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水仙。 伝説、神話、象徴性、説明、栽培、応用方法

栽培植物と野生植物。 伝説、神話、象徴性、説明、栽培、応用方法

ディレクトリ / 栽培植物と野生植物

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ページ内容

  1. 写真、基本的な科学情報、伝説、神話、象徴主義
  2. 基本的な科学情報、伝説、神話、象徴主義
  3. 植物の説明、参考データ、役立つ情報、イラスト
  4. 伝統医学や美容学で使用するレシピ
  5. 育て方、収穫、保管のコツ

ナルキッソス、ナルキッソス。 植物の写真、基本的な科学情報、伝説、神話、象徴性

水仙 水仙

基本的な科学情報、伝説、神話、象徴主義

ロッド: 水仙

家族: アマリリス (ヒガンバナ科)

原産地: ヨーロッパ、地中海、アフリカ、西アジア、中央アジア

エリア: 水仙は、森林、草原、山、海岸沿いなど、さまざまな環境で見られます。 観賞用植物として庭園や公園にも生育します。

化学組成: 水仙には、ガランタミン、リコリン、ヒパクリジンなどのアルカロイドが含まれています。

経済的価値: 水仙は庭園や公園を飾る観賞植物として栽培されています。 特定の種類の水仙から得られるガランタミンは、アルツハイマー病の治療に医薬品として使用されます。 しかし、ほとんどの種類の水仙には有毒物質が含まれており、摂取すると動物や人に危険を及ぼす可能性があります。

伝説、神話、象徴: 古代ギリシャ神話では、ナルキッソスは、信じられないほどハンサムであったが、他人の愛を拒否した青年ナルキッソスの伝説と関連付けられています。 一度水に映った自分の姿を見て、そこから離れることができず、最後には死んで水仙の花になってしまいました。 この伝説では、水仙は誇り、誇り、不健康な自己愛を象徴しています。 ただし、ナルシシストには、よりポジティブな象徴的な意味も関連付けられています。 キリスト教の象徴では、水仙は新しい人生の始まりと関連付けられており、復活、精神的な再生、未来への希望を象徴しています。 中国文化では、水仙は春、再生、新たな成長の象徴でもあります。 また、ナルシシストは個人的な意味を持ち、自尊心が高く、自分の意見を主張し、物事に反することをいとわない人々と関係を持つ可能性があります。 色の象徴において、水仙は黄色または白の配色に関連付けられており、純粋さ、光、明るさを意味します。

 


 

ナルキッソス、ナルキッソス。 植物の説明、イラスト

水仙。 伝説、神話、歴史

水仙

古代ギリシャの神話によれば、この花の名前は美しい青年ナルキッソスの名前に由来しています。

黄金のアフロディーテを敬わない者、彼女の賜物を拒否する者、彼女の力に反対する者は、愛の女神によって容赦なく罰せられます。 そこで彼女は、川の神セフィスとニンフのラブリオンの息子、美しいが冷酷で誇り高いナルキッソスを罰しました。 彼は自分自身以外は誰も愛さず、自分だけが愛される価値があると考えていました。

愛と美の女神アフロディーテを囲む多くの美しい少女たちの中に、誇り高きニンフのエコーがいました。 アフロディーテは彼女を信頼し、最も忠実な友人であると考えました。

そして突然、女神は狡猾なニンフが彼女を騙していることに気づきました。

「ここから出て行け、この嘘つき野郎!」 アフロディーテは怒りの声を上げた。 - これであなたの舌は一言も発音できなくなります。 魚のように愚かになってしまいます。

- 憐れんでください、女神! -処罰された人はなんとか言いました。 - 彼らは懇願します...

そして彼女はそれ以上音を出すことができなかった。

「それでいいよ」アフロディーテは怒りを和らげた。 -もし人々が叫ぶ言葉を聞いたら、その人間の言葉の最後の音節を繰り返させてあげる。

エコーは動揺してアフロディーテを去り、それ以来一人で森や山々をさまよっています。 ある日、彼女は森の小道を歩いている驚くほど美しい若い男を見つけました。 彼は川の神ケフィスの息子で、名前はナルキッソスでした。 ナルキッソスは幼い頃から、自分の顔を見なければ何年も生きられるという予言を知っていました。

青年の美しさに魅了されたエコーは、急いで彼のところへ駆け寄りました。 愛情深い目で見つめながら、彼女は彼の手を掴みましたが、彼は冷たくニンフを押しのけ、立ち去ってしまいました。 彼女は彼を追いかけましたが、ナルキッソスは彼女に気づいていないようでした。 エコーは涙を流しながらひざまずき、高慢で無感情なナルキッソスを罰してくださるよう、静かに神々に祈り始めました。 神々はその祈りを聞き入れ、彼女を憐れんだのです。 愛の女神アフロディーテは、ナルキッソスが自分の贈り物を拒否したことに怒り、彼を罰しました。

ある春、狩りをしていると、ナルキッソスは突然喉が渇いたように感じました。 このとき、彼は透明な森の泉の横を通りました。 羊飼いもシロイワヤギもこの川の水に触れたことはなく、折れた枝が川に落ちたこともなければ、風が青々と茂った花びらを川に運んだこともありません。 その水はきれいで透明でした。 海岸沿いに生える茂みや細い糸杉、青い空など、周囲のすべてが鏡のように映っていました。

