ピエール・バスト。最も有名な格言

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ピエール・バスト。最も有名な格言

学会でのスピーチは、輝くことはあっても暖かくないクリスタルのシャンデリアのようなものです。
貴族主義と民主主義は、育ち、富、マナーが異なる姉妹です。
貧困は霊的な力を打ち砕き、心をかたくなにし、知性を鈍らせます。
よほどの警戒心がなければ、成熟は容易に堕落になってしまいます。
女性がいなかったら、人生の朝と夕方は無力で、正午は喜びがないでしょう。
富裕層は満足しているが、満腹ではない。
おしゃべりな人は誰でも読める活字です。
世論と戦うことは風車と戦うようなものです。
簡潔に言ってください。自分の話を聞いてもらうための最も確実な方法は、短い言葉で多くのことを話すことです。
急速に獲得した名声も、すぐに消えてしまいます。
味に関しては証拠がありません。
私たち自身がその原因である不幸において、不幸の苦しさはすべて、私たちがそれに値することを認めなければならないという事実にあります。
偉大な人々は、星のように、自分自身が影を潜めたときにのみ注目を集めることがよくあります。
立法の偉大な仕事は、最大限の私的利益から公共財を生み出すことです。
女性の愛情の最大の証拠は、ファッションを犠牲にすることです。
幸せを得るには、探すよりも家で待つ方が正しいです。
革命の嵐の中、人々はかろうじて漕ぎ、舵を握ることができます。
軍事政権は専制主義につながります。
戦争は、最も強力な国家の体を蝕む政治の癌です。
戦争は、人々が自分たちを何千人も殺す人々を驚かせて助ける愚かさを持っている限り続くだろう。
戦争は、勝った者を破滅させるプロセスです。
時間は最も優れた医者です。時間は病気を治し、あるいは私たちと一緒に連れ去ってくれます。
時間はしばしば時間を殺そうとする者を殺します。
最も難しいのは、善を装って行われる悪と戦って根絶することです。
宇宙の平和は、海の静寂と同じくらい不可能です。
剥奪が新たな魅力を与えなければ、あらゆる楽しみは味気ないものになってしまう。
失敗を経験したことのない将軍は経験が足りない。
英雄は敵を倒し、偉人は敵と自分自身の両方を倒します。
芸術作品と同じように、ヒーローは時代を経ても偉大であるように見えます。
英雄の魂には肉体がありません。
主かつ最大の無知は、自分自身に対する無知にあります。
文学的な名声を追いかけるのは、スズメバチの群れの真っ只中を裸で走るようなものです。
悪徳を克服できないよりも、それを克服できるほうがはるかにメリットがあります。
高慢な心は常につまらない心であり、誇り高い魂は高貴な魂です。
文法学者は非常に悪いライターになる可能性があり、優れたライターでも悪い文法学者になる可能性があります。
薬の効果は不信仰によって弱まり、希望によって強化されます。
民主主義の専制主義は最も耐え難いものであり、暴君を生み出します。
専制君主は正義を示すよりも慈悲を示すことを好む。
専制主義は多くの堕落した国家であり、彼らはそれに値するものであり、それを感じずに専制主義に服従している。
専制主義は誤った信念であり、その謎は国全体を一人の男に包囲することです。
専制君主は臣下が平凡であることを好みます。
心を変えるためには、まず心を変える必要があります。
美徳は模倣者よりも崇拝者を多く見つけます。
趣味の悪さは魂の劣等さを証明する。
魂の快楽は、官能的な快楽が寿命を縮めるのと同じくらい寿命を延ばします。
もし人間の欲望がすべて満たされれば、地球は地獄と化すでしょう。
遺言が反省を許さないのであれば、必ず悔い改めが生じます。
良い教育を受けた人は、育ちの悪い人と交わらないでください。粗野な表面は光沢を傷つけます。
