リュック・ド・クラピエ・ヴォーヴナルグ。最も有名な格言

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リュック・ド・クラピエ・ヴォーヴナルグ。最も有名な格言

人が貧しくても裕福であっても、運命の意志によって間違った場所にいることが判明した場合、その人は決して高潔で幸せになることはできません。
貧困は私たちの欲求に障壁を置きますが、それによって制限もされ、富は私たちの欲求を増大させますが、それを満たすことも可能にします。
貧困は人々をあまりにも貶め、自分自身の美徳さえ恥じることになります。
生まれながらに堅固であり、健全な論理によって柔軟な人は幸いである。
悪い統治者の繁栄は人々にとって災難です。
繁栄は思慮深さへの道を照らします。
富は友人をほとんど作らず、多くの敵を作ります。
どこにいても利益を守ることは、常識の重要なルールです。
欠点がなかったら、その才能が決して発見されなかったであろう人々がいます。
すべての人をスタイルで判断するのはあまりにも大胆です。どうやら、考える能力と考えを言葉で表現する能力が正確に一致することはまれで、アイデアと用語の間に必要なつながりが必ずしも明らかであるとは限りません。
本当に正気であるということは、すでに多くのことを知っていることを意味します。
一部の家畜に対する人々の親切な態度の中に、お世辞の色合いが忍び寄ることがあります。
ある意味、どんな作品でも欠点はただ一つ、長すぎるということです。
極端な場合には、ただし極端な場合にのみ、危険な決断を下す可能性があります。
偉大な王、将軍、政治家、素晴らしい作家、彼らはすべて人間であり、私たちが自分自身を驚かせる壮大な形容詞は、この定義に何も追加することはできません。
偉大な人々は、心の弱い人々に考えることを教え、彼らを妄想の道に導いた。
王冠を戴く者は、真の君主としての美徳と、単なる人間としての欠点を併せ持つ場合にのみ偉大であり、愛されるに値するものとなる。
国民を愛さない戴冠者は偉大な人物かもしれないが、偉大な主権者には決してなれない。
人は皆、誠実に生まれ、嘘つきで死んでいきます。
すべての人は誠実に生まれ、欺瞞者として死んでいきます。
誤った考えを明確に表現すれば、それは反論します。
人々の主な義務は、互いに対する脆弱性に基づいています。
愚か者は、知的な人を自分より上手にだますことはできないと常に確信しています。
優れた記憶力を持つ愚か者は、考えや事実でいっぱいですが、結論を導く方法を知りません。それが重要なのです。
性格について言えば、魂の特性は心の特性と混同されることがよくあります。
繊細さは基本的には魂の産物であり、感受性であり、その程度は習慣の自由度の大小によっても決まります。
偉大なことを成し遂げるためには、死ぬ必要さえないかのように生きる必要があります。
格言に説明が必要な場合、それは失敗です。
考えが簡単な言葉で表現できない場合、それは重要ではないため、破棄する必要があります。
女性は、時には正反対の特徴を持つ複数の男性を喜ばせることができます。そして、実際にはこの女性は風が強いですが、誰もが彼女の中で彼女が奪われている財産、たとえば恒常性を愛していることも起こります。
女性と若者は、自分が好意を持っている人だけに感謝する方法を知っています。
女性は自分に無関心な男性がいることを理解できません。
人生には、果敢に挑戦すべきこと、軽蔑すべきことが常にたくさんあることを忘れないでください。そして、その中で自分の心と強さを比較検討してください。
判断の健全性は常識を超えていますが、その基礎はより不安定です。
場合によっては、すでに確立された党で徐々に指導力を獲得するよりも、新しい党を創設する方が簡単な場合があります。
著者の中には、道徳を新しい建物として扱い、その中で主に利便性を追求する人もいます。
自分では気づかないうちに幸せに暮らしている人もいます。
人を好む技術は騙す技術でもある。
