、後にこの戦いを記念した記念碑が建てられた。プラタイアでは、同盟したギリシャ軍のすべてのアテナイ部隊を指揮した。彼にはフェアというあだ名があった。彼のライバルはテミストクレスでした。アリスティデスは、「私とテミストクレスの両方を連れて行き、奈落の底に投げ込むのがアテナイ人にとって最善だろう」と述べたほどの不和があった。事態は村八分、つまり「破片の裁判」の段階に達し、祖国にとって危険だとみなした人物の名前を全員が破片に書きました。読み書きのできない男性がアリスティドに「ここにアリスティドと書いてください」と近づいてきました。 - "あなたは彼を知っていますか?" - 「いいえ、でも、公正かつ公正という言葉は聞き飽きました。」アリスティドはそう書かなければならなかった。亡命する。しかしその後、サラミスの前に彼自身がテミストクレスのところに来てこう言った、「争いはやめましょう、私たちには共通の目的があるのです。あなたはより良く指揮する方法を知っています、そして私はあなたの顧問になります。」勝利後、ギリシャの諸都市をペルシア軍から奪還した後、彼は礼儀正しく、スパルタではなくアテネと友人になるよう彼らに奨励した。ここから偉大な海洋同盟が生まれました。アリスティドはすべての都市を視察し、全員が満足するほど公平に組合の寄付金を分配した。何よりも彼らが驚いたのは、彼が賄賂を受け取らず、彼と同じ貧しい人間として回り道から戻ってきたことだった。彼が亡くなったとき、彼は葬儀代さえ残さなかった。アテナイ人は彼を国の費用で埋葬し、国庫からの持参金で娘たちを結婚させた。

カタン大王(紀元前 234 ~ 149 年)は、若い頃はカルタゴとのローマの第二次ポエニ戦争に参加し、成熟した年にはスペインで、ギリシャでアジアの王アンティオコスと戦い、第三次ポエニ戦争の前夜に亡くなりました。 、彼は頑固に呼びかけました:それぞれ、彼は「そして、カルタゴを破壊する必要がある」という言葉でスピーチを終えました。 彼は貧しい家庭の出身で、自らの功績によってのみ国家の最高位である検閲に到達しました。ローマではこれは珍しいことでした。 カトーはこのことを誇りに思っており、スピーチのたびに自分の功績について繰り返し述べた。 しかし、なぜまだ像を建てなかったのかと問われると、「なぜ建てたのかではなく、なぜ建てなかったのかを問わせてほしい」と述べた。 検閲官は公衆道徳を監視しなければならなかった。カトーは贅沢と格闘し、授業が祖先の厳しい道徳を損なったとしてギリシャ人教師をローマから追放し、公の場で妻にキスしたという理由で上院議員を上院から追放した。 同氏は、「働く牛よりも赤い魚に高いお金を払う都市は生き残れないだろう」と語った。 彼自身、その過酷なライフスタイルで模範を示しました。彼は畑で働き、農場主と同じように飲食し、自分で息子を育て、息子のためにローマの歴史を大きな手紙で書き、農業に関するアドバイスの本を書きました。お金持ちになる方法」)など。 彼には多くの敵がおり、その中にはローマ最高の指揮官スキピオ、カルタゴのハンニバルの勝者もいた。 彼は全員を圧倒し、スキピオを過剰な権力とギリシア語の学問に対する受け入れがたい愛情で非難し、自分の領地に隠居した。 ネストルと同じように、彼は XNUMX 世代を生き延びました。 すでに老境にある彼は、法廷で攻撃を撃退しつつ、「誰かと一緒に人生を送るのは大変だけど、他の人に対しては自分を正当化しなければならない」と語った。

比較。ライバルとの戦いでは、カトーはアリスティデスよりも優れていることを示しました。アリスティデスは亡命しなければならなくなり、カトーは非常に高齢になるまで法廷でライバルたちと議論し、常に勝利を収めた。同時に、アリスティデスにとって重大なライバルは身分の低いテミストクレスだけであり、カトーは貴族が権力をしっかりと握っているときに政界に進出しなければならなかったが、それでも目的を達成した。外敵との戦いでは、アリスティデスはマラトン、サラミス、プラタイアで戦ったが、どこでも彼は二の次的な役割を果たし、カトー自身はスペインとギリシャで勝利を収めた。しかし、カトーが戦った敵は、クセルクセスの恐ろしい大群とは比べものになりませんでした。 -アリスティドは貧困の中で亡くなりました、そしてこれは良くありません:人は自分の家の繁栄を目指して努力するべきです、そうすれば国家も裕福になるでしょう。カトーは自分が優れたマスターであることを示しました、そしてこの点で彼はより優れています。その一方で、哲学者が「ニーズを知らないのは神だけだ。人間のニーズが少なければ少ないほど、その人は神に近づくことになる。」と言うのも当然です。この場合、アリスティデスのように、浪費からではなく、欲望の節度から来る貧困は、カトーのような富よりも優れています。カトーが金持ちになる方法を教えているのに、彼自身が教えているのは矛盾ではありませんか節度を誇る? - アリスティデスは控えめで、他の人は彼を賞賛しましたが、カトーは彼の功績を誇りに思っており、すべてのスピーチでそれを思い出しました。これは良くない。アリスティデスは嫉妬深いわけではなく、戦争中、悪意を持ったテミストクレスを誠実に助けた。カトーはスキピオとのライバル関係から、アフリカでのハンニバルに対する勝利を危うく阻止し、この偉大な男を引退させてローマを去るよう強制した。これはさらに悪いことです。

アゲシラオスとポンペイウス

アゲシラオス (紀元前 399 ~ 360 年) はスパルタの王で、道徳の衰退が始まった時代の古代の武勇の模範でした。 彼は小柄で、足が不自由で、足が速く、気取らない人でした。 ナイチンゲールのように歌う歌手を聴くように呼ばれたとき、彼は「本物のナイチンゲールの声を聞いたよ」と答えた。 選挙運動中、彼はみんなの前で生活し、寺院で眠りました。「人々が見ていないものは、神に見てもらいましょう。」 兵士たちは彼をとても愛したので、政府は「彼らは祖国よりもあなたたちを愛している」と彼を叱責した。 彼は有名な司令官ライサンダーによって王位に昇格し、ライバルを前王の私生児であると宣言した。 ライサンダーはアゲシラウスの背後から自分自身を統治することを望んでいたが、彼はすぐに権力を自分の手に握った。 アゲシラウスはスパルタを二度救った。 初めて彼はペルシアと戦争に赴き、後にアレクサンダーがしたようにペルシアを征服するはずだったが、ギリシャ全土がスパルタに対して反乱を起こしたため、帰還を命じられた。 彼は戻って反乱軍の後方を攻撃した。 戦争は長引いたが、スパルタは持ちこたえた。 二度目にスパルタ人はテーバイ人に完全に敗北し、都市そのものに迫りました。 アゲシラオスは小規模な分遣隊を率いて守備に就き、テーバイ軍はあえて攻撃をしなかった。 古代の法律によれば、敵から逃げた戦士は恥ずべきことに公民権を剥奪された。 この法律を遵守すれば、スパルタには国民がいなくなっていたであろう。 アゲシラウスは、「今日は法律を眠らせて、明日目覚めさせましょう」と宣言しました - そしてこれで彼は状況から抜け出しました。 戦争には金が必要だったので、アゲシラオスは海外に資金を稼ぎに行った。 そこでエジプトがペルシャに反乱を起こし、彼は指導者として召された。 エジプトでは、彼は何よりも硬い杖を好みました。スパルタよりもさらに控えめな花輪をそれから編むことができました。 反乱軍の間で分裂が始まり、アゲシラオスは「私はエジプトのためではなく、スパルタの利益のために戦っている」として、より多くの金を払った人々に加わっ​​た。 ここで彼は死んだ。 彼の遺体は防腐処理が施され、祖国に運ばれました。

ポンペイウス (紀元前 106 ~ 48 年) は、独裁者スッラの下で第一次ローマ内戦で立ち上がり、第一次内戦と第二次内戦の間でローマ最強の男でしたが、第二次内戦でカエサルと戦って亡くなりました。 彼はアフリカとスペインの反乱軍、イタリアのスパルタカス、地中海全域の海賊、小アジアのミトリダテス王、アルメニアのティグラネス王、エルサレムのアリストブロス王を破り、世界のXNUMX地域でXNUMX回の勝利を祝いました。 彼は、どんな役職も自分自身が予想していたよりも早く受け取り、他の人が予想していたよりも早く作曲したと語った。 彼は勇敢で素朴だった。 XNUMX歳のとき、彼は一般兵士と一緒に戦闘訓練を行った。 アテネでは、彼を讃えるアーチに「人間であるほど、神である」という碑文が刻まれました。 しかし、彼は政治家としてはあまりにも直接的すぎた。 元老院は彼を恐れて信頼しなかったため、彼は政治家クラッススやカエサルと元老院に対する同盟を締結した。 美しさは亡くなり、カエサルは力を増し、ガリアを征服し、元老院とポンペイウスの両方を脅迫し始めました、ポンペイはイタリアで内戦を起こす勇気はありませんでした-彼はギリシャに軍隊を集めました。 カエサルは彼を追いかけました。 ポンペイは彼の軍隊を包囲して彼を飢えさせることもできたが、戦闘を行うことを選択した。 その時、カエサルはこう叫んだ。「ついに、私は飢えと貧困ではなく、人々と戦うのだ!」 ファルサルスにおいて、カエサルはポンペイウスを完全に破った。 ポンペイウスは落胆する。 ギリシャの哲学者は彼にこう言った、「あなたはカエサルよりもうまく勝利を利用できたと確信していますか?」 ポンペイウスは船で海を渡り、エジプト王のもとへ逃亡した。 アレクサンドリアの貴族たちはカエサルの方が強いと判断し、上陸の際に海岸でポンペイウスを殺害した。 カエサルがアレクサンドリアに到着すると、彼らは彼にポンペイウスの首と印章を贈呈した。 カエサルは泣きながら暗殺者の処刑を命じた。

比較。ポンペイウスは自らの功績によってのみ権力を掌握したが、アゲシラオスは悪知恵がなかったわけではなく、もう一人の相続人を非嫡出であると宣言し、ポンペイウスはスッラに支持され、アゲシラウスはリュサンダーに支持されたが、ポンペイウスは常にスッラに栄誉を与えたが、アゲシラオスは恩知らずにもリュサンダーを解雇した。このすべてにおいて、ポンペイウスの行動ははるかに賞賛に値するものでした。しかし、アゲシラオスはポンペイウスよりも優れた政治家としての才能を示しました。たとえば、命令により勝利した遠征を中断して祖国を救うために戻ったとき、または敗北者をどうすればよいのか誰も知らなかったときに、彼は次のような考えを思いつきました。一日の間、法律は眠ります。」もちろん、ミトリダテスや他の王に対するポンペイウスの勝利は、ギリシャの小規模民兵に対するアゲシラオスの勝利よりもはるかに偉大です。そしてポンペイウスは、打ち負かされた人々にもっと慈悲を示す方法を知っていました。彼は都市や村に海賊を定住させ、ティグランを同盟者にしました。アゲシラウスはもっと執念深い人でした。しかし、主戦ではアゲシラオスはポンペイウスよりも自制心と勇気を示した。彼はペルシャから勝利なしで帰還したことに対する非難を恐れず、侵略してくる敵からスパルタを守るために小規模な軍隊を率いて出撃することを躊躇しなかった。そしてポンペイウスはまずカエサルの小規模な軍隊の前でローマを去り、その後ギリシャで時間を遅らせることを恥じて、自分にとってではなく敵にとって有益な場合には戦いを受け入れた。二人ともエジプトで生涯を終えたが、ポンペイウスは必要に迫られて、アゲシラオスは私利私欲からエジプトに出航し、ポンペイウスは敵に騙されて倒れ、アゲシラウス自身も友人を騙した。ここでもポンペイウスはもっと同情に値する。

デモステネスとキケロ

デモステネス (紀元前 384 ~ 322 年) は、アテナイで最も偉大な雄弁家でした。 生まれつき舌が絡み、声が弱かった彼は、小石を口にくわえてスピーチをしたり、騒がしい海辺でスピーチをしたり、山に登ったりして運動をした。 これらの演習のために、彼は長い間洞窟に住み、前もって人々に戻ることを恥じるために、頭の半分を剃りました。 国会での演説で、彼は次のように述べた。

「アテナイの皆さん、たとえ望んでいなかったとしても、あなた方は私の中に助言者を持っていますが、たとえ望んでも決してお世辞を言う人ではありません。」 賄賂の受け取り手が望んでいることを言うために他の講演者に賄賂が渡されました。 デモステネスは黙らせるために賄賂を受け取った。 彼は「なぜ黙っているのですか?」と尋ねられた。 -彼は答えました:「熱があります」。 彼らは彼のことを冗談にして「ゴールドラッシュだ!」と言いました。 マケドニアのフィリッポス王がギリシャに進軍していたとき、デモステネスは奇跡を起こしました - 彼の演説で、彼は手に負えないギリシャの都市を彼に対して結集させました。 フィリッポスはなんとか戦いでギリシア軍を破ることができたが、王が長年にわたって勝利を収めて達成したものをデモステネスがたった一度の演説で打ち砕くことができるのではないかと考えて憂鬱になった。 ペルシャ王はデモステネスをフィリッポスに対する主要な同盟者とみなし、彼に大量の金を送ったが、デモステネスは「彼は祖先の勇気を讃えるのが最も上手だったが、彼らを模倣する方法を知らなかった」と受け取った。 彼の敵は彼が賄賂を受け取っているのを見つけて、彼を追放した。 「ああ、アテナよ、なぜあなたは三大最も邪悪な動物、フクロウ、ヘビ、そして人々を愛するのですか?」と彼は叫びました。 アレキサンダー大王の死後、デモステネスは再びギリシア人をマケドニア人と戦争させるために立ち上げたが、ギリシア人は再び敗北し、デモステネスは神殿に逃げ込んだ。 マケドニア人が彼に立ち去るよう命じたとき、彼は言った、「さあ、遺書を書いてください」。 彼は筆記板を取り出し、思慮深く鉛を唇に当て、そして倒れた。鉛の中に毒を持っていた。 彼を讃える像には、「もしデモステネス、あなたの力があなたの精神と同等だったら、マケドニア人がギリシャを支配することは決してないだろう」と書かれていました。

キケロ (紀元前 106 ~ 43 年) はローマの最も偉大な雄弁家でした。 彼が征服されたギリシャで雄弁術を学んだとき、彼の先生は「ああ、ギリシャの最後の栄光はローマ人の手に渡った!」と叫んだ。 彼はデモステネスをすべての雄弁家の模範であると考えた。 デモステネスの演説の中でどれが一番良かったか尋ねると、彼は「最も長い演説だ」と答えた。 かつてのカトー・ザ・エルダーと同様、彼も貧しい家庭の出身だが、弁論の才能のおかげで最下位の官職から最高位まで上り詰めた。 彼は擁護者としても告発者としても行動しなければならなかった。 「あなたは弁護で救われた人よりも、告発で多くの人を破滅させた」と言われたとき、彼は「だから私は雄弁というよりも正直だったのだ」と答えた。 ローマの各役職はXNUMX年間務められ、その後XNUMX年間属州を統治することになっていた。 通常、総督は利益のためにそれを使用しました、キケロは決してそうではありませんでした。 キケロが執政官および国家元首だった年に、ローマ共和国に対するカティリナの陰謀が発覚しましたが、カティリナに対する直接的な証拠はありませんでした。 しかし、キケロは彼に対してひどい非難をしたため、彼はローマから逃亡し、共犯者たちはキケロの命令により処刑された。 その後、敵はこれを利用してキケロをローマから追い出しました。 XNUMX年後に彼は戻ったが、影響力は弱まり、ますますビジネスから引退して邸宅に戻り、哲学や政治に関するエッセイを書くようになった。 カエサルが権力を握ったとき、キケロには彼と戦う勇気がなかった。 しかし、カエサル暗殺後、アントニウスが権力の座を急ぐようになると、キケロは最後に闘争に身を投じ、アントニウスに対する彼の演説は、フィリップに対するデモステネスの演説と同じくらい有名になった。 しかし、力はアントニーの側にありました。 シセロは逃げなければならなかったが、追いつかれて殺された。 彼の切断された首、アントニウスはフォロ・ロマーノの礼拝堂に置かれ、ローマ人は恐怖を感じた。

マッピング。 二人の雄弁家のうちどちらがより才能にあふれていたかについて、プルタルコスは「あえて判断するつもりはない」と述べている。これはラテン語とギリシャ語の両方に同等に堪能な人物によってのみ可能である。 デモステネスのスピーチの主な利点は重さと強さであり、キケロのスピーチは柔軟性と軽さであると考えられていました。 デモステネスは敵から不機嫌者と呼ばれ、キセロはジョーカーと呼ばれた。 これら XNUMX つの極端な例では、おそらくデモスフェノフの方がまだ優れています。 さらに、デモステネスが自分自身を賞賛した場合、控えめに、キケロはばかげた点までうぬぼれていました。 しかし、デモステネスは雄弁家であり、単なる弁論家であり、キケロは哲学、政治、弁論術に関する多くの著作を残しました。もちろん、この多才さは大きな利点です。 両者とも演説で多大な政治的影響力を発揮した。 しかしデモステネスは高いポストに就いておらず、いわば権力の試練に合格せず、キケロは執政官となって見事に頭角を現し、カティリナの陰謀を鎮圧した。 キケロが間違いなく優れていた点は、デモステネスの無私の心でした。彼は地方で賄賂を受け取ったり、友人から贈り物を受け取ったりしませんでした。 デモステネスは明らかにペルシア王から金を受け取り、賄賂のために亡命した。 しかし亡命中のデモステネスはキケロよりも良い行動をとった。彼はフィリッポスとの戦いでギリシア人を団結させ続け、多くの点で成功を収めた一方、キケロは心を失い、怠惰な憂鬱に耽溺し、その後長い間圧政に敢えて抵抗しなかった。 同様に、デモステネスは死をより価値あるものとして受け入れました。 キケロは老人でありながら死を恐れ、殺人者たちから逃げようと急いでいたが、デモステネス自身は勇敢な人らしく毒を飲んだ。

デメトリウスとアンソニー

デメトリアス・ポリオルケテス (紀元前 336 ~ 283 年) は、アレクサンダー大王の将軍の中で最古にして最強の隻眼アンティゴノスの息子でした。 アレクサンダーの死後、彼の将軍たちの間で権力争いが始まると、アンティゴノスは小アジアとシリアを占領し、デメトリオスはマケドニアの支配からギリシャを奪還するために派遣された。 飢えたアテネでは、彼はパンを持ってきました。 このことについて話すと、彼は言葉遣いを間違えたが、訂正され、「この修正案のために、さらにパンをXNUMXメジャー差し上げます!」と叫んだ。 彼は神であると宣言され、アテナ神殿に定住し、ガールフレンドたちとそこで大騒ぎをし、アテネ人から紅と白塗りの代金として税金を徴収した。 ロードス市は彼に従うことを拒否し、ディメトリアスは包囲したが、城壁の近くにあった芸術家プロトゲネスの工房を燃やすことを恐れて、それを受け入れなかった。 彼が投げた攻城塔は非常に巨大だったので、ロドス人はそれらをスクラップとして売り払い、その収益で巨大な像、ロードス島の巨像を建てました。 彼のニックネームは「街の戦闘機」を意味するポリオルケットです。 しかし決戦でアンティゴノスとデメトリオスは敗れ、アンティゴノスは死に、デメトリオスは逃亡し、アテナイ人も他のギリシャ人も彼を受け入れようとはしなかった。 彼は数年間マケドニア王国を占領しましたが、保持しませんでした。 マケドニア人は彼の傲慢さにうんざりしていた。彼は金の縁取りのある緋色の服を着て、紫色のブーツを履き、星が刺繍されたマントを着て歩き、請願者たちを「時間がない」と不親切に受け取った。 「時間がなければ、王様になることはできません!」 一人の老婦人が彼に声をかけた。 マケドニアを失った彼は小アジアを駆け回ったが、軍隊が彼から離れ、包囲されて敵対する王に降伏した。 彼は息子に次のような命令を送りました。

「私が死んだと思ってください、そして私があなたに何を書いても、聞かないでください。」 息子は父親の代わりに自らを捕虜として申し出ましたが、無駄でした。 XNUMX年後、ディメトリアスは酒に酔って暴れ、監禁状態で死亡した。

マルク・アントニウス(紀元前 82 ~ 30 年)は、第二次ローマ内戦でカエサルのためにポンペイウスと戦い権力を掌握し、第三次内戦ではカエサルの養子オクタウィアヌスと権力を争って戦って亡くなりました。若い頃から、彼は野生の生活を愛し、愛人や使用人を連れて遠征に行き、緑豊かなテントで食事をし、ライオンが引く戦車に乗りました。カエサル暗殺の年、アントニウスは執政官であったが、オクタウィアヌスと権力を共有しなければならなかった。彼らは力を合わせて裕福で高貴な共和党員の虐殺を実行した。それがシセロが死んだときだった。その後、彼らは力を合わせて最後の共和党員であるブルータスとカシアスを破り、彼らはカエサルを殺害し、ブルータスとカシアスは自殺した。オクタヴィアンはローマと西を平定し、アントニウスは東を征服するために行きました。アジアの王たちは彼に頭を下げ、町の人々は彼を讃えて騒々しい行列を組織し、彼の将軍たちはパルティア人とアルメニア人に対して勝利を収めた。エジプトの女王クレオパトラは、ディオニュソスに会うアフロディーテのように、壮大な従者を引き連れて彼に会いに出てきました。彼らは結婚式を祝い、一緒に食事をし、酒を飲み、サイコロをし、狩りをし、数え切れないほどのお金と、さらに悪いことに時間を費やしました。彼がXNUMX年にXNUMX回の税金を国民に要求したとき、人々は彼にこう言いました。「あなたが神なら、私たちに夏と冬をXNUMX回与えてください!」彼はアレクサンドリアで王になり、そこからローマまで権力を拡大したいと考えていました。ローマ人は激怒し、オクタヴィアヌスはこれを利用して彼に対して戦争を始めた。彼らは海戦で出会った。戦いの最高潮に、クレオパトラは船を飛行させ、アントニウスは彼女の後を急いで追いかけ、勝利はオクタヴィアンに残されました。オクタヴィアンはアレクサンドリアで彼らを包囲した。アントニーが決闘を挑むと、オクタヴィアンは「死に至る道はたくさんある」と答えた。その後、アンソニーは剣に身を投げ、クレオパトラは毒蛇に噛まれて自殺しました。

マッピング。 始まりは良く、終わりは悪かったこの二人の将軍を比較して、善良な人間がどのように振る舞うべきではないかを見てみましょう。 そこで、宴会のスパルタ人たちは酔った奴隷に水をやり、若者たちに酔った人間の醜さを見せつけた。 - ディメトリアスは父親の手から難なくその力を受け取りました。 アントニーは自分の力と能力だけを頼りに彼女のもとへ行きました。 それはより多くの敬意を引き起こします。 - しかし、デメトリオスは王権に慣れていたマケドニア人を統治したが、アントニウスは共和制に慣れていたローマ人を彼の王権に従属させたかった。 それははるかに悪いです。 さらに、ディメトリアスは自ら勝利を収めましたが、アントニウスは配下の将軍たちの手によって主な戦争を遂行しました。 - 二人とも贅沢と放蕩を愛していましたが、ディメトリアスはいつでもナマケモノから戦闘機に変身する準備ができていましたが、アントニーはクレオパトラのためにあらゆるビジネスを延期し、オンパラの奴隷になったヘラクレスのように見えました。 しかし、彼の娯楽におけるディメトリアスは残酷で不敬であり、淫行で寺院さえも汚しましたが、これはアンソニーには当てはまりませんでした。 ディメトリアスはその節度のなさによって他人を傷つけ、アントニーは自分自身を傷つけた。 ディメトリアスが敗北したのは軍隊が彼から撤退したためであり、アントニウス自身が軍隊を放棄したためです。前者は自分自身への憎しみを植え付けた責任があり、後者は自分への愛を裏切ったことです。 - 二人とも悲惨な死を遂げたが、ディメトリアスの死はより恥ずべきものだった。ディメトリアスはさらにXNUMX年間捕虜として暴飲暴食するために囚人になることに同意したが、アントニウスは人の手に身を委ねるより自殺することを選んだ。敵。

M.L.ガスパロフ

ローマ

Titus Maccius Plautus (タイタス・マキウス・プラウタス) c. 250-184ドン。 e.

アンフィトリオン (Amphitruo) - コメディ

ギリシャ神話の中で最も愛されている英雄はヘラクレスで、神を死から救い、人々を恐ろしい怪物から救った力強い働き者でしたが、自分自身を王国にも幸福にもしませんでした。 ギリシャ人はまず彼についての歌を作曲し、次に悲劇、そして喜劇を作曲しました。 これらのコメディの XNUMX つは、ラテン語版『プラウトゥス』として私たちに伝えられています。

実はヘラクレス自身はまだここの舞台には上がっていません。 それはただ彼の出生の問題です。 それはゼウス神自身が死すべき女性アルクメネから生み出したものに違いありません。 英雄である救世主が強者の中の最も強者になるには、長い努力が必要です。したがって、ゼウスは、自由に三夜を過ごせるように、XNUMX日間太陽が昇らないように命じます。 ゼウスが地上の女性に愛を持って降臨するのはこれが初めてではないが、今回の場合は特別である。 アルクメーネには夫である司令官アンフィトリオンがいます。 彼女は美しいだけでなく、貞淑な女性でもあります。決して夫を裏切ることはありません。 したがって、ゼウスは彼女の合法的な夫の姿をとって彼女の前に現れるはずです。 アンフィトリオン。 そして、本物のアンピトリオンがこれを邪魔しないように、ゼウスは神々の使者である狡猾な神ヘルメスを連れて行きますが、このときはアンピトリオンの奴隷であるソーシアの姿をとります。 プラウトゥスの劇はラテン語なので、神話の英雄の名前はローマ風に変更されています。ゼウスは木星、ヘルメスは水星、ヘラクレスはヘラクレスです。

劇はプロローグから始まります。マーキュリーが舞台に登場します。 「私はマーキュリー、ジュピター、そしてあなたに悲劇を見せに来たのです。悲劇は望まないのですか?何もありません、私は神です - 喜劇に変えてみせます!ここ、舞台の上にあるのが都市です」テーベ、アンピトリオン王は遠征に出て、妻を家に残しました。ここが木星です、彼は彼女を訪れました、そして私は彼を警戒していました:彼はアンフィトリオンの姿をしていますが、私は奴隷の姿をしています。今、本物のアンピトリオンと本物の奴隷の両方が遠征から戻ってきました - 用心する必要があります。そして、ここに奴隷がいます!」

ソーシアがランタンを手に持って入ってくる。 彼は陽気です - 戦争は終わり、勝利が得られ、戦利品が捕獲されました。 周りの夜だけがなぜか奇妙です。月も星も昇らず、沈まず、静止しています。 そして王室の前には奇妙な人物がいた。 "あなたは誰?" 「私はソーシア、アンフィトリオンの奴隷です!」 - 「嘘です、私です - アンピトリオンの奴隷、ソーシアです!」 - 「ジュピターにかけて、ソーシアは私です!」 「水星にかけては、木星はあなたを信じないでしょう!」 一言一句、戦いになり、マーキュリーの拳は重くなり、ソーシアは遠ざかり、困惑する:「私は私なのか、それとも私ではないのか?」 そしてちょうどいいタイミングで、アンフィトリオンの姿をしたジュピターがちょうど家から出てきて、アルクメーネも彼と一緒に出てきました。 彼は別れを告げるが、彼女は彼を引き留める。 「もう軍隊に行く時期が来た。私は一晩だけこっそり帰ってきたから、あなたが私から私たちの勝利を一番に聞いてもらうためだ。」 「うん、思ったより早いね!」 マーキュリーは独り言を言う。

夜が終わり、太陽が昇ると、本物のアンフィトリオンが本物のソーシアとともに現れます。 ソーシアは、家にXNUMX番目のソーシアがいて、彼と話し、喧嘩さえしたと彼に言います。 アンピトリオンは何も理解できず、「酔っていて、二重に見えた、それだけだ!」と誓います。 アルクメーネは敷居に座り、別離と夫への恋しさを悲しそうに歌います。 夫としてはどうでしょうか? 「こんなに早く戻ってきてくれて嬉しいよ!」 「なぜすぐに?旅は長かったのに、もう何ヶ月も会っていないのに!」 「何を言っているのですか!あなたは私の家に来てすぐに出て行ったんじゃないのですか?」 口論が始まります。どちらが嘘をついているのか、どちらが気が狂っているのか? そして二人とも不運なソーシアを証人として呼び出すが、彼の頭はクラクラする。 「これがあなたの戦利品から出た金のボウルです、あなた自身がそれを私にくれたばかりです!」 「そんなはずはない、誰かが私から盗んだのよ!」 - "WHO?" - 「はい、あなたの恋人、ふしだらな女!」 アンフィトリオンは叱る。 彼は妻を離婚すると脅し、証人に確認のために出発しました。夜、彼は家ではなく軍隊にいたのです。

ジュピターは空から、つまり劇場の建物のXNUMX階から、これらの口論を眺めています。 彼はアルクメーネを気の毒に思い、降下します - もちろん、再びアンフィトリオンの形で - 「それはすべて冗談でした」と彼女を安心させます。 彼女が彼を許すことに同意するとすぐに、本物のアンフィトリオンが証人とともに敷居に現れます。 最初、マーキュリー・ソーシアが彼を追い払い、アンフィトリオンは我を忘れました。どうして奴隷が自分の主人を家に入れないのですか? それからジュピター自身が出てきます - そしてコメディの冒頭でXNUMX人のソーシアが衝突したように、今度はXNUMX人のアンフィトリオンが衝突し、お互いに虐待と姦通の非難を浴びせます。 最後に、ジュピターは雷と稲妻とともに消え、アンフィトリオンは意識を失い、アルクメーネは家の中で陣痛を起こします。

すべてが幸せに終わります。 親切なメイドが不幸なアンフィトリオンに駆け寄ります - 彼を認識し、認識する唯一の人です。 「奇跡です!」と彼女は彼に言いました、「出産は何の痛みもなく、すぐに双子が生まれました。一人は男の子のような男の子で、もう一人はとても大きくて重くて、やっとゆりかごに入れることができました。そして、外へ出ました」どこからともなく、二匹の巨大なヘビがゆりかごに這って現れ、誰もが怯えると、新生児とはいえ、大きな男の子が立ち上がって彼らに会いに行き、喉を掴んで絞め殺しました。 「本当に奇跡だ!」 - 正気に戻ったアンフィトリオンは驚く。 そしてここで木星は彼の真上の神聖な姿となって彼の頭上に現れます。 「アルクメネのベッドをあなたと共有したのは私です」と彼はアンフィトリオンに語りかけます、「双子の長男は私のもの、末っ子はあなたのもの、そしてあなたの妻は清潔です、彼女は私があなただと思っていました。この息子は私のものです、そうすればあなたの義理の息子は世界で最も偉大な英雄になるでしょう、喜んでください!」 アンフィトリオンは「うれしいです」と答え、聴衆に向かって「ジュピターを拍手しましょう!」と呼びかけた。

M. L. と V. M. ガスパロフ

Menechmy、またはジェミニ (Menaechmi) - コメディ

ある商人がシラキュース市に住んでいて、彼にはサヤに入った XNUMX つのエンドウ豆のように見える XNUMX 人の双子の男の子がいました。 商人は海を渡り、少年の一人、メネクムスを連れて行きました。 休日だったので、少年は人混みの中に紛れ込んでいた。 別の商人がエピダムヌス市から彼を拾い、養子にして妻を見つけ、全財産を残しました。 XNUMX番目の少年はシラキュースに残りました。 行方不明の男を追悼して、彼は名前を変更され、メネクムスとも呼ばれました。 彼は成長し、兄を探しに行き、長い間都市中を旅し、ついにエピダムヌスに到着しました。 ここは、エピダムヌスのメネクモスとシラクサのメネクモスという二人の双子が衝突した場所であり、これによって多くの混乱と誤解が生じたことは明らかです。 混乱は、エピダムヌスのメネクモスがシラクサのメネクモスと間違われる場合、またはその逆の場合に起こります。 誤解とは、エピダムヌスのメネクモスがエピダムヌスのメネクモスと誤解されるが、シラクサのメネクモスの行動が彼のものであるとされる場合、またはその逆の場合です。

エピダムヌスの街の舞台にはXNUMXつの家があり、XNUMXつはエピダムヌスのメネクモスの妻、もうXNUMXつは彼の愛人であるヘタエラです。 テーブルブラシと呼ばれるエピダムヌスのメネクモスの居候が聴衆の前に出てきます。なぜなら、彼をテーブルに置くと、彼はパンくずを残さないからです、彼は主人を賞賛します:彼は自由に生きており、自分自身を食べるのが大好きで、他の人をもてなします。 それで所有者自身が家を出て、嫉妬深い妻を叱ります。 彼は彼女から新しいマントを盗み、それを愛人への贈り物として持ち歩いています。 彼女は贈り物に満足し、感謝の気持ちを込めて料理人にXNUMX人分の夕食を注文しました。 「XNUMX人分ですよ」と料理人は訂正します、「テーブルブラシはXNUMX人分ですよ」

エピダムネスのメネクムスが居候を連れて用事で広場に行くと、シラクサのメネクムスが弟を探しに来た奴隷を連れて桟橋から現れる。 もちろん、料理人もヘタエラも、これをエピダムヌスのメネクモスだと思い、明るく挨拶します。これが最初の混乱です。 「いいか、この盗んだマントを前に出して、妻に気づかれないようにしてくれ!」とヘテラは言います。 シラキュースのメネクモスは、自分はそれとは何の関係もないと誓い、妻の外套も盗んでいないし、妻もいない、そして一般的に彼は初めてここに来ます。 しかし、女性を説得することはできず、おそらくマントを着せることができることを見て、彼はその美女と夕食をとり、彼女と一緒に遊ぶことに決めました。「冗談です、もちろん、私はあなたの大切な人です。」 彼らは宴会に出かけ、召使メネクムスが酒場に送ります。

それから、気分を害したブラシが現れます。彼は、自分なしで自分自身を扱ったのは自分の稼ぎ手であると確信し、シラキュースのメナエクモスを非難して攻撃します。これが第二の混乱です。彼は何も理解できず、彼を追い払います。腹を立てた寄生虫は主人の妻にすべてを話しに行きます。彼女は激怒している。二人とも座って犯人を待ちます。そして、エピダムヌスのメナエクモスは、ここからすでにそこにいます。彼は怒って広場から戻り、そこで裁判の証人として関与したため、ヘタエラでのパーティーに間に合わなかったことを自分を呪っています。妻と寄生虫は彼を非難して攻撃し、妻はマントを盗まれたことで、寄生虫は彼なしで食べた夕食を非難した。これが最初の誤解です。彼は反撃しますが、妻は「マントを返してくれるまでは入れない!」と言いました。 - そしてドアをバタンと閉めます。 「痛くないよ、それが欲しかったんだ!」 -夫は不平を言い、断固としてヘタエラに行きます-慰めとマントを求めて。しかし、ここで彼はトラブルに遭遇します。 「何でくだらないことを言うの、あなた自身がマントを脱ぎ捨てて、私を騙さないでください!」 - ヘタエラは彼に叫びます。これが2つ目の誤解です。彼女はまた、彼の顔に向かってドアをバタンと閉めます。そしてエピダムヌスのメナエクムスはどこを見ても去っていきます。

一方、シラキュースのメネクモスは、手にマントを持って、居酒屋で奴隷を見つけられず、混乱して戻ってきました。 エピダムネスのメネクモスの妻は彼を悔い改めた夫だと思っていますが、秩序のためにまだ彼に不平を言います。 これがXNUMXつ目の混乱です。 シラキュースのメネクモスは何も理解できず、口論が始まり、ますます激しくなります。 女性は父親に助けを求めます。 老人は娘のことをよく知っている――「こんな不機嫌な妻からは誰でも愛人を作るだろう!」 しかし、妻から盗むのは行き過ぎで、架空の義理の息子とも言い争い始めます。 これがXNUMXつ目の混乱です。 彼は自分のことを認識できないことに気が狂ったのだろうか? 機転の利くメネクムスは本当に狂ったふりをしており、悲劇のオレステスのように叫び始める。「聞こえた、神の声が聞こえる! 神は私にこう言う、松明を持って、それを焼き尽くし、彼らの目を焼き尽くしなさい! 」女は家の中に隠れ、老人は医者を追いかけ、シラキュースのメネクムスは元気なうちに助かる。

エピダムネスのメネクムスが戻ってきて、彼に会うために、狂犬病の演出された場面を非難する義父と医師がいます。これがXNUMX番目の誤解です。 メネクムスは呪いで答えます。 「はい、彼は本当に暴力的です!」 - 治療者は叫び、XNUMX人の屈強な奴隷に助けを求めます。 メネクムスはかろうじて彼らを撃退したが、予期せぬ助けが現れた。 シラキュースのメネクモスの使用人は、居酒屋で主人を待たずに主人を探しに行きました。そうでないと、監督なしではいつも問題が発生します。 明らかに問題があります。ここに白昼堂々編み物をしている数人の男がいます、どうやら彼の飼い主だけのようです! これがXNUMXつ目の混乱です。 奴隷は空想上の主人を助けるために急いで、一緒に強姦犯たちを蹴散らします。 感謝の気持ちを込めて、奴隷は解放を求めます。 他人の奴隷であるエピダムヌスのメネクムスを解放するのに何の費用もかかりません。「行きなさい、私はあなたを捕まえていません!」 - そしてメネクムスは再びヘテラとの運を試しに行きます。

奴隷は大喜びして、持ち物を取りに酒場へ急いだが、すぐに本当の主人であるシラキュースのメナエクムスに遭遇するが、彼を解放することなど考えもしなかった。論争と非難が始まります。これが4つ目の誤解です。彼らが口論している間、ヘタエラの家からも同じ口論が聞こえ、エピダムヌスのメナエクムスが新たな失敗の後に敷居に現れます。ここで、ついに兄弟がステージ上で対峙します。奴隷は困惑します:彼の主人は誰ですか?これが 6 番目で最後の混乱です。解明が始まる:二人ともメナエクムスであり、二人ともシラクサ出身で、父親も同じである...真実が勝利し、奴隷はついに自由を与えられる、エピダムのメナエクムスは喜んで祖国、兄弟の元、シラクサに移る準備をする、そして奴隷は、その機会に、出発の際に、家、土地、すべての器具、使用人、そして「正当な妻 - そのような買い手の買い手が見つかった場合のみ!」すべての財産を売却することを公衆に発表します。そこでコメディは終わります。

M. L. と V. M. ガスパロフ

Curcudio (Cwculio) - コメディ

カーキュリオンとは「パンの虫」という意味です。 これは、このコメディの陰謀を主導する、慣れていて狡猾で食いしん坊の片目の居候のニックネームです。 彼の稼ぎ手であり後援者は、恋する熱心な若者です。 この若者が愛する少女は邪悪な迎合者に属しており、一刻も早く償還されなければなりません。 お金がなく、恋人はそれを手に入れる方法を知りません。 誰もが器用なカーキュリオンを期待しています。 若い男は彼を別の都市に送りました-友人に融資を求めるため、そして彼は密かに彼の最愛の人のところへ向かいます。 調達人は病気で、若い男はワインのジョッキのためなら何でもする準備ができている酔っぱらった門番に会いました。 老婦人はワインの栄光を歌います:「ああ、ワイン! ああ、ワイン! 私への最高の贈り物! ..」 若者はドアの蝶番に向かってセレナーデを歌います。するとドアが開き、愛する人を解放します。 :魂! .. 「老奴隷は恋人たちがキスしているのを見て、不平を言います:「賢く愛するのは良いことですが、狂ったように-何もしないでください。」 誰もがクルクリオの帰還を待っています - 彼はお金を持ってくるでしょうか、それとも持って行かないでしょうか?

Curculio は覚えやすい - 彼はすでにステージを横切って走っています:

「ねえ、知人、見知らぬ人、邪魔にならない、邪魔にならない! 私は仕えなければなりません! 誰が捕まったか、注意してください 胸、頭、足で彼を倒さないように! 王になり、支配者になり、警官にさえなり、 上司になり、悲しい男になり、怠惰な奴隷になり、 誰もが頭を通りに向けて私の邪魔にならないように飛びます!..」

彼らは彼をつかみ、抱きしめ、治療し、質問します。 すべての騒音は無駄であることが判明しました。お金はありませんが、狡猾な希望はあります。 隣の都市で、クルキュリオンは偶然自慢の戦士に出会ったが、その戦士も同じ女の子に気づき、彼女を買うことにすでにポン引きに同意していたことが判明した。 そのお金は両替商が保管しており、象徴として戦士の印が入った指輪を提示した人に両替商がお金を渡します。 クルキュリオンは会社の戦士と関わり、彼らは食事をし、飲み、サイコロを遊び始めました、一方は落ちず、もう一方はより多く落ちました、クルキュリオンは自分が勝者であると考え、酔った戦士の指から指輪を盗み、そのような感じでした。 これがそれです - そのような奉仕のために、彼を満腹させるまで食べさせないのは罪です!

作業が始まります。 ボリュームたっぷりの食事の後、クルクリオは同じ封印が施された手紙を持って両替商にやって来ます。剣で象を切る戦闘員です。 手紙にはこう書かれています。「私は、これこれの戦士だそうです。私は、誰々の両替商に、ポン引きにこれだけの金を支払い、この手紙の持ち主に身代金を取り戻した少女を引き渡すように指示します。」 "そして、あなたはだれですか?" 「私は彼の召使いです。」 「なぜ彼は自分で来なかったのですか?」 - 「ビジネスで忙しい: 彼の偉業を讃える記念碑を建てる - 彼がどのようにしてペルシャとシリア、グラットンとオピバニア、アイヴィヤとヴィノクリヤを破ったか: XNUMX 週間で世界の半分を征服した方法。」 -「そうですね、もしそうなら、私はあなたが彼の出身であると信じています。他の人はそのようなナンセンスを思いつきません。」 そして、尋問を中止したので、両替商は売春婦にお金を支払い、クルクリオンと一緒に舞台の後ろ、つまり女の子のところに去ります。

予期せぬ一時停止。演劇一座のオーナーであるホラグが空の舞台に入り、観客に話しかけます。 かつてコメディで大きなスペースを占めていた合唱団が現在残っているのはこれだけだ。 ホラグは聴衆をからかう:「フォーラムのどこで誰かを見つけるか教えて欲しいのですか? あんな寺院で - 嘘つき、これこれで - モートで、井戸で - 生意気で、運河で - ダンディで、法廷 - フックメーカー、そして同時にふしだらな女... 「一方、ポン引きは少女をクルクリオに手渡し、彼は満足して彼女を主人のところに連れて行き、ご褒美としてボリュームのある夕食を楽しみにしています。

突然、自慢の戦士が現れます - 彼は寝坊し、指輪を見逃して、両替商に急いでいます - もうお金がありません、ポン引きに急いでください - 女の子はいなくなっています。

「価値のないワーム、クルキュリオンはどこで見つけられますか?」 「そうです、一粒の麦を見てください。そこには、少なくとも千が見つかります!」 「彼はどこにいますか? 彼はどこにいますか? 親愛なる視聴者の皆さん、助けてください! 誰が彼を見つけるのを手伝ってくれるでしょう-私は報酬を与えます!..」

そして、彼の指輪(剣で象を切る戦闘機)はクルキュリオンと一緒にあり、少女は見て驚きました:彼女の父親はまったく同じ指輪を持っていました! 戦士が乱入し、若者に向かって「奴隷を返してください!」と言いました。 - 「彼女は自由です」と若い男は宣言します、「もし望むなら法廷に行きましょう、まず言ってください、これはあなたの指輪ですか?」 - "私の"。 - 「どこから手に入れたのですか?」 - 「父親から。」 「それで、父親の名前は何でしたか?母親は?看護師さんは?」 - "となることによって"。 「親愛なるお兄さん!」少女は戦士の首に身を投げながら叫びました。 喜びに満ちた認識があります。神が兄弟と姉妹の結婚を許さなかったことは何という幸福でしょう! 若い男性と少女の結婚式は当然の結論です。 今、あなたはポン引きに対処する必要があります - どうして彼は無料の女の子を交換することができますか? 彼は怖がっており、少女は老人に同情さえします。「彼を憐れんでください、彼は私を怒らせませんでした、私が入ったとき、私は正直に出てきました!」 「わかった」と戦士は言った、「お金は返させてください、そうすれば私は彼を法廷に引きずり込みませんし、カタパルトから撃ち殺しません。」 調達者が代金を支払い、身代金のためにごちそうが用意され、クルクリオは腹をさすりながら当然のご馳走を待っている。

M. L. と V. M. ガスパロフ

キャプティブ(Captivi)-コメディ(紀元前200-190年?)

「これは珍しいコメディです!」と俳優のプロローグで警告します。「そこには猥褻な要素はありません。勇気があります。」

ギリシャには、アエトリアとエリスという XNUMX つの隣接する地域がありました。 アイトリア出身の老人には、フィロポリスとティンダルという二人の息子がいました。 最年少のティンダーは、幼い頃に狡猾な奴隷に誘拐され、エリスに売られました。 そこで所有者はその少年を自分の息子フィロクラテスの仲間として与えました。 フィロクラテスとティンダールは友人として育ちました。 長い年月が経ち、アイトリアとエリスの間で戦争が勃発した。 アイトリア人の老人の長男フィロポリスはエリスに捕らえられ、フィロクラテスとティンダレスはアイトリア人に捕らえられ、捕虜の一人が自分の息子であることを知らずに彼らを買い取ったのは老父親であった。 まさに「人はボールのように神に遊ばれる!」。

アクションはアイトリアで行われます。 劇は囚人のモノローグから始まります。このような珍しいコメディでさえ、このキャラクターなしでは成り立ちません。 これは最近捕虜となったフィロポレモスの絞首刑です。 ごめんなさい、彼はよくやった、誰も彼を空腹のままにしておかなかったのです! そして、老いた父親が息子を助けるまで、あなたは体重を減らして衰弱しなければなりません。 「我慢してください」と老人は彼に言います、「私はたった今エリデの捕虜を二匹買ったところです。奴隷を連れた主人、高貴な主人です、もしかしたら息子を助けてくれるかもしれません。」

老人は、捕虜の一人が主人で、もう一人が奴隷であることは知っていますが、どちらが誰であるかは知りません。 その間、貴族のフィロクラテスと奴隷のティンダールは共謀し、衣服と名前を交換しました。 老人は貴族を呼びます - そしてティンダーが彼のところにやって来ます。 「奴隷制度の何が好きですか?」 - 「どうするか、運命は男を演じる。私は主人だったが、奴隷になった。一つだけ言っておきたい。運命が正義に報いるなら、私自身がそうだったような主人が私に送られるだろう - 柔和で残酷ではなかった。そして私は別のことを言います。もし運命が正義に報いるなら、ここにいる私がそうであるように、他の人に捕らわれているあなたの息子にもそれは起こるでしょう。 「自由に戻りたいですか?」 - 「やりたくない人はいない!」 - 「私の息子を返すのを手伝ってください - 私はあなたとあなたの奴隷を解放します、そして私はお金を受け取りません。」 - 「ああ、捕らわれている彼は誰ですか?」 -「あんなところで」 「これは私の父の友人です。父が助けます。こうしてください。私の奴隷のこのメッセージを彼に送ります。そうでなければ、彼はそれを受け取り、信じないでしょう。」 「奴隷が逃げて帰ってこなかったらどうする?」 - 「私は誓約としてあなたと一緒にいます。私の父が私を償還し次第、あなたはすぐに両方の身代金を父に要求するでしょう。」 老人は、二人の捕虜がどのようにお互いに献身しているかを見て同意し、これが奴隷ではなく主人であることを知らずに、フィロクラテスをエリスに送ります。

アクションの休憩時間は再びしがらみで満たされ、昔の豊かな時代を懐かしむ。誰もが堕落したように見え、誰もが同意しているようで、冗談も好意も必要とせず、ただ空腹を回避するためだけにランチ!もし彼らがそのようなストライキをした場合は、法廷に行く時が来ました。ハンガーオンを支持して、彼らに10食の罰金を科せましょう!

突然、老人が舞台に戻り、彼と一緒に予期せぬ人物、つまり別のエリディア人の捕虜、フィロクラテスの友人が彼に面会を求めました。ティンダーはパニックに陥っています。この男は誰が誰であるかをよく知っており、所有者にすべての欺瞞を明らかにします。 「私の上で折れてしまう可哀想な杖が本当に残念です!」ティンダーは抵抗しようとする。 「この男は頭がおかしい。彼は私をティンダーと呼ぶ、そしてあなたをアヤックスと呼ぶだろう、彼の言うことを聞くな、彼に近づかないでください、彼はあなたを殺すでしょう!」と彼は所有者に言いました。 「この男は詐欺師です」と捕虜は主人に言います。「彼は幼い頃から奴隷でした。エリスは皆それを知っていますが、フィロクラテスはそのようには見えません!」老人の頭はクラクラしている。 「フィロクラテスってどんな顔?」 - 「痩せていて、鋭い鼻、黒い目、白い体、巻き毛、少し赤い髪。」 「なんと!そういうことだ!」 -所有者は、彼自身が手から逃がしたばかりの捕虜の一人の正確な説明を聞いて叫んだ。 「どうやら、彼らの言うことは本当のようです。誠実な奴隷など存在しません。良い嘘は主人に利益をもたらし、悪い奴隷は主人に不利益をもたらします。まあ、あなたが主人に忠実であることは、おそらく賞賛に値するでしょう」 、しかし、私をだましたために - 彼を足かせにして採石場に!」哀れな男は連れ去られ、知らずに暴露した男は激しく悔い改めるが、時すでに遅し。

ここでもまたフリーローダーが侵入します - もはや退屈ではなく、勝利を収めています。 「ご主人様、ごちそうを用意してください、そして神のように私に感謝してください! 嬉しい知らせです。船が来ました。それに乗っているのはあなたの息子フィロポリスと、あなたが追い払った捕虜、そしてかつてあなたから逃げたあの奴隷です」末っ子と一緒に異国の地へ。 - 「そうですね、そうであれば、あなたは私の永遠のゲストです。私はすべての物資の管理人としてあなたを家に連れて行きます!」 老人は桟橋に走り、居候は食料庫に走ります。 それはそうです:ここがフィロポリスであり、ここがフィロクラテスです - 彼は逃げる機会を利用せず、約束を果たし、仲間のために戻ってきました。 世界にはまだ友情と気高さが存在することがわかります。 「それで、あなたも」老人は逃亡奴隷に話しかける、「慈悲が欲しいなら告白してください、私の息子に何をしたのですか?」 - 「奴隷として売られた - この者の父親に。」 「どうやって?それで、ティンダーは私の息子なのです!そして私は彼を採石場に送りました!」 ティンダールはすぐに解放され、誘拐犯は足かせをされ、フィロポリスは弟を抱きしめ、フィロクラテスは彼らを賞賛し、全員が一斉に公衆の面前を向く。

「視聴者の皆さん、モラル コメディをお届けしました。 道徳を向上させるようなコメディはほとんどありません! では、どちらが賞を与えるかを示してください 美徳の欲望:彼らに拍手させてください!」

M. L. と V. M. ガスパロフ

自慢の戦士(Miles gloriosus)-コメディ(紀元前205年頃)

このコメディでは、主なものは陰謀ではなく、主人公である「自慢の戦士」です。 昔、ギリシャにはプロの戦士はいませんでした、民兵がいました。 そして、戦争が職業になると、世界の果てまで誰にでも奉仕する威勢のいい傭兵が現れ、ほとんどの場合死にました。そして死ななかった人々は豊かに家に帰り、その奇跡を大声で自慢しました。彼は見た、そして彼が成し遂げたとされる偉業。 突然金持ちになったこのような自慢の失礼な戦士は、コメディの常連となった。

プラウトゥスは彼を「塔の征服者」を意味する尊大な名前ピルゴポリニクと呼んでいる。 彼は家の前に座って、使用人たちが鎧を掃除する様子を眺めています - 「太陽が明るくなるように!」。 彼の下にはフレボグリズという名の捕虜がおり、彼らはピルゴポリニクが遠征中に何人の敵を倒したのかを一緒に数えている。ある者はスキタイに、ある者はペルシャに、たったのXNUMX人、そしてその全てをXNUMX日で! そしてインドに戻って、残り一頭で象の腕、つまり足を折ったのに、中途半端に殴ったのです! そして一般的に、彼は何という英雄だろう-そして英雄であり、勇敢な男であり、ハンサムな男であり、そして女性が彼をどれほど愛しているのか!

実際、彼は詐欺師であり、臆病者であり、淫乱者です。 これは、彼の奴隷であるパレストリオンによって一般に報告されています。 Palestrionは一人の若い男と一緒にアテネで奉仕しました、そして彼は一人の女の子を愛していました。 若い男が不在だったとき、このピルゴポリニックはこの少女を欺いて誘拐し、ここでエフェソスの街に連れて行った。 パレストリオンは急いで主人に警告したが、途中で海賊に捕らえられ、同じピルゴポリニックに奴隷として売られた。 しかし、彼はなんとか前の所有者にメッセージを送ることができました。 彼はエフェソスにやって来て、親切な老人と一緒に戦士の近くに定住し、彼の最愛の人を密かに見ました。 ここは戦士の家、ここは老人の家で、近くにあり、その間に賢い奴隷が簡単に秘密の通路を作った。

すべてがうまくいくだろうが、戦士の別の奴隷が恋人たちの会合を覗き見し、年老いた隣人は非常に警戒している。戦士は彼のためにポグロムを手配しなかっただろう。 「わかりました」とパレストリオンが言いました。「彼のガールフレンドにはアテネに双子の妹がいて、彼女は恋人と一緒にあなたと一緒に定住したとしましょう、おじいちゃん。」 証人に関して言えば、彼は混乱し、脅迫される可能性があります。結局のところ、彼がそれを見逃した場合、要求は彼からのものです。 実際、スパイが非難で急いでいる間、秘密の通路を通った少女はすでに家にいて、不運な情報提供者を中傷者として襲いかかります。 そして、再び隣人に引っ越した後、彼女はすでに公然と自分自身を示し、自分の妹を装って若い男に慈悲を与え、愚かな奴隷の頭は完全に回転しています。

隣人の老人はそのようないたずらに反対しません。そのため、アテネの若者はさらに不快に思います。彼のせいで非常に多くの問題が発生しています。 「そのようなことについては、喜んでお手伝いいたします」と老人は答えた、「私自身、今でも美しい人に貪欲です、そして彼らは私次第です。教養があり、機知に富み、愛想が良い、本物のエフェソス人です!」 「なぜ彼はまだ独身なのですか?」 - 若い男は驚いています。 「何よりも自由だ!」 -老人は誇らしげに宣言します。 「本当なことは本当だ!」 - 作業者を確認します。 「でも、子供がいないとどうなるの?」と若い男は驚きます。 「何をしているんだ!」と老人は手を振りながら言いました、「私の相続を望んでいる遠方の親戚ほど気配りや礼儀正しい息子は一人もいません。彼らは私を腕に抱いているのです!」 「そして、あなたが結婚しないことが最善です」と奴隷は言います。

「美しくて貪欲なヘタエラを見つけて、あなたの妻として結婚してください...」「なぜですか?」と老人は疑問に思う。指輪を...」若者は差し出す。 :それを受け取って、好きなようにしてください」と老人は決心しました。

ヒーローはヘテロと簡単に交渉します。 奴隷はピルゴポリニクにやって来て、彼に指輪を渡し、隣人を称賛し、彼女の愛を描きます。 もちろん、戦士は信じています:彼と恋に落ちない方法は? さて、彼に誘拐されたアテナイ人を追い出して、新しい美しさが嫉妬しないようにするだけです。 おそらく、彼女の妹が近所に現れたのはさらに良いことです。戦士は彼女に愛人を手渡し、寛大にも彼女に静かにさせ、奴隷のパレストリオンに彼女の奉仕の自由を与え、彼らと一緒に護衛を送ることにしました、 若い男が現れ、両方の女の子の母親の親友のために自分自身を裏切った。 戦士は彼に彼のアテネ人を与えます、彼女は大きな悲しみを描いています:ああ、彼女がそのようなハンサムでヒーローと別れるのはどれほど難しいことでしょう! ガールフレンド、奴隷、贈り物を持った若い男が安全にアテネに向けて出航します。

美徳は勝利しましたが、悪徳はまだ罰されていません。 ただし、これは長くはかかりません。 ヘテラは名乗り出て、予定通り、ピルゴポリニクに恋する老人の妻を演じる。 彼は素直に彼女と隣の家にデートに行く。 そこで、屈強な奴隷を連れた老主人が彼に襲いかかります。「呪われた者よ、よくも妻のところまで車で近づいて来るな?」 彼らは彼を掴み、殴り、その場で骨を骨抜きにするためにナイフを研ぎました。 大声で叫びながら、戦士は多額の金で報復を返済し、「殴打でぐったり」して恥をかいて逃げ出す、「私は騙され、罰せられました - しかし、悲しいかな、当然のことです!あなたは私たちに、私たちに、観客の皆さん、拍手します!」 これがコメディの教訓だ。

M. L. と V. M. ガスパロフ

Publius Terentius Afr (publius terentius afer) 紀元前 195 ~ 159 年e.

兄弟 (アデルフォエ) - 喜劇 (紀元前 160 年に掲載)

永遠のテーマ:夜遅く、父親は家で亡くなった息子を待っており、親の心配よりも大きな心配はないと小声でつぶやいています...

老ミキオンには自分の子供がいません。 弟のデメイにはXNUMX人の息子がいます。 そのうちの一人、アイスキネスはミキオンの養子となった。 合理的な寛容さと完全な信頼の枠組みの中で若い男を育てます。 デメアはしばしば彼を叱責します。

そして、デメア・クテシフォンの息子はハープ奏者バッキーダと恋に落ちる。

高貴で精力的なアイスキネス(ただし、彼自身はパーティーや楽しみを嫌うことはありません)は、この金儲けを厳しく抑制しています。サニオンは明らかに彼を恐れています。 そして、これには理由があります。

さらに、あまりにも深刻な非難から兄を守るために、アイスキネスは彼の罪のいくつかを引き受け、彼の評判を傷つける危険を冒しています。 そして、この兄弟的な無私の心は感動的です。

ミキオンの奴隷であるサーは、主人に非常に献身的です。彼は言葉と行動の両方で主人を救います。 彼は両方の男の子を育てるのを手伝いました。 ちなみに、機知に富んだサーは、傭兵ヒモのサニオンを「飼いならす」ことに積極的に参加しています。

そして再び-伝統的な筋書きの動き:ある時、アイスキネスは良い女の子のパムフィラを不名誉にしました。 出産はすでに近づいています、そして正直なアイスキネスは父性のすべての世話をする準備ができています:彼は何も放棄しません。

しかし、彼の想像上の罪 (ご存知のように、彼は不運な兄弟クテシフォンをよく隠していました) は、花嫁と彼女の親戚との関係を損ないました。 アイスキネスは単に家を拒否されました。

それでも、親戚、友人、献身的な僕たちの力を合わせることで、真実と平和が回復します。 しかし、それはまだ先です。

ちなみに、そのような状況では、奴隷は一部の主人よりも賢く、より人間的であることが判明することがよくあります。 そして滅びゆく機知に富む - だからいつも滅びるのだ!

デメヤさんは、兄は厳格な制限や細かいことを言うよりも、優しさと優しさで多くのことを達成できるとますます確信している。

アイスキネスとシラーの友好的な支援のおかげで、軽薄なクテシフォンは歌手と楽しんでいます。 彼らの気持ちは誠実であり、聴衆の共感を呼び起こします。 しかし、これはもちろん、彼の父デメアを心配しています。 したがって、特に重要な瞬間に、献身的なサーは息子の愛のデートの場所から彼を巧みに護衛します。

アイシネスの気持ちの信頼性を試すために、彼の父親は、パンフィラを子供と一緒に連れて行く準備ができているミレトスの婚約者の親戚について話します。 さらに、エシンはかつて軽薄に(言うまでもなく、許されないほど)お見合いをしたことがあります。 彼の将来の妻はすでに生後XNUMXか月でした。

しかし、彼の息子の誠実な悔い改めと絶望さえも見て、彼の父親は彼を安心させました. そして若い母親も信じていました。

曲の購入者にXNUMX分を払ったミキオンは、それを家に置いておくことにしました。生きるのがもっと楽しくなるでしょう!

そして、彼はまだ不平を言っているデメヤに忠告します。もちろん、これが他の人に過度に迷惑をかけない限り、誰もが慣れ親しんだ方法で生きる権利があります。

そして目の前でデメヤが変わる! 最近では、厳しくて傲慢で、奴隷との関係でも友好的になります。 そして、気持ちに合わせて、彼は使用人にXNUMXつの家の間のフェンスを取り壊すように命じました.中庭を共通にして、結婚式を広く一緒に行うことができるようにします。そうすれば、花嫁は新郎の家に行く必要がなくなります. 、彼女の現在の位置では容易ではないでしょう。

そして最後に、同じデメアはミキオンに、最も献身的な奴隷サイラスに自由を与えるよう提案します。 そして彼の妻も。

ユ・V・シャニン

義母(ネスガ)-コメディ(紀元前160年に投稿)

青年パンフィラスはヘタエラのバッキスに対して無関心だった。 しかし、両親の圧力を受けて、しぶしぶ彼は近所の立派なフィルメナと結婚しました。 彼女は若い夫を愛しています。 でも、あの人の心はきっとまだヘタのものなんだろう……。

予期せぬ出来事:近親者が亡くなり、パンフィロスの父親であるラッシュは、相続問題で息子を別の都市に送りました。

パンフィラスの不在で、予期せぬことが起こります。フィルメナは実家に戻ります。 これは義母のソストラタを困惑させ、動揺させました。彼女はなんとか義理の娘と恋に落ち、彼女の出発の理由を理解していません。 そして、フィルメナに会おうとしても無駄です。少女の母親のミリンナとメイドは、フィルメナは病気なので、訪問に邪魔されるべきではないといつも言っています。

Laches と少女の父親、Phidippus でさえ、暗闇の中にいます。 彼らは隣人であり、仲が良いです。これはすべて理解できず、彼らにとって不快です。 さらに、フィディップでさえ、家の女性の半分に入って娘に会うことは許可されていません(婦人科で)。

旅から帰ってきたパンフィラス。 ちなみに、彼は遺産を持っていませんでした。親戚はまだ生きていて、一般的に死について考えを変えたようです。

パンフィルは彼の妻に会いたがっています。 そしてすぐに、彼女の病気は完全に自然な性質のものであることが判明しました。フィルメナは男の子を出産しました!

しかし、一見明らかな喜びは、この子供がパンフィロス出身ではないという事実によって影が薄くなっています。 彼は結婚式の少なくともXNUMXヶ月前に妊娠しました。 これが、母親の信頼できる翼の下で、隣人の目とゴシップから離れて、フィルメナが緊急に移動した理由でした。

彼女は、ある休日に、酔っ払った強姦犯に憑依されたことを認めています。 そして今、子供が生まれ…

若い母親は彼女のパンフィラスをとても愛しています。 しかし、彼は他人の子供を認識したくありません。 年配の世代はより合理的な立場をとっています。ソストラトスとラケスの両方が、フィルメナとその小さな孫の両方を家に迎える準備ができています。 そしてフィディップは、ミリナが家庭の状況を彼から隠したことで激しく非難します(もちろん、娘の評判を惜しまず、夫を興奮させたくないのです)。

そして、Lachesはすぐに息子に罪がないわけではないことを思い出させます.まあ、少なくとも彼の最近の異性愛者への情熱...父祖父はBacchidaと直接話すことにしました. そして、若い男が結婚するとすぐに、ヘテラは彼が彼女のところに来ることを禁じ、疑いのない貴族を示したことが判明しました。 さらに、彼女はフィディップの家に行くことに同意します。フィルメナとミリンナに、パンフィラスが結婚式以来彼女を訪ねていないことを伝えるためです。 そして、言うだけでなく、厳粛に誓います、そして彼は、ラケスに目を向けて言います:

「……あなたの息子は欲しくない 理由もなくウソの噂に巻き込まれた あなたが軽薄すぎることが判明する前に...」

この訪問中、ミリンナはヘタエラの指に指輪があることに気付き、それを認識します: これはフィルメナの指輪です! あの運命の夜、強姦犯によって彼女の指から引きちぎられた指輪が…バッキスに贈られた。

それで、パンフィル自身が酔った熊手であることが判明しました! そして生まれた男の子は自分の息子です!

「バキダ!おおバキダ!あなたは私を救ってくれた!」 -幸せな新婚の若い父親を叫びます。

コメディは一般的な喜びのシーンで終わります。

ユ・V・シャニン

Formion (Phormio) - 喜劇 (紀元前 161 年掲載)

アクションはアテネで行われます。 それはすべて、奴隷ラヴの独白から始まります。 彼の友人の下駄の所有者である若いアンティフォンは、愛のために、ごく普通の状況で結婚します。 鳩はゲーテに好意を返しに行きます:彼は若者への贈り物にお金が必要でした。 ご覧のとおり、そのような贈り物の伝統は長い間存在していました.彼らは親戚や友人からだけでなく、奴隷からも「贈り物の寄付」を集めました...

ゲタはダヴーに、デミフォンとクレメットの年老いた兄弟が街に戻ってくることを知らせる。 XNUMX人はキリキア出身、もうXNUMX人はリムノス島出身です。 二人は去り、ゲーテに息子のアンティフォンとパイドリアの世話をするように指示した。 しかし、結局のところ、奴隷は若い主人たちに指導しようとして繰り返し殴られたため、若者たちの恋愛の共犯者となることを余儀なくされました。

パイドリア(デミフォンの息子)はハープ奏者のパンフィラと恋に落ちました。 若いご主人様と召使いは、毎日彼女を学校に行き来させました。 アンティフォンも彼らを訪ねました。

ある日、理髪店でハープ奏者を待っていると、突然、近くで不幸が起こったことを知りました。 可哀想な少女ファニアの母親は亡くなり、彼女を適切に埋葬する人さえいません。

若者はこの家に行きます。 そして、悲しいファニアを助けたアンティフォンは、彼女に真っ逆さまに恋をします。 気持ちはお互い様です。 Antiphon は結婚する準備ができていますが、父親の怒りを恐れています...

賢くて全知の寄生虫(古代ギリシャ語で「寄生虫」-「居候」)のフォルミオンが助けに来ます。 少女は孤児として取り残された。 そして法律により、近親者が彼女の結婚生活を管理しなければなりません。 そして今、緊急に招集された法廷で、ファニアがアンティフォンと血縁関係にあることが発表された。 そして若い男はすぐに彼女と結婚し、ごく自然な熱意で「親族の義務」を果たしました。 しかし、その喜びは、彼の選択をほとんど認めないだろう父親と叔父が間もなく戻ってくるという考えによって影を落としてしまう。 はい、そしてフェドリアは、ハープ奏者の奴隷に対する彼の愛も彼女の両親を喜ばせないことを理解しています...

一方、年老いた兄弟たちはすでに街の港にいます。 ゲタとパイドリアは、アンティフォンに毅然とした態度を取り、両親に正義が彼に結婚を強いたと説明するよう説得した。 まあ、その気持ちもね。 「法律に従って、法廷に従って、と彼らは言います」とフェドリアは彼を促します。 しかし、臆病なアンティフォンは、「私の人生とファニアのすべてをあなたに託します!」と二人に別れを告げて、臆病にも舞台を去ります。

デミフォン登場。 彼は怒っています。 はい、法に任せましょう。 しかし――父の同意と祝福を軽視するなんて!?

フェドリアの挨拶と、すべてが順調かどうか、彼は健康かどうかの質問に対して、デミフォンは次のように答えます。

ゲタとパイドリアはあらゆる議論を尽くして逃亡したアンティフォンを弁護する。 しかしデミフォンは粘ります。 はい、法律に従います。 しかし、同じ法律は、貧しい親戚に持参金を提供し、彼女に与える権利を認めています。 それで、「物乞いを家に持ち込むことに何の意味があるのですか?!」 そしてデミフォンは、二人の女性の保護者であり、年老いた兄弟にとって不快な出来事の間接的な犯人である寄生虫フォルミオンに彼を連れて行くよう要求します。

しかし、フォーミオンは落ち着いており、すべてを合法的かつ安全に行うことができると確信しています。

「……ファニアは残ります」 アンティフォナ付き。 私は自分のせいにします この老人の煩わしさはすべて私が変えます。」

ご覧のとおり、フォルミオンは頭が良く、自信に満ちているだけでなく、高貴でもあります (ただし、常に無関心であるとは限りません)。

そしてフォーミオンは攻勢に出る。 彼は、デミフォンが貧しい親戚、さらには孤児を悲しませたと非難しています。 はい、彼らは言う、彼女の父親は金持ちでも控えめでもなかったので、彼の死後、誰も孤児を覚えておらず、誰もが彼女から背を向けました。 元気なデミフォンも含めて…

でもデミフォンは冷静。 彼はそのような親戚がいないことを確信しています。これらはフォルミオンの発明です。 しかし、訴訟を回避したいので、彼は次のように提案しています。

しかし、フォーミオンはポジションをあきらめるとは考えていません。 ファニアはデミフォンの息子と合法的に結婚しています。 そして、彼女は両方の兄弟にとって老後の喜びになるでしょう。

非常に愚かなXNUMX人の司法顧問は、デミフォンに非常に矛盾したアドバイスを躊躇して与えます。彼らは役に立たないのです。

しかし、フェドリアの業績は悪い。 調達人ドリオンは、パンフィラ(このハープ奏者兼歌手は彼の奴隷である)の約束された支払いを待たず、パイドリアがお金を持ってこなければ、彼女を戦士に与えると約束した。 しかし、どこで入手できるのでしょうか?

そして、アンティフォナ自身はまだかなり危機的な状況にありますが、彼は従兄弟が逃げ道(つまりお金!)を見つけるのを手伝ってくれるよう下駄に頼みます。 夢中になったフェドリアは、歌手を地球の果てまで追いかける準備ができています。

戻ってきた兄弟が会う。 クレメットはデミフォンに、不安と悲しみを感じていることを落胆した様子で告白する。 彼が貿易の名目で頻繁に訪れていたリムノス島には、後妻がいたことが判明した。 そして、パイドリアより少し若い娘、したがって彼の異母姉妹です。

レムノスの妻は夫を探してアテネにやって来ましたが、ここで彼を見つけることができず、彼女は悲しみで亡くなりました。 ここのどこかに孤児と彼の娘が残っていました...

一方、落ち着きのないフォルミオンは、ゲタとの合意により、アンティフォンが成功しなければ、彼自身がファニアと結婚する準備ができていると偽っています。 しかし、もちろん、まともな持参金の形で老人から補償を受けました。 彼はすぐにこのお金を売春斡旋業者に送金し、最愛のフェドリアの奴隷制からの償還を求めました。

どうやら、フォルミオンはクレメットのレムノシアでの生活について知っており、したがって間違いなくプレイしていることが判明した。 そして、クレメットはまだそのことに気づいていませんが、アンティフォンが両親の望むように結婚してくれれば、デミフォンをお金で助けるつもりです。 兄弟の相互理解は本当に感動的です。

もちろん、アンティフォンは絶望しています。 しかし、忠実な奴隷下駄は彼を安心させます:すべてが解決され、すべてがすべての人の喜びで完成します。

ファニアの元看護師であるソフロナが現場に現れます。 彼女はすぐにクレメットを認識し(ただし、レムノスでは彼はスティルポンの名前を付けていました)、彼女を暴露すると脅迫しました。 Khremet は、まだそれをしないように彼女に懇願します。 しかし、当然のことながら、彼は不幸な娘の運命に興味を持っています。

ソフロナは、愛人の死後、ファニアに場所を与えた方法を話します-彼女はまともな若い男と結婚しました。 若い人たちは、今立っている家の近くに住んでいます。

そして、幸せな夫アンティフォンはクレメト自身の甥であることが判明しました!

クレメトはファニアとの交渉を妻のナヴシストラータに任せた。 そして、少女はそれに恋をした。 もちろん、夫の過去の裏切りについて知ったナヴシストラータは、彼女の気持ちを吐き出しましたが、すぐに怒りを慈悲に変えました。彼女のライバルはすでに亡くなっていましたが、人生はいつものように続きます...

Khremetは無限に幸せです:良い運命自体がすべてを可能な限り最良の方法で配置しました。 もちろん、アンティフォナとファニアも幸せです。 そして、デミフォンは彼の息子を彼の新しく見つけた姪と結婚させることに同意します(そうです、彼らは実際にはすでに結婚しています)。

あちこちで忠実な奴隷下駄は歩調を合わせました。結局のところ、彼の努力のおかげで、すべてがとてもうまく終わりました。

そして、フォルミオンは頭が良くて全知であるだけでなく、親切でまともな人でもあることが判明しました。

コメディは、フォルミオンがクレメトとナヴシストラータの家でのお祝いディナーへの招待状を受け取るという事実で終わります。

ユ・V・シャニン

自己拷問者 (Heautontimorumenos) - 喜劇 (紀元前 163 年に掲載)

テレンティウスはラテン語でローマ人の聴衆のために書いたが、彼の登場人物にはギリシャ語の名前が付けられており、行動はしばしばヘラスで行われると想定されている。 この場合もそうです。

厳格な老人メネデモスは、貧しい隣人の少女への情熱のために息子のクリニアを悩ませ、兵役のために実家から逃げることを余儀なくされました。

しかし、それにもかかわらず、息子は父親を愛しています。 時間が経つにつれて、メネデモスは悔い改めます。 息子への憧れと自責の念に苛まれた彼は、絶え間ない畑仕事に疲れ果てることを決意した。 同時に、メネデモスは彼の奴隷のほとんどを売却し(今はほとんど必要ありません)、さらに多くのことを売却しています。

隣人のクレメトはメネデモスに、彼のこうした行動、特に重労働による激しい自虐の理由について尋ねます。 クレメトは、抑圧されているメネデモスにとって隣人の事情に関心を持った理由を次のように説明している。

"私は人間です! 私にとって異質な人間はいない。」

テレンスのコメディからのこれと他の多くのフレーズは、最終的に人気のある表現になり、今日までこの能力で生き残った。

クリニアは哀れで正直なアンティフィラに恋をし、別れに耐えきれずにこっそり戻ってきた。 しかし、家ではなく(彼はまだ父親の怒りを恐れています)、友人であり隣人であるクレメトの息子であるクリトフォンに。

そしてクリトフォンはヘテロバッキスに魅了されています(これにはかなりのコストがかかります)。 もちろん、両親は不運な息子のこの情熱について知りません。

クレメットの聡明で聡明な奴隷であるサー(彼は報酬を望んでいます)は、コメディの陰謀に積極的に介入します。若い男性とサーは、バッキーダをクレメットの家に連れて行くことに同意し、クリニアが情熱を注いでいる相手としてバッキーダを偽ります。 。 そしてそれは起こります。 バッキーダの使用人としての役割を果たしているのは、控えめなアンティフィラです。 そして彼女だけではありません。バッキーダは使用人や奴隷の従者全員を連れて到着します。 そして、クレメット(これがクリニアの最愛の人であると考えて)は、あきらめて大群全体に餌を与え、水を与えます。 彼はついにメネデモスに息子が密かに戻ってきたことを知らせた。 年老いた父親の喜びには限界がありません。 戻ってきた息子のため、彼は今、何でもする準備ができています。彼だけでなく、花嫁も、彼女が何であれ、家に迎えるつもりです。 メネデモスは今や柔和で従順になった。

その間、クレメットの妻であるクリトフォンの母親であるソストラータが現場に現れます。 行動の過程で、アンティフィラがクレメット自身の娘であることが突然判明します。 彼女が生まれたとき(おそらく適切な時期ではなかったでしょう)、イライラした父親はソストラータに子供を捨てるように命じました...

アンティフィラは高潔な老婆によって育てられ、まともな女の子が持つべきすべての最高の資質を彼女に植え付けました。 両親はアンティフィラを娘として喜んで認識しています。 クリトフォンが両親の息子であるかどうか、そして彼らがまだ彼を愛しているかどうかにかかわらず、クリトフォンの疑念も消え去ります。 結局のところ、飲み騒ぐ人の息子は、父親を不正にかなりの出費に陥らせました。 しかし、最終的にはhetaera Bacchidesは、それほど無情で不誠実ではないことがわかりました。

その結果、クレメットは新しく見つけた娘をクリニアに与えることに同意し、彼女にまともな持参金を与えます。 すぐ近くで、彼は不運な息子にふさわしい花嫁を見つけます。 幸せなメネデモスと彼の妻、幸せなアンティフィラとクリニア。 そしてKhremetの最後の言葉が聞こえる:「同意します!さようなら!拍手!」

ユ・V・シャニン

Publius Virgil Maron(publius vergilius maro)紀元前70-19年e.

Aeneid (Aeneis) - 英雄詩 (紀元前 19 年)

地球上で英雄の時代が始まったとき、神々は人間の女性たちから英雄が生まれるように頻繁に人間のところへ行きました。 もう一つのこと - 女神:彼らが息子を産むために定命の人間のところに行くことはほとんどありませんでした。 したがって、イリアスの英雄アキレウスは女神テティスから生まれました。 それで、女神アフロディーテから「アエネイス」の英雄、アエネアスが生まれました。

詩はアエネアスの道の途中から始まります。 彼はシチリア島とアフリカの北海岸の間を西に航海します。そこにはフェニキア人移民が現在カルタゴの都市を建設しています。 ジュノーが送った恐ろしい嵐が彼を襲ったのはここでした。彼女の要求に応じて、神アイオロスは彼に影響を与えたすべての風を解放しました。

「突然空と光の雲が目から盗み、 闇が波に寄りかかり、雷が鳴り響き、稲妻が閃き、 避けられない死はどこからでもトロイの木馬に現れました。 ロープがうめき、船員の悲鳴が彼らを追いかけます。 アエネアスの寒さが足かせになり、彼は著名人に手を上げます: 「三度、四度祝福されているのは、トロイの城壁の下にいる彼です。 戦いの父の目が死に会う前に!..」

アエネアスは、風を分散させ、波を滑らかにする海王星によって救われます。 太陽は晴れ、アイネイアースの最後のXNUMX隻は、最後の力で、なじみのない海岸に漕いでいます。

ここは若き女王ディドが統治するアフリカ。 邪悪な兄弟によって彼女は遠く離れたフェニキアから追放され、現在彼女と仲間の逃亡者たちは新しい場所にカルタゴの都市を建設している。 「すでに強い壁が立ち上がっている人々は幸いです!」 - アエネアスは叫び、トロイア戦争の絵が描かれた建立されたジュノー神殿に驚嘆する。その噂はすでにアフリカにまで届いている。 ディドは、彼女自身と同じ逃亡者であるアエネアスとその仲間たちを気さくに受け入れます。 彼らを讃えて祝宴が開かれ、この祝宴でアエネアスはトロイの陥落についての有名な物語を導きます。

ギリシャ人はXNUMX年間力ずくでトロイを奪うことができず、狡猾な手段で奪うことを決意した。 アテナ・ミネルヴァの助けを借りて、彼らは巨大な木馬を作り、その空洞の腹に最高の英雄たちを隠し、彼ら自身もキャンプを離れ、艦隊全体とともに近くの島の後ろに隠れました。 噂が始まりました。神々が彼らを助けるのをやめたので、彼らはこの馬をミネルヴァへの贈り物として船で故郷に帰りました。トロイの木馬がそれを門に持ち込まないように、巨大な馬でした。馬、彼ら自身がギリシャと戦争をし、勝利を収めるでしょう。 トロイの木馬は喜び、壁を破壊し、馬を突破口に運びます。 予言者ラオコーンは、「敵と贈り物を持ってくる者たちに気をつけなさい!」と彼らにそうしないよう呼びかけます。 - しかし、XNUMX匹の巨大なネプチューンヘビが海から泳ぎ出て、ラオコーンと彼のXNUMX人の幼い息子に襲いかかり、指輪で絞め殺され、毒で刺されました。この後、誰も何の疑いも持ちません。馬は街におり、トロイの木馬に夜が降ります。休日に疲れて、ギリシャの指導者たちは木の怪物から滑り出し、ギリシャ軍は島の後ろから静かに泳ぎ上がります - 敵は街にいます。

アエネアスは眠っていた。 夢の中でヘクターが現れ、「トロイは死んだ、逃げろ、海の向こうの新しい場所を探しなさい!」と告げる。 アエネアスは家の屋根に駆け上がります。街はいたるところから燃え上がり、炎は空に舞い上がり、海に反射し、四方八方から悲鳴とうめき声が上がります。 彼は最後の戦いに向けて友人たちを呼び掛ける。「敗者に救いはただ一つ、救いを夢見てはいけない!」 彼らは狭い通りで戦い、彼らの目の前で預言者の王女カサンドラが捕虜に引きずり込まれ、彼らの目の前で老王プリアモスが死ぬ - 「首は肩から切り落とされ、体には名前がありません。」 彼は死を望んでいたが、母親のビーナスが彼の前に現れ、「トロイは運命にある、あなたの父と息子を救ってください!」と言いました。 アエネアスの父親は老朽化したアンチス、息子は少年アスカニユルである。 アエネアスは、無力な老人を肩に担ぎ、無力な子供の手を引いて、崩れかけた街を去ります。 彼は生き残ったトロイア軍とともに樹木が茂った山に隠れ、遠くの湾で船を建造し、故郷を離れました。 泳がなければなりませんが、どこでしょうか?

XNUMX年間の放浪が始まる。 一方の海岸では彼らを受け入れませんが、もう一方の海岸では疫病が猛威を振るっています。 古い神話の怪物たちが海を渡るときに猛威を振るいます - カリュブディスを連れたスキラ、略奪的なハーピー、隻眼のサイクロプス。 陸上 - 悲痛な会合。ここはトロイの王子の墓の血がにじみ出る茂み、ここは捕われの身で苦しんだ偉大なヘクトルの未亡人、ここは遠い異国の地で苦しんでいる最高のトロイの木馬の預言者、ここはオデュッセウス自身の遅れた戦士 - 彼自身に見捨てられ、彼はかつての敵に釘付けになりました。 XNUMX つの神託はアエネアスをクレタ島に送り、もう XNUMX つはイタリアに送り、XNUMX 番目の神託は飢えを脅して「お前は自分の食卓をかじるぞ!」と脅した。 - XNUMX番目の命令は、死者の世界に降りて、そこでの未来について学ぶことです。 最後の目的地であるシチリア島で、老朽化し​​たアンキセスが亡くなる。 さらに嵐、カルタゴの海岸、そしてアエネアスの物語は終わりました。

神々は人々の事柄を監督します。ジュノーとヴィーナスはお互いを愛していませんが、ここで握手します。ヴィーナスは息子にこれ以上の試練を与えたくありません。ジュノーはイタリアでローマが台頭してカルタゴを脅かすことを望んでいません。アエネアスをアフリカに残させてください!古代の詩の中で最も人間的な、二人の亡命者ディドとアエネアスの愛が始まります。彼らは雷雨の中、狩りの最中、山の洞窟で団結します。たいまつの代わりに稲妻が彼らに輝き、交尾の歌の代わりに山のニンフのうめき声が彼らに響き渡ります。アエネアスには別の運命が書かれており、木星がこの運命を見守っているので、これは良くありません。彼は夢の中でマーキュリーをアエネアスに送ります。「躊躇しないでください、イタリアはあなたを待っています、そしてローマはあなたの子孫を待っています!」アエネアスは苦しみます。 「神々は、私があなたと別れるのは私の意志ではないと命じています!...」と彼はディドに言いますが、愛する女性にとってこれらは空虚な言葉です。彼女は「ここにいてください!」と祈ります。それから:「ゆっくりしてください!」 「恐れるな!ローマがあってカルタゴがあるなら、あなたの子孫と私の子孫の間で恐ろしい戦争が起こるだろう!」無駄に。彼女は宮殿の塔から遠くにアエネの船の帆を眺め、宮殿内に火葬の薪を築き、それに登って剣の上に身を投げます。

未知の未来のために、アイネイアースはトロイを去り、カルタゴを去ったが、それだけではない. 彼の仲間は放浪にうんざりしていました。 シチリア島では、アイネイアスがアンキセスの墓で葬儀を祝っている間、彼らの妻はここにとどまり、どこにも航海しないようにアイネイアースの船に火をつけます。 最後の XNUMX 隻の Aeneas がイタリアに到着したとき、XNUMX 隻の船が滅び、疲れた船が残りました。

ここ、ヴェスヴィオ山のふもと近く、死者の王国への入り口があり、ここで老朽化した女預言者シビュラがアイネアスを待っています。 魔法の黄金の枝を手に、アエネアスは地下に降りていきます。オデュッセウスがテイレシアスの影に自分の将来について尋ねたように、アエネアスは父アンキセスの影に子孫の将来について尋ねたいと考えています。 彼は冥府のステュクス川を泳いで渡りますが、そのために人々は戻ることはできません。 彼はトロイを思い出させるもの、つまりギリシャ人によって切断された友人の影を見ます。 彼はカルタゴを思い出させるもの、胸に傷を負ったディドの影を見る。 彼は話します:「あなたの意志に反して、私は海岸を去りました、女王様!..」 - しかし、彼女は沈黙しています。 彼の左側にはタルタロスがあり、そこでは神学者、殺戮者、偽証者、裏切り者などの罪人たちが苦しめられています。 彼の右側には、父アンキセスが待っている祝福者の野原があります。 中央には忘却の川アエタがあり、その上では魂が渦を巻いており、その中で浄化されてこの世に生まれる運命にあります。 これらの魂の中で、アンキセスは息子に将来のローマの英雄たちを指摘します。都市の創設者ロムルスとその復興主義者アウグストゥス、立法者、暴君と闘う者たち、そしてローマの権力を主張するすべての人々です。 全世界。 それぞれの国には独自の賜物と義務があります。ギリシャ人は思想と美、ローマ人は正義と秩序です。

「アニメ化された銅は、他の人がより良く鍛造できるようにします。 私は信じている; 生き生きとした大理石の顔を導き、 彼らは法廷でより美しく話すだろう、空の動き コンパスが定義され、新星が呼び出されます。 ローマンよ、あなたの義務は人々を全力で支配することです! ここにあなたの芸術があります: 世界に法律を制定する 打倒された者を惜しまず、反逆者を打倒しなさい。」

これは遠い未来ですが、そこに至る途中には近い未来があり、それは簡単ではありません。 「あなたは海で苦しんだ。あなたは陸でも苦しむだろう」とシビュラはアエネアスに言います、「新しい戦争があなたを待っています、新しいアキレス腱、そして外国人との新しい結婚があなたを待っています。あなたは困難にもかかわらず、あきらめないでください」もっと勇敢に行進してください!」 詩の後半は、オデュッセイア、イリアスの後に始まります。

イタリア海岸の真ん中、テヴェレ川の河口、ラティウム地方など、シビュラのハデスの場所から XNUMX 日の旅。 ここには、老いた賢明なラテン王とその民、ラテン人が住んでいます。 次は、ギリシャ王の子孫である若い英雄ターンがいるルトゥル族です。 アエネアスがやって来た。 着陸すると、疲れた旅人たちは平らなケーキの上に野菜を乗せて食事をします。 野菜も食べたし、ケーキも食べた。 「テーブルが空いてないよ!」 - アエネアスの息子ユルは冗談を言います。 「ゴールに着いた!」とアイネアスは叫んだ。「予言は現実になった。『あなたは自分のテーブルをかじるだろう。』私たちはどこへ航海していたのかわからなかったが、今ではどこへ航海していたのかがわかった。」 そして彼はラティヌス王に使者を送り、平和と同盟、そして娘のラヴィニアの手を求めた。 ラテン人は喜んでいます。森の神々は、彼の娘が見知らぬ人と結婚し、その子孫が全世界を征服するだろうと長い間彼に告げていました。 しかし、女神ジュノーは激怒しています。彼女の敵であるトロイの木馬は彼女の力を上回り、新たなトロイを立ち上げようとしています。「戦争があっても、義父と義理の息子の間には共通の血が流れますように」 <...> 天の神々に屈しなければ、地獄を起こすぞ!」

ラティウムには神殿があります。平和のときは扉が閉ざされていますが、戦争のときは扉が開いています。ジュノーは自らの手の力で、戦争の鉄の扉を開きます。トロイの木馬の狩人たちは狩猟中に誤って飼い慣らされた王室の鹿を追い詰めてしまいましたが、今では彼らはラテン人の客人ではなく敵となっています。ラティヌス王は絶望して権力を辞任する。若いトゥルヌスは、自身もラヴィニア王女に求婚したが断られ、強力な軍隊を集めてエイリアンに立ち向かう。ここには巨人のメゼンティウス、不死身のメサップ、そしてアマゾンのカミラがいる。アエネアスも同盟者を探しています。彼はテヴェレ川に沿って航海し、アルカディアからのギリシャ人入植者のリーダーであるエヴァンデル王が将来のローマの予定地に住んでいる場所に向かいます。未来のフォーラムでは牛が草を食み、未来の国会議事堂ではいばらが生え、貧しい小屋で国王は客人をもてなし、彼を助けるために息子の若いパラントが率いる400人の戦士を与えた。一方、アエネアスの母ヴィーナスは夫ヴァルカンの鍛冶場に行き、かつてアキレウスのためにやったように、息子のために神聖な鎧を鍛えようとする。アキレスの盾には全世界が、アエネアスの盾にはローマ全体が描かれた。ロムルスとレムスの雌狼、サビニ人の女性の誘拐、ガリア人に対する勝利、犯罪者のカティリナ、勇敢な男カトー、そして最後に、アントニウスとクレオパトラに対するアウグストゥスの勝利は、ウェルギリウスの読者によって鮮明に記憶されています。 「アエネアスは、出来事を知らずに絵の盾の上で喜び、子孫の栄光と運命の両方を肩で掲げます。」

しかし、アイネアスが遠く離れている間に、ターンはイタリア軍を率いて彼の陣営に近づく。「古代のトロイが滅んだように、新しいトロイも滅びましょう。アイネアスにとっては彼の運命、そして私にとっては私の運命です!」 XNUMX人のトロイの木馬の友人、勇敢でハンサムなニスとエウリュアルは、アイネアスに到着して助けを求めるために敵の陣営を通って夜の外出に出かけます。 月のない暗闇の中、音のない打撃とともに、彼らは眠っている敵の間を進み、道路に出ますが、ここで夜明けに敵の側線に追い抜かれます。 エウリュロスは捕らえられ、ニス(XNUMX対XNUMX)は救出に駆けつけたが死亡、両頭は山頂に掲げられ、激怒したイタリア軍は攻撃を開始した。 ターンはトロイの木馬の要塞に火を放ち、突破口に突入し、数十の敵を粉砕します。ジュノーは彼に力を吹き込みます、そしてジュピターの意志だけが彼の成功に制限を加えます。 神々は興奮し、ヴィーナスとジュノーは新たな戦争のせいでお互いを責め、彼らの本命のために立ち上がるが、ジュピターが波で彼らを止める。もし戦争が始まったら、

「……みんなで分かち合いましょう」 バトルの難しさと成功:ジュピターは誰にとっても同じです。 ロックはその道を見つけるでしょう。」

一方、アエネアスとパラントゥスとその部隊はついに帰還する。アエネアスの息子である若いアスカニウス・ユルは、彼に会うために野営地から飛び出します。軍隊が団結し、かつてのトロイのときと同じように、胸と胸、足と足での全面的な戦いが始まります。熱心なパラントは突進し、次々と偉業を達成し、ついに無敵のトゥルヌスと出会い、槍から落ちます。トゥルヌスはベルトと禿げたを引き剥がし、鎧を着た体を仲間たちに戦いから運び出すことを気高く許した。アエネアスは復讐を急ぐが、ジュノーはトゥルヌスを彼から救い出す。アエネアスは獰猛なメゼンティウスと会い、彼に傷を負わせ、メゼンティウスの幼い息子ラヴスが父親を隠し、二人とも死に、瀕死のメゼンティウスは二人を一緒に埋葬するよう頼む。その日が終わり、両軍は戦死者を埋葬し哀悼の意を表します。しかし戦争は続き、これまでと同じように、最も若く最も裕福な人々が最初に亡くなります。ニュソスとエウリュロス、パラントゥスとラウススの次は、アマゾンのカミラの番です。森の中で育ち、狩人ダイアナに身を捧げた彼女は、弓と斧で進撃してくるトロイの木馬と戦い、やりで撃たれて死亡した。

戦士たちの死を目の当たりにし、年老いたラティヌスと若いラヴィニアの悲痛なすすり泣きを聞き、来たるべき運命を感じたターンはアイネイアスに使者を送り、「軍隊を撤収せよ、そうすれば我々の争いは決闘で解決するだろう」と告げた。 ターンが勝てば、トロイア人は新天地を探しに出発し、アエネアスの場合、トロイア人はここに自分たちの都市を見つけ、ラテン人と同盟して暮らします。 祭壇が建てられ、犠牲が捧げられ、宣誓が行われ、XNUMXつの軍隊の編隊がフィールドの両側に立っています。 そして再び、イリアスのように、突然休戦が破られます。 空に兆候が現れます。ワシが白鳥の群れに飛び込み、そこから獲物を奪いますが、白い群れが四方からワシに落ち、白鳥を投げ飛ばして逃走させます。 「これがエイリアンに対する我々の勝利だ!」 -ラテン語の占い師が叫び、トロイの木馬の陣形に槍を投げ込みます。 軍隊が互いに突進し、大規模な戦闘が始まり、アイネアスとターンは群衆の中でお互いを探しますが無駄でした。

そして、ジュノは天国から彼らを見て、苦しみ、また来るべき運命を感じます。 彼女はジュピターに最後の要求をします。

「運命の意志とあなたの意志に従って何が起ころうとも、トロイア人が彼らの名前、言語、性格をイタリアに押しつけないでください!ラティウスはラティウムであり、ラテン人はラテン人のままでいてください!トロイは滅びました、トロイの名前は消えますように!」 そしてジュピターは彼女にこう答えた。「それでいいよ。」 トロイア人やラテン人、ルトゥリ人、エトルリア人、エヴァンダー・アルカディア人から、新たな民族が現れ、その栄光を世界中に広めるでしょう。

アエネアスとターンはお互いを見つけました。「彼らは衝突し、盾と盾が衝突し、エーテルは雷で満たされました。」 ジュピターは空に立っており、XNUMX つのボウルに XNUMX 人の英雄がたくさん描かれた天秤を持っています。 ターンは剣で攻撃します - 剣はバルカンによって鍛えられた盾で折れます。 アエネアスは槍で攻撃します - 槍はトゥルヌと盾と砲弾を突き刺し、彼は倒れ、太ももに負傷しました。 「あなたは勝ちました。王女はあなたのものです。私は私自身に慈悲を求めませんが、あなたに心があるなら、私の父を憐れんでください。あなたにはアンキセスもいたのです!」と手を挙げて言います。 アイネアスは剣を振り上げて立ち止まるが、そのとき彼の目は、殺害されたアイネエフの短命な友人パラスから取り除いたターンのベルトと禿げに落ちる。 「いいえ、離れません!パラスがあなたに復讐します!」 - アエネアスは叫び、敵の心臓を突き刺します。

「そして死の寒さに抱かれて 体は生命を失い、うめき声​​を上げて影に飛び去ります。

こうしてアエネイスは終わります。

M.L.ガスパロフ

Publius Ovid Nason(publius ovidius naso)(紀元前43年〜西暦17年)

Metamorphoses (Metamorphoses) - 詩 (c. 1-8 AD)

「メタモルフォシス」とは「変容」を意味します。 英雄が川に、山に、動物に、植物に、星座に変身して終わる古代の神話がたくさんありました。 詩人オウィディウスは、自分が知っているそのような変身神話をすべて集めようとしました。 その数はXNUMX以上でした。 彼はそれらを一つ一つ数え上げ、つまみ上げ、縛り、互いに挿入した。 その結果、「変身」というタイトルの長い詩が生まれました。 それは世界の創造から始まります。結局のところ、カオスが天と地に分かれたとき、これはすでに世界の最初の変革でした。 そしてそれは文字通り昨日で終わります。オウィディウスが生まれる一年前、ジュリアス・シーザーがローマで殺され、大きな彗星が空に現れました。そして誰もが、天に昇り神になったのはシーザーの魂だと言いました。これもまた変革にほかなりません。

このようにして詩は古代から現代に移ります。 古代であればあるほど、世界の洪水や世界の火災など、記述されている変化はより雄大で、より宇宙的なものになります。 洪水は最初の人々の罪に対する罰でした。陸地は海となり、波は山のドームを打ち、魚は木の枝の間を泳ぎ、壊れやすいいかだに乗っていた人々は飢えで亡くなりました。 二つの峰を持つパルナッソス山で救われた義人は、祖先デウカリオンとその妻ピュラの二人だけでした。 水が引くと、人けのない静かな世界が広がりました。 彼らは涙を流しながら神に祈り、その答えを聞きました。「母親の骨を背中に投げてください!」 彼らは苦労しながらも理解した。共通の母は地球であり、その骨は石である。 彼らは石を肩の上に投げ始め、デウカリオンの後ろにはその石から男性が、ピュラの後ろには女性が生えてきました。 こうして地球上に新しい人類が誕生した。

そしてその火は神の意志によるものではなく、理不尽な十代の若者の大胆さによるものでした。 太陽の息子である若いパエトンは父親に尋ねました:「彼らは私があなたの息子であることを信じていません。東から転がるまであなたの黄金の戦車に乗って空を渡らせてください」と答えました「お父さん、――でも気をつけて、上下どちらも直さないで、真ん中を保ってください、そうしないと大変なことになりますよ!」そして問題が起こった:高いところで若者の頭は回転し、手は震え、馬は道を踏み外した、蟹座と蠍座は空で彼らから身を避け、コーカサスからアトラスまでの山林、ライン川からガンジス川までの川が沸騰し、海は干上がり、土はひび割れ、光は冥府の黒い王国に差し込みました。そして古い地球自体が頭を上げてゼウスに懇願した。「焼きたければ焼きなさい。でも世界を憐れんでください。でも新しいカオスゼウスは生まれません。雷が落ち、戦車は倒れました。そして、パエトンの遺体の上に詩が書かれた:「パエトンはここで殺された。彼は大きなことをする勇気を持って倒れた。」

英雄の時代が始まり、神々が定命の者たちのところにやって来て、定命の者たちは誇りに陥る。機織りのアラクネは、機織りの発明者である女神アテナに勝負を挑みます。アテナの生地にはオリンピックの神々が描かれ、ポセイドンは人々のために馬を作り、アテナ自身もオリーブを作り、その端には、あえて挑戦した者に対する罰が与えられています。神々と同等になるために、それらは山に、それらは鳥に、神殿の階段にあるものは。そして、アラクネの布地では、ゼウスがどのようにして一人の美女を誘拐するために雄牛に、別の美女には黄金のシャワーを、三番目には白鳥に、四番目には蛇に姿を変えたのか。ポセイドンがどのようにして羊、馬、イルカに変わったか。アポロンが羊飼いの姿をし、ディオニュソスがブドウ栽培者の姿を、何度も何度も繰り返した。アラクネの生地はアテナのものよりも劣っていません。アテナは彼女を仕事の罪ではなく冒涜の罪で処刑します。彼女は彼女を隅にぶら下がって永遠に巣を張る蜘蛛に変えます。 「蜘蛛」はギリシャ語で「アラクネ」。

ゼウスの息子、ブドウ栽培者のディオニュソスは奇跡を起こす人として世界中を旅し、人々にワインを与えます。 彼は敵を罰します。海を渡って彼を輸送した船員たちは、このようなハンサムな男を誘拐して奴隷として売り渡すことにしました。しかし、彼らの船は止まり、海底に根を張り、マストにツタが絡みつき、帆から房が垂れ下がり、そして強盗たちは体を折り曲げ、鱗で身を覆い、海のイルカのように飛び跳ねます。 そして、彼は友人に何でも与えますが、彼らは常に合理的なものを要求するとは限りません。 貪欲なミダス王は「私が触れるものすべてが金になりますように!」と願いました。 -そして今、金色のパンと肉が彼の歯を折り、金色の水が溶けた金属とともに彼の喉に流れ込みます。 彼は奇跡の手を伸ばしてこう祈ります、「ああ、この有害な贈り物から私を救い出してください!」 -そしてディオニュソスは笑顔で「パクトル川で手を洗いなさい」と命令します。 力が水に入り、王は再び飲み食いし、それ以来パクトル川は金色の砂を巻き続けています。

若いディオニュソスだけでなく、古い神々も人々の中に現れます。 ゼウス自身は放浪者を装ったヘルメスとともに人間の村を迂回しますが、失礼な所有者は彼らを急流から追い払います。 ある貧しい小屋でのみ、彼らは老人と老婆、フィレモンとバウシスを受け入れました。 ゲストは頭を下げて入り、マットの上に座ります。彼らの前には、テーブルクロスの代わりに破片で支えられた足の不自由なテーブルがあり、その板は粘土のボウルに入れられたミントでこすられています - 卵、コテージチーズ、野菜、ドライベリー。 ここにワインを水と混ぜたものがあります-そして突然、所有者は奇跡に気づきました-どれだけ飲んでもボウルの中で減りません。 それから彼らは、目の前に誰がいるかを推測し、恐怖の中でこう祈ります。「神々よ、対応が悪かったことを許してください。」 彼らに応えて、小屋は変形し、日干しレンガの床は大理石になり、屋根は柱の上にそびえ、壁は金色に輝き、そして強力なゼウスはこう言います。「欲しいものを求めなさい!」 「私たちは司祭と巫女としてあなたのこの神殿に残りたいと思っています。そして、私たちが一緒に生きたように、私たちは一緒に死にたいのです。」 そしてその通りだった。 そしてその時が来ると、フィレモンとバウシスはお互いの前で樫の木とシナノキに姿を変え、お互いに「さようなら」と言うだけでした。

一方、ヒーローの時代はいつものように続いています。ペルセウスはゴルゴンを殺しますが、ゴルゴンはその視線で彼を石に変え、彼女の生首を葉の上にひれ伏すように置くと、葉はサンゴに変わります。イアソンはコルキスからメディアを連れてきて、彼女は彼の衰弱した父親を老人から若者に変えます。ヘラクレスは妻をめぐって川の神アケロスと戦い、アケロスは蛇や雄牛に姿を変えますが、それでも敗北します。テセウスはクレタ島の迷宮に入り、そこで怪物ミノタウロスを殺します。アリアドネ王女が彼に糸を渡すと、彼はそれを引き、入り口から真ん中まで入り組んだ廊下に沿って進み、そしてそれに沿って戻る道を見つけました。このアリアドネはテセウスから取り上げられ、ディオニュソス神によって妻にされました。彼は彼女の頭から冠を空に投げ、そこでそれは北の冠の星座で輝きました。

クレタ島の迷宮の建設者は、ゼウスの息子でありミノタウロスの父である恐るべきミノス王の囚人であるアテネのダイダロスでした。 ダイダロスは島で苦しみましたが、逃げることはできませんでした。すべての海はミノスの支配下にありました。 それから彼は空を飛ぶことに決めました。「ミノスはすべてを所有していますが、空気は所有していません!」 鳥の羽を集めた後、彼はそれらをワックスで固定し、長さを測定し、翼の曲がりを整えます。 彼の隣にいる息子のイカロスは、ワックスの塊を彫ったり、飛んでいる羽を捕まえたりしています。 大きな翼は父親のために、小さな翼は息子のために用意されており、ダイダロスはイカロスに次のように教えています。ワックスは太陽の熱で柔らかくなります。」 彼らは飛びます。 海岸の漁師も耕地の耕作者も空を見上げて凍りつき、彼らは上からの神だと思います。 しかし、再びファエトンの運命は繰り返される。イカロスは喜んでそれを取り上げ、蝋は溶け、羽は砕け、素手で空気を掴む。そして今、海が唇から溢れ、父親に向かって叫ぶ。 それ以来、この海はイカリア海と呼ばれるようになりました。

ダイダロスがクレタ島の職人であったように、ピグマリオンもキプロスの職人でした。 二人とも彫刻家でした。ダイダロスについては彼の彫像は歩くことができ、ピグマリオンについてはあたかも彼の彫像が命を吹き込まれて彼の妻になったかのように言いました。 それはガラテアという名前の石の女の子で、あまりにも美しかったのでピグマリオン自身も彼女に恋をしました。彼は石の体を愛撫し、服を着て、装飾を施し、衰弱し、最後に神々に祈りました。

「私の彫像のような妻をください!」 そして愛の女神ルフロディタは答えました:彼は彫像に触れ、柔らかさと暖かさを感じ、彼女にキスをし、ガラテアは目を開け、すぐに白い光と恋人の顔を見ました。 ピグマリオンは幸せだったが、彼の子孫は不幸だった。 彼には息子のキニラがいて、キニラには娘のミラがいて、このミラは近親相姦で父親と恋に落ちました。 神々は恐怖で木に変わり、その樹皮からは涙のように香りのよい樹脂がにじみ出ており、今でも没薬と呼ばれています。 そして出産の時、木にひびが入り、そのひび割れからアドニスという赤ちゃんが生まれました。 彼はとても美しく育ち、アフロディーテ自身が彼を恋人として迎えました。 しかし、良いことではありません。嫉妬深い戦争の神であるアレスは、狩りをしているときにイノシシを彼に送り、アドニスは死に、彼の血から短命のアネモネの花が育ちました。

また、ピグマリオンには、ケニダまたはケニーという名前の曾孫または曾孫娘がいました。 彼女は女の子として生まれましたが、海ポセイドンは彼女に恋をし、彼女を憑依してこう言いました。彼女はこれらの言葉を女性の声で始め、男性の声で終わりました。 「そして、神はケニダのこの願いを喜んで、彼女の男性の体に傷を負わないように与えました。そのとき、テセウスの友人であるラピス族の王は、混雑した結婚式を祝っていました。結婚式のゲストは、近隣の山から来たケンタウロス、半人間、半馬で、野生で暴力的でした。珍しいことに、残念なことに、彼らは酔っ払って女性を攻撃しました、ラピス人は妻を守り始めました、有名な戦いギリシアの彫刻家が好んで描いた、ケンタウロスを伴うラピス像が始まった。その時、ケンエイが姿を現した――何も彼を受け止めることはできず、石は屋根からあられのように跳ね返り、槍や剣は花崗岩のように砕けた。それからケンタウロスたちは動き始めた木の幹を彼に投げます:「傷を負わせてください!」 - 山全体の幹が彼の体の上に成長し、最初は地震のように振動し、その後沈静しました。 そして戦いが終わり、トランクが解体されると、その下には死んだ少女ケニダが横たわっていました。

詩は終わりに近づいています。老ネストルは、トロイア近くのギリシャの野営地でのラリスとケンタウロスの戦いについて語ります。 トロイア戦争ですら、変化がなければ完了しません。 アキレスは倒れ、XNUMX人がアキレスの遺体を戦いから外した。力強いアヤックスがアキレスを肩に担ぎ、器用なオデュッセウスが攻撃してくるトロイア軍を撃退した。 ヘファイストスが鍛造した有名な鎧はアキレスから残されました。誰がそれを手に入れるのでしょうか? アヤックスは「私は最初に戦争に行った。私はアキレウスの次に強い。私は野戦で一番だ。オデュッセウスは裏技だけだ。鎧は私のためだ!」と言う。 オデュッセウスはこう言います。「しかし、私だけがギリシャ人を戦争のために集めた。私だけがアキレス自身を引き寄せた。私だけがXNUMX年間軍隊の帰還を阻止しただけ。力よりも精神が重要だ。鎧は私のためだ!」 ギリシャ人はオデュッセウスに鎧を授け、怒ったアイアスは剣に突進し、彼の血からヒヤシンスの花が育ち、その斑点が「AI」の文字を形成します。これは悲しみの叫びであり、アイアスの名前の始まりです。

トロイアは陥落し、アエネアスはトロイア神殿を西に向けて航海します。立ち寄るたびに、彼はこの遠い土地で記憶に残る変容についての物語を聞きます。彼はラティウムのために戦争を仕掛け、彼の子孫はアルバを統治し、周囲のイタリアもギリシャに負けず劣らず変革の物語に富んでいることが判明した。ロムルスはローマを建国し、天に昇ります。彼自身が神になります。 7世紀後、ジュリアス・シーザーは内戦でローマを救い、また彗星のように昇天し、彼自身も神となるだろう。その間、ロムルスの後継者であり、古代ローマの王の中で最も賢明なヌマ・ポンピリウスは、ギリシャの哲学者の中で最も賢いピタゴラスの演説を聞き、ピタゴラスは彼と読者に、どのような変容があり、どのような物語について説明するのかを説明します。とても長い詩の中に織り込まれています。

魂だけを除いて、永遠に続くものは何もない、とピタゴラスは言います。 彼女は変わらず、体の殻を変え、新しいものを喜び、古いものを忘れて生きています。 ピタゴラスの魂はかつてトロイの木馬の英雄エウフォルバスに住んでいました。 彼、ピタゴラスはこれを覚えていますが、人々は通常覚えていません。 人間の体から、魂は動物、鳥、そして再び人の体に入ることができます。 したがって、賢者は肉を食べません。

「新しい形に成形された可鍛性のワックスのように、 ひとつにとどまらず、ひとつの姿も持たず、 でもそれはそれ自体のままで、まさに魂のままで、 同じです-だから私は言います! - 別の肉に移行します。

そして、すべての肉、すべての体、すべての物質は変化します。 すべてが流れます:瞬間、時間、日、季節、人間の年齢は変化します。 大地は薄くなって水になり、水は空気になり、空気は火になり、火は再び凝縮して雷雲になり、雲は雨を降らせ、大地は雨で肥えます。 山は海であり、海の貝殻がそこにあり、海はかつて乾燥した平原にあふれています。 川が干上がって新しい川が流れ、島々が本土から離れ、本土とともに成長します。 トロイは強大でしたが、今はほこりの中にあり、ローマは小さくて弱いですが、全能になります。

変容に関する古い物語、つまりメタモルフォーゼが私たちに思い出させるのは、世界で目にするすべてのものの永遠の変化についてです。

M.L.ガスパロフ

ルシウス・アンナエウス・セネカ (ルシウス・アンナエウス・セネカ) (c. 4 BC - 65 AD)

Fiesta (Thyestes) - 悲劇 (40-50s?)

この悲劇の英雄は、アルゴス市の二人の極悪な王、アトレウスとフィエスタです。 このアトレウスの息子は、トロイア戦争におけるギリシャ人の有名な指導者アガメムノンでした。アガメムノンは妻のクリュタイムネストラに殺され、彼女の息子オレステスもそのために殺されました(アイスキュロスはこれについて『オレステイア』を書きました)。 ギリシャ人がなぜそのような恐ろしいことが起こるのかと尋ねたとき、彼らは「先祖の罪のためです」と答えました。 これらの一連の罪はずっと昔に始まりました。

最初の罪人は小アジアの強力な王タンタロスでした。 神々自身が彼の宮殿で宴を開くために天から降りてきました。 しかし、タンタラスは邪悪であることが判明しました。彼は神々が全知であるとは信じておらず、恐ろしい試練で彼らを試すことにしました。 彼は息子ペロップを屠って大釜で茹で、その肉を神々の食卓に供しました。 神々は憤慨し、ペロップを復活させて癒し、タンタロスを冥府に投げ込み、永遠の飢えと渇きである「タンタルの責め苦」で彼を処刑した。 彼は果物の枝の陰の下で川に立っていましたが、食べたり飲んだりすることはできません。 果物に手を伸ばすと逃げてしまい、水に傾くと枯れてしまいます。

XNUMX 番目の罪人は、タンタロスの息子である同じペロプスでした。 小アジアから、彼はギリシャ南部にやって来て、エイリアンを戦車レースで彼と競争させ、敗北した人々を殺した邪悪な王からそれを取り戻しました. ペロプスは狡猾で彼を打ち負かしました:彼は王室の運転手に賄賂を贈り、車軸に車輪を保持していたブッシングを取り出し、戦車が墜落し、王は死にました。 しかし、PeloP は自分の狡猾さを隠したかったのです。 報酬の代わりに、彼は王室の戦車兵を海に押し込み、倒れて、ペロプスと彼のすべての子孫の両方を裏切りのために呪いました。

第三世代では、ペロプスの息子であるアトレウスとテュエステスが罪人になりました。 彼らはアルゴスに対する権力を求めて議論を始めた。 ペロポフの群れには、王権のしるしである金色の羊がいた。 アトレウスがそれを相続したが、フィエスタはアトレウスの妻を誘惑し、その雄羊を盗んだ。 不和が始まり、フィエスタは追放され、悲惨な貧困の中で暮らした。 王国はアトレウスに与えられましたが、これだけでは彼には十分ではありませんでした。彼は妻を誘惑した兄に復讐したいと考えていました。 彼はタンタラスの人食い宴会のことを思い出し、フィエスタの子供たちを虐殺してその肉をフィエスタに食べさせることにした。 そして彼はそのようにした。 神々は恐ろしくなり、太陽自体が恐ろしい食事を見ないように天の道から背を向けました。 これがセネカの血なまぐさい悲劇を書いたものです。

一行目から恐怖の予感が始まる。 タンタラスの影が冥界から現れ、それはエリンニア(ラテン語で「怒り」)によって動かされます:「あなたは自分の息子を神々の食糧として虐殺しました。今度はあなたの孫に、父親の食糧として別の孫の息子たちを虐殺するよう鼓舞してください」 !」 - 「行かせてください - 拷問されるよりも拷問に耐えるほうが良いです!」 - 「仕事をしてください。地下の罪人たちに処刑を喜ばせてください。地上では地獄よりも恐ろしいことを知らせてください!」 顔のない聖歌隊はタンタロスの罪について歌います - 今、その罪は彼の子孫に増えています。

アトレウスの心に、霊感に満ちた考えが浮かんだ。「国王は無価値で、復讐を遅らせているのに!なぜ私はまだ犯罪者ではないのですか?兄と弟の間には極悪人が待っています。誰が最初に彼に手を差し伸べるでしょうか?」 「フェスタはやめろ」と顧問は言う。 「いいえ、死は慈悲です。私はもっと計画を立てました。」 - 「フェスタを破壊する決断をしたのは何ですか?」 - 「フェスタそのもの!」 - 「どうやって彼を監禁しますか?」 - 「私は王国の半分を約束します:権力のために彼は来ます。」 「神の罰が怖くないのですか?」 - 「ペロプスの家が私の上で崩壊するのを許してください - それが私の兄弟の上で崩壊することさえできれば。」 聖歌隊はこれを見て歌います:いいえ、王は金持ちで権力のある人ではありません! 真の王とは、情熱や恐れとは無縁で、精神が堅固で穏やかな人です。

フィエスタは亡命中にこれを学びましたが、完全には学びませんでした。 彼は困難には耐えたが、困難には耐えなかった。 彼は次のように知っています。「王国なしで満足すること以上に偉大な王国はない!悪役は小屋ではなく宮殿に住んでいる。」 しかし彼の心の中には恐怖がある。 "あなたが恐れているのは何ですか?" 息子が尋ねます。 「トータル」とフィエスタは答えたが、それでもアトレウスに向かう。 アトレウスが前に出る。 「兄に会えてうれしいです!」と彼は言います(それは本当です)、「私と一緒に王になってください!」 「私をどうでもいいことにしておいてください」とフィエスタは答えます。「あなたは幸せを放棄するのですか?」 - 「はい、幸せは変わりやすいものだと知っているからです。」 「権力を分かち合う栄光を私から奪わないでください!」とアトレウスは言う、「権力を握るのは偶然だが、権力を与えるのは勇気だ。」 そしてフィエスタも認めた。 合唱団は世界を喜んでいますが、喜びは長くは続かないことを自分自身に思い出させます。

いつものように、使者は極悪非道のことを話します。 ペロプスに捧げられた暗い木立があり、幹がうめき声を上げ、幽霊が徘徊しています。 そこで、祭壇で、犠牲動物のように、アトレウスはフィエスタの息子たちを虐殺しました - 彼はXNUMX人の頭を切り落とし、もうXNUMX人の喉を切り、XNUMX人目の心臓を突き刺しました。 大地が震え、宮殿が揺れ、黒い星が天から転がり落ちた。 「ああ、神様!」 合唱団が叫ぶ。 いいえ、恐怖が待っています。王は死体を切り、肉は大釜で沸騰し、串でシューシューと音を立てます。火は彼らの下で燃えようとせず、煙が黒い雲となって家の上に漂います。 トラブルを知らないフィエスタは弟と一緒にごちそうを食べ、喉を通らないこと、油そそがれた髪の毛が逆立っていることに驚嘆する。 コーラスは空を見上げ、そこには太陽が半分戻ってきて、地平線から闇が立ち上る ​​- これは世界の終わりではないか、世界は新たな混沌に混ざるのではないか?

アトレウスは勝利を収めた。「暗闇と神々が私の仕事を見てくれないのは残念だが、フィエスタが彼を見てくれるだけで私には十分だ! ここで彼は息子たちの血がワインと混ぜられた最後の一杯を飲む。今がその時だ」 !」 フィエスタの子供たちの生首が大皿に乗せられて運ばれてくる。 「息子たちを知っていますか?」 「兄に見覚えがある! ああ、せめて遺体だけは埋めさせてください!」 「それらはすでにあなたの中に埋もれています。」 - 「自分自身を突き刺すための私の剣はどこにありますか?」 - 「突き刺せ - そしてあなたの息子たちを突き刺せ。」 - 「息子たちは何の罪を犯したのですか?」 「あなたは彼らの父親だからです。」 - 「極悪の尺度はどこにありますか?」 - 「犯罪には尺度があるが、報復には尺度はない!」 - 「咆哮よ、神々よ、稲妻とともに、私自身を息子たちの火葬場にさせてください!」 「あなたは私の妻を誘惑しました。もし子供たちが自分のものだと思わなかったら、あなた自身が私の子供たちを真っ先に殺していたでしょう。」 「神々よ、復讐者たちよ、アトレウスに罰を与えてください。」 - 「そして、あなた方には永遠の罰が与えられます - あなたの中にあなたの息子がいるのです!」

合唱団は静かです。

M.L.ガスパロフ

ルシウス・アプレイウス (Lucius apuleius) c. 125 - 約。 180年e.

Metamorphoses, go Golden Ass (Metamorphoses sive asinus aureus) - 冒険的な寓意小説

小説ルシウスの主人公(作者の名前と偶然か!?)がテッサリアを旅する。 途中、彼は魔法、変身、その他の魔女のトリックについての魅力的で恐ろしい話を聞きます。 ルシウスはテッサリアの都市ヒュパタに到着し、「お金でいっぱいで、ひどく金持ちだが、まったくけちで、下劣で汚い男として誰にでも知られている」ミロの家に滞在します。 テッサリアは古代世界で魔法の発祥の地として有名でしたが、ルシウスは自分の悲しい経験からすぐにこれを確信しました。

ミロの家で、彼はメイドのフォティスと浮気を始め、フォティスは恋人に愛人の秘密を明かします。 素晴らしい軟膏の助けを借りて、パンフィラ(ミロの妻の名前)は、たとえばフクロウに変わることができます。 ルシウスは情熱的にこれを体験したいと思っており、フォティスは最終的に彼の要求に屈します。彼女はそのような危険なビジネスを支援します. しかし、こっそり愛人の部屋に入った彼女は引き出しを混同し、その結果、ルシウスは鳥ではなくロバに変わりました。 彼は小説の最後までこの装いを保ち、引き返すにはバラの花びらを味わう必要があることだけを知っています。 しかし、別のバラの茂みを見るたびに、さまざまな障害が立ちはだかります。

鋳造されたばかりのロバは強盗の一団の所有物となり(彼らはミロの家を強盗した)、もちろん、彼らはそれを荷物の獣として使用する:「そのような荷物の厳しさから、私は生きているよりも死んでいた.高い山の険しさと旅の長さから。」

ルシウスは、疲れ果て、殴られ、半分飢え、何度も死の危機に瀕し、思わず襲撃に参加し、山中の強盗の巣窟に住んでいます。 そこで彼は、毎日毎晩、強盗の冒険についてのますます恐ろしい話を聞いて思い出します(ロバに変身した後、幸いなことに、主人公は人間の言葉の理解を失っていません)。 そうですね、たとえば、クマの皮を着て、この装いで仲間が強盗のために選んだ家に入った強力な強盗についての話です。

小説に挿入された短編小説の中で最も有名なのは、「キューピッドとプシュケ」です。これは、三姉妹の中で最も若くて最も美しい彼女についての素晴らしい物語です。彼女は、陰湿な射手であるキューピッド(キューピッド、エロス)の最愛の人になりました。

そう、プシュケはとても美しく魅力的だったので、愛の神自身も彼女に恋をしたのです。 愛情深いゼファーによって素晴らしい宮殿に移されたプシュケは、毎晩エロスを腕に抱き、神聖な恋人を愛撫し、彼に愛されていると感じました。 しかし同時に、美しいキューピッドは目に見えないままでした - 彼らの愛の出会いの主な条件...

プシュケはエロスを説得して、姉妹たちに会わせます。 そして、そのようなおとぎ話でいつも起こるように、嫉妬深い親戚は彼女に夫に従わず、彼に会おうとするように仕向けます。 そして、次の会議で、長い間好奇心に駆られていたプシュケは、ランプに火をつけ、幸せで、隣で寝ている美しい夫を喜んで見ています。

しかし、その後、ランプの芯から熱い油が飛び散りました。空気中に。"

愛と美の女神ヴィーナスはプシュケにライバルを感じており、矢を持った気まぐれな息子から選ばれた者をあらゆる方法で追い求めます。 そして、純粋に女性的な情熱で、彼はこう叫ぶ。「つまり、彼は、自称美のライバルであり、私の名前を盗んだプシュケを本当に愛しているのですか?!」 そして彼は二人の天人、ジュノーとセレスに「逃亡した飛行士プシュケを見つけてほしい」と頼み、彼女を奴隷だと偽った。

その間、プシュケは「場所から場所へと移動し、昼夜を問わず心配そうに夫を探し、妻の愛撫がなければ、少なくとも彼の怒りを和らげるための奴隷的な嘆願で、ますます多くの欲望を抱いています」。 彼女のとげのある道のりで、彼女は遠く離れたセレスの寺院にいることに気づき、勤勉な従順で彼女の好意を勝ち取った. それでも豊穣の女神は彼女に避難所を与えることを拒否した. "

ジュノはまた、彼女を保護することを拒否し、次のように述べています。 そして少なくとも、女神がプシュケを怒ったヴィーナスに裏切らなかったのは良いことです。

その間、彼女はマーキュリーに、いわばプシュケの普遍的な検索を発表し、すべての人々と神々に彼女の兆候を発表するように頼みます。 しかし、当時のプシュケ自身は、不屈で美しい義母の部屋にすでに近づいており、慈悲と理解を望んで、自発的かつ臆病に彼女に降伏することを決定していました。

しかし、彼女の希望は無駄です。 金星は不幸な義理の娘を残酷に罵倒し、彼女を殴りさえします。 女神は、すべてに加えて、祖母になる可能性についての考えに激怒しています。彼女はプシュケがキューピッドによって妊娠した子供を産むのを防ごうとしています。証人なしで、父親の同意なしに、彼は正当であるとは見なされないので、私があなたに彼を非難することを許可した場合、私生児が彼から生まれます.

そしてヴィーナスはプシュケにXNUMXつの不可能な課題を与える(これは後に世界の民間伝承の「永遠の陰謀」となった)。 その最初の作業は、無数のライ麦、小麦、ケシ、大麦、キビ、エンドウ豆、レンズ豆、豆を選別することです。アリはプシュケの作業を助けます。 また、自然の善なる力と地元の神々の助けを借りて、彼女は残りの任務に対処します。

しかし、その間、キューピッドは、彼がすでに許した彼の最愛の人からの分離に苦しんでいました. 彼は、この「不平等な結婚」を許可するように要求して、父親のジュピターに目を向けます。 首席オリンピアンはすべての神々と女神を呼び、マーキュリーにプシュケをすぐに天国に届けるように命じ、アンブロシアのボウルを彼女に差し出して言った:いつまでも!」

そして、天国で結婚式が行われ、すべての神々と女神が陽気に踊り、その時までにすでに優しくなった金星でさえも踊りました。 「それで、プシュケは正式にキューピッドの力に引き渡され、その時が来て、プレジャーと呼ばれる娘が彼らに生まれました。」

しかし、ゼウスは理解できます。まず、彼は完全に無関心ではありませんでした。なぜなら、この結婚に同意するために、彼はキューピッドに愛の喜びのために地球上で別の美しさを見つけるように頼んだからです。 そして第二に、味を欠いていない男として、彼は息子の気持ちを理解しました...

ルシウスは、強盗の洞窟に家を構えていた酔っ払った老婆から、この感動的な悲劇の話を聞きました。 人間の会話を理解する保存された能力のおかげで、ロバになった主人公は、他の多くの驚くべき話を学びました。

ロバのルシウスは、多くの不幸に見舞われ、飼い主がコロコロ変わり(たいてい悪人でたまに善人)、やがて逃げ出し、ある日、人里離れたエーゲ海の海岸にたどり着きます。 そして、海から昇る月の誕生を眺めながら、彼はさまざまな民族の間でさまざまな名前を持つ女神セレーナに霊感を込めて語りかけます。「残酷な神よ、命が与えられないなら、少なくとも私に死を与えてください!」 そして王のイシス(セレーネ・ムーンのエジプト名)がルシウスに現れ、救いへの道を示します。 古代世界におけるこの特定の女神が、常にすべての神秘的な行動や魔法の変化、儀式や神秘と関連付けられており、その内容は初心者のみに知られていたのは偶然ではありません。 神聖な行列の途中、女神から事前に警告を受けた司祭は、不運な男についにバラの花びらを味わう機会を与え、感嘆して高揚した群衆の前で、ルシウスは人間の姿を取り戻します。

この冒険小説は宗教的な秘跡に関する章で終わります。 そして、これは非常に有機的かつ自然に起こります(結局のところ、私たちは常に変容について話しています - 精神的なものも含めて!)。

一連の神聖な儀式を経て、数十の神秘的なイニシエーションを知り、最終的に家に帰った後、ルシウスは弁護士の司法活動に戻りました. しかし、これまで以上に高い地位にあり、神聖な任務と地位が追加されています。

ユ・V・シャニン

Gaius Arbiter Petronius(ガイウス・ペトロニウス・アービター)? - 66

Satyricon (Satiriconus seu Cena trimalchionis) - ピカレスク小説

世界文学で知られている最初の冒険的 (またはピカレスク) 小説のテキストは、15 章、16 章、およびおそらく 14 章の断片でしか残っていません。 始まりも終わりもありません。そして、合計で、明らかに、20の章がありました...

主人公(ナレーションは彼の代わりに行われています)は、レトリックに熟達したバランスの取れた青年エンコルピウスであり、明らかに愚かではありませんが、残念なことに、完璧な人間ではありません。 彼は、強盗、殺人、そして最も重要なことに、非常に特異な古代ギリシャの豊饒の神であるプリアポスの怒りをもたらした性的冒涜の罰から逃れて隠れています。 (小説の時代までに、この神の崇拝はローマで栄えていました。プリアポスの像には男根のモチーフが必須であり、彼の彫刻の多くは保存されています)

仲間の寄生虫であるアシルトス、ギトン、アガメムノンと一緒のエンコルピウスは、カンパニア (古代イタリアの地域) のギリシャの植民地の XNUMX つに到着しました。 裕福なローマの騎手リュクルガスを訪ねたとき、彼らはすべて「ペアで絡み合った」。 同時に、(私たちの観点から)通常の愛だけでなく、純粋に男性の愛も尊重されています。 その後、エンコリウスとアシルトス(まだ最近では元「兄弟」)は、定期的に同情と愛の状況を変えます。 アキルトはかわいい男の子のギトンに恋をし、エンコルピウスは美形のトリファエナに恋をする……。

すぐに、小説のアクションは船主リクハの財産に移されます。 そして、リアの妻である可憐なドリダも加わって新たな愛が紡がれ、エンコルピウスとギトンは緊急に邸宅から脱出することになる。

途中、威勢のいい恋人の修辞学者が座礁した船に乗り込み、イシスの像と操舵手のお金から高価なマントを盗むことに成功しました。 それから彼はLycurgusの地所に戻ります。

... プリアポスのファンのバッカナリア - プリアポスの売春婦の野生の「いたずら」 ... 多くの冒険の後、エンコルピウス、ギトン、アスキュルトス、アガメムノンは、裕福な自由民であり、想像力豊かな無知なトリマルキオの家での宴にたどり着きます。彼自身は非常に教養があるようだ。 彼は精力的に「上流社会」に突入する。

宴席での会話。 剣闘士についての物語。 オーナーはゲストに重要な情報を伝えます。「今、私には XNUMX つの図書館があります。XNUMX つはギリシャ語、XNUMX つ目はラテン語です。」 しかしすぐに、彼の頭の中で、ギリシャ神話とホメロスの叙事詩の有名な英雄と陰謀が、最も恐ろしい方法で混同されていたことが判明しました。 文盲の所有者の自信に満ちた傲慢さは際限がない。 彼は客人に礼儀正しく接すると同時に、昨日の奴隷自身も使用人に対して不当に残酷だ。 しかし、トリマルキオは機転が利いていて……。

巨大な銀の大皿に召使いがイノシシを丸ごと持ってくると、そこからツグミが突然飛び出します。 それらはすぐにバーダーによって傍受され、ゲストに配布されます。 さらに大きな豚には、揚げたソーセージが詰められています。 「その真ん中には生地で作られたプリアポスがいて、いつものようにリンゴ、ブドウ、その他の果物が入ったバスケットを持っていました。私たちは貪欲に果物に飛びつきましたが、新しい楽しみが楽しみを増やしました。噴水サフランの...」

次に、XNUMX 人の少年が XNUMX 人のラレス (家と家族の守護神) の像を持ってきます。 Trimalchio の報告によると、彼らの名前は Procurer、Lucky、Baiter です。 出席者を楽しませるため、トリマルキオの友人ニケロスは狼男の兵士についての話を語り、トリマルキオ自身も死んだ少年を棺から盗み、遺体をフォーファン(わらのぬいぐるみ)と取り替えた魔女の話をする。

その間、XNUMX 番目の食事が始まります。ナッツとレーズンを詰めたクロウタドリです。 次に、あらゆる種類の魚や家禽に囲まれた巨大な太ったガチョウが出されます。 しかし、最も熟練した料理人(Daedalusの名前で!)がこれらすべてを...豚肉から作成したことが判明しました。

「それから、言うのが恥ずかしい何かが始まりました.前代未聞の習慣によると、巻き毛の少年は香水を銀のボトルに入れて持ってきて、横たわっている人々の足にこすりつけました.膝からかかとまで、すねを花で絡ませた後.花輪。

料理人は、彼の芸術に対する報酬として、ゲストと一緒にテーブルでしばらく横になることが許されました。 同時に、次の料理を提供する使用人は、声や聴覚の存在に関係なく、必ず何かを歌いました。 ダンサー、アクロバット、マジシャンもほぼ絶え間なくゲストを楽しませました。

感動したトリマルキオは、自分の遺書、将来の壮大な墓石の詳細な説明、そして彼の称号と功績の詳細なリストを含む碑文(もちろん彼自身の作曲による)を発表することに決めました。 このことにさらに感動した彼は、これに相当するスピーチをせずにはいられない:「友よ!そして奴隷たち、彼らは私たちと同じ乳で養われているのです。そして、彼らの運命が苦いのは彼らのせいではありません。しかし、私の恩寵により、彼らはすぐに無料の水を飲むでしょう、私は私の意志で彼ら全員を自由にします<,..> 私が死ぬときと同じように、使用人が今私を愛してくれるように、私は今、これらすべてを宣言します。

エンコルピウスの冒険は続く。 ある日、彼はピナコテーク (アート ギャラリー) に迷い込み、有名なギリシャの画家、アペレス、ゼウシスなどの絵画を鑑賞しました。 すぐに彼は古い詩人Eumolpusに会い、物語の最後まで(または、私たちに知られている最後まで)彼と別れません。

エウモルプスはほとんど途切れることなく詩を語り、そのために何度も石打ちにされた。彼の詩は決して悪くなかったが。そして時にはとても良いこともあります。 「サテュリコン」の散文的な概要は、しばしば詩的な挿入物(「南北戦争についての詩」など)によって中断されます。ペトロニウスは、非常に注意深く、才能のある散文作家および詩人であるだけでなく、優れた模倣者およびパロディストでもありました。彼は、同時代人や有名な先人の文学スタイルを見事に模倣しました。

... エウモルプスとエンコルピウスは芸術について話している。 教養のある人は、話したいことがたくさんあります。 一方、ハンサムなギトンは、かつての「兄弟」であるエンコルピウスに告白して、アシルトから戻ってきました。 彼はアキルトへの恐怖による裏切りについて次のように説明している。 運命の新たなねじれ:XNUMX人全員がリッチの船にいることに気づきます。 しかし、ここではそれらすべてが等しく歓迎されるわけではありません。 しかし、老詩人は世界を復元します。 それから彼は「慰められない未亡人の物語」で仲間を楽しませます。

エフェソスのある婦人は、謙虚さと結婚の忠実さによって際立っていました。 そして、夫が亡くなったとき、彼女は彼を追って墓所に入り、そこで餓死するつもりでした。 未亡人は親戚や友人の説得に屈しません。 忠実なしもべだけが地下室で彼女の孤独を明るくし、頑固に飢えているのと同じように、自己拷問を悼むXNUMX日目は過ぎました...

「...このとき、その地域の支配者は、未亡人が新鮮な死体を見て泣いていた地下牢からそれほど遠くない場所で、数人の強盗を十字架にかけるように命じました。そして、誰かが強盗の死体を引き剥がさないように、強盗の死体を十字架につけるよう命じました。彼らを埋葬するために、一人の兵士が十字架の近くで見張りに立っていましたが、夜、墓石の間のどこかからかなり明るい光が注がれていることに気づき、不幸な未亡人のうめき声が聞こえ、全体に内在する好奇心からでした。人類は、それが誰で、そこで何が起こっているのかを知りたかったのです。美しさは、まるで何かの奇跡の前にいるかのように、死後の世界の影に直面しているかのように、しばらく混乱して立っていたのです。目の前に横たわる死体を見て、彼女の涙とひっかき傷を負った顔を調べたとき、これは夫の死後、悲しみから安らぎを見つけることができない女性に過ぎない、そして、彼はささやかな夕食を地下室に持って行き、説得し始めました。むやみに自殺するのをやめ、無益なすすり泣きで胸を苦しめることがないように、泣き叫ぶ美女。

しばらくすると、忠実なメイドが兵士の説得に加わります。 どちらも未亡人に、彼女が次の世界に急いで行くのは時期尚早だと納得させます。 すぐにではありませんが、悲しいエフェソスの美しさにもかかわらず、彼らの忠告に屈し始めます。 最初は、長い断食で疲れ果てていた彼女は、食べ物や飲み物に誘惑されます。 そしてしばらくして、兵士は美しい未亡人の心をつかむことができました。

「彼らは結婚式を祝ったこの夜だけでなく、次の夜、さらにはXNUMX日目も同じことが起こりました。そして、親戚のXNUMX人が墓や知人に来た場合に備えて、ダンジョンへの扉。 、もちろん、この最も貞淑な妻が夫の体の上で死んだように見えるように、閉じ込められました。

その間、警備員がいないことを利用して、十字架につけられた人の親戚が十字架から外され、彼の体を埋めました。 そして、好色な警備員がこれを発見し、来る罰を恐れて震えながら、未亡人に喪失について話し、彼女は決心しました:「私は生者を破壊するよりも死者を絞首刑にする方が好きです。」 これによると、彼女は夫を棺桶から引き出し、空の十字架に釘付けにするようアドバイスしました。 兵士はすぐに賢明な女性の素晴らしい考えを利用しました。 そして翌日、通行人全員が、死んだ男がどのように十字架に登ったのか疑問に思いました。

海に嵐が吹き荒れる。 リクは深淵で死ぬ。 残りは波に沿って急いで進みます。 さらに、この危機的状況でも、エウモルプスは詩の朗読を止めません。 しかし、結局、不幸な人は逃げ出し、釣り小屋で落ち着きのない夜を過ごします.

そしてすぐに、彼らは皆、アペニン半島の南海岸にある最も古いギリシャの植民地都市の XNUMX つであるクロトーナにたどり着きます。 ちなみに、これは、私たちが入手できる小説のテキストで具体的に指定された唯一の地理的ポイントです。

新しい街で(これまでと同じように)快適で気楽に暮らすために、冒険仲間たちは決意する。エウモルプスは、莫大な富を誰に遺すかを考えている大金持ちになりすます。 否や言うほどない。 これにより、回復力のある友人たちは町の人々からの温かい歓迎だけでなく、無制限のクレジットも享受して平和に暮らすことができます。 というのは、多くのクロトン人がエウモルプスの意志に賛同することを期待しており、彼の好意を勝ち取ろうと互いに競い合っていたからである。

そして再び一連の愛の冒険が続きますが、エンコルピウスの不幸ほどではありません。 彼の問題はすべて、すでに述べたプリアポスの怒りに関連しています。

しかし、クロトニア人はついに光を見ました、そして彼らの怒りは際限がありません. 町民は狡猾に対する報復を精力的に準備しています。 エンコルピウスとギトンはなんとか街から脱出し、エウモルプスをそこに残しました。

クロトンの人々は、古代の慣習に従って年老いた詩人を扱っています。 都市で何らかの病気が猛威を振るったとき、市民はコミュニティを犠牲にして、最善の方法で同胞のXNUMX人をXNUMX年間飼って食べさせました。 そして犠牲になった:

この「スケープゴート」は高い崖から投げ出されました。 これはまさにクロトン人がエウモルプスに対して行ったことです。

ユ・V・シャニム

アゼルバイジャン文学

アブ モハメド イリヤス イブン ユスフ ニザミ ガンジャビ c. 1141 - c。 1209

コスロフとシリン -

「ハムセ」(「ファイブ」)より。 詩 (1181)

この伝説の信憑性は、像が刻まれたビストゥン岩、メダインの廃墟、乳白色の小川の痕跡、不幸なファルハドの情熱、バーバッドの十弦のサズについての噂によって証明されています...

まだイスラム教の光に照らされていない古代イランでは、正義の王ホルムズが君臨している。 全能の神は彼に、「王の海」から獲れた素晴らしい真珠のような息子を授けてくださるでしょう。 彼の父親は彼をホスロフ・パルヴィーズ(パルヴィーズ - 宮廷看護師の「胸にぶら下がっている」)と名付けました。

ホスローは成長し、成熟し、学び、あらゆる芸術を理解し、雄弁になります。 XNUMX歳の彼は無敵の戦士であり、よく狙いを定めた射手です。 XNUMX歳のとき、彼は善と悪の意味について考え始めました。 指導者ブズルグ・ウミッドは若者に多くの知恵を教え、地球と天国の秘密を明らかにします。 このような立派な後継者に長寿が与えられることを期待して、シャーは犯罪者、すべての好色者や強盗をより厳しく罰し始めました。 国は繁栄していましたが、不幸が起こりました... ある日、草原に狩りに行っていたホスロフは、緑の草原で立ち止まります。 彼は一晩中友人と飲み、朝になると酔ってしまいます。 王子の馬は怪我のため隣の村の住民に捕らえられました。 フスラウの奴隷の一人が、見知らぬブドウ畑で未熟なブドウを数房、熟していると思って摘み取った。 シャーは、ホスローが不法行為を行っており、王の中の王を恐れていないことを知らされました。 ホルムズは馬の腱を切り、罪を犯した奴隷をブドウ園の所有者に引き渡し、王子の王位を酒宴の者たちに避難所を提供していた家の所有者に移すよう命じた。 彼らは夜の平和を乱した音楽家の足を折ったり、チャングの弦を切ったりします。 正義は皆のために一つです。

悔悛したホスロフはシュラウドを身に着け、剣を手に、父の玉座の前にひれ伏している。 白髪の長老たちは許しを求めて叫びます。 シャーの心は感動します。 彼は息子にキスをし、許し、彼を軍のリーダーに任命します。 コスロフの顔は「正義を放射する」ようになり、「王族の特徴」が彼の顔に現れます。 夢の中で、彼は曽祖父のアヌシルバンが、孫がプライドを低くしたという事実に対して報われると発表しているのを見ます。 酸っぱい鉱山なしで酸っぱいぶどうを味わった彼は、世界がこれまでに見たことのないほど甘い美しさを腕に抱くでしょう。 馬の喪失を辞任し、彼は黒い馬のシャブディスを手に入れます。 ハリケーンは、この馬のひづめの下からのほこりでさえも追い越さない. 農民に与えられた王位と引き換えに、王子は「黄金の木」と同様に王位を継承します。 改宗者を失ったホスローは、素晴らしい音楽家バーバッドを見つけるだろう...

マグレブからラホールまで世界中を旅したホスロフの友人シャープールは、絵画ではマニのライバルであり、デッサンではユークリッドの勝者であり、デルベント海の海岸で見た奇跡について語ります。 メキン・バヌーとも呼ばれる恐るべき女王シェミラがそこを統治しています。 彼女はアルメニアまでアランを指揮し、彼女の軍隊の武器の音がイスファハーンで聞こえた。 メヒン・バヌさんには夫がいませんが、幸せです。 咲く春には彼はムガンに住み、夏にはアルメニアの山々に住み、秋にはアブハジアで狩りをし、冬には女王は親愛なるバルダに惹かれます。 彼女の姪だけが彼女と一緒に住んでいます。 少女の黒い目は生きた水の源であり、キャンプは銀色のヤシの木であり、三つ編みは「ナツメヤシを集めるための二つの黒」です。 シャープールは、その唇が甘さそのものである少女の美しさを熱演する。その名は“スイート”シリン。 贅沢な暮らしをするシリンに仕えるのは、貴族出身のXNUMX人の月顔の魔法使いたち。 すべての宝物よりも貴重なのは、岩のように黒いメヒン・バヌ、金の鎖で足を引きずったシャブディズ馬です。 ホスローは友人の話に喜び、眠れなくなり、未知のペリのことだけを考えます。 最後に、彼はシャープールをシリンのためにアルメニアに送ります。 シャープールは、紺碧の岩が黄色と赤の花の服を着ているアルメニアの山々に突入します。

古代の修道院の壁に降りて、シャブディズの誕生について語る賢明な修道士の話を聞きます。 明日牧草地で宮廷美人のゲームが行われることを修道士から学んだ熟練した画家シャプールは、コスロフの肖像画を描き、その絵を木に結び付けて姿を消します。 美しさは芝生でごちそうを食べています。突然、シリンは肖像画を見て、熟考に数時間を費やします。 シリンが怒ったことを恐れた少女たちは、絵を引き裂き、王女を別の牧草地に連れて行きます。 翌朝、シリンは道に新しい絵を見つけました。 何度も何度も朝を迎え、シリンは美しい青年の肖像画を見つけ、突然、絵の中に自分のイメージがあることに気づきました。 ガールフレンドは、シリンが描かれたハンサムな男についてすべてを見つけることを約束します. 魔術師のイメージで、シャープールが登場し、彼は肖像画でコスロフ・パルヴィズ王子を描いたと言っていますが、肖像画は「しるしに忠実ですが、魂がない」ため、人生では王子はさらに美しいです。 シャプールは、シリンへの情熱に燃えるコスロフの知恵と勇気について説明し、シャブディスを乗せてコスロフに走るように彼女を招待し、王子の名前が入った指輪を彼女に渡します。 夢中になったシリンは、シャブディズを束縛から解放するようメヒン・バヌを説得します。 翌朝、彼女は友達と一緒に狩りに出かけ、彼らを追い越し、シャーの首都メダインに向かう途中でシャブディスに急いで行きます。 しかし、将来のトラブルを夢見ていたメヒン・バヌは、追跡を開始するよう命じません。 悲しみの中、女王はシリンの帰りを待つことにしました。 一方、シリンは途中で疲れて「森と丘のほこり」にまみれ、人けのない芝生の上の木に馬を縛り付けて源泉を浴びた.

クスラウの体調は悪い。 狡猾な敵は、王子と父親の間で喧嘩をしようと考え、ホスロフの名前を入れたディルヘムを鋳造し、都市中に送り込んだ。 「年老いたオオカミは若いライオンの前で震えました。」 ブズルグ・ウミドは、トラブルや陰謀から逃れるために、ホスロフにしばらく宮殿を離れるように提案する。 ホスロフはアルメニアに向けて道を疾走する。 芝生の上で立ち止まり、奴隷たちを遠くに置いた後、彼は「孔雀のように装飾され、紐でつながれた馬と、楽園の源で水浴びをしている柔らかいキジ」を目にしました。 突然、裸のシリンは月明かりの中でホスロフを見て、恥ずかしくて髪の波で身を覆いました。 高貴なホスローは背を向けます。 若い男は旅服を着ていますが、肖像画で見ると王子のように見えます。 シリンはここは説明の場ではないと判断する。 ホスローは振り返るが、シリンはすでにシャブディズへ出発していた。

絶望した王子はアルメニア王国へ急ぐ。 シリンはメダインに到着し、フスラウの指輪を見せる。 シャブディズは王室の厩舎に預けられる。 シリンは使用人たちと対等にコミュニケーションを取りながら、自分自身の物語を語ります。 彼女には、その美しい青年がホスローその人であることが明らかになった。 悲しみ、諦めたシリンは、ホスロフの遺言を引き合いに出して、山に彼女のために城を建てるよう建築家に命じる。 嫉妬深い女性たちから賄賂を受け取った建設業者は、最も暑くて最も悲惨な場所を選択します。 それにもかかわらず、シリンは数人のメイドとともに新しい家に引っ越します。 一方、ホスロフはアルメニアにおり、貴族たちが供物を持って彼のところにやって来ます。 最後に、メヒン・バヌ自身がゲストを堂々と迎えます。 ホスローはバルダで冬を過ごすことに同意する。 ここで彼は「苦いワインを飲み、甘いものを悼みます」。 饗宴はあらゆる色で輝きます。 ワインジョッキ、ヴィアンド、花、ザクロ、オレンジ…シャープールが現れ、シリンをどのように説得して逃亡させたかをホスローフに話す。 ホスローは、川で水浴びをした少女がシリンであり、今はメダインにいるということを理解している。 彼は再びシャープールをシリンのために送ります。 メヒン・バヌと食事をとりながら、ホスローはシリンについて語った。 シリンが見つかったことを知ると、女王はシャブディーズに対抗できる唯一の馬であるシャープール・グルグンを与える。 シャープールは修道院でシリンを見つけたが、そこは彼にとってダンジョンのように見え、彼女をグルグンに連れ去った。 ホスローは父の死を知り、悲しみながら運命の変遷を思い返す。 彼は父親の王位に就きます。 最初は正義で虐げられている人々を喜ばせていたが、徐々に公務から遠ざかっていく。 彼は毎日狩りをしており、ワインと楽しみがない時間はありません。 それでも彼の心はシリンに惹かれる。 廷臣らはシャープールが彼女を連れ去ったと言っている。 彼女はシャブディズのことを思い出した。 シャーは月面の顔を思い出しながら彼の世話をする。 メヒン・バヌさんは、お咎めもなく愛情を込めてシリンさんに会いました。 彼女はすでに姪と若いシャーの両方の「愛の兆候」を推測していました。 シリンは再び友達の中にいて、同じ娯楽にふけっています...

一方、鉄の意志を持つバフラム・チュビンは、秘密のメッセージでホスロフの悪徳(シリンへの過度の愛を含む)を描写し、彼を王位から転覆させた。 「頭は王冠より価値がある」 - そしてホスローはシャブディズで救出された。 彼はムガン草原に走り、そこで狩りに出かけたシリンと出会う。 二人は知り合いになり、二人とも幸せの涙を流します。 シリンはホスロフと別れることができない。 交換可能な馬に乗ったシリンが、貴賓の到着の知らせを伝えます。 豪華な宮殿で、ホスローはシリンとの甘美な交わりを味わう。 メヒン・バヌさんは「森林を火災から守る」ことを決意した。 シリンはホスロフと二人きりにならないこと、公の場でのみホスロフと話すことを誓う。 ホスロフとシリンは一緒に狩りをして楽しんでいます。 ある日、宴会の最中に、一頭のライオンがフスラウのテントに侵入します。 シャーは拳の一撃でライオンを殺します。 シリンはホスロフの手にキスをし、彼は最愛の人の唇にキスをしました... 饗宴で、王女と彼女の友人たちは愛についてのたとえ話をします。 ホスローの心は喜び、愛する人との親密な関係を切望しています。 彼女は「自分の純潔が恥をかかされようとしている」と悟り、ホスローの抱擁から逃げ出す。 彼らの説明は無限にあります。 シリンはホスローに、女性を倒すことは勇気の表れではなく、情熱を鎮めることが勇気であると語り、王国を取り戻すよう呼びかける。 ホスローはシリンへの愛のせいで王国を失ったため、シリンに腹を立てた。 王冠を兜に取り替えたホスローは、シャブディズに乗ってローマのカエサルのもとへコンスタンティノープルへと疾走する。 カエサルはこの成功に喜び、娘のマリアムをシャーとして与えます。 ホスローは無数のルーミア軍を率いて遠征に乗り出し、チン(中国)へ逃亡したバハラーム・チュビンを完全に破る。 ホスローは再び中央に君臨する。 彼の宮殿には若いマリアムがいますが、シリンの髪のためなら、彼は裕福なホータンのように百の王国を与える準備ができています。 後悔と思い出の中で日々が過ぎ、ホスロフと別れたシリンは「胸に心を持たずに」生きています。 メヒン・バヌはシリンに宝の鍵を渡して死ぬ。 シリンさんのボードは寛大です。 臣民は喜び、囚人は解放され、農民からの税と城門に課される税は廃止され、都市と村はよく組織されました。 しかし女王はホスロフを慕い、キャラバンたちに彼のことを尋ねる。 ホスロフの成功を知って、彼女は喜び、宝石を人々に配りますが、マリアムのことを聞いて、彼女は自分の心の不安定さに驚嘆します...マリアムは厳格で、ラムでもホスロフに忠誠を誓わせました。 シリンは悲しみ、権力を側近に譲り、メダインに行き、真っ赤に焼けた城に定住してホスロフにメッセージを送るが、恋人たちはマリアムを恐れて会うことができない…。

シリンへの憧れがホスロフから力を奪い、音楽家で歌手のバルバードに祝宴に出席するよう命じる。 バルバッドはXNUMXの歌を歌い、一曲ごとにホスローは彼に真珠のローブを与えます。 ホスローはあえてミリアムにシリンへの免罪符を求めるが、マリアムの口は毒よりも苦い。 彼女は、ホスロフはハルヴァを味わうことはできないだろう、デーツで満足させろと答えた。 しかしある日、彼はシャープールをシリンのために送ることに決めた。 しかしシリンは秘密のデートを拒否。 「心を圧迫する」谷に住むこの美女は、牛乳、羊、雌馬しか飲みませんが、峡谷には蛇に刺されたように有毒な草が生えており、羊飼いが群れを追い払ったため、牛乳を届けるのは困難です。そして群れ。 メイドたちは牛乳を配達するのに疲れているので、私たちは彼女たちの道を短くしたほうがよいでしょう。 シャープールは、若くて賢明な建築家ファルハドについて語ります。 彼らはチンで一緒に勉強しましたが、「彼は私にブラシを投げ、彼は包丁を手に入れました。」 ファルハドはシリンに紹介された。 山を殴ると、彼自身が山のように見えます。 体は象のようなもので、この体の中には二頭の象の力が宿っています。 シリンはファルハドと話しました、そしてプラトンでさえ彼女の声の音で正気を失うことがあります。 シリンは自分の仕事について話します。遠くの牧草地から城まで石で運河を敷設し、牛乳が自然にここに流れるようにする必要があります。 シリンの願いはファルハドへの命令だ。 彼のつるはしの打撃の下で、石はワックスになります。 ファルハドさんはXNUMXか月かけて岩に溝を切り、そこに切り石を並べた。 ファルハドの仕事を見たシリンは彼を賞賛し、彼を側近よりも高く座らせ、石の付いた高価なイヤリングを与えますが、ファルハドはシリンの足元に贈り物を置き、涙を流しながら草原に向かいました。

夕方にシリンに憧れて、ファルハドはミルクストリームに来て、甘いミルクを飲みます. 建築家の運命についての噂が口から口へと伝わり、コスロフの耳に届く。 彼は別の狂ったように恋に落ちたことを知ったとき、奇妙な喜びを感じましたが、嫉妬が勝っていました. 彼はファルハドを呼び、彼と議論しますが、ファルハドはシリンの夢を放棄することはできません. それからコスロフはファルハドに、シリンの栄光のために花崗岩の山ビストゥンを通る通路を壊すように提案します。 ファルハドは同意するが、ホスローがシーリンを放棄することを条件とする。 仕事がたまらないが、マスターはすぐに仕事を始める。 まず第一に、彼はシャブディズに乗っているコスロフを描いたシリンの像を岩に彫りました。 岩を砕き、山を切り裂き、ファルハドは自分の命を犠牲にします。 シリンはビストゥン山で彼を訪ね、彼を歓迎し、一杯の牛乳を与えます. 馬シリンは山でつまずいた。 ファルハドはシリンを馬と一緒に城まで運ぶ。 そして彼は仕事に戻ります。 ホスローは、シーリンがファルハドと会ったというニュースに打ちのめされた。 顧問は、彼がシリンの死のニュースでファルハドにメッセンジャーを送ることを提案します。 これを聞いて、ファルハドは必死になってピックを空に投げ、落下して頭を壊しました。 ホスローはシリンに哀悼の意を表す手紙を書く。 マリアムは死ぬ。 彼女の地位に敬意を表して、ホスローは全期間喪に服し続け、曲がらないシリンの夢を見続けています。 彼女に「拍車をかける」ために、彼はトリックに頼ることにしました。別の恋人を見つける必要があります。 イスファハーンの美女シャカールの魅力を聞きつけ、イスファハーンに赴く。

ホスロフとごちそうを食べながら、シャカールは毎回彼の酔いを待ち、夜になると自分を奴隷に置き換えます。 美しさの純潔を確信したホスローは彼女と結婚するが、すぐに飽き飽きし、彼は次のように叫ぶ:

「シリンなしでは生きていけない! 自分とどこまで戦える?」 壮大な行列の先頭に立つと、ホスローは狩猟を口実にしてシリンの所有物に駆けつけます。 彼女の最愛の人を見て、シリンは意識を失いますが、ホスロフは酔っています。 コスロフのためにブロケードのテントが張られ、軽食が送られ、シリンは要塞の壁からルビーをシャブディズのひづめの下に投げ、コスロフの頭に真珠を浴びせました。 非難、脅迫、傲慢なプライド、愛に満ちた彼らの長い会話は、平和にはつながりません。 ShirinはKhosrovを非難します.Shapurがペンで作業し、Farhadがピックで作業したとき、彼は楽しんでいました。 彼女は誇りに思っており、結婚以外では、シャーは彼が望むものを手に入れることができません. ホスローは途中でシャプールに不平を言いながら、怒って追い払う。 彼は屈辱を与えられています。 Shapur は忍耐を求めます。 やっぱりシリンは疲れ果てた。 ホスローが彼女を見捨てたので、本当に彼女は苦しんでいます。 シリンは城を捨て、ぼろきれの奴隷を着てコスロフの野営地に到着する。 Shapurは勝ち誇って彼女を壮大なテントに導き、目覚めたばかりのKhosrovに急いで行きます。 夢の中で、彼は燃えているランプを手に取っているのを見ました。 夢を解釈して、ShapurはKhosrovのShirinとの至福を予見します。

ホスローは祝宴を開き、音楽家たちの演奏に耳を傾ける。 ホスロフの愛人シリンがテントに現れ、奴隷のように彼の足元にひれ伏す。 シリンとホスロフは磁石と鉄のように互いに惹かれ合いますが、その美しさは難攻不落です。 シャーは占星術師に、結婚式の縁起の良い日を計算するように言いました。 ホロスコープを作成中です。 ホスローはシリンをメダインに連れて行き、そこで結婚式が祝われる。 シリンはホスロフに、これからはワインを一杯飲むと同時に献酌官になるから、ワインのことは忘れるように勧める。 しかし、彼は感覚を失うほど酔って寝室にやって来ます。 シリンは、ホスローに月と雲を見分けられるようにさせるため、親戚の老人を送り込む。 恐怖のあまり、ホスローは瞬く間に酔いが覚めた。 朝、彼はシリンのキスで目覚めます。 恋人たちはついに幸せになり、欲望の頂点に達し、次の日も昼も夜もぐっすり眠ります。 フマユーン・ホスロフはシャープールに美しさを与え、音楽家で貴族のナキサはフメイラの夫となり、サマンチュルクはバルバードに与えられた。 ブズルグ・ウミッドはホータンの王女と結婚した。 シャープールはメチン・バヌー王国全体も受け取った。 ホスローはシリンの腕の中で幸せな時間を過ごしている。 今、彼は黄金の玉座に座ってバックギャモンをプレイし、それからシャブディズに乗り、そしてバルバッドのゲームの蜂蜜を食べます。 しかし、ジャスミンの白髪はすでに濃い紫色の髪に現れていました。 彼は存在の弱さについて考えています。 賢明な指導者であるシリンは、ホスローを正義と知恵の道に導きます。 シャーはブズルグ・ウミドのたとえ話と教えを聞き、自分の行いを悔い改めます。 彼はすでに軽い気持ちで陰湿な世界と決別する準備ができています。 マリアムとの間に生まれた不運で邪悪な息子であるシルエは、ホスロフに悲しみをもたらします。 ホスローは火の神殿にこもり、シルエは王位を奪取、シリンだけが囚人を許され慰められる。 シリュエは父親に致命傷を与え、ホスローは血を流しながら亡くなり、隣で眠っているシリンの眠りをあえて妨げなかった。 シリンは目を覚まし、血の海を見て泣きます。 樟脳とバラ水でシャーの体を洗い、彼に服を着せた後、彼女はすべて新しいものを着ます。 殺戮者はシリンを求心したが、ホスロフを埋葬した後、彼女は最愛の人の墓に短剣で自分自身を刺した。

M. I. シネルニコフ

Leyli and Majnun - 「Khamse」(「1181」)より。 詩 (XNUMX)

アミール族の成功した、親切で寛大な統治者がアラビアに住んでいます。 彼は「カリフのように輝かしい」が、子孫がいないため「光のないロウソク」のようである。 最後に、アッラーは彼の祈りを聞き入れ、素晴らしい息子を授けました。 赤ちゃんは看護師に預けられ、時は成長する子どもに「優しさのミルク」を注ぎます。 ケース - それはアラビア語で「才能の尺度」を意味する、学習に優れた少年の名前でした。 何人かの女の子が男の子と一緒に勉強しています。 そのうちのXNUMX人は、その知性、精神的な純粋さ、稀有な美しさですぐに有名になりました。 彼女のカールは夜のようで、彼女の名前はレイラ(「夜」)です。 ケイスは「彼女の心を盗み、彼の魂を台無しにした」。 子どもへの愛は相互のものです。 仲間の学生は算数を学び、一方恋人たちは愛の辞書を作成します。 愛は隠すことはできません。 ケイスは愛に疲れ果てており、彼女の道につまずかなかった人々は彼をマジュヌーン、つまり「狂った」と呼びました。 ゴシップを恐れた親戚たちは、マジュヌーンからレイラを隠しました。 彼は泣きながら通りやバザールをさまよいます。 うめき声を上げながら、彼は自分が作った歌を歌います。 そして彼の後を皆が「狂人だ!狂人だ!」と叫びます。 朝になると、マジュヌンは砂漠へ出発し、夜には密かに愛する人の家へ向かい、鍵のかかったドアにキスをします。 あるとき、マジュヌンは数人の忠実な友人とともに、愛する人の天幕にやって来ます。 レイラはベールを脱いで素顔を現します。 マジュヌンは邪悪な運命について彼女に不平を言います。 ライバルの陰謀を恐れて、彼らはよそよそしくお互いを見つめますが、運命がすぐにこの視線さえも奪うことを知りません。

マジュヌンさんの父親は部族の長老たちと相談した結果、「何百もの装飾品を犠牲にして外国人の装飾品を買い戻す」ことに決めた。 壮大なキャラバンの先頭に立って、彼は息子のために美しい女性を口説くために、厳粛にレイリ族に行きます。 しかし、レイラの父親はお見合いを拒否します。ケイスは生まれながらに高貴ですが、非常識であり、狂人との結婚は良い前兆ではありません。 親戚や友人たちはマジュヌーンを忠告し、レイラと引き換えに何百人もの美しく裕福な花嫁を提供します。 しかし、マジュヌーンは「ライリ! レイリ!」と叫びながらボロボロの姿で家を出た。 街路を駆け抜け、山中や砂漠の砂の中をさまよいます。 息子を救った父親は、カーバ神殿の崇拝が困難を解決してくれることを期待してハッジに連れて行きますが、マジュヌンは息子の治癒ではなく、ライラの幸福だけを祈ります。 彼の病気は不治の病だ。

レイリ族は、遊牧民のゴシップ、「虚栄心」に憤慨し、そこから美しさが「まるで暑さの中にいるかのように」固まりました。 部族の軍事指導者が剣を抜きます。 死がマジュヌーンを脅かす。 彼の父親は彼を救うために砂漠で彼を探しており、ある廃墟で悪霊に取り憑かれた病人である彼を発見します。 彼はマジュヌーンを家に連れて帰りますが、狂人は逃げ出し、目的のネジュド、レイラの故郷にだけ急いで、途中で新しいガゼルを構成します。

一方、レイラは絶望していた。 家族には知られていないが、彼女は家の屋根に登り、マジュヌンが来ることを期待して一日中道路を見ている。 通行人は愛された詩で彼女を迎えます。 彼女は、まるで「ジャスミンがヒノキにメッセージを送る」かのように、詩に詩で応えます。 ある日、花の咲く庭を歩いていると、レイリは新しいガゼルを歌っている誰かの声を聞きます。 レイラのすすり泣きに動揺した友人は、母親にすべてを話します。 娘を救おうとするレイラの両親は、裕福な若者、イブン・サラムのお見合いを同情的に受け入れます。

強大なナウファルは、マジュヌンの悲しみを知り、彼への思いやりに満ちていました。 彼は不幸な放浪者を彼の場所に招待し、親切に助けを提供しました。 Majnun は気を取り直して、辛抱強く待つことを約束します。 彼は陽気で、新しい友達とワインを飲み、賢者の集まりで最も賢いと言われています。 しかし、日が経ち、忍耐力が尽き、マジュヌンはナウファルに、レイリに会わなければ命を失うだろうと言います。 その後、ナウファルは厳選された軍隊を率いて戦闘に参加し、ライラを部族から要求しましたが、彼は血なまぐさい戦いに勝つことができませんでした。 落胆したマジュヌンの嘆きを聞くことができず、ナウファルは再び軍隊を集め、最終的に勝利します。 しかし、今でもレイラの父親は、狂人との結婚よりも、自分の奴隷制と娘の死を好む準備ができています。 そして、ナウファルに近い人々は、老人に同意することを余儀なくされています。 ナウファルは悲しみに暮れる軍を率いる。 希望を失ったマジュンは姿を消す。 彼は砂漠の砂の中を長い間さまよい、ついにロープで彼を導き、施しを集める物乞いの老婆にたどり着きます。 完全な狂気の状態で、マジュヌンはレイラの故郷に到着します。 ここで彼の親戚は彼を見つけ、彼らの大きな絶望に、彼らは「住居と廃墟の両方を忘れた」と確信し、レイリの名前を除いてすべてが記憶から消去されました。

ビザンチウム、中国、ターイフからの珍しい贈り物とともに、巨額の身代金を携えて、イブン・サラームの使者がレイラの父親のもとにやって来ます。 彼らは結婚式を行い、イブン・サラームはレイリを自宅に連れて行きました。 しかし、幸運な男が新婚夫婦に触れようとしたとき、顔を平手打ちされました。 レイリは愛していない夫を殺して死ぬ覚悟ができている。 恋に落ちたイブン・サラームは、「彼女に会う」ことに限定することに同意する。 マジュヌンはレイリの結婚について知り、使者はレイリの悲しみと純潔についても告げる。 マジュヌンは困惑している。 不幸な父親は、息子を治す薬を見つけることを夢見ています。 やって来た老人の顔を見つめると、マジュヌンは自分の父親が分からない。 結局のところ、自分自身を忘れた人は他人を思い出すことができません。 父親は名乗って息子と一緒に泣き、勇気と慎重さを呼び掛けるが、マジュヌンは聞く耳を持たない。 絶望的な父親は、運命の狂人に悲痛な別れを告げる。 すぐに、マジュヌンは見知らぬ人から父親の死について知り、その人は「レイラの他に親戚がいる」ことを思い出させました。 マジュヌンは昼も夜も墓の前で泣き、「光を与えた星」に許しを乞う。 それ以来、砂漠の野生動物が彼の友達になりました。 群れを連れた羊飼いのように、マジュヌンは捕食動物の群れの中を歩き、好奇心旺盛な人たちの供物を彼らに分け与えます。 彼は祈りを天に、至高者の広間に送り、星に祈ります。 突然、レイラから手紙が届く。 美女は使者に「私は千人のマジュヌンよりも狂っている」と辛辣な言葉とともにメッセージを手渡した。 マジュヌーンは、ライリが自分のせいで苦しめられている子供のゲームの友人に対する同情を語り、自分の忠実さと貞操を保証し、父親のマジュヌーンを自分のものとして悼み、忍耐を呼びかけるメッセージを読み上げる。 レイリはこう書いている。「友達がいないからといって悲しまないでください。私はあなたの友達ではないのですか?」 マジュヌーンは急いで返事の手紙を書きます。 レイリはマジュヌンのメッセージを見て、涙を流しました。 手紙には、少なくともレイラの顔を見た幸運なイブン・サラームに対する愛と焦り、非難と羨望の言葉が詰まっている。 マジュヌンさんは「香油では私の傷は治らないが、健康であれば悲しみはない」と書いている。

Majnun は、砂漠で叔父の Selim Amirit が訪れます。 甥っ子を取り囲む動物を恐れ、遠くから挨拶をする。 彼はマジュヌンの服と食べ物を持ってきましたが、ハルヴァとビスケットも獣に行きます。

マジュヌーン自身はハーブだけを食べます。 セリムはマジュヌンを喜ばせようと努め、同じ隠者が称賛されるたとえ話をします。 マジュヌンはその理解に喜び、友人たちの事情について話してほしいと頼み、母親の健康状態について尋ねた。「羽の折れたあの鳥はどうやって暮らしているのでしょう?...私は彼女の高貴な顔が見たいと思っています。」 自発的亡命者が母親を愛していると感じたセリムは、彼女をマジュヌーンに連れて行きます。 しかし、息子の傷に包帯を巻き、頭を洗った母親の涙ながらの訴えは無力だ。 「私の悲しみは放っておいてください!」 - マジュヌンは叫び、倒れながら母親の足元の灰にキスをする。 母親は涙を流しながら家に帰り、この世に別れを告げました。 この悲しい知らせは、悔い改めたセリムによってもたらされました。 マジュヌンはチャンの弦のようにすすり泣き、石の上のガラスのように地面に倒れた。 彼は両親の墓の前で泣き、親戚たちは彼を正気に戻し、故郷に拘留しようとしたが、マジュヌンはうめき声を上げながら山へ逃げた。 たとえそれが千年続いたとしても、彼にとって人生は一瞬であるように見えます、なぜなら「その基礎は死であるから」。

蛇の尻尾のようにレイラの背後に災いの連鎖が広がる。 夫は彼女を守り、彼の運命を嘆きます。 彼はレイリを愛撫して彼女を喜ばせようとしますが、彼女は厳しく冷淡です。 家にやってきた長老は、「ヘラルドのように叫び、オアシスをさまよっている」人の運命を語り、愛する人を呼びます。 レイラのヒノキキャンプは、すすり泣きから「葦」になりました。 老人に真珠のイヤリングを与えた後、彼女は彼をマジュヌンに送ります。

放浪者は山の麓に横たわり、動物たちに囲まれ、宝物のように彼を守っています。 遠くから老人を見て、マジュヌンは「乳を搾る子供のように」彼に駆け寄った。 最後に、彼はヤシの木立でデートする約束をしました。 「のどが渇いた人はどうやってユーフラテス川から逃げることができるでしょうか?風はどうやってアンバーグリスと戦うことができるでしょうか?」 マジュヌンは約束の場所のヤシの木の下に座り、レイラを待ちます。 レイリは老人を連れて行きますが、愛する人からXNUMX歩離れたところで止まります。 彼女は夫を愛していませんが、反逆することはできません。 彼はマジュヌンに詩を読むように頼み、マジュヌンはレイラのために歌いました。 彼にとって彼女は蜃気楼、喉が渇いた旅人だけが夢見る泉に見えると歌う。 地上の幸福に対する信仰はもはやありません...再びマジュヌーンは砂漠に突入し、憂鬱なレイリはテントに戻ります。 マジュヌーンの不幸な愛についての歌は、崇高な感情を経験したバグダッドの高貴な青年サラームの耳に届きました。 サラムはマジュヌンを見つけ、彼に奉仕を申し出ます。 彼はマジュヌーンの歌を聞くことを切望しており、自分自身を飼いならされた動物の一人だと考えるよう求めています。 サラームに愛情を込めて挨拶するマジュヌンは、彼に説得しようとします。 自分自身にうんざりしている人は、動物以外の誰とも仲良くすることはできません。 サラムは彼の助けを拒否しないように懇願する。 マジュヌーンは祈りを軽蔑しますが、おいしいご馳走を受け取ることができません。 サラムはマジュヌーンを慰める。 結局のところ、彼自身も同様の感情を経験しましたが、燃え尽きてしまいました。 「青春が過ぎれば、燃え盛る炉も冷める。」 これに応じてマジュヌーンは自分自身を愛の王の中の王と呼びます。 愛は彼の人生全体の意味であり、それは魅力的です、対話者は恥ずかしそうに沈黙しています。 数日間、新しい友達が一緒に旅行しますが、サラームは睡眠とパンなしでは生きていけません。そして今、彼はマジュヌーンに別れを告げ、「多くのカーシダを記憶に積み込んで」バグダッドに行きます。

レイリはヘビを守る宝物のようなものです。 彼女はイブン・サラムと一緒に陽気なふりをしますが、一人で泣き、疲れ果てて地面に倒れます。

イブン・サラムが病に倒れた。 ヒーラーは彼の力を回復しましたが、イブン サラムはヒーラーのアドバイスを聞きません。 「一病、二病は風に流された」に疲れ果てた体。 イブン・サラムの魂は「世俗的な苦痛を取り除きました」。

レイラは望みの自由を手に入れたにもかかわらず、悲しみ、彼を悼みます。 しかし、亡くなった人たちを悲しみながら、彼女は心の中で最愛の人を思い出します。 アラブ人の習慣に従って、レイリさんはテントの中に一人残された。彼女は2年間、誰にも顔を見せずに家に留まらなければならないからである。 彼女は迷惑な訪問者を追い出しました、そして悲しいことに、今彼女は泣く正当な理由を持っています。 しかし、レイリは別の悲しみ、つまり愛する人との別れを嘆いています。 彼女は祈ります。「主よ、私を光と結び付けてください。その苦しみの火から私は燃え尽きます!」

落葉の日には、葉から血の滴が流れ、「庭の顔」が黄色に変わります。 レイラは病気です。 高い玉座からのように、彼女は「苦しみの井戸」に落ちました。 彼女は一人で「悲しみを飲み込み」、今、魂を手放す準備ができています。 Layli は XNUMX つのことを知っています: Majnun は彼女の墓に来るでしょう。 母親に別れを告げ、瀕死の女性はマジュヌンを世話に任せます。

レイラの墓をめぐるマジュヌンの涙は尽きることがなく、あたかも暗雲からどしゃ降りの雨が降り注いだかのようです。 彼はクレイジーなダンスを踊り、永遠の別れについての詩を構成します。 マジュヌンが「死はその人生よりも優れている」という方法で生きたのはあとXNUMX、XNUMX日だけでした。 彼は最愛の人の墓を抱きしめながら死ぬ。 忠実なオオカミが彼の朽ちた骨を長い間守り、マジュヌン族は彼の死を知る。 患者を悼んだ後、アラブ人は彼をレイリの隣に埋葬し、墓の周りに花畑を植えます。 恋人たちがここに来て、ここで苦しみは病気や悲しみから癒されます。

M. I. シネルニコフ

英文学

Beowulf (beowulf) - 叙事詩 (Vlll-lXc.)