約束を守る力が私たちに常にあるわけではないとしても、約束を守らないのも私たちの力の中に常にあります。
暴力が政治の右手なら、狡猾さは左手だ。
人に目的がなければ、その人の人生は長い死にほかなりません。
自分の感情をコントロールできない人は、常に自分の表現をコントロールしなければなりません。
道徳には XNUMX つあります。XNUMX つは悪を行うことを禁じる受動的道徳であり、もう XNUMX つは善を行うよう命じる能動的道徳です。
本当に無尽蔵の宝物はただ一つ、それは大図書館です。
利益への渇望は心と精神を乾燥させます。
欲望は食欲のようなものです。欲望をたくさん持つことは常に苦しむことを意味し、まったく欲望を持たないことは死ぬこととほぼ同じです。
胆汁は悪い心臓のインクです。
ファッションが彼女を作るように自然が彼女を作ったら、女性は絶望するでしょう。
自分の美しさを美徳と考えている女性は、自分にはこれ以上の尊厳はない、と宣言しています。
女性は、自分のインポテンツを武器にしたときほど強くなることはありません。
妄想は破壊することができません。あまりにも多くの人がそれを利用します。
高利で貸すことが盗みよりも優れているわけではないのと同様に、借りることは物乞いよりも優れているわけではありません。
悪人は善人よりも頻繁にお互いをサポートします。
あらゆる偶像崇拝者の中で、自分自身を崇拝する人ほど愚かな人はいません。
隣り合う XNUMX つの民族のうち、より常識的な人が、遅かれ早かれ、常に理性だけを持つ人に勝つでしょう。
自分の意見、心の平穏、そしておそらく自分の安全を犠牲にする覚悟がない限り、あらゆる種類の狂信者を避けてください。
偉大で困難な仕事を達成するために自分自身を選択することは、虚栄心の狂気か、自分の天才性の実現のどちらかです。
名声は私たちを上げたり下げたりするバネのようなもので、休むと弾力性を失います。
過度の繊細さは幸福を妨げます。
犯罪者に対する過度の耽溺は、犯罪者になる傾向があることを示しています。
発明が発明者に報酬を与えることはほとんどありません。
時には、期待することは、利用すること以上の意味を持ちます。
礼儀は時々、ピアスツールに巻かれているもののようなものです。
巧みな皮肉は、おかしな側面や欠点を正し、自尊心を刺激します。
聞く技術は、上手に話す技術とほとんど同じです。
真実は愚か者にとって、霧の真っ只中の松明のようなものです。それは分散することなく輝きます。
狂信の歴史は涙と血だけで書かれ、各ページは彼らによって書かれ、たき火の火で乾燥させられます。
人類の歴史は、ほとんどの場合、多くの人々の不正義の歴史です。
人の歴史、そして人類全体の歴史は、「幸福の無駄な探求」という言葉の中にあります。
話す価値のある本を読む価値のある人、哲学者と話す価値のある本を探してください。
すべての征服者は、見知らぬ人を破滅させる喜びを得るために、臣下を破滅させることから始める狂人です。
財務省は国家の中枢です。
野心家はどんな高い地位に就いても、さらに上に上がりたいと考えます。
人々や習慣が変わらないなら、政権が変わっても何の意味があるでしょうか。
愛の誓いは彼女の一貫性のなさを証明します。真の友情はそれを宣言しません。
印刷によって、すべてを書くという情熱と、すべてを印刷するという情熱という XNUMX つの新たな情熱が生まれました。
迷信が人々の頭に入ると、そこに何世紀にもわたって愚かさの蓄積が残ります。
人生の道に沿ってすでにかなり遠くまで進んでいるとき、あなたは間違った道に陥っていることに気づきます。
貪欲はあらゆる種類の役割を果たしますが、無関心な人の役割も含みます。
私利私欲のため、人は最大の不条理を支持せざるを得ません。
国民の極度の貧困は、ほとんどの場合、その指導者の犯罪によるものです。
美しい女性は二度死ぬ。
