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最も重要な科学的発見
解剖学の基礎。 科学的発見の歴史と本質
中世では、身体への注意は罪深いと考えられ、迫害されていました。 検死は禁止されるか、孤立したケースに限定されました。 そのような状況下では、解剖学の研究は発展できませんでした。 それどころか、ルネッサンスの文化は、人間を注目の的にし、彼の体を研究し始めました. 医師は解剖学に従事しているだけでなく、主な活動から遠く離れた科学者も従事していました。 つまり、レオナルド・ダ・ヴィンチは解剖学者でした。 レオナルドは医師らと協力して、病院で長年にわたり解剖と解剖学的スケッチを行った。 この時代の他の多くの芸術家も解剖学に敬意を表しました - ミケランジェロ、アルブレヒト・デューラー。 自然をマスターし、自分自身に征服し、その秘密を発見したいという願望は、病気を克服するという課題を提起せざるを得ませんでした。 そしてこれは、この時代の先進的な人々にとって、実際に、病気が何で表現されているのか、それがどのような現象を引き起こすのかを研究することを意味していました。 それで、まず、人体を研究する必要がありました。 ベルギー（フラマン）のヴェサリウスは、現代の解剖学の創造者であり、解剖学者の学校の創設者であると正当に考えられています。 アンドレアス・ベサリウス (本名ウィッティング) (1514-1564) ブリュッセルで生まれたアンドレアスは、遺伝性の医師の家族で育ちました。 彼の祖父と曾祖父は医師であり、父親は皇帝カール XNUMX 世の宮廷で薬剤師を務めていました。彼の周りの人々の関心は、間違いなく若いヴェサリウスの関心と願望に影響を与えました。 アンドレアスは最初に学校で勉強し、次にルーヴァン大学で多目的な教育を受け、ギリシャ語とラテン語を学びました。 彼の作品は深い知識について語っているため、明らかに、彼は古代および現代の科学者による医学に関する本をたくさん読んでいます。 ヴェサリウス自身は、処刑された人の骨から完全な人間の骨格を組み立てました。 それはヨーロッパで最初の解剖学のマニュアルでした。 毎年、ヴェサリウスは医学の研究、解剖学的研究にますます興味を持つようになりました。 授業から離れた時間に、彼は自宅で動物の体を注意深く解剖し、マウス、ネコ、イヌの体の構造を熱心に研究しました。 医学、特に解剖学の知識を向上させるために、ヴェサリウスは 1533 歳でモンペリエ大学に入学し、XNUMX 年にパリ大学の医学部に初めて姿を現して、彼の講義を聞きました。有名な解剖学者シルビウス。 若いヴェサリウスは、解剖学の教育方法にすでに批判的だった可能性があります。 人体の構造に関する論文の序文で、彼は次のように書いています。私自身、私自身の経験で幾分洗練されていて、公に自分で検診のXNUMX分のXNUMXを実行しました。」 ヴェサリウスは講義でガレノスの教えの正しさについて疑問を示す質問をしますが、ガレノスは議論の余地のない権威であり、彼の教えは何の留保もなく受け入れられるべきであり、ヴェサリウスはガレノスの著作よりも自分の目を信頼しています。 科学者は解剖学が医学知識の基礎であると正しく考えており、彼の人生の目標は、遠い過去の経験を復活させ、人間の解剖学を研究する方法を開発し改善したいという願望でした. しかし、自然科学の発展を妨げた教会は、人間の死体の解剖を神への冒涜であるとして禁じた。 若い解剖学者は多くの困難を克服しなければなりませんでした。 解剖学ができるようになるために、彼はあらゆる機会を利用しました。 ポケットにお金があれば、墓地の警備員と交渉し、検死に適した死体が彼の手に落ちました。 お金がない場合、警備員から隠れて、知らないうちに自分で墓を開けました。 何をすべきか、私はリスクを負わなければなりませんでした！ ヴェサリウスは人間と動物の骨をよく研究していたので、見なくても触れただけでどんな骨にも名前を付けることができました。 ヴェサリウスは大学でXNUMX年間過ごした後、パリを離れて再びルーヴァンに行かなければならないような状況になりました。 そこでベサリウスは困った。 彼は処刑された犯罪者の死体を絞首台から取り出し、検死を行った。 ルーヴァンの聖職者は、そのような冒涜に対して最も厳しい罰を要求しました。 ヴェサリウスは、ここでは論争は無用であることに気づき、ルーヴァンを離れてイタリアに行ったのは良いことだと考えました。 1537 年に博士号を取得した後、ヴェサリウスはパドヴァ大学で解剖学と外科を教え始めました。 ベネチア共和国政府は自然科学の発展を奨励し、科学者の仕事をこの方向に拡大しようとしました。 若い科学者の輝かしい才能が注目されました。 XNUMX 歳のヴェサリウスは、その功績によりすでに医学博士の称号を与えられていましたが、解剖学を教える義務のある外科部門に任命されました。 彼はインスピレーションを持って講義を行い、常に多くの聴衆を魅了し、学生と協力し、最も重要なことに研究を続けました。 そして、体の内部構造を深く研究するほど、ガレノスの教えには、ガレノスの権威の影響下にあった人々が単に気付かなかった多くの非常に重大な誤りがあることを確信するようになりました。 彼はXNUMX年間という長い間、自分の作品に取り組みました。 彼は過去の医学者、解剖学者の前任者の著作を研究し、翻訳し、再出版しました。 そして彼らの著作の中で、彼は多くの間違いを発見しました。 ヴェサリウスは、「偉大な科学者でさえ、他人の見落としや、不適切なマニュアルの奇妙なスタイルに容赦なく固執した」と書いている。 