若者は水を飲むために静かな水面にかがみ込み、鏡に映った自分の姿を見た。 そのとき、アフロディーテの罰が彼に降りかかりました。 ナルキッソスは凍りつきました。彼自身の顔がとても驚くべきものに見えました。 彼は目を離すことができず、ただその素晴らしい反射を見つめるだけでした。

彼は愛に満ちた目で水の中の自分の姿を見つめ、水は彼を手招きし、呼び、手を差し伸べます。 ナルキッソスは水鏡に身を寄せて自分の姿にキスをしますが、キスするのは氷のように澄んだ小川の水だけです。 ナルキッソスはすべてを忘れました。彼は川から離れません。 立ち止まることなく自分自身を賞賛します。 彼は食べず、飲まず、寝ません。

最後に、ナルキッソスは絶望に満ちて、自分の反射に腕を伸ばして叫びます。

- ああ、誰がこんなに残酷に苦しんだのでしょう! 私たちは山によっても海によっても隔てられず、ただ一帯の水によって隔てられているだけですが、それでもあなたたちと一緒にいることはできません。 流れから出て行け!

ナルキッソスは水面に映る自分の姿を眺めながら考えた。 突然恐ろしい考えが頭に浮かび、彼は水そのものに身を寄せながら、自分の反射に静かにささやきました。

- ああ、悲しい! 自分を愛していないのではないかと心配です! 結局のところ、あなたは私なのです! 私は自分自身を愛している。 もう余命はあまりないような気がします。 咲けばすぐに枯れてしまい、暗い影の世界に落ちてしまいます。 死は私を怖がらせません。 死は愛の苦しみに終止符を打つでしょう。

ナルキッソスの軍勢が去り、彼は青ざめ、すでに死が近づいていることを感じていますが、それでもなお、自分の反射から自分自身を引き離すことができません。 泣く水仙。 彼の涙は小川の澄んだ水に落ちます。 鏡面の水面に円が浮かび上がり、美しい映像は消えていきました。 ナルキッソスは恐怖のあまりこう叫びました。

- ああ、どこにいるの! 戻ってくる! 止まる! 僕から離れないで。 やっぱり、残酷なんですね。 ああ、見てみましょう!

しかし今、水は再び穏やかになり、反射が再び現れ、再びナルキッソスは顔を上げずに彼を見つめています。 熱い太陽の光を受けて花の露のように溶けていきます。 不幸なニンフのエコーも、ナルキッソスの苦しみを目の当たりにします。 彼女は今でも彼を愛しています。 ナルキッソスの苦しみは彼女の心を痛みで圧迫します。

- ああ、悲しい! ナルキッソスは叫びます。

- ああ、悲しい! エコーが答える。

最後に、ナルキッソスは疲れ果てて声が弱まり、映った自分を見つめながら叫んだ。

- さようなら!

そしてさらに静かで、ニンフのエコーの反応が少し聞こえました。

- さようなら!

水仙の頭は海岸の緑の草の上に垂れ、死の闇が彼の目を覆いました。

水仙は泉の端で水を飲まずに枯れ、水分のない花のように枯れてしまいました。 若いニンフたちは森で泣き、エコーも泣きました。

ニンフたちは若いナルキッソスのために墓を準備しましたが、遺体を引き取りに来たとき、それは見つかりませんでした。 水仙の頭が草にもたれた場所に、繊細な香りのよい花が咲きました。 バラ、牡丹、菊ほど豊かではありません。

中央にオレンジ色の縁があるこの白または淡黄色の花が春の風に揺れます。水仙は身をかがめて、自分の美しさを賞賛できる透明な水源が近くにないかどうかを確認したいようです。

ナルキッソスが死んだとき、森のニンフであるドライアドは、川の淡水が涙で塩辛くなっていることに気づきました。

- 何で泣いているんですか? ドライアドたちは尋ねた。

「ナルキッソスを悼みます」と小川は答えました。

「不思議ではないよ」とドライアドたちは言った。 - 結局のところ、彼が森を通るとき、私たちはいつも彼を追いかけました、そして、彼の美しさを間近で見たのはあなただけです。

- 彼はハンサムでしたか? と流れが尋ねた。

あなた以上にこれを判断できる人がいるだろうか? - 森の妖精たちは驚きました。 - 彼はあなたの岸辺で、あなたの水の上に身をかがめて、朝から晩まで一日を過ごしたのではありませんか?

小川は長い間沈黙していましたが、ついにこう答えました。

- 私はナルキッソスのために泣きます、しかし私は彼が美しいことに気づきませんでした。 彼が私の岸に来て私の水の上にかがむたびに、彼の目の奥に私の美しさが反映されていたので、私は泣きました。

昔から、ナルシストはナルシストと呼ばれてきました。

水仙

同じく悲しくも美しい伝説によると、ナルキッソスは双子の妹を突然亡くしました。 慰められない悲しみの中で川に身を乗り出しながら、彼は自分自身の姿に最愛の妹の姿を見た。 いくら水に手を浸して故郷のイメージを抱きしめたとしても、それはすべて無駄だった。 そこで彼は悲しみのあまり、水の上にかがみ込んで亡くなりました。 そしてその花はその場に現れ、美しい弓なりのイメージを象徴しました。

預言者ムハンマドはかつてこの優美な植物についてこう言いました。「パンを XNUMX つ持っている人は、XNUMX つを売って水仙の花を買いましょう。パンは体の食べ物であり、水仙は魂の食べ物だからです。」

