マルクス・アウレリウス・アントニヌス。最も有名な格言

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有名人の格言。マルクス・アウレリウス・アントニヌス

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記事へのコメント

マルクス・アウレリウス・アントニヌス。最も有名な格言

従順な人が理解の意志に従って形式と秩序を観察するのは醜いですが、理解自体には形式も秩序もありません。
人間の一生をXNUMX年観察しても、XNUMX万年観察しても違いはありません。何のために新しいものが見えますか？
永遠とは、現象の川や急速に流れる流れのようなものです。 XNUMX 匹は現れたばかりで、すでに出航し、もう XNUMX 匹が急いで通り過ぎ、XNUMX 匹目が急いで泳ぎ上がってきました。
内側を見てください。内側には善の源があります。常にそれを掘り出していれば、いつでも突破できます。
すべては互いに絡み合っており、このつながりは神聖なものであり、互いに異質なものはほとんどありません。なぜなら、すべてが単一の世界秩序に従属し、秩序付けられているからです。なぜなら、世界はすべてにおいて一つであり、神はすべてにおいて一つであり、自然は一つであり、そして唯一の法則、つまりすべての理性的存在の共通の心、そして唯一の真理があるからです。心に参加する生き物。
どのようなビジネスにおいても、自分の内側を見つめ、その品質や価値を逃がさないようにしてください。
もし人々の判断や利益がどのような源から流れてくるのかを知っていれば、人々の承認や賞賛を求めることはなくなるでしょう。
人生の課題は多数派の側に立つことではなく、自分が知っている内なる法則に従って生きることです。
生きる芸術は、ダンスというよりもレスリングの芸術に似ています。突然の出来事や予期せぬ出来事に対する備えと不屈の精神が必要です。
それぞれの仕事を、それが人生最後のことであるかのようにやり遂げてください。
彼が大切にしているものに価値があるのと同じくらい、それぞれに価値があります。
呼吸があなたを周囲の空気と結びつけるのと同じように、理性的なすべてのものを周囲の空気と結びつけるように、理解することで理性的な力はどこにでも注がれ、それを飲み込むことができる人が利用できるのと同じように、それを飲み込むことができる人が利用できるのは空気です。呼吸する。
海の砂が前者の上に何度も重なるように、人生において前者はすぐに新しいものによってもたらされます。
予期せぬ妨害に備えて医者が常に道具やアイロンを手元に用意しているのと同じように、神事と人間の事柄を認識し、両者の相互の関連性を念頭に置いて、たとえ小さなことでも実行できるよう、基本原則を備えておきましょう。結局のところ、人間にとって良いことは、それを神と関連付けることなしに行うことはできませんし、その逆も同様です。
自分自身をしっかり持ってください。知的なリーダーは、公正に行動し、それによって沈黙を守る限り、本質的に自給自足します。
現在を見た人は、永遠の経過の中にあったすべてのもの、そして無限の時間の経過の中に存在するすべてのものをすでに見ています。
世界が何であるかを知らない人は、自分自身がどこにいるのかも知りません。そして、自分が何のために生まれたのかを知らない人は、自分が何者なのか、世界が何なのかも知りません。そして、これらのどれかを省略する人は、自分自身が何のために生まれてきたのかを語らないでしょう。では、教えてください、自分がどこにいるのか、自分が何者であるのかも分からない人たちからの賞賛の騒音を避けたり追いかけたりする人は、あなたの目には誰に見えますか？
自分を守る最善の方法は、真似をしないことです。
人はお互いのために生まれてきます。
一つの言葉に対して何が言われているか、そして一つの願望に対して何が起こっているかを認識する必要があります。ある場合には、それがどのような目標に言及しているのかを即座に確認し、別の場合には、意味内容を捉えます。
私たちの人生は私たちがそれについて考えるものです。