デンマークはかつて、フロドガルという名の輝かしいシルディング家の王によって統治されていました。 彼は近隣諸国との戦争で特に成功を収め、巨万の富を築いたので、自分自身とその治世の記憶を永続させることを決意した。 彼は王室部隊のために壮大な宴会場を建設することに決めた。 フロドガルは建設のために体力も資金も惜しまず、最も熟練した職人たちが彼のためにホールを建てましたが、それは全世界でも平等ではありませんでした。 素晴らしい広間の装飾が完了するとすぐに、フロスガーは戦士たちとそこで宴会を始め、高価な杯の鳴り響きと王室の歌手の歌が近所全体に響き渡りました。 しかし、栄光のフロスガーの楽しい祭りは長くは続かず、泡立ったビールと黄金の蜂蜜は長くは流れず、陽気な歌は長くは鳴りませんでした... フロスガー王の祝宴の騒音は、恐ろしい巨大な怪物グレンデルの隠れ家に届きました。近くの悪臭を放つ沼地に住んでいた。 グレンデルは人間を憎んでいました、そしてその楽しみが彼の怒りを呼び起こしました...そしてある夜、この怪物は静かにフロスガーの広間に忍び込みました、そこでは長い野生の宴の後、不注意な戦士たちが休息のために落ち着いていました...グレンデルはXNUMX人の騎士を捕まえ、彼を隠れ家に引きずり込んだ。 朝になると、恐怖の叫び声は陽気な一団に取って代わられ、恐ろしい災害がどこから来たのか、フロドガルの騎士たちがどこへ行ったのか、誰も知りませんでした。 多くの悔い改めと憶測の後、不注意が不安と恐れを上回り、フロドラップは戦士たちとともに再び素晴らしい広間で宴を始めた。 そして再び災害が起こりました - 怪物グレンデルは毎晩数人の騎士を連れ去り始めました。 すぐに、夜に広間に侵入し、安らかに眠っている戦士たちを誘拐したのはグレンデルであると誰もが推測しましたが、誰も野生の怪物と一騎打ちをしようとはしませんでした。 フロドガルは恐ろしい災難を取り除くよう神に祈りましたが、無駄でした。 広間での宴も止み、楽しみも止み、グレンデルだけが時折夜に獲物を求めてそこに登り、周囲に恐怖をまき散らした。

この恐ろしい災害の噂は、高名な王ヒュゲラックが統治していたガウツの地(スウェーデン南部)に届きました。そして、ヒュゲラックで最も有名な騎士である英雄ベーオウルフは、フロスガー王を助けたいと思い、怪物グレンデルと戦うことを主人に宣言します。計画を思いとどまらせようとするあらゆる試みにもかかわらず、ベーオウルフは船を装備し、部隊から 14 人の勇敢な戦士を選び、デンマークの海岸へ出航しました。幸せな前兆に勇気づけられ、ベオウルフは陸に降り立つ。すぐに沿岸警備隊が新参者たちに近づき、到着の目的を尋ね、急いでフロスガー王に報告します。一方、ベーオウルフと彼の仲間たちは、鎧を着て武器を解体し、色とりどりの石で舗装された道に沿って、フロスガー王の宴会場に向かいます。そして海の向こうから出航する戦士たちを見る者は皆、その屈強な体格、猪の絵で飾られた派手な兜、輝く鎖帷子と幅広の剣、英雄たちが軽々と運ぶ重い槍に驚かされる。海外チームを迎えたのは、フロスガー王の側近の一人、ウルフガーだった。彼らに質問した後、彼は王に報告します-彼らは重要なゲストが到着したと言います、リーダーは自分自身をベーオウルフと呼びます。フロスガーはこの輝かしい名前を知っており、勇敢なベーオウルフが30人の強力な騎士に匹敵する力を持っていることを知っており、王は客人たちに大いなる不幸からの救いがもたらされることを期待して、急いで呼び出すよう命じた。ウルフガーは訪れた客たちに王室の挨拶と宴への招待状を伝える。

ベーオウルフとその従者たちは、角に槍を立て、盾と剣をたたみ、同じ兜と鎧を着てウルフガーを追う。 武器を守る戦士は二人だけが残っている。 ベーオウルフはフロドガルに弓で挨拶し、私はガウト王ハイゲラックの生まれながらの甥であり、恐ろしいグレンデルからデーン人が受けた災害について聞いて、怪物と戦うために出航した、と言う。 しかし、この偉業を決心したベーオウルフは、自分と彼の仲間だけが怪物のところに行くことを許されるように王に頼みます。 ベーオウルフの死後、彼の鎧(鍛冶屋ヴィランドの方が鍛冶屋であるため、世界中にこれより優れた鎧はありません)がヒゲラック王に送られました。 フロドガーはベーオウルフの協力に感謝し、グレンデルがどのようにして彼の広間に登ったのか、そして彼が何人の騎士を殺したのかを詳しく話した。 それから王はベーオウルフとその仲間たちを共通の宴に招待し、蜂蜜でリフレッシュしようと申し出ます。 王の命令で、テーブルのベンチはすぐにガウト族のために空けられ、使用人たちは蜂蜜とビールで彼らを楽しませ、歌手は陽気な歌で彼らの耳を楽しませます。

Hrothgarが見知らぬ人をどのように尊重するかを見て、多くのデンマーク人は彼らを羨望と不満で見始めます。 そのうちの XNUMX 人である Unferth は、厚かましいスピーチで Beowulf に向かうことさえ敢えてします。 彼は、ベオウルフとブレカの間の無謀な競争、脅威となる海の波を克服しようとする試みを思い出します。 その後、ブレカは競争に勝ちました。そのため、ベオウルフがホールに一晩滞在するのは恐ろしいことです。 アンファースの理不尽な言葉にベオウルフは、その場にいた全員の知恵に驚愕し、反応する。 彼は、航海は海路を怪物から守ることのみを目的としており、実際の競争はなかったと説明しています. 一方、ベオウルフはアンフェルスの勇気を試したいと思って、ホールに一晩滞在し、グレンデルからの防御を維持するように彼を招待します。 Unfert は沈黙し、いじめを敢えてしなくなり、騒音と楽しみが再びホールに君臨します。

饗宴は長く続くだろうが、フロスガー王はゲストが夜の戦いをすることを思い出させ、誰もが立ち上がって、命知らずに別れを告げる. 別れ、フロスガーはベーオウルフに、彼がデンマーク人を深刻な不幸から救うならば、彼は自分が望むすべてを要求することができ、どんな欲求もすぐに満たされます。 フロスガルの人々が去ったとき、ベオウルフはドアを強力なボルトでロックするように命じました。 就寝の準備が整うと、彼は鎧を脱いで完全に武装していません。グレンデルとの戦いでは武器が役に立たず、自分の力だけに頼る必要があることを知っているからです。 ベオウルフはぐっすり眠っています。 ちょうど真夜中に、巨大なグレンデルがホールに忍び寄り、即座に重いボルトをノックアウトし、眠っているガウトに貪欲に襲いかかります。 それで彼はそれらのXNUMXつをつかみ、不幸な男の体を引き裂き、獲物を巨大な部分に飲み込みました。 最初の戦士に対処した後、グレンデルはすでに他の戦士をむさぼり食う準備ができています。 しかし、その後、力強い手が彼の前足をつかみ、骨が砕ける音が聞こえるほどです。 恐怖に取り乱したグレンデルは逃げ出したいのですが、そこにはいませんでした。強力なベオウルフがベンチから飛び降り、モンスターの足を離さずに彼に駆けつけます。 壮絶な戦いが始まる。 周りのすべてがひび割れて崩壊し、目覚めた戦士は恐怖に襲われます。 しかし、ベオウルフが優勢になり、グレンデルの足をしっかりとつかみ、彼がうごめくのを許しませんでした。 最後に、モンスターの肩の軟骨と静脈は耐えられずに引き裂かれ、モンスターの足はベオウルフの手に残り、グレンデルはホールから飛び出し、出血して走り、沼地で死にました。

喜びは尽きません。 ベーオウルフが静かに夜戦について語る間、アンフェルト率いるデンマークの戦士たちは皆うやうやしく沈黙している。 テーブルはすべてひっくり返され、壁には怪物の血が飛び散り、その恐ろしい足が床に横たわっています。 古代の物語の愛好家であるフロスガー王は、この戦いを記念して歌を作曲しました。 そして宴が始まる。 王と女王はベーオウルフに金、貴重な武器、馬などの豊かな贈り物をもたらします。 健康的な歌が鳴り響き、ビールとハチミツが水のように流れ出ます。 最後に、勝利を祝った後、誰もが静かに素晴らしいホールで夜を過ごします。 そして再びトラブルが発生した。 グレンデルの怪物のような母親が、息子の復讐のために真夜中に現れます。 彼女がホールになだれ込むと、眠っていた者たちは皆、恐怖のあまり、着替える暇もなく席から飛び起きた。 しかしグレンデルの母親も大勢の人々に怯え、一人の戦士だけを掴んで急いで逃げてしまう。 朝になると、悲しみには限りがありません。フロスガーのお気に入りの顧問エスカーが亡くなったことが判明しました。 王はベーオウルフに寛大な報酬を与えることを約束し、誰も踏み入ろうとしなかった沼地へ怪物を追いかけるよう涙ながらに頼みました。 そして今、フロドガルとベオウルフが率いるチームは致命的な沼地へ向かいます。

降りると、彼らは血の跡が最もはっきりと見える沼地の端に向かいます。 近くの海岸には、貧しいエスカーの頭があります。 水は海の怪物でいっぱいで、そのうちの XNUMX つがベオウルフからの矢に追い越されます。 Hrodgar の方を向いて、Beowulf は彼が死ぬ運命にあるなら、すべての贈り物を Hygelak 王に送るように頼みます。 それから、古代の名刀を持って、主人公はプールに飛び込み、波が彼を隠します。 ベオウルフは一日中沈み、海の怪物は彼を傷つけることはできません。 最後に、主人公が底に到達すると、すぐにグレンデルの母親が彼に襲いかかります。 ベオウルフは剣で彼女を打ち負かしますが、分厚い鱗は普通の鋼に劣りません。 モンスターはベオウルフに飛び乗り、体重をかけて彼を押しつぶします。巨人によって鍛造された巨大な古代の剣について覚えていなければ、騎士にとっては悪いことです。 怪物の下から巧みに現れた彼は、剣を手に取り、グレンデルの母親の首を全力で斬りつけます。 一撃で決着がつき、怪物はベオウルフの足元に倒れこむ。 戦利品として、ベオウルフはモンスターの頭を持って行きます。彼は古代の剣を取りたいと思っていますが、戦いが終わるとすぐに溶けてしまったため、剣の柄だけが残っていました。

ベオウルフの仲間はすでに彼が生きているのを見ることに絶望していましたが、彼は血の波から現れました. その夜、ゲストはフロスガー王のテーブルに騒々しく陽気に座って、真夜中過ぎにごちそうを食べ、今は何も恐れずに寝ました。 翌日、ガウトは家に帰り始めました。 それぞれに寛大な寄付をした後、フロスガー王は彼らに心からの別れを告げました。 ベオウルフが戻ってくると、名誉と尊敬がいたるところで待っていました。彼の偉業について歌が作られ、ゴブレットが彼に敬意を表して鳴り響きました。 ハイゲラック王は彼に最高の剣、土地、生涯の城を与えました。

それから何年も経ちました。 ハイゲラック王とその息子は戦いで倒れ、ベーオウルフは王座に座らなければなりませんでした。 彼は賢明かつ幸せに国を統治していましたが、突然、新たな災害が起こりました。 翼のある蛇が彼の領土に住み着き、夜に人々を殺し、家を焼きました。 昔々、敵に追われた一人の男が莫大な財宝を埋めた。 ドラゴンは宝のある洞窟を見つけ、それをXNUMX年間守りました。 かつて、不幸な亡命者が誤って洞窟に迷い込みましたが、すべての宝物のうち、自分のために取ったのは、執拗な主人をなだめるための小さな杯だけでした。 蛇は損失に気づきましたが、誘拐犯を見つけることができず、すべての人々に復讐し始め、ベーオウルフの所有物を破壊しました。 それを聞いたベオウルフはドラゴンを退治して国を守ることを決意する。 彼はもう若くなく、死が近づいていると感じていますが、それでも蛇のところへ行き、ドラゴンの炎から身を守るために大きな盾を作るように命じました。 同じ不運な放浪者がガイドとして連れて行かれました。

洞窟に近づくと、ベオウルフと彼の従者は、渡ることが不可能な巨大な火の流れを目にします。 するとベオウルフは大声でドラゴンに脱出を呼びかけ始めます。 人間の声を聞いて、ドラゴンは這い出し、恐ろしい熱のジェットを吐き出します。 彼の外見は非常にひどいので、戦士たちは逃げ出し、主人を運命の意志に任せ、献身的なウィグラフだけが王と一緒に残り、臆病者を維持しようと無駄にしました。 ウィグラフは剣を抜き、ドラゴンと戦うベオウルフに加わる。 ベオウルフの強大な手は、年老いても剣には重すぎて、ドラゴンの頭に一撃を加えると、真っ赤な剣が粉々に砕け散る。 そして、ベオウルフが予備の剣を手に入れようとしている間、大蛇は彼に致命傷を負わせます. 力を蓄えたベオウルフは再びドラゴンに突進し、ウィグラフの助けを借りて彼を攻撃します。 ベオウルフは、自分が死にかけていることを知って、岩にもたれかかるのが困難なため、ウィグラフに、蛇から奪った宝物を取り出して、死ぬ前に賞賛できるようにするように頼みます。 ウィグラフが戻ってきたとき、ベオウルフはすでに忘却されていました。 難しそうに目を開けながら、彼は宝物を見渡す。

ベオウルフの最後の命令はこれでした:彼を海岸に埋め、遠くから船員に見える大きな塚を彼の上に注ぎます。 ベオウルフは鎧をウィグラフに遺贈し、死んだ。 ウィグラフは臆病な戦士たちを召喚し、叱責した。 規則に従って、彼らはベオウルフの遺体を火葬用の薪の上に置き、次に海岸に堂々とした塚を建てました。 そして、船乗りたちは遠くからこの丘に船を向けて、お互いに言います。

T・N・コトレレフ

ウィリアム・ラングランド(ウィリアム・ラングランド) c. 1330 - c。 1400

ピーター・プロウナンのビジョン (ピアーズ・プロウナンのビジョン) - 詩 (c. 1362)

プロローグは、著者が「<…> 羊飼いであるかのように<…> 粗い服を着て」、「彼の奇跡について聞くために広い世界」をさまよった方法を語っています。 疲れ果てた彼は、小川のほとりにあるマルバーン ヒルズに横になって休むと、すぐに眠りに落ちました。 そして彼は素晴らしい夢を見ました。 彼は東の方を見ると、丘の上に塔があり、その下には監獄が立っている谷が見えた。 それらの間には、人でいっぱいの美しいフィールドがあります。

ここにはあらゆる種類の人々がいた。鋤の後ろを歩いて重労働をする者もいれば、「自分たちが生産したものを貪欲に破壊する」者もいるし、祈りと悔い改めに耽る者もあれば、自分の誇りを大切にする者もいた。 商人、吟遊詩人、道化師、物乞い、乞食がいました。 著者は、福音の誤った解釈である欺瞞によって同胞を騙し、財布をボロボロにした巡礼者や托鉢僧に対して特に憤慨した。 彼は、司教の印章をつけた雄牛を見せてすべての罪を赦し、だまされやすい人々が彼に指輪、金、ブローチを与えた免罪符の売り手を皮肉を込めて描写している。 そこに王がやって来て、「地域社会の力が王国に<...>をかけた」、そして彼の後に彼の顧問であるコモンセンスがやって来ました。 突然、ネズミとネズミの大群が現れました。 猫を無力化する方法について話し合った後、彼らはこの冒険から離れるようにという賢明なネズミのアドバイスに耳を傾けました。なぜなら、もしネズミが完全な意志を持っていれば、彼らは自分自身を制御することができないからです。

美しい女性が現れる。 彼女は著者が見たものすべてについて説明します。 丘の上の塔は真実の住処です。 谷の刑務所はケアの城であり、そこには嘘の父である悪が住んでいます。 美しい女性が著者に指示し、「体を信頼しない」、飲酒しない、金を提供しないようにアドバイスします。 有益なアドバイスをすべて聞いた後、著者は次のことに興味を持ちました:この女性は誰ですか? そして彼女は答えます。 「聖教会Ⅰ」。 それから彼はひざまずいて、自分の魂を救う方法を教えてほしいと頼み始めました。 答えは簡潔で、「真理に奉仕すること」でした。 なぜなら、真実は「地球上で最も試された宝物である」からである。 真実、良心、そして愛。

著者は聖教会の教えに注意深く耳を傾けました。 そして彼は彼女に慈悲を乞い始めました - 嘘を見分ける方法を教えてください。 貴婦人は、「左側を見て、嘘、お世辞、そしてその多くの仲間たちが立っている場所を見てください。」と答えました。 そして彼は、ミードという名前の豪華で豪華な服を着た女性を見ました(英語から翻訳された「報酬、賄賂だけでなく、賄賂、賄賂、賄賂でもあります」)。 ミードは「人類の敵の子孫」との結婚式の準備をしている。 彼女の婚約者は嘘です。 彼女の側近は、裁判官、執行官、保安官、裁判所の急送人やブローカー、弁護士、その他の腐敗した人々で構成されています。

お世辞は、新郎新婦にプライドから王子であり、貧困を軽蔑し、「中傷したり自慢したり、偽りの証言をしたり、嘲笑したり、叱責したりする」権利を与えます。 貪欲の国は強欲と強欲です。 そしてすべて同じように。 これらの贈り物のために、彼らは年末に自分の魂をサタンに捧げます。

しかし、神学はこの結婚に憤慨しました。 そして彼女は、ミードがロンドンに行って、「法律が彼らに同棲することを望んでいるかどうか」を確認するように主張した. 嘘、お世辞、狡猾さは、ロンドンの問題を偽って伝えるために誰よりも先に急いでいます。 しかし、真実は彼らを追い越し、この問題について良心に知らせました。 そして良心は王に報告しました。

王は怒って、これらの悪党を絞首刑にするように命じると誓いますが、「法律が示すように、彼ら全員に権利を与えてください」。 恐怖はこの会話を耳にし、嘘を警告し、彼はさまよう僧侶に逃げました. 商人は欺瞞に避難所を与え、嘘つきは耽溺の商人に避難所を見つけました。 そして、乙女ミドは王の前に連れてこられた。 王は彼女にあらゆる慰めを与えるように命じ、彼自身が彼女の事件に対処すると付け加えた。 「もし彼女が私の判断に従って行動するなら、<…> 私は彼女のこの罪を許します。」

道化師、吟遊詩人、事務員、そして托鉢僧の格好をした聴罪司祭など、ウェストミンスターに住んでいる人は皆、彼女に頭を下げに来ました。 誰もが彼女に、「良心の策略」に反して彼女の望む相手と結婚するという大義を助けると約束した。 そしてミードは皆に豊かな寄付をした。

王はミッドを許すと宣言し、嘘の代わりに別の求婚者を提供しました-良心。 しかし、良心はそのような花嫁を拒否し、彼女の罪を列挙します:堕落、嘘、裏切り...ミッドは泣き始め、王に正当化のために発言権を与えるように頼みました。 彼女は熱心に身を守り、誰もが彼女を必要としていることを証明しました. 王様は、狡猾なうそつきに好意的に耳を傾けました。 しかし、良心は甘い言葉に惑わされることはありません。 彼は、正直な仕事に対する報酬と賄賂の違いを説明し、金儲けは、神の怒りが彼と彼の子孫に降りかかった賄賂を切望したソウルについての聖書の物語を引用しています.

王は良心に王国を支配する理性をもたらすように頼みます。 良心はその途上にあります。 招待を知った心は、すぐに道に集まり始めました。 彼は召使いのカトとトムを呼び、次のように話しました。

「私の時が来るまで、忍耐の上に鞍を置いてください。 巧妙な言葉で彼をうまく引き上げ、 重い手綱を彼にかけ、頭を低く保ち、 彼はそこに来る前に二度いなくなるからです。」

理性と良心は王に行きました。 彼は親切に彼らに会い、彼と彼の息子の間に彼らを座らせ、彼らは長い間賢明に話しました。

平和が訪れ、不義の暴力、放蕩、強盗に関する法案が提出されました。 虚偽は告発を恐れて、彼のために世界との平和を手配するために知恵に多額のお金を求め始めました。 しかし、王はキリストと彼の王冠にかけて、嘘が彼の行為に対して多額の支払いをすることを誓います。 嘘は鉄の鎖でつながれているので、XNUMX年間彼は自分の足を見ることができません。

しかし、知恵と賢者は王に虚偽を許してほしいと頼みます。「補償によって被害が消滅する方が良いのです...」 理性が虚偽を憐れみ、服従が彼のために保証するまで、王は頑固です。株。 誰もがこの決定を歓迎し、ミードが大罪人であり、柔和が統治する資格があると認めた。 王はこう決意しました。

「私たちの人生が続く限り、 共に生きよう」理性と良心で。

その間、著者は目を覚まし、静かに地面に座り、祈りを読み始めました。 そして再び彼はつぶやきの下で安らかに眠りに落ちました。 そしてまた夢を見た。 理性は王国全体の前で説教します。 彼はそれを説明します

「疫病は罪のためにのみ送られ、 そして、南西の風はどうやらプライドの風です。

そして、裁きの日の大罪はすべてを滅ぼします。

熱く真摯な言葉で聴く者を魅了した。 彼は人々に対し、正直かつ良心的に自分の仕事をこなし、聖なる真理を求めるよう促しました。 そしてプライドは謙虚さを保つことを約束した。 禁酒は「アヒルと一緒に水だけを飲み、食事は一度だけ」と誓ったが、アンガーは邪悪な言葉から食べ物を作ったと率直に語った。 そして悔い改めは彼に言った、「さあ、悔い改めなさい」。 貪欲、怠惰、食べること - すべては彼らの大きな罪を悔い改め、矯正の道に乗り出すことを約束しました。 理性のスピーチの力は非常に大きかったので、何千人もの人々が真実を求めたいと望みました。 「彼らはキリストとその最も純粋な母に、真理を求めるために一緒に行くよう慈悲を求めました。」

しかし、その中に真理への道を知る者は一人もいませんでした。 そして彼らは野獣のようにさまよいました。 そして彼らは、聖墳墓からシナイ半島からやって来た巡礼者に会いました。 そして多くの場所で彼はベツレヘムとバビロンに行きました。

そして人々は彼に尋ねた:「あなたは人々が真実と呼んでいる聖人を知っていますか?」 そして巡礼者は答えました:「いいえ、神は私を助けてください!」

そして、ピョートル・パカールが前に出て、「科学者が彼の本を知っているのと同じくらい彼をよく知っています。良心と常識が私を彼の家に導きました。」

そして、誰もがピーターにガイドになってくれるよう頼み始めました。

耕作者は同意しましたが、まず、幹線道路のそばの XNUMX エーカーの土地を耕して種をまかなければならないと彼は言いました。

「私たちはずっと何をするつもりですか?」 ベールをかぶった女性が尋ねました。 そしてピーター・パカールは誰にでも適した仕事を見つけました。 女性 - 妻や未亡人のためにバッグを縫い、羊毛や亜麻布を紡ぎ、娘たちや他の人たちにこの技術を教えます - 貧しい人々や裸の人々の世話をします。 「あなたの生計を立てている人の仕事を積極的に手伝いましょう」とピーターは結論付けました。

ピーターの言葉に、騎士は温かく共感した。 ピーターは一生働くことを約束し、騎士は彼と聖なる教会をあらゆる種類の邪悪な人々から守ることを約束しました。 多くの人がピョートル・パカールの仕事を手伝いましたが、ビールを飲みながら歌を歌うローファーもいました。 耕作者ピーターは騎士に不平を言いました。 しかし、彼らは騎士の警告を聞かず、あきらめませんでした。 それからピーターは飢饉を呼びました。 しばらくすると、アイドラーは「タカのように」急いで働き始めました。 しかし、耕作者の要請があったときだけ、飢えは去り、豊かさが訪れました。 怠け者や浪費家は再び仕事をしなくなりました。

真実はピョートル・パカールの助けに急いで行き、彼女は彼と、彼が耕し、種を蒔くのを手伝ってくれたすべての人たちに、永遠の免罪符を買った。 そして免罪符にはこう書かれていました:「善を行った者は永遠の命に入る。そして悪をなした者は永遠の火に入る。」

耽溺を読んだ司祭は、それを認識したくなかった。 司祭とピーターは激しく言い争い始めました。 そして著者は彼らの泣き声から目覚め、自分の夢を振り返り始め、

「善を行うことは耽溺を超える そして、審判の日に善を行うことは、名誉をもって受け入れられます...」。

著者はすべてのクリスチャンに慈悲を呼びかけました:

「私たちがここにいる間、このようなことをするために、 私たちの死後、Do good が宣言できるように 彼の命じられたとおりに行った裁きの日に。」

E. V. モロゾワ

ジェフリー・チョーサー 1340? - 1400

カンタベリーの物語 (カンタベリーの物語) - 詩と短編小説のコレクション (c. 1380-1390)

一般プロローグ

地球が冬眠から目覚める春、XNUMX 月になると、セント トーマス ベケットの聖遺物を崇拝するために、イングランド中からカンタベリー修道院に大勢の巡礼者が集まります。 ある日、Sowerk の Tabard inn に、雑多な巡礼者の一団が集まり、彼らは XNUMX つのことで結ばれました。 それらのXNUMXがありました。 夕食時には、多くのゲストが知り合い、話をすることができました。 ゲストはさまざまな階級や職業でしたが、カジュアルな会話を続けることを妨げませんでした。 その中には、数多くの戦いで成し遂げた勇敢で輝かしい功績で世界中に知られる騎士と、彼の息子である若いスクワイアが、若い年齢にもかかわらず、彼の最愛の人の支持を得て、忠実な人として名声を得ました.長いキャンペーンの従者. カラフルな衣装に身を包んだ外国の国境へ. ヨーマンはまた、緑のフード付きのキャミソールを着て、長い緑の羽の矢が付いた弓で武装した騎士と一緒に乗りました。 彼らと一緒にいたのは、エグランティーヌという名前の修道院長で、高貴な初心者の世話をし、柔和できちんとしていました。 テーブルの誰もが彼女のきれいな顔と甘い笑顔を見て喜んでいました. 彼女は、修道士である重要で太った修道士と何かについて話していました。 情熱的なハンターであり陽気な仲間である彼は、厳格で引きこもりの規則に反対し、大騒ぎをするのが好きで、グレイハウンドを飼っていました。 彼は豪華な外套を着ており、馬に乗っていました。 彼の隣のテーブルにはカルメル会が座っていました。彼は他の誰よりも優れた技術を持ち、物乞いからでも最後のペニーを搾り取る方法を知っていて、彼に天国での永遠の至福を約束しました。 長いあごひげを生やしたビーバーの帽子をかぶった裕福な商人は、収入を節約し、為替レートを巧みに計算する能力で尊敬されていました。 勤勉な研究を中断し、疲れた馬に乗って、学生は本に賢く、最後のお金をそれらに費やして、カンタベリーに乗りました。 彼の隣に座っていた弁護士は、法律の知識と法律を回避する能力において卓越していました。 彼の富と名声は急速に倍増し、しばしば弁護士に助けを求める裕福な顧客の数も増加しました。 近くには、高価な衣装を着て、模範的な保安官であり、罰金を徴収した陽気なフランクリンが座っていました。 フランクリンはワインとおいしい料理が大好きで、この地域で有名になりました。 染物師、帽子屋、大工、布張り職人、織工は、ギルド兄弟団の堅実な服装に身を包み、自分の尊厳と富を意識して、すべてをゆっくりと行いました。 彼らは、長い旅の途中で料理をするために、なんでも屋のクックを連れてきました。 スキッパーは彼らと同じテーブルに座った。 彼は西部郡出身で、ざらざらした帆布のコートを着ていました。 彼の外見は、船の進路で遭遇するすべての流れと落とし穴を知っていたマデレナの経験豊富な船乗りを彼に裏切りました。 真紅と青のマントをまとった彼の隣には医学博士が座っていた。 彼は、不正確さや浪費によって決して自分の名誉を傷つけることのない最も賢い男でした. 旅のマントを着て、頭に非常に大きな帽子をかぶったバースの織工は、彼とおしゃべりをしました。

5人の夫とそれ以上の数の恋人を生き延びた彼女は、謙虚に巡礼に出かけ、おしゃべりで陽気でした。それほど遠くないテーブルには、世界がこれまで見たことのないほど優れた年老いた司祭が控えめに座っていました。彼は模範的な羊飼いであり、貧しい人々を助け、貧しい人々に対しては柔和で慈悲深く、裕福な罪人に対しても容赦なく公平でした。彼の兄弟。耕作者も彼と一緒に馬に乗った。彼は生涯を通じて畑でよく働き、戒めを神聖に守り、それを必要とする人々を助けることがクリスチャンの義務であると考えていました。向かい側のベンチでは、メルニクがくつろいでいた。雄牛のように健康な赤毛の男で、印象的な赤いひげと、鼻には粗い無精ひげで覆われたいぼがあった。拳闘士、女たらし、ジョーカーで大酒飲みの彼は、絶望的な嘘つき、泥棒として知られていました。彼の隣に座っていたエコノミーは、彼が請け負ったすべての作戦で成功し、人々をだます方法を非常によく知っていました。マジョドモは司祭のように剃り上げられ、青いカソックを着て、まだらに覆われた馬に乗り、ノーフォークからカンタベリーまで馬に乗った。時間に応じて盗み、お世辞を言う方法を知っていた彼は、主人よりも裕福で、ケチで、自分のビジネスに精通していました。教会法廷の廷吏は脂肪に覆われ、彼の小さな目は非常に陰険に皆を見つめていました。どんなに酸があったとしても、彼のひげについた長年の汚れは消えず、ワインに浸したニンニクのようなげっぷを消すことはできなかったでしょう。彼は罪人たちがお金を支払えば彼らに役立つことを知っており、盾の代わりに巨大なライ麦パンを携行していました。彼に惜しみなく献身的な教皇の免罪符の売り手は彼の隣に乗った。生気のないまばらでつや消しの髪が額の縁を縁取っており、彼は説教壇からきしむような声で歌い、教え、免罪符の入った箱を持ち歩いており、その売り方は驚くほど巧みだった。

今、上記のすべては、あらゆる種類の食べ物で覆われたテーブルに元気に座って、力を強化していました。 夕食が終わり、客が散り始めたとき、酒場の主人は起き上がり、客の名誉に感謝し、グラスを空にしました。 それから彼は笑いながら、旅行者は時々退屈するにちがいないと述べ、次のことを巡礼者に提案しました: 長い旅の間、誰もが架空の、または実在の物語を語らなければなりません。帰り道。 マスターは裁判官になることを申し出て、物語を避けた者は誰でも厳しく罰せられるだろうと警告した. 巡礼者たちは喜んで同意しました。誰もが退屈したくなかったからです。 それで、道に出る前に、誰もが最初に誰に言うべきか、くじを引き始めました。 くじは騎士に当たり、彼を取り囲んでいた騎手たちは話を注意深く聞く準備をしました。

騎士の物語

むかしむかし、輝かしい領主テセウスがアテネを支配していました。 多くの勝利で栄光を手にした彼は、ついにアマゾンが住んでいたスキタイを占領し、愛人のヒッポリュテーと結婚しました。 彼が誇らしげに首都の前に立ち、ファンファーレの音に合わせてそこに入る準備をしていると、喪服を着た女性の行列が彼に近づいた. テセウスは彼らに何が起こったのか尋ね、最近この都市を占領したテーバイの新しい支配者、クレオーンが彼らを許可しなかったため、彼らが太陽の下で体が腐敗した著名なテーベの戦士の妻であることを知ったとき、非常に怒っていました。埋葬され、鳥によってバラバラに引き裂かれます。 テセウスは、ヒッポリュテーと彼女の美しい妹エミリアをアテネに残し、残忍なクレオンに復讐するために馬に飛び乗って軍隊と共に急いで逃げました。 軍隊はテーベを包囲し、邪悪なクレオンは戦いに敗れ、テセウスに殺され、正義が回復されました。 テセウスの倒れた兵士の中には、高貴な家族のXNUMX人の負傷した騎士が見つかりました。 テセウスは身代金を受け取ることに同意せずに、彼らをアテネに送ってそこで塔に投獄するように命じました。 若者たちはアルシータとパラモンと呼ばれた。 数年が経ちました。 ある日、美しいエミリアは庭を歩いていて、不幸な囚人が苦しんでいる塔の隣に広がり、ナイチンゲールのように歌っていました。 その時、パラモンはダンジョンの鉄格子の窓から庭を眺めていた。 突然、彼は美しいエミリアを見て、ほとんど意識を失いました。 この泣き声で目覚めたアルシータは、弟が病気だと思った。 パラモンは彼の悲しみが何であるかを彼に説明し、アルシータはエミリアを見ることにした. 抜け穴に近づくと、彼は彼女がバラの茂みの中を歩いているのを見て、パラモンと同じように感じました. それから彼らの間でひどい争いと戦いが始まりました。 一方は他方を非難し、それぞれがエミリアを愛することは彼の議論の余地のない権利であると考えていました。兄弟が自分の立場について時間内に覚えていなかったら、問題がどうなったかはわかりません。 どう転んでも刑務所から出られないことを悟ったアルシータとパラモンは、運命に頼ることにした。

ちょうどその時、テセウス卿の親友である高貴な司令官ペリタがアテネに到着しました。 以前、彼は若いArsitaとの聖なる友情の絆に縛られており、彼が塔で苦しんでいることを知って、Peritaはテセウスに涙を流して彼を手放すように頼んだ. ためらった後、テセウスは最終的に同意しましたが、アルシータがアテナイの地に再び現れた場合、彼は頭でこれに答えるという不変の条件を付けました. 不運なアルシータはテーベに逃げることを余儀なくされ、彼の運命を呪い、刑務所に残り、少なくとも時々エミリアを見ることができたパラモンを羨ましがった。 彼は同時にパラモンが彼について不平を言っていたことを知りませんでした.幸せは彼の兄弟にあり、貧しい囚人である彼にはないと確信していました.

それでまた一年が過ぎました。 かつて、アルシータが落ち着きのない眠りに落ちたとき、マーキュリー神が彼に現れ、絶望するのではなく、アテネに行って運試しをするように忠告しました。 目を覚ますと、Arsita は疑念と恐れを捨てて、貧乏人に変装し、友人を XNUMX 人だけ連れて、あえて首都に入ることを決心しました。 心の苦悩は彼の特徴を歪め、誰も彼を認識することができず、彼は宮殿の奉仕に受け入れられ、彼自身をPhilostratusと呼んだ. 彼は非常に礼儀正しく頭が良かったので、新しい使用人の名声がテセウスの耳に届き、フィロストラトスを近づけ、彼を個人的なアシスタントにし、寛大に彼に寄付しました。 このようにアルシータは宮廷で暮らしていたが、弟はXNUMX年間塔で苦しんでいた。 しかし、どういうわけか、XNUMX 月 XNUMX 日の夜、友人たちが彼の脱出を助け、闇に紛れて街から数マイル離れた木立に隠れました。 パラモンには、テーベに行き、軍隊を集めてテセウスと戦うために自分自身に頼むことを除いて、何も期待することはできませんでした. 彼は、彼がその日を待っていたのと同じ木立で、アルシータが馬に乗って散歩に出かけたことを知りませんでした。 パラモンは、アルシータが自分の運命を嘆き、エミリアを称賛したことを聞いて、それに耐えかねて空き地に飛び出した. お互いを見て、兄弟は一人だけが生き残り、女王の妹の心をつかむ権利があると判断しました。 それから、野生動物が致命的な戦いに取り組んでいるかのように見えるような戦いが始まりました。

戦いの騒音は、従者と一緒にその木立を通りかかった輝かしいテセウスの注意を引きました。 血まみれの騎士を見て、彼は彼らを欺瞞者、使用人、逃亡者として認識し、彼らを死刑に処することにしました。 彼らの説明を聞いた後、彼はすでに兄弟を殺す命令を出していましたが、XNUMX人の若者の不幸な愛に感動したヒッポリュテとエミリアの目に涙が浮かんだのを見て、寛大な君主の心は和らぎ、彼はここで美しいエミリアと一年以内に結婚する権利のために戦うよう騎士に命じ、それぞれ百人の戦士を連れてきた. そのような評決を聞いたとき、XNUMX人の若者と寛大なテセウスの従者の喜びに制限はありませんでした.

ちょうど 1 年後、果樹園の隣に、豪華に装飾された巨大な円形競技場があり、そこで決闘が行われることになりました。三方には火星、金星、ダイアナを讃える神殿が建てられていました。最初の戦士たちが登場したとき、円形競技場はすでに満員でした。パラモンは数百人の騎士の先頭に立って、トラキアの偉大な軍事指導者リュクルガスとともに誇らしげに歩きましたが、反対側からは強力なアルシタがやって来ました。彼の隣には偉大な統治者であるインディアンのエメトリウスがおり、彼の少し後ろには百人の強力な戦士が互角に並んでいます。彼らは神々に、それぞれの守護者に、アルシタは火星に、パラモンは金星に祈りを捧げました。美しいエミリアは、自分をもっと愛してくれる夫を送ってくれるようにダイアナに祈りました。神秘的な兆候の助けを借りて、誰もが神々が彼らの告発を困難に陥らせないという確信を得ました。そして競争が始まりました。規則によれば、両方の指揮官がリストを制限する戦線内にいる限り、戦闘は続行されなければなりませんでした。負けた人はマイルストーンまで連れて行かれなければならず、それは彼の敗北を意味しました。テセウスが合図すると、剣が交差し、槍が鳴り響いた。血は川のように流れ、負傷者は倒れ、より強い者が立ち上がり、誰も勝てませんでした。しかしその後、ライオンのように戦ったパラモンは一度に20人の戦士に囲まれ、猛々しいリュクルガスも彼を助けることができませんでした。パラモンは腕と足を掴まれ、フィールドからマイルストーンまで運び出された。ここで戦いは止まった…パラモンをひいきにした愛の女神ヴィーナスの努力にもかかわらず、アルシタは勝利を収めた。

喜びに満ちたアルシータが最愛の人に向かって疾走すると、突然、地獄の奥深くから彼の馬のひづめの下から卑劣な怒りが爆発しました。 馬は全力で地面に倒れ、ライダーを押しつぶした. 聴衆の恐怖は際限がなく、胸が壊れた血まみれのアルシータは、悲しみから髪を引き裂いたテセウスの部屋に緊急に運ばれました。

数週間が経ち、Arsita はますます悪化しています。 エミリアは憧れと悲しみから自分の居場所を見つけられず、何日も泣き続けています。 Arsita の胸は膿でいっぱいで、傷は炎症を起こしています。 彼は死にかけていると感じて、花嫁を呼び、彼女にキスをして、勇敢な兄弟に忠実な妻になることを遺贈しました。 これらの言葉の後、アルシータは目を閉じ、彼の魂は飛び去った.

首都全体が長い間悲しみ、栄光の戦士を悼み、パラモンとエミリアは長い間悲しげにすすり泣きましたが、ご存知のように、時間はすぐに傷を癒します。 Arsita は、彼らが Palamon と出会ったのと同じ木立に埋葬されました。 テセウスは悲しみに暮れ、パラモンを呼び、どうやら、これが定められた運命であり、その前では人間は無力であると言いました。 ここで彼らは、不幸なアルシータの命令を尊重し、情熱的かつ献身的にお互いを愛し、幸せに暮らしたパラモンとエミリアの壮大で陽気な結婚式を行いました.

これで騎士の話は終わった。

ミラーの話

かつてオックスフォードに大工が住んでいました。 彼はすべての取引の達人であり、職人として当然の評判を得ていました。 彼は裕福で、フリーローダーが彼の家に入るのを許しました。 その中には、錬金術に精通し、定理を覚えていて、しばしば彼の知識でみんなを驚かせた貧しい学生が住んでいました。 彼の親切な気質と親しみやすさから、誰もが彼を Dushka Nicolae と呼びました。 プロトニコフの妻は長生きするように命じられ、彼は悲しんで、若い黒い眉の美しさのアリソンと再び結婚しました。 彼女はとても魅力的で優しいので、彼女に恋をする人はほとんどいませんでした. もちろん、私たちの学生はその中にいました. 年老いた大工は何も疑いませんでしたが、それでも非常に嫉妬し、若い妻の世話をしました。 かつて、大工が家にいなかったときに、アリソンと無邪気な大騒ぎをしたことがあります。 Dushka Nicolae は、自分の気持ちを彼女に告白し、少なくとも XNUMX 回はキスをしてほしいと懇願しました。 かわいい学生も好きだったアリソンは、彼にキスをすることを約束しましたが、それは機会が訪れたときだけでした. その時、Dushka Nicholas は古い大工をだますことに決めました。 一方、アリソンによれば、若い教会書記官アブサロムも苦しんだという。 香炉を振りながら教会の中を歩きながら、彼はアリソンだけを見て大きくため息をついた。 彼はトリックスターであり、淫乱であり、アリソンはまったく好きではなく、彼女の考えはすべてニコラスに向けられました。

ある時、夜、倦怠感に耐えられなくなったアブサロムは、ギターを手に、悲しい対句で愛する人の耳を楽しませに行こうと決心しました。この鳴き声を聞いて、大工は妻にアブサロムが柵の下で何をしているのかと尋ねました。すると、彼女は事務員を軽蔑し、そんな泥棒は怖くないと言いました。恋愛面では、ダーリン・ニコラスにとって状況ははるかに良好でした。アリソンの意見に同意した彼は、数日間水と食料を補給し、部屋に閉じこもってどこにも出かけませんでした。 2日後、誰もがその学生がどこに行ったのか、病気ではないかと心配になりました。大工は行って尋ねるように命じましたが、ニコラエは誰にもそれを公開しませんでした。この時点で、優秀な大工は完全に興奮し、親愛なるニコラスを心から愛していたため、ドアをノックダウンするように命じました。彼はニコラスがベッドに座って、動かずにじっと空を見つめているのを見ました。大工は、彼が食事を拒否し、一言も発しなかったため、彼を正気に戻すために必死で揺さぶり始めました。非常にショックを受けた後、学生は死のような声で大工と二人きりにしてほしいと頼みました。これらすべてが終わった後、ニコライは大工の耳元にかがみ込み、大工からひどい沈黙の誓いを立てて、月曜日(そして日曜日でした)には、世界は大工のときと同じようなひどい洪水に直面するだろうと言いました。ノア。神の摂理に導かれ、彼、ニコラスは、カーペンター・ジョン、妻アリソン、そして自分自身の 3 人だけを救うという啓示を受けました。大工は恐怖のあまり、しばらく言葉を失いました。学生は彼に、雨が降り始めたときに屋根にあらかじめ用意された穴から浮き上がるのに便利なように、大きな樽またはたらいを3つ買って垂木に取り付けるように命じました。このような恐ろしい時間に誰も肉欲の誘惑に誘惑されないように、誰もが別々に樽に登らなければなりませんでした。大工は死ぬほど怖くなって、学生の話を聞き、彼の救いを固く信じ、誰にも何も言わずに、長い航海に備えてバケツと食料を買いに走りました。

そして、運命の夜が訪れた。 一行は静かに樽に登り、大工は命じられた通り、ひどい土砂降りを予想して熱心に祈り始め、すぐにぐっすり眠りに落ちました。 それから恋人たちは静かに降りて、残りの夜を大工の寝室で過ごしました。 その間、事務員のアブサロムは、大工が一日中現れないことに気づき、彼が留守だと思ってさまよって、アリソンの窓の下で運試しをしました。 慎重にスピーチを準備したアブサロムは、窓にしがみつき、哀れな声でアリソンに少なくともXNUMX回キスをしてくれるよう懇願し始めました。 それから、学生の腕の中に横たわっている大工の妻は、彼に冗談を言うことにしました。 窓を開けて背を向けると、彼女は店員の前に彼女を置き、彼は暗闇の中で理解できず、彼女にキスをし、恐怖を感じ、さらに頭にフレームを受け取りました。 Dushka Nicholasの響き渡る笑い声を聞いて、アブサロムは恋人たちに復讐することにしました。 途中で唇を拭いて、彼は鍛冶屋に駆けつけ、彼から真っ赤なコルターを取りました。 鍛冶屋の Gervaise は彼の友人を断ることを敢えてしませんでした、そして今 Absalom はすでに再び窓際にいて、彼の手にはホットコールターがあり、Alison にもう一度外を見るように頼みました。 ここでニコラエは冗談を言うことに決め、窓から身を乗り出し、耳をつんざくような声でアブサロムの鼻に向かっておならをした。 彼はちょうどこれを待っていた.ニコラスのお尻をオープナーで叩いて皮膚を剥がした. Dushka Nicolaeは痛みに吠え、「水、もっと速い水...」と叫びました。耳をつんざくようなクラッシュ。 隣人が騒音に駆け寄り、ニコラエとアリソンが走ってきました。 世界の終わりを待っていた可哀想な老人を見て、誰もが頭を抱えて笑い、その代わりに足を骨折しました。 これは、狡猾な男子生徒が老大工をだまして妻を誘惑する方法です。

ドクターズ・テイル

Livia の Titus は、むかしむかし、バージニアという名前の高貴な騎士がローマに住んでいて、彼の寛大さで普遍的な愛を得ていたことに関係しています。 神は彼に、女神のような美しさの一人娘を授けました。 この話が起こったとき、少女はすでにXNUMX歳でした。 彼女は花のように美しく、驚くほど頭が良く、純粋な考えを持っていました。 彼女を賞賛しない人はいませんでしたが、彼女は傲慢な紳士を彼女の近くに入れず、仲間が手配した陽気なごちそうにも行きませんでした。

ある日、娘のバージニアは母親と一緒に寺院に行きました。 彼は彼女に近づくことができないことを知っていたので、欺くことを決心しました。 彼は優秀な悪党であるクラウディウスという男を召喚し、彼に寛大な報酬を与え、彼にすべてを話しました。 彼らは一緒に卑劣な陰謀に巻き込まれ、すべてが計画通りに進んだ場合、クラウディウスは十分な報いを受けることが期待されていました. 接戦の勝利を予想して、アピウスは数日後に法廷に座っていたが、クラウディウスが入ってきて、バージニアという名前の特定の騎士について不平を言いたいと言った。 裁判官は彼の話に耳を傾け、被告の存在がなければ、事件は決定できないと言った。 彼らは、虚偽の告発を聞いて、証人を持っていると主張する嘘つきを騎士にふさわしく包囲しようとしていたバージニウスを呼びましたが、せっかちな裁判官は彼に一言も与えず、判決を下しました。バージニアはクラウディウスに彼の「奴隷」を与えるべきです。 唖然としたバージニアは家に帰り、娘にすべてを話しました。 それから彼は恥と虐待を避けるために彼女を殺すことに決めました. 彼の娘は、涙を流しながら、自分の人生を悼む時間を与えてほしい、恥から救ってくれたことを神に感謝するように頼んだ. それからヴィルジニアスは剣を取り、一人娘の頭を切り落とし、この血まみれの贈り物を病棟に運び、そこで裁判官とクラウディウスが熱心に彼を待っていました. 彼らはそこで彼を処刑したかったのですが、人々は法廷に押し入り、バージニアを解放しました。 そして、好色な裁判官は投獄され、そこで自殺しました。 彼の友人であるクラウディウスは、ローマから永遠に追放されました。

カラスについてのエコノムの話

かつて、偉大な神フィーボス、あるいはアポロンが人々の間に住んでいました。 彼はハンサムな騎士で、陽気で勇敢で、どんな敵も彼の砕ける矢を恐れていました。 フィーバスは、竪琴、ハープ、リュートの演奏方法を比類のないほど知っており、彼のような素晴らしい声を持っている人は世界中に誰もいませんでした。 美しさと気高さにおいて、偉大な神に匹敵する者は誰もいませんでした。 フィーバスは広々とした家に住んでいて、その最も美しい部屋には金の檻が立っていた。 カラスが住んでいました。 今はそんな人はいない、彼女はまぶしいほどの白い肌で、ナイチンゲールのような朗々とした声で歌っていた。 フィーバスは彼女をとても愛し、彼女に話すことを教えました、そしてすぐにカラスはすべてを理解し、人間の声を正確に真似し始めました。 美しい妻フィービーも同じホロミナに住んでいました。 彼は彼女を狂ったように愛し、珍しい花のように大切にし、高価な贈り物をし、そして誰に対しても嫉妬しました。 彼は誰かが妻を誘惑するのではないかと恐れて、家に客を呼ばず、金の檻の中の鳥のように閉じ込めてしまいました。 しかし、すべてが無駄です - 彼の最愛の妻の心とすべての考えは他人のものでした。 かつてフィーバスは長い間不在でしたが、恋人はすぐそこにいました。 フィービーの美しい妻と一緒に、彼らは檻のある部屋で情熱を鎮めます。 カラスはこれらすべてを見て、主人に忠実でしたが、彼のために腹を立てました。 フィーバスが戻ってきて檻に近づくと、カラスが「盗んだ!盗んだ!盗んだ!...」と鳴きました。ペットの声の奇妙な変化に驚いたフィーバスは、何が起こったのか彼女に尋ねました。 失礼で不気味な言葉で、カラスは彼に、自分がいない間、悪党の恋人がここで妻とのベッドを汚したと言いました。 フィーバスは恐怖に身を縮め、怒りが彼を圧倒し、弓を取り、弓の弦を引き戻して失敗し、最愛の妻を殺しました。

彼の後、後悔の虫がかじり始めました。 彼は楽器を壊し、弓と矢を壊し、怒ってカラスを攻撃し、彼女を軽蔑して言った:「あなたの誹謗中傷のために、私は愛する妻と私の目の喜びを永遠に失いました。あなたの嘘に対する罰として、あなたはもはやジャスミンのように白くはなりませんが、あなたは黒くて醜くなり、ナイチンゲールのように歌うことはなくなりますが、悪天候を予感させて不吉に鳴き声を上げ、人々はあなたを愛するのをやめます. そして恐ろしい神は嫉妬深い鳥をつかみ、真っ白な羽をはぎ取り、その上に黒い修道院のカソックを投げ、スピーチの贈り物を奪い、それを通りに投げ出しました。 それ以来、すべてのカラスはピッチのように真っ黒で、遠い祖先について不平を言って大声で鳴きます。 白いカラスの悲しい運命を共有しないように、人々が何かを言う前に常に言葉を比較検討することも同様に重要です.

T・N・コトレレフ

Thomas Malory(トーマス・マロリー)c. 1417年~1471年

アーサーの死 (Le morte darthure) - 小説 (1469 年、出版 1485 年)

イギリスのユーサー・ペンドラゴン王は、彼が戦っているコーンウォール公爵の妻であるイグレインと恋に落ちます。 有名な魔術師で占い師のマーリンは、王が子供を与えることを条件に、王がイグレインを勝ち取るのを助けることを約束します。 公爵は戦いで亡くなり、男爵は争いを終わらせたいと考え、王にイグレインを妻として迎えるよう説得しました。 女王が彼女の負担から解放されると、赤ちゃんは密かにマーリンに連れて行かれ、マーリンは彼をアーサーと名付け、エクター男爵に育てられることをあきらめます。

ユーサー王の死後、混乱を避けるために、カンタベリー大司教はマーリンの助言を受けて、新しい王を選出するためにすべての男爵をロンドンに呼びます。 王国の全財産が祈りのために集まると、奇跡的に神殿の中庭に石が現れ、その上に金床が立っており、その下には裸の剣が横たわっています。 石の碑文には、金床の下から剣を引き抜くのは生得権による王であると書かれています。 これは、本当の両親が誰であるかを知らない若いアーサーにしか不可能です。

アーサーは王になりますが、彼は若すぎて生まれも低いため、多くの人は彼が国を統治するのにふさわしくないと考えています。 マーリンはアーサー王の敵対者たちに出生の秘密を語り、この若者がユーサー・ペンドラゴンの嫡子であることを証明するが、一部の男爵は若い王に対して戦争を決意する。 しかし、アーサーはすべての敵を倒します。

カーライオンの街で、アーサーはオークニーのロット王の妻に会います。 彼女が母親のイグレインの妹であることを知らず、彼は彼女とベッドを共有し、彼女は彼から妊娠します。 マーリンは若い男に彼の出生の秘密を明かし、アーサーと彼のすべての騎士が、彼が妹と一緒に妊娠したアーサーの息子であるモルドレッドの手で死ぬと予測します。

ペリノール王との戦いで折れた剣の代わりに、アーサーは湖の乙女から「鋼を切る」という意味の素晴らしい剣エクスカリバーを受け取ります。 マーリンはアーサーに、この剣の鞘が彼を傷つけないようにするだろうと説明します。

アーサーは、XNUMX月XNUMX日に高貴な領主から高貴な女性に生まれたすべての赤ちゃんを彼に届けるように命じました。マーリンは、モードレッドがこの日に生まれたことを彼に明らかにしたからです。 赤ちゃん全員を船に乗せて海に放り込み、船は墜落し、モルドレッドだけが助かります。

騎士バリン・ザ・フィアースは、母親を殺した湖の貴婦人を魔法の剣で殺します。 アーサーはバリンを追放します。 この剣は、バリンと彼の兄弟バランの死を引き起こします。 マーリンは、エンチャントされた剣を手に入れることができるのはアーンスロットか彼の息子ガラハドだけであり、ランスロットは世界中の誰よりも彼にとって大切なガウェインをこの剣で殺すだろうと予測している.

アーサーはローデグランス王の娘であるギネヴィアと結婚し、彼からXNUMX人の騎士が座れる円卓を贈り物として受け取ります。 王はマーリンに、もう XNUMX 人の騎士を選ぶように指示します。 しかし、彼が見つけたのは XNUMX 席だけでした。 アーサーは彼の騎士たちに、正当な理由のためだけに戦い、騎士としての腕前の模範となるように命じます。

マーリンは湖の乙女の乙女の一人であるニネベに恋をし、彼女を悩ませ、重い石の下の魔法の洞窟に彼を閉じ込め、そこで彼は死ぬ.

アーサーの妹、妖精モルガナは兄を滅ぼそうとする。 彼女は彼の剣、エクスカリバーを交換し、王は彼女の恋人との決闘でほとんど死ぬ. 妖精モルガナは、アーサーを殺して王になることを望んでいます。 しかし、彼女の陰湿な計画にもかかわらず、アーサーは生き続け、輝かしい行為を行っています.

ローマからの大使がアーサー王の宮廷に到着し、ルシウス皇帝への貢物を要求する。 アーサーは彼と戦争をすることを決意する。 ノルマンディーに上陸したアーサーはオーガを倒し、ローマ人を破ります。 ルシウスが死ぬ。 アーサーはアレマニアとイタリアに侵攻し、次々と都市を占領します。 彼の勝利に恐れをなしたローマの上院議員と枢機卿はアーサーに戴冠を要請し、教皇自らが彼に皇帝の冠を授ける。 妖精モーガンを含むXNUMX人の女王が、木の下で眠っているランスロットを見つける。 妖精モルガナは彼に魔法をかけて彼女の城に連れて行き、XNUMX人の女性のうち誰が彼の恋人になるかを彼自身が選ぶようにします。 しかし、彼はそれらを拒否し、誰からも密かに愛している女王グィネヴィアに忠実であり続けます。 バグデマグス王の娘がアーンセロットを捕らわれの身から救い出し、彼は数々の輝かしい功績を残しました。

アーサーの宮廷に若い男がやって来て、名前も明かさずにXNUMX年間の保護を求める。 彼は「美しい手」を意味するボマンというあだ名を付けられ、使用人たちとともに厨房に住んでいます。 XNUMX年後、ボメインは豪華な装備品を持ち込まれ、赤騎士に虐げられている貴婦人を守るために自分を解放してほしいと国王に願い出る。 ランスロットはバウメインの騎士であり、彼は彼に自分の名前を明かします。彼はオークニーのガレスで、ロト王の息子であり、ランスロットと同様に円卓の騎士の一人であるガウェインの兄弟です。 ボメインは多くの輝かしい功績を立て、赤騎士を倒し、彼に保護を求めたレディ・リオネスと結婚します。

リヨン国王メリオダスの息子であるトリストラムは、継母に毒を盛って、メリオダスの死後のすべての土地を彼女の子供たちのものにしたいと考えています。 しかし、彼女は成功せず、すべてを知った王は彼女に火傷を負わせる。 トリストラムは父親に継母を許してくれるように頼みます。継母は彼の要求に屈しますが、息子をXNUMX年間フランスに送ります。

フランスから戻った後、トリストラムは叔父であるコーンウォールのマーク王の宮廷に住み、敵との戦いで彼を助けます。 マーク王は彼を騎士にし、トリストラムはアイルランド女王の兄弟である騎士マーホルトと戦い、コーンウォールを賛辞から救います。 彼はマーホルトを殺し、決闘で受けた危険な傷を癒すことができるのはそこでしかないと彼に予測されていたので、アイルランドに行きます。

アイルランド王アンギザンスの娘であるイゾルデが彼を癒す。 しかし、女王が兄のマーホルトを殺したのは彼だったことを知ったため、すぐにトリストラムはアイルランドを離れることを余儀なくされました。 トリストラムに別れを告げ、イゾルデは彼にXNUMX年間結婚しないことを約束し、騎士はこれからは彼女だけが彼の心の女性になると誓う.

しばらくして、マーク王はトリストラムをアイルランドに送り、イゼルトと結婚させます。 トリストラムとイゼルトはコーンウォールに向けて出航し、アイルランドの女王がマーク王に届けようとしていた媚薬を誤って飲んでしまいました。 マルク王とイゼルトの結婚後も、トリストラムとの恋愛は絶えない。 マーク王はこれを知り、トリストラムを殺したいと思ったが、なんとか逃げ出した。 イゾルデの助言で、トリストラムはブルターニュに行き、王の娘である白い手のイゾルデが彼を危険な傷から癒してくれます。 トリストラムはかつての恋人を忘れ、イゾルデ・ベロルカと結婚するが、結婚式の後、彼は彼女を思い出し、妻に触れないほど苦しんでおり、彼女は処女のままである.

トリストラムの結婚を知った美しいイゾルデは、彼に悲しい手紙を書き、彼女に電話をかけます。 彼女に向かう途中で、彼は輝かしい行為を行い、魔術師アナウラが破壊したいアーサーを救いますが、王に彼女の名前を伝えません。 最後に、トリストラムはマーク王の宮廷でイゾルデに会います。 彼女に恋をしているカヒディンからの手紙を発見した彼は、嫉妬から心を失い、森をさまよい、羊飼いと食べ物を共有します。 マーク王は不幸な人に避難所を与えますが、それは彼が彼を認識していないからです。 イゾルデ・ザ・ビューティフルが彼女の恋人を認識すると、彼の心は彼に戻ります。 しかし、マーク王はトリストラムを国からXNUMX年間追放し、彼は放浪し、輝かしい行為を行います。

トリストラムとランスロットはお互いを認識せずに決闘を繰り広げる。 しかし、それぞれが彼の名前を呼ぶと、彼らは喜んでお互いに勝利を認め、アーサーの宮廷に戻ります. マーク王は彼に復讐するためにトリストラムを追跡しますが、アーサーは彼らに平和を作るように強制し、彼らはコーンウォールに向けて出発します. トリストラムは、王が彼に恨みを抱いており、まだ彼を殺したいと思っているにもかかわらず、王マークの敵と戦い、勝利します。 マーク王の欺瞞と執念を知ったトリストラムは、イゼルトへの愛情を隠しておらず、彼女に近づくためにあらゆることをしています。 すぐに、マーク王はトリストラムを罠に誘い込み、パーチバディが彼を解放するまで彼を投獄し続けます。 マーク王の危険な計画から逃れ、トリストラムとイゾルデはイングランドへ向けて出航しました。 ランスロットは、彼らが住んでいる彼の城「メリーガード」に彼らを連れて行き、最終的に誰からも愛を隠すことができることを嬉しく思います。

ランスロットは冒険を求めて出かけ、異国の統治者であるペレス王に出会います。 騎士は彼から、ペレスが私たちの主イエス・キリストの秘密の弟子であったアリマタヤのヨセフの子孫であることを知りました。王はランスロットに聖杯、つまり貴重な黄金の杯を見せ、この宝物がいつ見つかるのかをランスロットに説明しました。負けると、ラウンド・ザ・テーブルは長い間崩壊するでしょう。

予言から、ペレスは娘のエライナがランスロットから息子、ガラハッドを産むべきであることを知っています。ガラハッドは異界を救い、聖杯に到達します。 ペレスは、ランスロットがアーサー王の妻であるギネヴィアだけを愛し、彼女を変えることは決してないことを知っているため、偉大な占い師であるブルゼナに助けを求めます。 ブルゼナは魔女のポーションをランスロットのワインに注ぎ、騎士はエレインと一夜を共にし、彼女をギネヴィアと間違えた。 呪文が解けると、エレインはランスロットに、父親が彼女に明らかにした予言に従わなければならなかったという理由だけで、彼女がだまされたと説明します。 ランスロットは彼女を許します。

エレインは、ガラハッドという名前の赤ちゃんを出産します。 アーサー王がイギリスのすべての領主と女性を招待する饗宴を手配すると、エレインはブルゼナを伴ってクメロット城に行きます。 しかし、ランスロットは彼女に注意を払わず、ブルゼナはエレインに呪文をかけ、彼女と一緒に夜を過ごすように手配することを約束します. ギネヴィア女王は、ランスロットが美しいエレインに嫉妬し、夜に彼女の寝室に来るように要求します。 しかしブルゼナの魔術に無力なランスロットは、エレーナのベッドに寝転がる。 彼女の恋人が魔法にかけられていることを知らない女王は、エレインに法廷を去るように命じ、ランスロットを欺瞞と反逆罪で非難します。 ランスロットは悲しみから正気を失い、野生の森をXNUMX年間さまよって、食べたいものを何でも食べます。

騎士ブリアントは、森で彼を攻撃し、彼を殺そうとした狂人が有名なランスロットであることを認識しています。 彼は彼を城に連れて行き、世話をしますが、ランスロットの正気が戻っていないため、彼を鎖でつないでいます. しかし、ランスロットがそれらを引き裂き、ブリアントを敵の手から救った後、彼は彼から束縛を取り除きます。

ランスロットはブライアントの城を離れ、再び世界をさまよう。 チャンスは彼をエレインが住んでいるコルベニック城に連れて行き、彼は彼を認識します。 ペレス王は無感覚なランスロットを聖杯の聖杯が保管されている塔に連れて行き、騎士は癒されます。 彼はペレス王に自分の地域に定住する許可を求め、ランスロットが喜びの島と呼ぶ島を彼に与えます。 そこにエレインと共に住み、美しいお嬢様や騎士たちに囲まれ、これからは「行動を起こした騎士」という意味のキャヴァリエ・マルフェットと呼ばれることを要求する。

ランスロットは島でトーナメントを開催し、円卓の騎士が参加します。 彼らはランスロットを認め、アーサー王の宮廷に戻るように彼に懇願します。 アーサーとすべての騎士はランスロットの帰還に興奮しており、誰もが彼が狂気に陥った原因を知っていますが、それについて直接話す人は誰もいません.

ランスロットは、ペレス王からアーサーの宮廷に到着した女性の要請で、彼と騎士のガラハッドに行きますが、彼はこれが彼の息子であることを知りません。 ガラハッドがキャメロットのアーサーの城に到着すると、円卓の空いている席に碑文が表示されます。 そして、この椅子に座った人が自分自身に不幸をもたらしたため、この椅子はデッドリーと呼ばれていました。

円卓の騎士たちに奇跡が明らかになりました。剣が突き刺さった石が川に沿って流れます。 そして石には、世界中で最高の騎士だけが剣を抜くことができると刻まれています。 すべての騎士の目の前で、マーリンの予言は成就します。ガラハッドは、かつて猛者ベイリンが所有していた剣を石から引き抜きます。 ガラハッドの父親が誰であるかを知っているグィネヴィア女王は、その若者が世界で最も優れた騎士の家系の出身であることを女官たちに告げる。彼の父であるランスロットは我らの主イエス・キリストから数えてXNUMX代目、ガラハッドはXNUMX代目である。部族。

ペンテコステの祝日の日、夕方の祈りのために全員が集まると、ホールに聖杯が奇跡的に現れ、おいしい料理と飲み物がテーブルに並びます。 ガウェインは聖杯の名において偉業を成し遂げることを誓う。 すべての騎士は彼の誓いを繰り返します。 アーサーは、彼らが円卓で二度と会うことはないだろうという予感を抱いているので嘆く。

ホワイト修道院で、ガラハッドはキリストの受難からXNUMX年後に作られた素晴らしい盾を手に入れました。 彼は、アリマタヤのヨセフ自身が自分の血で白い盾に赤い十字架を刻んだと言われています. 素晴らしい剣と盾で武装したガラハッドは、輝かしい行為を行います。

ランスロットに現実と幻の中で奇跡が起こる。 入ることができない古い礼拝堂の近くにいることに気づき、彼はこれらの聖地から撤退するように命じる声を聞きます。 騎士は自分の罪深さを認めて悔い改め、自分の行いが神に喜ばれないことに気づきます。 彼は隠者に告白し、騎士が聞いた言葉を彼に解釈します。 ランスロットは隠者にギネヴィアとのコミュニケーションを控えるように約束し、彼は彼に悔い改めを命じます。

他の騎士たちと同じように聖杯を探しに行ったパーシヴァルは、叔母と出会う。 彼女は彼に、円卓は世界の丸さのしるしとしてマーリンによって建てられたものであり、円卓の騎士の兄弟団に選ばれた人はこれを最大の栄誉と見なすべきだと言います. 彼女はまた、父ランスロットを超えるガラハッドの予言をパーシヴァル・マーリンに伝えます. パーシヴァルはガラハッドを探しに出発し、途中で多くの素晴らしい冒険をします. 肉の誘惑と格闘し、太ももを刀で切り、二度と罪を犯さないことを誓います。

ランスロットは聖杯を求めて旅をし、数々の試練を経験する。 彼は隠者からガラハッドが彼の息子であることを知りました。 世捨て人は騎士のビジョンを解釈します。 彼は信仰が弱く、魂が邪悪で、プライドのせいで世俗的なものと神的なものとの区別がつかないため、今、彼が聖杯を求めているとき、神は彼の戦争の偉業を喜ばない。

ガウェインは聖杯を求めて彷徨うのにうんざりしていた。 彼と騎士のボアが罪を告白した隠者は、ガウェインに彼の夢を解釈します。彼らの罪を悔い改めることさえせずに聖杯の。

パーシヴァルとボールスはガラハッドと出会い、聖杯の名の下に輝かしい偉業を成し遂げます。 ガラハッドは父ランスロットと出会う。 彼らは、お互いに最後に会うことを告げる声を聞きます。

ランスロットは素晴らしい城にいることに気づきます。 部屋の XNUMX つで、彼は天使に囲まれた神聖な杯を見ましたが、特定の声が彼が入ることを禁じています。 彼は入ろうとしますが、燃えるような息で焦げているようで、XNUMX日間死んでいるかのように横たわっています。 ランスロットはペレス王に会い、エレインが亡くなったことを彼から知り、キャメロットに戻り、そこでアーサーとギネヴィアを見つけます。 多くの騎士が宮廷に戻ったが、半数以上が死亡した。

ガラハッド、パーシヴァル、ボレがコルベニック城のペレス王のもとに到着。 城の騎士たちに奇跡が起こり、聖杯と銀の玉座の所有者となる。 サラスの街で、ガラハッドが王となる。 アリマタヤのヨセフが彼に現れ、その手から騎士は聖体拝領を受け、すぐに死にます。 彼の死の瞬間、天から手が伸び、聖杯を取り上げます。 それ以来、誰も聖杯を見ることを光栄に思っていません。 パーシヴァルは隠者に行き、精神的なランクを取り、XNUMX年後に亡くなります。

アーサー王の宮廷では、聖杯の名の下、偉業の完成に喜びが支配します。 Aancelot は隠者との約束を思い出し、女王との交際を避けようとします。 彼女は激怒し、彼に庭を出るように命じました。 ガウェインは、女王が彼を毒殺したがっていると非難します。 ランスロットは彼女のために決闘に入り、女王を正当化します。 トーナメントで、ランスロットは危険な傷を負い、隠者に彼を癒しに行きます。

騎士メレガントはギネヴィア女王を捕らえ、ランスロットは彼女を解放します。 彼は彼女と一夜を共にし、メレガントは彼女を反逆罪で告発する。 ランスロットはメレガントと戦い、彼を殺します。

ガウェインの兄弟であるアグラヴェインとアーサーの息子であるモルドレッドは、ランスロットと女王の間の好色なランデブーについてアーサーに話し、彼は彼らを追い詰めて捕まえるように命じます。 アグラヴェインとXNUMX人の騎士はランスロットを捕まえようとしますが、彼は彼らを殺します.アーサーはガウェインに女王を火事に連れて行くように頼みます. 多くの騎士を殺したランスロットは、処刑から彼女を救い、彼女を彼の城「メリーガード」に連れて行きます。 アーサーの騎士の何人かが彼に隣接しています。 ガウェインは、ランスロットが兄弟の XNUMX 人を殺したことを知り、殺人者に復讐することを約束します。 アーサーはランスロットの城を包囲しますが、教皇は彼らに和解を命じます。 ランスロットはアーサー王妃に戻り、フランスに向けて出発します。 ランスロットに復讐したいガウェインの助言に従い、アーサーは再び軍を集めてフランスへ向かう。

アーサーの不在中、息子のモードレッドがイングランド全土を支配していた。 彼は父親の死に言及する手紙を書き、戴冠し、ギネヴィア女王と結婚しようとしていますが、彼女はなんとか逃げ出しました。 アーサー軍がドーバーに到着すると、モルドレッドは騎士団の上陸を阻止しようとします。 戦いの中でガウェインが死亡し、その精霊が国王の前に現れて戦いを警告するが、不条理なアクシデントによりそれが起こる。 モードレッドは死に、アーサーは危険な傷を負う。 差し迫った死を予期して、彼は剣エクスカリバーを水に投げ込むように命じ、彼自身が美しい女性とXNUMX人の女王が座っているバークに座って、彼らと一緒に出航しました。 翌朝、礼拝堂で新しい墓石が見つかり、隠者は数人の女性が彼に死体を持ってきて、それを埋めるように頼んだと言います。 アーサーの死を知ったグィネヴィアは、修道女としてベールを取ります。 ランスロットはイギリスに到着しますが、修道院でギネヴィアを見つけると、彼も剃髪します。 二人ともすぐに死ぬ。 司教は夢の中でランスロットが天使たちに囲まれ、彼を天国に引き上げるのを見ます。 カドールの息子であるコンスタンティヌスはイングランドの王となり、名誉をもって王国を統治します。

V. V. Rynkevich

クリストファー・マーロウ 1564-1593

ドクター・ファウストの悲劇的な歴史 - 悲劇 (1588-1589, publ. 1604)

合唱団がステージに入り、ファウストの物語を語ります。彼はドイツのロダ市で生まれ、ヴィッテンベルクで学び、博士号を取得しました。

「そして、生意気な自惚れに満ちた、 彼は禁じられた高みに飛び込んだ ワックスの翼で。 しかし、ワックスは溶けています そして空は彼を死に追いやった。」

彼のオフィスのファウストは、地球科学でどのように成功したとしても、彼はただの人間であり、彼の力は無制限ではないという事実を反映しています。 ファウストは哲学に幻滅しました。 薬も万能ではなく、人を不死にすることも、死者を蘇らせることもできません。 法学は矛盾に満ちており、法律はばかげています。 神学でさえ、ファウストの苦悩に満ちた質問に対する答えを提供していません。 魔法の本だけが彼を惹きつけます。

「強力な魔術師は神のようなものです。 だから心を研ぎ澄ませろ、ファウスト、 神の力を求めて。」

親切な天使は、ファウストに主の怒りをもたらす誘惑に満ちた呪われた本を読まないようにファウストを説得します。 それどころか、邪悪な天使はファウストに魔法に従事し、自然のすべての秘密を理解するように促します。

「木星が天にあるように、地上にいてください。 エレメンツの主よ!」

ファウストは精霊たちを自分に仕えさせて全能になることを夢見ている。 彼の友人のコルネリアスとヴァルデスは、彼に魔法科学の秘密を教え、精霊を呼び起こす方法を教えることを約束します。 メフィストフェレスが彼の呼びかけに応じます。 ファウストはメフィストフェレスに自分に仕え、自分の欲望をすべて満たしてもらいたいと考えていますが、メフィストフェレスはルシファーにのみ従属しており、ルシファーの命令でのみファウストに仕えることができます。 ファウストは神を放棄し、闇の支配者であり精霊の支配者であるルシファーの最高支配者を認めます。 メフィストフェレスはファウストにルシファーの物語を語ります。かつて彼は天使でしたが、高慢を示して主に反逆し、そのために神は彼を天国から追放し、今は地獄にいます。 主とともに主に反逆した者たちも地獄の責め苦に処せられます。 ファウストはメフィストフェレスがどのようにして地獄の領域を離れたのか理解していませんが、メフィストフェレスは次のように説明しています。

「ああ、ここは地獄だ、そして私はいつも地獄にいる。 それとも、主の成熟した顔である私が、 楽園で永遠の喜びを味わい、 私は千倍の地獄に苦しめられていません。 取り返しのつかないほど失われた至福?

しかし、ファウストは神を拒絶するという彼の決定に固執しています。 彼は、XNUMX年間「生き、すべての祝福を味わい」、メフィストフェレスをしもべとして持つために、ルシファーに魂を売る準備ができています。 メフィストフェレスはルシファーに答えを求めに行きますが、ファウストは権力を夢見ています。彼は王になり、全世界を征服することを切望しています。

ファウストの従者ワーグナーは道化師に出会い、道化師にXNUMX年間仕えてほしいと願う。 道化師は拒否しますが、ワーグナーは二人の悪魔、バリオルとベルチャーを呼び出し、もし道化師が仕えることを拒否したら、すぐに悪魔が彼を地獄に引きずり込むと脅しました。 彼は道化師に、犬、猫、ネズミ、ネズミなど、何にでも変身できるように教えると約束します。 しかし、道化師が本当に誰かに変身したい場合は、小さな陽気なノミに変身して、好きな場所にジャンプし、スカートの下のかわいい女性をくすぐります。

ファウストは躊躇します。 親切な天使は、魔法の練習をやめ、悔い改め、神に戻るように彼を説得します。 邪悪な天使が彼に富と栄光の思いを抱かせます。 メフィストフェレスが戻ってきて、ファウストが彼の血で彼の魂と体への意志と贈り物の証書を書いた場合、ルシファーは彼にファウストに仕えるように命じたと言います。 ファウストは同意し、ナイフを手に突っ込みますが、血が静脈で凍り、書くことができません。 メフィストフェレスは火鉢を持ってきて、ファウストの血が温まり、遺言書を書きますが、「ホモ、フュージ」(「男、自分を救ってください」)という碑文が彼の手に現れます。 ファウストは彼女を無視します。 ファウストを楽しませるために、メフィストフェレスは悪魔を連れてきて、ファウストの王冠、豪華な服、ダンスをファウストの前で与え、去ります。 ファウストはメフィストフェレスに地獄について尋ねます。 メフィストフェレスは次のように説明しています。

「地獄は一箇所に限らず、 彼には限界がありません。 私たちがいるところには地獄があります。 そして、地獄がどこにあるのか、私たちは永遠にいなければなりません。」

ファウストは信じられません。メフィストフェレスは彼に話しかけ、地上を歩きます。そしてこれはすべて地獄ですか?ファウストはそんな地獄を恐れてはいない。彼はメフィストフェレスにドイツで一番美しい娘を妻にしてほしいと頼む。メフィストフェレスは悪魔を女性の姿にして彼のところに連れて来ます。ファウストは結婚を望まないが、メフィストフェレスは毎朝最も美しい遊女たちをファウストのもとに連れてくると申し出る。彼はファウストにすべてが書かれた本を手渡します。そこには富を得る方法、精霊を呼び出す方法、惑星の位置と動き、すべての植物と薬草のリストが記載されています。

ファウストはメフィストフェレスから天国の喜びを奪ったことを呪う。 良い天使は、ファウストに悔い改め、主の憐れみを信頼するように忠告します。 邪悪な天使は、神はそのような偉大な罪人ににやにや笑わないと言いますが、ファウストは悔い改めないと確信しています。 ファウストには本当に悔い改める心がなく、占星術についてメフィストフェレスと議論を始めますが、誰が世界を作ったのかと尋ねると、メフィストフェレスは答えず、ファウストに自分が呪われていることを思い出させます。

「キリストよ、私の贖い主よ! 苦しむ魂を救え!」

 ファウストは叫ぶ。 ルシファーは、ファウストが約束を破り、キリストについて考えたことを非難します。 ファウストは、これが二度と起こらないことを誓います。 ルシファーはファウストに七つの大罪の真の姿を見せます。 プライド、貪欲、憤怒、羨望、暴食、怠惰、放蕩が彼の前を通り過ぎる。 ファウストは地獄を見て、また戻ってくることを夢見ています。 ルシファーは彼に地獄を見せることを約束しますが、今のところ、彼はファウストが読んでどんなイメージも受け入れることを学ぶために本を渡します.

合唱は、天文学と地理学の秘密を学びたいと思っているファウストが最初にローマに行き、教皇に会い、聖ペテロに敬意を表して祝賀会に参加することを伝えています。

ローマのファウストとメフィストフェレス。 メフィストフェレスはファウストを見えなくし、教皇がロレーヌの枢機卿を扱い、彼の手から食べ物の皿を奪い取って食べるとき、ファウストは食堂にいることで自分を楽しませます。 聖なる父親は途方に暮れ、教皇は洗礼を受け始め、XNUMX回目の洗礼を受けたとき、ファウストは彼の顔を平手打ちします。 僧侶たちは彼を呪います。

ファウストとメフィストフェレスが泊まっている旅館の新郎ロビンが、ファウストから一冊の本を盗みます。 彼と友人のラルフは、それに奇跡を起こす方法を学びたいと考えており、まず宿屋の主人からゴブレットを盗みます。しかし、そのときメフィストフェレスが介入し、彼らはうっかりその霊を呼び出し、彼らはゴブレットを返し、二度と魔法の本を盗まないことを約束します。 彼らの傲慢さに対する罰として、メフィストフェレスは彼らのうちのXNUMX人を猿に、もうXNUMX人を犬に変えることを約束します。

コーラスは、君主の宮廷を訪れたファウストが、天と地を長い間さまよった後、家に帰ったことを伝えています。 彼の学問の名声は皇帝カール XNUMX 世に伝わり、皇帝は彼を宮殿に招待し、敬意を表して彼を取り囲みます。

皇帝はファウストに彼の芸術を見せて偉大な人々の精神を召喚するように頼みます. 彼はアレキサンダー大王に会うことを夢見て、ファウストにアレキサンダーと彼の妻を墓からよみがえらせるように頼みます。 ファウストは、死んで久しい人の死体は塵となってしまい、皇帝に見せることはできないが、アレキサンダー大王とその妻の姿をした精霊を召喚し、皇帝が見ることができるようになると説明している。彼らの全盛期。 精霊が現れると、皇帝はその信憑性を確認するために、アレクサンダーの妻の首にほくろがあるかどうかを確認し、それを発見したことで、ファウストへの敬意をさらに高めました。 騎士の XNUMX 人がファウストの芸術を疑うと、罰として彼の頭に角が生え、騎士が科学者に対してより敬意を払い続けることを約束したときにのみ角が消えます。 ファウストの時間がなくなっています。 彼はヴィッテンベルクに戻ります。

馬商人はファウストから馬を40コインで買いますが、ファウストはどんな状況でも馬に乗って水に入らないように警告します。馬商は、ファウストが馬の珍しい性質を隠したいのではないかと考え、まず馬に乗って深い池に沈めます。かろうじて池の真ん中にたどり着いた馬商は、馬が消えていることに気づき、その下には馬の代わりに一腕分の干し草がある。奇跡的に溺れなかった彼は、ファウストにお金を返すように要求します。メフィストフェレスは売人にファウストがぐっすり眠っていると告げる。売人はファウストの足を引きずり、引きちぎります。ファウストは目を覚まし、叫び、メフィストフェレスを巡査に呼び寄せます。売人は彼を手放してほしいと言い、さらに40枚のコインを支払うと約束した。ファウストは幸せです。彼の足は正しい位置にあり、追加のコイン 40 枚は彼を傷つけることはありません。ファウストはアンハルト公爵に招待される。公爵夫人は真冬にブドウを買ってほしいと頼み、ファウストはすぐに熟したブドウの房を彼女に手渡しました。誰もが彼の芸術に驚嘆します。公爵はファウストに惜しみなく褒美を与える。ファウストは生徒たちと酒を飲んでいる。宴の終わりに、彼らはトロイのヘレンを見せてほしいと彼に頼みます。ファウストは彼らの要求を満たします。生徒たちが去ったとき、老人が到着し、ファウストを救いの道に戻そうとしますが、無駄でした。ファウストは美しいヘレンが自分の最愛の人になってほしいと願っています。メフィストフェレスの命令により、ヘレンはファウストの前に現れ、彼女にキスをします。

ファウストは生徒たちに別れを告げます。彼は死の危機に瀕しており、地獄で永遠に燃えることを宣告されています。 生徒たちは彼に神を思い出して慈悲を求めるように忠告しますが、ファウストは彼に許しがないことを理解し、どのように悪魔に魂を売ったかを生徒に話します。 清算の時は近い。 ファウストは生徒たちに彼のために祈るように頼みます。 生徒たちは去ります。 ファウストの命はあとXNUMX時間。 彼は、真夜中が決して来ないこと、時が止まること、永遠の日が来ること、または少なくとも真夜中がもう少し長く来ないこと、そして悔い改めて救われる時間があることを夢見ています。 しかし、時計が鳴り、雷が鳴り響き、稲妻が点滅し、悪魔がファウストを連れ去ります。

合唱団は聴衆に、ファウストの悲劇的な運命から教訓を学び、人を誘惑して悪を行うように教える科学の保護領域についての知識を求めないように促します。

O・E・グリンバーグ

マルタのユダヤ人 (マルタのユダヤ人) - 悲劇 (1588 年、出版 1633 年)

プロローグで、マキャベリは、誰もが彼を死んだと考えているが、彼の魂はアルプスを飛び越え、英国の友人に到着したと言います。 彼は宗教をおもちゃと見なし、罪はなく愚かさだけがあり、力は力によってのみ確立され、法はドラゴンのように血だけで強いと主張しています。 マキャベリは、彼の原則を実践することで金持ちになったユダヤ人の悲劇を演じるようになり、聴衆に彼を彼の長所に従って判断し、あまり厳しく判断しないように求めます.

マルタのユダヤ人であるバラバは、自分のオフィスで金の山の前に座って、商品を積んだ船の到着を待っています。 彼は、誰もが彼の幸運のために彼を憎んでいると声を出して考えていますが、彼の富のために彼を尊敬しています:

「だからそのほうがいい 誰もが裕福なユダヤ人を嫌う 惨めな貧しいユダヤ人よりも!」

彼はクリスチャンの中に、彼らの教えに合わない悪意、嘘、誇りだけを見ており、良心を持っているクリスチャンは貧困の中で暮らしています。 彼は、ユダヤ人がキリスト教徒よりも多くの富を手に入れたことを喜んでいます。 トルコ艦隊がマルタの海岸に接近したことを知ったとき、バラバは心配していません。平和も戦争も彼に影響を与えません。彼にとって重要なのは、彼自身の命、娘の命、および取得した財産だけです。 マルタは長い間トルコ人に敬意を表しており、バラバは、トルコ人がマルタ人に支払うものが何もないほどそれを増やしたと想定しているため、トルコ人は都市を占領しようとしています。 しかしバラバは用心して財宝を隠し、トルコ人の到来を恐れなかった。

トルコのスルタン カリマトとパシャの息子が XNUMX 年間の貢納を要求。 マルタ総督のファルネーゼは、どこでそんなにお金を稼げばいいのかわからず、親しい人たちと話し合っています。 彼らは、マルタのすべての住民からお金を集めるために、延期を求めています。 Kalimat は彼らに XNUMX か月の猶予を与えます。 ファルネーゼはユダヤ人から賛辞を集めることにしました。それぞれが自分の財産の半分を与えなければなりません。 拒否する人はすぐにバプテスマを受け、所有物の半分を放棄してバプテスマを受けることを拒否する人は、すべての所有物を失います。

XNUMX 人のユダヤ人が自分たちの財産の半分を喜んで手放すと言い、バラバは彼らの謙虚さに激怒します。 彼は富の半分を与える準備ができていますが、それはユダヤ人だけでなくマルタのすべての居住者に布告が適用される場合に限られます。 バラバの頑固さへの罰として、ファルネーゼはすべての持ち物を奪うように命じます。 バラバはクリスチャンの強盗を呼び、戦利品を返すために盗むことを余儀なくされていると言います。 騎士たちは知事にバラバの家を修道院に与えるように提案し、ファルネーゼは同意します。 バラバは彼らを残酷に非難し、自分の命を奪おうとしていると言います。 ファルネーゼは次のように述べています。

「いや、バラバ、手を血で染めなさい。 したくありません。 信仰は私たちを禁じます。」

バラバは、彼を非人道的に扱った卑劣なクリスチャンを呪います。 他のユダヤ人は彼にヨブを思い出させますが、ヨブが失った富はバラバが失ったものと比較することはできません。 放っておかれると、バラバはだまされやすい愚か者たちを笑い飛ばします。彼は思慮深く、財宝を安全に隠しています。 バラバは、キリスト教当局の不正に腹を立てている娘のアビゲイルを慰めます。 彼は財産を秘密の場所に保管しており、家は修道院のために持ち去られ、彼もアビゲイルもそこに行くことはもう許可されていないため、娘に修道院を求めるように言い、夜に床板を動かして金を手に入れます.そして宝石。 アビゲイルは父親と喧嘩したふりをして、修道女になりたいと思っています。 僧侶のジャコモとベルナルディンは修道院長にアビガイアを修道院に受け入れるように頼み、修道院長は彼女を家に連れて行きます。 バラバは、キリスト教に改宗した娘を呪うふりをします。 アビゲイルに恋をした貴族のマティアスは、アビゲイルが修道院に行ったことを知って悲しみます。 アビゲイルの美しさを聞いたファルネーゼの息子ロドヴィコは、彼女に会うことを夢見ています。 夜が来ています。 バラバは眠らず、アビゲイルからの知らせを待ち、ついに彼女が現れる。 彼女はなんとか隠し場所を見つけ、宝の袋を落としました。 バラバは彼らを連れ去ります。

スペイン海軍中将マルティン・デル・ボスコがマルタに到着。 彼は捕らえられたトルコ人、ギリシャ人、ムーア人を連れてきて、マルタで売ろうとしています。 ファルネーゼはこれに同意しません。マルタ人はトルコ人と同盟を結んでいます。 しかし、スペインはマルタに対する権利を持っており、マルタ人がトルコの支配を取り除くのを助けることができます。 スペイン人が彼を支持し、トルコ人に敬意を払わないことを決定した場合、ファルネーゼはトルコ人に反抗する準備ができています。 彼はマーティン・デル・ボスコに奴隷を売る権限を与えます。

アオドヴィコはバラバスに会い、アビゲイルについてダイヤモンドについて話します。 バラバは大声でダイヤモンドを渡すと約束するが、総督に復讐してロドヴィコを滅ぼしたいと考えている。 マティアスはバラバスにロドヴィコと何を話したか尋ねます。 バラバはアヴィゲイのことではなくダイヤモンドのことについてマティアスを安心させる。 バラバは自分自身に奴隷イタモールを購入し、彼の前世について尋ねます。 イタモールは自分がどれだけの悪行を行ったかを語る。 バラバは、自分の中に同じ考えの人を見つけて喜びます。

「……私たちはどちらも悪党です。 私たちは割礼を受けており、キリスト教徒を呪っています。」

バラバはロドヴィコを彼女のところに連れて行き、アビゲイルにもっと親切にするように頼みます。 アビガイアはマティアスを愛しているが、バラバスは彼女を魅了してロドヴィコとの結婚を強制するつもりはなく、彼女が彼に愛情を注ぐことが彼の計画のために必要なだけであると彼女に説明する。 彼はマティアスに、ファルネーゼがロドヴィコとアビゲイルの結婚を計画していることを知らせます。 かつて友人だった若者たちが口論します。 アビゲイルは彼らを和解させたいと考えますが、バラバスはXNUMXつの偽りの決闘の挑戦状を送ります。XNUMXつはマティアスに代わってロドヴィコに、もうXNUMXつはロドヴィコに代わってマティアスにです。 決闘中、若者たちは互いに殺し合います。 マティアスの母とロドヴィコの父であるファルネーゼ総督は、喧嘩をした相手への復讐を誓う。 イタモールはアビゲイルに父親の陰謀について話す。 アビゲイルは、父親が恋人に対してどれほど残酷だったかを知り、今度は心からキリスト教に改宗し、再び修道院に行きます。 これを知ったバラバは娘が裏切るのではないかと恐れ、毒殺を決意する。 彼はおかゆの入った鍋に毒を入れ、それを尼僧たちに贈り物として送りました。 自分の娘さえも誰も信頼できません。イタモールだけが彼に忠実であるため、バラバは彼を後継者にすることを約束します。 イタモールは壺を修道院に持って行き、秘密の扉に置きます。

遅れの月が過ぎ、トルコ大使は敬意を表するためにマルタに到着します。 ファルネーゼは支払いを拒否し、大使はトルコの大砲がマルタを砂漠に変えると脅迫します。 ファルネーゼは、マルタ人に大砲を装填して戦闘の準備をするよう促します。 修道士のジャコモとベルナルディンは、修道女たちが原因不明の病気にかかり、死にかけていると語っています。 彼女の死の前に、アビゲイルはバラバの陰謀について告白してバーナルディンに話しますが、秘密を守るように彼に頼みます。 彼女が死亡するとすぐに、修道士は急いでバラバを極悪の罪で告発します。 バラバは悔い改めたふりをして、バプテスマを受けたいと言い、自分の全財産を修道院に寄付すると約束します。 ベルナルディーヌとジャコモは、どちらの修道会が優れているかについて議論し、それぞれがバラバを味方につけたいと考えています。 その結果、修道士たちは口論し、互いに侮辱し、戦い、結局、ベルナルディーンはイタモールと一緒に去り、バラバはジャコモにとどまります。 夜、バラバとイタモールはベルナルディンの首を絞め、死体を壁に立てかけた。 ジャコモが到着すると、彼は、バーナルディーヌが家に近づかないように壁に向かって立っていると思い、棒で彼を殴りました。 死体が倒れ、ジャコモはバーナルディンが死んでいるのを見る. Ithamor と Barabbas は、Bernardine の殺害で Giacomo を非難します。 彼らは、キリスト教の修道士が殺し合っているので、洗礼を受けるべきではないと言っています。

遊女のベラミラはバラバの富を横取りしたいと考えています。 そのために、彼女はイタモアを誘惑することを決意し、彼にラブレターを書きます。 イタモールはベラミラに恋をし、彼女のためなら何でもするつもりです。 彼はバラバに手紙を書き、XNUMXクラウンを要求し、さもなければすべての犯罪を自白すると脅した。 ベラミラの従者はお金を取りに行きますが、戻ってきたのはXNUMXクラウンだけでした。 激怒したイタモアはバラバに新たなメッセージを書き、XNUMXクラウンを要求する。 バラバはイタモールの不遜な態度に激怒し、裏切りに復讐することを決意する。 バラバスはお金を渡し、バレないように自ら着替えてベラミラの従者に従う。 イタモアはベラミラとその使用人と一緒に酒を飲んでいる。 彼はバラバとどのようにしてマティアスとロドヴィコの間の決闘を設定したかを彼らに話します。 つばの広い帽子をかぶり、フランスのリュート奏者に扮したバラバが彼らに近づいてくる。 ベラミラはバラバスの帽子の花の香りが気に入り、バラバスは帽子から花束を取り出して彼女にプレゼントします。 しかし、花には毒が盛られており、ベラミラとその従者、そしてイタモラは死を待っています。

ファルネーゼと騎士たちはトルコ人から街を守る準備をしています。 ベラミラは彼らのところに来て、マティアスとロドヴィコの死の責任はバラバにあり、バラバが娘と修道女たちを毒殺したと言った。 衛兵たちはバラバとイタモールを連れてくる。 イタモールはバラバに対して証言する。 彼らは刑務所に連行される。 そこに衛兵の長が戻ってきて、遊女とその従者、そしてバラバとイタモールの死を告げる。 衛兵はバラバを死んだものとして運び、市壁の外に投げ捨てる。 みんなが去った後、彼は目を覚まします。彼は死んだのではなく、魔法の飲み物(ケシの実とマンドレイクの注入)を飲んで眠っただけです。 マルタの城壁に軍隊を擁するカディマト。 バラバはトルコ人たちに街への入り口を示し、トルコのスルタンに仕える準備ができています。 カリマトは彼をマルタ総督に任命すると約束する。 カリマトはファルネーゼと騎士たちを捕虜にし、新総督バラバの裁きに委ね、全員を投獄する。 彼はファルネーゼを呼び出し、トルコ人を不意を突いてマルタに自由を返し、キリスト教徒に慈悲を与えたらどんな褒美が待っているのか尋ねる。 ファルネーゼはバラバに寛大な報酬と総督のポストを約束する。 バラバはファルネーゼを解放し、彼は夕方に彼らをバラバに届けるためにお金を集めに行きます。 バラバはカリマトを祝宴に招待し、そこで彼を殺すつもりです。 ファルネーゼは騎士たちとマルティン・デル・ボスコの意見に同意し、銃声を聞いたら急いで助けに行く、それが彼ら全員を奴隷制から救う唯一の方法であると同意する。 ファルネーゼが集めた十万を持ってくると、バラバは、トルコ軍が来る修道院に大砲と火薬の樽が隠されており、爆発してトルコ人の頭上に石の雨が降り注ぐだろうと告げる。 カリマトとその従者に関しては、彼らがギャラリーに登るとき、ファルネーゼがロープを切り、ギャラリーの床が崩壊し、その時にそこにいた全員が地下室に落ちるでしょう。 カリマトが祝宴に来ると、バラバは彼を二階のギャラリーに招待しますが、カリマトがそこに上がる前に銃声が聞こえ、ファルネーゼがロープを切り、バラバは地下にある大釜に落ちます。 ファルネーゼはカリマトに自分に仕掛けられた罠を教える。 バラバは死ぬ前に、全員を殺したかったと告白します。 キリスト教徒も異教徒も。 誰もバラバを同情する者はなく、彼は沸騰する大釜の中で死んでしまいます。 ファルネーゼはカリマタを捕虜とする。 バラバのせいで修道院は爆破され、トルコ兵は全員死亡した。 ファルネーゼさんは、父親がマルタに与えたすべての損害を償うまでカリマトを引き留めるつもりだ。 これからはマルタは自由であり、誰にも服従しません。

O・E・グリンバーグ

ウィリアム・シェイクスピア (ウィリアム・シェイクスピア) 1564-1616

リチャード1592世(リチャードXNUMX世) - 歴史年代記(XNUMX年)

リチャードが生まれたとき、ハリケーンが猛威を振るい、木々を破壊しました。 時を超越することを予感させるように、フクロウが叫び、犬が遠吠えし、カラスが不気味に鳴き、カササギが鳴きました。 最も困難な出産で、形のないしこりが生まれ、母親は恐怖のあまり後ずさりしました。 赤ちゃんは猫背で、偏っており、足の長さが異なっていました。 しかし、歯では、後で怒って彼に言うように、人々をかじって苦しめるために。 彼は変人という汚名を着せられ、屈辱と嘲笑に耐えながら成長した。 「冒涜的」「醜い」という言葉が彼の顔に投げつけられ、犬たちは彼の姿を見て吠え始めた。 プランタジネットの息子である彼は、兄たちに支配されていたため、実際には王位への希望を奪われ、高貴な道化師の役割に満足する運命にありました。 しかし、彼は強力な意志、野心、政治的才能、そして蛇のような狡知に恵まれていることが判明しました。 彼はたまたま、ヨーク家とランカスター家の間で王位をめぐる容赦ない争いがあった、血なまぐさい戦争、内部抗争の時代に生きていたが、この裏切り、裏切り、洗練された残虐行為の要素の中で、彼は宮廷陰謀のすべての機微をすぐに習得した。 リチャードの積極的な参加により、兄エドワードはランカスター家を破ってエドワード4世となり、この目的を達成するために、グロスター公リチャードは兄弟たちとともにウォリックの貴族を殺害し、王位継承者であるエドワード王子も殺害した。そして、タワーVIで捕虜となったヘンリー王を個人的に刺し、その死体に対して冷静にこう言いました。

「まず自分が向き、次に他の人が向きを変える。 私は低いかもしれませんが、私の道は上に向かっています。」

エドワード王は、前の年代記の終わりに次のように叫びました。

「サンダー、トランペット!さらば、すべての困難! 幸せな年が私たちを待っています!

-そして、自分の兄弟の魂の中でどんな悪魔の計画が熟しているのか疑いませんでした。

行動はエドワードの戴冠式からXNUMXか月後に始まります。 リチャードは、闘争の過酷な日々は怠惰、放蕩、退屈に取って代わられたと軽蔑的に言う。 彼は自分の「平和な」年齢を虚弱で尊大で多弁だと呼び、怠惰な娯楽を呪っていると宣言する。 彼は、自分の自然の力のすべてを、唯一の力への着実な前進に向けることを決意します。 「私は悪党になることに決めました...」これに向けた最初のステップはすでに取られています.中傷の助けを借りて、リチャードは国王がクラレンス公である弟のジョージを信頼しなくなったことに気づき、彼を刑務所に送ります-まるで自分の安全を守るかのように。 警備の下で塔に連行されるクラレンスに出会ったリチャードは、偽善的に彼に同情するが、彼自身は心の中で喜んでいる。 チェンバレン卿ヘイスティングスから、彼にとってもう一つの朗報を聞く。それは、国王が病気であり、医師たちは彼の命を真剣に心配しているというものだった。 エドワードの有害な娯楽への渇望が「王の体」を消耗させたことが影響した。 こうして兄弟の排除が現実となる。

一方、リチャードは、ほぼ不可能に近い仕事に着手する。彼は、ウォリックの娘であり、自ら殺害したエドワード王子の未亡人であるアンナ・ウォリックと結婚することを夢見ている。 彼は、深い悲しみに暮れるヘンリー XNUMX 世の棺を護衛するアンナと出会い、すぐに直接会話を始めます。 この会話は、言葉という唯一の武器で女性の心を急速に征服した例として印象的です。 会話の初めに、アンナはグロスターを憎んで罵り、彼を魔術師、悪党、処刑人などと呼び、ほのめかしたスピーチに応じてグロスターの顔に唾を吐きます。 リチャードはアンナのあらゆる侮辱に耐え、アンナを天使であり聖人であると呼び、自分を弁護する唯一の主張を展開する。彼はすべての殺人を彼女への愛からのみ犯したのだ。 今はお世辞で、今度は機知に富んだ言い逃れで、彼は彼女の非難をすべてかわします。 彼女は、動物でも哀れみを感じると言う。 リチャードは、自分は哀れみを知らない、だから自分は野獣ではない、と同意する。 彼女は「優しく、純粋で、慈悲深い」夫を殺害したとして彼を非難しているが、この場合は天国にいる方がふさわしいとリチャードは述べた。 その結果、彼は夫の死の原因が彼女自身の美しさであることをアンナに反論の余地なく証明しました。 最後に、彼は胸をはだけて、アンナが許したくなければ彼を殺すように要求しました。 アンナは剣を落とし、徐々に心を和らげ、これまでの震えを感じることなくリチャードの言うことを聞き、最終的には彼から指輪を受け取り、こうして彼らの結婚に希望を与えます...

アンナが去ったとき、興奮したリチャードは彼女に対する勝利の容易さから立ち直ることができません:

「なんと! 夫と父を殺した私は、 私は苦い悪意の時間にそれを手に入れました... 神は私と裁きと良心に敵対し、 そして助けてくれる友達もいなかった。 悪魔と偽りの姿だけ... それでも彼女は私のものです... ハハ!」

そして彼は、人々に影響を与え、彼らを彼の意志に従属させる彼の無限の能力を再び確信しています。

さらに、リチャードはひるむことなく、タワーに投獄されているクラレンスを殺害する計画を実行します。密かにXNUMX人の凶悪犯を雇い、刑務所に送り込みます。 同時に、彼は、クラレンスの逮捕がエリザベス女王とその親戚の陰謀であり、彼自身も敵意を持っていることを、純朴貴族のバッキンガム、スタンリー、ヘイスティングスらに鼓舞した。 クラレンスは死ぬ直前に、殺人犯から自分の死の犯人がグロスターであることを知る。

病気のエドワード王は、差し迫った死を予期して廷臣たちを集め、戦争をしている二つの陣営の代表、王の側近と王妃の側近に、和平を結んで互いへの更なる寛容を誓うよう求めた。 仲間たちは約束を交わし、握手を交わします。 足りないのはグロスターだけだ。 しかし、ここで彼が現れます。 休戦協定のことを知ると、リチャードは敵意は嫌い、イングランドでは生まれたばかりの赤ん坊以上の敵はいない、誤って誰かを怒らせたら高貴な領主全員に許しを乞うなどと熱烈に主張する。 喜びに満ちたエリザベスは、厳粛な日にちなんでクラレンスを直ちに解放するよう国王に要請する。 リチャードは彼女に辛辣に反対する。「誰もが知っている、高貴な公爵が死んだのだから!」クラレンスを返すことは不可能である。

一般的なショックの瞬間があります。 王様は兄を殺せと命じたのは誰かを突き止めようとしますが、誰も答えられません。 エドワードは何が起こったのかをひどく嘆き、寝室にほとんど行きません。 リチャードは静かにバッキンガムの注意を先住民の女王がどれほど青ざめたかに注意を向けさせ、何が起こったのかは彼らに責任があることをほのめかしました。

その衝撃に耐えられず、王はすぐに死んでしまいます。 エリザベス女王、国王の母、ヨーク公爵夫人、クラレンスの子供たちは皆、二人の死を激しく悼んでいます。 リチャードも悲痛な同情の言葉で彼らに加わりました。 現在、法律により、王位はエリザベスの息子で先王であるXNUMX歳のエドワードが継承することになっている。 貴族たちは彼のためにレドロに従者を送ります。

この状況では、ネイティブの女王 - 相続人の叔父と異母兄弟 - がリチャードに脅威をもたらします。 そして、王子に向かう途中で彼らを迎撃し、パンフレット城に拘留するように命じます。 メッセンジャーはこのニュースを女王に伝えます。 ヨーク公爵夫人は、敵を倒した勝者がすぐに「兄弟のために、兄弟のために、そして血のために血のために...」互いに戦いに入る不安の日々を呪います。

廷臣たちはウェールズの王子と面会します。 彼は真の君主の感動的な威厳をもって行動します。 彼は、エリザベス、母方の叔父、そしてXNUMX歳の弟ヨークにまだ会っていないことが悲しい。 リチャードは少年に、母親の親戚は欺瞞的で心に毒を抱えていると説明する。 後見人であるグロスターを王子は完全に信頼し、その言葉をため息とともに受け入れた。 彼は叔父に戴冠式までどこに住むのか尋ねます。 リチャードは、王子が別の快適な住居を選ぶまで一時的に塔に住むことを「アドバイスする」と答えた。 少年は震えたが、叔父の遺言に律儀に同意した。 リトル・ヨークが到着します。嘲笑的で洞察力に富み、辛辣なジョークでリチャードを困らせます。 最後に、両方の少年は塔に連れて行かれます。

リチャード、バッキンガム、そして彼らのXNUMX番目の同盟者であるケイツビーは、すでに密かにグロスター王位に就くことに同意していた。 ヘイスティングス卿の支援も得なければなりません。 ケイツビーが彼のところに送られる。 真夜中に目覚めたヘイスティングスは、彼らの共通の敵である女王の親族が今日処刑されると報告する。 これは主を喜ばせます。 しかし、小さなエドワードを迂回してリチャードに戴冠させるという考えは、ヘイスティングスに反乱を起こします。

「...私がリチャードに投票するために、 直系の相続人を処分し、 「いいえ、神に誓って、私はすぐに死ぬでしょう!」

近視眼的な貴族は自分の身の安全に自信を持っていますが、一方でリチャードは王位に就く途中で彼を阻止しようとする者のために死を覚悟していました。

パムフレットでは、女王の親戚が処刑されます。 そして、この時のタワーでは、国務院が会期中であり、戴冠式の日を指定する義務があります。 リチャード自身が評議会に遅れて現れます。 彼は、ヘイスティングスが陰謀への参加を拒否したことをすでに知っており、すぐに彼を拘留して斬首するように命じました。 彼は、裏切り者の頭が彼にもたらされるまで、夕食に座らないとさえ宣言します。 後半のひらめきで、ヘイスティングスは「血まみれのリチャード」を呪い、忠実にブロックに行きます。

彼の出発後、リチャードは人間の不貞を嘆き、泣き始め、評議会のメンバーに、ヘイスティングスは最も秘密主義で狡猾な裏切り者であり、イングランドの利益のためにそのような抜本的な措置を決定することを余儀なくされたと語った。 欺瞞的なバッキンガムは、これらの言葉をすぐに繰り返します。

今、最終的に世論を準備する必要があり、バッキンガムは再びそれを行っています。 グロスターの指示で、彼は王子たちがエドワードの非嫡出子であり、エリザベスとの結婚も非嫡出であるという噂を広め、リチャードの英国王位継承にさまざまな根拠をもたらした。 群衆はこれらの演説に耳を傾けないままだが、ロンドン市長や他の貴族たちはリチャードに国王になるよう要請されるべきであることに同意している。

勝利の最高の瞬間が訪れます。高貴な市民の代表団が暴君のもとにやって来て、彼の慈悲が王冠を受け入れるように祈ります。 このエピソードは、悪魔的なアートでリチャードによって監督されています。 彼は、請願者がどこでも彼を見つけるだけでなく、聖なる父親に囲まれた修道院で彼を見つけるように問題を手配します。 代表団について学んだ後、彼はすぐに彼女のところに行きませんが、XNUMX人の司教と一緒に現れた彼は、素朴で、「くびき」を恐れている人の世俗的な騒ぎから遠く離れた役割を果たしています世界の何よりも、平和だけを夢見ています。 彼の敬虔なスピーチは、その洗練された偽善において楽しいものです。 彼は長い間固執し、英国の幸福にとってどれほど親切で、心が穏やかで、必要であるかについて話すように人々を強制します. ついに、王になりたくないという彼の不本意を打破しようと必死になっている町民が去るとき、彼はいわばしぶしぶ彼らに戻るように頼みます。

「あなたの暴力を私の盾にしましょう 汚い誹謗中傷や不名誉から、

彼は警告します。

わいせつなバッキンガムは、イングランドの新しい王であるリチャードXNUMX世を祝福するために急いでいます。

そして、大切な目標を達成した後も、血の鎖を断ち切ることはできません。 それどころか、恐ろしい物事の論理によれば、リチャードは立場を強化するために新たな犠牲を必要としています。なぜなら彼自身、それがいかに脆弱で違法であるかを認識しているからです。「私の王位は壊れやすいクリスタルの上にあります。」 彼は、短期間結婚していたアンナ・ワーウィックから解放されますが、不幸で苦痛です。 リチャード自身が、すべての定命の者に内在する愛の感情を知らないとかつて発言したのも不思議ではありません。 今、彼は妻を監禁し、彼女の病気について広めるよう命令を出しました。 彼自身は、アンナを疲れ果てて、故エドワード王の娘、彼の兄弟と結婚するつもりです。 しかし、その前に彼は別の極悪非道、最も恐ろしい行為を犯さなければなりません。

リチャードは、小さなエドワードがまだ塔で生きていることを彼に思い出させることによって、バッキンガムをテストします。 しかし、この高貴なフットマンでさえ、恐ろしいヒントから冷たくなります。 それから王は貪欲な廷臣ティレルを探しています。彼は両方の王子を殺すように指示します。 彼は XNUMX 人の血に飢えたろくでなしを雇い、リチャードの塔へのパスに侵入し、眠そうな子供たちを絞め殺します。

リチャードは王子たちの死の知らせを厳しい満足感をもって受け取りました。 しかし、彼女は彼に望む平和をもたらしません。 血なまぐさい暴君の統治下で、国に不安が始まる。 フランス側では、王位を所有する権利をめぐる争いにおけるリチャードのライバルである強大なリッチモンドが艦隊を率いて進軍している。 リチャードは激怒し、怒りに満ちており、あらゆる敵と戦う準備ができています。 その一方で、彼の最も信頼できる支持者たちは、ヘイスティングスのように処刑されるか、バッキンガムのように不名誉に陥るか、スタンリーのように密かに彼を騙し、彼の恐ろしい本質に怯えているかのいずれかである...

最後の第 XNUMX 幕は、バッキンガムによる別の処刑から始まります。 不幸な男は、リチャードを誰よりも信じていたことを認め、今ではこれで厳しく罰せられています.

さらなるシーンは戦場で直接展開されます。 こちらが敵対する連隊、リッチモンドとリチャードで、指導者たちはテントの中で夜を過ごします。 彼らは同時に眠りに落ちます-そして夢の中で、暴君によって処刑された人々の霊が順番に彼らに現れます。 エドワード、クラレンス、ヘンリー六世、アンナ・ウォリック、星の王子さま、先住民の女王、ヘイスティングスとバッキンガム - それぞれが決戦の前にリチャードに呪いを向け、「剣を捨て、絶望して死ね!」という同じ恐るべきリフレインで終わる。 そして、無実の罪で処刑された人々の同じ霊が、リッチモンドの自信と勝利を願っています。

リッチモンドは力と活力に満ちて目覚めます。 対戦相手は冷や汗をかきながら目を覚まし、良心の呵責に苦しめられ――人生で初めてそう思われるが――、それに対して彼は悪意のある呪いを吐く。

「私の良心には百の言語があり、 すべての異なる物語、 しかし、誰もが私を悪党と呼んでいます...」

偽証者、殺人の数を失った暴君、彼は悔い改める準備ができていません。 彼は自分自身を愛し、憎んでいますが、プライド、すべての人に対する自分の優位性に対する確信は、他の感情を圧倒します。 最後のエピソードでは、リチャードは臆病者ではなく、戦士であることを示しています。 夜明けに、彼は軍隊に出かけ、邪悪な皮肉に満ちた素晴らしい演説で彼らに話しかけます。 彼は私たちが戦わなければならないことを思い出させます

「ならず者、逃亡者、放浪者の群れと共に、 ブルトンのろくでなしと惨めな腐敗で…」. 決断力を求める: 「空虚な夢が私たちの精神を混乱させないようにしましょう。 良心は臆病者が作った言葉だから 強い者を怖がらせ、警告する。 私たちをこぶし - 良心、 そして法律は私たちの剣です。 クローズアップ、大胆に敵に向かって、 天国ではないので、私たちの近いシステムは地獄に入ります。

彼は初めて、道徳的概念や法律ではなく、力だけを考慮する価値があると率直に言います。 そして、この最高のシニシズムにおいて、彼はおそらく最も恐ろしく、同時に魅力的です。

戦闘の結果は、最後の瞬間に連隊と共にリッチモンドの側に向かうスタンリーの行動によって決定されます。 この困難で血なまぐさい戦いで、王自身が勇気の奇跡を示します。 彼の下で馬が殺され、ケイツビーが逃げることを申し出ると、リチャードはためらうことなく拒否します。 「奴隷よ、私は命を賭けてゲームが終わるまで立ち向かう」 彼の最後の発言は、戦いの興奮に満ちています。

「馬、馬! 我が王冠は馬に!」

リッチモンドとの決闘で、彼は死ぬ。

リッチモンドがイングランドの新しい王となる。 彼の加入により、チューダー王朝の治世が始まります。 XNUMX年にわたって国を苦しめてきた白薔薇と緋薔薇の戦争が終結した。

V. A. サガロワ

じゃじゃ馬ならし - 喜劇 (1594 年、出版 1623 年)

銅細工師のクリストファー・スライは酒場の入り口で酔って眠りに落ちてしまう。 領主は狩人や従者たちを連れて狩りから戻り、眠っている男を見つけていたずらをすることにしました。 彼の使用人たちはスライを豪華なベッドに連れて行き、香りの水で体を洗い、高価なドレスに着替えさせます。 スライが目を覚ますと、自分は狂気に支配され、銅細工師になる夢を見てXNUMX年間眠っていた高貴な領主であると告げられる。 スライは最初、自分は「生まれは行商人、教育はカーダー、運命の移り変わりはバグベア、そして現在の職業は銅細工師」だと主張するが、徐々に自分が本当に重要な人物であり、彼は魅力的な女性と結婚しています(実際、彼は領主の小姓に変装しています)。 領主は旅芸人一座を自分の城に心から招待し、そのメンバーたちにいたずら計画を始めさせ、表向きは架空の貴族の病気を治すための陽気な喜劇を演じるように頼みます。

ピサの裕福なヴィンセンティオの息子であるルセンティオは、哲学に専念するつもりでパドヴァに到着します。 彼の信頼できる召使いであるトラニオは、アリストテレスへの献身的な献身から「オウィディウスを無視することはできない」と信じています。 パドヴァの裕福な貴族バプティスタが、長女で喧嘩好きで生意気なカタリナと、物静かでおとなしい末っ子のビアンカを連れて広場に現れます。 ビアンキの二人の婚約者、オルテンシオと若い老人グレミオ(二人ともパドヴァ在住)もここに来ている。 バプティスタは、長女の夫が見つかるまでビアンカとは結婚しないと彼らに宣言する。 彼は、ビアンキが強制隔離生活で退屈しないように、ビアンキのために音楽と詩の教師を見つけるのに協力を求めます。 オルテンシオとグレミオは、カタリナの夫を見つけるために、一時的にライバル関係を脇に置くことにしました。 「悪魔自身が彼女に対処することはできない、彼女は非常に悪意がある」、そして「彼女の父親のすべての富を持って、地獄の魔女と結婚することに同意する人は誰もいない」ため、これは簡単な仕事ではありません。 ルセンティオはその柔和な美しさに一目惚れし、教師を装って彼女の家に侵入することにした。 トラニオは今度は自分の主人を演じ、父親を通じてビアンカを説得しなければなりません。

別の貴族がヴェローナからパドヴァに到着します。 こちらはペトルーチオ、オルテンシオの旧友です。 彼は「成功し、有利な結婚をするために」パドヴァに来たことを率直に認めている。 ホルテンシオは冗談めかして彼にカタリナを勧めます - 結局のところ、彼女は美しいので、彼らは彼女に豊富な持参金を与えるでしょう。 ペトルーチオはすぐに口説こうと決意する。 花嫁の機嫌の悪さ、喧嘩好き、頑固さについて心配した友人の忠告は、若いヴェロネーゼの心には響きませんでした。

「私の耳は騒音に慣れていませんか? ライオンの咆哮が聞こえなかったの?」

Hortensio と Gremio は、マッチメイキングに関連する Petruchio の費用を支払うことに同意します。 みんなでバプティスタの家へ。 ホルテンシオは、友人に自分を音楽の先生として紹介してくれるよう頼みます。 グレミオは変装したルセンティオを詩の先生に推薦しようとしますが、ルセンティオは推薦者のお見合いをサポートすると約束します。 ルセンティオに扮したトラニオも、ビアンカの手の候補であると宣言します。

バプティスタの家で、カタリナは気まぐれな妹のあら探しをし、彼女を殴る。 ホルテンシオと他のすべての会社に現れたペトルーチオは、「知的で、控えめで、愛想がよく、美しく、親切なマナーで有名な」カタリーナに会いたいとすぐに宣言します。 彼はホルテンシオをリシオの音楽教師として紹介し、グレミオはルセンシオをカンビオという若い学者として推薦します。 ペトルーチオは、「彼女は頑固ですが、彼も頑固です」ので、カタリーナの愛を勝ち取ることをバプティスタに保証します。 彼は、カタリナが無邪気な発言に反応して架空の教師の頭のリュートを壊したという事実に怯えることさえありません. カタリナとの最初の出会いで、ペトルーチオは彼女のすべてのふざけた態度を厳しく嘲笑して受け流します...そして彼は顔を平手打ちし、それに耐えることを余儀なくされました。貴族は女性を殴ることはできません。 それでも彼は言います:

「私はあなたを飼いならすために生まれました そして、野良猫から猫を作りなさい。」

ペトルーチオは結婚式の贈り物を求めてヴェネツィアに行き、カタリーナに別れを告げ、「恐れずにキスしてください、ケイト、今週の日曜日に結婚します!」という言葉で別れを告げました。 ルセンティオになりすましたグレミオとトラニオは、ビアンキの手札をめぐって戦いに入る。 バプティスタは、娘の死後、より大きな遺産を彼女に割り当てる誰かに娘を与えることにしました(「未亡人」)。 トラニオが勝ちますが、バプティスタは、首都の真の所有者であるルセンティオの父であるヴィンセンティオが約束を個人的に確認することを望んでいます。

ホルテンシオの嫉妬深い視線の下で、科学者カンビオを装ったルセンティオは、ビアンカへの愛を宣言し、ラテン語のレッスンを行っていると言われています。 女の子はレッスンに無関心ではありません。 Hortensio はスケールで自分自身を説明しようとしますが、彼の進歩は拒否されます。 日曜日、ペトルーチオは結婚式のために恥ずかしいほど遅れて到着します。 彼は、尻尾の毛よりも多くの病気を持っているハクニー馬に座っています。 彼は想像を絶するぼろを着ており、それをまともな服と交換したくありません。 結婚式の間、彼は野蛮人のように振る舞います。司祭を蹴り、セクストンの顔にワインを投げ、カタリーナの首をつかみ、唇を大声で叩きます。 式典の後、義父の要求にもかかわらず、ペトルーチオは結婚式の饗宴に出席せず、彼女の抗議にもかかわらず、すぐにカタリナを連れ去りました。

「今、彼女は私の所有物です。 私の家、納屋、家庭用品、 私の馬、ロバ、私の牛、何でも。」

ペトルーキオの使用人であるグレミオが主人の田舎の家にやって来て、残りの使用人たちに若者たちがもうすぐ到着することを知らせます。 彼はパドヴァからの途中での多くの不愉快な冒険について話します。カタリーナの馬はつまずき、かわいそうな馬は泥の中に落ち、彼女の夫は彼女を助ける代わりに、急いで使用人、つまり語り手自身を殴りました。 そして彼はあまりにも熱心だったので、カタリナは彼を引きずり出すために泥をたたいて引きずり出さなければなりませんでした。 その間に馬たちは逃げていきました。 家に現れたペトルーキオは相変わらず傍若無人な態度をとり続ける。使用人たちのあら探しをし、焦げた肉や皿をすべて床に放り投げ、用意されたベッドを台無しにして、旅で疲れきったカタリーナは夕食も食べずに取り残される。寝る。 しかし、ペトルーチオの狂気の行動には独自の論理がある。彼は自分を鳥を早く飼いならすために睡眠と食事を奪う鷹匠に喩えている。

「頑固な気性を和らげる方法がここにあります。 誰が一番よく知っているか、彼に大胆に話させてください - そして、彼はすべての人のために善行を行うでしょう。」

パドヴァで、ホルテンシオはビアンカとルセンティオの間の優しいシーンを目撃します。 彼はビアンカを離れ、長い間彼を愛していた裕福な未亡人と結婚することにしました。

「これからは女性に感謝し始めます 美しさではなく、献身的な心です。」

ルセンティオの使用人は通りでマントヴァ出身の古い教師に会い、所有者の承認を得て、バプティスタをヴィンチェンツィオとして紹介することにしました。 彼らはだまされやすい老人をだまし、戦争の勃発と、捕らえられたすべてのマントゥアンを処刑するというパドヴァ公の命令を彼に知らせました。 ルセンティオのふりをしているトラニオは、結婚契約を確認するためにちょうど到着しようとしている父親として、おびえた教師を「救う」ことに同意します。

一方、可哀想なカタリナは依然として食べることも寝ることも許されず、同時にからかわれることさえある。 ペトルーチオはカタリナがとても気に入ったドレスを持ってきた仕立て屋を罵りながら追い出す。 おしゃれな帽子を持ってきた小間物商にも同じことが起こります。 ペトルーチオはゆっくりと、すべての代金を支払うと職人たちに伝えます。 最後に、若者たちは、一緒に滞在していたオルテンシオを伴い、バプティスタを訪問するためにパドヴァに行きます。 道中、ペトルーキオは相変わらずうるさい。太陽を月だと宣言したり、妻に自分の言葉を確認させたり、さもなければすぐに家に帰ると脅したり、途中で出会った老人は悪人だと言ったりする。素敵な女の子で、カタリーナをこの「乙女」にキスするように誘います。 哀れなことに、もう抵抗する力はありません。 その長老は、息子を訪ねてパドヴァへ向かう途中のヴィンセンシオであることが判明した。 ペトルーチオは彼を抱きしめ、妻の妹であるビアンカがおそらくすでにルセンティオと結婚しているため、自分も財産を持っていると説明し、正しい家に連れて行ってあげると言った。

ペトルーキオ、カタリーナ、ヴィンセンシオと使用人たちは車でルセンシオの家に向かいました。 老人は義理の弟を家に来て一緒に酒を飲むよう誘い、ドアをノックしました。 すでにその役に夢中になっている教師が窓から身を乗り出し、冷静に「詐欺師」を追い払った。 信じられないような騒動が巻き起こっている。 使用人たちは最も信じられそうな面白い嘘をつきます。 トラニオが息子になりすましていることを知ったヴィンチェンツィオは恐怖に駆られ、主人殺害の犯人を使用人に疑い、共犯者とともに投獄するよう要求する。 代わりに、バプティスタの要求により、彼は詐欺師として刑務所に引きずり込まれます。 密かに結婚したばかりの本物のルセンティオとビアンカが広場に入ったとき、混乱は終わる。 ルセンティオは祝宴を手配し、その席でペトルーキオはすでに未亡人と結婚していたルセンシオとオルテンシオを、自分の妻がXNUMX人の中で最も従順であるとXNUMXクラウンを賭ける。 彼は笑われますが、かつては柔和だったビアンカと恋する未亡人は夫の要請で来ることを拒否します。 ペトルーチオの最初の命令で来るのはカタリナだけ。 ショックを受けたバプティスタは、カタリーナの持参金をXNUMX万クラウン増額した――「もう一人の娘が、別の持参金だ!」 夫の命令により、カタリーナは頑固な妻たちを連れてきて、次のような命令を読み聞かせます。

「臣民は主権者に義務付けられているように、 だから女性は彼女の夫です <...> 今私は見る 槍ではないもの - 私たちはストローで戦う そして彼らの弱点だけが強いです。 他人の役を演じるべきではない」と語った。

I. A. ビストロバ

ロミオとジュリエット - 悲劇 (1595)

著者は、彼の有名な悲劇の序文で、彼が使用したイタリア ルネサンス時代の流浪の筋書きを概説しました。

「等しく尊敬されるXNUMXつの家族 イベントが私たちと出会うヴェローナでは、 内戦を行う そして彼らは流血を止めたくありません。 指導者の子供たちは互いに愛し合い、 しかし、運命は彼らに陰謀を企て、 そして棺の扉での彼らの死 和解しがたい争いに終止符を打つ...」

悲劇の行動はXNUMX週間のXNUMX日間をカバーし、その間に運命的な一連のイベントが行われます。

第一幕は、対立する二つの家族、モンタギュー家とキャピュレット家に属する使用人たちの乱闘から始まります。 何が敵意を引き起こしたのかは明らかではありませんが、それが古くて相容れないものであり、老若男女を情熱の渦に引き込んでいることだけは明らかです。 両家の貴族たちはすぐに使用人たちに加わり、次に彼らの当主たちも加わります。 七月の太陽が降り注ぐ広場で、本当の戦いが沸騰する。 町の人々は争いにうんざりしており、戦闘員たちを引き離すのがやっとだ。 最後に、ヴェローナの最高統治者である王子が到着し、死の苦痛による衝突の終了を命令し、怒って立ち去ります。

モンテッキの息子ロミオが広場に現れる。 彼は最近の廃棄物のことについてはすでに知っていますが、彼の考えは別のところにあります。 年相応に彼は恋をして苦しんでいる。 彼の報われない情熱の対象は、ある難攻不落の美女ロザリーナ。 友人のベンヴォーリオとの会話の中で、彼は自分の経験を語ります。 ベンヴォーリオは気さくに他の女の子たちに目を向けるようアドバイスし、友人の反対を笑いながら言う。

このとき、キャピュレット家を王子の親戚であるパリス伯爵が訪問し、所有者の一人娘の手を求めます。 ジュリエットはまだ XNUMX 歳ではありませんが、彼女の父親はそのプロポーズに同意します。 パリは高貴で、裕福で、ハンサムで、これ以上の新郎を夢見ることはできません。 キャピュレットは、その夜開催される毎年恒例の舞踏会にパリを招待します。 女主人は娘の部屋に行き、ジュリエットにお見合いについて警告する。 ジュリエット、少女を育てた母親、看護師のXNUMX人は、このニュースについて生き生きと話し合う。 ジュリエットは今でも穏やかで、両親の意志に従順です。

キャピュレット家で行われた豪華なカーニバル舞踏会に、ベンヴォーリオ、マーキューシオ、ロミオを含む敵陣営の数人の若者たちが仮面をかぶって侵入する。 彼らは皆、熱く、毒舌で、冒険心があります。 特に嘲笑的で雄弁なのは、ロミオの親友であるマーキューシオです。 ロミオ自身もキャピュレット家の玄関で奇妙な不安に襲われます。

「私は良いことを期待していません。未知の何か、 まだ闇に隠されているもの しかし、それは現在のボールから始まり、 時期尚早に私の人生を短くする いくつかの奇妙な状況のせい。 しかし、私の船を指示するもの すでに帆を上げました...」

ボールの中で、ホスト、ゲスト、および召使の間でやり取りされるランダムなフレーズの中で、ロミオとジュリエットの景色が初めて交差し、眩しい稲妻のように、彼らは愛に打たれます。

両方の世界は即座に変容します。 ロミオにとって、この瞬間から、過去の愛情はありません:

「私は今までに恋をしたことがありますか? ああ、彼らは偽の女神でした。 これから本当の美しさを知らなかった…」

彼がこれらの言葉を発すると、すぐに彼の剣を握ったジュリエットのいとこのティボルトは、彼の声で彼を認識します. 主催者は彼にパーティーで大騒ぎしないように頼んだ。 彼らは、ロミオが彼の高貴さで知られており、彼がボールに出席しても問題がないことに気づきました. 傷ついたティボルトは恨みを抱いている。

一方、ロミオはジュリエットと数行の会話を交わすことに成功する。 彼は僧侶の衣装を着ており、フードの後ろで顔は見えません。 母親の呼びかけで少女が廊下から抜け出したとき、ロミオは看護師から彼女がオーナーの娘であることを知る。 数分後、ジュリエットも同じ発見をします。同じ看護師を通じて、ロミオが不倶戴天の敵の息子であることを知りました。

「私は憎むべき力の化身です 偶然にも、無知から恋に落ちました。」

Benvolio と Mercutio は、友人を待たずにボールを離れます。 このとき、ロミオは静かに壁を乗り越え、カルレッティの密集した庭に隠れています。 直観でジュリエットのバルコニーにたどり着き、彼女が自分の名前を発音するのを聞くと、彼は凍りつきます。 我慢できずに答える青年。 XNUMX 人の恋人の会話は、臆病な叫び声と質問で始まり、愛の誓いと運命をすぐに結び付けるという決断で終わります。

「私は私が所有しているものを所有していません。 私の愛は底がなく、優しさは大海原のようです。 お金を使えば使うほど、私は無限で豊かになります。」

-ジュリエットは、彼女を襲った感情についてこう言います。

「聖夜、聖夜… 理不尽な幸せ…」

ロミオは彼女に反響します。

その瞬間から、ロミオとジュリエットは並外れた堅固さ、勇気、そして同時に用心深く行動し、彼らを飲み込んだ愛に完全に従います。 その行動から無意識に幼稚さが抜け出し、一転して経験豊富な賢者へと変貌する。

彼らの弁護士は、ロミオの懺悔司祭である修道士の兄弟ロレンツォと、ジュリエットの親友である看護師です。 ロレンツォは密かに彼らと結婚することに同意します。彼は若いモンタギュー家とキャピュレット家の結合が両家の平和になることを望んでいます。 ロレンツォ兄の独房では結婚式が執り行われる。 恋人たちは幸せでいっぱいです。

しかし、ヴェローナの夏はまだ暑く、「熱で血が沸騰する」。 特に、すでに火薬のように短気で、勇気を示す理由を探している人の間で. マキューシオは広場で時間を過ごし、ベンヴォーリオとどちらが喧嘩が好きかについて議論します。 いじめっ子のティボルトが仲間と共に現れると、小競り合いが不可欠であることが明らかになります。

苛性のバーブの交換はロミオの到着によって中断されます。 「放っておいてください!私が必要な人はここにいます」とティボルトは宣言し、続けます。「ロミオ、あなたに対する私の感情の本質は、すべてその言葉で表現できます。あなたはろくでなしです。」 しかし、誇り高きロミオは剣を手に取らず、ただティボルトに自分の間違いを告げるだけだった。 結局のところ、ジュリエットとの結婚式の後、彼はティボルトを自分の親戚、ほとんど兄弟だと考えています。 しかし、これはまだ誰も知りません。 そして、激怒したマキューシオが介入するまで、ティボルトはいじめを続けました。

「卑怯な卑劣な服従! 彼女の恥を消し去らなければならない!」

彼らは剣で戦う。 何が起こっているかに恐怖を感じたロミオは、彼らの間を駆け抜け、その瞬間、ティボルトはマキューシオを手の下から巧みに攻撃し、すぐに共犯者と一緒に隠れます。 マキューシオはロミオの腕の中で死ぬ。 彼がささやく最後の言葉は、「ペストがあなたの家族の両方を奪う!」です。

ロミオはショックを受ける。 彼は親友を亡くしました。 さらに、彼は自分のせいで死んだこと、マーキューシオが自分の名誉を守ったロミオに裏切られたことを理解しています...「あなたのおかげで、ジュリエット、私はあまりにも柔らかくなりました...」ロミオは発作的につぶやきます悔い改め、苦々しさ、そして怒り。 その時、広場にティボルトが再び現れる。 ロミオは剣を抜いて、「燃えるような目の怒り」で彼を攻撃します。 彼らは静かにそして必死に戦います。 数秒後、ティボルトは倒れて死んでしまう。 ベンヴォーリオは恐怖を感じ、ロミオにすぐに逃げるように言いました。 彼は、決闘でのティボルトの死は殺人とみなされ、ロミオは処刑されるだろうと言う。 ロミオは、起こったことすべてに落ち込んで立ち去り、広場は憤慨した市民で満たされました。 ベンヴォーリオの説明の後、王子は評決を下す。今後、ロミオは追放を宣告される。さもなければ死が彼を待っている。

ジュリエットは看護師から恐ろしい知らせを聞きます。 彼女の心は致命的な苦悩から縮みます。 兄の死を悲しんでいるにもかかわらず、彼女はロミオを正当化することに固執している.

「妻のせいにする? 哀れな夫よ、あなたが聞くべき良い言葉はどこにあるのでしょう。 結婚XNUMX時間目で奥さんが言わないと…」

ロミオはこの時、兄ロレンツォのアドバイスを憂鬱な気持ちで聞いています。 彼は若者に、許しが与えられるまで法律に従って隠れるよう説得した。 彼はロミオに定期的に手紙を送ることを約束します。 ロミオは絶望に陥っており、彼にとって追放は死と同じだ。 彼はジュリエットへの憧れに悩まされている。 彼が夜こっそり彼女の部屋に忍び込んだとき、彼らはなんとか数時間だけ一緒に過ごしました。 夜明けのヒバリの鳴き声は、恋人たちに別れの時が来たことを知らせます。 彼らは互いに引き離すことができず、来たるべき別離と不安な予感に悩まされ、青ざめています。 最後に、ジュリエット自身がロミオの命の危険を恐れて立ち去るよう説得します。

娘の寝室に入ったカルレッティ夫人は、涙を流しているジュリエットを見つけ、ティボルトの死による悲しみを込めて説明します。 母親の報告にジュリエットは冷める。パリス伯爵は結婚式を急いでおり、父親はすでに翌日の結婚式を決めている。 少女は両親に待ってほしいと懇願したが、両親は頑なに応じなかった。 あるいは、パリスとすぐに結婚式を挙げるか、あるいは「そうすれば私はもうあなたの父親ではない」。 両親が去った後、看護師はジュリエットに心配しないように説得します。「あなたの新しい結婚は、最初の結婚よりもその利点が優れています...」 「アーメン!」 ジュリエットは答えて言います。 その瞬間から、彼女は看護師のことを友人ではなく敵として見るようになりました。 彼女が信頼できる唯一の人はロレンツォ兄弟だけです。

「もし僧侶が私を助けてくれなかったら、 私の手に死ぬ手段がある。」

「すべてが終わった!もう希望はない!」 ジュリエットは修道士と二人きりになると生気のない声で言う。 看護師とは異なり、アオレンツォは彼女を慰めません - 彼は少女の絶望的な状況を理解しています。 彼女とロミオに心から同情した彼は、唯一の救いの道を提案する。 彼女は父親の意志に従うふりをし、結婚式の準備をし、夕方には奇跡的な解決策を講じる必要があります。 その後、彼女は死に似た状態に陥らなければならず、それはちょうどXNUMX時間続くことになる。 この期間中、ジュリエットは家族の地下室に埋葬されます。 ロレンツォはロミオにすべてを知らせ、彼女が目覚めた瞬間に到着し、彼らはより良い時が来るまで消えることができるでしょう...

「恥ずかしがらなければ、ここから抜け出せます。 または、何かを混同しないでください。

 - この秘密の計画の危険性を隠すことなく、僧侶は結論付けました。 「瓶を返せ!恐怖については話さないで」とジュリエットが彼の言葉を遮る。 新たな希望に励まされて、彼女は解決策の入った小瓶を持って出発します。

キャピュレット家では結婚式の準備が進められていた。 両親は娘が頑固でなくなったことを喜んでいます。 看護師と母親は寝る前に彼女に優しく別れを告げました。 ジュリエットは一人です。 決定的な行動の前に、彼女は恐怖に襲われる。 もし僧侶が彼女を騙していたらどうなるでしょうか? それともエリクサーは効かないのでしょうか? それとも、彼の行動は約束とは異なるものになるでしょうか? 彼女が早く起きたらどうしますか? それともさらに悪いことに、生きてはいても恐怖で正気を失うのでしょうか? それでも彼女はためらうことなくボトルの底まで刺繍を施します。

朝、「ジュリエットが死んだ!死んだ!」という看護師の悲痛な叫びが家に響き渡る。 家の中は混乱と恐怖で満たされています。 疑いの余地はありません - ジュリエットは死んだのです。 彼女はウェディングドレスを着てベッドに横たわっていて、顔には血が流れていません。 パリも他の人々と同じように、この恐ろしいニュースに圧倒されています。 結婚式での演奏に招待された音楽家たちは、まだぎこちなく歩きながら注文を待っているが、不幸な家族はすでに慰められない悲しみに沈んでいる。 やって来たロレンツォは、親戚たちにお悔やみの言葉を述べ、故人を墓地に運ぶ時が来たことを思い出させた。

... 「私には夢がありました。私の妻が私のところに来ました。 そして、私は死んでいて、死んで、見ていました。 そして突然、彼女の熱い唇から、私は生き返りました...」

- マントヴァに隠れているロミオは、この幻がどれほど予言的なものになるかをまだ疑っていません。 これまでのところ、彼はヴェローナで何が起こったのか何も知りませんが、ただ焦りに燃えて修道士からの知らせを待っています。 使者の代わりにロミオの従者バルタザールが現れる。 若い男は質問をして彼に急いで行きます、そして-悲惨です! - ジュリエットの死という恐ろしい知らせを知る。 彼は馬に馬具を付けるよう命令し、「ジュリエット、今日は一緒にいるよ」と約束する。 彼は地元の薬剤師に最も恐ろしく最速の毒薬を要求し、XNUMXダカットで粉末を手に入れる。

「あらゆる液体に注ぎ、 XNUMX 年間力を発揮してください。 一口飲むとすぐに寝てしまいます。」

まさにこの時、ロレンゾ兄弟は同様の恐怖を経験しています。 ロレンツォが秘密の手紙でマントヴァに送った僧侶が彼に戻ってきます。 彼の友人が以前に病人の世話をしていたので、僧侶はペスト検疫の際に家に閉じ込められました。

最後のシーンは、カルレッティ家の墓で行われます。 ここでは、ティボルトの隣で、死んだジュリエットが墓に横たえられたばかりでした。 パリスは花嫁の棺にとどまり、ジュリエットに花を投げます。 ざわめきを聞いて、彼は隠れます。 ロミオがサーヴァントを連れて登場。 彼はバルタザールに父親に手紙を渡して送り、バールで地下室を開けます。 この時点で、パリは隠れていました。 彼はロミオの道を塞ぎ、逮捕と処刑で彼を脅します。 ロミオは彼に親切に立ち去り、「狂人を誘惑しないでください」と頼みます。 パリは逮捕を主張します。 決闘が始まります。 恐怖に怯えるパリのペイジは、助けを求めて駆けつけます。 パリスはロミオの剣で死亡し、死ぬ前にジュリエットの地下室に彼を連れて行くように頼んだ。 ロミオはジュリエットの棺の前に置き去りにされ、棺の中のジュリエットが同じように生き生きと美しく見えることに驚く。 この最も完璧な地上の生き物を連れ去った邪悪な力を呪い、彼はジュリエットに最後のキスをし、「私はあなたに飲みます、愛します!」という言葉で。 毒を飲む。

ロレンツォは一瞬遅れたが、もはや若者を復活させることはできなかった. 彼はジュリエットの目覚めにちょうど間に合うように到着します。 僧侶を見て、彼女はすぐに夫がどこにいるのか尋ね、すべてを完全に覚えていて、明るく健康に感じていることを保証します。 ロレンツォは彼女に恐ろしい真実を話すことを恐れ、彼女に地下室を出るように促します。 ジュリエットは彼の言葉を聞きません。 死んだロミオを見て、彼女はできるだけ早く死ぬ方法だけを考えています。 彼女は、ロミオだけがすべての毒を飲んだことに腹を立てています。 しかし、彼の隣には短剣があります。 時間です。 しかも外からはすでに警備員の声が。 そして少女は短剣を胸に突っ込む。

墓に入った人々は死んだパリスとロミオを発見し、その隣にはまだ温かいジュリエットがいた。 涙をこらえたロレンツォは、恋人たちの悲劇的な物語を語りました。 モンタギュー家とキャピュレット家は、昔の確執を忘れて、お互いに手を差し伸べ、死んだ子供たちを嘆き悲しみました。 彼らの墓に黄金の像を置くことが決定されました。

しかし、王子が正しく指摘したように、それでも、ロミオとジュリエットの物語は世界で最も悲しいままです...

V. A. サガロワ

真夏の夜の夢 - 喜劇 (1595)

アクションはアテネで行われます。 アテネの統治者は、ギリシア人による好戦的な女性部族であるアマゾン族の征服に関する古代伝説の中で最も人気のある英雄の一人であるテセウスの名を冠しています。 テセウスはこの部族の女王ヒッポリタと結婚します。 この劇は、どうやら高位の人の結婚式の際の公演のために創作されたようです。

満月の夜に行われるテセウス公爵とアマゾネスヒッポリュテの女王の結婚式の準備が進行中です。 激怒したハーミアの父アイゲウスが公爵の宮殿にやって来て、ライサンダーが娘を魔法にかけ、不実にも彼を愛するように強要した​​と非難します。 ハーミアはライサンダーへの愛を告白します。 公爵は、アテナイの法律に​​従って、彼女は父親の意志に従わなければならないと発表しました。 彼は女の子に休息を与えるが、新月の日に彼女は休まなければならない.

"または死ぬ 父の意に反する行為として、 または、彼が選んだ人と結婚し、 またはダイアナの祭壇で永遠に与える 禁欲と過酷な生活の誓い。」

恋人たちは一緒にアテネから逃げ出し、次の夜近くの森で会うことに同意します。 彼らは、かつてディミートリアスの恋人であり、今でも彼を情熱的に愛しているハーミアの友人ヘレナに計画を明らかにします。 彼の感謝の意を込めて、彼女は恋人たちの計画についてディメトリアスに話すつもりです。 一方、素朴な職人の一団は公爵の結婚式の余興の準備をしていた。 監督の大工ピーター・ピグワは、「哀れなコメディとピラマスとティスベの非常に残酷な死」というふさわしい作品を選んだ。 ウィーバーのニック・オスノヴァは、他のほとんどの役と同様に、ピラマスの役を演じることに同意します。 ふいごの修理工フランシス・ドゥドゥカがティスビーの役を与えられる(シェイクスピアの時代、女性は舞台に立つことが許されていなかった)。 仕立て屋のロビン・スナーキーがシスビーの母親となり、銅細工師のトム・スナウトがピラマスの父親になります。 レオの役割は大工のミリャガに任されています。彼は「学習に対する記憶力が乏しい」ため、この役割のために必要なのはうなり声だけです。 ピグワはみんなに役割を覚えて、明日の夕方リハーサルのために公爵のオークの森に来るように頼みます。

アテネ近郊の森で、妖精とエルフの王オベロンとその妻ティタニア女王は、ティタニアが養子にした子供をめぐって口論しており、オベロンは自分を小姓にしたいと考えている。 タイターニアは夫の意志に従うことを拒否し、エルフたちとともに去ります。 オベロンはいたずら好きなエルフのパック(グッド・リトル・ロビン)に小さな花を持ってくるように頼みます。その花には、「西に君臨するウェスタの処女」(エリザベス女王への暗示)を見逃したキューピッドの矢が落ちました。 眠っている人のまぶたにこの花の汁が塗られていると、目が覚めたときに最初に見た生き物に恋をするでしょう。 オベロンは、この方法でティターニアを野生動物と恋に落ちさせ、少年のことを忘れさせたいと考えています。 パックは花を求めて飛び立ち、オベロンはヘレナとディメトリアスの会話の目に見えない証人となり、森でハーミアとライサンダーを探し、かつての恋人を軽蔑的に拒絶する。 ペックが花を持って戻ってくると、オベロンはペックに、アテナイの服を着た「傲慢な熊手」と評するディメトリアスを見つけて目を潤滑するように指示するが、そうすれば目覚める間、ペックに恋する美女がペックの隣にいるだろう。 眠っているティターニアを見つけたオベロンは、彼女のまぶたに花の汁を絞ります。 ライサンダーとハーミアは森で迷子になり、ハーミアの要請で横になって休みました。

「女の子を持つ若い男にとって、人間の恥 近接を許可しません...」。

ライサンダーをディミートリアスと間違えたペックは、目の上にジュースを滴らせます。 デメトリウスが逃げ出したヘレンが現れ、休むのをやめると、すぐに彼女に恋をするライサンダーを目覚めさせます。 エレナは彼が彼女を嘲笑していると信じて逃げ出し、ハーミアを離​​れたライサンダーはエレナを追いかけます。

ティターニアが眠る場所の近くで、リハーサルのために職人の一団が集まっていた。女性観客を怖がらせてはいけないと非常に懸念しているオスノヴァの提案で、この劇には2つのプロローグが書かれています。最初のものは、ピュラマスがまったく自殺していないという事実と、彼が実際にはピュラマスではないという事実についてです。しかし織工のオスノヴァ、そして2番目 - レフはまったくライオンではなく、大工のミラグです。リハーサルを興味深く見ているいたずらなペックは財団に魔法をかけます。織工はロバの頭を持っています。基地を狼男と間違えた友人たちは恐怖のあまり逃げ出す。この時、ティターニアは目を覚まし、基地を見てこう言います、「あなたの姿は視線を魅了します<…>私はあなたを愛しています。私に従ってください!」タイタニアはマスタードシード、スイートピー、ゴッサマー、モスという4人のエルフを召喚し、「最愛の人」に仕えるよう命じる。オベロンは、タイタニアが怪物と恋に落ちた経緯についてペックの話を喜んで聞いたが、エルフがディメトリアスではなくライサンダーの目に魔法の汁をかけたと知り、非常に不満を抱く。オベロンはディミートリアスを眠らせてペックの間違いを正し、主人の命令でヘレンを眠っているディミートリアスに近づけます。目が覚めるとすぐに、ディメトリアスは、最近軽蔑して拒否した相手に愛を誓い始めます。エレナは、ライサンダーとディメトリアスの二人の若者が自分を嘲笑していると確信しています。「空虚な嘲笑に耳を傾ける力などありません!」さらに、彼女はハーミアが彼らと一体であると信じており、彼女の欺瞞について彼女の友人を激しく非難します。ライサンダーの無礼な侮辱にショックを受けたハーミアは、ヘレンを詐欺師であり、ライサンダーの心を盗んだ泥棒だと非難する。一言一句、彼女はすでにエレナの目を掻き取ろうとしています。エレナの愛を求めてライバルとなった若者たちは、どちらがより多くの権利を持つかを決闘で決めるために引退する。ペックはこのすべての混乱に喜んでいますが、オベロンはペックに、両方の決闘者を森の奥へ導き、彼らの声を真似て、「お互いを決して見つけられないように」迷わせるように命じます。ライサンダーが疲れ果てて眠りにつくと、ペックは愛の花の解毒剤である植物の汁をまぶたに絞り出す。エレナとディメトリアスも、互いにそれほど遠くないところで安楽死させられた。

財団の隣で眠りについたティタニアを見て、この頃にはすでに好きな子を授かっていたオベロンは、彼女を憐れみ、解毒剤の花で彼女の目に触れます。 妖精の女王は、次の言葉で目を覚まします。

「私のオベロン! 私たちは何を夢見ることができますか! ロバと恋に落ちる夢を見た!」

ペックは、オベロンの命令で、自分の頭を基地に戻します。 エルフの領主は飛び去ります。 狩りをしているテセウス、ヒッポリュテ、アイゲウスが森に現れ、眠っている若者を見つけて目覚めさせる。 すでに媚薬の効果から解放されたが、まだ唖然としているライサンダーは、彼とハーミアがアテナイの法律の厳しさから森に逃げ込んだと説明し、デメトリウスは次のように告白します。

「今の目の情熱、目的、そして喜び ハーミアじゃなくて、エレナよ」

テセウスは、今日さらにXNUMX組のカップルが彼らとヒッポリタと結婚式を挙げることを発表し、その後彼は従者とともに去ります。 目覚めたベースはピグヴァの家に行きます。そこでは友人たちが彼を待ちわびています。 彼は俳優たちに最後の指示を与えた。「ディスビーに清潔なリネンを着させてください。そしてレオには爪を切ることを頭の中に入れないようにしてください。爪は爪のように皮膚の下から覗くべきです。」

テセウスは恋人たちの奇妙な物語に驚嘆します。

「クレイジー、恋人、詩人 - すべての空想は一人で作る」

彼は言い​​ます。 エンターテイメントのマネージャーであるフィロストラトスは、彼にエンターテイメントのリストを提示します。 公爵は職人による遊びを選びます:

「決して悪くはない 献身が謙虚に提供するもの。」

観客の皮肉なコメントの下、ピグワはプロローグを読み上げます。 スナウトは、自分はピラマスとシスベが会話する壁であり、したがって石灰が塗られていると説明します。 ベーシス・ピラマスが愛する人を見るために壁の隙間を探しているとき、スナウトは協力的に指を広げます。 レオが現れ、自分が本物ではないことを詩で説明します。 「なんとおとなしい動物だろう」とテセウスは感心する、「そしてなんと理性的な動物だろう!」 アマチュアの俳優たちは、恥知らずにも文章を歪曲し、ナンセンスなことをたくさん言い、高貴な観客を大いに楽しませます。 ついに劇が終わりました。 誰もが解散します - それはすでに真夜中、恋人たちにとってのマジックアワーです。 パックが現れ、彼と残りのエルフたちは最初に歌って踊り、次にオベロンとティタニアの命令で宮殿の周りを飛び回り、新婚夫婦のベッドを祝福します。 ペク氏は聴衆にこう語りかける。

「もし私があなたを楽しませられなかったら、 すべてを簡単に修正できます。 あなたが眠っていると想像してください そして夢はあなたの前で点滅しました。

I. A. ビストロバ

ベニスの商人 (ベニスの商人) - 喜劇 (1596?, publ. 1600)

ヴェネツィアの商人アントニオは理由のない悲しみに苛まれていた。 彼の友人であるサラリーノとサラニオは、彼女のことを、荷物を積んだ船への心配か、不幸な恋のせいだと説明しようとします。 しかし、アントニオは両方の説明を拒否します。 グラティアーノとロレンツォを伴い、アントニオの親戚であり親友であるバッサーニオが現れる。 サラリーノとサラニオが退場。 ジョーカーのグラティアーノはアントニオを元気づけようとするが、それが失敗し(「世界は誰もが役割を持った舞台だ」とアントニオは言う、「私のは悲しい」)、グラティアーノはロレンツォとともに去っていく。 友人のバッサーニオと二人きりになった彼は、気ままな生活を送っていたために全くの無一文になったことを認め、美貌と美徳を備えた裕福な相続人ポーシャの邸宅であるベルモントに行くために、再びアントニオに金をせびる羽目になる。彼は情熱的に恋をしていて、お見合いも成功していると私は確信しています。 アントニオは現金を持っていませんが、友人にアントニオの名前でローンを探してもらうように勧めます。

一方、ベルモントでは、ポーシャが使用人のネリッサ(「ブラック」)に、父親の遺言により、自分では新郎を選ぶことも拒否することもできないと不満を漏らす。 彼女の夫は、金、銀、鉛のXNUMXつの棺から彼女の肖像画が入っているものを選んで推測します。 ネリッサは数多くの求婚者をリストアップし始めるが、ポーシャは皮肉を込めて皆を嘲笑する。 かつて彼女の父親を訪ねた科学者で戦士のバッサーニオだけを、彼女は優しく思い出している。

ヴェネツィアでバッサーニオは商人シャイロックに、アントニオの保証でXNUMXドゥカートをXNUMXヶ月間貸してほしいと頼む。 シャイロックは保証人の全財産が海に託されていることを知っている。 現れたアントニオとの会話の中で、シャイロックは国民と自分の職業である高利貸しに対する軽蔑を激しく憎んでいるが、アントニオから受けた無数の侮辱を思い出す。 しかし、アントニオ自身が無利子で貸しているので、シャイロックとの友情を勝ち取りたいと考えて、シャイロックも彼に無利子で融資をするが、コミックの保証金(アントニオの肉XNUMXポンド)に限り、シャイロックは商人の肉のどの部分からでも罰金として切り取ることができる。体。 アントニオは質屋の冗談と優しさに大喜び。 バサーニオは不吉な予感でいっぱいで、取引をしないように頼みます。 シャイロックは、どうせそんな誓約は役に立たないと彼に保証するが、アントニオは船は予定日のずっと前に到着するだろうと念を押す。

モロッコの王子がポーシャの家に到着し、宝箱のXNUMXつを選びます。 彼は、テストの条件に応じて、誓いを立てます。失敗した場合、彼はどの女性とも二度と結婚しません。

ヴェネツィアでは、シャイロックの使用人ランスロット・ゴッボが絶え間なく冗談を言いながら、主人から逃げようと自分に言い聞かせる。 盲目の父親に会った彼は、彼に長いいたずらをした後、寛大さで知られるバッサーニオに使用人として雇われる意向を捧げます。 バサーニオはランスロットを従軍させることに同意する。 彼はまた、ベルモントに連れて行ってほしいというグラティアーノの要求にも同意します。 シャイロックの家で、ランスロットは前の所有者の娘ジェシカに別れを告げます。 彼らは冗談を言い合います。 ジェシカは父親を恥じています。 ランスロットは、愛するジェシカ・アオレンゾに家から脱出する計画を記した手紙を密かに届けることを約束する。 ジェシカは小姓に変装し、父親のお金と宝石を持ち去り、友人のグラティアーノとサラリーノの助けを借りてロレンツォと一緒に逃げます。 バッサーニオとグラティアーノは、順風を受けてベルモントに向けて急いで出航しました。

ベルモントでは、モロッコの王子は、「私と一緒にあなたは多くの人が望むものを手に入れるでしょう」と刻まれた金の箱を選びました - 彼の意見では、貴重な真珠は別のフレームに入れることはできません - 。 しかし、そこには愛する人の肖像画ではなく、頭蓋骨と啓発的な詩が書かれていました。 王子は退去を余儀なくされる。

ヴェネツィアでは、シャイロックが娘に強盗に遭い、キリスト教徒と一緒に逃げ出したことを知ったとき、サラリーノとサラニオはシャイロックの怒りを笑い飛ばします。

「私の娘よ!私のドゥカートよ!娘よ」 キリスト教徒と逃げろ! なくなった クリスチャン・ドゥカート! 裁判所はどこですか?」

シャイロックが呻く。 同時に、彼らは、アントニオの船のXNUMXつがイギリス海峡で沈没したことを声に出して話し合っています。

ベルモントには新たな挑戦者、プリンス オブ アラゴンがいます。 彼は、「私と一緒に、あなたはあなたにふさわしいものを手に入れるでしょう」と書かれた銀の箱を選びます。 それは愚かな顔と嘲笑の詩のイメージを含んでいます. 王子は去ります。 しもべは、若いベネチアンの到着と彼が送った豪華な贈り物を発表します。 ネリッサはそれがバッサーニオであることを願っています。

サラリーノとサラニオは、アントニオの気高さと優しさを称賛するアントニオの新たな喪失について話し合う。 シャイロックが現れると、彼らはまず彼の損失を嘲笑し、次に、アントニオが期限を過ぎても金貸しは彼の肉を要求しないという自信を表明します。 シャイロックはこう答える。

「彼は私に恥をかかせ、<...>私の事に干渉し、私の友人を冷やし、私の敵を煽動しました。そして彼にはどんな理由がありましたか?それは私がユダヤ人であるということです。ユダヤ人には目がないのですか?<。 ..> 私たちは血を流しませんか? <…> 毒を盛られたら、私たちは死ぬのではありませんか? そして、侮辱されたら、復讐すべきではないでしょうか? <…> あなたは私たちに卑劣さを教えます、私はそれを実行します .. 。」

サラリーノとサラリオを退出させる。 シャイロックが娘を探しに送ったユダヤ人のトゥバルが現れます。 しかし、トバルは彼女を見つけることができませんでした。 彼は、ジェシカの放蕩についての噂だけを語ります。 シャイロックは途方に暮れる。 娘が亡くなった妻からもらった指輪を猿と交換したことを知ったシャイロックは、ジェシカに呪いを送ります。

彼を慰める唯一のものは、アントニオの喪失についての噂であり、彼は怒りと悲しみを取り除くことを決意しています.

ベルモントでは、ポーシャは失敗した場合に彼を失うことを恐れて、バッサーニオの選択を遅らせるよう説得する。 バサーニオはすぐに自分の運を試したいと考えています。 若者たちは機知に富んだ言葉を交わしながら愛を告白します。 彼らは宝箱を持ってきます。 バサーニオは金や銀を拒否します - 外見の輝きは欺瞞です。 彼は、「私と一緒に、あなたはすべてを捧げ、自分の持っているすべてを危険にさらします」と刻まれた鉛の箱を選びました。そこには、ポーシャの肖像画と詩的なお祝いが含まれています。 ポーシャとバッサーニオは結婚式の準備をしており、ネリッサとグラティアーノもお互いに恋に落ちています。 ポーシャは新郎に指輪を渡し、それを両愛の証として大切に保管するという誓いを立てます。 ネリッサも婚約者に同じ贈り物をします。 ロレンツォはジェシカとアントニオからの手紙を持った使者とともに現れる。 商人は、船がすべて失われ、破産し、金貸しの請求が滞り、シャイロックは法外な罰金の支払いを要求したと報告する。 アントニオは友人に、自分の不幸を責めるのではなく、死ぬ前に会いに来てほしいと頼みます。 ポーシャは新郎がすぐに友人を助けに行くよう主張し、シャイロックに命の代償を払うと申し出る。 バッサーニオとグラティアーノはヴェネツィアへ行きます。

ベニスでは、シャイロックは復讐の思いに浸っています。結局のところ、法律は彼の味方です。 アントニオは法が破られないことを理解しており、彼は避けられない死の準備ができており、バサーニオに会うことだけを夢見ています。

ベルモントでは、ポーシャは自分の財産をロレンツォに託し、彼女自身がメイドと一緒に、祈りのために修道院に引退したと言われています。 実際、彼女はベネチアに行く予定です。 彼女は使用人をパドヴァに送り、いとこのベラーリオ、法律博士に送ります。 ランスロットは、ジェシカと彼女のキリスト教への改宗をからかいます。 ロレンゾ、ジェシカ、ランスロットは冗談を言い合い、機知に富んでお互いを出し抜こうとします。

シャイロックは法廷での勝利を満喫する。 総督の慈悲の訴え、バッサーニオの借金の倍額を支払うという提案、どれも彼の残虐さを和らげるものではなかった。 非難に応えて、彼は律法に言及し、今度はキリスト教徒が奴隷制度を持っているという事実を非難した。 総督は決断を下す前に相談したいと考え、ベラリオ医師の紹介を求めた。 バサーニオとアントニオはお互いを励まそうとする。 誰もが自分自身を犠牲にする準備ができています。 シャイロックはナイフを研ぎます。 筆記者が入ります。 こちらは変装したネリッサです。 彼女が送った書簡の中で、ベラリオは健康状態の悪化について言及し、若いながらも稀に学んだ同僚であるローマ出身のバルタザール博士のプロセスを指揮するよう総督に勧めた。 もちろんドクターは変装したポーシャです。 彼女は最初シャイロックをなだめようとしますが、拒否されると、法は質屋の側にあることを認めます。 シャイロックは若い判事の知恵を称賛する。 アントニオは友人に別れを告げます。 バサーニオは絶望する。 アントニオを救うためなら、最愛の妻さえも、すべてを犠牲にする覚悟がある。 グラティアーノも同様の準備ができています。 シャイロックはキリスト教徒の結婚の脆弱さを非難する。 彼は凶悪な仕事を始める準備ができています。 最後の瞬間、「裁判官」は彼を止め、一滴の血も流さず、さらには正確にXNUMXポンド、それ以上でもそれ以下でも、商人の肉だけを取らなければならないことを思い出させます。 これらの条件が違反された場合、法律に従って残酷な罰が彼を待っています、シャイロックは借金のXNUMX倍を支払うことに同意します-裁判官は拒否します:法案にはこれについての一言もありません、ユダヤ人はすでに以前にお金を拒否しました裁判所。 シャイロックはXNUMXつの借金だけを支払うことに同意します-もうXNUMXつは拒否します。 さらに、ヴェネツィアの法律によれば、共和国国民に対する未遂の場合、シャイロックは財産の半分を彼に与え、残りは罰金として国庫に納められるが、犯罪者の命は総督の恩寵次第である。 。 シャイロックは慈悲を乞うことを拒否します。 それでも彼は命を救われ、徴発は罰金に置き換えられた。 寛大なアントニオは、シャイロックの死後、それがロレンツォに遺贈されることを条件に、自分に支払われた半分を拒否します。 しかし、シャイロックは直ちにキリスト教に改宗し、全財産を娘と義理の息子に遺贈しなければなりません。 シャイロックは必死になってすべてに同意します。 報酬として、架空の裁判官は騙された夫から指輪をおびき寄せます。

ベルモンテのある夜、ロレンゾとジェシカは、所有者の帰国の準備をして、ミュージシャンに庭で演奏するように命じました。

ポーシャ、ネリッサ、その夫、グラティアーノ、アントニオが夜の庭に集まります。 歓談の末、若い夫たちが贈り物の指輪を紛失したことが判明した。 妻は愛の誓いは女性に与えられたものだと主張し、夫はそうではないと誓い、全力で自分を正当化しますが、すべて無駄です。 いたずらを続けた女性たちは、贈り物を返すために裁判官とその筆記者とベッドを共有することを約束します。 それから彼らはこれがすでに起こったと報告し、指輪を見せます。 夫たちは恐怖を感じています。 ポーシャとネリッサはいたずらを告白する。 ポーシャはアントニオに手紙を渡し、彼の船はすべて無事であることを伝えた。 ネリッサはロレンツォとジェシカに、シャイロックが自分の富をすべて剥奪する証書を渡す。 みんなはポーシャとネリッサの冒険の詳細を知るために家に行きます。

I. A. ビストロバ

Merry Wives of Windsor (ヒンザーのメリー ハイブ)

喜劇 (1597 年、出版 1602 年)

この劇では、太った騎士ファルスタッフと「ヘンリー四世」の他のいくつかの漫画のキャラクターが再び登場します - 裁判官シャロウ、尊大な戦闘機ピストル、ファルスタッフのいたずら小姓、大酒飲みのバルドルフ。 このアクションはウィンザー市で行われ、率直に言って茶番です。

ウィンザーの裕福な市民であるペイジの家の前で、シャロウ判事、愚かで臆病な甥のスレンダー、そしてウェールズ生まれの牧師ヒュー・エヴァンス卿が話している。 裁判官はラテン語をめちゃくちゃにし、エヴァンスは英語をめちゃくちゃにする。 シャロウは怒りに燃える - 彼はサー・ジョン・ファルスタッフに侮辱された。 判事は犯人について王立評議会に告訴したいと考えており、牧師は問題を円満に終わらせるよう説得し、裁判官に甥とペイジの娘の結婚式を手配するよう提案して会話の話題を変えようとする。 「これは世界で最高の女の子です!」と彼は言います、「純粋なお金でXNUMXポンドと家族の金銀がたくさんあります...」ジョン卿がそこにいるにもかかわらず、シャローはお見合いのためにペイジの家に行く準備ができています。 。 ペイジは紳士たちを家に招待します。 彼は裁判官とぎこちない歓談を交わし、裁判官とファルスタッフとの和解を望んでいる。 太った騎士自身が、いつものように捕虜たちに囲まれて現れます。 彼らは裁判官と彼の甥をからかいます。 親切なホストがみんなを食事に招待します。 彼の娘アンナはスレンダーに話しかけますが、スレンダーは道に迷ってしまい、本当にナンセンスな話を持ちかけます。 エヴァンスはスレンダーの使用人であるシンプルに、フランス人医師カイウスに仕えているクイックリー夫人に手紙を送ります。 手紙には、スレンダーに対するアンナへの言葉を入れてほしいというリクエストがあった。

ガーターホテルでは、ジョン卿がオーナーにお金がないことを訴えます。彼は「従者」の解散を余儀なくされる。オーナーは酒盛りの老人に皮肉な同情を感じている。彼はバルドルフを従者として迎え、ワインを濾して注ぐように指示するつもりです。バルドルフはとても喜んでいます。ピストルとニムは常連客に冗談を言いますが、彼の指示を実行することを拒否します。確かに非常に疑わしい品質です。ファルスタッフは、その持ち前のうぬぼれで、二人の立派なウィンザー町民の妻、ペイジとフォードが自分に恋をしていると判断した。しかし、彼が惹かれるのは女性たち自身ではなく(二人とももう青春時代ではない)、彼女たちの助けを借りて夫の財布に手を入れる機会に惹かれるのだ。 「1つは私にとって東インド諸島、もう1つは西インド諸島になります...」彼は両方に手紙を書き、ピストルとニムにそれを宛先に届けるよう命令します。しかし、生き残った人々は苦戦している。

「どうだ!ヒモになろうか?俺は正直な戦士だ。 剣と千の悪魔にかけて誓う」

- ピストルはいつもの堂々たる態度で叫びます。 Nim はまた、疑わしい事業に関与したくありません。 ファルスタッフは手紙を添えたページを送り、両方の詐欺師を追い出します。 彼らは気分を害し、ジョン卿をページとフォードに引き渡すことにしました。 そして、彼ら自身に対処させてください。

カイウス博士の家で、シンプルはクイックリー夫人にエヴァンスからの手紙を渡します。 活発なメイドは、彼女が間違いなくスレンダーを助けると彼に保証します。 突然、医者自身が戻ってきます。 短気なフランス人を怒らせないように、シンプラはクローゼットに隠されています。 ただし、Simple は引き続き出くわします。 カイウスは、シンプルが実行するタスクの性質について学びます。 医者は恥知らずに英語を台無しにし、紙を要求し、牧師に決闘への挑戦をすばやく書きます。 彼自身がアンナの見解を持っています。 夫人はすぐに所有者に、女の子が彼に夢中であることを保証します。 シンプルと医者が去ると、クイックリー夫人は別の訪問者を迎えます。 アンナに恋をしている貴族の青年フェントン。 彼が彼の最愛の好意を達成するのを助けることをすぐに約束し、喜んでお金を取ります。

ペイジ夫人はファルスタッフの手紙を読みます。 彼女は老熊手の放蕩行為に憤慨しており、男性性撲滅法案を議会に提出する用意ができている。 フォード夫人が現れて、彼女に宛てられたまったく同じ手紙を見せたとき、彼女の憤りはさらに増大した。 ガールフレンドたちはサー・ジョンの外見や行動を怒って冗談を言います。 彼らは、太ったお役所仕事に教訓を与え、そのために彼に希望を与え、より長くリードすることにしました。 一方、ピストルとニムは、立派な女性の夫たちに、妻と財布に対するジョン卿の計画について話します。 合理的なペイジ氏はガールフレンドを完全に信頼しています。 しかしフォード氏は嫉妬深く、疑念を抱いている。 シャロウ判事とともに宿屋の主人が現れる。 シャローは両紳士をカイウス博士とヒュー卿の決闘を見に行くよう誘う。 実際のところ、「ガーター」の陽気な所有者は彼女のXNUMX人目であるはずです。 彼はすでに決闘の場所を指定しています - 対戦相手のそれぞれが独自の場所を持っています。 フォードは師匠にブルック氏としてフォルスタッフを紹介してくれるように頼みます。 「ブルックの名の下に、あたかも仮面の下であるかのように、ファルスタッフ自身からすべてを聞き出してやる」と彼は言う。

クイックリー夫人はフォード夫人からの用事でジョン卿のホテルにやって来た。 彼女は風の強い太った男に、フォードはその朝の十時から十一時の間は家にいない予定で、彼の妻がジョン卿の訪問を待っていると告げた。 クイックリー夫人が去ると、騎士の前に新たな訪問者、ブルック氏が現れる。 彼はジョン卿にシェリー酒を奢り、その約束を簡単に聞き出す。 フォードは激怒し、復讐を誓う。

その間、カイウス博士はフィールドで対戦相手を XNUMX 時間待っていました。 彼は激怒し、不在の牧師を恐ろしく乱雑な英語で罵倒します。 ガーターの所有者が現れ、ホットメディックをカエルの沼に引きずり込みます。

ヒュー卿は沼のそばの畑で医者を待っています。 最後に、彼は、所有者と「楽しみ」に招待されたすべての人を伴って現れます。 対戦相手は、コミカルな非難でお互いにシャワーを浴びます。 所有者は、それらを調整するためにすべてを手配したことを認めています。 戦いに怒りをぶつけた決闘者たちは、世界平和に同意する。 フォード氏は、アンナ・ペイジで夕食に行くときに、会社全体に会います。 ペイジ自身はスレンダーのお見合いをサポートすると約束しているが、彼の妻は娘をカイウスと結婚させる傾向がある。 どちらもフェントンのことを聞きたがっていません。 フォードは医者、牧師、ページを彼の場所に招待します。 彼は目撃者の前で妻を暴露したい.

フォルスタッフはフォード夫人に会いに来たが、彼は長い間親切である必要はなかった.ページ夫人が現れ、事前に合意されたように、彼女の夫が「すべてのウィンザー警備員と一緒に」ここに来ることを隣人に警告した. おびえたフォルスタッフは、女性たちによってバスケットに詰め込まれ、汚れた洗濯物で覆われることに同意します。 現れたフォードは自宅で制服の捜索を手配しましたが、誰も見つかりませんでした。 彼は恥ずかしいです。 彼の周りの人々は非難に満ちています。 その間、使用人は、愛人から事前に命じられたように、バスケットを持ってテムズ川のほとりに運び、その中身を汚い溝に捨てます。 フォード夫人は友人に次のように語っています。

アンナ・ペイジはフェントンに優しく話しかけます。 恋人たちの会話は、裁判官と彼の愚かな甥の出現によって中断されます。 後者はいつものようにばかげたことを言っていますが、アンナはそれでも、素敵な男が叔父を喜ばせるためだけに彼女に懇願していることを知ることができました.