「私は気絶します、気絶します」 - これは水仙(narcao)の名前がギリシャ語から翻訳された方法です。

エジプト人、古代ギリシャ人、ローマ人は、水仙を観賞用としてだけでなく、貴重な精油植物としても栽培していました。 この植物に含まれるエッセンシャルオイルとアルカロイドは、今でも香料製造に広く使用されています。 香水目的では、特に強い香りを持つ詩的な水仙が栽培されています。

スイスでは、この美しい花に敬意を表して、古代ギリシャの伝説であるナルキッソスのパフォーマンスが披露される毎年恒例のフェスティバルが開催されます。

中国では、古代から現代に至るまで、水仙は新年の儀式で重要な役割を果たしています。 新年には、それはどの家庭でも必須の属性です。 この日、美しい花がすべての厳粛な行列に参加し、神々の祭壇を飾ります。 古代中国では、水仙は水、砂、小石を入れたガラスの鉢の中で栽培されていました。

現在、イギリス人は水仙の繁殖に特に興味を持っています。 彼らは、XNUMX年前のオランダのチューリップと同じ興味をこの花に抱いています。

古代ギリシャ人の間では、水仙は死の象徴と考えられていましたが、ローマ人の間では、戦争から戻った勝者である戦士は水仙の花輪に会いました。

イギリスでは、水仙愛好家協会全体が設立されました。 そして、協会のメンバーの一人が興味深い品種の花の品種改良に成功した場合、これは素晴らしい出来事とみなされます。 そのような植物の球根は高額な価値があります。

スイスでは、水仙に敬意を表して、古代ギリシャの伝説を演じたパフォーマンスを伴う毎年恒例の祭りが開催されます。 休日の日には、誰もが水仙の束を持っています。

この花はロシアによく根付きました。 私たちの庭園の多くでは、水仙が春の最初の花です。 自然を愛する作家イワン・ツルゲーネフは、すべての花よりも水仙を好み、そのことを自宅のアルバムに書き留めていたことが知られています。

一部の文化では、水仙は薬用植物として使用されています。 その葉は傷を癒します。 そして、水仙の球根は、さまざまな子供の病気に対するお守りとして、子供たちのポケットに入れられます。

著者: マルチャノバ L.M.

 


 

ナルキッソス(ギリシャ語ではナルキッソス)。 神話、伝統、象徴主義

水仙

ギリシャ神話では、川の神(ケフィッサ)とニンフの息子で、占い師サーシアスは幼児期に「自分自身を見なければ」長生きすると予言した。

ニンフのエコーは、女神ヘラによって(おしゃべりの罰として)言語と判断力を奪われ、ヘラに激しく恋に落ちましたが、注目を集めることができませんでした。 彼女は、他の人の言葉を繰り返すことしかできない、実体のない声に変わりました。

美しい青年ナルキッソスの無情さは報復の女神ネメシスの怒りをもたらし、その報復として彼はミューズ・ヘリコンの山にある水源から水を確実に飲むようになったが、ナルキッソスは自分の姿を見て恋に落ちた。彼と一緒に。 自分の反射の熟考から抜け出すことができず、彼は(オウィディウス、『変身』)を花に、水仙に変えました。

この花はしばしば春の象徴とみなされ、また睡眠、死、復活とも関連付けられています。なぜなら、夏には枯れて冬を地中で過ごすが、春になると再び牧草地を覆い、目を楽しませ、繊細な香りを広げることがあるからです。それは注目を集めます。

百合を思わせるその姿から、マリア像にもよく登場します。

それにもかかわらず、ナルキッソスは、周囲の世界を忘れて自分自身だけを愛する人の象徴的なイメージです(「ナルシシズム」、病的な虚栄心)。

中国では水仙は「水と不滅」と呼ばれ、新年と幸福の象徴とされています。

中国は祖国ではなく、中世以来アラブの貿易商によって持ち込まれたものである。

音の言葉遊びのおかげで、水仙、石、竹の絵は「XNUMX 人の仙人が長寿を願っている」という意味を持っています。

著者: ビーダーマン G.

 


 

ナルキッソス、ナルキッソス。 興味深い植物の事実

水仙

水仙はかなり珍しい花です。 私たちは通常、イースターの花屋で、ギフトバスケットや別の鉢で、そして春には、地面で越冬している植物がある庭園で彼に会います。 しかし海外では最も愛されている色の一つです。

葦のような茎に揺れる、白い八重に金黄色と赤色の二重縁取りの花がとても優雅です。 フロックコートのボタンホールにねじ込むと、ある種のオーダーロゼットのように見えるため、パリではそのようなジュエリーの愛好家がよく着用します。 また、ヒヤシンスを彷彿とさせる非常に心地よい香りがあり、多くのファン、特にファンがいます。

学名はNarcissus poeticusです。 その前半はギリシャ語の動詞「narkao」(酔わせる、気絶させる)に由来しており、その匂いは実際に人々に神経質な頭痛を引き起こすことがあるからです。後半は「詩的」で、これはあらゆる国の詩人によってよく歌われてきたためです。おそらくバラという別の植物を除いて、他に類を見ない何世紀にもわたる。

ムハンマド自身も彼について次のように述べています。「パンを XNUMX つ持っている人は、水仙の花を買うために XNUMX つを売ろう。パンは体の食物であり、水仙は魂の食物だからである。」 そしてペルシャ王キュロスは彼を「美の創造、不滅の喜び」と呼びました。