好きの芸術は欺く芸術です。
私たちが正気で判断できることはなんと少ないことでしょう。
自分の利益を追求せずに、収益性の高いビジネスに従事することはどれほど難しいことでしょう。
考えが非常に弱く、それ自体を簡単に表現できない場合、これはその考えを拒否すべきであるという兆候です。
イノベーションを確立するのが難しすぎるということは、それが必要ではないという証拠です。
王たちは、自らが称賛した者だけを偉大であると認めます。
私利私欲が成功をもたらすことはほとんどありません。
すべての女性の美しさはその性格の特徴によって特徴付けられ、私たちはその性格が私たちの中で最も鮮やかな反応を呼び起こす女性を好みます。
法律よりも厳しいのは誰ですか、彼は暴君です。
偉大なことを成し遂げたいと願う人は、危険を冒して間違いを犯さなければなりません。そのために落胆することなく、自分自身を発見することを恐れることはありません。自分の弱点を知っている人は、それを自分の利点に変えようとすることができますが、それは多くの場合不可能です。
本質的に雄弁な彼は、多くの人が自分が深い徹底性を持っているとは思わないほど明快かつ簡潔に偉大な真実を語ることがあります。
偉大な業績を達成できない人は、偉大な計画を軽視します。
著者を批判するのは簡単ですが、彼を評価するのは難しいです。
賢明な議論に基づいて党を破壊する最も簡単な方法。
小さい人だけが、何を尊重すべきか、何を愛すべきかを常に天秤にかけています。本当に偉大な魂を持った人は、ためらうことなく、尊敬に値するものすべてを愛します。
ドジャースは誰も彼らから遠ざけません。
お世辞を言う人は、通常、愚か者だけを騙す人です。
いわば、人を所有する情熱は、その人への直接のアクセスを開きます。
人々は通常、隣人の幸福を願うという口実のもとに隣人を拷問します。
素晴らしいことの夢は欺瞞的ですが、私たちを楽しませてくれます。
若い人たちは美とは何かをよく知りません。彼らは情熱しか知りません。
私たちは名声を勝ち取るには怠け者であるふりをすると同時に、最も取るに足らない利己的な目的のために自分の殻から這い出ます。
私たちは、人々がいつも沈黙している自分自身について多くのことを知っており、彼らの中で自分自身が沈黙していることを推測します。
私たちは外部の資質を、それが私たちに与える喜びのためだけに愛しますが、私たちにとって重要なことは、外部の資質に反映される内部の資質であるため、私たちは何よりも魂が私たちを引き付けると言う権利があります。
私たちは自分の過ちを悔やまれるのは好きではありません。
私たちは自分の事業を遂行する上で困難が伴うことを予見しますが、自分自身に根ざした問題について考えることはほとんどありません。
私たちは尊敬を勝ち取りたいあまり、時には実際に尊敬に値する存在になってしまうこともあります。
死の考えは危険です: それに捕らえられて、私たちは生きることを忘れます.
才能を与えずに野心に報いるのは、運命がその人に与える最大の悪である。
希望は人生のあらゆる祝福の中で最も有益であり、最も破壊的なものです。
人間でなくても、ただでいることはできません。
少しの常識 - そして思慮深さは何も残りません。
良い名前ほど役に立つものはありませんが、その名前を威厳ほどしっかりと生み出すものはありません。
愛する人の喪失ほどつらく、長くは続かない喪失はありません。
虚栄心ほど人を辱め、惨めにするものはない。
道徳は矯正されるよりも悪化する方が簡単です。
孤独は、絶食が身体にとって必要であるのと同じように、精神にとっても必要であり、それがあまりにも長く続くと同様に悲惨なものです。
臆病な人は気をつけてください。
父親の愛は自己愛と何ら変わりません。
絶望は私たちの妄想の中で最大のものです。
独創性と新しさに満ちたこの本は、私たちの中にある古い真実への愛を目覚めさせてくれます。
時々、私たちの弱点は、最高の美徳と同じくらい私たちを互いに結びつけます.