科学者は、最も本物の本、つまり間違いのない人体の本を信頼し始めました。 夜、ろうそくの明かりの下で、ヴェサリウスは死体を解剖した。 彼は、人体の器官の位置、形状、機能を正確に記述するという大きな問題を解決するという目標を設定しました。 科学者の情熱的で粘り強い仕事の結果は、1543年に登場し、「人体の構造について」と題されたXNUMX冊の本の有名な論文でした。 それは時代遅れのドグマの代わりに、新しい科学的見解が提示された巨大な科学的研究でした。 ルネッサンス期の人類の文化的隆起を反映しています。 タイポグラフィは、ヴェサリウスが作品を印刷したベネチアとバーゼルで急速に発展しました。 彼の本は、ティツィアーノの学生であるアーティスト、ステファン・カルカーによる美しい絵で飾られています。 絵に描かれた骸骨が生きている人々の特徴的なポーズで立っているのが特徴で、いくつかの骸骨を取り巻く風景は死ではなく生を物語っています。 ヴェサリウスのこのすべての仕事は、生きている人の利益、健康と生命を維持する機会を見つけるために彼の体を研究することを目的としていました。 論文の各大文字には、解剖学を学ぶ子供たちを描いた絵が飾られています。 解剖学は子供の頃から教えられ、知識は父から息子へと受け継がれました。 本の口絵の壮大な芸術的構成は、公開講義中のヴェサリウスと男性の検死を描いています。 ヴェサリウスは、腕、骨盤ガードル、胸骨などの構造、とりわけ心臓の構造に関するガレンの多くの間違いを指摘しました。 ガレノスは、成人の心中隔には胎児期から保存されている穴があり、そのため血液が右心室から左心室に直接浸透すると主張した. 心中隔の不透過性を確立した後、ヴェサリウスは、血液が右心から左心に浸透する別の方法があるに違いないという結論に達せずにはいられませんでした。 心臓の弁を説明したヴェサリウスは、肺循環を発見するための基本的な前提条件を作成しましたが、この発見は彼の後継者によってすでに行われていました。 「ヴェサリウスの仕事」と有名なロシアの科学者は書いた I.パブロフ、人類の最近の歴史の中で最初の人間の解剖学であり、古代の権威の指示や意見だけを繰り返すのではなく、自由な調査精神の仕事に基づいています. ヴェサリウスの研究は科学者の心を刺激しました。 彼の科学的思考の大胆さは非常に珍しいものであったため、彼の発見を高く評価する支持者とともに、彼には多くの敵がいました。 偉大な科学者は、生徒たちさえも彼のもとを離れたとき、多くの悲しみを経験しました。 ヴェサリウスの教師である有名なシルウィウスは、ヴェサリウスを「狂った」という意味の「ヴェサヌス」と呼びました。 彼は「解剖学的作品に対する中傷に対する防御策」と呼ぶ痛烈なパンフレットでこれに反対した。 ヒポクラテス 狂人の側からのガレン。」 ほとんどの著名な医師は本当にシルビウスの側に立った。 彼らは、偉大なガレンをあえて批判したヴェサリウスを抑制し、罰するという彼の要求に加わった。 これが公認当局の強みであり、当時の公的生活の基盤であり、革新が警戒を呼び起こし、確立された規範を超えた大胆な発言は自由な発想と見なされていました。 これらは何世紀にもわたる教会のイデオロギー的独占の成果であり、それは堅固さと日常性を課しました。 何十もの死体を開き、人間の骨格を注意深く研究した後、ヴェサリウスは、男性が女性よりも肋骨がXNUMXつ少ないという意見は完全に間違っているという結論に達しました。 しかし、そのような信念は医学を超えていました。 それは教会の教義に影響を与えました。 ヴェサリウスは、聖職者の別の声明を考慮しませんでした。 彼の時代には、人間の骨格には火の中で燃えない骨があり、不滅であるという信念が守られていました。 それはおそらく神秘的な力を含んでおり、その助けを借りて、主なる神の前に現れるために最後の審判の日に人が復活します。 そして、誰もこの骨を見たことがありませんでしたが、科学的な作品に記載されていましたが、その存在に疑いの余地はありませんでした。 人体の構造を記述したヴェサリウスは、人間の骨格を調べている間、謎の骨は見つからなかったと率直に述べました。 ヴェサリウスはガレノスに対する演説の結果を認識していました。 「私は人間の構造を自分自身に明らかにするという課題を自分に課しました。一方、ガレノスは人間ではなく動物の解剖を行いました。 「特にサル。それは彼のせいではなかった。彼には他に機会がなかった。しかし、人間の臓器を目の前にしながら、執拗に過ちを繰り返している人々に責任がある。過ちを繰り返すことで、主要人物の記憶への敬意が表されるべきである」 「オウムのように、自分で観察せずに説教壇から本の内容を繰り返すことは不可能です。それなら、聞き手は肉屋で学ぶ方が良いでしょう。」 ヴェサリウスは、研究だけでなく解剖学の教育においても革新者でした。 彼は、死体、骨格、シッターのデモンストレーションを伴う講義に同行し、生きている動物に関するさまざまな実験を伴う解剖学的デモンストレーションを伴った。 ヴェサリウスの作品では、ドローイングの性質に特別な注意が払われており、彼の死体のどこにも横になって動かずに描かれていますが、どこでもダイナミックで動きがあり、作業ポーズで描かれています。 身体をレンダリングするこの独特の方法は、記述的な解剖学から生理学への移行を表しています。 ヴェサリウスの本の絵は、構造だけでなく、体の機能についても部分的に考えています。 著者: サミン D.K.
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