フォルスタッフは旅館にいて雷と稲妻を投げていますが、クイックリー夫人は、夫が狩りに行く朝XNUMX時に、フォード夫人からの会議への招待状を彼に送ります。 彼女は去り、現れた「ミスター・ブルック」は、洗濯かごと新しいデートについてすべてを知ります。

フォルスタッフは再びフォード夫人と一緒にいるが、また嫉妬深い夫が玄関に現れる。 今度は彼はすぐにバスケットに急いでいます - 汚れた洗濯物だけがあります。 部屋にも誰もいない。 一方、ファルスタッフはメイドの一人の叔母のドレスを着て外に連れ出されるが、フォードが憎んでいる老婦人だった。 短気な嫉妬深い男が、架空の老婆を棒で殴ります。 ファルスタッフは逃亡する。 女性たちは夫に、どのようにしてジョン卿に悪戯をしたかを話します。

「夫に忠実なのはミンクスとあざける者であり、 そして信心深さのマスクで罪人に行きます。

会社全体は、この太った男にもう一度教訓を与え、彼を公に暴露することを決定しました。 そのために、彼は夜の森でのデートを割り当てられます。 ファルスタッフは狩人ゲルンの幽霊に扮しなければならず、牧師率いるエルフや妖精の扮装をした若者たちが彼を怖がらせ、騎士としてふさわしくない行為の自白を引き出すことになる。 妖精の女王の役割はアンナに託される。 彼女の父親は彼女に白いドレスを着てほしいと望んでいます - スレンダーは父親から彼女を認識し、彼女を誘拐し、ペイジ夫人に秘密で結婚します。

ページ夫人には独自の計画があります。娘は緑色のドレスを着て、父親から密かに医者と結婚する必要があります。 アンナにも計画がありますが、それを知っているのはフェントンだけです。

クイックリー夫人は再びファルスタッフに招待状を送ります - 今度は両方の女性からです。 もちろん、ジョン卿は「ブルック」にすべてを話し、「寝取られた」フォードを嘲笑します。 頭に角を生やしたゲルンの扮装をした彼は、予約済みのオークの木にやって来ます。 そこには嘲笑者たちも現れるが、短い歓談の後、狩猟笛の音が聞こえる。 女性たちは怖がって逃げ出す。 ママたちはエルフ、妖精、ホブゴブリン(英語のゴブリンに相当)、サテュロスの衣装を着て登場します。 誰もが怯えたファルスタッフをからかい、つねったり、松明で燃やしたり、くすぐったりします。 混乱の中、カイウスは緑の服を着た妖精を連れて、スレンダーは白いドレスを着た妖精を連れて、そしてフェントンはアンナ・ペイジと一緒に逃げ出す。 ファルスタッフは逃げることができません。女性とその夫が彼の行く手を阻みます。 太った男は嘲笑と侮辱を浴びせられる。 彼自身も、自分が困難に陥っていたことを理解しています。

「分かった、分かった、笑ってください、嘲笑してください! フェントンとアンナが入ってくると、すべてが解決します。 彼らは今では夫婦になっています。 アンナの両親は避けられないことと和解し、若者たちを祝福しました。 恥じ入るファルスタッフも含め、全員が結婚式の祝宴に招待される。

I. A. ビストロバ

から騒ぎ

コメディ (1598)

舞台はシチリア島のメッシーナ市。 使者はレオナート総督に、戦争勝利後にアラゴン王子ドン・ペドロが従者とともに市に到着したことを知らせる。 使者は戦いについて話し、戦場で名を残した若き貴族フィレンツェ・クラウディオについて言及する。 王子は彼を自分に近づけ、腹心の友とした。 総督の姪のベアトリスがパドヴァのシニョール・ベネディクトについて尋ねる。 使者は、「素晴らしい若者は戦争で英雄的に戦った、その上、数少ない陽気な人だ」と言いました。 ベアトリスは信じていません-ダンディ、ヘリポーター、そして話し手は、ごちそうと楽しみの中でのみ自分自身を区別できるはずです。 総督の娘ジェロは、いとこの嘲笑を真に受けないようにゲストに頼みます。ベアトリスとベネディクトは長い付き合いで、会うといつも急降下し、互いに嘲笑します。

レオナートは、ドン・ペドロ、異母兄弟のドン・ファン、クラウディオ、ベネディクトを家に迎えます。 王子は彼らのもてなしに感謝し、他の人々はそのような訪問を負担と見なし、知事は喜んで彼らをXNUMXか月間受け入れる意思を示しました。 Leonato は、Don Pedro と Don Juan が最終的に和解したことを喜んでいます。

クラウディオはヒーローに魅せられ、そのことをベネディクトに打ち明ける。 自らを女性の敵と呼ぶ者は困惑している:クラウディオは本当に結び目を作ることに熱心なのだろうか! 無駄にベネディクトは友人の気持ちを嘲笑し、ドン・ペドロは彼を叱り、その時が来て、彼も愛の痛みを経験するでしょう. 王子は恋人を助けるために志願します。夜、仮面舞踏会で、彼は彼に代わって美しいヒーローに心を開き、彼女の父親と話します。

総督の弟アントニオは、庭を散歩しているドン・ペドロとクラウディオの会話を使用人の一人が聞いたとレオナートに興奮した様子で告げる。王子はジェロに恋心を抱いており、今夜のダンス中に彼女に心を開くつもりだと告白した。彼女の同意を得て、父親と話すつもりだった。

ドン・ファンは非常にイライラしています。 彼は兄との平和な関係を維持する気はまったくありません。 ."

ドン・ファンの親しい仲間であるボラシオは、ドン・ペドロに敬意を表して知事が主催した素晴らしいディナーから戻ってきました。 彼は驚くべきニュースを持っています: 耳にした会話から、彼はドン・ペドロのお気に入りであるクラウディオの今後のマッチメイキングについて知りました. ドン・ファンは若い成り上がり者を憎んでおり、彼を悩ませる計画を立てています。

家族の輪の中で、ベアトリスはドンファンの周りを歩きます-彼の表情は胸焼けが苦しみ始めるほど酸っぱいです。 姪は毒舌すぎる、夫を見つけるのは難しいだろうとレオナートはこぼす。 「でも、神が地球以外の物質から人間を創造するまでは結婚しません。男は皆、アダムにおいて私の兄弟です。親戚と結婚するのは罪だと思います。」と少女は言い返した。 アエオナトは娘に王子から手を求められたときの振る舞い方を教える。

仮面舞踏会の間、ベネディクトは顔を明かさずにベアトリスと踊り、同時に自分自身についての彼女の意見を知り、彼の演説で多くのとげを聞きます。

ドン・ファンはクラウディオをベネディクトと勘違いしたふりをして、ドン・ペドロをゲロからそらすように頼みます。王子は頭を失いましたが、少女は彼には太刀打ちできません。 ボラキオは王子が彼女への愛を誓うのを聞いたと認めた。 クラウディオは友人の裏切りに驚いています。

ベネディクトは、短剣のように彼を傷つけた言葉が彼を傷つけた、耐え難いあざけりベアトリスについてドン・ペドロに不平を言います。 王子はクラウディオが憂鬱であることに驚いています。彼は嫉妬に苦しんでいますが、苛立ちを見せないようにしています。 レオナートが娘を連れてきて、殿下が手配した結婚に同意すると、誤解は解決します。 結婚式は一週間後に予定されています。

ドン・ペドロはベアトリスの尽きることのない機知が好きで、陽気なベネディクトにふさわしい妻のように思えます。 彼は、この「言語的」カップルの結婚を促進することにしました。 クラウディオ、レオナート、ヒーローが志願して彼を助けました。

ボラキオはドン・ファンにクラウディオの結婚が近づいていることを知らせる。 彼はこれを阻止したいと考えており、両者は陰湿な計画を練ります。 ここ一年、ボラキオはジェロのメイドであるマルガリータに気に入られている。 彼は彼女に、変な時間に愛人の寝室の窓の外を見るように頼み、ドン・ファンは弟のところへ行き、栄光あるクラウディオと汚い売春婦の結婚を手助けして自分の名誉を傷つけていると告げるだろう。結婚式の前夜に庭で目撃される。 そして結婚式の準備はすべて崩壊してしまいます。 ドン・ファンはこのアイデアが気に入っています。王子を騙し、クラウディオを怒らせ、ヒーローを殺し、レオナートを殺すことができます。 彼はボラキオにXNUMXドゥカートの報酬を約束する。

ガゼボに隠れているベネディクトは、ドン・ペドロ、クラウディオ、レオナートの会話を耳にします。彼らはわざと大声でベアトリスについて議論します。彼女は魅力的で、優しく、高潔で、さらに、彼女が真っ逆さまに恋に落ちたという事実を除いて、異常に賢いのです。ベネディクト。 可哀そうな人は、自分の感情を彼に明らかにする勇気がありません。 なぜなら、もし彼が知ったら、彼は不幸な少女を嘲笑し、苦しめるからです。 ベネディクトはその話を聞いてとても感動しました。 レオナートが会話に参加しており、そのような立派な外観の下に悪事を隠すことはできず、彼らはかなり真剣に話したので、これは冗談ではありません。 彼は自分も恋をしていると感じており、ベアトリスには多くの魅力的な特徴があり、彼女が彼を手放す嘲笑や冗談は決して主要なものではありません。

下呂は、ガゼボにいるベアトリスがマルガリータとの会話を聞くように手配します。 ホステスとメイドは、気まぐれなベアトリスへの愛で死にかけている不​​幸なベネディクトに同情します。 彼女は自分自身にとても恋をしていて、傲慢で、すべての人を中傷し、不満を言うものを見つけます。 そして、貧しい仲間はこの誇り高き女性に夢中になりましたが、勇気、知性、美しさにおいて彼に匹敵するものはありません。 ベアトリスは自分がいかに間違っていたかを悟り、ベネディクトに愛をこめて報いることにしました。

ドン・ペドロは、なぜベネディクトがそんなに悲しんでいるのか疑問に思っています。彼は本当に恋に落ちたのでしょうか? アネモネとジョーカーは本当の愛を感じることができますか? ワーミントが餌をとったことを誰もが喜んでいます。

ドン・ファンはドン・ペドロのところにやって来て、クラウディオの結婚式を手配した兄の名誉と、彼らがだまそうとしている彼の友人の評判を大切にしていると宣言します。 彼は庭で夜に両方を証拠のために招待します。 クラウディオは唖然とします。ヒーローが彼をだましていることを自分の目で見た場合、明日、結婚式が行われる教会で、彼はみんなの前で彼女を恥じます。

警察官のキジルとアシスタントのブラバは、警備員に警備方法を教えます。警戒する必要がありますが、熱心になりすぎず、過労せず、測定された生活の流れを妨げないようにしてください。

ボラキオはコンラッドに、自分がいかに巧妙にちょっとしたビジネスをでっち上げたかを自慢する。 夜、彼はマルガリータと会談し、庭に避難していたドン・ペドロとクラウディオは、それが英雄であると判断した。 以前、ドン・ファンは総督の娘が秘密の恋愛関係にあったとして彼女を中傷することに成功したが、彼はその中傷を認めただけで、それでXNUMXドゥカットを稼いだ。 「意地悪の代償は本当にそんなに高いのでしょうか?」 コンラッドは驚く。 「金持ちの悪党が貧乏人を必要とするとき、貧乏人はどんな代償でも破ることができる」とボラキオは豪語する。 監視員たちは彼らの会話の目撃者となり、周囲で行われている不正な行為に憤り、二人を逮捕する。

下呂は結婚式の準備をしていますが、ベアトリスが自分のように見えないことに驚いています-鈍くて静かです。 彼らの計画は成功し、彼女は恋に落ちましたか?

キジルとブラバは、XNUMX 人の悪名高い詐欺師が拘束されたことを知事に報告しますが、娘の結婚式の日に、レオナトは商売をする気分ではなく、逮捕者を尋問し、議定書を彼に送ります。

教会内で大スキャンダルが発生。 クラウディオは、彼女が不誠実であると非難し、ヒーローとの結婚を拒否します。 ドン・ペドロは、この結婚を宣伝することで自分の名誉を傷つけたと信じています。 夜、彼らは秘密の会議を目撃し、そこで聞こえた情熱的なスピーチに戸惑いました. 誹謗中傷された勇者は気絶する。 レオナートは何を考えるべきか分からず、そのような恥を経験するよりも死ぬ方が良い. ベネディクトは、それが誰の陰謀であるかを推測します。 ベアトリスは、いとこが無実で中傷されたことを確信しています。 僧侶はレオナトに、娘の死を宣言し、葬儀を行い、派手な喪を観察するようにアドバイスします。 死のうわさは女々しい不名誉のうわさを消し去り、誹謗中傷した者はその行いを悔い改めるだろう。 ヒーローの無実を証明したいという願いで結ばれたベネディクトとベアトリスは、お互いに愛を告白します。

アントニオは悲しみに負けないようレオナートを説得するが、彼は慰められず、犯罪者たちに復讐することだけを夢見ている。 ドン・ペドロとクラウディオが出発前に別れを告げに来たとき、彼は娘を墓場まで連れて行った卑劣な嘘について彼らを非難する。 アントニオは若者に決闘を挑むつもりだ。 ドン・ペドロは何も聞きたくない - 有罪が証明された。 彼らは、ベネディクトも中傷について話し、クラウディオを悪党と呼び、彼と戦いたいと思っていることに驚きました。

ドン・ペドロは、警備員たちが逮捕されたコンラッドと親友のボラキオをどのように誘導するかを目撃する。 ボラキオは、ドン・ファンと共謀し、彼らがシニョーラ・ゲロを中傷し、庭でのシーンが仕組まれたことを告白する。 少女が冤罪を経験することなく亡くなってしまった自分を許せないクラウディオは、その話を聞いてショックを受ける。 兄弟 - 欺瞞の化身であるドン・ペドロは憤慨し、意地悪を犯し、姿を消しました。 今、長老の前でどうやって償いをすればよいでしょうか? あなたには娘を生き返らせる力はない、だから娘が無実で死んだことをメッシーナで発表し、彼女の墓石を讃えなさい、とレオナートは宣言する。 クラウディオは婿になっていないので、甥として兄の娘と結婚させます。

クラウディオはすべてに忠実に同意します。 ヒーローの墓で、彼は陰湿な誹謗中傷を信じたことを痛烈に後悔しています。

彼がレオナートの家に到着すると、仮面をかぶった女性が連れてこられ、結婚の誓いを求められる。 クローディオはそう誓い、女性は顔をさらし、青年は呆然とする――英雄が目の前にいる。 彼女は中傷者が生きていた間に亡くなったと僧侶は説明し、結婚式の準備を始めます。 ベネディクトは自分とベアトリスとの結婚を申し込む。 使者は王子に、逃亡中のドン・ファンが捕らえられ、メッシーナで拘留されたことを知らせる。 しかし、彼らは明日それに対処するでしょう。 ダンスが始まります。

A.M.バーミストロワ

King Henry IV, part 1 (キング ヘンリー IV、パート XNUMX)

歴史年代記(1598年)

この陰謀の源はいくつかの匿名の戯曲とホリンシェッドの年代記であったが、シェイクスピアはそれらを非常に自由に扱った。 ヘンリー XNUMX 世の治世を描いた劇は、いわば四部作の中間部分を構成し、その始まりが「リチャード XNUMX 世」、終わりが「ヘンリー XNUMX 世」です。 それらはすべて、一連の歴史的出来事といくつかの登場人物の共通性によって結びついています。 この劇の舞台は、王権が強欲な封建領主との戦いで自らを主張していた XNUMX 世紀初頭のイギリスです。

ヘンリー XNUMX 世は聖地で、リチャード XNUMX 世の殺害に対する償い、教会の悔い改めとなるキャンペーンを主導しようとしています。 しかし、王がウェストモアランド伯爵から、反抗的なウェールズの司令官オーウェン・グレンドーワーが、捕虜になったマーチ伯エドマンド・モーティマーが率いる巨大なイギリス軍を打ち負かしたことを知ったとき、これらの計画は阻止されました。 ヘンリーはまた、ホルムドンの戦いで、ホットスパー(「ホットスパー」、つまり「デアデビル」)と呼ばれる若いハリーパーシーが、ダグラス伯爵のアーチボルドが率いるスコットランド人を打ち負かしたが、捕虜の引き渡しを拒否したと言われています。王に。 ヘンリーは自分の気まぐれな息子を思い出し、ホットスパーの父であるノーサンバーランド伯爵を羨むことを許します。

一方、ウェールズの王子ヘルは、白髪や財布が空になっても娯楽とシェリー酒を好む屈強な騎士、ファルスタッフ卿と自宅で楽しんでいます。 王子の自堕落な友人の一人であるネッド・ポインズは、巡礼者や商人から略奪するよう彼とファルスタッフ卿を説得する。 ハルは抵抗するが、ポインズはファルスタッフを臆病者に見せる方法をこっそり教える。 一人になった王子は自分の行動を反省する。 彼は雲の中に隠れた太陽を模倣して、後でさらに輝きを増して現れるつもりです。

ノーサンバーランドの兄弟であり、ホットスパーの叔父であるウスター伯爵が、ヘンリーが王冠を借りているのはパーシーの家にあることを思い出させると、王とパーシー家の関係はさらに緊張します。 ホットスパーは、スコットランドの囚人との彼の行為が誤解されていると主張しているが、王が征服者の娘と最近結婚した義理の兄弟モーティマーを捕われの身から身代金を支払うまで、彼らをあきらめることを拒否することで王を悩ませている。

"私たちは 身代金のために国庫を空にする 裏切り者? おつり代は払いますか?

モーティマーを擁護するホットスパーの激しい言葉を無視して国王は尋ねる。 「むしろ囚人たちは行った――さもなくば気をつけろ!」 ヘンリーは脅迫する。 国王がいなくなったことで、ホットスパーは怒りを爆発させた。 彼の父親と叔父は彼に、モーティマーに対する国王の敵意は、殺害されたリチャードが死の直前にモーティマーを自分の相続人であると宣言したという事実によって説明されると説明する。 ホットスパーがようやく沈静化すると、ウースターはモーティマー、グレンダワー、ダグラス、そしてヨーク大司教リチャード・スクループの支援を求め、国王に対する反乱を始めることを提案する。

計画通り、ファルスタッフとその仲間たちは旅行者から強奪をする。 王子とポインズは慎重に同時に隠れます。 マスクをかぶった彼らは、戦利品を分け合う瞬間に強盗たちに襲いかかる。 ファルスタッフとその仲間たちは戦利品を残して逃亡する。 その後、ボアズ・ヘッド・インで、ファルスタッフと残りの盗賊は、すでにそこを歩き回っているヘンリー王子とポインズに加わります。 ファルスタッフは、危険な瞬間に友人を見捨てた王子を激しく非難し、不平等な戦いでの彼の功績を生き生きと描写し、フレーズごとに彼によって倒された敵の数が増加します。 彼は自分の腕前を証明するために、破れたジャケットとパンツを披露します。 王子は嘘を暴きますが、ファルスタッフはまったく恥ずかしがりません-もちろん王子を認識しました、「しかし、本能を忘れないでください。ライオンも血の王子には触れません。本能は素晴らしいもので、私は本能的に臆病になりました。」 <...> 私は自分がライオンであることを示しましたが、あなたは自分が純血の王子であることを示しました。」 王が息子を連れてくるために廷臣を遣わすと、太った騎士はヘルが怒る親に与える説明のリハーサルを申し出る。 ファルスタッフは国王の役を演じ、一人だけを除いて王子の友人たちを罪で告発する。ただ一人の「立派な男だが、ややたくましい<...> 彼の名前はファルスタッフだ<...> ファルスタッフは美徳に満ちている。彼を放っておいてください」 、そして残りを追い払ってください...」。 王子とその友人が立場を交代すると、「王」ヘルは「若者を誘惑する卑劣で怪物的な誘惑者、ファルスタッフ」を厳しく非難する。 「王子」ファドスタッフは、「親愛なるジャック・ファルスタッフ、善良なジャック・ファルスタッフ、忠実なジャック・ファルスタッフ、勇敢なジャック・ファルスタッフ」ととても愛想良く話します。

共謀者たちはバンゴー(ウェールズ)で会合する。 ホットスパーは抑えがたい気性のため、グレンダワーと対立することになる。 ホットスパーは、自分の出生や超自然的な力全般に関する前兆を信じていることを嘲笑している。 もう一つの争点は、彼らが乗っ取ろうとしている国の分割だ。 モーティマーとウースターはグレンダワーを嘲笑したホットスパーを叱る。 モーティマーさんは義父がこう言っている。

「ふさわしい男」 非常によく読んで献身的に 秘密科学。

ホットスパーの機知に富んだ妻、レディ・パーシーとモーティマーの若い妻、英語を話すことができないが夫の熱意を冷やすことができないウェールズの女性の到着によって、彼らは論争から気をそらされます。

ロンドンでは、国王が息子の放蕩を非難する。 彼は、ホットスパーの行動と若い頃の彼自身の行動の例を彼に示します。 ハインリッヒは、「群衆の意見の前にしゃがんだ」リチャードとは異なり、彼自身は人々から遠ざかり、彼らの目には神秘的で魅力的なままだったことを思い出します。 それに応じて、王子はホットスパーの功績を超えることを誓います。

イノシシの頭の居酒屋に到着すると、王子はそこでファルスタッフを見つけます。ファルスタッフは友人をからかい、愛人を叱ります。 ハインリヒ王子は太った男に歩兵隊に割り当てられたことを発表し、残りの行商人に指示を出して、次の言葉を残しました。

「国は燃えている。敵は高く飛んでいる。 彼または私たちは倒れようとしています。」

ファルスタッフは王子の言葉に喜び、朝食を要求する。

シュルーズベリー近くのキャンプで反乱軍は、ノーサンバーランド伯爵が病気のため戦闘に参加しないことを知る。 ウースターはこれを大義への損失だと考えているが、ホットスパーとダグラスはそれが彼らを大きく弱めることはないと保証する。 国王軍の接近とグレンドーアの支援がXNUMX週間遅れたという知らせにダグラスとウースターは困惑するが、ホットスパーは国王軍がシュルーズベリーに到着次第すぐに戦う準備ができている。 彼は自分の同名であるハインリヒ王子との決闘を楽しみにしている。

コベントリー近くの道路で、ファルスタッフ大尉が部隊を視察している。 彼は惨めながらくたを募集し、賄賂のために奉仕するのに適したすべての人を解放したことを認めています。 現れたヘンリー王子は、新兵たちの醜い姿を友人に責めるが、太った騎士は冗談を飛ばし、部下は「槍で突き刺すのに十分だ。大砲の餌、大砲の餌!」と宣言する。

ウースターとヴァーノンは、ホットスパーに王の軍隊と交戦するのではなく、援軍を待つよう説得しようとします。 ダグラスとホットスパーはすぐに戦いたがっている。 王の使者が到着します。 ヘンリー XNUMX 世は、反乱軍が何に不満を持っているかを知りたがっています。彼は彼らの欲望を満たし、許しを与える準備ができています。 ホットスパーは、君主の欺瞞と恩知らずを熱心に非難しますが、妥協の可能性を排除しません。 したがって、戦いは延期されます。

ヨークでは、反抗的な大司教が同盟国の敗北を予期して、街を防衛する準備をするよう命令を下します。

シュルーズベリー近くのキャンプで、王は反乱軍の国会議員であるウスターとバーノンに、彼らが戦うことを拒否した場合、反乱軍を許すと発表しました。 彼は、両方の陣営で被験者の命を救いたいと考えています。 ヘンリー王子はホットスパーの腕前をたたえますが、ほとんど流血せずに紛争を解決するために一騎打ちを挑みます。

ウスターとヴァーノンは、王室の約束を信じていないため、ホットスパーからの王の親切な申し出を隠しますが、王子からの挑戦を伝えます。 その後の戦いで、ヘンリー王子はダグラスと剣を交わした父親の命を救い、一騎打ちでホットスパーを殺します。 彼は勇敢な敵の体に賛辞を送り、敗北したファルスタッフに気付く. 身勝手な騎士は危険を避けるために死んだふりをした。 王子は友人のために悲しみますが、彼の出発後、ファルスタッフは起き上がり、ヘンリーと彼の勇敢な弟ランカスターのジョン王子が戻ってきたことに気づき、ホットスパーがヘンリーとの決闘の後に目覚め、XNUMX度目の敗北を喫したという寓話を構成します彼、ファルスタッフによって。 戦いが王の勝利に終わった今、彼は報酬と並外れた恩恵を待っています。 王は、彼らの嘘が多くの騎士の命を犠牲にしたため、捕らえられたウスターとヴァーノンに死刑を宣告します。 負傷したダグラスは、ヘンリー王子の要請で勇気を出して身代金なしで解放されました。 王室の命令により、軍隊は分割され、残りの反乱軍を罰するためのキャンペーンに着手しました。

I. A. ビストロバ

King Henry IV, part 2 (king Henry IV, part two) - 歴史年代記 (1600)

勝利の誤った報告の後、ノーサンバーランド伯爵はついに息子のホットスパーがシュルーズベリーの戦いで殺されたこと、そして王の次男ジョン・ランカスターとウェストモーランド伯爵が率いる王立軍が彼に会うために動いていることを知りました。 伯爵は、反抗的なヨーク大司教の軍隊に加わることを決定します。

ロンドンでは、路上でファルスタッフに会った主任裁判官が、彼の悪い行動を恥じ、老年期に自分の感覚に戻るように促します。 太った男は、いつものように、ファルスタッフの後援者であるヘンリー王子から受けた平手打ちを裁判官に思い出させる機会を自慢し、逃しません。

ヨークでは、大司教の仲間が勝利の可能性を検討しています。 彼らは、ジョン王子とウェストモーランド伯爵が率いる王立軍のXNUMX分のXNUMXしか彼らに向かって移動していないという事実に勇気づけられています. 王自身と彼の長男はグレンドワーのウェールズに反対し、王立軍の別の部分はフランスに抵抗しなければなりませんでした。 しかし、反抗的な領主の中には、ノーサンバーランド伯爵の助けがなければ持ちこたえられないと信じている者もいます。

ロンドンでは、旅館「イノシシの頭」のオーナーであるクイックリー夫人(「ファスト」、「ヴォストルーシュカ」-英語)が、借金と結婚の約束を果たせなかったためにフォルスタッフの逮捕を求めています。 フォルスタッフは、彼の弁護において最も予想外でコミカルな議論を引用して、彼女、警官、および通りに現れた主任裁判官と口論します。 最後に、彼は未亡人に以前の借金の許しだけでなく、新しいローン、そして夕食への招待も素早くお世辞にしました。 ロンドンに戻ったヘンリー王子とポインズは、この夕食のことを知り、フォルスタッフを「本当の姿で」見るために、使用人に扮して奉仕することにしました。 王立軍が首都に戻ったのは、ヘンリー XNUMX 世の重病が原因でした。 長男は父の病に深く心を痛めているが、偽善者の烙印を押されないように隠している。

ノーサンバーランド伯爵の城であるワークワースで、未亡人のパーシー夫人は義父を、彼の偽りの病気のために援軍なしで残されたホットスパーの死で恥じています。 彼女と伯爵の妻は、ヨーク大司教の助けを借りる代わりに、彼がスコットランドに隠れることを主張します。

ファルスタッフ、クイックリー夫人、ドール・ターシット(「シーツを引き裂く」 - 英語)が酒場で楽しそうに食事をしているところに、バルドルフと尊大なピストル少尉が加わる。 使用人の上着を着た王子とポインズは、ファルスタッフとドールの刺激的な場面を目撃し、酒宴の老人の意見では、王子は「ばかげているが良い奴」で、ポインズはヒヒで、絞首台など。 憤慨したハインリヒがファルスタッフの耳を掴んで引きずろうとしたとき、彼は彼の常連客であることに気づき、すぐに説明した。「彼は堕落した生き物たちの前で彼の悪口を言ったのは、堕落した生き物たちが彼を愛そうと思わないためだった。<... > 私は思いやりのある友人であり忠実な臣下として行動しました。」 王子とファルスタッフが北部の反乱軍と戦うために召集されると、楽しみは突然終わりを迎えます。 それにもかかわらず、ファルスタッフはなんとかこっそり逃げ出し、居酒屋に戻ると、ドールに寝室に行くように要求します。

ウェストミンスター宮殿で疲れきった国王は、どの君主もよくあることだが眠れない夜を振り返り、殺害されたリチャード二世が自分とパーシー家との間に溝があることを予見していたことを思い出す。ウォリック伯は国王の気分を高揚させようとして、反乱軍の力を軽視し、ウェールズの反逆的な主人であるオーウェン・グレンドーアの死を発表した。

グロスターシャーで、新兵募集中のフォルスタッフは、若い頃の友人であるジャッジ・シャロウ(「エンプティ」-英語)に会いました。 新兵たちと話した後、彼は任務に適した者を賄賂で解放し、不適格なブレイン、シャドウ、ウォートを残す。 ファルスタッフは、帰りに旧友から強盗をするという強い意図を持って遠征に出かけます。

ヨークシャーの森では、ヨークの大司教が仲間に、ノーサンバーランドが彼らを捨て、軍隊を集めることなくスコットランドに逃げたことを知らせました。 ウェストモアランド伯爵は、反抗的な領主たちを国王と和解させようとし、ジョン王子と和解するよう説得します。 モウブレイ卿は不吉な予感に襲われますが、大司教は、王が何としても王国の平和を切望していることを彼に納得させます。 反乱軍との会談で、王子は彼らの要求がすべて満たされることを約束し、彼らの健康のために飲みます。 共謀者は軍隊を解散させ、裏切り者の王子は彼らを反逆罪で逮捕します。 彼は散らばった反乱軍を追跡し、対処するよう命じた。

国王はウェストミンスターのエルサレム議場にいる。 彼は幼い息子たちにヘンリー王子と良好な関係を維持するよう説得し、将来彼らは王子の慈悲に頼ることになる。 彼は跡継ぎの放蕩について不平を言っている。 ウォリック伯はヘンリーに言い訳をしようとしますが、王を説得することはできません。 ウェストモアランド伯爵は、ジョン王子が反乱を鎮圧したとの知らせをもたらす。 XNUMX人目の使者も勝利を報告し、ヨークシャー保安官がノーサンバーランド軍とスコットランド軍を破ったと報告した。 しかし、その吉報を受けて王様が病気になってしまいます。 彼らは彼をベッドに連れて行きます。 国王が眠っている間、ヘンリー王子が部屋に入ります。 ハインリヒは父親がすでに亡くなっていると判断し、王冠をかぶって立ち去ります。 目覚めた王は、王子が自分のところにやって来て、王冠が見つからなかったことを知り、息子を激しく非難します。

「あなたの生涯は明らかに証明された あなたが私を愛していないこと、そしてあなたが望んでいたこと そうすれば、死の瞬間に私はこれを確信するでしょう。

王子は急いで自分の行動を説明します。 彼は父親に、彼が死んだと考え、義務を果たすためだけに王冠を手にしたことを保証します。 息子の雄弁さに感動した王様は、息子をベッドに呼び寄せます。 彼は自分が権力の座に就くまでの回り道を思い出し、息子の地位はより安定していると考えているが、国内での争いについて警告している:

「外国で戦争をしなさい、私のヘンリー、 ホットヘッドを取るために...」

彼がエルサレムのパダットで病気になったことを知ると、王は予言を思い出し、それに従ってエルサレムでの人生を終わらせなければなりません。 王様はいつも聖地のことだと思っていました。 今、彼は予言の本当の意味を理解し、それを同じ部屋に戻すように頼みます:「エルサレムで、私は天国の精神を裏切ります」

ウェストミンスターで、若い王は兄弟たちに、彼の治世中の運命について心配することは何もないことを保証します. かつて彼の尊厳を侮辱したとしてヘンリーを投獄した主任裁判官は、彼の堅実さと大胆不敵さのために許され、近づきました。 ハインリッヒは次のように述べています。

ファルスタッフは、彼の常連客の加入について知り、急いでロンドンに向かいます。 戴冠式の間、彼は目立つようになります。 彼は古くからの友人から並外れた栄誉を期待しており、それをシャローを含む彼の親戚と共有することを約束しています。 しかし、人々にカミングアウトしたヘンリーは、ファルスタッフのおなじみの訴えに答えました。

「老人、私はあなたを知りません。悔い改めなさい! 灰色の髪は道化師にはまったく似合いません。」

王はかつての友人を追放し、「悪の必要性があなたを押さないように」彼らに生計を立てることを約束しました。 ファルスタッフはヘンリーの厳しさを偽っていると確信しているが、最高裁判事が現れ、彼を友人と一緒に逮捕して投獄するよう命じた. ジョン王子は裁判官に次のように語っています。

「私は主権者の行為が好きです。 彼の元仲間を対象としています 彼は提供しましたが、それらすべてを追放しました そして納得するまで帰ってこない 彼らの控えめで合理的な行動において。」

王子は、XNUMX年以内に王が「フランスに火と剣を送る」と確信しています。

I. A. ビストロバ

Twelfth Night, Go Anything (Twelfth night; or, what you hill) - コメディ (1600, publ. 1623)

このコメディの舞台は、シェイクスピアの時代のイギリス人にとって素晴らしい国、イリリアです。

イリリア公爵オーシーノは若いオリヴィア伯爵夫人に恋心を抱いているが、彼女は兄の死で喪に服しており、公爵の使者すら受け入れようとしない。 オリヴィアの無関心は公爵の情熱を刺激するだけだ。 オーシーノはシーザリオという名の青年をスカウトするが、彼はその美しさ、献身性、繊細な感情をわずか数日で理解することができた。 彼は自分の愛について伝えるために彼をオリビアに送ります。 実はシーザリオはヴィオラという女の子です。 彼女は最愛の双子の弟セバスチャンとともに船で航海していましたが、難破した後、偶然イリリアにたどり着きました。 ヴィオラは兄も救われることを願っています。 少女は男物の服を着て公爵に仕えることになるが、すぐに公爵に恋をする。 彼女は公爵の後ろでこう言いました。

「あなたを妻にするのは簡単ではありません。 私は彼女自身になりたいです!」

オリビアの長期にわたる喪は、彼女の叔父、つまり陽気な男で酒宴の好きなトビー・ベルチ卿をまったく好きではありません。 オリヴィアの女中マリアはトビー卿に、愛人が叔父のお祭り騒ぎや酒盛り、そしてその飲み仲間である金持ちで愚かな騎士であるアンドリュー・アグチーク卿に非常に不満を持っていると告げ、トビー卿は彼に騙されて姪との結婚を約束する。彼、そしてその間、恥知らずにも彼の財布を使用していました。 アンドリュー卿はオリビアの無視に腹を立てて立ち去ろうとしたが、お世辞で冗談好きなサー・トビーはもう一ヶ月滞在するよう説得する。

ヴィオラが伯爵夫人の家に現れたとき、彼女はオリヴィアに非常に困難を抱えて入院させられました。 彼女の雄弁さと機知にもかかわらず、彼女は任務を成功させることができませんでした。オリヴィアは公爵の美徳に敬意を表します(彼は「間違いなく若く、高貴で、裕福で、人々に愛され、寛大で、博識です」)が、愛してはいけません! 彼の。 しかし、若い使者は自分自身にとってまったく予想外の結果を達成します。伯爵夫人は彼に魅了され、彼女からの贈り物として彼に指輪を受け取らせるトリックを思いつきます。

ヴィオラの弟セバスチャンが、命を救ってくれたアントニオ大尉を伴いイリリアに現れる。 セバスチャンは、彼の意見では亡くなった妹のことを悲しんでいます。 彼は公爵の宮廷で財産を手に入れたいと考えています。 船長にとって、彼が心から愛着を持つことができた高貴な若い男と別れるのは苦痛ですが、何もすることがありません-彼がイリリアに現れるのは危険です。 しかし、彼は必要に応じてセバスチャンを守るために密かに後を追っています。

オリヴィアの家では、トビー卿とアンドリュー卿が道化師のフェステを伴い、ワインを飲みながら歌を歌います。 マリアは友好的な方法で彼らに説得しようとします。 彼女を追って、オリヴィアの執事、威張った退屈なマルヴォーリオが現れます。 彼はお祭り騒ぎを止めようとするが失敗する。 執事が去ると、マリアはあらゆる方法でこの「膨らんだロバ」をからかい、「満足感が爆発」し、彼をだますことを誓います。 彼女はオリビアに代わって彼にラブレターを書き、彼を世間の嘲笑にさらすつもりだ。

公爵の宮殿では、道化師フェステが最初に彼に片思いについての悲しい歌を歌い、次にジョークで彼を元気づけようとします。 Orsino は、以前の失敗に落胆することなく、Olivia への愛を大いに楽しんでいます。 彼はヴィオラに再び伯爵夫人に行くよう説得します。 公爵は、オリビアと同じくらい彼を愛する女性がいる可能性があるという架空の若者の主張を嘲笑します。

「女の胸は鼓動に耐えられない 私のような強力な情熱です。」

彼は恋に落ちたヴィオラのすべてのヒントに耳を貸さない.

トビー卿と彼の共犯者たちは、マルヴォーリオが愛人との結婚の可能性について、トビー卿をどのように抑制し、家の主人になるかについて話しているのを聞いたとき、ただ笑い、次に怒りでいっぱいになりました。 しかし、本当の楽しみは、オリビアの筆跡を偽造したマリアが書いた手紙を執事が見つけたときから始まります。 マルヴォーリオは、自分が「無名の恋人」であることをすぐに確信しました。 彼は、陽気な会社の敵が振る舞い、最も愚かな方法で見えるようにするために、手紙に記載され、マリアによって発明された指示に厳密に従うことにしました。 トビー卿はマリアの発明に喜んでおり、彼女自身から、「そのような機知に富んだ小悪魔のために、タルタロス自身にさえ」.

オリビアの庭で、ヴィオラとフェステは機知に富んだ話を交わします。

「彼はばかをするのが上手だ。 愚か者はそのような役割を克服することはできず、

ビオラは道化師について話します。 そしてヴィオラは庭に出てきたオリヴィアに話しかけ、もはや「青年」への情熱を隠しきれない。 アンドリュー卿は、彼の前で伯爵夫人が公爵の使用人に求愛していたことに腹を立て、トビー卿は彼に厚かましい若者に決闘を挑むよう説得しました。 確かに、トビー卿は、どちらも戦う勇気がないと確信しています。

アントニオは街の通りでセバスチャンに会い、公爵のガレー船との海戦に参加して勝利したので公然と同行することはできないと説明する。

「...彼らは私を認識しています そして、私を信じてください、彼らはあきらめません。」

セバスチャンは街をぶらぶらしたいと思っています。 彼は最高のホテルで XNUMX 時間以内に会うことについて船長に同意します。 別れ際、アントニオは友人に、予期せぬ出費に備えて財布を受け取るように説得します。

マルヴォーリオは愚かな笑みを浮かべ、味気ない服装をし(すべてメアリーの計画通り)、オリヴィアのメッセージとされるメッセージの一節をふざけて引用する。 オリヴィアは執事が狂っていると確信する。 彼女はトビー卿に彼の世話をするように指示しますが、彼はそれを彼なりの方法でのみ実行します。彼は最初に不幸な傲慢な男を嘲笑し、それから彼をクローゼットに押し込みます。 次に、それはアンドリュー卿と「シーザリオ」に取られます。 彼は、相手は猛者で剣術にも優れているが、決闘を避けることはできないと静かに皆に告げる。 最後に、「決闘者」たちは恐怖で青ざめながら剣を抜きますが、そこに通りかかったアントニオが介入します。 彼はヴィオラをセバスチャンと間違えて自分自身で覆い、トリックが失敗したことに激怒してトビー卿と戦い始めます。 執行吏が現れる。 彼らは公爵の命令でアントニオを逮捕する。 彼は従うことを強いられますが、ヴィオラに財布を返すように頼みます - 今、彼はお金が必要です。 彼は、自分がこれほど尽力してくれた相手が自分を認めてくれず、とりなしてくれたことに感謝しながらも、お金のことを話したがらないことに激怒している。 船長が連れ去られてしまう。 ヴィオラは自分がセバスチャンと混同されていたことに気づき、兄の救いを喜ぶ。

路上で、アンドリュー卿は、最近になってその臆病さを確信した相手に襲いかかり、平手打ちをしますが、...これはおとなしいヴィオラではなく、勇敢なセバスチャンです。 臆病な騎士はひどく殴られた。 トビー卿は彼のために取りなそうとするが、セバスチャンは剣を抜く。 オリビアが現れて戦いを止め、叔父を追い払います。 「シーザリオ、怒らないでください」と彼女はセバスチャンに言います。 彼女は彼を家に連れて行き、婚約を提案します。 セバスチャンは困惑しましたが、その美しさにすぐに魅了されたため、同意しました。 アントニオに相談したいのですが、彼はどこかに消えてしまい、ホテルにもいません。 一方、道化師は司祭のふりをして、暗いクローゼットに座っているマルヴォーリオに長いいたずらをします。 最後に、彼は同情して、ろうそくと筆記用具を持ってくることに同意しました。

オリヴィアの家の前では、公爵とヴィオラが伯爵夫人と話すために待っています。 このとき、執行吏はヴィオラが「救世主」と呼ぶアントニオと「有名な海賊」オーシーノを連れてきます。 アントニオはヴィオラの忘恩、狡猾さ、偽善を激しく非難する。 オリヴィアが家から現れる。 彼女は公爵を拒絶し、「シーザリオ」は不貞行為で公爵を非難する。 司祭は、XNUMX時間前に伯爵夫人と公爵の寵臣と結婚したことを認めた。 オーシーノはショックを受ける。 無駄に、ヴィオラは彼が彼女の「命、光」になった、彼は彼女にとって「この世界のすべての女性よりも優れている」と言い、誰もその可哀そうなことを信じません。 ここで、殴られたトビー卿とアンドリュー卿が庭から現れ、公爵廷臣セザリオについて苦情を言い、続いてセバスチャンが謝罪する(不運な二人は再び男に遭遇した)。 セバスチャンはアントニオを見つけて駆け寄ります。 船長も公爵も双子の類似性にショックを受けます。 彼らは完全に当​​惑しています。 兄と妹はお互いを知ります。 オーシーノは、若い男の姿で彼にとってとても大切だった人が、実際には彼に恋をしている女の子であることに気づき、オリビアの喪失を完全に受け入れ、今では彼女を妹と考える準備ができています。 彼はヴィオラが女装するのを見るのが待ちきれません。

「……私の前に乙女が現れる。 私の魂の愛と女王。」

道化師はマルヴォーリオに手紙を持ってきます。執事の奇妙なことは説明されるが、マリアは残酷な冗談で罰せられることはなかった。彼女は今や淑女であり、トビー卿は彼女のトリックに感謝して彼女と結婚した。気分を害したマルヴォーリオは家を出ます - 唯一の暗いキャラクターがステージから去ります。公爵は「彼に追いついて和平を説得する」よう命じた。劇はフェステが歌うふざけてメランコリックな歌で終わります。

I. A. ビストロバ

ハムレット、デンマーク王子 (ハムレット) - 悲劇 (1603)

エルシノアの城の前の広場、マーセラスとバーナードの警備員、デンマークの将校。 彼らは後に、デンマークの王子ハムレットの学んだ友人であるホレイショが加わります。 彼は、最近亡くなったデンマークの王に似た幽霊の夜の出現の話を確認するようになりました. ホレイショはこれを幻想だと考える傾向があります。 夜中。 そして、軍服姿の恐るべき幽霊が現れる。 ホレイショはショックを受け、彼に話しかけようとします。 ホレイショは、彼が見たものを振り返り、幽霊の出現を「国家に対する不安」の兆候と見なしています。 彼は、父親の突然の死のためにヴィッテンベルクでの研究を中断したハムレット王子に暗視について話すことにしました。 ハムレットの悲しみは、父親の死後すぐに母親が兄と結婚したという事実によって悪化しています。 彼女は「棺桶の後ろを歩いていた靴を履いていない」と、価値のない男、「肉の塊」の腕に身を投げた。 ハムレットの魂は震えた:

「なんと退屈で、退屈で、不必要なことでしょう。 世界のすべてだと思います! 忌まわしきものよ!」

ホレイショはハムレットに夜の幽霊について話しました。 ハムレットは躊躇しません:

「ハムレットの精神は武装している!事態は悪い。 ここに何かが潜んでいます。 急いで夜! 辛抱しなさい、魂よ。 悪が露呈する 少なくとも、目から地下の闇に消えてしまうだろう。

ハムレットの父の亡霊が恐ろしい残虐行為について語った.

王様が庭で安らかに休んでいたとき、弟は彼の耳に致命的なヘンベイン ジュースを注ぎました。

「だから私は兄弟の手から夢の中にいる 失われた命、王冠と女王。」

幽霊はハムレットに復讐を依頼する。 「さようなら、さようなら。そして私を覚えていてください」-これらの言葉で、幽霊は取り除かれます。

ハムレットにとって世界はひっくり返った...彼は父親に復讐することを誓う. 彼は友達に、この会合を秘密にし、彼の奇妙な行動に驚かないように頼んだ。

一方、王の親しい貴族であるポローニアスは、息子のレアティーズをパリに留学させます。 彼は妹のオフィーリアに兄弟のような指示を与え、レアティーズがオフィーリアに警告するハムレットの気持ちについて学びます。

「彼は彼の誕生に支配されています。 彼は自分で切り刻むのではなく、 他の人と同じように。 それを選ぶことから 州全体の生命と健康がかかっています。」

彼の言葉は彼の父であるポローニアスによって確認されています。 彼は彼女がハムレットと時間を過ごすことを禁じています。 オフィーリアは、ハムレット王子が彼女のところに来て、彼は気が狂っているようだったと父親に話します。 彼女の手を取って

「彼は悲しげで深いため息をついた。 まるで彼の胸全体が壊れ、彼の命が消滅したかのように。

ポローニアスは、最後の数日間のハムレットの奇妙な行動は、彼が「愛に狂っている」という事実によるものであると判断しました。 彼はそれについて王に話すつもりです。

殺人事件で良心の呵責を感じている王は、ハムレットの行動に悩まされている。 その背後にあるものは何ですか - 狂気? それとも他に何があるでしょうか? 彼はハムレットの元友人であるローゼンクランツとギルデスターンを呼び出し、王子から秘密を聞き出すよう頼みます。 このために彼は「王の慈悲」を約束します。 ポローニアスが到着し、ハムレットの狂気は愛によって引き起こされていると示唆する。 彼の言葉を裏付けるために、彼はオフィーリアから受け取ったハムレットの手紙を見せます。 ポローニアスは、自分の気持ちを確かめるために、ハムレットがよく歩いているギャラリーに娘を送ることを約束する。

ローゼンクランツとギルデスターンはハムレット王子の秘密を探ろうとするが失敗する。 ハムレットは、彼らが王によって送られたことに気づきます。

ハムレットは、以前から大好きだった首都の悲劇俳優たちがやって来たことを知り、王の罪を確かめるために俳優たちを使うというアイデアが頭に浮かびます。彼は俳優たちにプリアモスの死についての劇を上演することに同意し、その中に自分の作曲した詩の二、三節を挿入することにした。俳優たちも同意する。ハムレットは最初の俳優に、プリアモス殺害についての独り言を読むように頼みます。俳優は見事に読みます。ハムレットは興奮しています。ポローニアスの世話を俳優たちに任せ、彼は一人で反省する。彼はその犯罪について正確に知っているに違いない:「その光景は王の良心を投げ縄で縛るものだ」。

王はローゼンクランツとギルデスターンに任務の進捗状況について質問します。 彼らは、何も見つけることができなかったことを告白します。

「彼は自分自身が質問されることを許しません。 そして、狂気の狡猾さで逃げる...」

彼らはまた、放浪の俳優が到着したことを王に報告し、ハムレットは王と女王を公演に招待します。

ハムレットは一人で歩き、彼の有名な独白を黙想します。「存在するか否か、それが問題です...」なぜ私たちはそれほど人生にしがみつくのでしょうか? その中では「世紀の嘲笑、強者の抑圧、誇り​​高き者の嘲笑」。 そして彼は自分自身の質問に次のように答えています。

「死後の何かへの恐怖 - 帰らざる未知の地 地上の放浪者」 - 意志を混乱させます。

ポローニアスはオフィーリアをハムレットに送ります。 ハムレットは、彼らの会話が盗聴されていること、そしてオフィーリアが王と父の扇動で来たことにすぐに気付きます。 そして彼は狂人の役割を果たし、修道院に行くように彼女にアドバイスします。 率直なオフィーリアは、ハムレットのスピーチによって殺されます。

「おお、何という高慢な心に打たれたことでしょう!貴族の皆さん、 戦闘機、科学者 - 見た目、剣、舌。 喜びに満ちた状態の色と希望、 恵みの刻印、味の鏡、 模範的な例 - 落ちた、最後まで落ちた!

王様は、愛が王子様の欲求不満の原因ではないことを確認します。

ハムレットはホレイショに、劇中に王を見守るように頼みます。 ショーが始まります。 劇が進むにつれて、ハムレットはそれについてコメントします。 彼は中毒シーンに次の言葉を添えています。

「彼は力のために庭で毒を盛る。 彼の名はゴンザゴ <…>

これで、殺人者がゴンザガの妻の愛をどのように獲得したかがわかります。」

このシーンの間、王は我慢できませんでした。 彼は立ち上がりました。 騒動が始まった。 ポローニアスはゲームを中止するよう要求した。 全員が去ります。 これでハムレットとホレイショが残ります。 彼らは王の犯罪を確信しています - 彼は頭で自分自身を裏切りました。

ローゼンクランツとギルデスターンが帰ってくる。 彼らは、ハムレットの行動について王がどれほど動揺しており、女王がどれほど困惑しているかを説明しています。 ハムレットはフルートを手に取り、ギルデスターンに吹くように勧めます。 ギルデスターンは「私はこの芸術を所有していません」と拒否します。 ハムレットは怒って言った:「あなたは私を無価値なものにしているのがわかりますか?あなたは私を演じる準備ができています。あなたは私のモードを知っているようです…」

ポローニアスはハムレットを母親である女王に呼びます。

王は恐怖に苦しめられ、汚れた良心に苦しめられています。 「ああ、私の罪は卑劣です、それは天国に悪臭を放ちます!」 しかし、彼はすでに「彼の胸は死よりも黒い」という罪を犯しています。 彼はひざまずいて祈ろうとします。

この時、ハムレットは通り過ぎます-彼は母親の部屋に行きます。 しかし、彼は祈りながら卑劣な王を殺したくありません。 「戻って、我が剣よ、もっと恐ろしい胴回りを見つけてください。」

ポローニアスは女王の部屋のカーペットの後ろに隠れて、ハムレットと母親との会話を盗み聞きします。

ハムレットは憤慨している。 彼の心を苦しめる痛みは彼の舌を大胆にする. 女王は怯えて叫びます。 ポローニアスはカーペットの後ろにいることに気づき、ハムレットは「ネズミ、ネズミ」と叫び、これが王だと思って剣で彼を突き刺しました。 女王はハムレットに慈悲を懇願します:

「あなたは私の魂にまっすぐに目を向けました。 その中にはたくさんの黒い斑点が見えます。 何もそれらを引き出すことができないこと...」

幽霊が現れます...彼は女王を惜しまないように要求します。

女王は幽霊を見たり聞いたりしません。ハムレットが虚空と話しているように見えます。 彼は狂人のように見えます。

女王は王に、ハムレットが狂気の発作でポローニアスを殺したと言います。 「彼は自分のしたことに泣いている。」 王は、ハムレットの殺害について英国人に秘密の手紙を渡されるローゼンクランツとギルデスターンを伴って、すぐにハムレットをイギリスに送ることにしました。 彼は噂を避けるためにポローニアスを密かに埋葬することにしました。

ハムレットと裏切り者の仲間たちが船に駆けつけます。 彼らは武装した兵士に会います。 ハムレットは彼らに、誰の軍隊がどこへ行くのか尋ねます。 これは、土地を求めてポーランドと戦うノルウェー軍であることが判明しました。これは、「XNUMXつのドゥカットで」賃貸するのは残念です。 ハムレットは、人々が「このささいなことについての論争を解決する」ことができないことに驚いています。

彼にとってのこの事件は、何が彼を苦しめているのか、そして彼を苦しめているのは彼自身の優柔不断であることについて深く論じる機会です。 フォーティンブラス王子は、「気まぐれでばかげた名声のために」XNUMX万人を「ベッドのように」死に至らしめました。

「それで、私はどうですか-ハムレットは叫びます-私は、父親が殺され、母親が恥をかかされています」と生き、「これが行われなければならない方法です」と繰り返します。 「ああ、私の考えでは、これからはあなたは血まみれでなければなりません。さもないと、ほこりがあなたの代償になります。」

父親の死を知ったレアティーズは密かにパリから帰国する。 別の不幸が彼を待っています。オフィーリアは、ハムレットの手による父親の死という悲しみの重荷を受けて、気が狂ってしまいました。 レアティーズは復讐を望んでいる。 彼は武装して王の部屋に侵入した。 王はハムレットをアールトのすべての不幸の元凶と呼ぶ。 このとき、使者はハムレットが帰還を告げる手紙を王に届けます。 王は途方に暮れていますが、何かが起こったことを理解しています。 しかしその後、彼の中に新たな卑劣な計画が芽生え、その計画に短気で心の狭いアールトが関与することになる。

彼はレアティーズとハムレットの決闘を手配することを提案します。 そして殺人が確実に行われるためには、レアティーズの剣の先に猛毒を塗らなければならない。 レアティーズは同意します。

女王は悲しいことにオフィーリアの死を発表します。 彼女は「花輪を枝に吊るそうとしましたが、危険な枝が壊れ、すすり泣きの流れに落ちました」。

…二人の墓掘り人が墓を掘っている。 そして、彼らは冗談を言います。

ハムレットとホレイショが登場。 ハムレットはすべての生き物の無益について語ります。 「アレクサンダー(マケドンスキー。-E.Sh.)は亡くなり、アレクサンダーは埋葬され、アレクサンダーは塵に変わりました。塵は土であり、粘土は土から作られます。そしてなぜ彼らは、彼が姿を変えたこの粘土をビール樽に栓をすることができないのでしょうか?」 」

葬儀の行列が近づいています。 キング、クイーン、レアティーズ、宮廷。 オフィーリアを葬る。 レアティーズは墓に飛び込み、妹と一緒に埋葬するように頼みます。ハムレットは虚偽のメモに耐えることができません。 彼らはレアティーズと格闘します。

「私は彼女を愛していました; XNUMX万人の兄弟 彼らの愛のすべてを持っていても、彼らは私に匹敵することはないでしょう。」

-ハムレットのこれらの有名な言葉には、本物の深い感情があります.

王はそれらを分離します。 彼は予測不可能な決闘に満足していません。 彼はレアティーズに次のように思い出させます。

「我慢して、昨日のことを思い出してください。 私たちは物事を迅速に終わらせます。」

ホレイショとハムレットは二人きり。 ハムレットはホレイショに王の手紙を読むことができたと話します。 そこには、ハムレットを即刻処刑するようにとの要求が含まれていました。 プロビデンスは王子を保護し、父親の印章を使用して、彼が書いた手紙を置き換えました。

「担ぎ手はただちに殺されなければなりません。」 そして、このメッセージとともに、ローゼンクランツとギルデスターンは運命に向かって航海します。 強盗が船を攻撃し、ハムレットは捕らえられ、デンマークに連れて行かれました。 今、彼は復讐の準備ができています。

オスリックが王の近くに現れ、ハムレットが決闘でレアティーズを倒すという賭けに王が賭けたと報告します。 ハムレットは決闘に同意しますが、彼の心は重く、罠を予期しています。

戦いの前に、彼はレアティーズに謝罪します:

「あなたの名誉、本性、感情を傷つけた私の行為は、 「断言します、私は正気ではありませんでした。」

王は忠誠のために別の罠を用意しました。ハムレットが喉が渇いたときにそれを与えるために、毒入りワインの入ったゴブレットを置きました。 レアティーズはハムレットを傷つけ、彼らはレイピアを交換し、ハムレットはレアティーズを傷つけた。 女王はハムレットの勝利のために毒入りのワインを飲みます。 王は彼女を止めることができなかった。 女王は息を引き取りますが、「ああ、ハムレットよ、飲みなさい!私は毒を盛ってしまいました。」と言いました。 レアティーズはハムレットへの裏切りを認める:「王様、王様は有罪です...」

ハムレットは毒の刃で王を攻撃し、彼自身が死ぬ。 ホレイショは王子の後を追うため、毒入りのワインを飲み干したい。 しかし、瀕死のハムレットは尋ねます:

「過酷な世界に息を吹き込み、 物語を語ってください。」

ホレイショはフォルティンブラスとイギリス大使に悲劇を知らせます。

フォーティンブラスは、「ハムレットを戦士のように壇上に上げさせてください...」と命令します。

E.S.シポバ

オセロ (オセロ) - 悲劇 (1604)

ヴェネツィア。 ブラバンティオ上院議員の家で、ベネチアの貴族ロドリゴは、デズデモナ上院議員の娘に片思いをしており、ベネチア軍の将軍である高貴なムーア人であるオジェロから中尉の階級を受け入れたことで友人のイアーゴを非難しました。 イアーゴーは自分自身を正当化します:彼自身、熟練したアフリカ人を嫌っています。なぜなら、彼はプロの軍人であるイアーゴを迂回して、イアーゴーよりも年下の数学者であるカッシオを副官(中尉)に任命したからです。 イアーゴは、オジェロとカシオの両方に復讐するつもりです。 口論を終えると、友人たちは叫び声を上げてブラバンティオを起こします。 彼らは、彼の一人娘デズデモナがオジェロと一緒に逃げたことを老人に知らせます。 上院議員は絶望しています。彼は自分の子供が魔術の犠牲になったと確信しています。 イアーゴは去り、ブラバンティオとロドリゴは警備員の助けを借りて誘拐犯を逮捕するために行きます。

イアーゴは偽りの親しみを込めて、デズデモナと結婚したばかりのオジェロに、彼の新しい義父が激怒していて、ここに現れようとしていることを急いで警告します。 高貴なムーア人は隠したくない:

「……隠れてませんよ。 私は名前、タイトルによって正当化されます そして良心。」

カッシオが現れる。総督は高名な将軍を緊急に要求する。 警備員を伴ってブラバンティオに入り、彼は犯罪者を逮捕したいと考えています。 オジェロは、今にも勃発しそうな小競り合いを止め、義父に優しいユーモアで答える。 共和国首長である総督の緊急評議会にはブラバンティオも出席しなければならないことが判明した。

議事堂内がざわめく。 時々、相反するニュースを伝えるメッセンジャーがいます。 XNUMXつ明らかなことは、トルコ艦隊がキプロスに向かっているということです。 それをマスターするために。 オジェロが入ったとき、総督は緊急の任命を発表しました:「勇敢なムーア人」がトルコ人と戦うために送られます。 しかし、ブラバンティオは将軍が魔術の力でデズデモナを引き寄せたと非難し、彼女は駆けつけた。

「煤よりも黒い怪物の胸に、 愛ではなく、恐怖を刺激します。」

オセロはデズデモナを呼んで彼女の話を聞くように頼み、その間に彼の結婚の話をします:ブラバンティオの家にいるオセロは、彼の要求に応じて、冒険と悲しみに満ちた彼の人生について話しました。 上院議員の若い娘は、このすでに中年でまったく美しくない男性の不屈の精神に打たれ、彼女は彼の話を泣き叫び、彼女の愛を最初に告白しました。

「私は恐れを知らずに彼女に恋をした。 彼女は私にとって同情です。」

総督の使用人の後に入ったデズデモナは、おとなしく、しかししっかりと父親の質問に答えます。

「……私はこれから 夫よ、ムーア人に従順です。」

ブラバンティオは謙虚に若者たちの幸せを願う。 デズデモナは、夫を追ってキプロスに行くことを許可してほしいと頼みます。 総督は反対せず、オセロはデズデモーナにイアーゴとその妻エミリアの世話を任せる。 彼らは彼女と一緒にキプロスへ出航しなければなりません。 若者は排除されます。 ロドリゴは絶望し、溺死するつもりだ。 「やってみてください」とイアーゴは彼に言います。「そうすれば、私はあなたと永遠に友達になります。」 イアーゴは、機知に欠けるわけではなく皮肉を込めて、感情に負けないようロドリゴに促します。 すべてが変わります - ムーア人と魅力的なベネチア人はカップルではありません、ロドリゴはまだ彼の最愛の人を楽しみます、イアーゴの復讐はこのように行われます。 「財布をしっかり締めなさい」 - この言葉は裏切り者の中尉によって何度も繰り返されました。 希望に満ちたロドリゴはその場を立ち去り、空想の友人は彼を笑います。

「... この愚か者は私に財布と無料の楽しみを提供します...」 ムーア人も素朴で信頼できるので、Desdemona は Cassio とあまりにも友好的であり、彼はハンサムであり、彼のマナーについて彼にささやきませんか?優れているなら、誘惑者ではないのはなぜですか?

キプロスの住民は喜んでいます。最強の嵐がトルコのガレー船を破壊しました。 しかし、同じ嵐が海を襲い、ベネチアの船が助けに来て、デスデモナは夫より先に上陸しました。 彼の船が着陸するまで、警官はおしゃべりで彼女を楽しませます。 イアゴはすべての女性を嘲笑します:

「ご来場の皆様~写真、 家ではラチェット、ストーブでは猫、 爪のある不機嫌そうなイノセンス 殉教者の冠をかぶった悪魔。」

そして何より柔らかい! デズデモーナは彼の兵舎でのユーモアに憤慨するが、カッシオは同僚を擁護する。イアーゴは兵士であり、「彼は真っ直ぐに斬る」。 オセロ登場。 夫婦の面会は異常に穏やかなものだ。 就寝前に将軍はカシオとイアーゴに衛兵をチェックするよう指示する。 イアーゴは「黒いオセロのため」に酒を飲むと申し出るが、カッシオはワインが苦手で飲酒を拒否しようとするが、それでも彼を酔わせてしまう。 今、中尉は膝まで海に浸かっていますが、イアーゴに教えられたロドリゴは簡単に彼を喧嘩に巻き込みます。 将校の一人が二人を引き離そうとするが、カシオは剣を掴み、不運にも平和維持要員に傷を負わせた。 イアーゴはロドリゴの協力を得て警報を発する。 警報を鳴らします。 現れたオセロは「正直なイアーゴ」から戦いの詳細を聞き出し、イアーゴが友人のカッシオを魂の優しさから守っていると宣言し、中尉をその職から解任する。 カシオは酔いがさめ、恥ずかしさで燃え上がった。 イアーゴは「愛情深い心から」、オセロの妻を通して和解を求めるようアドバイスする。彼女はとても寛大だからだ。 カシオは感謝を述べて去ります。 彼は誰が彼を酔わせ、喧嘩を引き起こし、仲間の前で彼を中傷したのか覚えていません。 イアーゴは喜んでいます。今度はデズデモーナがカッシオの要求を受けて、自分自身が彼女の名誉を傷つけるのを手伝います、そして彼はすべての敵を彼らの最高の資質を使って破壊するでしょう。

デズデモーナはカシオに仲介を約束する。 他人の不幸を真摯に受け止めるイアーゴの優しさに二人は心を打たれる。 その間、「善良な男」はすでにゆっくりと将軍の耳に毒を注ぎ始めていました。 最初、オセロはなぜ自分が嫉妬しないように説得されているのかさえ理解できませんでしたが、その後疑い始め、最終的にはイアーゴ(「この誠実な男は...」)にデズデモーナを見守るように頼みます。 彼は動揺し、やって来た妻は、原因は疲労と頭痛だと判断した。 彼女はムーア人の頭をハンカチで縛ろうとしましたが、彼は引き離し、ハンカチは地面に落ちました。 デズデモーナの相棒エミリアが育てている。 彼女は夫を喜ばせたいと思っています。夫は長い間、母親からオセロに渡され、結婚式の日にデズデモーナに贈られた家宝であるハンカチを盗むように彼女に頼んでいました。 イアーゴは妻を称賛しますが、スカーフが必要な理由は教えず、黙っているようにとだけ言いました。

嫉妬に疲れ果てたムーア人は、最愛の妻の裏切りを信じることができませんが、疑いを取り除くことはできません。 彼はイアーゴに自分の不幸の直接的な証拠を要求し、誹謗中傷に対する恐ろしい報復で彼を脅迫します。 イアゴは正直に怒っているが、「友情から」彼は状況証拠を提供する準備ができている.そのハンカチ。 これは、信頼できるムーア人にとっては十分です。 彼はひざまずいて復讐の誓いを立てます。 イアーゴも膝をつく。 彼は気分を害したオセロを助けることを誓います。 将軍は、カシオを殺すために彼にXNUMX日を与えます。 イアーゴは同意しますが、偽善的にデズデモナを惜しまないように頼みます。 オセロは彼を副官に任命する。

デズデモナは再び夫にカシオを許すように頼みますが、彼は何も聞かず、所有者の美しさと彼女が選んだ人の愛を維持するための魔法の特性を持つギフトスカーフを見せるように要求します。 彼の妻がスカーフを持っていないことに気づき、彼は激怒して去ります。

カシオは自宅で美しい模様のハンカチを見つけ、それをガールフレンドのビアンカに渡し、所有者が見つかるまで刺繍をコピーしてもらいました。

オセロを落ち着かせるふりをしているイアーゴは、ムーア人を気絶させることに成功しました。 その後、彼は将軍を説得して、カシオとの会話を隠して見守っています。 もちろん、彼らはデスデモナについて話します。 実際、彼は若い男にビアンカについて尋ねます。 カシオはこの風の強い少女について笑いながら話しますが、オセロは隠れ場所にいて、言葉の半分を聞いておらず、彼らが彼と彼の妻を笑っていると確信しています。 残念ながら、ビアンカ自身が現れ、恋人の顔に貴重なハンカチを投げます。これはおそらく売春婦からの贈り物だからです! カシオは嫉妬深い魔法使いをなだめるために逃げ出し、イアーゴはだまされたムーア人の感情を煽り続けます。 彼は不貞者をベッドで首を絞めることを勧めます。 オセロは同意します。 突然、上院の特使が到着します。 これはデスデモナ・ロドヴィコの親戚です。 彼は命令を下しました:将軍はキプロスから呼び戻されました、彼はカシオに権力を移さなければなりません。 Desdemona は彼女の喜びを抑えることができません。 しかし、オセロは自分のやり方でそれを理解しています。 彼は妻を侮辱し、殴る。 周りの人はビックリ。

個人的な会話の中で、デズデモーナは夫に無実を誓うが、夫は彼女の虚偽を確信するだけだった。 オセロは悲しみで我を忘れます。 ロドヴィコを讃える晩餐会の後、彼は主賓を見送りに行く。 ムーア人は妻にエミリアを行かせて寝るように命じます。 彼女は喜んでいます-夫は柔らかくなったようですが、それでもデズデモナは理解できない憧れに悩まされています。 彼女は子供の頃に聞いた柳の悲しい歌と、死ぬ前にそれを歌った不幸な少女のことをいつも覚えています。 エミリアは、素朴な世俗の知恵で愛人を落ち着かせようとします。 彼女は、デズデモーナが人生でオセロに会わない方が良いと信じています。 しかし、彼女は夫を愛しているので、たとえ「宇宙のすべての宝物」のためにも夫をだますことはできませんでした。

イアーゴのそそのかしで、ロドリゴはビアンカから夜に戻ってきたカッシオを殺そうとする。 シェルはカシオの命を救い、ロドリゴを傷つけさえしましたが、待ち伏せから攻撃したイアーゴは、なんとかカシオを不自由にし、ロドリゴを終わらせました。 通りに人々が現れ、イアーゴは、多くの偽善的な格言を口にしている間、走ってきてカシ​​オを嘆く献身的なビアンカに疑惑を向けようとします。

... オセロは眠っているデズデモーナにキスをします。 彼は愛する人を殺せば気が狂ってしまうことを知っているが、それ以外に出口が見当たらない。 デズデモーナが目を覚ます。 「寝る前に祈りましたか、デズデモーナ?」 不幸な女性は、自分の無実を証明することも、夫に同情するよう説得することもできません。 彼はデズデモーナの首を絞め、苦しみを和らげるために短剣で彼女を刺した。 駆け込んできたエミリア(最初はホステスの遺体を見なかった)は将軍にカシオの負傷を知らせる。 瀕死の重傷を負ったデズデモーナは、エミリアに無実の罪で死ぬと叫ぶが、犯人の名前は明かさない。 オセロはエミリア自身に告白します。デズデモーナは不貞、欺瞞、欺瞞の罪で殺され、彼女の裏切りはエミリアの夫でありオセロの友人である「忠実なイアーゴ」によって暴露されました。 エミリアは人々に「ムーア人が妻を殺した!」と呼びかけます。 彼女はすべてを理解していました。 入ってきた警官たちとイアーゴ自身の前で、彼女は彼を暴露し、オセロにハンカチの話を説明します。 オセロは愕然とします。「空はどうして許されるの?何という言葉では言い表せない悪役だろう!」 -そしてイアーゴを刺そうとする。 しかしイアーゴは妻を殺して逃亡する。 オセローの絶望には際限がなく、自らを「下等な殺し屋」、デズデモーナを「不幸な星を持つ少女」と称する。 逮捕されたイアーゴが連行されると、オセロはイアーゴに傷を負わせ、カシオとの説明の後、自らを刺殺した。 亡くなる前、彼は「彼は...嫉妬していましたが、感情の嵐の中で激怒しました...」そして「彼は自分の手で真珠を拾い上げて投げ捨てました」と述べています。 誰もが将軍の勇気とその魂の偉大さに敬意を表します。 カシオはキプロスの統治者であり続けます。 彼はイアーゴを裁き、苦痛の死をもたらすよう命じられる。

I. A. ビストロバ

リア王 - 悲劇 (1606 年、出版 1607 年)

場所 - イギリス。 行動の時 - XI世紀。 強力なリア王は、老齢の接近を感知し、権力の重荷をゴネリル、リーガン、コーディリアの XNUMX 人の娘の肩に移すことを決定し、王国を XNUMX 人で分けました。 王様は、娘たちが彼をどれだけ愛しているかを聞きたいと思っています。「分割中に寛大さを示すことができるように」

ゴネリルが先攻。 お世辞を言いながら、彼女は父親を愛していると言い、

「子供たちが嫌いだった方法 今まで、あなたの父親は決して。」

甘い舌のリーガンは彼女に反響します:

「私はそれ以外の喜びを知りません サー、あなたへの私の大きな愛!」

そして、これらの言葉の虚偽は耳を痛めますが、リアは好意的に耳を傾けます。 年下の愛すべきコーデリアの番。 彼女は謙虚で正直で、自分の気持ちを公に誓う方法を知りません。

「義務としてあなたを愛しています。 それ以上でもそれ以下でもありません。」

リアは自分の耳を信じていません。

「コーデリア、あとで後悔しないように正気を取り戻して」

 しかし、コーデリアは自分の気持ちをうまく表現できません。

「あなたは私に命を与えてくださいました。 育てて愛した。 感謝の気持ちで 私もあなたに同じように払います。」

熱狂的に学ぶ:

「そんなに若くて、心がそんなに冷淡なの?」 「とても若くて、そして率直です」とコーデリアは答えます。

盲目的な怒りで、王は王国全体をコーデリアの姉妹に与え、持参金としての彼女の率直さだけを彼女に残しました。 彼は自分のために百人の警備員と、娘たちと一ヶ月間暮らす権利を割り当てています。

王の友人で側近のケント伯爵は、そのような性急な決定を警告し、取り消してくれるように懇願する。「コーデリアの愛は彼らの愛に劣らない<...> 心の中に空っぽなものだけが鳴り響く...」リアはすでに噛みついています。ケントは王に反論し、彼を風変わりな老人だと言い、それは彼が王国を去らなければならないことを意味します。 ケントは威厳と残念さを込めてこう答えた。

「あなたのプライドのくつわが家にないのだから、 リンクはここにありますが、意志は異国の地にあります。

コーデリアへの求婚者の一人、ブルゴーニュ公爵は、持参金となった彼女を拒否します。 XNUMX人目の僭称者であるフランス国王はリアの行動にショックを受け、さらにブルゴーニュ公にはショックを受ける。 コーデリアのすべての欠点は、「世間に知られることを恥じて、恐怖の純潔感情を抱いたことにある」。

「夢と大切な宝物、 美しいフランスの女王になってください...」

彼はコーデリアに言います。 それらは削除されます。 別れの際、コーディリアは姉妹にこう言います。

「私はあなたの特性を知っています。 しかし、あなたを惜しまないで、私は名前を挙げません。 あなたのお父さんの世話をしてください、彼は不安です あなたの仰々しい愛に託します。」

リアに長年仕えてきたグロスター伯爵は、リアが「ある瞬間の影響で突然」そのような責任ある決断を下したことに動揺し困惑している。 彼は、彼の私生児であるエドマンドが彼の周りで興味をそそっているとは疑うことさえありません。 エドマンドは、自分の遺産の一部を手に入れるために、父親の目の前で弟のエドガーを中傷することを計画していました。 エドガーの筆跡を偽造した彼は、エドガーが父親の殺害を計画しているとされる手紙を書き、父親がこの手紙を読むようにすべてを手配します。 エドガーは今度は、父親が自分に対して不親切なことを企てていると断言し、エドガーは誰かが自分を中傷したのではないかと示唆する。 エドマンドは簡単に自分自身に傷を負わせましたが、あたかも父親を殺害しようとしていたエドガーを拘束しようとしているかのように事件を提示します。 エドマンドは満足しています - 彼は二人の正直者を巧みに中傷しました。

「父は信じ、兄も信じた。 彼はとても正直なので疑いを持たない. 彼らの無邪気さは遊びやすいです。」

彼の陰謀は成功しました。グロスター伯爵は、エドガーの罪悪感を信じて、彼を見つけて捕まえるように命じました。 エドガーは逃げることを余儀なくされています。

リアがゴネリルと暮らす最初の月。 彼女は、現在上司である父親を見せるための言い訳を探しているだけです. リアが道化師よりも優れていることを知ったゴネリルは、父親を「拘束」することにしました。

「彼自身が権力を与えたが、支配したい まだ! いいえ、老人は子供のようなものです。 そして、厳格さのレッスンが必要です。」

ホステスに励まされたリアは、ゴネリルの使用人に公然と失礼です。 王様が娘にそれについて話したいとき、彼女は父親に会うことを避けます。 道化師は王を激しく嘲笑します。

「あなたは両側であなたの心を切り刻む そして真ん中には何も残さなかった。」

ゴネリルがやってくる、彼女のスピーチは失礼で厚かましい。 彼女は、リアが彼の従者の半分を解任し、「忘れて怒らない」少数の人々を残すように要求します。 リアは打たれます。 彼は自分の怒りが娘に影響を与えると考えています。

「飽くことのない凧、 あなたが嘘をついている! 私のボディーガード 高品質の実績のある人々…」

ゴネリルの夫であるアルバニー公爵は、そのような屈辱的な決定を引き起こす可能性のある行動を見つけずに、リアのために介入しようとします。 しかし、父親の怒りも夫の執り成しも、心のこもった人には届きません。

変装したケントはリアを離れず、彼の奉仕に雇われるようになりました。 彼は、明らかに困っている国王の近くにいることが自分の義務だと考えています。 リアはケントに手紙を添えてリーガンに送ります。 しかし同時に、ゴネリルはメッセンジャーを妹に送ります。

リアはまだ希望を持っています - 彼には次女がいます。 彼は「人生と国家の両方」を彼らにすべて与えたので、彼女との理解を見つけるでしょう。 彼は馬に鞍を付けるよう命じ、怒ってゴネリルにこう投げつけた。

「あなたのことを彼女に話します。彼女は 彼女は爪を掻く、彼女はオオカミ、 あなたに直面してください! 私が戻るとは思わないでください あなた自身のためのすべての力 私が失ったもの どのように想像しましたか...」

リーガンとその夫が国王との争いを解決するために到着したグロスター城の前で、ケントはリア王、オズワルドはゴネリルという二人の使者が衝突した。 オズワルドでは、ケントはリアを軽蔑したとして解雇したゴネリルの廷臣を認めている。 オズワルドが叫び声を上げる。 リーガンと夫のコーンウォール公爵が騒ぎの中から出てくる。 彼らはケントに株を置くよう命令した。 ケントはリアの屈辱に激怒した。

「はい、たとえ私が 大使ではなく、あなたのお父さんの犬 私をそのように扱ってはいけません。」

グロスター伯爵はケントのために執り成しを試みますが失敗します。

しかし、リーガンは父親に屈辱を与えて、今誰が力を持っているかを知る必要があります. 彼女は妹と同じ型の出身です。 ケントはこれをよく理解しており、リーガンズでリアを待っているものを予見しています。

リアは自分の大使を株に見出します。 誰が敢えて! それは殺人よりも悪いです。 「あなたの義理の息子と娘さんよ」とケントは言う。 リアはそれを信じたくないが、それが真実であることに気づいた。

「この苦痛の攻撃は私を窒息させるでしょう! 私の憧れ、私を苦しめないでください、後退してください! そんな力で心臓に近づくな!」

道化師は状況について次のようにコメントしています。

「ぼろを着た子供たちの父 失明の原因となります。 金持ちの父親はいつもより親切で、別の理由で。

リアは娘と話したいと思っています。 しかし、彼女は道に疲れていて、それを受け入れることができません。 リアは叫び、憤慨し、激怒し、ドアを壊したい...

ついにリーガンとコーンウォール公が出てくる。 王はゴネリルがどのようにして自分を追い出したのかを話そうとするが、リーガンは聞く耳を持たず、妹のところに戻って許しを乞うように勧める。 リアが新たな屈辱から立ち直る前に、ゴネリルが現れた。 姉妹たちは残酷さで父親を殺そうと競い合った。 一人は従者を半分に減らすことを提案し、もう一人はXNUMX人に減らすことを提案し、そして最終的に両方とも、誰も必要としないと決定します。

粉砕されたリア:

「必要なものを参照しないでください。乞食とそれら 困窮している彼らは、何かを豊富に持っています。 すべての生命を必要に応じて減らす そして、人間は動物と同等になるでしょう...」.

彼の言葉は石から涙を絞り出すことができるようですが、王の娘からは涙を絞り出すことはできません.

嵐が来ています。 風がうなる。 娘たちは父親を風雨に翻弄されます。 彼らは門を閉め、リアを路上に残して、「... 彼は未来のための科学を持っている. リーガン・リアのこれらの言葉はもはや聞こえません。

草原。 嵐が吹き荒れています。 空から水の流れが落ちる。 王を探して草原にいるケントは、彼の従者から廷臣に出くわします。 彼は彼を信頼し、コーンウォール公爵とオールバニ公の間には「平和がない」こと、フランスは「古き良き国王」の残酷な扱いを知っていることを伝えます。 ケントは廷臣にコーディリアに急いで知らせるように頼みます

「……王については、 彼の恐ろしい致命的な不幸について、

そして、メッセンジャーが信頼できるという証拠として、彼、ケントは、コーディリアが認識している指輪を渡します.

リアは道化師と一緒に風を乗り越えてさまよいます。 精神的苦痛に対処できないリアは、要素に目を向けます。

「ハウル、旋風、勢いと勢いで! 稲妻を燃やせ! 土砂降り! 旋風、雷、土砂降り、あなたは私の娘ではありません。 私はあなたを無情だと非難しません。 私はあなたに王国を与えませんでした、私はあなたを子供と呼びませんでした、私はあなたに何もする義務を負いませんでした. だからやらせて あなたの悪意はすべて私の上にあります。」

彼の衰退期に、彼は幻想を失い、その崩壊は彼の心を燃やします。

ケントがリアに会いに来る。 彼は、かわいそうなトム・エドガーが狂ったふりをしてすでに隠れている小屋に避難するようにリアを説得します。 トムはリアと会話を交わします。 グロスター伯爵は、かつての主人を困らせたままにしておくことはできません。 姉妹の残虐行為は彼に嫌悪感を与える. 彼は外国軍がその国にいるというニュースを受け取った。 助けが来るまで、リアを保護しなければなりません。 彼は自分の計画をエドマンドに話します。 そして彼は、グロスターのだまされやすさを利用して彼を追い払うことにもう一度決めました。 彼はそれを公爵に報告します。

「老人は去った、私は先に進む。 彼は生きていた――そして十分だ、私の番だ」

エドマンドの裏切りに気づかなかったグロスターは、リアを探します。 彼は、迫害された人々が避難した小屋に出くわしました。 彼はリアを「火と食べ物」のある避難所に呼びます。 リアは貧しい哲学者トムと別れたくありません。 トムは父親が隠れている城の農場に彼を追いかけます。 グロスターは一時的に城に退却します。 リアは狂気のあまり、娘たちの裁判を手配し、道化師のケントとエドガーを陪審員の証人とします。 彼は、リーガンに胸を開けて、石の心臓があるかどうかを確認するように要求します... 最後に、リアはなんとか横になって休むことができました。 グロスターは戻ってきて、「王に対する陰謀を耳にした」ので、旅行者にもっと早くドーバーに行くように頼みます。

コーンウォール公はフランス軍の上陸について知る。 彼はこのニュースをエドマンドと一緒にアルバニーゴネリル公爵に送ります。 グロスターをスパイしていたオズワルドは、王とその信者がドーバーに逃げるのを手伝ったと報告しています。 公爵はグロスターの占領を命じます。 彼は捕らえられ、縛られ、嘲笑されます。 リーガンは伯爵に、命令に反して王をドーバーに送った理由を尋ねます。

「では、見えないように、 どうやって老人の目を引き裂くの? イノシシの牙のような捕食者の爪で 凶暴な妹が突っ込む 油そそがれた者の体に。」

しかし、彼は「雷がそのような子供たちをどのように焼却するか」を見ると確信しています。 この言葉に、コーンウォール公爵は無力な老人の目を引き裂く。 老人の嘲笑の光景に耐えられない伯爵の使用人は、剣を抜いてコーンウォール公爵に致命傷を負わせたが、彼自身が負傷した。 しもべはグロスターを少し慰めたいと思い、残りの目で彼がどのように復讐されるかを見るように彼に促します。 コーンウォール公爵は、怒り狂って死ぬ前にもう一方の目を引き抜きます。 グロスターは息子のエドマンドに復讐を呼びかけ、父親を裏切ったのは彼であることを知りました。 彼はエドガーが誹謗中傷されたことを理解しています。 盲目で失恋したグロスターは、通りに押し出されます。 リーガンは彼に次の言葉を添えています。

「首を突っ込め! 彼の鼻でドーバーへの道を見つけさせてください。」

グロスターは年老いた使用人に付き添われています。 カウントは、怒りを起こさないように彼を去るように頼みます。 どうやって自分の道を見つけるのかと尋ねられたとき、グロスターは苦々しく答えた:

「仕方がない そして目はいらない。 つまずいた 彼が目撃されたとき。 <…> 哀れなエドガー、不運な標的 盲目的な怒り 騙された父…

それを聞いたエドガー。 彼は盲人のガイドになることを志願します。 グロスターは、自分の命を絶つために、「大きく、深淵の上に急にぶら下がっている」崖に連れて行かれるように頼みます。

ゴネリルはエドマンドと一緒にアルバニー公爵の宮殿に戻ります。 オズワルドは、軍隊の上陸、グロスターの裏切りの話に対する公爵の奇妙な反応について次のように語っています。

「不快なことは、彼を笑わせます。 何を喜ぶべきですか、悲しいです。」

ゴネリルは夫を「卑怯者で非存在」と呼び、エドマンドを軍隊を率いるためにコーンウォールに送り返す。 別れを告げ、二人は愛を誓い合う。

アルバニー公爵は、姉妹が王室の父親に対していかに非人道的な行動をとったかを知り、軽蔑してゴネリルに会います。

「あなたはちりに値するものではありません。 無駄に風があなたにシャワーを浴びた... すべてがそのルーツを知っています。そうでない場合は、 それは、樹液のない乾いた枝のように枯れます。」

しかし、「女性を装った動物の顔」を隠しているのは、夫の言葉に耳が聞こえません。 アルバニー公爵は彼女の良心に訴え続けています:

「どうした、どうした、 娘ではなく、本物のあばずれ女です。 年に父、その足 クマは敬虔に群れを舐め、 狂気に駆られた! サタンの醜さ 醜悪な女の前には何も…」

彼の邪魔をする使者が、グロスターの弁護に来た従者の手によるコーンウェルの死を告げる。 公爵は姉妹とコーンウォールの新たな残虐行為に愕然とする。 彼はグロスターのリアへの忠誠に感謝すると誓う。 ゴネリルは心配している。彼女の妹は未亡人で、エドマンドは彼女と一緒にいた。 これは彼女自身の計画を脅かします。

エドガーは父親を率いる。 伯爵は崖っぷちが目の前にあると思い、身を投げて同じ場所に倒れる。 自分に来る。 エドガーは、彼が崖から飛び降りて奇跡的に生き残ったことを彼に納得させました。 グロスターは、彼女自身が「離れて」と言うまで、運命に服従します。 オズワルドが現れ、グロスターの老人を連れ去るように指示される。 エドガーは彼と戦い、彼を殺し、「卑劣な邪悪な女性のお世辞」のポケットにゴネリルのエドマンドへの手紙を見つけました。

森の中で、彼らは野生の花で気まぐれに飾られたリアに出会います。 彼の心は彼から離れていった。 彼のスピーチは「ナンセンスと意味のあるもの」が入り混じっている。 現れた廷臣はリアを呼ぶが、リアは逃走する。

コーディリアは、父親の不幸、姉妹の厳しさを知り、急いで助けを求めました。 フランスキャンプ。 ベッドで学ぶ。 医者は彼を救命のための睡眠に入れました。 コーデリアは「幼少期に堕ちた」神々に心の回復を祈る。 ライラは再び夢の中で王室の服を着ています。 そして彼は目を覚ます。 コーデリアが泣いているのを見る。 彼は彼女の前にひざまずき、こう言います。

「私を苦しめないで。 ごめんなさい。 忘れる。 私は年をとって無謀です。」

エドマンドとリーガン - イギリス軍の長。 リーガンはエドマンドに妹と関係があるかどうか尋ねます。 彼はリーガンへの愛を誓い、アルバニー公爵とゴネリルが太鼓をたたきながら入場します。 ゴネリルは、エドマンドの隣にライバルの妹がいるのを見て、彼女を毒殺することにしました。 公爵は、攻撃計画を作成するために評議会を召集することを提案します。 変装したエドガーは彼を見つけ、オズワルドの家で見つかったゴネリルからの手紙を彼に手渡します。 そして彼は彼に尋ねます:勝利の場合、「ヘラルドに<...>トランペットで私を呼んでもらいましょう」。 公爵は手紙を読み、裏切りを知る。

フランス人は敗北した。 エドマンドは軍勢を率いて突進し、リア王とコーディリアを捕らえる。 リアはコーディリアと再会できて喜んでいます。 これからは、彼らは切り離せない存在です。 エドマンドは彼らを刑務所に連れて行くように命じます。 ライラは投獄を恐れていません:

「私たちは石の刑務所で生き残ります すべての偽りの教え、すべての偉人、 すべてがそれらを変える、それらの干満と流れ <…> かごの中の鳥のように歌いましょう。 あなたは私の祝福の下になります 私はあなたの前にひざまずき、許しを請います。」

エドマンドは二人を殺すよう密かに命じる。

アルバニー公は軍隊と共に入り、「名誉と慎重さに従って」彼らの運命を処分するために彼に王とコーディリアを与えることを要求します。 エドマンドは公爵に、リアとコーディリアが捕らえられて刑務所に送られたと言いますが、彼は彼らをあきらめることを拒否します. アルバニー公爵は、エドマンドをめぐる姉妹のわいせつな争いを妨害し、XNUMX人全員を反逆罪で非難します。 彼はゴネリルにエドマンドへの手紙を見せ、トランペットの呼び出しに誰も来ない場合、彼自身がエドマンドと戦うことを発表しました。 トランペットの XNUMX 回目のコールで、エドガーは決闘に参加します。 公爵は彼に名前を明らかにするように頼むが、彼は当分の間「誹謗中傷で汚染されている」と言う。 兄弟は戦っている。 エドガーはエドマンドに致命傷を負わせ、復讐者が誰であるかを彼に明らかにします。 エドモンドは次のことを理解しています。

「運命の輪は終わった あなたの売上高。 私はここにいて、敗北した。」

エドガーはアルバニー公爵に、放浪を父親と共有したと語った。 しかし、この決闘の前に、彼は彼に心を開き、彼の祝福を求めました. 彼の話の中で、宮廷人がやって来て、ゴネリルがその前に妹に毒を盛って自分を刺したと報告しました。 死にかけているエドマンドは、彼の秘密の命令を発表し、みんなに急ぐように頼みます. しかし、手遅れでした。行為は完了しました。 リアはコーディリアの死体を抱えて入る。 彼は多くの悲しみに耐えましたが、コーデリアの喪失を受け入れることはできません.

「かわいそうに首を絞められた! いいえ、息をしていません! 馬も犬もネズミも生きられる しかし、あなたにはありません。 あなたは行ってしまった…" リアは死にかけている。 エドガーは国王を呼ぼうとします。 ケントは彼を止めます: 「拷問しないでください。彼の精神を放っておいてください。 彼を手放す。 再び引き上げるには誰が必要ですか 苦痛のために人生のラックに彼を?」 「魂が打たれないどんな切望、 時代はあなたに粘り強さを強いる」

-最後の和音はアルバニー公爵の言葉です。

E.S.シポバ

マクベス(マクベス) - 悲劇(1606年、出版1623年)

場所 - イングランドとスコットランド。 行動の時期 - XNUMX世紀。 フォレス近郊の軍事キャンプで、スコットランド王ダンカンは良い知らせを聞く。それは、王の親族である勇敢なマクベスが反乱軍マクドナルドの軍隊を一騎打ちで破り、彼を殺害したというものだった。 勝利の直後、スコットランド軍は新たな攻撃を受けた。コーダー・セイン(スコットランドの主要な封建領主の称号)をダンカンに変更したノルウェー国王とその同盟国は、新たな軍隊をこれに対抗させた。 マクベスと第二王室司令官バンクォーは再び敵に勝利します。 ノルウェー人は巨額の賠償金を支払わされ、裏切り者は捕虜にされる。 ダンカンは彼を処刑し、称号を勇敢なマクベスに移すよう命令する。

雷鳴が鳴り響く草原で、XNUMX人の魔女が完璧な忌まわしいことについて互いに自慢し合っています。 フォレス・マクベスとバンクォーが登場。 使者たちは彼らを待っていた。 彼らはマクベスにXNUMX回挨拶します - グラミシアの領主(これは彼の世襲の称号です)として、次にコードリアンの領主として、そして最後に将来の王として。 バンクォーは邪悪な老婦人を恐れず、自分の運命を予測するように頼みます。 魔女たちはバンクォーを三度称賛し、彼は王ではなく王の祖先であると宣言し、姿を消します。 正直なバンクォは、この予言をまったく当惑していません。彼の意見では、魔女は単なる「地球の泡」です。 王室の使者が現れ、将軍たちを急いでダンカンの前に現れ、マクベスの新たな称号「コーダーのタン」を祝福する。 魔女たちの予言は現実になりつつあります。 バンクォーはマクベスに、このことを重視しないようアドバイスする。悪霊は真実を見せかけて人々をネットワークに誘い込むのだ。 しかし、マクベスはすでに王位を夢見ていますが、寛大なダンカンの殺害が彼への道を開くと考えると嫌悪感と恐怖でいっぱいになります。

フォレスでは、ダンカンは喜びの涙を流しながら軍閥たちに挨拶した。 彼は長男マルコムにカンバーランド王子の称号を与え、王位継承者であると宣言した。 残りの選手たちにも栄誉が与えられるだろう。 特にマクベスを区別するために、王は城で一晩立ち止まります。 マクベスは激怒しています - 彼と王位の間に新たな一歩が現れました。 野心的なセインは犯罪を犯す準備ができています。

マクベスの城で、妻は夫からの手紙を読みます。 彼女は彼のために予測された運命に喜んでいます. はい、マクベスは、彼が保持していない名誉と野心に値します。それは、権力のために犯罪に行く十分な意欲ではありません. しかし、彼は悪そのものを恐れるのではなく、自分の手でそれを行う必要性だけを恐れています。 さて、彼女は欠けている決意で夫を鼓舞する準備ができています! 王室の車列の前にマクベスが城に現れたとき、彼の妻はすぐに彼に発表しました:ダンカンは、彼が彼らを訪問するのに費やすその夜に殺されるべきです. 王が城に現れたとき、彼女はすでに殺人計画を立てていました。

マクベスは、屋根の下で彼に恩恵を与えた王を殺すことを恥じており、そのような前代未聞の犯罪に対する報復を恐れていますが、権力への渇望は彼を離れません。 彼の妻は彼の臆病さを非難する. 失敗することはありません。王様は疲れています。王様はすぐに眠りに落ちます。王様はベッドキーパーをワインと睡眠薬で酔わせます。 ダンカンは武器で刺し殺されるべきです。これにより、真犯人から疑惑がそらされます。

宴は終わりました。ダンカンはマクベスの家族に贈り物を贈った後、寝室に戻ります。マクベスは彼を追って殺人を犯しますが、マクベス夫人は彼の足跡を隠蔽しなければなりません。セイン自身もショックを受けています。冷酷な女性が夫の不適切な感性を嘲笑う城門をノックする音が響く。スコットランドで最も高貴な貴族の一人であるマクダフです。王は彼に朝早く現れるように命じた。マクベスはすでにナイトドレスに着替えており、親切な主人の雰囲気を漂わせながら、マクダフに付き添って王室へ向かう。中に入ると彼が見た光景はひどいものでした。ダンカンは刺されて死に、酔った使用人たちは主人の血で汚れていました。伝えられるところによれば、マクベスは正義の怒りに駆られて、回復する時間がなかったベッドの使用人たちを殺害します。殺害された男の息子、マルコムとドナルベインを除いて、誰も彼らの罪を疑っていません。若者たちはこのスズメバチの巣、マクベスの城から脱出することを決意する。しかしこの逃亡によ​​り、高貴なマクダフさえも彼らが父親の死に関与しているのではないかと疑うようになった。マクベスが新国王に選出される。

フォレスの王宮では、マクベスとマクベス夫人(二人とも王室のローブを着ている)がバンクォーに礼儀をしていた。 彼らは今夜夕食を食べることになっており、主賓はバンクォーだ。 彼が急用で出かけなければならないのは残念であり、もし彼が宴会に戻る時間があれば、神はそれを禁じます。 偶然のように、マクベスはバンクォーの息子が父親の旅に同行することを知る。 バンクォーは去る。 マクベスは、勇敢でありながら理性的なバンクォーが自分にとって最も危険な人物であることに気づいています。 しかし、さらに悪いことに、魔女たちによると(そして今のところ彼らの予言は的中しています!)、子供のいないマクベスは凶悪な犯罪で身を汚し、そのせいで今では彼自身が憎まれており、バンクォーの孫たちは彼の後に君臨せよ! いや、彼は運命と戦うだろう! マクベスはすでに暗殺者を送り込んでいる。 この二人は絶望的な敗者だ。 王はバンクォーが彼らのすべての不幸の原因であり、シンプトンたちはたとえ死ななければならないとしても復讐する準備ができていると説明します。 マクベスはバンクォーの息子であるフリンスも殺すよう要求する。

「結果の強さのために、誰が悪から始めたのか」 すべてが再び悪を助けに呼びます。」

暗殺者たちは宮殿の公園で、マクベスで夕食を食べようとしていたバンクォウとフリンズを待ち伏せした。 同時に攻撃して、彼らは司令官を克服しますが、バンクォーはなんとか息子に警告します。 少年は父親の仇を討つために逃げる。

マクベスは側近たちを心からテーブルに着かせ、今度は円形のボウルに注がれた。 突然、暗殺者の一人が現れましたが、その知らせは王をあまり喜ばせませんでした。 「蛇は死んだが、蛇は生きている」とマクベスは言い、客たちに向き直る。 しかし、それは何でしょうか? テーブルの王様の場所は占領されており、その上には血まみれのバンクォーが座っています。 幽霊はマクベスにしか見えず、客たちは主人が誰に向かって怒りの演説をしているのか理解できない。 マクベス夫人は、病気による夫の様子がおかしいと急いで説明する。 全員が解散し、落ち着いたマクベスは妻にマクダフに反逆罪を疑っていると告げる。マクダフは王室の祝宴に現れず、さらに詐欺師(そして王は使用人を装ってすべての家に詐欺師を置いている)が彼の「冷たい感情」を報告する。 。 翌朝、マクベスは未来をより深く探るためにXNUMX人の魔女の元へ行きますが、彼らが何を予測しても彼は引き下がらず、彼にとってはすでにどんな手段も有効です。

魔女の洞窟のマクベス。 彼は高次の霊に答えを要求し、嫌な老婦人が彼のためにそれを呼び出すことができます。 そしてここに霊たちがいます。 XNUMX つ目は「マクダフに気をつけろ」と警告します。 二人目の幽霊はマクベスに、女から生まれた者は誰も戦いで彼に勝てないと約束する。 XNUMX番目は、バーナムの森にあるダンシナンの王城を攻撃するまでマクベスは負けないと述べています。 マクベスは予言に喜んでいます - 彼には誰も恐れるものがありません。 しかし、彼はバンクォー家が統治するかどうかを知りたいと考えています。 音楽が鳴ります。 XNUMX人の王がマクベスの前を通過し、XNUMX人目の王は手に鏡を持っており、二重の王冠と三重の笏を持って戴冠した王の無限のシリーズが映っています(これはイングランド、スコットランド、アイルランドの王、ジェイムズを暗示しています)私スチュアート、その先祖はまさに半伝説のバンクォーでした)。 バンクォー自身は最後に来て、勝ち誇ったようにマクベスにひ孫たちを指差します。 突然、幽霊や魔女など誰もが姿を消します。 領主の一人が洞窟に入り、マクダフがイギリスに逃亡し、ダンカンの長男がすでに避難していると報告する。

マクダフ夫人は城で夫の逃亡を知ります。 彼女は混乱していますが、それでも息子に冗談を言おうとします。 その少年は年の割に賢いが、冗談は悲しいものだ。 突然現れた一般人は、マクダフ夫人に、できるだけ早く子供たちを連れて逃げる必要があると警告します。 可哀想な女性にはアドバイスを受ける時間がありません。殺人者はすでにドアにいます。 少年は父親の名誉と母親の命のために立ち上がろうとするが、悪役たちは何気なく彼を刺し、逃げようとするレディ・マクダフを追いかける。

一方、イングランドではマクダフが暴君マクベスに立ち向かい、苦境にあるスコットランドを救うようマルコムを説得しようとする。 しかし、王子は同意しません。マクベスの統治は彼の治世に比べて楽園のように見えるでしょう、そして彼は本質的に非常に邪悪で、官能的で貪欲で残酷です。 マクダフは絶望に陥っています。不幸な祖国を救うものはもう何もありません。 マルコムは彼を慰めるために急いでいた - 罠を疑ってマクダフを試していた。 実際、彼の資質はまったくそのようなものではなく、彼は簒奪者に対抗する準備ができており、イングランド王は彼に大軍を与え、それは王子の叔父であるイングランドの司令官シワードが率いることになります。 マクダフ夫人の弟であるロス卿が登場します。 彼は恐ろしい知らせをもたらした。スコットランドは彼女の子供たちの墓と化し、圧制は耐えられない。 スコットランド人は立ち上がる準備ができている。 マクダフは家族全員の死を知る。 彼の使用人さえもマクベスの子分たちによって虐殺されました。 高貴な従者は復讐を求めています。

ダンシナンの夜遅く、女官が医師と話している。 彼女は女王の夢遊病のような奇妙な病気を心配しています。 しかし、そこにマクベス夫人自身が手にロウソクを持って現れます。 洗っても落ちない血を洗い流すかのように手をこする。 彼女のスピーチの意味は暗く、恐ろしいものです。 医師は自分の科学が無力であることを認めます - 女王には告解者が必要です。

イギリス軍はすでにダンシナンの下にいます。 彼らは、マクベスに反抗したスコットランドの領主が加わっています。

ダンシナンで、マクベスは敵の接近のニュースを聞きますが、なぜ彼は恐れる必要があるのでしょうか? 彼の敵は女性から生まれたのではありませんか? それともバーナムの森が進軍したの?

そしてバーナムの森では、マルコム王子が兵士たちに命令を下します。全員で枝を切って彼の前に運ばせます。 これにより、城の守備側から攻撃者の数が見えなくなります。 城はマクベスの最後の砦であり、国はもはや暴君を認めていない。

マクベスはすでに魂があまりにもかたくなになっており、妻の死という予期せぬ知らせが彼を苛立たせるだけだった――タイミングが悪いのに! しかし、ここに奇妙で恐ろしい知らせを持った使者がいます - バーナムの森が城に移転しました。 マクベスは激怒しています - 彼は曖昧な予言を信じていました! しかし、もし彼が死ぬ運命にあるなら、彼は戦士のように戦いで死ぬだろう。 マクベスは軍隊に集結を命じる。

その後続く戦いの最中、マクベスはイギリス軍司令官の息子である若きシワードと出会う。 若者は手ごわい相手を恐れず、果敢に彼と決闘し、死にます。 マクダフはまだ剣を抜いていない、「雇われた農民を切り倒す」つもりはない、彼の敵はマクベス自身だけだ。 そして彼らは出会う。 マクベスはマクダフとの戦いを避けたいと思っていますが、女性から生まれた他の人と同様にマクダフを恐れていません。 そしてマクベスはマクダフが生まれていないことを知ります。 彼は事前に母親の子宮から切り出されていました。 マクベスの怒りと絶望は際限がない。 しかし彼は諦めるつもりはない。 敵は死ぬまで戦う。

マルコムの正当な後継者の軍隊が勝利した。 広げられた旗の下で、彼は仲間たちの報告に耳を傾ける。 父親のシワードは息子の死を知りましたが、若者が前額の傷で死んだことを知らされ、自分を慰めました。 より良い死を望むことはできません。 マクダフがマクベスの首を持って入ってくる。 彼の後は皆、「スコットランド王万歳!」と叫びながらマルコムを迎える。 トランペットが演奏されます。 新しい君主は、特に支持者に報いるために、スコットランドで初めて伯爵の称号を導入すると発表した。 今、緊急の問題に対処する必要があります。それは、マクベスの圧制から逃げた人々を祖国に返し、彼の手下たちを厳しく罰することです。 しかし、まず最初に、古い慣習に従ってスコーン城で戴冠式を受けるためにスコーン城に向かう必要があります。

I. A. ビストロバ

アンソニーとクレオパトラ - 悲劇 (1607)

アレクサンドリアでは、三位一体のマーク・アントニーがエジプトの女王クレオパトラの絹の網に絡まり、愛と歓喜にふけっています。 アントニーの支持者は不平を言う:

「宇宙の三本柱の一つ 道化女の地位に」

それにもかかわらず、アントニーは、XNUMX番目の勝利者であるオクタビウス・シーザーに反抗した妻のフルビアが死亡し、ポンペイ大王の息子であるセクストゥス・ポンペイがシーザーに挑戦したことを知り、エジプトを離れることを決心しました。 この決定を知ると、女王はアントニーに非難と嘲笑を浴びせますが、彼は揺るぎません。 それからクレオパトラは辞任します:

「あなたの名誉があなたをここから連れ去ります。 私の気まぐれには耳を傾けないでください。」 アンソニーは和らぎ、最愛の人に優しく別れを告げます。

ローマには XNUMX つの triumvir があります。 カエサルとレピドゥスがアントニウスの行動について話し合う。 レピドゥスは不在の共同支配者の美徳を思い出そうとしますが、慎重で冷淡なシーザーは彼の言い訳を見つけません。 彼はあちこちから来る悪いニュースに夢中になっており、「道楽と歓喜を忘れて」いるアントニーに彼の以前の勇気を思い出してもらいたいと思っています。

見捨てられたクレオパトラは、宮殿で自分の居場所を見つけることができません。 彼女は、彼女の意見では、アントニーを十分に賞賛していないメイドを叱り、彼が彼女に付けた愛情のこもったニックネームを思い出します。 彼女は毎日メッセンジャーを最愛の人に送り、彼からのすべてのメッセージを喜んでいます。

仲間に囲まれたポンペイは、クレオパトラに魅了されたアントニウスが決して同盟国の助けに来ないという希望を表明しています。 しかし、彼はアントニーがローマに入ろうとしていると知らされました。 ポンペイウスは苦悩している:アントニーは「軍人として <...> 彼の XNUMX 人の友人の XNUMX 倍の大きさだった」。

レピドゥスの家で、シーザーはアントニーが使者を侮辱し、フルビアに彼との戦争を扇動したと非難した。 レピドゥスと両方の勝利者に近い人々は、シーザーの司令官であるアグリッパが幸せな考えを思いつくまで、彼らを和解させようとして無駄に努力しています。 アンソニーは同意します。

「私はこの提案と夢の中にいます 私はあまり長く躊躇しません。 手を、シーザー!」

彼はシーザーと共にオクタヴィアに行く。 アグリッパとマエケナスは、親しいアンソニー、皮肉屋で有名な剣士エノバーバスに、エジプトでの生活とこの国の女王について尋ねます。 Enobarbus は、彼が指導者と楽しんだ歓喜のユーモアを交えて語り、Cleopatra について感嘆の声を上げています。

「その多様性に終わりはありません。 年齢も癖も彼女の前では無力、 他の人は満足しますが、彼女は 常に新しい欲求を目覚めさせます。 彼女はなんとかお祭り騒ぎを起こした サービスの極みへ…」

それにもかかわらず、慈善家はオクタビアのメリットに注意する必要があると考えています。 アグリッパは、エノバルバスがローマにいる間、彼の家に住むように誘います。

エジプトの占い師がアントニウスにローマを去るよう説得する。 彼の気持ち:主人の守護鬼

「幸運で素晴らしい、 しかし、シーザーの精神から離れるだけです...」。

アンソニー自身はこれを理解しています:

「エジプトへ!私は黙って結婚する。 しかし、私にとっての幸せは東洋だけです。」

アレクサンドリアでは、クレオパトラはアントニーとの人生の楽しい思い出にふけっています。 メッセンジャーが入ります。 アントニーが健康であることを知ったクレオパトラは、彼に真珠を浴びせる準備ができていますが、アントニーの結婚について聞いて、彼女はほとんどヘラルドを殺します。

若きポンペイウスは、アントニウスへの敬意から、三頭政治の条件に従って和解することに同意する。 世界を祝祭で祝うことが決定されました。 最初のものはポンペイウスの調理室にあります。 指導者たちが去るとき、ポンペイウスに近いメナスはエノバルブスにこう言う、「今日ポンペイウスは彼の幸福を嘲笑するだろう。」 エノバーバスも彼の意見に同意する。 二人とも、アントニウスの結婚はカエサルとの長い平和には繋がらず、長くは続かないと信じている。

オクタヴィアのような神聖で物静かで落ち着いた性格の妻がいれば、誰もが満足するだろうが、アントニーはそうではない. 「彼はまたエジプト料理を欲しがっている」 そして、アントニウスとシーザーを近づけたのは、彼らの喧嘩の犯人です.

饗宴で、誰もがすでに酔っていて、楽しみが最高潮に達しているとき、メナスはポンペイウスに、ゆっくりと海に出て、そこでXNUMX人の敵の喉を切るように誘います。 こうしてポンペイウスは宇宙の支配者となるのです。 「聞かずに自分でやったほうがいいよ」とポンペイウスは答える。 彼は側近の熱意を認めることはできるが、自分自身は意地悪に走るつもりはない。 理性的な禁酒主義者のシーザーは、宴会をやめさせたいと考えています。 別れ際、アントニーとイノバーバスはみんなを踊らせます。 ポンペイウスとアントニウスは海岸で最後の一杯を飲むことに同意する。

ローマで、シーザーはアテネに向けて出発する妹とアンソニーに心から別れを告げます。 見送りのシーンについて、両軍の司令官が嘲るようにコメントしている。

アレクサンドリアでは、クレオパトラが使者にアントニウスの妻の様子を尋ねます。 苦い経験から教えられたメッセンジャーは、あらゆる方法でオクタヴィアの尊厳を軽視し、賞賛を受けます。

アントニーは妻をローマに連れて行きます。 彼は、シーザーによって彼に引き起こされた不満をリストし、オクタヴィアに和解の調停を依頼します。 Enobarbus と Antony の従者、Eros がこのニュースについて話し合っています。

ポンペイウスは殺され、カエサルがポンペイウスに対して使用したレピドゥスは、カエサルによって反逆罪で告発され、逮捕されます。

「今、全世界が二匹の犬の口のようだ。 あなたが彼らに何を食べさせても、それは問題ではありません 一方が他方を食べる。」

アンソニーは激怒します。 シーザーとの戦争は決着した。

ローマでは、シーザーと彼の将軍たちがアントニウスの反抗的な行動と彼の反応を熟考します。 現れたオクタヴィアは夫を正当化しようとするが、兄はアントニウスが彼女をクレオパトラに預け、戦争の支持者を募集していると告げる。

シーザーはすぐに軍隊をギリシャに移します。 アンソニーは、エノバーバスの助言に反して、カニディウスの陸軍の司令官であり、友好的な会話をしている単純なレジオネラでさえ、海で戦うことにしました。 クレオパトラもキャンペーンに参加しており、カニディウスは次のように述べています。

「私たちのリーダー 他の人々の手が助けにつながります。 私たちは皆、ここにいる女性のしもべです。」

海戦のさなか、クレオパトラの船は引き返して逃げ去り、

「アントニーは未定の戦いを投げた そしてアヒルの後のドレイクのように急いだ。

軍隊を持つカニディウスは降伏を余儀なくされています。

アレクサンドリアのアンソニー。 彼は落ち込んでおり、親しい人たちにカエサルに行くようアドバイスし、寛大に別れを告げたいと考えています。 彼はクレオパトラの屈辱を非難した。 女王は泣きながら許しを求め、そして許された。

「あなたの涙を見ると止まる 残りを邪魔してください。」

すでにエジプトにいるシーザーに、アントニーは子供たちの教師を送ります - 他に誰もいません。 彼の要求はささやかなもので、エジプトに住むこと、あるいは「アテネで生涯を離れている間」さえ許してほしいというものだった。 クレオパトラは、自分の子孫のためにエジプトの王冠を残してほしいと願います。 カエサルはアントニウスの要求を拒否し、クレオパトラにアントニウスを追放するか処刑するなら途中で会うと告げる。 彼はティレウスを送り、どんな約束でも女王を自分の側に誘惑するよう命じた。

「成功の時代でもしつこい女性はいない。 そして悲しみの中で、ウェスタでさえ信頼できません。

シーザーの答えを知ったアントニーは、今度は決闘に挑戦するために、再び教師を彼に送ります。 これを聞いて、エノバーバスは言います:

「シーザーよ、あなたは敗北しただけではありません アントニウスの軍隊は、理由もあり、

タイレウスが入る。 クレオパトラは喜んで彼の約束を聞き、キスのために手を差し伸べます。 アントニーはこ​​れを見て、激怒して使節にむち打ちを命じます。 彼は怒って放蕩のためにクレオパトラを非難します。 どうして彼女は「王の誓いのように神聖な<...>」手を悪党に渡すことができたのでしょう! しかし、クレオパトラは彼女の愛を誓い、アントニーはそれを信じます。 彼はシーザーと戦って勝つ準備ができていますが、今のところ、落胆したサポーターを元気づけるためにごちそうを手配したいと考えています。 Enobarbus は、愛する人たちと理性が上司を離れるのを悲しそうに見守っています。 彼も出発する準備ができています。

アンソニーは使用人たちと友好的に会話し、彼らの忠誠心に感謝します。 宮殿の前の番兵は地面から聞こえるオーボエの音色を聞きます。 これは悪い兆候です。アントニーの守護神ヘラクレスが彼から離れます。 戦いの前に、アントニーはエノバーバスの裏切りについて知ります。 彼は放棄された財産と幸運を祈る手紙を送るよう命じた。 エノバーバスはアントニー自身の意地悪さと寛大さに打ちひしがれる。 彼は戦いへの参加を拒否し、その日の終わりまでに、自分に裏切られた指導者の名前を口に残して死ぬ。 戦いはアントニウスにとって順調でしたが、戦いの二日目、エジプト艦隊の裏切りにより勝利が彼の手から奪われてしまいます。 アントニーはクレオパトラが自分をライバルに売ったに違いないと確信している。 女王を見ると、彼は猛烈な非難で彼女を攻撃し、あまりにも彼女を怖がらせたので、使用人のアドバイスに従って、クレオパトラは墓に閉じ込められ、アントニーに彼女が自殺したことを伝えるように送ります。 今、アンソニーには生きる目的が何もありません。 彼はエロスに自分を刺すように頼みます。 しかし、忠実な従者は自分自身を刺します。 そしてアントニーは剣に身を投げます。 女王からの使者が遅れています。 致命傷を負ったアントニーはボディーガードにクレオパトラのところへ連れて行くよう命じる。 彼は悲しみに打ちひしがれた兵士たちを慰めた。 瀕死のアントニウスはクレオパトラに愛を語り、シーザーに保護を求めるようアドバイスする。 女王は慰められず、愛する人を埋葬した後、彼の例に倣おうとしています。

陣営にいるカエサルはアントニウスの死を知る。 彼の最初の衝動は、誠実で悲しい言葉でかつての戦友に敬意を表したいというものだった。 しかし、いつもの理性で、彼はすぐにビジネスに目を向けます。 カエサルの仲間プロキュレウスは、寛大な保証と女王の自殺を何としても阻止するという命令とともにクレオパトラのもとに派遣されました。 しかし、シーザーのもう一人の側近であるドラベラは、プロキュレウスの本当の計画を喪中の女王に明らかにします。 彼女は勝者の勝利に囚人として参加しなければならない。 カエサルを入力してください。 クレオパトラは彼の前に跪き、自分の宝物のリストを見せます。 彼女の財務官は元国王に嘘をつき有罪判決を下した。リストは完全には程遠い。 シーザーは女王を慰めるふりをして、全財産を彼女に残すと約束する。 クレオパトラは出発の際、侍女たちに立派な服を着せるよう命じます。 彼女はアンソニーとの最初の出会いを思い出します。 今、彼女は再び彼に向かって急いでいます。 女王の命令により、ある村人が部屋に連れてこられる。 彼はイチジクの入ったかごを持ってきて、かごの中には二匹の毒蛇が入っていました。 クレオパトラは忠実な召使たちにキスをし、ヘビを胸に置き、次の言葉を言いました。

「まあ、私の強盗、 鋭い歯で切る きつい世俗的な結び目。」

彼女は別のヘビを手に置きます。 「アンソニー! <…> なぜ私は遅れる必要があるのか​​…」 両方の使用人が同じ方法で自殺します。 アントニーの隣に女王を埋葬するというシーザーの命令を返し、

「……被害者の運命 同じ敬意が子孫に目覚め、 勝者のように。」

I. A. ビストロバ

テンペスト (The tempest) - ロマンチックな悲喜劇 (1611 年、出版 1623 年)

劇のアクションは、すべての架空の人物がさまざまな国から移された人里離れた島で行われます。

海上の船。 嵐。 雷電。 船の乗組員たちは彼を救おうとしますが、貴族の乗客たち、ナポリ国王アロンゾ、兄セバスティアンと息子フェルディナンド、ミラノ公爵アントニオ、そして国王に同行する貴族たちが船員たちの仕事の気をそらします。 甲板長は、非常に卑劣な言葉で乗客を船室まで送り届けます。 国王の高潔な老顧問ゴンサロが怒鳴りつけようとすると、船乗りは「この轟音の波は王など気にしていない!船室を行進せよ!」と答えた。 しかし、チームの努力は何も起こらず、ある者の悲痛な叫びと他の者の呪いの下で船は沈没してしまいました。 この光景は、強力な魔法使いプロスペロの娘である XNUMX 歳のミランダの心を打ち砕きます。 彼女と彼女の父親は島に住んでいますが、その海岸で不幸な船が墜落しました。 ミランダは父親に、自分の芸術を使って海を鎮めるよう懇願する。 プロスペロは娘を次のように安心させます。

「私は芸術の力で 彼は全員が生き残ることを確認しました。」

愛する娘の運命を整えるために、魔術師が架空の難破船を呼び起こします。 初めて、彼はミランダに彼らが島に現れた経緯を話すことにしました。 XNUMX年前、当時ミラノ公だったプロスペロは、ナポリ国王アロンツォの支援を受けて弟のアントニオによって王位から追放され、簒奪者はアロンツォに敬意を払うことを約束した。 しかし、悪役たちはプロスペローをすぐに殺そうとはしませんでした。公爵は人々に愛されていたのです。 彼は娘とともに使用不可能な船に乗せられ、外海に投げ出されました。 彼らが救われたのはゴンサロのおかげです。慈悲深い貴族が彼らに物資を提供してくれました。そして最も重要なことは、魔術師はこう言います。

「彼は私にさせてくれました それらの書物を持って行きなさい。 公国よりも大切にしているもの」

これらの本は、プロスペローの魔法の力の源です. 強制航海の後、公爵と娘はすでに人が住んでいた島にたどり着きました。邪悪な魔術師シコラックスの息子である嫌なキャリバンは、多くの悪役のためにアルジェリアから追放され、空気の精霊アリエルがそこに住んでいました。 魔女はアリエルを強制的に仕えさせようとしたが、

「純粋すぎて実行できなかった 彼女の命令は獣的で邪悪です。」

このため、シコラックスはアリエルを裂けた松の木に固定し、年老いた魔術師が亡くなって以来、釈放の希望もなく長年苦しんでいました。 プロスペローは美しく強力な精神を解放しましたが、将来の自由を約束して、感謝の気持ちで奉仕することを彼に義務付けました。 キャリバンもプロスペローの奴隷となり、すべての汚い仕事をしました。

最初、魔術師は醜い野蛮人を「文明化」しようとし、彼に話すことを教えましたが、彼の基本的な性質を打ち負かすことができませんでした。 父はミランダを魔法の夢の中に入れます。 アリエル登場。 王がチュニジアの王との娘の結婚式を祝っていたチュニジアから戻ってきたナポリの艦隊を打ち負かしたのは彼でした。 王家の船を島まで運転して難破船を運び、乗組員を船倉に閉じ込めて眠らせ、高貴な乗客を海岸に散らしたのは彼でした。 フェルディナンド王子は人けのない場所に一人取り残された。 プロスペロはアリエルに、魔術師自身だけが見ることができる海のニンフに変身するように命じ、甘い歌声でフェルディナンドを父と娘が住んでいる洞窟に誘い込みます。 その後、プロスペロはキャリバンを呼びます。 と信じているキャリバン

「この島は正当に受け取った お母さんから」

そして魔術師は彼を奪い、彼の主人に失礼であり、彼はそれに応じて非難と恐ろしい脅威を彼に浴びせました。 邪悪なフリークは従うことを余儀なくされています。 目に見えないアリエルが現れ、彼は歌い、精霊が彼に反響します。 魔法の音楽に引き寄せられたアリエルの次はフェルディナンド。 ミランダは大喜び

「それは何ですか?スピリットですか?おお神よ、 彼はなんて美しいんだ!」

次に、フェルディナンドはミランダを見て、彼女を女神と見なします。プロスペロの娘はとても美しくて甘いです。 彼は、父親が波の中で亡くなったばかりであるため、自分がナポリの王であることを発表し、ミランダをナポリの女王にしたいと考えています。 プロスペロは、若者たちの相互の傾向に満足しています。

「彼らは」と彼は言います。

彼らの愛のために作成する障害、 安易に値下げしないように。

老人は辛辣な態度を取り、王子を詐欺だと非難します。 彼の娘の感動的な嘆願にもかかわらず、彼は魔術の助けを借りて抵抗するフェルディナンドを打ち負かし、彼を奴隷にしました。 しかし、フェルディナンドは満足しています。

「私の刑務所から少なくとも垣間見ることができます この娘が見える。」

ミランダは彼を慰めます。 マジシャンはアシスタントのアリエルを称賛し、新しい指示を与えながら迅速な自由を約束します。

島の反対側では、アロンゾが息子の死を悼んでいる。 ゴンサロは不器用ながら王を慰めようとする。 アントニオとセバスチャンは年配の廷臣をからかいます。 彼らは起こった不幸の責任をアロンゾのせいにしている。 荘厳な音楽に合わせて、目に見えないアリエルが現れます。 彼は王と貴族たちに魔法の夢をかけますが、二人の悪役、セバスチャンと簒奪者のアントニオは目覚めたままです。 アントニオはセバスチャンに同胞殺害をそそのかし、セバスチャンは助けに対して報酬を約束する。 剣はすでに抜かれていますが、いつものように音楽に合わせてアリエルが介入し、ゴンサロを起こし、他の全員も起こします。 悪徳夫婦はなんとか脱出することに成功する。

キャリバンは森の中で道化師のトリンキュロと王室の執事で酔っ払ったステファノに出会う。 後者は、保存されたボトルからのワインでフリークをすぐに扱います。 キャリバンは幸せです、彼はステファノを彼の神であると宣言します.

プロスペローに奴隷にされたフェルディナンドは、丸太を引きずります。 ミランダは彼を助けようとします。 若者の間では優しい説明があります。 プロスペローに感動した彼は、いつの間にか彼らを見守っています。

キャリバンは、ステファノがプロスペロを殺し、島を所有することを提案しています。 会社全体が水浸しです。 彼らがしらふのときでさえ、彼らはそれほど頭が良くないので、アリエルは彼らをだまして混乱させ始めます.

王様と彼の従者の前にセットテーブルが現れ、奇妙な音楽に耳を傾けますが、彼らが食べ始めるとすべてが消え、アリエルは雷鳴のような真珠の下にハーピーの形で現れます. 彼は、プロスペロに対して犯された犯罪のために存在する人々を非難し、ひどい苦痛に怯え、悔い改めを求めます。 アロンゾ、彼の兄弟、そしてアントニオは夢中になります。

プロスペローはフェルディナンドに、彼のすべての苦痛は愛の試練にすぎず、彼は名誉をもって合格したと発表しました。 プロスペローは娘を王子の妻にすることを約束しますが、今のところ、若い人たちの謙虚な考えから気をそらすために、アリエルや他の精霊に、彼らの前で自然に歌ったり踊ったりして寓意的なパフォーマンスをするように命じます。 幽霊のようなパフォーマンスの最後に、指名された義父は王子にこう言います:

「私たちは同じ物質でできています。 私たちの夢は何ですか。 そして眠りに囲まれて 私たちの小さな命のすべてです。」

キャリバンに率いられ、ステファノとトリンクロが入場する。 野蛮人は彼らに決定的な行動を求めるのですが、無駄です。貪欲なヨーロッパ人は、特にこの機会に、アリエルが吊るした明るいぼろ布をロープから引き抜くことを好みます。 幽霊は猟犬の形で現れ、目に見えないプロスペロとアリエルが彼らを不運な泥棒に駆り立てます。 彼らは叫びながら逃げていきます。

アリエルはプロスペロに犯罪者たちの苦しみについて語る。 彼は彼らに同情している。 プロスペロも思いやりに慣れているわけではありません。彼はただ悪役たちを悔い改めさせたかっただけです。

「私は彼らにひどく腹を立てていますが、

 /しかし、高貴な心は怒りを消す

 /そして慈悲は復讐よりも強い。」

彼は王とその従者たちを自分のところへ連れてくるよう命じた。 アリエルが消えてしまう。 一人残されたプロスペロは、魔法から離れ、杖を折って魔法の本を溺れさせる決意について語ります。 荘厳な音楽に合わせてアロンゾとその従者たちが登場。 プロスペロは最後の魔法を実行します。彼は犯罪者から狂気の呪縛を取り除き、威厳と公爵の礼服を身に着けて彼らの前に現れます。 アロンゾは許しを乞う。 セバスティアン・プロスペロとアントニオ・プロスペロ夫妻は、国王に対する犯罪意図については黙秘することを約束する。 彼らは魔術師の全知に怯えています。 プロスペロはゴンサロを抱きしめ、彼を称賛します。 アリエルは悲しみがないわけではありませんが、野生に放たれ、陽気な歌とともに飛び去ります。 プロスペロは王を慰め、息子が元気に生きていること、彼とミランダは洞窟でチェスをし、優しく話をすることを見せました。 ミランダは新参者たちを見て大喜びしました。

「ああ奇跡! 美しいお顔がいっぱい! 人類はなんて美しいんだ! そして、どのように良い そんな人がいる、あの新世界!」

結婚式が決まりました。 深遠なゴンザロは次のように宣言しています。

「彼がミラノから追放されたのはこのためではありませんか? ミラノ公、その子孫が ナポリに君臨? ああ、喜んで!」

救助された船の奇跡とともに船員が到着します。 彼は出航する準備ができています。 アリエルは幻滅したキャリバン、ステファノ、トリンキュロを連れてきます。 誰もが彼らをからかいます。 プロスペローは、洞窟を掃除することを条件に泥棒を許します。 Kadiban は後悔に満ちています。

「私はすべてを行います。私は許されるに値します。 そして、私は賢くなります。 トリプルロバ! 哀れな酔っぱらいは神だと思った!」

プロスペロは、「子供の結婚のために」朝ナポリに向けて出航するために、洞窟で一夜を過ごすよう全員に勧めます。 そこから彼は「ゆっくり死を考えるために」ミラノに戻るつもりだ。 彼はアリエルに最後の奉仕、つまり良い風を呼び起こしてくれるように頼み、彼に別れを告げます。 エピローグで、プロスペロは聴衆に次のように語りかけます。

「すべての人は罪人であり、すべての赦しが待っています。 あなたの裁きが慈悲深いものでありますように。」

I. A. ビストロバ

アルメニア文学

グリゴール・ナレカツィ、XNUMX世紀後半

嘆きの書 - 叙情的で神秘的な詩 (c. 1002)

ヴァルダペト・グリゴールは、ナレク修道院の学識ある修道士であり、詩人であり神秘家であり、聖書の「雅歌」の解釈のほか、賛美歌の作曲や十字架、聖母マリア、聖人たちへの賞賛の言葉の著者でもあります。 「悲しみの賛歌の書」は謙虚に神に呼びかけています。「抑圧された人々とともに、そして強められた人々とともに、つまずいた人々とともに、そして立ち上がった人々とともに、追放された人々とともに、そして受け入れられた人々とともに。 この本は95の章からなり、それぞれの章は「心の奥底から神への言葉」として特徴付けられています。 ナレカツィは、最も深いキリスト教信仰に触発された詩的作品を、「奴隷と奴隷、貴族と貴族、中流と貴族、農民と紳士、男性と女性」すべての人に捧げます。

「悔い改め」、自らを「罪人」と自虐する詩人は、高い理想を持ち、個人の向上を主張し、不安と多くの矛盾を特徴とする人類に対する責任の重荷を背負っています。

詩人は何を悼んでいるのですか? 彼の精神的な弱さについて、世俗的な大騒ぎの前の無力について。

彼は、罪悪感と良心の相互保証によって自分が人類とつながっていると感じ、自分だけではなく、自分自身とともに、すべての人々のために神に許しを求めます。

祈りをもって神に立ち返り、彼の心の秘密を彼に明らかにすることで、詩人は彼の魂の願望からその創造者へのインスピレーションを引き出し、本を書く際に創造者に助けを求めます。私に分配された感覚のすべての道具の浄化。

しかし、ナレカツィは、詩的な才能を持つ彼が、神の意志の実行者である創造主の手にある完璧な道具に過ぎないことを認識しています。

したがって、彼の祈りには謙虚さが染み込んでいます。舌が正しいことを言うことができるように、全能の。」

しかし、この詩人のクリスチャンとしての謙虚さは、自分の創造的能力や才能を軽視することを意味するものではまったくなく、その源は神であり万物の創造主である。

この本を締めくくる「記念記録」の中で、ナレカツィは、「司祭であり修道士であり、作家の中で最後であり、メンターの中で最年少であるグリゴールは、<...> 基礎を築き、それらの上に築き上げ、これを構成した」と述べています。頭の星座を XNUMX つの驚くべき創造物に組み合わせた有用な本です。」

すべての被造物の主は、ご自分の被造物たちに憐れみを与えられます。「もし彼らが罪を犯したとしても、彼らはあなたのリストに載っているのですから、それらはすべてあなたのものです。」 ナレカツィは自分自身を罪人であると考えており、誰も非難しません。

たとえ人が世俗的な生活の混乱に没頭し、地上のことを心配して天国のことを考えていなかったとしても、娯楽の舞台や庶民の混雑した集まりの中で、人間のあらゆるものは詩人に神を思い出させるものとして役立ちます。人々、あるいはあなたの意志に反する踊りで、おお全能者よ、あなたは忘れられません。

彼を疑い、罪、絶望の深淵に引きずり込む反対の願望と情熱の果てしない闘争を彼の魂の中で感じて、詩人は神の恵みと創造主の憐れみの癒しの効果を期待することをやめません。

彼が剃髪したという事実にもかかわらず、彼の魂はまだ世界のために完全に死んでおらず、神のために真に生きていないと不平を言い、ナレカツィはイエスの良き母の執り成しに頼り、彼女の精神的および精神的苦痛からの解放を祈ります。肉的な悲しみ。

詩人は、「世界への愛の腕を開き、あなたに直面するのではなく、背を向ける<...>」と自分を責めることに飽きることはありません<...> そして、祈りの家で、彼は地上の生活の世話に囲まれました。 "

彼が確信しているように、精神的な弱さと信仰の欠如に対する避けられない正当な報復である身体の病気に苦しめられている詩人は、彼の魂と体を妥協のない闘争の場として感じています。

彼は、彼の暗く痛みを伴う状態を激しい戦いとして説明しています。

しかし、自分自身の罪深さの意識そのものが、苦しんでいる人の希望の源になります。誠実な悔い改めは拒否されず、悔い改めた人のすべての罪は、善の主、王であるキリストによって許されます。人間の思考の可能性の尺度。」

「特定の信条のニカイアにおける神の誓約」を反映し、トンドラカイト、これらの「新しいマニ教」の異端を非難し、ナレカツィは教会について歌います。モーセの一人を選んだ。」

創造主の命令によって建てられたキリストの教会は、「多数の愚かな動物の群れと少数の人々を滅びから救うだけでなく、地上の人々と一緒に最高の住民を集めるでしょう。 "

教会は地上の問題の家ではなく、「神の光の天体」です。

それがなければ、修道士も素人も完璧の道をたどることは不可能です。 それを「ある種の物質的なフィクション、または人間の狡猾さ」と大胆に考え始める人、全能の父は「彼と実質的な言葉を通して彼の顔から拒絶するでしょう」。

V. V. Rynkevich

グルジア文学

ショタ ルスタヴェリ 1162 年または 1166 年 - c. 1230

豹皮の騎士 - 詩 (120 5-1207)

かつてアラビアでは、栄光の王ロステヴァンが統治しており、彼には一人娘である美しいティナティンがいました。 ロステヴァンは老年が近いことを予想して、生前に娘を王位に昇格させるよう命令し、そのことを宰相らに伝えた。 彼らは賢明な領主の決定を好意的に受け入れました。なぜなら、「乙女が王になるとはいえ、創造主が彼女を創造したからです。<…> 雌であろうと雄であろうと、ライオンの子はライオンの子のままです。」 ティナティンが王位に就いた日、ロステヴァンと彼の忠実なスパペット(軍事指導者)であり、長年ティナティンに熱烈に恋をしていた弟子のアヴタンディルは、翌朝狩猟を組織し、アーチェリーの技で競うことに同意した。

競争に出かけた後(ロステヴァンの喜びのために、彼の生徒が勝者であることが判明しました)、王は遠くに虎の皮をまとった騎手の孤独な姿に気づき、彼の後にメッセンジャーを送りました。 しかし、使者は何も持たずにロステヴァンに戻り、騎士は栄光ある王の呼びかけに応じませんでした。 激怒したロステヴァンはXNUMX人の兵士に見知らぬ人を完全に連れて行くように命じましたが、分遣隊を見て、騎士は目を覚ましたかのように、目から涙を拭き取り、兵士を捕まえようとした人々を鞭で一掃しました。 同じ運命が、追跡に送られた次の分遣隊に降りかかった。 その後、ロステヴァン自身が忠実なアヴタンディルと一緒に謎の見知らぬ人の後ろを疾走しましたが、主権者の接近に気づき、見知らぬ人は馬を鞭打ち、「悪魔が宇宙に消えたように」彼が現れたのと同じように突然現れました。

ロステヴァンは、最愛の娘以外の誰にも会いたくないので、自分の部屋に引きこもりました。 ティナティンは父親に、信頼できる人々を派遣して世界中の騎士を探し、「彼が男なのか悪魔なのか」を調べるようにアドバイスします。 メッセンジャーは世界の四方に飛び、地球の半分が出てきましたが、患者を知っている人に会うことはありませんでした。

ティナティンはアヴタンディルを喜ばせ、彼を自分の宮殿に呼び、彼女への愛の名の下に世界中の不思議な見知らぬ人を探すように命じました。 虎の皮の騎士を探しに行くと、手紙の中でアヴタンディルは敬意を表してロステヴァンに別れを告げ、彼の代わりに彼の友人の王国を守り、敵からシャーマディンを近づけるために去ります。

そして今、「アラビア全土をXNUMX回通過して」 地球の表面を彷徨い、ホームレスで悲惨な、 彼はXNUMX年間で隅々まで訪れました。

アヴタンディルは、「心の苦悩に狂った」謎の騎士の足跡をつかむことができなかったので、馬を引き返すことに決めました。彼は突然、疲れて負傷したXNUMX人の旅行者を見て、狩りをしているときに英雄に会ったと言いました。と考え、虎の皮をまとった。 騎士は彼らにふさわしい抵抗を示し、「著名人からの著名人のように、誇らしげに駆け出した」。

アヴタンディルは二日二晩、騎士を追跡し、ついに彼は山の川を渡り、アヴタンディルは木に登ってその冠に隠れ、少女(彼女の名前はアスマット)が森の茂みから出てきたのを目撃しました。二人は騎士に向かって森を歩き、抱き合って小川の向こうで長い間すすり泣き、これまで美しい乙女を見つけることができなかったことを嘆きました。 翌朝、このシーンが繰り返され、アスマットに別れを告げた後、騎士は悲しげな道を歩み続けました。

アヴタンディルはアスマットと話し、騎士のそのような奇妙な行動の秘密を彼女から聞き出そうとします。 長い間、彼女はアヴタンディルに悲しみを分かち合う勇気がなかったが、ついに謎の騎士の名前はタリエルであり、彼女は彼の奴隷であると告げた。 このとき、ひづめの音が聞こえます - これはタリエルが戻ってきたことです。 アヴタンディルは洞窟に避難し、アスマトはタリエルに予期せぬ来客のことを告げ、二人のミジュヌル(つまり恋人、愛する人に仕えることに人生を捧げた人たち)であるタリエルとアヴタンディルは喜び勇んで挨拶を交わし、双子の兄弟となる。 アヴタンディルは、アラビアの王位の美しい所有者であるティナティンへの愛の物語を初めて語り、彼がタリエルを探してXNUMX年間砂漠をさまよったのは彼女の意志によるものであると語った。 それに応じて、タリエルは彼に自分の話をします。

... 昔々、ヒンドゥスタンには XNUMX 人の王がいました。そのうちの XNUMX 人は、寛大で賢明な統治者であるファルサダンを主として尊敬していました。 タリエルの父、栄光あるサリダン、

「敵の雷雨、 彼の相続、敵の恐喝を管理しました。

しかし、名誉と栄光を手に入れた後、彼は孤独に苦しみ始め、自分の自由意志で自分の所有物をファルサダンに与えました。 しかし、高貴なファルサダンは寛大な贈り物を拒否し、サリダンを自分の遺産の唯一の統治者として残し、彼を彼に近づけ、兄弟のように尊敬しました。 王宮では、タリエル自身も至福と敬意の中で育てられました。 一方、王室夫婦の間には美しい娘ネスタン=ダレジャンが誕生した。 タリエルがXNUMX歳のとき、サリダンは亡くなり、ファルサダンと女王は彼に「父親の地位、つまり国全体の司令官」を与えた。

一方、美しいネスタン・ダレジャンは成長し、燃えるような情熱で勇敢なタリエルの心を魅了しました。 かつて、ごちそうの最中に、ネスタン・ダレジャンは彼女の奴隷アスマットをタリエルに送り、次のようなメッセージを送りました。

「可哀想な失神と脱力感 それを愛と呼ぶの? ミッドヌールにとって、血で買った栄光の方が喜ばしいのではないか?」

ネスタンはタリエルに、「血なまぐさい衝突」で名誉と栄光を得るために、ハタフ家に宣戦布告するよう申し出た(詩の中の行動は現実の国と架空の国で行われていることに注意すべきである)。そして彼女はタリエルに手を差し出すだろう。そして心。

タリエルはハタフに対するキャンペーンに着手し、ハタフ・カーン・ラマズの群れを打ち負かして勝利を収めてファルサダンに戻ります。 翌朝、愛の苦しみに苦しむ主人公の元に戻った王室の夫婦は、若い男の娘に対する感情を知らなかった.妻? ホレズムのシャーは息子をネスタン・ダレジャンの夫と見なしており、ファルサダンと女王は彼のお見合いを好意的に受け入れていることが判明しました。 アスマットは、タリエルが彼をネスタン・ダレジャンのホールに護衛するためにやって来ます。 彼女は嘘でタリエルを非難し、彼女が「外国の王子のために」彼女の意志に反して与えられたので、彼女は彼の最愛の人を呼ぶことによってだまされたと言い、彼は彼女の父親の決定に同意するだけです. しかし、タリエルはネスタン・ダレジャンを思いとどまらせ、彼だけが彼女の夫とヒンドゥスタンの支配者になる運命にあると確信しています。 ネスタンはタリエルに、彼らの国が敵に行かないように、不要なゲストを殺し、自分で王位に就くように言います.

恋人の命令を果たした主人公はファルサダンに目を向けます。「憲章に従ってあなたの王位は今も私にあります」とファルサダンは怒り、恋人たちにアドバイスしたのは妹の魔術師ダヴァールだったと確信しています。そのような陰湿な行為をし、彼女を処分すると脅迫しました。 ダヴァールは王女を激しく叱責したが、その時「カジ(グルジアの民間伝承の素晴らしい登場人物)に似た二人の奴隷」が部屋に現れ、ネスタンを箱舟に押し込み、海へ運んだ。 ダヴァールは悲しみに暮れ、剣で自らを刺した。 同じ日、タリエルはXNUMX人の戦士とともに愛する人を探しに行きます。 しかし無駄でした - 彼はどこにも美しい王女の痕跡さえ見つけることができませんでした。

かつて、タリエルは放浪中に、国を分割しようとして叔父と戦っていたムルガザンザールの主権者である勇敢なヌラディン・フリドンに会いました。 「心の結束を結んだ」騎士たちは、お互いに永遠の友情を誓います。 タリエルは、フリドンが敵を倒し、王国に平和と静けさを取り戻すのを助けます。 会話のXNUMXつで、フリドンはタリエルに、ある日、海岸を歩いていると、たまたま見知らぬボートを見たと言いました。 もちろん、タリエルは彼女の最愛の人に認められ、フリドンに彼の悲しい話をしました、そしてフリドンはすぐに捕虜を見つけるために「さまざまな遠い国を通して」船員を送りました。 だが

「船乗りたちは地の果てまで行ったが無駄だった。 これらの人々は王女の痕跡を見つけられませんでした。」

タリエルは兄に別れを告げ、贈り物として黒い馬を受け取り、再び探しに行きましたが、最愛の人を見つけることに絶望し、人里離れた洞窟に避難所を見つけ、そこで虎の皮を着た彼に会いました。アヴタンディル

(「燃えるようなあばずれ女のイメージは私の乙女に似ています。 だから服のトラの皮の方が私には甘い」

Avtandil は、Tinatin に戻り、彼女にすべてのことを話してから、Tariel に再び参加して、彼の捜索を手伝うことにしました。

... 大喜びで、彼らは賢明なロステヴァンの宮廷でアヴタンディルに会い、ティナティンは「ユーフラテス渓谷の楽園のように<...> 豪華に装飾された玉座で待っていた」。 ロステヴァンは彼の出発に反対したが、彼の最愛の人との新たな分離はアヴタンディルにとって困難でしたが、友人に与えられた言葉が彼を親戚から遠ざけ、アヴタンディルはXNUMX度目に、すでに密かにアラビアを去り、忠実なシェルマディンを罰しました軍の指導者としての義務を神聖に果たします。 去り、アヴタンディルはロステヴァンに、愛と友情への一種の賛美歌である意志を残します。

タリエルが隠れていた放棄した洞窟に到着したアヴタンディルは、そこにはアスマットだけを見つけた。精神的苦痛に耐えられなくなったタリエルは、一人でネスタン・ダレジャンを探しに行った。

友人をXNUMX度目に追い抜いたアヴタンディルは、彼が極度の絶望に陥っていることに気づき、ライオンとあばずれ女との戦いで負傷したタリエルを生き返らせるのに苦労しました。 友人たちは洞窟に戻り、アヴタンディルはムルガザンザールからフリドンに行き、太陽に面したネスタンをたまたま見た状況について詳しく尋ねることにしました。

XNUMX日目に、アヴタンディルはフリドンの手に渡った。

「二人の歩哨に守られて、あの娘が私たちの前に現れ、 -名誉をもって彼に会ったフリドンは彼に言いました。 - どちらもすすのようで、乙女だけが色白でした。 私は剣を取り、警備員と戦うために馬に拍車をかけました。 しかし、見知らぬ船は鳥のように海に消えた。」

輝かしいアヴタンディルが再び出発し、

「XNUMX日間で出会った多くの人々に彼はバザーで尋ねた. でも乙女のことは聞かず、ただ時間を無駄にしただけで、

由緒ある老人ウサムが率いるバグダッドからの商人のキャラバンに出会うまで。 アヴタンディルは、ウサムがキャラバンを強奪する海の強盗を倒すのを手伝い、ウサムは感謝の気持ちで彼にすべての商品を提供しましたが、アヴタンディルは商人のキャラバンの「職長のふりをして」、シンプルなドレスと詮索好きな目から身を隠す機会だけを求めました。

それで、単純な商人を装って、アヴタンディルは「花は香りがよく、決して枯れない」素晴らしい海辺の街グランシャロに到着しました。 アヴタンディルは木の下に商品を並べ、著名な商人ウーセンの庭師が彼に近づき、今日は主人が不在だと告げたが、

「ファトマ・ハトゥンが家にいます、彼の妻の女性です。 彼女は陽気で、愛想がよく、XNUMX時間の余暇にゲストを愛しています。

さらに、著名な商人が彼らの街に到着したことを知ったファトマは、「七日の月のように、プラタナスよりも美しい」とすぐに商人に宮殿への護衛を命じました。 「中年だけど美しい」ファトマはアヴタンディルに恋をした。

「炎は強くなり、増し、 ホステスがどんなに隠したとしても、秘密が明らかになり、

そして、ある会合中、アヴタンディルとファトマが「共同会話中にキス」をしていたとき、床の間のドアが勢いよく開き、恐るべき戦士が敷居に現れ、ファトマに放蕩行為に対する大きな罰を約束した。 「雌狼のように、恐怖から子供たちを全員殺すことになるでしょう!」 - 彼は彼女の顔に投げつけて立ち去りました。 絶望したファトマは泣き出し、激しく自分を責め、アヴタンディルにチャクナギル(戦士の名前だった)を殺し、自分が差し出した指輪を彼の指から外してくれるように懇願した。 アヴタンディルはファトマの要求に応じ、彼女はネスタン=ダレジャンとの面会についてファトマに話した。

かつて、ファトマ女王の祝宴で、彼女は岩の上に建てられた展望台に入り、窓を開けて海を眺めていると、ボートが岸に着く様子が見えました。そこから一人の少女が出てきて、一緒にやって来ました。太陽をも覆い隠す美しさの二人の黒人によって。 ファトマは奴隷たちに、衛兵から乙女を身代金として奪い、「交渉が成立しない場合には」殺すよう命じた。 そしてそれは起こりました。 ファトマは「太陽の目をしたネスタンを秘密の部屋に隠しました。しかし、少女は昼も夜も涙を流し続け、自分のことについては何も話しませんでした。最終的に、ファトマは夫に心を開くことに決めました。夫はこの見知らぬ人を大喜びで受け入れましたが、ネスタンはまだ黙っていて、「真珠の上にバラを絞りました。」 ある日、ウーセンは王の祝宴に行きました、王には「友人であり友人」がいて、その恩返しをしたいと思って、義理の娘と約束しました。 「プラタナスに似た女の子。」ファトマはすぐにネスタンを速い馬に乗せて追い出しました。美しい顔の見知らぬ人の運命について、悲しみがファトマの心に落ち着きました。ある時、居酒屋の前を通りかかったとき、ファトマはある女性の話を聞きました。カジェティ(悪霊の国 - カジ)の統治者である大王の奴隷であり、大王の死後、王の妹ドゥラルドゥクトが国を統治し始めたこと、彼女は「岩のように荘厳」であり、彼女には二人の王子が残されていたことこの奴隷は、「霧の中で稲妻のように輝いた」交易を行う戦士の分遣隊に所属していた。 彼の中に乙女があることに気づき、兵士たちはすぐに彼女を捕らえました -

「乙女は嘆願にも説得にも耳を貸さなかった <…> 強盗パトロールの前の陰気な沈黙だけ、 そして彼女は、ASPのように、怒った表情で人々を襲いました。

同日、Fatma は XNUMX 人の奴隷を Kajeti に送り、Nestan-Darejan を見つけるよう指示した。 XNUMX日後、奴隷たちは、ネスタンがすでにカジェティ王子と婚約していること、デュラルドゥクトが妹の葬式のために海外に行くこと、そして彼女が魔術師と魔術師を連れて行くというニュースを持って戻ってきました。敵は戦いの準備ができています。」 しかし梶の要塞は難攻不落で、切り立った崖の上にあり、「最高の衛兵XNUMX万人が砦を守っている」。

したがって、ネスタンの場所がアヴタンディルに明らかにされました。 その夜ファトマ

「私はベッドの上で完全な幸福を味わいました。 本当はアヴタンディルの愛撫はしぶしぶだったが、

ティナティンのために苦しんでいます。 翌朝、アヴタンディルはファトマに「虎の皮をまとって豊かさを味わう」という話をし、彼の魔術師の XNUMX 人をネスタン ダレジャンに送るように頼んだ。 すぐに、魔術師はネスタンから、カジェティに対するキャンペーンでタリエルに行かないようにという命令を持って戻ってきました。

アヴタンディルは、フリドンの奴隷を自分自身に呼び、寛大に彼らに寄付するように命じ、彼らに主人のところに行き、軍隊を集めてカジェティに行進するように頼みました。 騎士と彼の忠実なアスマットの幸せに制限はありませんでした。

XNUMX人の友人は「耳の聞こえない草原のそばのフリドンの端に移動」し、すぐに支配者ムルガザンザールの宮廷に無事に到着しました。 協議の後、タリエル、アヴタンディル、フリドンは、デュラルドゥクトが戻る直前に、「侵入できない岩の鎖によって敵から守られている」要塞に対するキャンペーンに着手することを決定しました。 XNUMX人の分遣隊で、騎士たちは昼夜を問わず急いで「分隊を眠らせなかった」。

「兄弟たちは戦場を自分たちで分け合った。 チームのすべての戦士がヒーローのようになりました。」

一晩で、手ごわい要塞の守備隊は打ち負かされました。 タリエルは道のすべてを一掃し、最愛の人に駆けつけ、

「この色白のカップルは解散することができませんでした。 互いにくっついた唇のバラは、切り離すことができませんでした。

XNUMX 頭のラバとラクダに豊かな戦利品を積んだ後、騎士たちは美しい王女と一緒に、彼女に感謝するためにファトマに行きました。 彼らは、カジェトの戦いで得られたすべてのものを、統治者グランシャロへの贈り物として贈りました。グランシャロは、ゲストに大きな名誉を与え、豪華な贈り物も贈りました。 それから英雄たちはフリドン王国に行きました、「そして、素晴らしい休日がムルガザンザールにやって来ました。 <...> XNUMX日間、結婚式をして、国全体が楽しかったです。 <...> 彼らはタンバリンとシンバル、ハープを打ちました暗くなるまで歌った。」 饗宴で、タリエルはアヴタンディルと一緒にアラビアに行き、彼の仲人になることを志願しました。

「言葉で、剣で、すべてをそこに配置します。 あなたを乙女と結婚させない限り、私は結婚したくありません!」 「あの国では剣も雄弁も何の役にも立たず、 神が私に太陽の顔をした女王を送ってくださったところです!」

-アヴタンディルは答え、タリエルにインドの王位を奪う時が来たことを思い出させ、「これらの<...>計画が実現する」日に、彼はアラビアに戻る. しかし、タリエルは友人を助けるという彼の決定に固執しています。 勇敢なフリドンも彼に加わり、今では「ライオンズはフリドンの端を離れ、前例のない楽しみで歩きました」そしてある日、アラビア側に到着しました。

タリエルは使者をロステヴァンにメッセージで送り、ロステヴァンは大勢の従者を連れて、輝かしい騎士と美しいネスタン・ダレジャンに会いに出かけました。

タリエルはロステヴァンに、かつて虎の皮をまとった騎士を求めて祝福を受けずに立ち去ったアヴタンディルに慈悲を乞う。 ロステヴァンは喜んで彼の指揮官を許し、彼に娘を妻として与え、彼女と一緒にアラビアの王位を与えました。 アヴタンディルを指して、王は従者にこう言いました。 神の意志により、彼は私の本拠地を支配します」アヴタンディルとティナティンの結婚式が続きます。

そんな中、地平線上に黒い喪服を着た隊商が現れる。 リーダーに質問した後、英雄たちは、「愛する娘を失った」インディアンの王ファルサダンが悲しみに耐えられずに死んだことを知り、ハタフはヒンドゥスタンに近づき、「野生の軍隊を取り囲んだ」ことを知り、チャヤ・ラマズが率いる彼らは、「彼はエジプトの王と口論をしてはならない」と言った。

「タリエルはこれを聞いて、もう躊躇しませんでした。 そして、彼はXNUMX日でXNUMX日間の道を走りました。

もちろん、兄弟たちは彼と一緒に行き、一晩で無数のハタフ軍を打ち負かしました。 女王の母親はタリエルとネスタン・ダレジャンの手に加わり、「タリエルは妻と一緒に高位の玉座に座りました」。

「ヒンドスタンの七つの玉座、すべて父の所有物 配偶者は、彼らの願望を満たして、そこで受け取りました。 最後に、患者である彼らは苦痛を忘れました。 彼だけが悲しみを知っている喜びを理解するでしょう。

このようにして、XNUMX人の勇敢な双子の騎士が彼らの国を支配し始めました.ヒンドゥスタンのタリエル、アラビアのアヴタンディル、ムルガザンザルのフリドン、そして「彼らの慈悲深い行為は雪のようにいたるところに落ちました.」

D.R.コンダクサゾワ

インド(サンスクリット)文学

P. A. グリンツァーによる再話

マハーバーラタ(マハーバーラタ)IV世紀。 紀元前e. - IV世紀。 n. e.

「バラタ族の大[戦い]」は古代インドの叙事詩であり、約18万のカプレットシュロカからなり、XNUMX冊の本に分かれており、多くのエピソード(神話、伝説、たとえ話、教えなど)が挿入されています。主な物語に関連する方法または別の方法

バラタ人の国の首都ハスティナプールの街では、強力な君主パーンドゥが君臨していました。 誤って矢に当たってしまったある賢者の呪いにより子が出来なくなったため、神呪を持った最初の妻クンティは正義の神ダルマを次々と呼び出し、子を産んだ。風の神ヴァーユである彼からユディシュティラは、神々の王インドラであるビーマ、またはビーマセナを生み、アルジュナを生みました。 それから彼女はその呪文をXNUMX番目の妻であるパンドゥ・マドリに伝え、彼女は天の兄弟アシュビン(ディオスクリ)から双子のナクラとサハデーヴァを産みました。 XNUMX人の息子は全員、法的にパーンドゥの子供とみなされ、パーンダヴァと呼ばれました。

息子たちの誕生直後にパーンドゥが亡くなり、盲目の兄ドリタラーシュトラがハスティナプールの王となった。 ドリタラーシュトラと彼の妻ガンダーリには、XNUMX 人の娘と XNUMX 人の息子がいて、先祖の XNUMX 人にちなんでカウラヴァと呼ばれていました。

長い間、パーンダヴァ家とカウラヴァ家はドリタラーシュトラ州の宮廷で一緒に育ち、科学、芸術、特に軍事に関する知識で大きな名声を得ました。 彼らが成人に達すると、彼らの指導者であるドローナは、大勢の人々を集めて軍事競技会を企画します。そこではパーンダヴァ族もカウラヴァ族も、弓術において比類のない技能を示し、剣、こん棒、槍を使って戦い、戦象や戦車を制御します。 アルジュナは戦いで最も成功し、出場者の中で器用さと強さにおいて彼に劣らないのはカルナという名前の無名の戦士だけです。彼は後にクンティの太陽神スーリヤの息子であり、パーンドゥとの結婚前に彼女によって生まれました。 パーンダヴァ夫妻はカルナの出自を知らず、彼に嘲笑を浴びせるが、彼はそれを決して許すことはできないだろうが、ドゥルヨーダナは逆にカルナを友人にし、アングーの王国を与えた。 この直後、パーンダヴァ家とそれを妬むカウラヴァ家との間の敵意が徐々に燃え上がりました。特に慣例によれば、バーラタ王国の後継者は自分であると主張するカウラヴ・ドゥルヨーダナではなく、パーンダヴァ家の長男であるべきだったためです。 、ユディシュティラ。

ドゥルヨーダナは、王国の北にあるバラナヴァト市にパーンダヴァを一時的に送るように父親を説得することに成功しました。 そこに、兄弟のためにタールハウスが建てられ、ドゥルヨーダナは兄弟全員が生きたまま燃えるように火を放つように命じました。 しかし、賢明なユディシュティラは悪意のある計画を解き明かし、パンダヴァは母親のクンティと一緒に秘密の通路で罠から抜け出し、XNUMX人の息子と一緒に偶然そこをさまよった物乞いの女性が家で火傷を負いました。 彼らの遺骨を発見し、バラナヴァトの住民であるパー​​ンダヴァスと間違えて悲しみ、ドゥルヨーダナと彼の兄弟たちは喜んで、パンドゥの息子たちが亡くなったという考えを確認しました。

一方、タールの家から出たパーンダヴァ一家は、ドゥルヨーダナの新たな陰謀を恐れて森に入り、隠者バラモンを装って誰にも気づかれずに暮らします。 現時点では、パーンダヴァ家は多くの輝かしい行為を行っています。 特に、勇敢なビーマは、兄弟たちの命を侵害した人食いラクシャサのヒディンバと、小さな都市エカチャクラの住民に毎日人身御供を要求していた別の怪物ラクシャサ・バヌを殺します。 ある日、パーンダヴァ夫妻は、パンチャラの王ドルパダが娘である美しいドラウパディのためにスヴァヤンヴァラ(花嫁が花婿を選ぶ)を任命したことを知る。 パーンダヴァ家はパンチャラ族の首都カンピリヤに行きますが、そこにはドラウパディの手を主張するためにすでに多くの王や王子が集まっていました。 ドルパダは求婚者たちに、奇跡の神の弓から標的に向かってXNUMX本の矢を送るよう提案しましたが、誰も弓の弦を引くことさえできませんでした。 そして、アルジュナだけが栄誉ある試験に合格し、その後クンティによれば、ドラウパディはXNUMX人の兄弟全員の共通の妻となったという。 パーンダヴァ家はドルパダに自分たちの名前を明かしました。 そして彼らのライバルが生きているという事実は、ハスティナプールのカウラヴァ家にすぐに知られました。 ドリタラーシュトラ王は、ドゥルヨーダナとカルナの反対にもかかわらず、パーンダヴァ一族をハスティナプラに招き、王国の西部の所有権を与え、そこに自らの新しい首都、インドラプラスタ市を建設しました。

長年にわたり、ユディシュティラと彼の兄弟たちはインドラルラスタで満足と名誉のうちに幸せに暮らしました。 彼らはインドの北、南、西、東で軍事作戦を開始し、多くの王国や土地を征服しました。 しかし、彼らの力と名声が増大するにつれて、カウラヴァ家の彼らに対する妬みと憎しみも増大していきました。 ドゥルヨーダナはユディシュティラにサイコロゲームの挑戦を送りますが、名誉の規則によれば、彼には回避する権利がありませんでした。 ドゥルヨーダナは、最も熟練したギャンブラーであり、同様に巧みな詐欺師でもある叔父のシャクニを対戦相手に選びます。 ユディシュティラはすぐにすべての富、土地、家畜、戦士、使用人、さらには自分の兄弟さえもシャクニに奪われてしまいます。 それから彼は自分自身を賭けて、そして負け、最後に残ったもの、美しいドラウパディに賭けて、そしてまた負けました。 カウラヴァ家は、ゲームの条件に従って奴隷になった兄弟たちを嘲笑し始め、ドラウパディを特に恥ずべき屈辱にさらす。 ここでビーマは致命的な復讐の誓いを立てますが、その誓いの不吉な言葉が問題を予感させるジャッカルの遠吠えにこだまされ、その他の恐るべき前兆が聞こえると、怯えたドリタラーシュトラはドラウパディを奴隷から解放し、彼女にXNUMXつの贈り物を選ぶよう提案します。 ドラウパディーはただ一つ、夫たちの自由を求めますが、ドリタラーシュトラは自由とともに、王国と夫たちが失ったすべてのものを彼らに返します。

しかし、パルダヴァ家がインドラプラスタに戻るとすぐに、ドゥルヨーダナは再びユディシュティラに不運な勝負を挑みます。 新しいゲームの条件では、ユディシュティラは再びゲームを失いましたが、兄弟たちとともにXNUMX年間亡命し、この期間が終了したらさらにXNUMX年間はどこの国でも認知されずに暮らさなければなりません。

パンダヴァはこれらすべての条件を満たしました.XNUMX年間、貧困と多くの危険を克服し、森に住み、XNUMX年目はマツヤ王ヴィラータの宮廷で単純な使用人として過ごしました。 今年の終わりに、カウラヴァはマツヤの土地を攻撃しました。 アルジュナが率いるマツヤ軍はこの襲撃を撃退し、カウラヴァは司令官の功績によってアルジュナを認めたが、rkeの亡命期間は満了し、パーンダヴァはもはや彼らの名前を隠すことができなかった.

パーンダヴァは、ドリタラーシュトラが彼らの所有物を彼らに返還することを提案し、彼は最初、彼らの要求に同意する傾向がありました. しかし、力に飢えた裏切り者のドゥルヨーダナはなんとか父親を説得し、パンダヴァとカウラヴァの間の戦争は避けられなくなりました。

無数の戦士の大群、何千もの戦車、戦象、馬がクルクシェートラ、または大規模な戦いが起こる運命にあったクールの野原に引き寄せられます。 ドリタラーシュトラの臣民であるカウラヴァ家の側には、彼らの大叔父で賢明なビーシュマと王子ドローナの指導者であるドローナ、ドゥルヨーダナの友人で同盟者であるカルナ、ドリタラーシュトラの娘ジャヤドラタの夫、ドローナ・アシュヴァッタマンの息子、王たちのシャリヤ、シャクニ、クリタヴァルマン、その他の強力で勇敢な戦士たちは、ドリタラーシュトラの臣民であるカウラヴァ家の側で戦います。 アルジュナ・アビマニュの息子であるドルパダ・ドリシュタデュムナの息子であるドルパダ王とヴィラタ王はパーンダヴァ家の側につきますが、ヤダヴァ家のリーダーであるクリシュナは、ヴィシュヌ神の地上の化身であり、誓いにより彼自身は何も持っていません。戦う権利を持ち、戦いにおいて特に重要な役割を果たしますが、パーンダヴァ家の主な顧問になります。

戦いが始まる直前、アルジュナはクリシュナが運転する戦車で軍隊の周りを走り回っていましたが、キャンプ内で教師、親戚、友人の敵対者を見て、兄弟殺しの戦いに恐怖を感じて武器を落とし、こう叫びました。戦わないで!」 それからクリシュナは彼に彼の指示を宣言し、それは「バガヴァッド・ギーター」(「神の歌」)という名前を受け取り、ヒンドゥー教の聖典になりました。 宗教的、哲学的、倫理的、心理学的な議論に頼って、彼はアルジュナに軍事的義務を果たすよう説得し、それが行為の成果であるか、それが悪く見えようと良いように見えようが、ではなく、行為自体が最終的な意味であると宣言した。人間が判断するのは人間に与えられたものではなく、それが唯一の人間のケアであるべきです。 アルジュナは教師の正しさを認め、パーンダヴァ軍に加わる。

クール野原の戦いはXNUMX日間続きます。 数多くの戦いと戦いで、カウラヴァ家のすべての指導者が次々に亡くなります。ビーシュマ、ドローナ、カルナ、シャリヤは全員ドリタラーシュトラの息子であり、戦いの最終日にはカウラヴァ家の長男であるビーマの手によって亡くなります。彼らはドゥルヨーダナです。 パーンダヴァ家の勝利は無条件であるかのように見えますが、無数のカウラヴァ家の中で生き残っているのはドローナ・アシュヴァッターマンの息子、クリパ、クリタヴァルマンのXNUMX人だけです。 しかし夜になると、この三人の戦士はパーンダヴァの眠っている野営地に忍び込み、パーンダヴァの5兄弟とクリシュナを除く敵を皆殺しにします。 勝利の代償はあまりにもひどいものだった。

戦士の死体が散らばる野原に、カウラヴァ・ガンダーリの母親、他の母親、死者の妻、姉妹が現れ、彼らを激しく悼みます。 パンダヴァはドリタラーシュトラと和解し、その後、悲しんだユディシュティラは残りの人生を森の隠者として過ごすことにしました。 しかし、兄弟たちは、主権者としての彼の遺伝的義務を果たし、ハスティナプールで戴冠するように彼を説得することに成功しました。 しばらくすると、ユディシュティラは偉大な王族の犠牲を払い、アルジュナの指揮下にある彼の軍隊は地球全体を征服し、彼は賢明かつ公正に統治し、あらゆる場所で平和と調和を確立します.

時を経て。 隠者の運命を選んだ高齢の王ドリタラーシュトラ、ガンダーリ、パーンダヴァ・クンティの母が山火事で死亡した。 クリシュナは、ある狩人に鹿と間違えられ、クリシュナの体の唯一の弱点であるかかとに傷を負い、死亡しました。 これらの新たな悲しい出来事を知ると、ユディシュティラはついに長年の意向を果たし、アルジュナの孫パリクシットを王位継承者に任命し、兄弟たちとドラウパディとともに王国を去り、苦行者としてヒマラヤへ向かう。 ドラウパディ、サハデーヴァ、ナクラ、アルジュナ、ビーマが一人ずつ死んでいきます。 聖なる山メルで、唯一の生き残りであるユディシュティラは神々の王インドラに会い、名誉をもって天国に護送されます。 しかし、そこでユディシュティラは兄弟たちに会わず、彼らが冥界で苦しんでいることを知り、天国の至福を拒否しました。 彼は彼らと運命を共有したいと考えており、冥界に連れて行ってほしいと頼みます。 パーンダヴァ家の最後の試練は冥界で終わります。冥界の闇は消えます。それは幻想であることが判明しました。マヤであり、ユディシュティラとその妻、兄弟、その他の高貴で勇敢な戦士たちは、今後永遠の命を持つことになります。神々と半神の中の天国に留まります。

ラーマーヤナ (ラーマーヤナ) III 世紀。 紀元前e. - 二世紀。 n. e.

「ラーマの行為」 - 古代インドの叙事詩で、7冊の本と約24の対句スローカで構成されています。 伝説の賢者ヴァルミキに帰せられる

昔々、十頭のラーヴァナはランカ島のラーシャの悪魔の王国の主でした。 彼はブラフマー神から不死身の賜物を授けられ、そのおかげで人間以外の誰も彼を殺すことができず、それゆえに天の神々を何の罰も受けずに屈辱と迫害を加えた。 ラーヴァナを破壊するために、ヴィシュヌ神は単なる人間として地球に生まれることを決意しました。 ちょうどその頃、子供のいないアヨーディヤ王ダシャラタは、後継者を得るために多大な犠牲を払いました。 ヴィシュヌは長妻カウシャリヤの懐に入り、彼女はヴィシュヌの地上の化身(アバター)であるラーマを出産します。 ダシャラタの XNUMX 番目の妻であるカイケーイーは、同時に別の息子であるバーラタを出産し、ラクシュマナとシャトルグナの間に XNUMX 番目の息子であるスミラを出産します。

すでに若い男であり、多くの軍事的および敬虔な行為で栄光を得たラーマは、ヴィデハの国に行き、その国王ジャナカは花婿を競争に招待し、娘である美しいシーターの手を要求しました。 かつてジャナカは、神聖な畑を耕していたところ、畝間でシーターを見つけ、彼女を養子にして育てました。そして今、シヴァ神から与えられた素晴らしい弓を曲げる人と結婚するつもりです。 何百人もの王と王子がこれをやろうとして無駄に試みましたが、ラーマだけが弓を曲げるだけでなく、真っ二つに折ることができました。 ジャナカはラーマとシーターの結婚式を厳粛に祝い、夫婦はダシャラタの家族のアヨーディヤで長年幸せと調和の中で暮らしています。

しかし今、ダシャラタはラーマを自分の後継者として宣言することを決心しました。 これを知ったダシャラタ・カイケーイーの二番目の妻は、召使である邪悪なせむしマンタラにそそのかされて、かつて王が彼女の欲望のうちの二つを叶えると誓ったことを思い出させます。 今、彼女はこれらの願望を表明しています。それは、ラーマをXNUMX年間アヨーディヤから追放し、自分の息子バラタを後継者として油を注ぐことです。 ダシャラタはカイケーイーに要求を放棄するよう懇願するが無駄である。 そしてラーマは、父親が自分の言葉に忠実であり続けると主張し、自らも森の追放に引退し、シータと彼の献身的な兄弟ラクシュマナも自発的に彼に従いました。 最愛の息子との別れに耐えられず、ダシャラタ王は亡くなります。 バラタが王位に就くはずですが、高貴な王子は、王国が正当に自分のものではなくラーマのものであると信じて、森に行き、アヨーディヤに戻るように弟を粘り強く説得します。 ラーマはバラタの主張を拒否し、親孝行の義務を守り続けます。 バラタは一人で首都に戻ることを余儀なくされますが、自分が本格的な統治者であるとは考えていない兆候として、ラーマのサンダルを玉座に置きます。

一方、ラーマ、ラクシュマナ、シーターはダンダカの森に建てた小屋に定住し、ラーマは聖なる隠者の平和を守り、彼らを悩ませている怪物や悪魔を退治します。 ある日、ラーヴァナの醜い妹のシュルパナカがラーマの小屋にやってくる。 ラーマに恋をした彼女は、嫉妬からシーターを飲み込もうとし、怒ったダクシュマナは彼女の鼻と耳を剣で切り落としました。 屈辱と激怒の中で、シュルパナカーは凶暴なカーラが率いるラクシャサの大軍を扇動し、兄弟を攻撃させます。 しかし、抵抗できない矢のシャワーで、ラーマはカーラと彼のすべての戦士の両方を破壊します. その後、シュルパナカはラーヴァナに助けを求めます。 彼女はカーラに復讐するだけでなく、シーターの美しさで彼を誘惑し、ラーマから彼女を誘拐し、彼女を彼の妻にするように彼に促します。 魔法の戦車で、ラーヴァナはランカからダンダクの森に飛び、彼の主題の XNUMX つである悪魔マリチャに金色の鹿に変身し、ラーマとラクシュマナを家から遠ざけるように命じます。 ラーマとラクシュマナがシーターの要請で鹿を追って森に入ると、ラーヴァナは強制的にシーターを馬車に乗せ、空を飛んでランカーに運びます。 凧の王ジャターユスは彼の道を塞ごうとしますが、ラーヴァナは彼に致命傷を負わせ、彼の翼と足を切り落としました。ランカでは、ラーヴァナがシーターに富と名誉と権力を提供します。彼のすべての主張は、彼女を拘留すると結論付け、彼女の頑固さを死で罰すると脅迫しています。

小屋でシーターを見つけることができず、ラーマとラクシュマナは悲しみに暮れ、シーターを探しに行きます。 死にかけている凧ジャタユスから、彼らは彼女の誘拐犯が誰であるかを聞きますが、彼が彼女と一緒にどこに隠れたのかはわかりません。 すぐに彼らは、兄のヴァリンによって王位を奪われた猿の王スグリーヴァと、スグリーヴァの賢明な顧問である、風の神ヴァーユの息子である猿のハヌマーンに会います。 スグリーヴァはラーマに王国を返すように頼み、見返りにシーターの捜索を手伝うことを約束します。 ラーマがヴァリンを殺し、再びスグリーヴァを王位に上げた後、彼はスカウトを世界各地に送り、シーターの痕跡を見つけるように指示します。 ハヌマーンが率いる南に送られたサルは、なんとかこれを行うことができます。 ハヌマーンは、亡くなったジャタユスの兄弟であるカイト サンパティから、シーターがランカに監禁されていることを知ります。 ハヌマーンはマヘンドラ山を離れて島にたどり着き、そこで猫のサイズに縮小し、ラーヴァナの首都全体を走り回り、アショカの木々の間の森で、獰猛なラクシャサの女性に守られているシーターを見つけました。 . ハヌマーンは密かにシーターと会い、ラーマのメッセージを伝え、彼女を慰め、迅速な釈放を望んでいます。 その後、ハヌマーンはラーマに戻り、彼の冒険について話します。

ラーマはサルとその味方であるクマの大軍と共に、ランカに対するキャンペーンに乗り出します。 これについて聞いたラーヴァナは宮殿に軍事評議会を集め、そこでラーヴァナの兄弟ヴィビーシャナは、ラクシャサ王国の死を避けるためにシーターをラーマに返すよう要求します。 ラーヴァナは彼の要求を拒否し、次にヴィビーシャナはラーマの側に行きます.ラーマの軍隊はすでにランカの反対側の海にキャンプを設置しています.

天の建築家ヴィシュヴァカルマンの息子ナラの指示により、サルたちは海に橋を架けている。 彼らは岩、木、石で海を満たし、それに沿ってラーマの軍隊が島に運ばれます。 そこ、ラーヴァナの首都の城壁で、激しい戦いが始まります。 ラーマと彼の忠実な仲間であるラクシュマナ、ハヌマン、スグリーヴァの甥のアンガダ、クマの王ジャンバヴァン、その他の勇敢な戦士たちは、ラーヴァナの指揮官であるヴァジュラダムシュトラ、アカンパナ、プラハスタ、クンバカルナと共にラクシャサの大群と対峙します。 その中で、魔法の芸術に精通しているラーヴァナの息子であるインドラジットは、特に危険であることが判明しました。 それで、彼は成功し、見えなくなり、ラーマとラクシュマナに蛇の矢で致命傷を負わせました。 しかし、ジャンバヴァンの助言により、ハヌマンははるか北に飛んで、王室の兄弟を癒す癒しのハーブが生い茂ったカイラス山の頂上を戦場にもたらします。 羅刹の酋長が次々と倒れる。 ラクシュマナの手で、無敵に見えたインドラジットは滅びます。 そして、ラーヴァナ自身が戦場に現れ、ラーマとの決闘に入る。 この決闘の過程で、ラーマはラーヴァナの XNUMX 頭すべてを順番に切り落としますが、そのたびに再び成長します。 そして、ラーマがブラフマーから与えられた矢でラーヴァナの心臓を撃ったときだけ、ラーヴァナは死にます。

ラーヴァナの死は、戦いの終わりとラクシャサの完全な敗北を意味します。 ラーマはランカの高潔なヴィビーシャナ王を宣言し、シーターを連れてくるように命じます。 そして、何千人もの目撃者、サル、クマ、ラクシャサの前で、彼は姦淫の疑いを表明し、彼女を妻として再び受け入れることを拒否します. シーターは神の裁きに頼ります。彼女はラクシュマナに彼女のために火葬用の薪を作るように頼み、その炎に入りますが、炎は彼女を惜しまず、火から立ち上がった火の神アグニは彼女の無実を確認します。 ラーマは、彼自身はシーターを疑っていなかったが、彼女の行動の非の打ちどころのないことを彼の戦士に納得させたかっただけだと説明しています. シーターと和解した後、ラーマは厳粛にアヨーディヤに戻り、そこでバラタは喜んで王位に就きます。

しかし、ラーマとシーターの不幸はそれだけでは終わりませんでした。 ある日、ラーマは、彼の主題がシーターの善良な性質を信じておらず、不平を言うことを知らされました。 ラーマは、彼にとってどんなに困難であっても、人々の意志に従うことを余儀なくされ、ラクシュマナにシーターを森の隠者に連れて行くように命じました。 シータは深い苦味を持ちながらも断固として、運命の新たな一撃を受け入れ、賢者で禁欲的なヴァルミキは彼女を彼の保護下に置きます。

彼の住居で、シーターはラーマからクシュとラヴァのXNUMX人の息子を産みます。 ヴァルミキは彼らを教育し、彼らが成長すると、後に有名になった同じ「ラーマーヤナ」であるラーマの行為について彼が作った詩を彼らに教えます。 王室の犠牲の XNUMX つの間に、クシャとラヴァはラーマの前でこの詩を暗唱します。 多くのしるしによって、ラーマは息子たちを認識し、母親がどこにいるかを尋ね、ヴァルミキとシーターを呼びに行かせます。 次に、ヴァルミキはシーターの無実を確認しますが、ラーマはシーターに彼女の人生の純粋さをすべての人々に証明することをもう一度望んでいます。 そしてシータは、最後の証拠として、地球に彼女を母親の腕の中に閉じ込めるように頼みます. 大地が彼女の前に開き、彼女を懐に抱く。 ブラフマー神によると、ラーマとシーターが再び出会う運命にあるのは今、天国だけです。

ハリヴァンシャ (Hari-vamsa) AD XNUMX 千年紀の中期e.