また、悲劇『テンペスト』で彼を魅力的に描写したシェイクスピア、エドガー・アラン・ポーも彼を称賛し、彼は「色とりどりのハーブの谷」の花の一つであり、そこで彼は天国の愛を経験することができた、と描写した。 そして、シェリーの「ミモザ」には次のような記述があります。

「チューリップと苦草は愛で輝いた / そして驚くべきハンサムな男、恋に落ちたナルキッソス / 小川に花を咲かせ、自分自身を見つめた / 彼は限りなく愛して死ぬまで...」

彼がこれほど普遍的に賞賛される理由の一部は、その花の美しさと優雅さにありますが、最も重要なのは、私たちには思われるように、古代に彼について展開され、彼の名前がよく知られるようになった神話です。 ご存知のように、誰かを「ナルシスト」と呼ぶことは、「この人は自分自身に恋をしている」と言っているのと同じです。

古代ギリシャ人は、この神話の起源について次のように語っています。

「すべての神々の母である天の女王ジュノーには、愛する親友、エコーという名の山のニンフがいました。女神は彼女を心の秘密のすべてを信頼し、すべての印象を彼女に共有しました。一言で言えば、これが彼女の最も親しい人でした」そして最も忠実な友人。

しかし、エコーは虚偽であり、裏切りであることが判明した。 彼女はジュノの夫ジュピターと秘密の関係にあり、あらゆる方法で彼のトリックを隠そうとした。

ジュピターがエコーの仲間である山のニンフたちのところへ行ったとき、彼女は嫉妬深いジュノーを面白い話で楽しませて、時間があっという間に過ぎてしまう方法を知っていました...

しかしある日、ジュノはついに彼女の悪知恵に気づき、激怒してすぐに彼女の舌を奪いました。

「見えない、卑劣な詐欺師!」と怒った神々の母は彼女に叫びました。「あなたが私を魅了することができた人々の言語を、これからあなたから奪いましょう!」。

それ以来、悲しみに暮れたニンフのエコーは森に引退し、今もそこで生きており、私たちが彼女に呼びかける言葉の最後の音節やスピーチの最後の言葉を繰り返します。

しかし、岩に囲まれた森の中で一人で暮らしていたエコーは、孤独に耐えられず、あらゆる方法で自分を愛してくれる人を見つけようとしました。

かつて、川の神ケフィスの息子である花咲く若者、ハンサムなナルキッソスが森を通りかかったとき、彼は自分自身を知ることがなく、顔も見たことがなければ、熟した老年に達するだろうと予測されていました。当時はそれは難しいことではありませんでした。鏡はまだ存在しておらず、静かな水の中でしか自分の姿を見ることができませんでした。

ナルキッソスを見て、エコーは彼に夢中になり、彼を魅了するために全力を尽くしました。 しかしナルキッソスは屈せず、彼女の愛撫に対しても完全に冷たかった。 そこでエコーは絶望して神々に祈りを捧げ、自分を憐れんで、そのような無神経なナルキッソスを罰してくれるように頼みました。 そして感動した神々は彼女の祈りを聞き入れ、彼を罰しました。

ある日、強い喉の渇きを感じた彼は、鏡のような清らかな静けさの源の端で立ち止まり、かがんで水を飲みたいと思いました。 しかし、ここで彼は生まれて初めて彼の魅力的な姿を見て、その美しさに魅了され、自分自身に恋に落ち、一瞬も彼から目を離すことができず、愛から枯れてしまい、枯れてしまいました。花のように色褪せた。

しかし、慈悲深い神々は彼を完全に死なせることなく、彼を美しい花に変えました。その花は驚くほど美しく、素晴らしい香りがあり、まるでもう一度水の中で自分自身を賞賛することを望んでいるかのように、花冠が下に傾いています...」

オウィディウスは、魅力的な『変身物語』の中でこの伝説を説明しながら、次のように述べています。

「彼は自分自身を賞賛し、驚きで固まっています。パリアンの大理石の素晴らしい像のように、永遠に凍りついていて、自分の中で魅力的だと思うすべてのものを十分に見ていません。」

別の伝説によると、ナルキッソスには双子の妹がいました。 彼女は彼にとてもよく似ていたので、特に彼女は彼と同じ服を着て、同じように狩猟に情熱を持っていたので、お互いを区別する方法がありませんでした。 彼はこの妹を狂うほど愛していましたが、彼女は突然亡くなりました。

それで、一人残された彼は、なんとか悲しみを和らげるために、その源に行き、自分の姿を見始めました。それは彼に最愛の妹の姿を思い出させました。

しかし、覗き込むほどに喪失感が増し、ついには深い絶望の瞬間に耐えられなくなり、まるで大切な生き物の腕の中に身を投じたかのように水の中に身を投げました。 ...

水仙

ドイツの詩人イシドール・オリエンタリスは、水仙を見てこう叫びます。

「このほっそりした姿、この素晴らしい頭は、自分自身に向かって傾き、永遠の美しさで輝いていて、源を探しているようです。」

これらすべての結果として、古代ギリシャ人の間では、水仙は死者の花、死者の花であり、古代ギリシャ神話ではしばしばこの象徴となっています。

それで、復讐と報復の女神である怒りの花輪がそれから織られました。 プロセルピナは、プルートが彼女を誘拐したとき、彼を面白がっていました。 白い雄牛に変わったジュピターが彼女に近づき、彼女をクレタ島に連れ去ったとき、彼はヨーロッパによって引き裂かれました...