怠惰は仕事よりも疲れます。
狡猾さの限界は、力を使わずに管理できる能力です。
自分自身についての父親の考えは、息子が何らかの形でこの考えに矛盾しない限り、息子の考えと切り離すことができません。
先見の明があり、軍事問題において多作で機敏な頭脳を持っていても、これらの才能が危険な状況での冷静さ、体力、そしてたゆまぬ活動的な性質に裏付けられていない限り、偉大な指揮官にはなれません。
悪に対して武器を取る前に、悪を生み出した原因を取り除くことができるかどうかを考えてください。
繁栄は常識に特別な洞察を与えます。
最悪の不幸、つまり他人の意志に服従することを避けることができるのであれば、人々は自分自身に不利益をもたらすような間違いを犯しても構いません。
奴隷制は人を辱め、その足かせを愛おしく思うようになる。
心は心のニーズを理解することはできません。
常に独創的であろうとする人に、音の考えを表現することはまれです。
私たちは最も必要とする人々から助けられることはめったにありません。
世俗的な人々は人々のようにつまらないことについて話しませんが、人々は世俗的な人々のようにばかばかしいことに関与しません。
強欲とは、知識も常識も若さも必要としない、卑劣で嘆かわしいマニアです。だからこそ、感情が私たちを裏切り始めると、それだけが他のすべての情熱に取って代わられるのです。
強欲とは、人生の状況に対する最大の不信であり、過度の慎重さによって運命の気まぐれから身を守ろうとする努力です。
女性にとって貞操の遵守は法律の義務とされているが、男性の場合は何よりも堕落を重んじる。面白くないですか？
女性には貞操の遵守が法律で課せられているが、男性では堕落が何よりも重んじられる。面白くないですか？
老人のアドバイスは冬の太陽のようなものです。太陽は輝いていますが、暖かくはなりません。
自分の力を意識すると、その力が高まります。
兵士たちは、司令官の禁止にもかかわらず、キャンプを離れてキャンプに火を放ちました。彼らは地上から壮大な建物を一掃するのが好きです。どこにいても消えない野蛮の痕跡を残そうとする彼らの動機は何でしょうか？破壊するだけが快感なのか？それとも、破壊は勇気と力の確かな兆候であるという、心の弱い人々全員の自信でしょうか？
その人が私たちに尊敬できるものが何もないと感じるとすぐに、私たちはその人をほとんど憎み始めます。
幸福を永久に失った野心家にとって、少し貧乏になって死ぬか、もう少し裕福になって死ぬかは、本当にそれほど重要なのだろうか？
その成果をうまく活用できた彼は成功したとしか言えません。
偉大な行為を行えるのは、あたかも不滅であるかのように生きる彼だけです。
名誉を交渉しても豊かにはなりません。
トレーディングは欺瞞の学校です。
豊かな貿易上の名誉は得られません。
自分の無力さだけを感じ、強さを感じない人は、何も希望する勇気がないので、特に情熱を燃やすことはありません。
虚栄心は人々から自然性を奪います。
女性は通常、気質よりも虚栄心を持ち、美徳よりも気質を重視します。
成功の頂点、あるいは富のレベルを維持すること、それが最も頭を使うことです。
心は、気分の影響下で行われる愚かな行為から私たちを守ってくれません。
成功は多くのものを与えてくれますが、友達は得られません。
センスとは、感情の領域に関係する対象を正しく判断する能力です。
良いテーブルは、カードと愛によって負った傷を癒します。
男は自分が作り出したイメージに恋をしており、軽薄な女性ではなく自分にだけ恋をしており、全身全霊を捧げています。
それはあたかも人が他人を騙すために生まれてきたのに、自分自身も愚か者であり続けるようなものです。
人は自分の場所にいるときだけ幸せです。
魂が弱く、軽薄で、気まぐれな場合、その人は背骨がないと呼ばれますが、これらの欠点でさえも人格を形成します。
権力のくびきを取り除くために、人々は法律に従うことを強制されました。
哲学者の冗談はあまりにも穏健なので、真剣な推論と区別がつかない。
私はいつも、主権者がそれをチェックするということを決して思いつかないという事実に驚嘆してきました。もしかしたら、偉大な作品の作者は偉大な行為を行う能力があるのでしょうか？これは明らかに、主権者には本を読む時間がないという事実によって説明される。
私はこの世界を、若いころのあらゆる欲望を持ち続けているが、多くの事柄の尊厳においてだまされてきたためか、あるいはとても失望しているように見せたいために、それを恥じて隠している老人にたとえたいと思います。
明快さは哲学の丁寧さです。
明晰さは、真に深い思考の最高の飾りです。

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