「ロッド ハリ」は、マハーバーラタの付録と考えられている 3 本の古代インドの叙事詩です。 詩の第 XNUMX 巻と第 XNUMX 巻は、創造、神と悪魔の起源、太陽王朝と月王朝の伝説的な王、ヴィシュヌ神の世界 (アバター) を救うための地上の化身に関する最も重要なヒンズー教の神話を示しています。 、またはハリ(「茶色」、おそらく「配達人」)、イノシシ、ライオンマン、小人などを装って、XNUMX冊目の本は、クリシュナとしてのヴィシュヌハリの最も尊敬される化身について語っています.

残酷な悪魔、アスラ、カンサがマトゥラの街に君臨します。 彼は、ヤダヴァ朝の王ヴァスデーヴァの妻であるいとこのデヴァキの八男の手によって死ぬと予言されていたため、デーヴァキとヴァスデーヴァを投獄し、彼らの最初のXNUMX人の息子は生まれてすぐに殺害した。 七番目の息子バララマは眠りの女神ニドラによって救われ、ニドラは誕生前から妊娠した胎児をヴァスデーヴァの別の妻ローヒニの子宮に移し、XNUMX番目のクリシュナは誕生直後に密かに授かった。羊飼いのナンダとその妻ヤショーダに教育を受けさせました。 すぐにバララマもナンダ家の一員になり、兄弟は二人とも、たっぷり流れるヤムナー川のほとりにあるブリンダーヴァンの日当たりの良い森で羊飼いや羊飼いたちに囲まれて成長します。

クリシュナはすでに若い頃、前例のない偉業を成し遂げています。 彼は、ヤムナの水を毒殺するヘビの王カリヤに川を離れることを強制します。 羊飼いを追跡して脅迫しているアスラ・デンドゥカを殺します。 邪悪な雄牛の悪魔アリシュタを自分の角で突き刺します。 インドラ神によって降ろされた雷雨の間、彼は地球からゴーヴァルダナ山を根こそぎにし、XNUMX日間、羊飼いと牛の群れの上に傘の形でそれを保持します.

クリシュナの偉業、さらにはその美しさ、明るい気質、踊りとフルートの演奏の巧みさは、若い牛飼いの少年たちの心を彼に惹きつけます。彼らとゲームをしたり、ラウンドダンスをリードしたり、彼らと恋をしたときに彼らの情熱的な告白を聞いたり、彼らを離れるときに彼らの悲しい嘆きを聞いたりします。

カンサはクリシュナの行為と功績について学び、デヴァキの息子がまだ生きていることを理解し、クリシュナとバララーマをマトゥラでの喧嘩に招待します。 兄弟に対して、彼は強力なアスラの悪魔を敵として設定しますが、クリシュナとバララーマはそれらすべてを簡単に打ち負かし、壊滅的な打撃で地面に投げつけます. イライラしたカンサがクリシュナとすべての羊飼いを彼の王国から追放するように命じると、クリシュナは怒ったライオンのようにカンザに駆けつけ、彼をアリーナに引きずり込み、殺します。 彼の義父ジャラサンダは、カンサの死に復讐しようとします。 彼はマトゥラを包囲する無数の軍隊を集めましたが、すぐにクリシュナが率いるヤダヴァ軍に完全に敗北したことに気づきました。

すぐに、ヴィダルバのビーシュマカ王が娘のルクミニをチェディ王シシュパラと結婚させようとしているという知らせがマトゥラに届きます。 一方、クリシュナとルクミニーは長い間密かに愛し合っており、ビーシュマカが指定した結婚式の日、クリシュナは花嫁を戦車で連れて行きます。 シシュパラ、ジャラサンダ、ルクミニの弟ルクマンはルクミニを連れ戻そうとクリシュナを追うが、クリシュナとバララーマによって逃走される。 クリシュナとルクミニーの結婚式は、クリシュナが最近建設したヤダヴァ家の新しい首都ドヴァラカで祝われます。 クリシュナにはルクミニから XNUMX 人の息子がおり、その後、他の XNUMX 人の妻がさらに何千もの子供を産みました。 :

何年もの間、クリシュナはドヴァラカで幸せに暮らし、アスラの悪魔を退治し続け、それによって地上での神聖な使命を果たしました。 彼が殺した悪魔の中で、ナラカは最も強力でした. 神々の母であるアディティと生まれ変わりの魔法の贈り物を持っていたニクンバからイヤリングを盗んだ. クリシュナはまた、アスラの千手王バヌを破壊する準備ができていますが、バナの助けを借りて彼自身がクリシュナとの決闘に入るシヴァ神にひいきにされています。 決闘は最高神ブラフマーによって止められ、彼は戦場に現れ、ヴィシュヌの化身であるシヴァとクリシュナが最終的に実体であるという偉大な真実を明らかにします。

Ashvaghosha (asvaghosa) I - II 世紀。

ブッダ・カリタ

28曲の詩で、最初のXNUMX曲のみがサンスクリット語の原文から残っており、残りはチベット語と中国語の編曲になっています。

ヒマラヤ山麓の都市カピラヴァストゥに住む釈迦族のシュッドーダナ王には、息子シッダールタがいる。 彼の誕生は珍しいものです。母親のマヤを苦しめないように、彼は彼女の右側から現れ、彼の体は幸せな兆候で飾られており、それに従って賢者は彼が世界の救世主であり創設者になると予測しています生と死の新たな法則。 曇りのない幸福の中で、シッダールタの子供時代と青春時代が王宮に静かに流れます。 やがて、彼は美しいヤショーダラと結婚し、愛する息子ラーフラが生まれます。 しかしある日、シッダールタは戦車に乗って宮殿を出て、最初に老朽化した老人、次に水腫で膨れ上がった病人、最後に墓地に運ばれる死人に出会った。 死と苦しみの光景は、王子の世界観全体を覆します。 彼を取り巻く美しさは彼にとって醜く、力、強さ、富が衰退しているように見えます。 彼は人生の意味について考え、存在の究極の真実の探求が彼の唯一の目標になります。 シッダールタはカピラヴァストゥを去り、長い旅に出ます。 彼はバラモンたちと会い、彼らの信仰と教えを説明します。 修行者たちと森の中でXNUMX年間を過ごし、修行に疲れ果てる。 マガダのビンビサーラ王は、地球上の正義の理想を体現できるよう彼に王国を提供するが、伝統的な洗練も、肉体の屈辱も、無制限の力も、彼には人生の無意味さの謎を解くことができないように見える。 ガヤ市近郊の菩提樹の下で、シッダールタは深い瞑想に浸っています。 悪魔を誘惑するマラは彼を肉欲の誘惑で混乱させようとしますが失敗し、マラの軍隊は石、槍、矢、矢を彼に投げますが、シッダールタはそれらに気付かず、じっと黙って瞑想を続けています。 そしてここ、菩提樹の下で、悟りは彼に降り注ぎます。菩薩、つまり仏陀になる運命にある人から、彼は一つ、つまり仏陀、または目覚めた悟りを開いた人になります。

ブッダはベナレスに向かい、そこで最初の説法を行います。そこで彼は苦しみがあり、苦しみの原因があること、人生と苦しみの終わりへの道があること、欲望の放棄、欲望と情熱からの解放、解放について教えます。世俗的な絆から脱却する - 無執着と精神性のバランスへの道。インドの都市や村をさまよいながら、ブッダはこの教えを何度も繰り返し、多くの弟子を自分のもとに引き寄せ、彼のコミュニティの何千人もの人々を団結させました。ブッダの敵であるデーヴァダッタは彼を滅ぼそうとします。彼は山から大きな石を彼に投げますが、石は割れて彼の体に触れません。彼は野生の怒った象を彼に向けますが、彼は謙虚に献身的に仏陀の足元にひれ伏します。仏陀は天に昇り、神さえも信仰に改心させ、使命を終えた後、自分の命の限界を3か月と定めます。彼はインドの極北にあるクシナガラの街にやって来て、そこで最後の指示を言い、自分自身の終わりのない誕生と死の連鎖を永遠に断ち切り、涅槃、つまり完全な平安の状態、非物質的な瞑想的存在の状態に突入します。葬儀の火から残った仏陀の骨は、弟子たちによって8つの部分に分けられます。 7人は地の果てから現れた王たちによって運び去られ、8人目は金の水差しに入れられてクシナガラの仏陀を讃えて建てられた寺院に永久に保管される。

Bhasa (bhasa) III-IV 世紀。 ?

Dreaming Vasavadatta (Svapna -vasavadatta) - 詩と散文の遊び

ワツ国の主であるウダヤナ王は戦いに敗れ、王国の半分を失いましたが、彼の賢明な大臣ヤウガンダーラヤナは、失われたものはマガダの強力な王ダルシャカの助けがなければ取り戻せないことを理解しています。 これを行うには、ウダヤナは彼と家族連合を結び、ダルシャカ・パドマヴァティ王の妹と結婚する必要があります。 しかし、ウダヤナは妻のヴァーサヴァダッタをとても愛しているため、再婚には決して同意しません。 そして、ヤウガンダーラヤナはある策略に訴えます。ウダヤナ宮殿の女子部屋に火を放ち、ヴァーサヴァダッタが火事で亡くなったという噂を広め、変装して彼女とともにマガダに隠れます。

そこで、パドマヴァティ王女が隠者の森の庵を訪れたとき、ヤウガンダラーヤナは、夫が異国に行った妹としてアヴァンティカの名前でヴァサヴァダッタを彼女に紹介し、パドマヴァティにしばらく彼女を保護するように頼みます。 その直後、ウダヤナが王族の客人としてマガダの首都ラジャグリハに到着したとき、ヴァサヴァダッタ アヴァンティカはすでにパドマヴァティのお気に入りのメイドであり友人でもありました。 ウダヤナの美徳に征服されたダルシャカ王は、彼にパドマヴァティを妻として提供します。 そして、ウダヤナは今でもヴァサヴァダッタの死を嘆き悲しんでいますが、事情により彼はこの結婚に同意せざるを得なくなりました。

ヴァシャヴァダトガがパドマヴァティにどれほど愛着を持っていたとしても、彼女は無力な嫉妬の感情に悩まされています。しかしある日、彼女とパドマヴァティは、宮殿の公園でウダヤナと彼の友人のバラモンであるヴァザンタカとの会話を偶然聞いてしまいました。ウダヤナはヴァザンタカに対し、「パドマヴァティの美しさ、知性、優しさのすべてを捧げている<...>が、心の中では違う!それは以前と同じようにヴァーサヴァダッタのものだ」と認めている。ヴァーサヴァダッタにとって、これらの言葉は慰めであり、苦しみに対する少なくともある種のご褒美として機能し、パドマヴァティは、最初はその言葉を聞くのは苦痛だったが、ウダヤナの高貴さと、亡くなった妻の記憶に対する彼の忠誠心に敬意を表した。 。数日後、パドマヴァティを探していたヴァシャヴァダトガは、公園の東屋の一つでウダヤナが眠っているのを発見する。暗闇の中で彼をパドマヴァティと間違えた彼女は彼のベッドに座ると、突然ウダヤナが半分眠ったまま彼女に話しかけ、手を差し伸べて許しを乞う。ヴァサヴァダトガはすぐに立ち去り、ウダヤナは夢を見ていたのか、「目覚めないほうが幸せだろう」と思ったのか、それとも現実の夢を見ていたのか、そして「そのような夢が永遠に続きますように!」と暗闇の中に残りました。

ウダヤナはダルシャカと協力して敵を倒し、王国を取り戻します。厳粛な戦勝祝賀会にヴァーサヴァダッタの父と母からの使者が到着する。ヴァーサヴァダッタの乳母は、記念品として自分の肖像画を国王に渡しますが、驚いたことに、パドマヴァティはこの肖像画の中に彼女の侍女のアヴァンティカがいることに気づきます。突然、ヤウガンダーラヤナが変装して現れ、パドマヴァティに、以前預けていた妹を返してくれるように頼みます。彼女のメイドが誰になるかすでに予感していたパドマヴァティ自身が彼女を連れて行くことを志願し、彼女が到着すると、最初に看護師、次にウダヤナは彼らの目を信じずに、想像上のアヴァンティカの中で奇跡的に復活したヴァーサヴァダッタであることに気づきました。ヤウガンダーラヤナは、なぜ自分が思いついたのか、そしてどのようにしてその狡猾な計画を実行したのかを出席者に語らなければなりません。彼はウダヤナに許しを求め、それを受け取り、2人の美しい女王配偶者、ヴァーサヴァダッタとパドマヴァティとの愛と調和による長い治世を主権者に予言します。

パンチャタントラ(Pancatantra)「ペンタチューク」

ペンタチュークは、世界的に有名なインドの物語、寓話、物語、寓話のコレクションです。 多くの人々の文学や民間伝承に浸透した「パンチャタントラ」(さまざまなバージョンで約100)の挿入された物語は、XNUMXつまたは別の教訓的な設定を持つフレームストーリーによって結合されています。

アマラシャクティ王には、愚かで怠惰な XNUMX 人の息子がいました。 彼らの心を目覚めさせるために、王は賢者ヴィシュヌシャルマンを呼び、王子たちに正しい行動の科学をXNUMXか月間教えることを約束しました。 この目的のために、彼は XNUMX 冊の本を作成し、生徒たちに順番に伝えました。

第一巻:「友の別離」

とある商人が瀕死の雄牛サンジバカを森に置き去りにする。 湧き水と青々とした草から、雄牛は次第に強くなり、すぐに彼の力強い咆哮が森の動物の王であるライオンのピンガラカを怖がらせ始めました。 ピンガラカの顧問であるジャッカルのダマナカとカラタカは雄牛を探し出し、ライオンとの同盟を結びます。 時間が経つにつれて、サンジバカとピンガラキの間の友情は非常に強く親密になり、王は以前の環境を無視し始めます. その後、仕事をしていない残りのジャッカルが彼らを喧嘩します。 彼らは雄牛に対してライオンを中傷し、サンジバカが王権を掌握することを計画したと非難し、雄牛はピンガラカがその肉をごちそうしたいと警告されます。 ジャッカルにだまされたピンガラカとサンジバカは互いに攻撃し、ライオンは雄牛を殺します。

ブック XNUMX: 友達を作る

ハトはハンターが設定したネットに落ちますが、なんとかネットを離陸して、ネットをかじってハトを解放するヒラニヤのネズミの穴に飛びます。 カラスのラグパタナカはこれらすべてを見て、ネズミの知性と器用さに感心し、ネズミと友情を深めます。 その間、干ばつが国に起こり、カラスはヒランヤを背負って、ネズミの友達であるカメのマンタラカが住んでいる湖に彼女と一緒に飛びます。 すぐに、ハンターから逃げて、チトランのドウが彼らに加わり、XNUMX人全員が心からお互いに愛着を持ち、一緒に食べ物を手に入れ、賢明な会話に時間を費やします。 しかし、ある日、鹿はわなにからまり、ヒラニャが彼女を解放したとき、友達と隠れる時間がなかったハンターの手に、動きの鈍いカメが落ちました。 それから鹿は死んだふりをし、カラスはハンターが彼女の死に疑いを持たないように、彼女の目をつついたふりをしますが、彼がカメを離れて簡単な獲物を求めて急いでいるとすぐに、XNUMX人の友人は逃げ出し、これからは穏やかに幸せに生きてください。

第XNUMX巻:「カラスとフクロウについて」

カラスは大きなガジュマルの木に住み、無数のフクロウが近くの山の洞窟要塞に住んでいます。 より強く、より残酷なフクロウは絶えずカラスを殺し、彼らは評議会に集まり、カラス王の大臣の XNUMX 人であるスティラジビンが軍事的な狡猾さに頼ることを提案します。 彼は王との喧嘩を描いています。その後、カラスが彼を血で塗りつけ、木のふもとに投げつけます。 フクロウは、親戚によって負傷したとされるスティラジビンを亡命者として受け入れ、洞窟の入り口にある巣に落ち着きます。 Sthirajivin はゆっくりと巣を木の枝で満たし、カラスに飛び込んで洞窟と一緒に巣に火をつけることができることを通知します。 彼らはそうするので、火の中で滅びる敵に対処します。

ブック XNUMX: 「獲得したものの喪失」

ヤシの木が海の近くに生えており、その上にラクタムカ モンキーが住んでいます。 彼女は毎日木まで泳ぎ、猿と友好的な会話をしているイルカのヴィカララムカに会います。 これにイルカの妻は嫉妬し、夕食にサルの心臓を持ってきてほしいと夫に要求します。 どんなにつらくても、性格の弱さゆえに妻の要求には従わざるを得ないイルカ。 サルの心臓を手に入れるため、ヴィカララムカはサルを自宅に招待し、サルを背中に乗せて底なしの海を泳ぎます。 猿はもう行き場がないことに気づき、彼は自分の計画を彼女に告白します。 Raktamukha は平静を保ちながら、こう言います。 愚かなイルカは岸に戻り、サルはヤシの木に飛び乗って命を救います。

ブックXNUMX:「無謀な行為」

ある隠者はXNUMX人の貧しいバラモンにXNUMXつのランプを与え、ヒマラヤ山脈に行ったら、それぞれが自分のランプが落ちている場所に宝物を見つけるだろうと約束しました。 最初のバラモンでは銅の宝物に、二番目では銀の宝物に、三番目では金の宝物にランプが落ち、四番目のバラモンは自分と一緒にいてこの金を平等に分け合うように勧めます。 しかし、彼はおそらく金よりも高価なダイヤモンドを手に入れることを期待してさらに先へ進み、すぐに頭の上で鋭い車輪が回転し、彼を血で汚している男に会いました。 この車輪はすぐに XNUMX 番目のバラモンの頭に飛びつき、苦しみから解放された見知らぬ人が説明するように、別の過度に貪欲な富の探求者が来るまで、車輪はバラモンの上に留まるでしょう。

カリダサ (kalidasa) IV-V 世紀。 ?

雲の使者 (Megha-duta) - 抒情詩

富の神であり北の山の主クベラの眷属である半神である夜叉は、夏の終わりに、主君によって何らかの罪を犯して遠く南に追放された。愛する人を懐かしみ、蒸し暑い空に孤独な雲を眺める。彼はクベラの首都アラカで待っている妻に愛と慰めのメッセージを伝えることにした。ヤクシャは、雲に自分の使者になってほしいと願いを込めて、アラキに到達する道を説明し、あらゆる絵の中でインドの風景、山、川、都市を何らかの形で、愛と憧れを描いています。そして夜叉自身の希望が反映されている。亡命者によると、ダシャーナ国の雲(サンスクリット語で男性的な言葉)はヴェトラヴァティ川の水を「キスで飲み」、「しかめっ面の乙女に似ている」という。ヴィンディヤ山脈では、「雷鳴を聞いて、欲望に疲れ果てた配偶者の胸にしがみつくのではないかと恐れた」妻たち。この雲は、「暑さで衰弱し、別れを切り出した女性のように」ニルヴィンディヤ川に、新鮮で生命を与える潤いを与えるだろう。ウッジャイニの街では、恋人に会うために夜の闇の中を急ぐ少女たちの道を稲妻の閃光で照らします。マルヴェの国では、ガンビラ川の水面に浮かぶ白魚のちらつきに、笑顔のようにそれが映るだろう。シヴァ神の頭上を流れ、その髪を手で撫でるガンガー川の眺めを楽しむことになります。シヴァ神の妻パールヴァテ​​ィは嫉妬に悩まされます。

道の終わりに、雲はヒマラヤのカイラス山に到達し、アラカが「恋人の腕に抱かれた処女のように、この山の斜面に横たわっている」のを見るでしょう。 夜叉によれば、アラキの美しさはその顔の輝きが雲の輝く稲妻と競い、その装飾は雲を囲む虹のようであり、住民の歌声とタンバリンの響きは雷のようである。 、そして都市の塔と上部テラスは雲のように空高くそびえ立っています。 クベーラの宮殿からそう遠くないそこで、雲は夜叉そのものの家に気づくだろうが、その美しさにもかかわらず、主人がいない今では、夕暮れ時に枯れた昼間の蓮のように暗く見えるだろう。 ヤクシャは雲に、稲妻を慎重に閃かせながら家の中を覗いて、そこに愛する人を見つけるように頼みます。そうすれば、雨の秋のつる植物のように、色褪せて、夫から引き離された孤独なチャクラヴァカアヒルのように、嘆き悲しんでいます。 もし彼女が眠っているなら、少なくとも夜の一部は雲の音を和らげてください。おそらく彼女は夫との楽しいランデブーの瞬間を夢見ているのでしょう。 そして朝だけ、そよ風と命を与える雨粒がさわやかに、雲は彼女に夜叉のメッセージを伝えるはずだ。

メッセージそのものの中で、ヤクシャは妻に自分が生きていることを伝え、どこにでも愛する人の姿が見えると不満を述べている。彼女は月の中にあり、花で飾られた彼女の髪は孔雀の明るい尾の中にあり、眉は川の波にあります。」しかし、彼はその完全な類似点をどこにも見つけられません。 夜叉は苦悩と悲しみを吐き出し、親密だった幸せな日々を思い出し、クベラの呪いの期限が切れるのだから、すぐに会えるという自信を持って妻を励ます。 自分のメッセージが愛する人への慰めとなることを願いながら、彼は雲に、雲のように、できるだけ早く戻ってきて、精神的に決して別れたことがない妻の消息を持ってきてくれるように懇願する。彼の友人である稲妻とは別ではありません。

クマラの誕生 (Kumara-sambava)

未完のまま後から加筆されたと思われる詩

かつて梵天が禁欲的な行為に対して抗しがたい力を与えた強大な悪魔タラカは、天の神々を怖がらせ、屈辱を与えたため、彼らの王インドラでさえ彼に敬意を払うことを余儀なくされました。 神々はブラフマーに助けを祈りますが、彼は彼らの窮状を和らげることはできず、タラカを粉砕できる唯一の息子がシヴァに間もなく生まれると予測するだけです. しかし、シヴァにはまだ妻がなく、神々はヒマラヤ・パールバティ山の王の娘を彼の妻として彼に割り当てました。その誕生時に地球は花の雨を浴び、全世界の善を予見しました。彼女の顔で世界のあらゆる方向を照らし、地球と空のすべての美しいものを組み合わせます。

シヴァの愛を勝ち取るために、パールバティはカイラス山の彼の住居に行き、そこでシヴァは厳しい禁欲に耽る。 彼の好意を求めて、パールバティは献身的に彼の世話をしますが、深い自己熟考に没頭しているシヴァは、彼女の努力にさえ気付かず、冷静で、彼女の美しさと有用性に無関心です。 そこへ、愛の神カーマが花矢のついた弓を手に助けにやってきた。 彼の到着により、雪に覆われた山々に春の花が咲き、シヴァの住居だけが自然の歓喜に異質であり、神自身はまだ動かず、静かで、春の魅力と宛てられた愛の言葉の両方に耳を傾けません。彼。 カーマはシヴァの心臓を矢で貫き、風邪を治そうとします。 しかし、シヴァは即座に彼の第三の目の炎で彼を燃やします. 最愛のカーマ・ラティは、夫が残した一握りの遺灰を嘆き悲しむ。 彼女は葬式の薪に火をつけて自殺する準備ができており、天からの声だけが、シヴァが愛の幸せを見つけたらすぐにカーマが生まれ変わることを彼女に発表し、彼女の意図を実現することを妨げています。

カーマを燃やした後、彼女の努力の失敗に落胆したパールバティは、父親の家に戻ります。 彼女は自分の美しさの無力さについて不平を言い、肉の屈辱だけが彼女の目標を達成するのに役立つことを望んでいます. 靭皮のラフなドレスを着て、月の光と雨水だけを食べ、シヴァのように残酷な苦行にふける。 しばらくすると、若い隠者が彼女のところにやって来て、彼によると、無関心と醜さを持つ残酷で反発的なシヴァに値しない禁欲主義を衰弱させることから彼女を思いとどまらせようとします。 パールヴァテ​​ィは憤慨し、彼女の心と考えを所有する唯一の人であるシヴァに情熱的な賛辞を送りました。 見知らぬ人は姿を消し、彼の代わりにシヴァ自身が現れ、パールヴァテ​​ィの感情の深さを体験するために若い隠者の形をとった偉大な神です。 彼女の献身を確信したシヴァは、愛する夫と召使いになる準備ができています。

彼はパールヴァテ​​ィ・ヒマラヤの七聖賢の父であるリシに仲人を送ります。 彼は到着後XNUMX日目に結婚式を指定し、新郎新婦は喜んでその準備をします。 ブラフマー神、ヴィシュヌ神、インドラ神、太陽神スーリヤが結婚式に参加し、天の歌手であるガンダルヴァによる素晴らしい歌で披露され、天上の乙女であるアプサラが魅力的な踊りでそれを飾ります。 シヴァとパールヴァテ​​ィは黄金の玉座に上り、幸福と美の女神ラクシュミが天の蓮華で彼らを覆い、知恵と雄弁の女神サラスワティが巧みに構成された祝福を宣言します。

パールヴァテ​​ィとシヴァは、ヒマラヤの王宮で新婚旅行を過ごし、カイラス山に行き、最後にガンダマダンの素晴らしい森に隠遁します。 シヴァは辛抱強く優しく、恥ずかしがり屋のパールヴァテ​​ィに性行為の術を教えます。彼らの性行為では、XNUMX シーズン、つまり XNUMX 年が一夜のように過ぎていきます。 彼らの偉大な愛の結実は、スカンダとカルティケヤとしても知られる戦争の神であるクマラの誕生であるべきです.

シャクンタラ、または [リングによって] 認められたシャクンタラ (Abhijnana -sakuntala) - 詩と散文の戯曲

強大な王ドゥシャンタは、隠者の静かな森の住居で狩りをしていることに気づき、そこでXNUMX人の少女に出会い、花や木に水をやります。 そのうちの XNUMX つであるシャクンタラで、彼は一目惚れします。 王室の使用人を装ったドゥシャンタは、彼女が誰であるかを尋ねます。彼女は、彼とは異なる出身であるため、カーストの法則に従って、彼に属することができないのではないかと恐れているからです。 しかし、シャクンタラの友人から、彼は彼女がヴィシュワーミトラ王と神聖な乙女メナカの娘でもあり、賢者カンヴァの住居の頭の世話をしたことを知りました。 次に、ラクシャサの悪魔が修道院を攻撃し、ドゥシャンタがそれを守らなければならないとき、彼は王室の使用人ではなく、偉大な王であることが判明しました。

シャクンタラはドゥシャンタの美しさと謙虚さに負けず劣らず、ドゥシャンタの勇気、気高さ、礼儀正しい行動に魅了されています。 しかし、しばらくの間、恋人たちはお互いに自分の感情を明らかにする勇気がありません。 そして一度だけ、シャクンタラとそのガールフレンドの間の会話を王が偶然聞いてしまい、その中で彼女はドゥシャンタへの情熱的な愛が彼女を昼も夜も燃やしていると認め、王はお返しに彼女に告白させ、こう誓う。彼の宮殿、「彼の家族の栄光は二つだけだ、海とシャクンタラに囲まれた土地だ。

シャクンタラ・カンヴァの養父はその時修道院にいなかった:彼は遠くの巡礼に行っていた. したがって、ドゥシャンタと彼の最愛の人は、両親と結婚式の同意​​を必要としないガンダルヴァの儀式に従って結婚組合に入ります。 その後まもなく、緊急の王室業務に呼び出され、ドゥシャンタは彼の望みどおり、短期間彼の首都に向けて出発します。 そしてちょうど彼の不在時に、賢者ドゥルヴァサスが修道院を訪れます。 ドゥシャンタの考えに没頭したシャクンタラは彼に気付かず、怒った賢者は彼女を不本意な不親切さで呪い、愛する人が彼女を覚えていないという事実に彼女を運命づけました。 ガールフレンドはドゥルヴァサスに呪いを和らげるように頼みますが、シャクンタラは幸いにも聞いていませんでした。 彼らになだめられて、王がシャクンタラに与えた指輪を見ると呪いの力が失われると約束しました。

一方、カンヴァ神父は修道院に戻ってくる。 彼は養女の結婚を祝福し、彼によると、彼女はすでに全世界に善をもたらす子供を妊娠しており、彼女に賢明な指示を与えて、XNUMX人の弟子とともに彼女を夫である王のもとに送ります。 シャクンタラは荘厳な王宮に到着し、彼女の質素な住居とはまったく異なり、その素晴らしさに衝撃を受けます。 そしてここで、ドゥルヴァサスの呪いに魅了されたドゥシャンタは彼女を認識せず、彼女を追い返します。 シャクンタラは彼がくれた指輪を見せようとするが、指輪がないことに気づき、道で失くしてしまい、ついに王は彼女を拒絶する。 絶望のあまり、シャクンタラは大地を開いて自分を食い荒らしてくれるように懇願します。すると、稲妻の光の中で、母親のメナカが天から降りてきて、シャクンタラを連れ去ります。

しばらくして、宮殿の衛兵が貴重な指輪を盗んだ疑いのある漁師を連れて来ます。 この指輪は、漁師が釣った魚の腹から見つけたシャクンタラの指輪であることが判明しました。 ドゥシャンタは指輪を見るとすぐに記憶が戻りました。 愛、後悔、別離の悲しみが彼を苦しめる。「ガゼルがノックしたとき、私の心は眠っていましたが、今、悔い改めの苦しみを味わうために目覚めました!」 王を慰めたり楽しませたりしようとする廷臣たちのあらゆる努力は徒労に終わり、神々の王インドラの御者マタリの到着だけがドゥシャンタを絶望的な悲しみから目覚めさせる。

マタリはドゥシャンタに、強大なアスラの悪魔と戦う天体たちを助けるよう呼びかけます。 王はマタリと共に空へと昇り、数々の武功を挙げ、魔族を退治し、インドラの感謝を受けて、空中戦車に乗ってヘマクタ山の頂上に降り、神々の祖先の住まいへと向かいます。聖賢者カシャパ。 修道院の近くで、ドゥシャンタはライオンの子と遊んでいる少年に出会います。 彼の行動と外見から、王は彼の前に彼自身の息子であると推測します。 そして、結局のところ、カシャパの修道院にずっと住んでいて、そこで王子を出産したシャクンタラが現れます。 ドゥシャンタはシャクンタラの足元にひれ伏し、許しを乞い、それを受け取る。 カシャパは愛する配偶者に、彼らを無邪気に苦しめた呪いについて話し、息子のバラタを祝福し、全世界に対する彼の力を予測します。 インドラの戦車で、ドゥシャンタ、シャクンタラ、バラタは王国の首都に戻ります。

Shudraka (sudraka) IV-VII 世紀。

土車 (Mrccha -katika) - 詩と散文の戯曲

夕方遅く、ウジャイニの街の通りで、パラカ王の無知で無礼で臆病な義理の兄弟であるサムスタナカは、豊かなヘタエラ、美しいヴァサンタセナを追いかけます。 暗闇を利用して、ヴァサンタセナは彼から離れて、鍵のかかっていない門を通って家のXNUMXつの中庭に滑り込みます。 偶然にも、これはヴァサンタセナが恋に落ちた高貴なバラモンのシャルダッタの家であり、寺院でカーマ神に少し前に会ったことが判明しました。 彼の寛大さと寛大さのために、チャルダッタは貧乏人になり、ヴァサンタセナは彼を助けたいと思って、サムスタナカによって侵害されたとされる彼の宝石を保管のために残しました。

翌日、ヴァサンタセナはチャルダッタへの愛をメイドのマダニカに告白します。 二人の会話の最中に、師匠の破滅後にプレイヤーとなったチャルダッタの元マッサージ師が家に乱入。 彼は、マッサージセラピストがXNUMX個の金を借りている賭博場の所有者に追われています。 Vasantasena は彼のためにこの借金を返済し、感謝の気持ちを込めてマッサージ セラピストはゲームをやめて僧侶になることにしました。

一方、チャルダッタはヴァサンタセナの宝石箱の管理を友人のバラモンのマイトレーヤに任せます。 しかし、マイトレーヤは夜に眠りに落ち、泥棒のシャルヴィラカは、泥棒のすべての規則に従って、家の下を掘り、箱を盗みます。 チャルダッタは、彼も恋に落ちたヴァサンタセナの信頼を裏切ったことに絶望しているが、チャルダッタの妻ドゥタは異性愛者への返済のために自分の真珠のネックレスを彼に渡す。 チャルダッタは当惑しましたが、ネックレスを受け取ることを余儀なくされ、それを持ってマイトレーヤをヴァサンタセーナの家に送ります。 しかし、彼の前でさえ、シャーヴィラカがそこにやって来て、愛するマダニカをヴァサンタセナから取り戻すために、盗まれた宝石箱を持ってきました。 ヴァサンタセナは身代金なしでマダニカを解放するが、シャルヴィラカが彼女から、自分が知らずに高貴なチャルダッタを奪ったことを知ると、悔い改め、自分の技術を放棄し、棺をヘタエラに預け、自身も横暴に不満を抱き共謀者に加わる。パラキ王の統治。

シャルヴィラカを追ってマイトレーヤはヴァサンタセナの家にやって来て、失われた宝石と引き換えにドゥタの真珠のネックレスを持ってきます。 感動したヴァサンタセナはチャルダッタのもとへ急いで、ネックレスを骨ごとなくしてしまったという事実に言及し、再び宝石箱を彼に手渡した。 悪天候を口実にして、彼女はチャルダッタの家に一晩滞在し、朝になるとネックレスをドゥテヤに返します。 彼女は彼を受け入れることを拒否し、その後、ヴァサンタセナはチャルダッタの息子の唯一の気取らないおもちゃである粘土のカートに彼女の宝石を注ぎます。

すぐに新しい誤解が生まれます。 都市公園でCharudattaとデートするために出発したVasantasenaは、誤ってSamsthanakaのカートに乗り込みました。 パラカが彼を投獄した刑務所から脱出したパラカ・アリャーカ王の甥は、彼女の荷馬車に隠れています。 そのような混乱の結果、ヴァサンタセナの代わりに、チャルダッタはアリアカに会い、彼を束縛から解放し、サムスタナカはカートにヴァサンタセナを見つけ、再び嫌がらせで彼女を悩ませます。 Vasantasena によって軽蔑的に拒否された Samsthanaka は、彼女の首を絞め、彼女が死んでいることを考慮して、彼女を葉の束の下に隠します。 しかし、僧侶になった通りすがりのマッサージ師がヴァサンタセナを見つけ、彼を正気に戻し、しばらくの間彼女と一緒に隠れます。

それらの間で、サムスタナカは、ヴァサンタセナを殺害した裁判でチャルダッタを非難します。 ヴァサンタセナの母親は、娘が彼とデートしたことを報告し、チャルダッタの友人であるマイトレーヤは、ヘタエラに属するジュエリーを探しています。 そして、誰もチャルダッタの罪を信じていませんが、臆病な裁判官は、パラカ王の要請により、彼に串刺しを宣告しました。 しかし、死刑執行人が処刑を開始する準備が整うと、生きているヴァサンタセナがやって来て、実際に何が起こったのかを話します。 シャルヴィラカが彼女の後に現れ、パラカが殺され、高貴なアリャーカが即位したことを発表します. アリアカはチャルダッタを政府の高官に任命し、ヴァサンタセナが彼のXNUMX番目の妻になることを許可します。 家出はサムスタナカにもたらされましたが、寛大なシャルダッタは彼を解放し、運命に感謝します.

バラヴィ(バラヴィ)VI世紀。

キラタとアルジュナ (キラタルジュニヤ) - 「マハーバーラタ」のプロットの XNUMX つに関する詩

パーンダヴァ兄弟がXNUMX年間の森に追放されている間、彼らの共通の妻であるドラウパディはかつて、カウラヴァ族の犯罪者の無策、優柔不​​断、放縦を非難して兄弟の長男ユディシュティラを非難し、直ちに彼らを攻撃するよう促した。 次兄のビーマはドラウパディーの意見に同意したが、ユディシュティラは彼らの非難を拒否し、美徳とこの言葉への忠実の名の下に、カウラヴァ家との合意を守るよう主張した。 パーンダヴァ夫妻を訪ねてきた賢者ドヴァイパヤナはユディシュティラを支持するが、亡命期間が過ぎるとパーンダヴァ夫妻を待っているのは平和ではなく戦いであり、事前に準備をしておく必要があると警告している。 彼は兄弟の三番目であるアルジュナに、神々の王インドラの助けを求め、彼から抗しがたい武器を受け取るために禁欲者になるようアドバイスします。

ある半神の山の精霊である夜叉がアルジュナをヒマラヤに連れて行き、金のように輝くインドラキラ山を指し示し、そこでアルジュナは苦行を始めます。 インドラはアルジュナの無私無欲さに満足していますが、彼にさらなる試練を課すことにしました。 彼はインドラキラに天の歌手、ガンダルヴァ、神聖な乙女、美しい女性の姿をした一年の六つの季節の女神であるアプサラスを送ります。 刺激的で甘い響きの音楽が常にアルジュナの周りで鳴り響き、裸のアプサラが彼の目の前の小川で水浴びし、香りの良い花を浴びせ、情熱的な訴えと愛撫で彼を混乱させようとします。 しかし、アルジュナは誘惑に負けず、平静を保ちます。 その後、インドラは別のトリックに訴えます。 老隠者に扮した彼はアルジュナの前に現れ、彼の不屈の精神を称賛し、禁欲者であり続けて敵への復讐計画を放棄するよう説得する。 アルジュナは、復讐のためでも、自分自身や自分の恨みのためでもなく、この世界の悪を根絶するという自分に与えられた義務を果たすためだけに復讐について考えると答え、インドラはアルジュナの答えに満足します。は彼の意図を承認し、今度は禁欲的なシヴァによって恐るべき禁欲的な神をなだめるようにアドバイスします。

アルジュナはさらに熱心に修行に励む。それは近くに住んでいる悪魔たちにとって非常に恐ろしいことであり、そのうちの一人であるムカが猪の姿をしてアルジュナを攻撃して悪魔の邪魔をしようとします。アルジュナはムカに向かって弓から矢を放ち、同時に別の致命的な矢が悪魔シヴァに向けられました。シヴァは登山家ハンターであるキラタを装ってそこに現れました。殺された猪の権利をめぐって、アルジュナとシヴァの間で口論が勃発する。シヴァの従者であるガナ族も狩人に変装し、四方八方からアルジュナに向かって突進しますが、アルジュナは矢で彼らを追い払います。そしてシヴァ自らがアルジュナに決闘を挑む。アルジュナはシヴァに槍、矢、矢を投げますが、それらは飛んでいきます。剣で彼を殴ろうとしますが、シヴァは剣を真っ二つにします。彼に石や木を投げます。彼と白兵戦に入るが、神の敵を倒すことはできない。そして、シヴァが空中に上がり、アルジュナが彼の足を掴み、無意識のうちに彼の足元に倒れる嘆願者の役割を果たしたときにのみ、偉大な神は戦いを止め、アルジュナの勇気に満足して、彼の真の名前を彼に明らかにします。

アルジュナはシヴァに敬意を表して賛美歌を歌い、敵を倒す手段を求めます。 それに応じて、シヴァは彼に魔法の弓を与え、その使い方を教え、次にインドラに率いられた他の神々がアルジュナに武器を与えます. 今後の軍事的功績のためにアルジュナを祝福した後、シヴァは残りの神々と一緒に去り、アルジュナは兄弟とドラウパディに戻ります。

ハルシャ(harsa)XNUMX世紀前半。

Ratnavali (Ratnavali) - 詩と散文の遊び

嵐により、ワット王ウダヤナの妻となる予定だったランカ(セイロン)王ラトナバリの娘が乗っていた船が難破した。 ラトナヴァリはボードを掴んで逃げ出し、海岸で発見された彼女は、サガリキ(サンスクリット語の「サーガル」-「海」に由来)という名前でウダヤナの最初の妻であるヴァーシャヴァダッタ女王の世話に与えられた。

ウダヤナの宮廷で行われる愛の神カマを称える厳粛な祝賀会で、サガリカは初めて王に会い、彼に恋をし、カマの真の化身を見て彼に恋をします。 バナナの木立にひっそりと佇み、最愛の人の肖像画を描いていると、スサムガタ女王の召使いである彼女の友人は、彼女がそうしているのを見つけます。 スサムガタはすぐにサガリキの気持ちを推測し、ウダヤナの肖像画の隣に自分の肖像画を製図板に描きます。 そんな時、檻から逃げ出した怒った猿のせいで宮殿に騒ぎが起こり、仲間たちは怯えて画板を忘れて木立に隠れる。 彼女はウダヤナと彼の道化師バラモン ヴァサンタカによって発見されました。 王様はサガリキの肖像画に感心し、賞賛を抑えることができず、ガールフレンドが絵を手に取るために戻ったとき、彼は情熱的にサガリカへの愛を宣言し、彼の大きな喜びに、彼女からの応答の告白を聞きます。

サガリカが去るとすぐに、ヴァサヴァダッタが現れ、ヴァサンタカが落とした製図板を見つけます。 バラモンは、肖像画がウダヤナとサガリカに似ていることを単なる偶然として不器用に説明しようとしますが、女王は何が起こったのかを推測し、嫉妬に捕らえられて去ります。 彼女はウダヤナとサガリカの絶え間ない監視を確立するので、ヴァサンタカとスサムガタは恋人たちの新しいデートを手配するためにあらゆる可能な方法で優れている必要があります. 使用人は何も疑わないように、サガリカにヴァサヴァダッタのドレスを着せることにしました。 しかし、女王はこれをすぐに知り、最初にデートに出かけます。 王は妻を変装したサガリカと間違え、愛の言葉で彼女に話しかけます。 しかし、しばらくすると、彼女はウダヤナを厳しく扱いすぎたことを悔い改め始め、彼と和解するために戻ってきました。 しかし、今回、彼女は夫がサガリカを抱きしめているのを見つけました。ヴァサヴァダッタの怒りを知った後、彼女の人生を終わらせたかったので、彼はちょうど彼女を縄から連れ出しました。 今、ヴァサヴァダッタは和解について考えたくさえありません。 気分を害した彼女は、サガリカに拘留するよう命じた。

一方、ランカ王の大使がウダヤナの宮廷に到着し、主人が難破で行方不明になった娘のラトナヴァリをワッツ王のもとに送ったとウダヤナに告げる。 同じ頃、宮殿では招待された大魔術師が公演を行っていた。 彼は、シヴァ神、ヴィシュヌ神、ブラフマー神、インドラ神、半神であるガンダルヴァとシッダが宮殿の広間に現れるという幻想を作り出します。 突然火災が発生します。 ウダヤナは宮殿の奥の部屋に突入し、サガリカを腕に抱えて外へ運び出す。 突然の火災も魔術師の幻覚であることが判明しましたが、誰もが驚いたことに、ランカ大使はサーガリカにいる彼の王女であるラトナヴァリが火の中から救出されたことに気づきました。 ウダヤナの賢明な大臣であるヤウガンダーラヤナは、起こった出来事について出席者に説明します:ラトナヴァリの失踪、サガリキという名前で宮殿に彼女が現れたこと、ウダヤナとサガリキ=ラトナヴァリの間に生じたお互いに対する情熱的な魅力――これらはすべて、ヴァッツの王とランカの王女との愛の結婚を結ぶという彼の計画の成果であり、聖賢の予言によれば、この結婚はウダヤナに全世界を支配する権力を与えることになる。 今ではそのような結婚に障害は何も残されていません。

バナ(バナ)VII世紀。

カダンバリ (カダンバリ) - 散文小説。未完のまま残され、伝説によれば息子によって完成された。 バニ - ブシャノイ

アンタッチャブル カースト (シャンダル) の少女がシュドラカ王の元にやって来て、しゃべるオウムを彼に渡します。 シュドラカの要請で、オウムはひよこだったので、ハイランダーハンターからかろうじて逃げ出し、賢者ジャンバディの住居に避難所を見つけたと言いました。 ジャンバリは、彼が鳥の形で苦しんでいる罪のために、彼の過去の誕生についてオウムに話しました。

かつてウッジャイニ市では、長い間子供がいなかったタラピダ王が統治しました。 かつて彼は、夢の中で満月が妻ヴィラーサヴァティの口に入る様子を見て、この奇跡的な兆候の後、息子が生まれたとき、彼はその息子をチャンドラピダ(「月の冠をかぶった」)と名付けました。 同時に、大臣タラピダ・シュカナサにも息子ヴァイシャンパヤナがおり、幼い頃からチャンドラピダの親友になります。 チャンドラピダが成長すると、タラピダは彼に王国の後継者として油を注ぎ、チャンドラピダはヴァイシャンパヤナとともに強力な軍隊の先頭に立って世界征服の旅に出た。 遠征が無事終了した後、ウッジャイニに戻る途中、チャンドラピダは従者たちから離れて森の中で道に迷い、カイラス山からそれほど遠くないアチョダ湖畔で、悲しみに暮れる少女を目にした。厳しい禁欲主義。 ガンダルヴァの半神王の一人の娘であるマハシュヴェタという名前のこの少女は、ある日散歩中に二人の若い隠者に出会ったという。 プンダリ​​カ(女神ラクシュミと賢者スヴェタケタの息子)とその友人カピンジャラだ。 マハシュヴェタとプンダリカは一目惚れし、あまりに恋に落ちたので、マハシュヴェタが宮殿に戻らなければならなかったとき、プンダリカは彼女との短い別れにも耐えられずに亡くなりました。 マハシュヴェタは自暴自棄になって自殺しようとしますが、ある神聖な夫が空から降りてきて、恋人と会う約束をして彼女を慰め、プンダリカの遺体を天国に連れて行きます。 プンダリカとその誘拐犯を追って、カピンジャラは空へ飛び出す。 マハシュヴェタは今もアチョダ川のほとりで隠者として暮らしている。

マハシュヴェタは、チャンドラピダを彼の友人であり、ガンダルヴァの王女であるカダンバリにも紹介します。 Chandrapida と Kadambari は、Pundarika と Mahashveta と同じくらい情熱的にお互いに恋に落ちます。 チャンドラリダは父親の要請により、しばらくの間ウジャイニに戻らなければならないため、すぐに彼らも別れなければなりません。 彼は去り、ヴァイシャンパヤナを軍の長に残し、アッチホーダに数日間とどまり、そこで彼はマハシュヴェータに会い、彼にたまらなく魅力を感じます。 プンダリカを切望し、ヴァイシャンパヤナの絶え間ない迫害に激怒したマハシュヴェータは、彼の将来の誕生で彼がオウムになると予測して、彼を呪います。 そして、彼女が呪いの言葉を発するとすぐに、若者は死にます。

チャンドラピーダがアチョダに戻り、友人の悲しい運命を知ると、彼自身も命を落として地面に倒れてしまいます。 カダンバリは自暴自棄になって死を求めるが、再び神の声が突然響き、その意志を放棄し、来るべき復活までチャンドラリダの体に留まるよう命じられる。 すぐに、カピンジャラは空からカダンバリとマハシュベタに降りてきます。 彼は、プンダリカの遺体が他でもない月の神チャンドラによって天に召されたことを知りました。 チャンドラは、かつてマハシュヴェタへの愛のせいですでに苦しんでいたプンダリカを光線で新たな苦痛にさらし、無情であると呪い、彼を地上で誕生させ、その中で月の神はマハシュヴェタと同じ愛を経験しなければならないと運命づけたと語った。プンダリカ、小麦粉。 チャンドラはその呪いに呪いで応え、それによると、新しく生まれ変わったプンダリカは月の神と苦しみを分かち合うことになるという。 相互の呪いによって、チャンドラはチャンドラピダとして地球に生まれ、次にシュドラカとして生まれました。 プンダリカは最初はヴァイシャンパヤナとして、次にオウムの姿でシュドラカ王に過去の出生の物語を語った。

プンダリカの父スヴェタケトゥの禁欲主義のおかげで、チャンドラ、プンダリカ、マハシュヴェータによって宣告された呪いの期間は終わりに近づいています。 ある日、カダンバリは突然の衝動でチャンドラピダの体を抱きしめます。 最愛の人のタッチが王子を生き返らせます。 すぐに、プンダリカは天から降りてきて、マハシュヴェータの腕の中に落ちます。 翌日、チャンドラピダとカダンバリ、プンダリカとマハシュヴェタは、ガンダルヴァの首都で結婚式を祝います。 それ以来、恋人たちは離れていませんが、チャンドラチャンドラピダは彼の人生の一部(太陰月の明るい半分)を月の神として天国で過ごし、残りの部分(暗い半分)を王として地上で過ごしますウジャイニ。

Visakhadatta (visankhadatta) VII 世紀。 ?

Ring of Rakshasa (Mudra -raksasa) - XNUMX 世紀の歴史的出来事に基づく詩と散文の戯曲。 紀元前e.

有名な政治の専門家であるチャナキャ、またはカウギリヤは、マガダ​​国の首都パタリプトラでナンダ王朝の最後の王を倒し、暗殺後、弟子のチャンドラグプタ マウリヤを即位させました。 しかし、ナンダの忠実な大臣であるラクシャサはなんとか逃げ出し、山の国マラヤケトゥの強力な統治者や他の数人の王と同盟を結び、チャンドラグプタよりもはるかに優れた軍隊でパタリプトラを包囲しました。 このような状況下で、チャナキャは狡猾な計画を実行し始めます。その目的は、敵を倒すだけでなく、知恵と誠実さで知られるラクシャサを彼の側に引き付けることです。

チャナキャは、ラクシャサの妻と息子がパタリプトラの商人チャンダナダサの家に隠れていることを知り、チャンダナダサの逮捕を命じます。 同時に、ラクシャサの指輪が彼の手に渡り、チャナキャはそれで彼が作成した偽造の手紙を封印します。 この手紙を持って、彼に追われてラクシャサに亡命したとされる彼の他の支持者の中で、彼は彼のしもべシッダルタカを敵の陣営に送ります。 同時に、チャナキャはチャンドラグプタと喧嘩をし、彼の願いと命令を果たさず、チャンドラグプタは公に彼を彼のポストから外し、王国の統治を引き継いだ。

この知らせがラクシャサに届くと、ラクシャサはマラヤケットと他の王たちに、首相を失ったチャンドラグプタを直ちに攻撃するよう忠告する。 しかし、チャナキヤが予見している出来事がいくつかあります。 彼から斥候として派遣された托鉢僧ジヴァシッディは、マラヤケタを騙し、父パールヴァタカはチャナキヤではなくラクシャサによって殺されたと主張し、彼の魂に顧問に対する不信の最初の種を蒔く。 そしてシッダルタカはマラヤケトゥの衛兵に拘束されることを許し、彼らはラクシャサがチャンドラグプタへの奉仕を申し出るとともに、彼と共謀したとされるマラヤケトゥの同盟者であるXNUMX人の王の援助を約束する手紙を見つける。 ラクシャサの印章指輪で封印されていることから、その手紙が本物であると確信したマラヤケトゥは、ラクシャサが恥をかかされたチャナキヤの代わりにチャンドラグプタのところへ駆け寄りたいと考えていると判断し、彼を野営地から追放し、裏切り者の王たちに命令する。処刑されることになる。 この命令に怯えた彼の他の仲間たちはすぐにマラヤケタを去り、チャナキヤにとって指揮官たちが残した敵軍を破り、自らマラヤケタを占領することは難しくない。

ラクシャサは敗北したにもかかわらず、家族と死刑を宣告された友人チャンダナダサを救うために、たとえ自分の命を犠牲にしてもパータリプトラに戻りました。 処刑場に到着した彼は、チャンダナダサの代わりに死刑執行人の手に自らを委ねる。 しかし、チャナキヤはすぐにそこにやって来て、処刑を止め、ラクシャサにチャンドラグプタの敵に対する勝利の計画全体を明らかにし、彼によって見事に実行されました。 ラクシャーサはチャナキヤの知恵と洞察力を賞賛し、チャナキヤはラクシャーサの高貴さと義務への忠実さを賞賛します。 ラクシャサはチャナキヤにマラヤケタの命を救い、彼の世襲財産を返すように頼みます。 チャカンヤはすぐに同意し、彼の提案でラクシャサはチャンドラグプタに仕えることになる。 チャナキヤとラクシャサが力を合わせた今、マガダにおけるチャンドラグプタ王国とその子孫の成功と繁栄は長期にわたって保証されています。

Subandhu (スバンドゥ) VII 世紀。

Vasavadatta (Vasavadatta) - ローマン

チンタマーニ王の息子であるカンダルパケトゥ王子は、夢の中で見知らぬ少女を見て、彼女に情熱的に恋に落ちます。 彼は友人のマカランダと一緒に彼女を探しに行きます。 ある夜、ヴィンディヤ山脈付近で、彼は偶然二羽の鳥の会話を聞いてしまいました。 そのうちのXNUMX羽の九官鳥は、もうXNUMX羽の最愛のオウムが長い間不在だったことを非難し、別の九官鳥と浮気したのではないかと疑いを表明し、今はそのオウムと一緒に森に戻っている。 その正当化として、オウムはパータリプトラ市を訪れた、そこでシュリンガラシェカラ王が娘ヴァーシャヴァダッタとの結婚を望んで、彼女のためにスワヤンヴァラ(新郎を花嫁として選ぶ結婚式)を手配した、と述べている。 スワヤンヴァラのために多くの王室志願者が集まったが、ヴァーシャヴァダッタは全員を拒否した。 事実は、スワヤンバラの前夜に、彼女は夢の中で美しい王子を見て、すぐに恋に落ち、彼と結婚することだけを決めたということです。 この王子の名前がカンダルパケトゥだと知ったとき、彼女はタマリカを故郷に送って彼を捜させた。 タマリカの困難な仕事を手伝いたいと思ったオウムは、彼女と一緒にヴィンディヤ山脈へ飛びました。

オウムの話を聞いたカンダルパケトゥは鳥たちの会話に割って入り、タマリカと知り合い、ヴァサヴァダッタからの口頭でのメッセージを伝える。その中で王女はできるだけ早く会うよう頼む。 カンダルパケトゥとマカランダはパータリプトラへ行き、ヴァーサヴァダッタの宮殿に潜入する。 そこで彼らは、シュリンガラシェカラ王が娘の望みとは無関係に、確かに彼女を空気の精霊の王であるヴィディヤダラスとして結婚させたいと考えていることを知ります。 その後、カンダルパケトゥはヴァーサヴァダッタと一緒に逃げることを決意し、魔法の馬マノジーヴァが彼らをパータリプトラからヴィンディヤ山脈まで運び、恋人たちはそこで一夜を過ごします。

夜明けに目覚めたカンダルパケトゥは、恐ろしいことに、ヴァサヴァダッタが姿を消したことを発見しました。 長い間実りのない捜索の後、カンダルパケトゥは海にやって来て、必死になって海に身を投じたいと思っています。 最後の瞬間、彼は神の声によって自殺を防ぎ、最愛の人との早期の出会いを約束しました。 数か月間、カンダルパケトゥは沿岸の森を歩き回り、果実と根だけで生命を支えていましたが、初秋のある日、最愛の人のように見える石像に出くわしました。 恋に落ちたカンダルパケトゥが像に手で触れると、像は生きたヴァサヴァダッタになります。

カンダルパケットさんに尋ねると、ヴァーサヴァダッタさんは別居の朝、彼らが食べるために木から果物を集めに行ったと答えた。 森の奥深くに進むと、彼女は予期せず野営している軍隊に遭遇し、その指導者が彼女を追いかけました。 しかしすぐに別の軍隊が現れました - 登山家キラット、そしてその指導者もヴァーサヴァダッタの群れを追跡しました。 両指揮官とその後の兵士たちは、ヴァーサヴァダッタを手に入れるために戦闘に参加し、お互いを完全に殲滅した。 しかし、戦いの最中にも、彼らは近くにある隠者修道院を容赦なく破壊し、この修道院の聖長は、ヴァーサヴァダッタが事件の犯人であると考え、彼女を呪い、石像に変えました。 呪いの期間は、実際に起こったように、王女の将来の配偶者が像に触れたときに終わるはずでした。

待ちに待った幸せな出会いの後、カンダルパケトゥとヴァサヴァダッタは王国の首都カンダルパケトゥに向かいます。 マカランダはすでにそこで彼らを待っており、王であるチンタマニとシュリンガラシェカラの両方が、すべての不安と災害から永遠に解放された息子と娘の結婚式を厳粛に祝います。

Magha(マガ)XNUMX世紀後半。

シシュパラの殺害 (Sisupala-vadha) - マハーバーラタのプロットの XNUMX つを借用した詩

ヤダヴァ一族の首都ドヴァラカに聖賢ナラーダが現れ、ヤダヴァの指導者でありヴィシュヌ神の地上の化身であるクリシュナに、神々の王インドラからのメッセージを伝えます。彼の邪悪な行為と計画で神々と人々を脅かすチェディ国の王、シシュパラ。 クリシュナの兄弟、熱烈なバダラマは、すぐにシシュパラを攻撃することを提案します。 しかし、政治の専門家であるヤダヴァの賢明な顧問であるウッダヴァは、クリシュナに拘束され、戦争を開始する適切な機会を待つようにアドバイスします。 そのような機会は、クリシュナが新しく建てられたパンダヴァの首都インドラプラスタを訪問するよう招待されたときについに現れます。

大軍を率いて、クリシュナはドヴァラカからインドラプラスタに向けて出発します。 彼は家臣の王と女王を伴っており、豪華な駕籠に横たわり、馬とロバに乗った廷臣、多くのヘタエラ、ダンサー、ミュージシャン、そして一般市民がいます。 軍隊は海の海岸に沿って通り、花嫁のように美しいドワラカの波を愛撫し、ライヴァタカ山のふもとを通り、一方の側に太陽が沈み、もう一方の側に月が昇り、それが見えるようにしますゾウのように、背中から XNUMX つの華麗なベルが垂れ下がり、リラックスすると止まります。 そして、太陽が海に沈むと、武士や廷臣、高貴な女性や庶民は、彼を真似るかのように夜風呂に入る。 ヤダヴァのキャンプにいたすべての人にとって、愛の喜びと洗練された情熱的な喜びの夜となった夜がやってきます。

朝、軍隊がヤムナー川を渡ると、すぐにインドラルラスタの通りは、クリシュナの美しさと威厳を賞賛するためにやって来た熱狂的な女性の群衆でいっぱいになります。 宮殿ではパーンダヴァたちに敬意を持って出迎えられ、その後ユディシュティラの厳粛な戴冠式の時間が到来し、シシュパーラ王を含む世界中の王たちが出席します。 戴冠式の後、各ゲストは名誉の贈り物を贈呈することになっています。 パンダルの祖父の最初で最高の贈り物 - 正義と賢明なビーシュマがクリシュナに捧げようとしています。 しかし、シシュパラが傲慢にも主張しているのはまさにこの贈り物です。 彼はクリシュナを千の罪と犯罪で告発し、その中で特にクリシュナによる花嫁ルクミニの誘拐を挙げ、ヤーダヴァ家の指導者に対して厚かましい侮辱を重ね、最後に彼と彼の軍隊を戦いに挑む。 。 さて、クリシュナはインドラの要求を満たす道徳的権利を獲得しました。彼ではなく、シシュパラが口論の扇動者であることが判明しました。 その後の戦いで、ヤダヴァ家はチェディ軍を破り、戦いの終わりにクリシュナは戦争円盤でシシュパーラの頭を吹き飛ばしました。

ババブーティ(bhavabhuti)XNUMX世紀前半。

Malati and Malhava (Malati-madhava) - 詩と散文の戯曲

パドマヴァティ市の王の大臣であるブリヴァスとヴィダルバ国の大臣であるデヴァラタは、ブリヴァスの娘マラティとデヴァラタの息子マダヴァが生まれるとすぐに、婚約することに同意しました。 しかし、パドマヴァティ王はマラティを彼のお気に入りである廷臣ナンダナと結婚させることを固く決意しました。 ブリヴァスとデヴァラットの旧友である賢明な仏教尼僧カマンダキは、この結婚を阻止しようと決意する。 彼女はマダヴァをパドマヴァティに招待し、春祭りの間にマラティとマダヴァの会談を手配し、その間に二人は恋に落ち、肖像画を交換し永遠の忠誠の誓いを立てる。 さらに、カマンダキは計画を実行するためにナンダナの妹マダヤンティカを恋人たちの側に引き寄せます。 マダヤンティカは檻から逃げ出したトラに襲われるが、マダヴァの友人マカランダが彼女を救い、その勇気で彼女の心を勝ち取る。

ブリバス、マラティ、マダヤンティカの要求を無視して、王はマラティとナンダナの婚約を発表します。 必死になって、マダバは墓地に行き、差し迫った結婚を混乱させるために墓地の悪魔の助けを求める準備ができています。 しかし、彼が墓地に現れたちょうどその時、ヨギのカパラクンダダが彼女に誘拐されたマラティと一緒に到着したので、ヨギニの教師である魔術師アゴラガンタは、街で最も美しい少女を血まみれの女神チャムドゥンダ、またはドゥルガーに犠牲にし、利益を得ました。無敵の魔力。 マダバはマラティの防衛に駆けつけ、アゴラガンタを殺し、無力な怒りでカパラクンダラを殺し、彼と彼の最愛の人に復讐することを誓います。

その間、マラティとナンダナの結婚式の準備が進行中です。 結婚式の行列の間、マラティは神々に祈るために寺院に入り、ここでカマンダキは服を着替え、マカランダにウェディングドレスを着せます。 カマンダキ自身は、マダバとマラティを彼女の住居に避難させています。 架空のマラティと二人きりになったナンダナが彼女を手に入れようとすると、彼は予期せず決定的な拒絶に遭遇し、イライラして屈辱を与えられ、不従順な花嫁を拒否します。 任務を首尾よく完了したマカランダは、欺瞞に参加したマダヤンティカと一緒にカマンダキの住居に逃げ、マラティとマダバに加わります。

しかし、恋人たちの試練はまだ終わっていません。 マダバとマカランダは、逃亡者を追う市の警備員と戦わなければなりません。 そして戦いの最中に、カパラクンダダが到着してマラティを誘拐し、アゴラガンタの死への復讐として彼女を残酷な死に追いやるつもりでした。 マラティの誘拐について知ったマダバは、必死になって川に身を投げる準備ができています。 計画が突然狂ったカマンダキと彼のすべての友人、さらには自殺するつもりです. しかしその後、カマンダキ・サウダミニの生徒であり友人であり、ヨガの偉大な秘密を所有している人物が現れます。 彼女は彼女の芸術でマラティを捕われの身と死から解放し、マダバに戻します。 同時に、彼女は王のメッセージを発表し、ナンダナの同意を得て、マラティとマダバ、マダヤンティカとマカランダが結婚することを許可します。 イベントの参加者の間での最近の恐怖と落胆は、うれしそうな歓喜に取って代わられます。

ラーマの最後の行為 (Uttara-rama-carita)

ラーマーヤナの最後の本の内容に基づいた詩と散文の戯曲

ランカで捕らわれのシータを解放し、捕らえた魔王ラーヴァナを殺したラーマとその妻はアヨーディヤに戻り、そこで穏やかで幸せな日々を過ごしています。ある日、シータとラーマは美術館を調べます。その絵画の多くは彼らの過去の運命を描いています。絵の中では過去の悲しい出来事と楽しい出来事が交互に描かれ、配偶者の目には涙が笑顔に変わり、再び経験した感情にうんざりしたシータは感動したラーマの腕の中で眠りに落ちます。そしてちょうどそのとき、王の召使いであるドゥルムカが現れ、人々の不満を報告し、悪魔の王の家に滞在して名誉を傷つけた妻を連れ戻したラーマを非難しました。シーターの純粋さと忠誠を確信する愛する配偶者の義務として、ラーマは誤った疑惑を軽蔑することが求められますが、ラーマを理想とする君主の義務としては、臣民のざわめきを引き起こしたシーターを追放することがラーマに命じられます。そしてラーマは、たとえそれが彼にとってどんなに辛いことであったとしても、弟のラクシュマナにシータを森に連れて行くように命令せざるを得ません。

XNUMX年が経ちます。 森の精ヴァサンティの物語から、シータが妊娠して亡命し、すぐに双子のクシャとラヴァを出産し、彼らは彼の修道院で賢者ヴァルミキによって育てられたことがわかります。 彼女は大地とガンジス川の女神の保護下に置かれ、川と森の精は彼女の友達になった。 それにもかかわらず、彼女はラーマに対する恨みと彼への憧れの両方に常に悩まされているということです。 一方、シータが住むダンダクの森に、他の人にとって悪い手本となる背教者を罰するためにラーマがやって来ます。 ダンダカの周囲は、シータとともに森に長く追放されていた頃から馴染みのあるものであり、彼の中にある辛い記憶を呼び起こします。 ラーマには遠くの山々が以前と同じように見え、そこからは当時と同じようにオウムの鳴き声が聞こえます。 藪が生い茂り、元気いっぱいのダマジカが疾走する同じ丘。 川岸の葦のカサカサ音に合わせて、彼らは愛情を込めて何かをささやきます。 しかし、以前はシータが彼の隣にいて、王は悲しいことに自分の命が薄れてきただけではないことに気づきました-時間の経過によりすでに川底は乾いており、緑豊かな樹冠は薄くなり、鳥や動物は内気で警戒しているように見えます。 ラーマは苦い嘆きの声で悲しみを吐き出しますが、ラーマには見えないシータがラーマの上に身をかがめながらそれを聞きます。 彼女は、ラーマも自分と同じように深刻な苦しみを抱えていると確信していますが、彼女の手に二度触れただけでラーマは深い失神から救われ、徐々に彼女の憤りは憐れみに、憤りは愛に取って代わられます。 やがてラーマと和解する前でさえ、彼女は「恥ずべき追放の棘」が自分の心から引き裂かれていることを認めている。

しばらくして、森で隠者として暮らすシータの父ジャナカとラーマの母カウシャリヤは、シータによく似た少年と出会う。 この少年は確かにシータとラーマの息子の一人、ラヴァです。 ラヴァに続いて、ラクシュマナ・チャンドラケトゥの息子が神聖な馬を伴って現れます。アシュヴァメディは、王室の犠牲の習慣に従って、王室の所有物の境界を示すために、XNUMX年間好きな場所を歩き回らなければなりません。 ラヴァは果敢に馬の行く手を阻もうとするが、チャンドラケトゥはこの見知らぬ男に説明のつかない同情心を抱いているにもかかわらず、彼と決闘を始める。 決闘は偶然近くにいたラーマによって中断される。 ラーマは興奮してラヴァの特徴を覗き込み、シータと若い頃の自分自身を思い出させます。 彼はラーマに、自分は誰なのか、どこから来たのか、そして母親は誰なのかと尋ねると、ラヴァはラーマをヴァールミキの住居に連れて行き、彼のすべての質問に答えます。

ヴァルミキは、ラーマとラクシュマナ、ラーマの親戚、そして彼の主題を招待して、ラーマの生涯について彼が作曲した戯曲を見に行きます。 その中での役割は神と半神によって演じられ、過去が現在と常に絡み合っている劇の過程で、シーターの無邪気さと純粋さ、王室と夫婦の義務に対するラーマの忠誠心、相互の深さと不可侵性。愛はしっかりと肯定されます。 神聖な考えに納得した人々は、熱狂的にシーターを称賛し、最後にシーターとラーマとの完全かつ最終的な和解が行われます。

ジャヤデーヴァ、XNUMX世紀

Sung Govinda (ギタ・ゴーヴィンダ)

クリシュナに敬意を表したエロチックな寓意詩 - ゴヴィンダ(「羊飼い」)、ヴィシュヌ神の地上の化身

ヤムナ川のほとりにあるヴリンダーヴァンの森で開花する春、クリシュナの最愛のラーダは最愛の人から離れて苦しんでいます。 ある友人は、クリシュナが素敵な牛飼いの男の子たちと一緒に陽気なラウンド ダンスをリードし、「XNUMX 人を抱きしめ、もう XNUMX 人にキスをし、XNUMX 分の XNUMX に微笑み、臆病な人を追い求め、魅力的な人を魅了する」と言っています。 ラダはクリシュナの裏切りと彼女の運命について不平を言っています。彼女はアショカの花の新芽を見たり、マンゴーの木の葉でミツバチのメロディックなうなりを聞いたり、川からのそよ風でさえ彼女に苦痛を与えます。 彼女は友人に、クリシュナに会うのを手伝ってくれるように頼み、彼女をかじる情熱の熱を消し去ります。

一方、クリシュナは美しい牛飼いの娘たちと別れ、ラーダのことを思い出し、自責の念に苛まれる。 彼は彼女の美しい容姿の特徴を心の中で自分自身に描き、再び彼女の愛を味わいたいと切望しています。 ラダの友人がやって来て、彼女の嫉妬と苦しみをクリシュナに説明します。ラダは白檀の香りは苦く、毒はマレー山脈から吹く甘い風だと感じ、月の冷たい光に焼かれ、そして孤独に耐えられず、こう思います。クリシュナだけ。 クリシュナは友人にラーダを連れてきてくれるように頼みます。 彼女は、クリシュナも自分と同じように悲しんでいると説得し、クリシュナが深いため息をつくか、期待を込めて周囲を見渡しながら彼女を探し、その後絶望して花壇に倒れ込み、息を呑むかのどちらかであると彼女に説得する。長い間。 しかし、ラーダは嫉妬と情熱の苦しみで疲れきっていて、どうしてもクリシュナのところに行くことができません。 そして友人はクリシュナに戻って、ラーダが自分自身を制御することができないことを話します。

夜が明け、クリシュナに会わなかったラーダはさらに憧れます。 彼女は、欺瞞的で冷酷なクリシュナが今も羊飼いたちと快楽に耽っていると想像し、マレー山脈からの風が彼女の命を奪い、愛の神カーマが彼女の息を飲み込み、ヤムナー川の水が受け入れてくれるようにと祈ります。彼女の体は情熱に燃えていた。 しかし翌朝、ラーダは突然クリシュナが目の前にいて、愛情を込めて彼女の上にかがみ込んでいるのに気づきました。 彼女は依然として憤りに満ちており、羊飼いたちとの眠れぬ夜の恋で彼の目は炎症を起こし、彼の唇は彼らの目から出るアンチモンで黒ずんでおり、彼の体は情熱的な喜びの間に彼らの鋭い爪で残された傷で覆われていると非難して、彼を追い払います。 。 クリシュナは気分を害したふりをして立ち去り、ガールフレンドはラーダに彼を許すように説得します。なぜなら、クリシュナとのデートはこの世で最高の幸福だからです。 そして一日の終わりに、クリシュナが再び現れて、彼女が彼の人生の唯一の装飾品であり、存在の大海における彼の宝物であるとラーダに保証し、彼女の美しさを賞賛し、慈悲を求めるとき、彼女は愛に従順で、彼の要求に屈します。祈って彼を許します。

最高のジュエリーを身に着け、腕と足にジャラジャラと音を立てるブレスレットを着けたラダは、不安と至福を胸にブドウの木の東屋に入ります。そこでは、喜びに満ち、甘い抱擁を待ち望んでいるクリシュナが彼女を待っています。 彼はラダに、愛のあらゆる段階を彼と一緒に経験するよう勧めます、そして彼女は彼のますます大胆な愛撫に喜んで反応します。 幸せな気持ちで、彼は真珠の歯の輝きに満ちた彼女の不明瞭につぶやく唇の蜜を飲み、彼女の高く硬くなった胸を彼の力強い胸に押し付け、彼女の重い腰のベルトを緩めます。 そして、恋人たちの情熱が静まるとき、ラーダは、この世のすべての喜びの中心であり、神と人々の番人であり、その偉大さと栄光が宇宙の果てまで及ぶクリシュナへの熱狂的な賞賛を控えることはできません。

シュリハルシャ (sriharsa) XNUMX世紀後半。

ニシャダの冒険(ナイサダ・カリタ)

マハーバーラタのナラとダマヤンティの伝説を語る叙事詩

インド中部のヴィンディヤ山脈にニシャダ国があり、その君主は高貴で寛大なナラ王でした。 ニシャダからそれほど遠くない別の国、ヴィダルバがありました。そこでビーマ王には、神にも人間にも劣る美しさの娘ダマヤンティがいました。 ナラの周りでは、宮廷人たちはナラの美徳を称賛するのと同じくらいダマヤンティに囲まれてダマヤンティの美しさを称賛し、若者たちは出会う前から互いに恋に落ちた。 王室の庭園に入ると、ナラはなんとか金の羽のガチョウを捕まえます。ナラが彼を解放したら、ヴィダルバに飛んでダマヤンティに愛を伝えると約束します。 ナラはガチョウを放し、ガチョウは約束を果たしニシャダの元へ飛び、ナラは大喜びしてダマヤンティの相思相愛を伝えた。

ダマヤンティが若さの開花の時期に入ったとき、ビーマ王は彼女の要請に応じて、花嫁による自由な新郎選択であるスワヤンヴァラを彼女に任命しました。彼女の美しさと魅力の噂に惹かれて、地球中の王だけでなく、多くの天人もダマヤンティのスワヤンヴァラに殺到します。ヴィダルバへ向かう途中、神々の王インドラ、火の神アグニ、水の主ヴァルナ、そして死の神ヤマがナラに会い、ダマヤンティに次のいずれかを選ぶよう彼らの使者になってほしいと頼みます。そのうちの4人は夫として。ナラがそのような任務を受け入れるのがどんなに苦くても、神への敬意から、彼は良心的にそれを遂行します。しかし、ダマヤンティはニシャダの話を聞いて、ニシャダはどんな神よりも彼女にとって大切なので、彼女は彼だけを花婿に選ぶだろうと告白して彼を慰めます。神聖なビジョンでダマヤンティ、インドラ、アグニ、ヴァルナ、ヤマの意図を貫き、それぞれがスワヤンヴァール上のナラの形をとり、ダマヤンティはニシャディ王自身が神々の隣に立っているため、5人のナラの中から選択しなければなりません。彼女の心は正しい決断を告げる。彼女はまばたきすることのない視線、色褪せない花冠、地面に触れない埃のない足によって神々を区別し、埃に覆われ枯れた花輪の中にある真のナラを決定的に指し示す。そして汗をかく。ダマヤンティの手を求めるすべての人々は、神も王も彼女の選択を認め、彼女の感情の深さを賞賛し、新郎新婦に豊かな贈り物を贈ります。そして、同じくスワヤンヴァラに現れた悪霊カーリーだけが、ナラへの憎悪に染まり、彼に復讐することを誓います。しかし、物語はカーリーの復讐についてです。ナラの魂に入り込むこと、ダイスゲームでナラが王国と彼の所有物すべてを失うこと、彼の狂気と森の中の放浪、ダマヤンティとの別離、そして何年も経って初めて彼女と再会することです。災害と苦しみ - 『マハーバーラタ』で詳しく語られた物語は、シュリハルシの詩の範囲外のままです。マハーバーラタとは異なり、ナラとダマヤンティの厳粛な結婚式と彼らの幸せな愛の描写で終わります。

アイルランド文学

サガは素晴らしい

Mag Tuired (Cathmuighe tuireadh) の戦い (XNUMX 世紀)

女神ダヌの部族は北の島々に住んでおり、魔法、魅力、秘密の知識を理解していました。 彼らはXNUMXつの偉大な宝を持っていました:ルーの槍、ヌアドゥの剣、ダグダの大釜、そしてアイルランドを統治する運命にあるすべての人の下で叫んだリアファルの石です。 女神の部族は多くの船で航海し、地面に足を踏み入れるとすぐに船を焼き払いました。 その時、焼けと煙が空全体を包みました。それが、女神の部族が煙のような雲から現れたと信じられている理由です。 マグ・トゥーレドの最初の戦いで彼らはフィル・ボルグの部族と戦い、彼らを敗走させた。

この戦いでヌアダの手が切り落とされ、治癒師ディアン・ケヒトが銀の手を彼に当てた。 不自由なヌアドゥはアイルランドを統治することができなかったため、不和が始まり、多くの議論の後、王権をブレスに与えることが決定されました。

ブレスは、フォモール人の支配者であるエラタの息子でした。

かつて、女神の部族の女性であるエリが海に出て、突然銀色の船を見て、その甲板に金色の髪と金色のローブを着た戦士が立っていました。

彼はエリと連絡を取り、彼女にはエオカイド・ブレス、美しいエオカイドという名前の息子が生まれるだろうと言いました。アイルランドの美しいものはすべて、この少年と比較されるでしょう。

姿を消す前に、エラタは金の指輪を指から外し、それに合う人を除いて、誰にも与えたり売ったりしないように命じました.

ブレスが王位に就くと、インデ、エラタ、テトラというフォモール人の3人の支配者がアイルランドに朝貢を課した。 オグマは薪を運び、ダグダは要塞を築きました。 すると多くの人が不平を言い始めた。ナイフに油がつかなくなったし、口から酔った匂いがしなくなったからである。

ある日、コルプレ女神の部族の一人がブレスにやって来て、アイルランドで初めて非難の歌を歌いました。その日から王は力を失いました。

女神の部族は王国を別の部族に譲渡することを決定しましたが、ブレスはXNUMX年間の延期を求めました. 彼はフォーモリアのシドから夫を集め、力ずくでアイルランドを征服するためにこれを行いました. エリはブレスを丘に連れて行きました。 彼女は王様の中指に合う金の指輪を取り出しました。

それから母と息子はフォモール人のところへ行きました。 エラタはブレスをホストを率いるバロールとインデに派遣した。 外国諸島からアイルランド本土まで、一連の船が伸びていました。それは手ごわい恐ろしい軍隊でした。

そして女神の部族は再びシルバーハンドを持つヌアダを王に選出した。 かつて、サミルダナク(「あらゆる工芸品に精通した」)という名前の戦士がタラの門にやって来ました。それがルガのあだ名でした。 ヌアダさんは検査のため入院するよう命じた。

この戦士の巧みさを確信した女神の部族は、彼がフォモール人の束縛から解放されるのを手伝うことに決め、ヌアドゥは彼と入れ替わった。 ルグはダグダとオグマ、そしてヌアドゥのゴイブニウとディアン・ケクトの兄弟と会談した。 ドルイド僧やヒーラー、鍛冶屋や御者たちは彼らを助けると約束した。 ダグダはモリガンという名前の女性と団結し、彼女はインデを打ち砕くこと、つまり彼の心臓の血を枯らし、勇気の腎臓を奪うことを誓った。 戦いの前に、女神の部族の最も偉大な者たちが草原に集まりました。 鍛冶屋ゴイブニウは、彼が鍛造した先端は一つも的を外すことはなく、穴を開けた皮膚は永遠に一緒に成長することはないと語った。 ディアン・チェヒトは、負傷したアイルランド人なら治療すると語った。 オグマは敵のXNUMX分のXNUMXを殺すと言った。 コルプレ氏は、フォモール人の体力を弱めるためにフォモール人を冒涜し中傷するだろうと述べた。 ダグダは、一方の端でXNUMX人を殺し、もう一方の端で生命を回復する奇跡のこん棒を使用すると言いました。

Mag Tuired の戦いが始まったとき、王と首長はすぐに戦いに参加しませんでした。 フォーモリア人は彼らの死者が戻ってこないことを知り、女神の部族の間で、ディアン・ケクトの芸術のおかげで、殺された人々が再び戦いに参加しました。

フォモール人の鈍くなりひび割れた武器は跡形もなく消え、鍛冶屋のゴイブニウは槍、剣、矢を精力的に作り直した。 フォモール人はこれを気に入らず、ブレスの息子であるルアダンとダグダの娘ブリッグを、女神の部族の陰謀を探るために送り込んだ。 ルアダンはゴイブニウを殺そうとしたが、彼自身も鍛冶屋の手にかかって倒れた。 それからブリッグは前に出て、息子の遺体の前で泣き叫んだ。これがアイルランドで最初の葬儀の嘆きとなった。

最後に、王と指導者が争いに加わりました。 アイルランド人はラグを戦闘に参加させたくなかったが、彼は警備員をかわし、女神の部族の長に立った。 勇敢な戦士の白い体に血の流れが注がれました。 戦いの騒音はひどいものでした。ヒーローが体、剣、槍、盾と衝突したときの叫び声はひどいものでした。

破滅の目を持つバロールがシルバーハンドでヌアダを殺し、その後ルー自身が彼に対抗した。 バロールの目は邪悪でした。それは戦場で、XNUMX人の戦士が滑らかな棒を通してまぶたを持ち上げたときにのみ開きました。 ルグは石投げから石を投げ、頭の上の目を打ち落としたので、バロール自身の軍隊が彼を目撃し、三度九人のフォモール人が列になって倒れた。 モリガンは女神族の戦士たちを激励し、激しく容赦なく戦うよう促し始めた。 多くの酋長や王家の息子たちが戦いで倒れ、一般の謙虚な戦士たちは数えることなく命を落とした。 戦いはフォモール人の逃亡で終わりました - 彼らはまさに海に追いやられました。 ラグはブレスを捕らえ、ブレスは慈悲を乞いました。 それからラグは、アイルランド人を耕す方法、種を蒔く方法、刈り取る方法を尋ねました。ブレスは、火曜日に耕し、火曜日に畑に種をまき、火曜日に刈り取るべきだと言いました。 この答えでブレスは命を救われました。 そしてモリガン号は、アイルランドの最高峰、妖精の丘、河口、そして雄大な水域に対して輝かしい勝利を宣言した。

E.D.ムラシュキンツェワ

Etain(Tochmarc etaine)への求愛(1100年頃)

この名前で、「茶色の牛の本」と「レカンの黄色い本」(XNUMX世紀)から知られるXNUMXつのサガが保存されています.

I.

昔、アイルランドはエオカイド・オロタール(エオカイド「すべての父」)という女神の部族の王によって統治されていました。 彼は奇跡を行う方法を知っていて、収穫を支配する力を持っていたので、ダグダとも呼ばれました。 ダグダは、ブルグの支配者であるエルクマーの妻との親密さを願って、夫が訪ねてきたときに彼女と団結しました。 ダグダは夜の闇を払いのけ、XNUMX か月が XNUMX 日のように過ぎた長い旅となり、エルクマーが戻る前に、女性はアンガスという名前の息子を出産しました。

ダグダは少年を連れてミディールの家で育てられた。 アンガスは、魅力的な外見とゲームの器用さで、すべての若者に勝っていました。 明け方に身ごもり、日没前に生まれた本当に若いと母親が言ったので、彼はマクオク(「若い」)とも呼ばれました。 アンガスはミディルが息子であると考え、ダグダとの関係を疑わなかった。 しかし、ある日、彼らは彼を父と母を知らない義理の息子と呼び、彼は涙を流してミディールにやって来ました。 それからミディルは若者をエオカイドに連れて行き、彼自身の父親が息子を認識できるようにしました。 Eochaid は彼に Elkmar から所有権を取得する方法を教え、Mac Oc は Brug の支配者になりました。

一年後、ミディルは弟子を訪ねた。 男の子たちはフィールドで遊んでいました。 突然彼らの間で論争が勃発し、そのうちのXNUMX人がヒイラギの棒で誤ってミディルの目をえぐりましたが、アンガスの要請で、ヒーラーの神ディアン・ケクトが彼を癒しました.

そして、Midir はアイルランドで最も美しい少女、北東王国の支配者の娘、Etain Ehride と親密になりたいと考えました。 マック・オクが彼のところにやって来て、花嫁の値段を提示した。 王は XNUMX の谷から森を取り除くよう要求しましたが、ダグダの意志により、これは一夜で起こりました。 それから王はXNUMXの川を海に流すよう命じました。そしてダグダの意志により、これまで誰も聞いたことのない川が一夜にして現れました。 それから王は、土地の利益のために十分なことが行われたので、自分の分け前、つまり少女自身の重さと同じ量の金銀を手に入れたいと言いました。 これが行われ、マック・オクはエテインを連れ去った。 Midir は養子の誕生にとても満足していました。

XNUMX年が経過し、Midirさんは妻が待っている家に集まり始めた。 マック・オクは指名された父親に、この陰湿な女の力と狡猾さは偉大である、と警告した。フアムナクは女神ダヌの部族に関する秘密の知識に精通している。 Midir が王の娘を連れてくると、Fuamnach は優しい言葉で二人を迎え、部屋に招きました。 エテインがソファに座ると、フアムナッハは赤いナナカマドの棒で彼女を殴り、それを大きな水たまりに変えた。 囲炉裏の熱で水が引かれ、虫が這い出し、それが赤いハエになった。 このハエほど美しいハエはこの世に存在せず、彼女の声はバグパイプやホルンの歌よりも甘かった。 彼女の翼から飛び散る雫によってどんな病気も癒され、彼女の輝きを見て香りを感じた者から喉の渇きや飢えが消え去った。 Midir が持ち物の周りを回ると、どこにでもハエが付き添い、邪悪な意図から彼を守ってくれました。 そのとき、フアムナは強い風を起こし、エテインを吹き飛ばしました。

XNUMX年間、ハエは平和を知りませんでした-完全に疲れ果て、マクオカの胸に避難しました。 マクオクは彼女に紫色のローブを着せ、日当たりの良いガラスの部屋に置き、彼女が元の美しさを取り戻すまで世話を始めました。 Mac Oc が Etain を愛していることを知った fuamnakh は、再び旋風を巻き起こし、人々がごちそうを食べていた家にフライを運びました。 エタインはエタルの妻の前に立っていた金のボウルに落ち、女性はそれを飲み物と一緒に飲み込んだ. このようにして、EtainはXNUMX度目に生まれました。

彼らは彼女をエターラの娘と呼び始めました - 彼女の最初の妊娠の後、千と十二年が経過しました. そしてフアムナフはハエの失踪を許さなかったマック・オックの手に落ちた。

II。

その後エオカイド・アイレムはアイルランドを統治し、国内のXNUMXつの王国はすべて彼に服従した。 しかしエオカイドには妻がいなかったので、アイルランド人は彼の宴に行きたくなかった。 エオカイドは、まだ男性に触れられていない最も美しい少女を見つけるように命じました、そして彼らは彼のために一人を見つけました - エタールの娘エタンです。 エオカイドの弟アイリルは彼女への情熱に燃え上がり、誰にも告白する勇気がなかったが、苦悩で病気になった。 エオカイドが自分の領土を巡回することに決めたとき、彼は瀕死の状態でした。

王様は、葬式が適切に行われるように、妻を死にゆく兄と一緒に残しました。 Etain は毎日 Ailil に来て、気分が良くなりました。 彼女はすぐに彼の病気の原因が愛であることに気づきました. EtainはAililを癒すと約束しましたが、王の家で恥をかかせたくなかったので、彼女は丘で約束をしました。

あらゆる点でアイリルに似た男がやってきて、エタンは彼を慰めた。 翌朝、アイリルは会議に寝坊したことを嘆き始め、エタンは再び彼を丘に招待した。 これが XNUMX 回繰り返されました。

アイリルは眠りと戦おうとしたが無駄だった、そしてエテインは彼に似た容姿を持つ者を慰めた。 最後に、彼女は説明を要求しました、そして、見知らぬ人は彼の名前はミディールであると言った - 彼女がエタン・エクライドと呼ばれていたとき、彼は彼女の夫でしたが、ファウムナの魅力のために彼らは別れなければなりませんでした。 エテインはエオカイドの同意が得られれば一緒に行くと答えた。 彼女が王室に戻ると、アイリルは病気も恋も完全に治ったと告げた。 しかしエオカイドは、弟が元気に生きているのを見つけて喜びました。

III。

晴れた夏の日、エオカイド・アイレムはタラの壁を登りました。 突然、紫のマントを着て、五芒槍と貴重な盾を持った、金の髪と青い目をした見慣れない戦士が彼の前に現れました。 戦士は、自分の名前はミディールで、フィディヘルというゲームで王を試すために来たと言いました。 Midir は金色の数字が描かれた純銀の板を取り出しました - その四隅には宝石が輝いていました。 Midir は XNUMX 頭の素晴らしい馬を約束し、Eochaid がそれらを勝ち取りました。

翌日、Midir は XNUMX 歳の豚 XNUMX 頭、金の柄の剣 XNUMX 頭、そして赤耳の牛 XNUMX 頭を賭けました。 エオカイドもこの賭けに勝ちました。 そこでMidirは、彼らが好きなものを演奏してはどうかと提案しました。 エオカイドは同意したが、その日はミディールが勝ってエタンにキスしたいと言った。 エオカイドは最高の戦士と最も勇敢な人々を宮殿に集めました。ミディールが現れたとき、彼らはエタンとともに王を取り囲みました。 彼はエテインを抱き締め、屋根の穴から彼女を連れて行きました。すると、誰もがタラの上空に二羽の白鳥を見たのでした。

王の命令により、アイルランド人は魔法の丘を破壊し始めましたが、そこに住んでいたシド人は、エオカイドの妻を誘拐したわけではないと言いました。彼女を返すためには、盲目の子犬や子猫を毎日捨てなければなりません。 ミディールは激怒したが何もできず、エテインを返すと約束した。 顔も服装もエタンに似たXNUMX人の女性が王の前に連れて行かれた。 エオカイドは長い間彼らの中から選びました、そしてついに彼は自分の妻を認識したように見えました。 アイルランド人は喜びましたが、ミディールはこれはエタンとの間に生まれた自分の娘だと言いました。 それでエオカイドは妻を永遠に失い、その後ミディールの孫であるシグマルによって殺されました。

E.D.ムラシュキンツェワ

英雄譚

クーディンの佐賀

クーフーリンの誕生

むかしむかし、未知の品種の鳥がウラドの土地に飛び込み、すべての果物、穀物、草、すべての緑を根元までむさぼり食い始めました。 その後、生計を立てるために、ウラッドはXNUMX台の戦車を装備して鳥を狩ることにしました。 ウラドの支配者であるコンホバルとその妹のデクティレも狩りに出かけます。 すぐに彼らは鳥を追い越します。 彼らは、世界で最も美しい鳥が率いる巨大な群れで飛んでいます。 それらはわずかXNUMX個で、ペアに分割され、それぞれが金のチェーンで接続されています。 突然、XNUMX羽を除くすべての鳥が姿を消し、まさにその直後にウラッドが駆けつけますが、夜が彼らを追い越すため、これらのXNUMX羽の鳥も隠れます。 その後、ウラドは戦車を解放し、夜の避難所を探すために数人を送りました。 派遣された者たちは、白い鳥の羽で覆われた、一人で立っている新しい家をすぐに見つけます。 内部はまったく仕上げられておらず、何も掃除されておらず、毛布や毛布さえありません。 家に座っている夫と妻のXNUMX人のホストが、入る人を愛情を込めて迎えます。 食べ物がなく、家が小さいにもかかわらず、ウラッドはそこに向かうことにしました。 彼らは馬や戦車と一緒にそのままそこに入るが、これらすべてが家の中でほとんどスペースを占めていないことが判明した。 彼らはそこにたくさんの食べ物と毛布を見つけます。 彼らが一晩落ち着いた後、異常に背の高い非常に美しい若い男がドアに現れます。 彼は夕食の時間だと言い、ウラッドが以前に食べたものはただの軽食だった. そして、みんなの好みや欲求に応じて、さまざまな食べ物や飲み物が出され、その後、満腹になって酔った後、楽しみ始めます。 それから夫はデクティラに、隣の部屋でその瞬間に出産している妻を助けるように頼みます。 Dekhtire は分娩中の女性に入ります。 すぐに彼女は男の子を出産します。 朝、ウラッドが目を覚ますと、家はなく、所有者も鳥もいません。 彼らは生まれたばかりの男の子を連れて家に帰ります。

彼は成長するまでデクティルの下で育てられます。 彼は幼い頃に重病を患い、亡くなってしまいます。 デクティルは養子の死をとても悲しんでいます。 三日間、彼女は何も食べず、飲まず、その後、強い喉の渇きが彼女を襲いました。 デクティラさんに飲み物が入ったカップが出され、それを口元に上げると、何か小さな動物がカップから彼女の口に飛び込もうとしているように見えます。 残りは動物に気づきません。 カップが再び彼女の元に運ばれ、彼女が飲んでいると、動物が彼女の口に滑り込み、彼女の中に入り込みました。 デクタイルはすぐに眠りに落ち、その眠りは翌日まで続きます。 夢の中で、彼女はある夫を見て、今彼から妊娠したことを発表します。 彼はまた、鳥を創造し、ウラドが夜を過ごす家を創造し、出産に苦しむ女性を創造したのは自分であるとも述べています。 彼自身はそこで生まれ、デクタイルが育て、最近悼んだ少年の姿をとった。 今、彼は彼女の体に入った小動物の形で戻ってきました。 それから彼は自分の名前、エスレンの息子、ルグ・ロングアームを名乗って、彼からデクタイルにセタンタという名前の息子が生まれるだろうと言いました。 その後、デクタイルは妊娠した。 ウラド族の誰も彼女が誰から妊娠したのか理解できず、犯人は彼女の弟コンチョバルであるとさえ言い始めます。 その後、ロイグの息子であるスアルタムがデクティラに求婚しました。 そしてコンホバルは彼に妹を妻として与えます。 彼女はすでに妊娠しているのに彼のベッドに乗るのを非常に恥ずかしく思い、胎児から解放されるまで、自分の背中と太ももを打ち始めました。 この時点で、彼女は処女を取り戻します。 その後、彼女はスアルタムのベッドの上で起き上がり、XNUMX歳の子供ほどの大きさの息子を出産します。 彼はセタンタと呼ばれ、鍛冶屋のクランが彼の養父になります。 少年はクランの犬を殺し、そのために仕えるまでセタンタという名前を持ちます。 その時から彼らは彼をクー・フーリンと呼ぶようになった。

クーフーリン病

年に一度、ウラド全員がサムハインの休日に集まりました。この休日は(丸 XNUMX 日間)続きましたが、そこではゲーム、お祭り、ごちそう、ご馳走以外には何もありませんでした。 集まった戦士たちの好物は、自分たちの勝利や偉業を誇ることでした。 かつて、そのような休日に、勝利者コナルとロイグの息子ファーガスを除くすべてのウラドが集まりました。 クー・フーリンは、ファーガスが彼の養父であり、コナルが彼の養兄弟であるため、彼らなしには始まらないと決心しました。 聴衆がチェスをしたり歌を聴いたりしている間、鳥の群れが近くの湖に群がります。この湖はアイルランド全土で誰も見たことがない最も美しい湖です。 女性たちは鳥を捕まえたいという欲求に駆られ、どちらの夫がより器用に鳥を捕まえられるか議論します。

女性の一人は、みんなを代表してクーフーリンに鳥を手に入れるように頼みます、そして彼が誓い始めると、彼女は彼に恋をしている多くのウラドの女性の斜視の犯人であると彼を非難します。戦闘中に激怒し、女性がすることは彼のようになることです。 それから、クー・フーリンは鳥を急襲し、すべての足と翼が水に落ちます。 クー・フーリンは、戦車兵のロイグの助けを借りて、すべての鳥を捕まえ、女性に分けます。 それぞれがXNUMX羽の鳥を受け取り、クーフーリンの最愛のイングバだけが贈り物なしで残されます。 彼は、次回は最も美しい鳥を捕まえることを彼女に約束します。

すぐに、金色の鎖でつながれた XNUMX 羽の鳥が湖の上に現れます。 彼らはとても甘く歌い、誰もが眠りに落ち、クー・フーリンは彼らに駆けつけます. ロイグとイングーバは、鳥には秘密の力が隠されているので、触れないほうがよいと警告するが、クー・フーリンは彼の言葉を守ることができない. 彼は鳥に石をXNUMX回投げますが、XNUMX回外し、そのうちのXNUMXつの翼を槍で突き刺します。 鳥はすぐに姿を消し、クー・フーリンは高い石に行き、眠りに落ちます。 夢の中で、緑と紫のマントをまとった XNUMX 人の女性が彼の前に現れ、鞭で彼を殴り殺そうとしました。 クーフーリンが目を覚ますと、彼は家のベッドに移すことしかできません。 そこに彼は一年中一言も言わずに横たわっています。

ちょうどXNUMX年後、サムハインの同じ日、クー・フーリンが数世帯に囲まれてまだベッドにいたとき、男が突然家に入り、クー・フーリンのベッドの真向かいに座った。 彼は、クー・フーリンは、父親が敵に対処するのを手伝うことができれば、アイド・アブラットの娘たち、リバンと彼を愛しているファンドによって治癒されるだろうと言う。 その後、夫が突然姿を消し、クー・フーリンはベッドから起き上がり、ウラドたちに自分の身に起こったすべてのことを話す。 ウラド族の指導者コンホバルのアドバイスで、彼は一年前に病気が蔓延したまさにその石に行き、そこで緑のマントを着た女性に出会う。 彼女はリバンという名前のハデス・アブラットの娘であることが判明し、クー・フーリンを愛しており、リバンの配偶者であるラブライドとの戦いを助けてくれれば彼女と人生を結びつける妹のファンドの要請で、彼に助けと友情を求めに来たと言います。彼の敵たち。 しかし、クー・フーリンはすぐには同行できず、まずロイグを送り、リバンが来た国についてすべてを調べることにしました。 ロイグはリバンと一緒に行き、ファンドとラブライドに会いましたが、ファンドがロイグにとても親切で、彼女の美しさで彼を感動させたとしても、大軍との困難な戦いが彼を待っているため、ラブライドは不幸になります。 ラブリデはロイグにクー・フーリンの後を急ぐように頼み、ロイグは戻ってくる。 彼はクー・フーリンに、他の誰よりも美しい女性とファンドをたくさん見たと語り、一方、クー・フーリンは御者たちの物語の中で、心が晴れ、力が湧いてくるのを感じたという。 彼はロイグに妻のエマーに電話するよう頼みます。 夫に何が起こっているのかを知ったエメルは、まず彼を助ける方法を探していないウラドたちの無策を非難し、次にクー・フーリンに自分自身を克服してベッドから出るように電話します。 クー・フーリンは弱さと昏迷を振り払い、再び幻視した石へと向かう。 そこで彼はリバンと出会い、彼女と一緒にラブリドへ行きます。

彼らは一緒に敵の軍隊を見に行きますが、彼らにはそれが無数であるように見えます。 クー・フーリンはラブライドに立ち去るよう頼み、朝早く川に洗濯に行った敵のリーダー、エオカイド・イウルを殺害する。 戦闘が始まり、すぐに敵は逃走します。 しかしクー・フーリンは怒りを抑えることができない。 ロイグのアドバイスを受けて、ラブライドは主人公の熱意を冷やすために冷水を3つの容器に用意します。 その後、クー・フーリンはファンドとベッドを共にし、一ヶ月近く彼女の近くで過ごし、その後家に戻る。

戻ってすぐに、彼は再びファンドにデートの電話をかけます。 しかし、エメルはこれを知り、ナイフを手に、XNUMX人の女性を連れて少女を殺すために指定された場所に行きました。 クー・フーリンはエメルを見て彼女を呼び止め、ファンドに近づくことを禁じた。 このことからエメルは深い悲しみに陥るが、驚いたクー・フーリンは彼女と決して別れないことを約束する。 今こそファンドを悲しませる時です。彼女は見捨てられ、元の場所に戻らなければなりません。 しかし、クー・フーリンに恋をして彼女のもとを去ったファンドの夫マナンナンが事態を知り、ファンドのもとへ急ぐ。 夫に会った後、彼女は彼のところに戻ることを決心しました。 しかし、クー・フーリンは、ファンドがマナンナンと一緒に出発するのを見ると、大きな悲しみに陥り、山に行き、そこで食べ物も飲み物も持たずに暮らします。 コンホバルから派遣された魔術師、ドルイド僧、歌手だけがクー・フーリンを拘束し、忘却の酒で酔わせて家に連れ帰ることができた。 エメルにも同じ飲み物が与えられ、マナナンはファンドとクー・フーリンの間でマントを振り、二人が会わないようにする。

クーフーリンの死

クー・フーリンは戦いの準備をしているが、王室の女性50人がクー・フーリンが新たな悪事を企てられないよう行く手を阻む。冷水の入った3つの容器の助けを借りて、彼らはなんとか彼の熱意を冷やし、その日彼が戦いに出発するのを防ぎました。しかし、他の女性たちはクー・フーリンの無策を非難し、国を守るよう求めている。クー・フーリンは装備を整えて馬に近づきますが、馬は三度左側をこちらに向け、それは大きな不幸を予感させます。遠征の前夜、戦争の女神モリガンはクー・フーリンが家に戻らないことを知っていたため、彼の戦車を壊してしまう。それでもクー・フーリンは旅に出る。途中、乳母を訪ねた後、左目が曲がって犬肉を揚げている三人の老婆に出会う。クー・フーリンには、どんな暖炉からの食べ物も拒否しないが、犬の肉は食べないという誓いがありました。クー・フーリンは老婦人たちの周りを回ろうとしますが、老婦人たちは彼に気づき、食べ物を試してみようと誘います。そして、クー・フーリンは御者ロイグとともに戦いの現場に到着する。

一方、敵のリーダーであるエルクは、そのようなトリックを思いつきます。すべての軍隊が単一の壁の中に移動し、各角に最強の戦士とエクソシストを数人配置し、クー・フーリンに貸してもらうように頼まなければなりません。王を攻撃できる槍。 敵軍に近づくと、クー・フーリンはすぐに戦闘に参加し、槍と剣を使って行動し、平原が彼が殺した人々の脳で灰色になるようにします。 突然、クー・フーリンは軍の端で二人の戦士が戦っているのを目にし、戦いを分けるよう彼に呼びかける悪魔祓い師が一人いた。 クー・フーリンは、彼らの脳が鼻と耳から飛び出すほどの打撃を与え、彼らは倒れます。 それから術者は槍を要求し、クー・フーリンはそれを手放すことを拒否したが、ケチのせいで不名誉になると脅されて同意した。 敵戦士の一人、ルガイドがクー・フーリンに槍を投げ、御者ロイグを殺した。 クー・フーリンは軍の反対側に行き、再び二人が戦っているのを見た。 彼は彼らを引き離し、強い力で別の方向に投げ、彼らは近くの崖のふもとに落ちて死んでしまいました。 彼らの隣に立っている術者は再び彼に槍を要求し、クー・フーリンは再び拒否したが、ウラド全員に不名誉を与えると脅されて彼を手放した。 その後、エルクはクー・フーリンに槍を投げますが、グレイ・オブ・マーカという名前の彼の馬に命中します。 致命傷を負った馬は、牽引棒の半分を首に掛けたまま、かつてクー・フーリンが捕まえたグレイ湖に逃げ込む。 一方、クー・フーリンはドローバーの残り半分に足を置き、再び敵軍の端から端まで通り抜けます。 再び彼はXNUMX人の戦闘機が互いに戦っていることに気づき、前の戦闘機と同じ方法でそれらを分離し、再びキャスターに会い、槍を要求します。 今回、クー・フーリンは強欲で家族に不名誉を与えるという脅迫のもと、彼を引き渡さなければならなかった。 それからルガイドはこの槍を手に取り、投げてクー・フーリンを直撃し、それでもクー・フーリンの内臓が戦車の枕の上に落ちた。 致命傷を負ったクー・フーリンは周囲の敵に黒湖で泳ぐ許可を求め、彼らも許可する。 彼は湖にほとんど到達せず、水浴びをし、それから敵の元に戻り、高い石に縛り付けられ、横たわったり座ったりして死にたくありませんでした。 その瞬間、彼に魂が残っているうちにマッカの灰色が彼を守るように現れ、彼の額から光線が発する。 彼はその歯でXNUMX人を殺し、それぞれの蹄でXNUMX人の戦士を殺した。 長い間、戦士たちはクー・フーリンが生きていると思って近づこうとしませんでしたが、鳥がクー・フーリンの肩に止まったときだけ、ルガイドは首を切り落としました。

それから彼の軍隊は南に行き、彼は捕まえた魚を浴びて食べます。

このとき、勝利者コナルはクー・フーリンの死を知ります。 彼らは一度、最初に死んだ者が他の者たちに復讐するという協定を結んだ。 コナルは敵軍の足跡をたどり、すぐにルガイドに気づきます。 彼らは決闘に同意し、別々の道を通って指定の場所に到着します。 そこでコナルはすぐに槍でルガイドを傷つけた。 それにもかかわらず、彼らの戦いは一日続き、コナルの馬、レッドデューがルガイドの体から肉片を引き抜いたときにのみ、コナルはなんとか首を切り落としました。 家に帰ると、ウラド家はすべての栄誉はクー・フーリンにあると信じて、いかなる祝賀会も手配しなかった。 彼は戦いに行くのを妨げた女性たちの前に現れました。彼の戦車は空を飛び、クー・フーリン自身もその上に立って歌いました。

A・R・クリルキン

アイスランド文学

Egils saga skallagrimssonar c. 1220

カリの娘であるサルビャルグは、クヴェルドゥルフ(「夜の狼」)というあだ名を持つウルフの妻になります。 彼らにはソロルフとグリムというXNUMX人の息子がいます。

シャギーの愛称で呼ばれるハラルドは、近隣の王を打ち負かし、ノルウェーの主権者の王になります。 彼の主張で、クベルドルフは息子のトロルフを彼に送ります。 クヴェルドルフ自身は、ハラルドが家族に多大な損害を与えると信じていますが、トロルフは自分のやり方で行動することができます。 そしてトロルフは去ります。

ビャルゴルフという男にはブリニョルフという息子がいます。 老後、ビャルゴルフはヒルディリドという女性を連れて、父親が謙虚な人であるため、彼女と不完全な結婚式を挙げます。 Bjargolf と Hildirid には、Harek と Hrerek という XNUMX 人の息子がいます。 ビャルゴルフは死に、彼が家から運び出されるとすぐに、ブリニョルフはヒルディリドと彼の息子たちに立ち去るように言いました。 Brynjolf には Bard という名前の息子がいて、彼と Hildirid の息子たちはほぼ同じ年齢です。 吟遊詩人は、シグルドの娘であるシグリッドと結婚します。

秋、バードとクヴェルドルフの息子であるトロルフがハラルド王の元にやって来て、彼らをよく迎えます。 彼らは王の戦士になります。

冬にブリニョルフが亡くなり、吟遊詩人がすべての遺産を受け取ります。 同じ冬、ハーラル王は最後の戦いを行い、国全体を占領しました。 ソロルフと吟遊詩人は勇敢に戦い、多くの傷を負いました。 しかし、ソロルフの傷は治り始めるが、吟遊詩人の傷は命を脅かすものになった。 そして彼はソロルフに妻と息子を託し、全財産を差し出す。 ソロルフは吟遊詩人の死後、その遺産を引き継ぎ、吟遊詩人の妻シグリッドにプロポーズし、同意を得て盛大な婚宴を手配し、ソロルフが高貴で寛大な人物であると誰もが認めることになる。

ヒルディリドの息子たちはトロルフにやって来て、かつてビャルゴルフが所有していた財産を彼らに与えるよう要求します。 ソロフは、母親に対して暴力が行われ、囚人として家に連れてこられたため、吟遊詩人は彼らを正当な息子とは見なさなかったと答え、吟遊詩人は彼らを認識せず、彼も彼らを認識しませんでした。 そこで会話は終了。

冬には、大きな従者を持つトロルフがラップに行きます。 彼は彼らから賛辞を集め、同時に彼らと取引します。 トロルフは多くの恩恵を受け、強力な男になります。

夏になると、トロルフは王を饗宴に招待します。 王は名誉ある場所に座って、多くのゲストを見て黙っています。 彼が怒っているのは誰の目にも明らかです。

出発の日、トロルフは王を海岸に呼び、そこで彼はドラゴンの頭を持つ船を彼に渡しました。 王様とトロルフは仲良しです。

ヒルディリドの息子たちも王を宴に招待します。 宴の後、ハレクはソロルフについて王を中傷する――あたかも王を殺したいかのように。 王はハレクの言葉を信じます。 それから王は独自の道を歩み、ヒルディリドの息子たちは自分たちで事業を考え、王が行くのと同じ場所に行き、あちこちで王に会い、王はいつも注意深く彼らの話を聞きます。 そして今、王の民はソロルフの船を略奪し、国民を抑圧し始め、それに応じてソロルフは王の民を殺害します。

クベルドルフの息子であるグリムは、イングヴァルの娘であるベルと結婚します。 グリムは XNUMX 歳ですが、すでに禿げており、スカラグリム ("禿げたグリム") というあだ名が付けられています。

トロルフが従者とごちそうを食べていたとき、王は裏切りに彼を攻撃しました。彼は家を取り囲み、火を放ちました。 しかし、トロルフの部下は壁を突き破って出て行ってしまう。 戦いが勃発し、その中でトロルフは死に、彼は正当な名誉をもって埋葬されました。

クベルドゥルフは息子の死を知り、悲しみ、就寝し、船に装備し、アイスランドに向けて出航し、途中で亡くなりました。 Skallagrim がアイスランドに定住。

SkallagrimとBeraには、Kveldulfの息子であるThorolfに似た息子のThorolfがいます。 トロルフはとても陽気で、みんなに愛されています。

Skallagrim にもう一人の息子が生まれ、Egil という名前が付けられます。 彼は成長し、父親のように醜く黒髪になることは明らかです。

ビャルンという男は、兄の意向に反して、ソリルの妹であるトーラと結婚します。 王はビョルンをノルウェーから追い出します。 彼はアイスランドに行き、スカログリムに釘付けになります。 そこで娘のアスガルドが生まれる。

トロルフはビャルンに愛着を持つようになります。 Skallagrim はメッセンジャーを Thorir に送り、彼は彼らの説得に従い、Bjarn を許します。 Bjarne はノルウェーに戻り、娘の Asgerd は Skallagrim の育成にとどまります。

春になると、トロルフとビャルンは船に装備し、キャンペーンに出発します。 秋には豊富な獲物を持って戻ってきます。

ハラルド王は年をとっています。 ブラッディ・アックスの愛称で呼ばれる彼の息子のエイリックは、ソリルによって育てられ、彼に対して非常に好意的です。

ビャルンとトロルフはソリルを訪ねる。 そこでトロルフは王の息子に船を与え、彼は彼に友情を約束します。

エイリックとトロルフが仲間になる。 Eirik は Gunnhild と結婚します。彼女は美しく、頭が良く、召喚する方法を知っています。

彼の領地で、スカラグリムは力とゲームのコンテストを手配します。 XNUMX 歳のエギルは XNUMX 歳の少年に負け、斧を手に取り、無意識のうちに加害者を切り刻み、ヴィス (詩的なフレーズ) を言います。

XNUMX歳のとき、エギルはトロルフと一緒に去ります。

ノルウェーに到着したトロルフと彼の兄弟は、娘のアスゲルドを彼に与えるためにビャルンに行きます。 Thorirには、Arinbjornという息子もいます。 エギルは彼と友達ですが、兄弟の間に友情はありません。

すぐに、トロルフはバイアルンの娘であるアスゲルドに妻になるように頼みます。 同意を得て、彼は結婚式の饗宴のためにみんなを集めに行きます。 しかし、エギルは病気で行けなくなります。 そして、トロルフは彼なしで去ります。

回復したエギルは彼を追いかけます。 途中、彼は王の男を殺します。 これを知ると、王はエギルを殺すように命じます。 ソリルは王にエギルの許しを求め、エギルは州から追放されます。

トロルフとエギルは大型の軍艦を装備し、いくつかのキャンペーンを行います。 その後、彼らは英国王アダスタインに仕えます。 アダルシュタインは狡猾で、彼に反対した王たちを打ち砕きます。 しかし、これらの戦いで、トロルフは死にます。 エギルは兄を完全な名誉をもって埋葬します。 アデルスタイン王は、エギルに金の手首と銀の箱 XNUMX つを与えます。 エギルは元気を出して、ビザに言います。

春にエギルはノルウェーに行き、そこでソリルが亡くなったことを知り、彼の遺産はアリンビョルンに渡されました。 アリンビョルンで、エギルは冬を過ごします。

トロルフの死を知り、アスガルドはとても悲しむ。 エギルは彼女を口説き、アスガルドは同意した。 結婚式の饗宴の後、アリンビョルンの助言により、エギルはアイスランドのスカラグリムに向けて出航します。 エギルはスカラグリムと同居し、彼と一緒に家事をしている。 彼は父親と同じくらい禿げます。

ある日、ビャルンが亡くなったというニュースがエギルに届き、彼の土地は彼の義理の息子ベルガナンドに渡されました。 エギルはこれらの土地を取り戻すことを決定し、アスゲルドは彼と一緒にノルウェーに行きます。

エギルは事件をシングに持ち込み、そこで妻のアズガードがビャルネの相続人であることを証明します。 ベルガナンドはそうではないことを証明しています。 それに応えて、エギルはビザに話しかけます。 王は怒って、エギルは手ぶらでモノを残します。

エギルはベルガナンドの地に行き、彼と王の息子の一人を殺します。 奪えない財産に火を放ち、ビザに話しかけ、エイリークと妻のガンヒルドに精霊の呪いをかける。 その後、エギルはアイスランドに戻り、そこで家事の世話をします。 すぐにスカラグリムは死に、彼のすべての良さはエギルに行きます。

アリンビョルンは王の子供たちを育て、いつも彼のそばにいます。 エギルが彼のところにやって来て、アリンビョルンは彼に王のところに来て告白するように忠告します。 エギルは有罪であり、王に敬意を表して賛美の歌を作曲します。 王様はその歌が好きで、エギルが彼を安全で健全な状態に保つことを許可し、エギルはアリンビョルンに行き、それから別れを告げて友達として別れます。

秋、ホーコン王がノルウェーを支配し始めます。 エギルは、ベルガナンドの後、弟のアトリ・ザ・ショートが所有していた彼の財産の返還を取得することを決定しました。 彼はハーコン王のところに来て、妻のアスゲルドにビジャーンがかつて所有していた財産を与えるように頼みます。 ハコンはエギルを好意的に迎える。

エギルはアトリ・ザ・ショートのところに来て、彼をザ・シングに呼びます。 シングで、エギルはビョルンの財産を彼に返還するよう要求し、決闘によって訴訟を解決することを申し出た. 一騎打ちで、エギルはアトリを殺し、ビザに話しかけます。

エギルはアイスランドに帰ります。 彼は異国の地から多くの富をもたらし、大金持ちになり、誰にも害を与えることなくこの国に住んでいます。 夏になると、エギルとアリンビョルンはキャンペーンに参加し、たくさんの商品や家畜を手に入れます。 アリンビョルンとエギルは友好的な関係で別れます。

エギルは冬を家で過ごします。 エギルの幼い息子であるバドワードは、湾で溺死します。 何が起こったのかを知ると、エギルはスカラグリムの墓塚を掘り起こし、バドワードの遺体をそこに置きます. それから彼はバドワードの追悼歌を作曲します。 エギルにはもう一人の息子、グンナルがいましたが、彼も亡くなりました。 エギルは両方の息子のごちそうを祝います。

エギルはアイスランドに住み、そこで年をとります。 そしてエイリークの息子たちはノルウェーにやって来て、ハーコン王と戦う。 Arinbjorn は、Eirik の息子である Harald の顧問になり、彼に名誉を与えます。 エギルは、アリンビョルンに敬意を表して賛美歌を作曲します。

徐々に、スカラグリムの息子であるエギルは非常に年を取り、聴力が弱まり、足がうまく従えなくなります。 彼は火のそばに座ってビザと言います。 秋が始まると、彼は病気になり、病気は彼を墓に連れて行きます。 彼は武器と服装とともに埋葬されています。

E. V. モロゾワ

Laxdal (Laxdoela saga) XNUMX 世紀半ばの人々 のサガ。

この物語は、アイスランドの一家族の XNUMX 世代にわたる物語を語ります。 中心的な場所はXNUMX世代に与えられ、それに関連した出来事はXNUMX世紀末からXNUMX世紀初頭に起こりました。

Ketil Flat-nosed は、ノルウェーで高い地位を占めていました。 Harald the Fair-Haired 王が最高の力に達したとき、Ketil は親族を集めてアドバイスを求めました。 ケティルの息子であるビャルンとヘルギは、魅力的なことをたくさん聞いていたアイスランドに定住することに決めました。 ケティルは、老年期には海を渡って西に行く方がよいと言いました。 彼はこれらの場所をよく知っていました。 ケティルと一緒に娘のウン・ザ・ワイズに行きました。 スコットランドでは、彼は高貴な人々に歓迎されました。彼と彼の親戚は、彼らが望む場所に定住するように提案されました。 Unn Wise Thorstein の息子は成功した戦士であり、スコットランドの半分を所有しました。 彼は王になりましたが、スコットランド人は合意に違反し、彼を不法に攻撃しました. 彼の父の死と彼の息子の死後、アンワイズは密かに森に船を建造するように命じ、装備して出発しました. 生き残った親戚全員が彼女と一緒に行きました。 これほど多くの仲間とこれほどの富を持って、女性が恐るべき危険から逃れた例は他にありませんでした。 彼女には多くの立派な人々が同行しましたが、デールのコルという名の貴族が数で上回っていました。

ソースタイン・ザ・レッドにはXNUMX人の娘とXNUMX人の息子がおり、名前はオラフ・フェイランでした。 アンは孫娘全員と結婚し、それぞれが輝かしい家族を築きました。 アイスランドでは、ウンはまず兄弟たちを訪問し、次にブライドフィヨルド周辺の広大な土地を占領した。 春、コルは赤のソースタインの娘ソーガードと結婚した。アンは彼女に持参金としてラクスダルの谷全体を与えた。 彼女はオラフ・フェイランを自分の後継者だと宣言した。 孫の結婚式の日、アンさんは突然パーティーから抜け出した。 翌朝、オラフが自分の部屋に入ると、オラフはベッドに座って死んでいた。 人々は、ウンが死ぬまで威厳と偉大さを維持できたという事実を称賛した。

デイルのコルが病気になって亡くなったとき、彼の息子ハスカルドはまだ若かった。 しかし、ハスクルドの母であるトールシュタインの娘であるトルガードはまだ若くてとても美しい女性でした。 コルさんの死後、彼女は息子にアイスランドでは幸せを感じていないと語った。 ハスクルドは彼女に船の半分を買い、彼女は莫大な富を持ってノルウェーへ航海し、すぐに結婚して息子を出産しました。 少年にはクルトという名前が与えられた。 彼はとてもハンサムでした - 祖父のソースタインと曾祖父のケティル・フラットノーズの以前と同じでした。 XNUMX 番目の夫の死後、ソーガードさんはアイスランドに引き戻されました。 彼女は他の子供たちよりもハスクルドを愛していました。 トルガードが亡くなったとき、ハスカルドはすべての財産を手に入れたが、半分はフルットが受け取ることになっていた。

ビャルネという名前の男には、美しく高慢な娘ヨルンがいました。 ハスクルドは彼女に懇願し、同意を得た。 結婚式は素晴らしかったです。ゲスト全員が豪華な贈り物を持って帰りました。 ハスクルドは父親のコルに決して劣るものではなかった。 彼女とジョルンには数人の子供がいました。息子はソーレークとバード、娘はハルガードとトゥリドでした。 彼らは皆、優れた人材になることを約束しました。 ハスクルドさんは、自分の家が自分が望んでいたよりも悪く建てられたことを自分自身にとって屈辱的だと考えた。 彼は船を購入し、木材を求めてノルウェーへ行きました。 そこに住む親戚たちは両手を広げて彼を出迎えた。 ハーコン王は彼にとても慈悲深く、森を割り当て、黄金の手首と剣を贈りました。 ハスクルドはノルウェーで美しい奴隷少女を購入しましたが、商人は彼女が口が利けないと警告しました。 ハスクルドさんは彼女とベッドを共にしていましたが、アイスランドに帰国すると彼女に注意を払わなくなりました。 そしてヨルンは、側室と口論を始めるつもりはないが、彼女が聾唖である方が誰にとっても良いと言いました。 冬の終わりに、女性が異常に美しい男の子を出産しました。 ハスクルドは、叔父のオラフ・フェイランが直前に亡くなったため、彼をオラフと呼ぶよう命じた。 オラフは他の子供たちの中でも目立っており、ハスクルドは彼をとても愛していました。 ある日、ハスカルドはオラフの母親が息子と話しているのを聞きました。 彼らに近づき、彼は女性にもう自分の名前を隠さないように頼んだ。 彼女は自分の名前はメルコルカで、アイルランド王ミルクジャルタンの娘だと言いました。 ハスクルドは、自分の高い出自を長い間隠してきたのは無駄だと答えた。 ヨルンはメルコルクに対する態度を変えなかった。 メルコルカがジョルンの靴を脱ぐと、彼女はストッキングで彼女の顔を殴りました。 メルコルカは怒って、血が出るまでヨルンの鼻を折ってしまいました。 ハスクルドは女性たちを引き離し、メルコルカに別々に定住した。 彼女の息子オラフは他の人よりもハンサムで礼儀正しいことがすぐに明らかになりました。 ハスクルドはソード・ゴディという男を助け、感謝の気持ちを込めてオラフを育てました。 メルコルカさんはそのような養子縁組は屈辱的なことだと考えたが、ハスカルドさんは彼女が先見の明があったと説明した。トードには子供がおらず、彼の死後オラフが財産を相続することになったのだ。 オラフは成長し、背が高く、強くなりました。 ハスクルドはオラオアをピーコックと呼び、このニックネームは彼の中に残りました。

ハスクルドの兄弟であるフルトは、ハラルド王の戦士でした。 ガンヒルド王の母親は彼を高く評価していたので、誰とも彼と比較したくありませんでした。 フルトはアイスランドで多額の遺産を受け取る予定で、王は彼に船を与えました。 ガンヒルドは彼の出発に非常に動揺した。 Khrut が Haskuld に来たとき、彼は母親がノルウェーで結婚したとき、物乞いではなかったと言いました。 フルトは XNUMX 年間、ザ シングズで自分の財産を要求し、多くの人がこの論争で彼が正しいと信じていました。 それからフルトはハスクルドからXNUMX頭の牛を盗み、XNUMX人の使用人を殺した。 ハスクルドは激怒したが、ジョルンは弟と和解するよう忠告した。 その後、ハスクルドはフルトに遺産の一部を与え、フルトは彼らに与えられた損害を補償した. それ以来、親戚にふさわしく、彼らは仲良くなり始めました。

メルコルカは、オラフがアイルランドに行って高貴な親戚を見つけることを望んでいました。 彼女は息子を助けたいと思って、虚弱なトールビャルンと結婚し、彼はオラフにたくさんの品物を与えました. Haskuld はそれをあまり好まなかったが、反対しなかった。 オラフは海に出て、すぐにノルウェーに到着しました。 ハラルド王は彼を心から歓迎した。 ガンヒルドも叔父の存在を気にかけていたが、フルースの甥でなくても喜んで話しかけてくれるとのことで、オラフはアイルランドに渡った。 彼の母親は彼に言葉を教え、父親が彼女にくれた金の指輪を彼に与えました。 ミルクジャルタン王はオラフを孫として認め、彼を後継者にすることを申し出たが、オラフは王室の息子たちと将来戦争をすることを望まず、拒否した. 別れの際、ミルクジャルタンはオラフに金色の先端の槍と巧みな技の剣を贈った。 オラフがノルウェーに戻ったとき、王は彼に木材と紫色の布のローブを積んだ船を贈りました。 オラフの旅は彼に大きな名声をもたらしました。なぜなら、誰もが彼の高貴な起源と、ノルウェーとアイルランドで彼が受けた名誉について知ったからです。

1年後、ハスクルドはオラフが結婚する時期が来たことについて話し始め、エギルの娘トルガードと結婚したいと言いました。オラフは、父親の選択を信頼しているが、拒否されるのは非常に不快だろうと答えました。ハスクルドはエギルのところへ行き、ソーガードにオラフの手を求めた。エギルはこの試合を好意的に受け入れたが、ソーガードはメイドの息子とは決して結婚しないと宣言した。それを知ったハスクルドとオラフは再びエギルのテントにやって来た。オラフはハラルド王から贈られた紫色のローブを着ており、手にはミルクジャルタン王の剣を持っていました。美しくエレガントな女の子を見て、オラフはそれがソーガードであることに気づきました。彼はベンチで彼女の隣に座り、彼らは一日中話し合った。この後、ソーガードさんは父親の決定には反対しないと語った。結婚式の祝宴はハスクルドの家で行われた。たくさんのゲストが来て、全員が豪華な贈り物を持って帰りました。オラフは義父にミルクジャルタンの貴重な剣を贈り、エギルの目は喜びで輝きました。オラフとソーガードはお互いに深く恋に落ちました。オラフの農場はラクダールで最も裕福な農場でした。彼は自分で新しい中庭を建て、そこにヒャルダルホルト(「群れが集まる丘」)という名前を付けました。オラフは常に公平に紛争を解決するため、誰もがオラフをとても愛していました。オラフはハスクルドの息子の中で最も高貴であると考えられていました。ハスクルドが老後に病気になったとき、息子たちを呼びに送りました。結婚生活で生まれたソーレイクと吟遊詩人は遺産を分け合うことになっていたが、ハスクルドは3分の1をオラフに与えるよう求めた。ソーレイクは、オラフにはすでにたくさんの良いものがあると反対した。それからハスクルドはオラフに黄金の手首とハーコン王から受け取った剣を贈りました。その後、カスクルドが亡くなり、兄弟たちは彼に盛大な葬儀を執り行うことにしました。吟遊詩人とオーラヴは仲良くしていましたが、オーラヴとソーレイクは敵対していました。夏が来て、人々はそのものの準備を始め、オラフが兄弟たちよりも大きな名誉を与えられることは明らかでした。オラフが法の岩に登り、ハスクルドを讃える葬儀の宴に全員を招待したとき、ソーレイクと吟遊詩人は不満を表明した。彼らにはオラフが行き過ぎているように思えた。葬儀は盛大で、兄弟たちに大きな栄光をもたらしましたが、それでもオラフが兄弟たちの中で一番でした。ソーレイクと和解したいオラフは、3歳の息子ボリを引き取ることを申し出た。ソーレイクも同意したため、ボリはヒャルダルホルトで育ちました。オラフとソーガードは子供たちと同じように彼を愛していました。オラフはミルクジャルタン王に敬意を表して長男をキャルタンと名付けました。キャルタンは、これまでアイスランドで生まれたすべての夫の中で最もハンサムでした。彼は母方の祖父であるエギルと同じくらい背が高く、力強かった。キャルタンはすべてにおいて完璧を達成し、人々は彼を賞賛しました。彼は優れた戦士と水泳選手であり、陽気で優しい気質を持っていました。オラフは他の子供たちよりも彼を愛していました。そしてボリは、敏捷性と強さにおいてキャルタンに次いでトップだった。彼は背が高くてハンサムな容姿で、いつも豪華な服装をしていました。指名された兄弟はお互いをとても愛していました。

有名なノルウェーのヴァイキング ゲイルムンドは、オラフの娘であるトゥリドに求婚しました。 オラフはこの結婚が気に入らなかったが、ソーガードはこの結婚が有益だと考えた。 ゲイルムンドとトゥーリドの共同生活は、双方のせいで幸せなものではなかった。 XNUMX 年の冬後、トゥーリドはゲイルムンドを去り、騙して剣を盗みました。この刃はフォットビット (「ナイフ カッター」) と呼ばれ、決して錆びませんでした。 ゲイルムンドはトゥリドに、フットビットがその夫の命を奪うことになるだろうと語った。その死は家族にとって最大の損失であり、最大の不幸の原因となるだろう。 家に帰ったトゥリドはその剣をボッリに贈ったが、それ以来彼はその剣を手放さなかった。

ロイガルにはオスヴィヴルという男が住んでいました。 彼にはXNUMX人の息子とグドルンという名前の娘がいました。 彼女はアイスランドの女性の中で、美しさと知性において最初の女性でした。 かつてグドルンは、摂理の賜物を持っていたいとこのゲストに会いました。 彼女は彼にXNUMXつの夢を語り、ゲストはそれを次のように解釈した。グドルンにはXNUMX人の夫がいるだろう――最初の夫はまったく愛さずに彼のもとを去るだろう、XNUMX番目の夫は強く愛するが彼は溺れるだろう、XNUMX番目の夫は夫を失うだろう。彼女にとってはXNUMX人目よりも大切であり、XNUMX人目は彼女を恐怖と服従の中に閉じ込めるでしょう。 その後、ゲストはオラフに会いに立ち寄りました。 オラフは若者の中で誰が最も優れた人物になるだろうかと尋ねると、ゲストはキャルタンが他の人よりも有名になるだろうと答えた。 それからゲストは息子のところへ行きました。 彼はなぜ目に涙が浮かんだのか尋ねました。 ゲストは、自分に敗れたキャルタンがボッリの足元に横たわる時が来て、その時はボッリ自身に死が降りかかるだろうと答えた。

Osvivr は娘を金持ちの Torvald と婚約させましたが、勇敢な男ではありませんでした。 誰もグドルンの意見を聞かなかったし、彼女は不快感を隠さなかった。 彼らはXNUMXつの冬の間一緒に暮らしました。 それからGudrunは彼女の夫を残しました。 ソードという男がしばしば彼らの家を訪れました。 グドルンはソードに妻オードとの離婚を要求した。 彼はそうし、ローガーでグドルンと結婚しました。 彼らの共同生活は幸せでしたが、すぐにトードの船は落とし穴に落ちました。 グズルーンはトードの死に深く悲しみました。

その時、オラフとオスヴィヴルはとても友好的でした。 彼女は頭が良くて雄弁だったので、キャルタンはグドルンと話すのが好きでした。 人々は、キャルタンとグドルンが似合うと言った。 オラフはかつて、グドルンにとても感謝していると言いましたが、キャルタンがラウガーに行くたびに彼の心は沈みました。 Kjartan は、悪い予感が常に実現するとは限らないと答えました。 彼は以前と同じようにグドルンを訪ね続け、ボリはいつも彼に付き添った。 XNUMX 年後、Kjartan は旅行をしたいと考えました。 Gudrun はこの決定に非常に腹を立てていました。 Kjartan は彼女に XNUMX 年間彼を待つように頼んだ。 ノルウェーでは、オラフ王の主張により、キャルタンとボリとその仲間が新しい信仰を採用しました。

Ingibjarg 王の妹は、国で最も美しい女性と見なされていました。 彼女はキャルタンとの会話をとても楽しんでおり、人々はそれに気づきました。 夏に、王は人々をアイスランドに送り、新しい信仰を説きました。 彼はキャルタンを独り占めし、ボリは家に帰ることにしました。 という名前の兄弟が初めて別れました。

ボッリはグドルンと会い、キャルタンに関する彼女のすべての質問に答え、彼と王の妹との間の素晴らしい友情に言及しました. Gud-run は、これは良いニュースだと言いましたが、彼女は顔を赤らめ、人々は、彼女が示したいほど Kjartan に満足していないことに気づきました。 しばらくして、ボリはグドルンに懇願した。 彼女は、キャルタンが生きている限り、誰とも結婚しないと言った。 しかし、Osvivr はこの結婚を望んでおり、Gudrun はあえて父親と議論することはありませんでした。 彼らは素晴らしい結婚式を披露した。 ボリは冬をオーガーで過ごしました。 彼の妻との生活は、グドルンのせいで特に幸せではありませんでした。

夏、キャルタンはオラフ王に、アイスランドの人々全員がすでにキリスト教に改宗していたため、アイスランドに行くことを許可してくれるように頼みました。 国王は、キャルタンがノルウェーで最高の地位に就く可能性はあるが、約束を破るつもりはないと述べた。 別れの際、インギビャルグはキャルタンに金の刺繍が施された白いスカーフを贈り、それはオスヴィヴルの娘グドルンへの結婚祝いだと言った。 キャルタンが船に乗ったとき、オラフ王は長い間彼の世話をし、その後、悪しき運命を避けるのは簡単ではない、大きな不幸がキャルタンと彼の家族を脅かしていると言いました。

オラフとオズヴィヴルには今でもお互いを訪問に招待する習慣がありました。 キャルタンは非常に消極的にロイガルのもとへ行き、目立たないようにしていた。 ボッリさんは馬をあげたかったが、キャルタンさんは馬が好きではないと言いました。 指名された兄弟たちは冷たく別れ、オラフはこれに非常に腹を立てました。 それからキャルタンはカルフの娘フレブナに求婚した。 とても美しい女の子でした​​。 結婚式のために、キャルタンさんは妻に金の刺繍が施されたスカーフを贈りました。アイスランドではこれほど高価なものを見た人は誰もいません。 キャルタンとフレブナはお互いにとても愛着を持つようになりました。

すぐに、オラフの宴にオズヴィヴルがやって来ました。 グドルンはフレブナにハンカチを見せるように頼み、長い間それを見つめた。 客人たちが帰ろうとしたとき、キャルタンは王からの贈り物である自分の剣がなくなっていることに気づきました。 オズヴィヴルの息子の一人であるソロルフがそれを盗んだことが判明した。 キャルタンはこれにとても傷つきましたが、オラフは彼が親戚との確執を始めることを禁じました。 しばらくして、ラクダールの人々がロイガルに行きました。 キャルタンさんは家にいたかったが、父親の要求に屈した。 とても好評でした。 朝になると、女性たちは着替え始めました、そしてフレブナは彼女のスカーフが消えていることに気づきました。 キャルタンはボリにそれについての考えを語った。 これに応じてグドルンは、キャルタンは死んだ石炭をかき混ぜるべきではなく、ハンカチはフレブナのものではなく他の人のものであると指摘した。 それ以降、相互招待は中止された。 ラクダールとロイガルの人々の間には、あからさまな敵意がありました。

すぐにキャルタンはXNUMX人を集めてローガーにやって来ました。 彼はドアを守るように命じ、XNUMX日間誰も外に出さなかったので、誰もが家の中で用を足さなければなりませんでした。 Osvivr の息子たちは凶暴になりました; 彼らは、Kjartan が XNUMX 人か XNUMX 人の使用人を殺せば害が少なくなると考えました。 グドルンはほとんど口をきかなかったが、彼女が他の人たちよりも腹を立てていることは明らかだった。 イースターに、Kjartan が XNUMX 人の護衛と一緒に Laugar のそばを通り過ぎていたことがたまたまありました。 Gud-runは、兄弟と夫に彼を攻撃するように設定しました。 Kjartan は勇敢に身を守り、Osvivr の息子たちに大きな損害を与えました。 ボリは最初は戦闘に参加しませんでしたが、その後、剣を持ってキャルタンに駆けつけました。 今夜、クレヴナは笑って寝ようとしなかったので、グドルンは喜んだ。 オラフはキャルタンの死に非常に動揺しましたが、息子たちがボリに触れることを禁じました。 彼らは父親に逆らうことを敢えてせず、ボリとオズヴィヴルの息子たちと一緒にいた人だけを殺しました。 フレヴナは再婚せず、すぐに亡くなりました。彼女の心は苦しみで壊れていたからです。

オラフは親戚に助けを求め、シングではオスヴィヴルの息子全員が非合法化された。 オラフはボッリにウイルスだけを要求し、喜んで支払いました。 オラフの死後、ソーガードは息子たちにボリへの復讐を扇動し始めた。 オラフの息子たちは人々を集めてボリを攻撃し、彼を殺しました。 そのときグドルンは妊娠していた。 すぐに彼女は息子を産み、その子をボリと名付けました。 父親が殺害されたとき、彼女の長男ソー・レイクはXNUMX歳だった。 数年後、トルギルスという男がグドルンに求婚し始めた。 グドルンは、まずボリの復讐をしなければならないと言いました。 トルギルスはグドランの息子たちとともに、ボリの死の加害者の一人を殺害した。 それにもかかわらず、グドランは結婚を拒否し、トルギルスは非常に不満を抱いた。 すぐに彼はシングのまさにその瞬間に殺され、グドルンはトルケルという名前の強力な売春婦と結婚しました。 彼はオラフの息子たちからボッリの死のためにヴィラを得て、彼らをラクスダルから追放し始めた。 グドルンは高い地位を取り戻した。 しかしある日、トルケルの船が嵐に遭遇して沈没してしまいました。 グドルンはこの死に勇敢に耐えました。 あらゆる経験をした後、彼女は非常に敬虔になり、アイスランドで詩篇を暗記した最初の女性となりました。 ある日、ボリの息子であるボリは、夫の中で誰を一番愛しているのかと尋ねました。 グドルンは、トルケルが最も力強く、ボリが最も勇敢で、ソードが最も知性があると言い、彼女はトルヴァルドについては何も言いたくなかった。 ボッリはこの答えに満足せず、グドルンは、自分が最も大きな悲しみをもたらした人を何よりも愛していると言いました。 彼女は高齢で亡くなり、亡くなる前に失明しました。 他の物語では、彼女の子孫について多くの注目すべきことが語られています。

E.D.ムラシュキンツェワ

サワーの息子ギスリのサガ (Gisla saga sursonnar) は XNUMX 世紀半ば。

サガで説明されている主な出来事は歴史的に信頼できると考えられており、それらは962-978年にさかのぼります。 Gisli に起因するバイス (詩的なスタンザ) は、かなり後に作曲された可能性が最も高いです。

Thorbjorn は Thor と結婚し、娘の Thordis、長男の Thorkel、真ん中の Gisli という子供がいます。 近くには、トルビョルンの娘トルディスを手に入れようとするバードという男が住んでおり、ギスリは抵抗し、剣で彼を突き刺します。 トルケルは、吟遊詩人の親族である喧嘩屋のスケギのところへ行き、吟遊詩人に復讐し、ソーディスを妻にするように彼を扇動します。 ギスリはスケギの足を切り落とし、この決闘はギスリの栄光を倍増させる.

スケギの息子たちは夜にソービョルンの家に車で行き、火を放った。 そして、ソービョルンとソーディスとその息子たちが眠る場所には、酸っぱいミルクの入った瓶が XNUMX つ置かれていました。 ここでギスリと彼と一緒にいた人々は山羊の皮をつかみ、牛乳に浸し、火を消しました。 それから彼らは壁を突き破り、山に駆け込みます。 家の中でXNUMX人が燃えており、火をつけた人は全員が全焼したと思っています。 そして、ギスリ、トルケルと彼らの人々はスケギ農場に行き、そこにいる全員を殺します。

酸性血清の助けを借りて脱出したため、サワーと呼ばれるトールビョルンが亡くなり、妻が続きます。 彼らの上に手押し車が建てられ、サワーの息子たちはホークバレーに良い中庭を建て、そこで一緒に暮らします。 彼らは妹のソーディスをソーグリムと結婚させ、近くに定住します。 ギスリは商人航海士ヴェステインの妹であるオードと結婚する。

ホーク バレーからザ シングまでの男たちがここに集結します。 そして、誰もが彼らがどれくらい続くのか疑問に思っています。 その後、ギスリはソーグリム、ソーケル、ヴェスタインに兄弟愛の誓いを立てるように勧めます。 しかし、ソーグリムはベステインとの握手を拒否し、ギスリはソーグリムとの握手を拒否します。 そして、誰もがモノを去ります。

Thorkel は家事について何もせず、Gisli は昼夜を問わず働いています。 ある日、トルケルは家に座っていて、妻のアスガーと妻のギスリ・ウードが話しているのを聞いています。 そして、Asgerd は Vesteyn を知っていたことが判明しました。 夜、夫婦のベッドで、アスガルドはトーケルと問題を解決します。 オードがこれについて話したギスリだけが暗くなり、運命から逃れることはできないと言います。

Thorkelは、Thorgrimと一緒に管理したいので、兄に家を分割するように提案し、Gisliはこれに害がないため、同意します。

そして今、ギスリは彼の場所でごちそうを作り、トールケルとソーグリムもごちそうをします。 ThorkelとThorgrimは、Noseという愛称で呼ばれる魔術師Thor-grimを彼らの場所に招待し、彼は彼らを槍にします。

ヴェスタインは現在、ギスリに留まっています。 ある夜、大雨が降り、屋根から雨漏りが始まります。 ベスタインが滴っていないので眠っている間、誰もが部屋を出ます。 それから誰かが家に忍び込み、ベスタインの胸を槍で刺します。 彼は店のそばで倒れて死んだ。 ギスリが入り、何が起こったのかを見て、自分で傷から槍を抜きます。 ヴェスタインはきちんと埋葬され、ギスリは苦い口ひげを生やした。

秋になると、ソーグリムはごちそうを開き、多くの隣人を招待します。 みんな酔っぱらって寝ます。 夜、ギスリはヴェスタインが殺された槍を取り、ソーグリムに行き、彼を殺します。 そして、客はみな酔っ払っているので、誰も何も見ていないので、ソーグリムの弟であるバークが槍を外します。 Thorgrimによると、誰もが饗宴を祝っています。 ニュースがギスリにもたらされると、彼はヴィスに話しかけます。

バークはソーディスと一緒に引っ越し、彼女を妻として迎えます。 ソーディスはギスリのビザの意味を解読し、ギスリが兄を殺したことを夫に伝えます。 ThorkelはGisliにこれについて警告しますが、彼の義理の息子、仲間、そして友人のThorgrimが彼にとって大切だったので、彼を助けることを拒否しました.

シングのバークはギスリがソーグリムを殺したと非難する。 ギスリは自分の土地を売り、その代償として多くの銀を手に入れる。 それから彼はトーケルに行き、彼を保護することに同意するかどうか尋ねます。 トーケルは前と同じように答えます:彼は必要なものを与える準備ができていますが、隠れません。

ギスリは違法です。 彼は悲しげなヴィスを発する。

ギスリは法律の外でXNUMX回の冬を過ごし、さまざまな場所に隠れています。 ある日、妻のオードと隠れていると夢を見る。 夢の中で二人の女性が彼のところにやってくる。 そして、XNUMXつの火が燃えている家に入ると、親切な女性が、これらの明かりは彼の余命XNUMX年を意味すると言います。 目を覚ますと、ギスリはビザを言います。

バークはエイヨルフという男を雇い、ギスリを追い詰めて殺せば大きな報酬を約束した。 ギスリが森に隠れていることを知ったエイヨルフはギスリを探しに行くが見つからない。 エヨルフが戻ってきたとき、嘲笑だけが待っていました。

ギスリはトルケルのところに行き、再び助けを求めます。トルケルは再び兄を隠すことを拒否し、要求された銀だけを彼に与えます。 ギスリはトールガードに行く。 この女性はしばしば無法者を隠し、出口が XNUMX つあるダンジョンを持っています。 ギスリはそこで冬を過ごします。

春になると、ギスリは最愛の妻オードの元に戻り、彼女に悲しいバイスを告げる。 秋に彼はトルケルに来て、最後に彼を助けるために彼に頼みます。 トルケルは前と同じように答える。 ギスリは彼からボートを奪い、トルケルが最初に殺されるだろうと言います。 そこが彼らの別れです。

ギスリは島に行き、いとこのインジャルドに会いに行きます。 島の近くで、彼はまるで溺死したかのようにボートをひっくり返し、彼自身がインジャルドに行き、彼と一緒に暮らしています。 エヨルフは、ギスリが溺死したのではなく、島に隠れているという噂を耳にします。 彼はこれについてバークに話し、彼はXNUMX人に装備し、彼らは島に泳ぎます。

ギスリはバークの部下をだまして岩場に入る。 バークは彼を追いかけています。 ギスリは追っ手の一人を剣で斬るが、バークはギスリの足を槍で刺し、力を失う。 近くには牧師という男が住んでいます。 彼と彼の妻は、追っ手からギスリを守っています。

この旅行はバークにとって恥ずべきことであり、ギスリの栄光を強めます。 「そして彼らは、ギスリのように巧みで大胆不敵な男はまだ生まれていないという真実を言います。しかし、彼は幸せではありませんでした。」

バークはシングに行き、サワーの息子であるソーケルも行きます。 そこで二人の少年がトーケルに近づき、長老は彼に剣を見せるように頼んだ。 剣を受け取った後、彼はトルケルの頭を切り落とし、逃げるが見つからない。 人々は、彼らがヴェスタインの息子だったと言います。 ソーケルの死は、バークの恥と屈辱に変わります。

ギスリはオードの近くの地下室に座っており、エイヨルフは彼女のところに来て、ギスリがどこにいるかを見せてくれるので、銀の山を約束します。 オードは銀をエイヨルフの鼻に投げつけ、彼は恥ずかしそうに立ち去ります。

Gisli は悪い夢を見始めます。 それで、彼はエイヨルフが他の多くの人々と一緒に彼のところに来て、エイヨルフがオオカミの頭を持っていることを夢見ています。 そしてギスリは彼ら全員と戦う。 そしてギスリは、死についての悲しいビザを発音します。

夏の最後の夜が来て、エイヨルフはギスリの避難所にやって来て、彼と一緒にさらにXNUMX人がいます。 オードと一緒に、ギスリは岩を登り、エイヨルフを彼に呼びます。 しかし、エイヨルフはよそよそしく、オードは棍棒で部下を殴り、ギスリは剣と斧で斬りつける。 その後、エイヨルフの親族のXNUMX人が戦いに突入し、ギスリを槍で打ち砕き、彼の内臓が抜け落ちます。 それらを縛った後、ギスリは彼の最後のヴィスを言い、次にエイヨルフの親族の頭を切り落とし、命を落として彼に倒れて死にます。

兄の死を知ったソーディスは、エイヨルフを殺そうとし、バークと離婚する。 イヨルフは不機嫌になり、家に帰ります。 オードはデンマークに旅行し、そこで洗礼を受け、ローマへの巡礼に出かけます。

ギスリはXNUMX年間隠れていました。

E. V. モロゾワ

Gunnlaugs Snake Tongue のサガ (Gunnlaugs saga ormstungu) c. 1280

この物語は、主人公の両親についての物語から始まります。 エギルの息子でありスカラグリムの孫であるソースタインは入植地に住んでいました。 彼は賢くて価値のある人で、誰もが彼を愛していました。 かつて彼はノルウェー人を受け入れた。 彼は夢にとても興味がありました。 ソースタインは、美しい白鳥が家の屋根に座っており、そこに二羽の鷲が飛んで来ました - XNUMX羽は山から、もうXNUMX羽は南からでした。 ワシ同士が喧嘩を始めて死んでしまい、西から飛んできたハヤブサが悲しみにくれた白鳥を連れて行きました。 ノルウェー人はその夢を次のように解釈した:トルスタイン・ヨフリードの妊娠中の妻は並外れた美しさの女の子を産むだろう、そしてXNUMX人の高貴な人々が鷲が飛んできた側から彼女を求愛するだろう:XNUMX人とも彼女をとても愛し、お互いに戦うだろうそして、第三者が彼女を求婚し、彼女は彼と結婚するでしょう。 ソースタインはこの予言に腹を立て、シングへ向かう途中、妻に少年を置いて少女を追い出すように命じた。 ジョフリッドはとても美しい女の子を出産し、羊飼いに彼女をエギルの娘であるトルガードのところに連れて行くように命じました。 ソースタインが戻ってきたとき、ヨフリッドは、命令どおり少女は追い出されたと言いました。 XNUMX年が経ち、ソースタインは義理の息子であるオーラフ・パブリンを訪ねました。 シスター・ソーガードは彼にヘルガを見せ、欺瞞の許しを求めた。 その少女は美しく、ソースタインは彼女を気に入り、彼女を連れて行きました。 ヘルガ・ビューティーは父親と母親と一緒に育ち、誰もが彼女を心から愛していました。

イルギ・ザ・ブラックはクルトヤルのホワイト川に住んでいました。 彼はゴロディシチェンスキー・フィヨルドではエギルの息子であるトールシュタインに次いでXNUMX番目の貴族であった。 イルギには多くの子供がいましたが、物語ではヘルムンドとグンロイグの二人だけについて語られています。 グンロイグは早くに成長し、背が高く、力強く、容姿が良かったと言われています。 彼は刺すような詩を書くのが好きで、そのため蛇の舌というあだ名が付けられました。 ヘルムントはグンロイグよりも愛されていた。 XNUMX歳のとき、グンロイグは父親と喧嘩し、ソースタインは彼をゴロディッシュに住むように誘った。 グンロイグはトールスタインから法律を学び、普遍的な尊敬を得ました。 彼とヘルガはお互いにとても愛着を持つようになりました。 ヘルガは非常に美しく、知識のある人々によれば、アイスランドには彼女より美しい女性はいないと言われています。 かつてグンロイグはソースタインに少女の婚約の様子を見せてほしいと頼み、ヘルガと一緒に儀式を執り行ったが、ソースタインはそれは見せかけだけだと警告した。

苔むした山にオナンドという男が住んでいました。 彼には XNUMX 人の息子がおり、全員が将来性を示していましたが、フラブンはその中でも際立っていました。彼は背が高く、力強く、ハンサムな若者で、良い詩を作る方法を知っていました。 オヌンドには多くの親族がおり、彼らは南部で最も尊敬される人々でした。

グンロイグ・サーペント・タンはXNUMX年間、トールスタイン近くの入植地とクルトヤルの自宅で交互に暮らした。 彼はすでにXNUMX歳で、今では父親と仲良くやっています。 グンロイグはイルギに旅行を許可するように頼み、彼は彼に船の半分を買った。 船の装備が整えられている間、グンロイグは入植地に滞在し、ヘルガと多くの時間を過ごしました。 ヘルガが口説き始めたとき、ソースタインは、海外に行くか結婚するかのどちらかだと答えた。ヘルガは自分が何を望んでいるのかわからないカップルではない。 しかしソースタインは黒人イルギを断ることができず、ヘルガがグンロイグを3年間待ち、もし期限までに戻らなかったらヘルガに次の年を与えると約束した。

グンロイグはノルウェーに行きましたが、その傲慢さでエイリーク首長を怒らせたため、出国せざるを得ませんでした。 彼はイギリスに航海し、アダルラド王を称える歌を作曲しました。このために王は、金でトリミングされた毛皮の付いた紫色のマントを彼に贈りました。 その後、彼は決闘で有名なバイキングを殺しました。この偉業は彼に英国内外で大きな名声をもたらしました。 ダブリンのシグトリグ王は、彼の賛美の歌を讃えて、高価なマントとXNUMXマルクの重さの金の手首を彼に贈りました。 その後、ヤール・シグルドがガウトランドを統治した。 かつてガウト族はノルウェー人と口論になり、ノルウェー人の首長のほうが優れていた。 仲裁人に選ばれたグンロイグはヴィスに対し、シグルド首長とエイリク首長の両者を称賛した。 ノルウェー人は非常に満足し、ヤード・エイリクはこれを知って、自分の攻撃のことを忘れました。 スウェーデンでグンロイグはオヌンドの息子フラブンに会い、友人となった。 しかし、王の祝宴でオーラフ・グンロイグは最初に賛美の歌を歌いたかったのです。 フラヴンは彼女をグンロイグ自身のように尊大で厳しいと呼んだ。 グンロイグは、フラヴン自身と同様に、フラヴンの歌を美しく、取るに足らないものだと呼んだ。 アイスランドへ出発する前、フラヴンさんは、これまでの友情は終わった、いつか自分もグンロイグに恥をかかせることになるだろうと語った。 彼は脅迫を恐れていないと答えた。

フラフンは冬の間ずっと父親と過ごし、夏にはヘルガを口説きました。 トルスタインは、ガンラウグとの約束を理由に彼を拒否した. 次の夏、Hrafn の高貴な親戚は、XNUMX 年の期間がすでに経過したと言って、非常にしつこく Helga を口説き始めました。 その後、トルスタインはイルギザブラックに行きました。 彼は、息子のガンラウグの正確な意図を知らないと言った。 Gunnlaugが戻って約束を守ることを要求しない場合、冬の初めにGorodisheで結婚式が行われることが決定されました。 ヘルガは全体の取り決めに非常に不満を持っていました.

スウェーデン出身のグンロイグはイギリスに行き、アダルラッド王は彼を非常に歓迎しました。 その後デーン人は戦争で脅迫したため、王は戦士を手放したくありませんでした。 冬が始まる半月前、グンロイグは溶岩湾に上陸し、そこで平原の絆の息子であるソードから殴り合いを挑まれた。 グンロイグは勝ったものの、足を捻挫し、ゴロディッシュでの結婚の祝宴に出席していたまさに土曜日にクルトヤルに到着した。 人々は花嫁はとても悲しんでいたと言いました。 ヘルガはグンロイグが戻ってきたことを知ると、夫に対して冷たくなった。 冬の終わり、彼女とグンロイグは祭りで出会い、スカルドはアダルラッド王から受け取ったマントを彼女に贈った。 夏には、誰もがシングのところへ行きました。そこでグンロイグはフラヴンに決闘を挑みましたが、フラヴンが剣を折ったとき、彼の親戚が彼らの間に立っていました。 翌日、アイスランドにおけるすべての決闘を禁止する法律が可決された。

フラヴンはクルトヤルにやって来て、グンロイグにノルウェーでの戦いを終わらせるよう提案した。 彼は親戚たちに、ヘルガからは何の喜びも感じられず、どちらかがもう一方の手によって死ぬしかない、と話した。 ヤール・エイリクが彼らに彼の王国で戦うことを禁じたとき、彼らはリヴァングルと呼ばれる場所で会った。 グンロイグはフラブンの仲間を殺し、フラブンもグンロイグの仲間を殺した。 それから彼らは二つの戦いを始めました:

Gunnlaug は Hrafn の足を切り落とし、彼は飲み物を求めた。 Gunnlaug はヘルメットに水を入れ、Hrafn は Helga the Beauty に屈したくなかったので、彼の頭に不名誉な打撃を与えました。 Gunnlaug は Hrafn を殺し、XNUMX 日後に彼自身が傷で死亡した。 この時、イルギ・ザ・ブラックは、血まみれのガンラウグが彼のところに来て、彼の死についてビザに告げるという夢を見ました。 そして、Hrafn は夢の中で Onund に現れました。

アルシングでの夏、フラフンがグンラウグを意地悪に扱ったので、イルギはオヌンドにウィルスを要求した。 Onund は支払いはしないと言ったが、Hrafn に vira を要求することもなかった。 その後、イルギは親戚のXNUMX人を殺し、兄の死後平和を失ったヘルムンドは、甥のXNUMX人を槍で突き刺しました。 殺人の罪でヴィーラを要求する者は誰もいなかったので、イルガ・ザ・ブラックとモッシー・マウンテンのオナンドとの間の抗争は終結した。

エギルの息子であるトールスタインは、しばらくして娘のヘルガをトールケルという名の価値ある金持ちと結婚させました。 しかし、ガンラウグを忘れることができなかったので、彼女は彼にほとんど愛情を持っていませんでした。 彼女にとって最大の喜びは、彼が提示したマントを広げて長い間見ていることでした. ある日、トルケルの家に大病が襲い、ヘルガも病に倒れた。 彼女はガンラウグのマントを持ってくるように命じ、彼をじっと見つめた後、夫の腕に寄りかかって死にました。 誰もが彼女の死をとても残念に思っていました。

E・L・ムラシュキンツェワ

エッダ長老 (eddadigte) XNUMX世紀後半。 - 古い北欧の歌のコレクション

神々についての歌

ヒューミールの歌

神々が獲物との狩猟から戻ってごちそうを始めると、大釜がなくなります。 そして今、ティル神は、オーディンの息子であるトールと友好関係にあり、良いアドバイスを与えています。

そしてティルとトールは旅に出て、その場所に到着すると、ヤギを屋台に入れ、自分たちで部屋に行きました。

ここでヒュミルが部屋に現れ、客人たちは彼に会いに出かけます。 ヒュミルはビームを破壊し、そこからボイラーがXNUMXつまでに落下し、無傷で残るのはXNUMXつだけです。 それから、強い角を持つ3頭の雄牛がテーブルに出され、トールは2頭を丸ごと食べます。

翌朝、トールはロッドを持ってフミールと一緒に海に出ます。 勝者のトールが雄牛の頭を釣り針にかけ、水に投げ込むと、人間界が身につけていたヘビが口を開けて餌を飲み込みます。 トールは彼を大胆に引きずり、殴り始めます。 一方、ヒュミルはXNUMX頭のクジラを捕らえ、これらは海のイノシシであり、今では岸に向かって支配しています。 海岸で、トールの力を試したいと思っていたフミールは、彼にクジラを法廷に連れてくるように命じました。

トールはクジラを配達します。 しかし、これでもフミールがトールの力を試すには十分ではありません。 彼は彼にゴブレットを壊すように頼み、トールはゴブレットを石の柱に力を込めて投げ込みました。 ここでトールはアドバイスを思い出します:彼の頭蓋骨は石よりも強いので、巨大なジョトゥンであるヒュミールの頭にゴブレットを投げる必要があります。 確かに、ヒュミルの頭にゴブレットが割れる。 ここで巨人は大釜を放棄することに同意しますが、大釜を探す人たちが誰の助けも借りずにそれを取り除くという条件を設定します。 Tyrは大釜を動かすことさえできませんが、トールは大釜の縁をつかみ、それを頭に乗せて行き、大釜の指輪をかかとでジャラジャラさせます。

彼らは遠く離れたところで走り去り、振り返ると、ヒュミルと一緒に「多くの頭を持つ強力な軍隊」が彼らを追いかけていることがわかりました。 それからトールは大釜を落とし、ハンマーのミョルニルを上げて全員を殺します。

トールは大釜を持ってエースの神々に戻ります。

ホールドの歌

眠りから覚めたトールは激怒し、ハンマーのミョルニルが彼から消えたことに気づきます。 狡猾な神であるロキは、彼自身の喪失について話し、次に彼らはフレイヤの家に行き、羽から彼女の服にハンマーを見つけるように頼みます。 フレイヤは衣装を与え、ロキの羽で騒ぎ、エース神の国から巨大なヨトゥンが住む国へと飛び立ちます。

ホールド ジャイアントは手押し車に座り、金で「犬用」の首輪を編んでいます. 彼はロキを見て、ヨトゥンヘイムに来た理由を尋ねます. 彼は、美しいフレイヤを妻として与えた場合にのみ、ロキをあきらめます.

ロキが戻ってきて、徹がすべてを言います。 それから彼らは両方ともフレイヤに行き、結婚式の衣装を着て一緒にヨトゥンヘイムに行くように頼みます。 しかしフレイヤはきっぱりと断ります。

それから神のエースは事のために集まります-彼らはトールのハンマーを彼らに返す方法を考えます。 そして、彼らはトールのためにウェディングドレスを着ることに決めました.彼の頭を壮大なドレスで覆い、胸をブリージングドワーフのネックレスで飾ります. ロキはトールのメイドとしてヨトゥンヘイムに行くことに同意します。

それらを見て、Thrym は、ごちそうのためにテーブルを覆う必要があると言います。 饗宴で、ホールドは花嫁にキスをしたいと思っていますが、ベールを後ろに投げると、彼女の目が輝き、「激しい炎が燃え尽きている」のがわかります。 勘のいいメイドは「フレイヤは八晩寝不足だった」と答え、急いで巨人の国へとやって来た。 そして焦って、ジョトゥンの王であるスリムは、彼女との同盟をできるだけ早く締結するために、ミョルニルを運んで花嫁の膝の上に置くように命じました。 Hlorridi-Thor は喜んで強力なハンマーをつかみ、Hold と一緒にあらゆる種類の巨人を破壊します。 「それで、トールは再びハンマーを手に入れました。」

英雄についての歌

ヴォルンドの歌

ニドゥドという王が住んでいて、彼にはXNUMX人の息子とXNUMX人の娘、ベッドワイルドがいました。

フィンランド王の息子であるスラグフリッド、エギル、フェルンドのXNUMX人の兄弟が住んでいました。 早朝、彼らは海岸でXNUMX人の女性を見かけます - 彼らはワルキューレでした。 兄弟たちは彼らを妻として迎え、ヴォルンド大王はそれを手に入れます。 彼らはXNUMXつの冬を生き、その後ワルキューレは戦いに急いで戻ってきません。 兄弟たちは彼らを探しに行きますが、ヴォルンドだけが家に座っています。

ニドゥドはヴォルンドが取り残されていることを知り、戦士たちをピカピカの鎖帷子で彼に送ります。 戦士が住居の中に入ると、XNUMX個の指輪が靭皮に掛けられているのがわかります。 彼らは指輪を外し、再び紐で結びます.XNUMXつの指輪だけが隠されています. Völund は狩猟から来て、年輪を数え、XNUMX つもないことを確認します。 彼は、若いヴァルキリーが戻ってきて指輪を手にしたと判断しました。 彼は長い間座ってから眠りに落ちます。 目を覚ますと、ロープでしっかりと縛られていることがわかります。 ニダッド王は剣を手に取り、奪われた金の指輪を娘のベッドヴィルドに渡します。 そして、王は命令を出します。 鍛冶屋ヴェルンドの筋を切り、彼を遠くの島に連れて行き、そこに残してください。

島に座るヴォルンドは復讐を大切にしている。 ある日、ニドゥドの息子のうち二人が島にあった宝物を見るために彼のところにやって来ます。 そして兄弟たちが棺に頭を下げるとすぐに、ヴォルンドは彼らの首を切り落とし、二人のもとへ去っていきました。 銀縁の頭蓋骨のボウルがそれらを作り、ニドゥドゥがそれを送ります。 「ヤホンティの目」は彼を妻のところに送ります。 彼は両方の歯を抜き、ベッドワイルドのために胸のバックルを作りました。

Bedwild は、損傷した指輪を修理するという要求で彼に行きます。 ヴォルンドはビールと指輪に水をまき、処女の名誉を奪います。 そして、魔法の指輪を受け取って宙に舞い上がり、ニドゥドゥへと向かう。

ニドゥドは座って息子たちを悼んでいます。 Völund は彼に、彼の鍛冶屋では息子たちの頭の皮膚と足の毛の下の皮膚を見つけることができると語った。 ベッドワイルドは現在、彼によって妊娠しています。 そしてヴォルンドは笑いながら、再び空へと飛び立った。

ハンディングの殺し屋、ヘルギの第二の歌

シグムント王の息子はヘルガと呼ばれ、ハガルは彼の家庭教師です。

一人の好戦的な王フンディングが呼ばれ、彼には多くの息子がいます。 シグムントとフンディングの間で敵意が支配する。

フンディング王は、ヘルギを見つけるために人々をハガルに送ります。 しかし、ヘルギは奴隷としてしか身を隠すことができません。 そして彼は穀物を挽き始めます。 ハンディングの人々はどこでもヘルガを探しますが、見つかりません。 その後、Blind the Malicious は、奴隷の少女の目が威嚇するように点滅し、彼女の手の石臼が割れていることに気付きます。 Khagalzhe は、王の娘が石臼を回すので、歌姫はここにいないと答えます。 彼女が雲の下に突っ込んで勇敢なバイキングのように戦う前に、今度はヘルギが捕虜になりました。

ヘルギは逃げて軍艦に向かった。 彼はハンディング王を倒し、その時からハンディングの殺し屋と呼ばれた。

ホグニ王には、空を駆けるヴァルキリーのシグルンという娘がいます。 シグルーンはグランマー王の息子であるホドブロッドと婚約している。 この時、強大なヘルギはフンディングの息子たちと戦い、彼らを殺します。 そしてイーグルストーンの下で休む。 シグランはそこに飛んで行き、抱きしめ、キスをします。 そして彼女はヘルギに恋をし、乙女はヘルギに会う前からずっと彼を愛していた。

ヘルギはホグニ王とグランマー王の怒りを恐れず、戦争に出て、ホグニ王だけでなくグランマーのすべての息子を殺します。 そのため、運命の意志により、ワルキューレのシグルンは親族間の不和の原因となります。

Helgi は Sigrun と結婚し、息子が生まれます。 しかし、ヘルガの長寿は運命ではありません。 ホグニの息子であるダグは、神オーディンが父親に復讐するのを助けるために犠牲を払っています。 オーディン・ダグに槍を与え、その槍でダグ・ヘルギを貫く。 それからダグは山に行き、シグルンに何が起こったのかを話します。

シグルンは兄の頭に呪いをかけ、ダグは夫の代償を払いたいと考えています。 シグルンは拒否し、丘は強大な王子ヘルガの墓の上に建てられました。

ヘルギはヴァルハラに直行し、そこでオーディンは彼に一緒に統治するように勧めます。

そしてある日、メイドのシグルンは、ヘルギが仲間と一緒にマウンドに行くのを見る。 メイドにとってそれは素晴らしいことのようで、彼女はヘルギに世界の終わりが来たかどうか尋ねます。 そして、彼は馬に拍車をかけますが、家に帰る運命にないので、いいえと答えます。 家では、メイドのシグルンが彼女が見たものを話します。

シグルンはヘルギのマウンドに行きます。たとえ彼が死んでいても、彼女は夫に会えてとてもうれしいです。 死んだヘルギは彼女を非難します、彼らは言います、彼女は彼の死に有罪です。 そして彼は、「これから、私と一緒にマウンドで、殺された、高貴な乙女は一緒にいるでしょう!」と言います。

シグルンは死者の腕の中で夜を過ごし、朝、ヘルギと彼の仲間は飛び去り、シグルンと彼のメイドは家に帰ります。 シグルーンはヘルギを悼み、すぐに彼女を死に至らしめる。

「昔は人は生まれ変わると信じられていたが、今では女性のおとぎ話と考えられている。ヘルギとシグルンは生まれ変わったと言われている」

グリピルの予言

グリピルは土地を支配し、人々の中で最も賢いです。 シグムントの息子であるシトゥールドは、人生で彼に運命づけられているものを見つけるために彼の部屋にやって来ます。 シグルドの母方の兄弟であるグリピルは、親切に彼の親族を迎えます。

そしてグリピルはシグルドに、彼は偉大になるだろうと言います。まず、彼は父親に復讐し、ハンディング王を戦いで打ち負かします。 それから彼はドワーフのレジーナをファフニールの蛇で攻撃し、ファフニールの隠れ家を見つけたら、グラニという名前の彼の馬に「金の貨物」を積み込み、ギュキ王に行きます。 山で彼は鎧を着た眠っている乙女を見るでしょう。 シグルドは鋭い刃で鎧を切り裂き、乙女は眠りから覚め、シグムントの息子に賢明なルーン文字を教えます。 グリピルはシグルドの若さより先が見えない。

シグルドは悲しいことが待っていると感じているので、グリピルは彼の運命をこれ以上伝えたくありません。 そして今、シグルドが説得を始め、グリピルが再び口を開く。

「ヘイミルには顔の美しい乙女がいる」ブリュンヒルデは彼女の名前であり、彼女はシグルドの休息を奪うだろう。 しかし、シグルドはグジュキと一夜を共にするやいなや、美しい乙女のことをすぐに忘れてしまう。 グリムヒルドの陰謀により、グリムヒルドとグンナルの娘である裏切り者で金髪のグドルンが妻として彼に与えられます。 そしてグンナルの場合、彼はブリュンヒルドを口説き、グンナルと姿を変えます。 しかし、彼はグンナルのように見えますが、彼の魂は同じままです. そして、高貴なシグルドは乙女の隣に横になりますが、その間に剣があります. そして、シグルドの人々は、立派な乙女のそのような欺瞞のために非難されるでしょう.

その後、王子たちは戻ってきて、ギュキの部屋でXNUMXつの結婚式が行われます.ブリュンヒルドとのグンナルとグドルンとのシグルダ. その時までに、グンナルとシグルドは元の姿に戻りますが、彼らの魂は変わりません。

シグルドとグドルンは幸せに暮らしますが、ブリュンヒルデは「結婚は苦いものに見えます。彼女は欺瞞の復讐を求めます。」 彼女はグンナルに、「ギュキの後継者である高貴な王グンナルが」彼を信じたとき、シグルドが誓いを守らなかったと告げる。 そして高貴な妻グドルンは怒るでしょう。 悲しみから、彼女はシグルドに残酷に対処します。彼女の兄弟はシグルドの殺人者になります。

裏切り者のグリムヒルトのせいだ。

そしてグリピルは悲しむシグルドにこう言います。

シグルドは彼に答えます:「さよならを楽しく言いましょう! 運命について議論することはできません! あなた、グリピルは親切に要求を満たしました. 可能であれば、私の人生でより多くの幸運と幸福を予測するでしょう!」

E. V. モロゾワ

スペイン文学

私のシドの歌 (el cantar de mio cid) - 匿名の叙事詩 (c. 1140)

シドの愛称を持つルイ・ディアス・デ・ビバールは、主君であるカスティーリャ王アルフォンソの寵愛を失い、国外追放された。 カスティーリャの国境を離れるために、シドにはXNUMX日間の猶予が与えられ、その後王室の分隊は彼を殺す権利を与えられました。

家臣と親戚、合計XNUMX人の戦士を集めたシドは、最初にブルゴスに行きましたが、街の住民が勇敢な男爵をどれほど愛していても、アルフォンスを恐れて、あえて彼に避難所を与えませんでした。 勇敢なマーティン・アントラインだけがビバリアンにパンとワインを送った後、彼自身がシドのチームに加わりました。

少人数の分隊でさえ養う必要がありますが、シドにはお金がありませんでした。 それから彼はトリックに行きました:彼はXNUMXつのチェストを作り、それらを革で覆い、信頼できるロックを提供し、それらを砂で満たすように命じました。 シドが盗んだ金が入っていたとされるこれらの箱を持って、彼はアントリンをブルゴスの高利貸しユダとレイチェルに送り、彼らがラリを誓約として受け取り、チームに外貨を提供しました。

ユダヤ人はアントリンを信じ、XNUMX マルクも没収されました。

シドは妻のドナ・ヒメナと二人の娘をサン・ペドロ修道院の修道院長であるドン・サンチョに託し、家族に祈り、優しく別れを告げた後、旅に出ました。 その間、シドがムーアの土地に向けて出発するというニュースがカスティーリャ中に広まり、冒険と簡単な獲物を熱望する多くの勇敢な戦士が彼を追いかけました。 アーランソン橋で、XNUMX 人もの騎士がシドの部隊に加わりました。シドは喜んで挨拶し、多くの偉業と計り知れない富が彼らの運命に降りかかることを約束しました。

亡命者たちの途中にはムーア人の都市カステホンがありました。 シドの親戚であるアルヴァル・ファニェス・ミナヤは、主人に街を占領するよう申し出、彼自身は地区の強盗を志願した。 大胆な襲撃でシドはカステホンを占領し、すぐにミナヤは戦利品を持ってそこに到着しましたが、その戦利品は非常に大きかったので、分割中、騎手はそれぞれ XNUMX 点、徒歩で XNUMX 点を獲得しました。 捕虜は維持の負担にならないよう、近隣の町に安く売られた。 シドはカステホンが好きでしたが、地元のムーア人はアルフォンス王の支流であったため、ここに長く滞在することは不可能でした。遅かれ早かれ彼は街を包囲し、水がなかったため町の人々は苦労したでしょう。要塞の中。

シドはアルコセル市の近くに次のキャンプを張り、そこから周囲の村を襲撃した. 都市自体は十分に要塞化されており、それを取るために、シドは策略を講じました。 彼は駐車場を出て後退するふりをした. アルコセランは彼の後を追って急いで街を無防備にしましたが、シドは騎士を変え、追跡者を圧倒し、アルコセルに侵入しました.