古代ローマ人の間での水仙の存在については、プリニウスによってのみ言及されています。プリニウスは、そのXNUMXつのタイプと主に黄色について説明しており、その故郷はヨーロッパの南部、特にポルトガルであると考えられます。

ローマ人はその花から花輪を編んで、祝宴のときや戦争から勝利を収めて帰還するときに飾りました。 彼の肖像はポンペイの壁に繰り返し見られます。

他の古代民族の中でも、中国人は彼に興味を持ち、今でもこの花が新年の儀式で重要な役割を果たしています。 特にその多くはカントンで飼育されており、ガラスのコップに水と砂、または小さな石を入れて飼育されています。 このような控えめな条件に置かれた水仙の球根は、美しい香りのよい花を咲かせ、長い間咲き続けます。

大晦日には、この花はどの家庭にも欠かせないものと考えられています。 彼らは神々の祭壇を飾り、この日のすべての厳粛な行列でそれを着用します。

東洋水仙はヨーロッパ諸国からまずイギリスに伝わり、エリザベスの治世よりも少し早い1570年に持ち込まれ、その下で大流行しました。 この花はコンスタンティノープルから、花の大の愛好家である偉大な財務卿に送られ、テムズ川のほとりにある彼の邸宅の当時有名な庭園で彼によって飼育されました。 この庭園は、多くの植物が順応していることで特に有名でした。 しかし、もちろん、ここでは彼はまったくの見知らぬ人でしたが、南ヨーロッパではすぐにほぼ在来種になり、ほとんど在来植物のように庭で育ちました。

このため、間違いなく、この花はすぐに西ヨーロッパで最も愛される花の一つとなり、今ではこの花なしではほとんどどんなお祝いも成り立ちません。 たとえばスイスの魅力的な町モントルーのように、特別な水仙祭りが毎年開催される場所もあります。

この祝日は通常、XNUMX 月の最初の日曜日のいずれかに行われます。

この日、場所全体が変わります。 その建物は色とりどりの旗で飾られています。 水仙の花輪が店、家、学校の入り口を飾ります。 すべての女性の手には水仙の花束が、すべての男性のジャケットやコートのボタンホールにはブートニエールが。 馬車、馬車、馬のたてがみ、ロバが水仙で取り除かれています。つまり、どこを見ても水仙がいっぱいで、その軽い香りが通り全体だけでなく、カフェやレストランでも感じられます。 、アパート。

休暇は XNUMX 日間続き、その中心はメロドラマのパフォーマンスと花の戦いです。

初日は、どこに時間と金をかけて楽しんでいいのか分からない退屈な金持ち、ブルジョワジー、スタンドの席、どこからパフォーマンスを眺め、どこで花の戦いが行われるのか、費用がかかります。 5フランから20フラン以上。 そして翌日には、訪問者、学生、事務員、事務員、教師、労働者など、もっと裕福な資力を持つ人々が楽しんでおり、1 フランで演壇に座ることができます。

彼の目撃者の一人はこの祭りについて次のように説明しています。

「すべてのスタンドは色とりどりの旗で飾られ、円形劇場は小さな木製の台を取り囲んでいます。ステージは緑と水仙で飾られています。ステージの反対側、オーケストラの前には、白いドレスを着た若い女の子たちの合唱団があります。彼らは、かなり調和のとれた演奏を行っています。」美しいメロディー、しかしやや単調で、全体をライトモチーフのように通過する 間奏曲「ナルキッソスの変身」の音楽部分 シンプルで素朴な間奏曲は、ハンサムなナルキッソスの神話の物語を語ります。

ナルキッソスの役はパリのコミックオペラの女優が演じています。 しかし、間奏の主な本質はダンスにあります。 踊るのは主に子供たちで、8~9歳以上の男女合わせて約XNUMX人が踊る。 こちらがステージに注がれた彼らのグループです。 帽子、衣装、ドレスには水仙の茎と花びらが描かれています。 学校の先生によく似た厳格な女性監督の指導の下、子供たちはピルエットを演じ、絡み合って絵のように美しい花輪を編み上げます。 彼らは小学校の児童であり、適切な意味を持っていないかもしれませんが、彼らの動きには非常に直接的な子供のような優雅さがあり、聴衆はフレンドリーな拍手で小さなアーティストを心から励まします。

水仙の代わりに緑がかったモスリンのドレスを着た年配のサイレンが鳴り響き、次にニンフたちが踊り、最後に古代のスイス人入植者の扮装をした子供たちのグループも加わって一般的なダンスを踊ります。 少年たちは短い燕尾服を着て、シャツの前に緑のネクタイを締め、麦わら帽子をかぶっている。 女の子は白いロングドレスに黒いエプロン、ボンネットと手袋を着用しています。

彼らの姿はとても面白く、聴衆からはフレンドリーな笑いと同様にフレンドリーな拍手が呼び起こされました。 子どもたちも笑顔でしたが、今度は真剣な表情になり、厳しい先生の指示に従って踊り始めました。

選手たちのカラフルな衣装、スタンドのエレガントな観客、たくさんの花、ステージの反対側にある木陰の栗の木、これらすべてがとてもカラフルで、とても美しいです...