考えの中で犯罪を犯す準備ができている人は、おそらくそれを犯した人よりもさらに犯罪的です。
永遠を望む者は期待の中で人生を過ごし、願望を持たない者は死を待つことになる。
自分の良心を簡単に我慢する人は、すぐにそれを裏切る用意があります。
楽しむために全力を尽くす人は、長い間退屈してしまう危険があります。
怠惰な人は、多くの場合、最も広範な計画を立てている人です。
虚偽の約束は、完全な拒否よりも迷惑です。
過去への愛は、多くの場合、現在への憎しみに他なりません。
非常に礼儀正しい人はすぐに飽きてしまいます。
人は言葉のようなものです。言葉を適切な位置に置かないと、意味が失われてしまいます。
人はコインのようなものです。どんなに刷り込まれていたとしても、その価値をそのまま受け入れなければなりません。
想像力豊かな人は、驚くほど簡単に嘘をつきます。彼らは虚構と真実を混ぜ合わせて、自分自身で一方を他方から区別できないようにします。
お金があれば何でもできると思っている人は、自分自身もお金のためなら何でもできるのです。
常に人間と呼ばれるに値する人はほとんどいません。
貴族と彫像の間にはこの違いがあります。後者は近づくと増加し、前者は減少します。
形而上学者は、読者に片頭痛を与えたときに、うまく教えたと信じています。
夢は最も快適で、最も忠実で、最も興味深い社会です。夢は時間の経過を知覚できなくします。
素晴らしいと思われた多くの考えは、印章の明るい光の下で青ざめました。
法の多様性は慣習を支持するものではなく、プロセスの多様性は法律を支持するものではありません。
必要なものだけを必要なときに、必要なだけ実行できます。
喜びの対象を買うことはできますが、それを楽しむことが秘訣ではありません。
沈黙は常に心の存在を証明するわけではありませんが、常に愚かさがないことを証明します。
賢者は小さなことにおいて偉大であるが、怠け者は偉大なことで小さなことをする。
知恵は承認を求め、虚栄心は賞賛を求めます。
勇気のある人は通常、不平を言わずに苦しみますが、弱い人は苦しまずに不平を言います。
あまり気にしなければ、私たちはもっと幸せになるでしょう。
あらゆることにおいて、そしてほぼ常に、私たちは想像力の犠牲者です。想像力は、真実のわずかな光をその雑多なベールで急いで覆い隠します。
私たちは皆、穴の空いた器で幸福の源から水を飲みますが、それが唇に届くと、それはほとんど空になっています。
古い友達が私たちのことをよく知っているようになると、私たちは新しい友達を探します。
私たちは悪を行うためにあらゆる困難を克服しますが、ほんのわずかな障害が善を行うことを妨げます。
私たちは物事を管理するつもりですが、結局、物事が私たちを管理していることが判明しました。
思考は花と同じように、単独で撮影するとより輝きを増します。
思考は人の主要な能力であり、それを表現することは彼の主要なニーズのXNUMXつであり、それを広めることは彼の最も大切な自由です。
希望はしばしば悪であり、希望がなければ、服従の必要性から平和が生まれるでしょう。
真の好意のしるしと、私利私欲や見栄から発せられるお世辞とを区別するには、人と接する上である程度の経験が必要です。
私たちが与えた誓いを破るということは、私たちに与えられた誓いから解放されることです。
快楽とは、その香りを長く吸い続けるとめまいがしてしまう花のようなものです。
嘲笑はほとんどの場合、臆病で隠れた悪意にすぎません。
お互いのことが理解できないから言い争いが始まり、言い争いのせいで誤解が生じてしまいます。
私たちの道は、私たちの傾向と能力によって決まります。
日々生まれ更新される私たちの飽くなき欲望が、未来と希望を最大の祝福とします。
子供を偶像にしてはいけません。子供が成長すると、犠牲が必要になります。