シドを恐れて、近くの都市の住民はバレンシアの王タミナに助けを求め、彼はXNUMX人のサラセン人をアルコセルとの戦いに送りました。 少し待った後、従者を連れたシドは城壁を越えて行き、激しい戦いで敵を敗走させました。 勝利を主に感謝して、クリスチャンは異教徒の陣営で得た計り知れない富を分かち合い始めました。

戦利品は見えませんでした。 シドはアルヴァ・ミナヤを召喚し、アルフォンスへの贈り物としてXNUMX頭の馬を豊かな馬具で贈り、さらに亡命者の輝かしい勝利について報告するために、カスティーリャに行くように彼に命じました。 王はシドの贈り物を受け取りましたが、ミナヤに家臣を許す時はまだ来ていないと言いました。 しかし、彼は、シドのチームに参加することを望むすべての人を免責で許可しました.

一方、シドはアルコセルをムーア人に XNUMX マルクで売却し、略奪と周辺地域への課税を続けました。 シドの分隊がバルセロナ伯レイモンドの所有物の XNUMX つを荒廃させたとき、彼はキリスト教徒とムーア人の大軍とのキャンペーンで彼に反対しました。 シドの戦士たちは再び勝利し、決闘でレイモンド自身を倒したシドは彼を捕虜にした。 彼の寛大さで、彼は身代金なしで囚人を解放し、彼から貴重な剣、コラーダだけを奪いました。

シドは容赦ない襲撃に XNUMX 年間を費やしました。 分隊には、自分を金持ちと呼べない戦士は一人も残っていませんでしたが、それだけでは十分ではありませんでした。 シドは、バレンシア自体を所有するという考えを思いつきました。 彼は街をタイトなリングで囲み、XNUMXか月間包囲戦を指揮しました。 XNUMX日、バレンシア人は耐えられず降伏した。 バレンシアでのシドの取り分(戦利品の XNUMX 分の XNUMX を取りました)は XNUMX 万マルクでした。

セビリアの王は、異教徒の誇りであるバレンシアがキリスト教徒の手にあることに腹を立て、シドに対してXNUMX万人のサラセン人の軍隊を派遣しましたが、現在XNUMX人のカスティーリャ人にも敗北しました。 逃げるサラセン人のテントで、シドの戦士たちはバレンシアの XNUMX 倍の戦利品を手に入れました。

金持ちになった騎士の中には、家に帰ることを考え始めた人もいましたが、シドは賢明な命令を出しました。

再びアルヴァ・ミナヤを彼に召喚したシドは、今度はXNUMX頭の馬を連れて、再び彼をカスティーリャのアルフォンス王に送りました。 この贈り物と引き換えに、シドは主人に、娘のエルビラとソルと一緒にドナ・ヒメナが彼についてバレンシアに行くことを許可するように頼みました。

ミナヤが豊かな贈り物を持って王の前に現れたとき、アルフォンスは優雅に女性たちを手放すことに同意し、カスティーリャの国境への彼自身の騎士の分遣隊によって彼らが守られることを約束しました. ミナヤは主人の命令を名誉をもって果たしたことに満足し、サン ペドロ修道院に行き、ドナ ヒメナとその娘たちに、夫と父との再会が間近に迫っているというニュースを伝え、修道院長のドン サンチョに寛大な支払いをしました。問題。 そして、禁止にもかかわらず、シドが残した箱を調べ、そこに砂を見つけ、今では彼らの破滅をひどく悼んでいるユダとレイチェルに、シドの使者は損失を完全に補償することを約束しました.

シドの宿敵であるドン・ガルシア伯爵の息子であるカリオン・インファンテスは、バレンシアの支配者の計り知れない富に誘惑されました。 インファンテスは、古代の伯爵であるディアスは自分たちに匹敵しないと信じていましたが、それでもシドの娘たちに妻になるように頼むことにしました。 ミナヤは彼らの要求を主人に伝えることを約束した.

カスティーリャの国境で、女性たちはバレンシアからのクリスチャンの分遣隊と、モリーナの支配者でシドの友人であるアベンガルボンが率いるXNUMX人のムーア人に会いました。 彼らは非常に名誉を持って、家族と会ったときのように、長い間陽気で喜びに満ちていなかったシドに、女性をバレンシアに連れて行きました。

一方、モロッコ王ユスフは XNUMX 万人の勇敢な戦士を集め、海を渡り、バレンシアの近くに上陸しました。 アフリカのムーア人がアルカサルの屋根から巨大なキャンプを設置するのを見て警戒した女性たちに、シドは主が彼のことを決して忘れなかったと言いました。

ジェローム司教はミサを祝い、鎧を着て、キリスト教徒の最前線でムーア人に駆けつけました。 激しい戦いの中で、シドはいつものように引き継ぎ、新たな名声とともに、別の豊かな戦利品を手に入れました. 彼はユスフ王の豪華なテントをアルフォンスへの贈り物として意図していました。 この戦いで、司教ジェロームは非常に際立っていたので、シドは彼に与えられたピアティナの半分を栄光ある聖職者に与えました。

シドは自分の分け前から XNUMX 頭の馬をテントに追加し、妻と娘たちをカスティーリャから去らせてくれたことに感謝してアルフォンスを送りました。 アルフォンスは贈り物をとても丁重に受け取り、シドとの和解の時が近づいていると発表しました。 その後、インファンテス・カリオン、ディエゴ、フェルナンドが王に近づき、シド・ディアスの娘たちを彼らのために懇願するよう要請しました。 バレンシアに戻ると、ミナヤはシドに、タホのほとりで和解のために彼と会うという王の提案について、またアルフォンスが彼の娘をカリオンの幼児に妻として与えるように頼んだことについて話しました。 シドは彼の主権者の意志を受け入れました。 指定された場所でアルフォンスに会った後、シドは「彼の前にひれ伏しましたが、王はすぐに立ち上がるように要求しました。そのような輝かしい戦士が足にキスをするのはふさわしくなかったからです」。 その後、アルフォンス王は英雄への許しを公に厳粛に宣言し、幼児が彼の娘たちと婚約したことを宣言しました。 シドは王に感謝し、結婚式のために全員をバレンシアに招待し、豪華な贈り物なしでごちそうを離れることはないと約束しました。

XNUMX週間、ゲストはごちそうや軍事娯楽に時間を費やしました。 三番目に彼らは家に帰るように頼んだ。

平和と喜びの中で2年間が過ぎました。義理の息子たちはバレンシアのアルカサルでシドと一緒に、困難を知らず、名誉に囲まれて暮らしていました。しかしある日、災難が起こりました。一頭のライオンが動物園から逃げ出しました。宮廷騎士たちはすぐにシドの元に駆けつけたが、シドはその時眠っていて身を守ることができなかった。幼児たちは恐怖のあまり、恥をかいた。フェルナンドはベンチの下に隠れ、ディエゴは宮殿の酒搾り場に避難し、頭からつま先まで泥を塗られた。シドはベッドから起き上がり、丸腰でライオンのところに出てきて、たてがみを掴んで檻に戻しました。この事件の後、シドの騎士たちは幼児たちを公然と嘲笑し始めた。

しばらくして、モロッコ軍がバレンシアの近くに再び現れました。 ちょうどこの時、ディエゴとフェルナンドは妻と一緒にカスティーリャに戻りたいと思っていましたが、シドは義理の息子の意図の実現を未然に防ぎ、翌日フィールドに行ってサラセン人と戦うように誘いました。 彼らは拒否することはできませんでしたが、戦いで彼らは臆病者であることを示しました。幸いなことに、義父はそれを知りませんでした。 この戦いで、シドは多くの偉業を達成し、その最後に、以前はバレンシアの王が所有していたバビエクで、彼はブカール王を追いかけ、彼に平和と友情を提供したかったのですが、モロッコ人は彼に頼っていました。馬、申し出を断った。 シドは彼に追いつき、コラーダを半分に切りました。 死んだブーカーから、彼はティソナと呼ばれる、コラーダと同じくらい貴重な剣を手に入れました。 勝利に続く喜びに満ちた祝賀会の最中、義理の息子たちはシドに近づき、家に帰るように頼んだ. シドは彼らを手放し、コラーダをXNUMXつ、ティソンをもうXNUMXつ与え、さらに無数の宝物を提供しました。 しかし、恩知らずのカリオン人は悪を考えていました。金に貪欲であり、生まれつき、妻は自分よりもはるかに低く、したがってカリオンで愛人になる価値がないことを忘れませんでした。 かつて、森で一夜を過ごした後、幼児は妻との愛の喜びを楽しむために一人にされたいと思っていたので、仲間に前進するように命じました。 Dona Elvira と Dona Sol と一緒に放置された不誠実な幼児は、動物にむさぼり食われ、人々にののしられるためにここに投げ込まれると彼らに言いました。 高貴な女性が悪役の慈悲にどのように訴えたとしても、彼らは服を脱ぎ、半分殴り殺し、そして何も起こらなかったかのように道を歩み続けました。 幸いなことに、インファンテスの仲間の中には、シドの甥であるフェレス・ムニョスがいました。 彼はいとこの運命を心配し、夜を過ごした場所に戻り、意識を失って横たわっているのを見つけました。

カスティリャの国境に戻ったインファンテスは、輝かしいシドが彼らから受けた侮辱を恥知らずに自慢しました。 何が起こったのかを知った王は、心から悲しみました。 悲しいニュースがバレンシアに届いたとき、怒ったシドは大使をアルフォンスに送りました。 大使は、価値のないカリオニアンのためにドナ・エルビラとドナ・ソルを婚約させたのは彼だったので、シドと彼の犯罪者の間の論争を解決するためにコルテスを招集しなければならないというシルの言葉を王に伝えました。

アルフォンス王はシドの要求が正しかったことを認識し、すぐに彼が呼んだ伯爵、男爵、その他の貴族がトレドに現れました。 シドと顔を合わせることがどんなに怖くても、幼児たちはコルテスに到着することを余儀なくされた。 彼らと一緒にいたのは、彼らの父親であり、狡猾で裏切り者のガルシア伯爵でした。

シドは会議の前に事件の状況を説明し、カリオニアンを喜ばせて、貴重な剣を彼に返還することだけを要求した. 安心して、インファンタスはアルフォンス・コラーダとティソンに引き渡されました。 しかし、裁判官は兄弟の罪悪感をすでに認識しており、シドはまた、価値のない義理の息子に与えた富の返還を要求しました。 意地悪なことに、カリオニアンもこの要件を満たさなければなりませんでした。 しかし、彼らは、彼らの善を取り戻したので、シドが落ち着くだろうと望んでいましたが、無駄でした. その後、彼の要求で、ペドロ・ベルムデス、マルティン・アントラインズ、ムニョ・グスティオスが前に出て、カロニア人が彼らとの決闘で、シドの娘たちに引き起こされた恥を血で洗い流すよう要求した. これはインファントが何よりも恐れていたことでしたが、言い訳は彼らを助けませんでした. すべてのルールに従って決闘が予定されていました。 高貴なドン・ペドロはフェルナンドを殺そうとしたが、彼は敗北を認めた。 ドン・マーティンは、恐怖でスタジアムから逃げ出したため、ディエゴと一緒に移動する時間がありませんでした。 カリオン出身の XNUMX 人目の戦闘機、アズール ゴンザレスは負傷し、ドン ムーニョに降伏しました。 それで、神の裁きが権利を決定し、罪人を罰しました。

その間、アラゴンとナバラからの大使がアルフォンスに到着し、英雄シドの娘をこれらの王国の幼児と結婚させるよう要請した. シドの娘たちの二度目の結婚は、比類のないほど幸せでした。 スペインの王たちは、偉大な祖先であるシドの記憶を今でも尊重しています。

D. V. ボリソフ

ミゲル・デ・セルバンテス・サーベドラ 1547-1616

ラ・マンチャの狡猾なイダルゴ・ドン・キホーテ (El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha) - ローマ (パート 1 - 1605 年。

あるラ・マンチャの村にイダルゴが住んでいて、その所有物は家族の槍、古代の盾、細いナグ、グレイハウンド犬で構成されていました。彼の姓はケハナかケサダのどちらかでしたが、正確には知られていません。 . 五十歳くらいで、痩せ型で小顔、何日も騎士道小説を読んでいたせいで精神が乱れ、迷走騎士になることを決意。 彼は先祖の鎧を磨き、シーシャクに段ボールのバイザーを取り付け、古い馬にロシナンテという響きのある名前を付け、ラ・マンチャのドン・キホーテと改名しました。 迷走騎士は恋をしているに違いないので、イダルゴは反省して、彼の心の女性、アルドンサ・ロレンツォを選び、彼女がトボソ出身だったので、彼女をトボソのドゥルシネアと名付けました。

甲冑に身を包んだドン・キホーテは、自分が騎士道のロマンの主人公であると想像して出発しました。 一日中運転した後、彼は疲れて旅館に行き、城と間違えました。 イダルゴの見苦しい外見と彼の高尚なスピーチはみんなを笑わせましたが、気さくなホストは彼に餌をやったり水をやったりしましたが、簡単ではありませんでした。 ドン・キホーテは城の所有者、つまり宿屋に彼を騎士にするように頼みました。 所有者はドン・キホーテにお金があるかと尋ねましたが、ドン・キホーテは小説でお金について読んだことがなく、それを持っていきました。 所有者は彼に、お金やきれいなシャツなどの単純で必要なものは小説では言及されていませんが、これは騎士がどちらも持っていなかったという意味ではまったくないと説明しました。 夜、ある運転手がラバに水をやりたいと思って、ドン・キホーテの鎧を散水桶から取り除きました。そのために彼は槍で打撃を受けました。そのため、ドン・キホーテが狂っていると考えていた所有者は、できるだけ早く彼を騎士にすることに決めました。そのような不快なゲストを取り除くために。 彼は、入会式が後頭部を平手打ちし、背中を剣で一撃することであると彼に保証し、ドン・キホーテの出発後、彼はドン・キホーテと同じくらい堂々とした(それほど長くはありませんが)楽しいスピーチをしました。新たに造られた騎士。 ドン・キホーテはお金とシャツをいっぱいにするために家に帰りました.

途中で、彼は大柄な村人が羊飼いの少年を殴っているのを見ました。 ドン・キホーテは、彼の恩寵に喜んで乗り込み、村人は、気分を害した人の擁護者が彼の目から消えるとすぐに、羊飼いの少年を殴り倒しました。 ドン・キホーテがトボソのドゥルシネアを世界で最も美しい女性として認めさせた商人たちは、ドン・キホーテをあざけり始め、彼が槍で彼らに駆けつけたとき、彼らは彼を殴打し、疲れ果てて家に着いた。 .

ドン・キホーテの仲間の村人である司祭と理容師は、騎士道のロマンスについて彼とよく口論していたが、彼の心にダメージを与えた有害な本を燃やすことに決めた。 彼らはドン・キホーテの図書館を調べましたが、『ガリアのアマディス』と他の数冊の本を除いて、ほとんど何も残っていませんでした。 ドン・キホーテは、一人の農夫、サンチョ・パンセに従者になるよう申し出て、多くのことを話し、同意すると約束しました。 そしてある夜、ドン・キホーテはロシナンテに乗り、島の総督になることを夢見るサンチョはロバに乗り、二人は密かに村を出た。

途中、ドン・キホーテが巨人と間違えた風車に出会いました。 彼が槍を持って工場に駆けつけたとき、翼が向きを変えて槍を粉々に砕き、ドン・キホーテは地面に投げ出されました. 彼らが夜を過ごすために立ち寄った旅館で、メイドは暗闇の中、会うことに同意した運転手に行き始めましたが、誤って彼女はドン・キホーテに出くわしました。彼に恋をした城主。 騒ぎが起こり、喧嘩が続き、ドン・キホーテ、特に無邪気なサンチョ・パンサは大成功を収めました。 ドン・キホーテと彼に続くサンチョが宿泊費の支払いを拒否したとき、たまたまそこにいた何人かの人々がサンチョをロバから引き離し、カーニバル中の犬のように毛布の上に彼を投げ始めました.

ドン・キホーテとサンチョが馬に乗って進んでいくと、騎士は羊の群れを敵軍と間違えて左右の敵を粉砕し始めましたが、羊飼いたちが降ろした石の雨だけが騎士を止めました。 ドン・キホーテの悲しい顔を見て、サンチョは彼に「悲しみの像の騎士」というあだ名を付けました。 ある夜、ドン・キホーテとサンチョは大きなノックの音を聞きました。夜が明けると、それは圧縮ハンマーであることがわかりました。 騎士は当惑し、搾取への渇望は今回も満たされなかった。 ドン・キホーテは、雨の中で銅製の水盤を頭にかぶせた床屋を、マンブリナの兜をかぶった騎士と間違え、この兜を手に入れると誓いを立てたため、床屋から水盤を取り上げ、彼は自分の偉業をとても誇りに思っていた。 それから彼は調理室に連れて行かれた囚人たちを解放し、ドルシネアに行って忠実な騎士から挨拶をするよう要求したが、囚人たちはそれを望まなかったので、ドン・キホーテが主張し始めたとき、彼らはドン・キホーテを石で打ち殺した。

シエラモレナでは、囚人のXNUMX人であるギネス・デ・パサモンテがサンチョのロバを盗み、ドン・キホーテはサンチョに彼が所有していたXNUMX頭のロバのうちXNUMX頭を与えると約束した. 山で彼らは、リネンと金貨の束、そして詩集が入ったスーツケースを見つけました。 ドン・キホーテはサンチョにお金を渡し、本を自分のものにしました。 彼はドン・キホーテに彼の不幸な愛の物語を話し始めましたが、カルデノがマダシマ女王の悪口を言ったために口論したため、それを話しませんでした.

ドン・キホーテはダルシネアへのラブレターと姪へのメモを書き、「最初のロバ法案の担い手」にXNUMX頭のロバを与えるように頼んだ.何度か、サンチョを送って手紙を受け取りました。 放っておかれると、ドン・キホーテは悔い改めに屈した。 彼は、ローランドの暴力的な狂気とアマディスの憂鬱な狂気のどちらを模倣するのがよいかを考え始めました。 アマディスが彼の近くにいると判断した彼は、美しいドルシネアに捧げる詩を書き始めました。

家に帰る途中、サンチョ・パンサは司祭と理髪師に会いました-彼の仲間の村人であり、彼らは彼にドン・キホーテのドルシネアへの手紙を見せるように頼みました。 しかし、騎士が彼に手紙を渡すのを忘れたことが判明し、サンチョは手紙を暗記し始め、テキストをひねって、「情熱的なセニョーラ」の代わりに「フェイルセーフセニョーラ」などを得ました。ドン・キホーテをプア・ストレムニナから誘い出し、悔い改めにふけり、故郷の村に連れて行って狂気を治す方法を考えました。 彼らはサンチョにドン・キホーテに、ドルシネアが彼にすぐに彼女のところに来るように命じたことを伝えるように頼み、彼らはサンチョに、このすべての事業がドン・キホーテが皇帝ではないにしても、少なくとも王になるのを助けるだろうと保証した. そしてサンチョは、好意を見越して、喜んで彼らを助けることに同意しました。

サンチョはドン・キホーテのところへ行き、司祭と床屋は森の中でサンチョを待ち続けたが、突然詩が聞こえてきた――最初から最後まで彼らに悲しい話をしたのはカルデノだった。裏切り者のフェルナンドが最愛のルシンダを誘拐し、彼女と結婚した。 カルデノが物語を終えると、悲しそうな声が聞こえ、男装をした美しい少女が現れた。 それはドロテアであり、フェルナンドに誘惑され、結婚を約束しましたが、彼女をルシンダに残しました。 ドロテアは、ルシンダはフェルナンドと婚約した後、自分をカルデノの妻だと思っており、両親の強い勧めでのみフェルナンドと結婚することに同意したため、自殺するつもりだったと語った。 ドロテアは、彼がルシンダと結婚しなかったことを知り、彼を返してやろうという希望を持っていたが、どこにも彼を見つけることができなかった。 カルデノはドロテアに自分がルシンダの本当の夫であることを明かし、二人は「正当に自分たちのもの」の返還を求めて協力することにした。 カルデノはドロテアに、フェルナンドが戻ってこなければ決闘を申し込むと約束した。

サンチョはドン・キホーテに、ドルシネアが自分を呼んでいると告げたが、ドン・キホーテは、「彼女の慈悲に値する」偉業を達成するまでは彼女の前には現れないと答えた。 ドロテアはドン・キホーテを森から誘い出す手伝いを買って出て、自らをミコミコンの王女と名乗り、栄光の騎士ドン・キホーテの噂を聞いた遠い国から、彼のとりなしを求めるために来たと語った。 ドン・キホーテはその女性を断ることができず、ミコミコンへ行きました。 彼らはロバに乗った旅人に出会った。それはドン・キホーテによって釈放され、サンチョからロバを盗んだ囚人ジネス・デ・パサモンテだった。 サンチョはロバを自分のものにし、誰もが彼の幸運を祝福した。 その源で彼らは少年を見ました - ドン・キホーテが最近立ち上がったのと同じ羊飼いの少年でした。 羊飼いの少年は、イダルゴのとりなしが自分の思い通りにならなかったと言い、光の当て方を誤った騎士たち全員を呪ったので、ドン・キホーテは激怒した。

サンチョが毛布の上に寝かされたのと同じ宿に到着した旅行者たちは、そこで一夜を過ごした。 夜、怯えたサンチョ・パンサはドン・キホーテが休んでいたクローゼットから飛び出しました。ドン・キホーテは夢の中で敵と戦い、剣を四方八方に振り回しました。 ワインの入った革袋が彼の頭の上にぶら下がっており、彼はそれを巨人と間違えて鞭打ち、ワインで満たしたが、サンチョは恐怖のあまりそれを血と間違えた。

仮面をかぶった女性と数人の男性だ。 好奇心旺盛な司祭は、これらの人々が誰であるかについてしもべに尋ねようとしましたが、しもべ自身は知りませんでした.彼女はため息をつき、ずっと泣いていたので、彼女自身の自由意志です。 これは、夫のカルデノとつながることができなかったため、修道院に引退することを決めたルシンダであることが判明しましたが、フェルナンドはそこから彼女を誘拐しました。 ドン・フェルナンドを見て、ドロテアは彼の足元に身を投げ出し、彼女に戻るように彼に懇願した. 彼は彼女の祈りに耳を傾けました。 一方、ルシンダはカルデノとの再会を喜んでいたが、サンチョだけが動揺していた. 彼はドロテアをミコミコンの王女と見なし、彼女が主人に恩恵を与え、彼に何かを与えることを望んでいた. ドン・キホーテは、巨人を倒したおかげですべてが解決したと信じており、穴の開いたワインスキンについて聞いたとき、彼はそれを邪悪な魔法使いの呪文と呼びました.

司祭と床屋は皆にドン・キホーテの狂気について話し、ドロテアとフェルナンドはドン・キホーテを離れず、XNUMX日もかからない村に連れて行くことにしました。 ドロテアはドン・キホーテに、自分の幸せはドン・キホーテのおかげだと言い、自分が始めた役を演じ続けた。

男とムーア人の女が宿屋まで車でやってきた。 その男は、レパントの戦いで捕らえられた歩兵大尉であることが判明しました。 美しいムーア人の女性が彼の逃亡を助け、バプテスマを受けて彼の妻になりたいと思った。 続いて判事が娘と一緒に現れ、長らく消息が途絶えていた船長が生きていたことを信じられないほど喜んだ。 船長は途中でフランス人に奪われたが、裁判官は彼の嘆かわしい姿に全く当惑しなかった。 夜、ドロテアはラバ使いの歌を聞き、裁判官の娘クララを起こして少女も彼女の話を聞くようにしましたが、歌手はラバの運転手ではなく、高貴で裕福な両親の変装した息子であることが判明しましたクララに恋をしたルイスという名前。 彼女はあまり高貴な生まれではないので、恋人たちは父親が結婚に同意しないのではないかと恐れていました。

しかし、その後、新しい騎士団が宿屋に現れました。息子を追いかけようとしたのはルイの父親でした。 父親の使用人が家まで護衛したかったルイスは、一緒に行くことを拒否し、クララに結婚の手を求めました。

ドン・キホーテが「マンブリナのヘルメット」を奪ったのと同じ旅館に別の理髪師が到着し、骨盤の返還を要求し始めました。 小競り合いが始まり、僧侶はそれを止めるために骨盤にXNUMXレアルを静かに与えました。 一方、たまたま宿屋にいた看守の一人は、ドン・キホーテが受刑者を釈放した犯罪者として指名手配されていたため、サインでドン・キホーテを認識した。心に傷を負った。 司祭と床屋は棒で快適な檻のようなものを作り、牛に乗って通りかかった男にドン・キホーテを故郷の村に連れて行くことに同意しました。 しかし、その後、彼らは仮釈放で檻からドン・キホーテを解放し、彼は彼女が保護を必要とする高貴な女性であると考えて、崇拝者から真っ白な処女の像を奪おうとしました.

最後に、ドン・キホーテが家に着くと、家政婦と姪が彼を寝かしつけ、世話を始めました。サンチョは妻のところへ行き、次は島の伯爵または総督として戻ってくると約束しました。いかがわしいものではありませんが、ご多幸をお祈り申し上げます。

家政婦と姪が一ヶ月間ドン・キホーテの世話をした後、司祭と床屋はドン・キホーテを訪ねることにしました。 彼の演説は合理的であり、彼らは彼の狂気は過ぎ去ったと考えていましたが、会話が騎士道に少し触れたとたんに、ドン・キホーテが末期の病気であることが明らかになりました. サンチョもドン・キホーテを訪れ、隣人の息子で学士号を取得したサムソン・カラスコがサラマンカから戻ってきたことを彼に話しました。カラスコは、シド・アフメット・ベン・インハリによって書かれたドン・キホーテの物語が出版されたと言いました。彼とサンチョ・パンサの。 ドン・キホーテはサムソン・カラスコを家に招き、本のことを尋ねた。 独身者は彼女の長所と短所をすべて列挙し、老いも若きも誰もが彼女に読まれ、特に使用人は彼女を愛していたと言いました。

ドン・キホーテとサンチョ・パンサは新たな旅を始めることを決意し、数日後密かに村を離れました。 サムソンは彼らを見送り、ドン・キホーテに彼の成功と失敗をすべて報告するように頼んだ。 ドン・キホーテはサムソンの勧めで馬上槍試合が行われるサラゴサに向かったが、まずはトボソを呼んでドゥルシネアの祝福を受けることにした。 トボソと一緒に到着したドン・キホーテは、サンチョにドルシネアの宮殿がどこにあるのか尋ねたが、サンチョは暗闇の中でそれを見つけることができなかった. 彼はドン・キホーテがこれを自分で知っていると思ったが、ドン・キホーテは噂によると彼女に恋をしたので、ドルシネアの宮殿だけでなく彼女も見たことがないと彼に説明した. サンチョは彼女に会ったと答え、ドン・キホーテの手紙への返事を持ち帰った。 欺瞞が明らかになるのを防ぐために、サンチョはできるだけ早く主人をトボソから連れ去ろうとし、サンチョが街に行ってドゥルシネアと話をしている間、森で待つように説得しました。 彼は、ドン・キホーテがドルシネアを見たことがなかったので、どんな女性でも彼女に偽装できることに気づき、ロバに乗ったXNUMX人の農民の女性を見て、ドルシネアが法廷の女性と一緒に彼のところに来るとドン・キホーテに話しました。 ドン・キホーテとサンチョは、農民の女性の前でひざまずきましたが、農民の女性は彼らに向かって無礼に叫びました。 ドン・キホーテはこの物語全体で邪悪な魔法使いの魔術を見て、美しいセニョーラの代わりに醜い農民の女性を見たことを非常に悲しんだ.

森の中で、ドン・キホーテとサンチョは、ドン・キホーテを自分で倒した事を自慢するカシルデア・ヴァンダルに恋する鏡の騎士に出会った。 ドン・キホーテは激怒し、鏡の騎士に決闘を挑み、敗者は勝者の慈悲に降伏しなければならなかった。 鏡の騎士が戦いの準備をする前に、すでにドン・キホーテが彼を攻撃し、危うく殺されそうになったが、鏡の騎士の従者は、彼の主人はほかならぬサムソン・カラスコだと叫んだ。ドン・キホーテの家。 しかし、残念ながらサムソンは敗れ、邪悪な魔法使いたちが鏡の騎士の姿をサムソン・カラスコの姿に置き換えたと確信したドン・キホーテは再びサラゴサへの道に沿って移動した。

途中、ディエゴ・デ・ミランダに追い抜かれ、XNUMX匹のイダルゴは一緒に出発した。 ライオンを乗せたワゴンが彼らに向かって乗りました。 ドン・キホーテは巨大なライオンの檻を開けろと言い、ライオンを切り刻もうとしていた。 おびえた警備員は檻を開けましたが、ライオンはそこから出てきませんでしたが、大胆不敵なドン・キホーテは今から自分をライオンの騎士と呼び始めました。 ドン・ディエゴと一緒に滞在した後、ドン・キホーテは途中で村に到着し、そこで美しいキテリアと金持ちのカマチョの結婚式を祝いました。

結婚式の前に、キテリアは幼い頃から彼女を愛していた隣人である貧しいバシージョに近づき、皆の前で剣で胸を突き刺しました。 彼は、司祭がキテリアと結婚し、彼が彼女の夫として死んだ場合に限り、死ぬ前に告白することに同意した。 誰もがキテリアに苦しむ人を憐れむように説得しました-結局のところ、彼は精神を放棄しようとしていたので、未亡人になったキテリアはカマチョと結婚できるでしょう。 キテリアはバシーロに手を差し伸べましたが、結婚するとすぐに、バシーロは元気に飛び起きました。彼は愛する人と結婚するためにすべてを手配しました、そして彼女は彼と共謀しているようでした。 カマーチョは、音を反射して、気分を害さないことが最善だと考えました。なぜ彼には、他人を愛する妻が必要なのでしょうか? 新婚夫婦とXNUMX日間過ごした後、ドン・キホーテとサンチョは引っ越した。

ドン・キホーテはモンテシノスの洞窟に降りることにしました。 サンチョと学生ガイドが彼をロープで縛り、彼は降り始めました。 ロープの XNUMX 本のブレースがすべてほどけると、彼らは XNUMX 分待ってからロープを引っ張り始めました。引く。 彼らがドン・キホーテを排除したとき、彼は目を閉じていたので、彼らは困難に彼を押しのけることに成功しました. ドン・キホーテは、洞窟で多くの奇跡を見たと言い、モンテシノスとデュランダートの古いロマンスの英雄、そしてXNUMXレアルのローンを彼に求めさえした魔法のドルシネアを見たと言いました。 今回の彼の話は、どのような魔術師がドルシネアを魅了したかをよく知っていたサンチョでさえ信じがたいように見えましたが、ドン・キホーテは彼の立場を守りました。

彼らが宿屋に着くと、ドン・キホーテは習慣に反して城とは考えなかったが、そこにメーセ・ペドロが占い師の猿と地区を連れて現れた。 猿はドン・キホーテとサンチョ・パンサを認識し、彼らについてすべてを話しました。そして、公演が始まると、ドン・キホーテは高貴な英雄たちを憐れみ、追っ手に剣を持って突進し、すべての人形を殺しました。 確かに、彼はその後、ペドロが傷つかないように、台無しになったラックの代金を寛大に支払った。 実際、当局から隠れてレーシュニクの仕事を始めたのはヒネス・デ・パサモンテだった。したがって彼はドン・キホーテとサンチョについてすべてを知っていた。 通常、村に入る前に、彼は村の住民について尋ね、少額の報酬を払って過去を「推測」しました。

ある日、夕暮れ時に緑の草原を出発したドン・キホーテは、人々の群れを目にしました - それは公爵と公爵夫人の鷹狩りでした。 公爵夫人はドン・キホーテについての本を読んでいて、彼をとても尊敬していました。 彼女と公爵は彼を城に招待し、名誉ある客人として迎えました。 彼らとその使用人たちは、ドン・キホーテやサンチョと多くの冗談を言い、ドン・キホーテの思慮深さと狂気、そしてサンチョの創意工夫と無邪気さに驚嘆することをやめなかった。彼は魔術師として行動し、すべてを自分で行いました。

魔術師マーリンは戦車に乗ってドン・キホーテのもとに到着し、ドルシネアの魔法を解くにはサンチョが自発的に裸の尻を三千三百回鞭打たなければならないと発表した。 サンチョは反対したが、公爵は彼に島を与えると約束し、特に鞭打ちの期間は限定されておらず段階的に行うことができるため、サンチョは同意した。 ゴレヴァナとしても知られるトリファルディ伯爵夫人が、メトニミア王女の宮殿である城に到着しました。 邪悪な悪臭の魔術師は王女とその夫トレンブレグノを彫像に変え、ドゥエナ ゴレヴァンと他の XNUMX 人のドゥエナはひげを生やし始めました。 勇敢な騎士ドン・キホーテだけが彼ら全員を幻滅させることができました。 イビルスチームは、ドン・キホーテのために馬を送ることを約束し、ドン・キホーテはすぐに彼とサンチョをカンダヤ王国まで送り届け、そこで勇敢な騎士がイビルスチームと戦うことになった。 ドン・キホーテは、ドゥエンナたちのひげを取り除くことを決意し、目隠しをして木馬に乗ったサンチョと一緒に座り、公爵の使用人たちが彼らに毛皮で空気を吹きかけている間、サンチョたちが空を飛んでいるのだと思った。 公爵の庭に「飛んで」戻った彼らは、イーヴィル・フレッシュからのメッセージを見つけた。そこには、ドン・キホーテがこの冒険に足を踏み入れただけで誰もが幻滅したと書かれていた。 サンチョはひげのないドゥエンナたちの顔を見たくて待ちきれなかったが、ドゥエンナの一団全体はすでに消えていた。 サンチョは約束の島の管理の準備を始めたが、ドン・キホーテは彼にあまりにも多くの合理的な指示を与えたので、公爵と公爵夫人を殴った。騎士道とは関係のないすべてにおいて、彼は「明晰で広範な心を示した」。

サンチョは、島が海にのみ存在し、陸には存在しないことを知らなかったので、公爵はサンチョを大きな従者とともに島に渡すことになっていた町に送りました。 そこで彼は厳粛に街の鍵を手渡され、バラタリア島の終身知事を宣言しました. まず、彼は農民と仕立て屋の間の訴訟を解決しなければなりませんでした。 百姓は布を仕立て屋に持ってきて、帽子を作るかどうか尋ねました。 出ると聞いて、キャップがXNUMXつ出るかと聞いたら、XNUMXつ出ると聞いて、XNUMXつ、XNUMXつ、XNUMXつに落ち着きました。 彼がキャップを受け取るようになったとき、それらはちょうど彼の指にありました。 彼は怒り、仕立て屋に仕事の代金を支払うことを拒否し、さらに布やお金を要求し始めました. サンチョはそれについて考え、文を渡しました:仕事のために仕立て屋にお金を払わないでください、布を農民に返さないでください、そして囚人に帽子を寄付してください。 サンチョは他の事件でも同様の知恵を示し、誰もが彼の判決の正当性に驚いた.

サンチョが食べ物を積んだテーブルに座ったとき、彼はなんとか何も食べることができませんでした.Pedro Intolerable de Nauca博士は、皿に手を伸ばすとすぐに、不健康だと言ってそれを取り除くように命じました. サンチョは妻のテレサに手紙を書き、公爵夫人は自分からの手紙とサンゴのひもを追加し、公爵のページはテレサに手紙と贈り物を届け、村全体を驚かせました。 テレサは喜んで、非常に賢明な答えを書き、最高のどんぐりとチーズの半分を公爵夫人に送りました。

敵はバラタリアを攻撃し、サンチョは武器を手に「島」を守らなければなりませんでした。 彼らは彼にXNUMXつの盾を持ってきて、XNUMXつを前に、もうXNUMXつを後ろに縛り付けたので、彼は動けませんでした。 彼が動こうとするとすぐに倒れ、XNUMX枚の盾に挟まれて横たわったままでした. 彼らは彼の周りを走り回り、彼は武器の音を聞き、剣で彼の盾を猛烈に切り刻み、最後に叫び声がありました:「勝利! 敵は敗北した!」 誰もがサンチョの勝利を祝福し始めましたが、彼が育つとすぐに、彼はロバに鞍を付けてドン・キホーテに乗り、XNUMX日間の統治で十分であり、戦いや富のために生まれたわけではないと言いました。厚かましい医者には従いたくありませんでした。 ドン・キホーテは公爵との怠惰な生活にうんざりし始め、サンチョと共に城を去った。

彼らがその夜立ち寄った旅館で、彼らはドン・キホーテの匿名の第二部を読んでいたドン・ファンとドン・ホロニモに出会ったが、ドン・キホーテとサンチョ・パンサはそれを自分自身への中傷だと考えた。 それによると、ドン・キホーテはドルシネアに対する愛を失ったが、サンチョの妻の名前は以前と同じように彼女を愛していたが、サンチョの妻の名前は歪められており、その他の矛盾に満ちていたという。 この本がドン・キホーテが参加したサラゴサでのトーナメントについて書かれており、あらゆる種類のナンセンスに満ちていることを知ったドン・キホーテは、サラゴサではなくバルセロナに行くことにしました。匿名の第 XNUMX 部分は、シド・アーメド・ベン・インカリによって説明されたものではありません。 バルセロナでは、ドン・キホーテが白月の騎士と戦い、敗北しました。 他でもないサムソン・カラスコである白月の騎士は、ドン・キホーテに自分の村に戻り、その間に彼の心が戻ってくることを期待して、一年間離れないように要求しました。

帰り道、ドン・キホーテとサンチョは公爵城を再訪しなければならなかった。なぜなら、ドン・キホーテが騎士道のロマンスに夢中だったのと同じように、城の所有者はジョークや悪ふざけに夢中だったからである。 城には、ドン・キホーテへの報われない愛のた​​めに亡くなったとされるメイド、アルティシドーラの遺体を乗せた霊柩車があった。 彼女を蘇生させるために、サンチョは鼻をXNUMX回叩かれ、XNUMX回つままれ、XNUMX回のピン刺しに耐えなければならなかった。 サンチョは非常に不満そうだった。

どういうわけか、ドルシネアの魔法を解くために、そしてアルティシドラを復活させるために、苦しむ必要があったのは彼であり、彼らとは何の関係もありませんでした。 しかし、誰もが彼を説得したので、彼は最終的に同意し、拷問に耐えました。 アルティシドーラが生き返った様子を見たドン・キホーテは、ドルシネアを追い払おうと、サンチョを自爆で急ぎ始めた。 サンチョに一撃ごとに寛大に支払うと約束したとき、彼は熱心に鞭で自分をむち打ち始めましたが、すぐに夜であり、彼らが森にいることに気づき、木をむち打ち始めました。 同時に、彼は非常に悲しげにうめき声を上げたので、ドン・キホーテは彼をやめさせ、次の夜もむち打ちを続けることを許した。

旅館で彼らは、偽のドン・キホーテの第XNUMX部で育てられたアルバロ・タルフに会いました。 アルバロ・タルフは、自分の前に立っているドン・キホーテもサンチョ・パンサも見たことがないことを認めたが、彼らとはまったく似ていない別のドン・キホーテと別のサンチョ・パンサを見たことがあった. 生まれ故郷の村に戻ったドン・キホーテは、XNUMX年間羊飼いになることを決心し、司祭、学士号、サンチョ・パンサに彼の模範に従うように勧めました。 彼らは彼の考えを承認し、彼に加わることに同意した。 ドン・キホーテはすでに牧歌的な方法で名前を作り直し始めていましたが、すぐに病気になりました。 彼の死の前に、彼の心は晴れやかになり、もはやドン・キホーテではなく、アロンソ・キハーノと名乗りました。 彼は、彼の心を曇らせた騎士道の卑劣なロマンスを呪い、落ち着いてキリスト教の方法で死にました。

O・E・グリンバーグ

イタリア文学

ダンテ・アリギエーリ 1265-1321

神曲 (La divina commedia) - 詩 (1307-1321)

BP

人生半ばで、私、ダンテは鬱蒼とした森に迷い込んでしまいました。 恐ろしいことに、野生動物があちこちにいます - 悪徳の寓意。 どこにも行くところがない。 そして幽霊が現れ、それは私の大好きな古代ローマの詩人ウェルギリウスの影であることが判明しました。 私は彼に助けを求めます。 彼は私をここからあの世へ連れて行き、地獄、煉獄、極楽を見ることができると約束してくれました。 私は彼に従う準備ができています。

はい、でも私はそのような旅をすることができますか? ためらってためらった。 バージルは私を非難し、ベアトリス自身(私の亡き最愛の人)が楽園から地獄に降りてきて、死後の世界をさまよう私のガイドになるように頼んだと言いました。 もしそうなら、躊躇してはいけません。決断が必要です。 私の先生でありメンターである私を導いてください!

地獄の入り口の上には、そこに入る者からすべての希望を奪う碑文があります。 私たちは入りました。 ここでは、入り口のすぐ後ろで、生前に善も悪も創造しなかった人々の哀れな魂がうめき声を上げています。 さらに進むと、凶暴なカロンが死者をボートで運ぶアケロン川が流れます。 私たちは彼らと一緒です。 「しかし、あなたは死んではいません!」 カロンは私に怒って叫びます。 ウェルギリウスは彼を鎮圧した。 私たちは泳ぎました。 遠くから轟音が聞こえ、風が吹き、炎が点滅します。 正気を失ってしまった…

地獄の最初のサークルはリンボです。 ここでは、洗礼を受けていない赤ん坊と、戦士、賢者、詩人(ウェルギリウスを含む)などの輝かしい異教徒の魂が消えています。 彼らは苦しむことはなく、非キリスト教徒である自分たちには楽園に居場所がないことを嘆くだけです。 ウェルギリウスと私は、古代の偉大な詩人の仲間入りをしました。その最初の詩人がホメーロスでした。 徐々に歩きながら、この世のものとは思えないものについて話しました。

冥界の第 XNUMX サークルへの降下で、悪魔のミノスは、地獄のどの場所にどの罪人を投げ落とさなければならないかを決定します。 彼はカロンと同じように私に反応し、バージルも同じように彼をなだめました。 私たちは、地獄の旋風によって運ばれる有志の魂(クレオパトラ、エレナ・ザ・ビューティフルなど)を見ました。 フランチェスカもその一人であり、ここで彼女は恋人と切っても切れない関係にあります。 計り知れない相互の情熱が彼らを悲劇的な死へと導きました。 彼らに深く共感し、私は再び気絶した。

XNUMX番目のサークルでは、獣の犬ケルベロスが激怒します。 彼は私たちに吠えましたが、ヴァージルも彼を鎮圧しました。 ここでは、土砂降りの泥の中に横たわり、大食いで罪を犯した人々の魂があります。 その中には、私の同胞であるフィレンツェのチャッコがいます。 私たちは故郷の街の運命について話しました。 Chacko は、私が地球に戻ったときに生きている人々に彼のことを思い出させるように私に頼んだ。

浪費家や守銭奴が処刑される第XNUMXサークル(後者の中には教皇や枢機卿など多くの聖職者がいる)を守る悪魔は冥王星である。 ウェルギリウスも彼を追い出すために包囲しなければならなかった。

XNUMX番目から、彼らはXNUMX番目のサークルに降りてきました。そこでは、怒って怠け者が苦しめられ、スティギアの低地の沼地に閉じ込められました。 私たちは塔に近づきました。

これは要塞全体であり、その周りには広大な池があり、カヌーには漕ぎ手、悪魔のフレギウスがいます。 別の喧嘩が彼に座った後、私たちは泳ぎます。 何人かの罪人が側にしがみついていました、私は彼を叱りました、そしてバージルは彼を押しのけました。 私たちの前には、地獄の街ディットがあります。 死んだ悪霊は、私たちがそこに入るのを妨げます。 ウェルギリウスは私を残して(ああ、一人でいるのが怖い!)、何が問題なのかを調べに行き、心配して戻ってきましたが、安心しました。

そして、地獄の怒りが私たちの前に現れ、脅迫しました。 天の使者が突然現れ、彼らの怒りを抑えた. Ditに入りました。 いたるところに炎に包まれた墓があり、そこから異端者のうめき声が聞こえてきます。 狭い道を墓の間を進みます。

墓のXNUMXつから、力強い姿が突然現れました。 これはファリナータです。私の祖先は彼の政敵でした。 私の中で、バージルとの会話を聞いて、彼は同胞の方言から推測しました。 誇らしげに、彼は地獄の深淵全体を軽蔑しているように見えました。 彼には私が死んでいて、彼の息子も死んでいるように見え、彼は絶望して顔を伏せました。 ファリナータ、落ち着かせて。 グイドが生きてる!

XNUMX 番目の円から XNUMX 番目の円への降下の近く、汎異端者アナスターシウスの墓の上で、ウェルギリウスは地獄の残りの XNUMX つの円の構造を私に説明し、下に向かって (地球の中心に向かって) 先細りになり、罪とは何かを説明しました。どのサークルのどのゾーンで処罰されます。

XNUMX 番目の円は山によって圧縮され、私たちに威嚇するように咆哮する半牛の悪魔ミノタウロスによって守られています。 ウェルギリウスが彼に怒鳴りつけたので、私たちは急いで立ち去りました。 暴君と強盗が沸騰し、海岸からケンタウロスが弓で彼らを撃つ血の沸騰する流れを見ました。 ケンタウルス ネスが私たちのガイドになり、処刑された強姦犯について話し、沸騰する川を渡るのを手伝ってくれました。

緑のないイバラの藪の周り。 何かの枝を折ると、そこから黒い血が流れ出し、幹がうめき声を上げました。 これらの茂みは自殺者(自分の肉体に対する強姦者)の魂であることが判明しました。 彼らはハーピーという地獄の鳥につつかれ、走る死者に踏みつけられ、耐え難い苦痛を与えられます。 ある踏みつけられた藪は、折れた枝を集めて返してほしいと私に言いました。 その不幸な男は私の同胞であることが判明した。 私は彼の要求に従い、先に進みました。 私たちは見ることができます-砂、火の破片がその上に舞い降り、叫び、うめき声​​を上げている罪人を焦がします-ただ一人を除いて、彼は静かに横たわっています。 これは誰ですか? カパネイの王。誇り高く陰気な無神論者で、その頑固さのために神によって殺された。 今でも彼は自分自身に忠実であり、沈黙しているか、大声で神々を呪っているかのどちらかです。 「あなた自身が拷問者なのです!」 ヴァージルは彼に向かって叫びました...

しかし、火に苦しめられている私たちに向かって、新たな罪人の魂が動いています。 その中には、私の尊敬する先生、ブルネット・ラティーニのこともほとんど見当たりませんでした。 彼も同性愛への傾向を有罪としている人々の一人です。 私たちは話し始めました。 ブルネットは、生者の世界では栄光が私を待っているが、抵抗しなければならない多くの困難もあるだろうと予測しました。 先生は私に、彼が生きている主な仕事である「宝物」を世話するように遺言しました。

さらに XNUMX 人の罪人 (罪は同じ) が火の中で踊っています。 すべてのフィレンツェ人、元尊敬された市民。 私は故郷の不幸について彼らに話しました。 彼らは私が生きている同胞に私が彼らを見たことを伝えるように私に頼んだ. それからウェルギリウスは私を XNUMX 番目のサークルの深い穴に連れて行った。 地獄の獣が私たちをそこに連れて行きます。 彼はすでにそこから私たちに登っています。

こちらは斑尾のゲリオンです。 彼が下山する準備をしている間、第XNUMXサークルの最後の殉教者たち、つまり燃えるような塵の渦の中で苦労する高利貸したちを見る時間はまだある。 彼らの首には、さまざまな紋章が付いた色とりどりの財布がぶら下がっています。 私は彼らとは話さなかった。 さあ、出発しましょう! 私たちはヴァージルと一緒にゲリュオンにまたがり、そして――ああ、恐ろしい! - 私たちは順調に失敗、新たな苦しみへと向かっています。 降りた。 ゲリオンはすぐに飛び去った。

XNUMX 番目の円は、Angry Sinus と呼ばれる XNUMX の溝に分かれています。 ポン引きや女性を誘惑する者は最初の溝で処刑され、お世辞を言う人は二番目の溝で処刑されます。 調達人は角のある悪魔に容赦なく鞭打たれ、お世辞を言う人は悪臭を放つ糞便の液体の塊の中に座っており、その悪臭は耐え難いものです。 ちなみに、ある売春婦がここで処罰されるのは、淫行をしたからではなく、恋人にお世辞を言って「自分は平気だ」と言ったからである。

次の溝 (XNUMX 番目の胸) には石が並んでいて、丸い穴がたくさんあり、そこから教会の地位で取引された高位の聖職者の燃えるような足が突き出ています。 彼らの頭と胴体は、石の壁の穴に固定されています。 彼らの後継者は、彼らが死ぬと、その場所で炎の足をぐいと動かし、前任者を完全に石に押し込みます. これはパパ・オルシーニが私に説明した方法で、最初は私を彼の後継者と間違えました.

第 XNUMX 洞では、占い師、占星術師、魔術師が苦しめられます。 彼らの首は、泣くときに胸ではなく背中に涙を流すようにねじれています。 私自身も人々のそのような嘲笑を見て泣きました、そしてウェルギリウスは私を辱めました。 罪人を憐れむのは罪だ! しかし彼はまた、同郷の女性である占い師マントについても同情を込めて話してくれた。マントの名前は、私の栄光ある師の出生地であるマントヴァに由来している。

XNUMX番目の溝は沸騰したタールで満たされており、そこに黒くて翼のある邪悪な手の悪魔が賄賂を受け取る者を投げ込み、彼らがはみ出さないようにします。さもなければ、彼らは罪人をフックで引っ掛けて、最もひどい仕打ちをするでしょう。残酷なやり方。 悪魔には、邪悪な尾、十字翼などのニックネームが付いています。私たちは彼らの恐ろしい仲間と一緒にさらなる道の一部を歩まなければなりません。 彼らは顔をしかめ、舌を突き出し、上司は後ろから耳をつんざくような卑猥な音を立てました。 そんなこと聞いたことない! 私たちは彼らと一緒に溝に沿って歩き、罪人はタールに飛び込みます-彼らは隠れます、そして一人は躊躇しました、そして彼らはすぐにフックで彼を引き抜き、彼を苦しめるつもりでしたが、最初に彼らは私たちが彼と話すことを許可しました。 哀れな狡猾な男はズロクバトフの警戒を和らげて飛び込みました - 彼らには彼を捕まえる時間がありませんでした。 イライラした悪魔たちは争い、二人はタールの中に落ちた。 混乱の中、私たちは急いで出発しましたが、そんな幸運はありませんでした。 彼らは私たちを追いかけて飛んでいきます。 ヴァージルは私を迎えに来て、かろうじて第六の胸まで走って渡ったが、そこでは彼らは主人ではない。 ここでは偽善者たちが鉛色の金色のローブの重みで衰弱している。 そして、ここにはキリストの処刑を主張した十字架につけられた(杭で地面に釘付けにされた)ユダヤ人の大祭司がいます。 彼は鉛まみれの偽善者たちに足で踏みつけられます。

移行は困難でした:岩だらけの道を通って - XNUMX番目の胸へ。 ここには泥棒が住んでいて、巨大な毒ヘビに噛まれています。 これらの咬傷から、それらは粉々に崩れますが、すぐに元の外観に戻ります. その中には、聖具室を奪い、他の誰かを非難した Vanni Fucci がいます。 失礼で冒涜的な男:彼はXNUMXつのイチジクを掲げて神を「地獄に」送りました。 すぐにヘビが彼を攻撃しました(私はこれが大好きです)。 それから、あるヘビが泥棒の一人と融合した後、その形をとって立ち上がり、泥棒が這い去り、爬虫類の爬虫類になったのを見ました。 驚異! Ovid ではそのような変容は見られませんが、

喜べ、フローレンス:これらの泥棒はあなたの子孫です! それは残念です...そしてXNUMX番目の溝には陰湿なアドバイザーが住んでいます。 その中にはユリシーズ(オデュッセウス)がいて、彼の魂は話すことができる炎に閉じ込められています! それで、ユリシーズの死についての話を聞きました。未知のものを知りたいと渇望していたユリシーズは、一握りの向こう見ずな人々と一緒に世界の反対側に航海し、難破に遭い、友人と一緒に、人々が住む世界から溺死しました。人、

自分の名前を名乗らなかった邪悪な顧問の魂が隠されている別の話す炎は、私に彼の罪について語った。この顧問は、教皇が自分の罪を許してくれるだろうと期待して、ある不義の行為で教皇を助けたのだ。天は、悔い改めによって救われることを望む人々よりも、単純な心の罪人に対して寛容です。私たちは9番目の溝に移動しました。そこでは不安の種を蒔いた人たちが処刑されています。

ここにいるのは、血なまぐさい争いと宗教不安の扇動者です。 悪魔は重い剣で彼らを傷つけ、鼻と耳を切り落とし、頭蓋骨を砕きます。 これはモハメッドと、カエサルを内乱に駆り立てたキュリオ、そして斬首された吟遊詩人の戦士ベルトラン・ド・ボルンです(彼はランタンのように頭を手に持ち、彼女は「悲惨な!」と叫びます)。

次に私は親戚に会いましたが、彼の非業の死が報われていないことに腹を立てていました。 それから私たちは錬金術師たちが永遠にかゆくなるXNUMX番目の溝に進みました。 そのうちのXNUMX人は、彼が空を飛べると冗談めかして自慢したために火傷を負い、非難の犠牲者となった。 彼はそのためにではなく、錬金術師として地獄に落ちました。 ここでは、他人になりすました者、偽造者、嘘つき全般が処刑されます。 そのうちのXNUMX人は互いに争い、その後長い間口論しました(銅を金貨に混ぜたマスターアダムと、トロイア人を欺いた古代ギリシャのシノン)。 ヴァージルは、私が好奇心をもって彼らの話を聞いたことを叱責した。

スパイトフルズの旅は終わりに近づいています。 地獄の八周目から九周目へと続く井戸に着きました。 古代の巨人、巨人がいます。 その中には、理解できない言語で怒って私たちに何かを叫んだニムロドと、ウェルギリウスの要請で私たちを巨大な手のひらの井戸の底に降ろしたアンタイオスがいます。

つまり、私たちは宇宙の底、地球の中心近くにいます。 私たちの前には氷の湖があり、親戚を裏切った人々は凍りついた。 私はうっかりそのうちの XNUMX 人の頭を蹴ってしまいました。 それから私は彼の髪をつかみました、そして誰かが彼の名前を呼びました。 ならず者よ、あなたの正体が分かったので、あなたのことをみんなに教えましょう! そして彼は、「私や他の人について、好きなように嘘をついてください!」と言いました。 そして、ここは氷の穴で、ある死んだ男が別の男の頭蓋骨をかじっています。 私は尋ねます:何のために? 犠牲者から顔を上げて、彼は私に答えた。 彼、ウゴリーノ伯爵は、彼を裏切り、彼と彼の子供たちを飢えさせ、ピサの斜塔に投獄した彼の元仲間であるルッジェーリ大司教に復讐します。 彼らの苦しみは耐え難いものでした。子供たちは父親の前で死にかけていました。彼は最後に死にました。 ピサの恥! さらに進みます。 そして、私たちの前にいるのは誰ですか? アルベリゴ? しかし、私の知る限り、彼は死ななかったのに、どうして彼は地獄に落ちたのでしょうか? それも起こります:悪役の体はまだ生きていますが、魂はすでに冥界にいます。

地球の中心で、地獄の支配者ルシファーが氷に凍りつき、天から投げ落とされて地獄の深淵をえぐり、その姿は醜く、三つの顔になっていた。 ユダは最初の口から突き出し、ブルータスは二番目の口から、カシアスは三番目の口から突き出し、彼はそれらを噛み、爪で彼らを苦しめます。 何よりも最悪なのは、最も卑劣な裏切り者、ユダです。 ルシファーから井戸が伸びており、地球の反対側の半球の表面につながっています。 私たちはその中に体を押し込み、水面に上がり、星を見た。

煉獄

ミューズが私が第二の王国を歌うのを手伝ってくれますように! 彼の護衛のカトー長老は私たちに無愛想に接しました。彼らは誰ですか? どうしてここに来ることができますか? ウェルギリウスは説明し、カトーをなだめたいと思って、彼の妻マルシアについて温かく話した。 なぜマルシアがここにいるのですか? 海岸に行って、洗濯しなきゃ! 行きます。 ここは海の距離です。 そして海岸の草の中には豊富な露があります。 それを使ってウェルギリウスは私の顔から放棄された地獄のすすを洗い流しました。

天使が操る船が遠くから私たちに向かって航行しています。 そこには、幸運にも地獄に行かずに済んだ死者の魂が納められています。 彼らは係留され、上陸し、そして天使は泳いで去りました。 到着者の影が私たちの周りに群がり、その中に私は友人の歌手コセラを認識しました。 私は彼を抱きしめたかったが、影は実体を持たないので、私は自分自身を抱きしめた。 私のリクエストに応じて、コセラは愛について歌い、誰もが耳を傾けましたが、その後カトーが現れ、みんなに叫びました(彼らはビジネスをしていませんでした!)、そして私たちは煉獄の山に急ぎました。

ヴァージルは自分自身に満足していませんでした。彼は自分自身に叫ぶ理由を与えました...今、私たちは次の道を偵察する必要があります。 到着した影がどこへ行くのか見てみましょう。 そして彼ら自身も、私が影ではないことに気づいたばかりです。私は光を私に通さないのです。 驚いた。 ヴァージルは彼らにすべてを説明した。 「一緒に来てください」と彼らは誘った。

ということで、早速煉獄山の麓へ。 でも、みんなせっかちで、せっかちなの? そこの大きな石の近くに、急いで登らない人々のグループがいます。彼らは、時間があると言っています。 かゆい人を登ります。 これらのナマケモノの中で、私は友人のベラクアを認識しました。 彼が、そして人生において急ぐことの敵である彼が、自分自身に忠実であるのを見るのは楽しいことです。

煉獄の麓で、私は暴力的な死の犠牲者の影と対話する機会がありました。 彼らの多くは公正な罪人でしたが、人生に別れを告げ、心から悔い改めることができたので、地獄に行きませんでした。 獲物を失った魔王様の悔しさ! しかし、彼は取り戻す方法を見つけました。悔い改めた死んだ罪人の魂に対して力を得ることができなかったので、彼は殺害された体を憤慨させました。

これらすべてからそう遠くないところに、ソルデッロの荘厳で雄大な影が見えました。 彼とウェルギリウスは、お互いを同郷の詩人 (マントゥアン) として認識し、兄弟のように抱き合った。 これはあなたのための例です, イタリア, 汚い売春宿, 兄弟愛の絆が完全に壊れている! 特にあなた、私のフィレンツェはいいです、あなたは何も言わないでしょう...目を覚まして、自分自身を見てください...

ソルデッロは煉獄へのガイドになることに同意します。 高く評価されているウェルギリウスを助けることができて彼にとって大変光栄です。 落ち着いた会話をしながら、私たちは花の香り豊かな谷に近づき、そこで一晩の滞在の準備をしていた高位の人々、つまりヨーロッパの君主たちの影が落ち着いていました。 私たちは彼らの子音の歌声を聞きながら、遠くから彼らを観察しました。

夕暮れの時がやってきました。欲望が船出して愛する人たちを引き寄せる時です。あなたは別れの苦い瞬間を思い出すでしょう。 悲しみが巡礼者を支配し、遠くのチャイムが取り返しのつかない日についてすすり泣く様子を聞くとき..

私は草の上に横たわって眠りに落ち、夢の中で煉獄の門まで運ばれました。 彼らを守る天使は、私の額に同じ文字をXNUMX回刻みました。最初の文字は「罪」です(七つの大罪。これらの文字は、煉獄の山を登るにつれて順番に私の額から消去されます)。 私たちは死後の世界の第二の領域に入りましたが、門は私たちの後ろで閉まりました。

登りが始まりました。 私たちは煉獄の最初のサークルにいます。そこでは誇り高き人々が罪を償います。 誇りを恥じるために、高い偉業、つまり謙虚さの考えを具体化する彫像がここに建てられました。 そしてここに、清められている傲慢な者の影があります。生涯曲がっていませんでしたが、ここでは、罪の罰として、積み上げられた石のブロックの重みで曲がっています。

「私たちの父...」 - この祈りは曲がった誇り高い人々によって歌われました。 その中には、生前に大きな名声を誇っていたミニチュア画家のオデリズもいます。 今、彼は、誇るべきことは何もないことに気づいた、と彼は言います。死を前にしては誰もが平等です - 老朽化した老人も、「ヤムヤム」とつぶやいた赤ん坊も、そして栄光は来ては消えます。 このことを理解し、プライドを抑え、自分を謙虚にする強さを自分の中に見つけるのは早ければ早いほど良いでしょう。

私たちの足元には、天から落とされたルシファーとブリアレス、サウル王、ホロフェルネスなど、罰せられたプライドの場面を描いた浅浮き彫りがあります。 第一ラウンドでの滞在も終わりに近づいています。 現れた天使は、私が高慢の罪を克服したしるしとして、私の額からXNUMX文字のうちのXNUMX文字を消しました。 ヴァージルは私に微笑んだ

2回戦まで進みました。 ここには嫉妬深い人々がいます、彼らは一時的に目が見えなくなり、以前の「羨望の」目は何も見えません。 ここに、妬みから同胞に害を及ぼすことを望み、彼らの失敗を喜んだ女性がいます...このサークルでは、死後、私はめったに、ほとんどの人が羨ましがらないので、長く浄化されません。 しかし、過去には誇り高い人々の輪がありました - おそらく長い間。

ここに彼らは、かつて嫉妬で血を燃やした盲目の罪人です。 沈黙の中で、最初の嫉妬深い人、カインの言葉が轟音を立てて響きました。「私に会う者は私を殺すでしょう!」 恐怖のあまり、私はウェルギリウスにしがみつきました。すると、賢明な指導者は、地上の誘惑に夢中になっている嫉妬深い人々には最高の永遠の光にアクセスできないと苦い言葉を言いました。

二回戦通過。 再び天使が現れ、額にXNUMX文字しか残っていませんでした。 私たちは第 XNUMX ラウンドにいます。 人間の怒りの残酷なビジョンが私たちの目の前にひらめきました(群衆は柔和な若者を石で打ちました)。 このサークルでは、怒りに取り憑かれた者が浄化されます。

地獄の闇でさえ、怒りの怒りが抑えられるこのサークルのような黒いもやはありませんでした。 そのうちの一人、ロンバード・マルコは私に話しかけ、世界で起こっていることはすべて、より高い天の力の活動の結果として理解することはできないという考えを表明しました.これは、人間の意志の自由を否定し、人から取り除くことを意味します.自分のしたことの責任。

読者の皆さん、太陽がほとんど見えない霧の夕方に山の中をさまよったことがありますか? それが私たちのやり方です...私は額に天使の羽の感触を感じました - また一つの文字が消されました。 夕焼けの最後の光に照らされながら、私たちは第 XNUMX サークルに登りました。 ここでは、善への愛が遅かった怠け者たちが清められます。

ここでのナマケモノは、生涯の罪にふけることを許さず、素早く走らなければなりません。 ご存知のように、急がなければならなかった聖母マリアや、驚くほど素早いシーザーの例に触発されてください。 彼らは私たちを通り過ぎて姿を消しました。 寝たい。 寝て夢見る…

私は、目の前で美人に変身した嫌な女を夢見ていたが、その女はすぐに恥をかかされ、さらに醜い女に変わってしまった(ここに彼女は悪徳の想像上の魅力がある!)。 私の額からまた一つ文字が消えた。つまり、私は怠惰などの悪徳を克服したのだ。 私たちは第XNUMXの円、つまり守銭奴と浪費家に上がります。

貪欲、貪欲、金への貪欲は、忌まわしい悪徳です。 かつて、強欲にとりつかれている人の喉に溶けた金が注がれました。飲むと健康になります。 けちな人たちに囲まれて居心地が悪いと、地震がありました。 何から? 無知なのでわかりませんが…

山の揺れは、魂のXNUMXつが浄化され、上昇の準備ができているという事実に対する歓喜によって引き起こされたことが判明しました。これは、ヴァージルの崇拝者であるローマの詩人スタティウスであり、これから彼が同行することを喜んでいました私たちは煉獄の頂上への道を歩んでいます。

貪欲の罪を示す別の手紙が私の額から消されました。 ところで、第XNUMXラウンドで苦戦したスタティウスはけちだった? それどころか、それは無駄ですが、この XNUMX つの両極端は一緒に罰せられます。 今、私たちは食いしん坊が浄化される第 XNUMX のサークルにいます。 ここで、大食いはキリスト教の禁欲主義者の特徴ではなかったことを覚えておくのは悪くないでしょう。

元食いしん坊は飢えの苦しみに運命づけられています: やせ衰え、皮膚と骨。 その中に、亡き友で同郷のフォレスを見つけた。 彼らは自分たちの、叱られたフィレンツェについて話し、フォレスはこの街の自虐的な女性について非難して話しました。 私は友人にウェルギリウスのことと、来世で愛するベアトリスに会いたいという希望を話しました。

食いしん坊の一人、古い学校の元詩人と、私は文学について話しました。 彼は、「新しい甘いスタイル」の支持者である私の仲間が、彼自身や彼に近い巨匠よりもはるかに多くの愛の詩を達成したことを認めました. 一方、最後から XNUMX 番目の文字は私の額から消去され、煉獄の最高の第 XNUMX 円への道が私に開かれました。

そして、痩せてお腹を空かせた食いしん坊たちのことを今でも覚えています。 結局のところ、これらは体ではなく影であり、飢える必要はありません。 ヴァージルは、影は非実体的ではあるが、暗黙の身体の輪郭を正確に繰り返すと説明した(食べ物がなければ体重が減る). ここでは、第 XNUMX の円で、火によって焦がされた voluptuaries が清められます。 彼らは節制と純潔の模範を燃やし、歌い、称賛します。

炎に包まれた官能的な人々は、同性愛に耽溺する人々と、両性愛の限界を知らない人々のXNUMXつのグループに分けられた。 後者の中には詩人のグイド・ギニチェリやプロヴァンスのアルナルドもおり、彼らは方言で絶妙な挨拶をしてくれました。

そして今、私たち自身が火の壁を通り抜けなければなりません。 怖かったのですが、これがベアトリス(煉獄の山の頂上にある地上の楽園)への道だとメンターは言いました。 そうして私たちXNUMX人(ステイタスも一緒)は炎に焼かれていく。 私たちは通り過ぎ、先に進み、暗くなり、休むために立ち止まり、眠りました。 そして目が覚めたとき、バージルは別れの言葉と承認の最後の言葉で私に向き直りました、すべて、これから彼は沈黙します...

私たちは地上の楽園、鳥のさえずりが鳴り響く花の咲く木立にいます。 私は美しいドナが歌いながら花を摘んでいるのを見ました。 彼女は、ここには黄金時代があり、無垢が輝いていたと言いましたが、その後、これらの花と果物の中で、最初の人々の幸福は罪で破壊されました。 これを聞いたとき、私はウェルギリウスとスタティウスを見ると、二人とも幸せそうに笑っていた。

ああ、イブ! ここはとても良かった、あなたの大胆さですべてを台無しにしました! 生きた火が私たちの前を通り過ぎ、バラとユリの冠をかぶった純白のローブを着た正義の長老たちがその下を行進し、素晴らしい美女たちが踊ります。 この素晴らしい写真を十分に見ることができませんでした。 そして突然、私は彼女を目にしました - 私が愛する人です。 ショックを受けて、私はヴァージルにしがみつこうとするかのように、無意識に動いてしまいました。 しかし、彼は姿を消しました、私の父であり救世主です! 私はすすり泣きました。 「ダンテ、ウェルギリウスは戻ってこないよ。でも、彼のために泣く必要はないよ。ほら、私だよ、ベアトリス! どうやってここまで来たの?」 彼女は怒って尋ねた。 それから声が彼女になぜ私にそんなに厳しいのかと尋ねました。 彼女は、私が快楽の誘惑に誘惑されて、彼女の死後、彼女に不貞を働いたと答えました。 私は罪を認めますか? そうそう、恥ずかしさと後悔の涙で胸が詰まり、頭を下げました。 「ひげを生やしてください!」 彼女はきっぱりと言いましたが、目を離すようには命令していませんでした。 私は正気を失い、犯した罪を忘却させる川、オブリビオンの中に浸って目覚めました。 ベアトリス、今、あなたにとても献身的で、あなたを熱望している人を見てください。 XNUMX年ぶりに彼女の目を見つめると、そのまばゆいばかりの輝きで視界が一時的に暗くなりました。 視力を取り戻した私は、地上の楽園で多くの美しさを目にしましたが、突然、これらすべてが残酷なビジョンに置き換えられました:怪物、神社の冒涜、放蕩。

ベアトリスは、私たちに明らかにされたこれらのビジョンにどれだけの悪が横たわっているかに気づき、深く悲しみましたが、善の力が最終的に悪を打ち負かすだろうという彼女の自信を表明しました. 私たちはEvnoe川に近づき、あなたが行った善の記憶を強める飲酒をしました。 スタティウスと私はこの川で沐浴しました。 彼女の最も甘い水を一口飲むと、私に新しい力が注がれました。 今、私は純粋で、星を登る価値があります。

パラダイス

地上の楽園から、ベアトリスと私は一緒に天国へ、定命の者の理解の及ばない高みへと飛びます。 太陽を見ながら、彼らがどのように離陸したのか気づきませんでした。 私は生きていて、これができるでしょうか? しかし、ベアトリスはこれに驚かなかった: 浄化された人は精神的であり、罪を負っていない精神はエーテルよりも軽い.

友人たち、ここで別れましょう - これ以上読まないでください:あなたは理解できないものの広大さの中で迷子になるでしょう! しかし、もしあなたが霊的な食べ物に飽くなき飢えを抱いているなら、どうぞ、私に従ってください! 私たちは楽園の最初の空、ベアトリスが最初の星と呼んだ月の空にいます。 もっとも、ある閉じた天体(私)を別の閉じた天体(月)の中に閉じ込めることができる力を想像するのは難しい。

月の奥深くで、私たちは修道院から誘拐され、強制的に結婚させられた修道女たちの魂に出会いました。 彼ら自身のせいではなく、彼らは剃髪中に与えられた処女の誓いを守らなかったので、彼らはより高い天国にアクセスできません. 彼らはそれを後悔していますか? 大野! 後悔するということは、最高の正義の意志に同意しないということです。

それでも私は疑問に思います:なぜ彼らは暴力に服従しているのですか? なぜ彼らは月の球の上に上がることができないのですか? 被害者ではなく、強姦犯を責める! しかし、ベアトリスは、抵抗する際に英雄的な不屈の精神を示さなかった場合、犠牲者は自分に対して犯された暴力に対して一定の責任を負うこともあると説明しました.

ベアトリスは、誓いを果たせないことは善行によってはほとんど取り返しがつかない(罪を償うにはやるべきことが多すぎる)と主張する。 私たちは楽園の第二の天国、水星に飛びました。 野心的な正義の魂がここに住んでいます。 以前のあの世の住人たちとは異なり、彼らはもはや影ではなく、光です。彼らは輝き、放射します。 そのうちの一人は特に明るく燃え上がり、私とのコミュニケーションを喜んでくれました。 これはローマ皇帝、立法者ユスティニアヌスであることが判明しました。 彼は、水星圏(それ以上ではない)にいることが自分にとっての限界であることを認識しており、野心家であり、自分の栄光のために善行を行い(つまり、まず第一に自分自身を愛すること)、人への真の愛の光を逃してしまいました。神。

ユスティニアヌスの光は光の踊りと融合しました - 他の正義の魂. 私は考えました, そして私の考えの過程は私を質問に導きました: なぜ父なる神は息子を犠牲にしたのですか? そのように、最高の意志によって、アダムの罪を人々に許すことができたのです! ベアトリスは説明した:最高の正義は、人類自体がその罪を償うことを要求した. これは不可能であり、人間と神を組み合わせた息子(キリスト)がこれを行うことができるように、地上の女性を妊娠させる必要がありました。

私たちは第三の天国、つまり愛する人の魂が至福に満ち、この星の燃えるような深さで輝いている金星に飛びました。 これらの精霊の光の一人はハンガリーのカール・マルテル国王で、彼は私と話しながら、人はその性質のニーズを満たす分野で行動することによってのみ自分の能力を発揮できるという考えを表明しました。生まれながらの戦士が戦士になるのは悪いことです。司祭 ...

甘いものは、他の愛情深い魂の輝きです。 どれほど祝福された光、天の笑いがここにあることでしょう! そしてその下(地獄)では影が暗く陰鬱に濃くなりました...光の一つが私(トルバドゥール・フォルコ)に話しかけました-彼は教会当局、利己的な教皇、枢機卿を非難しました。 フィレンツェは悪魔の街です。 しかし何もない、すぐに良くなると彼は信じている。

四番目の星は賢者の住まいである太陽です。 ここには、偉大な神学者トマス・アクィナスの精神が輝いています。 彼は喜んで私に挨拶し、他の賢者を見せてくれました。 彼らの子音の歌声は、私に教会の伝道を思い出させました。

トーマスはアッシジのフランシスコ、貧困の(キリストに次ぐ)XNUMX番目の妻について私に話してくれました。 彼の例に倣い、彼の最も親しい生徒を含む僧侶たちは裸足で歩き始めました。 彼は聖なる生涯を送り、裸の大地で裸のまま、貧困の胸の中で死んだ。

私だけでなく、光たち、つまり賢者の霊たちも、歌と踊りをやめてトーマスの話を聞きました。 次にフランシスコ会のボナヴェントゥラが発言した。 ドミニコ会のトマスが自分の教師に与えた賞賛に応えて、彼はトマスの教師で農夫でありキリストのしもべであるドミニクを称賛した。 誰が今も仕事を続けているでしょうか? 価値のあるものはありません。

そして再びトーマスが発言した。 彼はソロモン王の偉大な美徳について語っています。彼は神に知恵、知恵を求めました。それは神学的問題を解決するためではなく、人々を合理的に統治するためであり、それが彼に与えられた王の知恵です。 皆さん、性急にお互いを判断しないでください。 あちらは善行に忙しく、あちらは悪行に忙しいのですが、前者が倒れて後者が台頭したらどうなるでしょうか?

魂が肉体となる審判の日、太陽の住人はどうなるでしょうか? それらは非常に明るくスピリチュアルなので、現実化したものを想像するのは困難です。 ここでの私たちの滞在は終わり、私たちは第五の天国、火星に飛びました。そこでは、信仰のための戦士たちの輝かしい精神が十字架の形で落ち着き、甘い賛美歌が響きます。

この素晴らしい十字架を形成する光の一つが、その限界を超えることなく、下に向かって、私に近づいてきました。 これは私の勇敢な曽祖父、戦士カチャグヴィダの精神です。 彼は私に挨拶し、彼が地上で生きた輝かしい時代を称賛しました、そしてそれは残念なことに! - 合格し、最悪の時間に置き換えられました。

私は自分の祖先、自分の起源を誇りに思っています(そのような感情は、虚しい地球だけでなく楽園でも経験できることがわかりました!)。 カッチャグヴィダは私に、自分自身のこと、そしてフィレンツェ生まれでその家紋である白百合が今は血で染まっている先祖について語った。

透視能力者である彼から、私の将来の運命について学びたい. 私には何が待ち受けているのでしょうか? 彼は、私がフィレンツェから追放されるだろう、喜びのない放浪の中で、他人のパンの苦味と他人の階段の急勾配を知るだろうと答えた. 名誉のために言えば、私は不純な政治的派閥とは関係ありませんが、私自身の政党になります。 最終的に、私の敵は恥をかくことになり、勝利が私を待っています。

カッチャグヴィダとベアトリスが私を励ましてくれました。 結局火星にたどり着いた。 今 - 第 XNUMX の天から第 XNUMX の天まで、赤い火星から白い木星まで、正義の魂が漂う場所です。 彼らの光は文字へと形を変え、最初は正義への呼びかけ、そして次には正義の帝国権力の象徴である鷲の姿、未知の罪深い苦しみの地だが天に確立されたものへと形を変えていく。

この雄大なワシが私と会話を始めました。 彼は自分のことを「私」と呼んでいますが、私には「私たち」と聞こえます(正義の権力は合議制です!)。 彼は私自身が理解できないことを理解しています。なぜ楽園はキリスト教徒だけに開かれているのでしょうか? キリストを全く知らない善良なヒンズー教徒に何が問題があるのでしょうか? だから分かりません。 そして、悪いクリスチャンは栄光のあるペルシア人やエチオピア人よりも悪いというのは本当だとワシは認めます。

ワシは正義の考えを体現しており、その主なものは爪やくちばしではなく、最も価値のある光の精霊で構成されたすべてを見通す目です。 生徒は王と詩篇作者ダビデの魂であり、キリスト教以前の義人の魂はまつげの中で輝いています(そして私はついさっき、楽園について「キリスト教徒専用」についてうっかり話してしまったのですか?それが疑惑のはけ口になるのです!)。

私たちは第七の天国、つまり土星に昇りました。 ここは思索家の住処です。 ベアトリスはさらに美しく、明るくなりました。 彼女は私に微笑みかけませんでした。そうでなければ、彼女は私を完全に焼き尽くし、盲目になっていたでしょう。 瞑想者たちの祝福された霊は沈黙し、歌を歌わなかった。そうでなければ、彼らは私の耳をつんざくだろう。 聖なる光、神学者ピエトロ・ダミアーノが私にこのことを教えてくれました。

修道会の名前の由来となったベネディクトの精神は、現代の利己的な修道士たちを怒って非難しました。 彼の話を聞いた後、私はXNUMX番目の天国、私が生まれたジェミニの星座に急いで行き、初めて太陽を見て、トスカーナの空気を吸いました。 その高さから見下ろすと、私たちが訪れたXNUMXつの天球を通り抜けた私の視線は、途方もなく小さな地上の球体に落ちました。

何千もの光が第八の空で燃えています - これらは偉大な義人の勝利の精神です。 彼らに酔いしれて視界も増し、ベアトリスの笑顔でも目がくらむことはなくなった。 彼女は私に素晴らしく微笑みかけ、天の女王、聖処女マリアに賛歌を歌う輝かしい霊たちに目を向けるよう再び私を促しました。

ベアトリスは使徒たちに私と話をするように頼みました。 私は神聖な真理の謎をどの程度まで理解できたでしょうか? 使徒ペテロは信仰の本質について私に尋ねました。 私の答えは、信仰とは目に見えないものを支持する議論である、ということです。 定命の者は、ここパラダイスで何が明らかになっているのかを自分の目で見ることはできませんが、その真実の視覚的な証拠がないので、奇跡を信じてもらいましょう。 ピーターは私の答えに満足しました。

神聖な詩の作者である私は故郷を見ることができるでしょうか? 洗礼を受けたところで栄冠を授かるのでしょうか? 使徒ヤコブは希望の本質について私に尋ねました。 私の答えは、「希望とは、当然の神から与えられた将来の栄光への期待である」です。 喜んで、ジェイコブは明るくなりました。

次は愛の問題です。 使徒ヨハネがそれをくれました。 答えて、私は愛が私たちを神に、真実の言葉に変えることを忘れませんでした. 誰もが喜んだ。 試験(信仰、希望、愛とは何ですか?)は無事に完了しました。 私は、地上の楽園に短期間住んでいた先祖アダムの輝く魂がそこから地球に追放されるのを見ました。 リンボでの長い苦しみの死後。 その後ここに移動。

私の前で XNUMX つの光が輝きます。XNUMX 人の使徒とアダムです。 突然、ピーターは紫色になり、「私の地上の王座は奪われました、私の王座、私の王座!」と叫びました。 ペテロは自分の後継者である教皇を憎んでいます。 そして、私たちが第 XNUMX の天と決別し、至高の結晶である第 XNUMX の天に昇る時が来ました。 ベアトリスはこの世のものとは思えないほどの喜びを感じながら、笑いながら私を高速回転する球体に放り込み、自ら昇天した。

第九天の球体で最初に見たのは、神の象徴である眩しい点だった。 光が彼女の周りを回転します - XNUMX つの同心円状の天使の輪。 神に最も近く、従ってより小さいのはセラフィムとケルビムであり、最も遠くて広範囲に及ぶのは大天使と単なる天使です。 地球上の人々は、大きなものが小さなものよりも大きいと考えることに慣れていますが、ご覧のとおり、ここではその逆が当てはまります。

天使は宇宙と同じ年齢だとベアトリスは言いました。それらの高速回転は、宇宙で起こるすべての動きの源です。急いでホストから離れようとした者は地獄に投げ込まれ、残った者は今も楽園を恍惚として旋回しています。彼らは考えたり、望んだり、覚えたりする必要はありません。彼らは完全に満足しています。

宇宙の最も高い領域であるエンピリアンへの昇天は最後です。 私は再び彼女を見つめました。楽園で成長するその美しさは、私を高みから高みへと引き上げてくれました。 私たちは純粋な光に包まれています。 どこにでも火花と花は天使と至福の魂です。 それらは一種の輝く川と合流し、そして巨大な天上のバラの形をとります。

バラを熟考し、楽園の全体的な計画を理解しながら、私はベアトリスに何か尋ねたいと思ったが、私が見たのは彼女ではなく、白い服を着た澄んだ目の老人だった。 彼は上を指さした。 見ると、彼女は手の届かない高さで輝いていて、私は彼女に呼びかけました。「ああ、ドナ、地獄に足跡を残し、私に助けを与えてくれました! 私が目にするものすべてにおいて、私はあなたの善意に気づきました。私は奴隷の状態からあなたを追って、自由。あなたにふさわしい私の精神が肉体から解放されるように、私を未来に留めておいてください!」 彼女は微笑みながら私を見て、永遠の神殿の方を向いた。 全て。

白い服を着た老人はセントバーナードです。 これからは彼が私の指導者です。 私たちは彼とともにエンピリアンローズについて思索を続けます。 汚れのない赤ん坊の魂もその中で輝いています。 これは理解できますが、なぜ赤ん坊の魂が地獄のいくつかの場所にあったのでしょうか - これらとは異なり、それらは邪悪であるはずがありません? 神は、どのような幼児の魂に、良いことも悪いことも含めてどのような可能性が秘められているかをよく知っています。 そこでバーナードは説明して祈り始めました。

バーナードは私のために聖母マリアに祈りました-私を助けてください。 それから彼は私に上を見るようにサインをくれました。 見上げると、最高に​​明るい光が見えます。 同時に、彼は盲目ではありませんでしたが、最高の真実を得ました。 私は彼の輝く三位一体の神を熟考します。 そして愛は私を彼に引き寄せ、太陽と星の両方を動かします。

A.A.イリューシン

ジョヴァンニ・ボッカチオ (ジョヴァンニ・ボッカチオ) 1313-1375

フィアメッタ (La fiammetta) - 物語 (1343, publ. 1472)

これは、フィアメッタというヒロインが、主に恋する女性に向けられたラブストーリーで、若い女性が同情と理解を求めています。

美しいフィアメッタは、その美しさで誰もが魅了され、絶えず祝賀の中で人生を過ごしました。 愛する配偶者、富、名誉、尊敬 - これらすべては運命によって彼女に与えられました。 かつて、盛大なお祝いの前夜、フィアメッタはひどい夢を見ました。まるで晴れた日に草原を歩いていて、花輪を編んでいるかのように、突然毒蛇が彼女の左胸の下を刺したようなものでした。 すぐに光が消え、雷鳴が聞こえます - そして目覚めが来ます。 恐怖のあまり、ヒロインは噛まれた場所を握りしめますが、彼が無傷であることに気づき、落ち着きます。 この日、寺院での祝祭の最中に、フィアメッタは初めて本当の恋に落ちます。そして、彼女が選んだパンフィーロが、突然燃え上がった彼女の気持ちに応えます。 至福と喜びの時間です。 「すぐに、私にとって全世界が無になり、頭が空に届きそうなほどでした」とフィアメッタは認めます。

牧歌は、パンフィロ神父から受け取った予期せぬニュースによって破られます。 未亡人の長老は、パンフィロ兄弟全員が亡くなり、不幸な父親が一人にされたため、息子にフィレンツェに来て、彼の人生の終わりに支援と慰めになるように頼みます。 悲しみに打ちひしがれているフィアメッタは、恋人を抑えようとし、同情を訴えます。 しかし、若い男は残酷な非難や不名誉を被りたくないので、XNUMX、XNUMXか月後に戻ることを約束して出発します。 別れの時、フィアメッタは失神し、悲しみで半死半生になり、メイドは、パンフィロがどのようにすすり泣き、愛人の顔に涙でキスをし、最愛の人を助けるように頼んだかについての彼女の話を慰めようとします。

恋に最も忠実な女性であるフィアメッタは、最も謙虚な信念を持って愛する人の帰りを待ちますが、同時に嫉妬が彼女の心に忍び込みます。フィレンツェは、人々を自分のネットワークに誘い込む方法を知っている素敵な女性が多いことで有名です。パンフィロがすでに彼らに夢中だったらどうなるでしょうか?フィアメッタは苦しみながら、これらの考えを自分から追い払います。毎朝、彼女は家の塔に登り、そこから太陽を眺めます。塔が高ければ高いほど、パンフィロが戻ってくることが彼女に近づくように思えます。フィアメッタは常に恋人と頭の中で話し合い、手紙を読み返し、持ち物を整理し、時にはメイドに電話して彼のことを話します。日中の快適さは夜間の快適さに取って代わられます。愛が占星術を教えることができると誰が信じますか?月の位置の変化によって、フィアメッタは夜のどの部分が過ぎたかをはっきりと知ることができたが、時間が過ぎていくのを見るのと、何か別のことに忙しくして、すでに時間が過ぎてしまったのを見るのと、どちらがより嬉しいのかは分からなかった。 。約束していたパンフィロの帰還の時間が近づいたとき、恋人は、悲しみによって多少消されていた美しさが戻ってくるように、少し楽しんでみようと決心しました。豪華な衣装と貴重な宝石が準備されています - これは騎士が将来の戦いに必要な鎧を準備する方法です。

しかし、最愛の人はいません。 フィアメッタは言い訳を思いつく:おそらく彼の父親は彼にもっと長く滞在するように頼んだ. あるいは、途中で何かが起こった。 しかし何よりも、フィアメッタは嫉妬に悩まされていました。 「世俗的な現象が永遠に続くことはありません。新しいものは常に目に見えるものよりも喜ばれ、人は常に自分が持っているものよりも持っていないものを望んでいます。」 そんな希望と絶望の中で一ヶ月が過ぎた。 かつて、修道女との会合中に、フィアメッタはフィレンツェの商人に会いました。 高貴な生まれの若くて美しい修道女の一人が、商人にパンフィロを知っているかどうか尋ねました。 肯定的な答えを受け取った後、彼女はより詳細に尋ね始め、フィアメッタはパンフィロが結婚したことを知りました。 さらに、修道女はこのニュースに顔を赤らめ、目を伏せ、かろうじて涙をこらえていることが明らかでした。 ショックを受けたフィアメッタはまだ希望を失わず、パンフィロに結婚を強要したのは父親だと信じたいと思っていますが、彼は彼女を一人で愛し続けています. しかし、最愛の人が戻ってくるかどうか確信が持てなくなったため、彼女はもはや空を見たくありません。 怒りのあまり、手紙は燃やされ、彼の所持品の多くは損傷を受けました。 かつての美しかったフィアメッタの顔は青ざめ、驚異的な美しさは薄れ、家中が落胆し、さまざまな噂が飛び交う。

夫は、フィアメッタに起こっている変化を心配そうに見守っており、あらゆる種類の病気から癒し、水への旅行を彼女に提供しています。 さらに、それらの場所は、陽気な娯楽と洗練された社会で有名です。 フィアメッタは夫の意志を実現する準備ができており、彼らは出発しました. しかし、特にフィアミッタがパンフィロと何度も一緒にいたのはこれらの場所であるため、愛の熱から逃れることはできません。 フィアメッタはさまざまな娯楽に参加し、優しさを装った愛情のあるカップルを見ていますが、これは新しい苦痛の源としてのみ機能します。 医師と夫は、彼女の蒼白を見て、この病気は不治であると考え、彼女が街に戻ることを勧めました。

私たちのヒロインはたまたま愛について話している女性の輪の中に座っており、これらの話を熱心に聞いていると、彼女は彼女のような激しい、そのような秘密、そのような苦い愛がなかったことを理解しています。 彼女は運命に懇願し、彼女を助けて、彼女を打撃から守るように要求します。

パンフィロがフィアメッタを離れてからXNUMX年。 意外なことに、フィアメッタの使用人がフィレンツェから戻ってきました。彼は、パンフィロとはまったく結婚していなかったと言いましたが、父親のパンフィロジェはフィレンツェの美人の一人と恋に落ちました。 裏切りに耐えきれなくなったフィアメッタは自殺を図る。 幸いなことに、古い看護師はペットの意図を推測し、タワーから身を投げようとしたときに彼女を止めました。 絶望的な悲しみから、フィアメッタは重病に陥ります。 彼らは夫に、妻の絶望は最愛の兄の死によって引き起こされていると説明します。

ある時点で、かすかな希望が現れます。看護師は、堤防でフィレンツェの若い男性に会ったと報告しています。 希望はフィアメッタを復活させますが、喜びは無駄です。 情報が間違っていることがすぐに判明し、看護師は間違っていました。 フィアメッタは古い憂鬱に陥ります。 時々、彼女は自分の愛の苦痛を古代の有名な嫉妬深い女性の苦痛と比較して慰めを見つけようとします。

N. B. ヴィノグラドバ

フィエソラーノのニンフ (Nimfale fiesolano) - 詩 (1343-1346, publ. 1477)

詩的な物語の中心にあるのは、羊飼いでハンターのアフリコとニンフのメンゾーラの感動的なラブストーリーです。

古代フィエゾレでは、純潔を擁護する女神ダイアナを女性が特に敬っていたことがわかります。 多くの両親は、子供の誕生後、誓いを立てたり、感謝の気持ちを込めて、子供たちをダイアナに贈りました。 女神は喜んで皆を彼女の森と木立に受け入れました。 フィエソラの丘の上に処女共同体が形成され、

「そこにいた誰もがニンフを呼んだ 彼らは弓と矢を持ってやって来ました。」

女神はしばしばニンフを明るい小川のほとりや森の木陰に集め、神聖な処女の誓い、狩猟、捕獲などの彼らのお気に入りの娯楽について長い間彼らと話します。 ダイアナは処女たちを賢明にサポートしていましたが、さまざまな心配事があったため、常に彼らの近くにいることができませんでした -

「地球全体が試みた 男性の侮辱から与えるために、彼女はカバーです。

したがって、彼女が去ったとき、彼女は副王をニンフと一緒に残しました。

XNUMX月のある日、女神は軍事陣営で評議会を開きます。 彼女は再びニンフに、彼らの隣に男性がいるべきではなく、それぞれが自分自身を観察する義務があることを思い出させます.

「だまされる者、 その命はこの手で奪われる」

少女たちはダイアナの脅迫にショックを受けるが、偶然この評議会の証人となった青年アフリカはさらにショックを受ける。 彼の視線はニンフの一人に釘付けになり、彼女の美しさに感嘆し、心の中に愛の炎を感じます。 しかし、ダイアナが去る時間になり、ニンフたちが彼女を追って、突然の失踪により恋人は苦しむことになります。 彼がなんとか見つけ出した唯一のことは、彼の最愛の人の名前、メンゾーラです。 夜、夢の中でヴィーナスが若い男の前に現れ、美しいニンフを探している彼を祝福し、助けとサポートを約束します。 夢に励まされて、恋に落ちて、夜が明けないうちに山へ行く。 しかし、その日は無駄に過ぎ、メンゾーラは去り、悲しみに暮れたアフリコは家に帰ります。 父親は息子の悲しみの原因を推測し、家族の伝統を告げる。 青年の祖父はダイアナの手によって死んだことが判明した。 処女の女神はニンフの一人と一緒に川のほとりで彼を見つけ、激怒して二人の心臓を矢で突き刺しました。すると、彼らの血は川と合流する素晴らしい源になりました。 父親はアフリコを美しいニンフの呪縛から解放しようとしますが、手遅れです。若い男は情熱的に恋をしており、後退するつもりはありません。 彼は待ち望んでいた出会いを期待してフィエゾランの丘でいつも過ごしており、間もなく彼の夢は実現します。 しかし、メンゾーラは厳しいです。若い男を見るとすぐに、彼女は彼に槍を投げました、そして幸運なことに、それは強い樫の木に突き刺さりました。 ニンフは突然森の茂みに隠れます。 アフリコは彼女を見つけようとするが失敗する。 彼は苦しみの中で日々を過ごし、何も喜ばず、食事を拒否し、ハンサムな顔からは若々しい赤面が消えています。 ある日、悲しそうなアフリコは群れの世話をしており、小川にかがみ込みながら自分自身の姿に話しかけていました。 彼は自分の運命を呪った、そして彼の目からは川のように涙が流れた。

「そして私は、燃える柴のように燃え、 そして、私には救いはありません、端への苦痛はありません。

しかし、突然、若い男は彼を助けると約束したヴィーナスのことを思い出し、彼女の好意を信じて犠牲を払って女神に敬意を表することにしました。 彼は群れから一匹の羊を二つの部分に分け(一つは自分用、もう一つはメンゾーラ用)、火の上に置きます。 それから彼は跪いて愛の女神に祈ります - 彼はメンゾーラに自分の気持ちに応えてくれるように頼みます。 羊が火の中で立ち上がり、「片方ともう片方が一つになった」ので、彼の言葉は聞き入れられた。 見た奇跡は若者に希望を与え、元気づけられ、落ち着いた彼は夢に落ちます。 夢の中で再び彼の前に現れたヴィーナスは、アフリコに女装してニンフたちの中に不正に入るようアドバイスする。

翌朝、お母さんの素敵な衣装を思い出し、アフリカンは着替えて出発。 彼は少女を装ってニンフに自信をつけ、愛情を込めて彼らと話し、そして彼ら全員が一緒に小川に行きます。 ニンフは服を脱いで水に入るが、アフリコもためらった後、彼らの例に従う. 必死の悲鳴が上がり、少女たちは四方八方に駆け寄る。 そして、勝利を収めたアフリコは、メンゾラを腕の中で抱きしめ、恐怖ですすり泣きます。 彼女の少女時代は彼女の意志に反して盗まれ、不幸な女性は死を求め、ダイアナの手でそれを受け入れたくない. アフリコは、最愛の人を慰め愛撫することをやめずに、彼の愛について彼女に話し、一緒に幸せな生活を約束し、ダイアナの怒りを恐れないように彼女を説得します。 メンゾラの心から悲しみが静かに漂い、愛がそれに取って代わります。 恋人たちは、お互いのいない生活を想像することができなくなったため、毎晩同じ小川で会うことに同意します。 しかし、かろうじて一人にされたニンフは、再び彼女の恥ずかしさを思い出し、一晩中涙を流して過ごします. アフリコは夕方、小川のそばで彼女を待ち焦がれていますが、彼女の最愛の人は来ません。 想像力は彼のためにさまざまな絵を描きます。彼は苦しみ、悲しみ、次の夜まで待つことにしました。 しかし、XNUMX 日、XNUMX 週間、XNUMX か月が経過しても、アフリカンは最愛の人の顔を見ません。 二ヶ月目、失意に駆られた恋人は、約束の出会いの場所にたどり着き、これからは自分の名を冠してほしいと川に向かい、槍を胸に突き刺す。 それ以来、愛で亡くなった若者を偲んで、人々は川をアフリコと呼び始めました。

メンゾーラは? 偽善的な方法を知っていた彼女は、友人たちに、自分が若い男を矢で打ち倒し、名誉を救ったことを納得させることができました。 そして毎日、彼女は落ち着いて強くなりました。 しかし、賢明なニンフ シネデクキアから、メンゾラは自分が妊娠したことを知り、シネデクキアの支援を期待して、洞窟内のすべての人から離れて定住することにしました。 その間、ダイアナはフィエーゾレに到着し、ニンフにお気に入りのメンゾーラはどこにあるのか尋ね、山で長い間見られておらず、病気である可能性があると聞きました。 女神は XNUMX 人のニンフを伴って洞窟に降りてきます。 メンゾラにはすでに息子がいて、川で彼と遊んでいます。 ダイアナは怒って、メンゾラを彼女にちなんで名付けられた川に変え、息子をアフリカの両親に渡すことを許可します。 彼らには魂がなく、愛と思いやりをもって赤ちゃんを育てます。

XNUMX年が経ちます。 プルネオ(赤ちゃんの孫の名前のとおり)は素晴らしい青年になります。 当時、アトランタがヨーロッパに現れ、フィエーゾレ市を設立しました。 彼は周囲のすべての住民を彼の新しい都市に招待しました。 プルネオは彼の並外れた能力と知性で支配者に選ばれ、人々は彼に恋をし、彼は

「地域全体が絶え間なく喜び、 彼は野蛮から秩序へと変わった。」

アトラスは彼の花嫁を見つけ、アフリコ家はプルネオのXNUMX人の息子で続いた。 しかし、街にトラブルが訪れる。 ローマ人はフィエゾレを破壊し、そこに家を建てて避難したアフリカ人の子孫を除いて、すべての住民がそこを去りました。 すぐに平和が訪れ、新しい都市フィレンツェが誕生します。 ロッド・アフリコはそこに到着し、地元住民に温かく迎えられました。 彼は愛、名誉、尊敬に囲まれ、家族のメンバーは有名なフィレンツェ人と親戚になり、先住民に変わりました。

詩の最後の節は、全能の主アムールへの伝統的な訴えの形で、人生と人間を変える真の愛の賛美歌のように聞こえました。

N. B. ヴィノグラドバ

デカメロン (II デカメロン) - 短編小説の本 (1350-1353、出版 1471)

デカメロン初日

「その過程で、彼らがどのような機会に集まったか、そして行動する人々が彼らの間で何を話したかを著者が報告した後、パンピネアの治世の日に集まった人々は、彼らの好みにもっと興味があることについて話し合う」

1348年、フィレンツェは「破壊的な疫病に見舞われ」、XNUMX万人が亡くなりましたが、それ以前は、街にこれほど多くの住民がいるとは誰も想像していませんでした。 家族と友情の絆は崩壊し、使用人は主人に仕えることを拒否し、死者は埋葬されず、教会の墓地に掘られた穴に捨てられました。

そして、混乱の真っただ中、街がほぼ無人になったとき、聖典礼の後、サンタ・マリア・ノヴェッラ教会で、XNUMX歳からXNUMX歳までのXNUMX人の若い女性が「友情、近所、血縁で結ばれた」出会いました。 「理性的で、生まれが良く、美しく、行儀が良く、謙虚さに魅惑的」で、全員が「暗い時間」にふさわしい喪服を着ています。 誤解を避けるために彼らの本当の名前は明かさず、アーティストは彼らの精神的な性質に応じて、パンピネア、フィアメッタ、フィロメーナ、エミリア、ラウレッタ、ネイフィラ、エリッサと呼んでいます。

パンピネアは、恐ろしい疫病によって多くの若い男性と女性が流されたことを思い出し、「きちんとした方法で田舎の邸宅に引退し、余暇をあらゆる種類の娯楽で満たす」ことを提案しています。 人々が死の時を見越して欲望と堕落にふける街を離れると、彼らは不快な経験から身を守り、道徳的かつ尊厳を持って行動します。 彼らをフィレンツェに留めておくものは何もありません。彼らの愛する人はすべて亡くなりました。

女性たちはパンピネアの考えに同意し、フィロメーナは男性を自分と一緒に招待することを提案します。女性は自分の考えだけで生きるのは難しく、男性のアドバイスは彼女にとって非常に必要であるためです。 エリッサは彼女に反対します。彼らは、現時点では信頼できる仲間を見つけるのが難しいと言います - 親戚の何人かは亡くなり、何人かはあらゆる方向に行き、見知らぬ人に話しかけるのは下品です。 彼女は、別の救いの道を探すことを提案します。

この会話の間に、パンフィロ、フィロストラト、ディオネオの XNUMX 人の若者が教会に入ります。全員がかわいらしく育ちがよく、末っ子は少なくとも XNUMX 歳です。 教会にいる女性の中には、最愛の人もいて、残りは彼らと関係があります。 パンピネアはすぐに彼らを招待することを申し出ます。

ネイフィラは恥ずかしさで顔を赤らめながら、この若者たちは善良で賢いが、その場にいた何人かの女性に恋をしており、これが彼らの社会に影を落とす可能性がある、と自分の気持ちを表現する。 一方、フィロメーナは、大切なのは正直に生きることであり、残りは後からついてくる、と反対する。

若い人たちは喜んで招待されます。 すべてに同意した後、女の子と男の子は、メイドと使用人を伴って、翌朝街を去ります。 彼らは美しい宮殿がある絵のように美しい地域に到着し、そこに落ち着きます。 その言葉は、誰でも好きなように楽しむことを申し出る、最も陽気で機知に富んだディオネオによって取られます。 彼は、誰かが彼らを担当し、彼らの生活と娯楽の配置について考えるべきだと提案するパンピネアによってサポートされています. そして、頭の権に関する心配事と喜びの両方を誰もが知り、だれもねたみを抱かないようにするために、この名誉ある重荷は順番に一人一人に課せられるべきです。 彼らは皆一緒に最初の「支配者」を選び、毎晩晩餐の前に、その日の支配者であった人によって次のものが任命されます。 全員が満場一致でパンピネアを選出し、フィロメナは彼女の頭に月桂樹の花輪を置きます。これは、その後の数日間、「首長と王族」のしるしとして機能します。

使用人に必要な命令を出し、不快なニュースを報告しないように全員に依頼した後、パンピネアは全員が解散することを許可します。 絶妙な朝食の後、誰もが歌ったり、踊ったり、楽器を演奏したり、横になって休んだりします。 眠りから覚めた XNUMX 時に、誰もが庭の日陰の片隅に集まり、パンピネアは物語に時間を割くことを提案します。みんなもっと好きです。」 ディオネオは、過度の推論にうんざりしている社会を楽しませるために、毎回自分の選んだ物語を語る権利を求め、彼はこの権利を受け取ります.

初日初短編(パンフィロの話)

多くの場合、人々はあえて直接神に目を向けるのではなく、生涯にわたって神の意志を観察し、全能者とともに天国にとどまる聖なる仲介者に目を向けます。 しかし、噂にだまされた人々が、永遠の苦痛を彼に非難された全能者に直面して、そのような仲介者を自分で選ぶことが時々起こります。 そんな「仲介者」について、短編小説で語られています。

主人公は公証人プラート出身のメッサー・ケパレロ。 貴族を獲得した裕福で著名な商人ムスキアット・フランチェスジは、ボニファスがそこで倒れたフランス王シャルル・ランドレスの兄弟と一緒に、パリからトスカーナに移動します。 彼は、難治性、悪意、不誠実で有名なブルゴーニュ人から借金を回収するために、彼らの裏切りに自分自身で対抗できる男を必要としています。 彼は虚偽の文書の製造を取引し、虚偽の証言をします。 彼は口論者、喧嘩屋、殺人者、冒涜者、酔っぱらい、ソドマイト、泥棒、強盗、ギャンブラー、そして悪意のあるサイコロ遊びです。 「おそらく、彼よりも悪い人は生まれていませんでした。」 ムスキアットは、この奉仕に感謝して、宮殿でシャペレトに良い言葉をかけ、彼が請求する金額のかなりの部分を与えることを約束します。

シャプレトには用事がなく、資金も尽き、パトロンも彼のもとを去ったので、彼は「やむを得ず」同意する――誰も彼を知らないブルゴーニュに行き、高利貸しの兄弟であるフィレンツェからの移民たちと定住する。

突然彼は病気になり、兄弟たちは彼の終わりが近づいていると感じ、何をすべきか話し合った。 病気の老人を通りに追い出すことは不可能ですが、その間、彼は自白を拒否することができ、キリスト教の方法で彼を埋めることはできません. 彼が告白した場合、司祭が許さないような罪が明らかになり、結果は同じになります。 これは、漁業を認めない地元の人々を大いに怒らせ、ポグロムにつながる可能性があります。

メッサー・シャペレトは兄弟たちの会話を聞き、彼らと彼の問題を可能な限り最善の方法で手配することを約束します。

彼の「聖なる生活」で有名な老人が瀕死の男の元に連れてこられ、Shapeletoは告白に進みます。 最後に告白したのはいつかと尋ねられたとき、告白したことのないシャペレトは、毎週、そして生まれてから犯したすべての罪を悔い改めるたびに告白すると言います。 今回も、彼は一般的な自白を主張します。 長老が女性に対して罪を犯したかどうかを尋ねると、Shapeleto は「私は母の子宮から出てきたときと同じ処女です」と答えた。 大食いについて、公証人は告白します:彼の罪は、断食中に酔っぱらいのワインと同じ喜びで水を飲み、食欲をそそる肉のない食べ物を食べたという事実にありました。 お金の愛の罪について話すと、Shapeletoは、彼の豊かな遺産のかなりの部分を貧しい人々に寄付したと宣言し、その後、貿易に従事して、それを常に貧しい人々と分けました。 彼は、人々が「主の戒めを守らず、毎日猥褻を行い、神の裁きを恐れていない」様子を見て、しばしば腹を立てたことを認めています。 彼は、妻を殴り続けた隣人について話し、中傷したことを悔い改めます。 彼は商品のために受け取ったお金をすぐに数えませんでしたが、必要以上に多くのお金があることがわかりました。 所有者を見つけることができなかったため、彼は余剰金を慈善目的に使用しました。

シャペレトは、聖なる父への指示を読むための言い訳として、さらにXNUMXつの小さな罪を使用し、その後泣き始め、母親を叱ったことがあると報告します。 彼の心からの悔い改めを見て、僧侶は彼を信じ、すべての罪を許し、彼を聖人として認め、彼を修道院に埋葬することを申し出ました。

壁の後ろからShapeletoの告白を聞いて、兄弟は笑いで窒息し、「彼の悪質な性質を正すことはできません」と結論付けました. 彼は一生を悪役として生き、悪役として死ぬ.

故人の遺体が入った棺は修道院教会に移され、そこで告白者は教区民に聖さを描き、地下室に埋葬されると巡礼者が四方八方から駆けつけます。 彼らは彼を聖シャレレトと呼び、「主は彼を通してすでに多くの奇跡を示しており、信仰をもって主に頼るすべての人に毎日それらを見せ続けていると言っています。」

初日小説第二弾(ネイフィラ作)

パリに住む裕福な商人ジャンノット・ディ・チヴィーニは、親切で正直で公正な男で、アブラムという名のユダヤ人商人と連絡を取り、そのような立派な人の魂が間違った信仰のために滅びてしまうことに非常に苦しんでいます。 彼はアブラムにキリスト教に改宗するよう説得し始め、キリスト教の信仰はその神聖さのおかげで繁栄し、ますます広まりつつある一方で、彼のアブラムの信仰は貧しく、無に帰しつつあると主張した。 最初、アブラムは同意しませんでしたが、友人の勧めに耳を傾け、クリスチャンになることを約束しましたが、ローマを訪れ、地上での神の牧師と彼の枢機卿の生活を観察した後でのみです。

このような決定は、教皇宮廷の慣習に詳しいジャンノットを落胆させ、アブラムに旅行を思いとどまらせようとするが、彼は自分の意見を主張する。 ローマでは、公然の放蕩、強欲、暴食、強欲、妬み、高慢、さらにはもっとひどい悪徳が教皇の宮廷で蔓延していると彼は確信している。 パリに戻った彼は、次のような議論を引き合いに出して、洗礼を受ける意向を表明した:教皇、すべての枢機卿、高位聖職者、廷臣たちは「キリスト教の信仰を地上から一掃しようと努力しており、彼らは並外れた熱心さでこれを行っている。 「<...> 狡猾に、<...> 巧みに」、一方、この信仰はますます広まっており、それはそれが聖霊によって忠実に支えられていることを意味します。 ジャンノットが彼のゴッドファーザーとなり、彼にジョバンニという名前を与えます。

初日小説第三弾(フィロメナ作)

この物語は、「愚かさはしばしば人々を至福の状態から導き出し、悪の深淵に陥れるが、理性は賢者を災害の深淵から救い出し、完全で不可侵の平和を与える」という考えの実例として役立つはずです。

アクションは、バビロンのスルタンであるサラディンの宮廷で行われます。サラディンは、頻繁な戦争と過度の贅沢によって国庫が使い果たされたキリスト教徒とサラセン人の王に対する勝利で有名です。 お金を手に入れようとして、彼は高利貸しであるユダヤ人のメルキゼデクの助けを借りて、彼から必要な金額を得るために狡猾になることにしました。

ユダヤ人を呼んで、彼はどの法律が真実であると考えるかを尋ねます:ユダヤ人、サラセン人、またはキリスト教徒。 賢明なユダヤ人は、トラブルに巻き込まれないように、たとえ話をします。

ある男は高価な指輪を持っており、それを家族に残したいと考え、指輪を受け取った息子の一人を後継者とみなし、残りの息子は彼を家族の長男として尊敬するように命じました。 それがあの家族で起こったことです。 最後に、その指輪は、XNUMX 人の息子を平等に愛し、誰をも優先することができなかった男性の手に渡りました。 誰も怒らせないように、彼は指輪のコピーを XNUMX つ注文し、死ぬ前に他の人たちに内緒で息子たちに指輪を XNUMX つずつ手渡しました。 父親の死後、XNUMX人は全員相続と名誉を主張し、証拠として指輪を提出したが、どの指輪が本物であるかを誰も判断できず、相続問題は未解決のままだった。 同じことが、父なる神が XNUMX つの民族に与えた XNUMX つの律法についても言えます。彼らはそれぞれ、自分自身を真の律法の継承者、所有者、執行者であると考えていますが、実際に誰がそれを所有しているのかは未解決の問題です。

ユダヤ人が名誉をもって罠を逃れたことに気づいたサラディンは、公然と彼に助けを求め、受け取った金額を完全に返した後、彼を近づけ、高く名誉ある地位を与えます。

デカメロン二日目

「フィロメナの治世の日に、さまざまな試練にさらされた人々が、最終的に予想を超えてすべてがうまくいったという話が注目されます。」

二日目第一中編(ネイフィラ作)

道徳:「他人、特に神聖なものをからかおうとする人は、自分の不利益に笑い、嘲笑されることがよくあります。」

彼の死後、アリゴという名前のトレヴィーゾ出身のドイツ人が聖人として認められ、体の不自由な人、目の不自由な人、病気の人が彼の遺物に運ばれ、大聖堂に移されて治癒されます。 この時、ステッキ、マルテッリーノ、マルケーゼの XNUMX 人の俳優がフィレンツェからトレヴィーゾにやって来て、聖人の遺物を見たいと思っています。

群衆を突破するために、マルテッリーノは廃人のふりをし、友人たちが遺跡に連れて行ってくれます。 大聖堂では、彼らは彼を遺物の上に置き、彼は癒されたふりをしました - 彼はねじれた腕と足の曲げを戻しました - しかし突然、彼はあるフィレンツェ人によって認識され、彼の欺瞞を皆に明らかにします。 彼らは容赦なく彼を殴り始め、マルケーゼは友人を救うために、財布を切り落としたと警備員に告げた。 マルテッリーノは捕らえられて市長のところ​​に連行されるが、大聖堂にいた何人かはマルテッリーノが財布も切り落としたと彼を中傷する。 厳格で残酷な裁判官が事件を引き継ぐ。 拷問を受けながら、マルテッリーノは自白に同意するが、その条件として、告訴人が財布をいつどこで切られたかを示すという条件が付けられている。 誰もが違う時間を言うが、マルテッリーノはこの街に来たばかりだ。 彼はこれに基づいて弁護を強化しようとしますが、裁判官は何も聞くことを望まず、彼を絞首台に絞首刑にしようとしています。

一方、マルテリーノの友人たちは、市長の信頼を得ている男にとりなしを求める。 市長はマルテリーノを彼に呼び、この冒険を笑いながら、XNUMX人全員を家に帰らせました。

デカメロン三日目

「ネイフィラの治世の日に、人々が狡猾さのおかげで、情熱的に夢見ていたものをどのように達成したか、または失われたものを取り戻したかについての物語が提供されます。」

三日目八番目の中編(ラウレッタの物語)

裕福な農民フェロンドの妻は、ある修道院長に恋をしています。 彼は夫を嫉妬から救うことを彼女に約束し、報酬として彼女を所有する許可を求め、「神聖さはこれによって損なわれることはありません。それは魂に宿るからです」と彼女に保証し、彼は罪を犯すつもりです.肉。 女性は同意します。

修道院長はフェロンドに睡眠薬を飲ませ、彼は死んだと思われます。 彼は地下室に埋葬され、そこから修道院長と信頼できる僧侶が彼をダンジョンに運びます。 煉獄に陥ったと信じているフェロンドは、生涯の間に現れた嫉妬のために毎日むち打たれ、修道院長は妻と楽しんでいます。 それでXNUMXか月が経ち、突然、修道院長は彼の愛人が妊娠していることに気づきました。 それから彼は夫を解放することにしました。 僧侶はフェロンドに、彼がすぐに復活して子供の父親になることを知らせます。 彼を再び眠らせた後、修道院長と僧侶は彼を地下室に戻し、そこで彼は目を覚まし、助けを求め始めます。 誰もが彼が復活したことを認めているため、修道院長の神聖さへの信仰が高まり、フェロンドは嫉妬から癒されました。

デカメロンの XNUMX 日目

「フィロストラートの治世の日、不幸な愛の物語が注目を集めます」

四日目第一中編(フィアメッタ作)

サレルノのタンクレード王子の娘であるジスモンダは、早く未亡人になり、父親の家に戻って急いで結婚することはありませんが、自分自身を立派な恋人として見守っています。 彼女の選択は、出生率が低いが高貴な振る舞いであり、父親の家の使用人であるギスカルドにかかっています。 秘密のデートを夢見て、ギズモンドは放棄された洞窟で約束をし、そこに着く方法を説明するメモを彼に渡します。 彼女自身が古い秘密の階段に沿ってそこに行きます。 洞窟で出会った恋人たちは、彼女の寝室に行き、そこで時間を過ごします。 だから彼らは何度か会います。

ある日、タンクレードは庭を散歩している娘を訪ね、待っている間にうっかり眠りに落ちてしまう。 彼に気づかずに、ギスモンドはギスカルドの部屋に連れて行かれ、タンクレードは彼らの好色な快楽の証人となる. いつの間にか部屋から出て、彼は使用人にギスカルドをつかんで宮殿の部屋のXNUMXつに投獄するように言いました。

翌日、彼は娘のところに行き、「最も暗い起源」の若者に身を委ねたと非難し、彼女を弁護するために何かを言うように勧めます。 誇り高き女性である彼女は、父親に何も求めず、最愛の人がもう生きていないと確信しているため、自分の人生を終わらせることにしました。 彼女は自分の愛を誠実に告白し、ギスカルドの美徳と肉の要求によってそれを説明し、父親が偏見に支配されていると非難します。人。 彼女は、真の貴族は起源ではなく行為にあると主張し、貧困でさえ資金の不足を示しているだけで、貴族ではないことを示しています。 彼女はすべての責任を自分に負わせ、父親にギスカルドと同じように彼女を扱うように頼みます。

タンクレードは、娘が脅威を実行できるとは信じておらず、殺害されたギスカルドの胸から心臓を取り出し、金のゴブレットに入れてジスモンダに送ります。 ジスモンダは、敵が彼の勇気に値する墓を彼に与えたという言葉で、彼女の最愛の人の心に語りかけます. 涙で心を洗って胸に押し付け、ゴブレットに毒を注ぎ、毒を一滴残らず飲む。 悔い改めたタンクレードは娘の最後の意志を実現し、恋人たちを同じ墓に葬ります。

デカメロン五日目

「フィアメッタの治世の日に、試練と不幸の後、恋人たちがどのように幸せに微笑んだかについての物語が提供されます。」

五日目の五番目の中編小説(ネイフィラ作)

クレモナ出身のギドットは、養女のアグネスを育てています。 死後、彼は彼女と一緒にファエンツァに移動するパヴィアの友人、ジャコミノの世話を彼女に任せます。 そこで二人の若い男が彼女を口説きました。 ジャノレ・ディ・セヴェリーノとミンジーノ・ディ・ミンゴレ。 彼らは拒否され、少女を力ずくで誘拐することに決め、そのためにジャコミノの召使いと共謀します。 ある日、ジャコミノは夕方家を出ます。 若い男たちはそこに向かい、彼らの間で戦いが勃発します。 警備員は騒音に駆け寄り、彼らを刑務所に連れて行きます。

翌朝、親戚たちはジャコミーノに対し、無謀な若者たちに対して告訴を起こさないように要請する。 彼は、その少女がファエンツァの出身であることを述べて同意しますが、彼女が誰の娘であるかは知りません。 彼が知っているのは、フレデリック皇帝の軍隊による街の略奪中に、少女がどの家で発見されたのかだけです。 ジャンノーレ・ベルナブッチョ神父は、左耳の上の傷跡から、アグネスが自分の娘であることを認識しました。 市の支配者は二人の若者を刑務所から釈放し、二人を和解させ、アグネスをミンジーノと結婚させた。

デカメロンの六日目

「エリッサの治世の日に、誰かの冗談に刺された人々が、迅速かつ機知に富んだ答えで、損失、危険、不名誉をどのように支払ったか、または回避したかについての話が注目されます。」

六日目の最初の中編小説 (フィロメナの物語)

ある日、ジェリ・スピナの妻である高貴なフィレンツェのドンナ・オレッタは、夕食に招待された女性や男性たちと自分の敷地内を歩いていましたが、そこは彼らが歩く予定の場所から遠かったため、彼女の仲間の一人がこう提案しました。 「すみません、ドナ・オレッタ、興味深い話をします。あなたは、ほとんどいつも馬に乗っているかのように、どうやってそこに到達するか気づかないでしょう。 しかし、ナレーターは非常に無能で、絶望的に物語を台無しにしてしまったため、ドナ・オレッタはこれによって身体的不快感を経験しました。 「メッサーさん!あなたの馬はとてもよろよろしています。親切に私を失望させてください」と女性は魅力的な笑みを浮かべて言いました。 同行者は「すぐにヒントを察知し、それを冗談に変え、最初の一人は笑い、急いで他の話題に移った」が、始めた話を終わらせなかった。

デカメロンのXNUMX日目

「ディオネオの治世の日に、妻が愛の名の下に、または彼らの救いのために、機知に富んだ夫と機知に富んだ夫との間にしたことについての物語が提供されます。」

XNUMX日目のXNUMX番目の小説(フィロメナの物語)

商売で裕福になったフィレンツェの貴族の息子であるロドヴィコは、パリの若い居住者で、フランス王の宮廷に仕え、聖地を訪れた騎士たちからドナ・ベアトリスの美しさを聞きました。ボローニャ出身のエガノ・デ・ガルッツィの妻。 不在で彼女に恋をした彼は、父親に巡礼に行かせてくれるように頼み、彼自身が密かにボローニャにやって来ました。 ドナ・ベアトリスを見て一目惚れし、互恵関係を築くまでボローニャに留まることを決意し、アニキノという名前でエガノに仕え、すぐに信頼を得る。

ある日、えがのが狩りに行くと、アニキノはベアトリスに自分の気持ちを打ち明ける。 ベアトリスは往復し、夜に彼女の部屋に入るように彼を招待します。 彼は彼女がベッドのどちら側で寝ているかを知っているので、彼女が寝ている場合は彼女に触れることを申し出ます。

夜、アニキノの感触を感じて、ベアトリスは彼の手をつかみ、エガノが目を覚ますようにベッドで寝返りを始めます. アニキノは罠を恐れて逃げようとしますが、ベアトリスは彼をしっかりと抱きしめ、夫に、彼のおそらく最も忠実な使用人アニキノが真夜中に庭で彼女と約束したことを伝えました。

彼女は夫に僕の忠実さを試すように勧め、彼に自分の服を着せて庭に出させます。

恋人を存分に堪能したベアトリスは、エガノをしっかりと温めるために大きな棍棒を持って庭に送り出す。 アニキノは店主に「私がご主人様を騙すつもりでここに来たの?」

強制的に逃げたエガノは妻の元に駆け寄り、アニキノが彼女を試すつもりだったことが判明したと告げる。 「彼はあなたにとても献身的なので、彼を愛さずにはいられません」と妻は言います。 それでエガノは自分がどれほど献身的な使用人であり妻であるかを確信し、この機会のおかげでベアトリスとアニキノは何度も愛の喜びにふけることになります。

デカメロンXNUMX日目。

「ラウレッタの治世の日に、女性と男性、男性と女性、男性と男性が毎日何をしているのかについての物語が提供されます。」

XNUMX日目の第XNUMX小説(ディオネオ作)

パレルモでは、他の港湾都市と同様に、街に来た商人が税関と呼ばれる倉庫に商品を預ける手続きがあります。 税関職員は商品に特別な部屋を割り当て、通関簿に価値を表示して商品を入力します。これにより、不誠実な行動をする女性は商人の手段を簡単に見つけて、彼を愛のネットワークに誘い込み、彼を肌に奪います。

かつて、所有者に代わって、ニッコロ・ダ・シニャーノという名前のフィレンツェ人、通称サラバエットが大量の生地を持ってパレルモに到着しました。 商品を倉庫に引き渡した後、彼は街を散歩し、彼の財政状況を知っている特定のドナ・ヤンコフィオーレが彼に注意を払います。 仲人を通じて、彼女は若い男性の日付を指定し、彼が到着すると、あらゆる方法で彼を喜ばせます。 彼らは何度か会い、彼女は見返りを要求せずに彼に贈り物をし、ついに彼が商品を売ったことを知りました. それから彼女は彼をさらに愛情を込めて受け取り、部屋を出て涙を流しながら戻ってきて、兄がすぐにXNUMXフローリンを送るように要求したと言いました。 彼の前には借金を返済する裕福でまともな女性がいると信じて、彼は彼女に生地のために得られたXNUMXフローリンを与えます。 お金を受け取ったヤンコフィオーレはすぐに彼への興味を失い、サラバエットは彼がだまされたことに気づきました。

お金を要求する所有者の迫害から身を隠すために、彼はナポリに向けて出発し、そこでコンスタンティノープル皇后の会計係と彼の家族の友人であるピエトロ・デッロ・カニジャーノにすべてを話し、カニジャーノは彼に行動計画を提供します。

たくさんの俵を梱包し、XNUMXバレルのオリーブオイルを購入した後、サラバエットはパレルモに戻り、そこで商品を倉庫に届け、次のオリーブオイルが到着するまでこのバッチには手を出さないことを税関職員に告げました。 到着した商品の価値が少なくとも XNUMX フロリンであることを嗅ぎ分け、予想されるものは XNUMX フロリン以上であることを嗅ぎ分けたジャンコフィオーレは、商人を呼びに行きます。

サラバエットは招待されてうれしいふりをして、彼の商品の価値についての噂を確認します。 青年の信頼を勝ち取るため借金を返し、青年は彼女との時間を楽しんでいる。

彼が落胆して彼女のところに来て、XNUMX番目のバッチの商品を押収した海賊に返済しなければならないと言うと、そうでなければ商品はモナコに運ばれます。 Jancofiore はヤミ金融の友人から高利でお金を借りることを提案し、Salabaetto は彼女が彼に自分のお金を貸そうとしていることに気づきました。 彼は同意し、倉庫内の商品で債務の支払いを確保することを約束し、それをすぐに貸し手の名前に転送します。 翌日、信頼できるブローカーのジャンコフィオーレがサラバエットに千フローリンを与え、彼は借金を返済した後、フェラーラに向けて出発します。

サラバエットがパレルモにいないことを確認した後、ジャンコフィオーレはブローカーに倉庫に侵入するよう指示する。樽の中には海水が、俵の中にはトウが入っている。 寒さの中に放置された彼女は、「それがやって来れば、それは反応するだろう」と理解しています。

デカメロンのXNUMX日目

「エミリアの治世の日は、みんなが好きなことを何でも話す」

九日目の第三ノヴェッラ(フィロストラートの物語)

叔母は画家のカランドリノをXNUMXリラの遺産として残し、「この金額で購入した土地はそこからボールを​​成形するのに十分である」ことを理解していないかのように、彼は不動産を購入しようとしています。 彼の友人のブルーノとバッファルマッコは、このお金を一緒に使って、ネロを彼に送りたいと思っています。 同じことが、たまたまそこにいたバッファルマッコとブルーノによって確認されています. 彼らのアドバイスで、カランドリーノは寝て、分析のために尿を医者に送ります。 彼の友人がなんとか警告したシモーネ博士は、カランドリーノに彼が妊娠したことを知らせます。 カランドリーノは医者に当惑することなく、妻に怒鳴った。 医者は、おびえたカランドリノに、十分に栄養を与えられたXNUMXつのカポンとXNUMXリラの釣り銭で彼を妊娠から救うことを約束します。 友達は心からごちそうを食べ、XNUMX日後、医者はCalandrinoに彼が健康であると告げました。 Calandrino は Dr. Simone の美徳を称賛し、彼の妻だけが、これがすべて不正に操作されたと推測しています。

デカメロンのXNUMX日目

「パンフィロの治世の日に、心のこもったことでも他のことでも寛大さと寛大さを示した人々の話が注目を集めます。」

XNUMX日目の第XNUMX小説(ディオネオ作)

サルツキー侯爵家の長男である若いグアルティエリは、家族を継続するために結婚するように彼の主題に説得され、彼に花嫁を見つけることさえ申し出ますが、彼は自分の選択でのみ結婚することに同意します。 彼はグリセルダという貧しい農民の少女と結婚し、すべてにおいて彼を喜ばせなければならないと彼女に警告した。 彼女は何に対しても彼に腹を立ててはならず、すべてにおいて彼に従わなければなりません。 少女は魅力的で礼儀正しく、従順で夫に思いやりがあり、主題に愛情を持ち、誰もが彼女を愛し、彼女の高い美徳を認めています。

その間、グアルティエリはグリセルダの忍耐力を試すことを決心し、息子ではなく娘を出産したことで彼女を非難しました。 数日後、彼は使用人を彼女に送り、彼女は娘を殺すように命じられたと発表しました。 しもべは少女グアルティエリを連れてきて、ボローニャの親戚に育ててもらうために彼女を送ります。

しばらくして、グリセルダは息子を産み、夫も彼女から息子を奪い、臣民の主張により、彼は別の人と結婚し、彼女を追放することを余儀なくされたと彼女に告げる。 彼女は、娘と同じ場所で育つために送られた息子をあきらめました。

しばらくして、グアルティエリは法王がグリセルダと別れて別の人と結婚することを許可するという偽の手紙を皆に見せ、グリセルダはおとなしくシャツ一枚で実家に戻る。 一方、グアルティエーリは、パナゴ伯爵の娘と結婚しているという噂を広め、グリセルダを召使として送り、彼女が使用人として客の到着に備えて家の整理をさせる。 「花嫁」が到着すると、グアルティエリは自分の娘と結婚することに決めましたが、グリセルダは彼女を心から歓迎します。

グリセルダの忍耐力が尽きないことを確信し、彼女が自分の代わりに夫婦のベッドに入るはずの女性について良いことしか言わないという事実に感動した彼は、単にグリセルダに確認させるよう手配しただけであることを認め、架空の花嫁と彼女の兄弟がそうであったことを発表しました。自分たちの子供たち。 彼は、侯爵の義父にふさわしく、それ以来彼の家に住み続けているグリセルダの父で農夫のジャンヌコレを自分に近づける。 娘のグアルティエーリはうらやましい結婚相手を探しており、妻のグリセルダは妻を異常に高く評価しており、その後ずっと幸せに暮らしています。 「したがって、天上の生き物たちはみすぼらしい小屋に住んでいるが、王室の広間には人間を指揮するよりも豚の群れを飼うのに適した生き物たちがいるという結果になる。」

E.B.トゥエバ

Raven (Corbaccio) - 詩 (1E54-1355?, publ. 1487)

作品のタイトルは象徴的です。カラスは目と脳を突き刺す鳥です。つまり、目をくらませて心を奪います。 そんな愛を主人公の物語から学びます。

つまり、フラれた恋人には夢があるのです。 彼は夜の薄暗い谷に一人でいることに気づき、そこで精霊に出会い、この谷への入り口は官能と無謀に惹かれるすべての人に開かれているが、ここを出るのは簡単ではない、これには理性と理性の両方が必要であると警告します。勇気。 私たちの主人公は、自分が見つけたそのような珍しい場所の名前に興味があり、その答えを聞きます。この谷の名前にはいくつかの選択肢があります-愛の迷宮、魅惑の谷、金星の豚小屋。 そしてこれらの場所の住民は、かつては愛の法廷に属していましたが、彼女に拒否され、ここに亡命した不幸な人々です。 精霊は、恋人が率直に愛の物語を語れば、迷宮から抜け出す手助けをすると約束する。 私たちは次のことを学びます。

描かれた出来事の数か月前、私たちの主人公、XNUMX歳の哲学者、詩の優れた鑑定家、愛好家は友人と話していました。 私たちは傑出した女性について話しています。 最初は古代のヒロインについて言及され、その後対談者は同時代のヒロインに移りました。 友人は知人の女性を称賛し始め、彼女の長所を列挙し、怒鳴り散らしながらナレーターは心の中でこう思った。 この分野で自分の運を試してみようと密かに決心した彼は、彼女の名前は何なのか、階級は何なのか、どこに住んでいるのかを尋ね始めたところ、すべての質問に対して徹底的な答えが得られました。 友人と別れた後、主人公はすぐに彼女に会いたい場所に行きます。 これまで聞いただけだったものの美しさに目がくらんだ哲学者は、自分が恋の網に陥ったことに気づき、自分の気持ちを告白することを決意する。 彼は手紙を書き、返信メモを受け取ります。その本質と形式からは、見知らぬ人の自然な心と絶妙な雄弁さを熱心に賞賛した彼の友人が、彼ら自身に騙されているか、私たちの英雄を騙そうとしているかのどちらかであることに疑いの余地はありません。 しかし、恋人の胸の中で燃え上がった炎はこれからまったく消えませんでした。彼はメモの目的が彼を新しい手紙に駆り立てることであることを理解し、すぐにそれを書きます。 しかし、書面でも口頭でも返答は得られなかった。

驚いた霊がナレーターの話を遮る。「これ以上事態が進まなかったのなら、なぜ昨日、あんなに深い悲しみで泣き出し、死を求めたのですか?」不幸な男は、2つの理由で絶望の淵に立たされたと答えた。まず、彼は自分がいかに愚かだったかに気づき、女性がこれほど高い美徳を持ち得るとすぐに信じ込み、愛のネットワークに絡め取られて彼女に自由を与え、自分の心を征服し、それがなければ彼の魂は奴隷になってしまいました。第二に、騙された恋人は、彼女が自分の愛を他人に明かしたことを知って最愛の人に失望し、そのために彼女を最も残酷で危険な女性とみなした。彼女は主人公の手紙を彼女の大勢の恋人の一人に見せ、彼を寝取られだと嘲笑した。この恋人はフィレンツェ中に噂話を広め、すぐにこの不運な哲学者は街の笑い者になった。御霊は注意深く耳を傾け、彼の視点で答えてくださいました。 「あなたがどのようにして誰と恋に落ち、何があなたをそのような絶望に導いたのか、私はよく理解しました。そして今、私はあなたを非難するために引き合いに出される可能性のある状況を2つ挙げます。それはあなたの年齢とあなたの職業です。彼らはそうすべきでした」 「愛の誘惑に注意し、警告するように教えてください。愛は魂を枯らし、心を迷わせ、記憶を奪い、能力を破壊するということを知っておくべきです。」 「私はこれらすべてを自分自身で経験しました」と彼は続けた。 「私の二番目の妻は、欺きの術を熟知していて、おとなしい鳩の姿で私の家に入ってきましたが、すぐに蛇に変わってしまいました。私の親戚を容赦なく抑圧し、ほとんどすべてのことを管理し、私の収入を彼女の手に渡し、彼女は家に平和と静けさではなく、不和と不幸をもたらしました。ある日、思いがけず彼女の恋人が家にいるのを見て、悲しいかな、彼だけが恋人ではないことに気づきました。私の非難を気にも留めないこの放縦な男に毎日私はますます耐えなければならず、耐えられないほどの苦痛と苦痛が私の心に蓄積されました。この裏切り者の女は私の死を喜んだ。彼女は好奇の目から身を隠すために教会の隣に住み、飽くなき欲望を自由に制御しました。ここにあなたが恋に落ちた人の肖像画があります。あなたがお嬢様に初めて手紙を書いた直後の夜、私は偶然にもあなたの世界を訪れました。私が寝室に入ると、彼女が恋人と楽しんでいるのが見えたのはもう真夜中を過ぎていました。彼女はあなたの一言一句を嘲笑しながら、その手紙を大声で読み上げました。この賢い女性とその愚かな恋人があなたをからかった方法は次のとおりです。しかし、この女性も例外ではないことを理解する必要があります。彼らは皆欺瞞に満ちており、支配したいという情熱的な願望が彼らを圧倒しており、悪意と猜疑心においては女性のセックスに匹敵する者はいない。そして今度は、あなたに、この侮辱された不甲斐ない女性に復讐してもらいたいのですが、それがあなたと彼女の両方の利益になるでしょう。」

ショックを受けた主人公は、生前は知らなかったこの特定の人物の精神が、なぜ彼の苦しみに反応したのかを突き止めようとします。 霊はこの質問に答えます。私のように、あなたの病気を治しに来たのです。」

目を覚ました主人公は、自分が見たり聞いたりしたことを考え始め、破壊的な愛と永遠に別れることを決心しました。

N. B. ヴィノグラドバ

フランコ・サケッティ (ca. 1330-1400

11 の短編小説 (1390 Trecentonovelle) (XNUMX 年代)

彼の本の序文で、著者は「フィレンツェの優れた詩人、メッサー・ジョヴァンニ・ボッカチオの例」に従って書いたことを認めています。 「私、フィレンツェのフランコ・サケッティ、無知で無礼な人は、あなたに提供された本を書き始め、その中には、昔も今も起こったすべての異常な事件と、いくつかの事件についての物語を集めました。私自身が観察し、目撃したもの、そして彼自身が参加したものさえありました。 短編小説では、実在の人物と架空の人物の両方が行動します。これは、ある種の「さまようプロット」または道徳的な物語の別の具現化であることがよくあります。

短編小説では、ミラノの統治者である第 36 代メッサー バルナボは、冷酷でありながら正義感のない男でしたが、あるとき、彼に託された 854 匹のセッター犬を適切にサポートしなかった修道院長に腹を立てました。 メッサー バルナボは 72,5 フローリンの支払いを要求しましたが、修道院長が慈悲を懇願したとき、次の 22 つの質問に答えるという条件で、彼は借金を許すことに同意しました。 海の水量; 地獄で何が行われ、彼自身がどれほどなのか、メッサー・バルナボ。 修道院長は時間を稼ぐために休息を求め、メッサー・バルナボは彼から戻るという約束を取り、翌日まで彼を行かせました。 途中、修道院長は製粉業者に会い、彼がどれほど動揺しているかを見て、どうしたのかと尋ねます。 修道院長の話を聞いた後、製粉業者は彼を助けることに決め、彼は彼と一緒に服を着替え、ひげを剃った後、メッサー・バルナボにやって来ました。 変装した製粉業者は、空までの距離は 25 万 982 1 マイルで、7 段あると主張し、これをどのように証明するかを尋ねられたとき、確認することを勧め、もし間違っている場合は吊るしておきましょう。 少なくとも彼の計算によれば、海の水は 12 億 2 万頭の馬[29]、XNUMX つの樽、XNUMX のマグカップ、XNUMX つのグラスに相当します。 粉屋によると、地獄では、地球と同じように、「彼らは切って、四分の一にし、フックでつかんでぶら下がっています」. 同時に、製粉業者はダンテに言及し、確認のために彼に連絡することを申し出ます。 製粉業者はメッサー・バルナボの価格を XNUMX デナリと決定し、バルナボは金額の少なさに激怒し、これはイエス・キリストが評価されたよりも XNUMX 枚少ない銀であると説明します。 目の前にいたのは修道院長ではなかったと推測したメッサー・バルナボは、真相を突き止める。 製粉業者の話を聞いた後、彼は彼に修道院長であり続けるように命じ、修道院長を製粉業者に任命します。

第六話の主人公、フェラーラの領主であるアルドブランディーノ侯爵は、珍しい鳥を檻に入れて飼いたいと思っています。 この要求で、彼はフェラーラでホテルを経営していた特定のフィレンツェのバッソ・デ・ラ・ペンナに目を向けます。 バッソ・デ・ラ・ペンナは年をとっており、身長は低く、傑出した偉大なジョーカーとしての評判があります。 バッソは侯爵に彼の要求を満たすことを約束します。 ホテルに戻ると、バッソが突然彼をそこに置くことを思いついた場合、彼は大工に電話し、「ロバに適したように」大きくて丈夫なケージを注文します。 ケージの準備ができると、バッソはケージに入り、ポーターに侯爵に自分を運ぶように言います。 バッソが檻の中にいるのを見て、侯爵はこれが何を意味するのか尋ねます。 バッソは、侯爵の要求を考えて、自分がいかに珍しいかを理解し、世界で最も珍しい鳥として侯爵に自分自身を提示することに決めたと答えています。 侯爵は使用人に檻を広い窓辺に置いて振るように言います。 バッソは叫ぶ:「マーキス、私は歌うためにここに来ました、そしてあなたは私に泣かせたいのです。」 バッソを一日中窓際に置いていた侯爵は、夕方に彼を解放し、彼はホテルに戻ります。 それ以来、侯爵はバッソに同情し、しばしば彼をテーブルに招待し、檻の中で歌うように命じ、彼と冗談を言います。

ダンテ・アリギエーリは、XNUMX番目の短編で演じています。 このためにラヴェンナに特別に来たある非常に学識のある、しかし非常に痩せて背の低いジェノバ人がアドバイスを求めるのは彼です. 彼の要求は次のとおりです.見る。 ダンテは彼に唯一の方法を提供することができました:彼が愛する女性が妊娠するまで待ちます. ジェノバは傷つきましたが、彼の質問は別の答えに値しないことに気づきました. ダンテとジェノバは友達になります。 ジェノヴァ人は知的な男ですが、哲学者ではありません。さもなければ、精神的に自分自身を見ると、「美しい女性は、最もまともな女性でさえ、愛する人に男性の外見を望んでいるのではなく、男性の外見を望んでいることを理解できました。バット。"

XNUMX 番目の短編小説で、サケッティは三角関係を描いています。シエナの画家ミノの妻が、夫の不在を利用して恋人を家に連れて帰ります。 彼の親戚の一人が彼の妻がカバーする恥について彼に言ったので、ミノは予期せず戻ってきました。

ドアをノックする音が聞こえ、夫に会うと、妻は恋人を工房に隠します。 美濃は主に十字架を描いたが、ほとんどが彫刻されたものであったため、不貞の妻は恋人に、平らな十字架のXNUMXつに横になり、腕を伸ばしてキャンバスで覆い、暗闇の中で他の彫刻された十字架と見分けがつかないようにするようにアドバイスします。 恋人探しに失敗するミノ。 彼は早朝にワークショップに来て、キャンバスの下からXNUMX本のつま先が突き出ていることに気づき、これがその人が横たわっている場所であると推測しました。 ミノは、十字架を彫るときに使用する道具から手斧を選び、「彼を家に連れてきた主なものを彼から切り離す」ために恋人に近づきます。 美濃の意向に気づいた青年は、「斧をいじるな!」と叫びながら席から飛び降りて逃げる。 女性は簡単に恋人に服を密輸することができ、ミノが彼女を殴りたいときは、彼女自身が彼を取り締まり、十字架が彼に落ちたことを隣人に伝えなければなりません。 美濃は妻に我慢するが、「妻が悪いことをしたいのなら、世界中の人が彼女を良くすることはできないだろう」と考えています。

短編小説 XNUMX では、食事中に数人のフィレンツェの芸術家の間で、誰がジョットの次に最高の画家であるかという論争が勃発します。 アーティストたちはそれぞれ何らかの名前を挙げていますが、全員が口を揃えて、このスキルは「低下しており、毎日低下している」ことに同意します。 彼らは大理石を巧みに彫った巨匠アルベルトによって反対されました。 アルベルト氏は、「人間の芸術が今日ほど高みに達したことはかつてなかった。特に絵画においては、生きた人体から画像を作る場合にはなおさらだ」と語る。 アルベルトの演説を対話者たちは笑いながら聞き、アルベルトはその意味を詳しく説明した。 「修正に携わっている現代芸術家は誰ですか? これらはフィレンツェの女性たちです。さらにアルベルトは、浅黒い女の子をあちこちに漆喰で塗って、女性よりも白くできるのは女性だけだと説明しています(芸術家にはそれができません)」白鳥」。 そして、女性の肌の色が青白くて黄色なら、絵の具を使って彼女をバラに変えましょう。 (「ジョットを除いて、彼らより上手に絵の具を塗ることができた画家はいないだろう。」)あるいは世界に存在した画家たちも、彼らが自然が未完成のまま残したものを完成させつつあるのは明らかだからである。 アルベルトが聴衆の意見を知りたいと呼びかけると、全員が声を揃えて「非常に優れた判断をしたメッサー万歳!」と叫ぶ。

短編小説 XNUMX では、「ドイツ出身」の別のマエストロ、アルベルトが演じています。 この立派で聖なる男は、ロンバード地方を通り抜け、ポー川の村に立ち寄り、宿屋を営む特定の貧しい男と一緒にいました。

夕食を食べて夜を過ごすために家に入ると、マエストロ・アルベルトはたくさんの漁網とたくさんの女の子を見ます。 所有者に質問した後、アルベルトはこれらが彼の娘であることを知り、釣りで生計を立てています。

翌日、ホテルを出る前に、マエストロのアルベルトは木で魚を作り、オーナーに渡します。 マエストロ・アルベルトは、漁獲量が増えるように、彼女を網に縛り付けて釣りをするように命じました。 確かに、感謝の意を表する所有者はすぐに、巨匠アルベルトの贈り物が網に大量の魚をもたらしたと確信するようになります. 彼はすぐに金持ちになる。 しかし、ある日、ロープが切れて、水が魚を川に流してしまいます。 所有者は木製の魚を探すことに失敗し、それなしで捕まえようとしましたが、捕獲量はごくわずかであることが判明しました。 彼はドイツに行き、マエストロのアルベルトを見つけて、同じ魚をもう一度作るように頼むことにしました。 ホテルの所有者は彼の前にひざまずき、彼と娘たちへの同情から、「彼が以前に彼に与えた慈悲が彼に戻るように」別の魚を作るように頼みました。

しかしマエストロ・アルベルトは悲しそうに彼を見て答えます。空とすべての惑星は、この力を彼女に伝えるような方法でその時間に配置されました... 「そして、そのような分は、マエストロのアルベルトによれば、今ではXNUMX万XNUMX年以内に起こる可能性があります.

ホテルのオーナーは泣き出し、魚を鉄線で縛らなかったことを後悔した。そうすれば魚は失われずに済んだのに。 マエストロ・アルベルトは彼を慰めます、「愛する息子よ、落ち着いてください。なぜなら、神があなたに送ってくださった幸福を守れなかったのはあなたが初めてではありません。そのような人々はたくさんいました。そして、彼らは短い時間を管理し、活用することに失敗しただけではありません」あなたはそれを利用しましたが、彼らは彼女が自己紹介した瞬間さえ聞き取れませんでした。」

多くの会話と慰めの後、宿屋の主人は困難な生活に戻りますが、失われた魚が見られることを期待して、ポー川をちらりと見下ろします。

「これが運命のやり方です。それをつかむ方法を知っている人の視線にはしばしば陽気に見え、それをつかむ方法を巧みに知っている人はしばしばXNUMX枚のシャツにとどまります。」 他の人は彼女をつかみますが、私たちの宿屋の主人のように、彼女を短時間しか保持できません. そして、マエストロ アルベルトが言ったように、XNUMX 万 XNUMX 年待つことができない限り、幸福を取り戻すことができる人はほとんどいません。 そして、これは、一部の哲学者によってすでに指摘されていること、つまり「XNUMX万XNUMX年後には光が現在の位置に戻る」ということとよく一致しています。

V. S. クラギナ・ヤルツェワ

ニッコロ・マキャベリ (niccolo machiavelli) 1459-1527

マンドラゴラ (マンドラゴラ) - 喜劇 (1518、publ. 1524)

アクションはフィレンツェで行われます。 この結び目は、カリマコと彼の使用人シロとの会話であり、実際には聴衆に向けて語られています。 青年は、XNUMX歳で連れ去られたパリから故郷に戻った理由を語る。 友好的な会社で、フランス人とイタリア人はどちらの女性がより美しいかをめぐって論争を始めました。 そして、あるフィレンツェ人は、ニック・カルフッチ女史の妻である聖母ルクレツィアは、その魅力ですべての女性たちを圧倒していると断言した。 これを確認したいと思って、カリマコはフィレンツェに行き、同胞がまったく浮気していないことを発見しました。ルクレツィアは彼が予想していたよりもさらに美しいことが判明しました。 しかし今、カリマコは前代未聞の苦しみを経験している。狂気の境地まで恋に落ちた彼は、高潔なルクレティアを誘惑することは不可能であるため、抑えられない情熱に悩まされる運命にある。 残された希望はただ一つ、いつも夕食に現れては金をせびる狡猾なリグリオがこの問題を引き受けてくれたことだ。

リグリオはカリマコを喜ばせたいと熱望している。 ルクレツィアの夫と話した後、彼は XNUMX つのことを確信しました。第一に、ニチャ女史は異常に愚かであり、第二に、彼は神がまだ与えていない子供を本当に望んでいます。 ニチャさんはすでに多くの医師と相談しているが、全員が満場一致で妻と一緒に海に行くことを勧めているが、ニチャさんの実家の医師はそれを全く好まない。 ルクレツィア自身は、XNUMX回の早い夕食を守ると誓いましたが、わずかXNUMX回でした。太った司祭が彼女をせがみ始め、それ以来、彼女の性格は大きく悪化しました。 リグリオは、最近パリからフィレンツェに来た最も有名な医師にニッチを紹介すると約束する。リグリオの後援のもと、ニッチは協力するかもしれない。

カリマコは医師として、メッサー・ニッチュに忘れられない印象を残している。彼は優れたラテン語を話し、他の医師とは異なり、ビジネスに対する専門的なアプローチを示している。彼は、女性が尿を出せるかどうかを調べるために女性の尿を持ってくるように要求した。子供がいる。 ニッチにとっては嬉しいことに、判決は好意的なものだった。彼の妻がマンドレークのチンキ剤を飲んだら間違いなく苦しむことになるだろう。 これはフランスの王や公爵が使用した最も確実な治療法ですが、欠点が XNUMX つあります。それは、男性にとって最初の夜は致命的であるということです。 リグリオは解決策を提案します。路上で浮浪者を捕まえて、ルクレツィアと一緒にベッドに寝かせる必要があります。そうすれば、マンドレークの有害な影響が彼に影響を及ぼします。 ニッチャは悲しそうにため息をつきました。いいえ、妻は決して同意しません。なぜなら、この敬虔な愚か者は、尿を得るためにさえ説得する必要があったからです。 しかし、リグリオは成功を確信している。ルクレツィア・ソストラータの母親と彼女の聴罪司祭フラ・ティモテオは、この聖なる目的に協力する義務があるだけだ。 ソストラータは娘を熱心に説得します-子供のために、あなたは耐えることができます、そして私たちは単なる些細なことについて話しています。 ルクレツィアは恐怖に震える。見知らぬ男と一夜を過ごし、命をもって代償を払わなければならないのに、どうやって決断できるだろうか? いずれにせよ、彼女は聖なる父の同意なしにこれに同意することはありません。

それからニチャとリグリオはフラ・ティモテオへ行きます。 まず、リグリオは試験的な気球を飛ばします。メッサー・カルフッチの親戚である修道女が誤って妊娠してしまいました。かわいそうなものに、彼女がそれを捨てるほどの煎じ薬を与えることができるでしょうか? フラ・ティモテオは金持ちを助けることに喜んで同意します - 彼によると、主は人々に利益をもたらすすべてのものを承認します。 しばらく立ち去った後、リグリオは、少女が自分で煎じ薬を捨てたため、煎じ薬の必要がなくなったという知らせを持って戻ってきました。しかし、メッサー・ニッチュと彼の妻を幸せにする別の善行を行う機会がありました。 フラ・ティモテオは、そのアイデアが彼に何を約束するかをすぐに理解しました。そのおかげで、恋人と夫の両方から寛大な報酬が期待でき、二人とも彼に生涯感謝するでしょう。 あとはルクレティアを説得するだけです。 そしてフラ・ティモテオは、それほど困難なく自分の任務に対処します。 ルクレツィアは親切で素朴な人です。修道士は彼女に、浮浪者は死なないかもしれないが、そのような危険が存在するので、あなたが夫の世話をする必要があると彼女に保証します。 そして、この「秘跡」は姦淫とは言えません。なぜなら、それは家族の利益のために、そして配偶者の命令に従って行われ、従わなければならないからです。 罪を犯すのは肉体ではなく、意志です。生殖の名の下に、ロトの娘たちはかつて自分の父親と交尾しましたが、これを非難する人は誰もいませんでした。 ルクレツィアは告白者の主張にあまり同意したがらず、ソストラータは娘を自分で寝かしつけると義理の息子に約束する。

リグリオはカリマコに嬉しい知らせを急いで届け、悪名高いマンドレークのチンキ剤、スパイス入りの甘いワインをメッサー・ニチャに持っていくようチロに命じた。 しかし、ここで問題が発生します。カリマコは、愚かな夫の目の前で出会った最初のラガマフィンをつかまなければなりません。ニチャが何かが間違っていると疑う可能性があるため、回避する方法はありません。 狡猾な寄生虫は即座に逃げ道を見つける。フラ・ティモテオがカリマコを演じ、若者自身が付け鼻を付けて口を横にひねり、ルクレツィアの家の近くを歩く。 すべては計画通りに起こります。変装した僧侶を見たニチャは、カリマコの容姿と声を変える能力に感心します。リグリオは蝋玉を口に入れるようアドバイスしますが、最初に糞を与えます。 ニッチャが唾を吐きかけている間、カリマコは引き裂かれたマントを着てリュートを手に通りに出てくる。「聖なる角笛」という合言葉を持った共謀者たちが彼に襲い掛かり、彼女の歓声を聞きながら家の中に引きずり込む。夫。

翌日、事件がどう終わったか知りたがるフラ・ティモテオは、皆が幸せであることを知る。 ニチャは自分の先見の明を誇らしげに語る。彼は自ら服を脱いでこの醜い浮浪者を検査したところ、彼は完全に健康で、驚くほど体格が良いことが判明した。 妻と「代理」が職務を怠らないことを確認した後、彼はソストラータと将来の子供のことについて一晩中話し合った。もちろん、それは男の子だろう。 そして、ラガマフィンはベッドから追い出されるところでした。 しかし、一般的に、この運命にある若者は、ある意味残念です。 カリマコはリグリオに対し、ルクレツィアは年老いた夫と若い恋人の違いを完璧に理解していたと語った。 彼は彼女にすべてを告白しました、そして彼女はこれに神のしるしを見ました - そのようなことは天の許可によってのみ起こり得るので、それゆえ、始まったことは確実に継続されるべきです。 会話はメッサー・ニッチュの出現によって中断されます。彼は偉大な医師に感謝して散り散りになり、その後、二人はルクレツィアとソストラータとともに、家族の恩人であるフラ・ティモテオの元に行きます。 夫は自分の半分をカリマコと「知り合い」にし、この男を家の親友としてあらゆる種類の注意を払って取り囲むように命令します。 夫の意志に従い、ルクレティアはカリマコがゴッドファーザーになると宣言します。なぜなら、彼の助けがなければ彼女は決して子供を産むことはできなかったからです。 そして満足した僧侶は、誠実な仲間全員に、善行が無事に完了するように祈るように勧めます。

E.D.ムラシュキンツェワ

ジョバンフランチェスコ ストラパローラ ダ カラヴァッジョ (ジョバンフランチェスコ ストラパローラ ダ カラヴァッジョ) c。 1480年 - 1557年以降

Pleasant Nights (Le piacevoli notti) - 短編小説集 (1550-1553)

アオディの小さな町の司教は、親戚であるミラノ公フランチェスコ・スフォルツァの死後、公爵位の候補の XNUMX 人になります。 しかし、激動の時代の変遷と敵への憎しみにより、彼はミラノを離れ、ローディの司教の邸宅に定住することを余儀なくされました。 しかし、ミラノの近くでさえ、ライバルの親戚が司教を放っておかない. それから彼は、娘である美しい若い未亡人ルクレツィア・ゴンザガと一緒にヴェネツィアに向けて出発します。 ここムラーノ島では、父と娘が壮大な宮殿を借りています。 この宮殿では、シニョーラ・ルクレツィアの周りに、最も洗練された社会がすぐに集まります。

壮大なベネチアのカーニバルが本格化しています。 娯楽をさらに楽しくするために、美しいルクレツィアは次のことを提案しています。

ルクレティアを取り巻く少女たちは、非常に活発で有能なストーリーテラーであることが判明したため、同じように魅力的で有益なストーリーでリスナーに大きな喜びを与えることができました。 ここにそれらのほんの一部があります。

かつてジェノヴァにライナルド・スカリアという名の貴族が住んでいました。 彼の人生が終わりに近づいているのを見て、ライナルドは一人息子のサラルドを呼び、XNUMXつの指示を永遠に記憶に留め、何があってもそれらから逸脱しないように命じました. 指示は次のとおりです。サラルドが妻に対してどんなに強い愛情を持っていたとしても、彼は決して彼女に自分の秘密を明かしてはなりません。 いかなる状況においても、彼自身の息子として育て、彼から生まれていない子供の状態を相続することはありません。 独裁者として国を統治する主権者の権力に身を委ねるべきではありません。

父の死から XNUMX 年も経たないうちに、サラルドはジェノバの最初の貴族の XNUMX 人の娘であるテオドラと結婚しました。 配偶者がどれほど愛し合っていても、神は子孫を祝福しなかったため、ポストミオと呼ばれる貧しい未亡人の息子を自分の子供として育てることにしました。 しばらくして、サラルドはジェノバを離れ、モンフェッラートに定住しました。そこで彼はすぐに成功し、地元の侯爵の親友になりました。 宮廷生活の喜びと贅沢の中で、サラルドは、年老いた父親が正気を失っていたという結論に達しました。逆に得したことも多かった。 父親の記憶をあざ笑いながら、邪悪な息子は XNUMX 番目の命令に違反すると同時に、テオドラの献身を保証することにしました。

サラルドは侯爵のお気に入りの狩猟用ハヤブサを盗み、友人のフランソワに渡し、当分の間隠してくれるよう頼みました。 家に帰ると、彼は自分のハヤブサを一羽殺し、妻に夕食の料理を作るように言いました。 彼は彼女に、それは自分が殺した侯爵の鷹だと言った。 従順なテオドラは夫の命令に従いましたが、テーブルでは鳥に触ろうとしませんでした。そのためサラルドは彼女を平手打ちで褒めました。 翌朝、早朝に起きたテオドラは、受けた侮辱に涙を流しながら急いで宮殿に向かい、侯爵に夫の残虐行為について話しました。 侯爵は怒りを爆発させ、サラルドをただちに絞首刑にし、財産を未亡人に、息子に、そして死刑執行人にXNUMX等分するよう命じた。 機知に富んだポストミオは、すべての財産を家族に残すために、自らの手で父親の首を吊ることを志願した。

テオドラは彼の賢さが好きだった。 フランソワが彼の友人の無実の反論の余地のない証拠を侯爵に提出したとき、サラルドは彼の親孝行の不敬を激しくそして心から悔い改めました。 侯爵はサラルドを許し、彼の代わりにポストゥミオを絞首刑にするよう命じたが、サラルドは紳士を説得して悪役を四方から手放し、彼が所有したかった財産と引き換えに、彼はほとんど持っていた縄を手渡した.首の周りが引き締まりました。 テオドラは修道院に避難し、すぐにそこで亡くなりました。サラルドはジェノヴァに戻り、そこで何年も平和に暮らし、財産のほとんどを神に喜ばせました。

別の話はベニスで起こりました。 この輝かしい都市に、ディミトリオという名の商人が住んでいました。 彼は若い妻のポリセーナをクラスで前代未聞の贅沢に保ちました。それはすべて、彼が彼女をとても愛していたからです。 ディミトリオはしばしば仕事で長い間家を離れていましたが、彼の不在中のかわいくて甘やかされて育った田舎娘は、一人の司祭と混同され始めました。 マヌッソ、ゴッドファーザー、友人のディミトリオがいなかったら、彼らのトリックがどれくらい続くか誰にもわかりません。 マヌッソの家は不運な商人の家の真向かいにあり、ある晴れた夜、司祭がこっそりとドアをすり抜け、彼とホステスが言葉で言い表すのが不便なことに従事しているのを見ました。

ディミトリオがヴェネツィアに戻ったとき、マヌッソは彼に知っていることを話しました。 ディミトリオは友人の言葉の信憑性を疑ったが、自分ですべてを確かめる方法を彼に提案した. そしてある日、ディミトリオはポリセナにキプロスに向けて出発することを告げ、彼自身は密かに港からマヌッソの家に向かった。 夕方遅く、彼は物乞いの格好をし、顔に泥を塗り、自分の家のドアをノックして、雨の夜に凍らせないようにと懇願しました。 思いやりのあるメイドが物乞いを手放し、ポリセナの寝室に隣接する夜の部屋を彼に与えました。 ディミトリオの疑いの痕跡はなく、早朝、彼は誰にも気づかれずに家を抜け出しました.

洗濯して着替えた後、彼は再び自分の家のドアをノックしました。妻が戸惑うのに応えて、彼らによると、悪天候のために彼は道路から戻らざるを得なかったと説明しました。 ポリセナは、恐怖に震えながら、ドレスの胸に司祭を隠す時間がほとんどありませんでした。 ディミトリオは、ポリセーナ兄弟を夕食に招待するためにメイドを送りましたが、彼自身は家からどこにも行きませんでした。 義理の兄弟は喜んでディミトリオの招待を受け入れました。 夕食後、所有者は、妹をどのような豪華さと満足感で保ったかを説明し始め、その証拠として、ポリセーナに数え切れないほどの宝石と衣装を兄弟に見せるように命じました。 彼女自身ではなく、彼女がチェストを一つ一つ開けていき、最終的にはドレスと一緒に司祭が日の光にさらされました。 ポリセーナ兄弟は彼を刺そうとしましたが、ディミトリオは霊的な人を殺すのは良くないこと、さらに彼女が下着を着ているときは良くないことを彼らに納得させました. 彼は義兄に妻を連れ去るよう命じた。 家に帰る途中、彼らは正当な怒りを抑えることができませんでした。 彼らはかわいそうな人を殴り殺しました。

妻の死を知ったディミトリオは、メイドのことを考えました。彼女は美しく、親切で、ふっくらしていました。 彼女は彼の最愛の妻となり、故ポリセーナの服と宝石の所有者になりました。

ディミトリオとポリセンの物語を終えた後、アリアドネは合意どおりになぞなぞを作った。

「XNUMX人の仲良しがかつてごちそうを食べた お皿いっぱいのテーブルで、 <…> そしてサーヴァントは彼らをフィナーレに導く 高価な大皿に XNUMX 羽の鳩。 言葉にお金を無駄にすることなく、誰もが自分のものを持っています。 掃除したのに、まだXNUMXつ残っていました。

これはどうやってできるの? これは、語り手が聴衆に提供した最も独創的ななぞなぞではありませんが、彼女はまた彼らを困惑させました。 答えはこうです: 友達の XNUMX 人だけが Everyone と呼ばれていました。

しかし、どういうわけかカプライア島で何が起こったのか。 王宮からほど近いこの島には、愚者と呼ばれるピエトロという名前の息子を持つ貧しい未亡人が住んでいました。 ピエトロは漁師でしたが、貧しい漁師だったので、彼と母親はいつもお腹を空かせていました。 幸運なことに、愚か者が大きなマグロを水から引き上げたとき、それは突然人間の声で懇願しました、彼らは言いました、私を解放してください、ピエトロ、あなたは揚げたものよりも生きている私の方が役に立つでしょう。 ピエトロは同情し、すぐに報われました。彼は人生で一度も見たことのないほど多くの魚を釣りました。 彼が戦利品を持って家に帰ると、王家の娘ルシアナがいつものように怒って彼をからかい始めた。 愚者はそれに耐えられず、海岸に走ってマグロを呼び、ルシアナを妊娠させるように命じた。 出産予定日が過ぎ、まだXNUMX歳になったばかりの少女は魅力的な赤ちゃんを出産した。 彼らは調査を開始した。死の苦しみの中、XNUMX歳以上の男性の島民全員が宮殿に集められた。 誰もが驚いたことに、赤ん坊はピエトロを父親だと認識しました。

王はそのような恥に耐えることができませんでした。 彼は、ルシアナ、ピエトロ、赤ちゃんをタールを塗った樽に入れて海に投げ込むように命じました。 ばかはまったく恐れず、樽に座って、魔法のマグロと赤ちゃんがどこから来たかについてルシアナに話しました。 そしてマグロを呼び、ルシアンの言うことに従うよう命じた。 彼女は最初にマグロに樽を上陸させるように命じました。 樽から出てきて周りを見回すと、ルシアナは世界で最も豪華な宮殿が海岸に建てられることを望み、ピエトロは汚い愚か者から世界で最も美しく賢い男になりました。 彼女のすべての願いは瞬く間に成就しました。

一方、王と王妃は、娘と孫を残酷に扱ったことを許すことができず、精神的苦痛を和らげるためにエルサレムに行きました。 途中、彼らは島に美しい宮殿を見て、造船所に上陸するよう命じました。 孫と娘が生きていて無傷であることがわかり、彼女とピエトロに起こった素晴らしい話をすべて話してくれたとき、彼らはとても喜びました。 その後、彼らは皆幸せに暮らし、王が亡くなったとき、ピエトロは彼の王国を支配し始めました.

ボヘミアでは、次の語り手が彼女の物語を始めました、そこには貧しい未亡人が住んでいました。 彼女は死に際、サワードウ、ブレッドボード、猫だけを XNUMX 人の息子たちに遺産として残しました。 猫は最年少の幸運なコンスタンチンに行きました。 勇気あるコンスタンティーノ: 猫が空腹でお腹が背中にくっついても何の役に立つのですか? しかし、猫は自分で食べ物の世話をすると言いました。 猫は野原に駆け込み、ウサギを捕まえ、獲物を持って王宮へ行きました。 宮殿では、彼女は王に案内され、世界で最も優しく、最も美しく、最も権力のある主人であるコンスタンティーノに代わってウサギを贈りました。 栄光のコンスタンティナ氏に敬意を表して、王は客をテーブルに招待し、彼女は腹を満たした後、主人のためにこっそり袋いっぱいの料理を器用に詰め込んだ。

それから猫はさまざまなお供え物を持って何度も宮殿に行きましたが、すぐに飽きてしまい、飼い主に自分を完全に信頼するように頼み、短期間で彼を金持ちにすると約束しました。 そして、ある晴れた日、彼女はコンスタンティーノを王宮そのものの川岸に連れて行き、彼を裸にして水の中に押し込み、メッサー・コンスタンティーノが溺れていると叫びました。 廷臣たちはその叫び声に駆け寄り、コンスタンティーノを水から引き上げ、美しい服を与えて王の元へ連れて行きました。 猫は、主人が豪華な贈り物を持って宮殿に向かうところだったが、それを知った強盗が主人を奪い、殺されそうになったという話をしました。 王はゲストをあらゆる方法で扱い、娘のエリゼッタと結婚さえしました。 結婚式の後、持参金を積んだ裕福なキャラバンが装備され、信頼できる警備の下で新婚夫婦​​の家に送られました。 もちろん、家などありませんでしたが、猫がすべてを手配し、すべての世話をしてくれました。 彼女は前に走り、途中で会った人に誰であれ、死の苦しみの中、周りのものはすべてメッサー・コンスタンチン・ザ・ハッピーのものだと答えるように全員に命じた。 壮大な城に到着し、そこに小さな守備隊を見つけた猫は、兵士たちに、今にも無数の軍隊に攻撃されるだろう、そして命を救う唯一の方法は彼らの主人であるメッサー・コンスタンティンに電話することであると告げました。 そして彼らはそうしました。 若者たちは城に快適に定住しましたが、すぐに判明したように、その本当の所有者は異国の地で亡くなり、子孫を残していませんでした。 エリゼッタの父親が亡くなると、コンスタンティーノは故人の義理の息子として正当にボヘミアの王位を継承しました。

ムラーノ島の美しいルクレツィアの宮殿では、XNUMX のカーニバルの夜に、さらに多くのおとぎ話や物語が語られました。 XNUMX 番目の夜の終わりに、ベルが鳴り響き、カーニバルの終わりとグレート レントの始まりを告げ、敬虔なキリスト教徒に祈りと悔い改めのために娯楽を去るよう促しました。

D. A. カレルスキー

ロドヴィコ アリオスト (lodovico ariosto) 1474-1533

胸に関する喜劇 (La cassaria、別の翻訳は「棺」) (1508)

イタリアで最初の「学んだ」喜劇のアクションは、無期限の「古代」時代のメテッリーノ島で行われます. プロローグの節では、現代の作家は古代人と競争できると宣言されていますが、イタリア語は.ギリシャ語やラテン語に比べて、ユーフォニーはまだ劣っています。

劇は、青年エロフィロが奴隷たちにフィロストラートに行くように命令し、明らかに家を出たくないネビアの頑固さに憤慨しているという事実から始まります。 この対立の理由は使用人たちの会話で明らかになります。 ネッビアはジャンダに、隣に住むポン引きのルクラノには二人の可愛い女の子がいると告げる。エロフィロはそのうちの一人に一目惚れし、もう一人は地元のバサム(支配者)カリドロの息子と恋に落ちた。 その商人は裕福な若者たちに大当たりを狙って値段をつり上げたが、彼らは完全に父親に依存している。 しかし、クリソボロ老人は財産の保護を忠実な管理人に任せて数日間去ったので、エロフィーロはその機会を利用しました。彼は、子分の詐欺師ヴォルピノを除いて、すべての奴隷をしばらく追い払いました。棒。 さて、恋する若者は父親の利益のために手を尽くし、その後、不運なネビヤに責任を転嫁するだろう。 これらの苦情に対して、ジャンダは、富と奴隷の​​正当な相続人である主人の息子と議論しないようにアドバイスします。

次のシーンでは、エウラリアとコリスカがエロフィロとカリドロに出会います。 少女たちは若者たちに非難の雨を浴びせます。彼らは宣誓とため息を惜しみませんが、愛する人を束縛から救うためには何もしません。 若者たちは父親のケチさに不平を言いますが、毅然とした行動をすると約束します。 カリドロはエロフィロを励まします。もし父親が一日でも不在だったら、ずっと前に食料庫を掃除していたでしょう。 エロフィロはエウラリアのためなら何でもする用意があり、ヴォルピノの助けを借りて今日彼女を解放すると宣言する。 恋人たちはアウクラノを見て解散します。 人間の売人は、どうすれば女の子たちにもっとお金を手に入れることができるかを考えています。 ところで、明日か明後日シリアに向けて出航する船が現れた。 ルクラノは証人の前で、船長に家族全員と一緒に船に乗せることに同意しました。これについて知った後、エロフィロは出発します。

さらに、主な役割は、若い恋人たちの使用人であるヴォルピノとフルシオに属します。 ヴォルピノは計画の概要を説明する。エロフィロは父親の部屋から金で飾られた箱を盗み、すぐにバッサムの紛失を報告しなければならない。 一方、商人に扮したヴォルピノの友人は、エウラリアへの誓約としてこの高価な小物を売春婦に引き渡すことになる。 衛兵が来るとルクラノは否定するだろうが、誰が彼を信じるだろうか? どの女の子でも、赤の価格は XNUMX ダカットですが、チェストには少なくとも XNUMX の価値があります。 調達者は間違いなく刑務所に入れられ、その後絞首刑か四分の一に処されるだろう――誰もが喜ぶだろう。 しばらくためらった後、エロフィロは同意し、別の使用人、トラッポラが現場に入ります。 彼はクリソボロの服を着て胸を渡され、ルクラノに送られます。 取引はすぐに成立し、トラルポラはエウラリアをポン引きの家から連れ出します。

現時点では、ほろ酔いの仲間が通りを歩いています。エロフィロの奴隷はフィロストラートの家でとても気に入りました。そこでは、ボリュームたっぷりの食事を与え、たっぷりと飲みます。 ネビアだけが、この問題はうまく終わらず、あらゆる困難が自分の頭に降りかかるだろうと予見して、不平を言い続けている。 トラップからエウラリアを見て、ポン引きが彼女を売ったことに気づき、全員が満場一致で若いマスターに仕え、少女を簡単に取り戻すことを決定し、トラップに打撲傷を与えるように指示しました。 ヴォルピノは絶望する。保釈金はポン引きに預けられ、エウラリアは正体不明の強盗に誘拐された。 ヴォルピノはまずエロフィロに胸を救出するよう頼みますが、すべて無駄でした。慰められない若者はすべてを忘れて、愛する人を探しに急いでいます。 一方、ルクラノは勝利しました。取るに足らない少女のために、彼らは彼に線条細工の胸を与え、さらに金の錦を詰めました! 以前はポン引きは見せしめのためだけに出発する準備をしていましたが、今ではこのトリックが彼にとって便利になります。夜明けに彼はメテッリーノを永遠に去り、愚かな商人を鼻から離れます。

ヴォルピノは罠にはまる。 狡猾な計画は彼にとって不利となり、あらゆる不幸に加えて、クリソボロは帰国します。 老人は、放蕩息子と詐欺師の使用人からは何も良いことは期待できないと当然のことながら信じており、警戒しています。 ヴォルピノは最悪の疑惑を裏付ける。ロバのネビアが主人の部屋を見下ろし、そこから錦の入った箱を取り出したのだ。 しかし、窃盗は明らかに近所のポン引きによって犯されたため、この問題はまだ修正することができます。 クリソボロはすぐに彼の親友であるバッサム・クリトーネに使用人を送ります。 捜索は素晴らしい結果をもたらしました。ルクラノの家で宝箱が見つかりました。 ヴォルピノはすでに息を引き取る準備ができていますが、新たな不幸が彼を待っています。彼はトラッポラがまだ家の主人のカフタンに座っていることを完全に忘れていました。 老人は自分の服装を一目で見分けた。 トラップルは泥棒のように捕らえられます。 ヴォルピノは彼を認識します - これはよく知られたミュートであり、兆候によってのみ説明できます。 機転の利くトラッポラが腕を振り始めると、ヴォルピノが通訳する。「クリソボロの服は、使用人の中の不幸な一人に贈られた――背が高く、痩せていて、大きな鼻と灰色の頭を持つ。」 ネッビアはこの説明に完全に当てはまりますが、クリソボロは、現行犯で捕まったポン引きが、裕福な服を着たある商人が彼に胸を渡したと叫んだことを思い出します。 絞首台の脅威の下で、トラッポラはスピーチの才能を発見し、エロフィロの命令とヴォルピノの扇動で少女への誓約として胸を与えたことを認めます。 激怒したクリソボロはヴォルピノに足かせを付けるよう命じ、父親の呪いで息子を脅す。

フルシオは今、その大義を引き継ぎ、狡猾さにおいては誰にも、ヴォルピノにも屈しないことを証明したいと熱望している。 まず、カリドロの使用人は、できるだけ早く逃げるように友好的なアドバイスをしてルクラノに急いでいます。盗まれた箱は目撃者と一緒に発見され、バスはすでに泥棒を吊るすよう命じています。 売春婦に恐怖を感じたフルチョは、次に何が起こったかについての話を持ってエロフィロに行きます。 ルクラノは救いを乞い始めた、そしてフルチョはしばらく泣き崩れながら、その哀れな男をカリドロに連れて行った、彼はすぐには説得に屈しなかった、そしてフルチョはポン引きに、コリスカを彼女の面前で送り出すべきだとささやいた、バッサマ息子はもっと親切になるでしょう。 すべてがうまくいきました。ヴォルピノをトラブルから助け、逃げたいが逃げられないルクラノのためにお金を手に入れることが残っています。彼はペニーなしで残されたためです。 フルシオはエロフィーロが非常に不愉快な話に巻き込まれているという知らせを持ってクリソボロへ向かうが、バッサム・クリトーネはルクラノが告訴を起こさなければ友情からこの問題には目をつぶるつもりだ。 ポン引きをなだめるのは簡単です。ユーラリアという女の子の代金を払えばいいだけです。そのせいで騒ぎはさらに燃え上がりました。 年老いた守銭奴は、しぶしぶ大金を払って別れ、ヴォルピノがポン引きとの交渉に参加することに同意した。悲しいかな、家にはこれほど狡猾な男は他にいないし、どんな愚か者でも息子を騙すだろう!