しかし、バレエはそこで終わります。 路地にはすぐに水が供給され、コルソが始まります。 花の馬車、白い象、回転木馬、花商の荷車、馬車 - すべて水仙の花です。 上品な女性が乗った車もある。 観客は彼らに花と紙吹雪の雨を浴びせます...ジョーク、笑い、機知に富んだ発言が流れ込みます。 花の戦いはますます盛り上がる。 群衆全体がそれに積極的に参加し始めます。 水仙がバルコニーから落ちたり、窓から落ちたり、あらゆる人やあらゆるものに水仙を投げつけたりしています。 車両や馬車には花や紙吹雪が溢れ、髪や衣装に美しく映えます。 面白さは、ドイツ人の中で最も冷静な人、つまりオーバーラント出身のドイツ人さえも、すべての人を魅了します。 その間、紙吹雪の花の販売業者は非常に活発に販売しているため、十分な商品がなくなり、ますます多くのロットを調達する必要があります。

そしてそれは午後6時まで続きます。 しかし、時刻が6時になると、たちまち駅や桟橋は人で溢れかえります。誰もが家路を急いでいます。ある者はローザンヌへ、ある者はジュネーブへ、ある者はベルンへ、そしてある者は山へ。 結局のところ、明日は平日で、ほとんどの人は仕事に取り掛からなければなりません...」

ドイツのマルケ州では、香りの良い(白い)水仙を「白い女」と呼び、吸血鬼の姿で人の血を吸うといわれています。 花を囲む細い赤い帯のために、彼は「頭が切れる!」と呼ばれています。

東プロイセンでは、春と幸せな結婚の象徴として、よりバラ色の光で見られています。 結婚した女の子は、水仙を実家から新しい家に連れて行き、彼の世話をし、可能な限り最高の成長と発育ができるように手入れをします。美しさ。

水仙は血の混じった下痢のお守りとも考えられているため、夏には子供たちにその球根をポケットに入れておくように言います。 砕いた葉は傷を癒したり、引き裂かれた静脈を結ぶ手段としても使用されます。

現在、すべての民族の中で、イギリス人は特に水仙が好きです。 彼らはこの花の栽培とその品種の育種だけに専念する協会を設立し、この事業に巨額の資金を費やしています。

水仙

ご存知のとおり、さまざまな種類のスイセンを育種するのは決して簡単なことではありません。そして何よりも、最終的な結果を待つまでに数年かかるため、非常に時間がかかります。

通常、このような品種を得るには、目的に最も適した花の色を持つXNUMXつの球根を採取し、その花を人工的に受粉させます。つまり、XNUMXつの球根の花から慎重に花粉を取り除きます。ヘアブラシで他の花のめしべに移します。 次に、事故を避けるために、受粉した花にモスリン製の帽子や袋をかぶせて、種子が熟すまで待ち​​ます。 次に、それらは土の入った箱に播種され、そこから植物が成長したら、小さな鉢に移植されます。

この位置では、小さな種の水仙はXNUMX年間残ります。 この間、それぞれがなんとか小さなタマネギを成長させますが、開花にはまだほど遠いです。 開花するには、花壇に移植し、XNUMX〜XNUMX年待つ必要があります。

水仙を手に入れるためには、それだけの労力と時間を費やさなければならないのです。 しかし、ここでも常に幸運があるわけではなく、逆に、成功した受粉よりも失敗した受粉の方がはるかに多く、望むものを得るまでに数十、さらには数百のサンプルを作成しなければならない場合もあります。

そのため、数年前、水仙愛好家のすべての願望は、純白の品種を入手することに向けられていましたが、特徴的な黄色と赤の境界線が消えたくなかったため、これは非常に困難でした。 その後、数人の庭師が実験を始め、最終的にバー兄弟の有名な会社がこの希少性を引き出すことに成功しました。

彼らが受け取った花は、この会社の創設者の一人であるピーター・バーの名前が付けられており、純白ではありませんでしたが、非常に美しい淡い赤味を帯びていたため、専門家の間で一般的な驚きを引き起こしました。

この斬新な電球はそれぞれ少なくとも 500 ルーブルで販売され、最大のものはさらに高価でした。

同じことが、オレンジがかった赤の萼を持つ管状水仙でも起こりました。 この美しい品種を手に入れるために、どれほどの労力と実験が必要だったことでしょう。 もちろん、今ではすでにかなり一般的で安価ですが、かつてはその外観が専門家の間でセンセーションを巻き起こし、金とほぼ同等の価値があると評価されました。

一言で言えば、XNUMX年前にオランダのチューリップやヒヤシンスで起こったのとほぼ同じことが、今イギリスの水仙でも起こっているのです。 コレクターは特に怒り狂っており、他のアマチュアにはまだ手に入らない新しいものを自分のコレクションに追加するために、お金を惜しまず、既知の品種からの最も些細な逸脱に時には大金を支払います。

また、水仙が偉大な作家ツルゲーネフのお気に入りの花だったとしましょう。その証拠は、彼の後に残されたアルバムにあります。彼はそこに、特に気に入ったものをすべて趣味で書き留めていました。 彼はこれらのメモを数回作成しており、そのうちの 1867 つは XNUMX 年に「どの花が一番好きですか?」という質問に答えています。 彼は「ナルキッソス」と答えた。 この奇妙なアルバムは、最近亡くなったヴィアルド・ガルシアによって保管されていました。

(ポーリーヌ・ヴィアルドット・ガルシア (1812 - 1910) - フランスの有名な歌手兼作曲家、I.S. ツルゲーネフの親友。)

著者: ゾロトニツキー N.