教育を受けた人々でも医師を認識することはできませんが、医学を否定できるのは無知な人々だけです。
不信感は賢者の光ですが、それが彼を打ち破ることもあります。
良心がはっきりしていなければ、心からの陽気さはありません。
名誉なことを切望し、それを全く持たない人ほど、名誉の問題に几帳面な人はいない。
軽蔑される工芸品など存在しない、あるのは不誠実にそれに従事する軽蔑される人々だけである。
逆境によってバランスがとれない恩恵はありません。
他人の行動を判断するときに良心に惑わされる人はいないでしょう。
失敗した革命は常に憎しみと復讐に満ちた政府を生み出します。
賢い人以外には決して冗談を言わないでください。
自分の幸福の証人がいない限り、完全に幸福になる人はいません。
奴隷を自由の民にするためには、奴隷の間に英雄が必要なだけです。
礼儀正しくなくても社会で寛容であるためには、高い品格や多くの知性が必要です。
政府についても天気と同じことが言えます。人々が変化を望まないことはほとんどありません。
富についてと同様のことが名声についても言えます。名声から好意を受け取りたすぎると、人はそれを嫌悪します。
金持ちの夕食は物乞いの飢えに対する非道な行為である。
砂に不満を書き、大理石に善行を刻む。
騙された崇拝者は容赦ない批評家になる。
完璧な辞書を編纂できるのは神だけです。
真実の間に一つの嘘が混じり合うと、すべてが疑わしくなります。
最大の誤解の XNUMX つは、誰もが私たちとまったく同じように感じ、見、考えると考えることです。
別々の思考は光線のようなもので、束に集められた思考ほど疲れません。
率直さとは、思ったことをすべて言うことではなく、思ったことだけを言うことです。
悪い将軍が犠牲者の群れを率いています。
政治は嘘を真実に、真実を嘘に隠します。
政治は偉大な原則を宣言しますが、強者の権利のみを認めます。
完全に無知であることは、不十分に学ぶよりも優れています。
人々の最後の意志は、ほとんどの場合、最後の弱点となります。
常に不信感を抱くことは、だまされない機会を得るために支払うにはあまりにも大きな代償です。
富の流れは贅沢の砂の中に消えてしまいます。
その子孫は、名声の熱狂的な崇拝者たちが現世代を犠牲にする架空の偶像です。
ほとんどすべての偉人は専制的ですが、専制君主が偉人になることはめったにありません。
ほとんどの人は、将来幸せになると確信しており、過去も幸せだったと確信しています。
ほとんどすべての悪は善のふりをして行われます。
科学の限界は地平線のようなもので、近づけば近づくほど後退していきます。
女性に自分以外の誰も愛さないと誓う前に、すべての女性を見るか、彼女だけを見る必要があります。
啓蒙と愛国心は国家を生み、無知と利己主義は暴徒を生む。
単純な文法学者は、楽器を磨くだけで決して使用しない労働者です。
シンプルとは、人間としての尊厳を意識することです。
嫉妬深い男は、想像の暗闇の中で生み出された怪物を恐れる子供のようなものです。
革命は一種の病気であり、その過程で何千人もの賢いペテン師が自らに多大な利益を得ることができます。
革命はチェスのゲームのようなもので、ポーンが王を殺したり、救ったり、王の代わりをしたりすることができます。
革命は時々、私たちが貧乏人として持ちたくないような人々を支配者に与えます。
共和国は兵士が国民であることを認めているが、専制主義は兵士を死刑執行人にしている。
贅沢が許されるのは、飢えや寒さで誰も死なない国だけだ。
最も崇高で最も優しい復讐は許しです。
最も苦痛な貧困は、私たちの想像力が私たちのために描き出すものです。
金運を高める最も手っ取り早い方法は、必要なものを減らすことです。
最も残酷な孤独は心の孤独です。
年老いた美しい女性の最も痛ましい後悔は、自分自身に対する後悔です。