人はどうあるべきかについて大声で言うのは同じではありません、人になる時が来ました。
あなたの人生がXNUMX年続くか、あるいはXNUMX年続くかは関係ありませんか？結局のところ、あなたは今この瞬間だけを生きており、あなたが何者であれ、失うのは今この瞬間だけです。
表面的な見た目で満足しないでください。それぞれの物の独創性も、その尊厳も、あなたが逃してはなりません。
一般的に役立つことに関連していない場合は、残りの人生を他人のことを考えて費やさないでください。
人間のものを神と結びつけずに良いものにすることはできませんし、その逆も同様です。
過去はもう存在しないので奪うことはできませんし、未来もまだ持っていないからといって奪うことはできません。
私は不幸です、これは私に起こりました! .. いいえ! これが私に起こったことを嬉しく思いますが、私はまだ気ままで、現在に傷ついたり、将来に恥ずかしがったりすることはありません。このようなことは誰にでも起こる可能性がありますが、誰もが悲しみ続けることができるわけではありません。
彼が耐えられないことは誰にも起こりません。
投げた石が落ちることは悪いことではありませんし、飛び上がることはそれほど良いことではありません。
思考と矢の飛び方は異なります。思考は、何かを考えていて用心したり回避したりしても、その対象に向かってまっすぐに突進します。
人間の喜びは人間らしいことをすることです。そして、仲間の部族民に対する人間的な優しさ、官能的な動きの軽視、アイデアの説得力に関する判断、普遍的な性質とそれに応じて何が起こるかについての熟考は、人の特徴です。
心はありますか？食べる。なぜそれなしで管理できるのですか？それとも、彼が自分の仕事をするとき、あなたは他に何を望みますか？
最も長い人生も最も短い人生も変わりません。結局のところ、現在は誰にとっても平等であり、したがって損失も平等であり、それはほんの一瞬にすぎません。誰も過去も未来も奪うことはできません。
最も卑劣な種類の卑劣さは自己憐憫です。
すぐにあなたはすべてを忘れ、今度はすべてがあなたのことを忘れるでしょう。
死は誕生と同じであり、自然の神秘であり、同じ基本原理から同じものへのつながりです。そして、それは誰にとっても恥ずかしいことではありません。精神的な存在としては何の矛盾もありませんし、その構造との矛盾もありません。
人格の完成とは、興奮せず、停滞せず、ふりをせず、毎日をこれが最後であるかのように過ごすことです。
常に最短の方法で急いでください、そして最短の方法は本質的に、すべてを最も正気の方法で話し、行うことです。なぜなら、そのような規則は、労働や闘争、計算やあらゆる種類のトリックから遠ざけるからです。
同世代の人々を説得しようと努めてください。後世に栄光を追い求めようとする人々は、将来の世代も、自分たちが背負っている現在と何ら変わらないことを忘れている。そして、これらの世代もまた死すべき世代です。
自分は生まれながらにしてあらゆる言動に値するものであると考え、その後の虐待や噂に影響されないようにしましょう。
あなたは XNUMX つの要素で構成されています: 身体、呼吸、心。このうち実際にあなたのものとなるのは XNUMX 番目だけで、残りはあなたが世話をする必要がある範囲でのみあなたのものになります。
うぬぼれのある人は他人の活動を自分の利益として認識し、官能的な人は自分の経験、理性的な人は自分の行為を認識します。
たとえ何かが困難を抱えてあなたに与えられたとしても、それを人には不可能であると認識しないでください。逆に、何が可能であり、人の特徴であるかを考慮してから、それが自分にとってアクセス可能なものであると考えてください。
多くの場合、何かをする人だけでなく、何かをしない人も不公平です。
人間は、自分が生きている命以外の命を失うことはなく、失った命だけを生きます。
人は自分を愛せば愛するほど、他人の意見に依存するようになります。
都市に害を及ぼさないものは、市民にも害を及ぼさない。
巣にとって良くないものはミツバチにとっても良くありません。

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