 


 

水仙。 植物の説明、植物の歴史、伝説と民間伝承、栽培と使用

水仙

ほっそりと優雅な水仙の姿を見て無関心ではいられません。その種類の XNUMX つは愛情を込めて「詩的」と呼ばれています。 XNUMX月からXNUMX月に開花し、強い刺激的な香りを放ちます。 これらの花の大きな花束を部屋に置くと、めまいを引き起こす可能性があり危険です。 花の名前がギリシャ語の「narkao」、つまり「酔わせる」に由来するのも不思議ではありません。

水仙の白く柔らかな花は、いつも少し傾いていて、池の近くに咲いていると、その映り込みを愛でているようです。

古代ギリシャの伝説では、ハンサムな青年ナルキッソスがニンフの愛を残酷に拒絶しました。 ニンフは絶望的な情熱でしおれ、こだまに変わったが、死ぬ前に「愛する者にナルキッソスと報復しないように」と呪った。

ある暑い午後、暑さに疲れ果てた若いナルキッソスは、川から水を飲もうと身を乗り出して、明るい噴流の中に自分の姿が映るのを見た。 ナルキッソスはこれまでそのような美しさに出会ったことがなかったので、平安を失いました。 彼は毎朝小川に来て、目にした人を抱きしめようと手を水に浸しましたが、すべて無駄でした。

ナルキッソスは川から離れることができず、食べること、飲むこと、寝ることをやめ、ほとんど私たちの目の前で溶けてしまい、跡形もなく消えてしまいました。 そして、彼が最後に目撃された地面には、冷たい美しさの香りのよい白い花が咲きました。 それ以来、神話上の報復の女神フューリーは水仙の花輪で頭を飾るようになりました。

ナルキッソスの神話は、個人主義、ナルシシズム、自分自身の経験への瞑想的な深みへの一種の宣告です。なぜなら、自己価値のある美しさはすべての意味を失い、死を運命づけられているからです。

プブリウス・オウィディウス・ナソンは『変身物語』の中でニンフのナルキッソスへの愛について次のように語っています。彼女は砂漠の茂みの中でさまよっているナルキッソスを見つけ、今、彼女は元気を取り戻し、密かに若い男の後を追いかけます。

それは彼の後ろをさらに追いかけ、燃え上がり、火に近づきます。 熱い硫黄が降り注ぎ、タールの松明によってもたらされた火が終わりを迎えると、これが起こります。

ああ、何度も愛情を込めて彼に近づきたかったことだろう。

優しく追加とリクエストをしてください! しかし、自然が障害となり、少年は大勢の忠実な仲間たちと戦いながらこう叫びました。 そして!" エコーは答えた。

彼は驚いて辺りを見回し、大きな声で「ここだ!」と叫びました。 そして、呼び出すニンフを呼びます。

彼は何度も周りを見回しましたが、誰も見えませんでした。「なぜ走っているのですか?!ここで合流します!」彼は叫び、「合流しましょう!」というこの呼びかけに喜んで応えました。エコーは答える。

ニンフは自分の言葉に従順で、森を出て、希望の首を手で抱きしめようと努めています。

彼は走り、走りながらこう言います。「急なハグから手を離さないでください!私が買ってあげるくらいなら、死んだほうがマシです!」同じ答えはただ一つです。あなた!" 彼女は恥ずかしさから顔を隠し、洞窟で一人で暮らしている。

絶え間ない心配のせいで、哀れな体は疲れきっていた。皮膚は薄くなり、体液は空中に消え去り、声と骨だけが残った。

声は生き、語り、骨は石になった...

さまざまな国やさまざまな時代で、水仙はさまざまな意味で愛され、愛されてきました。 ペルシャ王キュロスはそれを「美の創造、不滅の喜び」と呼びました。 古代ローマ人は戦いの勝者を黄色い水仙で迎えました。 この花のイメージは古代ポンペイの壁に見られます。 中国人にとって、年末年始はどの家庭でも水仙が義務付けられており、特に広州(広東)では水仙が多く飼育されており、ガラスのコップの中で湿った砂や、水を張った小石の中で育てられている。

水仙は、1570 年にイギリスの領主への贈り物としてコンスタンティノープルからヨーロッパにやって来て、最初は彼の庭だけで栽培されていましたが、その後、水仙愛好家の協会が設立されるほど夢中になりました。

プロイセンでは、水仙は愛と幸せな結婚の象徴でした。 伝説によると、新しい家族の幸福は花の見た目にかかっていたため、結婚する女の子はその花を実家から持ち去り、より良く成長するように世話をしました。

スイスでは、水仙の祝日であるXNUMX月の第XNUMX日曜日に、すべての建物が色とりどりの旗で飾られ、家や店のドアがこれらの色の花輪で飾られました。 通りや広場ではお祭りが開催されました。

自生する水仙は、ザカルパチア地域の東部、高山の牧草地、山の斜面、低地で見られ、フースト市近くの湿潤な低地 (海抜 XNUMX メートル) でこれらの花が多数見られます。 ここでは、スヴィドヴェツ尾根の XNUMX ヘクタールの土地に白と黄色の水仙が生えています。

水仙は庭師のお気に入りの植物のひとつです。 温暖な気候から寒冷な気候まである地域の屋外で栽培されており、霜から保護することなく厳しい冬に耐えます。 多くの品種が作成されており、その中には大きなピンクの花冠を持つ種があり、花に特別な魅力を与えています。

著者: クラシコフ S.