虚栄心が受ける最も厳しい罰は、軽蔑的な不注意です。
最も恐ろしい嵐は民衆の不安から生まれます。
最も貧しい人は、自分が持っているものをどう活用するかを知らない人です。
最も完璧な言語とは、最も少ない単語で最も多くの概念を表現する言語です。
最も邪悪な人は、そう見える人では決してありません。
風刺は矯正というより迷惑です。
無知な人々の群れは、私に鮮やかに群れを思い出させます。
真実の松明は、しばしばそれを持つ者の手を焼きます。
人は義務の奴隷になるか、自分への自信をすべて放棄する必要があります。
まるで盲人の盲人を演じるかのように、私たちは快楽を追い求め、それを捕まえて目隠しを外すと、それは決して私たちが想像していたものではありませんでした。
賢い人の笑い声は聞こえるものではなく、見えるものです。
この状況は私たちを必要以上に満たしますが、気まぐれを超えません。
運命は強い者にも弱い者にも平等に襲いかかりますが、樫の木は音とパチパチ音を立てて倒れ、草の葉は静かに落ちます。
幸せな人はなぞなぞであり、その答えは墓石にのみ書かれています。
幸せとは、転がるボールを追いかけ、止まったボールを足で押すことです。
幸福は、子供たちが人形にするのと同じように、ペットにもします。彼らが疲れると、幸福は彼らを壊し、引き裂きます。
些細なことで気分を害する人は、何事にも腹を立てない人と同じように社会に適合しません。
テロは社会を平等にするための他の手段を発明したのではなく、凡庸のレベルを超えた人々の首を切り落とすことを目的としました。
契約に違反した者は、相手方を一切の義務から解放します。
名声と快楽に飢えている人々を統治することは、パンに飢えている人々よりも困難です。
虚栄心は、愛する価値のない人々を愛想よくしてしまう。
虚栄心は、悪意と同じくらい多くの犯罪を引き起こします。
虚栄心は沈黙よりも中傷を好みますが、忘却はそれを抑圧します。
虚栄心は他人の美徳を軽視し、自分自身の美徳を誇張する傾向があります。
プライドには崇高な寛大さが含まれますが、虚栄心には卑劣な羨望以外の何ものでもありません。
女性は想像力と感受性が多すぎて、論理性が足りません。
真実には、誤りと同様に、狂信者がいます。
歴史には独自のインチキ性があります。英雄の特徴にある卑劣で法外な部分をすべて隠すために、英雄を遠くに配置します。
喜びは味気ないものになり、悲しみは共有する人がいないとさらに苦痛になります。
一人で本を読みながら過ごすほうが、愚か者たちと付き合うよりも良い。
富を獲得するための努力は、その楽しみを妨げます。
哲学は心の弱さを治しますが、心の病気は決して治しません。
熱烈な頭の下に冷たい心が存在することはよくありますが、熱烈な心の下に冷たい頭が存在することはほとんどありません。
多くの場合、彼らは自分の意見を表明する喜びのために、一生の幸福を代償にします。
真実の報告を得るために、誤った報告が秘密裏に行われることがよくあります。
人は人生の最初の部分を死者と話すために、つまり本を読むために、二番目の部分を生者と話すために、そして三番目の部分を自分自身と話すために使わなければなりません。
快楽を追求すればするほど、それに続く退屈は避けられなくなります。
ある主題について議論すればするほど、彼らは混乱していきます。真実の灯火は、強く振られると暗くなります。
休日が増えれば増えるほど、居酒屋で失うお金は増える。
良い名前は、あなたが持つことができる最も素晴らしい墓です。
野心は常に、人々を騙すために公共財や宗教の装いをしています。
野心は眠りますが、決して眠りません。
歴史を立派に書くためには、自分の信仰、祖国、党を忘れなければなりません。
ジョークは両刃の武器です。
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