劇の終わりに、フルチョは正しく自分自身を勝利の指揮官と呼びます。敵は流血なく敗北し、恥をかかされます。 懲罰から解放されたヴォルピノは戦友に温かく感謝する。 エロフィロは喜びます。フルチョのおかげで、彼はエウラリアだけでなく、彼女の維持費も受け取りました。 そして、その日のヒーローは聴衆に家に帰るように勧めます-ルクラノは逃げるつもりです、そして彼は証人をまったく必要としません。

E.D.ムラシュキンツェワ

猛烈なローランド (Orlando furioso) - 詩 (1516-1532)

これは珍しい詩です - 継続詩です。 それはほぼ半語で始まり、他人のプロットを取り上げます。 その始まりは詩人マッテオ・ボイアルドによって書かれ、「恋するローランド」というタイトルでXNUMX曲も書かれています。 アリオストは自分の作品をさらに XNUMX 作品加え、最終的にはさらに続ける方法を考えました。 そこには無数の英雄がいて、誰もがそれぞれの冒険をし、陰謀の糸が現実の網に織り込まれています。そしてアリオストは特に喜んで、最も緊張した瞬間に各物語を中断してこう言います:さあ、これこれが何をしているのか見てみましょう.. 。

詩の主人公であるローランドは、XNUMX 年から XNUMX 年前からヨーロッパの読者に親しまれてきました。 この間、彼に関する伝説は大きく変わりました。

まず背景が変わりました。 「ローランの歌」では、この出来事はピレネー山脈でシャルルマーニュと隣国スペイン人の間で起こった小さな戦争であったが、ボイアルドとアリオストにとって、これはキリスト教世界とイスラム世界の間の世界規模の戦争であり、そこではアフリカ皇帝アグラマントがシャルルマーニュに敵対し、彼と一緒に、スペイン、タタール、チェルケス両方の王、そしてその他数え切れ​​ないほどの王たち、そして彼らのXNUMX万人目の軍隊 - 世界が見たことのない二人の英雄、巨大で野生のロードモントと高貴な騎士道ルジェ、これについては後で話します。 。 アリオストの詩が始まる頃には、バスルマン軍は圧倒的な勢力を誇っており、その大群はすでにパリの真下に立っていた。

第二に、主人公が変わりました。 「ローランドの歌」では、彼は騎士のような騎士であり、最も強く、正直で勇敢なだけです。 ボイアルドとアリオストでは、これに加えて、一方では素手で雄牛を真っ二つに裂くことができる前代未聞の強さの巨人、そして他方では、正気を失うほどの情熱的な恋人でもあります。愛からの言葉の文字通りの意味 - それが、この詩が「激怒したローランド」と呼ばれる理由です。彼の愛の対象は、美しく軽薄なキャセイ(中国)の王女アンジェリカであり、中国のすべての騎士道の先頭に立った人です。世界; ボイアルドでは、彼女のせいでアジア全土で戦争が勃発し、アリオストでは、彼女はシャルルマーニュの捕虜から逃れたばかりで、ロランはこれで絶望に陥り、包囲されたパリに君主と友人たちを残して、パリを歩き回った。アンジェリカを探す世界。

第三に、主人公の仲間が変わったことです。 その中でも特に重要なのは、彼の二人のいとこである、親切で軽薄な冒険家である勇敢なアストルフと、あらゆる騎士の美徳を体現するカールの忠実なパラディンである高貴なリナルドです。 リナルドはアンジェリカにも恋をしていますが、彼の恋は不運です。 フランス北部のアルデンヌの森には、愛の鍵と無愛の鍵という XNUMX つの魔法の泉があります。 前者を飲んだ人は愛を感じ、後者を飲んだ人は嫌悪感を感じるでしょう。 そして、リナルドとアンジェリカは両方から飲みましたが、調和はしていませんでした。最初、アンジェリカは愛を込めてリナルドを追いかけ、彼は彼女から逃げました。その後、リナルドはアンジェリカを追いかけ始め、彼女は彼から逃げました。 しかし、彼はシャルルマーニュに忠実に仕え、パリのシャルルは彼を助けを求めて隣国イギリスに送りました。

このリナルドにはブラダマンテという妹がいます。これも美人で戦士でもあり、彼女が鎧を着ているときは誰も彼女が男性ではなく女性であるとは思わないでしょう。 もちろん、彼女も恋をしており、詩の中のこの愛が主要なものです。 彼女はサラセン騎士の中で最も優れた敵、同じルジェに恋をしている。 ルッジェとブラダマンテの子孫からは、アリオストの故郷フェラーラを統治し、アリオストが詩を捧げる高貴なエステ公家が誕生するため、彼らの結婚は運命によってあらかじめ定められていた。 ルッジェとブラダマンテは一度戦いで出会い、長い間戦い、互いの強さと勇気に驚嘆し、疲れて立ち止まりヘルメットを脱いだ時、一目惚れした。 しかし、彼らがつながるまでには多くの障害があります。

ルギエはキリスト教徒の騎士とサラセン王女の秘密結婚の息子である。 彼はアフリカで魔法使い兼ウォーロックのアトラスによって育てられました。 アトラスは、自分のペットが洗礼を受け、輝かしい子孫を産むが、その後死ぬことを知っているため、自分のペットをキリスト教徒に渡さないように努めています。 彼は山の中に幽霊でいっぱいの城を持っています。騎士が城に車でやって来ると、アトラスは愛する人の幽霊を見せます。彼は門を駆け抜けて彼女に会いに行き、長い間囚われの身で、無駄に騎士を探します。空の部屋や通路にいる女性。 しかし、ブラダマンテは魔法の指輪を持っており、これらのお守りは彼女には効果がありません。 それからアトラスはルギエを翼のある馬ヒッポグリフに乗せ、彼を世界の反対側、別の魔術師兼魔術師アルチーナの元へ連れて行きます。 彼女は若い美女を装って彼に会い、ルジェは誘惑に陥る。彼は何ヶ月もの間、彼女の素晴らしい島で贅沢と至福の中で暮らし、彼女の愛を楽しみ、ただ将来のことを気遣う賢い妖精の介入だけが必要だった。エステの功績は彼を美徳の道に戻します。 呪文が解け、美しいアルチーナが卑劣で醜悪な悪徳の真の姿となって現れ、悔い改めたルギエは同じヒッポグリフに乗って西へ飛び立つ。 無駄に、ここでもまた愛するアトラスが彼を待ち構えており、彼を幽霊のような城に誘い込みます。 そして、捕らえられたルジェはブラダマンテを探してそのホールを駆け抜け、近くで捕虜のブラダマンテもルジェを求めて同じホールを駆け抜けますが、彼らはお互いに会いません。

ブラダマンテとアトラスがルジェの運命を賭けて戦う一方、 リナルドは助けを求めてイギリスへ往復し、その途中で不名誉な濡れ衣を着せられたグィネヴィア夫人を救う。 ローランドはアンジェリカを探して徘徊し、その途中で強盗に捕らえられたイザベラ夫人と、裏切り者の恋人に無人島に捨てられ、海の怪物への生贄として岩に磔にされたオリンピア夫人を救う。 , - 一方、アグラマン王は大群とともにパリを包囲し攻撃の準備をしており、敬虔な皇帝シャルルは主への助けを叫びます。 そして主は大天使ミカエルにこう命じます。「飛び降りて、沈黙を見つけ、争いを見つけなさい。沈黙がリナルドとイギリス軍に突然サラセン人を後方から攻撃させ、争いがサラセン人の野営地を攻撃し、そこに不和と混乱を植え付けましょう。」そうすれば、正しい信仰の敵は弱くなるでしょう!」 大天使は探しながら飛んでいますが、探していた場所にはありませんでした。修道院の修道士の間で、怠惰との争い、貪欲と嫉妬、そして強盗、裏切り者、秘密殺人者の間での沈黙。 そして攻撃はすでに襲いかかり、叱責はすでにすべての壁の周りで沸き立ち、炎は燃え上がっている、ロドモンテはすでに街に突入し、門から門まで突き抜けて全員を押しつぶし、腕、肩、頭から血が流れ出ている空に飛びます。 しかし、サイレンスはリナルドを助けてパリに導きます - そして攻撃は撃退され、サラセン人を敗北から救うのは夜だけです。 そして、争いの中で、ロドモントはかろうじて街から自分の家にたどり着きましたが、親切な女性ドラリサが二番目に強力なサラセンの英雄マンドリカードと浮気したという噂を彼にささやきました。そしてロドモントは即座に自分のことを放棄し、急いで家を探しました。犯罪者、女性という性を呪う、極悪、裏切り、裏切り者。

サラセンの野営地にメドールという名の若い戦士がいました。 彼の王は戦いで倒れた。 そして戦場に夜が訪れると、メドールは戦友とともに出かけ、月の下で死体の中に自分の遺体を見つけ、丁重に埋葬した。 彼らは気づかれ、慌てて追いかけ、メドラは負傷し、仲間は殺された。もし予期せぬ救世主が現れていなかったら、メドラは森の藪の中で血を流して死んでいただろう。 これが戦争の始まりだった――秘密の道を通って遠く離れたカタイへ向かったアンジェリカ。 奇跡が起こりました。うぬぼれて、軽薄で、王と最高の騎士を憎んでいた彼女は、メドーラを憐れみ、恋に落ち、彼を村の小屋に連れて行き、彼の傷が癒されるまで、彼らはそこで暮らし、互いに愛し合いました。羊飼いと羊飼い。 そしてメドラは自分の幸運を信じず、木の皮に彼らの名前と彼らの愛に対する天への感謝の言葉をナイフで刻みました。 メドラが強くなると、彼らはキャセイへの旅を続け、詩の地平線の彼方に消えていきますが、木に刻まれた碑文は残ります。 致命的になったのは彼らでした。私たちは詩の真ん中にいます-ローランドの怒りが始まります。

アンジェリカを探してヨーロッパの半分を旅したローランドは、まさにこの木立にたどり着き、木々に書かれたまさにこの手紙を読み、アンジェリカが別の人に恋をしたことに気づきました。 最初は自分の目を信じられず、次に自分の考えが信じられなくなり、やがて無感覚になり、その後すすり泣き、そして剣を掴み、文字が刻まれた木を切り倒し、側面の岩を切り裂く――「そして、その激怒そのものがまだ理解されていない」見えるものは来た、そして見ることほど恐ろしいことではない。」 彼は武器を捨て、殻を破り、ドレスを引き裂きます。 毛むくじゃらの裸で森を駆け抜け、樫の木を素手で引き裂き、生の熊の肉で空腹を満たし、出会った者たちを脚で真っ二つに引き裂き、たった一人で連隊全体を粉砕する。 だから、フランスでも、スペインでも、海峡を越えて、アフリカでも。 そして彼の運命についての恐ろしい噂はすでにカルポフの庭に届いています。 そして、カールにとってそれは簡単ではありませんでした、たとえ不和がサラセン陣営に不和を蒔いたとしても、ロドモンがマンドリカードと、別の者と、そしてXNUMX番目の英雄と口論したとしても、バスルマン軍はまだパリの近くにあり、異教徒には新たな無敵の戦士がいます。 。 まず、これはどこからともなく時間に到着したルギエです。彼はブラダマントを愛していますが、彼の主はアフリカのアグラマントであり、家臣としての奉仕をしなければなりません。 第二に、これは英雄マルフィーザであり、東洋全体の雷雨であり、決して殻を脱ぐことなく、世界最強の三人の王を倒すことを誓いました。 ローランドなしではキリスト教徒は彼らに対処できません。 どうやって彼を見つけ出すか、どうやって正気を取り戻すか?

そこに現れたのは、何も考えていない陽気な冒険者アストルフ。 彼は幸運です。彼は全員を鞍から叩き落とす魔法の槍を持っており、会う人全員をスタンピードに変える魔法の角を持っています。 彼は、どのような力や呪文に対処するかについてのアルファベット順の索引が付いている分厚い本さえ持っています。 かつて彼は誘惑者アルチーナによって世界の終わりに連れて行かれ、その後ルジェが彼を救出しました。 そこから彼はアジア全土を馬に乗って家に帰りました。 途中、彼は奇跡の巨人を倒しました。この巨人はどんなに切ってもまた生えてきます。アストルフは首を切り落とし、髪の毛を次々と抜きながら疾走しました。そして、首のない体は拳を振りながら走りました。 、 彼の後に; 巨人の命が宿っていた髪の毛を引き抜くと、体は崩れ落ち、悪役は死亡した。 途中、彼は威勢のいいマルフィーザと友達になった。 アマゾン川のほとりを訪れた。そこでは新人は一昼夜トーナメントでXNUMX人に勝ち、XNUMX人をベッドで満足させなければならない。 栄光のキリスト教騎士団を捕らわれの身から救い出した。 途中、彼はアトランティスの城にさえ入りましたが、それさえも彼の素晴らしい角には逆らえませんでした。壁は取り除かれ、アトランティスは死に、捕虜は逃げ出し、そしてルッジェとブラダマンテ(覚えていますか?)はついにお互いを見て、城に身を投げました。彼女は弟のリナルドのもとへ城へ、そして彼はサラセンの野営地へ向かい、アグラマントへの奉仕を終え、洗礼を受けて恋人と結婚することになった。 アストルフは、翼のあるアトランティスの馬、ヒッポグリフに乗って、見下ろしながら世界中を飛びました。

この不用意な変人がたまたまローランドを救い、そのためにまず地獄と天国に行くことになった。 雲の下から彼はエチオピア王国とその中で飢え、食べ物を奪い、略奪的なハーピーを捕まえる王を見ます - まさにアルゴナウタイの古代神話と同じです。 彼は魔法の角でハーピーたちを追い払い、暗い地獄に追い込み、時にはファンに無慈悲で今は地獄で苦しむ美女の話を聞くこともあります。 感謝したエチオピア王は、アストルフに王国の上にある高い山を見せます。そこには地上の楽園があり、使徒ヨハネはそこに座って、神の言葉に従って再臨を待っています。 アストルフはそこで飛び立ち、使徒は喜んで彼に挨拶し、将来の運命について、エステの王子たちについて、そして彼らを称賛する詩人たちについて、そして他の人がどのようにケチで詩人を怒らせるかについて話します。気にしないでください、私は福音書と黙示録を書いた作家自身です。 ローランドの理由としては、それが月にあるということだ。地球と同じように、そこには山と谷があり、その谷の一つで、「不幸から、老衰から、あるいは、不幸からか、老衰からか、人間がこの世で失ったすべてのもの」愚かさから」。 君主たちの無駄な栄光があり、恋人たちの無駄な祈りがあり、媚びへつらう者たちのお世辞があり、王子たちの短命な慈悲があり、美女たちの美しさと囚人の心がある。 心は蒸気のような軽いものなので、容器の中に閉じ込められており、その容器には誰が誰であるかが書かれています。 そこで彼らは「ローランドの心」と刻まれた器と、「アストルフの心」という小さな器を見つけました。 アストルフは驚き、息を吹き込み、自分が賢くなったと感じたが、それほど賢くはなかった。 そして、慈悲深い使徒を称賛し、ローランドの心を忘れずに、ヒッポグリフに乗った騎士は急いで地球に戻りました。

地球上ではすでに多くのことが変化しています。

まず、東の道でアストルフによって解放され、すでにパリに向かっていた騎士たちがリナルドに加わり、彼らの助けを借りて彼はサラセン人を攻撃しました(空への雷鳴、血流、首 - 肩、腕、足から切り落とされ、 -大量に)、パリから彼らを撃退し、勝利は再びキリスト教側に傾き始めました。 確かに、リナルドは半分の力で戦います。なぜなら、彼の魂はアンジェリカに対するかつての報われない情熱に取り憑かれているからです。 彼はすでに彼女を探し始めていますが、そこから寓意が始まります。 アルデンヌの森で、怪物嫉妬が彼を襲います。千の目、千の耳、蛇の口、指輪をした体。 そして、騎士の軽蔑が彼を助けるために立ち上がります:明るいヘルメット、燃えるようなクラブ、そして彼の背中には、不当な情熱から癒してくれる愛のない鍵があります。 リナルドは酒を飲み、愛の狂気を忘れ、再び正義の戦いの準備が整った。

第二に、ブラダマンテは、彼女のルジェがマルフィサという名の戦士の隣でサラセン人の間で戦っていると聞いて、嫉妬に火がつき、彼と彼女の両方と戦うために疾走します。 見知らぬ墓の近くの暗い森で、ブラダマンテとマルフィーザは、一方がもう一方よりも勇敢に伐採を始めたが、ルッジェは無駄に彼らを引き離した。 そして突然、墓から声が聞こえます - 死んだ魔法使いアトランタの声です: 「嫉妬はやめてください! ルギーとマルフィーザ、あなたは兄妹で、あなたの父親はキリスト教の騎士です。私が生きている間、私はあなたを遠ざけていました」キリストの信仰、しかし今、確実に私の労苦は終わります。」 すべてが解決し、ルギアの妹とルギアのガールフレンドは抱き合い、マルフィーザは聖なる洗礼を受け入れ、ルギアにも同じように呼びかけますが、彼は躊躇します-彼はまだアーガマント王への最後の借金を抱えています。 どうしても戦いに勝ちたい彼は、最強対最強、ルガー対リナルドという決闘で戦争の勝敗を決めたいと考えている。 場所が片づけられ、誓いが立てられ、戦いが始まり、ブラダマントの心は兄弟と恋人の間で引き裂かれるが、かつて『イリアス』と『アエネイス』で描かれたように、誰かの一撃で休戦協定が破られ、一斉虐殺が始まり、キリスト教徒が勝利し、アグラマントは勝利する。彼は数人の手下とともに船に乗って逃亡し、海外の首都であるチュニジア近郊のビゼルトに向かいました。 彼は、最も恐ろしい敵がビゼルトの近くで待っていることを知りません。

天の山から舞い降りたアストルフは軍隊を集め、アグラマントのビゼルトを後方から攻撃するために陸と海を急ぐ。 彼と一緒に、アグラマントの捕虜から逃げてきた他のパラディンたちもいます - そして彼らに会うために、狂気のローランド、野生で裸 - あなたは近づきませんし、掴むこともできません。 それらを五つ重ね、投げ縄を投げ、伸ばし、縛り、海まで運び、洗い、アストルフはロランの心が入った器を鼻先に持ってきた。 息をするとすぐに目も言葉も晴れ、彼はすでに元ローランドであり、悪意の愛からはすでに解放されています。 シャルルの船が航行し、キリスト教徒がビゼルトを攻撃し、街は占領され、死体の山と炎が天に昇ります。 アグラマントとXNUMX人の友人は海で逃亡し、ローランドとXNUMX人の友人は彼らを追跡します。 地中海の小さな島で、最後の三重決闘が行われ、アグラマントが死亡、ローランドが勝者となり、戦争は終わった。

しかし、詩はまだ終わっていません。 ルッジェは聖なる洗礼を受け、チャールズ法廷にやって来て、ブラダマンテの手を求めた。 しかし、ブラダマンテの老父はこれに反対している。ルジェには輝かしい名前があるが、利権も法廷も持たず、むしろブラダマンテをギリシャ帝国の後継者であるレオン王子と結婚させたいと考えているのだ。 致命的な悲しみの中で、ルッジャーは敵との強さを測るために馬に乗って走り去ります。 ドナウ川では、レオン王子がブルガール人と戦争中である。 ルギエはブルガリア人を助けに来て、武功の奇跡を起こし、レオン自身も戦場で未知の英雄を賞賛します。 ギリシャ人は狡猾にルジェーを誘惑し捕虜にし、皇帝に引き渡し、地下牢に投げ込みます。高貴なレオンは彼を確実な死から救い、彼に名誉を与え、密かに彼を保管します。 「私はあなたに私の命の借りがあります」とショックを受けたルガーは言いました、「そして私はいつでもあなたのためにそれを差し上げます。」

これらは空虚な言葉ではありません。ブラダマンタは決闘で自分に勝った者とだけ結婚すると宣言する。レオンはブラダマンタに逆らえず悲しい。そして彼はルッジェに向かってこう言った。「私と一緒に来て、私の鎧を着て野原に出て、私の代わりにブラダマンタを倒してください。」そしてルガーは自分自身を放棄せず、「そうだ」と言う。広いフィールドで、チャールズとすべてのパラディンの前で、結婚合戦は長い一日続きます。ブラダマンテは憎むべき新郎を殴りたいと熱望し、彼に千の打撃を浴びせます。ルッガーはすべての攻撃を正確に打ちますが、愛する人を誤って傷つけないように、自分自身は一発も傷つけません。観客は驚き、カールはゲストが勝者であると宣言し、レオンは秘密のテントの中でルガーを抱きしめます。 「私の幸せはあなたに借りがあります。そして、あなたがいつでも欲しいものはすべてあげます。」と彼は言います。

しかし、Ruggier の人生は甘いものではありません。彼は馬と鎧の両方を与え、彼自身が悲しみで死ぬために森のボウルに入ります。 エステの将来の家を気遣う善良な妖精が介入しなければ、彼は死んでいたでしょう. イオンはルギールを見つけ、ルギールはイオンに自分自身を明らかにし、貴族は貴族と競争し、レオンはブラダマンテを放棄し、真実と愛の勝利、チャールズと彼の騎士たちは拍手喝采する. 大使はブルガリア出身です。彼らは救世主に王国を求めます。 今では、ブラダマンタ神父でさえ、ルギールには杭もヤードもないとは言いません。 結婚式、ごちそう、ごちそう、トーナメントに対応しています。結婚式のテントには、将来のエステの栄光のために絵が刺繍されていますが、これはまだ大騒ぎではありません。

最終日、忘れかけていたロドモンテが登場する。 誓いにより、彼はXNUMX年とXNUMX日武器を取ることはなかったが、今では馬に乗ってかつての戦友ルジェに挑戦した。「あなたは王に対する裏切り者であり、キリスト教徒であり、あなたには戦う資格はない」騎士と呼ばれます。」 最後の決闘が始まる。 馬術の戦い - ポールがチップに、チップが雲に。 徒歩の戦い - 鎧を通して血が流れ、剣は粉々になり、戦闘機は鉄の手を握りしめ、両方とも凍りつきました、そして今、ロドモントは地面に倒れ、ルガーの短剣は彼のバイザーにあります。 そして、アエネーイスのように、「かつては誇り高く傲慢だった彼の魂は、冒涜とともに地獄の岸に飛び去ります。」

M.L.ガスパロフ

ピエトロ・アレティーノ 1492-1556

宮廷作法に関する喜劇 (La cortigiana) (1554)

プロローグで、外国人はこれから上演される喜劇を作曲した貴族に尋ねます。数名の名前が挙がり(とりわけアラマンニ、アリオスト、ベンボ、タッソ)、貴族はピエトロ・アレティーノがその劇を書いたと発表します。 この作品はローマで犯された XNUMX つのトリックについて語っています - そしてこの都市はアテネとは異なる方法で生きています - そのため、古代の作家の漫画のスタイルは完全には観察されていません。

早速、メッサー・マコとその従者がステージに登場。 最初の言葉から、シエナの若者はとても愚かなので、怠け者だけが彼をだますことはできないことが明らかです。 彼はすぐに芸術家のアンドレアに、枢機卿になり、フランス国王に同意するという大切な目標について伝えます(より実際的な使用人は教皇に同意すると明らかにしています)。 アンドレアは、マコ女官は明らかに祖国に敬意を表しているため(シエナの原住民は愚かだと考えられていた)、まず廷臣に転向するようアドバイスする。 勇気づけられたマコは、行商人から宮廷人についての本を買うように注文し(使用人がトルコ人についてのエッセイを持ってくる)、窓に映る美しさを眺めます。そうでなければ、ローマ公爵夫人です。宮廷マナーをマスターしてから行う必要があります。 。

パラボラノの使用人が現れます - この高貴な署名者は恋に苦しんでいます、そして、XNUMX番目のトリックの犠牲者になる運命にあるのは彼です。 野心的なロッソは、主人のケチ、自己満足、偽善を心から讃えます。 ヴァレリオとフラミニオは、悪党ロッソを信頼しているオーナーを非難する。 ロッソはすぐに彼の資質を示します。ヤツメウナギを売ることに同意した後、彼はサンピエトロ大聖堂の事務員に、悪霊が漁師に入り込んだことを知らせました。彼がどれほど巧妙に買い手を騙したかを喜ぶ時間がなく、哀れな男は漁師の手中に落ちました。教会員たち。

マスター・アンドレアがマコの訓練を開始。 法廷でのマナーを学ぶのは簡単ではありません。汚い言葉を使い、ねたみ、堕落し、中傷し、恩知らずになる必要があります。 第一幕は、悪霊退治中に命を落としそうになった漁師の叫びで終わります。不運な男は、ローマだけでなく、ローマに住み、ローマを愛し、信じるすべての人を呪います。

次の XNUMX 幕では、ローマ人の生活の場面が交互に登場し、陰謀が展開します。 マスター・アンドレアはマコに、ローマは本当に混乱している、フラミーニオはセンプロニオ老人と苦しみを分かち合っている、と説明する。昔は奉仕するのが喜びだった、これには相応の報酬が与えられるはずだったから、そして今では誰もがそれぞれをむさぼり食う準備ができている他の。 これに対してセンプロニオは、法廷にいるより今は地獄にいるほうがマシだと発言する。

パラボラーノが夢の中でリヴィアの名前を繰り返すのを聞いたロッソは、貞操そのものを誘惑しようとしている売春婦アルウィヤのもとへ急ぐ。 アルヴィヤは悲しみに暮れています。彼女の指導者である無害な老婦人は火刑の判決を受けました。その責任はゴッドファーザーを毒殺し、赤ん坊を川で溺れさせ、鹿の首をひねったことだけでした。しかし、クリスマスイブにはいつも非の打ち所のない振る舞いをしていました。そして四旬節には、彼女は自分自身に何も許しませんでした。 この悲惨な喪失に同情を表し、ロッソは本題に取りかかると申し出る。アルヴィヤはリヴィアの看護師になりすまして、その美しさがリヴィアの代わりに乾くとオーナーに保証するかもしれない。 ヴァレリオもパラボラーノを助けたいと考えており、情熱の対象に優しいメッセージを送るようアドバイスしている。現代の女性は、ほぼ夫に知られたまま恋人を玄関に入れている。イタリアのモラルはあまりにも低下しており、兄弟でさえも無許可で交わるほどだ。良心の痛み。

アンドレア先生には彼なりの喜びがあります。メッサー・マコは高貴な女性カミラに恋をし、陽気な詩を書きます。 シエナの愚か者は、法廷で前代未聞の成功を収めることは確実だ。なぜなら、彼はただのブロックヘッドではなく、XNUMXカラットのブロックヘッドだからだ。 ゾッピーノの友人の意見に同意したアーティストは、カミラが彼への情熱に疲れ果てていることをマコに保証しますが、ポーターの服を着た状態でのみ彼を受け入れることに同意します。 マコは喜んで使用人と服を交換し、スペイン人に扮したゾッピーノは、市がパスポートなしでシエナからやって来たスパイ・マコの捜索を発表したと叫ぶ。知事はこの悪党に去勢するよう命じた。 いたずらっ子たちの笑い声を聞きながら、マコは全速力で走り去ります。

ロッソはオーナーのアルビジュにつながります。 女はいとも簡単に恋人からネックレスを強奪し、リヴィアがそれを切望している様子を描く。哀れな男は、苦しみを止めるか死ぬかのどちらかだと固く決心したため、夜を楽しみにしている。 会話は、ポーターの服を着たマコの出現によって中断されます。彼の不幸を知ったパラボラーノは、怠け者のアンドレアに復讐することを誓います。 アルヴィヤは高貴な署名者のだまされやすさに驚いており、ロッソは、このナルシストなロバは女性は誰でも自分を追いかけるべきだと心から信じていると説明します。 アルヴィヤは、リヴィアの代わりにパン屋の妻アルコラーノを彼に与えることにしました。おいしいひと口、指をなめるでしょう! ロッソは、紳士は死者よりも味が少ないと保証します - 誰もが喜んで飲み込みます!

誠実な使用人であるヴァレリオとフラミニオは、現代の道徳について辛辣な会話を交わします。 フラミニオは、不名誉と堕落の巣窟であるローマを離れる決意をしたと宣言する。 あなたはヴェネツィアに住む必要があります。ここは聖なる都市であり、本当の地上の楽園であり、理性、高貴さ、才能の避難所です。 彼らが神のピエトロ・アレティーノと魔術師ティツィアーノをその長所に応じて高く評価したのは、そこでのみ不思議ではありません。

ロッソはパラボラーノにデートの準備は万端だと告げるが、内気なリヴィアは暗闇の中で一緒に仕事をしたいと懇願する――これはよく知られたケースだが、女性は皆、最初は折れてしまうが、その後はサン・ピエトロ大聖堂でも自分を捧げる準備ができているという。四角。 嵐の前夜、アルヴィヤは急いで聴罪司祭に会いに行き、大喜びで、その指導者も彼女の魂を救ってくれたことを知りました。もし老婆が本当に火傷を負ったなら、彼女はアルヴィヤとして善良な執り成しをしてくれるでしょう。彼女がこの世にいたのと同じように、次の世界でも。

アンドレア先生は、マコは最も不機嫌な瞬間に逃げて自分を馬鹿にしたと説明しました - 結局のところ、美しいカミーユはそれを楽しみにしていたのです! 長すぎる訓練にうんざりしたマコは、できるだけ早く廷臣に溶けてほしいと願い、アンドレアは快く病棟をマスター・マーキュリオに導きます。 詐欺師たちはシエナ人に下剤を与え、大釜に入れました。

ロッソはアルヴィージャに小さなお願いをする。それはヴァレリオに卑劣ないたずらをしてほしいというものだった。 売春婦はパラボラーノに、悪党ヴァレリオがすでにXNUMX人の看守とXNUMX人の執行吏を殺害した絶望的な凶悪犯であるリヴィアの兄に警告したと訴えた。 しかし、そのような高貴な署名者のために、彼女は何でもする準備ができています - リヴィアの兄に彼女を終わらせてもらいましょう、少なくとも貧困を忘れることは可能です! パラボラーノは即座にアルビデにダイヤモンドを渡し、驚いたヴァレリオを家から追い出す。 一方、アルヴィヤはトーニャと共謀する。 パン屋は酔った夫を困らせる機会を得て喜ぶが、アルコラーノは何かがおかしいと感じ、熱心な妻に従うことにした。

仲人からの知らせを期待して、ロッソは時間を無駄にしません。ユダヤ人のジャンク商人に直面して、彼はサテンのチョッキの値段を尋ね、すぐに不運な商人を警備員の手に融合させます。 それから、有能な使用人はパラボラーノに、XNUMX時XNUMX分に高潔なマドンナ・アルヴィージの家で彼を待っていることを知らせます - この問題は皆が喜んで解決しました。

メッサー・マコは錠剤のせいで裏返しになりそうになったが、手術にとても満足したため、他の人が利用しないことを恐れてボイラーを壊したいと思った。 凹面鏡が持ち込まれたとき、彼は恐怖を感じますが、普通の鏡を見るだけで落ち着きます。 枢機卿だけでなく教皇にもなりたいと宣言したマコ女史は、自分好みの美女の家に侵入し始めるが、もちろん彼女は宮廷騎士をあえて拒否することはない。

第 XNUMX 幕では、すべてのストーリーが収束します。 慰められないヴァレリオは、首都の風習を呪う。所有者が嫌悪感を示すとすぐに、使用人たちは本性を現し、誰もが侮辱し屈辱を与えようとして互いに競い合った。 夫の服を着たトーニャは、女性の運命について苦い思いにふけります。役立たずで嫉妬深い夫にどれだけ耐えなければならないのか! マスター・アンドレアとゾッピーノは、マコに少しレッスンを教えたいと思って、スペイン兵を装って美女の家に侵入します。哀れなシエナ人は下着姿で窓から飛び降り、再び逃走します。 ズボンを失くしたアルコラーノは、呪いが込められた妻のドレスを着て橋で待ち伏せする。

アルヴィヤはパラボラノを自分の鳩に招待します。かわいそうな人は兄を恐れているので、男性の服を着て現れました。 パラボラーノは最愛の人のもとに駆けつけ、ロッソとアルヴィージャは喜んで彼の骨を洗います。 それからロッソはローマでの貧弱な生活について不平を言い始めます-スペイン人がこの卑劣な都市を地上から一掃しなかったのは残念です! ついに愛する人に会ったパラボラノの叫び声を聞いて、ポン引きと詐欺師は急いで追いかけます。 最初に掴まれたのはアルヴィージャで、彼女はすべてをロッソのせいにし、トーニャは力ずくでここに引きずり込まれたと主張する。 忠実なヴァレリオは、オーナーにこの巧妙なトリックについて自分で話すように勧めます。そうすれば、彼らは彼を笑うことが少なくなります。 愛から癒されたパラボラーノは、的確なアドバイスに従い、まず、不貞な妻に対処しようとしている激怒したアルコラーノを落ち着かせます。 だまされたパン屋を追って、メッサー・マコが下着姿でステージに駆け上がり、その後ろを服を手にしたマスターのアンドレアが走る。 芸術家は、自分はスペイン人ではないと誓います。それどころか、彼は強盗を殺して盗品を奪うことに成功しました。 すぐにロッソが現れ、漁師とユダヤ人が続きます。 使用人はパラボラーノに許しを請い、美しい喜劇が悲劇的な結末を迎えるべきではないと宣言する。したがって、マコ夫人はアンドレアと和解しなければならず、パン屋はトーニャを忠実で高潔な妻として認めなければならない。 ロッソの並外れた狡猾さは慈悲に値するが、漁師とユダヤ人には報いをしなければならない。 落ち着きのないアルヴィヤは、このような可愛い子を善良な署名者に手に入れると約束しますが、リヴィアには敵いません。 パラボラノは仲人のサービスを笑いながら拒否し、この前例のない茶番劇を一緒に楽しむために会社全員をディナーに招待します。

E.D.ムラシュキンツェワ

哲学者 (II filosofo) - 喜劇 (1546)

プロローグで著者は、ペルジーネのアンドレウッチョ(ボッカッチョの『デカメロン』の2日目の5番目の短編の登場人物。アレティーノは冗談めかして自分のヒーローに自分の名前を与えた)についての寓話と、その物語の両方を夢の中で見たと報告している。自分の角を誇示することに決めたが、女性の床を無視したために罰せられた偽の哲学者の話、XNUMXつのゴシップがすでに段階に入っています - 夢が現実になったかどうかを確認する時が来ました。

両方のストーリーラインは劇中で並行して展開され、互いに関連することはありません。 XNUMX つ目は女性のおしゃべりから始まります。ベッタは、ペルージャの宝石商に部屋を借りた、彼の名前はボッカッチョ、彼の鶏はお金を啄ばまない、と言いました。 それに応じて、メアは、これは彼女の元の所有者であり、とてもいい人です、彼女は彼の家で育ったのだ、と叫びます!

XNUMX番目のストーリーラインは、ポリドーロとラディッキオの間の論争で始まります。主人は愛する人の天国のような顔を語る一方、下僕は健康で血色の良いメイドたちを称賛します。もし彼の意志であれば、彼は彼ら全員を伯爵夫人にしたでしょう。 哲学者を見て、ポリドーロは急いで立ち去りました。 プラタリストテレスは、女性の性質についてサルバダーロと同じ考えを持っています。これらの愚かな生き物は卑劣さと悪意をにじみ出させており、本当に賢者は結婚すべきではありませんでした。 使用人は拳にくすくす笑いながら、妻はただの暖房パッドとして主人に仕えているのだから、主人は何も恥じることはないと反論する。 哲学者の義母であるモナ・パパは、人間の残虐行為について友人と話している。地球上にもう汚らわしい部族は存在しない――彼らは疫病に覆われ、瘻孔で腐り、人間の手に落ちてしまうだろう。死刑執行人よ、地獄へ堕とせ!

メアは、売春婦のトゥリアに同胞について知っていることをすべて巧みに説明する。妻のサンタ、息子のレンツォ、そして美しいベルタとの間にローマに隠し子がいる父親のことだ。父親のボッカッチョは彼女に教皇の硬貨の半分を手渡した。もう一つは息子にあげました。 裕福なペルージ人のお金から利益を得ることを決意したトゥリアは、すぐにメイドのリサをベタのところに送り、ボッカッチョを誘惑して訪問させるよう命じた。

哲学者の妻テッサは、メイドのネピテラに、恋人のポリドーロを夜に招待するように指示します。 ネピテラは、怠慢な夫との儀式に立つものが何もないので、喜んで注文を実行します。 ラディッキオは、この機会を利用して、メイドといちゃいちゃします。紳士たちが楽しんでいる間、彼女の名前は「ミント」を意味し、彼の名前は「チコリ」を意​​味するため、彼らは素敵なサラダを作ることができます。

リサはボッカッチョの愛人の魅力を称賛する。 トゥリアは、「弟」を見るやいなや、燃えるような涙を流し、義理の娘サンタと甥のレンツォに強い関心を示し、コインの半分を差し出すと約束する。もうこの世を去ってしまいました!

プラタリストテレスは、原始的な本質、原始的な知性、原始的な考えの問題についてサルヴァッロと話し合っていますが、科学的な論争は猛烈なテッサの出現によって中断されています。

柔らかくなったボッカッチョは「妹」と一夜を過ごすことになります。 トゥリアが雇った警備員たちは、殺人の冤罪で彼を捕まえようとする。 シャツ一枚を着たペルージ人が窓から飛び降り、トイレに落ちた。 トゥリアはドアを開けてほしいという懇願に軽蔑的な拒否反応を示し、売春婦のカチャディアヴォリはボカッチョの頭をもぎ取ると脅した。 不幸な人に同情を示し、一緒に仕事をするよう呼びかける泥棒はXNUMX人だけです。死んだ人XNUMX人を盗むのはいいでしょうが、まずそのたわごとを洗い流す必要があります。 ボッカッチョはロープで井戸に降ろされ、その瞬間、息を切らした警備員が現れます。 蒸発した逃亡者の出現に彼らは混乱し、悲鳴を上げた。

プラタリストテレスは、惑星の性的な性質について考えるのをやめます。 女中と奥さんのささやきを聞いて、テッサがポリドーロと混同されていることを知った。 哲学者は、愛する娘を常に保護し、義理の息子を非難する彼の娯楽を推論するために、恋人たちに罠を仕掛けたいと考えています。

隠れ泥棒たちがボッカッチョを井戸から抜け出すのを手伝います。 それから友好的な一行は聖アンフィサ教会に行き、そこで司教は貴重なローブを着て埋葬されています。 泥棒は石版を上げて、新参者が墓に登るように要求します。彼が杖付きのローブを彼らに手渡すと、彼らはサポートをノックアウトします。 ボッカッチョは荒々しい声で叫び、共犯者たちはすでに警備員が悲鳴を上げて駆けつけたとき、勇敢なペルージ人がどのように引き上げられるかを楽しみにしている。横たわってネピテラを待っているラディッキオは、なんとか命を落としたプラタリストテレの喜びのつぶやきを聞く。ポリドーロはオフィスに誘い込み、このニュースでモナパルを喜ばせようと急いでいる。 使用人はすぐにテッサに警告します。 賢明な妻は XNUMX つ目の鍵を持っています。彼女はネピテラに恋人を解放し、代わりにロバを連れてくるように命令します。 釈放されたポリドーロは、今後は一度も欠席せず、デートはランプのみで行うことを誓う。 一方、勝ち誇ったプラタリストテレスは、義母をベッドから抱き上げ、自分の家に連れて行きます。 サルバラロは飼い主のすべての言葉に執拗に同意し、彼を知恵の灯と呼びますが、モナパパは義理の息子をロバと呼び、一言も懐に入ろうとしません。 テッサは夫の呼びかけに恐る恐る外に出ると、ポリドーロが偶然のように路地に現れ、愛についての歌を口ずさみます。 テッサは断固として書斎の扉の鍵を開けます。ロバを見てプラタリストテレスは青ざめ、モナ・パパは自分の邪悪な運命を呪います。なんて悪党と結婚しなければならなかったのでしょう! テッサは、これほど多くの屈辱を耐えなければならなかった家に一秒たりとも留まらないと宣言する。恥ずかしさから、彼女は自分の不幸を親戚に隠していたが、今ではすべてを告白できる――自分を哲学者だと思い込んでいるこの殺人者は、夫婦の義務をきちんと果たしたくない! 母と娘は誇らしげに去っていき、プラタリストテレスは彼の不運を呪うことしかできません。 かろうじて足で立つことができないポリドーロを見て、ラディッキオは教訓的に、高貴な女性からのトラブルから逃れることはできません、メイドの愛ははるかに優れており、より信頼できると言います。

別の三人組の強盗が司教の墓に送られます - 今度はカソックで。 運命は彼らに有利です。教会の門は開いており、墓の近くには支えが置かれています。 強盗たちは互いに励まし合いながら仕事に取り掛かるが、ストーブの下から幽霊が現れ、四方八方に突進する。 ボッカッチョは天を讃え、直ちにこの街から勢いを与えることを誓う。 幸運なことに、ベタとメアが通りかかります。 彼は、トゥリアの恩恵で、最初はフンコロガシの中で、次に魚の中で、そして最後に虫の中で、三回死にかけたことを彼らに話した。 噂話のためにボッカッチョは入浴することになるが、ここでこの不運なペルージ人の物語は終わる。

プラタリストテレスは、謙虚さこそが思想家にふさわしいという健全な結論に達する。結局のところ、欲望は女性の本性によって生み出されるものであり、思考の好色さによって生み出されるものではない。サルバラロにテッサに家に戻るよう説得してもらいましょう。 プラタリストテレスが悔い改めて罪を認めたと聞いて、母と娘は態度を和らげた。 哲学者はテッサをプラトンの『饗宴』やアリストテレスの『政治』と比較し、今夜から後継者を妊娠し始めると発表した。 モナ・パパは感極まって泣き、テッサは喜びのあまりすすり泣き、家族は新しい結婚式への招待状を受け取ります。 自然はすべてにおいて勝利します。教皇のモナの従者と二人きりになったサルバラロは、少女の美徳に攻撃を加えます。

E.D.ムラシュキンツェワ

Benvenuto Cellini (ベンヴェヌート・チェッリーニ) 1500-1571

フィレンツェでマエストロ ジョヴァンニ チェッリーニの息子であるベンヴェヌートの生涯

ベンヴェヌート・チェッリーニの回想録は一人称で書かれています。 有名な宝石商で彫刻家によると、何か勇敢なことをした人は皆、自分自身について世界に伝える義務があるが、この善行はXNUMX年経ってから始めるべきだという。 ベンヴェヌートはXNUMX歳の人生で筆を取り、自分に関係のあることだけを語ろうと固く決心した。 (メモの読者は、ベンヴェヌートが固有名と地名の両方を破壊する稀な能力を持っていたことを覚えておくべきです。)

最初の本は 1500 年から 1539 年までの期間に捧げられています。 古代、ユリウス・カエサルの指揮の下、チェッリーノのフィオリーノという名の勇敢な軍事指導者が仕えました。 アルノ川に都市が建設されたとき、

カエサルは、他の戦友の中から選び出した戦友に敬意を表したいと考え、ここをフィレンツェと呼ぶことにした。 チェッリーニ家は多くの不動産を所有しており、ラヴェンナには城もありました。 ベンヴェヌート自身の先祖は貴族のようにヴァル ダンブラに住んでいました。 かつて、隣人との争いを始めた青年クリストファーノをフィレンツェに送らなければならなかった。 彼の息子アンドレアは建築に精通し、この工芸を子供たちに教えました。 ベンヴェヌートの父であるジョバンニは、この分野で特に成功を収めました。 ジョバンニは、裕福な持参金を持つ女性を選ぶこともできましたが、彼は愛のために結婚しました - マドンナ・エリザベッタ・グラナッチ。 XNUMX年間、彼らには子供がいませんでしたが、その後女の子が生まれました。 善良なジョバンニはもう息子を期待していませんでしたが、聖母エリザベッタが男の子を産んだとき、幸せな父親は彼を「望ましい」(ベンヴェヌート)と名付けました。 その少年には素晴らしい将来が待っていることを予感させる兆候があった。 彼はわずかXNUMX歳の時に巨大なサソリを捕まえ、奇跡的に生き延びました。 XNUMX歳のとき、彼は囲炉裏の炎の中にトカゲのような動物を見た。父親は、それはサンショウウオだと説明した。彼の記憶では、それはまだ誰にも生きて現れたことがなかった。 そしてXNUMX歳までに、彼はあまりにも多くの驚くべき偉業を達成したので、紙面の都合上、それらについては沈黙しておく方が良いでしょう。

ジョバンニ・チェリーニは多くの芸術で有名でしたが、何よりもフルートを演奏するのが大好きで、長男にもそれを好きになってもらおうと努めました。 一方、ベンヴェヌートは呪われた音楽を嫌い、良き父親を怒らせないためにその楽器を手に取りました。 金細工師アントニオ・ディ・サンドロの訓練を受けた彼は、工房の他の若者たちを上回り、その労働でかなりの収入を得るようになりました。 たまたま、姉妹たちが新しいキャミソールとマントを弟にこっそりあげて彼を怒らせたので、ベンヴェヌートはイライラしてフィレンツェを離れてピサに向かいましたが、そこで懸命に働き続けました。 それから彼は古代遺物を研究するためにローマに移り、非常に美しい機械をいくつか作り、あらゆる点で神聖なミケランジェロ・ブオナローティの規範に従おうとし、そこから決して逸脱しませんでした。 父親の緊急の要請でフィレンツェに戻った彼は、その芸術で皆を驚かせましたが、あらゆる方法で彼を中傷し始めた嫉妬深い人々がいました。 ベンヴェヌートは自制できず、そのうちの一人のこめかみを拳で殴り、それでも手を緩めずに争いに乗り込んだため、大した危害を与えることなく短剣で払いのけた。 このヘラルドの親族はすぐに八人評議会に訴えに走った。ベンヴェヌートは無実の罪で追放を宣告され、ローマに戻らなければならなかった。 ある高貴な女性が彼にダイヤモンドリリーのセッティングを注文しました。 そして、彼の同志ルカニョーロ――有能な宝石商ではあるが、卑劣で卑劣な人間――は、その時花瓶に彫刻を施し、たくさんの金貨がもらえると豪語した。 しかし、ベンヴェヌートはすべてにおいて傲慢な田舎者よりも優れていました。彼は大きなことよりも些細なことではるかに寛大な報酬を受け取っており、ある司教のために花瓶を作ることを自ら請け負ったとき、彼はこの技術でもルカニョーロを上回りました。 パラ・クレメントはその花瓶を見るやいなや、ベンヴェヌートへの深い愛に燃え上がりました。 さらに大きな名声は、彼が有名な外科医ジャコモ・ダ・カルピのために鍛造した銀の水差しによってもたらされました。それを見せながら、彼はそれが古代の巨匠の作品であるという話をしました。 この小さなビジネスはベンヴェヌートに大きな名声をもたらしましたが、彼はあまりお金を得ることができませんでした。

恐ろしい疫病の後、生存者たちは互いに愛し合い始めました。こうしてローマに彫刻家、画家、宝石商の連邦が形成されました。 そして、シエナ出身の偉大なミケランジェロは、ベンヴェヌートの才能を公に称賛しました。彼は特に、ライオンの口を引き裂くヘラクレスを描いたメダルを気に入っていました。 しかしその後戦争が始まり、連邦は崩壊しました。 スペイン人はブルボンの指導の下、ローマに接近した。 パラ・クレメントは恐れをなしてサンタンジェロ城に逃げ、ベンヴェヌートも彼を追った。 包囲戦中、彼は大砲担当に任命され、多くの偉業を達成した。狙いを定めた一発でバーボンを殺し、二発目でオラニエ公を負傷させた。 帰還中にたまたま石の樽が落ちてファルネーゼ枢機卿に直撃しそうになったが、ベンヴェヌートは自分の無実をほとんど証明できなかったが、同時にこの枢機卿を追い出していればもっと良かったであろう。 パラ・クレメントは宝石商を非常に信頼していたので、スペイン人の強欲から金のティアラを救うために、金のティアラを溶かすよう依頼しました。 ベンヴェヌートがようやくフィレンツェに到着したとき、そこでもペストが流行しており、父親はベンヴェヌートにマントヴァへ逃げるように命じた。 帰国後、彼は親戚全員が死亡し、弟と姉妹の一人だけが残ったことを知りました。 偉大な戦士となった弟は、フィレンツェのレッサンドロ公爵に仕えた。 偶然の小競り合いで、彼は火縄銃の銃弾を受け、ベンヴェヌートの腕の中で死亡した。ベンヴェヌートは犯人を追跡し、正当な復讐を果たした。

一方、教皇はフィレンツェとの戦争に動き、友人たちは法王と口論しないようにベンヴェヌートに市を去るよう説得した。最初はすべてがうまくいき、ベンヴェヌートにはメイス持ちの職が与えられ、年間200クラウンがもたらされました。しかし、彼が700冠の地位を求めたとき、嫉妬深い人々が介入し、特にミラノのポンペオは熱心にベンヴェヌートから教皇が命じた杯を奪おうとした。敵は役立たずの宝石商トッビアを教皇のもとに忍び込み、彼はフランス王への贈り物を用意するよう指示された。ある日、ベンヴェヌートが誤って友人を殺してしまったため、ポンペオはトッビアが殺されたという知らせを持ってすぐに教皇のもとに駆けつけた。激怒した統治者はベンヴェヌートを捕らえて絞首刑にするよう命じたため、すべてが解明されるまでベンヴェヌートはナポリに隠れなければならなかった。クレメンスは自分の不正を悔い改めましたが、依然として病に倒れ、すぐに亡くなり、ファルネーゼ枢機卿が教皇に選出されました。ベンヴェヌートはまったく偶然にポンペオに会ったが、彼はまったく殺したくなかったが、それは偶然だった。誹謗中傷者らは新法王を扇動して彼に敵対させようとしたが、そのような芸術家は比類のないものであり、法の対象にはならないと同法王は述べた。しかし、ベンヴェヌートはしばらくフィレンツェに隠遁するのが最善であると考えたが、レッサンドロ公爵は彼を行かせようとはせず、殺すと脅迫さえした。しかし、ベンヴェヌート自身も殺人犯と偉大なジョヴァンニの息子コジモの犠牲となった。デ・メディチが新公爵となった。ローマに戻ったベンヴェヌートは、嫉妬深い人々が目的を達成したことを発見した。教皇はポンペオ殺害の恩赦を与えたにもかかわらず、彼の心を彼から背けてしまったのだ。一方、ベンヴェヌートはすでに非常に有名だったので、フランス王は彼を彼の奉仕に呼びました。

ベンヴェヌートは忠実な生徒たちとともにパリに行き、そこで君主に謁見した。しかし、問題はこれで終わりでした。敵の陰湿さと軍事作戦により、フランスに留まることが不可能になりました。ベンヴェヌートはローマに戻り、多くの注文を受けました。彼は怠惰を理由にペルージャから一人の労働者を追い出さなければならなかったので、復讐することを決意した。彼は教皇に、ベンヴェヌートがサンタンジェロ城の包囲中に宝石を盗み、現在8万ドゥカートの財産を持っているとささやいた。パゴロ・ダ・ファルネーゼとその息子ピエル・ルイージの貪欲さには際限がなかった。彼らはベンヴェヌートに投獄を命じ、告発が決裂すると彼を殺害することを決意した。この不正を知ったフランシスコ王は、フェラーラ枢機卿を通じてベンヴェヌートを釈放して仕えるよう請願し始めた。高貴で親切な城の城主は、囚人に最大限の同情をもって接し、城内を自由に歩き回り、好きな芸術を練習する機会を与えました。一人の僧侶が砲室に閉じ込められていた。ベンヴェヌートのミスに乗じてワックスを盗み、鍵を作り逃走した。ベンヴェヌートはすべての聖人たちに誓って、修道士の悪意は自分のせいではないと誓ったが、城主は激怒して正気を失いそうになった。ベンヴェヌートは脱出の準備を始め、可能な限り最善の方法ですべてを手配した後、シーツで編んだロープを降りました。残念なことに、城を囲む壁が高すぎたため、彼は転落して足を骨折しました。レッサンドロ公爵の未亡人は彼の偉大な功績を思い出し、彼に保護を与えることに同意したが、狡猾な敵は諦めず、教皇が彼を救うという約束にもかかわらず、再びベンヴェヌートを刑務所に護送した。カステランは完全に気が狂い、前代未聞の苦痛を与え、すでに命に別れを告げようとしていたが、フェラーラ枢機卿は無実の罪で有罪判決を受けたこの男を釈放することに教皇の同意を得た。ベンヴェヌートは刑務所で自身の苦しみについて詩を書きました。この「カピトロ」で回想録の最初の本は終わります。

XNUMX冊目の本では、ベンヴェヌートはフランツXNUMX世とフィレンツェ公コジモの宮廷での滞在について語っています。 投獄の苦難を終えて少し休んだ後、ベンヴェヌートは最愛の教え子であるアスカニオ、パゴロ=ローマン、パゴロ=フィレンツェンを連れてフェラーラ枢機卿のもとへ向かった。 途中、郵便局員の一人が口論を始めようとし、ベンヴェヌートさんは警告として彼にきしむ音を向けただけだったが、跳ね返った銃弾がその横柄な郵便局員をその場で殺し、復讐しようとしていた息子らも軽傷を負った。パゴロ・ローマン。 これを知ったフェラーラ枢機卿は、フランス王に必ずベンヴェヌートを連れてくると約束してくれたので天に感謝した。 彼らは何事もなくパリに到着した。

王はベンヴェヌートを非常に丁重に迎えたが、これが枢機卿の羨望を呼び起こし、枢機卿は密かに陰謀を企て始めた。 彼はベンヴェヌートに、国王は彼にXNUMXクラウンの給料を与えたいと考えているが、そのようなお金のためにローマを離れる価値はないと語った。 予想に騙されてベンヴェヌートさんは生徒たちに別れを告げ、生徒たちは泣いて「離れないで」と頼んだが、ベンヴェヌートさんは祖国に戻ることを固く決意した。 しかし枢機卿を追って使者が送られ、枢機卿は画家のレオナルド・ダ・ヴィンチが受け取ったのと同じ年間XNUMXクラウンを支払うと発表した。 ベンヴェヌートは王に会った後、生徒たち一人一人にXNUMXスクードを言い、またワークショップのためにリトル・ネルの城を与えるよう頼んだ。 城に住む人々は無料でパンを食べていたので、王は喜んで同意しました。 ベンヴェヌートはこれらの怠け者たちを追い払わなければなりませんでしたが、ワークショップは成功したことが判明し、すぐに王室の注文である銀のジュピターの像を引き受けることができました。

すぐに宮廷を率いる王が作品を見に来て、誰もがベンヴェヌートの素晴らしい芸術に驚嘆しました。 そしてベンヴェヌートはまた、王のために驚くほど美しい塩入れと壮大な彫刻が施されたドアを作ることを計画しました。 残念ながら、君主に大きな影響を与えたタンプ夫人の好意を得ることが彼には思い浮かばず、彼女は彼に恨みを抱いていました。 そして、彼が城から追放した人々は彼に対して訴訟を起こし、彼を非常に苛立たせたので、彼は短剣を持って彼らを待ち伏せし、彼らに知恵を教えましたが、誰も殺しませんでした。 すべての問題に加えて、フィレンツェの学生であるパゴロ・ミッケリは、モデルのカテリーナと淫行を交わしました。 裏切り者のパゴロ・ベンヴェヌートは、このフランス人の娼婦と結婚することを余儀なくされ、毎日彼女を自分の場所に呼んで絵を描いたり彫刻したりしました。 その間、フェラーラの枢機卿は王にベンヴェヌートにお金を払わないように説得した。 皇帝は軍隊と共にパリに移動し、国庫は空だったので、善良な王は誘惑に抵抗できませんでした。 マダム・デ・タンパも興味をそそられ続け、ベンヴェヌートは心を痛め、一時的にイタリアに向けて出発し、アスカニオとパゴロ・ローマンのためにワークショップを離れました。 王は、法律で禁止されているため、XNUMXつの貴重な花瓶を持っていったとささやかれました。ベンヴェヌートは、最初の要求で、これらの花瓶を裏切り者のアスカニオに渡しました。

1545 年、ベンヴェヌートは妹と XNUMX 人の娘を助けるためだけにフィレンツェにやって来ました。 公爵は贅沢な愛撫を始め、滞在を懇願し、前代未聞の好意を約束した。 ベンベヌートもこれに同意し、激しく後悔した。 ワークショップのために、彼らは彼に惨めな小さな家を与えましたが、彼は外出先でそれを修繕しなければなりませんでした。 宮廷彫刻家バンディネッロは彼の美徳をあらゆる方法で賞賛したが、その下手な工芸は笑いを引き起こすだけだったが、ベンヴェヌートは青銅でペルセウス像を鋳造することで自らを上回った。 それは人々が見飽きることのないほど美しい作品だったので、ベンヴェヌートはその作品に一万クラウンを公爵に要求しましたが、公爵は大きく軋みながらわずか三クラウンしか与えませんでした。 ベンヴェヌートは何度も、軽薄に別れた寛大で寛大な王のことを思い出したが、陰湿な生徒たちが彼が戻れないようにあらゆる手を尽くしたため、何も正すことができなかった。 公爵夫人は、最初は夫の前でベンヴェヌートを擁護していましたが、公爵が彼のアドバイスに従って、彼女が気に入った真珠の代金を与えることを拒否したとき、ひどく腹を立てました。ベンヴェヌートは公爵から隠すことができなかったため、ただ正直さのために苦しみました。これらの石は買われるべきではないということです。 その結果、平凡なバンディネッロは新たな大きな注文を受け、ネプチューン像に大理石が与えられることになった。 四方八方からベンヴェヌートにトラブルが降り注いだ。ズビエッタというあだ名の男が邸宅売却の契約で彼を騙し、そのズビエッタの妻が彼のグレービーソースに昇華物を注ぎ込んだため、ベンヴェヌートはかろうじて生き残ったが、暴露することはできなかった。悪役たち。 故郷フィレンツェを訪れていたフランス王妃は亡き夫の墓石を彫るために公爵をパリに招待したいと考えたが、公爵がこれを阻止した。 疫病が始まり、メディチ家の中で最も優れた王子が亡くなりました。 涙が乾いて初めてベンヴェヌートはピサに向かった。 (二冊目の回想録はこの言葉で終わっています。)

E.D.ムラシュキンツェワ

Torquato Tasso(トルカト タッソ) 1544-1595

配達されたエルサレム (La gerusalemme liberata) - 詩 (1575)

全能の主は、天の王座から十字軍が野営していたシリアに全能の視線を向けました。 XNUMX年目、キリストの戦士たちは東方で戦い、多くの都市や王国が彼らに服従しましたが、エルサレムの聖都は依然として異教徒の拠点でした。 開いた本のように人間の心を読んで、彼は多くの輝かしい指導者の中で、ブイヨンの偉大なゴットフリートだけが、聖墳墓を解放するという神聖な偉業に十字軍を導くのに十分にふさわしいことを見ました。 大天使ガブリエルはこのメッセージをゴットフリートに伝え、ゴットフリートは神の意志を敬虔に受け入れました。

ゴットフリートがフランク族の指導者たちを呼んで、神が彼を彼ら全員の首長として選んだことを告げると、集会中にざわめきが起こった。多くの指導者たちは、家族の気高さにおいても、国での功績においても、ゴットフリートに劣っていなかったからである。戦場。 しかし、その後、隠者ピョートルは支援の声を上げ、誰もが最後まで、インスピレーションを与え、兵士の名誉ある顧問の言葉に耳を傾け、翌朝、ブイヨンのゴットフリートの旗の下で強力な軍隊が集結しました。ヨーロッパ中の騎士道、キャンペーンに着手。 東は震えた。

そして今、十字軍はエルサレムの城壁が見えるエマオにキャンプを張っている。 ここでは、エジプト王の大使が彼らのテントに現れ、豊かな身代金のために聖都から撤退することを申し出ました. ゴットフリートからの決定的な拒否を聞いて、彼らのうちのXNUMX人は家に帰りました.XNUMX番目のチェルケスの騎士アルガントは、預言者の敵に対して素早く剣を抜くことを熱望し、エルサレムに疾走しました。

当時のエルサレムは、エジプト王の家臣でキリスト教徒の邪悪な抑圧者であったアラディン王によって統治されていました。 十字軍が攻撃を開始したとき、アラジンの軍隊は城壁で彼らに会い、激しい戦いが続き、非キリスト教徒が無数に倒れましたが、多くの勇敢な騎士も死にました. 十字軍は、強大なアルガントと、アラジンを助けるためにペルシャから到着した偉大な戦士の乙女クロリンダから、特に大きな被害を受けました. 比類のないタンクレードは戦いでクロリンダに会い、槍の一撃で彼女のヘルメットを吹き飛ばしましたが、美しい顔と金色の三つ編みを見て、愛に打ち倒され、彼は剣を下げました。

ヨーロッパの騎士の中で最も勇敢で最も美しい騎士、イタリアの息子、リナルドは、ゴットフリートが軍隊にキャンプに戻るように命じたとき、すでに城壁にいました。

主の敵の拠点がほぼ陥落したのを見て、冥界の王は無数のしもべたち、悪魔、怒り狂う者、キメラ、異教の神々を召喚し、すべての闇の力を十字軍に降り注ぐよう命じた。 悪魔のしもべは、とりわけ、ダマスカス王の魔術師イドラオットでした。 彼は、東洋のすべての処女の美しさを覆い隠した娘のアルミーダに、ゴットフリートの野営地に行き、女性の芸術のすべてを使って、キリストの兵士の隊列に不和をもたらすように命じた。

アルミダはフランクの野営地に現れ、ゴットフリートとタンクレードを除いて誰も彼女の美しさの呪文に抵抗できませんでした。 力と欺瞞によって王位を奪われたダマスカスの王女と自称したアルミダは、十字軍の指導者に、選ばれた騎士の小さな分遣隊を与えて、皇位簒を倒すように頼みました。 引き換えに、彼女はゴットフリートにダマスカスの同盟とあらゆる種類の援助を約束した. 結局、ゴットフリートはXNUMX人の勇者をくじで選ぶように命じたが、誰が分遣隊を率いるかという話になるやいなや、ノルウェー軍のリーダーであるゲルナントは悪魔のそそのかしでリナルドと喧嘩を始め、彼の剣から落ちた。 比類のないリナルドは亡命を余儀なくされました。

愛によって武装解除されたアルミダは、騎士をダマスカスではなく、死海のほとりに立つ暗い城に導きました。その水には鉄も石も沈みません。 城の壁の中で、アルミダは彼女の本当の顔を明らかにし、捕虜にキリストを放棄してフランクに反対するか、死ぬかを提案しました。 騎士の一人、卑劣なランバルドだけが人生を選びました。 彼女は残りを手枷を付けて、確実な保護の下でエジプトの王に送りました。

その間、十字軍は定期的な包囲を行い、エルサレムを城壁で囲み、攻撃用の機械を作り、都市の住民は壁を強化しました。 コーカサスの誇り高き息子、アルガントは怠惰に飽き飽きし、野原に出て、彼の挑戦を受け入れる人なら誰とでも戦う準備ができていました。 勇敢なオトゴンは最初にアルガントに駆けつけましたが、すぐに異教徒に敗れ、

続いてタンクレードの番。 かつてイリオンの壁でエイジャックスとヘクトルが戦ったように、XNUMX 人の英雄が集まりました。 激しい戦いは、勝者を明らかにすることなく、真夜中まで続き、ヘラルドが決闘を中断したとき、負傷した戦闘機は夜明けにそれを続けることに同意しました.

アンティオキアの王の娘であるエルミニアは、息を殺して城壁から決闘を見守っていました。 かつて彼女はタンクレドの囚人だったが、高貴なタンクレドは王女に自由を与え、エルミニアは望まれなかった。 医術に長けたエルミニアは、騎士の傷を癒すため、十字軍の陣営に潜入することになった。 これを行うために、彼女は素晴らしい髪を切り落とし、クロリンダの鎧を着ましたが、キャンプの郊外で警備員に発見され、急いで追いかけました。 タンクレードは、自分のせいで自分の命を危険にさらしたのは、愛する戦士だと思い、追っ手から彼女を救いたいと思い、ヘルミニアの後を追った。 彼は彼女に追いつくことができず、道に迷った後、欺瞞に誘われて魅惑的なアルミダの城に誘い込まれ、そこで彼女の囚人になりました。

そんな中、朝が来てもアルガントに会いに行く人は誰もいなかった。 チェルケスの騎士はフランク人の臆病者をののしり始めましたが、ついにトゥールーズ伯レイモンドが前に出るまで、フランク人の誰もあえて挑戦を受け入れませんでした。 勝利がレイモンドの手にほとんどかかっていたとき、闇の王は最高のサラセンの射手を誘惑して騎士に矢を放ち、彼自身がその飛行を指揮しました. 矢は鎧の継ぎ目に突き刺さったが、守護天使はレイモンドを死から救った。

決闘の法則がいかに陰湿に違反されたかを見て、十字軍は異教徒に駆けつけた。 彼らの怒りは非常に大きかったので、彼らは敵をほぼ粉砕し、エルサレムに侵入しました。 しかし、この日は聖都の占領のために主によって決定されなかったので、主は地獄の軍隊が異教徒の助けに来て、クリスチャンの猛攻撃を抑えることを許可しました。

闇の勢力は、十字軍を粉砕する計画を放棄しませんでした。 激怒したアレクトに触発されたスルタン・ソリマンは、遊牧民のアラブ人の軍隊を率いて、夜に突然フランク人のキャンプを攻撃しました。 そして、主が異教徒から地獄の助けを奪うために大天使ミカエルを送っていなければ、彼は勝ったでしょう。 十字軍は元気を取り戻し、隊列を閉じ、リナルドによってアルミディアンの捕われの身から解放された騎士たちは、かなり間に合って到着しました。 アラブ人は逃げ、強力なソリマンも逃げました。戦いで彼は多くのキリスト教徒の兵士を殺しました。

その日が来て、隠者のピーターはゴットフリートを攻撃するように祝福しました。 礼拝を行った後、攻城兵器に覆われた十字軍はエルサレムの壁を取り囲み、異教徒は激しく抵抗しました。 神の天使がリーダーを癒し、彼は再び戦場に出ましたが、夜の闇が彼に退却の命令を出しました。

夜、アルガントとクロリンダはフランク軍の野営地に出撃し、魔術師イスメンが用意した混合物で攻城兵器に火をつけた。 彼らが十字軍に追われて退却すると、街の守備隊はクロリンダが外に残っていることに気づかず、暗闇の中で門を閉めた。 ここでタンクレッドは彼女と戦いに入ったが、戦士は見慣れない鎧を着ており、騎士は彼女に致命的な打撃を与えることによってのみ彼の最愛の人であることを認識した。 しかし、イスラム教の信仰で育ったクロリンダさんは、両親がエチオピアのキリスト教徒の統治者であり、母親の遺言に従って幼児期に洗礼を受けるべきだったことを知っていた。 致命傷を負った彼女は、殺人者にこの秘跡を執り行うよう頼み、クリスチャンとしての精神を捨てた。

十字軍が新しい機械を作ることができないように、イスメンは多くの悪魔をこの地域で唯一の森に入れました。 タンクレドを除いて、騎士は誰も魔法の茂みに入ることを敢えてしませんでしたが、彼でさえ魔術師の不吉な呪文を払拭することはできませんでした。

ゴットフリートが夢の中で、リナルドだけが魔術を克服し、彼の前にエルサレムの擁護者が最終的に震えることを明らかにしたとき、落胆は十字軍のホストの陣営で君臨しました。 かつて、捕らえられた騎士たちを奪還したリナルドに残酷な復讐を誓ったアルミダだったが、彼を見た途端、抑えきれない愛に燃え上がった。 彼女の美しさも若者の心に突き刺さり、アルミダは恋人と一緒に遠く離れた魅惑的なハッピーアイルズに運ばれました。 これらの島々には、デーン・カールとウバルドの XNUMX 人の騎士がリナルドを追って行きました。 親切な魔法使いの助けを借りて、彼らは海を渡ることができました。その水は、以前はユリシーズだけが利用していました。 多くの危険と誘惑を克服した後、ゴットフリートの大使は、リナルドが愛の喜びの中ですべてを忘れていることに気づきました. しかしリナルドはバトルアーマーを見た途端、自分の神聖な使命を思い出し、ためらうことなくシャルルとユバルドの後を追った。 激怒したアルミダはエジプトの王の野営地に駆けつけ、王は東部全体で募集された軍隊と共にアラディンの助けに行きました。 東方の騎士たちを奮い立たせたアルミダは、戦いでリナルドを倒す者の妻になることを約束した。

そして今、ゴットフリートは最後の攻撃を命令する。 血なまぐさい戦いで、キリスト教徒は異教徒を打ち砕き、その中で最も恐ろしいもの、無敵のアルガントがタンクレッドの手によって倒れた。 十字軍は聖都に入り、アラジンは軍の残党とともにダビデの塔に避難しましたが、そのとき地平線に砂煙が立ち上り、エジプト軍はエルサレムに向かったのです。

そして、異教徒の軍隊が強かったため、激しい戦いが再び始まりました。 クリスチャンにとって最も困難な瞬間のXNUMXつで、アラジンはダビデの塔から兵士を率いて彼女を助けましたが、すべてが無駄でした. 神の助けにより、十字軍が支配し、非キリスト教徒は逃げました。 エジプトの王はゴットフリートの囚人になりましたが、彼は東方との貿易ではなく戦うために来たので、金持ちの身代金について聞きたくなかったので、彼を解放しました。

異教徒の軍隊を散らし、ゴットフリートは仲間と共に解放された都市に入り、血に染まった鎧を脱ぐことさえせずに、聖墳墓の前にひざまずきました。

D. A. カレルスキー

中国文学。 再話の著者は I. S. Smirnov です。

作者不明

ヤン相続人トリビュート - 古代の物語 (I - VI 世紀)

ヤン王国の王位継承者であるダンは、秦の国で人質として暮らしていました。 地元の王子は彼を嘲笑し、家に帰らせませんでした。 気分を害したダンは、犯罪者に復讐することにしました。 ついに捕われの身から逃れると、彼は最も勇敢な戦士を召喚して秦卿に立ち向かわせ始めました。 しかし、相続人のダンヤの計画は彼のメンターによって反対されました。 彼は秦を単独で攻撃するのではなく、同盟国を引き付けるように忠告した.

「心が待ちきれない!」 相続人は叫んだ。 それから、指導者は有名な賢者であるティアン・グアンを主人に紹介し、彼はあらゆる名誉をもって宮廷に迎えられました。 賢者はXNUMXか月間ダンを助ける方法を考え、王国のすべての勇士の中から復讐の大業を成し遂げることができる荊軻を選ぶようアドバイスした。 相続人はそのアドバイスを受け入れ、賢者にすべてを秘密にするように頼みました。 彼は不信感に腹を立てて自殺し、舌を飲み込んで死亡した。

ジン・ケは自分が何をするように召されているかを知ったとき、特別な計画を立てました。敵の頭とまだ征服していない土地の図面を秦の支配者に提示し、悪役を殺すというものです。 そう言って秦に向かった。

彼の計画はほぼ成功した。 秦の王子を罰するためにすでに短剣を掲げ、すべての過ちを列挙したとき、彼は謙虚に彼の死の前にツィターを聞く許可を求めました。 側室が歌い始め、王子は自由になり、急いで逃げました。 ジン・ケは短剣を投げたが、逃した。 しかし、王子は剣を抜いて攻撃者の両手を切り落としました。 彼らが言うように、彼は主人に復讐したり、偉業を成し遂げたりしませんでした。

盤固

漢武帝に関する古代の物語 - 過激派の君主 - 古代の物語 (I-VI 世紀)

どういうわけか、占い師は漢皇帝の将来の妻に大きな運命を予言しました。 彼女は本当にソブリン・ウディになった息子を産んだ。

子供の頃から、その少年は明確な心で区別され、心を引き付ける方法を知っていました。 最初は妾李の息子が後継者とされていたが、姑である皇帝の妹が武帝の側に付き、すぐに王位継承者と宣言され、XNUMX歳で王位継承者となった。 XNUMX 彼は王位に就いた。

武帝は不死、魔法、魔術の教義に強い関心を持っていました。 四方八方から、魔術師と魔術師が法廷に群がりました。 彼はまた、国中の秘密の旅行を愛していました。 同時に、彼は歴史に何度も入りました:強盗が攻撃したか、道路の中庭の所有者である老人が攻撃を計画し、高貴な妾だけが皇帝を救いました。アワード。 主権者の最初の高官は、そのような冒険から U-di を思いとどまらせるために自殺しなければなりませんでした。

ソブリンは非常に好奇心旺盛で、珍しい本、素晴らしい動物、その他の珍品を集め、宮廷詩人はこれらすべてを詩で歌いました。 そして皇帝自身は詩を軽視しませんでした。 彼はまた、法廷で最も価値のある人々を歓迎することを愛していました. 確かに、彼はわずかな違反でそれらを処刑しました。 Ji An は主権者を説得しようとしましたが、忠告に耳を傾けませんでした。 ジアンは悲しみに暮れました。

寿命を延ばすことを夢見ていたウディは、西シヴァンムの女神と出会い、その庭園には長寿の桃が生えていました。 さらに、魔術師の助言により、彼は女性と融合することで不死が得られると信じていたため、宮殿に何千人もの妾を置いていました。

かつて、王は自分の所有物を巡回しているときに、やがて後継者を産み、すぐに亡くなった美しい女性を目にしましたが、彼女の棺からは素晴らしい香りが流れ出ていました-側室は地上の女性ではありませんでした。

しかし、ウディが不死を達成しようとしても、やがて死に、埋葬されました。 死後も側室を訪ね、寝床を共にしたという。 長い間、あらゆる種類の伝道的兆候がありました。 故天皇が天人になったのは事実です。

陳玄宇

任の伝記 - 唐時代 (XNUMX ~ XNUMX 世紀) の散文より

参加者の一人である王子様の孫である陰からこの話を聞いたのですが、ほとんどそのまま覚えていました。

インヤには親戚、夫がいました。 彼のいとこ。 彼の名前は鄭でした。 彼はワインと女性がとても好きでした。

友達がごちそうに行ったら。 Zheng は突然緊急のことを思い出し、すぐに友人に追いつくことを約束して、首都の南地区にロバに乗って出発しました。 途中、彼はXNUMX人の女性に出会い、そのうちのXNUMX人は本物の美しさでした。 知人が始まり、しばらくすると、鄭はすでに彼女の家で新しいガールフレンドとごちそうを食べていました。 嵐の夜の後、彼は最寄りの居酒屋を調べ、男性を誘惑するキツネに告白したことを知りました. しかし、愛は恐れよりも強いことが判明し、鄭は美との新たな出会いを探していました。 最後に、彼は彼らを一緒に住まわせました。 陰が友人の新しい側室に興味を持ったのはその時でした。 彼女の美しさに衝撃を受けた彼は、彼女の愛を切望したが、彼女は屈しなかった。 陰は友人と彼の最愛の人をお金と食料で助け、美しさはしばしば彼の心の問題を手配しました。 彼女のアドバイスを利用して、Zheng は金持ちになることもできました。

ある日、鄭さんは仕事で遠い国に行く必要がありました。 彼はレンを連れて行くことを夢見ていた。 彼女がどんなに抵抗しても、彼は依然として自分の主張を主張しました。 途中、彼女は誇らしげに馬に乗って飛び跳ねました。 彼らが川岸を通りかかったとき、犬の群れが茂みから飛び出してきました。 レンは地面に倒れ、キツネになって逃げ出した。 犬たちはキツネを追いついて、八つ裂きにしました。 鄭さんと友人のインさんは慰められない思いをした。 鄭氏は心の狭い男で、妻の性格にほとんど興味がなかったのは残念です。彼なら輪廻の法則や奇跡について学んでいたはずです。

李公左 770-850

南柯の君主 - 唐の時代(XNUMX ~ XNUMX 世紀)の散文より

フェン・チュンユは勇敢な戦士として有名になりました。 彼は寛大で親切でしたが、頑固でした。 そして彼はワインをためらわなかった。 したがって、彼は淮南地域の軍隊の副司令官のポストから降格されました。 しかし、彼は気にしません。彼は、古くて古いトネリコの木の近くにある自分の家に落ち着き、これまで以上に飲みました。

彼が酔っぱらったとき、XNUMX人の友人が彼をベランダで寝かせました。 その時、チュニュは使者が淮南国の支配者に彼を呼びに来たことを夢見ていました。

彼らはそこで前例のない栄誉をもって彼に会いました。 最初の顧問が彼を出迎え、主人のところへ連れて行きました。 彼は娘のチュンユを妻として迎え入れた。 すぐに結婚式が行われました。 多数の使用人の中にはチュンユの旧友二人も含まれており、統治者は会話の中で、何年も前に北方の蛮族の地で失踪した彼の父親について言及したことがある。 彼は淮南国の統治者の臣下の一人であることが判明した。 彼の姿は見えませんが、手紙を書くことはできます。 父親はためらうことなく答えた。 彼は何事にも興味を持ち、将来、正確な年に会う約束さえ息子に約束しました。

どういうわけか、春雨は南柯地方の統治者となり、彼のXNUMX人の友人は統治者の首席補佐官となった。 XNUMX年間、彼はこの地域を統治し、彼の民は繁栄しました。 しかしタンロ国との戦争が勃発。 軍隊はチャニュの勇敢な友人によって率いられていましたが、敗北し、病気になり死亡しました。 その後、チャニュの妻には死が襲いかかり、彼にはXNUMX人の子供がいた。 XNUMX人目の友人は南科に残って管理し、春雨は妻の遺体を都に運び、そこで葬儀を行った。 それから何年もの間、春雨は主君に忠実に仕え続けましたが、突然、義理の息子が淮南の国にとって危険であると疑ったのです。 そして、ある高官がトラブルを避けるために首都を別の場所に移すよう要求した。 それからチュンユ卿は家に帰って親戚を訪ねるよう命じ、驚く義理の息子に、人間の世界に戻る時が来たと説明しました。

チュニュは自分の家のベランダで目を覚まし、すべてが夢だったことに気づきました。 そして彼は友人たちに何が起こったのかを話しました。 それから彼は彼らを古いトネリコの木に導きました。 空洞の背後に広い通路が発見され、そこには地球の山々が見えました。まさに都市の要塞や宮殿のように、無数のアリが走り回っていました。 中には大きなものがXNUMXつあり、パン粉アリが食べてくれました。 チュンユの妻が埋葬された丘も発見された。 一言で言えば、すべてが夢と一致しました。

そして夜に嵐が起こり、朝には窪みにアリはいなかった。 そうです、確かに彼らは首都を別の場所に移しました。

彼は南ケで彼を助けてくれた友人たちのことを知りました。 一人は隣の村で病気で亡くなり、もう一人は死にかけていました。 起こったことすべてに打たれたチュンユは、女性とワインを拒否し、隠者の知恵に夢中になりました。 そして彼は、父親が彼のために会議を任命したまさにその年に亡くなりました。

沈継記 XNUMX世紀

魔法のヘッドボード (ヘッドボードで何が起こったかについてのメモ) - 唐時代の散文より (VII - X 世紀)

太古の昔、不老不死の秘訣を知った道教の僧侶・魯長老は、宿屋で魯という青年と出会いました。 彼らは話し始め、若い男は自分の不運な運命について不平を言い始めました。 それから彼は眠りに打ち勝ち始め、長老は彼に側面に穴の開いた緑のヒスイで作られたヘッドボードを差し出しました。 若い男が頭を下げるとすぐに、光に照らされて穴が広がり始め、中に入ると、若い男は自分の家の近くにいることに気づきました。

すぐに彼は結婚し、日々裕福になり始め、その後、公務で成功しました。 皇帝自身が彼を指名した。 シェン地域を支配していたルーは、地元の農民に灌漑用水路を提供しました。 その後、大都市圏の知事にまで昇進した。

その国では軍事的な混乱がありました。 しかし、戦場ではルーが運よく敵を倒した。 皇帝は彼に階級と称号を惜しみなく与えました。 しかし、うらやましい人は居眠りしませんでした。 主権者は、ルーが反逆を計画したことを知らされ、最高の命令により、彼は投獄されるよう命じられました。 それからルーは彼の若々しいサービスへの欲求を激しく後悔しました!

彼のキャリアの浮き沈みが何度も彼を待っていましたが、そのたびに彼は老朽化するまで再び立ち上がりました. 彼自身が主権者に辞任を求めることに決めたが、彼だけが拒否した。 ルーはそこで亡くなりました。

...そして同時に、若い男が魔法のヘッドボードで目を覚ました。 今、彼は自分の夢の無益さ、富、損失、幸運を知っていました。 若い男は長老に感謝し、弓を残しました。

元鎮 779-831

英英の伝記 - 唐時代 (XNUMX ~ XNUMX 世紀) の散文より

少し前まで、張という名の学生が住んでいました. 彼はすでにXNUMX歳で、恋人はいなかった。 友達が彼の謙虚さに驚いたとき、彼は自分の気持ちに応えてくれる人にまだ会っていないだけだと答えました。

埔市に着くと、彼は偶然彼の遠い親戚に会った。 彼女は息子と娘とともに、地元で起きた兵士の暴動から逃げ、埔に避難したことが判明した。 張さんは友人を通じて、不幸な逃亡者の家の近くに警備員を配置するよう手配した。彼の親戚は財産を失うことを恐れていたからだ。 叔母は感謝の気持ちを込めて、張さんにレセプションを開いて子供たちを紹介した。

少女はわずかXNUMX歳でした。 彼女は非常に優秀で気さくで、控えめな服装でさえ、壮大な髪型がなくても、若い男の心を傷つけました。 チャンは長い間、彼女に自分の気持ちを伝える方法を考え、召使いのホンニャンを信頼することにしましたが、彼女は恥ずかしくなり、お見合いについて何かを口にするだけでした.

そして、チャンは、マッチメイキングがどれくらい続くかを考えると、まったく頭がおかしくなりました. それから、メイドのアドバイスで、彼は女の子に詩を書きました. すぐに答えが来ました。恋人にはデートへの招待状のように見えました。 夜、彼は少女の部屋に忍び込んだが、彼女の側からの鋭い拒絶に会った.

数日間、彼は死人のように歩きました。 しかし、ある夜、インイン(女の子のニックネーム)自身が彼のところにやって来て、その時から彼らは秘密の愛にふけりました。 インインは完璧そのものでありながら、謙虚で、ほとんど口をきかず、ツィターを弾くことさえ恥ずかしく思っていた。

張が首都に行く時が来ました。 Ying-yingは彼女の恋人を非難しませんでした.

張は首都での試験に失敗したが、家に帰らないことに決めた。 彼は最愛の人に手紙を書き、返事を受け取りました。 Ying-ying は、彼女の永遠の愛と大きな恥について書きました。 彼女は面会を望んでおらず、チャンに自分の記念にジャスパーのブレスレットを送りました。

彼女の涙の痕跡を残した竹のすり鉢と、もつれた絹のかせ - 彼女の混乱した感情のしるし。

Ying-ying の手紙は、Zhang の友人の何人かに知られるようになりました。 彼らは何が起こったのかについて彼に質問し、彼は太古の昔から女性が災害の原因であったと説明した. 彼らは、彼は破壊的な呪文を克服するのに十分な美徳を持っていなかったので、彼は自分の気持ちを克服したと言います.

英英は嫁入りし、張も嫁いだ。 彼女からの最後の挨拶は詩であり、次の行で終わりました。

「あなたがくれた愛 それをあなたの若い妻に渡してください。」

李福岩、XNUMX世紀

歓楽者と魔術師 - 唐時代の散文より (XNUMX ~ XNUMX 世紀)

家族の問題を放棄した若い熊手と浪費家は、無謀な支出を抑える方法を知りませんでした。 彼はすべての財産を風に任せ、親戚の誰も彼を保護したくありませんでした. 空腹で、彼は不平を言い、うめきながら、街をさまよいました。

突然、見知らぬ老人が彼の前に現れ、快適な生活に必要なだけのお金を提供しました。 当惑したドゥ・ジチュン(私たちのレーキが呼ばれたように)は少額の名前を付けましたが、長老はXNUMX万を主張しました。 彼らはXNUMX年間のお祭り騒ぎには十分で、その後Duは再び世界中を旅しました。

そして再び老人が彼の前に現れ、再びお金を与えました-今ではXNUMX万。 人生を変えようとする善意はすべてすぐに消え、誘惑は飲み騒ぐ人を圧倒し、XNUMX年後にはお金がなくなりました。

XNUMX度目の自虐的な熊手は、無駄にお金を無駄にしないという恐ろしい誓いを老人に与え、XNUMX万を受け取りました。 恩人は一年で彼のために予約をしました。 彼は本当に落ち着き、家事を手配し、貧しい親戚、結婚した兄弟、結婚した姉妹に贈り物をしました。 それで一年が過ぎました。

ドゥは老人と会った。 彼らは一緒に、単なる人間に属することができないホールに行きました。 巨大な釜の中に不死の丸薬が用意されていた。 世俗的なローブを脱ぎ捨てた長老は、聖職者の黄色い服を着ていることに気づきました。 それから彼は白い石の丸薬をXNUMXつ取り、ワインに溶かして杜子春に飲ませました。 彼は虎の皮に彼を座らせ、どんなに恐ろしい写真が彼の目に開かれたとしても、これはすべて強迫観念、霞に過ぎないので、あえて言葉を発することはないと警告した.

老人が姿を消すとすぐに、何百人もの戦士が引き抜かれた刃を持ったジチュンを攻撃しました。 怖かったが、ジチュンは黙っていた。

獰猛なトラ、ライオン、マムシ、サソリが現れ、彼を食い荒らして刺すと脅しましたが、ジチュンさんは黙っていました。 その後、土砂降りが降り、雷鳴が轟き、稲妻が光りました。 空が崩れそうでしたが、ジチュンはひるみませんでした。 それから彼は地獄のしもべたち、つまり邪悪な口輪を持った悪魔たちに囲まれ、ジチュンの前に沸騰した大釜を置いて彼を怖がらせ始めました。 それから彼らは妻を抱き上げ、妻は夫に慈悲を乞いました。 杜子春は黙ったままだった。 彼女は切り刻まれました。 沈黙。 そして子春も殺された。

彼は冥界に投げ込まれ、再び恐ろしい拷問を受けました。 だが、道士の言葉を思い出し、ジチュンはここでも黙っていた。 冥界の主は彼に生まれ変わるように命じましたが、男ではなく女でした。

ジチュンは、稀代の美女に成長した少女として生まれました。 しかし、誰も彼女から一言も聞いていませんでした。 彼女は結婚し、息子を産んだ。 夫は妻が口がきけないとは信じていませんでした。 彼は彼女に話させることを計画した。 しかし、彼女は黙っていました。 それから、彼は激怒して子供をつかみ、頭を石にぶつけました。 禁令を忘れて、母親は我を忘れて、必死の叫び声をあげた。

ジチュンが再び虎の皮の上に座っていたとき、泣き声はまだ消えず、古い道士が彼の前に立っていました。 彼は悲しいことに、彼の病棟が愛を除いて地上のすべてを放棄することに成功したことを認めました。つまり、彼は不滅ではなく、人として生き続けなければなりません。

ジチュンは人々に戻ったが、彼は誓いが破られたことを非常に残念に思った。 しかし、道教の長老は二度と彼に会うことはありませんでした。

ボー・シンジャン?-862

美しい李の物語 - 唐時代の散文から (VII-X 世紀)

古代、息子は高貴な高官、並外れた才能を持つ若者の家族で育ちました。 父は彼を誇りに思っていました。

首都の国家試験に行く時が来ました。 若い男は歓楽街の門から長安に入り、すぐに家の近くに美しい人を見つけました。 彼女も若い男に気づいたようです。 人々から、私たちのヒーローは、乙女のリーが貪欲で陰湿であることを知りましたが、それでも彼女と知り合いになりました。 そして彼女はすぐに彼を魅了しました。 彼らは一緒に落ち着きました。 若い男は、演劇から友人やクラスを放棄し、歓楽街を歩き回りました。 まずお金が尽きた。 それから私は馬と馬車を売らなければなりませんでした、そして召使いの番が来ました。

恋人が困窮しているのを見て、美女は狡猾な計画を思いつきました。 彼女は彼を叔母とされる家に誘い込み、母親の突然の病気を口実に彼女自身が逃げ出した。 その青年は彼女を探したが、役に立たなかった。 私は彼がただだまされていたことに気づきました。 彼は悲しみから衰え始め、人々は彼が死にかけているのを見て、彼を葬儀場に連れて行った.

しかし、葬儀場の従業員の懸念により、不幸な男は徐々に正気に戻り、所有者を助け始めました。 彼は特に葬式の嘆きを歌うことに成功し、街で知られるようになりました。 すぐに、ライバルの葬儀場でさえ彼を魅了し、競合他社の間で競争が行われたとき、彼の歌で新しい所有者に勝利をもたらしたのは若者でした.

残念ながら、たまたま仕事で首都にいた父親は、葬式の賛美歌の演奏者に自分の息子を認め、怒りで彼を鞭で殴りました。 同志は彼を看護しようとしましたが、絶望しました:かろうじて生きている若い男が街をさまよい、施しを求めました。 彼は偶然彼の最愛の家に出くわしました。 彼女がしたことに恐怖を感じた美女は、彼を看護し始め、成功しました。 それから彼女は、若い男が再び科学にもっと興味を持つようにするという考えを思いついた. XNUMX 年間、毎日毎日、以前の知識が戻る前に、彼女は彼に勉強を強要しました。 それらを輝かせるのにさらにXNUMX年かかりました。 若い男は試験に合格したので、彼の名声は全国に轟きました。 しかし、美しい李は落ち着きませんでした。 彼女は恋人をさらに一生懸命働かせた。 最後に、首都の試験で、彼は最高であることが判明し、州の高い地位を獲得しました。

美しいリーと一緒に新しいサービスの場所に行くと、彼は自分の父親に会いました。父親は息子の成功を賞賛し、彼のすべての罪を許しました。 さらに、彼の最愛の人が若い男の人生で果たした役割について学んだ彼の父親は、彼らの迅速な結婚を主張しました。 美しさは真に模範的な妻となり、その子孫の中には多くの立派な科学者や政治家がいます。

楽石

楊貴妃 - 小説 X - XIII 世紀。 宋時代

ヤンという少女は、早くに孤児になりました。 皇帝玄宗は彼の好意を称え、「貴妃」(「貴妃」)の称号に昇格し、惜しみなく授けました。 ヤン家全体に慈悲の雨が降り注ぎ、姉妹と兄弟は前例のない力を手に入れました。

次第に、皇帝は他の宮殿の側室を訪問しなくなりました。 彼は楊貴妃と昼夜を問わず過ごし、熟練したダンサー、ミュージシャン、ジャグラー、マジシャン、綱渡りのパフォーマンスで彼女を喜ばせました。 皇帝の寵愛が強まり、楊家の影響力が強まり、もはや誰も彼らに太刀打ちできなくなり、贈与の数もなくなった。

皇帝は何度か、さまざまな過ちのために楊貴妃を自分から遠ざけようとしましたが、彼女をとても恋しく思ったので、すぐに彼女を宮殿に戻しました。

皇帝の司令官の一人である安禄山が反乱を起こすまで、何年にもわたる偉大な愛は穏やかに流れていました。 その時、人々が権力と富において主権者自身と同等のヤン家をどのように嫌っていたかが明らかになりました。 軍隊の間で不満がありました。 皇帝に忠実な兵士たちは、最初にヤン家の大臣に対処し、同時に彼の息子と他の親戚を殺しました。 それから彼らは皇帝に楊貴妃の命を要求した。 反逆者たちは、憎まれていた妾の死体を見たときだけ、落ち着きました。

皇帝が彼の最愛の人を切望していた残りの日。 宮殿のすべてが私に彼女を思い出させました。 彼の命令で、道教の魔術師は来世に行き、そこで楊貴妃と会いました。 彼は彼女に皇帝との迅速な会談を約束した。 そして実際、主権者はすぐに亡くなり、彼の新しい人生で彼は貴重なガールフレンドと永遠に結ばれました。

XNUMX ルネット - 小説 X - XIII 世紀。 宋時代

古代においてさえ、人々は人生は浮き沈みに満ちており、あらゆる行為が予想外の結果につながる可能性があることに気づいていました。 それで、首都の試験に合格したある科学者は、妻に手紙でこのことを報告し、一人で退屈して側室を迎えたと軽率に冗談を言いました。 妻は「飽きたから結婚した」と冗談を言い返した。 彼らの手紙は間違った手に渡り、すべてが真剣に受け止められ、それは皇帝に届きました - そして科学者は高い地位を失いました。 ここであなたに冗談を言います! しかし、私たちの話は別のことについてです。

あるリューは運命に恵まれなかった。 彼の状況は日に日に悪化し、彼は完全に貧しくなった。 彼には最初の妻である王さんとの間に子供はいませんでした。 彼が完全に破滅する前でさえ、彼は二番目の妻を家に連れて行きました。 XNUMX 人とも愛と調和の中で暮らし、より良い時代を望んでいました。

最初の妻の父親である義父の誕生日パーティーで、彼らは家族の窮状について話し始めました。 義父は、義理の息子に XNUMX 束の硬貨を貸して商売を始め、夫の商売が好転するまで実家に留まるよう娘に命じました。 劉はお金を受け取り、家を守っていたXNUMX番目の妻に行きました。

途中、お金の管理について友人にアドバイスを求め、飲み過ぎてしまいました。 彼は酔っ払って帰ってきて、XNUMX番目の妻に頼まれたとき、それを取り出してぶつぶつ言った. と言って眠りについた。 そして、XNUMX番目の妻は両親のところに行って買い手を待つことにしました。 しかし、夜は行くのが怖いので、彼女は古い隣人と夜を過ごし、朝に出発しました。

そんな中、泥に負けたあるプレイヤーが、寝ている夫の家に迷い込んだ。 彼は何かを盗むことを夢見ていました、そしてここにそのようなお金の山があります。 しかし、夫は目を覚まし、叫びたいと思いました。泥棒だけが斧をつかんで不幸な人を殺しました。

遺体が発見されました。 XNUMX番目の妻は殺人の疑いがあり、両親に向かう途中で押収されました。 残念ながら、シルクを売った彼女のランダムな仲間は、ナップザックにちょうどXNUMX束のコインを見つけました. 裁判官は事件を掘り下げたくなかった、すべてが容疑者に対して証言した。 彼らは処刑されました。

そんな中、最初の妻はXNUMX年間喪に服し、その後父の家に引っ越すことにした。 途中、彼女は強盗の手に落ち、報復を避けるために、彼らのリーダーの妻になることに同意しました。 彼らは幸せに暮らし、妻は夫にひどい工芸品をやめて貿易に従事するよう説得しました。 彼は同意した。 そしてかつて彼は殺人で妻に自白した。 彼の話から、女性は最初の夫を殺したのは彼だと気づきました。 彼女は裁判官に街に急いで行き、彼にすべてを明らかにしました。 強盗は捕まった。 彼はすべてを告白した。 彼の頭が正面の場所で肩から転がり落ちたとき、未亡人はそれを最初の夫、XNUMX番目の妻、そして彼女の罪のない仲間に犠牲にしました。

偶然のジョークが引き起こした災難だ!

劉福 XI-XII 世紀。

「緑の門での道徳に関する判断」 - 小説 X - XIII 世紀から。 歌の時代

小連の注意事項

Li-langzhong というニックネームの XNUMX 人の強力な男は、XNUMX 歳の奴隷の少女を時折購入しました。 彼女は音楽や家事に傾倒していないことが判明したので、彼は彼女を元愛人に戻すことにしました。 少女はこれをしないように頼み、彼女に感謝することを約束し、やがて彼女は歌ったり踊ったりすることを学んだだけでなく、並外れた美しさにもなりました。

すぐに彼らの間に情熱的な愛が生まれました。

どういうわけか、真夜中に、その美しさは寝室からいつの間にか消えました。 リーは秘密の恋の逢瀬を疑い激怒した。 朝、少女が現れると、彼は彼女を非難して攻撃した。 彼女が人間界の人間ではなく、悪霊の人間でもないことを認めざるを得ませんでした。 毎月の最後の日に、彼女は地の神の使者の前に現れなければなりません。 リーさんはそれを信じず、今度は乙女を拘束した。 とにかく彼女はこっそり立ち去ったが、戻ってきて彼に自分の切り返しを見せた - 彼女は遅刻したことで罰を受けた。 それ以来、李さんはもう怒っていません。

乙女が熟練したヒーラーであり占い師であることがすぐに明らかになりました. 李氏がXNUMX年ぶりに仕事を辞めようとしたとき、彼女は妻の死、役人との争い、辞任を予測した. 彼は彼女に一緒に行くように説得したが、彼女はこれらの場所を離れる権利はないと説明した.

美しさが予測したように、すべてが起こりました。 リーは戻ってきて、一緒に暮らし始めました。 Xiaolianが彼女の最後の誕生で、彼女は卑劣な中傷、狡猾さ、中傷で身を汚し、愛人を殺し、主人を誘惑し、罰としてキツネになる運命にあると語った. 今日、彼女は悔い改め、差し迫った死の後、門の外に出てキツネのハンターに会い、耳に長い紫色の髪をしたものを彼から買うようにリーに懇願しました。 この狐は人間の儀式に従って埋葬されなければなりません。

Xiaolianが言ったようにすべてが起こりました。 しかし、リーは約束を守った。 それ以来、最愛の人を埋葬した場所は狐山と呼ばれるようになりました。

王謝 - 船員

むかしむかし、海運貿易を営む裕福な家庭に生まれた王謝という若者が、船に装備を整えて、遠く離れた土地へと物資を運んでいました。 激しい嵐が発生したとき、私たちは約XNUMXか月航海していました。 船はすぐにXNUMXつに分かれました。 Wang Xieだけがチーム全体から逃げることができました。

彼は地面に釘付けになるまで、XNUMX日間海に運ばれました。 上陸すると、全身黒ずくめの老人と老婆が向かってきた。 ヴァンが驚いたことに、彼らは彼を自分たちの主人であり領主であると認識し、何が起こったのかを尋ね、食事を与え、暖めました。

XNUMXか月後、彼は地元の主権者に紹介されました。

さらに時が経ち、王謝は老人と老女の娘である美女と結婚した。 彼らは一緒に住んでいました。 彼は妻から、地元の国が黒服王国と呼ばれていることを学びましたが、両親がなぜ王謝を主と呼ぶのか、妻は彼に教えませんでした-彼らは、彼がすべてを知るだろうと言いました。

王謝さんは、妻が日に日に悲しみを増しており、別れが差し迫っていることを予感させていた。 そして実際に、主権者の命令はゲストハウスの返還について下されました。 別れ際に、悲しみに暮れた妻は死者を蘇らせる魔法の薬を彼に与え、国王は鳥で作ったフェルトの毛布を送りました。

王謝はフェルトバッグに身を包みました。 彼らは彼に、海の深みに落ちないように、家に着くまでまぶたを閉じて目を開けないように命じました。 それから彼らは地元の湖から水をまき散らし、風の笛と水路の轟音だけが王謝の耳に届きました。

その後、すべてが静かになりました。 彼は家にいました。

彼が見ると、軒の上で二羽のツバメが悲しそうに口笛を吹いていました。 その時、私はツバメの国に住んでいることに気づきました。 家族からは疑問が出てきました。 彼は彼らにすべてを話しました。 彼は最愛の息子がどこにも見当たらないことに気づきました。 半月前に亡くなったことが判明した。 それから彼は王謝に棺を開け、妻のツバメからの贈り物である魔法の薬を塗るように命じました。 少年は突然生き返りました。

秋が来ました。 ツバメが集まって飛び立ちました。 王謝はそのうちのXNUMX人の尻尾に手紙を結び、春に同じように返事を受け取りました。 しかし、それ以上のツバメが飛ぶことはありませんでした。

この話は知られるようになりました。 王謝が住んでいた場所でさえ、燕巷と呼ばれていました。

Zhang Hao - (花の下で乙女 Li と結婚)

張皓は裕福で高貴な家系の出身で、彼自身は並外れた学識を持っていました。 羨ましい新郎様! 彼だけが結婚式について考えていませんでした。 彼は自分の敷地内に素晴らしい庭を作り、友達と会いました。

ある春、私は並外れた美しさを目にしました。 それは隣人の領地であるリー家の若い女性であることが判明した。 彼らは話し始めました。 彼らはすぐにお互いの気持ちを感じました。 しかし、少女は秘密の会合には同意しませんでした - 結婚式だけに同意しました。 彼女はその青年に何か覚えておくべきことを尋ねました。 私が受け取った詩は、彼がすぐに自らの手で彼らの出会いを称賛したものでした。

仲人は交渉を開始しましたが、うまくいきませんでした。 XNUMX年が経ちました。 恋人たちはお互いがいなくても疲れ果てています。 たまたま李家が去ろうとしていた。 若い女性は病気だと言い、家にいて、夜、恋人たちは庭で密かに会いました。

数か月後,少女の父親は突然,遠く離れた土地で奉仕する新しい割り当てを受けました。 美人は恋人に帰りを待つように頼んだ。 XNUMX年間何のニュースもありませんでした。 そして叔父のZhang Haoが戻ってきました。 彼は甥がまだ結婚していないことを知り、すぐにSunの高貴な家族の女の子と結婚協定を結びました。 張皓はあえて反論しませんでした。

意外なことに、リー一家が戻ってきました。 お嬢様は婚約者の婚約を知り、心の中で父と母の過去の難しさを非難しました。 そしてすぐに姿を消しました。 彼らはいたるところを探しましたが、井戸の底にありました。 ギリギリ出ました。 そして彼らはすぐに仲人を張浩に送ったが、彼はすでに言葉に縛られていた。

それから若い女性は評議会に行き、すべてについて話しました。 彼らはそれを理解し始めました-彼は以前に少女リーと言葉でつながっていたようです。 そして彼女は彼自身の手書きの詩を発表しました。 そこで彼らは孫との婚約を解消し、李令嬢と結婚することにした。

彼らはXNUMX年まで幸せに暮らし、XNUMX人の才能のある息子を産みました。

秦春XI-XII世紀。

暖かい春についてのメモ - XNUMX世紀からXNUMX世紀の小説。 宋時代

ある日、ある張玉が梨山のそばを通りかかった。 彼は玄宗皇帝、美しいヤン・タイゼン、司令官アン・ルーシャンの話を思い出しました。 彼自身によって形成された彼の詩は、

夜は庭で過ごしました。 なんだか心の中でモヤモヤしていました。 私がほとんどうとうとしたとき、黄色い服を着た二人の使者が枕元に現れました。 彼らは彼の魂にやって来ました。 一人は銀のフックを取り出し、眠っている男の胸を突き刺した。 張宇は痛みを感じなかった。 しばらくして、張宇は別れました。一人はベッドに息絶えて横たわり、もう一人は使者を追った。

張宇の執拗な質問に対し、彼は蓬莱島にある仙境のファーストレディ、楊泰鎮に招待されたこと、そしてその理由は梨山を観想しながら書いた彼の詩にあると告げられた。

彼らがたどり着いた宮殿は本当に美しかった。 しかし、それ以上に美しいのは乙女でした。 彼らは一緒に温泉でお風呂に入り、ごちそうを食べて話し始めました。 張は乙女に昔のこと、玄宗皇帝、安禄山司令官について尋ねた。 主権者は天国の義人になり、現在は義の道教の形で地球に住んでいることが判明しました。

張宇は乙女から目を離すことができず、ワインから情熱が燃え上がった。 しかし、彼がどれだけ天女に近づこうとしても、何千ものロープが彼を所定の位置に縛り付けているかのように、何も起こりませんでした。 彼らが言うように、運はありません! 美女は彼の悲しみを察し、二世紀後の新たな出会いを約束した。 場所のしるしとして、彼女はXNUMX本の線香が入った箱を贈りました。

召使は客を宮殿の外へ案内した。 門を通過するやいなや、彼は張禹をあまりにも強い力で押したので、彼は地面に倒れ、目を覚ましたように見えました。 起こったことすべてが夢のようでした。 しかし、その隣には線香の箱が置いてありました。 香りは神聖でした。

翌日、温春の宿場で、張宇は壁に自分の並外れた旅について詩を書きました。 しばらくして、人けのない野原で羊飼いの少年が神聖な乙女からの手紙を手渡しました。 読んでさらに悲しくなりました。 そういう話です。

Tan Ge の物語 (彼女の才能と美しさを説明)

Tan Ge は XNUMX 歳のときに孤児になりました。 職人である彼女の張文を教育することを約束しました。 孤児を憐れんでください。 女の子の美しさは、楽しい施設のマネージャーである歌手の丁万慶を喜ばせました。 彼はお金を約束して職人に法廷を開くようになりました。 ギフトを送る。 彼は屈服した。

涙を流しながら、タン・ゲは陽気な家に引っ越しました。 しかし、丁万慶が彼女を愛撫したので、彼女の恐怖は後退した。 その少女は美しいだけでなく、頭が良く、非常に才能がありました。 彼女は、節を機知に富んだものにするために、詩を要点まで言う方法を知っていました。 世界中の人々が彼女を見に来ました。

どういうわけか、総督さえも一緒に散歩してタン・ゲを称えました。 彼らは詩を書きました。 少女は王子を征服した。 彼は尋ね始め、彼女は自分自身についてすべてを話しました、そして彼女はあえて知事に彼女を歌手のクラスから削除するように命令するように頼みました - 彼女は本当に結婚したかったのです。 知事も快く同意してくれました。

それからタン・ゲは夫を探し始めました。 彼女はお茶部門の張正が好きでした。 彼らは一緒に住んでいました。 XNUMX 年後、張さんは新しい仕事を任されました。 別れ、彼は友人に忠誠を誓った。 そしてその間、彼女は野放しでした。

最愛の人が去った後、タン・ゲは隠遁生活を送っていた。 近所の人たちさえ彼女の姿を見かけることはめったにありませんでした。 張さんは自分の憧れについて書いた。 彼は戻ってこない。 もう一年が経ちました - もう一度書きました。 息子はもう成人しました。

張は手紙を読んで悲しくなった。 しかし、彼は年配の親戚の意志に逆らうことはできませんでした。 XNUMX年後、彼らは彼にある少女サンを共謀しました。 すぐに結婚式が行われました。 張は悲しみ、涙を流しましたが、タン・ゲに手紙を書くことはできませんでした。 そして、彼の結婚について知った彼女は、別の手紙を書きました:その少年は成長していること、彼女は精力的に働いていること、彼女はまだ彼を愛しているが、運命の前に謙虚であること。

XNUMX年が経過しました。 張の妻は病気で亡くなりました。 出張で南下する来客がありました。 チャンは彼にタン・ゲについて尋ね、彼は彼女を空に賞賛し始め、あるチャンを狡猾な誘惑者として尊敬し始めました。 張は恥ずかしく思い、ゲストにすべてを告白し、自分を正当化しようとしました。 それから私はその都市に行くことにしました。 彼が到着すると、Tan Ge は彼の鼻の前でドアをバタンと閉めました。 張は悔い改め始め、妻の死と彼の永遠の愛について話しました。 タン・ゲは和らぎました。 彼女が設定した条件は XNUMX つだけです。仲人を送り、結婚式を手配することです。 張はすべてをしました。 一緒に都に戻り、XNUMX年後に次男が誕生。 彼らの日々の終わりまで、彼らは調和して暮らしていました。 それは起こります!

関漢清c。 1230 - c。 1300

Dou E の恨み (天と地に触れた Dou E の恨み) - 中国の古典ドラマ 元時代 (XIII-XIV 世紀)

学生のDou Tianzhangは、幼少の頃から学習に専念し、多くの本を読み終えましたが、地位も栄光も得られませんでした。 幼い娘を腕に残して妻を亡くしてからXNUMX年が経ちました。 そして、貧困が始まりました。 私は金貸しの未亡人蔡おばさんから銀貨XNUMX両を借りなければなりませんでした。 今、あなたはXNUMXを返さなければなりません。 お金はありませんが、叔母は息子と結婚したいと考え、仲人を送り始めました。 学生は同意するでしょう - 彼の借金を許します。 さらに、官僚の国家試験を受けるために首都に行く時期が来た。 私たちは悲しんでいる娘を蔡おばさんの家に引き取らなければなりません。

XNUMX年が経ちました。 何年にもわたって、現在Dou Eと呼ばれている学生の娘は、なんとか結婚して未亡人になりました。 現在、彼女は義母と暮らしています。 かつて蔡おばさんが借金を取りに行ったとき、債務者の一人である医者のサイルが彼女を放棄された村に誘い込み、首を絞めようとした。 突然、古い張と彼の息子であるロバの張が現れます。 犯罪現場に捕まり、医者は逃げる。 未亡人の義理の娘と一緒に暮らす未亡人を救ったことを知った救世主は、夫として身を捧げます。 そうでなければ、彼らは殺害を完了すると脅します。 おばさんは同意を強要されますが、Dou Eは断固として拒否します。 ロバは激怒しています。 彼はすぐに道を譲ることを約束します。

サイル博士は自分の行為を悔い改めますが、債権者の新たな出現を恐れています。 するとロバが現れ、蔡おばさんを毒殺するつもりだった毒を彼に売るように要求し、そうすればDou Eがより親切になると信じています。 医者は拒否しますが、攻撃者は彼を裁判官に連れて行き、殺人未遂で起訴すると脅迫します。 おびえたサイルは毒を売り、急いで街を去ります。

そんな中、叔母が病気になりました。 彼女の依頼で、Dou E は病人のために子羊の腸のスープを用意します。 コルトはこっそり毒薬をスープに注ぎます。 意外なことに、叔母は食べることを拒否し、スープはオスレノクの父である年老いた農民に渡されます。 老人は死にかけている。 ロバはドウ E の殺人を強く非難し、彼によると、ドウ E と結婚することによってのみ罰を逃れることができるとのことです。 Dou Eは拒否します。

この事件は、この地域の統治者であるタオ・ウーによって検討されています. 彼は恐喝で知られています. 彼の命令で、ドゥイーの真実の話にもかかわらず、彼女は棒で殴られますが、それでも彼女は自分自身を中傷しません. それから彼らはツァイ老婆を鞭打ちます。 そしてDou Eが責任を取ります。 今、彼女の運命は決まっています。毒殺者は市場広場で斬首されます。

処刑に向かう途中、ドウ・イーは義母の邪魔にならないよう裏庭を案内してくれるよう死刑執行人に懇願する。 しかし、会議は避けられません。 Dou Eが死ぬ前に、彼は老婆に物事が実際にどうだったかを話します. 処刑中、不幸な女性の無実の言葉を確認すると、夏に雪が降り、地面に血が流れず、地区にXNUMX年間の干ばつが発生します。

しばらくして、重要な役人が地区に到着し、その任務には、囚人へのインタビュー、裁判のチェック、横領者や賄賂の取得者の捜索が含まれます。 処刑人の父、斗天璋です。 彼がチェックした最初のケ​​ースは Dou E のケースであることが判明しましたが、役人は、私たちが同名の人物について話していると信じています。 しかし、夢に娘の霊が現れ、父親は我が子の無実の死の経緯を知る。 しかし、実話でさえ、Dou Tianzhang に不正が行われたことをすぐに納得させることはできません。 彼は、ヒーラーのセイラ、チャン・オスレノク、そして老婆のツァイに電話することを要求します。 医者はどこにもいません。

ロバはすべてを否定します。 Dou E の精神は、父親を殺害したという告発を彼の顔に投げかけますが、彼が決して見つからないことを望んで、医者の証言を主張します。 しかし、医者が連れてこられ、彼はオスレノクの罪を確認します。 ツァイ老婆も彼をサポートしています。 犯罪者は恐ろしい処刑を宣告されました。「木のロバ」に釘付けになり、XNUMX個に切り分けられました。 元支配者のタオ・ウーと彼の手下の両方が罰せられます。 Dou Eは完全に白塗りです。

馬知源? - マインド。 1321年から1324年の間

漢宮の秋 (一匹のガチョウの鳴き声が秋に夢を追い払うこともある漢宮で) - 中国の古典劇 元時代 (XIII-XIV 世紀)

北部の遊牧民の指導者は、XNUMX万人の戦士を万里の長城に導き、中国の主権者の支流を名乗り、豊富な贈り物を持った大使を送りました。 大使はまた、遊牧民の支配者に中国の王女と結婚するように頼まなければなりません。

その間、狡猾で危険な高官の毛延寿は年老いた皇帝に気に入られました。 彼はお世辞のスピーチを信じ、アドバイスに耳を傾けます。 誰もが毛沢東を恐れています。 彼は、主への外部からの影響を恐れて、評論家を彼から遠ざけることによって、彼を美人で取り囲もうとします。 したがって、彼は帝国で最も美しい女の子を宮殿に集めることをお勧めします。 皇帝は喜んで同意します。 彼は毛延寿に全国を旅して最も価値のある人の世話をするように指示し、支配者が彼のメッセンジャーの選択を評価できるように、各女の子から肖像画を描いて宮殿に送る必要があります。

命令を遂行するために、高官は恥知らずに申請者の家族を奪い、自分のために寛大な供物を要求します。 誰もが主権者の大使を恐れています。 誰も彼を拒否することを敢えてしません。 ある郡で、毛延寿は王昭君という珍しい美人を見つけました。 彼女は農民の家族の出身ですが、全世界で彼女ほど美しい人はいません。 高官は貧しい王家に金を要求します。 その後、娘は法廷で優れた成績を収めます。 しかし、その美しさは彼女の魅力に自信を持っているため、嫌がらせを拒否します。 報復として、毛沢東は肖像画で彼女を曲がった目で描いています。そのような人々は最も離れた宮殿の部屋に送られます。 それがすべての出来事でした。 皇帝は趙君に謁見を行わなかった。 彼女は孤独を切望しています。

皇帝は宮殿の周りを回り、まだ敬意を払う時間がなかった少女たちに注意を向けて見るつもりです。 彼は「誰かが上手にリュートを演奏している」と聞きました。 リュート奏者を取得するために送信します。 王昭君が君主の前に現れます。 彼は彼女の美しさに驚愕し、彼女の出自について疑問を抱き、まだ会っていないことを後悔する。 趙君は投獄の罪を犯した毛延寿の欺瞞について語る。 激怒した支配者は、悪役を捕まえて首をはねるように命じました。 恋に落ちた君主は、その美しさにミンフェイ、つまり「最愛の側室」という名前を授けます。

同時に、遊牧民のリーダーは、皇帝が王女がまだ若すぎると言って王女を妻として受け入れることを拒否したことを知ります。 主権者の周りにどれだけの美女がいるかを誰もが知っているので、彼はひどく腹を立てています。 憤慨する遊牧民の前に現れたのは、帝国の怒りから逃れてきた毛延寿だった。 彼は王昭軍の驚くべき美しさについて話し、肖像画を見せました。今回は、彼は歪みなく少女を描写しており、その美しさは指導者を息を呑みました。 陰湿な裏切り者は、彼女に妻を求めるようアドバイスし、拒否された場合には遊牧民の軍隊を中国の土地に移動させるように勧めます。

皇帝は愛から完全に心を失いました。 彼は仕事を辞め、ミンフェイの部屋で昼も夜も過ごしました。 しかし、大臣は、王昭君を遊牧民の指導者の妻として与えるよう要求する大使の到着について彼に報告せざるを得ません。 大臣は、巨大な軍隊が攻撃の準備ができており、それを防御する方法がないことを警告しています。兵士は訓練が不十分であり、戦う準備ができている勇敢な将軍はいません。 国を敵の侵略から救うために必要です。 皇帝は、最愛の人を裏切らずに平和を維持する方法について、役人からアドバイスを受けることを夢見ています。 しかし、誰も彼を助けることはできません。

Wang Zhaojun は、自分の命を犠牲にして戦争を防ぐ準備ができています。 彼女は国家の利益を彼らの相互の愛よりも優先するよう主権者を説得します。 皇帝は同意しなければなりませんが、ミンフェイ自身をバリンチャオ橋に連れて行き、彼女と別れの一杯のワインを飲むことにしました。 ソブリンとミンフェイは悲しそうに顔を見合わせる。 最後に、彼らは永遠に別れます。

国境では、遊牧民のリーダーが王昭君とうれしそうに出会う。 彼は中国皇帝が自分との同盟を敢えて無視しなかったことを誇りに思っている。 美女は南の彼方を眺めてワインを一杯飲むのを最後に許可を求めます。 彼女はワインを飲み、国境の川の水に身を投げます。 誰も彼女を助けに来る時間がありません。 彼女の埋葬地には緑の丘が建てられ、そこには常に緑の草が植えられています。 遊牧民のリーダーはすべてを悪役の毛延寿のせいにします。 彼は彼を捕まえて皇帝のもとに連れて行き、正しい法廷にかけるように命じた。

百日間、皇帝は謁見をしなかった。 そして今、秋になると時々、彼は宮殿で一人悲しくなります。 私はかろうじて居眠りしました - 夢の中に趙君が現れますが、匈奴は再び彼女を連れ去ります。 飛ぶガチョウの別れの鳴き声は、さらに大きな悲しみを呼び起こし、短い幸福のさらに辛い思い出を呼び起こします。 高官は裏切り者の毛延寿が救出されたと報告する。 皇帝は首を刎ねるよう命令する。 すぐにミンフェイの追悼祈祷が手配される。

鄭ティンギュ? - OK。 1330

忍耐の印 (袋を持った僧侶が忍耐の印を書く) - 中国の古典劇 元時代 (XIII-XIV 世紀)

ブッダが説教している間、聖なる羅漢の一人が虚しい夢にふけっていました。 これには地獄のような苦痛が想定されていましたが、仏陀は慈悲深く犯罪者を地球に送り、人間の形で生まれ変わるようにしました。 現在、彼の名前はLiu Junzuoです。彼は信仰が不安定で、正しい道から逸脱する可能性があります。 彼に指示するために、ブッダマイルは袋を持った僧侶の形で送られました。 さらに、劉九代という男を装った別の宗教教師が、劉俊作に僧院に行き、大戦車の教えを受け入れ、ワイン、欲望、貪欲、怒りを放棄するように仕向けるために派遣されました。 その時、彼の試練の時は満ちる。

Liu Junzuo は市内で最も裕福な男ですが、非常にけちです。 寒い雪の日、空腹の貧乏人が家の門で凍りついた。 通常、思いやりのある金持ちではありませんが、驚いたことに、不幸な人への同情が染み込んでおり、彼を家に招待し、暖かくして尋ねます。 見知らぬ人も鮎という姓を持ち、洛陽出身であることが発見されました。 Liu Junzuo は、貧乏人に友人関係を築くように勧め、彼の住宅ローン ショップの経営を信頼します。

XNUMXか月が経過します。 弟によって金持ちの家族に養子縁組された Liu Junzuo は、定期的に住宅ローン店の所有者を置き換えます。彼はお金を貸し、借金を回収します。 恩人の誕生日に、彼は彼をごちそうに招待することにしましたが、名前の付いた兄弟のけちを知って、すべての食べ物とワインが親戚、友人、隣人によって提示されることを保証します。 Liu Junzuo はギフト フェスティバルに喜んで同意します。

この時、モンクがバッグを持って登場。 彼はLiu Junzuoに自分の神聖さを納得させようとしますが、信じていません。 次に、修道士は手のひらに象形文字「忍耐」を描きます。 これは仏教の戒めの一つであり、世俗的な考えから離れることです。 しかし、忍耐はリューの美徳の XNUMX つではありません。 物乞いの劉九世を装った聖なる教師が彼にお金を要求すると、彼は彼を殴り、彼は死にます。 金持ちは自分が殺人者になったことに恐怖を感じます。 弟は責任を取ることを約束します。 僧侶がやってきた。 彼は、彼のために規定された忍耐を守らなかった劉俊作が修道院に行く場合、死んだ男を生き返らせることを約束します。

リューは同意しますが、妻と子供たちを残して残念に思うため、家の裏の庭にある小屋で僧侶として暮らす許可を求めます。彼は家事をすべて義理の弟に任せています。彼自身も肉を使わない食事を1日3回食べ、祈りを読んでいます。ある日、彼は自分の子供から、自分のいない間、妻が毎日ワインを飲み、義弟に慈悲を抱いていることを知りました。世捨て人は怒りに圧倒されます。彼は復讐を決意し、こっそり家に入ると、期待されていた恋人ではなく、カーテンの後ろでバッグを持った僧侶を見つけました。僧侶は劉さんに耐えるように言い、僧侶として家で暮らすことができないので一緒に僧院に行くよう要求する。

修道院で彼は指示を聞きますが、彼の考えは常に家に戻ります。彼は妻と子供たちを恋しく思い、残された富のことを心配しています。 住職(哀れな僧侶、定淮)は、忍耐こそが何よりも大切だと鼓舞する。 心を清め、欲望を取り除き、祈ることが必要です。 しかし彼の説教は初心者には伝わりません。 師の遺言により、順作の妻子が順作のもとにやって来る。 それらのそれぞれに、彼は「忍耐」のサインを見ます。 すると彼は、XNUMX人の女性とXNUMX人の子供を連れた僧侶に気づきました。 修道院長は、彼らが教師の最初と二番目の妻であることを保証します。

劉俊作は怒って修道院を去ります。 彼はだまされたと信じています。彼らは神聖さについて話しましたが、彼ら自身は妻と静かに暮らしています。

彼は家に帰り、途中で先祖の墓を訪ねるために墓地に向かいました。 墓地は異常に草が生い茂っているように見えます。 家族の墓の近くで出会った老人との会話から、劉がXNUMXか月ではなく、XNUMX年間も不在だったことが判明する。 その老人は彼の孫です。 劉自身は全く老けていない、これが仏陀の功徳である。 そこに僧侶が現れ、順作は前世が聖なる天から来た阿羅漢で、罪のために地上に落とされたことをその僧から聞かされる。 彼の親戚も全員聖人です。 僧侶は、自分も単なる僧侶ではなく、仏陀マイルであることを認めています。 祈りの叫びを口にしながら、リューは彼の前にひれ伏す。

作者不明

Killing a Dog to Reason with Her Husband (楊夫人は犬を殺して夫と理由をつける) - 中国の古典ドラマ 元時代 (XIII-XIV 世紀)

商人孫栄の誕生日に来るのは、ソウルメイトの二人、悪党、劉龍青と胡子莊だけだ。 お祝いの食卓を整えた妻は、弟の孫崇爾を招待しなかった夫を激しく非難する。 二人の悪党の中傷により、彼は家から破門され、放棄された陶器に住んでいます。

Sun Jr. には贈り物をするお金がありません。 しかし、彼は兄を祝福せずにはいられず、手ぶらで行かなければなりません。 このため、彼は最初に非難して彼に会い、次に彼を殴りました。

明日は休日です - 記念日です。 太陽一家は家族の墓地を訪れる予定です。 会社のために、Sun Rong は彼の仲間も招待します。 弟を待たずに生贄の儀式を行う。 彼の妻は、夫が伝統に違反し、近親者よりも見知らぬ人を好むことに非常に不満を持っています. 若い太陽が来ると、長老は再び無駄に彼を叱り始めます. 友人は、彼らが彼を扇動していることを知っています。 そしてまた弟を殴る。

Sun Rong は XNUMX 人のならず者と飲み続けます。 彼はもうかなり酔っ払っています。 末っ子は死ぬまで魔術の儀式を行っていると友達はささやきます。 Sun Rong は暴言を吐き、飲酒仲間が彼を墓地から家に連れて帰ります。

翌日、トリニティは飲み続けますが、すでに居酒屋にいます。 太陽は酔って通りに引きずり出され、そこで地面に倒れて眠りに落ちます。 吹雪が始まります。 ドワーフは夜警を恐れており、一般的に酔っぱらいをいじりたがりません。 彼らは彼を寒さに置き去りにすることに決め、去る前に彼と一緒にあったXNUMX本の銀の棒を探して持ち去りました。

この時、書類のやり取りで小銭を稼ごうとしていた年下の太陽が、夜道沿いの焼き物に戻る。 彼は眠っている兄にぶつかります。 彼はすぐに、彼を去ったばかりの友達と飲んでいたことに気づきました。 彼は長老を背中に乗せて家に運びます。 彼に気を配っている兄弟の妻は、彼を養い、夫の攻撃から彼を守ることを約束します。 Sun Rongは自分の感覚に気づき、お金の損失を発見し、すぐにSun Jr.を非難し始め、家から追い出し、庭にひざまずかせました。 私の兄はほとんど凍りついています。

翌日、何事もなかったかのように、曲がった友達がサンの家に現れます。 彼らは、ほろ酔いの常連客を家に連れてきて、弟の世話を任せたことを保証します。 Sun Rong は暗黙のうちにそれらを信頼しています。

彼の妻、ヤン・メイシャンは、XNUMX人の詐欺師をきれいな水に連れて行こうとして無駄に努力してきたが、狡猾な計画を思いついた. 彼女は近所の人から犬を買って殺し、服を着せ、帽子をかぶって裏門に残します。 その間、再び適切に酔ったトリニティは家に帰ります。 ゲートで、サンは友達に別れを告げます。 それらは去ります。 正門は施錠されており、後ろで彼は死体に出くわしました。 酔って、これが殺害された男であると判断し、彼は妻にアドバイスを求めて急いで行きます。 密かに遺体を埋葬しなければ、隣人は確かにそれを評議会に報告し、そこで拷問を開始します...

妻は忠実な友人に助けを求めるよう促します。 彼女が示唆するように、問題が何であるかを知った人々は、家で恐怖に閉じ込められています. しかし、サン・ジュニアは同意しますが、すべての侮辱と殴打の後、彼は拒否できたはずです. 彼は死体を運び去り、なぜ死んだ男は犬のようなにおいがするのか疑問に思いました。 孫栄は兄の貴族によって鎮圧されます。

Sun Jr. は、住宅ローン ショップの世話をするように割り当てられています。 友情が壊れ、無料でこれ以上ワインを飲むことができないことに気付いた悪党の友人たちは、Sun Rong を脅迫し、彼を殺人で告発し、沈黙のためにお金を要求しました。 彼は悪党に屈服する準備ができていますが、若い人は彼を思いとどまらせます。 彼は自分の責任を負い、法廷で虚偽の告発から自分を正当化する準備ができています。 しかし、裁判官は中傷者を喜んで信じています。 ジェーニャは死んだ犬を発掘して裁判所に提出しなければなりません。 悪役が暴露されます。 彼らはそれぞれ棒でXNUMX回の打撃を宣告されています。 Sun Rong は、妻の徳のおかげで、郡の役人に任命された弟の抑圧に対する罰を逃れることができました。

鳳孟龍

The Path to the Cloudy Gate (The Path to the Cloudy Gate) - 明代の物語のコレクションから (XIV-XVII 世紀)

昔、大家族の長であり、金持ちで、いくつかの染色家の所有者であったあるLi Qingは、XNUMX歳であったはずです。 子供たちと家族は彼のために贈り物を用意しましたが、老人はみんなに強いロープを渡すように頼みました。 おじいさんが何をしようとしているのかは誰にもわかりませんでしたが、約束の日、家の前にロープの山ができました。 Li Qingは、天体に到達するために、特別なバスケットでCloud Gate Mountainの深淵に降りようとしていたことが判明しました。 ロープからロープが織られ、門が建てられ、老人は親戚の嘆きの下で奈落の底に飛び込みました。

彼は跡形もなく姿を消したので、誰もが彼が死んだと思った. その間、李青は多くの苦痛を経て、不滅の君主の宮殿に到着しました。 最初、彼らは彼を宮殿に残したくありませんでしたが、それから彼らは慈悲を持っていました. しかし、彼自身は、自分が見たものを親戚に伝えるために、地球に戻りたいと思うことがありました.

かつて、天上の国で祭りがあったとき、李青は命令を破りました。禁じられた窓から覗いて故郷の街を眺めました。わずか数日間不在だったにもかかわらず、彼の財産はすべて完全に無視されました。 罰として、不死者の主は彼に家に帰るように命じ、彼に一冊の本を与え、不思議な呪文を唱えました。

帰り道、彼は道に迷ったが、最初の一行の呪文のおかげでやっと道を見つけた。 彼は自分の故郷を認識していなかった。 そして通行人の顔も彼には見慣れなかった。 彼がいない間に何十年も経っていたことに気づきました。 彼の親戚全員が戦争で亡くなったことが判明しました。 これは、呪文の約束どおり、タブレットを使って盲目の語り手によって彼に語られました。 それで彼は指のように、しかも一銭も持たずに、たった一人で地上に取り残されたのです。

不死者の王の本を調べてみると、それは医学の本だった。 リー・チンは自分が医師になる運命にあることに気づきました。 そして彼は、あるジンの薬屋の近くに定住することにしました。結局のところ、呪文には「金の近くに住む」と書かれており、「ジン」という名前は単に「金」を意味していました。

すぐに、ヒーラーであるリーは地区全体に知られるようになりました。 彼は子供たちを治療したので、患者を見る必要すらなかった。薬の量を測ったところ、病気は消えた。

年月が経ちました。 李青はXNUMX歳です。 それから皇帝は、自国のすべての不死者を法廷に呼ぶことに決めました。 王位に近い道教の天人たちは、今は三人しかいないと君主に告げた。 それぞれに特別なメッセンジャーが装備されています。 ペイ・ピンという名の高官が李青のもとへ行きました。 これを知った長老は、呪文のXNUMX行目「ペイが現れる - 去っていく」を思い出し、姿を消すことにしました。 それが意味するところだった。 彼は弟子たちを集め、自分の死の時が近づいており、呼吸が止まったら遺体を棺に入れて蓋を釘で留める必要があると言いました。 彼はXNUMX年来の知り合いだった隣人のジンがいなくなったことだけを残念に思っていた。

生徒たちは先生の指示に従ってすべてをやりました。 そしてちょうどその時、高官のペイ・ピンが到着し、リー・チンの死を知ったとき、彼は非常に動揺しました。 確かに、彼が亡くなったので、それは彼がまったく不滅ではないことを意味します。 それでも、彼はLi Qingの人生に関する情報を収集するように命じましたが、彼についてはほとんど知られていませんでした.結局のところ、彼には仲間がまったく残っていませんでした. ジンじいさんは何か言いたいことがありましたか。 すぐに彼自身が現れ、隣人の死のニュースに非常に驚いた。 昨日、彼らは南の門で会い、彼は曇った門の山に行ったことが判明しました。 さらに、彼は高官のペイに手紙といくつかの物を渡すように命じました.

聴衆は驚かなかったでしょう。 そしてジンはペイに君主への手紙と碧玉の杖を贈り物として与えた。 その時、彼は棺を開けて真実を知る必要があると決心しました。 私たちは急いで医者の店に行き、蓋を開けると、そこには一足の靴と竹の杖と青い煙が渦巻いているだけでした。 突然 - 奇跡が! - 棺は舞い上がり、空に消えた。

翌年、潰瘍の流行が国を席巻しました。 彼女が迂回したLi Qingの街だけは、どうやら彼の治癒の力がまだ残っていた. そして今日に至るまで、街の住民は曇りの門の山の精霊を崇拝しています。

詐欺師の趙と彼の仲間たち - (四代宋は、貪欲なマウと呼ばれるチャンに大きな問題を引き起こしました) - 明時代の物語のコレクションから (XIV-XVII 世紀)

古代、あるShi Chunは彼の計り知れない富で知られていました。 彼はたまたまそれを手に入れました。彼は古いリバー ドラゴンが若いリバー ドラゴンを倒すのを手伝いました。 このため、彼は報酬として無数の宝物を受け取りました。 彼だけが無駄に自慢した。 王の親戚は彼をうらやましがり、彼の妻さえ欲しがった。 嫉妬深い人の誹謗中傷で、金持ちは斬首され、妻は悪役に近づかないように、高い塔から身を投げました。

そして、私たちの物語は、つつましく生きようとしたが、それでもひどい結末を迎えた別の金持ちの話です。 彼の姓は張でしたが、彼の前例のないケチさのため、人々は彼を貪欲なマウと呼びました。 ある時、店員が物乞いに銅貨を数枚渡した。 そこで主人は急いで彼の後を追いかけ、施しを取り上げました。 宋四世という名の泥棒は、貪欲な男を懲らしめることを計画し、夜に張から強盗をしました。 邪悪な犬も、番兵も、狡猾な鍵や罠も、彼を止めるものは何もありませんでした。 さらに、彼は宝物庫の壁に署名を残しました。 刑事たちは追いかけて急いで追いかけましたが、彼だけが彼らを出し抜きました。彼は痛々しいほど巧みに装いを変えました。

旅館で彼は見習い泥棒の趙正に会いました。 彼は首都で釣りをするつもりでしたが、彼のスキルの証明として、先生の頭の下から獲物の束を引っ張ることができました。 Sun は怒っていましたが、悪党はなんとか彼のトリックを繰り返し、先生から XNUMX 度目の強盗をしました。 Sun は学生の器用さを認め、首都の知人への推薦状を彼に提供しなければなりませんでした。 しかし、彼は学生に挨拶するのではなく、できるだけ早く彼を根絶するように忠告しました。

狡猾な趙正は手紙をひそかに読んだが、引き下がらなかった。 Sun の知人の家族は、人肉パイを売って生計を立てていました。 彼らにとって殺人は珍しいことではありませんでした。 趙だけが自分の代わりに自分の子供をベッドに寝かせました。 彼のお父さんは彼自身を殺しました。 彼は急いで趙を追いかけ、彼らの間で戦いが続いた。 それが、四代目太陽が彼らを見つけた理由です。

彼らは一緒に狩りをすることにし、さらには病める猫というあだ名を持つ王徐を事件に巻き込むことにした。 三人は銭王子の家を強盗し、最大の宝石である白玉の帯を奪い去った。 マ・ハン刑事が行方不明者の捜索に派遣された。 しかし、生意気な趙正は刑事を騙しただけでなく、嘲笑的な詩が書かれた紙をその地域の支配者の手に渡し、さらにはベルトに付いているペンダントを切り落とすことに成功した。

そして詐欺師たちはもう一つのことをすることにしました。 王子から盗まれた翡翠の帯は、あたかも誓約であるかのように、何も疑うことを知らないチャン、つまり貪欲なマウに渡されました。 彼は宝石を見ると簡単に餌に騙されてしまいました。 そして王子は、失われたものをどこに探せばよいのかを教えられました。 ザディナさんは捕らえられ、残忍な拷問を受けた。 彼はXNUMX日以内にベルトを持ってきた人を示すと約束した。

それから泥棒はチャンに、彼自身の貴重品が馬刑事と王尊刑事の家で見つかる可能性があると言いました。 彼らは捜索でそこに行き、戦利品を見つけました。 刑事たちはダンジョンに放り込まれて拷問されたが、これは何の役にも立たなかった。

ベルトが見つからなかったので、怒った支配者はグリーディ・マウに王子の損失を補うように命じました。 彼はひどい浪費に耐えられず、首を絞めた。 刑事はすぐに刑務所で亡くなりました。 そして、詐欺師はそれで逃げました。 確かに、これはドラゴンシールの愛称で呼ばれるバオが地域の支配者に任命されるまで続きました。 しかし、これについては別の場所で説明します。

王心之の反乱(王心之が一族を救ったことについて) - 明時代の物語集より(XIV-XVII世紀)

南宋の時代には、多くの人が王室の恩恵を受けました。 しかし、立派な男性が幸せな運命に会ったことがないということが何度も起こりました。

富豪の王時忠は殺人罪で裁判にかけられたが、何とか無罪を免れた。 彼には王新志という弟がいた。 兄がひどい冗談を言うと、弟は腹を立て、ポケットに一銭も持たずに家を出てしまいました。 彼はマディポの町 - ヘンプ・スロープに定住し、製錬事業を設立し、大成功を収めたので、すぐに地区全体を彼の支配下に置きました。 役人さえも彼を恐れていた。

ちょうどこの頃、XNUMX 人の兄弟、チェン バーズとチェン タイガーが職を失い、格闘技の知識を活かせる場所を探していました。 私たちはマスターホンゴンに助けを求めました。 彼は彼らに王新志に行くようにアドバイスし、推薦状まで提供しました。

数か月間、兄弟たちは王信治の息子である王世訓に戦い方を教え、王家を出ようとしたとき、首都に行く予定だった所有者は、武術の秘密を明らかにするために、もっと長く滞在するように頼んだ。芸術を若者に。 もうXNUMX年が経ち、兄弟たちは去ることを固く決心しました。 しかし、所有者はまだ戻っておらず、息子は父親の帰国後に残りの授業料を支払うと約束して、兄弟の旅費をかろうじてかき集めました.

兄弟たちは恨みを抱いていました。 息子は何も気にせず、父親が香港マスターのメッセージに応えて書いた手紙を手渡しましたが、決して送信しませんでした。

香港も十分に対応できなかった。 彼の妻は喧嘩好きでけちだった。 兄弟たちの恨みはさらに強まりました。 彼らは、王新志を反抗的な意図で非難することによって誹謗中傷することを計画しました。 彼らはそうしました、そして彼らは証拠として王の手紙にも言及しました:彼らは、彼が香港に合意どおりにすべてを履行することを約束すると言います. 当局は告発を確認することを決定しましたが、ある何能が怖がって王の邸宅に到着せずに戻ってきて、反抗的な準備の事実を確認しました。

誹謗中傷を知った王新志は、当局の前で自分を正当化できないことに気づきました。 彼は、勇敢な男性の分遣隊を使って、公式のHe Nengを捕まえ、彼に欺瞞を自白させることを計画しました。 しかし、彼の計画は失敗しましたが、今では彼は本当に反逆者になっています. 私は川と湖の氾濫原に隠れなければなりませんでした。 しかし、彼は息子と忠実な僕に告白をするように命じました。 すぐに彼自身が当局に降伏し、彼が中傷されたという証拠を提示しました。 裁判官は事件を検討し、王新志は死刑を宣告されたが、彼の犯罪者も彼らの刑を受けた. 主なことは、息子の王Shixunが短い亡命で逃げ出し、すぐに自由になったことです。

亡くなった兄弟の家族は、王世忠によって保護されました。 衰退した麻坂の経済を立て直し、甥に領地を譲った。 時が経つにつれて、王新志の遺体は名誉をもって埋葬され、彼の息子と孫は名声と高い地位を獲得しました。

林孟初

道士の呪文 (年老いた農民は常に家庭のことを考え、羊飼いの少年は毎晩名誉と栄光を楽しんでいます) - 明時代の物語のコレクションから (XIV-XVII 世紀)

長い長い間、道教の賢者Zhuangziと、由緒ある年齢の裕福な農民であるあるMo Guangが、お互いに遠くないところに住んでいました。 そして村には、見知らぬ人と一緒に避難所を見つけた孤児がいました。 彼の名前はファウンドリングでした。 彼は無知に育ちましたが、道士は彼に注意を向け、夢の中で喜びを見つけるために道教の呪文を毎日繰り返すように彼に命じました.

捨て子はその謎の言葉を百回繰り返し、夢を見ました。 あたかも彼が教育を受けた貴族であ​​り、「Foundling」ではなく「Blossoming One」と呼ばれているかのようです。 そして彼は法廷に呼ばれ、報告書を書き、国王から高く評価されました。 従者とともに誇り高い馬に乗ります。 しかし、彼が目を覚ますと、視界は消えました。

ちょうどこの時、金持ちのモーには羊飼いが必要でした。 彼はファウンドリングを雇った。 彼は新しい家に引っ越し、寝る前に道教の呪文を繰り返しました。 そしてまた、前の朝に中断した場所から、同じ夢を見ました。

そして、男の人生は流れました。 日中は牛を飼い、夜は重要な貴族になり、王室の娘と結婚しました。 夢の中で、彼は学識のある筆記者に会い、彼の幸せな運命を傲慢に自慢しました。 私は目が覚めました、そして実際には群れに不幸が起こりました:牛は死にました。

ファウンドリングを決定しました。 夢に喜びがあれば、人生には悲しみしかありません-そして彼は呪文を読むのをやめました。 しかし、すぐに、夢の中でさえ、幸せは彼から離れ、実際には失敗が続きました.主人のロバは病気になりました. 羊飼いは彼女のために山に薬草を集めに行き、茂みの下に宝物を見つけました。 彼は自分の財産を主人と分け合い、彼を家に連れて行き、養子縁組しました。

今、すべてが変わりました。日中、若者は繁栄しましたが、睡眠中は悪夢に悩まされていました。 金持ちのモーは医者に電話さえしました。 若い男に呪文を教えたのは同じ道教であることが判明しました。 彼は、このようにして人生の不完全さの概念を彼に教え込みたいと説明しました。

そして、真の洞察がプリーミシュにもたらされました。 彼は自分の富を放棄し、道士と一緒に去ることに決めました。 ふたりは空の雲のように消えた。 若者が天人になったのは事実です。

Erlan 神のブーツ - 明時代 (XIV-XVII 世紀) の物語のコレクションから

彼らは、ハン・ユチャオという名前の妾が主権者の宮殿に来たと言います。 しかし領主の心には美しいアンフェイが君臨していた。 そのため、玉橋は病気になり始めました。 その後、少女の健康を強化するために、彼らは彼女を法廷に推薦した公式のヤン・ジアンの家に彼女を与えることにしました。

ゲストは温かく迎えられましたが、それでも良くなりませんでした。 所有者の妻と一緒に、彼らは地元の神々に祈りを捧げることに決めました。その中で、エルラン神は特に尊敬されていました。 私たちは寺院に行き、僧侶たちが適切な言葉を発している間、ハン夫人はこっそりと神が座っている天蓋の後ろを見ました。 彼はとても美しかったので、少女はすぐに彼を夫にすることを夢見ました。

家では、彼女は人里離れた場所でエルランに祈り続けました。 彼女の祈りに耳を傾けるかのように、神は彼女の前に現れました。 彼は、彼女は天の勢力にひいきにされていて、天に刻印されていて、もし望まなければ宮殿に戻らないかもしれないと言いました。

神が姿を消したとき、美しさは新しいデートを夢見ていました。 恥ずかしがり屋を克服して、彼女は神に愛を捧げ、エルランは少女と一緒にベッドに上がり、そこで愛撫にふけりました。

宮殿に戻らないために、玉橋は病気のふりをし続けました。 それで彼女は、主権者からの贈り物を持ってきた法廷の使者に説明しました。 アーランはその贈り物を知り、ジャスパーの帯を贈ってほしいと頼みました。 女性は喜んで同意しました。 そして、彼らは再び恋に落ちました。

そんな中、家の中で異変が起きた。 玉橋は厳重に守られているように見えましたが、夜になると羽ばたきから声が聞こえ、彼女自身も急に美しくなりました。 彼らは偵察した - 確かに、彼女の客人は幽霊のように見えるが、定命の者はすべての閘門を通り抜けることはできないだろう。 オーナーのヤン・ジャンは、君主の乙女を被害から守るために、キャスターを呼ぶことにした。 彼の妻のYuqiaoは彼にあらゆることについて警告した。

夜、アーランがやってきて、占い師の王はすでに準備ができていました。 彼はすぐに呪文と呪いでハン夫人の翼に近づきましたが、神は一度だけクロスボウを発射し、王は意識を失って地面に倒れました.

別の占い師、タオイスト パンを招待することにしました。 彼は招かれざる客を捕まえると約束した。 Erlanは夕方に到着しました。 それから道士はメイドにハン夫人のところに行き、訪問者からクロスボウを盗むように命じました。 その時の神は美女と酒を飲んでいたので、何も気付かなかった。 道士は大胆にも美の部屋に入った。 神は弩を掴んだが、武器と痕跡が風邪を引いた。 彼は窓に駆け寄り、道士はなんとかクラブで彼を殴った。 神は姿を消しましたが、同時に彼は黒い革のブーツを失いました。

Janは、夜のゲストは神ではなく、魔術に精通している男であると判断しました。 彼らは彼を捕まえることに決め、そのために彼らは最高の探偵と呼ばれ、その中でZhan Guiが有名でした。 彼はブーツを調べ、裏地の裏に靴屋の名前が書かれた紙切れを見つけました。 彼らは職人を連れてきました。 彼は自分の作品を認識し、彼が誰のためにブーツを作ったかについて、彼らは彼のワークショップの本から知りました。 読んでため息。 ブーツは、最高の主権者のXNUMX人である主要なメンターであるツイのために注文されたことが判明しました!

恐怖に震えながら、彼らはつゆに行きました-問題は主権者の側室にありました。 高官は召使いと呼ばれるブーツを調べました、そして彼らは、高官自身がこれらのブーツを、とりわけ、郡長のポストに向けて出発する彼の最愛の学生に与えたことを思い出しました。

この生徒を見つけてください。 彼は奉仕の場所に行く途中で病気になり、回復したと言い、エルラン神に感謝しに行きました。 寺院で、神の靴が十分ではないことに気付きました。 私は彼にブーツをプレゼントすることにしました。

そこで刑事のザン・グイは寺院の周囲を嗅ぎ回る計画を立てました。 彼は旅商人を装って歩いた。 突然、女性が彼に良いものを買うように勧めました。 見たところ、ブーツはまさに最初のペアにありました! 彼はそれを購入し、評議会に保管されていたものと比較しました、そしてそれはそうです、カップルです。 その後、ブーツを売った女性がエルラン神の神殿の修道院長の愛人であり、この修道院長は魔法の技術を知っていることがわかりました。 彼らは魔術のための薬と神殿を準備しました。 ポーションをかけて悪役をひねらせた。

拷問の下で、修道院長はすべてを自白しました。 ジャスパーベルトも戻しました。 主権者の妻を汚したために、彼は四分の一にされました。 ハン夫人は宮殿から追放されました。 しかし、彼女はまさに彼女が必要としていたものでした。 彼女はすぐに商人と結婚しました。

このようにして、淫行者の物語は終わりました。

クレイアーバー - 明時代の物語のコレクションから (XIV-XVII 世紀)

ワンは茶商人で、鉄の僧と呼ばれるタオが彼を助けました。 彼は所有者から盗んだことで有名です。 ヴァンが盗まれたお金を数えているのを見つけて、彼を追い出した。 街中で、かつての使用人は泥棒に告発されたため、誰も鉄の僧侶を使用することはありませんでした。

彼は、未亡人になった娘のヴァーニャがすべての持ち物と弟と一緒に家に帰ると偶然聞いたとき、前の所有者をののしるのにうんざりして、すでに極端に飢えていました。 タオは最初に彼女に会うことに決めました。おそらく何かを手伝うためか、単に執り成しを求めるためかもしれません。

途中、タオという見知らぬ男。 鉄の僧侶の事情を知り、彼を呼び寄せた。 それでタオは盗賊団に入ってしまった。 気を取り直すと、彼は偵察に行き、すぐに新しい友達に、弟と従者と一緒にワン・シオンヤンが夕方までにそこにいると報告しました、そして彼らは高貴な荷物を持っていました。

暗い森で、強盗は旅人を襲い、僕と少年を殺し、ワン・シオンヤンはリーダーを妻として迎えました。

あるとき、ある女性が新しい夫の名前を尋ねたところ、夫は名前が苗忠で、あだ名が十龍であることを認めました。 マークドと呼ばれる彼の子分は、その率直さに不満を抱き、女性が密告できるのではないかと疑い、彼女を殺害する計画を立てた。 リーダーは彼女を安全な場所、自分の知人のところに連れて行き、そこに残さなければなりませんでした。 この知人は、苗忠が彼女を自分に売ったことが不幸だと宣言した。

数日後、万雄陽は夜に家を出ました。 彼女は自殺を決意しました。彼女は恥ずかしさに耐えられませんでした。 背の高い男が現れたとき、彼女は縄を調整したところだった. 彼は彼女を救うと約束した。

年老いた母親と暮らしていたのは、礼儀正しいことで知られるイン・ゾンだった。 イン・ゾンはワン・シオンヤンを父親の元へ連れて帰りたかった。 彼らは出発しました。 街がかなり残ったとき、雨が降り始めた。 雨から逃げる旅人たちは、最初に出会ったドアを突き、マークされた者の家にたどり着きました。 Miao Zhong - Ten Dragons もありました。

強盗は陰宗と格闘した。 彼は全員を倒したでしょうが、そのうちのXNUMX人でした。 あっという間に終わりました。 可哀想なワン・ションヤンは鍵をかけられた。

一方、強盗襲撃のこと、息子と使用人が殺され、娘が行方不明になったことを知った老ワンは、悪党を懲らしめるのに協力した者に賞金を与えると決めた。 ちょうどその頃、近所に住んでいたおじいさんが息子のヘガさんに粘土で作ったおもちゃを買いに行かせました。 たまたま、彼はその村とマークドが住んでいた家に買い物に来ました。 おもちゃを選んでいると、助けを求めるワン・ションヤンの聞き覚えのある声が聞こえました。 若い男は全力で街に出発し、ワーニャにすべてを話しました。 彼は議会に嘆願書を書き、武装警備員が強盗団全員を捕らえた。 悪役たちの前に立ちはだかる大身長の血まみれの男、山賊に殺されたイン・ゾンがいなかったら、彼らは成功しなかっただろう。

すべての悪党は処刑され、陰宗に敬意を表して、感謝の意を表したワンはジョスハウスを建てました。

美人モの誤算 (妹のモは逃亡し、二度誤算したが、合法的にヤン二世と結婚した) - 明時代の物語のコレクションから (XIV-XVII 世紀)

とある公務員は、浮気しがちな軽薄な女性と結婚していた。 息子が生まれた後も、彼女は子供の世話をせず、ただ楽しんでいました。 夫が仕事を辞めると、妻はいたずらを始め、恋人と一緒に家から逃げ出し、息子を連れて行きました。 途中、XNUMX歳の赤ちゃんが泣き始め、怠慢な母親が子供を芝生に置き、友達と一緒に行きました。

その子は職人の三里李さんに拾われた。 彼は子供がなく、その小さな男の子は彼の親戚がとても好きでした。

そうこうしているうちに店員さんが帰宅。 空。 妻も息子もいない。 誰も何も知らない。 ある日、三代目李の家の前を通りかかったとき、遊んでいる子供に気づき、彼を自分の息子だと認識した。 リーは男の子をあきらめることを拒否し、草の中で見つけたので、今では子供は自分のものだと主張した. 法廷に行きましょう。 裁判官はXNUMX番目のリーを信じず、バトグで彼を殴るように命じました。 彼は自分の立場に立った。 しかし、拷問が激化したとき、彼は自分自身を中傷しました。彼らは、彼は長い間子供を持つ女性の世話をしていたと言います。彼は彼女を殺して川に投げ込み、子供を家に連れて行きました。 彼らはすぐに三番目のリーに重いブロックを置き、彼をひざまずかせました。 残ったのは、評決を発表することだけでした。

突然、すべてが暗くなりました。 稲妻が閃き、雷が鳴り響いた。 裁判官は地面に倒れて失効し、帽子は役人から引き裂かれ、当局は恐怖に震えました。 さらに、亡くなった裁判官の背中には、「XNUMX番目のリーは不当に有罪判決を受けました!」という碑文がありました。

私は調査を続けなければなりませんでした。 すぐにリーは無罪となり、そこで彼らは怠慢な母親を見つけました。

人生におけるそのようなケースは珍しくありません。 それで、美人モーは恋人になりました-ヤン・ザ・セカンド。 学んだ夫だけがこれに我慢したくなかったので、妻に厳しく警告しました。 それから恋人たちは逃げることにしました。

その間、モーは孤独を望んでいた。 私は夫に巡礼に行く許可を求めることにしました。 彼は許可した。 彼らには親戚がいたと言わざるを得ません。長い間モーを追いかけていた害虫のユー・シェンです。 今、私はこの機会を逃さないと決心しました。 巡礼後、彼は私を自宅に誘い、ワインを飲ませて目的地に達しました。 美しさは本当に抵抗しませんでした。 彼女は恋人と逃げ出したことについて酔った勢いでしゃべったりもした。

彼女はYu Sheng Yangに数回電話をかけ、合意された日時までにボートの準備が整うように命じました。

Yu Sheng は、正しい日に Mo の家に船を運転しました。 彼女は酒のことはほとんど忘れていたが、脱走のことは覚えていた。 彼女は急いで荷物をボートに詰め込んだ。 出航する。 間違ったもので走っていることに気づいたのはその時だけでした。 しかし、戻るには遅すぎます。

夫は家に帰りましたが、妻は見つかりませんでした。 彼女の恋人が彼女を誘拐したと判断した。 XNUMX月に行ってきました。 彼はそれを否定し、事件が刑事評議会に移送されたとき、彼らがモーとの逃亡を計画していたこと、そしてその後女性に何が起こったのかは知らないと認めた。 彼らは彼を殴り、殴りましたが、彼は自分自身に中傷を築きませんでした。

そして、逃亡者たちは一緒に落ち着き、愛の喜びにふけりました。 確かに、Mo は常に Jan the Second を覚えていました。 ユウは、二人の間には調和がないことに気づき、その女性を地元の楽しい場所に売ることにしました。 彼は、以前にホステスに同意したことで、彼女を欺いてそこに誘い込み、彼女を去りました。 Mo は、ボーイフレンドが彼女を売ったことを知りましたが、手遅れでした。

彼女の出身地の男性がそれらの部分で起こったことがあります。 Moは夫について尋ね始め、同時にJan the Secondについてすべてを学びました。 Moは彼に彼女の話をしました。 客はその知らせを夫に話すと約束した。

そして彼はそうしました。 一緒に彼らは探偵命令に行きました。 そこで彼らは人の悪意のある販売の事件を起こしました。 Yu Shengは捕らえられ、ダンジョンに投げ込まれました。 彼は何も否定できませんでした。 ヤン・ザ・セカンドは、無罪の釈放を求める嘆願書を提出しました。 裁判官は美モーを引き渡すように命じました。 徹底的な調査が始まりました。

Yu Sheng はバトグで殴打され、ガールフレンドを売って受け取ったお金を返すように命じられました。 ヤンは姦淫を犯したが、無罪となった。 ここでだまされた夫が前に出て、自分のふしだらな妻を捨てると宣言しました。 それから隣人は、夫が妻をXNUMX月XNUMX日に与えることを提案しました。 彼は同意した。 私たちは必要な書類を作成し、モーの美しさを喜ばせるために、すべてが可能な限り最高の方法で進みました.

恋人たちは不幸から教訓を学び、死ぬまで尊厳を持って一緒に暮らしました。

曲瑜 1341-1427

牡丹灯篭にまつわる手記 収蔵品「ともし火の新しい物語」より

提灯を鑑賞する習慣は非常に古くからあります。

未亡人になったある学生は、憂鬱にふけり、祭りに行きませんでした。 ゲートに立っているだけです。 一対の牡丹の形をしたランタンと珍しい美しさの美しさを持ったメイドに気づきました。 彼の尻尾は彼らの後を追った。

その美しさは学生に挨拶の言葉で向き直り、彼は彼を家に招待しました。 彼女は、メイドのジンリアンと一緒に異国の地をさまよっている孤児である親戚全員を失ったと自分自身について話しました。彼らの間で愛が始まりました。

古い隣人は何かがおかしいと思った。 私はこっそりと見た:粉末の人と学生がランタンの下に並んで座っていた。 質問で学生に近づいた、と彼は否定した。 しかし、オオカミの悪魔と一緒に住んでいることに怯え、老人のアドバイスを受けて、美女とメイドの家を探しに行きました。

夕方、彼は寺院に入りました。 棺がありました。 蓋には「フィンフア郡判事の娘、リー夫人の遺体が入った棺」と刻まれていた。 近くには二輪の牡丹の花をかたどった灯篭と侍女の像があります。 恐怖が学生を襲った。

彼は賢明な道士に助けを求めました。 彼は彼に魔法の呪文を与え、その寺院に行くなと言った. それ以来、誰も彼に会いに来ませんでした。

かつて、パーティーで酔っ払っていたにもかかわらず、学生は寺院に迷い込んだ。 女の子はすでに彼を待っていました。 彼女は彼女の手を取り、彼女を棺桶に導き、ふたが持ち上げられ、学生と彼女の恋人が棺桶に足を踏み入れました。 そこで彼は死んだ。

隣人は学生を逃した。 私はその寺院を見つけ、棺桶のふたの下から生徒のドレスの一部がのぞいているのを見ました。 彼らは棺を開け、死んだガールフレンドの腕の中に死んだ学生がいます。 それで、彼らは西の門に一緒に埋葬されました。

それ以来、霧の夜に、通りすがりの人がたまたま三位一体に会いました。美人の学生と牡丹の提灯を持ったメイドです。 そのような不運な人々は病気によって克服され始め、多くは彼が墓にもたらしました。 誰もが恐れていました。 私たちは道教に目を向けました。 彼はそれらを不滅の隠者に送りました。

隠者は天のホストを召喚し、悪霊に対して武器を取るように命じました。 狼男は捕らえられ、鞭で罰せられました。 トリオは悔い改めました。 道教の隠者は評決について長い間考え、命令しました:二重の光を発するランタンを燃やし、XNUMXつすべてを拘留し、下の第XNUMXの地獄の最も恐ろしい刑務所に送ります。 彼は袖のほこりを振り払い、姿を消した。 人々は彼に感謝する時間すらありませんでした。

緑の聖母の伝記 - コレクション「燃えるランプによる新しい物語」より

趙元は両親を葬った。 彼はまだ未婚でしたが、放浪して科学を理解することにしました。 西湖の近くに定住。

緑の服を着た女の子と偶然会った。 相互愛はすぐに勃発しました。 美しさだけが彼女の名前を与えることを拒否しましたが、緑の聖母の威厳を求めました.

ある時、酔ったユアンは、愛する人の緑色のドレスについて冗談を言った。 彼女は腹を立てた、彼は側室、つまり黄色の服を着た正妻としての彼女の卑劣な立場をほのめかしているのだと思った。 私はこの話をしなければなりませんでした。

前世では、ユアンも乙女も裕福な家に仕えていました。 彼らは互いに情熱的に恋に落ちましたが、非難により死刑に処せられました。 ユアンは人の世界に生まれ変わり、「休まぬ魂の書」に登録されました。 今、ユアンは、彼らの運命の糸が前世でつながっていたことを理解し、愛する人をもっと優しく扱うようになりました。 そしてあなたは物語で彼を喜ばせ、チェスの遊び方を教えました - 彼女はこの問題に関しては偉大な達人でした。

時間が経ちました。 女の子が出発する時間です。 彼女は病気になり、ユアンが医者に電話しようとしたとき、運命の石板によれば、夫婦愛は終わっており、それに抵抗するのは無駄だと説明した。 乙女はソファに横たわり、壁の方を向いて息を引き取りました。 袁は深い悲しみの中で葬儀を執り行った。 今だけ棺が軽すぎるように思えた。 彼らがそれを開けると、そこには緑色のドレス、ヘアピン、イヤリングしかありませんでした。 そこで彼らは空の棺を埋めました。

そして袁は剃髪した。

かんざしの音符 ~黄金の鳳凰~ 収蔵品「燃える灯火の新しい物語」より

裕福な隣人は幼い子供たちと共謀し、鳳凰の形をした金のかんざしが贈り物として将来の花嫁に贈られました。

すぐに新郎の父親は遠く離れた土地で奉仕するために転勤になり、XNUMX年間彼らから一言も来ませんでした。

婚約者のいない少女はホームシックになり、病気になり、亡くなった。 深い悲しみの中で、両親は娘の遺体を棺に入れ、新郎の思い出である金のヘアピンを彼女の髪に刺しました。

XNUMXか月後、新郎本人である若いマスター、キュイが現れました。 長い年月が経ち、彼は孤児になりましたが、慰められなかった花嫁の両親は彼に住居と食べ物を提供しました。 ある時、故人の妹が駕籠から金の簪を落とした。 崔さんは損失を返したかったが、家の女性区域に入ることができなかった。 突然、夜遅く、妹自身が現れました - まるでヘアピンを求めているかのように、若い男を誘惑し始めました。 彼は抵抗したが諦めた。

彼らは愛の出会いを長い間隠すことができないことに気づき、家を出て崔神父の古い忠実な僕に逃げることにしました。 彼らはそうしました。 XNUMX年が経ちました。 逃亡者たちは家に帰り、両親の足元にひれ伏して許しを請うことにしました。 崔が最初に行くことになっていて、証拠として、彼の最愛の人が彼に与えた鳳凰のかんざしを提示することになっていました。

養父は何事もなかったかのように彼に会いました。 言い訳が理解できなかったのは、彼の末娘がXNUMX年間病気にかかっていて、自力で立ち直ることさえできなかったからです。 ここでキュイはヘアピンを見せた。 それは亡くなった姉の装飾として認められ、彼女と一緒に棺に入れられました。

そして突然末娘が現れた。 彼女は、姉と花婿を結ぶ運命の糸はまだ切れておらず、末っ子の彼女は結婚しなければならないと説明した。 末娘の声は意外にも故人の声に似ていた。 両親はぞっとしました。

父親は異世界から帰ってきた娘を責め始めた。 彼女は、暗黒の首長が彼女を無実と見なし、彼女に割り当てられた世俗的な生活の年を生きることを許可したと説明した. そして彼女は地面に倒れた。 彼らは体に癒しの煎じ薬をまき散らし、少女は生き返りました。 最年長の約束通り、下の病気や病気は消え、彼女は深い眠りから覚めたかのように過去の出来事を覚えていませんでした。

すぐに彼らは結婚式をしました。 若い紳士は金のかんざしを売り、その収益で感謝祭に必要なすべてのものを購入し、道教の僧侶に式典を行うように指示しました。 その後、夢の中で、故人は愛と願いの言葉で彼に現れました。 奇妙ですね。

李鎮 XIV-XV 世紀。

コレクション「燃えるランプによる新たな物語のつづき」より

蓮の花が描かれた画面上のメモ

インという若い役人が水路で当番所に行きました。 船頭は彼らの利益を切望し、インを川に投げ込み、使用人を殺し、未亡人の王夫人を息子と結婚させることにしました。

従順で強盗の警戒を和らげた若い愛人は、しばらくして逃げ出し、避難所を見つけた修道院に到着しました。

彼女は気さくで、しかもブラシの持ち主が異常だった。

どういうわけか、修道院に一晩滞在したランダムなゲストは、感謝の気持ちを込めて、蓮の花を描いた絵のような巻物を女子修道院長に寄付し、それを未塗装のスクリーンに掛けました。 王夫人はすぐに夫の手を認識しました。 修道院長に寄付者について尋ねたところ、彼女は船頭のGu Asyuという名前を付けました。

未亡人は、夫を偲んで巻物に詩を書きました。 すぐに、巻物と詩的な碑文を賞賛したカジュアルな愛好家が、屏風と一緒にそれを購入し、蘇州市の重要な高官に贈呈しました。

商人が同じ高官のところに来て、自分の手で作ったとされるXNUMXつの筆記体の巻物を購入することを申し出たことがあります。 高官は珍しいトレーダーアーティストに興味を持つようになりました。 これは、川で溺れなかったインが上陸し、沿岸の人々と一緒に避難所を見つけたのと同じであることが判明しました。 彼女は絵を描いたり書道をしたりして生計を立てています。

それからインは蓮の巻物を見つけ、彼の物と彼の妻の手を見分けました。 高官は強盗を捕まえると約束しましたが、今のところ彼はイナを家に定住させました。

調査が始まり、すぐに巻物を修道院に寄贈した人物の名前と碑文を書いた修道女の名前が明らかになった。 高官は表向き経典を読むために尼僧を自分の家に招くことにした。 彼の妻はその客に質問した。 彼女は本当にイナの妻だった。 船頭は監視下に置かれ、インの全所有物を発見したため捕らえられた。 強盗は処刑され、盗まれた財産は被害者に返還された。 英さんは嬉しかった。

しかし、仕事に戻る時が来ました。 高官は長旅の前にイーに結婚を申し出た。 彼は拒否しました - 彼はまだ妻を愛しており、会うことを望んでいたのです。 感動した主人はゲストを盛大にお見送りすることにしました。 全員が集まったとき、彼は修道女を招待しました。 インは妻を認識し、彼女は夫であると認識し、彼らは抱き合い、泣き出しました。

彼らは一生一緒にいて、運命と別れた後も彼らを団結させてくれた人々にいつも感謝していました。

長安の夜の散歩

それは、天の帝国に平和と平穏が君臨していた時代に起こりました。 とりわけ、相続人の従者には、傑出した才能を持つXNUMX人の科学者、唐王子と文王子が含まれていました。 余暇には宴会のテーブルに集まり、近所を歩き回って廃寺や修道院を訪れるのが彼らの習慣でした。

かつて彼らは墓の丘、つまり旧王朝の主権者の墓を訪れることに決めました。 地元政府職員のウーマ・チー・レンさんも自ら同行を申し出た。 途中で、チー・レンの下にいた馬が足を引きずり、チー・レンは遅れをとらざるを得なくなった。 手綱を下ろし、彼は馬を信頼した。 いつの間にか暗くなってしまいました。 周囲は閑散としていた。 旅行者は恐怖に襲われ始めました。 突然前方に、まるで暗闇の中に光が明滅したかのように。 チー・レンは車でやって来ました。シンプルな小屋で、ドアは大きく開いており、小屋のランプが消えようとしていました。

使用人は所有者を呼びました。 若い男が現れ、次に彼の妻 - ルージュやしっくいのないシンプルなドレスを着ていても、並外れた美しさでした。 彼らはテーブルを設定しました。 道具は豊富ではありませんが、とてもエレガントです。 食べ物と飲み物は素晴らしいです。

ワインが飲み終わったとき、ホステスはゲストに、彼女と彼女の夫は唐の人々であり、約XNUMX年間ここに住んでいたことを告白しました. 誰かが家に迷い込むことはめったにないので、ゲストに何かを伝えたいと思っています。

古代、彼らは首都長安に住んでいたことが判明しました。 二人は同じクラスだったが、パンケーキ屋を営んでいた。 困難な時期に、彼らは自分たちを無名に埋めることにしました。 残念なことに、近所に住む有力な貴族が美しいパンケーキ職人に恋をし、彼女を無理矢理彼の邸宅に連れて行った。 しかし、彼女は夫に忠実であり続けることを誓い、王子の部屋で一言も口にせず、約束に屈せず、堅さを維持しました。 これが一ヶ月続きました。 王子はどうしたらいいのかわからなかったので、女性はただ家に帰してほしいと懇願しました。

何が起こったのかという噂が街中に広まった。 嘲笑者たちは、パンケーキメーカーが自発的に妻を王子に与えたと主張した. それは、首都のイベントの気象記録を担当していた役人に届きました。 それらは、チェックせずにすべてを書き留めて、自分自身から何かを追加しました。そして、さまざまなハッキングが試みられました。彼らはあらゆる種類の中傷を構成しました。 しかし実際には、夫のしつこい要求だけが王子に女性を家に帰らせました。

この話はチー・レンを驚かせた。 彼は、そのような忠実度の高い例が詩人や作家の注目を集めたことに驚いた。 彼はまた、自分たちに負わされた不運な人々がまだ侮辱を受けていることに感銘を受けました。 その間、気分を害した夫は、彼を中傷した人々を思い出し始めました。彼らはすべて、義務と儀式に違反したささいな人々でした。 そして、王子自身は美徳についてさえ知りませんでした。

ワインは飲み終わり、ランプは燃え尽きた。 主催者はゲストに彼らの作曲を提示し、彼を東のオフィスのソファに寝かせました。 すぐに夜明けが訪れ、遠くの寺院で鐘が鳴りました。 チー・レンは目を見開いた。 周りを見回した。 周囲は空っぽ、建物はありません。 彼のドレスは草で覆われて濡れていた. 馬はゆっくりと草をかみます。

彼は家に帰り、自分の作品を友達に見せました。 賞賛されるもの - 唐時代の本格的なスタイル! 彼らは何世紀にもわたって保存されるようにそれを印刷するように命じました.

ウー・チェンエン

西遊記 (Xi Yu Ji) - ローマ時代 (XNUMX 世紀後半)

玄奘三蔵は幼い頃から出家し、仏陀の偉大な教えを理解することだけを望んでいました。 最も慈悲深い女神観音は、仏陀の要請により、神聖な本を求めて中国に持ち込むことができる人を長い間探していました。 そのような人は、女神の意志と皇帝の許可を得て、遠く離れたインドに西に行った高潔な唐僧玄奘であることが判明しました。

道中、僧侶は猿の孫悟空に出会いました。 XNUMX年前、彼は天の宮殿で放蕩を行い、罰を取り除く唯一の方法は、聖典を巡礼し、玄奘三蔵の困難な道を助けることでした。

旅行者は多くの障害に遭遇しました。 彼らは、豚の鼻と大きな耳を持つ、黒い剛毛で完全に覆われた恐ろしい狼男に遭遇したことがあります。 孫悟空と人狼の間で喧嘩が起きていたが、巡礼の目的を知った孫悟空は落ち着いて旅人に同行することを志願した。 玄奘三蔵は彼を朱八卦と名づけた。

唐の僧侶とその弟子たちは、邪悪な力の陰謀を克服し、流砂の川が彼らの道を塞ぐまで西に移動しました。 巡礼者が近づくとすぐに、川が沸騰し始め、見た目が醜く獰猛な怪物が水から飛び出しました。 サルとイノシシは彼と戦いましたが、彼を打ち負かすことはできませんでした。 私は女神観音自身に助けを求めなければなりませんでした。 旅行者が女神の扇動で狼男を彼の修道士の名前と呼んだとき、彼はすぐに落ち着き、インドに同行することを志願しました。 彼らは彼をシャセンと名付けました。

昼も夜も、巡礼者たちはほとんど休むことなく歩きました。 彼らは多くの恐ろしい悪魔の策略を避けなければなりませんでした。 ある日、背の高い山が彼らの道をふさいで、そこは旅人をむさぼり食う獰猛なモンスターのすみかでした。 Sun Wukong は偵察を行い、XNUMX 人の魔王が Lotus Cave に住んでいて、秘密の兆候の助けを借りてさまよっている僧侶を捕まえていることを発見しました。

その間、人狼魔族は居眠りをしなかった。 彼らは私たちの旅行者について知り、誤って他の人を食べないように自分の画像を買いだめしました。 彼らは最初にZhu Bajieに出会いました。 激しい戦いが続いた。 対戦相手は XNUMX 回衝突しましたが、XNUMX 人も勝てませんでした。 朱は生きるためではなく、死ぬために戦った。 人狼は助けを求めた。 悪魔は急降下し、イノシシを洞窟に引きずり込みました。

しかし、鬼はもっと唐僧に興味を持っていました。 彼らは検索に移動し、孫悟空に遭遇しました。 彼は非常に手ごわいように見えたので、悪魔はおびえ、狡猾に行動することにしました。 そのうちの XNUMX 人は道教の僧侶になり、助けを求め始めました。 玄奘三蔵は餌に落ちた。 道士が足を負傷したことを知ったとき、彼は孫悟空に彼を仰向けにして僧院に連れて行くように命じました。

猿は悪魔のトリックを理解しましたが、狼男は即座に呪文を唱え、XNUMX つの重い山が太陽を地面に押し付け、悪魔は僧侶をつかみました。 シャセンは救助に駆けつけた。 戦いが勃発した。 ここでシャセンも狼男の手に落ち、獲物を洞窟に引きずり込みました。 サルを捕まえるために残った。

しかし、その間、孫悟空は、彼を押しつぶした山からなんとか解放され、不滅の道士の姿を取りました. 彼は彼を探していた悪魔に、彼自身が悪意のある猿を探していると言いました. 彼は彼らの頭を彼のトリックで混乱させたので、彼らは自発的に魔法のカボチャを彼に与え、その助けを借りて彼を捕まえようとしました。 罰を恐れて、悪魔は洞窟に戻り、ハエに変わった太陽は彼らを追いかけ、彼らの秘密をすべて見つけました。

メインのお守りであるゴールデンコードは、悪魔のXNUMX人の母親である古い魔女によって保持されていることが判明しました。 メッセンジャーはすぐに彼の後ろに派遣されました。 Sun Wukongだけがみんなの裏をかきました.