 


 

ナルキッソス、ナルキッソス。 伝統医学や美容学で使用するレシピ

栽培植物と野生植物。 伝説、神話、象徴性、説明、栽培、応用方法

民族科学:

  • 皮膚疾患の治療には: これを行うには、準備できる水仙の球根の注入を使用し、刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間醸造してから濾します。 この注入は、湿疹、皮膚炎、苔癬などの病気の皮膚の患部を治療するために使用できます。
  • 風邪を治療するには: この治療法を準備するには、水仙の花を煎じたものを使います。砕いた水仙の花大さじ 1 杯に熱湯 1 カップを注ぎ、30 分間浸してから濾します。 この点滴は、鼻水、咳、インフルエンザなどの風邪に経口的に使用できます。
  • 痛みの管理について: このためには、調製できる水仙の球根軟膏を使用し、水仙の球根をいくつか粉砕し、濃厚な塊を得るのに十分な油と混ぜます。 この軟膏は、坐骨神経痛、関節炎などの病気で体の痛みを伴う部分の治療に使用できます。
  • 頭痛の治療には: この治療法を準備するには、水仙の花を煎じたものを使います。砕いた水仙の花大さじ 1 杯に熱湯 1 カップを注ぎ、30 分間浸してから濾します。 この注入は、頭痛を和らげ、神経系を落ち着かせるために飲むことができます。
  • 消化を改善するには: この治療法を準備するには、水仙の球根を煎じたものを使用します。刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間煎じてから濾します。 この注入は、消化を改善し、消化不良の症状を軽減するために飲むことができます。

美容学:

  • 顔のクリーム: このクリームを作るには、水仙の球根を煎じたものを使います。刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間煎じてから濾します。 得られた注入液をフェイスクリームに加え、毎日使用してください。 このクリームは、肌に潤いを与え、ハリを与え、質感を改善します。
  • 顔用マスク: このマスクを準備するには、調製可能な水仙の花からの抽出物を使用し、砕いた水仙の花大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間浸してから濾します。 得られたエキスをフェイスマスクに加え、15〜20分間肌に塗布します。 このマスクは肌を浄化し、より滑らかで輝く肌にします。
  • ハンドクリーム: このクリームを作るには、水仙の球根を煎じたものを使います。刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間煎じてから濾します。 得られた注入液をハンドクリームに加え、毎日使用してください。 このクリームは手の皮膚に潤いを与え、環境の影響から保護し、より柔らかく滑らかにします。
  • シャンプー: このシャンプーを準備するには、水仙の花の抽出物を使用し、砕いた水仙の花大さじ 1 杯を熱湯 1 カップに注ぎ、30 分間浸してから濾します。 フェイスクリーム:このクリームを準備するには、調製可能な水仙の球根の注入を使用し、刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間浸してから濾します。 得られた注入液をフェイスクリームに加え、毎日使用してください。 このクリームは、肌に潤いを与え、ハリを与え、質感を改善します。
  • 顔用マスク: このマスクを準備するには、調製可能な水仙の花からの抽出物を使用し、砕いた水仙の花大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間浸してから濾します。 得られたエキスをフェイスマスクに加え、15〜20分間肌に塗布します。 このマスクは肌を浄化し、より滑らかで輝く肌にします。
  • ハンドクリーム: このクリームを作るには、水仙の球根を煎じたものを使います。刻んだ水仙の球根大さじ1杯に熱湯1カップを注ぎ、30分間煎じてから濾します。 得られた注入液をハンドクリームに加え、毎日使用してください。 このクリームは手の皮膚に潤いを与え、環境の影響から保護し、より柔らかく滑らかにします。
  • シャンプー: このシャンプーを準備するには、水仙の花から抽出したものを使用します。これを使用します。砕いた水仙の花大さじ 1 杯に熱湯 1 カップを注ぎ、30 分間浸してから濾します。

警告! 使用する前に専門家に相談してください!

 


 

ナルキッソス、ナルキッソス。 育て方、収穫、保管のコツ

栽培植物と野生植物。 伝説、神話、象徴性、説明、栽培、応用方法

水仙はさまざまな花を持つ美しい球根植物で、庭園や花束を飾るためによく使用されます。

水仙の栽培、収穫、保管に関するヒント:

栽培:

  • 水仙を植えるには、明るい場所を選んでください。 日当たりの良い場所、または部分的な日陰の場所を好みます。
  • 植える前に堆肥や堆肥を加えて土壌を準備し、肥沃度を高めます。
  • 球根の高さの8倍の深さに10〜XNUMXcmの間隔をあけて植え付けます。
  • 特に活発に成長している間は、水仙に定期的に水を与えます。
  • しおれた花を取り除いて、新たな成長を促します。
  • 葉が黄色くなり始めたら、水やりをやめて乾燥させてから掘り起こします。

ワーク:

  • 水仙を使って美しい花束を作ることができます。 茎を切る前に、花にいくつかのつぼみを成長させて、花束をより密にします。
  • 水仙の茎を根元から鋭いハサミで切ります。
  • 花瓶に生ける前に、水面下にある葉を取り除いてください。
  • 数日ごとに花瓶の水を交換し、花の鮮度を長持ちさせるために花の保存剤の小袋を加えます。

ストレージ:

  • 次のシーズンのために球根を保存したい場合は、葉が完全に乾いて黄色くなり始めたときに球根を掘り出します。
  • 球根の土と乾いた葉をきれいにします。
  • 球根は直射日光を避け、涼しく乾燥した場所に保管してください。

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