架空の魔術師が洞窟の所有者と話している間、狼男は欺瞞の風を受けました。 シルバーホーンという悪魔が鎧を着て、孫悟空と戦いました。 猿は魔法使いから黄金の紐を盗まれましたが、悪魔が率いる秘密の呪文を知りませんでした。 それで彼はなんとか猿王をひねって天井の梁に結びつけました。 太陽が自分の髪を引っ張って息を吹きかけるとすぐに、それがやすりに変わり、それで束縛を見ました。 それから彼は仲間と一緒に唐の僧侶を解放しました。

しかし、これで巡礼者を襲った試練は終わりませんでした。 悪の勢力は、真の教義の支持者が聖典を手に入れるのを阻止するために武器を取りました。

ある日、旅行者は巨大な山を見ました。 彼女は太陽を覆い、天の丸天井に寄りかかっているように見えました。 突然、峡谷から赤い雲が噴き出し、空に飛び上がり、空に火が燃え上がりました。 猿の王様は、悪霊が彼らを待っていることに気づきました。 実際、地元の狼男は唐の僧侶をむさぼり食い、不死になることを意図して、長い間待っていました。 しかし、彼はその教師が勇敢な生徒たちによって守られており、狡猾でなければできないことに気づきました。 彼は捨てられた子供のふりをして、助けを求めて泣き始めました。 しかし、孫悟空は悪霊を見分ける方法を知っており、玄奘三蔵に警告しました。 その後、狼男は猛烈なハリケーンを発生させました。 唐の僧侶は馬に乗ってじっと座っていることができず、馬から落ち、すぐに悪役の手に落ちました。 孫悟空は、悪霊の陰謀を認識していましたが、何もする時間がありませんでした。

私は検索を開始しなければなりませんでした。 猿の王様は、狼男の名前が赤い赤ちゃんであり、彼が火雲の洞窟に住んでいることを知りました。 彼らはシャセンと一緒にそこに行き、誘拐犯に戦いを挑んだ. ライバルはXNUMX回集結し、地上で戦い、空に舞い上がった。 最後に、狼男は走り出しましたが、洞窟に入ると呪文を唱えると、すぐに周りのすべてが恐ろしい炎で燃え上がりました。

孫悟空は雲に乗って助けを求めて東の海へ急ぐ必要がありました。 そこのドラゴン兄弟は土砂降りを引き起こしましたが、その火は単なるものではなく神聖なもので、水からどんどん燃え上がりました。 狼男が孫悟空に煙を吹きかけたため、孫悟空は戦場から逃げなければならなくなり、火の輪から逃げるために猿王は渓流に飛び込みました。 困難を抱えながらも、彼の忠実な仲間である沙生と朱八傑が彼をそこから追い出しました。 女神観音の助けがなければ、恐ろしい狼男を倒すことができました。 孫悟空が気分が悪くなったので、朱八傑は女神のところに行きましたが、狼男は悪賢いことで彼を洞窟に誘い込み、袋に詰めて梁に吊るして子供たちに食べさせようとしました。

孫悟空は何が起こったのかを推測すると、急いで救助に向かった. 彼は欺いて洞窟に入り、ハエに変身して、朱八傑と一緒に袋からそう遠くない梁に腰を下ろした。 その間、狼男はごちそうを食べようとしていました。 彼は唐の僧侶をむさぼり食うことにしました。 助けを求めて女神観音に急ぐ必要がありました。

女神と一緒に、猿王は火の洞窟に戻り、狼男に戦いを挑んだ。 いくら自慢しても、今度は苦労した。 女神は千本の剣で彼の体を突き刺し、悪役が自分から引き抜かないようにフックに変えました。 それからレッドベイビーは慈悲を懇願しました。 孫悟空と沙聖は洞窟に突入し、人狼を一人残らず殺し、師と朱八傑を解放した。

しばらく休んだ後、旅人たちは旅を続けた。 春と夏が過ぎ、秋がやって来ました。 巡礼者たちは喉の渇きと飢えに耐えながら、広い空の下で夜を過ごしました。 ある日、川が非常に深くて幅が広いため、対岸が見えなくなり、彼らの行く手を阻まれました。 地元の人たちに助けを求めなければなりませんでした。 彼らは満足して暮らしており、すべてを十分に持っていると言いましたが、天の湿気を管理する恐ろしい悪役の狼男に悩まされています。 恵みの雨と引き換えに、彼は農民たちに子供たちを、毎回男の子と女の子を一人ずつ生贄に捧げるよう要求した。 私たちの恐怖は、別の犠牲の前夜に村に現れたばかりであり、彼らを一晩保護した家族がそれをもたらすことになっていました。

Sun Wukong と Zhu Bajie はトラブルを手伝うことを志願しました。彼らは男の子と女の子の形を取り、この形で人食い人種の前に現れました。 しかし、彼が近づくとすぐに、彼らは彼に襲いかかり、熊手と杖を持って歩き回り始めました。 狼男はかろうじて川の水に逃げることができました。

海底宮殿で彼は評議会を招集し、強力な仲間を排除する唯一の方法である唐の僧侶を捕まえることを計画した。 彼らは川を氷で覆うことにしました。巡礼者たちが川を渡り始めると、氷が割れて玄奘三蔵は川底に沈むでしょう。 それで彼らはそうしました。 川が川になったことを知って、旅行者は喜びました - それは横断を非常に容易にしました。 しかし、すべては狼男とその手下の計画通りに起こりました。 唐の僧侶が氷に落ち、捕まえられて箱に詰められ、後で食べることになった。

しかし、玄奘の助手たちは眠らなかった。孫悟空は観音菩薩のもとに駆けつけ、観音菩薩は再び巡礼者たちを助けに来た。彼女は金色の帯につけたカゴを川に投げ込み、金魚を捕まえました。その魚は狼人間の人食い魚であることが判明した。一方、朱八傑と沙仙は水の中を進み、先生を探していました。すべてのワカサギは死んで横たわっていました。ついに箱を開け、玄奘三蔵を救い出しました。そして大きな亀が彼らを運んで川を渡った。

新たな課題が彼らの前に待ち構えていました。 なんと邪悪な勢力が唐の僧侶を迷わせようとしなかったのでしょう! かつて彼らは、侵入不可能な棘の茂みに阻まれていました。 朱八傑は呪文を唱え、空に近づくほど成長して通路を通り抜け始めた。 マスターもその後に続き、他の人たちも朱を助けました。 藪は果てしなく続くようだった。 突然、古い寺院が彼らの前に現れ、門が開き、尊敬される修道院長が敷居に現れました。 玄奘が挨拶を返す間もなく、突風が吹いて玄奘を吹き飛ばした。 そして住職と痕跡は風邪を引いた。 先生を誘惑したXNUMX人の狼人間の長老たちは、とても敬虔な様子でした。 彼らは唐の僧侶を招き、互いに詩を読み聞かせることさえした。 すぐに彼らの友人のアプリコットの妖精が現れ、玄奘を誘惑し始めました。 それから狼男たちは一斉に僧侶に旅を放棄して妖精と結婚するよう説得し始めた。 それから彼らは彼を脅迫し始めました。 先生は生徒たちに助けを求めなければなりませんでしたが、生徒たちは長い間先生を捜し続けていましたが、ちょうど間に合うように到着しました。 長老と妖精はどこかへ消えてしまいました。 孫悟空は最初にすべてを推測し、近くに生えている古い木を指さしました。

朱八卦はためらうことなく、彼らを熊手で叩き、鼻先で根を切り裂いた。 根元に血が付いていました。 これらの狼男は根絶する必要がありました。 そうしないと、将来的に新しい外観を取り、人々をどれほど困らせる可能性があります.

そこで玄奘三蔵は誘惑を逃れ、仲間とともに西へ旅を続けました。 また夏がやって来ました。 ある時、旅人たちが暑さに疲れて柳の並ぶ道を進んでいると、一人の女性が彼らの前に現れ、この先には統治者が仏教僧を滅ぼしている国家があると言いました。 猿王はすぐに女性の中に観音菩薩がいることに気づきました。 そして蝶になって近くの街へ偵察に飛んだ。 すぐに、宿屋で、商人たちが寝ようとしてどのように服を脱ぐのかを見ました。 孫悟空は旅人が商人を装って街に侵入すると判断し、こっそり衣服を盗んだ。

馬のディーラーを装った巡礼者たちは、宿泊するためにホテルに落ち着きました。 確かに、彼らは他の人の意見を恐れて、ホステスとは別の部屋を要求しました。 大きな胸に勝るものはありませんでした。 私は夜のために落ち着かなければなりませんでした。

ホテルの従業員は強盗と共謀していた. 夜、彼らは侵入者をホテルの庭に入れました、そして彼らはより良い食事を見つけられなかったので、箱が良いものでいっぱいであると判断し、それを盗もうとしました. 市の警備員が追いかけました。 強盗たちは恐怖で戦利品を投げつけて逃げた。 箱は市役所に届けられ、封印され、午前中に調査するつもりでした。

孫悟空は髪の毛を抜いてドリルにし、胸に穴を開け、アリになって出てきました。 彼は真の姿をとり、宮殿に入った。 そこで彼は左肩の毛をすべて引きちぎり、それぞれの髪を自分自身にそっくりな形に変えました。 彼が呪文を唱えると、杖の代わりに闇、鋭いカミソリの闇が現れました。 かみそりをつかんだSun Wukongの無数のダブルは、街を回って宮殿に行き、そこで定規から始めて全員を剃りました。

朝、宮殿で騒ぎが始まりました。その住民は突然修道士であることが判明しました。 支配者はすぐに、これが台無しにされた修道院生活に対する彼の罰であることに気付きました。 私は僧侶を二度と殺さないという厳粛な誓いを立てなければなりませんでした。 彼らが夜に発見された胸について報告したのはその時でした。 しかし今、支配者は巡礼者たちを非常に名誉をもって迎え、彼らは何の障害もなく旅を続けました。

そしてかつて、天竹の国ジャスパーフラワー郡の支配者を訪ねた放浪者がいました。 支配者の息子たちは、鍛冶屋に魔法の武器を注文した唐僧の仲間から武道を学ぶことを夢見ていました。 サンプルは、孫悟空の黄金の輪が付いた杖、朱八傑の九本の歯を持つ熊手、悪霊を粉砕するシャセンの杖でした。 これらの魔法のアイテムは、虎の口の洞窟のレオパード マウンテンの狼男によって、武器工房から直接盗まれました。

いつものように孫悟空は調査に出かけ、バルソバ・ゴラに向かう途中、XNUMX 人の人狼に遭遇した。 耳にした会話から、猿の王は狼男が獲得した武器に敬意を表してごちそうの食料を買うために送られたことに気づきました. 太陽が彼らに魔法の息を吹きかけると、彼らはその場で凍りつき、動けなくなりました。 Sun Wukong と Zhu Bajie は、Sun によって魔法にかけられた狼男を装い、Shasen は牛のディーラーのふりをしました。 それで、彼らはBarsova Goraに来て、饗宴のために彼らの前で豚と雄牛を運転しました。

狼人間の首領はその欺瞞を信じ、私たちのトリックスターたちは盗まれた武器をなんとか手に入れました。 すでにここで彼らは誰も容赦せず、悪魔の巣全体をガタガタさせました。 これらはすべて、トラ、オオカミ、キツネなど、さまざまな動物の狼男であり、リーダーは黄色いライオンの狼男であることが判明しました。 彼はなんとか逃げ出し、同じく狼人間のライオンである祖父に急いで助けを求めました。 彼は狼男ライオンの軍隊を集めて戦いに向かいました。

都市の城壁の下で、玄奘三蔵の仲間とあらゆる縞模様の狼男ライオンが顔を合わせました。 戦いは一日中続きました。 夕方までに、朱八傑は衰弱し、狼男は彼をつかんだ。

翌日、狼男の XNUMX 人が郡の知事である唐の僧侶とその息子たちを街から誘拐しました。 サンとシャセンが彼を探しに行ったとき、年老いた狼男が彼らを攻撃し、すぐに彼は巨大な歯のある口を持つ XNUMX つの頭を生やしました。 それぞれが私たちの戦闘機にしがみつき、捕らえられました。

夜、束縛から解放された孫悟空は助けを求めて駆けつけた。 彼はかつて老獅子の領主だった人物、空の東の端にある神秘の岩の宮殿に住んでいたタイヤの領主をなんとか見つけ出した。 大賢者が唐の僧侶とともに西へ向かうことを知った彼は、ためらうことなく九頭獅子を鎮めるために地上へ行くことに同意した。

彼らが洞窟に到着したとき、サンは狼男をそこから誘い出し、タイ卿の使用人は全力で彼を殴り始めました。 それから領主はライオンに鞍をつけ、雲に飛び乗って家に帰りました。 孫悟空は捕虜を救出し、全員が一緒に街に戻り、そこで彼らに敬意を表して壮大な祝宴が開かれました。

すぐに旅行者は旅の準備をしました。 彼らの旅の終わりはそれほど遠くありませんでしたが、彼らはまだ行き来しなければなりませんでした。

そして、巡礼者たちがついに目的地に到着する日がやって来た。 彼らの前には仏陀の住まい、古代の僧院と雷の寺院がある奇跡の山がそびえ立っていた。 XNUMX人の旅行者が仏陀の玉座に近づき、顔を伏せ、地面に額を数回打ち付けました。その後、東方に位置する大唐の国の君主の命令で到着したと言いました。すべての生き物の利益のために神聖な教えを広めるために、その土地に聖なる教えの本を求めます。

仏陀はただちに従者たちに、旅行者を真珠塔まで案内し、貴重な部屋を開いて彼らのために書籍を用意するように命じました。 そこで巡礼者たちは必要なものを選び始めました。合計で XNUMX 冊のノートが届きました。その数は、旅で過ごした日数と同じです。 それは仏教の教えの完全なセットでした。 彼らはそれを注意深く折りたたんで馬に積み込みました、そして片方のくびきにはまだ本が残っていました。 唐の僧侶は仏陀に寛大な贈り物に感謝しに行き、巡礼者たちは帰途に就きました。

彼らの前には新たな課題が待ち受けていました。 彼らが天国の川に近づく前に、旋風が起こり、空が暗くなり、稲妻が点滅し、砂と石が渦を巻き、ひどい嵐が発生しましたが、それは朝だけ治まりました。 孫悟空は、巡礼の成功を受け入れることができなかったのは地球と天国であると最初に推測しました。神と精霊は嫉妬し、貴重な荷物を盗むことを夢見ていました。 しかし、私たちのヒーローを止めることはできませんでした。

玄奘三蔵を西方に遣わした唐の皇帝は、京の近くに「経典待望の塔」を建てるよう命じ、毎年登っていたと言えます。 彼は巡礼者が戻った日に塔に登りました。 最初に西に輝きが生じ、次に神聖な香りが流れ、旅人が天から降りてきました。

玄奘三蔵は、首都から仏陀の住居までは非常に遠く、この間に XNUMX 回も冬の寒さが夏の暑さに取って代わられたと語った。 道は険しい山、乱流の川、鬱蒼とした森によって塞がれていました。 それから修道士は彼の忠実な仲間を主権者に紹介し、素晴らしいごちそうが始まりました。

しかし、それだけではありません。 巡礼者は仏陀自身から報酬を受け取ることになっていました。 瞬時に彼らは彼の宮殿に連れ戻されました。 誰もが自分にふさわしいものを与えられました。 唐の僧侶は徳を積んだ白檀仏となり、孫悟空は勝利仏の称号を、朱八潔は使者、祭壇の浄化者となり、沙生は金色の羅漢となった。

これで、唐僧と三人の弟子の西方巡礼の話は終わりです。 多くの試練が彼らに降りかかりましたが、彼らは悪を打ち負かし、善が勝利しました!

ドイツ文学

Wolfram von Eschenbach (wolfram von eschenbach) わかりました。 1170 - c。 1220

Parzival (Parzival) - 詩的な騎士道小説 (1198-1210、publ. 1783)

アンジュー王は戦場で死亡する。 古代の慣例によれば、王位は長男に引き継がれます。 しかし、彼は弟のガムレットに遺産を平等に分け与えるよう親切にも申し出ました。 ガムレットは富を放棄し、騎士道の功績で王の名を讃えるために異国の地へ行きます。 ガムレットはバグダッドの統治者であるバルクに協力を申し出て、勝利を重ねます。 多くの冒険の後、海の波に乗ってガムレットの船はザザマンカと呼ばれるムーア人の王国の海岸に到着します。 青年はどこにでも軍事的敗北の痕跡を目にします。 ベラカンの美しさであるザザマンカの黒の女王が彼に助けを求めます。 騎士はムーア人の敵と勇敢に戦い、勝利し、ベラカナの愛を達成し、ザザマンカの王になります。 しかしすぐに軍事的功績への渇望が再び彼の中に目覚め、彼は密かに妻から離れます。 彼の不在中に、ベラカナの息子フェイレフィッツが生まれ、その体の半分は黒く、半分は白です。 ガムレットはスペインに到着する。 ヘルツェロイド女王は、ふさわしい配偶者を選びたいと思って、馬上槍試合トーナメントに参加します。 ガムレットが勝ちます。 長く苦しいためらいの末、彼はヘルツェロイが王国に留まらないことを条件にヘルツェロイとの結婚に同意する。 彼はまた旅に出て亡くなります。

女王には息子のパルジヴァルがいます。 彼といくつかの主題と一緒に、慰めのないヘルツェロイドは王国を去り、森に引退します。 パルジヴァルを父親の運命から救おうとする彼女は、使用人に父親の名前と、彼の出自、戦争、騎士の功績に関連するすべてのことを言及することを禁じています。 少年は自然の懐の中で育ち、無邪気な娯楽に時間を費やします。 何年も気づかずに過ぎます。 ある日、狩りをしていると、パルジヴァルは森の中で XNUMX 人の騎手と出会います。 騎士の壮大な装備に魅了された青年は、彼らを神と見なし、ひざまずきます。 彼らは彼を嘲笑して隠します。 すぐに別の騎士がパルジヴァルの前に現れます。 彼はとても美しいので、若い男は彼を神と見なします。 ウルテレク伯爵はパージヴァルに、XNUMX 人の侵入者を追っていると告げる。 彼らは少女を誘拐し、騎士の名誉を軽蔑して逃げました。 若い男は、ライダーが疾走した方向を彼に指摘します。 伯爵は、騎士の功績とアーサー王の宮廷での生活についての話で素朴な若者を魅了し、パルジヴァルも王の奉仕に入ることができると言います。 若い男は母親のところにやって来て、アーサー王のナントに行くために馬と鎧を要求します。 心配したヘルツェロイダは、息子のために古い馬と道化師の衣装を選び、この形では頑固で不機嫌な少年が法廷に入ることが許されないことを願っています。 別れの際、彼女は彼に命令を下します:悪いことを知らずに良いことを助けること、そして彼が本当に女の子を愛しているなら、彼に彼女から指輪を奪わせてください。 そして、彼女の王国を荒廃させた彼らの苦い敵、悪役のリーリンの名前も覚えていなければなりません。 喜んでパルジヴァルは去り、慰められない母親はすぐに悲しみで亡くなります。

森の中で、若い男はテントとその中に眠っている美しい女の子を見ます。 彼は何も考えずに彼女の指輪を外し、彼女の唇にキスをしました。 彼女は恐怖で目覚め、生意気な若者を追い払います。 すぐに彼女の夫が戻ってきます-オリラスは、見知らぬ人の痕跡を見て、怒りで彼女を反逆罪で非難します。 一方、パルジヴァルは先を急ぐ。 彼は、殺された婚約者のことで涙を流す少女に出会い、殺人犯であるオリラス公爵と対決することを誓う。 少女はパルジヴァルの物語から彼が誰であるかを推測し、彼の出生の秘密を明らかにします。 彼女は彼のいとこであるシグナであることが判明し、青年は再び旅に出て、アーサー王のいとこで甥であるイテル・ザ・レッドと出会う。 彼は、王が彼の財産を奪ったと言いました。 一方、イテルは王の黄金の杯を誓約として受け取ったが、その条件はXNUMXつだけで、それを返すつもりである。それは、自分の土地に対する権利を取り戻すために、王の従者の騎士の誰とでも戦うというものだ。 青年は騎士に自分の願いをアーサー王に伝えると約束する。

道化師の服装で王の前に現れたパルジヴァルは、騎士としての奉仕の準備ができていると素朴に考えて、王室の従者に受け入れられることを要求します。 彼はイテル・ザ・レッドとの会談について話し、王に公正な戦いを切望していることを伝えます. 迷惑なエキセントリックを取り除くために、王の顧問は彼を決闘に送ることを提案します。 彼の命を恐れると同時に、野心的なパルジヴァルを怒らせたくない王は、しぶしぶ同意します。 若い男は決闘に参加し、奇跡的に勝ちます。 殺された騎士の甲冑を纏い、青年は進む。

街に到着したパルジヴァルはグルネマンツ王子に温かく迎えられ、彼の話を聞いた後、経験の浅い青年に騎士としての振る舞いのルールを教えることにしました。 彼はパルジヴァルに、騎士はばかげたふざけた態度に耽ったり、無駄な質問を延々としたりしてはならないと説明します。 これらの役立つヒントを学んだので、Parzival は続けます。 彼は、グルネマンツの姪であるコンドヴィラムール女王が支配する包囲された都市まで車で行きます。 パルジヴァルは敵を打ち負かし、アーサー王に仕えることを条件に敵に命を与えます。 女王の愛を達成したパージヴァルは、彼女と結婚します。 王となり、幸せに暮らしていたが、母への想いから再び旅立ってしまう。

パルジヴァルは森の湖畔で、王家の刺繍が入ったローブを着た男が漁師たちに囲まれているのを見つけ、自分の城で一夜を過ごそうと誘う。 パルジヴァルが驚いたことに、住民たちは喜びの叫びをあげて彼を迎えた。 豪華な後部には、城の主であるアンフォルタスの姿が見えます。 パルジヴァルは彼の様子から、彼が重病にかかっていると推測した。 突然、不可解な出来事が起こり始めます。 血まみれの槍を持った従者が広間に駆け込んできて、皆がうめき声を上げて泣き始めます。 そこにランプを持った美しい乙女たちが現れ、その後ろから素晴らしい輝きを放つ聖石聖杯を持ち込む女王が現れます。 アンフォルタスの前に置くと、突然美味しそうな料理がテーブルに並びます。 パルジヴァルは起こっていることすべてにショックを受けましたが、グルネマンツの教えを思い出して質問する勇気はありませんでした。 翌朝、彼は城に人がいないことに気づき、車を走らせました。

彼は森の中で一人の少女に出会い、彼女を従妹のシグナだと認識する。 パルジヴァルが城の名前であるムンカルヴェスを訪れたことを聞き、すべての奇跡を見て王に何の質問もしなかった彼女は、パルジヴァルに呪いの言葉を浴びせます。 彼の質問の XNUMX つで、アンフォルタスを癒し、王国にかつての繁栄を取り戻すことができることが判明しました。 絶望の中でパルジヴァルは旅を続け、かつて彼が大胆にも指輪を外したまさにその美女に出会う。 嫉妬深い夫が彼女を呪ったので、彼女は貧しくボロ布を着て世界中をさまよいました。 パルジヴァルは指輪を返し、少女の無実を証明する。

その間、アーサー王はキャンペーンに参加し、その途中で勇敢な騎士パルジヴァルについてみんなに尋ね、円卓の英雄の中で彼をランク付けしました。 アーサー王の甥であるギャヴァンがパルジヴァルを王の前に連れてくると、突然魔女クンドリーが現れる。 彼女は、パルジヴァルがアンフォルタスを癒す機会を利用していないことをみんなに話します。 今、パージヴァルがアンフォルタスを救う方法はただ XNUMX つしかありません。 Kundry は、Anfortas の敵である悪役 Klingsor に捕らえられた XNUMX 人の美しい乙女が苦しんでいる Shatel Marvey の城について語っています。

恥ずかしくて悲しくなり、パルジヴァルはアーサー王のもとを去りました。 ムンカルヴェスへ向かう途中、彼は巡礼者たちに出会う。 この聖なる日、聖金曜日に、彼らは若い騎士を彼らに加わるよう呼びかけます。 しかし彼は、あまりにも多くの不幸や失敗を経験して神への信仰を失ったため、それを拒否しました。 しかしすぐに彼は悔い改め、隠者のトレウリセントに自分の罪を告白します。 この隠者はアンフォルタスとヘルツェロイドの兄弟であることが判明しました。 彼はパルジヴァルにアンフォルタスの物語を語ります。 素晴らしい聖杯石を受け継いだ彼は更なる栄光を望んでいたが、決闘で癒えない傷を負ってしまう。 かつて、聖石に碑文が現れました。アンフォルタスは、同情心に満ちた騎士によって治癒され、苦しみの原因について質問されます。 パルジヴァルは、アンフォルタスの治癒後、聖杯の番人が石に名前が現れることを知ります。

一方、ギャバンは数々の冒険を経て、シャテル・マーヴェイ城にたどり着く。 魔術師クンドリーは騎士たちにこの城について話しました。 クリングザー城の所有者が手配したすべてのテストに合格した後、彼は捕らえられた美しさを解放します。 今、ハバナは宿敵であるグラモフランゼと戦わなければなりません。 彼は友人のパルジバルを彼と間違え、彼らは戦います。 パルジヴァルは見知らぬ騎士に打ち勝ち始めるが、突然それが彼の友人であるギャバンであることを知り、明日、ギャバンはグラモフランツと戦うことになるが、彼はパルジヴァルとの決闘で疲れ果ててしまう. ハバナを装って、パルジヴァルはグラモフランツと密かに戦い、勝利します。

パーシヴァルは再び旅に出ます。 異国の地で、彼はムーア人のフェイレフィッツの支配者との一騎打ちに入る。 これが彼の異母兄弟であり、ガミュレットの息子であることに気づかず、パルジヴァルは彼と生きるためではなく、死ぬために戦います。 しかし、相手の力は平等です。 彼らが兄弟であることを知り、彼らはお互いの腕に身を投げ、一緒にアーサー王に向かいます. そこで、パルジヴァルは再び魔術師のクンドリーに会い、若い騎士がすべての試練に合格し、罪を償ったことを厳粛に全員に発表します。 彼の名前は聖杯石に現れました。 天はパルジヴァルを選びました。それ以降、彼は聖杯の守護者になります。 パルジヴァルとフェイレフィッツがムンカルベスに到着し、ついにパルジヴァルはアンフォルタスに誰もが待ち望んでいた質問をします。 アンフォルタスが癒されます。 この時、パルジファルの妻コンドヴィラムルが二人の息子を連れて城にやってくる。 フェイレフィッツは聖なる洗礼を受け、アンフォルタスの妹と結婚する。 城の誰もが、かつて王国を襲った災害からの解放を祝っています。

A. V. ヴィギリャンスカヤ

ニーベルンゲンの歌 (Das nibelungenlied) - 叙事詩 (c. 1200)

ニーベルングとは、ジークフリートによって殺された二人の王のうちの一人の名前でした。 その後、この名前はオランダの騎士自身と彼の素晴らしい臣下、つまり宝物の番人たちに受け継がれました。 第 XNUMX 回の冒険から、ブルゴーニュ人はニーベルングと呼ばれるようになりました。

過ぎ去った日々の素晴らしい物語の中で、クリームヒルダという名前の女の子がブルゴーニュの地に住んでいたと言われています。あまりに美しくて優しいので、地上のすべての騎士が彼女を夢見ていました。 多くの災害の原因は、この異常な美しさでした。

クリームヒルトは首都ヴォルムスで、XNUMX 人の王兄弟、勇敢で高貴な騎士の保護の下で育ちました。 ギュンター、ゲルノート、そして若いギゼルヒャーは、勇敢な部隊と忠実な家臣たちを頼りにブルゴーニュを統治しました。彼らの中で最も強力だったのは、トロニエの統治者ハーゲンでした。 この輝かしい宮廷について、ブルゴーニュの英雄たちの偉業について、彼らのトーナメント、祝宴、楽しみについて、何時間でも話すことができます。

ある日、クリームヒルトは、一羽のハヤブサが自分の部屋に飛来し、二羽のワシが目の前でそれをつつく夢を見ました。 ウタの母親は娘に、ハヤブサは彼女の将来の夫であり、殺人犯の手にかかって死ぬ運命にあると語った。 それから少女は、後で愛する人を悲しまないように、結婚しないことに決めました。 多くの人が美しい王女に求婚しましたが、断られました。 栄光の騎士が彼女を王冠に導くまで、彼女は平和を楽しんでいた。 彼の死に対して、クリームヒルダは家族にひどい復讐をした。

オランダ王ジークムントには、美しさと母国の誇りである息子ジークフリートがいました。 その若い戦士はとても大胆で見栄えが良かったので、すべての女性が彼を求めてため息をつきました。 素晴らしいブルゴーニュの乙女について聞いたジークフリートは、彼女の手に届くように着手しました。 心配した両親は息子に、傲慢で好戦的なブルゴーニュ人に関わらないよう懇願した。 しかしジークフリートは自らの意志を主張し、たったXNUMX人を連れて長い旅に出た。 法廷は落胆と切望の中で王子を見送った - 多くの人々は、この事業は良い結果をもたらさないだろうと言いました。

外国の騎士たちがヴォルムスに現れたとき、ハーゲンはすぐにジークフリートを認識し、公正な決闘でニーベルング家の莫大な財宝、バルムンクの剣、透明マントを勝ち取ったこの輝かしい英雄を讃えるようギュンターに忠告した。 さらに、この騎士は不死身です。恐ろしいドラゴンを殺し、血を浴びた後、彼は角が立ったので、どんな武器も彼を受け入れることができませんでした。 ジークフリートはただちにギュンターに所有権を抵当に決闘を持ちかけた。 ブルゴーニュ人全員がこの傲慢な挑戦に激怒したが、誰もが驚いたことに、ハーゲンは何も言わなかった。 王は熱心な騎士を優しい言葉でなだめ、ジークフリートはクリームヒルトを失うことを恐れてヴォルムスに滞在する招待を受け入れた。 この年はトーナメントや競技会で経過しました。ジークフリートは常に勝利しましたが、少女がこっそり窓から彼を見ていたにもかかわらず、彼はクリームヒルトを見ることができませんでした。 突然、サクソン人とデーン人がギュンターに対して宣戦布告した。 ブルゴーニュ人たちは驚き、王はハーゲンの助言に従い、ジークフリートにすべてを話した。 英雄はオランダ人とともにこの脅威を撃退すると約束し、トロニエから来た戦闘員の分隊だけに助けを求めた。 傲慢なサクソン人とデーン人は、圧倒的な拒絶を与えられた - ジークフリートは個人的に彼らの指導者を捕らえ、彼らは二度とブルゴーニュ人を攻撃しないと誓いました。 報酬として、ギュンターはジークフリートが祝宴で妹に会えることを許可した。

ギュンターは、強力な戦乙女であるアイスランド女王ブリュンヒルダと結婚することを夢見ていました。 ジークフリートは友人を助けることに同意したが、その代わりにクリームヒルトの手を要求した。 国王とハーゲン、そして弟のダンカルトのXNUMX人で危険な旅に出ることになった。 ブリュンヒルトはすぐさまジークフリートの名をあげて最初に挨拶したが、オランダの英雄は彼はただのブルゴーニュ王の家臣にすぎないと語った。 ギュンターは、槍を強く投げる、石を遠くに投げる、そして鎧を着て飛び越えるというXNUMXつの勝負でブリュンヒルトを破らなければならなかった。 敗北した騎士とその仲間全員は避けられない死に直面した。 透明マントを使ってジークフリートはブリュンヒルトを倒し、誇り高き乙女は結婚を受け入れ、アイスランド人たちにこれからはグンターの臣民であることを告げた。 彼女の退路を断つために、ジークフリートはニーベルングの家臣たちに向かった。

英雄たちがヴォルムスに凱旋すると、ジークフリートはギュンターに彼らの合意を思い出させた。 XNUMXつの結婚式が同じ日に行われました。 ブリュンヒルドは、一介の臣下の妻となった妹を王が辱めたと考えた。 ギュンターの説明は彼女を満足させず、真実を知るまでは彼を寝かせないと脅した。 王は妻を力ずくで連れて行こうとしたが、英雄は王を縛り上げ、寝室のフックに吊るした。 ギュンターは再びジークフリートの方を向いた。 彼は透明マントをかぶって現れ、ブリュンヒルドをなだめ、彼女のベルトと指輪を外した。 彼は後にこれらのものをクリームヒルトに贈ったが、その代償として致命的な何気ない行為をしたのである。 そしてギュンターは英雄的な乙女を手に入れ、その瞬間から彼女はすべての女性と同等の力を持つようになりました。 どちらのカップルも幸せに結婚しました。 ジークフリートは若い妻とともにオランダに戻り、そこで家臣や親戚から歓喜の声を上げられた。 年老いたシグムントは喜んで息子に王位を譲った。 XNUMX年後、クリムヒルダは後継者を出産し、叔父にちなんでグンターと名付けられた。 ブリュンヒルトにも息子がおり、彼にはジークフリートという名前が与えられました。

ブリュンヒルデはよく疑問に思った。高貴ではあるが家臣を夫に迎えた義理の妹は、なぜそんなに自慢するのだろうか? 王妃はギュンターに、ジークフリート夫妻を訪問に招待するよう頼み始めた。 彼は非常に不本意ながらも屈服し、オランダに使者を送った。 それどころか、ジークフリートはヴォルムスの親戚に会えることを喜び、年老いたシグムントも同行することに同意した。 お祭りや娯楽でXNUMX日間があっという間に過ぎ、XNUMX日に女王たちはどちらの夫がより勇敢であるかについて口論を始めた。 クリームヒルダは最初、ジークフリートなら簡単にグンターの王国を手に入れることができるだろうと語った。 ブリュンヒルトはジークフリートが夫の従者であるとしてこれに反対した。 クリームヒルトは激怒した。 彼女の兄弟たちは彼女を家臣と結婚させることは決してないだろうし、これらの発言の不条理を証明するために、彼女は最初に大聖堂に入ることになる。 大聖堂の門で、ブリュンヒルデは傲慢にも彼女に道を譲るように命じました - 怠惰な男の妻は愛人と議論すべきではありません。 クリームヒルデは、夫の側室は黙っていたほうがいいと言いました。 ブリュンヒルドは、このひどい非難に反論したいと考え、兵役の終了を心待ちにしていた。 そこでクリームヒルトは、ジークフリートがうっかり彼女に贈ったベルトと指輪を差し出した。 ブリュンヒルトは泣き出し、ギュンターはジークフリートに責任を問うた。 彼は妻には決して言わないと誓った。 ブルゴーニュ国王の名誉が脅かされたため、ハーゲンは復讐するよう彼を説得し始めた。

かなり迷った後、ギュンターは同意した。 不死身のジークフリートの秘密を探るためのトリックが発明されました。偽の使者がヴォルムスにやって来て、サクソン人とデーン人が再びブルゴーニュ人と戦争状態にあるというニュースを伝えました。 激怒したジークフリートは裏切り者たちと戦うことを熱望し、クリームヒルトは夫への恐怖から疲れ果てていた――その時、狡猾なハーゲンが彼女の前に現れた。 夫を守ることを望んで、彼女は親戚に心を開きました。ジークフリートがドラゴンの血を浴びていたとき、シナノキの葉が彼の背中に落ちました-そしてこの場所で主人公は危険になりました。 ハーゲンはジークフリートのカフタンに小さな十字架を縫い付けるよう頼んだが、これはおそらく戦いの際にオランダ人をよりよく守るためだったのだろう。 その後、デーン人がサクソン人と恥ずべき撤退をしたことが発表され、ギュンターは義理の弟を狩猟を楽しむよう誘った。 熱くなって非武装のジークフリートが泉にかがんで注ぐと、ハーゲンは彼に危険な一撃を与えた。 死んだ騎士はクリームヒルトの敷居に横たわった。 朝になると使用人たちが彼につまずいたので、不幸な女性はすぐに自分に降りかかった悲しみに気づきました。 ニーベルング家とジークムント家は未知の敵と即座に決着をつける用意があり、ブルゴーニュ家たちはジークフリートが森で正体不明の強盗に殺されたと言い続けた。 クリームヒルデだけは、ハーゲンがブリュンヒルデにそそのかされ、ギュンターの知識を得て復讐を実行したことに疑いを持たなかった。 悲しみに暮れた未亡人はオランダへ出発したいと考えたが、親戚たちはなんとか彼女を思いとどまらせた。ブルゴーニュ人との関係のせいで、彼女は見知らぬ人となり、オランダの皆から嫌われるだろうからである。 ジークムントの憤慨に、クリームヒルトはヴォルムスに残り、ハーゲンは長年の計画を実行した。未亡人から夫の結婚祝いであるニーベルンゲンの宝を奪ったのだ。 トロニエの統治者は王たちの同意を得てライン川に無数の財宝を沈め、XNUMX人全員が少なくともXNUMX人が生きている間は財宝の隠し場所を明かさないと誓いを立てた。

13年が経ちました。クリームヒルトは夫を悼み、悲しみと孤独の中で暮らした。フン族の強力な統治者エッツェルは、妻ヘルハを亡くし、新しい結婚について考え始めました。彼に近しい人たちは、比類のないジークフリートの未亡人である美しいクリームヒルトがライン川沿いに住んでいると語った。エッツェルの献身的な家臣であるベーラーレン辺境伯リューデガーがヴォルムスへ行った。兄弟王はお見合いを好意的に迎えたが、ハーゲンはこの結婚に猛反対した。しかしギュンターは妹と和解し、何とか彼女の前で罪を償いたいと考えていた。残っているのはクリームヒルトを説得することだけであり、リューデガーは彼女をすべての敵から守ると誓った。未亡人は復讐のことだけを考えて同意しました。親戚との別れは冷たかった。クリームヒルトはただ母親と幼いギゼルヘルを後悔しただけだった。

若い女性には長い旅が待っていました。 エッツェルは地上のすべての王の力を上回っていたので、どこでも彼女は最大の栄誉をもって迎えられました。 すぐにクリームヒルトはその寛大さと美しさでフン族の心を掴みました。 夫と臣下の大いなる幸福に、彼女は息子を産んだ - オルトリブは XNUMX の王冠を継承することになった。 結婚式からXNUMX年後、クリムヒルダはもはやフン族の愛情を疑うことはなく、人々が彼女を根無し草と呼ばないように兄弟たちを訪問するよう招待してほしいと夫に頼みました。 エグゼルは最愛の妻を喜ばせる機会に喜び、すぐにライン川に使者を送りました。 クリームヒルトは出発前に密かに彼らと会い、不倶戴天の敵が兄弟たちも確実に来るようにする方法を彼らに教えた。 ハーゲンの猛烈な反対にもかかわらず、ブルゴーニュの王たちは義理の息子のところに行くことに同意した。トロニエの所有者は、ゲルノーがあえて卑怯者だと非難したときに折れた。

ニーベルング家は遠征に出かけました - XNUMX人の騎士とXNUMX人の従者がいました。 予言の人魚たちはハーゲンに、牧師を除いて全員が異国の地で死ぬだろうと警告した。 トロニエの所有者は、短気な運送業者を殺害した後、自ら軍隊をドナウ川を渡って輸送した。 予言を確かめたくて、ハーゲンは牧師を船から突き落とし、棒で溺れさせようとしたが、老司祭はなんとか対岸にたどり着いた。 それからハーゲンは船を粉々に砕き、避けられない死に備えるよう戦友に命じた。 ここで、運び屋の殺害に激怒したバイエルン軍がニーベルング軍を攻撃したが、彼らの猛攻撃は撃退された。 しかし、ベヒラーレンでは、リューデガーがクリームヒルトの計画を疑っていなかったので、ブルゴーニュ人は心から歓迎された。 若いギゼルヘルは辺境伯の娘と婚約し、ゲルノートは剣を、ハーゲンは盾を受け取った。 ベーラーレンの分隊は喜んでエッツェルへ向かったが、リューデガー騎士団の誰も、自分たちが親戚に永遠の別れを告げることになるとは知らなかった。

フン族は大切なゲストを楽しみにしていました。 誰もが特にジークフリートを殺した人物を見たがった。 クリームヒルトもまた、焦りに震えていた――ハーゲンを見て、復讐の時が来たことを悟った。 王妃は親戚に会いに出かけ、ギゼルヘル一人にキスした。 ハーゲンはこのことを皮肉たっぷりに指摘し、クリームヒルトをさらに激怒させた。 そしてニーベルング家は、王国を失いエッツェルのもとに身を寄せた強力な騎士、ベルンのディートリッヒから、迫りくる脅威について警告を受けた。 フン族の宮廷には多くの亡命者が集まりました。彼らは皆エッツェルに献身し、その忠誠心に多額のお金を払っていました。

戦友の中で、ハーゲンは勇敢なフォルカーを選び出しました。フォルカーは、優れたバイオリン演奏でスピアマンと呼ばれていました。 庭に出て、両方の友人がベンチに腰を下ろし、クリームヒルダは窓から彼らに気づきました。 彼女はこの機会を利用することを決心し、最終的に犯罪者と仲直りするために多くのフンを集めました。 傲慢なハーゲンは王妃の前に立つことを拒み、死んだジークフリートから奪ったバドムングの剣を披露した。 クリムヒルダは怒りと屈辱で泣きましたが、フン族は勇敢な騎士を攻撃する勇気がありませんでした。 そしてハーゲンはブルゴーニュ人に教会でさえ武器を脱がないように命じました。 驚いたエッツェルは、あえてゲストを怒らせたのは誰かと尋ねました。 ハーゲンは、誰も彼らを侮辱しなかったと答えた.ブルゴーニュでは、XNUMX日間完全な鎧でごちそうを食べるのが通例だった. クリエムヒルダは母国の風習を覚えていたが、夫の怒りを恐れて黙っていた。 それから彼女は、エッツェルの兄弟であるブレデルを説得して、ダンカートの監督の下で別々にごちそうを食べたブルゴーニュの使用人に対処しました。 怒りに駆られた女性は、小さなオルトリブを祝賀会に連れてくるように命じました。

ブレデルはほぼ丸腰の使用人たちを攻撃した。ブルゴーニュの勇敢な人々は前例のない勇敢さで戦ったが、ダンクヴァルトだけがこの虐殺から生きて逃げ出すことができた。剣で道を切り裂いた彼は、前代未聞の裏切りの知らせを携えて本堂に突入した。これに応じて、ハーゲンはオルトリーブの肩から首を引きはがし、すぐに激しい戦闘が始まりました。ブルゴーニュ人は友人たち、つまりディートリッヒとアメルング隊、そしてリューデガーとベーラーレン部隊だけが去ることを許可した。ベルンの統治者はエッツェルとクリームヒルトを差し迫った死から救った。ニーベルング人は7,000人のフン族を殺害し、死体を階段に投げ捨てた。それからデーン人とサクソン人は血なまぐさい戦いに突入しました - ニーベルング人も彼らを殺しました。その日は夕方に近づき、ブルゴーニュ軍は戦いを中庭に移すよう求めた。しかし、復讐に燃えるクリームヒルトはハーゲンの首を要求したが、ギゼルヒャーでさえ彼女を和らげることはできなかった。エッツェルは広間に放火するよう命令したが、英雄たちは血を流して火を消し始めた。

翌朝、エッツェルは再び分隊の残存兵を戦闘に送り込んだ。 リューデガーはディートリッヒに訴えようとしたが、ディートリヒはブルゴーニュ人をもはや救うことはできない、王は息子の死を決して許さないだろうと述べた。 クリームヒルトはリューデガーに誓いを果たすよう要求した。 不幸な辺境伯は魂を滅ぼさないでくれと懇願したが無駄で、エッツェルはそれに応えて家臣の借金を主張した。 最も恐ろしい戦いが始まりました - 友人が戦いに参加しました。 リューデガーはハーゲンに盾を与えた。感動した統治者トロニエは彼に対して剣を振り上げないと誓ったが、辺境伯はゲルノートの手にかかって致命傷を負った。 ベクラレン人は一人残らず滅びた。

これを知ったアメルンジ人は激しく泣き、ブルゴーニュ人に辺境伯の遺体を引き渡すよう求めた。ディートリッヒの旧従者ヒルデブラントは熱心な若者を制止しようとしたが、口論が勃発し、その後戦闘となった。この最後の戦いでアメルング人は全員倒れ、ブルゴーニュ人はギュンターとハーゲンの二人だけが生き残った。突然部隊を失ってショックを受けたディートリッヒは命を救うと約束して降伏を申し出たが、これがハーゲンを狂気の激怒に導いた。ブルゴーニュ人はすでに戦いで疲れきっていた。絶望的な決闘の末、ベルンの支配者は二人を捕らえ、クリームヒルトに引き渡し、助かるよう懇願した。クリームヒルトは牢獄にいるハーゲンにやって来て、宝物の返還を要求した。これに対しトロニエ卿は、王の少なくとも一人が生きている限り秘密を明かさないと誓ったと述べた。クリームヒルトはギュンターの殺害を命じ、ハーゲンの生首を持ち帰った。トローニュ卿に勝利の瞬間が訪れました。彼は「魔女」に、もう宝物は決して手に入らないと宣言しました。クリームヒルトは自らの手で首を切り落とし、エッツェルはすすり泣きを抑えることができず、最も勇敢な騎士が女の手によって殺された。ヒルデブランド老人は憤慨して剣で「悪魔」を殺した。ニーベルング家はこうして死んだ――価値ある者、最も優れた者は常に早すぎる死に直面する。

E.D.ムラシュキンツェワ

オランダ文学

ロッテルダムのエラスムス (エラスムス・ロッテルダムス) 1469-1536

愚かさの賞賛 (Morial encomium [sive] stultitial laus) - 風刺的なエッセイ (1509)

愚かさは言う:無礼な人間が彼女について好きなように話すのを許す. したがって、愚かさの賞賛に値する言葉が今発声されます。

愚かさではないにしても、誰が彼自身の栄光のトランペット奏者になるべきですか? 結局のところ、怠惰で恩知らずの死すべき者は、熱心に彼女を崇拝し、喜んで彼女の恩恵を利用して、何世紀にもわたって感謝のスピーチで愚かさを賞賛することを気にしませんでした。 そしてここに彼女がいます、ラテン人がストゥルティシアと呼ぶすべての祝福の寛大な贈り主である愚かさ、そしてギリシャ人のモリアは、彼女のすべての栄光ですべての人の前に個人的に現れます。

それで、それがどのような種類のものであるかを誰もが知っているわけではないので、ミューズの助けを求めて、まず第一に、愚かさはその系図を示します。 彼女の父親はプルトゥスであり、彼はホメロスやヘシオドス、さらにはジュピター自身にさえ怒らずに、神と人々の唯一の真の父親であると告げられました。 彼が好む人にとっては、雷鳴のある木星のことは気にしません。 そして、ホメロスの言葉を借りれば、愚かさは退屈な結婚生活の束縛からではなく、自由な愛への欲望から生まれました。 そして当時、彼の父親は器用で陽気で、若い頃から酔っていて、さらに神々の饗宴でよく飲んでいた蜜に酔っていました。

愚かさは、種を蒔かず、耕さず、穀倉に集まるハッピー諸島で生まれました。これらの島には老いも病気もありません。そこの畑にはアザミや豆、その他類似のゴミは見当たりませんが、あるのは蓮、バラ、スミレ、ヒヤシンスだけです。そして、2人の美しいニンフがその胸で子供に栄養を与えました - メタ中毒とアペディア - 悪いマナー。現在、彼らは愚かさの仲間であり親友の従者であり、彼らと一緒にコラキア・フラッテリー、レーテ・オブリビオン、ミソポニア・怠惰、ヘドン・プレジャー、アノイア・マッドネス、トリファエ・暴食もいる。そして、ここに乙女の輪舞に関与したさらに 2 人の神がいます。コモス ランパントとネグレトス ヒプノス エンドレス ドリームです。これらの忠実な僕たちの助けを借りて、Stupidity は人類全体を征服し、皇帝自身に命令を与えます。

愚かさの種類、教育とは何か、愚かさの従者とは何かを学んだので、耳を傾けて、それが神と人々に与える祝福と、その神の力がどれほど広がるかを聞いてください。

まず第一に、人生そのものより甘くて貴重なものは何でしょうか? しかし、賢者が突然父親になりたいと思った場合、賢者は愚か者ではないにしても、誰に訴えるべきでしょうか? 結局のところ、正直に言って、賢者の慣習に従って、結婚生活のすべての困難を最初に検討した場合、どのような夫が結婚の手綱をつけることに同意するでしょうか。 そして、出産の危険と苦痛、そして子育ての難しさを考え、熟考した場合、どの女性が夫を認めるでしょうか? そして、愚かさの酔って陽気な遊びのおかげで、世界と陰気な哲学者、斑点のある主権者、XNUMX回の純粋な大祭司、そして詩的な神の群れさえも生まれます。

さらに、人生で楽しいことはすべて愚かさの賜物でもあり、これが証明されます。 もし快楽を奪われたら、この世の生活はどのようなものになるでしょうか? ストア派自身は快楽に背を向けません。 結局のところ、人生に少しの喜び、つまり愚かさを加えなければ、悲しみ、退屈、苦難以外に何が残るのでしょうか。

最初の年は、人の人生で最も楽しく陽気な年齢です。 知恵が赤ちゃんを愚かさの魅力的なマントに包み込み、親を魅了し、彼らの労働に報酬を与え、赤ちゃんに必要な愛とケアを与えるという事実によって、私たちの子供への愛をどのように説明できるでしょうか。

幼少期の次は青春 バカじゃないとしたら青春の魅力の源は何? 愚かさのおかげで少年が賢くなればなるほど、彼は誰に対してもより快適になります。 そして、人が愚かさから離れれば離れるほど、彼が生きる時間は少なくなり、最終的には痛みを伴う老年期が始まります. 愚かさが不運な人々に同情し、彼らの助けに急いでいなければ、定命の者は誰も老齢に耐えられなかっただろう. 彼女の恵みにより、年長者は良い飲み仲間、楽しい友達と見なされ、陽気な会話に参加することさえできます.

そして、哲学の研究に専念するなんて、なんと痩せていて陰気な人々でしょう! 彼らは若者になる前にすでに老人であり、しつこい反省が彼らの生命力を枯渇させていた。 そして、反対に、愚か者は滑らかで白く、手入れの行き届いた肌をしており、本物のアカルナ豚であり、感染しない限り、賢い人々とコミュニケーションを取りながら老後の困難を経験することはありません。 急速に逃げ出す若者を引き留め、憎むべき老後を先延ばしできるのは愚かさだけである、と有名なことわざが教えているのは当然のことです。

そして結局のところ、愚かさの賜物以外の地上では、楽しみも幸福も見つけることができません。 政府の仕事のために生まれ、したがって理性を少しでも多く受けた男性は、頭の回転が遅くて愚かな野蛮な女性と結婚するが、同時に面白くて優しいので、彼女の愚かさが憂鬱な気分を和らげてくれる。男性の心の大切さ。 女性はいつまでも女性であり、言い換えれば愚か者であることは知られていますが、愚かさによってではないにしても、どうやって女性は男性を自分に引き寄せるのでしょうか? 女の愚かさの中に、男の最高の至福がある。

しかし、多くの男性は飲酒に最高の至福を感じています。 しかし、愚かさの調味料なしで陽気なごちそうを想像することは可能ですか? 同時に、目、耳、精神が笑い、ゲーム、ジョークに満足していない場合、食べ物や珍味で子宮に負担をかける価値はありますか? つまり、愚かさは人類の利益のためにこれらすべてを始めました。

でも、友達とのコミュニケーションだけが楽しい人もいるのでは? しかし、ここでも愚かさと軽薄さがなければうまくいきません。 はい、解釈するものは何ですか! 人々の間のすべての和解の創始者であり親であるキューピッド自身は、盲目ではなく、醜いものは彼にとって美しく見えませんか? 不滅の神よ、お世辞、冗談、軽薄さ、妄想、見せかけ、その他の愚かさの仲間の助けを借りて、夫と妻が明るくなり、家庭生活を楽にしなければ、離婚やその他の悪いことがどこにでもあるでしょう!

一言で言えば、「愚かさ」がなければ、いかなるつながりも楽しく長続きするものではないでしょう。人々は主権者、主人と奴隷、メイドと愛人、教師と生徒、妻と夫という関係に長い間耐えることができませんでした。 、下宿人 - 世帯主、もし彼らがお互いに愚かさの蜜を飲み合わなかったなら。

賢い人を宴会に出席させれば、彼はすぐに不機嫌な沈黙や不適切な質問で皆を混乱させるでしょう。彼をダンスに呼んでください - 彼はラクダのように踊ります。あらゆる見世物に彼を連れて行きましょう - 彼はその外見そのもので大衆の喜びを台無しにするでしょう。賢者が会話に介入すると、彼は狼と同じくらい皆を怖がらせるでしょう。

しかし、科学と芸術に目を向けましょう。いかなるものにも二つの顔があることは疑いの余地がなく、それらの顔は互いにまったく似ていません。美の下には醜さがあり、学問の下には無知があり、喜びの下には悲しみがあり、恩恵の下には害があります。嘘を排除するということは、演技や見栄こそが観客の目を惹きつけるものであるため、パフォーマンス全体を台無しにすることを意味します。しかし、人間の人生はすべて、人々が変装してそれぞれの役割を演じる一種の喜劇にすぎません。そして誰もが愚か者を愛し、甘やかします。そして主権者は疑いもなく、陰気な賢者よりも愚か者を愛している。なぜなら、後者には二つの舌があり、一方は真実を語り、もう一方は時と場合に応じて暴言を吐くからである。真理それ自体は、そこに攻撃的なものが混ざっていない限り、抗しがたい魅力を持っていますが、愚か者だけが、誰も傷つけずに真実を語る能力を神から与えられました。

すべての中で最も幸せなのは、すべての中で最もクレイジーな人です。 この生地から、偽りの兆候や不思議についての物語を愛し、幽霊、キツネザル、別の世界の人々などについての寓話を十分に理解できない人々が焼き上げられます。 そして、これらの寓話が真実から離れれば離れるほど、信じやすくなります。 しかし、神聖な詩篇から毎日XNUMX節を読んで、そのために永遠の至福を約束する人々も覚えておく必要があります。 さて、あなたは愚かになることができますか?

しかし、人々は愚かさと何の関係もないことを聖人に求めるのでしょうか? 他の寺院の壁が屋根まで飾られている感謝の捧げ物を見てください。その中に、愚かさを取り除くための寄付が少なくともXNUMXつあるのがわかりますか?ログ? 何も考えないのはとても甘いので、人々はすべてを拒否しますが、モリヤはそうではありません。

大多数の人々が愚かさに感染しているだけでなく、国全体も感染しています。それで、自己妄想として、イギリス人は肉体的な美しさ、音楽芸術、そしておいしい食卓を独占的に主張します。フランス人は、心地よい礼儀正しさを自分たちだけに与えます。イタリア人は、優雅な文学と雄弁さの優位性を自分たちに誇示しており、したがって、すべての人間の中で自分たちを野蛮人であるとは考えていない唯一の人であるほど甘い誘惑に陥っています。スペイン人は軍事的栄光を誰にも譲渡することに同意しない。ドイツ人は背の高さと魔法の知識を誇りにしています。お世辞は自己妄想と密接に関連しています。彼女のおかげで、誰もがもっと楽しくなり、自分自身にもっと優しくなり、これが最高の幸福で構成されます。お世辞は、人々の間のあらゆるコミュニケーションにおける蜂蜜であり調味料です。

過ちは不幸であると言われています。 それどころか、過ちを犯さないでください - それは最大の不幸です! 幸福は物事そのものに依存するのではなく、物事に対する私たちの意見に依存し、知識はしばしば人生の喜びを奪います。 妻が極端に醜いが、夫にとって金星の立派なライバルのように見える場合、それはまるで彼女が本当に美しいかのようにすべて同じですか?

ですから、賢者と愚か者に違いはないか、愚か者の立場の方が珍しく有利です。 第一に、欺瞞や自己欺瞞に基づく彼らの幸福は、彼らをはるかに安くします。第二に、彼らは他のほとんどの人々と幸福を分かち合うことができます.

多くの人はすべてを愚かさのおかげです。彼らの中には、文法学者、弁論学者、弁護士、哲学者、詩人、雄弁家、特にあらゆる種類のナンセンスで紙を汚す人々がいます。学識ある方法で文章を書く人は羨望の対象ではなく、むしろ哀れみを受けるに値するからです。そのような人たちがどのように苦しんでいるかを見てください。追加したり、変更したり、取り消し線を引いたりして、約 9 年後に出版するのですが、依然として自分の作品に不満があります。これに、健康状態の悪化、衰えた美しさ、近視、早期の老年などが加わり、すべてを列挙することはできません。そして私たちの賢者は、同じように学んだ2人か3人の盲人が自分を褒めてくれたら自分も報われると想像している。それどころか、「愚かさ」の提案に従う作家はどれほど幸せでしょう。彼は夜に熟考することはなく、紙に費やした数ペニー以外は何も危険を冒さず、次のことを事前に知っていて、頭に浮かんだすべてを書き留めます。彼の経典にナンセンスが多ければ多いほど、大多数、つまりすべての愚か者や無知な人々が喜ぶ可能性が高くなります。しかし、最も面白いのは、愚か者たちが愚か者、無知者、無知者を称賛し始め、お世辞のメッセージや詩でお互いを称賛し合うときです。神学者たちに関して言えば、愚かさに対して多大な恩義があるとはいえ、この有毒植物には触れない方が良いのではないだろうか?

しかし、誰も尺度と限界を忘れてはならないので、愚かさは次のように述べています。

E. V. モロゾワ

ペルシア・タジク文学

Abulkasim Ferdowsi c. 940 - 1020 または 1030

シアヴシュの伝説 - 詩的叙事詩「シャーナーメ」より (初版 - 1年、第二版 - 994年)

朝になると、戦いで有名な勇敢なトゥスとギブが、グレイハウンドとハヤブサを連れた何百人もの戦士を伴って、狩猟を楽しむためにダギ平野に疾走したと言われています。 草原でゲームを撃った後、彼らは森に行きました。 遠くに女の子が現れた。 ハンターは彼女に急いだ。 ヒノキのようにほっそりした、前例のない美しさが彼らの前に現れました。 Tus が自分が誰であるかを尋ねると、少女は父親が酔っ払って殺すと脅したために家を出たことを認めた。 彼女との会話の中で、彼女はシャー・フェリドゥンの一族の出身であることが判明しました。 彼女は頭に高価な王冠をかぶって、馬に乗って家を出ました。 しかし、馬は疲れ果てて途中で倒れ、彼女自身が強盗に襲われて奪われました。

少女は両方の若い男性と恋に落ち、激しい論争が彼らの間で燃え上がり、どちらが彼女を手に入れました. 彼らは彼をイランの支配者であるケイ・カヴスの法廷に連れて行くことに決めました、そして彼はそのような美しさは支配者だけに値すると言いました。 少女は王座に着き、戴冠した。 時が来ると、若い女王は並外れた美しさの息子を産みました。 彼らは彼をシアブシュと名付けました。

赤ちゃんは豪華な宮殿の中で育ちました。 ある日、強力なロステムがザブルからやって来ました。 法廷で陽気な王子に気づき、彼はシャーにライオンの子の育成を任せるように頼みました。 シャーは拒否する理由がありませんでした。 RostemはSiavushをZabulに連れて行き、そこで有名な騎士の監督の下で、彼は宮殿の生活を紹介され、その時に必要な教育を受け、軍事のすべての仲間を上回った.

Rostem の生徒が生まれ故郷の囲炉裏に戻る時が来ました。 メッセンジャーは、王子の父であるケイ・カバスに良い知らせをもたらしました。 シャーは指揮官のトゥスとギブに、相続人に向かって疾走するよう命じました。 イランの支配者は息子を誇りに思い、彼のために天国に祈った。 王子の帰還の際に壮大なごちそうが用意されました。

突然、シアヴシュに問題が忍び寄った。最愛の母親が亡くなったのだ。それから少し経ち、父のもう一人の妻である須田部がこのハンサムな青年に一目惚れした。終わりのない迫害が始まりました。スダベは何度も若者を宮殿に誘いましたが、無駄でした。スダベさんは、非常に危険な一歩を踏み出すことにした。彼女は、義理の息子の無情さと不注意について夫に訴えた。義理の息子は、彼女だけでなく妹たちも無視し、何度も招待されているにもかかわらず、一度も面会に応じてくれなかった。ケイ・カブスは何の疑いもせず、息子に継母とその娘たちに気を配るようアドバイスしたが、シアブッシュはスダベの陰謀の犠牲者になることを恐れ、父親に有名な戦士たちと同行することを許可してくれるように頼んだ。父親は自分の主張を主張し、シアブシュにもう一度姉妹を訪ねるよう命じた。老召使キルベドはシアヴシュを婦人宿舎へ案内した。宮殿では、若い王子は前例のない贅沢を目にしました。小道は中国の金襴で覆われ、純金の玉座は宝石で飾られていました。須田部は玉座に座り、この世のものとは思えない美しさで輝いていた。女王は玉座から降り、低くお辞儀をしてシアヴシュを抱きしめた。彼は混乱していました。継母の温かい抱擁は彼には卑猥に思えた。彼は姉妹たちに近づき、彼らとかなりの時間を過ごしました。

スダバにはすでにゴールに近づいているように見え、夫に会ったとき、シアヴシュを称賛した。 シャーは息子のために花嫁を迎えに行き、結婚式を手配すると申し出ました。 スダベは娘の一人を王子と結婚させることにしました。 彼女はシアブシュを二度目に部屋に招待した。 初めて会った時と同じように、彼女は深々とお辞儀をして彼に挨拶し、彼を玉座に座らせ、まるで偶然のように近くに座っていた少女たちを指差し、その中で誰が一番好きか、誰を自分の妃に選ぶか尋ねた。妻。 シアヴシュはそのような考えには魅力を感じなかった。 彼は何も言わなかった。 これを聞いて彼の仲間は元気づけられました。 彼女は恥ずかしがらずに、秘密の計画を明かしてこう言った、「そうです、月は太陽に近づきません。私の恩恵を利用して、幸せを掴んでください。私の年の終わりまで私を大切にしてください、私は私の愛を溶かしません、今、私はあなたの魂と体です!」 彼女は恥じらいも忘れて王子を強く抱きしめ、情熱的なキスをした。

Siavushは彼女を厳しく怒らせることを恐れ、恥ずかしそうに彼女の義理の息子になる準備ができていると言い、主権者だけが彼女と同じくらい美しい価値があると言い、次のように付け加えました。 」 彼はシャーのハーレムを去りました。

しばらくして、スダバは再びシアヴシュを彼女に電話するように命令し、再び彼女の情熱について、彼女が彼への愛からどのように衰弱し衰弱しているかについて話し始めました。 シアヴシュの側が自分に無関心であると感じた女王は脅迫に転じ、「もし服従しないなら、若い愛で私を蘇らせたくないのなら、私はあなたに復讐し、王位を剥奪します。」と宣言した。 そのような横柄な態度は若者を怒らせた。 彼は心の中で答えた、「そんなことは起こらない。名誉は私にとって大切なものであり、私は父を騙さない」 - そして彼は立ち去るつもりでしたが、女王はすぐに頬を掻き、服を引き裂き、助けを求めて泣き始めました。 妻の叫び声を聞いて、シャーはハーレムに急いだ。 半裸の女王は、戴冠した夫の怒りの目を見つめながら、激しく叫びました。「あなたの息子さんは、激情に激怒して、私の服を引き裂き、愛の炎に満ちているとささやきました。」

妻の話を聞いた後、シャーは慎重さを示しました。 彼は何が起こったのかを冷静に調査することに決め、シアブシュに質問しました。 彼は実際に何が起こったのかを彼に話しました。 シャーはシアブシュを手で取り、彼に引き寄せ、息子のカールと服の匂いを嗅ぎ、スダベと同じことを繰り返したところ、女王が話した犯罪的な抱擁の痕跡がないことに気づきました。 彼女は罪のないシアブシュを冒涜した。 しかし、シャーは親戚との戦争を恐れて、妻を罰することを恐れていました。

夫をだますことができなかった須田部は、再び狡猾な陰謀を編み始めました。 彼女は自分で子供を抱えていた魔術師を呼び、流産するように薬を与え、シアブシュが子供を殺したと非難して、胎児を自分のものとして見送るつもりでした。 魔術師は同意し、ポーションを飲んだ後、女王が黄金の浴槽に入れるように命じた死んだ双子を産み、彼女自身が鋭い叫び声を上げました。 女王に降りかかった不幸を知った支配者は激怒したが、決して怒りを裏切らなかった。 翌朝、彼は妻の部屋に来て、心配している使用人や死産の子供たちを見ました。 須田部は涙を流しながら「悪役のことを話した」と語った。

疑いがシャーの魂に忍び込みました。 彼は、女王の告発を公正に判断するように要求して、占星術師に目を向けました。 占星術師たちはXNUMX週間働き、その後、これらの子供たちの両親は彼と女王ではないと言いました。 女王は再び涙を流し始め、シャーに正義を求めました。 それからVladykaはこれらの子供たちの本当の母親を見つけるように命じました. 警備員はすぐに魔術師の足跡をたどり、彼女をシャーに連れて行き、縄と剣で彼女を脅しました。 同じ人が彼らに繰り返し答えました。 Stargazers は再び彼らの決定を確認しました。 Sudabe は、Siavush が彼らに真実を語ることを禁じたと述べた。 疑惑を自分から追い払うために、王子は偉大なツァラトゥシュトラの命令に従って、火によってテストに合格することにしました。 大きな火が灯されました。 炎は集まった人々の悲鳴に合わせて荒れ狂った。 誰もが開花した若い男を気の毒に思いました。

Siavush が現れ、「天の判決が下されますように! もし私が正しければ、救助者が私を救ってくれるでしょう」と言いました。 ここでは、黒い馬がシアブシュを火の中を運びました。 ライダーも馬も見えませんでした。 誰もが凍りつき、しばらくして「若い支配者が火の中を通り抜けた」と喜んで叫びました。 正義は回復した。 シャーは嘘つきを処刑することを決めたが、シアヴシュは彼を説得して妻を許し、自分自身を拷問しないようにした. Kay Kavus は、息子への愛着をさらに深めました。

その間、シャー・アフラシャブはイランとの新たな戦いの準備をしていた. Siavush は父親に、アフラシャブを粉砕し、敵の頭を塵に投げ込むことができると言って、彼が軍隊を率いることを許可するように頼んだ。 シャーは同意し、ロステムに使者を送り、次の戦争でシアヴシュを守るように頼んだ.

ティンパニの雷鳴に合わせて、トゥスは宮殿の前に軍隊を並べた。 シャーはシアブシュに宮殿の宝物と軍事装備の鍵を渡し、XNUMX人の戦闘機の軍隊を彼の指揮下に置きました。 その後、シャーは軍隊に別れのスピーチをしました。

すぐにシアブシュはバルフを占領し、この良い知らせを父親に送りました。

アフラシャブは、あたかも旋風が彼の軍隊に流れ込み、王室の旗を倒し、テントからカバーを引き裂いたかのように、ひどい夢を見ました。

死が戦士たちをなぎ倒し、死体が血まみれの山のように積み重なった。 鎧を着たXNUMX万人の戦士が飛び込み、彼らのリーダーであるアフラシャブは、馬の旋風のように縛られ、火よりも速く急いでケイ・カヴスの足元に投げ出されました。 激怒した彼は短剣をアフラシャブの胸に突き刺し、自分の叫び声で目を覚ました。

Mobed は彼の夢を解読しました。イラン人は彼に復讐し、国を焼き払うでしょう。」

戦争を防ぎたいアフラシャブは、豊富な贈り物、馬の群れ、多くの奴隷を持った隊商をガルシバズと共に送ります. ガルシバズが宮殿に入ると、王子は彼に礼儀を示し、彼を王位に座らせた.戦争。

Rostemと相談した後、若い司令官Siavushは、提案された和平を受け入れることにしました。 メッセンジャーはこれについてアフラシャブに通知し、シアブシュがXNUMX人の人質を要求したと付け加えた. 条件が受け入れられ、ロステムは平和の終結のニュースを持ってケイ・カバスに行きました。

しかし、シアブシュのメッセージはシャーを刺しました。 彼はシアヴシュの決定にまったく満足せず、軍隊をトゥスの指揮下に移すよう命じ、シアヴシュ自身はすぐに家に帰り、彼を「戦士の称号に値しない」と呼んだ。 これは、シャーの前で怒りに燃え上がり、法廷を去った最も賢明な司令官ロステムを怒らせました。

シアヴシュは親しい二人の英雄、ゼンとバフラムに悲しみを打ち明け、継母の陰謀で戦争に巻き込まれたことを認めたが、最も豊かなXNUMXつの地域、ソグドとバルフを何とか国に返還した。感謝の代わりに彼は屈辱を受けた。 シアヴシュは怒り、トゥラーニ人が勝利の日に送ってくれた人質と贈り物をすべてアフラシャブに返し、軍隊をバハラームに任せ、彼自身は父親の家には戻らないことに決めた。 すぐに彼の使者ゼンゲがトゥランのアフラシャブのもとに到着し、アフラシャブは彼を盛大な歓迎を受けた。 シアヴシュ氏の決断を知り、アフラシャブ氏はショックを受けた。 彼は賢者ピランに相談したが、ピランはイランの王子についてとてもお世辞を言い、トゥランの統治者がシアヴシュを自分の息子として受け入れ、敬意を持って彼を囲み、規定の儀式を行った上で娘を妻として与えるよう提案した。

アフラシャブは次のように推論しました。 Kay Kavus は老朽化しており、彼の最期は早く、XNUMX つの玉座は団結し、彼は広大な国の支配者となるでしょう。 トゥランの支配者の意志はすぐに実行されました。 アフラシャブに代わって友好的な提案をするメッセンジャーが緊急にシアブシュに送られました。 王子は、XNUMX人の戦闘機と国庫の一部を持って、トゥランの領主の野営地に到着しました。 Kay Kavus はこのニュースに打たれました。

賢明なピランは国境でシアヴシュに敬意を持って会い、彼を息子と名付け、彼らは首都トゥランに向かいました。トゥランの統治者アフラシャブ自身も、イランの王子を同じように心から歓迎した。両腕を広げ、熱いキスで客を迎えた彼はシアヴシュに喜び、そして鎮圧され、これからはトゥランが忠実に彼に仕えると約束した。

Siavushは宮殿に連れて行かれ、輝く玉座に座り、彼に敬意を表して大宴会が開催され、翌朝、彼が目覚めるとすぐに、彼らは彼にアフラシャブの豊富な贈り物を贈りました。 親愛なるゲストが退屈しないように、廷臣たちは彼に敬意を表してあらゆる種類のゲームと楽しみを手配しました。 支配者の命令により、最も熟練した騎手XNUMX人がゲームに選ばれましたが、ゲストは簡単にそれらを打ち負かしました. 手のひらは、アフラシャブ自身が率いるアーチェリーと狩猟の両方で彼に行きました。

ピラン長老は、シアブシュの家族の幸福を世話し、国で最も高貴な家族のXNUMXつと結婚するように彼に申し出ました。 愛に満ちた王子は、「私はあなたの家族と結婚したい」と答えた. 盛大な結婚式が行われました。 ピランの娘ジェリルが騎士の最初の妻となった。 愛する妻のシアヴシュの近くでしばらくの間、彼は厳格な父親のケイ・カヴスのことを忘れていました。

もう少し時間が経ち、ある時、洞察力の鋭いピランがシアヴシュにこう言いました。「私の娘があなたの妻になりましたが、あなたは別の分け前のために生まれました。あなたは領主ご自身と血縁関係にあるべきです。彼の娘フェレンギズは父親が大切にしているダイヤモンドです」 。」 シアヴシュ氏は「これが創造主の命令なら、その意志に逆らうべきではない」と応じた。 ピランが仲介役を務めた。 彼は、宮殿を飾り、領主フェレンギスの比類のない娘を妻に指名したいという王子の願望を述べた。

シャーは思った。 ピランは子ライオンの世話に熱心すぎるように思われた。 さらに、彼は、孫が彼に多くの苦しみとトラブルをもたらすだろうと彼に言った司祭の予測を思い出しました。 ピランはなんとか領主を落ち着かせ、シアブシュと娘の結婚に同意した。

フェレンギスはドレスアップし、カールを花で飾り、シアヴシュの宮殿に連れて行った。 楽しみはXNUMX日間続き、音楽と歌が鳴り響きました。 XNUMX日後、アフラシャブは義理の息子に宝石を贈り、さらに豊かな都市が建てられたチン海に土地を与えました。 シャーはまた、王位と黄金の王冠を彼に引き渡すよう命じました。

XNUMX年後、アフラシャブは、シアブシュが彼の地域を旅してチンに行き、定住できる首都を選ぶことを提案しました。 Siavush は自分自身の楽園を発見しました: 緑の平原、ゲームでいっぱいの森。 ここで、輝かしい街の中心に、彼は最初の宮殿を建てることにしました。

一度、地区を回って、Siavushは占星術師の方を向いた。 占星術師の頭は、「この街にはあなたへの恵みはありません」と答えました。

ピランはトゥラン卿の命令を受け、その中で彼は彼の支配下にあるすべての土地から賛辞を集めるように命じました。 Siavushに別れを告げたPiranは、高位命令を実行するために行きました。

その間、美しい都市についての噂が広まりました-国の真珠であり、シアブシュケルトと名付けられました。 戦役から戻ったピランは、この街を訪れた。 彼は喜んで、彼の美しさに驚嘆し、シアブシュを称賛して、フェレンギズに王冠と彼女の目をくらませるネックレスを贈りました。 それから彼はシャーに会うためにコーテンに行きました。 彼の使命について彼に報告した後、彼はとりわけ、シアブシュが建てた都市の素晴らしさと美しさについて話しました。

しばらくして、アフラシャブは兄のガルシヴァズを派遣して建設を見てもらい、シアブシュの成功を祝福しました。 Siavushは彼の従者に会いに出かけ、著名な英雄を抱きしめ、Shahの健康状態について尋ねました.

翌朝、使者はシアヴシュに息子が生まれたという嬉しい知らせを報告した。 彼らは彼をファリドと名付けた。 ピランは喜んだが、ガルシヴァズはこう考えた、「時間を置け――そうすればシアヴシュは国の上に立つだろう。結局のところ、彼は軍隊、王位、そしてシャーの財務省など、ほとんどすべてを所有しているのだ。」 ガルシバスは非常に警戒した。 首都に戻った彼は、シアヴシュがどのようにして昇天したか、イラン、チン、ラムの使者がどのようにして彼のところにやって来たかをシャーに報告し、弟に彼に起こり得る危険について警告した。 シャーはためらった。 あなたはこれをすべて信じますか? -そしてガルシバスに再びシアヴシュのところに行き、すぐに法廷に来るように命じた。

Siavushは領主に会えてうれしかったが、GarsivazはAfrasyabを中傷し、悪霊の陰謀の結果として、彼が主人公に敵対し、彼に対して激しい憎しみを燃やすような方法で問題を提示した. それにもかかわらず、主の優しさを覚えているSiavushは、彼に行くつもりでしたが、Garsivazはますます新しい議論をもたらしました。 最後に、筆記者を呼んで、彼はアフラシャブに手紙を書き、その中で彼を称賛し、フェレンギスは重荷で重くのしかかり、シアブシュは彼女のヘッドボードに鎖でつながれていると述べました。

シャーの兄弟はアフラシャブに急いで別の嘘をつき、シアブシュはおそらく手紙を受け入れず、ガルシバズに会いに出かけず、一般的にトゥランに対して敵対的であり、イランの使節を待っていた. アフラシャブは兄の陰謀を信じて、軍隊を率いて混乱を終わらせるために出発しました。

その間、シアブシュは自分の命を恐れて、従者と一緒にイランに行くことにしましたが、途中でトゥランの領主に追い抜かれました。 トラブルを察知したシアヴシュの分隊は戦う準備ができていたが、司令官は家族を戦争で汚すつもりはないと言った。 ガルシバズはますますしつこく、アフラシャブに戦いを始めるよう促した。 アフラシャブはシアヴシュの軍隊を破壊するよう命じた。

誓いどおり、シアヴシュは剣にも槍にも触れなかった。 何千人ものイランの戦闘機が死亡した。 ここで、アフラシャブ・ガルイの戦士がなげなわを投げ、縄でシアブシュの首を引っ張った。

悪い知らせを聞いたシアブシュの妻フェレンギズは、父親の足もとに身を投げ出し、慈悲を乞いました。

しかし、シャーは彼女の祈りに耳を傾けず、ダンジョンに閉じ込めるよう命じ、彼女を追い払った。 殺し屋のガルイはシアブシュを捕まえ、地面に引きずり込み、短剣の一撃で彼を粉々にしました。 ガルシバズは、シャーの娘をダンジョンから連れ出し、バトグで殴るように命じました。

これが悪役が起こった方法です。 そしてその兆候として、旋風が地球上に上昇し、天を覆った。

H. G. コログリ

ソーラブの伝説 - 詩的叙事詩「シャーナーメ」より (初版 - 1 年、第 944 版 - 2 年)

ロステムは夜明けに目を覚まし、矢筒を矢で満たし、強力な馬レクシュに鞍をつけ、トゥランに駆けつけました。 途中、彼はオナガをメイスで砕き、木の幹から串に刺してローストし、死骸を丸ごと食べ、泉からの水で洗い流した後、英雄的な眠りに落ちました。 目を覚まし、彼は馬に声をかけたが、それはなくなった. 私は武器を持って鎧を着て徒歩で歩かなければなりませんでした。

そして主人公はセメンガンに入った。 市の支配者は彼をゲストとして招待し、ワインを飲みながら夜を過ごし、レシャのことを心配しないでください。彼は全世界に知られており、すぐに見つかるからです。 Rostemに会うために、皇帝は都市と軍の貴族を呼びました。

料理人は宴会のテーブルに料理を運び、クラフチはワインを注ぎました。 歌い手の声が芳醇な鉱石と溶け合った。 はためくダンサーの美しさは、ロステムの悲しみを分散させました。 酔って疲れた彼は、用意されたベッドに向かった。

すでに真夜中を過ぎた頃、ささやき声が聞こえ、静かにドアが開き、手に蝋燭を持った奴隷の少女が入ってきて、続いて檜のようにほっそりとした太陽のような美女が続いた。 主人公の獅子の心は震えた。 彼は彼女に「名前を言ってください。なぜ真夜中に来たのですか?」と言いました。 美女は、自分の名前はテミネであり、王の中で彼に匹敵する者はいないと答えました。 「全能の情熱が、あなたから息子を産みたいという私の心を覆い隠しました。そうすれば、彼は身長、力、勇気においてあなたと同等になるでしょう。」と美しさは言い、陽気なレクシュを見つけると約束しました。

彼女の美しさに感心したロステムは、暴徒を呼び、仲人として領主の父に行くように命じます。 王は、先祖の法と慣習を守り、美しい娘を英雄として与えます。 すべての貴族は、結婚組合に敬意を表してごちそうに招待されました。

優しい妻と二人きりになったロステムは、彼女に自分のお守りを渡します。そのことは全世界に知られています。 それをガールフレンドに手渡し、英雄はこう言った、「もし運命があなたに娘を送ってくれたら、幸せのお守りを彼女の鎌に付けてください、そしてあなたに息子がいるなら、それを彼の手に置いてください。彼が強くて勇敢な男に成長するようにしてください」恐れを知らない者よ。」

ロステムは月面のガールフレンドと一晩中過ごし、太陽が昇るとさよならを言って、彼女を心に押し付け、唇、目、額に情熱的にキスをしました。 別れの悲しみが彼女の目を曇らせ、それ以来、悲しみは彼女の絶え間ない仲間になりました.

朝、セメンガンの支配者がやって来て、巨人がよく眠っているかどうか尋ね、「あなたのレクシュがついに見つかった」という良いニュースを発表しました。

RostemはZabulに行きました。 九月が過ぎ、月のように輝く赤ちゃんが生まれました。 テクミナは彼をソーラブと名づけた。 Rostem での姿勢、英雄的な成長、XNUMX 歳までに彼はこの地域で最強になりました。 息子の誕生を知ったロステムは、タフミナに手紙と贈り物を送った。 彼女は息子にそれらについて話し、彼に警告しました。 時が来て、ソーラブは決断を下しました:軍隊を集め、イランのシャー、ケイ・カヴスを打倒し、彼の父を見つけます。 彼は母親に「良い馬が必要だ」と言った。 彼らはすぐにRekhshから生まれた馬を見つけました。 金持ちは喜びました。 焦りに駆られた彼は、すぐに彼を鞍に乗せ、巨大な軍隊の先頭に立ちました。

すぐに、トゥランの統治者アフラシャブは、ソーラブの遠征について知りました。彼は自分の英雄であるクマンとバーマンの二人を彼に送って、狡猾な手段に訴えてロステムとソーラブを戦場に追い出すが、お互いを認識させないようにするという別れの指示を与えた。アフラシャブはソーラブの助けを借りて、無敵の敵であるトゥラン・ロステムを排除することと、ケイ・カヴスを倒すという2つの目標を達成することを計画した。若い英雄の警戒心を和らげるために、アフラシャブは寛大にも彼に十数頭の馬とラバ、一脚が輝く白い象牙でできた青緑色の玉座、ルビーで燃える王冠、そして次のようなお世辞の手紙を贈った。イランの王位、平和と幸福が地上に君臨するだろう 「戦いにおいて支配者の冠を手に入れよ。私はあなたを助けるために一万二千人の戦士を送ります。」

ソフラーブは祖父と一緒に、近づいてくる軍隊に敬意を表するために急いで、大軍を見てとても幸せでした。彼は軍隊を集めて、それをイランの本拠地である白い要塞に導きました。この地域と要塞の統治者は、イランの栄光ある一族の白髪のゴジデヘムでした。彼の美しい娘ゴルダフェリドは、恐れを知らぬ大胆なライダーとして有名になりました。軍隊が近づいてくるのを見て、街の防衛を指揮していた勇敢なヘジルは馬で彼らを迎えに出ました。ソフラブは槍で彼を殴り、地面に投げて頭を切り落としたが、ヘジルは手を挙げて慈悲を乞うた。そして手を縛られ、捕らえられてしまいました。イラン人にとってその日は暗くなってしまった。

それから、ゴジデケムの娘は戦闘用の鎧を着て、三つ編みをヘルメットの下に隠し、敵に駆けつけ、矢の雲で彼を打ち砕きました。 彼の戦闘機が列を成して倒れているのを見て、ソーラブは敵に向かって疾走した。 戦士は弓を槍に変え、ランニングスタートでソーラブの胸に向けた. 激怒した主人公はライダーを地面に投げましたが、彼女は再び馬に飛び乗ることができました。突然、少女の三つ編みがチェーンメールを滑り落ちました。 勇者の前に現れたのは、一人の美少女。 主人公は驚いた:乙女はとても勇敢なので、どんな夫がいるのですか? 彼はなげなわを吐き出すと、即座に美女の野営地を覆いました。

ゴルダフェリドは彼に平和と富と城を提供し、「あなたは目標を達成しました。今私たちはあなたのものです。」と言いました。 ソーラブは彼女を解放し、彼らは要塞に行きました。 ゴジェケムは軍を率いて城壁の外で娘を待っていたが、娘が門に入るとすぐに門は閉まり、ソフラブは門の外に残った。 塔に登った勇敢なゴルダフェリドはソーラブにこう呼びかけました。「おい、勇敢な騎士よ!包囲と侵略のことは忘れろ!」 ソーラブは要塞を占領し、生意気な者を罰すると誓った。 午前中に戦闘を開始することが決定されました。 一方、ゴジェケムはシャーに使者を送り、何が起こったのか、ソフラブの外見と軍事的功績を詳細に説明した手紙を送った。 同氏はまた、彼らが都市を離れて地域奥深くに撤退することを余儀なくされたと報告した。

日が昇るとすぐに、トゥラーニ人は軍隊の隊列を閉じ、騎士に続いて竜巻のように要塞に突入しました。城塞都市は空っぽになった。ゴジェヘムは兵士たちを率いて地下通路を通ったが、トゥラーニ人は今までそのことを知らなかった。この地域の住民はソーラブの前に現れ、慈悲を求め、彼への服従を誓った。しかしソーラブは彼らの言葉に耳を貸さなかった。彼はゴルダフェリドを探し始めました。ゴルダフェリドは彼の心を盗み、ペリのように光り、永遠に消えました。主人公は秘密の火に焼かれながら、昼も夜も悲しみます。アフラシャブの使者ヒューマンは、ソーラブに何が起こっているかに気づき、考えを戦争に向けようとした。 「昔は、情熱に囚われて戦った支配者は一人もいなかった。心の熱を冷まさなければ、不名誉な敗北を覚悟しなさい。」と彼は言った。ソーラブはヒューマナが正しいことに気づきました。

その間、ゴジデケムからメッセージを受け取ったケイ・カバスは非常に警戒し、ロスステムに助けを求めることにしました。 高貴なギヴァを伝言と共に騎士に送った。 ロステムは次の戦いでの勝利を疑うことなく、ごちそうを続けました。 彼が正気に戻ったのはXNUMX日目になってからで、軍隊に集結の合図を出しました。 ラクシュはすぐに鞍をつけた。 全員が宮殿に移動し、馬に乗ってシャーの前に頭を下げました。 Kay Kavus は挨拶を返しませんでした。 彼はロステムの大胆な行動に激怒し、心の中で彼を処刑するよう命じた。 主人公は威嚇するようにシャーを見て、虐待で彼を覆い、馬を鞭打ち、急いで逃げました。 貴族は問題に介入し、ロステムが繰り返し彼の命を救ったという彼のメリットを思い出して、シャーにロステムを返すよう説得しました。 シャーは司令官を戻して落ち着かせ、なだめるように命じました。 彼はロステムに王室の祝福を公に約束した。 和解の喜びで、ごちそうが手配され、翌日、話すことが決定されました。

太陽が昇るとすぐに、ケイ・カバスはティンパニを大声で叩くように命じました。 部隊はギブとタスが率いていました。 鎧をまとったXNUMX万人の選抜された戦士が、馬に乗って街を離れ、白い要塞の前で野営した。 戦闘の準備が整ったソフラーブは、彼の元気な馬に乗り出しましたが、最初に彼は捕虜のヘジールに、彼が戦争を始めた人と会うために、強力なロスステムを含む有名なイランの将軍を見せるように頼みました。 しかし、陰湿なケジルは彼をだまし、ロスステムはイラン人の野営地にはいないと言った。 がっかりしたソーラブは戦うしかなかった。 彼は馬に飛び乗り、猛烈に戦いに突入した。 シャーのテントの前で、元気な馬にまたがり、彼は敵に挑みました。 シャーの司令官は、あえてヒーローを見ることすらしませんでした。 主人公の姿勢、彼の強い手にある致命的な剣は、彼らを落胆させました。 混乱に襲われ、軍隊は解散した。 彼らはささやき始めました:「このヒーローはトラよりも強いです!」 それからソーラブは彼をあざけって、シャー自身を呼び始めました。

王冠保持者のケイ・カブスは兵士たちに、ロステムが鎧を着て馬に服を着せるのを急いで手伝うよう呼び掛けた。今、彼はすでに馬に乗り、雄叫びを上げてソーラブに向かって急いでいます。敵の英雄的な姿は、経験豊富な戦士を喜ばせました。ソーラブの心も震えた。 「あなたの名前を言って、どこから来たのか教えてください。私はあなたがロステムだと思います。偉大なネイレムにとっては曽祖父です。」と彼は叫びました。ああ、彼はがっかりした。ロステムは名前を隠し、自らを謙虚な戦士と呼んだ。

戦いは短い槍で始まったが、すぐにそれらの破片が残った. それから剣が交差しました。 熱い戦いの中で、刀は折れ、棍棒は曲がり、鎖帷子は敵の肩にパチパチと音を立てた。 力は尽きましたが、誰も勝利を収めませんでした。 彼らは解散し、戦いを止めることにしました。 それぞれが相手の強さに驚く。

馬はすでに休んでおり、ライバルは再び戦いに遭遇しました。 今回、彼らは矢を放ったが、ソーラブの鎧を壊すことはできず、ロステムのヒョウの皮膚は無傷のままだった. 白兵戦が始まりました。 Rostem は Sohrab のベルトをつかみましたが、サドルに乗ったデアデビルはひるみませんでした。 戦いは長く続き、力は尽き、敵は力を得て戦いに突入するために再び散らばった。

不安と疑いはソーラブから消えませんでした。 父親の思いが彼を抑圧し、そして最も重要なことに、説明できない力が彼をロステムに引き寄せ、ロステムと死闘を繰り広げた。 新たな戦いの前に、ソーラブは再び巨人に向かってこう言った。 「あなたの夢と目覚めは何だったのでしょうか? 自分の中にある怒りを抑えて刃を投げたほうが良いのではないでしょうか? 一緒に食事をした方が良いのではないでしょうか? その必要はありません」名前を隠してください、もしかしてあなたはザブリスタン・ロステムの指導者ですか?」

しかし、ロステムは、牛乳がまだ唇で乾いておらず、ソーラブで息子に会っていない若い男との友情については考えていませんでした。 再び鬨の声が上がり、敵は戦場に集結した。 Rostem は Sohrab の首をつかみ、剣を抜いて胸を切り裂いた。 ソーラブは血を滴らせて地面に倒れ、ロステムの名前を唇に残して沈黙した. ロステムは凍りつき、目の前で白い光が消えた。 彼は気を取り直して、「ロスステムからのサインはどこにあるの?」と尋ねました。 若い男はささやいた。

お守りを見て、ロステムは瀕死の若者にしがみつきました。 Sokhrab は血まみれの唇で囁いた。 RostemはRekhshに飛び乗り、すすり泣きながら彼の軍隊の前に現れました。 彼は自分がどんな悪事を働いたかを彼らに話し、「トゥーランと戦うことは不可能だ。私が引き起こしたのは彼らにとって十分な悪である」と付け加えた。 彼は剣を手に取り、胸を切ろうとしましたが、兵士たちは彼を止めました。 それから彼はGoderzにシャーに駆け寄り、彼の悲しみについて話し、彼の要塞に保管されている癒しのポーションを送るように頼んだ。 しかし、Kay Kavus は別の決断を下しました。 ゴダーズは何も持たずに戻ってきた。 ソーラブをブロケードのマントで包み、ロステムはシャーに向かおうとしたが、かろうじてあぶみに足を入れると、ソーラブが息を引き取るのが聞こえた。

ロステムの目から涙がこみ上げてくる。 老後、息子殺しになることほど悲しいことはありません。

「もし母親が若者について尋ねたら、私は何と答えますか?」 彼は悲しそうに思った。 父の意向により、ソーラブの体は支配者のように紫色に覆われた。 Rostem の要請で、Kay Kavus は Turanians との血なまぐさい戦争を終わらせることを約束しました。 悲しみに打たれたロステムは、トゥーランを見送り、途中のさまざまなトラブルから彼を守るはずだった兄を待って、彼がいた場所にとどまりました。

夜明けに、ロステムと彼の従者はザブリスタンに行きました。 人々は深い悲しみの中で彼に会いました。 貴族は彼女の頭に灰をまきました。 棺は部屋の金庫室の下に運ばれ、大きなすすり泣きとともに墓に降ろされました。 一人息子を亡くした母親の悲しみは尽きず、わずかXNUMX年で息子の後を継いで墓参りに行った。

X.G.コログリ

ポルトガル文学

ルイ・ド・カモエス (luis de camoes) 1524/1525-1580

Lusiadas (Os Lusiadas) - 詩 (1572)

この詩はセバスティアン王への献辞で始まり、その後作者はバスコ・ダ・ガマの遠征の物語に直接進み、その結果インドへの航路が発見されました。 中世では、ポルトガルのローマ名ルシタニアはあるルスの名前に由来すると信じられていたルス隊は、故郷の海岸から出航しました。 英雄たちが海の要素と戦っている間、神々はルシタニア人の運命を決めるためにオリンポスに集結します。 バッカスは自分をインドの支配者であると考えており、これらの地域で自分の権力と影響力を失うことを恐れ、傲慢さのゆえにルシタニア人を死刑に処すよう神々に勧めるが、木星、火星、金星の後援が勇敢な者を救う。

その間、旅行者はアフリカの海岸に到着し、原住民を乗せたボートが彼らの船に向かいます。 彼らから、ルシタニア人は、彼らが停泊した近くの島がモザンビークと呼ばれ、キリスト教徒の支配下にあるにもかかわらず、その先住民がイスラム教に熱心であることを学びました. 原住民は旅行者に舵取りを提供し、インドの海岸に到達するのを手伝ってくれます。 翌日、島の支配者がルシタニア人にやってくる。 見知らぬ人の出身地や旅の目的についての話を聞いた後、彼は彼らに対する強い羨望に駆られ、彼らの船を捕まえることにしました。 神々の評議会の決定にもかかわらず、旅行者を破壊する計画を離れなかったバッカスは、モザンビーク全体によって意見が考慮されている賢者の装いを取り、島の支配者にやって来ます旅行者を破壊するという彼の決定を奨励するために。 彼らが朝、新鮮な水を補充するために船を上陸させると、武装した原住民が彼らを待っています。 激しい戦いが続き、そこからポルトガル人が勝利を収めます。 その後、モザンビークの支配者は、謝罪と、旅行者を道に迷わせるよう命じられた操舵手と共に使者を彼らに送ります。

しばらくして、ルシタン人は富で有名なキロア島に向けて出航しますが、彼らをひいきにする女神キティラが要素の静けさを乱し、強風のために船員は島に上陸できません。敵対的な歓迎が彼らを待っていました。 それから陰湿な操舵手は、キリスト教徒が住んでいる別の島、モンバサが近くにあると発表しましたが、実際には和解せず好戦的なイスラム教徒が住んでいます。 モンバサに出航した後、ポルトガルのドロップアンカー。 すぐにムーア人が現れ、ポルトガル人を海岸に招待しますが、ヴァスコ・ダ・ガマは最初にXNUMX人の船員だけを送り、キリスト教徒が本当に島に住んでいることを確認しました。 旅行者を注意深く見守っているバッカスは、今回はキリスト教の司祭を装い、使節を誤解させます。 しかし、翌日、無敵艦隊が島に向かっているとき、ビーナスと彼女に従順なニンフは、海上でひどい騒ぎを引き起こし、彼女の道をふさいで、バスコ・ダ・ガマは、プロビデンスが彼の船を救ったことに気づき、天国を称賛し、ビーナスはジュピターに尋ねます彼女が愛用する人々をバッカスの陰謀から守るために。 彼女の祈りに感動したジュピターは、ヴァスコ・ダ・ガマの船がインドの海岸に向けて出航する運命にあり、モザンビーク、ディウ、ゴアがその後ポルトガル人に頭を下げることを彼女に明らかにします。

旅行者が途中で出会う次の島は、ポルトガル人がすでに多く聞いている支配者の誠実さと誠実さについてのマリンディです。 ヴァスコ・ダ・ガマの使節はマリンディの王に旅行者の不幸について話し、翌日、親しみを込めて島の支配者自身がヴァスコ・ダ・ガマの船に来て彼に敬意を表します。 ポルトガル人は王と従者を温かく迎え、心から船全体を見せます。 驚いたマリンディの支配者は、旅行者が来た国、その歴史に興味を持っています。 ヴァスコ・ダ・ガマは、故郷の過去、その英雄、彼らの行為、王の交代、ポルトガル人の勇気、彼らの征服、彼自身がそのような事業をどのように決定したかについて語っています。 ショックを受けたマリンディの支配者は、旅行者に敬意を表して壮大な祝賀会を手配し、その後、彼らは再び出発しました。

一方、バッカスはポルトガル人の行く手に障害を置くことに飽きることなく、ネプチューンの海底所有物に降り立ち、新しい土地と海を征服し、それによってネプチューンの力を侵害しようとする大胆な願望に対するルシタニア人に復讐するよう彼に求めます。バッカスは海の支配者から隠れていません。彼自身、木星の意志と神々の評議会の決定に違反する準備ができているほどポルトガル人を恐れています。憤慨したネプチューンは船員たちを罰することに同意する。そうこうしているうちに夜が訪れ、旅人たちは眠りに襲われます。そのうちの一人は、居眠りをしないように、ヨハネ1世の時代に12人のイギリス婦人の名誉を守るためにイギリスに渡った12人のポルトガル紳士の偉業を思い出すことにしました。物語は激しい嵐が近づいているというニュースによって中断されます。ネプチューンは彼女を船員たちの死に追いやった。ルシタニア人は勇敢に無私無欲で悪天候と戦っていますが、船は沈没寸前であり、そのときバスコ・ダ・ガマはプロヴィデンスに助けを求めました。彼の祈りは聞き届けられ、風は静まりました。

最後に、旅行者はインドの海岸に到着します。 海岸でバスコ・ダ・ガマの使節を取り囲んだ群衆の中に、スペイン語を知っているアラブ人がいます。 彼はバスコ ダ ガマの船に乗り込み、この土地、人々、彼らの信念、習慣について彼に話します。 それからヴァスコ・ダ・ガマはこれらの土地の支配者のところに行き、友情と貿易に関する協定を結ぶように彼を招待します。 支配者がポルトガル人にどのような答えを出すかを決定するために評議会を集めている間、彼らはこれらの土地の支配者のXNUMX人であるカトゥアーラを彼らの船に招待します。 どこにでもぶら下がっている輝かしい祖先の肖像画を彼に見せると、旅行者は再び自分たちの歴史を思い出します。

バッカスはルシタニア人を阻止しようと再び試みます。彼は夢の中にインド人のイスラム教徒の一人に現れ、見知らぬ人に対して警告します。 目を覚ますと、この男は仲間の信者を集め、一緒に統治者のところに行き、ポルトガル人を悪い考えと強盗で非難します。 これは支配者に考えさせます。 彼はバスコ・ダ・ガマに電話し、臣民から聞いた告発を顔にぶつけたが、勇敢なポルトガル人は無実を証明し、船に戻る許可を得る。 ムーア人の一人から、イスラム教徒がポルトガル人に対処するために商船団を利用することを望んでメッカからの商船隊を待っていることを知ったバスコ・ダ・ガマは、特に天候が良いため、すぐに帰路に就くことを決意する。旅。 しかし、彼はインドでの地位を確立することができず、ポルトガルの統治者とポルトガルにとって有益な同盟を結ぶことができなかったことを大いに嘆いていますが、それでも目標は達成され、遠く離れた希望の地への道が模索されました。

ヴィーナスは船員たちの世話を続け、彼らに休息を与えるために、途中で美しいビジョンを送ります - ニンフとネレイドが英雄たちを喜んで迎える愛の島です。 ここで旅行者は愛、幸福、平和の喜びを見つけるでしょう。 別れの際、ニンフの一人がルシタニア人に未来を明かす。彼らは、ポルトガル人が途中で出会った土地でどのように定着するのか、そして最も重要なことに、インドで彼らの祖国で何が起こるのかを知ることになるだろう。その勇敢な英雄を讃えます。 キャンペーンの参加者に敬意を表したこの崇高な説教で詩は終わります。

N. A. マティアシュ

トルクメン文学

Abdallah ibn Faraj XV 世紀。

祖父コルクートの書 - 詩的叙事詩 (1482)

最初の詩。 ブガッチ・カーン、ダース・カーンの息子についての歌

バインディル・カーンは、オグーズの間で長い間確立されてきた伝統に従って、ベクたちのために饗宴を用意しました。 同時に、彼は息子がいる人のために白いテントを、息子がいないが娘がいる人のために赤いテントを、子供のいないベクのために黒いテントを立てるように命じました。 後者をさらに屈辱にするために、彼は彼らに黒い雄羊の肉から食べ物を提供し、黒いフェルトに置くように命じました。

これは、式典のために彼の従者と共に到着した著名なベク・ダース・カーンと一緒に行われました. 怒って、彼はバインディル・カーンの本部を去りました。 自宅で、妻のアドバイスを受けて、Dirse Khan はごちそうを用意し、空腹で寛大な施しを与え、神に息子を懇願しました。 彼には、貴族の間で慣習的な方法で育てられた息子がいました。 XNUMX 歳のとき、仲間と遊んでいると、突然、広場に連れて行かれている獰猛なカーンの雄牛を見ました。 彼の仲間はゲームを放棄して隠れました。 しかし、勇敢な青年はこぶしを一撃して、彼に駆けつけた怒っている雄牛を後退させ、頭を切り落としました。 オグズ ベクの嵐のような熱意で、コルクトは彼をブガク (雄牛) と名付けました。 オグズの伝統によれば、父親は息子に遺産を与え、彼にベクドムを与えました。

しかし、Dirse Khan の戦士たちは、若者の勇気と彼が達成した力に嫉妬し、彼の周りに陰謀を企て始めました。 それは、ダース・カーンが狩猟中にブガッハに致命傷を負わせることで終わりました。 母親は息子が最初の狩猟旅行から戻ってくるのを恐れながら待っていた。 彼女はオグズの慣習に従って、この機会にごちそうを手配する準備さえしました。 たった一人の夫に会っただけで、彼女は質問と非難で彼に駆けつけました。 返事がなかったので、彼女はXNUMX人の戦士の娘を連れて息子を探しに行きました.

若い男は血まみれで、かろうじてハゲワシを追い払っていました。 Khyzyr が現れ、母乳と混ぜた山の花のジュースが傷を治す可能性があると彼に警告し、すぐに姿を消した。 母親がやって来て、息子を連れ去り、彼女を治しましたが、彼女はこれらすべてを夫から秘密にしていました。 青年はついに回復した。 その間、ダースのXNUMX人の戦闘員はカーン自身を終わらせることに決めました:彼らは彼を縛って敵の手に渡すことに同意しました. これを知ると、カーンの妻は息子の方を向いて、何が起こったのかを話し、父親を助けるように頼んだ. Bugach は単独で侵入者に会いに行き、駐車場で彼らを追い越しました。 ダース・カーンは息子を認識せず、裏切り者に若い男と戦う許可を求め、勝利した場合に彼を解放しました。 彼らは同意した。 しかし、若者はXNUMX人の裏切り者と戦い、何人かを殺し、何人かを捕虜にし、父親を解放しました。 Bugach-khan は Bayyndyr-khan から bekdom を受け取り、Korkut は彼についての oguzname の詩を作成しました。

三番目の詩。 カムブラの息子、バムシー・ベイレクについての歌

Bayyndyr Khanのレセプションで奉仕しているbeksの息子たちを見て、Kam-Bura-bekは非常に悲しくなりました.結局のところ、彼には息子がいませんでした. 饗宴に出席した人々は、神に息子を送るように祈りました。 すぐに別のベクが、娘が欲しいという彼の願望について話しました。 ベッキーも彼のために祈った. 同時に、両方のベックは将来の子供たちと結婚することに同意しました。 そして、バムシー・ベイレクという名前の息子がカム・バールに生まれました。

その少年は急速に成長し、成熟した。 XNUMX歳で英雄になった彼はある日、仲間たちと狩りに出かけた。 商人は強盗についての苦情で彼に近づきました。 若い男は強盗団を倒し、商品を商人に返しました。

このエピソードで注目に値するのは、ヒロイズムを示した若者が、オグズの古代の慣習に従って、開始の権利を獲得したことです。

Bamsy-Beyrek は別の機会に狩りをしているときに、彼と婚約していた同年代の友人が所有するテントが大草原にあることに気付きました。 Dede Korkutは仲人として派遣されました。 彼らは結婚式を挙げましたが、結婚式の夜、バイブルド要塞の支配者が若者の本部を攻撃し、彼を捕虜にしました。 Bamsy-Beyrek は XNUMX 年間刑務所で過ごしました。 その間、彼の死についての噂が広まり、彼の妻は別の若いベクとの結婚に同意することを余儀なくされました. しかし、彼女は同意して、夫を探して商人を送りました。 後者は、Bamsy-Beirek に何が起こったのかを知らせることができました。 Bamsy-Beirek はなんとか逃げ出した。 ダンジョンからそう遠くないところで、彼は自分の馬を見つけて出発しました。 結婚式に行く途中、馬を楽器と交換した歌手に会い、彼は聖なる愚か者のふりをして結婚式に来ました。 Beirek はそのふざけた態度で人々を楽しませ始め、その後アーチェリー大会に参加して勝利を収めました。 カザンは彼のおふざけが好きだった。 後者は、ベイレクを結婚式のバックとして任命しました。 これを利用して、ベイレクは女性の宿舎に行き、花嫁に彼のために踊るように要求しました。 彼女の指にはめられた自分の指輪を見て、彼は妻に心を開いた。 結婚式は動揺した。 フィナーレでは、ベイレクはバイブルドの要塞を攻撃し、XNUMX 人の戦友を解放します。

五番目の詩。 霊小路の息子、取り外し可能なデュムラルについての歌

精霊居士の息子であるデル・ドゥムルルという人は、水のない川床に橋を架け、橋を渡った者からは33の金を、橋を渡らなかった者からは40の金を請求した。彼は自分に匹敵する力を持つ者はいないと自慢した。ある日、遊牧民のキャンプが橋に立ち寄りました。そして宇宙人の中には病気の騎手がいて、すぐに死んでしまいました。彼を求める叫び声があった。ドゥムルルは遊牧民デルに駆け寄り、騎手を殺した犯人は誰なのか尋ねた。その若者が「赤い翼のアズラエル」に殺されたことを知った彼は、彼のことを尋ね、彼の強さを測るために神がアズラエルを彼のところに送ってくれるように要求した。彼は、もう若者の命を奪う勇気がないように、自分を罰したかったのです。

神はデリュー・ダムルルの大胆さを好まず、アズラエルにデリューの命を奪うよう命じました。 かつてデリュー・ダムルルは、XNUMX 人の騎兵と一緒に座ってワインを飲んでいました。 突然現れたアズラエル。 怒りに我を忘れて、ベクは彼に怒鳴りつけ、なぜそんなに醜い彼が警告なしに彼のところに来たのかと尋ねました。 アズラエルが目の前にいることを知ると、デル ダムルルはドアをロックするように命じ、剣で彼に駆けつけました。 アズラエルは鳩に姿を変え、窓から飛び出しました。 これがデラ・ダムルルをさらに怒らせた。 彼はワシを取り、アズラエルの後を追った。 数羽のハトを殺した後、彼は家に帰りました。 そしてここでアズラエルが再び彼の前に現れた。 おびえた馬はライダーを倒した。 すぐに、アズラエルはデルの胸に座り、命を落とす準備ができました. Delyu Dumrul が彼を惜しまないようにとの嘆願で、Azrael は自分は全能の神の使者にすぎず、神だけが命を与えて奪うと答えました。 そして、それはデリュー・ダムルルにとって啓示でした。 彼は、服従したことで自分の命を救ってくださるよう神に求めました。 神はアズラエルに彼を生かすように言いましたが、代わりに他の誰かの命を要求しました. デリュー・ダムルルは年老いた両親のところへ行き、そのうちの一人が彼のために自分自身を犠牲にしてくれるように頼んだ。 両親は同意しませんでした。 それからデリュー・ダムルルはアズラエルに彼の最後の願いを叶えるように頼みました:彼と一緒に彼の妻に行き、彼の死の前に命令を出してください。 デリュー・ダムルルは妻に別れを告げ、子供たちが父親なしで成長しないように結婚するように彼女に言いました。 彼の妻は、彼のために命を捧げる覚悟ができていました。 しかし、神は彼女の魂を受け入れませんでしたが、アズラエルにデリュー・ダムルルの両親の命を奪うよう命じ、忠実な配偶者にXNUMX年の人生を約束しました。

六番目の詩。 KANGLY-KOJIの息子、KAN-TURALYについての歌

オグズ族の時代、カングリ・コジャという名の賢者が住んでいた。 彼は息子のカン・トゥラリーと結婚することを計画し、花嫁に異常な要求をしました。彼女は夫よりも早くベッドから出て、夫より早く馬に鞍をつけ、それに乗る必要があり、夫が異教徒を攻撃する前に、彼女は彼らを攻撃して頭を持ってくる必要があります。 Kangly-koja は、息子に自分で花嫁を探すよう提案しました。 若い男はオグズの世界を旅しましたが、無駄でした。彼は自分の好みに合う花嫁を見つけられませんでした。 それから彼の父は長老たちと一緒に探しに行きましたが、やはり役に立ちませんでした。 そのため、老人たちはトレビゾンドに行くことにしました。 その支配者には、二重の弓を引くことができる、英雄的な体格の美しい娘がいました。 少女の父親は、ライオン、黒い雄牛、黒いラクダの XNUMX 頭の動物を倒すことができる人と娘を結婚させると発表しました。

そのようなひどい状況について聞いたカングリ・コジャは、このすべてを息子に話すことに決めました。 「もし彼が自分に十分な勇気を見つけたら、その女の子の手に応募させてみましょう。そうでない場合は、オグズの女の子で満足させましょう。」と彼は考えました。

Kan-Turals はこれらの状況を恐れていませんでした。 彼はXNUMX人の仲間を伴ってトレビゾンドに行き、栄誉を受けました。 若者は獣を倒した。 彼らは結婚式をしましたが、新郎はすぐに家に帰って自分の習慣に従って結婚式をすることにしました。

家に帰る途中、カントゥラリーは休むことにしました。 私たちは正しい場所を選びました。 若者は眠りについた。 Kan-Turala の花嫁である Seljan-khatun は、父親からの裏切りを恐れて、鎧を着て、新郎が寝ている間に道を見張り始めました。 彼女の恐れは正当化されました。 トレビゾンドの支配者は娘を返還することを決定し、カントゥラリーの後に大規模な分遣隊を送りました。 Seljan-Khatun はすぐに彼女の婚約者を起こし、彼らは戦闘に参加しました。その間、彼女は Kan-Turaly を見失いました。 少女は徒歩で彼を見つけ、目に負傷した。 乾いた血が彼を盲目にした。 一緒に彼らはギアールに駆けつけ、彼ら全員を根絶しました。 戦いの終わりに、セルヤン・ハトゥンは負傷した新郎を馬に乗せ、さらなる旅に出ました。 Kan-Turalyに向かう途中、女性の助けを借りて逃げたという事実によって自分自身を恥じることを恐れて、彼はSeljan-Khatunに対処することに決めました. 新郎の攻撃に腹を立てた彼女は、戦いに参加し、彼をほとんど殺しました。 それから和解がありました。 Kan-Turaly は、自分が欲しかった女の子を見つけたことに気づきました。 彼らは再び結婚しました。

八番目の詩。 バサットがデペジェズを殺した方法についての歌

ある日、敵がオグーズを攻撃しました。 駅がなくなった。 混乱の中、赤ん坊のアルズコウジが落とされた。 雌ライオンは彼を抱き上げ、世話をしました。 しばらくして、オグーズはキャンプに戻りました。 牧夫は、人間のように歩き、馬を襲い、血を吸う生き物が葦から毎日現れると言いました。 アルスは彼を行方不明の息子だと認識し、家に連れて帰りましたが、彼はライオンの巣穴に行き続けました. 最後に、Dede Korkut は、彼が男であり、人々と一緒にいて馬に乗る必要があることを彼に促し、彼に Basat という名前を付けました。

別の時、オグゼが夏の季節に移動したとき、羊飼いのアルザは水源でいくつかのペリスに会い、そのうちのXNUMXつを捕まえ、彼女と会いました。彼女からXNUMX年。 XNUMX年後、オグゼ一家が夏に向けて再び移動したとき、羊飼いはその水源の近くに明るく輝く山を見つけました。 羊飼いと呼ばれるペリが飛んできて、彼に「誓約」を与え、「あなたはオグズに死をもたらした」と付け加えた。

羊飼いは山に石を投げ始めました。 しかし、一撃ごとに彼女は成長した。 Bayindyr Khan が率いる Oguz beks が発生源に現れました。 ジギットはヒープを叩き始めました。 しかし、彼女は成長し続けました。 最後に、アルズ・コジャが拍車で触れたところ、破裂し、片目を頭に乗せた少年が出てきました。 アルスはこの少年を連れて家に連れ帰りました。 彼らは何人かの看護師を招待しましたが、彼はそれらすべてを台無しにしました:

「それから彼らは彼に羊の乳を与え始めました。彼は急速に成長し、子供たちを攻撃し始めました。アルスが彼をどんなに罰したとしても、何の助けにもなりませんでした.最後に彼らはデペゲスを家から追い出しました. .

マザー・ペリが現れ、指に指輪をはめました。 デペゲスはオグズのキャンプを出て高い山に登り、強盗になった。 彼は群れや人々を襲い、すべての人を食べました。 誰も彼と比較することはできませんでした。 全能のカザンを含む著名なオグズのベクはすべて彼に敗れた。 それから彼らは交渉のためにデデ・コルクトを彼のところに送ることに決めた。 デペゲスは毎日XNUMX人を食べるよう要求した。 彼らは、オグズ家が彼に一日当たり二人の兵と五百頭の羊を与え、彼のために食事を準備する二人の料理人を割り当てることに同意した。 オグズ族は各家族から順番に人を選びました。 ある老婦人には二人の息子がいました。 XNUMX本は取られたが、XNUMX本目の順番が来たとき、彼女は懇願した。 彼らは彼女に、英雄として有名なアルズ・コウジの息子であるバサットに頼るようアドバイスした。 バサットは人食い人種との一騎打ちに同意したが、最初に戦おうとした際に捕らえられ、洞窟に投獄され、料理人に引き渡された。 鬼が眠っているとき、料理人たちは鬼の唯一の弱点である目を指しました。 バサットは唾を熱してデペゲスの目をくらませた。 激怒した鬼が、敵を捕まえて罰するために、洞窟の入り口に立っていました。 雄羊を放して、彼はそれぞれを調べましたが、バサットはなんとか雄羊の皮をかぶって洞窟から抜け出すことができました。 デペゲスは敵を倒すためにさらにXNUMX回試みました(魔法の指輪、バサットを置いた魔法のドーム、魔法の剣を使って)が、無駄でした。 最後に、バサットは自分の魔法の剣でオーガを殺しました。

X.G. コログリ

ウズベク文学

アリシェル・ナボイ 1441-1501

イスカンデルの壁 - 「カムセ」(「1485」)より - 詩(XNUMX)

ラムの支配者であるファイラックスは、長いキャンペーンから家に帰り、道で生まれたばかりの赤ちゃんに気づきました。 赤ちゃんの母親は出産時に亡くなりました。 フェイラックスは彼女を埋葬するよう命じたが、彼は新生児を連れて養子にし、彼を相続人として指名し、イスカンダルと名付けた. 時が経ち、ファイラックスは有名な科学者であり哲学者であるニクマチスを後継者の教育者として呼びました。 ニクマチスと息子のアリストテレスは、この若者と友達になり、この友情を生涯忠実に保ちました。

ファイラクスは死んだ。 イスカンダルは壮大な葬式を手配し、彼の最後の旅を大きな栄誉をもって見送りました。

この時までに、イスカンデルはすでに多くの分野で才能を発揮していました。 彼は科学、哲学に優れ、真実の愛好家として名声を得ました。 彼の行動は正義だけに導かれ、周囲の人々に敏感でした。 彼のこれらすべての資質を知っていたファイラックスの死後、人々は満場一致で彼が父親の王位に値することを認めました。 イスカンデルは当惑すると同時に不安を覚えました。彼はそのような有名な王に取って代わり、人々の信頼を正当化することができるでしょうか。 彼は公の場で疑問を表明しました。すべての人に感謝した後、彼は父親の王位に就くことを拒否しました。 しかし、何度も説得した結果、彼は運命の意志に服従するしかありませんでした。

イスカンダルの最初の功績は、住民からのすべての税金を XNUMX 年間廃止したことでした。 彼は生活必需品の適度な価格を確立し、貿易を合理化し、測定単位と重量の単位を確立し、住宅の使用に関する規則を導入しました。

イランとの戦争に敗れたファイラクスは、年間金の卵千個の貢物を納めることを余儀なくされた。 国の支配者となったイスカンダルはイランへの朝貢をやめた。 XNUMX年後、イランのシャー、ダリウスはイスカンダルにメッセージを送り、直ちにXNUMX年間の貢物を送るよう要求した。 メッセージは返答されず、雰囲気はさらに緊迫したものになった。 ダリウスとイスカンダルという二つの強大国の君主が激突した。

最初の戦いでは勝者は判明しなかった。 一方、イスカンダルはダリウスに対する陰謀に気づいた。 彼の指揮官のうち二人が密かに主君を終わらせようと出発した。 イスカンダルはこの知らせを聞いてひどく憤慨した。 それにもかかわらず、翌朝の戦闘で、共謀者たちはダリウスに致命傷を与え、彼を戦場に残して逃走した。 イラン兵士は混乱して逃走した。 イスカンダルはイランのシャーを直ちに陣営に移送するよう命じた。 ダリウスは、殺人者を見つけて罰し、戦争に関与せず、イスカンダルの軍隊と戦わなかった親戚や友人に慈悲を示すという、死に際の祈りをなんとか表現しました。 最後に、瀕死のダリウスはイスカンデルに自分との結婚、つまり娘のラフシャナクとの結婚を求めました。 このようにして、彼はイランとラムというXNUMXつの王国を統一することになります。

イスカンダルは、ダリウスの死には関与していないと説明し、領主にふさわしい栄誉をもってイランのシャーを埋葬し、彼のすべての命令を果たしました。

彼の治世の初期に、イスカンダルはマグレブの国を所有しました。 彼は新しい支配者の立候補について相談するために貴族を集め、彼の要求を提示しました:将来の支配者は公正でなければなりません。 彼は治世を拒否し、墓地に移動した王子に指摘され、そこで物乞いの生活を送りました。 イスカンデルは配達を命じた。 彼らは彼に、手にXNUMXつの骨を持ったほぼ裸の男を連れてきました。 定規は、彼の行動の意味は何か、これらの骨が彼にとって何を意味するのかを尋ねました。 物乞いは言った:「墓の間を歩いていると、これらのXNUMXつの骨を見つけましたが、どちらが王のもので、どれが物乞いのものであるかを判断できませんでした。」

彼の話を聞いた後、イスカンダルは彼に国の統治を提案した。 それに対して、物乞いは次の条件を提示した。それは、老いが若者を締め出さないように、富が貧困にならず、喜びが悲しみに変わらないように生きることである。 これらの言葉を聞いて、イスカンダルはこの物乞いが統治者より道徳的に優れていることを悲しいことに認めました。

カシミールへの行進中、イスカンダルは大きな驚きに見舞われました。 街の近くでは、山々の間の広い通路が、カシミールの魔術師によって建てられた鉄の門によって閉ざされていました。 イスカンダルは、この奇跡の秘密を明らかにする科学者の評議会を招集しました。 多くの論争の後、科学者たちはコンセンサスに達しました: 鉄の門は爆破されるべきです。 しかし、どのように? 会議の参加者の XNUMX 人は、気球に爆薬を詰めて街を爆撃することを提案しました。 ボールが落ちると、爆発して煙の柱が立ち上り、呪文を破って通路を開くはずでした。 彼らはそうしました。 街への道は開いていた。

その後、世界の征服者は軍隊を西のアダンの国に送りました。

イスカンダルの次の旅行は中国でした。 これを知った中国の独裁者は、巨大な軍隊を率いて彼に会いに出かけましたが、イスカンダルは彼を攻撃して血を流すことを考えず、姿を消しました。 この行為は、ハカンの当惑とこの謎を解明する決意を呼び起こしました. 翌朝、大使の服を着て、カカンはイスカンダルのキャンプに到着し、彼に挨拶した後、XNUMXつの鏡を含む高価な贈り物を彼に贈りました。 そのうちのXNUMXつは、レセプションに参加した多数の参加者の中で、中国代表の顔だけを映していました。 XNUMX番目の鏡は、人々が食べたり、飲んだり、楽しんだりしているときだけ正しく映っていました。 彼らが酔ったとたん、鏡の中に非人道的な姿の歪んだ姿が現れた。

イスカンダルは自分が見たものに喜び、中国人の前で恥をかかないよう科学者たちに、より良いものを作るよう命じた。 科学者たちは冬の間ずっと仕事をしなければならず、銅と鋼の合金からXNUMX枚の鏡を作りました。 彼らの特別な特性は、XNUMXつは地球上で起こっているすべてを反映し、もうXNUMXつはXNUMX層の宇宙全体を反映することでした。 イスカンダルは科学者の研究に大変満足し、彼らに功績を与えてギリシャの統治を任せた。

イスカンダルは北への次の旅行をしました。 ルート全体で、彼はハカンから紹介された中国の美人に仕えられました。 彼らがキルボンの国に到着したとき、地元の人々はイスカンデルに、ヤジュジャの恐ろしい、獣のような性質についての苦情を訴え、彼らを追い払うように彼に求めました。 山と闇の谷間に住むヤジュジ。 年にXNUMX回、彼らは家を出て、生きたまま食べた人々を含め、邪魔になるものすべてを破壊しました。

イスカンダルは、ロシア、シリア、ラムから高貴な主人を連れてくるよう要求した。 彼らは大きな溝を掘り、銅、錫、青銅、鉄、鉛の合金で埋めました。 翌朝、イスカンダルはヤジュジャに軍隊を送り、かなりの数のヤジュジャを破壊したが、イスカンダルの軍隊もそれを手に入れた。 この血なまぐさい戦いの後、イスカンダルの命令により、大工たちは長さ一万キュビト、高さ五百キュビトの城壁を建設し始めた。 壁の建設中にも同じ金属と石が使用されました。 それは半年以内に建てられたため、ヤジュジャたちの道は遮断されました。 軍隊は壁を登って彼らに石を投げた。 彼らの多くは殺され、残りは逃走した。

このキャンペーンの後、イスカンデルはラムに戻りました。 そこでしばらく休んだ後、彼は航海の準備を始めました。 武器と食料の備蓄はXNUMX年間行われました。 船のキャラバンは、イスカンダルとその部下が錨を下ろした海の中心に向かって出航しました。 海の底を研究するために、彼はガラスから胸に似たものを作るように命じ、それに飛び込み、底に到達し、XNUMX日間水空間の住民を監視し、科学に知られているすべてを修正して明確にしました。 この作品は、イスカンデルが預言者の神聖さに達したという事実で終わりました。

イスカンダルが呼ばれたように、預言者が彼の故郷に停泊するのにXNUMX年間の航海が必要でした。 長い旅は見過ごされませんでした。 彼は疲れ果て、世界の大国は小さな王国に分裂し、彼の多くの指揮官によって支配されました.

死が近づいていることを感じたイスカンダルは、母親を適切に守れなかったことを悔い改め、親孝行な優しさ、悲しみ、悲しみに満ちた手紙を母親に書きます。 その手紙は、彼を盛大に見送り、彼の死に涙を流さないようにとの命令で終わっていた。 彼は、自分が建てた都市、アレクサンドリアに埋葬されることを求め、また、誰もが自分の手を見、彼の征服の無関心さを理解できるように、棺を釘で打たないよう求めました。何でも彼と一緒に持って行きなさい。

X.G.コログリ

フランス文学

ローランの歌 (chanson de roland) - 英雄叙事詩 (初期版。1170年頃)

フランク人の主権者である偉大なチャールズ(同じチャールズ、その名前から「王」という言葉が由来する)は、美しいスペインでXNUMX年間ムーア人と戦ってきました。 彼はすでに多くのスペインの城を悪者から征服しました。 彼の忠実な軍隊はすべての塔を破壊し、すべての都市を征服しました。 サラゴサの支配者、ムハンマドの無神論者であるマルシリウス王だけが、チャールズの支配を認めたくない。 しかし、すぐに誇り高き領主マルシリウスが倒れ、サラゴサは輝かしい皇帝の前で頭を下げます。

マルシリウス王は忠実なサラセン人を召集し、美しいフランスの支配者であるシャルルの報復を回避する方法についてアドバイスを求めます。 最も賢明なムーア人は黙っていますが、そのうちの XNUMX 人、ヴァル フォンドの城主だけが黙っていませんでした。 ブランカンドリン(それはムーア人の名前でした)は、欺瞞によってチャールズとの和平を達成するようにアドバイスします。 マルシリウスは、偉大な贈り物と友情の誓いを持って使者を送る必要があります。彼は、彼の主権的忠誠を代表してチャールズに約束します。 大使は、アラブの金と銀を積んだラクダXNUMX頭、ラバXNUMX頭を皇帝に届け、チャールズが家臣に豊富な贈り物を与え、傭兵に支払うことができるようにします. チャールズが素晴らしい贈り物を持って帰国の旅に出るとき、マルシリウスは短期間でチャールズに続き、聖ミカエルの日に、チャールズの守護都市であるアーヘンでキリスト教を受け入れることを誓います。 最も高貴なサラセン人の子供たちは人質としてチャールズに送られますが、マルシリウスの裏切りが明らかになったときに死ぬ運命にあることは明らかです. フランス人は家に帰り、聖ミカエルの素晴らしい日にアーヘン大聖堂でのみ強力なチャールズは、彼がムーア人にだまされたことを理解しますが、復讐するには遅すぎます。 人質を死なせても、マルシリウス王が王位を失うことはありません。

マルシリウスはブランカンドリンの助言に同意し、チャールズに使者を装備させ、彼らの忠実な奉仕に対する報酬として豊かな地所を約束します。 大使たちは国王への友情のしるしとしてオリーブの枝を手に取り、旅に出ます。

その間、偉大なチャールズは実り豊かな庭でコルドバに対する勝利を祝っています。 家臣たちは彼の周りに座り、サイコロやチェスをしています。

フランクの野営地に到着すると、ムーア人はチャールズが黄金の玉座にいるのを見ます。王の顔は誇らしげで美しく、ひげは雪よりも白く、カールは肩に波のように落ちます。 大使は皇帝に挨拶します。 彼らは、ムーア人の王であるマルシリウスが彼らに伝えるように命じたことをすべて述べています。 カールはメッセンジャーの話を注意深く聞き、眉をひそめ、考えに没頭しています。

チャールズが彼の親しい仲間を招集したとき、太陽はフランクの野営地を明るく照らします。 チャールズは、すべてにおいてフランクに従うことを約束するマルシリウスの言葉を信じることができるかどうか、男爵が何を考えているかを知りたがっています。 長い遠征と激しい戦いに疲れた男爵たちは、美しい妻たちが待っている故郷に早く戻ることを望んでいます。 しかし、それぞれがマルシリウスの欺瞞について知っているので、誰もこれをチャールズにアドバイスすることはできません。 そして、誰もが沈黙しています。 王の甥である若いローランド伯爵だけが、彼に近い人々の仲間入りを果たし、チャールズにムーア人の欺瞞的な王の言葉を信じないように説得し始めました。 ローランドは、マルシリウスの最近の裏切りを王に思い出させます。彼もフランクに忠実に仕えることを約束しましたが、彼自身が約束を破り、バサンとバジルの輝かしい伯爵である大使を殺してチャールズを裏切りました。 ローランドは主人に、反抗的なサラゴサの壁にできるだけ早く行き、輝かしい戦士の死のためにマルシリウスに復讐するように頼みます。 カールは眉をひそめ、不吉な沈黙が続く。 すべての男爵が若いローランドの提案に満足しているわけではありません。 グウェネロン伯爵が前に出て、スピーチで聴衆に話しかけます。 彼は、チャールズの軍隊はすでに疲れ果てており、誇らしげに美しいフランスの国境に戻ることができるほど多くのものを獲得したことを皆に納得させます. ムーア人を信じない理由はありません。チャールズに従うしかありません。 別の男爵、バイエルンのネモンは、王の最高の家臣のXNUMX人であり、チャールズにグウェネロンの演説に耳を傾け、マルシリウスの懇願に耳を傾けるように忠告しました。 伯爵は、異教徒を許し、彼らを神に向けることはキリスト教の義務であると主張しており、聖ミカエルの日にムーア人がアーヘンに来ることは間違いありません。 カールは、サラゴサに誰を送って答えを出すかという質問で男爵に目を向けます。 ローランド伯爵はムーア人に行く準備ができていますが、彼のアドバイスはマスターによって拒否されています。 カールは、彼が多くの勝利を負っている最愛の甥を手放すことを拒否します。 その後、バイエルンのネモンは喜んでメッセージを受け取ることを申し出ますが、カールも彼を手放したくありません。 多くの男爵は、忠誠を証明するために旅に出たいと思っていますが、グウェネロン伯爵だけが沈黙しています。 それからローランドはカールにアドバイスを叫びます:「グウェネロンを行かせてください」。 グウェネロン伯爵は恐怖に立ち上がって聴衆を見ますが、全員が同意してうなずきます。 狂った伯爵は、彼がローランドの継父であるため、彼に対する長年の憎しみでローランドを脅かしています。 ローランドは、グウェネロンが長い間彼を破壊したかったと言い、今、その機会を利用して、彼を特定の死に追いやった. グウェネロンは、ムーア人が確実に彼に対処するときに、妻と子供たちを忘れないようにチャールズに懇願します。 グウェネロンは、故郷のフランスに会えなくなることを嘆いています。 チャールズは伯爵の優柔不断に激怒し、すぐに出発するように命じます。 皇帝は大使としての権威の印としてグウェネロンに手袋を差し出しますが、彼はそれを地面に落とします。 フランス人は、敵に大使館を持つ陰湿なグウェネロンを自分たちだけで送ることにしたことを理解しています。この間違いは彼らに大きな悲しみをもたらしますが、誰も彼らの運命を変えることはできません。

グウェネロン伯爵はテントに引きこもり、出発の準備をしながらバトル アーマーを選択します。 フランクの野営地からそう遠くないところで、グウェネロンは、途中で皇帝の使節に会うために、狡猾なブランサンドリンがチャールズに可能な限り長く拘束した異教徒の帰国大使館に追いつきます。 グウェネロンとブランカンドリンの間で長い会話が続き、そこからムーア人はグウェネロンとカールのお気に入りのローランドの間の敵意を知る. ブランカンドリンは伯爵に驚いて、なぜすべてのフランク人がローランドをそんなに愛しているのかと尋ねます。 その後、グウェネロンはスペインでのチャールズの偉大な勝利の秘密を彼に明らかにします。事実は、勇敢なローランドがすべての戦いでチャールズの軍隊を率いるということです。 グウェネロンはローランドに対して多くの虚偽を提起し、大使館の道が真ん中に達したとき、裏切り者のグウェネロンと狡猾なブランカンドリンは、強大なローランドを破壊することを互いに誓います。

XNUMX 日が経ち、グウェネロンはすでにサラゴサの城壁にたどり着き、ムーア人のマルシリウス王のもとに連れて行かれました。 王に頭を下げ、グウェネロンはチャールズのメッセージを彼に伝えます。 チャールズは世界が自分の国境内に入ることに同意しますが、聖ミカエルの日に彼は守護聖人のアーヘンでマルシリウスを待っています。そこで死。 マルシリウスはそのような鋭い答えを期待しておらず、槍をつかみ、カウントを打ちたがっていましたが、グウェネロンはその打撃をかわして脇に寄りました. それからブランサンドリンは、フランク大使の話を聞くようにとの要請でマルシリウスに目を向けます。 グウェネロンは再び異教徒の領主に近づき、演説を続けます。 彼は、王の怒りは無駄であると言い、チャールズはマルシリウスにキリストの律法を受け入れることだけを望んでおり、それから彼にスペインの半分を与える. しかし、チャールズは残りの半分を彼の甥である傲慢なローランド伯爵に与えるだろう、と裏切り者は続ける. ローランドはムーア人の悪い隣人になり、近隣の土地を占領し、あらゆる方法でマルシリウスを抑圧します。 スペインの問題はすべてローランドだけのものであり、マルシリウスが自分の国に平和を望むなら、チャールズに従うだけでなく、狡猾または欺瞞によって甥のローランドを破壊しなければなりません。 マルシリウスはこの計画に満足しているが、ローランドにどう対処すればよいか分からず、グウェネロンに解決策を考え出すように頼む. 彼らがローランドを破壊することに成功した場合、マルシリウスは彼の忠実な奉仕のために、伯爵に豊かな贈り物と美しいスペインの城を約束します。

グウェネロンは長い間計画を立てていました。彼は、カールが征服された土地の平和を確保するために誰かをスペインに残したいと思っていることを確信しています。 チャールズは間違いなくローランドに警戒を続けるように頼み、彼とは非常に小さな分遣隊があり、峡谷で(王はすでに遠くにいるでしょう)マルシリウスはローランドを壊し、チャールズから最高の家臣を奪います。 マルシリウスはこの計画が好きで、グウェネロオンを自分の部屋に呼び、そこに高価な贈り物、最高の毛皮と宝石を持ってくるように命じました。 すぐにグウェネロンは、あたかも彼の計画の実現に同意するかのように、帰り道に付き添われます. すべての高貴なムーア人は、裏切り者のフランクに友情を誓い、彼の子供たちを人質としてチャールズに送ります。

グウェネロン伯爵は夜明けにフランク軍の野営地まで車で行き、すぐにチャールズのもとへ向かいました。彼は統治者に多くの贈り物をもたらし、人質も連れて行きましたが、最も重要なことは、マルシリウスがサラゴサの鍵を引き渡したということです。フランク人たちは喜び、カールは全員に集まって「残酷な戦争は終わった。私たちは家に帰る」と宣言するよう命じた。しかしカールはスペインを無防備なままにしておくつもりはない。そうでなければ、彼がフランスに到着する前に、異教徒が再び頭を上げ、そのときフランク人が7年間の長い戦争で達成したすべてが終わりを迎えることになるでしょう。グウェネロン伯爵は皇帝に、ローランドを勇敢な戦士の分遣隊とともに峡谷の警備に残しておくように言い、誰かがシャルルの意志にあえて逆らうならフランク人の名誉のために立ち上がるだろうと告げる。ローランドは、グウェネロンがカールに自分を選ぶようアドバイスしたことを聞いて、急いで統治者のところへ行き、演説で演説する。彼は皇帝にその任務に感謝し、この任命をうれしく思っており、たとえ主人が峡谷で彼を一人で警備させようとしても、グウェヌロンとは違ってフランスとシャルルのために死ぬことを恐れていないと言う。カールは額を下げ、両手で顔を覆い、突然すすり泣き始めた。彼はローランドと別れたくない、苦い予感が皇帝を蝕む。しかしローランドは、チャールズが軍隊を撤退させたときに一緒にいてくれる友人をすでに集めている。彼と一緒に、勇敢なゴーティエ、オドン、ジェリン、トルパン大司教、そして栄光の騎士オリヴィエが同行します。

カールは涙を流しながらスペインを去り、ローランドに別れの挨拶をします。 彼は、彼らが二度と会う運命にないことを知っています。 裏切り者のグウェネロンは、フランクに降りかかるトラブルの罪を犯し、彼らの皇帝ローランドは軍隊を集めて峡谷に降りてきました。 彼は太鼓の雷鳴を聞き、祖国へと旅立つ人々の目を追う。 時が経ち、カールはすでに遠く離れており、ローランドとオリヴィエ伯爵は高い丘を登り、サラセン人の群れを見ました。 オリヴィエはグウェネロンの裏切りを非難し、ローランドに警笛を鳴らすよう懇願する。 カールはまだ呼び出しを聞き、軍隊を回すことができます. しかし、誇り高きローランドは助けを求めず、兵士たちに恐れることなく戦いに出て勝つように頼みます。

再びオリヴィエは丘を登り、ムーア人がすでにかなり近くにいるのを見て、その大群がすべて到着しています。 彼は再びローランドにトランペットを吹くように頼み、カールが彼らの呼びかけを聞いて引き返すようにします。 ローランドは再び恥ずべき狂気を拒否します。 時が経ち、XNUMX回目にオリヴィエはマルシリウスの軍隊を見て、ローランドの前でひざまずき、サラセン人の大群に対処できないため、人々を無駄に破壊しないように頼みました。 ローランドは何も聞きたくないので、軍隊を編成し、「モンジョイ」の叫びで戦いに突入します。 激しい戦いで、フランス人と狡猾なマルシリウスの軍隊が出会いました。

XNUMX時間が経過すると、フランス人は異教徒を切り倒し、悲鳴と武器の音だけが耳の聞こえない峡谷に聞こえます。 オリヴィエ伯爵は槍の破片で野原を横切り、ムーアマルザロンを攻撃し、続いてエストルゴットのトゥルギスを攻撃します。 オリヴィエ伯爵はすでにXNUMX人の異教徒を殺した。 戦いは激しさを増しています...フランクとサラセンの両方に激しい打撃が襲いますが、フランクには新鮮な力がなく、敵の圧力は弱まりません。

マルシリウスは大軍を率いてサラゴサから駆けつけ、チャールズの甥であるローランド伯爵に会いたいと熱望している。 ローランドはマルシリウスが近づいてくるのを見て、ようやく継父の卑劣な裏切りを理解するようになりました。

戦いはひどく、ローランドは若いフランクがどのように死にかけているかを見て、悔い改めてオリヴィエに駆け寄り、ホーンを吹きたいと思っています。 しかし、オリヴィエは、チャールズの助けを求めるには遅すぎるとだけ言っています。皇帝は助けてくれないので、彼は急速に戦いに突入しています。 ローランドのトランペット… ローランドの口は血まみれの泡で覆われ、こめかみの静脈が開き、長く引き伸ばされた音が遠くまで運ばれます。

フランスの国境に到着したカールは、ローランドのホーンを聞き、彼の予感が無駄ではなかったことを理解しています。 皇帝は軍隊を配備し、甥の助けに駆けつけます。 カールは血みどろの戦いの場所にますます近づいていますが、彼はもはや生きている人を見つけることができません.

ローランドは山と平原を見ます...死と血がいたるところにあり、フランス人はいたるところに横たわり、騎士は苦いすすり泣きで地面に倒れます。

時が経ち、ローランドは戦場に戻り、肩を叩き、ファルドロン、多くの高貴なムーア人、兵士の死とグウェネロンの裏切りに対するローランドの恐ろしい復讐を解剖しました。 戦場で、彼はすべてのサラゴサの王であるマルシリウスと衝突し、彼の手を切り落とし、マルシリウスの王子と息子はダマスクの剣で馬から落ち、彼を槍で刺した. おびえたマルシリウスは逃げ出しますが、これはもはや彼を助けることはできません。チャールズの軍隊は近すぎます。

トワイライトが来ました。 馬に乗った一人のカリフがオリヴィエに近づき、ダマスクの槍で彼の背中を攻撃します。 ローランドはオリヴィエ伯爵を見て、彼の友人が殺されたことに気づきました。 彼は大司教を探しますが、周りには誰もいません。軍隊は敗北し、その日は終わり、勇敢なフランクに死をもたらしました。

ローランドは戦場を一人で歩き、力が抜け落ち、顔は血にまみれ、美しい目は色あせ、何も見えなくなった。 主人公は草の上に倒れ、目を閉じ、最後に美しいフランスのイメージを見ます。 時が経ち、暗闇の中でスペインのムーア人が彼に忍び寄り、不名誉なことに彼を殴りました。 強力な騎士が殺され、誰も美しいデュランダル (ローランドの剣の名前でした) を育てることはありません。 ローランドはトウヒの林冠の下で敵と向き合って横たわっている。 ここで、夜明けに、チャールズの軍隊が彼を見つけます。 皇帝はすすり泣き、甥の体の前でひざまずき、彼に復讐することを約束します。

軍隊はムーア人に追いつき、不潔なものに最後の戦いを与えるために急いでいます。

負傷したマルシリウスは、首都サラゴサで皇帝の怒りから救われました。 彼は、街に入ったフランス人の勝利の叫びを聞きます。 マルシリウスは隣人に助けを求めますが、誰もが恐怖で彼から背を向け、バリガントだけが助ける準備ができています。 彼の軍隊はチャールズの軍隊と合流したが、フランク人はすぐに彼らを打ち負かし、サラセン人を戦場に残した。 カールは故郷に戻り、英雄たちの遺体を敬虔に埋葬し、裏切り者に対して公正な裁判を行います。

フランス全土が偉大な戦士たちを悼み、これ以上輝かしいローランドは存在せず、彼がいなければフランク人の幸福はありません。 誰もが裏切り者のグウェネロンとその親戚全員の処刑を要求しています。 しかし、カールは弁護の言葉を与えずに家臣を処刑したくありません。 大いなる裁きの日が来ました、カールは裏切り者を彼に呼びます。 その後、有名なフランクの XNUMX 人であるティドリーは、チャールズに、彼とグウェネロンの親戚であるピナベルとの決闘を手配するように依頼します。 タイドリーが勝てばグウェネロンは処刑され、勝てなければ生き残る。

強大なティエドリと無敵のピナベルが戦場で出会い、剣を掲げて戦いに突入した。 英雄たちは長い間戦いますが、どちらも勝利を収めることはできません。 しかし、運命は、負傷したティエドリが最後にピナベルの頭の上に剣を上げたとき、彼は攻撃を受けて地面に倒れ、もはや目を覚まさなかった. 皇帝の裁きが終わり、兵士たちはグウェネロンを腕と脚で馬に縛り付け、水に追いやる。 裏切り者のグウェネロンはひどい苦痛を経験しました。 しかし、美しいローランドの死をどのような死が贖うのでしょうか... カールは彼の最愛の家臣を激しく悼みます。

A.N.コトレレバ

トリスタンとイゾルデ (Le roman de tristan et iseut) - 騎士小説 (XNUMX 世紀)

ルヌアの王メリアドゥクの妻である女王は、少年としての重荷から解放され、息子にキスをしてトリスタン(フランス語からの翻訳で悲しい)と名付けた時間がほとんどなく亡くなりました。彼は悲しみの中で生まれたからです。 。 王は赤ん坊をガヴァーナルに託し、彼自身もすぐに再婚した。 少年はランスロットのように強くてハンサムに成長しましたが、継母は彼を嫌ったため、ペットの命を恐れたギュヴェルナルは彼をガリアのファラモン王の宮廷に連れて行きました。 そこでトリスタンは騎士としての教育を受け、XNUMX歳で叔父のマーク王に仕えるためにコーンウォールへ行きました。

当時のコーンウォールは毎年アイルランドに大きな貢物を支払わなければならなかった. そして今、アイルランドの女王の兄弟である強力なモーフルトが再びマークに敬意を表してやって来ましたが、その後、誰もが驚いたことに、若いトリスタンが彼に決闘を挑みました. マーク王はトリスタンを騎士とし、決闘の場所として聖サムソン島を任命しました。 一緒になって、トリスタンとモーフルトは槍でお互いを傷つけました。 Morhult の槍は毒を盛られていたが、毒が作用する前に、Tristan は敵のヘルメットを割るほどの力で敵を攻撃し、Morhult の頭に剣の切れ端が突き刺さった. アイルランド人は逃亡し、すぐに亡くなりましたが、コーンウォールは貢ぎ物から解放されました。

トリスタンは傷にひどく苦しんでおり、一人の女性が他の土地で癒しを求めるようにアドバイスするまで、誰も彼を助けることができませんでした. 彼は彼女のアドバイスに耳を傾け、仲間なしで一人でボートに乗り込みました。 彼女はXNUMX週間海に運ばれ、最終的にアンゲン王とモーハルトの妹である女王が住んでいた城の近くのアイルランドの海岸に打ち上げられました. トリスタンは本当の名前を隠し、タントリスと名乗り、城に熟練した医者がいるかどうか尋ねました。王は、娘のイゾルデは医学に精通していると答えました。 イゾルデが傷ついた騎士を看病している間、彼は彼女がとても美しいことに気付きました。

トリスタンがすでに傷から回復していたとき、恐ろしい蛇がアンジェナ王国に現れ、毎日城の近くの強盗と荒廃を修復していました。 アンゲンは蛇を殺した者に王国の半分と娘のイゾルデを妻として与えると約束した。 トリスタンは大蛇を殺し、結婚式の日はすでに決まっていたが、そのときアイルランドの騎士の一人が、トリスタンの剣には死んだモルハルトの頭から取り除かれた鋼鉄の破片と形が一致する隙間があると発表した。 誰が自分と親戚になりそうになったかを知った女王は、自分の剣でトリスタンを切り殺そうとしましたが、高貴な若い男は王の法廷に出廷する権利を求めました。 王はトリスタンを処刑しなかったが、ただちに国境を離れるように命じた。 コーンウォールでは、マーク王はトリスタンを称賛し、彼を城と所有物の首長兼管理人に任命しましたが、すぐに彼に対する憎悪が燃え上がりました。 長い間、彼はトリスタンを取り除く方法を考えていましたが、ついに結婚することに決めたと発表しました。 勇敢なトリスタンは花嫁を引き渡すことを公に約束しましたが、王が自分が選んだのはアイルランドのイゾルデであると言ったとき、トリスタンはもはやこの言葉を撤回することができず、死ぬまでアイルランドへ出航しなければなりませんでした。 トリスタン、ギュベルナル、その他XNUMX人の騎士が乗った船は嵐に遭い、アーサー王の城に打ち上げられた。 同じ地域では、その時たまたまアンゲン王が現れ、その代わりにトリスタンが巨人のブロアモアと戦いに行き、彼を倒しました。 アンゲンはモルフルトの死をトリスタンに許し、彼の要求は何でも叶えると約束してアイルランドへ連れて行った。 トリスタンは国王にイゾルデを尋ねましたが、自分自身のためではなく、叔父であり主人であるマーク王のために頼みました。

アンゲン王はトリスタンの要求を認めました。 イゾルデは途中で送り出され、女王は娘のメイドであるブランジエンに媚薬の水差しを与え、マークとイゾルデが夫婦のベッドに入ったときにそれを飲むことになりました。 帰り道、暑くなってきたので、トリスタンはイゾルデと一緒に冷たいワインを持ってくるように命じた。 見落とされて、青年と少女は愛の飲み物の水差しを与えられ、彼らはそれを味わい、すぐに別の方法で心臓が鼓動し始めました。 これからはお互いのことしか考えられなくなってしまう…。

マーク王はイゾルデの美しさに心を打たれたので、花嫁がコーンウォールに到着するとすぐに結婚式が行われました。 王がイゾルデの過ちに気付かないように、ギュヴェルナルとブランジエンは、彼が最初の夜を処女であるブランジエンと一緒に過ごすようにすることにしました。 マーク王が寝室に入ったとき、イゾルデはろうそくを吹き消し、アイルランドの古い習慣によってこれを説明し、暗闇の中でメイドに道を譲った。 王は喜んだ。

時が経ち、マークの甥への憎しみは新たな活力で沸き上がりました.トリスタンが女王と交わした視線は、両者が抗しがたい相互の魅力に満ちていたことに疑いの余地はありませんでした. マークは女王を監督するためにオードレという信頼できる使用人を任命しましたが、トリスタンとイゾルデが庭で一人で見られたことを知るまでに長い時間がかかりました。 オドレはこれについて主人に話しました、そして王は弓で武装し、月桂樹の冠に座ってすべてを自分の目で確かめました。 しかし、恋人たちはスパイに間に合うように気づき、彼の耳に向けて会話を始めました。この憎しみを克服するために。

王は恋人たちの狡猾さに屈した。 オードレは誹謗中傷で不名誉になり、トリスタンは再び名誉に包まれました。 しかし、オードレはトリスタンを裏切るという考えを王の手に委ねませんでした。 彼が女王の寝室に鋭い三つ編みをまき散らしたら、トリスタンはそれに気付かずに暗闇の中でそれらを切ってしまいました。 イゾルデは、シーツが血で濡れてベタベタになったと感じ、すべてを理解し、恋人を追い出し、故意に足を負傷させ、彼女に試みが行われたと叫びました. オードレかトリスタンのどちらかが罪を犯す可能性があるが、後者は彼の無実を証明できる決闘を熱心に主張したため、王はオードレのような忠実な僕を失うことを恐れて手続きを中止した.

別の機会に、オードレはトリスタンに恨みを持つ二十人の騎士を集め、寝室の隣の部屋に隠したが、トリスタンはブランギエンに警告され、鎧を脱ぎ、一本の剣で敵に突進した。 彼らは恥をかいて逃げたが、オドレは部分的に道を譲った:

マークは、イゾルデを高い塔に投獄しました。 彼の最愛の人との分離は、トリスタンに病気になり、ほとんど死ぬほどの苦しみを引き起こしましたが、献身的なブランジアンは彼に女性のドレスを与え、それにもかかわらず、若い男をイゾルデに導きました。 トリスタンとイゾルデは XNUMX 日間愛を楽しんでいましたが、ついにオードルはすべてを知り、XNUMX 人の騎士を塔に送りました。

激怒したマークは、トリスタンを杭にかけ、イゾルデをハンセン病患者に渡すよう命じた。 しかし、処刑場に向かう途中、トリスタンは警備員の手から逃れることができ、ガベルナルはハンセン病患者からイゾルデを奪還しました。 再会した恋人たちは、モルアの森にある賢者の城に避難しました。 しかし、彼らの平穏な生活は長くは続きませんでした。マルク王は彼らがどこに隠れているかを突き止め、トリスタンがいなくなったので城を襲撃し、力ずくでイゾルデを連れて行きました。トリスタンは彼女を助けることができませんでした。毒矢。 ブランジエナはトリスタンに、ホエル王の娘である白腕のイゾルデだけがそのような傷から彼を癒すことができると語った. トリスタンはブルターニュに行き、そこで若い男がとても好きだった王室の娘が本当に彼を治しました。 トリスタンが傷から回復する前に、ある伯爵アグリッパが大軍でホエル城を包囲しました。 出撃を主導した後、トリスタンはホエルの敵を打ち負かし、王は報酬として娘を彼と結婚させることにしました。

結婚式で演奏しました。 若者たちがベッドに横になると、トリスタンは突然別のブロンド・イゾルデのことを思い出し、ハグとキス以上にはなりませんでした。 他に楽しみがあるとは知らず、若い女性はとても幸せでした。 トリスタンの結婚を知った王妃イゾルデは悲しみのあまり死にそうになった。 彼もまた、愛する人との別れに長い間耐えられなかったのです。 トリスタンは狂人の姿でコーンウォールに到着し、マークの演説を面白がって城に残された。 ここで彼はイゾルデに心を開く方法を見つけ、丸二か月間、王がたまたま城を出るたびに恋人たちは会いました。 別れの時が来たとき、イゾルデはもうトリスタンに会えない運命にあることを予感して激しく泣いた。 ある時、トリスタンは再び負傷し、医師たちは再び彼を助けることができませんでした。 気分はますます悪くなり、彼はイゾルデを呼びに行き、イゾルデが船に乗っている場合は白い帆で航行し、そうでない場合は黒い帆で航行するように造船所に命じました。

船主は悪知恵を働いてマークからイゾルデを連れ去ることができ、帆の色の意味を知った別のイゾルデが急いでトリスタンに向かい、帆は白い帆だと言ったとき、すでに白い帆の下で船を港に導いていました。黒。トリスタンはこれに耐えられず、彼の引き裂かれた心から魂が離れていきました。

上陸し、最愛の死体を発見したイゾルデは、生命のない体を抱きしめ、また死んだ。 トリスタンの意向により、彼の遺体はイーゼルトの遺体とともにコーンウォールに運ばれた。 彼の死の前に、彼はマーク王へのメッセージを彼の剣に結び付けました。 メッセージを読んだ後、王は、情熱に抵抗する力のない恋人を追いかけなかったので、以前にすべてを学ばなかったことを後悔しました。

マーク王の命令により、トリスタンとイゾルデは同じ礼拝堂に埋葬されました。 すぐにトリスタンの墓から美しいとげの茂みが生え、礼拝堂に広がり、イゾルデの墓になりました。 三度王にこの茂みを切るように命じましたが、彼は翌日現れるたびに、以前と同じように美しくなりました。

D. V. ボリソフ

クレティエン ド トロワ c. 1135 - c。 1183

Yvain, or the Knight with a Lion (Yvain ou chevalier au lion) - 詩の騎士小説 (1176-1181)

三位一体の日曜日、高貴で善良なアーサー王の部屋では、輝かしい貴族たちが宴を繰り広げます。騎士達は淑女達と楽しそうに会話を交わす。誰もが知っているように、あの恵まれた時代には、熱烈な優しさと礼儀が何よりも大切にされていました。今では道徳ははるかに荒くなり、誰も純粋さについて考えなくなり、本物の感情は欺瞞に打ち負かされ、恋人たちは悪徳に目がくらんでしまいます。

面白い話が続き、今度は正直なカログレナンが発言します。彼は今まで隠してきたことを友達に話したいと考えています。 XNUMX年前、騎士はブロセリアドルの深い森に入る機会がありました。 一日中歩き回った後、彼は小さな居心地の良い城を見つけました。そこで彼はとても心から歓迎されました。 翌日、彼は藪の中で毛むくじゃらの牙を持った羊飼いに出会い、森の中に泉があり、その近くに小さな礼拝堂があり、素晴らしい松の木がそびえ立っていたと言いました。 柄杓が枝の間に鎖で吊るされており、それを半貴石の上に注ぐと、恐ろしい嵐が起こります。そこから生きて戻った人は自分が無敵であると考えることができます。 カログレナンさんはすぐに水源に駆け寄り、柄杓を持った松の木を見つけて嵐を引き起こしたが、今ではそのことをとても後悔している。 空が晴れるとすぐに、まるでXNUMX人の騎士が一度に殺到したかのような恐ろしい轟音が聞こえました。 しかし、現れたのは巨大な外観と凶暴な性質のXNUMXつだけです。 カログレナンは壊滅的な敗北を喫し、困難を抱えてもてなしの城に引きずり込んだが、親切な主人たちは彼の恥辱に気づかないふりをした。

カログレナンの話は皆を驚かせます。 メッサー・イヴァンはいとこの不名誉に復讐することを誓うが、悪口のセネシャル・ケイは、おいしい食事と大量の飲酒の後で自慢するのは簡単だと言う. 女王は嘲笑者を断ち切り、王は奇跡の泉に行くという彼の決定を発表し、すべての男爵を彼に同行するように勧めます. イヴァンはその速さに触れ、他の騎士に先んじようと急いでいます。その同じ夜、彼は密かに宮殿を離れ、ブロセリアンダーの森を求めて疾走します。 長い放浪の後、イヴァンはもてなしの城、獣の羊飼い、そして最後に泉を見つけました。 さらに、すべてがカログレナンの言葉に完全に従っています。 必死の戦いで、イヴァンは敵を打ち負かします。死にかけている騎士は馬を向け、イヴァンは彼を追いかけます。 彼はなじみのない要塞に侵入し、秘密の斧の扉が彼の上に崩壊します。 鉄はイヴァンの背中に沿って滑り、馬を真っ二つに切り裂き、彼自身は無傷のままですが、罠に落ちます。 彼は、イヴァンがかつてアーサーの宮廷で歓迎した美しい乙女に助けられました。 彼女は永遠に戻ってきたいと思って、致命傷を負った城の所有者の家臣がそれを見つけられないように、彼の指に魔法の指輪をはめます。

乙女は騎士を上の部屋に導き、ベッドに座って動かないように命じます。 どこにでも従者や小姓がうろついています。彼らは切られた馬をすぐに見つけましたが、乗り手は蒸発したようでした。 ベッドの上で凍りついたイヴァンは、部屋に入ってきた驚くほど美しい女性を嬉しそうに見つめる。 棺が運び込まれると、女性は亡き夫に呼びかけながら泣き始めた。 死んだ男の額に血が現れます - 殺人者が非常に近くに隠れているという明らかな兆候です。 家臣たちは部屋中を駆け回り、夫人は目に見えない敵を卑劣な卑怯者、惨めな奴隷、悪魔の子孫と罵った。 葬儀が終わると棺が中庭に運ばれます。 イヴァンのことをとても心配していた、怯えた少女が駆け込んできた。 騎士は窓の外を眺め続けます。 イヴァンは愛の犠牲者になりました - 彼は憎む者への情熱に燃えています。 美は常に致命的な傷を負い、この甘い不幸から守るものはありません - それはどんな刃よりも鋭く打ちます。

愛する騎士は最初、自分の贅沢を責めますが、その後、彼の心を射抜いた美しい女性を勝ち取ることを決心します。賢明な少女は、イヴァンの情熱的な感情を推測し、愛人と彼についての会話を始めます。死者を悼む必要はありません。おそらく主は、源を守ることができる最高の夫を彼女に送ってくれるでしょう。夫人は腹を立てて親友の話を遮ったが、好奇心のほうが強く、夫を倒した戦士がどの一族に属しているのか尋ねた。イヴァンの投獄を明るくした少女は、可能な限り最善の方法ですべてを手配します。美しいロディナは、ユリアン王の息子である高貴な騎士と結婚することに同意します。家臣たちは満場一致で彼女の選択を承認します。彼女には信頼できる擁護者が必要です。イヴァンの名声は国中に響き渡り、彼は強力なエスクラドスを破ることでその強さを証明しました。騎士は至福の頂点にいます。これから彼は、金色の髪の美しさの合法的な最愛の夫になります。

翌朝、王がすべての従者を連れて春に近づいているというニュースが届きます。 悪口を言うケイは、不在のイヴァンを恥じ、彼自身がカログレナンに屈辱を与えた騎士と戦うと宣言します。 短い戦いで、イヴァンは法廷を喜ばせ、嘲笑者をサドルからノックアウトし、王を彼の城、美しい妻に招待しました。 幸せで誇り高いロディナは君主を歓迎します。 イヴァンを救った知的な少女に気づいたガウェインは、黒髪のリュネットの騎士になりたいと意気込む。

ごちそうはXNUMX日間続きますが、すべての祭りが終わり、王様はすでに帰る準備をしています。 ガウェインは彼の友人に軍事生活を送るよう説得し始めます。美しい妻にふさわしくあるためには、トーナメントで自分を鍛える必要があります。 イヴァンは妻に許可を求めます。ロディナはしぶしぶ夫を手放しますが、ちょうどXNUMX年後に戻るように命じます。 イヴァンは悲しいことに彼の美しい女性を去ります。

年はいつの間にか過ぎていきます。 ガウェインは、戦闘やトーナメントを開始して、あらゆる方法で友人を楽しませます。 XNUMX月: アーサー王が騎士たちを饗宴に呼ぶと、イヴァンは突然誓いを思い出す。 彼の絶望に際限はなく、ロディナの使者が法廷に現れます。反逆罪の騎士を大声で非難した後、彼女は指から指輪をはがし、愛人に二度と姿を見せないように命令を伝えます。 イヴァンは悲しみから心を失い、服を引き裂いて森に突入し、そこで徐々に暴走します。 眠っている狂人が高貴な女性によって発見されると。 マダム・ド・ヌリッソンは不幸な人を助けることに決めました.彼女はモルガナの妖精の香油を頭からつま先までこすり、近くに豊かな服を置きます. 目覚め、癒されたイヴァンは急いで裸を覆う。 突然、猛烈なヘビに尻尾をつかまれたライオンの必死の咆哮が聞こえます。 イヴァンが爬虫類を切り刻むと、ライオンは安堵のため息をつき、騎士の前に跪き、騎士を主人だと認識した。 強大な獣は、イヴァンの忠実な仲間であり従者になります。

XNUMX週間の放浪の後、騎士は再び奇跡の源にたどり着き、悲しみで正気を失います。 ライオンは彼が死んだものと考え、自殺を図ります。 目を覚ましたイヴァンは、礼拝堂でルネッタが中傷され、火刑に処せられているのを見る。 メッサー・イヴァンは姿を消し、メッサー・ガウェインは卑劣な敵に誘拐された女王を探しに行ったため、彼女を守る人は誰もいません。 ライオンを連れた騎士は少女のために立ち上がることを約束します - 彼は一度にXNUMX人の敵と戦わなければなりません。 処刑を待ちわびて集まった群衆の前で、イヴァンは悪党たちを倒す。 王室のロディナは負傷した英雄を城に招待しますが、騎士は美しい女性の前で罪を償うまでさまよわなければならないと言います-夫を認識せず、ロディナは愛する人の残酷さについて不平を言います。 イヴァンは、二人の愛娘の父親であるデ・チャポロス氏の城に避難所を見つけます。

すぐに、ライオンを連れた謎の騎士の功績のニュースが国中に広がりました。彼は邪悪な巨人を倒し、ガウェインの親戚を死から救い、ヌリソン夫人の財産を守りました。 一方、ムッシュ・ド・シャポローズが亡くなり、姉は妹に相続権を与えませんでした。 陰湿な少女は急いで支援を求め、すでに法廷に戻っていたガウェインを説得して味方につけることに成功する。 アーサー王はそのような貪欲さに満足できず、何もすることができません。無敵のガウェインにはライバルがいません。 妹は今、ライオンを連れた騎士だけを頼りに、友人を彼を探すために送ります。 少女は弱者と抑圧された人々の保護者を見つけます。貪欲な相続人の陰謀について知ったイヴァンは、喜んで助けることに同意します。 王宮に向かう途中、ライオンを連れた騎士は別の偉業を成し遂げます。彼は不幸の城で二匹の悪魔の悪魔に捕らわれていた三百人の乙女を解放します。

一方、妹はすでに悲しみと絶望で疲れきっていた。 判決の日がやって来ます。姉は弁護人がいるのに、妹のために誰も仲裁しようとしなかったため、自分に有利に事件を解決するよう要求します。 突然、見知らぬ騎士が現れ、アーサー王は大喜びしてガウェインに戦いを挑みます。 戦いが始まる - 親友たちが知らず知らずのうちに出会う、恐ろしい戦い。 彼らは死ぬまで戦います。イヴァンはガウェインを殺したい、ガウェインはイヴァンを殺したい、しかし、敵の力は同等です、彼らは勝つことができません、しかし彼らも屈服したくありません。 無駄に、王と女王は姉の良心に訴えようとします - 頑固で貪欲な少女は何も聞きたくないのです。 しかし夜が明けても決闘は中断される。 対戦相手は会話を開始し、最終的にお互いを知るようになります。 イヴァンは自分がガウェインに負けたと主張し、ガウェインはイヴァンを勝者として認めるよう懇願する。 国王は、姉妹が和解し、遺産を公平に分け合うよう判決を下す。 突然、巨大な獣が大きな咆哮とともに森から走り出し、噂で誰がライオンの騎士と呼ばれていたのかが誰にでも明らかになります。

法廷はイヴァンを歓喜の声で迎えますが、彼は依然として憂鬱に浸っています。彼は美しいロディーナなしでは生きていけないので、もはや許しを望んでいません。イヴァンは根源に戻り、再び嵐を起こすことを決意する。雷鳴を聞いてロディナは恐怖に震える。彼女の家臣たちは不平を言います - 城にはもはや生命はありません。賢明なルネットは女性にライオンを連れた騎士を思い出させ、女性は彼を保護者として受け入れることを誓います。少女はすぐに泉に行き、そこでイヴァンを見つけます。騎士は妻の前にひれ伏す。罪を犯した夫を認識したロディナは極度に怒ります。あえて自分を無視した人を愛するより、毎日の嵐に耐えるほうが良いのです。イヴァンは感嘆の念に満たされ、もし愛する人の心がそこまで頑固なら、別居して死ぬ覚悟もある、と言う。ロディナは、誓いはすでに行われていると反対します。彼女の魂を破壊しないためには、イヴァンを許す必要があるでしょう。幸せな騎士は妻を抱きしめます。彼の放浪は終わりました - 愛は勝利しました。

E.D.ムラシュキンツェワ

ファブリオー (Fabliau) - 中世フランスの寓話 (XNUMX 世紀から XNUMX 世紀初頭)

ブレンカ、ポポフの牛について

ある日、ロシア語を話す悪役の農民が妻と一緒に日曜日のミサに行きました。 司祭は説教を読みます、彼らは言います、主は純粋な心からのあらゆる贈り物に百倍の報いを与えるでしょう。 男と女が家に帰り、彼は、私たちのブレンカは私たちが与えるほどの牛乳ではないと言います、それでは彼女を神への贈り物として受け取ったらどうなるでしょうか? そして女性は、なぜ寄付しないのかと同意しました。 農民はブレンカを納屋からロープで連れ出しました-司祭に:犠牲を受け入れてください、あなたが金持ちであればあるほど、あなたはより幸せになります、私は誓います、これ以上与えるものは何もありません、それ以上はありません。 コンスタン神父は独り喜びながらこう言います。「安らかに行きなさい。主はあなたに報いてくださるでしょう。あなたの富は増えるでしょう。もしみんながそんなに注意していれば、私は教区の牛の群れを丸ごと手に入れられるでしょう。」 ウィランが家に帰ると、貪欲な司祭が自分の命令で、ブレンカが私たちの牧草地に慣れるように、彼女を私たちのベリアンカと結びつけなさいと言いました。 彼らは牛を一本のロープで縛りました。 それはそれ自体のものなので、草をむしるだけのはずですが、他の誰かがそれを家に引っ張り、全力で引きずり、野原を通って、森を通って、村やその他の牧草地を通って、自分の家に戻ります。それで、司祭たちのベリャンカが引きずられました。 男性が女性に「ほら、お父さんは百倍の報酬があるって言ってたよ!もう二倍出てるよ!納屋をもっと広くする時期が来たんだよ。」 この話の教訓は何ですか? 賢い人は、神に望みを抱くなら、二度以上遣わされるでしょう。 そして最後は愚か者から奪われます。 重要なことはそれが手に入るということです。 ポップ:もし彼がどこに落ちるかを知っていたら、彼はわらを投げていただろう! ..

ロバの証人

ちなみに、人が良いお金を稼ぐ方法を知っていて、同時に広く生きたいと思っている場合、彼は中傷者や嫉妬深い人々から逃れることはできません。誰がどのように彼のテーブルにたむろしているのかをよく見てください。10人中6人はことあるごとに彼を中傷し、9人は嫉妬に狂う準備ができています。そして人々の前では、彼らは背中をかがめ、彼に媚びます。

つまり、金持ちの村に僧侶がいたということです。 彼は優れた買いだめで、可能な限りすべてを節約し、たくさんのお金を持っていて、衣服なども持っていました。 彼はお金について恥ずかしがらず、たとえば、良い価格が確立されるより良い時期まで、いつでも穀物を保持することができました. しかし、主なものは彼の素晴らしいロバでした。 XNUMX年間、彼は良心的に司祭に仕えました。 すべての富がそこからもたらされたことを私は否定しません。 そして彼が死んだとき、彼をポップして墓地に埋めました。

しかし、そこの司教はまったく異なる気質を持っていました。彼は貪欲な人ではありませんでしたが、貪欲な人でさえありました。そしていい人には優しい。誰かが彼に会いに来たり、立ち寄ったりした場合、司教の一番の楽しみは、親切なゲストと話したり、軽食を食べたりすることですが、もし彼が病気の場合は、ここが彼にとって最良の薬です。

ある日、司教のテーブルで、私たちの司祭の好意を寄せた人の一人が偶然、何度も司教と一緒に食事を与えられ、心からの喜びと心からの感謝を表しました。 聖職者のケチと賄賂についての話があった。 ここで、この客人は時宜にかなった話を持ち出します。つまり、私たちが問題を賢明に導くなら、私たちの司祭は大きな利益を得ることができるでしょう。 何が起こったか? そして、彼がロバを聖地に置いたという事実は、善良なキリスト教徒のように、愚かな動物です。 司教はそのような法への冒涜に腹を立てて、「彼を雷で打って、すぐに私に引き渡してください!罰金を科します!」と言いました。 ポップが来た。 司教は彼を攻撃した、「よくもそんな奴だ」と人々は言うが、そのような罪のために、教会の規則に従って、私はあなたを刑務所に入れます。 バティシュカさんは一日考える時間を与えてほしいと頼んだ。 そして、彼は財布に対して揺るぎない希望を抱いているため、特に神経質になることはありません。 彼は朝になると領主のところへ行き、全重量のXNUMXリーヴルを持って行きます。 司教は再び彼に向かって-昨日よりもさらに、そして彼はあなたに言いました、私はあなたに言います、今はすべてが良心に従っています、ちょっと脇に下がってください、猊下、秘密の会話があるように少し横に下がってください。 そして彼自身も、取るのではなく与える時が来たことを理解しています。今与える方がより有益です。 そして彼は始めます:彼らは言う、私はロバを飼っていました。 とても働き者で、念のため言っておきますが、彼は真実を語っていますので、私は彼から一日二十スー稼いでいました。 そして賢い人で、ご存知のように、彼は地獄の火から身を守るために、永遠の記念としてあなたにXNUMXリーブルを遺贈しました。 もちろん司教は、主は謙虚な労働に報い、犬の罪を赦してくださるだろうと言う。

それで司教は金持ちの司祭に正義を見いだしました。 そして、事件がどのように行われたかを語ったルトブフは、すべてから警告を引き出しました:賄賂を持って裁判官に行く人は誰でも、報復を恐れないかもしれません。

訴訟によって楽園だったヴィランについて

ご自身で読んだことがない方のために、ちなみに、聖書には次のことが書かれています。金曜日の早朝に悪役1名が死亡した。彼は死んでそこに横たわっていますが、魂はすでに肉体を離れています。しかし、どういうわけか未知の理由で、悪魔も天使も彼女を拷問するために彼女を追いかけません。魂はすぐに大胆になりました。私は周りを見回した。空では、大天使ミカエルが誰かの魂を天国に運びます。そして、Villa Nova は彼らの背後にある魂です。聖ペテロはその魂を受け入れました。そしてすぐに彼は門に戻りました。彼は見た - そこにはピランの魂がある。どこから来たの、誰が連れてきたの、なぜ付き添いがいないのかと彼は尋ね、そしてこう言います、「天国には貧乏人が住む場所はない」。すると悪役は彼にこう言いました。「あなた自身は貧乏人だけど、私にとっては高貴な人間でもあります。だから、福音書に書いてあるように、あなたが三度も主を裏切ったのです。そして、なぜ神があなたを使徒に選んだのでしょう!」と彼は言いました。天国では、あなたには何もすることがない、とヴィランは言います。ペテロは彼に、「異教徒よ、出て行け」と言った。しかし、彼自身は恥ずかしくて、使徒トマスのところに行きました。トーマスは怒ってヴィランに、天国は聖人や聖人のものであり、異教徒であるあなたにはここには居場所がないと言いました。しかし、ヴィランは反抗的に反応した。彼らは、誰が異教徒だと言うのですか、もし彼らがあなたをそう呼んでいるのなら、使徒たちは皆復活した方を見て信じていたのに、あなただけが彼らに信仰を与えなかったのに、傷を感じるまでは信じないと言うのです。自分自身。それで、ヴィランは尋ねます、私たち二人のうちどちらが不誠実になるでしょうか?トーマスは悪口を言うのにうんざりしたようで、パベルのところへ行きました。パベルは男を追いかけるために門まで走っていました。たとえば、どこでどのように断食して謙虚になったかなどです。行け、この惨めな人!しかし、男は自分のものです。私たちはあなたを知っています、ハゲ、あなた自身が最初の暴君です、あなたのせいでユダヤ人は聖スティーブンを石で投げました。パウロも精神的に落ち込んでいました。トマスとペテロが話し合った道を彼は進み、三人は彼の裁きと推論のために神のところへ行くことを決心します。主は魂に急いで行かれました。なぜあなたはここで一人で私の使徒たちを冒涜しているのですか、どうして一文もなしにここに留まることができるのですかと彼は尋ねます。そして農民の魂はすべて善に答えます:あなたの使徒がここにいるので、私はここに留まるべきです、私はあなたを否定したことはありません、私は常に肉によるあなたの輝かしい復活を信じていました、そして人々に拷問を宣告しませんでした。天国はこのために彼らに閉ざされていたわけではないので、私にも開かせてください!生きている間、私は貧しい人たちを歓迎し、誰にでも隅っこを与え、見知らぬ人に水と食べ物を与え、火で暖をとり、彼らが亡くなったときは遺灰を教会まで送り届けました。これは罪ですか?私は虚偽の告白はしておらず、謙虚にあなたの肉と血にあずかったのです。私は何の障害もなくここまで来ました。天国に行く者は永遠に天国に留まるという法律を破ってはなりません。キリストは口論に勝ったと悪役を褒め、よく勉強したと言ったようだ。

この事件からの教訓は次のとおりです。狡猾さが真実を歪め、偽造が自然を歪め、虚偽があらゆる面で勝利し、力よりも器用さが人にとって必要になっているため、しっかりと立ち上がる必要があります。

T・N・コトレレフ

バラについての小説 (Roman de la rose)

ギヨーム・ド・ロリス (ギヨーム・ド・ロリス) 1205-1240

詩の最初の部分の作者 (c.1 - 1230)

ジャン・ド・メン c. 1250 - 1305

詩の第二部の作者 (c.2 -1275)

最初の部分

詩人は夢の中で、XNUMX月の早朝、街の外に出てナイチンゲールとヒバリの歌声を聞き、不思議な庭を囲む難攻不落の壁の前にいるのを見る。 壁には、憎しみ、反逆、貪欲、貪欲、羨望、落胆、老齢、時間、偽善、貧困を象徴するさまざまな人物の画像が描かれています。 彼らはジョイの庭への道をふさいでいますが、ジョイの友人であるケアレスネスが狭いドアから彼を入れてくれます。

庭に入ると、彼はファンが率いるラウンドダンスを目にし、ダンサーの中には美しさ、富、寛大さ、寛大さ、礼儀正しさ、そして若さを認識します。 彼は魅惑されています。彼は美しい花や木々に囲まれ、素晴らしい鳥が甘い歌声で愛の庭を告げ、喜びと気楽な楽しみがどこにでも君臨します。 庭を歩いていると、彼は水仙の源にたどり着きます。そこで彼は庭全体と美しいバラの鏡像を見ます。 枯れていないバラの前で立ち止まり、彼は思索にふけります。 この時、弓と矢で武装したキューピッドは、若者の行く先々にずっとついてきており、美しさ、素朴さ、礼儀正しさ、もてなし、そして美しさという名前のXNUMX本の矢で彼を傷つけます。

キューピッドの矢に刺されたこの青年は、優しい情熱に燃えて、自らを愛の家臣であると宣言する。 キューピッドは、愛する人の好意を得るためにどのように行動すべきかを彼に教えます。彼は卑劣なすべてを放棄し、心の女性への奉仕に完全に身を委ね、忠誠心と寛大さを示し、また彼の外見とマナーを監視する必要があります。 それからキューピッドは鍵で青年の心の鍵を開け、愛の使者であるトラブルと祝福を彼に紹介します。 愛の祝福は、希望、甘い考え、優しい言葉、優しい表情です。

好意的な歓迎に励まされて、恋人はバラに近づきますが、彼は熱心すぎて、彼の無謀な行動はバラの守護者の出現につながります。 情熱に目がくらんでいる若い男は、彼の高い塔から彼を見て、節度と禁欲を要求する理由のアドバイスに従わず、頑固に彼の最愛の人の互恵を達成しようとします。 友人が恋人に警備員を落ち着かせる方法を教え、キューピッドは彼を助けるために寛大さと哀れみを送ります。 しかし、警備員が鎮圧され、レジスタンスが最終的に破られたとき、貞操は若者の前に立ちはだかります。 その後、金星が介入し、彼女の助けのおかげで、恋人はバラにキスをすることができました. これは警備員の怒りを引き起こします: 悪の舌は嫉妬を呼びます, 彼らはレジスタンスを目覚めさせ、バラの周りに難攻不落の城を築きます, その壁の中に好意的なレセプションを囲みます. 若い男は、キューピッドとフォーチュンの矛盾について不平を言い、彼の苦い運命を嘆きます。

第二部

理性はその言葉を受け取ります。それは情熱を愛することに屈した熱心な若者を非難し、女性の欺瞞と欺瞞に対して警告します。 彼の若さと経験のなさのおかげで、恋人は彼の軽薄な行動を許されるのです。 理性は彼に、愛はその性質上、人類を保存し再生産するという目的を果たしており、それに伴う官能的な喜びがそれ自体で目的化されるべきではないと説明する。 しかし、この堕落した世界では、悪徳と情熱に支配されており、大多数の男女を魅了するのは愛そのものではなく、愛の快楽だけです。 最高の愛を目指して努力する必要があり、それは隣人への愛です。

恋人は理由のスピーチに失望し、そのアドバイスに耳を傾けません。 彼は助けを求めて富に目を向け、捕われの身である好意的なレセプションから彼を解放するように彼に頼みます。 しかし、好意的なレセプションは彼に注意を払ったことがないため、富は憤慨して拒否します。

そしてラヴ自身も城の壁を攻撃することを決意する。 彼女の従者の中には、愛の法廷で大きな影響力を享受するステルスとプリテンスがいます。 プリテンスは、欺瞞とお世辞だけで行動して、目標を達成する方法をラブに伝えます。 友人はまた、ステルスとフリテンスが愛の最良の味方であることを若い男に説得し、彼もそれに同意します。

その間、キューピッドは城を襲撃するために軍隊を集めています。 彼は母親のヴィーナスのサポートを求めて、寛大さと甘い表情を彼女に送ります. 鳩の群れに引かれた空中戦車に乗って、ヴィーナスが救助に駆けつけます。 彼女は、貞操が若い男がローザに近づくのを妨げていることに憤慨し、これからは熱心に貞操を守る女性を容認しないと約束します。

偽りのリーダーシップの下で、キューピッドの軍隊は城を占領します。 しかし、恋人がバラを摘もうとすると、再び抵抗、恥、恐怖が彼を妨げます。

この間ずっと、自然は生命の保存にたゆまぬ関心を持ち、その鍛冶場で働いてきました。 天才への告白で、自然は、この世界のすべてがその法則に従うと言います。 一時的な肉の喜びを追い求める人々だけが、その最も重要な戒めの XNUMX つである「産めよ、増えよ」を無視することがよくあります。 天才は愛の軍隊に行き、自然の不満をみんなに伝えます。 キューピッドはジーニアスに司祭服を着せ、指輪、杖、留め金具を与え、ヴィーナスは彼に火のついたろうそくを与えます。 攻撃を開始する前に、全軍が純潔の呪いを送ります。 ついに、戦いの時がやって来ます。天才は火のついたろうそくを要塞の壁に投げ、ヴィーナスはそれにたいまつを投げます。 恥と恐怖は打ち破られ、飛び立ちます。 好意的な歓迎を受けて、若者は美しいバラに近づくことができ、バラを摘んで目を覚ます。

V. V. Rynkevich

キツネに関する小説 (Le roman de renart) - 都市文学の記念碑 (XNUMX 世紀半ば)

百獣の王、ライオンノーブルは、昇天の日にレセプションを主催します。 すべての動物が招待されます。 ならず者のキツネだけが、あえて王室の饗宴に来ませんでした。 オオカミのイセングリンは、彼の古い敵であるキツネについてライオンに不平を言います。詐欺師はオオカミの妻グリゼンタをレイプしました。 ノーブルは裁判を手配します。 彼はキツネに改善の機会を与えることを決定し、残酷な罰の代わりに、イセングリンにキツネとの平和条約を締結するように命じました。

このとき、動物たちは葬列を目にします。雄鶏と鶏が、キツネに引き裂かれた鶏を担架で運んでいます。 彼らはノーブルの足元にひれ伏し、悪役を懲らしめてほしいと懇願する。 怒ったライオンはクマのビリュクにキツネを見つけて宮殿に届けるよう命じます。 しかし、狡猾な悪党は彼もうまく騙します。彼は蜂蜜愛好家をミツバチの巣に誘い込み、不器用なビリュクはオークの窪みにはまり込んでしまいます。 森番はクマを見て人々を集めます。 棒で殴られ、かろうじて生きているこの哀れな男はノーブルに戻ります。 ライオンは怒っています。 彼は猫のタイバーに悪役を届けるよう指示します。 彼は領主の命令に背く勇気もなく、キツネのところへ行きます。 彼は狡猾でお世辞を言う演説で犯罪者を宮殿に誘い込むことにした。 しかし今回も、器用なならず者が王使を膨らませます。 彼は彼を一緒に狩りに行くように誘います - ネズミがたくさんいる司祭の納屋と鶏小屋へ。 猫が閉じ込められてしまった。

激怒したライオンは、犯罪者との戦いに行くことにしました。 動物たちはハイキングに出かけます。 キツネが隠れた要塞に近づくと、彼らは石の壁を乗り越えるのはそれほど簡単ではないことに気づきます。 しかし、復讐への渇望に捕らえられた動物たちは、依然として城の周りにキャンプを張っていました。 彼らは何日にもわたって要塞を襲撃しますが、彼らの努力はすべて無駄です。

要塞を取るという希望をすべて失った動物たちは、寝ます。 その間、ゆっくりと城から出てきたキツネは、敵に復讐することにしました。 彼は眠っているものの尻尾と足を木の幹に結びつけ、女王の側に横になります。 目を覚ますと、おびえた雌ライオンが叫び声を上げます。 動物たちはキツネを見て起き上がろうとしますが、動けません。 Slug Slowは、全員を解放することを決定し、急いで尻尾と足を切りました。 キツネはすでに逃げる準備ができていますが、最後の瞬間、Medliv が悪党をつかむことができます。 最後にキツネが捕獲されます。

ノーブルは、嘘つきと悪役を処刑するという、残酷だが公平な判決を下す。 キツネが差し迫った死の危険にさらされていることを知ったキツネの妻と息子たちは、領主に犯人の赦免を懇願し、見返りとして多額の身代金を提供する。 結局、ライオンはキツネを許すことに同意しますが、その大胆なふざけた行為をやめることを条件にします。 喜んだキツネは首からロープが外されるとすぐに隠れます。 しかし、群衆と混乱の中で、キツネは別の犯罪を犯したことが判明しました - 彼はネズミを潰しました。 そして彼はもう去ってしまいました。 ノーブルは犯人を目撃した者全員に、裁判を待たずにその場で対処するよう命じる。

キツネにとって困難な時期が来ました。彼はさまようことを余儀なくされ、誰からも隠れています。 自分で食べ物を手に入れるのはそれほど簡単ではありませんでした。 しかし、狡猾さと創意工夫はまだ彼を助けています。 彼はお世辞のスピーチでカラスからチーズをおびき寄せることに成功するか、豊富な漁獲量で家に帰る漁師をだまします。 今度はキツネが死んだふりをして、アホたちが荷馬車に乗せます。 その間、ローグはお腹をいっぱいに満たし、獲物の一部まで連れて行きます。 それは彼の家族の喜びでした!

その間、食べ物を求めて徘徊しているイセングリンがキツネの家に近づきます。 魚のフライの匂いがする彼は、キツネとの致命的な敵意と彼のすべての犯罪を忘れて、彼に餌をやるように頼みます。 しかし、狡猾な人はオオカミに、夕食は修道士のためのものであり、彼らは彼らのコミュニティに参加したい人なら誰でも受け入れると言いました. 飢えに苦しむイセングリンは、タイロン騎士団に参加したいという願望を表明します。 キツネはオオカミに、そのためには剃刀を切る必要があることを保証します。 彼は彼に、ドアの隙間から頭を突っ込んで沸騰したお湯を注ぐように言いました。 これらの拷問に疲れ果てたオオカミが、彼に餌を与えると約束したことを彼に思い出させると、キツネはイセングリンに自分で魚を捕まえるように勧めます。 彼は彼を凍った池に連れて行き、バケツを尻尾に結びつけ、それを穴に降ろすように言いました. 氷が凍ってオオカミが動けなくなると、池に人が集まります。 オオカミを見ると、彼らは棒で彼を攻撃します。 尻尾がなくなったイセングリンはかろうじて足を取ります。

獣王ノーブルは突然の大病に罹ってしまう。有名なヒーラーが世界中から彼の元に集まりますが、ライオンを助けることができる人は一人もいません。フォックスのいとこであるアナグマのグリーンベアは、許しを得て王の好意を得る唯一の方法はフォックスを治すことだと説得する。素晴らしい庭園で薬草を集め、眠っている巡礼者を奪った彼は、ノーブルの前に現れる。王は、生意気なキツネがあえて目の前に現れたことに腹を立てています。しかし彼はノーブルに訪問の目的を説明する。病人を治すにはオオカミの皮、鹿の角、猫の毛皮が必要だという。王は家臣たちに要求を遂行するよう命じます。キツネは喜びます。イセングリン、鹿、そして猫のタイバー、彼の長年の敵であり犯罪者は、今や永遠に恥をさらされることになります。キツネが用意した薬の助けで、王は回復します。狡猾な男はついに王の愛を勝ち取る。

ライオンは異教徒と戦争に行きます。 彼はキツネに宮殿を守るように指示し、彼を総督に任命します。 ノーブルの不在を機に妻を誘惑し、自分を否定することなく生きていく。 すぐに、陰湿な計画が彼の中で成熟します。彼はメッセンジャーを説得して、ライオンが戦場で死んだことを動物に発表します。 メッセンジャーは、詐欺師のフォックスによって作成された王の意志を動物に読み上げます。ライオンの死後、王位はフォックスに渡され、ノーブルの未亡人は新しく作られた王の妻になります。 亡くなった主権者への悲しみは喜びに取って代わられます。誰も新しい王と喧嘩したくありません。

すぐにライオンは勝利を収めて家に帰ります。 彼は城を襲撃し、裏切り者を捕虜にします。 おんどりの Chauntecleer が詐欺師に襲いかかりますが、彼は死んだふりをして溝に投げ込まれます。 カラスは死肉に群がりますが、食べることができません。キツネは片方の足を引きちぎって逃げます。 カラスは王に不平を言い、王はアナグマのグリーンバーをキツネに送ります。 いとこを助けたいと思って、グリーンバーは戻ってきて、今度はキツネが無傷だったが実際に死んだとノーブルに話します。 動物たちは喜んでいますが、予期せぬ敵の死にライオンだけが失望し、悲しんでいます。

A. V. ヴィギリャンスカヤ

Rutebeuf (ルテブフ) c. 1230-1285

テオフィロスの奇跡

テオフィロスという名前の有名な教会の管理人は、その富と高い地位と優しさで地区で有名でした。 しかし、人生は彼を残酷に扱い、すべてを失い、枢機卿の支持を失いました。 そしてある日、家に座っているテオフィロスは、彼にとって非常に不公平だった彼の守護者である枢機卿のためにどれほど熱心に祈っていたかを苦々しく思い出しました。 家政婦は誇り高き男で、どんな犠牲を払っても犯人に復讐することにしました。 自分でこれを行うことは不可能であり、ためらった後、テオフィルスは悪魔を召喚する方法を知っていた強力な魔法使いサラディンに行くことにしました。 サラディンは両手を広げてテオフィロスを歓迎した。 友人に降りかかった不幸について知った魔法使いは、助けを約束し、翌日来るように命じました。 家に帰る途中、敬虔なテオフィルスは、人類の敵との取引に対する罰として永遠の苦痛が彼に降りかかるのではないかと恐れていましたが、それでも彼の悩みを思い出して、汚れた人とのデートを決めました。 サラディンは恐ろしい呪文で悪魔を召喚し、テオフィロスを助けるよう説得した。

翌日、スチュワードは前もってサラディンのところにやって来て、彼を悪魔に送り、途中でキリスト教の祈りを言わないように厳しく罰しました。 汚れた人の前に現れたテオフィルスは自分の運命について不平を言い、敵はテオフィルスが彼に魂を与えて彼のしもべになるなら、名誉と富の両方を彼に返す準備ができていると答えました。 テオフィラスは同意し、領収書を書きました。それは悪魔が彼に残したものであり、その時から人々に残酷であり、すべての慈悲を忘れるようにスチュワードに命じました。 そして、枢機卿は、テオフィロスに対する不正を恥じて、彼を自分のポストに戻すことを決定し、追放されたスチュワードを見つけるために彼の使用人ザディールを送りました。 しかし、最後の言葉でいじめっ子を叱った後、テオフィルスは枢機卿に行くことにしました。

そして今、テオフィルスは枢機卿の完全な悔い改めを見ますが、彼の主人と怒って無礼に話します。 彼はまた、彼らを厳しく扱い、彼らをののしったり侮辱したりして、自分の道を歩みます。 しかし、彼は後悔に苦しんでいます。 長い苦しみの後には、行為に対する悔い改めが訪れます。 悲しんで、テオフィルスは聖母マリアの礼拝堂に迷い込んだ。 ひざまずいて、彼は涙を流しながら、魂の救いを熱心に祈り始めました。 不幸な家政婦に同情したマドンナは彼の目の前に現れ、呪われたレシートを悪魔から奪うと約束した。 それから最も純粋な人は人類の敵に行き、報復の脅威の下で彼から紙を奪いました。 再びテオフィロスの前に現れたマドンナは、この領収書を枢機卿に渡して、教会のすべての教区民に警告として読み上げ、魂がいかに簡単に滅びるかを知るように彼に命じました。 テオフィラスは枢機卿のところに来て、すべてがどのように起こったかを話し、彼に卑劣な条約を手渡した。 ヴラディカは、しもべの救いを喜んで、信者を寺院に呼び、テオフィルスの血で封印された汚れた自慢を含む紙を読みました。 そのような奇跡について聞いて、寺院にいるすべての人が立ち上がって、声を合わせて叫びました。 それで狡猾な悪魔は恥をかかせ、簡単な富と栄光で人々の魂を誘惑しました。

T・N・コトレレフ

Payen of Mézières (paiens de maisieres) XNUMX世紀

手綱のないラバ (La mule sanz frain) - 騎士道物語のパロディ (1 世紀前半)

勇敢で高貴な騎士が集まる伝説のアーサー王の宮廷に、ラバに乗った少女が現れます。 美しさは「まったく手綱なしで」乗り、激しく泣きます。 高貴な女性と騎士は、セネシャル・ケイを派遣して、何が問題なのかを調べます。 すぐにケイが戻ってきて報告します:少女はラバに手綱がないことを悲しんでおり、この手綱を見つけて彼女に返すことに同意する勇敢な騎士を探しています。 そして、彼女の要求を満たしてくれる人がいるなら、彼女は彼の従順な妻になる準備ができています.

ケイはその女性の美しさに魅了され、この偉業を演じさせてほしいと願い出ます。 世界の果てまで手綱を握る準備ができているケイは、道の先にある女性からキスを受けたいと考えています。 しかし、彼女は彼を拒否しました。最初に手綱を付け、次にキスをしました。 貴重な時間を無駄にすることなく、ケイはラバに座り、慣れた道を自信を持って小走りで歩きます。 すぐにラバはライオン、ヒョウ、トラでいっぱいの森に変わります。 大きな咆哮をあげて、獣は「騎士が道を歩いたところへ」急いで行きます。 世界のすべてを呪いながら、不運なセネシャルは、一刻も早くここから抜け出す方法だけを考えています。 ラバの愛人への敬意から、捕食者は乗り手を見た後、茂みの中に後退します。

森は終わり、ラバは平原に乗り出し、ケイは元気を取り戻した。 ラバは峡谷に入り、そこで「ヘビ、タランチュラ、クモ」が底に群がり、その臭い、悪臭を放つ息が黒い煙のように渦巻いて、ケイを怖がらせるので、彼は戻ってくる準備ができています森へ、野生動物へ。 最後に、この障害は終わりました。今、ケイは橋でしか渡ることができない乱流を待っています。 セネシャルはそれに耐えられず、引き返します。 ラバのおかげで、彼はすべての爬虫類と獣を無傷で通り過ぎ、最終的にアーサーの宮殿まで車で行きます。

彼が手綱を持ってこなかったことを知ると、乙女は悲しみに吐き出します。 自分の髪。 彼女の悲しみに心を打たれた騎士ガウエンは、彼女に手綱を持ってきてほしいと頼みます。 彼の言葉を聞いて、少女は喜んで騎士にキスをします。彼女の心は、彼が手綱を持ってくると彼女に伝えます。 その間、「魂に悲しみを感じている」セネシャル・ケイは法廷を去ります。 彼が引き受けた騎士の偉業を成し遂げなかったので、彼はあえてアーサー王の前に現れませんでした。

ラバは、ケイと同じトレイルに沿ってゴーウェンを連れて行きます。 おなじみのラバとその乗り手である勇敢なゴーヴァンを見て、動物たちは彼らに会いに走り出します。 ガウエンは、獣に怯えたケイが女性に与えられた約束を破ったと推測しています。 Goven 自身は恐れることなく乗り、唇に笑みを浮かべながら、恐怖の峡谷と悪臭を放ち、その底には爬虫類が渦巻いています。

狭い板の上で、騎士は恐れることなく渦巻く川を渡り、水車のように回転する城まで車で向かいます。 城は水が張られた深い堀に囲まれており、堀の周りには人の頭で飾られた柵がそびえ立っています。 この恐ろしいフェンスのポールの XNUMX 本がまだ空いています。 しかし、騎士は内気ではありません。 橋に入ると、ゴービンは勇敢に前進し、「門にぶら下がったままにした」ラバの尾の半分だけを犠牲にして城に侵入しました。 周囲は空いていて静かです。 中庭で彼は物言わぬ小人に出会った。 彼を追って、ゴーウェンは首に斧を掛けた毛むくじゃらの巨大な悪役に遭遇する。 ウィランは騎士に、大切な手綱を手に入れるのは簡単ではないと警告します。 しかし、この警告は主人公の勇気に火をつけるだけです。 それから悪役は騎士のことで大騒ぎし、彼を家に連れて行き、夕食を出し、ベッドを整え、そして寝る前にゲームを持ちかけます。まずゴビンが首を切り、次にゴビンが首を切ります。 騎士は同意し、悪役の首を切り落とし、それを小脇に抱えて立ち去り、明日ゴービンの首を取りに来ると約束した。

朝、約束どおりゴーウェンは頭をまな板の上に置きます。 しかし、毛むくじゃらの巨人は彼を怖がらせたかっただけだったことが判明しました。 恐ろしい外見のヴィランがナイトの忠実なしもべとなり、獰猛なライオンとの戦いに備えます。 捕食者によってXNUMXつの盾が壊されますが、それでも騎士はそれらを打ち負かします. Gowen は手綱を受け取る準備ができていますが、これは最初のテストにすぎません。 騎士が休息して鎧を着替えると、ヴィランは彼を負傷した騎士が横たわるホールに案内します。 慣例によると、この騎士は手綱を求めて城にやってくるすべての人と戦う。 騎士は見知らぬ人を倒し、頭を切り落とし、堀の近くの杭にかけます。 エイリアンが騎士を倒した場合、彼は頭を切り落として自分の代わりをしなければなりません。 もちろん、ガウエンは城の騎士を倒しますが、寛大に頭を肩に乗せています。 今度は毛むくじゃらの悪役が彼に手綱を持ってくるだろう、と Gauvin は考えている。 しかし、新たな試練がアーサーの騎士を待ち受けています。ヴィランは、火を吐く XNUMX 匹のヘビを彼にもたらします。 強力な打撃で、ガウエンは両方の爬虫類の頭を切り落とします。

その後、元ドワーフがゴビンのところにやって来て、愛人の代わりに、騎士を彼女と一緒に食事をするように誘います。 ガウウェンは招待を受け入れますが、ドワーフを信用せず、忠実な悪役を同行させることを要求します。 彼のガイドに従って、騎士は美しい女性にやって来ます。 彼の勇気を賞賛して、女性はゴーヴァンをテーブルに招待します。 ウィランとドワーフは彼らに仕え、女性はヒーローを心から扱います。 食事が終わり、使用人が手を洗うために水を取り除いたとき、ゴーヴァンは女性に手綱を渡すように頼みます。 それに応えて、彼女は彼が妹のために戦ったと宣言したので、彼が彼女と彼女のXNUMXの城の両方の主人になるように彼にすべてを与える準備ができています。 しかし、騎士は、何が起こったのかについて「できるだけ早く王に知らせなければならない」と丁寧に答えたので、すぐに帰りの旅に出なければなりません。 それから貴婦人は貴重な手綱がぶら下がっている銀の釘を指さします。 ゴーヴァンは手綱を外し、女性に別れを告げ、ヴィランは彼にラバを連れてきます。 貴婦人は悪党に城の回転を止めて騎士が容易に城壁から離れられるように頼むと、彼は喜んで彼女の要求に応え、

門を通り過ぎるゴーヴァンは、歓喜する群衆を驚きの目で見ます。彼が城に入ったとき、そこには魂がありませんでした。 ヴィランは彼に説明します。以前は、野生動物が怖かったので、これらの人々は皆、洞窟に隠れていました。 勇敢な人だけが時々仕事に行きました。 さて、ゴーウェンがすべての捕食者を殺したとき、彼らは光の中で喜び、その喜びには限界がありません。 ヴィランのスピーチはゴーヴァンにとって大きな喜びです。

ここでラバは再び狭い板を横切り、悪臭を放つ渓谷に変わり、鬱蒼とした森に入り、そこですべての動物が再び彼に会いに飛び出し、勇敢な騎士の前にひざまずきます。しかし、ゴーヴィンには時間がありません。彼はアーサー王の城に急ぎます。

ガウエンが城の前の牧草地に車を走らせると、女王と従者が窓から彼に気づきます。 誰もが勇敢な騎士に会うために急いでいます、そして訪問している女性は何よりも喜んでいます:彼女はGowenが彼女に手綱を持ってきたことを知っています. 騎士にキスをした後、彼女は彼の功績に感謝します。 「そして、ゴービンは恥ずかしがらずに彼の冒険を彼女に話しました」:森について、猛烈な小川について、素晴らしい宮殿について、小人について、悪役について、ライオンがどのように殺されたか、有名な騎士がどのように敗北したか、どのようにXNUMXヘビは、食事と妹との会話について、城の人々の喜びについて、すぐに打たれました。

ゴーヴァンの話を聞いた後、女性は立ち去ることを許可するように頼みますが、王自身を含む誰もが彼女にとどまり、円卓の騎士の中から主人を選ぶように説得します。 しかし、女性は自分の立場に立っており、どんなに望んでも滞在する自由はありません。 ラバに乗った彼女は、付き添いを断り、森へと疾走する。 この物語では、「突然宮殿を去ったラバに乗った少女が、ここで終わりを迎える」という話です。

E. V. モロゾワ

XNUMX世紀の中世フランスの茶番劇。

弁護士ピエール・パテラン (Maistre Pierre Pathelin)

パトレン弁護士は妻のギルメットに、もう誰も彼のサービスを必要としていないと不満を漏らす。 昔は顧客が後を絶たなかったが、今では何週間も仕事をせずに座っている。 以前は、彼らは自分自身を何も否定しませんでしたが、今ではぼろ布を着て歩き、乾いたパンの耳を食べることを余儀なくされています。 私たちはもうこのように生きることはできません、何かをしなければなりません。 世の中には、人を避ける者がいて、狡猾なパトレンが指の周りを一周するのに何の費用もかかりません。

弁護士は、彼のケチで誰もが知っている衣料品店に行きます。 パトレンは、亡き父の寛大さと優しさを称賛しているが、彼自身は会ったことがなかったが、噂によると、その老人は息子と同じくらいけちだったという。 弁護士はさりげなく、生地職人の父親は借金を断ったことはないと言います。 お世辞のスピーチで、パトレンは陰鬱で不信感のある洋服屋に勝ち、彼の同情を勝ち取ります。 彼との会話の中で、彼はさりげなく、彼は非常に金持ちになり、すべてのセラーが金でいっぱいになったと述べています。 彼は喜んで布を買いましたが、お金を持っていきませんでした。

弁護士は布の代金を XNUMX 倍にすることを約束しますが、それは布職人が彼と食事をしに来る夜だけです。

パトリンは布を持って家に帰り、ギルメットに彼がどれほど巧妙に布屋をだましたかについて話します。 妻は不幸です。彼女は、詐欺が明らかになったときに夫がうまくいかないのではないかと心配しています。 しかし狡猾なパットレンは、報復を避ける方法をすでに考え出しています。 けちな人が夕方に家に来て、無料の御馳走を期待し、自分の商品をとても高く売ったことを喜んでいると、弁護士の妻は、夫が死にかけていて、数週間家を出ていないことを洋服屋に保証します。 どうやら、別の誰かが布を取りに来て、夫の名前を名乗ったようです。 しかし、生地職人は彼女を信じず、お金を要求します。 最後に、すすり泣きながら、ギレメットは頑固な商人をパトレンの部屋に導きます。 トムは無塩の丸呑みを残すしかありません。

家に帰ると、布屋は羊の世話をしている怠慢でならず者の使用人に会い、彼に怒りをぶつけます。 さて、羊が姿を消す法廷の前で召使いに答えさせてください。

実際、主人の羊を盗んだのは彼だったので、しもべは驚いています。 彼は助けを求めてパトレンにやって来て、法廷で彼の弁護人になるように頼みます。 弁護士は同意しますが、高額の料金がかかります。 狡猾な男は、一言も言わずに、すべての質問に羊のように鳴くように使用人を説得します。

布地職人、彼の使用人、弁護士が法廷に出廷します。 パトレンが元気に生きているのを見て、けちな人は彼が彼をだましたと推測し、布またはお金の返還を要求します。 怒りで完全に頭を失った彼は、羊を盗むしもべをすぐに攻撃します。 裁縫師は激怒し、裁判官は自分が誰を何を非難しているのか理解できません。 弁護士は裁判官に、商人はおそらく気が狂っていると言います。 しかし、洋服屋が調査を要求したため、弁護士が職務を開始します。 彼はしもべに質問をし始めますが、羊のように鳴くだけです。 裁判官にはすべてが明らかです。彼の前にはXNUMX人の狂人がいて、裁判に疑問の余地はありません。

この結果に満足した使用人は、約束された金額を支払うというパトレンの要求に応えて、羊のように鳴き声を上げました。 欲求不満の弁護士は、今回は自分自身が寒さに取り残されたことを認めざるを得ません。

ニュー・パトレン (ル・ヌーヴォー・パテリン)

ならず者で詐欺師のピエール・パトリン弁護士は、巧妙で大胆な行動で知られているが、彼の費用で利益を得るための別の単純な人を再び探しています。 市場で彼は毛皮商を見て、すでに一度衣料品商をだましたので、古くて試行錯誤された方法で彼をだますことにしました。 商人の名前を知った弁護士は、亡くなった父親の親友のふりをして、パトレンの父親から毛皮業者自身または自分の妹が洗礼を受けたことを思い出します。 素朴な商人は思いがけない出会いを心から喜ぶ。 パトレンは、遠い親戚である司祭のために毛皮を買うように頼んでいますが、彼にはお金がありません。 そこで彼は、毛皮業者が良い取引をすることができる司祭に行くことを提案します。 商人を助けると思われる弁護士は、毛皮の俵を引き受けます。

パトレンは懺悔室に座っている司祭に近づき、本当に懺悔したい友人の罪を許してくれるよう頼みます。 彼は自分が金持ちであり、教会に多額の寄付をする準備ができていると彼に説明します。 残念ながら、彼は完全に健康ではなく、しばしば話したり絶賛したりしますが、これが聖なる父を当惑させないようにしましょう。 寛大な報酬を期待している司祭は、パトレンに苦しんでいる友人の話を聞くことを約束します。

弁護士は商人に、取引が成立し、毛皮商人は司祭からお金を受け取るだけでよいことを伝えます。司祭は列に並んで告解所に行く必要があります。その間、パトレン自身は最寄りの居酒屋で会議を祝うために夕食を注文し、商品のバッチ全体の有益な販売。 だまされやすい商人が懺悔室に入ると、パトレンは毛皮と葉っぱの俵を取り、架空の親戚の愚かさを笑い飛ばします。

最後に、毛皮屋は司祭に近づき、彼にお金を要求します。 彼は、弁護士の警告を思い出して告白に進みますが、商人は自分の罪を悔い改めることさえ考えず、司祭に購入した毛皮の代金を支払うようにしつこく頼みます。 しばらくして、司祭と商人は狡猾なパトレンが彼らに残酷な冗談を言ったことに気づきました。 毛皮商は居酒屋に駆けつけるが、パトレンはいなくなってしまう。

パトレンの遺言 (Le Testament de Pathelin)

パトレン弁護士は、地区の誰もが知っていたような、エネルギーと熱意に満ちた、トリックスターで悪党ではありません。 彼は年をとり、病気になり、衰弱し、終わりが近づいていると感じています。 若い頃は楽にお金を稼いでいたが、今では体力も尽きて誰からも必要とされなくなった。 彼は今も法廷で弁護士の地位を保っているが、今では依頼人が貧しいため、彼の仕事はうまくいっていない。 彼は妻のギユメットとともに、貧困と忘却の中で人生を送っています。 彼にとって人生の唯一の慰めはワインでした。

彼は法廷に行こうとしているが、気分がとても悪いので寝なければならない。 パットレンは死の時が来たと判断し、ギユメットを薬剤師と司祭を呼びに送ります。 すぐに二人とも弁護士のところにやって来ます。一人は彼を生き返らせようとし、もう一人は彼を次の全能者との会談に備えさせようとします。 薬剤師はパトレンに粉薬と薬を飲むよう説得するが、彼はすべての薬を拒否し、ワインを要求する。 司祭は死にゆく人の告白を受け入れる用意ができていますが、罪の赦しについては聞きたくなく、ワインだけを渇望しています。 ギユメットは夫に魂を救うことを考えてほしいと懇願するが、夫は彼女の願いを聞き入れず、司祭は頑固な男に生涯犯した罪をすべて思い出すように頼む。 最後に、彼は聖なる父に彼の巧妙なトリックについて話すことに同意します。 彼は、かつて貪欲な布地職人をだまして、銅貨も払わずに最高級の布地XNUMXキュビトを奪ったと自慢している。 しかし、彼は泥棒を裁判から救った後、自分自身が服屋の使用人にどのようにだまされたかについて話すことを拒否しました。 パトレンの死がすでに近づいているのを見て、司祭は彼の罪を赦します。 今度は、すべてのルールに従って遺言書を作成します。 しかし、パトレンには何も持っておらず、妻にはコインなしで空の棺を遺贈し、告白者にはギユメットの魅力を遺贈しました。 彼にとって最も重要なことは食べたり飲んだり騙したりすることであった世界に別れを告げ、パトレンはワインセラーのワイン樽の下に埋葬することを遺言し、息を引き取った。

結婚した恋人

夫の浮気を疑い、夫婦喧嘩が勃発。 怒った夫は去り、妻は隣人に不平を言います。 彼女は友人に、彼女の恐れが正当化されるかどうかを確認することを約束します。 彼らは計画を立てます:夫が家に帰ると、妻は驚いたふりをして、彼の質問に答えて、彼が不治の病に苦しんでいることを彼に伝えます。 それから彼女は司祭に扮したメイドを連れてきて、告白時に彼からすべての真実を見つけようとします.

夫が来て夕食を要求し、妻は彼を見てすすり泣き始め、自殺します。 彼女はなんとか自分の役割を巧みに演じたので、夫自身が彼が危険な病気であると信じ始めました。 女性は司祭を追いかけます。

変装したメイドが告白を進める。 死が近づいていることに怯えた夫は自分の罪を悔い改め、本当に妻を裏切ったことを認めます。 彼の愛人は隣人の娘であることが判明しました。 怒った女たちは、恥をすっかり失った官能的な男に、きっぱりと教訓を与えることを決意する。 架空の司祭は罪人に苦行を課します。彼は裸になり、ひざまずいて妻に許しを請わなければなりません。 彼がこの条件を満たすと、妻と隣人が棒で彼を攻撃します。 恥をかいた夫は妻に永遠の愛と忠誠を誓い、二度と浮気をしないと誓う。

ギルベルト兄弟

若い女性は、年老いた夫が愛の情熱の炎を消すことができないとゴッドファーザーに訴えます。クマは彼女に、自分の側に慰めを求めて恋人を作るようにアドバイスします。彼らの会話は、自由奔放で官能主義者の修道士ギルバート修道士に聞かれます。彼は老人の妻に自分の奉仕を申し出て、もし彼女が彼とデートすることに同意すれば後悔しないだろうと彼女に保証する。翌日、夫が市場に行くときに彼女は彼を招待します。僧侶は約束の時間に到着しますが、老人は予期せずバッグを取りに戻ってきます。妻はギルバート兄弟をタンスの下に隠し、老人が戻ってきたまさにその袋の上に横たわります。釘に掛けられた僧侶のズボンをバッグと間違えて、それを受け取って立ち去ります。怯えた僧侶も立ち去ろうとしますが、ズボンがないことに気づきます。妻は絶望し、何をすればよいか分からず、ゴッドファーザーにアドバイスを求めます。彼女は彼女を落ち着かせ、指で夫をだますことができると言いました。怒っている老人に出会った彼女は、家で見つけたパンツは聖フランシスコが履いていたものだから神聖なものだと説得する。不妊に悩む女性は、配偶者と一緒に横になる前に、お腹や太ももにこれを塗ります。クマは嫉妬深い男に、妻が妊娠できたのはギルバート兄弟が親切にも修道院から届けてくれたこのパンツのおかげだと断言する。老人はゴッドファーザーを信じ、妻の浮気を疑ったことを後悔する。ギルバート兄弟がズボンを取りに来て、祈りの後、カップルは神社にキスをすることができます。

A. V. Vshilyanskaya

ナバラのマルグリット (marguerite de navarre) 1492-1549

ヘプタメロン (L'heptameron) - 短編小説の本 (1558)

海へ行った10人の貴族の紳士淑女は、秋の雪解けと強盗の襲撃で帰り道で立ち往生してしまいました。彼らは修道院に避難所を見つけ、労働者が氾濫した川に橋を架けるのを待ちます。工事には10日から12日かかります。どうやって時間を潰すか考えている友人たちは、会社で最も年長で最も尊敬される女性であるマダム・オイジールにアドバイスを求めます。彼女は聖書を読むことを勧めます。朝、みんなでオイジール夫人に聖書を声に出して読んでほしいと頼みますが、残りの時間は、ボッカッチョの英雄たちの例に倣って、順番にさまざまな話をして話し合うことにします。この直前に、王太子とその妻、そしてマーガレット王妃は数人の廷臣とともに、『デカメロン』に似た本を書きたいと考えていたが、実際の事件に基づいていない短編小説は一編も含まれていなかった。もっと重要な問題がこの意図からオーガストの気をそらしたので、陽気な会社は計画を実行し、結果として得られた実話のコレクションをオーガストに提示することにしました。

ノヴェラ第八. Allais 郡出身の Borne という名前の若い男は、高潔な妻をメイドと浮気したいと考えていました。 メイドはボーンの嫌がらせについて女性に話し、彼女は好色な夫にレッスンを教えることにしました. 彼女はメイドに暗い更衣室で彼との約束をするように言い、彼女は彼女の代わりに来ました. しかし、ボーンは彼の友人にメイドの計画について知らせ、彼は彼の後にメイドを訪ねたいと思った. ボーンは彼の友人を断ることができず、架空のメイドとしばらく一緒にいた後、彼に場所を与えました。 友人は、夫が彼女に戻ってきたと確信していた架空のメイドと朝まで楽しんで、別れるときに指から結婚指輪を外しました。 翌日、友人の指に妻の婚約指輪がはめられているのを見て、自分が仕掛けた罠に気づいたときのボーンの驚きを想像してみてください。 そして、彼が誤解を救うことを望んでいた彼の妻は、リングをどこでやっているのかと尋ね、欲望のために彼を叱りました。 ついに彼が自分のホーンを設定したことを確認した後、ボーンは妻に、XNUMX回目に来たのは彼ではなく、無意識のうちに罪を犯したことを妻に伝えませんでした. 彼は友人にも黙っているように頼んだが、秘密は常に明らかになり、ボルネは寝取られのニックネームを獲得したが、妻の評判はこれで損なわれなかった.

十番目の小説。 高貴な青年アマドゥールは、フロリダ州アランダ伯爵夫人の娘と恋に落ちました。彼女はまだ XNUMX 歳でした。 彼女は非常に高貴な家系であり、彼は彼女と結婚する望みはなかったが、彼は彼女を愛することを止めることができなかった. フロリダをより頻繁に見ることができるようにするために、彼は友人のアバントゥラーダと結婚し、彼の知性と礼儀のおかげで、アランダ伯爵夫人の家で彼の男になりました。 彼は、フロリダがアラゴンのエンリケの息子を愛していることを知りました。 彼女とより多くの時間を過ごすために、彼はアラゴン公爵の息子についての彼女の話を何時間も聞き、彼女への気持ちを熱心に隠しました。 そしてある日、我慢できなくなった彼はフロリダに愛を告白した。 彼は忠誠心と献身に見返りを求めませんでした。単にフロリダの友情を維持し、一生彼女に仕えたかっただけです。 フロリダは驚いた: なぜアマドゥールは彼がすでに持っているものを求めるのか? しかし、アマドゥルは彼女に、不注意な視線や言葉で自分を明け渡し、フロリダの評判が損なわれる可能性のあるゴシップを引き起こすことを恐れていると説明した. アマドゥールの主張はフロリダに彼の高貴な意図を確信させ、彼女は落ち着いた。 彼の目をそらすために、アマドゥールは美しいポリーナに求愛を始め、最初はアバントゥラーダ、次にフロリダは彼女に嫉妬しました。 アマドゥールは戦争に行き、彼の妻は別れないことを約束したフロリダに滞在しました。

アマドゥールは捕虜になり、フロリダの手紙が彼の唯一の慰めでした。 母はフロリダをカルドナ公爵と結婚させることに決め、フロリダは忠実に愛されていない人と結婚しました。 アラゴンのエンリケの息子が亡くなり、フロリダは非常に不幸でした. 捕われの身から戻ったアマドゥルは、カルドナ公爵の家に落ち着きましたが、すぐにアヴァントゥラーダが亡くなり、アマドゥルはそこに住むのが恥ずかしくなりました。 悲しみから彼は病気になり、フロリダが彼を訪ねてきました。 長年の忠誠は報いに値すると判断したアマドゥールは、フロリダを手に入れようとしましたが、成功しませんでした。 高潔なフロリダは、アマドゥールが彼女の名誉を侵害したことに腹を立て、彼に幻滅し、二度と彼に会いたくありませんでした. アマドゥールは去ったが、フロリダに二度と会えないという考えに耐えられなかった。 彼は、彼を支持した彼女の母親であるアランダ伯爵夫人を彼の側に引き入れようとしました。

アマドゥールは再び戦争に赴き、多くの偉業を達成し、XNUMX年後、再びフロリダ征服を試み、当時訪問していたアランダ伯爵夫人のもとにやって来たが、フロリダは再び彼を拒否した。 フロリダの貴族がアマドゥルのふさわしくない行動について母親に話さなかったのを利用して、彼は母と娘の間で口論になり、アランダ伯爵夫人は丸XNUMX年間フロリダと話をしませんでした。 グレナダとスペインの間で戦争が始まりました。 フロリダの夫、彼女の兄弟、アマドゥールは敵と勇敢に戦い、輝かしい死を遂げました。 夫を埋葬した後、フロリダは修道女としてベールをかぶり、「アマドゥラへの過度の情熱的な愛と結婚生活を離れられなかった切望から彼女を救ってくれた人を妻に選んだ」。

小説三十三. アングレームのチャールズ伯爵は、コニャック近くの村のXNUMXつに、奇妙なことに妊娠した非常に敬虔な少女が住んでいると知らされました。 彼女は、男性を知ったことがなく、これがどのように起こったのか理解できないことを皆に保証しました。 彼女によると、聖霊だけがこれを行うことができました。 人々は彼女を信じ、聖人として崇拝しました。

この教区の司祭は彼女の兄弟で、厳格な中年の男性で、この事件の後、彼女の妹を閉じ込めたままにし始めました。 伯爵はこれにある種の欺瞞があるのではないかと疑い、牧師と司法当局に調査を命じました。 彼らの指示により、ミサの後、司祭は妹にどうやって妊娠し、同時に処女を保つことができるかを公に尋ねました。 彼女は知らなかったと答え、永遠の破滅の痛みの下で、彼女の兄弟よりも彼女に近づいた人はいないと誓った. 誰もが彼女を信じて落ち着いた.第二のキリスト。」 司祭が投獄されたとき、彼はすべてを自白し、妹が負担から解放された後、二人とも火あぶりにされました。

小説四十五。 トゥールの家具職人は妻をとても愛していましたが、他の女性に求愛することを妨げませんでした。 それで彼はメイドに夢中になりましたが、妻がそれについて推測しないように、彼はしばしば怠惰のために女の子を大声で叱りました。 イノセントの虐殺の日の前に、彼はナマケモノにレッスンを教える必要があると妻に言いましたが、妻は弱すぎて思いやりがあるので、自分でメイドをむち打ちすることを約束します. 妻は反対せず、夫はロッドを購入して塩水に浸しました。 罪のない人々の虐殺の日が来ると、布張り職人は早く起きてメイドのところに行き、本当に「殴打」しましたが、妻が考えたことはまったくありませんでした。 それから彼は妻のところに行き、悪党は彼が彼女にどのようにレッスンを教えたかを長い間覚えているだろうと彼女に言いました. メイドは、夫が彼女をよく扱っていないと愛人に不平を言いましたが、室内装飾業者の妻は、メイドがスパンキングを意味していると考え、室内装飾業者は彼女の認識と同意の下でそれをしたと言いました. ホステスが夫の行動を承認したのを見て、メイドは、彼女が美徳のモデルと見なした人の扇動で行われたため、これは明らかにそのような罪ではないと判断しました。 彼女はもはや所有者の嫌がらせに抵抗しなくなり、「赤ちゃんの殴打」の後に泣くこともなくなりました。

そしてある冬、室内装飾業者は朝、シャツ一枚でメイドを庭に連れて行き、彼女と愛し合い始めました。 隣人は窓から彼らを見て、騙された妻にすべてを話すことにしました。 しかし、室内装飾業者は隣人が彼らを監視していることにやがて気づき、彼女を出し抜くことにしました。 彼は家に入り、妻を起こし、以前メイドを連れて行ったときと同じように、シャツ一枚で彼女を庭に連れ出した。 雪の中で妻と楽しんだ後、彼は家に戻って眠りに落ちました。 朝、教会で隣人が室内装飾業者の妻に、窓から見た光景を話し、この恥知らずなメイドを解雇するようアドバイスした。 それに応じて、室内装飾業者の妻は、庭で夫と楽しんでいたのはメイドではなく彼女であると彼女に保証し始めました。結局のところ、夫はなだめられなければなりません-それで彼女は夫のそのような無実の要求を拒否しませんでした。 家では、室内装飾業者の妻は隣人との会話をすべて夫に与え、夫の反逆を一瞬も疑うことなく、平和で調和のとれた状態で夫と暮らし続けました。

小説XNUMX。 ある女性は、面白い話をして別の女性を楽しませたいと思い、自分のことではなく、見知らぬ女性のことであると偽って、自分の愛の冒険を語り始めました。 彼女は、若い貴族が隣人の妻と恋に落ち、数年間彼女に互恵を求めたが、彼の隣人は年をとっていて妻は若かったにもかかわらず、彼女は高潔で夫に忠実だった. 若い女性に反逆罪を犯すよう説得するのに必死だった貴族は、力ずくで彼女を捕まえることにしました。 かつて、その女性の夫が留守だったとき、彼は夜明けに彼女の家に入り、拍車でブーツを脱ぐことさえせずに、服を着て彼女のベッドに駆けつけました。 目を覚ますと、女性はひどく怯えていましたが、彼女が彼とどのように推論しようとしても、彼は何も聞きたくなかったので、力ずくで彼女を捕まえ、彼女がこれについて誰かに話したら、公に発表すると脅しました。彼女自身が彼を呼んだ。 その女性はとても恐れていたので、あえて助けを求めることさえしませんでした。 しばらくして、メイドが来ると聞いて、若者はベッドから飛び起きて逃げたが、急いで毛布に拍車をかけ、床に引きずり出し、女性は全裸で横たわった。 そして、ナレーターは別の女性について話したと言われていますが、彼女は抵抗できず、「私が完全に裸で横たわっているのを見たとき、私がどれほど驚いたか信じられないでしょう」と叫びました。 聞き手は大爆笑して言った。 不運なナレーターは自分自身を正当化し、彼女の名誉を守ろうとしましたが、この名誉はもはや見えませんでした.

小説七十一。 アンボワーズの馬具夫は、最愛の妻が死につつあるのを見て非常に悲しんだので、同情心深い使用人が彼を慰め始め、それがうまくいき、瀕死の妻の目の前で彼女をベッドに放り投げて愛撫し始めた。 そのような卑劣な行為に耐えられず、二日間言葉を発することができなかった馬具師の妻は、「だめ!だめ!だめ!私はまだ死んではいません!」と叫びました。 -そして必死の叱責を始めた。 怒りが収まり、彼女は立ち直り始めた。「それ以来、自分を愛していない夫を責める必要がなくなった」。

XNUMX日目の初めに、物語は終わります。

O・E・グリンバーグ

フランソワ・ラブレー 1494-1553

Gargantua and Pantagruel (Gargantua et pantagruel) - ローマ字 (本 1-4、153З-1552; 本 5、1564 年に出版; 本 5 の完全な著者は議論の余地がある)

パンタグルエルの父である偉大なガルガンチュアの恐ろしい人生の物語は、かつて真髄の抽出者であるマスター アルコフリバス ナシエルによって構成されました。 パンタグルエリズム満載の一冊

輝かしい酔っぱらいと由緒あるベニアに話しかけて、著者は彼らに楽しみを持ち、彼の本を読んで楽しんでもらい、彼のために飲むことを忘れないように頼みます。

ガルガンチュアの父親の名前はグラングージエで、この巨人は素晴らしいジョーカーで、いつも最後まで酒を飲み、塩辛いものをつまみ食いするのが大好きでした。彼はガーガメラと結婚し、彼女は11か月間お腹の中に子供を宿し、祭りでトライプを食べ、左耳から出てきた英雄の息子を出産した。バッカスが木星の太ももから生まれ、カストルとポルックスがレダによって産まれ孵化した卵から生まれたことを思い出せば、これは驚くべきことではありません。赤ちゃんはすぐに「ラッピング!ラッピング!」と叫びました。 ―それに対してグラングーシエは「まあ、なんて重いものを持っているんだ!」と叫びました。 (「Ke grand tu a!」) - 喉を意味し、これが息子の誕生時の父親の最初の言葉であるため、彼はガルガンチュアと呼ばれるべきであると誰もが決めました。赤ん坊にはワインを一口与えられ、キリスト教の良き習慣に従って洗礼を受けました。その子はとても賢かったので、XNUMX歳の時にはすでに世界で一番いいふきんはふわふわのガメの子であることを知っていました。彼らはその少年に読み書きを教え始めた。彼の指導者はトバル・ホロフェルネス、次にデュラコ・ザ・シンプトン、そしてポノクラテスでした。ガルガンチュアは教育を続けるためにパリに行き、そこでノートルダム大聖堂の鐘が好きでした。彼はそれらを家に持ち帰って牝馬の首に掛けたが、彼らを元の場所に戻すよう説得するのに苦労した。ポノクラテスはガルガンチュアが時間を無駄にしないように気を配り、ガルガンチュアが体を洗ったり、トイレに行ったり、食事をしたりするときも協力してくれました。ある日、ラーネのパン屋たちが平らなケーキを街に持ってきていました。ガルガンチュアの羊飼いたちはケーキを売ってほしいと頼みましたが、パン屋たちは売りたくなかったので、羊飼いたちは無理やりケーキを奪い取りました。パン屋たちは王ピクロホルに不平を訴え、ピクロ​​ホルの軍隊が羊飼いたちを攻撃した。グラングージエは問題を平和的に解決しようとしたが無駄だったので、ガルガンチュアに助けを求めた。帰途、ガルガンチュアと仲間たちはヴェーダ川のほとりにある敵の城を破壊し、残りの道中、ガルガンチュアは城を守っていたピクロホルの大砲の芯を髪から梳き出した。

ガルガンチュアが父の城に到着すると、父を讃える宴が開かれた。 料理人の「なめる」「かじる」「しゃぶる」が腕を振るい、そのご馳走があまりに美味しかったため、ガルガンチュアはうっかりXNUMX人の巡礼者をサラダと一緒に飲み込んでしまった。幸いなことに、それらは彼の口の中に詰まったが、彼は爪楊枝でそれらを取り出した。 グラングーシエはピクロコレとの戦いについて語り、修道院のブドウ畑の防衛で勝利を収めた修道士ジーン・ティースブレイカー修道士を大いに称賛した。 ジャン兄弟は陽気な飲み仲間であることが判明し、ガルガンチュアはすぐに彼と友達になった。 キャンペーンのために装備された勇敢な戦士たち。 彼らは森の中で、ウレペット伯爵の指揮下にあるピクロホールの偵察に遭遇した。 ジャン兄弟は彼女を完全に打ち破り、偵察隊がなんとか捕虜にした巡礼者たちを解放した。 ジャン兄弟はファンファロン軍の軍事指導者ピクロチョロフを捕らえたが、グラングージエは彼を釈放し、ピクロコールに戻ったファンファロンは、世界で最もまともな人間だと考えているグラングージエと和解するよう国王を説得し始め、ベドクルを刺した。剣を持って彼を裏切り者と呼んだ。 このため、ピクロコールは射手にファンファロンを引き裂くよう命じた。 その後、ガルガンチュアはラロシュ・クレルモでピクロコールを包囲し、彼の軍を破った。 ピクロホール自身はなんとか逃げ出すことができ、途中で老魔術師はザリガニが口笛を吹けば再び王になれると言った。 彼らは、彼は今リヨンに住んでいて、どこかでガンの笛が聞こえないかどうか皆に尋ねていると言います - どうやら誰もが彼の王国を取り戻すことを望んでいます。 ガルガンチュアは敗者に慈悲深く、戦友たちに惜しみなく施しを与えた。 弟のジャンのために、彼は他に類を見ないテーレーム修道院を建てました。 そこには男性も女性も入場できましたが、若くて美しい人が望ましいです。 ジャン兄弟は貞操、貧困、従順の誓いを廃止し、誰もが結婚し、裕福になり、完全な自由を享受する権利があると宣言しました。 セレマイト憲章はただ XNUMX つの規則で構成されていました。それは、「自分のやりたいことを行う」です。

ディプソードの王であるパンタグリュエルは、彼の真の姿で示され、彼のすべての恐ろしい行為と行為、真髄の抽出者である故マスターアルコフリバスの作品です。

ガルガンチュアは XNUMX 歳のとき、ユートピアの王の娘バドベックとの間に息子をもうけました。 その子はとても大きかったので、母親は出産中に亡くなった。 彼は大干ばつの間に生まれたため、パンタグルエルという名前が付けられました(ギリシャ語で「パンタ」は「すべて」を意味し、ハガリア語で「粥」は「喉が渇いた」を意味します)。 ガルガンチュアは妻の死をとても悲しんでいましたが、「泣くのを減らしてもっと飲む必要がある!」と決心しました。 彼は息子の育て方を引き継いだが、彼はとても強い男だったので、まだゆりかごに横たわっている間にクマをバラバラに引き裂いた. 少年が成長したとき、父親は彼を勉強に送りました。 パリに向かう途中で、パンタグリュエルは、学んだラテン語とフランス語が混ざり合って、一言も理解できないほど話すリムジンに会いました。 しかし、怒ったパンタグルエルが彼の喉をつかむと、リムジンは普通のフランス語で恐怖の叫び声を上げ、パンタグルエルは彼を手放した。 パリに到着したパンタグルエルは、彼の教育を補うことを決心し、「教区司祭によるお互いの鼻のクリック」、「痛風と性病患者のための恒久的な年鑑」など、聖ヴィクトルの図書館から本を読み始めました。散歩中に打撲傷を負った背の高い男に出会った。 パンタグルエルは、見知らぬ人をそのような悲惨な状態にした冒険は何だったのかと尋ねましたが、彼はすべての質問にさまざまな言語で答えましたが、パンタグルエルは何も理解できませんでした. 見知らぬ人が最終的にフランス語で話したとき、パンタグルエルは彼の名前がパヌルグであること、そして彼が捕らえられていたトルコから到着したことに気づきました. Pantagruel は Panurge を訪問するように招待し、彼の友情を提供しました。

当時、リジザードとペイヴィーノの間で訴訟があり、法廷は「古高ドイツ語のように自由にそれを理解した」ほど暗いものでした。 公の論争で有名になったパンタグルエルに助けを求めることにしました。 まず第一に、彼はすべての書類の破棄を命じ、申立人に問題の本質を口頭で述べるように強制した. 彼らの無意味なスピーチを聞いた後、彼は公正な評決を下しました:被告は「干し草と牽引車を配達して、車輪のふるいに通されたカキでねじれた喉の穴をふさぐ」必要があります。 非常にまれな訴訟である両方を含め、誰もが彼の賢明な決定に喜んでいました。 パヌルグはパンタグルエルに、自分がいかにトルコ人の囚人であったかを話しました。 トルコ人は彼を串に刺し、ウサギのようにベーコンを詰めて揚げ始めましたが、ロースターは眠りに落ち、パナージは工夫して彼に火のブランドを投げました。 火事が発生し、街全体が燃えました。 パヌルグは喜んで逃げ出し、犬から身を守り、詰めた脂肪のかけらを犬に投げつけました。

偉大な英語学者タウマストはパンタグリュエルに会い、その学びを試すためにパリにやって来ました。 彼は、ピコ・デラ・ミランドラがローマで意図していた方法で、黙って手話によって討論を行うことを提案した。 パンタグリュエルはこれに同意し、ベーダ、プロクロス、プロティノスやその他の作家を読みながら一晩中討論の準備をしたが、パンタグリュエルは彼の興奮を見て、彼の代わりに討論に参加することを申し出た。 パンタグリュエルの生徒を装ったパヌルジはイギリス人にあまりにも有名な答えをした――彼は雄牛の肋骨を取り出し、次にコッドピースからオレンジを取り出し、口笛を吹き、ふかし、歯を鳴らし、手でさまざまなトリックをした――それで彼は簡単にソーマストを破った。パンタグリュエルの名声は現実の何千分の一にも当てはまらないため、不十分だと述べた。 ガルガンチュアが妖精の国に連れて行かれ、それを知ったディプソードたちが国境を越えて理想郷を荒廃させたという知らせを受けたパンタグリュエルは急いでパリを離れた。

仲間とともに敵騎士六百六十体を討伐し、敵陣を尿で満たし、グール率いる巨人を倒した。 この戦いで、パンタグルエルの師であるエピステモンは死亡したが、パナージは彼の頭を元の位置に縫い付け、復活させた. エピステモンは、自分は地獄にいて、悪魔を見て、ルシファーと話し、おいしいおやつを食べたと言いました。 彼はそこで、放浪者からシラミを捕まえたセミラミデ、悪い病気のために彼を治療した教皇シクストゥス、および他の多くの人を見ました:この世界で重要な紳士であったすべての人が、惨めで屈辱的な存在をその人に引きずり出し、逆もまた同様です。 エピステモンは、パナージがあまりにも早く彼を生き返らせたことを後悔し、地獄にもっと長く留まりたかった. Pantagruel は Amavrots の首都に入り、彼らの王 Anarch を古い娼婦と結婚させ、彼をグリーンソースの売り手にしました。 パンタグルエルが軍隊と共にディプソデスの地に足を踏み入れたとき、ディプソデスは喜び、急いで降伏した。 アルミロッドだけは頑固で、パンタグルエルは攻撃の準備をしましたが、雨が降り始め、彼の戦士たちは寒さから震え、パンタグルエルは彼を雨から守るために彼の軍隊を舌で覆いました. これらの実話の語り手は、大きなゴボウの下に避難し、そこから舌を通り抜け、パンタグルエルの口を直撃し、そこでXNUMXか月以上過ごし、出てきたとき、彼はパンタグルエルにずっと彼は彼と同じものを食べたり飲んだりして、「喉を通り抜けた最もおいしい一口に義務を負っていた」。

巨匠フランソワ・ラブレー医学博士による、善良なパンタグリュエルの英雄的行為と言葉の第 XNUMX 巻。

ディプソディを征服したパンタグリュエルは、この地域を復活させ、装飾し、人口を増やすため、またディプソディに義務感と服従の習慣を植え付けるために、そこにユートピア人の植民地を再定住させた。 彼はパヌルジュにラグー城を与え、少なくとも年間6789106789億XNUMX万XNUMXレアル、場合によってはそれ以上の収入を与えたが、パヌルジュはXNUMX週間でXNUMX年分の収入をすべて、それも些細なことではなく、もっぱらお金のために浪費した。飲み会や宴会。 彼はパンタグリュエルに、ギリシャのカレンツへの借金をすべて返済する(つまり、決して返済しない)と約束しました。借金のない人生は人生ではないからです。 貸し手ではないにしても、債務者の健康と長寿を昼も夜も祈っている人。 パヌルジュさんは結婚について考え始め、パンタグリュエルさんにアドバイスを求めた。 パンタグリュエルは、結婚に賛成する人も反対する人も含めて、彼のすべての主張に同意したため、質問は未解決のままでした。 彼らはウェルギリウスに従って占いをすることにし、ランダムに本を開いてそこに書かれていることを読みましたが、その引用をまったく異なる方法で解釈しました。 パヌルジュが自分の夢を語ったときも同じことが起こりました。 パンタグリュエルによれば、パヌルジュの夢はウェルギリウスと同様に、角を立てられ、殴られ、強盗されるという約束だったが、パヌルジュは彼の中に幸せな家庭生活の予言を見ていたという。 パヌルジはパンズアンのシビュラに目を向けましたが、彼らはシビュラの予言をさまざまな方法で理解していました。 梅毒と結婚した高齢の詩人コタンモルダンは、矛盾に満ちた詩を書きました。

「結婚する、結婚しない。 <…> 急いではいけませんが、急いでください。 速く走って、ゆっくり。 結婚するかしないか」

エピステモンも、博学なトリップも、弟のジーン・ズボドロビテルも、パヌルジュを圧倒する疑念を解決できなかったので、パンタグリュエルは神学者、医師、判事、哲学者の助言を求めた。 神学者と医師はパヌルジに、結婚したいなら結婚するようにアドバイスし、角について神学者はこれは神の御心のままであると言い、医師は角は結婚生活に自然に加わるものであると述べた。 パヌルジュに結婚すべきか結婚すべきではないかと尋ねられたとき、哲学者は「両方」と答え、パヌルジが再度尋ねると、「どちらか一方ではない」と答えた。 彼はすべての質問に対して非常に回避的な答えをしたため、最終的にパヌルジは「私は撤退します...私は放棄します...私は降伏します。彼はとらえどころのない人物です。」と叫んだ。 パンタグリュエルは判事のブリドワを、その友人のカルパリムを道化師のトリブレに頼んだ。 ブリドワさんは当時裁判中であった。 彼はサイコロの助けを借りて不当な判決を下した罪で起訴された。 ブリドワは、スピーチにラテン語の引用を惜しみなく盛り込み、自分はすでに年をとっていて、失われている点の数がよくわかっていない、と言って自分を正当化した。 パンタグリュエルは弁護演説を行い、スエスロフが裁判長を務める法廷はブリドワを無罪とした。 パンタグリュエルとパヌルジュは、いつものように、道化師トリブレの不思議な言葉をさまざまな方法で理解しましたが、パヌルジュは、道化師が空の瓶を自分に突き刺したことに気づき、神の瓶の神託への旅行を申し出ました。 パンタグリュエル、パニュルジュ、そして彼らの友人たちは船団に装備を整え、かなりの量の奇跡のハーブであるパンタグリュエルを船に積み込み、出航の準備をしました。

ブックフォー

船は海に出ました。 5日目に彼らはラナリアから出航する船に出会った。船にはフランス人も乗っていて、パヌルジはトルコというあだ名の商人と口論になった。いじめっ子の商人に教訓を与えるために、パヌルジュは自分が選んだ群れの中から雄羊を1頭、3トゥール・リーブルで彼から買いました。リーダーを選ぶと、パヌルジュは彼を船外に放り投げた。リーダーの後、すべての雄羊が海に飛び込み始め、商人が彼らを止めようとしたため、その結果、雄羊の1頭が彼を水中に引きずり込み、商人は溺死しました。検察と密告者の土地である検察では、旅行者には飲食物は何も提供されなかった。この国の住民は、奇抜な方法で食費を稼ぎました。貴族が忍耐を失うまで侮辱し、殴りつけました。その後、投獄の苦痛を与えながら大金を要求しました。

ジーン兄弟は、誰が悪魔のように打たれて20個の金冠を受け取りたいのかと尋ねました。それを望む者は後を絶たず、幸運にもジーン兄弟から殴打を受けた者は皆の羨望の的となった。強い嵐とマクレオン島訪問の後、パンタグリュエルの船はファスターが君臨する哀れな島を通過し、ファスターの不倶戴天の敵である脂っこいソーセージが住むワイルドの島に向かった。パンタグリュエルたちをファスターの兵士と間違えたソーセージたちは彼らを待ち伏せした。パンタグリュエルは戦闘の準備を整え、戦闘の指揮官としてソーセージカッターとソーセージチョッパーを任命した。エピステモンは、指揮官の名前が陽気さと勝利への自信を呼び起こしていることに気づきました。ジーン兄弟は巨大な「豚」を作り、トロイの木馬のように勇敢な料理人の軍隊をその中に隠しました。戦いはソーセージの完全な敗北と彼らの神である巨大な灰色の猪の空への出現によって終わりました。彼はソーセージの癒しの香油であるマスタードの27樽以上を地面に落としました。

住民が風以外何も食べずに飲むルアハ島を訪れたパンタグリュエルとその仲間たちは、住民の一人が教皇の肖像画にイチジクを見せたため、パポマン人に奴隷にされたパパフィグ島に上陸した。この島の礼拝堂では、一人の男が壇に横たわっており、三人の司祭が周囲に立って悪魔を呼び起こしていた。彼らはこの男は耕作者だと言った。ある日、彼は畑を耕し、スペルト小麦をまきましたが、小鬼が畑にやって来て、彼の分け前を要求しました。耕作者は、収穫物を彼と半分に分けることに同意しました。小鬼は地下にあるもの、農民は地上にあるものです。収穫の時期が来ると、耕作者はトウモロコシの穂を手に入れ、小悪魔はわらを手に入れました。翌年、小悪魔は一番上にあるものを選びましたが、耕作者はカブの種を蒔き、小悪魔は再び鼻を残されました。そこで小悪魔は、敗者が畑の一部を失うという条件で、耕作者と戦うことにしました。しかし、小悪魔が耕作者のところに来ると、妻はすすり泣きながら、耕作者が訓練のために彼女を小指で引っ掻き、全身を引き裂いた様子を話しました。その証拠に、彼女はスカートをたくし上げて足の間の傷を見せたので、小悪魔は立ち去るのが最善だと考えました。パポマーニ島を出た旅行者たちはパポマーニ島に到着しました。その住民たちは、生きている教皇に会ったことを知り、彼らを親愛なる客人として迎え、長い間、ローマ教皇庁が発行した聖令を称賛しました。法王。パポマンの島から出航していたパンタグリュエルとその仲間たちは、声や馬のいななきなどの音を聞いたが、どれだけ周りを見回しても誰も見えなかった。パイロットは彼らに、彼らが航海していた北極海の境界で、昨年の冬に戦闘が起こったと説明した。言葉と叫び声、武器の響き、馬のいななき音が空気中に凍りつきましたが、冬が過ぎた今、それらは解けて聞こえるようになりました。パンタグリュエルは、呪いを含むいくつかのカラフルな言葉をデッキに投げました。すぐにパンタグリュエルの小隊が全能のメッサー・ガスターが統治する島に到着した。島の住民はパンからアーティチョークまで、あらゆる種類の食べ物を神に捧げました。パンタグリュエルは、穀物を栽培するための農業、穀物を守るための軍事芸術と武器、穀物を貯蔵するための医学、占星術と数学など、すべての科学と芸術を発明したのはほかならぬガスターであることを発見した。旅行者たちが泥棒や強盗の島を通り過ぎたとき、パヌルジュは船倉に隠れ、そこでふわふわの猫サロイドを悪魔と間違え、恐怖のあまり身を汚しました。それから彼は、自分は全く怖くなかったし、世界がこれまでに見たことのないほど羊に対して上手だったと主張しました。

ブックファイブ

旅行者たちはズヴォンキー島へ出航したが、そこで4日間の断食をした後にのみ入国を許可されたが、初日は屋上を通って断食し、2日目は不用意に、3日目は同様に厳しい断食をしたことが判明した。彼らはできる限り、そして4番目に - 無駄でした。島には鳥だけが住んでいた:聖職者、司祭、修道士、司教、枢機卿、そして一本の指。彼らは鐘が鳴るのを聞くと歌いました。鉄製品の島、トリックの島を訪れたパンタグリュエルとその仲間たちは、賄賂で暮らし、計り知れない量の賄賂を消費する醜い怪物――フラッフィー・キャッツが住むダンジョンの島に到着した。彼らの港へ。邪悪な猫の手から逃れた旅行者たちは、さらにいくつかの島を訪れ、マセオテクニアの港に到着し、そこでクインテサンス女王の宮殿に護送されました。クインテサンス女王は、いくつかのカテゴリー、抽象概念、二次的意図、アンチテーゼなど以外は何も食べませんでした。彼女の使用人たちはヤギの乳を搾り、ミルクをふるいに注ぎ、網で風を捉え、服の上から足を伸ばし、その他の役立つことをしました。旅の終わりにパンタグリュエルと仲間たちはランタンに到着し、ボトルオラクルがあった島に上陸した。ランタンは彼らを寺院まで案内し、そこでボトルの宮廷女性であり、すべての神聖な儀式の高位の女司祭であるバクブク王女のもとへ案内されました。著者は、瓶の神殿の入り口を見て、パンタグリュエルも訪れた故郷シノンの絵の描かれた地下室の話を思い出しました。寺院で彼らは柱と彫像のある奇妙な噴水を見ました。そこから流れる水分は旅行者には冷たい湧き水のように見えましたが、ゲストの口をすっきりさせるために運ばれてきたボリュームたっぷりの軽食の後、その飲み物はまさに彼らが最も愛したワインのように見えました。その後バクブクは神瓶の言葉を聞きたいのは誰かと尋ねた。それがパヌルジュであることがわかった彼女は、彼を円形の礼拝堂に連れて行きました。そこでは、アラバスターの噴水に半分水に浸かったボトルが置かれていました。パヌルジがひざまずいてワイン生産者の儀式の歌を歌ったとき、バクブクが何かを噴水に投げ込むと、ボトルの中で音が鳴り、「トリンク」という言葉が聞こえました。バクブクは銀装丁の本を取り出したが、それはファレルニアのワインのボトルだったことが判明し、「トリンク」という言葉が「飲む」という意味だったため、パヌルジに一息で本を抜くよう命じた。別れ際にバクブクはパンタグリュエルにガルガンチュアへの手紙を手渡し、旅人たちは帰途に就いた。

O・E・グリンバーグ

ミシェル・エイケム・ド・モンテーニュ 1533-1592

実験 (Les essais) - 哲学的エッセイ (ブック 1-2- 1580、ブック 3 - 1588)

最初の本の前には読者への訴えがあり、そこでモンテーニュは自分は名声を求めておらず、役に立つことも求めていないと宣言している。これはまず第一に「誠実な本」であり、親戚や友人に向けたものである。別れの時が近づいた彼がやって来たときに、彼らが彼の外見と性格を記憶の中に蘇らせることができるように。

BOOK I (1-57)

第 1 章. 異なる方法でも同じことを達成できます。 「驚くほど虚栄心が強く、本当に気まぐれで常に変動する存在が人間である。」

支配者の心は謙虚さによって和らげられる。 しかし、勇気と堅実さという真逆の性質が同じ結果をもたらした例が知られています。 そこで、リモージュを占領したウェールズの王子エドワードは、女性や子供の嘆願に耳を貸さなかったが、XNUMX人のフランス貴族の勇気を賞賛して街を逃れた。 皇帝コンラートXNUMX世は、高貴な貴婦人たちが自分の夫を肩に担いで包囲された要塞から運び出したとき、敗北したバイエルン公を許しました。 モンテーニュは自分自身について、どちらの感情も自分に影響を与える可能性があると述べている。しかし、ストア派ではこの感情は非難に値すると考えているが、彼の性質上、慈悲に傾きすぎて、同情によって武装解除されることをむしろ望んでいる。

第14章「長い間苦しんでいる人は誰でも、その責任は自分にあります。」

苦しみは心によって生み出されます。 人々は死と貧困を最大の敵とみなします。 一方、死が最高の善であり、唯一の避難所であった例も数多くあります。 ソクラテスのように、ある人が死に直面しても最高の精神力を保ち、友人の健康のために酒を飲んだということが一度や二度ではなかった。 ルイXNUMX世がアラスを占領したとき、多くの人が「王万歳!」と叫ぶのを拒否したために絞首刑に処せられた。 道化師のような下等な魂であっても、処刑される前に冗談を拒否しません。 そして、信仰に関して言えば、それは命を犠牲にして守られることが多く、それぞれの宗教には殉教者がいます。たとえば、ギリシャ・トルコ戦争では、多くの人が儀式を受けないように苦しみながら死ぬことを選びました。洗礼。 死を恐れるのは心ですが、死を生から隔てているのはほんの一瞬です。 心の作用の力が苦しみを悪化させることは容易にわかります。外科医のカミソリによる切開は、戦闘の熱中で受けた剣による打撃よりも強く感じられます。 そして、それが自分の美しさにプラスになると確信しているのであれば、女性は信じられないほどの苦痛に耐える準備ができています。新しい肌がより新鮮な外観になることを期待して、顔の皮膚を剥がすように命じたパリの女性の話を誰もが聞いたことがあるでしょう。 物事のアイデアは大きな力です。 アレクサンダー大王とシーザーは、安全と平和のために、他の人よりもはるかに熱心に危険に挑戦しました。 必要ではありませんが、豊かさは人々の貪欲を生み出します。 モンテーニュは自身の経験からこの言葉の真実性を確信していました。 二十歳くらいまでは、無一文で生きていたが、お金は明るく無造作に使っていた。 それから彼は貯蓄を始め、余った分を貯蓄するようになり、その代わりに心の平安を失いました。 幸いなことに、ある親切な天才がこのようなナンセンスをすべて頭から叩き出し、彼は買いだめのことを完全に忘れ、今では収入と支出を釣り合わせて快適で秩序ある生活を送っています。 誰もが同じことをすることができます、なぜなら誰もが自分自身の考えに応じて良くも悪くも生きているからです、そして、死を耐え、生を耐える勇気がなければ、人を助けることはできません。

BOOK II (1-37)

第12章 サブンドのライムントの謝罪。 「ソクラテスの手に飛び散るお粗末な呪いの唾液は、彼のすべての知恵、すべての偉大で思慮深いアイデアを破壊し、それらを灰にして破壊し、彼の以前の知識の痕跡を残さない.」

人間は自分自身に偉大な力を帰し、自分が宇宙の中心であると空想します。 太陽や星は自分のためにだけ輝き、人々は彼に仕え、世話をするために生まれてきたと信じて、愚かなガチョウがこんなふうに主張するのです。 人間は塵と汚物の真っ只中に生きながらも、空想の空虚さの中で自分を神と同一視します。 いつでも死が彼を待っており、彼はそれに抗うことはできません。 この哀れな生き物は自分自身を制御することさえできませんが、宇宙を指揮することを切望しています。 神は人間の持つ理性の粒によってはまったく理解できない。 さらに、現実世界のすべては無常で変化しやすいため、心には現実世界を受け入れることができません。 そして、知覚能力の点では、人間は動物よりも劣っており、視覚で人間を上回る者もいれば、聴覚で優れている者もおり、嗅覚で優れている者もいます。 おそらく人は一般にいくつかの感覚を欠いていますが、無知なのでこれを疑うことはありません。 さらに、能力は身体の変化に依存します。病気の人にとってワインの味は健康な人とは異なり、硬い指では木の硬さの感じ方が異なります。 感情は主に変化と気分によって決まります。怒りや喜びなど、同じ感情がさまざまな形で現れることがあります。 最後に、推定値は時間の経過とともに変化します。昨日は真実だと思われたことが、今では偽であると考えられたり、その逆も同様です。 モンテーニュ自身も、たまたま自分とは反対の意見を支持したことが一度や二度ではなく、非常に説得力のある議論を見つけたため、以前の判断を放棄した。 彼自身の文章では、時々元の意味が見つからず、言いたかったことを推測し、おそらくアイデアを台無しにしたり歪めたりする修正を加えます。 そのため、心は時間を刻むか、出口を見つけずにさまよい、あせってしまうかのどちらかです。

第17章「誰もが彼の前にあるものを調べます。私は自分自身を調べます。」

人々は、自分のメリットについて誇張された概念を自分自身で作成します-それは無謀な自己愛に基づいています。 もちろん、自分自身を軽視すべきではありません。なぜなら、文章は公正でなければならないからです。モンテーニュは、自分に属するものの真の価値を過小評価し、逆に、他のすべての価値を誇張する傾向があることに気付きました。 彼は国家構造と遠く離れた人々の慣習に誘惑されています。 ラテン語は、そのすべての美徳とともに、それに値する以上の敬意を彼に抱かせます。 いくつかのビジネスにうまく対処した後、彼はそれを自分のスキルよりも運のおかげだと考えています。 したがって、人間についての古代人の言葉の中で、彼は最も相容れないものを最も喜んで受け入れ、哲学の目的は人々のうぬぼれと虚栄心を暴露することであると信じています。 彼は自分自身を平凡な人だと考えており、他の人との唯一の違いは、自分の欠点をすべて明確に見ており、それらの言い訳を考え出していないことです。 モンテーニュは、自分の手の仕事を喜ぶことができる人をうらやましく思っています。 彼のフランス語はラフで不注意であり、かつて完璧にマスターしたラテン語は以前の輝きを失っています。 彼のペンの下では、どんな物語も無味乾燥で退屈になってしまいます。それは楽しませたり、想像力を刺激したりする能力を持っていません。 それと同じように、自分の外見だけでは満足できないが、美しさは人と人とのコミュニケーションを助ける大きな力となる。 アリストテレスは、インディアンとエチオピア人は王を選ぶ際、常に成長と美しさに注意を払ったと書いています。そして彼らは全く正しかったのです。なぜなら、背が高く強力な指導者は臣下に畏敬の念を呼び起こし、敵を威圧するからです。 モンテーニュは彼の精神的な資質に満足しておらず、主に怠惰と重さを非難しています。 悪いとは言えない彼の性格の特徴でさえ、この時代ではまったく役に立ちません。コンプライアンスと自己満足は弱さと臆病と呼ばれ、正直さと誠実さはばかげた良心と偏見と見なされます。 しかし、腐敗した時代には、それほど努力せずに美徳の化身になるように祈られるとき、いくつかの利点があります。父親を殺さず、教会を奪わなかった人は誰でも、すでにまともで完全に正直な人です。 モンテーニュは古代人に比べればピグミーのように見えますが、同年代の人々と比較すると、彼は自分自身の異常で珍しい資質を認識する準備ができています。成功のために自分の信念を決して妥協せず、激しい見せかけの新たな美徳に対する憎しみ。 権力者と接するとき、彼はお世辞やなりすましをする人よりも、迷惑で不謹慎な態度をとることを好む。なぜなら、彼は直接質問されたときに動揺する柔軟な心を持っておらず、歪んだ真実を保持するには記憶力が弱すぎるためである。それは一言で言えば、弱さからの勇気と言えるでしょう。 彼は特定の意見を擁護する方法を知っていますが、それを選択することはまったくできません。結局のところ、どの意見にも賛成する議論は常にたくさんあります。 それでも彼は自分の意見を変えるのが好きではありません。 そして、彼は他の人が決して認めないことを高く評価しています。誰も愚かであると見なされたくないので、彼自身についての彼の判断は世界のように普通で古いものです。

BOOK III (1-13)

第13章

知識を獲得したいという欲求ほど自然な欲求はありません。 そして、考える能力が欠けているとき、人は経験に変わります。 しかし、物事の多様性と多様性は無限です。 たとえば、フランスには世界の他の国々よりも多くの法律がありますが、これは恣意性の可能性が無限に拡大するという事実をもたらしただけであり、法律が豊富であるよりはまったく法律がない方が良いでしょう。 そして、人生の他のすべての場合には非常に便利なフランス語でさえ、契約や意志ではあいまいになり、理解できなくなります。 一般に、多くの解釈から、真実は、いわば断片化され、分散しています。 最も賢明な法則は本質的に確立されており、最も単純な方法で信頼されるべきです。実際、無知と知ろうとしないことほど良いものはありません。 シセロより自分のことをよく理解している方がいい。 シーザーの人生には、私たち自身の人生ほど有益な例はありません。 知識と光の神であるアポロンは、神殿のペディメントに「汝自身を知れ」という呼びかけを刻みました。これは彼が人々に与えることができる最も包括的なアドバイスです。 モンテーニュは自分自身を研究して、他の人をよく理解することを学び、彼の友人たちは、彼が自分自身よりも彼らの生活状況をはるかによく理解していることにしばしば驚いていました. しかし、気分を害したり気分を害したりすることなく、自分自身についての真実を聞くことができる人はほとんどいません。 モンテーニュは、どのような活動に適していると思うかを時々尋ねられた. そして、彼は自分を他の人の奴隷にする方法を知らなかったので、これを喜んでいました。 しかし、モンテーニュは主人に自分自身についての真実を伝え、彼の性格を説明し、お世辞をあらゆる方法で反駁することができたでしょう。 というのは、統治者は周囲のろくでなしによって際限なく甘やかされるからである――偉大な主権者であり思想家であるアレクサンダーでさえ、お世辞に対しては完全に無防備だったからだ。 同様に、体の健康のために、モンテーニュの経験は、医療トリックによって台無しにされていない純粋な形で現れるため、非常に役立ちます。 ティベリウスは、XNUMX年後には誰もが彼にとって何が有害で何が有用であるかを理解し、その結果、医師なしで行うべきであると非常に正しく主張しました. 患者は通常の生活様式と通常の食事を厳守する必要があります。突然の変化は常に痛みを伴います。 自分の欲望と傾向を考慮する必要があります。 そうしないと、ある不幸は別の不幸の助けを借りて治さなければなりません。 湧き水だけを飲み、運動、空気、光を奪うとしたら、人生はそのような価値があるでしょうか。 人は、不愉快なことだけが役に立ち、苦痛でないことはすべて怪しいと考える傾向があります。 しかし、体自体が正しい決定を下します。 若い頃、モンテーニュは辛いスパイスとソースが大好きでしたが、それらが胃に害を及ぼし始めたとき、彼はすぐにそれらに恋をしました。 経験は、人々が焦りで自分自身を台無しにすることを教えていますが、病気には厳密に定義された運命があり、一定の期間も与えられています。 モンテーニュは、人は無謀にこの病気に抵抗するべきではなく、不本意にそれに屈するべきではなく、病気自身と人間の特性に応じて自然な経過に従うべきであるというクラントールの意見に全面的に同意する。 そして、心は常に助けになります。たとえば、彼はモンテーニュに、腎臓結石は単なる老年の賜物であるとインスピレーションを与えました。なぜなら、すべての臓器が弱くなり、劣化する時期だからです。 本質的に、モンテーニュに降りかかった罰は非常に軽いものであり、まさに父親の罰です。 彼女は遅れてやって来て、それ自体が不毛な年齢で苦しんでいます。 この病気にはもう一つ利点があります。他の病気は原因があいまいなために不安と興奮に悩まされるのに対し、推測することは何もありません。 大きな石が腎臓の組織を痛めつけ、引き裂き、血液や尿とともに、不要な、さらには有害な不純物である命を少しずつ流れ出させると同時に、人は快感のようなものを経験することができます。 苦しみを恐れる必要はありません。そうでなければ、恐怖そのものに苦しむ必要があります。 死について考えるとき、主な慰めは、この現象が自然であり、公正であるということです。この点で、誰があえて自分自身に慈悲を要求するでしょうか?

E.D.ムラシュキンツェワ

日本文学

E. M. Dyakonovaによる再話

作者不明

竹取老人物語 - 物語ジャンルの最初の日本の小説(XNUMX世紀後半からXNUMX世紀初頭)

今ではありませんが、昔、竹取という老人が、山や谷をさまよいながら、竹を切って籠や籠を作りました。そして彼らは彼を「竹取」、つまり竹を割る人と呼びました。ある日、竹取老人が竹藪の奥深くに入って見たのは、一本の木から光が降り注いでいる、ほら、何という奇跡だろう!竹の茎の奥で、子供が輝いています。身長わずか 3 インチの小さな女の子です。

「どうやら私の娘になる運命のようです」と老人は言い、娘を家に連れて帰りました。 彼女は非常に美しいが、小さかったので、鳥かごの中で眠らせた。

竹取老人が森に入ったその瞬間から、節々に金貨が入った素晴らしい竹を見つけるでしょう。それで彼は少しずつお金持ちになり始めました。小さな女の子はとても早く成長し、3か月後には素晴らしい女の子になりました。彼らは彼女に大人の髪型を与え、大人のドレスを着せ、長いプリーツのトレーンを付けました。少女は絹のカーテンの後ろから出ることを許されず、保護され、大切にされました。そして家の中のすべてが彼女の素晴らしい美しさで照らされました。そして彼らは彼女を竹のように細い光輝く乙女、ナヨタケのかぐや姫と呼んだ。

人々はかぐや姫の比類のない美しさを聞き、多くの下級の求婚者や高貴な富豪が伝聞で彼女に恋をし、見知らぬ村にやって来ましたが、徒労に費やして何も持たずに帰ってきました。しかし、昼夜を問わず彼女の家の周りを徘徊し、手紙を送り、悲しげなラブソングを作曲する頑固な人々がいた。彼らの嫌がらせには答えがなかった。何日も何ヶ月も続いて、暑くて水のない日が氷の雪の日に取って代わられましたが、最も粘り強い求婚者5人は、かぐや姫が自分で夫を選ぶべきだと希望を持って考えました。そこで竹取老人は、「娘よ、私はもう七十を超えていますが、この世界では、男が女の子を求婚し、女の子が結婚して家族が増え、家が繁栄するのが世の常です」と演説しました。かぐや姫は、「私はこの習慣が好きではありません。新郎の心を知るまでは結婚しません。彼らの愛を実際に体験する必要があります。」と答えます。

求婚者も彼女が賢明に決定したことに同意し、かぐや姫はすべての求婚者に仕事を依頼しました. 一人の王子であるイシツクラは、ブッダ自身が施しを集めた石のボウルをインドから持ってくるように命じました。 彼女は倉持皇子に命じて、東の海にある魔法の蓬莱山から、真珠の実のある黄金の木の枝を持ってきました。 安倍三連は、火鼠の毛で織られた遠方の中国から、右大臣の安倍三連に注文した。 相談役の大伴のみゆきは、龍の首から五色の火がきらめく石を彼女に渡す。 そして、石上麻呂の平均的な顧問は、彼女にツバメの殻を与えるべきです。これは、子供を産みやすくするのに役立ちます。

王子と高官はこれらの仕事について聞いて、悲しくなり、家に帰りました。 石作王子は自分がどうあるべきか、インドへの行き方、その石の鉢の場所について頭を悩ませ始めました。 そして彼はインドに行くことを発表し、彼自身は人々の目から姿を消しました。 XNUMX年後、彼は何も考えずに、黒山の寺院にあった煤だらけの古い椀を手に取り、金襴の袋に入れ、手作りの花の枝に結び付けて、詩的なメッセージでかぐや姫への贈り物. 手紙、そして詩でそれが書かれています:

「私はたくさんのことを経験してきました 砂漠と海と岩 - 探した この聖杯… 昼も夜も馬から降りなかった、降りなかった - 私の頬の血が私を濡らした。」

しかし、少女はすぐにカップからわずかな輝きさえ発していないことに気づき、軽蔑的な詩でそれを返しました。 それ以来、そのような恥知らずな人々について、「恥の杯を飲む」ということわざがあります。

倉持皇子はかぐや姫に、蓬莱山に真珠のついた黄金の枝を探しに行ったことを告げ、都を離れたと告げた。 彼は船で東の海に出航しましたが、XNUMX日後に密かに戻ってきて、秘密の場所に家を建て、そこに金細工師を置き、輝く乙女が望むような枝を作るように命じました。 XNUMX年後、長い航海を終えて港に戻ったふりをした。 王子は枝を旅籠に入れ、かぐや姫への贈り物として持って行きました。 王子様が魔法の花を持ってきたという噂が人々の間で広まりました。 老竹取の家に到着した王子は、どのようにXNUMX日間波に流されたか、金と銀の木々で完全に覆われた蓬莱山にどのように上陸したか、どのように一本の枝を折って急いで家に帰ったかを話し始めました。それ。 そして竹取は、彼の話に応えて詩を作った:

「来る日も来る日も竹を探し、 太陽のないボウルの山で 私は彼の結び目を切りました しかし、あなたはより頻繁に悲しみに会いました、 運命の結び目を断つ。」

そして彼は若者のために寝室を準備し始めました。 しかし、罪として、この時間に金細工師が竹取の家に到着し、王子のために枝を作り、労働の支払いを要求した. それを聞いたかぐや姫は枝を返し、王子を追い出しました。 倉持皇子は山に逃げ込み、二度と姿を見せませんでした。 彼らはそのような人々について次のように述べています。

かぐや姫が火ねずみの毛で織ったドレスを探すよう命じた右大臣の安倍御連は、この不思議な物を中国で購入してほしいとの願いを込めた手紙を中国人の客である王清に書きました。客はその要求に応じ、西山脈の神殿で大変苦労してそのドレスを見つけたと書いた。大臣は喜び、手を組んで中国の地に向かって頭を下げた。ドレスは貴重な棺に入れられて船で日本に到着しましたが、ドレス自体は深い紺碧の色で、髪の毛の先は金色でした。それはかけがえのない宝物のように思えました。この生地は水ではなく炎で清められ、火の中でも燃えませんでしたが、さらに美しくなりました。豪華なドレスを着た牧師は少女のところに行き、棺を花の咲いた枝に結び付け、さらにその枝にメッセージを結び付けました。

「火がつくのが怖かった 私の無限の愛 この素敵な衣装は燃える、 しかし、ここにある、それを取る ! 炎のきらめきで輝いています...」

しかし、かぐや姫は婚約者を試したくて、大切なドレスを火の中に投げ込み、なんと! - 燃えてしまった。 かぐや姫は喜びに我を忘れて、衣装から空になった胸箱を大臣に返し、その中に手紙を入れました。

「だって、前もって知ってたでしょ。 痕跡のない炎の中にあるもの この素晴らしい衣装は燃えます。 なぜ、教えてください、そんなに長い間 あなたは愛の火をつけましたか?

そして、不幸な花婿は恥ずかしそうに家に帰りました。 彼らはそのような人々について、「彼の事業は全焼し、煙に包まれた」と言います。

大伴御幸は家を集めて言った、「龍の首には貴石が輝いている。それを手に入れた者は望むものを何でも求めることができる。龍は山と海の奥深くに住み、そこから飛び出し、駆け抜ける。空を撃ち、そこから宝石を取り除く必要があります。」

しもべと家の者たちは従い、捜索に出かけました。 しかし、門を出た後、彼らは「そんな気まぐれが思い浮かぶ」という言葉でさまざまな方向に散らばった。 そして、上級顧問は使用人を見越して、かぐや姫のために金銀文様の豪華な宮殿を建てた。 昼夜を問わず使用人を待ちましたが、彼らは現れず、彼自身が船に乗り込み、海を渡りました。 そして、雷と稲妻を伴う恐ろしい嵐が船を襲い、上級顧問は次のように考えました。 嵐は少し治まりましたが、上級顧問は恐怖に苦しめられていたので、船は無事に故郷の海岸に着陸しましたが、悪鬼のように見えました.風によってある種の病気が吹き込まれ、胃が腫れました.山のように、その目は紅梅のようになりました。 彼らは困難を抱えて彼を家に引きずり込みました、そして使用人はすぐに戻って彼に言いました:「あなたはドラゴンを倒して彼から色とりどりの石を奪うことがどれほど難しいかを知っています」。 人々の間で噂が広まり、上級顧問が赤い目を梅のようにこすり続けたため、「臆病者」という言葉が現れました。

石上麻呂の平均的な顧問は、つばめの巣の中で出産しやすい殻を見つける仕事を使用人に割り当てました。彼ら。 XNUMXつではなく、もうXNUMXつが産卵を開始し、ここで癒しの殻を手に入れることができます。 中部顧問は見張り塔を建てて使用人を乗せるように命じたが、ツバメは怖がって飛び去った。 それから彼らは、ツバメが卵を産むことを決心したらすぐに、XNUMX人のしもべをバスケットに入れて巣に育てることにしました。 しかし、その後、平均的なアドバイザー自身が、ツバメが住んでいるまさに屋根までバスケットに上がりたいと思っていました。 ロープで彼らは彼を一番上に持ち上げ、手を巣に降ろすと、何か固いものを感じて「見つけた、引っ張って」と叫んだ。 そして、使用人がロープを強く引っ張りすぎて、それが壊れ、真ん中の顧問が大きな三本足の大釜の蓋の上に落ちました。 私は苦労して我に返り、握りしめていた手を離しました。そこには鳥の糞の固いスプールだけがありました。 そして、彼は悲しそうにうめきました。 そして、人々には、「ああ、これはすべてワインの悪い運命です。すべてが役に立たない」と思われました。 平凡な顧問は一日中、秘蔵の貝殻を手に入れられなかったことを嘆き、ついに完全に衰弱して命を落としました。 かぐや姫は中評議員の最期を知り、少し悲しくなった。

最後に、皇帝自身がかぐや姫と彼女の比類のない美しさについて聞いた. 彼は女官にタケトリ老人の家に行き、光る乙女についてすべてを調べるように命じました。 女官は自分の姿を見ようとしたが、天皇の使者の言うことをきっぱりと断り、何も持たずに宮中へと戻った。 そこで天皇は竹取翁を呼び出し、かぐや姫を説得して宮廷に出頭させるよう命じた。 しかし、レイディアント メイデンは再びきっぱりと拒否しました。 それから君主は、たまたまかぐや姫に会ったかのように、タケトリ老人の家があった場所に狩りに出かけました。 皇帝は狩りに出かけ、意図せずに竹取の家に入り、言葉では言い表せないほどの美しさで輝いている少女を見ました。 彼女はすぐに袖を閉じましたが、主権者はなんとか彼女に会い、喜んで叫びました:「私は二度と彼女と別れることはありません!」

かぐや姫は従うことを望まず、自分は人間ではなく、別の世界の生き物であると言って、宮殿に連れて行かないでくださいと懇願しました。 しかし、彼らは駕籠を与え、かぐや姫をその中に入れようとしただけでした、彼女は溶け始め、溶け始めました-そして彼女の影だけが残りました、そして皇帝は退却しました-そして彼女はすぐに元の姿になりました。

皇居に引きこもる皇帝は目に涙をためて、次のように付け加えました。

「別れの時が来た、 でも躊躇してる… ああ、私は私の足を感じる 私の意志は不従順であり、 かぐや姫様も!」

そして彼女は彼を送り返しました:

「貧しい田舎の屋根の下で、 野草が生い茂り、 私の初期の年は過ぎ去りました。 心は手招きしない 高位の王室へ」

それで彼らは丸XNUMX年間、悲しいメッセージを交換し続けました。 それから人々は、かぐや姫が満月になるたびに物思いにふけったり、悲しくなったりすることに気づき始め、長い間月の円盤を見るように勧めませんでした。 しかし、彼女は探し続け、私たちの世界は彼女にとって退屈に見えました。 しかし、暗い夜になると、彼女は陽気で気楽でした。 月が一年で最も明るくなる八月十五夜のある日、彼女は両親に、実は自分は月の国の住人で、罪を償うために地上に追放されたのだと涙ながらに話した。帰る時間になりました。 そこでは、月の首都で、父と母が私を待っていますが、あなたがどれほど悲しむかはわかります、そして私は祖国に戻ることを嬉しくはありませんが、悲しいです。

天人がかぐや姫を月に連れて行くことを知った皇帝は、近衛兵六連隊の隊長に光輝の乙女の護衛を命じた。 老竹取はかぐや姫をクローゼットに隠し、軍隊は家を取り囲みましたが、XNUMX月XNUMX日夜のねずみの時間に、家全体が輝きで照らされ、未知の天体が雲から降りてきました。矢も剣も彼らを止めることはできませんでした。 かぐや姫は鍵のかかった扉が勝手に開き、涙を流しながら家を出て行った。 彼女が里親と離れることは残念だった。 天体は彼女に鳥の羽の衣装と不死の飲み物を手渡したが、彼女はこのドレスを着るとすぐに人間のすべてを失うことを知っていた.

「別れの時が来た、 今、私は着ます 羽毛の服、 でも君を思い出した そして、私の心は泣いています。」

それからかぐや姫は空飛ぶ戦車に乗り込み、何百人もの使者を伴って空を飛んだ。 悲しんだ皇帝は、不死の飲み物が入った器を富士山に持って行き、それに火をつけました。 そしてそれはまだそこに燃えています。

美しい落窪の物語 - 物語のジャンルにおける最初の日本の小説から (X世紀)

むかしむかし、源忠頼という平凡な顧問官が住んでいましたが、彼には美しい娘たちがたくさんいて、豪華な部屋で娘たちを愛し大切にしていました。そして彼には愛されていないもう一人の娘がいた;彼はかつて彼女の母親を訪ねたが、彼女はずっと前に亡くなった。そして、彼の本妻は残酷な心を持っていて、継娘を嫌い、小さなクローゼットに彼女を住まわせました-オティクボ、したがって女の子の名前-オティクボは、家族の中で常に孤独で無防備だと感じていました。彼女の友人はただ一人、若いメイドのアコギだけだった。オティクボは美しくツィターを演奏し、針の扱いも上手だったので、継母はいつも彼女に家全体の鞘をかぶせるよう強制しましたが、それはか弱い若い女性の力を超えていました。彼女は最愛の侍女との付き合いさえ奪われましたが、なんとか夫、剣持ちの惟成を見つけることができました。そして彼には左衛兵の次長である三頼という知人がいました。オティクボの不幸について聞いた彼は、彼女と知り合いになり、詩で優しいメッセージを送り始めたが、彼女は返事をしなかった。そしてある日、継母が父親と家族全員で休暇に出かけ、オティクボとアコギが一人で家に残ったとき、刀持ちはミツヨリを家に連れて行き、彼女の好意を得ようとしましたが、彼女は穴のあいた粗末なドレスを恥じて泣くことしかできず、苦労しながら別れの詩をささやきました。

「あなたは悲しみに満ちている… 答えは私の口の中で凍りつきました。 そしてすすり泣きでこだまする 朝のオンドリのカラス。 すぐに涙を拭かない。」

しかし、その声はとても優しく、道頼はすっかり恋に落ちてしまいました。朝が来て、彼は出発しなければならなかった。オティクボは惨めなクローゼットの中で一人で泣きました。アコギは自分の貧しい部屋をできる限り飾り付け始めました。何しろ、若い女性にはスクリーンもカーテンも美しいドレスもありませんでした。しかし、女中は線香を吸い、叔母から服を借り、カーテンを手に取り、朝頼が家を出ると、美しい洗面器と朝食のおいしいものを見つけました。しかし朝になると三頼は出発したが、婚礼の三夜はまだこれからであり、特に厳かに準備する必要がある。メイドは急いで叔母におにぎりを焼いてほしいと手紙を書きました。そして、何が起こっているのかを推測した叔母は、かごいっぱいの結婚式用のパンと香りのよいハーブの入ったミニチュアサイズのクッキーを真っ白な紙に包んで送りました。

まさに「三夜目の御馳走」。 しかし、その夜は激しい雨が降っていたので、ミティエリは行くか行かないかをためらっていました。

「ああ、昔はよく 涙の雫を落とした そして、死は無駄に自分自身に呼びかけました、 でもこの悲しい夜の雨は 袖を濡らしてください。」

それを読んだ三頼は、豪華なドレスを脱いで、もっと悪い服を着て、たった一人の剣持ちを連れて、大きな傘の下を歩き始めました。彼らは長い間、完全な暗闇の中で冒険をしながら旅をしました。オティクボは、もうすぐに見捨てられたのだと思い、枕の中ですすり泣きました。そこに三頼が現れるが、その姿は!すべて濡れて汚れています。しかし、昔、新婚夫婦に必ずご馳走になったおにぎりを見て、感動したという。朝になると、邸宅で騒音が聞こえました - それは紳士と使用人が戻ってくる音でした。オティクボとアコギは恐怖で意識を失った。もちろん、継母はオティクボを見て、何かが変わったことにすぐに気づきました。クローゼットからは良い香りがし、ベッドの前にはカーテンが掛けられ、女の子は着飾っていました。ミティヨリが隙間から覗いてみると、眉間にしわを寄せた濃い眉毛ではなかったとしても、かなり感じの良さそうな女性が見えた。継母は母親から受け継いだ美しい落窪鏡をとても欲しがり、それを掴んで「もう一つ買ってあげる」と言い残して立ち去りました。実頼は「落窪はいつになく優しくて優しいんだろう」と思った。家に帰ると、彼は彼女に優しい手紙を書き、彼女は素晴らしい詩で返事をした。剣持ちはそれをその住所に届けることを約束したが、誤ってオティクボの妹の部屋にそれを落としてしまった。彼女はほとばしる愛の文章を好奇心を持って読み、孤児の優雅な筆跡に気づきました。継母はすぐにその手紙のことを知り、恐れました。オティクボの結婚を阻止しなければ、優秀な無料の裁縫師を失うことになります。そして、彼女は可哀そうなお嬢さんをさらに憎むようになり、彼女に仕事を押しつけてきたので、彼女が落窪をどのように扱ったかを知った実頼は非常に腹を立てました。オティクボさんは、自分は野生の梨の花であり、山は彼女を悲しみから隠しないだろうという歌の言葉で答えた。そして、家ではひどいラッシュが始まり、義理の息子のためにエレガントなスーツをすぐに縫う必要があり、継母も父親も全員が娘に急いで、早く、急いでと促しました。そして彼らはあらゆることを罵りました、そしてミティエリはカーテンの後ろに横たわりながらこれらすべてを聞きました、そしてオティクボの心は悲しみで引き裂かれました。彼女は裁縫を始め、道頼は布を伸ばすのを手伝い始め、二人は優しい言葉を交わした。そして、邪悪な継母は、ボールのように太っていて、ネズミの尾のようにまばらな髪をしていて、ドアの下で耳を澄ますと、亀裂を通して、白い絹のドレスを着たハンサムな若い男が見えました、そして、外側のドレスの下には、明るい緋色の下衣を着ています磨かれた絹のローブとティーローズの色の電車 - 彼女は恐ろしい怒りに燃え上がり、貧しいオティクボに危害を加えることを決心しました。彼女は父親の目の前で中傷され、狭いクローゼットに閉じ込められ、食べ物も与えられずに放置されました。おまけに、意地悪な継母は、まだ若い女の子に飢えていた年老いた叔父に若い女性を渡すことにしたのです。三頼は憂鬱に暮れ、アコギを通して二人は密かに悲しいメッセージを交わすことしかできなかった。道頼は彼女にこう書き送った。

「命が尽きるまで、 私の中の希望は消えません。 またお会いしましょう! しかし、あなたは言う:私は死ぬだろう! ああ! 酷い言葉!」

夜が明けると、無慈悲な継母は、愛に燃える叔父をパントリーに連れて行きました。 そんな恋の不幸に泣くしかなかった落久保だったが、アコギは重病だと言うよう忠告した。 ミティエリは苦しみ、何をすべきかわからなかった。地所の門は施錠されていた。 剣士は僧侶になることを考え始めました。 次の夜、アコギはなんとかパントリーのドアを閉めて、くだらないオジサンが入れないようにし、ケンカしてケンカしたが、むき出しの床で足が凍りつき、さらには下痢をして急いで立ち去った。 . 翌朝、彼は手紙を送った:

「人々は私を笑う。 私の名前は「枯れ木」です。 しかし、あなたは空虚なスピーチを信じていません。 春のような暖かさ、優しいぬくもり、 また美しい色を咲かせます。」

朝、父と継母を筆頭に召使いや家の者たちと一緒に家族全員で賀茂神社に宴会に行き、ミティエリは少しも待たなかった。 彼は馬車を利用し、落ち葉の色のシンプルなカーテンで窓を吊るし、多くの使用人の保護の下で急いで道を進みました。 剣士は馬に乗って先に進みました。 継母の家に着くと、ミティエリはパントリーに駆けつけ、剣士はドアを壊すのを手伝い、落久保はミチェリの腕の中にいることに気づき、アコギは叔母の持ち物、櫛の箱をつかみ、乗組員は門から飛び出しました。喜び。 アコギは、落窪が叔父の手にあると継母に思われたくなく、彼のラブレターをテーブルに残した。 ミティエリの家に到着すると、恋人たちは十分に話すことができず、決定的な瞬間に下痢をした不運な老人に涙を浮かべて笑った. 家に帰った父親と継母は、パントリーが空っぽであることに気づき、ひどい怒りを覚えました。 末息子の三郎だけは、落窪がひどい扱いを受けたと言っていた。 大窪がどこに消えたのか、誰も知りませんでした。

一人の娘との結婚を考えていた継母はミティエリに仲人を送り、悪い魔女に復讐したい彼は見た目のために同意し、彼女にひどい侮辱を与えるために別の人になりすました。 . ミティエリには白い顔の馬と呼ばれるいとこがいて、愚かな人はほとんどいません。彼の顔は馬のようで、理解できないほど白く、鼻は驚くべき方法で突き出ていました。 継母の娘との結婚式当日、罪のない少女を気の毒に思ったが、継母への憎しみが強まり、エレガントな衣装を着た醜さと愚かさがすぐにはわからない兄を自分の代わりに送り、輝かしい世俗的な紳士としてのミティエリの名声が、この大義を助けました。 しかし、すぐにすべてが明らかになり、継母は悲しみから正気を失ったようでした.

ミティエリの家では、いつものように幸せで気楽な生活が続き、アコギは家政婦になり、細い姿で家の中を走り回り、新しい名前「衛門」も付けられました。 ミティエリは皇帝の好意を享受し、香りをまぶした紫色のドレスを肩から着せた。 そして、オティクボは自分の芸術を披露することができ、優雅な女性であるミティエリの母親と、彼の妹である皇帝の妻のために儀式用のドレスを縫いました。 カット、カラー選びに皆さん大満足でした。 母道頼は、賀茂神社の祭典に参列するために、すでにお腹に子供を宿していた落窪を檜皮張りのギャラリーに招待し、姿を現した落窪は、その美しさ、子供らしい無邪気な姿、素晴らしい容姿で皆を圧倒した。模様が織り込まれた紫色の絹の衣装、そしてその上に、赤と青の花の色付きのジュースが置かれています。

ようやくオティクボさんは長男の重荷から解放され、XNUMX年後にはもう一人の息子を連れて来た。 道頼の父と彼自身は朝廷で高い地位を得ており、落窪が彼らに幸福をもたらしてくれると信じていた。 オティクボ神父は老いて宮廷での影響力を失い、誇りに思っていた義理の息子たちも彼のもとを去り、白面の馬は彼の名誉を傷つけただけだった。 彼は落窪が失踪したか死んだのだと思った。 父と継母は、自分たちに不幸をもたらした家を変えることを決意し、かつて落窪の亡き母が所有していた古い家を修復し、輝きを取り戻しました。 家はより美しく掃除され、引っ越しをしようとしていたが、そのことをミティエリが知り、この家はオティクボのもので、彼女の手紙は無事であることがわかった。 彼は邪悪な継母とその娘たちを家に入れないことを決心し、粛々と引っ越しました。 ミティエリは喜び、継母の家ではすべてが失意に陥り、アコギも幸せでしたが、落窪だけが激しく泣き、年老いた父親を気の毒に思い、家を返してほしいと懇願しました。 そこでミティエリは彼と罪のない姉妹たち、そして末っ子のサブローを憐れんで、彼らを自分の家に招待した。 老人は娘に会えて信じられないほど幸せでした、そしてそれ以上に彼女の運命の幸せな変化でした、彼は恐怖とともに娘に対するかつての残酷さを思い出し、自分の目が見えなくなったことに驚きました。 老人には素晴らしい贈り物、つまり本物の宝物が与えられ、彼らは言葉では説明できないような方法で老人の世話をし始めました。 彼らは皇帝を讃えて法華経の朗読会を企画し、多くの著名な客人を招待し、XNUMX日間にわたり僧侶たちが巻物を朗読し、集会は日増しに混雑し、皇帝の妻自らが仏陀の祭壇に貴重な数珠を送った。 宴会場の屏風には、一年の月の数に応じて十二枚の素晴らしい絵が描かれていました。 老人の息子たちは皆、階級と称号を与えられ、娘たちは無事に高貴で立派な人々と結婚したので、意地悪な継母自身も、特に広い家とたくさんの衣装やその他すべてを与えられたので、気持ちが和らぎました。概ね順調に進み、阿古木は二百歳まで生きたと言われています。

清少納言 966-1017

ヘッドボードの注記 - ジャンル瑞筆

目の前を通り過ぎて心を悩ませたすべてのことについてのこのメモの本は、家の静寂と孤独の中で書きました...

春 - 夜明け。

山の端が白くなってきて、ほんのりライトアップされています。 紫がかった雲が細いリボン状に空を横切って広がっています。

夏の夜。

言葉はありません、それは月明かりの下で美しいですが、無数のホタルが空中を駆け抜けると、月のない暗闇が目を楽しませてくれます...

秋は黄昏。

夕日が明るい光を放ちながら、山の胸壁に近づいています。カラスは、三羽、四羽、二羽で巣に向かって急いでいます。なんと悲しい魅力でしょう。日が沈み、風の音、蝉の鳴き声、何もかもが言いようのない悲しみに満ちていく…。

冬 - 早朝。

新雪は言うまでもなく美しいし、白い霧氷も美しいですが、雪のない凍りつくような朝も素晴らしいです。 彼らは急いで火をつけ、燃える石炭を運びます - そしてあなたは冬を感じます!

賀茂の祭りの四番目の月が美しいです。 最も著名な高官、最高廷臣の儀式用カフタンは、紫の色合い、濃いものと明るいものだけが互いに異なります。 下着は白い絹です。 涼しげに息づいており、まばらな木々の葉は若々しい緑です。 そして夕方には、軽い雲が流れてきて、どこか遠くにカッコーの鳴き声が隠れているので、まるであなたにそうであるかのように見えません...しかし、それはどれほど心を興奮させるでしょう! 厳粛な行列の参加者である若い女の子たちはすでに髪を洗ってとかしており、休日前の大騒ぎが家に君臨しています-紐が切れているか、サンダルが同じではありません。 母親、叔母、姉妹は皆、きちんとした服装をしていて、それぞれの階級にふさわしい少女たちに同行します。 華やかな行列!

人は同じものを違う名前で呼ぶことがあります。 言葉は違いますが、意味は同じです。 僧侶のスピーチ。 男のスピーチ。 女性のスピーチ。

いくつかの言葉は素晴らしいです。

宮廷に仕える女猫は敬意を込めて命婦女官と呼ばれ、皇后は特に愛した。 ある日、雌猫に割り当てられた母親は、日向で居眠りしていた雌猫を怒鳴りつけ、犬の翁麻呂に噛むよう命じた。 愚かな犬は猫に突進し、彼女は皇帝の部屋に滑り込み、彼の胸の中で彼の匂いを嗅ぎました。 皇帝は驚き、過失を犯した母親を罰し、犬を殴って犬島に追放するよう命じた。 犬は門から追い出されました。 つい最近では、三の月の三日に、頭に桃の花を飾り、背中に桜の枝を背負って堂々と行列を歩きました。 正午になると犬の悲痛な遠吠えが聞こえ、翁麻呂が流刑地からゆっくりと戻ってきました。 彼らは彼に飛びかかり、再び彼を放り出しました。 真夜中、見違えるほど殴られて腫れ上がった犬がベランダの下にいました。 近しい皇后たちは、彼が本当なのかどうか不思議に思い、理解できませんでした。 すると可哀想な犬は震え、目から涙が流れました。 それで、やっぱり翁麻呂、鏡を置いて、「翁麻呂!」と叫びました。 そして犬は嬉しそうに吠え、皇后は微笑み、何が起こったのかを知った皇帝自らが私たちのところに来て、犬を許しました。 心からのお悔やみの言葉を聞いて、彼はどんなに泣いたことでしょう。 しかし、それはただの犬でした。

憂鬱なもの。

真っ昼間に吠える犬。

第三月または第四月の時の緋色の梅色の冬服。

赤ちゃんが亡くなった分娩室。

一晩待っています夜明けが近づいていると、突然ドアが軽くノックされます。 あなたの心臓の鼓動が速くなり、誰が来たかを知るために人を門に送りますが、あなたが待っている人ではなく、あなたに完全に無関心な人がいることがわかります。

それとも別のものです。

ファッションの狂信者のにぎやかな家で、彼らは時代に絶望的に遅れている老人が退屈な瞬間に作った、特別な美しさのない古いスタイルの詩を持ってきます。

年の最後の月の長い雨。

彼らが笑うもの。

崩壊したフェンス。

偉大な善人として知られていた男。

何が気になる。

時間がないときに延々と話し続けるゲスト。 彼を無視できるなら、大した儀式もせずにすぐに彼を送り出すでしょう。 そして、ゲストが重要人物であれば?

インクスティックをこすると、インクつぼに髪の毛がこびりつきます。 または、小石がインクに入り込み、耳を引っ掻きます。

思い出として大切なもの。 アオイの葉を乾燥させたもの。 人形用のおもちゃ道具。

雨が降る憂鬱な日、あなたは大切な人からの古い手紙を突然見つけます。

心が喜ぶもの

白くてきれいな紙に、跡が残らないような細い筆で書くと、心が喜ぶ。 上質なシルクの柔らかい撚り糸。 眠りから覚めた真夜中に一杯の水。

木の枝に花。

最も美しい春の色は、淡いピンクから深い緋色までの赤い色合いです。 オレンジの深緑の中に、眩しく赤く染まる花々。 雨上がりの翌朝、彼らの魅力を何と比べてみようか。 ポメラニアンはカッコーと切っても切り離せない存在であり、特に人々に愛されています。 梨の花はとても控えめですが、中国では梨の花について詩が書かれています。 よく見ると、確かに、その花びらの端にはピンク色の輝きがあり、目が騙されているように見えます。

微妙に美しいもの。

ラベンダー色のドレスの上に、白で裏打ちされた白いマント。

野生のガチョウの卵。

雪に覆われた梅色。

いちごを食べるかわいい子。

七月の時、旋風が吹き、雨がざわめく。 天気が寒いと、ほとんどの場合、夏のファンを忘れてしまいます。 しかし、汗のにおいがまだかすかに残っている薄い綿の裏地に服を着て、日中に昼寝をするのはとても楽しいです。

互いに対立するもの。 惨めな小屋に雪が降る。

歯のない女性が梅をかじって眉をひそめます:酸っぱい. 社会の最底辺の女性が紫のズボンをはいた。 しかし、今日では、あらゆる段階でそれが見られます。

男性には付き添いが必要です。 最も魅力的な美しさは、従者が従わない場合、私の目には何の価値もありません.

子供は手作りの弓と鞭で遊んでいました。 彼は可愛かったです! 馬車を止めて抱きしめたくなりました。

最愛の人を夜明けに残して、男は自分の服装に気を配りすぎてはいけません。 別れの瞬間、恋のベッドから立ち上がるのをためらう彼。 女性は急いで彼を去らせます:もう明るいです、彼らは見るでしょう! でも朝が来なくても彼は幸せだろう。 しかし、刺されたかのように、恋人が朝飛び出すことがあります。 別れの時、彼は「まあ、行った!」とだけ投げます。

ハーブ

オモダカグラス - 「傲慢」。

みくりハーブ。 草「蛭用マット」。 コケ、解凍されたパッチの若い芽。 アイビー。 キスリツァは見た目が奇妙で、ブロケードに描かれています。

「心の混乱」ハーブで申し訳ありません。

詩のテーマ。 資本。 つるつる・・・みくり草。 子馬。 卒業生。

不安を引き起こすもの。

あなたは見知らぬ家の月のない夜に到着します。 ランプの火は点灯していないので、女性の顔は詮索好きな目から隠され、目に見えない人々の隣に座っています。

澄んだ月明かりの夜でした。 ベランダからそう遠くないところに皇后が座っていた。 侍女はリュートを弾いて彼女を喜ばせました。 女性たちは笑って話しました。 しかし、私はベランダのテーブルにもたれて黙っていた。

「なぜ黙っているのですか。一言だけ言ってください。悲しいです」

「私は秋の月の一番奥の心だけを考えている」と私は答えた。

「ええ、それはまさにあなたが言うべきことでした」と皇后は言いました。

無意識に頭に浮かんだことを、自分の楽しみのために書いています。 私の不注意なスケッチが、芸術のすべてのルールに従って書かれた実際の本とどのように比較できるでしょうか? それでも、「これは素晴らしい!」と言ってくれた支持的な読者がいました。 感動した。

作者不明

大鏡 - ジャンル 歴史物語 - 歴史物語 (XNUMX 世紀または XNUMX 世紀)

私は最近、法の花の経典を解説する儀式が行われた雲霧林寺院を訪れ、そこで一般の人よりも年上の二人の素晴らしい長老に会いました。一人は百九十歳、もう一人は百八十歳でした。寺院には、僧侶と在家、召使いと軍人、偉い紳士と一般人など、多くの人々で賑わっていました。しかし、指導者である経典の通訳は現れず、誰もが辛抱強く待っていました。ここで一言一句、長老たちは過去を思い出し始めました-結局のところ、彼らは13回の帝国統治を経験し、すべての廷臣と皇帝を見て覚えていました。出席者全員が近づき、昔の話に耳を傾けました。またこのような話が聞けるのはいつになるでしょうか?長老たち、彼らの名前は四ツ木と茂樹で、本当に昔に何が起こったのかを思い出したかったのです。昔の人は話したいのに話せなかったとき、穴を掘って秘密を話したと言っていました。それ。

十枚の柿の黒檀が入った黄色いうちわを開いて、重要そうに笑う四木じいさんを見るのは、なんと愉快なことだったでしょう。 彼は聴衆に、世界の誰よりも優れた藤原の豪族の主君である道長氏の幸せな運命について話すつもりでした. これは難しい、大きな問題であり、したがって、彼は多くの皇帝と皇后、閣僚、高官について順番に話さなければなりません。 そして、世界の成り行きが明らかになる。 そして、四木は自分が見聞きしたことしか話さない。

教会に集まった人々は喜び、長老たちにさらに近づきました。 そして四ツ木は言った:「世界の創造から現在の治世まで、次々とXNUMX代の皇帝がいて、XNUMX代の神々に加えて. 最初は皇帝イジンムでしたが、誰もそれらを覚えていません.火と馬の弟である嘉城三年三月一日、文徳天皇が即位し、八年間天下を治めた。有名な詩人、在原業平の美しい詩に捧げられた. 昔の生活はなんと美しく優雅だった! 今とは違う.

シゲキは言った:「あなたは鏡を上げました、そしてそれは貴族と名声のある人々の多くの運命を反映していました. 私たちは朝日が私たちを明るく照らし、長年の暗闇の前に立っていると感じています. 私は今、鏡のようなものです.中に投げ込まれたくし箱の中には何も見えません.私たちがあなたの前に立つと、磨かれた鏡のように、過去と未来、運命、性格、形が見えます.

与次はこう言います。

「私は古い鏡です。 そして、私を通して見てください 皇帝、その子孫 - 継承 - XNUMXつも隠されていません。」

四次は「左大臣師忠は高名な忠平の五男でした。彼にはなんとも言えない魅力を持った娘がいました。目尻が少し下がっていて、とても上品でした。どういうわけか、このお嬢様が知っていたことが天皇にバレたのです。」有名な歌集『日本新旧歌集』を暗記し、試してみることにした彼は、本を隠し、序文の冒頭「やまとの歌…」を暗誦すると、彼女は簡単に続けた。そして、すべての部分の偈を唱え、本文との齟齬はなく、礼服を着て手を洗い、随所に経を読むよう命じ、自ら祈祷を行った。並外れた愛を持って、彼女にツィターの演奏を個人的に教えましたが、その後、彼の愛は完全に消えてしまったと言われています。 彼女は息子を産んだ。その息子は誰に対しても優しく、外見は美しかったが、頭の中は悲しかった。 それで、偉大な支配者の息子であり、左大臣師忠の栄光の夫の孫であることが判明しました-これは本当に驚くべきことです!

四木は言った:「僧侶三条天皇がまだ生きていたとき、すべてが順調でしたが、彼が亡くなったとき、恥ずべき王子のためにすべてが変わり、以前とは異なったものになりました.廷臣は彼に来ず、甘やかしませんでした.彼との娯楽では、誰も彼に仕えなかった. 彼の退屈な時間を彼と共有する人は誰もいなかった, そして彼はぼんやりとより良い時代の思い出にふけることができた.王子の部屋. そして、家の使用人は彼に仕えるのは難しいと考えました.ときどき訪れた数少ない廷臣たちから、遺産を放棄して威厳を捨てるよう忠告され、迫られる前に、藤原氏の強大な光長からの使者が王子のもとにやってきたとき、彼は彼にこう告げた。彼が修道士としてベールを取ることに決めたこと: 皇太子としてのクソとこの世界でのあなたの運命。 尊厳を捨てて、心を満たし、仏道の修行者となり、巡礼に出て、安らぎと静けさを保ちます。

ミティナガは、王子が気が変わるのではないかと恐れ、息子たちと多くの優秀な従者、走者と上級騎手を伴って彼のところにやって来ました。 彼の出口は混雑していて騒がしく、決心したにもかかわらず、王子の心は落ち着きがなかったに違いありません。 道永さんは彼の気持ちを理解し、彼自身がテーブルで彼にサービスを提供し、皿を提供し、自分の手でテーブルを拭きました。 高い地位を失った元王子は、その損失を悲しく嘆き、すぐに亡くなりました。

「ある上級顧問は生まれながらにして物を作るのが上手でした。当時の君主はまだ年が若かったので、何とか廷臣たちに新しいおもちゃを持ってくるよう命じようとしていました。そして皆が急いでさまざまな珍品、つまり金を探しました」そして、彼らは若い皇帝に美しいおもちゃの山を持ってきました。上級顧問はコマを作り、それに紫色の紐を取り付け、皇帝の前でそれをねじり、皇帝は皇帝を追いかけ始めました。そして、このおもちゃは彼の絶え間ない娯楽となり、彼は高価な珍品の山には目を向けませんでした、そして廷臣たちはまた、輝きのある金と銀の紙と、さまざまなフリルが付いた香木で作られた板で扇子を作りました, 言葉では言い表せないほど美しい紙に珍しい詩を書きました。上級顧問は透かしの入った単純な黄色がかった紙を扇子に取り、「筆を抑えて」驚くべきことにいくつかの詩的な言葉を「草の手紙」に書きました。そして誰もが喜びました、そして、ソブリンはこの扇子を手箱に入れて、よく賞賛していました。」

四木は次のように述べています。指で. それで皇帝はこれらの爪はどこかにあり、彼はそれらを落とすように設計しました. 彼らがそれらを探しても、彼らはそれらを見つけることができませんでした. そして旅には他の爪はありませんでした.その場所にとどまり、必ず爪を見つけるためにページ. そして彼自身が馬を向けて宮殿に乗りました. かわいそうなページはそれらの爪を見つけるために一生懸命働いた, しかし、それらはどこにも見つからなかった. 心臓? どうやら,これはすべて事前に決定されていました: 皇帝が爪を落とすという事実と、ページにそれらを探すように指示するという事実の両方. これが後楽寺の歴史です. 非常に若い男の子を作るために考案されました, どちらの,もちろん、素晴らしいです。」

四ツ木は、「王子の娘からは、二本の細い木のような二人の男の子が生まれ、その容姿は美しく賢く、成長して宮廷で下級軍事指導者となりました。紳士たち」と花を摘みました。兄は朝に亡くなり、兄は朝に亡くなりました。日中に二人の子供を亡くした母親の気持ちは想像するしかありませんが、弟は長年熱心に仏法を実践し、死に際に母親にこう言いました。 「私は死にます。このような場合にふさわしい身体には何もしないで、ただ法華のお経を読んでください。そうすれば必ず戻ってきます。」 この遺言は、彼の母親によって忘れられただけでなく、彼女が以来忘れていました。二人の死後、自分は自分ではなくなり、その後、家から別の誰かがヘッドボードを西に向けたり、その他の方向を向いたりするはずだったので、戻ることができなくなりました。その後、彼は母親の夢を見て、詩で彼女に向き直りましたというのも、彼は優れた詩人だったからです。

「彼女は私に強く約束した しかし、どうやって忘れることができますか 私はすぐに戻ってきます 川のほとりから 交差した"。

そして、彼女はそれを後悔しました! 次男は稀代の美貌であり、後世に彼より優れた者が現れることはまずないだろう。 彼はいつも服を少し不注意にしていましたが、最善を尽くしたすべての人よりもはるかにエレガントでした. 彼は人々に注意を払わず、法経の花を小声でつぶやいただけでしたが、何と卓越した優雅さで水晶の数珠を指で触れました! 兄もハンサムだったが、弟よりもずっと荒っぽかった。 かつて、彼らの死後、彼らは学識のある修道士の夢の中に現れ、彼は彼らに死の修道院での彼らの運命について尋ね始め、母親が弟のためにどのように悲しんでいるかを話し始めました、そして彼は愛情を込めて微笑んで答えました:

「私たちが雨と呼ぶものは、 これらは、カーペットに散らばった蓮です。 なぜ同じ 涙で袖が濡れる 私の家で?"

廷臣たちは、かつて、降雪中に弟が左大臣を訪ね、庭の梅の枝を壊し、雪の重さを感じ、それを振ったことを思い出しました。彼のドレスは淡い黄色で、袖は、彼が枝を引きちぎったときに裏返され、雪がそれらを汚し、雪の中で彼のすべてが美しく輝き、涙を流すことさえありました. そんな切ない魅力が詰まっていました!

四木は言った:「ある皇帝は悪霊に取り憑かれ、しばしば機嫌が悪く、時には自分自身を完全に忘れて、臣民の前でばかげた姿で現れることもありましたが、彼は美しい歌を作曲する方法を知っていました。口から口へ、そして誰も詩で彼と比較することはできませんでした. 彼は絶妙なものだけに囲まれていた.海岸に描かれた, 長い腕と長い足の生き物, そしてすべてが並外れた技術で行われました. 彼の道具の素晴らしさは言葉では言い表せません. 彼の靴は人々に見せるために取り出されました. 彼は非常に巧みに絵を描き、方法を知っていました.比類のない技術で馬車の転がる車輪を描き、かつては裕福な家や庶民の間で採用された習慣を描いて、誰もが賞賛した.

四木の話には終わりがなく、もう一人の長老の重樹も彼の言葉に同調し、軍人、僧侶、使用人など他の人々も詳細を思い出し、日本の傑出した人々の生活について知っていることを付け加えた。 そして長老たちは繰り返すのをやめなかった、「私たちは本当に幸せな出会いだった。私たちは何年も閉ざされたままだった袋を開け、すべての穴を引き裂き、すべての話が飛び出し、男女の所有物になった。そのような事件があった。仏陀への奉仕でしたが、躊躇していた彼は首都に到着し、大臣が華麗な法衣を着て法廷にやって来る様子、使用人やボディーガードが彼の前を走り、臣民が歩き回る様子を見て、どうやらこれがそうだと思いましたしかし、大臣が並外れた意志と精神を持ち、力強く毅然とした藤原氏の三長の前に現れたとき、聖人は誰よりも優れているのは自分であることに気づきました。しかし、行列が現れて宣言しました。天皇の到着、そして彼がどのように期待され迎えられたのか、そして彼が尊敬されているときに神輿がどのように運ばれたのかを見て、聖人は首都と日本で最初の人がミカドであることに気づきましたが、天皇が到着したとき、 、地上に降り、阿弥陀堂の仏陀の顔の前にひざまずいて祈りを捧げたとき、聖人はこう言いました。

賀茂 長明 1153 年 - 1216 年

独房の手記 (方丈記) - ジャンル随筆

流れ出る川の噴流は... 連続的です。 しかし、それらは同じではありません、古い水域。 背水に沿って浮かぶ泡の泡...それらは消えたり、再び接触したりしますが、長い間とどまることはできません。 人は生まれ、死んでいく…どこから来てどこへ行くのか? そして、所有者自身と彼の住居、彼らは両方とも去り、ちょうどヒルガオの露のように、自分の存在のもろさを競い合います:そのとき、露は落ちますが、花は残りますが、それは早朝の太陽で枯れてしまいます; その後、花はしぼみますが、露はまだ消えていません。 しかし、彼女は消えていませんが、夕方を待つつもりはありません。

私が物事の意味を理解し始めてからXNUMX年以上の春と秋が過ぎ、その間に多くの異常が蓄積され、それを目撃してきました。

むかしむかし、落ち着きのない風の強い夜に、首都で火事が発生しました。火は、あちらこちらを通り過ぎ、まるで扇子が開かれたかのように、広い縁で広がりました。 家は煙で覆われ、近くで炎が成長し、灰が空に舞い上がり、消えた炎が宿舎を通り抜け、人々が... 窒息死したり、火に包まれたりして、その場で亡くなりました。 何千人もの男女、高貴な高官、庶民が亡くなり、首都の家の最大XNUMX分のXNUMXが全焼しました。

都に恐ろしい旋風が巻き起こると、その息で覆われた家々は瞬時に倒壊し、屋根が秋の木の葉のように家々から飛び散り、瓦礫や瓦が塵のように飛び散り、恐ろしい轟音で人々の声は聞こえなくなった。 多くの人々は、そのような旋風は将来の不幸の前触れであると信じていました。

同年、予期せぬ首都移転が行われた。 君主、高官、大臣たちは摂津の地、浪速の都に移り、その後に皆が急いで移動し、荒廃した古都には人生に失敗した者だけが残り、急速に崩壊していった。減衰。 家々は倒壊し、淀川に流された。 街は目の前で野原と化した。 以前の村は荒廃しており、新しい都市はまだ準備が整っておらず、空虚で退屈です。

それから、ずっと昔のことですが、いつだったか正確には覚えていませんが、XNUMX年間飢餓がありました。 干ばつ、ハリケーン、洪水。 彼らは耕し、種を蒔きましたが、収穫はなく、祈りや特別な奉仕も役に立ちませんでした。 首都の生活は村に依存しており、村は空っぽで、金や富裕なものはもはや価値がなくなり、多くの物乞いが道を徘徊していました。 翌年には状況はさらに悪化し、病気や伝染病が増加しました。 人々は数えることもなく路上で亡くなっていました。 山の木こりたちは飢えで衰弱し、燃料もなく、家を壊し、仏像を壊し始めました。「市場の板に金色の模様や辰砂が描かれているのを見るのは恐ろしいことでした。死体の悪臭が広がりました」男性が女性を愛した場合、彼は彼女よりも両親よりも、赤ん坊よりも先に亡くなりました。

そのとき、強い地震が起こり、山は崩れ、その下に川が埋まりました。 海が陸地に氾濫し、大地が開き、裂け目から水が泡立ちました。 首都では、無傷で残っている寺院や塔は一つもありませんでした。 粉塵が濃い煙のように漂っていた。 地面が揺れる轟音は雷のようでした。 人々は家でも路上でも亡くなりました。翼がないため、空に飛ぶことは不可能です。 世界中のあらゆる恐怖の中で、最も恐ろしいのは地震です。 そして、打ちひしがれた子供たちの死はなんと恐ろしいことでしょう。 強い打撃は止まりましたが、揺れはさらにXNUMXか月間続きました。

この世の人生の苦しさはこれほどであり、私たちの心にどれほど多くの苦しみが降りかかることか。 ここに依存的な立場にある人々がいます。喜びがあります - 彼らは大声で笑うことができませんが、心の中で悲しみ - 彼らは泣くことができません。 まるでトンビの巣にいるスズメのようだ。 そして、裕福な家の人々が彼らをどのように軽蔑し、まったく評価していないのか-これを考えると魂全体が立ち上がります。 貧しい人は誰ですか - 彼はとても悲しみを抱えています。あなたは誰かに執着し、愛でいっぱいになります。 他の人と同じように生きていれば、喜びはありませんし、他の人と同じように行動しなければ、狂人のように見えるでしょう。 どこに住もうか、どんな仕事をしようか?

ここにいるよ。 相続で家を持っていたのですが、運命が変わり、すべてを失い、今は簡素な小屋を自分で編みました。 XNUMX 年以上、私は風、雨、洪水に苦しみ、強盗を恐れていました。 そしてそれ自体で、私たちの人生がいかに取るに足らないものであるかを理解しました。 私は家を出て、無駄な世界から背を向けました。 私には親戚も階級も賞もありませんでした。

私は今、春と秋を大原山の雲の中で過ごしてきました。私の独房はとても小さくて窮屈です。阿弥陀如来の像があり、箱の中には詩集や楽曲、琵琶や琴の楽器が収められています。書き物用のテーブルと火鉢があります。庭には薬草があります。周りには木々があり、池もあります。ツタがすべての痕跡を隠します。春には紫の雲のように藤の花が波立ちます。夏にはカッコーの声が聞こえます。秋になると蝉が世界の儚さを歌います。冬には雪が降ります。朝、私は川を流れるボートを眺め、遊び、山に登り、低木を集め、祈り、沈黙し、夜になると友達を思い出します。今、私の友達は音楽、月、花です。私のマントは麻でできており、食べ物は質素です。私には羨望も恐れも不安もありません。私の存在は空に浮かぶ雲のようなものです。

二条1253年~?

求められていない物語 - ローマ (XNUMX 世紀初頭)

新年の賑やかな朝の霧が晴れると、富小路御所に仕える女官たちが応接間に現れ、衣装の華やかさを競い合いました。 その朝、私はXNUMX枚重ねの下着を着ていました。色は淡いピンクから濃い赤に変わり、その上に紫色のドレス、もう一つの袖付きの薄緑と赤のマントが着ていました。 トップのドレスは生け垣の上に梅の花の枝を中国風に織り上げたもの。 天皇陛下への祝杯献上式は、国家顧問であった父が執り行いました。 部屋に戻ると、色違いの薄手の下着やマント、オーバードレスがXNUMX枚も同封された手紙が届いていた。 そのうちのXNUMX人の袖には、次のような詩が書かれた紙が貼り付けられていました。

「与えられなければ 並んで舞い上がる鳥のように、 翼をつなぐ 少なくともクレーンの衣装をしましょう 時々愛を思い出させます!

しかし、私は絹を包み、詩を添えて送りました:

「ああ、しなきゃいけないの? 金織りのドレスを着て、 愛を信じる? 可燃性の涙のように それらの服を洗う必要はありませんでした。」

皇帝は、不幸を避けるために占星術師が定めたように、場所の変更に関連して私たちの邸宅を訪問するつもりであると言いました。 私の寝室には豪華な衝立が設置され、お香が焚かれ、白いドレスと紫の袴スカートを着せられました。 父は、私は柔和で従順であり、すべてにおいて主権者に従うべきだと教えてくれました。 しかし、私は彼の指示がすべて理解できず、漠然とした不満だけを感じながら、石炭の火鉢の近くでぐっすり眠りに落ちました。 夜中にふと目を覚ますと、隣に君主様がいて、子供の頃から好きだったと言って、何年も自分の気持ちを隠していたのですが、今がその時です。 私はひどく恥ずかしくて何も答えられませんでした。 欲求不満の主権者が去ったとき、これは主権者ではなく、以前のように簡単に話すことができなかった、私には知られていない新しい人であると私には思え始めました。 そして、私は涙を流して自分自身を気の毒に思いました。 それから彼らは君主からの手紙を持ってきました、そして私は答えることさえできませんでした、さらに彼、雪のあけぼの、雪の夜明けからのメッセージが届きました:

「ああ、もし他の人に 心からお辞儀をするなら、次のことを知ってください。 計り知れない苦悩の中で もうすぐ死ぬに違いない 風の煙のように私は溶けます...」

翌日、君主は再び許可し、私は彼に答えることができませんでしたが、すべてが彼の意志に従って起こり、私は晴れた月を苦々しい気持ちで見ました。 夜が明るくなり、夜明けの鐘が鳴り響きました。 君主は私に、私たちのつながりは決して途切れないと誓ってくれました。 月は西に傾き、雲は空の東の斜面に伸びており、君主は緑のドレスと明るい灰色のマントを着て美しかった。 「これが男性と女性の結合だ」と私は思いました。 源氏物語の「君の愛のせいで涙で袖が濡れた…」という一節を思い出しました。月が真っ白になり、私は涙で疲れ果てて立ち、君を見送りました。彼は突然私を腕に抱き上げ、馬車に乗せました。 それで富小路御殿に連れて行ってもらいました。 君主は毎晩私と一緒に過ごしましたが、なぜ私に手紙を書いてくれた人のイメージが私の魂の中に生きているのか、私には不思議でした。

「ああ、もし他の人に あなたが心からお辞儀をするなら、知っている...」

家に帰ると、なぜか主権者からのメッセージを楽しみにしていました。 しかし、悪意のある舌が宮殿で働き始め、皇后は私をますますひどく扱いました。

やがて秋が訪れ、姫の娘が皇后に生まれました。 主権者の父は病気で亡くなり、彼の死により、雲が空を覆い、人々は悲しみに沈み、明るい衣装は喪服に置き換えられ、故皇帝の遺体は寺院に運ばれました。燃焼。 都中の声が静まり返り、梅の花が真っ黒に咲くかのようだった。 すぐに葬儀の期間が終わり、全員が首都に戻り、春の雨で袖が常に濡れている57番目の月が来ました。 重荷を負っていると感じ、主権者の死を激しく悼み、主権者についていきたいと思っていた父は、これを知って死なないことにしました。 君主は私に親切にしてくれましたが、彼の愛がいつまで続くかわかりませんでした。 私の父はますます悪化し、彼の死の床で、彼は私の運命について悲しんでいました。主権者が彼女を去った場合、孤児に何が起こるか、そしてこの場合、私に修道女としてベールを取るように命じました。 すぐに父親の体は非実体の煙に変わりました。 秋が来ました。 秋の長い夜の真ん中に目を覚ますと、亡くなった父を懐かしむ木製のロールの鈍い叩き声に耳を傾けました。 彼の死の XNUMX 日目に、君主は金と銀で作られたサフランの花に結び付けられた水晶のロザリオと詩の書かれた一枚の紙が添付された私に送ってくれました。

「秋の時期に 露は常に降る 保湿スリーブ、 しかし、今日ははるかに豊富です 服に露が飛び散る…」

私は彼に感謝し、もちろん、来世の父親は主権者の愛情を喜んでいると答えました.

曙家の友人であるスノードーンが訪ねてきて、何でも話せる仲で、朝まで起きていたこともあった。 彼は私に愛についてささやき始めました。とても優しく情熱的に私は抵抗できず、主権者が私たちの出会いを夢の中で見ないのではないかと恐れていました。 午前中は詩を交換しました。 当時、私は看護師の家に住んでいましたが、かなり無礼な人でした。その上、彼女の夫と息子たちは、一日中夜遅くまで騒々しく騒々しかったです。 だから、曙が現れた時は、大きな悲鳴と臼のゴロゴロ音に戸惑いました。 しかし、私にとって、これらの、実際にはつらい会議ほど貴重な思い出はありませんでした。 私たちの愛はますます強くなり、私は王宮に戻りたくありませんでした。 しかし、皇帝は主張し、XNUMX月の初めに私は宮殿に移動しなければならず、そこで私はすべてが好きではなくなった. そして密かに尼僧の醍醐の惨めな屋敷に引っ越した。 XNUMX番目の月の終わりに主権者が夜に来たので、私たちは貧しく控えめに暮らしました。 彼は白い雪の上に暗いローブを着て、欠陥のある月でエレガントで美しく見えました. 主権者が去り、悲しみの涙が私の袖に残った. 明け方、彼は私に手紙を送ってくれました。遠くは木こりの音。

突然、ドアをノックする音が聞こえました。見よ、それは「Snowy Dawn」の「あけぼの」です。雪が降って周りのものをすべて埋めてしまい、風がひどく唸っていました。曙からはプレゼントが配られ、まるで連休のような一日が過ぎた。彼が去ったとき、別離の痛みは耐え難いものでした。二番目の月、私は出産が近づいているのを感じました。当時、皇帝は玉座の問題を非常に懸念していましたが、それでも善と平和修道院に重荷の解決が成功するように祈るよう命じました。出産は順調に進み、赤ちゃん王子が生まれましたが、私は父と愛する曙への思いに苛まれていました。彼は鈍い冬の月の光の中で再び私を訪れました。夜の鳥が叫んでいるように見えましたが、その後、すでに夜明けの鳥がいて、明るくなり、私を離れるのは危険でした、そして私たちは一日を一緒に過ごしました、そして彼らは主権者からの親切な手紙を持ってきました。あけぼのさんからまた妊娠が判明しました。人々の視線を恐れた私は、重病だと言って宮殿を出て部屋に閉じこもった。皇帝は使者を送ったが、私は病気が伝染するものだと言い訳した。子は内緒で生まれ、付き添ったのは曙と侍女二人だけだった。曙は自らへその緒を刀で切り落とした。私はその女の子を見て、彼女の目、彼女の髪を見て、そのとき初めて母性愛が何なのかを理解しました。しかし、私の子供は私から永遠に奪われました。そして偶然、私は叔父の家に住んでいた王子様を失い、草の葉から露のように消えてしまいました。私は父と少年王子を悼み、娘を悼み、朝、曙が私のもとを去ったことを悲しみ、他の女性に対する君主への嫉妬を抱いた、それが当時の私の人生でした。私は山の荒野や放浪を夢見ていました。

「ああ、私なら そこ、吉野の山の砂漠で、 避難所を見つける その中で休む 世界の悩みと悲しみから!..」

皇帝はさまざまな女性、時には王女、時には若い芸術家に興味を持っていましたが、その趣味は一時的なものでしたが、それでも私に苦痛を与えました。私が18歳になったとき、多くの高貴な高官が私に優しいメッセージを送ってくれ、寺院の牧師の一人は私に対して熱狂的な情熱を燃やしていましたが、私にとってそれはうんざりでした。彼は私に手紙と非常に巧みな詩を大量に浴びせ、デートの約束をし、仏陀の祭壇の前でデートしたこともありました。一度は諦めましたが、その後彼に次のような手紙を書きました。

「まあ、ある日 気持ちが変わる! あなたはそれがどのように衰退するかを見る 愛は跡形もなく消える 夜明けの露のように?

私は病気になり、病気で私を呪ったのは彼のように思えました。

あるとき君主は兄との弓術競技に負け、罰として宮廷に仕えている女官全員を兄に差し出さなければならなかった。私たちは最もエレガントな衣装を着た男の子として服を着せられ、ポメランツェフ庭園でボール遊びをするよう命じられました。玉は赤く、銀と金の糸で編まれていました。次に、女性たちは源氏物語の一場面を演じました。もう完全にこの世を捨てると決めていたのに、またこの世を背負っていることに気づきました。それから私は大悟の僧院に隠れましたが、国王も曙も誰も私を見つけることができませんでした。この世の生活は私にとって嫌なもので、過去についての後悔が私の魂を苦しめました。私の人生は悲しく憂鬱に流れましたが、君主が私を見つけて宮殿に戻ることを強制しました。私の初恋の人だった曙は、徐々に私から距離を置いてしまいました。人生は短命の露のようなものなので、何が私を待っているかについて考えました。

私を熱烈に愛していた修道院長は死にかけ、次のような詩を残しました。

「あなたを思い出して 私は希望を持って人生を去る 火の煙でさえ、 跡形もなく燃え尽きる あなたの家は手を差し伸べるでしょう。」

-そして追加:-しかし、煙で空虚に上昇しても、私はまだあなたにしがみつきます。曙が恋に落ち、長年過ごした御所を去らなければならず、虚しい世界と別れることを惜しまず、祇園に落ち着いて出家した。私と一緒に. そして私は隠者の寺院や洞窟を通って長い旅に出て、将軍が支配していた鎌倉の街にいることに気づきました. 将軍の壮大な首都は誰にとっても良いものでしたが、それが欠けているように私には思えました.詩と恵み. このように、私は孤独に暮らしていました. 彼の葬式の火の煙を見たとき、私の人生のすべてが薄れました. カルマの法則によって人間に運命づけられています。

筆記者の注記: 「この時点で原稿は切り取られており、さらに何が書かれているかは不明です。」

XNUMX世紀の作者不明。

平家物語(平家物語) - 武事物語のジャンル

世界には全能で残酷な王子がたくさんいましたが、それらはすべて、古代の家族の子孫である六波羅の僧院支配者である平清盛親王によって上回られました-彼の行為、彼の統治については、本当にそのような噂があります。言葉では説明できません。ティラ家は 6 世代にわたってさまざまな土地で統治者を務めましたが、宮廷に出廷するという高い栄誉を受けた者は一人もいませんでした。清盛の父、平忠盛は千体仏を安置する長寿寺を建立したことで有名になり、この寺は皆に大変気に入られ、国王は祝賀として忠盛に出廷の権利を与えました。忠盛が国王に自己紹介しようとしたそのとき、嫉妬深い廷臣たちが招かれざる客を襲おうとした。これを知った忠盛は、宮殿内では武器を持たなかったはずにもかかわらず、刀を宮殿内に持ち込んで敵を恐怖させた。客人全員が集まると、忠盛はゆっくりと剣を引き抜き、頬に当てて動かずに固まった――ランプの光の中で刃は氷のように燃え上がり、忠盛はあまりにも威圧的に見えたので誰も彼を攻撃しようとはしなかった。しかし、忠盛に苦情が降り注ぎ、廷臣たちは皆君に憤りを表明し、忠盛は平のために御殿の門を閉めようとしたが、そのとき忠盛は刀を取り出し、黒漆塗りの鞘に入れて丁重に君に手渡した。銀箔をかぶせた木刀を置きます。皇帝は笑いながら彼の先見の明と狡猾さを賞賛した。忠盛は詩の道においても異なっていた。

忠盛の息子である清盛は、君主のために輝かしく戦い、反逆者を処罰し、宮廷の地位を獲得し、最終的には大宰相の地位と、禁断の帝都に牛車に乗る権利を獲得しました。法律では、首相は皇帝の指導者であり、州全体に対する模範であり、国を統治すると定められていた。これもすべて熊野神のご加護のおかげだと言われています。清盛はかつて巡礼のために海を旅していたところ、突然巨大なスズキが船に飛び込んできました。ある僧侶は、これは熊野神のしるしであり、この魚を調理して食べるべきであると言いました。そして、それが行われて以来、清盛には何事においても幸福が微笑んだのです。彼が前例のない権力を手に入れたのは、僧侶の統治者である平清盛が300人の若者を集めて自分に仕えさせたからだ。彼らは髪を丸く切り、カブローの髪型にし、赤いジャケットを着せました。彼らは昼も夜も街を徘徊し、市中の騒乱を探したが、平家を冒涜する者がいるのを見聞きすると、すぐにカブロの叫びとともにその者に突進し、六波羅の屋敷に引きずり込んだ。カブロはどこへでも断りもなく歩き回り、馬さえも彼らの前で道を逸らした。

平家は皆繁栄しました。 平氏に属さない者は人と呼ぶに値しないと思われた。 清盛の娘たちも繁栄し、一人は天皇の妻となり、もう一人は摂政の妻となり、幼少の天皇の家庭教師となった。 彼らはどれほど多くの地所、土地、華やかな衣服、使用人や使用人を持っていたことでしょう。 日本のXNUMX州のうちXNUMX州を領有していた。 平邸 - 六波羅は豪華さと壮麗さでどの宮廷にも勝りました。 金、碧玉、サテン、宝石、高貴な馬、装飾された馬車は、いつも活気があり、混雑しています。

高倉天皇の元服の日、お祝いのために高倉天皇が両親の家に来たとき、いくつかの奇妙な出来事が起こりました。祈りのさなか、三羽の鳩が夫の山から飛び立ち、枝の中で喧嘩を始めました。オレンジの木を殴り合い、お互いをつつき殺しました。 関係者らは「問題が近づいている」と語った。 そして、その空洞に祭壇が配置されていた巨大なクリプトメリアで、雷が落ち、火災が発生しました。 それもこれも、世の中のすべては平家の独断で起こっており、神々がこれに反対したからである。 霊山比叡の僧侶たちは、平氏が不当な侮辱を加えたため、平氏に対して反乱を起こした。 かつて天皇は「鴨川の水、サイコロ、そして比叡山の僧侶の三つは私の手に余る」と言いました。 僧侶たちは神社から大勢の僧侶、修練者、侍者を集めて皇居へ急行した。 彼らを迎え撃つために、平と源良房のXNUMX人の軍隊が派遣されました。 源氏は賢明に行動し、反抗的な僧侶たちを説得することができました。彼は有名な戦士であり、優れた詩人でもありました。 そこで僧侶たちは平氏軍に殺到し、多くの者が彼らの冒涜的な矢に当たって命を落とした。 うめき声と叫び声が空にまで上がり、箱舟を離れ、修道士たちは走って戻っていきました。

比叡山僧院の住職であった尊い聖人が、遠く都から伊豆の地に追放された。山の神託は、一人の若者の口を通して、もしそのような悪事が起こったらこの場所から立ち去るだろうと告げました。全歴史上、比叡山の住持にあえて侵入しようとした者は誰もいませんでした。そこで修道士たちは首都に急行し、力ずくで修道院長を撃退した。修道院の統治者である平清盛は激怒し、王の使用人や高貴な高官など、多くの人が彼の命令で捕らえられ、殺されましたが、それだけでは十分ではないと思われた彼は、黒い錦のカフタンを身に着け、体にぴったりとフィットした黒のカフタンを着ました。鎧を着て、有名なハルバードを手に取りました。彼はこのハルバードを珍しい方法で手に入れた。かつて彼は神殿で一夜を過ごし、女神が彼に短いハルバードを手渡した夢を見ました。しかし、それは夢ではありませんでした。目が覚めると、隣にハルバードが横たわっているのが見えました。この鉾を持って、彼は息子の賢明な重盛のところへ行き、この陰謀は国王が画策したものであるから、遠隔地に幽閉されるべきだと言いました。しかし重盛は、明らかに清盛の幸福な運命の終わりが近づいている、なぜなら彼は仏陀の戒律や五常のこと、つまり博愛、義務、儀式、知恵と忠誠心。彼は鎧を自分にふさわしい僧衣に変えるよう促した。重盛は君主に対する義務と親孝行に反することを恐れ、父に首を斬るように願い出た。そして清盛は退却したが、君主は重盛が魂の偉大さを示したのはこれが初めてではないと述べた。しかし、多くの高官が悪魔の島やその他の恐ろしい場所に追放されました。他の支配者たちは平氏の全能さと残忍さに憤り始めた。宮廷でのすべての階級と地位はこの家族の高官によってのみ受け取られましたが、他の高官や戦士には修道士になるという1つの道しかなく、使用人、使用人、世帯員にはうらやましい運命が待っていました。主権者の多くの忠実な僕が亡くなり、怒りが彼の魂を容赦なく苦しめた。君主は憂鬱だった。そして僧侶の統治者である清盛は君主に対して疑念を抱いていた。そして、高倉天皇の妃である清盛の娘が出産するはずだったが、重病にかかり難産となった。宮殿中の誰もが恐れて祈り、清盛は流人を釈放して祈りを捧げましたが、何も役に立たず、娘は衰弱するだけでした。そこで後白河法皇が助けに来て、皇后が横たわる御簾の前で呪文を唱え始めたところ、すぐに皇后の苦しみは終わり、男の子の皇子が誕生したのです。そして、混乱していた僧侶の統治者清盛は、王子の誕生には不吉な予兆が伴いましたが、喜びました。

第五の月、恐ろしい竜巻が王都を襲った。 竜巻は進路のすべてを一掃し、空中に混ざり合った重い門、梁、横木、柱をひっくり返しました。 君主は、この災害が何らかの理由で起こったことに気付き、僧侶たちに神託に質問するよう命じ、「国は危機に瀕しており、仏の教えは衰退し、君主の力は衰え、果てしなく続くだろう」と発表しました。血まみれの混乱が来るでしょう。」

重盛は暗い予言を聞いて巡礼に出かけ、途中で馬に乗って川に入ったところ、白い服は水で黒ずみ、喪服のようになりました。 すぐに彼は病気になり、修道士の階級をとった後、彼の近くにいるすべての人々に悼まれて亡くなりました。 多くの人が彼の早すぎる死について嘆き悲しんだ.平和。 どのようなトラブルが始まりますか? 何が起こるか? 生前、重盛は平家の滅亡を予言する夢を見たが、一族の死を予見したため、喪刀を弟の維盛に譲り、清盛の葬式で身につけるよう命じた。

重盛の死後、怒りに燃えた清盛は、すでに無限の力をさらに強化することを決意した。 彼はすぐに州の最も高貴な貴族の地位を奪い、休むことなく彼らの領地にとどまるように命じ、他の人は亡命するように命じました。 そのうちの XNUMX 人、元首相であり、熟練した音楽家であり、エレガントな愛好家であった彼は、遠い土佐の地に追放されました。非常に怒っています。 村人たちは彼の演奏や歌を聞いても、その完成度を高く評価することはできなかったが、地元の寺院の神は彼の言うことを聞き、彼が「香るそよ風」を演奏すると、香りが漂い、彼が歌ったとき、賛美歌「お願いします、私の罪を許してください...」神殿の壁が震えました。

結局、君主である後白河は配流され、息子の高倉天皇は大きな悲しみに陥りました。 その後、清盛の孫である幼親王によって即位。 こうして清盛は天皇の祖父となり、彼の地所はさらに豪華になり、彼の武士たちはさらに豪華な衣装をまとった。

当時、後白河王の次男・以仁は都で人知れず静かに暮らしており、優れた書道家であり、多くの才能を備えており、王位に就くにふさわしい人物でした。 彼は詩を作り、フルートを演奏し、暗い孤独の中で生涯を送りました。 神聖な命令を受けた重要な廷臣である源頼政が彼の元を訪れ、反乱を起こして平家を打倒して王位に就くよう説得を開始し、多くの家臣や源氏の支持者が彼に加わることになりました。 さらに、ある占い師は以仁王の額に、彼が王位に就く運命にあると読みました。 そこで以仁王は源氏支持者らに団結を訴えたが、清盛がそれを知り、皇子は三井寺僧侶らに女装して都から緊急逃亡しなければならなかった。 僧たちはどうすればよいのかわかりませんでした。平家は非常に強かったので、XNUMX年間、全国の草や木は彼らの前に素直に曲がり、その間に源の星は消えていました。 彼らは総力を結集して六波羅邸を攻撃することに決めましたが、まず僧院を強化し、柵を築き、城壁を築き、溝を掘りました。 六波羅の武士は一万人以上、僧侶は千人に満たなかった。 聖なる山の修道士たちは王子に従うことを拒否しました。 それから王子は千人の仲間とともにナルの街に行き、平氏の戦士たちは追跡に出発しました。 騎馬の重みで壊れた川にかかる橋の上で、平家と源氏の間で最初の戦いが勃発した。 多くの平家の武士は川の波で命を落としましたが、源氏の民は春の荒波に徒歩でも馬でも溺れてしまいました。 赤、緋色、薄緑の色とりどりの貝殻は、秋の嵐の息吹で貝殻を引き剥がし、川に流したとき、赤いカエデの葉のように、沈んでは浮き上がり、また水中に消えました。皇子と源頼政は、平氏の勇士の矢を受けて戦死した。 さらに平家は三井寺の僧侶たちに教訓を与えることを決意し、彼らを非道に扱い、寺は焼き討ちに遭った。 人々は、平氏の残虐行為は限界に達し、彼が追放した貴族、廷臣、僧侶の数を考えて破滅させたと言いました。 さらに、古都が奇跡的に素晴らしかっただけに、彼は新しい場所に都を移しましたが、それは人々に計り知れない苦しみをもたらしました。 しかし、清盛に異論を唱える者は誰もいなかった。何しろ、新しい君主はまだXNUMX歳だったのだから。 古都はすでに放棄され、その中のすべてが荒廃し、草が生い茂り、朽ち果て、新しい生活はまだ整えられていません...彼らは新しい宮殿を建設し始め、住民は福原の新しい場所に殺到しました、月夜の美しさで有名です。

新しい宮殿で、清盛は悪い夢を見ました.彼は宮殿の窓の下に頭蓋骨の山を見ました.運が良ければ、女神から彼に贈られた短いハルバードは跡形もなく消えました.明らかに、平の偉大さ終わりに近づいています。 そんな中、配流されていた源頼朝が勢力を伸ばし始めた。 源氏の支持者は、平家で故重盛だけが精神が強く、気高く、心が広いと語った。 現在、彼らは国を統治するのにふさわしい人を見つけていません。 時間を無駄にしてはならない、平家に反逆するに違いない。 「天からの贈り物を拒否すれば、天からの怒りを招くだろう」と言われるのも不思議ではありません。 源頼朝は躊躇して躊躇しました:彼は敗北した場合の恐ろしい運命を恐れていました。 しかし、恥ずべき主権者である後白河は、彼に平家との戦いを開始するよう命じた最高の法令によって彼の事業を支持しました。 頼朝は詔勅を錦のケースに入れ、首から下げて戦いでも手放しませんでした。

福原の新都では、平氏が源氏と戦う準備を整えていた。 紳士たちは別れを惜しむ婦人たちに別れを告げ、カップルは優雅な詩を交わした。 平大将――重盛の子維盛は二十三歳。 容姿の美しさや甲冑の素晴らしさを伝えるには絵筆では無力です! 彼の馬はまだらの灰色でした。 彼は漆塗りの黒いサドルに乗っていました - 黒の漆の上に金が輝いています。 その後ろでは平氏軍、兜、甲冑、弓矢、刀、鞍、馬具、すべてがキラキラと輝いていました。 本当に素晴らしい光景でした。 戦士たちは首都を離れ、XNUMXつの誓いを立てました:家を忘れ、妻と子供のことを忘れ、自分の人生を忘れてください。

頼朝の背後には東八国の数十万の武士が立っていた。 富士川平野の住民は、恐怖のあまり家を出て逃げました。 邪魔された鳥は家から飛び去りました。 源氏の武士は三度の鬨をあげ、大地と空を震わせた。 そして、平の戦士たちは恐れて逃げたので、彼らの陣営には一人の男も残っていませんでした。

頼朝は「この勝利に功徳はなく、この勝利を授けたのは八幡大菩薩である」と語った。

維盛が新都に戻ると、平清盛は激怒した。 福原は平に幸せをもたらさなかったので、新しい場所に戻らないことに決めました。 今、誰もが狂ったように急いで、古い廃墟の家に定住しました。 平は聖山の僧侶を恐れていたが、反乱の温床である聖都奈良の古い僧院を焼き払おうと試みた。 聖なる寺院は破壊され、仏像の黄金の像は塵に投げ込まれました。 長い間、人間の魂は悲しみに沈みました! 多くの僧侶が火事で亡くなりました。

東の地の戦乱は収まらず、古都の僧院や寺社は滅び、高倉天皇は崩御し、火葬の煙とともに春の霧のように天に昇った。 皇帝は真っ赤な紅葉が特に好きで、一日中美しい景色を眺める準備ができていました。 我らの危うい時代に現れたのは賢明な支配者だった。 しかし、悲しいかな、これが人間の世界のしくみです。

そんな中、源家の末裔・若き義方が現れた。 彼は平氏の支配を終わらせるために着手した。 すぐに、平の残虐行為のために、東と北全体が彼から離れました。 平は仲間全員に東と北を鎮めるために出発するよう命じた。 しかし、その後、統治者である平清盛が重病になり、ひどい熱が彼を襲った。 その上に水を注ぐと、蒸発してシューという音を立てました。 体に触れなかったジェットは火で燃え、すべてが暗い煙で覆われ、炎が回転して空に上がりました。 妻は、清盛から発せられる耐え難い熱気を克服し、ほとんど清盛に近づくことができませんでした。 最後に、彼は死に、死の山と三道の川への最後の旅に出発しました。そこから戻ることはできません。 清盛は力強く横暴だったが、一夜にして塵と化した。

後白河君主は都に戻り、奈良市の寺院や僧院を再建し始めました。 この時、手下を連れた源は戦闘で首都圏に接近した。 それらを断ち切るために平軍を送ることが決定されました。 彼らは源氏の前方分遣隊を打ち負かすことに成功したが、平氏の永遠の幸福が彼らを裏切ったことが明らかになった. 真夜中、恐ろしい旋風が吹き荒れ、雨が降り注ぎ、雲の後ろから雷鳴のような声が鳴り響いた。 しかし、平家の武士たちは粘り強く戦い続けました。 そんな中、頼朝と義仲の軍勢が合体し、源氏の勢力は倍増した。 しかし、武士の雲が四方八方から平に急いで行き、XNUMX万人以上の武士がいました。 平軍と源軍は広い平原で会わなかったが、源軍は平軍より数が多く、狡猾に彼らを山に誘い込んだ。 両軍は向かい合って立っていた。 太陽が沈み、源は敵をクリカラの巨大な深淵に押し戻しました. 四万の騎兵の声が轟き、山々は彼らの叫びで崩れ落ちた。 平家は陥落し、七万の騎兵が奈落の底に落ち、全員が死亡した。

しかし、平氏はなんとか新しい軍隊を集め、人と馬に休憩を与え、北の篠原の町に軍のキャンプになりました。 源氏軍と長く戦い、双方の武士が戦死したが、最終的に源氏は苦戦を強いられて優勢となり、平氏は戦場から逃走した。 たった一人の風格ある騎士が戦い続け、源氏の英雄たちとの激戦の末、屈服して戦死した。 聖人である忠実な老人実盛は、頭を黒く塗って、大君主のために戦うために出かけたことが判明しました。 源氏の武士たちは、高貴な敵の前で敬意を表して頭を下げた. 全体で、XNUMX 万人を超える平家の戦士が整然と首都を去り、XNUMX 万人だけが戻ってきました。

しかし源氏は居眠りをせず、やがて大軍が都の北限まで現れた。 「奴らは僧侶たちと手を組んで、これから首都に降下しようとしている」と六波羅屋敷の住民たちは怯えていた。 彼らはどこかに隠れたかったのですが、日本にはもはや彼らに静かな場所は残されておらず、彼らが平和と静けさを見つける場所はありませんでした。 そこで維盛は敵を迎え撃つために六波羅の屋敷から出てきて、彼女だけでなく屋敷そのものに火が放たれ、宮殿や庭園のある家臣の荘園二十余戸と五千余の住居を自ら焼き払った。普通の人々の。 妻維盛とその子供たちと従者たちは泣いた。 皇后の執事である経正は、恩師である善と平和の寺院の院長に別れを告げ、別れの歌を交わした。

「山桜よ! あなたの開花は悲しいです - 少し早く、少し遅く 花と別れる運命にある 老いも若きも、すべての木に…」

そして答えはこうでした。

「昔の夜に ハイキング服スリーブ 頭のベッド そして、どのくらいの距離を推測します 放浪者の道が続く...」

別れはいつも悲しいものですが、永遠の別れをした時、人は何を感じるのでしょうか?いつものように、途中で草でできたヘッドボードが湿気で完全に濡れてしまいました。それが露なのか涙なのか、誰にもわかりません。天皇は部屋を出て海へ行き、皇子や皇女たちは山寺に避難し、平氏はすでに逃亡し、源氏はまだ到着しておらず、都は空っぽでした。平家ははるか南の島、筑紫市に定住しましたが、そこには清盛の孫である若き天皇の邸宅もありましたが、源氏に追いつかれたため、そこから逃げなければなりませんでした。彼らは山の岩だらけの拍車を抜け、砂原に沿って走り、傷を負った足から砂の上に緋色の雫が落ちた。重盛の息子は心優しい紳士で、月夜に詩を歌ったり笛を吹いたりして長い間自分を慰め、仏様に祈りを捧げて海に身を投げました。

後白河君主は、頼朝に将軍の称号、偉大な指揮官、夷狄の征服者を授けました。 しかし、首都に定住したのは彼ではなく、海でした。 彼の妻は長い間手紙を待っていましたが、真実を知ったとき、彼女は倒れて死にました. この知らせを聞いた鎌倉の頼朝皇子は、敵とはいえ栄光の武士を悔やみました。

そして首都では、新皇帝が玉座に就き、歴史上初めて剣、鏡、碧玉といった神聖なレガリアを持たずに即位した。平家は50万人から1,000人の戦士を率いて小規模な進撃を続けた。しかし、これらの作戦は国庫に破滅をもたらし、人々に不幸をもたらすだけでした。神々はティラ一族を拒否し、主権者自身が彼らから背を向けて首都を去り、彼らは放浪者に変わり、海の波の意志でさまよった。しかし彼らを止めることはできず、源義経は平氏をすべて滅ぼし、鬼の島、中国、インドに追いやるまでは都には戻らないと決めた。彼は船に装備を整え、強い順風を受けて、ティラ族が要塞化し、襲撃を行った島へ出発した。彼らは一晩中、明かりも点かずに波に沿って急いだ。平・筑紫の町に到着した彼らは、水が馬の田んぼまでしか届かず、水位が低すぎて船で海を渡ることは不可能な干潮時に攻撃しました。この時多くの平家武士が亡くなった。飾り付けを施した船が海に現れ、その中には華やかな衣装を着て扇を持った美しい乙女がいた。彼女は、的を絞った矢でファンを攻撃する必要があることをサインで示した。ボートは岸から遠く離れた波の上で踊り、ファンに当たるのは非常に困難でした。源氏の家臣である一人の射撃の名手は、馬に乗って海中遠くまで行き、狙いを定め、八幡神に祈りながら矢を放った。ブンブンと音を立てて海の上を飛び、その音が湾全体に響き渡りました。矢が金の縁取りをした緋色の扇を貫き、それは震えながら空に上がり、青い波の中に落ちました。平氏は遠くの船から、源氏は陸地から興奮しながらこれを眺めた。勝利は源氏に軍配が上がり、平氏は戦死するか海に身を投げるか、あるいは目的地不明の航海に出た。

ティラ家は再び廃墟から立ち上がり、兵を集めて壇ノ浦湾で戦いを挑んだ。源氏は三千隻以上の船を所有し、平氏は一千隻を所有した。海流が海峡で激しくなり、船が流れに流され、神々は上にいる戦士の叫び声から目覚め、下の深さの住民であるドラゴンが目覚めました。船が衝突し、侍たちは刀を抜いて敵に向かって突進し、左右に切り裂いた。ティラが優勢になるかと思われた、彼らの矢は雪崩のように飛んで敵を襲った。しかし、源氏の武士たちは平氏の船に飛び込み、操舵手と漕ぎ手は殺されて船底に横たわっていました。一隻の船には、平清盛の孫である若き皇帝が乗っていました。彼は8歳の少年で、容姿も美しく、その美しさの輝きが周囲すべてを照らしていました。彼とともにいるのは亡き君主の未亡人である母親であり、彼女は死を覚悟していた。皇帝は愛らしい小さな手を握り、日の出に一礼して祈りを読み上げた。彼は泣き出しましたが、母親は彼を慰めるために、「あそこの底に、私たちは別の首都を見つけるでしょう」と言いました。そして、彼女は腰に帝国の剣を結び、彼と一緒に海の波に飛び込みました。おお、悲しい、悲しい運命よ!秋の川の紅葉のように、緋色の旗が血で真っ赤な波に浮かび、空の船が海を駆け抜けた。多くの武士が捕らえられたり、死亡したり、溺死したりしました。皇帝自らが海の底に沈んだ不運の年の春。天皇たちが天照大神から譲り受けた神鏡と貴重な碧玉は都に戻ったが、剣は海に沈み永久に失われた。その剣は底なしの深海で永遠に龍神の所有物となった。

平囚人が都に到着。 彼らは、白い喪服を着て、馬車で通りを運ばれました。 高貴な高官、輝かしい戦士たちは認識を超えて変化し、頭を下げて座って絶望にふけっていました。 人々は自分たちがどのように繁栄したかをまだ忘れていませんが、最近恐怖と畏怖の念を起こさせた人々の悲惨な状態を見て、誰もが思わず考えました:彼らはこれをすべて夢見ていないのでしょうか? 涙を袖で拭かない者は一人もおらず、無礼な庶民でさえ涙を流した。 群衆の中の多くの人々は頭を下げて立ち、手で顔を覆っていました。 わずか XNUMX 年前、華麗な廷臣であるこれらの人々は、何百人もの使用人を伴って通りを馬で通り抜け、壮大なローブで輝いていました。

勇敢な平武士である父と息子は、これらの馬車に乗り、遠くの屋敷に連れて行かれましたが、どちらも心が重かったです。 彼らは黙って食べ物に触れず、涙を流すだけでした。 夜が明けると、二人は並んで横たわり、父親は慎重にカフタンの広い袖で息子を覆いました. 警備員はこれを見て、「父親の愛は、平民であろうと一般市民であろうと、世界の何よりも強い.高貴な貴族。」 そして厳しい戦士たちは泣いた。

源頼朝は二位という栄誉を受け、御所に御神鏡が安置されました。 平家は滅び、主要な軍事指導者は処刑され、平和な生活が始まりました。

しかし、ゴシップは鎌倉で始まりました。 家臣は頼朝に、弟の義経が彼の代わりに自分自身を読み、平家に対する勝利のすべての栄光を自分自身に帰していると報告しました。 そして、大地震が起こりました。すべての建物が倒壊し、皇居、日本の神々の神社、仏教寺院、貴族の邸宅、庶民の小屋が倒壊しました。 空が暗くなり、大地が開けた。 君主と家臣たちは恐怖に凍りつき、祈りをささげました。 心と良心を持つ人々は、若い皇帝が首都を離れて海に飛び込み、大臣と貴族が通りを恥じて運ばれ、その後処刑され、彼らの頭が地下牢の門にぶら下がったと言いました。 古代から現代に至るまで、死霊の怒りは恐るべきものでした。 私たちは今どうなりますか?

しかし、義経が忠誠を誓っていたにもかかわらず、頼朝は兄を憎み、家臣たちの中傷を聞き入れたため、逃亡せざるを得なくなった。 ああ、朝に代わって夕方が来るとすぐに開花が枯れてしまう、私たちの悲しい世界です! そして、これらすべての問題は、僧侶の統治者である平清盛が、右手で四海の中の天の帝国全体を自分の上に押し上げたためにのみ発生しました-彼は主権者自身さえも恐れませんでした、自分の下に-人々のことを気にせず、処刑されました、追放され、故意に行動し、人々にも白い光にも恥じませんでした。 そしてここで真実が私の目で現れました:「父親の罪のために、子供たちに報復してください!」

編集者: Novikov V.I.

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